PL9fwy3NUQKwYK1koWfROs5B-vD9JElaBd/9j2fEkLq9wE.srt

1
00:00:01,160 --> 00:00:06,580
بسم الله الرحمن الرحيم نكمل طبعًا المحاضرة، خلصت

2
00:00:06,580 --> 00:00:11,500
المحاضرة السابقة، وصلنا

3
00:00:11,500 --> 00:00:15,260
لعند أنه لما تكلمنا على أوجه علم النفس وانتهينا

4
00:00:15,260 --> 00:00:19,380
عند ما قلنا وجهين لعلم النفس، اللي هو العلم اللي هو

5
00:00:19,380 --> 00:00:23,180
الأساسي أو الأساسية لعلم النفس، وبعدين قلنا العلم

6
00:00:23,180 --> 00:00:26,600
التطبيقي، ولما ذكرنا المثال على موضوع الثانوية

7
00:00:26,600 --> 00:00:31,220
خلينا الآن نكمل، بقولي هنا past history of

8
00:00:31,220 --> 00:00:34,560
psychology، واحنا قلنا هندرس علم النفس ما بين

9
00:00:34,560 --> 00:00:38,400
اللي هو التاريخ لعلم النفس السابق، وعلم النفس

10
00:00:38,400 --> 00:00:44,360
الحديث. طيب، في أن هنلاقي في الكتاب عدة علماء وعدة

11
00:00:44,360 --> 00:00:48,160
أسماء، أنا ما بدي أتعبكم وما بدي تكونوا تحفظوها كلها

12
00:00:48,160 --> 00:00:53,280
لكن اللي بيحفظها كويس لحياته ما عندي مشكلة، لكن اللي

13
00:00:53,280 --> 00:00:58,580
مابيشرحها بالـslice، كما بيكون شكل أساسي حافظه علشان

14
00:00:58,880 --> 00:01:02,720
بكرا في الامتحان ما نتخربطش. في عندي هذكر عدة علماء

15
00:01:02,720 --> 00:01:08,060
أول عالم، إيش اسمه هنا؟ عالم اسمه هنا Wilhelm Wundt

16
00:01:08,060 --> 00:01:13,420
Wilhelm… آه Wilhelm، في ناس بيرفضوه Wilhelm، و

17
00:01:13,420 --> 00:01:17,420
في ناس بيقولوا أنا Wilhelm، على اعتبار أنه يعني

18
00:01:17,420 --> 00:01:21,080
أنه هنا سايلنت وهنا سايلنت على الجهة الثانية، مش مشكلة

19
00:01:21,080 --> 00:01:25,180
هو القانون بيقول ثبت الأول ورفض الثاني، يعني حرّك

20
00:01:25,180 --> 00:01:28,910
الثاني كيف؟ يعني ثبت الحرف الأول، يعني Wilhelm. عمومًا

21
00:01:28,910 --> 00:01:32,070
وين هو المنطوق… وانطوق، ولا ترفض الـD لإنه واضح

22
00:01:32,070 --> 00:01:35,090
أيه العرب؟ هذا عالم… مين هو هذا العالم؟ عالم

23
00:01:35,090 --> 00:01:42,750
ألماني، بقول أنا عشت من 1832 لـ1920. هتلاقوا

24
00:01:42,750 --> 00:01:47,210
أنه كل علم النفس مش قديم، يعني إيده عمر علم النفس

25
00:01:47,210 --> 00:01:51,410
كله مية وشوية سنين، أكثر من مية سنة يعني، لا يتعدوا

26
00:01:51,410 --> 00:01:54,370
كتير يعني مية وعشرة… يعني مرات في جامعات في

27
00:01:54,370 --> 00:01:58,240
العالم زي جامعات القاهرة وغيره، أكبر تاريخًا وأطول

28
00:01:58,240 --> 00:02:00,860
تاريخًا من علم النفس. ما احنا قلنا لإنه علم النفس

29
00:02:00,860 --> 00:02:05,340
مش من العلوم القديمة جدًا والأزلية، لإنه بدأ مع

30
00:02:05,340 --> 00:02:09,740
تطورات البشرية في العالم، وبدأوا يتقدموا. الآن إيش

31
00:02:09,740 --> 00:02:13,440
أول عالم هذا؟ هذا عالم Professor، إيش بقول

32
00:02:13,440 --> 00:02:18,840
participated، شارك establishing، بنى أسس psychology

33
00:02:18,840 --> 00:02:23,000
as a separate science. يا سلام، يعني بقول لي Wilhelm

34
00:02:23,000 --> 00:02:27,340
Wundt، العالم الألماني، أول واحد فصل علم النفس على

35
00:02:27,340 --> 00:02:32,240
شجة وأسسه. ممتاز جدًا. طب إيش كمان عملت أنت؟ بقول لي

36
00:02:32,240 --> 00:02:37,080
أنا بنيت built the first psychology laboratory. أنا

37
00:02:37,080 --> 00:02:41,260
بنيت وأسست أول مختبر لعلم النفس. وعايزين في بالكم

38
00:02:41,260 --> 00:02:44,480
… وعايزين في بالكم أنه يعني مختبر علم النفس زي

39
00:02:44,480 --> 00:02:47,080
المختبرات تبعات الكيمياء… الكيمياء؟ ولا لأ؟ لأ لأ

40
00:02:47,080 --> 00:02:51,320
مختبر علم النفس فيه مقاييس زي مقاييس الذكاء، فيه

41
00:02:51,320 --> 00:02:55,120
مقاييس السلوك، فيه إرشادات، فيه تعليمات، فيه اختبارات

42
00:02:55,120 --> 00:03:00,540
لمصورة أو اختبارات… اختبارات يعني تقييس الذهن

43
00:03:00,540 --> 00:03:04,920
طبعًا، هاي معناته مختبر علمي نفسي. في متى هو عمله؟ في

44
00:03:04,920 --> 00:03:09,640
1879. ليش عمله؟ purpose of doing psychological

45
00:03:09,640 --> 00:03:14,640
research. يبقى احنا عرفنا عنه حاجتين شوية، وهننسى

46
00:03:14,640 --> 00:03:20,030
أنه هذا الألماني Wilhelm Wundt، عاش من 1832 لـ1920

47
00:03:20,030 --> 00:03:24,750
حاضر. شو الحاجتين اللي عمله؟ أنه راح أسس علم النفس،

48
00:03:24,750 --> 00:03:30,990
فصلوا عن العلوم الأخرى، وبنى وأسس أول مختبر في

49
00:03:30,990 --> 00:03:34,990
علم النفس في 1879 عشان ينعمل عليه أبحاث. حاضر

50
00:03:34,990 --> 00:03:39,890
العالم الثاني اسمه William James. William James هذا

51
00:03:39,890 --> 00:03:45,610
أمريكي، William James، أمريكي عاش في 1842 لـقداش؟

52
00:03:45,610 --> 00:03:50,980
1910. طبعًا أنا ممكن… أنا مش بدي أخربطكم، مش عايز

53
00:03:50,980 --> 00:03:54,160
أقول لكم قداش عاش، بس ممكن آجي أقول لكم عاش ثمانين سنة

54
00:03:54,160 --> 00:03:57,540
ولا سبعين ولا ستين، وأنتم لحالكم هتحسبوها. فمن

55
00:03:57,540 --> 00:04:01,620
الآن كل واحد يحسب قداش عاش ويكتب لي جنبه sixty

56
00:04:01,620 --> 00:04:04,260
years, seventy years. أنا مش هتكلم، لإنه بدأت أترك

57
00:04:04,260 --> 00:04:08,120
مجال لكم كمان للتحريك الذهني، يعني ما بدنا نستلقي

58
00:04:08,120 --> 00:04:11,660
وخلص. الـAmerican Psychologist، هذا عالم أمريكي، إيش

59
00:04:11,660 --> 00:04:15,600
بيقول لي published… published يعني نشر the most

60
00:04:15,600 --> 00:04:21,490
influential text… influential textbook in psychology

61
00:04:21,490 --> 00:04:27,110
إيش بيقول لي هذا العالم الأمريكي؟ أول عالم… أول

62
00:04:27,110 --> 00:04:33,250
عالم نشر… نشر أول كتاب مركزي كبير. لما نقول كلمة

63
00:04:33,250 --> 00:04:38,350
text هنا مش زي الكتاب اللي بندرسه، يعني الكتاب اللي

64
00:04:38,350 --> 00:04:41,650
بيسموه زي أمهات الكتب، الكتاب الكبير اللي زي… زي

65
00:04:41,650 --> 00:04:47,170
القواميس، زي كتاب قصص التمريض، زي كتاب… يعني الكتب

66
00:04:47,170 --> 00:04:50,530
اللي بتكون أعدادها فوق الخمسمائة والستمائة، وبتصل

67
00:04:50,530 --> 00:04:54,430
لألف وألفي صفحة. هذا بيسموه textbook. أول واحد عمل

68
00:04:54,430 --> 00:04:56,750
textbook في الـpsychology مين هو؟ William James

69
00:04:56,750 --> 00:05:01,630
وكان مؤثر في العالم كله هذا الكتاب. على فكرة، لليوم

70
00:05:01,630 --> 00:05:05,450
… لليوم هذا الكتاب موجود، وفيه تطوير عليه. سماه

71
00:05:05,450 --> 00:05:09,310
إيش هنا؟ principles of psychology. إيش يعني؟ مبادئ

72
00:05:09,310 --> 00:05:13,330
علم النفس، أو أساسيات علم النفس. طبعًا بيصير عليه تطوّر

73
00:05:13,330 --> 00:05:17,590
صحيح، بناءً على التغيرات اللي بتصير، لكن هو أسس هذا

74
00:05:17,590 --> 00:05:22,590
الكتاب. he believed، إيش هو يعني؟ هو آمن، هو آمن لأنه

75
00:05:22,590 --> 00:05:26,430
مات خلاص، الـhuman mind، أن العقل الإنساني والبشري

76
00:05:26,430 --> 00:05:32,190
was constantly evolving as it adapted، إيش adapted؟

77
00:05:32,190 --> 00:05:36,550
to new information of the environment. بقول أنه

78
00:05:36,550 --> 00:05:41,800
يؤمن أن العقل الإنساني… عمله بيتطور وبيكبر و

79
00:05:41,800 --> 00:05:46,080
بيستوعب كل ما بيجيله. إيش هنا؟ new information

80
00:05:46,080 --> 00:05:49,280
adapted، لما يتعرض لإيش أو يجيله معلومات

81
00:05:49,280 --> 00:05:53,120
جديدة. طبعًا أنا بتدلع شوية عند كلمة إيش يعني… يعني

82
00:05:53,120 --> 00:05:56,620
عشان بعض الناس بيقول لك تجربش كتير، بلاش تنهبل، أو بعض

83
00:05:56,620 --> 00:06:00,000
الناس بيقول لك والله من كتر ما جرى، خفت عليه. لا

84
00:06:00,000 --> 00:06:05,000
تخافش، الـmind عندك كل ما تجرب كل ما بيوسع أكثر

85
00:06:05,510 --> 00:06:10,450
وكل ما بتحاول… يعني بس متعبهوش مقاطع ومتعبهوش

86
00:06:10,450 --> 00:06:15,470
مسلسلات وأفلام، ومتعبهوش مشاكل. عبّي علم، ضلّ عبّيه،

87
00:06:15,470 --> 00:06:20,010
ما في مشكلة. فهو إيش هذا قال؟ هذا قال إنه يؤمن أن

88
00:06:20,010 --> 00:06:23,790
العقل الإنسان يستوعب المعلومات، والمعلومات اللي

89
00:06:23,790 --> 00:06:27,970
بتدخل على العقل بتعمله زيادة وتنشيط، ومش معقول

90
00:06:27,970 --> 00:06:31,710
المتعلم كل اللي يستوعب… الله قال، مش احنا كل اللي

91
00:06:31,710 --> 00:06:34,930
يستوعب الذين يعلمون والذين لا يعلمون، مش ممكن طبعًا

92
00:06:35,380 --> 00:06:38,500
فعشان هيك المتعلم ما يجلج على نفسه، يتعلم أكثر

93
00:06:38,500 --> 00:06:42,560
طبعًا أنا محزن أنه أنا ذكرت ألماني، هتلاقوا عندكم

94
00:06:42,560 --> 00:06:46,440
علماء ثانيين. فيه عالم بانادورا، وفيه عالم… هو

95
00:06:46,440 --> 00:06:49,840
يعني فيه جينييه وفيه بياجيه. مش موضوعنا، ممكن احنا

96
00:06:49,840 --> 00:06:53,740
نقراه في الكتاب، لكن ما يحزنني أنه ما لقيناش علماء

97
00:06:53,740 --> 00:06:58,760
مسلمين في هذا المجال، ما برزوش. أول عالم إسلامي دخل

98
00:06:58,760 --> 00:07:03,240
على الخط اسمه الغزالي. هذا العالم الإسلامي الغزالي

99
00:07:03,240 --> 00:07:06,440
وفيه كتاب على فكرة حلو كتير اسمه إحياء علوم الدين

100
00:07:06,440 --> 00:07:10,480
يعني ممكن أي إنسان يجيب ويقرأه. هو Islamic

101
00:07:10,480 --> 00:07:16,240
scientist، هو أول عالم مسلم سما هذا العلم علم النفس

102
00:07:16,240 --> 00:07:19,780
يعني زمان إيش كانوا يسموه؟ كانوا يسموه علم الفلسفة

103
00:07:19,780 --> 00:07:23,120
كانوا يسموه، ورا ورا مرات علم المنطق، كانوا يسموه

104
00:07:23,120 --> 00:07:28,620
علم التفكيرات المنطقية ولا منطقية. هذا أجلّ، ريحنا، وجاء علم النفس، ومن يوم ليوم احنا بنسميه علم

105
00:07:28,620 --> 00:07:31,280
النفس، لكن برضه يشكر وترفع عليه القبعة، يعني ورحمة

106
00:07:34,720 --> 00:07:39,690
الله عليه. طيب نكمل، modern psychology، علم النفس

107
00:07:39,690 --> 00:07:44,970
الحديث. خلصنا الـpast. طيب، شو الجديد؟ بيقول لي

108
00:07:44,970 --> 00:07:50,090
في five different perspectives dominate each of

109
00:07:50,090 --> 00:07:54,250
them completing أو complementing the other in

110
00:07:54,250 --> 00:07:57,810
explaining people's thoughts and behavior. إيش اللي

111
00:07:57,810 --> 00:08:00,530
هذا اللي أنا حكيته في كلمات صعبة، خليني أشوف

112
00:08:00,530 --> 00:08:03,390
different، لما احنا قلنا أمور مختلفة، perspective

113
00:08:03,390 --> 00:08:08,190
وجهة، طيب dominated، تسيطر complementing، تكمل بعضها

114
00:08:08,190 --> 00:08:12,190
البعض explaining، توضّح، الـthoughts، قلناها أفكار، و

115
00:08:12,190 --> 00:08:16,170
behaviors، شو صارت معناها؟ بقول علم النفس الحديث

116
00:08:16,170 --> 00:08:21,570
ما يسمّى بس علم النفس، لأ، بقول له… له جوانب خمسة

117
00:08:21,570 --> 00:08:26,350
كام له؟ خمس جوانب. شو الجوانب دول؟ بقول كل جانب

118
00:08:26,350 --> 00:08:29,750
يكمل الآخر. يعني إزاي؟ اتخيلوا معايا، عشان قبل ما

119
00:08:29,750 --> 00:08:34,050
نشرح، تفهموا. الطاولة قاعدة على كام رجل؟ على أربع

120
00:08:34,050 --> 00:08:39,050
رجلين. الآن لو جيبنا رجل من هنا، ممكن تجعل الطاولة زي

121
00:08:39,050 --> 00:08:42,190
السيارة. لو جيبنا عجلة، ممكن توجع… جيبنا عجلتين

122
00:08:42,190 --> 00:08:47,830
بتوجع… طيب… كل واحد بيعمل توازن للثاني… الآن

123
00:08:47,830 --> 00:08:51,830
ممكنش نقول أن الرجل الفلانية أهم من الرجل، أو العجلة

124
00:08:51,830 --> 00:08:56,570
الفلانية أهم… لأ، بيقول لي أن هذول الجوانب تكمل

125
00:08:56,570 --> 00:09:00,690
بعضها البعض… كيف يعني؟ كل واحد له وجهة نظر…

126
00:09:00,690 --> 00:09:04,170
يعني كأنهم بيشرحوا، وجهات نظر من كل واحد من وجهته

127
00:09:04,170 --> 00:09:08,480
الخاصة. ناخد مثال صغير قبل ما أنا أشرح، يعني مثلًا

128
00:09:08,480 --> 00:09:14,780
واحد ماشي، وجاع في واحد من اللي قاعدين في الشارع

129
00:09:14,780 --> 00:09:20,000
مسكين، شكله معه كورونا، هيك. قال الثاني، قال لأ، يمكن

130
00:09:20,000 --> 00:09:24,780
يكون معه سكري. الثالث قال، لأ، يمكن يكون اندمج يعني

131
00:09:24,780 --> 00:09:29,500
لأجع حجره، مش شايف، ووجع على وجهه. الرابع قال، لأ، كله

132
00:09:29,500 --> 00:09:33,900
غلطانة. إيش فيه؟ قال، في واحد دازه، أنا شفته يكدزه

133
00:09:34,640 --> 00:09:39,280
الخامس. يا عم قال، طب هات… إذا كل واحد فيهم أعطى

134
00:09:39,280 --> 00:09:43,380
تفسير، ما بنقولش أنت غلطان وأنت غلطان، لكن إيش بنقول

135
00:09:43,380 --> 00:09:48,700
في الآخر؟ بنقول إنه كلنا بنكمل بعض من بعض، مع بعض

136
00:09:48,700 --> 00:09:54,340
كلهم بيطلعوا النظرية المتكاملة. حتى نشوف أول جانب

137
00:09:54,340 --> 00:09:59,600
من الجوانب اسمه إيه؟ أول جانب من الجوانب اسمه

138
00:09:59,600 --> 00:10:03,240
neurobiological perspective. neurobiological

140
00:10:03,240 --> 00:10:03,940
perspective

141
00:10:07,480 --> 00:10:15,620
طيب، معلش بس عشان البرنامج، هننزله لما

142
00:10:15,620 --> 00:10:20,780
يقول لي in your biological perspective، بيقول لي هنا

143
00:10:20,780 --> 00:10:28,900
يعني أنا الجانب العصبي، in your biology، الجسدي يعني

144
00:10:28,900 --> 00:10:35,300
أنا بالنسبالي جانب عصبي جسدي. هنلاقي كمان شوية جانب

145
00:10:35,540 --> 00:10:39,940
نفسي، هنلاقي جانب اجتماعي، بغض النظر إيش قصده، أنا

146
00:10:39,940 --> 00:10:43,680
جانب، ما بدناش نخاف كتير، والمصطلحات الجديدة علينا

147
00:10:43,680 --> 00:10:47,600
بعرف، وجايين من ثانوية، ما تخافوش. أولها أنا قاعد

148
00:10:47,600 --> 00:10:51,820
بحكي كلمة كلمة. هو اسمه زي إيه؟ في بعض الأشياء مش

149
00:10:51,820 --> 00:10:56,120
شرط أنا أقعد أروح أفسر زيادة عن اللزوم، أو أنا مش

150
00:10:56,120 --> 00:11:00,040
قادر أفهم إيش بتقصد، مش شرط. الأمر بسيط، الأمر إيه

151
00:11:00,040 --> 00:11:04,250
بسيط. لكن أنا بدي أفهمها بالمعنى العامي والشمولي

152
00:11:04,250 --> 00:11:08,250
لكن المصطلح الأحمر هذا بدي أحفظه، إيش؟ neurobiological

153
00:11:08,250 --> 00:11:11,590
perspective. إيش بتقول؟ propose، يا بابا، دخلت

154
00:11:11,590 --> 00:11:14,910
كلمة جديدة… pro… pro… propose، معناها تفترض

155
00:11:14,910 --> 00:11:20,830
behaviors is influenced، يتأثر، by physiology. آه

156
00:11:20,830 --> 00:11:24,550
يتأثر بالإيش؟ بالوظيفة الفيسيولوجية of the brain

157
00:11:24,550 --> 00:11:28,430
brain، يعني المخ، مش العقل. هو أنا خربطت؟ في فرق بين

158
00:11:28,430 --> 00:11:33,160
المخ وبين العقل. قدام شوية هشرح إن شاء الله، and

159
00:11:33,160 --> 00:11:37,000
nervous system، والجهاز العصبي. إيش يعني بقوله؟ يعني

160
00:11:37,000 --> 00:11:41,340
باختصار، هذا الجانب، هذول الناس بيؤمنوا أن سلوك

161
00:11:41,340 --> 00:11:48,480
الإنسان نابع من الجسد والعصب. نابع من إيه؟ الجسد

162
00:11:48,480 --> 00:11:53,500
والعصب. كيف يعني؟ بقولوا الـnormal behavior، يعني

163
00:11:53,500 --> 00:11:57,640
الإنسان اللي عنده سلوك طبيعي، بقول عنه state of

164
00:11:57,640 --> 00:12:00,620
equilibrium. شو يعني equilibrium؟ هي اللي بين… بين

165
00:12:00,620 --> 00:12:04,100
جثين؟ equilibrium، معناها التوازن. equilibrium مش

166
00:12:04,100 --> 00:12:09,680
معناها التوازن، state، حالة. يعني إيش بيقولوا؟ اللي هو

167
00:12:09,680 --> 00:12:14,820
كويس جسده وعصبه، يبقى سلوكه كويس. طب، والـabnormal؟

168
00:12:14,820 --> 00:12:18,380
حاجة مش طبيعية. السلوك غير طبيعي بيكونش عنده

169
00:12:18,380 --> 00:12:22,140
physical pathology، عنده اعتلال، pathology، اعتلال

170
00:12:22,140 --> 00:12:27,060
جسدي. يعني، طب مش معقول كلامهم يكون صح، مش كله صح، أو

171
00:12:27,060 --> 00:12:30,320
برضه مش معقول يكون كله غلط. أعطيكم مثال، يعني هم

172
00:12:30,320 --> 00:12:34,

223
00:16:14,520 --> 00:16:18,270
النظرية؟ بقول إنه مش معقول هذول يؤمنوا بال

224
00:16:18,270 --> 00:16:21,650
biomedical model of treatments. هذول يؤمنوا أن

225
00:16:21,650 --> 00:16:26,050
العلاج لكل الأمراض الموجودة عند البشرية بالأدوية

226
00:16:26,050 --> 00:16:28,710
إيش هي الـ medications؟ الـ medications يعني

227
00:16:28,710 --> 00:16:34,750
بالعقاقير الطبية. يعني هذول مشكلتهم:  "عيال، خد كذا، أنت..."

228
00:16:34,750 --> 00:16:38,450
بيجي واحد بيقول له: "والله راسي بيوجعني، خد كذا"، والله أنا

229
00:16:38,450 --> 00:16:43,050
معدتي بتوجعني، خد كذا. هذول لا يؤمنوا بأي شيء غير ذلك.

230
00:16:43,050 --> 00:16:46,400
وهذا خطأ. يعني ممكن واحد يروح يقول له: "أنا شوية متضايق،"

231
00:16:46,400 --> 00:16:49,200
خد لك حبة كذا. طب واحد بيقول: "أنا مزاجي وحش، أنا"

232
00:16:49,200 --> 00:16:53,060
بيقول: "خد لك حبة إيه؟" طب مش معقول، فعشان هي في هذا

233
00:16:53,060 --> 00:16:55,560
النقد اللي عليهم. طب نشوف اللي بعدها.

234
00:16:55,560 --> 00:17:00,280
Psychoanalytic Perspective. شو يعني Psychoanalytic

235
00:17:00,280 --> 00:17:05,300
Perspective؟ بتتكلم على إيش؟ وجهة النظر التحليلية،

236
00:17:05,300 --> 00:17:09,340
Psychoanalytic اسمها إيه؟ التحليلية. يبقى وجهة النظر

237
00:17:09,340 --> 00:17:14,460
التحليلية. إيش يعني تحليلية؟ هذا عالم نفس اسمه Freud

238
00:17:14,460 --> 00:17:20,880
عالم نفس اسمه Freud أسس نظرية كبيرة جدا سماها

239
00:17:20,880 --> 00:17:23,940
نظرية التحليل النفسي. وإنما هنسمع كلمة

240
00:17:23,940 --> 00:17:28,180
psychoanalytic. و بالمناسبة هي أكبر و أوسع انتشارا

241
00:17:28,180 --> 00:17:32,100
لنظرية علم النفس على الإطلاق. علشان هي كتير هنسمعها.

242
00:17:32,100 --> 00:17:38,270
طيب الآن، إيش بقول الأول؟ إيش قال الجانب اللي له

243
00:17:38,270 --> 00:17:43,450
علاقة بالعصب و بالناحية الجسدية؟ هذا لأ، لا له

244
00:17:43,450 --> 00:17:45,810
علاقة بالعصب و بالجسدية. هه، إيش بقول؟ بقول أنا إيه

245
00:17:45,810 --> 00:17:48,530
اللي علاقة بالتحليل النفسي. كيف يعني؟ بقول الـ

246
00:17:48,530 --> 00:17:51,970
behavior، السلوك، driving جاي من وين؟ يشتق يعني

247
00:17:51,970 --> 00:17:55,630
driving من الـ unconscious. هه نفس المصطلح ما قلنا غد

248
00:17:55,630 --> 00:17:59,350
consciousness. أجتنا كلمة unconscious، اللاوعي،

249
00:17:59,350 --> 00:18:03,250
اللاشعور، processes، العمليات. طيب، and influence

250
00:18:03,250 --> 00:18:07,490
ويتأثر بـ childhood، الطفولة، developmental

251
00:18:07,490 --> 00:18:11,970
conflicts، واصطراعات اللي بتحدث أثناء تطور الإنسان.

252
00:18:11,970 --> 00:18:16,070
... اصطراعات اللي بتحدث أحيانا أثناء تطور الإنسان. طبعا

253
00:18:16,070 --> 00:18:19,250
هو هنا بيقول لي اسم، يعني اسم العالم Sigmund Freud.

254
00:18:19,250 --> 00:18:23,830
بالمناسبة هو عبارة عن عالم يهودي نمساوي. بأنه يهودي

255
00:18:23,830 --> 00:18:29,440
ونمساوي. لكن للأسف، أوسع انتشارا نظريته طبعا. نظريته تأخذ

256
00:18:29,440 --> 00:18:32,760
منها بعض الأشياء ويُرد منها الكثير. لأن نظريته سيئة

257
00:18:32,760 --> 00:18:37,260
وليست يعني إيجابية. طيب هو إيش بيقول هنا؟ بيقول لي

258
00:18:37,260 --> 00:18:41,400
أنا أؤمن أن كل سلوك الناس اللي بيصير عندهم المشاكل

259
00:18:41,400 --> 00:18:45,560
جاي من الـ unconscious. يعني كأنه بيقول لي البني آدم

260
00:18:45,560 --> 00:18:49,720
اللي فينا، كل سلوك اللي قدامي جاي من الطفولة وجاي

261
00:18:49,720 --> 00:18:53,860
من الصراعات. يعني الولد اللي اتربى كويس وكبر في

262
00:18:53,860 --> 00:18:57,630
عيلة كويسة هيطلع كويس. واللي ما كانش عنده مشاكل هيطلع

263
00:18:57,630 --> 00:19:02,250
عاقل ومؤدب. واللي اتربى في مكان فيه كل المشاكل والأب

264
00:19:02,250 --> 00:19:06,670
والأم وكذا، وإزعاجه، فبيطلع هو برضه يعني قوي وشرس.

265
00:19:06,670 --> 00:19:10,290
طبعا وجهة نظر. ما أقدر أقول أنا لا كذب ولا صدق...

266
00:19:10,290 --> 00:19:12,550
ما هو بيقول لنا كل واحد بيكمل الثاني. الـ human

267
00:19:12,550 --> 00:19:15,790
behavior. شبه قوة سلوك الإنسان determined by. كيف

268
00:19:15,790 --> 00:19:18,730
بيحدد سلوك الإنسان؟ بقول أنا بحدده من الـ

269
00:19:18,730 --> 00:19:22,350
unconscious force. من القوة الكامنة في العقل الباطن

270
00:19:22,790 --> 00:19:28,210
أو في اللاوعي. طبعا بمناسبة هو يقسم العقل هذا Freud

271
00:19:28,210 --> 00:19:32,090
لعقلين: عقل ظاهر وعقل باطن. كتير بعض الناس يقولها

272
00:19:32,090 --> 00:19:35,090
العقل الظاهر اللي قدامنا، بيفكر، بطلع، وبشوفه بروح.

273
00:19:35,090 --> 00:19:39,110
العقل الباطن: الأشياء اللي موجودة طبعا. هو يؤمن اللي

274
00:19:39,110 --> 00:19:43,450
هو فيه موجودة عندنا جوا ما بننتبه لها، زي المخزن اللي

275
00:19:43,450 --> 00:19:47,650
موجود في البيت، كأننا بنحط فيه كل أفكارنا، و يعني

276
00:19:47,650 --> 00:19:50,750
كراهيتنا، وحبنا، ويعني الأشياء اللي بنحبها و

277
00:19:50,750 --> 00:19:55,050
بنكرها وهكذا. طبعا، إيش بقول هنا؟ أن العقل الباطن كبير، و

278
00:19:55,050 --> 00:19:58,370
العقل الظاهر يعني أقل. مش موضوعنا الآن، المهم، إيش

279
00:19:58,370 --> 00:20:02,490
بقول؟ سلوك الإنسان يتحدد بثلاثة أشياء. إيش هما؟

280
00:20:02,490 --> 00:20:07,030
Unconscious، Developmental، فكرة عمر التطورية، Family

281
00:20:07,030 --> 00:20:10,530
Relations، العلاقات العائلية. يعني بقول إيش يا فرويد؟

282
00:20:10,530 --> 00:20:15,790
إذا كان العقل اللاوعي كويس، ولما الإنسان تطور كويس،

283
00:20:15,790 --> 00:20:19,640
وعلاقاته الأسرية كويسة، بيطلع كويس. نعيدها: الـ

284
00:20:19,640 --> 00:20:21,660
unconscious، مع الـ developmental، مع الـ family

285
00:20:21,660 --> 00:20:26,240
relation. طبعا لو طلعنا في حاجة غريبة، إيش هي؟ لأ، لا له

286
00:20:26,240 --> 00:20:28,960
علاقة بالجسد، ولا له علاقة بالعصب، ولا له علاقة

287
00:20:28,960 --> 00:20:32,220
بالحبوب، ولا له علاقة... هذا بقول إن وجهة نظر إيه؟

288
00:20:32,220 --> 00:20:36,000
التحليلية. طيب، فرويد إيش بيقول هنا؟ اللي هو أول

289
00:20:36,000 --> 00:20:40,100
حكيت عنه. نظريته بتقول أن الـ personality، شخصية

290
00:20:40,100 --> 00:20:45,000
الإنسان تتطور. طب مش بس هيك، through four stages.

291
00:20:45,000 --> 00:20:52,040
يعني إن... بقول إنه تتطور شخصية الإنسان في أربع

292
00:20:52,040 --> 00:20:57,320
مراحل أثناء الطفولة... أثناء إيه؟ الطفولة. طبعا أنا

293
00:20:57,320 --> 00:21:01,600
مش هتكلم هالـ stages ولا هشرح إيش هم الأربعة، لإنه

294
00:21:01,600 --> 00:21:05,840
جاية قدام في حاجة اسمها نظرية فرويد، هشرحها، فأنا

295
00:21:05,840 --> 00:21:09,560
هشرح نظرية فرويد. يبقى الـ psychoanalysis. طيب، الـ

296
00:21:09,560 --> 00:21:11,780
treatment. إيش بقول؟ العلاج. لما بقول كلمة

297
00:21:11,780 --> 00:21:14,820
treatment، العلاج. طب في إيش بتؤمن يا فرويد؟ في

298
00:21:14,820 --> 00:21:19,090
مريض واحد، عيان، تعبان، ماهي مشكلته؟ ماهو بيعمل إيه؟ بقول

299
00:21:19,090 --> 00:21:24,470
أنا بقول إن أي إنسان بيمرض، بيعمل له تحليل نفسي. طب

300
00:21:24,470 --> 00:21:27,950
مش معقول! يعني كيف مثلا بتعمل له نفسي، زي ما يجي واحد

301
00:21:27,950 --> 00:21:30,950
يقول: "يا فرويد، أنا راسي بيوجعني، اقعد أشوفك، أنا"

302
00:21:30,950 --> 00:21:34,370
هأحل لك شخصيتك." يجي الثاني يقول: "رجلي بتوجعني، اقعد"

303
00:21:34,370 --> 00:21:38,370
هأحل لك شخصيتك." طب، اشتغل على الرجل، فعنده هنا في مشكلة

304
00:21:38,370 --> 00:21:41,710
عنده. وكان للأسف هذا المأخذ عليه صحيح، إنه مرات

305
00:21:41,710 --> 00:21:45,810
بنلجأ للتحليل النفسي، لكن مش عند كل الناس، يمكن

306
00:21:45,810 --> 00:21:50,330
نلجأ إليه في المجرمين، القتلة، المظلومين، ممكن، لكن مش

307
00:21:50,330 --> 00:21:53,030
دايما. طب، إيش الـ critique؟ مش critique، كيو

308
00:21:53,030 --> 00:21:56,850
critique، خلّيني أذكركم، إيش أكبر... ها... أكبر

309
00:21:56,850 --> 00:22:00,130
انتقاد؟ إنه هو ركز على الـ unconscious، والـ

310
00:22:00,130 --> 00:22:03,530
unconscious، إيش ماله؟ difficult to test. يبقى أسوأ

311
00:22:03,530 --> 00:22:06,590
شيء في نظريته إنه ركز على الـ unconscious، اللي هو

312
00:22:06,590 --> 00:22:10,210
اللاوعي أو اللاشعور. وللأسف اللاوعي واللاشعور

313
00:22:10,210 --> 00:22:13,590
ماحدش يقدر يختبره. يمكن الموجة الأولانية، يقدر واحد

314
00:22:13,590 --> 00:22:18,170
يختبره. لنسرّع شوية عشان الوقت ما ياخدناش. الثالث اسمه

315
00:22:18,170 --> 00:22:21,970
behaviorist perspective. من جانب كلمة behavior، إيش

316
00:22:21,970 --> 00:22:25,550
اسمها؟ الجانب السلوكي. إيش اسمه؟ هذا حاجة ثالثة

317
00:22:25,550 --> 00:22:28,750
مالهاش علاقة لا بالأول ولا بالتاني. يعني لا له

318
00:22:28,750 --> 00:22:31,790
علاقة بالعصب والجسد، ولا له علاقة بالتحليل. إيش له

319
00:22:31,790 --> 00:22:35,490
له علاقة؟ قال: "أنا لأ، أنا جانب سلوكي، أنا بس مدرسة"

320
00:22:35,490 --> 00:22:39,310
سلوكية". إيش بقول؟ بقول إن الـ external environmental

321
00:22:39,310 --> 00:22:44,810
stimuli، مثيرات، يعني shape، تشكل، and control، التحكم في

322
00:22:44,810 --> 00:22:48,930
الـ person's action. هذول بيؤمنوا إنه إحنا اللي

323
00:22:48,930 --> 00:22:53,030
عايشين فيه، البيئة اللي حوالينا بتأثر علينا. يمكن صح،

324
00:22:53,030 --> 00:22:55,810
ويمكن غلط. أعطيكم مثال، يعني لو الدنيا باردة،

325
00:22:55,810 --> 00:22:59,390
هألبس شال، هألبس جاكتة. لو الدنيا حارة شوية،

326
00:22:59,390 --> 00:23:03,840
هألبس تي شيرت. زي هذه الأحداث، زي الأيام الحالية. بقول

327
00:23:03,840 --> 00:23:06,760
إن البيئة بتأثر. لكن هل ضروري البيئة... يعني هل

328
00:23:06,760 --> 00:23:09,980
معقول أنا بدي أترك المجلة، لو بدي أتركه على كلامه،

329
00:23:09,980 --> 00:23:13,920
صح؟ أتركه للشباب وكل البنات في الصيف و... ما بيحصلش.

330
00:23:13,920 --> 00:23:18,240
أتكلم لكن لأ. بيقوله مش كل شيء ظاهر. يعني بمعنى

331
00:23:18,240 --> 00:23:23,640
نظريته، نوقف ونرد. بيقول: الـ behaviors، السلوك، إيش

332
00:23:23,640 --> 00:23:27,320
قال؟ learned. ما قالش unconscious، ما قالش... بيقول

333
00:23:27,320 --> 00:23:31,700
سلوك الإنسان يتعلم. إيش يعني يتعلم؟ هذول يؤمنوا إن

334
00:23:31,700 --> 00:23:35,200
البيئة بتعلمنا... آه كلامهم علمي فيه منهم...

335
00:23:35,200 --> 00:23:38,640
هأقول لكم ليش فيه منهم... لأن بقول لي هنا إنها تعتمد

336
00:23:38,640 --> 00:23:42,120
depends on... whether they are rewarded or not...

337
00:23:42,120 --> 00:23:45,580
مصطلح جديد، reward، معناته الثواب. عكسها

338
00:23:45,580 --> 00:23:49,180
punishment. reward and punishment، اسم الثواب و

339
00:23:49,180 --> 00:23:53,080
العقاب. بقول إن الإنسان بيتعلم بناء على الثواب

340
00:23:53,080 --> 00:23:57,410
اللي بيحصله. كيف يعني؟ زي الإنسان المسلم، كل ما يتعلم

341
00:23:57,410 --> 00:24:00,230
في دينه، إنه إذا قرأ القرآن عليه الصلاة والسلام

342
00:24:00,230 --> 00:24:01,290
واستغفر، عليه الصلاة والسلام، واستغفر، عليه الصلاة

343
00:24:01,290 --> 00:24:01,530
واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة...

344
00:24:01,530 --> 00:24:03,970
عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه

345
00:24:03,970 --> 00:24:03,990
الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة...

346
00:24:03,990 --> 00:24:04,110
واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر

347
00:24:04,110 --> 00:24:04,950
عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه

348
00:24:04,950 --> 00:24:09,290
الصلاة... واستغفر

349
00:24:09,290 --> 00:24:14,230
عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه

350
00:24:14,230 --> 00:24:21,180
الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... يعني اللي... اللي سابقين

351
00:24:21,180 --> 00:24:24,280
عنه وقالوا، يعني إيش؟ هذا كان نقش في الحجر، من جدد

352
00:24:24,280 --> 00:24:27,620
أنه الطفل بيحفظه. يبقى بيقولوا عنه هذا scientific

353
00:24:27,620 --> 00:24:30,960
approach. approach، يعني أسلوب أو طريقة scientific

354
00:24:30,960 --> 00:24:34,240
علمية. يبقى دول الناس أنا بقول عنهم علميين، بيفهموا

355
00:24:34,240 --> 00:24:37,840
أكثر من إيه؟ من اللي قبلهم. يبقى دول الناس بيختلفوا

356
00:24:37,840 --> 00:24:42,220
عن الـ psychoanalytic، لإنه لا اللي لهم علاقة... ما

357
00:24:42,220 --> 00:24:44,260
اللي لهم علاقة بالـ... unconscious، ولا اللي لهم

358
00:24:44,260 --> 00:24:48,550
علاقة بالناحية العصبية. إيش بيركزوا هنا؟ focus

359
00:24:48,550 --> 00:24:51,570
بيركزوا على الـ observable behavior، بيركزوا على

360
00:24:51,570 --> 00:24:54,690
السلوك الظاهر. هذا بيذكرني بهدية النبي صلى الله

361
00:24:54,690 --> 00:24:57,370
عليه وسلم، إنه لما كان بيقول لنا: "إذا رأيتم رجلا يرتدي"

362
00:24:57,370 --> 00:25:00,530
المساجد فاشهدوا له بالإيمان، أو كما قال النبي صلى

363
00:25:00,530 --> 00:25:02,810
الله عليه وسلم. يعني إن شاء الله يعني يكون الحديث

364
00:25:02,810 --> 00:25:06,170
صحيح. هنا يقصد إن دول الناس مالهمش بالسلوك

365
00:25:06,170 --> 00:25:09,830
الداخلي. يعني مالهمش... ما لهمش علاقة. بيقولوا: "والله أنا حاسس"

366
00:25:09,830 --> 00:25:14,070
إن سلوكه غلط، أو أنا والله شاكك في فلانة." هذا ما

367
00:25:14,070 --> 00:25:16,650
لهموش... ما لهمش علاقة. ما لهمش علاقة بالسلوك الباطن اللي

368
00:25:16,650 --> 00:25:20,050
هو، علاقة بالسلوك الظاهر، شافوه كويس، معناته ملهوش

369
00:25:20,050 --> 00:25:23,910
بيقولوا دائما إيش هنا؟ that excites and maintains

370
00:25:23,910 --> 00:25:29,510
بتزيد، maintain، بتحافظ، behavior. في حاجة اسمها

371
00:25:29,510 --> 00:25:31,630
classical conditioning. أنا مش هتكلم فيها الآن.

372
00:25:31,630 --> 00:25:36,320
قدام، هشرحها. لكن إيش معنى المصطلح؟ لما أقول كلمة

373
00:25:36,320 --> 00:25:39,660
classical conditioning، اسمه التعليم الاشتراطي.

374
00:25:39,660 --> 00:25:42,560
اكتبوها اليوم، التعليم الاشتراطي، ولاحقا هأشرح لكم

375
00:25:42,560 --> 00:25:47,280
عنها. إيش معناها؟ واللي بعدها اسمها reinforce، إيش

376
00:25:47,280 --> 00:25:51,520
معنى reinforce؟ التعزيز. اسمه التعليم بالتعزيز.

377
00:25:51,520 --> 00:25:56,260
reinforce، التعليم بالتعزيز. زي نظرية اسمها operant

378
00:25:56,260 --> 00:26:00,140
conditioning، اسمها التعليم الإجرائي بالعربي. هذول

379
00:26:00,140 --> 00:26:06,520
نظريتين تابعتين للمدرسة السلوكية. نظرية تؤمن بالتعليم

380
00:26:06,520 --> 00:26:11,280
الاشتراطي، ونظرية تؤمن بالتعليم الإجرائي. لقدام

381
00:26:11,280 --> 00:26:16,360
هشرح لكم إيش معناته. ما نوسعش الكلام، لإنه حبة حبة

382
00:26:16,360 --> 00:26:20,680
عشان نستمر. three basic assumptions support

383
00:26:20,680 --> 00:26:25,680
behavior theory. شو بقول يعني؟ بقول لي إنه في ثلاثة

384
00:26:25,680 --> 00:26:30,760
اقتراحات بتدعم... بتدعم الـ behavior theory. إيش هي؟

385
00:26:30,760 --> 00:26:33,700
لما يقول لي اقتراحات، عشان يأكد، عشان يقول لي إن أنا

386
00:26:33,700 --> 00:26:37,220
أجود من غيري. أول حاجة إن الـ personality، الشخصية

387
00:26:37,220 --> 00:26:41,660
determined by prior learning. معاهم حاجة، بيقولوا

388
00:26:41,660 --> 00:26:45,000
إن

445
00:30:08,790 --> 00:30:11,510
بتقولوا لازم نغيره، طب لو غيرناه لكل البيئات؟

446
00:30:11,510 --> 00:30:14,270
وغيرناه لكل الدنيا وجبنا الناس وجبناه للناس مش

447
00:30:14,270 --> 00:30:18,590
هيتغير. هذا النقد أساسي، بعدين حاجة تانية، most

448
00:30:18,590 --> 00:30:23,330
behaviorist علماء السلوك، معظمهم بيقولوا إيش

449
00:30:23,330 --> 00:30:28,290
هنا بيشتغلوا على الـ animals under laboratory، وهذه

450
00:30:28,290 --> 00:30:32,550
مشكلة أن هؤلاء علماء السلوك بيشتغلوش مباشرة على

451
00:30:32,550 --> 00:30:36,880
الإنسان، دايما بيستخدموا الفئران، بيستخدموا الحصان،

452
00:30:36,880 --> 00:30:40,140
بيستخدموا القرود، عشان هيك بيسموها mechanistic، يعني

453
00:30:40,140 --> 00:30:43,360
إيش mechanistic؟ فيها طريقة آلية، يعني فيها طريقة

454
00:30:43,360 --> 00:30:47,060
زي مكنة، عشان هيك ما بينفعش، عشان هيك إيش بيقولوا أن

455
00:30:47,060 --> 00:30:51,720
الـ mental illness، الاضطرابات العقلية،  حاجة بكل كمالها

456
00:30:51,720 --> 00:30:56,840
ممكن تحدث لإنسان هو في healthy environment، يعني أكبر

457
00:30:56,840 --> 00:31:01,740
رد عليهم أنه ممكن اضطراب عقلي يحدث لإنسان هو عايش

458
00:31:01,740 --> 00:31:06,070
في أحلى بيئة، وبالمناسبة بنلاقي بعض الناس بتجيني

459
00:31:06,070 --> 00:31:10,770
حالات من بعض الناس عايشين كويس، مصروفهم حلو، أهلهم

460
00:31:10,770 --> 00:31:15,450
كويسين، محترمين، كل الدنيا عنده، وصار عنده انفصال أو

461
00:31:15,450 --> 00:31:18,710
صار عنده اضطراب، هل أقول والله من البيئة؟ لأن هذا

462
00:31:18,710 --> 00:31:23,690
رد تاني عليهم، أربع cognitive perspective، خليني

463
00:31:23,690 --> 00:31:29,570
أشوف بس الوقت كام صار علشان ما نسرعش كتير، آه

464
00:31:29,570 --> 00:31:34,340
لأ كتير، ASR 31، ده غيره طيب، خليني أقف هنا وأكمل

465
00:31:34,340 --> 00:31:37,100
معلش في المحاضرة القادمة إن شاء الله، السلام عليكم

466
00:31:37,100 --> 00:31:37,780
ورحمة الله وبركاته