بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام
على رسول الله يعني ثم أما بعد نراحب بكم مجددا على
صفحات هذا المساق مساق النمو والصحة النفسية وتحدثنا
في المحاضرة الماضية عن مرحلة الطفولة المبكرة
وقولنا أن هذه المرحلة تمتد من سنسنتين إلى ست سنوات
واطلقنا على هذه المرحلة هي مرحلة ما قبل المدرسة
بيكون الأطفال فيها في الرياض وهناك تفرات نمائية
كثيرة جدا تكون في هذه المرحلة تكلمنا عن النمو
الجسمي وتكلمنا عن أبرز ملامح النمو الجسمي ثم
تحدثنا عن النمو الفيسيولوجيتحدثنا عن النمو الحركي
و لاحظنا أننا عندما بدأنا بالتحدث عن النمو الحركي
وجدنا تداخل كبير جداً ما بين الجانب الحركي، ما بين
الجانب الجسمي وما بين الجانب الفيسيولوجي وهذا له
علاقة بقانون من قوانين النمو اللي اتكلمنا عنها
سابقا وهو أن جوانب النمو متداخلة مع بعضها البعض
ويؤثر في بعضها البعض فالنمو الحركي مرتبط بالعضلات
ومرتبط بالعظام ومرتبط بالتناسق ومرتبط بالتأثرثم
تحدثنا عن النمو الحسي الخمس حواس وقلنا أن حاسة
اللمس هنا تكون أقوى الحواس حاسة اللمس هنا تكون
أقوى الحواس لكن تمركز حاسة اللمس يكون في اللي هو
الأطراف الجلدية أو تحت الجلد على عكس المرحلة
السابقة مرحلة الطفل الرضيع قلنا أنها تتمركز حول
الشفتينأيضا حاسة البصر .. حاسة السماع تكون قوية
حاسة ال .. التذوق والشم تصل إلى درجة النطج شبه
الكامل وتزداد قدرة الطفل على اللي هو البصر يوم
سنكمن ان شاء الله يعني مظاهر النمو التي تحدثنا
عنها وسنتكلم عن النمو العقلي هذه المرحلةيطلق عليها
مرحلة السؤال أو التساؤل يعني بعض العلماءيطلق على
نمو العقلي أو يطلق على هذه المرحلة كلمة مرحلة
التساؤل أو مرحلة السؤال وهذا الأمر يعزى إلى
الأسئلة الكثيرة جدا التي تكون موجودة عند الأطفال
في هذه المرحلة لدرجة أن العلماء قالوا أن ما بين 10
إلى 15% من كلام الأطفال في هذه المرحلة تساؤلت يعني
جزء من الكلام العادل اللي بتكلموه هو عبارة عن
تساؤلات من 10 إلى 15% من كلام الأطفال في هذه
المرحلة هو عبارة عن أسئلة أسئلة أحيانا تتعلق
بالجانب الغيبي أسئلة تتعلق بالجانب الطبيعي أسئلة
تتعلق أحيانا بالجانب الجنسيأسئلة كثيرة ومتعددة،
البعض من هذه الأسئلة محرج، والبعض من هذه الأسئلة
أكبر من قدرة الطفل على استيعابه، والبعض من هذه
الأسئلة قد يربك الأهل أو الأسرة أو الوالدينأثناء
تعرضهم لمثل هذه الأسئلة إذا أسئلة كثيرة جدا يسأل
الطفل سؤال تقوم الأم أو الأب بالإجابة على هذا
السؤال ومجرد أن تنتهي من الإجابة عليه يشتق من
كلامها سؤالا آخر وهكذا يعني يبدأ في مرحلة إيش
تساؤلات مستمرة عند هذا الطفل هذه الأسئلة التي
يسألها الطفل هي بوابة من بوابات الذكاءبوابات ذكاء
للطفل في هذه المرحلة التالتة البوابة الأولى السؤال
البوابة
الثانية الاستطلاع والاستكشاف
وحب الفضول والبوابة الثالثة اللي هي القصص
هن بوابة و هن بوابة و هن بوابة البوابات هدولة هم
الذين يساهموا في النمو العقلي عند الطفلفأسئلة
الطفل والتعامل معها بنوع من الحكمة والحنكة، عدم
الاستهزاء بها، عدم السخرية منها أو عدم كبتها
وقمعها، فهذا يعني أننا نفتح بابا كبيرا من أبواب
الذكاء، لكن المنع والكبت والإهانة والتوبيخ وعدم
السماح له بمثل هذه الأسئلة وكفوا عن هذه الأسئلة،
إيش معناه إحنا بنعمل بهذه الحالة؟ نغلق، بابع فكرة
إغلاق هذا الباب هيأثر على باب التاني، هيأثر على
الباب التالي، لأن القصص أيضًا أصلا بتكون من خلال
اللي هو الحوار والنقاش الذي يعني يدور مع الأطفال،
فنجد أنه الاستطلاع مثلًا، الاستطلاع الألعاب اللي
إحنا بنجيبها للطفل في السن، أغلب الألعاب اللي
بنجيبها لإلهمبحاول يفتحها، يستكشفها، يشوف كيف من
جوا، لو جبتولها مثلا كانت بنت عروسة، بتحاول
تفكفكها، و تشوف الصوت اللي من جوا كيف بيطلع، لو
جيبنا للولد سيارة، بده يشوف السيارة كيف بتشتغل،
البعض ممكن ييجي يقول والله الطفل بخرب كتير، مخرب،
بخرب كتير، هو ليست العملية عملية تخريب، لكن
العملية هان، الليها علاقة بالاستطلاع والاستكشاف
فالطفل يحاول أن يستكشف كل شيء من حواليه وهذا يعتبر
أيضا بوابة من بوابات النمو المعارفة أما بالنسبة
للقصص فالقصص يعني يستمتع الطفل كثيرا بالقصصوخاصة
القصص المتعلقة بالخيال استقبالا وإرسالا إيه معنى؟
إنه بحب الطفل إنه إحنا نحكيله القصص ولو حكينا له
القصص فيها نوع من الخيال فإنه يستوعب الأمر ويكون
يعني في غاية الاستمتاعو طلبنا .. لو طلبنا منه
يحكيلنا جثة طبعا ما شاء الله راح يحكيلنا جثة و
يمكن ننام و نصحى و هو ساعة الجثة بتاعته ما خلصتش
فبيحكي قصة قائمة على الخيال و بعدين أطفال في هذه
المرحلة احكيله احكيلي جثة الأرنب ايه بيحكيأحكيلي
قصة الثعلب بيحكي أحكيلي قصة البقرة بيحكي أي قصة
يعني على طول إيش فهذا نتيجة لوين يا جماعة نتيجة
للخيال الخصب اللي الطفل بيكون موجود عنده في هذه
المرحلة إذا أنا بتكلم هنا عن التساؤل بيكون تساؤلات
كثيرة تساؤلات أحيان تكون محرجة أحيان تساؤلات هي
تكون مربكة للوالدين نتيجة لأحياناً طبيعتها أو عدم
قدرة الأهل على الإجابة لها ثم الفضول والاستطلاع
والاستكشاف ثم القصص الخيالية التي يفضل الطفل
الاستماع لها أو الحديث عنها إذن هذولا تلت بوابات
الذكاء الرئيسية في هذه المرحلة قدرة الطفلتزداد
بشكل كبير جدا على التعليل وتزداد تساؤلات الطفل عن
الأشياء وأسبابها وطبيعتها ونتائجها يعني مثلا لما
تنقر الدنياكيف بتشتي الدنيا؟ طب وقتش بتقف؟ طب ليش
بتشتي؟ طب بعد ما تقف؟ طب خليها تشتي مرة تانية؟ طيب
فبنلاقي الطفل ببدأ إيش يسأل و يحاول أنه يعرف
الأسباب طب ليش هنا بتشتي؟ طب ليش قبل كانت ما
تشتيش؟ طب ليش بالليل بتشتي و بالنهار بطلش ت ..
فبنلاقي الطفل بيسأل أسئلة كثيرة جدا فتتعلق زي ما
حكينا قبل شوية بالجانب الطبيعيفمحاولا أن يتعرف على
أسباب الأشياء أو أسباب الظواهر رغبة الطفل تزداد في
الاستطلاع والاستكشاف تحدثنا عنها طبعا قدرات الطفل
العقلية تبدأ بالازدياد في هذه المرحلة بنلاقي الطفل
عنده قدرة على الانتباه قدرته على الانتباه وخاصة
انتباهه للأشياء اللي فيها رسوماتالأشياء اللي فيها
صور الأشياء التي تتناسب و تتناغم مع نمو المعرفة و
مع قدراته العقلية يعني مثلا الصور المتحركة رسوم
الكرتون الطفل كتير بندمج معاها في هذه المرحلة أكتر
من المشاهد الحقيقية مثلاوتأثر على الطفل وتأثر على
عقليته وتأثر على شخصيته أكثر بكثير من الأشياء
الثانية ولذلك هنا يحذر العلماء من طبيعة أفلام
الكارتون التي يتابعها الأطفال ويشاهدونها لأنها
تعلق بالذاكرة وتأثر عليهم أكثر من تأثير النماذج
الحية المباشرة يعني في إحدى الدراسات أحد يعني عالم
العلماء نفس العالم بانادوراأجرى تجربة على مجموعة
من الأطفال ومن ضمن التجربة هي انه جعلهم يشاهدوا
أفلام كارتون لمشهد عدواني ومجموعة ثانية شاهدت
نموذج عدواني مباشر يعني حي ومجموعة تالتة شاهدت
نموذج عدواني عن طريق فيلم فيلم عادي مش رسوم متحركة
و بعد ذلك اتبدأ يلاحظ السلوكيات العدوانية فكانت
المجموعة التي شاهدتالسلوك العدواني اللي كان عبارة
عن أفلام كرتون كان عندها سلوك عدواني أكثر من اللي
شافه المشهد المباشر للعدوان الحي أو المشهد
الإنساني الحي لماذا؟ لأن هذا الأمر بتناسب مع وين
يا جماعة الخير؟ بتناسب مع عقلياتهم ولذلك علينا أن
نحضر من طبيعة الأفلام الكرتونية أو الرسوم المتحركة
التي يشاهدها الأطفال لأنها تؤثر عليهم أكثر من
الأشياء الأخرى إذا بيكون في عندهم قدرة على
الانتباه أما بالنسبة للتذكر فبنلاقي الأطفال بتذكر
و خاصة للأشياء السارة يعني ممكن الطفل لما كان عمره
أربع سنين و نص هيأخده على ملاهي أو راح على رحلة أو
راح على مطعم بعد سنة .. بعد سنة و نص مروا من نفس
المكان بتذكر هذا الموقفبتذكر هذا الموقف لدرجة إنه
ممكن الأب أو الأم نفسهم مش فاكرين هذا الموقف لكن
بنلاقي الطفل لديه قدرة على التذكر لثيما الأشياء
الصارة اللي بتكون موجودة عنده فهم الطفل يزداد يعني
بيفهم إذا هو عامل حق صح عامل غلط بيفهم إن هو أنه
ممكن يتعاقب مش ممكن يتعاقب فاهم إنه الكلام عليه لأ
الكلام مش عليه بنلاقي الطفل نوعا ما يعني في عنده
نوع من الفهمإدراك الزمن يعني الطفل في خمس سنين و
ست سنين لو سألنا شو اليوم؟ لو سألنا الدنيا الصبح
ولا المسا؟ لو سألنا الدنيا ليل ولا نهار؟ فتكون في
عند الطفل قدرة على اللي هو إدراك الزمن تفكير الطفل
لا يزال حسينا عمليا يعني مثلا لو جيبنا طفل خمس
سنين سألنا .. حكيلنا عن القمر .. القمرمش هيقدر
يتكلم كويس، ممكن يقول القمر بابا و لا القمر ماما،
الشمس، السحاب، مقدرش يعبر عنها، طب لو قولنا له
مثلا الحليب، لو قولنا له مثلا الشاي، لو قولنا له
مثلا الماء، هذه الحاجات مقدرش يعبر عنها فتفكير
الطفل لازال يعني حسيا عمليا
بالنسبة لموضوع القصص اتكلمنا عنها قبل شوية وقلنا
يا توق الأطفال إلى سماع القصص يعني استقبالا
وإرسالا وهان بدأ نجف شوية ونركز على طبيعة القصص أو
القصص التي يمكن أن ننقلها إلى مسامع الطفل هذه
المرحلة مناسبة جدا لعملية التطبيع الاجتماعي
ومرحلة مناسبة لأن يتم غرس القيم والعادات والتقاليد
والأمور الجيدة عند الطفل في هذه المرحلة كما أننا
نستخدم القصص كوسيلة للتغلب على بعض المشكلات التي
تكون موجودة عند الأطفال بعض المشكلات السلوكية خدنا
نحكيبتساعد بشكل كبير جدا القصص في هذا الأمر
بالنسبة للأطفال، يعني مثلا احنا بنعرف الطفل في سن
أربع سنين عنده التمركز حول الذات، هتكلم عنه كمان
شوية، أنوية، بيلاقي عند الطفل عنده التمركز حول
الذات أو الأنوية، لو راح على ال supermarket أو راح
المحل، بيشتري طبعا هو بتنين شكل، بس احتمال يحط في
جيبته كمان بتنين شكلتانين، ليه؟ لأنه لسه مش قادر
يميز إن هاي ملكي مش ملكي، حاجة مش حاجة، صح غلط،
بكون لسه يعني مش قادر يميز في هذا الأمر، يعتبره
أمر طبيعي في هذه المرحلة طب أنا هذا الأمر ممكن
يكون محرج للوالدينوخاصة ممكن يكونوا الناس التانين
مايفهموش أنه هذا طفل صغير وإنه يعني في حاجة اسمها
تمركوز حول ذات وحاجة اسمها أناوية ونقبل السلوك من
هذا الطفل في هذا العمر ممكن الناس العادية
مابستمعبوش هذا الأمر فبعمل ضغط على الوالدين احنا
ممكن نعالج هذا الموضوع من خلال القصصخلال القصص
نحكي قصة أنه في ولد صغير شطور وحلو أمور، راحل
السوبر و شارع و حاط حاجات في جيبته و الناس زعلوا
منه كتير قعدت هو هو بسمع القصة بقول مين هو؟ مين
اسمه؟ مين هو؟مين اسمه لأنه اللي في صدره أعضام
بتحسسها فبفكر الكلام لإله لأ لأ هو ولد بعيد من
مكان تاني مش عارف إيش فاسدر بالك يا ماما أقعد تعمل
فإحنا بنستخدم القصص في هذه المرحلة من أجل تعديل
بعض السلوكيات الخاطئة التي تكون موجودة عند الطفل
فضلا على أننا نستخدم القصص أو يمكن أن نستخدم القصص
في هذه المرحلة من أجل الذرعقيم معينة عادات يعني
مثلا من عادات النظافة عادات السلام عادات التحية
عادات الأكل الطعام الاحترام كل هذه الأمور احنا
ممكن نكسبها للطفل أو نحاول نعززها عند الطفل من
خلال القصص المختلفةطبعا قصص الأنبياء و القصص
الدينية و القصص التي تحث على الغرس يعني قيم يعني
مليئة في المكتبات الإسلامية و المكتبات العربية كما
أننا نلاحظ بالنسبة إلى اللعب الإيهاني اللعب
الإيهاني بيكون كتير موجود و كتير منتشر عند الأطفال
في هذه المرحلة مثلا الطفلة الصغيرة تتعامل مع
العروسة بتاعتها على أنها كائن حيوهن يعني من ضمن
الصفات المعرفية للأطفال في هذه المرحلة حاجة يعني
يطلق عليها جانبيا ج كلمة الإحيائية إحيائية يعني
إبفاء
صفة الحياة على الجمادات فبنلاقي الطفل مثلا بتتعامل
مع العروسة بتاعتها علي أنها طفلة حقيقية، بدها
تطعميها، بدها تشربها، و بالبرد بدها تغطيها، بدها
تغسلها شعرها، بدها تترشيلها أسنانها، بدها تدير
بالها عليها، و يمكن لو حد مسك العروسة بتاعتها و
رماها على الأرض، ممكن تجي و تتعيرو ممكن تبكي و
تزعل و تاخد ع بالها الطفل ممكن يكون راكب على عصات
ممكن يستاهل بيعتبرها حصان او بيعتبرها خروف او
بيعتبرها اشي معين و بيتعامل مع هذا الأمر يا جماعة
الخير و بيكون .. و هذا على فكرة بفيدنا كتير جدا في
التعرف على شخصية الطفل لأن الطفل في هذه الحالة
يسقطيصفط ما بيداخله أثناء تعامله يعني أحيانا
بنلاقي طفل أو طفلة جايبله أكمن كرسي و قاعد ب .. ب
.. بصرخ عليهم و بعصب عليهم و عامل حاله أستاذ و أنت
قوم جاوب و أنت مش حلو و أنت أبصر إيش فهو هنا يعني
يتقمص شخصية المعلمة أو المعلمة بتاعه و بيحاول
يعكسها عالميا يعكسها على الجمادات يصفط هذا الشعور
اللي بيكون موجود عنده في الحالة هذه بنعرف احناكيف
شخصية هذا القفل؟ إذا اللعب الإيهامي يعتبر .. يعتبر
أمر مقبول وعادي بل ونشجع عليه ونتعامل معاه لإنه
أمر normal طبيعي جدا في هاي المرحلة بس في مراحل
لاحقة لأفي مراحل لاحقة لأ عشان كده لما نشوف الطفل
احنا نستمتع في اللعب الإيهامي مانحاولش ان احنا
ندخل على الموضوع و نحاول نستهزق به او نتمسخر عليه
لأ يا جماعة الخير نترك الطفل حتى مانحسسوش ان احنا
ماخدين بالنا من هذا الموقف لإن هو بتكلمبعبّر عن
نفسه، بعبّر عن شخصيته، بطلّع الأشياء اللي عنده،
كمان بتساعد في موضوع التواصل اللغوي، صح و لا حاله،
بيتكلم بس يعني أنا متقمص شخصية يعني إنسان آخر،
فخلّيه ياخد راحته يعني، ماتحشروش حالكوا في كل حاجة
يعني أما بالنسبة إلى مرحلة الأنوية أو التمركز حول
الذات الأطفال الصغار بيكون عندهم التمركز حول الذات
إيش يعني التمركز حول الذات؟ التمركز حول الذات أن
الطفل يعتقد أنه كل شيء موجود بحق يتملكهرغم أن هو
مش ملكه، راح السوبر زي ما حكينا كل حاجة بده إياها
لإله، راح على بيت عمته، على بيت خالته، على بيت
جيرانهم، كل الألعاب بده إياها لإله، راح على محل،
راح على ألعاب، على سوق، على شيء، كل الأشياء بده
إياها إله، فلا يميز إن هي مش ملكه أو ملك الآخرين
وإنما يعتقد إن كل حاجة موجودة بقدر أخدها، أنا
هاخدها، هذا التصرفاحنا بنتعامل معاه كثربويين على
أنه تصرف عادي وطبيعي ويطلق عليه التمركز حول الذات
وهو أمر طبيعي في سن تلت سنين واربع سنين وخمس سنين
لآخر الخمسة أما لما نيبدأ الطفل الستة يبدأ يدخل
المدرسة لأ المفترض أنه احنا شوية شوية شوية
بالتدريج طبعا مش هيجي الأمر مرة واحدة انتقل الطفل
من الانويةإلى الغيرية يعني بيصير في عنده نوع من
الإيثار المفترض طب لو ماقدرتش يعني ماقدرتش الأسرة
تخلص الطفل من هذا الأمر وضلت الحاجة موجودة عنده
بنلاقي الإنسان بيكبر وفي عنده نوع من حب الذاتعنده
نوع من الأنانية تمام؟ عنده نوع من الطمع أو عنده
نوع من الجشع بحب يتملك كل حاجة حتى لو كانت مش حقه
حتى لو كانت مش ملكه بحاول أنه يعني يستولي عليها
لحظة و أن كانت الخلل كانت الخلل في عملية أنه احنا
ننقل و نقل طبيعية من التمركز حول الذات أو الأنوية
إلى الغيرية أو إلى الاثار يعني مثلا مشهد بسيط الأب
لما باخد ابنه على الجامعة و عمره أربع سنين و خمس
سنينو في طبعا ناس اللي بتجمع المصاري ل .. لبناء
المسجد أو لتحفيظ القرآن أو لمساعدة الفقراء و راح
الأب طلع من جيبته شكل اتنين شكل او خمسة شكل و
أعطاها لابن اللي صغير و قاله روح حطها بالمكان هداك
و أخدها طفل و راح واحتهايعني الطفل الصغير ويعطي
بالنسبة إله صعبة لإن الطفل الصغير إيش متعود إنه
ياخد فهو إنه مجرد إنه يعطي ف .. و بعد ما ييجي
ممتاز يا بابا ما شاء الله عليك الجمعة التانية أو
يوم التاني أو في موقف تاني إنه هو نفسه أعود إنه
يعطي .. أعود إنه يعطي لما أنا باخده على البياعأو
على ال super و بديله مثلا مبلغ من المال يشتري شيء
معين و بقوله خد انت اعطيه انت اعطيه ما هو انا قادر
ادفع للراجل لأ هو اللي يعطيه عشان يتعود الطفل ان
فيه لما باخد حاجة في جبالها اشي بنعطها او ممكن
اعطي بدون ما ااخد تمام زي في المثال الأول هذا موقف
وهذا موقف وغيره موقف تاني وموقف تالت مع قصة نحكيها
له لما نتكلم قبل شوية مع قدوة بتكون موجودة مع
تشجيعه لما نبي يعطي أو لما نبييدفع هذه هي الأشياء
اللي بتنقل الطفل بشكل متدرج من وينمن الأنانية و من
التمركز حول الذات لوين؟ للغيرية الأطفال في الروضة
كتير بتلاقي أول و خاصة أول الشهور بيجيب ال glam
تعاون الأولاد التانية و بيجيب المحيات تعاون و ممكن
إذا صاحله جيب الدفتر بيجيب الدفتر و بيعتبر أن هو
قاعد بعمل حاجة زي هيك كأنه يعني جايبكأنه و الله
تعبان و جايب لكن إيش دور الأهل؟ لأ يا ماما
مابينفعش أروح و أديهم للأضلة و أقولها هدولة أنا
أخدتهم أو لقيتهم تاني مرة، تالت مرة، رابع مرة،
شوية شوية الولد ماله، بيبطل أجيب أما إذا شجعناه
ممتاز، ما شاء الله عليه كانت كمان و مش عارف، حلّق
يا طفل يعني ..طيب وضحى الفكرة يا جماعة الخير عشانك
انا بحكي ان هاي المرحلة هي مرحلة مناسبة جدا جدا
جدا لعملية التطبيع الاجتماعي وغرس القيم و العادات
في نفسية هذا الطفل و بدنا مش نقول الطفل اللي
بيفهمش لإن احنا أخدنا ان الطفل اللي بيفهم و بسجل
خزين و بستوعب الأطفال
في هاي المرحلةبصير في عندهم إدراك للأكثر والأقل
وبياخدوا الأكثر بشكل يعني .. يعني مثلا اتنين شاكل
و الشاكل .. اتنين شاكل و الشاكل بيعرف في نهاية هاي
المرحلة أن الاتنين شاكل بتجيب أكتر من الشاكل بس في
بداية هاي المرحلة أو المرحلة لأ بياخد الحاجة
الكبيرةحتى لو كانت قيمتها إيش؟ حتى لو كانت قيمتها
أقل لكن بنهاية هذه المرحلة يعني بسن خمس سنين و ست
سنين لأ بيعرف أن هذا بيجيب حاجة أكتر من هيك حتى لو
كان حجمها يعني أصغر فبياخد طبعا هو الأقل صح؟لأ
بياخد الأكتر، بياخد الحاجة اللي بتجيب أكتر الطفل
تذكره في سن تلت سنين بيقدر يتذكر تلت أرقام، في سن
أربع سنين و نص بيتذكر أربع أرقام، بسنه تقريبا
بيقدر يتذكر يعني من سبعة إلى تمانية إلى تسعة
أرقام، إيش أنا بقصد بالكلام ده؟أنا بقصد بالكلام
هذا لو الآن في لوحة .. في لوحة بتعرضها قدامك و زي
هيك اللوحة كلها مليانة أرقام فيها ثلاثين أربعين
رقام أعرضها قدامك ثانيتين بس شايفها و أسحبها من
قدامك هقولك اذكريلي بعض الأرقام اللي أنت شفتيهم في
اللوحة كام رقم هتذكر كلهم؟
مينها انحنا نقدر نتذكر؟ انا بتكلم وين؟ مش هخلقها
قدامك نص ساعة و هتقولي قداشي ذكرتي، لأ أنا بتكلم
ثانية او اقل، اه هيك يعني لابحة سريعة خاطفة و
ارفعها من قدامك، ايش الطبيعي عندك في الذاكرة؟ عندك
يعني تتذكر سبع .. يعني بحدود سبع أرقام، تمان
أرقام، الطفل الصغير لأ بقدرش يتذكر الأرقام هذه
كلها، يتذكر يعني اشي أقل
قبل أن أقول اللغة و في عمكم و زميلتكم عاملة ..
يعني مقعد فيديو قصير بيبين لنا موضوع التأثر ما بين
العضلات الكبيرة و العضلات الدقيقة و هو قائم على
أنه نجيب مجموعة من الأطفال يضعوا الخيط في الإبرة،
نشوف
بسم الله الرحمن الرحيم
طب من خلال مقطع الفيديو شو بنستنتج؟ شو بنستنتج؟
شكرا جزيلا لكم .. فضله .. لإنه فيه فهوب بالسن من
نهايتها زي ما كان العضلات الصغيرة و العضلات
الكبيرة لإنه لطفل صغير هيكون صعب إنه العضلات يتحكم
جيد العضلات الصغيرة و السن أكتر بيكون أدب يعني ..
تمام ممتازة نسمع كمان فضله
ممتازة جدا اسمها كمان؟ ايه بنات؟ فضليه في نهاية
المرحلة بتكون جادرة انه يكتب كلمات اما في بداية
المرحلة بتكون بس خرابيش يعني بلايس لها ملزوم في
الوسط كان ممكن خطوط كانت جادرة تكتب خطوطفيه تأثير
كبير صار وفيه نمو العضلات بشكل كبير؟ تمام، يعني في
سن تلت سنين و تلت سن و نص وجينا صعوبة كبيرة جدا في
ال .. في البيئة في عملية وضع مثلا الخياط في الإبرة
لكن خمس سنين كانت الأمور أيصر لإن كل ما كبر أكتر
كل ما كان في عنده قدرة على التأثر انت عطيت ال ..
عملت المقطع، حكي لنا هي كانت الفكرة عنه؟لاحظت إنه
فيه فرق في الإدراك بإن هو العقل يعني الطفل عمره
خمس سنين بس حكيتلها أول مرة فهمها حتى صارت زي
الكبرى كيف تبلي الخطوة و تدخله أما الأصغر منها
كتير غلبتنا و كان عندها .. كانت خايف في البداية
صرنا يعني صرت هدفيها و فهمتها شوي شوي صارت حاول
أخد اتواجد أكبر كمان يعني صح يدخلوا لكن سهلناها
الخطوةخلت فرنان يعني عملنا لهياب الولاعة أما
لصغيرة مش فاهمة حاجة بس كانت تلعب طبعا طب بالنسبة
للكتابة كمان لاحظنا أنه فيت يعني قليل تماسك القلم
و التعامل مع الفطوط و التعامل مع الكتابة كان في
فرق برضه بين الأطفال، تفضلي الأولة اللي كانت
الأصغر كانت تبقص الناس كالدرام حتى لو لاحظت
أصابعها كانت أدلة ماكنتش مثلا من هنا من الزاوية
كانت بتتحرك كانت اللي بتكتب فطوط أو من حياتهافي
اللي التانية كانت تقريبا بتشكل كأنها حروب وكان في
عندها زوايا معينة لطريقة نسك القلم أما الأخيرة
كانت متنقلة وحتى كتب الكلمات وعادة وزادة وسرعة
أكتر حتى كان في ضبط على الكتاب على السطر يعني كان
في تأذور أكتر عندها هذا التأذور العضلي العصبي بين
العضلات الكبيرة والعضلات الدقيقة انعكس على وين
انعكس على كتاباتها فكانت كتاباتها أكتر دقة
أما بالنسبة لنمو اللغويطبعا بنلاقي الأطفال في هذه
المرحلة بيكون عندهم ما شاء الله نمو لغوي واسع
ومتعدد، بيكون في عندهم ثراء في اللغة، الطفل هين
بيبدأ يتكلم جمل مترابطة، جمل متسلسلة، فيها نوع من
سلامة النطق والتراكيب، بيكون في عنده قدرة على
معرفة الكلمات ودلالاتها، بيكون في عنده قدرة على
استخدام الضمائر والصفات، طبعاأسرع مراحل النمو
اللغوي في هذه المرحلة أسرع يعني في هذه المرحلة
النمو اللغوي أسرع مظاهر النمو يعني إذا ما كورنا
بالمراحل الأخرى كلمات الطفل بيكون فيها نوع من وضوح
المعنى وتحديده بعيدة عن الغموض والإبهام اللغة هي
نتاج للنمو العقلي ودليل عليهإيش يعني؟ إيش يعني
اللغة هي نتاج للنموء العقلي ودليل عليه في نفس
الوجهة؟ فضلوا لما الطفل بيتكلم إحنا بنعرف كيف لغته
و أين وصل في .. في درجة ال .. يعني قدرته على
التكلم وهو دليل على إنه اكتمل نموه العقلي ولا لأ
وصل لمرحلة معينة؟ ممتازة .. ممتازة فضلوا
اللي بيكون فيه عنده مرونة أو طلاقة أو سرقة في
اللغة فهذا دلالة على نمو معرفه جيد الكلام جميل
فضلنا كيف عرفنا احنا في قوانين النمو انه فيه تدخل
و ترابط بالمظاهر النمو فإن كل مظهر يعتمد على مظهر
التاني النمو اللغو يعتمد على نمو العقلصحيح و هذا
اللي بيفسر إلينا أن بعض الناس ممكن يعني لما بكون
في عنده تخلف عقلي .. تخلف عقلي بنلاقي لغته مش
طبيعية .. لغته مش طبيعية إما بقى بتكلم كويس أو
بتكلم كلام مش مترابط مع بعض البعض أو بكون في تطاير
في الأفكار بمعنى أنه ..بتحدث عن موضوعه فجأه بدون
مقدمات ينتقل إلى موضوع ثاني ثم ثالث ثم رابع
فبنلاحظ التخلف العقلي انعكس ثانوين على الجانب
اللغة لأن اللغة هي نتاج للنمو العقلي فكل ما كان
النمو العقلي يعني أكبر كل ما استطاع الإنسان أن
يعبر عن ما يريد كذلك اللغة هي عبارة عن دليل يعني
أزمنتكوا لما نهان حكت طب كيف أنا بتعرف الطفل هذا
عنده ذكاء ولا ليش عنده ذكاء؟من اللغة، من اللغة
اللي عنده بالإضافة إلى بعض الممارسات العملية، لكن
احنا أثناء حديثنا مع الأطفال أو حديثنا مع الآخرين،
بنتعرف والله على عمق تفكيرهم، بنتعرف على قدراتهم،
بنتعرف على يعني بعض الطرق التفكير اللي بتكون
موجودة عندهم طب إيش العوامل اللي بتساعد على اكتساب
اللغة أو تؤثر في اكتساب اللغة؟ واحد، فضل
تمام فضلي الذكاء .. الذكاء له دور واتكلمنا عنه ..
فضلي الجنس .. الجنس إيش ماله؟ الفرق بين الذكور و
الإنات فالإنات اللي لاجي في عندهم أكتر طلاقة أو
أكتر لغة أو أكتر حصيلة .. فضليو لما كان الصورة
التقاطية متفتحة و الإجتماع هنا و الإجتماعات هنا
المستوى الثقافي يعني مش المستوى الاقتصادي تمام؟
المستوى الثقافي يعني مستوى الوعي مستوى الفهم ممكن
تكون الأسرة فقيرة أو يعني مايصورة الحال لكن هم
مهتمين بأبنائهم بيحكوا لهم قصاص بيسمعوا منهم قصاص
بيصاحبوهم بياخدوهم بتكلموا معاهم بيعطوهم في نوع من
التواصل معاهم في مستوى ثقافي يعني محترم هذا الأمر
بنعكس على مين؟ بنعكس على الأبناء نسمع كمان تفضلي
الخلق بين العامية والفصحى يؤدى إلى خلق في النمو
والمعرفة الخلق بين العامية والفصحى يؤثر على النمو
بشكل سلبى، تفضلى القصص والحكايات زي الحكيينة مهمة
جدا جدا في إكساب النمو اللغوي المناسب، تفضلى وسائل
الإعلام لها دور كبير جدا أكتر من الأعوام الماضية
لأن اليوم من وسائل الإعلام عندك الفضائيات صار فعلا
ما يزيد من عشر فضائياتفقط مخصصة للأطفال فقط أكتر
من عشرة أو أكتر من خمستاشر فقط مخصصة للأطفال
بتساعد على إكسابهم النمو اللغوي بشكل أو بآخر كذلك
وسائل التكنولوجيا الجوالات وما فيها من .. من برامج
لتعليم الحروف والكلمات وحدائق اللغة واسماء
الحيوانات كل هذه الأمور بتيسر و بتساعد لطفل اللي
هو اكتساب اللغة فيه دلت كمان نقطةكمان يا نفسه
وسائل الأعلان ممكن تغير على اللغة كده وممكن تلاقي
اللغة الطفل نفسه نفس اللغة اللي هو مشاهدة مثلا بعض
الأطفال بيتفرجوا طول طول وقت على الأفلام الكارتون
والحلوات اللي زي هيك تلاقيها بيحكوا باللغة العامية
.. باللغة الفصحى مابيحكوش باللغة العامية لغتهم
بالفصحى صحيح الأطفال باخدوا من الأفلامالكارتون
مثلا أو من الرسوم المتحركة أو من بعض الأناشيد أو
أغاني الأطفال نتيجة اقتناعه بإنه كل شخصيته تتأثر
بما يشاهد بما فيها طريقة نقل الكلمات وتعامل معاه
تلاقيه يتكلم اللغة الفصحىلغة مثلا لهجة غير اللهجة
الفلسطينية مثلا فبنلاقي .. يعني ما يشاهده الطفل
عبر شاشات التلفاز ينعكس بشكل كبير جدا على شخصية
الطفل وهذه الحاجة إلها إيجابيات وإلها سلبيات ..
إلها إيجابيات وإلها سلبيات يعني برضه كمان ليس من
المناسب أن نترك الطفل أمام شاشات التلفاز ليشاهد ما
يريد هولأ، لابد أن يشاهد من تلفاز ما نريد نحن و
ليس ما يريد الطفل يعني تعالوا مثلا أغلب الأطفال ..
أغلب الأطفال بيحبوا يشاهدوا Tom و Jerry تمام؟ في
إحدى المرات طلبت من الطالبات إنهم يعملوا تحليل
تحليل لمقطع .. كل واحدة تختار مقطع معين .. مقطع
معين Tom و Jerry ما هو المقطع يمكن تلت دقائق أو
أربع أو إتنين و تعمل له تحليلإيش السلوكيات
الإيجابية أو القيم الإيجابية اللي بحاول يعززها؟
وإيش فيه سلوكيات سلبية ممكن أن تعزز عند الطفل؟
وجمعنا كل هذه المقاطع وكل هذه الأرقام في النهاية
كانت أرقام مذهلة بنتكلم عن 80 مقابل 20 أو 85 مقابل
15 كله قتل، غضب، خيانة، عدوان، تؤامر يعني قليل
اللي بيكون فيه مثلا تعاونبكون فيه تنافس مثلا شريط
بكون فيه حب مثلا بشكل .. لأ كله يا إما غدر، يا إما
خيانة، يا إما نصب كمين، يا إما نوع من الأنانية، يا
إما محاولة النيل من الآخر، يا إما سرقة، يا إما
القوي هو الذي يسيطر على الضعيف، هيك ال .. أن نحصل
على ما نريد إما بالغدر وإما بالعدوان، أغلب .. أغلب
المقاطع بتدور يعني حول هذه الأفكار، البقاء لل ..
للقوي او البقاء للغدار او البقاء للاناني او البقاء
.. هاي الأشياء اللي بتحاول يعني مثل هذه الأفلام ان
تغرسها يعني في عقلية الأطفال اذا نحن نقول حتى في
.. في ما يشاهد الطفل أمام يعني الانفتاح الكبير جدا
لأ نحن المحدد للأطفال ما يشاهدون وليس هم من يحدد
ذلك اذا اليوم احنا اتكلمنا عن نمو العقل واتكلمنا
عن نمو اللغة والمحاضرة اللي جاي ان شاء اللهراح
يكملوا الله يعطيكوا العافية