context: शायद सबसे पहले व्हाइटहेड ने दोषपूर्ण आध्यात्मिक मान्यताओं को माना जाता है कि कार्टेसियन विचार यह था कि वास्तविकता मूल रूप से पदार्थ की बिट्स का निर्माण करती है जो पूरी तरह से एक दूसरे के स्वतंत्र रूप से मौजूद होती है, जिसे उसने घटना-आधारित या "प्रक्रिया" ऑन्टोलॉजी के पक्ष में खारिज कर दिया था जिसमें घटनाएं प्राथमिक होती हैंऔर मूल रूप से एक दूसरे पर निर्भर और निर्भर हैं। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि वास्तविकता के सबसे बुनियादी तत्वों को सभी को अनुभवी माना जा सकता है, वास्तव में यह सब कुछ उसके अनुभव से गठित किया जाता है। उन्होंने "अनुभव" शब्द का व्यापक रूप से उपयोग किया, ताकि इलेक्ट्रॉन टकराव जैसी निर्जीव प्रक्रियाओं को कुछ अनुभव प्रकट करने के लिए कहा जाता है। इसमें, वह descartes 'वास्तविक अस्तित्व के दो अलग-अलग प्रकार के अलगाव के खिलाफ गया, या तो विशेष रूप से मानसिक या अन्यथा मानसिक। व्हाइटहेड ने अपनी आध्यात्मिक प्रणाली को "जीव के दर्शन" के रूप में संदर्भित किया, लेकिन यह "प्रक्रिया दर्शन" के रूप में अधिक व्यापक रूप से ज्ञात हो जाएगा।
question: व्हाइटहेड की प्रणाली "जीव के दर्शनशास्त्र" के रूप में व्यापक रूप से किस अवधि के रूप में जाना जाता है?
answer_text: प्रक्रिया दर्शन