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Le judo est un art martial et un sport de combat d'origine japonaise. Ce sport a été fondé par Jigoro Kano en 1882. Il se compose de techniques de projection, de contrôle au sol, d'étranglements et de clefs de bras.
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Le lieu où l'on pratique le judo s'appelle le dojo. Les pratiquants sont les judoka. Ils portent une tenue en coton renforcée appelée judogi, souvent appelé à tort kimono. Le judogi est généralement blanc, mais pour faciliter la distinction entre les combattants dans les compétitions, un judoka peut avoir un judogi bleu. Le judo se pratique pieds nus sur un tatami. Le judo est un sport olympique.
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Judo peut donc se traduire par la voie de la souplesse. Le souhait de Jigoro Kano, son fondateur, était de populariser une méthode visant à mieux utiliser ses ressources physiques et mentales. Il a pris comme point de départ le ju-jitsu. La légende dit qu'il découvrit les principes du judo lors d'un hiver rigoureux, en remarquant que les branches du cerisier réagissaient différemment sous le poids de la neige abondante. Les plus grosses cassaient alors que les plus souples pliaient et se débarrassaient de « l'agresseur » (la neige) avec souplesse. La voie de la souplesse était née.
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Jigoro Kano a voulu moderniser le ju-jitsu, technique parfois très dangereuse ou inefficace. En s'inspirant des méthodes de différentes gymnastiques, Jigoro Kano décida de supprimer les mouvements dangereux et de codifier les techniques restantes sous forme de kata. Le kata est un mouvement très précis (comme une danse) à apprendre pour progresser.
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Le judo connut un succès au-delà des frontières japonaises et contribua largement à populariser les arts martiaux japonais. Il y a parfois confusion entre arts martiaux et sport de combat. Ainsi, le judo des origines s'orienta de plus en plus vers l'aspect sportif lorsque les champions ont définitivement battu la plupart des écoles de Ju-jitsu au cours de combats.
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Le judo commence à être enseigné au Japon en 1882, en France dès 1935 par Maître Mikinosuke Kawaishi. Les premières compétitions sont organisées par la fédération française de judo en 1946.
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Le judo est la discipline la plus pratiquée en France, devant le Karaté et l'Aïkido. Il est devenu officiellement discipline olympique lors des Jeux de Tokyo en 1964. Le judo féminin a fait son entrée dans le programme olympique aux Jeux de Séoul en 1988 comme sport de démonstration et définitivement accepté à partir des Jeux de Barcelone en 1992.
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Le judo sportif différencie :
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Le combat se joue au départ debout et peut se continuer au sol.
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Les plus jeunes judokas pratiquent leur sport sous forme de jeux proposés par l’entraîneur qui les aide à prendre confiance en eux et à découvrir leur corps qui va évoluer. Une des étapes indispensables étant l'apprentissage de la chute. Ils vont devenir sûrs d'eux, plus souples et plus forts afin de se préparer pour les prochaines compétitions et pour le prochain passage de grade.
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Les katas représentent des exercices de style, de concentration particulièrement difficiles et constituent la source même des principes du Judo. La bonne exécution nécessite de longues années de pratique pour permettre au judoka d'en saisir le sens profond.
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Les premiers katas peuvent se faire à partir de la ceinture marron pour atteindre le premier dan de la ceinture noire.
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Mais ce n'est qu'à 15 ans au minimum qu'on peut obtenir la ceinture noire, premier dan.
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Les grades sont attribués à un pratiquant et permettent d'évaluer son niveau technique, son efficacité en combat, son degré d'ancienneté ainsi que ses qualités morales.
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Les ceintures de couleurs ont été inventées en Angleterre au milieu des années 1920 puis introduites en France par le professeur Kawaishi. On trouve dans l'ordre les ceintures blanches, jaune, orange, vertes, bleues, marronnes et la fameuse ceinture noire. Il y a 10 « dans » après la ceinture noire. Du 6e aux 8e « dans », il y a la ceinture blanc-rouge, puis la ceinture rouge aux 9e et 10e « dans ». Il existe aussi des grades intermédiaires pour évaluer et récompenser les plus jeunes (blanche-jaune, jaune-orange, orange-verte, verte-bleue (plus rare)).
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Il se peut aussi d'avoir des barrettes à la place d'une ceinture blanc-jaune. On obtient donc une ceinture blanche avec une barrette jaune à coudre, ainsi de suite jusque parfois trois barrettes (en Belgique). Le grade est nommé kyu.
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Toutes les décisions des arbitres sont mimées par des gestes précis avec les bras de l'arbitre.
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Pour accorder un ippon, l'arbitre doit vérifier que ces 4 critères sont bien réunis :
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Les déplacements et les gestes suivent un code. Par exemple, pour l'entrée, les deux combattants saluent le tatami. Ils saluent une première fois vers le tapis en montant dessus, puis ils se positionnent au centre du tapis, face à face. De là, ils attendent le signal de l'arbitre, ils se saluent à distance de combat, soit environ trois mètres.
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> Fédération Française de Judo et Disciplines Associées
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Le mois d’août est le huitième mois dans le calendrier julien et le calendrier grégorien.
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Son nom vient du latin Augustus, en l’honneur de l’empereur romain Auguste en l'an 8 av. J. -C.. Auguste rajouta un jour au mois d’août pour avoir autant de jours dans le mois qui porte son nom que dans celui au nom de Jules César (juillet). Avant lui, dans l’ancien calendrier romain, août était le sixième mois de l’année et portait le nom de sextilis (de sextus, sixième).
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Dans l'hémisphère nord le mois d'août est un mois de l'été. Comme les températures sont élevées il est consacré aux vacances d'une grande partie des salariés (seulement depuis la moitié du XIXe siècle) et des écoliers. Les activités agricoles consistent à terminer les moissons et à la récolte de nombreux légumes et légumes-fruits (haricot, courgette, aubergine, tomate, concombre...) et fruits (raisin, fraise, abricot, melon, prune...)
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Dans l'hémisphère sud le mois d'août est un mois d'hiver.
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La liste ci-dessous n'est pas exhaustive. Complétez-la au fil de vos lectures ou de vos contributions dans les articles.
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Un juge est un magistrat chargé de rendre un jugement en cas de conflit entre des personnes ou d'infraction à la loi. La fonction du juge est de rendre la justice. En France depuis la Révolution de 1789, les juges sont des fonctionnaires de l'État et sont indépendants du pouvoir exécutif. Dans tous les cas, le juge doit être un arbitre, c'est-à-dire qu'il doit prendre une décision en étant neutre.
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Avant la Révolution française de 1789, les juges qui étaient des professionnels du Droit avaient acheté leurs fonctions au roi (qui en théorie exerçait le pouvoir judiciaire). De plus ces fonctions, ou offices, devenaient héréditaires moyennant un impôt versé au roi. Mal payés par le roi, ils se rétribuaient aux dépens des personnes qu'ils jugeaient (c'étaient les « épices »)
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Comme tous les magistrats les juges font leurs études supérieures de Droit puis entrent, sur concours, à l'École nationale de la Magistrature (située à Bordeaux).
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À l'issue de leurs études à l'ENM, les nouveaux magistrats décident de devenir membres du parquet ou bien décident d'être juges.
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Pour être efficaces et compétents, les juges se spécialisent dans certains domaines de la justice : juge pour enfants, juges antiterroristes, juges pour les affaires financières...
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Les juges forment la « magistrature assise » ou la « magistrature du siège », c'est-à-dire que lorsqu'ils exercent leurs fonctions ils sont assis. Les juges sont nommés dans un tribunal par le ministre de la Justice après l'avis du Conseil supérieur de la magistrature.
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Les juges sont inamovibles, c'est-à-dire que leur mutation dans un autre tribunal ne peut avoir lieu qu'à leur demande ; cette particularité garantit leur indépendance vis à vis du pouvoir politique.
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Les juges ont une carrière professionnelle, c'est-à-dire, qu'ils peuvent espérer être nommés au fil des années dans des tribunaux placés plus haut dans la hiérarchie judiciaire. Le summum étant juge à la cour de cassation.
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Le judaïsme est une religion monothéiste, c'est-à-dire que ses croyants croient en un seul Dieu. D'après ses fidèles, les lois les plus importantes de cette religion ont été définies par Moïse. Les fidèles de cette religion s'appellent les juifs. Le symbole leur étant souvent associé est l'étoile de David.
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Le texte le plus important du judaïsme est la Bible hébraïque. Elle est rédigée entre le VIIIe et le IIe siècle avant Jésus Christ, alors que les Hébreux (le nom qu'on donne aux membres du peuple ancien qui a rédigé ce texte) sont soumis à la domination de différents empires puissants, comme l'Empire assyrien, l'Empire babylonien, et plus tard l'Empire macédonien d'Alexandre.
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Historiquement, les juifs ont été dès l'Antiquité dispersés géographiquement, notamment après la déportation des Hébreux à Babylone au VIe siècle avant Jésus Christ, puis à la suite de la conquête romaine de la Palestine, qui entraîne aussi de nombreux départs au premier siècle. Les juifs s'installent en Europe et en Afrique du Nord, où ils forment des groupes minoritaires unis par une religion et une culture commune. Cette communauté dispersée est nommée la Diaspora. Plus récemment, à partir du XIXe siècle, les juifs s'installent aussi aux États-Unis, et retournent dans la région palestinienne.
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Pendant la Seconde Guerre mondiale, les juifs sont victimes d'un génocide, la Shoah, organisé par le régime nazi. Les historiens estiment que 6 millions de juifs (hommes, femmes et enfants confondus) sont assassinés en Europe.
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Aujourd'hui, les juifs vivent majoritairement aux États-Unis, en Israël, et en Europe.
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D'après la tradition, le Judaïsme est fondé vers -1800. L'Ancien Testament raconte le parcours de ce peuple à travers les différents prophètes.
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Selon la Bible (appelée en hébreu Tanakh, et texte sacré central des Juifs), le judaïsme aurait été créé au Moyen-Orient par l'alliance entre Dieu et Abraham qui aurait vécu il y a plus de 4 000 ans en Mésopotamie.
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Le judaïsme enseigne que Dieu se serait révélé aux enfants d'Israël (dans leur ensemble et non à une seule personne) sur le mont Sinaï, et leur donna la Torah (la Loi). Celle-ci a un caractère saint, unique et intouchable. Respecter les lois de ce texte est un élément essentiel du judaïsme. Il existe un autre livre sacré appelé le Talmud, écrit pendant la captivité des Hébreux à Babylone.
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La Loi de Dieu consiste, outre les croyances, en prescriptions (mitzvot) rituelles, notamment les rites sacerdotaux des sacrifices dans l'enceinte du Temple de Jérusalem, ou éthiques, régissant chaque aspect du quotidien. Elle comporte également des parties narratives et poétiques, retraçant le destin du peuple d'Israël depuis la création du monde jusqu'à leur entrée après la sortie d'Égypte et une traversée du désert de 40 années.
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D'après la Bible, le Temple de Jérusalem fut construit au Xe siècle av. J.-C. par le roi Salomon. Toujours d'après la tradition biblique, il est détruit une première fois lors de la conquête de Jérusalem par les Babyloniens. Il aurait ensuite été reconstruit. Le Temple est détruit en 70 par les Romains. Il est encore aujourd'hui un symbole important du judaïsme.
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Pour le judaïsme, il existe deux niveaux de lois dictées par Dieu : les sept lois données à Noé qui s'appliquent à l'ensemble de l'humanité, et 613 lois ou mitzvot destinées aux juifs, peuple que Dieu a choisi pour le servir. Ces lois, dont les plus connues sont les dix Commandements, auraient été reçues par Moïse après la sortie d'Égypte.
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Être « élu » est un lourd privilège : la tradition raconte même que le peuple juif pleurait en recevant ces lois. Aussi les conversions sont possibles mais ne sont pas encouragées. Le judaïsme considère que pour être juif, il faut être né d'une mère juive ou s'être converti sous supervision rabbinique. On le demeure même si on ne respecte pas les principes du judaïsme, même si on se convertit à une autre religion.
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La mort dans le judaïsme n'est qu'une étape n'ayant rien de définitif. En effet, pour les juifs, de la même manière que la mère donne naissance à son enfant, chaque être humain après son séjour plus ou moins long sur Terre donne naissance à son âme en la libérant au terme de sa vie de toutes contingences physiques. De même que la mère est attentive aux soins de ses enfants, de même lorsque l'âme quitte ce monde, elle doit retourner auprès de son créateur dans les meilleures conditions.
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Le judaïsme ne prône pas le culte des morts. Ainsi, les rites de deuil ne sont pas stériles, ils conduisent l'homme à prendre conscience du sens éphémère de la vie, de la nécessité pour chacun d'essayer tout au long de sa vie de remplir sa mission en accomplissant les préceptes divins, de prendre conscience que les biens matériels, que les plaisirs de ce monde ne sont qu'éphémères, qu'ils ne sont qu'illusions.
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Il existe plusieurs courants de judaïsme. Ils se distinguent entre eux par l'observation plus ou moins stricte des règles. Il existe, par exemple, des juifs « séculaires », c'est-à-dire des personnes qui, sans se dire non-juifs, ne suivent que très peu les rites de cette religion. En général, les rites observés sont les plus importants, comme le Yom Kippour. À l'autre extrémité de l'échelle, il existe des juifs appelés « ultra-orthodoxes » (pour les différencier des juifs orthodoxes) qui ont des règles de vie parmi les plus strictes du judaïsme.
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Dans le judaïsme, se marier et avoir des enfants est un devoir pour l'homme et la femme ; le divorce est permis.
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Au quotidien, les juifs pratiquants respectent les interdits alimentaires de la cacheroute. Le samedi, jour du Shabbat, n'est en principe pas travaillé, pour consacrer du temps à la prière et à la vie familiale.
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Le judaïsme considère que les non-juifs n'ont pas à respecter l'intégralité des lois de la Torah. Pour être sauvés, il leur suffit de respecter les lois données à Noé, qui sont des principes moraux simples, parmi lesquels figure toutefois l'interdiction de l'idolâtrie.
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Catholicisme • Orthodoxie • Adventiste - Protestantisme (Anglicanisme - Calvinisme - Luthéranisme - Autres courants protestants)
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Chrétiens d'Orient • Mormonisme • Rastafari • Témoins de Jéhovah
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Babisme • Chiisme • Ibadisme • Sunnisme • Soufisme • Wahhabisme
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Judaïsme libéral • Judaïsme orthodoxe (Haredim - Hasidique) • Judaïsme reconstructionniste • Karaïsme • Mouvement Massorti
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Âjîvika • Tantrisme
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Hīnayāna • Mahāyāna
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Bahaïsme • Shintoïsme • Zoroastrisme (Parsisme) • Sikhisme • Yézidisme
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Pastafarisme • Licorne rose invisible
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Le judaïsme est une religion monothéiste, c'est-à-dire que ses croyants croient en un seul Dieu. D'après ses fidèles, les lois les plus importantes de cette religion ont été définies par Moïse. Les fidèles de cette religion s'appellent les juifs. Le symbole leur étant souvent associé est l'étoile de David.
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Le texte le plus important du judaïsme est la Bible hébraïque. Elle est rédigée entre le VIIIe et le IIe siècle avant Jésus Christ, alors que les Hébreux (le nom qu'on donne aux membres du peuple ancien qui a rédigé ce texte) sont soumis à la domination de différents empires puissants, comme l'Empire assyrien, l'Empire babylonien, et plus tard l'Empire macédonien d'Alexandre.
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Historiquement, les juifs ont été dès l'Antiquité dispersés géographiquement, notamment après la déportation des Hébreux à Babylone au VIe siècle avant Jésus Christ, puis à la suite de la conquête romaine de la Palestine, qui entraîne aussi de nombreux départs au premier siècle. Les juifs s'installent en Europe et en Afrique du Nord, où ils forment des groupes minoritaires unis par une religion et une culture commune. Cette communauté dispersée est nommée la Diaspora. Plus récemment, à partir du XIXe siècle, les juifs s'installent aussi aux États-Unis, et retournent dans la région palestinienne.
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Pendant la Seconde Guerre mondiale, les juifs sont victimes d'un génocide, la Shoah, organisé par le régime nazi. Les historiens estiment que 6 millions de juifs (hommes, femmes et enfants confondus) sont assassinés en Europe.
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Aujourd'hui, les juifs vivent majoritairement aux États-Unis, en Israël, et en Europe.
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D'après la tradition, le Judaïsme est fondé vers -1800. L'Ancien Testament raconte le parcours de ce peuple à travers les différents prophètes.
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Selon la Bible (appelée en hébreu Tanakh, et texte sacré central des Juifs), le judaïsme aurait été créé au Moyen-Orient par l'alliance entre Dieu et Abraham qui aurait vécu il y a plus de 4 000 ans en Mésopotamie.
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Le judaïsme enseigne que Dieu se serait révélé aux enfants d'Israël (dans leur ensemble et non à une seule personne) sur le mont Sinaï, et leur donna la Torah (la Loi). Celle-ci a un caractère saint, unique et intouchable. Respecter les lois de ce texte est un élément essentiel du judaïsme. Il existe un autre livre sacré appelé le Talmud, écrit pendant la captivité des Hébreux à Babylone.
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La Loi de Dieu consiste, outre les croyances, en prescriptions (mitzvot) rituelles, notamment les rites sacerdotaux des sacrifices dans l'enceinte du Temple de Jérusalem, ou éthiques, régissant chaque aspect du quotidien. Elle comporte également des parties narratives et poétiques, retraçant le destin du peuple d'Israël depuis la création du monde jusqu'à leur entrée après la sortie d'Égypte et une traversée du désert de 40 années.
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D'après la Bible, le Temple de Jérusalem fut construit au Xe siècle av. J.-C. par le roi Salomon. Toujours d'après la tradition biblique, il est détruit une première fois lors de la conquête de Jérusalem par les Babyloniens. Il aurait ensuite été reconstruit. Le Temple est détruit en 70 par les Romains. Il est encore aujourd'hui un symbole important du judaïsme.
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Pour le judaïsme, il existe deux niveaux de lois dictées par Dieu : les sept lois données à Noé qui s'appliquent à l'ensemble de l'humanité, et 613 lois ou mitzvot destinées aux juifs, peuple que Dieu a choisi pour le servir. Ces lois, dont les plus connues sont les dix Commandements, auraient été reçues par Moïse après la sortie d'Égypte.
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Être « élu » est un lourd privilège : la tradition raconte même que le peuple juif pleurait en recevant ces lois. Aussi les conversions sont possibles mais ne sont pas encouragées. Le judaïsme considère que pour être juif, il faut être né d'une mère juive ou s'être converti sous supervision rabbinique. On le demeure même si on ne respecte pas les principes du judaïsme, même si on se convertit à une autre religion.
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La mort dans le judaïsme n'est qu'une étape n'ayant rien de définitif. En effet, pour les juifs, de la même manière que la mère donne naissance à son enfant, chaque être humain après son séjour plus ou moins long sur Terre donne naissance à son âme en la libérant au terme de sa vie de toutes contingences physiques. De même que la mère est attentive aux soins de ses enfants, de même lorsque l'âme quitte ce monde, elle doit retourner auprès de son créateur dans les meilleures conditions.
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Le judaïsme ne prône pas le culte des morts. Ainsi, les rites de deuil ne sont pas stériles, ils conduisent l'homme à prendre conscience du sens éphémère de la vie, de la nécessité pour chacun d'essayer tout au long de sa vie de remplir sa mission en accomplissant les préceptes divins, de prendre conscience que les biens matériels, que les plaisirs de ce monde ne sont qu'éphémères, qu'ils ne sont qu'illusions.
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Il existe plusieurs courants de judaïsme. Ils se distinguent entre eux par l'observation plus ou moins stricte des règles. Il existe, par exemple, des juifs « séculaires », c'est-à-dire des personnes qui, sans se dire non-juifs, ne suivent que très peu les rites de cette religion. En général, les rites observés sont les plus importants, comme le Yom Kippour. À l'autre extrémité de l'échelle, il existe des juifs appelés « ultra-orthodoxes » (pour les différencier des juifs orthodoxes) qui ont des règles de vie parmi les plus strictes du judaïsme.
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Dans le judaïsme, se marier et avoir des enfants est un devoir pour l'homme et la femme ; le divorce est permis.
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Au quotidien, les juifs pratiquants respectent les interdits alimentaires de la cacheroute. Le samedi, jour du Shabbat, n'est en principe pas travaillé, pour consacrer du temps à la prière et à la vie familiale.
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Le judaïsme considère que les non-juifs n'ont pas à respecter l'intégralité des lois de la Torah. Pour être sauvés, il leur suffit de respecter les lois données à Noé, qui sont des principes moraux simples, parmi lesquels figure toutefois l'interdiction de l'idolâtrie.
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Catholicisme • Orthodoxie • Adventiste - Protestantisme (Anglicanisme - Calvinisme - Luthéranisme - Autres courants protestants)
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Chrétiens d'Orient • Mormonisme • Rastafari • Témoins de Jéhovah
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Babisme • Chiisme • Ibadisme • Sunnisme • Soufisme • Wahhabisme
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Judaïsme libéral • Judaïsme orthodoxe (Haredim - Hasidique) • Judaïsme reconstructionniste • Karaïsme • Mouvement Massorti
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Le judaïsme est une religion monothéiste, c'est-à-dire que ses croyants croient en un seul Dieu. D'après ses fidèles, les lois les plus importantes de cette religion ont été définies par Moïse. Les fidèles de cette religion s'appellent les juifs. Le symbole leur étant souvent associé est l'étoile de David.
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Le texte le plus important du judaïsme est la Bible hébraïque. Elle est rédigée entre le VIIIe et le IIe siècle avant Jésus Christ, alors que les Hébreux (le nom qu'on donne aux membres du peuple ancien qui a rédigé ce texte) sont soumis à la domination de différents empires puissants, comme l'Empire assyrien, l'Empire babylonien, et plus tard l'Empire macédonien d'Alexandre.
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Historiquement, les juifs ont été dès l'Antiquité dispersés géographiquement, notamment après la déportation des Hébreux à Babylone au VIe siècle avant Jésus Christ, puis à la suite de la conquête romaine de la Palestine, qui entraîne aussi de nombreux départs au premier siècle. Les juifs s'installent en Europe et en Afrique du Nord, où ils forment des groupes minoritaires unis par une religion et une culture commune. Cette communauté dispersée est nommée la Diaspora. Plus récemment, à partir du XIXe siècle, les juifs s'installent aussi aux États-Unis, et retournent dans la région palestinienne.
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Pendant la Seconde Guerre mondiale, les juifs sont victimes d'un génocide, la Shoah, organisé par le régime nazi. Les historiens estiment que 6 millions de juifs (hommes, femmes et enfants confondus) sont assassinés en Europe.
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Aujourd'hui, les juifs vivent majoritairement aux États-Unis, en Israël, et en Europe.
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D'après la tradition, le Judaïsme est fondé vers -1800. L'Ancien Testament raconte le parcours de ce peuple à travers les différents prophètes.
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Selon la Bible (appelée en hébreu Tanakh, et texte sacré central des Juifs), le judaïsme aurait été créé au Moyen-Orient par l'alliance entre Dieu et Abraham qui aurait vécu il y a plus de 4 000 ans en Mésopotamie.
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Le judaïsme enseigne que Dieu se serait révélé aux enfants d'Israël (dans leur ensemble et non à une seule personne) sur le mont Sinaï, et leur donna la Torah (la Loi). Celle-ci a un caractère saint, unique et intouchable. Respecter les lois de ce texte est un élément essentiel du judaïsme. Il existe un autre livre sacré appelé le Talmud, écrit pendant la captivité des Hébreux à Babylone.
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La Loi de Dieu consiste, outre les croyances, en prescriptions (mitzvot) rituelles, notamment les rites sacerdotaux des sacrifices dans l'enceinte du Temple de Jérusalem, ou éthiques, régissant chaque aspect du quotidien. Elle comporte également des parties narratives et poétiques, retraçant le destin du peuple d'Israël depuis la création du monde jusqu'à leur entrée après la sortie d'Égypte et une traversée du désert de 40 années.
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D'après la Bible, le Temple de Jérusalem fut construit au Xe siècle av. J.-C. par le roi Salomon. Toujours d'après la tradition biblique, il est détruit une première fois lors de la conquête de Jérusalem par les Babyloniens. Il aurait ensuite été reconstruit. Le Temple est détruit en 70 par les Romains. Il est encore aujourd'hui un symbole important du judaïsme.
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Pour le judaïsme, il existe deux niveaux de lois dictées par Dieu : les sept lois données à Noé qui s'appliquent à l'ensemble de l'humanité, et 613 lois ou mitzvot destinées aux juifs, peuple que Dieu a choisi pour le servir. Ces lois, dont les plus connues sont les dix Commandements, auraient été reçues par Moïse après la sortie d'Égypte.
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Être « élu » est un lourd privilège : la tradition raconte même que le peuple juif pleurait en recevant ces lois. Aussi les conversions sont possibles mais ne sont pas encouragées. Le judaïsme considère que pour être juif, il faut être né d'une mère juive ou s'être converti sous supervision rabbinique. On le demeure même si on ne respecte pas les principes du judaïsme, même si on se convertit à une autre religion.
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La mort dans le judaïsme n'est qu'une étape n'ayant rien de définitif. En effet, pour les juifs, de la même manière que la mère donne naissance à son enfant, chaque être humain après son séjour plus ou moins long sur Terre donne naissance à son âme en la libérant au terme de sa vie de toutes contingences physiques. De même que la mère est attentive aux soins de ses enfants, de même lorsque l'âme quitte ce monde, elle doit retourner auprès de son créateur dans les meilleures conditions.
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Le judaïsme ne prône pas le culte des morts. Ainsi, les rites de deuil ne sont pas stériles, ils conduisent l'homme à prendre conscience du sens éphémère de la vie, de la nécessité pour chacun d'essayer tout au long de sa vie de remplir sa mission en accomplissant les préceptes divins, de prendre conscience que les biens matériels, que les plaisirs de ce monde ne sont qu'éphémères, qu'ils ne sont qu'illusions.
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Il existe plusieurs courants de judaïsme. Ils se distinguent entre eux par l'observation plus ou moins stricte des règles. Il existe, par exemple, des juifs « séculaires », c'est-à-dire des personnes qui, sans se dire non-juifs, ne suivent que très peu les rites de cette religion. En général, les rites observés sont les plus importants, comme le Yom Kippour. À l'autre extrémité de l'échelle, il existe des juifs appelés « ultra-orthodoxes » (pour les différencier des juifs orthodoxes) qui ont des règles de vie parmi les plus strictes du judaïsme.
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Dans le judaïsme, se marier et avoir des enfants est un devoir pour l'homme et la femme ; le divorce est permis.
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Au quotidien, les juifs pratiquants respectent les interdits alimentaires de la cacheroute. Le samedi, jour du Shabbat, n'est en principe pas travaillé, pour consacrer du temps à la prière et à la vie familiale.
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Le judaïsme considère que les non-juifs n'ont pas à respecter l'intégralité des lois de la Torah. Pour être sauvés, il leur suffit de respecter les lois données à Noé, qui sont des principes moraux simples, parmi lesquels figure toutefois l'interdiction de l'idolâtrie.
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Catholicisme • Orthodoxie • Adventiste - Protestantisme (Anglicanisme - Calvinisme - Luthéranisme - Autres courants protestants)
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Chrétiens d'Orient • Mormonisme • Rastafari • Témoins de Jéhovah
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Babisme • Chiisme • Ibadisme • Sunnisme • Soufisme • Wahhabisme
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Judaïsme libéral • Judaïsme orthodoxe (Haredim - Hasidique) • Judaïsme reconstructionniste • Karaïsme • Mouvement Massorti
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Âjîvika • Tantrisme
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Hīnayāna • Mahāyāna
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Bahaïsme • Shintoïsme • Zoroastrisme (Parsisme) • Sikhisme • Yézidisme
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Pastafarisme • Licorne rose invisible
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Le mois de juillet est le septième mois dans le calendrier julien et le calendrier grégorien.
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Son nom vient du latin Julius, en l’honneur de Jules César, de la famille des Julii, qui était né pendant ce mois . En 44 av. J.-C., César impose le calendrier julien, qui porte aussi son nom (Jules, juillet, julien).
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Pendant la plus grande partie de la République romaine, c'était le cinquième mois du calendrier romain. Il se nommait alors quintilis (de quintus, cinquième).
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Dans l'hémisphère nord, juillet est un mois de l'été. par contre dans l'hémisphère sud c'est un mois d'hiver.
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Dans la concordance avec le calendrier républicain, le mois de juillet correspond à la période allant du 13 messidor au 13 thermidor.
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Au mois de juillet, trois fêtes nationales ont lieu :
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Le mois de juin est le sixième mois dans le calendrier julien et le calendrier grégorien.
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Son nom vient du latin junius. Ce nom fut probablement donné en l’honneur de la déesse romaine Junon. À l’époque antique, c’était le quatrième mois du calendrier romain.
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Le mois de juin est le dernier mois du printemps dans l'hémisphère nord: l'été commence au solstice qui a lieu le 21 juin. Dans l'hémisphère sud, juin est le dernier mois de l'automne. L'hiver commence au solstice du 21 juin.
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Le judaïsme est une religion monothéiste, c'est-à-dire que ses croyants croient en un seul Dieu. D'après ses fidèles, les lois les plus importantes de cette religion ont été définies par Moïse. Les fidèles de cette religion s'appellent les juifs. Le symbole leur étant souvent associé est l'étoile de David.
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Le texte le plus important du judaïsme est la Bible hébraïque. Elle est rédigée entre le VIIIe et le IIe siècle avant Jésus Christ, alors que les Hébreux (le nom qu'on donne aux membres du peuple ancien qui a rédigé ce texte) sont soumis à la domination de différents empires puissants, comme l'Empire assyrien, l'Empire babylonien, et plus tard l'Empire macédonien d'Alexandre.
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Historiquement, les juifs ont été dès l'Antiquité dispersés géographiquement, notamment après la déportation des Hébreux à Babylone au VIe siècle avant Jésus Christ, puis à la suite de la conquête romaine de la Palestine, qui entraîne aussi de nombreux départs au premier siècle. Les juifs s'installent en Europe et en Afrique du Nord, où ils forment des groupes minoritaires unis par une religion et une culture commune. Cette communauté dispersée est nommée la Diaspora. Plus récemment, à partir du XIXe siècle, les juifs s'installent aussi aux États-Unis, et retournent dans la région palestinienne.
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Pendant la Seconde Guerre mondiale, les juifs sont victimes d'un génocide, la Shoah, organisé par le régime nazi. Les historiens estiment que 6 millions de juifs (hommes, femmes et enfants confondus) sont assassinés en Europe.
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Aujourd'hui, les juifs vivent majoritairement aux États-Unis, en Israël, et en Europe.
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Selon la Bible (appelée en hébreu Tanakh, et texte sacré central des Juifs), le judaïsme aurait été créé au Moyen-Orient par l'alliance entre Dieu et Abraham qui aurait vécu il y a plus de 4 000 ans en Mésopotamie.
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Le judaïsme enseigne que Dieu se serait révélé aux enfants d'Israël (dans leur ensemble et non à une seule personne) sur le mont Sinaï, et leur donna la Torah (la Loi). Celle-ci a un caractère saint, unique et intouchable. Respecter les lois de ce texte est un élément essentiel du judaïsme. Il existe un autre livre sacré appelé le Talmud, écrit pendant la captivité des Hébreux à Babylone.
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La Loi de Dieu consiste, outre les croyances, en prescriptions (mitzvot) rituelles, notamment les rites sacerdotaux des sacrifices dans l'enceinte du Temple de Jérusalem, ou éthiques, régissant chaque aspect du quotidien. Elle comporte également des parties narratives et poétiques, retraçant le destin du peuple d'Israël depuis la création du monde jusqu'à leur entrée après la sortie d'Égypte et une traversée du désert de 40 années.
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D'après la Bible, le Temple de Jérusalem fut construit au Xe siècle av. J.-C. par le roi Salomon. Toujours d'après la tradition biblique, il est détruit une première fois lors de la conquête de Jérusalem par les Babyloniens. Il aurait ensuite été reconstruit. Le Temple est détruit en 70 par les Romains. Il est encore aujourd'hui un symbole important du judaïsme.
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Pour le judaïsme, il existe deux niveaux de lois dictées par Dieu : les sept lois données à Noé qui s'appliquent à l'ensemble de l'humanité, et 613 lois ou mitzvot destinées aux juifs, peuple que Dieu a choisi pour le servir. Ces lois, dont les plus connues sont les dix Commandements, auraient été reçues par Moïse après la sortie d'Égypte.
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Être « élu » est un lourd privilège : la tradition raconte même que le peuple juif pleurait en recevant ces lois. Aussi les conversions sont possibles mais ne sont pas encouragées. Le judaïsme considère que pour être juif, il faut être né d'une mère juive ou s'être converti sous supervision rabbinique. On le demeure même si on ne respecte pas les principes du judaïsme, même si on se convertit à une autre religion.
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La mort dans le judaïsme n'est qu'une étape n'ayant rien de définitif. En effet, pour les juifs, de la même manière que la mère donne naissance à son enfant, chaque être humain après son séjour plus ou moins long sur Terre donne naissance à son âme en la libérant au terme de sa vie de toutes contingences physiques. De même que la mère est attentive aux soins de ses enfants, de même lorsque l'âme quitte ce monde, elle doit retourner auprès de son créateur dans les meilleures conditions.
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Le judaïsme ne prône pas le culte des morts. Ainsi, les rites de deuil ne sont pas stériles, ils conduisent l'homme à prendre conscience du sens éphémère de la vie, de la nécessité pour chacun d'essayer tout au long de sa vie de remplir sa mission en accomplissant les préceptes divins, de prendre conscience que les biens matériels, que les plaisirs de ce monde ne sont qu'éphémères, qu'ils ne sont qu'illusions.
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Il existe plusieurs courants de judaïsme. Ils se distinguent entre eux par l'observation plus ou moins stricte des règles. Il existe, par exemple, des juifs « séculaires », c'est-à-dire des personnes qui, sans se dire non-juifs, ne suivent que très peu les rites de cette religion. En général, les rites observés sont les plus importants, comme le Yom Kippour. À l'autre extrémité de l'échelle, il existe des juifs appelés « ultra-orthodoxes » (pour les différencier des juifs orthodoxes) qui ont des règles de vie parmi les plus strictes du judaïsme.
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Le judaïsme considère que les non-juifs n'ont pas à respecter l'intégralité des lois de la Torah. Pour être sauvés, il leur suffit de respecter les lois données à Noé, qui sont des principes moraux simples, parmi lesquels figure toutefois l'interdiction de l'idolâtrie.
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Jules César (Caius Julius Caesar IV) est un général, homme politique et écrivain romain, né à Rome le 12 juillet en 100 av. J.-C. et mort à Rome le 15 mars en 44 av. J.-C. Il est donc mort à 56 ans.
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Après une carrière politique classique, il forme avec Pompée et Crassus le premier triumvirat. Conquérant de la Gaule, il s'oppose à Pompée et au Sénat. Devenu seul consul de Rome, il y entreprend des réformes importantes, en grande partie favorables aux classes populaires. Il est assassiné en 44 av. J.-C. par des conspirateurs dont son fils adoptif, Brutus, alors qu'il s'apprête à rétablir la monarchie. Son petit-neveu et héritier, Octave sera le premier empereur romain.
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La famille de César, les Iuli, prétendait descendre d'Iule, fils d'Énée, lui-même fils de Vénus. Iule était un des ancêtres de Rémus et Romulus, les fondateurs légendaires de Rome. Par son père César est donc d'origine patricienne. Mais par sa mère, qui est de la famille du général Marius, et par sa femme Cornélia, fille de Cinna, il peut se ranger dans le camp des plébéiens. La jeunesse de Jules César s'inscrit dans un contexte de violentes luttes politiques. César aurait vécu dans le quartier de la Subure. Il attire très rapidement l'attention de Sylla. César ne cache pas son appartenance aux populares et se marie à Cornelia Cinna la fille d'un des alliés de Marius dont il a une fille à 17 ans, Julia. Sylla tente de faire divorcer César, mais ce dernier part en Asie romaine.
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En -75, il est capturé par des pirates siciliens. Il fait augmenter sa rançon jusqu'à 50 talents d'or (1,35 tonnes d'or) alors que les pirates n'en demandait que 25. Par la suite il tuera tous les pirates siciliens qui l'avaient capturé1.
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En 78 av. J.-C., il revient à Rome après la mort de Sylla. Il commence alors son cursus honorum "sa carrière des honneurs". Il se fait connaître en dénonçant publiquement les partisans de Sylla et gagne la faveur du peuple en rétablissant le pouvoir des tribuns de la plèbe et en relevant les statues de Marius. En 68 av. J.-C. il est élu questeur (fonction qu'il exerce en Espagne) et épouse la fille de Sylla afin de se rapprocher de Pompée, il vote par ailleurs la lex Gabina qui confère à Pompée un important impérium, puis en 65 av. J.-C. il devient édile ce qui permet de se faire apprécier du peuple en organisant des jeux très coûteux et de nombreuse distribution de blé. Il en profite pour défier les conservateurs en faisant reconstruire des monuments érigés pour Marius. En 63 av. J.-C., il est nommé grand pontife (chef de la religion nationale romaine) et prêteur. En 62 av. J.-C., il est élu préteur et en 61 av. J.-C., il se fait envoyer comme propréteur en Bétique (Espagne), il y fait quelques conquêtes ; à son retour l'année suivante, il est nommé consul et s'associe avec Pompée et Crassus, qui ne s'entendent plus vraiment depuis que Crassus a éliminé Spartacus, ensemble il forme le premier triumvirat secret. César se remarie à la fille d'un puissant sénateur et marie sa fille à Pompée. César fait exclure Caton le Jeune du Sénat, et de nombreux sénateurs le suivent. L'autre consul Bibulus éclipsé par César, s'enferme chez lui jusqu'à la fin de son mandat. César fonde également Florence.
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Portrait réalisé en 2012 sur le modèle d'une sculture du British Museum
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Statue de 1696 faite pour le parc de Versailles et exposée au musée du Louvre
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Le roi de carreau est appelé César
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Peinture de Jean-Léon Gérôme de la fin du XIXe siècle
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À l'issue de son consulat, en 58 av. J.-C., il se fait nommer proconsul (gouverneur) de la partie de la Gaule qui dépend déjà de Rome : la Gaule cisalpine et de la Narbonnaise. Il a ce poste pendant 10 ans. Il emploie ce temps à faire la conquête de la Gaule et débarque même en Bretagne (Angleterre actuelle). Ces guerres continuelles lui permettent de gagner la fidélité de ses soldats, d'acquérir une grande popularité à Rome grâce à une habile propagande et d'amasser un trésor de guerre destiné à financer ses ambitions politiques.
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Le triumvirat d'abord renouvelé en -56 à Luques, mais s'effondre à la mort de Crassus à Cahhres. La femme de Pompée meurt et ce dernier commence à être éclipsé par son ancien beau-père. En -52, la situation est tendue pour César.
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Pompée refuse de se remarier avec un membre de la famille de César et se marie avec la fille d'un ultraconservateur. César est également nommée consul unique, ce qui est contraire aux principes de la république Romaine.
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Dans le même temps, Vercingetorix réussit à réunir toutes les Gaules. C'est la partie la plus connue de la guerre des Gaules, certains allant à réduire la guerre des Gaules à cette unique période.
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Utilisant son prestige acquis lors de la guerre des Gaules, César profite de la disparition de Crassus, tué par les Parthes en 53 av. J.-C. Pompée, jaloux de ses succès, s'oppose à ce qu'il soit de nouveau prolongé dans son gouvernement en Gaule et fait prendre un décret du Sénat qui force César à se démettre de son commandement. En 50 av. J.-C., César, refusant l'ordre du sénat, à la tête de son armée victorieuse, passe les Alpes et marche sur Rome. Il décida en 49 av. J.-C. de franchir le Rubicon, rivière marquant la frontière entre l'Italie et les provinces que les consuls en fonction avaient interdiction de franchir accompagnés de leurs légions, pour s'approcher de Rome. On lui attribue à cette occasion la citation « Alea jacta est » « Le sort en est jeté. », signifiant qu'il prenait ainsi un risque politique qui relevait du hasard, et qui pourtant lui réussit.
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La guerre civile commence entre les partisans de César et les partisans de Pompée et du Sénat, qui abandonnent Rome puis sont chassés d'Italie. César poursuit et bat en Espagne les lieutenants de Pompée. Puis César remporte sur Pompée une victoire décisive à Pharsale (en Thessalie) en 48 av. J.-C.. Pompée doit fuir en Égypte où il est assassiné sur ordre du pharaon le jeune Ptolémée XIII. César, arrivé en Égypte venger Pompée. Il détrône Ptolémée XIII et donne la couronne d'Égypte à Cléopâtre.
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D'Égypte, César passe en Asie en 47 av. J.-C., bat et détrône en trois jours le roi de Pont, Pharnace, fils de Mithridate, qui s'était révolté (c'est à cette occasion qu'il écrivit au Sénat ces mots célèbres : Veni vidi vici) ; puis il se rend en Afrique, où il détruit à la bataille de Thapsus l'armée républicaine que commandaient Metellus Scipion et Caton d'Utique en 46 av. J.-C.. De là César se rend en Espagne où il bat le jeune Pompée à la bataille de Munda et ce qui achève d'anéantir le parti pompéien.
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Pendant la guerre civile, bien qu'éloigné de Rome, César correspond avec ses partisans et fait entreprendre des réformes. Revenu à Rome, César y reçoit plusieurs triomphes et se fait décerner la dictature pour dix ans en 45 av. J.-C.. Maître enfin du pouvoir absolu, il pardonne à ses ennemis. Pour donner du travail aux Romains il embellit Rome, fait creuser un port à l'embouchure du Tibre, il accorde des terres à ses soldats vétérans et aux pauvres de Rome. César relève de leur ruine Corinthe et Carthage, réforme les lois, fait adopter un nouveau calendrier.
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Portrait peint en 1892
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Buste de Jules César au Château de Versailles
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Pièce de monnaie romaine représentant César
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Dessin de 1880
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Cependant, les civils l'accusent de vouloir se faire roi ; ils forment une conspiration contre lui, et ils l'assassinent au milieu du Sénat aux Ides de mars (15 mars de l'an 44 av. J.-C.). Il tombe percé de 23 coups de poignard. Parmi les principaux conjurés était Marcus Junius Brutus, qu'il avait comblé de bienfaits, c'est lui qui donna le coup ultime. César meurt en disant en grec : Καὶ σὺ τέκνον/ Kai su téknon, soit en latin Tu quoque, fili ?2 « Toi aussi, mon fils ? ».
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Le complot n'atteignit cependant pas ses objectifs. Brutus fut assassiné en 42. Après la mort de Jules César, il y eut encore quinze ans de guerre civile. Octavien, petit-neveu et fils adoptif de Jules César finit par devenir, en 31 av. J.-C. le premier empereur.
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Jules César fut divinisé après sa mort. Déjà de son vivant son nom avait été donné à un mois du calendrier grégorien, « juillet » (comme les dieux seuls en avaient eu le droit avant lui). Les empereurs romains portèrent le titre de « César ». Ce titre fut aussi à l'origine du titre des anciens empereurs allemands (Kaiser) et des anciens souverains de la Bulgarie (de 893 à 1422 et de 1908 à 1946), de la Serbie (de 1346 à 1371) et de la Russie (de 1472 à 1917) (tsar).
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César avait été marié quatre fois : de Cornelie, sa deuxième femme, il avait eu une fille Julie, qu'il maria à Pompée. Elle mourut en accouchant, ce qui facilita la rupture de l'alliance entre César et Pompée.
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Il eut aussi avec Cléopâtre VII un fils illégitime, Ptolémée XV, dit « Césarion ». Cette absence de descendant mâle légitime lui fit adopter son petit-neveu Octave.
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César n'était pas seulement grand général et grand homme d'État ; c'était aussi un excellent orateur et un écrivain élégant. Des divers écrits qu'il avait composés, il ne nous reste que ses Commentaires (Commentarii rerum gestarum) :
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qui sont le modèle du genre des mémoires historiques. César s'y montre un habile défenseur de son action, et y choisit les éléments qu'il pense être utiles à sa gloire. Il écrivit aussi d'autres livres qui ne nous sont pas parvenus.
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Plusieurs phrases attribuées à Jules César sont passées à la postérité :
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Langue et littérature latines - Latin • Écriture romaine • César • Théâtre latin • Cicéron • Pline l'Ancien
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Archéologie - Colonne Trajane • Forum romain • Colisée • Cirque romain • Théâtre romain • Amphithéâtre romain • Panthéon (Rome) • Thermes de Dioclétien • Maison romaine • Pont romain • Voie romaine • Tibre • Ostie • Pompéi • Oppidum • Pont du Gard • Pont d'Alcantara
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Lieux - Arles • Mérida (Espagne) • Trèves
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Jules César (Caius Julius Caesar IV) est un général, homme politique et écrivain romain, né à Rome le 12 juillet en 100 av. J.-C. et mort à Rome le 15 mars en 44 av. J.-C. Il est donc mort à 56 ans.
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Après une carrière politique classique, il forme avec Pompée et Crassus le premier triumvirat. Conquérant de la Gaule, il s'oppose à Pompée et au Sénat. Devenu seul consul de Rome, il y entreprend des réformes importantes, en grande partie favorables aux classes populaires. Il est assassiné en 44 av. J.-C. par des conspirateurs dont son fils adoptif, Brutus, alors qu'il s'apprête à rétablir la monarchie. Son petit-neveu et héritier, Octave sera le premier empereur romain.
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La famille de César, les Iuli, prétendait descendre d'Iule, fils d'Énée, lui-même fils de Vénus. Iule était un des ancêtres de Rémus et Romulus, les fondateurs légendaires de Rome. Par son père César est donc d'origine patricienne. Mais par sa mère, qui est de la famille du général Marius, et par sa femme Cornélia, fille de Cinna, il peut se ranger dans le camp des plébéiens. La jeunesse de Jules César s'inscrit dans un contexte de violentes luttes politiques. César aurait vécu dans le quartier de la Subure. Il attire très rapidement l'attention de Sylla. César ne cache pas son appartenance aux populares et se marie à Cornelia Cinna la fille d'un des alliés de Marius dont il a une fille à 17 ans, Julia. Sylla tente de faire divorcer César, mais ce dernier part en Asie romaine.
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En -75, il est capturé par des pirates siciliens. Il fait augmenter sa rançon jusqu'à 50 talents d'or (1,35 tonnes d'or) alors que les pirates n'en demandait que 25. Par la suite il tuera tous les pirates siciliens qui l'avaient capturé1.
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En 78 av. J.-C., il revient à Rome après la mort de Sylla. Il commence alors son cursus honorum "sa carrière des honneurs". Il se fait connaître en dénonçant publiquement les partisans de Sylla et gagne la faveur du peuple en rétablissant le pouvoir des tribuns de la plèbe et en relevant les statues de Marius. En 68 av. J.-C. il est élu questeur (fonction qu'il exerce en Espagne) et épouse la fille de Sylla afin de se rapprocher de Pompée, il vote par ailleurs la lex Gabina qui confère à Pompée un important impérium, puis en 65 av. J.-C. il devient édile ce qui permet de se faire apprécier du peuple en organisant des jeux très coûteux et de nombreuse distribution de blé. Il en profite pour défier les conservateurs en faisant reconstruire des monuments érigés pour Marius. En 63 av. J.-C., il est nommé grand pontife (chef de la religion nationale romaine) et prêteur. En 62 av. J.-C., il est élu préteur et en 61 av. J.-C., il se fait envoyer comme propréteur en Bétique (Espagne), il y fait quelques conquêtes ; à son retour l'année suivante, il est nommé consul et s'associe avec Pompée et Crassus, qui ne s'entendent plus vraiment depuis que Crassus a éliminé Spartacus, ensemble il forme le premier triumvirat secret. César se remarie à la fille d'un puissant sénateur et marie sa fille à Pompée. César fait exclure Caton le Jeune du Sénat, et de nombreux sénateurs le suivent. L'autre consul Bibulus éclipsé par César, s'enferme chez lui jusqu'à la fin de son mandat. César fonde également Florence.
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Portrait réalisé en 2012 sur le modèle d'une sculture du British Museum
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Statue de 1696 faite pour le parc de Versailles et exposée au musée du Louvre
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Le roi de carreau est appelé César
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Peinture de Jean-Léon Gérôme de la fin du XIXe siècle
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À l'issue de son consulat, en 58 av. J.-C., il se fait nommer proconsul (gouverneur) de la partie de la Gaule qui dépend déjà de Rome : la Gaule cisalpine et de la Narbonnaise. Il a ce poste pendant 10 ans. Il emploie ce temps à faire la conquête de la Gaule et débarque même en Bretagne (Angleterre actuelle). Ces guerres continuelles lui permettent de gagner la fidélité de ses soldats, d'acquérir une grande popularité à Rome grâce à une habile propagande et d'amasser un trésor de guerre destiné à financer ses ambitions politiques.
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Le triumvirat d'abord renouvelé en -56 à Luques, mais s'effondre à la mort de Crassus à Cahhres. La femme de Pompée meurt et ce dernier commence à être éclipsé par son ancien beau-père. En -52, la situation est tendue pour César.
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Pompée refuse de se remarier avec un membre de la famille de César et se marie avec la fille d'un ultraconservateur. César est également nommée consul unique, ce qui est contraire aux principes de la république Romaine.
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Dans le même temps, Vercingetorix réussit à réunir toutes les Gaules. C'est la partie la plus connue de la guerre des Gaules, certains allant à réduire la guerre des Gaules à cette unique période.
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Utilisant son prestige acquis lors de la guerre des Gaules, César profite de la disparition de Crassus, tué par les Parthes en 53 av. J.-C. Pompée, jaloux de ses succès, s'oppose à ce qu'il soit de nouveau prolongé dans son gouvernement en Gaule et fait prendre un décret du Sénat qui force César à se démettre de son commandement. En 50 av. J.-C., César, refusant l'ordre du sénat, à la tête de son armée victorieuse, passe les Alpes et marche sur Rome. Il décida en 49 av. J.-C. de franchir le Rubicon, rivière marquant la frontière entre l'Italie et les provinces que les consuls en fonction avaient interdiction de franchir accompagnés de leurs légions, pour s'approcher de Rome. On lui attribue à cette occasion la citation « Alea jacta est » « Le sort en est jeté. », signifiant qu'il prenait ainsi un risque politique qui relevait du hasard, et qui pourtant lui réussit.
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La guerre civile commence entre les partisans de César et les partisans de Pompée et du Sénat, qui abandonnent Rome puis sont chassés d'Italie. César poursuit et bat en Espagne les lieutenants de Pompée. Puis César remporte sur Pompée une victoire décisive à Pharsale (en Thessalie) en 48 av. J.-C.. Pompée doit fuir en Égypte où il est assassiné sur ordre du pharaon le jeune Ptolémée XIII. César, arrivé en Égypte venger Pompée. Il détrône Ptolémée XIII et donne la couronne d'Égypte à Cléopâtre.
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D'Égypte, César passe en Asie en 47 av. J.-C., bat et détrône en trois jours le roi de Pont, Pharnace, fils de Mithridate, qui s'était révolté (c'est à cette occasion qu'il écrivit au Sénat ces mots célèbres : Veni vidi vici) ; puis il se rend en Afrique, où il détruit à la bataille de Thapsus l'armée républicaine que commandaient Metellus Scipion et Caton d'Utique en 46 av. J.-C.. De là César se rend en Espagne où il bat le jeune Pompée à la bataille de Munda et ce qui achève d'anéantir le parti pompéien.
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Pendant la guerre civile, bien qu'éloigné de Rome, César correspond avec ses partisans et fait entreprendre des réformes. Revenu à Rome, César y reçoit plusieurs triomphes et se fait décerner la dictature pour dix ans en 45 av. J.-C.. Maître enfin du pouvoir absolu, il pardonne à ses ennemis. Pour donner du travail aux Romains il embellit Rome, fait creuser un port à l'embouchure du Tibre, il accorde des terres à ses soldats vétérans et aux pauvres de Rome. César relève de leur ruine Corinthe et Carthage, réforme les lois, fait adopter un nouveau calendrier.
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Portrait peint en 1892
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Pièce de monnaie romaine représentant César
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Cependant, les civils l'accusent de vouloir se faire roi ; ils forment une conspiration contre lui, et ils l'assassinent au milieu du Sénat aux Ides de mars (15 mars de l'an 44 av. J.-C.). Il tombe percé de 23 coups de poignard. Parmi les principaux conjurés était Marcus Junius Brutus, qu'il avait comblé de bienfaits, c'est lui qui donna le coup ultime. César meurt en disant en grec : Καὶ σὺ τέκνον/ Kai su téknon, soit en latin Tu quoque, fili ?2 « Toi aussi, mon fils ? ».
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Le complot n'atteignit cependant pas ses objectifs. Brutus fut assassiné en 42. Après la mort de Jules César, il y eut encore quinze ans de guerre civile. Octavien, petit-neveu et fils adoptif de Jules César finit par devenir, en 31 av. J.-C. le premier empereur.
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Jules César fut divinisé après sa mort. Déjà de son vivant son nom avait été donné à un mois du calendrier grégorien, « juillet » (comme les dieux seuls en avaient eu le droit avant lui). Les empereurs romains portèrent le titre de « César ». Ce titre fut aussi à l'origine du titre des anciens empereurs allemands (Kaiser) et des anciens souverains de la Bulgarie (de 893 à 1422 et de 1908 à 1946), de la Serbie (de 1346 à 1371) et de la Russie (de 1472 à 1917) (tsar).
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César avait été marié quatre fois : de Cornelie, sa deuxième femme, il avait eu une fille Julie, qu'il maria à Pompée. Elle mourut en accouchant, ce qui facilita la rupture de l'alliance entre César et Pompée.
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Il eut aussi avec Cléopâtre VII un fils illégitime, Ptolémée XV, dit « Césarion ». Cette absence de descendant mâle légitime lui fit adopter son petit-neveu Octave.
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César n'était pas seulement grand général et grand homme d'État ; c'était aussi un excellent orateur et un écrivain élégant. Des divers écrits qu'il avait composés, il ne nous reste que ses Commentaires (Commentarii rerum gestarum) :
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qui sont le modèle du genre des mémoires historiques. César s'y montre un habile défenseur de son action, et y choisit les éléments qu'il pense être utiles à sa gloire. Il écrivit aussi d'autres livres qui ne nous sont pas parvenus.
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Plusieurs phrases attribuées à Jules César sont passées à la postérité :
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Jules César (Caius Julius Caesar IV) est un général, homme politique et écrivain romain, né à Rome le 12 juillet en 100 av. J.-C. et mort à Rome le 15 mars en 44 av. J.-C. Il est donc mort à 56 ans.
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Après une carrière politique classique, il forme avec Pompée et Crassus le premier triumvirat. Conquérant de la Gaule, il s'oppose à Pompée et au Sénat. Devenu seul consul de Rome, il y entreprend des réformes importantes, en grande partie favorables aux classes populaires. Il est assassiné en 44 av. J.-C. par des conspirateurs dont son fils adoptif, Brutus, alors qu'il s'apprête à rétablir la monarchie. Son petit-neveu et héritier, Octave sera le premier empereur romain.
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La famille de César, les Iuli, prétendait descendre d'Iule, fils d'Énée, lui-même fils de Vénus. Iule était un des ancêtres de Rémus et Romulus, les fondateurs légendaires de Rome. Par son père César est donc d'origine patricienne. Mais par sa mère, qui est de la famille du général Marius, et par sa femme Cornélia, fille de Cinna, il peut se ranger dans le camp des plébéiens. La jeunesse de Jules César s'inscrit dans un contexte de violentes luttes politiques. César aurait vécu dans le quartier de la Subure. Il attire très rapidement l'attention de Sylla. César ne cache pas son appartenance aux populares et se marie à Cornelia Cinna la fille d'un des alliés de Marius dont il a une fille à 17 ans, Julia. Sylla tente de faire divorcer César, mais ce dernier part en Asie romaine.
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En -75, il est capturé par des pirates siciliens. Il fait augmenter sa rançon jusqu'à 50 talents d'or (1,35 tonnes d'or) alors que les pirates n'en demandait que 25. Par la suite il tuera tous les pirates siciliens qui l'avaient capturé1.
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En 78 av. J.-C., il revient à Rome après la mort de Sylla. Il commence alors son cursus honorum "sa carrière des honneurs". Il se fait connaître en dénonçant publiquement les partisans de Sylla et gagne la faveur du peuple en rétablissant le pouvoir des tribuns de la plèbe et en relevant les statues de Marius. En 68 av. J.-C. il est élu questeur (fonction qu'il exerce en Espagne) et épouse la fille de Sylla afin de se rapprocher de Pompée, il vote par ailleurs la lex Gabina qui confère à Pompée un important impérium, puis en 65 av. J.-C. il devient édile ce qui permet de se faire apprécier du peuple en organisant des jeux très coûteux et de nombreuse distribution de blé. Il en profite pour défier les conservateurs en faisant reconstruire des monuments érigés pour Marius. En 63 av. J.-C., il est nommé grand pontife (chef de la religion nationale romaine) et prêteur. En 62 av. J.-C., il est élu préteur et en 61 av. J.-C., il se fait envoyer comme propréteur en Bétique (Espagne), il y fait quelques conquêtes ; à son retour l'année suivante, il est nommé consul et s'associe avec Pompée et Crassus, qui ne s'entendent plus vraiment depuis que Crassus a éliminé Spartacus, ensemble il forme le premier triumvirat secret. César se remarie à la fille d'un puissant sénateur et marie sa fille à Pompée. César fait exclure Caton le Jeune du Sénat, et de nombreux sénateurs le suivent. L'autre consul Bibulus éclipsé par César, s'enferme chez lui jusqu'à la fin de son mandat. César fonde également Florence.
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À l'issue de son consulat, en 58 av. J.-C., il se fait nommer proconsul (gouverneur) de la partie de la Gaule qui dépend déjà de Rome : la Gaule cisalpine et de la Narbonnaise. Il a ce poste pendant 10 ans. Il emploie ce temps à faire la conquête de la Gaule et débarque même en Bretagne (Angleterre actuelle). Ces guerres continuelles lui permettent de gagner la fidélité de ses soldats, d'acquérir une grande popularité à Rome grâce à une habile propagande et d'amasser un trésor de guerre destiné à financer ses ambitions politiques.
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Le triumvirat d'abord renouvelé en -56 à Luques, mais s'effondre à la mort de Crassus à Cahhres. La femme de Pompée meurt et ce dernier commence à être éclipsé par son ancien beau-père. En -52, la situation est tendue pour César.
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Pompée refuse de se remarier avec un membre de la famille de César et se marie avec la fille d'un ultraconservateur. César est également nommée consul unique, ce qui est contraire aux principes de la république Romaine.
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Dans le même temps, Vercingetorix réussit à réunir toutes les Gaules. C'est la partie la plus connue de la guerre des Gaules, certains allant à réduire la guerre des Gaules à cette unique période.
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Utilisant son prestige acquis lors de la guerre des Gaules, César profite de la disparition de Crassus, tué par les Parthes en 53 av. J.-C. Pompée, jaloux de ses succès, s'oppose à ce qu'il soit de nouveau prolongé dans son gouvernement en Gaule et fait prendre un décret du Sénat qui force César à se démettre de son commandement. En 50 av. J.-C., César, refusant l'ordre du sénat, à la tête de son armée victorieuse, passe les Alpes et marche sur Rome. Il décida en 49 av. J.-C. de franchir le Rubicon, rivière marquant la frontière entre l'Italie et les provinces que les consuls en fonction avaient interdiction de franchir accompagnés de leurs légions, pour s'approcher de Rome. On lui attribue à cette occasion la citation « Alea jacta est » « Le sort en est jeté. », signifiant qu'il prenait ainsi un risque politique qui relevait du hasard, et qui pourtant lui réussit.
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La guerre civile commence entre les partisans de César et les partisans de Pompée et du Sénat, qui abandonnent Rome puis sont chassés d'Italie. César poursuit et bat en Espagne les lieutenants de Pompée. Puis César remporte sur Pompée une victoire décisive à Pharsale (en Thessalie) en 48 av. J.-C.. Pompée doit fuir en Égypte où il est assassiné sur ordre du pharaon le jeune Ptolémée XIII. César, arrivé en Égypte venger Pompée. Il détrône Ptolémée XIII et donne la couronne d'Égypte à Cléopâtre.
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D'Égypte, César passe en Asie en 47 av. J.-C., bat et détrône en trois jours le roi de Pont, Pharnace, fils de Mithridate, qui s'était révolté (c'est à cette occasion qu'il écrivit au Sénat ces mots célèbres : Veni vidi vici) ; puis il se rend en Afrique, où il détruit à la bataille de Thapsus l'armée républicaine que commandaient Metellus Scipion et Caton d'Utique en 46 av. J.-C.. De là César se rend en Espagne où il bat le jeune Pompée à la bataille de Munda et ce qui achève d'anéantir le parti pompéien.
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Pendant la guerre civile, bien qu'éloigné de Rome, César correspond avec ses partisans et fait entreprendre des réformes. Revenu à Rome, César y reçoit plusieurs triomphes et se fait décerner la dictature pour dix ans en 45 av. J.-C.. Maître enfin du pouvoir absolu, il pardonne à ses ennemis. Pour donner du travail aux Romains il embellit Rome, fait creuser un port à l'embouchure du Tibre, il accorde des terres à ses soldats vétérans et aux pauvres de Rome. César relève de leur ruine Corinthe et Carthage, réforme les lois, fait adopter un nouveau calendrier.
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Portrait peint en 1892
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Buste de Jules César au Château de Versailles
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Pièce de monnaie romaine représentant César
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Dessin de 1880
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Cependant, les civils l'accusent de vouloir se faire roi ; ils forment une conspiration contre lui, et ils l'assassinent au milieu du Sénat aux Ides de mars (15 mars de l'an 44 av. J.-C.). Il tombe percé de 23 coups de poignard. Parmi les principaux conjurés était Marcus Junius Brutus, qu'il avait comblé de bienfaits, c'est lui qui donna le coup ultime. César meurt en disant en grec : Καὶ σὺ τέκνον/ Kai su téknon, soit en latin Tu quoque, fili ?2 « Toi aussi, mon fils ? ».
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Le complot n'atteignit cependant pas ses objectifs. Brutus fut assassiné en 42. Après la mort de Jules César, il y eut encore quinze ans de guerre civile. Octavien, petit-neveu et fils adoptif de Jules César finit par devenir, en 31 av. J.-C. le premier empereur.
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Jules César fut divinisé après sa mort. Déjà de son vivant son nom avait été donné à un mois du calendrier grégorien, « juillet » (comme les dieux seuls en avaient eu le droit avant lui). Les empereurs romains portèrent le titre de « César ». Ce titre fut aussi à l'origine du titre des anciens empereurs allemands (Kaiser) et des anciens souverains de la Bulgarie (de 893 à 1422 et de 1908 à 1946), de la Serbie (de 1346 à 1371) et de la Russie (de 1472 à 1917) (tsar).
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César avait été marié quatre fois : de Cornelie, sa deuxième femme, il avait eu une fille Julie, qu'il maria à Pompée. Elle mourut en accouchant, ce qui facilita la rupture de l'alliance entre César et Pompée.
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Il eut aussi avec Cléopâtre VII un fils illégitime, Ptolémée XV, dit « Césarion ». Cette absence de descendant mâle légitime lui fit adopter son petit-neveu Octave.
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César n'était pas seulement grand général et grand homme d'État ; c'était aussi un excellent orateur et un écrivain élégant. Des divers écrits qu'il avait composés, il ne nous reste que ses Commentaires (Commentarii rerum gestarum) :
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qui sont le modèle du genre des mémoires historiques. César s'y montre un habile défenseur de son action, et y choisit les éléments qu'il pense être utiles à sa gloire. Il écrivit aussi d'autres livres qui ne nous sont pas parvenus.
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Plusieurs phrases attribuées à Jules César sont passées à la postérité :
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Langue et littérature latines - Latin • Écriture romaine • César • Théâtre latin • Cicéron • Pline l'Ancien
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Archéologie - Colonne Trajane • Forum romain • Colisée • Cirque romain • Théâtre romain • Amphithéâtre romain • Panthéon (Rome) • Thermes de Dioclétien • Maison romaine • Pont romain • Voie romaine • Tibre • Ostie • Pompéi • Oppidum • Pont du Gard • Pont d'Alcantara
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Lieux - Arles • Mérida (Espagne) • Trèves
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L'apartheid est un système politique ségrégationniste mis en place par la minorité blanche en Afrique du Sud en 1948 et aboli en 1991 sous la pression de la communauté internationale et à la suite du combat des Noirs, représentés par Nelson Mandela.
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Le mot Apartheid signifie en afrikaans « séparation, ségrégation » ét dérive du français « à part ». C’est un système politique raciste qui consistait à opprimer et à supprimer tous les droits des noirs.
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La population blanche (15 à 20 % de la population), descendant majoritairement de Néerlandais, de Britanniques, de Français et Allemands, installés dans le pays à partir de 1652, dirigeait et possédait la majorité des terres agricoles et interdisait à la population noire (65 à 70 % de la population) tout droit civique au sein de l'Afrique du Sud. La population noire vivait dans des bantoustans (territoires réservés aux Noirs) répartis sur 13 % du territoire selon les ethnies et dans les townships, des ghettos noirs en périphérie des villes blanches. À côté de ces deux groupes de population, les métis et les Indiens (environ 10 %) bénéficiaient de droits intermédiaires entre les droits privilégiés des Blancs et ceux résiduels des Noirs.
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Durant l’Apartheid, les noirs n’avaient pas le droit de vote, les blancs et les noirs ne pouvaient pas se marier ensemble, les noirs devaient porter sur eux un passeport intérieur spécialement conçu pour eux qui leur servait à se déplacer (Nelson Mandela brûlera le sien), l’accès aux lieux publics était restreint en fonction de la couleur de peau.
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Nelson Mandela lutta contre l’apartheid tout au long de sa vie. « Un grand homme qui a consacré sa vie à la lutte contre le racisme, l’émancipation des femmes et des hommes, l’égalité des droits ainsi qu’une lutte certaine pour l’auto-détermination des peuples » (selon L’humanité.fr). Il privilégia toujours la non-violence, quand cela était possible.
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Lors de son procès en 1964 Nelson Mandela fait un discours sur la démocratie : « Au cours de ma vie, je me suis consacré à cette lutte des peuples africains. J'ai combattu contre la domination blanche et j'ai combattu contre la domination noire. J'ai chéri l'idéal d'une société libre et démocratique dans laquelle tout le monde vivrait ensemble en harmonie et avec des chances égales. C'est un idéal pour lequel j'espère vivre et que j'espère accomplir. Mais si nécessaire, c'est un idéal pour lequel je suis prêt à mourir ».
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Le rêve de Mandela était de créer en Afrique du Sud une « nation arc-en-ciel » (Rainbow Nation en anglais), dans laquelle, les blancs et les noirs vivraient ensemble en harmonie. La notion de « Nation arc-en-ciel » a été inventée par l’archevêque Desmond Tutu afin de désigner son rêve de voir construire une société sud-africaine post-raciale.
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Jules César (Caius Julius Caesar IV) est un général, homme politique et écrivain romain, né à Rome le 12 juillet en 100 av. J.-C. et mort à Rome le 15 mars en 44 av. J.-C. Il est donc mort à 56 ans.
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Après une carrière politique classique, il forme avec Pompée et Crassus le premier triumvirat. Conquérant de la Gaule, il s'oppose à Pompée et au Sénat. Devenu seul consul de Rome, il y entreprend des réformes importantes, en grande partie favorables aux classes populaires. Il est assassiné en 44 av. J.-C. par des conspirateurs dont son fils adoptif, Brutus, alors qu'il s'apprête à rétablir la monarchie. Son petit-neveu et héritier, Octave sera le premier empereur romain.
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La famille de César, les Iuli, prétendait descendre d'Iule, fils d'Énée, lui-même fils de Vénus. Iule était un des ancêtres de Rémus et Romulus, les fondateurs légendaires de Rome. Par son père César est donc d'origine patricienne. Mais par sa mère, qui est de la famille du général Marius, et par sa femme Cornélia, fille de Cinna, il peut se ranger dans le camp des plébéiens. La jeunesse de Jules César s'inscrit dans un contexte de violentes luttes politiques. César aurait vécu dans le quartier de la Subure. Il attire très rapidement l'attention de Sylla. César ne cache pas son appartenance aux populares et se marie à Cornelia Cinna la fille d'un des alliés de Marius dont il a une fille à 17 ans, Julia. Sylla tente de faire divorcer César, mais ce dernier part en Asie romaine.
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En -75, il est capturé par des pirates siciliens. Il fait augmenter sa rançon jusqu'à 50 talents d'or (1,35 tonnes d'or) alors que les pirates n'en demandait que 25. Par la suite il tuera tous les pirates siciliens qui l'avaient capturé1.
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En 78 av. J.-C., il revient à Rome après la mort de Sylla. Il commence alors son cursus honorum "sa carrière des honneurs". Il se fait connaître en dénonçant publiquement les partisans de Sylla et gagne la faveur du peuple en rétablissant le pouvoir des tribuns de la plèbe et en relevant les statues de Marius. En 68 av. J.-C. il est élu questeur (fonction qu'il exerce en Espagne) et épouse la fille de Sylla afin de se rapprocher de Pompée, il vote par ailleurs la lex Gabina qui confère à Pompée un important impérium, puis en 65 av. J.-C. il devient édile ce qui permet de se faire apprécier du peuple en organisant des jeux très coûteux et de nombreuse distribution de blé. Il en profite pour défier les conservateurs en faisant reconstruire des monuments érigés pour Marius. En 63 av. J.-C., il est nommé grand pontife (chef de la religion nationale romaine) et prêteur. En 62 av. J.-C., il est élu préteur et en 61 av. J.-C., il se fait envoyer comme propréteur en Bétique (Espagne), il y fait quelques conquêtes ; à son retour l'année suivante, il est nommé consul et s'associe avec Pompée et Crassus, qui ne s'entendent plus vraiment depuis que Crassus a éliminé Spartacus, ensemble il forme le premier triumvirat secret. César se remarie à la fille d'un puissant sénateur et marie sa fille à Pompée. César fait exclure Caton le Jeune du Sénat, et de nombreux sénateurs le suivent. L'autre consul Bibulus éclipsé par César, s'enferme chez lui jusqu'à la fin de son mandat. César fonde également Florence.
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Portrait réalisé en 2012 sur le modèle d'une sculture du British Museum
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Statue de 1696 faite pour le parc de Versailles et exposée au musée du Louvre
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Le roi de carreau est appelé César
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Peinture de Jean-Léon Gérôme de la fin du XIXe siècle
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À l'issue de son consulat, en 58 av. J.-C., il se fait nommer proconsul (gouverneur) de la partie de la Gaule qui dépend déjà de Rome : la Gaule cisalpine et de la Narbonnaise. Il a ce poste pendant 10 ans. Il emploie ce temps à faire la conquête de la Gaule et débarque même en Bretagne (Angleterre actuelle). Ces guerres continuelles lui permettent de gagner la fidélité de ses soldats, d'acquérir une grande popularité à Rome grâce à une habile propagande et d'amasser un trésor de guerre destiné à financer ses ambitions politiques.
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Le triumvirat d'abord renouvelé en -56 à Luques, mais s'effondre à la mort de Crassus à Cahhres. La femme de Pompée meurt et ce dernier commence à être éclipsé par son ancien beau-père. En -52, la situation est tendue pour César.
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Pompée refuse de se remarier avec un membre de la famille de César et se marie avec la fille d'un ultraconservateur. César est également nommée consul unique, ce qui est contraire aux principes de la république Romaine.
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Dans le même temps, Vercingetorix réussit à réunir toutes les Gaules. C'est la partie la plus connue de la guerre des Gaules, certains allant à réduire la guerre des Gaules à cette unique période.
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Utilisant son prestige acquis lors de la guerre des Gaules, César profite de la disparition de Crassus, tué par les Parthes en 53 av. J.-C. Pompée, jaloux de ses succès, s'oppose à ce qu'il soit de nouveau prolongé dans son gouvernement en Gaule et fait prendre un décret du Sénat qui force César à se démettre de son commandement. En 50 av. J.-C., César, refusant l'ordre du sénat, à la tête de son armée victorieuse, passe les Alpes et marche sur Rome. Il décida en 49 av. J.-C. de franchir le Rubicon, rivière marquant la frontière entre l'Italie et les provinces que les consuls en fonction avaient interdiction de franchir accompagnés de leurs légions, pour s'approcher de Rome. On lui attribue à cette occasion la citation « Alea jacta est » « Le sort en est jeté. », signifiant qu'il prenait ainsi un risque politique qui relevait du hasard, et qui pourtant lui réussit.
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La guerre civile commence entre les partisans de César et les partisans de Pompée et du Sénat, qui abandonnent Rome puis sont chassés d'Italie. César poursuit et bat en Espagne les lieutenants de Pompée. Puis César remporte sur Pompée une victoire décisive à Pharsale (en Thessalie) en 48 av. J.-C.. Pompée doit fuir en Égypte où il est assassiné sur ordre du pharaon le jeune Ptolémée XIII. César, arrivé en Égypte venger Pompée. Il détrône Ptolémée XIII et donne la couronne d'Égypte à Cléopâtre.
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D'Égypte, César passe en Asie en 47 av. J.-C., bat et détrône en trois jours le roi de Pont, Pharnace, fils de Mithridate, qui s'était révolté (c'est à cette occasion qu'il écrivit au Sénat ces mots célèbres : Veni vidi vici) ; puis il se rend en Afrique, où il détruit à la bataille de Thapsus l'armée républicaine que commandaient Metellus Scipion et Caton d'Utique en 46 av. J.-C.. De là César se rend en Espagne où il bat le jeune Pompée à la bataille de Munda et ce qui achève d'anéantir le parti pompéien.
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Pendant la guerre civile, bien qu'éloigné de Rome, César correspond avec ses partisans et fait entreprendre des réformes. Revenu à Rome, César y reçoit plusieurs triomphes et se fait décerner la dictature pour dix ans en 45 av. J.-C.. Maître enfin du pouvoir absolu, il pardonne à ses ennemis. Pour donner du travail aux Romains il embellit Rome, fait creuser un port à l'embouchure du Tibre, il accorde des terres à ses soldats vétérans et aux pauvres de Rome. César relève de leur ruine Corinthe et Carthage, réforme les lois, fait adopter un nouveau calendrier.
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Portrait peint en 1892
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Pièce de monnaie romaine représentant César
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Cependant, les civils l'accusent de vouloir se faire roi ; ils forment une conspiration contre lui, et ils l'assassinent au milieu du Sénat aux Ides de mars (15 mars de l'an 44 av. J.-C.). Il tombe percé de 23 coups de poignard. Parmi les principaux conjurés était Marcus Junius Brutus, qu'il avait comblé de bienfaits, c'est lui qui donna le coup ultime. César meurt en disant en grec : Καὶ σὺ τέκνον/ Kai su téknon, soit en latin Tu quoque, fili ?2 « Toi aussi, mon fils ? ».
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Le complot n'atteignit cependant pas ses objectifs. Brutus fut assassiné en 42. Après la mort de Jules César, il y eut encore quinze ans de guerre civile. Octavien, petit-neveu et fils adoptif de Jules César finit par devenir, en 31 av. J.-C. le premier empereur.
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Jules César fut divinisé après sa mort. Déjà de son vivant son nom avait été donné à un mois du calendrier grégorien, « juillet » (comme les dieux seuls en avaient eu le droit avant lui). Les empereurs romains portèrent le titre de « César ». Ce titre fut aussi à l'origine du titre des anciens empereurs allemands (Kaiser) et des anciens souverains de la Bulgarie (de 893 à 1422 et de 1908 à 1946), de la Serbie (de 1346 à 1371) et de la Russie (de 1472 à 1917) (tsar).
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César avait été marié quatre fois : de Cornelie, sa deuxième femme, il avait eu une fille Julie, qu'il maria à Pompée. Elle mourut en accouchant, ce qui facilita la rupture de l'alliance entre César et Pompée.
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Il eut aussi avec Cléopâtre VII un fils illégitime, Ptolémée XV, dit « Césarion ». Cette absence de descendant mâle légitime lui fit adopter son petit-neveu Octave.
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César n'était pas seulement grand général et grand homme d'État ; c'était aussi un excellent orateur et un écrivain élégant. Des divers écrits qu'il avait composés, il ne nous reste que ses Commentaires (Commentarii rerum gestarum) :
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qui sont le modèle du genre des mémoires historiques. César s'y montre un habile défenseur de son action, et y choisit les éléments qu'il pense être utiles à sa gloire. Il écrivit aussi d'autres livres qui ne nous sont pas parvenus.
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Plusieurs phrases attribuées à Jules César sont passées à la postérité :
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Jules César (Caius Julius Caesar IV) est un général, homme politique et écrivain romain, né à Rome le 12 juillet en 100 av. J.-C. et mort à Rome le 15 mars en 44 av. J.-C. Il est donc mort à 56 ans.
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Après une carrière politique classique, il forme avec Pompée et Crassus le premier triumvirat. Conquérant de la Gaule, il s'oppose à Pompée et au Sénat. Devenu seul consul de Rome, il y entreprend des réformes importantes, en grande partie favorables aux classes populaires. Il est assassiné en 44 av. J.-C. par des conspirateurs dont son fils adoptif, Brutus, alors qu'il s'apprête à rétablir la monarchie. Son petit-neveu et héritier, Octave sera le premier empereur romain.
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La famille de César, les Iuli, prétendait descendre d'Iule, fils d'Énée, lui-même fils de Vénus. Iule était un des ancêtres de Rémus et Romulus, les fondateurs légendaires de Rome. Par son père César est donc d'origine patricienne. Mais par sa mère, qui est de la famille du général Marius, et par sa femme Cornélia, fille de Cinna, il peut se ranger dans le camp des plébéiens. La jeunesse de Jules César s'inscrit dans un contexte de violentes luttes politiques. César aurait vécu dans le quartier de la Subure. Il attire très rapidement l'attention de Sylla. César ne cache pas son appartenance aux populares et se marie à Cornelia Cinna la fille d'un des alliés de Marius dont il a une fille à 17 ans, Julia. Sylla tente de faire divorcer César, mais ce dernier part en Asie romaine.
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En -75, il est capturé par des pirates siciliens. Il fait augmenter sa rançon jusqu'à 50 talents d'or (1,35 tonnes d'or) alors que les pirates n'en demandait que 25. Par la suite il tuera tous les pirates siciliens qui l'avaient capturé1.
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En 78 av. J.-C., il revient à Rome après la mort de Sylla. Il commence alors son cursus honorum "sa carrière des honneurs". Il se fait connaître en dénonçant publiquement les partisans de Sylla et gagne la faveur du peuple en rétablissant le pouvoir des tribuns de la plèbe et en relevant les statues de Marius. En 68 av. J.-C. il est élu questeur (fonction qu'il exerce en Espagne) et épouse la fille de Sylla afin de se rapprocher de Pompée, il vote par ailleurs la lex Gabina qui confère à Pompée un important impérium, puis en 65 av. J.-C. il devient édile ce qui permet de se faire apprécier du peuple en organisant des jeux très coûteux et de nombreuse distribution de blé. Il en profite pour défier les conservateurs en faisant reconstruire des monuments érigés pour Marius. En 63 av. J.-C., il est nommé grand pontife (chef de la religion nationale romaine) et prêteur. En 62 av. J.-C., il est élu préteur et en 61 av. J.-C., il se fait envoyer comme propréteur en Bétique (Espagne), il y fait quelques conquêtes ; à son retour l'année suivante, il est nommé consul et s'associe avec Pompée et Crassus, qui ne s'entendent plus vraiment depuis que Crassus a éliminé Spartacus, ensemble il forme le premier triumvirat secret. César se remarie à la fille d'un puissant sénateur et marie sa fille à Pompée. César fait exclure Caton le Jeune du Sénat, et de nombreux sénateurs le suivent. L'autre consul Bibulus éclipsé par César, s'enferme chez lui jusqu'à la fin de son mandat. César fonde également Florence.
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Portrait réalisé en 2012 sur le modèle d'une sculture du British Museum
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Statue de 1696 faite pour le parc de Versailles et exposée au musée du Louvre
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Le roi de carreau est appelé César
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Peinture de Jean-Léon Gérôme de la fin du XIXe siècle
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À l'issue de son consulat, en 58 av. J.-C., il se fait nommer proconsul (gouverneur) de la partie de la Gaule qui dépend déjà de Rome : la Gaule cisalpine et de la Narbonnaise. Il a ce poste pendant 10 ans. Il emploie ce temps à faire la conquête de la Gaule et débarque même en Bretagne (Angleterre actuelle). Ces guerres continuelles lui permettent de gagner la fidélité de ses soldats, d'acquérir une grande popularité à Rome grâce à une habile propagande et d'amasser un trésor de guerre destiné à financer ses ambitions politiques.
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Le triumvirat d'abord renouvelé en -56 à Luques, mais s'effondre à la mort de Crassus à Cahhres. La femme de Pompée meurt et ce dernier commence à être éclipsé par son ancien beau-père. En -52, la situation est tendue pour César.
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Pompée refuse de se remarier avec un membre de la famille de César et se marie avec la fille d'un ultraconservateur. César est également nommée consul unique, ce qui est contraire aux principes de la république Romaine.
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Dans le même temps, Vercingetorix réussit à réunir toutes les Gaules. C'est la partie la plus connue de la guerre des Gaules, certains allant à réduire la guerre des Gaules à cette unique période.
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Utilisant son prestige acquis lors de la guerre des Gaules, César profite de la disparition de Crassus, tué par les Parthes en 53 av. J.-C. Pompée, jaloux de ses succès, s'oppose à ce qu'il soit de nouveau prolongé dans son gouvernement en Gaule et fait prendre un décret du Sénat qui force César à se démettre de son commandement. En 50 av. J.-C., César, refusant l'ordre du sénat, à la tête de son armée victorieuse, passe les Alpes et marche sur Rome. Il décida en 49 av. J.-C. de franchir le Rubicon, rivière marquant la frontière entre l'Italie et les provinces que les consuls en fonction avaient interdiction de franchir accompagnés de leurs légions, pour s'approcher de Rome. On lui attribue à cette occasion la citation « Alea jacta est » « Le sort en est jeté. », signifiant qu'il prenait ainsi un risque politique qui relevait du hasard, et qui pourtant lui réussit.
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La guerre civile commence entre les partisans de César et les partisans de Pompée et du Sénat, qui abandonnent Rome puis sont chassés d'Italie. César poursuit et bat en Espagne les lieutenants de Pompée. Puis César remporte sur Pompée une victoire décisive à Pharsale (en Thessalie) en 48 av. J.-C.. Pompée doit fuir en Égypte où il est assassiné sur ordre du pharaon le jeune Ptolémée XIII. César, arrivé en Égypte venger Pompée. Il détrône Ptolémée XIII et donne la couronne d'Égypte à Cléopâtre.
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D'Égypte, César passe en Asie en 47 av. J.-C., bat et détrône en trois jours le roi de Pont, Pharnace, fils de Mithridate, qui s'était révolté (c'est à cette occasion qu'il écrivit au Sénat ces mots célèbres : Veni vidi vici) ; puis il se rend en Afrique, où il détruit à la bataille de Thapsus l'armée républicaine que commandaient Metellus Scipion et Caton d'Utique en 46 av. J.-C.. De là César se rend en Espagne où il bat le jeune Pompée à la bataille de Munda et ce qui achève d'anéantir le parti pompéien.
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Pendant la guerre civile, bien qu'éloigné de Rome, César correspond avec ses partisans et fait entreprendre des réformes. Revenu à Rome, César y reçoit plusieurs triomphes et se fait décerner la dictature pour dix ans en 45 av. J.-C.. Maître enfin du pouvoir absolu, il pardonne à ses ennemis. Pour donner du travail aux Romains il embellit Rome, fait creuser un port à l'embouchure du Tibre, il accorde des terres à ses soldats vétérans et aux pauvres de Rome. César relève de leur ruine Corinthe et Carthage, réforme les lois, fait adopter un nouveau calendrier.
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Portrait peint en 1892
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Buste de Jules César au Château de Versailles
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Pièce de monnaie romaine représentant César
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Dessin de 1880
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Cependant, les civils l'accusent de vouloir se faire roi ; ils forment une conspiration contre lui, et ils l'assassinent au milieu du Sénat aux Ides de mars (15 mars de l'an 44 av. J.-C.). Il tombe percé de 23 coups de poignard. Parmi les principaux conjurés était Marcus Junius Brutus, qu'il avait comblé de bienfaits, c'est lui qui donna le coup ultime. César meurt en disant en grec : Καὶ σὺ τέκνον/ Kai su téknon, soit en latin Tu quoque, fili ?2 « Toi aussi, mon fils ? ».
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Le complot n'atteignit cependant pas ses objectifs. Brutus fut assassiné en 42. Après la mort de Jules César, il y eut encore quinze ans de guerre civile. Octavien, petit-neveu et fils adoptif de Jules César finit par devenir, en 31 av. J.-C. le premier empereur.
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Jules César fut divinisé après sa mort. Déjà de son vivant son nom avait été donné à un mois du calendrier grégorien, « juillet » (comme les dieux seuls en avaient eu le droit avant lui). Les empereurs romains portèrent le titre de « César ». Ce titre fut aussi à l'origine du titre des anciens empereurs allemands (Kaiser) et des anciens souverains de la Bulgarie (de 893 à 1422 et de 1908 à 1946), de la Serbie (de 1346 à 1371) et de la Russie (de 1472 à 1917) (tsar).
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César avait été marié quatre fois : de Cornelie, sa deuxième femme, il avait eu une fille Julie, qu'il maria à Pompée. Elle mourut en accouchant, ce qui facilita la rupture de l'alliance entre César et Pompée.
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Il eut aussi avec Cléopâtre VII un fils illégitime, Ptolémée XV, dit « Césarion ». Cette absence de descendant mâle légitime lui fit adopter son petit-neveu Octave.
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César n'était pas seulement grand général et grand homme d'État ; c'était aussi un excellent orateur et un écrivain élégant. Des divers écrits qu'il avait composés, il ne nous reste que ses Commentaires (Commentarii rerum gestarum) :
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qui sont le modèle du genre des mémoires historiques. César s'y montre un habile défenseur de son action, et y choisit les éléments qu'il pense être utiles à sa gloire. Il écrivit aussi d'autres livres qui ne nous sont pas parvenus.
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Plusieurs phrases attribuées à Jules César sont passées à la postérité :
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Langue et littérature latines - Latin • Écriture romaine • César • Théâtre latin • Cicéron • Pline l'Ancien
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Archéologie - Colonne Trajane • Forum romain • Colisée • Cirque romain • Théâtre romain • Amphithéâtre romain • Panthéon (Rome) • Thermes de Dioclétien • Maison romaine • Pont romain • Voie romaine • Tibre • Ostie • Pompéi • Oppidum • Pont du Gard • Pont d'Alcantara
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Lieux - Arles • Mérida (Espagne) • Trèves
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Jules Verne, né le 8 février 1828 à Nantes et mort le 24 mars 1905 à Amiens, est un écrivain français dont une grande partie de l'œuvre est consacrée à des romans d'aventures et de science-fiction (appelés, du temps de Jules Verne, romans d'anticipation).
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Considéré comme le précurseur de la science-fiction, il est le deuxième écrivain le plus traduit au monde, son roman Vingt-mille lieues sous les mers est le deuxième livre le plus traduit au monde après la Bible.
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L'année 2005 a été déclarée « année Jules Verne » à l'occasion du centenaire de la mort de l'auteur.
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Jules Verne est né le 8 février 1828 à Nantes et il est mort le 24 mars 1905 à Amiens.
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Il est le fils de Pierre Verne, originaire de Provins, et de Sophie Allote, issue d'une famille nantaise de navigateurs. Jules est l'aîné d'une famille de cinq enfants, comprenant son frère Paul (1829-1897) et ses trois sœurs : Anna (née en 1836), Mathilde (née en 1839) et Marie (née en 1842).
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En 1829, les Verne s'installent au 2 quai Jean-Bart, où naissent Paul, Anna et Mathilde. En 1840, nouveau déménagement dans un immeuble imposant au 6 rue Jean-Jacques-Rousseau, proche d’un port, où naît Marie. En 1834, à l'âge de six ans, il est mis en pension.
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Plusieurs années plus tard, il entre avec son frère au collège Stanislas, un établissement religieux adapté à l'esprit très catholique de son père. Son père, plus tard, voudrait faire de lui un avocat. Mais le jeune homme à Paris suit rarement les cours pour devenir avocat et préfère se rendre aux endroits où il peut rencontrer des artistes. En effet Jules Verne rêvait de littérature et voulait devenir écrivain.
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Après ces quelques années à devoir suivre et apprendre le métier d’avocat, chose qu'il réussit, Jules explique à son père ses ambitions. Comprenant son fils, Pierre Verne lui souhaite « Bonne Chance » et lui donne un peu d’argent. Jules se marie, et finit par écrire son premier roman, « Cinq Semaines en Ballon ». Malheureusement, son manuscrit est refusé par 15 éditeurs. À force de chercher, il finit par trouver l’éditeur qui lui éditera son 1er manuscrit.
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Au cours de sa vie, il écrira beaucoup, et une grande partie de son œuvre est consacrée à des romans d'aventures et de science-fiction (appelés, du temps de Jules Verne, romans d'anticipation). Le nom de Jules Verne aurait été retenu car il aurait inventé les romans de science fiction et d’aventure. Voilà pourquoi aujourd’hui encore Jules Gabriel Verne est connu et reconnu dans le monde entier pour ses nombreuses œuvres.
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Disposant d'une imagination débordante et souvent prémonitoire, Jules Verne appuie ses romans sur une documentation scientifique et géographique très importante. Lui qui a dépeint beaucoup de voyages n'a pas beaucoup voyagé, seulement par l'esprit dans sa bibliothèque et son bureau.
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Considéré comme le précurseur de la science-fiction, il est le deuxième écrivain le plus traduit au monde, son roman Vingt-mille lieues sous les mers est le deuxième livre le plus traduit au monde après la Bible.
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Il est le fils de Pierre Verne, originaire de Provins, et de Sophie Allote, issue d'une famille nantaise de navigateurs. Jules est l'aîné d'une famille de cinq enfants, comprenant son frère Paul (1829-1897) et ses trois sœurs : Anna (née en 1836), Mathilde (née en 1839) et Marie (née en 1842).
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En 1829, les Verne s'installent au 2 quai Jean-Bart, où naissent Paul, Anna et Mathilde. En 1840, nouveau déménagement dans un immeuble imposant au 6 rue Jean-Jacques-Rousseau, proche d’un port, où naît Marie. En 1834, à l'âge de six ans, il est mis en pension.
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Plusieurs années plus tard, il entre avec son frère au collège Stanislas, un établissement religieux adapté à l'esprit très catholique de son père. Son père, plus tard, voudrait faire de lui un avocat. Mais le jeune homme à Paris suit rarement les cours pour devenir avocat et préfère se rendre aux endroits où il peut rencontrer des artistes. En effet Jules Verne rêvait de littérature et voulait devenir écrivain.
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Après ces quelques années à devoir suivre et apprendre le métier d’avocat, chose qu'il réussit, Jules explique à son père ses ambitions. Comprenant son fils, Pierre Verne lui souhaite « Bonne Chance » et lui donne un peu d’argent. Jules se marie, et finit par écrire son premier roman, « Cinq Semaines en Ballon ». Malheureusement, son manuscrit est refusé par 15 éditeurs. À force de chercher, il finit par trouver l’éditeur qui lui éditera son 1er manuscrit.
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Il est le fils de Pierre Verne, originaire de Provins, et de Sophie Allote, issue d'une famille nantaise de navigateurs. Jules est l'aîné d'une famille de cinq enfants, comprenant son frère Paul (1829-1897) et ses trois sœurs : Anna (née en 1836), Mathilde (née en 1839) et Marie (née en 1842).
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En 1829, les Verne s'installent au 2 quai Jean-Bart, où naissent Paul, Anna et Mathilde. En 1840, nouveau déménagement dans un immeuble imposant au 6 rue Jean-Jacques-Rousseau, proche d’un port, où naît Marie. En 1834, à l'âge de six ans, il est mis en pension.
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Plusieurs années plus tard, il entre avec son frère au collège Stanislas, un établissement religieux adapté à l'esprit très catholique de son père. Son père, plus tard, voudrait faire de lui un avocat. Mais le jeune homme à Paris suit rarement les cours pour devenir avocat et préfère se rendre aux endroits où il peut rencontrer des artistes. En effet Jules Verne rêvait de littérature et voulait devenir écrivain.
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Après ces quelques années à devoir suivre et apprendre le métier d’avocat, chose qu'il réussit, Jules explique à son père ses ambitions. Comprenant son fils, Pierre Verne lui souhaite « Bonne Chance » et lui donne un peu d’argent. Jules se marie, et finit par écrire son premier roman, « Cinq Semaines en Ballon ». Malheureusement, son manuscrit est refusé par 15 éditeurs. À force de chercher, il finit par trouver l’éditeur qui lui éditera son 1er manuscrit.
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Après ces quelques années à devoir suivre et apprendre le métier d’avocat, chose qu'il réussit, Jules explique à son père ses ambitions. Comprenant son fils, Pierre Verne lui souhaite « Bonne Chance » et lui donne un peu d’argent. Jules se marie, et finit par écrire son premier roman, « Cinq Semaines en Ballon ». Malheureusement, son manuscrit est refusé par 15 éditeurs. À force de chercher, il finit par trouver l’éditeur qui lui éditera son 1er manuscrit.
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Juliana des Pays-Bas, de son vrai nom Juliana Louise Emma Marie Wilhelmina van Oranje-Nassau, est une monarque néerlandaise, reine des Pays-Bas de 1948 à 1980. Elle est née le 30 avril 1909 à La Haye et morte le 20 mars 2004 à Baarn.
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Elle a succédé à sa mère, Wilhelmine, après son abdication en 1948. L'aéroport de l'île de Saint-Martin porte son nom en son hommage : l'aéroport international Princess Juliana.
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Jumbo est un éléphant, capturé en Afrique, qui a été le premier animal mondialement célèbre. Il est né vers 1860 au Soudan et est mort en 1882.
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Il a été capturé petit : il avait 1 an et mesurait seulement un mètre. Il a ensuite été envoyé au Jardin des plantes à Paris, puis est resté 16 ans à Londres. Il a ensuite été vendu et est parti aux États-Unis pour être montré dans un cirque.
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Il est mort en 1882 au Canada, dans un accident de train. Il a ensuite été empaillé et son squelette a été exposé. Il est resté célèbre même après sa mort.
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En Europe et en Amérique, les gens n'avaient jamais vu d'éléphant, ce qui explique le succès de Jumbo. Il était aussi très populaire car il était docile et gentil avec les enfants.
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Jumbo et son gardien Matthew "Scotty" Scott en Amérique, en juin 1882
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Jumbo, empaillé, à New York
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Equus caballus
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Le cheval est un grand mammifère ongulé qui fait partie de la famille des équidés au même titre que l'âne et le zèbre.
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Un cheval et un poney se distinguent par leur taille : un cheval a une taille supérieure ou égale à 1,48 m au garrot ; tous les chevaux plus petits sont appelés poneys. C'est uniquement une classification : un cheval et un poney font partie de la même espèce.
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+
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Le cheval a été domestiqué par l'homme qui l'utilise ou l'a utilisé dans de nombreuses activités : agriculture, transport, sport, guerre et nourriture. La domestication du cheval a permis le développement du commerce et la naissance de civilisations sur de grandes étendues.
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Appelé aussi « la plus noble conquête de l'homme », le cheval, de tous les animaux, est celui qui a sans doute le plus influencé l'histoire et les progrès de l'humanité.
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Par convention, le cheval se compose de trois parties :
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Les jambes du cheval sont appelées membres ou jambes, et non pattes contrairement aux autres animaux quadrupèdes. Les jambes sont terminées par des sabots. Ces derniers sont en réalité un ongle. Le cheval se déplace ainsi en prenant appui, pour chaque membre, sur un ongle d'un doigt. Le sabot est une partie essentielle donnant un reflet de la santé du cheval et peut être de couleur blanche (sans pigment) ou noire.
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Carlo Ruini a écrit en 1598 un des premiers ouvrages sur l'anatomie du cheval.
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Les chevaux ont un pelage que l'on n'appelle ni peau ou couleur : on appelle cela la robe. Il existe de nombreuses sortes de robes qui peuvent changer en fonction de la race de l'équidé.
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Les plus courantes sont :
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Les autres robes sont :
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+
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Et encore beaucoup d'autres : gris truité, alezan crins lavés, crème, ...
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+
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Les robes simples :
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Robe composée de 2 couleurs séparées :
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Robe à 3 couleurs mélangées :
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+
Robe à une couleur + blanc :
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+
Il y a des variantes comme :
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bai cerise, bai brun, bai brulé
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gris souris, pommelé, clair
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alezan doré, crin-lavés crin-délavés
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etc ...
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La robe des chevaux présente parfois des particularités. Sur les membres, on remarque parfois des balzanes blanches, de taille variable, au-dessus de leurs sabots. Elles peuvent être minuscules et ne pas dépasser le boulet mais aussi aller jusqu'en haut du membre.
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Les étoiles, les listes et les belle faces sont, elles aussi, de différentes tailles. On en trouve sur toutes les robes, sauf les robes claires : blanc, appaloosa...
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La physiologie est l'étude du fonctionnement interne du cheval.
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Un cheval de selle adulte a un poids d'environ 300 à 500 kg. Les chevaux de trait les plus lourds atteignent 1 200 kg.
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La taille d'un cheval se mesure au niveau du garrot. Les chevaux de selle ont une taille moyenne autour de 1,65 m.
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Un cheval vit en moyenne de 20 à 30 ans. Les poneys et les chevaux de trait vivent généralement plus longtemps. Un cheval domestique bénéficie des soins donnés par l'homme et vit plus longtemps qu'un cheval dans la nature. Certains chevaux dépassent ainsi les 40 ans.
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+
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Il existe des poneys A : moins d'1,07 mètre, B : de 1,07 à 1, 30 m, C : de 1,30 à 1,40 m, et D : de 1,40 à 1,48 m. Les poneys E sont des équidés d'une race de poneys, mais ils peuvent faire plus de 1,48 m au garrot (les connemaras, par exemple).
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Cette distinction par taille est liée au sport. Pour séparer les compétitions, la Fédération équestre internationale a ainsi voulu un moyen simple et incontestable de classification.
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En dehors des compétitions, la séparation entre cheval et poney est plus imprécise. Ainsi, le Camargue est considéré comme une race de cheval et non de poney alors que la grande majorité des Camargue a une taille de poney. Le terme de double-poney est aussi utilisé pour désigner les poneys de grande taille.
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Le cheval dispose de cinq sens comme l'homme, mais il ne perçoit pas les choses de la même manière et n'a pas la même sensibilité dans les différents sens. Certains pensent que le cheval serait également doté d'un sixième sens.
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La vue d'un cheval est adaptée à sa nature de proie, c'est-à-dire d'animal pouvant être mangé par d'autres animaux qui sont des prédateurs. Ses yeux sont disposés sur les côtés pour lui permettre de voir tout autour de lui. Ainsi, le cheval dispose d'un angle de vue de 340 degrés, avec seulement deux angles morts situés exactement devant et derrière lui. Il ne voit pas ce qui est au bout de son nez ni ce qui est exactement derrière sa tête. Il ne voit donc pas son cavalier s'il ne penche pas sa tête sur les côtés.
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Le garrot : le garrot est une partie importante du cheval, on mesure sa taille au garrot, ce qui nous dit si cet animal est un cheval ou un poney.
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Le flanc : le flanc est le ventre du cheval. C'est l'endroit où l'on donne les coups de talons (des petits pour ne pas faire mal) pour indiquer au cheval d'avancer.
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L'encolure : l'encolure est l'équivalent du cou chez un humain. Pour remercier le cheval ou le poney, c'est à cet endroit que l'on caresse ou tapote l'animal.
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Le chanfrein : Le chanfrein est une partie qui nous aide à installer le filet. C'est aussi l'endroit pour lui faire des caresses.
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Les oreilles : Les oreilles servent aux cavaliers pour identifier l'humeur du cheval ou du poney.
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Les étriers : l'étrier est l'endroit où l'on pose nos pieds pour donner des ordres comme aller au pas, au trot ou au galop.
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Le pommeau : c'est une partie où l'on se tient quand on est débutant et aussi là où nous pouvons dé-garrotter *
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Les quartiers de la selle sont les parties sur les côtés de la selle. Dessous, on trouve les sanglons et contre-sanglons.
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On dit que la jument est en chaleur et l’accouplement s'appelle la monte.
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La durée de gestation est de 11 mois (310 à 360 jours). La jument met bas un poulain ou une pouliche et rarement des jumeaux.
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Si l'homme laisse certaines races se reproduire naturellement, il en assiste d'autre pour éviter que l'étalon ne blesse la jument et inversement.
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Le cheval est un animal herbivore, c'est-à-dire qu'il se nourrit de végétaux.
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Un cheval de club d'équitation vivant en boxe mange généralement des granulés qui sont complétés par du foin et de la paille. Les chevaux d'écurie se nourrissent également de céréales comme l'avoine, l'orge ou moins souvent du maïs. Les chevaux de pré mangent des herbes variées, principalement des graminées, de l'herbe et du foin . Il se nourrit également de légumineuses.
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Les besoins nutritionnels sont liés :
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- à l'âge : jeune, vieux
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- à la taille
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- à la température extérieure
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- au travail (activité physique): trot, galop, pas, balade, saut d'obstacle...
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- à l'état physiologique : jument gestante ou allaitante
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Un cheval boit environ de 15 à 20 litres d'eau minimum par jour. Cette consommation peut doubler en été ou encore pour les chevaux lourds. Certains chevaux boivent ainsi une centaine de litres d'eau par jour.
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Pour se déplacer, le cheval utilise ses membres dans un certain ordre. Cet ordre caractérise ce qui s'appelle une allure.
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Les allures sont classées en trois catégories :
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Il existe des mouvements naturels comme les mouvements de défense ou d'attaque que sont la ruade et le cabrer. Le saut est également un mouvement naturel.
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+
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Les mouvements sur place sont des mouvements exécutés dans les célèbres écoles d'équitation de haut niveau comme le piaffer qui est un trot sur place, la courbette où le cheval se cabre, et la croupade où le cheval rue.
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+
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L'ancêtre du cheval est l'Eohippus, animal qui vivait dans la forêt, il y a environ 60 millions d'années en Amérique du Nord. Sa taille était de 30 à 50 cm. L'Eohippus va progressivement évoluer et grandir, pour donner naissance à deux autres espèces qui sont sont le Mesohippus il y a 40 à 50 millions d'années, et le Mérychippus il y a 20 à 25 millions d'années. Ce dernier continue son évolution vers un animal mieux adapté à la vie dans une plaine. Les dents se modifient afin de brouter l'herbe, la vision s'élargit pour détecter les prédateurs dans toutes les directions. Les membres évoluent vers un sabot unique ce qui permet de courir sur un terrain difficile et complexe avec beaucoup de cailloux.
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L'ancêtre des chevaux et poneys actuels est l'Equus caballus, un ancêtre des chevaux qui est apparu il y a moins d'un million d'années sur le continent Europe-Asie. L'Equus caballus va ensuite migrer vers les Amériques via vers l'Afrique. Son évolution a donné naissance au zèbre et à l'âne. L'espèce a disparu du continent américain il y a environ 8 000 ans.
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Trois sous-espèces d'Equus caballus sont apparus à la suite de l'évolution de l'Equus caballus :
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Modèle:Clear
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Le cheval porte des noms différents suivant son genre (mâle ou femelle), son âge ou ses capacités à se reproduire.
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Chez les Indiens d'Amérique, le cheval est parfois désigné sous le terme de « grand chien ».
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+
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Les mauvais chevaux sont dénommés : haridelle, rosse, bidet, bourrin, canasson
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+
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+
Parmi les nombreuses manières de classer les chevaux, les principales concernent leur séparation par rapport à leur taille, leur utilisation et en fonction de la race. S'ils sont de "sang chaud"(chevaux de selle) ou des "sang froid"(chevaux de traits) ou des poneys ce sont les 3 catégories d'équidés
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+
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La grande diversité des races équines tient son origine de la sélection et des croisements opérés par l'homme sur le cheval domestiqué, mais également par la forte capacité d'adaptation de cet animal face à son environnement.
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Il existe une multitude de races équines:
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Le cheval a été domestiqué par l'homme il y a un peu plus de 5 500 ans.
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Au départ, le cheval servait de nourriture mais l'homme a découvert qu'il était bien plus utile pour ses travaux. Le cheval a donc été utilisé dans l'histoire à de nombreuses tâches :
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Les deux principales utilisations du cheval sont soit d'être une monture pour un cavalier ou soit d'être un animal utilisé pour tirer des charges. Ainsi, est venue la distinction du cheval de selle et du cheval de trait.
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+
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+
Le cheval de selle est fait pour avoir un cavalier sur son dos tandis que le cheval de trait est mieux adapté à tirer des lourdes charges. Une race de cheval est généralement spécialisée dans une de ces deux activités, mais la distinction n'est pas toujours nette. Certaines races peuvent être utilisées pour les deux travaux. Suivant le caractère et l'entraînement du cheval, ce dernier peut effectuer des travaux qui n'étaient pas prévus à l'origine pour sa race.
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131 |
+
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+
De nos jours, le cheval est principalement utilisé pour le loisir et le sport. Les sports équestres les plus pratiqués sont le saut d'obstacles et le dressage. En sport hippique, cet animal permet la pratique des courses de galop et de trot.
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+
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De nouvelles utilisations du cheval ont vu le jour ces dix dernières années :
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Dans certains pays, le cheval est encore mangé pour sa viande. Cette pratique s'appelle l'hippophagie. Elle est néanmoins en forte chute. Ils ont servi pour la viticulture ou pour labourer les champs.
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Il existe plusieurs disciplines équestres à cheval :
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+
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== Dresser un cheval (Dressage, non la discipline).
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+
Pour debourré un cheval il fait un très bon niveau. Un cheval n'est pas un jouet, lui mettre des coups de cravaches, peut le perturber dans sa jeunesse! Bien sûr, debourrer un cheval est plus précis en "longe" qu'en "selle". (Voir explications : En selle et en longe). Debourrer veut dire lui apprendre. Le débourrage est une très longue étape qui varie de temps selon les chevaux, il sera d'abord manipuler puis longer seul et à la voix puis avec une selle puis avec un cavalier en sac et ensuite sur son dos avec un filet jusqu'à ce qu'il soit apte à être monter seul et avec les autres chevaux. Les débourrages en douceurs sont plus gratifiants que les débourrages (ou dressages) violents.
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+
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143 |
+
L'expression 'en selle' est donnée lorsque l'on va monter à cheval. Le travail en selle est plus simple qu'en longe, mais moins compréhensible. Le cheval a moins confiance lorsque l'on est en selle, sur son dos. Car l'action que l'on attend de lui, son travail que l'on attend de lui, est moins précis qu'en longe. Par exemple, si vous voulez passer avec lui entre deux arbres, si vous le faites Avec lui, il aura confiance, et saura que vous l'avez fait donc qu'il n'y a aucun danger .
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+
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+
En longe est un travail fait "de mains" le cheval n'est donc pas monté. Le travail est plus précis, car la personne est avec lui, et donc la confiance et le travail sont plus sérieux. Lorsque le cheval fait un travail en longe (libre), il n'a pas de selle ni de filet, juste un licol où l'on attache la 'longe.
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+
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Qu-est-ce qu'une longe ?
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Une longe c'est entre guillemets un long fil épais qui va nous permettre de maintenir le cheval.
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+
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+
Les chevaux en travail libre (en longe) ont souvent un "tapis de selle" sur le dos, pour protéger le garrot en cas de chute, ou d'accident.
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+
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+
Des mots plus anciens désignant le cheval ont également formé de nombreux mots de notre langue.
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Certaines expressions concernent les autre équidés : filer comme un zèbre, ignorant ou bête comme un âne (ce qui est très injuste), têtu comme une mule (injuste également).
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+
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+
Le cheval est l'animal le plus représenté dans les peintures et sculptures, soit pour lui-même en tant qu'animal, soit à travers un genre d'art particulier qui est la statue équestre. Généralement en bronze, cette statue représente un homme célèbre, souvent un roi, un empereur, un général ou un héros, sur un cheval.
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158 |
+
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+
Il existe des musées consacrés exclusivement au cheval comme le Musée Vivant du Cheval de Chantilly (France) ou le Musée Suisse du Cheval.
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+
Modèle:Clear
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+
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+
Mais les autres centaures ne sont pas aussi sages. Le peuple des Lapithes leur fait la guerre car ils avaient tenté de leur enlever leurs femmes. Hercule tue le centaure Nessus qui voulait lui enlever sa femme Déjanire.
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+
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+
Parmi les chevaux qui figurent dans les œuvres de fiction, quelques-uns sont particulièrement connus :
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+
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+
Certains chevaux sont devenus célèbres, soit pour leurs performances sportives, soit pour leurs particularités ou encore parce que leur cavalier était un grand homme.
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167 |
+
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+
Il est possible de monter à cheval à cru (sans selle) mais la majorité des cavaliers apprennent à monter "Académiquement". Pour cela il est intéressant de connaître l'équipement que l'on met sur le dos de son cheval.
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+
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+
Tout d'abord on met un tapis il protège le dos du frottement de la selle, absorbe la sueur, et est plus ou moins grand ou épais. Avant de le mettre vérifiez qu'il est propre et sec. Si vous avez plusieurs chevaux ne prenez pas un seul tapis, prenez en un par cheval car ils peuvent transmettre des maladies.
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+
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Puis on met l'amortisseur il protège le dos du cheval.
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Enfin vient la selle. Il en existe plusieurs modèles on la pose sur l'amortisseur lui même poser sur le tapis. Puis on accroche au sanglons les passants du tapis de selle et de l'amortisseur. Puis on passe la sangle de la selle sous le ventre du cheval à un endroit appelé passage de sangle.
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+
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On met ensuite le filet. Tout comme la selle il en existe plusieurs sortes. On passe le mors du filet dans la bouche du cheval et la têtière au dessus des oreilles. Après on accroche la sous gorge et la muserolle.
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+
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+
Les protections de travail sont des harnachements qui servent à protéger les membres du cheval ou du poney lorsqu'il travaille monté ou longé, contre les chocs éventuels.
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+
Les guêtres existent elles aussi en plusieurs modèles elles protègent les membres antérieurs.
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181 |
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182 |
+
Les protèges boulets se mettent sur les membres postérieurs il en existe aussi plusieurs modèles. Les cloches elles protègent le périople, la couronne et les glomes.
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+
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Le pad est un amortisseur plus rembourré il se met sur le garrot sous la selle.
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Le couvre reins protège le cheval du froid quand vous le tondez entièrement il s'enlève lors de la fin de la détente.
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Buffon, grand scientifique du siècle des Lumières, a dit dans son Histoire du cheval1 :
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« La plus noble conquête que l'homme ait jamais faite est celle de ce fier et fougueux animal, qui partage avec lui les fatigues de la guerre et la gloire des combats. »
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Dans la mythologie romaine, Jupiter est le dieu le plus important. Il règne sur la terre et sur le ciel, mais aussi sur les autres dieux et sur les hommes. Son nom proviendrait de l'indo-européen est signifie Ciel Père. Les attributs de Jupiter sont l'aigle, la foudre (représentation de l'éclair), le chêne, le sceptre et le trône.
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2 |
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Jupiter est considéré comme le dieu des dieux.
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5 |
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Au contact des Grecs, les Romains assimilent Jupiter à Zeus dont il reprend la mythologie.
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6 |
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7 |
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D'après les légendes rapportées par les historiens romains, Jupiter serait intervenu plusieurs fois dans les premiers temps de Rome.
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Jupiter aurait organisé l'apothéose de Romulus.
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Par l'intermédiaire de la nymphe Égérie, Jupiter aurait conseillé le roi légendaire Numa Pompilius, successeur de Romulus, lorsqu'il créa les institutions romaines.
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L'Étrusque Tarquin l'Ancien serait devenu roi de Rome grâce à la protection de Jupiter.
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Les Romains ont consacré un jour de la semaine à Jupiter, le jeudi ou Jovis dies.
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Le plus ancien temple de Rome aurait été fondé par Romulus et est dédié à Jupiter Férétrien.
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Le plus important temple de Rome, sur le Capitole, est consacré à Jupiter qui le partage avec les dieux Mars et Quirinus (déification de Romulus), pour former la triade capitoline. Ce temple a été construit pendant la domination étrusque sur Rome.
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Au moment de leur entrée en fonction, les consuls (les deux chefs de l'État romain), faisaient des offrandes à Jupiter.
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Les généraux victorieux montaient au Capitole, à l'occasion de leur triomphe et de la grande parade militaire et populaire, pour offrir leur victoire à Jupiter.
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Le rôle religieux de Jupiter est considérable. Il est associé aux pratiques d'interprétation des signes venant du ciel, comme le vol des oiseaux (des aigles dans la légende de la fondation de Rome par Romulus) mais aussi aux éclairs et à la foudre (pendant la nuit précédant l'assassinat de Jules César sa femme aurait rêvé que la foudre tombait sur le Capitole, ce qui était interprété comme le présage d'un grand malheur). Le prêtre de Jupiter, le flamen Dialis était le plus important prêtre de la religion romaine (après le grand pontife). Il avait des droits considérables (comme entre autres celui d'être précédé d'un licteur pendant ses déplacements dans la ville de Rome). Il avait aussi des devoirs très pesants (comme celui de ne pas monter à cheval ou d'être obligatoirement marié, car sa femme jouait un rôle considérable à ses côtés).
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Jupiter peut être comparé au dieu suprême d'autres religions anciennes. Il correspond au Zeus des Grecs, à Taranis chez les Gaulois, à Thor chez les Germains.
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Dans les premiers siècles de la civilisation romaine, Jupiter n'avait pas de récits sur sa naissance, sa famille, sa vie, ses amours... Lorsque les Romains se sont "frottés"" à la civilisation grecque par l'intermédiaire des Grecs installés en Italie du Sud depuis le VIIIe siècle av. J.-C., puis surtout par la conquête de la Grèce proprement dite au IIe siècle av. J.-C., les Romains ont repris à leur compte les récits de la mythologie grecque concernant Zeus, pour les attribuer à Jupiter, enlatinisant les noms.
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Famille de Jupiter en liaison avec la mythologie grecque (les noms des divinités grecques correspondantes sont entre parenthèses).
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Aphrodite est la déesse de la beauté, de l'amour, du plaisir et de la procréation, de la séduction mais aussi de la fécondité dans la religion grecque. Elle est l'équivalent de Vénus (mythologie Vénus dans la religion romaine). Aphrodite est un personnage très important dans la mythologie. Elle fait partie des douze dieux Olympiens qui siègent autour de Zeus sur le mont Olympe. Elle serait la mère d'Éros selon certaines versions.
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Elle est née du sexe de Ouranos, émasculé par son fils Cronos. Son sexe tombé dans la mer, près de l'île de Chypre, provoque de l'écume blanche ("aphros" en grec) d'où serait née Aphrodite. Elle fut élevée par et comme les déesses des saisons. Ces dernières la présentèrent aux dieux. Pour Homère, Aphrodite est la fille de Zeus et de Dioné de Dodone, une ancienne déesse grecque.
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Tout comme Vénus est l'équivalent romain d'Aphrodite, celle-ci est l'équivalent grec d'Ishtar-Astarté, une très importante déesse phénicienne et babylonienne. Elle représente la force primordiale de la Nature. Son aventure avec Adonis est l'illustration du couple que forment dans beaucoup de religions méditerranéennes la déesse-mère et un jeune prince ou dieu symbole de la renaissance printanière de la végétation.
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Les attributs d'Aphrodite sont : le coquillage, le miroir, la rose, la pomme, le pavot et le myrte et ses animaux associés : la colombe, la tourterelle. Aphrodite est souvent représentée avec une couronne.
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Elle gagna un concours de beauté puis reçut de Pâris la fameuse Pomme d'or, elle lui a promis la main de la belle Hélène ce qui est la cause indirecte de la Guerre de Troie.
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Avec Hermès, elle donna naissance à Hermaphrodite (un être qui unissait les natures masculine et féminine). Avec Arès, elle donna aussi naissance à Éros.
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Mariée à Héphaïstos, elle a de nombreuses aventures extra-conjugales. La principale est celle avec Arès, d'où naissent Harmonie (la Concorde), Déimos (la Terreur) et Phobos (la Crainte). Informé de la relation adultère par Hélios, Héphaïstos crée un filet magique qu'il place sur le lit pour emprisonner le couple. Convoquant Zeus et les Olympiens, il leur révèle la duperie devant les amants emprisonnés.
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Aphrodite eut aussi une liaison amoureuse avec Anchise, prince de Troie. De cette liaison nait Énée (l'ancêtre de Rémus et Romulus). Dans la guerre de Troie elle est un des plus ardents soutiens des Troyens.
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Aphrodite est particulièrement vénérée à Paphos dans l'île de Chypre. Aphrodite aurait eu Éros avec Arès. Mais, Aphrodite n'est pas parfaite : elle a de nombreux défauts comme vouloir que tous les hommes l'aiment.
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Voici un tableau avec à gauche ses amants et son époux, à droite ses enfants.
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Peitho
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Symbole de la beauté féminine et de l'amour, Aphrodite (Vénus sous son nom romain) a été fréquemment représentée par les artistes.
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La Naissance de Vénus (Botticelli), 1485. Galerie des Offices, Florence.
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Vénus et Adonis, tableau de Rubens
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Une des multiples représentations de Vénus par Antonio Canova.
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La Vénus de Milo
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Dans la mythologie romaine, Jupiter est le dieu le plus important. Il règne sur la terre et sur le ciel, mais aussi sur les autres dieux et sur les hommes. Son nom proviendrait de l'indo-européen est signifie Ciel Père. Les attributs de Jupiter sont l'aigle, la foudre (représentation de l'éclair), le chêne, le sceptre et le trône.
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Jupiter est considéré comme le dieu des dieux.
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Au contact des Grecs, les Romains assimilent Jupiter à Zeus dont il reprend la mythologie.
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D'après les légendes rapportées par les historiens romains, Jupiter serait intervenu plusieurs fois dans les premiers temps de Rome.
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L'Étrusque Tarquin l'Ancien serait devenu roi de Rome grâce à la protection de Jupiter.
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Les Romains ont consacré un jour de la semaine à Jupiter, le jeudi ou Jovis dies.
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Le plus ancien temple de Rome aurait été fondé par Romulus et est dédié à Jupiter Férétrien.
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Le plus important temple de Rome, sur le Capitole, est consacré à Jupiter qui le partage avec les dieux Mars et Quirinus (déification de Romulus), pour former la triade capitoline. Ce temple a été construit pendant la domination étrusque sur Rome.
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Au moment de leur entrée en fonction, les consuls (les deux chefs de l'État romain), faisaient des offrandes à Jupiter.
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Le rôle religieux de Jupiter est considérable. Il est associé aux pratiques d'interprétation des signes venant du ciel, comme le vol des oiseaux (des aigles dans la légende de la fondation de Rome par Romulus) mais aussi aux éclairs et à la foudre (pendant la nuit précédant l'assassinat de Jules César sa femme aurait rêvé que la foudre tombait sur le Capitole, ce qui était interprété comme le présage d'un grand malheur). Le prêtre de Jupiter, le flamen Dialis était le plus important prêtre de la religion romaine (après le grand pontife). Il avait des droits considérables (comme entre autres celui d'être précédé d'un licteur pendant ses déplacements dans la ville de Rome). Il avait aussi des devoirs très pesants (comme celui de ne pas monter à cheval ou d'être obligatoirement marié, car sa femme jouait un rôle considérable à ses côtés).
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Jupiter peut être comparé au dieu suprême d'autres religions anciennes. Il correspond au Zeus des Grecs, à Taranis chez les Gaulois, à Thor chez les Germains.
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Dans les premiers siècles de la civilisation romaine, Jupiter n'avait pas de récits sur sa naissance, sa famille, sa vie, ses amours... Lorsque les Romains se sont "frottés"" à la civilisation grecque par l'intermédiaire des Grecs installés en Italie du Sud depuis le VIIIe siècle av. J.-C., puis surtout par la conquête de la Grèce proprement dite au IIe siècle av. J.-C., les Romains ont repris à leur compte les récits de la mythologie grecque concernant Zeus, pour les attribuer à Jupiter, enlatinisant les noms.
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Famille de Jupiter en liaison avec la mythologie grecque (les noms des divinités grecques correspondantes sont entre parenthèses).
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Jupiter est la 5e planète du système solaire, et la plus grande, avec un diamètre de 11 fois celui de la Terre et un volume 1 320 fois plus important. Sa masse n'est en revanche "que" de 318 fois celle de la Terre, car c'est une géante gazeuse : sa densité moyenne de 1,33 est quatre fois plus faible que celle de la Terre, et proche de celle du Soleil. Jupiter est 2,5 fois plus massif que toutes les autres planètes réunies (plus de 70 % de la masse en orbite autour du Soleil). Le nom Jupiter vient du nom d'un dieu romain. La distance entre elle et le soleil est de 778 300 000 kilomètres.
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La planète est connue depuis la Préhistoire : elle est visible à l'œil nu, comme une étoile très brillante, mais qui ne scintille pas : c'est en effet l'un des objets les plus lumineux du ciel nocturne (avec la Lune et Vénus). De près, cette planète est hostile : un grand nombre de tempêtes y font rage en ce moment même, tandis que ses diverses lunes gravitent autour d'elle.
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Comme il s'agit d'une planète d’une géante gazeuse, elle ne possède pas de surface solide : il serait donc impossible de s'y poser. Son nom vient du dieu Jupiter, dans la mythologie romaine.
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Il n'y a pas de surface solide sur Jupiter, mais on a défini par convention une altitude 0 là où la pression atmosphérique est la même qu'à la surface de la Terre, soit à peu près 1 kg par centimètre carré (1 bar ou 100 000 Pa).
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L'atmosphère de Jupiter est riche en hydrogène et en hélium ; il y a aussi des traces de méthane, de vapeur d'eau, d'ammoniac, d'éthane, de phosphine et de sulfure d'hydrogène. Elle possède plusieurs couches, la troposphère, où se trouvent les nuages ; la pression atmosphérique est plus importante que sur Terre. La limite de la troposphère est la tropopause, où la pression est 10 fois moins importante que sur Terre. Au-dessus, il y a la stratosphère, où les hydrocarbures comme le méthane sont très abondants ; vient ensuite la thermosphère, où il y a les aurores polaires, et enfin, l'exosphère, qui s'éloigne jusqu'à 5 000 km d'altitude.
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Dans la troposphère, il y a trois couches de nuages : la plus haute est faite de nuages d'ammoniac ; plus bas, il y a des nuages d'hydrosulfure d'ammonium et, encore plus bas, des nuages de vapeur d'eau et de cristaux de glace.
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En fait, malgré son nom de « géante gazeuse », la planète est en grande majorité liquide : même si l'enveloppe gazeuse atteint 5 000 km d'épaisseur, c'est une couche relativement mince à l'échelle de la planète dont le rayon dépasse 70 000 km. Sous la troposphère, une couche d'hydrogène liquide de plus de 10 000 km d'épaisseur, puis une autre couche d’hydrogène liquide dit métallique, car il conduit l'électricité, sur environ 4 5 000 km d'épaisseur. Il existe enfin un gros noyau solide au centre de la planète, à plus de 50 000 kilomètres de profondeur : il reste encore assez mal connu, mais sa masse serait d'au moins une dizaine de fois celle de la Terre et sa température serait de 30 000 °C, c'est-à-dire beaucoup plus chaud que la surface du soleil, la pression est extrême.
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Les tempêtes de Jupiter sont très nombreuses et les vents y soufflent jusqu'à plusieurs centaines de km/h : il s'agit de cyclones, comme sur Terre, mais ils n'ont pas d'œil et sont énormes : le plus célèbre, la grande tache rouge, qui couvre une zone deux fois plus grande que notre planète, existe depuis 300 ans. Quand on regarde Jupiter, les ovales sont en fait des tempêtes qui soufflent parfois très longtemps. Il y a des éclairs plus puissants, mais aussi plus rares que sur Terre. Sur Jupiter, certaines tempêtes sont très connues, comme par exemple, la grande tache rouge : cette tempête géante, dont la taille équivaut à deux fois la planète Terre, intrigue beaucoup les scientifiques à cause de sa couleur rouge. Cette tache tourne sur elle-même en quelques jours : elle est donc comparable à un cyclone. Découvert vers 1664, ce cyclone gigantesque existe encore de nos jours (bien qu'il rétrécisse actuellement) : il tourne donc depuis au moins trois siècles, et peut-être même depuis beaucoup plus longtemps que cela. Les vents y dépassent les 500 km/h. Elle se situe dans l'hémisphère sud de la planète. Il existe une autre tempête importante sur Jupiter, l'Ovale BA, qui ressemble à la grande tache rouge, mais elle est plus petite, et se situe un peu plus au sud. Elle est le résultat de la fusion de trois tempêtes datant de 1939, les petites taches blanches : après leur fusion de 1998 à 2000, elle est mystérieusement devenue rouge.
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Jupiter possède au moins 69 satellites naturels. Les quatre plus grands, Io, Europe, Ganymède et Callisto, ont été découverts par Galilée : c'est pour cela qu'on les appelle satellites galiléens ou lunes galiléennes. Les autres lunes sont plus petites : elles ne sont pas rondes, mais d'une forme irrégulière, il s'agit probablement d'astéroïdes capturés par sa force de gravitation.
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Les 4 satellites galiléens ont tous été découverts par Galilée. Avec une bonne paire de jumelles ou un télescope, il est possible de voir quatre points alignés à côté de Jupiter, les deux premiers sont moins brillants car plus petits. Ils ont une taille comparable à notre Lune.
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Les lunes galiléennes sont :
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Jupiter est visible à l'oeil nu comme une étoile très brillante et qui ne scintille pas. Elle est visible d'abord 6 ans uniquement dans l'hémisphère nord puis devient visible uniquement dans l'hémisphère sud, actuellement, elle vient de disparaître du ciel de l'hémisphère nord et ne sera donc plus visible pendant environ 6 ans. Elle est donc connue depuis la préhistoire.
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Les babyloniens se servaient de son mouvement le long de l'écliptique afin de définir le zodiaque.
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Les romains eux, nommèrent la planète d'après Jupiter, le roi des dieux ; chez les grecs, la planète se nommait "Phaethon" (ce qui signifie "ardent"). Il faut noter que "Jeudi" signifie en fait "le jour de Jupiter", des liens avec jeudi et la planète Jupiter sont également présents dans d'autres langues.
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Avec l'invention du télescope, l'astronome italien Galilée découvre en 1610, les 4 satellites galiléens ainsi que la Grande Tache rouge, cette énorme tempête qui existe encore aujourd'hui. À l'époque, on pensait que tout tournait autour de la Terre (y compris le soleil), cette théorie s'appelle le géocentrisme. Quand Galilée découvre des objets qui tournent autour de Jupiter, cela signifie pour lui que l'idée de l'héliocentrisme (l'idée que les planètes dont la Terre tournent autour du soleil) est juste. Cependant, en 1633, l'Inquisition juge Galilée pour ses idées contraires à celles de l'Église, Galilée est emprisonné plusieurs années.
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Dans les années 1670, les astronomes firent une surprenante découverte. Lorsque Jupiter se trouvait à l'opposé du Soleil par rapport à la Terre (donc quand Jupiter est très éloigné de nous), les éclipses de ses lunes par leur planète (passages derrière Jupiter) ne survenaient pas à l'heure prévue, mais avec 17 minutes de retard ! Un astronome danois, Ole Christensen Rømer, en conclut que cette observation ne se faisait pas « en direct ». Cela ne pouvait signifier qu'une chose : la lumière de Jupiter et ses lunes mettait un temps différent pour nous parvenir, suivant qu'elles étaient plus ou moins éloignées de nous. Cette lumière ne nous parvient pas instantanément, elle n'a donc pas une vitesse infinie, comme on le croyait jusqu'alors : elle se déplace en fait à 300 000 km/s. En 1676, Rømer fit une première estimation de la vitesse de la lumière.
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Jupiter possède des anneaux, à la manière de Saturne. Cependant, ceux de Jupiter sont très fins, à peine visible. Ceux de Saturne sont constitués en fait d'une multitude de petits blocs de roche et de glace en très forte densité. Ceux de Jupiter cependant ne sont constitués que de poussière en petite quantité. Il y a trois anneaux principaux, et un quatrième qui a la particularité de tourner autour de Jupiter dans le sens inverse de sa rotation, il est peut-être constitué de poussière capturée par la gravité de Jupiter.
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Jupiter est le roi des dieux dans la mythologie romaine. L'association entre le dieu et la planète remonte à l'Antiquité.
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Jupiter vue par la sonde spatiale Cassini
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Animation montrant en accéléré les mouvements de la surface de Jupiter
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Jupiter et ses quatres plus grands satellites, les satellites galiléens
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Jupiter en 3D, animation basée sur les images du télescope Hubble
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La planète est connue depuis la Préhistoire : elle est visible à l'œil nu, comme une étoile très brillante, mais qui ne scintille pas : c'est en effet l'un des objets les plus lumineux du ciel nocturne (avec la Lune et Vénus). De près, cette planète est hostile : un grand nombre de tempêtes y font rage en ce moment même, tandis que ses diverses lunes gravitent autour d'elle.
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Comme il s'agit d'une planète d’une géante gazeuse, elle ne possède pas de surface solide : il serait donc impossible de s'y poser. Son nom vient du dieu Jupiter, dans la mythologie romaine.
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Il n'y a pas de surface solide sur Jupiter, mais on a défini par convention une altitude 0 là où la pression atmosphérique est la même qu'à la surface de la Terre, soit à peu près 1 kg par centimètre carré (1 bar ou 100 000 Pa).
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L'atmosphère de Jupiter est riche en hydrogène et en hélium ; il y a aussi des traces de méthane, de vapeur d'eau, d'ammoniac, d'éthane, de phosphine et de sulfure d'hydrogène. Elle possède plusieurs couches, la troposphère, où se trouvent les nuages ; la pression atmosphérique est plus importante que sur Terre. La limite de la troposphère est la tropopause, où la pression est 10 fois moins importante que sur Terre. Au-dessus, il y a la stratosphère, où les hydrocarbures comme le méthane sont très abondants ; vient ensuite la thermosphère, où il y a les aurores polaires, et enfin, l'exosphère, qui s'éloigne jusqu'à 5 000 km d'altitude.
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Dans la troposphère, il y a trois couches de nuages : la plus haute est faite de nuages d'ammoniac ; plus bas, il y a des nuages d'hydrosulfure d'ammonium et, encore plus bas, des nuages de vapeur d'eau et de cristaux de glace.
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En fait, malgré son nom de « géante gazeuse », la planète est en grande majorité liquide : même si l'enveloppe gazeuse atteint 5 000 km d'épaisseur, c'est une couche relativement mince à l'échelle de la planète dont le rayon dépasse 70 000 km. Sous la troposphère, une couche d'hydrogène liquide de plus de 10 000 km d'épaisseur, puis une autre couche d’hydrogène liquide dit métallique, car il conduit l'électricité, sur environ 4 5 000 km d'épaisseur. Il existe enfin un gros noyau solide au centre de la planète, à plus de 50 000 kilomètres de profondeur : il reste encore assez mal connu, mais sa masse serait d'au moins une dizaine de fois celle de la Terre et sa température serait de 30 000 °C, c'est-à-dire beaucoup plus chaud que la surface du soleil, la pression est extrême.
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Les tempêtes de Jupiter sont très nombreuses et les vents y soufflent jusqu'à plusieurs centaines de km/h : il s'agit de cyclones, comme sur Terre, mais ils n'ont pas d'œil et sont énormes : le plus célèbre, la grande tache rouge, qui couvre une zone deux fois plus grande que notre planète, existe depuis 300 ans. Quand on regarde Jupiter, les ovales sont en fait des tempêtes qui soufflent parfois très longtemps. Il y a des éclairs plus puissants, mais aussi plus rares que sur Terre. Sur Jupiter, certaines tempêtes sont très connues, comme par exemple, la grande tache rouge : cette tempête géante, dont la taille équivaut à deux fois la planète Terre, intrigue beaucoup les scientifiques à cause de sa couleur rouge. Cette tache tourne sur elle-même en quelques jours : elle est donc comparable à un cyclone. Découvert vers 1664, ce cyclone gigantesque existe encore de nos jours (bien qu'il rétrécisse actuellement) : il tourne donc depuis au moins trois siècles, et peut-être même depuis beaucoup plus longtemps que cela. Les vents y dépassent les 500 km/h. Elle se situe dans l'hémisphère sud de la planète. Il existe une autre tempête importante sur Jupiter, l'Ovale BA, qui ressemble à la grande tache rouge, mais elle est plus petite, et se situe un peu plus au sud. Elle est le résultat de la fusion de trois tempêtes datant de 1939, les petites taches blanches : après leur fusion de 1998 à 2000, elle est mystérieusement devenue rouge.
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Jupiter possède au moins 69 satellites naturels. Les quatre plus grands, Io, Europe, Ganymède et Callisto, ont été découverts par Galilée : c'est pour cela qu'on les appelle satellites galiléens ou lunes galiléennes. Les autres lunes sont plus petites : elles ne sont pas rondes, mais d'une forme irrégulière, il s'agit probablement d'astéroïdes capturés par sa force de gravitation.
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Les 4 satellites galiléens ont tous été découverts par Galilée. Avec une bonne paire de jumelles ou un télescope, il est possible de voir quatre points alignés à côté de Jupiter, les deux premiers sont moins brillants car plus petits. Ils ont une taille comparable à notre Lune.
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Les lunes galiléennes sont :
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Jupiter est visible à l'oeil nu comme une étoile très brillante et qui ne scintille pas. Elle est visible d'abord 6 ans uniquement dans l'hémisphère nord puis devient visible uniquement dans l'hémisphère sud, actuellement, elle vient de disparaître du ciel de l'hémisphère nord et ne sera donc plus visible pendant environ 6 ans. Elle est donc connue depuis la préhistoire.
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Les babyloniens se servaient de son mouvement le long de l'écliptique afin de définir le zodiaque.
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Les romains eux, nommèrent la planète d'après Jupiter, le roi des dieux ; chez les grecs, la planète se nommait "Phaethon" (ce qui signifie "ardent"). Il faut noter que "Jeudi" signifie en fait "le jour de Jupiter", des liens avec jeudi et la planète Jupiter sont également présents dans d'autres langues.
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Avec l'invention du télescope, l'astronome italien Galilée découvre en 1610, les 4 satellites galiléens ainsi que la Grande Tache rouge, cette énorme tempête qui existe encore aujourd'hui. À l'époque, on pensait que tout tournait autour de la Terre (y compris le soleil), cette théorie s'appelle le géocentrisme. Quand Galilée découvre des objets qui tournent autour de Jupiter, cela signifie pour lui que l'idée de l'héliocentrisme (l'idée que les planètes dont la Terre tournent autour du soleil) est juste. Cependant, en 1633, l'Inquisition juge Galilée pour ses idées contraires à celles de l'Église, Galilée est emprisonné plusieurs années.
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Dans les années 1670, les astronomes firent une surprenante découverte. Lorsque Jupiter se trouvait à l'opposé du Soleil par rapport à la Terre (donc quand Jupiter est très éloigné de nous), les éclipses de ses lunes par leur planète (passages derrière Jupiter) ne survenaient pas à l'heure prévue, mais avec 17 minutes de retard ! Un astronome danois, Ole Christensen Rømer, en conclut que cette observation ne se faisait pas « en direct ». Cela ne pouvait signifier qu'une chose : la lumière de Jupiter et ses lunes mettait un temps différent pour nous parvenir, suivant qu'elles étaient plus ou moins éloignées de nous. Cette lumière ne nous parvient pas instantanément, elle n'a donc pas une vitesse infinie, comme on le croyait jusqu'alors : elle se déplace en fait à 300 000 km/s. En 1676, Rømer fit une première estimation de la vitesse de la lumière.
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Jupiter possède des anneaux, à la manière de Saturne. Cependant, ceux de Jupiter sont très fins, à peine visible. Ceux de Saturne sont constitués en fait d'une multitude de petits blocs de roche et de glace en très forte densité. Ceux de Jupiter cependant ne sont constitués que de poussière en petite quantité. Il y a trois anneaux principaux, et un quatrième qui a la particularité de tourner autour de Jupiter dans le sens inverse de sa rotation, il est peut-être constitué de poussière capturée par la gravité de Jupiter.
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Jupiter est le roi des dieux dans la mythologie romaine. L'association entre le dieu et la planète remonte à l'Antiquité.
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Jupiter vue par la sonde spatiale Cassini
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Animation montrant en accéléré les mouvements de la surface de Jupiter
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Jupiter et ses quatres plus grands satellites, les satellites galiléens
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Jupiter en 3D, animation basée sur les images du télescope Hubble
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Dans la mythologie romaine, Jupiter est le dieu le plus important. Il règne sur la terre et sur le ciel, mais aussi sur les autres dieux et sur les hommes. Son nom proviendrait de l'indo-européen est signifie Ciel Père. Les attributs de Jupiter sont l'aigle, la foudre (représentation de l'éclair), le chêne, le sceptre et le trône.
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Jupiter est considéré comme le dieu des dieux.
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Au contact des Grecs, les Romains assimilent Jupiter à Zeus dont il reprend la mythologie.
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D'après les légendes rapportées par les historiens romains, Jupiter serait intervenu plusieurs fois dans les premiers temps de Rome.
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Jupiter aurait organisé l'apothéose de Romulus.
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Par l'intermédiaire de la nymphe Égérie, Jupiter aurait conseillé le roi légendaire Numa Pompilius, successeur de Romulus, lorsqu'il créa les institutions romaines.
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L'Étrusque Tarquin l'Ancien serait devenu roi de Rome grâce à la protection de Jupiter.
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Les Romains ont consacré un jour de la semaine à Jupiter, le jeudi ou Jovis dies.
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Le plus ancien temple de Rome aurait été fondé par Romulus et est dédié à Jupiter Férétrien.
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Le plus important temple de Rome, sur le Capitole, est consacré à Jupiter qui le partage avec les dieux Mars et Quirinus (déification de Romulus), pour former la triade capitoline. Ce temple a été construit pendant la domination étrusque sur Rome.
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Au moment de leur entrée en fonction, les consuls (les deux chefs de l'État romain), faisaient des offrandes à Jupiter.
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Les généraux victorieux montaient au Capitole, à l'occasion de leur triomphe et de la grande parade militaire et populaire, pour offrir leur victoire à Jupiter.
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Le rôle religieux de Jupiter est considérable. Il est associé aux pratiques d'interprétation des signes venant du ciel, comme le vol des oiseaux (des aigles dans la légende de la fondation de Rome par Romulus) mais aussi aux éclairs et à la foudre (pendant la nuit précédant l'assassinat de Jules César sa femme aurait rêvé que la foudre tombait sur le Capitole, ce qui était interprété comme le présage d'un grand malheur). Le prêtre de Jupiter, le flamen Dialis était le plus important prêtre de la religion romaine (après le grand pontife). Il avait des droits considérables (comme entre autres celui d'être précédé d'un licteur pendant ses déplacements dans la ville de Rome). Il avait aussi des devoirs très pesants (comme celui de ne pas monter à cheval ou d'être obligatoirement marié, car sa femme jouait un rôle considérable à ses côtés).
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Jupiter peut être comparé au dieu suprême d'autres religions anciennes. Il correspond au Zeus des Grecs, à Taranis chez les Gaulois, à Thor chez les Germains.
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Dans les premiers siècles de la civilisation romaine, Jupiter n'avait pas de récits sur sa naissance, sa famille, sa vie, ses amours... Lorsque les Romains se sont "frottés"" à la civilisation grecque par l'intermédiaire des Grecs installés en Italie du Sud depuis le VIIIe siècle av. J.-C., puis surtout par la conquête de la Grèce proprement dite au IIe siècle av. J.-C., les Romains ont repris à leur compte les récits de la mythologie grecque concernant Zeus, pour les attribuer à Jupiter, enlatinisant les noms.
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Famille de Jupiter en liaison avec la mythologie grecque (les noms des divinités grecques correspondantes sont entre parenthèses).
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frsimple/2965.html.txt
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Le mot Jura peut désigner :
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Le mot Jura peut désigner :
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Le titre s'écrit « Jurassic Park », mais ce navigateur n'a pas pu l'afficher correctement.
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Jurassic Park est un film de science-fiction américain de Steven Spielberg, où les dinosaures sont les personnages principaux. Il est sorti le 11 juin 1993. Une version en 3D est sortie en 2013.
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Jurassic Park a été le premier film de la franchise Jurassic Park. Il a été suivi par Le Monde perdu : Jurassic Park en 1997, Jurassic Park 3 en 2001 et Jurassic World en 2015.
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Le film se déroule sur l'île fictive d'Isla Nublar, au large du Costa Rica, où des scientifiques ont créé un gigantesque parc d'attractions avec de vrais dinosaures clonés. C'est à partir d'une goutte de sang absorbée par un moustique fossilisé que John Hammond et son équipe ont réussi à faire renaître une dizaine d'espèces de dinosaures.
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John Parker Hammond, le PDG de la puissante compagnie InGen, invite un groupe de scientifiques pour obtenir leur aval sur l'ouverture du parc d'attractions. Alors qu'ils commencent la visite en compagnie des petits-enfants de John Hammond, un sabotage a lieu, ce qui permet aux dinosaures de s'échapper et de semer le chaos sur l'île...
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frsimple/2968.html.txt
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Le titre s'écrit « Jurassic Park », mais ce navigateur n'a pas pu l'afficher correctement.
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Jurassic Park est un film de science-fiction américain de Steven Spielberg, où les dinosaures sont les personnages principaux. Il est sorti le 11 juin 1993. Une version en 3D est sortie en 2013.
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Jurassic Park a été le premier film de la franchise Jurassic Park. Il a été suivi par Le Monde perdu : Jurassic Park en 1997, Jurassic Park 3 en 2001 et Jurassic World en 2015.
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Le film se déroule sur l'île fictive d'Isla Nublar, au large du Costa Rica, où des scientifiques ont créé un gigantesque parc d'attractions avec de vrais dinosaures clonés. C'est à partir d'une goutte de sang absorbée par un moustique fossilisé que John Hammond et son équipe ont réussi à faire renaître une dizaine d'espèces de dinosaures.
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John Parker Hammond, le PDG de la puissante compagnie InGen, invite un groupe de scientifiques pour obtenir leur aval sur l'ouverture du parc d'attractions. Alors qu'ils commencent la visite en compagnie des petits-enfants de John Hammond, un sabotage a lieu, ce qui permet aux dinosaures de s'échapper et de semer le chaos sur l'île...
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frsimple/2969.html.txt
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Le Jurassique est une période géologique qui s’étend de -200 à -145,5 millions d’années environ.
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C’est la deuxième période de l’ère Mésozoïque, située entre le Trias (avant) et le Crétacé (après).
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C'est l'époque des grands dinosaures, comme le diplodocus, le brachiosaure, l'allosaure, le séismosaure, le saltasaure, l'amargasaure, etc.
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À cette période sont apparus les premiers mammifères et les premiers oiseaux.
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Le Jurassique précède le Crétacé, une des plus longues périodes du Phanérozoïque. On peut par exemple le consulter par une représentation de la carte internationale de chronostratigraphie, ça donne une idée précise de cette période et de sa durée dans l'histoire de la planète Terre.
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frsimple/297.html.txt
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L'alphabet phonétique international (API) est un alphabet qui a été inventé pour écrire la façon dont se prononcent les mots des langues humaines.
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L'API ne respecte pas l'orthographe des langues, il ne fait que montrer comment elles se prononcent.
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La signification des caractères est expliquée ci-dessous.
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La représentation phonétique classique du français distingue des prononciations (des sons, les spécialistes parlent de phonèmes) qui ne sont pas toujours considérées comme différentes par ceux qui parlent cette langue (les francophones).
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Cela est très variable d'une région à une autre : dans certaines régions, ne pas faire la différence est considéré comme une erreur, alors que dans d'autres les gens ne s'aperçoivent même pas qu'il y a une différence.
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Les sons les plus généralement confondus sont :
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aéronautique • arabe • arménien • braille • cyrillique • grec • hébreu •
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latin • morse • phénicien • phonétique international • runique
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Le droit désigne l’ensemble des règles de conduite régissant les rapports entre les hommes vivant en société. C’est aussi la connaissance et l'étude des lois.
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Aucune société ne fonctionne sans règles ; sans elles, règneraient le désordre et la confusion.
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En premier lieu, le droit se rapporte aux règles (lois et coutumes) qui s’appliquent dans un État donné (par exemple, le droit belge). C’est ce qu’on appelle le droit objectif.
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Mais le droit donne aussi des prérogatives1 aux personnes régies par le droit d’un État (qu’on appelle, dans ce contexte, « sujets de droit »). On les nomme les droits subjectifs.
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Par exemple, le propriétaire d’une maison a le droit de vendre son bien (droit objectif de la vente). Cela donne au vendeur (sujet de droit) le droit d’être payé en échange de sa maison (droit subjectif).
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Chacun a des droits mais aussi des devoirs pour que tout le monde puisse avoir des droits il faut respecter ses devoirs. Par exemple imaginons dans une école Pierre insulte Paul. Le droit de Paul est d'être respecté et le devoir de Pierre est de respecter les autres. Conclusion, quand Pierre n'a pas respecté son devoir il a nuit aux droits de Paul.
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Par ailleurs, comme le corps social (ou ensemble des personnes qui constituent la société) évolue sans arrêt, le droit lui-même évolue sans arrêt
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Il ne faut pas confondre le droit objectif avec la morale. La morale commande un comportement, le droit régit les rapports entre les hommes.
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Une règle de droit :
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Les droits subjectifs sont des prérogatives attribuées aux individus conformément au droit objectif. Pour être mis en œuvre, le bénéficiaire d'un droit subjectif peut demander l'aide de la force publique.
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Par exemple : le droit d'auteur, le droit de propriété, la liberté d'aller et venir...
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Le droit est l'ensemble des règles qui déterminent ce qui est permis. Selon les pays et les époques le droit varie.
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On distingue :
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Le droit évolue sans cesse aussi bien à l'intérieur du pays mais aussi avec l'Europe. Le droit européen (anciennement droit communautaire) présente de nombreuses règles applicables dans tout les États membres de l'Union européenne.
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Le droit évolue aussi avec les lois votées par le Parlement apparaissant en général en fonction des actualités. Cela touche surtout le système pénal et la matière criminelle quand un crime touche la population.
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Les sources de droit sont multiples : Constitution, lois votées par l'organe législatif, décrets, (qui proviennent du gouvernement et du Président de la République), arrêtés (du préfet ou du maire), délibérations municipales, coutume, mais aussi les décisions de justice qui font "jurisprudence".
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Ces sources sont hiérarchisées selon un système dit Pyramide de Kelsen du bas (soit les règles les moins importantes) vers le sommet (soit les règles les plus importantes). Les points suivants, sont rangés du moins important, vers les textes les plus importants :
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frsimple/2971.html.txt
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Le citron est un agrume, c'est le fruit du citronnier. Il est très utilisé en cuisine pour son jus ou son zeste (sa peau).
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Originaire de Chine et d'Inde, sur les contreforts de l'Himalaya, il a été utilisé dès le début du Moyen Âge sur les bateaux arabes puis en Europe vers la fin du XIIe siècle pour lutter contre une terrible maladie due à un manque de vitamine C : le scorbut.
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Comme beaucoup d'agrumes, il est sans doute né du mélange (on dit hybridation) entre plusieurs autres agrumes.
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Il est principalement cultivé en Italie aux États-Unis et en Argentine.
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En France, il est encore produit dans la région de Menton, dont il est resté le fruit symbolique.
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Il faut noter que le citron vert n'est pas une variété de citron mais celle d'un agrume très proche : le lime.
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Le citron est très utilisé en cuisine. Il se marie avec presque tous les plats, sucrés ou salés. La cuisine turque utilise beaucoup le citron comme condiment.
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Son goût étant très acide, son jus ne peut se boire tel quel. Il est souvent mélangé avec d'autres liquides et sucrés. Il peut ainsi relever le goût d'un jus d'orange ou de banane.
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Il permet également de masquer le goût de l'alcool dans certaines boissons.
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Le citron peut remplacer le vinaigre dans les assaisonnements de salades. Il convient particulièrement bien aux carottes. Il empêche aussi les salades de noircir à cause de l'oxydation (due au contact avec l'oxygène de l'air).
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Le citron s'accommode très bien avec :
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Le zeste est la peau du citron râpé. On l'utilise principalement dans les pâtisseries. Il convient d'utiliser du citron qui n'est pas traité (sans produits chimiques qui peuvent être dangereux pour la santé). L'achat de citrons produits en agriculture biologique est un bon choix, lorsqu'on veut utiliser le zeste.
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Grâce à son caractère acide, le citron est un bon nettoyant. Il permet notamment de dissoudre le calcaire et d'éliminer les graisses. Son odeur agréable et puissante parfume souvent les produits ménagers. On peut aussi dire que l'acide citrique est contenu naturellement dans le citron. Ce qui peut expliquer l'acidité du citron.
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frsimple/2972.html.txt
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La justice désigne deux choses :
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La justice est un principe, fondé sur le respect des lois et l’égalité des hommes devant ces lois. L’injustice est l’absence de ce principe. Par exemple, à l’école, un élève qui commet une mauvaise action, comme, par exemple, mettre de la colle sur la chaise du professeur, puis qui en accuse un autre de l’avoir fait. Si c’est cette personne qui est punie, alors il y a eu injustice car : une personne a été punie alors qu’elle n’avait rien fait, une personne n’est pas punie malgré qu’elle ait fait quelque chose de mal. La justice reviendrait dans ce cas à redonner à chacun ce qui lui revient : celui qui a mis de la colle doit être puni et celui qui n’a rien fait (il est innocent) ne doit pas recevoir une punition.
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Dans cet exemple simple de la vie de tous les jours, on retrouve tout ce qui fera la justice. D’abord, il y a une loi qui a été transgressée. Dans ce cas, la loi est simple : il ne faut pas mettre de la colle sur la chaise du professeur car cela va abîmer ses vêtements et n’est pas respectueux. Puis, il y a un accusé. Il y a aussi un accusateur, qui sera ce qu’on appelle le procureur. Son rôle est de dire : il y a eu une loi non respectée, et il devra dire quelle loi n’a pas été suivie.
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Il y a aussi la notion de punir la personne selon la gravité de ses faits. Il ne serait pas juste en effet de condamner au bagne à vie une personne parce qu’elle a volé un morceau de pain. C’est pourtant ce qui s’est passé avec Jean Valjean, le personnage principal du roman de Victor Hugo, Les misérables. De nos jours, ce serait inacceptable. Pourtant, cela l’a été un jour. Cet exemple nous apprend que les crimes et délits et les peines qui leur sont appliquées varient suivant les époques, mais aussi suivant le pays considéré.
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En France, la justice repose sur des principes qui garantissent un jugement équitable :
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La justice est souvent représentée par la déesse Justice (ou Justicia), comme le montre l'image ci-dessus. Cette divinité de la mythologie romaine porte plusieurs symboles qui caractérisent la justice. Tout d'abord, elle a les yeux bandés, ce qui signifie que la justice doit être impartiale, c'est-à-dire ne prendre parti pour personne. Puis elle porte un glaive, symbolisant l'application des punitions et des peines. Enfin, elle soutient une balance qui caractérise l'égalité entre les deux parties qui s'affrontent dans un procès.
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Justin Drew Bieber est un chanteur, compositeur, danseur et acteur canadien, né le 1er mars 1994 à London, en Ontario au Canada.
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Il a vécu seul avec sa mère parce que son père s'est séparé de sa mère alors qu'il n'avais que 3 ans. Depuis sa plus jeune enfance, il fait de la musique avec des chaises enfin avec tout ce qu'il trouvait sous sa main et sa mère commença à mettre des vidéos de lui chantant sur YouTube jusqu'au jour où il commence à chanter dans la rue devant le Théatre Avon et en moins d'une journée, il gagne plus de 200 $.
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Après ça, sa mère poste une vidéo de lui en train de chanter With you, de Chris Brown (alors qu'il n'avait pris aucun cours de chant). Jusqu'au jour où Scooter Braun tombe sur sa vidéo. Ce dernier essaye de prendre contact avec Justin et sa mère plusieurs fois. Au début, elle n'était pas très emballée à l'idée que son fils aille à Atlanta, lui qui n'avait jamais pris l'avion, mais finalement elle accepte. En 2008, il se rend chez Scooter Braun qui fait appel à Usher, et Justin chante pour lui. Justin rejoint alors le label RBMG, une coentreprise entre Scooter et Usher. Le chanteur Justin Timberlake était lui aussi intéressé par Justin mais ce dernier a préféré rester avec Usher. Usher contacte Antonio L.A. Reid de Island Def Jam Music Group qui décide de faire signer Justin avec le label Island Records en octobre 2008.
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Justin et sa mère s'installent à Atlanta quelque temps. Scooter devient le manager de Justin, qui sort son premier single One Time, premier des ventes sur le classement d'I Tunes. Puis il sort son premier album My World.
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Son premier grand succès fut Baby. Usher a collaboré avec lui, car il dit avoir été impressionné par son talent et son jeune âge.
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En moins d'un an, Justin Bieber est devenu une star planétaire : découvert sur Youtube, il signe sous le label Island Records et en un clin d'œil, il enregistre son premier single : One time qui connaît un grand succès.
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Tout s'enchaîne rapidement : il chante pour les MTV Music Vidéo Awards puis pour le président Obama lors de la réception de Noël à la maison blanche, fait la promotion de son album dans le monde entier et remporte trophées sur trophées.
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Il était en couple avec la chanteuse Selena Gomez pendant deux ans.
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En 2017, il déclare faire une pause dans sa carrière.
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En 2020, en pleine épidémie de Coronavirus, il sort un single intitulé Stuck With You avec la chanteuse américaine Ariana Grande
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Justin Bieber est souvent critiqué à cause de ses paroles qui ne sont pas profondes et du public visé par ses chansons. De plus certaines chansons ont des allusions sexuelles qui choquent une partie du public.
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Justin Bieber a aussi des problèmes avec la justice, pour des actions très agressives vis à vis d'autres personnes, ou bien pour une consommation excessive d'alcool.
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Justin Drew Bieber est un chanteur, compositeur, danseur et acteur canadien, né le 1er mars 1994 à London, en Ontario au Canada.
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Il a vécu seul avec sa mère parce que son père s'est séparé de sa mère alors qu'il n'avais que 3 ans. Depuis sa plus jeune enfance, il fait de la musique avec des chaises enfin avec tout ce qu'il trouvait sous sa main et sa mère commença à mettre des vidéos de lui chantant sur YouTube jusqu'au jour où il commence à chanter dans la rue devant le Théatre Avon et en moins d'une journée, il gagne plus de 200 $.
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Après ça, sa mère poste une vidéo de lui en train de chanter With you, de Chris Brown (alors qu'il n'avait pris aucun cours de chant). Jusqu'au jour où Scooter Braun tombe sur sa vidéo. Ce dernier essaye de prendre contact avec Justin et sa mère plusieurs fois. Au début, elle n'était pas très emballée à l'idée que son fils aille à Atlanta, lui qui n'avait jamais pris l'avion, mais finalement elle accepte. En 2008, il se rend chez Scooter Braun qui fait appel à Usher, et Justin chante pour lui. Justin rejoint alors le label RBMG, une coentreprise entre Scooter et Usher. Le chanteur Justin Timberlake était lui aussi intéressé par Justin mais ce dernier a préféré rester avec Usher. Usher contacte Antonio L.A. Reid de Island Def Jam Music Group qui décide de faire signer Justin avec le label Island Records en octobre 2008.
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Justin et sa mère s'installent à Atlanta quelque temps. Scooter devient le manager de Justin, qui sort son premier single One Time, premier des ventes sur le classement d'I Tunes. Puis il sort son premier album My World.
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En moins d'un an, Justin Bieber est devenu une star planétaire : découvert sur Youtube, il signe sous le label Island Records et en un clin d'œil, il enregistre son premier single : One time qui connaît un grand succès.
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Tout s'enchaîne rapidement : il chante pour les MTV Music Vidéo Awards puis pour le président Obama lors de la réception de Noël à la maison blanche, fait la promotion de son album dans le monde entier et remporte trophées sur trophées.
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Justin Bieber est souvent critiqué à cause de ses paroles qui ne sont pas profondes et du public visé par ses chansons. De plus certaines chansons ont des allusions sexuelles qui choquent une partie du public.
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Justin Bieber a aussi des problèmes avec la justice, pour des actions très agressives vis à vis d'autres personnes, ou bien pour une consommation excessive d'alcool.
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Justinien Ier (né le 11 mai[Source ?] 482, mort le 13 novembre[Source ?] 565) est un empereur byzantin ayant régné de 527 à 565. Il est l’un des plus importants dirigeants de l’Antiquité tardive.
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Il est surtout connu pour avoir été à l'origine d'un groupe de lois très importantes, le Code justinien, qui a réglé la vie de l'Empire byzantin pendant des siècles et a fortement influencé l'Europe à l'époque médiévale.
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Justinien a également augmenté les territoires de son Empire pendant son règne, car il a tenté de reconstituer l'Empire romain tel qu'il était au IIe siècle. Sur le plan religieux, il a joué aussi un grand rôle, en tentant d'unifier les croyances chrétiennes mais aussi d'imposer ses vues au pape. Justinien construit des églises, parmi lesquelles Sainte-Sophie de Constantinople, Saint-Vitale de Ravenne et Saint-Apollinaire de Ravenne.
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Justinien (Flavius Petrus Sabbatius Justinianus en latin) est né en Illyrie le 11 mai 483, dans la ville de Tauresium. Il vient d'une famille assez modeste de culture romaine. Il est le neveu d'un soldat, Justin, qui a tant de succès militaires qu'il devient empereur en 518 sous le nom de Justin Ier.
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Justin Ier prend son neveu Justinien auprès de lui pour le faire participer à ses affaires. Justinien est alors nommé patrice, puis consul. Justinien devient empereur lorsque son oncle meurt, en 527. En 523, Justinien épouse une actrice, Théodora, qui devient donc impératrice. Elle a une grande influence sur lui.
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Justinien a de grandes qualités pour être empereur : il a le sens de l'État, il est capable de beaucoup travailler et il vit de manière assez simple. Il a de bonnes connaissances artistiques et religieuses. Justinien sait également prendre comme conseillers des hommes de qualité.
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Justinien meurt le 13 novembre 565, après avoir désigné son neveu, Justin II, comme successeur.
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Le règne de Justinien marque le passage de l'Empire romain à l'Empire byzantin à l'est de la mer Méditerranée. Justinien rêve de retrouver la grandeur de l'Empire romain, mais celui-ci a disparu depuis 476, en partie à cause des invasions germaniques. Il va donc, tout en agrandissant son empire, se concentrer sur sa partie orientale, et lui donner de quoi se suffire à lui-même.
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Justinien veut reconstituer l'Empire romain autour de la Méditerranée. Il commence donc par faire la paix avec la Perse, en 532. Cela le laisse libre de faire des conquêtes à l'ouest, vers l'Occident.
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Il attaque le royaume des Vandales, en Afrique du Nord et les bat en septembre 533. Cela lui permet, en libérant la Méditerranée des bateaux vandales, de conquérir la Corse, la Sicile et la Sardaigne. Cette conquête est souvent menacée par d'autres rois, notamment les rois ostrogoths, mais Justinien parvient à garder le contrôle de l'Italie pendant tout son règne. Profitant de querelles entre les chefs wisigoths installés en Espagne, il se fait donner la Bétique (Andalousie actuelle).
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La guerre avait repris avec les Perses sassanides, mais Justinien signe une nouvelle paix en 562 qui lui permet d'agrandir son influence en Arménie et dans le Caucase.
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Justinien est le dernier empereur à avoir tenté de réunir les deux parties de l’ancien Empire romain. Mais les guerres ont été très coûteuses. Aussi ses successeurs, tout en ne renonçant pas au titre d'empereur romain, ne chercheront plus à tenir militairement le contrôle de tout l'Empire, qui progressivement perdra des territoires. Progressivement l'Empire se replie sur le monde grec.
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L'Empire byzantin est déjà riche lorsque Justinien devient empereur. Il peut donc commencer une réforme des lois. Il demande à ses conseillers de mettre de l'ordre dans les lois, en particulier des édits qui datent des règnes des empereurs Hadrien et Dioclétien. Cette réorganisation donne naissance à un ensemble de lois, appelées à l'époque Corpus Juris Civilis (en latin), qu'on connaît aujourd'hui sous le nom de Code justinien. Ce code est écrit en 529. Il est rédigé en latin, la langue officielle de l'Empire.
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Il fait aussi publier une modernisation des lois antiques et de la jurisprudence romaine, appelée le Digeste en 533, ainsi qu'un manuel pour enseigner le droit, appelé les Institutes (en 533). Les nouvelles lois voulues par Justinien sont écrites en grec, on les appelle les Novelles. Elles datent d'après 534.
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En plus de cette réorganisation des lois, Justinien veut modifier et moderniser le fonctionnement de l'Empire. Il regroupe des provinces, change des modes de fonctionnement dans l'Empire, et fait souvent gouverner les provinces par des militaires, pour assurer l'ordre. Son gouvernement est très autoritaire.
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il veut dicter sa loi à l'Église, en échange de la protection militaire qu'il lui donne face aux hérésies. Il est un chrétien sincère. Pour lui, le christianisme est une religion d'État, c'est-à-dire que tous les habitants de l'Empire doivent être chrétiens, et qu'il a le droit de dire ce qui lui semble bon pour l'Église.
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Il fait donc des règlements sur le rôle des prêtres et des évêques.
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Justinien cherche à combattre les païens. Il interdit le culte des dieux païens en Anatolie.
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Il cherche également à rapprocher les divers groupes chrétiens, qui se sont séparés pour des raisons théologiques. Il lutte en particulier contre les chrétiens monophysistes. Il a parfois tendance à s'opposer aux papes.
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L'Empire de Justinien est très riche, à cause de la destruction du royaume vandale, qui fait baisser la piraterie en mer Méditerranée, et grâce aux conquêtes de Justinien. Les marchands byzantins peuvent faire du commerce dans tout le monde méditerranéen.
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Il y a un commerce actif entre la Gaule, l'Italie, les côtes d'Afrique du Nord, l'Égypte et la Syrie. Par l'intermédiaire du royaume d'Éthiopie, Byzance fait aussi du commerce avec la Chine par la route de la soie.
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Toute cette richesse permet de développer une vie culturelle importante. Justinien et sa femme Théodora cherchent à retrouver la grandeur de la Rome antique. On compose des hymnes (une sorte de poésie religieuse) à la gloire de l'empereur et du christianisme. Les artistes sont invités à enrichir et embellir Byzance et les autres villes de l'Empire.
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Justinien et Théodora sont représentés dans leurs ornements impériaux, avec les grands personnages de leur cour par deux fameux panneaux de mosaïque dans la basilique de Basilique Saint-Vital de Ravenne.
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Justinien est connu pour avoir profondément réorganisé la ville de Constantinople.
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Justinien est d'abord un grand bâtisseur. Il fait construire à Constantinople la basilique Sainte-Sophie, dédiée à la Sagesse divine (Sophia en grec), entre 532 et 537, par les architectes Anthemius de Tralles et Isidore de Milet. La première coupole s’étant effondrée en 558 à la suite d'un tremblement de terre, une seconde est refaite en 562.
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Dans tout l’Empire, Justinien finance la construction de villes, de ponts, de thermes, de routes.
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Justinien Ier (né le 11 mai[Source ?] 482, mort le 13 novembre[Source ?] 565) est un empereur byzantin ayant régné de 527 à 565. Il est l’un des plus importants dirigeants de l’Antiquité tardive.
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Il est surtout connu pour avoir été à l'origine d'un groupe de lois très importantes, le Code justinien, qui a réglé la vie de l'Empire byzantin pendant des siècles et a fortement influencé l'Europe à l'époque médiévale.
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Justinien a également augmenté les territoires de son Empire pendant son règne, car il a tenté de reconstituer l'Empire romain tel qu'il était au IIe siècle. Sur le plan religieux, il a joué aussi un grand rôle, en tentant d'unifier les croyances chrétiennes mais aussi d'imposer ses vues au pape. Justinien construit des églises, parmi lesquelles Sainte-Sophie de Constantinople, Saint-Vitale de Ravenne et Saint-Apollinaire de Ravenne.
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Justinien (Flavius Petrus Sabbatius Justinianus en latin) est né en Illyrie le 11 mai 483, dans la ville de Tauresium. Il vient d'une famille assez modeste de culture romaine. Il est le neveu d'un soldat, Justin, qui a tant de succès militaires qu'il devient empereur en 518 sous le nom de Justin Ier.
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Justin Ier prend son neveu Justinien auprès de lui pour le faire participer à ses affaires. Justinien est alors nommé patrice, puis consul. Justinien devient empereur lorsque son oncle meurt, en 527. En 523, Justinien épouse une actrice, Théodora, qui devient donc impératrice. Elle a une grande influence sur lui.
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Justinien a de grandes qualités pour être empereur : il a le sens de l'État, il est capable de beaucoup travailler et il vit de manière assez simple. Il a de bonnes connaissances artistiques et religieuses. Justinien sait également prendre comme conseillers des hommes de qualité.
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Justinien meurt le 13 novembre 565, après avoir désigné son neveu, Justin II, comme successeur.
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Le règne de Justinien marque le passage de l'Empire romain à l'Empire byzantin à l'est de la mer Méditerranée. Justinien rêve de retrouver la grandeur de l'Empire romain, mais celui-ci a disparu depuis 476, en partie à cause des invasions germaniques. Il va donc, tout en agrandissant son empire, se concentrer sur sa partie orientale, et lui donner de quoi se suffire à lui-même.
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Justinien veut reconstituer l'Empire romain autour de la Méditerranée. Il commence donc par faire la paix avec la Perse, en 532. Cela le laisse libre de faire des conquêtes à l'ouest, vers l'Occident.
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Il attaque le royaume des Vandales, en Afrique du Nord et les bat en septembre 533. Cela lui permet, en libérant la Méditerranée des bateaux vandales, de conquérir la Corse, la Sicile et la Sardaigne. Cette conquête est souvent menacée par d'autres rois, notamment les rois ostrogoths, mais Justinien parvient à garder le contrôle de l'Italie pendant tout son règne. Profitant de querelles entre les chefs wisigoths installés en Espagne, il se fait donner la Bétique (Andalousie actuelle).
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La guerre avait repris avec les Perses sassanides, mais Justinien signe une nouvelle paix en 562 qui lui permet d'agrandir son influence en Arménie et dans le Caucase.
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Justinien est le dernier empereur à avoir tenté de réunir les deux parties de l’ancien Empire romain. Mais les guerres ont été très coûteuses. Aussi ses successeurs, tout en ne renonçant pas au titre d'empereur romain, ne chercheront plus à tenir militairement le contrôle de tout l'Empire, qui progressivement perdra des territoires. Progressivement l'Empire se replie sur le monde grec.
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L'Empire byzantin est déjà riche lorsque Justinien devient empereur. Il peut donc commencer une réforme des lois. Il demande à ses conseillers de mettre de l'ordre dans les lois, en particulier des édits qui datent des règnes des empereurs Hadrien et Dioclétien. Cette réorganisation donne naissance à un ensemble de lois, appelées à l'époque Corpus Juris Civilis (en latin), qu'on connaît aujourd'hui sous le nom de Code justinien. Ce code est écrit en 529. Il est rédigé en latin, la langue officielle de l'Empire.
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Il fait aussi publier une modernisation des lois antiques et de la jurisprudence romaine, appelée le Digeste en 533, ainsi qu'un manuel pour enseigner le droit, appelé les Institutes (en 533). Les nouvelles lois voulues par Justinien sont écrites en grec, on les appelle les Novelles. Elles datent d'après 534.
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En plus de cette réorganisation des lois, Justinien veut modifier et moderniser le fonctionnement de l'Empire. Il regroupe des provinces, change des modes de fonctionnement dans l'Empire, et fait souvent gouverner les provinces par des militaires, pour assurer l'ordre. Son gouvernement est très autoritaire.
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il veut dicter sa loi à l'Église, en échange de la protection militaire qu'il lui donne face aux hérésies. Il est un chrétien sincère. Pour lui, le christianisme est une religion d'État, c'est-à-dire que tous les habitants de l'Empire doivent être chrétiens, et qu'il a le droit de dire ce qui lui semble bon pour l'Église.
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Il fait donc des règlements sur le rôle des prêtres et des évêques.
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Justinien cherche à combattre les païens. Il interdit le culte des dieux païens en Anatolie.
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Il cherche également à rapprocher les divers groupes chrétiens, qui se sont séparés pour des raisons théologiques. Il lutte en particulier contre les chrétiens monophysistes. Il a parfois tendance à s'opposer aux papes.
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L'Empire de Justinien est très riche, à cause de la destruction du royaume vandale, qui fait baisser la piraterie en mer Méditerranée, et grâce aux conquêtes de Justinien. Les marchands byzantins peuvent faire du commerce dans tout le monde méditerranéen.
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Il y a un commerce actif entre la Gaule, l'Italie, les côtes d'Afrique du Nord, l'Égypte et la Syrie. Par l'intermédiaire du royaume d'Éthiopie, Byzance fait aussi du commerce avec la Chine par la route de la soie.
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Toute cette richesse permet de développer une vie culturelle importante. Justinien et sa femme Théodora cherchent à retrouver la grandeur de la Rome antique. On compose des hymnes (une sorte de poésie religieuse) à la gloire de l'empereur et du christianisme. Les artistes sont invités à enrichir et embellir Byzance et les autres villes de l'Empire.
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Justinien et Théodora sont représentés dans leurs ornements impériaux, avec les grands personnages de leur cour par deux fameux panneaux de mosaïque dans la basilique de Basilique Saint-Vital de Ravenne.
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Justinien est connu pour avoir profondément réorganisé la ville de Constantinople.
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Justinien est d'abord un grand bâtisseur. Il fait construire à Constantinople la basilique Sainte-Sophie, dédiée à la Sagesse divine (Sophia en grec), entre 532 et 537, par les architectes Anthemius de Tralles et Isidore de Milet. La première coupole s’étant effondrée en 558 à la suite d'un tremblement de terre, une seconde est refaite en 562.
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Dans tout l’Empire, Justinien finance la construction de villes, de ponts, de thermes, de routes.
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Justinien Ier (né le 11 mai[Source ?] 482, mort le 13 novembre[Source ?] 565) est un empereur byzantin ayant régné de 527 à 565. Il est l’un des plus importants dirigeants de l’Antiquité tardive.
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Il est surtout connu pour avoir été à l'origine d'un groupe de lois très importantes, le Code justinien, qui a réglé la vie de l'Empire byzantin pendant des siècles et a fortement influencé l'Europe à l'époque médiévale.
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Justinien a également augmenté les territoires de son Empire pendant son règne, car il a tenté de reconstituer l'Empire romain tel qu'il était au IIe siècle. Sur le plan religieux, il a joué aussi un grand rôle, en tentant d'unifier les croyances chrétiennes mais aussi d'imposer ses vues au pape. Justinien construit des églises, parmi lesquelles Sainte-Sophie de Constantinople, Saint-Vitale de Ravenne et Saint-Apollinaire de Ravenne.
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Justinien (Flavius Petrus Sabbatius Justinianus en latin) est né en Illyrie le 11 mai 483, dans la ville de Tauresium. Il vient d'une famille assez modeste de culture romaine. Il est le neveu d'un soldat, Justin, qui a tant de succès militaires qu'il devient empereur en 518 sous le nom de Justin Ier.
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Justin Ier prend son neveu Justinien auprès de lui pour le faire participer à ses affaires. Justinien est alors nommé patrice, puis consul. Justinien devient empereur lorsque son oncle meurt, en 527. En 523, Justinien épouse une actrice, Théodora, qui devient donc impératrice. Elle a une grande influence sur lui.
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Justinien a de grandes qualités pour être empereur : il a le sens de l'État, il est capable de beaucoup travailler et il vit de manière assez simple. Il a de bonnes connaissances artistiques et religieuses. Justinien sait également prendre comme conseillers des hommes de qualité.
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Justinien meurt le 13 novembre 565, après avoir désigné son neveu, Justin II, comme successeur.
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Le règne de Justinien marque le passage de l'Empire romain à l'Empire byzantin à l'est de la mer Méditerranée. Justinien rêve de retrouver la grandeur de l'Empire romain, mais celui-ci a disparu depuis 476, en partie à cause des invasions germaniques. Il va donc, tout en agrandissant son empire, se concentrer sur sa partie orientale, et lui donner de quoi se suffire à lui-même.
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Justinien veut reconstituer l'Empire romain autour de la Méditerranée. Il commence donc par faire la paix avec la Perse, en 532. Cela le laisse libre de faire des conquêtes à l'ouest, vers l'Occident.
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Il attaque le royaume des Vandales, en Afrique du Nord et les bat en septembre 533. Cela lui permet, en libérant la Méditerranée des bateaux vandales, de conquérir la Corse, la Sicile et la Sardaigne. Cette conquête est souvent menacée par d'autres rois, notamment les rois ostrogoths, mais Justinien parvient à garder le contrôle de l'Italie pendant tout son règne. Profitant de querelles entre les chefs wisigoths installés en Espagne, il se fait donner la Bétique (Andalousie actuelle).
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La guerre avait repris avec les Perses sassanides, mais Justinien signe une nouvelle paix en 562 qui lui permet d'agrandir son influence en Arménie et dans le Caucase.
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Justinien est le dernier empereur à avoir tenté de réunir les deux parties de l’ancien Empire romain. Mais les guerres ont été très coûteuses. Aussi ses successeurs, tout en ne renonçant pas au titre d'empereur romain, ne chercheront plus à tenir militairement le contrôle de tout l'Empire, qui progressivement perdra des territoires. Progressivement l'Empire se replie sur le monde grec.
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L'Empire byzantin est déjà riche lorsque Justinien devient empereur. Il peut donc commencer une réforme des lois. Il demande à ses conseillers de mettre de l'ordre dans les lois, en particulier des édits qui datent des règnes des empereurs Hadrien et Dioclétien. Cette réorganisation donne naissance à un ensemble de lois, appelées à l'époque Corpus Juris Civilis (en latin), qu'on connaît aujourd'hui sous le nom de Code justinien. Ce code est écrit en 529. Il est rédigé en latin, la langue officielle de l'Empire.
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Il fait aussi publier une modernisation des lois antiques et de la jurisprudence romaine, appelée le Digeste en 533, ainsi qu'un manuel pour enseigner le droit, appelé les Institutes (en 533). Les nouvelles lois voulues par Justinien sont écrites en grec, on les appelle les Novelles. Elles datent d'après 534.
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En plus de cette réorganisation des lois, Justinien veut modifier et moderniser le fonctionnement de l'Empire. Il regroupe des provinces, change des modes de fonctionnement dans l'Empire, et fait souvent gouverner les provinces par des militaires, pour assurer l'ordre. Son gouvernement est très autoritaire.
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il veut dicter sa loi à l'Église, en échange de la protection militaire qu'il lui donne face aux hérésies. Il est un chrétien sincère. Pour lui, le christianisme est une religion d'État, c'est-à-dire que tous les habitants de l'Empire doivent être chrétiens, et qu'il a le droit de dire ce qui lui semble bon pour l'Église.
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Il fait donc des règlements sur le rôle des prêtres et des évêques.
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Justinien cherche à combattre les païens. Il interdit le culte des dieux païens en Anatolie.
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Il cherche également à rapprocher les divers groupes chrétiens, qui se sont séparés pour des raisons théologiques. Il lutte en particulier contre les chrétiens monophysistes. Il a parfois tendance à s'opposer aux papes.
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L'Empire de Justinien est très riche, à cause de la destruction du royaume vandale, qui fait baisser la piraterie en mer Méditerranée, et grâce aux conquêtes de Justinien. Les marchands byzantins peuvent faire du commerce dans tout le monde méditerranéen.
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Il y a un commerce actif entre la Gaule, l'Italie, les côtes d'Afrique du Nord, l'Égypte et la Syrie. Par l'intermédiaire du royaume d'Éthiopie, Byzance fait aussi du commerce avec la Chine par la route de la soie.
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Toute cette richesse permet de développer une vie culturelle importante. Justinien et sa femme Théodora cherchent à retrouver la grandeur de la Rome antique. On compose des hymnes (une sorte de poésie religieuse) à la gloire de l'empereur et du christianisme. Les artistes sont invités à enrichir et embellir Byzance et les autres villes de l'Empire.
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Justinien et Théodora sont représentés dans leurs ornements impériaux, avec les grands personnages de leur cour par deux fameux panneaux de mosaïque dans la basilique de Basilique Saint-Vital de Ravenne.
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Justinien est connu pour avoir profondément réorganisé la ville de Constantinople.
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Justinien est d'abord un grand bâtisseur. Il fait construire à Constantinople la basilique Sainte-Sophie, dédiée à la Sagesse divine (Sophia en grec), entre 532 et 537, par les architectes Anthemius de Tralles et Isidore de Milet. La première coupole s’étant effondrée en 558 à la suite d'un tremblement de terre, une seconde est refaite en 562.
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Dans tout l’Empire, Justinien finance la construction de villes, de ponts, de thermes, de routes.
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Justinien Ier (né le 11 mai[Source ?] 482, mort le 13 novembre[Source ?] 565) est un empereur byzantin ayant régné de 527 à 565. Il est l’un des plus importants dirigeants de l’Antiquité tardive.
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Il est surtout connu pour avoir été à l'origine d'un groupe de lois très importantes, le Code justinien, qui a réglé la vie de l'Empire byzantin pendant des siècles et a fortement influencé l'Europe à l'époque médiévale.
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Justinien a également augmenté les territoires de son Empire pendant son règne, car il a tenté de reconstituer l'Empire romain tel qu'il était au IIe siècle. Sur le plan religieux, il a joué aussi un grand rôle, en tentant d'unifier les croyances chrétiennes mais aussi d'imposer ses vues au pape. Justinien construit des églises, parmi lesquelles Sainte-Sophie de Constantinople, Saint-Vitale de Ravenne et Saint-Apollinaire de Ravenne.
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Justinien (Flavius Petrus Sabbatius Justinianus en latin) est né en Illyrie le 11 mai 483, dans la ville de Tauresium. Il vient d'une famille assez modeste de culture romaine. Il est le neveu d'un soldat, Justin, qui a tant de succès militaires qu'il devient empereur en 518 sous le nom de Justin Ier.
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Justin Ier prend son neveu Justinien auprès de lui pour le faire participer à ses affaires. Justinien est alors nommé patrice, puis consul. Justinien devient empereur lorsque son oncle meurt, en 527. En 523, Justinien épouse une actrice, Théodora, qui devient donc impératrice. Elle a une grande influence sur lui.
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Justinien a de grandes qualités pour être empereur : il a le sens de l'État, il est capable de beaucoup travailler et il vit de manière assez simple. Il a de bonnes connaissances artistiques et religieuses. Justinien sait également prendre comme conseillers des hommes de qualité.
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Justinien meurt le 13 novembre 565, après avoir désigné son neveu, Justin II, comme successeur.
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Le règne de Justinien marque le passage de l'Empire romain à l'Empire byzantin à l'est de la mer Méditerranée. Justinien rêve de retrouver la grandeur de l'Empire romain, mais celui-ci a disparu depuis 476, en partie à cause des invasions germaniques. Il va donc, tout en agrandissant son empire, se concentrer sur sa partie orientale, et lui donner de quoi se suffire à lui-même.
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Justinien veut reconstituer l'Empire romain autour de la Méditerranée. Il commence donc par faire la paix avec la Perse, en 532. Cela le laisse libre de faire des conquêtes à l'ouest, vers l'Occident.
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Il attaque le royaume des Vandales, en Afrique du Nord et les bat en septembre 533. Cela lui permet, en libérant la Méditerranée des bateaux vandales, de conquérir la Corse, la Sicile et la Sardaigne. Cette conquête est souvent menacée par d'autres rois, notamment les rois ostrogoths, mais Justinien parvient à garder le contrôle de l'Italie pendant tout son règne. Profitant de querelles entre les chefs wisigoths installés en Espagne, il se fait donner la Bétique (Andalousie actuelle).
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La guerre avait repris avec les Perses sassanides, mais Justinien signe une nouvelle paix en 562 qui lui permet d'agrandir son influence en Arménie et dans le Caucase.
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Justinien est le dernier empereur à avoir tenté de réunir les deux parties de l’ancien Empire romain. Mais les guerres ont été très coûteuses. Aussi ses successeurs, tout en ne renonçant pas au titre d'empereur romain, ne chercheront plus à tenir militairement le contrôle de tout l'Empire, qui progressivement perdra des territoires. Progressivement l'Empire se replie sur le monde grec.
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L'Empire byzantin est déjà riche lorsque Justinien devient empereur. Il peut donc commencer une réforme des lois. Il demande à ses conseillers de mettre de l'ordre dans les lois, en particulier des édits qui datent des règnes des empereurs Hadrien et Dioclétien. Cette réorganisation donne naissance à un ensemble de lois, appelées à l'époque Corpus Juris Civilis (en latin), qu'on connaît aujourd'hui sous le nom de Code justinien. Ce code est écrit en 529. Il est rédigé en latin, la langue officielle de l'Empire.
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Il fait aussi publier une modernisation des lois antiques et de la jurisprudence romaine, appelée le Digeste en 533, ainsi qu'un manuel pour enseigner le droit, appelé les Institutes (en 533). Les nouvelles lois voulues par Justinien sont écrites en grec, on les appelle les Novelles. Elles datent d'après 534.
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En plus de cette réorganisation des lois, Justinien veut modifier et moderniser le fonctionnement de l'Empire. Il regroupe des provinces, change des modes de fonctionnement dans l'Empire, et fait souvent gouverner les provinces par des militaires, pour assurer l'ordre. Son gouvernement est très autoritaire.
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il veut dicter sa loi à l'Église, en échange de la protection militaire qu'il lui donne face aux hérésies. Il est un chrétien sincère. Pour lui, le christianisme est une religion d'État, c'est-à-dire que tous les habitants de l'Empire doivent être chrétiens, et qu'il a le droit de dire ce qui lui semble bon pour l'Église.
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Justinien cherche à combattre les païens. Il interdit le culte des dieux païens en Anatolie.
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Il cherche également à rapprocher les divers groupes chrétiens, qui se sont séparés pour des raisons théologiques. Il lutte en particulier contre les chrétiens monophysistes. Il a parfois tendance à s'opposer aux papes.
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L'Empire de Justinien est très riche, à cause de la destruction du royaume vandale, qui fait baisser la piraterie en mer Méditerranée, et grâce aux conquêtes de Justinien. Les marchands byzantins peuvent faire du commerce dans tout le monde méditerranéen.
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Il y a un commerce actif entre la Gaule, l'Italie, les côtes d'Afrique du Nord, l'Égypte et la Syrie. Par l'intermédiaire du royaume d'Éthiopie, Byzance fait aussi du commerce avec la Chine par la route de la soie.
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Toute cette richesse permet de développer une vie culturelle importante. Justinien et sa femme Théodora cherchent à retrouver la grandeur de la Rome antique. On compose des hymnes (une sorte de poésie religieuse) à la gloire de l'empereur et du christianisme. Les artistes sont invités à enrichir et embellir Byzance et les autres villes de l'Empire.
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Justinien et Théodora sont représentés dans leurs ornements impériaux, avec les grands personnages de leur cour par deux fameux panneaux de mosaïque dans la basilique de Basilique Saint-Vital de Ravenne.
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Justinien est d'abord un grand bâtisseur. Il fait construire à Constantinople la basilique Sainte-Sophie, dédiée à la Sagesse divine (Sophia en grec), entre 532 et 537, par les architectes Anthemius de Tralles et Isidore de Milet. La première coupole s’étant effondrée en 558 à la suite d'un tremblement de terre, une seconde est refaite en 562.
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Dans tout l’Empire, Justinien finance la construction de villes, de ponts, de thermes, de routes.
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La Kaaba (cube en arabe) est située à La Mecque, lieu saint de l'Islam, en Arabie saoudite.
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C'est un édifice (15 mètres de haut et 12 mètres par 12 mètres au sol) construit en pierre de couleur grise. Aussi appelée par les musulmans « la maison de Dieu », elle est située au centre du lieu le plus sacré en islam : la mosquée Masjid el-Haram. Depuis 624, les musulmans se tournent vers la Kaaba pour prier.
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Selon la tradition musulmane, elle a été construite par Adam, premier prophète (puis reconstruite par Ibrahim (Abraham) et son fils Ismaël). À l'origine la Kaaba était en bois ; elle a été détruite par le feu au VIIe siècle et reconstruite en pierre à la fin du VIIe siècle.
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Elle contient la « Pierre noire » dans l'angle externe situé à l'est. Selon la tradition prophétique, elle proviendrait du Paradis et aurait été apportée par l'ange Djibril (Gabriel). En 930, la pierre noire fut volée par les Qarmates qui la rendent contre une forte rançon 8 années plus tard. Au XIe siècle, Hakim, le calife fatimide, tenta de la briser à coup de barre de fer.
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L'intérieur de l'édifice est vide. La Kaaba est recouverte d'un voile noir avec des broderies de métal précieux.
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21° 25′ 21″ N 39° 49′ 34″ E / 21.42251, 39.82621
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Les abeilles à miel sont des sortes d'abeille qui butinent des fleurs, qui fabriquent du miel destiné à se nourrir pendant l'hiver, et qui vivent en colonies (ruches). Elles peuvent être sauvages ou élevées, principalement pour leur miel (c'est l'apiculture).
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Les abeilles à miel sont composées d'espèces du genre Apis. L'espèce la plus élevée dans le monde est Apis mellifera, dite aussi abeille domestique ou abeille européenne quoiqu'elle soit originaire d'Asie de l'Ouest, d'Europe et d'Afrique.
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Comme les fourmis ou les termites, les abeilles à miel font partie des insectes sociaux (ce qui n'est pas le cas de toutes les abeilles)1, ne pouvant vivre qu'au sein d'une communauté de plusieurs milliers d'individus : la colonie ; et leur mode de vie est très évolué.
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Les abeilles sont menacées de voies de disparition depuis quelques temps.
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Pour les protéger on peut :
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éviter les produits chimiques, de les tuer avec des tapettes à mouche ou autre lorsque elle nous embêtent.
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Les abeilles sont très importantes pour nous car ce sont elles qui permettent que la nature se reproduise comme les fruits et les légumes.
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Si les abeilles meurent les humains ont de grandes chances de mourir aussi car l'alimentation sera moins variée. Alors préservons les abeilles sinon nous aussi nous sommes en voie de disparition.
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L'abeille possède deux paires d’ailes et ses yeux comportent chacun 4 000 facettes : ce sont des yeux composés, soit des yeux constitués d'un ensemble de récepteurs sensibles à la lumière et savamment appelés « ommatidies ».23
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Les femelles possèdent un dard pour se défendre. Comme il forme un harpon, il reste dans la victime. Elles ne peuvent donc s'en servir qu'une fois, à la différence des guêpes qui peuvent piquer plusieurs fois de suite.
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N’ayant pas de trompe comme le papillon, elle lèche le nectar sucré du cœur des fleurs avec la langue, en remplir son jabot et retourne dans sa communauté recracher sa provision de nectar qui deviendra du miel.
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Comme par exemple les fourmis ou les termites, les abeilles à miel :
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À l'état sauvage, elles construisent leur nid dans la nature, dans des cavités naturelles, par exemple dans le creux d'un arbre. Mais depuis l'Antiquité, l'homme en a domestiquées en leur construisant des ruches pour favoriser leur installation et recueillir plus facilement la cire et le miel qu'elles fabriquent à partir du nectar butiné sur le cœur des fleurs. On appelle apiculture l'élevage des abeilles.
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Le personnage principal de la colonie est la reine, seule femelle reproductrice (et donc la mère de tous). Sa seule activité est de pondre des œufs qui deviendront presque tous des ouvrières (femelles stériles), plus des mâles reproducteurs, appelés faux-bourdons. Comme la reine est nourrie et soignée par ses ouvrières, elle communique avec elles par des messages chimiques : les antennes captent et décodent ces messages. Lors des périodes favorables (grandes floraisons), les ouvrières butinent de grandes quantités de nectar qu'elles transforment et stockent sous forme de miel. La reine pond environ 2000 œufs par jour (au total près de 300 000 dans l'année). La reine vit entre 3 et 5 années. Bien que la ruche contienne plusieurs larves de reine, la première qui naît supprime ses rivales. Puis elle sécrète une hormone qui en atrophiant les ovaires stérilise les ouvrières.
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L'hiver, comme il n'y a rien à butiner au dehors, toute la famille hiberne et vit sur ses réserves de miel. L'activité ne reprendra qu'avec les premières floraisons dans la nature et lorsque la température permettra aux abeilles de voler.
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Une abeille ouvrière vit environ six à sept semaines. Elle naît 21 jours après la ponte.
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Les abeilles ouvrières ont plusieurs rôles au sein de leur colonie. En fonction de leur âge, mais aussi de la saison et des besoins (la saison où la récolte de nectar est abondante est souvent courte), elles effectuent plusieurs travaux : la jeune abeille nettoie chaque alvéole pour permettre à la reine d'y pondre un œuf, puis elle devient nourrice des larves qui viennent de naître. Ensuite, quand les glandes de son abdomen commencent à produire de la cire, elle s'en sert pour construire des alvéoles en forme d'hexagone soudés entre eux. Quand il le faut, elle devient ventileuse en battant des ailes pour faire baisser la température intérieure de la ruche (ou de la cavité naturelle), puis sera l'une des gardiennes de l'entrée pour empêcher d'entrer tout ce qui n'est pas de la famille (ceux qui veulent forcer le passage recevront un coup d'aiguillon venimeux, même si cela peut coûter la vie de l'abeille). Enfin, les trois dernières semaines (soit la moitié de sa vie), elle devient butineuse et va puiser, dans le cœur des fleurs, le nectar, jus sucré qui sera transformé en miel. Elle collecte aussi d'autres substances comme du pollen qui, riche en protéines, servira à nourrir les larves, et pourra être aussi emmagasiné aussi dans des alvéoles ; et la propolis, une résine ramassée sur les bourgeons.
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Lors de son passage d'une fleur à l'autre, elle transporte involontairement d'une fleur à l'autre du pollen des étamines. Ce qui joue un rôle utile dans la pollinisation des plantes, c'est-à-dire la fécondation des pistils et la formation de graines.
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Quand une abeille a découvert un espace fleuri, parfois éloigné de la ruche, elle le signale à ses sœurs en frétillant des ailes et en exécutant une danse en forme de 8, dont un axe désigne la direction à prendre par rapport au Soleil et la distance de cette zone. L'odeur de fleur portée par son corps complète le message et incite les autres à rejoindre massivement l'espace fleuri.
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Les abeilles récoltent du nectar dans un rayon d'environ trois kilomètres. Les fleurs les plus proches sont les plus intéressantes pour les abeilles, ainsi que celles qui sont les plus abondantes ou dont le nectar est le plus riche. À chacune de ses sorties une butineuse visite environ une cinquantaine de fleur.
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Pour fabriquer 1 gramme de miel il faut 3 g de nectar qui sont obtenus par le butinage d'environ 3000 fleurs.
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Quand une fleur y est favorable et selon les besoins de la ruche, l'abeille butine et collecte aussi du pollen. Celui-ci étant composé de grains très fins, pour pouvoir le transporter, l'abeille l'humecte avec du nectar. Ensuite l'abeille brosse cette poussière avec ses pattes pour en faire des pelotes qu'elle place dans des corbeilles situées sur la face externe de sa dernière paire de pattes à l'arrière.
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Pendant chacun de ses envols l'abeille ne visite qu'une seule sorte de fleurs, ce qui explique la couleur différente des pelotes (grise, marron, noire, verte...)
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Pour récupérer une partie du pollen, l'apiculteur peut placer à l'entrée de la ruche des trappes à pollen. L'abeille qui rentre dans la ruche doit traverser une grille. Les pelotes de pollen tombent alors dans un tiroir rendu inaccessible. Ce tiroir est vidé tous les deux jours puis remis en place. Le pollen récupéré comme ça doit être rapidement séché ou congelé, ou bien il va moisir. Dans la ruche, les abeilles le stockent le pollen mélangé avec du miel, ce qui permet de le conserver, mais il est difficile à récupérer pour l'apiculteur.
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Le pollen fait parti de l'alimentation de l'abeille, de même que le miel et l'eau. La reine et les larves, elles, se nourrissent de gelée royale (substance blanchâtre et gélatineuse sécrétée par certaines glandes des jeunes abeilles nourricières).5
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Les abeilles, mâles, sont appelées faux-bourdons. Ils sont légèrement plus gros que les abeilles femelles, mais de même couleur. Leur conformation les empêche de butiner, mais il est probable qu'ils aident à transformer le miel en nectar.
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Au printemps, et plus rarement au cours de l'été, les jeunes reines venant de naître feront quelques sorties pour être fécondées (des vols nuptiaux). Plusieurs mâles pourront alors féconder une reine, chacun d'entre eux ne s'accouplant qu'une fois avant de mourir. La reine aura alors accumulé des spermatozoïdes qui lui permettront de pondre le reste de sa vie.
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Les faux-bourdons se déplacent sur des distances beaucoup plus grandes que les ouvrières, ce qui leur permet de féconder les reines de nids (ruches ou autres) relativement éloignés.
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En fin de saison de miellée (récolte du nectar des fleurs) et de reproduction, les mâles sont chassés des nids et meurent de faim.
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Au printemps, quand la colonie devient assez ou même trop nombreuse et à l'étroit dans le nid, la reine peut partir avec la moitié de sa famille pour s'installer ailleurs. Les abeilles qui partent se déplacent alors en essaim et forment une sorte de nuage d'abeilles. L'essaim fait une halte sur un arbre, en attendant que des ouvrières trouvent un endroit pour se nicher. À cette étape, il est assez facile à un apiculteur de récupérer l'essaim en le faisant tomber dans une ruche vide ou dans un sac avant de déposer les abeilles dans une ruche.
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Avant le départ de l'essaim, les abeilles ont nourri de gelée royale les larves qui deviendront des femelles non stériles. Une seule sera fécondée en vol par les mâles et reviendra pondre dans l'ancien nid.
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On a découvert que la forme des alvéoles construites par les abeilles et les guêpes donnait le maximum de solidité avec le minimum de cire. Les hommes ont adopté cette structure en « nid d'abeille », avec d’autres matériaux, pour réaliser des pièces solides et légères, par exemple pour l'aviation et l'astronautique.
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En Europe, de nombreux pays ont annoncé des pertes importantes (France, Belgique, Italie, Allemagne, Suisse (de 2003 à 2007), Espagne, Grèce, Pologne, Pays-Bas), dès l’an 2000. Dans les ruches les plus touchées, jusqu'à 90 % des abeilles sont supposées mortes, car non rentrées à la ruche. Dans plusieurs pays européens, les apiculteurs constatent une surmortalité annuelle de 30% des abeilles. Mais si l'on continue encore trois ou quatre hivers avec des mortalités d'abeilles de plus de 30%, on va commencer à voir des apiculteurs mettre un terme à leur métier.
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Aujourd'hui, il faut la moitié des 2,4 millions de colonies d'abeilles américaines pour polliniser des plantations, si tout continue au même rythme, il n'y aura plus suffisamment d'abeilles aux États-Unis pour polliniser les cultures.
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La disparition des abeilles est due à la dégradation générale de l’environnement. Les pesticides figurent sur la liste des suspects. D'autres prédateurs ou parasites (champignons, bactéries, virus) s'en prennent aussi aux ruches. Les produits toxiques détruisent le système nerveux des insectes.
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Depuis quelques années, le frelon asiatique, introduit accidentellement dans le sud-ouest de la France et qui est un prédateur des abeilles, participe à la disparition des ruches.
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Il existe une solution, qui consiste à remplacer les abeilles par des abeilles robot, appelé RoboBee. Mais qui est toujours en cours de développement.
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Il y a plusieurs espèces d'abeille à miel, qui sont « cousines » puisqu'appartenant au même genre Apis.
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Il y a de nombreuses variétés ou sous-espèces de l'espèce Apis mellifera. Ces variétés sont souvent nommées par leur région d'origine.
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On fait aussi souvent la distinction entre abeilles noires et abeilles jaunes de cette espèce. L'abeille noire est la variété indigène en France et plus au nord, tandis qu'on appelle abeille jaune la variété italienne, et certaines autres variétés méditerranéennes ou africaines leur ressemblent. Les abeilles jaunes ont une partie plus claire (plus ou moins jaune) à l'avant de l'abdomen tandis que l'abdomen des abeilles noires est plus sombre et d'une seule couleur. Leurs couleurs et leurs apparences ne sont pas pourtant pas si différentes et il faut être habitué pour les différencier. Les variétés sélectionnées ont souvent été créées en grande partie avec des variétés du sud qui sont actives sur une plus longue période de l'année, ce qui fait qu'elles sont plutôt « jaunes ». Comme elles ont été introduites dans de nombreuses régions, on trouve souvent dans un même rucher des ruches dont les abeilles sont plutôt noires et d'autres ruches dont les abeilles plutôt jaunes, même sans que l'apiculteur les ait introduites lui-même. Les deux variétés peuvent se croiser.
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Abeille jaune (italienne)
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Abeille noire (d'Estonie)
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L'abeille africanisée est la variété africaine de cette espèce, qui a été introduite en Amérique où elle se révèle plus agressive que l'abeille européenne qui avait été introduite plus tôt.
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Le mot abeille désigne souvent les seules abeilles à miel, et même seulement Apis mellifera dans les pays où c'est la seule espèce élevée pour le miel. Pourtant du point de vue de la biologie, il y a 20 000 autres espèces d'abeilles, qui pour la plupart ne stockent pas de miel. On les appelle apoïdes, c'est une super-famille dont le nom scientifique est Apoïdea.
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L'abeille était le symbole de Napoléon Ier en remplacement de la fleur de lys des rois de France.
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Le Monde août 2007 Gaelle Dupont et
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Le Monde 2008 Christiane Galus
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[La disparition des abeilles]
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Kaboul est la capitale de l'Afghanistan. C'est aussi la plus grande ville du pays. Elle comporte environ trois millions d'habitants.
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Kaboul est une ville vieille de plus de trois mille ans, qui a connu de nombreuses destructions et reconstructions.
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Située à 1 800 m d'altitude, Kaboul est le centre économique et culturel du pays.
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Kampala est la capitale de l'Ouganda. Elle est située au sud du pays, près du lac Victoria.
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Avec environ 1 507 080 habitants (recensement de 2014), Kampala est la ville la plus peuplée de l'Ouganda.
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Vers 1890, un fort a été construit par les Britanniques qui occupaient alors la région, et la ville de Kampala s’est développée autour de ce fort. Kampala est la capitale de l'Ouganda depuis 1962, elle a remplacé Entebbe.
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Le kangourou est un marsupial qui vit en Australie. On le trouve aussi en Tasmanie.
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Il a une poche sur le ventre. Il est grand comme un homme même parfois plus grand. Il a des longues pattes arrière puissantes qui lui permettent de faire des bonds de 10 mètres de long et de 3,2 m de haut.
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À sa naissance, le bébé n’est pas tout à fait terminé, c'est encore un embryon. Il ne fait que 3 cm et il n’a pas de fourrure. Il grimpe sur les poils de la mère pour aller dans la poche. Il boit son lait, car il y a des tétines dans la poche et il finit de grandir.
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Les kangourous vivent en groupe d’environ 10 kangourous.
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Ils peuvent courir de 55 à 80 km/h.
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Le kangourou est herbivore : il mange de l’herbe et des feuilles.
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