Upload 2 files
Browse files- summary_mu_cang_chai.txt +79 -0
- summary_mu_cang_chai_2.txt +10 -0
summary_mu_cang_chai.txt
ADDED
@@ -0,0 +1,79 @@
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
+
HEADING1.LỜI NÓI ĐẦU
|
2 |
+
|
3 |
+
Mù Cang Chải, một thị trấn xinh đẹp nằm ở độ cao 1650m so với mực nước biển, ẩn mình trong sương mây bồng bềnh. Hành trình đến đây tuy đầy thử thách với những cung đường đèo dốc quanh co nhưng lại mang đến trải nghiệm khó quên khi đưa du khách qua những bản làng người Thái thơ mộng, những sườn đồi dốc đứng và những thửa ruộng bậc thang đẹp mê hồn. Đặc biệt, cung đường từ Tú Lệ lên đỉnh đèo Khau Phạ với hai bên là rừng thông xanh ngắt, tạo nên khung cảnh thơ mộng, lãng mạn như những khu rừng châu Âu vào thu. Thị trấn Mù Cang Chải hiện lên bình dị giữa hai sườn núi, dòng suối Nậm Kim uốn lượn qua những thửa ruộng bậc thang, tạo nên một bức tranh thiên nhiên vừa hùng vĩ, vừa nên thơ.
|
4 |
+
|
5 |
+
|
6 |
+
HEADING1.MÙ CANG CHẢI - VÙNG ĐẤT THIÊN NHIÊN ƯU ÁI
|
7 |
+
|
8 |
+
Nằm ẩn mình trong dãy Hoàng Liên Sơn hùng vĩ, Mù Cang Chải là một huyện vùng cao của tỉnh Yên Bái, được kiến tạo bởi địa hình núi non hiểm trở với lớp vỏ phong hóa dày từ đá mắc ma. Với diện tích khoảng 1.200,95km2, huyện giáp với Văn Bàn (Lào Cai) về phía bắc, Than Uyên (Lai Châu) về phía tây, Mường La (Sơn La) về phía nam và Văn Chấn, Trạm Tấu, Văn Yên (Yên Bái) về phía đông. Trải qua chiều dài lịch sử, địa giới hành chính Mù Cang Chải có nhiều biến động, từ thời Hùng Vương thuộc Văn Lang, đến nay là huyện gồm 13 xã và 1 thị trấn. Dân số khoảng 69.000 người, chủ yếu là dân tộc Mông, mật độ dân số khoảng 57 người/km2. Nằm khuất sau dãy Hoàng Liên Sơn, khí hậu Mù Cang Chải mang đặc trưng Tây Bắc với hai mùa mưa, khô rõ rệt. Lượng mưa trung bình 1.990mm/năm, tạo điều kiện cho tài nguyên thiên nhiên phong phú nhưng cũng tiềm ẩn nguy cơ lũ quét. Nhiệt độ trung bình 19,6oC, mùa đông lạnh giá với hiện tượng sương mù phổ biến. Rừng bao phủ gần 83.000ha diện tích, là nơi cư trú của nhiều loại động, thực vật đa dạng, quý hiếm. Xen giữa cánh rừng là những thung lũng nhỏ hẹp cùng hệ thống ruộng bậc thang độc đáo, tạo nên nét đẹp riêng biệt cho Mù Cang Chải.
|
9 |
+
|
10 |
+
|
11 |
+
HEADING1.NGƯỜI MÔNG Ở MÙ CANG CHẢI
|
12 |
+
|
13 |
+
Người Mông ở Mù Cang Chải đã dũng cảm chống lại giặc Cờ Vàng và thực dân Pháp xâm lược trong thế kỷ 19. Họ đã phối hợp với các tộc người khác, dựa vào địa hình núi rừng hiểm trở để chiến đấu, bảo vệ quê hương. Tiếng Mông là ngôn ngữ giao tiếp chính ở đây do cộng đồng người Mông chiếm đa số. Cộng đồng này chia thành ba nhóm chính: Mông Trắng, Mông Đen và Mông Hoa, mỗi nhóm có trang phục và ngôn ngữ riêng biệt. Người Mông sống chủ yếu bằng nghề nông, canh tác ruộng bậc thang và nương rẫy. Họ chăn nuôi gia súc, thu hái lâm sản và duy trì các nghề thủ công truyền thống như dệt vải, đan lát. Người Mông theo chế độ phụ hệ, coi trọng việc thờ cúng tổ tiên và gìn giữ các phong tục tập quán như đón Tết, hát dân ca, múa khèn, kể chuyện cổ. Họ cũng để lại di sản văn hóa độc đáo là các bãi đá cổ với nhiều hình khắc bí ẩn, được cho là có liên quan đến lịch sử di cư và đời sống của họ. Các bãi đá này, tuy chưa được nghiên cứu đầy đủ, nhưng có thể là cầu nối với các nhóm người Mông ở vùng khác, ví dụ như ở Sa Pa, qua những điểm tương đồng về địa danh và văn hóa.
|
14 |
+
|
15 |
+
|
16 |
+
HEADING1.RUỘNG BẬC THANG MÙ CANG CHẢI - SỨC HẤP DẪN ĐẶC BIỆT
|
17 |
+
|
18 |
+
Ruộng bậc thang Mù Cang Chải, một di sản văn hóa của người Mông, đã được công nhận là Di tích quốc gia đặc biệt vào năm 2019. Nét đẹp hùng vĩ của những thửa ruộng trải dài trên diện tích 7.000ha, uốn lượn quanh sườn núi, đã thu hút sự chú ý của du khách trong và ngoài nước. Điểm nhấn của danh thắng này nằm ở ba xã: La Pán Tẩn với đồi Mâm Xôi độc đáo, Dế Xu Phình với vẻ đẹp đa sắc màu trong mùa nước đổ và Chế Cu Nha như bức tranh mùa vàng bất tận.
|
19 |
+
|
20 |
+
Là kết tinh của sức lao động và trí tuệ của người dân miền núi, ruộng bậc thang Mù Cang Chải thể hiện sự thích nghi tài tình với địa hình dốc. Từ thế kỷ 18, người Mông đã khai phá, cải tạo đất đồi thành những thửa ruộng bằng phẳng để canh tác lúa nước. Quá trình này đòi hỏi sự tỉ mỉ trong việc chọn đ���t, tạo mặt bằng, làm bờ, dẫn nước,...
|
21 |
+
|
22 |
+
Người Mông sử dụng các nông cụ đơn giản như cày, bừa, cuốc, xẻng,... để tạo nên những "nấc thang vàng" kỳ diệu. Họ cày bừa kỹ lưỡng, gieo mạ đúng thời điểm, chăm sóc cẩn thận và thu hoạch theo đúng lịch trình riêng. Nông lịch của người Mông gắn liền với quan sát thiên nhiên, dựa vào các dấu hiệu như hoa Tớ Dày nở, cây đa rụng lá, quả đào chín,...
|
23 |
+
|
24 |
+
Hệ thống tưới tiêu của ruộng bậc thang Mù Cang Chải được thiết kế khoa học, tận dụng tối đa nguồn nước tự nhiên từ khe suối. Người dân trong cộng đồng có quy ước rõ ràng về việc sở hữu và sử dụng nước, đảm bảo sự công bằng và đoàn kết.
|
25 |
+
|
26 |
+
Ruộng bậc thang Mù Cang Chải không chỉ là nguồn cung cấp lương thực mà còn là biểu tượng cho tinh thần lao động, sự sáng tạo và khả năng thích nghi của con người. Vẻ đẹp độc đáo của nó đã góp phần đưa Mù Cang Chải trở thành điểm đến hấp dẫn trên bản đồ du lịch thế giới.
|
27 |
+
|
28 |
+
|
29 |
+
HEADING1.VĂN HÓA TÍN NGƯỠNG CỦA NGƯỜI MÔNG GẮN VỚI RUỘNG BẬC THANG
|
30 |
+
|
31 |
+
Người Mông tin rằng vạn vật đều có hồn và xác, với phần hồn là thế giới tâm linh mà con người khó cảm nhận được. Quan niệm này dẫn đến sự phong phú trong các nghi thức tín ngưỡng gắn liền với quá trình khai khẩn và canh tác ruộng bậc thang. Nổi bật là lễ cúng cầu nước vào đầu năm, cầu mong mưa thuận gió hòa cho mùa màng bội thu. Khi hạn hán kéo dài, nghi thức cầu mưa được tổ chức với sự tham gia của cả bản, cầu xin thần linh ban mưa. Sau khi cấy lúa, nghi lễ cầu mùa "chư lạ" được thực hiện để cầu mong mùa màng tươi tốt, tránh sâu bệnh. Tục lập quy ước đầu vụ mùa nhằm đảm bảo an ninh trật tự và bảo vệ mùa màng. Tục mừng cấy và cúng trừ sâu hại thể hiện mong muốn về một vụ mùa bội thu. Lễ mừng cơm mới "Nào máo blề xa" là dịp tạ ơn tổ tiên và thần linh, cầu mong cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Lễ hội Gầu Tào cầu phúc hoặc cầu mệnh, với cây nêu là biểu tượng thiêng liêng, thu hút đông đảo người dân tham gia các trò chơi dân gian. Ngoài ra, còn nhiều tục lệ kiêng kỵ trong ngày Tết liên quan đến mùa màng. Tóm lại, văn hóa tín ngưỡng của người Mông gắn liền với ruộng bậc thang, thể hiện sự đa dạng và phong phú trong đời sống tinh thần của đồng bào, góp phần giáo dục tinh thần đoàn kết và nâng cao đời sống vật chất.
|
32 |
+
|
33 |
+
|
34 |
+
HEADING1.TIẾNG KHÈN MÔNG
|
35 |
+
|
36 |
+
HEADING1.NGHỆ THUẬT DÙNG SÁP ONG TẠO HOA VĂN TRÊN VẢI CỦA NGƯỜI MÔNG
|
37 |
+
|
38 |
+
Nghệ thuật tạo hình hoa văn bằng sáp ong trên vải là nét văn hóa đặc trưng của người Mông ở Mù Cang Chải, Yên Bái. Sinh sống trên địa hình núi cao hiểm trở, người Mông đã hun đúc nên bản lĩnh kiên cường và sáng tạo ra nhiều nghề thủ công độc đáo, trong đó có nghệ thuật này. Truyền thuyết kể rằng, nó ra đời từ ý tưởng ghi lại chữ viết riêng của người Mông trên trang phục, và được phụ nữ gìn giữ, truyền dạy qua nhiều thế hệ. Bằng đôi bàn tay khéo léo, người phụ nữ Mông đã thổi hồn vào di sản, biến những vuông vải lanh trắng thành những tác phẩm nghệ thuật độc đáo.
|
39 |
+
|
40 |
+
Để tạo nên những hoa văn tinh xảo, người nghệ nhân sử dụng sáp ong nguyên chất, được khai thác từ tổ ong rừng, trải qua quy trình nấu chảy và nhuộm màu công phu. Ba màu sáp chủ đạo là vàng, đen và trắng được pha trộn hài hòa, tạo nên những đường nét sống động. Bút vẽ được chế tác tinh xảo từ đồng và tre, giúp người nghệ nhân điều chỉnh độ đậm nhạt của sáp ong khi vẽ. Kỹ thuật vẽ bằng sáp ong đòi hỏi sự tỉ mỉ, chính xác và khả năng cảm nhận thẩm mỹ cao. Trên nền vải chàm sẫm, những họa tiết hoa văn trắng, vàng nổi bật, mang đến vẻ đẹp độc đáo cho trang phục.
|
41 |
+
|
42 |
+
Nghệ thuật tạo hình bằng sáp ong trên vải của người Mông ở Mù Cang Chải rất đa dạng, mỗi nhóm Mông Hoa, Mông Đen đều có những nét đặc trưng riêng trong cách trang trí và sử dụng hoa văn. Hoa văn được tạo ra chủ yếu là hoa văn tả thực với những đường nét uốn lượn mềm mại. Các họa tiết thường thấy là hình học, hình động vật, hình thực vật và hình biểu tượng.
|
43 |
+
|
44 |
+
Bố cục hoa văn thường theo mảng, đăng đối, lấy hoa văn chính làm trung tâm, kết hợp với những đường viền to nhỏ khác nhau. Màu sắc chủ đạo là chàm sẫm, trắng, vàng, tạo nên sự tương phản mạnh mẽ, làm nổi bật vẻ đẹp của hoa văn.
|
45 |
+
|
46 |
+
Nghệ thuật tạo hình hoa văn bằng sáp ong trên vải của người Mông không chỉ là sản phẩm thủ công, mà còn là "bảo tàng" lưu giữ văn hóa và lịch sử của tộc người. Mỗi hoa văn đều ẩn chứa những câu chuyện về đời sống sinh hoạt, phong tục tập quán, tín ngưỡng và tâm linh.
|
47 |
+
|
48 |
+
Nghệ thuật này góp phần khẳng định bản sắc văn hóa độc đáo của người Mông, đồng thời là minh chứng cho sự sáng tạo và khả năng thích nghi của con người với môi trường tự nhiên.
|
49 |
+
|
50 |
+
|
51 |
+
HEADING1.ĐẶC SẮC TRANG PHỤC CỦA PHỤ NỮ MÔNG
|
52 |
+
|
53 |
+
Người Mông ở Mù Cang Chải, nổi tiếng với trang phục dân tộc đẹp mắt và cầu kỳ, thể hiện sự tinh tế qua từng đường kim mũi chỉ, kích thước hoa văn riêng biệt trên từng mảnh vải. Trang phục phụ nữ Mông đặc biệt sặc sỡ, đa dạng, không chỉ thể hiện bản sắc văn hóa độc đáo mà còn cho thấy sự sáng tạo nghệ thuật của họ. Được may chủ yếu từ vải lanh tự dệt, trang phục mang ý nghĩa tinh thần sâu sắc, kết nối con người với thế giới tâm linh, thường được sử dụng trong các nghi lễ và lễ hội truyền thống. Quá trình tạo nên trang phục đòi hỏi sự tỉ mỉ và công phu, từ việc trồng lanh, se sợi, dệt vải đến thêu thùa hoa văn. Hoa văn, họa tiết trên trang phục là yếu tố quan trọng, thể hiện qua nghệ thuật tạo hình dân gian, lấy cảm hứng từ thiên nhiên, đời sống và văn hóa của người Mông. Màu sắc tươi sáng, kết hợp kỹ thuật thêu, vẽ, ghép vải tạo nên vẻ đẹp hài hòa, phản ánh lối sống phóng khoáng và bản lĩnh của người Mông. Sự khác biệt trong trang phục của phụ nữ Mông Trắng, Mông Đen và Mông Hoa (Mông Lềnh, Mông Si) thể hiện qua màu sắc, họa tiết và cách kết hợp trang phục. Việc thêu thùa được coi như một phần cuộc sống, là thước đo tài năng và vẻ đẹp của người phụ nữ. Ngày nay, trang phục của họ vẫn giữ gìn bản sắc văn hóa, góp phần vào sự phong phú và độc đáo của di sản văn hóa Việt Nam. Đặc biệt, nghệ thuật dùng sáp ong tạo hoa văn trên vải của người Mông ở Mù Cang Chải, Trạm Tấu và Văn Chấn đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2023.
|
54 |
+
|
55 |
+
|
56 |
+
HEADING1.ẨM THỰC MÙ CANG CHẢI - SỰ GIAO HÒA GIỮA THIÊN NHIÊN VÀ CON NGƯỜI
|
57 |
+
|
58 |
+
Ẩm thực Mù Cang Chải là sự hòa quyện tinh tế giữa thiên nhiên hoang sơ và nét đẹp văn hóa giản dị của đồng bào dân tộc vùng cao. Không có sơn hào hải vị cầu kỳ, bữa ăn thường ngày của người dân nơi đây đơn sơ với rau cải luộc, măng ớt muối mặn, thịt lợn chế biến đơn giản và hiếm hoi món cá do địa hình núi cao. Dịp lễ, Tết, món Pá Dù với thịt lợn băm nhuyễn quyện lá Dù rừng thơm bùi, rán giòn trong mỡ lá, chấm nước tương ớt tỏi đặc trưng, mang đến hương vị khó quên. Bánh dày truyền thống tượng trưng cho mặt trời, mặt trăng, được làm từ gạo nếp nương dẻo thơm, giã thủ công, gói lá dong, lá chuối, thể hiện sự cần cù, khéo léo và tấm lòng mến khách của người dân.
|
59 |
+
|
60 |
+
Bên cạnh món ăn truyền thống, Mù Cang Chải còn nổi tiếng với những đặc sản độc đáo. Cốm Cao Phạ thơm dẻo vị sữa non của lúa, xôi nếp hương hoa ban, hoa trẩu đặc trưng, bánh chưng đen dẻo thơm mùi gạo nếp hòa quyện mùi tro, mang đậm nét văn hóa bản địa. Lạp xưởng hun khói mật ong rừng, nhộng ong rừng béo ngậy, châu chấu rang giòn tan, thịt lợn kẹp cây rừng nướng thơm lừng, mèn mén ngô dẻo thơm, mật ong rừng nguyên chất, gà xương đen bổ dưỡng, cá hồi, cá tầm tươi ngon, táo mèo chua chát, mận tam hoa giòn ngọt, cua suối rang muối thơm phức, cá suối nướng pa pỉnh tộp đậm đà hương vị núi rừng, tất cả tạo nên bức tranh ẩm thực Mù Cang Chải phong phú, hấp dẫn, níu chân du khách.
|
61 |
+
|
62 |
+
|
63 |
+
HEADING1.NHÀ Ở TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI MÔNG
|
64 |
+
|
65 |
+
Người Mông, quen với cuộc sống trên vùng núi cao, thường xây dựng nhà trệt mái thấp để thích nghi với điều kiện khí hậu khắc nghiệt. Ngôi nhà truyền thống của họ, dù kích thước thế nào, đều có 3 gian với gian đầu là nơi nấu nướng và nghỉ ngơi của gia chủ, gian giữa là nơi thờ cúng tổ tiên và tiếp khách, gian cuối là nơi nghỉ của khách và sưởi ấm. Người Mông chú trọng đến yếu tố phong thủy khi xây nhà, từ việc chọn hướng, ngày giờ động thổ đến việc sử dụng vật liệu. Ngôi nhà không chỉ là nơi cư trú mà còn chứa đựng nhiều giá trị văn hóa, tâm linh và gắn bó với họ suốt đời.
|
66 |
+
|
67 |
+
|
68 |
+
HEADING1.NGHỀ THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG - NƠI LƯU GIỮ LINH HỒN VÙNG ĐẤT MÙ CANG CHẢI
|
69 |
+
|
70 |
+
Mù Cang Chải không chỉ nổi tiếng với cảnh quan hùng vĩ mà còn lưu giữ những nghề thủ công truyền thống độc đáo. Trong đó, nghề nấu rượu thóc tại xã La Pán Tẩn được xem là nét văn hóa đặc sắc của người Mông. Rượu thóc nơi đây được chế biến công phu từ khâu ủ men lá đặc biệt với 15 loại thảo dược cho đến lựa chọn thóc nương ngon, ủ kỹ lưỡng và chưng cất bằng dụng cụ truyền thống. Hương vị rượu thóc La Pán Tẩn độc đáo, thơm dịu, nồng nàn, uống say mà vẫn sảng khoái, trở thành thức uống đặc sản được ưa chuộng. Bên cạnh đó, nghề vẽ hoa văn bằng sáp ong trên vải lanh cũng là nét đẹp văn hóa đặc trưng của người phụ nữ Mông. Từ việc trồng lanh, dệt vải, nhuộm chàm đến kỹ thuật vẽ sáp ong tỉ mỉ, công phu, tạo nên những tấm vải lanh độc đáo với họa tiết tinh xảo. Nghề rèn tuy vất vả nhưng được người Mông xem trọng. Dù ngày nay số lượng lò rèn mai một dần nhưng kỹ thuật rèn công phu, tỉ mỉ từ khâu chọn nguyên liệu, tạo hình, nung, quai búa, tôi cho đến mài sản phẩm vẫn được các nghệ nhân gìn giữ. Mỗi sản phẩm rèn ra là kết tinh của sự khéo léo, kinh nghiệm và tâm huyết của người thợ, góp phần lưu giữ nét đẹp văn hóa truyền thống của đồng bào Mông.
|
71 |
+
|
72 |
+
|
73 |
+
HEADING1.SỰ TÍCH TẢNG ĐÁ THẦN
|
74 |
+
|
75 |
+
HEADING1.GARRYA MÙ CANG CHẢI - CHỐN BÌNH YÊN GIỮA ĐẠI NGÀN TÂY BẮC
|
76 |
+
|
77 |
+
Mù Cang Chải, viên ngọc thô của Đông Nam Á, mê hoặc du khách bởi vẻ đẹp ngoạn mục của những thửa ruộng bậc thang trải dài như dải lụa, thay đổi sắc màu theo từng mùa. Sự hòa quyện giữa thiên nhiên và con người nơi đây tạo nên bản sắc văn hóa độc đáo với nghệ thuật trang trí trên vải, âm nhạc truyền thống và phong tục canh tác đặc trưng. Không chỉ sở hữu cảnh quan thiên nhiên tuyệt đẹp, Mù Cang Chải còn là nơi con người chinh phục địa hình hiểm trở để kiến tạo không gian yên bình, thư thái. Garrya, khu nghỉ dưỡng sang trọng nằm giữa khung cảnh hùng vĩ, là minh chứng cho sự giao thoa hài hòa giữa văn hóa, con người và thiên nhiên. Tại Garrya, du khách có thể hòa mình vào thiên nhiên trong lành, chiêm ngưỡng ruộng bậc thang trải dài bất tận, và trải nghiệm lối sống thanh bình, gần gũi với thiên nhiên. Nơi đây hứa hẹn mang đến những khoảnh khắc nghỉ dưỡng khó quên, giúp du khách tái tạo năng lượng và tìm về sự tĩnh lặng trong tâm hồn.
|
78 |
+
|
79 |
+
|
summary_mu_cang_chai_2.txt
ADDED
@@ -0,0 +1,10 @@
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
+
HEADING1.TIẾNG KHÈN MÔNG
|
2 |
+
|
3 |
+
Cây khèn, hay còn gọi là "Kềnh" hoặc "Khềnh" trong tiếng Mông, là một nhạc cụ truyền thống gắn bó mật thiết với đời sống văn hóa tinh thần của đồng bào dân tộc Mông. Tương truyền, cây khèn ra đời từ câu chuyện về sáu anh em sau khi chia ly đã sáng tạo ra một nhạc cụ kết hợp sáu ống sáo, tượng trưng cho tình anh em gắn bó. Âm thanh của khèn len lỏi vào từng ngõ ngách đời sống của người Mông, từ nghi lễ tâm linh như tang ma, đám cưới cho đến những sinh hoạt cộng đồng như lễ hội, hội hè, thậm chí là tiếng lòng của những người con xa xứ gửi gắm về quê hương. Không chỉ dừng lại ở giá trị tinh thần, cây khèn còn là minh chứng cho sự sáng tạo của đồng bào Mông trong việc sử dụng nguyên liệu địa phương như gỗ, sặt, nứa để tạo nên một nhạc cụ độc đáo, góp phần làm phong phú thêm bản sắc văn hóa dân tộc. Chính vì thế, tiếng khèn đã trở thành sợi dây kết nối cộng đồng, là niềm tự hào của đồng bào Mông và được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Việc tổ chức Festival Khèn Mông Mù Cang Chải là một nỗ lực nhằm tôn vinh và lan tỏa giá trị văn hóa độc đáo này đến với bạn bè trong nước và quốc tế.
|
4 |
+
|
5 |
+
|
6 |
+
HEADING1.SỰ TÍCH TẢNG ĐÁ THẦN
|
7 |
+
|
8 |
+
Tảng đá hình đầu rồng ở bản Trống Páo Sang được đồng bào địa phương xem là tảng đá thần, thu hút đông đảo người dân khắp nơi đến cầu cúng mỗi năm. Tương truyền, tảng đá này là một phần bị sét đánh tách ra từ đỉnh núi Tà Xá vào một đêm mưa bão. Nhiều câu chuyện được kể lại về khả năng chữa bệnh và ban phước của tảng đá, thu hút những người cầu mong sức khỏe, may mắn và tài lộc. Dòng suối dưới chân tảng đá, dù nhỏ, nhưng lại không bao giờ cạn, càng làm tăng thêm sự linh thiêng cho tảng đá thần.
|
9 |
+
|
10 |
+
|