File size: 24,832 Bytes
4659357
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
1
00:00:01,450 --> 00:00:05,930
بسم الله الرحمن الرحيم بداية نرحب بطلاب وطالبات

2
00:00:05,930 --> 00:00:10,890
مساق أدب الطفل ونسأل الله سبحانه وتعالى السلام

3
00:00:10,890 --> 00:00:17,010
والتوفيق للجميع المساق اللذي بين أيدينا في هذه ..

4
00:00:17,010 --> 00:00:25,010
في هذا الفصل مساق أدب الطفل لابد بداية أن نتعرف

5
00:00:25,010 --> 00:00:32,540
على مفهوم الأدب مفهوم الثقافة لأن في الكتابأول

6
00:00:32,540 --> 00:00:36,500
عنوان في الفصل الأول أدب والثقافة فده بده أن نشرح

7
00:00:36,500 --> 00:00:40,120
ما المقصود بالأدب وما المقصود بالثقافة وطبيعة

8
00:00:40,120 --> 00:00:43,780
العلاقات التي تربط الثقافة بالأدب بداية نقول أن

9
00:00:43,780 --> 00:00:50,120
المفهوم السائد قديما لمفردة الأدب كان مفهوما حسيا

10
00:00:50,120 --> 00:00:55,800
ماديا يقصد به دعوة إلى الطعام لا أريد التوسع في

11
00:00:55,800 --> 00:01:02,970
هذا الجانب ثم بعد ذلك التظورةهذا المفهوم فأصبح

12
00:01:02,970 --> 00:01:08,350
يُقصد به أو أخذ بعد أخلاقيا لذلك قال النبي صلى

13
00:01:08,350 --> 00:01:16,370
الله عليه وسلم أدبني ربي فأحسن تأديبي ثم

14
00:01:16,370 --> 00:01:22,530
بعد ذلك انتقل و تطور هذا المفهوموأصبح يقصد به كلام

15
00:01:22,530 --> 00:01:28,630
الجميل المؤثر الذي يعبر فيه الأذيب عن أحاسيسه وعن

16
00:01:28,630 --> 00:01:34,290
انفعالاته وعن عواطفه وعن أفكاره ويحدث هذا الكلام

17
00:01:34,290 --> 00:01:40,610
الجميل أثرا ومتعة في نفوس السمعين سواء كان هذا

18
00:01:40,610 --> 00:01:49,130
الكلام شعرا أم نترا وبالتالي لو قلنا الأدب الطفل

19
00:01:49,970 --> 00:01:54,130
منهم من عرفوا هذا الأدب أنه الكلام الجميل الذي

20
00:01:54,130 --> 00:02:01,590
يحدث تأثيرا في نفس الأطفال ويحدث متعة فنية وهذا

21
00:02:01,590 --> 00:02:08,350
الكلام سواء كان شعرا او نثرا هو المادة الأساسية

22
00:02:08,350 --> 00:02:14,970
للأدب وصناعة وشكيل الأدب هي اللغة فلابد لمن يكتب

23
00:02:14,970 --> 00:02:21,930
الأدب أن يمتلك اللغةولكن السؤال هل لكل من يسمع

24
00:02:21,930 --> 00:02:25,710
الأدب أن يمتلكوا اللغة نقول يفضل الكبار يمتلكون

25
00:02:25,710 --> 00:02:30,650
اللغة ولكن الصغار في مراحة المهد وربما يمتد إلى

26
00:02:30,650 --> 00:02:35,050
مراحة الطفولة المبكرة لا يمتلكون اللغة وبالتالي

27
00:02:35,050 --> 00:02:41,170
يحدث هناك وسائل تعبيرية أخرى كالصورة أو الموسيقى

28
00:02:41,170 --> 00:02:46,530
أو نتحدث عنفيما يتعلق بالصورة الصامت أو المتحركة

29
00:02:46,530 --> 00:02:52,010
أو فيما يتعلق بالتجسيد الألفاظ عبر قوالب حسية

30
00:02:52,010 --> 00:02:57,270
يستطيع الطفل أن يفهمها و هذه قوالب مستقاة من بيئة

31
00:02:57,270 --> 00:03:01,050
الطفل إذا المعنى ذات مفهوم الأدب لابد أن نعرف أن

32
00:03:01,050 --> 00:03:05,910
الأدب و لغة الأدب تختلف عن اللغة التداولية بين

33
00:03:05,910 --> 00:03:11,370
الناس وجه الاختلاف يقمن في أن الأدب يحمل في داخله

34
00:03:11,370 --> 00:03:19,360
قيمفنية وجمالية تحدث تأثيرا في وجهها المتلقي إضافة

35
00:03:19,360 --> 00:03:23,000
إلى ذلك أن الأدب لا يتعامل مع الأشياء تعاملا

36
00:03:23,000 --> 00:03:33,860
مباشرا وإنما تعاملا مجازيا إيحائيا رمزيا الثقافة

37
00:03:33,860 --> 00:03:41,840
إذا ما عدنا إلى مفهوم الثقافة عرفها Edward Taylor

38
00:03:42,530 --> 00:03:47,590
في داخل كتاب في كتابه الثقافة البدائية قال أن

39
00:03:47,590 --> 00:03:52,010
الثقافة عبارة عن ماذا؟ قال عبارة عن مُركّب وهذا

40
00:03:52,010 --> 00:03:56,250
المُركّب يجتمل على ماذا؟ قال يجتمل على المعرفة

41
00:03:56,250 --> 00:04:02,910
والعقائل والفن والأخلاق والقانون والعداد والقدرات

42
00:04:02,910 --> 00:04:10,530
التي يكتسبها الإنسان يكتسبها الإنسان بوصفه داخل

43
00:04:10,530 --> 00:04:17,720
مجتمعبوصفه عضوًا داخل المجتمع وبالتالي الثقافة

44
00:04:17,720 --> 00:04:26,980
ليست واحدة تتبين حسب تباين واختلاف المجتمعات طب

45
00:04:26,980 --> 00:04:31,680
يقولنا هنا أقسام الثقافة منهم ان قسم الثقافة إلى

46
00:04:31,680 --> 00:04:36,500
ثلاث أقسام عموميات هذا قسم الأول القسم الثاني

47
00:04:36,500 --> 00:04:43,160
الخصوصيات القسم الثالث البديلاتما المقصود بالقسم

48
00:04:43,160 --> 00:04:46,940
الأول العمليات يعني هذا عمليات من عنوانه أنه عام

49
00:04:46,940 --> 00:04:55,500
يشترك بينها مجتمعات متعددة بمعنى أن أنماط السلوك

50
00:04:55,500 --> 00:05:00,520
والجوانب الحتمية كل لغة الأسرة موجودة في كل مجتمع

51
00:05:00,520 --> 00:05:10,850
الخصيات ما يتميز به مجتمع أو قطاعفي داخل المجتمع

52
00:05:10,850 --> 00:05:17,930
عن مجتمع او قطاع اخر زي ما احنا في هناك اختلاف

53
00:05:17,930 --> 00:05:26,030
وخصية لكل لهجة في بيئة معينة وبالتالي المقصود

54
00:05:26,030 --> 00:05:30,250
بالخصيات ان ما يتميز به قطاع معين من قطاعات

55
00:05:30,250 --> 00:05:37,900
المجتمع من تميز ثقافي او فكريوالمقصود بالنوع

56
00:05:37,900 --> 00:05:45,000
الثالث القسم الثالث البديلات أي أن هناك ثقافة

57
00:05:45,000 --> 00:05:53,120
تتسلل إلى المجتمع عبر الاحتكاك مع ثقافات أخرى عبر

58
00:05:53,120 --> 00:05:56,680
الاحتكاك وبالتالي بديلات يعني هناك ثقافة بديلة

59
00:05:56,680 --> 00:06:02,820
وأكبر ذليل على ذلك عندما يتابع الطفل الثقافة

60
00:06:02,820 --> 00:06:09,330
الغربية غير المحليةعبر شاشات التلفاز أو عبر أجهزة

61
00:06:09,330 --> 00:06:13,850
الحسوب أو عبر ربما الأشياء المقبوعة أو المرسومة

62
00:06:13,850 --> 00:06:17,190
الأشياء

63
00:06:17,190 --> 00:06:25,490
المقبوعة أو المرسومة هناك نقطة أخرى ثقافة الأطفال

64
00:06:25,490 --> 00:06:30,290
ثقافة نوعية متصلة مع ثقافة المجتمع وليس منفصلة

65
00:06:30,290 --> 00:06:37,460
عنها فهي جزء لا يتجزأ من ثقافة المجتمعوتشترك احنا

66
00:06:37,460 --> 00:06:42,940
قلنا هناك خصية لثقافة الطفل وهي متصلة مع ثقافة

67
00:06:42,940 --> 00:06:47,860
المجتمع أي مع ثقافة الكبار ولكنها ليست منفصلة عنها

68
00:06:47,860 --> 00:06:55,000
ومن هنا نجد أن ثقافة الأطفال تنفرد بخصائص تتميز

69
00:06:55,000 --> 00:07:01,220
وتختلف فيها عن ثقافة الكبار لذلك نجد في ثقافة

70
00:07:01,220 --> 00:07:05,380
الصغار معايير غير موجودة في ثقافة الكبار كاللعب

71
00:07:07,040 --> 00:07:15,140
كذلك الرسومات كذلك أشكال العروض المختلفة لذلك نجد

72
00:07:15,140 --> 00:07:19,560
أيضًا في داخل ثقافات الأطفال تباين لأن الأطفال

73
00:07:19,560 --> 00:07:24,640
ليسوا على مستوى واحد من الفكر والثقافة إنما هناك

74
00:07:24,640 --> 00:07:31,960
ثقافات متباينة لذلك عندما نقول أن ثقات الطفل

75
00:07:31,960 --> 00:07:34,860
أساسية

76
00:07:35,220 --> 00:07:40,700
ولكن ينبغي أن تكون من داخل المجتمع طب نقول هنا

77
00:07:40,700 --> 00:07:47,020
الأدب والثقافة طبيعة العلاقة بينهما سنقول أن هناك

78
00:07:47,020 --> 00:07:51,620
علاقة وطيدة بين الثقافة والأدب فالأدب يعبر عن

79
00:07:51,620 --> 00:07:57,400
ثقافة المجتمع الأدب يعبر عن ثقافة الأفراد

80
00:07:57,400 --> 00:08:03,060
والجماعات الأدب وسيلة من وسائل التعبير عن الثقافة

81
00:08:03,420 --> 00:08:08,740
ولكن ليس هو الوسيلة الوحيدة التاريخ يعبر عن

82
00:08:08,740 --> 00:08:14,280
الثقافة الأدب يعبر عن الثقافة الاجتماعيات يعبر عن

83
00:08:14,280 --> 00:08:17,580
الثقافة الفلسفة علم النفس يعبر عن ثقافة المجتمع

84
00:08:17,580 --> 00:08:27,780
ومن هنا أقول أن الثقافة تجسد عبر اللغة ولغة الأدب

85
00:08:29,200 --> 00:08:34,580
لها سماتها الفنية والجمالية التي تجذب اهتمام الطفل

86
00:08:34,580 --> 00:08:41,840
وتشفع رغبات الطفل إذا المعنى ذلك لابد أن نقول أن

87
00:08:41,840 --> 00:08:51,440
اللغة قد تتجسد عبر صورة أو صوت أو لون أو رسومات أو

88
00:08:51,440 --> 00:08:58,420
حركة أو صورة ناطقة متحركة أو صامتةإذا المعنى ذلك

89
00:08:58,420 --> 00:09:07,200
هناك تجسيد طب لو تسألنا هنا لو تسألنا لغة

90
00:09:07,200 --> 00:09:12,460
الأطفال لابد أن تتناسب مع مستوياتهم يعني المعنى

91
00:09:12,460 --> 00:09:17,600
ذلك اللغة المجسدة لثقافة الطفل لابد أن تنتقل من

92
00:09:17,600 --> 00:09:23,320
مرحلة التجريد إلى مرحلة التجسيد التجريد يعني كلام

93
00:09:23,320 --> 00:09:28,430
مسموع التجسيد بدي أحط هذا الكلام عبر لغةعبر صورة

94
00:09:28,430 --> 00:09:33,530
عبر صوت عبر حركة عبر رسومات بجسدليها بقربليها يعني

95
00:09:33,530 --> 00:09:39,270
بستخدم أشياء حسية من واقع الطفل بوظفها من أجل أن

96
00:09:39,270 --> 00:09:47,490
أعبر عن الأدب وبالتالي لو قلنا هنا الأدب الطفل

97
00:09:47,490 --> 00:09:54,910
لابد أن يستخدم وسائل التجسيد الفني طيب لماذا لغة

98
00:09:54,910 --> 00:09:59,590
الأدبلغة أذب الطفل الأطفال تختلف عن لغة أذب الكبار

99
00:09:59,590 --> 00:10:05,690
هذا شيء معروف ولكن التثيير الفني في أذب الطفل ما

100
00:10:05,690 --> 00:10:11,010
الفائدة منه؟ أول شيء أنه يتيح للعمليات العقلية

101
00:10:11,010 --> 00:10:18,290
المعرفية أن تؤدي دورها في إثراء وإمتاع وجنة الطفل

102
00:10:21,910 --> 00:10:26,730
لأن الطفل يكون شديد الاستجابة لعناصر التجسيد

103
00:10:26,730 --> 00:10:33,170
اللغوية وغير لغوية يتفاعل معها، ينسجن معها الشيء

104
00:10:33,170 --> 00:10:38,830
الثاني أن التجسيد من العوامل التي تثري عمل التخيل

105
00:10:38,830 --> 00:10:45,050
الطفل يتخيل الصورة المركبة وهذا التجسيد الذي يغذي

106
00:10:45,050 --> 00:10:50,870
التخيل يتيح المجال للتوسيع و التوسع في إدراك

107
00:10:50,870 --> 00:10:57,220
المعنىإدراك الطفل للمعنى عبر التخيل يكون أكثر دقة

108
00:10:57,220 --> 00:11:04,040
وإثراء وإشباع لرغبة الطفل الشيء الثالث أن التجسيد

109
00:11:04,040 --> 00:11:11,340
الفني يعزز عملية الإتصال الثقافي يثري فعلية العمل

110
00:11:11,340 --> 00:11:18,960
الأدبي وبذلك التجسيد الفني من خلاله نستطيع أن

111
00:11:18,960 --> 00:11:26,680
نتجاوز عملية الإتصالالتقليدية اللي هي التلقين إلى

112
00:11:26,680 --> 00:11:31,900
وسائل بعيد عن التقريرية تصبح وسائل فيه نوع من

113
00:11:31,900 --> 00:11:36,780
أنواع الإيحاء والإفراغ كذلك التلسيذ الفن يقرب

114
00:11:36,780 --> 00:11:42,600
المعنويات ويضعها في صور وقوالب حسية سواء كان عن

115
00:11:42,600 --> 00:11:47,860
طريق اللون أو الصوت أو الحركة أو الصورة المتحركة

116
00:11:47,860 --> 00:11:52,050
أو الصامتة أو أشياء أخرىإذا المعنى ذلك التسييط

117
00:11:52,050 --> 00:11:57,830
الفني يقرب المفاهيم المعنوية المجردة ويضعها في

118
00:11:57,830 --> 00:12:04,910
قالب حسي لكي يدركها الطفل مثلا لما نقول الطفل ما

119
00:12:04,910 --> 00:12:08,950
المقصود بالشجاعة؟ بيعرفش أعبر عنهبس إذا نجيب له

120
00:12:08,950 --> 00:12:12,550
رسم أو صورة متحركة تعبر عن شجاع يستطيع أن يفهمها

121
00:12:12,550 --> 00:12:16,590
لما نقول له الطفل تعاون لا يستطيع أن يفهم ما

122
00:12:16,590 --> 00:12:20,890
المقصود بالتعاون كمصطلح ولكن نجيب له صورة فيها

123
00:12:20,890 --> 00:12:24,810
أطفال بتعاون مع بعضهم يستطيع أن يفهم ذلك لما نقول

124
00:12:24,810 --> 00:12:29,190
له هو الصدق المقصود بالصدق كمفهوم مش هيعرف بس نجيب

125
00:12:29,190 --> 00:12:32,930
له صورة تعبر عن إنسان صادق وإنسان كذاب أو إنسان

126
00:12:32,930 --> 00:12:38,180
أمين وإنسان غير أمين عبر قصةعبر رسوم عبر صور عبر

127
00:12:38,180 --> 00:12:43,900
مشهد كراكاتير عبر صور متحركة أشياء كثيرة لذلك هنا

128
00:12:43,900 --> 00:12:50,420
نقول أيضا أن الكلمة في حد ذاتها فيها قوة أثرية

129
00:12:50,420 --> 00:12:55,880
لأنها صوت و الصوت يسمعه الطفل لذلك تعتبر الكلمة

130
00:12:55,880 --> 00:13:02,820
لبنة في سياق فنية بس تستقبل الكلمة عبر حاسس السمع

131
00:13:02,820 --> 00:13:11,930
وتطير في ذهن الطفلماذا؟ صور كذلك أن التجسيد أو

132
00:13:11,930 --> 00:13:17,290
اللغة المجسدة لثقافة الطفل لابد أن يصاحبها ألوان

133
00:13:17,290 --> 00:13:23,030
وصور ورسومات وحركات لهذه الكلمات لأن الطفل يميل

134
00:13:23,030 --> 00:13:27,950
إلى الكلمات التي يصاحبها ألوان وصور ورسوم وحركات

135
00:13:27,950 --> 00:13:34,150
لأن هذا يثير اهتمام الطفل يثير اهتمام الطفلفالصورة

136
00:13:34,150 --> 00:13:38,850
تنطبع في أذهان الأطفال وانطباع الصورة أو الصوت أو

137
00:13:38,850 --> 00:13:45,630
الحركة يغذي الفهم عند الطفل ويعزز من فعالية تأثيره

138
00:13:45,630 --> 00:13:52,830
عند الطفل لذلك الكتاب المصور يحقق التوازن بين النص

139
00:13:52,830 --> 00:13:53,450
والصورة

140
00:13:55,950 --> 00:14:00,550
فلذلك نجد هنا إضافة إلى الصورة يكون هنا تعليم في

141
00:14:00,550 --> 00:14:04,230
تمتع بالصورة أو بجزء من الصورة التي تكون في داخل

142
00:14:04,230 --> 00:14:09,730
قصة أو في داخل قصيدة فالصور الملونة في داخل القصص

143
00:14:09,730 --> 00:14:12,430
والكتب الورقية مهمة جدا إضافة إلى ذاك الصورة

144
00:14:12,430 --> 00:14:17,410
الملونة عبر وسائل التكنولوجيا الحديثة مهمة ومن هنا

145
00:14:17,410 --> 00:14:22,970
الأطفال لا يستطيعون قراءة معنى الصورة بدون أي كلمة

146
00:14:22,970 --> 00:14:28,590
فالكلمات تعزز الصورةوالصورة تعززها الكلمات لذلك

147
00:14:28,590 --> 00:14:34,570
تعتبر هنا الحركات لون يضاف إلى جمال الصورة لون

148
00:14:34,570 --> 00:14:41,230
يضاف إلى جمال الصورة ومن هنا نقول أن اعتماد الصورة

149
00:14:41,230 --> 00:14:47,730
مهم جدا ولكن اكثر منها قد يحد من نموكها للطفل إذا

150
00:14:47,730 --> 00:14:51,370
لم يكن هناك جوانب تفتح هذه الأبواب أمام الطفل لذلك

151
00:14:51,370 --> 00:14:56,730
أدب الطفل عندما يقدم للأطفاللابد أن يقدم بلغة

152
00:14:56,730 --> 00:15:03,230
تتناسب مع طبيعي تفكير الأطفال مع طبيعي فهم الأطفال

153
00:15:03,230 --> 00:15:08,810
وكذلك لابد أن يعزز أدب الطفل بالتسييض الفني لأن

154
00:15:08,810 --> 00:15:13,670
التسييض الفني يقرب المعنويات ويضعها في قالب حسي

155
00:15:13,670 --> 00:15:21,620
يستطيع الطفل أن يفهمها لذلك نقول هنا أنأدب الطفل

156
00:15:21,620 --> 00:15:28,960
لابد أن يعزز من توسع الخيال عند الأطفال وبالتالي

157
00:15:28,960 --> 00:15:34,900
نقول هنا أن اللغة المجسدة لثقافة الأطفال مهم جدا

158
00:15:34,900 --> 00:15:42,520
لأنها تقرب لهم الأشياء المجردة غير المحسوسة ترحى

159
00:15:42,520 --> 00:15:48,700
في قلب حسين والطفل إذا وضع الأدب عبر أو تم التعبير

160
00:15:48,700 --> 00:15:54,780
عن الأدبفي لغة تجسد المعنى لاستطاع الطفل أن يفهم

161
00:15:54,780 --> 00:16:02,060
ذلك لذلك لا يكون هناك وسيلة واحدة من وسائل التعبير

162
00:16:02,060 --> 00:16:09,960
عن الأدب قد يعبر بالصوت أو بالصورة أو بالرسومات أو

163
00:16:09,960 --> 00:16:16,200
يعبر بالصورة المسموعة أو بالصورة المتحركة الحية أو

164
00:16:16,200 --> 00:16:22,920
الصورة الصامتة لذلك ينبغيعلى من يعلم الأدب للأطفال

165
00:16:22,920 --> 00:16:29,940
أن يختار اللغة التي تناسب الطفل لأن الأطفال ليس

166
00:16:29,940 --> 00:16:36,340
لديهم مرحلة واحدة فقط إنما هناك مراحل ومستويات

167
00:16:36,340 --> 00:16:41,620
لنمو الأطفال ومن هنا لابد أن نعرف احتياجات الطفل

168
00:16:41,620 --> 00:16:45,900
ومستويات الفكر والثقافة والخيار للأطفال حتى نستطيع

169
00:16:45,900 --> 00:16:51,000
أن نبحث عن وسائل أكثر تأثيراالوسائل التي يعبر بها

170
00:16:51,000 --> 00:16:55,420
الأديب عن أدبه الأكثر تأثيرا في الطفل والأكثر

171
00:16:55,420 --> 00:17:02,580
إشباعا لرغبات الأطفال فقد يتم الإختيار من شهودة في

172
00:17:02,580 --> 00:17:07,100
مرحلة اللي هو المهن أو الطفولة المبكرة قد يختار

173
00:17:07,100 --> 00:17:14,980
قصيدة قد يختار قصة قصيرة قد يختار sketch مسرحي قد

174
00:17:14,980 --> 00:17:20,590
يختار هنا التمثيل وبالتالينبحث عن ما يشبع رغبة

175
00:17:20,590 --> 00:17:27,290
الطفل وبالتالي وسائل متعددة ومتنوعة لولي المدرس

176
00:17:27,290 --> 00:17:33,510
الذي يدرس الأطفال أو أدب الطفل أن يختار من وسائل

177
00:17:33,510 --> 00:17:40,390
التعبير ما يعبر عن رغبة الطفل وما يشبع رغبة الطفل

178
00:17:40,390 --> 00:17:48,660
فإذا جرب المدرس وسيلة ولم يجد هناك استجابةلابد أن

179
00:17:48,660 --> 00:17:53,660
يغير هذه الوسيلة ولابد الوسائل أن تتطور و لا تبقى

180
00:17:53,660 --> 00:17:58,400
جامدة حسب طبيعة النمو يعني احنا نقول وسائل أدب

181
00:17:58,400 --> 00:18:04,040
لابد أن تلموا مع تفكير عن الطفل هذا أمر مهم جدا في

182
00:18:04,040 --> 00:18:10,560
هذا الجانب كذلك لابد أن يرتبط أدب الطفل و لغة أدب

183
00:18:10,560 --> 00:18:15,040
الطفل و التلسيذ الفني عن أدب الطفل ما بينالحاضر

184
00:18:15,040 --> 00:18:19,580
والماضي والماضي والمستقبل بل أن تكون المستقبل رؤية

185
00:18:19,580 --> 00:18:25,200
استشرفي لأطفال بمعنى أن أدب الطفل لابد أن يواكب

186
00:18:25,200 --> 00:18:31,820
متطورات الحياة فيستخدمها وسيلة يعني الطفل الآن لو

187
00:18:31,820 --> 00:18:38,660
جبت للطفل وخيرنا بأنه يشاهد قصة قصيرة ممثلة أو

188
00:18:38,660 --> 00:18:43,200
مسرحية تؤدى على خشب مسرحوبين هذه القصة أن يقرأها

189
00:18:43,200 --> 00:18:48,360
قراءة أو يسمعها سماعة سيختار التي شاهدها لأن فيها

190
00:18:48,360 --> 00:18:54,240
صوت وفيها لون وفيها حركة هذا الأمر يأخذ بعين

191
00:18:54,240 --> 00:18:58,800
الاعتبار في هذا الجانب ومن هنا أقول في هذه

192
00:18:58,800 --> 00:19:06,840
المحاضرة أن الأطفال لابد أن يتم التعرف على قدراتهم

193
00:19:07,090 --> 00:19:10,990
وعلى إمكانياتهم من هذا الجانب ان شاء الله تعالى في

194
00:19:10,990 --> 00:19:16,650
المحاضرة القادمة سنتحدث عن أهمية أدب الأطفال وإن

195
00:19:16,650 --> 00:19:21,430
تبقى لدينا وقت سنتحدث عن مفهوم أدب الطفل ومن هنا

196
00:19:21,430 --> 00:19:28,370
نقول أن أدب الطفل هو عبارة عن كلام جميل وهذا

197
00:19:28,370 --> 00:19:36,610
الكلام يحدث تأثيرا في نفوس الأطفال وهذا الكلاميعرف

198
00:19:36,610 --> 00:19:45,590
إما شعرا أو نترا ولابد هنا أن نركز على الأدب الذي

199
00:19:45,590 --> 00:19:51,350
يشبع احتياجات ورغبات الأطفال في هذا الجانب إذا

200
00:19:51,350 --> 00:19:58,210
محاضرتنا اليوم كانت مركزة تحت عنوان الأدب والثقافة

201
00:19:58,210 --> 00:20:04,280
وكذلك تحدثنا عن وسائل التسييط الفنيالمحاضرة

202
00:20:04,280 --> 00:20:07,900
المقبلة بإذن الله سنتحدث ان شاء الله تعالى عن

203
00:20:07,900 --> 00:20:12,360
أهمية أدب الأطفال وننتقل بعد ذلك على مفهوم أدب

204
00:20:12,360 --> 00:20:16,700
الطفل هذا بالله و بالله التوفيق والسلام عليكم

205
00:20:16,700 --> 00:20:19,360
ورحمة الله وبركاته