1 00:00:21,230 --> 00:00:25,070 Hello everyone, nice to have you yet again to 2 00:00:25,070 --> 00:00:28,510 continue our journey into this course on 3 00:00:28,510 --> 00:00:32,650 introduction to English literature for Palestinian 4 00:00:32,650 --> 00:00:35,310 students at the English department at the Islamic 5 00:00:35,310 --> 00:00:40,980 University of Gazaمرة أخرى، الدراسة تقدمنا إلى 6 00:00:40,980 --> 00:00:46,960 محركات كتبية عامة، محركات كتبية عامة، محركات كتبية 7 00:00:46,960 --> 00:00:52,040 عامة ومحركات كتبية عامة في الإنجليزية، نفهم هذه 8 00:00:52,040 --> 00:00:56,240 الكتبات، ندرسها في مجال مجالها التاريخي، و مرة 9 00:00:56,240 --> 00:01:01,280 أخرى، يجب أن أكرر هذا، لأن هذا دراسة كتبية عامة 10 00:01:01,930 --> 00:01:06,610 التاريخ في مجالها التاريخي لأننا نحتاج أن نفهم 11 00:01:06,610 --> 00:01:11,090 الاتصال بين التاريخ والتاريخ وقمت بقول هذا من قبل 12 00:01:11,090 --> 00:01:15,750 إنه ليس شيء واحد، إنه ليس .. الناس فقط يعتقدون أن 13 00:01:15,750 --> 00:01:21,550 التاريخ يدفع للتاريخ ولكننا هنا أيضًا نتكلم عن كيف 14 00:01:21,550 --> 00:01:26,840 يدفع التاريخ للحياةمعنى كيف يكون هذا علاقات 15 00:01:26,840 --> 00:01:30,640 متشاركة بطريقة أو بطريقة أخرى لقد انتهينا من 16 00:01:30,640 --> 00:01:33,300 السابق بالتحدث عن المدينة الإنجليزية لقد رأينا كيف 17 00:01:33,300 --> 00:01:38,680 بدأت إنجليزيا تصبح إنجليزيا نحن نعرف الآن كيف كانت 18 00:01:38,680 --> 00:01:42,680 اللغة الإنجليزية تتطور كيف شخصية الإنجليزية اللغية 19 00:01:42,680 --> 00:01:46,960 الإنجليزية خاصة الناس مثل جيفريد شوسر كيف كانوا 20 00:01:46,960 --> 00:01:51,260 يبحثون عن شخصية الإنجليزية لأنهم أرادوا أن يكونوا 21 00:01:51,260 --> 00:01:55,450 خاصين بطريقة مختلفة منالأمريكية والأمريكية اليوم 22 00:01:55,450 --> 00:02:01,230 نتحدث عن واحد من أهم إرازات في تاريخ الكتابة 23 00:02:01,230 --> 00:02:05,100 الإنقليزية إنها الـ Renaissanceفي الـ Renaissance، 24 00:02:05,100 --> 00:02:08,200 لدينا الكثير من الأشياء لأتكلم عنها، ولكن في العام 25 00:02:08,200 --> 00:02:13,280 الاساسي هنا يقرأ بـ Age of Shakespeare، Age of 26 00:02:13,280 --> 00:02:17,100 Drama، لذلك سوف نقوم بانتقال ونرى ما يعنيه الـ 27 00:02:17,100 --> 00:02:20,980 Renaissance للإنقلاب، للمملكة المتحدة وللقرص 28 00:02:20,980 --> 00:02:25,420 الإنقليزي، ثم سنتحدث عن الشيكسبير ونأخذ Hamlet 29 00:02:25,420 --> 00:02:26,760 كمثال 30 00:02:29,490 --> 00:02:34,310 الرناسانس، كما ترى، قالت إن الرناسانس بدأت أولا في 31 00:02:34,310 --> 00:02:38,070 أوروبا و بعدها بطريقة ما اتبعت إنقلاب إنقلاب 32 00:02:38,070 --> 00:02:46,450 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 33 00:02:46,450 --> 00:02:50,110 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 34 00:02:50,110 --> 00:02:50,290 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 35 00:02:50,290 --> 00:02:50,750 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 36 00:02:50,750 --> 00:02:55,390 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 37 00:02:59,570 --> 00:03:04,310 وفي الكثير من الكتابات الإنقليزية، يقومون بإقدامنا 38 00:03:04,310 --> 00:03:09,610 إلى هذه القرن، الـRenaissance ويقولون كل شيء جيد 39 00:03:09,610 --> 00:03:14,010 عن إنغلندا، عن ملكتنا المتحدة، عن إمارات بريطانيا، 40 00:03:14,010 --> 00:03:21,390 نسمع ونقرأ كل هذه إكتشافات وإكتشافات مهمة ومفاجئة 41 00:03:21,390 --> 00:03:22,910 وأدوات علمية وتكنولوجية 42 00:03:25,480 --> 00:03:29,940 وكل هؤلاء بطريقة واحدة واحدة صحيحة ولكن عادة هذه 43 00:03:29,940 --> 00:03:34,740 الحلقات التي تتحدث عن كيف أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق 44 00:03:34,740 --> 00:03:35,780 أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق 45 00:03:35,780 --> 00:03:36,180 أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق 46 00:03:36,180 --> 00:03:36,700 أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق 47 00:03:36,700 --> 00:03:38,220 أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق 48 00:03:38,220 --> 00:03:38,880 أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق أغلاق 49 00:03:38,880 --> 00:03:54,960 أغلاق أغلاق أ 50 00:03:55,150 --> 00:03:59,030 من بريطانيا وانجلانديا، ولكنها أصبح مدينة مهمة في 51 00:03:59,030 --> 00:04:04,970 العالم مايعنيه هذا؟ يعني أن الانجليزيين بطريقة ما 52 00:04:04,970 --> 00:04:09,410 أصبحوا أكبرين، وكذلك اكتشفوا المناطق الجديدة، 53 00:04:09,410 --> 00:04:16,510 ووصلوا إلى مناطق مختلفة في العالممع ذلك، عندما 54 00:04:16,510 --> 00:04:19,690 نتحدث عن هذا، عندما يتحدث الكتب الإنقليزية عن هذا، 55 00:04:19,690 --> 00:04:24,210 عادة تنسى اتنين أشياء مهمة و سأركز على هذه الأشياء 56 00:04:24,210 --> 00:04:29,210 في طريقة مستمرة، هنالك إمперياليزم و كولونياليزم 57 00:04:29,210 --> 00:04:33,790 إمперياليزم و كولونياليزم، ماذا يعني؟ ماذا هو 58 00:04:33,790 --> 00:04:36,730 الإمперياليزم؟ ماذا هو كولونياليزم؟ هل يمكنك أن 59 00:04:36,730 --> 00:04:39,370 تخبرني شخص ما، ماذا هو الإمперياليزم أو 60 00:04:39,370 --> 00:04:43,010 كولونياليزم؟ هل سمعت أحد عن كلمةcolonies .. 61 00:04:43,010 --> 00:04:48,210 colonial .. colonizer .. colonizer .. yeah? 62 00:04:49,690 --> 00:04:51,270 imperialism .. do you have any idea? 63 00:04:54,890 --> 00:04:59,070 yes okay 64 00:04:59,070 --> 00:05:04,310 okay 65 00:05:04,310 --> 00:05:07,610 .. so again I say in a way colonialism is part of 66 00:05:07,610 --> 00:05:09,450 imperialism .. the British empire 67 00:05:12,300 --> 00:05:18,220 حيث يتحكم بلد واحدة على بلدة أخرى، بطريقة دولية أو 68 00:05:18,220 --> 00:05:23,020 اقتصادية وما إلى وما إلى الآن، الـ Colonialism هو 69 00:05:23,020 --> 00:05:29,360 مثل محافظة، محافظة محافظة عندما نتحدث عن المجتمعات 70 00:05:29,360 --> 00:05:34,420 البريطانية في أفريقيا وفي أسيا وحتى بعض الجزء من 71 00:05:34,420 --> 00:05:42,940 أمريكاتصبح جزء من الولايات المتحدة ليس بقوة ولكن 72 00:05:42,940 --> 00:05:47,020 بقوة، لذلك ما يحدث في الكولونياليزم هو أن الولايات 73 00:05:47,020 --> 00:05:51,580 المتحدة ترسل أسلوبها، ترسل أسلوبها الأسلوب لتأكيد 74 00:05:51,580 --> 00:05:55,640 منطقة العالم في أفريقيا وفي أسياوعندما يتحكمون، 75 00:05:55,640 --> 00:05:58,100 ماذا يحدث لهذا البلد؟ ماذا يحدث لـ أسيا؟ ماذا يحدث 76 00:05:58,100 --> 00:06:01,100 لـ أستراليا؟ ماذا يحدث لإنديا على سبيل المثال أو 77 00:06:01,100 --> 00:06:05,140 باكستان؟ هو أن المملكة البريطانية تأخذ جميع 78 00:06:05,140 --> 00:06:08,580 الأشياء الجيدة، المواد الأصلية، المواد الضعيفة، 79 00:06:08,580 --> 00:06:12,300 المواد المادية، تحضر المال، تحضر المال للناس 80 00:06:12,300 --> 00:06:15,680 الإنقليزية في إنغلنط، لكن ما يحدث للمصريين، ما 81 00:06:15,680 --> 00:06:19,820 يحدث للمصريين اللاجئين، هو شيء لا يتواجه هذا 82 00:06:19,820 --> 00:06:24,160 الكتاب، ويجب أن نعرف هذاColonialism يعني أن إذا 83 00:06:24,160 --> 00:06:27,960 كانت إنجليزيا تصبح أكثر و أكثر، فإن أفريقيا و أسيا 84 00:06:27,960 --> 00:06:33,280 كانت تصبح أقوى و أقوى، فإنها عبارة عن عبادة، فإنها 85 00:06:33,280 --> 00:06:36,860 عبارة عن تدمير هذه البلدان، فإنها تعني أن هذه 86 00:06:36,860 --> 00:06:40,900 البلدان مقاتلةبسبب الإمبراطورية البريطانية، كانت 87 00:06:40,900 --> 00:06:44,600 مليارات ومليارات الناس مقاتلة، بسبب البلدان 88 00:06:44,600 --> 00:06:48,360 البريطانية البريطانية، حتى اليوم كباليستانيين، كنا 89 00:06:48,360 --> 00:06:51,460 لوقت ما تحت حكومة البريطانية أو القولونياليزم 90 00:06:51,460 --> 00:06:54,920 وبسبب إمبراطورية البريطانية البريطانية، نحن ما 91 00:06:54,920 --> 00:07:04,480 زلنا ندفع قيمة عظيمة إسرائيل أعطى إلى الزيونيين 92 00:07:07,220 --> 00:07:10,800 أو مازالوا يتعذبون الأن؟ أكتر المشاكل حول الحوارات 93 00:07:10,800 --> 00:07:14,620 في باكستان، بإنديا و كشمير، في أفريقيا، هي بشكل 94 00:07:14,620 --> 00:07:18,540 مجتمع بريطانيا، لذلك، لا تنسى عندما تقرأ كتابة 95 00:07:18,540 --> 00:07:23,240 ألغة الإنجليزية، تحفظه مرة أخرى تحفظه تحفظه تحفظه 96 00:07:23,240 --> 00:07:24,080 تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه 97 00:07:24,080 --> 00:07:26,940 تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه 98 00:07:26,940 --> 00:07:29,780 تحفظه تحفظه تحفظه تحفظه 99 00:07:31,780 --> 00:07:36,860 هم قتلوا، هم قتلوا البلدان، البلدان هم قتلوا من 100 00:07:36,860 --> 00:07:40,640 عام لعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام 101 00:07:40,640 --> 00:07:40,860 وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام 102 00:07:40,860 --> 00:07:40,860 وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام 103 00:07:40,860 --> 00:07:41,160 وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام 104 00:07:41,160 --> 00:07:41,620 وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام 105 00:07:41,620 --> 00:07:41,640 وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام وعام 106 00:07:41,640 --> 00:07:57,100 وعام وعام وعام وعام وعام وع 107 00:07:58,350 --> 00:08:05,670 الان كولومبوس اكتشاف أمريكا في 1492 تم ذكره هنا 108 00:08:05,670 --> 00:08:10,650 كواجب، صح؟ نعم شيء واو، رائع، لأن الأوروبيين بدأوا 109 00:08:10,650 --> 00:08:16,130 بالتحول إلى أمريكا وجعلوها أمريكا، لكن هذا لا يذكر 110 00:08:16,130 --> 00:08:19,610 الحقيقة أن ملايين من المليارات كانوا محطمين، 111 00:08:19,610 --> 00:08:23,010 أمريكيين محطمين جدًا ومحطمين 112 00:08:25,340 --> 00:08:28,880 والأرض وكل شيء كان لديهم الأرض والحياة والمستقبل 113 00:08:28,880 --> 00:08:34,880 وكل شيء فهو رقم واحد فالرينيسانس مخصص بإنجازات 114 00:08:34,880 --> 00:08:39,020 جديدة حول العالم ولكننا نعرف أن هذه ليست جديدة لأن 115 00:08:39,020 --> 00:08:42,900 كان هناك أشخاص بالفعل هناك والأرض تلقى أشخاص أخرين 116 00:08:42,900 --> 00:08:49,220 وكل شيء أخر تلقى أشخاصهم فهو رقم واحد ثم عندما 117 00:08:49,220 --> 00:08:52,560 نتحدث عن الدين في هذه القرن نتحدث عن هنري VIII 118 00:08:53,860 --> 00:08:58,560 العامة في أوروبا يتبع الراجل المسيحي المسيحي 119 00:08:58,560 --> 00:08:59,860 المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي 120 00:08:59,860 --> 00:09:03,700 المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي 121 00:09:03,700 --> 00:09:04,160 المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي 122 00:09:04,160 --> 00:09:04,160 المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي 123 00:09:04,160 --> 00:09:04,160 المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي 124 00:09:04,160 --> 00:09:07,720 المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي المسيحي 125 00:09:07,720 --> 00:09:22,820 المسيحي المسيحي المسيحي المسي 126 00:09:23,960 --> 00:09:29,740 وأخيه مات وكان ينجح وكان راجل إنجلان وزوجت زوجة 127 00:09:29,740 --> 00:09:35,220 أخيه ولم يعجبها ولم يعجبها وقال حسنا انا اريد ان 128 00:09:35,220 --> 00:09:40,680 اتزوجها و اتزوجها ولكن هل يمكنك ان تتزوج زوجك في 129 00:09:40,680 --> 00:09:45,140 الكاتليسيزم؟ لا لا يمكنك ان تفعل ذلك، انها لأبده 130 00:09:48,290 --> 00:09:53,590 و هذا مرة أخرى كاتلسيزم، فماذا يجب أن يفعل الراجل 131 00:09:53,590 --> 00:09:57,530 هنا؟ يجب أن يستمع إلى الـ Pope؟ لأن إنجلان .. 132 00:09:57,530 --> 00:10:01,250 أتذكر إن إنجلان كانت تعمل جدًا جدًا لتكون مختلفة، 133 00:10:01,250 --> 00:10:04,650 لتحصل على ايديتها و لتكون راجلها الخاصة، فقال، 134 00:10:04,650 --> 00:10:10,030 حسنًا، شكرا يا Pope، سيكون لدينا مدرسة نفسنا و بعد 135 00:10:10,030 --> 00:10:14,570 ذلك بدأنا بشيء يسمى مدرسة إنجلان و من هو الراجل 136 00:10:14,570 --> 00:10:19,490 لهذه المدرسة؟ الراجلالرجل أصبح الرجل المهم في 137 00:10:19,490 --> 00:10:24,490 إنجلان، كان شخصًا من الله، ممثل الله على الأرض، 138 00:10:24,490 --> 00:10:30,490 لكن عندما نتحدث عن هذا، نتحدث مرة أخرى عن مدينة 139 00:10:30,490 --> 00:10:36,290 إنجلان، كانت الدين بطريقة مختلفة، وهنا يمكننا أن 140 00:10:36,290 --> 00:10:41,110 نتحدث عن كاتوليسيسم، الـpop و البروتستانسيسمعرفين 141 00:10:41,110 --> 00:10:44,810 البروتستان؟ هو بروتستان أو كاتليك، بروتستان من 142 00:10:44,810 --> 00:10:47,290 الكلمة to protest لأنهم كانوا يمارسون بعض 143 00:10:47,290 --> 00:10:54,590 التعليقات من المسجد الكاتلي الآن هذا مهم جدًا 144 00:10:54,590 --> 00:11:00,230 لفهمتنا عن الكتابة و التاريخ الإنقليزي هنا لأن 145 00:11:00,230 --> 00:11:04,410 طريقات جديدة للفكرة بمعنى دين و الله و الإنس يعني 146 00:11:04,410 --> 00:11:09,070 فكرة جديدة عن الحياة، عن كيف تكتب، كيف تفهم الحياة 147 00:11:09,530 --> 00:11:15,390 النقطة المهمة هنا هي ما يسمى كمجلة كبيرة من 148 00:11:15,390 --> 00:11:26,170 الإنسان، انظر إلى هذا، هذا الشكل، التجارب، هو ما 149 00:11:26,170 --> 00:11:30,230 نسميه كمجلة كبيرة من الناس، حيث كان الناس مرتبطة 150 00:11:30,230 --> 00:11:35,850 بطريقة مهمتهم، الله هو الخالق، ولكن هنا لدينا، من 151 00:11:35,850 --> 00:11:40,560 هنا؟ الرجلالرئيس لإنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 152 00:11:40,560 --> 00:11:41,900 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 153 00:11:41,900 --> 00:11:42,920 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 154 00:11:42,920 --> 00:11:46,460 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 155 00:11:46,460 --> 00:11:46,580 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 156 00:11:46,580 --> 00:11:47,480 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب 157 00:11:47,480 --> 00:12:04,800 إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنقلاب إنق 158 00:12:05,490 --> 00:12:08,690 فالرجل أصبح مهمًا، ولكن من هو الرجل المهم؟ الرجل 159 00:12:08,690 --> 00:12:14,450 الذي أصبح مولانا الله، موطني الله على الأرض، هذا 160 00:12:14,450 --> 00:12:23,290 بالنسبة للدين، بالنسبة للفكرة، كل شيء يتطور، فكرة 161 00:12:23,290 --> 00:12:27,030 أفكار جديدة عن الحياة، عن الرجل، عن العلاقة بين 162 00:12:27,030 --> 00:12:31,550 الرجل و الله و الرجل و الرجل، هذا الشخص اسمه 163 00:12:31,550 --> 00:12:36,740 Erasmus، هو دتشهو أفكار وفلسفار، وقد أتي مع هذه 164 00:12:36,740 --> 00:12:42,300 الفكرة التي تسمى الآن Humanism، Humanism من البشر، 165 00:12:42,300 --> 00:12:46,400 إنها فكرة تركز على الإنسان، الإنسان والمجتمع، 166 00:12:46,400 --> 00:12:51,500 الإنسان كركب العالمالإنسان ليس أي شيء آخر أصبح 167 00:12:51,500 --> 00:12:56,820 أكثر شخصية مهمة في العالم، الناس بدأت تدرك أن 168 00:12:56,820 --> 00:13:02,020 الإنسان ليس فقط بسبب نفسه، ولكن أيضًا بسبب قدرة 169 00:13:02,020 --> 00:13:05,540 الإنسان على ملايين الأشياء السيئةfrom good or good 170 00:13:05,540 --> 00:13:09,700 from bad or evil from from good man is intelligent 171 00:13:09,700 --> 00:13:13,460 man is smart man is the center of the world can 172 00:13:13,460 --> 00:13:16,360 control his fate in a way and can choose to do 173 00:13:16,360 --> 00:13:21,080 good and not to do to do bad now again Erasmus and 174 00:13:21,080 --> 00:13:24,480 his statement this is a paraphrase that man is the 175 00:13:24,480 --> 00:13:29,780 center of the worldهذا هو المصطلح للإنسانية، 176 00:13:29,780 --> 00:13:35,340 الإنسان كركب العالم، كركب أهم شخص في العالم، أهم 177 00:13:35,340 --> 00:13:40,380 من أي شخص أخر، بالإضافة، يتكلم عن قدرة الإنسان على 178 00:13:40,380 --> 00:13:46,640 التغييرللأفضل، لتختار الجيد بدل من الشيء السيئ أو 179 00:13:46,640 --> 00:13:50,560 السيئ. إذا كنا نتكلم عن تغييرات في السياسة، في 180 00:13:50,560 --> 00:13:55,720 الاقتصاد، الانتقال والحياة والدين والله، فبالطبع 181 00:13:55,720 --> 00:14:03,160 يوجد تغيير في الكتابة. إذا كانت الكتابة تتعامل 182 00:14:03,160 --> 00:14:09,210 لإضافة أكتر شخصيات وأكتر مواضيع وأكتر مشاكلأو أن 183 00:14:09,210 --> 00:14:14,470 الحياة تدفع إلى الكتابة أو أن الكتابة تدفع إلى 184 00:14:14,470 --> 00:14:18,530 الحياة هي موضوع اتفاق، أحيانًا ليس سهل تتبعها لكن 185 00:14:18,530 --> 00:14:24,870 الكتابة مهمة جدًا لأنها تجعلها مختلفة، تجعلها 186 00:14:24,870 --> 00:14:29,150 مختلفة ويجعلها مختلفة، هذا هو موضوع أهمينا، 187 00:14:29,150 --> 00:14:33,610 الكتابة في عصر الحيوانات وعندما نتحدث عن الكتابة، 188 00:14:33,610 --> 00:14:37,340 في ذلك الوقت، نتحدث عن الجنرة المهمةتذكر حتى الآن 189 00:14:37,340 --> 00:14:43,660 فقط لدينا الكتابة و بعدها بعض الدراما، الدراما 190 00:14:43,660 --> 00:14:49,440 المعجزة، تذكر؟ من الكتابة، في الثانوية الأوسعية و 191 00:14:49,440 --> 00:14:54,020 الأن الدراما أصبح أكثر مهمة لأن كان هناك فياترات و 192 00:14:54,020 --> 00:14:57,640 الناس تذهبون و تدفعون المال لتشاهد أشخاص يدفعون 193 00:14:57,640 --> 00:14:57,660 المال لتشاهد أشخاص يدفعون المال لتشاهد أشخاص 194 00:14:57,660 --> 00:14:58,100 يدفعون المال لتشاهد أشخاص يدفعون المال لتشاهد 195 00:14:58,100 --> 00:14:58,820 أشخاص يدفعون المال لتشاهد أشخاص يدفعون المال 196 00:14:58,820 --> 00:15:04,480 لتشاهد أشخاص يدفعون المال لتشاهد أشخاص يدفعون الم 197 00:15:05,770 --> 00:15:10,090 هنا كانت كتابة في الكتابة الشيكسبيرية مصطلحها 198 00:15:10,090 --> 00:15:15,310 كتابة في الكتابة لا تنسى هذا فهي ما زالت كتابة لكن 199 00:15:15,310 --> 00:15:18,930 الفرق الكبير بين الكتابة و الدراما هو أن الكتابة 200 00:15:18,930 --> 00:15:23,350 كتابة مكتوبة لتكون .. لتكون قصيدة مثل الأغاني 201 00:15:23,350 --> 00:15:27,430 بطريقة ما ولكن الدراما كتابة لتكون .. لتكون مجهودا 202 00:15:27,430 --> 00:15:30,330 على المسرح أرجوك لا تنسى هذا عندما تفكر في 203 00:15:30,330 --> 00:15:35,150 الشيكسبير والدراماتيه في ذلك الوقتهي كتبوا اللعب 204 00:15:35,150 --> 00:15:38,610 ليكونوا مجهودين ومشهورين على الأرض، هذا المهم، 205 00:15:38,610 --> 00:15:42,310 لهذا السبب أحيانًا تحب اللعب أكتر عندما تشاهده 206 00:15:42,310 --> 00:15:47,870 لأنه يأتي للحياة، يأتي لحياة رائعًا عندما يكون 207 00:15:47,870 --> 00:15:53,650 مجهودًا على الأرض فشيكسبير، 208 00:15:53,650 --> 00:15:59,670 شيكسبير، شيكسبير، ماذا 209 00:15:59,670 --> 00:16:06,950 تعرف عن شيكسبير؟كتابة جميلة، حسنا، وكذلك كتابة و 210 00:16:06,950 --> 00:16:11,670 .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 211 00:16:11,670 --> 00:16:18,370 كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 212 00:16:18,370 --> 00:16:22,070 كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 213 00:16:22,070 --> 00:16:22,610 كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 214 00:16:22,610 --> 00:16:23,910 كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 215 00:16:23,910 --> 00:16:23,910 كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 216 00:16:23,910 --> 00:16:23,930 كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 217 00:16:23,930 --> 00:16:25,430 كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. كتابات و .. 218 00:16:25,430 --> 00:16:32,510 كتابات و .. 219 00:16:32,510 --> 00:16:39,980 كتابRomeo and Juliet، The most famous line in 220 00:16:39,980 --> 00:16:42,720 English history, in English literature is to be or 221 00:16:42,720 --> 00:16:47,340 not to be from؟ From Hamlet What else do you know 222 00:16:47,340 --> 00:16:47,880 about Shakespeare? 223 00:16:51,000 --> 00:16:54,240 he wrote the sonnets he wrote more than 150 224 00:16:54,240 --> 00:16:59,480 sonnets 154 some say 52 sonnets what is a sonnet 225 00:16:59,480 --> 00:17:02,620 will have one more one one whole class for the 226 00:17:02,620 --> 00:17:09,720 sonnet 14 line poems sonnets please okay 227 00:17:09,720 --> 00:17:13,890 good so originally he wasn't born in Londonولكنه 228 00:17:13,890 --> 00:17:17,350 اتحرك إلى لندن لأن لندن .. اتذكر، لندن كانت 229 00:17:17,350 --> 00:17:21,870 المدينة المهمة في العالم لذلك اتحرك إلى لندن لأن 230 00:17:21,870 --> 00:17:27,410 لندن مدينة ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، 231 00:17:27,410 --> 00:17:30,910 ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، 232 00:17:30,910 --> 00:17:31,270 ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، 233 00:17:31,270 --> 00:17:31,270 ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، 234 00:17:31,270 --> 00:17:33,830 ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، 235 00:17:33,830 --> 00:17:42,730 ثق 236 00:17:44,560 --> 00:17:49,860 حتى الملكة كانت تشاهد بعض حلقاته، لديه عرض خاص له 237 00:17:49,860 --> 00:17:55,160 بعد ذلك يدعى The Globe لذلك دعونا نتكلم قليل عن 238 00:17:55,160 --> 00:17:59,840 شيكسبير، اسمعوا، لم يكن شيكسبير ولد في لندن، لكن 239 00:17:59,840 --> 00:18:04,800 في عمر عمر عام 2018، اتحرك و أتزوج لفتاة أكبر منه، 240 00:18:04,800 --> 00:18:08,460 كان لديه بعض الأطفال، بعضهم ماتوا في عيناتهم، ثم 241 00:18:08,460 --> 00:18:13,230 اتحرك للندنكان يريد أن يعمل، يريد أن يفعل شيء، أن 242 00:18:13,230 --> 00:18:16,710 يكتب الكتابة، أن يكون جزء من العالم المهم. الأن 243 00:18:16,710 --> 00:18:22,570 شكسبير قال إنه ذهب إلى مدرسة كلماتية حيث أعرفت 244 00:18:22,570 --> 00:18:29,390 كلماتية أو لغة، ربما قرأت شيء، لاتن، ميثولوجيا 245 00:18:29,390 --> 00:18:34,200 اليوتيوبية أو الكتابة اليوتيوبية ربماأو ريتاريك، 246 00:18:34,200 --> 00:18:37,160 لكنه لم يذهب إلى المدرسة، لم يذهب إلى المدرسة، 247 00:18:37,160 --> 00:18:40,960 لذلك لم يكن فانسياً، رحباً، ولذلك لم يكن فانسياً، 248 00:18:40,960 --> 00:18:41,800 رحبا، ولذلك لم يكن فانسياً، رحبا، ولذلك لم يكن 249 00:18:41,800 --> 00:18:42,320 فانسياً، رحبا، ولذلك لم يكن فانسياً، رحبا، ولذلك 250 00:18:42,320 --> 00:18:42,320 لم يكن فانسيا، رحبا، ولذلك لم يكن فانسيا، رحبا، 251 00:18:42,320 --> 00:18:43,060 ولذلك لم يكن فانسيا، رحبا، ولذلك لم يكن فانسيا، 252 00:18:43,060 --> 00:18:45,900 رحبا، ولذلك لم يكن فانسيا، رحبا، ولذلك لم يكن 253 00:18:45,900 --> 00:18:57,400 فانسيا، رحبا، ولذلك لم يكن فانس 254 00:18:58,150 --> 00:19:01,330 هو مهم، هو في كل مكان، الكتب والعبارات وعباراته 255 00:19:01,330 --> 00:19:06,410 كانت تتعامل في تقرير كل لغة حول العالم كل شخص يعرف 256 00:19:06,410 --> 00:19:09,910 شكسبير، كل شخص يسمع عن شكسبير، أي شيء تريد أن 257 00:19:09,910 --> 00:19:12,330 تتحدث عنه، تجده شكسبير، الناس العامة يقولون 258 00:19:12,330 --> 00:19:14,610 شكسبير، السياسيين يقولون شكسبير، العلماء يستخدمون 259 00:19:14,610 --> 00:19:18,990 شكسبير، شكسبير في كل مكان، ليس فقط عن .. نحن نتحدث 260 00:19:18,990 --> 00:19:23,610 عن هذا أيضًا، ليس فقط عن قصته، قصته مذهلة، رائع، 261 00:19:23,610 --> 00:19:28,410 القصة، التجارب، الناس، الشخصية، الشخصياتالان في 262 00:19:28,410 --> 00:19:34,670 شيكسبير، القصص يتم اختيارها من كتاب يقرأه، لكنها 263 00:19:34,670 --> 00:19:39,750 اللغة، هي التواصل، إنها تحضر الناس و تحضر الأحيان 264 00:19:39,750 --> 00:19:44,810 حيًا لنا نشاهد شيكسبير الأن، تقريبًا 400 عامًا، 265 00:19:44,810 --> 00:19:54,410 ونشعر أنه ينتمي لهذه السنة، نشعرنشعر أنه جزء من 266 00:19:54,410 --> 00:19:57,890 حياتنا اليوم بطريقة ما يتكلم معانا، بطريقة ما 267 00:19:57,890 --> 00:20:02,870 يتكلم عن مشاكله، مشاكله، شخصيته، يلمس قلوبنا، 268 00:20:02,870 --> 00:20:07,430 سنشاهد هامليت، على سبيل المثال، هنا، الوضع حول 269 00:20:07,430 --> 00:20:11,310 شيكسبير يكون واحد من أكتر، إذا لم يكن أكتر شخص مهم 270 00:20:11,310 --> 00:20:17,190 في كتابة العالمهو مهم لأن هذا هو السبب في دراسة 271 00:20:17,190 --> 00:20:21,250 شيكسبير هنا هو كتاب كنونيكا و يعتبر في كل وقت و في 272 00:20:21,250 --> 00:20:26,350 كل مكان كدراسين من مدرسة الإنجليزية هنا يجب أن 273 00:20:26,350 --> 00:20:29,630 ندرس شيكسبير لبدأ .. أعرف أن بعض منكم قد يكون لديه 274 00:20:29,630 --> 00:20:32,630 فكرة سيئة عن شيكسبير لسبب أو لأخر، أرجو أن لا تفعل 275 00:20:32,630 --> 00:20:35,970 ذلك، حاول أن تقرأ مقالات .. إذا أحبت .. إذا أحبت 276 00:20:35,970 --> 00:20:40,140 أي شيء عن أي موضوع في عقلكأنا لا أعرف، صراحة، 277 00:20:40,140 --> 00:20:47,560 أخوات، أمي، حياة، علماء، كتابة، اللغة، الحرب، 278 00:20:47,560 --> 00:20:52,800 القتال، هروب فقط انظر إلى قصة شيكسبير عن الحرب و 279 00:20:52,800 --> 00:20:57,860 ستستمتع .. ستكون مدهش شيكسبير يتحدث عن كل شيء في 280 00:20:57,860 --> 00:21:02,750 العالمفي بعض الأحيان، إذا كنت تبحث عن المعلومات عن 281 00:21:02,750 --> 00:21:05,730 العلاقات، شيكسبير هناك، شيكسبير هناك عن السلاسل 282 00:21:05,730 --> 00:21:08,970 إذا كنت ترغب في تقرير موضوع، لا أعرف، لا أعرف، 283 00:21:08,970 --> 00:21:13,630 مثلًا، هناك مصطلحات للعالم، للأجسام، للأجسام، 284 00:21:13,630 --> 00:21:20,370 للترجمة، للتعليم، للفكرة، للفلسفة، الناس مهتمين 285 00:21:20,370 --> 00:21:24,770 بمعرفة ما كان شيكسبير و هو، هذا السبب في بعض الناس 286 00:21:24,770 --> 00:21:29,970 المخاطرة،Can a boy from outside London who only 287 00:21:29,970 --> 00:21:32,530 went to a grammar school be this knowledgeable؟ 288 00:21:33,530 --> 00:21:37,190 سنتحدث عن هذه المخاطر، الناس تقول إن شيكسبير ليس 289 00:21:37,190 --> 00:21:43,470 شيكسبير، سنرى هذا في قليل، لذا لدينا 37 روايات، 290 00:21:43,470 --> 00:21:49,690 لدينا أكثر من 150 صينيات، تم ترجحها لجميع كلمات 291 00:21:49,690 --> 00:21:53,810 أساسية حول العالم، تم تقريرها، شيكسبير كان مستمرًا 292 00:21:53,810 --> 00:21:57,490 يتجارب، لأن الكتابة، على سبيل المثال الصينية، 293 00:21:57,490 --> 00:22:01,240 الصينية أتت من أوروبا، من إيطالياولكنه قام بتغيير 294 00:22:01,240 --> 00:22:05,240 شيء، قام بإضافة شيء، لم يقوم فقط بمثابة، قام بتأخذ 295 00:22:05,240 --> 00:22:10,100 وقام بتتعامل. والآن، نتحدث عن شيكسبير، الرجل نفسه، 296 00:22:10,100 --> 00:22:12,200 من هو شيكسبير؟ هذه بالمناورة واحدة من صورته 297 00:22:12,200 --> 00:22:16,920 المعروفة، بعض الناس تقول إن هذا ليس شيكسبير، 298 00:22:16,920 --> 00:22:24,060 وسأريكم صورة أخرى لاحقا إذا كنت تتذكر معمر قذافي 299 00:22:24,060 --> 00:22:29,340 من ليبيا، قال أن شيكسبير كان أصلًا رجل عربhis name 300 00:22:29,340 --> 00:22:35,780 is الشيخ زبير because shayk .. shayk is the same 301 00:22:35,780 --> 00:22:39,800 as shayk .. shaykh and zbier .. zbier .. shayk .. 302 00:22:39,800 --> 00:22:46,940 shayk zbier is zbier الشيخ زبير الشيخ 303 00:22:46,940 --> 00:22:54,660 زبير could an Arab man travel to England learn the 304 00:22:54,660 --> 00:22:59,360 language and be thisاستثنائي مثل هذا، عميل مثل 305 00:22:59,360 --> 00:23:03,970 هذا، عميل مثل هذالسنا نعرف، إنه ممكن أن يكون مضطر، 306 00:23:03,970 --> 00:23:09,250 ولكنه مهم أن الناس حول العالم يريدون أن يدعوا 307 00:23:09,250 --> 00:23:12,830 شكسبير لأنفسهم. الآن، بعض الناس يقولون إن شكسبير 308 00:23:12,830 --> 00:23:15,470 ليس شكسبير، شكسبير هو إسم فقط، لأننا لا نعرف عن 309 00:23:15,470 --> 00:23:19,610 حياته كثيرًا. بعض الناس يدعون أن رجل اسمه Francis 310 00:23:19,610 --> 00:23:22,590 Bacon، والآخرين يدعون Christopher Marlowe، ونحن 311 00:23:22,590 --> 00:23:25,090 ندرس Christopher Marlowe. شكسبير هو Christopher 312 00:23:25,090 --> 00:23:28,890 Marlowe، لأن Christopher Marlowe مات صغيرًا وهو 313 00:23:28,890 --> 00:23:33,060 اختفى.بعض الناس يقولون انه لم يموت فقط كان يدعي أن 314 00:23:33,060 --> 00:23:38,820 يكون شخص أخر أشخاص أخرون يؤمنون أن هو Edward 315 00:23:38,820 --> 00:23:44,360 DeVier من أكسفورد هذه النظرية مدهشة الناس .. إنها 316 00:23:44,360 --> 00:23:48,580 تسمى مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد 317 00:23:48,580 --> 00:23:49,840 مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد مدرسة 318 00:23:49,840 --> 00:23:51,640 أكسفورد مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد 319 00:23:51,640 --> 00:23:55,220 مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد مدرسة أكسفورد مدرسة 320 00:23:55,220 --> 00:23:59,970 أكسإنه لا يوجد طريقة فقط لأولاد مدرسة كلمة يتمكنوا 321 00:23:59,970 --> 00:24:02,650 من كتابة هذا البرنامج يجب أن يكون أحد الذين ذهب 322 00:24:02,650 --> 00:24:09,710 إلى المدرسة مثل أكسفورد مع مرحلة عظيمة مع معرفة 323 00:24:09,710 --> 00:24:14,920 ومعرفةهذا مثير للإهتمام، بعض الناس تدعم هذا بطيئة، 324 00:24:14,920 --> 00:24:18,820 ولكن هذه النظرية تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، 325 00:24:18,820 --> 00:24:21,040 تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، تحتوي على نوع من 326 00:24:21,040 --> 00:24:21,120 الهجوم الوطني، تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، 327 00:24:21,120 --> 00:24:21,420 تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، تحتوي على نوع من 328 00:24:21,420 --> 00:24:23,900 الهجوم الوطني، تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، 329 00:24:23,900 --> 00:24:24,300 تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، تحتوي على نوع من 330 00:24:24,300 --> 00:24:24,860 الهجوم الوطني، تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، 331 00:24:24,860 --> 00:24:33,860 تحتوي على نوع من الهجوم الوطني، تحتوي 332 00:24:33,860 --> 00:24:42,010 على نوع من الهجوم الوطنيولكن بعض الناس في حقيقتهم 333 00:24:42,010 --> 00:24:46,870 لم يرغبوا بالتواصل بالإنجاب لأن هذا بطريقة ما 334 00:24:46,870 --> 00:24:50,650 يعتمد على أشخاص أخرى وهناك نقطة مهمة عن من هو 335 00:24:50,650 --> 00:24:57,550 شيكسبير كان هناك ناتج قبل سبع سنة قبل أن يتساءل إن 336 00:24:57,550 --> 00:24:59,250 شيكسبير كانت إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه 337 00:24:59,250 --> 00:24:59,930 إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه إيه 338 00:24:59,930 --> 00:25:03,350 إيه 339 00:25:06,610 --> 00:25:09,270 سيبقى مهما، الكثير من الناس يريدون أن يدفعوا 340 00:25:09,270 --> 00:25:14,790 شكسبير لهم، شكسبير لهم، بعض الناس، لقد حدثت حدث مع 341 00:25:14,790 --> 00:25:18,010 هذا الرجل المهم اللي يؤمن أن شكسبير يمكن أن يكون 342 00:25:18,010 --> 00:25:23,710 مجموعة من الناس لأن هناك معرفة عظيمة عن الكون، 343 00:25:23,710 --> 00:25:24,750 الأجزاء، الأجزاء، الأجزاء، الأجزاء، الأجزاء، 344 00:25:24,750 --> 00:25:26,850 الأجزاء، الأجزاء، الأجزاء، الأجزاء، أجزاء، أجزاء، 345 00:25:26,850 --> 00:25:29,150 أجزاء، أجزاء، أجزاء، أجزاء، أجزاء، أجزاء، أجزاء، 346 00:25:29,150 --> 00:25:33,050 أجزاء، أجزاء، أجزاء، أجزاء، أجزاء، أجزاءSo 347 00:25:33,050 --> 00:25:36,330 probably a group of people in a way and one with 348 00:25:36,330 --> 00:25:39,930 an amazing language skills put this together، we 349 00:25:39,930 --> 00:25:44,350 don't know، we don't know، this sounds silly، but 350 00:25:44,350 --> 00:25:51,870 for us here we don't care who Shakespeare is، 351 00:25:51,870 --> 00:25:55,390 we'll take him as Shakespeare the man، the person 352 00:25:56,280 --> 00:26:00,860 ولكن أهم من شيكسبير و حياته و ما فعلته هو الكتابة 353 00:26:00,860 --> 00:26:06,240 التي صنعها، شكرا جزيلا لك، كتابة نفسها، لأنه 354 00:26:06,240 --> 00:26:12,050 أحيانًا مضحكفي كل عامين و عامين يقولون إن اللعبة 355 00:26:12,050 --> 00:26:15,590 كانت نصف مكتوبة من مارلو هذا الصينيات اللي كنا 356 00:26:15,590 --> 00:26:18,390 نعتقد أن شيكسبير كتبته كانت مكتوبة من شخص أخر من 357 00:26:18,390 --> 00:26:21,750 شيكسبير أو عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس 358 00:26:21,750 --> 00:26:21,990 عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس 359 00:26:21,990 --> 00:26:22,510 عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس 360 00:26:22,510 --> 00:26:23,310 عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس عكس 361 00:26:23,310 --> 00:26:35,710 عكس عكس عكس عك 362 00:26:37,070 --> 00:26:41,470 مازال التكتير أكثر مهمة، فهو مدهش أن نعرف شيء عن 363 00:26:41,470 --> 00:26:49,790 حياة هذا الشخص. دعونا ندرس مجردها مرة أخرى عملية 364 00:26:49,790 --> 00:26:55,950 شكسبيهز ميجر لترالي مهمة أكتر هي اللعبة، وهي 365 00:26:55,950 --> 00:27:00,970 hamlet اللعبة هي hamlet 366 00:27:05,650 --> 00:27:11,810 أو قبل أن نقوم بعمل مقاطع الشخصية، إسمعني نفقنا 367 00:27:11,810 --> 00:27:15,130 بأن الشيكسبير في كل مكان، في كل مكان في العالم؟ 368 00:27:15,130 --> 00:27:20,430 انظروا إلى هذا الكريتق المثير مهم، يتكلم عن هاملت 369 00:27:20,430 --> 00:27:27,590 وهو مجدداً، هذا مجرد هاملت، واحد من 37 مقاطع ومع 370 00:27:27,590 --> 00:27:32,580 ذلك الصونات، قال أنه في أي وقت في اليومعن طريق 371 00:27:32,580 --> 00:27:36,540 الوصول إلى كمية مهمة Hamlet في أي وقت في اليوم، 372 00:27:36,540 --> 00:27:40,580 أحدهم في مكان ما في حول العالم يتحدث عن Hamlet، 373 00:27:40,580 --> 00:27:43,660 يقرأ Hamlet، يتدرس Hamlet، يشاهد Hamlet، يبحث عن 374 00:27:43,660 --> 00:27:46,680 Hamlet، يقول عن Hamlet، يبذل Hamlet، يتعامل عن 375 00:27:46,680 --> 00:27:49,580 Hamlet، يكتب عن Hamlet، يجيب على الأسئلة عن 376 00:27:49,580 --> 00:27:54,460 Hamlet، يفكر عن Hamlet، يحلم عن Hamlet، لا أعرف، 377 00:27:54,460 --> 00:27:58,710 أي شيء مثل ذلك، الكثير من الأشياءوهنا، هنا في 378 00:27:58,710 --> 00:28:02,670 نهاية العالم، في غزا، محطمة ومحافظة، نحن ندرس 379 00:28:02,670 --> 00:28:07,110 هامليت ندرس شيكسبير، بسبب كم هو مهم هذا الشخص 380 00:28:07,110 --> 00:28:12,690 هامليت كان راجلًا، ولكنه ينتمي إلى كل وقت وكل مكان 381 00:28:12,690 --> 00:28:17,110 هامليت، سنتحدث عن هذا في قليل، هامليت لديها فكرة 382 00:28:17,110 --> 00:28:20,890 وفكرة 383 00:28:20,890 --> 00:28:26,090 وفكرة حتى اليوم، في السنة التاسعة الأولىwe can 384 00:28:26,090 --> 00:28:29,610 relate to his problems are problems of today and 385 00:28:29,610 --> 00:28:34,410 every every day hamlet is a prince but he's also 386 00:28:34,410 --> 00:28:37,410 an individual when we read hamlet the relationship 387 00:28:37,410 --> 00:28:41,710 between him and his dad his uncle his mom his 388 00:28:41,710 --> 00:28:46,870 friend his girlfriend his enemies his everything 389 00:28:46,870 --> 00:28:51,910 oh my god it's like it's part of usوهو السبب فيه 390 00:28:51,910 --> 00:28:54,430 الكثير من الناس اللي اكتشفوا هامليت، هامليت تم 391 00:28:54,430 --> 00:28:57,870 تقديمها في كل مكان في العالم وانتظر انتظر انتظر 392 00:28:57,870 --> 00:28:58,990 انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر 393 00:28:58,990 --> 00:28:59,370 انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر 394 00:28:59,370 --> 00:28:59,910 انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر 395 00:28:59,910 --> 00:29:01,070 انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر 396 00:29:01,070 --> 00:29:01,750 انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر انتظر 397 00:29:01,750 --> 00:29:11,670 انتظر انت 398 00:29:11,980 --> 00:29:18,040 حيث أن هامليت هو شركة عامة أو عامة عامة من نيويورك 399 00:29:18,040 --> 00:29:22,320 ولكنه يجب أن يأتي ويقابل كل هذه المشاكل في الحياة 400 00:29:22,320 --> 00:29:29,020 المدنية هامليت هو شخص مدني يذهب إلى مدرسة، مدرسة 401 00:29:29,020 --> 00:29:33,340 ويتنبأت بالمناسبة، اللعبة تحدث في دنمارك، القصة قد 402 00:29:33,340 --> 00:29:37,960 حصلت بطريقة أو أخرى، ولكن شيكسبير قام بإعادتها مرة 403 00:29:37,960 --> 00:29:44,710 أخرى، هامليت هو رجل، هو طلابهو أبوه، هو المفترض أن 404 00:29:44,710 --> 00:29:47,610 ينجح على السلطة و بعد ذلك يحصل على الأخبار أن أبوه 405 00:29:47,610 --> 00:29:55,310 مات، مات من خلاله، يعود حزبًا و مرعبًا و حزبًا و 406 00:29:55,310 --> 00:30:03,370 بعد ذلك أبوه يصبح رجلًا، هاملت لا ينجح أبوه، أبوه 407 00:30:03,370 --> 00:30:10,570 يصبح رجلًا و أمه، أم هاملت تزوج أبوهلم يكن مسمح في 408 00:30:10,570 --> 00:30:12,910 ذلك الوقت، ولكن لأن هذا هو الراجل، لا أحد يستطيع 409 00:30:12,910 --> 00:30:14,870 أن يتكلم مع الراجل، لا أحد يستطيع أن يقول لا 410 00:30:14,870 --> 00:30:20,590 للراجل، أتذكر؟ هو أعلى من البرامج وHamlet كانت 411 00:30:20,590 --> 00:30:23,990 مرعبة جدا، وفجأة شخص ما يقول له Hamlet، يا Hamlet، 412 00:30:23,990 --> 00:30:29,370 هناك مخلوق يشبه أبيك، Hamlet هو مدرسة عالمية، كما 413 00:30:29,370 --> 00:30:34,490 أننا لا نؤمن بالمخلوقات، أليس كذلك؟ لا، لأنهم لا 414 00:30:34,490 --> 00:30:39,730 يوجدواولكنه لأنه كان مصابا يخرج مع صديقه هوريشيو 415 00:30:39,730 --> 00:30:47,630 ويرى أنه يتقابل مع الوحوش من أبيه ويتحدث معاه 416 00:30:47,630 --> 00:30:54,950 ويقول لهم أنا قتلت من أبيك و أمك كنت عارفة عن هذا 417 00:30:54,950 --> 00:31:00,230 الموضوع و حملة كانت مثلًا يا روح المسيحي، كنت أعرف 418 00:31:00,230 --> 00:31:05,090 أن هناك شيء خاطئ ماهو الموضوع، قتل السلك 419 00:31:07,990 --> 00:31:11,610 تقتل الراجل .. رحلة .. لكن مرة أخرى، هذا شخص 420 00:31:11,610 --> 00:31:16,430 مديني، رجل من العالم، رجل يذهب إلى المدرسة، يبحث 421 00:31:16,430 --> 00:31:19,530 عن رحلة تعتمد في طريقة ما في الماضي، إذا قتلت شخص 422 00:31:19,530 --> 00:31:24,710 يقتلك في الحياة المدنية، تذهب إلى الحجر الآنانت 423 00:31:24,710 --> 00:31:30,630 تذهب للسجن و تذهب للشرطة او اي شيء يمثل الشرطة هنا 424 00:31:30,630 --> 00:31:34,390 فالشيء اللي يحدث هو انه بعد وقت طويل من فكرة 425 00:31:34,390 --> 00:31:37,210 هامليت وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال 426 00:31:37,210 --> 00:31:37,390 وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال 427 00:31:37,390 --> 00:31:38,130 وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال 428 00:31:38,130 --> 00:31:39,070 وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال 429 00:31:39,070 --> 00:31:40,530 وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال 430 00:31:40,530 --> 00:31:40,530 وانتقال وانتقال وانتقال وانتقال 431 00:31:54,570 --> 00:31:58,690 والأخ اللياراتي يخبر أوفيليا أنها لا تحب هاملت 432 00:31:58,690 --> 00:32:03,810 إنهم في الحب، إنهم شباب جيدين جدًا ولكن لأن الفتاة 433 00:32:03,810 --> 00:32:09,390 كانت ضعيفة ومحكمة من والدها ومن المجتمع، فقالت، 434 00:32:09,390 --> 00:32:15,230 حسنًا، سأتباع والدتي، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، 435 00:32:15,230 --> 00:32:15,610 جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، 436 00:32:15,610 --> 00:32:15,810 جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، 437 00:32:15,810 --> 00:32:23,590 جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا، جدًا 438 00:32:25,370 --> 00:32:34,150 وهامليت في عمل حرارة محطمة قتل أبي أوفيليا، كان 439 00:32:34,150 --> 00:32:41,550 راجله يختبئ خلف كرتين ويقتله ويموت وعندما يخرج 440 00:32:41,550 --> 00:32:48,610 لياتيزي، أوفيليا بعد ذلك تذهب مجنونة وقتلت نفسها 441 00:32:48,610 --> 00:32:49,790 أو ماتت محطمة 442 00:32:53,930 --> 00:33:00,890 أتيزي يعود ويحاول الوالد كلوديوس أن يتخلص من هاملت 443 00:33:00,890 --> 00:33:02,390 ويتفاقوا على مقابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 444 00:33:02,390 --> 00:33:04,990 قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 445 00:33:04,990 --> 00:33:05,730 قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 446 00:33:05,730 --> 00:33:06,110 قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 447 00:33:06,110 --> 00:33:06,150 قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 448 00:33:06,150 --> 00:33:06,310 قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 449 00:33:06,310 --> 00:33:06,950 قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 450 00:33:06,950 --> 00:33:23,170 قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة قابلة 451 00:33:23,170 --> 00:33:27,630 قهل أمضي؟ أم أنام؟ هل أقتل نفسي؟ هل أقوم بالوصابة؟ 452 00:33:27,630 --> 00:33:33,590 هل أفعل ذلك؟ الهزيتنس هو موضوع هنا تحرير أن تكون 453 00:33:33,590 --> 00:33:38,530 أو لا تكون هذا هو السؤال و بعد ذلك يتفاقوا على 454 00:33:38,530 --> 00:33:42,850 مقاومة في الوقت القديم إذا كان لدى الناس مشكلة أو 455 00:33:42,850 --> 00:33:48,230 مقاومة يحلونها بمقاومة إذا أخذت أرضك و قلت إحضر 456 00:33:48,230 --> 00:33:52,260 أرضيك و أقول حسنًا لنقوم بمقاومةلذلك إذا قتلتك، 457 00:33:52,260 --> 00:33:58,860 فالأرض هي مني، بسيطة، بطريقة بسيطة. إذا قتلتك، 458 00:33:58,860 --> 00:34:04,100 يعني أن الأرض تتلقى لي. الآن لياتيز و هاملت اتفقوا 459 00:34:04,100 --> 00:34:12,070 على ديولةلأن الملك، ملك كلوديوس، أبو حمليت، أبي 460 00:34:12,070 --> 00:34:16,430 حمليت، ملك حمليت يريد أن يتخلص من حمليت، فهو يمسك 461 00:34:16,430 --> 00:34:25,210 بمساعدة لاتيز، لاتيز قنبلة بمخدرات عظيمة وهو أيضًا 462 00:34:25,210 --> 00:34:33,670 يحضر جلسة وين لحمليت ويضع المخدرات داخل الكوبةفهما 463 00:34:33,670 --> 00:34:36,210 يقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون 464 00:34:36,210 --> 00:34:37,550 ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون 465 00:34:37,550 --> 00:34:42,210 ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون 466 00:34:42,210 --> 00:34:44,590 ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون 467 00:34:44,590 --> 00:34:49,010 ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون 468 00:34:49,010 --> 00:34:49,150 ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون 469 00:34:49,150 --> 00:34:50,270 ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون ويقاتلون 470 00:34:50,270 --> 00:34:51,810 ويقاتلون ويقاتلون 471 00:34:56,140 --> 00:34:59,840 بعد ذلك، أو قبل ذلك قليل من الوقت، أم حمليت تريد 472 00:34:59,840 --> 00:35:03,460 أن تشرب الحيوانات التي جهزها زوجها تجهزها حمليت 473 00:35:03,460 --> 00:35:08,660 وهو يقول، لا، لا تشرب! وفي المرة الأولى، قرر أن 474 00:35:08,660 --> 00:35:15,120 تتعامل معه. إنه ممتع كيف تثبت نفسها، ولكن عندما 475 00:35:15,120 --> 00:35:19,680 تفعل ذلك، مثل أوفيليا، فتموت. فتقول، لا، أنا رئيسي 476 00:35:19,680 --> 00:35:25,850 بطريقة ما و هي تشرب الحيوانات، فتموتوعندما يعرف 477 00:35:25,850 --> 00:35:30,350 هالقصة، هامليت يأخذ السيف ويضرب أبيه، هو لا يفكر، 478 00:35:30,350 --> 00:35:32,870 هو لا يتردد، لا يوجد هناك أن تكون أو لا تكون هناك، 479 00:35:32,870 --> 00:35:39,850 هناك حركة، هامليت مات، ليارتيس مات، أوفيليا مات، 480 00:35:39,850 --> 00:35:44,790 بولونيوس مات، جيرترود أمه مات، تقريبًا كل الشخصيات 481 00:35:44,790 --> 00:35:48,650 الرئيسية ماتت، لهذا السبب أن هامليت هي تجاربهي 482 00:35:48,650 --> 00:35:53,770 تراجية حيث تموت جميع الشخصيات الرئيسية، ولكن في 483 00:35:53,770 --> 00:35:59,790 حمليد هناك أمل للمستقبل، صديقه، أصحابه، أصحابه، 484 00:35:59,790 --> 00:36:00,770 أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، 485 00:36:00,770 --> 00:36:02,310 أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، 486 00:36:02,310 --> 00:36:03,110 أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، 487 00:36:03,110 --> 00:36:03,470 أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصحابه، 488 00:36:03,470 --> 00:36:13,890 أصحابه، أصحابه، أصحابه، أصح 489 00:36:16,700 --> 00:36:20,380 وهي قصة هامليت، إنها تجاهدة، ولكن إذا كنت تعتقد أن 490 00:36:20,380 --> 00:36:24,900 هذه القصة رائعة، يجب أن تقرأ اللغة جداً جميلة، 491 00:36:24,900 --> 00:36:29,060 جداً مذهلة، هناك الكثير، سأقوم بوضع بعض القصة في 492 00:36:29,060 --> 00:36:31,880 الوصفة، هما مخصصين، ولكن كل ما نحتاجه هنا هو أن 493 00:36:31,880 --> 00:36:35,600 نكون أو لا .. أو لا نكون، فهذه هي مقاطعة الشخصية، 494 00:36:35,600 --> 00:36:38,880 هذا هو هامليت، هو المركز، ومن ثم الشيطان والسكولة، 495 00:36:38,880 --> 00:36:42,830 هناك الكثير من الأشياء الجيدةولماذا هامليت؟ هامليت 496 00:36:42,830 --> 00:36:47,070 هو الشخص، عندما لا أستخدم كلمات مختلفة، يعني 497 00:36:47,070 --> 00:36:52,090 الشخصية هامليت هو رجل من المهاجمة التقليدية، الحب، 498 00:36:52,090 --> 00:36:55,290 المهمة، المعادلة، العلاقات، الأخلاق، الأصدقاء، 499 00:36:55,290 --> 00:36:56,050 الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، 500 00:36:56,050 --> 00:36:56,850 الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، 501 00:36:56,850 --> 00:36:57,770 الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، 502 00:36:57,770 --> 00:37:01,050 الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء، 503 00:37:01,050 --> 00:37:07,000 الأصدقاء، الأصدقاء، الأصدقاء،معظمهم حتى اليوم 504 00:37:07,000 --> 00:37:10,580 الماضي اكتشف معاهم، عندما تقرأ حملة، ستجد بعضكما 505 00:37:10,580 --> 00:37:15,060 في حملة يبدوا كما اقول بشكل عادى، حملة في طريقها 506 00:37:15,060 --> 00:37:19,440 يمكن أن تكون مثل رجل صغير فلسطيني يعيش تحت محافظة، 507 00:37:19,440 --> 00:37:26,340 مع المجتمع، القواعد، والسجن، سنفكر في هذا، حملة هي 508 00:37:26,340 --> 00:37:29,740 تراجعية لأن جميع الناس، تقريبا جميع الناس ماتوا 509 00:37:29,740 --> 00:37:35,420 هناك، مرعب جدا، ولكن هناك أمل للمستقبلnow this is 510 00:37:35,420 --> 00:37:41,340 the to be or not to be quote this is a soliloquy 511 00:37:41,340 --> 00:37:47,460 basically it's a soliloquy what is a soliloquy you 512 00:37:47,460 --> 00:37:51,700 know solo solo when we say solo okay solo 513 00:37:51,700 --> 00:37:56,000 soliloquy 514 00:37:56,000 --> 00:38:01,500 soliloquy means solo originally it means I talk to 515 00:38:01,500 --> 00:38:08,300 myselfالسولولوكوي هو اجهزة مصرية، اجهزة مصرية من 516 00:38:08,300 --> 00:38:14,020 الدراما، اجهزة مصرية من الدراما، اجهزة 517 00:38:14,020 --> 00:38:21,520 مصرية من الدراما، اجهزة مصرية من الدراما، اجهزة 518 00:38:21,520 --> 00:38:21,980 مصرية من الدراما، اجهزة مصرية من الدراما، اجهزة 519 00:38:21,980 --> 00:38:22,340 مصرية من الدراما، اجهزة مصرية من الدراما، اجهزة 520 00:38:22,340 --> 00:38:22,340 مصرية من الدراما، اجهزة مصرية من الدراما، اجهزة 521 00:38:22,340 --> 00:38:23,220 مصرية من الدراما، اجهزة مصرية من الدراما، اجهزة 522 00:38:23,220 --> 00:38:28,560 مصرية من الدراما، اجهزة مصرية 523 00:38:28,560 --> 00:38:28,860 من الد 524 00:38:32,600 --> 00:38:37,560 ولكن هنا، لأن هذا الموضوع يجب أن يكون سمعه من 525 00:38:37,560 --> 00:38:41,620 المشاهد، المشاهد، الناس في المشاهد مهمة جدًا، هم 526 00:38:41,620 --> 00:38:48,500 جزء من الدراما، لذلك بطريقة ما يتحدث عن نفسه، يظهر 527 00:38:48,500 --> 00:38:52,500 لنا نفسه الانتقال، ماذا يحدث في نفسه، لكنه لا يفعل 528 00:38:52,500 --> 00:38:55,020 ذلك في الفيلم وفي المشاهد التلفازية، أحيانًا يفعل 529 00:38:55,020 --> 00:38:58,420 ذلك بـ Voice Over، الشخص لا يتحرك في نفسه أو نفسه 530 00:38:59,630 --> 00:39:02,890 ولكننا نسمع الصوت، وهو صوت من خلاله، ولكن هنا، To 531 00:39:02,890 --> 00:39:09,230 be or not to be، هذا هو السؤال، whether it is 532 00:39:09,230 --> 00:39:14,950 nobler in the mind to suffer the slings and arrows 533 00:39:14,950 --> 00:39:18,490 of outrageous fortune or to take arms against a 534 00:39:18,490 --> 00:39:25,990 sea of trouble and by opposing in them to die, to 535 00:39:25,990 --> 00:39:26,770 sleep 536 00:39:30,620 --> 00:39:33,700 عندما يقوم هامليت بـSoliloquy و6 أو 7 أخرى 537 00:39:33,700 --> 00:39:37,580 Soliloquية عامة، يتحدث للعالم مباشرة، ماذا يعني 538 00:39:37,580 --> 00:39:41,240 ذلك؟ ماذا يعني ذلك؟ كم مهم هو الـSoliloquy للعالم 539 00:39:41,240 --> 00:39:44,820 وللعبة؟ هل يمكنك أن تخبرني؟ مثلًا، دعنا نعتمد أن 540 00:39:44,820 --> 00:39:50,500 هذا مرحلة، أنا وحيد، وعلى المرحلة، ومجرد ذلك، 541 00:39:50,500 --> 00:39:56,580 بدلاً من التحدث مع الناس السابقين،I come closer in 542 00:39:56,580 --> 00:39:58,680 a way to the audience and I speak to the people 543 00:39:58,680 --> 00:40:02,060 next to me. Look them in the eye like this. What 544 00:40:02,060 --> 00:40:05,320 does this make the people I come closer to feel? 545 00:40:05,400 --> 00:40:10,220 How does it feel to them؟ Very 546 00:40:10,220 --> 00:40:14,810 goodSo they will know .. try to understand the 547 00:40:14,810 --> 00:40:17,970 struggle and probably they will feel some of this, 548 00:40:18,010 --> 00:40:21,570 it's personal Like he comes closer to you, he 549 00:40:21,570 --> 00:40:23,810 becomes your friend, it's like someone whispering 550 00:40:23,810 --> 00:40:27,510 in your ear telling you his secrets, his 551 00:40:27,510 --> 00:40:30,150 conflicts. Don't we like people who tell us 552 00:40:30,150 --> 00:40:37,440 secrets more?بطريقة ما نحبهم، إنهم يثقوا بنا، يجب 553 00:40:37,440 --> 00:40:41,920 أن نشارك، يجب أن نشعر أننا أسف لهم. الآن الـ 554 00:40:41,920 --> 00:40:45,600 soliloquy مهم لأنه يجعل المجتمع جزء من اللعبة، 555 00:40:45,600 --> 00:40:53,380 يهجم المجتمع، والمجتمع، الناس، هم يشعرون، يا ربي، 556 00:40:53,380 --> 00:40:58,520 هذا مثلي، لدي أشعار أو قلقات أو أشعار متشابهة 557 00:40:58,520 --> 00:41:02,700 للشخص.في شكسبير يوجد سولالوكويه في كل مكان وخاصة 558 00:41:02,700 --> 00:41:07,040 في السحابات في هامليت يوجد سبع سولالوكويه أكثر 559 00:41:07,040 --> 00:41:13,700 هناك أشياء أخرى سنتحدث عنها هنا إنها عصيدة سنتحدث 560 00:41:13,700 --> 00:41:17,960 عن هذا ببعض الوقت حسنا، ماذا يعني سولالوكويه؟ إنه 561 00:41:17,960 --> 00:41:22,140 جهاز دراماتيكي عندما يكون الشخص وحاليا على المسرح 562 00:41:22,140 --> 00:41:24,060 ويقوم بإدعاء 563 00:41:27,270 --> 00:41:33,890 ما هو مهمة الـ soliloquy؟ أن تشاركوا أشعاركم، أن 564 00:41:33,890 --> 00:41:40,010 تدفعوا المشاهد، أن تجعلهم يتعاملوا معك، يشعروا 565 00:41:40,010 --> 00:41:45,930 معك، تفهم؟ الآن الـ aside هو أيضًا مصطلح لغة، 566 00:41:45,930 --> 00:41:52,330 مصطلح لغة دراماتية و ال aside هو عادةً قصير، واحد 567 00:41:52,330 --> 00:41:59,280 كلمة، واحد كلمةولكن الـ soliloquy عامة طويلة في .. 568 00:41:59,280 --> 00:42:02,880 في الـ soliloquy ال .. ال .. ال .. الشخص فقط، 569 00:42:02,880 --> 00:42:09,780 حسنا؟ لكن في another side هناك شخصين أخرين مرة 570 00:42:09,780 --> 00:42:12,020 أخرى، في another side هناك شخصين أخرين مرة أخرى، 571 00:42:12,020 --> 00:42:14,320 ماذا يحدث هنا هو أن هناك شخصين أخرين في another 572 00:42:14,320 --> 00:42:21,100 side هناك شخصين أخرين مرة أخرى، ماذا يحدث هناك في 573 00:42:21,100 --> 00:42:22,080 another side هناك شخصين أخرين مرة أخرى، ماذا يحدث 574 00:42:22,080 --> 00:42:22,860 هناك في another side هناك شخصين أخرين مرة أخرين 575 00:42:22,860 --> 00:42:22,860 مرة أخرين مرة أخرين مرة أخرين مرة أخرين مرة أخرين 576 00:42:22,860 --> 00:42:22,860 مرة أخرين مرة أخرين مرة أخرين مرة أخرين مرة أخرين 577 00:42:22,860 --> 00:42:27,010 مرة أخرين مرة أخرينماذا يحدث؟ دعوني أقول هذا مرة 578 00:42:27,010 --> 00:42:32,550 أخرى، في سلوك بصوت طويل طويل، الشخص الوحيد، في قصة 579 00:42:32,550 --> 00:42:36,010 قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة 580 00:42:36,010 --> 00:42:37,590 قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة قصة 581 00:42:44,730 --> 00:42:48,090 أقابلك في الخارج أو شيء ما مثلما يقوم بالإدعاء في 582 00:42:48,090 --> 00:42:54,170 طريقه يتحدث للجمهور ولكن ليس لجمهور الأخرين المعنى 583 00:42:54,170 --> 00:42:58,890 هو تقريبًا نفسه ولكن الـSoliloquy هو أكتر و أكتر و 584 00:42:58,890 --> 00:43:03,730 أكتر مستردد، أن تكون أو لا تكون، هذا هو السؤال، 585 00:43:03,730 --> 00:43:07,290 أما إنه نبلة في العقل لتعاني من الـSlings والأسلحة 586 00:43:07,290 --> 00:43:13,050 ومعظم الوقت أو المعظم المعظم، أو أن تأخذ أسلحة ضد 587 00:43:13,050 --> 00:43:17,020 محاولة محاولة محاولة محاولة محاولةوانتقل فيها 588 00:43:17,020 --> 00:43:21,960 وانتقل في هذا الموضوع المهم جدًا في الكتابة 589 00:43:21,960 --> 00:43:28,120 الإنقليزية هذه سنة لكوي وسنة أسايد وأخيرًا سأتوقف 590 00:43:28,120 --> 00:43:35,720 هنا هذه هي شيكسبيرز الجزء الجمهوري أنا لست متأكد 591 00:43:35,720 --> 00:43:41,400 إن هذا صحيح جدًا هنا، انظر هنا، هذه هي المرحلة هذه 592 00:43:41,400 --> 00:43:47,110 هي المرحلةو هؤلاء هم الناس قريب من المسار اللي 593 00:43:47,110 --> 00:43:50,170 يستطيع التحدث إليهم إذا كنت عالق كافيا يمكنك أن 594 00:43:50,170 --> 00:43:55,370 تدفع أكتر المال و تقعد هنا في الأعلى هنا كما تقع 595 00:43:55,370 --> 00:43:59,950 عادة هذا ليس جزء من العالم نفسه ولكن شيء مشابه 596 00:43:59,950 --> 00:44:05,450 لهذا هو المسار الناس مقربة جدا فالسلوكوي مهم جدا 597 00:44:05,450 --> 00:44:08,910 انت تدفع واحد مال انا لا اعرف لكن إذا كنت عالق 598 00:44:08,910 --> 00:44:13,630 يمكنك أن تقعد في الأعلىوانت مجرد VIP اذا كنت مجرد 599 00:44:13,630 --> 00:44:19,350 رويلتيز او شيء وخلاص هذا مرة أخرى شيكسبير مصورة 600 00:44:19,350 --> 00:44:25,690 مشهورة انظر للعصير هنا العصير وهذه المصورة التي تم 601 00:44:25,690 --> 00:44:29,730 إكتشافها مؤخرا عندما يقول الناس أن هذا هو 602 00:44:29,730 --> 00:44:32,730 الشيكسبير الحقيقي من هو الشيكسبير الحقيقي؟ شيخ 603 00:44:32,730 --> 00:44:39,230 زبير؟ مالو؟ باكن؟ اتاليان؟ جوش؟ اشخاص من غزا؟ لا 604 00:44:39,230 --> 00:44:43,410 نعرفwe're not sure, we don't care, it's good to 605 00:44:43,410 --> 00:44:46,050 know but we don't care, all we care is about the 606 00:44:46,050 --> 00:44:49,030 texts, the plays and the sonnets thank you very 607 00:44:49,030 --> 00:44:51,630 much, we'll stop here, if you have questions 608 00:44:51,630 --> 00:44:52,770 please do ask