| 1 | |
| 00:00:20,820 --> 00:00:24,840 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين | |
| 2 | |
| 00:00:24,840 --> 00:00:28,860 | |
| والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى | |
| 3 | |
| 00:00:28,860 --> 00:00:34,620 | |
| آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته | |
| 4 | |
| 00:00:34,620 --> 00:00:40,180 | |
| في المحاضرة الماضية في رعاية الشباب كنا نتكلم عن | |
| 5 | |
| 00:00:40,180 --> 00:00:45,100 | |
| علاقة رعاية الشباب بطرق الخدمة الاجتماعية الأساسية | |
| 6 | |
| 00:00:45,100 --> 00:00:50,890 | |
| وهي طريقة خدمة الفرد وخدمة الجماعة وبيّنا أهداف | |
| 7 | |
| 00:00:50,890 --> 00:00:57,030 | |
| خدمة الجماعة في مجال رعاية الشباب وكذلك طريقة خدمة | |
| 8 | |
| 00:00:57,030 --> 00:01:00,810 | |
| الفرد ودورها في رعاية الشباب من حيث معالجة | |
| 9 | |
| 00:01:00,810 --> 00:01:07,730 | |
| المشكلات الفردية وتكلمنا أيضًا جزء عن طريقة تنظيم | |
| 10 | |
| 00:01:07,730 --> 00:01:10,310 | |
| المجتمع من حيث مراحل التطور | |
| 11 | |
| 00:01:13,780 --> 00:01:19,060 | |
| وعلاقتها برعاية الشباب وتكلمنا عن مراحل التطور وهي | |
| 12 | |
| 00:01:19,060 --> 00:01:23,640 | |
| التنسيق والتخطيط والتنمية وأخيرًا مرحلة الدفاع | |
| 13 | |
| 00:01:23,640 --> 00:01:27,540 | |
| وتكلمنا عن الأهداف العامة لرعاية الشباب والأهداف | |
| 14 | |
| 00:01:27,540 --> 00:01:31,780 | |
| الخاصة وبيّنا أن هدف طريق التنظيم المجتمعي دائمًا في | |
| 15 | |
| 00:01:31,780 --> 00:01:32,840 | |
| رعاية الشباب | |
| 16 | |
| 00:01:40,230 --> 00:01:45,950 | |
| ومساعدة الشباب على وضع البرامج الخاصة برعاية | |
| 17 | |
| 00:01:45,950 --> 00:01:52,110 | |
| الشباب ووصلنا إلى الأهداف الخاصة أيضًا تكلمنا عنها | |
| 18 | |
| 00:01:52,110 --> 00:02:00,270 | |
| اليوم سنتكلم عن خطوات تنظيم المجتمع الشبابي، خطوات | |
| 19 | |
| 00:02:00,270 --> 00:02:04,990 | |
| تنظيم المجتمع الشبابي يعني بدنا نعرف كيف طريقة | |
| 20 | |
| 00:02:04,990 --> 00:02:12,670 | |
| تنظيم المجتمع ودورها في مجال رعاية الشباب، التعامل مع | |
| 21 | |
| 00:02:12,670 --> 00:02:17,390 | |
| الشباب ودور الأخصائي الاجتماعي في مجال رعاية | |
| 22 | |
| 00:02:17,390 --> 00:02:22,750 | |
| الشباب من خلال استخدامه لطريق تنظيم المجتمع، فلذلك | |
| 23 | |
| 00:02:22,750 --> 00:02:28,350 | |
| في خطوات التي يجب أن يتبعها الأخصائي الاجتماعي من | |
| 24 | |
| 00:02:28,350 --> 00:02:31,710 | |
| خلال استخدامه لطريق تنظيم المجتمع في مجال رعاية | |
| 25 | |
| 00:02:31,710 --> 00:02:33,790 | |
| الشباب، ما هي هذه الخطوات؟ | |
| 26 | |
| 00:02:41,980 --> 00:02:45,640 | |
| يعني الأخصائي الاجتماعي يعمل في مجال رعاية الشباب في | |
| 27 | |
| 00:02:45,640 --> 00:02:49,680 | |
| إحدى المؤسسات لابد أن يلمّ بالمؤسسة التي يعمل فيها | |
| 28 | |
| 00:02:49,680 --> 00:02:54,340 | |
| ويتعرف على إمكانيات هذه المؤسسة للاستفادة من | |
| 29 | |
| 00:02:54,340 --> 00:02:57,520 | |
| إمكانياتها في مجال رعاية الشباب ولا يقتصر على | |
| 30 | |
| 00:02:57,520 --> 00:03:01,180 | |
| المؤسسة التي يعمل فيها بل أيضًا يدرس المؤسسات | |
| 31 | |
| 00:03:01,180 --> 00:03:05,680 | |
| الموجودة في المجتمع والتي لها دور في رعاية الشباب | |
| 32 | |
| 00:03:05,680 --> 00:03:10,870 | |
| ويحصي هذه المؤسسات ويحصل على إمكانياتها ومواردها لكي | |
| 33 | |
| 00:03:10,870 --> 00:03:15,870 | |
| يستفيد منها مستقبلًا في تقديم الخدمات للشباب من | |
| 34 | |
| 00:03:15,870 --> 00:03:18,710 | |
| خلال المؤسسة التي يعمل فيها الأخصائي الاجتماعي | |
| 35 | |
| 00:03:18,710 --> 00:03:22,370 | |
| فأول خطوة يجب أن يقوم بها الأخصائي هي الدراسة | |
| 36 | |
| 00:03:22,370 --> 00:03:26,150 | |
| العلمية الشاملة عن المؤسسة التي يعمل فيها وعن | |
| 37 | |
| 00:03:26,150 --> 00:03:29,670 | |
| المؤسسات الأخرى التي تعمل في مجال رعاية الشباب | |
| 38 | |
| 00:03:29,670 --> 00:03:34,010 | |
| ليتعرف على إمكانياتها ومواردها المادية والبشرية | |
| 39 | |
| 00:03:34,010 --> 00:03:38,620 | |
| وغير ذلك، من أجل ماذا؟ من أجل الاستفادة من هذه | |
| 40 | |
| 00:03:38,620 --> 00:03:43,260 | |
| الموارد الخاصة بالمؤسسات وإمكانياتها في برامج | |
| 41 | |
| 00:03:43,260 --> 00:03:48,740 | |
| رعاية الشباب، في عندنا أيضًا خطوة أخرى ممكن من | |
| 42 | |
| 00:03:48,740 --> 00:03:52,060 | |
| خطوات تنظيم المجتمع التي يقوم بها الأخصائي، أيوة | |
| 43 | |
| 00:03:52,060 --> 00:03:58,230 | |
| يا بنتي؟ طبعًا إثارة الوعي الشبابي، لابد أن يوحي | |
| 44 | |
| 00:03:58,230 --> 00:04:02,550 | |
| الشباب بالمؤسسة التي يعمل فيها ويعرفهم على | |
| 45 | |
| 00:04:02,550 --> 00:04:06,070 | |
| إمكانيات هذه المؤسسة وكذلك إمكانيات المؤسسات | |
| 46 | |
| 00:04:06,070 --> 00:04:09,930 | |
| الأخرى الموجودة في المجتمع التي تلبي احتياجاتهم | |
| 47 | |
| 00:04:09,930 --> 00:04:17,480 | |
| وتساعدهم في علاج مشكلتهم، ماذا أيضًا؟ وطبعًا كيف يسير الوعي؟ طبعًا إثارة الوعي للشباب عن طريق | |
| 48 | |
| 00:04:17,480 --> 00:04:20,840 | |
| الوسائل الإعلامية، ممكن يستخدم الوسائل الإعلامية | |
| 49 | |
| 00:04:20,840 --> 00:04:25,100 | |
| المختلفة، ممكن يستخدم أيضًا وسائل المحاضرة، الندوة | |
| 50 | |
| 00:04:25,100 --> 00:04:29,720 | |
| أيضًا يستخدم وسائل الإعلام، الصحافة، الإذاعة، التلفاز | |
| 51 | |
| 00:04:29,720 --> 00:04:33,400 | |
| ويوحي للشباب بهذه المؤسسات وإمكانياتها حتى يمكن | |
| 52 | |
| 00:04:33,400 --> 00:04:38,460 | |
| للشباب الاستفادة من إمكانيات هذه المؤسسات، ماذا | |
| 53 | |
| 00:04:38,460 --> 00:04:42,060 | |
| أيضًا من خطوات أنظمة المجتمع الشبابي؟ | |
| 54 | |
| 00:04:42,060 --> 00:04:44,280 | |
| 55 | |
| 00:04:47,660 --> 00:04:51,980 | |
| ماشي بعد الدراسة وجمع البيانات والمعلومات، إذًا لابد | |
| 56 | |
| 00:04:51,980 --> 00:04:53,000 | |
| من إيه؟ وضع | |
| 57 | |
| 00:04:56,310 --> 00:05:01,590 | |
| خطة كاملة، وطبعًا تراعي هذه الخطة الشروط الخاصة | |
| 58 | |
| 00:05:01,590 --> 00:05:05,450 | |
| بالمؤسسة والمؤسسات الأخرى من حيث مواردها وكيفية | |
| 59 | |
| 00:05:05,450 --> 00:05:08,570 | |
| الاستفادة منها، وايضًا مراعاة عادات وتقاليد | |
| 60 | |
| 00:05:08,570 --> 00:05:12,970 | |
| المجتمع، هذه كلها لابد أن تؤخذ بعين الاعتبار عندما | |
| 61 | |
| 00:05:12,970 --> 00:05:16,110 | |
| يعني الأخصائي الاجتماعي اللي يعمل في مجال رعاية | |
| 62 | |
| 00:05:16,110 --> 00:05:20,190 | |
| الشباب، على أساس لابد أن يراعي العادات وتقاليد | |
| 63 | |
| 00:05:20,190 --> 00:05:20,850 | |
| المجتمع | |
| 64 | |
| 00:05:23,310 --> 00:05:27,750 | |
| الخاصة برعاية الشباب، فهذه خطوة من خطوات طريق | |
| 65 | |
| 00:05:27,750 --> 00:05:32,150 | |
| التنظيم المجتمعي الشبابي، ماذا أيضًا؟ أربعة، وبعد ذلك | |
| 66 | |
| 00:05:32,150 --> 00:05:35,810 | |
| يشارك الشباب بجماعات مختلفة في تنفيذ الخدمة | |
| 67 | |
| 00:05:36,820 --> 00:05:39,420 | |
| اللي هو الشباب بعد ما يضعوا الخطة ويساعدهم على | |
| 68 | |
| 00:05:39,420 --> 00:05:44,480 | |
| خصوصية وضع الخطة، لابد القادة الشباب مع الشباب أنفسهم | |
| 69 | |
| 00:05:44,480 --> 00:05:49,120 | |
| لابد أن يشاركهم في التنفيذ، بعد وضع الخطة لابد من | |
| 70 | |
| 00:05:49,120 --> 00:05:53,620 | |
| تنفيذ الخطة، وتنفيذ الخطة لماذا؟ هو من أجل تحقيق | |
| 71 | |
| 00:05:53,620 --> 00:05:58,060 | |
| أهداف رعاية الشباب وتحقيق أهداف الشباب وأهداف | |
| 72 | |
| 00:05:58,060 --> 00:06:02,300 | |
| المؤسسة التي يتواجد فيها الشباب وأيضًا أهداف | |
| 73 | |
| 00:06:02,300 --> 00:06:02,880 | |
| المجتمع | |
| 74 | |
| 00:06:13,260 --> 00:06:17,120 | |
| خمسة، كانوا يشاركون المجتمع جميعًا في وضع البرامج | |
| 75 | |
| 00:06:17,120 --> 00:06:18,040 | |
| والأنشطة التي تختارها | |
| 76 | |
| 00:06:21,000 --> 00:06:27,700 | |
| بالضبط، إذًا البرامج والمشاريع والخدمات اللي موجودة | |
| 77 | |
| 00:06:27,700 --> 00:06:33,080 | |
| لابد أن تُقدّم للشباب حسب هذه البرامج والأنشطة التي | |
| 78 | |
| 00:06:33,080 --> 00:06:39,030 | |
| تقابل احتياجات الشباب وتعالج مشكلتهم، طبعًا عن طريق | |
| 79 | |
| 00:06:39,030 --> 00:06:43,370 | |
| استخدام كل الموارد المتاحة الموجودة سواء كانت في | |
| 80 | |
| 00:06:43,370 --> 00:06:46,490 | |
| المؤسسة التي تتواجد فيها الشباب أو المؤسسات الأخرى | |
| 81 | |
| 00:06:46,490 --> 00:06:50,670 | |
| التي يمكن الاستفادة منها والتي تعمل في مجال رعاية | |
| 82 | |
| 00:06:50,670 --> 00:06:56,030 | |
| الشباب، طبعًا بعد التنفيذ ووضع البرامج اللي بتلبي | |
| 83 | |
| 00:06:56,030 --> 00:07:00,070 | |
| حاجات الشباب لابد أن نعمل تقييمًا، لابد أن يكون هناك | |
| 84 | |
| 00:07:00,070 --> 00:07:05,750 | |
| تقييم للبرامج، متابعة وتقييم، وهذه من خطوات تنظيم | |
| 85 | |
| 00:07:05,750 --> 00:07:09,590 | |
| المجتمع الشبابي أن نقوم بالتقويم، التقويم الخاص | |
| 86 | |
| 00:07:09,590 --> 00:07:13,190 | |
| بأنشطة الشباب وبرامجها، تقويم للأخصائي، تقويم | |
| 87 | |
| 00:07:13,190 --> 00:07:17,010 | |
| للشباب، تقويم للمؤسسة، تقويم للعمل كله في مجال | |
| 88 | |
| 00:07:17,010 --> 00:07:20,890 | |
| العمل الشبابي، والتقويم هذا مهم جدًا لأنه بعرفنا | |
| 89 | |
| 00:07:20,890 --> 00:07:26,410 | |
| على الإيجابيات والسلبيات، أين نحن؟ من الإيجابيات | |
| 90 | |
| 00:07:26,410 --> 00:07:30,990 | |
| وندعمها الخاصة برعاية الشباب وأيضًا أين نحن من | |
| 91 | |
| 00:07:30,990 --> 00:07:35,890 | |
| السلبيات في اللي هي تنفيذ برامج ورعاية الشباب أو | |
| 92 | |
| 00:07:35,890 --> 00:07:40,290 | |
| أنشطة الشباب، وهذه طبعًا نتلافها أو نعدلها ونغيرها، | |
| 93 | |
| 00:07:40,290 --> 00:07:45,230 | |
| فلذلك المتابعة والتقويم يعني أيضًا خطوة مهمة جدًا | |
| 94 | |
| 00:07:45,230 --> 00:07:49,250 | |
| بعد خطوات اللي هي التنفيذ، بل التقويم يشمل | |
| 95 | |
| 00:07:52,210 --> 00:07:56,530 | |
| لأن التقويم لا يشمل مرحلة معينة فقط، بل يشمل كل | |
| 96 | |
| 00:07:56,530 --> 00:07:59,170 | |
| مراحل خطوات تنظيم المجتمع | |
| 97 | |
| 00:08:01,880 --> 00:08:06,540 | |
| فيه لدينا أدوار خاصة بالأخصائي الاجتماعي في تنظيم | |
| 98 | |
| 00:08:06,540 --> 00:08:10,660 | |
| المجتمع الشبابي، دور الأخصائي في تنظيم المجتمع | |
| 99 | |
| 00:08:10,660 --> 00:08:15,720 | |
| الشبابي، يعني ما دور الأخصائي الاجتماعي في طريق | |
| 100 | |
| 00:08:15,720 --> 00:08:20,460 | |
| تنظيم المجتمع الشبابي اللي بتعمل، يعني اللي ممكن أن | |
| 101 | |
| 00:08:20,460 --> 00:08:23,900 | |
| نستخدم تنظيم المجتمع، طريق تنظيم المجتمع في مجال | |
| 102 | |
| 00:08:23,900 --> 00:08:26,140 | |
| رعاية الشباب، ما دور الأخصائي؟ | |
| 103 | |
| 00:08:30,870 --> 00:08:34,630 | |
| الوقوف على المشكلات الشبابية في المجتمع، لابد من | |
| 104 | |
| 00:08:34,630 --> 00:08:38,970 | |
| التعرف ودراسة المشكلات الشبابية وحاجات الشباب | |
| 105 | |
| 00:08:38,970 --> 00:08:42,890 | |
| الموجودة في المجتمع، وهذا من دور الأخصائي يتعرف على | |
| 106 | |
| 00:08:42,890 --> 00:08:47,790 | |
| مشكلات الشباب وحاجاتهم، سواء المشكلات الموجودة مع | |
| 107 | |
| 00:08:47,790 --> 00:08:49,890 | |
| الشباب الذين يتعاملوا معه في المؤسسة أو في | |
| 108 | |
| 00:08:49,890 --> 00:08:53,610 | |
| المجتمع أيضًا، حتى يعرف ما طبيعة هذه المشكلات وما | |
| 109 | |
| 00:08:53,610 --> 00:08:57,530 | |
| طبيعة حاجات الشباب في هذا المجتمع، ماذا أيضًا دور | |
| 110 | |
| 00:08:57,530 --> 00:09:01,030 | |
| للأخصائي في تنظيم مجتمع الشباب؟ أيها ابنتي، المشاركة | |
| 111 | |
| 00:09:01,030 --> 00:09:03,590 | |
| في وضع كافة خطط رعاية الشباب على المستوى المحلي | |
| 112 | |
| 00:09:03,590 --> 00:09:06,790 | |
| والمستوى القومي، التي تُغطّي احتياجات الشباب القائمة | |
| 113 | |
| 00:09:08,640 --> 00:09:13,400 | |
| وهذا دور للأخصائي أيضًا المشاركة في وضع تخطيط رعاية | |
| 114 | |
| 00:09:13,400 --> 00:09:18,200 | |
| الشباب على المستوى المحلي، المجتمعات المحلية وعلى | |
| 115 | |
| 00:09:18,200 --> 00:09:21,460 | |
| المستوى القومي، لأن هناك خطط محلية لرعاية الشباب | |
| 116 | |
| 00:09:21,460 --> 00:09:27,020 | |
| وخطط قومية لرعاية الشباب، وهذا ما تكون به طريقة | |
| 117 | |
| 00:09:27,020 --> 00:09:30,980 | |
| تنظيم المجتمع من خلال المؤسسات التي تعمل على مستوى | |
| 118 | |
| 00:09:30,980 --> 00:09:34,800 | |
| المجتمعات المحلية أو من خلال المؤسسات التي تعمل | |
| 119 | |
| 00:09:34,800 --> 00:09:39,200 | |
| على مستوى المجتمعات القومية، المجتمع القومي ككل، | |
| 120 | |
| 00:09:39,200 --> 00:09:43,160 | |
| فلذلك لابد من وضع خطط لرعاية الشباب على المستوى | |
| 121 | |
| 00:09:43,160 --> 00:09:46,980 | |
| القرية، على مستوى المدينة، فيما على مستوى المجتمع | |
| 122 | |
| 00:09:46,980 --> 00:09:52,700 | |
| ككل، اللي هو المستوى القومي، ماذا أيضًا من دور | |
| 123 | |
| 00:09:52,700 --> 00:09:56,040 | |
| الأخصائي الاجتماعي في تنظيم المجتمع الشبابي؟ مين | |
| 124 | |
| 00:09:56,040 --> 00:09:59,660 | |
| ما اتكلمتش هنا؟ أيه يا بنتي؟ الدعوة إلى استثارة المجتمع | |
| 125 | |
| 00:09:59,660 --> 00:10:02,760 | |
| للوقوف بجانب الجهود التي تُبذل في مجال رعاية الشباب | |
| 126 | |
| 00:10:06,700 --> 00:10:11,720 | |
| نعم، اللي هي استثارة ال .. دعوة لاستثارة المجتمع | |
| 127 | |
| 00:10:11,720 --> 00:10:15,780 | |
| للوقوف بجانب الجهود التي تُبذل في مجال رعاية الشباب | |
| 128 | |
| 00:10:15,780 --> 00:10:20,720 | |
| وذلك بالمشاركة الفعلية في تنفيذ الخطط والبرامج، | |
| 129 | |
| 00:10:20,720 --> 00:10:24,800 | |
| تنفيذ الخطط والبرامج هذه لا تكون إلا من خلال | |
| 130 | |
| 00:10:24,800 --> 00:10:29,140 | |
| المشاركة، لابد من المشاركة | |
| 131 | |
| 00:10:35,490 --> 00:10:38,930 | |
| أيضًا في تنفيذ هذه البرامج إذا كان لها دور، فلذلك | |
| 132 | |
| 00:10:38,930 --> 00:10:43,290 | |
| هذه تعتبر نقطة أو دور من الأدوار اللي المفروض | |
| 133 | |
| 00:10:43,290 --> 00:10:47,090 | |
| الأخصائي يتبعها في تنظيم المجتمع الشبابي، | |
| 134 | |
| 00:10:47,090 --> 00:10:48,710 | |
| والمشاركة مهمة جدًا | |
| 135 | |
| 00:10:52,930 --> 00:10:58,870 | |
| وهي مهمة جدًا لأن أي برنامج لابد عند تنفيذه أن نشرك | |
| 136 | |
| 00:10:58,870 --> 00:11:02,910 | |
| الشباب فيه لأن الأخصائي لا يخطط أو ينفذ لوحده، لابد | |
| 137 | |
| 00:11:02,910 --> 00:11:06,910 | |
| من المشاركة، مشاركة من أصحاب الشأن، من هم أصحاب | |
| 138 | |
| 00:11:06,910 --> 00:11:09,970 | |
| الشأن في رعاية اللي هم الشباب، إذًا لابد أن نشرك | |
| 139 | |
| 00:11:09,970 --> 00:11:15,730 | |
| الشباب في اللي هي كل ما يتعلق بتنفيذ الخطط | |
| 140 | |
| 00:11:15,730 --> 00:11:21,230 | |
| والبرامج، ماذا أيضًا يا بنتي؟ العمل على تنسيق | |
| 141 | |
| 00:11:21,230 --> 00:11:24,010 | |
| الخدمات القائمة في المهندسة عبدالجباري لا مبرر لها | |
| 142 | |
| 00:11:24,010 --> 00:11:28,610 | |
| تنسيق الخدمات التي لا مبرر لها تنسيق الخدمات هناك | |
| 143 | |
| 00:11:28,610 --> 00:11:33,050 | |
| في خدمات تقدم للشباب لازم يتبع في خطوات تنظيم | |
| 144 | |
| 00:11:33,050 --> 00:11:36,350 | |
| المجتمع الشبابي ودور الأخصائي الاجتماعي لازم | |
| 145 | |
| 00:11:36,350 --> 00:11:40,230 | |
| يستخدم التنسيق وهذا التنسيق مبدأ من مبادئ تنظيم | |
| 146 | |
| 00:11:40,230 --> 00:11:44,130 | |
| المجتمع لماذا؟ للمحافظة على الإمكانيات والموارد | |
| 147 | |
| 00:11:44,130 --> 00:11:48,370 | |
| الخاصة بالشباب وإيضًا من منع ازدواجية في تقديم | |
| 148 | |
| 00:11:48,370 --> 00:11:52,590 | |
| الخدمات للشباب هذا كله بحافظ على الوقت والجهد | |
| 149 | |
| 00:11:52,590 --> 00:11:58,430 | |
| أيضًا فلذلك لابد من التنسيق لهذه الموارد التي تقدم | |
| 150 | |
| 00:11:58,430 --> 00:12:02,410 | |
| للشباب وهذا مبدأ من مبادئ تنظيم المجتمع لابد أن | |
| 151 | |
| 00:12:02,410 --> 00:12:04,830 | |
| يكون فيه الأخصائي الاجتماعي | |
| 152 | |
| 00:12:11,260 --> 00:12:14,600 | |
| الوقوف على الصعوبات التي تعيق الاستفادة من الخدمات | |
| 153 | |
| 00:12:14,600 --> 00:12:17,980 | |
| التي يقدمها المجتمع لدعم الشباب طبعًا هناك | |
| 154 | |
| 00:12:17,980 --> 00:12:23,620 | |
| صعوبات هناك مشكلات هناك عراقيل يعني قد توجد في | |
| 155 | |
| 00:12:23,620 --> 00:12:29,360 | |
| المجتمع يعني تعيق الشباب في الاستفادة من | |
| 156 | |
| 00:12:29,360 --> 00:12:34,540 | |
| إمكانيات وموارد المجتمع فلذلك لابد من العمل على معرفة | |
| 157 | |
| 00:12:34,540 --> 00:12:39,520 | |
| هذه الصعوبات والعمل على تلافي هذه الصعوبات وإزالتها | |
| 158 | |
| 00:12:39,520 --> 00:12:45,900 | |
| من أمام الشباب حتى يتغلبوا على المشكلات الموجودة | |
| 159 | |
| 00:12:45,900 --> 00:12:50,720 | |
| في المجتمع ويستطيعوا أن يقدموا لهم وممكن لخصائص | |
| 160 | |
| 00:12:50,720 --> 00:12:54,940 | |
| يقوموا بتقديم الخدمات أو مساعدة الشباب على تقديم | |
| 161 | |
| 00:12:54,940 --> 00:12:59,840 | |
| الخدمات لهم ومساعدتهم على تنظيم برامجهم ومساعدتهم | |
| 162 | |
| 00:12:59,840 --> 00:13:04,200 | |
| على ممارسة أنشطتهم وتنفيذها بدون عراقيل أو صعوبات | |
| 163 | |
| 00:13:04,450 --> 00:13:11,550 | |
| من المجتمع الذي يتواجدون فيه في | |
| 164 | |
| 00:13:11,550 --> 00:13:19,150 | |
| عندنا أيضًا دور آخر يعني للأخصائي الاجتماعي لابد أن | |
| 165 | |
| 00:13:19,150 --> 00:13:22,630 | |
| يستخدم هذا الدور وهذا الدور مهم جدًا ما هو هذا | |
| 166 | |
| 00:13:22,630 --> 00:13:26,990 | |
| الدور؟ آه ليه ما اتكلمتش نهائي؟ | |
| 167 | |
| 00:13:30,130 --> 00:13:33,330 | |
| يستخدم الأخصائي الاجتماعي عند ممارسة تنظيم المجتمع | |
| 168 | |
| 00:13:33,330 --> 00:13:37,510 | |
| الشبابي أساليب ووسائل متعددة لتحقيق | |
| 169 | |
| 00:13:37,510 --> 00:13:40,350 | |
| الأهداف لرعاية الشباب ومن هذه الأدوات والوسائل | |
| 170 | |
| 00:13:40,350 --> 00:13:43,590 | |
| البحث الاجتماعي والمؤتمرات واللجان والاستعانة | |
| 171 | |
| 00:13:43,590 --> 00:13:47,590 | |
| بآراء الأخصائيين النفسيين وعلماء الاجتماع ورجال | |
| 172 | |
| 00:13:47,590 --> 00:13:53,270 | |
| الضمان الاجتماعي والاقتصاد كويس ممتاز تمام هذا إيش | |
| 173 | |
| 00:13:53,270 --> 00:13:57,830 | |
| بنسمّيه؟ بنسمّيه أن الأخصائي بيستخدم وسائل وأساليب | |
| 174 | |
| 00:13:58,740 --> 00:14:03,840 | |
| عند قيامه بالعمل مع الشباب طبعًا من خلال طريق | |
| 175 | |
| 00:14:03,840 --> 00:14:09,160 | |
| التنظيم المجتمعي فلذلك بيستخدم أساليب ووسائل وهذه | |
| 176 | |
| 00:14:09,160 --> 00:14:12,920 | |
| الأساليب والوسائل هي أدوات أحيانًا قد تكون وأساليب | |
| 177 | |
| 00:14:12,920 --> 00:14:16,640 | |
| ووسائل يعني بيستخدمها الأخصائي الاجتماعي لابد أن | |
| 178 | |
| 00:14:16,640 --> 00:14:20,840 | |
| يكون لديه المهارة فيها من ضمن هذه الأساليب | |
| 179 | |
| 00:14:20,840 --> 00:14:24,640 | |
| والوسائل البحث الاجتماعي لابد للأخصائي أن يقوم | |
| 180 | |
| 00:14:24,640 --> 00:14:28,080 | |
| بالبحث الاجتماعي لمعرفة حاجات الشباب ومشكلاته | |
| 181 | |
| 00:14:28,080 --> 00:14:32,080 | |
| وموارد المجتمع ومشكلاته وما تأثير ذلك على الشباب | |
| 182 | |
| 00:14:33,280 --> 00:14:36,160 | |
| البحث الاجتماعي يعتبر يعني مهم جدًا ولذلك احنا | |
| 183 | |
| 00:14:36,160 --> 00:14:38,600 | |
| البحث الاجتماعي بنعتبره طريقة من طرق الخدمة | |
| 184 | |
| 00:14:38,600 --> 00:14:43,320 | |
| الاجتماعية ولكنها طريقة ثانوية وليست أساسية لكن | |
| 185 | |
| 00:14:43,320 --> 00:14:47,180 | |
| بتخدم كل طرق الخدمة الاجتماعية فالبحث الاجتماعي | |
| 186 | |
| 00:14:47,180 --> 00:14:53,080 | |
| يعني احنا بنعلّم الأخصائي الاجتماعي ونعلّمه على البحث | |
| 187 | |
| 00:14:53,080 --> 00:14:56,440 | |
| الاجتماعي وخطوات البحث الاجتماعي وسلّم البحث | |
| 188 | |
| 00:14:56,440 --> 00:14:59,840 | |
| الاجتماعي وكيف يدرس المشكلة وكيف يضع | |
| 189 | |
| 00:15:10,560 --> 00:15:13,960 | |
| المشكلات الخاصة بالشباب والمشكلات الخاصة بالمجتمع | |
| 190 | |
| 00:15:13,960 --> 00:15:17,920 | |
| والموارد ويوائم ما بين الموارد والمشكلات الخاصة | |
| 191 | |
| 00:15:17,920 --> 00:15:21,820 | |
| بالشباب حتى يستطيع أن يعالج قضايا ومشكلات الشباب | |
| 192 | |
| 00:15:21,820 --> 00:15:26,160 | |
| أيضًا الناحية الثانية المؤتمرات واحد من أدوات تنظيم | |
| 193 | |
| 00:15:26,160 --> 00:15:31,360 | |
| المجتمع الأدوات وإن شاء الله الفصل القادم سنتناول | |
| 194 | |
| 00:15:31,360 --> 00:15:38,550 | |
| هذه الأدوات يجب لكل حرفة ولكل مهنة أداة وأدوات | |
| 195 | |
| 00:15:38,550 --> 00:15:42,430 | |
| أيضًا للأخصائي أدوات في تنظيم المجتمع فمن هذه | |
| 196 | |
| 00:15:42,430 --> 00:15:47,510 | |
| الأدوات اللي هي المؤتمرات واللجان فلذلك المؤتمرات | |
| 197 | |
| 00:15:47,510 --> 00:15:53,150 | |
| مهمة جدًا لنشر الوعي لدى الشباب ومناقشة مشكلات | |
| 198 | |
| 00:15:53,150 --> 00:15:57,930 | |
| الشباب كذلك اللجان وتشكيلها لأن اللجان تقوم يعني | |
| 199 | |
| 00:15:57,930 --> 00:16:02,510 | |
| بعلاج كثير من المشكلات عندما تشكل اللجنة لمناقشة | |
| 200 | |
| 00:16:02,510 --> 00:16:06,440 | |
| قدر يعني مشكلة معينة واتخاذ القرار في هذه اللجنة | |
| 201 | |
| 00:16:06,440 --> 00:16:10,060 | |
| تُشكل من عدد من الأفراد المختصين من ذوي الشأن | |
| 202 | |
| 00:16:10,060 --> 00:16:14,680 | |
| والاختصاص فلذلك ممكن تجتمع هذه اللجنة وتتخذ | |
| 203 | |
| 00:16:14,680 --> 00:16:19,620 | |
| القرارات المفيدة الخاصة بالشباب الاستعانة من آراء | |
| 204 | |
| 00:16:19,620 --> 00:16:24,500 | |
| الخبراء المختصين، الخبراء، يعني الأطباء، علماء | |
| 205 | |
| 00:16:24,500 --> 00:16:28,020 | |
| الاجتماع، علماء السياسة، علماء الدين، هذه اللي | |
| 206 | |
| 00:16:28,020 --> 00:16:31,980 | |
| أيضًا نستعين بهم في قضايا ومشكلات الشباب وكيفية | |
| 207 | |
| 00:16:31,980 --> 00:16:38,900 | |
| علاج مشكلات الشباب، رجال القانون كذلك أيضًا هذه | |
| 208 | |
| 00:16:38,900 --> 00:16:44,620 | |
| كلها يعني بتفيدنا في قضايا ومشكلات الشباب لأن كل | |
| 209 | |
| 00:16:44,620 --> 00:16:48,860 | |
| التخصصات والخبرات نحن في الخدمة الاجتماعية نستعين | |
| 210 | |
| 00:16:48,860 --> 00:16:52,920 | |
| بها وعندها مبدأ عام جدًا في تنظيم المجتمع وهو | |
| 211 | |
| 00:16:52,920 --> 00:16:57,740 | |
| مبدأ الاستعانة بالخبرات الاستعانة بالخبراء، لأن | |
| 212 | |
| 00:16:57,740 --> 00:17:01,180 | |
| الأخصائي الاجتماعي من دوره في الخدمة الاجتماعية وفي | |
| 213 | |
| 00:17:01,180 --> 00:17:05,060 | |
| طريق التنظيم المجتمعي هو الاستعانة بآراء الخبراء في | |
| 214 | |
| 00:17:05,060 --> 00:17:10,000 | |
| دراسة المشكلات وفي علاج المشكلات، ونحن هنا نأخذ | |
| 215 | |
| 00:17:10,000 --> 00:17:14,360 | |
| رأي الخبراء في مجال رعاية الشباب، في معرفة حاجات | |
| 216 | |
| 00:17:14,360 --> 00:17:20,480 | |
| ومشكلات الشباب وأيضًا في كيفية يعني علاج مشكلات | |
| 217 | |
| 00:17:20,480 --> 00:17:24,520 | |
| الشباب وأشباع حاجاتهم عن طريق الموارد الموجودة في | |
| 218 | |
| 00:17:24,520 --> 00:17:27,980 | |
| المجتمع، وهذه كلها عن طريق الاستعانة بالخبراء | |
| 219 | |
| 00:17:27,980 --> 00:17:28,880 | |
| والمختصين | |
| 220 | |
| 00:17:32,630 --> 00:17:37,730 | |
| مكون بذلك يعني قد انتهينا من بساط التنظيم المجتمعي | |
| 221 | |
| 00:17:37,730 --> 00:17:42,390 | |
| وطريق التنظيم المجتمعي يعني ودورها ودور الأخصائي | |
| 222 | |
| 00:17:42,390 --> 00:17:46,670 | |
| الاجتماعي في رعاية الشباب من خلال طريق التنظيم | |
| 223 | |
| 00:17:46,670 --> 00:17:50,990 | |
| المجتمع نطرح | |
| 224 | |
| 00:17:50,990 --> 00:17:54,730 | |
| باب المناقشة إذا كان هناك أي استفسار أو سؤال في | |
| 225 | |
| 00:17:54,730 --> 00:17:58,790 | |
| المادة وفي الموضوع اللي اتناقشنا فيه اليوم، هل في | |
| 226 | |
| 00:17:58,790 --> 00:17:59,490 | |
| سؤال؟ | |
| 227 | |
| 00:18:04,990 --> 00:18:10,950 | |
| قبل الحضور هناك مناقشة لبعض الطالبات لكن أرجو | |
| 228 | |
| 00:18:10,950 --> 00:18:17,410 | |
| من المحاضرة على الهدوء وبعض الطالبات يعني سيعرضن | |
| 229 | |
| 00:18:17,410 --> 00:18:24,870 | |
| تقارير أو البحث الخاص بهن اللي تم إعداده من قبل | |
| 230 | |
| 00:18:24,870 --> 00:18:31,450 | |
| الطالبات فنأخذ عينة من الطالبات اللي ممكن تعرض لنا | |
| 231 | |
| 00:18:31,450 --> 00:18:33,610 | |
| بعض التقارير .. تعرض لنا تقريرها | |
| 232 | |
| 00:18:48,530 --> 00:18:53,870 | |
| بسم الله، حضري الله يا عزيزي مضوا يا عزيزي بحسب هم | |
| 233 | |
| 00:18:53,870 --> 00:19:01,270 | |
| دعاية العقلية، دعاية العقلية لإعاقة الشباب، فإن | |
| 234 | |
| 00:19:01,270 --> 00:19:04,210 | |
| أنا فئة الشباب، بما أن فئة الشباب هي أهم فئة في | |
| 235 | |
| 00:19:04,210 --> 00:19:08,130 | |
| المجتمع، وهي عماد المجتمع، فيجب على المجتمع أن | |
| 236 | |
| 00:19:08,130 --> 00:19:13,170 | |
| يهتم بجميع مشاكل الشباب، ومن أهم هذه المشكلة، | |
| 237 | |
| 00:19:13,170 --> 00:19:18,330 | |
| دعاية العقلية لهو من هذه .. من أهم هذه المشاكل | |
| 238 | |
| 00:19:18,330 --> 00:19:23,430 | |
| رعاية العقلية له، فالعقل هو .. هو أهم شيء ينتج | |
| 239 | |
| 00:19:23,430 --> 00:19:27,110 | |
| منه الشباب، فلازم المجتمع يهتم بهذه المشكلة و | |
| 240 | |
| 00:19:27,110 --> 00:19:30,650 | |
| حلّها، لازم يعمل إيه .. إيه له أهداف وإيش الأسباب | |
| 241 | |
| 00:19:30,650 --> 00:19:34,530 | |
| في هذه المشكلة وإيش الحاجات اللي لازم يتفادوها | |
| 242 | |
| 00:19:34,530 --> 00:19:39,300 | |
| عشان إيش ما يقعش في هذه المشكلة، أول شيء أنه ..الله | |
| 243 | |
| 00:19:39,300 --> 00:19:43,460 | |
| تعالى أول آية نزلت على رسولنا الكريم هي اقرأ باسم | |
| 244 | |
| 00:19:43,460 --> 00:19:48,080 | |
| ربّك الذي خلق، اقرأ خلق الإنسان من علق، اقرأ ربّك | |
| 245 | |
| 00:19:48,080 --> 00:19:52,560 | |
| الأكرم الذي علّم الإنسان ما لم يعلم، | |
| 246 | |
| 00:19:52,560 --> 00:19:56,360 | |
| الله تعالى أول ما خاطب الرسول خاطبه بالعقل، وهذا | |
| 247 | |
| 00:19:56,360 --> 00:20:01,330 | |
| أول شيء بيبين أهمية العقل إنه لما لازم نخاطب | |
| 248 | |
| 00:20:01,330 --> 00:20:05,210 | |
| الإنسان، نخاطبه بعقله هو الشيء، بعدين إن ربه الرب | |
| 249 | |
| 00:20:05,210 --> 00:20:08,730 | |
| يزيدني علمًا، العلم كيف الإنسان بيستفيد منه، يعملها | |
| 250 | |
| 00:20:08,730 --> 00:20:15,610 | |
| بعقله، بيستفيد الإنسان العلم بعقله، فهذا الشيء | |
| 251 | |
| 00:20:15,610 --> 00:20:20,390 | |
| بنمي .. بنمي مواهبه وبيطوره وبيخليه يستفيد ويفيد | |
| 252 | |
| 00:20:20,390 --> 00:20:24,810 | |
| كل المجتمع اللي حواليه أيضًا أن مفهوم الإعاقة هي | |
| 253 | |
| 00:20:24,810 --> 00:20:29,110 | |
| دور أو خسارة قصب الفرنديشد الطاف أو العزف تخد أو | |
| 254 | |
| 00:20:29,110 --> 00:20:33,550 | |
| تمنع من أدائه لدور ما، وترتبط هذه العزف بزوناب | |
| 255 | |
| 00:20:33,550 --> 00:20:37,490 | |
| جسمية أو الحسية أو العقلية أو الاجتماعية أو | |
| 256 | |
| 00:20:37,490 --> 00:20:42,890 | |
| العلمية أو العملية ومنها دايما وضحت منظمة الصحة | |
| 257 | |
| 00:20:42,890 --> 00:20:47,010 | |
| العالمية الإعاقة كما يلي، أول شيء الخلل، فالخلل | |
| 258 | |
| 00:20:47,010 --> 00:20:51,150 | |
| هو فقد أو شدود في ترتيب أو وظيفة سيكلوجية أو | |
| 259 | |
| 00:20:51,150 --> 00:20:56,230 | |
| سيولوجية أو تشريحية، أيضًا العجز، مُحدّد أنه قيد أو | |
| 260 | |
| 00:20:56,230 --> 00:21:00,250 | |
| عدم القدرة على القيام بأي نشاط، بالطريقة الذي يعتمد | |
| 261 | |
| 00:21:00,250 --> 00:21:05,210 | |
| عليها ثالث شيء، الإعاقة، وهي وضع غير مقلوب بالنسبة | |
| 262 | |
| 00:21:05,210 --> 00:21:10,590 | |
| إلى شخص ما بنتيجة ظل أو عزف من ما يقيد ويُنعمله | |
| 263 | |
| 00:21:10,590 --> 00:21:15,550 | |
| أيضًا أن لمواجهة مشكلة الإعاقة من أهم الأهداف التي | |
| 264 | |
| 00:21:15,550 --> 00:21:19,670 | |
| يحددها ومحاولة مواجهتها أول شيء هنا الوقاية، يجب | |
| 265 | |
| 00:21:19,670 --> 00:21:24,730 | |
| أن على المجتمع من الأطباء النفسيين وأطباء الجراحة أن | |
| 266 | |
| 00:21:24,730 --> 00:21:29,510 | |
| يحدوا من هذه الحاجة، من هذه الإعاقة أو الإعاقة | |
| 267 | |
| 00:21:30,430 --> 00:21:34,230 | |
| ويعملوا على طرق وقاية لها وإيجاد .. وإيجاد حل لهذه | |
| 268 | |
| 00:21:34,230 --> 00:21:37,990 | |
| المشكلة، كما .. كما عندنا إيش، إعادة التأهيل، | |
| 269 | |
| 00:21:37,990 --> 00:21:40,850 | |
| بيستخدموا هذا الشيء عند .. لما يكون خلاص الإنسان | |
| 270 | |
| 00:21:40,850 --> 00:21:44,390 | |
| ولد عندها، بيعملوله إعادة تأهيل من أول ويزداد | |
| 271 | |
| 00:21:45,250 --> 00:21:48,790 | |
| بيصيروا يعملوه بشيء ثاني يعني، غير ال .. غير | |
| 272 | |
| 00:21:48,790 --> 00:21:52,550 | |
| الإنسان العادي، عشان يعلم المستوى العقلي، أيضًا | |
| 273 | |
| 00:21:52,550 --> 00:21:57,190 | |
| عندنا تكافؤ الفرص، فبيعطوا فرص لناس زي ال .. زي | |
| 274 | |
| 00:21:57,190 --> 00:22:01,190 | |
| الأمراض .. زي الأمراض المزمنة أو الأمراض الثانية، | |
| 275 | |
| 00:22:01,190 --> 00:22:05,330 | |
| بيعطوه فرصة أنه ينمي من .. من حاله، بيتعاملوا معه | |
| 276 | |
| 00:22:05,330 --> 00:22:10,240 | |
| معاملة خاصة أيضًا أن إجراءات لازمة للوقاية من | |
| 277 | |
| 00:22:10,240 --> 00:22:14,620 | |
| الإعاقة العقلية هي نشر الأسباب والعوامل المؤدية إلى | |
| 278 | |
| 00:22:14,620 --> 00:22:17,800 | |
| الإعاقة العقلية بين المواطنين في كل مكان في | |
| 279 | |
| 00:22:17,800 --> 00:22:21,820 | |
| المجتمع، أيضًا نشر الثقافة الصحية على الوعي الصحي، | |
| 280 | |
| 00:22:21,820 --> 00:22:25,780 | |
| أيضًا نشر الآثار الضارة من التعرض للإشعاع بين | |
| 281 | |
| 00:22:25,780 --> 00:22:29,480 | |
| الأمهات الحوامل واللي قائمين عليها إنشاء مراكز | |
| 282 | |
| 00:22:29,480 --> 00:22:34,480 | |
| إرشادية لتقديم الخبرات والإرشادات الطبية، كمان | |
| 283 | |
| 00:22:34,480 --> 00:22:38,600 | |
| لأنه بيقوموا المرأة أو الرجل قبل ما يتزوجوا | |
| 284 | |
| 00:22:38,600 --> 00:22:44,320 | |
| بيعملولهم فحوصات طبية عشان يحدوا من هذه الأمراض، | |
| 285 | |
| 00:22:44,320 --> 00:22:48,580 | |
| حدك العافية بس طيب شكرا يا ابنتي، بارك الله فيك، | |
| 286 | |
| 00:22:48,580 --> 00:22:52,020 | |
| جزاك الله خير، في طالبة أخرى تريد أن تعرف؟ فضل يا | |
| 287 | |
| 00:22:52,020 --> 00:22:52,200 | |
| ابنتي | |
| 288 | |
| 00:22:57,160 --> 00:23:01,060 | |
| بحثي بعنوان الثقافة المعاصرة وثقافة الشباب بين | |
| 289 | |
| 00:23:01,060 --> 00:23:05,080 | |
| دلالة المصطلح ودلالة الواقع في البداية بدي أحكي أن | |
| 290 | |
| 00:23:05,080 --> 00:23:07,960 | |
| الثقافة هي عبارة عن قسمين: الثقافة التقليدية | |
| 291 | |
| 00:23:07,960 --> 00:23:12,100 | |
| وثقافة المعاصرة. الثقافة التقليدية هي كل فعل ثقافي | |
| 292 | |
| 00:23:12,100 --> 00:23:16,540 | |
| قديم لا يستقيم مع متطلبات العصر. طبعا هذه الثقافة | |
| 293 | |
| 00:23:16,540 --> 00:23:20,980 | |
| التقليدية تتسم بالاستهلاك والسطحية والتلاقي عن | |
| 294 | |
| 00:23:20,980 --> 00:23:24,660 | |
| الآخر وبعضهم يعتبرها أنها نفط بطيء للشباب. أما | |
| 295 | |
| 00:23:24,660 --> 00:23:28,580 | |
| المعاصرة فيكون ثقافة تتسم بالإتقان ولم تعيش | |
| 296 | |
| 00:23:28,580 --> 00:23:32,080 | |
| المجتمعات من قبل. طبعا تتناغم فيها طبيعة المرحلة مع | |
| 297 | |
| 00:23:32,080 --> 00:23:36,340 | |
| طبيعة احتياجات الشباب. طبعا الذي جعل الثقافة | |
| 298 | |
| 00:23:36,340 --> 00:23:40,440 | |
| المعاصرة تتفجر هي حركة العلم والتقانة التي أدت إلى | |
| 299 | |
| 00:23:40,440 --> 00:23:44,820 | |
| انفجارات هائلة طبعا نشهدها اليوم. طبعا من الثقافات | |
| 300 | |
| 00:23:44,820 --> 00:23:48,780 | |
| المعاصرة عندي أبرزها الـ internet واتحاد الإعلامي | |
| 301 | |
| 00:23:48,780 --> 00:23:54,790 | |
| الثقافي. بالنسبة للـ internet طبعا في طبعا حسب مؤتمر | |
| 302 | |
| 00:23:54,790 --> 00:23:58,250 | |
| في .. طبعا أجرته .. المؤتمر الأخير اللي عقدته | |
| 303 | |
| 00:23:58,250 --> 00:24:01,750 | |
| منظمة اليونسكو حول الثقافة والتنمية في .. طبعا في | |
| 304 | |
| 00:24:01,750 --> 00:24:05,850 | |
| مارس في التمانية وتسعين خلص إلى ضرورة النظر إلى | |
| 305 | |
| 00:24:05,850 --> 00:24:09,230 | |
| تكنولوجيا المعلومات من منظور ثقافي تنموي وضرورة | |
| 306 | |
| 00:24:09,230 --> 00:24:12,670 | |
| تكاتف الشعوب والأمم من أجل التصدي لظاهرة التجنيس | |
| 307 | |
| 00:24:12,670 --> 00:24:16,190 | |
| الثقافي الجاري حاليا على قدم وساق. طبعا على هذا | |
| 308 | |
| 00:24:16,190 --> 00:24:19,710 | |
| المنوال تمثل شبكة الإنترنت دون أي مستوى شديد تحدي قوي | |
| 309 | |
| 00:24:19,710 --> 00:24:24,190 | |
| وشديد لكل أمم العالم. طبعا وبيهيأ عليها إنتاج | |
| 310 | |
| 00:24:24,190 --> 00:24:27,770 | |
| السلاح المناسب لمواجهة مثل هذا التحدي الموجه إلى | |
| 311 | |
| 00:24:27,770 --> 00:24:31,750 | |
| الجهود والهوية والثرب. طبعا الجهود والهوية خاصة في | |
| 312 | |
| 00:24:31,750 --> 00:24:36,720 | |
| الدول العربية. طبعا بالنسبة لـ .. في سؤال هنا مهم أنه | |
| 313 | |
| 00:24:36,720 --> 00:24:39,420 | |
| أين يتجه الشباب العربي في تعامله مع شركات | |
| 314 | |
| 00:24:39,420 --> 00:24:43,180 | |
| الإنترنت؟ طبعا تفيد العديد من الإحصائيات أن الكثير | |
| 315 | |
| 00:24:43,180 --> 00:24:46,240 | |
| من طلبات الشباب في الدخول إلى الإنترنت تذهب إلى | |
| 316 | |
| 00:24:46,240 --> 00:24:49,840 | |
| مواقع تسمح بتدمير الأخلاق ونشر الفساد والتحلل | |
| 317 | |
| 00:24:49,840 --> 00:24:53,280 | |
| وكثيرا ما تكون هذه المواقع طبعا مغذاة من الكيان | |
| 318 | |
| 00:24:53,280 --> 00:24:56,460 | |
| الصهيوني الذي يسعى بشتى السبب إلى تدمير القيم | |
| 319 | |
| 00:24:56,460 --> 00:25:00,700 | |
| والهوية. أيضا من مخاطر الـ internet أيضا، ما يُعرف | |
| 320 | |
| 00:25:00,700 --> 00:25:03,460 | |
| بالتجنيس العلمي، الذي لا يتوافر في المواقع | |
| 321 | |
| 00:25:03,460 --> 00:25:07,800 | |
| العربية، فهي عفوا أقل تكنولوجيا ويغيب عنها عنصر | |
| 322 | |
| 00:25:07,800 --> 00:25:11,030 | |
| التنسيق ويغلب عليها العاطفة والقديم. يقول أحد | |
| 323 | |
| 00:25:11,030 --> 00:25:14,230 | |
| الاختصاصيين في المعلومات في ندوة الفيزيونية عن | |
| 324 | |
| 00:25:14,230 --> 00:25:17,090 | |
| مواطن التربية والتعليم في شبكة الإنترنت. التربية في | |
| 325 | |
| 00:25:17,090 --> 00:25:20,230 | |
| عصر المعلومات إشكالية خاطرة جدا حيث أن التربية | |
| 326 | |
| 00:25:20,230 --> 00:25:24,810 | |
| أصبحت مرادفة للتنمية وإيقاع نظم التربية العربية لا | |
| 327 | |
| 00:25:24,810 --> 00:25:28,290 | |
| يتناسب مع إيقاع تطور التكنولوجيا حيث أصبحت التربية | |
| 328 | |
| 00:25:28,290 --> 00:25:31,450 | |
| في العالم تعتمد على التكنولوجيا وإذًا رسخت فيها | |
| 329 | |
| 00:25:31,450 --> 00:25:35,680 | |
| مناهج وكتب مختلفة متخلفة تفتقر إلى منظومة .. منظومة | |
| 330 | |
| 00:25:35,680 --> 00:25:39,760 | |
| متكاملة من العمليات اللازمة لتحقيق النجاح المنشود | |
| 331 | |
| 00:25:39,760 --> 00:25:43,400 | |
| لإعداد الإنسان العربي المؤهل لمواجهة التحديات. أنا | |
| 332 | |
| 00:25:43,400 --> 00:25:49,340 | |
| بالنسبة للتحدي الإعلامي طبعا الثقافي بعض الـ .. | |
| 333 | |
| 00:25:51,340 --> 00:25:54,400 | |
| أقام اتحاد الإذاعات بإجراء دراسة عن الشباب | |
| 334 | |
| 00:25:54,400 --> 00:25:58,540 | |
| والبرامج الإذاعية والتلفزيونية. باستقراء هذه الدراسة | |
| 335 | |
| 00:25:58,540 --> 00:26:02,340 | |
| تتسم صورة لطبعا تسعد الحريص على الأمة ولا تضامن | |
| 336 | |
| 00:26:02,340 --> 00:26:06,040 | |
| ذوي الانتماء الحقيقي لثقافة الأمة وجوهر رسالتها | |
| 337 | |
| 00:26:06,040 --> 00:26:09,520 | |
| والمعاني التي تقرف عليها. طبعا أهم النتائج في | |
| 338 | |
| 00:26:09,520 --> 00:26:13,360 | |
| السياقات الرئيسية والمهمة وهي على النحو التالي: في | |
| 339 | |
| 00:26:13,360 --> 00:26:16,940 | |
| مجال القراءة للإصدارات المكتوبة أثرت الدراسة عظيمة | |
| 340 | |
| 00:26:16,940 --> 00:26:19,940 | |
| واضحة وتفضيلا ظاهرا للوسائل البصرية والسمعية | |
| 341 | |
| 00:26:19,940 --> 00:26:23,300 | |
| باستثناء حالة العراق. طبعا هذه الدراسات أجريت على | |
| 342 | |
| 00:26:23,300 --> 00:26:27,720 | |
| الدول العربية التي أبدت الدراسة وطبعا وضعها مستقرا | |
| 343 | |
| 00:26:27,720 --> 00:26:30,800 | |
| لهذا الجانب ورغبة واضحة عند الشباب لزيادة مؤسسات | |
| 344 | |
| 00:26:30,800 --> 00:26:36,340 | |
| الثقافة ودورها ومكتباتها وقنوات الكتابة .. المكاتب | |
| 345 | |
| 00:26:36,340 --> 00:26:40,850 | |
| وقنوات الكتاب وقراءته. ربما يعود ذلك لوضوح الفلسفة | |
| 346 | |
| 00:26:40,850 --> 00:26:44,850 | |
| التي تعود تقود القطر وأيضا وضوح الأهداف والغاية | |
| 347 | |
| 00:26:44,850 --> 00:26:50,450 | |
| التي هي تواجه الشباب وطبعا تقديم الرسالة لهم، | |
| 348 | |
| 00:26:50,450 --> 00:26:54,190 | |
| طبعا بس الدليل على أهمية الخطورة اللي بتواجه | |
| 349 | |
| 00:26:54,190 --> 00:26:59,270 | |
| العالم العربي طبعا هو عندك مثلا اللغة. أصبحت لغة | |
| 350 | |
| 00:26:59,270 --> 00:27:03,790 | |
| العالم بنسبة ثمانين في المائة .. أقل .. بنسبة | |
| 351 | |
| 00:27:03,790 --> 00:27:07,430 | |
| ثمانية وثمانين في المائة اللي هي وسائل الإعلام لغة | |
| 352 | |
| 00:27:07,430 --> 00:27:12,350 | |
| إنجليزية طبعا مقابل تسعة في المائة بالألمانية و | |
| 353 | |
| 00:27:12,350 --> 00:27:14,770 | |
| اثنين في المائة .. اثنين في المائة بالفرنسية وواحد | |
| 354 | |
| 00:27:14,770 --> 00:27:17,810 | |
| في المائة طبعا يوزع على .. يوزع على باقي اللي هي | |
| 355 | |
| 00:27:17,810 --> 00:27:23,700 | |
| لغات العربية. بس هي أهم النقاط اللي كنت بدي أشرحها | |
| 356 | |
| 00:27:23,700 --> 00:27:26,760 | |
| بس أنه أهم خاطر الـ internet والثقافة اللي هو | |
| 357 | |
| 00:27:26,760 --> 00:27:30,360 | |
| التحايل التلفزيونية. شكرا شكرا بارك الله فيك | |
| 358 | |
| 00:27:38,460 --> 00:27:45,100 | |
| طيب إلى هنا ننهي هذه المحاضرة ويعني نتمنى لجميع | |
| 359 | |
| 00:27:45,100 --> 00:27:50,800 | |
| طالباتنا التوفيق إن شاء الله يعني في الامتحان | |
| 360 | |
| 00:27:50,800 --> 00:27:57,380 | |
| والنجاح والتفوق بإذنه تعالى وسنتابع باقي التقارير | |
| 361 | |
| 00:27:57,380 --> 00:28:02,600 | |
| بدون تصوير فإلى | |
| 362 | |
| 00:28:02,600 --> 00:28:06,840 | |
| أن نلتقي في الفصل القادم إن شاء الله. العام الدراسي | |
| 363 | |
| 00:28:06,840 --> 00:28:13,940 | |
| من الفصل القادم فيه أيضا مساقات جديدة لكن مني كل | |
| 364 | |
| 00:28:13,940 --> 00:28:18,720 | |
| تحية وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته | |