id
stringlengths
19
19
image
imagewidth (px)
1.03k
1.24k
label
stringlengths
36
75
page
stringclasses
4 values
0070_0002_line_0000
σέξτος ᾽εμπειρικός ρος μαθηματικους
0070_0002
0070_0002_line_0001
ὴν πρὸς τοὺς ἀπὸ τῶν μαθημάτων ἀντίρρησιν κοινό τερον μὲν δια
0070_0002
0070_0002_line_0002
τεθεῖσθαι δοκούσιν οἵ τε περὶ τὸν ᾿επίκουρον καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ πύρρωνος
0070_0002
0070_0002_line_0003
οὐκ ἀπὸ τῆς αὐτῆς δὲ διαθέσεως, ἀλλ᾽ οἱ μὲν περὶ τὸν ᾿επίκουρον ὡς
0070_0002
0070_0002_line_0004
τῶν μαθημάτων μηδὲν συνεργούντων πρὸς σοφίας τελείωσιν , ἢς ὥς
0070_0002
0070_0002_line_0005
τινες εἰκάζουσι, τούτο προκάλυμμα τῆς ἑαυτῶν ἀπαι δευσίας εἶναι νο
0070_0002
0070_0002_line_0006
μίζοντες (ἐν πολλοῖς γὰρ ἀμαθής ᾿επίκουρος ἐλέγχεται , οὐδὲ ἐν ταῖς
0070_0002
0070_0002_line_0007
κοιναῖς ὁμιλίαις καθαρεύων τάχα δὲ καὶ διὰ τὴν πρὸς τοὺς περὶ Πλάτωνα
0070_0002
0070_0002_line_0008
καὶ ᾿αριστοτέλη καὶ τοὺς ὁμοίους δυσμένειαν πολυμαθεῖς γεγονότας
0070_0002
0070_0002_line_0009
οὐκ ἀπέοικε δὲ καὶ διὰ τὴν πρὸς ναυσιφάνην τὸν πύρρωνος ἀκουστὴν
0070_0002
0070_0002_line_0010
ἔχθραν πολλοὺς γὰρ τῶν νέων συνεῖχε καὶ τῶν μαθημάτων σπουδαίως
0070_0002
0070_0002_line_0011
ἐπεμελεῖτο μάλιστα δὲ ῥητορικής. γενόμενος οὖν τούτου μαθητὴς
0070_0002
0070_0002_line_0012
ὁ ᾿επίκουρος ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν αὐτοδίδακτος εἶναι καὶ αὐτοφυής φιλόσοφος
0070_0002
0070_0002_line_0013
ἠρνεῖτο ἐκ παντὸς τρόπου, τήν τε περὶ αὐτοῦ φήμην ἐξαλείφειν ἔς-
0070_0002
0070_0002_line_0014
πευδε , πολύς τε ἐγίνετο τῶν μαθη μάτων κατήγορος , ἐν οἷς ἐκεῖνος ἐσε-
0070_0002
0070_0002_line_0015
μνύνετο. φησὶ γοῦν ἐν τῇ πρὸς τοὺς ἐν " μυτιλήνῃ φιλοσόφους ἐπιστολῇ
0070_0002
0070_0002_line_0016
“οἶμαι δὲ ἔγωγε τοὺς βαρυστόνους και μαθητήν με δόξειν τοῦ πλεύμονος
0070_0002
0070_0002_line_0017
εἶναι , μετὰ μειρακίων τινών κραιπαλώντων ἀκούσαντα”, νῦν πλεύμονα
0070_0002
0070_0002_line_0018
καλῶν τὸν ναυσιφάνην ὡς ἀναίσθητον. καὶ πάλιν προβὰς πολλά τε
0070_0002
0070_0002_line_0019
κατειπών τάν δρὸς ὑπεμφαίνει τὴν ἐν τοῖς μαθήμασιν αὐτοῦ προκοπὴν
0070_0002
0070_0002_line_0020
λέγων “ καὶ γὰρ πονηρὸς ἄνθρωπος ἦν καὶ ἐπιτετη δευκως τοιαῦτα ἐξ ὧν οὐ
0070_0002
0070_0002_line_0021
δυνατὸν εἰς σοφίαν ἐλθεῖν,” αἰ νισσόμενος τὰ μαθήματα . πλὴν ὁ μὲν
0070_0002
0070_0002_line_0022
᾿επίκουρος, ὡς ἄν τις εἰκοβολῶν εἴποι, ἀπὸ τοιούτων τινῶν ἀφορμών
0070_0002
0070_0003_line_0000
πουλεμεῖν τοῖς μαθήμασιν ἠξίου, οἱ δὲ ἀπὸ πύρρωνος οὔτε διὰ
0070_0003
0070_0003_line_0001
τὸ μηδὲν συνεργεῖν αὐτὰ πρὸς σοφίαν ,δογματικός γὰρ ὁ λόγος, οὔτε
0070_0003
0070_0003_line_0002
διὰ τὴν προσοῦσαν αὐτοῖς ἀπαιδευσίαν · σὺν γὰρ τῷ πεπαιδεῦσθαι
0070_0003
0070_0003_line_0003
καὶ πολυπειροτέρους παρὰ τοὺς ἄλλους υπάρχειν φιλοσόφους ἔτι καὶ ἀδια
0070_0003
0070_0003_line_0004
φόρως ἔχουσι πρὸς τὴν παρὰ τοῖς πολλοῖς δόξαν. καὶ μὴν οὐδὲ δυσ
0070_0003
0070_0003_line_0005
μενείας χάριν τῆς πρός τινας μενείας χάριν τῆς πρός τινας
0070_0003
0070_0003_line_0006
ἐστιν ἡ τοιαύτη κακία , ἀλλὰ τοιοῦτόν τι ἐπὶ τών μαθημάτων παθόντες
0070_0003
0070_0003_line_0007
ὁποῖον ἐφ' ὅλης ἔπαθον τῆς φιλοσοφίας. καθὰ γὰρ ἐπὶ ταύτην ἦλθον πό
0070_0003
0070_0003_line_0008
θῳτού τυχεῖν τῆς ἀληθείας , ἰσοσθενεῖ δὲ μάχης ανωμαλίᾳ τῶν πραγ-
0070_0003
0070_0003_line_0009
μάτων ὑπαντήσαντες ἐπέσχον , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν μαθημάτων
0070_0003
0070_0003_line_0010
ὁρμήσαντες ἐπὶ τὴν ἀνάληψιν αὐτῶν , ζητοῦντες καὶ τὸ ἐνταῦθα
0070_0003
0070_0003_line_0011
μαθεῖν ἀληθές , τὰς δὲ ἴσας εὑρόντες ἀπορίας, οὐκ ἀπεκρύψαντο.
0070_0003
0070_0003_line_0012
διόπερ καὶ ἡμεῖς τὴν αὐτὴν τούτοις ἀγωγὴν μεταδιώκοντες πειρα
0070_0003
0070_0003_line_0013
σόμεθα χωρὶς φιλονεικίας τὰ πραγματικώς λεγόμενα πρὸς αὐτοὺς
0070_0003
0070_0003_line_0014
ἐπιλεξε · μενοι θεῖναι. τὸ μὲν οὖν διδάσκειν ἀπὸ τίνος ἐγκύκλια
0070_0003
0070_0003_line_0015
προσηγορευται μαθήματα καὶ πόσα τὸν ἀριθμόν. ἐστι περιττόν
0070_0003
0070_0003_line_0016
ἡγοῦμαι , πρὸς ἱκανὴν ἤδη τὴν περὶ τούτων ἔχοντας κατ'χησιν γινομένης
0070_0003
0070_0003_line_0017
ἡμῖν τῆς διδασκαλίας . ὃ δέ ἐστιν ἀναγ καῖον ἐπὶ τοῦ παρόντος, ὑπο
0070_0003
0070_0003_line_0018
εικτέον ὅτι τῶν λεγομένων πρὸς τὰ μαθήματα τὰ μὲν καθολικώς
0070_0003
0070_0003_line_0019
λέγεται προς " πάντα τὰ μαθήματα τὰ δὲ ὡς πρὸς ἕκαστα καὶ καθολι
0070_0003
0070_0003_line_0020
κώτερον μὲν τὸ περὶ τοῦ μηδὲν εἶναι μάθημα, ἰδιαίτερον δὲ πρὸς μὲν
0070_0003
0070_0003_line_0021
Γραμματικούς , εἰ τύχοι , περὶ τῶν τῆς λέξεως στοχείων , πρὸς δὲ γεωμέτρας
0070_0003
0070_0003_line_0022
περὶ τοῦ μὴ δεῖν ἐξ ὑποθέσεως λαμβάνειν τὰς ἀρχάς πρὸς δὲ μου
0070_0003
0070_0003_line_0023
σικοὺς περὶ τοῦ μηδὲν εἶναι φωνὴν μηδὲ χρόνον. ἴδωμεν δὲ τά
0070_0003
0070_0003_line_0024
ξει πρῶτον τὴν καθολικωτέραν ἀντίρρησιν
0070_0003
0070_0003_line_0025
Τὴν μὲν οὖν γενομένην παρὰ τοῖς φιλοσόφοις περὶ μαθήσεως διαφωνίαν
0070_0003
0070_0003_line_0026
πολλὴν καὶ ποικίλην οὖσαν οὐ τοῦ παρόντος ἐστὶ καιροῦ ἐπικρίνειν
0070_0003
0070_0004_line_0000
ἀπόχρη δὲ παραστῆσαι ὡς εἴπερ ἔστι τι μάθημα , καὶ τοῦτο ἀνυστὸν
0070_0004
0070_0004_line_0001
ἀνθρώπῳ, τέσσαρα δεῖ προομολογήσασθαι, τὸ διδασκόμενον πράγμα,
0070_0004
0070_0004_line_0002
τὸν διδάσκοντα , τὸν μανθάνοντα , τὸν τρόπον τῆς μαθήσεως. οὔτε δὲ
0070_0004
0070_0004_line_0003
τὸ διδασκόμενον ἔστιν οὔτε ὁ διδάσκων, οὔτε ὁ μανθάνων , οὔτε ὁ τρό
0070_0004
0070_0004_line_0004
πος τῆς μαθήσεως, καθάπερ ὑποδείξομεν ·οὐκ ἄρα ἔστι τι μάθημα.
0070_0004
0070_0004_line_0005
Καὶ δὴ περὶ τοῦ πρώτου λέγοντες , πρωτόν φαμεν ὡς εἴπερ διδάσκεταί
0070_0004
0070_0004_line_0006
τι, ἤτοι τὸ ὂν τῷ εἶναι διδάσκεται ἢ τὸ μὴ ὂν τῷ μὴ εἶναι. οὔτε δὲ
0070_0004
0070_0004_line_0007
τὸ ὂν τῷ εἶναι διδάσκεται οὔτε τὸ μὴ ὂν τῷ μὴ εἶναι , καθάπερ παρ-
0070_0004
0070_0004_line_0008
στήσομεν · οὐκ ἄρα διδάσκεταί τι . καὶ δὴ τὸ μὲν μὴ ὂν τῷ μὴ εἶναι οὐκ ἂν
0070_0004
0070_0004_line_0009
διδάσκοιτο εἰ γὰρ διδάσκεται , διδακτόν ἐστι, διδακτὸν δὲ καθε
0070_0004
0070_0004_line_0010
στώς τῶν ὄντων γενήσεται , καὶ διὰ τοῦτο ἔσται μὴ ὄν τε καὶ ὄν. οὐχὶ δέ γε
0070_0004
0070_0004_line_0011
δυνατόν ἐστι τὸ αὐτὸ καὶ ὄν τε καὶ μὴ ὂν ὑπάρχειν · οὐκ ἄρα τὸ μὴ
0070_0004
0070_0004_line_0012
ὂν τῷ μὴ εἶναι διδάσκεται. τῷ τε μὴ ὄντι οὐδὲν συμβέβηκεν ,
0070_0004
0070_0004_line_0013
ᾧ δὲ μηδὲν συμβέβηκεν, οὐδὲ τὸ διδάσκεσθαι συμβήσεται · ἓν
0070_0004
0070_0004_line_0014
γάρ τι ἦν τῶν συμβεβηκότων καὶ τὸ διδάσκεσθαι. τοίνυν οὐδὲ
0070_0004
0070_0004_line_0015
ταύτῃ διδακτόν ἐστι τὸ μὴ ὄν. καὶ μὴν τὸ διδασκόμενον φαντα
0070_0004
0070_0004_line_0016
σίαν κινοῦν εἰς μάθησιν ἡμῖν ἔρχεται , τὸ δὲ μὴ ὂν ἀδυνατοῦν
0070_0004
0070_0004_line_0017
φαντασίαν κινεῖν οὐδὲ διδακτόν ἐστιν. ἔτι δ᾽ οὐδ᾽ ὡς ἀληθὲς τὸ μὴ
0070_0004
0070_0004_line_0018
ὂν ἐστιν · οὔτε γὰρ τῶν μὴ ὄντων ἐστὶ ταληθές, οὔτε τι ἀληθὲς ὡς μὴ
0070_0004
0070_0004_line_0019
ὂν διδακτόν ἐστιν. εἰ δὲ μηδὲν ἀληθὲς ὡς μὴ ὂν διδακτόν ἐστι τῶν
0070_0004
0070_0004_line_0020
γὰρ ὄντων ἐστὶ ταληθές , ἀδίδακτον ἄρα τὸ μὴ ὂν. εἰ δὲ μηδὲν ἀλη
0070_0004
0070_0004_line_0021
θὲς διδάσκεται , πᾶν τὸ διδασκόμενον ψεύδός ἐστιν · ὅπερ ἀλο
0070_0004
0070_0004_line_0022
Γώτατον ὑπάρχει . οὐ τοίνυν τὸ μὴ ὂν διδάσκεται ἤτοι γὰρ τὸ δι
0070_0004
0070_0004_line_0023
δασκόμενον ψεῦδός ἐστιν ἡ ἀληθές. ἀλλὰ ψεῦδος μὲν ἀλογώτατον, τὸ
0070_0004
0070_0004_line_0024
δὲ ἀληθὲς ἐν ὑπῆρχεν . οὐκ ἄρα τὸ μὴ ὂν διδακτόν. καὶ μὴν οὐδὲ
0070_0004
0070_0004_line_0025
τὸ ὂν τῷ εἶναι διδακτόν ἐστιν , ἐπειδήπερ τῶν ὄντων πᾶσι φαινομένων
0070_0004
0070_0004_line_0026
ἐπ᾽ ἴσης πάντα ἔσται ἀδίδακτα. ᾧ ἀκολουθήσει τὸ μηδὲν εἶναι
0070_0004
0070_0005_line_0000
διδακτόν · δεῖ γὰρ ὑποκεῖσθαί τι ἀδίδακτον , ἵνα ἐκ τοῦ γινω
0070_0005
0070_0005_line_0001
σκομένου γένηται ἡ τούτου μάθησις. τοίνυν οὐδὲ τὸ ὂν τῷ εἶναι διδάσ.
0070_0005
0070_0005_line_0002
κεται o δὲ ὅμοιος τῆς ἀπορίας γενήσεται τρόπος καὶ πρὸς τοὺς ἐροῦντας τὸ οὔ
0070_0005
0070_0005_line_0003
τι ἢ τὶ διδάσκεσθαι. εἰ γὰρ τὸ οὔτι διδάσκοιτο, ἔσται ᾗ διδάσκεται
0070_0005
0070_0005_line_0004
τί, καὶ διὰ τοῦτο αὐτὸ τὰ ναντία οὔτι καὶ τὶ ἔσται, ὅπερ ἦν τῶν ἀδυνάτων.
0070_0005
0070_0005_line_0005
τῷ τι οὔτινι οὐδὲν συμβέβηκεν , διὸ οὐδὲ τὸ διδάσκεσθαι· καὶ γὰρ τοῦτο
0070_0005
0070_0005_line_0006
τῶν συμβεβηκότων ἐστίν . οὐ τοίνυν τὸ οὔτε διδάσκεται κατὰ δὲ
0070_0005
0070_0005_line_0007
τὴν αὐτὴν ἀναλογίαν καὶ τὸ τὶ τῶν ἀδιδάκτων γενήσεται · εἰ γὰρ διὰ τοῦτο
0070_0005
0070_0005_line_0008
διδακτὸν ἔσται ὅτι ἔστιν, οὐδὲν ἀδίδακτον ἔσται, ᾧ ἕπεται τὸ μηδὲν
0070_0005
0070_0005_line_0009
εἶναι διδακτόν. καὶ μὴν εἰ διδάσκεταί τι, ἤτοι διὰ τῶν οὐτινών διδαχ-
0070_0005
0070_0005_line_0010
θήσεται ἢ διὰ τῶν τινῶν. ἀλλὰ διὰ μὲν τῶν οὐτινῶν οὐχ οἷόν τε δι
0070_0005
0070_0005_line_0011
δαιδαχθῆναι · ἀνυπόστατα γάρ ἐστι τῇ διανοίᾳ ταῦτα κατὰ τοὺς ἀπὸ τῆς στοᾶς
0070_0005
0070_0005_line_0012
λείπεται οὖν διὰ τῶν τινῶν γίνεσθαι τὴν μάθησιν. ὃ πάλιν ἀπορόν ἐστιν
0070_0005
0070_0005_line_0013
· ὥσπερ γὰρ αὐτὸ τὸ διδασκόμενον κατὰ τούτο διδάσκεται καθὸ τί ἐστιν
0070_0005
0070_0005_line_0014
οὕτως ἐπεὶ καὶ τὰ ἐξ ὧν ἡ μά θησις τινά ἐστι , γενήσεται διδακτά.
0070_0005
0070_0005_line_0015
καὶ ταύτῃ μηδενός ὄντος διδακτοῦ ἀναιρεῖται ἡ μάθησις. "Αλλως τε, ἐπεὶ
0070_0005
0070_0005_line_0016
τῶν τινῶν τὰ μὲν ἐστι σώματα τα δὲ ἀσώματα, δεήσει τὰ διδασκόμενα
0070_0005
0070_0005_line_0017
τινὰ ὄντα ἤτοι α ματα εἶναι ἢ ἀσώματα · οὔτε δὲ σώματα δύνα
0070_0005
0070_0005_line_0018
ται υπέρ χειν οὔτε ἀσώματα , ὡς παραστήσομεν · οὐκ ἄρα ἔστι τινὰ
0070_0005
0070_0005_line_0019
διδασκόμενα . τὸ μὲν οὖν σώμα , καὶ μάλιστα κατά τοὺς στωικούς, οὐκ
0070_0005
0070_0005_line_0020
ἂν εἴη τῶν διδακτῶν · δεῖ γὰρ τὰ διδασκόμενα λεκτά τυγχάνειν, τὰ
0070_0005
0070_0005_line_0021
δὲ σώματα οὐκ ἔστι λεκτά, διόπερ οὐ διδάσκεται. εἴπερ δὲ τὰ
0070_0005
0070_0005_line_0022
σώματα μήτε αισθητά ἐστι μήτε νοητά, δῆλον ὡς οὐδὲ διδακτὰ γενήσετ
0070_0005