| 1 | |
| 00:00:20,180 --> 00:00:24,040 | |
| الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول | |
| 2 | |
| 00:00:24,040 --> 00:00:28,360 | |
| الله الأمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك | |
| 3 | |
| 00:00:28,360 --> 00:00:33,860 | |
| له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم | |
| 4 | |
| 00:00:33,860 --> 00:00:40,740 | |
| أما بعد، انتهينا أيها الأخوات من المد الطبيعي | |
| 5 | |
| 00:00:40,740 --> 00:00:47,300 | |
| والمدود الملحقة بالمد الطبيعي، واليوم إن شاء الله | |
| 6 | |
| 00:00:47,300 --> 00:00:56,560 | |
| نشرع في شرح المدود المتفرعة عن المد الطبيعي أولا. | |
| 7 | |
| 00:00:56,560 --> 00:01:03,020 | |
| المد… أول مسألة منه المد الفرعي. تعريف المد | |
| 8 | |
| 00:01:03,020 --> 00:01:09,560 | |
| الفرعي… بس تحاولوا ترفعوا صوتكنّ. المد الفرعي هو ما | |
| 9 | |
| 00:01:09,560 --> 00:01:12,660 | |
| تكون عليه الحرف دون أية ويتوقف على سبب من الأسباب | |
| 10 | |
| 00:01:12,660 --> 00:01:15,960 | |
| الموجودة عليه، وإذا كان المد الطبيعي، | |
| 11 | |
| 00:01:15,960 --> 00:01:20,820 | |
| هو عبارة عن إجبار حرم المدة من الزيادة على حرم | |
| 12 | |
| 00:01:20,820 --> 00:01:24,300 | |
| المدة بمقدار حركتين، إذا لم يأتي بعد حرم المدة | |
| 13 | |
| 00:01:24,300 --> 00:01:27,640 | |
| همس أو سكون، فإن المدة التي تُخرج منه عبارة عن | |
| 14 | |
| 00:01:27,640 --> 00:01:36,910 | |
| زيادة على حرم المدة بمقدار أكثر من حركتين. بس خلاص | |
| 15 | |
| 00:01:36,910 --> 00:01:38,990 | |
| خليني أجاوبك على جد السؤال. اتعودوا يا أخوات تجاوبوا | |
| 16 | |
| 00:01:38,990 --> 00:01:42,390 | |
| على جدّ السؤال. زي ما عندنا تعريف المد الفرعي هو | |
| 17 | |
| 00:01:42,390 --> 00:01:46,510 | |
| المد الذي… | |
| 18 | |
| 00:01:46,510 --> 00:01:54,110 | |
| حرف المدّ بدونه ولا يتوقف على سبب… عفوا… يتوقف | |
| 19 | |
| 00:01:54,110 --> 00:01:59,450 | |
| على سبب من همز أو سكون أو هو المد الزائد على المد | |
| 20 | |
| 00:01:59,450 --> 00:02:05,870 | |
| الطبيعي. مرة أخرى، المد الفرعي هو ما تقوم به ذات حرف | |
| 21 | |
| 00:02:05,870 --> 00:02:13,240 | |
| المد بدونه ويتوقف على سبب من همز أو سكون، أو هو المد | |
| 22 | |
| 00:02:13,240 --> 00:02:21,280 | |
| الزائد على المد الطبيعي. ما هي أسباب المد الفرعي؟ | |
| 23 | |
| 00:02:23,350 --> 00:02:30,190 | |
| نعم، الهمز والسكون هما سببا المد الفرعي. لماذا سُمّي | |
| 24 | |
| 00:02:30,190 --> 00:02:35,230 | |
| مد فرعي؟ لتفرعه عن المد الأصلي، وتقوم ذات الحرف بدوره. | |
| 25 | |
| 00:02:35,230 --> 00:02:43,650 | |
| نعم، سُمّي مد فرعي لأنه يتفرع عن المد الأصلي الطبيعي. | |
| 26 | |
| 00:02:43,650 --> 00:02:49,210 | |
| أحكام المد الفرعي ثلاثة أحكام. تفضلي. | |
| 27 | |
| 00:02:51,770 --> 00:02:58,250 | |
| نعم، الوجوب، والجواز، واللزوم. الوجوب ويشمل نوعا واحدا | |
| 28 | |
| 00:02:58,250 --> 00:03:04,530 | |
| الذي هو المدّ المتصل. موضوع محاضرتنا لهذا | |
| 29 | |
| 00:03:04,530 --> 00:03:09,930 | |
| اليوم إن شاء الله. وأما الجواز فيشمَل كم نوع؟ | |
| 30 | |
| 00:03:09,930 --> 00:03:18,010 | |
| تفضلي. المدّ المتصل، والمدّ العربيّ بالسكون، وأيضا | |
| 31 | |
| 00:03:18,010 --> 00:03:23,350 | |
| مدّ الصلة الكبرى. إذًا هو يشمل أربعة أنواع، المدّ | |
| 32 | |
| 00:03:23,350 --> 00:03:29,710 | |
| الجائز المنفصل، ومدّ الصلة الكبرى، ومدّ العرض للسكون، | |
| 33 | |
| 00:03:29,710 --> 00:03:38,190 | |
| و مدّ اللازم. أما النوع الثالث فهو اللزوم، ويشمل المدود | |
| 34 | |
| 00:03:38,190 --> 00:03:44,750 | |
| اللازمة. من الأخوات إلها سؤال | |
| 35 | |
| 00:03:44,750 --> 00:03:50,030 | |
| حتى الآن؟ واضح لديكم هذا؟ طيب، ننتقل الآن إلى المدّ | |
| 36 | |
| 00:03:50,030 --> 00:04:03,870 | |
| الواجب المتصل. المدّ الواجب المتصل… ما | |
| 37 | |
| 00:04:03,870 --> 00:04:07,030 | |
| تعريف المدّ الواجب المتصل؟ | |
| 38 | |
| 00:04:19,850 --> 00:04:29,750 | |
| هو نطق الهمزة بعد | |
| 39 | |
| 00:04:29,750 --> 00:04:43,620 | |
| حرف المد في كلمة واحدة. ما حكمه؟ تفضلي. وإذا | |
| 40 | |
| 00:04:43,620 --> 00:04:51,400 | |
| تطرفت الهمزة ووقف عليها… نعم. | |
| 41 | |
| 00:04:51,400 --> 00:04:58,580 | |
| حكمه أربع أو خمس حركات وجوبا، قولا واحدا. وإذا كانت | |
| 42 | |
| 00:04:58,580 --> 00:05:06,510 | |
| الهمزة آخر حرف في الكلمة ووقفنا عليها، فتجوز الحركة | |
| 43 | |
| 00:05:06,510 --> 00:05:10,990 | |
| السادسة. ليس كله يتحول إلى جواز، تبقى الرابعة | |
| 44 | |
| 00:05:10,990 --> 00:05:15,910 | |
| والخامسة على الوجوب. لكن تصير الحركة الخامسة… | |
| 45 | |
| 00:05:15,910 --> 00:05:21,570 | |
| عفوا، السادسة هي الجائزة بسبب السكون العارض على | |
| 46 | |
| 00:05:21,570 --> 00:05:26,730 | |
| الهمزة. طيب، لماذا سُمّي مد واجب؟ | |
| 47 | |
| 00:05:30,290 --> 00:05:36,670 | |
| ليه سُمّي مد واجب؟ لوجوب مدّه. لوجوب مدّه. طيب، ليه | |
| 48 | |
| 00:05:36,670 --> 00:05:43,190 | |
| ما سُمّي مد متصل؟ لاتصال | |
| 49 | |
| 00:05:43,190 --> 00:05:46,570 | |
| حرف المد، الألف المادية أو الواو المادية أو الياء | |
| 50 | |
| 00:05:46,570 --> 00:05:51,280 | |
| المادية بسببه، وهي الهمزة في كلمة واحدة. انظري هنا… | |
| 51 | |
| 00:05:51,280 --> 00:05:57,280 | |
| حرف المد متصل بالهمزة في كلمة واحدة. إذا مرة أخرى… | |
| 52 | |
| 00:05:57,280 --> 00:06:02,720 | |
| تعريف المد الواجب المتصل هو أن تقع الهمزة بعد حرف | |
| 53 | |
| 00:06:02,720 --> 00:06:08,060 | |
| المد في كلمة واحدة. لنخرج بذلك المدّ الجائز المنفصل. | |
| 54 | |
| 00:06:08,060 --> 00:06:18,100 | |
| مثل السماء، بريء… وكذا حكمه أربع أو خمس حركات وجوبا. | |
| 55 | |
| 00:06:19,230 --> 00:06:24,230 | |
| وإذا كانت الهمزة آخر حرف في الكلمة ووقفنا عليها | |
| 56 | |
| 00:06:24,230 --> 00:06:30,130 | |
| على الهمزة، فتأتي حركة سادسة جوازا بسبب سكون العرض. | |
| 57 | |
| 00:06:30,130 --> 00:06:37,090 | |
| سُمّي مد واجب لوجوب مدّه، وسُمّي متصل لاتصال حرف المدّ | |
| 58 | |
| 00:06:37,090 --> 00:06:43,710 | |
| بسببه، الهمزة في كلمة واحدة. هذه أخوات، محاضرة | |
| 59 | |
| 00:06:43,710 --> 00:06:49,550 | |
| اليوم. من لها سؤال عن محاضرة اليوم؟ من لها سؤال | |
| 60 | |
| 00:06:49,550 --> 00:06:56,150 | |
| عن محاضرتنا اليوم؟ واضح هذا كله؟ طيب، الآن افتحي | |
| 61 | |
| 00:06:56,150 --> 00:07:10,490 | |
| القرآن الكريم. إحنا | |
| 62 | |
| 00:07:10,490 --> 00:07:15,990 | |
| وصلنا إلى سورة نوح. قرأناها. طيب، افتحي يا أخوات | |
| 63 | |
| 00:07:15,990 --> 00:07:17,490 | |
| على سورة نوح عليه السلام. | |
| 64 | |
| 00:07:35,510 --> 00:07:42,990 | |
| أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن | |
| 65 | |
| 00:07:42,990 --> 00:07:54,330 | |
| الرحيم. إِنْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ | |
| 66 | |
| 00:07:54,330 --> 00:08:05,820 | |
| أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ | |
| 67 | |
| 00:08:05,820 --> 00:08:08,940 | |
| أَنْ عَبْدُوا | |
| 68 | |
| 00:08:09,490 --> 00:08:18,550 | |
| أَنْ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ | |
| 69 | |
| 00:08:18,550 --> 00:08:31,170 | |
| وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمّىٰ ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ | |
| 70 | |
| 00:08:31,170 --> 00:08:34,490 | |
| لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ | |
| 71 | |
| 00:08:36,930 --> 00:08:47,970 | |
| قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي | |
| 72 | |
| 00:08:47,970 --> 00:08:58,300 | |
| إِلَّا فِرَارًا ۖ وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ | |
| 73 | |
| 00:08:58,300 --> 00:09:07,040 | |
| فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا | |
| 74 | |
| 00:09:07,040 --> 00:09:19,100 | |
| ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جَهْرًا ۖ ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ | |
| 75 | |
| 00:09:19,100 --> 00:09:28,040 | |
| وَأَسَرْرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ۖ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ | |
| 76 | |
| 00:09:28,040 --> 00:09:39,530 | |
| غَفَّارًا ۚ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا ۖ وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ | |
| 77 | |
| 00:09:39,530 --> 00:09:49,130 | |
| وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ۚ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ | |
| 78 | |
| 00:09:49,130 --> 00:09:59,630 | |
| وَقَارًا ۖ وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ۗ أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ | |
| 79 | |
| 00:09:59,630 --> 00:10:10,250 | |
| سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ | |
| 80 | |
| 00:10:10,250 --> 00:10:20,750 | |
| سِرَاجًا ۖ وَاللَّهُ أَنْبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ۖ ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا | |
| 81 | |
| 00:10:20,750 --> 00:10:29,850 | |
| وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا ۗ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا ۖ لِّتَسْلُكُوا | |
| 82 | |
| 00:10:29,850 --> 00:10:38,810 | |
| مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا ۚ قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا | |
| 83 | |
| 00:10:38,810 --> 00:10:48,950 | |
| مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا ۖ وَمَكَرُوا مَكْرًا كَبِيرًا | |
| 84 | |
| 00:10:49,380 --> 00:10:58,600 | |
| وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وُدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا | |
| 85 | |
| 00:10:58,600 --> 00:11:08,150 | |
| يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ۖ وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ | |
| 86 | |
| 00:11:08,150 --> 00:11:18,230 | |
| إِلَّا ضَلَالًا ۚ فَأُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ | |
| 87 | |
| 00:11:18,230 --> 00:11:27,170 | |
| أَنصَارًا ۚ وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دِيَارًا | |
| 88 | |
| 00:11:27,170 --> 00:11:35,870 | |
| إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا | |
| 89 | |
| 00:11:35,870 --> 00:11:44,190 | |
| رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ | |
| 90 | |
| 00:11:44,190 --> 00:11:52,330 | |
| وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا | |
| 91 | |
| 00:11:52,330 --> 00:12:00,810 | |
| وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا | |
| 92 | |
| 00:12:01,840 --> 00:12:09,140 | |
| من تقرأ واحد، اثنين، ثلاثة. أعوذ بالله من الشيطان | |
| 93 | |
| 00:12:09,140 --> 00:12:21,180 | |
| الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. إِنْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ | |
| 94 | |
| 00:12:21,180 --> 00:12:32,690 | |
| قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ | |
| 95 | |
| 00:12:32,690 --> 00:12:45,490 | |
| قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ۖ أَنْ | |
| 96 | |
| 00:12:45,490 --> 00:12:55,960 | |
| اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ | |
| 97 | |
| 00:12:55,960 --> 00:13:09,540 | |
| وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمّىٰ ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ | |
| 98 | |
| 00:13:09,540 --> 00:13:16,120 | |
| لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ۚ قَالَ رَبِّ | |
| 99 | |
| 00:13:29,690 --> 00:13:36,390 | |
| حسبك. من تستخرجين لنا من الآية الأخيرة مد واجب متصل؟ | |
| 100 | |
| 00:13:36,390 --> 00:13:41,150 | |
| دعائي | |
| 101 | |
| 00:13:41,150 --> 00:13:47,370 | |
| الألف المادية وبعدها همزة في كلمة واحدة. تفضلي. إِنِّي | |
| 102 | |
| 00:13:47,370 --> 00:13:56,270 | |
| كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي | |
| 103 | |
| 00:14:21,180 --> 00:14:26,080 | |
| أحسنتِ، جزاكِ الله خيرًا، بارك الله فيكِ. رقم اثنين من | |
| 104 | |
| 00:14:26,080 --> 00:14:48,160 | |
| الأخت الثانية، تفضلي. حسبك. | |
| 105 | |
| 00:14:48,160 --> 00:14:53,560 | |
| ما الذي استخرجتِه من مدّ واجب متصل في الآية الأخيرة؟ السماء… | |
| 106 | |
| 00:14:53,560 --> 00:15:04,280 | |
| ألف مادية مع همزة في كلمة واحدة. تفضلي. وَيَجْعَلْ | |
| 107 | |
| 00:15:04,280 --> 00:15:13,810 | |
| لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ۚ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ | |
| 108 | |
| 00:15:13,810 --> 00:15:21,730 | |
| وَقَارًا ۖ وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ۗ أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ | |
| 109 | |
| 00:15:21,730 --> 00:15:22,850 | |
| سَمَاوَاتٍ؟ | |
| 110 | |
| 00:15:24,920 --> 00:15:32,540 | |
| وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ۖ وَاللَّهُ | |
| 111 | |
| 00:15:32,540 --> 00:15:40,840 | |
| أَنْبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ۖ ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ | |
| 112 | |
| 00:15:40,840 --> 00:15:49,460 | |
| إِخْرَاجًا ۗ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا | |
| 113 | |
| 00:15:49,460 --> 00:15:52,680 | |
| فِجَاجًا ۚ جزاكِ الله خيرًا. بارك الله فيكِ. الأخت التي هنا… | |
| 114 | |
| 00:16:02,870 --> 00:16:12,270 | |
| بعد الآية: قَالَ نُوحٌ رَبِّ… رَبِّ… من جديد… قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ | |
| 115 | |
| 00:16:12,270 --> 00:16:19,250 | |
| عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا | |
| 116 | |
| 00:16:19,250 --> 00:16:29,350 | |
| وَمَكَرُوا مَكْرًا كَبِيرًا ۖ وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ | |
| 117 | |
| 00:16:29,350 --> 00:16:38,940 | |
| وُدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ۖ وَقَدْ أَضَلُّوا | |
| 118 | |
| 00:16:38,940 --> 00:16:47,740 | |
| كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا ۚ مِمَّا خَطِيۤەَاتِهِمْ | |
| 119 | |
| 00:16:47,740 --> 00:16:54,180 | |
| أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ | |
| 120 | |
| 00:16:54,180 --> 00:16:59,580 | |
| أَنصَارًا ۚ حسبك. ما الذي استخرجتِه من مدّ واجب متصل في الآية | |
| 121 | |
| 00:16:59,580 --> 00:17:08,090 | |
| الأخيرة، يا أخوات؟ تفضلي. في أي حرفين؟ خليني أرفع صوتكِ | |
| 122 | |
| 00:17:08,090 --> 00:17:14,730 | |
| حتى تسمعي. ممتازة. الياء المادية مع الهمزة، لكن الهمزة | |
| 123 | |
| 00:17:14,730 --> 00:17:21,610 | |
| مع الألف هذا مادٌّ أو شبيه بالمدّ. تفضلي. وَقَالَ نُوحٌ | |
| 124 | |
| 00:17:21,610 --> 00:17:24,730 | |
| رَبِّ | |
| 125 | |
| 00:17:24,730 --> 00:17:31,200 | |
| لَا تَذَرْ… قَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ | |
| 126 | |
| 00:17:31,200 --> 00:17:39,980 | |
| دِيَارًا ۚ إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا | |
| 127 | |
| 00:17:39,980 --> 00:17:47,970 | |
| كَفَّارًا ۚ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِ | |
| 128 | |
| 00:17:47,970 --> 00:17:53,690 | |
| وَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَ | |
| 129 | |
| 00:17:53,690 --> 00:17:59,850 | |
| الْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا ۚ الله يبارك | |
| 130 | |
| 00:17:59,850 --> 00:18:04,230 | |
| الله فيكِ. واحد، اثنين، ثلاثة. | |
| 131 | |
| 00:18:18,820 --> 00:18:25,060 | |
| أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ | |
| 132 | |
| 00:18:25,060 --> 00:18:37,880 | |
| أَنْ يَأْتِيَهُمْ… أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۚ قَالَ يَا | |
| 133 | |
| 00:18:37,880 --> 00:18:45,780 | |
| قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ۖ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ | |
| 134 | |
| 00:18:45,780 --> 00:18:56,740 | |
| وَأَطِيعُونِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمّىٰ | |
| 135 | |
| 00:18:56,740 --> 00:19:07,14 | |
| 223 | |
| 00:33:38,160 --> 00:33:43,980 | |
| الله سبع سماوات انطباقا وجعل القمر فيهن | |
| 224 | |
| 00:34:06,420 --> 00:34:09,220 | |
| سبل انفجاج | |
| 225 | |
| 00:34:26,010 --> 00:34:34,410 | |
| فمكروا مكرا كبيرا فقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرون | |
| 226 | |
| 00:34:34,410 --> 00:34:42,640 | |
| ودًّا ولا سواعًا ولا يغوث ويعوق ونسرًا وقد أضلوا كثيرا | |
| 227 | |
| 00:34:42,640 --> 00:34:51,360 | |
| ولا تزيد الظالمين إلا ضلالا بما خطيئاتهم أغرقوا | |
| 228 | |
| 00:34:51,360 --> 00:34:59,780 | |
| فادخلوا نارا فلم يجدوا من دون الله أنصارًا فقال | |
| 229 | |
| 00:34:59,780 --> 00:35:06,000 | |
| نوح للرب لا تذر على الأرض من الكافرين ذرية إنك | |
| 230 | |
| 00:35:06,000 --> 00:35:15,060 | |
| إنّك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يدعون إلا فاجرا كفارا رب | |
| 231 | |
| 00:35:15,060 --> 00:35:21,500 | |
| اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين و | |
| 232 | |
| 00:35:21,500 --> 00:35:26,740 | |
| للمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا ضلالا إنك الله مبارك | |
| 233 | |
| 00:35:26,740 --> 00:35:31,320 | |
| الله فيك نكتفي بهذا القدر لهذا اليوم والسلام عليكم | |
| 234 | |
| 00:35:31,320 --> 00:35:32,600 | |
| ورحمة الله وبركاته | |