diff --git "a/PL9fwy3NUQKwai6MRIdzPGGEiUT6HASpul/AW9L-khQj78_raw.srt" "b/PL9fwy3NUQKwai6MRIdzPGGEiUT6HASpul/AW9L-khQj78_raw.srt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/PL9fwy3NUQKwai6MRIdzPGGEiUT6HASpul/AW9L-khQj78_raw.srt"
@@ -0,0 +1,3396 @@
+1
+00:00:21,260 --> 00:00:23,740
+طيب نبدأ إن شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
+
+2
+00:00:23,740 --> 00:00:28,740
+لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد سنتحدث
+
+3
+00:00:28,740 --> 00:00:34,980
+اليوم في صفات القائد التربوي ومعايير اختياره لدينا
+
+4
+00:00:34,980 --> 00:00:40,360
+أو لعله موضوع الصفات موضوع أخذ الكثير من البحث لدى
+
+5
+00:00:40,360 --> 00:00:46,340
+علماء الإدارة وعلماء القيادة بشكل خاص لدرجة أنه تم
+
+6
+00:00:46,340 --> 00:00:52,260
+رصد أكثر من 32 صفة للقائدأحنا اليوم هنتناول إن شاء
+
+7
+00:00:52,260 --> 00:00:58,540
+الله 16 صفة تعتبر محط إجماع لعلماء الإدارة
+
+8
+00:00:58,540 --> 00:01:02,620
+والقيادة وهي مرتكزة أيضًا إلى جزء من قيامنا
+
+9
+00:01:02,620 --> 00:01:05,680
+وفلسفتنا في مفهوم القيادة وهو التربية من منظور
+
+10
+00:01:05,680 --> 00:01:09,600
+إسلامي أو القيادة من منظور إسلاميهلاحظ إنه عندنا
+
+11
+00:01:09,600 --> 00:01:13,500
+صفات القائد أول شيء الإيمان والعقيدة الراسخة وما
+
+12
+00:01:13,500 --> 00:01:18,080
+هي أثرها في تكوين القائد التقوى والإخلاص الذكاء
+
+13
+00:01:18,080 --> 00:01:22,960
+وحسن البديهة القدوة الحسنة القوة والأمانة الاستماع
+
+14
+00:01:22,960 --> 00:01:27,580
+الجيد أو الإنصات شمولية الرؤية وأيضا الهدوء وضبط
+
+15
+00:01:27,580 --> 00:01:33,160
+النفس الحزم العزيمة والجلد العدلأيضًا الحلم
+
+16
+00:01:33,160 --> 00:01:37,900
+والاناء الجرأة في قول الحق والاعتراف الخطأ معرفة
+
+17
+00:01:37,900 --> 00:01:42,880
+الرجال وحب الناس والبدل لهم ثم الرفق والين هلاحظ
+
+18
+00:01:42,880 --> 00:01:45,980
+فيه هناك بعض التداخر في بعض الصفات يعني إلى حد ما
+
+19
+00:01:45,980 --> 00:01:50,960
+هي متقاربة لكنها مهم أنه نأخذها بالشرح وإن كان هذا
+
+20
+00:01:50,960 --> 00:01:54,580
+شرح سيكون مختصرا حتى لا نطيل لأنه يمكن بين إيديكم
+
+21
+00:01:54,580 --> 00:01:59,850
+الكتاب بيعطيكم تفسيرا لهذا الشرحنبدأ بأول هذه
+
+22
+00:01:59,850 --> 00:02:05,390
+الصفات وهي الإيمان والعقيدة الراسخة لماذا طرحنا
+
+23
+00:02:05,390 --> 00:02:08,530
+هذا الموضوع؟ ليش الإيمان والعقيدة الراسخة هو صفة
+
+24
+00:02:08,530 --> 00:02:12,590
+مهمة من صفات القائد؟ لماذا؟ تفضلي لأن الإيمان
+
+25
+00:02:12,590 --> 00:02:16,050
+والعقيدة الراسخة تنعكس على سلوك القائد الإيمان
+
+26
+00:02:16,050 --> 00:02:19,970
+والعقيدة الراسخة تنعكس هذا كلام عام وجميل لكن فيما
+
+27
+00:02:19,970 --> 00:02:24,730
+فيماوالعقلي مع الجوانب الجوانبية إذا أول شغلة
+
+28
+00:02:24,730 --> 00:02:32,340
+العقيدة شيء يعني بنلمس فيه إيمانويقين ومعتقد
+
+29
+00:02:32,340 --> 00:02:37,620
+باتجاه خالق الكون وهو الله سبحانه وتعالى لذلك
+
+30
+00:02:37,620 --> 00:02:41,140
+بنجمع أحنا في العقيدة بين جوانب القلب وجوانب الروح
+
+31
+00:02:41,140 --> 00:02:46,080
+وعادة زي ما أسلفنا في المرة السابقة أنه لا يمكن أن
+
+32
+00:02:46,080 --> 00:02:51,280
+أتخيل قائد عقيده مش سليمة أو إيمانه مش صافي لله عز
+
+33
+00:02:51,280 --> 00:02:54,420
+وجل وإلا احنا .. احنا مسلمين في النهايةنحن لنا
+
+34
+00:02:54,420 --> 00:03:00,220
+نطلع القيادة كمنظور إداري بحت بيمارس فيه أو قال
+
+35
+00:03:00,220 --> 00:03:04,260
+بيمارس في عملية القيادة حتى عند الأجانب حتى عند
+
+36
+00:03:04,260 --> 00:03:10,710
+الغرب القيادة فلسفة وكثير من القادةعادة ما يربوا
+
+37
+00:03:10,710 --> 00:03:14,330
+في الكنيسة أولا ثم بعد ذلك ينطلقوا إذا كنا بنعتقد
+
+38
+00:03:14,330 --> 00:03:17,370
+.. بنروح للنصارى نفس القصة عند اليهود يعني وزير
+
+39
+00:03:17,370 --> 00:03:22,790
+الثقافة قبل أيام الإسرائيلي يقول إن الأولوية لدينا
+
+40
+00:03:22,790 --> 00:03:28,230
+هي تعزيز منهج الدين وليس الرياضياتالهندسة وخلافه
+
+41
+00:03:28,230 --> 00:03:33,290
+إذا كل ال��اس تدرك أن مفهوم الدين أو مفهوم العقيدة
+
+42
+00:03:33,290 --> 00:03:36,870
+الحق هو المفهوم الذي يخرج لنا قيادة لكن عشان احنا
+
+43
+00:03:36,870 --> 00:03:40,570
+برضه شوية نفسر بهذا الموضوع بدأنا ناخد الأركان
+
+44
+00:03:40,570 --> 00:03:46,130
+الخامسة للإيمان وهي الإيمان بالله وملائكتهوكتبه
+
+45
+00:03:46,130 --> 00:03:52,390
+ورسله و اليوم الآخر و القدر خيره و شرهه كيف
+
+46
+00:03:52,390 --> 00:03:57,870
+يمكن لنا أو ما هو أثر عقيد الإيمان بالله في تكوين
+
+47
+00:03:57,870 --> 00:04:01,910
+شخصية القائد ما
+
+48
+00:04:01,910 --> 00:04:07,810
+هي أو ما هو الأثر في تكوين أو في عقيدة الإيمان
+
+49
+00:04:07,810 --> 00:04:12,920
+بالله في تكوين شخصية القائد فضليهإن الإيمان بالله
+
+50
+00:04:12,920 --> 00:04:16,260
+يجعل الإنسان يتحمل من عبودية الشهورة و مرادات
+
+51
+00:04:16,260 --> 00:04:19,520
+الحياة و لا يهتم في عمله و في أفعاله ما يدل
+
+52
+00:04:19,520 --> 00:04:22,740
+الآخرين أو اللي محق له منافع شخصية و يكون منطق
+
+53
+00:04:22,740 --> 00:04:26,200
+الواحيد في حياته هو الله سبحانه و تعالى لأنه مؤمن
+
+54
+00:04:28,510 --> 00:04:32,550
+جميل جميل إذا أول شيء التحرر من عبودية كل ما سوى
+
+55
+00:04:32,550 --> 00:04:37,270
+الله عز وجل أولها عبودية إيه هو النفس سلطة الشهوات
+
+56
+00:04:37,270 --> 00:04:40,330
+لأنه احنا قلنا الذي لا يتحكم في نفسه لا يقود نفسه
+
+57
+00:04:40,330 --> 00:04:43,690
+لا يحسن قيادة نفسه لا يمكن أن يقود اللي هو الآخرين
+
+58
+00:04:43,690 --> 00:04:47,710
+إذا في موقف ما بيسقط القائد ولا يستطيع أن يقاوم
+
+59
+00:04:47,710 --> 00:04:51,750
+هذه الملذات والشهوات الدنيوية معنى ذلك أن هو إيه
+
+60
+00:04:51,750 --> 00:04:57,120
+لا يستطيع قيادة الآخرين لذلك لاحظواالنفس السوية
+
+61
+00:04:57,120 --> 00:05:01,480
+ترى سعادتها في إنفاذ أمر الله سبحانه وتعالى وهذه
+
+62
+00:05:01,480 --> 00:05:06,120
+السعادة بتنعكس بشكل إيجابي وكبير جدا على ما هو
+
+63
+00:05:06,120 --> 00:05:12,260
+مسار عمل القاعد لاحظوا في كثير من الأثر سواء أثر
+
+64
+00:05:12,260 --> 00:05:15,940
+الصحابة أو التابعين لما كانوا في المعارك كان كثير
+
+65
+00:05:15,940 --> 00:05:20,920
+من ما يترددأو يتسلل إلى نفس البعض منهم أنه في نوع
+
+66
+00:05:20,920 --> 00:05:24,400
+من التردد في خوض المعركة نظرا لتباين الأعداد
+
+67
+00:05:24,400 --> 00:05:28,500
+والقوة وغيره وبنعرف قصة اللي هو حشام ابن العاص لما
+
+68
+00:05:28,500 --> 00:05:33,420
+قالوا يعني واجه الروم ونصارى العرب وكان عددهم 200
+
+69
+00:05:33,420 --> 00:05:38,590
+ألف تقريباثم قالوا يعني العلنة نكتب إلى أبي بكر
+
+70
+00:05:38,590 --> 00:05:42,710
+فماذا قال عبارته المشهورة إن كنتم تعلمون أنما
+
+71
+00:05:42,710 --> 00:05:46,630
+النصر من عند الله العزيز الحكيم فقاتلوا القوم وإن
+
+72
+00:05:46,630 --> 00:05:51,150
+كنتم تظنون أو تنتظرون النصر من أبي بكر أركب و ألحق
+
+73
+00:05:51,150 --> 00:05:57,990
+بهفقالوا ما ترك لكم هشام ابن العاص مقالة فانطلقوا
+
+74
+00:05:57,990 --> 00:06:00,830
+وفازوا في المعركة أو انتصروا في المعركة، إذا
+
+75
+00:06:00,830 --> 00:06:04,970
+الإيمان بالله عز وجل بيعززنا قوة الإرادة والمضاء
+
+76
+00:06:04,970 --> 00:06:09,050
+نحو أهدافنا ونحو أيضا القرارات اللي احنا بناخدها،
+
+77
+00:06:09,050 --> 00:06:13,020
+باللحظة في شغلةهي بتعطيك الشجاعة بالفعل هي تستمت
+
+78
+00:06:13,020 --> 00:06:16,820
+أن أنا بأمن بالله مش خايف من أي حد تاني لا أخاف
+
+79
+00:06:16,820 --> 00:06:21,000
+السلطان ولا أخشى في الله إيه لو ما تلائم وهذه من
+
+80
+00:06:21,000 --> 00:06:25,040
+الأشياء المهمة جدا في هذا الأمر أيضا الإيمان بالله
+
+81
+00:06:25,040 --> 00:06:30,840
+غرس في نفس الصحابة عزائم ربما يعني احنا بنعتبرها
+
+82
+00:06:30,840 --> 00:06:35,380
+من المستحيلات أو من ا��كرامات الكبيرة جدا يعني لما
+
+83
+00:06:35,380 --> 00:06:39,730
+نشوف معاذ ابن عمر بن الجموحوهو يقود المعركة، يقال
+
+84
+00:06:39,730 --> 00:06:44,130
+أنه لا يُصار إلى الحاكم ابن هشام اللي هو أبو جهل،
+
+85
+00:06:44,130 --> 00:06:48,230
+كويس، ماحدش هذا محصن أشوة دي، يعني هذا قائد الكفر
+
+86
+00:06:48,230 --> 00:06:52,750
+في حزن حصين، قال فقصدته ووضعته نسبة عينيه، خلاص
+
+87
+00:06:52,750 --> 00:06:58,380
+صار هو إلي هدفهثم انقططت عليه فضربته ففصلته إيش
+
+88
+00:06:58,380 --> 00:07:06,300
+قدمه كويس عن جسدي فجاء ولده فقطع كتفي اللي هو يده
+
+89
+00:07:06,300 --> 00:07:14,560
+حتى تعلقت في جسدييقول فقاتلت طول اليوم وكانت حملة
+
+90
+00:07:14,560 --> 00:07:21,360
+ثقيلة حتى وضعت هذه اليد تحت قدمي وفعلت هكذا حتى ..
+
+91
+00:07:21,360 --> 00:07:27,260
+شوفوا هذا المشهد صعب جدا، هذا الثبات فقط لأنه بقى
+
+92
+00:07:27,260 --> 00:07:33,920
+يقاتلفقط لأن هو يؤمن بالله هذه العقيدة التي تسريق
+
+93
+00:07:33,920 --> 00:07:38,960
+روحا في نفس وفي أنفس الصحابة والذين تربوا على
+
+94
+00:07:38,960 --> 00:07:42,460
+العقيدة السريمة، إذا هذه أمثلة والأمثلة كثير في
+
+95
+00:07:42,460 --> 00:07:47,660
+هذا الإطار طيب نجي لأثر الإيمان بالرسول في تعزيز
+
+96
+00:07:47,660 --> 00:07:51,170
+البعد القياديالإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ..
+
+97
+00:07:51,170 --> 00:07:54,130
+الصدر .. الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم يجعل
+
+98
+00:07:54,130 --> 00:07:57,390
+الإنسان يحب الرسول صلى الله عليه وسلم أكتر ما يحب
+
+99
+00:07:57,390 --> 00:08:02,390
+أهله وماله وولاده، فيجعله يقتفي أثره ويقتنيس نفسه،
+
+100
+00:08:02,390 --> 00:08:05,350
+الرسول كان نعمل قائد عليه الصلاة والسلام، إذا ..
+
+101
+00:08:05,350 --> 00:08:08,310
+إذا القائد اقتدأ بالرسول صلى الله عليه وسلم سيكون
+
+102
+00:08:08,310 --> 00:08:12,160
+نعمل قائد ولا قطي خطةالرسول عليه الصلاة والسلام هي
+
+103
+00:08:12,160 --> 00:08:15,760
+شخصية نموذجية قيادية ليست فقط بشهادة الله سبحانه
+
+104
+00:08:15,760 --> 00:08:19,420
+وتعالى وهو خير الشاهدين ولا بشهادة أصحابه فقط
+
+105
+00:08:19,420 --> 00:08:23,820
+وإنما أيضًا بشهادة الأعداء أنه الرجل الأول أو
+
+106
+00:08:23,820 --> 00:08:27,140
+القائد الأول في العالم من المئة العظماء، مش هيك؟
+
+107
+00:08:27,140 --> 00:08:30,220
+احنا لا نقول عنه عظيم وهو لا يحتاج مننا هذا القول
+
+108
+00:08:30,220 --> 00:08:35,540
+فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك يعني لما سئل
+
+109
+00:08:35,540 --> 00:08:40,900
+أحد التابعين قال قيل له صف لنا الجنةقال فيها رسول
+
+110
+00:08:40,900 --> 00:08:44,880
+الله صلى الله عليه وسلم هذا يكفي هذه الشخصية
+
+111
+00:08:44,880 --> 00:08:48,060
+المكتملة الشخصية القيادية المكتملة إذا ما قدرنا
+
+112
+00:08:48,060 --> 00:08:52,200
+بها في كل أمورنا حتما ستخرج لنا شخصيات قيادية
+
+113
+00:08:52,200 --> 00:08:56,920
+بطريقة تلقائية وهي التربية بالقدوة وتجمع كل معالم
+
+114
+00:08:56,920 --> 00:09:01,300
+الدنيا والآخرة طيب نيجي لأثر الإيمان في اليوم
+
+115
+00:09:01,300 --> 00:09:05,620
+الآخر في تكوين شخصية القائد إذا قلنا الإيمان في
+
+116
+00:09:05,620 --> 00:09:11,130
+اليوم الآخر إيش نعكسه علينا؟يدفع القائد التغييري
+
+117
+00:09:11,130 --> 00:09:13,990
+الإيجابي وبالتالي هو بتدفعنا إلى القانب العمل
+
+118
+00:09:13,990 --> 00:09:19,120
+الصالح والعمل الصالحلأن إحنا عندنا هدف هو إيه؟
+
+119
+00:09:19,120 --> 00:09:24,020
+أملي أن يرضى الله عني في حياة أخرى اسمها في جنة
+
+120
+00:09:24,020 --> 00:09:29,340
+وفي خشية من النار عجبت لمن أيقن بالجنة ثم لم
+
+121
+00:09:29,340 --> 00:09:35,560
+يدخلها وعجبت لمن أيقن بالناري ثم لم يهرب منها لذلك
+
+122
+00:09:35,560 --> 00:09:39,100
+في هذا الإطار إذا أنا رايح على طريق الجنة فمعناه
+
+123
+00:09:39,100 --> 00:09:45,680
+في يوم آخر كل سلوكي مرتبط بهالخوف والرجاء خوف من
+
+124
+00:09:45,680 --> 00:09:50,420
+النار والرجاء في رحمة الله ودخول الجنة وهذا شيء
+
+125
+00:09:50,420 --> 00:09:54,260
+كتير مهم جدا في موضوع استصغار الدنيا إذا أنا يعني
+
+126
+00:09:54,260 --> 00:09:59,960
+بأشعر أن الآخرة هي هدفي تصغر كل المناصب هو مشكلة
+
+127
+00:09:59,960 --> 00:10:03,880
+كبيرة جدا أن القائد يتطلع إلى ما في أيدي الناسأو
+
+128
+00:10:03,880 --> 00:10:07,580
+يتطلع إلى متاع الدنيا لكن إذا كانت الآخرة فقط همه
+
+129
+00:10:07,580 --> 00:10:12,120
+فكل الدنيا بالنسبة له لا شيء وهذا بينعكس أثرا في
+
+130
+00:10:12,120 --> 00:10:15,660
+سلوكه حتى مع التابعين مع الناس مع الذهب في الحياة
+
+131
+00:10:15,660 --> 00:10:21,600
+كتير احنا بيزعجنا جدا سلوك القائد لما يكون على غير
+
+132
+00:10:21,600 --> 00:10:25,340
+الناس يعني هو ما شاء الله يميز نفسه عن الناس في
+
+133
+00:10:25,340 --> 00:10:29,240
+طعامه في شرابه في ملبسه في سياراته في كل شيء ما
+
+134
+00:10:29,240 --> 00:10:33,960
+بعودش عنه قدوةلكن لما يكون زيه زي الناس معناه ذلك
+
+135
+00:10:33,960 --> 00:10:37,420
+هو يقترب من قلوب الناس وينزل إلى هذا المستوى وهذا
+
+136
+00:10:37,420 --> 00:10:41,700
+قلما من القادة الذين كانوا بالفعل يحافظوا على هذه
+
+137
+00:10:41,700 --> 00:10:45,400
+السمة بمعنى هو مرتبط بالآخر أكتر من رتباطه بالدنيا
+
+138
+00:10:45,400 --> 00:10:54,360
+طيب نجلها اللي هو الإيمان بيه القدر في تكوين شخصية
+
+139
+00:10:54,360 --> 00:11:02,110
+الإنسان أو القائد يلا شوف المشاركاتالإيمان القدر
+
+140
+00:11:02,110 --> 00:11:04,890
+يجعل الإنسان يتنقل من الشخصية المهتزة والخالفة
+
+141
+00:11:04,890 --> 00:11:08,230
+والوجلة إلى الشخصية الواضحة بالله والثابتة والتي
+
+142
+00:11:08,230 --> 00:11:11,990
+لا تخشى أنه في حياتها شيء لأن كل ما يحصل فيها فيه
+
+143
+00:11:11,990 --> 00:11:15,350
+مجال وأعذاب وكل شيء هو بالله سبحانه وتعالى، وهذا
+
+144
+00:11:15,350 --> 00:11:18,530
+يكون مطلق له في حياته، بأقواله وأفعاله، فلا يكون
+
+145
+00:11:18,530 --> 00:11:21,630
+خالقة من الشيء أو من الشخص، لأن كل الأمر يتجارب
+
+146
+00:11:21,830 --> 00:11:25,810
+عشان هيك حديث الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول، لا
+
+147
+00:11:25,810 --> 00:11:30,090
+يمنع أن أحدكم مخافة الناس أن يقول حق أو أن يقول
+
+148
+00:11:30,090 --> 00:11:36,440
+بحق أو إذا رأاه أو سامعاهوإنه أو فإنه لا يقرب من
+
+149
+00:11:36,440 --> 00:11:40,560
+أجل أو لا يقرب من أجل ولا يباعد من الرزق بمعنى
+
+150
+00:11:40,560 --> 00:11:44,600
+الإيمان بالقدر أنه ما أصابنا لم يكن ليخطئنا وما
+
+151
+00:11:44,600 --> 00:11:48,740
+أخطأنا لم يكن ليصوبنا إذا انتهى الأمر رفعت الأقلام
+
+152
+00:11:48,740 --> 00:11:52,920
+وجفت الصحافة هذا الإيمان بتفعك أنك تاخد مواقف قوية
+
+153
+00:11:53,510 --> 00:11:56,530
+تاخدى مواقف بدون مجاملات بدون خوف بدون حسابات
+
+154
+00:11:56,530 --> 00:12:01,030
+كثيرة جدا هذا قدر إذا ربنا قدرلي إنه يصيبني شيء
+
+155
+00:12:01,030 --> 00:12:05,050
+سيصيبني الأمر ليس بيد الناس هذا الأمر بدفعك إنك
+
+156
+00:12:05,050 --> 00:12:08,610
+تكون صاحب مواقف وقائد بالفعل حازم في ما تتخذه
+
+157
+00:12:08,610 --> 00:12:13,450
+وصاحب مبدأ في هذا السياق طيب نيجي نتحدث عن التقوى
+
+158
+00:12:13,450 --> 00:12:18,710
+أو الصفة الثانية بعد الإيمان بالله و اليوم الآخر
+
+159
+00:12:18,710 --> 00:12:23,590
+والملائكة وخلافه التقوى والإخلاصطب ليش رابطنا
+
+160
+00:12:23,590 --> 00:12:28,090
+التقوى بالإخلاص أولا؟ لماذا؟ احنا طبعا التقوى صفة
+
+161
+00:12:28,090 --> 00:12:34,350
+والإخلاص صفة، طب في علاقة، أول شيء ما هي التقوى؟
+
+162
+00:12:34,350 --> 00:12:40,670
+مخافة الله، مش هيك؟ نعم التقوى
+
+163
+00:12:40,670 --> 00:12:48,340
+كما ��رفها عليه إيش؟الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل
+
+164
+00:12:48,340 --> 00:12:51,620
+والرضا بالقليل او الاستعداد ليوم الرحيل والرضا
+
+165
+00:12:51,620 --> 00:12:57,880
+بالقليل اذا التقوى هي ان تفعل شيء كويس بينك وبين
+
+166
+00:12:57,880 --> 00:13:03,600
+الله وانت تخشى من عدم قبوله او تخشى الا يقبل عند
+
+167
+00:13:03,600 --> 00:13:09,660
+الله سبحانه وتعالى التقوى هي عندماتكون في خلوة لا
+
+168
+00:13:09,660 --> 00:13:14,080
+يراك أحد وكل شيء مباح إليك أن تتق الله في ما هو
+
+169
+00:13:14,080 --> 00:13:19,220
+أيضا متاح أن تأتيه لذلك لما نتحدث عن التقوى، ما
+
+170
+00:13:19,220 --> 00:13:23,480
+علاقتها بالقيادة؟ ما علاقت التقوى بالقيادة؟ وما
+
+171
+00:13:23,480 --> 00:13:27,640
+يتق الله إيش؟ يجعله مخرجة وما يتق الله إيش؟ يرزقه
+
+172
+00:13:27,640 --> 00:13:30,900
+من حياته ليحت الصيف هذا كله في فوائد التقوى، لكن
+
+173
+00:13:30,900 --> 00:13:33,920
+التقوى بالنسبة للقائد، ليش؟ رقابة داخلية للقائد،
+
+174
+00:13:33,920 --> 00:13:37,840
+دمير تعطي محسبة للنفس، أن يكونيعمل كل عمل و يكون
+
+175
+00:13:37,840 --> 00:13:41,980
+متقن له، لا يخاف من أحد، إنما يكون ليرضاء ..
+
+176
+00:13:41,980 --> 00:13:46,200
+ليرضاء نفسه و الله عز و جل لإن هو يرضي الله فبتما
+
+177
+00:13:46,200 --> 00:13:50,680
+يرضي ذاته و ضميره و الأخلاق التي تربط عليها جميل
+
+178
+00:13:50,680 --> 00:13:57,910
+هذا جانب التقوى هي بالفعل ثوب يلبس الإنسانطبعا و
+
+179
+00:13:57,910 --> 00:14:01,730
+هذا ثوب غير ظاهر للناس لذلك احنا مانعرفش أنه فلان
+
+180
+00:14:01,730 --> 00:14:06,210
+تقي ولا نستطيع نحكم علي أو نربطها لكن احنا بنربطها
+
+181
+00:14:06,210 --> 00:14:09,210
+بالإخلاص عشان هي كان عمرو بن الخطاب لما وصى عمرو
+
+182
+00:14:09,210 --> 00:14:12,630
+بن العاص أشجله نقرأ العبارة و نتوقف عندها واحدة
+
+183
+00:14:12,630 --> 00:14:18,350
+واحدة من يقرأها أما بعد فإني أمرك ومن معك مين
+
+184
+00:14:18,350 --> 00:14:26,010
+يقرأها؟ فضليفقش كتب عمرو .. عمرو .. عمرو ابن
+
+185
+00:14:26,010 --> 00:14:29,550
+الخطار إلى قائده السعد ابن أبي وقاصر ويا الله وعنه
+
+186
+00:14:29,550 --> 00:14:34,170
+ومن معه من الأجناب أما بعد فإني أمرك ومن معك من
+
+187
+00:14:34,170 --> 00:14:38,830
+الأجناب تقوى الله على كل حالةفإن تقوى الله أفضل
+
+188
+00:14:38,830 --> 00:14:43,770
+العدّة على العدو وأقوى المكيدة في الحرب وآمرك ومن
+
+189
+00:14:43,770 --> 00:14:46,890
+معك أن تكون أشدحت راسا من المعارض خلّيني أتوقف
+
+190
+00:14:46,890 --> 00:14:51,070
+هنا، أول حاجة كانت بتحدث أفضل العدّة على العدو
+
+191
+00:14:51,070 --> 00:14:55,330
+وأقوى المكيدة في الحرب التقوى أفضل العدّة وأقوى
+
+192
+00:14:55,330 --> 00:14:58,520
+المكيدةألم يقول الله سبحانه وتعالى واتقوا الله
+
+193
+00:14:58,520 --> 00:15:03,700
+ويعلمكم الله؟ إذا لاحظوا تقوى الله بتفتح عندك إيه؟
+
+194
+00:15:03,700 --> 00:15:07,780
+كل أفاق التدبير و أفاق إدارة المعركة بطريقة كتير
+
+195
+00:15:07,780 --> 00:15:11,660
+جيدة إذا تقوى الله أولا في هذا الموضوع لها الفائدة
+
+196
+00:15:11,660 --> 00:15:14,900
+الأولى بأنها أفضل العد على العدو و أقوى المكيدة في
+
+197
+00:15:14,900 --> 00:15:19,960
+الحرب و أمرك كاملة و أمرك و ماماك أن تكونوا أشد
+
+198
+00:15:19,960 --> 00:15:30,460
+احتراسا من المعاصي منكم من عدوكم طيب ليش؟كاملة فإن
+
+199
+00:15:30,460 --> 00:15:32,400
+ذنوب الجيش
+
+200
+00:15:34,430 --> 00:15:38,490
+إذا لاحظ هنا عمر قال إن ذنوب الجيش أخوف عليكم من
+
+201
+00:15:38,490 --> 00:15:41,610
+عدوكم بمعنى هي اللي ممكن تأتيكم بماذا لأنه في
+
+202
+00:15:41,610 --> 00:15:46,270
+قاعدة كتير مهمة في فلسفتنا الإسلامية إنه إذا تساوت
+
+203
+00:15:46,270 --> 00:15:52,070
+السيئات صارت الغلب لمن؟ للأقوى ولمن يمتلك العدى
+
+204
+00:15:52,070 --> 00:15:55,770
+والعتاد وهذا ما وضحه عمر في كتابه تفضلي كاملي
+
+205
+00:15:55,770 --> 00:16:00,790
+وإنما ينصر المسلمون بمعصية عدو للعدى ولو لذلك لم
+
+206
+00:16:00,790 --> 00:16:06,000
+تكن لنا بينهلأن عددنا ليس كعددين ولا عددنا ليس
+
+207
+00:16:06,000 --> 00:16:10,280
+كعددين فإن استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا
+
+208
+00:16:10,280 --> 00:16:13,560
+بالقوة تمام إذا استوينا في المعصية خلاص انتهى بسير
+
+209
+00:16:13,560 --> 00:16:18,780
+الغلب الإيمان اللاقوة نعم وإلا ننصر عليهم بفضلنا
+
+210
+00:16:18,780 --> 00:16:22,700
+لم نغلبهم بقوتنا نعم الفضل هنا اللي هو تقوى الله
+
+211
+00:16:22,700 --> 00:16:30,440
+عز وجل نعم وعلموا أن عليكم في سيركم حفظة من الله
+
+212
+00:16:30,440 --> 00:16:35,590
+يعلمون ما تفعلونفاستحيوا منهم ولا تعملوا بمعاصر لأ
+
+213
+00:16:35,590 --> 00:16:38,850
+و أنتم في سبيل الله لاحظوا هذه القاعدة أيضًا يعني
+
+214
+00:16:38,850 --> 00:16:42,830
+الإنسان يمكن يعني أنا أتخبل أنت رايح و بدل جهد
+
+215
+00:16:42,830 --> 00:16:46,210
+كبير جدًا و عامل عدة و رايح في سبيل الله ثم تحصل
+
+216
+00:16:46,210 --> 00:16:50,790
+عز وجل هنا بيذكرهم عمر بإن هناك حفظة يكتبون ما
+
+217
+00:16:50,790 --> 00:16:54,290
+تفعلون فاستحيوا منهم شوفوا التقوى وين؟ فيها نوع من
+
+218
+00:16:54,290 --> 00:16:58,630
+غرس الرقابة الذاتية لهذا القائد قيادة ذاته نحو
+
+219
+00:16:58,630 --> 00:17:03,590
+طاعة الله سبحانه وتعالىولا تعملوا بمعاصرنا وانتوا
+
+220
+00:17:03,590 --> 00:17:09,390
+في سبيل الله ولا تقولوا إن عدونا شر مننا فلن نصلط
+
+221
+00:17:09,390 --> 00:17:15,050
+عليكم فلن نصلط وإن أسأنا فرب قوم صلط عليهم شر منهم
+
+222
+00:17:15,920 --> 00:17:19,960
+كما صلت على بني إسرائيل لما عملوا بمصاخة الله كفرة
+
+223
+00:17:19,960 --> 00:17:23,700
+المجوز إذا هي سنة من سنة الله أنه إذا احنا من
+
+224
+00:17:23,700 --> 00:17:30,840
+أعمالكم وصلتك كما تكونون يولّى عليكم فجلسوا خلال
+
+225
+00:17:30,840 --> 00:17:34,860
+الديار وكانوا وعدا مفروض واسألوا الله العون على
+
+226
+00:17:34,860 --> 00:17:39,280
+أنفسهم كما تسألونه المصرعين إذا التقوى صارت شيء
+
+227
+00:17:39,280 --> 00:17:43,240
+كتير مهم شيء مهم لقيادة الذات أولا ثم قيادة
+
+228
+00:17:43,240 --> 00:17:50,680
+الآخرين طيب ليه الخلاص؟ما المعنى .. معنى الإخلاص؟
+
+229
+00:17:50,680 --> 00:17:56,820
+إخلاص هو إيه؟ إخلاص من إيه لله؟ وأن يعمل ولا ينتظر
+
+230
+00:17:56,820 --> 00:18:01,460
+ثوابا من أحد وأن يخفي عمله قدر الإمكان، ماشي
+
+231
+00:18:01,460 --> 00:18:04,260
+الحال، لذلك لاحظوا في موضوع الإخلاص، الإخلاص
+
+232
+00:18:04,260 --> 00:18:08,280
+بالنسبة للقيادة هو ثوب جميل يزينها، يزين القائد
+
+233
+00:18:08,280 --> 00:18:15,060
+الذي يفعل ويحرص علىمن هم دونه ومن يقود دون معلمه
+
+234
+00:18:15,060 --> 00:18:18,980
+يعني بمعنى هو بيسعى في مصالحه مليل نهار يخلص في
+
+235
+00:18:18,980 --> 00:18:23,480
+عمله يتقن عمله لو نتحدث عن الإتقان والإخلاص يكاد
+
+236
+00:18:23,480 --> 00:18:27,520
+يكون المعنى متوازن ومتوازي فلو نتحدث عن الإخلاص
+
+237
+00:18:27,520 --> 00:18:32,260
+هنا احنا نتحدث عنعدم انتظار القائد أنه يحوظ على
+
+238
+00:18:32,260 --> 00:18:37,400
+لقب أو يحوظ على ثواب أو عقاب إذا سوى المدح والذنب
+
+239
+00:18:37,400 --> 00:18:41,500
+عند هذا القائد معناه ذلك هو إيه؟ مخلص هو يعني مش
+
+240
+00:18:41,500 --> 00:18:45,880
+كتير كتير بيهتم بمدح العامة ولا يهتم بالذنب طالما
+
+241
+00:18:45,880 --> 00:18:51,000
+هو يدرك أنه في طريقه صحيح في مساره نحو العادة
+
+242
+00:18:51,000 --> 00:18:54,560
+لاحظوا ليكارت لما عمل احد الدراسات أو مجموعة من
+
+243
+00:18:54,560 --> 00:18:59,440
+الدراسات طلعب نتيجةقال إنه في هناك ارتباط كبير جدا
+
+244
+00:18:59,440 --> 00:19:02,760
+بين القائد وبين إياش�� الإخلاص والأمانة يعني حط
+
+245
+00:19:02,760 --> 00:19:06,260
+كمان الصفتين هدولة لابد إنهم يكونوا إياش في داخل
+
+246
+00:19:06,260 --> 00:19:11,720
+القائد حتى يعني يستطيع أن ينجح ويبدو الجهد للآخر
+
+247
+00:19:11,720 --> 00:19:16,160
+يعني نيجي للصفة الثالثة الذكاء وحسن البديهة مين
+
+248
+00:19:16,160 --> 00:19:19,660
+حابب يتحدث؟ احنا حابين نشارك الكل إذا بتكرموا يعني
+
+249
+00:19:19,660 --> 00:19:25,830
+كمان مرةالذكاء وحصن البديهة، تفضلي بمطالبة الذكاء
+
+250
+00:19:25,830 --> 00:19:28,750
+وحصن الصورة الذاتية، من الأهم صفات القارئ التي هي
+
+251
+00:19:28,750 --> 00:19:31,950
+بتأثيرها خصوصا في المؤسسات التلورية، عايزة أن في
+
+252
+00:19:31,950 --> 00:19:35,450
+هذه المؤسسات وجد فئة من المتعلمين الذكياء أصلا،
+
+253
+00:19:35,450 --> 00:19:38,530
+يجب أن يكون هذا القارئ لديه صفات مركزة وإن أنت
+
+254
+00:19:38,530 --> 00:19:44,160
+تتواصل معهم وتقنعهميجب أن ينتلق هذه الصفات اللي
+
+255
+00:19:44,160 --> 00:19:48,200
+تتبع صورة البديع حتى يتمكن من اقناعهم وقيادتهم
+
+256
+00:19:48,200 --> 00:19:51,700
+التأثير فيهم، لأن هؤلاء الفئة لو شعروا أن هذا
+
+257
+00:19:51,700 --> 00:19:54,280
+الشخص غير كوكو أو غير مؤهل أو لا ينتلق الصفات
+
+258
+00:19:54,280 --> 00:19:57,860
+الكامية، يكون قارن لهم فإنهم لن ينصعوا لها أو لن
+
+259
+00:19:57,860 --> 00:20:01,060
+يستجيبوا معهم، فلن تنجح هذا الموضوعإحنا لما نقول
+
+260
+00:20:01,060 --> 00:20:05,340
+الذكاء أول الصفات اللي لازم نقول إنه فيه قائد لازم
+
+261
+00:20:05,340 --> 00:20:08,640
+يكون ذكي ومش ذكي .. ذكي سريع البديعي بمعنى لديه
+
+262
+00:20:08,640 --> 00:20:12,940
+القدرة على الاستجابة للمواقف وتدبيرها وإبداء رأي
+
+263
+00:20:12,940 --> 00:20:17,020
+فيها بطريقة سلسة جدا علشان هي كان ال .. ال ..
+
+264
+00:20:17,020 --> 00:20:21,920
+سولان ويكسون بيقول عن تعريف الذكاء بيقول الذكاء هو
+
+265
+00:20:21,920 --> 00:20:26,840
+المصطلح الذي يشرح لنا لماذا لدينا الكثير من القائد
+
+266
+00:20:26,840 --> 00:20:33,280
+أغبياءكمان مرة أعيد الذكاء هو المصطلح الذي يشرح
+
+267
+00:20:33,280 --> 00:20:37,550
+لنا لماذا لدينا الكثير من القادة الأغبياءطبعا هو
+
+268
+00:20:37,550 --> 00:20:42,210
+يوضح هنا إنه إذا أحنا فهمنا الذكاء كمصطلح ومعايير
+
+269
+00:20:42,210 --> 00:20:45,770
+الذكاء هنعرف إذا كان هذا القائد بالفعل منسجن مع
+
+270
+00:20:45,770 --> 00:20:49,850
+هذه الصفة يمتلك هذه الصفة ولا لأ للأسف هو خارج
+
+271
+00:20:49,850 --> 00:20:53,030
+إطار القيادة عشان ما نحكمش أنه أي واحد قائد بمنصب
+
+272
+00:20:53,030 --> 00:20:56,050
+أو غيره لأ القائد ينبغي أن يكون ذكيا ينبغي أن يكون
+
+273
+00:20:56,050 --> 00:21:00,510
+حسن البديهة ينبغي أن يكون عنده استعداد عقلي عنده
+
+274
+00:21:00,510 --> 00:21:03,510
+استعداد لغوي عنده استعداد نفسي وهذا اللي احنا ممكن
+
+275
+00:21:03,510 --> 00:21:08,290
+نشرحه في هذا السياق أول شيءالاستعداد العقلي بمعنى
+
+276
+00:21:08,290 --> 00:21:13,270
+أنه لديه قدرة عقلية وذاكرة و تذكر و لاحظوا القائد
+
+277
+00:21:13,270 --> 00:21:16,510
+ممكن تمر عليه بعد سنة أو سنتين و يذكرك ببعض
+
+278
+00:21:16,510 --> 00:21:21,120
+الملامحيعني المواقف ماقول انت ذاكر ما شاء الله
+
+279
+00:21:21,120 --> 00:21:25,900
+يعني بتشعري براحة جميلة جدا لما تمري على هذا
+
+280
+00:21:25,900 --> 00:21:29,180
+القائد وانت بتعرف ان أو بتشعر ان انت مجرد مرور
+
+281
+00:21:29,180 --> 00:21:32,600
+كشخص من هالاشخاص ثم بعد ذلك يقولك من الذاكرة لأ
+
+282
+00:21:32,600 --> 00:21:35,440
+انت فلانة اللي عملتي واحد تانين تلاتة اليوم هيك
+
+283
+00:21:35,440 --> 00:21:39,820
+كنت معنا هذا أمر بيعطي نوع من التأثير غير المباشر
+
+284
+00:21:39,820 --> 00:21:44,060
+والتأثير الخفي انا اذكر ال .. ال .. احد العلماء
+
+285
+00:21:44,060 --> 00:21:50,140
+الموريتاني هو الشيخ ال ..محمد بن الحسن والد دده
+
+286
+00:21:50,140 --> 00:21:55,420
+الشمقيطي هذا جاء في 2012 هنا فكنا رايحين نزوره
+
+287
+00:21:55,420 --> 00:22:02,280
+ففجأت معايا شاب فبقوله في ال 2005 أنا كنت في الحاج
+
+288
+00:22:02,280 --> 00:22:04,580
+رايح على الحاج و التقينا مع بعض قيله أه و أكلنا و
+
+289
+00:22:04,580 --> 00:22:07,840
+أنت كنت قبالي و أكلنا يومها هيك و هيك و هيك فالشاب
+
+290
+00:22:07,840 --> 00:22:10,660
+استغرب قال الله أكبر يعني كل هذه ذاكرة ما شاء الله
+
+291
+00:22:10,660 --> 00:22:14,140
+يعني شوف هذا في نوع من المنح الإيجابي كان الله
+
+292
+00:22:14,140 --> 00:22:19,730
+يرحم ال ..الشيخ أحمد ياسين يعني يجيد هذا الشيء
+
+293
+00:22:19,730 --> 00:22:24,170
+وكان بالفعل يتذكر مواقف ربما الواحد فينا ماكانش
+
+294
+00:22:24,170 --> 00:22:27,750
+يعي هذه المواقف معقول يتذكرها الشيخ وإحنا لسه كنا
+
+295
+00:22:27,750 --> 00:22:32,310
+أطفال صغار أو أشبال صغار في مراحل معينة ثم يذكرنا
+
+296
+00:22:32,310 --> 00:22:35,970
+بيها بعد عشر سنوات نلتقي ويذكرنا بيها هذا الشيء له
+
+297
+00:22:35,970 --> 00:22:40,070
+يعني زي ما حكينا سحر القيادة اللي بينفذ في داخل
+
+298
+00:22:40,070 --> 00:22:46,680
+نفس فيطفي عليها نوع من الراحةالذكاء طبعا هنا كمان
+
+299
+00:22:46,680 --> 00:22:50,620
+ليس ذكاء فقط عقليا وإنما الذكاء الاجتماعي
+
+300
+00:22:50,620 --> 00:22:54,380
+والوجداني العاطفي شوفوا الذكاء الاجتماعي المعنى
+
+301
+00:22:54,380 --> 00:22:58,000
+أحيانا بعض القادة من أول ما ييجي بيتعرف على الجميع
+
+302
+00:22:58,000 --> 00:23:03,720
+مباشرة بيستطيع أنه يعني يرتبط بعلاقات قوية مع
+
+303
+00:23:03,720 --> 00:23:08,440
+الآخرين في وقت قصير جداهذا قائد ناجح على عكس
+
+304
+00:23:08,440 --> 00:23:12,080
+الآخرين اللي بيجي في لقاء و لقاءين و تلاتة ثم يخرج
+
+305
+00:23:12,080 --> 00:23:15,760
+بمعرفة واحد او اتنين او ينطوي على نفسه او على ذاته
+
+306
+00:23:15,760 --> 00:23:19,820
+او على بعض الناس ايضا الذكاء الذكاء العاطفي ان انا
+
+307
+00:23:19,820 --> 00:23:24,140
+كمان برضه يكون في عندي جانب استشعار مشاعر الآخرين
+
+308
+00:23:24,140 --> 00:23:27,580
+واحترامهم واختيار الكلمات الجميلة اللتي لا تجرح
+
+309
+00:23:27,580 --> 00:23:34,720
+احيانا انا بحبش المجاملة انا بحب احكي بالوجههذه
+
+310
+00:23:34,720 --> 00:23:39,620
+ليست صفة من الصفات القائد بالعكس هو المدارى أحيانا
+
+311
+00:23:39,620 --> 00:23:44,280
+جزء من القيادة أنه أنت تحاول قدر الإمكان يعني يجب
+
+312
+00:23:44,280 --> 00:23:49,830
+أن أقوله تلطف الصورة تخرجيها إخراج جميل جداأحد
+
+313
+00:23:49,830 --> 00:23:52,590
+الشباب بيتصل بزميله و بيقول له شو بتعمل؟ قلله
+
+314
+00:23:52,590 --> 00:23:55,770
+والله أنا بعمل يعني في بيئة ما شاء الله معقدة و
+
+315
+00:23:55,770 --> 00:24:01,890
+بستخدم الماء الساخن لتنظيف معضل المعادن و القوانين
+
+316
+00:24:01,890 --> 00:24:06,390
+و القضايا بعد هيك اتقاله يعني وين بالظبط؟ خلوه
+
+317
+00:24:06,390 --> 00:24:09,230
+يعني شغال في البيت بجلي جاعدقال له ما شاء الله
+
+318
+00:24:09,230 --> 00:24:12,810
+عليك أنت تجيد الإخراج يعني بمعنى شوف في بيئة معقدة
+
+319
+00:24:12,810 --> 00:24:16,150
+وفي بيئة .. يعني بمعنى أحيانا الكلمات بدون ما أحكي
+
+320
+00:24:16,150 --> 00:24:19,450
+عن الجانب السيء و الله قاعد بجلي ووضعي صعب و .. لأ
+
+321
+00:24:19,450 --> 00:24:22,770
+الواحد حتى الكلمات ممكن أن يجيدها و يخرجها بطريقة
+
+322
+00:24:22,770 --> 00:24:28,080
+جميلة جداأتكلم أنا مديرتي في بحكيلات الصرفة
+
+323
+00:24:28,080 --> 00:24:32,660
+فتحكيلي أنا ب .. بخطط أني أبقى خدش عارف عشان يطلع
+
+324
+00:24:32,660 --> 00:24:37,460
+ده جودة عالية تحكيلي حتى مصالحتك الإدارية صحيح
+
+325
+00:24:37,460 --> 00:24:42,440
+صحيح يع��ي احنا دايما في ال .. بنقول امنح الكلب
+
+326
+00:24:42,440 --> 00:24:49,020
+اسما جميلا امنح الكلب اسما جميلا عبارةهي ليست
+
+327
+00:24:49,020 --> 00:24:54,740
+مقصودة أن تقول الكلب يعني باللقب، لأ، هي الفكرة أن
+
+328
+00:24:54,740 --> 00:24:58,400
+حتى الإنسان القبيح في منظورنا أو الفعل القبيح
+
+329
+00:24:58,400 --> 00:25:01,520
+يحتاج إلى أنه يحاول قطعك أن يعطيه اسم لأن ماحدش
+
+330
+00:25:01,520 --> 00:25:06,700
+فينا بيحب أنه يعني يوجهله شيء سلبي، إذن أول شيء
+
+331
+00:25:06,700 --> 00:25:10,840
+الاستعداد العقلي، الاستعداد اللغويمنظمة الكلمات
+
+332
+00:25:10,840 --> 00:25:15,080
+والقدر على توليد التعابير الجيدة وهذا أيضًا مهم
+
+333
+00:25:15,080 --> 00:25:18,160
+جدًا في القائد نحن نقول القائد لازم يمتلك فن
+
+334
+00:25:18,160 --> 00:25:22,460
+الخطابة يكون أكثر تأثيرًا هو أحد الشروط لكن هو ليس
+
+335
+00:25:22,460 --> 00:25:26,860
+شرطًا أساسيًا لكن بيعطي للقائد وبيطفي عليه صفة
+
+336
+00:25:26,860 --> 00:25:30,100
+التأثير الأكثر في هذا الموضوع قد يكون قائد مش خطيب
+
+337
+00:25:30,100 --> 00:25:34,340
+وقائد ومؤثر لكن سبحان الله لو يكون كمان خطيب ومؤثر
+
+338
+00:25:34,340 --> 00:25:37,780
+ويمتلك قدرة لغوية عالية هذا بيطفي عليه نوع من
+
+339
+00:25:37,780 --> 00:25:42,200
+القوةأيضا الاستعداد النفسي ما المقصود بالاستعداد
+
+340
+00:25:42,200 --> 00:25:46,430
+النفسيهو أنا إذا بدي أكون قائد لازم أكون أسعد لهذه
+
+341
+00:25:46,430 --> 00:25:50,670
+المهمة، لأنه أنا مش عاجبه أكون قائد و بفكر أن
+
+342
+00:25:50,670 --> 00:25:53,690
+القيادة بس هي مغانم، لأ بدي أسعد كمان أن القيادة
+
+343
+00:25:53,690 --> 00:25:56,450
+في نص الليل أني بدي أروح أخدم الناس، في نص الليل
+
+344
+00:25:56,450 --> 00:26:00,050
+بدي أتولى حاجاتهم، حاجات الناس قد تاتيني في أوقات
+
+345
+00:26:00,050 --> 00:26:04,970
+أنا محتاج أكون لوحدي، لكن أنا بآثر هذا الراحة أو
+
+346
+00:26:04,970 --> 00:26:08,390
+بآثر خدمة الناس على راحتي الشخصية في هذا الموضوع
+
+347
+00:26:08,660 --> 00:26:11,660
+أيضًا الثقة بالنفس والتصميم على اتخاذ القرار، إنه
+
+348
+00:26:11,660 --> 00:26:14,920
+أنا رايح باتجاه أحيانًا كتير بأجد بعض المعاول
+
+349
+00:26:14,920 --> 00:26:18,380
+الهدم، الكل بدي أسحبني باتجاهه، فلأ أنا بأنطلق
+
+350
+00:26:18,380 --> 00:26:21,340
+إذاً لسعداد نفسي لتولي مهمة القيادة، أيضًا من
+
+351
+00:26:21,340 --> 00:26:27,140
+الأشياء المهمة في هذا الموضوع الرسول ﷺ في صفة كان
+
+352
+00:26:27,140 --> 00:26:36,250
+أنه سريع البديهةلما بنعرف قصة الغزوة بدر لما جاء
+
+353
+00:26:36,250 --> 00:26:42,390
+عربي فسأله عن القوم ما عددهم قال يعني من أنتم؟ قال
+
+354
+00:26:42,390 --> 00:26:45,790
+أخبرني حتى أخبرك فقال أنه يعني هم بين التسعة وما
+
+355
+00:26:45,790 --> 00:26:50,530
+أو الألف قال من أنتم؟ قال إنما نحن من ماء فظن أنهم
+
+356
+00:26:50,530 --> 00:26:55,960
+من ماء دجلة أو الفرات أو هكذااللي .. اللي يمكن
+
+357
+00:26:55,960 --> 00:27:00,000
+عشان هي .. يمكن احنا زمان حكينا مفهوم القائد،
+
+358
+00:27:00,000 --> 00:27:07,300
+القائد من هو؟ اللي عنده سرعة بديحة و ذكاء هو الذي
+
+359
+00:27:07,300 --> 00:27:12,610
+يأخذ من يدك الساعة ثم يخبرك ما الوقتمصبوط، تذكرين
+
+360
+00:27:12,610 --> 00:27:16,370
+العبارة هذه؟ إذن، لما نتحدث عن القيادة، نحن نتحدث
+
+361
+00:27:16,370 --> 00:27:20,910
+عن بالفعل استثمار المواقف وإعطائها بطريقة بس إعادة
+
+362
+00:27:20,910 --> 00:27:25,150
+تلخيصها ووضحها في سياقات مهمة لذلك، للحظة القائد
+
+363
+00:27:25,150 --> 00:27:28,650
+بينتظر آخر الدور عشان يتحدث، هو بيجمع كل الأفكار
+
+364
+00:27:28,650 --> 00:27:34,070
+ثم يسوقها بطريقة سلسة وميسرة، ثم يقدمها بشكل رائع
+
+365
+00:27:34,070 --> 00:27:38,270
+جدا عشان ذلك، نحن نقول إن الإ��سان القائد أو
+
+366
+00:27:38,270 --> 00:27:42,590
+الاستشاري هو الإنسان الذي يستطيعاستثمار كل الموارد
+
+367
+00:27:42,590 --> 00:27:47,010
+وكل الإمكانات اللي حوله ثم يسوقها في بوتقة محددة
+
+368
+00:27:47,010 --> 00:27:54,890
+نجلة الصفة الرابعة وهي القدوة الحسنة اه مين
+
+369
+00:27:54,890 --> 00:27:58,310
+اتحدثنا عنها؟ تفضلي يا وفابالنسبة للقدوة الحسنة
+
+370
+00:27:58,310 --> 00:28:03,170
+جميل أن يكون القادر له إن القائد له قدرات خطابية و
+
+371
+00:28:03,170 --> 00:28:07,290
+تأثير قدر من حيث الألفاظ و ال .. و ال .. و الكلمات
+
+372
+00:28:07,290 --> 00:28:11,130
+ولكن هو الأفضل أن يكون القائد بسلوك يعكس هذه
+
+373
+00:28:11,130 --> 00:28:14,830
+المهنة التي يقوم بها أو هذه المهمة التي يقوم بها
+
+374
+00:28:14,830 --> 00:28:19,250
+لأن الناس تريد أن ترى سلوك القائد قبل أن تسمعهايوة
+
+375
+00:28:19,250 --> 00:28:22,510
+مش بقولوا احنا ال .. ال .. يعني المثال الحي
+
+376
+00:28:22,510 --> 00:28:27,990
+المرتقي في درجات الكمال كويس الناس بتنظرله كقدوة
+
+377
+00:28:27,990 --> 00:28:32,250
+لإن هي بترا بأعينها أكثر مما أو أبلغ مما تسمع
+
+378
+00:28:32,250 --> 00:28:35,250
+بأعضانها كتير من الأشياء ممكن نسمعها احنالكن
+
+379
+00:28:35,250 --> 00:28:38,890
+الأشياء اللي بنشوفه بنصدقه بشكل أكبر و بكله تأثير
+
+380
+00:28:38,890 --> 00:28:43,270
+أكبر لذلك التربية بالقدوة من الأشياء المهمة جدا أن
+
+381
+00:28:43,270 --> 00:28:47,030
+يكون هذا القائد لأن هو مرآه و الكل بينظر إليه هو
+
+382
+00:28:47,030 --> 00:28:50,770
+محط نظر الآخرين و محط إعجابهم فأي خطأ يكبر بالنسبة
+
+383
+00:28:50,770 --> 00:28:55,110
+للقائد أي غفلة من القائد هو بيصير محط انتقاد الآخر
+
+384
+00:28:55,110 --> 00:28:59,070
+لذلك مهم جدا أن يتمثل القدوة الحسنة في كل شيء و
+
+385
+00:28:59,070 --> 00:29:04,050
+أحد شروط هذه القدوة الإبتعاد عن المباحاتشو رأيكم؟
+
+386
+00:29:04,050 --> 00:29:07,770
+إيش يعني بتعد عن المباحات؟ قد يكون المباح مباح
+
+387
+00:29:07,770 --> 00:29:11,310
+اسمه مباح للآخرين يستطيعوا أنهم يمتلكوه تماما، هو
+
+388
+00:29:11,310 --> 00:29:19,850
+لأ مثال ذلك أنا ممكن يعني كإنسان عادي أروح أجيب كل
+
+389
+00:29:19,850 --> 00:29:24,630
+يوم أكل طيب جدا و أروح مطاعم لكن القائد لا يستطيع
+
+390
+00:29:24,630 --> 00:29:29,220
+أن يفعل ذلككويس، إذا في بعض المباحات لا يستطيع
+
+391
+00:29:29,220 --> 00:29:33,760
+القائد وينبغي أن ينقى بنفسه عنها لأنه كان سيدنا
+
+392
+00:29:33,760 --> 00:29:38,060
+عمرو مثلا ابن الخطاب كثير ما يعني قصة الحلوة لما
+
+393
+00:29:38,060 --> 00:29:41,580
+عاد إلى البيت ووجدها الرسول لما سأل عائشة كان في
+
+394
+00:29:41,580 --> 00:29:46,580
+بيتنا من مال فكان يحرص القائد دائما أن لا يكون
+
+395
+00:29:46,580 --> 00:29:52,140
+لديه شيء يعني يختلف عن الناس بالعكس هو كمان أقل من
+
+396
+00:29:52,140 --> 00:29:58,440
+الآخر يعني طيبأيضا المحاسبة الدائمة محاسبة لإيه؟
+
+397
+00:29:58,440 --> 00:30:03,000
+المحاسبة للنفس الذات تقييم نعم احنا نسميه تقييم
+
+398
+00:30:03,000 --> 00:30:06,920
+الذاتي المراجعة الذاتية الدائمة عشان انا هل بالفعل
+
+399
+00:30:06,920 --> 00:30:10,000
+انا ماشي بالطريق الصيح هل الهدف اللي انا حطيته انا
+
+400
+00:30:10,000 --> 00:30:16,600
+بالفعل حققته ولا ليس بعد أيضا التثبت من صحة النقول
+
+401
+00:30:16,600 --> 00:30:19,440
+وهذه من الأهم الأشياء اللي انا بدأ أركز عليها
+
+402
+00:30:19,440 --> 00:30:24,240
+بمعنى إذا عوضتي حالك كمديرة مدرسةإن تسمع من الكل
+
+403
+00:30:24,240 --> 00:30:28,380
+وتصدق الكل بدون أن تتثبت ثم تنقلي عنهم وبعدها
+
+404
+00:30:28,380 --> 00:30:34,100
+تتفاجأ يتفاجأ الناس أنككنت خطأ هنا بالثقة في مشكلة
+
+405
+00:30:34,100 --> 00:30:39,720
+عدم الثقة لابد ما يمر علينا كقادة إلا أن نتثبت من
+
+406
+00:30:39,720 --> 00:30:43,680
+كل شيء يعني مستحيل أنا أنقل خبر حتى تقول ليه ثقة؟
+
+407
+00:30:43,680 --> 00:30:46,320
+والله أنا من مصدر ثقة؟ لأ مصدر ثقة يحتاج منك إلى
+
+408
+00:30:46,320 --> 00:30:49,780
+أنك تنزل على الميدان وتروح تتأكدي و تتيقني و بعدها
+
+409
+00:30:49,780 --> 00:30:55,000
+تتبني هذا القول أو ترفضي هذا التأكد من صحة النقول
+
+410
+00:30:55,000 --> 00:30:59,620
+شيء مهم جدا جدا في موضوع القيادة حتى اللي بيشتغل
+
+411
+00:30:59,620 --> 00:31:03,850
+معكملو انت مسئولة في مؤسسة اذا تعود ان انت هتسألي
+
+412
+00:31:03,850 --> 00:31:08,030
+عدة اسئلة عشان تتأكد من دقة الكلام هيعمل حسابه
+
+413
+00:31:08,030 --> 00:31:11,990
+جيدا ان يحضر قبل ما يجيكي بمعنى انه خلاص هدول لأ
+
+414
+00:31:11,990 --> 00:31:15,950
+هذا بتمرش عليه اي شيء لابد انه انا اتأكد انه 100%
+
+415
+00:31:15,950 --> 00:31:21,770
+كلامي عشان ما كمان لا احرج امام هذا القاعد طيب
+
+416
+00:31:21,770 --> 00:31:28,410
+النقطة اللي بعديها تعلم العلم تعلم العلم معروف انه
+
+417
+00:31:29,930 --> 00:31:35,250
+العلم بيعطي نوع من القدرة على إقناع الأتباع من قبل
+
+418
+00:31:35,250 --> 00:31:38,430
+القائد، بمعنى إذا أنا عندي علم، إذا أنا كنت فقيه
+
+419
+00:31:38,430 --> 00:31:42,310
+كويس، إذا كنت من ناحية الفنية بأجيد أداء عملي، إذا
+
+420
+00:31:42,310 --> 00:31:47,410
+كنت مدرسة رائعة جدا وجيدة ومتمكنة وانتقلت تسكوني
+
+421
+00:31:47,410 --> 00:31:52,000
+مديرة مدرسةكل ما يجيكي مدرس يسألك عن بعض الأشياء،
+
+422
+00:31:52,000 --> 00:31:55,020
+بعض المشكلات في ضبط الصف مع غيره، حتى في الشروحات،
+
+423
+00:31:55,020 --> 00:31:58,000
+حتى في استخدام الوسائل، في بطاقة مواصفات الاختبار
+
+424
+00:31:58,000 --> 00:32:01,460
+الجيد، في أي شيء، بيلاقي عندك إيه، إذا انت علموا
+
+425
+00:32:01,460 --> 00:32:04,720
+العلم حتى تستطيعوا أن تكونوا أيضا مؤثرين في تصويب
+
+426
+00:32:04,720 --> 00:32:10,340
+مسارات الأتباع أو الآخرين موافقة اللي هو العمل
+
+427
+00:32:10,340 --> 00:32:16,920
+للقول، معناهلماذا تقولون ما لا تفعلون؟ كبرا مقتن
+
+428
+00:32:16,920 --> 00:32:20,440
+عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون لكن مفهوم هذه
+
+429
+00:32:20,440 --> 00:32:23,560
+الآية بالمناسبة أحيانًا نفهمه خطأ صح أنه احنا
+
+430
+00:32:23,560 --> 00:32:28,180
+ينبغي أن يتطابق القول مع الفعل لأ تأمرون الناس
+
+431
+00:32:28,180 --> 00:32:31,300
+بالبر و تنسونا أنفسكم و أنتم تطلون الكتاب كأن هذا
+
+432
+00:32:31,300 --> 00:32:34,500
+خطاب لبني إسرائيل طب لما نجي نتحدث عن هذا المفهوم
+
+433
+00:32:34,500 --> 00:32:37,860
+الحصان البصري بقول يعني لأ
+
+434
+00:32:43,120 --> 00:32:47,720
+الحسن البصري ماذا يقول في هذا الموضوع يقول الحسن
+
+435
+00:32:47,720 --> 00:32:54,780
+البصري أيها الناس إني أعذكم و لسه بخيركم و لا
+
+436
+00:32:54,780 --> 00:32:58,580
+أصلحكم وإني لكثير الإسراف على نفسي يعني أنا بحكي
+
+437
+00:32:58,580 --> 00:33:03,090
+معاكم بس أنا والله مجسر في كتير أشياء كويسغير محكم
+
+438
+00:33:03,090 --> 00:33:08,910
+لها ولا حاملها على واجب طاعة الله سبحانه وتعالى،
+
+439
+00:33:08,910 --> 00:33:15,970
+ولو كان المؤمن لا يعظ أخاه إلا بعد إحكام أمر نفسه
+
+440
+00:33:15,970 --> 00:33:20,600
+لعدم الواعظونلو كل واحد فينا هو ال .. ال .. ال ..
+
+441
+00:33:20,600 --> 00:33:24,020
+الاية القرأنية لما لامت بني اسرائيل هي لم تلومهم
+
+442
+00:33:24,020 --> 00:33:27,920
+على الأمر بالمعروف هي لامتهم على نسيان أنفسهم نعم
+
+443
+00:33:27,920 --> 00:33:32,620
+احنا بدنا اللي بيأمر ينبغي أن يلتزم لكن هل هذا
+
+444
+00:33:32,620 --> 00:33:35,800
+منهى عن أنه احنا نأمر حتى لو كان عندنا قصور؟
+
+445
+00:33:35,800 --> 00:33:39,700
+بالعكس أحيانا الأمر بيخلينا نقول لأ يا جماعة احنا
+
+446
+00:33:39,700 --> 00:33:43,280
+أمرنا لازم نطبق فبيحملنا ايضا على التطبيق و هذا
+
+447
+00:33:43,280 --> 00:33:50,260
+يحتاج إلى مجاهدة للنفس في هذا الموضوعطيب، أيضًا من
+
+448
+00:33:50,260 --> 00:33:56,460
+الشروط الإيمان بالفكرة طبيعي، هذا كلام مهم جدًا
+
+449
+00:33:56,460 --> 00:34:00,600
+مستحيل واحد يقنع الآخرين بفكرة هو لا يؤمن بها ولا
+
+450
+00:34:00,600 --> 00:34:04,900
+يمكن أن ينجح بأداء فكرة أداءً جيدًا دون ما أن يكون
+
+451
+00:34:04,900 --> 00:34:09,420
+معتقدًا إن هذا الفكرة صحيحة وإلا لو تسلل لديه الشك
+
+452
+00:34:09,420 --> 00:34:13,040
+في هذا الموضوع مع أن ذلك لن يستطيع أنه ..يعني
+
+453
+00:34:13,040 --> 00:34:18,100
+هيفشل في الإقناع و هيفشل أساسًا في الأداءحصن الخلق
+
+454
+00:34:18,100 --> 00:34:21,960
+يعني انا اضرب مثال لو انت بتحبيش المادة تبعتك و
+
+455
+00:34:21,960 --> 00:34:25,580
+روحتي على الصف و يا شيخ هذه المادة اصلا يعني انا
+
+456
+00:34:25,580 --> 00:34:29,300
+بحبهاش شو بيصير انعكاس هذا الموضوع على الطلبة؟
+
+457
+00:34:29,300 --> 00:34:32,340
+كمان الطلبة مش هيحبوها ولا يتعاطوا اذا المعلمة
+
+458
+00:34:32,340 --> 00:34:34,780
+متعددة من المادة احنا بدنا نكون احسن منها؟ انتهى
+
+459
+00:34:34,780 --> 00:34:40,360
+الموضوع ايضا حصن الخلق شروط القدوة اكيد لازم يكون
+
+460
+00:34:40,360 --> 00:34:45,910
+حصن الخلقأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم
+
+461
+00:34:45,910 --> 00:34:49,670
+أخلاقا و لاحظوا حسنا أن الله لا يعطي على حس الخلق
+
+462
+00:34:49,670 --> 00:34:54,030
+ما لا يعطي على غير يعني الدين المعاملة مش العبادة
+
+463
+00:34:55,080 --> 00:34:58,440
+وإنك لعلى خلق عظيم حصل الخلق أكيد بيعطي نوع من
+
+464
+00:34:58,440 --> 00:35:04,240
+شروط القدوة الحسنة إذا تحدث صدق وإذا يعني عهد أدى
+
+465
+00:35:04,240 --> 00:35:09,320
+ووفى وهكذا أيضا عدم انقطاع عن المهمة أو عن الأعمال
+
+466
+00:35:09,320 --> 00:35:13,860
+إذا يعني دايما احنا كنا نخطط في سنة ونفذ في شهر مش
+
+467
+00:35:13,860 --> 00:35:18,110
+هيك فإذا عزمتفتوكل على الله إياكم أن تنقطعوا عن
+
+468
+00:35:18,110 --> 00:35:22,730
+العمل حتى لو كان اللي حوالينا من المثبتين لأ الأصل
+
+469
+00:35:22,730 --> 00:35:27,690
+أن يبقى القائد على مهمته لا ينقطع عنها حتى يؤديها
+
+470
+00:35:27,690 --> 00:35:33,300
+ويحقق هدفه وإلا لو فشل مرة هذايعني هتبقى بالنسبة
+
+471
+00:35:33,300 --> 00:35:37,580
+له أثر أو هتلقي عليه بأثر سلبي جدا و أيضا على
+
+472
+00:35:37,580 --> 00:35:41,800
+الأتباع أنه يا عم هذا بياخدنا باتجاه خطأ ولا
+
+473
+00:35:41,800 --> 00:35:45,040
+يستطيع أن يحقق اللي هو الأداء لكن لو وجدوا منك
+
+474
+00:35:45,040 --> 00:35:50,860
+عزيمة ومضاء مكان لرسول إذا لبس لأمته إيه أن يخلعها
+
+475
+00:35:51,000 --> 00:35:54,780
+في غزوة أحد لما عاد اللي هو اللي يعني أشار عليه
+
+476
+00:35:54,780 --> 00:35:58,820
+كبار الصحابة أن يبقى في المدينة وأشار صغارها
+
+477
+00:35:58,820 --> 00:36:02,860
+وألحوا على الرسول أن يخرج فلمّا نزل عنده رغبة اللي
+
+478
+00:36:02,860 --> 00:36:07,520
+هو الشباب وخرج يعني حسوا أنهم يعني زعلوا فأرادوا
+
+479
+00:36:07,520 --> 00:36:11,840
+أن يتراجعوا فقالة عبارته ما كان لنبي إذا لبس لأمته
+
+480
+00:36:11,840 --> 00:36:15,720
+أن يخلعها وهذا من موضوع عدم الإنقطاع العمل
+
+481
+00:36:15,720 --> 00:36:22,200
+والاصرار على إتمام المهمة بشكل عامالهدوء وضبط
+
+482
+00:36:22,200 --> 00:36:27,500
+النفس شو رأيك؟ اتفضلي يا دينا شو .. شو المقصد
+
+483
+00:36:27,500 --> 00:36:30,920
+بالهدوء وضبط النفس؟ هدوء شيء وضبط النفس شيء اخر
+
+484
+00:36:30,920 --> 00:36:36,640
+طبعا الهدوء يتقني في سماع الأخرين، نادق، حتى يسمع
+
+485
+00:36:36,640 --> 00:36:42,400
+جميع ما يقال، يعني يحكم بالعدل بالملابس، أما ضبط
+
+486
+00:36:42,400 --> 00:36:48,260
+النفس يتحكم ب .. يتحكم بعصابة أو بنفس الولا يرضب
+
+487
+00:36:54,260 --> 00:36:57,980
+جميل جدا، إذا إحنا لما نقول إنسان هادئ معناه ذلك
+
+488
+00:36:57,980 --> 00:37:00,310
+أنه تربيته .. يطبط نفسه عند المواطنينلأ، نرجع
+
+489
+00:37:00,310 --> 00:37:04,910
+للتربية، وهو طفل، هو عاش في بيئة سليمة، كويس، عنده
+
+490
+00:37:04,910 --> 00:37:09,990
+توازن نفسي وانفعالي جيد، وبشكل عام يتعامل مع
+
+491
+00:37:09,990 --> 00:37:14,930
+المواقف بطريقة تختلف عن الآخرين، لديه نضرة، لديه
+
+492
+00:37:14,930 --> 00:37:22,130
+سمت بشكل عام، لذلك، لاحظوا الهدوء سماء مهمة جدا
+
+493
+00:37:22,130 --> 00:37:26,490
+للقائد، والهدوء كما عرفها أحد العلماء أنه النظر
+
+494
+00:37:26,490 --> 00:37:30,580
+إلى الحوادث المفجعة كأنها أمور عادية،كويس؟ يعني
+
+495
+00:37:30,580 --> 00:37:33,620
+بمعنى أنه بيجي شيء كبير عند الآخرين تيجي عند
+
+496
+00:37:33,620 --> 00:37:37,380
+القائد احنا في الحرب و في قصف و إلحق و جيبه و
+
+497
+00:37:37,380 --> 00:37:42,020
+بالآخر بتلاقي القائداش يتحدث بيه كل ضبط و كل جلد و
+
+498
+00:37:42,020 --> 00:37:46,320
+كل يعني سكينة و وقار لذلك كان النبي عليه الصلاة
+
+499
+00:37:46,320 --> 00:37:51,150
+والسلام في غزو تحنين لما انفض عنه الناسبدأ ينادي
+
+500
+00:37:51,150 --> 00:37:54,730
+يعني عليهم ونادى في أبو صفيان أن ينادي على الناس
+
+501
+00:37:54,730 --> 00:38:01,330
+وكان يعني هادئ النفس مطمئن حتى عاد واتحولت المعركة
+
+502
+00:38:01,330 --> 00:38:02,970
+إلى نصر بعد أن كانت هزيمة
+
+503
+00:38:06,510 --> 00:38:08,870
+التقينة برسول الله أنا النبي ولا كذب أنا ابن
+
+504
+00:38:08,870 --> 00:38:12,570
+عبدالمطلب فكان يتحدث بكل هدوء ويتعامل مع المواقف
+
+505
+00:38:12,570 --> 00:38:17,430
+بطريقة سلسة جدا، إذا من فواهي ضبط النفس في هذا
+
+506
+00:38:17,430 --> 00:38:22,110
+الأمر أول شيء السعاب الحدث بمعرفته أو بمعرفة حجمه
+
+507
+00:38:22,110 --> 00:38:26,390
+الحقيقيأحيانا لا بننهول كتير ولا بننصغر كتير
+
+508
+00:38:26,390 --> 00:38:29,470
+والمعرفة الحجم الحقيقي بتعطيك قدر على تقدير الموقف
+
+509
+00:38:29,470 --> 00:38:33,510
+السليم واتخاذ القرار السليم وهي مهارة سنفرض لها
+
+510
+00:38:33,510 --> 00:38:36,710
+محاضرة مفصلة ان شاء الله رب العالمين كيف احنا نقدر
+
+511
+00:38:36,710 --> 00:38:41,160
+الموقف بطريقة صحيحة حتى نتعامل معاه بشكل عامأيضًا
+
+512
+00:38:41,160 --> 00:38:45,140
+استيعاب الحدث بمعرفة مسبباته، ما هي أسباب الحدث،
+
+513
+00:38:45,140 --> 00:38:48,780
+وهذا أيضًا جزء من مهارة تحلي المشكلات واتخذ
+
+514
+00:38:48,780 --> 00:38:51,420
+القرار، إنه نعرف ما هي السبب، ما هو السبب المؤثر و
+
+515
+00:38:51,420 --> 00:38:55,240
+الأكثر تأثيرًا حتى أنا أتوجه إليه أو أعالجه بطريقة
+
+516
+00:38:55,240 --> 00:38:59,070
+أيضًا جيدةأيضًا السيعاب الحدث بمعرفة أبعاده
+
+517
+00:38:59,070 --> 00:39:01,950
+المستقبلية يجب أن يكون القائد لديه استشراف
+
+518
+00:39:01,950 --> 00:39:05,250
+للمستقبل يعرف شو أبعاد هذا الحدث وما هي تأثيراته
+
+519
+00:39:05,250 --> 00:39:10,550
+على الجماعة على المؤسسة وأيضًا على طبيعة الأفراد
+
+520
+00:39:10,550 --> 00:39:14,870
+وربما على كل المستفيدين المتعاملين مع هذه المؤسسة
+
+521
+00:39:14,870 --> 00:39:18,510
+إذا إذا موضوع الهدوء وضبط النفس من الصفات أيضًا
+
+522
+00:39:18,510 --> 00:39:25,390
+مهمة جدًا في هذا السياقويمكن .. يمكن الحادثة النبي
+
+523
+00:39:25,390 --> 00:39:28,710
+عليه الصلاة والسلام بعد فتح مكة مع الأنصار يعني
+
+524
+00:39:28,710 --> 00:39:32,250
+كتير حادثة كتير جميلة جدا وانا بحب يعني اتحدث وانا
+
+525
+00:39:32,250 --> 00:39:34,830
+اتوقف عندها بس بدي واحدة تقراها ان شاء الله رب
+
+526
+00:39:34,830 --> 00:39:40,550
+العالمين اللي هي .. الهدوء وضبط من نفس أخر صفحة يا
+
+527
+00:39:40,550 --> 00:39:43,290
+معشر الأنصار فضلي
+
+528
+00:39:45,530 --> 00:39:48,630
+فجمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكان
+
+529
+00:39:48,630 --> 00:39:54,110
+وخاطبهم قائلا يا معشر الأنصار مقالة بلغتني عنكم
+
+530
+00:39:54,110 --> 00:40:00,990
+وموجودة وجدتموها علي في أنفسكم ألم آتكم ضلالا
+
+531
+00:40:00,990 --> 00:40:08,070
+فهداكم الله وعالة فأغناكم الله و أعداء فألف الله
+
+532
+00:40:08,070 --> 00:40:12,940
+بين قلوبكمقالوا بلى لله و لرسوله لمن هو الفقير برك
+
+533
+00:40:12,940 --> 00:40:16,920
+الله فيك لحظة لحظة أول عبارة رسول هاجى الأنصار
+
+534
+00:40:16,920 --> 00:40:21,340
+معترضين على توزيع الغنائم بعد فتح مكة الرسول اختص
+
+535
+00:40:21,340 --> 00:40:26,580
+المهاجرين و من أسلم حديثا بالغنائم فبدوا يعني شوية
+
+536
+00:40:26,580 --> 00:40:31,060
+جافى شافى نفسهم و هذه نفس البشرية فكان الرسول عليه
+
+537
+00:40:31,060 --> 00:40:34,640
+الصلاة والسلام لما سمع بعتلهم قال يا معشر الأنصار
+
+538
+00:40:35,360 --> 00:40:38,700
+وشوفوا الخطاب العاطفي المهم جدا في هذا الموضوع
+
+539
+00:40:38,700 --> 00:40:42,880
+وأيضا الخطاب المنطقي يعني أول شيء بدأ قال مقالة
+
+540
+00:40:42,880 --> 00:40:48,100
+بلغتني عنكم يعني هو لم يعني إيش يجزم قال مقالة
+
+541
+00:40:48,100 --> 00:40:51,580
+والمقالة ناكرة بلغتني عنكم وانا مش متوقعها منكم
+
+542
+00:40:51,580 --> 00:40:54,600
+أصلا يعني أنكم تحكوها بس أنا بدأ أتأكد واضح الصورة
+
+543
+00:40:54,600 --> 00:40:58,820
+لاحظوا القائد كيف وذكاء القائد هنامقالة بلغتني
+
+544
+00:40:58,820 --> 00:41:02,840
+عنكم موجودة وجدتموها عليا في أنفسكم في شيء في
+
+545
+00:41:02,840 --> 00:41:17,600
+أنفسكم يعني اتجاهيألم آتكم ضلالا فهداكم الله وعالة
+
+546
+00:41:17,600 --> 00:41:21,220
+فأغناكم الله يعني فقراء فأغناكم الله وأعداء فألف
+
+547
+00:41:21,220 --> 00:41:25,520
+الله بين قلوبكم كنتم الأوس والخزرج على مدار السنين
+
+548
+00:41:25,520 --> 00:41:29,560
+قالوا بلى وهذا اعتراف اذا هو أول شغلة ذكرهم بفضله
+
+549
+00:41:29,560 --> 00:41:33,440
+واخد منهم الاعتراف قالوا بلى لله و لرسوله الفضل
+
+550
+00:41:33,440 --> 00:41:34,600
+والمنى
+
+551
+00:41:36,670 --> 00:41:40,130
+ثم قال .. شوفوا هذا كمان مرة، حكالهم هذا الكلام
+
+552
+00:41:40,130 --> 00:41:45,130
+كان بكافي و ينفض النبي عليه الصلاة والسلام و يخجل
+
+553
+00:41:45,130 --> 00:41:47,910
+الأنصار لكن هيبقى في نفسهم شيء، الآن بيقررهم في
+
+554
+00:41:47,910 --> 00:41:52,110
+شيء آخر، أسلوب آخر، اتفضل ثم قال ألا تجيبونني يا
+
+555
+00:41:52,110 --> 00:41:56,330
+معشر الأنصار؟ قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله؟ و
+
+556
+00:41:56,330 --> 00:42:01,820
+هنا طرح الأسئلة الاستفسارية تعتنع من إيه؟اللي هو
+
+557
+00:42:01,820 --> 00:42:05,540
+سحب الذرائع أو خلينا نسميه بتريح، بماذا؟ يعني بدهم
+
+558
+00:42:05,540 --> 00:42:10,440
+في نوع من شد الانتباه بطريقة مختلفة، بماذا؟ لله و
+
+559
+00:42:10,440 --> 00:42:14,660
+لرسوله المنهو الفضل قال صلى الله عليه وسلم أما
+
+560
+00:42:14,660 --> 00:42:21,180
+والله لو شئتم لكلتم، فلا صدقتم ولا صدقتكم، أتيتنا
+
+561
+00:42:21,180 --> 00:42:25,180
+مكذبا فصدقناك أتيتنا مكذبا فصدقناك، يعني انت
+
+562
+00:42:25,180 --> 00:42:27,940
+بإمكانك تقولوا والله أنتوا صدقين وانا كمان 100%
+
+563
+00:42:27,940 --> 00:42:33,900
+بأبصم على هالكلامأتيتنا مكذبا فصدقناك و مخذولا
+
+564
+00:42:33,900 --> 00:42:40,140
+فنصرناك من قومك يعني نعم و طريدا فقاويناك و عائلا
+
+565
+00:42:40,140 --> 00:42:43,880
+فقاسيناك لحظة يا رسول في الأسلوب هذا هو طلع عليه
+
+566
+00:42:43,880 --> 00:42:46,780
+في نفسهم انت بتكون تحكيك طب ما احنا عملنا و سوينا
+
+567
+00:42:46,780 --> 00:42:53,020
+انت بتقولنا هيك وهذا برضهمنطق الحوار بين الرسول
+
+568
+00:42:53,020 --> 00:42:56,320
+عليه الصلاة والسلام وإدارته مع أصحابه من الأنصار
+
+569
+00:42:56,320 --> 00:43:00,560
+كان منطق رائع جدا بمعنى أول شيء ذكرهم بنعمه عليهم
+
+570
+00:43:00,560 --> 00:43:03,420
+ثم قالهم لأ بإمكانكوا كمان تردوا عليها يعني هو
+
+571
+00:43:03,420 --> 00:43:06,480
+كمان برضه بيعترف بفضلهم و لا و بيقولهم ولا صدقتهم
+
+572
+00:43:06,480 --> 00:43:11,750
+ولا صدقتكم نعمأوجدتم يا معشر الأنصاري في أنفسكم
+
+573
+00:43:11,750 --> 00:43:16,190
+لوعاعة من الدنيا تقلبت بها قوما؟ الان بده يسيق
+
+574
+00:43:16,190 --> 00:43:19,770
+المبررات لماذا اتخذ القرار بهذا الاتجاه؟ ليش وزع
+
+575
+00:43:19,770 --> 00:43:24,550
+الغنائم عالمًا على المهاجرين دون الأنصار؟ أوجدتم
+
+576
+00:43:24,550 --> 00:43:29,930
+لوعاعة من الدنيا تقلبت بها قوما؟
+
+577
+00:43:29,930 --> 00:43:33,390
+يعني لا أستجدد لسه ثم ووكلتكم إلى إسلامكم أنا رايك
+
+578
+00:43:33,390 --> 00:43:37,530
+أن أنتم ما شاء الله عليكم يعنيألا ترضون يا معشر
+
+579
+00:43:37,530 --> 00:43:40,910
+الأنصار أن يذهبوا الناس بالشاتي والبعير؟ هنا
+
+580
+00:43:40,910 --> 00:43:44,710
+الذكاء الوجداني بدأت ألا ترضون أن يذهبوا الناس
+
+581
+00:43:44,710 --> 00:43:47,570
+بالشاتي والبعير؟ الدنيا هذه مش نافعة ثم تعودوا
+
+582
+00:43:47,570 --> 00:43:53,730
+برسول الله إلى رحالكم؟ شوفوا ما أجمل هذا التعبيرو
+
+583
+00:43:53,730 --> 00:43:58,490
+ترجعوا برسول الله إلى رحالكم فوالذي نفسه محمد بيده
+
+584
+00:43:58,490 --> 00:44:02,570
+لو لا الهجرة لكنتم رئان من الأنصار يعني عشان يبين
+
+585
+00:44:02,570 --> 00:44:07,650
+بكانة يعني انا اليوم لما بروح مثلا على رفح او
+
+586
+00:44:07,650 --> 00:44:13,220
+يجينا واحد من برامن أي قطر عربي أو إسلامي ثم يقول
+
+587
+00:44:13,220 --> 00:44:16,440
+يعني ياريتني أنا أبن غزة، ياريتني أنا فلسطين،
+
+588
+00:44:16,440 --> 00:44:20,120
+شوفوا كده هذا الموضوع بالنسبة إلنا إذا روحتوا على
+
+589
+00:44:20,120 --> 00:44:23,520
+الحج وشوفت الجزائري أو أهل المغرب يتحدثوا عن
+
+590
+00:44:23,520 --> 00:44:29,440
+فلسطين، يعني بالفعل بيعطوكم جانب الحب والأنس في
+
+591
+00:44:29,440 --> 00:44:29,840
+هذا الجانب
+
+592
+00:44:33,710 --> 00:44:39,750
+ولو سلك الناس شعبا و سلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب
+
+593
+00:44:39,750 --> 00:44:42,990
+الأنصار و هذا إقرار على أنكم على الطريق الصحيح
+
+594
+00:44:42,990 --> 00:44:46,830
+يعني أنا أنتوا لو قدتوا أي شيء أنا معاكم و هذا شيء
+
+595
+00:44:46,830 --> 00:44:51,390
+كتير مهم اللهم ارحم الأنصار و أبناء الأنصار و
+
+596
+00:44:51,390 --> 00:44:56,650
+أبناء أبناء الأنصار قال فبكى القوم حتى ضلت لحاهم
+
+597
+00:44:56,860 --> 00:45:00,460
+لاحظوا كيف هذا الموقف و معالجته؟ إذا الهدوء و ضبط
+
+598
+00:45:00,460 --> 00:45:03,300
+النفس ما عصبش الرسول عليه الصلاة والسلام قالهمش
+
+599
+00:45:03,300 --> 00:45:06,180
+يعني كيف أنتوا بتخالفوني أنا الرسول كان بإمكانه أن
+
+600
+00:45:06,180 --> 00:45:10,760
+يقول و ينهي هذا الأمر لكنه أراد أن يدخل فعمل أربع
+
+601
+00:45:10,760 --> 00:45:17,340
+مرحلةإبداء الفضل ثم مرحلة إخراج ما في النفس ثم بعد
+
+602
+00:45:17,340 --> 00:45:22,080
+ذلك التذكير بالقيم أنه يعني يرجع الناس بالشات
+
+603
+00:45:22,080 --> 00:45:27,020
+والبقير وترجعونا برسول الله ثم الدعاء ثم التأييد
+
+604
+00:45:27,020 --> 00:45:31,380
+للأنصار وإبراز فضلهم مرة أخرىيعني مجموعة من
+
+605
+00:45:31,380 --> 00:45:34,660
+المشاعر اللي و احنا بنقرأ بهذه القصة بنشعر كده إيش
+
+606
+00:45:34,660 --> 00:45:39,420
+كان الرسول عليه الصلاة والسلام يعني كان موفقا في
+
+607
+00:45:39,420 --> 00:45:45,060
+هذا الأمر شمولية الرؤية من الصفات احنا يعني بس
+
+608
+00:45:45,060 --> 00:45:50,380
+بالنسبال طالبة الرؤية شو هي؟ معلش القدامة يمكن أنت
+
+609
+00:45:50,380 --> 00:45:53,380
+مفهم شو يعني الرؤية؟ ما المقصود بالرؤية؟ لما نقول
+
+610
+00:45:53,380 --> 00:45:57,740
+والله فلان عنده رؤية؟ هو حلم أو طموح يسعى تسعى
+
+611
+00:45:57,740 --> 00:46:03,490
+المؤسسة أو يسعى القارض لـحلم أو طموح يسعى الإنسان
+
+612
+00:46:03,490 --> 00:46:07,310
+يتحقيقه خلال فترة زمنية ربما تكون طويلة إلى حد ما
+
+613
+00:46:07,310 --> 00:46:11,350
+عشر سنوات أكثر و هكذا الرؤية كل إنسان لديه ينبغي
+
+614
+00:46:11,350 --> 00:46:15,230
+أن يكون لديه رؤية في الحياة كويس لذلك لما أقول
+
+615
+00:46:15,230 --> 00:46:19,310
+القائد مش بس اللي لديه رؤية هو لأ لديه رؤية شاملة
+
+616
+00:46:19,310 --> 00:46:23,970
+لكل مجال عمل المؤسسة شاملة أيضا لطموحات وتوقعات
+
+617
+00:46:23,970 --> 00:46:29,630
+الأتباع من هذه المؤسسة أو هذا القائد طيب إيش يعني
+
+618
+00:46:29,630 --> 00:46:30,530
+شمولية الرؤية؟
+
+619
+00:46:33,940 --> 00:46:38,340
+المفروض يجب أن تبتسم نظرته للمصطفى البرد الشمالية
+
+620
+00:46:38,340 --> 00:46:42,240
+وقلقه هي بتاعها جذريات وتحصير طبيعية وانت تبتسم
+
+621
+00:46:42,240 --> 00:46:46,380
+واعتمد في ذلك على انتلاكه لبعض المهارات والكبارات
+
+622
+00:46:46,380 --> 00:46:48,600
+والحكمة اللي قدرته
+
+623
+00:46:50,800 --> 00:46:54,080
+إذا دايما القادة يتحدثون بالكليات ولا يتحدثوا
+
+624
+00:46:54,080 --> 00:46:56,780
+بالجزئيات، ما بيحكوا بالتفاصيل، بيحكوا بالرؤية
+
+625
+00:46:56,780 --> 00:47:02,460
+الشاملة، يعني أنا باجي بقول أنا والله إن شاء الله
+
+626
+00:47:02,460 --> 00:47:08,680
+خلال عشر سنوات أنا بدي يكون يعني عندي حكم يستخلف
+
+627
+00:47:08,680 --> 00:47:12,400
+العالم كله، يعني المعنى إن أنا بدي أزحى في أوروبا،
+
+628
+00:47:12,400 --> 00:47:17,050
+رؤية، واحد تاني من اللي بيسمع بيقول كيف؟يعني كيف
+
+629
+00:47:17,050 --> 00:47:21,590
+هذا الكلام؟ والله لو بدنا نرجع بس عشر سنوات أو خمس
+
+630
+00:47:21,590 --> 00:47:25,350
+.. خمس عشر سنة وإذا بدي كمان أزيد عن الخمس عشر سنة
+
+631
+00:47:25,350 --> 00:47:30,250
+لما زمان كنا نسمع بعض الحدائق والنشيد التي تحدثت
+
+632
+00:47:30,250 --> 00:47:36,350
+عنجوانب التحرير والتفجير والطائرات وغيره ولمّا
+
+633
+00:47:36,350 --> 00:47:39,550
+أتحدث عن الدكتور عبدالله الزرنطيسي وهو يقول إيش
+
+634
+00:47:39,550 --> 00:47:43,270
+سنقصفهم في حيفا في تلقابيب هلجيت هذا الموضوع
+
+635
+00:47:43,270 --> 00:47:48,210
+بالنسبالنا وإحنا لما كنا طلقات بسيطة من الرصاص
+
+636
+00:47:48,210 --> 00:47:53,610
+فكيف بدو يصير هذا أمر تماما كان مستبعد لكن عند
+
+637
+00:47:53,610 --> 00:47:57,590
+القائد لديه شمولية للرؤية أنا رايح للتحريرهالجتب
+
+638
+00:47:57,590 --> 00:48:00,450
+مخشش بالتفاصيل لأن هي واضح عنده رؤية لكن أيضًا
+
+639
+00:48:00,450 --> 00:48:04,930
+يتطلب منه إيه غير النظرة الشاملة للأمور والحكمة
+
+640
+00:48:04,930 --> 00:48:08,510
+المقنعة أيضًا بتطلب إنه يتأكد إن اللي معاه كلهم
+
+641
+00:48:08,510 --> 00:48:12,290
+فاهمين كيف يمكن لنا أن نحقق هذه الرؤية يعني لازم
+
+642
+00:48:12,290 --> 00:48:15,090
+يشرحلهم الرؤية و لازم يقنعهم بها و لازم ينشر هذا
+
+643
+00:48:15,090 --> 00:48:18,870
+الشيء وسير الرؤية يتبنها .. يتبنها الأتباع كما لو
+
+644
+00:48:18,870 --> 00:48:22,780
+كانت هي رؤيتهم فعلامش بس هي رؤية القائد، لأ هي
+
+645
+00:48:22,780 --> 00:48:25,100
+كمان رؤيتهم في هذا الموضوع، إذا شمولية الرؤية
+
+646
+00:48:25,100 --> 00:48:28,540
+بمعنى أن تكون الرؤية بعيدة المدى، أن تكون رؤية
+
+647
+00:48:28,540 --> 00:48:32,780
+شاملة لكل المجالات وأن تكون أيضا مقنعة للآخرين
+
+648
+00:48:32,780 --> 00:48:39,900
+استماع الجيد انتوا إيش رأيكم؟ تسمعوا ولا بتحكوا
+
+649
+00:48:39,900 --> 00:48:43,180
+أكتر؟ ويفترض الإنسان يسمع أكتر من نفسه أكتر من
+
+650
+00:48:43,180 --> 00:48:45,680
+نفسه أكتر من نفسه أكتر من نفسه أكتر من نفسه أكتر
+
+651
+00:48:45,680 --> 00:48:48,740
+من نفسه أكتر من نفسه أكتر من نفسه أكتر من نفسه
+
+652
+00:48:48,740 --> 00:48:51,850
+أكتر من نفسه أكتر من نفسه أكتر من نفسهجميل هذا
+
+653
+00:48:51,850 --> 00:48:55,250
+كلام حلو نفكر بعقل واحد نفكر بعقل المجموعة تمام
+
+654
+00:48:55,250 --> 00:48:59,350
+طيب خلينا نشوف ال .. ال .. بوضوع الاستماع ما الفرق
+
+655
+00:48:59,350 --> 00:49:03,570
+بين السماع والاستماع والاصغاء ما الفرق بين السماع
+
+656
+00:49:03,570 --> 00:49:09,220
+والاستماع والاصغاءأتفضلي اعتقد السماعة بيكون مثلا
+
+657
+00:49:09,220 --> 00:49:12,660
+لان لو احنا موجودين بالمكان هذا في صوت من برا هو
+
+658
+00:49:12,660 --> 00:49:16,220
+سماعة دون ما انا كنت قصدا للسماعة نفسي يعني انه
+
+659
+00:49:16,220 --> 00:49:20,700
+انا سمعت يعني بدون قصد انه انا مثلا موجودة في مكان
+
+660
+00:49:20,700 --> 00:49:24,700
+و سمعت دون ما تركز يعني زي ما بقول انا والله مثلا
+
+661
+00:49:24,700 --> 00:49:30,850
+اسم سماحسمعت واحدة بتقول سماح، بضل معالج سماح، بس
+
+662
+00:49:30,850 --> 00:49:35,190
+هيك، لكن أنا ماركزتش مين سماح و إيش و إيه، خلاص
+
+663
+00:49:35,190 --> 00:49:38,190
+انتهى الأمر، هذا السماع، السماع .. لا السماع ..
+
+664
+00:49:38,190 --> 00:49:42,070
+أنا اسمعتش و .. و بغيت أن أنا أقصد أن أنا بدي ..
+
+665
+00:49:42,070 --> 00:49:44,830
+لأن أنا أركز فيه، مثلا أسمعت صوت قصف و بدي أركز
+
+666
+00:49:44,830 --> 00:49:48,360
+وانه و وانهجميل إذا الاسماء بيقصد اللي هو معرفة
+
+667
+00:49:48,360 --> 00:49:52,840
+تفاصيل ما يتم الحديث عنهم أما الأصغاء ..أنا بس
+
+668
+00:49:52,840 --> 00:49:55,640
+مثلا حاليا إذا أنا بحضر محاضرة بدي أستمع لدكتور و
+
+669
+00:49:55,640 --> 00:49:58,720
+أكون مصغيائل و بدي أفهم كل شيء بيحكيه هذا أصغاء
+
+670
+00:49:58,720 --> 00:50:02,920
+أنا هدفي أني أستمع أنا قصة من البدايةفإذا قرع
+
+671
+00:50:02,920 --> 00:50:08,280
+القرآن فاستمعوا له يعني بدكوا تدركوا ما يقال ثم
+
+672
+00:50:08,280 --> 00:50:11,720
+إيش أنصتوا حتى تفهموا كل إيه محيط اللي هو الآيات
+
+673
+00:50:11,720 --> 00:50:15,780
+أو كل مقصود الآيات بشكل عام خلينا نقول الأسرار
+
+674
+00:50:15,780 --> 00:50:22,040
+أعمق من الاستماعأصغر و الانصات نفس الشيء الانصات
+
+675
+00:50:22,040 --> 00:50:27,160
+يعني أعلى درجة السماء أقل والسماء أقل يعني احنا
+
+676
+00:50:27,160 --> 00:50:31,480
+هالجيت هنشبههم بطريقة شوية مختلفة خلال المتحدث
+
+677
+00:50:31,480 --> 00:50:34,700
+يعني ممكن نرسم رسمة هيك على اللوح ونشوف الموضوع
+
+678
+00:50:34,700 --> 00:50:41,180
+هذا القائد هو مستمع جيد ودائما المتحدث الجيد هو ..
+
+679
+00:50:41,180 --> 00:50:44,540
+ولا المستمع الجيد هو المتحدث الجيد المستمع الجيد
+
+680
+00:50:44,540 --> 00:50:48,860
+هو المتحدث الجيد معناه دائما الطفل الصغيرالذي
+
+681
+00:50:48,860 --> 00:50:53,380
+يتأخر في الحديث يعني بقعد سنتين و تلاتة و احنا
+
+682
+00:50:53,380 --> 00:50:56,700
+يعني جلجانين و ماخدينه على الدكاترة و هيك و بعد
+
+683
+00:50:56,700 --> 00:51:00,100
+فترة حتى تلت سنين بتلاقي يحكى كلام احنا مش بتوقعه
+
+684
+00:51:00,100 --> 00:51:03,920
+اتريكيين بيخزن يعني هو مستمجيت فكان يخزن فلما
+
+685
+00:51:03,920 --> 00:51:07,700
+انطلق يارتوا ما حكى بقولك اسكت بس خلاص اما مكفيك
+
+686
+00:51:07,700 --> 00:51:12,200
+يعني مش هيك هذا الأمر بيعطينا انطباع انه دائما اذا
+
+687
+00:51:12,200 --> 00:51:15,820
+أكثرنا من الاستماع الاستماع معناه ذلك ان احنا
+
+688
+00:51:16,460 --> 00:51:20,220
+نستطيع أن نجمع كثير من النقاط التي هي في عقول
+
+689
+00:51:20,220 --> 00:51:24,040
+أخرين بل في قلوبهم و بنفهم كمان ما الذي يدور في
+
+690
+00:51:24,040 --> 00:51:27,500
+دواخلنا لأنه ال .. ال .. ال .. زي ما يقولوا الحديث
+
+691
+00:51:27,500 --> 00:51:30,620
+أو الكلام مغاريه في القلوب يعني معناه أنه احنا
+
+692
+00:51:30,620 --> 00:51:34,760
+الواحد بيبقى صامت بنخاف منه ما شاء الله و هيبة و
+
+693
+00:51:34,760 --> 00:51:38,380
+.. لكن إذا اتكلم ربما نقول يارتوا ما اتكلموربما
+
+694
+00:51:38,380 --> 00:51:42,200
+نقول ما شاء الله عليه يعني بالمفهومين يعني لذلك
+
+695
+00:51:42,200 --> 00:51:46,600
+لما نتحدث عن الاسماع أو التحدث أو التفاعل ينبغي
+
+696
+00:51:46,600 --> 00:51:50,640
+هذا بطلب من القادة أن يكون صافي الذهن لديه صبر
+
+697
+00:51:50,640 --> 00:51:54,840
+كبير مش أي واحد بيقدر يصبر على الاسماع إن واحد كل
+
+698
+00:51:54,840 --> 00:51:57,360
+نتفاه بيحكي و بيحكي و بيحكي و أنا قاعد أسمع بالعكس
+
+699
+00:51:57,360 --> 00:52:01,020
+جدش أنت تسمع أكتر جدش أنت تستكشف شخصية اللي أمامك
+
+700
+00:52:01,020 --> 00:52:04,780
+و لما تقرر أنك تحكي هتحكي بطريقة صحية لكن لو أنت
+
+701
+00:52:04,780 --> 00:52:08,910
+قطعته و بدأتتشرح أو تحاول أن تعالج المشكلة اللي
+
+702
+00:52:08,910 --> 00:52:12,250
+إجاك هقولك بعد فترة لأ أنا مش جاصد هيك أنا بدي هيك
+
+703
+00:52:12,250 --> 00:52:16,550
+فانت برضه كمان تبدل جهد إضافي ووقت إضافي وربما
+
+704
+00:52:16,550 --> 00:52:21,850
+الثقة فيك تهتز من اللي قصدك يحتاج منك هذه المساعدة
+
+705
+00:52:21,850 --> 00:52:26,150
+طيب عشان احنا .. بس نوضح شغلة في موضوع اللي هو
+
+706
+00:52:26,150 --> 00:52:32,150
+الاستماع و ال .. و الاصغاء في هذا السياق نقول إنه
+
+707
+00:52:32,150 --> 00:52:40,430
+العقل البشري هو عبارة عن تلت أجزاءكويس؟ طيب ماشي
+
+708
+00:52:40,430 --> 00:52:44,030
+الحال عبارة عن تلت أجزاء الجزء الأول هو الجزء
+
+709
+00:52:44,030 --> 00:52:50,630
+الخارجي اللي هو قشرة الدماغ كويس؟ و هذا بيكون فيه
+
+710
+00:52:50,630 --> 00:52:55,130
+.. بنسميه احنا ذاكرة الأمد القصير ذاكرة الأمد
+
+711
+00:52:55,130 --> 00:53:03,750
+القصير اتنى بدك اذا
+
+712
+00:53:03,750 --> 00:53:09,820
+هذه ذاكرة الأمدالقصير التانية
+
+713
+00:53:09,820 --> 00:53:17,100
+نسميها الذاكرة الحسية أو ذاكرة الأماد الطويل الجزء
+
+714
+00:53:17,100 --> 00:53:23,320
+التالت هو جزء المعالجة مايعني هذا الكلام؟ يستطيع
+
+715
+00:53:23,320 --> 00:53:27,600
+أن يخزن الدماغ 2 تريليون معلومة في الدقيقة الواحدة
+
+716
+00:53:30,330 --> 00:53:34,890
+طبعاً بيخزنها وين؟ بيخزنها في ذاكرة العمد القصير،
+
+717
+00:53:34,890 --> 00:53:39,330
+ما يعني من هذه المعلومات بيروح إيه؟لأ بتفاعل معها
+
+718
+00:53:39,330 --> 00:53:41,970
+بياخدها على الذاكرة الحسية اللي هي اللي احنا
+
+719
+00:53:41,970 --> 00:53:44,730
+بيسميها ذاكرة الخبرات أو بقرية اللاشعور اللي
+
+720
+00:53:44,730 --> 00:53:47,470
+بيسميها في علم النفس اللاشعور معناه انه كتير عندنا
+
+721
+00:53:47,470 --> 00:53:50,170
+معلومات احنا بنقول عن حالنا والله احنا ضعاف في
+
+722
+00:53:50,170 --> 00:53:53,630
+الإنجليزي لكن لو روحت انت في موقف و ايجوا أجانب و
+
+723
+00:53:53,630 --> 00:53:58,450
+اتكلموا أمامك و بدأت مضطرة تتكلمي فورا هتشغل
+
+724
+00:53:58,450 --> 00:54:01,310
+الذاكرة الحسية و اتطلع كتير مشاهية و والله طريقتني
+
+725
+00:54:01,310 --> 00:54:04,150
+انا الحمد لله ماشي حالة انا كنت فاكر حالي بالمرة
+
+726
+00:54:04,150 --> 00:54:07,810
+في الإنجليزيواضح الصورة يعني هنا بتستخدم انت
+
+727
+00:54:07,810 --> 00:54:14,400
+الذاكرة هنا لما بيجي اي موقفاللي بيصير معاك في
+
+728
+00:54:14,400 --> 00:54:18,760
+العقل هنا أنه أنت بتستدعي هذا الموقف ذكر إليك
+
+729
+00:54:18,760 --> 00:54:22,540
+الاسم سماح مثلا ذكر اسم السماح كمان مرة او السماح
+
+730
+00:54:22,540 --> 00:54:27,000
+مارة عليها كأنني شايفها قبل هيك يعني كأنه مار
+
+731
+00:54:27,000 --> 00:54:31,520
+عليها الاسم بيبدأ الاسترجاع اتخزنها بيبدأ نرجع من
+
+732
+00:54:31,520 --> 00:54:35,140
+الخبرات و نربطه بالخبرات الجديدة و نسوغ الموقف أو
+
+733
+00:54:35,140 --> 00:54:40,000
+نرسم الصور الذهنية المقصودةعشان هي احنا بتطلب منها
+
+734
+00:54:40,000 --> 00:54:44,360
+و احنا بنسمع في شغل اسمها أساليب الإصغاء الفعال
+
+735
+00:54:44,360 --> 00:54:47,960
+أول شيء التركيز ثم استخدام عين العقل ثم تكوين
+
+736
+00:54:47,960 --> 00:54:52,220
+الصور الفكرية شو يعني التركيز؟ أكيد التركيز هو أنه
+
+737
+00:54:53,960 --> 00:54:58,140
+كل الحواس بتكون متجهة نحو المتحدث العقل صافي
+
+738
+00:54:58,140 --> 00:55:02,940
+باتجاه الموضوع الواحد كويس النظر متوجه تماما إلى
+
+739
+00:55:02,940 --> 00:55:06,820
+الانسان المتحدث كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا
+
+740
+00:55:06,820 --> 00:55:11,720
+تحدث أو إذا جاءه سائل وضع ركبتيه إلى ركبتيه وقلصق
+
+741
+00:55:11,720 --> 00:55:15,300
+عينيه بعينيه لدرجة أنه يعني لدرجة أنه ملتصق تماما
+
+742
+00:55:15,300 --> 00:55:19,560
+من شدة التركيز والتركيز هنا شيء كتير مهم حتى نفهم
+
+743
+00:55:19,560 --> 00:55:23,900
+ما يقالوإلا معناه إحنا هنتعرض لكتير من المشكلات
+
+744
+00:55:23,900 --> 00:55:28,020
+خلال الموضوع اللي هو التفكير، يعني مرات كتير إحنا
+
+745
+00:55:28,020 --> 00:55:33,400
+قد نتعرض إلى مشكلة اللي هو السهو أو الإنحراف في
+
+746
+00:55:33,400 --> 00:55:36,720
+فكري، إن أنا أروح أتكلم بإيطر أو أفكر بشيء تاني،
+
+747
+00:55:36,720 --> 00:55:39,820
+أنا عندي موضوع في البيت، السهو راحت وطلعت من هذا
+
+748
+00:55:39,820 --> 00:55:44,740
+الموضوع تماماالنقطة التالتة أن التركيز على أشياء
+
+749
+00:55:44,740 --> 00:55:50,040
+شيقة أكثر والله مرة عليا إشياء جديدة و كتير مشوق
+
+750
+00:55:50,040 --> 00:55:55,000
+فبدأت أنظرله و نسيت الآخر و هكذا أيضا أو التوقف
+
+751
+00:55:55,000 --> 00:56:00,140
+الكل عن التفكير ماشي الحال التوقف الكل عن التفكير
+
+752
+00:56:00,140 --> 00:56:05,780
+طبعا التوقف الكل عن التفكير شو يعني إيه؟ إنه أنا
+
+753
+00:56:05,780 --> 00:56:12,660
+نعست و نمت خلاص سكرت معاياماعودناش خارج التغطية
+
+754
+00:56:12,660 --> 00:56:17,080
+أهيوا أنتما خارج التغطية أهلا وسهلا كويس عشان هيك
+
+755
+00:56:17,080 --> 00:56:21,420
+التركيز بيعطينا مهمتين المهم الأولى أهلا وسهلا
+
+756
+00:56:21,420 --> 00:56:26,960
+فيكي مرحبا عليكم كويس الآن التركيز بيعطينا جانب
+
+757
+00:56:26,960 --> 00:56:31,640
+أنه احنا الإصغار الجيد وأنه الذي يقال بالنسبة إلي
+
+758
+00:56:31,640 --> 00:56:35,020
+احنا فاهمينه ومش بس هيك كمان الذي لم يقلب نفهمه
+
+759
+00:56:35,620 --> 00:56:38,840
+يعني احنا بنفهم ما هو وراي الحديث يعني أحيان كتير
+
+760
+00:56:38,840 --> 00:56:41,900
+انا .. ممكن تجين الأستاذة مثلا
+
+761
+00:56:44,700 --> 00:56:48,460
+السيدة حليمة إجت و حكتلي بتشكي على .. على دينا
+
+762
+00:56:48,460 --> 00:56:53,280
+مثلا، كويس؟ بتشكي عليها، طب أنا من خلال حديثها
+
+763
+00:56:53,280 --> 00:56:57,200
+مبين أن هي مش هاين عليها بس تحكي هيك أو مبين أن هي
+
+764
+00:56:57,200 --> 00:57:00,820
+لأ للأسف بتلوي أناق الحديث و بتتحدث بطريقة مش
+
+765
+00:57:00,820 --> 00:57:04,880
+صحيحة، الآن كمان هي كده هذا بيديكي مهمة جدا أن أنت
+
+766
+00:57:04,880 --> 00:57:10,020
+تركزي كمان حركات الجسد مهمةتعبير الوجه مهمة لأن
+
+767
+00:57:10,020 --> 00:57:12,960
+الاتصال والتواصل ليس فقط اتصال شفوي بالعكس هو
+
+768
+00:57:12,960 --> 00:57:17,460
+الاتصال غير اللفظ هو أبلغ أثران من الاتصال اللفظ و
+
+769
+00:57:17,460 --> 00:57:20,720
+هكذا إذا أول شغلة بالنسبة لنا صار موضوع التركيز
+
+770
+00:57:20,720 --> 00:57:25,640
+كتير مهم بعد التركيز أعطاني صورة ذهنية معينة
+
+771
+00:57:25,640 --> 00:57:28,960
+باستخدام عين العقل مش بقول عين العجل مش هي كانت
+
+772
+00:57:28,960 --> 00:57:32,200
+مثل احنا، شو يعني عين العقل؟ تمييز الصوابر،
+
+773
+00:57:32,200 --> 00:57:35,820
+المنطقة الصوابر تميز بالعقل الداخل
+
+774
+00:57:38,700 --> 00:57:41,800
+إن هو قبل التمييز لازمت احنا نكون صورة ذهنية عن
+
+775
+00:57:41,800 --> 00:57:46,600
+اللذي وقاله، و بعد ذلك التمييز و بعدين بيجي
+
+776
+00:57:46,600 --> 00:57:49,100
+الاستنتاج و ال .. اه يعني بمعنى أنه احنا لقرا
+
+777
+00:57:49,100 --> 00:57:51,840
+صارنا صورة ذهنية معاه، التفاعد معاه، هلجيت حاطينا
+
+778
+00:57:51,840 --> 00:57:54,760
+فيه؟ عندنا سمات للصورة الذهنية، في معيير للصورة
+
+779
+00:57:54,760 --> 00:57:59,420
+الذهنية هي، يعني لما نتحدث احنا ممرضةكويس فورا
+
+780
+00:57:59,420 --> 00:58:03,320
+بيجينا وين الحديث أو بينعكس الصورة أنه احنا الصورة
+
+781
+00:58:03,320 --> 00:58:06,540
+الذهنية اللي تتكون ان واحدة لابسة توب أبيض كوت
+
+782
+00:58:06,540 --> 00:58:10,020
+أبيض و لابسة ممكن تحط سماعات الدنيان هدولة أو جهاز
+
+783
+00:58:10,020 --> 00:58:15,400
+ضغط معاها كويس لذلك لما احنا نتحدث عن موضوع الصورة
+
+784
+00:58:15,400 --> 00:58:18,780
+الذهنية إيها معيير و من وين المعيير بناخدها من
+
+785
+00:58:18,780 --> 00:58:21,740
+الذاكرة الحسية اللي موجودة الخبرة السابقة اللي
+
+786
+00:58:21,740 --> 00:58:24,980
+موجودة عندنافهتطبقنا هذه المعيار هل بالفعل هذا
+
+787
+00:58:24,980 --> 00:58:28,800
+الكلام إحنا مقتنعين فيه مطابق للأفكار تبعتنا و
+
+788
+00:58:28,800 --> 00:58:32,300
+الأمور اللي إحنا مقتنعين فيها أو نؤمن بها إذا
+
+789
+00:58:32,300 --> 00:58:35,520
+مطابق معناه خلاص بيصير أكتر تنشيطا للذاكر أن أحنا
+
+790
+00:58:35,520 --> 00:58:39,640
+منسجمين في الحديث لكن إذا مش مطابق هنا بيصير فيه
+
+791
+00:58:39,640 --> 00:58:42,280
+مشكلة علشان هيك في استخدام عين الأقل بدنا نركز
+
+792
+00:58:42,280 --> 00:58:46,120
+جانب بعين أنه هذه الصورة الحسية نحتاج فيها إلى إيه
+
+793
+00:58:46,120 --> 00:58:50,670
+إلى مزيد من الأسئلة القائد يا جماعة بيسأل أكترطيب
+
+794
+00:58:50,670 --> 00:58:54,770
+يعني أنا لو قلتلك الممرضة Hi وين بتشتغل؟ هتقوليلي
+
+795
+00:58:54,770 --> 00:58:57,810
+والله في مستشفى النصر تبقى على مرض النفسية، تخيلوا
+
+796
+00:58:57,810 --> 00:59:00,770
+الصورة الذهنية اختلفت و لا ماختلفتش؟ بطرت لابسة
+
+797
+00:59:00,770 --> 00:59:03,570
+أبيض، صارت لابسة عادي و صارت ماسكة جلم و قاعدة على
+
+798
+00:59:03,570 --> 00:59:07,870
+مكتب، لأن ممنوع تلبس أبيض، طيب ماشي الحال، لو
+
+799
+00:59:07,870 --> 00:59:13,940
+سألنا كمان أكترلو سألنا كمان أكثر، هلاجى إنه أيضا
+
+800
+00:59:13,940 --> 00:59:18,280
+إن هي كمان ما شاء الله لأ عندها ولاد و عندها مركز
+
+801
+00:59:18,280 --> 00:59:21,980
+صحي نفسي رائع جدا، يعني عندها خبرات إضافية، إذا إن
+
+802
+00:59:21,980 --> 00:59:25,220
+هي كمان أدتني صورة إن هي كمان خبيرة في مجالها
+
+803
+00:59:25,220 --> 00:59:28,540
+ويلها اسم في السوق، واضح الصورة، على المستوى
+
+804
+00:59:28,540 --> 00:59:32,630
+العائلي هي ناجحة جدايعني كل ما سألنا أكتر، كل ما
+
+805
+00:59:32,630 --> 00:59:35,610
+سمعنا أكتر، كل ما أخدنا معلومات أكتر، كانت الصورة
+
+806
+00:59:35,610 --> 00:59:39,710
+الذهنية علنا، لذلك قرارنا بيكون إيش؟ صائب ولا مش
+
+807
+00:59:39,710 --> 00:59:44,330
+صائب؟ أخر شغلة بتضال علنا هي تكوين الصورة الفكرية
+
+808
+00:59:44,330 --> 00:59:47,390
+الأساسية، لأن القوالب الفكرية يا جماعة أحيان بيكون
+
+809
+00:59:47,390 --> 00:59:51,770
+جامدة، مرات بنختلف مع بعض إحنا، يعني نختلف في إيه؟
+
+810
+00:59:51,770 --> 00:59:56,150
+أنه ممكن تحكي بفكرة أنتي و أنا بحكي بفكرةو هاد
+
+811
+00:59:56,150 --> 01:00:00,830
+الفكرة بنختلف فيها لكن فعلا لو شوية هدينا شوية و
+
+812
+01:00:00,830 --> 01:00:03,690
+بعدين نرجع هلاجي حالنا احنا بنحكي مع بعض حوالين
+
+813
+01:00:03,690 --> 01:00:07,930
+دقرة واحدة و مش مختلفين بس احنا تعابيرنا شوية مش
+
+814
+01:00:07,930 --> 01:00:11,210
+صحيحة و واضحة الصورة عشان هي كانت من الأشياء اللي
+
+815
+01:00:11,210 --> 01:00:11,930
+.. اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي ..
+
+816
+01:00:11,930 --> 01:00:12,230
+اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي ..
+
+817
+01:00:12,230 --> 01:00:12,630
+اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي ..
+
+818
+01:00:12,630 --> 01:00:13,690
+اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي ..
+
+819
+01:00:13,690 --> 01:00:16,150
+اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي ..
+
+820
+01:00:16,150 --> 01:00:16,450
+اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي .. اللي ..
+
+821
+01:00:16,450 --> 01:00:24,370
+اللي .. اللي .. اللي ..
+
+822
+01:00:24,370 --> 01:00:28,240
+اللي ..فتسرعا ما بتروح بتجاوبي بتلاقي اللي هي
+
+823
+01:00:28,240 --> 01:00:33,080
+المعلمة الطالبة قالتلك لأ مش انا .. مش هذا سؤالي
+
+824
+01:00:33,080 --> 01:00:37,580
+أو انت اتعرضي لسهو معين و تنحرجي طب انت معلش عيدي
+
+825
+01:00:37,580 --> 01:00:40,900
+عيدي و الله انا يعني .. او تضطر تجاوب عشان ما
+
+826
+01:00:40,900 --> 01:00:45,220
+تبينيش انك انت سهوتي في هذا الموضوع تعرفوا الإصغار
+
+827
+01:00:45,220 --> 01:00:50,020
+زي قيادة السيارات قيادة السيارات شو المهمة
+
+828
+01:00:50,020 --> 01:00:54,500
+الأساسية فيها؟ تركيزانك انت تتحكمي تحكم و سيطرة و
+
+829
+01:00:54,500 --> 01:00:59,980
+قيادة بشكل عام كويس لكن احنا المشكلة انه بنقود
+
+830
+01:00:59,980 --> 01:01:02,820
+السيارة و بنفتح المسجل و بنتحدث مع اللي جانبنا و
+
+831
+01:01:02,820 --> 01:01:06,600
+بنتفرج على الشجر الأخضر و ربنا بنرد على الجوال و
+
+832
+01:01:06,600 --> 01:01:10,310
+ربنا اللي بسترنا من الحوادث بس يعني هاي القصةفاحنا
+
+833
+01:01:10,310 --> 01:01:14,610
+كمان و احنا للأسف كلنا بس انا أسمع حد يحكي معايا
+
+834
+01:01:14,610 --> 01:01:17,810
+في نقاش و نقاش شويه و مثير ببدأ أفكرله بالإجابة
+
+835
+01:01:17,810 --> 01:01:20,550
+قبل بدون ما أسمعله باخد طرف الكلام و ب .. ب ..
+
+836
+01:01:20,550 --> 01:01:26,170
+بحضر رغم أنه بالمناسبة القدرة العقلية تفوق قدرة
+
+837
+01:01:26,170 --> 01:01:30,830
+الاستماع أكتر من عشر أضعف يعني بمعنى أنه أنت بتقدر
+
+838
+01:01:30,830 --> 01:01:35,670
+تجيب تفكري بعيد عن عشر أفكار و أنت تسمعي لكن أكتر
+
+839
+01:01:35,670 --> 01:01:38,850
+من هيك مشكلة عشان هيك من الأشياء المهمة على
+
+840
+01:01:38,850 --> 01:01:44,250
+الاستماعلأ هو عند الإناث أكتر القدرة العقلية أكتر
+
+841
+01:01:44,250 --> 01:01:47,810
+لأ بالعكس هو العقل الشبكي عند الإناث معروف أن هي
+
+842
+01:01:47,810 --> 01:01:51,750
+تقدر تقدي عشرين مهمة في وقت إيش؟ واحد في حين
+
+843
+01:01:51,750 --> 01:01:55,950
+الراجل أو الذكر بييجي بتقولي له شغلا بقولك لأ لأ
+
+844
+01:01:55,950 --> 01:01:59,530
+بس تشاوشيش علي أنا بتقدر أشتغل لذلك هناك عنده
+
+845
+01:01:59,530 --> 01:02:02,950
+تركيز بس ماعندوش العقل الشبكي في هذا الموضوع
+
+846
+01:02:07,180 --> 01:02:10,440
+طيب وضحى الصورة بالنسبالى موضوع الاصغاء او الاسماع
+
+847
+01:02:10,440 --> 01:02:16,420
+و الانصاط بشكل عام كله اتنان اتنان لا احنا يعني بس
+
+848
+01:02:16,420 --> 01:02:21,940
+اخر نقطة القوة و الامام ان شاء الله ناخدها نتوقف
+
+849
+01:02:21,940 --> 01:02:22,380
+عندها
+