|
1 |
|
00:00:06,230 --> 00:00:14,450 |
|
لدينا أيضًا نتكلم عن نظرية الدرفار و X & Y اليوم |
|
|
|
2 |
|
00:00:14,450 --> 00:00:21,390 |
|
سوف نكمل مع بعض هذه النظريات أولًا سوف نبدأ مع |
|
|
|
3 |
|
00:00:21,390 --> 00:00:29,500 |
|
نظرية هرسبرغهذا الفيوري يتكلم |
|
|
|
4 |
|
00:00:29,500 --> 00:00:35,980 |
|
عن مشكلة الانتصاف، يعني نعرف أن الناس في مواقع |
|
|
|
5 |
|
00:00:35,980 --> 00:00:40,260 |
|
مختلفة يتعاملون بالإنسان إما بالانتصاف أو بالإنسان |
|
|
|
6 |
|
00:00:40,260 --> 00:00:45,700 |
|
غير انتصاف، هنا سنتحدث عن اتصالين مختلفة، الأول هو |
|
|
|
7 |
|
00:00:46,460 --> 00:00:52,980 |
|
التجارب التقليدية اللي اقتنعت به هو ان الناس او |
|
|
|
8 |
|
00:00:52,980 --> 00:00:54,160 |
|
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او |
|
|
|
9 |
|
00:00:54,160 --> 00:00:55,940 |
|
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او |
|
|
|
10 |
|
00:00:55,940 --> 00:00:57,040 |
|
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او |
|
|
|
11 |
|
00:00:57,040 --> 00:00:57,580 |
|
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او |
|
|
|
12 |
|
00:00:57,580 --> 00:00:58,740 |
|
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او |
|
|
|
13 |
|
00:00:58,740 --> 00:01:03,700 |
|
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او |
|
|
|
14 |
|
00:01:03,700 --> 00:01:07,060 |
|
اتفاجئت |
|
|
|
15 |
|
00:01:07,060 --> 00:01:09,540 |
|
او |
|
|
|
16 |
|
00:01:11,780 --> 00:01:17,460 |
|
هيرسبرغ قال ان بين الانتساب والانتساب لايوجد مجال |
|
|
|
17 |
|
00:01:17,460 --> 00:01:21,100 |
|
اخر لايوجد انتساب ولا انتساب |
|
|
|
18 |
|
00:01:28,420 --> 00:01:32,280 |
|
هو مستوى الانتصاف وفي نفس الوقت لا يصلحوا مستوى |
|
|
|
19 |
|
00:01:32,280 --> 00:01:38,120 |
|
الانتصاف كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان |
|
|
|
20 |
|
00:01:38,120 --> 00:01:38,400 |
|
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان |
|
|
|
21 |
|
00:01:38,400 --> 00:01:40,900 |
|
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان |
|
|
|
22 |
|
00:01:40,900 --> 00:01:41,920 |
|
كمان |
|
|
|
23 |
|
00:01:55,960 --> 00:02:02,000 |
|
أيضًا، اقترح أن هناك اتجارات مختلفة، أولًا، يسمى |
|
|
|
24 |
|
00:02:02,000 --> 00:02:06,320 |
|
الهيجينيات الهيجينية والثاني يسمى الهيجينيات |
|
|
|
25 |
|
00:02:06,320 --> 00:02:10,000 |
|
المشغولة الهيجينية |
|
|
|
26 |
|
00:02:10,000 --> 00:02:14,160 |
|
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية |
|
|
|
27 |
|
00:02:14,160 --> 00:02:14,540 |
|
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية |
|
|
|
28 |
|
00:02:14,540 --> 00:02:16,420 |
|
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية |
|
|
|
29 |
|
00:02:16,420 --> 00:02:19,400 |
|
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية |
|
|
|
30 |
|
00:02:19,400 --> 00:02:20,580 |
|
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية |
|
|
|
31 |
|
00:02:20,580 --> 00:02:24,220 |
|
الهيجين |
|
|
|
32 |
|
00:02:24,240 --> 00:02:26,840 |
|
لذلك إذا لم يكن هناك عاملات الهيجينية الممنوعة من |
|
|
|
33 |
|
00:02:26,840 --> 00:02:31,740 |
|
المؤسسة، فهنا نستطيع أن نتحدث عن الانتصاف من |
|
|
|
34 |
|
00:02:31,740 --> 00:02:34,780 |
|
الموظفين ولكن إذا كانت الموظفين الممنوعة من |
|
|
|
35 |
|
00:02:34,780 --> 00:02:38,480 |
|
المؤسسة، فهذا لا يعني أن هناك انتصاف، فهذا يعني |
|
|
|
36 |
|
00:02:38,480 --> 00:02:40,980 |
|
أنه لا يوجد انتصاف |
|
|
|
37 |
|
00:02:43,030 --> 00:02:47,010 |
|
الثاني هو الواقعات المشغولة، عندما تتكلم عن |
|
|
|
38 |
|
00:02:47,010 --> 00:02:50,650 |
|
الواقعات المشغولة، و لا تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر |
|
|
|
39 |
|
00:02:50,650 --> 00:02:51,710 |
|
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر |
|
|
|
40 |
|
00:02:51,710 --> 00:02:53,390 |
|
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر |
|
|
|
41 |
|
00:02:53,390 --> 00:02:55,030 |
|
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر |
|
|
|
42 |
|
00:02:55,030 --> 00:02:55,250 |
|
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر |
|
|
|
43 |
|
00:02:55,250 --> 00:02:56,610 |
|
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر |
|
|
|
44 |
|
00:02:56,610 --> 00:02:59,740 |
|
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدالأن إذا |
|
|
|
45 |
|
00:02:59,740 --> 00:03:03,700 |
|
كانت هذه المصادر موفقة من المؤسسة، فهنا يمكننا |
|
|
|
46 |
|
00:03:03,700 --> 00:03:10,140 |
|
نتكلم عن الاطلاع، هذه كانت نظرية Herzberg دعونا |
|
|
|
47 |
|
00:03:10,140 --> 00:03:14,840 |
|
نأخذ بعض الأمثلة عن المصادر الهيجينية والمحفوظة، |
|
|
|
48 |
|
00:03:14,840 --> 00:03:21,180 |
|
بالطبع المصادر الهيجينية هي مصادر أساسية، يعني |
|
|
|
49 |
|
00:03:21,180 --> 00:03:27,320 |
|
مثلما نتكلم عن المحافظة، المساعدة،وشركات مؤسسات |
|
|
|
50 |
|
00:03:27,320 --> 00:03:31,100 |
|
ومؤسسات ومؤسسات ومؤسسات ومؤسسات |
|
|
|
51 |
|
00:03:35,930 --> 00:03:39,550 |
|
العاملات المحفوظة عندما نتكلم عن العاملات المحفوظة |
|
|
|
52 |
|
00:03:39,550 --> 00:03:43,930 |
|
هنا نتكلم عن العاملات المحفوظة يعني in level it is |
|
|
|
53 |
|
00:03:43,930 --> 00:03:47,190 |
|
like we can say that it is more important for |
|
|
|
54 |
|
00:03:47,190 --> 00:03:51,850 |
|
individuals okay like achievement recognition the |
|
|
|
55 |
|
00:03:51,850 --> 00:03:54,530 |
|
work design itself how it is designed and up to |
|
|
|
56 |
|
00:03:54,530 --> 00:03:57,790 |
|
what extent it is fulfilling needs of employees |
|
|
|
57 |
|
00:03:58,200 --> 00:04:02,460 |
|
وهكذا وطبعا المسؤولية في أضافة إلى أشياء أخرى، |
|
|
|
58 |
|
00:04:02,460 --> 00:04:06,100 |
|
فهذه الأشياء هي جزء من الهيجينية وهي جزء من |
|
|
|
59 |
|
00:04:06,100 --> 00:04:06,860 |
|
الهيجينية وهي جزء من الهيجينية وهي جزء من |
|
|
|
60 |
|
00:04:06,860 --> 00:04:10,380 |
|
الهيجينية وهي جزء من الهيجينية وهي جزء من |
|
|
|
61 |
|
00:04:10,380 --> 00:04:12,300 |
|
الهيجينية وهي جزء من الطبيعة |
|
|
|
62 |
|
00:04:14,830 --> 00:04:20,830 |
|
عن طريق ملاحظة هيرسبيرج كان ينصح بأن هناك جزء |
|
|
|
63 |
|
00:04:20,830 --> 00:04:25,470 |
|
أساسي بين الانتساب والانتساب وفي هذه المنطقة لا |
|
|
|
64 |
|
00:04:25,470 --> 00:04:29,550 |
|
يوجد انتساب وفي نفس الوقت لا يوجد انتساب مثلا إذا |
|
|
|
65 |
|
00:04:29,550 --> 00:04:35,980 |
|
كان الناس لا يشعرون بأي شيء تجاه عملهمطبعًا، كيف |
|
|
|
66 |
|
00:04:35,980 --> 00:04:39,500 |
|
تأكد أن الموظفين ليسوا غاضبين، يجب أن تأكد أن |
|
|
|
67 |
|
00:04:39,500 --> 00:04:42,720 |
|
المؤسسة تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر |
|
|
|
68 |
|
00:04:42,720 --> 00:04:46,140 |
|
تقدر |
|
|
|
69 |
|
00:04:46,140 --> 00:04:48,180 |
|
تقدر |
|
|
|
70 |
|
00:04:58,300 --> 00:05:10,380 |
|
المهم هو المشكلة المهمة |
|
|
|
71 |
|
00:05:10,380 --> 00:05:16,520 |
|
المهمة المهمة |
|
|
|
72 |
|
00:05:16,520 --> 00:05:21,720 |
|
المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة |
|
|
|
73 |
|
00:05:32,030 --> 00:05:35,870 |
|
ماذا يعني ذلك؟ إذا كان هناك مقاطع أساسية بين |
|
|
|
74 |
|
00:05:35,870 --> 00:05:41,610 |
|
الانتصاف والانتصاف الخاطئ؟ لقد تحدثنا عن الانتصاف |
|
|
|
75 |
|
00:05:41,610 --> 00:05:45,770 |
|
السابق، قلنا إن هناك طرق مختلفة لتحسين الانتصاف، |
|
|
|
76 |
|
00:05:45,770 --> 00:05:50,150 |
|
قلنا إننا نستطيع استخدام سؤال واحد بطيء لنسأل |
|
|
|
77 |
|
00:05:50,150 --> 00:05:52,690 |
|
المستخدم إذا كانوا مستمتعين أو لا، أو نستطيع |
|
|
|
78 |
|
00:05:52,690 --> 00:05:58,310 |
|
استخدام السؤالات والتحديدات لكي نعرففي ما هي |
|
|
|
79 |
|
00:05:58,310 --> 00:06:03,650 |
|
المناطق التي تشجعها أو لا تشجعها في ذلك الوقت، إذا |
|
|
|
80 |
|
00:06:03,650 --> 00:06:07,790 |
|
تذكر، قلنا إننا نسأل أسئلة واحدة بسيطة، وهذه ستجلب |
|
|
|
81 |
|
00:06:07,790 --> 00:06:12,290 |
|
لنا معلومات مرتبطة بالتشجيع بشكل عام، إذا كانت |
|
|
|
82 |
|
00:06:12,290 --> 00:06:16,070 |
|
عميلنا تشجع أو لا، لكن إذا كنت تريد أن تعرف لماذا |
|
|
|
83 |
|
00:06:16,070 --> 00:06:21,150 |
|
يشجعوه أو من ماذا يشجعوه، فيجب أن نستخدم أدوات |
|
|
|
84 |
|
00:06:21,150 --> 00:06:28,190 |
|
أكتر لتحقق هذه المشكلة، أعني هنا لكي نعرفماذا هي |
|
|
|
85 |
|
00:06:28,190 --> 00:06:35,710 |
|
السبب للإيقاع وانتساب؟ هذا يعني أنه لايوجد علاقة |
|
|
|
86 |
|
00:06:35,710 --> 00:06:40,230 |
|
مباشرة بين الإيقاع وانتساب بعض الناس يعتقدون أن |
|
|
|
87 |
|
00:06:40,230 --> 00:06:47,110 |
|
الإيقاع وانتساب هو مثل طريقة التي يتحرك الناس من |
|
|
|
88 |
|
00:06:47,110 --> 00:06:52,870 |
|
الإيقاع إلى الإيقاع أو عكس من الإيقاع إلى انتساب |
|
|
|
89 |
|
00:06:52,870 --> 00:06:58,680 |
|
لكنه ليس بهذه الطريقة، ليس بهذه الطريقةعادةً نحن |
|
|
|
90 |
|
00:06:58,680 --> 00:07:02,680 |
|
مستمتعين من أشياء معينة وفي نفس الوقت نكون غير |
|
|
|
91 |
|
00:07:02,680 --> 00:07:07,040 |
|
مستمتعين من أشياء أخرى، لذلك هنا لسنا نتكلم عن |
|
|
|
92 |
|
00:07:07,040 --> 00:07:12,480 |
|
شعورات مختلفة عندما نتكلم عن مستمتع وغير مستمتع، |
|
|
|
93 |
|
00:07:12,480 --> 00:07:18,180 |
|
لا، نحن نتكلم عن أشخاص مختلفينممكن يشعروا بأنهم |
|
|
|
94 |
|
00:07:18,180 --> 00:07:22,200 |
|
مستمتعون من شيء و في نفس الوقت ممكن يشعروا بأنهم |
|
|
|
95 |
|
00:07:22,200 --> 00:07:27,620 |
|
مستمتعون من شيء أخر لماذا؟ لأننا لا نتحدث عن نفس |
|
|
|
96 |
|
00:07:27,620 --> 00:07:31,720 |
|
البرنامج هنا أو لا نتحدث عن مشاكل مختلفة نحن نتحدث |
|
|
|
97 |
|
00:07:31,720 --> 00:07:35,120 |
|
هنا مرة أخرى عن تصميمات مختلفة تصميمات مختلفة يعني |
|
|
|
98 |
|
00:07:35,120 --> 00:07:42,590 |
|
أن كل واحدعندما نتكلم عن إشعار أو إشعار، نتكلم عن |
|
|
|
99 |
|
00:07:42,590 --> 00:07:46,830 |
|
حالات مختلفة، نتكلم عن حالات مختلفة، نتكلم عن |
|
|
|
100 |
|
00:07:46,830 --> 00:07:53,190 |
|
شعورات مختلفة، و ممكن أن الموظفين يشعروا بإشعار من |
|
|
|
101 |
|
00:07:53,190 --> 00:07:57,570 |
|
شيء آخر، ولكن في نفس الوقت يشعروا بإشعار من شيء |
|
|
|
102 |
|
00:07:57,570 --> 00:07:58,190 |
|
آخر |
|
|
|
103 |
|
00:08:01,540 --> 00:08:06,320 |
|
هنا، يعني، أحد الأشياء المهمة هي أن المؤسسات يجب |
|
|
|
104 |
|
00:08:06,320 --> 00:08:10,500 |
|
أن يفكروا في كيفية تقليل هذا الاطلاق، وفي نفس |
|
|
|
105 |
|
00:08:10,500 --> 00:08:15,820 |
|
الوقت يجب أن يفكروا في كيفية أزالة الاطلاق، بدلا |
|
|
|
106 |
|
00:08:15,820 --> 00:08:20,340 |
|
من أن تلك المشكلة تكون متفاجئة كما تسمى بـ |
|
|
|
107 |
|
00:08:20,340 --> 00:08:24,830 |
|
Herzbergولكن هنا نهتم أكتر بالإتصالات أن هناك بعض |
|
|
|
108 |
|
00:08:24,830 --> 00:08:28,450 |
|
المجارات إذا كانت تأخذ من المؤسسة على الأقل |
|
|
|
109 |
|
00:08:28,450 --> 00:08:34,150 |
|
المؤسسة ستأكد أنه لا يوجد مفاجأة إذا لم يكن هناك |
|
|
|
110 |
|
00:08:34,150 --> 00:08:38,670 |
|
مفاجأة فهناك تحكم جيد على عدد الانتقال، عدد |
|
|
|
111 |
|
00:08:38,670 --> 00:08:41,290 |
|
الانتقال، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد، |
|
|
|
112 |
|
00:08:41,290 --> 00:08:41,830 |
|
المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد، عدد |
|
|
|
113 |
|
00:08:41,830 --> 00:08:44,290 |
|
العمل المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل |
|
|
|
114 |
|
00:08:44,290 --> 00:08:50,450 |
|
المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد،إذا |
|
|
|
115 |
|
00:08:50,450 --> 00:08:55,010 |
|
أزدادنا مستمرة، فنستطيع أن نتكلم عن نتيجة أفضل |
|
|
|
116 |
|
00:08:55,010 --> 00:09:00,310 |
|
التي تم إجراءها المؤسسة هنا دعونا نقوم بالتحديث عن |
|
|
|
117 |
|
00:09:00,310 --> 00:09:04,020 |
|
هيرسبرغتفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل |
|
|
|
118 |
|
00:09:04,020 --> 00:09:06,060 |
|
تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل |
|
|
|
119 |
|
00:09:06,060 --> 00:09:16,340 |
|
تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل |
|
|
|
120 |
|
00:09:16,340 --> 00:09:20,800 |
|
تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل |
|
|
|
121 |
|
00:09:21,970 --> 00:09:26,430 |
|
نقول أن الناس عادة إذا فعلوا شيء صحيح سيسمون هذا |
|
|
|
122 |
|
00:09:26,430 --> 00:09:31,830 |
|
لأنفسهم وإذا فاجهوا أو فعلوا شيء غير صحيح سيسمون |
|
|
|
123 |
|
00:09:31,830 --> 00:09:37,430 |
|
هذا لأشخاص أخرين أو سيعتذبوا أشخاص أخرين وهذا يعني |
|
|
|
124 |
|
00:09:37,430 --> 00:09:44,110 |
|
أن الناس عادة سيعتذبوا المؤسسة أو المديرة خاصة |
|
|
|
125 |
|
00:09:44,110 --> 00:09:47,450 |
|
عندما نتحدث عن هذا الشعور وإذا كان هناك شيء متعلق |
|
|
|
126 |
|
00:09:47,450 --> 00:09:54,980 |
|
بالشعورفربما يقوموا بإعادة هذا إلى عملهم وإعادة |
|
|
|
127 |
|
00:09:54,980 --> 00:09:58,840 |
|
عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم |
|
|
|
128 |
|
00:09:58,840 --> 00:09:58,860 |
|
وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة |
|
|
|
129 |
|
00:09:58,860 --> 00:09:59,340 |
|
عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم |
|
|
|
130 |
|
00:09:59,340 --> 00:10:00,900 |
|
وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة |
|
|
|
131 |
|
00:10:00,900 --> 00:10:08,560 |
|
عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة |
|
|
|
132 |
|
00:10:08,560 --> 00:10:13,300 |
|
عملهم وإعادة عملبالإضافة إلى النقطة الأولى التي |
|
|
|
133 |
|
00:10:13,300 --> 00:10:19,220 |
|
تشير إلى أن الناس عادة يتعاني من أو يكون لديه نوع |
|
|
|
134 |
|
00:10:19,220 --> 00:10:22,720 |
|
من الواضحات الخاصة نستطيع أيضًا أن نقول هنا أن |
|
|
|
135 |
|
00:10:22,720 --> 00:10:28,860 |
|
هناك واضحات أخرى وخطأات مرتبطة بالوضع نفسه وكيف |
|
|
|
136 |
|
00:10:28,860 --> 00:10:32,080 |
|
سيقوم الموظفين بالتحقق من جميع هذه المشكلة التي |
|
|
|
137 |
|
00:10:32,080 --> 00:10:38,940 |
|
يجب أن تكون مواصلة من مؤسسة حرسبرغ عندما اقترح أو |
|
|
|
138 |
|
00:10:38,940 --> 00:10:44,450 |
|
تطور هذه النظرهلأنه لم يستخدم مصادر محددة لتقوم |
|
|
|
139 |
|
00:10:44,450 --> 00:10:51,550 |
|
بمجارة الانتصار، كانت نوع من نظرية حيبوتية التي |
|
|
|
140 |
|
00:10:51,550 --> 00:10:56,670 |
|
كانت مقترحة من هيرزورج لكنه لم يكن هناك مقارنة من |
|
|
|
141 |
|
00:10:56,670 --> 00:11:01,030 |
|
الانتصار، بمعنى أنه لم يحاول أن يكتشف لماذا |
|
|
|
142 |
|
00:11:01,030 --> 00:11:05,190 |
|
الموظفين مستمتعون ولماذا في حالات أخرى مستمتعون، |
|
|
|
143 |
|
00:11:05,190 --> 00:11:07,270 |
|
فهو فقط رسم المدالة |
|
|
|
144 |
|
00:11:14,250 --> 00:11:21,610 |
|
ولا يستخدم أي من الأدواتالتي يمكن استخدامها لتقوم |
|
|
|
145 |
|
00:11:21,610 --> 00:11:24,110 |
|
بتقديم الانتجار وقبل قليل من الوقت قبل قليل من |
|
|
|
146 |
|
00:11:24,110 --> 00:11:24,990 |
|
الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل |
|
|
|
147 |
|
00:11:24,990 --> 00:11:26,410 |
|
من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل |
|
|
|
148 |
|
00:11:26,410 --> 00:11:28,090 |
|
قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت |
|
|
|
149 |
|
00:11:28,090 --> 00:11:29,670 |
|
قبل قليل من الوقت |
|
|
|
150 |
|
00:11:39,010 --> 00:11:43,690 |
|
هو استخدام تحقيقات أو محاولات أكتر لتحقيق في أي |
|
|
|
151 |
|
00:11:43,690 --> 00:11:53,210 |
|
مكان ان موظفين مفاجئين بسبب العمل وهكذا مرة أخرى |
|
|
|
152 |
|
00:11:53,210 --> 00:11:56,070 |
|
هنا نحن نتحدث عن نظرية نفسية أخرى |
|
|
|
153 |
|
00:11:58,590 --> 00:12:03,450 |
|
هو يقوم بتجارب أكتر من المشاكل و أيضا حارسبرج |
|
|
|
154 |
|
00:12:03,450 --> 00:12:07,070 |
|
اعتقد ان هناك علاقة ما بين الانتصاف والنشاط |
|
|
|
155 |
|
00:12:07,070 --> 00:12:07,910 |
|
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط |
|
|
|
156 |
|
00:12:07,910 --> 00:12:08,290 |
|
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط |
|
|
|
157 |
|
00:12:08,290 --> 00:12:09,250 |
|
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط |
|
|
|
158 |
|
00:12:09,250 --> 00:12:09,770 |
|
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط |
|
|
|
159 |
|
00:12:09,770 --> 00:12:10,210 |
|
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط |
|
|
|
160 |
|
00:12:10,210 --> 00:12:10,710 |
|
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط |
|
|
|
161 |
|
00:12:10,710 --> 00:12:10,830 |
|
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط |
|
|
|
162 |
|
00:12:10,830 --> 00:12:16,650 |
|
والنشاط والنشاط واليعني in other words he assumed |
|
|
|
163 |
|
00:12:16,650 --> 00:12:20,730 |
|
that without supporting this assumption by a |
|
|
|
164 |
|
00:12:20,730 --> 00:12:24,850 |
|
research unlike other issues or other topics we |
|
|
|
165 |
|
00:12:24,850 --> 00:12:27,750 |
|
have discussed earlier where we said that there is |
|
|
|
166 |
|
00:12:27,750 --> 00:12:30,390 |
|
a relation between productivity and satisfaction |
|
|
|
167 |
|
00:12:30,720 --> 00:12:35,160 |
|
ولكن كانت مؤسسة على نوع من المحققين وهنا هيرزبرج |
|
|
|
168 |
|
00:12:35,160 --> 00:12:40,560 |
|
لم يدعم فكرة أن هناك علاقة بين الانتصاف والنشاط |
|
|
|
169 |
|
00:12:40,560 --> 00:12:49,700 |
|
بالنوع من المحققين مرة أخرى قبل مرة قبل مرة قبل |
|
|
|
170 |
|
00:12:49,700 --> 00:12:51,820 |
|
مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل |
|
|
|
171 |
|
00:12:51,820 --> 00:12:53,340 |
|
مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل |
|
|
|
172 |
|
00:13:00,790 --> 00:13:08,150 |
|
هنا نستطيع أن نأخذ نقطة مفيدة لنفهم كيف يتعامل |
|
|
|
173 |
|
00:13:08,150 --> 00:13:12,170 |
|
الناس عندما يتعلق بالحركة من كل هذه الحكومات |
|
|
|
174 |
|
00:13:12,170 --> 00:13:15,510 |
|
ولكننا لا يجب أن ناخذ أي حكومة من هذه الحكومات |
|
|
|
175 |
|
00:13:15,510 --> 00:13:22,290 |
|
كمدالةولا ننقل أي نوع من تلك النظرات، هناك شيء |
|
|
|
176 |
|
00:13:22,290 --> 00:13:27,410 |
|
مفيد في كل نوع من تلك النظرات، وهو النقطة التي يجب |
|
|
|
177 |
|
00:13:27,410 --> 00:13:31,470 |
|
أن نركز عليها أكتر عندما نتكلم عن الانتقال الذي |
|
|
|
178 |
|
00:13:31,470 --> 00:13:39,330 |
|
نسميه هنا، هنا نتكلم عن الانتقال لتفتح |
|
|
|
179 |
|
00:13:40,850 --> 00:13:44,790 |
|
والتفكير في تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
180 |
|
00:13:44,790 --> 00:13:47,570 |
|
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
181 |
|
00:13:47,570 --> 00:13:49,670 |
|
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
182 |
|
00:13:49,670 --> 00:13:50,290 |
|
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
183 |
|
00:13:50,290 --> 00:13:50,350 |
|
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
184 |
|
00:13:50,350 --> 00:13:53,010 |
|
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
185 |
|
00:13:53,010 --> 00:13:54,110 |
|
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
186 |
|
00:13:54,110 --> 00:13:59,110 |
|
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات |
|
|
|
187 |
|
00:13:59,110 --> 00:14:07,550 |
|
تقنيات تمكليلاند أيضا هنا نتكلم عن نظرات أساسية |
|
|
|
188 |
|
00:14:07,550 --> 00:14:12,730 |
|
المотивات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم |
|
|
|
189 |
|
00:14:12,730 --> 00:14:18,650 |
|
عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن |
|
|
|
190 |
|
00:14:18,650 --> 00:14:22,510 |
|
نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات |
|
|
|
191 |
|
00:14:23,000 --> 00:14:26,180 |
|
واحد من هذه النظرات هي نظرات مكليلان الـ three |
|
|
|
192 |
|
00:14:26,180 --> 00:14:28,680 |
|
needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان |
|
|
|
193 |
|
00:14:28,680 --> 00:14:29,100 |
|
نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ |
|
|
|
194 |
|
00:14:29,100 --> 00:14:29,880 |
|
three needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات |
|
|
|
195 |
|
00:14:29,880 --> 00:14:30,900 |
|
مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ three |
|
|
|
196 |
|
00:14:30,900 --> 00:14:34,540 |
|
needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان |
|
|
|
197 |
|
00:14:34,540 --> 00:14:35,260 |
|
الـ three needs نظرات مكليلان الـ three needs |
|
|
|
198 |
|
00:14:35,260 --> 00:14:37,600 |
|
نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ |
|
|
|
199 |
|
00:14:37,600 --> 00:14:41,440 |
|
three needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات |
|
|
|
200 |
|
00:14:41,440 --> 00:14:44,480 |
|
مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ three |
|
|
|
201 |
|
00:14:44,480 --> 00:14:50,160 |
|
needs نظرات مكليلان الـ threeعندما نتكلم عن حاجة |
|
|
|
202 |
|
00:14:50,160 --> 00:14:56,700 |
|
لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب أو |
|
|
|
203 |
|
00:14:56,700 --> 00:15:00,960 |
|
لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن |
|
|
|
204 |
|
00:15:00,960 --> 00:15:01,180 |
|
نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة |
|
|
|
205 |
|
00:15:01,180 --> 00:15:02,340 |
|
لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن |
|
|
|
206 |
|
00:15:02,340 --> 00:15:02,400 |
|
نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن |
|
|
|
207 |
|
00:15:02,400 --> 00:15:02,600 |
|
نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن |
|
|
|
208 |
|
00:15:02,600 --> 00:15:06,300 |
|
نتكفي هذا المعنى عندما نتحدث عن حاجة للقوة هنا |
|
|
|
209 |
|
00:15:06,300 --> 00:15:11,440 |
|
نتحدث عن حاجة لتحكم الآخرين كيف يقوموا أو يتعاملوا |
|
|
|
210 |
|
00:15:11,440 --> 00:15:16,320 |
|
مع عملهم وعندما نتحدث عن حاجة للتواصل هنا نتحدث عن |
|
|
|
211 |
|
00:15:16,320 --> 00:15:20,000 |
|
حاجة للتواصل الاجتماعي مع الآخرين نتحدث عن التواصل |
|
|
|
212 |
|
00:15:20,000 --> 00:15:23,140 |
|
الاجتماعي أو التواصل الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي |
|
|
|
213 |
|
00:15:23,140 --> 00:15:25,180 |
|
الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي |
|
|
|
214 |
|
00:15:25,180 --> 00:15:32,460 |
|
الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماع |
|
|
|
215 |
|
00:15:32,510 --> 00:15:35,930 |
|
هناك مشكلة يجب أن نتحدث عنها وهي مرتبطة بهذه |
|
|
|
216 |
|
00:15:35,930 --> 00:15:41,270 |
|
النظرية بالطبع مثلما تحدثنا عن نظرية مسلوس نقول أن |
|
|
|
217 |
|
00:15:41,270 --> 00:15:44,610 |
|
هذه الاحتياجات ليست كلها احتياجات ونفس الشيء عندما |
|
|
|
218 |
|
00:15:44,610 --> 00:15:48,910 |
|
تحدثنا عن نظرية الدرفر للاحتياجات ايضا نظرية |
|
|
|
219 |
|
00:15:48,910 --> 00:15:56,480 |
|
الاحتياجاتوهو نفس المصطلح وهنا نتحدث عن نفس الأساس |
|
|
|
220 |
|
00:15:56,480 --> 00:15:59,900 |
|
أيضًا ولكن هناك بعض الأشياء التي يجب أن نتحدث عنها |
|
|
|
221 |
|
00:15:59,900 --> 00:16:03,920 |
|
هنا واحدة من هذه الأشياء هي أن الواجهين غالبًا لا |
|
|
|
222 |
|
00:16:03,920 --> 00:16:10,000 |
|
يتجهون إلى عمليات صعبة وفي نفس الوقت لا يتجهون إلى |
|
|
|
223 |
|
00:16:10,000 --> 00:16:11,960 |
|
عمليات بسيطة |
|
|
|
224 |
|
00:16:14,870 --> 00:16:21,630 |
|
ما نسميه في حالة الصعوبة 50 50 فرصة للنجاح يعني هم |
|
|
|
225 |
|
00:16:21,630 --> 00:16:26,570 |
|
يذهبون للعمل أو العمل اللي ليس بسهولة لكن في نفس |
|
|
|
226 |
|
00:16:26,570 --> 00:16:32,330 |
|
الوقت لا يوجد حرص عالي أو ليس صعب كثير لماذا؟ |
|
|
|
227 |
|
00:16:32,330 --> 00:16:35,550 |
|
لماذا يحصل الوصول للوصول للوصول للوصول للوصول |
|
|
|
228 |
|
00:16:35,550 --> 00:16:41,330 |
|
للوصول للوصول للوصول للوصول للوصول للوصول |
|
|
|
229 |
|
00:16:41,850 --> 00:16:45,010 |
|
لا يوجد صعوبة عالية ولكن في نفس الوقت لا يوجد |
|
|
|
230 |
|
00:16:45,010 --> 00:16:51,010 |
|
صعوبة عالية ، إنها تحذير ولكنها ليست ممكنة أو ليست |
|
|
|
231 |
|
00:16:51,010 --> 00:17:00,450 |
|
صعوبة جدا لماذا؟ لماذا يركزوا على تلك المهارات؟ |
|
|
|
232 |
|
00:17:00,450 --> 00:17:04,830 |
|
انا أسمع من إسمهم، إنهم لا يريدون إيجاره، إنهم |
|
|
|
233 |
|
00:17:04,830 --> 00:17:07,730 |
|
يريدون إيجار شيء، إنهم لا يريدون أن يضيعوا وقتهم |
|
|
|
234 |
|
00:17:09,140 --> 00:17:13,140 |
|
إذا كانت الموضوع صعبة جدًا، فسيكون مضغوط وقت وما |
|
|
|
235 |
|
00:17:13,140 --> 00:17:17,880 |
|
إلى ذلك وليس هناك اجهزة وإذا كانت بسيطة، نحن نتحدث |
|
|
|
236 |
|
00:17:17,880 --> 00:17:23,200 |
|
هنا عن عدم محاولة، وعادةً يذهبون الوصول للمحاولة |
|
|
|
237 |
|
00:17:24,530 --> 00:17:27,690 |
|
وهو ما نسميه عملية صعبة أو عملية صعبة أو عملية |
|
|
|
238 |
|
00:17:27,690 --> 00:17:29,830 |
|
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او |
|
|
|
239 |
|
00:17:29,830 --> 00:17:30,410 |
|
عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية |
|
|
|
240 |
|
00:17:30,410 --> 00:17:32,730 |
|
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او |
|
|
|
241 |
|
00:17:32,730 --> 00:17:33,390 |
|
عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية |
|
|
|
242 |
|
00:17:33,390 --> 00:17:38,310 |
|
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او |
|
|
|
243 |
|
00:17:38,310 --> 00:17:43,570 |
|
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او |
|
|
|
244 |
|
00:17:43,570 --> 00:17:50,560 |
|
عملهؤلاء الناس يذهبون بعد مهارات أو مهارات مدرسة |
|
|
|
245 |
|
00:17:50,560 --> 00:17:52,220 |
|
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة |
|
|
|
246 |
|
00:17:52,220 --> 00:17:53,200 |
|
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة |
|
|
|
247 |
|
00:17:53,200 --> 00:17:55,260 |
|
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة |
|
|
|
248 |
|
00:17:55,260 --> 00:17:56,440 |
|
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة |
|
|
|
249 |
|
00:17:56,440 --> 00:18:07,100 |
|
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة |
|
|
|
250 |
|
00:18:07,100 --> 00:18:11,680 |
|
مدرسة |
|
|
|
251 |
|
00:18:11,680 --> 00:18:13,500 |
|
مدر |
|
|
|
252 |
|
00:18:16,200 --> 00:18:21,320 |
|
لماذا يقومون بإظهار مستوى اعظم من المسؤولية الخاصة |
|
|
|
253 |
|
00:18:21,320 --> 00:18:29,620 |
|
أو المسؤولية الشخصية؟ كيف |
|
|
|
254 |
|
00:18:29,620 --> 00:18:32,400 |
|
يستطيعوا أن يأخذوا المساعدة للإنجاز إذا لم يقوموا |
|
|
|
255 |
|
00:18:32,400 --> 00:18:35,060 |
|
بإقرار المسؤولية الشخصية؟ |
|
|
|
256 |
|
00:18:39,570 --> 00:18:46,990 |
|
ونحن نتحدث أيضًا عن إمتحانات أخرى مرتبطة بشخصية |
|
|
|
257 |
|
00:18:46,990 --> 00:18:53,230 |
|
نفسهاهذه السبب لإن الناس يختارون أو يظهرون عدد |
|
|
|
258 |
|
00:18:53,230 --> 00:18:56,630 |
|
كبير من المسؤولية الشخصية، لقد تحدثنا عن ذلك |
|
|
|
259 |
|
00:18:56,630 --> 00:19:00,990 |
|
سابقًا، هناك نقطة أخرى مرتبطة بخطر مدرسي لأنها |
|
|
|
260 |
|
00:19:00,990 --> 00:19:05,850 |
|
محتاجة للإيقاف، لكن الناس يختارون أيضًا إعجاب، |
|
|
|
261 |
|
00:19:05,850 --> 00:19:09,950 |
|
فهنا يمكننا أن نقول إن هناك ثلاثة أشكال أساسية |
|
|
|
262 |
|
00:19:09,950 --> 00:19:17,110 |
|
مرتبطة بشخصية الناسأو اعتقادهم بطريقة معينة تظهر |
|
|
|
263 |
|
00:19:17,110 --> 00:19:21,550 |
|
عدد عالي من مسؤولية الشخصية، لماذا؟ لأنهم يحتاجون |
|
|
|
264 |
|
00:19:21,550 --> 00:19:26,610 |
|
أن يعتمدوا على مسؤولية الشخصية، لأن هذا طريقهمتأخذ |
|
|
|
265 |
|
00:19:26,610 --> 00:19:32,350 |
|
المساعدة لتحقيق المواصلة مرة أخرى هو أنهم يتبعون |
|
|
|
266 |
|
00:19:32,350 --> 00:19:32,810 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
267 |
|
00:19:32,810 --> 00:19:33,710 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
268 |
|
00:19:33,710 --> 00:19:35,370 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
269 |
|
00:19:35,370 --> 00:19:42,410 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
270 |
|
00:19:42,410 --> 00:19:43,510 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
271 |
|
00:19:43,510 --> 00:19:43,550 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
272 |
|
00:19:43,550 --> 00:19:45,650 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
273 |
|
00:19:45,650 --> 00:19:55,350 |
|
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية |
|
|
|
274 |
|
00:19:55,350 --> 00:20:03,750 |
|
عوإذا كان هناك إتجار يجب أن يكون هناك إتجار لعملهم |
|
|
|
275 |
|
00:20:03,750 --> 00:20:07,550 |
|
إذا كانوا يفعلون شيء خاطئ يريدون أن يقولوا لهم لا |
|
|
|
276 |
|
00:20:07,550 --> 00:20:11,640 |
|
تفعلوا بهذه الطريقة فتفعلوا بطريقة أخرىهو سيكون |
|
|
|
277 |
|
00:20:11,640 --> 00:20:15,540 |
|
أسوأ على سبيل المثال هنا نحن نتحدث عن إعجاب من |
|
|
|
278 |
|
00:20:15,540 --> 00:20:19,760 |
|
أشياء مختلفة من هنا الأول هو المعرفة من مديرية |
|
|
|
279 |
|
00:20:19,760 --> 00:20:23,940 |
|
أعلى مستوى والثاني |
|
|
|
280 |
|
00:20:23,940 --> 00:20:30,700 |
|
هو الحصول على إعجاب في حال كان هناك حاجة لتحسين |
|
|
|
281 |
|
00:20:30,700 --> 00:20:34,960 |
|
بعض المهارات وما إلى ذلك مجموعة أخرى مرتبطة مع تلك |
|
|
|
282 |
|
00:20:34,960 --> 00:20:43,130 |
|
المواصلين هي أنهم ليسوا مديرين جيدينUsually، high |
|
|
|
283 |
|
00:20:43,130 --> 00:20:48,090 |
|
need for achievement does not produce managers، |
|
|
|
284 |
|
00:20:48,090 --> 00:20:53,470 |
|
usually it produces more professional people، why؟ |
|
|
|
285 |
|
00:20:56,490 --> 00:21:01,930 |
|
لماذا أشخاص مثلها ليسوا رئيسين جيدين؟ دعوني أعيد |
|
|
|
286 |
|
00:21:01,930 --> 00:21:05,510 |
|
هنا كلماتي، أنا لا أعني أنهم ليسوا رئيسين جيدين، |
|
|
|
287 |
|
00:21:05,510 --> 00:21:09,490 |
|
على الأقل، إنهم لايوجدوا فرصة جيدة لكي تكونوا |
|
|
|
288 |
|
00:21:09,490 --> 00:21:14,890 |
|
رئيسين جيدين |
|
|
|
289 |
|
00:21:18,250 --> 00:21:24,290 |
|
هم جيدين في فعالية تجارب مثل هذه، ليس تجارب مثل |
|
|
|
290 |
|
00:21:24,290 --> 00:21:30,090 |
|
هذه، إنهم يتركزون على شخص واحد فقط |
|
|
|
291 |
|
00:21:33,130 --> 00:21:38,530 |
|
الان دعوني أعود إلى الموضوع 50-50، عندما نقول إنهم |
|
|
|
292 |
|
00:21:38,530 --> 00:21:43,030 |
|
يتبعون عمليات عندما يكون هناك فرصة 50-50، المعنى |
|
|
|
293 |
|
00:21:43,030 --> 00:21:48,650 |
|
هنا كان إنهم لا يتبعون عمليات بسيطة جدا ولا عمليات |
|
|
|
294 |
|
00:21:48,650 --> 00:21:52,490 |
|
صعبة جدالماذا؟ لأن عندما نتكلم عن عمومات بسيطة، لا |
|
|
|
295 |
|
00:21:52,490 --> 00:21:55,890 |
|
يوجد محاولة و عندما نتكلم عن عمومات صعبة جدًا، هنا |
|
|
|
296 |
|
00:21:55,890 --> 00:22:01,290 |
|
نتكلم عن أنه لا يوجد محاولة، فهذا |
|
|
|
297 |
|
00:22:01,290 --> 00:22:05,330 |
|
يعني أنه لا يوجد إتفاق لحاجة الوصول للمحاولة، لأنه |
|
|
|
298 |
|
00:22:05,330 --> 00:22:09,790 |
|
شيء عادي، يمكن أن يفعله أحدوإذا كان صعبًا أيضًا |
|
|
|
299 |
|
00:22:09,790 --> 00:22:15,810 |
|
هنا نحن نتحدث عن أننا لسنا نستجيب النتائج وهذا |
|
|
|
300 |
|
00:22:15,810 --> 00:22:19,990 |
|
يعني أيضًا أننا لا نستطيع أن نفعل ما نحتاجه للوصول |
|
|
|
301 |
|
00:22:19,990 --> 00:22:21,010 |
|
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى |
|
|
|
302 |
|
00:22:21,010 --> 00:22:21,450 |
|
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى |
|
|
|
303 |
|
00:22:21,450 --> 00:22:22,410 |
|
الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول |
|
|
|
304 |
|
00:22:22,410 --> 00:22:22,430 |
|
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى |
|
|
|
305 |
|
00:22:22,430 --> 00:22:24,930 |
|
الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول |
|
|
|
306 |
|
00:22:24,930 --> 00:22:28,590 |
|
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى |
|
|
|
307 |
|
00:22:28,590 --> 00:22:32,430 |
|
الوص |
|
|
|
308 |
|
00:22:32,460 --> 00:22:37,240 |
|
بمعنى أنهم لا يجعلونهم رئيسين جيدين بالطبع هناك |
|
|
|
309 |
|
00:22:37,240 --> 00:22:42,920 |
|
مشكلة أخرى هناك نظر أخر يجب أن ندخله عادة أشخاص |
|
|
|
310 |
|
00:22:42,920 --> 00:22:46,140 |
|
مثلهم يفعلون أشياء بأنفسهم يعني عادة أشخاص مثلهم |
|
|
|
311 |
|
00:22:46,140 --> 00:22:52,460 |
|
هم أكتر عاملين في فعل عاملات معينة في أماكن معينة |
|
|
|
312 |
|
00:22:55,700 --> 00:23:00,000 |
|
وهم يحبون أن يفعلوا أشياء بأنفسهم، يحبون أن يفعلوا |
|
|
|
313 |
|
00:23:00,000 --> 00:23:03,580 |
|
العمل، هذا السبب أنهم ليسوا مديرين جيدين، هنا |
|
|
|
314 |
|
00:23:03,580 --> 00:23:09,320 |
|
المركز هو المركز الوحيد، نحن نتكلم عن مركز شخصي |
|
|
|
315 |
|
00:23:09,320 --> 00:23:15,040 |
|
أكتر من مركز مجتمع أو مركز مؤسسي، هذا السبب أن |
|
|
|
316 |
|
00:23:15,040 --> 00:23:21,400 |
|
الناس غالبا لا يملكوا فرصة جيدة لتكون مديرينهذا |
|
|
|
317 |
|
00:23:21,400 --> 00:23:24,960 |
|
السبب لما قلت أنه يجب أن أعيد كلماتي، السؤال |
|
|
|
318 |
|
00:23:24,960 --> 00:23:29,840 |
|
الصحيح لماذا لا يكونوا رئيسين جيدين، لا لديهم فرصة |
|
|
|
319 |
|
00:23:29,840 --> 00:23:35,700 |
|
جيدة لكي تكونوا رئيسين جيدين، لكن على أية حال يمكن |
|
|
|
320 |
|
00:23:35,700 --> 00:23:37,940 |
|
أن يكونوا لديهم فرصة، هنا لسنا نتكلم عن نتيجة |
|
|
|
321 |
|
00:23:37,940 --> 00:23:42,600 |
|
أفضل، لكن الناس مثل هذه، عادةً تحب أن تستخدم |
|
|
|
322 |
|
00:23:42,600 --> 00:23:47,180 |
|
قدراتهم في التعامل مع عمليات معينة أكثر من التعامل |
|
|
|
323 |
|
00:23:47,180 --> 00:23:53,580 |
|
مع مشكلة متعلقةهذا السبب ان المركز هنا هو شخصي و |
|
|
|
324 |
|
00:23:53,580 --> 00:23:56,780 |
|
هذا السبب ان اشخاص كهذه غالبا لايوجد فرصة ان |
|
|
|
325 |
|
00:23:56,780 --> 00:24:00,980 |
|
يكونوا رئيسين جيدين ايضا بعض الدراسات تظهر ان اكثر |
|
|
|
326 |
|
00:24:00,980 --> 00:24:07,330 |
|
رئيسين جيدين لايوجد حاجة عالية لإنجازعندما نتكلم |
|
|
|
327 |
|
00:24:07,330 --> 00:24:11,410 |
|
عن احتاجات قليلة للإنجاز ليس بالطبع أننا نتكلم عن |
|
|
|
328 |
|
00:24:11,410 --> 00:24:17,570 |
|
خطأ هنا، ربما نتكلم عن إنجاز بطريقة مختلفة أو من |
|
|
|
329 |
|
00:24:17,570 --> 00:24:20,510 |
|
ناحية مختلفة، لكن عندما نتكلم عن احتاجات لإنجاز، |
|
|
|
330 |
|
00:24:20,510 --> 00:24:24,290 |
|
نتكلم عن مشكلة شخصية هنا، أنني أحتاج أن أثبت أنني |
|
|
|
331 |
|
00:24:24,290 --> 00:24:28,490 |
|
إنجازين، لكن هنا المشكلة هي أن تلك المحققات تجدوا |
|
|
|
332 |
|
00:24:28,490 --> 00:24:33,110 |
|
أن الرئيسين، وانا اتكلم هنا عن مرحلين مستخدمين، لا |
|
|
|
333 |
|
00:24:33,110 --> 00:24:40,750 |
|
يحتاجون لإنجاز كبير.ماذا هو مركزهم إذا لم يكن |
|
|
|
334 |
|
00:24:40,750 --> 00:24:46,390 |
|
لديهم حاجة عالية لإنجاز؟ |
|
|
|
335 |
|
00:24:46,390 --> 00:24:55,490 |
|
ماذا هو مركزهم هنا؟ هم مركزون |
|
|
|
336 |
|
00:24:55,490 --> 00:24:58,270 |
|
أكتر على ماذا؟ |
|
|
|
337 |
|
00:25:02,990 --> 00:25:06,750 |
|
في معظم الحلقات، في طريقة كيف مكليلان تتكلم عن |
|
|
|
338 |
|
00:25:06,750 --> 00:25:15,870 |
|
الموضوع على سبيل المثال، هنا هناك نظرية أكتر من |
|
|
|
339 |
|
00:25:15,870 --> 00:25:23,870 |
|
نظرية شخصية، ما هي المواضيع الأخرى؟ هل هناك |
|
|
|
340 |
|
00:25:23,870 --> 00:25:27,750 |
|
أفكار أكتر عن لماذا المديرين العاملين لايكونوا |
|
|
|
341 |
|
00:25:27,750 --> 00:25:33,600 |
|
بحاجة كبيرة لإنجاز؟هنا نتحدث أكتر عن اتجارات مؤسسة |
|
|
|
342 |
|
00:25:33,600 --> 00:25:39,980 |
|
أكتر من اتجارات مؤسسة واحدة مثلما قلت في الموضوع |
|
|
|
343 |
|
00:25:39,980 --> 00:25:45,380 |
|
الأول أنهم يفكرون |
|
|
|
344 |
|
00:25:45,380 --> 00:25:50,700 |
|
أكتر في إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات |
|
|
|
345 |
|
00:25:50,700 --> 00:25:52,700 |
|
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات |
|
|
|
346 |
|
00:25:52,700 --> 00:25:54,460 |
|
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات |
|
|
|
347 |
|
00:25:54,460 --> 00:25:54,820 |
|
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات |
|
|
|
348 |
|
00:25:54,820 --> 00:25:57,500 |
|
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات |
|
|
|
349 |
|
00:25:57,500 --> 00:26:02,180 |
|
مؤالمؤسسات بشكل عام، هذا يعني أنهم لديهم .. ربما |
|
|
|
350 |
|
00:26:02,180 --> 00:26:05,000 |
|
يمكننا أن نسمعها في العالم الآخر أنهم لديهم حاجة |
|
|
|
351 |
|
00:26:05,000 --> 00:26:09,020 |
|
عالية لإنجاز ولكن ليس بالطبع حاجة عالية لإنجاز |
|
|
|
352 |
|
00:26:09,020 --> 00:26:12,960 |
|
عندما نتحدث عن حاجة عالية لإنجاز، هنا نتحدث عن |
|
|
|
353 |
|
00:26:12,960 --> 00:26:16,340 |
|
إدارة الداخلية لإنجاز نتيجات أو مهارات وما إلى |
|
|
|
354 |
|
00:26:16,340 --> 00:26:20,280 |
|
ذلك، لكن عندما نتحدث عن مديرين، هنا نتحدث عنأكثر |
|
|
|
355 |
|
00:26:20,280 --> 00:26:25,680 |
|
حاجة لنجاح وهو السبب في أنهم أكثر مجتمعي أويانتز |
|
|
|
356 |
|
00:26:25,680 --> 00:26:30,220 |
|
وليس مجتمعي أويانتز على الأقل في أغلب الحالات نحن |
|
|
|
357 |
|
00:26:30,220 --> 00:26:32,700 |
|
قد تحدثنا عن هذه المشاكل من قبل أننا لا نستطيع أن |
|
|
|
358 |
|
00:26:32,700 --> 00:26:36,680 |
|
نأخذ أي شيء كأبسولت كل المشاكل اللي نتحدث عنها |
|
|
|
359 |
|
00:26:36,680 --> 00:26:42,840 |
|
بطريقة مرتبطة أخرى، أخرين نقطعين لنتحدث عن مكللنز |
|
|
|
360 |
|
00:26:42,840 --> 00:26:51,050 |
|
بحاجة إلى نظريةعادةً مديرين يحتاجون |
|
|
|
361 |
|
00:26:51,050 --> 00:26:58,910 |
|
للقوة وليس للمشاركة فإذا كنا نحتاج أن نسمح مديرين |
|
|
|
362 |
|
00:26:58,910 --> 00:27:02,230 |
|
بالنسبة لهذه الاثنين الاحتياطات نستطيع أن نقول هنا |
|
|
|
363 |
|
00:27:02,230 --> 00:27:07,050 |
|
أن المديرين العالي ليسوا محتاجين للمشاركة وليسوا |
|
|
|
364 |
|
00:27:07,050 --> 00:27:14,010 |
|
محتاجين للقوة وليسوا محتاجين للمشاركة |
|
|
|
365 |
|
00:27:16,270 --> 00:27:18,950 |
|
الان نحن نتكلم عن مشكلة الوصول للإيجار من نقطة |
|
|
|
366 |
|
00:27:18,950 --> 00:27:22,150 |
|
مختلفة، ونقول أن المديرين يحتاجون إيجار كبير |
|
|
|
367 |
|
00:27:22,150 --> 00:27:23,270 |
|
لإنجاز |
|
|
|
368 |
|
00:27:26,120 --> 00:27:33,720 |
|
إذا كنا نتكلم عن تهوية مكللنز ثلاث حاجات ونشارك |
|
|
|
369 |
|
00:27:33,720 --> 00:27:37,200 |
|
تهوية مكللنز ثلاث حاجات لهؤلاء المديرين، نقول مرة |
|
|
|
370 |
|
00:27:37,200 --> 00:27:41,160 |
|
أخرى بأن المديرين لا يحتاجون لإنجاز كبير، ولا |
|
|
|
371 |
|
00:27:41,160 --> 00:27:45,620 |
|
يحتاجون لإيقاف كبير، ولكن بالتأكيد يحتاجون إلى |
|
|
|
372 |
|
00:27:47,790 --> 00:27:53,310 |
|
ونستطيع أن نفهم لماذا يحتاجون للقوة كبيرة لأنهم |
|
|
|
373 |
|
00:27:53,310 --> 00:27:58,650 |
|
يحتاجون للتحكم في المشكلة وإنشاء مخططين ويحتاجون |
|
|
|
374 |
|
00:27:58,650 --> 00:28:03,150 |
|
للتتبع كيف يتم الأشياء بشركات مختلفة تعمل في |
|
|
|
375 |
|
00:28:03,150 --> 00:28:07,310 |
|
المؤسسة آخر نقطة أريد أن أتكلم عنها هنا |
|
|
|
376 |
|
00:28:10,960 --> 00:28:14,900 |
|
كانت مدعومة بعمل عمل جيد حتى لو كان بعض الناس |
|
|
|
377 |
|
00:28:14,900 --> 00:28:20,660 |
|
يسمونها ليست نظرية عملية جدا نفهم لماذا كل النظرية |
|
|
|
378 |
|
00:28:20,660 --> 00:28:26,040 |
|
ليست عملية جدا لأن بعد كل شيء نحن نتكلم عن هذه |
|
|
|
379 |
|
00:28:26,040 --> 00:28:26,640 |
|
الأشياء |
|
|
|
380 |
|
00:28:29,350 --> 00:28:34,030 |
|
وليس هناك نظر مفهوم لأي نظر من هذه النظرات ولكن |
|
|
|
381 |
|
00:28:34,030 --> 00:28:37,290 |
|
هذا واحد من النظرات التي كانت مدعومة من عمل عمل |
|
|
|
382 |
|
00:28:37,290 --> 00:28:38,130 |
|
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل |
|
|
|
383 |
|
00:28:38,130 --> 00:28:39,110 |
|
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل |
|
|
|
384 |
|
00:28:39,110 --> 00:28:42,970 |
|
عمل عمل عمل |
|
|
|
385 |
|
00:28:42,970 --> 00:28:43,770 |
|
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل |
|
|
|
386 |
|
00:28:43,770 --> 00:28:47,910 |
|
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل |
|
|
|
387 |
|
00:28:47,910 --> 00:28:50,370 |
|
عمل ع |
|
|
|
|