|
1 |
|
00:00:05,250 --> 00:00:08,150 |
|
أعوذ بالله السمعي لعليه من الشيطان الرجيم بسم الله |
|
|
|
2 |
|
00:00:08,150 --> 00:00:11,270 |
|
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة |
|
|
|
3 |
|
00:00:11,270 --> 00:00:15,450 |
|
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن |
|
|
|
4 |
|
00:00:15,450 --> 00:00:18,390 |
|
عبد الله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا |
|
|
|
5 |
|
00:00:18,390 --> 00:00:21,950 |
|
بالتحية لإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى |
|
|
|
6 |
|
00:00:21,950 --> 00:00:27,010 |
|
وبركاتهكنا قد تحدثنا في محاضراتنا النظرية عن |
|
|
|
7 |
|
00:00:27,010 --> 00:00:31,390 |
|
موضوعي التأصيل وتقسيم التريكات فقلنا إن تأصيل |
|
|
|
8 |
|
00:00:31,390 --> 00:00:35,730 |
|
المسائل مرتبط ارتباط وثيق بالتقسيم أو بالأحرى |
|
|
|
9 |
|
00:00:35,730 --> 00:00:40,410 |
|
تقسيم التريكة مبني على تأصيل المسألة وتأصيل |
|
|
|
10 |
|
00:00:40,410 --> 00:00:44,830 |
|
المسألة لابد فيه من معرفة ما إذا اقتصرت المسألة |
|
|
|
11 |
|
00:00:44,830 --> 00:00:49,450 |
|
على العصابات أو اجتملت على الفروض فإن كانت مقتصرة |
|
|
|
12 |
|
00:00:49,450 --> 00:00:53,820 |
|
على العصابات فإن أصل المسألةهو عدد رؤوس هذه |
|
|
|
13 |
|
00:00:53,820 --> 00:00:59,560 |
|
العصابات أو أفراد العصابات أما إن اجتملت المسألة |
|
|
|
14 |
|
00:00:59,560 --> 00:01:04,640 |
|
على أصحاب فروض وكان الفروض فقط صاحب فرض واحد فإن |
|
|
|
15 |
|
00:01:04,640 --> 00:01:08,940 |
|
أصل المسألة هو مقام هذا الفرض بينما لو تعددت |
|
|
|
16 |
|
00:01:08,940 --> 00:01:13,240 |
|
الفروض في هذه المسألة فإن أصل المسألة مبني على |
|
|
|
17 |
|
00:01:13,940 --> 00:01:20,160 |
|
المقارنة بين مقامات هذه الفرود وعندما نقارن بينها |
|
|
|
18 |
|
00:01:20,160 --> 00:01:24,660 |
|
سنجد أن هناك أربعة احتمالات إما أن يكون بينها |
|
|
|
19 |
|
00:01:24,660 --> 00:01:29,920 |
|
تماثلا أو تداخلا أو توافقا أو تباينا فإذا كان |
|
|
|
20 |
|
00:01:29,920 --> 00:01:33,860 |
|
تماثل في أصل المسألة أحد هذه المقامات وإذا كان |
|
|
|
21 |
|
00:01:33,860 --> 00:01:38,540 |
|
تداخل في أصل المسألة المقام الأكبر وإذا كان توافق |
|
|
|
22 |
|
00:01:38,540 --> 00:01:43,440 |
|
في أصل المسألة هو حاصل ضرب الأول في التانيعلى |
|
|
|
23 |
|
00:01:43,440 --> 00:01:47,860 |
|
القاسم المشترك بينهما وأخيرا إن كان بينهما تباين |
|
|
|
24 |
|
00:01:47,860 --> 00:01:53,560 |
|
فإن أصل المسألة هو حاصل ضرب المقام الأول في الثاني |
|
|
|
25 |
|
00:01:54,850 --> 00:02:01,270 |
|
فبعد أن نخرج أصل لهذه المسألة لابد أن نقسم التركة |
|
|
|
26 |
|
00:02:01,270 --> 00:02:07,310 |
|
فيما لو ترك فلان تركة مقدارها شئ معين وتوفيه فإن |
|
|
|
27 |
|
00:02:07,310 --> 00:02:12,490 |
|
هذه التركة تقسم بناء على أصل المسألة بمعنى أول |
|
|
|
28 |
|
00:02:12,490 --> 00:02:17,430 |
|
خطوة بعملها أخرج قيمة السهم وبعد ما بطلع قيمة |
|
|
|
29 |
|
00:02:17,430 --> 00:02:22,130 |
|
السهم شو بعمل؟ بروح أطلع نصيب الوارث فقيمة السهم |
|
|
|
30 |
|
00:02:22,130 --> 00:02:28,290 |
|
عبارة عن التركة تقسيم شو؟أصل المسألة فالنتج هذا |
|
|
|
31 |
|
00:02:28,290 --> 00:02:33,510 |
|
بروح أضربه في أسهم كل وارد حتى أخرج نصيبه تمام |
|
|
|
32 |
|
00:02:33,510 --> 00:02:40,030 |
|
فدعونا بأول مسألة انحلها حال كامل لما أقولك حال |
|
|
|
33 |
|
00:02:40,030 --> 00:02:46,710 |
|
كامل بدك تعملي تأصيل وأيضا توزيع التركة على الورثة |
|
|
|
34 |
|
00:02:46,710 --> 00:02:53,330 |
|
يلّا نشوف مع بعض المسألة الأولى ماشي مالين يا |
|
|
|
35 |
|
00:02:53,330 --> 00:03:05,190 |
|
ميرنت فضليخمسة أخت لأب واتنين أخت لأم وأم |
|
|
|
36 |
|
00:03:05,190 --> 00:03:19,410 |
|
وابن أخ شقيق طبعا وترك تركة مقدارها سبعة تلات |
|
|
|
37 |
|
00:03:19,410 --> 00:03:23,090 |
|
دولار تمام نيجي نحل المسألة |
|
|
|
38 |
|
00:03:26,940 --> 00:03:31,080 |
|
الخوات لأب كونهم عدد هياخدوا طولتين مافيش أولى |
|
|
|
39 |
|
00:03:31,080 --> 00:03:34,960 |
|
منهم البنات |
|
|
|
40 |
|
00:03:34,960 --> 00:03:39,440 |
|
لأم أو عفوا الخوات لأم هياخدوا طولت لأنهم عدد و |
|
|
|
41 |
|
00:03:39,440 --> 00:03:45,280 |
|
الأم .. و الأم سدس لوجود عدد من الإخوة هو |
|
|
|
42 |
|
00:03:45,280 --> 00:03:51,210 |
|
العصبانيجي نعمل أصل للمسألة يا ميرنة تفضليبدنا |
|
|
|
43 |
|
00:03:51,210 --> 00:03:55,630 |
|
نحاول يا ميرنة نحكي حبة حبك كمبتدئين على أي أساس |
|
|
|
44 |
|
00:03:55,630 --> 00:04:00,610 |
|
بدنا ناخد الأصل، اتفضلي إذا |
|
|
|
45 |
|
00:04:00,610 --> 00:04:04,190 |
|
أول مقامين مثل بعيد، تلاتة، تلاتة، فبناخد واحد |
|
|
|
46 |
|
00:04:04,190 --> 00:04:09,570 |
|
فيهم لسه، |
|
|
|
47 |
|
00:04:09,570 --> 00:04:12,630 |
|
في عندي تلاتة وستة، في عندي تلاتة، تلاتة، ستة، |
|
|
|
48 |
|
00:04:12,630 --> 00:04:18,510 |
|
معناته هناخد الكبير، هي أصل المسألة، تمام، حلوهلّا |
|
|
|
49 |
|
00:04:18,510 --> 00:04:24,510 |
|
هنقسم تلاتة على تنين على ستة ستة على تلاتة اتنين |
|
|
|
50 |
|
00:04:24,510 --> 00:04:30,550 |
|
اتنين في اتنين اربع ستة على تلاتة اتنين اتنين في |
|
|
|
51 |
|
00:04:30,550 --> 00:04:34,530 |
|
اتنين اربع، تمام ستة على تلاتة اتنين اتنين في |
|
|
|
52 |
|
00:04:34,530 --> 00:04:36,070 |
|
اتنين اربع، تمام ستة على تلاتة اتنين اتنين في |
|
|
|
53 |
|
00:04:36,070 --> 00:04:37,530 |
|
اتنين اربع، تمام ستة على تلاتة اتنين اتنين في |
|
|
|
54 |
|
00:04:37,530 --> 00:04:40,250 |
|
اتنين اربع، تمام ستة على تلاتة اتنين اتنين في |
|
|
|
55 |
|
00:04:40,250 --> 00:04:43,290 |
|
اتنين اربع، تمام ستة على تلاتة اتنين اتنين في |
|
|
|
56 |
|
00:04:43,290 --> 00:04:47,440 |
|
اتنين اربع، تمام ستة على تلاتة اتنين اتنين في اهن |
|
|
|
57 |
|
00:04:47,440 --> 00:04:52,420 |
|
هنقول محجوب بالاستغراق، صفر لأنه يا جماعة طالما في |
|
|
|
58 |
|
00:04:52,420 --> 00:04:58,000 |
|
أصحاب فروض حتى لو صار أكتر من التركب، بنعطيهم لأن |
|
|
|
59 |
|
00:04:58,000 --> 00:05:01,740 |
|
وجدها مافي أولى من حد في الفروض، نعطيه الكل، بتعول |
|
|
|
60 |
|
00:05:01,740 --> 00:05:04,680 |
|
المسألة، بتعول، بيصير الموضوع العول، إيه اللي |
|
|
|
61 |
|
00:05:04,680 --> 00:05:14,670 |
|
هنحكي عنه؟ مسألة عائلةفإذا الخوات أربع أسهم و هان |
|
|
|
62 |
|
00:05:14,670 --> 00:05:19,710 |
|
سهمين و هان سهم فنجمعهم سبعة المسألة عالت لسبعة |
|
|
|
63 |
|
00:05:19,710 --> 00:05:24,590 |
|
هذا بنسميه سبعة الأصل العائل عشان كده إذا ذاكرين |
|
|
|
64 |
|
00:05:24,590 --> 00:05:31,370 |
|
قلنا الأصول سبعة أصول سبعةالأصول الأصلية ولحظي |
|
|
|
65 |
|
00:05:31,370 --> 00:05:34,870 |
|
السبعة مش من ضمنها لأنه مش أصل أصل السبعة، حلو؟ |
|
|
|
66 |
|
00:05:34,870 --> 00:05:38,850 |
|
فعالة المسألة إلى سبعة فالآن الخطوة التانية يا |
|
|
|
67 |
|
00:05:38,850 --> 00:05:43,510 |
|
ميرنا، بدي أطلع قيمة السهم، صح؟ حلو، نيجي نشوف |
|
|
|
68 |
|
00:05:43,510 --> 00:05:48,110 |
|
قيمة السهم، قيمة السهم عبارة عن الترك على أصل |
|
|
|
69 |
|
00:05:48,110 --> 00:05:54,590 |
|
المسألة، يعني سبعة تلاف على أربعة؟ |
|
|
|
70 |
|
00:05:54,590 --> 00:06:04,480 |
|
سبعة يا ميرنافإذا ألف قيمة السهم جداش؟ جميل نيجي |
|
|
|
71 |
|
00:06:04,480 --> 00:06:10,740 |
|
الأن لنصيح كل وارث على حداطبعا يا جماعة هان لحظى |
|
|
|
72 |
|
00:06:10,740 --> 00:06:14,040 |
|
معايا ماعليش بتغير في الأرقام لإني مش هعمل تصحيح |
|
|
|
73 |
|
00:06:14,040 --> 00:06:17,380 |
|
باعتبار مااخدناش التصحيح هنخلّي هدول أربعة عشان |
|
|
|
74 |
|
00:06:17,380 --> 00:06:22,320 |
|
نقول فيش انكسار يعني موضوع تاني لسه بتعرفوهوش فإذا |
|
|
|
75 |
|
00:06:22,320 --> 00:06:26,600 |
|
هان لحظى معايا الأربع خوات اللي هم أربع أسهم |
|
|
|
76 |
|
00:06:26,600 --> 00:06:30,880 |
|
معناته الأخت الواحدة أكمن سهم؟ سهم واحد طب قيمة |
|
|
|
77 |
|
00:06:30,880 --> 00:06:37,220 |
|
السهم كده؟ ألف إذا الأخت لأب الواحدة لها ألف فإذا |
|
|
|
78 |
|
00:06:37,220 --> 00:06:38,300 |
|
بنقول نصيب |
|
|
|
79 |
|
00:06:41,720 --> 00:06:50,280 |
|
الاخد لأب الواحدة اللي هو لحظة معايا قيمة السهم |
|
|
|
80 |
|
00:06:50,280 --> 00:06:56,960 |
|
الف ضرب اربع على اربع اللي هي قلنا نصيب الوارث |
|
|
|
81 |
|
00:06:56,960 --> 00:07:03,100 |
|
عبارة عن قيمة السهم في إيش عدد أسهمههم أربع بنات |
|
|
|
82 |
|
00:07:03,100 --> 00:07:07,740 |
|
أربع أسهم معناته الواحدة سهم واحد أربع على أربع |
|
|
|
83 |
|
00:07:07,740 --> 00:07:13,680 |
|
يعني فإذا الف خلصنا من الأخت لأب نيجي للأخت لأم |
|
|
|
84 |
|
00:07:13,680 --> 00:07:18,240 |
|
الواحدة هما تنتن لهم اتنين سهمين معناته الواحدة |
|
|
|
85 |
|
00:07:18,240 --> 00:07:24,420 |
|
لها سهم واحد صح؟ يعني برضه لها ايش؟ الف اللي هي |
|
|
|
86 |
|
00:07:24,420 --> 00:07:32,100 |
|
يعني الف ضرب اتنين على اتنين طيب نيجي للأمبرضه |
|
|
|
87 |
|
00:07:32,100 --> 00:07:37,940 |
|
الأم إلها ألف لإنه إيش؟ واحد أو ألف ضرب واحد، صح؟ |
|
|
|
88 |
|
00:07:37,940 --> 00:07:42,820 |
|
بس، شفتوا ما أسهل هالمسألة؟ و هات zero طالما محجوب |
|
|
|
89 |
|
00:07:42,820 --> 00:07:46,300 |
|
بالاستغراف بنقول سفر، بينما محجوب مالوش ولا إيش، |
|
|
|
90 |
|
00:07:46,300 --> 00:07:52,600 |
|
أه قلنا، إيش قلنا؟ أه |
|
|
|
91 |
|
00:07:57,850 --> 00:08:03,710 |
|
هدول الأربعة لهم أربع تلاف أنا بدي الواحدة الأربع |
|
|
|
92 |
|
00:08:03,710 --> 00:08:08,310 |
|
خوات صحيح كلامك الأربع خوات لهم أربع ألاف أربع |
|
|
|
93 |
|
00:08:08,310 --> 00:08:13,070 |
|
خوات أربع ألاف طب الأخت الواحدة أربع تلاف على أربع |
|
|
|
94 |
|
00:08:13,070 --> 00:08:18,370 |
|
واحدة يعني ألف بس وصلت؟ شفتوا ما أسهل موضوعنا؟ أه |
|
|
|
95 |
|
00:08:18,370 --> 00:08:23,370 |
|
يا إيمان كيف الموضوع؟ تمام؟ من وين جيبنا السبعة؟ |
|
|
|
96 |
|
00:08:23,370 --> 00:08:30,260 |
|
اللي هي مجموع الأسهم يا إيمانقولنا ستة بنوزعها على |
|
|
|
97 |
|
00:08:30,260 --> 00:08:35,980 |
|
الورسة ستة ع تلاتة اتنين اتنين في اتنين اربع طيب |
|
|
|
98 |
|
00:08:35,980 --> 00:08:40,840 |
|
ستة ع تلاتة اتنين ستة ع ستة واحد تعالى اجمعي ستة و |
|
|
|
99 |
|
00:08:40,840 --> 00:08:45,500 |
|
اتنين افوان اربع و اتنين ستة واحد سبع بس تمام |
|
|
|
100 |
|
00:08:45,500 --> 00:08:50,440 |
|
فبنلغي الأصل الأصلي و بنحط أصل بدله هو اسمه الأصل |
|
|
|
101 |
|
00:08:50,440 --> 00:08:56,220 |
|
العقل اللى راح ندرسه ان شاء الله قريبا تمام؟سمحك |
|
|
|
102 |
|
00:08:56,220 --> 00:09:02,860 |
|
كيف الأمور؟ تمام؟ ناخد هذه المسألة |
|
|
|
103 |
|
00:09:29,800 --> 00:09:38,040 |
|
فكروا فيها عبارة اللي أكتب المسألة تلاتة بيت تلاتة |
|
|
|
104 |
|
00:09:38,040 --> 00:09:44,320 |
|
أخي أم و |
|
|
|
105 |
|
00:09:44,320 --> 00:09:52,480 |
|
أم يلا |
|
|
|
106 |
|
00:09:52,480 --> 00:09:55,980 |
|
مين مستعد ان شاء الله يلا يا سامع |
|
|
|
107 |
|
00:09:59,200 --> 00:10:03,820 |
|
طبعا المسألة عندنا زوج و تلاتة بنت ابن و تلاتة أخ |
|
|
|
108 |
|
00:10:03,820 --> 00:10:07,700 |
|
لأمه أمه ابن عم شقيق الزوج له الربع لوجود الفرع |
|
|
|
109 |
|
00:10:07,700 --> 00:10:12,000 |
|
الوارث تلتان |
|
|
|
110 |
|
00:10:12,000 --> 00:10:15,340 |
|
محجوبين |
|
|
|
111 |
|
00:10:15,340 --> 00:10:18,460 |
|
سدس |
|
|
|
112 |
|
00:10:18,460 --> 00:10:23,060 |
|
لوجود .. و هذا هو العصبة تمام نيجي نعمل أصل |
|
|
|
113 |
|
00:10:23,060 --> 00:10:23,620 |
|
المسألة |
|
|
|
114 |
|
00:10:31,190 --> 00:10:34,450 |
|
أتناش لأنه في عندي أربعة و تلاتة أربعة في تلاتة |
|
|
|
115 |
|
00:10:34,450 --> 00:10:43,330 |
|
اتناش اتناش و ستة ناخد الكبير تمام هان تلاتة تمام |
|
|
|
116 |
|
00:10:43,330 --> 00:10:52,090 |
|
و هان تمانية تمام تعالوا |
|
|
|
117 |
|
00:10:52,090 --> 00:10:57,010 |
|
نحسب صارت المسألة من تلتاش فهذا ايش محجوب |
|
|
|
118 |
|
00:10:57,010 --> 00:11:03,710 |
|
بالاستغراق فالمسألة عالت لتلتاشطب جدش التركة ده |
|
|
|
119 |
|
00:11:03,710 --> 00:11:10,010 |
|
اللي خلالنا إياها؟ سبعتلاف و تمانمية إذا لحظة |
|
|
|
120 |
|
00:11:10,010 --> 00:11:15,690 |
|
معايا قيمة السهم عبارة عن التركة على شو؟ على أصل |
|
|
|
121 |
|
00:11:15,690 --> 00:11:19,690 |
|
المسألة، الأصل النهائي، عندي الأصل هنا التلتاشر |
|
|
|
122 |
|
00:11:19,690 --> 00:11:23,590 |
|
فجسمه ستمية |
|
|
|
123 |
|
00:11:24,970 --> 00:11:28,770 |
|
تمام قيمة السهم 600 نيجي لأنصبة أو نصيب كل وارث |
|
|
|
124 |
|
00:11:28,770 --> 00:11:33,730 |
|
اتفقنا أنها كمعادلة قبل هذه المسألة نصيب الوارث |
|
|
|
125 |
|
00:11:33,730 --> 00:11:40,930 |
|
عبارة عن عبارة عن شو؟ قيمة السهم في عدد أسهمه صح |
|
|
|
126 |
|
00:11:40,930 --> 00:11:48,230 |
|
ولا لا؟درب عدد أسهمه يعني أسهم الوارث فالان نيجي |
|
|
|
127 |
|
00:11:48,230 --> 00:11:53,710 |
|
للزوج الزوج أسهمه قداش تلاتة في قيمة السهم قداش |
|
|
|
128 |
|
00:11:53,710 --> 00:12:00,370 |
|
ستمية صح يعني الف و تمانمية هذا الزوج بنات الأبن |
|
|
|
129 |
|
00:12:00,370 --> 00:12:05,130 |
|
بدنا نخلي عددهم أربعة أه عشان بدنا اشي يكسب يعني |
|
|
|
130 |
|
00:12:05,130 --> 00:12:10,370 |
|
طبعا انا هتبقى خلية عشان في تصحيح بس لسه ماخدنهوش |
|
|
|
131 |
|
00:12:10,370 --> 00:12:18,710 |
|
طيبفإذا بنت الإبن الوحدة بنت الإبن الوحدة هتاخد |
|
|
|
132 |
|
00:12:18,710 --> 00:12:25,270 |
|
لحظة معايا اتنين اللي هي تمانية على أربعة ضرب |
|
|
|
133 |
|
00:12:25,270 --> 00:12:29,870 |
|
ستمية اعرف من وين هي تمانية على أربعة اللي هي |
|
|
|
134 |
|
00:12:29,870 --> 00:12:34,730 |
|
الأسهم تمانية وعدد الرؤوس أربعة يعني الراس الواحد |
|
|
|
135 |
|
00:12:34,730 --> 00:12:41,030 |
|
جدش إله اتنين صح ولا لا؟ حلو سهمين يعني فإذاالف و |
|
|
|
136 |
|
00:12:41,030 --> 00:12:45,950 |
|
متين البنت الابن طبعا الواحدة وهدول مالهمش إشي |
|
|
|
137 |
|
00:12:45,950 --> 00:12:55,110 |
|
الأم اتنين في ستمية ويساوي الف و متين بس جدا صحيح |
|
|
|
138 |
|
00:12:55,110 --> 00:12:59,270 |
|
جدا صح يا إيمان تمام |
|
|
|
139 |
|
00:13:07,660 --> 00:13:13,460 |
|
الست جيبى thermos جهوة عادي واشربى جهوة عشان تركزى |
|
|
|
140 |
|
00:13:13,460 --> 00:13:21,300 |
|
طالما المسألة متوقفة على القهوة أو القهوة أو |
|
|
|
141 |
|
00:13:21,300 --> 00:13:31,860 |
|
الكهوة فلا كذلك لأ |
|
|
|
142 |
|
00:13:31,860 --> 00:13:34,580 |
|
هم مش خوفوكى من الميراث خوفوكى منى انا |
|
|
|
143 |
|
00:13:38,450 --> 00:13:46,450 |
|
طيب يالا .. يالا |
|
|
|
144 |
|
00:13:46,450 --> 00:13:49,810 |
|
بسم الله .. ايوة |
|
|
|
145 |
|
00:14:00,630 --> 00:14:06,770 |
|
مسألة مشتركة اه؟ اه بقولولي اوعك في زوجة واتفقنا |
|
|
|
146 |
|
00:14:06,770 --> 00:14:12,150 |
|
ان المشتركة هذه المسائل بجيبها اوجهكم انا اوعك |
|
|
|
147 |
|
00:14:12,150 --> 00:14:17,170 |
|
المشتركة لازم زوج مش زوجة اذا زوجة خرجت عن كونها |
|
|
|
148 |
|
00:14:17,170 --> 00:14:23,290 |
|
مشتركة يلّا نشوف الزوجة تاخد ربا ربا الام تاخد |
|
|
|
149 |
|
00:14:23,290 --> 00:14:29,370 |
|
السادس رجل تمام تاخد التلات تمام تلات |
|
|
|
150 |
|
00:14:32,050 --> 00:14:40,870 |
|
جميل يلا نعمل أصل للمثال حاولي |
|
|
|
151 |
|
00:14:40,870 --> 00:14:46,950 |
|
لحالك اه عندك الأرقام تلاتة و ستة و أربعة ابتدا .. |
|
|
|
152 |
|
00:14:46,950 --> 00:14:50,510 |
|
أن التلاتة دخلة في الستة صح؟ خلصنا من التلاتة |
|
|
|
153 |
|
00:14:50,510 --> 00:14:57,230 |
|
خلصنا منها الستة و الأربعة اش في بيناتهم؟ الستة و |
|
|
|
154 |
|
00:14:57,230 --> 00:15:01,220 |
|
الأربعةتوافق في ال .. صح ولا لأ؟ فبنروح ضاربين |
|
|
|
155 |
|
00:15:01,220 --> 00:15:04,440 |
|
الأول في التاني على اتنين يعني ستة في أربعة على |
|
|
|
156 |
|
00:15:04,440 --> 00:15:07,280 |
|
اتنين ستة في أربعة عارفة عشرين على اتنين اتناشر |
|
|
|
157 |
|
00:15:07,280 --> 00:15:11,560 |
|
اذا أصل المسألة اتناشر بس بكل بساطة يالا نوزع |
|
|
|
158 |
|
00:15:11,560 --> 00:15:15,200 |
|
الأسهم ما خلصناش نوزع يالا اتناشر تقسيم أربعة |
|
|
|
159 |
|
00:15:15,200 --> 00:15:19,680 |
|
بيساوي تلاتة تلاتة اتناشر تقسيم ستة بيساوي اتنين |
|
|
|
160 |
|
00:15:19,680 --> 00:15:24,380 |
|
تمام اتناشر تقسيم تلاتة بيساوي ستة .. لأ أربعة |
|
|
|
161 |
|
00:15:24,380 --> 00:15:27,880 |
|
تمام جدش بضل نحسب |
|
|
|
162 |
|
00:15:30,570 --> 00:15:34,570 |
|
انزقدهم مصطلح حلو يا جماعة انزقدهم يعني نجمعهم |
|
|
|
163 |
|
00:15:34,570 --> 00:15:40,450 |
|
انزقدهم بتساوي نجمعهم تمام مصطلح جديد جميل اللي هو |
|
|
|
164 |
|
00:15:40,450 --> 00:15:45,650 |
|
تسعة إذا بيضال جداش تلات بتنقص اتناش نقص تسعة |
|
|
|
165 |
|
00:15:45,650 --> 00:15:50,550 |
|
بيساوي تلات تمام؟ بس شوفتوا ما أسهلها؟ حلو يلا |
|
|
|
166 |
|
00:15:50,550 --> 00:15:53,570 |
|
الآن |
|
|
|
167 |
|
00:15:53,570 --> 00:15:56,830 |
|
سماع عوض مش عبدالعال عوض |
|
|
|
168 |
|
00:16:02,190 --> 00:16:11,890 |
|
سماح المسألة بتقول زوجة و جدة و أخت شقيقة ركزي يا |
|
|
|
169 |
|
00:16:11,890 --> 00:16:21,090 |
|
سماح و أخ شقيق و أخ لأم يلا يا سماح الزوجة ربع |
|
|
|
170 |
|
00:16:21,090 --> 00:16:28,450 |
|
لعدم وجود فرع كلام سليم جدة سدس لإن مافي عندنا أم |
|
|
|
171 |
|
00:16:28,450 --> 00:16:31,190 |
|
تمام حلو |
|
|
|
172 |
|
00:16:34,020 --> 00:16:40,640 |
|
في عندنا أخت شقيقة و أخ شقيق عصبه ماما عصبه إيش؟ |
|
|
|
173 |
|
00:16:40,640 --> 00:16:45,700 |
|
عصبه بالغير بالغير، كلام سليم، والأخ لأم محجوب، من |
|
|
|
174 |
|
00:16:45,700 --> 00:16:48,540 |
|
اللي حجبه؟ ومن اللي جلت محجوب أصلا؟ في واحدة جلت |
|
|
|
175 |
|
00:16:48,540 --> 00:16:54,530 |
|
محجوب، غير سماعةمش محجوب يا سماح لإن مافيش عندي لا |
|
|
|
176 |
|
00:16:54,530 --> 00:16:58,890 |
|
جد .. يعني لا أصل مذكر ولا فرق وارث فبياخد صدص |
|
|
|
177 |
|
00:16:58,890 --> 00:17:04,590 |
|
تمام؟ تمام فالآن عندي الأرقام اللي بدنا نطلع منها |
|
|
|
178 |
|
00:17:04,590 --> 00:17:09,170 |
|
أصل عندي ستة وأربع فإيش رأيك؟ الستة والاربع إيش |
|
|
|
179 |
|
00:17:09,170 --> 00:17:14,810 |
|
بنطلع منهم أصل؟ أو جبل توافق أيوة توافق جميل طب |
|
|
|
180 |
|
00:17:14,810 --> 00:17:19,130 |
|
لما يكون في توافق شو بنعمل؟ نجسم الستة على بعض |
|
|
|
181 |
|
00:17:23,670 --> 00:17:28,230 |
|
6×4 ما هو توافق؟ شو يعني توافق؟ يعني بيكسبوش عبعد |
|
|
|
182 |
|
00:17:28,230 --> 00:17:32,470 |
|
يا سماعة يعني بيكسبوش عبعد وبالتالي بنروح ضربين |
|
|
|
183 |
|
00:17:32,470 --> 00:17:37,970 |
|
6×4×2 على القاسم المشترك يعني صح؟ أه يا سماعة |
|
|
|
184 |
|
00:17:37,970 --> 00:17:43,850 |
|
عاملنا المثال اللي فوق نفس الفكرة كان كأصل فإذا |
|
|
|
185 |
|
00:17:43,850 --> 00:17:48,950 |
|
عندك 6 و 4 بيناتهم توافق شو يعني توافق؟ يعني في |
|
|
|
186 |
|
00:17:48,950 --> 00:17:53,930 |
|
بينهم قاسم مشترك يا سماعةلأن الأربع عبارة عن اتنين |
|
|
|
187 |
|
00:17:53,930 --> 00:17:57,990 |
|
ضرب اتنين الست عبارة عن تلاتة ضرب اتنين فبنروح |
|
|
|
188 |
|
00:17:57,990 --> 00:18:01,630 |
|
ضربين الأربع في ستة على الاتنين هذه اللي هي القسم |
|
|
|
189 |
|
00:18:01,630 --> 00:18:05,610 |
|
المشترك بين أتهم تمام؟ وبالتالي أصل المسألة اتناش |
|
|
|
190 |
|
00:18:05,610 --> 00:18:13,710 |
|
نيجي نوزع الأسهم يا سامح الزوجة ربع يعني أكم من |
|
|
|
191 |
|
00:18:13,710 --> 00:18:19,690 |
|
سهم؟ تلاتة كلام سليم طب الجد ده سدس أكم من سهم؟ |
|
|
|
192 |
|
00:18:19,690 --> 00:18:20,830 |
|
اتنين |
|
|
|
193 |
|
00:18:24,230 --> 00:18:29,550 |
|
والأخ لي أم سدس أكمن سهم؟ اتنين تمام نيجي نجمع |
|
|
|
194 |
|
00:18:29,550 --> 00:18:34,670 |
|
اتنين و اتنين اربعة و تلاتة سبعة و هي من اتناش لإن |
|
|
|
195 |
|
00:18:34,670 --> 00:18:39,190 |
|
العصبة دائما بتاخد الباقي صح؟ اه فإذا اتناش ناجس |
|
|
|
196 |
|
00:18:39,190 --> 00:18:48,500 |
|
سبعة؟ اتناش ناجس سبعة؟ خمس خمسوبالتالي لو بدي |
|
|
|
197 |
|
00:18:48,500 --> 00:18:52,940 |
|
افطرت عندي تلاتة أخت شقيقة و أخ شقيق فعددهم خمسة |
|
|
|
198 |
|
00:18:52,940 --> 00:18:56,120 |
|
أصلا صحيح فدول عددهم خمسة |
|
|
|
199 |
|
00:19:03,450 --> 00:19:07,990 |
|
المسألة طالما فيها فرود احنا عملنا أصل وهو 12 يا |
|
|
|
200 |
|
00:19:07,990 --> 00:19:12,370 |
|
سماح أنا هان بنحكي بس كعدد رؤوس باعتبار إلهم خمس |
|
|
|
201 |
|
00:19:12,370 --> 00:19:16,350 |
|
أسهم كيف بدي أجسم الخمسة على العصبة بالغير باعتبار |
|
|
|
202 |
|
00:19:16,350 --> 00:19:20,390 |
|
فيه عدد بس من هذا الباب بسحل عليكم يعني مش بعمل |
|
|
|
203 |
|
00:19:20,390 --> 00:19:26,330 |
|
أصل تاني يا سماح سماح نعم بدنا نركز كنتي أنشط في |
|
|
|
204 |
|
00:19:26,330 --> 00:19:30,750 |
|
أول الفصل قليك فترة صرتي تغلطي معنا بدنا نراجع |
|
|
|
205 |
|
00:19:30,750 --> 00:19:37,000 |
|
ماشي يا سماح؟قدمتي ال quiz يا سماح؟ كيف كانت |
|
|
|
206 |
|
00:19:37,000 --> 00:19:43,860 |
|
دراستك؟ فلازم نراجع معناته صح و أي شئ يا سماح أنا |
|
|
|
207 |
|
00:19:43,860 --> 00:19:49,180 |
|
جاهزة خارج المحاضرة تمام؟ بس بتجيني و أنتي دارسة |
|
|
|
208 |
|
00:19:49,180 --> 00:19:56,200 |
|
ان شاء الله نيجي الأن للمسألة اللي بعدها |
|
|
|
209 |
|
00:19:56,200 --> 00:20:01,780 |
|
يمان |
|
|
|
210 |
|
00:20:01,780 --> 00:20:04,430 |
|
الأمور واضحة؟طيب تمام |
|
|
|
211 |
|
00:20:28,870 --> 00:20:34,510 |
|
يلا .. اه لأ جواب دي طوى إيمان إيش رأيك؟ يلا بسم |
|
|
|
212 |
|
00:20:34,510 --> 00:20:42,250 |
|
الله زوج جدة |
|
|
|
213 |
|
00:20:42,250 --> 00:20:53,050 |
|
أربع أخت لأم و اتنين أخ شقيق |
|
|
|
214 |
|
00:20:55,090 --> 00:21:01,170 |
|
طبعا هذه المسألة فيها تصحيح وبالتالي بدنا نخليهم |
|
|
|
215 |
|
00:21:01,170 --> 00:21:07,150 |
|
.. okay مش مشكلة مش مشكلة ماشي هعمل خطوة يا جماعة |
|
|
|
216 |
|
00:21:07,150 --> 00:21:10,830 |
|
بعد ما تجاوب إيمان يعني مش كتير ممكن تفهموها مش |
|
|
|
217 |
|
00:21:10,830 --> 00:21:14,610 |
|
مشكلة تمام عشان نقدر نجسم التاريخ اتفضلي يا إيمان |
|
|
|
218 |
|
00:21:14,610 --> 00:21:18,090 |
|
الزوش |
|
|
|
219 |
|
00:21:18,090 --> 00:21:24,690 |
|
جداش؟برضه جلت ليه ربع؟ لاحظته قبل شويه جلت ربع نصف |
|
|
|
220 |
|
00:21:24,690 --> 00:21:28,870 |
|
نصف ايمان الله يساعدك احنا مش قاعدين بنحذر احنا |
|
|
|
221 |
|
00:21:28,870 --> 00:21:32,810 |
|
بدنا نفهم انه لما نقول ربع بدنا نكون عارفين ليش |
|
|
|
222 |
|
00:21:32,810 --> 00:21:35,970 |
|
بنقول مش كده يعني انه بدي اشوف هتقوللي صح ولا غلط |
|
|
|
223 |
|
00:21:35,970 --> 00:21:46,430 |
|
لأ مش كده تمام حلو اذا نصف الجدة سادس تلتان |
|
|
|
224 |
|
00:21:48,980 --> 00:21:54,360 |
|
طبعا هاي مسألة مشتركة المسألة |
|
|
|
225 |
|
00:21:54,360 --> 00:21:58,780 |
|
المشتركة إلها أربع شروط وجود زوج يستحق نصف أم أو |
|
|
|
226 |
|
00:21:58,780 --> 00:22:04,000 |
|
جدة سدس وعدد من الإخوة لأم والأشقاء يكون لو بناتهم |
|
|
|
227 |
|
00:22:04,000 --> 00:22:09,880 |
|
ذكر واحد فكلهم بيشتركوا سوا في الثلاث وهذا المثال |
|
|
|
228 |
|
00:22:09,880 --> 00:22:15,660 |
|
بيتكرر معنا كتير ومع ذلك ابنجع فما تجعيش نجي نشوف |
|
|
|
229 |
|
00:22:15,660 --> 00:22:20,050 |
|
أصل المسألة المسألة من؟سهل أصلها كتير، يلا يا |
|
|
|
230 |
|
00:22:20,050 --> 00:22:24,770 |
|
إيمان، إيمان بدها تقوللي الأصل، إيش أصل المسألة؟ |
|
|
|
231 |
|
00:22:24,770 --> 00:22:32,590 |
|
أه، شوه؟ إيش |
|
|
|
232 |
|
00:22:32,590 --> 00:22:37,610 |
|
أصل المسألة هالجان؟ ستة، لأنه في تداخل بيناتهم، |
|
|
|
233 |
|
00:22:37,610 --> 00:22:41,850 |
|
فبناخد الكبير، بناخد الكبير، يعني ستة، تمام، نيجي |
|
|
|
234 |
|
00:22:41,850 --> 00:22:43,930 |
|
نوزع الأسهم، الزوج أكمل سهم |
|
|
|
235 |
|
00:22:47,300 --> 00:22:53,080 |
|
تلاتة، ستة ع اتنين تلاتة، الجد ده واحد و هدول مع |
|
|
|
236 |
|
00:22:53,080 --> 00:22:59,300 |
|
بعض اتنين، تمام؟ تمام؟ هالجد بتعمل خطوة حتى لو ما |
|
|
|
237 |
|
00:22:59,300 --> 00:23:04,530 |
|
فهمناها ما تجلجوش، هناخدها؟الان لحظة معايا الاتنين |
|
|
|
238 |
|
00:23:04,530 --> 00:23:09,650 |
|
هذى بنجسمها على أكم على ستة لأن لحظة معايا اتذكر |
|
|
|
239 |
|
00:23:09,650 --> 00:23:13,850 |
|
كالأنثى هم احنا متفقين ان شركاء في الثلث يعني كلهم |
|
|
|
240 |
|
00:23:13,850 --> 00:23:18,170 |
|
سوى مثل بعي فعددهم جدش ستة طب الاتنين اللي بتجسم |
|
|
|
241 |
|
00:23:18,170 --> 00:23:24,360 |
|
على الستة تجسمش تجسمشففي عندنا حاجة اسمها تصحيح |
|
|
|
242 |
|
00:23:24,360 --> 00:23:27,600 |
|
موضوع التصحيح اللى هناخده المحاضرة اللى جاية ان |
|
|
|
243 |
|
00:23:27,600 --> 00:23:32,320 |
|
شاء الله موضوع التصحيح انه اصلا هدفي من التأصيل |
|
|
|
244 |
|
00:23:32,320 --> 00:23:37,460 |
|
انه مايكونش فيه كسور هدفي من التأصيل فكيف انه بعد |
|
|
|
245 |
|
00:23:37,460 --> 00:23:40,940 |
|
التأصيل اللى جت فيه اندي كسور فلازم اعمل خطوة |
|
|
|
246 |
|
00:23:40,940 --> 00:23:46,840 |
|
تانية اصحح المسألة بحيث اتخلص من الكسور عشان كل |
|
|
|
247 |
|
00:23:46,840 --> 00:23:51,750 |
|
واحد ياخد عدد صحيحفالتصحيح زي ما هنعرف فيما بعد |
|
|
|
248 |
|
00:23:51,750 --> 00:23:56,730 |
|
اللي هو تعديل سهم الوارد ليقبل القسمة على عدد |
|
|
|
249 |
|
00:23:56,730 --> 00:24:01,870 |
|
الرؤوس فبنلاقي بين الأتنين والستة أو فيش جسمة |
|
|
|
250 |
|
00:24:01,870 --> 00:24:06,670 |
|
فبنروح انقارن هنلاقي في تداخل بين العكسية من فوق |
|
|
|
251 |
|
00:24:06,670 --> 00:24:11,980 |
|
لتحت أنه في تداخلالست أو الأتنين تداخل فلحظي معايا |
|
|
|
252 |
|
00:24:11,980 --> 00:24:16,100 |
|
أنا لما بقارن من تحت لفوق و لما بعالج من فوق لتحت |
|
|
|
253 |
|
00:24:16,100 --> 00:24:20,480 |
|
لما بقارن من تحت لفوق لأنه لو بده اقارن من فوق |
|
|
|
254 |
|
00:24:20,480 --> 00:24:25,160 |
|
لتحت فاش انكسار صح ولا لأ فلأ مش هذا اللي بيعنيني |
|
|
|
255 |
|
00:24:25,160 --> 00:24:29,210 |
|
فهنا في انكسار حتى لو ما فهمنا ما تجلجوشفبنروح |
|
|
|
256 |
|
00:24:29,210 --> 00:24:34,230 |
|
مجسمين ستة ع اتنين تلاتة فإذا بنطلع المصحح هذا |
|
|
|
257 |
|
00:24:34,230 --> 00:24:38,230 |
|
بنسمي المصحح تلاتة بنروح ضربين المسألة كلها في |
|
|
|
258 |
|
00:24:38,230 --> 00:24:41,970 |
|
تلاتة ولحظة أنا ليش بدرب المسألة كلها لأن لو بدي |
|
|
|
259 |
|
00:24:41,970 --> 00:24:45,350 |
|
أضرب بس في هذا هيصير في خلال في المسألة هيصير في |
|
|
|
260 |
|
00:24:45,350 --> 00:24:49,930 |
|
خلال فمشكلة فبنضرب المسألة كلها هان تمنتاش و هان |
|
|
|
261 |
|
00:24:49,930 --> 00:24:55,950 |
|
تسعة و هان تلاتة و هان ستة فصار كل واحد أخد عدد |
|
|
|
262 |
|
00:24:55,950 --> 00:25:01,000 |
|
صحيحفلحظي معايا هنا الزوج اللي كان تلاتة من ستة |
|
|
|
263 |
|
00:25:01,000 --> 00:25:04,280 |
|
صارت تسعة من تمانتاش نفس النسبة مااختلفتش عشان كده |
|
|
|
264 |
|
00:25:04,280 --> 00:25:08,020 |
|
احنا ضربنا في الكل نفس الفكرة هان الجد كانت واحد |
|
|
|
265 |
|
00:25:08,020 --> 00:25:12,820 |
|
من ستة صارت تلاتة من تمانتاش هي هي عساس نحافظ على |
|
|
|
266 |
|
00:25:12,820 --> 00:25:19,620 |
|
النسب احنا تمام؟ نيجي الآن لقيمة السهم قيمة السهم |
|
|
|
267 |
|
00:25:19,620 --> 00:25:25,800 |
|
قيمة السهم عبارة عن التركةعلى إيش؟ على الأصل، |
|
|
|
268 |
|
00:25:25,800 --> 00:25:30,280 |
|
الأصل النهائي، تمام؟ الأصل النهائي، هذا بنسميه |
|
|
|
269 |
|
00:25:30,280 --> 00:25:35,360 |
|
جماعة الأصل الجامع، فالأصل النهائي، فلحظة هتلاقيها |
|
|
|
270 |
|
00:25:35,360 --> 00:25:42,580 |
|
كداش؟ ستة و تلاتين، اتنين، عشرين، صح؟ عشرين، تمام، |
|
|
|
271 |
|
00:25:42,580 --> 00:25:48,500 |
|
فنجي نشوف الزوج الآن، الزوج عبارة عن تسعة في |
|
|
|
272 |
|
00:25:48,500 --> 00:25:55,610 |
|
اتنين، في عشرين يعني أسفةوالجد تلاتة في عشرين و |
|
|
|
273 |
|
00:25:55,610 --> 00:25:59,930 |
|
هدول الواحد فيهم لأنه ذكر كأنثة مش هميز الواحد |
|
|
|
274 |
|
00:25:59,930 --> 00:26:04,850 |
|
فيهم إيه لو عيش واحد في عشرين و بس للواحد هم كلهم |
|
|
|
275 |
|
00:26:04,850 --> 00:26:10,450 |
|
ستة في عشرين فالواحد واحد في عشرين لأنه ذكر كأنثة |
|
|
|
276 |
|
00:26:10,450 --> 00:26:16,380 |
|
بس شفتوا ما أسهلها؟مرنا موضوع التصحيح ما تخافوش |
|
|
|
277 |
|
00:26:16,380 --> 00:26:19,760 |
|
يعني باعتبار ما خدناهوش اعتبري حالك ما خدتهوش بس |
|
|
|
278 |
|
00:26:19,760 --> 00:26:24,780 |
|
انا حكيته عساس نوزع بس اما انت لها نقفل المهم |
|
|
|
279 |
|
00:26:24,780 --> 00:26:30,000 |
|
تكوني فاهمة لها و بس تمام؟ حلو؟ انسي اللي حكيته في |
|
|
|
280 |
|
00:26:30,000 --> 00:26:34,240 |
|
التصحيح انسيه اشطبيه من راسك اللي حكيناه عساس |
|
|
|
281 |
|
00:26:34,240 --> 00:26:38,980 |
|
مايصير عندك خلال نجي لهذه المسألة يلا |
|
|
|
282 |
|
00:26:44,640 --> 00:27:03,760 |
|
يله يا شيماء زوج أم |
|
|
|
283 |
|
00:27:03,760 --> 00:27:17,020 |
|
أبد عم شقيق اتنين أخ شقيق مصرانيمرت معانا تمام |
|
|
|
284 |
|
00:27:17,020 --> 00:27:29,380 |
|
الزوج له النصف تلت الباقي والأب هو العصبة وهذا |
|
|
|
285 |
|
00:27:29,380 --> 00:27:38,720 |
|
ممنوع تمام مسألة عمرية نجي نقصلها طب |
|
|
|
286 |
|
00:27:38,720 --> 00:27:42,240 |
|
okay إذا |
|
|
|
287 |
|
00:27:42,240 --> 00:27:49,210 |
|
هانتلاتة و هان تلاتة ل .. ل مع بعض مع بعض فبنجسمهم |
|
|
|
288 |
|
00:27:49,210 --> 00:27:55,490 |
|
الأم واحد و الأب اتنين و خلصنا و طبعا هاد تمام؟ |
|
|
|
289 |
|
00:27:55,490 --> 00:28:04,170 |
|
حلو؟ يلا يا فاطمة شايمة |
|
|
|
290 |
|
00:28:04,170 --> 00:28:11,150 |
|
احكي لفاطمة تجاوب زوجة |
|
|
|
291 |
|
00:28:14,900 --> 00:28:21,840 |
|
زوجة أم أب أبن |
|
|
|
292 |
|
00:28:21,840 --> 00:28:24,920 |
|
أخ |
|
|
|
293 |
|
00:28:24,920 --> 00:28:34,180 |
|
تمام يلا نشوف الزوجة ربع الأم تلت الباقي هي مسألة |
|
|
|
294 |
|
00:28:34,180 --> 00:28:38,380 |
|
عمرية أيضا و هذا عصبة |
|
|
|
295 |
|
00:28:42,130 --> 00:28:49,790 |
|
تمام يالا نعمل أصل للمسألة 4×3 هي 16 ماشي انا هارد |
|
|
|
296 |
|
00:28:49,790 --> 00:28:53,410 |
|
عليكم لكن كان في طريقة أسهل من هيك للتأصيل برضه |
|
|
|
297 |
|
00:28:53,410 --> 00:28:58,950 |
|
لإن هدى مش تلت تلت الباقي مافي مشكلة okay 12×4 هي |
|
|
|
298 |
|
00:28:58,950 --> 00:29:05,700 |
|
3 12×3 هي 4أيوة فشوفت أنه هنجي هان في مشكلة فعشان |
|
|
|
299 |
|
00:29:05,700 --> 00:29:10,040 |
|
هيك ال .. هذه أجت معنى كده و مش مشكلة هنمشيها اللي |
|
|
|
300 |
|
00:29:10,040 --> 00:29:16,520 |
|
قبل لكن هان هتقولي أصل المسألة أربعة يا ميرنة أصل |
|
|
|
301 |
|
00:29:16,520 --> 00:29:21,510 |
|
المسألة أربعة باعتبار أن دي فرض واحدتمام؟ فرض واحد |
|
|
|
302 |
|
00:29:21,510 --> 00:29:26,730 |
|
بنعتبره فهان واحد و هان لاتنين تلاتة الأم تلت |
|
|
|
303 |
|
00:29:26,730 --> 00:29:32,710 |
|
التلاتة يعني واحد و الباقي لالأب تمام؟ و هذا أخدت |
|
|
|
304 |
|
00:29:32,710 --> 00:29:38,590 |
|
.. اه في المسألة العمارية صحيح بعدين بتقول الباقي |
|
|
|
305 |
|
00:29:38,590 --> 00:29:42,590 |
|
و بتوزعيه على الأم و الأببالأم واحد، ليش واحد؟ |
|
|
|
306 |
|
00:29:42,590 --> 00:29:46,730 |
|
لأنه طولة التلاتة، طولة التلاتة واحد، قدش بيضال من |
|
|
|
307 |
|
00:29:46,730 --> 00:29:50,790 |
|
التلاتة بعد الواحد؟ تنتقل للأب، بس، تمام؟ هذه |
|
|
|
308 |
|
00:29:50,790 --> 00:30:04,110 |
|
مسألة عمارية okay، |
|
|
|
309 |
|
00:30:04,110 --> 00:30:07,370 |
|
يلا ماشي |
|
|
|
310 |
|
00:30:59,320 --> 00:31:05,520 |
|
يلا يا سندس تمام |
|
|
|
311 |
|
00:31:05,520 --> 00:31:10,520 |
|
تمام |
|
|
|
312 |
|
00:31:10,520 --> 00:31:17,200 |
|
المسألة من اتنين اللي |
|
|
|
313 |
|
00:31:17,200 --> 00:31:23,720 |
|
هو محجوب بالاستغراف كلام سليم مية بالمية يلا يا |
|
|
|
314 |
|
00:31:23,720 --> 00:31:24,980 |
|
نعمة |
|
|
|
315 |
|
00:31:29,240 --> 00:31:36,780 |
|
أيوة الزوج بياخد هنا ربع لوجود الفرق الوارث و هدول |
|
|
|
316 |
|
00:31:36,780 --> 00:31:44,220 |
|
طولتان و هد هو العصبة فالمسألة من كام؟ كلام |
|
|
|
317 |
|
00:31:44,220 --> 00:31:53,760 |
|
سليم الزوج كم من سهم؟ تلاتة و البنات؟ تمانية أربع |
|
|
|
318 |
|
00:31:53,760 --> 00:31:58,520 |
|
في اتنين، تنسوش الأتنين، تنسوش الأتنين و كم بيظل؟ |
|
|
|
319 |
|
00:31:59,500 --> 00:32:03,300 |
|
واحد لا ابن القبع تمام؟ تمام؟ |
|
|
|
320 |
|
00:32:50,170 --> 00:32:56,250 |
|
يلّا يا نور سمك بياخد هانا الارض لإن الارض بيأخدها |
|
|
|
321 |
|
00:32:56,250 --> 00:33:01,750 |
|
راس في البنت تاخدها الماسك سبع بنات بياخد السبع |
|
|
|
322 |
|
00:33:01,750 --> 00:33:06,430 |
|
بنات تاني بياخد السدوس تاكمل عليه التروثين تخشفت |
|
|
|
323 |
|
00:33:06,430 --> 00:33:14,410 |
|
عصدا تمام هام فيه تدخل تاخدها الأكبر ستة okay |
|
|
|
324 |
|
00:33:14,410 --> 00:33:18,800 |
|
تدخل بين الستة والاتنين هيك جصدها نورجصدها بين |
|
|
|
325 |
|
00:33:18,800 --> 00:33:22,280 |
|
الستة والاتنين تداخل أخدنا الستة طب ضال عندي ستة |
|
|
|
326 |
|
00:33:22,280 --> 00:33:32,420 |
|
وأربع أشفي بين الستة والاربع توافق |
|
|
|
327 |
|
00:33:32,420 --> 00:33:37,680 |
|
.. توافق يعني في عامل مشترك بيناتهم فبنروح ضربيرهم |
|
|
|
328 |
|
00:33:37,680 --> 00:33:41,300 |
|
سوا و بنجسم على عامل المشترك يعني اتناش أصل |
|
|
|
329 |
|
00:33:41,300 --> 00:33:47,020 |
|
المسألة اتناش تقسيم أربع تلاتةطبعا اتناش تقسيم |
|
|
|
330 |
|
00:33:47,020 --> 00:33:51,400 |
|
اتنان بتساوي ستات و اتناش تقسيم ستة بتساوي اتنان |
|
|
|
331 |
|
00:33:51,400 --> 00:33:57,240 |
|
انشوف جدش بيضال نزقدهم نجمعهم |
|
|
|
332 |
|
00:33:57,240 --> 00:34:05,180 |
|
نجمعهم مش نزقدهم طبعا حلو تلاتة و ستة تسعة و اتنين |
|
|
|
333 |
|
00:34:05,180 --> 00:34:09,580 |
|
احداش اتناش ناجس احداش فيعطيني واحد طبعا فلما |
|
|
|
334 |
|
00:34:09,580 --> 00:34:14,260 |
|
زقدناهم ضال عندي واحد لما نقصناهم بعد ما زقدناهم |
|
|
|
335 |
|
00:34:15,360 --> 00:34:21,800 |
|
نعم الله يرضى عنك أو يا نور بدنا نحكي أنه نجمعهم |
|
|
|
336 |
|
00:34:21,800 --> 00:34:32,380 |
|
سواء، تمام؟ واضحة المسألة، أه؟ تمام، بدك تحلي، |
|
|
|
337 |
|
00:34:32,380 --> 00:34:34,640 |
|
ماشي يا هالا يالا، بس تدلش تقولي أنا |
|
|
|
338 |
|
00:34:43,890 --> 00:34:48,110 |
|
اخد شقيقة تلاتة |
|
|
|
339 |
|
00:34:48,110 --> 00:34:57,430 |
|
أخد لأم عم لأب الشقيقة |
|
|
|
340 |
|
00:34:57,430 --> 00:35:00,890 |
|
لها النصف |
|
|
|
341 |
|
00:35:00,890 --> 00:35:13,550 |
|
مش طولتين ايوة اوك تمام لأ بتقل الوجودهم على كل |
|
|
|
342 |
|
00:35:13,550 --> 00:35:20,890 |
|
الأحوال هدول لأم لأم تمام فإذا تلت وهد هو العصبة |
|
|
|
343 |
|
00:35:20,890 --> 00:35:26,330 |
|
جميل يلّا نشوف أصل المثلة ستة تمام لإنه فيه تباين |
|
|
|
344 |
|
00:35:26,330 --> 00:35:29,350 |
|
تمام |
|
|
|
345 |
|
00:35:29,350 --> 00:35:36,210 |
|
جدش بدل؟ بدلوا شوفتم ما أسهل هالمثلة تمام حلو كتير |
|
|
|
346 |
|
00:35:36,210 --> 00:35:40,610 |
|
نيجي |
|
|
|
347 |
|
00:35:40,610 --> 00:35:40,790 |
|
لا |
|
|
|
348 |
|
00:35:49,590 --> 00:35:52,530 |
|
يالا يالا يا السماعة |
|
|
|
349 |
|
00:36:22,200 --> 00:36:31,600 |
|
تمام تمام 100 |
|
|
|
350 |
|
00:36:31,600 --> 00:36:41,420 |
|
% بس كلام سليم نيجي ل .. يلا يا إيمان عندنا |
|
|
|
351 |
|
00:36:41,420 --> 00:36:41,920 |
|
زوجة |
|
|
|
352 |
|
00:36:45,440 --> 00:36:58,400 |
|
تلاتة أخت شقيقة و أخ شقيق و عم شقيق يلّا نشوف يلّا |
|
|
|
353 |
|
00:36:58,400 --> 00:37:11,380 |
|
يا إيمان الزوجة كده بتاخد؟ سدس إيش |
|
|
|
354 |
|
00:37:11,380 --> 00:37:15,790 |
|
حالة ميراث الزوجة يا إيمان؟الزوجة إيش حالة |
|
|
|
355 |
|
00:37:15,790 --> 00:37:19,330 |
|
ميراثها؟ |
|
|
|
356 |
|
00:37:19,330 --> 00:37:24,870 |
|
يمان أنتي بتحنتي request؟ مش عارفة إيش؟ ماكنتش |
|
|
|
357 |
|
00:37:24,870 --> 00:37:37,390 |
|
بتعرف ماكنتش بتعرف يلا |
|
|
|
358 |
|
00:37:37,390 --> 00:37:38,970 |
|
يا ميرنة؟ الزوجة |
|
|
|
359 |
|
00:37:44,830 --> 00:37:56,110 |
|
رقع مافيش فرق وارث إيمان ركزي معه يا مارنة طولتان |
|
|
|
360 |
|
00:37:56,110 --> 00:37:59,770 |
|
ما |
|
|
|
361 |
|
00:37:59,770 --> 00:38:04,930 |
|
الله يا مارنة ما هو بنفعش احنا مابدنا نحذر يا |
|
|
|
362 |
|
00:38:04,930 --> 00:38:13,070 |
|
مارنة جميل جميل عصبة بالغير مين |
|
|
|
363 |
|
00:38:13,070 --> 00:38:19,560 |
|
اللي حجبه؟تمام جميل جميل، إيش أصل المسألة؟ أربع |
|
|
|
364 |
|
00:38:19,560 --> 00:38:23,080 |
|
لأنه إيش؟ فيه أن صاحب فرض واحد فبناخد مقام هذا |
|
|
|
365 |
|
00:38:23,080 --> 00:38:28,560 |
|
الفرض فالزوجة لها واحد و هدول مع بعض جداش الباقي، |
|
|
|
366 |
|
00:38:28,560 --> 00:38:34,480 |
|
جداش عددهم؟صح ولا لأ؟ تمام فانا بتعتبرهم لأ تلاتة |
|
|
|
367 |
|
00:38:34,480 --> 00:38:38,120 |
|
عشان الموضوع تبقى صحيح بتعتبر أن أخوته أخ يعني |
|
|
|
368 |
|
00:38:38,120 --> 00:38:45,200 |
|
تلاتة تمام؟ خلصنا حلو؟ ناخد أخر مث .. أخر مثلان |
|
|
|
369 |
|
00:38:45,200 --> 00:38:52,500 |
|
ونخلص المحاضرة ان شاء الله تمام؟ |
|
|
|
370 |
|
00:38:52,500 --> 00:38:57,280 |
|
ناخد |
|
|
|
371 |
|
00:38:57,280 --> 00:39:03,010 |
|
هذا يلاناخد هذا المثال و ننهي المحاضرة ان شاء الله |
|
|
|
372 |
|
00:39:03,010 --> 00:39:06,390 |
|
و |
|
|
|
373 |
|
00:39:06,390 --> 00:39:09,230 |
|
هذا انا بدي أحله بس بتكونوا تركزوا معايا شوية انا |
|
|
|
374 |
|
00:39:09,230 --> 00:39:15,290 |
|
هحله لحالي تمام؟ و أهم شيء ايه ما نتركز معايا و |
|
|
|
375 |
|
00:39:15,290 --> 00:39:23,590 |
|
سماح كمان و كلنا كمان يلا اعملوني المسألة تمام؟ |
|
|
|
376 |
|
00:39:38,720 --> 00:39:44,660 |
|
التاريكة عبارة عن شو؟ وطبعا |
|
|
|
377 |
|
00:39:44,660 --> 00:39:50,680 |
|
فيه خمسة دنوم، اه لأ هي عفوا التاريكة عبارة عن خمس |
|
|
|
378 |
|
00:39:50,680 --> 00:39:58,290 |
|
دنومات الجد خرجت للجميع مقابل تلت تلاف، تمام؟هذه |
|
|
|
379 |
|
00:39:58,290 --> 00:40:01,550 |
|
ليست الطريقة، حلو؟ نشوف، هذه الموضوع الأموال |
|
|
|
380 |
|
00:40:01,550 --> 00:40:05,970 |
|
المتقومة، تمام؟ فالآن نجي نحل حلقة بيئة زي ما |
|
|
|
381 |
|
00:40:05,970 --> 00:40:10,910 |
|
اتفجنا، هذه نصف وهذه سُدُس تكملة ليه التلتين وهذه |
|
|
|
382 |
|
00:40:10,910 --> 00:40:19,210 |
|
سُدُس وهذه سُدُس وهذه العصبة فالمسألة من كام؟ |
|
|
|
383 |
|
00:40:19,210 --> 00:40:21,490 |
|
من اللي جالت من 12؟ |
|
|
|
384 |
|
00:40:24,650 --> 00:40:28,570 |
|
أي والله يرضى عليك فإذا هان تلاتة واحد واحد واحد و |
|
|
|
385 |
|
00:40:28,570 --> 00:40:33,070 |
|
هاد محجوب بالاستغراء تمام؟ حلو فالان لحظى معايا |
|
|
|
386 |
|
00:40:33,070 --> 00:40:39,150 |
|
بنعتبر هدول كلهاتهم شركاء في الخمس دنومات كلهم |
|
|
|
387 |
|
00:40:39,150 --> 00:40:43,370 |
|
شركاء في الخمس دنومات فالجد اجت جالت أنا بدي أطلع |
|
|
|
388 |
|
00:40:43,370 --> 00:40:49,210 |
|
من الأرضالك كل يدكوا فالمسألة هتصير من كام؟ من |
|
|
|
389 |
|
00:40:49,210 --> 00:40:53,510 |
|
خمسة صح ولا لأ فالجد خلاص التغت ماعادش إلها وجود |
|
|
|
390 |
|
00:40:53,510 --> 00:40:58,990 |
|
هنا في هذه المسألةفلحظي معايا فالان بنروح نقول على |
|
|
|
391 |
|
00:40:58,990 --> 00:41:02,230 |
|
أساس نشوف كل واحد جداش بدي يدفع للجدة الجدة بدها |
|
|
|
392 |
|
00:41:02,230 --> 00:41:06,370 |
|
مننا تلات تلاف فبنروح نقول تلات تلاف على خمسة مش |
|
|
|
393 |
|
00:41:06,370 --> 00:41:13,530 |
|
على ستة على خمسة ويساوي جداش ستمية صح؟ فالشقيقة |
|
|
|
394 |
|
00:41:13,530 --> 00:41:17,090 |
|
بدها تدفع الف و تمانية بدها تدفعهم للجدة تقول |
|
|
|
395 |
|
00:41:17,090 --> 00:41:21,910 |
|
هتفضل يا تاتا أو يا ستة حسب و الأخت لقى بنفس |
|
|
|
396 |
|
00:41:21,910 --> 00:41:28,330 |
|
الفكرة بدها تدفعمثلا اللي هو ستمية و الأخت لأم |
|
|
|
397 |
|
00:41:28,330 --> 00:41:34,570 |
|
هتدفع ستميةهيدفعوا بعدين إيش؟ هيتملكوا نصيب الجد |
|
|
|
398 |
|
00:41:34,570 --> 00:41:38,510 |
|
ده كيف هيتملكوا أنه بدل ما كانت واحد من ستة صارت |
|
|
|
399 |
|
00:41:38,510 --> 00:41:43,390 |
|
واحد من خمسة وبس هذا موضوع محاضرتنا لهذا اليوم |
|
|
|
400 |
|
00:41:43,390 --> 00:41:47,550 |
|
المحاضرة القادمة بإذن الله نكمل تطبيقاتنا حول |
|
|
|
401 |
|
00:41:47,550 --> 00:41:51,690 |
|
موضوع التصحيح أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم |
|
|
|
402 |
|
00:41:51,690 --> 00:41:55,430 |
|
وصلى اللهم واتسلم وابارك على سيدنا محمد والسلام |
|
|
|
403 |
|
00:41:55,430 --> 00:41:57,650 |
|
عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|
|
|
404 |
|
00:42:01,900 --> 00:42:03,340 |
|
يعطيكوا العفو يا جماعة |
|
|
|
|