| 1 | |
| 00:00:18,850 --> 00:00:24,270 | |
| بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله طبعا نكمل | |
| 2 | |
| 00:00:24,270 --> 00:00:30,790 | |
| التوزيع الجيографي للمراكز العمرانية في فلسطين | |
| 3 | |
| 00:00:30,790 --> 00:00:43,190 | |
| ووصلنا لإن احنا بدأنا نعد المدن و القرى الفلسطينية | |
| 4 | |
| 00:00:43,190 --> 00:00:52,900 | |
| في دولة فلسطينوقلنا انه تنتشر هذه المراكز على صفحة | |
| 5 | |
| 00:00:52,900 --> 00:01:00,980 | |
| الإقليم بناء على مجموعة من العوامل الجغرافية | |
| 6 | |
| 00:01:00,980 --> 00:01:07,860 | |
| مجموعة من العوامل الجغرافية اولا | |
| 7 | |
| 00:01:07,860 --> 00:01:12,800 | |
| العوامل الطبيعية العوامل الطبيعية عشان نستذكر مثلا | |
| 8 | |
| 00:01:12,800 --> 00:01:18,570 | |
| قلنا واحد التدريس لما نقول التدريسعلى طول بنقول | |
| 9 | |
| 00:01:18,570 --> 00:01:24,330 | |
| جبال هضاب سهول جبال هضاب سهول لكن لما احنا درسنا | |
| 10 | |
| 00:01:24,330 --> 00:01:30,970 | |
| فلسطين التدارسية ماذاكرناش الهضاب صح؟ قولنا السهول | |
| 11 | |
| 00:01:30,970 --> 00:01:37,690 | |
| وينقسم السهل الى ساحلية وداخلية و الساحلية تنقسم | |
| 12 | |
| 00:01:37,690 --> 00:01:45,480 | |
| الى سهل السحال الشمالي و السحال الجنوبي صح؟طب قلنا | |
| 13 | |
| 00:01:45,480 --> 00:01:50,640 | |
| السهل الساحلي يا بنات يعني مستقيم، مافيش فيه | |
| 14 | |
| 00:01:50,640 --> 00:01:56,040 | |
| نتوقات ولا تعرجات، ليش السبب؟ لأنه في عندي تيار | |
| 15 | |
| 00:01:56,040 --> 00:02:02,400 | |
| ساحلي بيجيبلي إرسابات من شمال سينا و مصر و بيحط | |
| 16 | |
| 00:02:02,400 --> 00:02:07,620 | |
| على .. عشان هيك جالني سؤال في مخي توي انه التربة | |
| 17 | |
| 00:02:07,620 --> 00:02:13,650 | |
| في السهل الساحلي غير مكتملةوهذا بيجينا بنا نفسر | |
| 18 | |
| 00:02:13,650 --> 00:02:20,490 | |
| التربة ايه السبب غير اكتمالها؟ | |
| 19 | |
| 00:02:20,490 --> 00:02:26,750 | |
| ايوة الرياح بترسب الأنهار الصغيرة من جبال الفلسطين | |
| 20 | |
| 00:02:26,750 --> 00:02:34,690 | |
| بترسب الطيار البحري بيرسب وقولنا يا بنات ايش | |
| 21 | |
| 00:02:34,690 --> 00:02:40,260 | |
| الدليل على ان في طيار ساحلي؟إيش الدليل؟ يعني لما | |
| 22 | |
| 00:02:40,260 --> 00:02:44,260 | |
| نقول والله في طيار ساحلي، شو الدليل؟ قولنا زمان | |
| 23 | |
| 00:02:44,260 --> 00:02:50,860 | |
| الدليل ولا لا؟ ذاكرينه ولا ماقلناهوش؟ الطيار | |
| 24 | |
| 00:02:50,860 --> 00:02:55,160 | |
| الساحل، الطيار مش بيقولوا أن الطيار بتجيب رسابات | |
| 25 | |
| 00:02:55,160 --> 00:03:01,060 | |
| من شمال السينة؟ اه الدليل شو؟ لما نقولنا في دليل | |
| 26 | |
| 00:03:01,060 --> 00:03:06,360 | |
| على أنه في طيار اه | |
| 27 | |
| 00:03:08,370 --> 00:03:11,330 | |
| الدليل يا بنات لما احنا نروح البحر عشان نحط | |
| 28 | |
| 00:03:11,330 --> 00:03:16,410 | |
| أغراضنا في شجة في ناحية كده و بنعدى على البحر و | |
| 29 | |
| 00:03:16,410 --> 00:03:20,350 | |
| بنلتيف البحر فجأة بنلاقي حالنا ايش ابعدين عن | |
| 30 | |
| 00:03:20,350 --> 00:03:23,670 | |
| أغراضنا صح ولا لأ بيقولوا ابعدنا عن أغراضنا صح طب | |
| 31 | |
| 00:03:23,670 --> 00:03:27,930 | |
| شو اللي ودانا التيار الساحل هذا كلام حكيته ولا | |
| 32 | |
| 00:03:27,930 --> 00:03:32,830 | |
| ماحكيتهش ايه طيب لت تذكر بيبعدنا التيار الساحل | |
| 33 | |
| 00:03:32,830 --> 00:03:36,430 | |
| اقولكم اللى بيغلق في المنطقة اللى بموت في المنطقة | |
| 34 | |
| 00:03:37,180 --> 00:03:39,660 | |
| بيدوروش عليه في نفس المنطقة، بيقولوا لأ الحاجوه في | |
| 35 | |
| 00:03:39,660 --> 00:03:43,120 | |
| التيار غالب، بتلاقيه في منطقة بعيدة، اذا هذا | |
| 36 | |
| 00:03:43,120 --> 00:03:47,420 | |
| الدليل على وجود ايش؟ التيار السحر، اذا لما تشوف | |
| 37 | |
| 00:03:47,420 --> 00:03:53,580 | |
| فلسطين بيغلب عليها الطابع الجبلي، الجبال، لما | |
| 38 | |
| 00:03:53,580 --> 00:03:57,540 | |
| شوفنا السلسلة العمود الفقر اللي هي فلسطين | |
| 39 | |
| 00:04:01,450 --> 00:04:08,150 | |
| كلها جبال، كلها إيش؟ جبال، من أقصى الشمال ملتحمة | |
| 40 | |
| 00:04:08,150 --> 00:04:15,110 | |
| مع لبنان وسوريا إلى جنوب النقط، هذه كلها سلسلة | |
| 41 | |
| 00:04:15,110 --> 00:04:20,610 | |
| جبلية بتمثل العمود الفقري، البنات لو إجانا سؤال، | |
| 42 | |
| 00:04:20,610 --> 00:04:24,630 | |
| تحطها على السؤال، تذكر الطبيعة يعني | |
| 43 | |
| 00:04:28,240 --> 00:04:36,460 | |
| تشرق الشمس على فلسطين وتغرب نفس | |
| 44 | |
| 00:04:36,460 --> 00:04:45,260 | |
| ال range المعدل يعني صح مخطط انا | |
| 45 | |
| 00:04:45,260 --> 00:04:49,020 | |
| بقول تقل الأمطار كلما تجيه انا شرقها لأن في عندى | |
| 46 | |
| 00:04:49,020 --> 00:04:53,720 | |
| حاجز جبل بيمن أصول الأمطار okayلكن بالنسبة للإشعاع | |
| 47 | |
| 00:04:53,720 --> 00:04:58,900 | |
| الشمسي، تشرق الشمس وتغرب على فلسطين بنفس ال range، | |
| 48 | |
| 00:04:58,900 --> 00:05:02,380 | |
| سحب خطأ، | |
| 49 | |
| 00:05:02,380 --> 00:05:07,960 | |
| احنا المعدل شكل، المعدل يعني ساوي نسا، لكن أنا | |
| 50 | |
| 00:05:07,960 --> 00:05:14,520 | |
| بقول تشرق وتغرب في نفس ال range اللي هو المستوى | |
| 51 | |
| 00:05:14,520 --> 00:05:21,620 | |
| يعنييعني بمعنى إذا كان عندى انا ست ساعات سروق في | |
| 52 | |
| 00:05:21,620 --> 00:05:25,580 | |
| عندى ست ساعات غروب وهي الاتناشر ساعة صح ولا لا؟ هل | |
| 53 | |
| 00:05:25,580 --> 00:05:32,260 | |
| هذا السؤال صح ام خطأ؟ | |
| 54 | |
| 00:05:32,260 --> 00:05:36,320 | |
| كل كورس بقرية فلسطين وحط عليها سلسلة جبلية هيك | |
| 55 | |
| 00:05:36,320 --> 00:05:42,740 | |
| بتلاقي سروق الشمس وغروب فى فلسطين في عنى واحديعني | |
| 56 | |
| 00:05:42,740 --> 00:05:52,160 | |
| تشرق وتغرب زي بعض يعني مافيش عندى ظل الشمس ..ظل | |
| 57 | |
| 00:05:52,160 --> 00:05:58,440 | |
| الشمس وقلتلكم انا زاكر متى اكون عندى ظل الشمس لما | |
| 58 | |
| 00:05:58,440 --> 00:06:03,400 | |
| تكون الجبال الفلسطين افقية يا بناه ولا لا ساعتها | |
| 59 | |
| 00:06:03,400 --> 00:06:07,120 | |
| بقول ان الاشعار الشمسي كله في الجهة الجنوبية لجبال | |
| 60 | |
| 00:06:07,120 --> 00:06:12,800 | |
| الفلسطينوظل الشمس في الجهة الشمالية من فلسطين زي | |
| 61 | |
| 00:06:12,800 --> 00:06:18,480 | |
| ماشي الجبال أوروبا أو جبال همالية في أسيا صح معينت | |
| 62 | |
| 00:06:18,480 --> 00:06:23,940 | |
| ولا لا؟ طيب لأنه | |
| 63 | |
| 00:06:23,940 --> 00:06:29,680 | |
| فقه الرأسية الجبال الرأسية الجبال الرأسية لو جينا | |
| 64 | |
| 00:06:29,680 --> 00:06:34,720 | |
| صح أو خطأ يا بنات بدنا نحلل السؤال علشان نحط صح او | |
| 65 | |
| 00:06:34,720 --> 00:06:40,700 | |
| خطأاليوم الطريقة الحديثة في وضع الأسئلة إن مابنفعش | |
| 66 | |
| 00:06:40,700 --> 00:06:47,040 | |
| أحط صح وخطأ هيك التخمين لازم يدخل عمليات تحليل و | |
| 67 | |
| 00:06:47,040 --> 00:06:52,100 | |
| أعرف إن هو صح وخطأ و لو احنا بنتبع القياس الغربي | |
| 68 | |
| 00:06:52,100 --> 00:07:01,040 | |
| في الصح و الخطأ و التقويم الخطأ يأكل صحين الخطأ | |
| 69 | |
| 00:07:01,040 --> 00:07:09,670 | |
| يأكل صحين و تركه فاضي بيأكل صحساورة ترجوا؟ فهمتوا | |
| 70 | |
| 00:07:09,670 --> 00:07:15,670 | |
| ولا لأ؟ يعني لو أنا جبت عشر أسئلة صح أو خطأ جوابت | |
| 71 | |
| 00:07:15,670 --> 00:07:22,210 | |
| ستة صح و أربع طلع عنده غلط و تلاتة غلط و واحد سبته | |
| 72 | |
| 00:07:22,210 --> 00:07:29,070 | |
| تلاتة غلط و واحد إيش؟ هاي العشرة التلاتة الغلط | |
| 73 | |
| 00:07:29,070 --> 00:07:36,380 | |
| بيأكلوا إيش؟ ستة من الصحبظل عندى انا ايش ناقص واحد | |
| 74 | |
| 00:07:36,380 --> 00:07:42,260 | |
| اللى هو الخطأ اللى سبته بدون إجابة نقص للدرجة | |
| 75 | |
| 00:07:42,260 --> 00:07:46,240 | |
| بيصير الدرجة ايش مش ستة من عشرة زى ما احنا بنحسبها | |
| 76 | |
| 00:07:46,240 --> 00:07:51,040 | |
| ده بيصير ناقص واحد ساور كيف هذا النظام فى تركيا | |
| 77 | |
| 00:07:51,040 --> 00:07:56,020 | |
| انا ابنى هناك قال لى شفت | |
| 78 | |
| 00:07:56,020 --> 00:08:03,800 | |
| كيف؟لما تجيب أسئلة هناك يعني تحليل رياضي عشان نحط | |
| 79 | |
| 00:08:03,800 --> 00:08:11,300 | |
| صح مية المية ومايجاوبش خطأ ويقولك احنا بنسيبه لإن | |
| 80 | |
| 00:08:11,300 --> 00:08:15,720 | |
| الخطأ زي ما قلنا شبيه اكل صحي ويقولك لأ انا ايضيع | |
| 81 | |
| 00:08:15,720 --> 00:08:21,480 | |
| ان صح واسيبه احسن ما يكون خطأ فبيجاوبش صح وخطأ | |
| 82 | |
| 00:08:21,480 --> 00:08:26,280 | |
| اللي هيكون متأكد مية في الميةتصوروا كيف؟ هدهوا، | |
| 83 | |
| 00:08:26,280 --> 00:08:30,260 | |
| فالتدريس طبعا عندي أنا رأسيا، عشان هيك غالبية | |
| 84 | |
| 00:08:30,260 --> 00:08:36,280 | |
| المراكز العمرانية في فلسطين توجد على الجهة الغربية | |
| 85 | |
| 00:08:36,280 --> 00:08:41,760 | |
| من جبال فلسطين، وتقل بشكل ملحوظ على الجهة الشرقية، | |
| 86 | |
| 00:08:41,760 --> 00:08:48,300 | |
| إيش السبب؟ لو جانا سؤال، بعدها نفسرما بديش اقول | |
| 87 | |
| 00:08:48,300 --> 00:08:51,540 | |
| تركز المراكز العمرانية في الجهة الغربية من الجبال | |
| 88 | |
| 00:08:51,540 --> 00:09:00,460 | |
| لأ قلة المراكز العمرانية في شرق فلسطين يلا نفكر في | |
| 89 | |
| 00:09:00,460 --> 00:09:04,900 | |
| واحد قلة | |
| 90 | |
| 00:09:04,900 --> 00:09:12,380 | |
| الأمطار اتنين تطرف | |
| 91 | |
| 00:09:12,380 --> 00:09:14,620 | |
| الحرارة تلاتة | |
| 92 | |
| 00:09:18,140 --> 00:09:24,000 | |
| الفجاء طبيعة التضاريس الوعرة ايه سبب وعورتها | |
| 93 | |
| 00:09:24,000 --> 00:09:29,960 | |
| تأثرها بالمنخاء اللي هو بالانكسار الافريقي حفرة | |
| 94 | |
| 00:09:29,960 --> 00:09:38,160 | |
| الانهدام اه طيب قلنا اول واحد شهو قلة الأمطار | |
| 95 | |
| 00:09:38,160 --> 00:09:44,760 | |
| التاني تطرف المناخ تلاتة وعورت السطح في اربعة | |
| 96 | |
| 00:09:49,380 --> 00:09:57,140 | |
| أه اللي في الأخير أه انت اللي في الأخير أخر واحدة | |
| 97 | |
| 00:09:57,140 --> 00:10:05,440 | |
| شسمك؟ فاطمة فاطمة إيش؟ شويخ شويخ أول مرة تيجي يا | |
| 98 | |
| 00:10:05,440 --> 00:10:13,060 | |
| فاطمة دايما تيجي تعدي للتلاتة اللي توزكرناهم تطرف | |
| 99 | |
| 00:10:15,230 --> 00:10:20,950 | |
| الحرارة ماشي okay عشان هيك بنلاقي انه المظهر العام | |
| 100 | |
| 00:10:20,950 --> 00:10:24,750 | |
| لمركز الأمرانية تتركز غالبتها في الغرب لتوافر | |
| 101 | |
| 00:10:24,750 --> 00:10:28,370 | |
| الأمطارات ده للحرارة وجود السهول وجود الزراع وإلى | |
| 102 | |
| 00:10:28,370 --> 00:10:38,770 | |
| آخر طيب ال هذا | |
| 103 | |
| 00:10:38,770 --> 00:10:43,790 | |
| كلام موجودطبعا هذه بيقولوا أهمها قرى فقوع للي | |
| 104 | |
| 00:10:43,790 --> 00:10:50,130 | |
| حاكيتناها زمان وإلى آخرى جبال نبلس نفس الكلام جبال | |
| 105 | |
| 00:10:50,130 --> 00:10:56,530 | |
| القدس الجنوب جنوب الخليل والتلال نفس الكلام | |
| 106 | |
| 00:10:59,030 --> 00:11:02,110 | |
| هذا هو تختارق الجبال طبعا مجموعة من الأودية مكونة | |
| 107 | |
| 00:11:02,110 --> 00:11:05,630 | |
| كتلة جبلية منفصلة عن بعضها البعض والتي ساعدت على | |
| 108 | |
| 00:11:05,630 --> 00:11:09,990 | |
| انتشار واسع للخراب والقرى زي ما قلنا في خراب وكفور | |
| 109 | |
| 00:11:09,990 --> 00:11:16,570 | |
| في الضفة وغزة مافيش فيها ولا خربة حتى زي ما قلت | |
| 110 | |
| 00:11:16,570 --> 00:11:24,790 | |
| المرة اللي فاتت خربة العدس صارت villa العدس صارت | |
| 111 | |
| 00:11:24,790 --> 00:11:27,290 | |
| نعم | |
| 112 | |
| 00:11:28,300 --> 00:11:33,140 | |
| علي صوتك افهمه مش | |
| 113 | |
| 00:11:33,140 --> 00:11:43,820 | |
| فى فلسطين شرق فلسطين حد ده ماحنا | |
| 114 | |
| 00:11:43,820 --> 00:11:48,770 | |
| قولنا هذا الكلاملو جان السؤال هذا انا جبته كذا مرة | |
| 115 | |
| 00:11:48,770 --> 00:11:54,130 | |
| سؤال ان اليانبيع في الجهة الشرقية من فلسطين اكتر | |
| 116 | |
| 00:11:54,130 --> 00:12:02,050 | |
| منها في الجهة الغربية، صح؟ هي | |
| 117 | |
| 00:12:02,050 --> 00:12:09,990 | |
| بنات فلسطين، ماشي؟ | |
| 118 | |
| 00:12:09,990 --> 00:12:13,230 | |
| هي | |
| 119 | |
| 00:12:13,230 --> 00:12:13,870 | |
| فلسطين | |
| 120 | |
| 00:12:19,410 --> 00:12:25,330 | |
| هذه سلسلة جبل يا بنات طبعا | |
| 121 | |
| 00:12:25,330 --> 00:12:30,770 | |
| الأمطار لما تيجي هنا تضرب في الجهة هذه ولا لا هذه | |
| 122 | |
| 00:12:30,770 --> 00:12:34,890 | |
| الجهة المنحدرة انهدارات طفيفة نحو الساحل هذه فجأية | |
| 123 | |
| 00:12:34,890 --> 00:12:42,710 | |
| متأثرة بالانهدام الأفريقي لما تضرب هنا بتروح | |
| 124 | |
| 00:12:42,710 --> 00:12:47,170 | |
| الأمطار تتخزن على الجهة التانية فهمتوا؟ وبالتالي | |
| 125 | |
| 00:12:47,170 --> 00:12:56,230 | |
| تكثر اليانبيعلكن المشكلة التانية ان ملوحة هذه | |
| 126 | |
| 00:12:56,230 --> 00:13:00,630 | |
| اليانبيع انا | |
| 127 | |
| 00:13:00,630 --> 00:13:08,630 | |
| بقول ملوحة الميه في غزة راجع ان ميه البحر | |
| 128 | |
| 00:13:08,630 --> 00:13:14,730 | |
| بتروح اليها ميه البحر بتروح اليها طب هذه على قمم | |
| 129 | |
| 00:13:14,730 --> 00:13:20,420 | |
| الجبالوعلى السفوح الجبلية من وين لها ميت البحر؟ | |
| 130 | |
| 00:13:20,420 --> 00:13:27,840 | |
| وبحر الميت ناقص أربعمائة واتنين تحت مستوى سطح | |
| 131 | |
| 00:13:27,840 --> 00:13:34,960 | |
| البحر ولا لا؟ معقولة البحر الميت ميت وبدأ تطلع | |
| 132 | |
| 00:13:34,960 --> 00:13:41,240 | |
| فوق؟ لأ ايه السبب الملوحة؟ لأن ال sodium مكون | |
| 133 | |
| 00:13:41,240 --> 00:13:50,520 | |
| رئيسي في التربة وبالتاليأي أمطار تنزل يتم تذويب | |
| 134 | |
| 00:13:50,520 --> 00:13:56,360 | |
| هذه و تخزينها في الخزانات هذه اللي أنا بيعها فتخرج | |
| 135 | |
| 00:13:56,360 --> 00:14:05,680 | |
| غالبية اللي أنا بيعها مالحة وسط الصورة واد | |
| 136 | |
| 00:14:05,680 --> 00:14:10,300 | |
| الأردن اللي هو الغور منطقة صحراء يقع بين نهر | |
| 137 | |
| 00:14:10,300 --> 00:14:14,200 | |
| الأردن والأقدام الشرقية للجبال هاي واد الأردن | |
| 138 | |
| 00:14:14,200 --> 00:14:14,840 | |
| يمنات | |
| 139 | |
| 00:14:21,350 --> 00:14:24,390 | |
| طب ودي الأردن إله اسم تاني يا بنات، مين يقول إيش | |
| 140 | |
| 00:14:24,390 --> 00:14:33,630 | |
| اسمه؟ ودي الأردن إله اسم تاني، إيش اسمه؟ سمناه | |
| 141 | |
| 00:14:33,630 --> 00:14:42,950 | |
| زمان، مش سمّمناه، سمناه زمان، اسمه إيش يا بنات؟ | |
| 142 | |
| 00:14:42,950 --> 00:14:46,990 | |
| قولنا ودي الشريعة | |
| 143 | |
| 00:14:54,530 --> 00:15:00,250 | |
| وأحد روافد وادي غزة اسمه وادي الشريعة أيضا | |
| 144 | |
| 00:15:00,250 --> 00:15:04,950 | |
| وبالتالي | |
| 145 | |
| 00:15:04,950 --> 00:15:08,390 | |
| يمثل | |
| 146 | |
| 00:15:08,390 --> 00:15:12,470 | |
| منطقة سحراوية الغور كله بسبب وقوع في ضل المطر مافي | |
| 147 | |
| 00:15:12,470 --> 00:15:13,090 | |
| مطر | |
| 148 | |
| 00:15:16,700 --> 00:15:20,300 | |
| طوله سبعين كيلو متر يتراوح عرضه ما بين اتنين و نص | |
| 149 | |
| 00:15:20,300 --> 00:15:26,700 | |
| و خمساشر كيلو يعني صغير العرض تبعه المنطقة هذه من | |
| 150 | |
| 00:15:26,700 --> 00:15:30,800 | |
| اتنين و نص لخمساشر كيلو المساحة حوالي اربعمائة | |
| 151 | |
| 00:15:30,800 --> 00:15:34,660 | |
| كيلو متر يعني قداش الاربعمائة كيلو متر قد مساحة | |
| 152 | |
| 00:15:34,660 --> 00:15:39,740 | |
| قطاع غزة اكتر شوية قداش يا فاطمة مساحة قطاع غزة | |
| 153 | |
| 00:15:45,610 --> 00:15:50,790 | |
| في عندي مساحتين لقطع غزة مساحة الهدنة ومساحة | |
| 154 | |
| 00:15:50,790 --> 00:15:56,990 | |
| السابعة وستين كده مساحتها فاطمة لجنبيها تلتمية | |
| 155 | |
| 00:15:56,990 --> 00:16:02,370 | |
| وخمسة وستين كيلومتر بينما الهدنة تلت خمسات خمسمية | |
| 156 | |
| 00:16:02,370 --> 00:16:07,890 | |
| وخمسة وخمسين فاربعمائت كيلومتر مساحة الغور تبع | |
| 157 | |
| 00:16:07,890 --> 00:16:12,270 | |
| فلسطين أثرت الأوامل الطبيعية على المراكز الأمرانية | |
| 158 | |
| 00:16:12,270 --> 00:16:18,780 | |
| فيها وبالتالي بنلاقيهافقيرة بالمراكز لفقرها أيضا | |
| 159 | |
| 00:16:18,780 --> 00:16:22,660 | |
| بالزراع وحتى يعني لو لا وجود نهر الأردن زي ما قلنا | |
| 160 | |
| 00:16:22,660 --> 00:16:29,940 | |
| لانعدمة الحياة تماما وزي ما شفنا قلنا الكيان | |
| 161 | |
| 00:16:29,940 --> 00:16:40,150 | |
| الصهيونى أغلف مدخل ولا مخرجمخرج بحير الطبرية عشان | |
| 162 | |
| 00:16:40,150 --> 00:16:44,270 | |
| تغذى النهر لأنه من هنا يا بنات بيدخل النهر مرحلة | |
| 163 | |
| 00:16:44,270 --> 00:16:49,670 | |
| جديدة في الجغرافية هي الضفة الغربية وبالتالي هو | |
| 164 | |
| 00:16:49,670 --> 00:16:53,870 | |
| اللي بتحكم في الميه ورغم انه في اتفاقية دولية لحصص | |
| 165 | |
| 00:16:53,870 --> 00:17:00,430 | |
| الميه لنهر الأردن اسرائيل طبعا دايما تضرب القرارات | |
| 166 | |
| 00:17:00,430 --> 00:17:08,560 | |
| عرض الحالالموارد الميه مهمة جدا الميه للاستقرار | |
| 167 | |
| 00:17:08,560 --> 00:17:14,940 | |
| البشري وانا عند موارد الميه قداش أمطار مياه جوفية | |
| 168 | |
| 00:17:14,940 --> 00:17:20,380 | |
| ومياه سطحية وانا بيماشي ومافيش مشكلة عندي في الجهة | |
| 169 | |
| 00:17:20,380 --> 00:17:27,760 | |
| الغربية للجبال حيث تسقط كميات من الأمطار كفيلة | |
| 170 | |
| 00:17:27,760 --> 00:17:31,540 | |
| بالاستقرار البشري هيسقط سنة من حوالي خمسمية ملي | |
| 171 | |
| 00:17:31,540 --> 00:17:40,500 | |
| مترالجهة الغربية 35% من ساحته يسقط على 250-500 مم | |
| 172 | |
| 00:17:40,500 --> 00:17:47,060 | |
| يعني مافيش مشكلة في الميه أقلش في الجهة الساحلية | |
| 173 | |
| 00:17:47,060 --> 00:17:57,680 | |
| من فلسطين التربة أيضا تربة | |
| 174 | |
| 00:17:57,680 --> 00:18:02,120 | |
| نكتيرة كويسة خصبة يعني صالحة للزراعة | |
| 175 | |
| 00:18:06,010 --> 00:18:09,410 | |
| انتوا لاحظوا يا بنات لما قبل ما ندخل على التربة | |
| 176 | |
| 00:18:09,410 --> 00:18:16,310 | |
| يعني اليهود لما كانوا محتلين غزة وين مناطق مياه | |
| 177 | |
| 00:18:16,310 --> 00:18:24,730 | |
| جوفية عذبة كان يحطوا اللهم السوطانة وين مياه عذبة | |
| 178 | |
| 00:18:24,730 --> 00:18:28,770 | |
| كان يحطوا اللهم السوطانة في الشمال اللهم كان وفي | |
| 179 | |
| 00:18:28,770 --> 00:18:36,780 | |
| الجنوب اللهم كان وفي الوسط اللهم كانماشي؟ طيب | |
| 180 | |
| 00:18:36,780 --> 00:18:43,620 | |
| التربة طبعا تربة فلسطيني كتير خاصة بوصالحها لزراعة | |
| 181 | |
| 00:18:43,620 --> 00:18:49,460 | |
| باستثناء التربة السحراوية الجنوبية لأنه هل التربة | |
| 182 | |
| 00:18:49,460 --> 00:18:54,380 | |
| السحراوية سؤال يا بنات هل التربة السحراوية لتصلح | |
| 183 | |
| 00:18:54,380 --> 00:19:00,700 | |
| الزراعة صح وخطأ اه | |
| 184 | |
| 00:19:00,700 --> 00:19:03,140 | |
| فضلي | |
| 185 | |
| 00:19:08,040 --> 00:19:13,420 | |
| السؤال المحدد limiting question needs limiting | |
| 186 | |
| 00:19:13,420 --> 00:19:20,880 | |
| answer تربة سحراوية صالحة للزراعة؟ انا مابشترش اذا | |
| 187 | |
| 00:19:20,880 --> 00:19:28,370 | |
| وجدت الميه او غياب الميه، طبعا غياب الميه لا تصلحو | |
| 188 | |
| 00:19:28,370 --> 00:19:34,270 | |
| اجعلنا من الماء كل شيان حي لكن هي مكوناتها تصلح | |
| 189 | |
| 00:19:34,270 --> 00:19:38,250 | |
| للزراعة لأنه غنية جدا بالمكونات المعدنية وفقيرة | |
| 190 | |
| 00:19:38,250 --> 00:19:42,210 | |
| جدا بالمكونات العضوية لأن المكونات العضوية اللي | |
| 191 | |
| 00:19:42,210 --> 00:19:47,070 | |
| يساوي نباتية و حيوانين من نمتيجة من الميه بيصير | |
| 192 | |
| 00:19:47,070 --> 00:19:56,410 | |
| حياة على الأرض فهمتوا؟ تعالى مفكك | |
| 193 | |
| 00:19:56,410 --> 00:20:02,020 | |
| يعني ايش مفكك؟أكبر دليل على إيه المياه الصالحة عند | |
| 194 | |
| 00:20:02,020 --> 00:20:05,820 | |
| وجود المياه الواحة الموجودة في الصحراء حوالينها | |
| 195 | |
| 00:20:05,820 --> 00:20:09,200 | |
| بيكون موجودة زراعة موجودة في الواحة موجودة لأن | |
| 196 | |
| 00:20:09,200 --> 00:20:13,780 | |
| موجودة المياه بالظبط موجودة المياه الجوفية ولينا | |
| 197 | |
| 00:20:13,780 --> 00:20:17,880 | |
| هي نفس التربة الصحراوية إذا يمكن أنها يكونوا في | |
| 198 | |
| 00:20:17,880 --> 00:20:22,740 | |
| صالح مصير بعدين اليوم الراي الحديث غزى الصحراء | |
| 199 | |
| 00:20:22,740 --> 00:20:27,620 | |
| وعمل نهضة زراعية كبيرة جدا وين مشكلة الوطن العربي؟ | |
| 200 | |
| 00:20:28,880 --> 00:20:33,920 | |
| انه مافيش عنده ميه عشان يزرع السحراء العربية هذه | |
| 201 | |
| 00:20:33,920 --> 00:20:39,980 | |
| 70% من الأرض العربية سحراء فقيرة للميه و احنا كده | |
| 202 | |
| 00:20:39,980 --> 00:20:44,960 | |
| شوفنا مصر في صد النهضة اللي بتكلم عنها وين بيجي | |
| 203 | |
| 00:20:44,960 --> 00:20:52,440 | |
| على صد النهضة خلصنا | |
| 204 | |
| 00:20:52,440 --> 00:20:58,270 | |
| العوامل الطبيعية قلنا واحد التدريس اتنينموارد | |
| 205 | |
| 00:20:58,270 --> 00:21:02,550 | |
| الميّه تلاتة التربة تلاتة إيش؟ التربة نشوف العوامل | |
| 206 | |
| 00:21:02,550 --> 00:21:07,490 | |
| البشرية أهمها | |
| 207 | |
| 00:21:07,490 --> 00:21:13,030 | |
| النقل والمواصلات أهمها النقل والمواصلات يعني على | |
| 208 | |
| 00:21:13,030 --> 00:21:19,190 | |
| سبيل المثال يا بنات اليوم الأرض التي تتحول من زراع | |
| 209 | |
| 00:21:19,190 --> 00:21:25,910 | |
| إلى عمران بقولك مدّلها إيش؟ طريقمدّلها طريق فما | |
| 210 | |
| 00:21:25,910 --> 00:21:29,450 | |
| بالنا إذا احنا بنلاقي معظم المدن الرئيسة في الضفة | |
| 211 | |
| 00:21:29,450 --> 00:21:35,250 | |
| الغربية تقع على ملتقاء الطرق على صفحة الإقليم | |
| 212 | |
| 00:21:35,250 --> 00:21:42,630 | |
| ملتقى الطرق يعني أي مدينة بدك تروح إلى مدينة تانية | |
| 213 | |
| 00:21:42,630 --> 00:21:47,520 | |
| لازم تمر من المدينة اللي جابلهاعشان هيك دايما | |
| 214 | |
| 00:21:47,520 --> 00:21:52,720 | |
| النقل يعمل على تساعة رقعة الإقليم عمرانية، تشيروا | |
| 215 | |
| 00:21:52,720 --> 00:21:57,440 | |
| فيها إيش؟ مواصلة، فاهمنا؟ إذا معظم المدن في الضفة | |
| 216 | |
| 00:21:57,440 --> 00:22:04,060 | |
| الغربية هيعندي ال goods ملتقة طرق، يعني بدنا نروح | |
| 217 | |
| 00:22:04,060 --> 00:22:07,620 | |
| ع رمالة لازم نروح على ال goods، وعلى أي مدينة أخرى | |
| 218 | |
| 00:22:07,620 --> 00:22:09,340 | |
| في الضفة، بدنا نروح على قريحة لازم نروح على ال | |
| 219 | |
| 00:22:09,340 --> 00:22:09,580 | |
| goods | |
| 220 | |
| 00:22:12,750 --> 00:22:32,830 | |
| بيت لحم يا بنات | |
| 221 | |
| 00:22:32,830 --> 00:22:39,740 | |
| فيها معالم أثرية كتيرة جدا، منها كنيسة المهدفي | |
| 222 | |
| 00:22:39,740 --> 00:22:43,280 | |
| الميدان، ميدان المهد يعني أنا شفت هذه الكنيسة اللي | |
| 223 | |
| 00:22:43,280 --> 00:22:48,060 | |
| كان فيها محتمين | |
| 224 | |
| 00:22:48,060 --> 00:22:54,100 | |
| اللي أبعدوا إلى غزة هم أقدم ناس تم إبعادهم من | |
| 225 | |
| 00:22:54,100 --> 00:22:58,820 | |
| الضفة الغربية لغزة وهي من اليوم عالقين ويعني بتأمل | |
| 226 | |
| 00:22:58,820 --> 00:23:02,460 | |
| يرجعوا على وإن شاء الله بيرجعوا قريبا إلى وطنهم | |
| 227 | |
| 00:23:02,460 --> 00:23:06,000 | |
| بتلحم فيه بنات قبر رحيل | |
| 228 | |
| 00:23:09,570 --> 00:23:15,950 | |
| من هي رحيل؟ أم يوسف عليه السلام عشان | |
| 229 | |
| 00:23:15,950 --> 00:23:19,330 | |
| هيك اليهود لما يتمسكوا بقبر يوسف اللي في نبلس | |
| 230 | |
| 00:23:19,330 --> 00:23:26,550 | |
| بيربطوه بين رحيل في بيت لحم وبين يوسف عليه السلام | |
| 231 | |
| 00:23:26,550 --> 00:23:30,530 | |
| في نبلس فجالك لكن هو يوسف تاع نبلس لا يمت بصلاة | |
| 232 | |
| 00:23:30,530 --> 00:23:34,150 | |
| ليوسف النبي صلى الله عليه و سلم بس اليهود ربطوا | |
| 233 | |
| 00:23:34,150 --> 00:23:41,670 | |
| مدام رحيل هنا اذايوسف هناك لكن يوسف اللي هناك طبعا | |
| 234 | |
| 00:23:41,670 --> 00:23:47,430 | |
| راجل ورع كده و متدين و احنا طبيعتنا بنحب نتبارك في | |
| 235 | |
| 00:23:47,430 --> 00:23:56,590 | |
| ايش؟ في الناس اللي أدقية كده و اللي .. فرحيل اب | |
| 236 | |
| 00:23:56,590 --> 00:24:01,610 | |
| يوسف عليها السلام شفت انا الخبر يعني اليوم اليهود | |
| 237 | |
| 00:24:01,610 --> 00:24:07,700 | |
| بتاخدينه معلم سياحي بيجيبوهطبعا الخليل قلنا فيها | |
| 238 | |
| 00:24:07,700 --> 00:24:12,820 | |
| إيش؟ إبراهيم عليه السلام وإسحاق وصهر الحرارة | |
| 239 | |
| 00:24:12,820 --> 00:24:17,140 | |
| لإبراهيم مدينة رماله مدينة سياحية أيضا على مرتخط | |
| 240 | |
| 00:24:17,140 --> 00:24:23,860 | |
| طرق نابلس نفس الكلام مدينة جنين نفس الكلام مقدمة | |
| 241 | |
| 00:24:23,860 --> 00:24:31,060 | |
| الشمال جنين العامل التاني العامل الديني العامل | |
| 242 | |
| 00:24:31,060 --> 00:24:35,200 | |
| البشر الأول قلنا نقل والمواصلات جميع المدنيعني | |
| 243 | |
| 00:24:35,200 --> 00:24:40,100 | |
| اليوم مثلا على سبيل المسألة مدينة غزة كل المواصلة | |
| 244 | |
| 00:24:40,100 --> 00:24:46,300 | |
| تؤدي لمدينة غزة في قطاع غزة في قطاع غزة حتى أن | |
| 245 | |
| 00:24:46,300 --> 00:24:52,760 | |
| مفترق الشجعية اللي هو صلاح الدين عمرو المختار من | |
| 246 | |
| 00:24:52,760 --> 00:24:57,320 | |
| أكثر المفترقات | |
| 247 | |
| 00:24:57,320 --> 00:25:03,440 | |
| الزحامة بالمواصلة طب هذا المفترق يا بنات هذا | |
| 248 | |
| 00:25:03,440 --> 00:25:04,060 | |
| المفترق | |
| 249 | |
| 00:25:16,170 --> 00:25:24,310 | |
| يمحله شمال جنوب صلاح الدين صح شمال | |
| 250 | |
| 00:25:24,310 --> 00:25:28,110 | |
| جنوب صلاح الدين صح ولا لا دايما الشمال يرمز الى | |
| 251 | |
| 00:25:28,110 --> 00:25:33,390 | |
| الفوق والجنوب اللى تحت هاي المفترق غرب | |
| 252 | |
| 00:25:35,760 --> 00:25:38,860 | |
| اللي هو اليسار يا بنات دايما، الخريطة اليسار | |
| 253 | |
| 00:25:38,860 --> 00:25:44,840 | |
| للغرب، هذا شارع إيش؟ | |
| 254 | |
| 00:25:44,840 --> 00:25:54,140 | |
| طب الشرق شارع إيش يا بنات؟ | |
| 255 | |
| 00:25:54,140 --> 00:26:02,430 | |
| أه الشرق شارع إيش؟مين عندنا من غزة انت و من غزة | |
| 256 | |
| 00:26:02,430 --> 00:26:06,790 | |
| تان تان تالت و المفروض الشرف هتعرف اه هاي اربعة من | |
| 257 | |
| 00:26:06,790 --> 00:26:15,470 | |
| غزة خمس مين الشجاعية ولا واحدة هاي | |
| 258 | |
| 00:26:15,470 --> 00:26:24,050 | |
| شارع صلاح الدين من الشمال للجنوب شارع | |
| 259 | |
| 00:26:24,050 --> 00:26:28,990 | |
| صلاح الدين من الشمال للجنوببغرب شارع ايش امر | |
| 260 | |
| 00:26:28,990 --> 00:26:36,150 | |
| المفتر للبحر للبحر | |
| 261 | |
| 00:26:36,150 --> 00:26:42,510 | |
| المتوسط يا بنات و هذا بيشرج ل silic اسم شارع ايش | |
| 262 | |
| 00:26:42,510 --> 00:26:48,950 | |
| شارع | |
| 263 | |
| 00:26:48,950 --> 00:26:56,750 | |
| بغداد هذا المفترقهو من اكثر المفترقات ازدهارا في | |
| 264 | |
| 00:26:56,750 --> 00:27:03,010 | |
| المواصلة لأن اللي بيجي من الجنوب الى الشمال و اللي | |
| 265 | |
| 00:27:03,010 --> 00:27:06,950 | |
| بيجي من الشرق الى الغرب او من الغرب الى الشرق و من | |
| 266 | |
| 00:27:06,950 --> 00:27:11,130 | |
| الجنوب الى الجنوب من الشمال الى الجنوب لازم يعدي | |
| 267 | |
| 00:27:11,130 --> 00:27:16,610 | |
| هذا المفترق فكل التقاطعات هذه بتاعة المواصلة تعتبر | |
| 268 | |
| 00:27:16,610 --> 00:27:20,870 | |
| من اكثر عشان هيك لاحظوا انتوا المحلات التجارية | |
| 269 | |
| 00:27:20,870 --> 00:27:27,930 | |
| اللي هناهي من أعلى الأسعار لإن وين في زهم سكان | |
| 270 | |
| 00:27:27,930 --> 00:27:39,290 | |
| وزهم مشاهد لكن في عندي أنا هان على الجهة الغربية | |
| 271 | |
| 00:27:39,290 --> 00:27:47,530 | |
| الشمالية في عندي مقبرة ومستشفى الصوراني هذا يعني | |
| 272 | |
| 00:27:47,530 --> 00:27:52,090 | |
| فيها أقدم قبر يابانات في غزة سنة تسعمائة وخمسين | |
| 273 | |
| 00:27:53,070 --> 00:27:58,210 | |
| مدفون سنة تسعمائية وخمسين يعتبر من أقدم القبور | |
| 274 | |
| 00:27:58,210 --> 00:28:04,790 | |
| المدفونة في غزة واندثرت باقي المعالم التاسعة العمل | |
| 275 | |
| 00:28:04,790 --> 00:28:12,410 | |
| الديني العمل التاني العمل الديني يعني لاحظوا انتوا | |
| 276 | |
| 00:28:12,410 --> 00:28:17,090 | |
| يا بنات في مصر بيظهر بوضوح العمل الديني | |
| 277 | |
| 00:28:20,830 --> 00:28:26,390 | |
| حتى الإجازة الرسمية للقطاع الخاص ارتبطت ارتباط | |
| 278 | |
| 00:28:26,390 --> 00:28:31,210 | |
| وثيق بالعمل الديني فالإجازة عندهم إيش؟ الأحد وليست | |
| 279 | |
| 00:28:31,210 --> 00:28:35,970 | |
| الجمعة العيادة الرسمية للدولة إيش؟ الجمعة زي عندنا | |
| 280 | |
| 00:28:35,970 --> 00:28:39,430 | |
| لكن القطاع الخاص العيادة الرسمية تبعت يوم الأحد، | |
| 281 | |
| 00:28:39,430 --> 00:28:45,270 | |
| ليش؟ لأن غالبية المدن فيها معالم دينية يقدم عليها | |
| 282 | |
| 00:28:45,270 --> 00:28:54,820 | |
| السكان للتبرك زي سيدنا الحسينالسيدة زينب هدف عالم | |
| 283 | |
| 00:28:54,820 --> 00:29:01,200 | |
| دنيا تعاون القرى والمدن | |
| 284 | |
| 00:29:01,200 --> 00:29:04,920 | |
| الأخرى بيجوا على القاهرة عشان يقولك يصلي في الأزهر | |
| 285 | |
| 00:29:04,920 --> 00:29:12,120 | |
| يا في المسجد الحسين يا في السيدة زينب والسيدة | |
| 286 | |
| 00:29:12,120 --> 00:29:19,080 | |
| نفيسةفاهمنا؟ تعالوا نشوف احنا فلسطين ايش فيه عندنا | |
| 287 | |
| 00:29:19,080 --> 00:29:26,280 | |
| العامل الديني اللي بيلعب في مدينة القدس اصلا | |
| 288 | |
| 00:29:26,280 --> 00:29:34,280 | |
| القدس هي مدينة دينية في الأصل مدينة بنيت بعد | |
| 289 | |
| 00:29:34,280 --> 00:29:40,950 | |
| المسجد الحرام بأكم سنةمش قولنا ان اول بيت نوضع | |
| 290 | |
| 00:29:40,950 --> 00:29:51,230 | |
| للناس اللي بيبكى مباركا عشان | |
| 291 | |
| 00:29:51,230 --> 00:29:58,570 | |
| هيك مكة عمراش بيصير مدينة يا بنات ليش؟ لأن القرآن | |
| 292 | |
| 00:29:58,570 --> 00:30:03,270 | |
| جال عنها أم القرى أسمه | |
| 293 | |
| 00:30:03,270 --> 00:30:03,790 | |
| دينى | |
| 294 | |
| 00:30:07,940 --> 00:30:11,940 | |
| اسمه .. هقولكوا كمان معلومة جت في مخي حاجات احنا | |
| 295 | |
| 00:30:11,940 --> 00:30:17,740 | |
| دايما بنقول جبل عرفة صح؟ علميا ليس بجبل الجبل هو | |
| 296 | |
| 00:30:17,740 --> 00:30:22,100 | |
| مزيد عن الارتفاع ولو قمة طب احنا بنشوف الحجيج وان | |
| 297 | |
| 00:30:22,100 --> 00:30:25,920 | |
| شاء الله الله بديكوا وكلكوا عبارة عن تلة صغيرة | |
| 298 | |
| 00:30:25,920 --> 00:30:33,720 | |
| هضبة صغيرة مترمية الأطراف لكن ليش سميه بجبل؟ لأنه | |
| 299 | |
| 00:30:33,720 --> 00:30:40,070 | |
| اسمه ديني ربنا قال جبلوما دام ربنا اللذي يقول احنا | |
| 300 | |
| 00:30:40,070 --> 00:30:46,950 | |
| مابنقولش صح اسمه ديني عشان المعرفة القدس مدينة | |
| 301 | |
| 00:30:46,950 --> 00:30:56,050 | |
| دينية بنيت بعد المسجد الحرام باربعين سنة طيب | |
| 302 | |
| 00:30:56,050 --> 00:31:01,430 | |
| فيها من المعالم المسجد الأقصى وعلى فكرة يا بنات | |
| 303 | |
| 00:31:01,430 --> 00:31:05,830 | |
| انا بتقولكوا من الخطأ اللي احنا بنجعل فيه إعلاميا | |
| 304 | |
| 00:31:06,810 --> 00:31:14,990 | |
| إن المسجد الأقصى يرمز إلى قبة الصخرة صح ولا لأ | |
| 305 | |
| 00:31:14,990 --> 00:31:18,950 | |
| في ناس كتير بتعرفش لكن احنا الرمز اللي بنحطه | |
| 306 | |
| 00:31:18,950 --> 00:31:26,450 | |
| للمسجد الأقصى هي القبة القبة وهذا خطأ إعلامي واضح | |
| 307 | |
| 00:31:26,450 --> 00:31:33,020 | |
| لأن المسجد الأقصى مرتبط بالمسجد القديماللي احنا | |
| 308 | |
| 00:31:33,020 --> 00:31:37,200 | |
| بنسميه المسجد المرواني اللي هو تحت المسجد العمري | |
| 309 | |
| 00:31:37,200 --> 00:31:45,780 | |
| بتاع اليوم و اللي كان الصلبيين يعملوه stable و | |
| 310 | |
| 00:31:45,780 --> 00:31:51,440 | |
| طبعا الشيخ رئد صلاح مع مجموعة المسلمين هناك مشكرين | |
| 311 | |
| 00:31:51,440 --> 00:31:58,780 | |
| نظفوا المسجد المرواني و فتحوه للمصلى برضه بيعتبر | |
| 312 | |
| 00:31:58,780 --> 00:32:04,560 | |
| معالمة سياحيةوبعدين فيها كنيسة للمسيحيين وعلى فكرة | |
| 313 | |
| 00:32:04,560 --> 00:32:10,140 | |
| لم يُعثر أي أثر لليهود في المسجد الأقصى اللي | |
| 314 | |
| 00:32:10,140 --> 00:32:15,480 | |
| اليهود اليهود اليوم متمسكين فيه لكن دولة متقاطرة | |
| 315 | |
| 00:32:15,480 --> 00:32:21,140 | |
| ساقوية معها العالم كله فضلك لكن | |
| 316 | |
| 00:32:28,660 --> 00:32:34,100 | |
| اللي معاه جوه بيفرض سيطرته صح حتى الحق بده قوة يا | |
| 317 | |
| 00:32:34,100 --> 00:32:41,700 | |
| بنات عشان إيش الحق بده قوة عشان إيش يسبته يعني لا | |
| 318 | |
| 00:32:41,700 --> 00:32:47,100 | |
| حقه بدون قوة و احنا ان شاء الله بيتلهم فيها ايضا | |
| 319 | |
| 00:32:47,100 --> 00:32:57,980 | |
| معالم دينية مسيحية الخليل معالم دينية ايضا و هكذا | |
| 320 | |
| 00:32:59,000 --> 00:33:01,660 | |
| العالم الديني يعني غالبية المدن الفلسطينية لها | |
| 321 | |
| 00:33:01,660 --> 00:33:08,600 | |
| خداسة دينيا فطبعا احنا طبيعتنا بنحب ان نكون هذا | |
| 322 | |
| 00:33:08,600 --> 00:33:14,480 | |
| غزج فيها معالم دينية المسجد العمري بالنسبة لعمر | |
| 323 | |
| 00:33:14,480 --> 00:33:19,860 | |
| ابن الخطاب وشوف يا بنات لما نروح المسجد بننزل اكتر | |
| 324 | |
| 00:33:19,860 --> 00:33:24,040 | |
| من خمساشر درجة بدليل ان هو بني زمان | |
| 325 | |
| 00:33:26,280 --> 00:33:31,340 | |
| يعني اكتشفوني المسجد العمري في فترة المماليك وان | |
| 326 | |
| 00:33:31,340 --> 00:33:37,260 | |
| المماليك من 1250 الى 1517 يعني قولي بعد خمسين سنة | |
| 327 | |
| 00:33:37,260 --> 00:33:42,880 | |
| من المماليك 1300 تقريبا هذا التاريخ بنه شوفوا كام | |
| 328 | |
| 00:33:42,880 --> 00:33:47,020 | |
| 1300 احنا نلاقوه في الألفين يعني سبعميت سنة تقريبا | |
| 329 | |
| 00:33:47,020 --> 00:33:53,430 | |
| شوفوا قداش ايجا ردم على غزةو هذه غزة القديمة يعني | |
| 330 | |
| 00:33:53,430 --> 00:33:58,910 | |
| لم يكن هناك إجارات عليها بعد بناء المنزل ده لأنه | |
| 331 | |
| 00:33:58,910 --> 00:34:03,210 | |
| مستحيل يكون بنية في وطن يعني إنما بنية أقل شيء و | |
| 332 | |
| 00:34:03,210 --> 00:34:06,330 | |
| احنا اليوم حتى لما نبني نبني أعلى من الشارع لما | |
| 333 | |
| 00:34:06,330 --> 00:34:10,110 | |
| نقول بكرا بيعلى الشارع فكتير من المنازل الغزة | |
| 334 | |
| 00:34:10,110 --> 00:34:15,950 | |
| القديمة بيزولها اليوم درجة لأنه بنيت في فترة مائدة | |
| 335 | |
| 00:34:15,950 --> 00:34:19,490 | |
| العمل | |
| 336 | |
| 00:34:19,490 --> 00:34:20,190 | |
| التاني | |
| 337 | |
| 00:34:22,860 --> 00:34:30,080 | |
| هو ال DNA العامل التالت التجارب | |
| 338 | |
| 00:34:30,080 --> 00:34:36,740 | |
| لما تشوف أنه السوق الأسبوعي هذا اللي احنا بنقيمه | |
| 339 | |
| 00:34:36,740 --> 00:34:42,120 | |
| يعني في غزة بنقول إيش؟ سوق الجمعة، سوق الجمعة، | |
| 340 | |
| 00:34:42,120 --> 00:34:47,640 | |
| خانونيس؟ سوق إيش؟ الأربعةو اتنشط اتباق المناطق | |
| 341 | |
| 00:34:47,640 --> 00:34:51,700 | |
| الأخرى و صار لأيش اسبوع فصار على مدار الأسبوع عندي | |
| 342 | |
| 00:34:51,700 --> 00:34:57,020 | |
| أسواق لكل و هذا بنشط الاقتصاد على فكرة يا بنات | |
| 343 | |
| 00:34:57,020 --> 00:35:04,460 | |
| بنشط الاقتصاد فسمعت التلات عوامل العامل المواصلات | |
| 344 | |
| 00:35:04,460 --> 00:35:11,110 | |
| الديني الأسواق التجارية أو التجارةوهذا مطبق تموج | |
| 345 | |
| 00:35:11,110 --> 00:35:15,690 | |
| جديد بالذكر ان زيادة عدد الوظائف التي تمارسها | |
| 346 | |
| 00:35:15,690 --> 00:35:21,910 | |
| المدينة الى ازدهارها اجتماعيا واقتصاديا وبالتالي | |
| 347 | |
| 00:35:21,910 --> 00:35:27,670 | |
| على النفوذ هيتس عارفين شو النفوذ يعني النفوذ | |
| 348 | |
| 00:35:27,670 --> 00:35:35,950 | |
| وين بيصل تأثير المركز العمراني يعني مثلا مش كل | |
| 349 | |
| 00:35:35,950 --> 00:35:41,590 | |
| واحد مننا بيعرف سوق الأربعولا لأ؟ لكن المحيطين فيه | |
| 350 | |
| 00:35:41,590 --> 00:35:46,510 | |
| يعني مافيش واحد في خانونس مابيعرفش سوق الأربعة | |
| 351 | |
| 00:35:46,510 --> 00:35:52,550 | |
| فنفوذ سوق الأربعة في الدرجة الأولى بيكون وين؟ في | |
| 352 | |
| 00:35:52,550 --> 00:35:58,650 | |
| خانونس الدرجة التانية أقله تأثرا في دير البلح ورفع | |
| 353 | |
| 00:35:58,650 --> 00:36:03,270 | |
| ولا لأ؟ لكن سوق الجمعة مافيش حد في غزة اللي بيعرفه | |
| 354 | |
| 00:36:03,270 --> 00:36:08,720 | |
| صح ولا لأ؟ إذا هاي النفوذ يا بناتنجيب كمان مثال عن | |
| 355 | |
| 00:36:08,720 --> 00:36:17,460 | |
| نفوذ اليوم نفوذ الجامعة الإسلامية كل قطاع غزة صح | |
| 356 | |
| 00:36:17,460 --> 00:36:24,960 | |
| ماشي و جامعة الأزهر على كل قطاع غزة لكن الجدس | |
| 357 | |
| 00:36:24,960 --> 00:36:32,580 | |
| المفتوحة لأن كل محافظة فيهاجامعة محلية فبنلاقي | |
| 358 | |
| 00:36:32,580 --> 00:36:37,320 | |
| نفوذة فقط عليها لإن مستحيل ابن الشمال اللي عنده | |
| 359 | |
| 00:36:37,320 --> 00:36:41,280 | |
| جامعة قدس مفتوحة يروح يدرس لفرفح في نفس الجامعة | |
| 360 | |
| 00:36:41,280 --> 00:36:47,740 | |
| ولا لا فهمت النفوذ فهمت النفوذ إلى آخر نشوف | |
| 361 | |
| 00:36:47,740 --> 00:36:51,400 | |
| المراكز الحضرية و المراكز الرفية نشوف الجدولة عندى | |
| 362 | |
| 00:36:51,400 --> 00:36:52,520 | |
| هاي الجدولة بناها | |
| 363 | |
| 00:36:58,450 --> 00:37:07,830 | |
| ممثلة في المدن الرئيسة وعدد السكان فقط طبعا اندي | |
| 364 | |
| 00:37:07,830 --> 00:37:13,590 | |
| اول مركز عندى اللى هو القدس و | |
| 365 | |
| 00:37:13,590 --> 00:37:19,350 | |
| بداش نضيع المحاضرة عشان عندهم لأ موجودين في الجدول | |
| 366 | |
| 00:37:19,350 --> 00:37:23,590 | |
| عندى بيت لحم بيت جالة بيت سحور هذا شو بنطلق عليهم | |
| 367 | |
| 00:37:23,590 --> 00:37:24,050 | |
| اسام | |
| 368 | |
| 00:37:27,280 --> 00:37:37,020 | |
| المدن التلاتة انا سميتهم قبل هيك شوف | |
| 369 | |
| 00:37:37,020 --> 00:37:45,920 | |
| وين لما نجب الطالب لما اجوا جيس الذكاء يا بنات | |
| 370 | |
| 00:37:45,920 --> 00:37:54,280 | |
| جابوا مسألة رياضيات لاتنين في صف سادس قالوله خدوا | |
| 371 | |
| 00:37:54,280 --> 00:37:59,440 | |
| حل هدولةاللي عنده ذكاء أكتر طلع في المسألة | |
| 372 | |
| 00:37:59,440 --> 00:38:06,080 | |
| وماخدناش زي هيك اللي أقل ذكاء اللي قاعد ايش يحل عن | |
| 373 | |
| 00:38:06,080 --> 00:38:09,960 | |
| طريق المحاولة و الخطأ فلما يصل إلى حل لأنهم ماخدوش | |
| 374 | |
| 00:38:09,960 --> 00:38:16,140 | |
| زيهم صح؟ مين أذكى؟ اللي حل ولا اللي قاعد يحل ولا | |
| 375 | |
| 00:38:16,140 --> 00:38:17,340 | |
| اللي قال ماخدناش زي هيك | |
| 376 | |
| 00:38:24,670 --> 00:38:31,870 | |
| خلّينا نظّم الإجابة، اللي قاعد يحل أذكى و ضيع | |
| 377 | |
| 00:38:31,870 --> 00:38:39,370 | |
| الوجهته و أخد بدي الساعة، لأنه | |
| 378 | |
| 00:38:39,370 --> 00:38:44,350 | |
| عارف إيش عنده في ال backgroundفجيت لما اجوا يجيسوا | |
| 379 | |
| 00:38:44,350 --> 00:38:48,150 | |
| الذكاء وجدوا ان اللي عنده مجهزة كمبيوتر اكتر ذكان | |
| 380 | |
| 00:38:48,150 --> 00:38:52,050 | |
| من اللي ماعندهمش لأنه درجة ال attention و الاهتمام | |
| 381 | |
| 00:38:52,050 --> 00:38:57,810 | |
| اللي في ال mouse اللي قدامه ماعندهوش تشتت في ال .. | |
| 382 | |
| 00:38:57,810 --> 00:39:01,810 | |
| ماعندهوش يعني اي واحد ييجي يطلع في الشبكة و احنا | |
| 383 | |
| 00:39:01,810 --> 00:39:06,250 | |
| ماعناش اللي .. نطلع عليه صح؟ فكله درجة تشتت هذا | |
| 384 | |
| 00:39:06,250 --> 00:39:10,710 | |
| لكن لما نيجي ماعندي انا الانتباه كله مصاب في .. | |
| 385 | |
| 00:39:12,590 --> 00:39:20,210 | |
| الشاشة بستجيب اكتر الدماغ ولا لا فهمتوا فهمنا | |
| 386 | |
| 00:39:20,210 --> 00:39:28,270 | |
| المدن و بالترتيب بدك تحكي انت تعالى نشوف غزة يا | |
| 387 | |
| 00:39:28,270 --> 00:39:30,270 | |
| بنات اوه غزة قفزة | |
| 388 | |
| 00:39:33,050 --> 00:39:40,250 | |
| غزة قفزت يعني مافيش رقم قبل غزة أبدا، تلاتمية و | |
| 389 | |
| 00:39:40,250 --> 00:39:43,210 | |
| خمسة وتسعين ألف يعني حوالي أربعمائة ألف نسمة، هذا | |
| 390 | |
| 00:39:43,210 --> 00:39:49,690 | |
| قبل إيش؟ سبع سنوات الرقم، بتحنون مسكينة جليلة جدا | |
| 391 | |
| 00:39:49,690 --> 00:39:53,390 | |
| لكن رفعت إلى مدينة لإن هي قرية أصلا | |
| 392 | |
| 00:39:57,020 --> 00:40:01,500 | |
| عدد المراكز الحضرية 34 مركز بس في كل فلسطين، قلنا | |
| 393 | |
| 00:40:01,500 --> 00:40:08,400 | |
| المراكز كلها 662 مركز 662 مركز عمراني في دولة | |
| 394 | |
| 00:40:08,400 --> 00:40:19,420 | |
| فلسطين، منها 34 مركز حضري، مدن يعني، مدن بيمثله | |
| 395 | |
| 00:40:19,420 --> 00:40:27,950 | |
| 5% من المراكز العمرانية، تثوروا؟و95% عبارة عن قرى | |
| 396 | |
| 00:40:27,950 --> 00:40:32,690 | |
| وكفور ونجوع لكن | |
| 397 | |
| 00:40:32,690 --> 00:40:39,810 | |
| بيمثلوا 50% من السكان شوف 5% من المراكز الأمرانية | |
| 398 | |
| 00:40:39,810 --> 00:40:47,330 | |
| بيستحوذوا على 50% من السكان هذا دليل ان توجهنا نحو | |
| 399 | |
| 00:40:47,330 --> 00:40:53,610 | |
| ال modernطبعا عندنا تحتال مدينة غزة المركز الأول، | |
| 400 | |
| 00:40:53,610 --> 00:40:57,450 | |
| تحتال مدينة القدس المركز التاني، مدينة الخليل | |
| 401 | |
| 00:40:57,450 --> 00:41:00,890 | |
| المركز التالت، نفس الكلام عن الكثافة يا بنات، نفس | |
| 402 | |
| 00:41:00,890 --> 00:41:07,470 | |
| الكلام عن الكثافة، النبلس المركز الرابع، خانونس | |
| 403 | |
| 00:41:07,470 --> 00:41:10,470 | |
| المركز السادس، طب الخامس مين؟ | |
| 404 | |
| 00:41:14,330 --> 00:41:17,710 | |
| أما الحوادث الأخرى فطبعا موجودة عندى في الجدوة | |
| 405 | |
| 00:41:17,710 --> 00:41:21,970 | |
| الخانونيس ليش طبعا لأنه زي ما قلنا زي الخليل زي | |
| 406 | |
| 00:41:21,970 --> 00:41:28,210 | |
| الخليل فيها سوق الباررين بار غزا و بار فرسين | |
| 407 | |
| 00:41:28,210 --> 00:41:32,570 | |
| المحتلة المراكز الأمرانية الرفية زي ما احنا | |
| 408 | |
| 00:41:32,570 --> 00:41:36,450 | |
| حكيناهم في آخر محاضرة اللى فاتت هي عند الجدوة | |
| 409 | |
| 00:41:36,450 --> 00:41:42,370 | |
| شايفين جداش عندى شايفوني الرقم جداشمية وتمانية | |
| 410 | |
| 00:41:42,370 --> 00:41:53,990 | |
| قرية في فلسطين مية وتمانية قرية قلنا كداش مدن كداش | |
| 411 | |
| 00:41:53,990 --> 00:42:02,610 | |
| مدن كام مدينة ستة وتلاتين ولا خمسة تلاتين اربعة | |
| 412 | |
| 00:42:02,610 --> 00:42:09,620 | |
| وتلاتين مدينة ومية وتمانية قريةمية و تمانية قرية | |
| 413 | |
| 00:42:09,620 --> 00:42:15,140 | |
| يعني القرى تلت اضعف طب لما اقول انا مية و تمانية و | |
| 414 | |
| 00:42:15,140 --> 00:42:19,400 | |
| اربع .. قول مية و عشرة و اربع تلاتين قولوا تلاتين | |
| 415 | |
| 00:42:19,400 --> 00:42:23,440 | |
| يعني حوالي مية و ربعين مية و خمسين بين مدينة و | |
| 416 | |
| 00:42:23,440 --> 00:42:29,620 | |
| قرية من ستمية و اتنين و ستين اذا نسبة الكفور و | |
| 417 | |
| 00:42:29,620 --> 00:42:38,810 | |
| الخرب اكتر بكثير يعني حوالي .. اه؟حوالي خمسمية كفر | |
| 418 | |
| 00:42:38,810 --> 00:42:45,430 | |
| ونجع وخرب إلى آخرين وهذا اللي مغول اليهود يا بنات | |
| 419 | |
| 00:42:45,430 --> 00:42:50,570 | |
| في الضفة الغربية ان هو غالبية عبارة عن خرب صغيرة | |
| 420 | |
| 00:42:50,570 --> 00:42:57,250 | |
| خرب صغيرة عشانك في اتفاقية Oslo المشؤومة كانت خدعة | |
| 421 | |
| 00:42:57,250 --> 00:43:02,370 | |
| للفلسطينيين ادّوهم المدن وقدش بالله مساحة المدن | |
| 422 | |
| 00:43:02,370 --> 00:43:04,990 | |
| خمسة في المية من مساحة الجغرافيا | |
| 423 | |
| 00:43:07,610 --> 00:43:11,530 | |
| خمسة في المية من ساعة الجغرافية وزي ما شفنا توا | |
| 424 | |
| 00:43:11,530 --> 00:43:17,570 | |
| فيها خمسين في المية من السكان فاسرائيل لما ادتنا | |
| 425 | |
| 00:43:17,570 --> 00:43:25,230 | |
| المدن ارتاحت من خمسين في المية من السكان و جسمت | |
| 426 | |
| 00:43:25,230 --> 00:43:31,630 | |
| القرى خدمات وسكان للسلطة والأرض لليهود | |
| 427 | |
| 00:43:36,030 --> 00:43:43,110 | |
| اللي بتمثل حوالي اربعين في المية، اربعين في المية | |
| 428 | |
| 00:43:43,110 --> 00:43:47,270 | |
| في الجغرافيا، هذه قالوا الاربعين في المية، السكان | |
| 429 | |
| 00:43:47,270 --> 00:43:55,080 | |
| إلكوا، اتقبضوهم، والأرض إلناC مناطق C اللي هي | |
| 430 | |
| 00:43:55,080 --> 00:44:04,240 | |
| الخراب والمناطق الفارغة هذه بتمثل اكتر من 45% وهذه | |
| 431 | |
| 00:44:04,240 --> 00:44:07,140 | |
| اللي مسيطرة عليها اسرائيل من خلال المستوطنات او | |
| 432 | |
| 00:44:07,140 --> 00:44:15,600 | |
| الغابات واخلافهم واحنا رضينا احنا ايه ارضينا وقلنا | |
| 433 | |
| 00:44:15,600 --> 00:44:21,880 | |
| حسن النواية مع العدو مابينفعش ولا لا | |
| 434 | |
| 00:44:24,690 --> 00:44:28,650 | |
| النظر اللي خرجت توزيع المراكز المرانية جت التركز | |
| 435 | |
| 00:44:28,650 --> 00:44:34,150 | |
| الواضح للقرى على السفوح الغربية زي ما توي شفنا على | |
| 436 | |
| 00:44:34,150 --> 00:44:39,950 | |
| السفوح الغربية وقلنا | |
| 437 | |
| 00:44:39,950 --> 00:44:47,460 | |
| ليش على السفوح الغربية يا بكرون واحدبماذا تفسري | |
| 438 | |
| 00:44:47,460 --> 00:44:56,000 | |
| تركز العمران على السفوح الغربية لفلسطين؟ واحد | |
| 439 | |
| 00:44:56,000 --> 00:45:01,760 | |
| بكرونة يعني بسبب | |
| 440 | |
| 00:45:01,760 --> 00:45:05,040 | |
| توافر امطار اتنين لجنبيها | |
| 441 | |
| 00:45:08,720 --> 00:45:14,980 | |
| فارق بين الصفحة الشرقية الواعرة والناعمة الانهدار | |
| 442 | |
| 00:45:14,980 --> 00:45:19,720 | |
| يعني انهدار طفيف لطيف في الجهة الغربية التدرج | |
| 443 | |
| 00:45:19,720 --> 00:45:28,280 | |
| اللطيف للمرتفعة تلاتة المناخ المعتدل الجو لطيف | |
| 444 | |
| 00:45:28,280 --> 00:45:34,280 | |
| يعني تصدقوني في رمالة اللي ترتفع حوالي تمانمية متر | |
| 445 | |
| 00:45:34,280 --> 00:45:41,440 | |
| يعني ممكن نسمع حدير البحرهدير البحر لأنه منطقة | |
| 446 | |
| 00:45:41,440 --> 00:45:50,300 | |
| مرتفعة و هواه عليل هواه ايه نسيمها عليل اتاك | |
| 447 | |
| 00:45:50,300 --> 00:45:57,380 | |
| الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كده ان يتكلم | |
| 448 | |
| 00:45:57,380 --> 00:46:03,880 | |
| من الشعير من اللغة العربية فيكوا لا | |
| 449 | |
| 00:46:09,890 --> 00:46:19,890 | |
| فوز العنتى أتاك الربيع الطلب يختال وضحكا طيب نظر | |
| 450 | |
| 00:46:19,890 --> 00:46:23,030 | |
| إلى الخريطة يجد أن تركز غالبية المراكز الأمرانية | |
| 451 | |
| 00:46:23,030 --> 00:46:28,710 | |
| في الجهة الغربية من حيث العدد والمساحة مقابل تبع | |
| 452 | |
| 00:46:28,710 --> 00:46:33,490 | |
| ثر في الجهة الشرقية تبع ثر يعني المراكز الأمرانية | |
| 453 | |
| 00:46:33,490 --> 00:46:39,540 | |
| في الجهة الشرقية محدود يا بناتمحدود بالعشرات فقط | |
| 454 | |
| 00:46:39,540 --> 00:46:46,640 | |
| وهذا يعود إلى طبيعة والتربة الجيدة ولكونها مواجهة | |
| 455 | |
| 00:46:46,640 --> 00:46:52,000 | |
| للمطر من جهة أخرى فهي صفوح لطيفة للانحدار تسقط | |
| 456 | |
| 00:46:52,000 --> 00:46:56,840 | |
| عليها كمية من المطر صالحة للزراعة أما الصفوح | |
| 457 | |
| 00:46:56,840 --> 00:47:02,100 | |
| الشرقية فهي شديدة للانحدار تحول | |
| 458 | |
| 00:47:02,100 --> 00:47:07,450 | |
| دون تشكيل تربات صالحة للزراعةيزيد من عدم صلاحيته و | |
| 459 | |
| 00:47:07,450 --> 00:47:13,190 | |
| يقع في ظل و يطلق عليها مصطلح البري wilderness | |
| 460 | |
| 00:47:13,190 --> 00:47:22,390 | |
| العمران | |
| 461 | |
| 00:47:22,390 --> 00:47:30,410 | |
| البدوي خلصنا احنا نوعين العمران الحضريوالريفة | |
| 462 | |
| 00:47:30,410 --> 00:47:38,930 | |
| القرى اه اليوم نشوف العمران البدوي طبعا | |
| 463 | |
| 00:47:38,930 --> 00:47:45,990 | |
| عارفين البدو والله ماضلش عنا بدو لأنه أخذنا زمان | |
| 464 | |
| 00:47:45,990 --> 00:47:54,290 | |
| أن الدول العربية تسعى جاهدة لتوطين البدو والبدو يا | |
| 465 | |
| 00:47:54,290 --> 00:48:00,540 | |
| بنات سكنوا المدن ماسكنوش القرىيعني على طول | |
| 466 | |
| 00:48:00,540 --> 00:48:06,420 | |
| بتلاقيهم حضر بتلاقيهم حضر يعني عادة الإنسان بينتخل | |
| 467 | |
| 00:48:06,420 --> 00:48:12,820 | |
| من حياة القرى بتلاقيهم يتعلم فبروح بسكن المدينة | |
| 468 | |
| 00:48:12,820 --> 00:48:16,720 | |
| عشان يلعب بخدمات المدينة اللي مش موجودة في الريف | |
| 469 | |
| 00:48:16,720 --> 00:48:23,660 | |
| هدولة لأ فورا انتقلوا قفزوا من حياة البداوة | |
| 470 | |
| 00:48:23,660 --> 00:48:28,260 | |
| التراحل والتنقل ووالاخري الى حياة الاستقرار | |
| 471 | |
| 00:48:30,760 --> 00:48:37,160 | |
| والخدمات وقد استقر كثير من البدوع عنده بسبب توفر | |
| 472 | |
| 00:48:37,160 --> 00:48:42,440 | |
| الخدمات بالاضافة لأن اليوم أخواننا في النقب | |
| 473 | |
| 00:48:42,440 --> 00:48:48,920 | |
| الفلسطين المحتل بيعانوا من سياسة اقتلاعهم من الأرض | |
| 474 | |
| 00:48:48,920 --> 00:48:56,300 | |
| عن طريق توطينهم في منطقة لحالهم يعني عارف جيت | |
| 475 | |
| 00:48:56,300 --> 00:48:59,210 | |
| عندهم مظاهراتورغدين | |
| 476 | |
| 00:49:06,040 --> 00:49:10,280 | |
| لاشك ان اليوم .. اليوم يا فنات الطفرة الإعلامية و | |
| 477 | |
| 00:49:10,280 --> 00:49:14,900 | |
| الحضارية و الصخب اللي بتسير في الإعلام و الطفرة | |
| 478 | |
| 00:49:14,900 --> 00:49:18,460 | |
| الغذائية اللي بتسير، ماحدش بيضل يقولك أنا بضارع | |
| 479 | |
| 00:49:18,460 --> 00:49:22,400 | |
| غنم في الصحراء و أسيبها النعيم، يعني أنا كنت دايما | |
| 480 | |
| 00:49:22,400 --> 00:49:27,340 | |
| أقول أقل مهنة ممكن يامتهن البدوي اللي مش متعلم أن | |
| 481 | |
| 00:49:27,340 --> 00:49:30,280 | |
| ياخدله رخصة سياقة و يشتري سيارة على الخط و يقعد | |
| 482 | |
| 00:49:30,280 --> 00:49:36,180 | |
| يشتريولا لا بتعيشوا في رغد من العيش، أحسن ما يقعد | |
| 483 | |
| 00:49:36,180 --> 00:49:41,280 | |
| يرعى غدام، هذا مات وهذا ما ماتش، هذا جاب خير وهذا | |
| 484 | |
| 00:49:41,280 --> 00:49:44,500 | |
| ما جابه، ولا لا؟ ثم أن الثروة الحيوانية البدوية | |
| 485 | |
| 00:49:44,500 --> 00:49:49,780 | |
| ثورة إيش يا فاطمة، هزيلة، ثروة الحيوانية البدوية | |
| 486 | |
| 00:49:49,780 --> 00:49:53,820 | |
| ثورة، مافي عندهم، لا أعلاف صناعة، ولا عشب، صحرة | |
| 487 | |
| 00:49:54,670 --> 00:49:58,130 | |
| فعلى طول اتقلوا الى وكتير مننا في عيننا في قطاع | |
| 488 | |
| 00:49:58,130 --> 00:50:02,670 | |
| غزة يعني ماعودش نشوف مضارب للبدو خيام يعني | |
| 489 | |
| 00:50:02,670 --> 00:50:07,090 | |
| ماعودناش كلهم استقروا سواء كانت في المخيمات او في | |
| 490 | |
| 00:50:07,090 --> 00:50:13,070 | |
| المدن انه حتى التطور العمراني تخطههم وقال لهم | |
| 491 | |
| 00:50:13,070 --> 00:50:16,390 | |
| خليكم زي ما انتوا ساكنين ده هم النمر تبعنا | |
| 492 | |
| 00:50:16,390 --> 00:50:22,580 | |
| المخيمات يا بنات ناخد المخيمات و نتسكر يعنيعندما | |
| 493 | |
| 00:50:22,580 --> 00:50:25,880 | |
| قلنا أدت النكبة إلى وجود مراكز عمرانية قلّ ما | |
| 494 | |
| 00:50:25,880 --> 00:50:30,660 | |
| نجدتها في العالم اللي هي ظاهرة المخيمات أو | |
| 495 | |
| 00:50:30,660 --> 00:50:35,960 | |
| المعسكرات اللي بنسميها احنا وكل مخيم مقيم على | |
| 496 | |
| 00:50:35,960 --> 00:50:41,920 | |
| اطراف مركز عمراني بعيد شوية يعني لما نتصور ان غزة | |
| 497 | |
| 00:50:41,920 --> 00:50:52,140 | |
| كان اخرها سوق فراس وراحوا أنشأوا مخيم الشاطئاللي | |
| 498 | |
| 00:50:52,140 --> 00:50:56,520 | |
| اليوم أصبح عبارة عن إيش؟ منطقة فقيرة في قلب | |
| 499 | |
| 00:50:56,520 --> 00:51:00,980 | |
| المدينة، نفس الكلام عن المخيمات في الظفف الغربي، | |
| 500 | |
| 00:51:00,980 --> 00:51:05,520 | |
| حتى مخيم اليارموك في سوريا أصبح ضاحي من ضواحي | |
| 501 | |
| 00:51:05,520 --> 00:51:12,560 | |
| دمشق، إذا الإمتداد العمراني للمدن وصل المخيمات هذه | |
| 502 | |
| 00:51:12,560 --> 00:51:17,240 | |
| فأصبحت عبارة عن ضواحيماشي كام مخيم عندنا يا بنات | |
| 503 | |
| 00:51:17,240 --> 00:51:23,080 | |
| 28 مخيم في الضفة الغربية و قطاع غزة يعني في دولة | |
| 504 | |
| 00:51:23,080 --> 00:51:30,360 | |
| ان مجموع المخيمات حوالي السكان اكتر | |
| 505 | |
| 00:51:30,360 --> 00:51:35,120 | |
| من نص مليون نسمة ايش نص مليون ده مخيمات غزة يمكن | |
| 506 | |
| 00:51:35,120 --> 00:51:40,480 | |
| صارت نص مليون هاجما ولا لأ مخيم جباليا مخيم الصمود | |
| 507 | |
| 00:51:40,480 --> 00:51:45,420 | |
| مخيم الثورة اكتر من مائة و عشرين الف نسمة مليونهذا | |
| 508 | |
| 00:51:45,420 --> 00:51:49,140 | |
| اللي ضالية، هذا غير اللي هو طلعوا برا و اشتروا | |
| 509 | |
| 00:51:49,140 --> 00:51:54,380 | |
| أراضي و سكنوا خارج المخيمخمس عشر فالمية من اجمع | |
| 510 | |
| 00:51:54,380 --> 00:51:58,140 | |
| السكان هذه الكلام بالنسبة للدولة الفلسطينية لأن زي | |
| 511 | |
| 00:51:58,140 --> 00:52:01,680 | |
| ما شفنا تلاتين فالمية من سكان الضفة الغربية لاجئين | |
| 512 | |
| 00:52:01,680 --> 00:52:06,220 | |
| اكتر من ستين فالمية من سكان قطاع هزاياش لاجئين | |
| 513 | |
| 00:52:06,220 --> 00:52:11,920 | |
| بيسكنوا على مساحة 11248 | |
| 514 | |
| 00:52:11,920 --> 00:52:20,220 | |
| دنم طيب يا سيدتي ايش اسمك قلتلي انت لينا زهر الدين | |
| 515 | |
| 00:52:20,220 --> 00:52:32,700 | |
| ما بتعرفيهاال 11 ألف دنم هدول كام كيلو الدنم | |
| 516 | |
| 00:52:32,700 --> 00:52:39,040 | |
| فاكروا كلكم معاه السؤال هيترحلكم يا بنات السؤال | |
| 517 | |
| 00:52:39,040 --> 00:52:44,260 | |
| هيترحلكم يعني كل واحدة تفكر في ال 11 ألف دنم كام | |
| 518 | |
| 00:52:44,260 --> 00:52:49,060 | |
| كيلو درجة | |
| 519 | |
| 00:52:49,060 --> 00:52:50,000 | |
| اللي بتجاوب | |
| 520 | |
| 00:52:53,290 --> 00:53:00,950 | |
| شوفتوا كم من المعرفة we are absenting احنا غايبة | |
| 521 | |
| 00:53:00,950 --> 00:53:05,350 | |
| من هنا ولا لا اتدلهم | |
| 522 | |
| 00:53:05,350 --> 00:53:12,330 | |
| ميت كيلو يسامحك الله ان شاء الله كنا مخيم جنين | |
| 523 | |
| 00:53:12,330 --> 00:53:18,310 | |
| واحد كيلو اللي صمد اكتر من سبعتاشر يوم رغم القوة | |
| 524 | |
| 00:53:18,310 --> 00:53:26,450 | |
| اللي همجيتك اليهودالدلم ألف متر الدلم ألف متر مربع | |
| 525 | |
| 00:53:26,450 --> 00:53:35,310 | |
| والكيلو ألف دلم مربع يا لينا هنا بدي أساعدك في | |
| 526 | |
| 00:53:35,310 --> 00:53:43,670 | |
| الحالة الدلم ألف متر والكيلو ألف دلم طب ال 11 ألف | |
| 527 | |
| 00:53:43,670 --> 00:53:49,470 | |
| دلم كام كيلو؟ هذه صعبة الرياضيات هذه يا لينا كده | |
| 528 | |
| 00:53:49,470 --> 00:53:56,730 | |
| جبت في رياضيات توجيهي؟وش 97 تعلم ولا ده بيكون ت .. | |
| 529 | |
| 00:53:56,730 --> 00:54:06,830 | |
| طيب يلا بالعجل 11000 دنم على .. | |
| 530 | |
| 00:54:06,830 --> 00:54:16,090 | |
| 11 كيلو خلاص هي صعبة يعنى دهاش حساب يالينا 11 كيلو | |
| 531 | |
| 00:54:16,090 --> 00:54:24,090 | |
| طيب ماشيأكبر المخيمات هما مخيم جماليا ب 20% من | |
| 532 | |
| 00:54:24,090 --> 00:54:26,790 | |
| سكان اللاجئين في قطاع غزة أو في الدولة الفلسفية بس | |
| 533 | |
| 00:54:26,790 --> 00:54:32,710 | |
| هما مخيم خانونس نفس الكلام مخيم تل السلطان مخيم | |
| 534 | |
| 00:54:32,710 --> 00:54:38,510 | |
| الشاطئ النصيرات شايفين شايفين مخيمات غزة يا بنات | |
| 535 | |
| 00:54:38,510 --> 00:54:43,090 | |
| مهلنين مكتظين | |
| 536 | |
| 00:54:45,210 --> 00:54:49,810 | |
| مخيم دير الملح، مخيم ال bridge، مخيم المغازي وهذا | |
| 537 | |
| 00:54:49,810 --> 00:54:54,430 | |
| يعني أن تمانية أو تمانين في المية من سكان المخيمات | |
| 538 | |
| 00:54:54,430 --> 00:55:07,070 | |
| يسكن في غزة الملتمة يعني الحزينة الملتمة | |
| 539 | |
| 00:55:07,070 --> 00:55:11,980 | |
| الحزينةأما على مستوى الضفة الغربية فأكبر المخيمات | |
| 540 | |
| 00:55:11,980 --> 00:55:17,920 | |
| مخيم بلاطا مخيم الثورة جبل النار بنقول عنها بلاطا | |
| 541 | |
| 00:55:17,920 --> 00:55:26,260 | |
| نابلس مخيم بلاطا طب مخيم طول كرم مخيم عسكر وين | |
| 542 | |
| 00:55:26,260 --> 00:55:36,220 | |
| عسكر هذا في نابلس في نابلس صار عند أي مخيمين في | |
| 543 | |
| 00:55:36,220 --> 00:55:43,660 | |
| نابلس بلاطا وعسكرمخيم جنين مخيم لدهيسة وين لدهيسة | |
| 544 | |
| 00:55:43,660 --> 00:55:48,840 | |
| يا بنات دايما | |
| 545 | |
| 00:55:48,840 --> 00:55:54,100 | |
| كان يجي في الأخبار بيت لحم برافو عليكي برافو عليكي | |
| 546 | |
| 00:55:54,100 --> 00:56:01,760 | |
| في بيت لحم مخيم | |
| 547 | |
| 00:56:01,760 --> 00:56:10,140 | |
| لدهيسة مخيم الجلزونمخيم العروب مخيم قلانديا و | |
| 548 | |
| 00:56:10,140 --> 00:56:18,060 | |
| أخيرا مخيم نور شمس و النعيمة و يعود ذلك لهجرة كثير | |
| 549 | |
| 00:56:18,060 --> 00:56:23,660 | |
| من سكان المخيمات الضفة الغربية للسكنة ليش خارج تلك | |
| 550 | |
| 00:56:23,660 --> 00:56:30,720 | |
| المخيمة هي عند جد ولا بنات بالمخيم و الموقع تبعه | |
| 551 | |
| 00:56:30,720 --> 00:56:33,600 | |
| المخيم و الموقع | |
| 552 | |
| 00:56:40,150 --> 00:56:47,410 | |
| تابعوا هيقالانديا في القدس، شعفات في القدس، | |
| 553 | |
| 00:56:47,410 --> 00:56:53,250 | |
| الأمعري رمالة، الجلزون دير عمار في رمالة، الدهشة | |
| 554 | |
| 00:56:53,250 --> 00:57:00,320 | |
| عيدافي بيت لحم بيت جبريل في بيت لحم عين السلطان | |
| 555 | |
| 00:57:00,320 --> 00:57:06,880 | |
| وعقبة جبر في أريحة جباليا المغازي دير البلح تل | |
| 556 | |
| 00:57:06,880 --> 00:57:13,620 | |
| السلطان في غزة النعيمة في أريحة بلاطا عسكر الفارعة | |
| 557 | |
| 00:57:13,620 --> 00:57:19,920 | |
| عين بيت الماء نابلس طول كرم بس طول كرم نور الشمس | |
| 558 | |
| 00:57:19,920 --> 00:57:28,540 | |
| نور الشمس جنينمخيم واحد العروب الفوار طب على | |
| 559 | |
| 00:57:28,540 --> 00:57:34,400 | |
| الفكرة العروب والفوار عين مية يعني حتى في الخليل | |
| 560 | |
| 00:57:34,400 --> 00:57:41,360 | |
| احنا بنقولها جتعة الميه اه اجت الميه ده اكس القهره | |
| 561 | |
| 00:57:41,360 --> 00:57:47,560 | |
| هناك اجت الفوار راح جتعة الفوار يعني سموها كده | |
| 562 | |
| 00:57:47,560 --> 00:57:56,010 | |
| باسمالبرج المسيرات خانونس الشاطئ كل | |
| 563 | |
| 00:57:56,010 --> 00:58:00,650 | |
| مخيم بنات مساحته وعدد | |
| 564 | |
| 00:58:00,650 --> 00:58:04,630 | |
| سكان موجود | |
| 565 | |
| 00:58:04,630 --> 00:58:13,270 | |
| عندكم؟ هاي المجموع مخيمات 11248 كيلومتر فعدد سكان | |
| 566 | |
| 00:58:13,270 --> 00:58:16,630 | |
| 565 ألف وقصود | |
| 567 | |
| 00:58:25,560 --> 00:58:30,680 | |
| أحجام المدن خلاص بنخلص لحتى الفئات الحجمية للمراكز | |
| 568 | |
| 00:58:30,680 --> 00:58:35,740 | |
| العمرانية بنخليها للمرة القادمة | |