1
00:00:00,000 --> 00:00:01,100
موسيقى

2
00:00:19,740 --> 00:00:22,380
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام 

3
00:00:22,380 --> 00:00:26,340
على أشرف المرسلين، ثم ما بعد، نُرحّب بكم مجدداً في هذا 

4
00:00:26,340 --> 00:00:30,340
المساق، اليوم إن شاء الله سوف نتكلم عن دور الأسرة

5
00:00:30,340 --> 00:00:34,820
سنتكلم عن أساليب التنشئة الاجتماعية الخاطئة و

6
00:00:34,820 --> 00:00:38,920
الإيجابية، سنتكلم عن الأدوار التي يعني تمارسها

7
00:00:38,920 --> 00:00:46,360
الأسرة، يعني نترككم يعني مع الطالبة حنين الحولي اللي 

8
00:00:46,360 --> 00:00:52,480
تحدثنا عن هذا الموضوع، ثم سنترك المجال للمشاركة في 

9
00:00:52,480 --> 00:00:55,260
النصف الآخر من المحاضرة، سنتكلم إن شاء الله عن 

10
00:00:55,260 --> 00:01:00,360
الضغط النفسي وكيف يمكن لنا أن نتغلب على هذا الضغط 

11
00:01:00,360 --> 00:01:04,620
كطالبات بالجامعة، يعني أترككم الآن مع الطالبة حنين

12
00:01:04,620 --> 00:01:09,750
فضلًا يا حنين، السلام عليكم، أنا زميلتكم حنين علياني

13
00:01:09,750 --> 00:01:12,670
الحوالي من مستوى ثالث تخصص أداب لغة إنجليزية و

14
00:01:12,670 --> 00:01:15,590
دبلوم تربية، إن شاء الله اليوم هنعمل مراجعة بسيطة 

15
00:01:15,590 --> 00:01:17,710
للي أخذناها بالمحاضرة الفاترة اللي إحنا بدأناها

16
00:01:17,710 --> 00:01:20,750
بالفصل الرابع بعنوان دور الأسرة في الصحة النفسية

17
00:01:20,750 --> 00:01:23,450
للأبناء، بعدين هأبدأ بالأشياء اللي ما أخذناها

18
00:01:23,450 --> 00:01:27,070
كمراجعة بسيطة للفصل الرابع، ما تم دراسته في

19
00:01:27,070 --> 00:01:30,910
المحاضرة ومناقشته في المحاضرة السابقة، لو تأملنا 

20
00:01:30,910 --> 00:01:33,250
العنوان اللي هو دور الأسرة في الصحة النفسية

21
00:01:33,250 --> 00:01:39,620
للأبناء، ممكن نسأل سؤال، ليش الكاتب خصّ أو عمل فصل

22
00:01:39,620 --> 00:01:43,360
كامل للأسرة؟ ليش ما حكى عن الإعلام ودوره بالتأثير

23
00:01:43,360 --> 00:01:45,640
على الصحة النفسية؟ ليش ما حكى عن المسجد؟ إحنا

24
00:01:45,640 --> 00:01:48,300
بنعرف إن المسجد يعني له أهمية كبيرة وفي 

25
00:01:48,300 --> 00:01:51,840
الرسول كان مركز للدور الإسلامية، ليش ما حكى عن

26
00:01:51,840 --> 00:01:55,620
المدرسة؟ الطالب يعني بيقضي وقت كبير جدا في المدرسة

27
00:01:55,620 --> 00:01:59,160
ولها دور كبير في تنمية شخصيته، وممكن تؤثر بالإيجاب

28
00:01:59,160 --> 00:02:00,880
أو بالسلب على الصحة النفسية، يعني إيش الأشياء اللي

29
00:02:00,880 --> 00:02:05,260
بتميز الأسرة، بتأهلها على أساس إنه نعمل لها فصل كامل

30
00:02:05,260 --> 00:02:10,180
في الدراسة هذا؟ فضلاً؟ لإن الأسرة هي إما جاية ولا

31
00:02:10,180 --> 00:02:15,800
تجيزة.. ممتاز، حد عنده حاجة ثانية؟ لإنه هي تخليها

32
00:02:15,800 --> 00:02:21,170
زواجة، إذا صلب على سطحها مش صلبة على سطحها، أهم تمام

33
00:02:21,170 --> 00:02:24,830
في أن الأسرة بتؤثر تأثير كبير على الشخص في سنواته

34
00:02:24,830 --> 00:02:27,830
الأولى بالظبط، يعني خاصة سنوات الأولى الأسرة لها

35
00:02:27,830 --> 00:02:31,630
دور كبير أكبر من أي مؤسسة أو مؤسسة تنشئة اجتماعية

36
00:02:31,630 --> 00:02:35,090
أخرى بتؤثر على الفرد، في حد عنده أي إضافة؟ القصة

37
00:02:35,090 --> 00:02:39,030
الحاضنة الأولى لأبنائها بتؤثر في الأبناء أكثر

38
00:02:39,030 --> 00:02:43,350
تنفيذًا، بتعكس معتقداتها وقيمها ومبادئها على ال..

39
00:02:44,820 --> 00:02:48,580
ناقشنا أربع نقاط تتكلم عن دور الأسرة في عملية تنشئة

40
00:02:48,580 --> 00:02:54,380
النفسية الصحيحة، وكيف أن الأسرة بتؤثر إما إيجابي أو

41
00:02:54,380 --> 00:02:58,240
سلبي، هذا بيعتمد على الأسرة، هل ممكن مثلًا علاقات

42
00:02:58,240 --> 00:03:02,160
بين الزوجين؟ وهناك تفاهم بينهم سواء كانت البيئة

43
00:03:02,160 --> 00:03:04,580
يعني من نفس البيئة، في عندهم نفس الأفكار، نفس

44
00:03:04,580 --> 00:03:08,020
الآراء أو كانت الأسرة، العلاقات بين الزوجين مش

45
00:03:08,020 --> 00:03:11,800
تمام، في كثير خلافات، الزوجين الاثنين عصبيين، أسرة

46
00:03:11,800 --> 00:03:15,500
عصبية أو اثنين مثلًا بيتنافسوا، فدايمًا في مشاكل، وكيف

47
00:03:15,500 --> 00:03:18,840
هذا الشيء بيؤثر على أنه مو السوي وغير السوي على

48
00:03:18,840 --> 00:03:23,240
الأطفال، يعني بتذكر في محاضرة الدكتور لما استضافنا

49
00:03:23,240 --> 00:03:27,810
أحد الضيوف، حكى أنه ممكن مثلًا من أنماط الشخصية الغير 

50
00:03:27,810 --> 00:03:30,670
سوية أن ممكن الرجل لما بده يجي يتزوج يحكي أنه أنا

51
00:03:30,670 --> 00:03:35,450
بده أتزوج واحدة أكبر من.. ممكن عشر، خمسة عشر سنة،

52
00:03:35,450 --> 00:03:37,690
هذا شيء موجود يعني إذا درستوا.. أعتقد في منكم

53
00:03:37,690 --> 00:03:41,330
بيدرس English، في مسرحية كاملة لواحد اسمه Oedipus

54
00:03:41,330 --> 00:03:43,890
Rex اللي هو قتل أباه وتزوج أمه، يعني الشيء موجود

55
00:03:43,890 --> 00:03:47,450
وإحنا لو بنتفرج على هذه الأمثلة من الشخصية غير

56
00:03:47,450 --> 00:03:51,410
سوية، هنرجع وراء لتجارب صارت في الأسرة، يعني كل

57
00:03:51,410 --> 00:03:54,550
حاجة ممكن نرجعها لسنوات الأولى اللي عاش فيها الطفل

58
00:03:54,550 --> 00:03:57,610
خلال الأسرة، وهنجد إليها السبب الرئيسي والتجربة

59
00:03:57,610 --> 00:04:01,470
اللي دفعت الشخص إما يكون شخصيته سوية أو غير سوية

60
00:04:01,470 --> 00:04:04,970
أو هناك يعني اضطرابات أو شخصيته يعني ممكن تكون

61
00:04:04,970 --> 00:04:07,370
سوية أو.. وهذا الموضوع اللي أكد عليه علماء النفس

62
00:04:07,370 --> 00:04:10,810
بشكل كبير جدا، لما نتكلم أفراد على هذه السنوات

63
00:04:10,810 --> 00:04:13,830
الأولى في حياة طفل أو مؤثرة في تشكيل شخصية

64
00:04:13,830 --> 00:04:17,830
المستقبلية، أو حتى في تراثنا الإسلامي، يعني قول ابن

65
00:04:17,830 --> 00:04:21,990
قيمة شبه على شيء شبه على فلاشة أن السنوات الأولى

66
00:04:21,990 --> 00:04:25,730
تؤثر بشكل كبير جدا على شخصية الطفل لاحقًا، ودور

67
00:04:25,730 --> 00:04:29,630
الأكبر في التأثير على شخصية الطفل في مرحلة الصغر هو

68
00:04:29,630 --> 00:04:33,330
الأسرة، الأسرة تحفظ رقم واحد، لربما جماعة الأقران

69
00:04:33,330 --> 00:04:37,030
والأصدقاء تؤثر بشكل كبير جدا على الطفل أو على الابن

70
00:04:39,430 --> 00:04:43,970
في مرحلة الطفولة، الأسرة ليس لها منافس في التأثير

71
00:04:43,970 --> 00:04:47,230
على الطفل، وفيه إكسبر شخصه، تفضلي، هناك عدد من الأشياء

72
00:04:47,230 --> 00:04:50,230
التي يمكن للطفل أن يتعلمها داخل الأسرة، ويتم تعلمها

73
00:04:50,230 --> 00:04:53,770
بشكل إما مقصود، يعني الوالدين يعني بيعلموا هذه

74
00:04:53,770 --> 00:04:57,430
الأشياء أو بشكل غير مقصود، يعني الولد ممكن تلاحظوا

75
00:04:57,430 --> 00:05:00,190
مرات بيكون هيك ساكت وقاعد لحاله، بيكون قاعد

76
00:05:00,190 --> 00:05:03,990
بيستكشف، بيسمع مثلًا إيش هذا بيحكي، زي لك إنه مثلًا

77
00:05:03,990 --> 00:05:07,510
كاميرا متحركة، مسجلة، فكل هذا بيكتسبه بشكل مقصود

78
00:05:07,510 --> 00:05:10,250
أو غير مقصود، وبعدين ممكن يفاجئنا فيه، يعني عندي

79
00:05:10,250 --> 00:05:15,040
أخوات صغيرة مرات بيطلعوا بكلمات، أشياء إنه منفمين

80
00:05:15,040 --> 00:05:17,920
يحكينا أكثر عن الأشياء اللي بتعلمها الطفل داخل

81
00:05:17,920 --> 00:05:22,540
الأسرة؟ في عندنا تقريبًا أربع نقاط موجودة بالكتاب،

82
00:05:22,540 --> 00:05:26,420
ممكن تستعينوا فيها، تفضلي، من الأرواح السوروفية زي 

83
00:05:26,420 --> 00:05:32,720
طريقة التبزية، القناة، توجيه السرقة بالصحة، طبعًا،

84
00:05:32,720 --> 00:05:35,520
يعني الحاجات دي بتحكي بشكل آخر، الحاجات

85
00:05:35,520 --> 00:05:40,140
الفسيولوجية اللي كانت بأول قاعدة سلم تبع مسلو،

86
00:05:40,140 --> 00:05:48,700
حاجات ثانية ممكن الطفل يتعلمها داخل الأسرة؟ ممتاز، 

87
00:05:48,700 --> 00:05:54,950
حاجات ثانية؟ تفضلي، العادات والتقاليد والدين، وأشياء

88
00:05:54,950 --> 00:05:58,430
كثير ممكن الطفل يتعلمها داخل الأسرة، هلأ إحنا

89
00:05:58,430 --> 00:06:01,610
بنحكي الأسرة بشكل عام، طب خلّيني أتعمق شوية، إيش

90
00:06:01,610 --> 00:06:04,490
الأشياء الموجودة في الأسرة، مين هم الأشخاص اللي

91
00:06:04,490 --> 00:06:07,290
ممكن يؤثروا يعني بشكل.. خلّيني.. الأسرة بشكل

92
00:06:07,290 --> 00:06:09,510
عام، خلّيني نحكي الأشياء اللي بشكل خاص، في عندنا

93
00:06:09,510 --> 00:06:14,050
الوالدين، في عندنا الأم، في عندنا الأب، في عندنا

94
00:06:14,050 --> 00:06:17,270
الإخوة، في عندنا تركيب الأسرة، أنواعها بالنسبة

95
00:06:17,270 --> 00:06:21,110
للوالدين، مين ممكن يحكي لي كيف تؤثر العلاقة بين

96
00:06:21,110 --> 00:06:26,230
الوالدين بالإيجاب أو بالسلب على نمو الصحة النفسية 

97
00:06:26,230 --> 00:06:29,870
للطفل؟ فضلاً. بالإيجاب، بالنسبة لعلاقة الزوجين مع

98
00:06:29,870 --> 00:06:33,130
بعضهم البعض، العلاقة اللي بتكون فيها نوع من

99
00:06:33,130 --> 00:06:40,240
الاستقرار والتفاهم، المودة.. مودة بيولد شعور للطفل

100
00:06:40,240 --> 00:06:44,900
بالاستقرار و بالأمان، الشعور إنه حياته مُلأنة، هو بيقل

101
00:06:44,900 --> 00:06:48,200
يتفهم، ما فيش أي.. يعني ما فيش أي صراعات سلبية في

102
00:06:48,200 --> 00:06:51,620
دماغه، ما فيش أي توتّر، ما فيش.. ما فيش شعور بالخوف،

103
00:06:51,620 --> 00:06:54,510
فهذه حاجة من ناحية الإيجابية، من ناحية سلبية كيف

104
00:06:54,510 --> 00:06:58,290
الأسرة من ناحية سلبية ممكن تؤثر على الصحة النفسية

105
00:06:58,290 --> 00:07:03,970
بشكل سلبي للطفل مثلًا الوالدين، ممكن الأبناء، مين

106
00:07:03,970 --> 00:07:06,650
ممكن يحكي بهذا الـ issue؟ أنه إذا كان في مشاكل اللي 

107
00:07:06,650 --> 00:07:09,810
ممكن تؤثر سلبًا على شخصية الفرد، يعني إذا كان في

108
00:07:09,810 --> 00:07:13,570
مشاكل ممكن نفسه.. أنه نتقشّ من نموّ سوية، أبناء

109
00:07:13,570 --> 00:07:18,570
شخصية غير سوية، تمام، Okay، خلّيني أنتقل للأطراف

110
00:07:18,570 --> 00:07:20,850
المؤثرة على سلوك الطفل، إحنا حكينا عن الأسرة بشكل

111
00:07:20,850 --> 00:07:24,290
عام، نيجي بشكل خاص، أول شيء عندنا الأم، بعدين الأب

112
00:07:24,290 --> 00:07:28,050
عندنا الأولاد أو الإخوة، وآخر شيء تركيب الأسرة

113
00:07:28,050 --> 00:07:32,050
بالنسبة للأم، الكاتب حطها أول حاجة من العوامل

114
00:07:32,050 --> 00:07:36,090
المؤثرة في شخصية الطفل، ممكن حد يحكي لي يعني ليش

115
00:07:36,090 --> 00:07:38,790
برأيكم أول واحدة الأم؟ إيش معنى يعني؟ شو الخصوصية

116
00:07:38,790 --> 00:07:43,970
الموجودة عندها؟ إيش الأشياء اللي بت.. مين يحكي لي؟

117
00:07:51,490 --> 00:07:56,110
ممتاز، أقرب إن سنة الطفل هو الأم، يعني كل حاجاته، 

118
00:07:56,110 --> 00:07:59,870
الأكل، الشرب، كل شيء، الأم أكثر المرحلة دي بتكونها

119
00:07:59,870 --> 00:08:05,310
صحيح، تحتل الأم كانة خاصة في.. عند طفلها، خاصة 

120
00:08:05,310 --> 00:08:10,280
أنه هو بيولد أو بيكون جنين في رحمها، ممتازة، يعني دي

121
00:08:10,280 --> 00:08:13,880
بتحكي هي يعني ال.. ال.. الوسيط اللي نقله، يعني

122
00:08:13,880 --> 00:08:16,740
هو كان جنين، بعدين هو طلع للعالم من الخارجي، أول 

123
00:08:16,740 --> 00:08:19,560
شخص قاب طريقه اللي هو الأم، مين يحكي لي عن عملية

124
00:08:19,560 --> 00:08:22,860
الرضاعة؟ كيف بتؤثر؟ يعني هذا الشيء ناقشناه لأن الأم

125
00:08:22,860 --> 00:08:26,860
أصلًا هي يعني مصدر حدث سيبروجي للطفل، يعني هي أفضل 

126
00:08:26,860 --> 00:08:30,500
غداء، لو الغداء طبعا هو يعني عامل من عوامل، أنت

127
00:08:30,500 --> 00:08:34,680
كيف؟ طبعا علاقته مع أمه بيكون يعني .. هي أول علاقة 

128
00:08:34,680 --> 00:08:39,500
.. أقوى علاقة في لحد ما يكبر و تاني يعني يبقوا اللي

129
00:08:39,500 --> 00:08:44,280
علاقة أكبر يعني الأم وبعدين لسه بيسيدي يعني. أه و

130
00:08:44,280 --> 00:08:47,360
احنا حاجة أم متفضلين. حتى في عملية الرضاعة يعني

131
00:08:47,360 --> 00:08:51,540
الأم عندها تبقى مرضاة ابنها بتكسبه العاطفة، بتكسبه 

132
00:08:51,540 --> 00:08:54,940
الـ hot. بالظبط يعني بدك تحكي أن عملية الرضاعة لا

133
00:08:54,940 --> 00:08:58,680
تقتصر على كونها عملية فسيولوجية لإشباع الحاجات

134
00:08:58,680 --> 00:09:02,140
الجسمية ولكن تتعدى ذلك لكونها عملية نفسية عملية

135
00:09:02,140 --> 00:09:06,400
اجتماعية عملية عاطفية يعني مجرد ما الطفل أمه تحطه

136
00:09:06,400 --> 00:09:10,540
بين إيداه و تحدنه مش بس أن هو بياخد حاجات جسمية 

137
00:09:10,540 --> 00:09:15,250
لكن بيصير عنده إشباع عاطفي ننتقل لعلاقة الأب مع

138
00:09:15,250 --> 00:09:18,830
الطفل أو علاقة الطفل مع الأب وزي ما حكى الدكتور

139
00:09:18,830 --> 00:09:23,590
الحب للأم والطاقة للأب يعني مهما كان الطفل بحب

140
00:09:23,590 --> 00:09:27,430
أمه بعد أكثر من سنة يعني ممكن يستوي الحب بين

141
00:09:27,430 --> 00:09:31,030
الطرفين وممكن يصير يفضل أبوه لبعض المصالح ممكن

142
00:09:31,030 --> 00:09:35,050
يطلع مع حاجة زي هيك يعني أدلة من القرآن أنه في

143
00:09:35,050 --> 00:09:39,030
علاقة حنانية بين الطفل والأب، هميحكيلي مثال؟

144
00:09:39,030 --> 00:09:45,180
أفضلين أي بلاني بابا كان .. بابا كان أنه بتطلع من

145
00:09:45,180 --> 00:09:50,000
القرية على طريق بحر مكان لإنه يتعقلتكوا من الجدرين

146
00:09:54,070 --> 00:10:02,210
ممتاز، حد عنده إضافة، تفضلي إنه

147
00:10:02,210 --> 00:10:05,890
يدور، هنا من الطفل أو من الشخص لوالده، طبعا مش 

148
00:10:05,890 --> 00:10:11,150
هننسى وصائل أخما، كلنا عارفينها، عندك حاجة إضافية؟

149
00:10:11,150 --> 00:10:16,090
أمتاز برضه، نيجي لعلاقة الطفل مع الأخوة، ممكن أحكي

150
00:10:16,090 --> 00:10:20,750
.. هل تحكي حاجة؟ أخوه مع بعض من بعض و مدقش الشام و

151
00:10:20,750 --> 00:10:24,490
مطابقات وعدل الصراع بينهم له دور كبير في نمو و

152
00:10:24,490 --> 00:10:28,660
شخصية الطفل في نمو وسلوك الطفل تمام، بدأ أحكي حاجة

153
00:10:28,660 --> 00:10:31,820
مهمة هنا، يمكن علاقة الطفل مع الأخوة يتم تحديدها من

154
00:10:31,820 --> 00:10:35,140
خلال الآباء وكيف الآباء بيتعاملوا مع الأطفال بشكل

155
00:10:35,140 --> 00:10:38,480
عام، هذا اللي يخلق أن هم متسامحين، بيحبوا بعض،

156
00:10:38,480 --> 00:10:42,500
الصحة الـ .. النفسية عندهم كلها إيجابية وكيفية 

157
00:10:42,500 --> 00:10:45,180
تعامل الـ .. الآباء، مثلا بيميز الكبير، بيميز

158
00:10:45,180 --> 00:10:48,060
الصغير، بيعطي هدف، بيعطيش هدف، بيميزوا الذكورة،

159
00:10:48,060 --> 00:10:51,700
هذا هو اللي يعني بيخل الصحة الـ .. الـ .. النفسية

160
00:10:51,700 --> 00:10:56,510
.. بالظبط هذا .. هذا كلام قدنا لسؤال مهم جدا، أن

161
00:10:56,510 --> 00:10:59,750
بعض الأخوة بيلاقينهم متحابين، متعاونين، وبعض

162
00:10:59,750 --> 00:11:03,530
الأخوة بيلاقينهم يعني يعيشوا على الحفل، يعيشوا ..

163
00:11:03,530 --> 00:11:07,690
بيحبوش بعض، بيكرهوا بعض، و بيحفظوا على بعض، فماشي

164
00:11:07,690 --> 00:11:10,310
السبب اللي بيخلي هؤلاء الأطفال يكونوا متعاونين أو

165
00:11:10,310 --> 00:11:15,690
يقولوا حق دينهم على بعض؟ طبعا برجع بحكي هو العلاقة

166
00:11:15,690 --> 00:11:19,130
أو الأشياء .. كيفية تعامل الوالدين معهم يعني مثلا

167
00:11:19,130 --> 00:11:23,010
الوالد والوالدة بيعاملوا بعد الـ .. الكل له ..

168
00:11:23,010 --> 00:11:26,350
okay هو ممكن يكون الواحد يعني الأبو أو الأم بحب

169
00:11:26,350 --> 00:11:30,530
هذا أكثر من مثلا هداك لكن هو ممكن بالأشياء المادية

170
00:11:30,530 --> 00:11:33,210
يساوي بينهم .. في عندنا يعني مثل الرسول صلى الله

171
00:11:33,210 --> 00:11:36,730
عليه وسلم أنه كان عدوا .. عدة زوجات كان بيفضل

172
00:11:36,730 --> 00:11:39,050
واحدة منهم لكن بالأشياء المادية كللهم بيعطيهم

173
00:11:39,050 --> 00:11:41,970
بالتساوي وبيحاول مايبينش أنه أنا مثلا بفضل هذه و

174
00:11:41,970 --> 00:11:47,000
بفضل هدى ممكن يشجعهم إنهم يعملوا أشياء مشتركة في

175
00:11:47,000 --> 00:11:49,780
مابينهم، هذا بيخلي في تعاون .. تعايش مع الأبناء

176
00:11:49,780 --> 00:11:52,380
.. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع

177
00:11:52,380 --> 00:11:54,020
الأبناء .. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع الأبناء

178
00:11:54,020 --> 00:11:54,680
.. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع

179
00:11:54,680 --> 00:11:55,100
الأبناء .. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع الأبناء

180
00:11:55,100 --> 00:11:57,580
.. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع

181
00:11:57,580 --> 00:12:01,000
الأبناء .. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع الأبناء

182
00:12:01,000 --> 00:12:05,380
.. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع الأبناء .. تعايش مع

183
00:12:05,380 --> 00:12:07,140
الأب

184
00:12:16,730 --> 00:12:19,970
يعني أنت بتحكي عن الجانب الاجتماعي؟ في نسبة ..

185
00:12:19,970 --> 00:12:22,590
يعني هلأ نحط وجه المقارنة لجانب اجتماعي أسرة

186
00:12:22,590 --> 00:12:25,110
نووية أو أسرة ممتدة؟ يعني الأسرة الممتدة يعني

187
00:12:25,110 --> 00:12:28,190
يكونوا كثير أطرافهم يكونوا ولا دا ولا ده فلو أكيد

188
00:12:28,190 --> 00:12:31,270
هيكونوا بينهم تعاون يكونوا يعني قيم اجتماعية

189
00:12:31,270 --> 00:12:36,580
أكثر من ما عندهم أه في بعض الأحيان ما بنحكي بشكل

190
00:12:36,580 --> 00:12:39,520
مطلق أنه الأسر النووية مثلا احنا بشكل عام في

191
00:12:39,520 --> 00:12:43,180
المدينة صاروا يتجهوا نحو الأسر النووية وفي الأبراج

192
00:12:43,180 --> 00:12:45,820
ممكن يكونوا شوية منعزلين أما لما يكونوا بأسر ممتدة

193
00:12:45,820 --> 00:12:50,240
بيكونوا لجانب الاجتماعي كثير فعال عندهم عالم الناس

194
00:12:50,240 --> 00:12:53,340
عملوا دراسة عن .. عن العائلة اللي بيكون فيها

195
00:12:53,340 --> 00:12:58,960
الوالد مهاجر إما للشغل، العمل أو بأسباب يعني ..

196
00:12:58,960 --> 00:13:02,720
يعني أسباب مثلا ضاربة أو ممكن يكون يعني .. ممكن

197
00:13:02,720 --> 00:13:06,040
احنا نطبق الشيء على غزة، هنا يكون مثلا شهيد أو

198
00:13:06,040 --> 00:13:08,980
معتقل .. سمع وعنه أيضا دراسة على الأسرة اللي بيكون

199
00:13:08,980 --> 00:13:13,520
فيها الوالدين منفصلين، فلاحظوا أن الأطفال اللي ..

200
00:13:13,560 --> 00:13:17,340
والدهم منفصلة أو منفصلة أو مسافر المبتع بالصحة

201
00:13:17,340 --> 00:13:20,080
النفسية والانخفاض عادة عن الأطفال اللي بيكون فيه

202
00:13:20,080 --> 00:13:23,600
الأسرة متماسكة يعني الطفل لما بيفطر وبيتغدى وبيتعشى

203
00:13:23,600 --> 00:13:27,260
وبيأكل مع أبوه بيطلع بيروح أنا الطفل الوحيد اللي

204
00:13:27,260 --> 00:13:31,340
مثلا مش موجود مسافر يا أما للعمل يا أما والدته

205
00:13:31,340 --> 00:13:35,840
مطلقة مضطر أنه مثلا مع جدته أنه مثلا يعيش أو مثلا

206
00:13:35,840 --> 00:13:38,880
عمته، طب هي اشتغلتين الحنان زي أمه؟ لأ طب .. ممكن

207
00:13:38,880 --> 00:13:43,100
نؤكد أن فقدان الأم أصعب من فقدان الأب، في بعض ..

208
00:13:43,100 --> 00:13:47,620
يعني غالبا، في برضه عندنا الجانب الاجتماعي أو

209
00:13:47,620 --> 00:13:50,960
الاقتصادي للأسرة، ممكن تحكولي كيف بيأثر هذا الشيء

210
00:13:50,960 --> 00:13:56,270
على الصحة النفسية؟ قد لي العامة بالأفراد فهي كلها

211
00:13:56,270 --> 00:13:58,670
مجرد مسكين أكثر من الجامعات الاقتصادية، ولكن

212
00:13:58,670 --> 00:14:01,770
العائلات اللي مش عاجنها، اللي مش عاجنها السكين،

213
00:14:01,770 --> 00:14:03,970
اللي كانوا مطمئنين غيرهم، وكانوا عندهم قوة التوفيق

214
00:14:03,970 --> 00:14:06,010
بأدر أكثر من العائلة أكثر من الجامعات

215
00:14:06,010 --> 00:14:10,110
الاقتصادية كنتش أتنظر الجامعات الاقتصادية تقيل و

216
00:14:10,110 --> 00:14:15,160
تأثير، بس مش يعني، مش ظاهر للعيال أكثر مش بالمطلق

217
00:14:15,160 --> 00:14:18,340
يعني في بعض الحالات .. أنت تستوعب هيك يعني أن هو

218
00:14:18,340 --> 00:14:22,500
الشيء بيؤثر بحيات الأسرة؟ يعني مثلا أنه .. يعني

219
00:14:22,500 --> 00:14:25,660
دلأول بأخد الموضوع العام الاقتصادي وبرجع للأسرة

220
00:14:26,040 --> 00:14:29,440
تمام، في عندنا مجموعة من الطبقات، يعني ممكن نحكي

221
00:14:29,440 --> 00:14:32,540
أن الطبقة الدنيا، الناس اللي مش كثير عندهم الجانب

222
00:14:32,540 --> 00:14:36,560
الاقتصادي، بيفضلوا العقاب المادي، يحرموا من

223
00:14:36,560 --> 00:14:40,300
الفلوس، الطبقة الوسطى بتستخدموا بشكل أقل العقاب

224
00:14:40,300 --> 00:14:44,120
المادي، ممكن بتفضلي شوية التقنية بالتوبيخ بالنسبة

225
00:14:44,120 --> 00:14:49,260
للطبقة العليا تلجأ إلى الإرشاد والتوجيه. ننتقل

226
00:14:49,260 --> 00:14:52,860
الآن لأساليب التنشئة الاجتماعية في الأسرتين، تحكي

227
00:14:52,860 --> 00:14:58,820
لي أول واحد، تفضلي تمام، شو يعني؟ كيف الملاحظة و

228
00:14:58,820 --> 00:15:02,160
التقليد والمشاركة؟ أو ممكن سؤال ثاني، بتلاحظوا

229
00:15:02,160 --> 00:15:07,040
أنه الكاتب رتبهم بشكل يمكن منطقي أنه ملاحظة، تقليد

230
00:15:07,040 --> 00:15:10,980
أو اتخاذ قدوة وبعدين مشاركة، بتقدروا تشرحولي كيف

231
00:15:10,980 --> 00:15:14,120
الترتيب المنطقي وأنه كان مع حق فيه هذا الأشياء،

232
00:15:14,120 --> 00:15:16,880
تفضلين؟ أول شيء يفضل، يبدأ يلاحظ كيف التصرفات

233
00:15:16,880 --> 00:15:21,060
نكبر، بعد ما يبدأ يقلدهم، بعد ما يقلدهم، يبدأ

234
00:15:21,060 --> 00:15:24,160
يشارك نفسه بالتصرفات والعادات اللي كانوا يعملوها،

235
00:15:24,160 --> 00:15:27,750
هيك بتتابع يعني تمام كثير ممتاز بالنسبة لقضية

236
00:15:27,750 --> 00:15:31,790
التقليد والقدوة ممكن نحكي القدوة هي بشكل عام و

237
00:15:31,790 --> 00:15:35,850
بالأغلب هي قدوة إيجابية بالنسبة للتقليد ينقسم ممكن

238
00:15:35,850 --> 00:15:39,430
يكون تقليد سلبي وتقليد إيجابي أه في عندنا تقليد

239
00:15:39,430 --> 00:15:42,310
أعمى يعني أول إيش الطفل ممكن تلاقي .. يعني لما

240
00:15:42,310 --> 00:15:45,310
مثلا يجوا ضيوف أو ناس هنا بتلاقي أخواتك الصغار أو

241
00:15:45,310 --> 00:15:50,430
ولادك بيكونوا مثلا ساكتين، بيلاحظوا الأشياء خجولين،

242
00:15:50,430 --> 00:15:53,950
بعدين بيبدوا يشاركوا، بتلاحظ مثلا لما بدك تروح أمك

243
00:15:53,950 --> 00:15:56,610
تصلي أو أنت بتروح بتتوضأ، بيكون قاعد بتتفرج، لسه

244
00:15:56,610 --> 00:16:01,250
بيلاحظ كيف بتتوضأ، الحركات، مش عارف إيش، بعدين لما

245
00:16:01,250 --> 00:16:04,130
تفرش سجادة الصلاة وتلبس، ممكن يكون ولاده يلبس

246
00:16:04,130 --> 00:16:07,210
يعني، هو بس أنه بقلد لو كان صغير، هذه أول مرحلة

247
00:16:07,210 --> 00:16:10,610
الملاحظة، مرحلة ثانية يقلد وخلينا نحكي أنها قدوة،

248
00:16:10,610 --> 00:16:14,250
لأنه شيء إيجابي ممكن يجيب ألعاب ويحطهم وراه ويصيروا

249
00:16:14,250 --> 00:16:17,350
ويصلوا مع بعض، هذا التقليد. المرحلة المشاركة ممكن

250
00:16:17,350 --> 00:16:20,070
لما الوالد يروح على الجامعة يحكوله بدي أجي معاك، 

251
00:16:20,070 --> 00:16:24,030
فبيشاركوا معاه هذه العداوة الإيجابية. بالنسبة

252
00:16:24,030 --> 00:16:26,910
للحاجة الثانية، عندنا الثواب والعقاب، في سؤال جانب

253
00:16:26,910 --> 00:16:30,370
الامتحان، الدبط الخارجي والداخلي، ممكن كنا نجاوب

254
00:16:30,370 --> 00:16:33,810
يعني كيفية استخدام الثواب والعقاب في الدبط الداخلي

255
00:16:33,810 --> 00:16:37,790
والخارجي، في عندكم فكرة عن هذا الموضوع؟ كيف نضبط

256
00:16:37,790 --> 00:16:42,670
الطفل خارجيًا، هو بالأحرى خارجيًا، كيف نستخدم الثواب 

257
00:16:42,670 --> 00:16:44,870
والعقاب علشان نتحكم في هذه الأشياء؟ أول أشياء

258
00:16:44,870 --> 00:16:48,350
خارجية، بعدين من نفسه حيصير داخلي،  وضبط داخلي،

259
00:16:48,350 --> 00:16:51,490
اتفضلي نحكم الأول مثلًا، لما بتشجعوا على الأعمال

260
00:16:51,490 --> 00:16:53,950
اللي بيحققوا يعملوا له ويجيبوا له أشياء مثلًا مليانة

261
00:16:53,950 --> 00:16:57,190
ثواب، نشجع الطفل،  يولّي اجتماع من قبل آباء على هذه

262
00:16:57,190 --> 00:16:59,830
الفعل أو الصرف المعين، فبتشكل عنده قناعة أن هذا

263
00:16:59,830 --> 00:17:02,470
شيء نافع، فلازم أقوله تمام، يعني قصدك زي ارتباط

264
00:17:02,470 --> 00:17:03,210
شرطي، أنه لما

265
00:17:07,420 --> 00:17:10,760
وقبل برضه لما أنا أعمل شيء غلط ولا أجيب لي توضيح

266
00:17:10,760 --> 00:17:15,120
من عندها فحققت إن أنها تشجعني تمام، شايفين اللي حكى

267
00:17:15,120 --> 00:17:18,060
الرسول صلى الله عليه وسلم لما يقول مروا أبناءكم

268
00:17:18,060 --> 00:17:20,600
للصلاة وهم أبناءه سبع سنين واضربوا عليهم وهم

269
00:17:20,600 --> 00:17:24,900
أبناءه عشر، فرقوا بينهم في المضاعفة، مروا أبناءكم سبع

270
00:17:24,900 --> 00:17:30,000
سنين، واضربوا عليهم عشر سنين، القمر أو الدرب أو

271
00:17:30,000 --> 00:17:34,520
العقاب في هذا القمر هو بمثابة الطب الخارجي، طب ما بين

272
00:17:34,520 --> 00:17:40,080
سبعة لعشرة في عندي ثلاث سنين، يعني مروا، واجهوا،

273
00:17:40,080 --> 00:17:44,580
شجعوا، عززوا أبنائكم مع سبع سنين، الآن العقاب على

274
00:17:44,580 --> 00:17:47,980
عشر سنين، لأن صار في عندي ثلاث سنين، فهذه الثلاث

275
00:17:47,980 --> 00:17:53,810
سنوات هي تشجيع، تأهيل، قدوة، تخلّط ومشاركة عشان هذه

276
00:17:53,810 --> 00:17:58,110
الفترة يصير الانتقال فيها من الضبط الخارجي للضبط

277
00:17:58,110 --> 00:18:03,070
الداخلي، تمام؟ إذا هنا عملية انتقال من الضبط

278
00:18:03,070 --> 00:18:08,110
الخارجي للضبط الخارجي .. من الخارجي للداخلي، سواء

279
00:18:08,110 --> 00:18:10,770
كان مثلًا في موضوع الصلاة، سواء كان في موضوع

280
00:18:10,770 --> 00:18:13,920
الأمانة، سواء كان في البداية مثلًا التمركز حول الذات

281
00:18:13,920 --> 00:18:17,200
بالاتجاه غيرية، فبنلاقي في كثير من السلوكيات

282
00:18:17,200 --> 00:18:20,880
تنتقل تدريجيًا، حتى موضوع التفوق والدراسة، في

283
00:18:20,880 --> 00:18:24,620
البداية يحتاج الطفل الضبط الخارجي، ثم عندما يكبر،

284
00:18:24,620 --> 00:18:28,680
يحتاج إلى الضبط الداخلي، تقدير الذات، تحفيز الذات

285
00:18:28,970 --> 00:18:32,450
حتى بنجد في آيات القرآن الكريم، في آيات للترهيب في

286
00:18:32,450 --> 00:18:35,390
جنّات يعني للمؤمنين والصالحين، في آيات

287
00:18:35,390 --> 00:18:39,090
للترغيب منه، يعني حتى القرآن ممكن نحكي هذا أنه كيف

288
00:18:39,090 --> 00:18:41,590
الأشياء التربوية، حتى إحنا بنستقيها من القرآن

289
00:18:41,590 --> 00:18:45,260
الكريم، مش من الغرب أو أنه مين السابق إليها، بالنسبة

290
00:18:45,260 --> 00:18:48,200
للثواب والعقاب، حاجة ثانية أنه التوازن بين الثواب

291
00:18:48,200 --> 00:18:51,280
والعقاب، يعني مش دائمًا نضلنا نعطيه مكافئات هيك ممكن

292
00:18:51,280 --> 00:18:54,820
يصل لدرجة أنه متشبع، يعني خلاص زيها كل شيء أو

293
00:18:54,820 --> 00:18:59,220
ممكن ننوع في هذه المكافئات، ومش كل شيء أنه عقاب

294
00:18:59,220 --> 00:19:02,700
عقاب عقاب، لازم نعمل زي توازن بينهم ويكونوا

295
00:19:02,700 --> 00:19:06,180
الوالدين في بينهم زي تفاهم مشترك، مش أنه مثلًا أنا

296
00:19:06,180 --> 00:19:11,810
طفل يعمل حاجة معينة، تيجي أمه تعطيه ثواب، تعطيه حاجة

297
00:19:11,810 --> 00:19:15,170
معاه، ييجي أبوه ما يعمل لهوش حاجة، يعمل حاجة ثانية،

298
00:19:15,170 --> 00:19:17,730
أبوه يعاقبه، أمه مثلًا تعطيه ثواب، فهيك الولد بيصير

299
00:19:17,730 --> 00:19:21,250
متشتت، مش عارف إيش يعمل، طب أنا مثلًا بيصير عنده

300
00:19:21,250 --> 00:19:25,070
ممكن عدم قدرة على اتخاذ القرارات، إنه مش عارف إيش

301
00:19:25,070 --> 00:19:27,830
يعمل، في عندي حاجتين عكس، بقى الصراع الداخلي بيصير

302
00:19:27,830 --> 00:19:31,950
معاه، وهذا بيأثر عليه لما يكبر، عايزة الطفل إنه

303
00:19:31,950 --> 00:19:35,530
إذا أنا عملت شيء، هأحصل مقابل، ليش أنا معاهم إنه

304
00:19:35,530 --> 00:19:39,630
يعمل، فيصير يستدل بالمقابل هو .. فاكر المقابل قبل ما

305
00:19:39,630 --> 00:19:42,330
يعمل .. هذا ممكن .. هذا ممكن لما يكبر شوية، يعني

306
00:19:42,330 --> 00:19:45,590
اللي صغير بيهمه ثواب وتشجيع وأشياء زي هيك ..

307
00:19:45,590 --> 00:19:47,190
أشياء .. اه هو بتشبه عليه شيء .. تشبه عليه .. يعني

308
00:19:47,190 --> 00:19:48,250
هو بيعرفه .. يعني هو بيعرفه .. يعني هو بيعرفه

309
00:19:48,250 --> 00:19:48,330
.. يعني هو بيعرفه .. يعني هو بيعرفه .. يعني هو

310
00:19:48,330 --> 00:19:48,350
بيعرفه .. يعني هو بيعرفه .. يعني هو بيعرفه ..

311
00:19:48,350 --> 00:19:49,170
يعني هو بيعرفه .. يعني هو بيعرفه .. يعني هو

312
00:19:49,170 --> 00:19:51,510
بيعرفه .. يعني هو بيعرفه .. يعني هو بيعرفه ..

313
00:19:51,510 --> 00:19:57,790
يعني هو بيعرفه .. يعني

314
00:19:57,790 --> 00:20:00,420
هو بيعرف، في البداية بحاجة إلى تعزيز مستمر، حتى

315
00:20:00,420 --> 00:20:04,120
الإنسان في البداية دائمًا في بداية عمل مهنة معينة

316
00:20:04,120 --> 00:20:07,480
أو اتقان أمر معين من باب التشجيع وتثبيت هذا السلوك

317
00:20:07,480 --> 00:20:11,860
الإيجابي يحتاج إلى تعزيز مباشر ومستمر، وبعد

318
00:20:11,860 --> 00:20:14,960
ذلك يتم الانتقال من التعزيز المستمر إلى التعزيز

319
00:20:14,960 --> 00:20:18,920
المتقطع، من التعزيز المادي إلى التعزيز المعنوي، يعني

320
00:20:18,920 --> 00:20:20,700
ممكن كل يوم بده shake it, shake it, shake it,

321
00:20:20,740 --> 00:20:23,260
shake it كل ما يعمل حاجة كويسة، بعدين كل يومين،

322
00:20:23,260 --> 00:20:27,000
ثلاثة، بعدين بدنا نبدل هذه الحاجة بالكلمة، برحلة،

323
00:20:27,000 --> 00:20:30,240
بزيارة، ب .. بلعبة، ب .. بشيء معين، فإحنا مش

324
00:20:30,240 --> 00:20:33,300
هنظلنا على نمط معين من التعزيز، لكن في البداية

325
00:20:33,300 --> 00:20:36,620
فعلًا، تثبت السلوك، بنبدأ معزز الطفل اللي كثير

326
00:20:36,620 --> 00:20:39,840
بيحبه وكثير بيحتاجه، سواء كان مادي أو غير مادي، حسب

327
00:20:39,840 --> 00:20:43,240
حاجة الطفل، وحسب الحاجة اللي ممكن يتأثر على سلوك

328
00:20:43,310 --> 00:20:46,570
ممكن هذا نربطه ب .. بالأشياء اللي أخذناها اللي هو

329
00:20:46,570 --> 00:20:49,430
تحقيق الذات وتقدير الذات، أول شيء بيكون عنده تحقيق

330
00:20:49,430 --> 00:20:52,430
.. تقدير الذات، أنه بده مكافئات، بعدين بوصل لدرجة

331
00:20:52,430 --> 00:20:55,670
أنه مش محتاج مكافئات علشان يعمل، ننتقل للنقطة

332
00:20:55,670 --> 00:20:59,590
الرابعة وهي الاستجابة لتساؤلات الطفل، عندكوا فكرة

333
00:20:59,590 --> 00:21:03,210
كيف ممكن اللي لما نستجيب لتساؤلات الطفل، النمو من

334
00:21:03,210 --> 00:21:08,530
الصحة النفسية عنده؟ الطفل كثير التساؤلات، وتميّز أنه

335
00:21:08,530 --> 00:21:12,970
يحب أن يكتشف كل ما حوله وكل ما يدور في البيئة

336
00:21:12,970 --> 00:21:17,030
فبنعرف أن الأسرة هي مصدر المعلومات الأول، فبنعرف

337
00:21:17,030 --> 00:21:21,930
عليها أن تديح الفرصة أو تأخذ هذه الأسئلة على محمل الجد

338
00:21:21,930 --> 00:21:25,690
وأن تترك لها وقت أنهم يتكلموا عليها، ولا

339
00:21:25,690 --> 00:21:29,550
تستهين بهذه الأسئلة بل تشجع الأطفال، ولكن برضه فيهم

340
00:21:29,550 --> 00:21:33,980
عقولهم يعني بالضبط إن الرأي عقلياتهم، وجاوبهم على قدر

341
00:21:33,980 --> 00:21:38,260
السؤال اللي .. كنت بيحكيها جاهزة؟ بالضبط زي تقريبًا

342
00:21:38,260 --> 00:21:41,780
ما حكيت إن الطفل بطبيعته في المراحل الأولى، المبكرة،

343
00:21:41,780 --> 00:21:45,080
المتوسطة، المتأخرة، وحتى في مراحل المراهقة كثير السؤال

344
00:21:45,080 --> 00:21:47,940
على الظواهر الموجودة حواليه، ممكن تكون طبيعية، ممكن

345
00:21:47,940 --> 00:21:52,400
تكون اجتماعية، ممكن تكون سياسية، ممكن مرات يعني

346
00:21:52,400 --> 00:21:55,520
يحكوا عنها لسما أنه احنا في غزة وحروب، أشياء زي

347
00:21:55,520 --> 00:21:59,460
هيك، فعلى الأسرة، على الوالدين إنهم يتفهموا هذا

348
00:21:59,460 --> 00:22:02,400
الشيء يعني مش إنه يستهينوا بقدرات الطفل، يستهينوا

349
00:22:02,400 --> 00:22:07,520
بأسئلته أمام الآخرين، لا ياخدوها على محمل الجد إنه

350
00:22:07,520 --> 00:22:11,160
حتى يعني يجاوبوا عليها بالقدر إن هم يكونوا مت ..

351
00:22:11,160 --> 00:22:14,760
مت .. عندهم يقين إنه إحنا لو جاوبنا هذا الشيء

352
00:22:14,760 --> 00:22:17,700
هينمي ذكاءه، يعني هذه إحدى بوابات تنمية الذكاء

353
00:22:17,700 --> 00:22:19,980
للطفل، أنا مرات لما أخوي ماسألش لصغير أنا بروح

354
00:22:19,980 --> 00:22:24,260
باسأله عشان يعني الجوازف مش أستفزه عشان أخلي ..

355
00:22:24,260 --> 00:22:27,160
استفزاز عقلي .. استفزاز عقلي .. بدأ أشوف يعني إيش

356
00:22:27,160 --> 00:22:30,500
.. بده إيش مثلًا تفكير مثلًا ليش الشمس في النهار و

357
00:22:30,500 --> 00:22:34,480
الهدف ده، شوف كيف نظرته للشيء، فانا ب .. بسأله ..

358
00:22:34,480 --> 00:22:37,660
توجيه يعني أسئلة توجيهي عشان توجه تفكيره .. اه بدأ

359
00:22:37,660 --> 00:22:40,300
أشوف كيف تفكير الولد الصغير .. لما بيستنى سؤال من

360
00:22:40,300 --> 00:22:43,780
الطلاب ما بيسأل فهو بيسأل عشان يعني عاجلهم أنه ..

361
00:22:43,780 --> 00:22:50,940
يطلع أسئلة كمان .. تمام، طيب ننتقل للمواقف التربوية،

362
00:22:50,940 --> 00:22:55,440
عندكوا فكرة عن هذا الموضوع، تأثيره؟ فضليه إنه

363
00:22:55,440 --> 00:22:58,440
مستجد من الآباء والأمهات بيتخذوا بعض المواقف

364
00:22:58,440 --> 00:23:02,520
ليعاملوا أبناءهم، قيم واتجاهات، وممكن مثلًا جامعة

365
00:23:02,520 --> 00:23:07,980
أخذنا أنهم في مرحلة طفولة متوسطة، فهو مجلس أطفال

366
00:23:07,980 --> 00:23:12,560
بيعطوهم قصص، وقصص عنهم بيصيروا يسألوهم، هذه إيش

367
00:23:12,560 --> 00:23:17,600
بتستفيدوا منها، فيعتبر موقف تربوي. في حديث للرسول،

368
00:23:17,600 --> 00:23:21,040
أنا مش متأكدة منه، بس أنه كان مرة هو وصحابه ووجد

369
00:23:21,040 --> 00:23:26,060
امرأة طفلها ضائع، فلما وجدته أنه حضنته هكذا، فقعد

370
00:23:26,060 --> 00:23:29,480
يحكي لهم أنه شايفين بالضبط .. شايفين أن حنان الأم

371
00:23:29,480 --> 00:23:33,500
وحبها لهذا الطفل، إن الله أرحم بعباده من رحمة

372
00:23:33,500 --> 00:23:36,030
الأم وحب الأم .. الأم للطفلها، يعني الرسول شاف

373
00:23:36,030 --> 00:23:38,470
الموقف، ممكن أي حد فينا أنه يمر عادي ويُلز، لكنه

374
00:23:38,470 --> 00:23:41,210
فيه حاجة، بس هو استفاد من هذا الموقف. ممكن حتى

375
00:23:41,210 --> 00:23:45,330
الآباء يخترعوا أو .. مش يخترعوا، أنه يستفيدوا من 

376
00:23:45,330 --> 00:23:48,890
الأشياء الموجودة حولهم، كانوا ماشيين في الشارع،

377
00:23:48,890 --> 00:23:51,750
صار معهم حاجة، حد بيعرفه صار معه شيء، يقعدوا يحكوا

378
00:23:51,750 --> 00:23:55,210
للأطفال عن هذا الموقف ويناموا عندهم أو يغرسوا أو

379
00:23:55,210 --> 00:23:59,900
حتى يزيلوا بعض العادات المشينة. طبعا بعد ما

380
00:23:59,900 --> 00:24:03,160
انتهينا من التحدث ومناقشة أساليب التنشئة 

381
00:24:03,160 --> 00:24:05,780
الاجتماعية في الأسرة، خلينا الآن ننتقل لأساليب

382
00:24:05,780 --> 00:24:09,240
التنشئة الاجتماعية الخاطئة اللي بتأثر تأثير سلبي

383
00:24:09,240 --> 00:24:15,260
على الصحة النفسية للأطفال، نبدأ بأول نمط، معنى نمط

384
00:24:15,260 --> 00:24:21,420
سلبي، تفضلي، حكينا عنه، الحماية الزائدة، في منها نوعين

385
00:24:21,420 --> 00:24:26,960
تدليل وصرامة تمام، يعني أول حاجة عندنا الحماية

386
00:24:26,960 --> 00:24:33,480
الزائدة، بحكي أيوة، سمعاكي آه، التدليل اللي هو يحصل 

387
00:24:33,480 --> 00:24:38,120
الطفل على كل ما يريد، كل ما طلبه يعني يلبّوه عند ال

388
00:24:38,120 --> 00:24:43,520
... عند الأسرة، يعني يعتبروا الأسرة إن هذا الشيء

389
00:24:43,520 --> 00:24:48,040
صالح للطفل، أو صرامة زائدة، إن يخطئ الأسرة 

390
00:24:55,840 --> 00:25:00,760
طبعا ممتاز، زي ما حكيت فيه إن أول نمط سلبي يجب تجنب

391
00:25:00,760 --> 00:25:03,940
استخدامه، لو وجدنا حد بيستخدمه إن ننصحه ما يستخدمه

392
00:25:03,940 --> 00:25:07,550
اللي هو الحماية الزائدة، الحماية الزائدة في يعني هي

393
00:25:07,550 --> 00:25:11,850
نفس الشيء بس له شكلين، يعني في وجهين لعملة واحدة

394
00:25:11,850 --> 00:25:16,490
عندنا التسلط والتدليل، التسلط بيكون الآباء بيستخدم

395
00:25:16,490 --> 00:25:20,010
أسلوب التسلط مع أبنائهم كأسلوب العنف، هم بيجبرّوا

396
00:25:20,010 --> 00:25:23,250
يعمل أشياء كثيرة هم من نفسهم، يعني بدهم مصلحة الولد

397
00:25:23,250 --> 00:25:26,390
هم بيعتقدوا إن هذا في مصلحة هذا الطفل، لكن هذا

398
00:25:26,390 --> 00:25:30,450
الطفل يمحو شخصية هذا التصرف، يمحو شخصية الطفل بحيث

399
00:25:30,450 --> 00:25:33,010
إنّه لو فقد الوالد، لو ما كانوا موجودين، ما فيش حد

400
00:25:33,010 --> 00:25:36,810
هيقول له إيش يعمل، ما فيش حد هيقرر عنه، بها... ويعني

401
00:25:36,810 --> 00:25:40,190
... وكانت نتيجة ليه ذلك؟ حتى نمحي شخصيته، بالنسبة

402
00:25:40,190 --> 00:25:43,670
للتدليل، بيكون عندهم ولد واحد من بنات أو ولد بعد

403
00:25:43,670 --> 00:25:47,150
فترة إجاهم، فبدهم يدللّوا، بيعملوا... تقريبا هو

404
00:25:47,150 --> 00:25:49,930
بيعملش حاجة، بيعملوا له كل حاجة، ونفس الحاجة، يعني

405
00:25:49,930 --> 00:25:52,950
هم التدليل ممكن عكس بعض، لكن النتيجة نفسها، إنه

406
00:25:52,950 --> 00:25:55,870
ما فيش عندنا شخصية للطفل، تمام، هو...هو بالنسبة

407
00:25:55,870 --> 00:25:59,170
لموضوع الحماية إزاي، ده هي أشبه ما يكون بوضع مغلق،

408
00:25:59,170 --> 00:26:03,860
مغلق على طفل، محاولة حماية الطفل من جميع الجوانب

409
00:26:03,860 --> 00:26:08,200
حماية بشكل مبالغ فيه، لدرجة إننا لا نتيح فرصة

410
00:26:08,200 --> 00:26:12,040
للطفل لإن يقوم بالأمور التي يمكن أن يقوم بها الطفل 

411
00:26:12,040 --> 00:26:17,500
العادي، ونحن نقوم بالنيابة عنه، نخاف عليه، نمنحه من

412
00:26:17,500 --> 00:26:21,220
كل شيء، هذا اللي احنا بنسميه الحماية الزائدة، لا 

413
00:26:21,220 --> 00:26:25,820
نسمح للطفل بالتجريب، لا نسمح للطفل بالاختيار وإنما

414
00:26:25,820 --> 00:26:29,880
نحن ككبار نقوم بالمسؤوليات التي يجب أن يكون بها

415
00:26:29,880 --> 00:26:33,740
الطفل، وهذه فيها يعني مشكلة كبيرة جدا، يعني مثلا

416
00:26:33,740 --> 00:26:38,340
نحن من يقرر الملابس، نحن من يقرر بمن يحتاج، نحن

417
00:26:38,340 --> 00:26:43,000
نشتري نيابة عنه، هذه بتخلي الطفل في عنده نوعا ما

418
00:26:43,000 --> 00:26:47,020
شخصية ضعيفة، شخصية غير قادرة على الاحتكاك بالآخرين

419
00:26:47,020 --> 00:26:49,880
هو ليش بيكون عندنا حماية احنا للأطفال؟ بيكون في

420
00:26:49,880 --> 00:26:52,220
عندنا حماية لأن احنا ممكن نكون محرومين كثيرا من

421
00:26:52,220 --> 00:26:56,020
الأطفال، أو سمعنا قصة أو خفنا فبدنا شيء يختلط

422
00:26:56,020 --> 00:27:00,280
بالأطفال الآخرين خوفا عليه، تمام؟ هذا الخوف الزائد

423
00:27:00,280 --> 00:27:05,340
يؤثر يعني بطريقة سلبية، كمال إحنا مثلا لو أنا طفل

424
00:27:05,340 --> 00:27:08,800
مثلا يريد أن يذهب إلى المحل لشراء شيء، بده يروح

425
00:27:08,800 --> 00:27:12,690
المحل وهو ماشي بده يشوف أطفال آخرين، بده يحتك

426
00:27:12,690 --> 00:27:16,450
معاهم، بده يتكلم معاهم، بده يروح على صاحب المحل،

427
00:27:16,450 --> 00:27:19,270
بده يقول له بدي كذا، هيروح ياخذ الحاجة اللي بده إياها،

428
00:27:19,270 --> 00:27:22,390
بده يدفع مقابل ذلك النقود، إذا صار احتكاك

429
00:27:22,390 --> 00:27:26,400
كان مع من؟ مع صاحب المحل، ثم سيعود إلى البيت، مجرد

430
00:27:26,400 --> 00:27:30,380
خروجه وعودته صار احتكاك على أكثر من شخص وعلى أكثر

431
00:27:30,380 --> 00:27:34,100
من مستوى، هذا الأمر كله في النهاية يساهم في تطوير

432
00:27:34,100 --> 00:27:38,500
شخصية الطفل، مواقف متعددة هذا الطفل يعني يستطيع أن

433
00:27:38,500 --> 00:27:41,860
يتعامل مع الأطفال الآخرين لاحقا، بينما لو لاحظنا إن

434
00:27:41,860 --> 00:27:45,440
الطفل اللي بيكون فيه عنده حماية زائدة، عندما يذهب 

435
00:27:45,440 --> 00:27:49,220
هذا الطفل إلى الروضة فإنه يعاني من مشاكل كثيرة، ثم

436
00:27:49,220 --> 00:27:52,760
عندما ينتقل إلى المدرسة أيضًا يعاني من مشاكل كثيرة

437
00:27:52,760 --> 00:27:57,240
لأنه لم يتعود على الاختلاف والاحتكاك بالأطفال

438
00:27:57,240 --> 00:28:02,080
والآخرين، بينما التدليل في هذه المرحلة، التدليل هو

439
00:28:02,080 --> 00:28:06,640
إعطاء الطفل كل ما...كل ما يريد، الطفل لديه 

440
00:28:06,640 --> 00:28:10,840
احتياجات كثيرة جدا أو يريد أشياء كثيرة جدا، أشياء

441
00:28:10,840 --> 00:28:14,900
التي يريدها جزء منها من حقه وجزء منها ليست من حقه

442
00:28:15,360 --> 00:28:20,060
هنا التدليل إعطاء الطفل كل ما يريد، وهذه مشكلة تنم

443
00:28:20,060 --> 00:28:23,680
عن مخاطر كثيرة جدا، لأن الطفل عندما يبكي يريد شاي

444
00:28:23,680 --> 00:28:28,320
ماء ونعطيه هذا ونعطيه هذا الشاي، ومرة أخرى يريد 

445
00:28:28,320 --> 00:28:32,740
شيء ما ونعطيه هذا الشيء، وثالثة ورابعة، هنا نكرّس عند

446
00:28:32,740 --> 00:28:37,620
الطفل قناعة إنك حتى تحصل على ما تريد، اطلب وابكي

447
00:28:37,620 --> 00:28:41,380
شوية بتحصل على اللي أنت بتبكي عليه، هذا كمان بيخلي في

448
00:28:41,380 --> 00:28:46,800
عندنا شخصية معتمدة على الآخرين، غير معتمدة على نفسها،

449
00:28:46,800 --> 00:28:51,360
غير قادرة على الاستقلالية، غير قادرة على شد طريقها

450
00:28:51,360 --> 00:28:55,100
بنفسها، إذا هناك فرق بين الحماية وهناك فرق بين 

451
00:28:55,100 --> 00:28:59,440
الدلال، لكن يتفقان مع بعض في أن كلاهما يؤثر تأثير

452
00:28:59,440 --> 00:29:02,220
سلبي على الشخصية، فضلالة تمام، النقطة الثانية

453
00:29:02,220 --> 00:29:06,520
بتحكي تدارب معاملة الطفل، ويعني هي بتيجي بناء على

454
00:29:06,520 --> 00:29:09,640
نقطة السابقة، وهي ثواب والعقاب، حاجة إن الثواب والعقاب

455
00:29:09,640 --> 00:29:13,740
يجب أن يتم باعتدال، إنه لما يخطئ هو الشيء

456
00:29:13,740 --> 00:29:16,620
طبعا مش العقاب عدل هو الشيء، ممكن ننصحه وشيء بعدين

457
00:29:16,620 --> 00:29:20,120
ممكن نعاقبه، ولما يعمل شيء منيح أو عادة إيجابية

458
00:29:20,120 --> 00:29:25,030
ممكن نعطيه ثواب، بتيجي عندنا مشكلة أسلوب خاطئ في

459
00:29:25,030 --> 00:29:29,510
التنشئة هو التضارب فيما بينهم، هذا ممكن يكون سببه

460
00:29:29,510 --> 00:29:32,570
إن الأب والأم يعني جايين من بيئات مختلفة، في 

461
00:29:32,570 --> 00:29:36,550
اختلاف في المعتقدات، في الأفكار تبعتهم، فكل واحد

462
00:29:36,550 --> 00:29:40,410
بيكون عنده ردة فعل مختلفة تجاه نفس الفعل للطفل،

463
00:29:40,410 --> 00:29:44,470
ممكن يعمل نفس الحاجة يجد إن ردات فعل مختلفة من

464
00:29:44,470 --> 00:29:47,650
قبل الوالدين، هذا بيؤثر يعني على الطفل بشكل سلبي،

465
00:29:47,650 --> 00:29:51,740
بيؤدي إلى تشتت، مش عارف إن هو إيش يعمل بالضبط متردد

466
00:29:51,740 --> 00:29:53,980
وبيؤثر على قراراته، مصرية يعني ممكن لما يكبر ما ينشب

467
00:29:53,980 --> 00:29:57,020
على شيء، ينشب عليه لما يكبر مش إن على شيء بسيط هو

468
00:29:57,020 --> 00:30:02,900
ما يعرفش يحدد أشياء مصرية، ممكن ما يعرفش يعملها زي

469
00:30:02,900 --> 00:30:03,420
إيش؟

470
00:30:20,200 --> 00:30:23,880
ممكن هذا يدخل باب التقليد أو القدوة، لأنه بتعلق

471
00:30:23,880 --> 00:30:27,640
بالوالد، يعني هو تَضارب في المعاملة أو تَضارب في

472
00:30:27,640 --> 00:30:31,300
المعاملة إن الأب يعامل الولد بطريقة معينة والأم 

473
00:30:31,300 --> 00:30:35,080
تعامله بطريقة مختلفة، تمام؟ هنا بيصير فيه تناقض،

474
00:30:35,080 --> 00:30:37,440
الأب يشجعه على السلوك والأم تعاقبه عليه أو

475
00:30:37,440 --> 00:30:40,840
العكس، هذا بيخلي عند الطفل قابليّة الصح والغلط،

476
00:30:40,840 --> 00:30:43,900
طب أنا لو عملت هذا السلوك، راح أُثاب ولا راحوا

477
00:30:43,900 --> 00:30:48,180
يعاقب عليه، الوالدين ما فيش بينهم اتفاق على طريقة

478
00:30:48,180 --> 00:30:52,260
معينة للتعامل معاهم، يعني مثلا عندما يبكي الطفل

479
00:30:52,260 --> 00:30:56,280
يريد أن يحصل على شيء معين، الأب يرفض إعطائه هذا

480
00:30:56,280 --> 00:31:01,020
الشيء، الأم تعطيه هذا الشيء، الآن الطفل بيصير في

481
00:31:01,020 --> 00:31:06,360
عنده عدم إدراك ماذا يمكن له أن يفعل بالضبط، وهذا

482
00:31:06,360 --> 00:31:09,220
بيعمل عنده نوع من التردد، ولذلك نجد إن هذا الطفل

483
00:31:09,220 --> 00:31:13,500
بالعادة عندما يكبر تكون شخصيته شخصية مترددة، لأنه

484
00:31:13,500 --> 00:31:18,020
لم يتعود على معرفة وأن يتميّز الصواب من الخطأ، مثال

485
00:31:18,020 --> 00:31:21,540
آخر، تجده من المعاملة إن الأب عندما يكون في حالة

486
00:31:21,540 --> 00:31:26,520
هدوء ومزاج معتدل، ويفعل الطفل سلوك معين، يعني

487
00:31:26,520 --> 00:31:30,780
يتعامل مع السلوك عادي، ولا ربما يثيب الطفل عليه، لكن

488
00:31:30,780 --> 00:31:34,960
إذا كان الأب منفعلا أو عصبيا أو مزاجه متعكر، وقام

489
00:31:34,960 --> 00:31:38,760
الطفل بنفس السلوك، ولا ربما يعاقب الأب...الابن على 

490
00:31:38,760 --> 00:31:42,360
هذا السلوك، هنا أيضا يعمل نوع من التردد عند الطفل

491
00:31:42,360 --> 00:31:46,200
هذا يعني لسه الحال الطفل يقول نفس السلوك أنا عملته

492
00:31:46,200 --> 00:31:50,680
هناك تعاقبت عليه والمرة اللي بعدها لم أعاقب، طب

493
00:31:50,680 --> 00:31:54,600
شو الحل؟ يعني مثال على ذلك، المثال عندما يأتي رجل

494
00:31:54,600 --> 00:31:57,840
إلى البيت...إلى البيت يريد مثلا دينار من الأبي

495
00:31:57,840 --> 00:32:02,940
فيقول الأبي...الأب للابن: روح له وقل له بابا مش

496
00:32:02,940 --> 00:32:06,220
موجود، فهو بيطلع برة وبيقول يا بابا...بابا أسلم

497
00:32:06,220 --> 00:32:09,760
عليك، وبيقول لك مش موجود، بيجي الولد ل... لأبيه و

498
00:32:09,760 --> 00:32:12,220
بيقول له إيه؟ استويت؟ وبيقول والله يا بابا قلت له إن

499
00:32:12,220 --> 00:32:15,040
أنت مش موجود، يقول له ممتاز، رائع يا بابا، ما شاء الله

500
00:32:15,040 --> 00:32:19,580
عليك، يطلع لأبيه بعد شوية...بعد يوم ثلاثة أربعة 

501
00:32:20,530 --> 00:32:25,130
بسأل الأب ابنه سؤال فالإبن يكذب على الأب، فالأب

502
00:32:25,130 --> 00:32:30,390
عاقبه، طب المرة الأولى عندما كذب على الآخر الأب يشجعه

503
00:32:30,390 --> 00:32:34,810
أو عززه أو مدحه، الأهل في المرة الثانية عندما كذب

504
00:32:34,810 --> 00:32:38,670
الأب عاقبه، يتذبذب أم لا يتذبذب في المعاملة؟ طب

505
00:32:38,670 --> 00:32:42,230
الطفل هذا البكر طب ماذا يعمل؟ ماذا يسوي؟ زي إذا بسرق

506
00:32:42,230 --> 00:32:45,310
من غيري أشجعه، إذا بسرق مني أعاقبه، هذا اللي إحنا

507
00:32:45,310 --> 00:32:48,590
نسميه تذبذب في المعاملة، بعمل عندك كمان شخصية

508
00:32:48,590 --> 00:32:52,670
مترددة غير قادرة على اتخاذ القرار المناسب النقطة

509
00:32:52,670 --> 00:32:55,210
الثالثة اللي ممكن نحكي عنها هي التمييز في المعاملة

510
00:32:55,210 --> 00:32:59,660
بين الأطفال، حابة تحكي حاجة؟ هو عادة يقسم البيانيس

511
00:32:59,660 --> 00:33:01,960
بين الدكتور والدينالد أو عادة يقسم البيانيس بين

512
00:33:01,960 --> 00:33:04,740
الأطفال والأجوال بين أفضل الأطفال والأصدقاء،

513
00:33:04,740 --> 00:33:07,940
طبعًا هذا البيانيس يولد من مشاحنات، يولد حفلة بين

514
00:33:07,940 --> 00:33:11,120
أكبر الأسرة، وبطريقة مفتوحة للهجوم، سمعنا أنت دا

515
00:33:11,120 --> 00:33:13,600
دارت طول الهجوم في عين وقص سيدنا يوسف وعندما فضل

516
00:33:13,600 --> 00:33:17,220
سيدنا أخوه يوسف عن بعض إخوانه، تأمر وراء إخوانه و

517
00:33:17,220 --> 00:33:23,290
رادوا قتله، لكي يعني يرجع أبيه بمزيد من الاهتمام، هناك

518
00:33:23,290 --> 00:33:27,370
يعني الكثير من الآثار السلبية لطريقة التعامل

519
00:33:27,370 --> 00:33:30,210
والتّمييز بين الـ .. من الأطفال، تمييز الـ .. اللي

520
00:33:30,210 --> 00:33:32,390
ممكن في بعض الحالات بيميزوا اللي كبير واللي صغير

521
00:33:32,390 --> 00:33:35,150
و بيُسيبوا اللي بالوسط، بيميزوا الذكور عن الإناث،

522
00:33:35,150 --> 00:33:38,170
ممكن حتى يميزوا الإناث عن الذكور، طبعًا هذا يخلق

523
00:33:38,170 --> 00:33:43,130
جوًا من البغضاء، والحقد والمشاحنة بين الأفراد، وهذا

524
00:33:43,130 --> 00:33:46,310
الأمر يكبر معهم يعني وهم بيكبروا، يكبر هذا

525
00:33:46,310 --> 00:33:51,220
الحقد معهم وقد يؤدي إلى يعني أشياء سلبية ويكبر

526
00:33:51,220 --> 00:33:53,640
يعني لما يـ .. خاصة لما يتزوجوا ويبقوا بعض .. خاصة

527
00:33:53,640 --> 00:33:56,780
.. خاصةً تانين يعني الأطفال هدول لما يكونوا عايشين

528
00:33:56,780 --> 00:34:00,360
لما هم صغار و .. ونزرع فيهم الحقد طبعًا لرغم ما

529
00:34:00,360 --> 00:34:02,880
يزرع الأب أو الأم الحقد بطريقة غير مباشرة وهو مش

530
00:34:02,880 --> 00:34:06,780
مبنيته لكن أحيانًا الأب ما يكون استوعب آثار هذا

531
00:34:06,780 --> 00:34:11,480
المشكلة في المستقبل على هؤلاء الـ .. الأبناء وخاصة

532
00:34:11,480 --> 00:34:15,460
بعد الزواج يلاقي في بينهم حقد كبير جدًا يعني بعض

533
00:34:15,460 --> 00:34:18,680
الأطفال بتلاقي مثلًا هيك إتشاطر وحابوب بيصحى من

534
00:34:18,680 --> 00:34:22,520
النوم صباح الخير يا بابا حبيبي يا بابا ببوسه بـ ..

535
00:34:22,520 --> 00:34:25,840
دايمًا الـ .. الـ .. الـ أب أول ما يقول بده حاجة على

536
00:34:25,840 --> 00:34:28,740
طول بيجيبله ياها وواحد ثاني أول ما يصحى منهم

537
00:34:28,740 --> 00:34:32,180
صراخ وازعاج وبكاء ومش عارف إيش تقى شوية شوية شوية

538
00:34:32,180 --> 00:34:35,760
تلاقي الأب يميل للأول على حساب الثاني الموضوع

539
00:34:35,760 --> 00:34:38,760
الميل هو عبارة عن أمر طبيعي زي ما حكت حنين قبل

540
00:34:38,760 --> 00:34:42,920
شوية لكن عدم إظهار هذا الميل أمام الأبناء حتى لا

541
00:34:42,920 --> 00:34:46,160
يشعروا بهذا الحقد وكلّكم بتتذكر لما كنتوا

542
00:34:46,160 --> 00:34:50,080
بالمدرسة وكانت المعلمة تميز طالبة عن غيرها كيف

543
00:34:50,080 --> 00:34:53,460
كان شعوركم باتجاه هذه الطالبة وباتجاه هذه المعلمة

544
00:34:53,460 --> 00:34:57,760
أكيد بتحبوها كثير انتقل للنقطة اللي بعدها، مين

545
00:34:57,760 --> 00:35:01,560
حابة تحكي لي عنها؟ اللي هي المغلف، المستويات

546
00:35:01,560 --> 00:35:02,480
الخلقية

547
00:35:23,040 --> 00:35:28,280
مش كثير؟ مش كثير فهو هي .. هي هي القدرات اللي هي

548
00:35:28,280 --> 00:35:31,700
يستطيعون تصورها اللي برهقوه بولدين أو أي حد من

549
00:35:31,700 --> 00:35:37,110
الأسرة أو الأساتذة أو أي حد بالضبط فما فيش عنده قدرة

550
00:35:37,110 --> 00:35:44,230
أنه يلبّي أمال الأشياء اللي بدهم إياها هذا

551
00:35:44,230 --> 00:35:46,550
الـ issue ممكن نجده في بعض العائلات بيكون الأب

552
00:35:46,550 --> 00:35:49,710
دكتور والأم ممكن دكتورة أو حاجة يعني علمية وكبيرة

553
00:35:49,710 --> 00:35:52,570
وبدهم الأول الأطفال تبقوا أنهم يطلعوا نفس

554
00:35:52,570 --> 00:35:56,330
الحاجة طبعًا في بعض الحالات بيكون الأطفال okay

555
00:35:56,330 --> 00:35:58,590
عندهم ذكاء في بعض الحالات عندهم ذكاء بدرجة وش في

556
00:35:58,590 --> 00:36:01,670
بعض الحالات الذكاء مش نفس ذكاء الأب فما عندهم مش

557
00:36:01,670 --> 00:36:05,490
قدرة أنهم يحققوا الآمال والأمنيات اللي أباهم ..

558
00:36:05,840 --> 00:36:09,940
اللي هم بدهم إياها وبيتمنوها فـ .. ويعني كثرة

559
00:36:09,940 --> 00:36:12,980
الأمر إنه بدنا إياك وبدنا .. خاصةً بتوجيهي وبدك

560
00:36:12,980 --> 00:36:17,140
تصير وكذا، هذا الأمر حتى بيولد شعور عند الطفل أو

561
00:36:17,140 --> 00:36:21,280
عند هذا الشخص بالإحباط، بيُبطل جاي على باله يعمل أي

562
00:36:21,280 --> 00:36:24,500
حاجة وممكن حتى يُؤدي إلى تراجع، يعني حسب .. حسب

563
00:36:24,500 --> 00:36:28,020
شخصية الواحد، حسب ردة فعله، ممكن الأمر يخليه يتشجع

564
00:36:28,020 --> 00:36:31,200
ويؤدي إلى التراجع والإحباط لهذا الشخص. يعني

565
00:36:31,200 --> 00:36:34,140
الكلام اللي بتحكيه حاليًا كلام مهم جدًا إنه زيادة

566
00:36:34,140 --> 00:36:38,200
التوقعات أكبر من مستوى طالب بيعمل عملية ضغط نفسي

567
00:36:38,200 --> 00:36:41,580
على الأبناء وضغط نفسي هو محور حديثنا إن شاء الله

568
00:36:41,580 --> 00:36:48,470
بالمحاضرة القادمة أيضًا بلاحظ أن طفل صغير أحيانًا

569
00:36:48,470 --> 00:36:52,270
إحنا بنزيد من عملية المبالغة في التعامل معه، يعني

570
00:36:52,270 --> 00:36:55,750
بدنا ياه كأنه يكون طفل مثالي، ما يخلطش ولا غلطة،

571
00:36:55,750 --> 00:36:59,270
لما ياكل لازم ياكل يعني بـ .. بطريقة يعني أنيقة أو

572
00:36:59,270 --> 00:37:03,330
بطريقة دون ما يوسخ نفسه، وهذا كلام .. كلام مش

573
00:37:03,330 --> 00:37:06,800
منطقي يعني بعض الأمهات من كتر ما يحب يكون ابنها

574
00:37:06,800 --> 00:37:11,200
يعني مثال ومُوذج والأ .. والجميع يشير إليه بالبنان

575
00:37:11,200 --> 00:37:14,040
بتحضر إليها مسلسل، بتحضر إليها film، بتشوف حاجة

576
00:37:14,040 --> 00:37:16,700
هيك إليها علاقة بالتمثيل، تيجي بدل طبق على ابنها،

577
00:37:16,700 --> 00:37:19,920
فبدها ابنها يكون ملاك، ما يرضاش ولا غلطة، وإذا غلط،

578
00:37:19,920 --> 00:37:22,780
لازم هي توبّقه وتعاقبه، هذا اللي بنسمي إحنا

579
00:37:22,780 --> 00:37:25,880
المغالاة في التربية المغالاة في التربية لا تنجح مع

580
00:37:25,880 --> 00:37:29,360
الأبناء عادةً وتؤدي إلى الكثير من العقد النفسية

581
00:37:29,360 --> 00:37:33,770
لديهم الطفل ما بدو ياكل إيش طبيعي، هو بياكل ويوسخ

582
00:37:33,770 --> 00:37:38,190
شفاف ويوسخ ملابس ويوسخ رجلين وخاصة إذا كان طبعًا

583
00:37:38,190 --> 00:37:43,790
بياكل الطبائخ الفلسطينية المشهورة وغير ذلك، لأ يا

584
00:37:43,790 --> 00:37:47,410
جماعة الخيط عمر طبيعي جداً، يعني ممكن الطفل يجي

585
00:37:47,410 --> 00:37:50,590
يطلع برا هيك ولا هيك، ييجي لو أنه بيحكينا كلمة

586
00:37:50,590 --> 00:37:53,850
هيك فيها نوع من الشتم ما يجيش الإجابة، ما يكبرش

587
00:37:53,850 --> 00:37:56,690
الأمور، ما عندش الأمور، يعني زي ما بقول المثل،

588
00:37:56,690 --> 00:38:00,170
ما نعملش من الحب نبقى نتعامل مع الأمر بنوع من

589
00:38:00,170 --> 00:38:03,530
التسامح، أنا لا أدعو في هذا المجال إلى التسامح

590
00:38:03,530 --> 00:38:06,830
بقدر ما أدعو إلى التسامح مع الأطفال في هذا الأمر،

591
00:38:06,830 --> 00:38:10,290
والحكمة في معالجة السلوكيات لديهم، ولكن التزام

592
00:38:10,290 --> 00:38:14,170
الدائم وضيق الدائم على الأبناء يؤدي إلى نوع من

593
00:38:14,170 --> 00:38:18,730
التعقيد، ولذلك وجد العلماء، علماء النفس ارتباط

594
00:38:18,730 --> 00:38:22,770
كبير جداً بين الأطفال اللي عاشوا في بيئة متزمتة،

595
00:38:22,770 --> 00:38:25,890
متزمتة في التربية، ما نجبلش الأخطاء من الطفل بتاتًا

596
00:38:25,890 --> 00:38:29,270
وبين بعض المشاكل والاضطرابات النفسية لديهم زي

597
00:38:29,270 --> 00:38:32,780
مثلًا اضطراب الوسواس القهري يعني في ارتباط كبير جداً

598
00:38:32,780 --> 00:38:36,180
بين الأطفال مش مسموح مش مسموح مش مسموح، بدنا ياه يمشي

599
00:38:36,180 --> 00:38:39,380
هيك عدل، ما يعملش ولا سلوك غير مقبول، لأ الطفل في

600
00:38:39,380 --> 00:38:42,400
الحالة هذه، نتيجة لهذا الضغط، لأ نترك الطفل،

601
00:38:42,400 --> 00:38:46,220
الطفل فيه حرية، فيه لعب، علمًا أن الأطفال يستفيدوا

602
00:38:46,220 --> 00:38:49,090
من أخطائهم ومن المحاولات أكثر مما يستفيدوا من

603
00:38:49,090 --> 00:38:52,510
التوجيهات والطلعات، نعطيه مجال، نعطيه مجال أنه

604
00:38:52,510 --> 00:38:55,930
عادي الأمر أن الطفل يوسخ نفسه، ممكن كذا، لكن

605
00:38:55,930 --> 00:39:00,090
بالتوعية وبالاهتمام وبالمتابعة فإن الطفل يعني

606
00:39:00,090 --> 00:39:03,810
يستطيع أن يتجاوز هذه المرحلة، تفضلوا أنت مالك

607
00:39:03,810 --> 00:39:06,490
حكيتيني أنه أنا لما أُعاقب طفل أعاقبه، نفس الـ .. يعني

608
00:39:06,490 --> 00:39:10,910
نفس الوقت، يعني لحظة قليلة، ده هو حكى شتيمة مدن

609
00:39:10,910 --> 00:39:14,420
ناس، أنا كنت أعاقب مدنهم العقاب .. العقاب لا يعني

610
00:39:14,420 --> 00:39:17,680
العقاب البدني، العقاب هو عبارة عن مصطلح واسع،

611
00:39:17,680 --> 00:39:20,820
العقاب البدني ما يأخذش عشرة قلمية منه، ممكن النظرة

612
00:39:20,820 --> 00:39:24,760
تُعتبر عقاب، ممكن الحرمان يُعتبر عقاب، ممكن التجاهل

613
00:39:24,760 --> 00:39:29,500
يُعتبر عقاب، ممكن صرف الوجه يُعتبر عقاب، ممكن الـ ..

614
00:39:29,500 --> 00:39:34,380
الكلام يعني .. التأنيب يُعتبر .. يُعتبر عقاب، ليس

615
00:39:34,380 --> 00:39:38,360
فقط العقاب معناه العقاب البدني أو الـ .. الضرب، لأ

616
00:39:38,360 --> 00:39:42,580
العقاب البدني هو عبارة عن جزء بسيط جدًا من مصطلح

617
00:39:42,580 --> 00:39:45,960
العقاب عندما يتم تجاهل الطفل وعدم الحديث معه،

618
00:39:45,960 --> 00:39:49,700
لربما يؤثر هذا الأمر أكثر من العقاب عندما تم تأنيب

619
00:39:49,700 --> 00:39:53,100
الطفل بعيدًا عن الكلمات النادية، فلربما هذا يُعتبر

620
00:39:53,100 --> 00:39:55,840
عقاب أكثر من العقاب البدني، العقاب البدني لا

621
00:39:55,840 --> 00:40:00,980
يُعتبر اللي هو العقاب يعني أو .. يعني العقاب لا

622
00:40:00,980 --> 00:40:03,900
يعني العقاب البدني، لكن من ضمن شروط العقاب وجود

623
00:40:03,900 --> 00:40:07,420
نوع من الثورية في العقاب، كمان من شروط التعزيز،

624
00:40:07,420 --> 00:40:12,200
وجود ثورية في التعزيز، حتى يقرن الطفل بين سلوك

625
00:40:12,200 --> 00:40:15,020
الرفض من قبل الوالد وبين سلوك خاطئ الذي قام به 

626
00:40:15,210 --> 00:40:17,710
بالنسبة لأسلوب المغلق ده لا يقصر على الأطفال

627
00:40:17,710 --> 00:40:20,590
وإنما يقصر أيضًا على المراهقين فبعض المراهقين زي

628
00:40:20,590 --> 00:40:23,890
ما درسنا سابقًا الآباء اللي هم هتينظروا لهم ينظروا

629
00:40:23,890 --> 00:40:26,850
أنهم كبار يعني بيطلبوا منهم أشياء تفوق مستواهم

630
00:40:26,850 --> 00:40:30,130
وهنا ممكن يصير عندنا المشكلة اللي تحدث في مرحلات

631
00:40:30,130 --> 00:40:33,970
المراهقة النقطة الخامسة أسلوب الإهمال في عندكم

632
00:40:33,970 --> 00:40:37,670
فكرة عن أسلوب الإهمال وتأثيره تفضلوا أنا بتقول

633
00:40:37,670 --> 00:40:41,450
إنها يعني ترجع تدقق اللي قبله وتدهقه لإن مال ابنه

634
00:40:41,450 --> 00:40:44,830
أقل شكليه مبالغ دي، يعني مثلا لو قبل ابنه ابنه

635
00:40:44,830 --> 00:40:47,570
خلاص بيعاقبه و ما بيهتم ببكائه، مثلا ما بيهتم

636
00:40:47,570 --> 00:40:51,210
بمشاعر اللي حاسس فيها بعد العقاب، يعني بتلاقي

637
00:40:51,210 --> 00:40:55,740
مثلا يبقوا وعجلب أخر يبقى المهاجرين بيهتموا بأشياء

638
00:40:55,740 --> 00:40:58,840
بينفعوا أولادهم مثلا، يعني الأشياء اللي بتشتغلوا

639
00:40:58,840 --> 00:41:02,240
فيها، تخليهم يخلوا عن مزاج أبنائهم، وهذا الشعور

640
00:41:02,240 --> 00:41:05,800
مثلا اللي يتقبلهم يهمل أبناؤهم، بيأثر عليهم سلبًا

641
00:41:05,800 --> 00:41:08,600
أكثر من لو يقسوا عليهم، لإن وزودوك أنت بحس استثقل

642
00:41:08,600 --> 00:41:11,700
بأنه ما لهوش مكانة بيؤثر عليهم، بحس استثقل بإنه خلاص

643
00:41:11,700 --> 00:41:15,290
يعني الشعور المهم أننا محتاجينه له هو الشيء بتعلق

644
00:41:15,290 --> 00:41:19,010
بشخصية الطفل وذاته ممكن يأثر عليها بشكل سلبي،

645
00:41:19,010 --> 00:41:22,990
بالنسبة لأسلوب الإهمال، يعتبر بعض الآباء أنه إحنا

646
00:41:22,990 --> 00:41:25,850
ما بدناش نذل مثلا هذا الطفل كثير، ما بدناش كل حاجة

647
00:41:25,850 --> 00:41:29,390
نعطيها علشان ما يوصل لمرحلة الإذلال، فبرجؤوا

648
00:41:29,390 --> 00:41:32,750
لأسلوب الإهمال، ظن منهم أن هذا الأسلوب يمكن أفضل

649
00:41:32,750 --> 00:41:38,790
منه أو يبني شخصية مثلا، ممكن يعتبرون في بعض الأبعاد

650
00:41:38,790 --> 00:41:41,530
طبعًا تختلف المعتقدات، ممكن يعتقدوا أنه ابن شخصيته

651
00:41:41,530 --> 00:41:44,890
أو كده، لكن يعتقدوا أنه أفضل من أسلوب التدليل وهذا

652
00:41:44,890 --> 00:41:49,370
يعني سيجعل الابن مثلا يتحمل مسؤولية حازم، ما بدناش

653
00:41:49,370 --> 00:41:52,610
يكون مدلل .. مدلل هي، لكن هذا الشيء بيأثر تأثير

654
00:41:52,610 --> 00:41:56,350
سلبي وأكثر من تأثير العقاب البدني على الطفل، الطفل

655
00:41:56,350 --> 00:42:00,030
بيحس أنه ما لهوش كيان، ما لهوش شخصية وطبعًا هذا بيأثر

656
00:42:00,030 --> 00:42:04,280
عليه مستقبلًا طبعًا، يعني هو الإهمال يُعتبر سلاح ذو حدين

657
00:42:04,280 --> 00:42:07,900
الإهمال يُعتبر جانب من جوانب العقاب، ولكن

658
00:42:07,900 --> 00:42:11,640
لابد أن يكون بقدر، مش أن أنا أهمل الابن معناه أن

659
00:42:11,640 --> 00:42:14,300
أنا ما أتكلمش معاه شهر ولا شهرين ولا ثلاثة، أنا

660
00:42:14,300 --> 00:42:18,420
ما صار إهمال، صار هجر، ولذلك الإهمال هنا عدم

661
00:42:18,420 --> 00:42:21,140
الاهتمام بالأبناء، إحنا في مجتمعنا الطفل شو

662
00:42:21,140 --> 00:42:24,200
بيحتاج؟ بيحتاج للإشباع المادي المتمثل بالطعام

663
00:42:24,200 --> 00:42:28,260
والشراب ومحتاج للإشباع العاطفي المتمثل بالحب

664
00:42:28,260 --> 00:42:32,340
والطمأنينة والأمان إحنا بأسرنا الإشباع المادي الحمد

665
00:42:32,340 --> 00:42:35,920
لله متوفر عندنا بشكل يعني ممتاز لكن عندنا نقص بشكل

666
00:42:35,920 --> 00:42:40,280
كبير جدًا في الإشباع العاطفي للطفل المتمثل بمنطق

667
00:42:40,280 --> 00:42:45,440
الطفل الحب والاحترام والاهتمام يعني أنه إحنا

668
00:42:45,440 --> 00:42:48,660
نحكي لابننا قصة إنه إحنا نمسح على رأسهم لما نكون

669
00:42:48,660 --> 00:42:52,700
زعلانين نشوف شو بده نتابعه بالمدرسة نسأله عن أصدقائه

670
00:42:52,700 --> 00:42:56,620
نشوف نجيب له مثلا قصص معينة ناخده نتكلم معه هذه

671
00:42:56,620 --> 00:43:00,860
كلها تدخل ضمن الاهتمام ميزة البنت؟ جاية هيك جايبة

672
00:43:00,860 --> 00:43:03,120
الأولى ولا جايبة الشهادة وجاية جراي جراي وتقول

673
00:43:03,120 --> 00:43:05,180
يا ماما يا ماما يا ماما .. بتقول لها يا ماما ال

674
00:43:05,180 --> 00:43:08,580
grade مالك، بتقول لها جيبتي الأولى، بتقول لها طيب حط

675
00:43:08,580 --> 00:43:13,120
الشهادة تحتك وروح للمطبخ وبعدين .. و ان .. يعني

676
00:43:13,120 --> 00:43:16,900
سيشعر هذا الطالب بعدم الـ .. الاهتمام، الاهتمام و

677
00:43:16,900 --> 00:43:20,880
المتابعة هو من .. هو من يصنع النجاح الاهتمام

678
00:43:20,880 --> 00:43:24,760
والمتابعة هو من يصنع النجاح خاصة في مراحل الطفل

679
00:43:24,760 --> 00:43:28,540
الأولى اللي بحتاج فيها الطفل تشجيع أكثر بالنسبة

680
00:43:28,540 --> 00:43:32,700
للنقطة الأخيرة أسلوب التسلط عندكم فكرة كيف بيأثر

681
00:43:32,700 --> 00:43:35,960
أسلوب التسلط طبعًا بشكل سلبي على الطفل؟ فضلا

682
00:43:43,380 --> 00:43:47,460
الطفل هذا بيكون منافسه بس، هذا بيضعف ثقة الطفل

683
00:43:47,460 --> 00:43:52,720
بنفسه، ممكن كمان إن هم بأوامرهم بيسخرون منهم، مثلا

684
00:43:52,720 --> 00:43:55,760
بيسكتوا زي ما حكينا، من المواقف اللي هو بيعملها،

685
00:43:55,760 --> 00:43:59,810
هذا بيهز ثقة الطفل اللي ..يعني بتكون شخصية

686
00:43:59,810 --> 00:44:04,110
الوالدين للأسف شخصية متجبّرة متسلطة بتتعامل بعنف مع

687
00:44:04,110 --> 00:44:08,330
كل شيء وبيشعروا الطفل أنه يعني كيانه شخصيته ولا

688
00:44:08,330 --> 00:44:13,690
شيء بمقارنة مع شخصيتهما الأب والأم دائمًا بتعاملوا

689
00:44:13,710 --> 00:44:16,530
معه بأسلوب متسلط ممكن هم يسخرون عليه أمام

690
00:44:16,530 --> 00:44:20,490
الآخرين طبعًا هذا كثير بيأثر على شخصية الطفل أكثر

691
00:44:20,490 --> 00:44:24,190
من العقاب البدني يعني هذا يعتبر عقاب نفسي يجعل

692
00:44:24,190 --> 00:44:28,170
شخصيته مضطربة ضعيفة ممكن سبب انطواء يعني في

693
00:44:28,170 --> 00:44:31,430
المدرسة لو روحته إن شاء الله وجدته الطفل ممكن يكون

694
00:44:31,430 --> 00:44:37,970
جالس آخر مقعد منطوي منعزل ما بيشارك يعني المشاركة

695
00:44:37,970 --> 00:44:41,640
مع أفراد الصف ممكن نعتبر أنه في مشكلة في البيت

696
00:44:41,640 --> 00:44:45,720
عنده، في مثلا يعني إن في تسلط يواجهه الطفل فبنعكس

697
00:44:45,720 --> 00:44:49,560
.. بنعكس على الصف ممكن هو يعتقد يعني زي ما في ..

698
00:44:49,560 --> 00:44:53,780
ممكن نعتبر رتبة شرطي أو يعني مثلا عنده حاجة

699
00:44:53,780 --> 00:44:56,720
بالبيت، تسلط في البيت ممكن هو يعتقد أنه هيكون ردة

700
00:44:56,720 --> 00:45:00,200
فعل المعلم مثل ردة فعل الوالدين فبتجنب هذه الأشياء

701
00:45:00,200 --> 00:45:04,580
كله، بكون شخصيته منعزلة ومنطوية تمام الله يعطيك

702
00:45:04,580 --> 00:45:08,000
الله فيه حنين، إذا حنين في هذه المحاضرات كلمت عن

703
00:45:08,000 --> 00:45:11,860
عدة موضوعات، كلمت عن أسرة، أهميتها، مكانتها، شو

704
00:45:11,860 --> 00:45:14,440
بتعلم الأطفال، المواقف السلوكية الموجودة داخل

705
00:45:14,440 --> 00:45:17,420
الأسرة، العلاقة بين الأم والأبناء، العلاقة بين

706
00:45:17,420 --> 00:45:21,240
الأب والأبناء، الأخوة، ثم تم التحدث عن الأساليب

707
00:45:21,240 --> 00:45:25,860
الخاطئة المتمثلة بالحماية الزائدة، التدليل، التذبذب

708
00:45:25,860 --> 00:45:30,940
في المعاملة، ثم التمييز والمغلق والإهمال والتصرف

709
00:45:31,080 --> 00:45:35,480
يعني كانت محاضرة متكاملة تتحدث عن أهمية الأسرة وعن

710
00:45:35,480 --> 00:45:39,120
دورها وعن الأساليب الخاطئة اللي بتتبعها الأسرة

711
00:45:39,120 --> 00:45:43,620
والتي تؤدي إلى تأثيرات سلبية على شخصية الطفل، في

712
00:45:43,620 --> 00:45:46,820
أي سؤال بالمحاضرة يا مانا؟ تمام، الله يحفظكم

713
00:45:46,820 --> 00:45:47,240
العافية