1
00:00:20,640 --> 00:00:22,920
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف

2
00:00:22,920 --> 00:00:26,620
المرسلين ثم بعد نلتقي بكم مجددا عبر صفحات هذا

3
00:00:26,620 --> 00:00:31,060
المساء نستمر بالحديث عن مرحلة المراهقة اتناولنا

4
00:00:31,060 --> 00:00:34,500
مرحلة المراهقة من أكتر من زاوية وعبر أكتر من

5
00:00:34,500 --> 00:00:40,520
محاضرةوذلك نتيجة لأهمية وخصوصية هذه المرحلة تكلمنا

6
00:00:40,520 --> 00:00:43,960
في المحاضرة الماضية عن النمو الجسمي والفسيولوجي ثم

7
00:00:43,960 --> 00:00:48,620
تكلمنا عن النمو الإجتماعي اليوم سنتكلم عن النمو

8
00:00:48,620 --> 00:00:52,960
الانفعالي، لسية ما هو أن له خصوصية معينة ثم سنتكلم

9
00:00:52,960 --> 00:00:58,180
عن تهيئة المراهق وكيف يمكن لنا أن نساعد المراهق

10
00:00:58,180 --> 00:01:03,160
على تجاوز هذه المرحلة بسلام ويسر ثم سنتكلم عن أبرز

11
00:01:03,160 --> 00:01:07,490
المشكلات التي يواجهها المراهقفي مرحلة المراهقة

12
00:01:07,490 --> 00:01:10,870
بالنسبة للنمو الانفعالي في زمنتكوا هتشاركنا اليوم

13
00:01:10,870 --> 00:01:15,450
في جزئية نمو الانفعالي تفضلي أزهار السلام عليكم

14
00:01:15,450 --> 00:01:19,710
أول إشي بعرفكم عن نفسي أزهار عميري اليوم بنتكلم ..

15
00:01:19,710 --> 00:01:23,390
بنتكلم عن ال .. الجانب الانفعالي عند المراهقة

16
00:01:23,390 --> 00:01:26,130
تكلمنا عن الجانب الانفعالي و عن عدة جوانب هلأ

17
00:01:26,130 --> 00:01:29,190
الجانب .. الجانب الانفعالي لا يقل .. يعني لا يقل

18
00:01:37,110 --> 00:01:43,700
عيبالسلام عليكم اسمي طالب أزهار عماري من قسم اللغة

19
00:01:43,700 --> 00:01:47,820
الإنجليزية اليوم نتكلم عن الجانب الانفعالي ليه قل

20
00:01:47,820 --> 00:01:52,040
أهمية عن الجانب الاجتماعي للمراهق نتكلم عن عدة

21
00:01:52,040 --> 00:01:55,620
أمور تتعلق بالجانب الانفعالي كيف المراهق في

22
00:01:55,620 --> 00:01:59,080
مجتمعنا بتكون ردت فعل لتجاه المواقف اللي بتتعرض

23
00:01:59,080 --> 00:02:03,420
إليها زي ما بنعرف أنه لكل فعل ردت فعل كثير ما

24
00:02:03,420 --> 00:02:06,420
يتعرض المراهق يعني في مجتمعنا أو كلنا مارينا بهذه

25
00:02:06,420 --> 00:02:11,330
المرحلة وحتى الكلمةتؤثر فينا نحن يعني ننظر إلى

26
00:02:11,330 --> 00:02:16,830
النصيحة كأنها إيهانة تقدم لنا لذلك المراهق يجب

27
00:02:16,830 --> 00:02:23,590
تعامل معاه في هذا الخصوص بيعني بطريقة معينة نتجنب

28
00:02:23,590 --> 00:02:28,910
فيه شعوره بالحساسية وشعوره بالإيهانة أول نقطة في

29
00:02:28,910 --> 00:02:33,310
جانب الانفعالي بنناقشها مين تذكرها؟ فضلي

30
00:02:35,570 --> 00:02:38,790
انفلام الشعور .. سرعة انفلام الشعور، مين .. مين

31
00:02:38,790 --> 00:02:42,010
يعني تعطيني إيش معناه سرعة انفلام الشعور أو إيش

32
00:02:42,010 --> 00:02:43,130
فهمت من هذه الكلمة؟

33
00:02:52,260 --> 00:02:55,460
تفضلي صحيح في إشي في علم النفس اسمه الرهافة

34
00:02:55,460 --> 00:02:59,680
الانفعالية كيف الرهافة الانفعالية؟ أي أن المراهق

35
00:02:59,680 --> 00:03:03,380
ينفع لأتفاه الأسباب أي كلمة ممكن أن تؤثر به ممكن

36
00:03:03,380 --> 00:03:06,200
أن ينظر إلى نصيحة التي تُصدا إليه على أنها إيهانة

37
00:03:06,200 --> 00:03:12,910
أو أنهايعني إهانة أو يعني كأن الشخص الذي يقدم له

38
00:03:12,910 --> 00:03:16,930
النصيحة إنما عدولة حتى وإن كانت هذه النصيحة بناءة

39
00:03:16,930 --> 00:03:22,530
فمثال يعني بسيط عندما مثلا الشاب عندما ينصح والده

40
00:03:22,530 --> 00:03:27,370
أو يقول له لا تتأخر مثلا في الليل أو ارجع للبيت

41
00:03:27,370 --> 00:03:31,210
مبكرا ينظر على هذا الشيء على أنه يعني تدخل في

42
00:03:31,210 --> 00:03:34,670
الأمور الشخصية إهانة أنا يعنيأنا .. أنا شاب كبرت

43
00:03:34,670 --> 00:03:37,830
أنا لست صغيرا لماذا تتكلم معاه بهذه الطريقة هذا

44
00:03:37,830 --> 00:03:41,350
أبسط مثال يقال في ناحية انسلام الشعور النقطة

45
00:03:41,350 --> 00:03:47,690
الثانية تفضلي سرعة الانفعال وشدته سرعة الانفعال

46
00:03:47,690 --> 00:03:52,010
وشدته في شيء .. هناك شيء في عالم النفس اسمه الحدة

47
00:03:52,010 --> 00:03:55,730
الانفعالية مين تتفسرلي إيش عن الحدة الانفعالية

48
00:03:55,730 --> 00:04:00,730
بالنسبة للمراهق الحدة

49
00:04:00,730 --> 00:04:04,970
الانفعالية تفضليهو يترتب على المراهب بعض تقيام بعض

50
00:04:04,970 --> 00:04:10,290
.. بعض باتعالاج شديدة هذه الاتعالاج تكون ممكن غير

51
00:04:10,290 --> 00:04:13,850
.. غير واضحة في المحلة ويمكن أن .. لأن يكون مبالغ

52
00:04:13,850 --> 00:04:15,870
في هذه التعامل سواقف كده في التزن أو في الراحة

53
00:04:15,870 --> 00:04:18,850
ويمكن أن .. أن يحصل شيء بسيط لا يستخدم التزام

54
00:04:18,850 --> 00:04:22,630
ويولد نفسه إلا إكتئاب وهذه عداد سيئة

55
00:04:32,790 --> 00:04:37,210
سرعة الانفعال وشدته زي ما حكينا أن المراهق يتأثر

56
00:04:37,210 --> 00:04:43,970
من أي كلمة قد توجهله فمثلا المراهق يتمتع ب .. مش

57
00:04:43,970 --> 00:04:48,690
يتمتع تطغى عليه خاصية الصراخ فكثير ما نجد أن

58
00:04:48,690 --> 00:04:51,890
الشباب أو الفتيات في هذه المرحلة العمرية يعني

59
00:04:51,890 --> 00:04:56,670
نجدهم يعني دائما أصواتهم عالية دائما يصرخون لأدفه

60
00:04:56,670 --> 00:05:02,650
الأسباب ردد فعل حامية طبعا ثانيا الشاتمطبعا يعني

61
00:05:02,650 --> 00:05:05,630
في مجتمعنا هذا يعني أكبر مثال على ذلك في مجتمعنا

62
00:05:05,630 --> 00:05:10,570
المراهق يعني لا يطبط انفعالاته فأحيانا تخرج منه

63
00:05:10,570 --> 00:05:14,310
كلمات نابية لا تعمل يعني غير مدرك لخطورة هذه

64
00:05:14,310 --> 00:05:18,750
الكلمات ثالثا الصوت العالي مثل ما تكلمنا عن الصوت

65
00:05:18,750 --> 00:05:23,790
العالي المراهق طب مين تعطيني مثال على سرعة

66
00:05:23,790 --> 00:05:30,160
الانفعال وحدته من واقعنا يعني فضلي ممكن أنه يكونو

67
00:05:30,160 --> 00:05:34,820
اليوم نعرف يافا يونا هو ولده، أولديه من الأعمال بس

68
00:05:34,820 --> 00:05:38,340
من ذهب إلى .. إلى رحلة معينة مع أصدقاء و أصدقاء

69
00:05:38,340 --> 00:05:43,870
أولطيب إذا منعه من رحلة معينة ماذا تكون ردت فعله؟

70
00:05:43,870 --> 00:05:48,170
ممكن إنه يغيب عن ال .. يغيب عن المنزل اليومين مثلا

71
00:05:48,170 --> 00:05:52,890
أو بياخد مفتاح السيارة فبسوق بسرعة جنونية طبعا هو

72
00:05:52,890 --> 00:05:56,550
ليش بيسوق بسرعة جنونية؟ عشان يظهر نفسه، يحاول يظهر

73
00:05:56,550 --> 00:06:00,870
نفسه، يظهر للآخرين إن أنا يعني أو استعراض عضلات

74
00:06:00,870 --> 00:06:04,400
ممكن أن أنا نقدر نسميهاكمان يعني كمان نلاحظ ان في

75
00:06:04,400 --> 00:06:08,380
حدث انفعال تفروخ من ال jetset من الذكور و ال .. و

76
00:06:08,380 --> 00:06:12,140
ال enough صحيح فال .. الذكور بعبره بطريقه و ال ..

77
00:06:12,140 --> 00:06:15,460
طبعا كله نحسب مركزه يعني زي ما حكينا الذكور بيعبره

78
00:06:15,460 --> 00:06:18,140
مثلا بياخد مفتاح السيارة و بيسوق بسرعة جنونية أو

79
00:06:18,140 --> 00:06:21,400
بيشتم الفتيات ممكن تسكر حالها الباب اليومين و

80
00:06:21,400 --> 00:06:25,000
التلاتة و خلاص مابدها تاكل ولا توكل ولا إشي و تضل

81
00:06:25,000 --> 00:06:28,280
فتحة مثلا أغاني و خلاص في أحزانه كأقبة ممكن يعني

82
00:06:28,280 --> 00:06:33,200
.. يعني هذا واقع يعني أو العكس من كتابفحيح نعم هذا

83
00:06:33,200 --> 00:06:36,340
.. حتى علماء النفس فسروا حالة الشراعة في الأكل

84
00:06:36,340 --> 00:06:41,060
يعني سببها انفعالات نفسية واضطرابات نفسية ممكن

85
00:06:41,060 --> 00:06:43,920
شراعة بالأكل وممكن لأ يعني إضراب على الأكل خلنا

86
00:06:43,920 --> 00:06:48,320
نحكي أنه .. أن الشهية يعني بتقل نوعا ما حسب طبعا

87
00:06:48,320 --> 00:06:52,160
الشخص حسب تركيبه ال physiology صحيح في ناس كمان

88
00:06:52,160 --> 00:06:54,400
بزعلوا كتير باكلوا كتير كمان بزعلوا أكتر ومانا

89
00:06:54,400 --> 00:06:58,460
إضرافوا أكتر .. صحيح طبعا استعادة إلها .. إلها

90
00:06:58,460 --> 00:07:01,660
علاقة بموضوع الشراعة بالأكل طبعا هي كمان نقطة

91
00:07:02,110 --> 00:07:07,190
النقطة الثالثة، فضليه «التمركز حول الذات» إيش يعني

92
00:07:07,190 --> 00:07:10,610
التمركز حول الذات؟ هي بسيطة النقطة، مين تشرحها أو

93
00:07:10,610 --> 00:07:16,230
تحاول يعني تعطيني نقزها؟ النقطة الثالثة، تفضليه

94
00:07:16,230 --> 00:07:19,410
«التمركز حول الذات» إيش بشكلنا مفهوم التمركز حول

95
00:07:19,410 --> 00:07:23,870
الذات؟ إنه التمركز حول الذات بجعل شخصيتي هي جوهر

96
00:07:23,870 --> 00:07:27,510
حياتي، بحاول يعني مين تعطيني شرح يعني بسيط أو نقزي

97
00:07:27,510 --> 00:07:30,970
عن هذه النقطة، تفضليهيعني المرأة في المرحلة بحب

98
00:07:30,970 --> 00:07:34,870
يظهر نفسه أحسن صورة، هو .. هو مابيغلطش خالص،

99
00:07:34,870 --> 00:07:39,290
بيقولوش أنت ظهر نفسك، هو صح و تمام، أنه لأ، كل ..

100
00:07:39,290 --> 00:07:42,890
كل صرفة منهم اللي تصلعة منه أو اللي بيعملها، هو صح

101
00:07:42,890 --> 00:07:46,370
فيها، ماهداش حسبه عليها، يعني بحب يظهر دايما أن هو

102
00:07:46,370 --> 00:07:46,890
الأحسن

103
00:08:00,670 --> 00:08:05,730
ينظر المراهق لنفسه على أنه شخصية مثالية ليس له أي

104
00:08:05,730 --> 00:08:09,610
.. أي .. أي شبيه في العالم الواقعي. طبعا هاي ..

105
00:08:09,610 --> 00:08:12,510
هاي نظرية مش واقعية. ولكن هكذا المراهق ينظر إلى

106
00:08:12,510 --> 00:08:16,790
نفسه يحاول أن يقارن نفسه ب .. ببعض المشاهير مثلا

107
00:08:16,790 --> 00:08:20,410
.. مثلا أو لاعبين كرة القدم. نرى أن بعض المراهقين

108
00:08:20,410 --> 00:08:24,990
يعلقون في .. في غرفهم صور لمشاهير، لاعبين كرة

109
00:08:24,990 --> 00:08:28,290
القدم ممكن أو مصارعين. لأن اتجاه الشاب ممكن تكون

110
00:08:28,290 --> 00:08:32,100
هذه النواحي، لكن مثلا الفتياتتقارن نفسها ببعض

111
00:08:32,100 --> 00:08:35,840
المغنيات أو الممثلات دائما ما يقفون على المرأة

112
00:08:35,840 --> 00:08:39,180
كثيرا طبعا هذا شيء واضح طبعا و كلنا مارينا بهذه

113
00:08:39,180 --> 00:08:44,080
المرحلة طبعا صحيح بيقفوا كثير على المرأة الجنسين

114
00:08:44,080 --> 00:08:47,580
الذكور او الإناس أحيانا بتكلموا مع نفسهم في المرأة

115
00:08:47,580 --> 00:08:52,560
بيصيروا مثلا بعض المواقف اللي هتصير في المستقبل

116
00:08:52,560 --> 00:08:55,020
بيصيروا يتدربوا على المرأة مثلا بمقابله شخص معين

117
00:08:55,020 --> 00:09:01,230
بيصيروا يتدربوا على المرأة نقطة ثانيةدائما يحبون

118
00:09:01,230 --> 00:09:05,530
أن تكون ردت فعل الآخرين تجاههم إيجابية ويناضلون من

119
00:09:05,530 --> 00:09:09,770
أجل ذلك أي ردت فعل ثلبية من قبل الآخرين ينظرون على

120
00:09:09,770 --> 00:09:13,990
أنها تهجم ممكن أنهم بيصير عندهم يعني بيصير عندهم

121
00:09:13,990 --> 00:09:17,410
حالة نفسية كئابة بيصير عندهم أنه ليش طيب يعني ليش

122
00:09:17,410 --> 00:09:21,470
يعني ليش أنا مثلا مش حلوة ليش أنا شخصية ضعيفة لأ

123
00:09:21,470 --> 00:09:25,950
أنا أنا بنت حلوة أنا شخصية قوي أنا مافيش زيي هكذا

124
00:09:25,950 --> 00:09:30,270
ينظر المراهق لنفسهالنقطة .. كمان بلاحظ في موضوع

125
00:09:30,270 --> 00:09:34,030
التمركز حول الذات بلاحظ في موضوع التمركز حول الذات

126
00:09:34,030 --> 00:09:38,790
أنه في الغالب أحكام المراهق غير موضوعية يعني تميز

127
00:09:38,790 --> 00:09:43,190
بدرجة معينة من الذاتية لإن هو في عنده آراء معينة

128
00:09:43,190 --> 00:09:46,570
أو في عنده أفكار معينة وبالتالي حكمه على الأمور

129
00:09:46,570 --> 00:09:50,390
مابيكونش موضوعي يعني مثلا لما هو بكره إنسان أو

130
00:09:50,390 --> 00:09:54,330
بكره شخص معين ونسأله شو رايك بهذا الشخص أكيد هجيب

131
00:09:54,330 --> 00:09:57,650
كل السلبيات اللي عندهما راح يقول قراية إيجابية لإن

132
00:09:57,650 --> 00:10:01,110
هو يعني يحكم على أمور من وجهة نظره الخاصة من زاوية

133
00:10:01,110 --> 00:10:05,470
معينة هي زاوية مشاعره وعواطفه واتجاهاته باتجاه هذا

134
00:10:05,470 --> 00:10:09,090
الشخص لكن الإنسان في مراحل لاحقة يعني يكون في عدد

135
00:10:09,090 --> 00:10:12,430
درجة أكتر من المنطقية والعقلانيةصح أنا ممكن أكون

136
00:10:12,430 --> 00:10:16,870
بكره فلان و أعمل معايا موقف غير جيد، لكن بالرغم من

137
00:10:16,870 --> 00:10:20,630
إن كت، لكن شهادة لله إنه عنده واحد، اتنين، تلاتة،

138
00:10:20,630 --> 00:10:24,130
اربع، خمسة نقاط إيجابية، بهذه الطريقة أنا بقول أنا

139
00:10:24,130 --> 00:10:28,190
إنسان يعني في عندي نوع من الموضوعية و قعد عن

140
00:10:28,190 --> 00:10:31,490
إذاتية، المراقبة لما بحكم على الأمور، بحكم على

141
00:10:31,490 --> 00:10:34,290
الأمور من زاوية .. من زاوية معينة، هي زاوية نمو

142
00:10:34,290 --> 00:10:37,550
العقل و نمو المعرفة و نمو الانفعال و العواطف اللي

143
00:10:37,550 --> 00:10:41,090
موجودة عندهبمعنى إنه لا ينظر النظرة الواسعة، لا

144
00:10:41,090 --> 00:10:45,390
ينظر النظرة إلى يعني ما بعد الأفق، لا ينظر إلى ال

145
00:10:45,390 --> 00:10:48,910
.. ال .. الأمور بجواهبها المختلفة وإنما ينظر إنه

146
00:10:48,910 --> 00:10:52,850
هذه الحاجات يعني متماشية معي في نفسي أو لا. نقطة

147
00:10:52,850 --> 00:10:58,630
بعدين، فضلين. نقطة بعدها، مين تشرحنا إياها؟ فضلي.

148
00:10:58,990 --> 00:11:05,130
بالقبلية، شهيدة درجة. مين يشرحنا إياها؟ فضلي. عندي

149
00:11:05,130 --> 00:11:06,070
المراهقة داية الاستثمار.

150
00:11:08,870 --> 00:11:12,910
عندما يصدق اليهم طريقة مختلفة؟ إذا كثير التأثر،

151
00:11:12,910 --> 00:11:17,570
إذا كثير التأثر من ال .. الحواليه، يعني مافي عنده

152
00:11:17,570 --> 00:11:21,010
رأي واحد، مابيثبت على رأي معين، ممكن مثلا أنا

153
00:11:21,010 --> 00:11:25,830
بستشير مثلا ناس عندي في البيت، مثلا أنا بستشير

154
00:11:25,830 --> 00:11:29,760
والدي ووالدتي في موضوع معينمن وجهة نظر الوالدة أنا

155
00:11:29,760 --> 00:11:33,580
بقتنع ب .. برأيها لكن لما أسأل والدي ويحكي لي رأي

156
00:11:33,580 --> 00:11:37,520
مخالف راح أتغير راح أصير فيه عنده اضطراب راح أصير

157
00:11:37,520 --> 00:11:40,700
فيه عنده صراع أنا مش عارفة شو ال .. مش عارفة إيش

158
00:11:40,700 --> 00:11:45,340
الرأي اللي أختاره وإيش الصح فالمراهق كثير التأثر

159
00:11:45,340 --> 00:11:48,900
من البيئة اللي .. اللي حوله ميت أعطيني كمان مثال

160
00:11:48,900 --> 00:11:54,940
حول هذه النقطة تفضلي أيضا .. أيضا

161
00:12:03,370 --> 00:12:07,650
أكبر مثال على ذلك وضع الشاب مثلا في المنزل عندما

162
00:12:07,650 --> 00:12:12,210
مثلا يأمره والده بفعل شيء معين مثلا و .. أو يشعر

163
00:12:12,210 --> 00:12:14,890
مثلا .. و هو يشعر بالكسل مثلا أو يشعر بالنعاس

164
00:12:14,890 --> 00:12:19,130
احتمال كبير أن يرفض طلب والده هذا لا .. لا يتوافق

165
00:12:19,130 --> 00:12:22,960
مع .. مع الشاعري مثلانقطة أخرى في موضوع الاعتداء

166
00:12:22,960 --> 00:12:27,800
أو القابلية الشديدة للإلحاء أن المراهقين ليس لديهم

167
00:12:27,800 --> 00:12:32,460
اعتدال، إما متطرفون، إما بالحب وإما بالكره، مين

168
00:12:32,460 --> 00:12:38,460
تناقش هذه النقطة؟ ‏- تفضلي ‏- كنت بأسأل قبل ما

169
00:12:38,460 --> 00:12:41,720
أعرف، أتلاحظ أن نفس الكلام أخدناه في مرحلة

170
00:12:41,720 --> 00:12:45,480
الطفولة، لأن الطفل كمان كان لا يجيل يعني، يبقى يحب

171
00:12:45,480 --> 00:12:48,860
كثير و يكره في نفس الوقت ‏- في مرحلة الطفولة؟ ‏-

172
00:12:48,860 --> 00:12:51,870
خلاصبيكره وانا يعني مين طبعا؟ لكن انا في الاعتدال

173
00:12:51,870 --> 00:12:57,450
لكسب مثال جينية و أستجلازية بشيء أكبر لأن .. ال ..

174
00:12:57,450 --> 00:12:59,950
بالنسبة لمرحلة الطفولة عن قصة الحب والكره انه

175
00:12:59,950 --> 00:13:04,670
بيكره كثير و بيحب كثير انه أعتقد مش مبنية على

176
00:13:04,670 --> 00:13:08,880
أشياء .. أشياء منطقيةبس يعني مش .. ماياخد فكرة

177
00:13:08,880 --> 00:13:11,820
الحب أو الكره عن قناعة أعتقد في مرحلة الطفولة

178
00:13:11,820 --> 00:13:16,140
بيكون هذا التفسير أما في مرحلة المراقة بالنسبة

179
00:13:16,140 --> 00:13:19,320
للمسائل الدينية والمسائل السياسية والأخلاقية

180
00:13:19,320 --> 00:13:23,820
تتكوّن عنده فكرة يعني هو نتكلم عن إنسان بلش يدخل

181
00:13:23,820 --> 00:13:27,320
في مرحلة البلوغ والنضج تتكوّن عنده فكرة لكن مش

182
00:13:27,320 --> 00:13:31,340
فكرة كافية ليست مليئة بالمنطقية لكي أنه يكون عنده

183
00:13:31,340 --> 00:13:33,880
نوع من الاعتدال في هذه المسائل ممكن أجابك كمان على

184
00:13:33,880 --> 00:13:37,130
السؤال اللي أنت طرحتيهعند الطفل الصغير يكون فيه حب

185
00:13:37,130 --> 00:13:40,290
و كهر و عند المرايح يكون فيه عنده حب و كهر و عند

186
00:13:40,290 --> 00:13:43,230
الإنسان الراشد كمان فيه عنده حب و كهر فشو الفرق

187
00:13:43,230 --> 00:13:48,310
بينهم؟ الطفل الصغير يعني من .. خلّيني أقول من سهل

188
00:13:48,310 --> 00:13:51,230
جدا أن ينقلب بين الحب و الكهر أو بين الكهر و الحب

189
00:13:51,230 --> 00:13:54,770
يعني بينهم شعر تمام؟بالتالي هو قد يكون متطرف في

190
00:13:54,770 --> 00:13:59,070
كره شخص معين لكن أشياء بسيطة جدا ممكن يجيبله هدية

191
00:13:59,070 --> 00:14:02,470
ممكن ياخدوا رحلة ممكن يلعبوا على طول ي .. ينتقل

192
00:14:02,470 --> 00:14:06,110
باتجاه الحب أو العكس في هذا الجانب فالفاصل بينهم

193
00:14:06,110 --> 00:14:11,090
فاصل بصير بينما في مرحلة المراهقة يكون سبب الحب أو

194
00:14:11,090 --> 00:14:13,450
سبب الكره هو الذاتية اللي بتكون موجودة عنده اللي

195
00:14:13,450 --> 00:14:17,310
هو إنسان يعني مش .. تفكيره غير منطقي وحكمه على

196
00:14:17,310 --> 00:14:21,730
الأمور حكم غير .. غير منطقي لكن ليس من السهل بس مش

197
00:14:21,730 --> 00:14:25,470
مستحيل طبعابس لازم أو عملية الانتقال ما بين الحب

198
00:14:25,470 --> 00:14:29,390
والكرم بتاخدش نفس الوثيرة في مرحلة الطفولة وما

199
00:14:29,390 --> 00:14:33,010
بتاخدش نفس السرعة كمان بالنسبة لمرحلة الطفولة

200
00:14:33,010 --> 00:14:37,070
أحيانا قد تمتد وقد تتأثر أحيانا بعض الناس اللي

201
00:14:37,070 --> 00:14:40,460
اللي في عندهم صعوبة في الانتقاليعني خلاص بيكره

202
00:14:40,460 --> 00:14:43,520
إنسان بيضلوا بيكره إنسان كداش بيعمل معاه بيضلوا

203
00:14:43,520 --> 00:14:47,040
بيكره إنسان بعض الناس لأ ممكن أنه يغير رأيه طبعا

204
00:14:47,040 --> 00:14:50,220
بيضغط النظر مراهق و لا إنسان راشد ممكن يغير رأيه

205
00:14:50,220 --> 00:14:54,700
بناء على مبدار أو سبب حقيقي وراه الكره اللي أنا

206
00:14:54,700 --> 00:14:58,180
هذا الإنسان سبب ليه أنا بكره الإنسان لإنه وصلتلي

207
00:14:58,180 --> 00:15:01,720
معلومات إن هو حكى عني لكن بعد فترة أتبين إلي إن

208
00:15:01,720 --> 00:15:05,960
الإنسان اللي وصللي معلومات كان إنسان يعني غير ..

209
00:15:05,960 --> 00:15:10,340
غير دقيق تمام؟ وبالتالي في هذه الحالةتلقائي كوري

210
00:15:10,340 --> 00:15:14,460
لهذا الإنسان راح يتغير في هذا الجانب أما إنسان

211
00:15:14,460 --> 00:15:18,780
مثلا أذاني واتهمني زورة مبورتانة قد ما بده يتودد

212
00:15:18,780 --> 00:15:21,280
إليه بعد هيك بيلاقي يمكن فيه صعوبة عند البعض في

213
00:15:21,280 --> 00:15:24,160
الانتقال ما بين الحب و الكره هذا بالنسبة للفرق بين

214
00:15:24,160 --> 00:15:27,340
مرحلة الطفولة وبين مرحلة المراهقة أما بالنسبة

215
00:15:27,340 --> 00:15:31,980
لموضوع الإههاء بعض الناس عندهم قابلية شديدة جدا

216
00:15:31,980 --> 00:15:36,120
للإههاء وخاصة في مرحلة المراهقة المراهقينشديدية

217
00:15:36,120 --> 00:15:40,100
اللي هو التقبل الأشياء عبر الإيحاء ولذلك نجد أن

218
00:15:40,100 --> 00:15:44,220
المراهق عادة عندما نأتي إليه بالأوامر بشكل رأسي من

219
00:15:44,220 --> 00:15:48,080
فوق لتحت ونطلب منه أن يفعل كذا يشعر بنوع من المضط

220
00:15:48,080 --> 00:15:52,900
ويشعر أن هذا الأمر فيه تدخل فيه خصوصيات فهو عادة

221
00:15:52,900 --> 00:15:56,920
إما يرفض أو ينفذ الأمر بنوع من التبرم أو بنوع من

222
00:15:56,920 --> 00:16:02,650
عدم الرضانتيجة لخصوصية مرحلة المراهقة، إذا كان

223
00:16:02,650 --> 00:16:08,010
الشيء مغلف، بغلاف، ينسجن مع اهتماماته، مع آراءه،

224
00:16:08,010 --> 00:16:12,450
مع أفكاره، من سهل جدا أن يتم الدخول إلى هذا

225
00:16:12,450 --> 00:16:15,270
المراهق بسهولة وبيصل، طب شوف السبب، السبب لإن أنا

226
00:16:15,270 --> 00:16:19,910
تكلمنا في محاضرة ماضية أن الدماغ أو الجوانب في

227
00:16:19,910 --> 00:16:23,370
الدماغ المسؤولة عن نمو العاطفة تسبق جوانب الدماغ

228
00:16:23,370 --> 00:16:26,270
المسؤولة عن نمو التفكير العقلاني، وبالتالي تفكيره

229
00:16:26,270 --> 00:16:30,650
بيكون عاطفي، تفكيره بيكون بقلبهأي حاجة بالخطب فيها

230
00:16:30,650 --> 00:16:34,810
العاطفة عند المراهق مانا سهل جدا أنها تدخل إلى

231
00:16:34,810 --> 00:16:38,610
قلبه يعني لما بنجي نتكلم نهيت الكلام شوية كلام

232
00:16:38,610 --> 00:16:44,370
عاطفي عن الوطن عن الشيء معين عن حزب معين عن قضية

233
00:16:44,370 --> 00:16:48,050
معينة عن شيء معين من باب العاطفة مباشرة اللي

234
00:16:48,050 --> 00:16:54,770
يستجيب لنا وبالتالي يكون لديه قابلية شديدة للإيحاء

235
00:16:54,770 --> 00:16:58,690
وهذا اللي بيفسر إلينا أن في كتير من المراهقينيقعوا

236
00:16:58,690 --> 00:17:02,490
في أخطاء في مفترة المراهقة سواء كانوا من الذكور أو

237
00:17:02,490 --> 00:17:05,490
من الإنار بسبب العواطف اللي موجودة عندهم ويدركها

238
00:17:05,490 --> 00:17:09,490
العواقب يعني بعد فوات الأوان كام من قالبة بالجامعة

239
00:17:09,490 --> 00:17:13,710
مثلا أو بالثانوية العامة لأنها ما فكرت تفكير منطقي

240
00:17:13,710 --> 00:17:16,990
وما وزنت الأمور يعني بنزان الدقة أو بنزان المنطقي

241
00:17:16,990 --> 00:17:21,610
عانت الويلات يعني في سنة رابعة بعد ذلك أو في مرحلة

242
00:17:21,610 --> 00:17:26,210
الثانوية العامة فالمراهق بشكل عام يقول لديه قابلية

243
00:17:26,210 --> 00:17:30,540
شديدةللإيحاء، هذه النقطة ممكن نستفيد منها كثير

244
00:17:30,840 --> 00:17:34,640
وكمان نكون حاذرين منها لما إحنا بنتعامل مع

245
00:17:34,640 --> 00:17:38,220
المراهقين التعامل مع مرحلة المراهقة حساس جدا

246
00:17:38,220 --> 00:17:41,580
بالنسبة إلى قناعات الشخصية أن التعامل مع المراهقين

247
00:17:41,580 --> 00:17:45,340
أصعب أنواع التعامل مع المراحل النمائية نتيجة

248
00:17:45,340 --> 00:17:49,500
للخصوصية لإنه لو بتتكلم بلغة الأمر بختلف لو بتتكلم

249
00:17:49,500 --> 00:17:52,700
معاه لإنه طفل كبير طفل صغير بختلف بتتعامل معاه

250
00:17:52,700 --> 00:17:55,800
كمان لإنه راشد كبير برضه كمان مش هيظبط معاه طب كيف

251
00:17:55,800 --> 00:18:00,000
بتتعامل معاه بتحكمة وسياسة معين كنت رافع يدك لتحكي

252
00:18:00,000 --> 00:18:04,280
إشي تفضلياللي هو برفض الأوامر .. لإيه تحكي ..

253
00:18:04,280 --> 00:18:06,520
هتكون تتحكي عشان مانا مانا مانت تقولش لإيه؟ اللي

254
00:18:06,520 --> 00:18:09,920
برفض الأوامر و الأشياء اللي .. اللي بتجي عليه مرة

255
00:18:09,920 --> 00:18:13,920
واحدة، بحب ان تكون الأوامر .. الخطب اللي احنا بدون

256
00:18:13,920 --> 00:18:18,730
أوامريعني مثلا بعدين أقوله هاتلي كاسة ميه، أقوله

257
00:18:18,730 --> 00:18:22,090
والله أحب أشرب ميه من إيديك إذا بتقدر تشربني ميه،

258
00:18:22,090 --> 00:18:27,710
بالله إذا بتقدر .. يعني .. يعني بهيك الحاجة .. مش

259
00:18:27,710 --> 00:18:29,610
هايك الناس على فكرة، الناس اللي في المراكز و

260
00:18:29,610 --> 00:18:32,830
المؤسسات و المدارس و المعلمين و المشاهدين شوه،

261
00:18:32,830 --> 00:18:34,710
اللي بيكونوا بدهم يشتغلوا مع المراهقين و بدهم

262
00:18:34,710 --> 00:18:38,370
يأثروا عليهم باستخدام شلوقات الأمل، إذا في ممكنية،

263
00:18:38,370 --> 00:18:41,610
إذا بتقدر، ياريت نقدر نعمل مع بعض، في الحالة هذه

264
00:18:41,610 --> 00:18:45,180
بقولش لك لاما بيقولش لأ، لأنه انت الآن خطبتي

265
00:18:45,180 --> 00:18:48,640
الجانب ال .. العاطف اللي عنده مثلا، طب روح جيبلي

266
00:18:48,640 --> 00:18:52,600
كده، ماتجيب، ماتجيب إيه انت؟ فبالله بتقدر تجيبلي

267
00:18:52,600 --> 00:18:56,760
هيك؟ كيف بقدرش؟ يعني أكيد بقدر .. هو إذا قال

268
00:18:56,760 --> 00:19:01,060
بقدرش، بحس أنه هي فيها نوع من ال .. لأ، بفضل، كيف

269
00:19:01,060 --> 00:19:03,880
بقدرش؟ لأ، يعني انت متكبرية يعني في هذا الجانب،

270
00:19:03,880 --> 00:19:12,810
تفضلي نقطة التالية، تفضلييعني ده تخلص درجة المخاوف

271
00:19:12,810 --> 00:19:16,650
عند المراهب عن ما كانت في الدُخلة، الدُخلة ممكن

272
00:19:16,650 --> 00:19:18,910
يخاف من الأشياء اللي هي الأشياء اللي هي اللي هي

273
00:19:18,910 --> 00:19:19,370
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

274
00:19:19,370 --> 00:19:19,550
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

275
00:19:19,550 --> 00:19:19,550
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

276
00:19:19,550 --> 00:19:19,590
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

277
00:19:19,590 --> 00:19:20,190
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

278
00:19:20,190 --> 00:19:20,190
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

279
00:19:20,190 --> 00:19:20,230
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

280
00:19:20,230 --> 00:19:20,710
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

281
00:19:20,710 --> 00:19:21,910
اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي اللي هي

282
00:19:21,910 --> 00:19:29,350
اللي هي الليزي ما أخدنا في الخوف في مرحلة الطفولة

283
00:19:29,350 --> 00:19:32,530
سواء الطفولة المبكرة أو المتوسطة فالخوف يشمل ..

284
00:19:32,530 --> 00:19:36,090
الخوف من الشياء الوهمية مثل .. يعني بما أنه كان

285
00:19:36,090 --> 00:19:40,170
انتحارنا الباقل مبارح يعني الشياء الوهمية زي إيش؟

286
00:19:40,170 --> 00:19:49,140
الضلام صوت الرع صحيحصحيح قصص مخيفة قصص مخيفة نعم

287
00:19:49,140 --> 00:19:53,940
هاي كلها بجمعها و بحط في وجهها خانة المخاوف

288
00:19:53,940 --> 00:19:58,480
الوهمية المخاوف الوهمية الشخص عندما يصل لمرحلة

289
00:19:58,480 --> 00:20:02,420
المراققة يدرك أن هذه المخاوف ليس لها وجود يعني

290
00:20:02,420 --> 00:20:06,580
تأثيها بالنسبة له يعني أحيانا يضحك على نفسه أنه هل

291
00:20:06,580 --> 00:20:09,720
أنا بالفعل كنت أخاف من هذه الشغلات مثلا أخاف أن

292
00:20:09,720 --> 00:20:11,320
أطلبي شوية بالمناسبة

293
00:20:14,860 --> 00:20:17,920
لكن هي تختلف، درجاتها تختلف لكن الخوف مثلا من

294
00:20:17,920 --> 00:20:21,720
الضلام، من أبرج المسلوخة، من الجنة؟ حرام طيب

295
00:20:21,720 --> 00:20:25,580
بالنسبة .. بما أنه ذكر الموضوع مين تحكيلي أنواع

296
00:20:25,580 --> 00:20:29,560
خوف ده .. ده ضال مصاحب للمراهق حتى لما يكبر كمان

297
00:20:29,560 --> 00:20:34,560
زي ما حكينا، خاف من الطبيب، إيش كمان؟ الموت؟

298
00:20:34,560 --> 00:20:38,420
الموت؟ مابعرف إذا الطفل بيكون مدرك لمعنى الموت و

299
00:20:38,420 --> 00:20:43,480
هو صغير؟ بيكون بعرف؟ اتفضلي

300
00:20:45,470 --> 00:20:47,750
خوف من الثعابين، مين منا بيخاف من السعبان أو

301
00:20:47,750 --> 00:20:51,610
بيخافش؟ برضه الخوف من الثعابين يعني هي ترافق ..

302
00:20:51,610 --> 00:20:54,970
نعم؟

303
00:20:54,970 --> 00:20:57,910
هو يعني بالبسومة و بالحركة أحيانا يعني يقول للطفل

304
00:20:57,910 --> 00:21:00,950
أنا سعبان، مخيف و هكذا فبتظهر الفكرة هي المرافقة

305
00:21:00,950 --> 00:21:03,730
حتى للكبار، تفضلي بيخاف برضه من بعض المواقف

306
00:21:03,730 --> 00:21:08,630
المحرشة اللي اتعرض لإلهاصحيح إذا زي ما حكينا هذه

307
00:21:08,630 --> 00:21:12,070
مخاوف وهمية ينتقل المراعي أو الشخص من مرحلة

308
00:21:12,070 --> 00:21:19,370
المخاوف الوهمية إلى مرحلة المخاوف المادية مثل يعني

309
00:21:19,370 --> 00:21:23,690
بصير يخاف من شغلات جديدة استجدت في حياته مثل

310
00:21:23,690 --> 00:21:24,390
المدرسة

311
00:21:29,030 --> 00:21:38,770
الدكتورة من الجامعة مثلا الجامعة الجن

312
00:21:38,770 --> 00:21:42,730
الجن

313
00:21:42,730 --> 00:21:46,730
طبعا

314
00:21:46,730 --> 00:21:52,390
المدرسة طبعا بصير تفضلي الخوف من المستقبل أيضا

315
00:21:52,390 --> 00:21:53,910
النقطة التي تليها

316
00:21:56,740 --> 00:21:59,800
النقطة السادسة مين .. مين تحكيلنا عنها أو مين

317
00:21:59,800 --> 00:22:03,520
تذكرها فقط؟ تفضلي أنتي

318
00:22:09,650 --> 00:22:13,790
عواطف إيجابية يعني يأخذ أفكار إيجابية وأفكار

319
00:22:13,790 --> 00:22:17,050
نثالية عن بعض الأشياء الموجودة في حياته كحب

320
00:22:17,050 --> 00:22:22,190
الطبيعة ومفهوم الحب كعامة يشعر أن الحب أنه عالم

321
00:22:22,190 --> 00:22:27,770
آخر وعالم رائع جدا يحلف عنده فضول كي يدخل هذا

322
00:22:27,770 --> 00:22:32,330
العالم مثلا طيب شكرا بركة الله فيكمالعزيز الله

323
00:22:32,330 --> 00:22:36,290
عليك، بالنسبة لموضوع النقطة الأخيرة اللي هو بيبدأ

324
00:22:36,290 --> 00:22:39,790
المراهق يكون بعض ال .. الصورة المثالية عن بعض

325
00:22:39,790 --> 00:22:42,710
الأشياء، البعض منهم ينتبه مثلا للطيور، يبدأ يربي

326
00:22:42,710 --> 00:22:46,830
طيور، البعض منهم للطبيعة، البعض منهم مثلا للأشجار،

327
00:22:46,830 --> 00:22:50,290
البعض منهم مثلا بيصير من أنصار البيئة، وبالتالي

328
00:22:50,290 --> 00:22:54,710
بيبدأ في مرحلة المراهقة يكون أفكار معينةيقوم بعمل

329
00:22:54,710 --> 00:22:58,910
مبادرات أو يشارك في بعض ال .. المبادرات من أجل

330
00:22:58,910 --> 00:23:02,030
يعني أن يثبت نفسه أن يحقق ذاته اتكلمت زملتكوا عن

331
00:23:02,030 --> 00:23:05,650
نمو الانفعالي في جوانبه المختلفة و بصور يعني

332
00:23:05,650 --> 00:23:09,050
الكلام كان واضح بالنسبة للنقطة الأخيرة اللي هي

333
00:23:09,050 --> 00:23:13,510
تهيئة المراهق جاهزة كمان عندنا زملتنا يعني هتعرفنا

334
00:23:13,510 --> 00:23:17,230
عن اسمها إن شاء اللهالسلام عليكم اسمي ريم قشطة من

335
00:23:17,230 --> 00:23:21,450
قسم الأحياء تحدثنا في المحاضرات السابقة عن مفهوم

336
00:23:21,450 --> 00:23:26,250
المراهقة وما هي الخصائص النمائية في هذه المرحلة

337
00:23:26,250 --> 00:23:30,690
وتعلمنا أن هذه المرحلة هي من أخطر مراء المراحل

338
00:23:30,690 --> 00:23:35,030
يكمن هذا الخطر في حدوث تغيرات في كافة الخصائص

339
00:23:35,030 --> 00:23:38,570
النمو النفسية والاجتماعية والفيسيولوجية والدينية

340
00:23:38,570 --> 00:23:43,690
والخلقية ومايصاحب هذا الفتى المراهق من صراعات

341
00:23:43,690 --> 00:23:48,190
داخلية و خارجية لذلك وجب على الأهل التعامل مع

342
00:23:48,190 --> 00:23:53,550
المراهق بحكمة و ليساعدوه على تجاوز هذه المرحلة

343
00:23:53,550 --> 00:23:57,030
بدون أي مشاكل فما الخطوات التي يجب على الأهل

344
00:23:57,030 --> 00:24:01,570
اتباعها لكي يساعدوا ابنهم لتجاوز هذه المرحلة

345
00:24:01,570 --> 00:24:03,330
الخطوة الأولى تفضلي

346
00:24:07,740 --> 00:24:13,240
نعم الخطوة الأولى يجب أن يدرك المراهق أنه سينتقل

347
00:24:13,240 --> 00:24:16,700
من مرحلة الطفولة ومن مرحلة الطفولة بأنواعها

348
00:24:16,700 --> 00:24:20,540
المبكرة والمتوسطة والمتأخرة إلى مرحلة جديدة تختلف

349
00:24:20,540 --> 00:24:24,000
كليا عن مرحلة الطفولة وهي مرحلة المراهقة يعني أن

350
00:24:24,000 --> 00:24:31,400
هذا الشخص كبر أصبح مسئولا عن تصرفاته لذلك سميت هذه

351
00:24:31,400 --> 00:24:35,900
المرحلة مرحلة التكيف لماذا سميت هذه المرحلة مرحلة

352
00:24:35,900 --> 00:24:36,680
التكيف؟

353
00:24:39,530 --> 00:24:46,170
مرحلة التكليف نعم

354
00:24:46,170 --> 00:24:51,250
لذا هنا أول اسم لهذه المرحلة هي مرحلة التكليف

355
00:25:07,240 --> 00:25:11,060
يصبح الإنسان في هذه المرحلة محاسب من الله سبحانه

356
00:25:11,060 --> 00:25:19,120
وتعالى لذلك يجب عليه الانتباه لتصرفاته و للأشياء

357
00:25:19,120 --> 00:25:23,960
اللي يفعلها لأنه أصبح لديه دفثر أعمال عند الله

358
00:25:23,960 --> 00:25:28,800
سبحانه وتعالى يسجل فيه الأخطاء و الأعمال الصالحة

359
00:25:28,800 --> 00:25:33,430
اللي يفعلهافي هذه المرحلة تزيد المسؤوليات على

360
00:25:33,430 --> 00:25:38,130
المراهق وفي المقابل هناك حقوق يجب على الأهل أن

361
00:25:38,130 --> 00:25:41,530
يعطوها لهذا المراهق مش يعني فقط ليست فقط

362
00:25:41,530 --> 00:25:44,870
المسؤوليات التي تزيد في الجانب المقابل الحقوق أيضا

363
00:25:44,870 --> 00:25:51,490
تزيد فيصبح من حق هذا الطفل المراهقيجب على الأهل

364
00:25:51,490 --> 00:25:56,050
أخذ رأيه في الأسرة، يعطاه الحق الكامل في الأسرة

365
00:25:56,050 --> 00:26:01,010
بيأخذ رأيه، الثقة فيه، ودلك حتى يساعدوه على تجاوز

366
00:26:01,010 --> 00:26:06,350
هذه المرحلة، ما هي الخطوة التانية؟ ماليكا؟ إن هناك

367
00:26:06,350 --> 00:26:09,310
تغييرات جسدية وعاطفية وجسمية واجتماعية

368
00:26:11,650 --> 00:26:17,010
نعم هناك تغيرات في هذه المرحلة تحدثنا عن خصائص

369
00:26:17,010 --> 00:26:20,690
النمو في هذه المرحلة هناك تغيرات جسدية و نفسية

370
00:26:20,690 --> 00:26:24,950
وفيسيولوجية واجتماعية ودينية وخلقية في كافة جوانب

371
00:26:24,950 --> 00:26:29,670
النمو هناك يحدث تغيير في هذه المرحلة لذلك و أيضا

372
00:26:29,670 --> 00:26:34,990
هذه المرحلة تتسم بوضوح المشاعر في هذه المرحلة يصبح

373
00:26:34,990 --> 00:26:39,560
لدى الإنسان مشاعر الميل للجنس الآخرفيجب على الأهل

374
00:26:39,560 --> 00:26:43,740
عدم صد هذه المشاعر لأن هذه المشاعر لا تعتبر شيء

375
00:26:43,740 --> 00:26:47,360
وضعي أو مستقدر بل الله سبحانه وتعالى و النبي محمد

376
00:26:47,360 --> 00:26:51,000
صلى الله عليه و سلم يعني تحدثوا عن هذه المشاعر و

377
00:26:51,000 --> 00:26:56,180
يجب على الأهل أو على المراهق أن يوجهها نحو الاتجاه

378
00:26:56,180 --> 00:27:00,880
الصحيح مثلا هذه المشاعر نحو الجنس الآخر يوجهها نحو

379
00:27:00,880 --> 00:27:04,260
الطريق الشرعي و هو الزواج لأن النبي محمد صلى الله

380
00:27:04,260 --> 00:27:07,280
عليه و سلم قال يا معشر الشباب ما نستطيع منكم البقى

381
00:27:07,280 --> 00:27:14,090
فليه تزوجفيعني هذه المشاعر ليست شيئًا حقير، لأ كل

382
00:27:14,090 --> 00:27:17,490
إنسان في هذه المرحلة لازم يمر بهذه المشاعر، فمن

383
00:27:17,490 --> 00:27:21,790
واجب الأهل أن يعني يتعاملوا بالشكل السليم مع هذه

384
00:27:21,790 --> 00:27:26,090
المشاعر و لا أن يكبتوها لأن ذلك ضرر على الابن يعني

385
00:27:26,090 --> 00:27:29,190
الموضوع المشاعر في هذه المرحلة اللي هو اتجاه الجنس

386
00:27:29,190 --> 00:27:31,250
الآخر أو العاطفة

387
00:27:33,440 --> 00:27:37,000
شكل واضح على خلاف المراحل السابقة في العكس المراحل

388
00:27:37,000 --> 00:27:40,040
السابقة بتلاقي فيها تنافسية و تبرع و تنافر بين

389
00:27:40,040 --> 00:27:44,020
الجنسين وهذا أمر طبيعي بيكون في هذه المرحلة هو أمر

390
00:27:44,020 --> 00:27:48,760
يعني غير مستقل من المطموق المطلق لكن المطلوب هو

391
00:27:48,760 --> 00:27:51,820
عبارة عن عملية التقنية شو مطلوب من الأسرة باتجاه

392
00:27:51,820 --> 00:27:55,640
هذا الموضوع؟ بيبين الأطلاب أن هذا أمر طبيعي بيكون

393
00:27:55,640 --> 00:27:59,860
موجود عند البنت أو عند الولد وإنه مش لازم أن واحد

394
00:28:03,920 --> 00:28:06,740
لمجرد هذا الشعور اللي بيكون موجود عندنا لكن في

395
00:28:06,740 --> 00:28:10,080
المقارنة المفروض أننا نسيطر على هذا الشعور إلى

396
00:28:10,080 --> 00:28:14,380
يعني و نؤجل يعني لفترة معينة لعندما نتجاوز مرحلة

397
00:28:14,380 --> 00:28:17,720
المرارة قادرة عليه تكون فيه عنده هو الزواج و خناق

398
00:28:17,720 --> 00:28:21,680
الأسرة و خناق الحياة و هذا موضوع يعني مهم جدا و

399
00:28:21,680 --> 00:28:25,860
يعني مفترض يتم التركيز عليه بشكل تغير يعني خلال

400
00:28:25,860 --> 00:28:30,750
الأسرة و عدم ترك الطفل أو المراقبفي هذا الواحي

401
00:28:30,750 --> 00:28:34,910
لأنه في هذه المرحلة نمو العقل مايكونش موجود بالشكل

402
00:28:34,910 --> 00:28:38,410
الواعي العاطفة اللي عنده بتكون في أو أوجها

403
00:28:38,410 --> 00:28:43,110
وبالتالي قد يغير مسار حياته إلى يعني جانب سلبي أو

404
00:28:43,110 --> 00:28:46,290
إلى تراجع مستوى الدراسة أو مستوى التحصيل إذا احنا

405
00:28:46,290 --> 00:28:50,910
تركناه لأ لو اتمن عملية التوجيه والمتابعة بفضل

406
00:28:50,910 --> 00:28:54,550
الإمكان وعدم اللي هو تقنيب الظمير في هذا المجال

407
00:28:55,560 --> 00:28:59,540
دقطة تالتة، يعلم المراهق بعد الأحكام الشريعية

408
00:28:59,540 --> 00:29:03,480
الخاصة بالصلاة والصيام والدهارة والأبسال وإعطاه ..

409
00:29:03,480 --> 00:29:07,080
وإعطاه الفرصة للتساؤلات حتى لا يستفي هذه .. هذه

410
00:29:07,080 --> 00:29:11,520
المعلومات من .. من مصادر خاطرة يدخل في الحرامنعم

411
00:29:11,520 --> 00:29:14,680
تحدثنا في الخطوة الأولى أن هذه المرحلة تسمى مرحلة

412
00:29:14,680 --> 00:29:18,120
التكليف أي أن الإنسان يصبح محسب على أعماله لذلك

413
00:29:18,120 --> 00:29:24,080
يجب على الأهل تعليم المراهق الأمور الخاصة بالصلاة

414
00:29:24,080 --> 00:29:31,010
بأمور دينه الصلاة الإغتسالالفقه المعاملات هذه كلها

415
00:29:31,010 --> 00:29:34,990
الأمور يجب أن يكون على علم فيها ويجب أيضًا تفقيفه

416
00:29:34,990 --> 00:29:40,930
في الأمور الجنسية حتى لا يذهب إلى أماكن أخرى وتسبب

417
00:29:40,930 --> 00:29:45,690
له الدرار بدون علم الأهل فيجب على الأهل أن يعلمهم

418
00:29:45,690 --> 00:29:51,530
وتكون هذه المرحلة فرصة كي يسأل المراهق عن أي سؤال

419
00:29:51,530 --> 00:29:56,450
يختر على باله ومن دور الأهل أن يجيبوه على هذه

420
00:29:56,450 --> 00:29:59,750
الأسئلةبالذنب كمان و بنلاحظ ان احنا في عندنا مشكلة

421
00:29:59,750 --> 00:30:02,970
في مجتمعنا في الجامعات العربية في موضوع التربية

422
00:30:02,970 --> 00:30:06,250
الجنسية و التوجيه في الجانب هذا نعتبره ان بعض

423
00:30:06,250 --> 00:30:09,350
الناس ممكن بيعتبره عيب يعني و ان شو انا احكي لابنت

424
00:30:09,350 --> 00:30:12,290
او الاب يحكي لابن ده يا جماعة ده كده و عبارة عن

425
00:30:12,290 --> 00:30:15,610
قمر ضروري لإن المراهب إذا ما حصلش على المعلومات من

426
00:30:15,610 --> 00:30:19,250
ال .. الوالد ده .. هيجيح لجهات تاخدك .. كل ده أكيد

427
00:30:19,250 --> 00:30:20,010
هو راح يحصل ..

428
00:30:25,050 --> 00:30:29,010
إنه لربما يتم تزويده بمعلومات خاطرة بعدين اليوم

429
00:30:29,010 --> 00:30:32,950
بكل الصراحة العالم مفتوح ومواقع الانترنت مفتوحة

430
00:30:32,950 --> 00:30:36,130
بالتالي ما بنضمن هل هو هيحصل على المعلومات الصحيحة

431
00:30:36,130 --> 00:30:40,150
أو المعلومات الخاطرة نحن نصنع حواجز بيننا و بين

432
00:30:40,150 --> 00:30:44,030
أبنائنا لأ المفترض يتم اللي هو توجيه الأبناء يعني

433
00:30:44,030 --> 00:30:47,650
في هذا الجانب وتزويدهم بالمعلومات اللازمة قبل

434
00:30:47,650 --> 00:30:52,350
دخولهم في مرحلة المراهقة بالقدر اللي يناسبهم بعدين

435
00:30:52,550 --> 00:30:56,610
الخطوة الرابعة، تفضلي. اللي هي أفضلهم الكام اللي

436
00:30:56,610 --> 00:30:59,790
ما يعاني منهم وراها في هذه المرحلة، يكون وراها

437
00:30:59,790 --> 00:31:05,430
بتستهل الاستفارة والغضب، عليها الدرس الطمأنينةنعم

438
00:31:05,430 --> 00:31:09,070
هذه المرحلة أيضا تسمى مرحلة الإحساس المرهف أي أن

439
00:31:09,070 --> 00:31:13,310
الإحساس مرهف و كمان في عنا أنه تقلب في المزاج يعني

440
00:31:13,310 --> 00:31:17,330
لازم على .. يجب على الأهل مراعاة هذه الإحساسات

441
00:31:17,330 --> 00:31:22,170
التي يمر بيها المراهق يعني تمرد، عصبية، قلق هذه

442
00:31:22,170 --> 00:31:27,910
المشاعر كلها يجب على الأهلمحاولة بث الأمان

443
00:31:27,910 --> 00:31:35,130
والطمأنينة في نفس المراهق محاولة تطمأنته

444
00:31:35,130 --> 00:31:39,570
وطمأنته يعني كده إحنا حكينا قبل ذلك إن في مرحلة

445
00:31:39,570 --> 00:31:43,070
المراعقة الجسم يتفرزف مرموعيا يخلّي المزاج دائما

446
00:31:43,070 --> 00:31:47,870
يتأثر في حالة من الهدية وحالة من العصبية وبالتالي

447
00:31:47,870 --> 00:31:50,170
لابد من يعني أنه إحنا

448
00:32:02,020 --> 00:32:10,370
الخطوة الخامسةإشاعة روح الشورة في الأسرة لإنه هنا

449
00:32:10,370 --> 00:32:13,770
يبدأ المراهض يدرك إنه هناك رأي ورأي آخر لابد أن

450
00:32:13,770 --> 00:32:18,410
يُختار .. يُختار وب .. بيتم أيضًا عرض رأيه

451
00:32:18,410 --> 00:32:24,170
بالطريقة إجتماعية ومنصية طب في موضوع الشورة شو

452
00:32:24,170 --> 00:32:27,090
ممكن نعمل يعني في الأسرة مثلًا؟ في إيه شو ممكن

453
00:32:27,090 --> 00:32:32,270
إحنا نشاور المراهض؟ إشاعة روح الشورة يعني .. تفضلي

454
00:32:34,120 --> 00:32:36,820
أسوأ حاجة أنا سألوها من أجل الحقيقة من مكان و

455
00:32:36,820 --> 00:32:43,960
عينها تأخذنا نتكلم حاجات نفسها تفضلي

456
00:32:43,960 --> 00:32:46,840
تفضلي أي أمر بتعلق تغيير مصير العقل مثلا العقل

457
00:32:46,840 --> 00:32:50,360
مثلا اللي بتاخد القرار و ال .. يعني مثلا الوالدين

458
00:32:50,360 --> 00:32:52,640
اللي بتاخدوا قرار و هذا القرار بيأثر على كل أفراد

459
00:32:52,640 --> 00:32:55,860
القصة مش لازم الأبوا اللي ياخدوه غير لما يعني

460
00:32:55,860 --> 00:32:58,500
يستخدموا كل أفراد العقل مثلا يقولوا يشتروا شقة

461
00:32:58,500 --> 00:33:02,220
جديدة لازم الأولاد و الأبناء كلهم يكونوا عارفين أن

462
00:33:02,220 --> 00:33:05,790
في قصة يتمون يعنيبس إنه تمشي لأ يعني مش حاسب الوضع

463
00:33:05,790 --> 00:33:10,870
العقلي بس يعني لازم يعرفوا مني نطلع شوية عن الإطار

464
00:33:10,870 --> 00:33:16,750
العقلي يتوجب على الأب مثلا أن يفتح مع أبنه مواضيع

465
00:33:16,750 --> 00:33:20,510
أُقرا فيعني ممكن مواضيع سياسية مواضيع دينية مواضيع

466
00:33:20,510 --> 00:33:25,390
ثقافية وضع سياسي في البلد أحاول أنمي جانب اللي مش

467
00:33:25,390 --> 00:33:29,510
موجود أو أنمي جانب هدفي أخليه خلاق شخص خلاق شخص

468
00:33:29,510 --> 00:33:30,550
صغير أن يعبر على بقى

469
00:33:37,240 --> 00:33:45,120
جمعة شو حبين تتغدى؟ بنسمع شو بدهم يتغدى و طبعا

470
00:33:45,120 --> 00:33:48,500
هيكون فيها دقيقة اربع طلبات فبنعمل اولويالي مرة

471
00:33:48,500 --> 00:33:52,820
ايه بنعمل هيك و مرة تانية بنعمل هيك يعني حاجات ..

472
00:33:52,820 --> 00:33:55,760
حاجات بسيطة يعني يعني يمكن انا بختلف من عزميل

473
00:33:55,760 --> 00:33:59,780
الكونات في موضوع شراء بيل و امور مصيرية عادة

474
00:33:59,780 --> 00:34:01,320
الأطفال بيقفضوا للمظلم

475
00:34:05,450 --> 00:34:09,930
بس بالأشياء البسيطة، يعني احنا ممكن نكون نعمل هيك

476
00:34:09,930 --> 00:34:11,930
هيك و نحاول، بس ممكنش ..

477
00:34:21,830 --> 00:34:27,230
أيضًا في .. في نقطة شورة أنه صح يعني المراهق يجب

478
00:34:27,230 --> 00:34:30,830
أخد رأيه و .. و أيضًا حتى يدرك أن هناك أراء أخرى

479
00:34:30,830 --> 00:34:34,650
يجب احترامها و أيضًا يجب أن يدرك المراهق أن هناك

480
00:34:34,650 --> 00:34:38,770
أمور لا يمكن المساس بها كالأخلاق القيم الدين هذه

481
00:34:38,770 --> 00:34:42,370
أمور لا يوجد فيها رأي يعني تقريبًا يجب يعني

482
00:34:42,370 --> 00:34:47,830
اتخاذها كما هي هذه هي الخطوات التي .. أنا برأي أنه

483
00:34:47,830 --> 00:34:52,080
مرحلة شورة ممكن أضع محلها مرحلة فرض رأي المراهقولا

484
00:34:52,080 --> 00:34:55,380
يسببني يعني ماعفقش انه .. لأ بس احنا مش لازم نخليه

485
00:34:55,380 --> 00:34:58,780
يعني يفرض رأيه احنا لازم نخليه يعني كل واحد يعبر

486
00:34:58,780 --> 00:35:01,680
عن رأيه و ال .. و يعني يكون عنده احترام لقراء

487
00:35:01,680 --> 00:35:04,640
الآخرين يعني مش .. انه مش لازم رأيك كهو اللي دائما

488
00:35:04,640 --> 00:35:07,960
صحيح و الصوم الكبرى عندما ينصع الولدان لرأيه خاوفا

489
00:35:07,960 --> 00:35:10,740
ان هذا الوحش الكامن او الهادئ يعني ينطلق في وجهه

490
00:35:10,740 --> 00:35:14,180
لأ بس هيك بيكون .. نمشي .. نمشي اليوم رأيه و غدا

491
00:35:14,180 --> 00:35:17,160
نمشي رأيه و بعد غد نمشي رأيه يعني خلاص .. فيصير في

492
00:35:17,160 --> 00:35:17,740
فرض رأي

493
00:35:21,780 --> 00:35:25,080
خلاص يعني الحين مرحلة تحرر و استقلال يعني مش لازم

494
00:35:25,080 --> 00:35:27,920
ال .. خلاص هو اللي بيقوله لازم يمشي، ممكن هذا

495
00:35:27,920 --> 00:35:32,700
بمرحل الطفولة ممكن هذا ينعمل، أما هذا شخص مراهق

496
00:35:32,700 --> 00:35:35,420
يعني لازم يتعلم احترام القرار .. قبل شوية حكاية ..

497
00:35:35,420 --> 00:35:37,720
قبل شوية حكاية أنت مركز حول الذات، بالتالي المراهق

498
00:35:37,720 --> 00:35:41,040
تفكيره مش تفكير منطقي، هو تفكيره تفكير يعني في

499
00:35:41,040 --> 00:35:44,380
معنى الذات، في معنى عزم الموضوعية، أنا بشاورف

500
00:35:44,380 --> 00:35:49,540
أحاول أقلل أفكاره، يسفحش رأيه، يهزقهوش، مقللش من

501
00:35:49,540 --> 00:35:53,250
شأنهبأشكره على رأيه بس مش بالضرورة أخد رأيه، يعني

502
00:35:53,250 --> 00:35:57,050
انا استمعت لرأيك، رأيك جميل بس .. هناك ممكن قراءتك

503
00:35:57,050 --> 00:36:00,090
لازم .. لابد من احترامها مش بالضرورة انا .. نحجب

504
00:36:00,090 --> 00:36:03,890
كل انا أسمع رأيك لكن مش بالضرورة أنه احنا ناخد

505
00:36:03,890 --> 00:36:05,970
رأيك في هذا ال .. الجامعه

506
00:36:08,930 --> 00:36:15,330
هذه الخطوات هي اللتي يجب على الأهل فعلها لكي يهيأ

507
00:36:15,330 --> 00:36:19,730
أبنهم لدخول هذه المرحلة وتجاوزها بدون مشاكل لأن

508
00:36:19,730 --> 00:36:23,370
هذه المرحلة هي مرحلة تكوين الشخصية في نهايتها

509
00:36:23,370 --> 00:36:27,710
يتكوّن الشخص فإذا تم تجاوز هذه المرحلة بدون مشاكل

510
00:36:27,710 --> 00:36:31,510
يتم تكوين إنسان رائع بكل معنى الكلمة شكرا لكم ما

511
00:36:31,510 --> 00:36:35,690
شاء الله تكونا آخر ومشكلة نفسناتكلمت زميلتنا عن

512
00:36:35,690 --> 00:36:39,570
تهيئة المراهق وتكلمت عن عدة نقاط من ضمنها ضرورة

513
00:36:39,570 --> 00:36:42,530
إعلام المراهق بالتغيرات التي ستحدث عنه بطريقة

514
00:36:42,530 --> 00:36:46,510
مناسبة من قبل الوالدين ثم إن هذا سن التكليف يتبع

515
00:36:46,510 --> 00:36:49,070
بعض الواجبات الشرعية التي لابد