أعوذ بالله السماعي العليم من الشيطان الرجيم بسم
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على قائد المجاهدين محمد صلى الله عليه وسلم
أهلا وسهلا بكم في هذا اللقاء المتجدد
تاريخ مدينة القدس اليوم ان شاء الله سنتحدث عن
تاريخ مدينة القدس في العصر القديم وعندما نقول
العصر القديم نحن نقصد أنه ما قبل الإسلام فما قبل
الإسلام يعدوا العصور القديمة والعصور الوسطى هي
عصور الإسلام ثم بعد ذلك العصور الحديثة على أي حال
العصور القديمة العلماء يقسموا العصور القديمة
لفلسطين ولمدينة القدس إلى عدد من العصور العصر
الحجري القديم العصر الحجري الوسيط العصر الحجري
الحديث العصر الحجري النحاسي العصرالبرونز القديم ثم
العصر البرونزي الوسيط ثم البرونزي الحديث ثم العصر
الحديدي وبعض العلماء يقسم العصر الحديدي إلى ثلاث
عصور وسيطه قديم وسيطه حديث علي اتهال العصر الحجر
القديم يمتد من 500 ألف سنة إلى 14 ألف سنة قبل
الميلادثم العصر الحجري الوسيط يمتد من 14000 سنة
إلى 8000 سنة قبل الميلاد ثم العصر الحجري الحديث من
8000 سنة إلى 4500 قبل الميلاد ثم العصر الحجري
النحاسي من 4500 إلى 3200 قبل الميلاد ثم بعد ذلك
العصر البرونز القديم من 3200 قبل الميلاد إلى 2000
ثم البرونز الوسيط من 2000 إلى 1550 قبل الميلاد ثم
البرونز الحديث من 1550 إلى 1200 قبل الميلاد ثم
العصر الحديدي من 1200 إلى 330 قبل الميلاد الآن
عندما نركب هذه العصور على تاريخ مدينة القدس سنجد
التالي
في الـ 1300 قبل الميلاد كما أسلفنا في اللقاءات
الماضية قلنا أن الكنانيون هاجروا من الجزيرة
العربية ووصلوا إلى فلسطين والكنانيون كما قلنا هم
عدد من البطون عدد من البطونعدد من الأقسام
كانعانيون، فينيقيون، يابوسيون، عموريون أو أموريون
نريد أن نتحدث عن مدينة القدس الآن فرق من فروق
الكانعانيين وهم اليابوسيون وهم فرق من فروق
الكانعانيين وصلوا إلى فلسطين وفي قلب فلسطين قبالة
البحر الميت من جهة الغرب في منتصف فلسطينأرسى هؤلاء
اليابوسيون الكنانيون العرب الأخهاح قواعد أعظم
مدينة في التاريخ الإنساني وأطلقوا عليها أول اسم في
التاريخ مدينة يابوس إذن هذه هي أحداث التأسيس الذين
أسسوا مدينة القدس 3000 سنة قبل الميلاد هم
اليابوسيون العربباقي الكنعانيون الذين وصلوا إلى
فلسطين أسسوا عشرات المدن أسسوا قرابة 200 مدينة هم
الذين أسسوا مدينة وتحدثنا بذلك سابقا أعتقدهم الذين
أسسوا عكو، هم الذين أسسوا أريحا، هم الذين أسسوا
بيشان، هم الذين أسسوا مدينة حيفا، مدينة يافا،
مدينة أشدود، مدينة أسقلان، مدينة عزة، مدينة رفح،
كل هذه المدن الذين أسسوها الكنعانيون نأتي إلى
القدس مرة أخرى الكنعانيون حكموا مدينة القدس وجعلوا
لها أسواروحماية وكان لها ملك واحد ملوك القدس
للكنعنيين يدعى ملكي صادق وعاشوا
وأسسوا حضارة في مدينة القدس واستمرت
وهكذا كل المدن كل مدن فلسطين كل مدينة لها ملك ولها
أسوار وكأنها دولة مستقلةلذلك يطلق المؤرخون على هذا
العصر العصر البرونزي القديم وهو عصر تأسيس مدينة
القدس وعصر وصول الكنانيون إلى فلسطين يطلقوا عليه
عصر دويلات المدن لماذا؟ لأن هذا العصر تميز في
فلسطينبوجود عدد من الدويلات للمدن أي كل مدينة صنعت
من نفسها دويلةولم يصل الكنانيون في التقدم السياسي
في السياسة إلى مرحلة متقدمة وهي مرحلة توحيد كل هذه
المدن في دولة واحدة في دولة واحدة لذلك نطلق على
هذا العصر عصر دويلات المدن وهذه معلومة مهمة العصر
البرونزي القديم هو عصر دويلات المدن على أي حال عاش
الكنانيون
ومضت السنوات ومئات السنوات ومضى قرابة أكثر من ألف
عام ماذا شهدت القدس؟
انتهى عصر دويلات المدن انتهى العصر البرنزي القديم
نذهب إلى العصر البرنزي الوسيط والذي يمتد من 2000
إلى 1550 ماذا حدث في هذا العصر في مدينة القدس وفي
فلسطين بشكل عام أنا أقول لكم حدث هو هو وصول سيدنا
إبراهيم عليه السلام من العراقوصل إلى حران ثم إلى
الرها ثم وصل إلى فلسطين وزار القدس والتقى بملك
صادق وبعض الروايات التاريخية تقول أن كان له علاقة
طيبة وجيدة مع ملك صادق وحدثت أحداث قصة سيدنا
إبراهيم كل أحداث قصة سيدنا إبراهيم في العصر
البرونزي الوسيطولنتذكر ذلك جيدًا هذا العصر يمتد من
2000 إلى 1550 سيدنا ابراهيم وصل إلى فلسطين 1900
سيدنا ابراهيم وصل إلى فلسطين من العراق انطلق وكلنا
يعلم أحداث قصة سيدنا ابراهيم وقصته مع النمرود
وقصته عندما أرادوا إحراقه بأكوان من الحطب من
النيران والله سبحانه وتعالىالله سبحانه وتعالى هنا
قدم له معجزة كبيرة جدا عندما نجاه من النار يا نار
كوني بردا وسلاما على إبراهيم ونجى سيدنا إبراهيم
وهاجر من من أور في العراق هو وزوجه وابن أخيه لوت
هاجروا إلى حران وحران هي جنوب تركيا على الحدود بين
تركيا وسوريا وكانت في القديم يطلق عليها حران في
العصور الوسطى أطلق عليها الرها وهي التيأسس
الصليبيون على أرضها مملكة لهم، إمارة لهم، مستعمرة
لهم، دويلة لهم في الأسر الوسطى قبل .. وهي الرغا
التي دمرها وحررها عماد الدين زنكي فال .. فال ..
يعني كي نربط الأحداث جيدا، 1144 ميلاديعلى اي حال
وصل سيدنا إبراهيم إلى فلسطين كما أسلفنا والتقى
بملك صادق ثم تجول في المدن في فلسطين زار عدد من
المدن زار غزة أيضا والتقى بأبو مالك حاكم غزة وكان
ذو علاقة طيبة معاه ثم انتقلق إلى مصروهناك في مصر
حدثت أحداث كثيرة بينه وبين فرعو المصر الذي أعجب
بصارى وأراد أن يأخذ صارى من سيدنا إبراهيم ولكن
الله سبحانه وتعالى منعه بذلك من ذلك عدة مرات يكاد
كل ما يقترب من صارى كان تشل كل أركانه فأيقن في
النهاية أن إبراهيم خلفه قوةفوق قوة البشر أن
إبراهيم إنسان ممنوع محفوظ فأصبح صديقًا لسيدنا
إبراهيم وأهدى سيدنا إبراهيم هاجر وهي أميرة من
الأميرات وبعض الروايات تقول أنها أخت فرعون انطلق
بها إلى فلسطين وتزوجها هناك سيدنا إبراهيم وأنجب
منها إسماعيل عليه السلامونجدد الآن ونذكر أن سيدنا
إسماعيل هو أكبر من سيدنا إسحاق بـ13 عامة الله
سبحانه وتعالى أمر سيدنا إبراهيم أن يأخذ زوجه وابنه
الطفل الرضيع ويضعهم في منطقة في الحجاز تسمى مكة في
ذلك الوقت وبالفعل وصلوا إلى هناك وتركهم هناك وقاد
وعاد وكان وهو عائد يدعي ويدعو الله ويتوجه إلى الله
سبحانه وتعالى رب إني تركته في واد غير ذي ذرع اجعل
أفئدة من الناس تهوي إليهميا الله أحميهم اجعل الناس
يقتربوا منهم لكي يأنسوا بهم على أي حال سيدنا
ابراهيم تردد إلى الهجاز قدت مرات الروايات تقول
وكلنا نعرف أحداث الصفة والمروة وكيف تفجرت زمزم بين
أصابع هذا الطفل الرضيء سيدنا إسماعيل عليه السلام
وقاشى سيدنا إسماعيل في الهجاز وتزوج من قبيلة جورهم
العربيةسيدنا ابراهيم عد إلى فلسطين والرويات تقول
أنه انتقل من الحجاز إلى فلسطين ومن فلسطين إلى
الحجاز عدة مرات حتى المنطق يقول ذلك ذات أحد المرات
وضع زوجه وابنه في الصحراء المرة الثانية ذهب هناك
للزيارةولكي يؤسس البيت الحرام، يرفع القواعد،
المرثة، و هكذا، عدة مرات ذهب و ذات مرة عندما أراد
أن يذبح سيدنا إسماعيل عليه السلام سيدنا إبراهيم في
فلسطين عاش 175 سنة تقريبا و عندما اقترب الموتقام
بشراء مغارة المكفيلية من عفرون حاكم الخليل
الكنعاني باربعمائة شيق الكنعاني وبالمناسبة هذه
الرواية تنص عليها التوراة حرفيا
وكأنهم يقولوا لنا أن أصحاب الأرض هم الكنعانيين
ويتم الشراء من الكنعانيين وعملة الكنعانيين هي
الشيقل ويقولوا لنا ويخبرونا بأن الصهاين اليوم
ودولة إسرائيل اليوماعتمدت الشيخ العملة لهم وهي
العملة الكنعانية القديمة والتي سرقوها من
الفلسطينيين فهم يسرقوا التراث يسرقوا التاريخ
يسرقوا كل شيء من الفلسطينيين يريدوا أن يحلوا محل
الفلسطينيين في كل شيء في كل شيء الصهاينة حتى
الأطعمة والتراث واللباس يسرقوا يقدموا في المعارض
الدوليةللتراث يقدموا الفلافل والشكشوكة ويقدموا
كثير من الأطعمة على أنها أطعمة توراتية بل أنه هناك
يعني من الغريب اللي أنا استغرب ان قلت لكم أن
مضيفات الطيران في شركة العال الصهيونية يلبسنا
الثوب، ثوب النساء الفلسطينية، ثوب القرى الفلسطينية
قبل مدة قصيرة الصهاينة بدأوا .. بدأوا يعتمدوا
الكوفية الفلسطينية في اللباس وفي الأزياء وفي ..
وفي لباس ميدعو أنها طراف توراتيص صهيوني يهودي هذه
القضية على أي تهال سيدنا
إبراهيمتوفي ودفن سيدنا إسحاق عليه السلام أنجب
يعقوب يعقوب هاجر من الفلسطين إلىحران الرغا جنوب
تركيا وتزوج هناك وأنجب احد عشر ولدا من ضمنهم سيدنا
يوسف عليه السلام سيدنا يوسف عاد سيدنا يعقوب
بأولاده إلى منطقة وسكن منطقة إلى الشرق من الخليل
تسمى سعير هذه المنطقة التي فيها البئر على ملتقة
طرق التجارة بين الشام ومصر وهناك أنجب ابنه الاثنى
عشر بن يمين وعلى اي حالبعد قليل سنجد .. سنجد بعد
قليل أن أحداث قصة سيدنا يوسف كاملة انجرت في هذا
المكان عندما أخوانه كادوا له و ألقوه في البئر ثم
بعد ذلك جاء التجار و أخدوا سيدنا يوسف و باعوه في
مصر واشتراه عزيز مصر رئيس وزراء مصر بلغة العصر
بوتيفار اشتراه بدراهم معدودةوأعجبت به زليخة زوجته
زوجة بوتيفار عزيز مصر وأشرفت على تربيته واتخذته
ولداً وعندما شبه أعجبت به وأرادت وأرادته إلى نفسها
الآن عقابا له عندما استعصم عقابا له ألقط به في
السجن وهذه الأحداث معروفة للجميع وخصوص سيدنا يوسف
معروفة للجميع بالمناسبةوأريد أن أذكر أن قصة سيدنا
يوسف الله سبحانه وتعالى قال عنها أحسن القصص أحسن
القصص أجمل قصة في التاريخ الإنسان قصة سيدنا يوسف
بدايتها محرقة فكانت نهايتها مشرقة قصة سيدنا يوسف
إذا أردتإذا أردت الغيرة والحسد في قصة سيدنا يوسف
إذا أردت محبة الأب لولده قصة سيدنا يوسف غيرة الكيد
والغيرة والحسد بين الإخوة في قصة سيدناإذا أردت
الإدارة والسجون والدعوة إلى الله في قصة سيدنا يوسف
إذا أردت العشق والحب والإخلاص في قصة سيدنا يوسف
إدارة الدولة في قصة سيدنا يوسف الاقتصاد في قصة
سيدنا يوسف فهي أحسن القصص علي اتحال سيدنا يوسف
عليه السلام توفي وطبعا سيدنا يوسف كان رافعت خير
لكل أهلهلكل أهله في مصر جلب كل بني إسرائيل من
فلسطين إلى مصر أتوني بأهليكم أجمعين وأسكنهم في مصر
وأصلحهم وأستصلحهم عندما توفي يوسف و توفي يعقوب
عليه السلام انحرفوا بني إسرائيل بعد ذلك بعد هذا
العصر إذا بني إسرائيل أنا أريد أن أقول لكم بني
إسرائيل انتقلوا من فلسطين إلى مصروبعد سيدنا يوسف
عليه السلام انحرفوا عن الجادة وأصبح بني إسرائيل
يمارسوا عبادة الأصنام تركوا عبادة الله وبدأوا
يمارسوا الفواحش والربا والقتل والكذب والزنا
واللواط، كل هذه الفواحش الله سبحانه وتعالى أرسل
لهم نبيًا مرة أخرىبل أن الفراعناء استعبدوا بني
إسرائيل استعبدوهم وكانوا يعذبوهم الله صلت الفراعن
عليهم ماذا
حدث؟ الله سبحانه وتعالى أرسل لبني إسرائيل نبي آخر
نبي آخر لكي يعطيهم فرصة أخرى وهو النبي موسى عليه
السلام في هذا الظرف المعقدجبروت من الفرائن تعذيب
لبني إسرائيل كانوا يقتلوا الأطفال يعذبوا
الرجال يخطفوا النساء الله سبحانه وتعالى أرسل لبني
إسرائيل نبيا جديدا هو موسى عليه السلام وكان فرعون
مصر في في كل سنة في سنة يقتل فيها الأطفال وسنة لا
يقتل فيها الأطفالفولد موسى في السنة التي يقتل فيها
الأطفال وولد هارون في السنة التي لا يقتل فيها
الأطفال فكان من المقرر أن يقتل موسى ارتأبت أمه
فأوحى لها الله سبحانه وتعالى إن خفتي عليه فألقيه
في اليمر ارميه في البقى ارميه في نهر النيل وبالفعل
وضعته في صندوق أخته وألقته في النهر الله سبحانه
وتعالى جلب هذا الصندوق إلى بيت فرعونوأخذ الحرس هذا
الصندوق وقدّموه لزوجة فرعون فاتخذته ولدا لها وتربى
موسى في بيت فرعون وكلنا نعلم أن سيدنا موسى عليه
السلام عندما بعث نبيا دع الله سبحانه وتعالى لأخوه
هارون اجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي أشركه في
أمري أشدد به أذري وأشركه في أمريفأفضل الأخوة في
التاريخ الإنساني كانت أخوة سيدنا موسى لهارون تمنا
لهارون ما تمناه لنفسه علي اتهال أرسل لهم الله
سبحانه وتعالى أوحى لهم أن يذهب موسى إلى فرعون
ويلقم فرعون الحجةويدعوه إلى الله فكان اللقاء طلب
فرعون أن يكون اللقاء أمام الناس وجمع كل الناس وجيء
بالسحرة وبدأوا يلقوا ويسحروا ويلقوا بالأفاعي وهكذا
الله سبحانه وتعالى أوحى لسيدنا موسى ألقي بعصاك
فألقى بعصاه وإذا هي ثعبان كبير ضخم حي تسعة والتقمت
كل ما يأفكون
الصحراء انكبوا سجدا و آمنوا برب موسى لأنهم يعلموا
أن هذا ليس سحر هذا واقع هذا ليس سحر فرعون الأن
لاحقهم أراد و بدأ يلاحقهم و هددهم قال سأقطعن
أيديكم و أرجلكم من خلاف الرجل اليمينمع اليد اليسار
واليد اليمين مع الساق اليسار وها كذا تمت الملاحقة
وبدأ فرعون يلاحق سيدنا موسى وكل من معه وصل سيدنا
موسى انطلق من مصر متجها إلى الشرق عندما وصل سيدنا
موسى إلى البحر الأحمر وتخيلوا معي عندما نرسم البحر
الأحمر على الخارطة نرسمه بهذه الطريقةالبحر الأحمر
له فرعان هذا الفرع يسمى القريب من مصر فرق السويس
وهذا الفرق فرق العقبةخليج السويس خليج العقبة الآن
سيدنا موسى وصل إلى خليج السويس وأراد أن يجتاز
البحر الأحمر فاصطدم في البحر الله سبحانه وتعالى
أوحله ألقي بعصاكا فعندما ألقى بعصاه انفلق البحر
إلى إثنى عشر طريقا يبسا طريق وانطلق موسى بقومه
انطلق يسير في هذه الطرقات فرعون توقفقال لا
تلاحقوهم لعل البحر يبتلعهم الآن أما إذا نجوا إلى
الضفة الأخرى فنستطيع أن نلاحقهم وبالفعل عندما
تخطوا إلى الضفة الأخرى إلى الضفة الأخرى يعني صحراء
سيناء دخلوا صحراء سيناء انطلق فرعون خلفهم
هو وجيشه الجرار وعندما وصل إلى قلب البحر الأحمر في
المنتصف أغلق عليها الله سبحانه وتعالى وانتهى فرعه
اليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آيةالله قال نجّى
بدنه ليكون لمن خلفه آية ليس لينا نتفاخر بأننا
لدينا مهارة وتقنية التحنيط ونذهب بجثة فرعون وممياء
فرعون إلى متحف الـ Lofar ومتحف الـ Hermitage في
روسيا ومتحف الـ Metropolitan في أمريكاوإنما هناك
آية لا نغفل عنها لتكون لمن خلفك آية ولكن أكثر
الناس عن آياتنا لغافلون هذه المشكلة أخواننا
المصريين غفلوا عن هذه الآية غفلوا والله سبحانه
وتعالى أراد أن تكون هذه آية عبرة على أي حال الآن
لو تحدثنا عن العصر البرونز القديم قلنا تأسسة القدس
تحدثنا عن العصر البرونز الوسيط سيدنا إبراهيم عليه
السلام وإن جابه لإسماعيل وإن جابه لإسحاق ويعقوب كل
هذه الأحداث وأحداث سيدنا يوسف في العصر البرونز
الوسيط البرونزي الحديث هو أنأن الفرائنة طردوا
الهكسوس من الهكسوس الهكسوس هم الذين كانوا يحكموا
مصر حكموا مصر 200 عام وكل أحداث سيدنا يوسف عليه
السلام حدثت أيام الهكسوسكان الذين يحكموا مصر هم
الهكسوس لأن القرآن يدلل على ذلك في قصة سيدنا يوسف
القرآن يستخدم مصطلح عزيز مصر يا أيها الملك أما في
قصة سيدنا موسى عليه السلام القرآن يستخدم مصطلح
عندما يريد أن يتحدث عن ملك عن رئيس مصر رئيس مصر
يقول فرعونوالتاريخ يقول إنهم حكموا مصر 200 عام
وهؤلاء الـ Exos هم أمة من قلب آسيا استطاعوا أن
يخترعوا سلاحة نوعيا جديدا في ذلك العصر وهو العربة
التي يجرها الحصان فتميزوا عن الباقين تميزوا عن
الدول المجاورة جميعها أنهم يستطيعوا أن ينقلوا
القوات الأسكرية الخاصة بهمفي وقت قياسي في وقت قصير
ينقلوها من جبهة إلى جبهة لذلك سيطروا على بلاد
الشام وسيطروا على مصر وحكموا مصر 200 عاما في العصر
البرونزي المتأخر الفرائنة طردوا الهكسوس الحديدي
وهذا العصر من 1200 ل 330 ماذا حدث في هذا العصر أنا
أقول لكم في هذا العصركانت قصة سيدنا موسى عليه
السلام أراد أن يدخل فلسطين ولم يتمكن من دخول
فلسطين ودخل سيناء ودخل سيناء في هذا العصر في هذا
العصر أيضًا سيدنا موسى عليه السلام سيدنا موسى عليه
السلام كُتب على بني إسرائيل الذين مع سيدنا موسى
اتّيه واتاهوا في صحراء سيناء أربعون عامةوقصة الـ T
أربعون عامًا هذه لها قصة طويلة جدًا لماذا أربعون؟
لماذا لم يكن الـ T ثلاثون؟ لماذا لم يكن خمسون
عامًا؟ وهكذا لأن الجيل الذي بصحبة سيدنا موسى هو
جيل ضعيفومن الذي ضعف هذا الجيل هو الفرائن الذين
تجبروا ونكلوا بهذا الجيل فالنفس البشرية كما هو
معروف إذا تعرضت للتعذيب والإهانة والتجريح لمدة
طويلةفتفسد هذه النفس وتصبح ضعيفة مترددة ضعيفة لا
تصلح للقيادة وهذا ما حدث في جيل في الجيل الذي كان
يقوده سيدنا موسى فالله سبحانه وتعالى أراد أن يزيح
هذا الجيل بكليته فزاعه تماما خلال أربعين عام توفي
سيدنا موسى توفي سيدنا هارون انتهى هذا الجيل بأكمله
خرج جيل جديد هذا الجيل بقيادةفتى سيدنا موسى يوشع
بن نون وهو نبي وهو نبي يوشع بن نون عبر سيناء وعبر
إلى الأردن وعبر إلى الأردن وصعد شمالا من الأردن
ومن أراضي الأردن دخلىإلى أريحة وانتصر في معركة على
الكنعانيين في أريحة وسيطر على أريحة وحكم أريحة
والقرآن يوثق هذه الأحداث بالتفصيل حتى في هذه
المعركة الله سبحانه وتعالى أوقف لهذا النبي يوشع بن
نون الشمس أوقفها له لأن المعركة حدثت حدثت يوم
الجمعة أوقف له الشمس كي يستمر النصربنوا إسرائيل
عندما مات يوشع بن نون بعد ذلك انحرفوا عن الجدة
وبدؤوا يعبدوا الأصنام الله سبحانه وتعالى سلط عليهم
الكنانيين الكنانيين كانوا لهم العذابواحتلوا بيوتهم
واختطفوا نساءهم واستعبدوهم وأخذوا التابوت المقدس
التابوت المقدس الذي فيه ملابس سيدنا موسى وملابس
سيدنا هارون وعصى موسى وبعض الألواح الآن من شدة
التعذيب والتنكيل والإهانةبنوا إسرائيل ذهبوا لنبي
لهم الله سبحانه وتعالى كلما مات نبي كان يبعث لهم
نبي يعطيهم فرص متتالية فذهبوا لنبي لهم يتجاوز عمره
تسعون عاما يدعى سمائيل قالوا له أنت نبي قال نعم
قالوا له نريد أن تدعو ربك أن يرسل لنا ملكا يوحد
صفوفنا وننتصر وننتصر لقد هزمنا فقال لهم أنتم لا
تصلحوا لأي شيء وحدثت هناك مناظرة مجادلة بينه و
بينهم أنتم لا تستطيعوا أنتم لا تقووا على القتال
أنتم لا تعرفوا السماء والطاعة قالوا له أنتم لا
تصلحوا للقتال قالوا له وكيف لا نقاتل وقد أخرجنا من
ديارنا ونسائنا واطفال هذا موجود في القرآن على أي
حال قالوا
له جربنا هذه المرة بعد ذلك قال لهم اتركوني وعودوا
ليه بعد ذلك فتركوه
وعادوا له فقال لهم الله سبحانه وتعالى يأمركم أن
تتخذوا من طالوت ذلك الرجل الصالح الذي زاده الله
سبحانه وتعالى بسطة في العلم والجسم ملكا عليكم هو
سيوحدكم وستنتصروا قالوا له أنت كاذب أنت كاذب لأن
طالوت رجل فقيروطالوت هو ليس من فرع يهوذة هذا الفرع
الذي يخرج الملوك فقال لهم وما .. وما علاقة .. وما
علاقة الفروع بالقيادة وما علاقة الغنى والفقر
بالقيادة أقول لكم زاده بسطة في العلم والجسمإذا
شروط القيادة هي البسطة في العلم والجسم، هكذا
تستطيع أن تكون قائد مميز، هكذا القرآن يقولعلى أي
حال هم لم يصدقوا فقال لهم هذا النبي سمائيل ما
رأيكم أن نقدم لكم معجزة من الله سبحانه وتعالى
قالوا لهم هذه المعجزة وإذ بالملائكة تأتي بأجنحتها
تحمل التابوت المقدس جاءت بالتابوت المقدس من مدينة
القدس إلى ريحة ووضعته بين يدي بني إسرائيل الملائكة
ألا تلاحظوا أن بني إسرائيل جوبلوا على الشك طبيعة
بني إسرائيل تختلف عن طبيعة أمة محمد أمة محمد تؤمن
بالغيبيات وهذا من أركان الإيمان أن نؤمن بالله و
بالغيبنؤمن بالملائكة والرسل كل الرسل لكنهم لا
يؤمنوا بالغيبيات هم يؤمنوا فقط بالمحسوس عندما تقول
له يوجد ملائكة يقول لك دعني أراها
أمسكها هناك الله سبحانه وتعالى خالق السماوات
والأرض يقول لك لا لا أصدق دعني أرى الله هكذا وهذا
ما يميز أمة محمد عن هذه الأمم نحن لم نرى النبي صلى
الله عليه وسلم ولم نرى الملائكة ولم نرى أي شيء
ولكننا الآن نؤمنونسير تحت راية محمد ونقدم الأرواح
والمهج والدماء والبيوت والبيوت والأبناء والدماء من
أجل هذا الدين من أجل هذا الدين مع أننا لم نرى
الأنبياء ولم نرى محمد ولم نرا ولم نرى ملائكة فهذا
هو الإيمان الذي تحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم
العصر الحديدي حدثت في فلسطينمن 1200 إلى 330 حدثت
أحداث كثيرة حدثت في فلسطين في العصر الحديد الحديدي
أحداث طالوت ثم أحداث إمارة يهودا وإسرائيل إمارة
يهودا وإسرائيل وإمارة يهودا وإسرائيل لم تؤمر طويلا
إمارة يهودا .. إمارة إسرائيل في سنة .. من ألف
وأربعة لتسعمية وتلات أو لسبعمية وواحدة وعشرينمن
ألف وأربعة إلى تسعمائة وتلاتة وعشرين سيدنا دوود
عليه السلام من تسعمائة وتلاتة وعشرين قبل الميلاد
طبعا إلى تسعمائة من تسعمائة وتلاتة وستين قبل
الميلاد تسعمائة وتلاتة وعشرين قبل الميلاد سيدنا
سليمان عليه السلام ثم بعد ذلك انقسم بني إسرائيل
إلى قسمين يهودة وإسرائيل إسرائيل إمارة إسرائيل
انهارت مباشرة في 721 على يد الأشوريين إمارة يهودا
من 923 امتدت ل 586 وانهارت على يد نبو خدنصر
الكلداني السبي البابل الثاني في 586 عندما أخذ 40
ألف من اليهود وألقى بهم في العراق الآن كل ذلك في
العصر الحديديالان فلسطين خضعت للاحتلال الاشوري
للاحتلال الاشوري ثم بعد ذلك جاء الاحتلال الاحتلال
العراقي الكلداني واستمر الاحتلال الكلداني العراقي
حتى خمسمية وتسعة وتلاتينوجاء بعد ذلك الاحتلال
الفارسي والاحتلال الفارس احتلى القدس وفلسطين من
935 من 539 وحتى 332 من جاء جاء الاحتلال اليوناني
والاحتلال اليوناني من 332 حتى 59
قبل الميلاد ثم بعد ذلك جاء الرومان الرومانالرومان
من تسعة و ستين من تلاتة و ستين قبل الميلاد وحتى
ستمية و ستة و تلاتين ميلادي و ستمية و ستة و تلاتين
ميلادي هذا التاريخ هو يساوي خمستاشر هجري خمستاشر
هجري اليارموك خمستاشر هجري عمرو بن الخطاب يفتح
القدسأذا أريد أن أقول أن مدينة القدس بقيت تحت
الاحتلال الروماني من 63 قبل الميلاد وحتى 636
ميلادي كل هذه الحقبة بقيت القدس تحت الاحتلال
الروماني في 636 ميلادي ماذا حدث الفتح الإسلامي
وتدخل مدينة القدس مرحلة جديدة وهي مرحلة العصور
الوسطى والتي تميزتبظهور الإسلام وفتح القدس
بالإسلام وفتح القدس بالإسلام إلى هنا إلى اللقاء
نواصل ان شاء الله في اللقاء القادم