1
00:00:20,540 --> 00:00:25,540
بسم الله الرحمن الرحيم الفصل

2
00:00:25,540 --> 00:00:32,500
هذا ان شاء الله تعالى هيكون تحليل المحتوى وانا

3
00:00:32,500 --> 00:00:41,140
بتمنى عليكم ان نتمعن في هذه العبارة لأن نجاح

4
00:00:41,140 --> 00:00:50,570
المعلم حقيقة يتوقف على مدى امتلاكهامتلاكه لمهارة

5
00:00:50,570 --> 00:01:03,390
تحليل المحتوى وكيفية استخدامه أحب أن أذكركم طريقة

6
00:01:03,390 --> 00:01:12,750
تدريس القراءة في مدارسنا في كثير من مدارسنا بتتم

7
00:01:12,750 --> 00:01:20,320
بالطريقة الحديثةلكن في قليل جدا من المدارس بتنبط

8
00:01:20,320 --> 00:01:27,060
طريقة تقليدية و يقف اقرأ اجلس لكن احنا بدنا

9
00:01:27,060 --> 00:01:33,060
القراءة العابرة القراءة التحليلية القراءة الناقدة

10
00:01:33,060 --> 00:01:39,540
القراءة الإبداعية نريد ان نأخذ بيد التلميذ إلى هذه

11
00:01:39,540 --> 00:01:46,050
الناحية لو انا اسأل اي احد منكموأقول اعطيني الكتاب

12
00:01:46,050 --> 00:01:51,050
اللي معاكي، إيش محتوى هذا الكتاب؟ إيش المحتوى؟

13
00:01:51,050 --> 00:01:57,810
محتوى الكتاب يعني ما يتضمنه الكتاب من معلومات، من

14
00:01:57,810 --> 00:02:05,730
مهارات، من أفكار، من قيم، من اتجاهات، من معاه ..

15
00:02:05,730 --> 00:02:11,630
من معاه .. يعني نظريات، هوات، أحكام، أزمان، شخصيات

16
00:02:11,630 --> 00:02:19,120
إلى أخرىأجل اريد منكم احنا وصلنا عايزين نقطع عنوان

17
00:02:19,120 --> 00:02:26,620
هذا الموضوع نوعين او جزءين تحليل المحتوى أجل الآن

18
00:02:26,620 --> 00:02:34,740
بدنا نعرف ايش معناته المحتوى مفهومكم للمحتوى هو

19
00:02:34,740 --> 00:02:38,120
ذلك القدر من ايه؟

20
00:02:41,240 --> 00:02:46,980
والقيا والاتجاهات التي ماذا يقع عليها الاختيار من

21
00:02:46,980 --> 00:02:52,780
قبل من يقع الاختيار لو سمحته من قبل الاختصاصيين

22
00:02:52,780 --> 00:03:01,480
خبراء المناهج هل خبراء المناهج بنضاف إلهم يضاف

23
00:03:01,480 --> 00:03:08,760
إليهم المعلمون التلميذ أولياء الأمورما هو هذا

24
00:03:08,760 --> 00:03:12,440
المحتوى اللي وقع عليه الاختيار و اللي تم تنظيمه

25
00:03:12,440 --> 00:03:17,540
على نحو معين من خلال الكتاب المدرسي بما اجتمل

26
00:03:17,540 --> 00:03:21,880
قولنا من معارف طب إيش المقصود بالمعرفة في رأيكم؟

27
00:03:21,880 --> 00:03:30,140
مثال، الحقائق، تفسيرات، مبادئ، تعريفات طب هل

28
00:03:30,140 --> 00:03:34,980
الحقيقة تحتاج إلى تفسير في رأيكم؟ هذه حقيقة ولا

29
00:03:34,980 --> 00:03:43,890
لأ؟لكن في أمور تحتاج إلى تفسير مفهوم نريد أن نوضح

30
00:03:43,890 --> 00:03:51,250
معناه للتلميذ معينة ولا لأ؟ آية نريد أن نفسرها

31
00:03:51,250 --> 00:03:57,230
للتلميذ بيت شعر نريد أن نشرحه للتلميذ كل هذا بدخل

32
00:03:57,230 --> 00:04:03,370
تحت ايه؟ التعريفات، المفاهيم، المعرفة المهارات

33
00:04:04,370 --> 00:04:08,250
طب هل انتوا تبقى انتوا معلمات تعليم أساسي هل

34
00:04:08,250 --> 00:04:13,210
القراقة تعد مهارة بطبيعة العالم؟ هل الكتابة تعد

35
00:04:13,210 --> 00:04:18,650
مهارة؟ عملية الطرح عملية الجمعة عملية القسمة عملية

36
00:04:18,650 --> 00:04:25,930
الدرب هذه كلها مهارات ولا لأ؟ طبعا احنا عندنا فصل

37
00:04:25,930 --> 00:04:31,840
كامل لتعليم التفكير ان شاء الله تعالى القيممين

38
00:04:31,840 --> 00:04:40,460
أولا القيمة و لا الاتجاه و لا الميل الميل بعد ذلك

39
00:04:40,460 --> 00:04:45,820
الاتجاه بعد ذلك بيرسخ الى القيم ان شاء الله القيم

40
00:04:45,820 --> 00:04:55,180
مثل تحديد قيمة الخير شرق صواب خطأ و هكذا لو سمحتوا

41
00:04:55,180 --> 00:05:02,470
لي الله عزهكم خير الآن نريد أن نقفبرها من الزمانيك

42
00:05:02,470 --> 00:05:13,930
إذا سمحتولي أدرس لا يوجد فيه قيم طيب

43
00:05:13,930 --> 00:05:21,690
ما الغاية من التعليم في بلادنا؟أعطوني، تفضلي اللي

44
00:05:21,690 --> 00:05:26,050
هي بين جثين، إيش نقول عنها؟ ممتاز كلامك تعديل

45
00:05:26,050 --> 00:05:31,070
السلوك، أحسنتي أجل القيم هي التي تؤدي إلى تعديل

46
00:05:31,070 --> 00:05:35,790
السلوك، من المسؤول عن تعديل السلوك في رأيكم؟

47
00:05:35,790 --> 00:05:42,910
المعلمأجل من كل .. لو أننا جميعا نسعى إلى غرس

48
00:05:42,910 --> 00:05:50,650
القيم المتضمنة في كتبنا أو مناهجنا التعليمية لنحقق

49
00:05:50,650 --> 00:05:56,370
الغاية التي نرجو وهي تعديل السلوك اش أيضا من غايات

50
00:05:56,370 --> 00:06:03,870
التعليم في بلادنا؟ اعداد انا مابدي مواطن انا بدي

51
00:06:03,870 --> 00:06:11,930
انسان صالحإعداد الإنسان الصالح وقلتلكم يا أخواتي

52
00:06:11,930 --> 00:06:18,590
إن رسولنا صلى الله عليه وسلم أول ما بدأ الدعوة إلا

53
00:06:18,590 --> 00:06:25,950
بالصناعات الثقيلة و هي صناعة الإنسان ماقلنا صناعة

54
00:06:25,950 --> 00:06:36,580
المواطن صناعة الإنسان طيب في رأيكمركزنا كتير احنا

55
00:06:36,580 --> 00:06:42,220
عن اهمية تحليل المحتوى ولا لأ وقلنا من بداية

56
00:06:42,220 --> 00:06:49,780
المحاضرة ان النجاح .. نجاح المعلم بيعتمد بشكل رئيس

57
00:06:49,780 --> 00:06:59,080
على مدى امتلاكه لمهارات تحليل المحتوى في رأيكم؟ في

58
00:06:59,080 --> 00:07:06,180
رأيكم؟ انا بسألكم الآن وبتمنى اسمع إجابةهل هناك

59
00:07:06,180 --> 00:07:15,260
علاقة بين تحليل المحتوى والاهداف؟ في علاقة بين

60
00:07:15,260 --> 00:07:22,100
المحتوى والاهداف؟ طب هو المحتوى، أقولكم نقطة

61
00:07:22,100 --> 00:07:28,520
البداية، الوصول إلى نقطة البداية هو الهدف طب

62
00:07:28,520 --> 00:07:35,550
والمحتوى؟ المحتوى هو المادة الخامالتي من خلالها

63
00:07:35,550 --> 00:07:40,450
يمكننا تحقيق هذا الهدف و لا لأ طب مش أنتوا تا و

64
00:07:40,450 --> 00:07:47,870
قولتولي يا أخواتي ان المحتوى بيتضمن قيم طب و القيم

65
00:07:47,870 --> 00:07:52,210
ليش بتأدي الى تعديل السلوك طب وش الهدف اللي أنا

66
00:07:52,210 --> 00:07:57,470
أسعى إليه هو تعديل السلوك أجل هذا المحتوى هو اللي

67
00:07:57,470 --> 00:08:06,090
بيحقق هذا الهدفالمحتوى بمثابة المادة الخام التي من

68
00:08:06,090 --> 00:08:13,570
خلالها يمكننا أن نحطق الأهداف فالمحتوى له أثر كبير

69
00:08:13,570 --> 00:08:20,170
على الأهدافطب إذا كان المعلم في رأيكم و هذا بده

70
00:08:20,170 --> 00:08:24,590
تنشروا الثقافة هذه في مدارسنا ان شاء الله تعالى طب

71
00:08:24,590 --> 00:08:31,190
إذا كان المعلم لم يتمكن من تحليل محتوى الدرس، هل

72
00:08:31,190 --> 00:08:37,090
ممكن أن يحقق الأهداف؟ شفتم بعد إيش أهمية تحليل

73
00:08:37,090 --> 00:08:41,690
المحتوى و إيش علاقته بالأهداف ولا لأ؟ ما ممكن

74
00:08:42,680 --> 00:08:47,120
فالمعلم إن لم يحقق تحليل المحتوى لا يمكن أن يصل

75
00:08:47,120 --> 00:08:54,680
إلى تحقيق الأهداف المرجوة معينة ولا لا؟ يصعب عليه

76
00:08:54,680 --> 00:09:00,940
يصعب عليه هو بنفع معلم لم ينطلع الأهداف العامة

77
00:09:00,940 --> 00:09:05,820
للمادة التي يدرسها طب هل بيقدر أن يحقق هذه الأهداف

78
00:09:05,820 --> 00:09:09,220
العامة على مدار الفصل و هو لم ينطلع عليها؟ كيف

79
00:09:09,220 --> 00:09:16,760
تحققها؟ جميلطب إيش علاقة المحتوى في رأيكم بطريقة

80
00:09:16,760 --> 00:09:23,200
التدريس يعرفنا الهدف طب طريقة التدريس اتفضل يا

81
00:09:23,200 --> 00:09:27,600
أستاذة نظري خلال تحديد المحتوى نحصل فيه تحديد

82
00:09:27,600 --> 00:09:31,280
طريقة المناسبة التي من خلالها يمكن إيصال هذا

83
00:09:31,280 --> 00:09:38,300
المحتوى جميل شكرا اليك ما هو المعلم كل ما تخيّر

84
00:09:38,300 --> 00:09:45,930
طرائق تدريستؤدي إلى تسهيل عمليتي التعليم والتعلم

85
00:09:45,930 --> 00:09:55,510
بيكون حقق ويسر إيصال المادة العلمية إلى التلميذ

86
00:09:55,510 --> 00:10:03,090
أجل، إيش بده يستخدم هنا؟ طريقة نقل وإيصال

87
00:10:04,040 --> 00:10:11,300
هذا المحتوى إلى التلاميذ بطرائق تدريس متمركزة حول

88
00:10:11,300 --> 00:10:17,880
الطالب أجل في الأول قلتلي أن المحتوى عبارة عن

89
00:10:17,880 --> 00:10:23,340
المادة الخامة التي تحقق الهدف و قلتلي أن الطريقة

90
00:10:23,340 --> 00:10:30,120
هي عبارة عن الأداء الأسهل لنقل المادة العلمية إلى

91
00:10:30,120 --> 00:10:35,390
التلميذ مش كده ولا لأهذه النقطة التانية طيب

92
00:10:35,390 --> 00:10:42,310
والأنشطة والوسائل التقنيات

93
00:10:42,310 --> 00:10:51,390
التعليم هل تؤدي دور في وصول المادة التعليمية؟تفضى

94
00:10:51,390 --> 00:10:55,970
ليه أستاذة؟ الانشطة و تقنيات التعليم مهمة جدا في

95
00:10:55,970 --> 00:11:00,590
وصول المادة العلمية للطلاب من خلال وضوح شرح المادة

96
00:11:00,590 --> 00:11:04,990
و فهمها و استيعابها و تطبيقها كمان بدون تقنيات

97
00:11:04,990 --> 00:11:09,050
التعليم يصبح الطالب في أسخاف جالسا متلقيا

98
00:11:09,050 --> 00:11:12,570
للمعلومات لا يشارك في بحث عنها ولا استكشافها

99
00:11:12,570 --> 00:11:17,840
وبالتالي يصعب وصول المادة العلمية شكرا اليكطب انتم

100
00:11:17,840 --> 00:11:24,440
ما شفتم ربنا سبحانه وتعالى العلي القدير لما أرسل

101
00:11:24,440 --> 00:11:31,120
غرابا لمين أرسل الغراب؟ لـ .. هبيه .. هبيه عشان

102
00:11:31,120 --> 00:11:37,040
يواريه كيف يواري سوء التأخير هذه بالمشاهدة تمت ولا

103
00:11:37,040 --> 00:11:41,500
لأ؟ ورسوله صلى الله عليه وسلم عندما خطة خطة

104
00:11:41,500 --> 00:11:50,480
مستقيمة وخطوطةوبيلنا لهم سبل الشيطان والطريق

105
00:11:50,480 --> 00:11:55,700
المستقيم كيف يكون أجل هل العملية هذه استخدام

106
00:11:55,700 --> 00:12:01,520
التقنيات أدت إلى تسهيل العملية التعليمية التعلمية

107
00:12:01,520 --> 00:12:08,540
ولا لأ؟ بتسهل والوسيلة التعليمية تقرب الزمال

108
00:12:08,540 --> 00:12:11,320
والمكان وانتوا عارفين أهمية الوسيلة التعليمية كما

109
00:12:11,320 --> 00:12:17,360
درسموها في تقنيات التعليمأو تكنولوجيا التعليم كما

110
00:12:17,360 --> 00:12:27,080
تقولون طب لو سمحتم إذا ما استخدم النشاط المدرسي

111
00:12:27,080 --> 00:12:39,040
الاستخدام الأمثل فإنه حتما يحد من مشكلة عدم

112
00:12:39,040 --> 00:12:48,240
الانضباط السلوكي في مدارسنا اليومإيش كتبتهم؟ مين

113
00:12:48,240 --> 00:12:56,620
اللي يكتب ورايا؟ اتفضل يا قسيم من

114
00:12:56,620 --> 00:13:07,480
عدم مش كده ولا لأ؟ مابصرش عندي أنا عدم انضباط

115
00:13:07,480 --> 00:13:14,010
سلوكي طب لو سمحتهم إذا سمحتهملو الان اوقف تلت

116
00:13:14,010 --> 00:13:21,790
طالبات كنشاط صفي و اقولهم اشرحت الدرس صف الرابع و

117
00:13:21,790 --> 00:13:28,410
خدنا تقسيم الفعل الى ماضي و مدارع و أمر يالا ..

118
00:13:28,410 --> 00:13:35,710
يالا يا أستاذة مثلا انا بقول على سبيل المثال يالا

119
00:13:35,710 --> 00:13:43,310
يا هناء هناء مثلا يالا يا خولكيلا يا أحلام، هي

120
00:13:43,310 --> 00:13:47,610
عندي تلت طالبات انت يا هناء، بدك اتمثل الفعل

121
00:13:47,610 --> 00:13:53,030
الماضي وانت يا خولة، الفعل المضارع وانت يا أحلام،

122
00:13:53,030 --> 00:13:57,110
الفعل الأمر وعمل مسابقة أو لعبة الكراسي الآن بين

123
00:13:57,110 --> 00:14:02,650
الثلاث واللي بيخطئ، مايكونش سريع، بينزل واحد مدار

124
00:14:02,650 --> 00:14:14,880
وهاكذا هل هذا المشاط بزيد من دافعياتالتلميذ نحو حب

125
00:14:14,880 --> 00:14:20,480
الدرس و لا لأ؟ طب و هل بيكون بقاء أثر التعلم أطول

126
00:14:20,480 --> 00:14:25,440
و لا لأ؟ هل بيسهل عملية التعليم و التعلم و لا لأ؟

127
00:14:25,440 --> 00:14:30,340
فلذلك هناك علاقة بين المحتوى و الأنشطة و تقنيات

128
00:14:30,340 --> 00:14:36,520
التعليم طب و لو المعلم في رأيكوالم يتمكن من تحليل

129
00:14:36,520 --> 00:14:42,720
المحتوى، هل في رأيكم يصل إلى النشاط الأنسب أو إلى

130
00:14:42,720 --> 00:14:47,780
الوسيلة التعليمية الأقرب ولا أصح؟ أجل، كام نقطة

131
00:14:47,780 --> 00:14:54,520
أخدنا الآن؟ إيش هم ما أسمعتكم؟ هلقت المحتوى بإيه؟

132
00:14:54,520 --> 00:15:01,740
بالأداء؟طريقة التدريس وبالانشطة

133
00:15:01,740 --> 00:15:08,060
بما ان انا لا اؤيد القراءة الجماعية ونحن نؤيد

134
00:15:08,060 --> 00:15:16,200
القراءة الجماعية ايش رأيكم في هذه التعبير نحن نؤيد

135
00:15:16,200 --> 00:15:27,360
القراءة الجماعية في الصفوف الأولية ونحن ننبذهايعني

136
00:15:27,360 --> 00:15:30,900
ممكن واحدة تقولي طب أنت يا أستاذ الآن بتنافذ نفسك،

137
00:15:30,900 --> 00:15:39,920
كي بتأيدها و تنبيدها؟ أنه أيدها تفضلي ..

138
00:15:39,920 --> 00:15:46,110
إيه هي الشروط عاد؟ إنما كلمة كده عامة مابظبطشكلامك

139
00:15:46,110 --> 00:15:51,050
سليم فيها شروط صح لكن انتوا كام عددكم؟ خليني أقول

140
00:15:51,050 --> 00:15:56,210
عددكم عشرين صح ولا لا؟ طب أكم مجموعة؟ أنتم أربعة

141
00:15:56,210 --> 00:16:03,230
ولا لأ؟ إيش رأيكم لو قسمتكم إلى أربع زمر وطلبت من

142
00:16:03,230 --> 00:16:07,110
هذا الزمر القراءة الجماعية والتانية والتالتة أوجدت

143
00:16:07,110 --> 00:16:11,510
بين المجموعات تنافس والتأكد من القراءة السليمة

144
00:16:11,510 --> 00:16:18,440
الفردية أولاتمام و لا لأ؟ لكن مع بعض ب two المعلم

145
00:16:18,440 --> 00:16:21,540
مين اللي متمكن و مين اللي لأ؟ معايا و لا لا يا

146
00:16:21,540 --> 00:16:26,920
أخوتي؟ طيب إيش علاقة المحتوى بالتقويم؟

147
00:16:29,330 --> 00:16:34,290
ما علاقة المحتوى بالتقويم؟ طب و بنفع نقوم بعمل

148
00:16:34,290 --> 00:16:39,770
تعليمي دون أن نقيم ما قمنا به؟ لأن نعرف نقاط القوة

149
00:16:39,770 --> 00:16:45,810
و نقاط الضعف نقاط القوة لنعززها و ضعف لنعالجها طيب

150
00:16:45,810 --> 00:16:50,450
إيش نوع التقويم اللي بدنا نعطيه للطلاب؟ من خلال

151
00:16:50,450 --> 00:16:57,650
المحتوى أجل معناه ذلك هل المعلم لابد أن يمتلكمهارة

152
00:16:57,650 --> 00:17:04,530
رئيسة حتى يصل إلى أسلوب التقويم الأنسب؟ ولا لأ؟

153
00:17:04,530 --> 00:17:12,290
أجل، هذه نقاط رئيسة إيش أخدتم؟ أكم نقطة رئيسة

154
00:17:12,290 --> 00:17:20,330
أخدتم لغاية الآن؟ تعريف مفهومكم للمحتوى،

155
00:17:20,330 --> 00:17:26,960
للمعرفة، للمهار، للقيمةعلاقة المحتوى بكل من

156
00:17:26,960 --> 00:17:34,620
الاهداف طريقة التدريس العنشطة وتقنية التعليم

157
00:17:34,620 --> 00:17:40,820
التقويم طيب يا أخوات الفضلات عنوان موضوعنا اليوم

158
00:17:40,820 --> 00:17:47,220
إيش هو كله؟ ما المقصود في رأيكم بتحليل المحتوى؟

159
00:17:47,220 --> 00:17:50,540
إيش رأيكم؟ إيش المقصود بتحليل المحتوى؟ ممنوع حد

160
00:17:50,540 --> 00:17:55,310
يطلع اليوم من هناإلا تقولولي إيش المقصود بتحليل

161
00:17:55,310 --> 00:18:02,730
المحتوى وهذه أمانة بحملكم إياها عند وصولكم إلى

162
00:18:02,730 --> 00:18:07,790
مدارس تدريب الميدان إن شاء الله إيش منكم تحرصوا

163
00:18:07,790 --> 00:18:16,050
على تحليل المحتوى قبل إن احنا ننفذ الدرس، تكون هذا

164
00:18:16,050 --> 00:18:21,260
تخطيط في البيتأجل تحليل المحتوى هو ماذا؟ اتفضل يا

165
00:18:21,260 --> 00:18:24,740
أستاذة تجزء المحتوى المادة العلمية إلى مكونات من

166
00:18:24,740 --> 00:18:28,560
قيم من حقائق من إنتجات من مهارات من حاجة مشكلات

167
00:18:28,560 --> 00:18:34,740
وغير ذلك شكرا لكم طب لم تكرمتم موجود على الصفورة

168
00:18:34,740 --> 00:18:40,800
المقصود بتحليل المحتوى معاي ولا لأ؟ ما رأيك أني

169
00:18:40,800 --> 00:18:46,830
أجسم هذا التعريف لتلت تعريفات؟ ما رأيكم؟يلا ناخد

170
00:18:46,830 --> 00:18:51,990
تلت مجموعات في تلت طالبات عندهم استعداد اتفضلوا

171
00:18:51,990 --> 00:18:55,710
الثلاثة الأخرى اتفضل يا أستاذ الجزء الأول الوصول

172
00:18:55,710 --> 00:19:00,050
إلى مفردات المقرر الدراسي شكرا اليك الوصول إلى

173
00:19:00,050 --> 00:19:05,190
مفردات المقرر الدراسي من حيث أيه يا بنتي المعارف

174
00:19:05,190 --> 00:19:12,690
بعد المعارف المهارات و بعدين القيم تمام شكرا اليك

175
00:19:12,690 --> 00:19:23,950
النقطة الثانيةتفضل يا أستاذة الرئيسة

176
00:19:23,950 --> 00:19:27,070
وقبلها

177
00:19:27,070 --> 00:19:33,430
المعارف شكرا لكم أعرفتم إيش المقصود بتحليل المحتوى

178
00:19:33,430 --> 00:19:40,470
يا ناس؟ هل أنتم مقتنعين بهذا التعريف الإجرائي؟

179
00:19:40,470 --> 00:19:51,030
طيب، الآن لو سمحتوا لينفترض جدلا ان انت في مدرسة

180
00:19:51,030 --> 00:19:55,710
تدريب والمعلمة المتعاملة بتقولك مش مهم تحليل

181
00:19:55,710 --> 00:19:59,350
المحتوى أنا ماحد بتطلب منك تحليل المحتوى مش اللي

182
00:19:59,350 --> 00:20:07,690
هيقعد علينا من تحليل المحتوى كيف تردين يدعي

183
00:20:07,690 --> 00:20:16,620
بعض المعلمين ان تحليل المحتوى ليس ده أهميةكيف ترد

184
00:20:16,620 --> 00:20:22,560
على هؤلاء؟ تفضلي يا أستاذة تحقيق المحتوى هو أهمية

185
00:20:22,560 --> 00:20:27,080
كبيرة للمعلمين لحيث أنهم يحبوا التعرف على كل

186
00:20:27,080 --> 00:20:31,500
جزئيات الموضوع أولا ومن ثم بعد ذلك يوصلوا ياختيار

187
00:20:31,500 --> 00:20:36,380
الأهداف .. شكرا إليك جميل بارك الله فيك إذا تحقيق

188
00:20:36,380 --> 00:20:43,500
المحتوى من خلاله بتعرف المعلم على جزئياتالموضوع من

189
00:20:43,500 --> 00:20:49,780
خلاله ارجع لمكونات المحتوى من خلاله بيتعرف المعلم

190
00:20:49,780 --> 00:20:55,460
من خلاله على ايه عملية صياغة الأهداف بيسهل عملية

191
00:20:55,460 --> 00:21:01,200
اختيار قريب التدريس عملية ترتيب المعلومات اختيار

192
00:21:01,200 --> 00:21:05,800
الوسيلة اختيار الأنشطة اختيار اسلوب التقويم ولا لأ

193
00:21:05,800 --> 00:21:16,040
أجل بتقدروا الآن تردهملو أحد ما كان مقتنع بأهمية

194
00:21:16,040 --> 00:21:22,320
تحليل المحتوى تقدر ترد ولا لا؟ لكن أنتوا مقتنعين

195
00:21:22,320 --> 00:21:31,320
بالرد ولا لأ؟ ولا بس كده بتجملوني؟ أحسنتوا الأهداف

196
00:21:31,320 --> 00:21:35,760
من تحليل المحتوى هل بتستطيعوا أنكوا تعطوني تلت

197
00:21:35,760 --> 00:21:43,860
أهداف؟يمكن أن تُحقق من خلال تحليل المحتوى، تفضل يا

198
00:21:43,860 --> 00:21:52,780
أستاذ، اللي في الأخير، تفضل طب

199
00:21:52,780 --> 00:21:57,680
هل من خلال تحليل المحتوى المعلن، بيصل إلى نقاط

200
00:21:57,680 --> 00:22:04,360
القوة والضعف في المقرر الدراسي؟طب ما هو المعلم لما

201
00:22:04,360 --> 00:22:09,940
بيحلل المحتوى ماشي بيقرأ الدارس قراقة عابرة أو

202
00:22:09,940 --> 00:22:15,020
قراقة استطلاعية و القراقة التانية إيش بتصير؟ لأ

203
00:22:15,020 --> 00:22:19,740
قبل الناقدة تحليلية و القراقة التالتة ناقدة أجل

204
00:22:19,740 --> 00:22:24,400
بيقدر يحدد وين نقاط القوة والضعف فاكرين لما تا

205
00:22:24,400 --> 00:22:34,440
وقلتلكم أنه المعلم إله دورفي بناء المنهاج مين أقرب

206
00:22:34,440 --> 00:22:40,600
الناس لتنفيذ المنهاج؟ المعلم فهو الذي يستطيع ان

207
00:22:40,600 --> 00:22:45,100
يعين لنا نقاط القوة ونقاط الضعف في هذا المنهاج

208
00:22:45,100 --> 00:22:49,400
ويعالج الضعف من خلال ايه لو سمحتم؟ هل من خلال

209
00:22:49,400 --> 00:22:54,800
التنفيذ فقط؟ ولا من خلال التحليل أولا؟ من خلال

210
00:22:54,800 --> 00:22:57,800
تحليل المحتوى أولا تمام؟

211
00:23:00,830 --> 00:23:11,030
لو سمحتولي متى يتم تحليل المحتوى في رأيكم الإعداد

212
00:23:11,030 --> 00:23:20,230
اتفجنا المرة الماضية نوعين الإعداد الذهني والإعداد

213
00:23:20,230 --> 00:23:26,960
الكتابي من اللي بيسبق الذهني أولاأجل من خلال

214
00:23:26,960 --> 00:23:33,820
الإعداد الذهني بتم تحليل المحتوى إيش اتفاجن على

215
00:23:33,820 --> 00:23:40,860
القراءة الأولانية؟ متأنية وبعدين وضع الخطوط تحت

216
00:23:40,860 --> 00:23:47,380
الخبرات التي يتكون من الموضوع كم مرة قلتلكم اقرأوا

217
00:23:47,380 --> 00:23:53,540
ما بين السطور كتير المعلمين بيقولوا ضع خط تحت

218
00:23:53,540 --> 00:23:59,530
العبارة هذهولا لأ عشان نركز انتباهنا أكتر إليها

219
00:23:59,530 --> 00:24:07,990
معاي ولا لأ تجزئة هذه الخبرات إلى جزئيات دقيقة أجل

220
00:24:07,990 --> 00:24:14,730
متى يتم تحليل المحتوى؟ من خلال الإعداد الذهني على

221
00:24:14,730 --> 00:24:21,370
النحو التالي اللي اتفجنا عليه لو سمحتولي تحليل

222
00:24:21,370 --> 00:24:24,070
المحتوى بيتميز بخصائص

223
00:24:26,500 --> 00:24:35,020
هكا مجموعة انتوا كل أربع مسئولين عن خاصية المجموعة

224
00:24:35,020 --> 00:24:40,480
الأولى مجموعة هناء والمجموعة

225
00:24:40,480 --> 00:24:44,500
التانية مجموعة

226
00:24:44,500 --> 00:24:48,920
.. وين سوسا؟

227
00:24:48,920 --> 00:24:52,160
اجالش اسمك يا بنت انت؟ وعد

228
00:24:55,060 --> 00:25:04,140
مجموعة وعدت و المجموعة التالتة ايه اسمك يا أستاذي؟

229
00:25:04,140 --> 00:25:08,360
مرام مجموعة

230
00:25:08,360 --> 00:25:15,660
مرام أنا عندها بنت اسمها مرام بس شجية شوية مجموعة

231
00:25:15,660 --> 00:25:19,900
مرام هي كم مجموعة عندنا؟ تلاتة عندنا المجموعة

232
00:25:19,900 --> 00:25:22,220
الأخيرة مجموعة

233
00:25:23,690 --> 00:25:34,630
يبدو لي دعاء ولا آية؟ مجموعة آية كل مجموعة منكم

234
00:25:34,630 --> 00:25:45,890
بدها تعطيني خاصية من خصائص تحليل المحتوى و هنقشهم

235
00:25:45,890 --> 00:25:52,450
في هذه الخاصية بعطيكم دقيقة و نصف من الآن

236
00:25:58,220 --> 00:26:05,360
وهنا بنحط في انشاء الله تعالى التعليم التعاوني أي

237
00:26:05,360 --> 00:26:08,820
واحدة منكم هسألها في مضمون هذه الخاصية من

238
00:26:08,820 --> 00:26:14,500
المجموعات مجموعة هنا، مجموعة آية، مجموعة وعد،

239
00:26:14,500 --> 00:26:22,960
مجموعة مرام، هنا أربع مجموعات مجموعات

240
00:26:28,950 --> 00:26:37,090
Games هاي مجموعة هناك و مجموعة واعت و مجموعة مراد

241
00:26:37,090 --> 00:26:42,130
و مجموعة آية هاي الأربع مجموعات اللي عندك تقدر

242
00:26:42,130 --> 00:26:48,690
تمضم معاهم طيب هنعطي

243
00:26:48,690 --> 00:26:56,410
وقت ان شاء الله تعالى بحيثإنه أي فرض من المجموعة

244
00:26:56,410 --> 00:27:03,190
نسأله معنى ذلك لازم تتعاونوا مش هو بتتعاونوش

245
00:27:03,190 --> 00:27:13,490
المجموعة التانية أرا فيهم تشاوم جميل ومجموعة

246
00:27:13,490 --> 00:27:17,530
مرام بدأت مرام تتدخل في المجموعة وكأنها هي رئيس

247
00:27:17,530 --> 00:27:22,590
المجموعة شكرا لمجموعة آيا أيضا

248
00:27:47,610 --> 00:27:57,460
طيب يبدو لي انتهى الوقتأستاذة هنا مجموعتك اتفقتوا

249
00:27:57,460 --> 00:28:02,480
مين اللي هيجاوب فيكم؟ كيف؟ وين المقرر؟ وين

250
00:28:02,480 --> 00:28:08,940
المتحدث؟ وين رئيس المجموعة؟ هم مين هيجاوب فيكم؟

251
00:28:08,940 --> 00:28:17,550
إيش الخاصية الأولى عندكم؟ أسلوب منظملأ بالحق اللي

252
00:28:17,550 --> 00:28:21,850
هو أسلوب إيه؟ وصف، ماشي الحال، حاضر، أسلوب إيش

253
00:28:21,850 --> 00:28:30,350
قولتولي؟ الوصف طيب، للوصف يعني وصف إيش؟

254
00:28:32,390 --> 00:28:36,450
الوصف يعني تفسير الظاهرة في ضوء القوانين التي

255
00:28:36,450 --> 00:28:40,470
تمكننا من التنبؤ بها، هناك ظاهرة و قوانين نقوم

256
00:28:40,470 --> 00:28:44,770
باتباعها لتفسير الظاهرة، حيث يقوم عمل المحلل

257
00:28:44,770 --> 00:28:48,810
بالوصف اللي هو بقيام، تقسيم المادة العلمية إلى

258
00:28:48,810 --> 00:28:52,350
فئات، تقسيم كل فئة والقيام و وصفها و تفسيرها شكرا

259
00:28:52,350 --> 00:28:56,570
اليك، طب في رأيكم أنتم كأمهات بإذ الله تعالى في

260
00:28:56,570 --> 00:29:02,550
المستقبل؟ان شاء الله هل بتحبوا تعلموا ولادكم كيف

261
00:29:02,550 --> 00:29:11,310
يتنبؤون؟ هل التنبؤ مفيد؟ انا بسألكم لش

262
00:29:11,310 --> 00:29:19,810
مابتجاوبوني؟ شاكين انتم صح ولا لأ طيب فرض الفروض

263
00:29:22,000 --> 00:29:26,880
معايته ولا لا؟ إيش فيديت فرض الفروض؟ هو التنبؤ ولا

264
00:29:26,880 --> 00:29:33,600
لأ؟ طب هل إحنا بنعلم أطفالنا كيف يفرضون الفروض؟

265
00:29:33,600 --> 00:29:38,660
بالتأكيد لأن هذا بيؤدي إلى تنمية التفكير مؤمنكم

266
00:29:38,660 --> 00:29:45,880
شفتم ام مثلا أبوهم متعودين ان يعود إلى البيت مثلا

267
00:29:45,880 --> 00:29:53,050
مع أذان ظهريفالطفل بيقرر أذان الظهر مع حضور والده

268
00:29:53,050 --> 00:29:58,950
اليوم اتأخر، ما اجت فالام بتسأل الطفل بتقوله أبا

269
00:29:58,950 --> 00:30:04,290
شوف أبوك للأن ما اجت، إيش رأيك؟ إيش رأيك أنت؟ إيش

270
00:30:04,290 --> 00:30:10,530
تتوقع؟ ليش اتأخر؟ فهنا بيبدأ الطفل يجد حلول، ولا

271
00:30:10,530 --> 00:30:14,890
لأ؟ فهل هذا يؤدي إلى تنمية التفكير ولا لأ

272
00:30:14,890 --> 00:30:21,210
بالتأكيد؟معاي ولا لأ؟ فأنا أريد أن أسألكم سؤالا

273
00:30:21,210 --> 00:30:26,590
الآن وانتوا كبار معلمات لكن أنا سألته في الصف

274
00:30:26,590 --> 00:30:33,370
الرابع الإبتدائي في رأيك ماذا لو أن الرسول صلى

275
00:30:33,370 --> 00:30:40,030
الله عليه وسلم لم يبدأ الدعوى سرًا وبدأها جهرًا

276
00:30:40,030 --> 00:30:50,240
إيش تتوطأ؟ فأنا بدي يقنعكقولي مافيهاش حاجة ايوة

277
00:30:50,240 --> 00:30:55,880
انا بندق اخلي التلميذ هنا نوع من التفكير الناضج

278
00:30:55,880 --> 00:31:01,840
ولا لأ؟ واللي بيسبق التفكير الناضج يا بنتى هو

279
00:31:01,840 --> 00:31:08,000
التفكير التأملىوإحنا بنتمنى أن نأخذ بيد أبنائنا

280
00:31:08,000 --> 00:31:13,040
إلى التفكير التحليل التأملي والناقض حتى نصل إلى

281
00:31:13,040 --> 00:31:18,640
الإبداع وإذا ما وصلنا إلى الإبداع حتما سنصل إلى

282
00:31:18,640 --> 00:31:30,260
الإبتكار وهذا ما نريد يا أخوات التربية الحديثة

283
00:31:30,260 --> 00:31:41,660
تعنيأن نعلم أبناءنا كيف يفكرون لأن تسقط عليهم

284
00:31:41,660 --> 00:31:48,360
أفكاره الغير أنا بدي هو اللي يعطيني المعلومة بدي

285
00:31:48,360 --> 00:31:54,980
يفكر و لا انا اعطيه المعلومة جاهزه أجل هل هذا بوسع

286
00:31:54,980 --> 00:32:01,010
من مداركهم؟ هذا ما نريد في مدارسنانريد أن نعلم

287
00:32:01,010 --> 00:32:09,150
أطفالنا كيف يفكرون لأن تسقط عليهم أفكاره الغير بدي

288
00:32:09,150 --> 00:32:15,110
يكشف المعلومة بنفسه حتى بيكون هنا ترسق .. بيكون

289
00:32:15,110 --> 00:32:21,710
بقاع أثر التعلم أطورة لإنه اكتشف جميل طيب مجموعة

290
00:32:21,710 --> 00:32:27,450
وعد إيش توصلته بالخاصية التانية ان هو تحليل

291
00:32:27,450 --> 00:32:37,190
المحتوى من خصائصهاأيوة، موضوعي، أحسنتي، أحسنتي،

292
00:32:37,190 --> 00:32:42,950
مظهور، كلام سليمكمل يا أستاذ الصدق بمعنى أن .. أن

293
00:32:42,950 --> 00:32:46,110
.. أن تقيس هذه .. يعني أن يقيس ما هو وضعه علي أجله

294
00:32:46,110 --> 00:32:50,210
يعني إذا وضع الهدف معين ما يطلعش عنه و الثبات يعني

295
00:32:50,210 --> 00:32:54,670
إذا طبق ال .. إذا طبق مرة أخرى على مجموعة أخرى و

296
00:32:54,670 --> 00:32:58,610
حقق نفس النتائج يكون يعني متوفر شرط الثبات جميل

297
00:32:58,610 --> 00:33:04,930
شكرا لك ما عمركوش سمعت حدا قالي خليكي موضوعية يعني

298
00:33:04,930 --> 00:33:13,480
بلاش ننحاس في حكمناالقاضي لابد ان يكون ايه؟ عادلا،

299
00:33:13,480 --> 00:33:25,720
لا ينحذر، والمعلم لابد ان يكون ايضا موضوعيا مجموعة

300
00:33:25,720 --> 00:33:32,060
مراب هل توصلتم الى قرار؟ وما هو قراركم؟

301
00:33:41,540 --> 00:33:46,120
الخطة العلمية بتتميز بالتنظيم

302
00:34:14,360 --> 00:34:21,160
مجموعة آية ماذا توصلتوايعني هنا الأسلوب الرابع من

303
00:34:21,160 --> 00:34:24,100
خصائص تحيط المحتوى وهو الأسلوب الكامي ومقصود

304
00:34:24,100 --> 00:34:28,520
بالكامي هو كام المحتوى النظري حيث يعتبر هذا

305
00:34:28,520 --> 00:34:32,460
الأسلوب هو أساس للدراسة وهو ما يميزه عن الأساليب

306
00:34:32,460 --> 00:34:37,520
الأخرى حيث الباحث يقوم بتحويلملاحظات و ترجمتها إلى

307
00:34:37,520 --> 00:34:42,160
أرقام عرضية و تقديرات مثل قليل و كثير وأيضا

308
00:34:42,160 --> 00:34:45,680
الأسلوب الكاميه طبعا مختلف عن الكيفية بحيث أنه

309
00:34:45,680 --> 00:34:51,500
يستطيع أن يحول المعاني الكيفية إلى كمية صحيحة في

310
00:34:51,500 --> 00:34:56,120
قيم رياضية وهذا ما يشبه أو بمثابة القانون العالمي

311
00:34:56,120 --> 00:35:01,900
شكرا عليك ضايق المجموعة احنا المفترض حتى اننا كنت

312
00:35:01,900 --> 00:35:08,540
مجموعة على حاجةطيب، هل تحليل المحتوى أسلوب علمى؟

313
00:35:08,540 --> 00:35:14,300
طب هو الأسلوب العلمى ألا يتصرف بالموضوعية؟ ألا

314
00:35:14,300 --> 00:35:18,520
يتصرفوا بالموضوعية؟ بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

315
00:35:18,520 --> 00:35:18,720
بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

316
00:35:18,720 --> 00:35:19,300
بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

317
00:35:19,300 --> 00:35:21,680
بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

318
00:35:21,680 --> 00:35:22,180
بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

319
00:35:22,180 --> 00:35:22,280
بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

320
00:35:22,280 --> 00:35:22,280
بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

321
00:35:22,280 --> 00:35:22,560
بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى .. بلى ..

322
00:35:22,560 --> 00:35:26,000
بلى ..

323
00:35:26,000 --> 00:35:26,520
بلى ..

324
00:35:36,720 --> 00:35:42,700
طيب اتفقنا على كلها الأهمية هذه، لكن يا أستاذ كيف

325
00:35:42,700 --> 00:35:49,980
لنا أن تتم إجراءات تحليل المحتوى؟ أخوان، يا أخوات

326
00:35:50,410 --> 00:35:55,430
هل تحليل المحتوى زي إعداد الخطة اليومية؟ لأ هي

327
00:35:55,430 --> 00:35:59,770
الخطة اليومية للدروس اللي هو الإعداد الكتابي من

328
00:35:59,770 --> 00:36:05,110
وين بده يتم؟ من خلال تحليلك للمحتوى مش بالخطة

329
00:36:05,110 --> 00:36:09,090
اليومية المرة الماضية شفته الأهداف أجل استقبال

330
00:36:09,090 --> 00:36:15,250
المعلم من خلال تحليله للمحتوى أجل هنا عملية تحليل

331
00:36:15,250 --> 00:36:17,490
المحتوى بتخلي المعلم يقف

332
00:36:20,710 --> 00:36:29,450
في كأنه يجيب عن الأسئلة التالية لماذا هذا الدرس؟

333
00:36:29,450 --> 00:36:32,930
مهينة أنا والله باسألكم من يوم ما دخلت عليكم بداية

334
00:36:32,930 --> 00:36:40,170
المحاضرة هل الآن اقتنعتم ان المعلم من أهم المهارات

335
00:36:40,170 --> 00:36:45,210
التي يجب ان يمتلكها مهارة تحليل المحتوى ولا لأ؟ في

336
00:36:45,210 --> 00:36:52,220
رأيكم ليش؟لأن إذا امتلك هذه المهارة فعلا عرف أن

337
00:36:52,220 --> 00:36:59,880
يجاوب لماذا هذا الدرس؟ ولماذا هذا الدرس؟ أي هل

338
00:36:59,880 --> 00:37:08,680
خُطط هذا الدرس ليدور حول مفهوم أم مهارة أم هدف؟ هو

339
00:37:08,680 --> 00:37:14,000
أنا بدي أحقق هدف مهارة معينة، مفهوم معين، ولا لأ؟

340
00:37:14,000 --> 00:37:19,170
أجل، بكون حقا بالذلكطب أنا لما اندخلت عليكم اليوم

341
00:37:19,170 --> 00:37:24,010
قولت أنا بدي أخليهم يقتنعوا ويقدروا يردوا على

342
00:37:24,010 --> 00:37:28,430
المعلمين والمعلمات في مدرسنا عند تدريبهم إيش

343
00:37:28,430 --> 00:37:31,930
العائد عليهم من تحليل المحتوى؟ طب قبل ما يردوا

344
00:37:31,930 --> 00:37:34,570
عليهم بدهم يعرفوا إيش معناة المحتوى؟ إيش معناة

345
00:37:34,570 --> 00:37:40,730
تحليل المحتوى؟ إيش صفاته؟ إيش كده؟ ولا لأ؟ طيبهل

346
00:37:40,730 --> 00:37:47,910
هذه العملية تحتاج إلى قراءة الدرس قراءة متأنية ثم

347
00:37:47,910 --> 00:37:56,430
تحليلية ثم ناقدة حتى أصل؟ هل هذه الإجراءات التي

348
00:37:56,430 --> 00:38:02,850
يجب أن يصل إليها المعلم و بعد ذلك يوضع قائمة

349
00:38:02,850 --> 00:38:07,950
لإجراءته ثم صياغة الأهداف السلوكية؟

350
00:38:10,850 --> 00:38:16,570
احنا اتفاقنا انه في مجال معرفي وفي مجال وجداني وفي

351
00:38:16,570 --> 00:38:25,650
مجال مهاري وقلتلكم قبل كده انه المجال الوجداني

352
00:38:25,650 --> 00:38:31,090
الأقل حظا في مدارسنا والمجال الوجداني بتعزز هو

353
00:38:31,090 --> 00:38:36,530
تعديل السلوك هو ايه؟ هو القيمولا لأ؟ لكن المعرفي

354
00:38:36,530 --> 00:38:44,170
المفاهيم طب والمهاري نفس حركة هو المهارات طبعا

355
00:38:44,170 --> 00:38:51,910
نماذج لتحليل المحتوى، هاي درس لكنه درس إيه يا

356
00:38:51,910 --> 00:38:59,190
أخوتي؟ لغة عربية؟ لكنه قراءة هل المعلم وصل إلى

357
00:38:59,190 --> 00:39:04,480
المفردات؟اللي بده يخلي التلميذ يستخدمها في جمل

358
00:39:04,480 --> 00:39:12,680
مفيدة بحيث انه يذلل صعوبتها لو سمحتوا لي ما

359
00:39:12,680 --> 00:39:20,140
المقصود باللفظية في التعليم وكيف لك كمعلم الحد

360
00:39:20,140 --> 00:39:27,120
منها انا بتمنى الجميع يجاوبني الان ممكن انادي اي

361
00:39:27,120 --> 00:39:32,430
طالبة و اتقوليش المقصود باللفظية في التعليمولا أظن

362
00:39:32,430 --> 00:39:37,050
أن الطالب مش عارف هذا السؤال إجابته لأن طلبت منكم

363
00:39:37,050 --> 00:39:44,170
اتجاوبولي يا في ملف الإنجاز طب

364
00:39:44,170 --> 00:39:47,430
أنا ماببحفش حدا بكرا لما تتخرجوا يسألكوا وما

365
00:39:47,430 --> 00:39:51,770
تعرفوش يتجاوبوا السؤال هذا طب ارجعوا على الملتقى

366
00:39:51,770 --> 00:39:56,990
التربوي وافتحوا أسئلة التعليم الأساسي السنة ديو

367
00:39:56,990 --> 00:40:00,470
السنة اللى جابليها و السنة اللى جابليها كمان هى

368
00:40:00,470 --> 00:40:03,510
كام سنة اعطيتكم؟ تلات ان مالجاتوش هذا السؤال

369
00:40:03,510 --> 00:40:08,830
راجعونى لكن هل فتحتوا؟ مين يوعدن ان يفتح المرتقق

370
00:40:08,830 --> 00:40:15,330
على اسئلة تبقى شفتوا السؤال؟ يعني مقتنعة طب مش غلط

371
00:40:15,330 --> 00:40:19,670
ان احنا مانعرفش مع ان طالباتنا جاوب على ده السؤال

372
00:40:19,670 --> 00:40:27,540
لأنه كتير احنا بنركز علىكيف نحد من اللفظية في

373
00:40:27,540 --> 00:40:34,400
التعليم في مدرسنا؟ ها يا بناتي طب بنفع أنا أعطي

374
00:40:34,400 --> 00:40:40,820
التلميذ زي ما قلتلكم و جبتلكم مثال دخلت النار

375
00:40:40,820 --> 00:40:48,170
إمرأةدخلت امرأة النارة في هرة حبستها، لا أطعمتها

376
00:40:48,170 --> 00:40:52,770
ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض، والولاد حافظين

377
00:40:52,770 --> 00:40:57,270
الحديث الشريف، لكن بسألهم بقولوا إيش معناه خشاش

378
00:40:57,270 --> 00:41:02,050
الأرض؟ قال لي إيش الطالب؟ قال لي ماخدنهاش، طب كيف

379
00:41:02,050 --> 00:41:09,610
بيردد الطالب شيء لا يعرف معناه؟ أنتم بترضوه؟أصبح

380
00:41:09,610 --> 00:41:12,910
لفظية في التعليم، كيف انحت من هذا اللفظية في

381
00:41:12,910 --> 00:41:20,930
رأيكوا؟ استخدام الصورة، استخدام عينات، استخدام

382
00:41:20,930 --> 00:41:26,210
نماذج، توظيف الكلمة ومعناها، في جملة، الكلمة

383
00:41:26,210 --> 00:41:33,490
وعكسها، فبالأضاد تعرف الأشياءمعايا أخواتي ولا لأ؟

384
00:41:33,490 --> 00:41:37,750
فهنا المعلم في تحليله للمحتوى هذا الحقيقة توصل إلى

385
00:41:37,750 --> 00:41:42,070
المفردات الجديدة حتى يستخدمها في تراكيب مفيدة إيش

386
00:41:42,070 --> 00:41:50,990
رأيكم في .. والله أنا موافق تراكيب لغوية تتلمذ

387
00:41:50,990 --> 00:41:57,770
على يد إيش معناها؟ ممكن نسأله نشأ في .. في .. في

388
00:41:57,770 --> 00:42:05,200
كان فيهفالتلميذ بدلوا تفسير هذا التركيز معاي ولا

389
00:42:05,200 --> 00:42:13,000
لأ؟ ضبط بنية الكلمات دلوا بالكم انتوا اي مرحلة يا

390
00:42:13,000 --> 00:42:18,920
بنات بتعلموا ان شاء الله دروري

391
00:42:18,920 --> 00:42:27,440
جدا جدا ان اهتم بالتشكيل بضبط اواخر الكلمات لو

392
00:42:27,440 --> 00:42:32,970
سمحتوا ليبدي أجيب مثال على ذلك هذا إذا سمحتوا لي

393
00:42:32,970 --> 00:42:39,970
أنا دخلت عن طالبة تدريب ميداني صف تالت ابتدائي

394
00:42:39,970 --> 00:42:51,450
وكانت مستخدمة لوحة ورقية علقتها على الصبورة ومكتوب

395
00:42:51,450 --> 00:42:59,980
فيها جزء من الدرس لكن الخط جميل جداوفعلا خط نسخ بس

396
00:42:59,980 --> 00:43:07,200
مش مشكل هل أنتوا بتوافقوا؟ لأن ضبط الكلمات يؤدي

397
00:43:07,200 --> 00:43:14,740
إلى تسهيل القراءة وأنا بأرجوكم عندما تستخدمون

398
00:43:14,740 --> 00:43:19,620
الصبورة في مرحلة التعليم الأساسي الأربع الأولنيين

399
00:43:19,620 --> 00:43:25,560
أول تاني تالت رابع دروري أن نحرص على تشكيل الكلمات

400
00:43:26,540 --> 00:43:34,120
لأن هذا بسهل عملية القراءة معاي ولا لأ؟ طيب

401
00:43:34,120 --> 00:43:41,480
الأساليب اللغوية إذا في أسلوب طب هل في رأيكم في

402
00:43:41,480 --> 00:43:46,500
التعليم الأساسي ممكن نعطي للتلميذ هذا أسلوب

403
00:43:46,500 --> 00:43:50,980
استفهام أسلوب نفي أسلوب توكيد أسلوب .. بنعطيهم

404
00:43:50,980 --> 00:43:53,780
الأساليب التي تتناسب

405
00:43:56,930 --> 00:44:01,790
ومستوياتهم تمام؟ ماقدرش انا اعطي أسلوب القصر أسلوب

406
00:44:01,790 --> 00:44:07,490
الشرط لكن بقوله هذا نفي حتى من خلال القراقة

407
00:44:07,490 --> 00:44:13,550
الجهرية المعلم في صيغة الاستفهام بده يبين في

408
00:44:13,550 --> 00:44:18,830
التعجب بده يبين تمام؟ في النهي بده يبين من خلال

409
00:44:18,830 --> 00:44:26,720
ايه؟ نبرتالصوت طب هل ذلك بيتضح لو سمحتولى من خلال

410
00:44:26,720 --> 00:44:35,120
تحليل المحتوى؟ بالتأكيد صور جمالية مابقدر أتطرق

411
00:44:35,120 --> 00:44:41,320
إليها إلا في حدود مستوى تلميذ المرحلة الأساسية، دا

412
00:44:41,320 --> 00:44:47,560
سيما التشبيه والتشبيه لو سمحتولى أنا بدأ أوصفلكم

413
00:44:47,560 --> 00:44:53,940
التشبيه وحاجتنا إليهلو طلبت من مجموعتين من

414
00:44:53,940 --> 00:45:00,660
التلاميذ المجموعة الأولى ترسم نخلة وتستخدم الألوان

415
00:45:00,660 --> 00:45:06,380
والمجموعة التانية رسمت نخلة لكن استخدمت المرسام

416
00:45:06,380 --> 00:45:14,420
اللي هو قلم الرصاص مين اللي بيكون أقرب للواقع؟طب

417
00:45:14,420 --> 00:45:21,540
افرضوا ان الطالب او التلميذ هنا اعطاك جذع النخلة

418
00:45:21,540 --> 00:45:28,320
بلون أخضر هل

419
00:45:28,320 --> 00:45:33,840
انتوا بتوافقوا

420
00:45:33,840 --> 00:45:40,200
على اللون الأخضر لجذع النخلة؟ أجل بتدلي على اللون

421
00:45:41,220 --> 00:45:47,660
البني ولا لأ؟ هو هكذا فالتشبيه يقرب الصورة إلى

422
00:45:47,660 --> 00:45:57,260
السامع والقارئ الحقائق هل تحتاج الحقيقة إلى تفسير؟

423
00:45:57,260 --> 00:46:05,160
يعني دخلت النار هل يحتاج تفسير كلمة النار؟ خشاش

424
00:46:05,160 --> 00:46:14,580
الأرض تحتاج إلى تفسير ولا لأ؟طب الأعراق؟ إيش

425
00:46:14,580 --> 00:46:21,300
رأيكم؟ تحتاج إلى مناقشة ليش تحتاج إلى مناقشة؟ عشان

426
00:46:21,300 --> 00:46:29,880
أغرس هنا قيمة أعدل هنا سلوك ما رأيك في هذا التصرف؟

427
00:46:29,880 --> 00:46:37,960
ولا لأ؟ فبيميز التلميذ بين الخير والشر هنا بين

428
00:46:37,960 --> 00:46:44,460
الغث والسمين هنافهذه الأراء مهمة طيب الأحكام؟

429
00:46:44,460 --> 00:46:56,140
شخصيات؟ مواقف؟ موقف لو سمحتولي في دارس حاول يا بني

430
00:46:56,140 --> 00:47:02,840
فاكرين الدارس هذا ولا لأ؟ تبع النملةلما إجه هذا

431
00:47:02,840 --> 00:47:07,600
الطالب .. الطفل و أبوه بقرا في الجريدة فبقوله يا

432
00:47:07,600 --> 00:47:13,740
أبي حلي هذه المسألة ما رد عليه أبوه لأنه منشغل في

433
00:47:13,740 --> 00:47:18,280
أيه؟ في الغراء و منشغل أيضا في الطلاع على تلك

434
00:47:18,280 --> 00:47:22,620
النملة اللي على الجدار يا أبي حلي هذه المسألة،

435
00:47:22,620 --> 00:47:27,180
برضه ما رد عليه كمان مرة، يا أبي حلي هذه المسألة،

436
00:47:27,180 --> 00:47:33,310
ما رد عليه إلى أن مسك الكتاب و رماهانتبه عليه

437
00:47:33,310 --> 00:47:40,090
الوالد وقال له تعالي انظر إلى هذه النملة اشملها

438
00:47:40,090 --> 00:47:50,210
انظر ماذا في خرطومها او في فمهاقال قمحة تأمل فيها

439
00:47:50,210 --> 00:47:56,170
وجعت القمحة نزلت النبلة طلعت إبهر ثم وقعت كم مرة

440
00:47:56,170 --> 00:48:01,670
حاولت النبلة؟ عدته سبع مرات يا أبي قال وانت كم مرة

441
00:48:01,670 --> 00:48:09,650
حاولت أن تحل المسألة بنفسك؟ ولا مرةطب إيش رأيكم في

442
00:48:09,650 --> 00:48:17,170
تصرف الأبن؟ أجل بدي أغرس فيهم قيمة من خلال هذا

443
00:48:17,170 --> 00:48:23,750
الموقف معاي ولا لأ؟ ومواقف كتيرة في دروس اللغة

444
00:48:23,750 --> 00:48:28,770
العربية في دروس التربية الإسلامية في الإجتماعيات

445
00:48:28,770 --> 00:48:34,690
تربية وطنية مدنية وهلول مجرة مفاهيم

446
00:48:34,690 --> 00:48:37,890
أنا وضعته ومفهوم

447
00:48:41,450 --> 00:48:46,610
قلنا إيش مفهومكم لمعنى خشاش الأرض معنى كلمة لكن

448
00:48:46,610 --> 00:48:51,950
عندما أقول لكم إيش مفهومكم للشجاعة؟ إيش مفهومكم

449
00:48:51,950 --> 00:48:59,310
للوفاء؟ إيش مفهومكم للإبداع؟

450
00:48:59,310 --> 00:49:07,990
هذه مفاهيم تحتاج إلى توضيحمن قبل المعلم القيم

451
00:49:07,990 --> 00:49:17,710
بتعتمد على هنا إصرار كان في داخل هذا الدرس لتحقيق

452
00:49:17,710 --> 00:49:23,750
الأمال بالنسبة إلى بنت الشاطئ طبعا عندكم أمثلة

453
00:49:23,750 --> 00:49:28,930
عديدة في كتابكم وقلتلكم في موقع التدريب الميداني

454
00:49:28,930 --> 00:49:35,070
لو سمحتولينريد أن نبدأ الآن و أخلها معاك الواقع و

455
00:49:35,070 --> 00:49:41,750
إذا قضيت الجرام إذا تكرمتم بارك الله فيكم أريد أن

456
00:49:41,750 --> 00:49:50,030
أطرح بعض الأسئلة على مسامعكم هل

457
00:49:50,030 --> 00:49:57,710
يمكن تدريس التفكير في مدارسنا التفكير

458
00:50:00,310 --> 00:50:07,030
هل ممكن أن نعلم التفكير في المدرسة وفي الأسرة أيضا

459
00:50:07,030 --> 00:50:16,050
إذا سمحتوا لي أنا بانصحكم أن ترجعوا إلى هذا الكتاب

460
00:50:16,050 --> 00:50:26,450
في كتاب في مكتبة الجامعة اسمه التدريس من أجل تنمية

461
00:50:26,450 --> 00:50:27,390
التفكير

462
00:50:30,830 --> 00:50:39,270
التدريس من أجلي تنمية التفكير هذا الكتاب مجموعة من

463
00:50:39,270 --> 00:50:48,450
الخبراء اللي ألفوا هذا الكتاب وهذا الكتاب أجنبي

464
00:50:48,450 --> 00:50:55,250
الخبراء كلهم غير عرب وقام بترجمته لدكتور عبد

465
00:50:55,250 --> 00:51:02,150
العزيز بابطين الكتاب موجود في مكتبة جامعتنالكن

466
00:51:02,150 --> 00:51:08,070
بانصحكم إنكوا ترجعوا إليه كتاب جميل جدا ومفيد لكل

467
00:51:08,070 --> 00:51:17,570
معلم ومعلمة وأب وأم حقيقة ربنا سبحانه وتعالى يقول

468
00:51:17,570 --> 00:51:28,190
وفهمناها سليمان وكلا قاتينا حكما وعلما طيب ما

469
00:51:28,190 --> 00:51:29,790
عمركم سمعتوا

470
00:51:32,340 --> 00:51:41,800
التربية القديمة كنا نسمع .. نسمع ماذا؟ نسمع إنه

471
00:51:41,800 --> 00:51:48,340
بيقولوا حشوا أذهان فهل المعلومة في رأيكم هي حشوا

472
00:51:48,340 --> 00:51:54,060
أذهان؟ هي ليست بحشوا أذهان بل المعلومة ماذا في

473
00:51:54,060 --> 00:52:00,560
رأيكم الصواب؟فهم المعلومة اكتشاف المعلومة ولذلك

474
00:52:00,560 --> 00:52:06,460
اتفجنا على هذه النحية من بداية الفصل قلنا احنا لا

475
00:52:06,460 --> 00:52:12,960
نريد ان نوصل المعلومة ولا نفسرها ولا نقنع بل ان

476
00:52:12,960 --> 00:52:19,060
ندلهم الى مكان المعلومةطيب هل من الصواب انتوا

477
00:52:19,060 --> 00:52:26,560
معلمات وامهات ان شاء الله تعالى ان العناية الفائقة

478
00:52:26,560 --> 00:52:32,280
للمواد الدراسية تكون فقط للرياضيات و الفيزيا ولا

479
00:52:32,280 --> 00:52:38,100
كل المواد الدراسية مهمة كل المواد الدراسية لها

480
00:52:38,100 --> 00:52:44,590
أهمية سواء كان خطعربي او كان مطالع او نصوص او

481
00:52:44,590 --> 00:52:50,910
رياضيات او لغة انجليزية كل مادة تحقق اهداف ولا لأ

482
00:52:50,910 --> 00:52:55,890
فهذا ليس من الصواب ان نعتمد و نقول ان هذه المادة

483
00:52:55,890 --> 00:53:00,170
تحتاج تفكير و هذه المادة لا تحتاج تفكير طب ما هو

484
00:53:00,170 --> 00:53:10,980
..أليس جمال الخط من مفاتيح الرزقوهذه العبارة اللي

485
00:53:10,980 --> 00:53:16,600
قالها علي بن أبي طالف رضي الله عنه جمال الخط من

486
00:53:16,600 --> 00:53:23,180
مفاتيح الرزق أجل هل معناه ذلك أنه لا نعير مبحث

487
00:53:23,180 --> 00:53:29,600
الخط أي عناية كالمباحث الأخرى و هكذا طيب

488
00:53:33,390 --> 00:53:39,210
هل التربية النوعية تؤدي إلى تحسين تفكير أبنائنا

489
00:53:39,210 --> 00:53:45,270
ولا لأ؟ هل اختيار الواجبات المنزلية النوعية تؤدي

490
00:53:45,270 --> 00:53:49,610
إلى تحسين عملية التفكير عن طلابنا ولا لأ؟ هل

491
00:53:49,610 --> 00:53:55,250
اختيار المعلم لطريقة التدريس المثلى تساعد على

492
00:53:55,250 --> 00:54:00,510
تحسين عملية التفكير عند الأبناء ولا لأ؟أجل هذه

493
00:54:00,510 --> 00:54:06,630
النقاط اللي احنا بدنا نتكلم فيها ان شاء الله تعالى

494
00:54:06,630 --> 00:54:19,110
في رأيكم هل الأسرة إلها دور في تنمية التفكير؟ كيف؟

495
00:54:19,110 --> 00:54:22,490
من أي ناحية؟ اتفضل يا أستاذة

496
00:54:28,330 --> 00:54:35,310
شكرا عليك بارك الله فيك لكن انا عايز اسألكم سؤال و

497
00:54:35,310 --> 00:54:42,630
تركزوا معايا عندي مجموعة من النقاط لو احنا الان مع

498
00:54:42,630 --> 00:54:47,610
بعضنا لو

499
00:54:47,610 --> 00:54:55,400
نحن الان مع بعض نتحدث عن النقطة هذه عدمالإكراه أنا

500
00:54:55,400 --> 00:55:04,700
رأيت بعض الأمهات بتعاون أبنائها في حل الواجب وكيف

501
00:55:04,700 --> 00:55:09,920
تحل الواجب معاه مثلا أنا بدي أجيب مثال بسيط مثلا

502
00:55:09,920 --> 00:55:16,470
لو قلنا خمسمية وخمسة وعشرين جسمة خمسةلطيف اللي في

503
00:55:16,470 --> 00:55:20,870
الصف التاني الفصل الدراسي الثاني بداية القسمة

504
00:55:20,870 --> 00:55:25,030
فبتقوله خبّي رقمين من هنا و يلا قسم خمسة على خمسة

505
00:55:25,030 --> 00:55:29,130
كام شلون نضرب خمسة و يطلع خمسة واحد يلا يا ابني

506
00:55:29,130 --> 00:55:33,390
احط واحد يلا اضرب العدد هذا في هذا يلا عدال خمسة و

507
00:55:33,390 --> 00:55:36,770
عشرين ايش الخمسة و عشرين نضرب اش في اش يطلع خمسة و

508
00:55:36,770 --> 00:55:43,570
عشرين مش الخمسة هل هذا بيساعد على التفكير مطلقا طب

509
00:55:43,570 --> 00:55:49,350
ال Mاللي لا تريد ان يدخل ابنها و بتخاف عليه كتير

510
00:55:49,350 --> 00:55:53,930
حتى هو نزل الدرج بتنزله الدرج حتى هو في الصف الأول

511
00:55:53,930 --> 00:55:59,930
ابتدائي بتذرله القميص و كده ليه؟ لأنها عدم إكراهه

512
00:55:59,930 --> 00:56:06,430
على دخول في تجربة بنفسه خايف عليه واضح ولا لأ؟

513
00:56:06,430 --> 00:56:13,210
ابعد عوامل الصراعطيب الفروق الفردية اتفجنا جميعا

514
00:56:13,210 --> 00:56:19,290
انه كنا احنا نؤمن ابها ولا لأ مابنفع اميز الأبناء

515
00:56:19,290 --> 00:56:23,710
في داخل البيت ابني في الصف التالت والثاني في

516
00:56:23,710 --> 00:56:27,350
السادس بقول ابني اللي في الصف التالت شايف كيف أخوك

517
00:56:27,350 --> 00:56:32,490
ممتاز؟ اللي في الصف التالت أحسن منك أجل وجدت بينهم

518
00:56:32,490 --> 00:56:42,820
صراع فالصراع لا يجوزنريد أن نصل إليها إبعاد عوامل

519
00:56:42,820 --> 00:56:47,820
الصراع طب وفي المدرسة أنا شفت في المدرسة بعض

520
00:56:47,820 --> 00:56:52,120
المعلمين يقولوا ما شاء الله إجابة ممتازة ورائعة

521
00:56:52,120 --> 00:56:57,840
وخط مرتب ومنظم لف عليهم و اريهم خطك كيف اللي مواش

522
00:56:57,840 --> 00:57:03,300
نافعين منهم ولا حدا هل هذا الأسلوب جيد؟لأ لكن لو

523
00:57:03,300 --> 00:57:09,560
سمحتوا لي بتمنى عليكم كمديرات مدارس في المستقبل ان

524
00:57:09,560 --> 00:57:16,020
شاء الله ومعلمات جابل كيف يمكن ان نرفع من المستوى

525
00:57:16,020 --> 00:57:22,700
القرائي والكتابي لتلاميذ المرحلة الأساسية الأولية

526
00:57:22,700 --> 00:57:30,420
هذه التجربة قمنا بها في إحدى المدارسوبتمنى عليكم

527
00:57:30,420 --> 00:57:35,980
تأخذوها أنا عندى طلاب يمكن في الصف حوالى عشرة

528
00:57:35,980 --> 00:57:45,460
القراءة لديهم ضعيفة جدا هل اخليهم يتصارعوا مع طلاب

529
00:57:45,460 --> 00:57:50,700
التينيين ولا يكون الصراع في ذاته فانا اعطيت واجب

530
00:57:50,700 --> 00:57:56,580
اقول اسمع بدى اعطيك تلت أسطر فقطالتلات أسطر هدول

531
00:57:56,580 --> 00:58:00,720
بديّك بكرا في المدرسة تجيني في الصف أخليك تقراهم

532
00:58:00,720 --> 00:58:05,940
قراءة جاهرية قدام زمايلك هنا بده يثبت وجود الطفل

533
00:58:05,940 --> 00:58:11,200
ولا لأ خلي حد في البيت يحافظك إياهم يجريك يوم بحيث

534
00:58:11,200 --> 00:58:17,020
أنك تقراهم بشكل جيد هيجي الولد تاني يوم و هيخلي

535
00:58:17,020 --> 00:58:20,740
أهله في البيت يعلموه التلات أسطر هدول بشكل جيد ولا

536
00:58:20,740 --> 00:58:26,630
لأهييجي هنا لأنه بده يثبت نفسه قدام التلميذ اقرأ

537
00:58:26,630 --> 00:58:32,470
ممتاز بارك الله فيك افضل قراءة سمعتها اليوم فالولد

538
00:58:32,470 --> 00:58:38,190
هنا الأن ايه بتعزيز ممتاز ممتاز لو اعطيه المرة

539
00:58:38,190 --> 00:58:42,870
تانية تلت أسطر و المرة التالتة و الرابعة و هلوم

540
00:58:42,870 --> 00:58:52,000
مجرة أصبح الصراع بينه بين نفسه في ذاته طيبلا يُعلم

541
00:58:52,000 --> 00:58:59,380
القراءة إلا القراءة ولا يُعلم الكتابة إلا الكتابة

542
00:58:59,380 --> 00:59:06,680
ما هذا العمل المستمر بيكون إحنا شجعناهم تشجيع

543
00:59:06,680 --> 00:59:13,290
الإتصال تشجيع المخاطرة خل الطفل يزرّر جميصهخل

544
00:59:13,290 --> 00:59:17,830
الطفل ينزل السلة إذا كان يعني يستطيع أول مرة و

545
00:59:17,830 --> 00:59:22,790
تاني مرة خل الطفل يحل الواجب بنفسه لما يخطئ نوريه

546
00:59:22,790 --> 00:59:29,450
الخطأ وين و نخليه يعيده مرة ثانية طيب أستطيع أني

547
00:59:29,450 --> 00:59:33,950
أقول باختصار مين يعطيني الاختصار أو الملخص هنا لو

548
00:59:33,950 --> 00:59:39,210
سمحتم عن دور الأسرة في تنمية التفكير و دي أمانة في

549
00:59:39,210 --> 00:59:49,060
رجابكماللي هو إيه لو سمحتولي الأسلوب التربوي يؤدي

550
00:59:49,060 --> 00:59:55,780
إلى تطوير الشخصية المبدعة لكن الطفل الذي دائما

551
00:59:55,780 --> 01:00:04,980
يعتمد على والديه يصبح اتكاليا هل الطفل الاتكالي

552
01:00:04,980 --> 01:00:07,780
يحرك تفكيره؟

553
01:00:09,050 --> 01:00:13,350
ولكن الطفل إذا ما استخدمنا معاه الأسلوب التربوي

554
01:00:13,350 --> 01:00:19,830
بيؤدي إلى تطوير الشخصية من خلال عدم إكراهه، ابعده

555
01:00:19,830 --> 01:00:24,910
عن عوامل الصراع، تشجيع الاتصال، تشجيع المخاطرة،

556
01:00:24,910 --> 01:00:34,790
بدي أذكركم بدوركم كأمهات و كأباءلاتقول لي أنني

557
01:00:34,790 --> 01:00:42,130
أجلس و أستمع و أجلس مع أبنائي لاتقول لي أنني أجلس

558
01:00:42,130 --> 01:00:49,510
و أستمع و أجلس مع أبنائي بل قول لي كم أستمع إلى

559
01:00:49,510 --> 01:00:54,710
الأبناء أتخدت العبارة هذه ولا لا؟ ماتقولليش أن أنا

560
01:00:54,710 --> 01:01:00,710
بجلس مع أولادي ساعتين تلاتة لكن قدش مقدار استماعك

561
01:01:01,570 --> 01:01:08,190
هل هذا أسلوب تربوي؟ نعم لأنني بستمع لرأيه هل هذا

562
01:01:08,190 --> 01:01:14,870
يؤدي إلى تنمية التفكير؟ طيب في رأيكم المدرسة هلها

563
01:01:14,870 --> 01:01:25,490
دور في تنمية التفكير من خلال الدروس اليومية؟ حقيقة

564
01:01:25,490 --> 01:01:35,360
هي كأسرة تمامالكن أنا محتاج إلى بيئة تعليمية ثرية

565
01:01:35,360 --> 01:01:40,940
ثرية بإيش؟

566
01:01:40,940 --> 01:01:46,740
قبل كل شيء بالتحفيز بتدعيم

567
01:01:46,740 --> 01:01:52,860
مستويات التفكير العليا أنا بدي أخلي الطالب يبدي

568
01:01:52,860 --> 01:01:59,820
برأيه إبداء الرأي أليس من التقويم يا بنات؟معاه ولا

569
01:01:59,820 --> 01:02:06,660
لا؟ أليس من التقويم .. يا أستاذة أليس من التقويم

570
01:02:06,660 --> 01:02:16,040
إبداء الرأي؟ بالتأكيد ولا نعتمد فقط على التذكر هذه

571
01:02:16,040 --> 01:02:22,480
مهارات تفكير إيه يا بناتي؟ دنيا التذكر و الفهم و

572
01:02:22,480 --> 01:02:25,260
التطبيق حتى مرحلة دنيا و أيه المرحلة العليا؟

573
01:02:25,810 --> 01:02:31,990
التحليل والتركيب والتقويم بأن هذه هي البيئة

574
01:02:31,990 --> 01:02:39,370
التعليمية الثالثة لو سمحتولي ما رأيكم في ترتيب

575
01:02:39,370 --> 01:02:44,010
المقاعد الدراسي المقاعد في حجرات الدراسة في مدرسنا

576
01:02:44,010 --> 01:02:50,710
بشكل ايش؟ بشكل متوازي متتالي

577
01:02:51,610 --> 01:02:59,810
هذا يؤدي إلى عدم تنمية التفكير بالشكل الصحيح طيب

578
01:02:59,810 --> 01:03:03,790
أنا بدأ أعطيكم سؤال الآن وبعطيكم دقيقة وإذا

579
01:03:03,790 --> 01:03:09,450
بتجاوبوك الله يخلف عليكم طريقة ترتيب المقاعد

580
01:03:09,450 --> 01:03:19,370
الدراسية في مدارسنا تؤدي إلى عدم تنمية التفكير

581
01:03:19,370 --> 01:03:25,240
علّل ذلكهي احنا حتى في الغرفة هذه جالسين برضه

582
01:03:25,240 --> 01:03:30,700
بخطوط متتالية لكن احنا بنتطر طريق الترتيب المقاعد

583
01:03:30,700 --> 01:03:36,240
بتمنى عليكم ان كت تابعوا معانا في الصورة لو سمحتوا

584
01:03:36,240 --> 01:03:41,200
هذا ما اتمناه طب بشوف ما طلعتش ولا واضحة هذا،

585
01:03:41,200 --> 01:03:47,380
منيحة معايا بنات؟ هل طريق الترتيب المقاعد في صفوف

586
01:03:47,380 --> 01:03:52,700
المتساوية تشجع على السمع والانصاب؟وانا مابدي سماع

587
01:03:52,700 --> 01:03:58,460
وانصار، بدي تفاعل وانا لأ هل تشجع على الاستظهار؟

588
01:03:58,460 --> 01:04:02,860
انا مابدي استظهار للمعلومة، بدي اكتشاف المعلومة مش

589
01:04:02,860 --> 01:04:08,420
عايز حفظ للمعلومة وإلا يصبحش أزعاج مش تفكير هاي

590
01:04:08,420 --> 01:04:15,020
نقطة ايه؟ طيب، واش كمان؟ صب الطلبة في قالب واحد صب

591
01:04:15,020 --> 01:04:18,500
الطلبة في قالب واحد، انا بد الطلبة يبدو أراء

592
01:04:18,500 --> 01:04:24,260
يتناقشوا مع بعضهمجميل كمان في حاجة تانية بحقق

593
01:04:24,260 --> 01:04:30,200
تنافس فردي انا لما باسأل سؤال الان كل واحد برفع

594
01:04:30,200 --> 01:04:34,140
عينه لحاله و لا لأ مع اني سألتكم تنافس جامعي و

595
01:04:34,140 --> 01:04:40,440
المحتاجين تنافس جامعي و لا لأ التفاعل الصفيهل يؤدي

596
01:04:40,440 --> 01:04:45,220
إلى تحسين التفكير؟ طب أنا ليش توجسمتكم مجموعات يا

597
01:04:45,220 --> 01:04:50,700
بنات؟ عشان تتناقشوا مع بعض و لو تناقشتم مع بعض

598
01:04:50,700 --> 01:04:56,360
طلاقة الأفكار ولا لأ استخدام لغة جيدة و توا

599
01:04:56,360 --> 01:05:00,720
اتكلمنا فيها و دقيقة المعلم كل ما تحرق اللغة

600
01:05:00,720 --> 01:05:07,010
الجيدة و الدقيقة ساعد على التفكيرمعينتم تنظيم

601
01:05:07,010 --> 01:05:15,210
عملية التدريس بطرح أسئلة تلامس أذهان التلامير طيب

602
01:05:15,210 --> 01:05:24,450
في رأيكم هل يمكن تعليم مهارات التفكير؟ بتمنى أن

603
01:05:24,450 --> 01:05:30,350
نقف عند هذه النقطة عشان طالبات بدهم يعرضوا .. من

604
01:05:30,350 --> 01:05:37,090
اللي بده يعرض لو سمحتم الآن؟اتفضلوا لكن بشرط ألا

605
01:05:37,090 --> 01:05:41,290
يزيد العرض عن خمس دقائق يعني بدك تعطينا الملخص

606
01:05:41,290 --> 01:05:43,810
اللي عندك تفضلي يا بنتي اللي هو درس اللي عندنا

607
01:05:43,810 --> 01:05:47,490
تحليل المحتوى لأمثال شعبية فلسطينية لصف الرابع

608
01:05:47,490 --> 01:05:50,470
الجزء الأول ممتازة أول إيش اللي هو عندنا من حياته

609
01:05:50,470 --> 01:05:52,930
المضمون اللي هو عندنا الفكرة العامة اللي هو

610
01:05:52,930 --> 01:05:56,190
الأمثال الفلسطينية تظهر وعي الفلسطيني بثرواته

611
01:05:56,190 --> 01:06:01,100
وعلاقاته بأرضه اللي هو فلسطينالتاني إشي اللي هو

612
01:06:01,100 --> 01:06:05,340
عندنا الفكرة الرئيسية، الأفكار الرئيسية للدرس كلها

613
01:06:05,340 --> 01:06:09,480
مثلا عندنا هو أهمية الزيت، إنه لا يخلوا منه أي بيت

614
01:06:09,480 --> 01:06:13,680
و أجدادنا استخدموا الزيت في كل مجالات الحياة و

615
01:06:13,680 --> 01:06:18,140
إدراك الفلسطيني لأهمية الزيت و رعاية شجرة و إدراك

616
01:06:18,140 --> 01:06:21,460
الفلسطينيين لأهمية الزيت و التاني إشي بعدها اللي

617
01:06:21,460 --> 01:06:27,600
هو الفلسطيني ..يشبه برد الصيف بحد الصيف و

618
01:06:27,600 --> 01:06:31,760
الفلسطيني بساوي أرضه بالشرف و العرض و الأرض تعطي

619
01:06:31,760 --> 01:06:37,020
الفلسطيني خيراتها و الفلسطيني بدافع عنها بعمره فى

620
01:06:37,020 --> 01:06:40,460
عندنا اللى هو حقائق كذا حقيقة موجودة فى الدرس اللى

621
01:06:40,460 --> 01:06:42,780
هو استخدام الزيت قديمان فى الإضاءة هذه حقيقة

622
01:06:42,780 --> 01:06:46,040
تاريخية باستخدام الزيت فى طهي الطعام وهذه حقيقة

623
01:06:46,040 --> 01:06:50,710
علميةبستخدم الزيت كعلاج لبعض الأمراض وحقيقة علمية،

624
01:06:50,710 --> 01:06:53,810
بناخد الزيت من ثمار أشجار الزيتون، أيضا حقيقة

625
01:06:53,810 --> 01:06:58,790
علمية، البرد سبب لبعض الأمراض، أيضا هذه حقيقة

626
01:06:58,790 --> 01:07:04,610
علميةبتستخدم الأرض في العمران والزراعة وهذه حقيقة

627
01:07:04,610 --> 01:07:10,070
تاريخية، في عندنا بعض المفاهيم مثل عماد، السيف،

628
01:07:10,070 --> 01:07:13,270
وعي والعرض والشرف والعمران والنسيم، هذه طبعا

629
01:07:13,270 --> 01:07:18,410
المفاهيم، عندنا مبادئ أن زيت عماد البيت والبيت

630
01:07:18,410 --> 01:07:22,050
الذي يعمر بالزيت يكون بيتا آمنا وبرد الصيف أحد من

631
01:07:22,050 --> 01:07:25,720
الصيف والأرض كالعرضأما القيم والاتجاهات اللي هو

632
01:07:25,720 --> 01:07:30,860
عندنا الحرس وحسن التقدير والتدبير وحب الأرض أيضا

633
01:07:30,860 --> 01:07:35,460
تناول زيت زيتون مع الوجبات وانتفاع من قدرة زيت

634
01:07:35,460 --> 01:07:39,340
الزيتون العلاجية و البحث عن نباتات أخرى لها ثواء

635
01:07:39,340 --> 01:07:42,660
غذية علاجية وانتفاع منها زراعة أشجار الزيتون

636
01:07:42,660 --> 01:07:47,960
وانتفاع بها حب الأرض وانتفاع عنها ومحافظة عليها

637
01:07:47,960 --> 01:07:53,790
واتقاء البرد وانتفاع من خيرات وتجارب السابقينأما

638
01:07:53,790 --> 01:07:57,090
المواقف، عندنا موقف عدة، موقف الفلسطيني من زيت

639
01:07:57,090 --> 01:08:00,290
الزيتون، اللي هو يعتبروا عماد البيت ويستخدموا في

640
01:08:00,290 --> 01:08:04,310
الإضاءة والطهي والعلاج، و أيضا يعتبروا غذاء رئيسي

641
01:08:04,310 --> 01:08:07,310
يقيم من الفقر والجوع، كذلك موقفه من شجر الزيتون

642
01:08:07,310 --> 01:08:11,990
وشجر .. و أيضا موقفه من شجر الزيتون .. شجر .. موقف

643
01:08:11,990 --> 01:08:16,290
اللي هو الفلاح الفلسطيني من شجر الزيتون وموقفه

644
01:08:16,290 --> 01:08:21,690
أيضا من برد الصيف ومن الأرضالتاني إشي عندنا اللي

645
01:08:21,690 --> 01:08:27,210
هو من حيثه الشكل اللي هو المفردات .. المفردات

646
01:08:27,210 --> 01:08:29,670
بالإضافة للمفردات الموجودة في .. ما فُسرت في

647
01:08:29,670 --> 01:08:33,150
الكتاب عندنا مثل يخلو تعدد العصور والصداع أما

648
01:08:33,150 --> 01:08:36,470
التراكيب هي .. بعض التراكيب يخلو من يطهو بيه، يضهن

649
01:08:36,470 --> 01:08:40,510
بيه وها كذا، الأساليب عندنا مثل النفي .. النفي بلا

650
01:08:40,510 --> 01:08:44,410
و لأن و .. و عادة عندنا أسلوب اللي هو التوكيد،

651
01:08:44,410 --> 01:08:47,770
التوكيد بأن و بقد و بالمفعول المطلق

652
01:08:50,460 --> 01:08:54,140
أما الأنماط اللغوية، عندنا مثلا أن يحاكي هذا النمط

653
01:08:54,140 --> 01:08:58,540
لا يكاد بيتيخله من تعدد .. تعدد فوائده من الزيت

654
01:08:58,540 --> 01:09:02,660
طبعا، لا يكاد بده هو يحاكي هذا النمط أما اللي هو

655
01:09:02,660 --> 01:09:05,980
عندنا تالج .. ثالث إشي اللي هو التكامل مع فروع

656
01:09:05,980 --> 01:09:08,620
اللغة العربية، قواعد اللغة العربية، عندنا الجملة

657
01:09:08,620 --> 01:09:10,940
الإسمية و الجملة الفعلية، بدي أذكر أمثل على الجملة

658
01:09:10,940 --> 01:09:14,010
الإسمية و أمثل على الجملة الفعليةفي عنا أيضا اللي

659
01:09:14,010 --> 01:09:17,410
هو أسماء المتكرة و أسماء الإشارة و اللي عنا اسلوب

660
01:09:17,410 --> 01:09:20,690
الاستفهام بهل بده يذكر في بعض هذه التدريبات

661
01:09:20,690 --> 01:09:24,890
الموجودة عنا الإملأ بتكتب فقرة إملأ منظور صفحه

662
01:09:24,890 --> 01:09:28,930
خمسين و هيستخرج منها طبعا بعض الأشياء الخط العربي

663
01:09:28,930 --> 01:09:32,910
هتركز هذه الجملة اللي هي الأرض بحاجة للحفظ للحفظ

664
01:09:32,910 --> 01:09:36,130
والصوم و هي موطن الإنسان و مصدر رزقه على حروف

665
01:09:36,130 --> 01:09:42,500
الصاد والضاد والطا والظاه أما التعبيراللي هو جامعة

666
01:09:42,500 --> 01:09:46,080
أنثال شعبية فلسطينية وكتابت فقرة عن أهمية الأرض

667
01:09:46,080 --> 01:09:50,860
للفلسطين شكرا لك بارك الله فيك أجل احنا الآن ان

668
01:09:50,860 --> 01:09:56,200
شاء الله وصلنا

669
01:09:56,200 --> 01:10:03,060
في هذه المحاضرة إلى تحليل المحتوى وأخدنا جزء من

670
01:10:03,060 --> 01:10:12,430
الفصل الخامس عن تنمية التفكيروالتدريس من أجل تنمية

671
01:10:12,430 --> 01:10:18,830
التفكير وعرفنا دور الأسرة ودور المدرسة في تنمية

672
01:10:18,830 --> 01:10:22,670
التفكير وإن شاء الله تعالى موعدنا في يوم الأحد

673
01:10:22,670 --> 01:10:26,990
القادم بيكون موضوعنا

674
01:10:26,990 --> 01:10:36,810
هل يمكن تعليم التفكير سنرى ذلك وسنرى عرض للأستاذة

675
01:10:37,450 --> 01:10:41,630
ماش اسمك؟ بسيوني؟ خولة البسيوني في المحاضرة

676
01:10:41,630 --> 01:10:48,190
القادمة و هيكون عرضة إعداد درس و طبعا هي ما ممكن

677
01:10:48,190 --> 01:10:52,950
تصل إلى إعداد هذا الدرس إلا بكون سبقه تحليل محتوى

678
01:10:52,950 --> 01:10:58,010
شكرا لكم و إلى لقاء آخر في حلقة قادمة