1 00:00:05,160 --> 00:00:08,100 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله 2 00:00:08,100 --> 00:00:11,220 الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة 3 00:00:11,220 --> 00:00:14,760 والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن 4 00:00:14,760 --> 00:00:18,340 عبد الله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا 5 00:00:18,340 --> 00:00:21,660 بتحية الإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى 6 00:00:21,660 --> 00:00:26,910 وبركاته كيف حالكم؟ طيبات إن شاء الله؟ الحمد لله 7 00:00:26,910 --> 00:00:30,190 إذا محاضرتنا اليوم بإذن الله راح تكون محاضرة 8 00:00:30,190 --> 00:00:35,530 تطبيقية حول موضوع الحجب بأنواعه لاسيما موضوع الحجب 9 00:00:35,530 --> 00:00:39,610 بالاستغراق وما يترتب عليه من استثناء المسألة 10 00:00:39,610 --> 00:00:45,190 المشتركة ثم أصحاب الفروض بشكل عام الذي تحدثنا عنه 11 00:00:45,190 --> 00:00:50,490 في محاضرات سابقة كما المعهود نبدأ بإذن الله على 12 00:00:50,490 --> 00:00:54,570 بركة الله أول مسألة من المسائل اللي راح نطبق عليها 13 00:00:55,180 --> 00:01:00,800 موضوعنا المسألة اللي قدامكم مين تحاول تحل معانا 14 00:01:00,800 --> 00:01:08,140 هذه المسألة والباقي يلا 15 00:01:08,140 --> 00:01:11,540 إذا 16 00:01:11,540 --> 00:01:15,940 اثنين بنت هياخدوا طولتين هيكتبوا الإجابة اه يا 17 00:01:15,940 --> 00:01:19,660 جماعة شو رأيكم نكتب الإجابة بدون المسألة ولا نكتب 18 00:01:19,660 --> 00:01:20,640 المسألة ثاني؟ 19 00:01:27,750 --> 00:01:37,770 الله يسامحك يا ميرنا طيب أعيد من الأول ولا .. okay 20 00:01:37,770 --> 00:01:41,890 ماشي إذا يلا مليني المسألة يا .. اتفضلي مديني 21 00:01:41,890 --> 00:01:46,590 المسألة اثنين بين .. لأ المسألة على السريع يلا اثنين 22 00:01:46,590 --> 00:01:56,270 بين .. تمام وابن عم .. 23 00:01:56,270 --> 00:01:56,850 تمام 24 00:02:00,770 --> 00:02:04,970 البنات هياخدوا طولتين، 25 00:02:04,970 --> 00:02:14,870 سدس، تمام، من اللي حجبه؟ 26 00:02:23,570 --> 00:02:27,870 في عندك غلطتين إلى الآن ركز شوية إلى الآن غلطتين و 27 00:02:27,870 --> 00:02:31,250 أنا بجاوب طبعا أنا يا جماعة زي ما اتفقنا بجاوب حتى 28 00:02:31,250 --> 00:02:35,590 لو غلط أنا بكتب حتى لو غلط وبعدين بنعرج على 29 00:02:35,590 --> 00:02:40,970 الإجابة الصحيحة طيب 30 00:02:40,970 --> 00:02:47,590 أنا أسهل عليكي جبل الأخ اللي أم مين اللي بيحجبه؟ 31 00:02:47,590 --> 00:02:49,310 مين اللي بيحجبه؟ 32 00:02:53,240 --> 00:03:00,260 أصل مذكر وفرع وارث وارث حلو إذا محجو محجو تمام طيب 33 00:03:00,260 --> 00:03:11,240 حلو طيب نرجع لشقيقة يلا 34 00:03:11,240 --> 00:03:15,960 يا ماران تمام 35 00:03:17,170 --> 00:03:24,070 إذا الشقيقة عصبة مع الغير اجعلوا الخوات 36 00:03:24,070 --> 00:03:28,170 مع البنات عصبات وبالتالي ابن العام حيصير محجوب 37 00:03:28,170 --> 00:03:32,830 ليش؟ لأن الشقيقة أصبحت في قوة أخيها، بس شفت ما 38 00:03:32,830 --> 00:03:36,910 أسهل المسألة؟ الله يرضى عنكم يا جماعة، ما بدنا نجع، 39 00:03:36,910 --> 00:03:40,770 احنا لسه بأول الطريق، يلا نكمل المسألة اللي 40 00:03:40,770 --> 00:03:45,630 بعديها، اتفضلي ماليني؟ أم؟ 41 00:04:01,140 --> 00:04:05,140 تمام اللي هو فيه إخوة ما بنقولش أولاد هدول مسموهم 42 00:04:05,140 --> 00:04:09,300 مش أولاد الله يرضى عليك اسمهم إخوة طالما فيه عدد 43 00:04:09,300 --> 00:04:14,680 من الإخوة بيأثروا على الأنفة أصبحت صدوس كلام 44 00:04:14,680 --> 00:04:15,300 سليم 45 00:04:18,570 --> 00:04:26,230 النصف لأنه ما في حد أنطيره هو العصبة كلام سليم 46 00:04:26,230 --> 00:04:34,890 واضحة طيب 47 00:04:34,890 --> 00:04:40,190 ما في 48 00:04:40,190 --> 00:04:46,630 عندي شقيقة معصبة مع الغير مش أصبحت في قوتي أخيها؟ 49 00:04:46,630 --> 00:04:50,710 حلو تمام طيب 50 00:04:50,710 --> 00:04:57,770 نيجي للمسألة اللي بعديها الله يهديك يا .. هذا نفسه 51 00:04:57,770 --> 00:05:02,910 .. هذا نفسه ابن عم تمام؟ ما قلتولي okay يعني هنزعل 52 00:05:02,910 --> 00:05:08,770 تمام؟ هذا الشخص نفسه أولاد عم وهذا نفسه الأخ ابن 53 00:05:08,770 --> 00:05:15,890 عم تمام؟ حلو اه نفسه ما أنتم مملتوني اه يعني هاد 54 00:05:15,890 --> 00:05:22,050 محجوب سواء أخ أو ابن عم بينما هاد كأخ وارث وكابن 55 00:05:22,050 --> 00:05:33,390 عم كمان وارث تمام؟ تمام؟ يلا نيجي ل .. 56 00:05:33,390 --> 00:05:41,810 بنركز شوية يا جماعة يلا 57 00:05:41,810 --> 00:05:43,550 يا نور .. نور 58 00:05:47,620 --> 00:05:58,720 زوج؟ أخ؟ أيوة أخ؟ أخ شغال؟ تمام تمام 59 00:05:58,720 --> 00:06:02,660 يلا زوج؟ 60 00:06:02,660 --> 00:06:06,240 جدش؟ 61 00:06:06,240 --> 00:06:08,640 ربع، ربع؟ ربع ليه مع ده؟ 62 00:06:12,900 --> 00:06:18,720 في فرع مذكر بنقول، بنقولش في حجب، اه في حجب طيب 63 00:06:18,720 --> 00:06:31,900 والأب لوجود الفرع المذكر، سدس لوجود الفرع الأب 64 00:06:31,900 --> 00:06:37,510 حجبه وابن الأبن كمان حجبه لمية كلام سليم شطورة 65 00:06:37,510 --> 00:06:42,010 والله نور على فكرة مش مصدقة حالها يعني عاملة إنجاز 66 00:06:42,010 --> 00:06:59,030 إنها جاوبة صح جميل يلا يا العنون الزوجة لها 67 00:06:59,030 --> 00:07:01,670 الربع لعدم وجود فرع وارث للميت 68 00:07:05,190 --> 00:07:13,750 طبعا أيوة أوواك يا العنو عصبة بالغاية حلو هو محجوب 69 00:07:13,750 --> 00:07:18,290 لأنه فيه تمام طب هدولة جدش عدد رؤوسهم بس كده هيك 70 00:07:18,290 --> 00:07:25,290 معله ومعاه جدش عدد رؤوسهم خمسة 71 00:07:25,290 --> 00:07:31,190 هي اثنين وثلاثة خمسة صح تمام حلو طيب يلا 72 00:07:34,050 --> 00:07:43,490 السؤال بعده، يلا يا مرهو لحظة بس محاضرتنا 73 00:07:43,490 --> 00:07:49,870 بسيطة وسهلة، موضوع الحاجة ابن؟ 74 00:07:49,870 --> 00:08:01,270 ابنة ابن؟ وأم .. أمها أبقى تمام، يلا 75 00:08:09,200 --> 00:08:14,320 مالك خايفة جميل 76 00:08:14,320 --> 00:08:18,400 وسمح بتقول نص أنتم الاثنتين بتكونوا خبط رؤوس بعض 77 00:08:18,400 --> 00:08:21,860 الذكر 78 00:08:21,860 --> 00:08:25,860 الأعلى بيحجب كل اللي تحته فبنت الأبن محجوبة يا 79 00:08:25,860 --> 00:08:30,930 ماما محجوبة فهي تتعصب باللي زيها وبالأنزل إذا 80 00:08:30,930 --> 00:08:35,870 احتاجت هذا أعلى منها بطيرها مش بعصبها بطيرها يعني 81 00:08:35,870 --> 00:08:40,410 لا بنقول نص ولا بنقول عصبة بالغالب بنقول محجوبة هي 82 00:08:40,410 --> 00:08:47,750 هو العصبة وهذه صدوس والأب لأنه فيه ابن فصدوس صح 83 00:08:47,750 --> 00:08:56,050 ولا صح نركز سمع شكلها من مشوار الطريق تعبت فبطلت 84 00:08:56,050 --> 00:09:01,390 تتجمع طيب يلا جاوبي عشان أتكافري عن الخطأ اللي 85 00:09:01,390 --> 00:09:08,250 عملتيه اتفضلي أم اثنين بنات بنت قدران اثنين بنات أخ 86 00:09:08,250 --> 00:09:19,010 شاطير أول تاخد جلوس تمام اثنين بنت قدران اثنين بنت 87 00:09:19,010 --> 00:09:22,870 قدران اثنين بنت قدران عصبة بالغاب عصبة بالغاب أخ 88 00:09:22,870 --> 00:09:25,750 الشاطير محجوب هاتي محجوب مين اللي حجبه اثنين بنت 89 00:09:25,750 --> 00:09:30,380 قدران دائما اتذكر الأعلى 100% ونحن هذه أصلا فكرة 90 00:09:30,380 --> 00:09:34,120 الحجب أن المتقدم بيحجب المتأخر بالاستثناءات اللي 91 00:09:34,120 --> 00:09:37,620 ذكرناها أن الابن ما بيطير الأب وإنما ينقله من 92 00:09:37,620 --> 00:09:42,260 العصبة إلى السدس ونفس الشيء لو لم يكن هناك أب وفيه 93 00:09:42,260 --> 00:09:48,620 جد وابن فبنزل الجد من العصبة إلى السدس، تمام؟ طيب 94 00:09:48,620 --> 00:09:50,700 نيجي للمسألة اللي بعدها 95 00:10:00,880 --> 00:10:06,840 اللي هي أخت شقيقة و 96 00:10:06,840 --> 00:10:11,220 أخ شقيق و 97 00:10:11,220 --> 00:10:15,920 أخت لأب و 98 00:10:15,920 --> 00:10:28,960 أخت لأم وأب يلا يلا يا سمح طيب 99 00:10:43,140 --> 00:10:51,160 سعدية؟ ينعم عليك يا رب طيب كاملة والأب ياخد السدس 100 00:10:51,160 --> 00:10:59,860 والأب سدس ما شاء الله جميل آية سامعة؟ في عندنا 101 00:10:59,860 --> 00:11:01,500 ضايل أخت لأب وأخت لأم 102 00:11:04,910 --> 00:11:10,610 لأ أنت الآب عصبة عصبة جميل طب في عندي عصبة بالغاية 103 00:11:10,610 --> 00:11:14,690 محجوب؟ أي عقل أنت اشتغل ..الأب محجوب؟ مين اللي 104 00:11:14,690 --> 00:11:22,070 جلتلي محجوب؟ ميرنا؟ ميرنا؟ لحظة لحظة خلاص ميرنا؟ 105 00:11:22,070 --> 00:11:27,850 بوسي الطوبة أيوة شطورة وأنت يا سماحة أيوة تمام اه 106 00:11:27,850 --> 00:11:33,740 يا سماحة عوض تفضلي مرة ثانية هلجيت؟ الأخت الشقيقة 107 00:11:33,740 --> 00:11:37,120 والأخ الشقيق جلت عصبة بالغير وعمالك بتقولي الأب 108 00:11:37,120 --> 00:11:40,680 عصبات، طب يلا قرسي على برمين فيهم العصبات، اتفقنا 109 00:11:40,680 --> 00:11:44,840 أنه ما في عصبات بتجتمع في مسألة واحدة، ألم نتفق على 110 00:11:44,840 --> 00:11:51,140 ذلك يا سماح؟ بلى جميل، أصبح مين فيهم العصبة؟ بمعنى 111 00:11:51,140 --> 00:11:55,780 مين الوقت؟ والأب 112 00:11:55,780 --> 00:11:57,580 بيطير ولا سدس 113 00:12:00,340 --> 00:12:04,700 طيب سماحة أنا بدي أسهل عليكي سماحة اتفقنا أن الأب 114 00:12:04,700 --> 00:12:08,520 بيطير الإخوة من كل الجهات عند الجميع وهذه 115 00:12:08,520 --> 00:12:13,840 المعلومة حكيناها بدل المرة العاشرة الأب بيطير كل هدول 116 00:12:13,840 --> 00:12:18,260 فهو لحاله هياخد التركة فجميع الإخوة محجوبين بالأب 117 00:12:18,260 --> 00:12:24,120 كلهم محجوبين يا سماحة الأب لوحده بياخد التركة و 118 00:12:24,120 --> 00:12:28,720 بيروح ماشي 119 00:12:30,500 --> 00:12:34,620 تمام الناس 120 00:12:34,620 --> 00:12:44,720 اللي غلطت تمام؟ ميرنا تمام؟ تمام يلا تمام 121 00:13:00,740 --> 00:13:04,720 Okay ماشي جاوبة مع أنه لم نأذن لكِ لكن لا بأس تفضلي 122 00:13:04,720 --> 00:13:11,080 طولتين لأن هم الإنار الأولى بالطولتين وما هم مش 123 00:13:11,080 --> 00:13:15,120 معصب حجبوها 124 00:13:15,120 --> 00:13:19,420 لأنه كلنا بيحجبها اثنين من خوات شقيقات أعلى إذا 125 00:13:19,420 --> 00:13:23,300 ما عندهاش معصب وهنا ما عندهاش معصب فمحجوبة موضوع الحجب 126 00:13:23,300 --> 00:13:29,000 أخذناه مادة تطبيق عليه والأم لها السدس لوجود الفرع 127 00:13:29,000 --> 00:13:29,660 من الإخوة 128 00:13:32,780 --> 00:13:40,880 إيش أخت واحدة؟ كل هدول مش دبّين عيوننا عدد 129 00:13:40,880 --> 00:13:47,340 عدد هدول عدد فأخذت سدس كلام صليب سدس 130 00:13:47,340 --> 00:13:54,480 لأنه إيش؟ لأنه إيش؟ أيوة مش محجوبة و بتاخد سدس إذا 131 00:13:54,480 --> 00:14:00,060 كانت منفردة و إذا كانوا عدد طول تمام شطورة، شطورة، 132 00:14:00,060 --> 00:14:03,020 بس خلي عندك ثقة بنفسك يا لعينة و تمام؟ إجابتك 133 00:14:03,020 --> 00:14:07,280 صحيحة بس أنت عندك تردد، التردد من التطبيقات بدنا 134 00:14:07,280 --> 00:14:11,160 نشيله، احنا الهدف في التطبيقات أنه أي تردد عيننا 135 00:14:11,160 --> 00:14:15,440 بدي يطير، في النظر إن اترددت مافيش مشكلة، باعتبار 136 00:14:15,440 --> 00:14:19,240 لسه ما ثبتنا المعلومة، هنا بدنا نثبتها، تمام؟ إن 137 00:14:19,240 --> 00:14:22,060 شاء الله، أي سؤال فوقتها اسألي 138 00:14:37,800 --> 00:14:55,000 يلا ماليني المسألة الزوج 139 00:14:55,000 --> 00:14:59,140 له 140 00:14:59,140 --> 00:15:06,570 الربع وين الفرع؟ تمام و الأم؟ لوجود الفرع وفيه عدد 141 00:15:06,570 --> 00:15:14,450 من الإخوة، تمام الابنت 142 00:15:14,450 --> 00:15:22,450 فيه فرع وارث، إذا محجوب، تمام البنت لها النصف، عصبة 143 00:15:22,450 --> 00:15:26,590 مع الغير كلام 144 00:15:26,590 --> 00:15:30,010 سليم مية بالنية، شطورة، تمام 145 00:15:33,120 --> 00:15:37,620 ماشي يا ميرنة بس المرة الجاية ماتقوليش أنا قولي هي 146 00:15:37,620 --> 00:15:49,980 طبعا؟ طيب فضلا أخ شقيق أخ شقيقة و أبن كانت 147 00:15:49,980 --> 00:15:57,580 الزوج هيأخد الربع الربع 148 00:15:57,580 --> 00:16:03,010 طبعا الأخ الشقيق و الأخت الشقيقة عصبة معا مع 149 00:16:03,010 --> 00:16:08,730 الغير؟ بالغير، بالغير، 150 00:16:08,730 --> 00:16:11,870 العصبة بالغير .. إيش الفرق بين العصبة بالغير و 151 00:16:11,870 --> 00:16:19,190 العصبة مع الغير يا مالنا؟ العصبة بالغير .. بالغير، 152 00:16:19,190 --> 00:16:22,270 العصبة مع الغير .. مع الغير 153 00:16:27,840 --> 00:16:34,660 العصبة بالغير إناث يتعصبن بالذكور بالغير و هم أربع 154 00:16:34,660 --> 00:16:40,960 إناث بنت و بنت ابن و أخت و أخت و العصبة مع الغير 155 00:16:40,960 --> 00:16:48,220 إناث مع إناث حطي حلق في ودانك هذا الكلام، تمام؟ 156 00:16:48,220 --> 00:16:53,520 بالغير ممنوع، 157 00:16:53,520 --> 00:16:59,570 طب كونوا ممنوع يا ماما، ليش أعطينا الزوج ربع؟ مش .. 158 00:16:59,570 --> 00:17:03,050 مش لما بنقول ممنوع شوف الفرق بين الممنوع و المحجوب 159 00:17:03,050 --> 00:17:07,770 الممنوع خلاص ممنوع أيوة كأنه مش موجود إن الممنوع 160 00:17:07,770 --> 00:17:13,190 ممكن أنه يأثر يأثر طب ما هذا ليش خلناه يأثر؟ الأصل 161 00:17:13,190 --> 00:17:18,910 بيأثرش فالأصل أن الزوج نصف مش قلنا أيوة الله يرضى 162 00:17:18,910 --> 00:17:24,050 عليك إذا الزوج هنا نصف 163 00:17:24,050 --> 00:17:26,950 تمام؟ طيب 164 00:17:36,860 --> 00:17:44,880 و الباقى كلكوا جاوبته بدي .. يلا يا سعدية يا 165 00:17:44,880 --> 00:17:51,200 رب يا سعدية جاوبي صح تفجريش ماحدش شايفك غير أنا 166 00:17:51,200 --> 00:17:54,360 تفضلي أيوة 167 00:18:09,380 --> 00:18:17,440 تمام تفضلي أم سدس لوجود الفرع الوارث كلام سليم طب 168 00:18:17,440 --> 00:18:26,720 معاها ابن ممنوع 100% ابن ممنوع فهذه هي الناس محجوب 169 00:18:26,720 --> 00:18:28,560 لأن البنت حجبته 170 00:18:32,960 --> 00:18:36,880 سدس تكملة للثلثين لأن في عندي بنت و بنت ابن فهي 171 00:18:36,880 --> 00:18:42,880 نصفه هي سدس تكملة للثلثين وهد هو العصبة جميل فإذا 172 00:18:42,880 --> 00:18:46,880 هي عندي هد المحجوب مين اللي حجبه الفرع الوارث 173 00:18:46,880 --> 00:18:51,040 تمام قولي 174 00:18:51,040 --> 00:18:57,180 بعده يلا 175 00:18:57,180 --> 00:18:57,580 يا مران 176 00:19:02,250 --> 00:19:11,670 أخت لأخ أخ شقيق كافر و أم 177 00:19:11,670 --> 00:19:21,570 تمام الزوجة ربع لعدم وجود الفرع الوارث و الأخت لأخ 178 00:19:21,570 --> 00:19:25,530 نصف ممنوع 179 00:19:27,240 --> 00:19:30,960 والأم ثلث لحظة معايا ليش أعطيناها ثلث هنا؟ لأنه 180 00:19:30,960 --> 00:19:34,280 مافيش عدد من الإخوة ومافيش إيش فرع وارث لأنه 181 00:19:34,280 --> 00:19:43,760 الممنوع كأنه معدوم كلام سليم شطورة نجي ل .. 182 00:19:43,760 --> 00:19:50,660 طيب نشوف بس لو غلطت أطلعك برا؟ لأ مش هاطلعك على كل 183 00:19:50,660 --> 00:19:55,180 الأحوال لأ احنا نغلط المهم نتعلم صح؟ تمام 184 00:19:59,780 --> 00:20:08,800 تحضرلي زوجة زوجة أب تمام أم أيوة ابن حلو، يلا 185 00:20:08,800 --> 00:20:15,140 الزوجة ثمن لوجود الفرع الوارث والأب سدس والأم سدس 186 00:20:15,140 --> 00:20:21,360 والأب سدس والأب سدس والأم سدس والأب سدس والأب سدس 187 00:20:21,360 --> 00:20:21,940 والأب سدس والأب سدس والأب سدس والأب سدس والأب سدس 188 00:20:21,940 --> 00:20:21,980 والأب سدس والأب سدس والأب سدس والأب سدس والأب سدس 189 00:20:21,980 --> 00:20:25,160 والأب سدس والأب سدس والأب سدس والأب سدس والأب سدس 190 00:20:25,160 --> 00:20:30,820 والأب سدس والأب سدس والأب سدس حلو صحيح إن أنا قلنا 191 00:20:30,820 --> 00:20:34,760 إن اجتماع الأبوين مع أحد الزوجين الأم بتاعته الثلث 192 00:20:34,760 --> 00:20:40,160 الباقي بشرط مافيش .. أيوة لأ بشرط مافيش أحد بيأثر 193 00:20:40,160 --> 00:20:47,000 على الأم فهنا فيه ابن صح ولا لا؟ تمام كلام سليم 194 00:20:47,000 --> 00:20:55,620 يلا يا سمحة بنت 195 00:20:55,620 --> 00:20:57,980 ابن ولا بنت لحال؟ اه أيوة 196 00:21:00,480 --> 00:21:05,440 أخ لأم الزوجة 197 00:21:05,440 --> 00:21:12,640 لها اثنين لوجود الفرع الوارث هدول عصبة بالغير والجد 198 00:21:12,640 --> 00:21:18,720 سدس الجد والفرق يعني هدول كلهم حجبوا كلام سليم 199 00:21:18,720 --> 00:21:19,580 طيب 200 00:21:27,280 --> 00:21:32,320 اللي باين نور و مرام، ذاكريني باسمك؟ أول مرة 201 00:21:32,320 --> 00:21:36,720 باسمك أول مرة تحضري، أهلا و سهلا و مع ذلك بدك 202 00:21:36,720 --> 00:21:42,940 تجاوز، بتفضلي كلام بسيط وهي مرام جانبك بتساعدك بس 203 00:21:42,940 --> 00:21:46,460 أنت فاكرة برضه، ما تاخدي إجابات منهم، اغلطي مش 204 00:21:46,460 --> 00:21:55,730 مشكلة يالا ماليني؟ تمام أخ شاطر؟ شقيق؟ أخت 205 00:21:55,730 --> 00:22:02,650 شقيقة وابن كافر أخت شقيقة بعدين وابن كافر ابن كافر 206 00:22:02,650 --> 00:22:09,310 طبعا الزوج نصف الزوج نصف لأن هذا ما أثر عليه طبعا 207 00:22:09,310 --> 00:22:15,190 وابن كافر ممنوع وهذا هو الممنوع لأن الكفر يمنع من 208 00:22:15,190 --> 00:22:19,730 الوراثة اتحدثنا عن موانع الميراث سابقا نعم الأخت 209 00:22:19,730 --> 00:22:26,290 شقيقة .. أخت شقيقة وابن كافر بالغاية كلام سليم حب 210 00:22:26,290 --> 00:22:31,130 شوفتي ما أشترك فدائما بدنا نحاول حتى لو نغلط يلا 211 00:22:31,130 --> 00:22:35,670 يا .. 212 00:22:35,670 --> 00:22:48,170 ولا .. شو اسمها؟ اه إيمان يلا يا إيمان أخوة 213 00:22:48,170 --> 00:22:49,730 لأم أم أم 214 00:22:54,100 --> 00:23:04,720 أم أب بعدين عم لأب يلا فضل 215 00:23:04,720 --> 00:23:10,440 حاولي 216 00:23:10,440 --> 00:23:15,920 حاولي يا إيمان مصر طالما مش راح تحاولي مش هنعرفين 217 00:23:15,920 --> 00:23:19,120 جاوب فإنتي حاولي و إغلطي مافيش مشكلة بني جاب جنبك 218 00:23:19,120 --> 00:23:23,820 يلا بسم الله حاولي ولو حد من هدول بتعرفي إيش ممكن 219 00:23:23,820 --> 00:23:29,860 يبياخد، مين العصبة؟ الأخت الشقيقة مع الإخوة لأم 220 00:23:29,860 --> 00:23:36,460 عصبة مع الغير، بالغير على أي أساس العصبة بالغير، 221 00:23:36,460 --> 00:23:40,440 مين أفرادها يا إيمان؟ عملنا طوى عدناهم، طوى لسه 222 00:23:40,440 --> 00:23:47,420 عدناهم إيمان 223 00:23:47,420 --> 00:23:51,540 انتبهي لزميلاتك كيف هيجابوه، تمام يا إيمان؟ إيه معنى 224 00:23:51,540 --> 00:23:54,360 المسألة اللي بتكرر بعد؟ لو كنتي منتبهة طوى احنا 225 00:23:54,360 --> 00:24:04,380 بنجاوب لحالتي هاي المسألة فركزي يلا يا ميرنة هتاخد 226 00:24:04,380 --> 00:24:09,940 النصف لإنه مافيش معصم هياخده 227 00:24:09,940 --> 00:24:20,760 طلعت لأنهم عدد يا ماما عدد وماحدش بيحجبهم فطلعت طيب 228 00:24:27,870 --> 00:24:36,850 هيني معاك لأ يا لعينة هو العصبة هو أولى تمام من 229 00:24:36,850 --> 00:24:43,470 اللي حجبها؟ العم بيحجب؟ عم هذا كمان مش جد هذا عم 230 00:24:43,470 --> 00:24:50,110 بيحجب؟ الجد ده مين بيحجبها؟ الجد ده بيحجبها الأم 231 00:24:50,110 --> 00:24:54,710 والجد الأقرب والأب اللي هي أصله أو الجد اللي هي 232 00:24:54,710 --> 00:24:59,710 أصله بس وبالتالي هدول كونهم نفس الدرجة سوا بياخدوا 233 00:24:59,710 --> 00:25:05,090 سدس ما حدا طير واحدة فيهم فهم اتنين سوا بياخدوا 234 00:25:05,090 --> 00:25:09,190 سدس ما 235 00:25:09,190 --> 00:25:16,700 هو هدى لحاله هدى لحاله اه لأ هم اتنتين سدس فيش يعني 236 00:25:16,700 --> 00:25:20,180 لو عندنا خمس، ست جدات، بدي أفترض في المسألة ست 237 00:25:20,180 --> 00:25:24,960 جدات اه 238 00:25:24,960 --> 00:25:28,180 لأ ما احنا اتفقنا أن الجدات من جهة الأم ومن جهة 239 00:25:28,180 --> 00:25:34,080 الأب بيرثوا وارثات صحيحات ليش لأ؟ إيش المشكلة 240 00:25:34,080 --> 00:25:38,140 طالما نفس الدرجة وماحدش طيرهم؟ إيش المشكلة؟ وأخذنا 241 00:25:38,140 --> 00:25:43,660 في النظري كلام على هذا الاشياء اه يا ميرنة الجدات 242 00:25:43,660 --> 00:25:47,800 ما أنت دائما خدي قاعدة انه مين اللي حجبها طالما مش 243 00:25:47,800 --> 00:25:53,620 محجوبة خلاص شو ما كان عدد الجدات أعطيهم سدس مافيش 244 00:25:53,620 --> 00:26:00,580 مشكلة ماهم يكونوا نفس الدرجة نفس الدرجة تمام حلو 245 00:26:00,580 --> 00:26:02,600 وصلت؟ طيب 246 00:26:35,680 --> 00:26:43,360 الزوج له الربع لوجود الفرع الوارث ثلثان 247 00:26:44,640 --> 00:26:51,840 تمام و هدول 248 00:26:51,840 --> 00:26:57,940 محجوبين لوجود الفرع ثم سدس لوجود عدد من الإخوة و 249 00:26:57,940 --> 00:27:05,940 أيضا فرع وارث و هد هو العصبة تمام؟ طيب 250 00:27:05,940 --> 00:27:12,460 تمام 251 00:27:30,460 --> 00:27:36,540 Okay يلا يلا 252 00:27:36,540 --> 00:27:40,800 ايش؟ 253 00:27:40,800 --> 00:27:50,400 يلا make the jaw مالك يا مرام يلا 254 00:27:50,400 --> 00:27:58,420 مرام أم أب إخوة 255 00:28:02,280 --> 00:28:10,560 الزوج نصف والأم سدس والأب أحمر 256 00:28:13,460 --> 00:28:17,400 محجوبين فلحظي معايا هذه المسألة خرجت عن كونها 257 00:28:17,400 --> 00:28:22,220 عمارية لوجود عدد من الإخوة فهم وإن كانوا محجوبين 258 00:28:22,220 --> 00:28:26,400 إلا إنهم أثروا على الأم وخلوها سدس فلو لا وجودهم 259 00:28:26,400 --> 00:28:33,340 لأ أخدت الأم ثلث الباقية شطرين يعني لو لاهم لكانت 260 00:28:33,340 --> 00:28:38,620 المسألة عمارية وجودهم أخرجها عن كونها عمارية تمام؟ 261 00:28:38,620 --> 00:28:41,420 حلو المسألة اللي وراها 262 00:29:01,550 --> 00:29:13,370 يلا يا نور زوجة .. أب .. أخ لأم .. أخ شقيق .. 263 00:29:13,370 --> 00:29:17,450 الزوجة طمن 264 00:29:17,450 --> 00:29:25,140 .. الزوجة طمن .. الزوجة طمن لماذا؟وين هو؟ الأب في 265 00:29:25,140 --> 00:29:29,980 رحوارس، الأب يا جماعة في رحوارس، هيدفوها عساس يعني 266 00:29:29,980 --> 00:29:36,260 نبعد facts ل .. لعلماء أو لمجمع الفقه الإسلامي، 267 00:29:36,260 --> 00:29:38,860 نقولهم معلومة جديدة، يدفوها في قرارات المجمع 268 00:29:38,860 --> 00:29:46,760 أبعتش؟ okay الزوجة هنا ربع لأن الأب مش فرقها يا 269 00:29:46,760 --> 00:29:51,200 جماعة، مش فرق اللي مات، الأب الله يرضى عليك، الأب 270 00:29:51,200 --> 00:29:58,640 الأم سدس لوجود عدد من الإخوة الأب عصبة وبيحجب الأخ 271 00:29:58,640 --> 00:30:02,720 الأم والأخ الشقيق أيوة تمام فإذا الأخ لأب محجوب 272 00:30:02,720 --> 00:30:06,960 بوجود الأب تمام و أيضا الشقيق محجوب لوجود الأب 273 00:30:06,960 --> 00:30:12,920 تمام طيب ركز يا نور و الله يرضى عنك المعلومة بدناش 274 00:30:12,920 --> 00:30:17,180 حد يعرفها لأنه يعني هيحسدونا صراحة 275 00:30:24,530 --> 00:30:27,610 طيب معناته العنو بدي هتجاوبها إن شاء الله تفضلي 276 00:30:27,610 --> 00:30:35,750 يا العنو يلا بسم الله أب أب أب أب أب أب أب أب أب 277 00:30:35,750 --> 00:30:38,590 أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب 278 00:30:38,590 --> 00:30:38,950 أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب 279 00:30:38,950 --> 00:30:39,030 أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب 280 00:30:39,030 --> 00:30:39,110 أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب 281 00:30:39,110 --> 00:30:43,570 أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب 282 00:30:43,570 --> 00:31:00,050 أب والأم هنعطيها السدس محجوبة 283 00:31:00,050 --> 00:31:06,890 لوجود الأم سدس 284 00:31:06,890 --> 00:31:10,470 زائد عصبة لوجود الفرع المؤنث كلام سليم شطورة يا 285 00:31:10,470 --> 00:31:16,820 العنود طب تحية للعنود عشان تفرحي، تمام جميل طيب 286 00:31:16,820 --> 00:31:22,360 نيجي لأ المسألة اللي بعديها المسألة 287 00:31:22,360 --> 00:31:38,480 اللي بعديها سعديا بتجاوب لنا إياها يلا 288 00:31:54,190 --> 00:32:03,530 و بعدين أم، أب، أم و عم شقيق، تمام هذه في قضية 289 00:32:03,530 --> 00:32:06,870 الجدات الصحيحات والفسدات أو الجد الصحيح والجد 290 00:32:06,870 --> 00:32:11,510 الفاسد هي كمسألة بالمناسبة غلط نكتبها غلط بس أنا 291 00:32:11,510 --> 00:32:15,190 جايبها كتطبيق لإنه غلط أجيبلك حد فاسد في مسألة 292 00:32:15,190 --> 00:32:19,870 لأنه مش وارث أصلا وإحنا لما بنقول وارث معناته لازم 293 00:32:19,870 --> 00:32:24,430 يكون صحيح صح ولا لأ فأنا بجيبها بس عساس تتميزي فقط 294 00:32:25,180 --> 00:32:28,480 أما هي كمسألة مافيش حد بنقول مات و ترك كذا كذا 295 00:32:28,480 --> 00:32:32,380 لأنها مش من الورثة أصلا يعني مابصير أجي أقولك مثلا 296 00:32:32,380 --> 00:32:36,460 مات و ترك خالة و عم و أبصر أش صح ولا لأ؟ و نفس 297 00:32:36,460 --> 00:32:40,480 الأمر هنا مابصير نقولك هيك بس الهدف من هذا المثال 298 00:32:40,480 --> 00:32:45,200 فقط أن نميز مين الصحيح و مين الفاسد حلو؟ فقط هذا 299 00:32:45,200 --> 00:32:49,860 الهدف، يلا نشوف مين 300 00:32:49,860 --> 00:32:52,420 بتحاول؟ سمح اللي بتحاول بسم الله يلا يا سمح 301 00:32:55,720 --> 00:33:05,420 أب الأم سدس أب أم سدس هذا فاسد هذا فاسد هيك بتحطي 302 00:33:05,420 --> 00:33:13,580 مش تقولي محجوب ولا حاجة اقعد طيب هذي جدة مش جدة 303 00:33:13,580 --> 00:33:21,060 هذي سدس هذي 304 00:33:21,060 --> 00:33:26,740 جدة فاسدة لأنها أم جد فاسد، هذا عصبة طب نرجع لهذا 305 00:33:26,740 --> 00:33:33,120 أب الأم احنا قلنا الجد الصحيح من جهة الأب ذكر خلص 306 00:33:33,120 --> 00:33:39,640 ذكر خلص بدأ بأب و بخلص بأب فهذا فاسد فاسد فإذا 307 00:33:39,640 --> 00:33:46,220 مافيش عندي هنا هذا جد فاسد و هذه جدة فاسدة لأنها 308 00:33:46,220 --> 00:33:53,980 أم جد فاسدة بينما لحظة معايا هذه جدة صحيحة مابنقولش 309 00:33:53,980 --> 00:33:57,320 هذه و هذه نفس الدرجة الصدس لأ هذه أصلا أو هذا جد 310 00:33:57,320 --> 00:34:05,000 عفوا هذا جد فاسد قولنا و هذا جدة صحيحة لأنها أم أب 311 00:34:05,000 --> 00:34:09,840 أب عاد تمام فإذا الهدف من هذا المثال بس أميز بناء 312 00:34:09,840 --> 00:34:16,420 على الشجرة اللي أخدناها تمام؟ حل الله 313 00:34:16,420 --> 00:34:22,880 أعلم مع إيمان وبركة كل شيء وارد كل حاجة بتحكيها في 314 00:34:22,880 --> 00:34:26,820 المحاضرة وارد تسألك فيها بالامتحان كل حاجة بحكيها 315 00:34:26,820 --> 00:34:31,880 بالمحاضرة وارد تنسقلي فيها بغض النظر ممكن في الصح 316 00:34:31,880 --> 00:34:38,120 و الغلط ممكن هيك أو هيك فأي حاجة نشرحها وارد 317 00:34:38,120 --> 00:34:45,620 تنسقلي فيها تمام؟ يلا نشوف كده 318 00:34:45,620 --> 00:34:54,830 هيك بالغلط بالغلط يلا نشوف سماح 319 00:34:54,830 --> 00:35:01,710 تفضلي يا سماح عنا زوج يا سماح أقرألك أنا زوج و أخت 320 00:35:01,710 --> 00:35:08,810 شقيقة بدنا نركز يا سماح تمام؟ و أخ لأب و ابن أخ 321 00:35:08,810 --> 00:35:17,260 شقيق زوج اللي بياخد ياخذ النصف لعدم وجود فرع وارث، 322 00:35:17,260 --> 00:35:22,460 تمام و الأخت الشقيقة 323 00:35:22,460 --> 00:35:28,020 تأخذ 324 00:35:28,020 --> 00:35:33,480 النصف لعدم وجود معصب أو فرع أو أصل مذكر، كلام سليم 325 00:35:33,480 --> 00:35:36,160 أخ لأب، أيوة 326 00:35:40,440 --> 00:35:48,140 بس محجوب و كده يعني؟ ليش؟ 327 00:35:48,140 --> 00:35:52,680 الأخت الشقيقة .. الأخت الشقيقة بتحجب الأخ اللي قاب 328 00:35:52,680 --> 00:35:58,070 يا سماح متى الشقيقة بتحجب الأخ؟ متى؟ إذا تعصبت مع 329 00:35:58,070 --> 00:36:03,630 الغير صح ولا لأ؟ لكن الأخت كأنثى مابتحجبش حدا لكن 330 00:36:03,630 --> 00:36:07,990 ليش خلينها بتحجب الذكور اللي بعدها؟ وانت تعصب 331 00:36:07,990 --> 00:36:11,730 بتصير في قوة أخيها فبنتعامل معاها كأنها أخ شقيق 332 00:36:11,730 --> 00:36:15,750 عشان هيك بنقول أنها بتحجب ولا الأنثى مابتحجبش، 333 00:36:15,750 --> 00:36:20,870 تمام؟ فإذا الأخ لأب هو العصب أو ابن الأخ الشقيق 334 00:36:20,870 --> 00:36:25,470 محجوب بالأخ لكن هيكون الأخ لأب محجوب بالاستغراق 335 00:36:25,470 --> 00:36:31,090 لأنه عندنا زوج نصف والشقيقة نصف فالمسألة خلصت أو 336 00:36:31,090 --> 00:36:36,470 التركة خلصت فهذا هيكون محجوب بالاستغراق تمام؟ اه 337 00:36:36,470 --> 00:36:40,110 تفضلي ايه السؤال؟ أكثر من محجوب بالاستغراق ومحجوب 338 00:36:40,110 --> 00:36:46,870 في حاجة في مثلا .. تمام سمح انتماغي بتاعي عندي ولا 339 00:36:46,870 --> 00:36:51,370 محاضرة لكن مش مشكلة هعيد شغل حكيتها المحجوب 340 00:36:51,370 --> 00:36:56,230 بالحرمان أو المحجوب حرمانا .. متحكيش معايا أنت 341 00:36:56,230 --> 00:37:00,170 سألتي أنا اللي بدي أجاب .. المحجوب حرمانا في حدا 342 00:37:00,170 --> 00:37:06,850 طيرني في حدا أولى مني فجالي صفي على جانبي بينما 343 00:37:06,850 --> 00:37:12,310 المحجوب بالاستغراق ماحدش أولى منه لكن أصحاب الفروض 344 00:37:12,310 --> 00:37:17,290 أخذوا التركة فلم يتبقى ليه شيء فدائما إذا أصحاب 345 00:37:17,290 --> 00:37:20,650 الفروض استوعبوا التركة فالعصابات تسقط إلا في 346 00:37:20,650 --> 00:37:25,430 المسألة المشتركة بس، تمام؟ الله يرضى عنك يا سماح، 347 00:37:25,430 --> 00:37:31,890 بدنا نركز نجي للمسألة اللي بعد، هيّا الله يا صندس 348 00:37:44,090 --> 00:37:50,650 سندس أيوة زوج زوج و بنت بنت ابن ابن ابن ابن مثال 349 00:37:50,650 --> 00:37:55,130 بسيط و سهل يلا زوج بياخد ربع لإنه فيه أكثر والد 350 00:37:55,130 --> 00:38:00,090 كلام سليم و البنت النصف النصف و الابن الابن العصبي 351 00:38:00,090 --> 00:38:06,270 هو العصبي لإنه مافي أولى منه كلام و 352 00:38:06,270 --> 00:38:10,730 الله ليكوز هيك إيجاكوا صح؟ اه ليكوز هيك أو أسهل 353 00:38:10,730 --> 00:38:13,870 شوية صغيرة يلا 354 00:39:05,290 --> 00:39:09,610 يلا حل هذه المسألة بس بدون أنسى التقسيم التاريخ أو 355 00:39:09,610 --> 00:39:17,450 هكذا تمام يلا الزوج بياخد نصف كنة مالينة 356 00:39:17,450 --> 00:39:29,130 الزوج جدة أربع خواتم أم لأم اثنين أشهر كنة تمام 357 00:39:29,130 --> 00:39:37,600 الشهد بياخد نصف الزوج لهو النصف الجد سدس؟ تمام 358 00:39:44,040 --> 00:39:48,840 أيوة إذا هي مسألة مشتركة اتفقنا إن المسألة 359 00:39:48,840 --> 00:39:53,320 المشتركة عنا زوج نصف و أم أو جدة و إخوة لأم مع 360 00:39:53,320 --> 00:39:57,740 إخوة أشقاء لازم يكون الأشقاء فيهم ذكر سواء معاه 361 00:39:57,740 --> 00:40:02,200 غيره أو معاهوش فدول كلياتهم شركة في الثلث فهذه 362 00:40:02,200 --> 00:40:06,060 مسألة مشتركة اللي استثنيناها من موضوع الحجب 363 00:40:06,060 --> 00:40:09,620 بالاستغراق قلنا في الحجب بالاستغراق يعني لحظة لعند 364 00:40:09,620 --> 00:40:13,720 هنا أصحاب فروض أخذوا التركة كلياتها فلم يتبقى شيء 365 00:40:13,720 --> 00:40:17,940 للعصابات فتسقط فراحوا يشكوا لمين لسيدنا عمر رضي 366 00:40:17,940 --> 00:40:23,880 الله عنه فحكم أنه يشاركوا الإخوة لهم في ثلث طيب 367 00:40:23,880 --> 00:40:28,600 ناخد 368 00:40:28,600 --> 00:40:33,660 هذه المسألة ناخد أربع مسائل و ننهي المحاضرة إن شاء 369 00:40:33,660 --> 00:40:36,420 الله أربع مسائل و ننهي 370 00:40:43,950 --> 00:40:47,610 إيمان حاولي معانا يا إيمان يلا يلا بدنا نتنشط يا 371 00:40:47,610 --> 00:40:58,490 إيمان مابينفع نضلنا ساكتين تفضلي زوج 372 00:40:58,490 --> 00:41:02,870 أم 373 00:41:02,870 --> 00:41:13,250 أب عم شقيق اثنين أخ شقيق نصراني 374 00:41:16,060 --> 00:41:22,060 اتفضلي الزوج ربع، مين اللي خلاه ينتقل للربع؟ 375 00:41:22,060 --> 00:41:28,420 نزّلوا أيديكم، أيوة تفضلي إيمان ركزي، ركزي، عادي، 376 00:41:28,420 --> 00:41:34,440 بسم الله وليش المعصبة؟ لا طبعا مش صح، مش صح ليش 377 00:41:34,440 --> 00:41:39,840 مين فيها خلاه ياخد ربع؟ مين؟ مين؟ طب okay سؤال مرة 378 00:41:39,840 --> 00:41:45,260 بصيغة أخرى من الذي يؤثر على الزوج؟ الزوج يا نصف يا 379 00:41:45,260 --> 00:41:49,100 ربع الفرع الوارث اللي بيخلي ينتقل من النصف إلى 380 00:41:49,100 --> 00:41:56,000 الربع فهنا ما في فرع إذا نصف تمام الأم الأم صدق 381 00:41:56,000 --> 00:42:02,020 ليش؟ أيوة لأنه إيش؟ 382 00:42:07,540 --> 00:42:13,160 هذه مسألة عمارية يا ماما هذه مسألة عمارية هذول 383 00:42:13,160 --> 00:42:17,260 نصرانيين بمعنى إنهم ما بيأثروا على الأم فكأنهم مش 384 00:42:17,260 --> 00:42:23,700 موجودين فالأم هنا تلت الباقي والأب هو العصب والعم 385 00:42:23,700 --> 00:42:29,340 محجوب بس مسألة عمرية والمسألتان العمريتان محفوظتان 386 00:42:29,340 --> 00:42:35,240 بمعنى مالهمش صور كتيرة معروفة أبوين مع أحد الزوجين 387 00:42:35,240 --> 00:42:39,380 طب إذا في حد غيرهم موجود في المسألة بننظر يترى 388 00:42:39,380 --> 00:42:44,540 الغير هذا بيأثر ولا ما بيأثر مالهمش تأثير إذا تبقى 389 00:42:44,540 --> 00:42:47,880 المسألة عمرية ولا تخرج عن كونها عمرية تمام يا 390 00:42:47,880 --> 00:42:52,880 إيمان؟ فهي هيك حل المسألة بس بدون تأثير ولا أي شيء 391 00:42:52,880 --> 00:43:08,400 تمام؟ طيب سعدية تفضلي زوجة أم أب أم أب وابن 392 00:43:08,400 --> 00:43:17,380 أخ تفضلي الزوجة ربع الأم 393 00:43:17,380 --> 00:43:18,640 سادس ليش؟ 394 00:43:23,760 --> 00:43:31,720 الأم تلت الباقي مسألة عمارية أيضا عمالة تحكي عن 395 00:43:31,720 --> 00:43:36,520 المسألة العمارية الأبوين مع أحد الزوجين واللي معهم 396 00:43:36,520 --> 00:43:41,260 طالما بيأثرش بتظل عمارية هذا محجوب وهذا محجوب 397 00:43:41,260 --> 00:43:48,960 فتبقى المسألة عمارية وصلت وهذا هو العصبة حلو؟ 398 00:43:48,960 --> 00:43:50,040 تمام؟ 399 00:43:56,060 --> 00:44:00,600 يلا نشوف هدول المسألتين وننهي المحاضرة على 400 00:44:00,600 --> 00:44:14,540 السريع يلا يا مرام ملّيني 401 00:44:14,540 --> 00:44:22,020 المسألة زوج أم أب أخوة 402 00:44:22,020 --> 00:44:32,880 لأب تمام أيوة آه فكرتها جدة يعني okay الزوج 403 00:44:32,880 --> 00:44:39,740 له نصف تمام سدس 404 00:44:39,740 --> 00:44:47,900 لوجود عدد من الإخوة مية بالمئة محجوبين لوجود الزوجة 405 00:44:47,900 --> 00:44:52,920 زوجة 406 00:44:57,690 --> 00:45:05,750 «أهلي أب» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» 407 00:45:05,750 --> 00:45:06,210 «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» 408 00:45:06,210 --> 00:45:06,650 «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» 409 00:45:06,650 --> 00:45:07,430 «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» 410 00:45:07,430 --> 00:45:10,230 «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» 411 00:45:10,230 --> 00:45:14,050 «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» 412 00:45:14,050 --> 00:45:16,790 «أهلي أم» «أهلي أم» 413 00:45:27,760 --> 00:45:31,240 طيب إلى هنا نكون قد انتهينا موضوع محاضرتنا لهذا 414 00:45:31,240 --> 00:45:35,020 اليوم المحاضرة القادمة بإذن الله نتحدث عن تأصيل 415 00:45:35,020 --> 00:45:38,760 المسائل وتقسيم التركات تطبيقات يعني على التأصيل 416 00:45:38,760 --> 00:45:42,660 والتقسيم بإذن الله أقول قولي هذا وأستغفر الله لي 417 00:45:42,660 --> 00:45:46,360 ولكم وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد والسلام 418 00:45:46,360 --> 00:45:48,900 عليكم ورحمة الله وبركاته