diff --git "a/PL9fwy3NUQKwai6MRIdzPGGEiUT6HASpul/cbwCYNwGtOo.srt" "b/PL9fwy3NUQKwai6MRIdzPGGEiUT6HASpul/cbwCYNwGtOo.srt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/PL9fwy3NUQKwai6MRIdzPGGEiUT6HASpul/cbwCYNwGtOo.srt"
@@ -0,0 +1,3919 @@
+1
+00:00:20,670 --> 00:00:24,470
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,470 --> 00:00:27,610
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه
+
+3
+00:00:27,610 --> 00:00:32,870
+وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين أما بعد، تحدثنا في
+
+4
+00:00:32,870 --> 00:00:37,350
+المحاضرة السابقة عن صفات القيادة، ذكرنا السبع صفات
+
+5
+00:00:37,350 --> 00:00:41,510
+واليوم إن شاء الله هنستكمل الصفة الثامنة وهي القوة
+
+6
+00:00:41,510 --> 00:00:46,350
+والأمانة، ماذا يعني بالقوة؟ تفضلي 
+
+7
+00:00:49,490 --> 00:00:53,710
+القوة هي الكفاءة والذكاء، جميل، إيش كمان؟ تعريفات 
+
+8
+00:00:53,710 --> 00:00:58,550
+ثانية يا
+
+9
+00:00:58,550 --> 00:01:04,130
+أبا تستأجر؟ إن خير من استأجرت القوي الأمين، إذا هو 
+
+10
+00:01:04,130 --> 00:01:07,810
+قرن القوة والأمانة في آية واحدة، بمعنى باعتبارها
+
+11
+00:01:07,810 --> 00:01:12,220
+صفة واحدة أو صفتان لا تفّكان، لذلك لما نقول قوة في
+
+12
+00:01:12,220 --> 00:01:16,780
+هذا الموضوع، بمعنى هي مجموعة قوى وليس قوة واحدة
+
+13
+00:01:16,780 --> 00:01:20,660
+فإن احنا نتحدث عن قوة المركز وهي أضعفهم، ثم قوة 
+
+14
+00:01:20,660 --> 00:01:25,400
+الشخصية أو الـ charisma واللي بتتمثل فيه مجموعة من
+
+15
+00:01:25,400 --> 00:01:29,090
+الجوانب، أول هذه الجوانب التحريض، لما أتحدث عن 
+
+16
+00:01:29,090 --> 00:01:33,250
+التحريض، أيه الذين آمنوا وحرضوا الـ... مؤمنين على
+
+17
+00:01:33,250 --> 00:01:37,570
+القتال؟ شوفوا، لاحظوا استخدم كلمة التحريض هنا بمعنى 
+
+18
+00:01:37,570 --> 00:01:41,890
+قدرة ومتلاك القائد على حث الآخرين والتأثير فيهم بل 
+
+19
+00:01:41,890 --> 00:01:45,490
+وتحريضهم، يعني درجة التحريض هي درجة فيها نوع من
+
+20
+00:01:45,490 --> 00:01:50,820
+الـ... الحث الـ... الـ... اللي مع القوة، يعني في حثه في 
+
+21
+00:01:50,820 --> 00:01:55,840
+قوة، حرض المؤمنين على القتال، يا أيها الذين آمنوا وبدأ يضع
+
+22
+00:01:55,840 --> 00:01:58,600
+معادلات، رغم أن هذه المعادلات لن تكن متكافئة في
+
+23
+00:01:58,600 --> 00:02:02,480
+البداية، والآن أو الآن، علماً أن فيكم ضعفا، فاياكن
+
+24
+00:02:02,480 --> 00:02:07,180
+منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين، قبل كانت عشرون
+
+25
+00:02:07,180 --> 00:02:11,900
+يغلبوا إيش؟ ألفا من الذين كفروا، إذا هنا نتحدث عن
+
+26
+00:02:11,900 --> 00:02:19,020
+التحريض، وكل ما امتلك القائد قدرة على موضوع التحريض
+
+27
+00:02:19,020 --> 00:02:24,140
+وعلى إثارة دافعية الناس على السير وتحقيق أهداف
+
+28
+00:02:24,140 --> 00:02:27,440
+ومعنى ذلك هو يمتلك هذه القوة، ومش كل الناس تقدر
+
+29
+00:02:27,440 --> 00:02:31,540
+تسنفر الناس وتخرجهم، ناس سبحان الله، بس إذا تحدث
+
+30
+00:02:31,540 --> 00:02:37,760
+يحرض، بتجد الجميع يتفاعل معاه، طيب قوة الملاحظة
+
+31
+00:02:38,900 --> 00:02:43,400
+القائد الذكي، القائد القوي هو أيضاً شديد الذكاء،
+
+32
+00:02:43,400 --> 00:02:46,680
+عشان هي قد نقول إن هنا القوة هي ذكاء، أكيد هي 
+
+33
+00:02:46,680 --> 00:02:51,920
+ذكاء، في حدث، في إلهام، في نوع من النظرة الواحدة
+
+34
+00:02:51,920 --> 00:02:55,440
+يستطيع أن يدرك خفايا الأمور، يدرك ما خلف الأقوال،
+
+35
+00:02:55,440 --> 00:02:59,620
+ثم ما خلف المشاعر ربما، لذلك لما نقول إن لازم يكون
+
+36
+00:02:59,620 --> 00:03:05,200
+القائد لابد أن يكون قوي الملاحظة، ينظر، يتعرف على شخص
+
+37
+00:03:05,200 --> 00:03:11,200
+الناس، ويتعرف على ربما خباياهم، يعني جاهزة المقال
+
+38
+00:03:11,200 --> 00:03:15,180
+اللي لنا أن نقول هنا، أيضاً تبادل الأفكار، ما الذي
+
+39
+00:03:15,180 --> 00:03:22,750
+نقصده بتبادل الأفكار هنا؟ المشهورة، غيره، المشاركة
+
+40
+00:03:22,750 --> 00:03:27,750
+الإصغاء للتابعين ..أيوة، بمعنى كيف يكون في عندنا شغلة
+
+41
+00:03:27,750 --> 00:03:31,810
+بنسميها احنا تقبل الأفكار، المعلم أو القيادة
+
+42
+00:03:31,810 --> 00:03:34,350
+التربوية، ينبغي أن تتقبل أفكار الآخرين من خلال
+
+43
+00:03:34,350 --> 00:03:40,460
+معرفة قدراتهم العقلية، ربما معرفة أفكارهم، أنا بتقبل
+
+44
+00:03:40,460 --> 00:03:45,420
+أحياناً في شغلات صعبة، أنا بأترحها وأتقبل أنها صعبة
+
+45
+00:03:45,420 --> 00:03:49,580
+وأقولكم أنا والله متقبل أفكاركم، بأشعر أنه يعني
+
+46
+00:03:49,580 --> 00:03:54,900
+لديكم القدرة على أن تنجزوا هذه المهمة، بتقبل
+
+47
+00:03:54,900 --> 00:03:58,060
+الأفكار في أبعاد صياغتها، يعني أنا بسمحها وأرجع
+
+48
+00:03:58,060 --> 00:04:01,000
+بعيد صياغتها بطريقة سليمة جداً، وهذا أيضاً جزء من
+
+49
+00:04:01,000 --> 00:04:05,740
+تقبل الأفكار، وكل ذلك مردوده إلى حسن الإصغاء، احنا
+
+50
+00:04:05,740 --> 00:04:09,420
+نقول لأ، المتحدث الجيد هو المستمع الجيد، إذا
+
+51
+00:04:09,420 --> 00:04:13,420
+تبادل الأفكار أيضاً جزء من القوة، والقدرة على
+
+52
+00:04:13,420 --> 00:04:16,860
+استيعاب أفكار الآخرين، التقصي أو ربما تلمس
+
+53
+00:04:16,860 --> 00:04:17,940
+الاحتياجات، تفضلي
+
+54
+00:04:17,940 --> 00:04:23,960
+‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏�
+
+55
+00:04:24,120 --> 00:04:27,840
+يعني بمعنى التقصي ليس المقصود بها الفضول ولا البحث
+
+56
+00:04:27,840 --> 00:04:31,760
+الأمني اللي ربما بنسميه احنا التحري الأمني، لأ ليس 
+
+57
+00:04:31,760 --> 00:04:35,680
+هكذا، وإنما هو الاهتمام بأحوال الرعية أو أحوال
+
+58
+00:04:35,680 --> 00:04:40,800
+الأتباع بطريقة تشعرهم بإنه أنتم يعني في نظري أنا
+
+59
+00:04:40,800 --> 00:04:45,100
+مهتم فيكم، بسأل عنكم، لاحظوا كثيراً من الكلمات
+
+60
+00:04:45,100 --> 00:04:50,030
+المؤثرة عندما تكون أنت في إطار يعني أزمة معينة أو
+
+61
+00:04:50,030 --> 00:04:54,830
+يعني ألم بك شيء، وبعدها يجيك المدير المدرسة أو
+
+62
+00:04:54,830 --> 00:04:57,830
+مديرة المدرسة تقول لك يعني شو صار معك في هذا
+
+63
+00:04:57,830 --> 00:05:00,490
+الموضوع، شو كيف كده، هو يعني يتابع الأخبار، هذا
+
+64
+00:05:00,490 --> 00:05:05,090
+فيه نوع من الـ... الراحة النفسية، والاتصال العاطفي
+
+65
+00:05:05,090 --> 00:05:08,470
+بالفعل، وهذا اللي احنا بنسميه التفاعل، وهي مرحلة
+
+66
+00:05:08,470 --> 00:05:11,870
+متقدمة عن التواصل، التواصل في أفكار بيننا، لكن 
+
+67
+00:05:11,870 --> 00:05:15,470
+التفاعل هو اللي هو الشعور العاطفي باتجاه الآخر
+
+68
+00:05:15,470 --> 00:05:23,110
+يعني التشجيع، والتحفيز، والإثارة على ماذا؟ إذا إن هي
+
+69
+00:05:23,110 --> 00:05:26,330
+من عناصر القوة أيضاً أنه .. القوة اللي ناجح يستطيع
+
+70
+00:05:26,330 --> 00:05:30,770
+أن يحفظ ويشجع مع مين؟ معاه، بحيث يكون ما يقبلهم على
+
+71
+00:05:30,770 --> 00:05:36,020
+قسمهم أن هم الفوائد، الفوائد، المهارة، إذن هو يبث
+
+72
+00:05:36,020 --> 00:05:40,140
+الحماسة في نفوس الآخرين باتجاه هذه، طبعاً تأتي شكل
+
+73
+00:05:40,140 --> 00:05:44,120
+آخر، شكل إيجابي من أشكال التحريض التي يمارسها القائد
+
+74
+00:05:44,120 --> 00:05:50,620
+أيضاً التوجيه، والتوجيه احنا حكينا عنه، تفضلي، بمعنى
+
+75
+00:05:50,620 --> 00:05:53,220
+إن أنا عندي رؤية، عندي أهداف، وأوجه الناس
+
+76
+00:05:53,220 --> 00:05:58,860
+لتحقيقها، بالعكس، ثم التكيف معها، يعني أنا مش
+
+77
+00:05:58,860 --> 00:06:02,960
+بس بوجههم نحو تحقيق أهداف المدرسة أو أهداف المنظمة 
+
+78
+00:06:02,960 --> 00:06:07,260
+التربوية، وإنما أيضاً بتكيفهم على الهدف، بمعنى هم
+
+79
+00:06:07,260 --> 00:06:12,040
+يؤمنوا بالرؤية حتى تصبحوا كأنها رؤية منهم، صادرة
+
+80
+00:06:12,040 --> 00:06:17,570
+وخاصة بهم، لذلك من أفضل النجاحات اللي بيحققها قائد
+
+81
+00:06:17,570 --> 00:06:23,110
+التربوي هو كيف يجعل هناك انسجام ما بين الأهداف
+
+82
+00:06:23,110 --> 00:06:27,150
+الشخصية وأهداف المؤسسة، يعني يصير أن كل أهدافنا لا
+
+83
+00:06:27,150 --> 00:06:29,850
+تتعارض مع أهداف المؤسسة، وإنما هي جزء من أهداف
+
+84
+00:06:29,850 --> 00:06:33,930
+المؤسسة، وهذا بتطلب نوع من الذكاء أنه وأنا ببني
+
+85
+00:06:33,930 --> 00:06:36,670
+الرؤية وبحط الأهداف المؤسسة، بدراعي احتياجات
+
+86
+00:06:36,670 --> 00:06:42,290
+الأفراد، طيب هذه القوة فما هي الأمانة؟ وما المقصود
+
+87
+00:06:42,290 --> 00:06:42,870
+بها؟ تفضلي
+
+88
+00:06:45,770 --> 00:06:51,690
+جميل، مصداقية، رقابة ذاتية، وأيضاً هي قدرة على أداء
+
+89
+00:06:51,690 --> 00:06:54,910
+العمل بالطريقة المطلوبة ومش بس هيك، عشان هيك نوع
+
+90
+00:06:54,910 --> 00:06:58,810
+الأمانة، ومعاني الأمانة مثلاً التكليف، إن عرضنا
+
+91
+00:06:58,810 --> 00:07:02,890
+الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أي
+
+92
+00:07:02,890 --> 00:07:07,610
+حملناها وأشفقنا منها، وحملها الإنسان إنه كان ظلوما
+
+93
+00:07:07,610 --> 00:07:12,330
+جهولا، أيضاً حدود الأمانة لا تقف عند الأمانة المادية
+
+94
+00:07:12,330 --> 00:07:17,210
+وإنما تتجاوزها للأمانة المعنوية، بمعنى أنا أضمر في
+
+95
+00:07:17,210 --> 00:07:23,350
+داخلي كويس أنه أنا سأُقَدّم هذه الأمانة حتى لو لم
+
+96
+00:07:23,350 --> 00:07:26,830
+يعلن بها صاحبها، ومن هذه الأمانة أمانة الأفكار،
+
+97
+00:07:26,830 --> 00:07:30,530
+الرأي، نعرف احنا كثيراً من مؤسساتنا للأسف يشكو
+
+98
+00:07:30,530 --> 00:07:34,370
+المعلمون أو العاملون في هذه المؤسسة أن أفكاري كلها
+
+99
+00:07:34,370 --> 00:07:38,190
+بياخدها المدير وبيخرجها كأنها أفكار وبيحط اسمه
+
+100
+00:07:38,950 --> 00:07:42,030
+طبعاً هذه ليس من الأمانة في شيء، لكن تخيل في أي
+
+101
+00:07:42,030 --> 00:07:46,470
+اجتماع أقول والله لدينا فكرة، بنشكر صاحبها فلان،
+
+102
+00:07:46,470 --> 00:07:49,510
+شوف التأثير القيادي وين بيكون، على عكس إنه أنا
+
+103
+00:07:49,510 --> 00:07:53,110
+والله في فكرة وعملنا وسوينها وكأنها أفكاره
+
+104
+00:07:53,110 --> 00:07:58,730
+وإنجازاته بشكل عام، أيضاً من الأمانة الضمير اليقظ
+
+105
+00:07:59,160 --> 00:08:04,400
+الضمير اليقظ اللي يوحي إلى صاحبه دائماً بإنه حتى لو
+
+106
+00:08:04,400 --> 00:08:09,580
+لم يكن هناك رقابة، لو هناك أمانة تدفع عمر بن الخطاب
+
+107
+00:08:09,580 --> 00:08:13,720
+أمير المؤمنين أن يخرج بالليل يتعسس أحوال الرعية،
+
+108
+00:08:13,720 --> 00:08:18,000
+الضمير اليقظ اللي دائماً بيشيرك بإنه أنت في حالة
+
+109
+00:08:18,000 --> 00:08:22,320
+قصور وإنه أنت لابد أن تبذل أكثر جهداً لأتباعك
+
+110
+00:08:22,320 --> 00:08:27,750
+وللمؤسسة اللي بتعمل بها، الضمير اليقظ هو اللي بيمنعك
+
+111
+00:08:27,750 --> 00:08:32,750
+من أن تفرط أو أن تهمل أو أن لا تستثمر مواردك
+
+112
+00:08:32,750 --> 00:08:37,770
+بطريقة صحيحة، الضمير اليقظ اللي بيجعلك تشعر أن أقل
+
+113
+00:08:37,770 --> 00:08:41,190
+شيء في المؤسسة هو ملكك ينبغي أن تحافظ عليه، يعني
+
+114
+00:08:41,190 --> 00:08:45,610
+كثيراً من القادة اللي كان لهم مواقف مؤثرة أنه كان
+
+115
+00:08:45,610 --> 00:08:50,080
+مثلاً رئيس الجامعة بيمر على القاعات وبيطفيها من وراء
+
+116
+00:08:50,080 --> 00:08:55,280
+الطلاب لأنه بيشعر أنه هذه أمانة هي ليست مسئوليته
+
+117
+00:08:55,280 --> 00:08:59,360
+فقط المباشرة، هي مسئولية آخرين، لكن هو يشعر بأن حتى
+
+118
+00:08:59,360 --> 00:09:02,860
+المسئولية الملقاة عند الآخرين هي ينبغي أن تكون جزء
+
+119
+00:09:02,860 --> 00:09:07,640
+من مسئولياته اللي يتابعها ويحرس عليها، أيضاً من
+
+120
+00:09:07,640 --> 00:09:09,060
+الأمانة الإتقان
+
+121
+00:09:11,740 --> 00:09:14,980
+إن الله إذا عمل .. يحب .. إذا عمل أحدكم .. إذا 
+
+122
+00:09:14,980 --> 00:09:19,320
+الإتقان توازي إيش؟ الجودة، اللي احنا اليوم نظرية
+
+123
+00:09:19,320 --> 00:09:23,260
+الجودة، لأ احنا متحدثين فيها بمفهومنا الإسلامي عن
+
+124
+00:09:23,260 --> 00:09:27,260
+الإتقان، والإتقان جزء مهم جداً ومطلوب، إن الله يحب
+
+125
+00:09:27,260 --> 00:09:34,150
+إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه، نعم، أيضاً عدم 
+
+126
+00:09:34,150 --> 00:09:37,990
+الاستغلال أو استغلال المنصب يعني وهانة طبعًا من
+
+127
+00:09:37,990 --> 00:09:41,150
+الأشياء المهمة جدًا رغم أنه تحدثنا عن سيدنا عثمان
+
+128
+00:09:41,150 --> 00:09:44,610
+أنه أباح للولاء العمل في التجارة وأن يكون لهم 
+
+129
+00:09:44,610 --> 00:09:50,130
+أموال خاصة بدوابط أهم هذه دوابط عدم استغلال المنصب
+
+130
+00:09:50,670 --> 00:09:53,790
+عدم تلاقي المصالح أو تداخل المصالح يعني ما يكونش
+
+131
+00:09:53,790 --> 00:09:57,870
+أنا والله بدي أدخل فيه تجارة ما وأنا عارف أن هذه
+
+132
+00:09:57,870 --> 00:10:03,210
+التجارة يعني لها استثمارات يعني أو لها مستقبل لأنه
+
+133
+00:10:03,210 --> 00:10:06,170
+من واقع منصبي أنا مطلع على اللي دي سيحدث في
+
+134
+00:10:06,170 --> 00:10:09,110
+المستقبل هنا بيصير فيه إشكالية كبيرة عشان هيك
+
+135
+00:10:09,110 --> 00:10:13,650
+لاحظوا أغلب العلماء بخلاف عثمان أنه من يتولى منصبًا
+
+136
+00:10:13,650 --> 00:10:18,000
+لا يجوز له أن يجمع بين عمل خاص وعمل عام وهذا أدعى
+
+137
+00:10:18,000 --> 00:10:23,360
+للنزاهة واللي هو عدم الاستغلال، أيضًا تعيين الأصلح
+
+138
+00:10:23,360 --> 00:10:28,420
+اللي تحدثنا عنه، اختيار الإنسان المناسب أو الرجل
+
+139
+00:10:28,420 --> 00:10:32,760
+المناسب في المكان المناسب نيجي للصفة الثانية وهي
+
+140
+00:10:32,760 --> 00:10:41,100
+صفات الحزم، ما المقصود بالحزم؟ ثبات على الموقف،
+
+141
+00:10:41,100 --> 00:10:46,260
+إيش كمان؟ الإصرار على تحقيق الهدف شوفوا احنا الحزم
+
+142
+00:10:46,260 --> 00:10:50,600
+من الأعمال القلبية الحزم من الأعمال القلبية لذلك
+
+143
+00:10:50,600 --> 00:10:54,960
+بنلاحظ أن هذه الأعمال القلبية تطلب أن يكون الإنسان
+
+144
+00:10:54,960 --> 00:11:00,660
+لديه إضاءة وقوة وحزم وعزيمة وجلد أيضًا على إمضاء شيء
+
+145
+00:11:00,660 --> 00:11:05,620
+معين لذلك بنلاحظ أن كيف يمكن لنا أن نحافظ على
+
+146
+00:11:05,620 --> 00:11:12,410
+تفكير منطقي واضح متسلسل الإصرار شديد جدا على إنفاذ
+
+147
+00:11:12,410 --> 00:11:18,150
+الأمر إذا احنا وصلنا إن هذا شيء صحيح وجيد معناه
+
+148
+00:11:18,150 --> 00:11:20,890
+ذلك لازم ننفذه عشان هي كده احنا بيقولوا أخطط فيه
+
+149
+00:11:20,890 --> 00:11:25,870
+سنة وأنفذ فيه إيش؟ فيه شهر بمعنى أنت خد كل الآراء
+
+150
+00:11:25,870 --> 00:11:31,850
+واستمع لكن إذا عزمت فتوكل على الله إذا عزمت فتوكل
+
+151
+00:11:31,850 --> 00:11:34,970
+على الله بمعنى بينفعش لابد أن تصرّ على أمرك أخدت
+
+152
+00:11:34,970 --> 00:11:38,770
+الآراء واستشرت ثم مطلوب منك أن تأخذ قرارًا جيدًا
+
+153
+00:11:38,770 --> 00:11:43,250
+لكن هذا عكس التردد طبعًا والحزم يحتاج لما نقول
+
+154
+00:11:43,250 --> 00:11:46,450
+إنها الأعمال القلبية مش كل الناس عندها حزم في ناس
+
+155
+00:11:46,450 --> 00:11:51,530
+تفضل العاطفة بتفضل أحيانًا للبعد نستنى شوية لذلك
+
+156
+00:11:51,530 --> 00:11:57,770
+يموت أحيانًا القرار في بين جنبات التردد اللي بتنعكس
+
+157
+00:11:57,770 --> 00:12:01,990
+على ضعف لهذا القائد لذلك أول شيء من المتطلبات
+
+158
+00:12:01,990 --> 00:12:04,950
+الحزم القدرة على تسيير الأمور وقت الرخاء والشدة
+
+159
+00:12:04,950 --> 00:12:08,330
+معناه بالفعل إذا أنا بدأت أفتقد هذا القائد في الرخاء
+
+160
+00:12:08,330 --> 00:12:11,850
+هو ياخذ قرارات ويُسيّرها بطريقة صحية وأيضًا في أوقات
+
+161
+00:12:11,850 --> 00:12:16,550
+الشدة لديه قرارات وإضاءة في هذه القرارات وتوجيهها،
+
+162
+00:12:16,550 --> 00:12:20,210
+يمكن من الأشياء اللي بتواجهنا أو بتواجه القادة
+
+163
+00:12:20,210 --> 00:12:26,900
+بشكل عام أنه يعني أحيانًا أنا بكونش قادر أو بأخد
+
+164
+00:12:26,900 --> 00:12:31,840
+القرار الصحيح لكن بقشّق أحيانًا على الأتباع أن هذا
+
+165
+00:12:31,840 --> 00:12:35,360
+الأمر صعب عليهم فبروح إياه بقول الشيخ طب خلاص بلاش
+
+166
+00:12:35,360 --> 00:12:40,380
+خلينا نتنازل قليلاً هذا الأمر فيه صعوبة يعني بمعنى
+
+167
+00:12:40,380 --> 00:12:46,320
+إذا تبين لك الحق ينبغي أن تنفذه أيضًا من القدرة
+
+168
+00:12:46,320 --> 00:12:49,340
+على تسيير الأمور في وقت الرخاء والشدة زي ما حكينا
+
+169
+00:12:49,340 --> 00:12:53,380
+الوقوف أمام الأهواء لأن الإنسان يسير في مسارين
+
+170
+00:12:53,380 --> 00:12:58,880
+مسار صحيح ومسار خاطئ وعادة المسار الخاطئ يمكن لو
+
+171
+00:12:58,880 --> 00:13:04,040
+احنا استحضرنا حديث النبي عليه الصلاة والسلام لما
+
+172
+00:13:04,040 --> 00:13:07,460
+أرسله جبريل خلق الله الجنة فأرسله جبريل قال يا
+
+173
+00:13:07,460 --> 00:13:11,280
+جبريل اذهب فانظر إلى الجنة فذهب جبريل فنظر إلى
+
+174
+00:13:11,280 --> 00:13:17,160
+الجنة فقال ثم عاد وقال والله يا رب لا يسمع بها
+
+175
+00:13:17,160 --> 00:13:23,440
+أحد  مش لا يراها لا يسمع بها أحد إلا دخلها قال فحفت
+
+176
+00:13:23,440 --> 00:13:28,500
+فأمر بها فحفت بالمكاره قال اذهب يا جبريل فانظر إلى
+
+177
+00:13:28,500 --> 00:13:32,500
+الجنة فنظر فإذا بها قد حفت بالمكاره فعاد إلى الله
+
+178
+00:13:32,500 --> 00:13:36,480
+عز وجل يقول والله يا رب لقد ظننت أن أحدًا لن
+
+179
+00:13:36,480 --> 00:13:41,670
+يدخلها يعني من كثر اللي هو الصعوبات قال اذهب فانظر
+
+180
+00:13:41,670 --> 00:13:45,830
+إلى النار فنظر إلى النار ثم عاد فقال يا رب والله
+
+181
+00:13:45,830 --> 00:13:51,710
+لا يسمع بها أحد إلا وقد فر منها فحفت أو أمر بها
+
+182
+00:13:51,710 --> 00:13:55,750
+فحفت بالشهوات ثم قال له ارجع فانظر إليها فنظر
+
+183
+00:13:55,750 --> 00:14:03,430
+إليها ثم قال والله يا رب ما حسبت أن أحد فر منها
+
+184
+00:14:04,170 --> 00:14:07,790
+أو يدخلها بمعنى الحديث أو كما قال عليه
+
+185
+00:14:07,790 --> 00:14:11,730
+الصلاة والسلام هذا الأمر بيعطينا انعكاس أن الوقوف
+
+186
+00:14:11,730 --> 00:14:16,030
+أمام الأهواء أمر فيه جهاد وهو الذي سمي بالجهاد
+
+187
+00:14:16,030 --> 00:14:21,290
+الأكبر والأهواء كثيرة جدا سواء كان ما هو منها حظ 
+
+188
+00:14:21,290 --> 00:14:24,930
+للنفس أو ربما أهواء اللي لها علاقة بالراحة والدعا
+
+189
+00:14:24,930 --> 00:14:30,410
+والطمأنينة أو ربما الهواء بأن أنا يعني يتزين بالحرص
+
+190
+00:14:30,410 --> 00:14:34,990
+على المصلحة العامة فخليني أنا يعني ألجأ لقرار أقل
+
+191
+00:14:34,990 --> 00:14:39,110
+حدة من القرار الأول إذا الوقوف أمام الأهواء
+
+192
+00:14:39,110 --> 00:14:43,090
+فالقائد عادة لا تتقادف الأمواج ولا الأهواء ولا
+
+193
+00:14:43,090 --> 00:14:46,790
+الآراء ومش بيروح اليوم بيقتنع برأي ثم بعد ذلك
+
+194
+00:14:46,790 --> 00:14:51,790
+يقتنع برأي آخر ثم وهكذا هذا عكس الحزم الوصول
+
+195
+00:14:51,790 --> 00:14:58,230
+للهدف الذي يميز القائد إصراره على الهدف رغم كل اللي
+
+196
+00:14:58,230 --> 00:15:02,210
+حواليه بيتحدثوا بطريقة مختلفة وبيحاولوا يخوفوه
+
+197
+00:15:02,210 --> 00:15:05,690
+لكنه يصّر على الهدف وينجح في الهدف في تحقيق الهدف
+
+198
+00:15:06,350 --> 00:15:10,330
+يعني .. يعني ممكن بجزء المثال اللي أستاذة دينا كانت
+
+199
+00:15:10,330 --> 00:15:13,110
+معانا فيه إنه كيف احنا نقنع الآخرين إنه لأ
+
+200
+00:15:13,110 --> 00:15:15,490
+عنواننا .. عنوان الرسالة .. لأ بدأ أوصل هدف، أنا
+
+201
+00:15:15,490 --> 00:15:18,870
+بدأت أخذ هذا الهدف، وإصرارى على هذا الهدف ليس عنادًا
+
+202
+00:15:18,870 --> 00:15:22,910
+طالما أنا اتضح عندي إنه بالمعط��ات إن هذا العنوان
+
+203
+00:15:22,910 --> 00:15:25,430
+أو هذا الطريق أو هذا الهدف اللي أنا بدأت أوصل ..
+
+204
+00:15:25,430 --> 00:15:29,570
+أوصل له هو ..هو هدف حقيقي وهدف صحيح عشان إيه كان
+
+205
+00:15:29,570 --> 00:15:33,190
+مهم جدا إنه وانت ماشي في طريق إياك أنت تراضي دي،
+
+206
+00:15:33,190 --> 00:15:36,750
+لا تلتفتي للورق، القائد لا يلتفت للورق، بتاعة بدي
+
+207
+00:15:36,750 --> 00:15:40,330
+يمشي وبدي يوصل وهو يدرك أنه سيصل بإذن الله عز
+
+208
+00:15:40,330 --> 00:15:44,810
+وجل مساعدًا بالله ومساعدًا بقوته وأيضًا متسلحًا بما
+
+209
+00:15:44,810 --> 00:15:49,970
+يلزم من مطالب مادية وحياتية في هذا الأمر أنا قصدت
+
+210
+00:15:49,970 --> 00:15:55,950
+على عنوان اتداحي، يعني ماكنتش موجود، بس تحورت، بس
+
+211
+00:15:55,950 --> 00:15:59,070
+هو لسه .. لأ لأ، هي ليست انتقادًا، أنا بتحدث عن
+
+212
+00:15:59,070 --> 00:16:02,350
+مثال، أن أنت مثال اللي أخد اللي أثر على هدفه، يعني
+
+213
+00:16:02,350 --> 00:16:05,910
+مش مثال السلبي، لعكس، أنا اعتبرته أن أنت تعاملتي
+
+214
+00:16:05,910 --> 00:16:09,830
+بذكاء، لكنه أثرتي على الهدف إنك تمشي وتصيري و
+
+215
+00:16:09,830 --> 00:16:13,570
+ما رحتيش لإطار آخر، هذا مهم جدا في المسار القيادي
+
+216
+00:16:14,170 --> 00:16:18,370
+أيضًا القدرة على اتخاذ القرار وتحديد الموقف الصحيح
+
+217
+00:16:18,370 --> 00:16:20,950
+وهذا اللي هناخده إن شاء الله في مهارات القيادة
+
+218
+00:16:20,950 --> 00:16:24,370
+تقدير الموقف كيف نقدر الموقف بدقة من خلال
+
+219
+00:16:24,370 --> 00:16:28,250
+المعلومات ثم بعد ذلك نتخذ القرار كيف يكون تقديرنا
+
+220
+00:16:28,250 --> 00:16:32,310
+للموقف يتلاقم تمامًا مع معطيات مع معلومات دقيقة مع
+
+221
+00:16:32,310 --> 00:16:36,790
+كمان ما يتناسب مع احتياجات المؤسسة في هذا الوقت وهذا
+
+222
+00:16:36,790 --> 00:16:40,350
+هناخده مهارة متكاملة إن شاء الله رب العالمين لذلك
+
+223
+00:16:40,350 --> 00:16:46,300
+لا تدعوا التردد يتسلل إلى نفوسكم يقول عمر مخطاب في
+
+224
+00:16:46,300 --> 00:16:50,820
+عبارة لو كان الفقر رجلًا لقتلته وأنا بقولكم لو كان
+
+225
+00:16:50,820 --> 00:16:54,820
+التردد رجلًا لقتلته هذا عكس القيادة المتردد لا يمكن
+
+226
+00:16:54,820 --> 00:16:58,680
+أن يُصار إليه بالسمع والطاعة ولا أن يسير بالناس
+
+227
+00:16:58,680 --> 00:17:03,920
+إلى تحقيق الهدف بطريقة سليمة صحيح تحمل المسئولية
+
+228
+00:17:06,220 --> 00:17:11,840
+لأ هو لما احنا نقول حزم هو العناد صفة سلبية إذا
+
+229
+00:17:11,840 --> 00:17:15,580
+بناخده بالإطار العام، ده كأنه هي تحمل بعض معاني
+
+230
+00:17:15,580 --> 00:17:21,560
+العناد الحق، بمعنى أنا أصّر على مقولتي أو أصير على
+
+231
+00:17:21,560 --> 00:17:24,720
+عمل الحق لأنه أنا بادرك أن هذا الحق وليس من وجهة
+
+232
+00:17:24,720 --> 00:17:27,580
+نظري من وجهة نظر نصوص واضحة عشان هيك إن هذا ليس
+
+233
+00:17:27,580 --> 00:17:30,680
+عنادًا إذا بدنا نسميه عناد ليكن أهلاً وسهلاً بالعناد
+
+234
+00:17:30,680 --> 00:17:35,900
+مثلما وصموا الإسلام بالإرهاب فأهلاً وسهلاً بالإرهاب
+
+235
+00:17:35,900 --> 00:17:39,260
+رهبونا به عدو الله وعدوكم لأ بأس في بعض
+
+236
+00:17:39,260 --> 00:17:43,300
+المصطلحات لكن أن يكون العناد مش بالصفة السلبية
+
+237
+00:17:43,300 --> 00:17:47,500
+اللي هو المجادلة والمراء المجادل والمرأة هنا بيصير
+
+238
+00:17:47,500 --> 00:17:53,620
+فيها مشكلة فيها تحمل المسئولية وأعبائها كلكم راعٍ
+
+239
+00:17:53,620 --> 00:17:59,330
+وكلكم مسئولون عن رعيته بمعنى أنه دائمًا عشان احنا ..
+
+240
+00:17:59,330 --> 00:18:07,090
+يعني دائمًا القائد بيعترف أحيانًا في .. خلال الطريق
+
+241
+00:18:07,090 --> 00:18:11,270
+ببعض العثرات وإنه في هناك مسئوليات ينبغي أن
+
+242
+00:18:11,270 --> 00:18:15,750
+يتحملها وعباءة ينبغي أن تتجاوز حت�� ربما حدود المنطق
+
+243
+00:18:15,750 --> 00:18:20,270
+ والمعقول ينبغي أن يسير من خلالها أو يسير بها عشان
+
+244
+00:18:20,270 --> 00:18:22,970
+هيك يقول تحمل المسئولية والعباءة ليس جميع الناس
+
+245
+00:18:23,420 --> 00:18:25,840
+يستطيع أن يتحملها لذلك قال النبي عليه الصلاة
+
+246
+00:18:25,840 --> 00:18:30,800
+والسلام الناس كإبل ماء لا تكاد تجد فيها راحلة من
+
+247
+00:18:30,800 --> 00:18:35,360
+كل مائة يدها تلاقي واحد يستطيع أن يحمل والباقي لا
+
+248
+00:18:35,360 --> 00:18:39,640
+يصلح للقيادة أو ربما يصلح للقيادة فيهم سويات بسيطة
+
+249
+00:18:39,640 --> 00:18:45,300
+ومحددة إذا هذا بالنسبة لصفة الحزم نيجي نتحدث عن
+
+250
+00:18:45,300 --> 00:18:49,060
+العزيمة والجلد ما المقصود بالعزيمة والجلد؟ 
+
+251
+00:18:53,900 --> 00:18:57,980
+فضلاً بالنسبة للعزيمة هي أيضاً عمل قلبي هي قدرة
+
+252
+00:18:57,980 --> 00:19:01,800
+القائد على أن يعمل في ظروفٍ أو أوضاعٍ مختلِفةٍ ومُتَغَيِّرة
+
+253
+00:19:01,800 --> 00:19:09,840
+بحيث دائماً يقف متجهاً نحو الهدف، عزيمة جميل جداً، طب
+
+254
+00:19:09,840 --> 00:19:14,080
+ما الفرق بين الحزم والعزيمة؟ يعني احنا.. قولنا
+
+255
+00:19:14,080 --> 00:19:17,320
+الحزم.. الحزم إيه؟ الحزم في القول
+
+256
+00:19:22,280 --> 00:19:27,540
+لأ، مش هيك، مش عكس، بس يعني هي جزء في الموضوع هذا،
+
+257
+00:19:27,540 --> 00:19:31,640
+احنا هتوى حكينا عن الحزم، الحزم في اتخاذ القرار
+
+258
+00:19:31,640 --> 00:19:35,300
+بمعنى إنه أنا بجمع مجموعة من البيانات بتكون صحيحة،
+
+259
+00:19:35,300 --> 00:19:40,390
+بستشير، بعد هي كدقاش، بحزم عمل عقلي، وبرضه جزء منه
+
+260
+00:19:40,390 --> 00:19:43,770
+قلبي، لكن وين العزيمة؟ العزيمة هنا المضاء في القرار
+
+261
+00:19:43,770 --> 00:19:48,110
+وتنفيذه، ذو تحتاج العزيمة إيه يعني؟ بمعنى أنا عزمت
+
+262
+00:19:48,110 --> 00:19:52,150
+أو يعني أو كان عندي حزم في أنه أنا بدي أعدل مسار
+
+263
+00:19:52,150 --> 00:19:56,470
+حياتي، خلاص أنا بدي أروح باتجاه الإصلاح مع الله عز
+
+264
+00:19:56,470 --> 00:20:00,430
+وجل، عشان أكون قائد لذاتي بدي أصلح مع ربنا وكل
+
+265
+00:20:00,430 --> 00:20:05,210
+المرحلة السابقة اللي أنا يعني تلوثت ببعض المعاصي
+
+266
+00:20:05,210 --> 00:20:08,960
+أنا اليوم بدي أقضي عليها، هل جيت هذا يا شيخ هذا قرار و
+
+267
+00:20:08,960 --> 00:20:13,080
+أنا حازم فيه وأخذته، لكن العزيمة كيف تنفذ هذا
+
+268
+00:20:13,080 --> 00:20:16,740
+القرار، كيف أتبع أنه أنا والله بتطلب مني أقوم الليل
+
+269
+00:20:16,740 --> 00:20:21,200
+وأصوم النوافل، وبتبع أن لا أقترب من المعصية، وبتبع
+
+270
+00:20:21,200 --> 00:20:25,520
+أنه مستحيل حتى كمان أبعد عن بعض المباحات من أجل
+
+271
+00:20:25,520 --> 00:20:28,860
+تأديب النفس وتَهْذيبها، فالعزيمة هي الآن العمل
+
+272
+00:20:28,860 --> 00:20:33,340
+القلبي اللي بدها تأخذني باتجاه اللي هو الوصول إلى
+
+273
+00:20:33,340 --> 00:20:42,440
+الهدف، تحقيق الهدف، فضلاً ممكن نحكي إنه.. تعرف
+
+274
+00:20:42,440 --> 00:20:46,120
+فين الحزم والعزم؟ يعني إنه هذا القرار وإيش معاه
+
+275
+00:20:46,120 --> 00:20:51,400
+القرار؟ اتخاذ القرار و.. و.. و.. و تنفيذ القرار
+
+276
+00:20:51,400 --> 00:20:55,680
+قصدك آه؟ يعني خلينا.. بديش أنا أأخذه بالحد هذه لإنه
+
+277
+00:20:55,680 --> 00:20:59,840
+بنظلم المصطلح اللي حكينا عنه، العزيمة زي ما حكينا
+
+278
+00:20:59,840 --> 00:21:04,340
+هي.. يعني بتعرف أنت.. أنت حكيت كلمة قلتي أحياناً
+
+279
+00:21:04,340 --> 00:21:08,330
+واحد بيكون فيه ناس عندهم في الحقيقة عندهم وعنده عزيمة
+
+280
+00:21:08,330 --> 00:21:12,730
+عالية جداً، يعني أقول لك حتى إذا مرض لا يقول آه لا
+
+281
+00:21:12,730 --> 00:21:16,850
+يتأوى، لا يريد من أحد أن يخدمه، لديه عزيمة أنه يقاوم
+
+282
+00:21:16,850 --> 00:21:22,210
+كل شيء، عنده عزيمة بيأخذها ع��ى نفسه لدرجة أشبه بحال
+
+283
+00:21:22,210 --> 00:21:26,550
+الزهاد أو الناس المتصوفة اللي كنا بنسمع عنهم اللي
+
+284
+00:21:26,550 --> 00:21:31,210
+بيأخذوا بتحريم بعض المباحات، يعني كان بعض كما ورد
+
+285
+00:21:31,210 --> 00:21:35,030
+في الأثر في كتاب حياة علوم الدين أن بعض التابعين
+
+286
+00:21:35,030 --> 00:21:43,350
+الزهاد في باب الزهد كان يضع اللحم في طبق ثم يضع طبق
+
+287
+00:21:43,350 --> 00:21:48,950
+آخر فيه قديد أو فيه شيء بسيط من الطعام، الخبز و
+
+288
+00:21:48,950 --> 00:21:53,150
+خلافه، ويأكل هذا ويترك ذلك، تربية لنفسه أنه يأخذ
+
+289
+00:21:53,150 --> 00:22:00,270
+نفسه بالعزيمة، أحياناً يعني في حلال أو في شيء مباح
+
+290
+00:22:00,270 --> 00:22:04,830
+أو في شيء أحوط أنه أنا ما آخذش فيه كويس، فهو يأخذ
+
+291
+00:22:04,830 --> 00:22:09,280
+دائماً بالأحواط، رغم أن سنة الله عز وجل في خلقه كما
+
+292
+00:22:09,280 --> 00:22:11,940
+بيانها الله سبحانه وتعالى، أو بيانها رسول الله عليه
+
+293
+00:22:11,940 --> 00:22:16,160
+الصلاة والسلام أن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن
+
+294
+00:22:16,160 --> 00:22:19,760
+تؤتى عزائمه، يعني مطلوب العزيمة ومطلوب الرخصة،
+
+295
+00:22:19,760 --> 00:22:24,440
+الآن نتحدث عن العزيمة بحدها الأدنى، العزيمة لذلك في
+
+296
+00:22:24,440 --> 00:22:27,400
+فوائد العزيمة أنها دليل حسن ظن بالله عز وجل
+
+297
+00:22:27,400 --> 00:22:31,260
+وبالفكرة اللي يؤمن بها القائد، أنها دليل متانة
+
+298
+00:22:31,260 --> 00:22:35,600
+وعلامة يقين، أنه مش أي واحد، القائد ليس سهلاً بإمكانه
+
+299
+00:22:35,600 --> 00:22:39,040
+أن يتخلى، لأنه في كثير من النواقب التي تعترض هذا
+
+300
+00:22:39,040 --> 00:22:42,340
+القائد، لو أنا بأفترض تعرض هذا الابتلاء وهذا
+
+301
+00:22:42,340 --> 00:22:48,560
+الابتلاء كان سجناً عند الأعداء، ثم تمّ مساومته على شيء
+
+302
+00:22:48,560 --> 00:22:54,060
+معين مقابل حياة أو مقابل حرية، لاحظوا عزيمته أنه
+
+303
+00:22:54,060 --> 00:22:57,950
+يعني يبقى ويصير على أن يبقى حتى تتحقق الفكرة، هذا
+
+304
+00:22:57,950 --> 00:23:01,390
+الأمر مهم جداً، يعني له علاقة في دلالة متانة الدين و
+
+305
+00:23:01,390 --> 00:23:05,430
+علامة اليقين بطريقته وبصوابية فكرته، أيضاً أن
+
+306
+00:23:05,430 --> 00:23:08,850
+العزيمة تصنع المستحيلات، وتُرين الصعوبات، في ناس ما
+
+307
+00:23:08,850 --> 00:23:12,230
+شاء الله، صاحب عزائم، يجي الفجر قبل ساعة في المسجد
+
+308
+00:23:12,230 --> 00:23:17,050
+صاحب عزيمة قوية بيقرأ القرآن، يعني على الأقل في..
+
+309
+00:23:17,050 --> 00:23:19,590
+في.. أو على أقصى حد في ثلاث أيام، هذا صاحب عزيمة
+
+310
+00:23:19,590 --> 00:23:22,990
+يحفظ القرآن، يحفظ السنة، يقرأ بيقرأ له سبعين ثمانين
+
+311
+00:23:22,990 --> 00:23:26,370
+صفحة في اليوم في.. في.. في مجلات مختلفة، هذه
+
+312
+00:23:26,370 --> 00:23:30,410
+عزيمة، هذه قلة ما نُنشُدهاش عند الكل، بالعكس، أغلب
+
+313
+00:23:30,410 --> 00:23:34,890
+الناس يعني يحبوا الراحة والدعة والهدوء، إذاً إن
+
+314
+00:23:34,890 --> 00:23:38,210
+احنا نتحدث عن عزيمة، لها تليق بالقادة، لذلك هي صفة
+
+315
+00:23:38,210 --> 00:23:43,230
+مهمة من صفات القادة، وهي خير معين لطلب العلم، لاحظوا
+
+316
+00:23:43,230 --> 00:23:46,570
+احنا اليوم بنقول بدنا نقرأ ثلاثين أو أربعين صفحة
+
+317
+00:23:46,570 --> 00:23:51,570
+عشان نتناقش فيهم، لا نجد ربما الوقت أو العزيمة، بلاش
+
+318
+00:23:51,570 --> 00:23:53,810
+أقول الوقت، لأن الوقت أنا متأكد موجود، العزيمة
+
+319
+00:23:53,810 --> 00:23:57,550
+لا نجدها، إن احنا نسهر لنا شوية أو ربما نستيقظ الفجر
+
+320
+00:23:57,550 --> 00:24:00,490
+ثم نقرأ، وهاكذا إذا، عشان نربح حالنا، التربية
+
+321
+00:24:00,490 --> 00:24:03,990
+القيادية لابد أن تكون العزيمة مسحوبة معنا أيضاً
+
+322
+00:24:03,990 --> 00:24:09,710
+العزيمة في التوبة تُرزق القبول، يعني أنا شوفوا يعني
+
+323
+00:24:09,710 --> 00:24:14,250
+ممكن أكثر شيء أن يأخذ الإنسان بناصية نفسه نحو
+
+324
+00:24:14,250 --> 00:24:19,510
+المسار الصحيح، إذا أنا قررت أكون هيك، معناه ذلك إنه
+
+325
+00:24:19,510 --> 00:24:22,610
+أنا بدأ أكون هيك، يعني من الأشياء البسيطة جداً اللي
+
+326
+00:24:22,610 --> 00:24:29,570
+مذكرها اليوم، احنا نتحدث عن مظهر من مظاهر الإنسان
+
+327
+00:24:29,570 --> 00:24:34,700
+المسلم، سواء كانت هذا المظهر له علاقة باللباس أو له
+
+328
+00:24:34,700 --> 00:24:39,580
+علاقة بالمظهر العام أو بالتميز في طريقة السلوك،
+
+329
+00:24:39,580 --> 00:24:43,100
+احنا بنعرف أنه مباح أننا نأكل أين.. أين ما كنا،
+
+330
+00:24:43,100 --> 00:24:46,540
+لكن من خوارم المروءة أننا نأكل في الشارع، مظبوطة؟
+
+331
+00:24:46,540 --> 00:24:50,920
+لأ، هي ليست حراماً، لكن أنا كقائد، إذا كنت أنا
+
+332
+00:24:50,920 --> 00:24:56,520
+قائد، الأصل بالإطلاق ما أعملهاش بالإطلاق، في جوانب
+
+333
+00:24:56,520 --> 00:25:00,740
+كثيرة مباحة لغيري، مش مباحة لي، يمكن مباح لغيري
+
+334
+00:25:00,740 --> 00:25:04,140
+إن يركب سيارة حديثة جداً، لكن أنا مش مباح لي إن
+
+335
+00:25:04,140 --> 00:25:07,180
+أركب هذه السيارة، لأنه لازم آخذ نفسي بالزهد كما
+
+336
+00:25:07,180 --> 00:25:10,300
+فعل رضي الله عنه عثمان بن عفان، مع أنه كان من
+
+337
+00:25:10,300 --> 00:25:14,120
+الأغنياء، كان يحمل نفسه على زهد، هذه هي إذن تناقض
+
+338
+00:25:14,120 --> 00:25:19,360
+العزيمة، فهي جزء مهم في موضوع حسن القبول وحسن
+
+339
+00:25:19,360 --> 00:25:19,880
+المغفرة
+
+340
+00:25:22,800 --> 00:25:29,220
+مثلاً إذا كان القائد عادي بسان عادي وفجأة صار زعيم
+
+341
+00:25:29,220 --> 00:25:33,520
+أو قائد أو وزير، وشخصية كان اثنين اثنين كان بيتقف
+
+342
+00:25:33,520 --> 00:25:37,260
+لكدب ومعسكر وكان وايل عنده قصر وعنده سيارة، صحيح
+
+343
+00:25:37,260 --> 00:25:40,960
+هذا الكلام، هذا يعني بغض النظر عن أن يتحدث بين
+
+344
+00:25:40,960 --> 00:25:46,240
+الناس، القصر أن يأخذ القائد نفسه على.. هذا عزيمة
+
+345
+00:25:46,240 --> 00:25:48,820
+هذا جزء من العزيمة اللي حكينا فيها، هي عزيمة في
+
+346
+00:25:48,820 --> 00:25:52,880
+المباحة لكنها مهمة، أيضاً من متطلبات العزيمة
+
+347
+00:25:52,880 --> 00:25:55,680
+الإرادة القوية، عشان هيك بدها.. مش أي واحد
+
+348
+00:25:55,680 --> 00:25:58,220
+بيستطيع أنه يقول أنا والله عندي عزيمة وخلاص وبده
+
+349
+00:25:58,220 --> 00:26:03,120
+يأخذ نفسي، تحتاج إلى إرادة، أنا بدأت أذكركم بالفصل
+
+350
+00:26:03,120 --> 00:26:06,140
+الأول اللي اتحكيتوا فيه في الجامعة، في المَجْسِر، فيه
+
+351
+00:26:06,140 --> 00:26:10,800
+شعور إجاكم أنه اشتغلنا على.. خلّيني نسحب، مش بده
+
+352
+00:26:10,800 --> 00:26:16,220
+فعلاً هذا أنام، مظبوط ولا.. هذا الشعور اللي صاحبكم لو
+
+353
+00:26:16,220 --> 00:26:19,980
+لأ، فيه هناك إرادة قوية وفيه عزيمة أنه لأ، يعني أنا
+
+354
+00:26:19,980 --> 00:26:23,820
+لن أتراجع، مستحيل أتراجع، أنا دخلت وبدي أكمل بإذن
+
+355
+00:26:23,820 --> 00:26:27,100
+الله عز وجل وهأنجح وهأتفوق، هذه الإرادة القوية
+
+356
+00:26:27,100 --> 00:26:31,660
+مهمة جداً وأحد متطلبات العزيمة، أيضاً عشان نساعد أو
+
+357
+00:26:31,660 --> 00:26:34,780
+يعني نساعد حالنا في هذا الموضوع لابد من معايشة
+
+358
+00:26:34,780 --> 00:26:38,400
+سيرة الصالحين والسابقين، عشان نشوف إلى أي مدى
+
+359
+00:26:38,400 --> 00:26:42,620
+احنا كل عزيمتنا لتوازي جزء بسيط عشر من عزيمة أبي
+
+360
+00:26:42,620 --> 00:26:47,620
+بكر الصديق ولعمر ولصحاب الكرام، عشان هي كانت مهمة
+
+361
+00:26:47,620 --> 00:26:52,460
+جداً، قراءة كتب الصالحين وعزائم أهل الزهد، وهذا مهم
+
+362
+00:26:52,460 --> 00:26:57,540
+جداً في التربية القيادية، أيضاً مصاحبة ومعايشة أصحاب
+
+363
+00:26:57,540 --> 00:27:01,810
+العزائم، لا يكفي القراءة عنهم، طب كيف نصاحبهم احنا؟
+
+364
+00:27:01,810 --> 00:27:08,060
+يعني هنا العمل الجماعي مهم، بمعنى أنه بينفعش أكون
+
+365
+00:27:08,060 --> 00:27:11,080
+أنا في البيت وأقول والله بيصير أنا صاحبة عزيمة
+
+366
+00:27:11,080 --> 00:27:15,280
+قوية، لأ، أروح أختلط ب.. ب.. بجماعات تشعر أنه
+
+367
+00:27:15,280 --> 00:27:19,520
+لديهم بالفعل هم أصحاب عزائم، هم بياخذوا أنفسهم على
+
+368
+00:27:19,520 --> 00:27:23,840
+الحق أكثر من ما بتاخذي نفسك، فأنت بتحتاج أنه هتخجلي
+
+369
+00:27:23,840 --> 00:27:31,320
+بشكل عام، أنه تلاقي حالك أنت بقى أذكر في ال 89 سجنت
+
+370
+00:27:32,110 --> 00:27:36,450
+في سجن غزة المركزي، فأنا نازل على الزيارة بعد
+
+371
+00:27:36,450 --> 00:27:40,430
+حوالي خمسين يوم من التحقيق، وأول مرة بدأ أشوف أهلي
+
+372
+00:27:40,430 --> 00:27:46,810
+يعني فب.. أو يعني طبعاً زورتهم فبقولولي جدش حكموك
+
+373
+00:27:46,810 --> 00:27:51,430
+قلت لهم ثلاث سنوات، قالوا يا شيخ فكرناك هتاخد مؤبد و
+
+374
+00:27:51,430 --> 00:27:55,580
+ترفع عراصنا، فشوفي وين العزيمة الآن ال.. ال.. ال
+
+375
+00:27:55,580 --> 00:27:59,160
+.. ال والد.. آه أنا اشتهرت بالخجل أنه أنا يعني
+
+376
+00:27:59,160 --> 00:28:02,860
+شايف حالي أنه ثلاث سنين كتير لأ يعني وجدت أن عزائم
+
+377
+00:28:02,860 --> 00:28:06,000
+الاهل قدتني إلهام كتير أنه أنا مش لازم احكي بال ..
+
+378
+00:28:06,000 --> 00:28:09,400
+أنا ولا حاجة يعني لا شيء شوفي وين العزيمة هنا
+
+379
+00:28:09,400 --> 00:28:13,060
+بتعطي جوانب بتلاقي حالك أنت صغيرة و لما بتعيشي
+
+380
+00:28:13,060 --> 00:28:16,620
+كمان مع ناس كلهم بالفعل حولك كلهم ما شاء الله رجال
+
+381
+00:28:16,620 --> 00:28:20,040
+و .. و .. يعني أصحابهم أبادات بتجرب تشعروا أنك أنت
+
+382
+00:28:20,040 --> 00:28:23,270
+صغيرة عشان هيك مهم جدا دائما تطلعي للكبار، تطلعي
+
+383
+00:28:23,270 --> 00:28:27,390
+الكبار في العزيمة و ليس الكبار بمستوى المعيشة و
+
+384
+00:28:27,390 --> 00:28:30,990
+خلاقهم احنا 
+
+385
+00:28:30,990 --> 00:28:36,190
+بحكي في ال 88 هو 89 التخفيف من أعباء الدنيا و
+
+386
+00:28:36,190 --> 00:28:42,030
+ملذاتها و شهواتها شوفوا يمكن أكثر شيء مضر في
+
+387
+00:28:42,030 --> 00:28:48,710
+العزيمة هو أنه .. أنه نصرف المباحث يعني بمعنى
+
+388
+00:28:48,710 --> 00:28:54,410
+اليوم أكلنا لحمو بكرا هناكل جاج وبعده هناكل مش
+
+389
+00:28:54,410 --> 00:28:57,950
+عارف إيش .. اليوم في المطعم الفلاني و بكرا في
+
+390
+00:28:57,950 --> 00:29:01,990
+المطعم .. هنا .. هنا طبعا .. هذا معناه أنه يعني
+
+391
+00:29:01,990 --> 00:29:09,530
+نصيحة الشيطان لعنة الله عليه سيدنا زكريا قال له لا
+
+392
+00:29:09,530 --> 00:29:15,080
+تأكل كثيرا فتتشبع كثيرا، فتنام كثيرا، فتلها عن ذكر
+
+393
+00:29:15,080 --> 00:29:19,980
+الله بيقول سيدنا زكريا فعملته بالنصيحة فلما شعرت
+
+394
+00:29:19,980 --> 00:29:24,300
+بهمة ونشاط في نفسي عدا إليه الشيطان وقال والله لا
+
+395
+00:29:24,300 --> 00:29:27,700
+أنصح أحدا بعدك يعني بعدك أنا مش هانصح بالمرة
+
+396
+00:29:28,350 --> 00:29:31,230
+فلاحظوا التخفيف من أعباء الدنيا ومن لذاتها كل ما
+
+397
+00:29:31,230 --> 00:29:35,610
+كان الإنسان وخدوا مثال في الصوم في رمضان بنشعر إن
+
+398
+00:29:35,610 --> 00:29:39,710
+إحنا قراب من ربنا وقراب من الناس كتير ولا .. طيب
+
+399
+00:29:39,710 --> 00:29:44,550
+في لحظات الأزمة و تأخر الرواتب للإخوة اللي بشتغلوا
+
+400
+00:29:44,550 --> 00:29:48,270
+في الحكومة و الوضع كتير صعب و يعني يدهم فشي و
+
+401
+00:29:48,270 --> 00:29:52,410
+الأبناء بيتحدثوا إنه بنفسنا و ناخد و بعد هيك أنت
+
+402
+00:29:52,410 --> 00:29:56,690
+بتشعر بنوع مختلف في الحياة عشان هيك مهم جدا إن
+
+403
+00:29:56,690 --> 00:30:00,810
+قدر الإمكان أن يخفف من ملذات الدنيا لأنه كل ما
+
+404
+00:30:00,810 --> 00:30:04,450
+زدنا في الملذات والشهوات كل ما انحدرنا أكثر إلى
+
+405
+00:30:04,450 --> 00:30:09,170
+الأرض وهذا من شيم القادة، لأ طبعا ليس من شيم
+
+406
+00:30:09,170 --> 00:30:12,430
+القادة، الشيم القادة دائما يشغله بما هو أعمق من
+
+407
+00:30:12,430 --> 00:30:15,970
+هذا الأمر، هو عالم الحرص على طهارة النفس وذكاء
+
+408
+00:30:15,970 --> 00:30:21,510
+الروح وقوة الإيمان طب لما نقول احنا في عندي
+
+409
+00:30:21,510 --> 00:30:27,020
+عزيمة، إذا معناه لازم يكون على الأقل في شيء معصية،
+
+410
+00:30:27,020 --> 00:30:30,460
+يعني في طهارة، مش ماجول أنا في عندي عزيمة و بقى
+
+411
+00:30:30,460 --> 00:30:35,860
+ضعف أمام شيء يعني شاشة الكمبيوتر أو الانترنت أو
+
+412
+00:30:35,860 --> 00:30:39,340
+قاعد حراما، وأين العزيمة؟ إذا أنت لسه صاحب عزيمة
+
+413
+00:30:40,280 --> 00:30:44,960
+هنا تنتفي العزيمة إذا غلبت المعصية إذا غلب الهوى
+
+414
+00:30:44,960 --> 00:30:48,540
+انتهى انتفت العزيمة معناه في مشكلة لذلك قال النبي
+
+415
+00:30:48,540 --> 00:30:51,460
+عليه الصلاة والسلام لا يزني الزاني حين يزني وهو
+
+416
+00:30:51,460 --> 00:30:55,260
+إيش؟ وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن
+
+417
+00:30:55,260 --> 00:30:59,240
+إذا إحنا هو تنتفي صفة الإيمان وجزء من صفة الإيمان
+
+418
+00:30:59,240 --> 00:31:04,180
+هي العزيمة عند إيه؟ عند فعل المعصية لذلك لابد أن
+
+419
+00:31:04,180 --> 00:31:09,000
+يكون هناك طهارة وتزكية للنفس بشكل مستمر، أخيرًا
+
+420
+00:31:09,000 --> 00:31:13,320
+الثقة التامة في أهداف ومنهج المؤسسة أو في منهج
+
+421
+00:31:13,320 --> 00:31:17,220
+الإسلام بشكل عام اللي إحنا بندين له إذا إحنا بنثق
+
+422
+00:31:17,220 --> 00:31:19,980
+بأهداف ومنهج المؤسسة اللي بنسيرها أو الفكرة التي
+
+423
+00:31:19,980 --> 00:31:22,900
+نؤمن بها معنى ذلك أنه هتكون عندنا عزيمة قوية
+
+424
+00:31:22,900 --> 00:31:29,560
+للمضي في هذا السياق طيب نجي للعدل الصفة العاشرة
+
+425
+00:31:29,560 --> 00:31:36,530
+العدل الحديث فيه طويل وإذا بتحدث عن العدل، العدل
+
+426
+00:31:36,530 --> 00:31:40,010
+ليس مقصورا على الإمام العادل الذي ذكر في حديث
+
+427
+00:31:40,010 --> 00:31:43,070
+النبي عليه الصلاة والسلام سبعة يظلهم الله فيظلهم
+
+428
+00:31:43,070 --> 00:31:46,830
+يوم لا ظل إلا ظله، إمام عادل وإن كان كما يقول
+
+429
+00:31:46,830 --> 00:31:53,090
+الإمام ابن تيمية وإن كانت الإمامة أو العدل في الحكم
+
+430
+00:31:53,090 --> 00:31:58,170
+هو أعلى درجات العدل، لكن العدل في المدرسة في أن
+
+431
+00:31:58,170 --> 00:32:01,450
+تعدل بين طلبتها والعدل في ولي الأمر أن يعدل بين
+
+432
+00:32:01,450 --> 00:32:06,210
+أبنائه العدالة أو العدل صفة تنصرف إلى كل شيء حتى
+
+433
+00:32:06,210 --> 00:32:10,850
+لو لم تكن أو لم يكن الإنسان قد تولى مسؤولية كبيرة
+
+434
+00:32:10,850 --> 00:32:13,930
+ربما كانت هذه المسؤولية صغيرة عشان ذلك عندما نتحدث
+
+435
+00:32:13,930 --> 00:32:19,010
+عن العدل إحنا نتحدث عن صفة من أهم صفات الحكم ويمكن
+
+436
+00:32:19,010 --> 00:32:24,550
+في العناوين الحديثة لما نتحدث عن الحوكمة أو الحكم
+
+437
+00:32:24,550 --> 00:32:29,790
+الرشيد أو الحاكمية وكلها كلها بمعنى واحد إحنا
+
+438
+00:32:29,790 --> 00:32:35,090
+نتحدث عن جزئية مهمة جدا وهي العدالة عشان هي كل
+
+439
+00:32:35,090 --> 00:32:37,970
+الناس اليوم بتقول لك العدل أساس الملك العدل هو
+
+440
+00:32:37,970 --> 00:32:44,310
+الأساس في كل شيء لذلك تكمن أهمية العدل في مجموعة
+
+441
+00:32:44,310 --> 00:32:46,130
+من النقاط ما هي؟
+
+442
+00:32:49,130 --> 00:32:53,570
+أهمية العدل، دوام الملك عشان أضمن إن أنا
+
+443
+00:32:53,570 --> 00:32:56,850
+ضالني في منصبي لابد أن يكون العدل وإلا لأن الظلم
+
+444
+00:32:56,850 --> 00:33:00,470
+ظلمات يوم القيامة والظلم قادم وقصير ولا يعمر
+
+445
+00:33:00,470 --> 00:33:04,430
+الظالم بالذات في بلاد الشام بلادنا لا يعمر فيها
+
+446
+00:33:04,430 --> 00:33:09,970
+ظالم أي إنسان مهما بلغ من مستوى التزام إذا انتفت
+
+447
+00:33:09,970 --> 00:33:15,260
+عن صفة العدالة لا يمكن أن يبقى بلاد الشام كله بكل
+
+448
+00:33:15,260 --> 00:33:18,460
+الأحوال إن شاء الله بإذن الله عز وجل يعني نحن
+
+449
+00:33:18,460 --> 00:33:22,960
+نقترب بإذن الله من النصر يعني في شغل أحكيلكوا
+
+450
+00:33:22,960 --> 00:33:31,620
+إياها ممكن تستغربوها إحنا الآن ضمن فريق كويس بنبحث
+
+451
+00:33:31,620 --> 00:33:38,600
+في الترتيبات لما بعد التحرير يعني تحضير لما بعد
+
+452
+00:33:38,600 --> 00:33:43,900
+التحرير الآن شو رأيكم؟ تحرير الفلسفة؟ طيب يا دكتور
+
+453
+00:33:43,900 --> 00:33:47,540
+ما هي في 22 يعني؟ لأ لأ لأ بغض النظر أنا .. أنا لا
+
+454
+00:33:47,540 --> 00:33:51,280
+أؤمن بال .. بالتنبؤات المحددة في هذه الطريقة لكن
+
+455
+00:33:51,280 --> 00:33:55,440
+على الأقل أنا لدي يقين أن إحنا هنحرر وينبغي أن
+
+456
+00:33:55,440 --> 00:33:58,580
+نضع من الآن الخطط اللازمة لموضوع مبادئ التحرير
+
+457
+00:33:58,580 --> 00:34:01,660
+سواء في موضوع توزيع الممتلكات، في العائدين، كيف
+
+458
+00:34:01,660 --> 00:34:05,530
+بدهم يكونوا، وأين بدهم يسكنوا، في قضايا الأسرة في
+
+459
+00:34:05,530 --> 00:34:10,750
+قضايا الموارد اللي موجودة، الأمن والجوانب الأساسية
+
+460
+00:34:10,750 --> 00:34:14,190
+اللي بدها تتحاط، مواقف الدول والتوقعات اللي ممكن
+
+461
+00:34:14,190 --> 00:34:17,910
+تحدث وكيف هي نواجهها، العلاقات، الإعلان، كل شيء.
+
+462
+00:34:17,990 --> 00:34:21,850
+لكن كلها نظرة تفاهيمية. هي .. هي نظرة لابد أن ت ..
+
+463
+00:34:21,850 --> 00:34:24,770
+يعني هي لابد أن تصاحبنا بالبعد ال .. إذا أنا عندي
+
+464
+00:34:24,770 --> 00:34:30,750
+.. يقين وإيمان بأن إحنا هننتصر، فينبغي أن نعمل لمع
+
+465
+00:34:30,750 --> 00:34:34,140
+بعض ننصر. هذا لا يعني أنه ما نعملش للنصر، إحنا
+
+466
+00:34:34,140 --> 00:34:37,100
+بنعمل للنصر، لكن لازم أنه نعمل مقلمة بعد النصر، مش
+
+467
+00:34:37,100 --> 00:34:41,160
+نظرة بس فائولية، هي نظرة .. يعني خلّيني أقول تخيلي
+
+468
+00:34:41,160 --> 00:34:44,200
+أنت اليوم بكرا هنعلن عن مؤتمر خلال أربع شهور أو
+
+469
+00:34:44,200 --> 00:34:49,380
+ثلاث شهور ونعلن هذا الأمر نعلنوا إن إحنا نحضر ..
+
+470
+00:34:49,380 --> 00:34:52,660
+شوفوا التأثير النفسي على الأعداء، يعني هم الآن في
+
+471
+00:34:52,660 --> 00:34:56,420
+ظل الحصار، وفي ظل .. هو الرسول عليه الصلاة والسلام
+
+472
+00:34:56,420 --> 00:35:03,140
+ارجع ولك سورية كسرة، متى قالها؟ في قمة الإصطعاف،
+
+473
+00:35:03,140 --> 00:35:07,480
+في قمة الإصطعاف ثم في الخندق لما قال الله أكبر
+
+474
+00:35:07,480 --> 00:35:12,820
+فتحت كسر الله أكبر فتحت قيصر وهو محاصر هذا الأمر
+
+475
+00:35:12,820 --> 00:35:16,180
+إذا لم يكن وإلا كيف قائد بيبث العزيمة في نفس
+
+476
+00:35:16,180 --> 00:35:21,060
+الآخرين وبيحرضهم إذا لم يكن لدينا هذا الشعور أننا
+
+477
+00:35:21,060 --> 00:35:24,900
+نروح للدكتوراه، لأ نروح للدكتوراه إن شاء الله رب
+
+478
+00:35:24,900 --> 00:35:28,180
+العالمين يعني الدكتوراه كانت في الصيف الرحل؟ إن
+
+479
+00:35:28,180 --> 00:35:30,480
+شاء الله رب العالمين رياه؟ في أي مكان تتخططوا
+
+480
+00:35:30,480 --> 00:35:35,270
+لإيها في الصيف؟ إحنا ما بعد التحرير بس المبادئ
+
+481
+00:35:35,270 --> 00:35:39,990
+تحرير في ناس بتحجز وين بتكون وإيش العراض اللي
+
+482
+00:35:39,990 --> 00:35:44,910
+بتكون فيها يعني وهكذا إن شاء الله رب العالمين
+
+483
+00:35:44,910 --> 00:35:47,650
+تمام شوف ال .. شوف الرؤية أنه أنا أكون أول واحدة
+
+484
+00:35:47,650 --> 00:35:51,050
+هتحط ال .. ترفع العالم إن شاء الله على قباب المسجد
+
+485
+00:35:51,050 --> 00:35:54,270
+الأقصى بإذن الله عز وجل إذا دوام ال��لك وعدم
+
+486
+00:35:54,270 --> 00:35:59,410
+زواله حب الله سبحانه وتعالى للإنسان إمام عادل في ظل
+
+487
+00:35:59,410 --> 00:36:03,860
+عرش الرحمن يعني هذا من الجوانب المهمة الإحساس
+
+488
+00:36:03,860 --> 00:36:07,540
+بالثقة وأيضا التبات والقوة والعزة، إذا أنا
+
+489
+00:36:07,540 --> 00:36:11,200
+بعدل، مش خايف من حد، يعني أنا خلاص أخذت قراري
+
+490
+00:36:11,200 --> 00:36:15,740
+بطريقة عادلة وأنا متأكد وماشي، حتى اللي بيزعل
+
+491
+00:36:15,740 --> 00:36:21,870
+اليوم غدا سيدري تماما مكنونة هذا القرار ولاحظوا
+
+492
+00:36:21,870 --> 00:36:25,530
+في قصة النبي عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبية
+
+493
+00:36:25,530 --> 00:36:29,430
+لما مضى وأوقع الصلح وكان عمرو بن العاص كيف نعطي
+
+494
+00:36:29,430 --> 00:36:32,870
+الدنيا في ديننا يا رسول الله وبدأ يعترضه مجموعة
+
+495
+00:36:32,870 --> 00:36:36,110
+الصحابة لسنا على الحق أليسوا على الباطل يعني و
+
+496
+00:36:36,110 --> 00:36:40,770
+يعني فرسول قال إن الله يعني إني رسول الله وأنه لن
+
+497
+00:36:40,770 --> 00:36:46,750
+يضيعني هذه ثقة منطوق مهم جدا أيضا الصدع بالحق وحفظ
+
+498
+00:36:46,750 --> 00:36:50,050
+الحقوق لأن هذا أيضا من العدالة ومن العدالة أن
+
+499
+00:36:50,050 --> 00:36:55,050
+تتحدث به بالحق وليس فقط أن تتصرف بالحق شعور
+
+500
+00:36:55,050 --> 00:36:59,590
+بالمساواة يقضي على الفتنة والنزاعات لأنه لما بيشعر 
+
+501
+00:36:59,590 --> 00:37:06,070
+أنه حتى اليوم .. يعني أنا بفترض أنه .. إذا نتحدث
+
+502
+00:37:06,070 --> 00:37:10,140
+عن واقعنا الفلسطيني، أنا في الصور الـ .. الـ .. الرؤية
+
+503
+00:37:10,140 --> 00:37:13,540
+الاقتصادية اللي بتسير في البلد في البدايات كانت
+
+504
+00:37:13,540 --> 00:37:19,060
+خاطئة، يعني في بدايات الحكم من 2006 لحدّ الآن قريب
+
+505
+00:37:19,060 --> 00:37:23,300
+خاطئ جدا، هي استمرت على نفس النهج السابق، فصار في
+
+506
+00:37:23,300 --> 00:37:26,980
+عيننا طبقات، طبقة عليا في المجتمع بتمتلك كم من
+
+507
+00:37:26,980 --> 00:37:32,380
+الثروات وطبقة دنيا لا تكاد يعني تستطيع العيش اليوم
+
+508
+00:37:32,380 --> 00:37:37,080
+لعله بحكم الحصار و بحكم الظروف بدأ تتغير فبدأ 
+
+509
+00:37:37,080 --> 00:37:41,820
+يتقارب، صارت الفئة المتوسطة أكبر بكثير منها من
+
+510
+00:37:41,820 --> 00:37:45,660
+الفئة العليا أو من الفئة الدنيا، لذلك وهذا المنظور
+
+511
+00:37:45,660 --> 00:37:48,780
+الإسلامي في اقتصاد الإسلام المفترض أنه بالفعل يكون
+
+512
+00:37:48,780 --> 00:37:52,700
+فيه عنده ..  المنحنى الطبيعي لأنّ العام الأغلب
+
+513
+00:37:52,700 --> 00:37:56,540
+متوسط، والباقي قليل فوق وقليل تحت، وهذا مهم جدا
+
+514
+00:37:56,540 --> 00:38:00,110
+في منظومة العدالة، الشعور بالمساواة أكيد بيقضي على
+
+515
+00:38:00,110 --> 00:38:03,750
+الفتنة والنزاعات والنظرة غير المتوازية في هذا
+
+516
+00:38:03,750 --> 00:38:09,230
+الإطار أيضًا، العدالة تستثمر، بالعدالة يستثمر القائد
+
+517
+00:38:09,230 --> 00:38:13,530
+كل الطاقات لأنه يوزع هذه الطاقات بطريقة سليمة
+
+518
+00:38:13,530 --> 00:38:17,550
+أيضًا وعادلة أيضًا، يعزز ثقافة وروح الحب والتعاون
+
+519
+00:38:17,550 --> 00:38:21,650
+والتكافل، ويدفع الجميع إلى تغليب المصلحة العامة على
+
+520
+00:38:21,650 --> 00:38:24,770
+المصلحة الخاصة، يعني إحنا إذا بنتحدث عن مواقف
+
+521
+00:38:24,770 --> 00:38:27,490
+العدالة، مواقف كثيرة جدا في حياة النبي عليه الصلاة
+
+522
+00:38:27,490 --> 00:38:34,170
+والسلام، وأيضًا في عهد الصحابة، لكن لا وقت كثير أن
+
+523
+00:38:34,170 --> 00:38:37,050
+نتحدث، في الكتاب لديكم، بإمكانكم اللي يطلع عليه إن
+
+524
+00:38:37,050 --> 00:38:40,650
+شاء الله رب العالمين، نيجي للحلم والأناة، ما
+
+525
+00:38:40,650 --> 00:38:42,430
+الفرق بين الحلم والأناة؟
+
+526
+00:39:00,080 --> 00:39:05,120
+تفضلي، ايش ��لفرق بين الحلم والأناء؟ يعني أنا شايفهم
+
+527
+00:39:05,120 --> 00:39:14,410
+واحد ولا شو رأيك؟ الحلم هو عادة من كل .. الحلم عدم
+
+528
+00:39:14,410 --> 00:39:17,690
+الكره، دك لأ عكس الحب يعني هيك صراحة .. الحلم ..
+
+529
+00:39:17,690 --> 00:39:24,210
+الحلم متى يكون الحلم؟ عند الجهل، لما يجهل عليك
+
+530
+00:39:24,210 --> 00:39:28,830
+إنسان، أنت تحلم، أنت تصبر، أنت تمتص، الأناة أنت
+
+531
+00:39:28,830 --> 00:39:32,490
+تمهل أو أنت تروّي في اتخاذ القرار، هنا الحلم
+
+532
+00:39:32,490 --> 00:39:38,720
+السيّاب، والأناة إطار من خلاله نتمهل قليلا حتى نصل
+
+533
+00:39:38,720 --> 00:39:43,320
+إلى القرار الصائب في هذا الإطار، لذلك أثنى الرسول
+
+534
+00:39:43,320 --> 00:39:46,840
+عليه الصلاة والسلام على نشاش بن قيص وقال إن فيك
+
+535
+00:39:46,840 --> 00:39:52,220
+فصلتان يحبهما الله ورسوله، الحلم والأناة، ذكر اتين تين
+
+536
+00:39:52,220 --> 00:39:59,320
+وهي يحبهما الله ورسوله، لذلك كانت التوصية من النبي
+
+537
+00:39:59,320 --> 00:40:02,340
+عليه الصلاة والسلام في كثير من المواقف، لا تغضب لأن
+
+538
+00:40:02,340 --> 00:40:06,880
+الغضب عكس الحلم، لا تغضب، لا تغضب، لا تغضب، لما قال له
+
+539
+00:40:06,880 --> 00:40:11,260
+أوصنيه لأن الغضب يا جماعة هو شعور إنساني، وهذا شعور
+
+540
+00:40:11,260 --> 00:40:18,980
+تعبير عن عوامل يعني داخلية كويسة، لها علاقة بحاجات
+
+541
+00:40:18,980 --> 00:40:21,820
+الجسد، يعني بمعنى لما الواحد بيغضب شو بيصير فيه
+
+542
+00:40:21,820 --> 00:40:27,490
+ترتفع حرارة الدم، كويسة، لدرجة لا يستطيع تحملها
+
+543
+00:40:27,490 --> 00:40:31,550
+الإنسان، فبيتصرف سواء بالصراخ أو برد فعل غير
+
+544
+00:40:31,550 --> 00:40:35,230
+منطقي حتى ينفس هذا الغضب، عشان هي كان التوجيه
+
+545
+00:40:35,230 --> 00:40:41,090
+النبوي لهذه المهمة ايش؟ أول شيء الوضوء، أنتو
+
+546
+00:40:41,090 --> 00:40:45,490
+كمعلمات لما طالب عندكم أو طالب بيغضب وبيعصب
+
+547
+00:40:45,490 --> 00:40:48,670
+بتقولوا له روح اغسل وجهك، أو بتجتمعوا اثنين مع بعض تقولوا
+
+548
+00:40:48,670 --> 00:40:52,730
+روح اغسل وجهك، بظبط، ليش اغسل وجهك؟ لأنه لازم نبرد بشكل
+
+549
+00:40:52,730 --> 00:40:55,210
+.. لأن احنا بنحكي عن ظاهرة في السيولوجية مهمة جدا
+
+550
+00:40:55,210 --> 00:40:58,630
+أن تواجه بذات الطريقة، إذا الوضوء، الوضوء مش بس
+
+551
+00:40:58,630 --> 00:41:01,450
+لأن المية بتبرد بس، لأ، كمان لو الوضوء مجموعة من
+
+552
+00:41:01,450 --> 00:41:05,410
+الحركات بتاخد دقيقة أو دقيقة ونصف، معناه بياخد
+
+553
+00:41:05,410 --> 00:41:08,530
+جانب شوية، طب بعدك توصيف ثاني، إذا كان .. إذا كنت
+
+554
+00:41:08,530 --> 00:41:12,930
+واقفًا فاجلس، وإذا كنت جالسًا فاتكئ، وإذا كنت متكئًا 
+
+555
+00:41:12,930 --> 00:41:17,570
+فسلّق، لاحظوا عند الغرب ماذا يقولون، عد من العشر
+
+556
+00:41:17,570 --> 00:41:22,130
+على الواحد؟ احنا بنقول لأ، تنفس بعمق، استغفر الله،
+
+557
+00:41:22,130 --> 00:41:26,590
+غير مقعدك، تحرك، هذا كله له دلالات مهمة جدا في
+
+558
+00:41:26,590 --> 00:41:32,650
+موضوع الحلم والأناة، البخاري روى كثير من الأحداث
+
+559
+00:41:32,650 --> 00:41:36,510
+أهمها كانت لما جاء رجل عربي وكان النبي عليه الصلاة
+
+560
+00:41:36,510 --> 00:41:41,110
+والسلام يلبسه بردًا نجديا فشدّه عليه حتى أنّ صفحة
+
+561
+00:41:41,110 --> 00:41:46,870
+رقبته بدأ عليها أثر، فقال له يا محمد أعطني من مال
+
+562
+00:41:46,870 --> 00:41:53,410
+الله، فنظر إليه وضحك في مقال، أعطوه، مع أنه يعني موقف
+
+563
+00:41:53,410 --> 00:41:57,550
+كان يعني موقف صعب، تخيلوا أنّ واجه إنسان يأتي بشدة
+
+564
+00:41:57,550 --> 00:42:01,890
+وبغلاطة الأعراب، ثم يقول أعطني يعني بالأمر، مش لو
+
+565
+00:42:01,890 --> 00:42:06,690
+سمحتي يعني إذا في شيء، لأ، قال أعطني، فنظر إليه النبي
+
+566
+00:42:06,690 --> 00:42:11,450
+وتبسم ثم أمر له بعطاء، هذه القضايا لها علاقة
+
+567
+00:42:11,450 --> 00:42:15,170
+بالحلم، الحلم ليس أنّ يعني تحلم على من يحلم عنك
+
+568
+00:42:15,170 --> 00:42:19,320
+وإنّما تحلم على من يجهل عليك، والجهل هنا نظير اللي هو
+
+569
+00:42:19,320 --> 00:42:23,600
+الغضب، ونظير أنه التعدي على الحقوق وكثير من القضايا
+
+570
+00:42:23,600 --> 00:42:28,650
+ممكن أكون أنا بقوله إنسان حليم، إنسان حليم بالمعنى
+
+571
+00:42:28,650 --> 00:42:33,350
+شوفوا ولله المثل الأعلى، كلمة الحليم من أسماء الله
+
+572
+00:42:33,350 --> 00:42:36,230
+الحسنى ولها معاني كبيرة جدا، لحظة لو قال لنا الله
+
+573
+00:42:36,230 --> 00:42:41,470
+سبحانه وتعالى لم يكن حليما، وحشاه الله يكون كذلك
+
+574
+00:42:41,470 --> 00:42:45,550
+تخيلوا كم معصية إحنا بنعصيها وكيف نتجرأ نعود
+
+575
+00:42:45,550 --> 00:42:48,850
+للمعصية بعد أن نعتذر ونعتذر ونعتذر ونتوب منها ثم
+
+576
+00:42:48,850 --> 00:42:53,370
+نعود إليها وربنا يحلم، يحلم علينا، ينظر إلينا بنظرة
+
+577
+00:42:53,370 --> 00:42:58,310
+مختلفة تمامًا، عشان هي كان الحلم صفة رائعة جدا،
+
+578
+00:42:58,310 --> 00:43:01,390
+الحلم والأناة، بمعنى القائد لا يمكن له أن يكون
+
+579
+00:43:01,390 --> 00:43:05,010
+عصبيا أو أن يكون مزاجيا أو أن يكون متسرعًا أو أن
+
+580
+00:43:05,010 --> 00:43:08,030
+يكون .. يعني تخيل لو كل واحد بيغلط في حق القائد
+
+581
+00:43:08,030 --> 00:43:12,330
+ويتحدث عنه بكلمة، بيروح ايه، بيسجنه، وعنشه، ودعونا
+
+582
+00:43:12,330 --> 00:43:17,550
+نتحدث عن الرئيس الفلسطيني محمود عباس في هذا الـ ..
+
+583
+00:43:18,290 --> 00:43:21,750
+والخلافات الداخلية في البيئة الفلسطينية، إذا ما
+
+584
+00:43:21,750 --> 00:43:26,390
+خالفه أحد بالرأي، أنا بقى أقرأ فلان الناطق باسم الـ
+
+585
+00:43:26,390 --> 00:43:30,650
+.. كده بيعزل من المنصب لأنه اعترض على زيارة عباس
+
+586
+00:43:30,650 --> 00:43:36,320
+أو مشاركته في جنازة بيرسب، معنى إنه إذا .. إذا كان
+
+587
+00:43:36,320 --> 00:43:41,200
+القائد يعني لا يحلم على .. حتى لو كنت تظن أنّك على
+
+588
+00:43:41,200 --> 00:43:46,160
+حق، المطلوب أن تحلم على أصحابك وعلى الناس، كلهم بما
+
+589
+00:43:46,160 --> 00:43:51,760
+يقولوا، ينقّصهم، هذا كلام صحيح، طيب الـ .. الـ .. لكن
+
+590
+00:43:51,760 --> 00:43:58,650
+هل الحلم والأناة يعني تبلّد إحساس؟ بتأكيد لأ، الحلم
+
+591
+00:43:58,650 --> 00:44:02,670
+الأناة ليس بالضرورة عكس الغضب بالكامل، بالعكس مطلوب
+
+592
+00:44:02,670 --> 00:44:06,110
+من الإنسان أن يغضب، وإلا بالفعل الذي لا يغضب ..
+
+593
+00:44:06,110 --> 00:44:10,170
+الذي لا يغضب، لا يتعكر وجهه لله، هو إنسان بالفعل
+
+594
+00:44:10,170 --> 00:44:15,170
+لديه بلادة وعدم إحساس، وهذا منهي عنه، لذلك يعني
+
+595
+00:44:15,170 --> 00:44:18,830
+كان من جوانب الـ .. الـ .. the youth اللي لا يغرّ على
+
+596
+00:44:18,830 --> 00:44:23,470
+عرضه، ليش حُرّم لحم الخنزير؟ في أحد الأقوال أنّ
+
+597
+00:44:23,470 --> 00:44:28,210
+الخنزير يُوتِ لا يغار على عرضه وكذا بالإضافة للدودة
+
+598
+00:44:28,210 --> 00:44:32,150
+اللي فيه وجوانب صحية، لكن خليني أتحدث عن جوانب
+
+599
+00:44:32,150 --> 00:44:35,170
+الإحساس أو الحلم الأناة، يعني أنه لا يغضب كأنّ
+
+600
+00:44:35,170 --> 00:44:38,230
+النبي عليه الصلاة والسلام يغضب ويحمر وجهه أحيانًا
+
+601
+00:44:38,550 --> 00:44:43,850
+ويعني يخطب الناس كأنه مصبح أو ممسّ بحرب، يعني منذر
+
+602
+00:44:43,850 --> 00:44:47,570
+بحرب، مصبح أو ممسّ، لذلك هذا الكلام مهم جدا أنّ احنا
+
+603
+00:44:47,570 --> 00:44:51,310
+ناخذه، ما له علاقة بالحلم، الحلم اللي له علاقة أنّ إنسان
+
+604
+00:44:51,310 --> 00:44:56,030
+جهل عليّ، أنا حلمت عليه، لكن هذا لا يعني إذا كان
+
+605
+00:44:56,030 --> 00:44:59,230
+الله سبحانه وتعالى جهل على دين الله إ��ا غضب، هذا
+
+606
+00:44:59,230 --> 00:45:06,220
+بخلافه، والحلم والأناة من فوائدها أنّها أول شيء تعمل
+
+607
+00:45:06,220 --> 00:45:09,200
+على علاج بعض المشكلات أو تساعد في حل بعض المشكلات
+
+608
+00:45:09,200 --> 00:45:14,680
+لأن الناس ليسوا في أخلاقهم سواء، في ناس يعني خلقهم
+
+609
+00:45:14,680 --> 00:45:17,240
+دي بدنا نحلم عليهم، في ناس ما شاء الله عليهم
+
+610
+00:45:17,240 --> 00:45:23,760
+يستطيعون أن يفهموا، لذلك الحلم الأناة هي عواق كبير
+
+611
+00:45:23,760 --> 00:45:28,660
+يستوعب كل الناس بمختلفهم، وإلّا القائد الناجح هو
+
+612
+00:45:28,660 --> 00:45:32,280
+الذي يستطيع أن يتعامل مع الناس متغير المزاج، مع
+
+613
+00:45:32,280 --> 00:45:35,860
+الناس في صُرف متعددة، وإلّا مستحيل يعني أنت مديرة
+
+614
+00:45:35,860 --> 00:45:39,320
+مدرسة وقائدة في المدرسة وبالآخر مش قادرة تتعاملي
+
+615
+00:45:39,320 --> 00:45:44,000
+مع فلانة لأنها فلانة ما أحد بيقدر عليها، إذا أنت
+
+616
+00:45:44,000 --> 00:45:47,580
+شعرتِ بهذا الشعور، أنتِ معناه بتطلبي عندك .. يعني في
+
+617
+00:45:47,580 --> 00:45:51,180
+نقص في مواصفات القائد، بالعكس القائد اللي دي استطاع
+
+618
+00:45:51,180 --> 00:45:54,500
+أن يتعامل مع صُرف متعددة من الناس، مع أمزجة مختلفة
+
+619
+00:45:54,500 --> 00:45:58,660
+ومقاررات مختلفة، هذا القائد اللي بيقدر يجمع كل هدول
+
+620
+00:45:58,660 --> 00:46:05,160
+ويجد قواسم مشتركة بينهم، في هذا الجانب هو شوفوا الـ
+
+621
+00:46:05,160 --> 00:46:08,460
+الجانب، يعني إحنا لما نتحدث عن الصفات، جزء منها تمثل
+
+622
+00:46:08,460 --> 00:46:12,840
+الصفات، لما نقرأ عن الرسول وعنه وعنه لازم نتمثل هذا
+
+623
+00:46:12,840 --> 00:46:17,020
+الأمر، وهذا جزء يحتاج إلى تربية، يعني شغلها ليست
+
+624
+00:46:17,020 --> 00:46:20,360
+مهارة بتوعها، كيف التعامل مع أنّ إحنا بنعطيها دورات
+
+625
+00:46:20,360 --> 00:46:23,500
+إنّ كيف تتعامل مع صُنف متعددة من أشخاص مع أشخاص
+
+626
+00:46:23,500 --> 00:46:27,200
+مختلفين لكنها ليست مهارة تطبيقية بقدر مهارة قيمية
+
+627
+00:46:27,200 --> 00:46:30,950
+وتفقفية إليك أنك تأخذ فيها وهذه الصورة فهي شغلة
+
+628
+00:46:30,950 --> 00:46:35,210
+بتحتاج إلى أن احنا ندرب حالنا إلى حد ما أيضا الحلم
+
+629
+00:46:35,210 --> 00:46:38,570
+الأنا سبب فيه تأليف قلوب الأتباع يعني أنا لما
+
+630
+00:46:38,570 --> 00:46:41,710
+ألاقي ما شاء الله القائد بتحملني في كل شيء مع أني
+
+631
+00:46:41,710 --> 00:46:46,390
+والله أنا بحس حالي زدت حالي زيادة كويس؟ بتشعري بإنه
+
+632
+00:46:46,390 --> 00:46:53,090
+بالفعل هذا إنسان يستحق الاحترام صح
+
+633
+00:46:53,090 --> 00:46:58,270
+هذا كلام جميل جدا لأ حتى كمان الزوجة تخيل لما
+
+634
+00:46:58,270 --> 00:47:03,710
+الزوج يكون سيء المزاج و هو على غير حق و أنت بتعرف
+
+635
+00:47:03,710 --> 00:47:06,570
+أنه على غير حق و إيه جاي يحكي على الطبيخ تبعك و
+
+636
+00:47:06,570 --> 00:47:10,370
+إيه جاي يحكي على النظافة و هو مش عارف أنك كنت ..
+
+637
+00:47:10,810 --> 00:47:13,990
+قبل قليل عند أم و أبوه و بتراعيهم كتير و مش عارف
+
+638
+00:47:13,990 --> 00:47:17,970
+إيش لذلك يعني كان القصور بسيط أو ربما والله
+
+639
+00:47:17,970 --> 00:47:21,350
+الأولاد أخوك اجوا و خربوا الدار و كسروها مش أنا
+
+640
+00:47:21,350 --> 00:47:24,710
+اللي عملت و بتصمتي و بعدين بيكتشف هذه الحقيقة أنت
+
+641
+00:47:24,710 --> 00:47:27,910
+تكبري في نظرهم هنا التأثير احنا بنمتلك التأثير في
+
+642
+00:47:27,910 --> 00:47:31,330
+موضوع حلم الأنا ان هو سبب في تأليف قلوب كثير من
+
+643
+00:47:31,330 --> 00:47:35,050
+الناس الذين يعني يصرخون و ربما يخرجون حتى من
+
+644
+00:47:35,050 --> 00:47:39,130
+الجماعة إذا بتحدث عن تنظيم أو منظمة بيخرجوا و
+
+645
+00:47:39,130 --> 00:47:43,620
+بعدين بيروح يقارنوا و بتعاملوا مع الآخرين بيشهروا
+
+646
+00:47:43,620 --> 00:47:48,180
+أنهم كانوا في جنة هم .. يعني لم يدركوا أهميتها، و
+
+647
+00:47:48,180 --> 00:47:50,640
+هذا الصراحة، فلذلك مهم جدا أن احنا لما نقول صفة
+
+648
+00:47:50,640 --> 00:47:54,320
+الحلم الأنا، لأن أثرها يمتد لما بعد الموقف و ليس
+
+649
+00:47:54,320 --> 00:48:01,170
+خلال الموقف أه طبعا صح بقى احنا
+
+650
+00:48:01,170 --> 00:48:06,170
+مجتمع مدرسة في ناس بتقبلنا مشكلتنا بسبب الحكمة ما
+
+651
+00:48:06,170 --> 00:48:08,850
+شاء الله عليها و حتى في ناس فعلا مشغولة تقبلنا
+
+652
+00:48:08,850 --> 00:48:14,050
+منهم و في ناس ضايقة الصراحة في حين ممكن نتعامل
+
+653
+00:48:14,050 --> 00:48:17,330
+معاها طيب احنا لو جينا طرحنا هذه المشكلة أو كيف
+
+654
+00:48:17,330 --> 00:48:22,050
+يمكن أنا أنا يعني يعني نثريها الآن أنا عندي ناس
+
+655
+00:48:22,050 --> 00:48:30,880
+أنا شخصيا لا أطيقهم الحب شيء والتعامل شيء، لا لا
+
+656
+00:48:30,880 --> 00:48:35,120
+أنا بتحدثش عن الكراية، بتحدث عن إتقان التعامل مع
+
+657
+00:48:35,120 --> 00:48:38,670
+هذا الصنف كيف يمكن لنا أن نكون اللي هو أول .. أنا
+
+658
+00:48:38,670 --> 00:48:42,250
+بحب أول يعني أُفضّل شغل لإن مشكلتنا إحنا بشكل عام
+
+659
+00:48:42,250 --> 00:48:46,110
+أنه اللي بيختلف معايا في الرأي يبقى هو عاليه يعني
+
+660
+00:48:46,110 --> 00:48:51,710
+بالنسبة لي كشخصية بتعامل في المدرسة أو غيره أنا
+
+661
+00:48:51,710 --> 00:48:56,490
+عندي الابتسامة أول شغل أقابل الشخص بابتسامة بتدريف
+
+662
+00:48:56,490 --> 00:49:01,470
+كتير من القباصل و الحواجز بين الأشخاص التعامل بقدر
+
+663
+00:49:01,470 --> 00:49:04,410
+كبير من الاحترام مع الآخرين حتى لإن أنا مش طائقة
+
+664
+00:49:04,410 --> 00:49:09,950
+الصرفات، نمكن التعامل، الاحترام، الكلام زي ما أقول
+
+665
+00:49:09,950 --> 00:49:13,490
+احنا بتسامح بصدر رحب تقبل الآخرين، هي زي ما قلت
+
+666
+00:49:13,490 --> 00:49:17,070
+دكتورة تدريب لنفسي شوية طيب أنا كتير بدأ أشكرك على
+
+667
+00:49:17,070 --> 00:49:20,270
+التنتين، بس في كمان شغلة مهمة يعني في هذا الموضوع،
+
+668
+00:49:20,270 --> 00:49:20,870
+جيد؟
+
+669
+00:49:23,770 --> 00:49:25,670
+يعني أنا شايف ممكن السيريات اللي قلت لك من
+
+670
+00:49:25,670 --> 00:49:29,630
+النهاية هي وعي إيجابية أو شغل ثاني أن هو لكل أنت
+
+671
+00:49:29,630 --> 00:49:32,610
+في مدخل معين أنا ممكن أدخله من خلاله يعني اصلا
+
+672
+00:49:32,610 --> 00:49:35,810
+بتحسسه أو وصلنا الفكرة اللي قبلها وصلنا كويس إذا
+
+673
+00:49:35,810 --> 00:49:39,590
+أنا .. طيب إذا أنا فشلت في .. في تعاملي معناه أنا
+
+674
+00:49:39,590 --> 00:49:43,190
+بحاجة يا جماعة أول شغل أن أقيم أداء و تعاملي
+
+675
+00:49:43,190 --> 00:49:46,110
+لماذا؟ دائما أنا أبقى أبحث عن أسباب ليش أنا مش
+
+676
+00:49:46,110 --> 00:49:50,090
+قادر أتعامل مع فلانة مع أن أنا بتعامل مع الآخرين؟
+
+677
+00:49:50,090 --> 00:49:53,370
+هل المشكلة عندي أنا ولا المشكلة عندها؟ طيب أنا بدأ
+
+678
+00:49:53,370 --> 00:49:56,490
+أفترض وصلت أن هي المشكلة بالفعل في الطرف الآخر مش
+
+679
+00:49:56,490 --> 00:50:00,130
+عندي أنا طيب ما المطلوب مني أن أنا كيف أتقدم
+
+680
+00:50:00,130 --> 00:50:04,770
+نحوها؟ حكيت كلمة كتير جميلة في لكل إنسان إيجابيات و
+
+681
+00:50:04,770 --> 00:50:08,490
+سلبيات كيف أعظم الإيجابيات كيف أبحث عنها باعتبارها
+
+682
+00:50:08,490 --> 00:50:11,830
+هي المداخل الناجحة اللي تدخل إلى النفس البشرية من
+
+683
+00:50:11,830 --> 00:50:14,630
+مثل هذا النوع الصعب في التعامل أنا لا أقول إنه
+
+684
+00:50:14,630 --> 00:50:18,130
+هنوصل لدرجة الانسجام ولا التكامل الكامل لكن على
+
+685
+00:50:18,130 --> 00:50:22,310
+الأقل في درجة الاحترام في درجة التعايش في نقطة
+
+686
+00:50:22,310 --> 00:50:27,030
+مهمة جدا المصارحة بمعنى كتير جوانب مهمة أنه أنا
+
+687
+00:50:27,030 --> 00:50:30,970
+بأجد أنه يمكن أنه أنا أصارح أنا بالعلو يمكن أن هي
+
+688
+00:50:30,970 --> 00:50:35,440
+سببها أنه في منصب أنا توليته و هي كانت تعتبر حالها
+
+689
+00:50:35,440 --> 00:50:40,600
+حق منه أنت زحفتي على مصلحة عندها و أنت مش داريا مش
+
+690
+00:50:40,600 --> 00:50:44,920
+عارف هذا الكلام فربما المصارحة بتعطيكي نصف الطريق
+
+691
+00:50:44,920 --> 00:50:49,200
+في إطار هو تذليل هذه العقبات ولا واحد فينا اللي
+
+692
+00:50:49,200 --> 00:50:52,640
+بيمر بهذه الحالة اللي ذكرتيها ولا واحد السهيل أنه
+
+693
+00:50:52,640 --> 00:50:57,060
+احنا نكون .. اه هي أي فئة عمل فيها ما ننسجن معه
+
+694
+00:50:57,060 --> 00:51:00,060
+وفيها ما لا ننسجن معاه لكن على الأقل في احترام
+
+695
+00:51:00,060 --> 00:51:02,860
+ينبغي أن يكون في حلم على بعض الصرفات معلش أنا
+
+696
+00:51:02,860 --> 00:51:06,560
+بتحملها باخدها على جانبي المهم أنه .. و هذا طبعا
+
+697
+00:51:06,560 --> 00:51:10,280
+من شأنه أنه مش ضعف بالعكس هي هان القوة يعني أنا
+
+698
+00:51:10,280 --> 00:51:14,720
+بمتلك حلم و أنا و صبر على الآخرين لأنه أنا صاحب
+
+699
+00:51:14,720 --> 00:51:18,660
+هدف أو أنا صاحب هدف كقائد هدفي أساسا أنه أنا أخده
+
+700
+00:51:18,660 --> 00:51:22,480
+باتجاه هدفه هذا هدف، إذا كنت أنا صاحب فكرة، هدفي إن
+
+701
+00:51:22,480 --> 00:51:26,000
+أنا أقنعه بفكرتي، إذا كنت أنا صاحب مبدأ معين و بدي
+
+702
+00:51:26,000 --> 00:51:29,380
+إياه يتبنى هذا المبدأ، إذا أنا كنت مديرة مدرسة و
+
+703
+00:51:29,380 --> 00:51:32,900
+بدي إياها مصلحة المدرسة، تمضي فلازم كل الناس يمشوا
+
+704
+00:51:32,900 --> 00:51:37,280
+باتجاه واحد وما يكونش في حد يجد في عكس التيار، فهذا
+
+705
+00:51:37,280 --> 00:51:42,120
+أيضا تتطلب جانب معين من التدريب و الصبر
+
+706
+00:51:45,690 --> 00:52:01,830
+بس نعلّي الصوت عشان الـ .. يسمعونا يعني
+
+707
+00:52:01,830 --> 00:52:05,210
+إنت لو عكسنا الآن عفواً أن أنا بفترض مدير المدرسة
+
+708
+00:52:05,210 --> 00:52:10,770
+شخص صعب جدا و إنت قيادية في المدرسة لكنك مدرسة لا
+
+709
+00:52:10,770 --> 00:52:15,430
+تمتلك المنصب طب أنا بدرجة كمان أنت بتمتلكي charisma
+
+710
+00:52:15,430 --> 00:52:20,570
+وشخصية و كل الناس معك، يعني كل المدرسات بيحبك،
+
+711
+00:52:20,570 --> 00:52:25,330
+بتفترض هذا المدير بيحب كيش و أنت مش على توافق معاه،
+
+712
+00:52:25,330 --> 00:52:28,310
+بس على الأقل في عندك مجموعة من الناس كلها بتأيدك
+
+713
+00:52:28,310 --> 00:52:32,630
+وتقف معك و ربما رأيك دائما هو اللي بالعكس هو
+
+714
+00:52:32,630 --> 00:52:36,150
+بالنهاية القصة ليست بالمنصب وإلا احنا لا نعتبرها
+
+715
+00:52:36,150 --> 00:52:42,260
+قيادة المنصب جزء يعزز القيادة وليس جزء منها هو يعزز
+
+716
+00:52:42,260 --> 00:52:45,580
+القيادة وليس جزء منها احنا تتذكر كلام عمرو من
+
+717
+00:52:45,580 --> 00:52:49,560
+الخطاب قال اشيروا علي ايها الناس دلوني على رجل إذا
+
+718
+00:52:49,560 --> 00:52:54,530
+كان في القوم و ليس أميرهم كان كأنه أميرهم وإذا كان
+
+719
+00:52:54,530 --> 00:52:59,630
+فيهم أميرهم كان كأنه واحدا منهم هذا المفهوم مهم
+
+720
+00:52:59,630 --> 00:53:03,890
+جدا يصحبنا دائما كيف ننطلق أو نمتلك عنصر التأثير
+
+721
+00:53:03,890 --> 00:53:08,790
+بالحلم تدوم المسئولية ويتبوأ صاحبها مكان القيادة
+
+722
+00:53:08,790 --> 00:53:12,980
+وريادة بين الناس في قلوبهم أولا كويس أيوة الناس
+
+723
+00:53:12,980 --> 00:53:16,720
+بتحب اللي بيصبر عليها بتحب اللي يعني بيحلم عليها
+
+724
+00:53:16,720 --> 00:53:20,440
+بتحب اللي بتحملها يعني أنت كتير بتمويلي لصاحبتك
+
+725
+00:53:20,440 --> 00:53:24,100
+بتقول والله ما أعرف كيف أنت متحملاني أنا عصابية و
+
+726
+00:53:24,100 --> 00:53:26,720
+أنا مزاجية و أنت الوحيدة اللي متحملاني بس أنت كتير
+
+727
+00:53:26,720 --> 00:53:30,140
+بتحبيها لأنه بتأثر فيها و هي بتقولك مش مشكلة اعمل
+
+728
+00:53:30,140 --> 00:53:33,320
+اللي بدكيها بس أنت دائما قدري هي أنا بمصلحتك و أنا
+
+729
+00:53:33,320 --> 00:53:36,980
+بالمعنى هذا عشان إيه احنا بيقولوا أن الحلم و الأنا
+
+730
+00:53:36,980 --> 00:53:42,850
+أثره المبعد لما بعد يعني لاحق هيجيك بعد فترة ربما
+
+731
+00:53:42,850 --> 00:53:46,710
+تدفعي كثيرا عشان توصل لدرجة تأثير من خلال هذه
+
+732
+00:53:46,710 --> 00:53:53,330
+الصفة الرفق و اللين يقول الله سبحانه وتعالى لنبيه
+
+733
+00:53:53,330 --> 00:53:58,030
+عليه الصلاة و السلام ولو كنت غليظ القلب فضن غليظة
+
+734
+00:53:58,030 --> 00:54:02,620
+لانفضه من حولك فاعف عنهم و اصبر لهم و شاورهم في
+
+735
+00:54:02,620 --> 00:54:06,320
+الأمر ثلاث أشياء مع أنه دعوة الله سبحانه وتعالى
+
+736
+00:54:06,320 --> 00:54:10,820
+ودعوة نبيه عليه الصلاة و السلام دعوة حق لكنه رغم
+
+737
+00:54:10,820 --> 00:54:14,000
+هذه الدعوة الحق قال أن الله سبحانه وتعالى فبما
+
+738
+00:54:14,000 --> 00:54:19,510
+رحمة من الله التي انت لهم لا يمكن للقائد إلا أن
+
+739
+00:54:19,510 --> 00:54:23,350
+يكون لينا، رفيقا، أبويا، مرات احنا بنلوم على ..
+
+740
+00:54:23,350 --> 00:54:26,350
+بدنا .. بيكون احنا بحماس الشباب، بدنا القائد ياخد
+
+741
+00:54:26,350 --> 00:54:31,930
+قرار الآن، يكسر و يعمل و يسوي و يحزم و .. بنعتبره
+
+742
+00:54:31,930 --> 00:54:36,450
+حزما، لكن القائد لديه رفق و لين بالآخرين، هو يرفق
+
+743
+00:54:36,450 --> 00:54:41,470
+بالأتباع و ينتظر و يحلم و بياخد شوية أكثر، و
+
+744
+00:54:41,470 --> 00:54:45,700
+بيتعامل مع الموسيقى أحيانا بطريقة بتحسيها أنت يعني
+
+745
+00:54:45,700 --> 00:54:49,640
+بتتميزي غيظا منها، أنه ليش هيك بتتعامل معاه، هو
+
+746
+00:54:49,640 --> 00:54:53,340
+بيسهلش، هذا ليس .. هو لديه فكرة، أنه أنا بتجمع
+
+747
+00:54:53,340 --> 00:54:58,200
+الكل، إذا بقدر أخد الكل معايا، هذا نجاح إليّ نجاح
+
+748
+00:54:58,200 --> 00:55:03,060
+لفكرتي بس إذا أنا يعني فشلت في الآخر لبقس تأتي
+
+749
+00:55:03,060 --> 00:55:07,660
+القصوة و تأتي الاتخاذ القرار لكن الرفق و اللين ما دخل
+
+750
+00:55:07,660 --> 00:55:11,420
+الرفق في شيء أو ما كان الرفق في شيء إلا زانة وما 
+
+751
+00:55:11,420 --> 00:55:16,340
+كان عنفه في شيء إلا شانَه عشان هيك احنا بقول الرفق
+
+752
+00:55:16,340 --> 00:55:20,260
+هو الأسلوب اللي فعفوا عنهم الأسلوب اللي يكون فيه
+
+753
+00:55:20,260 --> 00:55:25,590
+القائد في موضعه مش بس هو يتجاوز عن سيئات الآخرين
+
+754
+00:55:25,590 --> 00:55:30,190
+وإنما لا يذكرها أصلا، هو يعفو عنها، هو لا يسأل، لا 
+
+755
+00:55:30,190 --> 00:55:34,210
+يحاسب عليها، ثم يدعو، والدعاء هنا في الآية،
+
+756
+00:55:34,210 --> 00:55:37,030
+واستغفر لهم بمعنى الدعاء، أي يدعوا لهم في ظهر
+
+757
+00:55:37,030 --> 00:55:42,050
+الغيب، تخيلي أنت زعلتك، صاحبتك هيك كويس و أنت مديرة
+
+758
+00:55:42,050 --> 00:55:47,690
+المدرسة أو قائدة في مكان ما وبعد ذلك يعني لم
+
+759
+00:55:47,690 --> 00:55:51,150
+تراجعيها هي تدرك أنها أخطأت لكنك أنت لم تراجعيها كل
+
+760
+00:55:51,150 --> 00:55:55,370
+ما تجيكي هي هتقول إيه إن أنت هالجيت هتسألي مش هيك
+
+761
+00:55:55,370 --> 00:55:57,770
+بس اجتك صاحبتك التاني وبتقولك والله ما شاء الله
+
+762
+00:55:57,770 --> 00:56:02,250
+دايما بقاش عملة لفلانة هتدعيلك كثير في ظهر الغيب
+
+763
+00:56:02,250 --> 00:56:07,160
+دايما تدعو لكي يعني هذا حياش لبقاش، نوع من القبول
+
+764
+00:56:07,160 --> 00:56:09,940
+والحب في نفسك، إنه ماجول كمان فوق مقصدتلها
+
+765
+00:56:09,940 --> 00:56:14,280
+بتدعيلي، اللي أنت بعد هيك تتصل عليك وتقولك معليش
+
+766
+00:56:14,280 --> 00:56:17,460
+بدي أشاورك في قرار أنا يعني بأثق في قدراتك، إيش
+
+767
+00:56:17,460 --> 00:56:23,640
+رأيك؟ هذا تمكين، هذا يعني أوجه القيادة، أنا كمان
+
+768
+00:56:23,640 --> 00:56:29,260
+بتسيق في حقي، بأعفو عنك وبادعيلك وكمان بشاورك،
+
+769
+00:56:29,260 --> 00:56:34,470
+شوفوا كيف هذا ال manager رباني في القيادة لأ احنا
+
+770
+00:56:34,470 --> 00:56:38,910
+الآية القرآنية بعدين معاكي فاعفوا عنهم واستغفر
+
+771
+00:56:38,910 --> 00:56:42,390
+لهم وشاورهم الأمر ليس مقصورا على النبي عليه
+
+772
+00:56:42,390 --> 00:56:45,910
+الصلاة والسلام وإنما منسحب هذا القرآن يطلع إلى يوم
+
+773
+00:56:45,910 --> 00:56:49,790
+القيامة إذا هذا الأسلوب هو الذي يجعل العلاقة بين
+
+774
+00:56:49,790 --> 00:56:53,430
+القائد والأتباع على علاقة تواصل وتفاعل وحب و
+
+775
+00:56:53,430 --> 00:56:56,400
+تفاهم بل بالعكس تعطي جوان من الألفة والثقة
+
+776
+00:56:56,400 --> 00:56:59,480
+والانفتاح والتشجيع على المبادرة والابتكار حتى لو
+
+777
+00:56:59,480 --> 00:57:04,140
+أنا غلطت، لأ مش مشكلة، الراجل أنا بعرف إن هو قلبه
+
+778
+00:57:04,140 --> 00:57:07,720
+إن شاء الله كبير ويتسع هذا الشعور ليس ضعفا كمان
+
+779
+00:57:07,720 --> 00:57:11,860
+مرة في القائد وإنما هو حلم وقلين في طبعه، ودائما
+
+780
+00:57:11,860 --> 00:57:15,760
+القادة من مثل هؤلاء هم الأكثر تأثيرا وأكثر تحقيقا
+
+781
+00:57:15,760 --> 00:57:23,760
+للهدف، مش بس إيه، تأثير حب الناس والبدل لهم يعني
+
+782
+00:57:23,760 --> 00:57:29,220
+إذا أحبك الناس افرضه لك في قلوبهم مكان خاصة وربما
+
+783
+00:57:29,220 --> 00:57:35,180
+لا يجاوزه أحد يعني أحيانا إذا امتلك وامتلق القائد
+
+784
+00:57:35,180 --> 00:57:39,940
+أو حب الناس للقائد وملأ قلوبهم لأ هو قول إن كنتم
+
+785
+00:57:39,940 --> 00:57:43,860
+تحبون الله إيه فاتبعوني يحبيكم الله وحديث النبي
+
+786
+00:57:43,860 --> 00:57:48,200
+عليه الصلاة والسلام مع عمر قال له إني أحبك قال له
+
+787
+00:57:48,200 --> 00:57:54,040
+لأ يعني حتى أكون أحب إليك من إيش؟ من نفسك ومالك أو
+
+788
+00:57:54,040 --> 00:57:58,720
+أهلك ومالك والناس أجمعين فعمر قال يعني أنا بحبك بس
+
+789
+00:57:58,720 --> 00:58:01,760
+مش أكثر من نفسي يعني بصراحة فلما قال له هذه
+
+790
+00:58:01,760 --> 00:58:06,340
+المقالة عاد عمر وقال و الله إني أحبك أكثر من نفسي
+
+791
+00:58:06,340 --> 00:58:11,060
+وأهلي ومالي والناس أجمعين قال الآن يا عمر الآن
+
+792
+00:58:11,060 --> 00:58:14,280
+إذا امتلك هذا القائد هذا الحب في نفس الناس معناه
+
+793
+00:58:14,280 --> 00:58:18,340
+كل شيء يعني هيصير سهل جدا في قيادة هؤلاء الناس و
+
+794
+00:58:18,340 --> 00:58:23,780
+أخذه محو تحقيق الهدف عشان هي كان لا يمكن أن يمتلك
+
+795
+00:58:23,780 --> 00:58:28,640
+القائد الحب إلا إذا أحب مستحيل إذا أعطيت الحب أنت
+
+796
+00:58:28,640 --> 00:58:32,160
+تأخذ الحب، لكن إذا لم تعطي الحب، مستحيل أن تأخذ
+
+797
+00:58:32,160 --> 00:58:35,820
+الحب، وهذه قاعدة كثير مهمة جدا، حتى في الأخطاء،
+
+798
+00:58:35,820 --> 00:58:40,750
+احنا بقول اكره الخطأ ولا تكره المخطئ في تعاملك مع
+
+799
+00:58:40,750 --> 00:58:44,130
+الناس ماشي أنا بتعامل معاك وبأعطيك الأشياء لكن
+
+800
+00:58:44,130 --> 00:58:48,250
+أنا بحبك وكل دلالات وجهي في تقاوم في مقابلتي معاك
+
+801
+00:58:48,250 --> 00:58:52,030
+وأعمالي وأفعالي وأقوالي تشير إلى هذا الحب وهذا
+
+802
+00:58:52,030 --> 00:58:56,410
+من الأشياء المهمة جدا حب الناس صفة مهمة جدا إذا
+
+803
+00:58:56,410 --> 00:58:59,430
+امتلكها القائد وينبغي أن يمتلكها معنا ذلك أنه
+
+804
+00:58:59,430 --> 00:59:04,130
+تترثق لديه القدرة على التأثير أيضا ليس الحب كافيا
+
+805
+00:59:04,130 --> 00:59:08,740
+وإنما البذل للسائل لمصالح الناس وخدمتهم هي يا
+
+806
+00:59:08,740 --> 00:59:11,880
+جماعة القائد خادم وعشان هي في عنوان في القيادة
+
+807
+00:59:11,880 --> 00:59:14,700
+اسمه القيادة الخادمة بمعنى أنه أنا ما ينفعش أكون
+
+808
+00:59:14,700 --> 00:59:18,280
+قائد تقليدي بس لأ كمان بد�� أطلع إلى البعد الخادم
+
+809
+00:59:18,280 --> 00:59:22,060
+والبعد الخادم في هذا الموضوع أنه أنا لابد أن أسهل
+
+810
+00:59:22,060 --> 00:59:28,420
+وأرعى ويعني أراعي مصالح الناس واحتياجاتهم كاملة
+
+811
+00:59:28,420 --> 00:59:33,290
+وحقيقة لهم ويمكن أعظم درجات الأخوة أعظم درجات
+
+812
+00:59:33,290 --> 00:59:38,510
+الأخوة أن تلبي حاجة أخيك دون أن يسأل دون ما يطلب
+
+813
+00:59:38,510 --> 00:59:41,730
+بقي لاجيك اللي أنت إيش أنت نفسك فشغلة لاجيه جابلك
+
+814
+00:59:41,730 --> 00:59:45,890
+اياها أنا والله عندي شعور إنك بتحبها عشان هيك اه
+
+815
+00:59:45,890 --> 00:59:47,950
+والله شكرا أنا كنت بطلبها منك بس الله يزيدك الخير
+
+816
+00:59:47,950 --> 00:59:53,010
+إذا احنا متحدث عن إيه؟ عن البذل والقائد هو يفرغ
+
+817
+00:59:53,010 --> 00:59:57,710
+وقته للناس وهو ليس الذي يحجب نفسه عن الناس عشان
+
+818
+00:59:57,710 --> 01:00:01,450
+هيك بيقول سياسة الباب المفتوح طيب نسأل سؤال هل
+
+819
+01:00:01,450 --> 01:00:05,510
+سياسة الباب المفتوح هي شكل مطلق؟ ولا لابد أن تكون
+
+820
+01:00:05,510 --> 01:00:13,370
+مقيدة؟ أكيد لازم تكون مقيدة؟ طب وين القيود؟ إيه ده
+
+821
+01:00:13,370 --> 01:00:16,510
+بتتحدث عن بعد إداري أنا؟ أنا بالزمن أقعد في مكتب
+
+822
+01:00:16,510 --> 01:00:19,730
+الساعة على حالي أحضر لبعض الشغلات؟ بالزمن أدير بعض
+
+823
+01:00:19,730 --> 01:00:23,450
+الاجتماعات؟ طيب هذا .. هذه قيود بحطها أنا على
+
+824
+01:00:23,450 --> 01:00:28,330
+الباب مفتوح لكن هل القيد فقط هو قيد إداري ولا
+
+825
+01:00:28,330 --> 01:00:34,370
+ممكن يكون قيد نفسي؟ ممكن يكون قيد نفسي؟ إيش رأيكم؟
+
+826
+01:00:36,510 --> 01:00:39,470
+هي مشكلة إذا بدي أكون قايد نفسي، بمعنى إذا أنا
+
+827
+01:00:39,470 --> 01:00:42,230
+وضعت حاجز بيني وبين الآخرين، حاجز نفسي، في رحمة،
+
+828
+01:00:42,230 --> 01:00:47,550
+في خوف كويسة، هنا فيها مشكلة، لكن القايد هنا فقط
+
+829
+01:00:47,550 --> 01:00:52,610
+احنا بنتحدث عن قيود إدارية تنظيمية في حسن في سورة
+
+830
+01:00:52,610 --> 01:00:57,250
+عبدالسلام الثواني عليه الصلاة والسلام عن عقلك
+
+831
+01:00:57,250 --> 01:01:03,730
+المفتوح ربنا عنا تبتدى، لأن أنت كقائد وقتك يجانب
+
+832
+01:01:03,730 --> 01:01:06,880
+في أي وقت متاح فلانت عارفة يا عزيزي يعني اللي بقى
+
+833
+01:01:06,880 --> 01:01:11,880
+أفضل من ده هذا كلام صحيح لكن احنا كمان مرة نرجع ل
+
+834
+01:01:11,880 --> 01:01:15,560
+.. يعني لما نقول حب الناس والبذل لهم يعني ال ..
+
+835
+01:01:15,560 --> 01:01:19,600
+ال .. الرسول عليه الصلاة والسلام كان من مهارته
+
+836
+01:01:19,600 --> 01:01:24,400
+كقائد أنه يشعر الجميع أنه يحبهم ويهتم بهم حتى
+
+837
+01:01:24,400 --> 01:01:27,600
+يظنوا الناس أنه الأقرب إلى النبي عليه الصلاة
+
+838
+01:01:27,600 --> 01:01:30,940
+والسلام وفي حديثة عمر بن العاص أو عمر بن العاص لما
+
+839
+01:01:30,940 --> 01:01:33,620
+سألت .. يعني حاب يسأل هيك من باب الفضولة يا رسول
+
+840
+01:01:33,620 --> 01:01:38,190
+الله يعني إيه ناس أمن أحب ناس إليك يعني كويس؟ فقال
+
+841
+01:01:38,190 --> 01:01:40,970
+له إيه؟ أبو بكر قال ثم ما نجله أنا باجيت تاني مش
+
+842
+01:01:40,970 --> 01:01:43,890
+مشكلة أبو بكر احنا عارفين إنه .. قاله عمر قاله
+
+843
+01:01:43,890 --> 01:01:47,490
+خلاص بعيدني الله في عمر أخد التالت قاله عثمان قال
+
+844
+01:01:47,490 --> 01:01:53,630
+علي قال ثم ذكر آخرين فسكت قال طبعا هو خلاص شعر إنه
+
+845
+01:01:53,630 --> 01:01:57,390
+طب أنا والله بحس إن الرسول بحبنا أكثر واحد يعني إذا
+
+846
+01:01:57,390 --> 01:02:01,370
+شعرتي أو أشعرتي الآخرين ممن يتبعوكي إنه كل واحد
+
+847
+01:02:01,370 --> 01:02:05,970
+قريب إليك واحتياجاته ملبّا عندك وشعر إن هو أنت
+
+848
+01:02:05,970 --> 01:02:08,830
+أقرب الناس إليه، معنى ذلك أنت تنجحي في المفهوم
+
+849
+01:02:08,830 --> 01:02:12,990
+القيادة، هذا ملخص مفهوم الحب بالناس والبذل لهم،
+
+850
+01:02:12,990 --> 01:02:16,230
+طبعا البذل لهم معناه على حسب وقتك وعلى حسب أهلك وعلى حسب
+
+851
+01:02:16,230 --> 01:02:20,360
+ولادك على حسب كل شيء، في شغلات كثير، يعني تخيلي لما
+
+852
+01:02:20,360 --> 01:02:25,560
+أنا بكون .. وأنتِ قائدة هيك وجايكي كل ال .. ال
+
+853
+01:02:25,560 --> 01:02:29,940
+.. الصبايا عندك وبيهم يعني حطيتي الأكل وبدأتِ
+
+854
+01:02:29,940 --> 01:02:32,240
+ما تاكليش، أنتِ لأ أنتِ طعامي هادي وطعامي هاي وت
+
+855
+01:02:32,240 --> 01:02:35,560
+ديري بالك عليهم وتشوفي احتياج هذا وتخدميهم وأنتِ
+
+856
+01:02:35,560 --> 01:02:39,820
+القيادة، هذا بتمثل إيه؟ قمة التواضع، قمة العطاء،
+
+857
+01:02:39,820 --> 01:02:43,980
+قمة الأداء وقمة البلوغ ل .. ل .. أو الوغول في قلب
+
+858
+01:02:43,980 --> 01:02:50,050
+الإنسان في هذا الإطار اه
+
+859
+01:02:50,050 --> 01:02:55,170
+كبير القوم خدمهم صحيح معرفة الرجال الأنسب الجرح
+
+860
+01:02:55,170 --> 01:03:00,070
+والتعديل تذكروا هذا العلم ولا لا؟ بمعنى هذا من أهم
+
+861
+01:03:00,070 --> 01:03:03,110
+الأشياء اللي أنت بتخليك تنجحي في مهمتك إنك تعرفي
+
+862
+01:03:03,110 --> 01:03:09,170
+الناس وكيف أنت تعرفي على الناس هذا معناه يعني مهارة
+
+863
+01:03:09,170 --> 01:03:15,600
+عالية جدا، مش صعبة، هو بتحتاج منك إلى تلت شغلات أول
+
+864
+01:03:15,600 --> 01:03:19,140
+شغلة إنك بالفعل تقرأي عن الناس، عن طباعهم، يعني
+
+865
+01:03:19,140 --> 01:03:22,300
+اليوم احنا بنعرف عن قرى فلسطين، أهل الجورة ما شاء
+
+866
+01:03:22,300 --> 01:03:24,440
+الله، أهل الكرام وأهل كده وأهل مش عارف إيش، أنا
+
+867
+01:03:24,440 --> 01:03:29,480
+ماعرفش مين الجورانية، مش عارف .. كويس .. بدأ ..
+
+868
+01:03:29,480 --> 01:03:33,880
+بدأ أقول هيك، مثلا أهل يافة أهل الشجاعة مثلا، أهل
+
+869
+01:03:33,880 --> 01:03:39,400
+المجدل، أهل ال .. كده، ال .. لأ لأ عفوا أنا لأ ..
+
+870
+01:03:39,400 --> 01:03:45,620
+لأ لأ لأ أهل الذكاء إن شاء الله و .. و الحرس بإذن
+
+871
+01:03:45,620 --> 01:03:49,340
+الله عز وجل أنت حدثت عن كل بلد أنت تعرفي صفاتها و
+
+872
+01:03:49,340 --> 01:03:52,620
+صفات أهلها وعوائلها بالعكس كان الصحابة يحفظون
+
+873
+01:03:52,620 --> 01:03:56,890
+أسماء وحتى أبان الكبار تذكر العالم ويقولك هدول هيك
+
+874
+01:03:56,890 --> 01:03:59,450
+هيك واه والله كويسين وهدول في عندهم صفة هيك وصفة هيك في جوانب معينة لابد أن اتعرف عليها عشان
+
+876
+01:04:02,190 --> 01:04:05,630
+هيك لما انخرج يعني العلماء لنا بعلم الجرح والتعديل 
+
+877
+01:04:05,630 --> 01:04:09,430
+والتعديل وشافوا الأنساب وبدؤوا يفصلوا كل أنساب 
+
+878
+01:04:09,430 --> 01:04:11,750
+وهذا مشهور عليه بالكلام وهذا بالحديث وهذا بالكذب
+
+879
+01:04:11,750 --> 01:04:16,450
+وهذا بالتفويت وهذا بينسى هذا أمر علم حتى يصانِ
+
+880
+01:04:16,450 --> 01:04:19,790
+الحديث ويصانِ العلوم الشرعية ويصل القرآن وعلوم 
+
+881
+01:04:19,790 --> 01:04:23,430
+السنة النبوية بطريقة صحيحة لنا لذلك لما نقول أن
+
+882
+01:04:23,430 --> 01:04:26,560
+القائد لابد أن يعرف الموارد البشرية اللي عنده في
+
+883
+01:04:26,560 --> 01:04:32,140
+المؤسسة دي ماذا؟ مهمة جداً أم لا مش مهمة؟ إسناد أي
+
+884
+01:04:32,140 --> 01:04:35,780
+مهمة لابد أن تكون بناء على تقدير أن هو الله فلان،
+
+885
+01:04:35,780 --> 01:04:38,540
+ما شاء الله عليه قوي ويستطيع، يا أبا ذرّ إنك
+
+886
+01:04:38,540 --> 01:04:40,680
+ضعيفة، إنها أمانة، رسول الله صلى الله عليه وسلم
+
+887
+01:04:40,680 --> 01:04:43,860
+علمنا وإنها يوم القيامة تُحاسبُنا، أنت ممتاز في كل 
+
+888
+01:04:43,860 --> 01:04:47,680
+شيء، أبو ذرّ روى حديث، أبو ذرّ الزاهد، أبو ذرّ كل
+
+889
+01:04:47,680 --> 01:04:52,440
+شيء، أبو ذرّ السابق في الإسلام، أبو ذرّ الذي يعيش
+
+890
+01:04:52,440 --> 01:04:57,000
+وحيداً ويموت وحيداً ويبعث وحيداً، هذه الكلمات الجميلة
+
+891
+01:04:57,000 --> 01:04:59,860
+لم تنقص في حق أبي بكر لما قال في الحكم، لأ أنت
+
+892
+01:04:59,860 --> 01:05:07,140
+مالكش في الحكم يعني لما جاء أبو بكر على جمع القرآن
+
+893
+01:05:07,140 --> 01:05:12,720
+وهذا قرار كان صعب جداً على الصحابة كان قال مع أمر
+
+894
+01:05:12,720 --> 01:05:16,780
+شو رأيك نضع معايير فوضعوا معيارين أول شيء معيار
+
+895
+01:05:16,780 --> 01:05:20,980
+أنه تلى القرآن أو تلاوة القرآن أمام النبي عليه
+
+896
+01:05:20,980 --> 01:05:23,200
+الصلاة والسلام من النبي عليه الصلاة والسلام أمامه
+
+897
+01:05:23,200 --> 01:05:29,100
+كاملاً وأنه حافظ قالوا مين؟ فاختاروا أحد الصحابة
+
+898
+01:05:29,100 --> 01:05:33,710
+وكان فتياً لسه أنه كان فتى فعبدالله بن مسعود زعل
+
+899
+01:05:33,710 --> 01:05:39,870
+قال يعني كان في بطن أمه يوم ما كنا مسلمين و
+
+900
+01:05:39,870 --> 01:05:43,170
+يروحوا يحطوه وكان عبدالله بن مسعود يحتفظ بحوالي
+
+901
+01:05:43,170 --> 01:05:48,830
+يعني سبعة عشر صورة يكتبها فقالوا له سلم ما لديك
+
+902
+01:05:48,830 --> 01:05:52,950
+لهذا سلم مالكش خلص دخل أنت ما لك إذا فيش يبتش
+
+903
+01:05:52,950 --> 01:05:57,610
+بتحكي عنده بس هو الذي يضبط هذا الأمر لاحظوا أنتم
+
+904
+01:05:57,610 --> 01:06:00,990
+معرفة الرجال هم عرفوا أن هو هذا حافظ وهو لم يضيع
+
+905
+01:06:00,990 --> 01:06:06,510
+وهو فتى لزال في مكتب عمره ولم يفته جلسة لرسول
+
+906
+01:06:06,510 --> 01:06:08,610
+الله صلى الله عليه وسلم إلا ويعني حضرها ولم
+
+907
+01:06:08,610 --> 01:06:12,310
+يُطلع القرآن إلا في حضوره إذا أثنوا عليه عشان هيك
+
+908
+01:06:12,310 --> 01:06:15,790
+بنقول أن معرفة الرجال لها أهمية كبيرة في مفهوم
+
+909
+01:06:15,790 --> 01:06:18,990
+منظومة القيادة أولها أنها الطريق الأمثل لحسن 
+
+910
+01:06:18,990 --> 01:06:22,470
+التوظيف يعني أنا عشان أستثمر بطريقة أحسن لابد أني
+
+911
+01:06:22,470 --> 01:06:28,430
+أكون إيش يعني لدي قدرة على معرفة هذا الإنسان
+
+912
+01:06:28,430 --> 01:06:33,250
+وقدراته وإمتيازاته وإمكاناته، أيضاً وضع الرجل
+
+913
+01:06:33,250 --> 01:06:36,980
+المناسب في المكان المناسب توظيف المرؤوسين في مكاني
+
+914
+01:06:36,980 --> 01:06:42,520
+دائماً بيكون حافظ أما تيجي تحطلي والله فلان مديراً
+
+915
+01:06:42,520 --> 01:06:48,140
+لقسم هو لم يفعل فيه شيء ولا ليس لديه خبرة فيه هنا
+
+916
+01:06:48,140 --> 01:06:51,600
+في مشكلة كبيرة جداً لكن إذا أنا بعرف فلان متخصص في
+
+917
+01:06:51,600 --> 01:06:54,620
+المجال هذا بضعه أنا بستثمره بطريقة أفضل وأيضاً كمان
+
+918
+01:06:54,620 --> 01:06:59,470
+في نوع من روح الرضا الوظيفي والعطاء وخلافه أيضاً
+
+919
+01:06:59,470 --> 01:07:03,850
+دائماً الذي يبدع هو الذي المتخصص إليه في مكانه
+
+920
+01:07:03,850 --> 01:07:08,890
+يعني أي واحد بدك يبدع أنا لم أكن مدرساً وفجأة
+
+921
+01:07:08,890 --> 01:07:12,870
+تقولي تعالَ والله يدير مدرسة لا يمكن أن أنا أكون
+
+922
+01:07:12,870 --> 01:07:17,530
+مبدع بالعكس يعني أنا هأصير لسه أتخبط وأتلمس وأضيع
+
+923
+01:07:17,530 --> 01:07:21,550
+لسنة وسنتين وثلاثة عشان أتعلم الـ ... طب لماذا؟
+
+924
+01:07:21,550 --> 01:07:25,070
+أيضاً قلة الخبرة والإرباك التي يظهرها أولئك الذين
+
+925
+01:07:25,070 --> 01:07:30,560
+لم يتمكنوا أساساً من إتقانِ مهارات معينة وضعها
+
+926
+01:07:30,560 --> 01:07:35,060
+المسؤولون أو وضعهم مسؤولون لقيام بها أيضاً سدّ
+
+927
+01:07:35,060 --> 01:07:38,360
+الثغرات من المرؤوسين الأكفاء أكيد هذا من نوع من
+
+928
+01:07:38,360 --> 01:07:42,240
+أنواع الحكمة من نوع من أنواع الإتقان أنه أنا قاعد
+
+929
+01:07:42,240 --> 01:07:47,000
+بأضيعش وقت كثير عشان أحط أناس أساعدهم يجربوا في
+
+930
+01:07:47,000 --> 01:07:52,140
+الشغل الجرأة في قول الح�� بل والاعتراف بالخطأ
+
+931
+01:07:54,860 --> 01:08:01,120
+شو رأيكم؟ مين تحكينا عن هذه الصفة؟ لا يخاف الله لو 
+
+932
+01:08:01,120 --> 01:08:05,200
+متلائم جميل الجر ... الجرأة في قول الحق وما هي
+
+933
+01:08:05,200 --> 01:08:10,320
+ضوابطها طيب أنا بادعي أن أنا جريء وبحكي دائماً
+
+934
+01:08:10,320 --> 01:08:16,760
+الحق في وجه هو المكان وربما أحياناً إيش يعني بحكيه
+
+935
+01:08:16,760 --> 01:08:22,820
+بطريقة فضة هل هذا الكلام صح؟ انفعش أن أنا أحكي مع
+
+936
+01:08:22,820 --> 01:08:25,740
+حداً صحيح هو صح اللي أنا بدي أحكيه لكن في موقف هو
+
+937
+01:08:25,740 --> 01:08:31,160
+لأ هو معصب ومش قادر يتحمل الكلام انفعش وأنا مش
+
+938
+01:08:31,160 --> 01:08:34,720
+همام الجمع من الناس أكيد إذا في ضوابط أن الجرعة في
+
+939
+01:08:34,720 --> 01:08:42,160
+قول الحق يعني وليس بضرورة انتقاد الجرعة في قول
+
+940
+01:08:42,160 --> 01:08:47,140
+الحق بمعنى أن هناك رأي مع مدير المدرسة بيترح قضية
+
+941
+01:08:48,060 --> 01:08:51,380
+وأنا عارف أن الرأي هيك لكن هذا الرأي اللي ليه
+
+942
+01:08:51,380 --> 01:08:59,120
+واقم هو مدير المدرسة وربما سيجلب عليّ ويلات كثيرة
+
+943
+01:08:59,120 --> 01:09:04,420
+جداً أن أنا أحكي يعني آه أكيد هاخد 27 حصة ومش هيحفن
+
+944
+01:09:04,420 --> 01:09:08,320
+في الـ كذا وحاسس فيه قضايا كثيرة جداً وربما مش هترجع
+
+945
+01:09:08,320 --> 01:09:12,910
+المرة بعد هيك  إذن هذا الكلام هنا بيأتي قول الحق 
+
+946
+01:09:12,910 --> 01:09:17,030
+حتى لو كان على نفسك أنا بقول الحق للمصلحة وابتغي
+
+947
+01:09:17,030 --> 01:09:20,650
+وجه الله عز وجل في هذا الموضوع وهو يعتبر الجرأة في
+
+948
+01:09:20,650 --> 01:09:26,130
+قول الحق عشان هي كتقال إيش؟ لأ مش ... هذا ليس حديثاً
+
+949
+01:09:26,130 --> 01:09:32,570
+طيب آه أفضل الجهاد كلمة حق عندها سلطان جائز
+
+950
+01:09:32,570 --> 01:09:37,810
+ولاحظوا قصة أحمد بن حنبل في قصة خلق القرآن
+
+951
+01:09:40,910 --> 01:09:47,970
+جاء أو عمره أو وضع في السجن فمرّ عليه يعني أحد
+
+952
+01:09:47,970 --> 01:09:53,030
+العلماء وأعتقد أنه المروزي قال له يعني إياك يا
+
+953
+01:09:53,030 --> 01:10:00,250
+أحمد أن تقول بخلق القرآن فإن خلفك أناس كثير يعني
+
+954
+01:10:00,250 --> 01:10:05,990
+إذا قلت جدّ وجدين بيستنوا يكتبوا فقال يعني رحمك
+
+955
+01:10:05,990 --> 01:10:13,820
+الله وهل أنا من سيفعلها قال إذا يعني على بركة الله
+
+956
+01:10:13,820 --> 01:10:17,800
+ثم غادره فجاءه ... جاء لأحمد محمد وهو في محبسه
+
+957
+01:10:17,800 --> 01:10:22,260
+رجال كثير يقولون يا إمام هلأ خففت عن نفسك؟ هلأ
+
+958
+01:10:22,260 --> 01:10:26,640
+كذا؟ هلأ كذا؟ فقال لهم انظروا فنظروا فإذا هم بإيه؟
+
+959
+01:10:26,640 --> 01:10:31,500
+برجال كثير ينتظرون ما يقول الإمام أحمد قال والله
+
+960
+01:10:31,500 --> 01:10:35,950
+لو قلت لهلكتوا هلكوا يعني لاحظوا الآن الجرعة الجرعة
+
+961
+01:10:35,950 --> 01:10:39,850
+في قول الحق قد يدفع الإنسان ثمنها كثيرة واضح أيضاً
+
+962
+01:10:39,850 --> 01:10:42,670
+الاعتراف بالخطأ يعني شوفوا من صفات القائد أنه
+
+963
+01:10:42,670 --> 01:10:46,470
+يتراجع إذا ما علم أنه ... وهذا اللي بنسميه احنا
+
+964
+01:10:46,470 --> 01:10:50,650
+التقييم الذاتي تقييم ذاتي لأدائنا، إنه دائماً نحن
+
+965
+01:10:50,650 --> 01:10:56,090
+نراجع، وهذا ليس عيباً أن نراجع خطواتنا، وأي مؤسسة
+
+966
+01:10:56,090 --> 01:11:01,610
+تسير ربما تتأثر في بعض المحطات، لازم تتوقف قليلاً
+
+967
+01:11:01,610 --> 01:11:06,530
+ثم تراجع أدائها وتعترف القائد الشجاع يقول أن احنا
+
+968
+01:11:06,530 --> 01:11:09,750
+أخطأنا هنا وأنا أخطأت هنا وهذا من باب ... من باب
+
+969
+01:11:09,750 --> 01:11:13,950
+الفعِل الشعور بالمسؤولية وأنه تسويب الخطأ ليس ضرراً
+
+970
+01:11:13,950 --> 01:11:18,070
+بالعكس هذا جزء مهم جداً وهو الأكثر تأثير تخيلوا
+
+971
+01:11:18,070 --> 01:11:20,570
+أنا اليوم والله أخطأت في شغلة ورجعت بعد يومين
+
+972
+01:11:20,570 --> 01:11:24,810
+ثلاثة قلت لكم في المحاضرة السابقة أنا أتحدثت بقضية
+
+973
+01:11:24,810 --> 01:11:30,210
+ما لكنها كانت خاطئة أنا بأعتذر ولا صحيح؟ هكذا هذا ليس
+
+974
+01:11:30,210 --> 01:11:36,130
+عيباً ولا يضر ولا ينزل من يعني اللي هو شخصية
+
+975
+01:11:36,130 --> 01:11:39,250
+القائد في أعين الآخرين، بالعكس القائد الفاشل هو من
+
+976
+01:11:39,250 --> 01:11:45,050
+يرفض السمع لمن ينتقده أو يرفض الاعتراف بالخطأ،
+
+977
+01:11:45,050 --> 01:11:48,590
+هنا العنادة بتصير بالمفهوم السلبي أو العناد، نعم
+
+978
+01:11:52,930 --> 01:11:57,270
+طيب هي كده يعني احنا بنكون خلصنا اللي هو الصفات
+
+979
+01:11:57,270 --> 01:12:00,890
+باختصار يعني أنا حاولت يعني ندمجها عشان ننتقل
+
+980
+01:12:00,890 --> 01:12:05,470
+للجانب العملية لكن يعني نكتفي بهذا القدر إن شاء
+
+981
+01:12:05,470 --> 01:12:08,230
+الله أشكركم لحسن استماع وإذا في أي سؤال تفضلوا