1
00:00:05,160 --> 00:00:08,140
أعوذ بالله السميع العلي من الشيطان الرجيم بسم الله

2
00:00:08,140 --> 00:00:11,320
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة

3
00:00:11,320 --> 00:00:14,960
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن

4
00:00:14,960 --> 00:00:17,980
عبدالله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا

5
00:00:17,980 --> 00:00:21,580
بتحية الإسلام في السلام عليكم ورحمة الله تعالى

6
00:00:21,580 --> 00:00:25,410
وبركاتهكيف حالك؟ كنا طيبات إن شاء الله؟ الحمد لله

7
00:00:25,410 --> 00:00:30,770
كنا قد تحدثنا في المحاضرة النظرية حول أقسام

8
00:00:30,770 --> 00:00:36,850
المسائل وعرفنا أن المسائل ثلاثة أنواع هناك مسألة

9
00:00:36,850 --> 00:00:41,170
عادلة ومسألة عائلة ومسألة قاصرة فبإذن الله

10
00:00:41,170 --> 00:00:44,810
تطبيقاتنا راح تكون حول أول قسمين من هذه الأقسام

11
00:00:44,810 --> 00:00:49,150
اللي وهي المسألة العادلة والمسألة العائلة أو حديث

12
00:00:49,150 --> 00:00:53,990
عن العول بشكل إجماليلذلك قلنا إن المسألة العادلة

13
00:00:53,990 --> 00:00:58,090
هي المسألة التي تساوت فيها سهام الورثة مع أصل

14
00:00:58,090 --> 00:01:04,690
مسألتهم وهذا القسم من المسائللا يحتاجوا إلى أي

15
00:01:04,690 --> 00:01:11,230
معالجة لماذا؟ لأن كل وارث سيأخذ حقه تماما مماثلا

16
00:01:11,230 --> 00:01:15,750
لفرضه وبالتالي لا إشكالة عندنا في مثل هذه المسائل

17
00:01:15,750 --> 00:01:22,050
أما المسألة العائلة فهي التي زادت فيها أسهم الورثة

18
00:01:22,050 --> 00:01:28,430
عن أصل مسألتهم هذا يعني أن كل وارث أخذ حقهأقل من

19
00:01:28,430 --> 00:01:32,490
فرضه وبالتالي فإن النقص يجب أن يدخل على جميع

20
00:01:32,490 --> 00:01:37,270
الورثة ولا يتقدم وارث عن آخر وبالنسبة للمسألة

21
00:01:37,270 --> 00:01:41,110
القاصرة التي سنتحدث عنها في محاضرات لاحقة بإذن

22
00:01:41,110 --> 00:01:45,570
الله هي تلك المسألة التي قلت فيها سهام الورثة عن

23
00:01:45,570 --> 00:01:51,630
أصل مسألتهم بمعنى أن الوارث سيأخذ حقه أكثر من فرضه

24
00:01:51,630 --> 00:01:56,520
تمام؟لذلك لو فرضنا جدلا في المسألة العادلة اللي

25
00:01:56,520 --> 00:02:01,300
قلنا أصلا مافي أي إشكالية فيها وبالتالي لا تحتاج

26
00:02:01,300 --> 00:02:06,460
إلى معادلة أو معالجة لذلك سنكتفي بمثالين ثم نبدأ

27
00:02:06,460 --> 00:02:10,820
بمسائل العول بإذن الله رب العالمين الآن يا جماعة

28
00:02:10,820 --> 00:02:22,320
لو بدي أفترض عندي زوج و أخت شقيقة و عم شقيقفلحظي

29
00:02:22,320 --> 00:02:29,020
عادي جدا بنعطي الزوج النصف والشقيقة النصف والعم هو

30
00:02:29,020 --> 00:02:36,700
العصبة فالمسألة من اتنين فللزوج عفوا للزوج سهم ولي

31
00:02:36,700 --> 00:02:41,760
الأخد سهم والعم محجوب بالاستغرق تمام؟ فلحظي معايا

32
00:02:41,760 --> 00:02:47,880
في هذه الحالة انه المسألة عادلة بمعنى ان كل وارث

33
00:02:47,880 --> 00:02:52,970
أخدحقه مماثلا لفرضه لأن الواحد من الاتنين هي النصف

34
00:02:52,970 --> 00:02:58,030
فمافي عندي أي إشكالية في التوريث ونفس الأمر يقال

35
00:02:58,030 --> 00:03:05,270
لو كان عندنا في المسألة مثلا زوج و

36
00:03:05,270 --> 00:03:16,730
أخت شقيقة أو بلاش نقول عفوا زوج و أم و أخت لأم

37
00:03:19,480 --> 00:03:24,400
فالزوج جداش إيه لهم؟ الزوج له نصف و الأم لها

38
00:03:24,400 --> 00:03:29,480
الثلاث و الأخت لأم لها السادس فالمسألة من ستة

39
00:03:29,480 --> 00:03:36,140
الزوج تلاتة من ستة الأم اتنين من ستة و الأخت لأم

40
00:03:36,140 --> 00:03:43,410
جداشواحد من ستة فلحظة إجمع الأسهم ستجدين بأن كل

41
00:03:43,410 --> 00:03:47,310
وارث أخد حقه مساوي لفرضه فمافي عندنا أي إشكالية في

42
00:03:47,310 --> 00:03:55,390
هذه المسألة طيب لو بدنا نقول هنا مثلا أم

43
00:03:55,390 --> 00:03:56,550
أو جدة

44
00:03:59,290 --> 00:04:05,030
و هان خمسة أخت لأم عشان بدنا نعمل فيها انكسار هذه

45
00:04:05,030 --> 00:04:09,010
المسألة ركزوا معايا هي عادلة و فيها انكسار مش معنى

46
00:04:09,010 --> 00:04:13,350
الكلام هان طبعا هدفي من هذا المثال انه مش معنى

47
00:04:13,350 --> 00:04:17,050
كلامي ان المسألة العادلة لا تحتاج إلى معالجة

48
00:04:17,050 --> 00:04:21,070
معالجة انه مش ممكن يكون فيها انكسار لأ عادي جدا

49
00:04:21,070 --> 00:04:26,570
لكن اقول مافي داعي للمعالجة بالنسبة ليه؟الأسهم

50
00:04:26,570 --> 00:04:31,130
وعدد الأسهم مع الأصل هذا هو المراد أنه مافي حاجة

51
00:04:31,130 --> 00:04:34,270
للمعالجة لكن ممكن يكون في عندك انكسار في هذه

52
00:04:34,270 --> 00:04:39,030
المسألة حتى وإن كانت عادلة زي هذا المثال مثلا زوج

53
00:04:39,030 --> 00:04:49,410
وجدة وخمس أخد لأم وطبعا هن الجدة نقول مثلا هيكون

54
00:04:49,410 --> 00:04:54,760
لها واحد نقول هن تلاتة مثلافنجي نشوف مع بعيد على

55
00:04:54,760 --> 00:04:59,520
السريع نحل الحل عادي في الأول ثم نشوف لو في انكسار

56
00:04:59,520 --> 00:05:07,520
أو لا الزوج له النصف والجدات لهم السادس و الإخوة

57
00:05:07,520 --> 00:05:13,620
لأمهم التلت فالمسألة من ستة هن تلاتة و هن واحد و

58
00:05:13,620 --> 00:05:19,140
هن اتنين تمام؟ تعالوا نشوف طبعا الجدات في انكسار

59
00:05:19,140 --> 00:05:23,630
بين الواحد والتلاتة تباين فبناخد عدد الرؤوسو Han

60
00:05:23,630 --> 00:05:26,830
أيضًا في انكسار بين الأتنين والخمسة برضه تباين

61
00:05:26,830 --> 00:05:31,490
فبناخد عدد الرؤوس الخمسة والتلاتة تباين فبنروح

62
00:05:31,490 --> 00:05:35,310
ضربين الأول في التاني يعني بنضرب المسألة كلها في

63
00:05:35,310 --> 00:05:42,050
خمستاش هان تسعين و Han خمسة وأربعين هان خمستاش و

64
00:05:42,050 --> 00:05:48,260
Han تلاتين، تمام؟ صح الأرقام ولا لأ؟ تمامناخد مثال

65
00:05:48,260 --> 00:05:54,100
أخر على المسألة العادلة التي لا تحتاجوا إلى معالجة

66
00:05:54,100 --> 00:05:58,060
إلا إذا كان فيها انكسار فاحنا بنعالج الانكسار ومش

67
00:05:58,060 --> 00:06:02,660
بنعالج أصل المسألة، تمام؟ يعني مثلا لو بدنا نقول

68
00:06:02,660 --> 00:06:13,500
عندي زوجة وبنت وبنت ابن وابن ابن

69
00:06:16,580 --> 00:06:46,560
بعد ما نحلها بدنا نحط عدد الرؤوس عشان نظبط المسألة

70
00:06:46,620 --> 00:06:50,420
تمانية ناجس خمسة بتديني تلاتة فالان بدنا نعمل

71
00:06:50,420 --> 00:06:54,600
انكسار في هذه المسألة الزوجات كانوا تلت زوجات و

72
00:06:54,600 --> 00:07:01,680
البنت الأبن واحدة و هان .. اه انا بدأ أخلي في

73
00:07:01,680 --> 00:07:08,150
انكسار فهان لحظة معايا عددهم خمسةفإذا لحظي في هذا

74
00:07:08,150 --> 00:07:12,650
الفريق فيه انكسار وهذا الفريق كمان فيه انكسار فإذا

75
00:07:12,650 --> 00:07:17,270
التلاتة والخمسة تباين فبناخد عدد الرؤوس الواحد

76
00:07:17,270 --> 00:07:21,410
والتلاتة تباين فبناخد أيضا عدد الرؤوس فبنروح ضربين

77
00:07:21,410 --> 00:07:26,090
المسألة في خمستاش لأن المصحح العام بين التلاتة

78
00:07:26,090 --> 00:07:30,490
والخمسة تباين نضرب تلاتة في خمسة خمستاش بنضرب

79
00:07:30,490 --> 00:07:34,910
المسألة كلها في خمستاش هي تمانين وأربعين مية

80
00:07:34,910 --> 00:07:44,240
وعشرينوهان خمستاش وهان أربعين وعشرين .. ستين وهان

81
00:07:44,240 --> 00:07:47,800
في عندك أربع .. خمس .. اتأكد يا سماح من الأرقام

82
00:07:47,800 --> 00:07:52,620
نيجي

83
00:07:52,620 --> 00:07:55,140
الأن لمسائل العوض

84
00:08:09,840 --> 00:08:13,300
تمام؟ خلاص؟ okay

85
00:08:17,610 --> 00:08:22,030
اتفقنا إنه في المسألة العائلة المعالجة بسيطة جدا

86
00:08:22,030 --> 00:08:29,090
أني بروح ألغي الأصل الأصلي وأضع أصلا بديلا عنه هو

87
00:08:29,090 --> 00:08:33,250
الأصل العائل اللي هو عبارة عن شوء مجموع سهام

88
00:08:33,250 --> 00:08:37,690
الورثة في مسألتهم بس يعني المعالجة بسيطة معالجة

89
00:08:37,690 --> 00:08:41,990
شكلية إن صح التعبير الهدف منها أني أدخل النقص على

90
00:08:41,990 --> 00:08:47,280
جميع الورثةبحيث مايكونش فيه وارث على حسب وارث تاني

91
00:08:47,280 --> 00:08:50,940
يعني دخلنا النقص على سن دون صاد، لأ كله بيدخل عليه

92
00:08:50,940 --> 00:08:55,180
النقص، تمام؟ عشان كده كل وارث في المسألة العائلة

93
00:08:55,180 --> 00:09:01,060
أو في العول بياخد حجه أقل من فرضه، لماذا؟ للسبب

94
00:09:01,060 --> 00:09:06,200
الذي ذكرناه وهو أن مجموعة سهم الورثة زادت عن أصل

95
00:09:06,200 --> 00:09:12,840
مسألتهم فالمنطق يقتضي أن كل وارث صار نصيبه أقل من

96
00:09:12,840 --> 00:09:30,070
فرضهطبعا ناخد مثال على ذلك مليني يا سمعة تلاتة

97
00:09:30,070 --> 00:09:32,490
أخت لأم

98
00:09:35,440 --> 00:09:39,080
انحل المسألة مع بعض الجدات مع بعض إلهم السدس

99
00:09:39,080 --> 00:09:44,980
والشقيقات إلهم طلتين و الأخت ليه قاب محجوبة لأنه

100
00:09:44,980 --> 00:09:49,820
قلنا إن إثنتان من خوات شقيقات بيحجبوها إلا إذا كان

101
00:09:49,820 --> 00:09:53,340
معها معصب و هنا مافي معها معصب فبالتأكيد راح يطير

102
00:09:53,340 --> 00:09:57,840
و هدول مافيش حد بيحجبهم بياخدوا الطلت فالمسألة من

103
00:09:57,840 --> 00:10:05,480
ستةفهان واحد و هنا أربع و هنا اتنين فالمسألة عالت

104
00:10:05,480 --> 00:10:10,600
لشم لسبعالمسألة صارت من سبعة تعالوا نعالج الانكسار

105
00:10:10,600 --> 00:10:15,920
إذا معالجته قولنا سهلة بس بيدروح أجمع الأسهم فقط

106
00:10:15,920 --> 00:10:21,160
فنيجي نعالج الانكسار مع الجدات في انكسار لأن جدتين

107
00:10:21,160 --> 00:10:26,600
لهم سهم يعني في تباين فبناخد عدد الرؤوس والخوات

108
00:10:26,600 --> 00:10:30,280
الشقيقات عددهم سبعة لهم أربع أسهم بين الأربع

109
00:10:30,280 --> 00:10:34,120
والسبعة برضه تباين فبنروح ماخدين عدد الرؤوس وهو

110
00:10:34,120 --> 00:10:40,290
سبعةبرضه هنا الخوات لأم في تباين مع أسهمهم لأن

111
00:10:40,290 --> 00:10:44,750
أسهمهم اتنين و هم تلاتة فبنروح ماخدين عدد الرؤوس

112
00:10:44,750 --> 00:10:50,210
الخطوة التانية بروح أقارن بين المصححات حتى أخرج

113
00:10:50,210 --> 00:10:55,350
مصححة عامة فبنلاقي اتنين و سبعة و تلاتة كلهم تباين

114
00:10:55,350 --> 00:10:58,210
فبندرب اتنين في سبعة في تلاتة يعني ستة في سبعة

115
00:10:58,210 --> 00:11:01,820
اتنين و أربعينفبنروح ضربين المسألة كلها، بنضرب

116
00:11:01,820 --> 00:11:05,660
السبعة مش الستة، الستة خلصنا منها، بنضرب السبعة في

117
00:11:05,660 --> 00:11:10,940
الاتنين واربعين، تمانية وعشرين، اتنين و تمانين

118
00:11:10,940 --> 00:11:18,300
ومية واربعين، اربعمية وعشرين صح؟

119
00:11:18,300 --> 00:11:24,420
أربعمية وعشرين صح؟Okay و هان اتنين و اربعين و هان

120
00:11:24,420 --> 00:11:31,560
مية و ستين و تمانية مية تمانية و ستين و هنا اربع و

121
00:11:31,560 --> 00:11:36,480
تمانين اتأكديلي من الأرقام تمام الآن الخطوة

122
00:11:36,480 --> 00:11:40,620
التانية بناروح نطلع قيمة السهم يا جماعة قيمة صحيه

123
00:11:40,620 --> 00:11:42,860
سمح؟ okay قيمة السهم

124
00:11:45,390 --> 00:11:48,330
جماعة مش ضروري انا اكون جاوبة هدول صح فانتوا

125
00:11:48,330 --> 00:11:51,510
اتأكدولي عشان مايصير في عندنا خلال انا هيك يعني

126
00:11:51,510 --> 00:11:55,450
حساب فأظنه

127
00:11:55,450 --> 00:12:00,590
صحيح لكن ممكن اكون غلطة يعني وارد فإذا قيمة السهل

128
00:12:00,590 --> 00:12:11,130
4200 على 420 ويساوي 10تمام؟ نيجي الان نطلع نصيب كل

129
00:12:11,130 --> 00:12:15,930
وارث على حدى الجد ده الواحدة اللي لها جداش واحد

130
00:12:15,930 --> 00:12:21,810
وعشرين يا سمح الله يهديك احنا الان لا نتحدث عن

131
00:12:21,810 --> 00:12:25,570
الفرائض نتحدث عن النصيب بناء على الأسهم اللي طلعوا

132
00:12:25,570 --> 00:12:28,850
معانا جدتين اللي لهم اتنين واربعين معناته الجد ده

133
00:12:28,850 --> 00:12:32,450
الواحدة اللي لها واحد وعشرين تمام الواحد وعشرين

134
00:12:32,450 --> 00:12:36,150
اللي نضربه في العشرة صح ولا لأ؟اللي هو قيمة السهم

135
00:12:36,150 --> 00:12:43,490
يعني هو يساوي 210 للجد الواحدة حلو نيجي للشقيقات

136
00:12:43,490 --> 00:12:50,270
السبعة اللي هم 168 لكل واحدة مستحيل يطلع عشان مالك

137
00:12:50,270 --> 00:12:53,630
مستحيل

138
00:12:53,630 --> 00:13:01,070
اتأكدي 168

139
00:13:01,070 --> 00:13:09,240
على 7اربع وعشرين، بقولي انت قلت عشرة، اه قلت

140
00:13:09,240 --> 00:13:14,180
مستحيل، فإذا اربع وعشرين تمام ضرب عشرة فإذا

141
00:13:14,180 --> 00:13:20,080
الشقيقة الواحدة لها متان واربعين للشقيقة الواحدة،

142
00:13:20,080 --> 00:13:24,640
حلو الأخت لأب طبعا هيك هيك طالعة من الحسبة الخوات

143
00:13:24,640 --> 00:13:29,740
لأم التلاتة لهم اربع و تمانين معناته الواحدة

144
00:13:29,740 --> 00:13:41,010
تمانية و عشريندرب عشرة ويساوي متين و تمانين للاخت

145
00:13:41,010 --> 00:13:48,090
لأم طبعا الواحدة بس تمام ننطق لمسألة أخرى

146
00:14:30,440 --> 00:14:36,740
الزوجة طبيعي طمن لوجود الفرع الوارث والبنت نصف

147
00:14:36,740 --> 00:14:42,730
وبنات الإبن مين جال محجوبين؟ تلتانطولتين اللي جالت

148
00:14:42,730 --> 00:14:47,130
محجوبين طولتين لإن في عندي أنثى واحدة مستحقة للناس

149
00:14:47,130 --> 00:14:52,420
فهم بياخدوا جارولي طولتين و سكتوايا جماعة، يا

150
00:14:52,420 --> 00:14:57,780
جماعة، بدنا نركز، صدوس، احنا قولنا طولتين، هم

151
00:14:57,780 --> 00:15:01,320
بيكملوا طولتين، بيكملوا، يعني بياخدوا صدوس، مافي

152
00:15:01,320 --> 00:15:06,280
امكانية حد قدنا ياخد طولتين، الطولتين لأول فرض

153
00:15:06,280 --> 00:15:09,500
بيستحقوا، لهم البنات، مافي بنات بنروح لبنات الأبن،

154
00:15:09,500 --> 00:15:12,220
مافي بنات ابن بنروح لشقيقة و هكذا، بالشرط اللي

155
00:15:12,220 --> 00:15:17,760
ذكرناها سابقا، والجد هنا صدوس، والجد صدوس زائد

156
00:15:17,760 --> 00:15:24,180
عصبة، لأن مافي عندي فرع مذكرحلو فالان المسألة من

157
00:15:24,180 --> 00:15:33,020
اربع و عشرين فهن تلاتة و هن اتناش اربع اربع اربع

158
00:15:33,020 --> 00:15:37,200
زائد سين وهذه المسألة عالت للسبعة و عشرين و قلنا

159
00:15:37,200 --> 00:15:41,260
ان الاربع و عشرين لا تعول الا للسبعة و عشرين

160
00:15:41,260 --> 00:15:46,960
فالمسألة صارت من سبعة و عشرين تعالوا نشوف لو في

161
00:15:46,960 --> 00:15:51,960
انكسار هنلاقي السبعة و الأربع في انكساروالجدات لو

162
00:15:51,960 --> 00:15:57,960
بدي افترض هان اتنين ف .. عفوا نفترض انهم تلاتة

163
00:15:57,960 --> 00:16:05,880
أسفة نفترض انه الجدات تلاتة هنلاقي فيه هنا انكسار

164
00:16:05,880 --> 00:16:13,280
و هنا انكسار تمام؟ طب يا ستي كمان؟ لأ خلاص مكفي

165
00:16:13,280 --> 00:16:19,410
على هيك بركةهن فيه تباين فبناخد عدد الرؤوس و هن

166
00:16:19,410 --> 00:16:23,010
فيه تباين برضه عدد الرؤوس السبعة و التلاتة و برضه

167
00:16:23,010 --> 00:16:25,850
التباين بنروح تربين سبعة في تلاتة و واحد و عشرين

168
00:16:25,850 --> 00:16:30,330
بنضرب السبعة و عشرين في الواحد و عشرين هذه يمكن

169
00:16:30,330 --> 00:16:32,350
صعبة أحسب، هحسبيها لحالك

170
00:16:37,480 --> 00:16:42,120
خمسمية واربعين خمسمية واربعين استني شوية تقوليش اه

171
00:16:42,120 --> 00:16:48,900
خمسمية واربعين وسبعة وعشرين خمسمية وسبعة وستين صح

172
00:16:48,900 --> 00:16:57,680
شوفيلي خمسمية وسبعة وستين يا

173
00:16:57,680 --> 00:17:03,320
رب صح قدر بيه واحد وعشرين في سبعة وعشرين صح ان شاء

174
00:17:03,320 --> 00:17:03,820
الله صح

175
00:17:12,210 --> 00:17:19,170
خمسمية سبعة و ستين صح؟ الحمد لله .. الحمد لله جميل

176
00:17:19,170 --> 00:17:29,030
متين و عشرة متين و اتنين و خمسين هذه صح؟ شوف فيه

177
00:17:29,030 --> 00:17:29,990
واحد و عشرين في اتناش

178
00:17:35,090 --> 00:17:43,150
84 شفتي اه هنا لحالي جابته لحالي جميل طيب اللهم لا

179
00:17:43,150 --> 00:17:49,170
حزة هذا بالنسبة ليه فيما لو علت المسألة من 24

180
00:17:49,170 --> 00:17:54,630
بتقول لأ 27 فقط ولا شيء غير ذلك نيجي الآن لأ

181
00:17:58,380 --> 00:18:02,700
أنا عمريش في مسائل الميراث استخدمت أعلى حسب هو أنا

182
00:18:02,700 --> 00:18:09,300
طالبة هو أنا طالبة عمريش مسكت أعلى حسب بس اليوم مع

183
00:18:09,300 --> 00:18:17,200
الزهايمر هرمنا وكذا فأكيد لازمني أعلى حسب طيب

184
00:18:17,200 --> 00:18:23,480
نيجي الآن لزوج أخت

185
00:18:23,480 --> 00:18:26,800
شقيقة وأخت

186
00:18:29,160 --> 00:18:32,500
طبعا حلو ماشي يا سماح يالا جاوبين يا سماح الزوج

187
00:18:32,500 --> 00:18:37,540
نصف .. اخدي شقيقة نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف

188
00:18:37,540 --> 00:18:40,480
.. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف

189
00:18:40,480 --> 00:18:40,600
.. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف

190
00:18:40,600 --> 00:18:42,540
.. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف

191
00:18:42,540 --> 00:18:43,080
.. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف

192
00:18:43,080 --> 00:18:45,240
.. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف

193
00:18:45,240 --> 00:18:53,780
.. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف .. نصف ..

194
00:18:53,780 --> 00:18:59,850
نصسبعة تمام عالك لسبعة حلو نجي لالمسألة اللي

195
00:18:59,850 --> 00:19:03,790
بعديها اتنين

196
00:19:03,790 --> 00:19:20,610
أخت شقيقة اتنين أخت لأم أخت لأب و أم أم تمام يالا

197
00:19:20,610 --> 00:19:29,110
الشقيقات طولتينوالخوات لأم تلت وها دي محجوبة وهاي

198
00:19:29,110 --> 00:19:34,250
سدس فالمسألة من ستة فالشاخيقات اللي لهم أربعة

199
00:19:34,250 --> 00:19:38,590
والخوات لأم اللي لهم اتنين هيصاروا ستة والجد اللي

200
00:19:38,590 --> 00:19:43,390
لها واحد فالمسألة عالت أيضا لسبعة تمام؟ حلو ناخد

201
00:19:43,390 --> 00:19:44,490
المسألة اللي بعدها

202
00:19:48,760 --> 00:19:53,200
طب لحظة بس لو ناخد هذه المسألة و نخليها تقول لتسعة

203
00:19:53,200 --> 00:20:01,080
مثلا هذه المسألة نخليها تقول لتسعة نزيدها

204
00:20:01,080 --> 00:20:07,520
مثلا تلاتة أخت لمين لأم فهيصيروا تلت صح ولا لا

205
00:20:07,520 --> 00:20:13,340
يعني إلهم اتنين فالمسألة هتصير من تسعة طبعا طب لو

206
00:20:13,340 --> 00:20:20,050
ضفنا كمان أم هناهتصير المسألة من عشرة و احنا

207
00:20:20,050 --> 00:20:23,290
اتفقنا انه الستة ممكن تقل لسبعة و ممكن لتمانية و

208
00:20:23,290 --> 00:20:27,630
ممكن لتسعة و ممكن لعشرة طب نشوف لو فين كسار هنلاقي

209
00:20:27,630 --> 00:20:32,710
فين كسار هناتمام؟ و لو هان بدي أفترض فيه انكسار

210
00:20:32,710 --> 00:20:36,530
برضه فهان اتنين عدد الرؤوس لإن الواحد والاتنين

211
00:20:36,530 --> 00:20:40,350
تبعيهم و اتنين و التلاتة تبعيهم تلاتة فالتلاتة و

212
00:20:40,350 --> 00:20:44,210
التنين تبعيهم فالمصحح العام ستة فبنروح ضربين

213
00:20:44,210 --> 00:20:49,010
المسألة كلها في ستة يعني من ستين و هان تمانتاش و

214
00:20:49,010 --> 00:20:55,190
هان تمانتاش و هان ستة و هان اتناش و هان ستة تمام؟

215
00:20:55,190 --> 00:21:00,490
حينالان نشوف عو الاتناش، نشوف العو الاتناش لشو

216
00:21:00,490 --> 00:21:19,050
بدها تعول، يلا نشوف زوجة،

217
00:21:19,050 --> 00:21:24,370
زوجة، اردت، اخت لأب، اخت لأب

218
00:21:27,250 --> 00:21:34,850
تلاتة أخ لأم الزوجة ربع لعدم وجود الفرع الوارث

219
00:21:34,850 --> 00:21:40,870
والأم سادس لوجود عدد من الإخوة وهدول تلتين وهد

220
00:21:40,870 --> 00:21:44,830
تالت انشوف المسألة من اتناش لأن في عندي اربع وستة

221
00:21:44,830 --> 00:21:48,840
وفي عندي اربع وتلاتة يعني على الحالتين اتناشفهن

222
00:21:48,840 --> 00:21:55,020
تلاتة هن اتنين هن تمانية و هن اربعة فإذا المسألة

223
00:21:55,020 --> 00:21:59,900
عالت لسبعتاش و احنا قلنا ان الاتناش ممكن تعود

224
00:21:59,900 --> 00:22:02,960
لسبعتاش يعني حل صحيح فما تخافيش لما تشوف الاتناش

225
00:22:02,960 --> 00:22:06,600
صارت سبعتاش لكن خافي لو شوفت الاتناش صارت ستاش

226
00:22:06,600 --> 00:22:11,500
لأنه مافيش إمكانية فالاتناش بس تلتاش خمستاش سبعتاش

227
00:22:11,500 --> 00:22:16,740
فقط حل طب يلا نشوف لو في اننا .. هن في انكسار

228
00:22:19,690 --> 00:22:23,750
وهنا لو قلنا تلاتة برضه في انكسار فال تمانية و

229
00:22:23,750 --> 00:22:30,750
التلاتة تباين فبناخد التلاتة و الأربعة و التلاتة

230
00:22:30,750 --> 00:22:34,730
برضه تباين تلاتة فبنروح ضربين المسألة كل يتها في

231
00:22:34,730 --> 00:22:38,330
تلاتة تلاتين و واحد و عشرين يعني واحد و خمسين و

232
00:22:38,330 --> 00:22:43,470
هان تسعة و هان ستة و هان أربع و عشرين و هان اتناش

233
00:22:43,470 --> 00:22:44,550
تمام؟

234
00:23:16,740 --> 00:23:17,280
زوجة

235
00:23:38,000 --> 00:23:41,940
نبدأ بالزوجة لها الرابع لعدم وجود الفرع والجدات

236
00:23:41,940 --> 00:23:46,000
لهم سدس لإنه مافي أم والخوات لأم لهم تلت مافي حدا

237
00:23:46,000 --> 00:23:51,620
بيحجبهم وهدول محجبين وهدول تلتان، تمام؟ نشوف

238
00:23:51,620 --> 00:23:58,410
المسألة من اتناش هان تمانيةهن مافيش، هن أربع، هن

239
00:23:58,410 --> 00:24:02,130
اتنين و هن تلاتة تعالوا نعد المسألة مابعد،

240
00:24:02,130 --> 00:24:05,010
هنلاقيها برضه من سبعتاش، المسألة أيضًا عالة

241
00:24:05,010 --> 00:24:09,670
لسبعتاش، تمام؟ فبالتالي لو شيلنا الجدات مثلًا،

242
00:24:09,670 --> 00:24:16,420
هتصير من خمستاش، صح؟ لو شيلنا الجداتوانا اتعمدت

243
00:24:16,420 --> 00:24:20,280
أشيلهم باعتبار مسألة قبل شويه كانت من سبعتاش فهيها

244
00:24:20,280 --> 00:24:25,900
من خمستاش فهن فش انكسار و هنا .. و هنا فش مشكلة و

245
00:24:25,900 --> 00:24:30,240
هن لو تنتين فهيكون في تباين فبنروح ضربين المسألة

246
00:24:30,240 --> 00:24:33,280
في اتنين فهتصير من تلاتين

247
00:24:36,590 --> 00:24:44,610
16 و هان 8 و هان 6 و هيك بتكون خلصت المسألة نروح

248
00:24:44,610 --> 00:24:53,050
الآن لكمان أكمل المسألة ضايق لعنا 4 okay

249
00:24:53,050 --> 00:25:01,810
تمام اه تفضلي هان

250
00:25:01,810 --> 00:25:09,350
8 بتقسم ع 2دائما من تحت لفوق عشان ما تجعيش، دائما

251
00:25:09,350 --> 00:25:14,150
من تحت لفوق، لكن لما بنطلع مصحح بنقسم فوق ع تحت،

252
00:25:14,150 --> 00:25:18,650
تمام؟ الله يرضى عنكم، فانا قولتلك احفظي حركتي عشان

253
00:25:18,650 --> 00:25:23,290
ما تجعيش، تمام؟ طيب يا سماء، جميل، ناخد هذه

254
00:25:23,290 --> 00:25:24,270
المسألة يلا

255
00:25:37,990 --> 00:25:42,170
إتنان زوجة تلاتة

256
00:25:42,170 --> 00:25:52,890
جدة خمسة ابن سبعة بنت يلّا نشوف الزوجة .. الزوجات

257
00:25:52,890 --> 00:25:58,790
اللي هم الطمون لإنه فيه فرع و الجدات سدس و هدول

258
00:25:58,790 --> 00:26:04,870
عصباء بالغير يلّا نشوف المسألة من أربع و عشرين هن

259
00:26:04,870 --> 00:26:11,620
تلاتةو هان أربع جداش بيضال سبعتاش، لأ هان عدد

260
00:26:11,620 --> 00:26:16,060
الرؤوس سبعتاش، صح؟ لأن عشرة و سبعة، فإذا مافيش

261
00:26:16,060 --> 00:26:23,730
انكسار هنا، هان فيه انكسار و هان فيه انكسار3 و 2

262
00:26:23,730 --> 00:26:28,130
تباين فبناخد عدد الرؤوس ال 4 و 3 برضه تباين فبناخد

263
00:26:28,130 --> 00:26:31,650
عدد الرؤوس و هنا مافيش انكسار لأنه 17 17 تمام

264
00:26:31,650 --> 00:26:36,170
فبنروح ضربين المسألة كلها في 6 لأنه ال 2 و 3 تباين

265
00:26:36,170 --> 00:26:42,130
و ضربهم في بعض فضربين المسألة كلها في 6 هي 24 و

266
00:26:42,130 --> 00:26:52,650
120 144وهان تمنتاش وهان اربعة وعشرين وهان سبعين

267
00:26:52,650 --> 00:26:59,490
واتنان واربعين مية واتنان وتلاتين صح؟ لأ

268
00:26:59,490 --> 00:27:03,830
مية واتنان .. مية واتنان قصدي اه صح كده لأن سبعين

269
00:27:03,830 --> 00:27:09,010
واتنان وتلاتين مية واتنان صح يعني هذه بالنسبة ليه؟

270
00:27:09,010 --> 00:27:12,130
في عندنا تاريخ صح نطلع قيمة السهم هالجات

271
00:27:15,000 --> 00:27:22,480
ستلاف واربعمية و تمانين على مية اربع واربعين صح؟

272
00:27:22,480 --> 00:27:29,540
ويساوي خمسة

273
00:27:29,540 --> 00:27:35,800
واربعين متأكدة اه؟ تمام نيجي الآن للزوجة الواحدة

274
00:27:35,800 --> 00:27:39,980
تسعة في خمسة واربعين ويساوي

275
00:27:42,410 --> 00:27:51,130
خمسة واربعين تلاتمية وستين تلاتمية وستين واربعين

276
00:27:51,130 --> 00:27:58,810
اربعمية وخمسة صحيح طيب الجد الواحدة تمانية في خمسة

277
00:27:58,810 --> 00:28:05,870
واربعين هي اربعين تلاتمية وستين و هانلحظي معايا في

278
00:28:05,870 --> 00:28:15,050
عندنا مية واتنين قسمة سبعتاش قداشرمية لمية، ستة و

279
00:28:15,050 --> 00:28:21,330
اتناش، البنت الواحدة ستة في خمسة و أربعين و يساوي

280
00:28:21,330 --> 00:28:27,550
ميتين و سبعين و هداك خمس مية و أربعين اللي هو

281
00:28:27,550 --> 00:28:34,510
اتناش في بس للواحد كله اكتبي للواحد تمام؟ حلو؟ طيب

282
00:28:35,610 --> 00:28:39,910
هناخد تلت مسائل و ننهي ان شاء الله رب العالمين فقط

283
00:28:39,910 --> 00:28:49,630
ثلاث مسائل بإذن الله لأن

284
00:28:49,630 --> 00:28:55,030
موضوع العول صدقا مابيحتاج نجاف كتير عنده لكن أنا

285
00:28:55,030 --> 00:29:00,370
حابة أنطول و ناخد مسائل أكثر عساس شو؟ عساس نصحح

286
00:29:00,370 --> 00:29:03,690
كمان يعني نثبت معلومات التصحيف أربع زوجة؟ أربع

287
00:29:03,690 --> 00:29:10,670
زوجةخمسة بنت خمسة بنت اتنين أخت شقيقة اتنين أخت

288
00:29:10,670 --> 00:29:20,950
شقيقة لأب و أخ لأب أخت لأب و أخ لأب تمام الزوجات

289
00:29:20,950 --> 00:29:31,330
طمون و البنات طولتين و الشقيقات عصبة مع الغير و

290
00:29:31,330 --> 00:29:32,870
هدول محجوبين

291
00:29:35,960 --> 00:29:39,940
لأن هذه صارت بالظبط في قوتي أخيها فهن المسألة من

292
00:29:39,940 --> 00:29:45,320
أربع عشرين هن تلاتة و هن ستاشر و جدش الباقي خمسة

293
00:29:45,320 --> 00:29:50,020
نيجي نشوف لو في انكسار هنلاقي هنا في انكسار هنا في

294
00:29:50,020 --> 00:29:57,220
انكسار و هنا في انكسار فهن أربعة هن خمسة و هن

295
00:29:57,220 --> 00:30:02,440
اتنين الأتنين دخلة في الأربعة فهن اذا المصحح العام

296
00:30:02,440 --> 00:30:08,340
عشرين تمام؟يعني أربعمية و تمانين أصل المسألة الأصل

297
00:30:08,340 --> 00:30:13,880
النهائي أربعمية و تمانين فهان ستين هان تلتمية و

298
00:30:13,880 --> 00:30:23,740
عشرين و هان مية تمام فنيجي نطلع قيمة السهم اللي هي

299
00:30:23,740 --> 00:30:31,760
الف و متان الف

300
00:30:31,760 --> 00:30:42,840
و متان على إيش؟اربعمية و تمانين و يساوي معقول طب

301
00:30:42,840 --> 00:30:49,780
بنتأكد من الأرقام لأنه أنا لأ أظن أنه تمانية أربعة

302
00:30:49,780 --> 00:30:55,860
صح okay

303
00:30:55,860 --> 00:31:02,840
مافي مشكلة بدنا نعتبر يا ستة هنا بدنا نعتبر هاي

304
00:31:02,840 --> 00:31:09,850
الطريقة أه4800 يعني عشرة قيمة السهم عشرة تمام؟

305
00:31:09,850 --> 00:31:15,990
متأكدين الأرقام اللي جاوبناها صح؟ اه تمام فبنروح

306
00:31:15,990 --> 00:31:22,310
نطلع قيمة كل نصيب عفوا كل وارث على حدة فبنروح

307
00:31:22,310 --> 00:31:26,650
للزوجة الواحدة الأربعة لهم ستين معناته الواحدة

308
00:31:26,650 --> 00:31:33,010
خمستاشف عشرة يعني مية وخمسين للزوجة الواحدةالبنات

309
00:31:33,010 --> 00:31:40,430
تلاتمية وعشرين للخمسة معناته الواحدة ستين .. اربع

310
00:31:40,430 --> 00:31:45,590
وستين .. اربع وستين صح؟ اربع وستين في عشرة يعني

311
00:31:45,590 --> 00:31:51,690
ستمية واربعين، تمام الشقيقات التنتين اللي هم مية

312
00:31:51,690 --> 00:31:57,190
معناته الواحدة خمسين، خمسين في عشرة ويساوي خمسمية،

313
00:31:57,190 --> 00:32:07,920
بس، تمام؟ طيبفي أي سؤال هنا؟ نتحدث هال gate عن هذه

314
00:32:07,920 --> 00:32:25,600
المسألة إيه

315
00:32:25,600 --> 00:32:31,040
اللي هي؟ يالله يا سماح زوج تمام أربع جدة أربع جدة

316
00:32:31,390 --> 00:32:38,110
تنين أخ لأم تنين أخ لأم تنين أخت شقيقة تنين أخت

317
00:32:38,110 --> 00:32:48,530
شقيقة أخ شقيقة الزوج نصف لعدم وجود الفرع الوارث

318
00:32:48,530 --> 00:32:54,430
والجدات مع بعض سدس والإخوة لأم تلت وهدول عصبة

319
00:32:54,430 --> 00:32:59,250
بالغير هي حرام هيطيروا صح هذه مسألة مشتركة يا

320
00:32:59,250 --> 00:33:07,740
شطرينهذه مسألة مشتركة او اقتجع مسألة مشتركة شفتوا؟

321
00:33:07,740 --> 00:33:12,280
هيكوا جاتوا وبجاوبوا انتوا عادي ساكتين فهذه مسألة

322
00:33:12,280 --> 00:33:16,500
مشتركة هذه الشروط موجودة فإذا كلهم هدول شركة في

323
00:33:16,500 --> 00:33:26,750
الثلوث والذكر كالأنثى المسألة من ستةهن تلاتة و هن

324
00:33:26,750 --> 00:33:30,950
واحد و هدول سواء اتنين، عدد رؤوسهم جداش، اتنين،

325
00:33:30,950 --> 00:33:35,110
اربع، خمس، خمس، اقوأك تقول الذكر باتنين، هيك غلطت

326
00:33:35,110 --> 00:33:39,510
غلطة تانية، فإذا خمسة، فلحظي معايا هنا في انكسار

327
00:33:40,370 --> 00:33:44,170
وكمان هنا في انكسار صح؟ الأتنين و الخمسة بناخد

328
00:33:44,170 --> 00:33:48,450
خمسة و هان بناخد أربعة الأربعة و الخمسة برضه تباين

329
00:33:48,450 --> 00:33:52,430
فبنضربهم في بعض فالمسألة من .. بنضرب المصحح العام

330
00:33:52,430 --> 00:33:58,990
في عشرين فالمسألة صارت من مية و عشرين تمام؟ و هان

331
00:33:58,990 --> 00:34:07,750
عشرين ستين و هان عشرين و هان أربعين الأربعين كيف

332
00:34:07,750 --> 00:34:12,210
بده أجسمها عليهم؟بتجسم الاربعين على خمسة يعني كل

333
00:34:12,210 --> 00:34:15,430
واحد إله تمانية .. كل واحد إله تمانية سواء ذكر أو

334
00:34:15,430 --> 00:34:19,910
أنثى مثل بعض مش تقولي الأنثى تمانية و الذكر ستاشر

335
00:34:19,910 --> 00:34:25,150
الذكر كالأنثى تماما حلو هان في عندي تاريخ التاريخ

336
00:34:25,150 --> 00:34:28,430
كان عبارة عن اربعمية و تمانين

337
00:34:37,060 --> 00:34:40,240
لحظي معايا هذا المثال والمثال اللي جابله كان

338
00:34:40,240 --> 00:34:43,920
التاريخ هناك 1200 فكانت التاريخ هيك لهذه المسألة و

339
00:34:43,920 --> 00:34:47,160
التاريخ هيك لهذه المسألة هذه إذا لاحظتي لكن مافي

340
00:34:47,160 --> 00:34:56,080
مشكلة نيجي نقول هنا قيمة السهم 480 على 120 400 على

341
00:34:56,080 --> 00:35:03,840
120 ويساوي 4 نيجي لنصيب كل ورد الزوج 60 في 4و

342
00:35:03,840 --> 00:35:11,040
يساوي 240 الجد ده الواحدة إلها خمسة خمسة في أربع و

343
00:35:11,040 --> 00:35:16,440
يساوي عشرين الأخ لأم الواحد كل واحد إله قولنا

344
00:35:16,440 --> 00:35:24,060
تمانية صح؟ تمام فإذا تمانية في أربع و يساوي اتنين

345
00:35:24,060 --> 00:35:25,280
و تلاتين صح؟

346
00:35:30,550 --> 00:35:37,830
واضحة يا جماعة؟ تمام نيجي لأخر مسألة معنا لمحاضرة

347
00:35:37,830 --> 00:35:42,150
اليوم بإذن الله

348
00:35:42,150 --> 00:35:45,390
وبها

349
00:35:45,390 --> 00:35:53,090
نختم بإذن الله رب العالمين لأنه لاحظوا ما طولنا

350
00:35:53,090 --> 00:36:01,750
معكم باعتبار العول، أمورهيسيرة مالوني المسألة زوجة

351
00:36:01,750 --> 00:36:06,190
أم

352
00:36:06,190 --> 00:36:17,220
و أب الزوجة Tomonطولتين و هان سدس .. سدس زائد

353
00:36:17,220 --> 00:36:20,640
عصبة، هذا أيضا الاربع عشرين هتعول لسبع عشرين كما

354
00:36:20,640 --> 00:36:26,760
سنعله لأنه تلاتة ستاش أربع أربع فلاحظ المسألة طبعا

355
00:36:26,760 --> 00:36:31,280
زائد ساقت هنا محجوب بالاستغراق كعصبة فالمسألة عالت

356
00:36:31,280 --> 00:36:37,160
لسبع و عشرينعالت ل 27 وهنا لا في انكسار ولا أي شاع

357
00:36:37,160 --> 00:36:43,480
فبنروح يجسمى قيمة السهم عبارة عن خمس تلاف واربعمية

358
00:36:43,480 --> 00:36:50,720
على سبعة وعشرين ويساوي متان متان بساوي فبنروح نضرب

359
00:36:50,720 --> 00:36:58,590
الزوجة إلها تلاتة في متان ويساوي ستميةالبنات

360
00:36:58,590 --> 00:37:03,770
الواحدة إلها تمانية تمانية في متين ويساوي الف وست

361
00:37:03,770 --> 00:37:14,490
مية والأم إلها أربع في متين ويساوي تمانمية والأب

362
00:37:14,490 --> 00:37:19,330
أيضا له تمانمية تمام؟

363
00:37:20,530 --> 00:37:25,530
الان بقى موضوع صغير بدي أحكيه وهو قضية عول الـ12

364
00:37:25,530 --> 00:37:30,490
أخدنا أمثلة على عوله لـ15 و لـ17 ناخد مثال على عول

365
00:37:30,490 --> 00:37:37,250
الـ12 لـ13 باعتبار ما أخدناش و خلاص تمام؟ لأنه

366
00:37:37,250 --> 00:37:45,730
مامرش معنا ولا مثال الـ12 عالة لـ13 صح؟ حلو انقول

367
00:37:45,730 --> 00:37:46,270
زوجة

368
00:37:50,070 --> 00:38:03,210
واخد شقيقة واخد لأب واخد

369
00:38:03,210 --> 00:38:12,690
لأم تمام؟ يلّا نشوف الزوجة تمان؟و الأخت الشقيقة

370
00:38:12,690 --> 00:38:19,510
نصف و الأخت لأب سدس و الأخت لأم أيضا سدس فالمسألة

371
00:38:19,510 --> 00:38:26,650
من أسفة الزوجة ربع طبعا .. الزوجة ربع فالمسألة من

372
00:38:26,650 --> 00:38:34,130
اتناش فهنا تلاتة و هنا اتناش و هنا

373
00:38:36,900 --> 00:38:42,120
اش اتناش؟ ستة اسف ستة و هنا اتنين و هنا اتنين

374
00:38:42,120 --> 00:38:46,540
فتعالوا احسبوا معايا هتلاجوها المسألة عالة لتلتاش

375
00:38:46,540 --> 00:38:52,120
طب لو بدنا نعمل هن انكسار نقول هنا تلاتة مثلا قوك

376
00:38:52,120 --> 00:38:56,120
تلعبي في هذه هتتغير المسألة لكن ممكن نلعبي في هذه

377
00:38:56,120 --> 00:39:03,000
اتنين لأن النصيب لن يتأثر بالعدد هنا فهن في عندي

378
00:39:03,000 --> 00:39:07,880
تلاتة و هن فيه اتنينفاروحي اضرب اتنين في تلاتة ستة

379
00:39:07,880 --> 00:39:14,020
اضرب المسألة كلها في ستة تمانتاش تمانية وسبعين أصل

380
00:39:14,020 --> 00:39:18,420
المسألة صار من تمانية وسبعين و هان تمانتاش و هان

381
00:39:18,420 --> 00:39:26,650
ستة و تلاتين و هان اتناش و هان اتناش تمام؟الى هنا

382
00:39:26,650 --> 00:39:30,370
نكون قد انتهينا من موضوع محاضرتنا لهذا اليوم

383
00:39:30,370 --> 00:39:34,290
المحاضرة القادمة بإذن الله نطبق ونأخذ مسائل

384
00:39:34,290 --> 00:39:37,990
تطبيقية حول موضوع الرد أقول قولي هذا وأستغفر الله

385
00:39:37,990 --> 00:39:42,130
لي ولكم وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد

386
00:39:42,130 --> 00:39:44,810
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى