|
1 |
|
00:00:21,190 --> 00:00:24,550 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نستكمل معكم إن شاء الله ما |
|
|
|
2 |
|
00:00:24,550 --> 00:00:30,630 |
|
انتهينا إليه في المحاضرة السابقة تحدثنا عن استكمال |
|
|
|
3 |
|
00:00:30,630 --> 00:00:35,450 |
|
الحديث عن مراحل التغطية الصحفية الإخبارية قولنا |
|
|
|
4 |
|
00:00:35,450 --> 00:00:38,830 |
|
أنه لدينا ثلاث مراحل أساسية لإعداد المسبق مرحلة |
|
|
|
5 |
|
00:00:38,830 --> 00:00:42,390 |
|
التغطية الميدانية ثم مرحلة التحرير وكل مرحلة من |
|
|
|
6 |
|
00:00:42,390 --> 00:00:46,370 |
|
هذه المراحل تضم العديد من الخطوات والعمليات و |
|
|
|
7 |
|
00:00:46,370 --> 00:00:51,570 |
|
الإجراءات والمهارات التي تتطلبها وقد تكون مطلوب |
|
|
|
8 |
|
00:00:51,570 --> 00:00:55,070 |
|
في مرحلة الإعداد مهارات تختلف عن المهارات المطلوبة |
|
|
|
9 |
|
00:00:55,070 --> 00:00:59,610 |
|
عن التنفيذ تختلف عن المهارات المطلوبة في التحليل |
|
|
|
10 |
|
00:00:59,610 --> 00:01:03,810 |
|
ولكن يجمعهم قاسم واحد وهو موضوع التغذية اليوم |
|
|
|
11 |
|
00:01:03,810 --> 00:01:07,410 |
|
سنعود قليلا إلى الوراء إلى مرحلة الإعداد المسبق و |
|
|
|
12 |
|
00:01:07,410 --> 00:01:12,560 |
|
لدينا موضوع جدا مهم وهو موضوع الفكرة الصحفية وهذا |
|
|
|
13 |
|
00:01:12,560 --> 00:01:17,960 |
|
الموضوع ليس مرتبطا فقط بالخبر الصحفي وإنما مرتبط |
|
|
|
14 |
|
00:01:17,960 --> 00:01:23,880 |
|
بمجمل العمل الصحفي ومجمل الفنون الصحفية لأن العمل |
|
|
|
15 |
|
00:01:23,880 --> 00:01:28,740 |
|
الصحفي بعدما تمتلك الخبرة اللازمة في المستقبل |
|
|
|
16 |
|
00:01:28,740 --> 00:01:36,860 |
|
القريب إن شاء الله يصبح العمل الصحفي المراد تحقيقه |
|
|
|
17 |
|
00:01:36,860 --> 00:01:47,230 |
|
هو عبارة عن فكرة إذا حضرت الفكرة استطعنا أن ننجزها |
|
|
|
18 |
|
00:01:49,010 --> 00:01:53,510 |
|
قد نتعثر نعم قد لا نحصل على المعلومات الكافية نعم |
|
|
|
19 |
|
00:01:53,510 --> 00:01:57,710 |
|
ولكن نواصل طريقنا نحو هذه الفكرة بكل السبل |
|
|
|
20 |
|
00:01:57,710 --> 00:02:01,910 |
|
المتاحة لذلك يجب أن نركز في موضوع الفكرة ما هي |
|
|
|
21 |
|
00:02:01,910 --> 00:02:05,630 |
|
الفكرة كيف نصل إلى الفكرة موقع الفكرة من الخبر |
|
|
|
22 |
|
00:02:05,630 --> 00:02:09,930 |
|
الصحفي هذه نقطة جدا مهمة بتساعدنا على عندما أطلب |
|
|
|
23 |
|
00:02:09,930 --> 00:02:13,710 |
|
منكم تدريبات ميدانية مطلوب منكم مثلا هذا الأسبوع |
|
|
|
24 |
|
00:02:13,710 --> 00:02:17,450 |
|
تغطية خبر من أين سنأتي أول سؤال ستسألونه من أين |
|
|
|
25 |
|
00:02:17,450 --> 00:02:22,830 |
|
سنأتي بالأخبار من أين نحصل على الأخبار دعونا يعني |
|
|
|
26 |
|
00:02:22,830 --> 00:02:27,610 |
|
نطالع بشكل سريع لأنه عندنا العديد من النقاط، بداية |
|
|
|
27 |
|
00:02:27,610 --> 00:02:30,750 |
|
من أين نأتي بالأخبار، يعني الآن وسائل الإعلام |
|
|
|
28 |
|
00:02:30,750 --> 00:02:35,050 |
|
والصحافين من أين بيجيبوا أخبارهم؟ متابعة وسائل |
|
|
|
29 |
|
00:02:35,050 --> 00:02:38,490 |
|
الإعلام، هذه مصادرهم، صحيح، لكن وكالات من أين |
|
|
|
30 |
|
00:02:38,490 --> 00:02:43,420 |
|
بتجيب أخبارها، هترجع للنقاط هذه من وين نفسها؟ كيف؟ |
|
|
|
31 |
|
00:02:43,420 --> 00:02:47,360 |
|
من المراسلينها مراسلينها من أين يأتوا بالأخبار؟ من |
|
|
|
32 |
|
00:02:47,360 --> 00:02:52,200 |
|
الحدث نفسه الحدث كيف علموا بالحدث؟ دائرة، إذا |
|
|
|
33 |
|
00:02:52,200 --> 00:02:56,880 |
|
دائرة يعني بترجع المراسل هو الأساس، صحيح؟ أنت |
|
|
|
34 |
|
00:02:56,880 --> 00:03:00,700 |
|
الآن، أنت الأساس في هذا في تحقيق هذه التغطية، لذلك |
|
|
|
35 |
|
00:03:00,700 --> 00:03:04,220 |
|
عندنا متابعة وسائل الإعلام يا أخواتنا، يمكن الوقت لا |
|
|
|
36 |
|
00:03:04,220 --> 00:03:10,820 |
|
يسعفنا في هذه المحاضرة أن أنا أجري كلمحاضرتين ثلاث |
|
|
|
37 |
|
00:03:10,820 --> 00:03:15,560 |
|
محاضرات استطلاعا للرأي صغير عليكم أنه بدي أشوف |
|
|
|
38 |
|
00:03:15,560 --> 00:03:20,260 |
|
أختبر مدى متابعتكم لوسائل الإعلام الصحفي الذي لا |
|
|
|
39 |
|
00:03:20,260 --> 00:03:24,260 |
|
يتابع وسائل الإعلام صحفي ضعيف جدا ومشكلة عنده |
|
|
|
40 |
|
00:03:24,260 --> 00:03:27,940 |
|
مشكلة كبيرة جدا والصحفي الذي يتابع فقط الشأن |
|
|
|
41 |
|
00:03:27,940 --> 00:03:31,020 |
|
المحلي أيضا لديه مشكلة طبعا يعني أنا بدي أتابع |
|
|
|
42 |
|
00:03:31,020 --> 00:03:35,200 |
|
خلينا نكون منطقيين هل أنا كصحفي المطلوب مني أتابع |
|
|
|
43 |
|
00:03:35,200 --> 00:03:40,370 |
|
كل شيء في الدنيا بالتأكيد لا لا لا أستطيع أنا بحكي |
|
|
|
44 |
|
00:03:40,370 --> 00:03:45,710 |
|
منطقيا لا أستطيع ولكن خلينا نشتغل بطريقة يعني |
|
|
|
45 |
|
00:03:45,710 --> 00:03:49,050 |
|
أتمنى عليكم أنتوا في بداية حياتكم تشتغلوا بطريقة |
|
|
|
46 |
|
00:03:49,050 --> 00:03:53,250 |
|
منظمة بطريقة مرتبة بطريقة تخطيط طب ماذا نفعل في |
|
|
|
47 |
|
00:03:53,250 --> 00:03:57,450 |
|
هذا التخطيط أنا بدي أضع لنفسي أعتبر الفكرة هذه بدي |
|
|
|
48 |
|
00:03:57,450 --> 00:04:06,730 |
|
أجسدها على شكل مدارات أو مسارات دوائر |
|
|
|
49 |
|
00:04:06,730 --> 00:04:06,970 |
|
يعني |
|
|
|
50 |
|
00:04:16,470 --> 00:04:21,170 |
|
المصدر الأول والأهم لاهتماماتنا احنا كفلسطينيين |
|
|
|
51 |
|
00:04:21,170 --> 00:04:23,350 |
|
الشأن الفلسطيني |
|
|
|
52 |
|
00:04:27,820 --> 00:04:31,140 |
|
و داخل .. يا ريت كل واحدة منكم تنفذها لحالها داخل |
|
|
|
53 |
|
00:04:31,140 --> 00:04:35,520 |
|
فلسطين بتحط قضايا رئيسية أكثر القضايا التي لازم |
|
|
|
54 |
|
00:04:35,520 --> 00:04:40,500 |
|
أنا أهتم فيها أسرة، لاجئين، قدس، استيطان، حصار، وما |
|
|
|
55 |
|
00:04:40,500 --> 00:04:44,620 |
|
إلى ذلك، تمام؟ يجب أن يتوفر لديّ .. أنا .. ده |
|
|
|
56 |
|
00:04:44,620 --> 00:04:48,740 |
|
يكون منطقي معكم الحد الأدنى من المعلومات، أنا |
|
|
|
57 |
|
00:04:48,740 --> 00:04:52,080 |
|
مابطلب أن تكونوا خبراء في كل مجال ولن نكون كذلك، |
|
|
|
58 |
|
00:04:52,080 --> 00:04:56,210 |
|
لن نكون خبراء لكن بدي أكون عيني الحد الأدنى، لما |
|
|
|
59 |
|
00:04:56,210 --> 00:05:00,650 |
|
أجي أتحدث في خبر إيه علاقة بالاستيطان وفي حد |
|
|
|
60 |
|
00:05:00,650 --> 00:05:05,110 |
|
يعطيني معلومات مغلوطة عن الاستيطان، أول شيء ما |
|
|
|
61 |
|
00:05:05,110 --> 00:05:09,450 |
|
أكتبش الخطأ، مانفعش واحد يعطيني معلومات خطأ وتيجي |
|
|
|
62 |
|
00:05:09,450 --> 00:05:12,930 |
|
سرعة تقولي ما هو الذي حكي هيك وأنت ماذا دورك؟ |
|
|
|
63 |
|
00:05:12,930 --> 00:05:18,920 |
|
أين دورك؟ هل نحن robot؟ احنا مسجل؟ ايش مكان بنلتقط |
|
|
|
64 |
|
00:05:18,920 --> 00:05:23,360 |
|
ونحط؟ مابنفع، وأنظر هل أنت نقحت؟ غربلت |
|
|
|
65 |
|
00:05:23,360 --> 00:05:26,720 |
|
المعلومة؟ سألتي أن كده؟ فبتكون عندنا قدر من |
|
|
|
66 |
|
00:05:26,720 --> 00:05:33,680 |
|
هذه المعلومات بنطلع لمدار آخر المدار العربي مش |
|
|
|
67 |
|
00:05:33,680 --> 00:05:37,860 |
|
أهم القضا .. الآن أنت عايشة في فلسطين قضية لبنان |
|
|
|
68 |
|
00:05:37,860 --> 00:05:44,960 |
|
التي تهمك مصر ما بتهمناش؟ قضايا عربية أخرى زي تونس و |
|
|
|
69 |
|
00:05:44,960 --> 00:05:50,280 |
|
زي ال .. سوريا والعراق وليبيا لاجئين موزعين على |
|
|
|
70 |
|
00:05:50,280 --> 00:05:54,920 |
|
الأقل من منطلق قضية اللاجئين أن موزعين في كل أنحاء |
|
|
|
71 |
|
00:05:54,920 --> 00:05:58,940 |
|
الدول العربية على الأقل فإذا هذا المسار أيضا مطلوب |
|
|
|
72 |
|
00:05:58,940 --> 00:06:02,840 |
|
من أن يعرف وين وصلت جثة تونس وين وصلت جثة مصر وين |
|
|
|
73 |
|
00:06:02,840 --> 00:06:06,740 |
|
وصلت الأوضاع في سوريا وما إلى ذلك طيب نطلع أكثر |
|
|
|
74 |
|
00:06:06,740 --> 00:06:10,870 |
|
على المسارات الدولي للدول، في عندنا واحد احنا غصب عنا |
|
|
|
75 |
|
00:06:10,870 --> 00:06:14,110 |
|
يجب أن يهتم فيه، الإسرائيلي، العرب والإسلامي |
|
|
|
76 |
|
00:06:14,110 --> 00:06:18,010 |
|
واحد، حطهم تقريبا في سلة واحد، الإسرائيلي |
|
|
|
77 |
|
00:06:23,720 --> 00:06:28,000 |
|
ماشي بس إسرائيلي في .. يعني أنت الآن عندما تتحدثين |
|
|
|
78 |
|
00:06:28,000 --> 00:06:31,520 |
|
عن المجتمع الإسرائيلي إنجازة تعبير تسمية .. لأن |
|
|
|
79 |
|
00:06:31,520 --> 00:06:35,120 |
|
كثير من علماء الاجتماع برفضوا تسمية المجتمع |
|
|
|
80 |
|
00:06:35,120 --> 00:06:38,660 |
|
الإسرائيلي كلمة مجتمع لأن هو غير متجانس أصلا، هذه |
|
|
|
81 |
|
00:06:38,660 --> 00:06:46,940 |
|
قضية أخرى، الكيان الاحتلالي، تمام؟ هذا |
|
|
|
82 |
|
00:06:46,940 --> 00:06:52,420 |
|
جلسة الحكومة، ال cabinet، نعم، طبعا الأحزاب |
|
|
|
83 |
|
00:06:52,420 --> 00:06:56,740 |
|
الإسرائيلية، المتدينين، المتطرفين، القوانين |
|
|
|
84 |
|
00:06:56,740 --> 00:06:59,760 |
|
والقرارات الإسرائيلية التي بحقنا، العلاقات |
|
|
|
85 |
|
00:06:59,760 --> 00:07:03,600 |
|
الدبلوماسية الإسرائيلية، قضية في قضية، كثير مهمة |
|
|
|
86 |
|
00:07:03,600 --> 00:07:06,620 |
|
الآن مثلا قضية مقاطعة المنتوجات الإسرائيلية خاصة |
|
|
|
87 |
|
00:07:06,620 --> 00:07:10,980 |
|
.. مش منتوجات، قضية مقاطعة منتوجات المستوطنات |
|
|
|
88 |
|
00:07:10,980 --> 00:07:14,320 |
|
الإسرائيلية، هذه، في أوروبا أكثر منا، احنا ولا |
|
|
|
89 |
|
00:07:14,320 --> 00:07:17,260 |
|
.. مش أي حركة، لكن في أوروبا في حركة كبيرة جدا في |
|
|
|
90 |
|
00:07:17,260 --> 00:07:20,850 |
|
هذا الإطار يجب أن يكون لدينا معرفة في هذا ال .. |
|
|
|
91 |
|
00:07:20,850 --> 00:07:27,350 |
|
إسرائيل قوتها العسكرية العلمية اهتمامات إسرائيل |
|
|
|
92 |
|
00:07:27,350 --> 00:07:31,150 |
|
من الدول متقدمة جدا في موضوع البحث العلمي يعني |
|
|
|
93 |
|
00:07:31,150 --> 00:07:35,290 |
|
التي تجد .. تنفق على البحث العلمي طبعا احنا كل |
|
|
|
94 |
|
00:07:35,290 --> 00:07:38,930 |
|
الإنفاق رايح على الإنفاق العسكري الذي بيشغل |
|
|
|
95 |
|
00:07:38,930 --> 00:07:42,010 |
|
المصانع الأمريكية والمصانع الدولية والعالمية وما |
|
|
|
96 |
|
00:07:42,010 --> 00:07:45,230 |
|
إلى ذلك أنفق إسرائيل لحالة البحث العلمي بساوي |
|
|
|
97 |
|
00:07:45,230 --> 00:07:51,740 |
|
ال .. تقريبا معظم الدول العربية طيب بعدين ننطلق |
|
|
|
98 |
|
00:07:51,740 --> 00:08:01,480 |
|
احنا عايشين في مجتمع عالمي إلى الدولة كل |
|
|
|
99 |
|
00:08:01,480 --> 00:08:08,120 |
|
واحدة منكم تعمل هذه الدائرة وتبدأ تحط موضوعات |
|
|
|
100 |
|
00:08:08,120 --> 00:08:13,320 |
|
تجمع حولها معلومات بتفيدها كثير جدا بتشكل عندها |
|
|
|
101 |
|
00:08:13,830 --> 00:08:17,890 |
|
بدايات نواة هذا كله نواة أنا لا أدعي أنه بدنا |
|
|
|
102 |
|
00:08:17,890 --> 00:08:25,110 |
|
هنشكل كل شيء لكن هنا نواة لثقافة صحفية مصطلحات |
|
|
|
103 |
|
00:08:25,110 --> 00:08:28,910 |
|
هتمر عليك مصطلحات وأسماء وشغلات بدنا نفهم ما هو |
|
|
|
104 |
|
00:08:28,910 --> 00:08:33,090 |
|
هذا المصطلح ما مدلوله هل يصح أن نستخدمه في سياق |
|
|
|
105 |
|
00:08:33,090 --> 00:08:36,650 |
|
هذا الخبر ولا لا يصح هل هو يدلل على الحالة ولا لا |
|
|
|
106 |
|
00:08:36,650 --> 00:08:41,290 |
|
يدلل أيضا هذا مهمة الصحفي اقعدوا فاكروا يا خواتنا |
|
|
|
107 |
|
00:08:41,290 --> 00:08:45,710 |
|
ممكن ينظر إلى العمل الصحفي أو الصحافة من نظرته |
|
|
|
108 |
|
00:08:45,710 --> 00:08:50,650 |
|
نظرة تقزيمية سطحية للأسف أن روح يغطي الخبر اجري لي |
|
|
|
109 |
|
00:08:50,650 --> 00:08:55,210 |
|
لقاء مع فلان هذه مهام بتتحول فقط إلى مهام لكن |
|
|
|
110 |
|
00:08:55,210 --> 00:09:00,650 |
|
النظر الأعمق أن هذا الصحفي يؤدي مهامه لكن هو صاحب |
|
|
|
111 |
|
00:09:00,650 --> 00:09:05,960 |
|
رسالة في المقام الأول هو صاحب رسالة، فيجب أن يفهم |
|
|
|
112 |
|
00:09:05,960 --> 00:09:11,000 |
|
سياق الخبر، هذا الخبر في أي إطار موجود حتى يستطيع |
|
|
|
113 |
|
00:09:11,000 --> 00:09:18,420 |
|
أن هو يتعامل معه بكل مهنية وبكل ناحية يستطيع أن |
|
|
|
114 |
|
00:09:18,420 --> 00:09:21,710 |
|
يقدم من خلالها المهام المطلوبة على صعيد المهنة إذا |
|
|
|
115 |
|
00:09:21,710 --> 00:09:26,570 |
|
هذه الجزء مهم جدا إن على صعيد أن نثقف أنفسنا |
|
|
|
116 |
|
00:09:26,570 --> 00:09:30,030 |
|
بأنفسنا لن يثقفنا أحد لا أنا أستطيع ولا الجامعة |
|
|
|
117 |
|
00:09:30,030 --> 00:09:34,070 |
|
أنت بتاخذوا بعض المساقات لا تقدم ولا تؤخر لا تسمن |
|
|
|
118 |
|
00:09:34,070 --> 00:09:36,910 |
|
ولا تغني من جوع إن لم تتفاعلوا مع هذه المساقات |
|
|
|
119 |
|
00:09:36,910 --> 00:09:42,730 |
|
وتزيدوا ثقافتكم التي تتعلق بهذه القضايا إذا بعد |
|
|
|
120 |
|
00:09:42,730 --> 00:09:45,550 |
|
متابعة وسائل الإعلام نأتي إلى متابعة الأحداث |
|
|
|
121 |
|
00:09:45,550 --> 00:09:49,440 |
|
الجارية أو التطورات المتلاحقة الآن أنا عندما أطلب |
|
|
|
122 |
|
00:09:49,440 --> 00:09:55,560 |
|
منك ماذا حدث في أوكرانيا في كييف ماذا حدث؟ طب ما |
|
|
|
123 |
|
00:09:55,560 --> 00:10:01,640 |
|
علاقتنا؟ هذا نموذج دولي كيفية التعامل مع التظاهرات |
|
|
|
124 |
|
00:10:01,640 --> 00:10:06,220 |
|
و الكذا بعد هيك عندما نأتي بحدثة أخرى قد نستدل |
|
|
|
125 |
|
00:10:06,220 --> 00:10:10,660 |
|
بما حدث، هي نموذج عالمي، ماذا حدث هنا؟ ماذا حدث |
|
|
|
126 |
|
00:10:10,660 --> 00:10:14,300 |
|
هنا؟ ماذا حدث هنا؟ يجب أن يكون لدينا بعض المعرفة |
|
|
|
127 |
|
00:10:14,300 --> 00:10:17,840 |
|
بدون تفاصيل مغرقة، ليش تفاصيل مغرقة، لأن التفاصيل |
|
|
|
128 |
|
00:10:17,840 --> 00:10:23,760 |
|
موجودة أنت عندما تناقشين يعني أنت الآن بدأت صحفية |
|
|
|
129 |
|
00:10:23,760 --> 00:10:27,360 |
|
ويعني أواد منكم أنك تبدو تتعامل مع أنفسكم أن أنت |
|
|
|
130 |
|
00:10:27,360 --> 00:10:33,280 |
|
بدأت صحفيات أنت لما تناقش حد وكل ما يناقشه في قضية |
|
|
|
131 |
|
00:10:33,280 --> 00:10:37,040 |
|
سواء عبر وسائل التواصل الاجتماعي شبكات التواصل أو |
|
|
|
132 |
|
00:10:37,040 --> 00:10:40,700 |
|
عبر نقاشات عائلية أو مع بعض طرحت موضوعه أنت |
|
|
|
133 |
|
00:10:40,700 --> 00:10:45,720 |
|
مابتعرفيش ايش عن ايش كيف تجد نفسك؟ عندك مشكلة |
|
|
|
134 |
|
00:10:45,720 --> 00:10:50,880 |
|
كبيرة تخجليه؟ تنسحب مباشرة؟ مش أنا .. أنا بحكي في |
|
|
|
135 |
|
00:10:50,880 --> 00:10:53,260 |
|
موضوع ما بعرف عنه شيء طب والمرة الجاية والتي مرة |
|
|
|
136 |
|
00:10:53,260 --> 00:10:57,380 |
|
بعد .. إذا الآن أنتوا تمتلكوا زمان المبادرة للأسرع |
|
|
|
137 |
|
00:10:57,380 --> 00:11:01,920 |
|
فإنكم ليس عيبا أن أنا ما بعرف لكن العيب أن أبقى |
|
|
|
138 |
|
00:11:01,920 --> 00:11:06,560 |
|
على عدم المعرفة أبقى على حالة عدم المعرفة الآن الأنشطة |
|
|
|
139 |
|
00:11:06,560 --> 00:11:11,140 |
|
المجتمعية المعلن عنها والمخطط لها الآن احنا كثير |
|
|
|
140 |
|
00:11:11,140 --> 00:11:15,340 |
|
بنهتم بالظبط أن في إعلانات في كذا في شبكات لهم |
|
|
|
141 |
|
00:11:15,340 --> 00:11:20,020 |
|
حتى يعني في وسائل سهلة للوصول إلى هذه الأنشطة أي |
|
|
|
142 |
|
00:11:20,020 --> 00:11:24,520 |
|
واحدة ترغب بأن هي تتنشط تبدأ حياتها الآن تبدأ |
|
|
|
143 |
|
00:11:24,520 --> 00:11:28,620 |
|
تغطي أنشطة في الـ events في الشبكات التواصل في الـ |
|
|
|
144 |
|
00:11:28,620 --> 00:11:31,720 |
|
facebook الـ events هذه في عبارة عن دعوات تُرسل |
|
|
|
145 |
|
00:11:31,720 --> 00:11:35,320 |
|
لكافة المشتركين فيها الفعالية اللي بدها تصير و مين |
|
|
|
146 |
|
00:11:35,320 --> 00:11:37,560 |
|
بده يسجل و مين بده يشارك و مين بده يحضر وما إلى |
|
|
|
147 |
|
00:11:37,560 --> 00:11:40,890 |
|
ذلك. هذه واحدة غير الإعلانات اللي بتجينا غير |
|
|
|
148 |
|
00:11:40,890 --> 00:11:44,550 |
|
المشتركين واهتموا أن في كثير من الناس المؤسسات |
|
|
|
149 |
|
00:11:44,550 --> 00:11:46,750 |
|
اللي احنا بنعملها بتعمل لها like عشان تجيكِ |
|
|
|
150 |
|
00:11:46,750 --> 00:11:50,110 |
|
أخبارها عشان تجيكِ باستمرار بتحط تحت الـ like ايش |
|
|
|
151 |
|
00:11:50,110 --> 00:11:56,050 |
|
فيه؟ get notification أي تحديث بيصير في هذا الموقع |
|
|
|
152 |
|
00:11:56,050 --> 00:12:00,010 |
|
بيجيكِ في هذه الصفحة بيجيكِ مباشرة فبتصير تحصل على |
|
|
|
153 |
|
00:12:00,010 --> 00:12:03,170 |
|
أخبار على إعلانات على أي شيء من من هذه المؤسسة |
|
|
|
154 |
|
00:12:03,170 --> 00:12:08,090 |
|
أولًا بأول هذا برضه ممكن يفيدنا في موضع من المواضع |
|
|
|
155 |
|
00:12:08,090 --> 00:12:11,590 |
|
مبادرات الصحفيين ماذا أقصد في مبادرات الصحفيين هم |
|
|
|
156 |
|
00:12:11,590 --> 00:12:19,890 |
|
الصحفي مطلوب منهم أن يقدموا مبادرات البحث عن قصص |
|
|
|
157 |
|
00:12:22,790 --> 00:12:26,110 |
|
أي هدية عفوًا بحكي المبادرة الشعبية يعني كثير من |
|
|
|
158 |
|
00:12:26,110 --> 00:12:29,350 |
|
الشباب .. لأ ليس فقط المبادرة هذه نشاط آخر لكن |
|
|
|
159 |
|
00:12:29,350 --> 00:12:34,370 |
|
الآن في إطار عمل صحفي مهني قد أكون أنا جزء من |
|
|
|
160 |
|
00:12:34,370 --> 00:12:38,550 |
|
المبادرة قد أكون صحيح كلامك لكن أطرح مبادرة بمعنى |
|
|
|
161 |
|
00:12:38,550 --> 00:12:45,200 |
|
أبحث عن قصة أطرح موضوع لم يطرحه أحد أنقب .. أنبش |
|
|
|
162 |
|
00:12:45,200 --> 00:12:50,540 |
|
عن فكرة معينة لم يهتم بها أحد وأطرحها هذه الأشياء |
|
|
|
163 |
|
00:12:50,540 --> 00:12:55,080 |
|
اللي بتكون فيها بصمة تميز بالنسبة للصحفي أقدر مثلًا |
|
|
|
164 |
|
00:12:55,080 --> 00:12:58,420 |
|
لتصوير بعض الصحفيين يكون أنَّها أول لقطة يكون صحفي |
|
|
|
165 |
|
00:12:58,420 --> 00:13:02,580 |
|
اللي مصورها يعني زي وده غالية لكنها مصورة كانت |
|
|
|
166 |
|
00:13:02,580 --> 00:13:07,960 |
|
مبادرة صحفية أن صحفي اللي صورها بدأ يدرك هذا عمل و |
|
|
|
167 |
|
00:13:07,960 --> 00:13:13,400 |
|
نعم هذه اقتناص فرصة فرصة أو أنه بدأ فيها صحيح، هذا |
|
|
|
168 |
|
00:13:13,400 --> 00:13:16,520 |
|
سبق، بنسميه سبق صحفي سواء في التصوير أو في الكلمة |
|
|
|
169 |
|
00:13:16,520 --> 00:13:19,560 |
|
أو في كده، في التقطيع، دوائر العلاقات العامة و |
|
|
|
170 |
|
00:13:19,560 --> 00:13:23,020 |
|
الإعلام طب وأنا بدأ ألف على الدوائر، نعم مش احنا |
|
|
|
171 |
|
00:13:23,020 --> 00:13:27,240 |
|
اتفقنا أيضًا في مرحلة .. هذا اتفقنا عليه واتفقنا |
|
|
|
172 |
|
00:13:27,240 --> 00:13:34,160 |
|
على موضوع تأسيس شبكة علقار |
|
|
|
173 |
|
00:13:36,800 --> 00:13:42,600 |
|
فكرتكم كيف بيجي بعد هيك الصحفي والمؤسسة لديها five |
|
|
|
174 |
|
00:13:42,600 --> 00:13:46,700 |
|
من الأخبار ومن الأحداث من هذه العلاقات أنت اليوم |
|
|
|
175 |
|
00:13:46,700 --> 00:13:50,220 |
|
بدأت علاقات بس في المرحلة الأولى بتتعب شوية في |
|
|
|
176 |
|
00:13:50,220 --> 00:13:58,100 |
|
موضوع إرساء العلاقات طب بعد ذلك بتصلوا بك بيبعتوا لك |
|
|
|
177 |
|
00:13:58,100 --> 00:14:02,260 |
|
هم بتواصلوا معك بيبعتوا لك الإعلانات بيبعتوا لك |
|
|
|
178 |
|
00:14:02,260 --> 00:14:06,570 |
|
الأحداث بيبعتوا لك الفعاليات أولًا بأول لكن في البداية |
|
|
|
179 |
|
00:14:06,570 --> 00:14:13,190 |
|
يجب أن احنا نسعى نأسس هذه العلاقات الأجندة |
|
|
|
180 |
|
00:14:13,190 --> 00:14:16,010 |
|
السنوية والدوريات المتخصصة والعامة ماذا نقصد |
|
|
|
181 |
|
00:14:16,010 --> 00:14:18,350 |
|
بالأجندة .. يعني الأجندة السنوية أنا بعرف أجندة زي |
|
|
|
182 |
|
00:14:18,350 --> 00:14:24,170 |
|
هذه بتكون .. أجندة هي بس هذه قديمة ومكتوب عليها |
|
|
|
183 |
|
00:14:24,170 --> 00:14:27,310 |
|
2014 طب ايش بدي أستفيد منها؟ اه |
|
|
|
184 |
|
00:14:30,110 --> 00:14:33,610 |
|
عشان يعني تجمع لكل الأخبار اللي صارت أو نشطة |
|
|
|
185 |
|
00:14:33,610 --> 00:14:36,710 |
|
الفعاليات اللي بيعملها في أكبر أجندة هذه يعني هذا |
|
|
|
186 |
|
00:14:36,710 --> 00:14:41,650 |
|
.. هذا .. كل اللي بتحكيه صح بس لخبر واحد لكن أنا |
|
|
|
187 |
|
00:14:41,650 --> 00:14:45,630 |
|
لأ في شغل أكثر من هيك ممكن تكون مادة أرشيفية مادة |
|
|
|
188 |
|
00:14:45,630 --> 00:14:51,050 |
|
أرشيفية طيب غير هي الأحداث اللي بتتكرر كل سنة أيوة |
|
|
|
189 |
|
00:14:51,050 --> 00:14:56,470 |
|
الأحداث الأجندة الوطنية يعني لو تحدثنا عن الأجندة |
|
|
|
190 |
|
00:14:56,470 --> 00:14:59,330 |
|
الوطنية |
|
|
|
191 |
|
00:15:00,950 --> 00:15:02,230 |
|
الفلسطينية |
|
|
|
192 |
|
00:15:07,040 --> 00:15:12,640 |
|
الذكريات والحوادث التي تمر علينا كل عام ما شاء |
|
|
|
193 |
|
00:15:12,640 --> 00:15:17,000 |
|
الله أجندتنا الوطنية زاخرة بالمصائب والنكبات و |
|
|
|
194 |
|
00:15:17,000 --> 00:15:22,380 |
|
الأحداث والمآسي والأشياء الإيجابية ولو أنها |
|
|
|
195 |
|
00:15:22,380 --> 00:15:26,880 |
|
حظها قليل يعني لكن موجودة طب ماذا أستفيد منها؟ |
|
|
|
196 |
|
00:15:26,880 --> 00:15:31,900 |
|
أستعد لدي مناسبة مثلًا في سبعة عشر أربعة يوم الأسير |
|
|
|
197 |
|
00:15:31,900 --> 00:15:36,990 |
|
الفلسطيني يوم الأسير ببدأ التغطية أحضر نفسي ماذا |
|
|
|
198 |
|
00:15:36,990 --> 00:15:41,090 |
|
سأقدم من جديد، ما هي القصص التي سأعمل عليها، ماذا |
|
|
|
199 |
|
00:15:41,090 --> 00:15:45,850 |
|
سأعد من حوارات، من تقارير وهكذا، كل مناسبة بستفيد |
|
|
|
200 |
|
00:15:45,850 --> 00:15:49,130 |
|
منها، هذه مادة جاهزة، أنا ما عليَّ إلا أن أكون على |
|
|
|
201 |
|
00:15:49,130 --> 00:15:53,970 |
|
تواصل مباشر ما هي المناسبات الوطنية الموجودة لدينا |
|
|
|
202 |
|
00:15:53,970 --> 00:15:58,710 |
|
في الأجندة الوطنية الفلسطينية شبكات التواصل |
|
|
|
203 |
|
00:15:58,710 --> 00:16:04,330 |
|
الاجتماعي اليوم بتفيدنا بدرجة كبيرة جدا في استقاء |
|
|
|
204 |
|
00:16:04,330 --> 00:16:10,450 |
|
الأفكار أو معرفة الأحداث أو التطورات إحنا لا نأخذ |
|
|
|
205 |
|
00:16:10,450 --> 00:16:17,270 |
|
خبرًا كاملًا دي رباكم يجب التعامل بحذر مع كل ما ينشر |
|
|
|
206 |
|
00:16:17,270 --> 00:16:23,010 |
|
عبر الشبكات بدون مصادر أو مش منسوب إلى مصدر بالضبط |
|
|
|
207 |
|
00:16:23,010 --> 00:16:30,040 |
|
يعني هذه سمنها واحدة من أدوات الصحافة المواطن أو |
|
|
|
208 |
|
00:16:30,040 --> 00:16:34,000 |
|
المواطن الصحفي لا أستطيع أن أنا أتعامل معاه بدرجة |
|
|
|
209 |
|
00:16:34,000 --> 00:16:38,520 |
|
مهنية زيه زي أي مؤسسة إعلامية أستفيد أسترشد أستأنس |
|
|
|
210 |
|
00:16:38,520 --> 00:16:43,680 |
|
بما هو منشور نعم لكن لا آخذه بمنطلق نهائي أن هذا |
|
|
|
211 |
|
00:16:43,680 --> 00:16:48,260 |
|
100% تمام إلا إذا تأكدت من كل شيء مكتوب لكن يجب أن |
|
|
|
212 |
|
00:16:48,260 --> 00:16:52,620 |
|
أستفيد يجب أن اليوم شبكات التواصل الاجتماعي خاصة |
|
|
|
213 |
|
00:16:52,620 --> 00:16:55,520 |
|
دلوقت و Twitter أكثر من الـ Facebook للقادة |
|
|
|
214 |
|
00:16:55,520 --> 00:17:01,220 |
|
السياسيين وقادة الأحزاب كل تغريداتهم ما يكتبونه |
|
|
|
215 |
|
00:17:01,220 --> 00:17:05,400 |
|
اللي هو يعرف بالتغريدات على تويتر يتم تناقله |
|
|
|
216 |
|
00:17:05,400 --> 00:17:11,220 |
|
كتصريحات رسمية ولكن يجب التأكد أن فعلًا هذه الصفحة |
|
|
|
217 |
|
00:17:11,220 --> 00:17:16,100 |
|
تعود لفلان أو لا تعود لأن في صفحات كثيرة وهو عشان |
|
|
|
218 |
|
00:17:16,100 --> 00:17:19,540 |
|
هيك بتصير قضية أو بيقول أن هذه الصفحة الوحيدة أو |
|
|
|
219 |
|
00:17:19,540 --> 00:17:23,160 |
|
لا يوجد لدي حسابات على شبكات التواصل الاجتماعي |
|
|
|
220 |
|
00:17:26,540 --> 00:17:30,080 |
|
من عملية .. في .. في وسائل ثانية ممكن نحكي عنها في |
|
|
|
221 |
|
00:17:30,080 --> 00:17:33,900 |
|
وقت آخر، من بينها عملية التثبت، عملية إرسال رسالة، |
|
|
|
222 |
|
00:17:33,900 --> 00:17:37,320 |
|
عملية عمل بحث، مثلًا تبحثي أن في أسماء مشابهة لنفس |
|
|
|
223 |
|
00:17:37,320 --> 00:17:42,580 |
|
الشخص ولا لأ، لأن ممكن يكونوا محبي، أصدقاء، |
|
|
|
224 |
|
00:17:42,580 --> 00:17:46,980 |
|
زملاء، أصحاب، إله يعني، لكن ليست صفحة رسمية ناطقة |
|
|
|
225 |
|
00:17:46,980 --> 00:17:54,410 |
|
باسمه حديث الناس، مجتمعنا يعجب الحديث ويختلط |
|
|
|
226 |
|
00:17:54,410 --> 00:18:00,570 |
|
الحابل بالنابل الإشاعات والأكاذيب وفي بعض الأحيان |
|
|
|
227 |
|
00:18:00,570 --> 00:18:06,710 |
|
لا تستطيع التمييز بين الغث والسمين تمام؟ لذلك هنا |
|
|
|
228 |
|
00:18:06,710 --> 00:18:11,790 |
|
الصحفي يجب أن يفعل حاسة السماع يعني احنا كاينين ما |
|
|
|
229 |
|
00:18:11,790 --> 00:18:16,710 |
|
بنسمعش؟ لأ احنا بنسمع كمواطن لكن الآن بدنا نسمع |
|
|
|
230 |
|
00:18:16,710 --> 00:18:21,710 |
|
كصحفي هناك فرق ولا مش فرق؟ هناك فرق ايش معناه تعودة |
|
|
|
231 |
|
00:18:21,710 --> 00:18:26,490 |
|
العلاقات بصورة كويسة علشان .. ايش بيسموها في |
|
|
|
232 |
|
00:18:26,490 --> 00:18:29,950 |
|
السياسة؟ |
|
|
|
233 |
|
00:18:29,950 --> 00:18:38,010 |
|
ايوة صح وإذا سددت المجاري عادة البلدية إلى حفرها |
|
|
|
234 |
|
00:18:38,010 --> 00:18:43,850 |
|
التطبيع سمعتوا عن التطبيع؟ ايش يعني التطبيع؟ |
|
|
|
235 |
|
00:18:43,850 --> 00:18:45,270 |
|
Normalization |
|
|
|
236 |
|
00:18:47,430 --> 00:18:50,830 |
|
طابع الطبيعي يعني الآن ليش بيقولوا التطبيع من |
|
|
|
237 |
|
00:18:50,830 --> 00:18:54,550 |
|
الشغلات اللي بيتهم فيها بعض الناس بيجعلوا العلاقات |
|
|
|
238 |
|
00:18:54,550 --> 00:18:58,490 |
|
مثلًا الفلسطينية الإسرائيلية علاقات طبيعية كأنه لا |
|
|
|
239 |
|
00:18:58,490 --> 00:19:02,090 |
|
تبدو هناك أي مشكلة أي قضية أي كذا لذلك كل الناس اللي |
|
|
|
240 |
|
00:19:02,090 --> 00:19:05,350 |
|
بتشارك في اللقاءات فيها إسرائيليين يوضع عليهم |
|
|
|
241 |
|
00:19:05,350 --> 00:19:09,150 |
|
علامة استفهام مش معناته أنه عملة لكن بيصير فيه |
|
|
|
242 |
|
00:19:09,150 --> 00:19:14,970 |
|
إشكالية في الموضوع سلبية؟ تطبيع دي ظاهرة خطيرة الآن |
|
|
|
243 |
|
00:19:14,970 --> 00:19:20,550 |
|
الآن كل الحكومات العربية أصلًا مطبعة مع إسرائيل من |
|
|
|
244 |
|
00:19:20,550 --> 00:19:23,630 |
|
كل |
|
|
|
245 |
|
00:19:23,630 --> 00:19:27,290 |
|
النواحي؟ لأ في دول احنا عندنا في مفهومنا عشان احنا |
|
|
|
246 |
|
00:19:27,290 --> 00:19:32,730 |
|
دولة محتلة سلبية لكن الدول الثانية التطبيع بين |
|
|
|
247 |
|
00:19:32,730 --> 00:19:35,450 |
|
البلدين معناته ايش إجابة بمعناه العلاقات صارت |
|
|
|
248 |
|
00:19:35,450 --> 00:19:37,810 |
|
طبيعية جاية من طبيعي |
|
|
|
249 |
|
00:19:52,240 --> 00:19:57,680 |
|
طيب مش مهم نتجاوز |
|
|
|
250 |
|
00:19:57,680 --> 00:20:04,120 |
|
للنقطة الثانية أبدأ تأسيس إذا الشاهد في الموضوع أن |
|
|
|
251 |
|
00:20:04,120 --> 00:20:07,640 |
|
تأسيس مثل هذه الشبكة مهم جدًا وهو يبدأ بمبادرتنا |
|
|
|
252 |
|
00:20:07,640 --> 00:20:13,470 |
|
نحن ثم بعد ذلك بعد ما نأسس الشبكة تنقلب الصورة |
|
|
|
253 |
|
00:20:13,470 --> 00:20:17,570 |
|
بمعنى أن المؤسسات تسعى إلى الصحفي والوسائل الإعلام |
|
|
|
254 |
|
00:20:17,570 --> 00:20:23,110 |
|
لتغطية فعاليتها يعني بعد فترة من الزمن بعد فترة من |
|
|
|
255 |
|
00:20:23,110 --> 00:20:26,750 |
|
العلاقة اللي بتتأسس بيني كصحفي وبين المؤسسة |
|
|
|
256 |
|
00:20:26,750 --> 00:20:31,310 |
|
المؤسسة هي اللي بترسل لي فعالياتها وأجندتها وما إلى |
|
|
|
257 |
|
00:20:31,310 --> 00:20:36,020 |
|
ذلك من أجل تغطية فعاليتها هي المرحلة الأولى المطلوب |
|
|
|
258 |
|
00:20:36,020 --> 00:20:38,820 |
|
مننا أن نبدل جهود خاص في هذا الإطار، في تأسيس |
|
|
|
259 |
|
00:20:38,820 --> 00:20:43,180 |
|
الشبكة، في معرفة النواحي الثقافية، معرفة الحد |
|
|
|
260 |
|
00:20:43,180 --> 00:20:45,520 |
|
الأدنى من المعلومات حول القضايا المختلفة، ثم بعد |
|
|
|
261 |
|
00:20:45,520 --> 00:20:50,600 |
|
ذلك يعني الأمور بتأخذ مجراها الطبيعي الإعلانات، |
|
|
|
262 |
|
00:20:50,600 --> 00:20:55,420 |
|
الإعلانات، هل يمكن أن تكون إعلانات مصدر؟ هل يُعقل؟ |
|
|
|
263 |
|
00:20:55,420 --> 00:20:59,440 |
|
اه صح، كيف؟ ممكن نقول مثلًا وزارة أعلنت عن المؤتمر؟ |
|
|
|
264 |
|
00:20:59,440 --> 00:20:59,660 |
|
نعم |
|
|
|
265 |
|
00:21:04,030 --> 00:21:08,090 |
|
احنا الإعلانات أنواع كثيرة هتدرسوها بس في نوع من |
|
|
|
266 |
|
00:21:08,090 --> 00:21:11,090 |
|
الإعلانات الخدماتية وفي حتى الإعلانات التجارية |
|
|
|
267 |
|
00:21:11,090 --> 00:21:17,570 |
|
بعضها بنستفيد منها حرفيًا حتى بعض التعازي وفيات |
|
|
|
268 |
|
00:21:17,570 --> 00:21:24,090 |
|
الصحف النبي اللي عينه صياد ماهر زي ما قلنا ينتبه |
|
|
|
269 |
|
00:21:24,090 --> 00:21:30,680 |
|
في بعض التعازي ليس كلها قُتل وتوفي في ظروف غامضة، |
|
|
|
270 |
|
00:21:30,680 --> 00:21:35,500 |
|
ما قصة هذه الظروف؟ وفاته خلال حادث، ما هو هذا |
|
|
|
271 |
|
00:21:35,500 --> 00:21:39,620 |
|
الحادث؟ حادث مؤسف، ما هو هذا الحادث؟ يجب أن ننتبه |
|
|
|
272 |
|
00:21:39,620 --> 00:21:44,520 |
|
لكل شيء كصحافيين، يجب أن ننتبه لكل هذه المنظومة |
|
|
|
273 |
|
00:21:46,560 --> 00:21:50,000 |
|
تحقق أنت تجمع معلومات حول الموضوع ما هو هذا الحادث |
|
|
|
274 |
|
00:21:50,000 --> 00:21:54,700 |
|
المؤسف في فترة من الفترات تكررت حوادث إعلانات |
|
|
|
275 |
|
00:21:54,700 --> 00:22:01,670 |
|
التعازي التي بنفس الصيغة في ظروف غامضة بعد فترة |
|
|
|
276 |
|
00:22:01,670 --> 00:22:06,330 |
|
انكشف الأمر طلع كأن هناك في عصابة وفي مجموعة من |
|
|
|
277 |
|
00:22:06,330 --> 00:22:10,710 |
|
المجرمين وفي ضحايا وما إلى ذلك يعني كان في رابط |
|
|
|
278 |
|
00:22:10,710 --> 00:22:14,810 |
|
بين هذا الموضوع الصحفي يجب أن ينتبه ايش يعني إعلان؟ |
|
|
|
279 |
|
00:22:14,810 --> 00:22:19,870 |
|
لا الإعلان قد يقود إلى شيء شديد وهكذا أي شيء يجب |
|
|
|
280 |
|
00:22:19,870 --> 00:22:25,870 |
|
أن يثير اهتمامنا الفضول مهم جدًا للصحافة لكن الفضول |
|
|
|
281 |
|
00:22:25,870 --> 00:22:31,330 |
|
خلينا نحكي الفضول الموظف مش الفضول لأجل الفضول لأ |
|
|
|
282 |
|
00:22:31,330 --> 00:22:35,770 |
|
مش الفضول السلبي مش الثرثرة مش كثرة البرم وكثرة |
|
|
|
283 |
|
00:22:35,770 --> 00:22:40,490 |
|
التدخل بلا داعي لأ الفضول بمعنى لاحظت أنه أنا |
|
|
|
284 |
|
00:22:40,490 --> 00:22:45,750 |
|
معتاد هذه القاعة في تفاصيل معينة تغيرت القاعة في |
|
|
|
285 |
|
00:22:45,750 --> 00:22:52,500 |
|
شيء افترض فرضية افترض قد يكون مشكلة اليوم دائماً |
|
|
|
286 |
|
00:22:52,500 --> 00:22:56,680 |
|
في الاجتماع الحكومي في المؤتمر الصحفي اللي بعده .. |
|
|
|
287 |
|
00:22:56,680 --> 00:23:01,940 |
|
بيجي بعد الاجتماع الحكومي، بيظهر scene وصاد، صاد |
|
|
|
288 |
|
00:23:01,940 --> 00:23:07,100 |
|
مجاش، والاجتماع القادم مجاش، يا ترى إيش السبب؟ هذه |
|
|
|
289 |
|
00:23:07,100 --> 00:23:11,500 |
|
حاجة مش لازم تلفت نظرية؟ لازم تلفت نظرية، يجب أن |
|
|
|
290 |
|
00:23:11,500 --> 00:23:15,560 |
|
أهتم لماذا لم يظهر، هذا موضوع آخر غير الاجتماع إذا |
|
|
|
291 |
|
00:23:15,560 --> 00:23:21,560 |
|
في شيء معين يجب أن نهتم به اليوم مثلاً إن نقاط |
|
|
|
292 |
|
00:23:21,560 --> 00:23:26,860 |
|
العاملين أعلنوا غداً عن تشكيل جديد لنقاط العاملين |
|
|
|
293 |
|
00:23:27,640 --> 00:23:30,860 |
|
إذن في إشكالية، في إشكالية صارت لماذا غيروا |
|
|
|
294 |
|
00:23:30,860 --> 00:23:35,740 |
|
النقابة؟ في إشكالية، ابحث مباشرة، لا نأخذ الأمور |
|
|
|
295 |
|
00:23:35,740 --> 00:23:40,400 |
|
على علاتها، ما بنفع نتعامل هيك بأمر كأنها أمر |
|
|
|
296 |
|
00:23:40,400 --> 00:23:43,340 |
|
طبيعي، هذا مين بتعامل؟ القارئ العادل، الإنسان |
|
|
|
297 |
|
00:23:43,340 --> 00:23:45,880 |
|
العادل، ولو إن حتى المواطنين العادلين اليوم أصبح |
|
|
|
298 |
|
00:23:45,880 --> 00:23:49,880 |
|
لديهم بعض المهارات، يعني بعض المواصفات الصحفية، أنه |
|
|
|
299 |
|
00:23:49,880 --> 00:23:53,810 |
|
لا يكتفي بالمعلومة المجردة لو بيبدأ يبحث وراء هذه |
|
|
|
300 |
|
00:23:53,810 --> 00:23:59,710 |
|
المعلومة فخلينا لا نتعامل مع الأمور بمطلقها خلي |
|
|
|
301 |
|
00:23:59,710 --> 00:24:05,210 |
|
عندنا فرضيات قد تكون صحيحة وقد تكون خاطئة لكن يجب |
|
|
|
302 |
|
00:24:05,210 --> 00:24:09,570 |
|
أن نعطي أنفسنا فرصة أن نجرب صحة هذه الفرضية أو |
|
|
|
303 |
|
00:24:09,570 --> 00:24:16,590 |
|
الخطأ تبع الفرضية المصادفة إيش قصة المصادفة؟ هل |
|
|
|
304 |
|
00:24:16,590 --> 00:24:22,650 |
|
يمكن ويعقل أن تكون مصادفة يعني by chance؟ مصدر من |
|
|
|
305 |
|
00:24:22,650 --> 00:24:27,330 |
|
مصادر الأخبار؟ ممكن ممكن؟ كيف؟ فالواحد مثلاً هو ماشي |
|
|
|
306 |
|
00:24:27,330 --> 00:24:31,270 |
|
بيصير حدث فتنتبه وبيصير يعني .. بيهتم فيه .. |
|
|
|
307 |
|
00:24:31,270 --> 00:24:35,330 |
|
بيصير حدث من الخبر زي المصادر تمام بستاذ ممكن نقول |
|
|
|
308 |
|
00:24:35,330 --> 00:24:40,250 |
|
عنها تسريب الأخبار؟ لأ التسريب متعمد Wikileaks |
|
|
|
309 |
|
00:24:40,250 --> 00:24:46,810 |
|
تسريب متعمد يعني عن هدف لكن المصادفة .. المصادفة |
|
|
|
310 |
|
00:24:46,810 --> 00:24:51,800 |
|
ترتبط .. في الترتيب أو قائمة على عدم الترتيب و |
|
|
|
311 |
|
00:24:51,800 --> 00:25:02,340 |
|
التخطيط المسبق أنتِ |
|
|
|
312 |
|
00:25:02,340 --> 00:25:07,400 |
|
متوجهة إلى زيارة عائلية حاجة اجتماعية، بعيدة عن |
|
|
|
313 |
|
00:25:07,400 --> 00:25:12,980 |
|
الأخبار، تمام؟ خلال الطريق أو عندما وصلتي أو داخل |
|
|
|
314 |
|
00:25:12,980 --> 00:25:21,680 |
|
البيت حدث شيء معين؟ أو سمعتي عن شيء معين مجرد ما |
|
|
|
315 |
|
00:25:21,680 --> 00:25:27,700 |
|
حدث أو سمعتي تلتقتي مباشرة وتبدئي تعملي فيه يجب |
|
|
|
316 |
|
00:25:27,700 --> 00:25:32,520 |
|
أنتِ كنتِ فيها مشغلة مهمة ورائعة صح متعبة بس بدي |
|
|
|
317 |
|
00:25:32,520 --> 00:25:35,620 |
|
أتوسع آفاق في موضوع ال .. ال .. ال .. يعني البنية |
|
|
|
318 |
|
00:25:35,620 --> 00:25:38,920 |
|
الأساسية تبع الصحافة الصحافة في مناسباتي |
|
|
|
319 |
|
00:25:38,920 --> 00:25:44,020 |
|
الاجتماعية السعيدة أو الحزينة لا سمح الله في كل |
|
|
|
320 |
|
00:25:44,020 --> 00:25:52,770 |
|
علاقاتي في كل عمل في كل حياته كلمة صحفي لا تفارقه |
|
|
|
321 |
|
00:25:52,770 --> 00:26:00,170 |
|
حتى عند النوم كيف يبقى كل شيء مرتبط بالعمل في |
|
|
|
322 |
|
00:26:00,170 --> 00:26:03,730 |
|
العذر ممكن لسمح الله تحدث شغلة معينة يسمع شغلة |
|
|
|
323 |
|
00:26:03,730 --> 00:26:09,130 |
|
معينة بتلاقي ساق بالعذر أو الفرح وبدأ يبحث مين |
|
|
|
324 |
|
00:26:09,130 --> 00:26:12,010 |
|
الحكي المعلومة دي أنت سمعتها طب مين ممكن يعطينا |
|
|
|
325 |
|
00:26:12,010 --> 00:26:17,020 |
|
معلومات بشتغل صحفية تطلبه؟ لأ لكن هو مهم يعني |
|
|
|
326 |
|
00:26:17,020 --> 00:26:21,060 |
|
اللي .. اللي بتشرب مهنة الصحافة لا يستطيع أنه |
|
|
|
327 |
|
00:26:21,060 --> 00:26:23,840 |
|
يغادرها ولا في لحظة من اللحظات الصحافيون بياخدوا |
|
|
|
328 |
|
00:26:23,840 --> 00:26:25,960 |
|
إجازات اللي بيشتغلوا في المؤسسات بصورة رسمية |
|
|
|
329 |
|
00:26:25,960 --> 00:26:28,860 |
|
بياخدوا إجازات ولا لأ طب روح على الدار واليوم |
|
|
|
330 |
|
00:26:28,860 --> 00:26:33,120 |
|
إجازته صار حدث أمامه يقول لأ أنا إجازة؟ مقدرش؟ لا |
|
|
|
331 |
|
00:26:33,120 --> 00:26:38,260 |
|
يستطيع لا يستطيع مطلقاً لا يستطيع يعيش مع المهنة |
|
|
|
332 |
|
00:26:38,260 --> 00:26:43,210 |
|
على مدار حياته كلها اللي فعلاً لمن يعمل في مهنة |
|
|
|
333 |
|
00:26:43,210 --> 00:26:47,030 |
|
الصحافة بكل معانيها يعيش معها بكل ما يملك من |
|
|
|
334 |
|
00:26:47,030 --> 00:26:50,530 |
|
أحاسيسه ولا يمل ولا يكل الصحافة در بالكم لإنه |
|
|
|
335 |
|
00:26:50,530 --> 00:26:54,130 |
|
قلتلكوا الصحافة اللي نفسه قصير سرعان ما يغادر |
|
|
|
336 |
|
00:26:54,130 --> 00:26:58,210 |
|
المهنة يا إما بتعب كثير مابيقدرش يصمد لإنه علينا يجب |
|
|
|
337 |
|
00:26:58,210 --> 00:27:03,810 |
|
أنه يكون لدينا طاقة احتمال عالية إن التحديات كبيرة |
|
|
|
338 |
|
00:27:03,810 --> 00:27:07,890 |
|
والعثرات كبيرة والناس كثير معنية بإحباطنا و |
|
|
|
339 |
|
00:27:07,890 --> 00:27:11,370 |
|
تخريب صورتنا وما إلى ذلك إذا المصادفة أكون موجود |
|
|
|
340 |
|
00:27:11,370 --> 00:27:17,290 |
|
في مكان أو أكون موجود شوفوا في مكان غير المهنة أو |
|
|
|
341 |
|
00:27:17,290 --> 00:27:23,070 |
|
رايح أغطي حدث وأنا في الطريق وجدت حدث أهم منه |
|
|
|
342 |
|
00:27:23,070 --> 00:27:30,070 |
|
يعني عشان تنتبهي لها كيف بتصير هذا بالضبط الآن |
|
|
|
343 |
|
00:27:30,070 --> 00:27:41,830 |
|
أنتِ في مهمة صحفية لتغطية ورشة عمل أثناء الطريق وجدت |
|
|
|
344 |
|
00:27:41,830 --> 00:27:48,050 |
|
عند مفترق الصراية فيه أحداث فيه مناوشات فيه بغض |
|
|
|
345 |
|
00:27:48,050 --> 00:27:53,350 |
|
النظر تمام تتركيها وتتوجهي إلى تغطية ورشة العمل |
|
|
|
346 |
|
00:27:53,350 --> 00:27:59,410 |
|
تكون عندك مشكلة كبيرة طب ماذا أتسرب من مطلوب مني |
|
|
|
347 |
|
00:27:59,410 --> 00:28:05,900 |
|
مهمة التغطية ماذا أفعل دائماً الصحفي يتجه باتجاه |
|
|
|
348 |
|
00:28:05,900 --> 00:28:13,180 |
|
الأحدث والأهم طيب ورشة العمل أطلب مباشرة بالمؤسسة |
|
|
|
349 |
|
00:28:13,180 --> 00:28:16,420 |
|
أو أطلب منهم إفادة أي شخص آخر ورشة العمل ممكن |
|
|
|
350 |
|
00:28:16,420 --> 00:28:19,320 |
|
تغطيتها بأي طريقة من الطرق مش شيء يعني حدث نوعي |
|
|
|
351 |
|
00:28:19,320 --> 00:28:24,320 |
|
لكن هذا الحدث على المطلب في لحظتها في آية إذا لم |
|
|
|
352 |
|
00:28:24,320 --> 00:28:28,780 |
|
تكن التغطية آنية كل شيء ممكن ينتهي بعد دقائق إذا |
|
|
|
353 |
|
00:28:28,780 --> 00:28:34,220 |
|
هنا سرعة البديهة مع المصادقة مع سرعة التصرف وحسن |
|
|
|
354 |
|
00:28:34,220 --> 00:28:38,140 |
|
التصرف هو ليقودني إلى شيء جديد، بعد ذلك لن يقودني |
|
|
|
355 |
|
00:28:38,140 --> 00:28:42,640 |
|
إلى شيء جديد في كثير من الأخبار والدليل أن بعض |
|
|
|
356 |
|
00:28:42,640 --> 00:28:47,000 |
|
الأخبار اللي تحدث أمام الناس أمامك أنتِ كصحفية الآن |
|
|
|
357 |
|
00:28:47,000 --> 00:28:50,400 |
|
جديدة صار أمامك حدث ما انتبهتِ كثير أو ما اهتميتِ |
|
|
|
358 |
|
00:28:51,490 --> 00:28:55,710 |
|
بمجرد عودتي إلى البيت تستمعين إلى الأخبار أو فتحت ال |
|
|
|
359 |
|
00:28:55,710 --> 00:29:00,030 |
|
net تجدين اللي .. اللي .. الآن قبل قليل أنتِ مريتي عنه |
|
|
|
360 |
|
00:29:00,030 --> 00:29:04,290 |
|
ولم تلقي له بالاً تحول إلى حدث مهم، الكل بيحكي |
|
|
|
361 |
|
00:29:04,290 --> 00:29:10,210 |
|
عنه، يا .. كنت موجودة بس ما انتبهتِ، راحت الفرصة إذا |
|
|
|
362 |
|
00:29:10,210 --> 00:29:14,970 |
|
هذه بدها كمان تذكروا لما قلتلكوا الصحفي هو الذي |
|
|
|
363 |
|
00:29:14,970 --> 00:29:18,690 |
|
يستعمل كل حواسه بفعله هذه النقطة مهمة جداً تدري |
|
|
|
364 |
|
00:29:18,690 --> 00:29:22,690 |
|
بقالكوا مش كلمة عابرة لأ بفعله أهم شيء كلنا |
|
|
|
365 |
|
00:29:22,690 --> 00:29:26,630 |
|
بنستعمل حواسنا في واحدة منكم عطلة حواسها لأ لكن |
|
|
|
366 |
|
00:29:26,630 --> 00:29:31,250 |
|
كيف بنستخدمها؟ قد إيش بنستخدم منها هذا عاد أمر يختلف |
|
|
|
367 |
|
00:29:31,250 --> 00:29:36,660 |
|
من شخص إلى آخر يعني هذه مجموعة الأشياء اللي ممكن |
|
|
|
368 |
|
00:29:36,660 --> 00:29:40,660 |
|
نأتي بها بالأخبار وأنتم لاحظين كثير في محاضراتنا |
|
|
|
369 |
|
00:29:40,660 --> 00:29:47,640 |
|
التركيز على من كله؟ الصحف .. التركيز على الصحف و |
|
|
|
370 |
|
00:29:47,640 --> 00:29:51,360 |
|
على المهارة تحديدا، مهارة الصحف الذي يمتلكها مهارة |
|
|
|
371 |
|
00:29:51,360 --> 00:29:54,280 |
|
التفكير ومهارة استخدام الأدوات ومهارة التواصل و |
|
|
|
372 |
|
00:29:54,280 --> 00:29:57,400 |
|
مهارة شبكة العلاقات ومهارة العرض والتقليد .. |
|
|
|
373 |
|
00:29:57,400 --> 00:30:00,880 |
|
مهارات .. يعني مجموعة الصحف الناجح هو عبارة عن |
|
|
|
374 |
|
00:30:00,880 --> 00:30:07,500 |
|
مجموعة مهارات كلها في النهاية بتصنع بصمة صحفية، |
|
|
|
375 |
|
00:30:07,500 --> 00:30:10,840 |
|
بيصير هذا معروف في شغل معين، في شيء معين، في مهارة |
|
|
|
376 |
|
00:30:10,840 --> 00:30:14,120 |
|
معينة، في جانب معين من الجوانب، فارجعوا أنكم |
|
|
|
377 |
|
00:30:14,120 --> 00:30:18,940 |
|
تهتموا بهذه النقطة جداً لإنه بيصير أنا باهتم زي ما |
|
|
|
378 |
|
00:30:18,940 --> 00:30:22,700 |
|
أنتم لاحظين بالتأسيس، أنا بعد ذلك أنا لا أخشى عليه |
|
|
|
379 |
|
00:30:22,700 --> 00:30:29,100 |
|
على فكرة تماماً أرسينا هذا المكان بنية تحتية جيدة، |
|
|
|
380 |
|
00:30:29,100 --> 00:30:33,040 |
|
infrastructure قوية، ما أخافش عليه من العوامل |
|
|
|
381 |
|
00:30:33,040 --> 00:30:36,960 |
|
العادية إلا عوامل غير الطبيعية، يعني تكون كارثية |
|
|
|
382 |
|
00:30:36,960 --> 00:30:41,880 |
|
قوية، هذا شيء آخر لكن العوامل إن هي .. يعني إذا |
|
|
|
383 |
|
00:30:41,880 --> 00:30:47,900 |
|
أسسنا صحفياً مبنيًا على أسس قوية مهنية .. مهنية و |
|
|
|
384 |
|
00:30:47,900 --> 00:30:50,360 |
|
أخلاقية طبعاً لإنه الأخلاق أصل الجزء القصير من |
|
|
|
385 |
|
00:30:50,360 --> 00:30:54,540 |
|
المهنة، أنا لا أخشى عليه، في عنده ضعف معين باكتسبه، |
|
|
|
386 |
|
00:30:54,540 --> 00:30:57,080 |
|
اليوم أسلوب أضعف في الكتابة، بكرا بيصير منيح، لكن |
|
|
|
387 |
|
00:30:57,080 --> 00:31:01,720 |
|
هل أنا أستطيع أجيد وأمتلك الأدوات والتقنيات ال |
|
|
|
388 |
|
00:31:01,720 --> 00:31:05,830 |
|
techniques اللي بتمكنني بأن أنا فعلاً أثبت نفسي في |
|
|
|
389 |
|
00:31:05,830 --> 00:31:08,890 |
|
مهنة الصحافة، هذا السؤال أنتم ليه حتجاوبوا عليه مش |
|
|
|
390 |
|
00:31:08,890 --> 00:31:12,890 |
|
أنا، في شغل مرتبطة بهذا الموضوع قبل أن ننطلق إلى |
|
|
|
391 |
|
00:31:12,890 --> 00:31:18,050 |
|
النقطة الأخرى، المفكرة الصحفية، ما قصة المفكرة؟ |
|
|
|
392 |
|
00:31:18,050 --> 00:31:24,700 |
|
مفكرة يعني مفكرة صغيرة ما .. ما أهميتها لنا كصحفيين |
|
|
|
393 |
|
00:31:24,700 --> 00:31:29,240 |
|
أيضاً إنه ممكن مثلاً صار حدث وبدنا مثلاً شخص معند |
|
|
|
394 |
|
00:31:29,240 --> 00:31:34,620 |
|
هذا الموضوع يكون مكتوب معنى مثلاً طيب ماشي هذا إذا |
|
|
|
395 |
|
00:31:34,620 --> 00:31:39,460 |
|
كان لديك موضوع طيب أو فكرة كانت خاطرة على بالي أو |
|
|
|
396 |
|
00:31:39,460 --> 00:31:42,100 |
|
شيء موضوع أقوله فأكتبه أنا مثلاً أنسى ولا ازاي |
|
|
|
397 |
|
00:31:42,100 --> 00:31:46,960 |
|
جواقة تمام صحيح غير هيك مثلاً أنتِ بتاعة أفكاري |
|
|
|
398 |
|
00:31:46,960 --> 00:31:50,120 |
|
مثلاً في أي مكان ولا إيش إنك صار حدث قدامي هيك |
|
|
|
399 |
|
00:31:50,120 --> 00:31:55,440 |
|
عارف بقى أكتب أي ..جميل حبيت أستفسر عن شيء شفته |
|
|
|
400 |
|
00:31:55,440 --> 00:31:58,900 |
|
قدامي عشان ما بننساهوش أو ما بعرفهوش أن أسجله علشان |
|
|
|
401 |
|
00:31:58,900 --> 00:32:03,720 |
|
أروح أبحث عنه تمام حلو آه ممكن أسترجع لديها أخبار |
|
|
|
402 |
|
00:32:03,720 --> 00:32:08,080 |
|
كمان أقشّفها أسترجع الأخبار؟ آه هذين ممكن نمرن على |
|
|
|
403 |
|
00:32:08,080 --> 00:32:11,440 |
|
أماكن مهمة وإحنا مثلاً العناوين خلاصة لكم إذا |
|
|
|
404 |
|
00:32:11,440 --> 00:32:14,040 |
|
عندما تكتبوا العنوان اللي مثلاً موجودة على الوصفة |
|
|
|
405 |
|
00:32:14,040 --> 00:32:15,800 |
|
الصحيح تفضلي |
|
|
|
406 |
|
00:32:19,760 --> 00:32:23,280 |
|
صحيح المفكرة يا أخوات مهمة جداً للصحفي في كل |
|
|
|
407 |
|
00:32:23,280 --> 00:32:26,620 |
|
الأصدقاء اللي حكيتوها كله كلام سليم يعني تستخدم |
|
|
|
408 |
|
00:32:26,620 --> 00:32:29,360 |
|
استخدامات كثيرة بس الآن خلينا نحكي على صعيد الفكرة |
|
|
|
409 |
|
00:32:29,360 --> 00:32:38,940 |
|
فقط فكرة الفكرة هي يعني زي خيال طيف صغير يأتي |
|
|
|
410 |
|
00:32:38,940 --> 00:32:43,940 |
|
للصحفي في لحظة من اللحظات إذا لم تدوّن ضع |
|
|
|
411 |
|
00:32:46,270 --> 00:32:50,110 |
|
يمكن البعض بيفكر إنه لأ لأ بقى بسترجعها لأ راحت |
|
|
|
412 |
|
00:32:50,110 --> 00:32:53,810 |
|
الحياة وبتيجي موضوع موضوع موضوع بتروح الفكرة و |
|
|
|
413 |
|
00:32:53,810 --> 00:32:56,390 |
|
الموضوع احنا قلنا الموضوع هو قائم على فكرة أساساً |
|
|
|
414 |
|
00:32:56,390 --> 00:33:00,550 |
|
فلذلك تسجيل وتدوين الأفكار وأنتم هتلاحظوا شغلة |
|
|
|
415 |
|
00:33:00,550 --> 00:33:05,870 |
|
إن اللي بتسجليه بتضلك حافظه حتى عند المذاكرة بتذكر |
|
|
|
416 |
|
00:33:05,870 --> 00:33:09,090 |
|
وبتذكر في الامتحانات دائماً كنت أهتم أهتم بالملخصات |
|
|
|
417 |
|
00:33:09,090 --> 00:33:12,730 |
|
اللي بكتبه اللي بكتبه برسخ اللي بتكتبيه بتصير |
|
|
|
418 |
|
00:33:12,730 --> 00:33:18,470 |
|
مذاكرة العلم بالتدوين الشيء الشفوي قد يذهب سدىً |
|
|
|
419 |
|
00:33:18,470 --> 00:33:23,530 |
|
لذلك لا تتورعي لازم يكون معك مفكرة وتكون صغيرة |
|
|
|
420 |
|
00:33:23,530 --> 00:33:27,270 |
|
الحجم عشان سهلة الحمل في أي موضع في أي حقيبة |
|
|
|
421 |
|
00:33:27,270 --> 00:33:33,730 |
|
تحطيها معاك دائما باستمرار أي موضوع أنت الآن وأنت |
|
|
|
422 |
|
00:33:33,730 --> 00:33:37,590 |
|
ماشيّة زي ما حكيت لا تتورّعي في المواصلات خاصة في |
|
|
|
423 |
|
00:33:37,590 --> 00:33:41,610 |
|
الطرق في المواصلات في أي مكان خطرة على بالك فكرة |
|
|
|
424 |
|
00:33:41,610 --> 00:33:45,410 |
|
معينة موضوع معين بدك تسألي فيه بدك تكتبي عنه بدك |
|
|
|
425 |
|
00:33:45,410 --> 00:33:50,510 |
|
تغطّيه اكتبي مباشرة بس رؤوس أقلام فقط الفكرة هي تبدأ |
|
|
|
426 |
|
00:33:50,510 --> 00:33:55,130 |
|
برؤوس أقلام وتنتهي بعمل قد يكون مبدعًا ورائعًا جدًا لكن |
|
|
|
427 |
|
00:33:55,130 --> 00:33:58,910 |
|
هو قائم على فكرة كل المشاريع كل المخططات كل |
|
|
|
428 |
|
00:33:58,910 --> 00:34:01,590 |
|
المنجزات هي فكرة ماذا يميّز هذا المشروع عن هذا |
|
|
|
429 |
|
00:34:01,590 --> 00:34:06,350 |
|
المشروع فكرته جميلة فكرته نوعية فكرته ما حدش |
|
|
|
430 |
|
00:34:06,350 --> 00:34:10,810 |
|
اشتغلها قبل هيك هذا الموضوع بسيط جدا بس فكرة رائعة |
|
|
|
431 |
|
00:34:10,810 --> 00:34:17,070 |
|
جدا في تقييم الأعمال الفنية والصحفية فيه درجة تُعطى |
|
|
|
432 |
|
00:34:17,070 --> 00:34:24,830 |
|
لنّوعية الفكرة قد يكتب صحفي موضوعًا مهنيًا رائعًا لكنه |
|
|
|
433 |
|
00:34:24,830 --> 00:34:30,510 |
|
نمطي مبتدأ مستهلك ما فيش فيه شيء جديد قد يكتب صحفي |
|
|
|
434 |
|
00:34:30,510 --> 00:34:36,660 |
|
مبتدئ يمكن قبل عدة محاضرات حكيتلكم أن في صحفي |
|
|
|
435 |
|
00:34:36,660 --> 00:34:40,240 |
|
مبتدئ أمريكي موضوع اللي نشره على موقع الإلكتروني في |
|
|
|
436 |
|
00:34:40,240 --> 00:34:44,080 |
|
جريدة أمريكية مشهورة أخذ سجل أعلى القراءات من كل |
|
|
|
437 |
|
00:34:44,080 --> 00:34:46,180 |
|
الصحفيين المحترفين اللي بيشتغلوا في نفس الصحيفة |
|
|
|
438 |
|
00:34:46,180 --> 00:34:50,080 |
|
لأنه تناول زي ما ولا تناولها أحد فقط هي كل القصة |
|
|
|
439 |
|
00:34:50,080 --> 00:34:54,620 |
|
فلذلك قد تكتبي تكوني أنت لسه في أول سنة تكتبي موضوع |
|
|
|
440 |
|
00:34:54,620 --> 00:34:59,820 |
|
لم يتناوله أحد بساطة الفكرة تعفي كل الأخطاء وضعف |
|
|
|
441 |
|
00:34:59,820 --> 00:35:06,020 |
|
الأسلوب لأن ما حد بيحاسبك أنه أسلوب فكرة ما حدش جابها |
|
|
|
442 |
|
00:35:06,020 --> 00:35:09,060 |
|
خلاص في أخطاء في أخطاء في أسلوب ضعيف في أسلوب ضعيف |
|
|
|
443 |
|
00:35:09,060 --> 00:35:13,100 |
|
بعد هيك ممكن يقوى لكن في فكرة مميزة اهتمّوا جدا أن |
|
|
|
444 |
|
00:35:13,100 --> 00:35:15,900 |
|
كل واحدة تكون عندها مفكرة صغيرة تكتب فيها يعني |
|
|
|
445 |
|
00:35:15,900 --> 00:35:19,740 |
|
مثلا توري ما انطرحنا ما مفهومنا للتطبيع ممكن بعض |
|
|
|
446 |
|
00:35:19,740 --> 00:35:24,600 |
|
الطالبات أول مرة تسمع بكلمة تطبيع ما إيش تطبيع؟ |
|
|
|
447 |
|
00:35:24,600 --> 00:35:27,680 |
|
إيش يعني تطبيع؟ اكتبي تطبيع وارجعي لمعجمها ابحثي |
|
|
|
448 |
|
00:35:28,510 --> 00:35:33,470 |
|
اعملوا صفحة أو مجموعة صفحات خاصة بالكلمات البحثية |
|
|
|
449 |
|
00:35:33,470 --> 00:35:36,970 |
|
اللي بتمر علينا كثير واحنا لا نلقي لها بالًا |
|
|
|
450 |
|
00:35:36,970 --> 00:35:40,110 |
|
ما بنعرفش إيش يعني هذه الكلمة وإيش هذا المصطلح و |
|
|
|
451 |
|
00:35:40,110 --> 00:35:44,330 |
|
هذا المصطلح وهذا المصطلح لازم نعرف فإذا أنا لم |
|
|
|
452 |
|
00:35:44,330 --> 00:35:49,650 |
|
أتذكر أن أكتب لها مش هأعود لها أيّة المواقع المفضلة |
|
|
|
453 |
|
00:35:49,650 --> 00:35:52,450 |
|
يعني أي شيء ممكن تكتبيه في هذه المفكرة وتعملي لها |
|
|
|
454 |
|
00:35:52,450 --> 00:35:56,870 |
|
تقسيم وشغلات كتير رائعة جدا نعود شوي عشان الوقت |
|
|
|
455 |
|
00:35:56,870 --> 00:36:03,810 |
|
ضيق الوقت بين الفكرة بين الحدث والخبر مكمل للموضوع |
|
|
|
456 |
|
00:36:03,810 --> 00:36:07,350 |
|
اللي أخذناه تناول في حاجة اسمها حدث وفي حاجة اسمها |
|
|
|
457 |
|
00:36:07,350 --> 00:36:11,590 |
|
خبر ما الفرق بين الحدث والخبر؟ وهل الحدث خبر وهل |
|
|
|
458 |
|
00:36:11,590 --> 00:36:18,970 |
|
الخبر حدث؟ ليس كل حدث خبر كل خبر قائم على حدث أو |
|
|
|
459 |
|
00:36:18,970 --> 00:36:24,770 |
|
عدة أحداث تفضل الحدث بيضم الأحداث الغريبة و |
|
|
|
460 |
|
00:36:24,770 --> 00:36:29,770 |
|
العادية والنمطية وأن كل الأحداث اللي بتصير كل |
|
|
|
461 |
|
00:36:29,770 --> 00:36:33,890 |
|
الأحداث كل الأحداث اللي بتصير أحداث لكنها هل |
|
|
|
462 |
|
00:36:33,890 --> 00:36:38,650 |
|
بالضرورة تتحوّل إلى أخبار نرجع شوية للمخادرات |
|
|
|
463 |
|
00:36:38,650 --> 00:36:39,970 |
|
الأولى عندما |
|
|
|
464 |
|
00:36:56,620 --> 00:37:09,360 |
|
كلمة news كلمة news قلنا ماذا تمثل تمثل |
|
|
|
465 |
|
00:37:09,360 --> 00:37:14,220 |
|
اتجاهات العالم شمال وجنوب وشرق وغرب كلمة news |
|
|
|
466 |
|
00:37:16,420 --> 00:37:22,600 |
|
الأحداث التي تقع في كل أرجاء العالم لكن منطقيًا لو |
|
|
|
467 |
|
00:37:22,600 --> 00:37:26,740 |
|
سألكم السؤال هل نستطيع بكل عدد وسائل الإعلان في |
|
|
|
468 |
|
00:37:26,740 --> 00:37:33,460 |
|
العالم هل نستطيع مواكبة كل الأحداث في العالم كم |
|
|
|
469 |
|
00:37:33,460 --> 00:37:41,600 |
|
إنسان يوجد على سطح الأرض كم عدد .. كم عدد البشر |
|
|
|
470 |
|
00:37:41,600 --> 00:37:48,320 |
|
سبعة مليار وشوية السبعة مليار كم حدث بدور بينهم في |
|
|
|
471 |
|
00:37:48,320 --> 00:37:53,220 |
|
اليوم الواحد؟ يعني |
|
|
|
472 |
|
00:37:53,220 --> 00:37:59,780 |
|
عدد لا حصر له الآن السؤال هل كل هذه الأحداث تستحق |
|
|
|
473 |
|
00:37:59,780 --> 00:38:02,940 |
|
أن تتحوّل إلى أخبار؟ لا |
|
|
|
474 |
|
00:38:06,490 --> 00:38:09,250 |
|
حتى في مجتمعنا الصغير يعني إحنا كلنا مليون و |
|
|
|
475 |
|
00:38:09,250 --> 00:38:13,910 |
|
سبعمية كل ما يحدث في غزة في قطاع غزة يستحق أنّه |
|
|
|
476 |
|
00:38:13,910 --> 00:38:18,290 |
|
نكتب عنه؟ لا أحداث عادية جدًا أحداث محلية جدا |
|
|
|
477 |
|
00:38:18,290 --> 00:38:24,730 |
|
الجمهور غير مهتم بمعرفة شيء عنها لا ما فيش فيها |
|
|
|
478 |
|
00:38:24,730 --> 00:38:32,410 |
|
أ إذن طب من الذي يحدد أنّه نعم أم لا؟ الخبر .. الحدث |
|
|
|
479 |
|
00:38:32,410 --> 00:38:36,890 |
|
نفسه طيب ما هو .. يعني في شغلة بالظبط معايير |
|
|
|
480 |
|
00:38:36,890 --> 00:38:40,870 |
|
اعتبارات |
|
|
|
481 |
|
00:38:42,650 --> 00:38:46,550 |
|
لماذا أنت اهتمّت بتغطية هذا الحدث وهذا الحدث |
|
|
|
482 |
|
00:38:46,550 --> 00:38:51,110 |
|
اعتبرتي ليس له أدنى قيمة؟ هذا ليس لديه أيّ معايير |
|
|
|
483 |
|
00:38:51,110 --> 00:38:55,250 |
|
أو اعتبارات مهنية أهلّته أن يكون حدث وهذا يغصّ |
|
|
|
484 |
|
00:38:55,250 --> 00:38:59,150 |
|
بالأحداث .. بالمعايير والاعتبارات اللي تمكّنوا من |
|
|
|
485 |
|
00:38:59,150 --> 00:39:02,230 |
|
أنّه يكون حدث وحدث مهم كمان ويستحق النشر و |
|
|
|
486 |
|
00:39:02,230 --> 00:39:06,320 |
|
المتابعة وما إلى ذلك إذا هناك معايير، |
|
|
|
487 |
|
00:39:06,320 --> 00:39:11,380 |
|
هناك اعتبارات هذه الاعتبارات هي التي تحكم أن هذا |
|
|
|
488 |
|
00:39:11,380 --> 00:39:15,060 |
|
الخبر أ هذا الحدث عفوًا يستحق أن يتحول إلى خبر أو لا |
|
|
|
489 |
|
00:39:15,060 --> 00:39:19,640 |
|
لو أجينا نستعرض بشكل سريع نماذج لأحداث لا تصلح |
|
|
|
490 |
|
00:39:19,640 --> 00:39:24,760 |
|
لتحويلها إلى أخبار من منكم؟ مثلاً الإنسان الكلب |
|
|
|
491 |
|
00:39:24,760 --> 00:39:29,880 |
|
عض إنسانًا هذا ليس خبر لكن أن الإنسان يعض كلبًا، |
|
|
|
492 |
|
00:39:29,880 --> 00:39:34,790 |
|
هذا خبر طيب هذه مدرسة اسمها مدرسة الإثارة الصحفية |
|
|
|
493 |
|
00:39:34,790 --> 00:39:38,610 |
|
يعني ما بدنا نمشي على منوالها لأن هذه المدرسة |
|
|
|
494 |
|
00:39:38,610 --> 00:39:44,770 |
|
تعتمد على كل ما هو غريب وشاذ وغير مألوف ومثير فقط |
|
|
|
495 |
|
00:39:44,770 --> 00:39:49,130 |
|
لذلك بتلاقي هذه المدرسة طبعًا كانت في فترة من |
|
|
|
496 |
|
00:39:49,130 --> 00:39:54,250 |
|
الفترات لها جمهور عريض جدا ولها مخاطر على |
|
|
|
497 |
|
00:39:54,250 --> 00:39:58,370 |
|
الصحافة الجادة لأنّها بتسحب القرار والمشاهدين في |
|
|
|
498 |
|
00:39:58,370 --> 00:40:04,270 |
|
أثير كبير هذه أكثر اهتمامات أخبار الجرائم الحوادث |
|
|
|
499 |
|
00:40:04,270 --> 00:40:08,910 |
|
الجنس الأموال المشهور وما إلى ذلك موجودة لليوم وموجودة |
|
|
|
500 |
|
00:40:08,910 --> 00:40:13,000 |
|
أنصار في كل العالم لكن أنا ب .. أنا بحكي أنّه |
|
|
|
501 |
|
00:40:13,000 --> 00:40:17,540 |
|
أنت مررت بحدث أو سمعت عن حدث لا يستحق أن يكون خبر |
|
|
|
502 |
|
00:40:17,540 --> 00:40:22,260 |
|
لا يصلح تحويله إلى خبر مثلاً أنا سافرت على بلد |
|
|
|
503 |
|
00:40:22,260 --> 00:40:26,920 |
|
ثانية هذا الخبر مهم إلي لكن لا يصلح أن يكون خبر |
|
|
|
504 |
|
00:40:26,920 --> 00:40:30,880 |
|
بالنسبة لناس ثانية صحيح .. صحيح مثلاً أنّه أنت اليوم |
|
|
|
505 |
|
00:40:30,880 --> 00:40:33,060 |
|
بجري عشانها الساعة ثمانية مثلاً بروح الساعة ثمانية |
|
|
|
506 |
|
00:40:33,060 --> 00:40:36,080 |
|
هذا لا قالي مش أنّه بالفعل تكون خبر إن شاء الله |
|
|
|
507 |
|
00:40:36,080 --> 00:40:39,640 |
|
بتوصلي بالسلامة بس هذا ليس خبر يعني بأنه |
|
|
|
508 |
|
00:40:41,440 --> 00:40:47,720 |
|
عشان في المثال امرأة ولدت يعني خائص حزن عادي أما |
|
|
|
509 |
|
00:40:47,720 --> 00:40:53,880 |
|
امرأة أخرى يعني ولدت مثلاً أربعة توائم أو لا سمح |
|
|
|
510 |
|
00:40:53,880 --> 00:40:58,400 |
|
الله كان الطفل في حالة يعني غريبة طفل مولود برأسين |
|
|
|
511 |
|
00:40:58,400 --> 00:41:07,020 |
|
أكثر من طرف خلاص بطّل طبيعي خرج عن النمطية محافظ أو |
|
|
|
512 |
|
00:41:07,020 --> 00:41:13,390 |
|
رئيس بلدية اجى يزور الجامعة علاقة عادية لكن إذا |
|
|
|
513 |
|
00:41:13,390 --> 00:41:18,690 |
|
أسفرت الزيارة عن نتيجة عملية يتحول إلى خبر لكن |
|
|
|
514 |
|
00:41:18,690 --> 00:41:22,290 |
|
كون الزيارة مكان مفتوح لكل بيزور عادي زيارات |
|
|
|
515 |
|
00:41:22,290 --> 00:41:26,730 |
|
كثيرة أيضًا إن مثلاً انتحار يهودي هذا ممكن حدث أما |
|
|
|
516 |
|
00:41:26,730 --> 00:41:31,570 |
|
لو كانت عملية استشهادية وقدت لمقتل يهود هذه أكثر |
|
|
|
517 |
|
00:41:31,570 --> 00:41:35,730 |
|
من مرة إحنا وقعنا في المطابات وخاصة شبكات التواصل |
|
|
|
518 |
|
00:41:35,730 --> 00:41:40,210 |
|
قتلان في إسرائيل وتطلع في النهاية أنبوبة غاز |
|
|
|
519 |
|
00:41:40,210 --> 00:41:44,420 |
|
انفجرت يعني عندهم حادثة صارت لكن الحادثة اللي صارت |
|
|
|
520 |
|
00:41:44,420 --> 00:41:49,580 |
|
في عكا قبل أسبوع أو عشر أيام هذه خبر لأنّه في ضحايا |
|
|
|
521 |
|
00:41:49,580 --> 00:41:55,260 |
|
وفي من الضحايا عرب وفلسطينيين وفي إسرائيليين وفي |
|
|
|
522 |
|
00:41:55,260 --> 00:41:59,520 |
|
إصابات وفي .. يعني في صار الآن خبر مهم لأنّه بتعلق |
|
|
|
523 |
|
00:41:59,520 --> 00:42:05,080 |
|
كمان بأرواح يعني لا يتسع المجال لذكر نماذج كثيرة |
|
|
|
524 |
|
00:42:05,080 --> 00:42:10,790 |
|
جدا طب هذا دور مين؟ الصحفي نفسه برضه الصحفي هو الذي |
|
|
|
525 |
|
00:42:10,790 --> 00:42:16,550 |
|
يميّز يستحق أو لا يستحق قد أدعيتُ لفعالية وذهبتُ و |
|
|
|
526 |
|
00:42:16,550 --> 00:42:22,270 |
|
حضرتُ الفعالية ولا أجد شيء يستحق الكتاب عنه لكن في |
|
|
|
527 |
|
00:42:22,270 --> 00:42:27,690 |
|
المقابل يمكن أنا كصحفي بحاول أنّه فعلاً أوجد كيف من |
|
|
|
528 |
|
00:42:27,690 --> 00:42:31,370 |
|
خلال إجراء لقاءات خاصة طرحت عليهم بعض النقاط وتلقي |
|
|
|
529 |
|
00:42:31,370 --> 00:42:34,450 |
|
إجابات يعني أنا اللي بفعل الموضوع لكن الموضوع كما |
|
|
|
530 |
|
00:42:34,450 --> 00:42:39,150 |
|
هو أنا حضرته ما في شيء يستحق أعطيكم المثل الأخير |
|
|
|
531 |
|
00:42:39,150 --> 00:42:42,310 |
|
اليوم أنا باشيك على التدريبات لطلاب المستوى الثالث |
|
|
|
532 |
|
00:42:42,310 --> 00:42:46,330 |
|
كنت طالبًا منهم تغطية فعالية مؤتمر من حقيا أريت في |
|
|
|
533 |
|
00:42:46,330 --> 00:42:50,730 |
|
يوم الأربعاء تمام؟ في طالب عاد إليّ أين التغطية لم |
|
|
|
534 |
|
00:42:50,730 --> 00:42:57,150 |
|
يغطّي السبب مش مستهلة كيف حكمت إنها مش مستهلة؟ قال |
|
|
|
535 |
|
00:42:57,150 --> 00:43:01,230 |
|
أنّه خلال الفعالية صار خلافات والخلافات كانت هي |
|
|
|
536 |
|
00:43:01,230 --> 00:43:06,150 |
|
الشكل البارز للفعالية قلت له من قال لك بالعكس أكثر |
|
|
|
537 |
|
00:43:06,150 --> 00:43:12,820 |
|
أهمية؟ التباينات وعدم التوصل إلى النتائج والاشكالات |
|
|
|
538 |
|
00:43:12,820 --> 00:43:17,200 |
|
النّاتجة عن هذه الفعالية هي الشكل الأبرز للفعلية فهو |
|
|
|
539 |
|
00:43:17,200 --> 00:43:21,520 |
|
لم يحسن التقدير واعتقد أنّه طالما لم يتفق الجماعة |
|
|
|
540 |
|
00:43:21,520 --> 00:43:26,820 |
|
خلاص قد أغطّي حدثًا سياسيًا مهمًا جدا مشاركة فيه فصائل |
|
|
|
541 |
|
00:43:26,820 --> 00:43:32,220 |
|
فلسطينية كبرى تمام؟ وأبدأ الخبر بتباين آراء |
|
|
|
542 |
|
00:43:32,220 --> 00:43:38,490 |
|
سياسيين فلسطينيين بشأن قضية كذا كذا التباين هو |
|
|
|
543 |
|
00:43:38,490 --> 00:43:42,130 |
|
الشكل الأبرز هل معناه أن أنا عشان تباينت آراؤهم |
|
|
|
544 |
|
00:43:42,130 --> 00:43:47,110 |
|
ألغي الحدث؟ لا بالعكس أنا زيادة اهتمام بالحدث هذه |
|
|
|
545 |
|
00:43:47,110 --> 00:43:53,930 |
|
الأشياء أتمنى أن تبدأ تزرع عندكم حب الاستطلاع حب |
|
|
|
546 |
|
00:43:53,930 --> 00:44:00,230 |
|
القراءة حب المعرفة التخطيط الواعي لما هو قادم من |
|
|
|
547 |
|
00:44:00,230 --> 00:44:04,990 |
|
نشاطات ومن مهام والأهم من كل ذلك أخواتنا مش |
|
|
|
548 |
|
00:44:04,990 --> 00:44:13,920 |
|
عارفين شو؟ أن تقدّروا جيدًا ما معنى كلمات صحفية هذه |
|
|
|
549 |
|
00:44:13,920 --> 00:44:19,440 |
|
الحالة لازم نقدر جيدًا شو يعني أن أنا أكون صحفي ما |
|
|
|
550 |
|
00:44:19,440 --> 00:44:26,200 |
|
معنى أن أكون صحفيًا هل عشان أنا يصير معروف نجم معروف |
|
|
|
551 |
|
00:44:26,200 --> 00:44:31,520 |
|
حقّك لما تصير هناك حقّك لكن ما هو الثمن المطلوب دفعه |
|
|
|
552 |
|
00:44:31,520 --> 00:44:35,260 |
|
منّنا حتى نصل إلى هذه المرتبة نلتقيكم إن شاء الله |
|
|
|
553 |
|
00:44:35,260 --> 00:44:36,480 |
|
في المحاضرة القادمة |
|
|