Add files using upload-large-folder tool

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/3NRgXv0N4zk.srt

@@ -0,0 +1,403 @@
+1
+00:00:13,160 --> 00:00:14,560
+Bismillahirrahmanirrahim
+
+2
+00:00:16,740 --> 00:00:19,340
+Today we are going to continue with infinitive and 
+
+3
+00:00:19,340 --> 00:00:22,360
+gerund in English plus covert and overt derived 
+
+4
+00:00:22,360 --> 00:00:26,860
+nominal in Arabic. Regarding the gerund and
+
+5
+00:00:26,860 --> 00:00:31,340
+infinitive in English, we see that the gerund can
+
+6
+00:00:31,340 --> 00:00:35,620
+stand as a subject in the sentence. So you have
+
+7
+00:00:35,620 --> 00:00:39,640
+these two sentences, eating too much food is not 
+
+8
+00:00:39,640 --> 00:00:43,580
+good for your health. Playing basketball is very 
+
+9
+00:00:43,580 --> 00:00:50,910
+fun. Eating, playing, they stand as subjects. If you 
+
+10
+00:00:50,910 --> 00:00:54,350
+we use also infinitive after noun, in this, after
+
+11
+00:00:54,350 --> 00:00:56,550
+the noun in the sentence. It's not good for your 
+
+12
+00:00:56,550 --> 00:01:02,610
+health to eat too much fast food. So we have the
+
+13
+00:01:02,610 --> 00:01:06,930
+infinitive directly follows the noun in the 
+
+14
+00:01:06,930 --> 00:01:10,450
+sentence. As it appears in this sentence, it's not
+
+15
+00:01:10,450 --> 00:01:13,670
+good for your health to eat too much fast food. 
+
+16
+00:01:14,350 --> 00:01:18,310
+It's very fun to play basketball. So we have fun,
+
+17
+00:01:18,430 --> 00:01:21,790
+we have health. They are followed by infinitive as
+
+18
+00:01:21,790 --> 00:01:25,730
+you see. We use gerund directly after the 
+
+19
+00:01:25,730 --> 00:01:29,730
+preposition. I'm tired of doing the same thing 
+
+20
+00:01:29,730 --> 00:01:33,470
+over and over again every day. They are excited 
+
+21
+00:01:33,470 --> 00:01:37,490
+about attending the meeting tomorrow. So we have 
+
+22
+00:01:39,040 --> 00:01:45,700
+of doing, about attending. I'm looking forward to 
+
+23
+00:01:45,700 --> 00:01:50,840
+hearing from you soon. She's used to driving at 
+
+24
+00:01:50,840 --> 00:01:57,120
+night. Is Mr used to plus the verb plus ing, and
+
+25
+00:01:57,120 --> 00:02:02,140
+this means gerund. It means يعتاد على, present 
+
+26
+00:02:02,140 --> 00:02:08,020
+custom, however having used plus infinitive, this
+
+27
+00:02:08,020 --> 00:02:13,300
+refers to habit in the past, يعتاد على. So if you 
+
+28
+00:02:13,300 --> 00:02:16,440
+have the verb to be plus used to, it is directly 
+
+29
+00:02:16,440 --> 00:02:22,480
+followed by gerund, we 
+
+30
+00:02:22,480 --> 00:02:26,380
+have infinitive which is directly used after the 
+
+31
+00:02:26,380 --> 00:02:30,280
+adjective. I was surprised to see her at the party 
+
+32
+00:02:30,280 --> 00:02:33,740
+yesterday. They were anxious to meet with
+
+33
+00:02:33,740 --> 00:02:38,480
+President this weekend. I'm glad to meet you. So 
+
+34
+00:02:38,480 --> 00:02:43,620
+we have surprised, anxious, glad. They are 
+
+35
+00:02:43,620 --> 00:02:47,980
+directly followed by infinitives. We also have the 
+
+36
+00:02:47,980 --> 00:02:51,740
+infinitive used after certain nouns. I still have
+
+37
+00:02:51,740 --> 00:02:55,160
+a little time to talk with you tonight. They have 
+
+38
+00:02:55,160 --> 00:03:00,310
+a lot of books to read for the reading class. He 
+
+39
+00:03:00,310 --> 00:03:03,150
+doesn't have permission to use the lab computers. 
+
+40
+00:03:03,890 --> 00:03:07,170
+So we have time, books, permissions that are 
+
+41
+00:03:07,170 --> 00:03:09,710
+followed by infinitive, as you see.
+
+42
+00:03:12,810 --> 00:03:17,110
+The infinitive expresses purpose. Okay, so if
+
+43
+00:03:17,110 --> 00:03:19,950
+there'd be a purpose in the sentence, clause of 
+
+44
+00:03:19,950 --> 00:03:25,030
+purpose, then we use the infinitive. I came here
+
+45
+00:03:25,030 --> 00:03:29,130
+in order to study, or to study English. 
+
+46
+00:03:35,110 --> 00:03:39,190
+We use the particle, the negative particle not 
+
+47
+00:03:39,190 --> 00:03:43,510
+before the gerund, or even before the infinitive to 
+
+48
+00:03:43,510 --> 00:03:47,550
+come out with negative sentence. Not doing your 
+
+49
+00:03:47,550 --> 00:03:51,230
+homework is a big mistake. She was angry about not 
+
+50
+00:03:51,230 --> 00:03:54,750
+being invited to the reception. I decided not to
+
+51
+00:03:54,750 --> 00:03:59,380
+go there tomorrow. Try not to be late. So as you 
+
+52
+00:03:59,380 --> 00:04:02,180
+see, the particle, the negative particle not
+
+53
+00:04:02,180 --> 00:04:05,360
+precedes the gerund, and also the infinitive.
+
+54
+00:04:09,020 --> 00:04:14,160
+We spoke about hypothetical verbs, verbs to happen
+
+55
+00:04:14,160 --> 00:04:19,620
+in future. This is followed by the infinitive as
+
+56
+00:04:19,620 --> 00:04:24,210
+you know. This is forward-oriented verbs. He told 
+
+57
+00:04:24,210 --> 00:04:28,490
+us to stay home. I want you to be the best student 
+
+58
+00:04:28,490 --> 00:04:31,970
+in the class. She advised me not to take such a 
+
+59
+00:04:31,970 --> 00:04:35,050
+risk. So all the actions in these sentences refer
+
+60
+00:04:35,050 --> 00:04:42,080
+to future actions. The verbs are forward, oriented
+
+61
+00:04:42,080 --> 00:04:45,580
+verbs. This is the fourth category of the four
+
+62
+00:04:45,580 --> 00:04:49,420
+categories of the verbs which accept gerund and 
+
+63
+00:04:49,420 --> 00:04:52,680
+infinitive. We spoke about the emotive verbs, the 
+
+64
+00:04:52,680 --> 00:04:56,400
+aspectual verbs, the reactive verbs, and the 
+
+65
+00:04:56,400 --> 00:04:57,940
+forward-oriented verbs. 
+
+66
+00:05:01,200 --> 00:05:06,340
+Also, use the gerund after the possessive pronouns.
+
+67
+00:05:06,720 --> 00:05:10,580
+I appreciate your inviting me to the party. We are 
+
+68
+00:05:10,580 --> 00:05:14,280
+proud of Mary's winning the first place in the 
+
+69
+00:05:14,280 --> 00:05:14,580
+race. 
+
+70
+00:05:18,220 --> 00:05:18,760
+Okay.
+
+71
+00:05:22,440 --> 00:05:27,860
+So this is the complete explanation of the use of 
+
+72
+00:05:27,860 --> 00:05:32,280
+infinitive and gerund in English. In Arabic, we
+
+73
+00:05:32,280 --> 00:05:37,900
+spoke about the modified derived nominal, and overt
+
+74
+00:05:37,900 --> 00:05:43,940
+derived nominal. وحب أن أشرب الشاي وحب شرب الشاي 
+
+75
+00:05:43,940 --> 00:05:48,840
+This is covert derived nominal. وحب شرب الشاي This 
+
+76
+00:05:48,840 --> 00:05:52,980
+is overt derived nominal. We've seen that we have 
+
+77
+00:05:52,980 --> 00:05:57,440
+big difference between these constructions in 
+
+78
+00:05:57,440 --> 00:06:01,410
+English and Arabic. So the reactive verbs of 
+
+79
+00:06:01,410 --> 00:06:05,970
+Arabic, the emotive verbs of Arabic, are the same 
+
+80
+00:06:05,970 --> 00:06:09,890
+like English. They accept both overt and covert 
+
+81
+00:06:09,890 --> 00:06:12,810
+derived nominal. However, the aspectual verbs,
+
+82
+00:06:15,850 --> 00:06:20,870
+this is in English, in English. What about Arabic?
+
+83
+00:06:29,020 --> 00:06:32,520
+They accept only modified derived nominal or 
+
+84
+00:06:32,520 --> 00:06:35,360
+covert derived nominal. What about reactive verbs 
+
+85
+00:06:35,360 --> 00:06:39,640
+in English? They accept only gerund. However, in 
+
+86
+00:06:39,640 --> 00:06:43,540
+Arabic, both. The forward-oriented verbs.
+
+87
+00:06:48,080 --> 00:06:51,000
+In English, they accept only infinitive. However, 
+
+88
+00:06:51,160 --> 00:06:55,120
+in Arabic, they accept both. So you have to take 
+
+89
+00:06:55,120 --> 00:06:59,150
+care once you translate. Once you translate, it is
+
+90
+00:06:59,150 --> 00:07:02,590
+not necessarily to translate literally every 
+
+91
+00:07:02,590 --> 00:07:05,710
+single word. You have to consider the structure of 
+
+92
+00:07:05,710 --> 00:07:09,890
+infinitive and to see the difference. This means 
+
+93
+00:07:09,890 --> 00:07:13,090
+that you have to consider the meaning or the
+
+94
+00:07:13,090 --> 00:07:16,610
+meaning of the verb itself and its syntactic 
+
+95
+00:07:16,610 --> 00:07:21,030
+capacity, whether it accepts infinitive or gerund. 
+
+96
+00:07:22,670 --> 00:07:27,340
+Return to the verbs, in Arabic, whether the 
+
+97
+00:07:27,340 --> 00:07:31,380
+translated verb accepts overt derived nominal or 
+
+98
+00:07:31,380 --> 00:07:36,220
+covert derived nominal, okay. I need to terminate 
+
+99
+00:07:36,220 --> 00:07:39,900
+here in order to give you a quiz just now, about or
+
+100
+00:07:39,900 --> 00:07:44,260
+on the use of infinitive and gerund in English.
+
+101
+00:07:44,260 --> 00:07:47,900
+Okay. That's it. Thank you.

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/H5hSvmaprtU.srt

@@ -0,0 +1,693 @@
+
+1
+00:00:13,280 --> 00:00:16,540
+Bismillah ar-Rahman ar-Rahim Last time we spoke
+
+2
+00:00:16,540 --> 00:00:20,360
+about the adverbs and we mentioned that the
+
+3
+00:00:20,360 --> 00:00:26,320
+adverbs as usually modify three elements in
+
+4
+00:00:26,320 --> 00:00:28,460
+language they modify
+
+5
+00:00:32,830 --> 00:00:38,290
+Verb, adjective and another adverb as we said most
+
+6
+00:00:38,290 --> 00:00:42,970
+of the adverbs end in ly except we have some
+
+7
+00:00:42,970 --> 00:00:47,550
+exceptions like I mean adjectives ending in ly
+
+8
+00:00:47,550 --> 00:00:51,870
+like what lovely, lowly, motherly, friendly,
+
+9
+00:00:52,470 --> 00:00:58,900
+neighborly, etc okay the adverbials can be
+
+10
+00:00:58,900 --> 00:01:02,680
+preposition phrases, can be infinitive phrases,
+
+11
+00:01:03,420 --> 00:01:07,580
+okay, and can be also noun phrases. He went to the
+
+12
+00:01:07,580 --> 00:01:11,040
+movies. To the movies is an adverbial phrase
+
+13
+00:01:11,040 --> 00:01:16,260
+consisting of preposition phrase. They lived in
+
+14
+00:01:16,260 --> 00:01:18,440
+Canada during the war. The same thing.
+
+15
+00:01:26,630 --> 00:01:29,250
+For the comparisons of adverbs, as we mentioned
+
+16
+00:01:29,250 --> 00:01:32,170
+last time, we have the same system like
+
+17
+00:01:32,170 --> 00:01:34,910
+adjectives. So you have three degrees. What are
+
+18
+00:01:34,910 --> 00:01:37,310
+they? What are they?
+
+19
+00:01:40,370 --> 00:01:43,790
+Positive degree,
+
+20
+00:01:44,290 --> 00:01:51,230
+comparative degree, superlative degree. Okay. So
+
+21
+00:01:51,230 --> 00:01:55,440
+we have wukfa, astardices. Comparative. Fastest.
+
+22
+00:01:56,460 --> 00:02:01,280
+Superlative. As fast as... Equality. Positive
+
+23
+00:02:01,280 --> 00:02:06,480
+degree. Okay? Now, the position of the adverb can
+
+24
+00:02:06,480 --> 00:02:10,700
+be sentenced finally, or can come initially, and
+
+25
+00:02:10,700 --> 00:02:13,780
+in that sense, the meaning changes. He arrived
+
+26
+00:02:13,780 --> 00:02:17,140
+late. Lately, he could not seem to be on time for
+
+27
+00:02:17,140 --> 00:02:20,620
+anything. Okay? So, the meaning differs between
+
+28
+00:02:20,620 --> 00:02:24,250
+the two sentences. Okay? I mean the meaning of the
+
+29
+00:02:24,250 --> 00:02:25,090
+adverb late.
+
+30
+00:02:27,830 --> 00:02:30,930
+We mentioned that we have different types of
+
+31
+00:02:30,930 --> 00:02:34,870
+adverbs. We have three main types. They are the
+
+32
+00:02:34,870 --> 00:02:40,530
+adjuncts, disjuncts, and conjuncts. Adjuncts,
+
+33
+00:02:40,830 --> 00:02:44,710
+disjuncts, and conjuncts. Okay? The adjuncts are
+
+34
+00:02:44,710 --> 00:02:46,790
+of different types. We have the intensifiers,
+
+35
+00:02:47,270 --> 00:02:51,380
+which are of three types. They are Emphasizers
+
+36
+00:02:51,380 --> 00:02:56,780
+amplifiers and downtrodes Okay, this is what
+
+37
+00:02:56,780 --> 00:02:59,160
+explained last time, okay?
+
+38
+00:03:02,580 --> 00:03:07,940
+The adverb can post modify and pre modify another
+
+39
+00:03:07,940 --> 00:03:13,100
+adverb or adjective Okay
+
+40
+00:03:13,100 --> 00:03:18,410
+for the adverbs Semantically, we have different
+
+41
+00:03:18,410 --> 00:03:20,810
+types for the adverbs. We have adverbs of manner,
+
+42
+00:03:21,590 --> 00:03:25,410
+adverbs of place, of frequency, of time, and
+
+43
+00:03:25,410 --> 00:03:30,030
+purpose as well. And these were already explained
+
+44
+00:03:30,030 --> 00:03:33,050
+also last time. For the position of the adverb, I
+
+45
+00:03:33,050 --> 00:03:36,160
+told you that it is floating. mainly the adverbs
+
+46
+00:03:36,160 --> 00:03:38,460
+of manner, can be in the beginning of the
+
+47
+00:03:38,460 --> 00:03:42,660
+sentence, in the middle of the sentence, or at the
+
+48
+00:03:42,660 --> 00:03:46,020
+end of the sentence. Okay? Solemnly, the minister
+
+49
+00:03:46,020 --> 00:03:49,200
+addressed her congregation. The minister solemnly
+
+50
+00:03:49,200 --> 00:03:52,220
+addressed her congregation. The minister addressed
+
+51
+00:03:52,220 --> 00:03:54,940
+her congregation solemnly. So, at the beginning,
+
+52
+00:03:55,580 --> 00:04:02,060
+in the middle, at the end. Okay? Now, the position
+
+53
+00:04:02,060 --> 00:04:06,320
+of the adverb. it directly precedes the lexical
+
+54
+00:04:06,320 --> 00:04:12,340
+verb in the sentence. Okay? Or it can come between
+
+55
+00:04:12,340 --> 00:04:15,720
+the auxiliary verb and the lexical verb.
+
+56
+00:04:19,660 --> 00:04:23,060
+For the order of adverbs, we mentioned that the
+
+57
+00:04:23,060 --> 00:04:26,160
+most consistent order of adverbs in the sentence
+
+58
+00:04:26,160 --> 00:04:32,380
+begins with manner, place, frequency, time, and
+
+59
+00:04:32,380 --> 00:04:37,050
+purpose. okay and we cited lots of examples last
+
+60
+00:04:37,050 --> 00:04:44,810
+time okay we have what's called focus where the
+
+61
+00:04:44,810 --> 00:04:47,530
+adverb can moves to the beginning of the sentence
+
+62
+00:04:47,530 --> 00:04:53,790
+okay we have if we have two adverbs at that sense
+
+63
+00:04:53,790 --> 00:04:58,210
+we can start with a shorter one As we cited the
+
+64
+00:04:58,210 --> 00:05:02,290
+examples last time, dad takes a brisk walk before
+
+65
+00:05:02,290 --> 00:05:05,950
+breakfast every day of his life. So before
+
+66
+00:05:05,950 --> 00:05:12,150
+breakfast comes initially or comes first, as you
+
+67
+00:05:12,150 --> 00:05:16,230
+see, because shorter than the second adverb
+
+68
+00:05:16,230 --> 00:05:20,200
+morphologically. Okay? This is what is called
+
+69
+00:05:20,200 --> 00:05:24,780
+focus. Slowly, ever so carefully, Jesse filled the
+
+70
+00:05:24,780 --> 00:05:28,220
+coffee cup up to the brim, even above the brim.
+
+71
+00:05:28,840 --> 00:05:33,000
+Okay? Here you have the sentence, the adverb comes
+
+72
+00:05:33,000 --> 00:05:39,420
+sentence initially for purpose of focus or
+
+73
+00:05:39,420 --> 00:05:45,120
+emphasis. Occasionally, but only occasionally, one
+
+74
+00:05:45,120 --> 00:05:49,700
+of these lemons will get by the inspectors. Okay?
+
+75
+00:05:51,920 --> 00:05:54,740
+As we mentioned syntactically at the beginning of
+
+76
+00:05:54,740 --> 00:05:57,760
+the class last time, we have syntactically three
+
+77
+00:05:57,760 --> 00:06:02,260
+types of adverbials, adjuncts, disjuncts, and
+
+78
+00:06:02,260 --> 00:06:05,420
+conjuncts. And we mentioned that the adjunct is
+
+79
+00:06:05,420 --> 00:06:09,280
+one of the main parts of the body of the sentence.
+
+80
+00:06:09,940 --> 00:06:13,580
+It's not separated from the sentence even by a
+
+81
+00:06:13,580 --> 00:06:18,280
+comma. Okay? Still, the disjunct is directly
+
+82
+00:06:18,280 --> 00:06:22,380
+followed by a comma and begins in the beginning of
+
+83
+00:06:22,380 --> 00:06:25,980
+the sentence okay so it starts sentence initially
+
+84
+00:06:27,180 --> 00:06:31,240
+However, the conjunct means the conjunction. Okay?
+
+85
+00:06:31,560 --> 00:06:34,400
+The connector, the coordinator. Okay? That
+
+86
+00:06:34,400 --> 00:06:37,220
+connects between the parts of the sentence.
+
+87
+00:06:37,700 --> 00:06:42,080
+Frankly, Martha, I don't give a hoot. Fortunately,
+
+88
+00:06:42,240 --> 00:06:45,660
+no one was hurt. So frankly, fortunately, these
+
+89
+00:06:45,660 --> 00:06:47,640
+are disjuncts.
+
+90
+00:06:49,060 --> 00:06:54,140
+Okay? Once we speak about them, nevertheless,
+
+91
+00:06:54,440 --> 00:06:58,280
+however, yet, these are conjuncts. Strictly
+
+92
+00:06:58,280 --> 00:07:03,440
+speaking. The prisoners or our captors released
+
+93
+00:07:03,440 --> 00:07:07,780
+yesterday was very, very nice. So, strictly
+
+94
+00:07:07,780 --> 00:07:12,800
+speaking. Disjunct. Geographically speaking.
+
+95
+00:07:14,640 --> 00:07:16,400
+Disjunct. Okay?
+
+96
+00:07:21,750 --> 00:07:26,870
+Now, we have what is called a viewpoint adjunct.
+
+97
+00:07:27,970 --> 00:07:33,130
+Okay? The viewpoint adjunct is an adverb. It's
+
+98
+00:07:33,130 --> 00:07:38,450
+part of the sentence and it comes finally. It
+
+99
+00:07:38,450 --> 00:07:42,670
+normally locates finally in the sentence. A
+
+100
+00:07:42,670 --> 00:07:45,910
+successful athletic team is often a good team
+
+101
+00:07:45,910 --> 00:07:51,570
+scholastically. Okay? Investing all our money in
+
+102
+00:07:51,570 --> 00:07:56,110
+snowmobiles was probably not a sound idea
+
+103
+00:07:56,110 --> 00:08:00,770
+financially. So financially, scholastically, our
+
+104
+00:08:00,770 --> 00:08:04,370
+viewpoint adverse. Okay? That come sentence
+
+105
+00:08:04,370 --> 00:08:07,210
+finally, and they are considered part of the
+
+106
+00:08:07,210 --> 00:08:10,850
+sentence as well. Okay? And they consist a crucial
+
+107
+00:08:10,850 --> 00:08:13,870
+part of the body of the sentence. So they are not
+
+108
+00:08:13,870 --> 00:08:16,680
+separated by any command. Okay, we explained that
+
+109
+00:08:16,680 --> 00:08:17,540
+last time, I think.
+
+110
+00:08:22,880 --> 00:08:25,940
+We explained that, and I think we terminated on
+
+111
+00:08:25,940 --> 00:08:33,100
+this. Title, focus, and negative adverbs. Okay?
+
+112
+00:08:34,860 --> 00:08:37,440
+Semantically, we have negative adverbs that do not
+
+113
+00:08:37,440 --> 00:08:42,120
+need the particle not. Like seldom, hardly,
+
+114
+00:08:42,780 --> 00:08:49,040
+rarely, okay? Never. He has never been much help
+
+115
+00:08:49,040 --> 00:08:54,260
+to his mother. So it is equal to the sentence that
+
+116
+00:08:54,260 --> 00:09:00,860
+he has not helped her mother at all, for example.
+
+117
+00:09:01,620 --> 00:09:07,640
+Okay? She has not helped her mother. So the never
+
+118
+00:09:07,640 --> 00:09:12,600
+adverb, never adverb equals the particle not. So
+
+119
+00:09:12,600 --> 00:09:16,200
+there is no need for having double negative in the
+
+120
+00:09:16,200 --> 00:09:19,100
+sentence. We cannot say he hasn't never been.
+
+121
+00:09:21,140 --> 00:09:24,860
+Okay? Double negative is not available in English.
+
+122
+00:09:27,740 --> 00:09:28,500
+Yes.
+
+123
+00:09:31,880 --> 00:09:36,080
+No, no. Double negative. It may be available in
+
+124
+00:09:36,080 --> 00:09:39,760
+some English
+
+125
+00:09:39,760 --> 00:09:44,420
+dialects, okay? Like Arabic. For standard Arabic,
+
+126
+00:09:44,580 --> 00:09:50,560
+we don't have double negative. لا يدرس، لا يأتي،
+
+127
+00:09:50,560 --> 00:09:54,540
+لا يريد. But in Palestinian Arabic, we have double
+
+128
+00:09:54,540 --> 00:10:00,600
+negative. ما بدّيش، ما ش. Okay? Double negative.
+
+129
+00:10:00,840 --> 00:10:08,300
+ما بدّيش. Okay? So we have this double negative
+
+130
+00:10:08,300 --> 00:10:12,300
+available in dialects of Arabic and may available
+
+131
+00:10:12,300 --> 00:10:15,780
+in some dialects of English, but not necessarily
+
+132
+00:10:15,780 --> 00:10:19,160
+in received English or standard English or even
+
+133
+00:10:19,160 --> 00:10:24,200
+standard Arabic. He's never been much help to his
+
+134
+00:10:24,200 --> 00:10:28,840
+mother. He seldom visits. She hardly eats anything
+
+135
+00:10:28,840 --> 00:10:32,040
+since the accident. After his long and tedious
+
+136
+00:10:32,040 --> 00:10:35,300
+lectures, rarely was anyone awake.
+
+137
+00:10:38,180 --> 00:10:48,760
+Okay? So, for Arabic, we have adverbs which are
+
+138
+00:10:48,760 --> 00:10:52,500
+called hal. They are represented in Arabic
+
+139
+00:10:52,500 --> 00:10:56,220
+syntactically by using the preposition phrase and
+
+140
+00:10:56,220 --> 00:11:03,660
+the derived nominal okay ذهبت إلى الجامعة بسرعة
+
+141
+00:11:03,660 --> 00:11:14,000
+ذهبت إلى الجامعة مصريا بسرعة is had consisting of
+
+142
+00:11:14,000 --> 00:11:19,570
+preposition phrase جار و مجروروشبه الجملة في محال
+
+143
+00:11:19,570 --> 00:11:26,290
+نصب حال مصلى عن حال منصوب بالفتحة So we have this
+
+144
+00:11:26,290 --> 00:11:34,150
+however the construction the syntactic function is
+
+145
+00:11:34,150 --> 00:11:39,850
+the same but I mean the syntactic rules of adverbs
+
+146
+00:11:39,850 --> 00:11:43,630
+in Arabic differ from their syntactic rules in
+
+147
+00:11:43,630 --> 00:11:46,970
+English you have systematic order for the adverbs
+
+148
+00:11:48,630 --> 00:11:53,230
+in English, okay? We have systematic position or
+
+149
+00:11:53,230 --> 00:11:56,150
+strict position of the adverb in English.
+
+150
+00:11:58,730 --> 00:12:02,770
+However, in Arabic, the situation is very simple,
+
+151
+00:12:03,630 --> 00:12:08,170
+very clear. It comes generally at sentence final
+
+152
+00:12:08,170 --> 00:12:14,250
+position. The structure of Arabic adverbs differs
+
+153
+00:12:14,250 --> 00:12:21,390
+from English, okay? So this causes what was called
+
+154
+00:12:21,390 --> 00:12:25,530
+interlingual errors and some interlingual errors
+
+155
+00:12:25,530 --> 00:12:28,830
+that come as a result of the difficulty of the
+
+156
+00:12:28,830 --> 00:12:33,430
+structure of English adverbs. So we have
+
+157
+00:12:33,430 --> 00:12:37,130
+interlingual errors resulting from the difference
+
+158
+00:12:37,130 --> 00:12:42,120
+in the syntax of adverbs. and the semantics of
+
+159
+00:12:42,120 --> 00:12:45,400
+adverbs, the meaning of the adverb, and the
+
+160
+00:12:45,400 --> 00:12:48,680
+movement. Once we speak about the syntax and the
+
+161
+00:12:48,680 --> 00:12:52,380
+position of the adverb, the movement of the adverb
+
+162
+00:12:52,380 --> 00:12:55,400
+in the sentence, the order of the adverbs within
+
+163
+00:12:55,400 --> 00:13:01,380
+the same sentence. Okay? Now, the meaning can
+
+164
+00:13:01,380 --> 00:13:06,310
+differ according to the position of the adverb. So
+
+165
+00:13:06,310 --> 00:13:11,210
+if it locates sentence finally, it gives a meaning
+
+166
+00:13:11,210 --> 00:13:14,670
+that is different from being sentenced initially,
+
+167
+00:13:14,910 --> 00:13:20,590
+like the adverb late, which we explained. You see?
+
+168
+00:13:21,110 --> 00:13:25,790
+So this is what I have about adverbs. And now we
+
+169
+00:13:25,790 --> 00:13:32,040
+come to another subject. Or it is about
+
+170
+00:13:32,040 --> 00:13:38,380
+causativity in English and Arabic. But before
+
+171
+00:13:38,380 --> 00:13:42,620
+that, we need to have this quiz. So we need to
+
+172
+00:13:42,620 --> 00:13:45,400
+terminate here just for having the chance for the
+
+173
+00:13:45,400 --> 00:13:46,380
+quiz. Thank you.
+

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/Hs4F2U4I32E_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1484 @@
+1
+00:00:18,580 --> 00:00:22,460
+Today we are going to continue with explaining
+
+2
+00:00:22,460 --> 00:00:26,840
+compounding in English and Arabic Last time we
+
+3
+00:00:26,840 --> 00:00:32,190
+spoke about compounding in English we explain the
+
+4
+00:00:32,190 --> 00:00:37,270
+different types of compounding morphologically and
+
+5
+00:00:37,270 --> 00:00:37,930
+semantically.
+
+6
+00:00:42,790 --> 00:00:46,430
+Today we are going to speak about these types in
+
+7
+00:00:46,430 --> 00:00:46,830
+Arabic.
+
+8
+00:00:53,930 --> 00:00:57,890
+Morphologically, we refer to what is called solid
+
+9
+00:00:57,890 --> 00:00:59,210
+compounds.
+
+10
+00:01:01,180 --> 00:01:07,240
+hyphenated compounds and spaced or open compounds.
+
+11
+00:01:07,900 --> 00:01:13,440
+This is for morphological site. However,
+
+12
+00:01:14,060 --> 00:01:17,400
+semantically, we have only three types. We have
+
+13
+00:01:17,400 --> 00:01:22,540
+endocentric compounds, exocentric compounds, and
+
+14
+00:01:22,540 --> 00:01:27,180
+general compounds. Do we have the same system in
+
+15
+00:01:27,180 --> 00:01:30,280
+Arabic? This is what we are going to see just now.
+
+16
+00:01:36,170 --> 00:01:42,830
+Compounding in Arabic. We have three main
+
+17
+00:01:42,830 --> 00:01:46,890
+categories of compounding in Arabic. First of all,
+
+18
+00:01:47,410 --> 00:01:54,450
+constructed state. المضاف إليه أو المركب الإضافي.
+
+19
+00:01:55,890 --> 00:01:58,110
+This is the
+
+20
+00:02:02,600 --> 00:02:06,780
+Possessor, sorry, the possessor in English, when I
+
+21
+00:02:06,780 --> 00:02:10,740
+say قصر الملكي. الملكي is a constructed state.
+
+22
+00:02:11,900 --> 00:02:18,200
+دودة الأرض. الأرض, constructed state. يوم الحساب.
+
+23
+00:02:18,880 --> 00:02:24,400
+Al-hisab, constructor state. Okay? So you have all
+
+24
+00:02:24,400 --> 00:02:28,520
+compounds in Arabic are open or spaced. We don't
+
+25
+00:02:28,520 --> 00:02:34,080
+have hyphenation in Arabic at all. Okay? We have
+
+26
+00:02:34,080 --> 00:02:37,860
+fusional compounds. This is al-murakkab al-masji.
+
+27
+00:02:39,520 --> 00:02:44,900
+Once I say for example, bayt ul-ahm. New York.
+
+28
+00:02:51,260 --> 00:02:54,420
+We cannot know about the source or the
+
+29
+00:02:54,420 --> 00:02:58,900
+constituents of these compounds. We don't have any
+
+30
+00:02:58,900 --> 00:03:07,400
+relation between bait and lahm. New York, okay, in
+
+31
+00:03:07,400 --> 00:03:12,860
+Arabic. So, the compound in Arabic here is one
+
+32
+00:03:12,860 --> 00:03:19,740
+unit. It's a fusional unit, okay? We have what is
+
+33
+00:03:19,740 --> 00:03:21,320
+called predicative compound.
+
+34
+00:03:23,760 --> 00:03:29,180
+The relation
+
+35
+00:03:29,180 --> 00:03:33,280
+here is based on predication.
+
+36
+00:03:36,900 --> 00:03:38,700
+The predicate.
+
+37
+00:03:41,960 --> 00:03:47,030
+We have other categories.of compound nouns, these
+
+38
+00:03:47,030 --> 00:03:51,870
+are represented in compound numbers. Number 11 to
+
+39
+00:03:51,870 --> 00:03:52,450
+19.
+
+40
+00:03:55,270 --> 00:04:00,530
+Al-hadi ashar. Al-tasa ashar. Okay?
+
+41
+00:04:03,750 --> 00:04:12,250
+Numbers from 21 to 99. Al-wahid wal-ashrun. Al
+
+42
+00:04:12,250 --> 00:04:13,370
+-tasa wal-tisrun.
+
+43
+00:04:16,190 --> 00:04:20,150
+Okay, these are compounds in Arabic. We have also
+
+44
+00:04:20,150 --> 00:04:24,770
+compound particles like innama, robbama,
+
+45
+00:04:28,930 --> 00:04:37,190
+haythuma, kaythama, mahma,
+
+46
+00:04:37,970 --> 00:04:45,360
+lasiyama, raythama, Also, we have defective verb
+
+47
+00:04:45,360 --> 00:04:54,860
+compounds like ما برحى ما دامى ما زالى ما فاتقى We
+
+48
+00:04:54,860 --> 00:05:01,440
+have also interrogative pronouns like ما ذى ما ذا
+
+49
+00:05:01,440 --> 00:05:06,240
+Okay And
+
+50
+00:05:06,240 --> 00:05:11,740
+we have proper compounds such as القاموس المحيط
+
+51
+00:05:19,360 --> 00:05:29,300
+So these are proper nouns We
+
+52
+00:05:29,300 --> 00:05:32,520
+have compounds consisting of noun and adjective in
+
+53
+00:05:32,520 --> 00:05:38,860
+Arabic like البحر الأحمر red sea البحر الأحمر you
+
+54
+00:05:38,860 --> 00:05:43,260
+have noun plus adjective You have Arabic
+
+55
+00:05:43,260 --> 00:05:48,420
+possessive or genitive structure like طلوع النهاري
+
+56
+00:05:48,420 --> 00:05:57,140
+عابر سبيلًا We
+
+57
+00:05:57,140 --> 00:06:01,780
+have compound adjectives يعني two adjectives
+
+58
+00:06:01,780 --> 00:06:09,660
+together أزرق غامق أزرق غامق So two adjectives
+
+59
+00:06:13,270 --> 00:06:14,190
+more beautiful.
+
+60
+00:06:19,310 --> 00:06:22,750
+Okay? But it is not necessarily to have every
+
+61
+00:06:22,750 --> 00:06:28,690
+compound in English to be compound in Arabic. We
+
+62
+00:06:28,690 --> 00:06:31,490
+don't have the equivalence of compounds in English
+
+63
+00:06:31,490 --> 00:06:35,770
+always be compounds in Arabic. So, for example,
+
+64
+00:06:35,910 --> 00:06:39,070
+trustworthy in English, it is trustworthy.
+
+65
+00:06:39,310 --> 00:06:42,280
+Trustworthy is not a compound. Okay? Because the
+
+66
+00:06:42,280 --> 00:06:46,080
+two languages morphologically are different from
+
+67
+00:06:46,080 --> 00:06:46,620
+each other.
+
+68
+00:06:49,440 --> 00:06:56,520
+We have compounds consisting of similes. I say...
+
+69
+00:06:56,520 --> 00:07:00,400
+So
+
+70
+00:07:00,400 --> 00:07:04,200
+we have here simile. We have compounds consisting
+
+71
+00:07:04,200 --> 00:07:06,640
+of noun, adjective and adjective.
+
+72
+00:07:10,360 --> 00:07:16,280
+مصاب بدوران البحر sea sick متعطش
+
+73
+00:07:16,280 --> 00:07:20,180
+للدماء okay
+
+74
+00:07:20,180 --> 00:07:27,440
+blood thirsty we have adverb adjective زائد الخضرة
+
+75
+00:07:27,440 --> 00:07:37,820
+دائم الخضرة evergreen ever ripe etc so If you look
+
+76
+00:07:37,820 --> 00:07:42,900
+to these types in Arabic, you find them different
+
+77
+00:07:42,900 --> 00:07:47,600
+completely from English. So this represents an
+
+78
+00:07:47,600 --> 00:07:52,360
+area of difficulty. We find that our students
+
+79
+00:07:52,360 --> 00:07:57,860
+cannot have the quality for making what's called
+
+80
+00:07:57,860 --> 00:08:02,880
+compounding in English very easily. So this makes
+
+81
+00:08:02,880 --> 00:08:10,400
+them commit serious errors, okay? As we've seen,
+
+82
+00:08:10,720 --> 00:08:15,460
+lots of derivations by using prefixes, suffixes,
+
+83
+00:08:16,040 --> 00:08:19,580
+and infixes, but we don't have estimate rules.
+
+84
+00:08:19,700 --> 00:08:24,320
+We've seen suffixes of Greek origin, of Latin
+
+85
+00:08:24,320 --> 00:08:31,920
+origin, okay, of various origins. But having
+
+86
+00:08:31,920 --> 00:08:35,060
+specific rule or what is called rule-based system
+
+87
+00:08:36,490 --> 00:08:40,570
+is not available in English, but maybe available
+
+88
+00:08:40,570 --> 00:08:46,350
+in Arabic. Okay? So this makes the quality or the
+
+89
+00:08:46,350 --> 00:08:51,530
+proficiency of constructing compounds or be
+
+90
+00:08:51,530 --> 00:08:54,490
+familiarized with compounds in English by our
+
+91
+00:08:54,490 --> 00:08:59,390
+students quite difficult. Okay? Now, if you look
+
+92
+00:08:59,390 --> 00:09:03,890
+to spelling, the spelling of English is also
+
+93
+00:09:03,890 --> 00:09:07,290
+difficult because we don't have productive rules
+
+94
+00:09:07,290 --> 00:09:11,010
+or role-based system for making or for writing
+
+95
+00:09:11,010 --> 00:09:17,390
+English. But still we have some specific rules
+
+96
+00:09:17,390 --> 00:09:22,410
+that may near the situation. Like for example, the
+
+97
+00:09:22,410 --> 00:09:29,870
+letters CK or KE. When to write CK, when to write
+
+98
+00:09:29,870 --> 00:09:37,090
+KE. I say for example, cake. It ends with k e okay
+
+99
+00:09:37,090 --> 00:09:41,470
+this is because it is preceded by a vowel or
+
+100
+00:09:41,470 --> 00:09:46,250
+preceded by a consonant okay
+
+101
+00:09:46,250 --> 00:09:51,890
+however if there be a short vowel if the k sound
+
+102
+00:09:51,890 --> 00:09:54,950
+is preceded by a short vowel then it is translated
+
+103
+00:09:54,950 --> 00:10:02,130
+in writing by using c k i say for example clock it
+
+104
+00:10:02,130 --> 00:10:02,710
+is ck
+
+105
+00:10:08,410 --> 00:10:12,990
+So once preceded by a short vowel it is ck once
+
+106
+00:10:12,990 --> 00:10:22,410
+preceded by a long vowel or consonant it is ke we
+
+107
+00:10:22,410 --> 00:10:31,450
+have sometimes ch as like church church church
+
+108
+00:10:31,450 --> 00:10:35,770
+okay church here we have
+
+109
+00:10:39,270 --> 00:10:41,270
+The ch preceded by what?
+
+110
+00:10:44,890 --> 00:10:51,810
+It is preceded by a long vowel. Church. طيب. We
+
+111
+00:10:51,810 --> 00:10:59,510
+have ch and we have tch. Match. Match. It is short
+
+112
+00:10:59,510 --> 00:11:04,590
+vowel. Okay? Once preceded by a short vowel, it is
+
+113
+00:11:04,590 --> 00:11:10,510
+tch. Match. however once preceded by a long vowel
+
+114
+00:11:10,510 --> 00:11:22,990
+it is ch church or consonant okay I
+
+115
+00:11:22,990 --> 00:11:31,710
+say for example shake check shake
+
+116
+00:11:31,710 --> 00:11:36,290
+here we have ke check you have ck
+
+117
+00:11:38,270 --> 00:11:42,810
+We have words
+
+118
+00:11:42,810 --> 00:11:49,030
+ending in double L, doubling, double S, or double
+
+119
+00:11:49,030 --> 00:11:56,990
+F. These if preceded by short vowels. Okay? So I
+
+120
+00:11:56,990 --> 00:12:03,710
+say for example, staff, double F. Will, double L.
+
+121
+00:12:04,670 --> 00:12:11,610
+Miss, double S. okay otherwise it is not doubled,
+
+122
+00:12:11,790 --> 00:12:16,970
+the final letter cannot be doubled if preceded by
+
+123
+00:12:16,970 --> 00:12:27,170
+a long vowel or consonant or consonant okay we
+
+124
+00:12:27,170 --> 00:12:35,900
+have dge or ge in case of having dge you find the
+
+125
+00:12:35,900 --> 00:12:42,260
+sound preceded by short vowel I say judge judge
+
+126
+00:12:42,260 --> 00:12:54,620
+judge okay j u d g e it is d g e however I say
+
+127
+00:12:54,620 --> 00:13:01,560
+cage what's the difference it is g e only so g e
+
+128
+00:13:01,560 --> 00:13:08,920
+is preceded by long vowel or consonant I say range
+
+129
+00:13:08,920 --> 00:13:22,560
+range it is g e I say George g e however judge it
+
+130
+00:13:22,560 --> 00:13:29,640
+is d g e we have exceptions for that if you say
+
+131
+00:13:29,640 --> 00:13:33,950
+college for example College, it ends with GE
+
+132
+00:13:33,950 --> 00:13:38,550
+preceded by a short vowel. So these are only
+
+133
+00:13:38,550 --> 00:13:43,930
+estimate rules. Okay? So you can teach your
+
+134
+00:13:43,930 --> 00:13:46,970
+students or inform your students about these
+
+135
+00:13:46,970 --> 00:13:51,750
+specific rules just to facilitate the process of
+
+136
+00:13:51,750 --> 00:13:57,710
+spelling and writing. Okay? However, you know,
+
+137
+00:13:58,710 --> 00:14:03,230
+compounding is a solid. subject, quite difficult,
+
+138
+00:14:03,710 --> 00:14:07,890
+okay, because it relies on practice and
+
+139
+00:14:07,890 --> 00:14:11,390
+memorization. You have to introduce this very
+
+140
+00:14:11,390 --> 00:14:15,810
+simply to your students by using activities or
+
+141
+00:14:15,810 --> 00:14:19,410
+techniques that can be familiar to them according
+
+142
+00:14:19,410 --> 00:14:24,910
+to their levels, either junior or intermediate or
+
+143
+00:14:24,910 --> 00:14:30,400
+advanced. Okay, so we have specific activities for
+
+144
+00:14:30,400 --> 00:14:33,720
+teaching compounding and for teaching other types
+
+145
+00:14:33,720 --> 00:14:38,240
+of morphological aspects of English to our
+
+146
+00:14:38,240 --> 00:14:42,680
+students. You have to be highly selective and
+
+147
+00:14:42,680 --> 00:14:46,680
+highly accurate in choosing the activity that
+
+148
+00:14:46,680 --> 00:14:51,940
+suits your students. Okay, now we need to touch
+
+149
+00:14:51,940 --> 00:14:59,830
+this area to see how could we teach word formation
+
+150
+00:14:59,830 --> 00:15:04,230
+systems to our students. And the derivation
+
+151
+00:15:04,230 --> 00:15:08,530
+system, the inflection system, and the compounding
+
+152
+00:15:08,530 --> 00:15:13,730
+system. Okay? I don't know whether you're prepared
+
+153
+00:15:13,730 --> 00:15:18,530
+or you just have any activity to be presented just
+
+154
+00:15:18,530 --> 00:15:24,710
+now. Who would like to volunteer just speaking
+
+155
+00:15:24,710 --> 00:15:27,950
+about some activities for teaching word formation?
+
+156
+00:15:38,400 --> 00:15:41,340
+Good morning, sisters. How are you? My name is
+
+157
+00:15:41,340 --> 00:15:43,360
+Fatima Boufaida. I'm going to teach you activities
+
+158
+00:15:43,360 --> 00:15:48,300
+for teaching compounds with. I have teach it or I
+
+159
+00:15:48,300 --> 00:15:50,840
+want to show you how to teach it through games. I
+
+160
+00:15:50,840 --> 00:15:54,680
+prepared three games for your students. The first
+
+161
+00:15:54,680 --> 00:15:57,960
+game is grouping students. How we can do this
+
+162
+00:15:57,960 --> 00:16:01,200
+game? We know that we have a very large classes,
+
+163
+00:16:01,640 --> 00:16:03,560
+divided the class into three groups or four
+
+164
+00:16:03,560 --> 00:16:07,720
+groups, name each group as a type of compounded
+
+165
+00:16:07,720 --> 00:16:11,080
+words. For example, student group, hybrid group,
+
+166
+00:16:11,360 --> 00:16:15,840
+and spaced group. And give them a sheet of papers,
+
+167
+00:16:16,360 --> 00:16:19,500
+have many words, compounded words, and each group
+
+168
+00:16:19,500 --> 00:16:22,160
+select the word that belongs to them. Student
+
+169
+00:16:22,160 --> 00:16:24,200
+group just collect the word as a single compound,
+
+170
+00:16:24,960 --> 00:16:28,250
+and like that. This is the first games that men
+
+171
+00:16:28,250 --> 00:16:32,950
+used. The second one, which is Moon, Sun, and
+
+172
+00:16:32,950 --> 00:16:34,850
+Play. Moon, Sun, and Play is a very famous in
+
+173
+00:16:34,850 --> 00:16:36,810
+schools. We know that Moon, Sun, and Play, which
+
+174
+00:16:36,810 --> 00:16:40,450
+is game. We can also use it by asking students to
+
+175
+00:16:40,450 --> 00:16:43,970
+make Moon write some compound words, just the
+
+176
+00:16:43,970 --> 00:16:48,870
+first part, like black space, orange space, and
+
+177
+00:16:48,870 --> 00:16:52,790
+they continue it, and they ask them to be sons,
+
+178
+00:16:53,260 --> 00:16:56,460
+and complete it in a sheet of paper. What does it
+
+179
+00:16:56,460 --> 00:17:00,180
+mean moon, sun here? Just to ask your students,
+
+180
+00:17:00,400 --> 00:17:02,920
+once you say moon, your students will sleep.
+
+181
+00:17:02,980 --> 00:17:06,180
+Sleep, yeah. And then you can hide whatever you
+
+182
+00:17:06,180 --> 00:17:09,560
+like from the parts of the compounds. Yeah. Then
+
+183
+00:17:09,560 --> 00:17:13,660
+you say sun, your students raise their heads and
+
+184
+00:17:13,660 --> 00:17:19,330
+then they can guess what is missing. yeah this is
+
+185
+00:17:19,330 --> 00:17:21,830
+the whole games yeah because it's very famous most
+
+186
+00:17:21,830 --> 00:17:25,730
+games it's very famous in the schools the last one
+
+187
+00:17:25,730 --> 00:17:30,030
+is a very exciting one you know this place which
+
+188
+00:17:30,030 --> 00:17:33,970
+is try to find the similar words like number one
+
+189
+00:17:33,970 --> 00:17:36,350
+flower number two piano number three flowers oh
+
+190
+00:17:36,350 --> 00:17:39,870
+one and three is the flowers you know it yeah we
+
+191
+00:17:39,870 --> 00:17:44,090
+can use it in school like that for example this
+
+192
+00:17:44,090 --> 00:17:51,770
+number one it's arm okay Number two, paper. Number
+
+193
+00:17:51,770 --> 00:17:57,450
+three, chair. Okay. Number one, arm. Number three,
+
+194
+00:17:57,810 --> 00:18:00,790
+chair. This is a compound verb. Arm, chair. You
+
+195
+00:18:00,790 --> 00:18:03,530
+know what, like that. And maybe, may you ask
+
+196
+00:18:03,530 --> 00:18:06,530
+yourself how we can apply it in the school. Just
+
+197
+00:18:06,530 --> 00:18:11,270
+give a sheet of paper, please, your pop. And have
+
+198
+00:18:11,270 --> 00:18:15,160
+magnetism. Write number one here. And if you don't
+
+199
+00:18:15,160 --> 00:18:18,920
+have LCD and laptop, write number one here, write
+
+200
+00:18:18,920 --> 00:18:21,920
+the arm here, and put it number one like that. It
+
+201
+00:18:21,920 --> 00:18:24,040
+will show it for students. And ask the students
+
+202
+00:18:24,040 --> 00:18:28,040
+one by one to select and compound this word to
+
+203
+00:18:28,040 --> 00:18:32,500
+each others. That's all. Thank you very much.
+
+204
+00:18:33,720 --> 00:18:39,250
+Thank you. Well done. Anyone else? So we need
+
+205
+00:18:39,250 --> 00:18:43,210
+activities for teaching either compounding of
+
+206
+00:18:43,210 --> 00:18:46,770
+wealth formation or inflation.
+
+207
+00:19:03,150 --> 00:19:04,610
+Someone else.
+
+208
+00:19:16,460 --> 00:19:19,360
+We have lots of activities for teaching
+
+209
+00:19:19,360 --> 00:19:23,720
+compounding or whatever parts of word formation.
+
+210
+00:19:25,900 --> 00:19:29,040
+Anisam just tell me how to teach compounding.
+
+211
+00:19:46,400 --> 00:19:48,980
+It's quite difficult to have the subject
+
+212
+00:19:48,980 --> 00:19:52,500
+introduced to your students like so. So you have,
+
+213
+00:19:52,580 --> 00:19:55,280
+for example, flashcards.
+
+214
+00:19:57,640 --> 00:20:03,760
+You can write words on specific cards. Then you
+
+215
+00:20:03,760 --> 00:20:06,920
+ask your students, you can fix them on the board.
+
+216
+00:20:07,920 --> 00:20:13,890
+You ask your students to have to use by using moon
+
+217
+00:20:13,890 --> 00:20:17,990
+sun activity as your your colleague mentioned say
+
+218
+00:20:17,990 --> 00:20:21,390
+moon your students will sleep then you hide one
+
+219
+00:20:21,390 --> 00:20:26,190
+card then you ask them to remember the card missed
+
+220
+00:20:26,190 --> 00:20:31,070
+okay this is a compound noun you can have
+
+221
+00:20:31,070 --> 00:20:37,550
+different parts of the compounds split and then
+
+222
+00:20:37,550 --> 00:20:43,990
+you ask your students to combine them, reunite
+
+223
+00:20:43,990 --> 00:20:50,130
+them, okay? So they can completely like, yes?
+
+224
+00:20:53,890 --> 00:20:59,370
+Play the
+
+225
+00:20:59,370 --> 00:20:59,570
+doctor.
+
+226
+00:21:08,370 --> 00:21:13,930
+or a lady doctor, I show them the card to woman,
+
+227
+00:21:14,250 --> 00:21:18,070
+ask them the part of speech, if it is noun or
+
+228
+00:21:18,070 --> 00:21:21,390
+adjective or verb, then the other part of the
+
+229
+00:21:21,390 --> 00:21:25,230
+word, after that I can bound them and show them
+
+230
+00:21:25,230 --> 00:21:31,520
+and... You mean the flash card? Yes, flashcard is
+
+231
+00:21:31,520 --> 00:21:35,820
+very, very important, and it's very easy means for
+
+232
+00:21:35,820 --> 00:21:39,420
+just transferring or conveying the message of
+
+233
+00:21:39,420 --> 00:21:42,700
+compounding to your students. So if you have, for
+
+234
+00:21:42,700 --> 00:21:46,700
+example, the compound noun, lady, doctor, then you
+
+235
+00:21:46,700 --> 00:21:51,280
+can split it, lady, then doctor, and two
+
+236
+00:21:51,280 --> 00:21:55,740
+flashcards. You can mention the syntactic type of
+
+237
+00:21:55,740 --> 00:21:59,240
+the compound saying it is noun, noun. Lady is
+
+238
+00:21:59,240 --> 00:22:03,720
+noun. doctor's noun, then you ask them to guess
+
+239
+00:22:03,720 --> 00:22:10,500
+how to combine these two parts for making a
+
+240
+00:22:10,500 --> 00:22:14,950
+compound noun, okay? You can have lady, you can
+
+241
+00:22:14,950 --> 00:22:22,330
+have other parts like man, like woman, okay? Then
+
+242
+00:22:22,330 --> 00:22:27,590
+you ask them to select which one can fit with the
+
+243
+00:22:27,590 --> 00:22:32,030
+meaning of doctora in Arabic. So, they can guess
+
+244
+00:22:32,030 --> 00:22:34,850
+either lady, doctor, or whatever. And then you
+
+245
+00:22:34,850 --> 00:22:36,790
+have to correct them, okay?
+
+246
+00:22:54,150 --> 00:23:01,750
+This is This activity fits with all types of
+
+247
+00:23:01,750 --> 00:23:05,390
+compounds, either verb-verb compound, adjective
+
+248
+00:23:05,390 --> 00:23:07,630
+-adjective compound. When I say for example,
+
+249
+00:23:07,710 --> 00:23:16,510
+green, white, shirt. Green, white, shirt. Smash
+
+250
+00:23:16,510 --> 00:23:21,270
+and grip. This is two verbs. Green, white, this is
+
+251
+00:23:21,270 --> 00:23:27,410
+two adjectives hyphenated. Okay? Lady doctor, two
+
+252
+00:23:27,410 --> 00:23:33,490
+nouns. Blackboard. Adjective noun. Okay.
+
+253
+00:23:37,010 --> 00:23:44,370
+Overall. It is preposition or adverb then pronoun.
+
+254
+00:23:45,790 --> 00:23:54,950
+He got. Pronoun hyphen got. She get. She pronoun
+
+255
+00:23:54,950 --> 00:23:59,950
+hyphen then get. Okay? So you can use the
+
+256
+00:23:59,950 --> 00:24:05,810
+flashcards for making these compounds. Okay? And
+
+257
+00:24:05,810 --> 00:24:08,510
+the most important thing is just to create
+
+258
+00:24:08,510 --> 00:24:12,470
+motivation and competition inside the class. You
+
+259
+00:24:12,470 --> 00:24:16,690
+need to divide the class into groups and then run
+
+260
+00:24:16,690 --> 00:24:20,730
+a competition among these groups. Okay? By writing
+
+261
+00:24:20,730 --> 00:24:26,510
+the marks on board. Okay? On the blackboard. So
+
+262
+00:24:26,510 --> 00:24:32,360
+the winning group can have a club from the whole
+
+263
+00:24:32,360 --> 00:24:32,880
+class.
+
+264
+00:24:36,680 --> 00:24:40,940
+Because teaching is fun. So don't be very stiff
+
+265
+00:24:40,940 --> 00:24:44,800
+just introducing and introducing your subject. Try
+
+266
+00:24:44,800 --> 00:24:49,120
+to communicate with your students. Try to let your
+
+267
+00:24:49,120 --> 00:24:52,400
+students use the material you explain practically
+
+268
+00:24:52,400 --> 00:24:56,080
+in the class. Communication is very, very
+
+269
+00:24:56,080 --> 00:25:00,280
+important. This is done by letting, by giving your
+
+270
+00:25:00,280 --> 00:25:04,900
+students the chance to speak. to use English okay
+
+271
+00:25:04,900 --> 00:25:09,420
+so don't have the chance limited to you or don't
+
+272
+00:25:09,420 --> 00:25:14,060
+explain the whole period long you have to divide
+
+273
+00:25:14,060 --> 00:25:20,940
+your class into different parts okay and then you
+
+274
+00:25:20,940 --> 00:25:27,580
+have to leave specific space for activities okay
+
+275
+00:25:27,580 --> 00:25:32,020
+made by the students in explaining the lesson
+
+276
+00:25:32,770 --> 00:25:37,030
+Okay. You ask them or you can do that for yourself
+
+277
+00:25:37,030 --> 00:25:40,410
+and then you let your students have the chance to
+
+278
+00:25:40,410 --> 00:25:44,390
+answer to practice English. Okay.
+
+279
+00:25:48,130 --> 00:25:54,360
+We have other activities for teaching. The most
+
+280
+00:25:54,360 --> 00:26:01,680
+important ones are those which the students use
+
+281
+00:26:01,680 --> 00:26:07,340
+their own eyes and ears, meaning visible
+
+282
+00:26:07,340 --> 00:26:13,060
+activities. The more the students use their
+
+283
+00:26:13,060 --> 00:26:17,220
+senses, the more they understand. So you have to
+
+284
+00:26:17,220 --> 00:26:23,850
+teach contextually and not to teach formally. You
+
+285
+00:26:23,850 --> 00:26:27,950
+have to focus on inductive teaching, meaning let
+
+286
+00:26:27,950 --> 00:26:30,350
+your students deduce, and not to teach
+
+287
+00:26:30,350 --> 00:26:34,190
+deductively, meaning just giving or delivering
+
+288
+00:26:34,190 --> 00:26:38,990
+explanations or lecturing inside the class for the
+
+289
+00:26:38,990 --> 00:26:43,370
+low level or intermediate level or even advanced
+
+290
+00:26:43,370 --> 00:26:50,440
+level. Okay? So, the teacher is an artist. You
+
+291
+00:26:50,440 --> 00:26:56,180
+have to be very skillful artists inside the class.
+
+292
+00:26:56,960 --> 00:27:01,080
+Your target is to convey your message very, very
+
+293
+00:27:01,080 --> 00:27:05,430
+attentively and smoothly to your students. You
+
+294
+00:27:05,430 --> 00:27:09,310
+have to be very brilliant in selecting, predicting
+
+295
+00:27:09,310 --> 00:27:13,010
+activities for conveying your message very
+
+296
+00:27:13,010 --> 00:27:16,510
+successfully to your students. Just to have them
+
+297
+00:27:16,510 --> 00:27:21,770
+speaking English competently and very fluently at
+
+298
+00:27:21,770 --> 00:27:25,650
+the end of the day. That's it. Okay?
+
+299
+00:27:30,310 --> 00:27:31,810
+Now we have
+
+300
+00:27:36,870 --> 00:27:43,550
+a certain say quiz or certain questions just to
+
+301
+00:27:43,550 --> 00:27:46,490
+check your information on compounding.
+
+302
+00:27:50,950 --> 00:27:54,930
+Anyway, it is answered. They are answered
+
+303
+00:27:54,930 --> 00:27:58,310
+questions. They are models for you just to let you
+
+304
+00:27:58,310 --> 00:28:02,090
+completely
+
+305
+00:28:04,290 --> 00:28:10,110
+understand the word formation or compounding.
+
+306
+00:28:33,220 --> 00:28:34,620
+Okay.
+
+307
+00:28:44,070 --> 00:28:45,510
+Okay. Okay.
+
+308
+00:29:08,990 --> 00:29:11,970
+I don't know whether you could just see that very
+
+309
+00:29:11,970 --> 00:29:12,370
+clearly.
+
+310
+00:29:35,920 --> 00:29:39,980
+Tell him how many. Tell him 16, 20. I'm going to
+
+311
+00:29:39,980 --> 00:29:42,940
+make it all black, okay? No, no, leave it as it
+
+312
+00:29:42,940 --> 00:29:44,140
+is. Leave it as it is? Yes.
+
+313
+00:29:58,280 --> 00:29:58,840
+I'm going to make it more.
+
+314
+00:30:18,130 --> 00:30:23,850
+If you look to this quiz or this passage, this
+
+315
+00:30:23,850 --> 00:30:27,330
+passage contains lots of compound nouns.
+
+316
+00:30:31,170 --> 00:30:35,830
+Two and a half years ago, my 52-year-old brother
+
+317
+00:30:35,830 --> 00:30:42,170
+-in-law. We have 52-year-old brother. Okay? 52
+
+318
+00:30:42,170 --> 00:30:46,570
+-year-old. It is hyphenated. Why?
+
+319
+00:30:51,150 --> 00:30:55,510
+Okay? Why is it hyphenated?
+
+320
+00:31:01,160 --> 00:31:07,140
+If you have number, we have
+
+321
+00:31:07,140 --> 00:31:09,200
+number then,
+
+322
+00:31:11,520 --> 00:31:12,720
+you have,
+
+323
+00:31:16,500 --> 00:31:22,980
+that's true, yes, we have a number here, then
+
+324
+00:31:22,980 --> 00:31:29,920
+followed by a noun, then it is hyphenated, rather
+
+325
+00:31:29,920 --> 00:31:33,510
+in law, It's originally hyphenated because you
+
+326
+00:31:33,510 --> 00:31:36,610
+have here parts of speech, brother as a noun,
+
+327
+00:31:37,190 --> 00:31:44,150
+preposition, and then you have noun. It is
+
+328
+00:31:44,150 --> 00:31:50,110
+hyphenated. So 52-year-old brother-in-law, a
+
+329
+00:31:50,110 --> 00:31:54,310
+highly respected and might I add, well-paid.
+
+330
+00:31:58,230 --> 00:32:05,220
+Okay? Vice President. of a bank, well-paid vice
+
+331
+00:32:05,220 --> 00:32:09,980
+president of the bank. Well-paid is open, open
+
+332
+00:32:09,980 --> 00:32:15,880
+compound. Vice president is hyphenated compound as
+
+333
+00:32:15,880 --> 00:32:23,440
+you see. Move to the 43rd floor. Again, it is
+
+334
+00:32:23,440 --> 00:32:27,320
+number, so it is hyphenated. of a high rise
+
+335
+00:32:27,320 --> 00:32:31,580
+apartment, high rise hyphenated mainly because I
+
+336
+00:32:31,580 --> 00:32:34,960
+know I told you that we have hyphenation and we
+
+337
+00:32:34,960 --> 00:32:38,900
+have open systems for the hyphenated compounds
+
+338
+00:32:38,900 --> 00:32:42,440
+they are mainly new in English So they are
+
+339
+00:32:42,440 --> 00:32:46,600
+hyphenated according to some references. Still,
+
+340
+00:32:47,180 --> 00:32:51,720
+the open compounds are deeply rooted in English.
+
+341
+00:32:52,100 --> 00:32:55,280
+So they are familiar with all English native
+
+342
+00:32:55,280 --> 00:32:58,780
+speakers. So there is no need for having a hyphen.
+
+343
+00:32:59,720 --> 00:33:04,600
+We also have difference in the use of hyphens in
+
+344
+00:33:04,600 --> 00:33:10,520
+American English and received English. So what is
+
+345
+00:33:10,520 --> 00:33:15,900
+hyphenated? in British
+
+346
+00:33:15,900 --> 00:33:19,860
+English may not be hyphenated in American English
+
+347
+00:33:19,860 --> 00:33:21,100
+and vice versa.
+
+348
+00:33:35,760 --> 00:33:42,850
+So, vice president of a bank, vice president, 43rd
+
+349
+00:33:42,850 --> 00:33:46,810
+floor number, high-rise apartment,
+
+350
+00:33:49,350 --> 00:33:57,050
+brand new, unheard of. So you can follow this
+
+351
+00:33:57,050 --> 00:34:06,890
+page, this passage, and see the red color words
+
+352
+00:34:07,760 --> 00:34:11,380
+and the blue color words all of them are compounds
+
+353
+00:34:11,380 --> 00:34:16,600
+all of them are compounds let's try to check why
+
+354
+00:34:16,600 --> 00:34:23,360
+these are hyphenated or spaced okay this is what
+
+355
+00:34:23,360 --> 00:34:27,020
+we need okay
+
+356
+00:34:35,510 --> 00:34:41,230
+I leave you this passage on my page okay try to
+
+357
+00:34:41,230 --> 00:34:47,830
+analyze it at home and say why this happened you
+
+358
+00:34:47,830 --> 00:34:51,850
+have some hyphenated compounds and some open
+
+359
+00:34:51,850 --> 00:34:58,710
+compounds and morphologically as we have mentioned
+
+360
+00:34:58,710 --> 00:35:02,730
+we have three types the solid ones the hyphenated
+
+361
+00:35:02,730 --> 00:35:06,750
+ones and the open or spaced one. So now this
+
+362
+00:35:06,750 --> 00:35:10,390
+passage contains lots of compounds. I need you
+
+363
+00:35:10,390 --> 00:35:16,710
+just to revise the passage, see the passage,
+
+364
+00:35:16,950 --> 00:35:20,390
+analyze it and then revise the information which I
+
+365
+00:35:20,390 --> 00:35:24,770
+explained and then give interpretation about the
+
+366
+00:35:24,770 --> 00:35:29,270
+different types, okay? This will be next time
+
+367
+00:35:29,270 --> 00:35:34,010
+among other activities mainly the activities for
+
+368
+00:35:34,010 --> 00:35:37,690
+teaching word formation. Next time try to come
+
+369
+00:35:37,690 --> 00:35:41,670
+with presentations for introducing activities for
+
+370
+00:35:41,670 --> 00:35:45,470
+teaching compounding word formation and
+
+371
+00:35:45,470 --> 00:35:48,150
+inflections in English. Okay?
+

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/LCytnBqWW0g_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1864 @@
+1
+00:00:16,960 --> 00:00:22,380
+Today we are going to see just a new chapter and
+
+2
+00:00:22,380 --> 00:00:25,760
+this is about definiteness and indefiniteness in
+
+3
+00:00:25,760 --> 00:00:30,100
+English and Arabic. we are going to see the
+
+4
+00:00:30,100 --> 00:00:36,660
+definiteness system how nouns are defined in
+
+5
+00:00:36,660 --> 00:00:42,300
+English and Arabic definiteness is available in
+
+6
+00:00:42,300 --> 00:00:47,120
+all languages but some languages have overt system
+
+7
+00:00:47,120 --> 00:00:50,820
+and some other languages have covert system
+
+8
+00:00:50,820 --> 00:00:57,540
+Chinese for example does not have any overt system
+
+9
+00:01:00,170 --> 00:01:06,930
+there are no equivalence for a or n or the or any
+
+10
+00:01:06,930 --> 00:01:12,150
+article of definiteness or indefiniteness in any
+
+11
+00:01:12,150 --> 00:01:16,430
+in a language like English. So Chinese does not
+
+12
+00:01:16,430 --> 00:01:25,310
+have articles. It has only zero articles, covert
+
+13
+00:01:25,310 --> 00:01:32,470
+articles. Arabic has no articles no indefinite
+
+14
+00:01:32,470 --> 00:01:37,990
+articles but it has the definite article l however
+
+15
+00:01:37,990 --> 00:01:42,130
+in English we have the overt system the
+
+16
+00:01:42,130 --> 00:01:48,590
+indefiniteness and definiteness system a n this is
+
+17
+00:01:48,590 --> 00:01:52,650
+the indefinite article and the plus the zero
+
+18
+00:01:52,650 --> 00:01:59,970
+article Today we are going to navigate on the
+
+19
+00:01:59,970 --> 00:02:03,470
+definiteness and indefiniteness systems to
+
+20
+00:02:03,470 --> 00:02:09,470
+discover its secret, how definiteness and
+
+21
+00:02:09,470 --> 00:02:14,470
+indefiniteness are constructed in English and
+
+22
+00:02:14,470 --> 00:02:18,930
+Arabic. So we need to touch the indefiniteness
+
+23
+00:02:18,930 --> 00:02:26,740
+system first. We mean, the morpheme AN. This is
+
+24
+00:02:26,740 --> 00:02:31,160
+one article. A and N are one article. It is
+
+25
+00:02:31,160 --> 00:02:36,400
+indefinite article. However, A and N are
+
+26
+00:02:36,400 --> 00:02:40,840
+allomorphs of the same morpheme, the indefinite
+
+27
+00:02:40,840 --> 00:02:50,770
+article. Okay? This is used in English to single
+
+28
+00:02:50,770 --> 00:02:54,250
+the ideas expressed by the noun directly following
+
+29
+00:02:54,250 --> 00:03:00,350
+it. Once upon a time, there was a king. Once upon
+
+30
+00:03:00,350 --> 00:03:05,030
+a time, once upon a time, there was a king. A king
+
+31
+00:03:05,030 --> 00:03:10,790
+here is preceded by the indefinite article A
+
+32
+00:03:10,790 --> 00:03:15,970
+because it refers to a single idea. Okay, once
+
+33
+00:03:15,970 --> 00:03:19,410
+upon a time there was a king, the king was named
+
+34
+00:03:19,410 --> 00:03:26,030
+Shahrayar. So once you repeat the same thing, it
+
+35
+00:03:26,030 --> 00:03:28,530
+must be preceded by the definite article, the.
+
+36
+00:03:29,350 --> 00:03:36,590
+Okay? The indefinite a and n article semantically
+
+37
+00:03:36,590 --> 00:03:41,690
+holds the sense of any. The earth is like a ball.
+
+38
+00:03:42,690 --> 00:03:44,610
+The room is like a sequoia.
+
+39
+00:03:47,470 --> 00:03:50,610
+Any square, any ball.
+
+40
+00:03:56,910 --> 00:04:07,910
+So, A and N are used to express a
+
+41
+00:04:07,910 --> 00:04:13,870
+single idea that refers to one noun And
+
+42
+00:04:13,870 --> 00:04:17,750
+semantically, it holds the sense of any as well.
+
+43
+00:04:18,530 --> 00:04:23,670
+So the room is like a square, which square? Any
+
+44
+00:04:23,670 --> 00:04:23,990
+square.
+
+45
+00:04:30,570 --> 00:04:35,690
+Semantically, the indefinite article A and N has
+
+46
+00:04:35,690 --> 00:04:43,210
+specific meaning and generic meaning. So we have
+
+47
+00:04:43,210 --> 00:04:51,830
+generic or specific meaning. Once it refers to a
+
+48
+00:04:51,830 --> 00:04:57,490
+certain idea or object, then it is specific.
+
+49
+00:04:58,410 --> 00:05:02,190
+However, if you speak generically about
+
+50
+00:05:05,150 --> 00:05:09,350
+Anything, any idea, this means that you refer or
+
+51
+00:05:09,350 --> 00:05:15,250
+you have or A and N have the function, the generic
+
+52
+00:05:15,250 --> 00:05:18,750
+function. I'm looking for a book on computer
+
+53
+00:05:18,750 --> 00:05:23,470
+technology. I'm looking for a book on computer
+
+54
+00:05:23,470 --> 00:05:28,710
+technology. Which book? Any book. So it is
+
+55
+00:05:28,710 --> 00:05:35,330
+generic. I need to read a story. Which story? Any
+
+56
+00:05:35,330 --> 00:05:43,790
+story. Okay. It's generic. Okay. I need to buy a
+
+57
+00:05:43,790 --> 00:05:49,590
+book in linguistics. Which book? Any book. So it
+
+58
+00:05:49,590 --> 00:05:56,230
+is of generic meaning. Now, I bought a book in
+
+59
+00:05:56,230 --> 00:06:02,650
+linguistics. I bought a book in linguistics. This
+
+60
+00:06:02,650 --> 00:06:09,490
+is specific. A certain book. Okay. For example, it
+
+61
+00:06:09,490 --> 00:06:12,390
+is the minimalist program for Noam Chomsky, for
+
+62
+00:06:12,390 --> 00:06:17,470
+example. So one book. I know it. It is specific.
+
+63
+00:06:19,050 --> 00:06:24,350
+Fine. I rented a flat. I rented a flat.
+
+64
+00:06:27,450 --> 00:06:33,230
+Which flat? One flat. So is this specific or
+
+65
+00:06:33,230 --> 00:06:38,610
+generic? It is specific. A guest came to visit us
+
+66
+00:06:38,610 --> 00:06:45,070
+last night. What do you say? A guest. Specific
+
+67
+00:06:45,070 --> 00:06:47,710
+guest. I know him. Okay.
+
+68
+00:06:56,810 --> 00:06:57,490
+Okay.
+
+69
+00:07:00,090 --> 00:07:05,010
+The indefinite article A and N It's also used with
+
+70
+00:07:05,010 --> 00:07:10,230
+singular countable nouns to refer to countable
+
+71
+00:07:10,230 --> 00:07:13,730
+nouns that have neither been mentioned in this
+
+72
+00:07:13,730 --> 00:07:18,830
+course before nor
+
+73
+00:07:18,830 --> 00:07:21,270
+situationally identified.
+
+74
+00:07:23,130 --> 00:07:28,790
+There was a queen named Elizabeth. There was a
+
+75
+00:07:28,790 --> 00:07:34,780
+queen named Elizabeth. Okay. A queen. Is it
+
+76
+00:07:34,780 --> 00:07:39,520
+countable or uncountable? Countable. Okay. It
+
+77
+00:07:39,520 --> 00:07:44,040
+refers to a certain person. Does it work here
+
+78
+00:07:44,040 --> 00:07:50,000
+specifically or generically? Specifically. So it
+
+79
+00:07:50,000 --> 00:07:53,720
+is of specific function semantically.
+
+80
+00:07:57,980 --> 00:08:01,990
+Now in the sentence, there was a queen. Is the
+
+81
+00:08:01,990 --> 00:08:06,430
+noun mentioned before? No, this is the first time
+
+82
+00:08:06,430 --> 00:08:11,230
+you hear it, okay? So any noun, any concrete or
+
+83
+00:08:11,230 --> 00:08:14,890
+any countable noun mentioned for the first time
+
+84
+00:08:14,890 --> 00:08:21,710
+must be preceded by a or n, okay? But if it is
+
+85
+00:08:21,710 --> 00:08:25,610
+heard before, if it is mentioned before, then a
+
+86
+00:08:25,610 --> 00:08:31,330
+and n must be repeated by the. Okay. I have a son
+
+87
+00:08:31,330 --> 00:08:38,590
+and a daughter. I have a son and a daughter. And
+
+88
+00:08:38,590 --> 00:08:41,850
+the son and the daughter are students at the
+
+89
+00:08:41,850 --> 00:08:46,270
+Islamic University of Gaza. Okay. For the first
+
+90
+00:08:46,270 --> 00:08:50,670
+time, it is a, a. However, for the second time, it
+
+91
+00:08:50,670 --> 00:08:59,810
+is the, the. Okay. We have a cat and a dog. A cat
+
+92
+00:08:59,810 --> 00:09:06,290
+and a dog. The first time, the cat and the dog are
+
+93
+00:09:06,290 --> 00:09:12,410
+very beautiful. Okay. Once I repeat, I replace the
+
+94
+00:09:12,410 --> 00:09:15,390
+indefinite article with a definite article there.
+
+95
+00:09:15,810 --> 00:09:20,650
+Okay. I'm reading a good book. I'm reading a good
+
+96
+00:09:20,650 --> 00:09:27,530
+book. The book is on linguistics. So for the first
+
+97
+00:09:27,530 --> 00:09:31,030
+time, a book for the second time, the book.
+
+98
+00:09:40,630 --> 00:09:43,930
+Now, the indefinite article indicates a class
+
+99
+00:09:43,930 --> 00:09:49,470
+relationship. Therefore, it precedes singular
+
+100
+00:09:49,470 --> 00:09:53,650
+countable nouns used as representative members of
+
+101
+00:09:53,650 --> 00:09:57,510
+the class. A cat can be beautiful, which cat?
+
+102
+00:10:00,190 --> 00:10:05,330
+Any cat so here is it specific or generic? It's
+
+103
+00:10:05,330 --> 00:10:13,110
+generic Okay, now a cat is a representative It
+
+104
+00:10:13,110 --> 00:10:20,850
+is a representative Member of Hair class, all cats
+
+105
+00:10:20,850 --> 00:10:29,050
+Plants are beautiful I say for example A tree is
+
+106
+00:10:29,050 --> 00:10:44,390
+beautiful. Which tree? Any tree Okay Now
+
+107
+00:10:44,390 --> 00:10:48,170
+once the noun is preceded or modified by
+
+108
+00:10:48,170 --> 00:10:53,660
+attributive adjective preceded by adjective it
+
+109
+00:10:53,660 --> 00:10:58,600
+must be or it can be preceded by a or n I say
+
+110
+00:10:58,600 --> 00:11:05,000
+Christine is becoming a nice girl I
+
+111
+00:11:05,000 --> 00:11:08,860
+can't say Christine is becoming nice girl a nice
+
+112
+00:11:08,860 --> 00:11:12,620
+girl because this is adjectival adjectival now
+
+113
+00:11:12,620 --> 00:11:20,880
+okay Hoda is becoming a clever girl is becoming
+
+114
+00:11:20,880 --> 00:11:24,480
+clever gear, a clever gear. So we have here an
+
+115
+00:11:24,480 --> 00:11:30,400
+adjectival noun. Any adjectival noun accepts A or
+
+116
+00:11:30,400 --> 00:11:33,740
+N according to its morphological construction.
+
+117
+00:11:35,740 --> 00:11:39,560
+Either preceded by beginning with vowel or
+
+118
+00:11:39,560 --> 00:11:44,000
+consonant. In case of vowel, it is N. In case of
+
+119
+00:11:44,000 --> 00:11:48,780
+consonant, it's A. For example, I say university.
+
+120
+00:11:50,130 --> 00:11:51,130
+Is it A or N?
+
+121
+00:11:54,110 --> 00:11:59,550
+It is A, a university I say. It's a university.
+
+122
+00:11:59,770 --> 00:12:03,270
+This is Ya consonant. Ah.
+
+123
+00:12:06,330 --> 00:12:13,530
+Okay. However, ice cream, an ice cream. Engineer?
+
+124
+00:12:14,930 --> 00:12:15,650
+Okay.
+
+125
+00:12:18,620 --> 00:12:22,640
+Now, all professions and adjectives denoting
+
+126
+00:12:22,640 --> 00:12:29,040
+religions are preceded by A or N. I say I am a
+
+127
+00:12:29,040 --> 00:12:35,220
+professor. I am a professor. I am a professor. So
+
+128
+00:12:35,220 --> 00:12:38,720
+this is my profession. You are a student.
+
+129
+00:12:41,260 --> 00:12:46,940
+He is a mason. He is a windscatter.
+
+130
+00:12:52,330 --> 00:12:57,590
+He's a doctor. Okay. So all professions and
+
+131
+00:12:57,590 --> 00:13:06,450
+handicrafts are preceded by A or N. My father is a
+
+132
+00:13:06,450 --> 00:13:12,350
+teacher. Your father is an engineer, for example.
+
+133
+00:13:13,050 --> 00:13:22,760
+Your dad is a doctor. your dad accountant okay he
+
+134
+00:13:22,760 --> 00:13:28,580
+is an accountant okay he's an accountant okay your
+
+135
+00:13:28,580 --> 00:13:39,600
+dad okay he's also an accountant your dad a lawyer
+
+136
+00:13:39,600 --> 00:13:45,960
+okay he's a lawyer he is an advocate Okay, so we
+
+137
+00:13:45,960 --> 00:13:50,640
+have all professions and handcrafts are preceded
+
+138
+00:13:50,640 --> 00:13:57,640
+by the indefinite article A or N Okay adjectives
+
+139
+00:13:57,640 --> 00:14:01,980
+of religions I say أنا مسلم how could you
+
+140
+00:14:01,980 --> 00:14:08,240
+translate it? I am a Muslim She is she is a
+
+141
+00:14:08,240 --> 00:14:14,580
+Christian He is a Jew So religions are preceded by
+
+142
+00:14:14,580 --> 00:14:22,440
+A or N. Okay? Now all expressions or some
+
+143
+00:14:22,440 --> 00:14:25,820
+expressions of quantity and measurements are also
+
+144
+00:14:25,820 --> 00:14:29,480
+preceded by A or N. For example, a pair of shoes.
+
+145
+00:14:30,380 --> 00:14:38,460
+A pair. A. A little. We have little and a little.
+
+146
+00:14:39,460 --> 00:14:42,160
+Which is larger than the other? Little or a
+
+147
+00:14:42,160 --> 00:14:48,180
+little? No, no. A little is larger than little. A
+
+148
+00:14:48,180 --> 00:14:55,860
+few, a few, few, few. A few is larger than few.
+
+149
+00:14:56,640 --> 00:15:03,460
+Okay. A couple of minutes, a few, a hundred, a
+
+150
+00:15:03,460 --> 00:15:09,250
+thousand, three tablets a day. Now we speak about
+
+151
+00:15:09,250 --> 00:15:13,790
+the duration. Three tablets a day. I drove 80
+
+152
+00:15:13,790 --> 00:15:21,510
+miles an hour. So day, hour, minute are preceded
+
+153
+00:15:21,510 --> 00:15:27,710
+by the indefinite article A or N. So three tablets
+
+154
+00:15:27,710 --> 00:15:35,910
+a day. The child has to have the medicine by
+
+155
+00:15:35,910 --> 00:15:45,830
+taking three teaspoonfuls a day. Okay. Three
+
+156
+00:15:45,830 --> 00:15:51,430
+tablets a day, 80 kilometers an hour. The material
+
+157
+00:15:51,430 --> 00:16:03,310
+is $10 a meter. $10 a meter. Okay. The apples
+
+158
+00:16:06,890 --> 00:16:16,090
+cost two dollars a kilo okay a pound so all means
+
+159
+00:16:16,090 --> 00:16:22,210
+of quantity okay or measurements units of
+
+160
+00:16:22,210 --> 00:16:32,730
+measurements are perceived by a or n type
+
+161
+00:16:32,730 --> 00:16:38,440
+now the proper nouns which are Used as adjectives
+
+162
+00:16:38,440 --> 00:16:42,260
+in the sentence in the singular proper noun used
+
+163
+00:16:42,260 --> 00:16:48,400
+as an adjective Must be preceded by a or n He's a
+
+164
+00:16:48,400 --> 00:16:55,400
+Napoleon He's a Napoleon She's
+
+165
+00:16:55,400 --> 00:16:59,980
+a Shakespeare And she is like Shakespeare he and
+
+166
+00:16:59,980 --> 00:17:06,050
+his courage is like Napoleon Okay So if you use a
+
+167
+00:17:06,050 --> 00:17:13,170
+noun in place or if you have a noun functioning as
+
+168
+00:17:13,170 --> 00:17:17,770
+an adjective, then it must be preceded by A or N
+
+169
+00:17:17,770 --> 00:17:18,690
+if it is singular.
+
+170
+00:17:23,950 --> 00:17:27,290
+Now, the adverbial expressions of time must be
+
+171
+00:17:27,290 --> 00:17:33,370
+preceded by A or N. He sat for a while. He sat for
+
+172
+00:17:33,370 --> 00:17:38,990
+an hour. He sat for a day. He stayed for a month.
+
+173
+00:17:40,230 --> 00:17:47,810
+He stayed with us for a year. Do you get that? Do
+
+174
+00:17:47,810 --> 00:17:54,990
+you understand? Hold on for a minute. Hold on for
+
+175
+00:17:54,990 --> 00:18:02,750
+a minute. Okay. Hold on for a moment. Hold on for
+
+176
+00:18:02,750 --> 00:18:05,650
+a second. So you have A.
+
+177
+00:18:08,470 --> 00:18:13,850
+Now greetings must be preceded by, must be
+
+178
+00:18:13,850 --> 00:18:18,410
+preceded by A or N. I say have nice time or have a
+
+179
+00:18:18,410 --> 00:18:24,450
+nice time? Have a nice time. Have a nice day. Have
+
+180
+00:18:24,450 --> 00:18:29,070
+a nice stay with us in Gaza. Have a nice weekend.
+
+181
+00:18:30,730 --> 00:18:38,360
+Okay. Have a nice exam. Have a good exam Once
+
+182
+00:18:38,360 --> 00:18:41,400
+you have greeting expressions, they are preceded
+
+183
+00:18:41,400 --> 00:18:49,440
+by A or N Okay Now
+
+184
+00:18:49,440 --> 00:18:52,480
+a
+
+185
+00:18:52,480 --> 00:18:57,680
+Merry Christmas to you and a Happy New Year It's
+
+186
+00:18:57,680 --> 00:19:01,960
+greeting Merry Christmas. It's preceded by A Happy
+
+187
+00:19:01,960 --> 00:19:06,000
+New Year It's also preceded by A because this is
+
+188
+00:19:06,000 --> 00:19:11,360
+part of greeting. أتمنى لك عيدا سعيدا. Is this
+
+189
+00:19:11,360 --> 00:19:16,540
+available in Arabic? We don't have A or N in
+
+190
+00:19:16,540 --> 00:19:20,100
+Arabic or equivalence of A and N. Okay, we only
+
+191
+00:19:20,100 --> 00:19:25,760
+have the definite article. We have covert system
+
+192
+00:19:25,760 --> 00:19:31,180
+of indefiniteness and the nonation ولدا رأيت ولدا
+
+193
+00:19:31,180 --> 00:19:36,330
+يمشي في الشارع Waladan here with the nonation is
+
+194
+00:19:36,330 --> 00:19:40,710
+for emphasis is not for indefiniteness. So the
+
+195
+00:19:40,710 --> 00:19:44,270
+nonation Tanween in Arabic is not used for
+
+196
+00:19:44,270 --> 00:19:47,530
+indefiniteness. It is only for emphasis.
+
+197
+00:19:50,890 --> 00:19:58,230
+Okay. في يوم من الأيام كان هناك ملكا هذا
+
+198
+00:19:58,230 --> 00:20:03,990
+الملك يدعى شهريار ملك is not preceded by anything.
+
+199
+00:20:04,270 --> 00:20:09,990
+It is zero. Once I repeat, I use ال التعريف. هذا
+
+200
+00:20:09,990 --> 00:20:17,350
+الملك يدعى. Okay. So English is not like Arabic.
+
+201
+00:20:18,430 --> 00:20:22,030
+This must be taken very seriously once you
+
+202
+00:20:22,030 --> 00:20:26,130
+translate from English to Arabic or from Arabic to
+
+203
+00:20:26,130 --> 00:20:28,550
+English. Otherwise, you commit serious errors.
+
+204
+00:20:30,250 --> 00:20:30,570
+Okay.
+
+205
+00:20:34,910 --> 00:20:41,790
+Because the definiteness or indefiniteness have
+
+206
+00:20:41,790 --> 00:20:45,730
+semantic meaning, which is very, very important.
+
+207
+00:20:46,110 --> 00:20:48,430
+It changes the meaning of the whole sentence.
+
+208
+00:20:52,210 --> 00:21:02,070
+This is
+
+209
+00:21:02,070 --> 00:21:06,540
+what we understood. But the original decision, the
+
+210
+00:21:06,540 --> 00:21:11,020
+original solution, okay, issued by the Security
+
+211
+00:21:11,020 --> 00:21:14,080
+Council was like so.
+
+212
+00:21:17,660 --> 00:21:26,960
+Which Arab
+
+213
+00:21:26,960 --> 00:21:32,650
+territories does it mean? okay so the whole
+
+214
+00:21:32,650 --> 00:21:38,410
+sentence changed completely okay this is why we
+
+215
+00:21:38,410 --> 00:21:45,350
+reject it okay anyway the
+
+216
+00:21:45,350 --> 00:21:49,170
+definite article the has very important semantic
+
+217
+00:21:49,170 --> 00:21:54,750
+rule in English and قل التعريف in Arabic has the
+
+218
+00:21:54,750 --> 00:21:59,010
+same rule however the translation of قل التعريف
+
+219
+00:22:00,670 --> 00:22:04,010
+does not necessarily mean that in all situations
+
+220
+00:22:04,010 --> 00:22:09,150
+and that cannot be translated with Arabic in all
+
+221
+00:22:09,150 --> 00:22:13,070
+situations it depends on the structure of the
+
+222
+00:22:13,070 --> 00:22:15,310
+sentence so you have to take care about the
+
+223
+00:22:15,310 --> 00:22:21,230
+context of the sentence or the context where these
+
+224
+00:22:21,230 --> 00:22:29,090
+indefinite or definite articles used okay I
+
+225
+00:22:29,090 --> 00:22:37,100
+say For expressions of time I sat for a while It
+
+226
+00:22:37,100 --> 00:22:41,400
+is zero in Arabic while in English must be
+
+227
+00:22:41,400 --> 00:22:44,980
+preceded by the indefinite article A Hold on for a
+
+228
+00:22:44,980 --> 00:22:51,580
+minute A minute
+
+229
+00:22:51,580 --> 00:22:56,320
+Okay
+
+230
+00:22:58,550 --> 00:23:00,710
+Hold on for a moment.
+
+231
+00:23:03,510 --> 00:23:08,410
+With greetings and good wishes. I say have a nice
+
+232
+00:23:08,410 --> 00:23:09,190
+time.
+
+233
+00:23:12,070 --> 00:23:16,590
+It is zero. However, in English, it must be
+
+234
+00:23:16,590 --> 00:23:19,750
+translated by using the indefinite article the.
+
+235
+00:23:20,350 --> 00:23:24,010
+Have a nice time. Have a nice day. Have a good
+
+236
+00:23:24,010 --> 00:23:28,020
+exam. Have a nice stay here with us in Gaza. Have
+
+237
+00:23:28,020 --> 00:23:33,540
+a nice return journey to your country. Okay?
+
+238
+00:23:38,040 --> 00:23:47,960
+Now similes take A or N mainly after the particle
+
+239
+00:23:47,960 --> 00:23:53,800
+as or like. He fought like a lion. He fought like
+
+240
+00:23:53,800 --> 00:24:00,700
+a lion. I don't say he fought like a lion He
+
+241
+00:24:00,700 --> 00:24:10,560
+vanished like a ghost So
+
+242
+00:24:10,560 --> 00:24:17,540
+I translate
+
+243
+00:24:17,540 --> 00:24:23,060
+it using the definite article I
+
+244
+00:24:23,060 --> 00:24:28,440
+can say اختفى كشبح So it is not necessarily to
+
+245
+00:24:28,440 --> 00:24:33,320
+translate A and N with what is called zero article
+
+246
+00:24:33,320 --> 00:24:34,640
+in Arabic.
+
+247
+00:24:37,020 --> 00:24:37,320
+Okay.
+
+248
+00:24:44,920 --> 00:24:51,420
+But in English, you have to say, you can't say he
+
+249
+00:24:51,420 --> 00:24:59,190
+fought fiercely like the lion like a lion okay so
+
+250
+00:24:59,190 --> 00:25:01,690
+you have to take care about this once you
+
+251
+00:25:01,690 --> 00:25:08,750
+translate okay the cardinal numbers or the
+
+252
+00:25:08,750 --> 00:25:12,990
+cardinal number one replaces the indefinite
+
+253
+00:25:12,990 --> 00:25:21,590
+article a or n for emphasis i can cross out a or n
+
+254
+00:25:21,590 --> 00:25:26,960
+and replace one instead just for emphasis He
+
+255
+00:25:26,960 --> 00:25:31,540
+bought one suit and two shirts. One suit. I can't
+
+256
+00:25:31,540 --> 00:25:35,200
+say a suit. I emphasize that he bought only one
+
+257
+00:25:35,200 --> 00:25:40,940
+suit. One suit. Okay. He bought one suit. Okay.
+
+258
+00:25:41,040 --> 00:25:43,540
+One here is for indefiniteness.
+
+259
+00:25:45,800 --> 00:25:53,610
+These, now, اشترى بدلة واحدة و قميصين but it is
+
+260
+00:25:53,610 --> 00:25:59,730
+zero okay so now we have overt indefiniteness
+
+261
+00:25:59,730 --> 00:26:03,410
+system in English represented or translated in a
+
+262
+00:26:03,410 --> 00:26:07,510
+or n while in Arabic we have zero indefiniteness
+
+263
+00:26:07,510 --> 00:26:15,210
+however for translating I cannot be bound to have
+
+264
+00:26:15,210 --> 00:26:19,050
+equivalence okay because in Arabic we don't have
+
+265
+00:26:20,100 --> 00:26:24,020
+indefiniteness system. It is covert. Some
+
+266
+00:26:24,020 --> 00:26:30,420
+sentences, mainly in similes, in some sentences,
+
+267
+00:26:30,540 --> 00:26:38,360
+we translate the A and N into in Arabic. So if you
+
+268
+00:26:38,360 --> 00:26:40,480
+have this sentence to be translated into English,
+
+269
+00:26:40,600 --> 00:26:45,040
+you have to say, he fought like a lion. We don't
+
+270
+00:26:45,040 --> 00:26:48,580
+say he fought like the lion. it's not accepted
+
+271
+00:26:48,580 --> 00:26:52,080
+okay so as you see Arabic is different from
+
+272
+00:26:52,080 --> 00:26:56,400
+English the two languages are semantically and
+
+273
+00:26:56,400 --> 00:27:04,800
+grammatically different from each other okay now
+
+274
+00:27:04,800 --> 00:27:08,800
+the definite article we have the definite article
+
+275
+00:27:08,800 --> 00:27:14,440
+the in English it's equivalent to التعريف in
+
+276
+00:27:14,440 --> 00:27:20,070
+Arabic but semantically they are not the same. You
+
+277
+00:27:20,070 --> 00:27:23,470
+can't translate the ال التعريف by the in all the
+
+278
+00:27:23,470 --> 00:27:28,510
+times. You can't translate the into ال التعريف in
+
+279
+00:27:28,510 --> 00:27:32,850
+all times mainly because the function of each one
+
+280
+00:27:32,850 --> 00:27:35,690
+of these definite articles in the two languages
+
+281
+00:27:35,690 --> 00:27:41,930
+differ from each other. Let's see the function of
+
+282
+00:27:41,930 --> 00:27:46,880
+the in English. Okay. First, you know that that
+
+283
+00:27:46,880 --> 00:27:52,320
+precedes the nouns like A and N. Okay. The noun
+
+284
+00:27:52,320 --> 00:27:52,700
+phrase.
+
+285
+00:27:57,220 --> 00:28:01,440
+It refers to the noun which refers to an entity
+
+286
+00:28:01,440 --> 00:28:05,620
+known by the speaker and the listener, meaning the
+
+287
+00:28:05,620 --> 00:28:09,540
+addresser and the addressee. If you too speak
+
+288
+00:28:09,540 --> 00:28:14,900
+about a certain entity or a certain thing known by
+
+289
+00:28:14,900 --> 00:28:20,260
+you all, then you must precede this noun by using
+
+290
+00:28:20,260 --> 00:28:27,370
+the. Okay? The professor is absent today. The
+
+291
+00:28:27,370 --> 00:28:31,190
+professor is absent today. You know, what do I
+
+292
+00:28:31,190 --> 00:28:35,750
+mean? Okay. I mean your professor whom you are
+
+293
+00:28:35,750 --> 00:28:39,750
+familiar with. So I say the professor. Okay.
+
+294
+00:28:44,850 --> 00:28:49,650
+The prime minister greeted
+
+295
+00:28:49,650 --> 00:28:56,630
+the released prisoners yesterday. You know him.
+
+296
+00:28:57,360 --> 00:29:01,920
+Okay. So you say the prime minister. Okay. I say
+
+297
+00:29:01,920 --> 00:29:06,720
+the legislative council. You know what I, what do
+
+298
+00:29:06,720 --> 00:29:11,680
+I mean? Okay. You know what I mean? The
+
+299
+00:29:11,680 --> 00:29:15,880
+legislative council. How many legislative councils
+
+300
+00:29:15,880 --> 00:29:20,320
+are there in Gaza? One. So it is proceeded by
+
+301
+00:29:20,320 --> 00:29:22,480
+them. Okay.
+
+302
+00:29:25,280 --> 00:29:27,940
+So I say the prime minister, the legislative
+
+303
+00:29:27,940 --> 00:29:35,600
+council, the parliament. Okay. The university.
+
+304
+00:29:38,820 --> 00:29:44,100
+You know, you know it. Okay. So once you speak
+
+305
+00:29:44,100 --> 00:29:46,760
+about an entity or a noun phrase known by the
+
+306
+00:29:46,760 --> 00:29:51,340
+speaker and the listener, then you use the. Okay.
+
+307
+00:29:54,670 --> 00:30:01,930
+Now, if you have a noun preceded by, or the
+
+308
+00:30:01,930 --> 00:30:07,850
+noun is followed by relative clause, relative
+
+309
+00:30:07,850 --> 00:30:13,890
+particle, complementizer, like who, whom, whose,
+
+310
+00:30:14,410 --> 00:30:19,810
+which, that, then this noun, which precedes the
+
+311
+00:30:19,810 --> 00:30:29,050
+complementizer has the. I say, for example, the
+
+312
+00:30:29,050 --> 00:30:33,670
+man who was standing there is my uncle. The man
+
+313
+00:30:33,670 --> 00:30:39,750
+who was. I can say man who was. Since you have who
+
+314
+00:30:39,750 --> 00:30:43,370
+as a complementizer or as a relative pronoun as
+
+315
+00:30:43,370 --> 00:30:47,630
+you name it, then it is preceded by the definite
+
+316
+00:30:47,630 --> 00:30:49,030
+article, the.
+
+317
+00:30:52,570 --> 00:30:55,610
+The car which I bought yesterday was very
+
+318
+00:30:55,610 --> 00:30:56,250
+expensive.
+
+319
+00:30:59,470 --> 00:31:05,070
+The car. I don't say car which was. Since you have
+
+320
+00:31:05,070 --> 00:31:07,990
+which, then the noun preceding it must be preceded
+
+321
+00:31:07,990 --> 00:31:13,150
+by the definite article there. Okay? Now, if you
+
+322
+00:31:13,150 --> 00:31:18,430
+have also a noun followed by preposition phrase
+
+323
+00:31:19,430 --> 00:31:22,250
+Then it must be preceded by the definite article
+
+324
+00:31:22,250 --> 00:31:27,170
+that I say the 10th of April of April preposition
+
+325
+00:31:27,170 --> 00:31:31,910
+phrase. The 10th of April. 10th is a noun. So it
+
+326
+00:31:31,910 --> 00:31:35,270
+must be preceded by main that. Okay.
+
+327
+00:31:42,510 --> 00:31:43,170
+Okay.
+
+328
+00:31:50,130 --> 00:31:54,850
+Most of the food was consumed. Why do we have the
+
+329
+00:31:54,850 --> 00:31:56,890
+here before the noun food?
+
+330
+00:32:00,950 --> 00:32:07,790
+Why does the noun food have the?
+
+331
+00:32:10,150 --> 00:32:13,890
+Most of
+
+332
+00:32:13,890 --> 00:32:16,410
+the food was consumed. Now you enter your kitchen,
+
+333
+00:32:17,790 --> 00:32:22,650
+And you find, you open the fridge, okay? And you
+
+334
+00:32:22,650 --> 00:32:25,710
+say to your mom, most of the food was consumed.
+
+335
+00:32:27,570 --> 00:32:31,170
+The food. The food is an entity known by the
+
+336
+00:32:31,170 --> 00:32:33,850
+speaker and the listener. So it is there.
+
+337
+00:32:40,150 --> 00:32:45,110
+Now proper names usually don't have any article.
+
+338
+00:32:46,410 --> 00:32:51,090
+Ahmed, Mohammed, John, Mary, Chris, don't have any
+
+339
+00:32:51,090 --> 00:32:54,410
+article, okay? However, some names of countries,
+
+340
+00:32:54,990 --> 00:32:58,390
+cities or localities are preceded by the definite
+
+341
+00:32:58,390 --> 00:33:02,810
+article the. I say the Sudan, the United States,
+
+342
+00:33:03,870 --> 00:33:08,390
+the Congo, I say the West Bank, the Gaza Strip.
+
+343
+00:33:09,140 --> 00:33:14,400
+The United Nations. The compound nouns are
+
+344
+00:33:14,400 --> 00:33:18,460
+preceded by the definite article there. We cannot
+
+345
+00:33:18,460 --> 00:33:22,920
+say Gaza Strip. The Gaza Strip. I can't say West
+
+346
+00:33:22,920 --> 00:33:30,200
+Bank. The West Bank. Okay. The Arab, the United
+
+347
+00:33:30,200 --> 00:33:38,550
+Arab Emirates. Okay. Now, names of oceans, seas,
+
+348
+00:33:39,330 --> 00:33:42,850
+rivers, deserts are always preceded by the
+
+349
+00:33:42,850 --> 00:33:47,470
+definite article, the. Okay? I say the Atlantic,
+
+350
+00:33:48,770 --> 00:33:53,690
+the Pacific, the Nile, the Red Sea, the Euphrates.
+
+351
+00:33:56,930 --> 00:34:00,530
+Okay. So once you speak about water, about seas
+
+352
+00:34:00,530 --> 00:34:05,170
+and oceans, you must use a definite article. البحر
+
+353
+00:34:05,170 --> 00:34:11,730
+الأبيض المتوسط. I say the Mediterranean Sea. I
+
+354
+00:34:11,730 --> 00:34:13,710
+can't say Mediterranean Sea, the Mediterranean
+
+355
+00:34:13,710 --> 00:34:15,510
+Sea. Okay.
+
+356
+00:34:20,970 --> 00:34:29,120
+I say بحر الشمال, the North Sea. Okay.
+
+357
+00:34:32,780 --> 00:34:36,180
+Now the definite article precedes the plural names
+
+358
+00:34:36,180 --> 00:34:40,320
+and family names followed by a noun. The Johnson's
+
+359
+00:34:40,320 --> 00:34:45,220
+bought a new house last month. The family of
+
+360
+00:34:45,220 --> 00:34:51,020
+Johnson's. Username can be preceded by the
+
+361
+00:34:51,020 --> 00:34:52,940
+definite article there. Okay.
+
+362
+00:35:01,210 --> 00:35:05,070
+I met the Masturbator family when I visited Japan.
+
+363
+00:35:06,450 --> 00:35:10,330
+The Masturbator family here, the surname is
+
+364
+00:35:10,330 --> 00:35:15,770
+preceded by the definite article the. You have
+
+365
+00:35:15,770 --> 00:35:23,530
+this in the Arab Gulf countries. So instead of
+
+366
+00:35:23,530 --> 00:35:28,930
+saying Walid Amir, If I teach just in Qatar or in
+
+367
+00:35:28,930 --> 00:35:32,210
+Saudi Arabia or whatever, they must say Dr. Walid
+
+368
+00:35:32,210 --> 00:35:37,430
+Al Amir as a sort of respect, it seems. So their
+
+369
+00:35:37,430 --> 00:35:42,830
+dialects do not accept zero article before the
+
+370
+00:35:42,830 --> 00:35:47,890
+surname. They accept always the ال التعريف. So
+
+371
+00:35:47,890 --> 00:35:52,070
+here we have this in English. The family name.
+
+372
+00:35:54,720 --> 00:36:08,040
+can have the definite article, okay? Once used,
+
+373
+00:36:08,340 --> 00:36:10,940
+I mean, the plural name, the family name, the
+
+374
+00:36:10,940 --> 00:36:14,940
+plural name has
+
+375
+00:36:14,940 --> 00:36:18,080
+the definite article if followed by a noun. The
+
+376
+00:36:18,080 --> 00:36:25,000
+Johnsons bought a new house. Okay? The Mustapara
+
+377
+00:36:25,000 --> 00:36:25,540
+family.
+
+378
+00:36:29,380 --> 00:36:33,620
+Mustapara plus family. A surname plus a noun.
+
+379
+00:36:34,600 --> 00:36:34,940
+Okay.
+
+380
+00:36:39,120 --> 00:36:43,440
+The definite article precedes things or entities
+
+381
+00:36:43,440 --> 00:36:49,520
+which exist in the universe as unique as when I
+
+382
+00:36:49,520 --> 00:36:54,670
+see the sun. The moon. How many moons are there?
+
+383
+00:36:56,350 --> 00:37:02,610
+One. How many suns? One. So the sun, the moon, the
+
+384
+00:37:02,610 --> 00:37:05,570
+Quran, the Holy Quran.
+
+385
+00:37:10,530 --> 00:37:16,110
+The plural nationalities must be preceded by the
+
+386
+00:37:16,110 --> 00:37:20,250
+definite article the. I say the Japanese, the
+
+387
+00:37:20,250 --> 00:37:26,650
+French, The British. So what's the difference
+
+388
+00:37:26,650 --> 00:37:32,050
+between the English and English? English refers to
+
+389
+00:37:32,050 --> 00:37:38,670
+language. The English refers to nationality. Okay.
+
+390
+00:37:44,490 --> 00:37:48,370
+So we as Palestinians, is it available to say
+
+391
+00:37:48,370 --> 00:37:52,460
+Palestinians or the Palestinians? What's the
+
+392
+00:37:52,460 --> 00:37:55,880
+difference in translation? Once I say the
+
+393
+00:37:55,880 --> 00:37:59,300
+Palestinians, we mean that we are people, we are a
+
+394
+00:37:59,300 --> 00:38:04,000
+nation confessed by all people. However, if we say
+
+395
+00:38:04,000 --> 00:38:09,680
+Palestinians, like the CNN or our enemies call us,
+
+396
+00:38:10,240 --> 00:38:15,620
+this means that we refer gangs or groups of people
+
+397
+00:38:15,620 --> 00:38:21,350
+that cannot be identified as a nation. Okay? So
+
+398
+00:38:21,350 --> 00:38:25,230
+you as Palestinian translators must say about
+
+399
+00:38:25,230 --> 00:38:28,670
+yourselves as Palestinians or the Palestinians?
+
+400
+00:38:28,970 --> 00:38:31,990
+The Palestinians. Okay?
+
+401
+00:38:34,630 --> 00:38:37,930
+So this is taken once you translate from English
+
+402
+00:38:37,930 --> 00:38:41,690
+to Arabic from the BBC, you must use what is
+
+403
+00:38:41,690 --> 00:38:46,350
+called managing in translation. Okay, insert your
+
+404
+00:38:46,350 --> 00:38:48,250
+own beliefs, your own ideas.
+
+405
+00:38:50,950 --> 00:38:56,450
+Now, we have also the abstract adjectives used as
+
+406
+00:38:56,450 --> 00:39:04,410
+nouns. Abstract adjectives. The rich must
+
+407
+00:39:12,640 --> 00:39:18,600
+Give money or give donations to the poor, to the
+
+408
+00:39:18,600 --> 00:39:27,220
+needy. You must be highly kind to the aged.
+
+409
+00:39:30,400 --> 00:39:36,640
+The poor is an adjective. It stands here in place
+
+410
+00:39:36,640 --> 00:39:39,360
+of a noun. So it must be preceded by the definite
+
+411
+00:39:39,360 --> 00:39:40,140
+article there.
+
+412
+00:39:42,870 --> 00:39:49,170
+Okay. So the
+
+413
+00:39:49,170 --> 00:39:56,310
+poor need the help of the rich. The aged are
+
+414
+00:39:56,310 --> 00:40:02,970
+subject to more aphasia than others. Language
+
+415
+00:40:02,970 --> 00:40:06,250
+diseases, aphasia.
+
+416
+00:40:09,630 --> 00:40:13,690
+Okay. The aged are subject to more aphasia than
+
+417
+00:40:13,690 --> 00:40:22,390
+others. The aged. Okay. Now that is also precedes
+
+418
+00:40:22,390 --> 00:40:30,210
+the compass directions. I see the North, the East,
+
+419
+00:40:30,950 --> 00:40:35,190
+the South, the West. Okay.
+
+420
+00:40:40,780 --> 00:40:45,920
+So I was born in the Middle East. In the Middle
+
+421
+00:40:45,920 --> 00:40:51,040
+East. Middle East. It's direction. So it is there.
+
+422
+00:40:55,660 --> 00:41:02,740
+I say Palestine lies off the Mediterranean Sea to
+
+423
+00:41:02,740 --> 00:41:09,860
+the West. Sorry, to the West. Yes. And Syria and
+
+424
+00:41:09,860 --> 00:41:18,900
+Lebanon To the North, Jordan to the East and Egypt
+
+425
+00:41:18,900 --> 00:41:26,280
+to the South. So I say the North, the South, the
+
+426
+00:41:26,280 --> 00:41:32,200
+West, the East. Okay. All directions are preceded
+
+427
+00:41:32,200 --> 00:41:35,020
+by the. Okay.
+
+428
+00:41:44,420 --> 00:41:50,140
+We have the definite article used for or they are
+
+429
+00:41:50,140 --> 00:41:56,000
+used for body parts. Okay. John hit Mary in the
+
+430
+00:41:56,000 --> 00:42:01,560
+eye. Eye is part of the body. Okay.
+
+431
+00:42:05,860 --> 00:42:10,760
+He captured him from the shoulder, the shoulder.
+
+432
+00:42:11,660 --> 00:42:19,700
+The policeman took the criminal by the arm and
+
+433
+00:42:19,700 --> 00:42:25,840
+led him away. So the arm, the shoulder, the eye,
+
+434
+00:42:27,260 --> 00:42:31,100
+all parts of the body can be perceived by the
+
+435
+00:42:31,100 --> 00:42:32,860
+definite article, The.
+
+436
+00:42:41,530 --> 00:42:43,670
+Now, this is similar to Arabic.
+
+437
+00:42:47,350 --> 00:42:50,750
+But if
+
+438
+00:42:50,750 --> 00:42:54,110
+you have a clitic, the clitic stands for آل
+
+439
+00:42:54,110 --> 00:42:54,570
+التعريف.
+
+440
+00:43:01,260 --> 00:43:04,720
+Refers, it stands as a critic. It refers to the
+
+441
+00:43:04,720 --> 00:43:05,900
+definite article there.
+
+442
+00:43:09,480 --> 00:43:09,540
+Okay.
+
+443
+00:43:21,060 --> 00:43:21,680
+Okay.
+
+444
+00:43:25,860 --> 00:43:28,080
+So you have this in both languages.
+
+445
+00:43:35,340 --> 00:43:38,580
+Now that precedes the object in the immediate
+
+446
+00:43:38,580 --> 00:43:39,740
+situation use.
+
+447
+00:43:42,980 --> 00:43:47,560
+That precedes the object in the immediate
+
+448
+00:43:47,560 --> 00:43:53,360
+situation use. Now I need to cover my eyes and you
+
+449
+00:43:53,360 --> 00:44:00,200
+need to warn me about the steps. Okay. You say
+
+450
+00:44:00,200 --> 00:44:06,620
+mind the gap or mind the stairs. Mind the steps.
+
+451
+00:44:13,060 --> 00:44:22,180
+Mind the gap. This is immediate situation use. So
+
+452
+00:44:22,180 --> 00:44:26,040
+it precedes the object in the immediate situation
+
+453
+00:44:26,040 --> 00:44:32,880
+use. Who's going to mind? someone you this is a
+
+454
+00:44:32,880 --> 00:44:36,560
+subject so we speak about the object mind the gap
+
+455
+00:44:36,560 --> 00:44:41,100
+the gap is an object it is used here the in the
+
+456
+00:44:41,100 --> 00:44:44,780
+immediate situation mind the gap mind the steps
+
+457
+00:44:44,780 --> 00:44:52,060
+mind the stairs okay mind the cup okay
+
+458
+00:44:52,060 --> 00:44:55,620
+mind the cup you see
+
+459
+00:45:05,360 --> 00:45:09,640
+Now, don't go there. The police are looking for
+
+460
+00:45:09,640 --> 00:45:15,040
+you. The police. The, because it is immediate
+
+461
+00:45:15,040 --> 00:45:20,920
+situation. It's plural. You see? So, next time we
+
+462
+00:45:20,920 --> 00:45:23,180
+are going, we need to terminate here and next time
+
+463
+00:45:23,180 --> 00:45:25,960
+we are going to complete with a zero article and
+
+464
+00:45:25,960 --> 00:45:28,760
+need to touch Arabic and make a comparison or
+
+465
+00:45:28,760 --> 00:45:32,540
+contrast between the two languages. Okay, that's
+
+466
+00:45:32,540 --> 00:45:33,580
+it for today. Thank you.
+

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/Nq-CK4O_-MU.srt

@@ -0,0 +1,267 @@
+1
+00:00:13,440 --> 00:00:15,740
+Bismillahirrahmanirrahim. Today inshallah I'm
+
+2
+00:00:15,740 --> 00:00:19,400
+going to continue with causative verbs. Last time
+
+3
+00:00:19,400 --> 00:00:22,480
+we spoke about the meaning of causatives, the 
+
+4
+00:00:22,480 --> 00:00:26,580
+definition of causatives, types of causatives in
+
+5
+00:00:26,580 --> 00:00:30,560
+English, and we've seen that in English we have 
+
+6
+00:00:30,560 --> 00:00:36,260
+active causatives and passive causatives. In case
+
+7
+00:00:36,260 --> 00:00:40,920
+of active, the subject and the agent are available
+
+8
+00:00:40,920 --> 00:00:46,080
+in the sentence. In case of passive, the agent is
+
+9
+00:00:46,080 --> 00:00:50,920
+absent and it is replaced by the object, okay? We 
+
+10
+00:00:50,920 --> 00:00:54,400
+have causative verbs which accept only bare 
+
+11
+00:00:54,400 --> 00:00:57,600
+infinitive; however, we have causative verbs which
+
+12
+00:00:57,600 --> 00:01:03,400
+accept to infinitive, okay? The verbs which accept
+
+13
+00:01:03,400 --> 00:01:12,390
+bare infinitive are yes, have, let, and make, and the 
+
+14
+00:01:12,390 --> 00:01:15,210
+verb which accept -- I mean the causative verb which
+
+15
+00:01:15,210 --> 00:01:20,190
+accept both, get. Okay, still the rest of causatives 
+
+16
+00:01:20,190 --> 00:01:27,530
+accept to infinitive, okay? يعني infinitive with to
+
+17
+00:01:27,530 --> 00:01:33,770
+Okay, now
+
+18
+00:01:33,770 --> 00:01:40,180
+this construction -- I mean the causative verbs -- is 
+
+19
+00:01:40,180 --> 00:01:46,000
+either with bare infinitive or with to infinitive.
+
+20
+00:01:46,000 --> 00:01:52,200
+It appears in active, appears in passive. It means
+
+21
+00:01:52,200 --> 00:02:00,700
+that the causer does something to the cozy. Okay? It
+
+22
+00:02:00,700 --> 00:02:04,520
+means the subject or the agent is responsible for
+
+23
+00:02:04,520 --> 00:02:11,180
+causing an action done on the object itself. If
+
+24
+00:02:11,180 --> 00:02:15,560
+you look to Arabic, do you have the same
+
+25
+00:02:15,560 --> 00:02:19,240
+constructions? Do we have causative verbs in
+
+26
+00:02:19,240 --> 00:02:23,600
+Arabic? Don't we have causative verbs? We have 
+
+27
+00:02:23,600 --> 00:02:26,280
+causative verbs. We have causative verbs in 
+
+28
+00:02:26,280 --> 00:02:30,100
+Arabic, but these causative verbs syntactically
+
+29
+00:02:30,100 --> 00:02:32,820
+differ from English, and the function of the
+
+30
+00:02:32,820 --> 00:02:36,060
+causative verb in Arabic differs from English.
+
+31
+00:02:36,180 --> 00:02:41,700
+We've seen, or we dealt with, the infinitive and 
+
+32
+00:02:41,700 --> 00:02:47,840
+bare infinitive in English. However, in Arabic, we 
+
+33
+00:02:47,840 --> 00:02:52,880
+don't have this equivalence. We have the verb
+
+34
+00:02:52,880 --> 00:02:59,120
+itself, has some sort of inflections added to it,
+
+35
+00:02:59,320 --> 00:03:02,440
+so it becomes causative verb. The first
+
+36
+00:03:02,440 --> 00:03:09,080
+inflection is allowed. Yes, this is by changing
+
+37
+00:03:09,080 --> 00:03:13,700
+the inflection itself, the nominative, the
+
+38
+00:03:13,700 --> 00:03:23,000
+genitive, and the accusative case. هزق هزق Okay. So
+
+39
+00:03:23,000 --> 00:03:27,860
+we change the genitive case into accusative case,
+
+40
+00:03:28,200 --> 00:03:32,400
+having the causative there. We still have what is
+
+41
+00:03:32,400 --> 00:03:39,660
+called gemination. Okay. Hadama, haddama. Alima,
+
+42
+00:03:40,700 --> 00:03:47,710
+allama. Okay. You add another sound, having what
+
+43
+00:03:47,710 --> 00:03:50,490
+was called the consonant doubling. This is called
+
+44
+00:03:50,490 --> 00:03:55,710
+gemination. Okay. Shut down. Okay, now still, we have 
+
+45
+00:03:55,710 --> 00:04:01,070
+another way -- the third way. This is Hamza. Okay, you 
+
+46
+00:04:01,070 --> 00:04:05,950
+have the Hamza, the glottal sound a. Okay, when I say 
+
+47
+00:04:05,950 --> 00:04:14,710
+for example, Farrah, Farraha, Afraha. Okay, Alima, Alama. 
+
+48
+00:04:17,900 --> 00:04:28,940
+But not all verbs have these three ways, okay? Don't
+
+49
+00:04:28,940 --> 00:04:33,380
+have all these verbs accept the three ways, all
+
+50
+00:04:33,380 --> 00:04:38,260
+together for making the verb causative, okay? We 
+
+51
+00:04:38,260 --> 00:04:41,460
+have some verbs accept all-determination, some
+
+52
+00:04:41,460 --> 00:04:47,170
+other verbs accept about another category of verbs 
+
+53
+00:04:47,170 --> 00:04:51,610
+accept the glottal sound or the glottal sound a or 
+
+54
+00:04:51,610 --> 00:04:56,770
+hamza at the beginning of the verb, okay? But 
+
+55
+00:04:56,770 --> 00:04:59,850
+functionally
+
+56
+00:04:59,850 --> 00:05:06,370
+or say, syntactically, the two verbs -- I mean English 
+
+57
+00:05:06,370 --> 00:05:09,730
+and Arabic causatives -- differ completely from each
+
+58
+00:05:09,730 --> 00:05:15,250
+other, okay? So this does not cause what is called 
+
+59
+00:05:15,250 --> 00:05:18,370
+negative interference once learning causatives.
+
+60
+00:05:19,070 --> 00:05:24,190
+All causative errors or mistakes done by the Arab
+
+61
+00:05:24,190 --> 00:05:30,230
+learners of English result from the difficulty of 
+
+62
+00:05:30,230 --> 00:05:33,570
+English, that result to what is called intralingual
+
+63
+00:05:33,570 --> 00:05:38,830
+errors. Intralingual errors, okay? That's it for
+
+64
+00:05:38,830 --> 00:05:42,790
+causatives. And now we need to discuss the point
+
+65
+00:05:42,790 --> 00:05:46,990
+generally, and also need to speak about the best
+
+66
+00:05:46,990 --> 00:05:51,330
+activities or games for teaching causatives to our
+
+67
+00:05:51,330 --> 00:05:52,730
+students. That's it.

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/WuESVaTZjNY_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1332 @@
+1
+00:00:15,720 --> 00:00:21,720
+They are going to see the intonation is moving. In
+
+2
+00:00:21,720 --> 00:00:22,080
+English,
+
+3
+00:00:29,070 --> 00:00:31,750
+We have the intonation system which has different
+
+4
+00:00:31,750 --> 00:00:38,950
+functions. It is the difference in the shape of
+
+5
+00:00:38,950 --> 00:00:44,510
+the pitch, either high or rise or fall. We have
+
+6
+00:00:44,510 --> 00:00:47,750
+according to Konar, we have only two types of
+
+7
+00:00:47,750 --> 00:00:51,470
+intonation, rising intonation and falling
+
+8
+00:00:51,470 --> 00:00:52,030
+intonation.
+
+9
+00:00:55,430 --> 00:01:00,390
+Harma and Hajjaj just introduced six types of
+
+10
+00:01:00,390 --> 00:01:05,130
+intonation in English. At the same time, you have
+
+11
+00:01:05,130 --> 00:01:09,550
+three intonations in Arabic. The systems of both
+
+12
+00:01:09,550 --> 00:01:12,630
+English and Arabic intonations are completely
+
+13
+00:01:12,630 --> 00:01:18,570
+different. So we have our students move the pitch
+
+14
+00:01:18,570 --> 00:01:24,640
+system of Arabic into English, okay? speaking
+
+15
+00:01:24,640 --> 00:01:29,200
+English in a heavy accent. So we need to touch the
+
+16
+00:01:29,200 --> 00:01:32,300
+intonation system of English to avoid these
+
+17
+00:01:32,300 --> 00:01:38,880
+mistakes as much as we can. Okay? Now, we have the
+
+18
+00:01:38,880 --> 00:01:44,160
+function of the intonation system. Intonation is a
+
+19
+00:01:44,160 --> 00:01:47,960
+grammatical function. So to distinguish between
+
+20
+00:01:47,960 --> 00:01:51,320
+the declarative sentences and questions,
+
+21
+00:01:51,980 --> 00:01:58,440
+imperatives, we need For the declarative
+
+22
+00:01:58,440 --> 00:02:03,260
+sentences, they are always pronounced or mostly
+
+23
+00:02:03,260 --> 00:02:06,880
+pronounced in falling intonation at the end of the
+
+24
+00:02:06,880 --> 00:02:08,660
+sentence. Okay?
+
+25
+00:02:11,560 --> 00:02:18,220
+Rise, fall. However, in misnomer questions, for
+
+26
+00:02:18,220 --> 00:02:22,080
+example, we have
+
+27
+00:02:32,810 --> 00:02:36,150
+We have four pitches in English, this is the low
+
+28
+00:02:36,150 --> 00:02:42,960
+one High pitch, rising pitch. And we refer to them
+
+29
+00:02:42,960 --> 00:02:48,500
+as number one, low pitch, number two, medium,
+
+30
+00:02:49,300 --> 00:02:55,440
+number three, high pitch, number four, rise. So we
+
+31
+00:02:55,440 --> 00:03:00,440
+have the rising pitch number four. Now for the W
+
+32
+00:03:00,440 --> 00:03:04,600
+questions, they are, if we just refer to them by
+
+33
+00:03:04,600 --> 00:03:11,070
+numbers, they are two, three, one. Mid, high, low.
+
+34
+00:03:12,270 --> 00:03:18,090
+The reluctant questions are also 2, 3, 1. Mid,
+
+35
+00:03:18,390 --> 00:03:22,550
+high, low. The degenerative sentences are 2, 3, 1.
+
+36
+00:03:22,730 --> 00:03:30,510
+2, 3, 1. Okay? Mid, high, low. The yes-no
+
+37
+00:03:30,510 --> 00:03:31,170
+questions
+
+38
+00:03:36,110 --> 00:03:41,630
+Unless you emphasize a sentence. Unless you
+
+39
+00:03:41,630 --> 00:03:44,330
+emphasize a sentence or any word in a sentence,
+
+40
+00:03:44,530 --> 00:03:50,230
+then you have it in high pitch. So it becomes two,
+
+41
+00:03:50,690 --> 00:03:55,930
+three, one. This is for the yes, no questions. We
+
+42
+00:03:55,930 --> 00:04:00,070
+have the two question. It is also two, three, one.
+
+43
+00:04:07,830 --> 00:04:13,910
+So we need to touch all these areas of Indonesian
+
+44
+00:04:13,910 --> 00:04:19,010
+and see how can we pronounce English very
+
+45
+00:04:19,010 --> 00:04:23,610
+naturally and smoothly.
+
+46
+00:04:24,870 --> 00:04:32,250
+Now we let you see the native speakers of English
+
+47
+00:04:32,250 --> 00:04:36,210
+and how intonation is pronounced.
+
+48
+00:04:39,010 --> 00:04:43,950
+So listen to this lesson about intonation.
+
+49
+00:04:49,450 --> 00:04:56,310
+English Pronunciation Lesson 10 Topic Intonation
+
+50
+00:05:32,270 --> 00:05:33,630
+I'm going to try one of the most popular ones.
+
+51
+00:05:38,900 --> 00:05:44,080
+English Pronunciation, Lesson 10. Topic,
+
+52
+00:05:44,460 --> 00:05:48,000
+Intonation. Part 4.
+
+53
+00:05:53,820 --> 00:05:55,460
+Exercise 5.
+
+54
+00:05:57,940 --> 00:06:01,660
+Listening Task. Listen to a few of the questions
+
+55
+00:06:01,660 --> 00:06:05,130
+you heard in the interview. Can you identify which
+
+56
+00:06:05,130 --> 00:06:07,970
+questions use falling intonation and which ones
+
+57
+00:06:07,970 --> 00:06:13,930
+use rising intonation? Interview questions. One,
+
+58
+00:06:14,330 --> 00:06:19,250
+what do you do? Two, how long have you been
+
+59
+00:06:19,250 --> 00:06:23,750
+building flutes? Three, can I see one of your
+
+60
+00:06:23,750 --> 00:06:31,110
+flutes? Four, is this your flute? Did I read all
+
+61
+00:06:31,110 --> 00:06:33,430
+four questions with the same intonation pattern?
+
+62
+00:06:35,010 --> 00:06:38,450
+No. And that's because most yes-no questions use
+
+63
+00:06:38,450 --> 00:06:42,190
+rising intonation. Information questions, meaning
+
+64
+00:06:42,190 --> 00:06:45,410
+questions that begin with what, who, why, where,
+
+65
+00:06:45,670 --> 00:06:50,510
+when, how, etc. use falling intonation. If you
+
+66
+00:06:50,510 --> 00:06:53,490
+need to, go back and listen to how I read those
+
+67
+00:06:53,490 --> 00:06:58,390
+four questions. Now it's your turn to practice
+
+68
+00:06:58,390 --> 00:07:01,710
+intonation patterns in questions. Listen and
+
+69
+00:07:01,710 --> 00:07:09,820
+repeat. Number one. What do you do? Two. How long
+
+70
+00:07:09,820 --> 00:07:15,060
+have you been building flutes? Three. How long
+
+71
+00:07:15,060 --> 00:07:21,080
+does it take you to make a flute? Four. Can I see
+
+72
+00:07:21,080 --> 00:07:28,560
+one of your flutes? Five. Is this your flute? Six.
+
+73
+00:07:28,960 --> 00:07:30,180
+Can you play the flute?
+
+74
+00:07:33,360 --> 00:07:40,130
+Seven. What was that? Eight. Do you play any other
+
+75
+00:07:40,130 --> 00:07:40,590
+instruments?
+
+76
+00:07:43,150 --> 00:07:45,770
+Nine. How did you learn to play all these
+
+77
+00:07:45,770 --> 00:07:46,250
+instruments?
+
+78
+00:07:53,190 --> 00:07:57,330
+Exercise six. Read the question. Decide if falling
+
+79
+00:07:57,330 --> 00:08:01,430
+or rising intonation is needed. Finally, choose an
+
+80
+00:08:01,430 --> 00:08:04,010
+answer and read it with the correct intonation.
+
+81
+00:08:06,530 --> 00:08:09,070
+Example. I'll give you a moment to read the
+
+82
+00:08:09,070 --> 00:08:11,770
+question on your own, and then I'll read it to
+
+83
+00:08:11,770 --> 00:08:12,570
+provide a model.
+
+84
+00:08:15,590 --> 00:08:20,870
+Do you play an instrument? You can answer choosing
+
+85
+00:08:20,870 --> 00:08:24,210
+A or B. Both will be read with following
+
+86
+00:08:24,210 --> 00:08:28,570
+intonation. You can say, no, I don't. I wish I
+
+87
+00:08:28,570 --> 00:08:34,530
+did. Or, yes, I do. And tell me what you play. I
+
+88
+00:08:34,530 --> 00:08:38,350
+play the piano. Now you always use following
+
+89
+00:08:38,350 --> 00:08:41,630
+intonation in your answers unless you list items.
+
+90
+00:08:42,110 --> 00:08:44,030
+If you list items, use RASMUS.
+
+91
+00:08:55,250 --> 00:09:00,450
+English Pronunciation, Lesson 10. Topic,
+
+92
+00:09:00,750 --> 00:09:04,570
+Intonation. Now we have an intonation system, as
+
+93
+00:09:04,570 --> 00:09:09,710
+you see. The declarative sentences are always
+
+94
+00:09:09,710 --> 00:09:14,630
+ending with foreign information. The priority
+
+95
+00:09:14,630 --> 00:09:19,810
+questions, when, why, where, how, are also ending
+
+96
+00:09:19,810 --> 00:09:25,250
+with foreign information. The answer questions are
+
+97
+00:09:25,250 --> 00:09:31,890
+all high information. So high which at the end of
+
+98
+00:09:31,890 --> 00:09:35,210
+a word or mean the public word at the end of the
+
+99
+00:09:35,210 --> 00:09:35,610
+question.
+
+100
+00:09:39,990 --> 00:09:43,630
+Who prepared the lesson? Who prepared the lesson?
+
+101
+00:09:44,310 --> 00:09:50,270
+Okay. This is two, three, one. Because this is a
+
+102
+00:09:50,270 --> 00:09:55,030
+huge question. Okay. Did you attend the class? Did
+
+103
+00:09:55,030 --> 00:09:59,590
+you attend the class? The class is three, three.
+
+104
+00:10:00,330 --> 00:10:04,330
+High pitch, high pitch. Okay. The two question.
+
+105
+00:10:05,270 --> 00:10:10,850
+You attended the class. Okay? Again, class is
+
+106
+00:10:10,850 --> 00:10:17,510
+three-three. It is high pitch, high pitch. Okay?
+
+107
+00:10:18,310 --> 00:10:28,210
+The imperative is also two-three-three. Okay? So,
+
+108
+00:10:29,750 --> 00:10:34,990
+English intonation is of two types. It is mainly
+
+109
+00:10:34,990 --> 00:10:42,520
+of two types. The rising, rise, fall. Okay? Or
+
+110
+00:10:42,520 --> 00:10:49,600
+rise, rise. Okay? So, here we have in our lesson,
+
+111
+00:10:50,220 --> 00:10:54,140
+we have only two types spoken about. The
+
+112
+00:10:54,140 --> 00:10:58,800
+declarative and WH questions are of two, three,
+
+113
+00:10:58,920 --> 00:11:03,460
+one. The yes, no questions, the two questions are
+
+114
+00:11:03,460 --> 00:11:08,600
+two, We need to notice this and try to follow up
+
+115
+00:11:08,600 --> 00:11:15,300
+with the class about intonation recorded here.
+
+116
+00:11:20,760 --> 00:11:29,180
+English Pronunciation Lesson 10 Topic Intonation
+
+117
+00:11:29,180 --> 00:11:31,800
+Part 4
+
+118
+00:11:37,850 --> 00:11:39,290
+Exercise five.
+
+119
+00:11:41,670 --> 00:11:45,430
+Listening task. Listen to a few of the questions
+
+120
+00:11:45,430 --> 00:11:48,970
+you heard in the interview. Can you identify which
+
+121
+00:11:48,970 --> 00:11:53,170
+questions use following it? Topic, intonation.
+
+122
+00:11:55,090 --> 00:12:01,790
+Part four. Do you play an instrument? You can
+
+123
+00:12:01,790 --> 00:12:06,010
+answer choosing A or B. Both will be read with
+
+124
+00:12:06,010 --> 00:12:10,290
+falling intonation. You can say, no, I don't. I
+
+125
+00:12:10,290 --> 00:12:15,210
+wish I did. Or, yes, I do. And tell me what you
+
+126
+00:12:15,210 --> 00:12:20,130
+play. I play the piano. Now, you'll always use
+
+127
+00:12:20,130 --> 00:12:23,150
+falling intonation in your answers unless you list
+
+128
+00:12:23,150 --> 00:12:26,810
+items. If you list items, use rising intonation
+
+129
+00:12:26,810 --> 00:12:30,530
+until you get to the last item in your list. For
+
+130
+00:12:30,530 --> 00:12:34,350
+example, yes, I do. I play the flute, clarinet,
+
+131
+00:12:34,590 --> 00:12:35,510
+and saxophone.
+
+132
+00:12:38,230 --> 00:12:42,170
+Study tip. Do you have a study partner? If so,
+
+133
+00:12:42,350 --> 00:12:47,270
+take turns asking the questions. Let's begin.
+
+134
+00:12:47,830 --> 00:12:50,970
+Question one. Again, I'll pause to give you a
+
+135
+00:12:50,970 --> 00:12:52,810
+chance to read the question on your own.
+
+136
+00:12:55,810 --> 00:12:59,610
+What kind of music do you like? You could repeat
+
+137
+00:12:59,610 --> 00:13:04,580
+it, please. You could repeat it for me. okay could
+
+138
+00:13:04,580 --> 00:13:11,880
+you what kind of music do you like what
+
+139
+00:13:11,880 --> 00:13:18,420
+kind of music do you like okay the stress or the
+
+140
+00:13:18,420 --> 00:13:24,660
+high pitch is on like okay so this is like it's
+
+141
+00:13:24,660 --> 00:13:28,700
+three one high four okay
+
+142
+00:13:35,060 --> 00:13:42,040
+Music is three, three, okay? Can you read music?
+
+143
+00:13:42,540 --> 00:13:46,300
+This is three, three. Can you read music? Can you
+
+144
+00:13:46,300 --> 00:13:51,200
+read music? You is three, then one, okay? This is
+
+145
+00:13:51,200 --> 00:13:56,000
+called emphatic pitch, okay? Emphatic pitch. You
+
+146
+00:13:56,000 --> 00:14:00,580
+focus on the word you need to emphasize on. Can
+
+147
+00:14:00,580 --> 00:14:03,340
+you read music? Okay.
+
+148
+00:14:08,570 --> 00:14:09,610
+Question three.
+
+149
+00:14:13,290 --> 00:14:15,230
+Have you ever been to the opera?
+
+150
+00:14:18,550 --> 00:14:23,230
+The focus is on the opera, okay? Have you ever
+
+151
+00:14:23,230 --> 00:14:28,350
+been to the opera? Opera, okay? Have you ever been
+
+152
+00:14:28,350 --> 00:14:33,110
+to the opera? Have you? Okay, so the stress is on
+
+153
+00:14:33,110 --> 00:14:38,680
+you. So, Here, the intonation expresses your
+
+154
+00:14:38,680 --> 00:14:42,420
+feelings. We have the grammatical function, as I
+
+155
+00:14:42,420 --> 00:14:45,280
+mentioned. They distinguish between the statement
+
+156
+00:14:45,280 --> 00:14:49,840
+sentence and the question, the imperative, etc.
+
+157
+00:14:50,220 --> 00:14:54,980
+Also, it reflects the speaker's attitude. So, you
+
+158
+00:14:54,980 --> 00:14:59,240
+express by intonation your surprise, your
+
+159
+00:14:59,240 --> 00:15:04,140
+admiration, your excitement. Okay? So, it refers
+
+160
+00:15:04,140 --> 00:15:08,840
+to... It expresses anger. It expresses, as you
+
+161
+00:15:08,840 --> 00:15:13,380
+see, surprise, astonishment, admiration. Your
+
+162
+00:15:13,380 --> 00:15:16,680
+feeling can be translated on the intonation
+
+163
+00:15:16,680 --> 00:15:23,160
+system. Okay? Also, emphasis is translated by the
+
+164
+00:15:23,160 --> 00:15:27,220
+intonation system. The high pitch on whatever word
+
+165
+00:15:27,220 --> 00:15:29,080
+you need to stress on.
+
+166
+00:15:37,910 --> 00:15:38,930
+Question four.
+
+167
+00:15:41,910 --> 00:15:44,350
+How often do you listen to live music?
+
+168
+00:15:49,370 --> 00:15:52,470
+Okay. Question four. Who could read it for me?
+
+169
+00:15:54,130 --> 00:16:00,750
+Salha. How often do you like... How often do you
+
+170
+00:16:00,750 --> 00:16:04,550
+listen to live music? How often do you listen to
+
+171
+00:16:04,550 --> 00:16:09,250
+live music? How often do you listen to live music?
+
+172
+00:16:10,050 --> 00:16:17,230
+Live music is of high, fall. High, fall. Okay?
+
+173
+00:16:18,810 --> 00:16:25,010
+Every chance I get. Every chance I get. Okay? Get
+
+174
+00:16:25,010 --> 00:16:28,630
+is three, one. It is two, you start with medium,
+
+175
+00:16:29,230 --> 00:16:32,330
+then high, then fall. Okay?
+
+176
+00:16:35,610 --> 00:16:40,410
+Not as often as I'd like. Okay? Not as often as
+
+177
+00:16:40,410 --> 00:16:46,490
+I'd like. So, it is again two, three, one. The
+
+178
+00:16:46,490 --> 00:16:51,630
+three one is on the verb like. Yes. Sir, the high
+
+179
+00:16:51,630 --> 00:16:55,730
+and fall in live music, is it on something? No,
+
+180
+00:16:55,790 --> 00:16:59,610
+no, just the high and fall is on music itself,
+
+181
+00:16:59,690 --> 00:17:04,670
+live music. Okay? Yes. The last word, it is the
+
+182
+00:17:04,670 --> 00:17:09,470
+topic one. However, the rest of the question is of
+
+183
+00:17:09,470 --> 00:17:13,730
+medium pitch. So it is true. How often do you
+
+184
+00:17:13,730 --> 00:17:16,950
+listen to live music? Live music, you raise your
+
+185
+00:17:16,950 --> 00:17:19,690
+voice, then you fall, you have a falling
+
+186
+00:17:19,690 --> 00:17:20,250
+intonation.
+
+187
+00:17:26,830 --> 00:17:29,650
+At this point, I'd like to share some helpful tips
+
+188
+00:17:29,650 --> 00:17:34,610
+for more natural intonation. Here are some do's
+
+189
+00:17:34,610 --> 00:17:38,820
+and don'ts. Go up a little before a fall. So for
+
+190
+00:17:38,820 --> 00:17:41,580
+good falling intonation, your voice needs to come
+
+191
+00:17:41,580 --> 00:17:45,620
+down from a higher note. Also, go down a little
+
+192
+00:17:45,620 --> 00:17:49,420
+before a rise. So for good rising intonation, your
+
+193
+00:17:49,420 --> 00:17:53,420
+voice needs to come up from a lower note. Finally,
+
+194
+00:17:53,920 --> 00:17:57,380
+start a statement at mid-pitch. Don't start too
+
+195
+00:17:57,380 --> 00:18:01,740
+high or low. Let me demonstrate all of this
+
+196
+00:18:01,740 --> 00:18:05,750
+through an example. I know several of my
+
+197
+00:18:05,750 --> 00:18:08,750
+neighbors. Eric is the only musician among them.
+
+198
+00:18:09,370 --> 00:18:13,170
+Are there any musicians in your neighborhood? The
+
+199
+00:18:13,170 --> 00:18:15,630
+first sentence can be read as one thought group.
+
+200
+00:18:16,230 --> 00:18:16,890
+Let's mark that.
+
+201
+00:18:21,270 --> 00:18:24,170
+We're giving factual information, making a
+
+202
+00:18:24,170 --> 00:18:28,270
+statement. So we use following intonation. Our
+
+203
+00:18:28,270 --> 00:18:32,510
+final content word is neighbors. Stress on the
+
+204
+00:18:32,510 --> 00:18:36,820
+first syllable. Now our voice must go up before it
+
+205
+00:18:36,820 --> 00:18:39,860
+goes down. So we'll rise on the stressed syllable
+
+206
+00:18:39,860 --> 00:18:44,220
+and then step down to a lower pitch. Neighbors.
+
+207
+00:18:45,520 --> 00:18:48,500
+Now in this sentence, we can't start too low or
+
+208
+00:18:48,500 --> 00:18:51,740
+else you won't hear the following intonation. If I
+
+209
+00:18:51,740 --> 00:18:55,180
+start too low, it sounds like this. I know several
+
+210
+00:18:55,180 --> 00:18:59,490
+of my neighbors. And now with that kind of
+
+211
+00:18:59,490 --> 00:19:02,290
+intonation, not only can you not really hear
+
+212
+00:19:02,290 --> 00:19:05,710
+following intonation, it actually sounds like I'm
+
+213
+00:19:05,710 --> 00:19:10,070
+bored. And if I start too high, it sounds
+
+214
+00:19:10,070 --> 00:19:14,850
+unnatural. I'm with several of my neighbors. So
+
+215
+00:19:14,850 --> 00:19:17,070
+you see that we actually have to begin our
+
+216
+00:19:17,070 --> 00:19:20,910
+sentence at a mid-pitch. I'm with several of my
+
+217
+00:19:20,910 --> 00:19:25,830
+neighbors. Understand? The second sentence, we'll
+
+218
+00:19:25,830 --> 00:19:27,390
+also read as one thought group.
+
+219
+00:19:31,560 --> 00:19:33,820
+What's the final content word giving new
+
+220
+00:19:33,820 --> 00:19:38,300
+information? Musician, with stress on the middle
+
+221
+00:19:38,300 --> 00:19:42,700
+syllable. Again, our voice must go up before it
+
+222
+00:19:42,700 --> 00:19:46,800
+goes down, so we'll rise on the stressed syllable
+
+223
+00:19:46,800 --> 00:19:50,380
+and then step down. There are more unstressed
+
+224
+00:19:50,380 --> 00:19:53,780
+words following, so our voice will either continue
+
+225
+00:19:53,780 --> 00:19:56,900
+to go down or at least stay at that low pitch
+
+226
+00:19:56,900 --> 00:20:00,920
+until we end up the statement. Eric is the only
+
+227
+00:20:00,920 --> 00:20:05,380
+musician among them. Now, at the end of our
+
+228
+00:20:05,380 --> 00:20:09,540
+example, we have a question. Okay. We're asking a
+
+229
+00:20:09,540 --> 00:20:11,740
+yes or no question, so we'll use rising
+
+230
+00:20:11,740 --> 00:20:15,680
+intonation. And what is the final content word?
+
+231
+00:20:15,880 --> 00:20:18,920
+It's neighborhood. But is that the word that
+
+232
+00:20:18,920 --> 00:20:23,020
+receives primary stress? I'd argue no, because
+
+233
+00:20:23,020 --> 00:20:26,220
+we're going to contrast your neighborhood and my
+
+234
+00:20:26,220 --> 00:20:29,020
+neighborhood. At first, I'm talking about my
+
+235
+00:20:29,020 --> 00:20:31,580
+neighbors. Now I want to know about your
+
+236
+00:20:31,580 --> 00:20:34,680
+neighbors. So stress is on your.
+
+237
+00:20:38,320 --> 00:20:41,020
+So if this is the point where our voice rises,
+
+238
+00:20:41,380 --> 00:20:44,580
+there must first be a fall, a drop in your voice.
+
+239
+00:20:45,120 --> 00:20:49,460
+Without that drop, the rise is too sharp. Listen.
+
+240
+00:20:50,500 --> 00:20:54,160
+Are there any musicians in your neighborhood? It
+
+241
+00:20:54,160 --> 00:20:56,890
+sounds unnatural. So at first, there's a little
+
+242
+00:20:56,890 --> 00:21:00,650
+bit of a drop. We go up and lower. And because we
+
+243
+00:21:00,650 --> 00:21:03,130
+have more unstressed syllables following, our
+
+244
+00:21:03,130 --> 00:21:07,710
+voice will continue to go up. So there's a bit of
+
+245
+00:21:07,710 --> 00:21:10,730
+a drop. And then we continue to go up, up, up, up
+
+246
+00:21:10,730 --> 00:21:13,650
+until the end of the question. Are there any
+
+247
+00:21:13,650 --> 00:21:17,510
+musicians in your neighborhood? Listen to the
+
+248
+00:21:17,510 --> 00:21:21,410
+entire example now. I know several of my
+
+249
+00:21:21,410 --> 00:21:24,410
+neighbors. Eric is the only musician among them.
+
+250
+00:21:25,000 --> 00:21:26,920
+Are there any musicians in your neighborhood?
+
+251
+00:21:32,700 --> 00:21:36,200
+Exercise seven. Listen closely to the statement.
+
+252
+00:21:36,780 --> 00:21:42,140
+What does the intonation tell you? Examples. One.
+
+253
+00:21:42,760 --> 00:21:48,080
+This is jazz. Following intonation tells you the
+
+254
+00:21:48,080 --> 00:21:51,080
+speaker is certain. Now listen to example two.
+
+255
+00:21:51,860 --> 00:21:53,220
+This is jazz.
+
+256
+00:21:56,010 --> 00:21:58,610
+So, what about the speaker? Is he certain or
+
+257
+00:21:58,610 --> 00:22:01,950
+uncertain? Uncertain. Because this is question.
+
+258
+00:22:02,830 --> 00:22:06,370
+So, this is jazz. This is called tune question.
+
+259
+00:22:07,270 --> 00:22:14,570
+So, it must be two, three, three. Okay? Two, mid,
+
+260
+00:22:14,790 --> 00:22:21,630
+high, high. This is jazz. Rising intonation tells
+
+261
+00:22:21,630 --> 00:22:23,210
+you that the speaker is uncertain.
+
+262
+00:22:26,120 --> 00:22:31,240
+Let's begin. Number one, Alice Fitzgerald was a
+
+263
+00:22:31,240 --> 00:22:31,480
+singer?
+
+264
+00:22:37,440 --> 00:22:44,340
+Yes. This is a question. It is tune question. Is
+
+265
+00:22:44,340 --> 00:22:47,460
+it certain or uncertain? Uncertain. Uncertain. So,
+
+266
+00:22:48,000 --> 00:22:53,400
+the last word singer must be three, three. High,
+
+267
+00:22:53,520 --> 00:23:02,720
+high. Two, John Williams composes music. John
+
+268
+00:23:02,720 --> 00:23:06,520
+Williams composes music, so it is certain. It must
+
+269
+00:23:06,520 --> 00:23:09,820
+be two, three, one. Two, three, one.
+
+270
+00:23:13,000 --> 00:23:17,940
+Three, I like soft rock, folk music, jazz,
+
+271
+00:23:18,500 --> 00:23:19,020
+classical.
+
+272
+00:23:22,260 --> 00:23:26,900
+Is it certain or uncertain? She speaks about
+
+273
+00:23:26,900 --> 00:23:30,620
+herself, her favorite music. This is certain,
+
+274
+00:23:31,160 --> 00:23:37,760
+okay? The last item is pronounced with rise-fall
+
+275
+00:23:37,760 --> 00:23:41,260
+intonation because this is called listing.
+
+276
+00:23:44,240 --> 00:23:48,020
+Four. Turn up the radio. I like the song.
+
+277
+00:23:52,240 --> 00:23:58,240
+Turn on the radio. I like the song. Certain. Okay?
+
+278
+00:23:59,360 --> 00:24:04,120
+Turn on the radio. This is two, three, one. Okay?
+
+279
+00:24:04,240 --> 00:24:07,860
+I like the song. Now we have turn on the radio, I
+
+280
+00:24:07,860 --> 00:24:10,860
+like the song. So this means that you have to
+
+281
+00:24:10,860 --> 00:24:14,620
+pronounce it in two, three, two, three, one. If
+
+282
+00:24:14,620 --> 00:24:18,400
+you have two sentences joined together, then the
+
+283
+00:24:18,400 --> 00:24:24,520
+pronunciation comes by mid, high, mid, high, low.
+
+284
+00:24:25,960 --> 00:24:31,180
+Turn on the radio. I like this music. Okay? Turn
+
+285
+00:24:31,180 --> 00:24:35,120
+on the radio. I like this music. Okay?
+
+286
+00:24:49,360 --> 00:24:54,500
+Exercise eight. Listening task. Watch the final
+
+287
+00:24:54,500 --> 00:24:57,750
+video clip. Observe the use of falling and rising
+
+288
+00:24:57,750 --> 00:24:58,590
+intonation.
+
+289
+00:25:03,570 --> 00:25:08,070
+Do you perform? I do. I perform on flute mostly
+
+290
+00:25:08,070 --> 00:25:11,330
+these days. Who do you perform for or who do you
+
+291
+00:25:11,330 --> 00:25:16,510
+perform with? I play with a group. What did you
+
+292
+00:25:16,510 --> 00:25:21,430
+see? This means that you need him to repeat. Okay?
+
+293
+00:25:22,410 --> 00:25:32,340
+C is here we have 3, 1. 3, 1 at C. Okay?
+
+294
+00:25:38,120 --> 00:25:44,880
+Also for making... I say, once you need to ask
+
+295
+00:25:44,880 --> 00:25:47,720
+about a question, you need some explanation, more
+
+296
+00:25:47,720 --> 00:25:52,620
+explanation. I studied in London. I studied my PhD
+
+297
+00:25:52,620 --> 00:25:56,710
+in London. You say, London? London, this means
+
+298
+00:25:56,710 --> 00:25:59,950
+that you don't know about London and you need more
+
+299
+00:25:59,950 --> 00:26:05,590
+explanation, okay? Yesterday, our teacher
+
+300
+00:26:05,590 --> 00:26:12,550
+explained the geography of Papua New Guinea. Papua
+
+301
+00:26:12,550 --> 00:26:15,690
+New Guinea, this means that you don't understand
+
+302
+00:26:15,690 --> 00:26:18,650
+anything about this state, so you need more
+
+303
+00:26:18,650 --> 00:26:20,730
+explanation, okay?
+
+304
+00:26:25,250 --> 00:26:28,990
+Once you express agreement, this is an intact
+
+305
+00:26:28,990 --> 00:26:34,210
+question. You know him, do you? You know him, do
+
+306
+00:26:34,210 --> 00:26:39,590
+you? When I say high rise, this means that it is
+
+307
+00:26:39,590 --> 00:26:46,550
+two, three, three. You know him, do you? So, do
+
+308
+00:26:46,550 --> 00:26:50,850
+you is two, you, three, three. You know him, do
+
+309
+00:26:50,850 --> 00:26:53,510
+you? Okay.
+
+310
+00:26:56,470 --> 00:27:01,650
+We have number three, the low fall. The low fall
+
+311
+00:27:01,650 --> 00:27:05,170
+intonation, where the voice starts at a medium
+
+312
+00:27:05,170 --> 00:27:10,130
+pitch and falls to the low pitch. This is to
+
+313
+00:27:10,130 --> 00:27:13,030
+express cold and reserved speech.
+
+314
+00:27:15,570 --> 00:27:17,030
+When I say, for example,
+
+315
+00:27:19,830 --> 00:27:24,930
+I have taken my timetable and I found that Dr.
+
+316
+00:27:25,010 --> 00:27:27,550
+Amir is going to teach us comparative linguistics.
+
+317
+00:27:28,610 --> 00:27:36,250
+Who? Who? This is reserved reaction. Okay. Who?
+
+318
+00:27:36,650 --> 00:27:39,850
+Okay. I went yesterday for making shopping with my
+
+319
+00:27:39,850 --> 00:27:44,450
+daughter and bought here a very nice Islamic
+
+320
+00:27:44,450 --> 00:27:50,510
+uniform. You say good. Good. This means that you
+
+321
+00:27:50,510 --> 00:27:56,230
+don't mind. Okay? Good. Okay? So, this is called
+
+322
+00:27:56,230 --> 00:27:59,810
+reserved speech pronounced in the lawful
+
+323
+00:27:59,810 --> 00:28:04,330
+intonation. Also, once you describe or you show
+
+324
+00:28:04,330 --> 00:28:13,470
+someone how you guide someone, to a certain place,
+
+325
+00:28:13,510 --> 00:28:16,410
+for example. You describe the way for him. Go down
+
+326
+00:28:16,410 --> 00:28:22,110
+the street, turn left, turn right, leave the first
+
+327
+00:28:22,110 --> 00:28:26,670
+three exits, then turn left. Okay? Go for about
+
+328
+00:28:26,670 --> 00:28:29,550
+ten minutes until reaching the first traffic
+
+329
+00:28:29,550 --> 00:28:34,130
+light, then turn left again. Turn left again.
+
+330
+00:28:34,890 --> 00:28:42,340
+Okay? So, we have lots of types here we have six
+
+331
+00:28:42,340 --> 00:28:45,900
+types we only explained three and now we run out
+
+332
+00:28:45,900 --> 00:28:48,540
+of time so next time we are going to continue
+
+333
+00:28:48,540 --> 00:28:50,540
+thank you for listening
+

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/erNGGnXXyiI.srt

@@ -0,0 +1,1637 @@
+
+1
+00:00:15,900 --> 00:00:16,580
+Bismillahirrahmanirrahim.
+
+2
+00:00:19,000 --> 00:00:22,980
+Just last time, we spoke about consonance.
+
+3
+00:00:28,110 --> 00:00:32,630
+And we've seen that there is a remarkable
+
+4
+00:00:32,630 --> 00:00:36,950
+difference between English and Arabic that causes
+
+5
+00:00:36,950 --> 00:00:42,610
+negative interference, which results in
+
+6
+00:00:42,610 --> 00:00:49,210
+interlingual errors. We've seen this in different
+
+7
+00:00:49,210 --> 00:00:56,930
+sounds of English, like the bilabial sounds, p and
+
+8
+00:00:56,930 --> 00:01:02,700
+b. Okay, like the V sound which was which is not
+
+9
+00:01:02,700 --> 00:01:08,700
+found in Arabic. We've seen the alveolar sounds of
+
+10
+00:01:08,700 --> 00:01:22,360
+English which are dental in Arabic. So in these
+
+11
+00:01:22,360 --> 00:01:25,920
+sounds
+
+12
+00:01:25,920 --> 00:01:30,430
+are altogether alveolar in English while they are
+
+13
+00:01:30,430 --> 00:01:35,850
+dental in Arabic. So this causes our students to
+
+14
+00:01:35,850 --> 00:01:43,010
+pronounce such sounds into dental in English and
+
+15
+00:01:43,010 --> 00:01:45,430
+come out with a heavy accent that cannot be
+
+16
+00:01:45,430 --> 00:01:50,030
+understood by English native speakers. We still
+
+17
+00:01:50,030 --> 00:01:54,710
+have problematic difficulty which is represented
+
+18
+00:01:54,710 --> 00:01:58,670
+in other consonants and vowels.
+
+19
+00:02:02,020 --> 00:02:06,740
+We've seen the consonant doubling. There's no
+
+20
+00:02:06,740 --> 00:02:10,040
+consonant doubling in English. The gemination is
+
+21
+00:02:10,040 --> 00:02:15,480
+available in Arabic. Okay? So, we are going to see
+
+22
+00:02:15,480 --> 00:02:19,820
+this today and see also the clusterization system.
+
+23
+00:02:21,260 --> 00:02:27,220
+English has a number of clusters, while Arabic has
+
+24
+00:02:27,220 --> 00:02:31,140
+only two clusters, either in the middle of a word
+
+25
+00:02:31,760 --> 00:02:36,700
+or at the end of a word. Okay? So, but English has
+
+26
+00:02:36,700 --> 00:02:43,480
+two clusters, three clusters, four clusters, up to
+
+27
+00:02:43,480 --> 00:02:50,300
+seven clusters. This means the consequence of more
+
+28
+00:02:50,300 --> 00:02:56,480
+than seven clusters within one word or two words
+
+29
+00:02:56,480 --> 00:03:02,150
+in connected utterance. This causes our students
+
+30
+00:03:02,150 --> 00:03:06,090
+to commit also mistakes in pronunciation because
+
+31
+00:03:06,090 --> 00:03:10,630
+every single sound of Arabic is followed, every
+
+32
+00:03:10,630 --> 00:03:14,790
+single consonant of Arabic is followed by a vowel.
+
+33
+00:03:15,830 --> 00:03:19,330
+And the short vowels of Arabic are the three short
+
+34
+00:03:19,330 --> 00:03:23,610
+vowels, nominative, accusative, and genitive.
+
+35
+00:03:26,230 --> 00:03:30,490
+So every single sound, every single consonant is
+
+36
+00:03:30,490 --> 00:03:34,670
+followed by a vowel except only two consonants
+
+37
+00:03:34,670 --> 00:03:40,710
+that come either in the middle or in the end. And
+
+38
+00:03:40,710 --> 00:03:47,180
+also we have Nahr, still we have many other words
+
+39
+00:03:47,180 --> 00:03:50,860
+in Arabic that contain only two clusters. However,
+
+40
+00:03:51,360 --> 00:03:54,500
+English has seven clusters. Some other languages
+
+41
+00:03:54,500 --> 00:03:58,660
+have more clusters than English, like Baba. We
+
+42
+00:03:58,660 --> 00:04:04,040
+have sixteen clusters in Baba. Okay? So, you know,
+
+43
+00:04:05,340 --> 00:04:10,780
+this differs from one language to another. Our
+
+44
+00:04:10,780 --> 00:04:14,580
+focus will be on English and Arabic today. We are
+
+45
+00:04:14,580 --> 00:04:18,280
+going to touch the clusterization system or
+
+46
+00:04:18,280 --> 00:04:22,200
+consonant cluster and see how many clusters are
+
+47
+00:04:22,200 --> 00:04:25,220
+there in English, how many clusters are there in
+
+48
+00:04:25,220 --> 00:04:29,300
+Arabic, what are the areas of difficulties that
+
+49
+00:04:29,300 --> 00:04:33,040
+cause interlingual errors or interlingual errors.
+
+50
+00:04:33,500 --> 00:04:38,060
+Then we are going to shift to vowels, to see the
+
+51
+00:04:38,060 --> 00:04:42,660
+short vowels, the long vowels, the diphthongs, and
+
+52
+00:04:42,660 --> 00:04:45,260
+see also areas of difficulties in pronunciation,
+
+53
+00:04:46,300 --> 00:04:53,220
+and the causes of the two types of errors, the
+
+54
+00:04:53,220 --> 00:04:57,800
+interlingual and the intralingual. Okay? Let's
+
+55
+00:04:57,800 --> 00:04:58,040
+see.
+
+56
+00:05:11,070 --> 00:05:14,910
+For the clusters of English, I mentioned that we
+
+57
+00:05:14,910 --> 00:05:22,370
+have two clusters or more, either three or four,
+
+58
+00:05:22,450 --> 00:05:27,590
+up to seven. So look to the two clusters. We have
+
+59
+00:05:27,590 --> 00:05:33,630
+sphere, sleeve, cats, dogs. So you have two
+
+60
+00:05:33,630 --> 00:05:37,070
+clusters, meaning two consonants at the end of a
+
+61
+00:05:37,070 --> 00:05:42,330
+word, like dogs, cats, the beginning as sleep,
+
+62
+00:05:43,050 --> 00:05:48,030
+sphere. We have three consonants. This is street,
+
+63
+00:05:49,690 --> 00:05:59,450
+risk, blanched, fix, this. We have five clusters
+
+64
+00:05:59,450 --> 00:06:08,180
+as in mixed, mixed sweets. Two words. Six
+
+65
+00:06:08,180 --> 00:06:14,820
+consonants as first stream. Seven consonants as
+
+66
+00:06:14,820 --> 00:06:22,500
+term stranger or term strangers. Here we have the
+
+67
+00:06:22,500 --> 00:06:26,240
+mistake committed by the Arab students. This is by
+
+68
+00:06:26,240 --> 00:06:32,760
+inserting a vowel, fracturing the clusterization
+
+69
+00:06:32,760 --> 00:06:33,260
+system.
+
+70
+00:06:36,850 --> 00:06:41,650
+So instead of saying sphere, you may find your
+
+71
+00:06:41,650 --> 00:06:45,310
+students say a sphere. They add the Hamza, the
+
+72
+00:06:45,310 --> 00:06:47,550
+glottal sound, which is not found in English.
+
+73
+00:06:50,770 --> 00:06:54,870
+Instead of saying, for example, dogs, they
+
+74
+00:06:54,870 --> 00:06:57,910
+fracture the clusterization system by inserting a
+
+75
+00:06:57,910 --> 00:07:01,170
+vowel in between. This vowel is originally Arabic.
+
+76
+00:07:01,820 --> 00:07:04,940
+Either nominative, accusative, or genitive.
+
+77
+00:07:06,960 --> 00:07:09,480
+Transferred into English. So instead of saying,
+
+78
+00:07:09,540 --> 00:07:12,180
+for example, dogs, they say doggies.
+
+79
+00:07:15,180 --> 00:07:16,680
+Mixed, they say mixed.
+
+80
+00:07:19,920 --> 00:07:24,070
+Question, they say a question. And the Egyptians
+
+81
+00:07:24,070 --> 00:07:30,710
+say question, street, they street. And we say,
+
+82
+00:07:30,970 --> 00:07:35,330
+street, or street. So they fracture the
+
+83
+00:07:35,330 --> 00:07:40,530
+clusterization system mainly because of the effect
+
+84
+00:07:40,530 --> 00:07:45,310
+of their mother tongue that is Arabic. You see
+
+85
+00:07:45,310 --> 00:07:53,640
+that? Okay. Now we have more details about
+
+86
+00:07:53,640 --> 00:08:02,360
+consonant clusters. Okay? We have the s sound
+
+87
+00:08:02,360 --> 00:08:13,560
+followed by either p, t, k, f, m, l, w, y, as in
+
+88
+00:08:13,560 --> 00:08:20,130
+spear, steam. So we have two clusters. Sky,
+
+89
+00:08:21,250 --> 00:08:32,230
+sphere, smile, sneer, slow, swear, and suit. Okay.
+
+90
+00:08:32,710 --> 00:08:40,010
+So we have also the P sound followed by Ra or Wa,
+
+91
+00:08:40,690 --> 00:08:50,550
+as in trim, twin, tune. Okay. We have the K sound
+
+92
+00:08:50,550 --> 00:08:57,730
+followed by L, R, W, Y as in clip, crime, queen,
+
+93
+00:08:59,270 --> 00:09:09,330
+queue. The P sound followed by L, R, or Y as in
+
+94
+00:09:09,330 --> 00:09:16,410
+flame, bright, beautiful. The D sound followed by
+
+95
+00:09:16,410 --> 00:09:24,440
+R, wa, ya, as in dry, dwell, duty. The g sound
+
+96
+00:09:24,440 --> 00:09:31,940
+followed by l, r, as in glare, gross. The f sound
+
+97
+00:09:31,940 --> 00:09:38,960
+followed by l, r, ya, as in flare, frame, few.
+
+98
+00:09:40,860 --> 00:09:47,490
+This voiceless sound is followed by r, wa, as in
+
+99
+00:09:47,490 --> 00:09:55,870
+three thwot, shh followed by r sound as in shrink.
+
+100
+00:09:57,170 --> 00:10:05,890
+Ya, m, n and ha followed by the ya sound as in
+
+101
+00:10:05,890 --> 00:10:13,710
+mute, muse, huge. So, these are two clusters
+
+102
+00:10:13,710 --> 00:10:18,530
+coming at the beginning of a word as you have
+
+103
+00:10:18,530 --> 00:10:24,550
+seen. We have three clusters, as in spray, spread,
+
+104
+00:10:25,110 --> 00:10:29,370
+spring. So you have your students say spring or
+
+105
+00:10:29,370 --> 00:10:36,190
+spring or spring. So this is Arabic, okay? Spray,
+
+106
+00:10:36,970 --> 00:10:43,310
+spread, spring. We have three clusters as appears
+
+107
+00:10:43,310 --> 00:10:51,870
+in struggle, straw, stress, strict. Again, three
+
+108
+00:10:51,870 --> 00:10:57,330
+clusters, scream, screen, scroll, script.
+
+109
+00:11:00,470 --> 00:11:04,670
+Also, we have three clusters in student, stupid.
+
+110
+00:11:06,250 --> 00:11:08,970
+Three clusters as in skew,
+
+111
+00:11:11,810 --> 00:11:19,030
+and splash, splendid, split, squad, square,
+
+112
+00:11:19,670 --> 00:11:21,530
+squash, squeezes.
+
+113
+00:11:26,730 --> 00:11:30,030
+We have two or more consonants at the end of a
+
+114
+00:11:30,030 --> 00:11:35,510
+word, not at the beginning. So we have sah, ts,
+
+115
+00:11:35,750 --> 00:11:42,710
+and z, at the end of the noun, as in fields, Box,
+
+116
+00:11:43,650 --> 00:11:49,950
+dogs, two clusters at the end of a word. We have
+
+117
+00:11:49,950 --> 00:11:55,950
+ts, z at the end of verbs, not nouns, the third
+
+118
+00:11:55,950 --> 00:12:00,690
+person in present tense, as you know, eats, gives,
+
+119
+00:12:01,410 --> 00:12:09,940
+risks, yields. We also have the allophones. Ta and
+
+120
+00:12:09,940 --> 00:12:14,440
+Da, two consonants at the end of a verb, okay, in
+
+121
+00:12:14,440 --> 00:12:20,240
+the past, as in wished, raised, risked, plunged.
+
+122
+00:12:20,660 --> 00:12:23,760
+You'll find your students say wished, they
+
+123
+00:12:23,760 --> 00:12:28,720
+fracture the clusterization system. Raised, okay,
+
+124
+00:12:29,260 --> 00:12:33,900
+they pronounce these wrongly. The Fah at the end
+
+125
+00:12:33,900 --> 00:12:38,880
+of a noun and numbers as in width, strength,
+
+126
+00:12:39,680 --> 00:12:44,420
+seventh. Okay? So you have two clusters at the end
+
+127
+00:12:44,420 --> 00:12:48,780
+of a word. Okay? You have the Fah followed by
+
+128
+00:12:48,780 --> 00:12:53,800
+plural nouns as numerals as in breadth, seventh,
+
+129
+00:12:54,460 --> 00:12:59,060
+eighth, et cetera. So we have clusterization
+
+130
+00:12:59,060 --> 00:13:01,540
+system at the end of words. We have three
+
+131
+00:13:01,540 --> 00:13:08,090
+clusters. Long skirt. Long skirt. You find your
+
+132
+00:13:08,090 --> 00:13:11,990
+students say long skirt, okay, which is completely
+
+133
+00:13:11,990 --> 00:13:12,870
+wrong.
+
+134
+00:13:21,510 --> 00:13:27,230
+Now, if you look to this, chart, you find the
+
+135
+00:13:27,230 --> 00:13:31,050
+clusterization system in English and Arabic.
+
+136
+00:13:32,010 --> 00:13:35,950
+English accepts two clusters, the beginning of a
+
+137
+00:13:35,950 --> 00:13:41,130
+word, the middle part of a word, the final part.
+
+138
+00:13:41,710 --> 00:13:46,090
+Also, we have three clusters, the middle, media in
+
+139
+00:13:46,090 --> 00:13:51,650
+the initial part, medial part, final part. We have
+
+140
+00:13:51,650 --> 00:13:56,590
+four clusters at the middle and also at the end of
+
+141
+00:13:56,590 --> 00:14:00,390
+a word. Arabic accepts only two clusters at the
+
+142
+00:14:00,390 --> 00:14:06,330
+end of a word as in nahr, nahr, bent, etc. Okay?
+
+143
+00:14:06,610 --> 00:14:10,810
+Also in the middle of the word. You have this
+
+144
+00:14:10,810 --> 00:14:12,930
+cluster appears in Arabic.
+
+145
+00:14:20,190 --> 00:14:20,730
+Yes.
+
+146
+00:14:24,210 --> 00:14:29,650
+In connected speech, we have sequence of clusters
+
+147
+00:14:29,650 --> 00:14:34,370
+that may reach seven clusters.
+
+148
+00:14:36,150 --> 00:14:41,370
+So we have banks closed.
+
+149
+00:14:44,330 --> 00:14:49,550
+We have a number of clusters in these two words.
+
+150
+00:14:50,420 --> 00:14:55,180
+Okay? Now, due to having every single consonant
+
+151
+00:14:55,180 --> 00:15:00,140
+followed by a vowel in Arabic, this causes Arab
+
+152
+00:15:00,140 --> 00:15:06,020
+learners, even in advanced stages, to pronounce
+
+153
+00:15:06,020 --> 00:15:10,680
+English words or English sentences wrongly. This
+
+154
+00:15:10,680 --> 00:15:14,000
+is by fracturing the clusterization system of
+
+155
+00:15:14,000 --> 00:15:20,300
+English and inserting vowels of Arabic. Okay? So
+
+156
+00:15:20,300 --> 00:15:26,760
+you, as future teachers or translators or users of
+
+157
+00:15:26,760 --> 00:15:30,200
+English, you have to be very aware of the
+
+158
+00:15:30,200 --> 00:15:32,840
+clusterization system in order to pronounce
+
+159
+00:15:32,840 --> 00:15:35,820
+English very, very clearly and fluently.
+
+160
+00:15:41,000 --> 00:15:47,300
+You see? If you look to, for example, grandfather.
+
+161
+00:15:47,660 --> 00:15:51,470
+Grandfather. You find your students say,
+
+162
+00:15:51,610 --> 00:15:58,190
+grandfather or a grandfather. Okay. So this is due
+
+163
+00:15:58,190 --> 00:16:02,050
+to the interference, the negative interference of
+
+164
+00:16:02,050 --> 00:16:02,850
+their mother tongue.
+
+165
+00:16:07,190 --> 00:16:07,870
+Okay.
+
+166
+00:16:12,170 --> 00:16:17,690
+The simple past tense is also problematic, mainly
+
+167
+00:16:17,690 --> 00:16:23,150
+once the verb ends in voiceless sound, wished,
+
+168
+00:16:26,410 --> 00:16:32,550
+dropped, passed. So you have your student say
+
+169
+00:16:32,550 --> 00:16:38,190
+wished, dropped, passed, which is completely
+
+170
+00:16:38,190 --> 00:16:42,690
+wrong. So you have to be aware of that. Another
+
+171
+00:16:42,690 --> 00:16:48,190
+serious problem is related to doubling, or what is
+
+172
+00:16:48,190 --> 00:16:51,530
+called gemination of Arabic. We don't have sheddah
+
+173
+00:16:51,530 --> 00:16:54,830
+in English. So why do you transfer the gemination
+
+174
+00:16:54,830 --> 00:16:58,270
+system of Arabic into English? Now if we need to
+
+175
+00:16:58,270 --> 00:17:01,370
+pronounce these words, who could just pronounce
+
+176
+00:17:01,370 --> 00:17:04,570
+them for me? Yes.
+
+177
+00:17:09,500 --> 00:17:18,540
+Attack, posing, posing. Yes, continue. Command,
+
+178
+00:17:18,880 --> 00:17:22,820
+command, illegal, command. So now you insert the
+
+179
+00:17:22,820 --> 00:17:25,940
+gemination system. You are the best example of
+
+180
+00:17:25,940 --> 00:17:29,540
+just committing mistakes here. Another one.
+
+181
+00:17:32,300 --> 00:17:38,420
+Love, time, love, time, friend.
+
+182
+00:17:41,280 --> 00:17:46,140
+You use contraction. You omitted some vowels, some
+
+183
+00:17:46,140 --> 00:17:51,140
+parts of the words. Okay.
+
+184
+00:17:58,380 --> 00:18:03,500
+We don't have the Hamza in English, the glottal
+
+185
+00:18:03,500 --> 00:18:07,720
+sound. The only glottal sound in English is the H
+
+186
+00:18:07,720 --> 00:18:11,620
+sound. So we don't have the H sound which is only
+
+187
+00:18:11,620 --> 00:18:16,340
+available in Arabic. So it is allow, attack,
+
+188
+00:18:17,040 --> 00:18:22,400
+collapse, command, comment, illegal, connect.
+
+189
+00:18:25,600 --> 00:18:32,060
+You see? So this is a rich area of interlingual
+
+190
+00:18:32,060 --> 00:18:32,300
+errors.
+
+191
+00:18:38,870 --> 00:18:43,010
+So, you have to be careful just in consonant
+
+192
+00:18:43,010 --> 00:18:45,990
+doubling. You have to be careful in the
+
+193
+00:18:45,990 --> 00:18:49,790
+clusterization system. You have to be careful in
+
+194
+00:18:49,790 --> 00:18:56,510
+teaching the alveolar sounds, the dental sounds,
+
+195
+00:18:58,210 --> 00:19:01,410
+and other consonants which are not available in
+
+196
+00:19:01,410 --> 00:19:05,730
+Arabic. Arabic, as I mentioned last time, is a
+
+197
+
+223
+00:21:21,670 --> 00:21:31,560
+sex, set. Okay. Now this vowel is problematic
+
+224
+00:21:31,560 --> 00:21:35,740
+because our students commit or confuse in 
+
+225
+00:21:35,740 --> 00:21:40,440
+pronouncing it with the eh sound. Eh sound as in 
+
+226
+00:21:40,440 --> 00:21:48,020
+set, sex, pen. There's a big difference in 
+
+227
+00:21:48,020 --> 00:21:54,620
+pronunciation between pen and pen. Sex and sex. 
+
+228
+00:21:55,240 --> 00:22:03,030
+Okay. So any mistake in this field results from
+
+229
+00:22:03,030 --> 00:22:06,210
+the difficulty of the pronunciation system of
+
+230
+00:22:06,210 --> 00:22:12,710
+English. So it is called intralingual error. We
+
+231
+00:22:12,710 --> 00:22:17,570
+have this sound available in Arabic represented in
+
+232
+00:22:17,570 --> 00:22:25,870
+the kasra, the genitive case, okay? الولد ذهب إلى
+
+233
+00:22:25,870 --> 00:22:26,410
+السوق
+
+234
+00:22:30,410 --> 00:22:34,590
+It appears in what is called constructed states.
+
+235
+00:22:36,890 --> 00:22:45,250
+So the 
+
+236
+00:22:45,250 --> 00:22:48,130
+constructed state is always assigned genitive case 
+
+237
+00:22:48,130 --> 00:22:52,250
+in English, completely like Arabic. 
+
+238
+00:22:57,250 --> 00:23:02,930
+I say, for example, John's book. But the mechanism 
+
+239
+00:23:02,930 --> 00:23:07,650
+of assigning case or assigning genitive case to
+
+240
+00:23:07,650 --> 00:23:13,690
+English possessive noun is different from Arabic.
+
+241
+00:23:14,750 --> 00:23:17,690
+The genitive case is assigned by the apostrophe S.
+
+242
+00:23:18,770 --> 00:23:24,090
+John's book. John is the possessor here. However,
+
+243
+00:23:24,110 --> 00:23:25,950
+in Arabic, I say, Kitab-u Ahmed. 
+
+244
+00:23:29,190 --> 00:23:32,790
+The genitive case is assigned by what is called 
+
+245
+00:23:32,790 --> 00:23:39,730
+determiner and inflection or agreement. This has 
+
+246
+00:23:39,730 --> 00:23:44,570
+been seen in syntax last semester for those who
+
+247
+00:23:44,570 --> 00:23:47,230
+have taken this course. I don't know whether you
+
+248
+00:23:47,230 --> 00:23:56,270
+are familiar with that or not. Anyway, we 
+
+249
+00:23:56,270 --> 00:24:02,790
+have The English, uh, as in book, book. 
+
+250
+00:24:05,910 --> 00:24:11,030
+It is central back of the tongue, pronounced where 
+
+251
+00:24:11,030 --> 00:24:14,290
+the central back of the tongue is in half closed 
+
+252
+00:24:14,290 --> 00:24:18,470
+position and the lips are slightly rounded. Okay. 
+
+253
+00:24:19,150 --> 00:24:25,170
+Now we have the Arabic dhamma, uh. Okay. which is
+
+254
+00:24:25,170 --> 00:24:28,470
+produced by the tongue in the half-closed position
+
+255
+00:24:28,470 --> 00:24:33,750
+with the round lips Dhamma means nominative case 
+
+256
+00:24:33,750 --> 00:24:37,830
+So 
+
+257
+00:24:37,830 --> 00:24:44,010
+we 
+
+258
+00:24:44,010 --> 00:24:50,090
+have the O sound available in both English and 
+
+259
+00:24:50,090 --> 00:24:54,790
+Arabic here But its position is different. Now it 
+
+260
+00:24:54,790 --> 00:24:58,830
+is available as case assignment in Arabic.
+
+261
+00:25:01,190 --> 00:25:04,930
+However, in English, it is part of pronunciation. 
+
+262
+00:25:06,730 --> 00:25:10,890
+So this is an area of difficulty as well. We have 
+
+263
+00:25:10,890 --> 00:25:15,270
+the Arabic accusative case, Fatha, 
+
+264
+00:25:18,010 --> 00:25:21,190
+which is represented as short vowel. 
+
+265
+00:25:24,270 --> 00:25:27,710
+The tongue here is half open position and neutral
+
+266
+00:25:27,710 --> 00:25:37,530
+lips. Okay. So I say الولدة الكتابة.
+
+267
+00:25:38,350 --> 00:25:39,170
+Okay.
+
+268
+00:25:45,790 --> 00:25:47,010
+We have
+
+269
+00:25:49,920 --> 00:25:57,460
+The Ih sound, Ih, Ih sound as in set, pan, 
+
+270
+00:26:00,020 --> 00:26:08,660
+sex, egg, left. This is similar to the first sound 
+
+271
+00:26:08,660 --> 00:26:13,760
+Ih as in set. So your students confuse between
+
+272
+00:26:13,760 --> 00:26:17,600
+these two short vowels. And the most problematic 
+
+273
+00:26:17,600 --> 00:26:22,220
+sound is the schwa because this represents the 
+
+274
+00:26:22,220 --> 00:26:27,820
+weak forms of English. We have weak forms in 
+
+275
+00:26:27,820 --> 00:26:34,320
+English that differ or that are not available in
+
+276
+00:26:34,320 --> 00:26:42,700
+Arabic. So in Arabic we have strong
+
+277
+00:26:44,090 --> 00:26:48,350
+pronunciation or strong pitch that is available in
+
+278
+00:26:48,350 --> 00:26:53,370
+nearly every single word of Arabic. However, in 
+
+279
+00:26:53,370 --> 00:26:58,590
+English, we have weak forms and strong forms. I 
+
+280
+00:26:58,590 --> 00:27:03,350
+mean, high pitch and low pitch. So, you have some
+
+281
+00:27:03,350 --> 00:27:07,790
+words are pronounced with weak forms with what is
+
+282
+00:27:07,790 --> 00:27:12,990
+called chwa. Okay? These are the pronouns of 
+
+283
+00:27:12,990 --> 00:27:18,130
+English. The prepositions of English. The
+
+284
+00:27:18,130 --> 00:27:23,070
+determination system of English. Articles, a, n,
+
+285
+00:27:23,450 --> 00:27:32,070
+the. We have the one word syllable in connected
+
+286
+00:27:32,070 --> 00:27:38,690
+speech. We have the conjunctions as well. These
+
+287
+00:27:38,690 --> 00:27:43,940
+are weak forms. The suffixation at the end of a 
+
+288
+00:27:43,940 --> 00:27:48,760
+word is weak form. I say, for example, father, 
+
+289
+00:27:49,960 --> 00:27:57,800
+mother, farmer. The final part is always weak. The
+
+290
+00:27:57,800 --> 00:28:01,020
+final part of a word is always weak. This is in
+
+291
+00:28:01,020 --> 00:28:03,820
+isolation. But the situation differs if these 
+
+292
+00:28:03,820 --> 00:28:09,190
+words are pronounced in connected utterance.due to
+
+293
+00:28:09,190 --> 00:28:12,570
+having the different subra segmental phonemes of 
+
+294
+00:28:12,570 --> 00:28:19,430
+English. But still, the schwach system marks the 
+
+295
+00:28:19,430 --> 00:28:24,970
+English language pronunciation. Okay? So it is not 
+
+296
+00:28:24,970 --> 00:28:28,850
+found in Arabic and accordingly it's highly 
+
+297
+00:28:28,850 --> 00:28:30,990
+problematic. Let's see.
+
+298
+00:28:41,370 --> 00:28:44,530
+We see, for example, banana. 
+
+299
+00:28:46,790 --> 00:28:53,470
+The final part of a word is schwa. You find the
+
+300
+00:28:53,470 --> 00:28:59,270
+schwa in almost all words of English in isolation, 
+
+301
+00:28:59,930 --> 00:29:05,670
+which are suffixed by any suffix. However, you
+
+302
+00:29:05,670 --> 00:29:10,520
+find the schwa in the sentence, on sentences of
+
+303
+00:29:10,520 --> 00:29:14,720
+English which contain the weak forms which I
+
+304
+00:29:14,720 --> 00:29:20,720
+mentioned. Today, I don't say, today, this is in 
+
+305
+00:29:20,720 --> 00:29:24,040
+isolation. It's not choix. But in connected 
+
+306
+00:29:24,040 --> 00:29:26,540
+speech, I say, for example, today I want to show 
+
+307
+00:29:26,540 --> 00:29:29,840
+you the anatomy of a horse. Today I want to show
+
+308
+00:29:29,840 --> 00:29:34,590
+you the anatomy of a horse. Of a horse. You'll 
+
+309
+00:29:34,590 --> 00:29:40,230
+find your students say, today, I want to show you
+
+310
+00:29:40,230 --> 00:29:45,350
+the anatomy of a horse, which is completely not 
+
+311
+00:29:45,350 --> 00:29:50,270
+English. Okay? This is not English. And I'm sure
+
+312
+00:29:50,270 --> 00:29:52,210
+that the native speakers of English will never 
+
+313
+00:29:52,210 --> 00:29:55,170
+understand you if you say this, because you borrow
+
+314
+00:29:55,170 --> 00:29:59,130
+the Arabic system into English. You have to say,
+
+315
+00:29:59,590 --> 00:30:01,710
+today, I want to show you the anatomy of a horse.
+
+316
+00:30:03,540 --> 00:30:07,840
+So, instead of saying today, I say today. It is
+
+317
+00:30:07,840 --> 00:30:14,080
+schwa. I want to show you. We don't have I in
+
+318
+00:30:14,080 --> 00:30:18,860
+English except being stressed. Otherwise, we 
+
+319
+00:30:18,860 --> 00:30:21,460
+pronounce it ah. Today, I want to show you the 
+
+320
+00:30:21,460 --> 00:30:25,880
+anatomy of a horse. I can say to you, today, I
+
+321
+00:30:25,880 --> 00:30:29,300
+want to show you the anatomy of a horse. What's
+
+322
+00:30:29,300 --> 00:30:32,580
+the difference? There's a big difference here in 
+
+323
+00:30:32,580 --> 00:30:34,900
+interpretation or translation between the two 
+
+324
+00:30:34,900 --> 00:30:40,580
+sentences. The stress is meaningful. The first 
+
+325
+00:30:40,580 --> 00:30:45,980
+sentence does not contain stress on the pronoun I. 
+
+326
+00:30:46,660 --> 00:30:49,740
+However, the second sentence has this stress 
+
+327
+00:30:49,740 --> 00:30:54,380
+marking the pronoun I. So this makes difference in
+
+328
+00:30:54,380 --> 00:30:58,560
+meaning. Could you translate? Today I want to show
+
+329
+00:30:58,560 --> 00:31:01,700
+you the anatomy of a horse. Today I want to show 
+
+330
+00:31:01,700 --> 00:31:04,040
+you the anatomy of a horse. So what's the
+
+331
+00:31:04,040 --> 00:31:04,400
+difference?
+
+332
+00:31:09,660 --> 00:31:17,580
+The first one. اليوم سأوريكم تشريح الحصار. I am 
+
+333
+00:31:17,580 --> 00:31:21,400
+your teacher. You are familiar with me. I come 
+
+334
+00:31:21,400 --> 00:31:26,520
+every class. I teach you anatomy. And today it is
+
+335
+00:31:26,520 --> 00:31:33,600
+time to teach you the anatomy of the horse. But I
+
+336
+00:31:33,600 --> 00:31:37,920
+came for the first time, I say to you, I, not 
+
+337
+00:31:37,920 --> 00:31:41,500
+anyone else, is going to teach you the anatomy of
+
+338
+00:31:41,500 --> 00:31:44,460
+a horse. So today I want to show you the anatomy
+
+339
+00:31:44,460 --> 00:31:48,600
+of a horse. The anatomy of a horse. Not anyone
+
+340
+00:31:48,600 --> 00:31:55,360
+else. Not any other professors. I myself am going
+
+341
+00:31:55,360 --> 00:31:59,500
+to teach you such and such. Okay? So there is a 
+
+342
+00:31:59,500 --> 00:32:02,460
+big difference here. If you master the stressed 
+
+343
+00:32:02,460 --> 00:32:05,720
+system and the schwach system or the weak form, 
+
+344
+00:32:06,180 --> 00:32:09,440
+you can easily understand the native speakers of
+
+345
+00:32:09,440 --> 00:32:14,170
+English. Otherwise, you misunderstand them and
+
+346
+00:32:14,170 --> 00:32:18,950
+accordingly produce wrong and very distant
+
+347
+00:32:18,950 --> 00:32:25,990
+translation or interpretation. Is it clear? Okay.
+
+348
+00:32:27,370 --> 00:32:37,530
+We have the A sound as in attack. Attack. Banana.
+
+349
+00:32:38,510 --> 00:32:38,750
+Bad. 
+
+350
+00:32:43,020 --> 00:32:49,100
+So you have quite long, short vowel. We have the
+
+351
+00:32:49,100 --> 00:32:54,760
+uh sound, as in run, uncle, 
+
+352
+00:32:57,560 --> 00:33:06,160
+cut, hut, above. You find these or this sound
+
+353
+00:33:06,160 --> 00:33:07,640
+available in these words.
+
+354
+00:33:13,780 --> 00:33:18,820
+So you find these sounds, I mean this sound,
+
+355
+00:33:19,200 --> 00:33:30,520
+available in run, uncle, above, cut, hut, is not 
+
+356
+00:33:30,520 --> 00:33:34,800
+available in Arabic. So it is problematic. It is
+
+357
+00:33:34,800 --> 00:33:38,020
+replaced by the Hamza in Arabic. So you have your
+
+358
+00:33:38,020 --> 00:33:42,920
+students or you yourselves pronounce it as above,
+
+359
+00:33:43,770 --> 00:33:49,570
+You can put your fingers on your necks and try to
+
+360
+00:33:49,570 --> 00:33:55,570
+pronounce it above. If there be movement here,
+
+361
+00:33:56,030 --> 00:33:59,950
+this means that you pronounce the Arabic Hamza.
+
+362
+00:34:01,090 --> 00:34:06,470
+So, it is pronounced from your mouth. Okay? It is 
+
+363
+00:34:06,470 --> 00:34:12,330
+not from the glottis. So, we say above. Above.
+
+364
+00:34:13,180 --> 00:34:13,820
+About.
+
+365
+00:34:18,000 --> 00:34:24,440
+Yes, we say uncle, uncle, not uncle. So this is 
+
+366
+00:34:24,440 --> 00:34:30,200
+Arabic. Okay. We have the oh sound. Oh is not 
+
+367
+00:34:30,200 --> 00:34:34,980
+found in Arabic as well as available in cough. Dog
+
+368
+00:34:34,980 --> 00:34:39,900
+knowledge. Okay? It's charged vowel. So you have 
+
+369
+00:34:39,900 --> 00:34:43,200
+your students find difficulty in pronouncing these
+
+370
+00:34:43,200 --> 00:34:46,300
+words. So they come out with interlingual errors,
+
+371
+00:34:46,800 --> 00:34:49,840
+interlingual mistakes, or intralingual mistakes.
+
+372
+00:34:50,900 --> 00:34:55,000
+Inter or intra? Intralingual, because this results
+
+373
+00:34:55,000 --> 00:35:00,660
+from the difficulty of English unless they insert 
+
+374
+00:35:00,660 --> 00:35:04,740
+the Hamza. This comes out with interlingual error 
+
+375
+00:35:04,740 --> 00:35:09,140
+or interlingual mistake. We also have the long
+
+376
+00:35:09,140 --> 00:35:15,040
+vowels. Okay. They are longer than the short
+
+377
+00:35:15,040 --> 00:35:24,840
+vowels. Okay. Yes. So these long vowels are nearly 
+
+378
+00:35:24,840 --> 00:35:29,610
+five in English. Okay. We have long vowels in
+
+379
+00:35:29,610 --> 00:35:35,390
+Arabic as well, but they are less than English. So 
+
+380
+00:35:35,390 --> 00:35:39,330
+let's see this. The first long vowel, the first 
+
+381
+00:35:39,330 --> 00:35:47,110
+English long vowel, E, as in key, cheese, police,
+
+382
+00:35:47,850 --> 00:35:50,270
+police. So you have your students say, for
+
+383
+00:35:50,270 --> 00:35:59,080
+example, police. This is interlingual error. I 
+
+384
+00:35:59,080 --> 00:36:01,860
+say, for example, they mix between this sound,
+
+385
+00:36:01,960 --> 00:36:05,560
+this long vowel and the short vowel. So if I ask
+
+386
+00:36:05,560 --> 00:36:09,300
+you about your nationality, what do you say? You
+
+387
+00:36:09,300 --> 00:36:13,280
+are Palestinians. Some of you say, I am 
+
+388
+00:36:13,280 --> 00:36:17,480
+Palestinian, which is wrong. Palestinians,
+
+389
+00:36:18,100 --> 00:36:27,820
+Palestinian. It is short vowel as in set, six, not
+
+390
+00:36:27,820 --> 00:36:33,740
+seat, meet. So don't say Palestinians. It is
+
+391
+00:36:33,740 --> 00:36:39,880
+Palestinians. Otherwise, you commit interlingual 
+
+392
+00:36:39,880 --> 00:36:41,500
+or interlingual mistake?
+
+393
+00:36:44,760 --> 00:36:47,960
+Interlingual. You mix between the sounds of 
+
+394
+00:36:47,960 --> 00:36:52,260
+English. Okay? Arabic does not interfere. So we
+
+395
+00:36:52,260 --> 00:36:56,820
+have the long vowel, the Arabic long vowel E as in
+
+396
+00:36:56,820 --> 00:37:02,520
+feel elephant. This is called also kasra in Arabic
+
+397
+00:37:02,520 --> 00:37:08,200
+plus
+
+398
+00:37:08,200 --> 00:37:19,200
+the sound E. We have OO sound. The OO sound. This
+
+399
+00:37:19,200 --> 00:37:23,780
+is English long vowel as in food, rude, soup.
+
+400
+00:37:24,520 --> 00:37:32,240
+Okay. We have the Arabic OO long vowel as in tool.
+
+401
+00:37:33,360 --> 00:37:34,280
+Okay.
+
+402
+00:37:36,720 --> 00:37:37,640
+So
+
+403
+00:37:42,350 --> 00:37:46,710
+It is longer than the nominative case or the damma
+
+404
+00:37:46,710 --> 00:37:52,370
+in Arabic. We have also the Arabic long vowel as
+
+405
+00:37:52,370 --> 00:38:02,010
+in قابلة قابلة Okay, you have long vowel. Okay, it 
+
+406
+00:38:02,010 --> 00:38:05,630
+differs from what is longer than the accusative 
+
+407
+00:38:05,630 --> 00:38:09,490
+case fatha in Arabic. Still, we have in English 
+
+408
+00:38:09,490 --> 00:38:18,410
+the The A, sorry, the A sound which is long as in
+
+409
+00:38:18,410 --> 00:38:30,110
+word, shirt, serve. Okay. We have also the O sound
+
+410
+00:38:30,110 --> 00:38:38,070
+as in boat, law, all. So we don't say all. If you
+
+411
+00:38:38,070 --> 00:38:40,330
+say all, this means that you insert the Arabic 
+
+412
+00:38:40,330 --> 00:38:45,260
+Hamza. It is all, okay? So this is, or these are
+
+413
+00:38:45,260 --> 00:38:49,220
+areas of difficulties, as you see, resulting from 
+
+414
+00:38:49,220 --> 0
+
+445
+00:41:21,580 --> 00:41:26,940
+features inserted in English. Okay? The weak
+
+446
+00:41:26,940 --> 00:41:29,380
+system is very difficult. You have to be familiar
+
+447
+00:41:29,380 --> 00:41:35,660
+with the weak forms. are available in English, but
+
+448
+00:41:35,660 --> 00:41:38,420
+not in Arabic. So this is another area of
+
+449
+00:41:38,420 --> 00:41:41,140
+difficulty. You have to be aware of that in order
+
+450
+00:41:41,140 --> 00:41:45,640
+to pronounce English correctly. The doubling, or
+
+451
+00:41:45,640 --> 00:41:47,820
+what is called the gemination system. The
+
+452
+00:41:47,820 --> 00:41:49,940
+gemination system is available in Arabic, not
+
+453
+00:41:49,940 --> 00:41:55,500
+English. So whenever you see two, I mean, double
+
+454
+00:41:55,500 --> 00:42:00,980
+letters, In English, you try to *geminate* them, and
+
+455
+00:42:00,980 --> 00:42:04,020
+this comes out with mistakes. So, we don't say,
+
+456
+00:42:04,060 --> 00:42:09,860
+for example, collapse. We say *collapse*. Comment,
+
+457
+00:42:10,860 --> 00:42:18,720
+command, etc. Okay? The Hamza of Arabic sometimes
+
+458
+00:42:18,720 --> 00:42:22,740
+is found in English wrongly by your students. It
+
+459
+00:42:22,740 --> 00:42:27,460
+is Not available in Arabic, not available in
+
+460
+00:42:27,460 --> 00:42:30,920
+English, because the only glottal sound in English
+
+461
+00:42:30,920 --> 00:42:35,120
+is the H sound. So you have to be familiar with
+
+462
+00:42:35,120 --> 00:42:38,120
+that and take care. And next time, inshallah, we
+
+463
+00:42:38,120 --> 00:42:40,960
+are going to explain the difference and the rest
+
+464
+00:42:40,960 --> 00:42:44,360
+of the sound in isolation. See you next time.
+
+465
+00:42:44,500 --> 00:42:45,040
+Thank you now. 

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/f4HAfwk_aZM_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1352 @@
+1
+00:00:13,600 --> 00:00:18,120
+We spoke about mood subjunctive, the subjunctive
+
+2
+00:00:18,120 --> 00:00:23,580
+mood, and we divided it into three types. This is
+
+3
+00:00:33,930 --> 00:00:45,870
+subjunctive formulae subjunctive
+
+4
+00:00:45,870 --> 00:00:52,710
+and
+
+5
+00:00:52,710 --> 00:00:56,810
+where subjunctive
+
+6
+00:01:00,280 --> 00:01:03,540
+We also divided the mannative subjunctive into
+
+7
+00:01:03,540 --> 00:01:09,260
+three types. Okay? The mannative subjunctive into
+
+8
+00:01:09,260 --> 00:01:15,860
+three types. So we have recommendation,
+
+9
+00:01:18,560 --> 00:01:22,800
+we
+
+10
+00:01:22,800 --> 00:01:23,580
+have command,
+
+11
+00:01:26,740 --> 00:01:27,940
+and we have demand.
+
+12
+00:01:34,190 --> 00:01:37,010
+And we cited the example, it's necessary that
+
+13
+00:01:37,010 --> 00:01:43,450
+everyone abide to the law. It's necessary that
+
+14
+00:01:43,450 --> 00:01:46,070
+everyone abide to the law. This is the
+
+15
+00:01:46,070 --> 00:01:50,110
+recommendation. We use the bare infinitive. It's
+
+16
+00:01:50,110 --> 00:01:56,750
+necessary that
+
+17
+00:01:56,750 --> 00:02:02,350
+everyone abide
+
+18
+00:02:04,590 --> 00:02:05,210
+to the law.
+
+19
+00:02:08,290 --> 00:02:16,230
+We use here bare infinitive. However, in using or
+
+20
+00:02:16,230 --> 00:02:20,290
+in expressing command, we say it is necessary that
+
+21
+00:02:20,290 --> 00:02:25,690
+everyone should abide to the law.
+
+22
+00:02:28,790 --> 00:02:34,170
+So we have should in case of command. In case of
+
+23
+00:02:34,350 --> 00:02:45,170
+demand, we say it's necessary for everyone to
+
+24
+00:02:45,170 --> 00:02:46,350
+abide to the law.
+
+25
+00:02:50,310 --> 00:02:56,630
+So we use here for plus the infinitive. Okay, this
+
+26
+00:02:56,630 --> 00:03:02,010
+expresses demand. Okay. However, in translation,
+
+27
+00:03:03,360 --> 00:03:07,140
+In making recommendation, we say yajib. In making
+
+28
+00:03:07,140 --> 00:03:12,100
+demand, we say ala. In making command, we say ala.
+
+29
+00:03:12,180 --> 00:03:15,300
+In making demand, we say yatawajib. Okay, this is
+
+30
+00:03:15,300 --> 00:03:17,960
+Arabic. It's very essential to be understood
+
+31
+00:03:17,960 --> 00:03:22,440
+because this is very very accurate and very
+
+32
+00:03:23,680 --> 00:03:27,080
+important for translation once you translate the
+
+33
+00:03:27,080 --> 00:03:30,820
+recommendations once you translate the resolutions
+
+34
+00:03:30,820 --> 00:03:36,880
+or orders and once you translate the demands okay
+
+35
+00:03:36,880 --> 00:03:42,310
+this is regularly used in the official
+
+36
+00:03:42,310 --> 00:03:47,410
+institutions like the United Nations, General
+
+37
+00:03:47,410 --> 00:03:50,510
+Assembly, and the Security Council, the Arab
+
+38
+00:03:50,510 --> 00:03:56,290
+League, and other official organizations. Okay?
+
+39
+00:04:00,550 --> 00:04:06,250
+Now, we shift
+
+40
+00:04:09,460 --> 00:04:15,580
+to compounding. Compounding in English and Arabic.
+
+41
+00:04:15,740 --> 00:04:19,500
+How to make compounds. What are the types of
+
+42
+00:04:19,500 --> 00:04:23,640
+compounds? The syntactic types and the semantic
+
+43
+00:04:23,640 --> 00:04:28,240
+types of compounds. Sometimes we have solid
+
+44
+00:04:28,240 --> 00:04:30,940
+compounds like blackboard.
+
+45
+00:04:35,240 --> 00:04:36,580
+White house.
+
+46
+00:04:39,850 --> 00:04:45,290
+Okay? Sometimes we have hyphenated compounds, like
+
+47
+00:04:45,290 --> 00:04:48,630
+sit-in, mother-in-law,
+
+48
+00:04:52,030 --> 00:05:01,890
+tightrope walker. And other times we see spaced or
+
+49
+00:05:01,890 --> 00:05:06,590
+open compounds, like the Islamic University of
+
+50
+00:05:06,590 --> 00:05:06,870
+Gaza.
+
+51
+00:05:09,590 --> 00:05:10,370
+Okay?
+
+52
+00:05:13,370 --> 00:05:18,670
+How could the United Nations, for example, how
+
+53
+00:05:18,670 --> 00:05:20,970
+could we differentiate between these three types?
+
+54
+00:05:21,570 --> 00:05:25,490
+And are there rules for making compounds either
+
+55
+00:05:25,490 --> 00:05:33,350
+solid or hyphalated or spaced? Let's see. We need
+
+56
+00:05:33,350 --> 00:05:34,410
+to tackle this point.
+
+57
+00:05:38,530 --> 00:05:41,010
+So, the components of compounding words.
+
+58
+00:05:45,930 --> 00:05:50,670
+In these components, we see that some compounds
+
+59
+00:05:50,670 --> 00:05:54,630
+consist of two elements, some other compounds
+
+60
+00:05:54,630 --> 00:06:00,730
+consist of three elements, and these elements can
+
+61
+00:06:00,730 --> 00:06:05,610
+be simple words or complex words.
+
+62
+00:06:08,670 --> 00:06:12,470
+The elements of compounds can be nouns, can be
+
+63
+00:06:12,470 --> 00:06:18,650
+nouns and adjectives, verbs and nouns, adjectives
+
+64
+00:06:18,650 --> 00:06:21,850
+and nouns, pronouns, and different parts of
+
+65
+00:06:21,850 --> 00:06:26,810
+speech. So we need to touch these areas and then
+
+66
+00:06:26,810 --> 00:06:31,890
+go deeply to or go straight ahead to the syntactic
+
+67
+00:06:31,890 --> 00:06:35,010
+and semantic types of compounding.
+
+68
+00:06:39,060 --> 00:06:44,220
+We have compounds where the first element is noun
+
+69
+00:06:44,220 --> 00:07:01,740
+or pronoun or an adjective or a verb Yes,
+
+70
+00:07:02,700 --> 00:07:05,860
+once we say for example armchair
+
+71
+00:07:09,970 --> 00:07:11,490
+The first element is noun.
+
+72
+00:07:15,510 --> 00:07:16,910
+Pronoun.
+
+73
+00:07:19,470 --> 00:07:23,990
+He goat. He goat.
+
+74
+00:07:28,870 --> 00:07:31,350
+This is pronoun.
+
+75
+00:07:32,050 --> 00:07:38,450
+Hyphen goat. Okay. One word.
+
+76
+00:07:44,780 --> 00:07:45,340
+Okay,
+
+77
+00:07:49,020 --> 00:07:55,540
+we have she gate She gate She entered the
+
+78
+00:07:55,540 --> 00:07:57,500
+university from the she gate. What do you mean?
+
+79
+00:07:58,740 --> 00:07:59,380
+What does it mean?
+
+80
+00:08:02,260 --> 00:08:09,200
+She entered the university from the she gate Okay
+
+81
+00:08:09,200 --> 00:08:17,070
+We have The first element is an adjective. Once we
+
+82
+00:08:17,070 --> 00:08:25,030
+say blackboard. Blackboard. Black is an adjective.
+
+83
+00:08:26,230 --> 00:08:30,750
+Okay? We have also a verb.
+
+84
+00:08:34,150 --> 00:08:42,720
+Such as drawbridge. Drawbridge. Draw is verb okay
+
+85
+00:08:42,720 --> 00:08:48,300
+we also can have adverb when I say for example
+
+86
+00:08:48,300 --> 00:08:58,220
+outpost outpost outpost now
+
+87
+00:08:58,220 --> 00:09:03,440
+we
+
+88
+00:09:03,440 --> 00:09:08,340
+have the second element of the compound can be a
+
+89
+00:09:08,340 --> 00:09:13,710
+noun can be a pronoun Can be a verb and can be an
+
+90
+00:09:13,710 --> 00:09:15,210
+adverb as well.
+
+91
+00:09:23,570 --> 00:09:29,230
+When I say, for example, goldsmith, goldsmith,
+
+92
+00:09:30,410 --> 00:09:35,770
+tinsmith. The second element is a noun, two nouns.
+
+93
+00:09:36,910 --> 00:09:42,870
+The second element can be a pronoun. I'm going to
+
+94
+00:09:42,870 --> 00:09:48,350
+say, for example, overall. Overall, all, this is
+
+95
+00:09:48,350 --> 00:09:51,090
+floating quantifier, is a pronoun.
+
+96
+00:09:53,910 --> 00:09:58,530
+Overall, this is a compound ending with a pronoun.
+
+97
+00:10:03,790 --> 00:10:09,110
+We have a verb. The second element is a verb. Like
+
+98
+00:10:09,110 --> 00:10:11,430
+smash and grid.
+
+99
+00:10:15,190 --> 00:10:20,910
+Smash and grab. Smash and grab. Smash and grab.
+
+100
+00:10:21,990 --> 00:10:27,410
+Grab is a verb. It can be adverb. When I say, for
+
+101
+00:10:27,410 --> 00:10:33,670
+example, passerby. Passerby. Okay?
+
+102
+00:10:42,070 --> 00:10:46,270
+Okay. Now we have what is called syntactic
+
+103
+00:10:46,270 --> 00:10:51,450
+relationship between these elements. The elements
+
+104
+00:10:51,450 --> 00:10:54,850
+of the compound have what is called syntactic
+
+105
+00:10:54,850 --> 00:10:58,250
+relationships. And it can be parts of speech, for
+
+106
+00:10:58,250 --> 00:11:03,170
+example, can be coordination, can be other
+
+107
+00:11:03,170 --> 00:11:03,650
+elements.
+
+108
+00:11:11,390 --> 00:11:12,370
+Let's see.
+
+109
+00:11:15,560 --> 00:11:18,500
+The syntactic word group relations between the
+
+110
+00:11:18,500 --> 00:11:24,420
+elements of compounds. When I say sun in law, sun
+
+111
+00:11:24,420 --> 00:11:29,180
+in law. Sun is a noun. In? Preposition.
+
+112
+00:11:29,380 --> 00:11:32,540
+Preposition. Law? Now. Now. So, the relation
+
+113
+00:11:32,540 --> 00:11:37,240
+between these elements is parts of speech. Okay?
+
+114
+00:11:40,020 --> 00:11:44,780
+When I say, for example, good for nothing. Good is
+
+115
+00:11:44,780 --> 00:11:52,060
+an adjective for preposition. Nothing, it is
+
+116
+00:11:52,060 --> 00:11:58,380
+universal pronoun. Okay, nothing. So here we have
+
+117
+00:11:58,380 --> 00:12:02,540
+part of speech. Let's say for example, out of
+
+118
+00:12:02,540 --> 00:12:05,780
+work. Out of work, out.
+
+119
+00:12:08,560 --> 00:12:13,500
+can be adverb can be also preposition can be here
+
+120
+00:12:13,500 --> 00:12:20,440
+as adverb of preposition work so it is part of
+
+121
+00:12:20,440 --> 00:12:26,020
+speech okay we have coordination when I say for
+
+122
+00:12:26,020 --> 00:12:30,920
+example black and white black and white black is
+
+123
+00:12:30,920 --> 00:12:37,410
+adjective and coordinator then we have white
+
+124
+00:12:37,410 --> 00:12:41,730
+another adjective black and white fish and ships
+
+125
+00:12:41,730 --> 00:12:51,050
+fish and ships again noun conjunction noun okay so
+
+126
+00:12:51,050 --> 00:12:58,510
+the relationship here is coordination the
+
+127
+00:12:58,510 --> 00:13:02,170
+relationship can be verb and adjunct or object
+
+128
+00:13:02,170 --> 00:13:08,360
+when I say for example cease fire sees the verb
+
+129
+00:13:08,360 --> 00:13:16,380
+where it is object break
+
+130
+00:13:16,380 --> 00:13:26,980
+down break verb down adverb so the relation is
+
+131
+00:13:26,980 --> 00:13:34,140
+verb and adverb or object the adverb is an
+
+132
+00:13:34,140 --> 00:13:37,300
+adverbial. It is a verb. We have three types of
+
+133
+00:13:37,300 --> 00:13:44,000
+adverbials. Adjuncts, conjuncts, and disjuncts.
+
+134
+00:13:45,520 --> 00:13:50,040
+Okay? The adjunct is part of the sentence. If you
+
+135
+00:13:50,040 --> 00:13:53,340
+omit it, you change the meaning of the sentence.
+
+136
+00:13:53,980 --> 00:13:58,160
+However, the conjunct means the conjunctions which
+
+137
+00:13:58,160 --> 00:14:02,290
+you are familiar with. And the disjunct is
+
+138
+00:14:02,290 --> 00:14:05,150
+separated from the sentence by a comma. When I
+
+139
+00:14:05,150 --> 00:14:07,850
+say, for example, strictly speaking,
+
+140
+00:14:10,350 --> 00:14:16,750
+the prisoners exchange deal is the best all along
+
+141
+00:14:16,750 --> 00:14:20,070
+the history of the Palestinian issue.
+
+142
+00:14:26,790 --> 00:14:27,670
+Okay.
+
+143
+00:14:30,360 --> 00:14:35,860
+We have qualifier and noun like blackboard.
+
+144
+00:14:36,720 --> 00:14:42,040
+Blackboard. Qualifier means adjective. Board,
+
+145
+00:14:42,780 --> 00:14:47,180
+noun. Blackbird, the same thing.
+
+146
+00:14:50,560 --> 00:14:54,400
+When I say downtown,
+
+147
+00:14:55,680 --> 00:15:01,500
+this is adverb, noun. Okay? We have also adverb
+
+148
+00:15:01,500 --> 00:15:07,640
+verb, down power, down power, okay?
+
+149
+00:15:10,480 --> 00:15:13,760
+Afterplast, afterplast.
+
+150
+00:15:15,540 --> 00:15:19,740
+We have also adjective or sorry adverb noun, when
+
+151
+00:15:19,740 --> 00:15:24,740
+I say outpost, outpost, نقطة مراقبة يعني.
+
+152
+00:15:28,410 --> 00:15:31,010
+The first element may be considered as a subject.
+
+153
+00:15:31,130 --> 00:15:36,590
+When I say they break, they is subject. Break is a
+
+154
+00:15:36,590 --> 00:15:42,890
+verb. The first element can be an object. When I
+
+155
+00:15:42,890 --> 00:15:48,490
+say blood shed, blood shed. Who sheds the blood?
+
+156
+00:15:50,690 --> 00:15:54,390
+So blood here is an object. Okay?
+
+157
+00:15:58,900 --> 00:16:01,640
+We have what is called semantic relationship
+
+158
+00:16:01,640 --> 00:16:09,120
+between these elements of compounds. Okay? So we
+
+159
+00:16:09,120 --> 00:16:15,100
+have the first element denotes place.
+
+160
+00:16:18,720 --> 00:16:25,440
+When I say, for example, headache. Headache. Where
+
+161
+00:16:25,440 --> 00:16:29,030
+is the ache? It is in the head. So this is place.
+
+162
+00:16:29,630 --> 00:16:33,550
+Okay? The first element can denote time. When I
+
+163
+00:16:33,550 --> 00:16:42,850
+say nightclub, nightclub, night is time. Okay? The
+
+164
+00:16:42,850 --> 00:16:49,330
+first element can mean means or instrument. When I
+
+165
+00:16:49,330 --> 00:16:56,030
+say, for example, handwriting. Handwriting. Okay?
+
+166
+00:16:56,650 --> 00:16:57,230
+Hand.
+
+167
+00:17:02,790 --> 00:17:05,570
+The first element can denote resemblance.
+
+168
+00:17:07,910 --> 00:17:14,010
+When I say, for example, goldfish. Gold is the
+
+169
+00:17:14,010 --> 00:17:17,890
+resemblance element. The fish is like gold. So it
+
+170
+00:17:17,890 --> 00:17:24,370
+is goldfish. The first element can denote sex,
+
+171
+00:17:24,770 --> 00:17:27,460
+like Maid servant.
+
+172
+00:17:30,680 --> 00:17:35,860
+Maid servant. Lady doctor.
+
+173
+00:17:36,880 --> 00:17:41,680
+Yes. The first element can denote also purpose.
+
+174
+00:17:42,460 --> 00:17:47,460
+When I say tea bag, and the bag is for tea. Tea
+
+175
+00:17:47,460 --> 00:17:49,780
+bag. Tea bag.
+
+176
+00:17:52,500 --> 00:17:59,090
+Tea glass. Tea cup. Okay?
+
+177
+00:18:03,150 --> 00:18:08,830
+Now, the semantic types of compounds. The semantic
+
+178
+00:18:08,830 --> 00:18:15,810
+types of compounds. We have two types, endocentric
+
+179
+00:18:15,810 --> 00:18:23,090
+and exocentric. In the endocentric, the first
+
+180
+00:18:23,090 --> 00:18:28,030
+element denotes the meaning of the whole compound.
+
+181
+00:18:28,800 --> 00:18:32,620
+However, in the exocentric compound, you cannot
+
+182
+00:18:32,620 --> 00:18:35,620
+deduce the meaning from the structure of the
+
+183
+00:18:35,620 --> 00:18:39,500
+compound. So, in endocentric, the meaning of the
+
+184
+00:18:39,500 --> 00:18:42,480
+compound is classified according to the meaning of
+
+185
+00:18:42,480 --> 00:18:48,660
+its components. Dog food. This is a food for dogs.
+
+186
+00:18:49,920 --> 00:18:53,180
+However, in exocentric, the meaning of the
+
+187
+00:18:53,180 --> 00:18:57,400
+compound does not result from its component. So,
+
+188
+00:18:57,480 --> 00:18:58,380
+in, say, redhead,
+
+189
+00:19:01,540 --> 00:19:09,320
+It is not a type of head, okay? So the meaning is
+
+190
+00:19:09,320 --> 00:19:14,060
+different. You cannot deduce the meaning from the
+
+191
+00:19:14,060 --> 00:19:16,900
+compound and here it is called exocentric
+
+192
+00:19:16,900 --> 00:19:17,960
+compound.
+
+193
+00:19:20,540 --> 00:19:23,560
+Now, for the formation of the compound, we have
+
+194
+00:19:23,560 --> 00:19:26,580
+three types. As I told you, we have solid
+
+195
+00:19:26,580 --> 00:19:31,630
+compounds, hyphenated compounds and spaced
+
+196
+00:19:31,630 --> 00:19:38,270
+compounds or open compounds. When I say, for
+
+197
+00:19:38,270 --> 00:19:38,770
+example,
+
+198
+00:19:42,110 --> 00:19:46,370
+the solid compounds or closed form, this consists
+
+199
+00:19:46,370 --> 00:19:53,680
+of monosyllabic units, low suit, low suit, low, is
+
+200
+00:19:53,680 --> 00:19:58,240
+one syllabic word. Suit, the same. Wallpaper,
+
+201
+00:19:59,180 --> 00:20:03,820
+okay? Makeup, makeup, okay?
+
+202
+00:20:06,380 --> 00:20:10,100
+So you don't have any space between the two
+
+203
+00:20:10,100 --> 00:20:14,740
+elements. It is solid. We have hyphenated
+
+204
+00:20:14,740 --> 00:20:20,220
+compounds where the two units are combined by a
+
+205
+00:20:20,220 --> 00:20:20,680
+hyphen.
+
+206
+00:20:23,250 --> 00:20:27,350
+For example, good for nothing. You have a hyphen
+
+207
+00:20:27,350 --> 00:20:33,950
+between after for and before it. Salt and pepper.
+
+208
+00:20:36,430 --> 00:20:37,490
+Black and white.
+
+209
+00:20:40,130 --> 00:20:46,930
+Mother-in-law. Brother-in-law. Sister-in-law. Sit
+
+210
+00:20:46,930 --> 00:20:52,590
+in. You have a hyphen. Okay? Still, we have
+
+211
+00:20:53,420 --> 00:20:59,380
+compounds with open or spaced form, such as
+
+212
+00:20:59,380 --> 00:21:00,800
+distance learning,
+
+213
+00:21:03,180 --> 00:21:07,340
+open university, the Islamic University of Gaza,
+
+214
+00:21:09,480 --> 00:21:16,360
+United Kingdom, United Nations, player piano, lawn
+
+215
+00:21:16,360 --> 00:21:16,760
+tennis.
+
+216
+00:21:25,640 --> 00:21:30,240
+Now, the meaning of the compound can be understood
+
+217
+00:21:30,240 --> 00:21:34,500
+in different ways. This is called analyzability or
+
+218
+00:21:34,500 --> 00:21:35,260
+transparency.
+
+219
+00:21:38,940 --> 00:21:41,740
+The relationship between the compounds can be
+
+220
+00:21:41,740 --> 00:21:42,320
+attributed.
+
+221
+00:21:45,980 --> 00:21:50,780
+The meaning of the compound can be attributed to
+
+222
+00:21:50,780 --> 00:21:55,110
+the first element. can be deduced from the first
+
+223
+00:21:55,110 --> 00:21:57,870
+element, blackboard.
+
+224
+00:22:00,030 --> 00:22:03,330
+And this is called endocentric compound.
+
+225
+00:22:03,630 --> 00:22:08,230
+Endocentric compound, which we mentioned
+
+226
+00:22:08,230 --> 00:22:11,270
+semantically that we have two types of compounds.
+
+227
+00:22:11,370 --> 00:22:17,420
+What are they? Endocentric and exocentric. Okay?
+
+228
+00:22:17,900 --> 00:22:21,560
+So for the endocentric compound, here the meaning
+
+229
+00:22:21,560 --> 00:22:24,840
+is attributed to the first element, blackboard.
+
+230
+00:22:26,680 --> 00:22:27,400
+Okay?
+
+231
+00:22:30,100 --> 00:22:33,960
+Now, we have the meaning cannot be deduced from
+
+232
+00:22:33,960 --> 00:22:36,900
+the first element, and this is called exocentric,
+
+233
+00:22:37,040 --> 00:22:43,340
+as we mentioned. Okay? For example, photo store,
+
+234
+00:22:43,580 --> 00:22:49,980
+photo stool. Armchair. Office manager. The meaning
+
+235
+00:22:49,980 --> 00:22:54,380
+cannot be deduced from the first element. Okay?
+
+236
+00:22:55,640 --> 00:22:58,980
+Also, we have the third type. This is called
+
+237
+00:22:58,980 --> 00:23:05,300
+generalization. Okay? Where the meaning is deduced
+
+238
+00:23:05,300 --> 00:23:09,120
+from the two units, the first element and the
+
+239
+00:23:09,120 --> 00:23:12,400
+second element. Fighter bomber.
+
+240
+00:23:15,240 --> 00:23:23,260
+Muqatila. Okay? Fighter-bomber. The jets which
+
+241
+00:23:23,260 --> 00:23:29,480
+bombard bombs or rockets or missiles on the
+
+242
+00:23:29,480 --> 00:23:34,740
+enemies of the other side. Fighter-bomber.
+
+243
+00:23:38,760 --> 00:23:44,480
+As those we met during the Al Furqan War. Okay?
+
+244
+00:23:48,910 --> 00:23:53,590
+where they bombarded nearly million tons of bombs
+
+245
+00:23:53,590 --> 00:23:56,250
+upon Gaza.
+
+246
+00:23:59,490 --> 00:24:03,010
+Fighter-bomber. It's an aircraft which is both
+
+247
+00:24:03,010 --> 00:24:05,110
+fighter and a bomber.
+
+248
+00:24:09,860 --> 00:24:13,720
+We have compound adjectives, compound nouns,
+
+249
+00:24:14,020 --> 00:24:17,860
+compound verbs, compound adverbs, and even
+
+250
+00:24:17,860 --> 00:24:23,540
+compound prepositions or conjunctions. Okay? Let's
+
+251
+00:24:23,540 --> 00:24:27,980
+see the compound adjectives. We have solid
+
+252
+00:24:27,980 --> 00:24:34,420
+compounds. We have hyphenated and maybe open
+
+253
+00:24:34,420 --> 00:24:41,310
+compounds. When I say, for example, over time, ear
+
+254
+00:24:41,310 --> 00:24:48,230
+splitting, eye catching, downtown, city center.
+
+255
+00:24:49,110 --> 00:24:52,830
+Okay? It is solid, as you see. There is no space,
+
+256
+00:24:53,370 --> 00:24:59,630
+no hyphen. Okay? The number preceding the word
+
+257
+00:24:59,630 --> 00:25:05,150
+fold comes out with a solid compound. When I say,
+
+258
+00:25:05,230 --> 00:25:11,310
+for example, sixfold, fifteenfold. Also, all
+
+259
+00:25:11,310 --> 00:25:16,810
+points of compass are
+
+260
+00:25:16,810 --> 00:25:23,050
+also solid, northwest, northwestern.
+
+261
+00:25:26,790 --> 00:25:31,070
+Now, we need to see, we spoke about the solid
+
+262
+00:25:31,070 --> 00:25:36,090
+adjectives. Now we need to see the hyphenated
+
+263
+00:25:36,090 --> 00:25:40,250
+adjectives. The hyphenated compound adjectives.
+
+264
+00:25:43,410 --> 00:25:47,170
+If there be adjective preceding a noun, this is
+
+265
+00:25:47,170 --> 00:25:51,310
+estimate rules. We don't introduce clear-cut rules
+
+266
+00:25:51,310 --> 00:25:55,910
+or very accurate rules. These are estimate. Okay?
+
+267
+00:25:57,410 --> 00:26:04,490
+So, round table. Round table. This is compound.
+
+268
+00:26:04,950 --> 00:26:11,620
+Blue sky. So, round is an adjective, blue is
+
+269
+00:26:11,620 --> 00:26:16,880
+adjective as well. Both of them precede the noun,
+
+270
+00:26:17,460 --> 00:26:24,460
+table and sky. We have verb preceding an adjective
+
+271
+00:26:24,460 --> 00:26:30,080
+or adverb. When I say, for example, feel good
+
+272
+00:26:30,080 --> 00:26:36,990
+factor. Feel good factor. Feel is a verb. Good
+
+273
+00:26:36,990 --> 00:26:42,310
+adjective. Verb preceding a preposition. If you
+
+274
+00:26:42,310 --> 00:26:45,290
+have this, then you have a hyphen between the
+
+275
+00:26:45,290 --> 00:26:49,890
+first element and the second element. Okay? If you
+
+276
+00:26:49,890 --> 00:26:53,990
+have verb and preposition, this is stick on label.
+
+277
+00:26:55,070 --> 00:27:00,070
+Stick on label. So you have a hyphen between the
+
+278
+00:27:00,070 --> 00:27:06,780
+verb and the preposition. Stand by. Stand by. So
+
+279
+00:27:06,780 --> 00:27:11,180
+you have a hyphen between the preposition and the
+
+280
+00:27:11,180 --> 00:27:19,060
+verb If you have adjective preceding a noun ending
+
+281
+00:27:19,060 --> 00:27:23,600
+with ed then you have a hyphen between the
+
+282
+00:27:23,600 --> 00:27:30,280
+adjective and this noun which ends with ed as in
+
+283
+00:27:30,280 --> 00:27:37,620
+middle aged lady Middle aged lady Middle-aged. You
+
+284
+00:27:37,620 --> 00:27:38,260
+have a hyphen.
+
+285
+00:27:41,140 --> 00:27:45,660
+If you have an adjective or a noun or adverb
+
+286
+00:27:45,660 --> 00:27:49,120
+preceding pleasant participant, then also you have
+
+287
+00:27:49,120 --> 00:27:55,660
+a hyphen. Long-lasting affair. Long-lasting. Long
+
+288
+00:27:55,660 --> 00:27:59,100
+-lasting. Then you have a hyphen between long, the
+
+289
+00:27:59,100 --> 00:28:03,780
+adjective, and lasting. Okay? If you have numbers,
+
+290
+00:28:05,510 --> 00:28:11,210
+Spilled out or as numerous, once we have 30 piece
+
+291
+00:28:11,210 --> 00:28:17,490
+hand. 30 piece hand. 30 then hyphen, piece. Three
+
+292
+00:28:17,490 --> 00:28:20,750
+-day vacation.
+
+293
+00:28:23,950 --> 00:28:28,870
+Okay? Three-week trip.
+
+294
+00:28:32,970 --> 00:28:34,010
+Okay?
+
+295
+00:28:40,960 --> 00:28:45,540
+So you have a hyphen between the number and the
+
+296
+00:28:45,540 --> 00:28:54,360
+noun. You have adjectives with the word high or
+
+297
+00:28:54,360 --> 00:28:54,720
+low.
+
+298
+00:28:57,720 --> 00:29:01,000
+This comes out with compound adjectives. Once you
+
+299
+00:29:01,000 --> 00:29:04,950
+have high and then the completion of the adjective
+
+300
+00:29:04,950 --> 00:29:08,410
+either by using noun or whatever then it is
+
+301
+00:29:08,410 --> 00:29:11,950
+separated by a hyphen when I say high level
+
+302
+00:29:11,950 --> 00:29:20,230
+discussion high level discussion okay so these are
+
+303
+00:29:20,230 --> 00:29:23,990
+the types of hyphenated compound adjectives you
+
+304
+00:29:23,990 --> 00:29:26,530
+have to understand them very neatly very
+
+305
+00:29:26,530 --> 00:29:30,930
+accurately and apply them on your writing okay
+
+306
+00:29:30,930 --> 00:29:36,940
+it's very very important Okay? In writing, the
+
+307
+00:29:36,940 --> 00:29:40,860
+hyphen is very famous in English, but not in
+
+308
+00:29:40,860 --> 00:29:44,820
+Arabic. We don't have hyphenation in Arabic. We
+
+309
+00:29:44,820 --> 00:29:47,960
+have it in English. So all mistakes or all errors
+
+310
+00:29:47,960 --> 00:29:52,160
+committed in this field are related to
+
+311
+00:29:52,160 --> 00:29:54,680
+interlingual errors or interlingual errors?
+
+312
+00:29:55,880 --> 00:29:59,540
+Interlingual errors because they derive from the
+
+313
+00:29:59,540 --> 00:30:01,300
+difficulty of the language.
+
+314
+00:30:05,030 --> 00:30:08,430
+we have compound verbs we've seen compound
+
+315
+00:30:08,430 --> 00:30:17,110
+adjectives now we have compound verbs okay the
+
+316
+00:30:17,110 --> 00:30:20,030
+verb the compound verb always consists or mostly
+
+317
+00:30:20,030 --> 00:30:24,290
+consists of modifier modifier and the verb the
+
+318
+00:30:24,290 --> 00:30:32,250
+modifier can be usually preposition or adverb can
+
+319
+00:30:32,250 --> 00:30:35,330
+be an adjective And can be a noun as well.
+
+320
+00:30:36,330 --> 00:30:45,610
+Overrate, overrate, downsize, whitewash, browbeat,
+
+321
+00:30:47,130 --> 00:30:58,110
+overrun, overdrawn, overdrafted. Okay? So you have
+
+322
+00:30:58,110 --> 00:31:03,230
+the modifier as preposition here. Or it can be an
+
+323
+00:31:03,230 --> 00:31:10,630
+adverb or adjective or a noun. Overrate, this is
+
+324
+00:31:10,630 --> 00:31:15,370
+adjective, the first element. Downsize, whitewash,
+
+325
+00:31:16,190 --> 00:31:20,470
+browbeat. Adjective, whitewash, browbeat, this is
+
+326
+00:31:20,470 --> 00:31:21,210
+noun.
+
+327
+00:31:24,210 --> 00:31:30,490
+The phrasal verbs are not hyphenated. All phrasal
+
+328
+00:31:30,490 --> 00:31:41,750
+verbs are not hyphenated. So, run out of, give in,
+
+329
+00:31:42,470 --> 00:31:49,770
+find out, look after, claim on, look up to, etc.
+
+330
+00:31:50,390 --> 00:31:52,610
+They are not hyphenated at all.
+
+331
+00:31:57,670 --> 00:32:00,670
+So we need to terminate on compounding in Arabic,
+
+332
+00:32:01,350 --> 00:32:05,290
+and next time we need to see the activities for
+
+333
+00:32:05,290 --> 00:32:10,750
+teaching compounding and other forms of word
+
+334
+00:32:10,750 --> 00:32:15,490
+formations, derivation and inflection. Okay, so
+
+335
+00:32:15,490 --> 00:32:19,030
+please come next time ready for introducing your
+
+336
+00:32:19,030 --> 00:32:24,530
+activities for teaching word formation with its
+
+337
+00:32:24,530 --> 00:32:28,010
+three types, derivation, inflection and
+
+338
+00:32:28,010 --> 00:32:30,710
+compounding. That's it for today. Thank you.
+

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/f4HAfwk_aZM_raw.srt

@@ -0,0 +1,1352 @@
+1
+00:00:13,600 --> 00:00:18,120
+We spoke about mood subjunctive, the subjunctive
+
+2
+00:00:18,120 --> 00:00:23,580
+mood, and we divided it into three types. This is
+
+3
+00:00:33,930 --> 00:00:45,870
+subjunctive formulae subjunctive
+
+4
+00:00:45,870 --> 00:00:52,710
+and
+
+5
+00:00:52,710 --> 00:00:56,810
+where subjunctive
+
+6
+00:01:00,280 --> 00:01:03,540
+We also divided the mannative subjunctive into
+
+7
+00:01:03,540 --> 00:01:09,260
+three types. Okay? The mannative subjunctive into
+
+8
+00:01:09,260 --> 00:01:15,860
+three types. So we have recommendation,
+
+9
+00:01:18,560 --> 00:01:22,800
+we
+
+10
+00:01:22,800 --> 00:01:23,580
+have command,
+
+11
+00:01:26,740 --> 00:01:27,940
+and we have demand.
+
+12
+00:01:34,190 --> 00:01:37,010
+And we cited the example, it's necessary that
+
+13
+00:01:37,010 --> 00:01:43,450
+everyone abide to the law. It's necessary that
+
+14
+00:01:43,450 --> 00:01:46,070
+everyone abide to the law. This is the
+
+15
+00:01:46,070 --> 00:01:50,110
+recommendation. We use the bare infinitive. It's
+
+16
+00:01:50,110 --> 00:01:56,750
+necessary that
+
+17
+00:01:56,750 --> 00:02:02,350
+everyone abide
+
+18
+00:02:04,590 --> 00:02:05,210
+to the law.
+
+19
+00:02:08,290 --> 00:02:16,230
+We use here bare infinitive. However, in using or
+
+20
+00:02:16,230 --> 00:02:20,290
+in expressing command, we say it is necessary that
+
+21
+00:02:20,290 --> 00:02:25,690
+everyone should abide to the law.
+
+22
+00:02:28,790 --> 00:02:34,170
+So we have should in case of command. In case of
+
+23
+00:02:34,350 --> 00:02:45,170
+demand, we say it's necessary for everyone to
+
+24
+00:02:45,170 --> 00:02:46,350
+abide to the law.
+
+25
+00:02:50,310 --> 00:02:56,630
+So we use here for plus the infinitive. Okay, this
+
+26
+00:02:56,630 --> 00:03:02,010
+expresses demand. Okay. However, in translation,
+
+27
+00:03:03,360 --> 00:03:07,140
+In making recommendation, we say yajib. In making
+
+28
+00:03:07,140 --> 00:03:12,100
+demand, we say ala. In making command, we say ala.
+
+29
+00:03:12,180 --> 00:03:15,300
+In making demand, we say yatawajib. Okay, this is
+
+30
+00:03:15,300 --> 00:03:17,960
+Arabic. It's very essential to be understood
+
+31
+00:03:17,960 --> 00:03:22,440
+because this is very very accurate and very
+
+32
+00:03:23,680 --> 00:03:27,080
+important for translation once you translate the
+
+33
+00:03:27,080 --> 00:03:30,820
+recommendations once you translate the resolutions
+
+34
+00:03:30,820 --> 00:03:36,880
+or orders and once you translate the demands okay
+
+35
+00:03:36,880 --> 00:03:42,310
+this is regularly used in the official
+
+36
+00:03:42,310 --> 00:03:47,410
+institutions like the United Nations, General
+
+37
+00:03:47,410 --> 00:03:50,510
+Assembly, and the Security Council, the Arab
+
+38
+00:03:50,510 --> 00:03:56,290
+League, and other official organizations. Okay?
+
+39
+00:04:00,550 --> 00:04:06,250
+Now, we shift
+
+40
+00:04:09,460 --> 00:04:15,580
+to compounding. Compounding in English and Arabic.
+
+41
+00:04:15,740 --> 00:04:19,500
+How to make compounds. What are the types of
+
+42
+00:04:19,500 --> 00:04:23,640
+compounds? The syntactic types and the semantic
+
+43
+00:04:23,640 --> 00:04:28,240
+types of compounds. Sometimes we have solid
+
+44
+00:04:28,240 --> 00:04:30,940
+compounds like blackboard.
+
+45
+00:04:35,240 --> 00:04:36,580
+White house.
+
+46
+00:04:39,850 --> 00:04:45,290
+Okay? Sometimes we have hyphenated compounds, like
+
+47
+00:04:45,290 --> 00:04:48,630
+sit-in, mother-in-law,
+
+48
+00:04:52,030 --> 00:05:01,890
+tightrope walker. And other times we see spaced or
+
+49
+00:05:01,890 --> 00:05:06,590
+open compounds, like the Islamic University of
+
+50
+00:05:06,590 --> 00:05:06,870
+Gaza.
+
+51
+00:05:09,590 --> 00:05:10,370
+Okay?
+
+52
+00:05:13,370 --> 00:05:18,670
+How could the United Nations, for example, how
+
+53
+00:05:18,670 --> 00:05:20,970
+could we differentiate between these three types?
+
+54
+00:05:21,570 --> 00:05:25,490
+And are there rules for making compounds either
+
+55
+00:05:25,490 --> 00:05:33,350
+solid or hyphalated or spaced? Let's see. We need
+
+56
+00:05:33,350 --> 00:05:34,410
+to tackle this point.
+
+57
+00:05:38,530 --> 00:05:41,010
+So, the components of compounding words.
+
+58
+00:05:45,930 --> 00:05:50,670
+In these components, we see that some compounds
+
+59
+00:05:50,670 --> 00:05:54,630
+consist of two elements, some other compounds
+
+60
+00:05:54,630 --> 00:06:00,730
+consist of three elements, and these elements can
+
+61
+00:06:00,730 --> 00:06:05,610
+be simple words or complex words.
+
+62
+00:06:08,670 --> 00:06:12,470
+The elements of compounds can be nouns, can be
+
+63
+00:06:12,470 --> 00:06:18,650
+nouns and adjectives, verbs and nouns, adjectives
+
+64
+00:06:18,650 --> 00:06:21,850
+and nouns, pronouns, and different parts of
+
+65
+00:06:21,850 --> 00:06:26,810
+speech. So we need to touch these areas and then
+
+66
+00:06:26,810 --> 00:06:31,890
+go deeply to or go straight ahead to the syntactic
+
+67
+00:06:31,890 --> 00:06:35,010
+and semantic types of compounding.
+
+68
+00:06:39,060 --> 00:06:44,220
+We have compounds where the first element is noun
+
+69
+00:06:44,220 --> 00:07:01,740
+or pronoun or an adjective or a verb Yes,
+
+70
+00:07:02,700 --> 00:07:05,860
+once we say for example armchair
+
+71
+00:07:09,970 --> 00:07:11,490
+The first element is noun.
+
+72
+00:07:15,510 --> 00:07:16,910
+Pronoun.
+
+73
+00:07:19,470 --> 00:07:23,990
+He goat. He goat.
+
+74
+00:07:28,870 --> 00:07:31,350
+This is pronoun.
+
+75
+00:07:32,050 --> 00:07:38,450
+Hyphen goat. Okay. One word.
+
+76
+00:07:44,780 --> 00:07:45,340
+Okay,
+
+77
+00:07:49,020 --> 00:07:55,540
+we have she gate She gate She entered the
+
+78
+00:07:55,540 --> 00:07:57,500
+university from the she gate. What do you mean?
+
+79
+00:07:58,740 --> 00:07:59,380
+What does it mean?
+
+80
+00:08:02,260 --> 00:08:09,200
+She entered the university from the she gate Okay
+
+81
+00:08:09,200 --> 00:08:17,070
+We have The first element is an adjective. Once we
+
+82
+00:08:17,070 --> 00:08:25,030
+say blackboard. Blackboard. Black is an adjective.
+
+83
+00:08:26,230 --> 00:08:30,750
+Okay? We have also a verb.
+
+84
+00:08:34,150 --> 00:08:42,720
+Such as drawbridge. Drawbridge. Draw is verb okay
+
+85
+00:08:42,720 --> 00:08:48,300
+we also can have adverb when I say for example
+
+86
+00:08:48,300 --> 00:08:58,220
+outpost outpost outpost now
+
+87
+00:08:58,220 --> 00:09:03,440
+we
+
+88
+00:09:03,440 --> 00:09:08,340
+have the second element of the compound can be a
+
+89
+00:09:08,340 --> 00:09:13,710
+noun can be a pronoun Can be a verb and can be an
+
+90
+00:09:13,710 --> 00:09:15,210
+adverb as well.
+
+91
+00:09:23,570 --> 00:09:29,230
+When I say, for example, goldsmith, goldsmith,
+
+92
+00:09:30,410 --> 00:09:35,770
+tinsmith. The second element is a noun, two nouns.
+
+93
+00:09:36,910 --> 00:09:42,870
+The second element can be a pronoun. I'm going to
+
+94
+00:09:42,870 --> 00:09:48,350
+say, for example, overall. Overall, all, this is
+
+95
+00:09:48,350 --> 00:09:51,090
+floating quantifier, is a pronoun.
+
+96
+00:09:53,910 --> 00:09:58,530
+Overall, this is a compound ending with a pronoun.
+
+97
+00:10:03,790 --> 00:10:09,110
+We have a verb. The second element is a verb. Like
+
+98
+00:10:09,110 --> 00:10:11,430
+smash and grid.
+
+99
+00:10:15,190 --> 00:10:20,910
+Smash and grab. Smash and grab. Smash and grab.
+
+100
+00:10:21,990 --> 00:10:27,410
+Grab is a verb. It can be adverb. When I say, for
+
+101
+00:10:27,410 --> 00:10:33,670
+example, passerby. Passerby. Okay?
+
+102
+00:10:42,070 --> 00:10:46,270
+Okay. Now we have what is called syntactic
+
+103
+00:10:46,270 --> 00:10:51,450
+relationship between these elements. The elements
+
+104
+00:10:51,450 --> 00:10:54,850
+of the compound have what is called syntactic
+
+105
+00:10:54,850 --> 00:10:58,250
+relationships. And it can be parts of speech, for
+
+106
+00:10:58,250 --> 00:11:03,170
+example, can be coordination, can be other
+
+107
+00:11:03,170 --> 00:11:03,650
+elements.
+
+108
+00:11:11,390 --> 00:11:12,370
+Let's see.
+
+109
+00:11:15,560 --> 00:11:18,500
+The syntactic word group relations between the
+
+110
+00:11:18,500 --> 00:11:24,420
+elements of compounds. When I say sun in law, sun
+
+111
+00:11:24,420 --> 00:11:29,180
+in law. Sun is a noun. In? Preposition.
+
+112
+00:11:29,380 --> 00:11:32,540
+Preposition. Law? Now. Now. So, the relation
+
+113
+00:11:32,540 --> 00:11:37,240
+between these elements is parts of speech. Okay?
+
+114
+00:11:40,020 --> 00:11:44,780
+When I say, for example, good for nothing. Good is
+
+115
+00:11:44,780 --> 00:11:52,060
+an adjective for preposition. Nothing, it is
+
+116
+00:11:52,060 --> 00:11:58,380
+universal pronoun. Okay, nothing. So here we have
+
+117
+00:11:58,380 --> 00:12:02,540
+part of speech. Let's say for example, out of
+
+118
+00:12:02,540 --> 00:12:05,780
+work. Out of work, out.
+
+119
+00:12:08,560 --> 00:12:13,500
+can be adverb can be also preposition can be here
+
+120
+00:12:13,500 --> 00:12:20,440
+as adverb of preposition work so it is part of
+
+121
+00:12:20,440 --> 00:12:26,020
+speech okay we have coordination when I say for
+
+122
+00:12:26,020 --> 00:12:30,920
+example black and white black and white black is
+
+123
+00:12:30,920 --> 00:12:37,410
+adjective and coordinator then we have white
+
+124
+00:12:37,410 --> 00:12:41,730
+another adjective black and white fish and ships
+
+125
+00:12:41,730 --> 00:12:51,050
+fish and ships again noun conjunction noun okay so
+
+126
+00:12:51,050 --> 00:12:58,510
+the relationship here is coordination the
+
+127
+00:12:58,510 --> 00:13:02,170
+relationship can be verb and adjunct or object
+
+128
+00:13:02,170 --> 00:13:08,360
+when I say for example cease fire sees the verb
+
+129
+00:13:08,360 --> 00:13:16,380
+where it is object break
+
+130
+00:13:16,380 --> 00:13:26,980
+down break verb down adverb so the relation is
+
+131
+00:13:26,980 --> 00:13:34,140
+verb and adverb or object the adverb is an
+
+132
+00:13:34,140 --> 00:13:37,300
+adverbial. It is a verb. We have three types of
+
+133
+00:13:37,300 --> 00:13:44,000
+adverbials. Adjuncts, conjuncts, and disjuncts.
+
+134
+00:13:45,520 --> 00:13:50,040
+Okay? The adjunct is part of the sentence. If you
+
+135
+00:13:50,040 --> 00:13:53,340
+omit it, you change the meaning of the sentence.
+
+136
+00:13:53,980 --> 00:13:58,160
+However, the conjunct means the conjunctions which
+
+137
+00:13:58,160 --> 00:14:02,290
+you are familiar with. And the disjunct is
+
+138
+00:14:02,290 --> 00:14:05,150
+separated from the sentence by a comma. When I
+
+139
+00:14:05,150 --> 00:14:07,850
+say, for example, strictly speaking,
+
+140
+00:14:10,350 --> 00:14:16,750
+the prisoners exchange deal is the best all along
+
+141
+00:14:16,750 --> 00:14:20,070
+the history of the Palestinian issue.
+
+142
+00:14:26,790 --> 00:14:27,670
+Okay.
+
+143
+00:14:30,360 --> 00:14:35,860
+We have qualifier and noun like blackboard.
+
+144
+00:14:36,720 --> 00:14:42,040
+Blackboard. Qualifier means adjective. Board,
+
+145
+00:14:42,780 --> 00:14:47,180
+noun. Blackbird, the same thing.
+
+146
+00:14:50,560 --> 00:14:54,400
+When I say downtown,
+
+147
+00:14:55,680 --> 00:15:01,500
+this is adverb, noun. Okay? We have also adverb
+
+148
+00:15:01,500 --> 00:15:07,640
+verb, down power, down power, okay?
+
+149
+00:15:10,480 --> 00:15:13,760
+Afterplast, afterplast.
+
+150
+00:15:15,540 --> 00:15:19,740
+We have also adjective or sorry adverb noun, when
+
+151
+00:15:19,740 --> 00:15:24,740
+I say outpost, outpost, نقطة مراقبة يعني.
+
+152
+00:15:28,410 --> 00:15:31,010
+The first element may be considered as a subject.
+
+153
+00:15:31,130 --> 00:15:36,590
+When I say they break, they is subject. Break is a
+
+154
+00:15:36,590 --> 00:15:42,890
+verb. The first element can be an object. When I
+
+155
+00:15:42,890 --> 00:15:48,490
+say blood shed, blood shed. Who sheds the blood?
+
+156
+00:15:50,690 --> 00:15:54,390
+So blood here is an object. Okay?
+
+157
+00:15:58,900 --> 00:16:01,640
+We have what is called semantic relationship
+
+158
+00:16:01,640 --> 00:16:09,120
+between these elements of compounds. Okay? So we
+
+159
+00:16:09,120 --> 00:16:15,100
+have the first element denotes place.
+
+160
+00:16:18,720 --> 00:16:25,440
+When I say, for example, headache. Headache. Where
+
+161
+00:16:25,440 --> 00:16:29,030
+is the ache? It is in the head. So this is place.
+
+162
+00:16:29,630 --> 00:16:33,550
+Okay? The first element can denote time. When I
+
+163
+00:16:33,550 --> 00:16:42,850
+say nightclub, nightclub, night is time. Okay? The
+
+164
+00:16:42,850 --> 00:16:49,330
+first element can mean means or instrument. When I
+
+165
+00:16:49,330 --> 00:16:56,030
+say, for example, handwriting. Handwriting. Okay?
+
+166
+00:16:56,650 --> 00:16:57,230
+Hand.
+
+167
+00:17:02,790 --> 00:17:05,570
+The first element can denote resemblance.
+
+168
+00:17:07,910 --> 00:17:14,010
+When I say, for example, goldfish. Gold is the
+
+169
+00:17:14,010 --> 00:17:17,890
+resemblance element. The fish is like gold. So it
+
+170
+00:17:17,890 --> 00:17:24,370
+is goldfish. The first element can denote sex,
+
+171
+00:17:24,770 --> 00:17:27,460
+like Maid servant.
+
+172
+00:17:30,680 --> 00:17:35,860
+Maid servant. Lady doctor.
+
+173
+00:17:36,880 --> 00:17:41,680
+Yes. The first element can denote also purpose.
+
+174
+00:17:42,460 --> 00:17:47,460
+When I say tea bag, and the bag is for tea. Tea
+
+175
+00:17:47,460 --> 00:17:49,780
+bag. Tea bag.
+
+176
+00:17:52,500 --> 00:17:59,090
+Tea glass. Tea cup. Okay?
+
+177
+00:18:03,150 --> 00:18:08,830
+Now, the semantic types of compounds. The semantic
+
+178
+00:18:08,830 --> 00:18:15,810
+types of compounds. We have two types, endocentric
+
+179
+00:18:15,810 --> 00:18:23,090
+and exocentric. In the endocentric, the first
+
+180
+00:18:23,090 --> 00:18:28,030
+element denotes the meaning of the whole compound.
+
+181
+00:18:28,800 --> 00:18:32,620
+However, in the exocentric compound, you cannot
+
+182
+00:18:32,620 --> 00:18:35,620
+deduce the meaning from the structure of the
+
+183
+00:18:35,620 --> 00:18:39,500
+compound. So, in endocentric, the meaning of the
+
+184
+00:18:39,500 --> 00:18:42,480
+compound is classified according to the meaning of
+
+185
+00:18:42,480 --> 00:18:48,660
+its components. Dog food. This is a food for dogs.
+
+186
+00:18:49,920 --> 00:18:53,180
+However, in exocentric, the meaning of the
+
+187
+00:18:53,180 --> 00:18:57,400
+compound does not result from its component. So,
+
+188
+00:18:57,480 --> 00:18:58,380
+in, say, redhead,
+
+189
+00:19:01,540 --> 00:19:09,320
+It is not a type of head, okay? So the meaning is
+
+190
+00:19:09,320 --> 00:19:14,060
+different. You cannot deduce the meaning from the
+
+191
+00:19:14,060 --> 00:19:16,900
+compound and here it is called exocentric
+
+192
+00:19:16,900 --> 00:19:17,960
+compound.
+
+193
+00:19:20,540 --> 00:19:23,560
+Now, for the formation of the compound, we have
+
+194
+00:19:23,560 --> 00:19:26,580
+three types. As I told you, we have solid
+
+195
+00:19:26,580 --> 00:19:31,630
+compounds, hyphenated compounds and spaced
+
+196
+00:19:31,630 --> 00:19:38,270
+compounds or open compounds. When I say, for
+
+197
+00:19:38,270 --> 00:19:38,770
+example,
+
+198
+00:19:42,110 --> 00:19:46,370
+the solid compounds or closed form, this consists
+
+199
+00:19:46,370 --> 00:19:53,680
+of monosyllabic units, low suit, low suit, low, is
+
+200
+00:19:53,680 --> 00:19:58,240
+one syllabic word. Suit, the same. Wallpaper,
+
+201
+00:19:59,180 --> 00:20:03,820
+okay? Makeup, makeup, okay?
+
+202
+00:20:06,380 --> 00:20:10,100
+So you don't have any space between the two
+
+203
+00:20:10,100 --> 00:20:14,740
+elements. It is solid. We have hyphenated
+
+204
+00:20:14,740 --> 00:20:20,220
+compounds where the two units are combined by a
+
+205
+00:20:20,220 --> 00:20:20,680
+hyphen.
+
+206
+00:20:23,250 --> 00:20:27,350
+For example, good for nothing. You have a hyphen
+
+207
+00:20:27,350 --> 00:20:33,950
+between after for and before it. Salt and pepper.
+
+208
+00:20:36,430 --> 00:20:37,490
+Black and white.
+
+209
+00:20:40,130 --> 00:20:46,930
+Mother-in-law. Brother-in-law. Sister-in-law. Sit
+
+210
+00:20:46,930 --> 00:20:52,590
+in. You have a hyphen. Okay? Still, we have
+
+211
+00:20:53,420 --> 00:20:59,380
+compounds with open or spaced form, such as
+
+212
+00:20:59,380 --> 00:21:00,800
+distance learning,
+
+213
+00:21:03,180 --> 00:21:07,340
+open university, the Islamic University of Gaza,
+
+214
+00:21:09,480 --> 00:21:16,360
+United Kingdom, United Nations, player piano, lawn
+
+215
+00:21:16,360 --> 00:21:16,760
+tennis.
+
+216
+00:21:25,640 --> 00:21:30,240
+Now, the meaning of the compound can be understood
+
+217
+00:21:30,240 --> 00:21:34,500
+in different ways. This is called analyzability or
+
+218
+00:21:34,500 --> 00:21:35,260
+transparency.
+
+219
+00:21:38,940 --> 00:21:41,740
+The relationship between the compounds can be
+
+220
+00:21:41,740 --> 00:21:42,320
+attributed.
+
+221
+00:21:45,980 --> 00:21:50,780
+The meaning of the compound can be attributed to
+
+222
+00:21:50,780 --> 00:21:55,110
+the first element. can be deduced from the first
+
+223
+00:21:55,110 --> 00:21:57,870
+element, blackboard.
+
+224
+00:22:00,030 --> 00:22:03,330
+And this is called endocentric compound.
+
+225
+00:22:03,630 --> 00:22:08,230
+Endocentric compound, which we mentioned
+
+226
+00:22:08,230 --> 00:22:11,270
+semantically that we have two types of compounds.
+
+227
+00:22:11,370 --> 00:22:17,420
+What are they? Endocentric and exocentric. Okay?
+
+228
+00:22:17,900 --> 00:22:21,560
+So for the endocentric compound, here the meaning
+
+229
+00:22:21,560 --> 00:22:24,840
+is attributed to the first element, blackboard.
+
+230
+00:22:26,680 --> 00:22:27,400
+Okay?
+
+231
+00:22:30,100 --> 00:22:33,960
+Now, we have the meaning cannot be deduced from
+
+232
+00:22:33,960 --> 00:22:36,900
+the first element, and this is called exocentric,
+
+233
+00:22:37,040 --> 00:22:43,340
+as we mentioned. Okay? For example, photo store,
+
+234
+00:22:43,580 --> 00:22:49,980
+photo stool. Armchair. Office manager. The meaning
+
+235
+00:22:49,980 --> 00:22:54,380
+cannot be deduced from the first element. Okay?
+
+236
+00:22:55,640 --> 00:22:58,980
+Also, we have the third type. This is called
+
+237
+00:22:58,980 --> 00:23:05,300
+generalization. Okay? Where the meaning is deduced
+
+238
+00:23:05,300 --> 00:23:09,120
+from the two units, the first element and the
+
+239
+00:23:09,120 --> 00:23:12,400
+second element. Fighter bomber.
+
+240
+00:23:15,240 --> 00:23:23,260
+Muqatila. Okay? Fighter-bomber. The jets which
+
+241
+00:23:23,260 --> 00:23:29,480
+bombard bombs or rockets or missiles on the
+
+242
+00:23:29,480 --> 00:23:34,740
+enemies of the other side. Fighter-bomber.
+
+243
+00:23:38,760 --> 00:23:44,480
+As those we met during the Al Furqan War. Okay?
+
+244
+00:23:48,910 --> 00:23:53,590
+where they bombarded nearly million tons of bombs
+
+245
+00:23:53,590 --> 00:23:56,250
+upon Gaza.
+
+246
+00:23:59,490 --> 00:24:03,010
+Fighter-bomber. It's an aircraft which is both
+
+247
+00:24:03,010 --> 00:24:05,110
+fighter and a bomber.
+
+248
+00:24:09,860 --> 00:24:13,720
+We have compound adjectives, compound nouns,
+
+249
+00:24:14,020 --> 00:24:17,860
+compound verbs, compound adverbs, and even
+
+250
+00:24:17,860 --> 00:24:23,540
+compound prepositions or conjunctions. Okay? Let's
+
+251
+00:24:23,540 --> 00:24:27,980
+see the compound adjectives. We have solid
+
+252
+00:24:27,980 --> 00:24:34,420
+compounds. We have hyphenated and maybe open
+
+253
+00:24:34,420 --> 00:24:41,310
+compounds. When I say, for example, over time, ear
+
+254
+00:24:41,310 --> 00:24:48,230
+splitting, eye catching, downtown, city center.
+
+255
+00:24:49,110 --> 00:24:52,830
+Okay? It is solid, as you see. There is no space,
+
+256
+00:24:53,370 --> 00:24:59,630
+no hyphen. Okay? The number preceding the word
+
+257
+00:24:59,630 --> 00:25:05,150
+fold comes out with a solid compound. When I say,
+
+258
+00:25:05,230 --> 00:25:11,310
+for example, sixfold, fifteenfold. Also, all
+
+259
+00:25:11,310 --> 00:25:16,810
+points of compass are
+
+260
+00:25:16,810 --> 00:25:23,050
+also solid, northwest, northwestern.
+
+261
+00:25:26,790 --> 00:25:31,070
+Now, we need to see, we spoke about the solid
+
+262
+00:25:31,070 --> 00:25:36,090
+adjectives. Now we need to see the hyphenated
+
+263
+00:25:36,090 --> 00:25:40,250
+adjectives. The hyphenated compound adjectives.
+
+264
+00:25:43,410 --> 00:25:47,170
+If there be adjective preceding a noun, this is
+
+265
+00:25:47,170 --> 00:25:51,310
+estimate rules. We don't introduce clear-cut rules
+
+266
+00:25:51,310 --> 00:25:55,910
+or very accurate rules. These are estimate. Okay?
+
+267
+00:25:57,410 --> 00:26:04,490
+So, round table. Round table. This is compound.
+
+268
+00:26:04,950 --> 00:26:11,620
+Blue sky. So, round is an adjective, blue is
+
+269
+00:26:11,620 --> 00:26:16,880
+adjective as well. Both of them precede the noun,
+
+270
+00:26:17,460 --> 00:26:24,460
+table and sky. We have verb preceding an adjective
+
+271
+00:26:24,460 --> 00:26:30,080
+or adverb. When I say, for example, feel good
+
+272
+00:26:30,080 --> 00:26:36,990
+factor. Feel good factor. Feel is a verb. Good
+
+273
+00:26:36,990 --> 00:26:42,310
+adjective. Verb preceding a preposition. If you
+
+274
+00:26:42,310 --> 00:26:45,290
+have this, then you have a hyphen between the
+
+275
+00:26:45,290 --> 00:26:49,890
+first element and the second element. Okay? If you
+
+276
+00:26:49,890 --> 00:26:53,990
+have verb and preposition, this is stick on label.
+
+277
+00:26:55,070 --> 00:27:00,070
+Stick on label. So you have a hyphen between the
+
+278
+00:27:00,070 --> 00:27:06,780
+verb and the preposition. Stand by. Stand by. So
+
+279
+00:27:06,780 --> 00:27:11,180
+you have a hyphen between the preposition and the
+
+280
+00:27:11,180 --> 00:27:19,060
+verb If you have adjective preceding a noun ending
+
+281
+00:27:19,060 --> 00:27:23,600
+with ed then you have a hyphen between the
+
+282
+00:27:23,600 --> 00:27:30,280
+adjective and this noun which ends with ed as in
+
+283
+00:27:30,280 --> 00:27:37,620
+middle aged lady Middle aged lady Middle-aged. You
+
+284
+00:27:37,620 --> 00:27:38,260
+have a hyphen.
+
+285
+00:27:41,140 --> 00:27:45,660
+If you have an adjective or a noun or adverb
+
+286
+00:27:45,660 --> 00:27:49,120
+preceding pleasant participant, then also you have
+
+287
+00:27:49,120 --> 00:27:55,660
+a hyphen. Long-lasting affair. Long-lasting. Long
+
+288
+00:27:55,660 --> 00:27:59,100
+-lasting. Then you have a hyphen between long, the
+
+289
+00:27:59,100 --> 00:28:03,780
+adjective, and lasting. Okay? If you have numbers,
+
+290
+00:28:05,510 --> 00:28:11,210
+Spilled out or as numerous, once we have 30 piece
+
+291
+00:28:11,210 --> 00:28:17,490
+hand. 30 piece hand. 30 then hyphen, piece. Three
+
+292
+00:28:17,490 --> 00:28:20,750
+-day vacation.
+
+293
+00:28:23,950 --> 00:28:28,870
+Okay? Three-week trip.
+
+294
+00:28:32,970 --> 00:28:34,010
+Okay?
+
+295
+00:28:40,960 --> 00:28:45,540
+So you have a hyphen between the number and the
+
+296
+00:28:45,540 --> 00:28:54,360
+noun. You have adjectives with the word high or
+
+297
+00:28:54,360 --> 00:28:54,720
+low.
+
+298
+00:28:57,720 --> 00:29:01,000
+This comes out with compound adjectives. Once you
+
+299
+00:29:01,000 --> 00:29:04,950
+have high and then the completion of the adjective
+
+300
+00:29:04,950 --> 00:29:08,410
+either by using noun or whatever then it is
+
+301
+00:29:08,410 --> 00:29:11,950
+separated by a hyphen when I say high level
+
+302
+00:29:11,950 --> 00:29:20,230
+discussion high level discussion okay so these are
+
+303
+00:29:20,230 --> 00:29:23,990
+the types of hyphenated compound adjectives you
+
+304
+00:29:23,990 --> 00:29:26,530
+have to understand them very neatly very
+
+305
+00:29:26,530 --> 00:29:30,930
+accurately and apply them on your writing okay
+
+306
+00:29:30,930 --> 00:29:36,940
+it's very very important Okay? In writing, the
+
+307
+00:29:36,940 --> 00:29:40,860
+hyphen is very famous in English, but not in
+
+308
+00:29:40,860 --> 00:29:44,820
+Arabic. We don't have hyphenation in Arabic. We
+
+309
+00:29:44,820 --> 00:29:47,960
+have it in English. So all mistakes or all errors
+
+310
+00:29:47,960 --> 00:29:52,160
+committed in this field are related to
+
+311
+00:29:52,160 --> 00:29:54,680
+interlingual errors or interlingual errors?
+
+312
+00:29:55,880 --> 00:29:59,540
+Interlingual errors because they derive from the
+
+313
+00:29:59,540 --> 00:30:01,300
+difficulty of the language.
+
+314
+00:30:05,030 --> 00:30:08,430
+we have compound verbs we've seen compound
+
+315
+00:30:08,430 --> 00:30:17,110
+adjectives now we have compound verbs okay the
+
+316
+00:30:17,110 --> 00:30:20,030
+verb the compound verb always consists or mostly
+
+317
+00:30:20,030 --> 00:30:24,290
+consists of modifier modifier and the verb the
+
+318
+00:30:24,290 --> 00:30:32,250
+modifier can be usually preposition or adverb can
+
+319
+00:30:32,250 --> 00:30:35,330
+be an adjective And can be a noun as well.
+
+320
+00:30:36,330 --> 00:30:45,610
+Overrate, overrate, downsize, whitewash, browbeat,
+
+321
+00:30:47,130 --> 00:30:58,110
+overrun, overdrawn, overdrafted. Okay? So you have
+
+322
+00:30:58,110 --> 00:31:03,230
+the modifier as preposition here. Or it can be an
+
+323
+00:31:03,230 --> 00:31:10,630
+adverb or adjective or a noun. Overrate, this is
+
+324
+00:31:10,630 --> 00:31:15,370
+adjective, the first element. Downsize, whitewash,
+
+325
+00:31:16,190 --> 00:31:20,470
+browbeat. Adjective, whitewash, browbeat, this is
+
+326
+00:31:20,470 --> 00:31:21,210
+noun.
+
+327
+00:31:24,210 --> 00:31:30,490
+The phrasal verbs are not hyphenated. All phrasal
+
+328
+00:31:30,490 --> 00:31:41,750
+verbs are not hyphenated. So, run out of, give in,
+
+329
+00:31:42,470 --> 00:31:49,770
+find out, look after, claim on, look up to, etc.
+
+330
+00:31:50,390 --> 00:31:52,610
+They are not hyphenated at all.
+
+331
+00:31:57,670 --> 00:32:00,670
+So we need to terminate on compounding in Arabic,
+
+332
+00:32:01,350 --> 00:32:05,290
+and next time we need to see the activities for
+
+333
+00:32:05,290 --> 00:32:10,750
+teaching compounding and other forms of word
+
+334
+00:32:10,750 --> 00:32:15,490
+formations, derivation and inflection. Okay, so
+
+335
+00:32:15,490 --> 00:32:19,030
+please come next time ready for introducing your
+
+336
+00:32:19,030 --> 00:32:24,530
+activities for teaching word formation with its
+
+337
+00:32:24,530 --> 00:32:28,010
+three types, derivation, inflection and
+
+338
+00:32:28,010 --> 00:32:30,710
+compounding. That's it for today. Thank you.
+

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/wbhF1Rs8xZo_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1728 @@
+1
+00:00:18,380 --> 00:00:22,040
+Last time we spoke about the stress in English and
+
+2
+00:00:22,040 --> 00:00:25,840
+Arabic and we found that there is a big difference
+
+3
+00:00:25,840 --> 00:00:30,750
+between the two languages. The stress system of
+
+4
+00:00:30,750 --> 00:00:36,150
+English is of time intervals. However, the stress
+
+5
+00:00:36,150 --> 00:00:41,390
+of Arabic is of syllabic... it is syllabic time.
+
+6
+00:00:42,850 --> 00:00:47,590
+So, it is not necessarily to have every single
+
+7
+00:00:47,590 --> 00:00:52,130
+word stressed in English. However, every single
+
+8
+00:00:52,130 --> 00:00:56,970
+word is stressed in Arabic. Every single word is
+
+9
+00:00:56,970 --> 00:01:04,390
+stressed in Arabic. So the situation is that our
+
+10
+00:01:04,390 --> 00:01:08,370
+students, once learning English, they shift the
+
+11
+00:01:08,370 --> 00:01:11,890
+stress system of Arabic into English and they
+
+12
+00:01:11,890 --> 00:01:15,190
+stress every single word. This comes out with a
+
+13
+00:01:15,190 --> 00:01:18,190
+heavy accent that cannot be understood by native
+
+14
+00:01:18,190 --> 00:01:26,470
+speakers. Last time we explained certain rules for
+
+15
+00:01:26,470 --> 00:01:36,590
+the stress. And we found that we have almost a
+
+16
+00:01:36,590 --> 00:01:44,070
+systematic system for the stress in English. But
+
+17
+00:01:44,070 --> 00:01:48,250
+this system cannot apply to all words of English
+
+18
+00:01:48,250 --> 00:01:52,990
+mainly because these words are borrowed from other
+
+19
+00:01:52,990 --> 00:01:59,050
+languages. So every group of words has its own
+
+20
+00:01:59,050 --> 00:02:05,290
+system of stress. It depends on its origin. So the
+
+21
+00:02:05,290 --> 00:02:11,050
+Anglo-Saxon words mostly have stress in the first
+
+22
+00:02:11,050 --> 00:02:17,930
+syllable. But this cannot apply to Latin words or
+
+23
+00:02:17,930 --> 00:02:21,850
+English words of Latin origin or Portuguese or
+
+24
+00:02:21,850 --> 00:02:28,710
+etc. Okay? So, I tried to introduce the stress
+
+25
+00:02:28,710 --> 00:02:35,810
+system last time by introducing the syllables and
+
+26
+00:02:35,810 --> 00:02:40,230
+the suffixes at the end of a word and how the
+
+27
+00:02:40,230 --> 00:02:46,670
+stress is available. Okay? Today, we'll try to
+
+28
+00:02:46,670 --> 00:02:53,540
+check your understanding and see how You
+
+29
+00:02:53,540 --> 00:02:57,580
+understood the last lecture, but after completing
+
+30
+00:02:57,580 --> 00:03:02,400
+the second section of this lecture, which is about
+
+31
+00:03:02,400 --> 00:03:06,340
+the stress in Arabic. So let's see.
+
+32
+00:03:10,280 --> 00:03:16,160
+We mentioned that the stress is prominent in words
+
+33
+00:03:16,160 --> 00:03:20,080
+in English, I mean words in isolation. However,
+
+34
+00:03:20,240 --> 00:03:25,710
+the sentence stress can be shifted. So I say, for
+
+35
+00:03:25,710 --> 00:03:31,670
+example, princess, princess Diana. I move this
+
+36
+00:03:31,670 --> 00:03:36,750
+list to the beginning of the word princess, okay,
+
+37
+00:03:37,230 --> 00:03:40,310
+in connected speech. However, in isolation, it is
+
+38
+00:03:40,310 --> 00:03:44,850
+princess, the second syllable.
+
+39
+00:03:51,540 --> 00:03:53,600
+the stress we mentioned that the stress in the
+
+40
+00:03:53,600 --> 00:04:00,400
+sentence changed the meaning okay so I thought you
+
+41
+00:04:00,400 --> 00:04:04,600
+would you would eat it this means that he have you
+
+42
+00:04:04,600 --> 00:04:09,100
+have eaten it I thought you would eat it this
+
+43
+00:04:09,100 --> 00:04:13,560
+means that you haven't eaten it so the meaning
+
+44
+00:04:13,560 --> 00:04:16,740
+changed according to the position of stress here
+
+45
+00:04:16,740 --> 00:04:20,300
+we
+
+46
+00:04:20,300 --> 00:04:24,510
+spoke about the stress and its connection to
+
+47
+00:04:24,510 --> 00:04:28,530
+rhythm of English and we found that the rhythm
+
+48
+00:04:28,530 --> 00:04:35,550
+itself is a number of stresses okay these stresses
+
+49
+00:04:35,550 --> 00:04:39,670
+are of time intervals in English as we mentioned
+
+50
+00:04:39,670 --> 00:04:44,750
+while of Arabic in Arabic it is of it is stress
+
+51
+00:04:44,750 --> 00:04:48,630
+timed okay so
+
+52
+00:04:50,750 --> 00:04:53,690
+The stress of English is bound to time intervals,
+
+53
+00:04:54,530 --> 00:04:58,350
+while in Arabic it is bound to stress intervals,
+
+54
+00:04:59,610 --> 00:05:01,050
+to syllabic intervals, sorry.
+
+55
+00:05:06,190 --> 00:05:10,670
+We don't have, as I mentioned previously, purely
+
+56
+00:05:11,850 --> 00:05:15,910
+or neatly systematic rules for putting the stress.
+
+57
+00:05:16,050 --> 00:05:20,790
+Every single word has its own system of stress.
+
+58
+00:05:21,330 --> 00:05:29,010
+Every single group of words have their own system
+
+59
+00:05:29,010 --> 00:05:33,510
+of stress. However, we have estimate rules as we
+
+60
+00:05:33,510 --> 00:05:35,270
+mentioned last time.
+
+61
+00:05:45,240 --> 00:05:50,760
+We've seen the placement of stress for nouns, for
+
+62
+00:05:50,760 --> 00:05:55,660
+verbs, for adjectives, etc. last time and we found
+
+63
+00:05:55,660 --> 00:06:02,640
+differences between them. Okay? And also we've
+
+64
+00:06:02,640 --> 00:06:08,440
+seen the phrase stress and how it changes the
+
+65
+00:06:08,440 --> 00:06:08,760
+meaning.
+
+66
+00:06:13,580 --> 00:06:20,360
+For example, This sentence, the big boys written a
+
+67
+00:06:20,360 --> 00:06:20,960
+good report.
+
+68
+00:06:24,860 --> 00:06:30,580
+So you have three words stressed. This is bound to
+
+69
+00:06:30,580 --> 00:06:35,800
+time intervals as you see. It's very difficult for
+
+70
+00:06:35,800 --> 00:06:37,760
+the Arab learners to pronounce this sentence
+
+71
+00:06:37,760 --> 00:06:40,820
+mainly because every single word in Arabic is
+
+72
+00:06:40,820 --> 00:06:44,620
+stressed. So you find your students say, the big
+
+73
+00:06:44,620 --> 00:06:50,000
+boy has written a good report, which is not
+
+74
+00:06:50,000 --> 00:06:54,420
+English. The big boy has written a good report.
+
+75
+00:06:57,400 --> 00:07:01,280
+It's completely different. So,
+
+76
+00:07:03,650 --> 00:07:07,450
+The stress, as you see, is bound to, we have here
+
+77
+00:07:07,450 --> 00:07:15,310
+three chunks. Every chunk is stressed and we have
+
+78
+00:07:15,310 --> 00:07:21,830
+syllables equal in time intervals once pronouncing
+
+79
+00:07:21,830 --> 00:07:24,570
+the sentence. The big boys written a good report.
+
+80
+00:07:30,590 --> 00:07:36,130
+We have spoken about the compound nouns and found
+
+81
+00:07:36,130 --> 00:07:42,550
+that the compound nouns are also of a certain
+
+82
+00:07:42,550 --> 00:07:49,230
+system. The compound noun of two words, two nouns,
+
+83
+00:07:50,250 --> 00:07:52,250
+has this list in the first syllable, as we
+
+84
+00:07:52,250 --> 00:07:56,710
+mentioned last time. I say tie brighter, teacup,
+
+85
+00:07:59,150 --> 00:08:10,310
+teabag. Hot dog Sandwich Sandwich The first part
+
+86
+00:08:10,310 --> 00:08:18,330
+is stressed Okay We
+
+87
+00:08:18,330 --> 00:08:25,930
+have White house White house It's different from
+
+88
+00:08:25,930 --> 00:08:33,290
+white house The first one is the governmental
+
+89
+00:08:33,290 --> 00:08:37,170
+building in the United States. While the second
+
+90
+00:08:37,170 --> 00:08:43,330
+one, any White House. So White House, which one of
+
+91
+00:08:43,330 --> 00:08:46,010
+them? The first or the second?
+
+92
+00:08:51,390 --> 00:08:57,590
+When I say White House, the second. The first,
+
+93
+00:08:57,930 --> 00:09:03,620
+White House. The first, okay? So they differ in
+
+94
+00:09:03,620 --> 00:09:08,960
+meaning. As we mentioned last time, the stress has
+
+95
+00:09:08,960 --> 00:09:12,940
+grammatical function and also has semantic
+
+96
+00:09:12,940 --> 00:09:16,040
+function. So the position of the stress
+
+97
+00:09:16,040 --> 00:09:21,020
+differentiates the meaning. This is applicable in
+
+98
+00:09:21,020 --> 00:09:26,160
+compound nouns and also in words in isolation. We
+
+99
+00:09:26,160 --> 00:09:31,800
+spoke about the verb noun words like for example
+
+100
+00:09:31,800 --> 00:09:37,880
+report the stress is in the first syllable report
+
+101
+00:09:37,880 --> 00:09:44,480
+the second subject first syllable noun subject
+
+102
+00:09:44,480 --> 00:09:54,560
+object object you see so we have differences
+
+103
+00:09:54,560 --> 00:10:00,340
+between them according to their function in the
+
+104
+00:10:00,340 --> 00:10:04,540
+language, either verbs or nouns. So in case of
+
+105
+00:10:04,540 --> 00:10:07,180
+having a noun, the stress is in the first
+
+106
+00:10:07,180 --> 00:10:10,800
+syllable. In case of having a verb, the stress is
+
+107
+00:10:10,800 --> 00:10:15,360
+in the second syllable. Even the stress can
+
+108
+00:10:15,360 --> 00:10:19,660
+differentiate the meaning of the whole sentence if
+
+109
+00:10:19,660 --> 00:10:23,740
+you shift it from one word to another. This is
+
+110
+00:10:23,740 --> 00:10:28,680
+called contrastive stress. Contrastive stress. I
+
+111
+00:10:28,680 --> 00:10:32,520
+here have four sentences. They are similar to each
+
+112
+00:10:32,520 --> 00:10:38,300
+other. So we need to pronounce them and then to
+
+113
+00:10:38,300 --> 00:10:41,120
+give their meanings. We need to translate them
+
+114
+00:10:41,120 --> 00:10:47,160
+into Arabic. So the first sentence, I never gave
+
+115
+00:10:47,160 --> 00:10:51,960
+you that book. The second one, I never gave you
+
+116
+00:10:51,960 --> 00:10:56,440
+that book. The third one, I never gave you that
+
+117
+00:10:56,440 --> 00:11:01,430
+book. The fourth one, I never gave you that book.
+
+118
+00:11:03,730 --> 00:11:09,730
+So every single sentence has a meaning that
+
+119
+00:11:09,730 --> 00:11:13,950
+differs from the others. I need you to translate
+
+120
+00:11:13,950 --> 00:11:18,370
+them into Arabic after being trained or after
+
+121
+00:11:18,370 --> 00:11:23,450
+trying to pronounce them secretly.
+
+122
+00:11:24,990 --> 00:11:25,750
+Okay?
+
+123
+00:11:30,000 --> 00:11:34,020
+So try to think just in two minutes time.
+
+124
+00:11:40,340 --> 00:11:44,180
+I never gave you that book. I never gave you that
+
+125
+00:11:44,180 --> 00:11:48,520
+book. Never gave you that book. I never gave you
+
+126
+00:11:48,520 --> 00:11:49,060
+that book.
+
+127
+00:11:52,220 --> 00:11:54,920
+So the sentences are completely different from
+
+128
+00:11:54,920 --> 00:11:56,480
+each other semantically.
+
+129
+00:12:00,210 --> 00:12:05,370
+Who could try to translate the first sentence?
+
+130
+00:12:22,930 --> 00:12:24,210
+Yes.
+
+131
+00:12:30,650 --> 00:12:34,050
+I am not. Maybe someone else.
+
+132
+00:12:39,370 --> 00:12:42,050
+I never gave you that book. Okay?
+
+133
+00:12:45,450 --> 00:12:51,390
+This means that I did not give you the book. Maybe
+
+134
+00:12:51,390 --> 00:12:55,770
+someone else gave you the book. Do you have this,
+
+135
+00:12:55,970 --> 00:12:59,050
+the same translation? Is that you mean? Is that
+
+136
+00:12:59,050 --> 00:13:01,260
+what you mean? So what do you mean?
+
+137
+00:13:04,420 --> 00:13:09,680
+No, no. The sentence here, I never give you that
+
+138
+00:13:09,680 --> 00:13:12,860
+book, this means that somebody else gave you the
+
+139
+00:13:12,860 --> 00:13:16,620
+book. The second sentence, I never give you that
+
+140
+00:13:16,620 --> 00:13:16,880
+book.
+
+141
+00:13:30,250 --> 00:13:34,830
+Who could just translate this sentence? I'll never
+
+142
+00:13:34,830 --> 00:13:35,990
+give you that book.
+
+143
+00:13:46,270 --> 00:13:52,250
+It means I have ever never given you that book at
+
+144
+00:13:52,250 --> 00:14:00,590
+any time whatsoever. Okay? Yes, that's good. I
+
+145
+00:14:00,590 --> 00:14:01,810
+never gave you that book.
+
+146
+00:14:07,470 --> 00:14:13,990
+I never gave you that book. What does this mean?
+
+147
+00:14:17,870 --> 00:14:18,350
+Sorry.
+
+148
+00:14:29,480 --> 00:14:30,020
+No,
+
+149
+00:14:33,280 --> 00:14:37,160
+no. Sorry. Who would just give the correct
+
+150
+00:14:37,160 --> 00:14:43,420
+translation? When I gave you that book, I might
+
+151
+00:14:43,420 --> 00:14:46,720
+give
+
+152
+00:14:46,720 --> 00:14:52,500
+you the book, but it seems that I forgot. I forgot
+
+153
+00:14:52,500 --> 00:14:57,500
+whether I gave you this book or not. So, I might
+
+154
+00:14:57,500 --> 00:15:01,340
+have given you the book. This is the translation.
+
+155
+00:15:03,520 --> 00:15:05,100
+I'll never give you that book.
+
+156
+00:15:08,760 --> 00:15:09,220
+Yes?
+
+157
+00:15:14,860 --> 00:15:19,120
+You, not somebody else? What does it mean?
+
+158
+00:15:23,110 --> 00:15:27,050
+This means that I never gave you that book, but I
+
+159
+00:15:27,050 --> 00:15:32,210
+gave it to someone else? Yes, that's true.
+
+160
+00:15:32,930 --> 00:15:38,650
+Correct. Okay. I never gave you that book. This
+
+161
+00:15:38,650 --> 00:15:44,090
+means that I never gave you that book, but I might
+
+162
+00:15:44,090 --> 00:15:49,370
+give it to someone else. Or I might have given it
+
+163
+00:15:49,370 --> 00:15:54,050
+to someone else. Okay? So the meaning changed
+
+164
+00:15:54,050 --> 00:15:57,350
+according to the position of stress. In the first
+
+165
+00:15:57,350 --> 00:16:01,410
+sentence, you have the stress on the pronoun I.
+
+166
+00:16:02,130 --> 00:16:06,570
+The second, on never. And the third, the verb
+
+167
+00:16:06,570 --> 00:16:11,830
+gave. And the third, the pronoun you. So the
+
+168
+00:16:11,830 --> 00:16:16,590
+sentences differ in pronunciation and differ also
+
+169
+00:16:16,590 --> 00:16:19,810
+in meaning. I never gave you that book. Sorry. I
+
+170
+00:16:19,810 --> 00:16:23,640
+never gave you that book. I never gave you that
+
+171
+00:16:23,640 --> 00:16:27,980
+book. I never gave you that book. I never gave you
+
+172
+00:16:27,980 --> 00:16:32,420
+that book. Okay? So this is called
+
+173
+00:16:32,420 --> 00:16:33,320
+contrastlessness.
+
+174
+00:16:35,880 --> 00:16:37,940
+Even we have this in Arabic as well.
+
+175
+00:16:43,220 --> 00:16:46,300
+So we have it also in Arabic.
+
+176
+00:16:53,410 --> 00:16:54,530
+When I say, for example,
+
+177
+00:16:57,250 --> 00:17:02,370
+ذهبت إلى المدرسة اليوم. ذهبت إلى المدرسة اليوم.
+
+178
+00:17:05,110 --> 00:17:11,270
+ذهبت اليوم إلى، sorry ذهبت إلى المدرسة اليوم. So
+
+179
+00:17:11,270 --> 00:17:15,150
+once I move the stress from one word to another, I
+
+180
+00:17:15,150 --> 00:17:18,750
+change the meaning even in Arabic. So we have
+
+181
+00:17:18,750 --> 00:17:22,110
+contrastive stress in Arabic as well. Okay?
+
+182
+00:17:22,730 --> 00:17:25,630
+Wherever you put the stress, you change the
+
+183
+00:17:25,630 --> 00:17:32,230
+meaning. As I mentioned, the Arabic stress is
+
+184
+00:17:32,230 --> 00:17:38,890
+bound to syllables. It is syllabic timed. It's
+
+185
+00:17:38,890 --> 00:17:45,150
+bound to syllable intervals. This means that every
+
+186
+00:17:45,150 --> 00:17:47,610
+single word is stressed, not every single
+
+187
+00:17:47,610 --> 00:17:50,850
+syllable. I say every single word is stressed in
+
+188
+00:17:50,850 --> 00:17:54,880
+Arabic. But this cannot be applicable to English.
+
+189
+00:18:01,120 --> 00:18:01,960
+Okay?
+
+190
+00:18:05,040 --> 00:18:12,260
+The stressed Arabic is
+
+191
+00:18:12,260 --> 00:18:15,920
+available according to the syllables. So we have
+
+192
+00:18:15,920 --> 00:18:21,040
+the Arabic words can be either C, V, يعني
+
+193
+00:18:21,040 --> 00:18:29,220
+consonant vowel or cvv or cvc or cvvc يعني
+
+194
+00:18:29,220 --> 00:18:35,780
+consonant vowel vowel consonant or cvcc consonant
+
+195
+00:18:35,780 --> 00:18:43,720
+vowel consonant consonant okay so
+
+196
+00:18:43,720 --> 00:18:49,210
+every syllable begins with a consonant or else A
+
+197
+00:18:49,210 --> 00:18:51,770
+consonant is borrowed from a previous word through
+
+198
+00:18:51,770 --> 00:18:55,710
+a legend, as you see, like the definite article
+
+199
+00:18:55,710 --> 00:19:01,150
+ال. Once you pronounce it within the sentence, I
+
+200
+00:19:01,150 --> 00:19:04,910
+say ذهبت إلى المدرسة. إلى المدرسة. I cannot say
+
+201
+00:19:04,910 --> 00:19:08,070
+ذهبت إلى المدرسة.
+
+202
+00:19:08,690 --> 00:19:11,670
+So إلى المدرسة. This is called a legend. You are
+
+203
+00:19:11,670 --> 00:19:14,650
+familiar with this, I think. You've taken this in
+
+204
+00:19:14,650 --> 00:19:19,780
+the class of phonetics and phonology. Okay?
+
+205
+00:19:22,820 --> 00:19:32,560
+So you have an example, بيت المدير. I cannot say
+
+206
+00:19:32,560 --> 00:19:38,300
+بيت المدير. I say بيت المدير. And this is called
+
+207
+00:19:38,300 --> 00:19:43,020
+constructed state. The stress is very simple in
+
+208
+00:19:43,020 --> 00:19:46,120
+Arabic. In case of having a constructed state,
+
+209
+00:19:46,200 --> 00:19:50,050
+يعني مضعف إليه, then the stress must be on the
+
+210
+00:19:50,050 --> 00:19:54,870
+possessor, not on the possessee. So, al-mudir is
+
+211
+00:19:54,870 --> 00:19:59,230
+the possessor. The constructed state is al-mudir.
+
+212
+00:19:59,570 --> 00:20:02,210
+Why do you say al-mudir multiple times? It is
+
+213
+00:20:02,210 --> 00:20:05,930
+because the constructed state, al-mudir multiple
+
+214
+00:20:05,930 --> 00:20:10,730
+times, is always stressed in Arabic. Baytul mudir.
+
+215
+00:20:11,610 --> 00:20:15,330
+So, I have a high pitch on al-mudir.
+
+216
+00:20:28,460 --> 00:20:32,500
+Okay, we have words of one syllable that have
+
+217
+00:20:32,500 --> 00:20:38,100
+stress whether it is long or short I say برد برد
+
+218
+00:20:38,100 --> 00:20:44,140
+one syllable so it is stressed طارع one syllable
+
+219
+00:20:44,140 --> 00:20:49,220
+stressed في one syllable stressed remember that
+
+220
+00:20:49,220 --> 00:20:53,800
+the English words of one syllable is also
+
+221
+00:20:53,800 --> 00:20:58,060
+stressed, are also stressed in isolation. But in
+
+222
+00:20:58,060 --> 00:21:04,160
+connected speech, they are of weak forms. Okay?
+
+223
+00:21:05,860 --> 00:21:08,580
+However, words of two syllables, two or three
+
+224
+00:21:08,580 --> 00:21:11,200
+syllables, take primary stress on the first
+
+225
+00:21:11,200 --> 00:21:20,900
+syllable. I say, أنا, أنا, two syllables. أبدًا
+
+226
+00:21:22,330 --> 00:21:29,270
+Two syllables كتبة Three syllables كتبة So the
+
+227
+00:21:29,270 --> 00:21:38,250
+stress is on the first syllable كتبة أبدا
+
+228
+00:21:38,250 --> 00:21:47,750
+The first syllable أنا The first syllable Okay
+
+229
+00:21:54,320 --> 00:21:57,440
+Now, the multisyllable words have the stress
+
+230
+00:21:57,440 --> 00:22:01,740
+mostly on the last syllable. If you have a word of
+
+231
+00:22:01,740 --> 00:22:05,240
+more than two, three syllables, multisyllable,
+
+232
+00:22:05,620 --> 00:22:08,280
+then the stress is in the last syllable in Arabic.
+
+233
+00:22:12,260 --> 00:22:18,500
+The last
+
+234
+00:22:18,500 --> 00:22:19,380
+syllable is stressed.
+
+235
+00:22:30,230 --> 00:22:38,070
+if the word is CVCC or the syllable is CVCC or
+
+236
+00:22:38,070 --> 00:22:42,730
+CVVC then this list is in the final syllable when
+
+237
+00:22:42,730 --> 00:22:44,250
+I say for example كتبت
+
+238
+00:22:47,720 --> 00:22:52,780
+You find your voice rises quite high at the end of
+
+239
+00:22:52,780 --> 00:23:08,180
+a word. Now we
+
+240
+00:23:08,180 --> 00:23:11,880
+have
+
+241
+00:23:11,880 --> 00:23:16,160
+some articles in Arabic which are not stressed. if
+
+242
+00:23:16,160 --> 00:23:21,560
+followed with two consonants like and if they
+
+243
+00:23:21,560 --> 00:23:30,500
+don't have secondary stress في في البيت في البيت
+
+244
+00:23:30,500 --> 00:23:36,000
+البيت if you have an article في followed by two
+
+245
+00:23:36,000 --> 00:23:41,140
+consonants ال ب then the في article is not
+
+246
+00:23:41,140 --> 00:23:43,040
+stressed في البيت
+
+247
+00:23:46,170 --> 00:23:51,850
+في بيتنا في بيتنا you find that my voice is quite
+
+248
+00:23:51,850 --> 00:23:58,110
+high in في بي في بيتنا why because في is followed
+
+249
+00:23:58,110 --> 00:24:01,710
+by one consonant not two so it is stressed
+
+250
+00:24:11,530 --> 00:24:15,330
+In case of having inversion of subject, once you
+
+251
+00:24:15,330 --> 00:24:18,770
+move the subject to the beginning of the sentence,
+
+252
+00:24:18,870 --> 00:24:22,630
+to the sentence initial position, you stress the
+
+253
+00:24:22,630 --> 00:24:28,090
+inversion system. So inversion of subject and
+
+254
+00:24:28,090 --> 00:24:31,010
+predicate seems to change the word on which the
+
+255
+00:24:31,010 --> 00:24:35,510
+stress folds, but not the stress type. So الرجل في
+
+256
+00:24:35,510 --> 00:24:42,000
+البيت. الرجل في البيت. البيت is stressed الرجل في
+
+257
+00:24:42,000 --> 00:24:50,480
+البيت في البيتي رجل the stress remains at final
+
+258
+00:24:50,480 --> 00:24:56,460
+position either البيت or الرجل I spoke about the
+
+259
+00:24:56,460 --> 00:25:01,540
+constructed state the possessive sentence or the
+
+260
+00:25:01,540 --> 00:25:04,320
+possessive phrase has the stress in the second
+
+261
+00:25:04,320 --> 00:25:07,700
+part I mean the constructed state is always
+
+262
+00:25:07,700 --> 00:25:08,780
+stressed
+
+263
+00:25:18,380 --> 00:25:23,720
+The second part
+
+264
+00:25:23,720 --> 00:25:26,580
+is always a constructed state. So, the constructed
+
+265
+00:25:26,580 --> 00:25:28,560
+state is always stressed.
+
+266
+00:25:33,760 --> 00:25:37,580
+In case of having a compound noun consisting of
+
+267
+00:25:38,800 --> 00:25:43,740
+noun plus adjective then
+
+268
+00:25:43,740 --> 00:25:49,080
+the noun receives the stress I say فستان أزرق
+
+269
+00:25:49,080 --> 00:25:58,040
+فستان is stressed and this differs from a sentence
+
+270
+00:25:58,040 --> 00:26:01,900
+like كتاب الولدي as I mentioned because here the
+
+271
+00:26:01,900 --> 00:26:04,860
+stress is on the possessor not the possessee
+
+272
+00:26:09,810 --> 00:26:13,490
+So you have in Arabic every single word stressed
+
+273
+00:26:13,490 --> 00:26:18,470
+in Arabic not every single syllable however we
+
+274
+00:26:18,470 --> 00:26:21,450
+don't have every single word stressed in case of
+
+275
+00:26:21,450 --> 00:26:29,390
+English so كتب الولد تقريرا جيدا كتب the first
+
+276
+00:26:29,390 --> 00:26:34,450
+syllable كتب الولد و the first syllable تقريرا
+
+277
+00:26:34,450 --> 00:26:37,110
+this is the middle جيدا the first
+
+278
+00:26:39,840 --> 00:26:44,260
+This is your Arabic. Every single word is
+
+279
+00:26:44,260 --> 00:26:49,340
+stressed. But this cannot correspond to English.
+
+280
+00:26:49,800 --> 00:26:53,060
+This is why you have your students move the Arabic
+
+281
+00:26:53,060 --> 00:26:56,680
+system of stress into English and begin to
+
+282
+00:26:56,680 --> 00:27:00,440
+pronounce English in a heavy accent that cannot be
+
+283
+00:27:00,440 --> 00:27:03,200
+understood mostly by native speakers.
+
+284
+00:27:06,160 --> 00:27:11,410
+Okay. Now we have what is called contrastive
+
+285
+00:27:11,410 --> 00:27:14,790
+stress. I say,
+
+286
+00:27:17,810 --> 00:27:23,770
+«Sami wajah damuna.» «Sami wajah damuna.» «Sami
+
+287
+00:27:23,770 --> 00:27:29,200
+wajah damuna.» So you have the stress moving from
+
+288
+00:27:29,200 --> 00:27:32,160
+one word to another in the three sentences,
+
+289
+00:27:32,460 --> 00:27:36,480
+changing the meaning. So it is the same system as
+
+290
+00:27:36,480 --> 00:27:43,040
+the contrastive stress in English. I never gave
+
+291
+00:27:43,040 --> 00:27:48,120
+you that book. I never gave you that book. I never
+
+292
+00:27:48,120 --> 00:27:52,240
+gave you that book. Okay? So it is the same
+
+293
+00:27:52,240 --> 00:27:55,280
+system. But this is optional. It depends on the
+
+294
+00:27:55,280 --> 00:27:58,340
+speaker. So you can stress whatever word you like
+
+295
+00:27:58,340 --> 00:28:05,320
+just to convey a certain meaning. Now, we'll try
+
+296
+00:28:05,320 --> 00:28:09,860
+to make some sort of discussion for the stress
+
+297
+00:28:09,860 --> 00:28:14,660
+system in English and see the points of
+
+298
+00:28:14,660 --> 00:28:15,200
+interference
+
+299
+00:28:19,160 --> 00:28:22,240
+In your pronunciation, I hope that you pronounce
+
+300
+00:28:22,240 --> 00:28:22,740
+correctly.
+
+301
+00:28:25,840 --> 00:28:29,860
+But we need to check your pronunciation.
+
+302
+00:28:47,320 --> 00:28:47,920
+Okay.
+
+303
+00:28:57,140 --> 00:28:58,540
+So,
+
+304
+00:29:01,420 --> 00:29:01,680
+okay.
+
+305
+00:29:37,730 --> 00:29:46,210
+So we need to ask anyone of you to pronounce these
+
+306
+00:29:46,210 --> 00:29:55,390
+words. Just one word. The first one. Again. Enjoy.
+
+307
+00:29:57,350 --> 00:29:58,250
+Where's the stress?
+
+308
+00:30:04,510 --> 00:30:09,650
+The first one, enjoy. Where do you have it? In the
+
+309
+00:30:09,650 --> 00:30:10,470
+second syllable.
+
+310
+00:30:13,230 --> 00:30:21,390
+Next. Yes. Document. The stress is in the first
+
+311
+00:30:21,390 --> 00:30:23,390
+syllable. Excellent. Could you have your name?
+
+312
+00:30:24,990 --> 00:30:26,930
+Excellent. Next.
+
+313
+00:30:30,290 --> 00:30:34,250
+Where's the stress? In the second syllable.
+
+314
+00:30:36,910 --> 00:30:37,950
+Next.
+
+315
+00:30:45,070 --> 00:30:51,470
+This is Arabic. Afternoon. Afternoon. Where's the
+
+316
+00:30:51,470 --> 00:30:56,830
+stress? No. Afternoon. This is the correct
+
+317
+00:30:56,830 --> 00:31:01,420
+pronunciation. Afternoon. The stress is in the
+
+318
+00:31:01,420 --> 00:31:01,780
+second.
+
+319
+00:31:05,400 --> 00:31:05,900
+Yes.
+
+320
+00:31:10,000 --> 00:31:15,260
+Volunteer. The stress is the last syllable.
+
+321
+00:31:24,660 --> 00:31:33,620
+Yes, next.Japanese? This is Arabic. Japanese is,
+
+322
+00:31:33,740 --> 00:31:35,760
+this is this this, the last syllable.
+
+323
+00:31:38,640 --> 00:31:45,740
+Yes? Arabic بتقوليه. Unique.
+
+324
+00:31:49,280 --> 00:31:52,500
+Employee. The last syllable.
+
+325
+00:31:55,720 --> 00:32:04,120
+Boutique. The last syllable. Next. Antique. The
+
+326
+00:32:04,120 --> 00:32:04,680
+last syllable.
+
+327
+00:32:15,340 --> 00:32:16,740
+Technique.
+
+328
+00:32:19,900 --> 00:32:23,620
+Engineer. Career.
+
+329
+00:32:26,940 --> 00:32:28,340
+Mountaineer.
+
+330
+00:32:31,770 --> 00:32:33,170
+Official.
+
+331
+00:32:35,170 --> 00:32:35,650
+Visual.
+
+332
+00:32:39,670 --> 00:32:43,210
+Politician. Where's the stress?
+
+333
+00:32:49,550 --> 00:32:56,870
+Here you have the stress? The second. Yes. The
+
+334
+00:32:56,870 --> 00:33:03,910
+second Or the first after the suffix politician
+
+335
+00:33:03,910 --> 00:33:14,230
+Okay Addition,
+
+336
+00:33:14,450 --> 00:33:21,390
+addition, addition Next
+
+337
+00:33:21,390 --> 00:33:27,090
+Ancient,
+
+338
+00:33:27,510 --> 00:33:33,180
+where is this? Ancient. Ancient. Where is the
+
+339
+00:33:33,180 --> 00:33:39,760
+stress? The first syllable. Yes. Next.
+
+340
+00:33:45,160 --> 00:33:51,540
+Spacious. Spacious. The first syllable. Next.
+
+341
+00:33:54,540 --> 00:34:01,260
+Organic. Where is the stress? Ga. Second. Next.
+
+342
+00:34:02,840 --> 00:34:03,840
+Yes.
+
+343
+00:34:08,720 --> 00:34:14,320
+Commercial. Commercial. مش commercial. We don't
+
+344
+00:34:14,320 --> 00:34:18,660
+have gymnasium in English. Commercial. Mer. This
+
+345
+00:34:18,660 --> 00:34:21,160
+is a stress. Next.
+
+346
+00:34:23,260 --> 00:34:28,520
+Annual. Excellent. The first syllable. Next.
+
+347
+00:34:31,790 --> 00:34:35,630
+Indian, the first syllable. Next.
+
+348
+00:34:40,310 --> 00:34:44,790
+And if someone just pronounce it correctly. Raise
+
+349
+00:34:44,790 --> 00:34:49,170
+your voice, please. Could you pronounce it?
+
+350
+00:34:52,130 --> 00:34:58,730
+Yes. No? Television. Television. V. Television.
+
+351
+00:34:59,810 --> 00:35:04,090
+Next. Efficient.
+
+352
+00:35:08,230 --> 00:35:09,210
+No, this is Arabic.
+
+353
+00:35:12,410 --> 00:35:13,810
+Delicious.
+
+354
+00:35:16,550 --> 00:35:16,950
+Next.
+
+355
+00:35:21,470 --> 00:35:22,870
+Fantastic.
+
+356
+00:35:25,430 --> 00:35:26,950
+Ta. Yes.
+
+357
+00:35:37,070 --> 00:35:43,450
+Yes. Ability. Ability. Next.
+
+358
+00:35:51,590 --> 00:35:52,990
+Yes.
+
+359
+00:35:55,410 --> 00:36:03,210
+No. Diameter. Diameter. Yes. Diameter.
+
+360
+00:36:08,820 --> 00:36:17,100
+So, the suffix is meta. Dia is the stress. Next.
+
+361
+00:36:25,200 --> 00:36:31,080
+Yes. The stress in the first syllable. So, it is
+
+362
+00:36:31,080 --> 00:36:31,820
+medical.
+
+363
+00:36:34,280 --> 00:36:35,160
+Next.
+
+364
+00:36:39,730 --> 00:36:47,590
+No. Biography. Where's the stress? U, O.
+
+365
+00:36:48,430 --> 00:36:49,830
+Biography.
+
+366
+00:36:53,050 --> 00:37:00,810
+Next. Biology. Your type.
+
+367
+00:37:01,630 --> 00:37:01,970
+Next.
+
+368
+00:37:10,350 --> 00:37:15,250
+I could not hear you. Simplify. The stress in the
+
+369
+00:37:15,250 --> 00:37:17,490
+first syllable. Next.
+
+370
+00:37:24,430 --> 00:37:29,090
+Nationality. Where is the stress? Yes.
+
+371
+00:37:45,990 --> 00:37:51,550
+Thermometer. Thermometer. Next?
+
+372
+00:37:56,050 --> 00:37:59,110
+Electrical. Next?
+
+373
+00:38:02,130 --> 00:38:05,450
+Unify. Unify. First.
+
+374
+00:38:08,590 --> 00:38:11,890
+Where's the stress? Co.
+
+375
+00:38:14,370 --> 00:38:15,570
+Psychology. Next.
+
+376
+00:38:18,610 --> 00:38:19,310
+Where is the stress?
+
+377
+00:38:23,770 --> 00:38:26,070
+Operate. The stress in the first syllable.
+
+378
+00:38:36,210 --> 00:38:38,510
+Apologize. The stress in the first syllable.
+
+379
+00:38:45,530 --> 00:38:50,230
+Dangerous. The first syllable. Next.
+
+380
+00:38:53,530 --> 00:39:01,390
+Necessary. The first syllable. Next. Dominate.
+
+381
+00:39:03,450 --> 00:39:04,310
+Next.
+
+382
+00:39:08,530 --> 00:39:11,650
+Exaggerate. Next.
+
+383
+00:39:15,390 --> 00:39:32,710
+Integrate. The first syllable. Next. This is
+
+384
+00:39:32,710 --> 00:39:36,690
+Arabic. Certificate. This is Arabic. Certificate.
+
+385
+00:39:37,830 --> 00:39:38,710
+Next.
+
+386
+00:39:45,810 --> 00:39:47,010
+Socialize.
+
+387
+00:39:49,090 --> 00:39:52,710
+Next. It is the first syllable, socialize.
+
+388
+00:39:54,250 --> 00:40:02,050
+Criticize, the first. Yes. Emphasize, the first.
+
+389
+00:40:06,870 --> 00:40:15,430
+Recognize, the first syllable. Where is
+
+390
+00:40:15,430 --> 00:40:21,130
+it? What is this? Okay. Next.
+
+391
+00:40:25,570 --> 00:40:26,970
+Obvious.
+
+392
+00:40:28,730 --> 00:40:29,350
+Next.
+
+393
+00:40:35,930 --> 00:40:40,170
+Miscellaneous. C. Miscellaneous.
+
+394
+00:40:42,590 --> 00:40:43,990
+Yes.
+
+395
+00:40:48,950 --> 00:40:51,310
+So you see the system is completely different.
+
+396
+00:40:53,030 --> 00:40:57,630
+Every single group of words has
+
+397
+00:40:57,630 --> 00:41:05,310
+its own system of pronunciation. And this produces
+
+398
+00:41:05,310 --> 00:41:08,210
+what is called interlingual and interlingual
+
+399
+00:41:08,210 --> 00:41:14,530
+errors. For the interlingual errors, as you've
+
+400
+00:41:14,530 --> 00:41:17,970
+seen,they are available in the weak forms of
+
+401
+00:41:17,970 --> 00:41:22,470
+English mainly the schwa they are available in
+
+402
+00:41:22,470 --> 00:41:27,650
+however in Arabic we only have two clusters okay
+
+403
+00:41:27,650 --> 00:41:30,530
+so this makes your students fracture the
+
+404
+00:41:30,530 --> 00:41:35,270
+clusterization system by inserting a vowel after
+
+405
+00:41:35,270 --> 00:41:40,210
+each consonant of English okay as we've seen in a
+
+406
+00:41:40,210 --> 00:41:45,440
+word like street it is pronounced as a street or
+
+407
+00:41:45,440 --> 00:41:50,440
+street, okay, wrongly. So, this is called
+
+408
+00:41:50,440 --> 00:41:56,900
+interlingual error, okay? Now, we also have seen
+
+409
+00:41:56,900 --> 00:41:59,940
+what's called the gymnasium system, which is
+
+410
+00:41:59,940 --> 00:42:04,100
+available in Arabic. The gymnasium system is not
+
+411
+00:42:04,100 --> 00:42:09,360
+available in English. So, we don't have words of
+
+412
+00:42:09,360 --> 00:42:12,600
+double of doubling in English like for example
+
+413
+00:42:12,600 --> 00:42:17,020
+collapse this is English but saying collapse this
+
+414
+00:42:17,020 --> 00:42:22,260
+is Arabic it's not English okay command this is
+
+415
+00:42:22,260 --> 00:42:29,280
+Arabic command correct not correct comment not
+
+416
+00:42:29,280 --> 00:42:34,120
+comment okay the stress as you see either in
+
+417
+00:42:34,120 --> 00:42:37,260
+isolation or in connected speech is quite
+
+418
+00:42:37,260 --> 00:42:40,750
+difficult okay because we don't have systematic
+
+419
+00:42:40,750 --> 00:42:45,810
+system or what is called rule-based system. We've
+
+420
+00:42:45,810 --> 00:42:49,470
+seen that the stress in Arabic is productive. It
+
+421
+00:42:49,470 --> 00:42:53,950
+is rule-based. It's systematic. We have rules for
+
+422
+00:42:53,950 --> 00:42:58,350
+the stress in Arabic, but we cannot give perfect
+
+423
+00:42:58,350 --> 00:43:02,150
+rules for English stress. But we only introduce
+
+424
+00:43:02,150 --> 00:43:05,710
+estimate rules as we did. So you have to
+
+425
+00:43:05,710 --> 00:43:08,200
+understand these rules to correct your
+
+426
+00:43:08,200 --> 00:43:12,340
+pronunciation and to pronounce words in connected
+
+427
+00:43:12,340 --> 00:43:17,360
+utterance very, very correctly and perfectly after
+
+428
+00:43:17,360 --> 00:43:21,500
+checking your subrasegmental phonemes, whether
+
+429
+00:43:21,500 --> 00:43:26,540
+being understood or not. Try to check that through
+
+430
+00:43:26,540 --> 00:43:32,400
+reading, and the more you read...
+
+431
+00:43:32,400 --> 00:43:35,440
+Next time we are going to see the intonation
+
+432
+00:43:35,440 --> 00:43:40,630
+system. Amen. Bismillah.
+

PL9fwy3NUQKwa0Sd0s-XLQCrtFM4_s2KMt/zBagEruu8lQ_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1612 @@
+1
+00:00:09,280 --> 00:00:14,200
+Pay attention. Attention please. So we have four
+
+2
+00:00:14,200 --> 00:00:19,380
+types of pitches. This is the low pitch, the
+
+3
+00:00:19,380 --> 00:00:23,080
+medial pitch, the high pitch, and the rising
+
+4
+00:00:23,080 --> 00:00:29,610
+pitch. Okay? We need to see their use in English.
+
+5
+00:00:31,110 --> 00:00:32,930
+In the English sentences, we speak about
+
+6
+00:00:32,930 --> 00:00:37,350
+declarative sentences, speak about WHO questions,
+
+7
+00:00:38,010 --> 00:00:41,590
+yes-no questions, and the attitude of speakers in
+
+8
+00:00:41,590 --> 00:00:45,710
+expressing himself either or herself by echoing
+
+9
+00:00:45,710 --> 00:00:50,090
+questions or echo questions or other types of
+
+10
+00:00:50,090 --> 00:00:54,570
+attitudes as I mean feelings, the feelings of the
+
+11
+00:00:54,570 --> 00:01:03,720
+speaker. Okay? So, We have different
+
+12
+00:01:03,720 --> 00:01:07,520
+tabs according to these pitches. We have them
+
+13
+00:01:07,520 --> 00:01:12,040
+configured in six tabs according to Kharma and
+
+14
+00:01:12,040 --> 00:01:15,340
+Hajjaj. We are going to touch them one by one very
+
+15
+00:01:15,340 --> 00:01:22,700
+quickly and very briefly. Okay? So we have the
+
+16
+00:01:22,700 --> 00:01:23,940
+high fall intonation.
+
+17
+00:01:26,520 --> 00:01:33,690
+This type of this type of pitch or this type of
+
+18
+00:01:33,690 --> 00:01:38,250
+intonation the high fall here the voice starts
+
+19
+00:01:38,250 --> 00:01:44,270
+high and then falls to a low pitch okay it's used
+
+20
+00:01:44,270 --> 00:01:48,890
+for political and friendly interrogative questions
+
+21
+00:01:48,890 --> 00:01:54,270
+okay you have the topic word at the end of the
+
+22
+00:01:54,270 --> 00:02:00,690
+question rises then falls what did you buy what
+
+23
+00:02:00,690 --> 00:02:06,610
+did you buy what did you buy okay buy here we have
+
+24
+00:02:06,610 --> 00:02:12,090
+we have buy rising then falling according to
+
+25
+00:02:12,090 --> 00:02:16,290
+numbers the low is number one the mid is number
+
+26
+00:02:16,290 --> 00:02:19,950
+two the high is number three the high pitch and
+
+27
+00:02:19,950 --> 00:02:24,170
+the rising pitch is number four so this one is
+
+28
+00:02:24,170 --> 00:02:31,370
+three one so you can just have a contour line on
+
+29
+00:02:31,370 --> 00:02:34,610
+the word buy at the end of the question so it is
+
+30
+00:02:34,610 --> 00:02:40,990
+three one also
+
+31
+00:02:40,990 --> 00:02:47,670
+it is used with verbless structure I say well well
+
+32
+00:02:47,670 --> 00:02:58,250
+okay well well it is again high four, three, one,
+
+33
+00:02:58,590 --> 00:03:03,570
+okay? And also we use this talk in the end of
+
+34
+00:03:03,570 --> 00:03:08,430
+declarative sentences, declarative descriptive
+
+35
+00:03:08,430 --> 00:03:12,230
+sentences. Once you describe, for example, your
+
+36
+00:03:12,230 --> 00:03:14,870
+flat, anyone of the tenants come to rent your
+
+37
+00:03:14,870 --> 00:03:17,950
+flat, for example, you show him or her, this is
+
+38
+00:03:17,950 --> 00:03:20,770
+the dining room, this is the lounge, this is the
+
+39
+00:03:20,770 --> 00:03:23,990
+kitchen, that's the sitting room, and that's the
+
+40
+00:03:23,990 --> 00:03:28,030
+dining room. that's the dining room okay the last
+
+41
+00:03:28,030 --> 00:03:37,250
+sentence it is three one okay so the high fall the
+
+42
+00:03:37,250 --> 00:03:42,930
+high fall intonation the voice starts high and
+
+43
+00:03:42,930 --> 00:03:46,110
+falls to a low pitch as we mentioned okay it's
+
+44
+00:03:46,110 --> 00:03:49,950
+used in polite friendly and verbal structure will
+
+45
+00:03:49,950 --> 00:03:53,030
+will okay
+
+46
+00:03:57,030 --> 00:04:02,030
+also in polite and friendly and friendly
+
+47
+00:04:02,030 --> 00:04:06,490
+interrogative structure what did you eat what did
+
+48
+00:04:06,490 --> 00:04:11,990
+you eat eat okay the last one it is three one okay
+
+49
+00:04:11,990 --> 00:04:17,530
+also it's used in polite friendly imperative
+
+50
+00:04:17,530 --> 00:04:23,520
+structure call me soon call me soon Call me soon,
+
+51
+00:04:23,860 --> 00:04:31,060
+soon, soon, rise, fall. Okay. The high fall.
+
+52
+00:04:35,480 --> 00:04:39,920
+For the high fall, it is again the same thing. It
+
+53
+00:04:39,920 --> 00:04:44,580
+is continued explanation. It is used with polite
+
+54
+00:04:44,580 --> 00:04:49,420
+affirmative sentences as we mentioned. That's the
+
+55
+00:04:49,420 --> 00:04:53,460
+dining room. once you describe something okay the
+
+56
+00:04:53,460 --> 00:04:56,360
+flat or whatever you like so that's the dining
+
+57
+00:04:56,360 --> 00:05:02,580
+room okay also in demanding agreement in tech
+
+58
+00:05:02,580 --> 00:05:07,680
+question we use rise fall okay you are in serious
+
+59
+00:05:07,680 --> 00:05:13,920
+aren't you aren't you you start high then fall
+
+60
+00:05:13,920 --> 00:05:17,040
+number
+
+61
+00:05:17,040 --> 00:05:22,540
+two is high rise The voice starts low or medium
+
+62
+00:05:22,540 --> 00:05:26,420
+pitch and rises to a high pitch. Starts low,
+
+63
+00:05:26,520 --> 00:05:34,440
+number two, then rises to number three. It is used
+
+64
+00:05:34,440 --> 00:05:38,920
+in different ways. once you ask someone to repeat
+
+65
+00:05:38,920 --> 00:05:45,260
+to say sorry pardon me excuse me okay here we can
+
+66
+00:05:45,260 --> 00:05:50,720
+have this meaning by asking what did you hear okay
+
+67
+00:05:50,720 --> 00:05:55,760
+what did you see what did you see i went to the
+
+68
+00:05:55,760 --> 00:05:59,440
+zoo yesterday and i have seen i have seen lots of
+
+69
+00:05:59,440 --> 00:06:04,020
+animals lots of beasts i've seen the lion the
+
+70
+00:06:04,020 --> 00:06:09,630
+tiger and a hyena what did you see what did you
+
+71
+00:06:09,630 --> 00:06:15,250
+see this means i need the speaker to repeat okay
+
+72
+00:06:15,250 --> 00:06:21,710
+so it is two three again
+
+73
+00:06:21,710 --> 00:06:25,650
+if you need explanation if you need explanation
+
+74
+00:06:25,650 --> 00:06:27,650
+for something
+
+75
+00:06:29,320 --> 00:06:35,000
+the speakers or the speaker utter, this is done by
+
+76
+00:06:35,000 --> 00:06:39,440
+using the high rise intonation. Okay, I've taken
+
+77
+00:06:39,440 --> 00:06:45,720
+my PhD London University. London, London, okay,
+
+78
+00:06:46,320 --> 00:06:50,940
+London, it is to rise. This means that the
+
+79
+00:06:50,940 --> 00:06:54,800
+listener needs more information about London.
+
+80
+00:06:57,670 --> 00:07:01,230
+I say, for example, Baba New Guinea applied
+
+81
+00:07:01,230 --> 00:07:04,410
+yesterday for having a membership in the United
+
+82
+00:07:04,410 --> 00:07:10,390
+Nations General Assembly. Baba New Guinea? You
+
+83
+00:07:10,390 --> 00:07:15,130
+raise your voice in Baba New Guinea? This means
+
+84
+00:07:15,130 --> 00:07:18,630
+that you don't know about this state. Lots of
+
+85
+00:07:18,630 --> 00:07:23,350
+information. You need the speaker to supply you
+
+86
+00:07:23,350 --> 00:07:27,700
+with more information. okay in echoing questions
+
+87
+00:07:27,700 --> 00:07:32,880
+in echo questions also use the high rise mid high
+
+88
+00:07:32,880 --> 00:07:41,460
+two three okay for
+
+89
+00:07:41,460 --> 00:07:48,080
+example mariam
+
+90
+00:07:48,080 --> 00:07:50,740
+attended the class mariam attended the class
+
+91
+00:07:52,060 --> 00:07:55,320
+Maryam attended the class, so you raise your voice
+
+92
+00:07:55,320 --> 00:08:01,040
+on class. The class, this is two, three, okay?
+
+93
+00:08:05,480 --> 00:08:10,320
+Also for expressing astonishment or admiration, we
+
+94
+00:08:10,320 --> 00:08:14,920
+use the higher eyes. Do I know you? Do I know you?
+
+95
+00:08:15,620 --> 00:08:16,340
+Okay.
+
+96
+00:08:19,130 --> 00:08:22,030
+Once expressing agreement, as I mentioned, in
+
+97
+00:08:22,030 --> 00:08:25,850
+question tag, we use also high rise. You like to
+
+98
+00:08:25,850 --> 00:08:31,250
+drink tea? Don't you? Don't you? You raise your
+
+99
+00:08:31,250 --> 00:08:40,030
+voice on you. Two, three. Yes. High rise.
+
+100
+00:08:42,210 --> 00:08:47,310
+High rise. Number three,
+
+101
+00:08:48,090 --> 00:08:48,730
+low fall.
+
+102
+00:08:52,290 --> 00:08:54,930
+The voice starts at medium pitch, then falls to a
+
+103
+00:08:54,930 --> 00:09:04,010
+low pitch. Two, one. Medium, then low. Okay? This
+
+104
+00:09:04,010 --> 00:09:09,090
+is to express reserved expressions. Okay? Careless
+
+105
+00:09:09,090 --> 00:09:15,270
+and not interested expressions. Okay? So, for
+
+106
+00:09:15,270 --> 00:09:21,450
+example, I can tell you that According to your
+
+107
+00:09:21,450 --> 00:09:25,730
+timetable, we have comparative linguistics taught
+
+108
+00:09:25,730 --> 00:09:31,910
+to you by Dr. Amir. You say, who? Who? This means
+
+109
+00:09:31,910 --> 00:09:37,530
+that you express reserved feeling towards the
+
+110
+00:09:37,530 --> 00:09:38,970
+lecturer. Okay?
+
+111
+00:09:43,810 --> 00:09:48,550
+I say, John is coming to attend the class today.
+
+112
+00:09:49,200 --> 00:09:52,700
+Who? This means that you don't like John to come.
+
+113
+00:09:53,820 --> 00:09:54,600
+Okay, who?
+
+114
+00:09:58,820 --> 00:10:02,760
+Also once expressing verbal structure, reserved
+
+115
+00:10:02,760 --> 00:10:05,740
+verbal structure. We mean that I went, for
+
+116
+00:10:05,740 --> 00:10:08,800
+example, I went for making shopping yesterday with
+
+117
+00:10:08,800 --> 00:10:12,300
+my daughter, so I bought her a very nice Islamic
+
+118
+00:10:12,300 --> 00:10:18,510
+uniform. You say, good, good. Good. This means
+
+119
+00:10:18,510 --> 00:10:25,400
+that you don't mind. So, it is 2-1, okay? Also in
+
+120
+00:10:25,400 --> 00:10:27,760
+polite and imperative structure, once you show
+
+121
+00:10:27,760 --> 00:10:32,400
+someone the way to somewhere, for example, the
+
+122
+00:10:32,400 --> 00:10:35,980
+Islamic University of Gaza from Palestine Square.
+
+123
+00:10:36,320 --> 00:10:39,460
+You meet a tourist in Palestine Square who asks
+
+124
+00:10:39,460 --> 00:10:41,600
+you about the location of the Islamic University.
+
+125
+00:10:42,160 --> 00:10:46,360
+You say to him, go down the street, leave the
+
+126
+00:10:46,360 --> 00:10:51,020
+second two traffic lights, then turn left and go
+
+127
+00:10:51,020 --> 00:10:55,060
+along the street until reaching the Following
+
+128
+00:10:55,060 --> 00:10:58,660
+traffic light then tail right and go about for 10
+
+129
+00:10:58,660 --> 00:11:04,400
+minutes then tail left again Tail left again Okay,
+
+130
+00:11:04,600 --> 00:11:08,340
+so the last sentence tail left again is used in 2
+
+131
+00:11:08,340 --> 00:11:13,400
+-1 Okay low fall You see
+
+132
+00:11:18,430 --> 00:11:22,270
+Also, it is used in serious and considered
+
+133
+00:11:22,270 --> 00:11:24,510
+expression in the form of imperative structure.
+
+134
+00:11:25,550 --> 00:11:25,710
+Okay?
+
+135
+00:11:28,930 --> 00:11:32,810
+This is serious imperative structure. It is also 2
+
+136
+00:11:32,810 --> 00:11:37,530
+-1. What does he say? What does he say? If you
+
+137
+00:11:37,530 --> 00:11:40,710
+attend a court, for example, and you have the
+
+138
+00:11:40,710 --> 00:11:46,090
+magistrate utters a sentence against the suspect
+
+139
+00:11:46,090 --> 00:11:51,690
+and you are one of the audience who just drew the
+
+140
+00:11:51,690 --> 00:11:58,390
+suspect, okay? So, you hear the sentence and you
+
+141
+00:11:58,390 --> 00:12:01,670
+say, what did he say? What did he say? This means
+
+142
+00:12:01,670 --> 00:12:06,610
+that you reject the sentence of the magistrate,
+
+143
+00:12:07,070 --> 00:12:12,390
+for example. Also, this can be available in the
+
+144
+00:12:12,390 --> 00:12:16,830
+affirmative serious structure. Once you say, for
+
+145
+00:12:16,830 --> 00:12:21,410
+example, linguistics is a science which studies
+
+146
+00:12:21,410 --> 00:12:25,510
+languages. You say, that's right. That's right.
+
+147
+00:12:25,730 --> 00:12:28,850
+This means that you understand and you know fully
+
+148
+00:12:28,850 --> 00:12:33,890
+this information. Okay? That's right. that's right
+
+149
+00:12:33,890 --> 00:12:40,330
+okay number four the low rise here we have the
+
+150
+00:12:40,330 --> 00:12:46,610
+voice starts low and rises to a medium pitch okay
+
+151
+00:12:46,610 --> 00:12:50,990
+it
+
+152
+00:12:50,990 --> 00:12:54,050
+starts low and rises to a medium pitch this is one
+
+153
+00:12:54,050 --> 00:12:59,890
+two okay this can be used in friendly and polite
+
+154
+00:12:59,890 --> 00:13:04,810
+expressions in an interrogative structure. Do you
+
+155
+00:13:04,810 --> 00:13:08,750
+live near here? Do you live near here? I don't say
+
+156
+00:13:08,750 --> 00:13:12,550
+do you live near here? It's quite impolite, okay?
+
+157
+00:13:12,950 --> 00:13:16,570
+Do you live near here? Do you live near here? So
+
+158
+00:13:16,570 --> 00:13:22,610
+the word here at the end is of medium pitch. Do
+
+159
+00:13:22,610 --> 00:13:26,030
+you live near here? The
+
+160
+00:13:28,810 --> 00:13:32,770
+Also, once you express detached, reserving
+
+161
+00:13:32,770 --> 00:13:37,130
+statement
+
+162
+00:13:37,130 --> 00:13:40,250
+about, for example, a judgment or whatever, you
+
+163
+00:13:40,250 --> 00:13:43,850
+say, what did you say? What did you say? This
+
+164
+00:13:43,850 --> 00:13:46,450
+means that you don't agree, okay? What did you
+
+165
+00:13:46,450 --> 00:13:52,940
+say? And also in giving orders or imperative
+
+166
+00:13:52,940 --> 00:13:57,720
+structure, once you feel very confident, once you
+
+167
+00:13:57,720 --> 00:14:01,140
+give orders, for example, press the button, press
+
+168
+00:14:01,140 --> 00:14:04,280
+the button, button is quite high, press the
+
+169
+00:14:04,280 --> 00:14:05,480
+button, okay?
+
+170
+00:14:14,510 --> 00:14:18,190
+Also, once you express confidence and reassuring
+
+171
+00:14:18,190 --> 00:14:20,710
+expressions in a form of interrogative structure
+
+172
+00:14:20,710 --> 00:14:26,970
+with a question like, where have you bought it?
+
+173
+00:14:27,790 --> 00:14:31,090
+Where have you bought it? You know the location,
+
+174
+00:14:31,550 --> 00:14:35,330
+but you ask him or her confidently about the place
+
+175
+00:14:35,330 --> 00:14:41,030
+which you already know it. So, you remind the
+
+176
+00:14:41,030 --> 00:14:45,040
+speaker, saying, where have you bought it? Where
+
+177
+00:14:45,040 --> 00:14:49,200
+have you bought it? Bought it, number two and the
+
+178
+00:14:49,200 --> 00:14:52,160
+rest of the sentence number one. This shows that
+
+179
+00:14:52,160 --> 00:14:57,280
+you know the place. Number five, the fall rise.
+
+180
+00:14:59,100 --> 00:15:02,020
+Here, the voice starts high, then falls, then
+
+181
+00:15:02,020 --> 00:15:07,540
+rises. Starts high, fall, then rises. Okay.
+
+182
+00:15:10,600 --> 00:15:14,650
+This to express partial agreement. Once you
+
+183
+00:15:14,650 --> 00:15:19,190
+partially agree on something, okay? He's flying to
+
+184
+00:15:19,190 --> 00:15:24,630
+London. He's flying to London. This means that you
+
+185
+00:15:24,630 --> 00:15:28,630
+partially agree for him to traveling to London,
+
+186
+00:15:28,990 --> 00:15:33,490
+okay? You are not, you do not or you are not fully
+
+187
+00:15:33,490 --> 00:15:37,070
+agreed about that, okay? She's flying to Greece.
+
+188
+00:15:37,550 --> 00:15:42,880
+She's flying to Greece. This means that You agree
+
+189
+00:15:42,880 --> 00:15:43,860
+reluctantly.
+
+190
+00:15:46,980 --> 00:15:47,300
+Also,
+
+191
+00:15:53,460 --> 00:15:56,240
+this can be done in expressing warning in
+
+192
+00:15:56,240 --> 00:15:58,020
+imperative structure.
+
+193
+00:15:59,820 --> 00:16:04,520
+Mind the gap. Mind the gap. Mind the gap.
+
+194
+00:16:07,740 --> 00:16:13,450
+High, fall, rise. Mind the gap. mind the gap you
+
+195
+00:16:13,450 --> 00:16:17,110
+find this in loudspeakers in any of the British
+
+196
+00:16:17,110 --> 00:16:22,950
+railway stations okay the officials there or the
+
+197
+00:16:22,950 --> 00:16:28,290
+employees there warn the travelers okay from a gap
+
+198
+00:16:28,290 --> 00:16:32,010
+between the train and the platform so you find the
+
+199
+00:16:32,010 --> 00:16:36,970
+loudspeaker always says mind the gap mind the gap
+
+200
+00:16:36,970 --> 00:16:43,960
+okay gap is rise mind high mind the gap, they
+
+201
+00:16:43,960 --> 00:16:49,640
+tabaan fall okay we
+
+202
+00:16:49,640 --> 00:16:53,880
+have number six rise fall where the voice starts
+
+203
+00:16:53,880 --> 00:16:58,820
+in a medium pitch or low pitch then rises and then
+
+204
+00:16:58,820 --> 00:17:09,040
+falls so two three one okay this
+
+205
+00:17:09,040 --> 00:17:13,170
+can be you have the word fantastic Fantastic.
+
+206
+00:17:14,230 --> 00:17:22,170
+Okay. You see it with number two, three, one.
+
+207
+00:17:22,830 --> 00:17:30,650
+Fantastic. Lovely. That's lovely. Okay. Two,
+
+208
+00:17:30,970 --> 00:17:36,590
+three, one. Okay. This is to express admiration.
+
+209
+00:17:37,390 --> 00:17:37,830
+Okay.
+
+210
+00:17:41,540 --> 00:17:47,060
+This also can be expressed by affirmative
+
+211
+00:17:47,060 --> 00:17:52,320
+structure like it was lovely. It was lovely. How
+
+212
+00:17:52,320 --> 00:17:56,040
+was the class yesterday? You say it was lovely.
+
+213
+00:17:56,900 --> 00:18:02,000
+Okay. How was the weather? Fantastic. Okay. How
+
+214
+00:18:02,000 --> 00:18:10,280
+was the test? Fantastic. Okay. Yes.
+
+215
+00:18:14,800 --> 00:18:23,540
+before going to see this I
+
+216
+00:18:23,540 --> 00:18:33,660
+need to let you see this video film about the
+
+217
+00:18:33,660 --> 00:18:41,550
+stress, the intonation system once again So it is
+
+218
+00:18:41,550 --> 00:18:44,170
+a lecture about the intonation, the stress and the
+
+219
+00:18:44,170 --> 00:18:47,890
+summary of the stress and the different supra
+
+220
+00:18:47,890 --> 00:18:50,130
+-segmental phonemes, but in American English.
+
+221
+00:18:51,390 --> 00:18:52,650
+American English.
+
+222
+00:19:14,430 --> 00:19:17,510
+Hi, and welcome back. Again, my name is Paul
+
+223
+00:19:17,510 --> 00:19:20,330
+Gruber, and this is the Pronunciation Workshop's
+
+224
+00:19:20,330 --> 00:19:24,030
+13th training session. In this session, we will
+
+225
+00:19:24,030 --> 00:19:29,770
+cover phrase reductions and intonation. Okay, what
+
+226
+00:19:29,770 --> 00:19:33,430
+do I mean by phrase reductions? Well, in
+
+227
+00:19:33,430 --> 00:19:36,590
+conversational English, words are often broken
+
+228
+00:19:36,590 --> 00:19:40,570
+down or not fully pronunciated. Two and three
+
+229
+00:19:40,570 --> 00:19:44,630
+words are sometimes squeezed together to create
+
+230
+00:19:44,630 --> 00:19:47,530
+easy to say phrases. I'll show you what I mean.
+
+231
+00:19:47,930 --> 00:19:52,670
+Look at this phrase. Going to try. When we reduce
+
+232
+00:19:52,670 --> 00:19:56,330
+the phrase, it becomes gonna try. All we do is
+
+233
+00:19:56,330 --> 00:20:01,410
+combine the words. I'm gonna try to finish this
+
+234
+00:20:01,410 --> 00:20:07,950
+book. Repeat it with me. Gonna try. Want to eat
+
+235
+00:20:07,950 --> 00:20:13,550
+becomes wanna eat. Do you want to eat at seven o
+
+236
+00:20:13,550 --> 00:20:20,710
+'clock? Repeat with me. Want to eat? Have to start
+
+237
+00:20:20,710 --> 00:20:25,770
+becomes have to start. I really have to start
+
+238
+00:20:25,770 --> 00:20:32,470
+studying for that test. Repeat. Have to start. Has
+
+239
+00:20:32,470 --> 00:20:39,290
+to try becomes has to try. He has to try harder.
+
+240
+00:20:39,690 --> 00:20:47,490
+Repeat, has to try. Got to leave becomes gotta
+
+241
+00:20:47,490 --> 00:20:52,350
+leave. I really gotta leave in 15 minutes. Repeat,
+
+242
+00:20:52,690 --> 00:21:00,190
+gotta leave. Ought to believe becomes ought to
+
+243
+00:21:00,190 --> 00:21:03,830
+believe. She really ought to believe what he is
+
+244
+00:21:03,830 --> 00:21:09,330
+saying. Repeat, ought to believe. Out of bed
+
+245
+00:21:09,640 --> 00:21:14,140
+becomes out of bed I got out of bed when I heard
+
+246
+00:21:14,140 --> 00:21:20,500
+the alarm clock repeat out of bed did you go
+
+247
+00:21:20,500 --> 00:21:26,400
+becomes did you go did you go to the store repeat
+
+248
+00:21:26,400 --> 00:21:34,540
+did you go would he help becomes would he help
+
+249
+00:21:34,540 --> 00:21:38,970
+would he help me move the furniture Repeat, would
+
+250
+00:21:38,970 --> 00:21:46,270
+he help? Won't you play becomes won't you play.
+
+251
+00:21:46,630 --> 00:21:49,730
+And don't forget about that correct O sound in the
+
+252
+00:21:49,730 --> 00:21:54,110
+word won't. Won't you play one more song on the
+
+253
+00:21:54,110 --> 00:22:00,340
+piano? Repeat, won't you play?Didn't you know?
+
+254
+00:22:00,960 --> 00:22:05,000
+becomes Didn't you know? Didn't you know that she
+
+255
+00:22:05,000 --> 00:22:08,740
+was coming home tomorrow? Repeat. Didn't you know?
+
+256
+00:22:10,660 --> 00:22:16,220
+Is he? becomes Is he? Is he the one that called?
+
+257
+00:22:16,800 --> 00:22:25,140
+Repeat. Is he? What do you want? becomes What do
+
+258
+00:22:25,140 --> 00:22:32,140
+you want? Repeat. What do you want? Give it to me
+
+259
+00:22:32,140 --> 00:22:37,560
+becomes give it to me. Give it to me right now.
+
+260
+00:22:37,720 --> 00:22:42,260
+Repeat. Give it to me. Very good. You'll find the
+
+261
+00:22:42,260 --> 00:22:45,360
+better you get at speaking English, the more you
+
+262
+00:22:45,360 --> 00:22:49,060
+will be using these phrase reductions. The key is
+
+263
+00:22:49,060 --> 00:22:52,240
+to still be easily understood. You'll find that
+
+264
+00:22:52,240 --> 00:22:54,760
+almost all of the rules that I have taught you,
+
+265
+00:22:55,020 --> 00:22:57,880
+especially the ones having to do with voicing,
+
+266
+00:22:58,320 --> 00:23:02,650
+remain the same. In the last example, give it to
+
+267
+00:23:02,650 --> 00:23:06,570
+me, the only big change comes from the T's being
+
+268
+00:23:06,570 --> 00:23:09,550
+pronounced as D's. And this happens because the
+
+269
+00:23:09,550 --> 00:23:13,310
+T's fall between two vowel sounds. If you remember
+
+270
+00:23:13,310 --> 00:23:16,270
+in American pronunciation, when T's fall between
+
+271
+00:23:16,270 --> 00:23:19,090
+two vowels, they become voiced and are pronounced
+
+272
+00:23:19,090 --> 00:23:22,830
+as D's. Now even though you may at times speak
+
+273
+00:23:22,830 --> 00:23:25,250
+quickly and use these reduced phrases in your
+
+274
+00:23:25,250 --> 00:23:28,570
+conversations, You will still be easily understood
+
+275
+00:23:28,570 --> 00:23:31,450
+as long as you continue to use the pronunciation
+
+276
+00:23:31,450 --> 00:23:33,950
+rules that I've been showing you throughout this
+
+277
+00:23:33,950 --> 00:23:38,130
+program. Okay, now we are going to talk about
+
+278
+00:23:38,130 --> 00:23:39,270
+intonation.
+
+279
+00:23:41,170 --> 00:23:46,490
+English is a very musical language. As we speak,
+
+280
+00:23:46,670 --> 00:23:50,550
+our words and phrases go all the way up and then
+
+281
+00:23:50,550 --> 00:23:54,610
+they come all the way down, much like music does.
+
+282
+00:23:55,030 --> 00:23:57,090
+Now, as you can see, I'm trying to give you a good
+
+283
+00:23:57,090 --> 00:24:00,750
+example of intonation. This keeps our speech
+
+284
+00:24:00,750 --> 00:24:03,510
+interesting, and it helps to get our message
+
+285
+00:24:03,510 --> 00:24:08,350
+across. Now, listen to this. Many foreign-born
+
+286
+00:24:08,350 --> 00:24:12,750
+speakers of English use a flat intonation pattern
+
+287
+00:24:12,750 --> 00:24:16,670
+or a monotone. This can create uninteresting and
+
+288
+00:24:16,670 --> 00:24:21,170
+misunderstood speech. Everything is very flat.
+
+289
+00:24:21,930 --> 00:24:24,570
+Okay, I hope you can see from that example what
+
+290
+00:24:24,570 --> 00:24:27,990
+I'm talking about. Monotone speech can be very
+
+291
+00:24:27,990 --> 00:24:32,170
+boring and difficult to listen to. Use correct
+
+292
+00:24:32,170 --> 00:24:34,810
+intonation to make people want to listen to you.
+
+293
+00:24:35,280 --> 00:24:37,800
+It's generally easy to guess what country a
+
+294
+00:24:37,800 --> 00:24:40,540
+speaker is from just by their accent. Each
+
+295
+00:24:40,540 --> 00:24:43,400
+language has its own characteristic rhythm and
+
+296
+00:24:43,400 --> 00:24:46,940
+melody. Some languages use a wide range of tones
+
+297
+00:24:46,940 --> 00:24:50,480
+and changes in pitch, with the melody going up and
+
+298
+00:24:50,480 --> 00:24:53,880
+coming down, and other languages sound very flat.
+
+299
+00:24:54,860 --> 00:24:57,300
+These characteristics of a language are called
+
+300
+00:24:57,300 --> 00:25:00,780
+intonation. Even though they distinguish one
+
+301
+00:25:00,780 --> 00:25:04,880
+language from another, they are rarely taught. Now
+
+302
+00:25:04,880 --> 00:25:08,100
+in American English words that carry the highest
+
+303
+00:25:08,100 --> 00:25:11,820
+informational value in a sentence are given more
+
+304
+00:25:11,820 --> 00:25:15,580
+emphasis with increased loudness, a higher pitch,
+
+305
+00:25:15,940 --> 00:25:21,020
+and sometimes a longer duration. Listen to my
+
+306
+00:25:21,020 --> 00:25:24,840
+intonation and notice how I slowly step up and
+
+307
+00:25:24,840 --> 00:25:29,420
+then I work my way down again. Listen to the
+
+308
+00:25:29,420 --> 00:25:33,260
+following made-up advertisement for Diane's
+
+309
+00:25:33,260 --> 00:25:36,360
+Donuts. Listen to how the words in each sentence
+
+310
+00:25:36,360 --> 00:25:41,640
+are stressed. Have you ever tried one of Diane's
+
+311
+00:25:41,640 --> 00:25:49,160
+Donuts? They are so delicious. I have eaten many
+
+312
+00:25:49,160 --> 00:25:52,600
+different kinds of donuts from all over the
+
+313
+00:25:52,600 --> 00:25:56,760
+country. However, I have never tasted anything
+
+314
+00:25:57,110 --> 00:26:03,650
+quite like donuts made by Diane. I have been told
+
+315
+00:26:03,650 --> 00:26:08,210
+that she uses the finest and freshest ingredients
+
+316
+00:26:08,210 --> 00:26:13,130
+that money can buy. The best flour, the best eggs,
+
+317
+00:26:13,530 --> 00:26:19,090
+and the best milk. I am sure that once you taste
+
+318
+00:26:19,090 --> 00:26:23,930
+these incredible donuts, you will run and tell all
+
+319
+00:26:23,930 --> 00:26:28,330
+of your friends. Now I recommend that you practice
+
+320
+00:26:28,330 --> 00:26:32,190
+that paragraph again along with me. Do your best
+
+321
+00:26:32,190 --> 00:26:35,330
+at emphasizing the important words by increasing
+
+322
+00:26:35,330 --> 00:26:39,230
+your loudness as well as raising your pitch. Okay?
+
+323
+00:26:40,410 --> 00:26:43,870
+Very good. Now let's talk about asking questions.
+
+324
+00:26:44,530 --> 00:26:47,410
+Notice how my voice goes up at the end of a
+
+325
+00:26:47,410 --> 00:26:52,030
+question like this. Are you sleeping? And notice
+
+326
+00:26:52,030 --> 00:26:54,730
+how my voice comes down at the end of a sentence
+
+327
+00:26:55,000 --> 00:26:59,060
+that is not a question. Like this. He is not
+
+328
+00:26:59,060 --> 00:27:02,840
+sleeping. Very often if you don't use proper
+
+329
+00:27:02,840 --> 00:27:06,360
+intonation when asking a question, the person you
+
+330
+00:27:06,360 --> 00:27:09,180
+are speaking to won't understand that you even
+
+331
+00:27:09,180 --> 00:27:12,780
+asked them a question to begin with. So rising up
+
+332
+00:27:12,780 --> 00:27:17,240
+at the end of a question is very important. Okay,
+
+333
+00:27:17,320 --> 00:27:22,350
+now let's talk about syllable stress. In words
+
+334
+00:27:22,350 --> 00:27:25,290
+that contain more than one syllable, there is
+
+335
+00:27:25,290 --> 00:27:29,090
+always one syllable which receives the most stress
+
+336
+00:27:29,090 --> 00:27:32,370
+or given a higher pitch. Now, although there are
+
+337
+00:27:32,370 --> 00:27:35,550
+many exceptions, it is most common that two
+
+338
+00:27:35,550 --> 00:27:39,230
+-syllable words have stress on the first syllable.
+
+339
+00:27:40,030 --> 00:27:45,010
+Let's go over some examples. Repeat after me. sofa
+
+340
+00:27:45,010 --> 00:27:57,880
+oven after finger station, second, enter, often,
+
+341
+00:27:59,220 --> 00:28:08,980
+uncle, carpet, father, children, walking, jacket,
+
+342
+00:28:10,320 --> 00:28:16,240
+lucky, comment. Good. Now here are a few two
+
+343
+00:28:16,240 --> 00:28:19,200
+-syllable words that are stressed on the second
+
+344
+00:28:19,200 --> 00:28:28,040
+syllable. delete, decline, survive, protect,
+
+345
+00:28:29,260 --> 00:28:39,300
+adopt, advance, below, resolve, advice, acquit,
+
+346
+00:28:40,200 --> 00:28:48,900
+control, arrive, involve, massage, disease,
+
+347
+00:28:49,840 --> 00:28:54,390
+relate, Very good. Now again, although there are
+
+348
+00:28:54,390 --> 00:28:57,770
+exceptions, most three syllable words are stressed
+
+349
+00:28:57,770 --> 00:29:04,470
+on the second syllable. Reduction. Arrangement.
+
+350
+00:29:05,430 --> 00:29:11,870
+Audition. Companion. Detective.
+
+351
+00:29:14,090 --> 00:29:22,570
+Ambitious. Companion. Appliance. Discover.
+
+352
+00:29:24,330 --> 00:29:33,730
+Unlawful. Conclusion. Assemble. Adjustment.
+
+353
+00:29:35,050 --> 00:29:36,310
+Affected.
+
+354
+00:29:38,350 --> 00:29:45,050
+Acceptance. Ferocious. Very good. Practice using
+
+355
+00:29:45,050 --> 00:29:47,270
+syllable stress in these sentences.
+
+356
+00:29:52,130 --> 00:30:00,110
+Fantastic He needs permission to find a solution
+
+357
+00:30:00,110 --> 00:30:10,970
+The party is in honor of his retirement Her son
+
+358
+00:30:10,970 --> 00:30:19,290
+exhibited bad behavior on their vacation Very good
+
+359
+00:30:19,870 --> 00:30:22,950
+You know, stress and intonation can have a big
+
+360
+00:30:22,950 --> 00:30:25,370
+impact on the meaning you are trying to get
+
+361
+00:30:25,370 --> 00:30:31,370
+across. Let's compare some of these sentences. Joe
+
+362
+00:30:31,370 --> 00:30:39,530
+drinks cheap wine. Sue only drinks expensive wine.
+
+363
+00:30:41,170 --> 00:30:47,950
+Don't forget his birthday. We would never forget
+
+364
+00:30:47,950 --> 00:30:57,530
+his birthday. She's planning to leave tomorrow. He
+
+365
+00:30:57,530 --> 00:31:04,530
+made plans to leave a month ago. The teacher's
+
+366
+00:31:04,530 --> 00:31:10,110
+meeting is at nine o'clock. The students announced
+
+367
+00:31:10,110 --> 00:31:16,120
+that they will never have a meeting. My telephone
+
+368
+00:31:16,120 --> 00:31:23,000
+isn't working. The telephone needs to work by
+
+369
+00:31:23,000 --> 00:31:30,300
+lunchtime. He's painting his house blue and green.
+
+370
+00:31:31,480 --> 00:31:35,780
+Your house would look terrible if it were green.
+
+371
+00:31:37,140 --> 00:31:39,900
+Very good. Well, I hope you had fun with this
+
+372
+00:31:39,900 --> 00:31:42,620
+session. You may want to watch this one again and
+
+373
+00:31:42,620 --> 00:31:45,700
+go over it a few more times. Now when you are
+
+374
+00:31:45,700 --> 00:31:48,900
+speaking to people in English, try to bring more
+
+375
+00:31:48,900 --> 00:31:51,960
+intonation into your conversations. You will find
+
+376
+00:31:51,960 --> 00:31:54,880
+that you'll be better understood. Thank you for
+
+377
+00:31:54,880 --> 00:32:01,660
+watching. I'm Paul Gruber. For full rise only two
+
+378
+00:32:01,660 --> 00:32:05,840
+types in English and for the stress I gave you
+
+379
+00:32:05,840 --> 00:32:10,720
+estimate rules about how using the stress in one
+
+380
+00:32:10,720 --> 00:32:14,920
+syllabic words and two syllable words or more than
+
+381
+00:32:14,920 --> 00:32:20,960
+that depending on the suffix either tion or ious
+
+382
+00:32:20,960 --> 00:32:27,440
+or sion etc I gave you a full explanation about
+
+383
+00:32:27,440 --> 00:32:30,940
+that. This meets with what explained in the video.
+
+384
+00:32:31,400 --> 00:32:34,580
+So we need you now to revise the terms of
+
+385
+00:32:34,580 --> 00:32:38,300
+intonation and to practice this. Next time you are
+
+386
+00:32:38,300 --> 00:32:42,340
+going to have a quiz on intonation. Okay? Next
+
+387
+00:32:42,340 --> 00:32:45,420
+time you'll have a quiz on intonation. Intonation.
+
+388
+00:32:46,320 --> 00:32:50,700
+either two types rising or falling so you have
+
+389
+00:32:50,700 --> 00:32:54,020
+sentences to be given to you and then you have to
+
+390
+00:32:54,020 --> 00:32:57,860
+write after each sentence whether this is this
+
+391
+00:32:57,860 --> 00:33:02,640
+ends with rising or falling intonation that's it
+
+392
+00:33:02,640 --> 00:33:06,860
+okay and we need to have your presentations for
+
+393
+00:33:06,860 --> 00:33:11,120
+next time for presenting how to teach intonation
+
+394
+00:33:11,120 --> 00:33:12,720
+system okay
+
+395
+00:33:18,350 --> 00:33:37,770
+We have still
+
+396
+00:33:37,770 --> 00:33:42,790
+remains the intonation in Arabic okay
+
+397
+00:33:44,000 --> 00:33:46,340
+Okay, this will be next time. We have three types
+
+398
+00:33:46,340 --> 00:33:48,380
+of intonation in Arabic. We are going to introduce
+
+399
+00:33:48,380 --> 00:33:51,620
+them at the very beginning of the class and then I
+
+400
+00:33:51,620 --> 00:33:54,540
+leave the floor for you for introducing your
+
+401
+00:33:54,540 --> 00:33:58,820
+representations. Okay? So try to email us your
+
+402
+00:33:58,820 --> 00:34:03,620
+presentations in advance. Okay? You can just email
+
+403
+00:34:03,620 --> 00:34:05,420
+Ibtihal as we mentioned last time.
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/0_y3pvaAaME.srt

@@ -0,0 +1,723 @@
+1
+00:00:04,940 --> 00:00:07,900
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,900 --> 00:00:10,920
+اليوم عندنا طريقة ثانية بالنسبة لموضوع التبرعات
+
+3
+00:00:10,920 --> 00:00:15,280
+الخاصة بالمؤسسات غير الحكومية سواء التي تعمل في
+
+4
+00:00:15,280 --> 00:00:20,480
+النشاط الخدمي، التعليمي، الصحي، الثقافي، الاجتماعي،
+
+5
+00:00:20,480 --> 00:00:24,640
+اللغوي، التنموي، الزراعي، الصناعي، التجاري،
+
+6
+00:00:24,640 --> 00:00:27,780
+مساعدة الشباب الخارجين والعاطلين عن العمل أو بحث 
+
+7
+00:00:27,780 --> 00:00:31,340
+فرص عمل للناس في مجالات مختلفة، يعني نحن نتكلم
+
+8
+00:00:31,340 --> 00:00:34,240
+مجالات واسعة والتبرعات المقصود منها أن نحاول 
+
+9
+00:00:34,240 --> 00:00:38,340
+نساعد الناس من خلال جمع أموال تبرعات لتمويل هذه
+
+10
+00:00:38,340 --> 00:00:41,140
+المشاريع، فالآن أنا بطريقة ثانية بتكلم على طريقة 
+
+11
+00:00:41,140 --> 00:00:47,320
+المدارس، يعني أنا بتكلم كيف ممكن المدرسة تكون مصدر 
+
+12
+00:00:47,320 --> 00:00:51,820
+من مصادر إيراد أو تمويل المؤسسات غير الحكومية 
+
+13
+00:00:52,430 --> 00:00:55,790
+والتبرعات من خلال المدارس، لو نظرنا إليها هنلاقي 
+
+14
+00:00:55,790 --> 00:01:01,890
+فيه... فيه عندنا طاقم المدرسة... طاقم المدرسة سواء
+
+15
+00:01:01,890 --> 00:01:11,810
+مدرسين أو إدارة المدرسة، وفيه عندنا الطلاب، وفيه عندنا
+
+16
+00:01:11,810 --> 00:01:12,810
+أولياء الأمور 
+
+17
+00:01:18,010 --> 00:01:23,390
+حنلاقي فيه أن المؤسسة الوزارية أو الوزارة، وزارة
+
+18
+00:01:23,390 --> 00:01:29,450
+التعليم ومديرية التعليم، الوزارة والمديرية...
+
+19
+00:01:29,450 --> 00:01:32,390
+مديرية التعليم أو الجهة المشرفة على هذه المدارس
+
+20
+00:01:32,390 --> 00:01:39,550
+وحنلاقي فيه أن كمان المجتمع المحلي، وحنلاقي 
+
+21
+00:01:39,550 --> 00:01:43,690
+أطراف ذات علاقة أو ذات اهتمام بالمدرسة
+
+22
+00:01:43,690 --> 00:01:47,410
+يعني هنلاقي أن في مؤسسات ممولة، في جمعيات خيرية، في
+
+23
+00:01:47,410 --> 00:01:51,190
+قطاع خاص في المنطقة، يعني نحن نتكلم على مجموعة
+
+24
+00:01:51,190 --> 00:01:53,910
+كبيرة من الـ Stakeholders أو أطراف ذوي علاقة، نقول
+
+25
+00:01:53,910 --> 00:02:01,590
+هنا أطراف ذوي علاقة، أطراف ذوي العلاقة متعددين في
+
+26
+00:02:01,590 --> 00:02:05,430
+قصة المدرسة، وفيه أن بعض القصص أو حكايات التي صارت
+
+27
+00:02:05,430 --> 00:02:11,290
+في المدارس الآن كانت من مصادر تمويل لحملات كثيرة 
+
+28
+00:02:11,290 --> 00:02:14,930
+للمؤسسات الـ NGOs أو المؤسسات غير الحكومية، من ضمن هذه
+
+29
+00:02:14,930 --> 00:02:22,030
+الأفكار وجود أنشطة زراعية، أنشطة زراعية داخل المدارس
+
+30
+00:02:22,030 --> 00:02:26,810
+تُدرّ عائد على المدارس، وبالتالي ممكن نأخذ منها برضه 
+
+31
+00:02:26,810 --> 00:02:30,890
+بعض المساهمات العينية أو النقدية، في أنشطة ثانية
+
+32
+00:02:30,890 --> 00:02:37,280
+خاصة بوجود بئر مياه، بئر مياه داخل المدارس، وهذه 
+
+33
+00:02:37,280 --> 00:02:40,120
+الآبار طبعاً بموافقة وزارة التربية والتعليم
+
+34
+00:02:40,120 --> 00:02:44,320
+والمديرية التابعة لها والمجتمع المحلي، آبار المياه
+
+35
+00:02:44,320 --> 00:02:46,640
+التي موجودة مثلاً هنا في قطاع غزة في بعض الأماكن
+
+36
+00:02:46,640 --> 00:02:52,720
+قدمت هذه المياه من خلال يعني حفر آبار ووجود فلاتر
+
+37
+00:02:52,720 --> 00:02:58,720
+مياه ضخمة، وفيه يعني نقول برميل للمياه أو جِزّان
+
+38
+00:02:58,720 --> 00:03:02,910
+للمياه أو برميل للمياه موجودة، وفرت مياه لأهل
+
+39
+00:03:02,910 --> 00:03:06,930
+المنطقة، وفرت مياه لمؤسسات خيرية أخذت هذه المياه
+
+40
+00:03:06,930 --> 00:03:10,410
+ووزعوها في مناطق برضه مجانية أو مناطق تحتاج لها، دي
+
+41
+00:03:10,410 --> 00:03:13,070
+الماء مجاناً، يعني نحن نقول المصادر التمويلية
+
+42
+00:03:13,070 --> 00:03:17,630
+للمدارس ممكن تكون عينية ونقدية، نتكلم على عينية ونتكلم
+
+43
+00:03:17,630 --> 00:03:23,310
+على نقدية، فنتكلم على أمور بتكون واسعة بتتوافق مع 
+
+44
+00:03:23,310 --> 00:03:28,200
+الجهات المشرفة على هذه المدارس، ممكن نتكلم برضه على
+
+45
+00:03:28,200 --> 00:03:32,540
+وجود مساجد، بناء مساجد في أراضي المدارس، بمعنى أنه 
+
+46
+00:03:32,540 --> 00:03:39,020
+أراضي المدرسة واسعة، جزء بسيط منها من حيث
+
+47
+00:03:39,020 --> 00:03:43,140
+المدرسة يتم بناء مسجد أو مصلى يخدم الطلاب، يخدم
+
+48
+00:03:43,140 --> 00:03:47,040
+المدرسين، يخدم المجتمع المحلي في أوقات الصلاة، يفتح 
+
+49
+00:03:47,040 --> 00:03:49,560
+هذه البوابات مثلاً، وأولياء الأمور إذا ترددوا عن 
+
+50
+00:03:49,560 --> 00:03:54,710
+المدرسة، أنشطة برضه مدرسية تُعقد في أراضي المساجد، و
+
+51
+00:03:54,710 --> 00:03:58,070
+هذه المساجد خدمة وتقدم برضه، يعني لو شفنا 
+
+52
+00:03:58,070 --> 00:04:00,490
+المحاضرة السابقة التي تكلمت عليها برضه مصادر
+
+53
+00:04:00,490 --> 00:04:04,570
+للتمويل من خلال المساجد برضه تكون هذه الأبواب متاحة
+
+54
+00:04:04,570 --> 00:04:09,730
+للمدارس أو المساجد المُقامة في المدارس لعملية جمع
+
+55
+00:04:09,730 --> 00:04:15,380
+التبرعات، ممكن برضه تكون أنشطة مدرّة للدخل أو أنشطة 
+
+56
+00:04:15,380 --> 00:04:20,460
+ربحية أو أنشطة صناعية أو تجارية أو إنتاجية نسميها
+
+57
+00:04:20,460 --> 00:04:24,900
+لأن ممكن خلال المدارس يكون فيه ورشات عمل للحدادة
+
+58
+00:04:24,900 --> 00:04:29,480
+وللحياكة، وللسباكة، وللزراعة، وللأنشطة، للمنتجات
+
+59
+00:04:29,480 --> 00:04:34,720
+المنزلية، مواد غذائية ممكن، فهذه الأنشطة الإنتاجية 
+
+60
+00:04:34,720 --> 00:04:39,320
+تقدم برضه أمور عينية وممكن تُدرّ دخل، دي تبرعات من
+
+61
+00:04:39,320 --> 00:04:42,540
+هذه المدارس يتم جمعها ويتم توفيرها للمؤسسات الـ
+
+62
+00:04:42,540 --> 00:04:46,800
+NGOs، يعني هنلاقي الأنشطة كثيرة ومتعددة وممكن تكون
+
+63
+00:04:46,800 --> 00:04:51,900
+لها مصادر دخل مناسبة للمؤسسات الحكومية، ممكن أحيانًا
+
+64
+00:04:51,900 --> 00:04:57,130
+جزء من الرسوم، يعني نسبة من الرسوم التي تُدفع بالنسبة
+
+65
+00:04:57,130 --> 00:05:02,750
+للطلبة، تُدفع نسبة لمؤسسات الـ NGOs، والمدرسة بصفتها 
+
+66
+00:05:02,750 --> 00:05:05,790
+مسؤوليتها الاجتماعية بتحاول تحصل جزء بسيط من
+
+67
+00:05:05,790 --> 00:05:10,390
+الرسوم 5% أو 5 أو 10% بحد أقصى مثلاً بتأخذها من 
+
+68
+00:05:10,390 --> 00:05:14,750
+رسوم الطلبة، ويتم فيها تبرعات لعمال خيرية في
+
+69
+00:05:14,750 --> 00:05:18,010
+المنطقة أو أهل المنطقة أو حتى لتجديد المدارس أو 
+
+70
+00:05:18,010 --> 00:05:21,170
+حتى لاستعانة بالمؤسسات غير الحكومية لتطوير هذه
+
+71
+00:05:21,170 --> 00:05:25,890
+المدارس، المدارس برضه بيجي لها دعم من مؤسسات خيرية 
+
+72
+00:05:25,890 --> 00:05:30,910
+يعني في دعم بيجي، دعم حكومي وفي دعم من مؤسسات...
+
+73
+00:05:30,910 --> 00:05:37,050
+مؤسسات ممولة، مؤسسات ممولة، وأحياناً دعم برضه من
+
+74
+00:05:37,050 --> 00:05:42,270
+مؤسسات أخرى زي NGOs بتقدم دعم قد يكون عيني وقد
+
+75
+00:05:42,270 --> 00:05:45,510
+يكون نقدي، يعني نحن نتكلم برضه على طرفين العيني والنقدي 
+
+76
+00:05:45,510 --> 00:05:49,690
+لهذه المدارس، برضه هذه الأشكال المختلفة من 
+
+77
+00:05:49,690 --> 00:05:53,790
+الدعم ممكن المدارس تقدمها طوعاً لمؤسسات الـ NGOs وتقول 
+
+78
+00:05:53,790 --> 00:05:57,210
+لهم تفضلوا، عندي فائض من الدفاتر أو الكتب
+
+79
+00:05:57,210 --> 00:06:01,010
+أو القرطاسية أو شغلات عينية حصلنا عليها، وتفضلوا 
+
+80
+00:06:01,010 --> 00:06:05,220
+لبعض المؤسسات، تقدمها، أيه، يعني لإيه؟ نحن بنعوّل 
+
+81
+00:06:05,220 --> 00:06:08,000
+كتير في كلامنا في هذا الكتاب على موضوع أولياء 
+
+82
+00:06:08,000 --> 00:06:12,920
+الأمور ومساهماتهم من خلال أبناءهم الطلاب، الطلبة
+
+83
+00:06:12,920 --> 00:06:16,820
+الموجودين في هؤلاء المدارس يتم الإعلان أنه في
+
+84
+00:06:16,820 --> 00:06:21,000
+عندنا حملات معينة لأمور خيرية معينة أو أنشطة خدمة
+
+85
+00:06:21,000 --> 00:06:24,300
+مجتمعية معينة، مؤسسات NGOs، فالطلاب بيعرفوا فيها، 
+
+86
+00:06:24,300 --> 00:06:26,800
+بتُخاطَب أولئك أمهم، بيحصلوا على التبرعات، بيجيبوها
+
+87
+00:06:26,800 --> 00:06:30,380
+للمدارس، هذا التركيز الأساسي كان، وبعض الأفكار
+
+88
+00:06:30,380 --> 00:06:35,100
+الإبداعية البسيطة التي توفر دعم لهؤلاء الطلبة أو 
+
+89
+00:06:35,100 --> 00:06:40,160
+لدعم هذه المدارس من خلال مساهمتهم المجتمعية، نشوف
+
+90
+00:06:40,160 --> 00:06:43,360
+بعض الأفكار التي طرحها برضه الكتاب بالإضافة لأفكار
+
+91
+00:06:43,360 --> 00:06:46,980
+نحن أضفناها هنا، وهذه أفكار واقعية تمت في قطاع غزة
+
+92
+00:06:46,980 --> 00:06:51,000
+من بعض المؤسسات ممولة قامت ببناء آبار مياه في بعض 
+
+93
+00:06:51,000 --> 00:06:54,540
+المدارس، عملت زي مؤسسات اللغة الإسلامية في قطاع غزة
+
+94
+00:06:55,050 --> 00:06:58,690
+وعندنا في أنشطة زراعية زي مؤسسة الـ... في الـ UNDP كان
+
+95
+00:06:58,690 --> 00:07:01,730
+مشروع الجف كان لأنشطة زراعية في قطاع غزة، بناء 
+
+96
+00:07:01,730 --> 00:07:05,810
+مساجد كانت من بعض المتبرعين الخارجين من... من بعض 
+
+97
+00:07:05,810 --> 00:07:09,570
+الدول الخليجية في بعض المساجد، يعني ليكون مساجد أو 
+
+98
+00:07:09,570 --> 00:07:13,110
+مصلى في المدارس، برضه الأنشطة الإنتاجية وال... 
+
+99
+00:07:13,110 --> 00:07:16,170
+والرسوم الطلاب برضه أحياناً في بعض المدارس الخاصة
+
+100
+00:07:16,170 --> 00:07:21,110
+كانت تُخوّن بتوليد بعض الأمور الداخل التي تُقدم لخدمة
+
+101
+00:07:21,110 --> 00:07:24,230
+المجتمع ومؤسسات الـ NGOs وكثير من المؤسسات الممولة
+
+102
+00:07:24,230 --> 00:07:27,070
+اليوم أو الدعم الحكومي أو الـ NGOs ستتوجه للمدارس
+
+103
+00:07:27,070 --> 00:07:30,350
+تدعو عن طلبها أو تدعو المدارس والأنشطة المدرسية 
+
+104
+00:07:30,350 --> 00:07:32,890
+نشوف التفاصيل التي موجودة عندنا في هذا الكتاب
+
+105
+00:07:32,890 --> 00:07:36,130
+بالنسبة لموضوع المدارس، تشجيع المدارس المختلفة في 
+
+106
+00:07:36,130 --> 00:07:39,820
+جمع التبرعات للمؤسسات غير الحكومية أو الخيرية عن 
+
+107
+00:07:39,820 --> 00:07:42,960
+طريق زيارات العاملين بها، دي المدارس ودعوتهم
+
+108
+00:07:42,960 --> 00:07:47,880
+للمنظمة كزيارة رسمية أو زيارة أخوية أو زيارة 
+
+109
+00:07:47,880 --> 00:07:51,800
+اجتماعية، ونبلغهم أن أهداف المؤسسة إيش هي وأنشطتها
+
+110
+00:07:51,800 --> 00:07:55,100
+وبرامجها وإنجازاتها وعلاقاتها وخدمتها لمجتمع
+
+111
+00:07:55,100 --> 00:07:58,820
+المحلي والفئة المستهدفة، واختيار المنظمة في عمل شراكة 
+
+112
+00:07:58,820 --> 00:08:02,800
+مع المدرسة أو عملية تواصل ما بينهم لخدمة المجتمع 
+
+113
+00:08:02,800 --> 00:08:06,100
+أو أنشطة... لأنشطة المنظمة مشتركة بالطريقة، يعني 
+
+114
+00:08:07,700 --> 00:08:13,700
+سوياً مع بعض في أنشطة تخدمة المجتمع، المدارس في
+
+115
+00:08:13,700 --> 00:08:16,800
+العادة بترحب بعمل الخير وبتحاول تشارك الطلاب وطاقم 
+
+116
+00:08:16,800 --> 00:08:22,840
+الإداري والأكاديمي للتدريس في هذا المجال، وبتحاول
+
+117
+00:08:22,840 --> 00:08:27,760
+أن الخطوة هذه أن تُرْحِق طلاب المدارس بأفكار جديدة
+
+118
+00:08:27,760 --> 00:08:32,120
+للإبداع ومنها مثلاً حين تُطوّر الأنشطة المكتبية، تُطوّر 
+
+119
+00:08:32,120 --> 00:08:36,060
+بعض الوسائل التعليمية، وتقدم هذه الأنشطة برضه طواعية
+
+120
+00:08:36,060 --> 00:08:41,360
+للمؤسسات غير الحكومية، يتم الاتفاق مع المدارس برضه
+
+121
+00:08:41,360 --> 00:08:46,060
+لتقديم فقرات أو حفلات أو نوع من الأعمال المسرحية 
+
+122
+00:08:46,060 --> 00:08:50,840
+أو الفنية الإسلامية أو اللائقة بالمجتمع وثقافة
+
+123
+00:08:50,840 --> 00:08:55,880
+المجتمع التي هي تعزز مفاهيم وثقافة إيجابية، وفي 
+
+124
+00:08:55,880 --> 00:09:00,930
+نفس الوقت بتكون، يعني هناك أعمال خيرية موجودة لجمع
+
+125
+00:09:00,930 --> 00:09:04,510
+التبرعات لصالح المنظمة من خلال الأنشطة المسرحية أو 
+
+126
+00:09:04,510 --> 00:09:07,670
+الأنشطة المدرسية التي تقوم فيها الطلبة، يعني حفلة
+
+127
+00:09:07,670 --> 00:09:09,950
+تقوم فيها المدرسة وفي نفس الوقت عاملة تجمع
+
+128
+00:09:09,950 --> 00:09:13,530
+التبرعات لصالح هذه المنظمة وصالح المدرسة نفسها
+
+129
+00:09:13,530 --> 00:09:15,870
+يعني ضمن الأفكار الإبداعية، ده Thermometer كبير 
+
+130
+00:09:15,870 --> 00:09:20,740
+وعليه أرقام مالية معينة، وإقامة فكرة مشروع
+
+131
+00:09:20,740 --> 00:09:24,280
+الترمومتر الكبير الخشبي أنه ممكن تحطه متحرك وتحط
+
+132
+00:09:24,280 --> 00:09:28,980
+في وسط المدرسة ويله ترقيم معين خلال مبلغ بتم جمعه
+
+133
+00:09:28,980 --> 00:09:33,360
+بيحطها في صندوق كبير، كل ما يعني زاد هذه التبرعات 
+
+134
+00:09:33,360 --> 00:09:39,550
+زاد ارتفاع هذا المؤشر المالي، مؤشر مالي ارتفع، يعني
+
+135
+00:09:39,550 --> 00:09:43,130
+وبيخلي الطلبة يعني تزيد ما بينهم بالحماس أو رغبة
+
+136
+00:09:43,130 --> 00:09:46,890
+في جمع أكبر عدد من كمية من التبرعات من خلال يعني 
+
+137
+00:09:46,890 --> 00:09:49,950
+زيارتهم للمحلات التجارية المحيطة بالمدرسة أو 
+
+138
+00:09:49,950 --> 00:09:54,450
+ترددهم على الأهل أو الأقارب، الكل يسهم بسرعة لزيادة
+
+139
+00:09:54,450 --> 00:10:00,390
+هذه الأرصدة، وفي العادة يعني المبلغ هذه تُشعل
+
+140
+00:10:00,390 --> 00:10:04,110
+الحماسة لدى الطلبة ولدى أهالي المنطقة أن الكل 
+
+141
+00:10:04,110 --> 00:10:08,640
+يتنافس لعمل الخير أو لعملية التبرع هذه الفكرة أو
+
+142
+00:10:08,640 --> 00:10:14,400
+هذه المضمون هي فكرة بسيطة ومرشدة لأفكار إبداعية 
+
+143
+00:10:14,400 --> 00:10:19,400
+بيتم التعرض لها من خلال المدارس لجمع التبرعات
+
+144
+00:10:19,400 --> 00:10:23,700
+مدارس وممكنية أشراك المدارس أمر هام في عملية جمع
+
+145
+00:10:23,700 --> 00:10:27,040
+التبرعات للمؤسسات  اللّغير الحكومية أيضًا يمكن
+
+146
+00:10:27,040 --> 00:10:31,470
+الاستفادة من قاعات الدراسية وهي فارغة أو قاعات
+
+147
+00:10:31,470 --> 00:10:36,150
+المدرسية قاعات المكتبية قاعات الاجتماعات أو لقاءات
+
+148
+00:10:36,150 --> 00:10:40,410
+المدرسين أو الاجتماعات الخاصة بإدارة المدرسة
+
+149
+00:10:40,410 --> 00:10:45,410
+لتوفير أنشطة مجانية أو شبه مجانية للمجتمع المحلي
+
+150
+00:10:45,410 --> 00:10:48,430
+يعني ضمن الأمثلة اللي موجودة عندنا في مؤسسة أو
+
+151
+00:10:48,430 --> 00:10:52,690
+معهد الأمل للأيتام في قطاع غزة موجود معهد الأمل
+
+152
+00:10:52,690 --> 00:10:57,030
+معهد الأمل للأيتام 
+
+153
+00:10:57,750 --> 00:11:01,870
+موجودة هنا في قطاع غزة هو عبارة عن مهد للأيتام 
+
+154
+00:11:01,870 --> 00:11:06,050
+ويوفر أيضًا لهم مدارس في المستوى الابتدائي
+
+155
+00:11:06,050 --> 00:11:11,850
+والاعدادي ومبيت لهم والمدارس أيضًا إجمالًا يعني
+
+156
+00:11:11,850 --> 00:11:14,940
+تحتوي على مجموعة من المباني والمنشآت التي تكون
+
+157
+00:11:14,940 --> 00:11:19,840
+فارغة في وقت طويل من بعد نهاية الدوام المدرسي التي
+
+158
+00:11:19,840 --> 00:11:23,440
+يمكن استغلالها في تقديم أنشطة مجانية للمجتمع
+
+159
+00:11:23,440 --> 00:11:26,360
+المحلي أو المؤسسات الغيـر الحكومية بمعنى ممكن هذه
+
+160
+00:11:26,360 --> 00:11:32,580
+المدارس تستضيف أنشطة المؤسسات الغيـر الحكومية في هذه
+
+161
+00:11:32,580 --> 00:11:36,000
+المدارس في قاعات اجتماعات وتوفير لهم الإضاءة
+
+162
+00:11:36,000 --> 00:11:40,260
+والتهويه حتى الضيافة ممكن زائد المساحات الواسعة
+
+163
+00:11:40,260 --> 00:11:43,460
+ممكن الاستفادة منها في اجتماعات مع بعض الممولين في 
+
+164
+00:11:43,460 --> 00:11:47,780
+قطاع غزة بعض المؤسسات الممولة اقترحنا عليهم  يعملوا
+
+165
+00:11:47,780 --> 00:11:51,000
+بعض البرامج التدريبية اللي هي تنمية الموارد البشرية
+
+166
+00:11:51,000 --> 00:11:55,640
+لمجموعة من المؤسسات أو الفئات المستهدفة أو طلب
+
+167
+00:11:55,640 --> 00:11:59,820
+الخارجين أو طلب الجامعيين أو حتى طلب المدرسية طلب
+
+168
+00:11:59,820 --> 00:12:04,700
+المدارس نعملهم في بعض المؤسسات المدرسية أو المعاهد
+
+169
+00:12:04,700 --> 00:12:11,280
+الخاصة باستضافة الأيتام أو معاهد اللي هي الفنية أو 
+
+170
+00:12:11,280 --> 00:12:14,520
+معاهد التعليم والتدريب المهني عندهم مساحات وعندهم
+
+171
+00:12:14,520 --> 00:12:17,920
+قاعات وعندهم كراسي وعندهم أثاث وعندهم أجهزة وعندهم
+
+172
+00:12:17,920 --> 00:12:21,000
+الأدوات اللي بتساعد في عملية التعليم والتدريس أو 
+
+173
+00:12:21,000 --> 00:12:24,780
+حتى عقد الأنشطة المختلفة فيها دي للمؤسسات فيمكن أن
+
+174
+00:12:24,780 --> 00:12:28,500
+يكون التعاون هنا تعاون عيني بتقديم الخدمات لمؤسسات
+
+175
+00:12:28,500 --> 00:12:33,520
+ال NGOs بشكل .. بشكل واضح وملموس دائمًا الأفكار
+
+176
+00:12:33,520 --> 00:12:37,360
+الإبداعية والتواصل مع المدارس أمر هام ونعزز دائمًا 
+
+177
+00:12:37,360 --> 00:12:43,700
+وجود الطلبة في .. على المحك في هذه الأنشطة لِتَتعزز
+
+178
+00:12:43,700 --> 00:12:49,560
+لهم روح المبادرة والعمل الخيري نشكركم ويعني ..
+
+179
+00:12:49,560 --> 00:12:55,200
+يعني نتقدم لكم بالاحترام لما تبدونه من مشاركة
+
+180
+00:12:55,200 --> 00:12:59,260
+ومتابعة نترككم في رعاية الله وتوفيقه والسلام عليكم
+
+181
+00:12:59,260 --> 00:13:00,160
+ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/0_y3pvaAaME_raw.srt

@@ -0,0 +1,724 @@
+1
+00:00:04,940 --> 00:00:07,900
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,900 --> 00:00:10,920
+اليوم عندنا طريقة تانية بالنسبة لموضوع التبرعات
+
+3
+00:00:10,920 --> 00:00:15,280
+الخاصة بالمؤسسات الغير حكومية سواء اللي بتعمل في
+
+4
+00:00:15,280 --> 00:00:20,480
+النشاط الخدمي، تعليمي، الصحي، الثقافي، الاجتماعي،
+
+5
+00:00:20,480 --> 00:00:24,640
+اللغاتي، التنموي، الزراعي، الصناعي، التجاري،
+
+6
+00:00:24,640 --> 00:00:27,780
+مساعدة الشباب الخارجين و العاطلين على العمل أو بحث
+
+7
+00:00:27,780 --> 00:00:31,340
+فرص عمل للناس في مهال مختلفةيعني احنا بنتكلم
+
+8
+00:00:31,340 --> 00:00:34,240
+مجالات واسعة و التبرعات المقصود منها أن نحاول
+
+9
+00:00:34,240 --> 00:00:38,340
+نساعد الناس من خلال جمع أموال تبرعات لتمويل هذه
+
+10
+00:00:38,340 --> 00:00:41,140
+المشاريع فاليوم أنا طريقة تانية بتتكلم على طريقة
+
+11
+00:00:41,140 --> 00:00:47,320
+المدارس يعني أنا بتتكلم كيف ممكن المدرسة تكون مصدر
+
+12
+00:00:47,320 --> 00:00:51,820
+من مصادر إيراد أو تمويل المؤسسات الغير حكومية
+
+13
+00:00:52,430 --> 00:00:55,790
+واتبارعات من خلال المدارس لو نظرنا لإيها هنلاقي
+
+14
+00:00:55,790 --> 00:01:01,890
+فيه .. فيه عندنا طاقم المدرسة .. طاقم المدرسة سواء
+
+15
+00:01:01,890 --> 00:01:11,810
+مدرسين أو إدارة مدرسة وفيه عندنا الطلاب وفيه عندنا
+
+16
+00:01:11,810 --> 00:01:12,810
+أولياء الأمور
+
+17
+00:01:18,010 --> 00:01:23,390
+حنلاقي فيه أن المؤسسة الوزرية أو الوزارة وزارة
+
+18
+00:01:23,390 --> 00:01:29,450
+التعليم ومديرية التعليم الوزارة والمديرية ..
+
+19
+00:01:29,450 --> 00:01:32,390
+مديرية التعليم أو الجهة المشرفة على هذه المدارس
+
+20
+00:01:32,390 --> 00:01:39,550
+وحنلاقي فيه أن كمان المجتمع المحلي وحنلاقي
+
+21
+00:01:39,550 --> 00:01:43,690
+أطراف ذات عراقةذات علاقة أو ذات اهتمام بالمدرسة
+
+22
+00:01:43,690 --> 00:01:47,410
+يعني هنلاقي ان في مؤسسات ممولة في جمعيات خيرية في
+
+23
+00:01:47,410 --> 00:01:51,190
+قطاع خاص في المنطقة يعني احنا بنتكلم على مجموعة
+
+24
+00:01:51,190 --> 00:01:53,910
+كبيرة من ال stakeholders او أطراف ذوي علاقة نقول
+
+25
+00:01:53,910 --> 00:02:01,590
+هنا أطراف ذوي علاقة أطراف ذوي العلاقةمتعددين في
+
+26
+00:02:01,590 --> 00:02:05,430
+قصة المدرسة وفيه أن بعض القصص أو حكايات اللي صارت
+
+27
+00:02:05,430 --> 00:02:11,290
+في المدارس الآن كانت من مصادر تمويل لحملات كثيرة
+
+28
+00:02:11,290 --> 00:02:14,930
+لمؤسسات ال NGOs أو المؤسسات الغي حكومية من ضمن هذه
+
+29
+00:02:14,930 --> 00:02:22,030
+الأفكار وجود أنشطة زراعيةأنشطة زراعية داخل المدارس
+
+30
+00:02:22,030 --> 00:02:26,810
+تقدر عائد على المدارس وبالتالي ممكن ناخد منها برضه
+
+31
+00:02:26,810 --> 00:02:30,890
+بعض المساهمات العينية أو النقدية في أنشطة تانية
+
+32
+00:02:30,890 --> 00:02:37,280
+خاصة بوجود بئر مياه بئر مياه داخل المدارسوهذه
+
+33
+00:02:37,280 --> 00:02:40,120
+الأبيار طبعا بوافقة وزارة التربية والتعليم
+
+34
+00:02:40,120 --> 00:02:44,320
+والمديرية تابعة لإلها والمجتمع المحلي أبيار المياه
+
+35
+00:02:44,320 --> 00:02:46,640
+اللي موجودة مثلا هنا في قطاع غزة في بعض الأماكن
+
+36
+00:02:46,640 --> 00:02:52,720
+قدمت هذه المياه من خلال يعني حفر أبار ووجود فيلاتر
+
+37
+00:02:52,720 --> 00:02:58,720
+مياه ضخمة وفيه يعني نقول برميل للمياه أو جزان
+
+38
+00:02:58,720 --> 00:03:02,910
+للمياه أو برميل للمياه موجودةوفرت مياه لأهل
+
+39
+00:03:02,910 --> 00:03:06,930
+المنطقة ووفرت مياه لمؤسسات خيرية أخدت هذه المياه
+
+40
+00:03:06,930 --> 00:03:10,410
+ووزعوها في مناطق برضه مجارة أو مناطق تحتاج لها دي
+
+41
+00:03:10,410 --> 00:03:13,070
+المياه مجانا يعني احنا بيقول المصادر التنوي
+
+42
+00:03:13,070 --> 00:03:17,630
+للمدارس ممكن تكون عيني ونقدي نتكلم على عيني ونتكلم
+
+43
+00:03:17,630 --> 00:03:23,310
+على نقدي فمتكلم على أمور بتكون واسعة بتتوافق مع
+
+44
+00:03:23,310 --> 00:03:28,200
+الجهات المشرفة على هذه المدارسممكن نتكلم برضه على
+
+45
+00:03:28,200 --> 00:03:32,540
+وجود مساجد بناء مساجد في يدي المدارس بمعنى أنه
+
+46
+00:03:32,540 --> 00:03:39,020
+أراضي المدرسة واسعة جزء بسيط من من حيث
+
+47
+00:03:39,020 --> 00:03:43,140
+المدرسة بيتم بناء مسجد أو مصلى بيخدم الطلاب بيخدم
+
+48
+00:03:43,140 --> 00:03:47,040
+المدرسين بيخدم المجتمع المحلي في أوقات الصلاة يفتح
+
+49
+00:03:47,040 --> 00:03:49,560
+هذه البوابات مثلا وأولي الأمور إذا مترددي عن
+
+50
+00:03:49,560 --> 00:03:54,710
+المدرسة أنشطة برضه مدرسية تتعقد في يدي المساجدو
+
+51
+00:03:54,710 --> 00:03:58,070
+هذه المساجد خدمة و تقدم برضه يعني لو شوفنا
+
+52
+00:03:58,070 --> 00:04:00,490
+المحاضرة السابقة اللي بتتكلم عليها برضه مصادر
+
+53
+00:04:00,490 --> 00:04:04,570
+للتموي من خلال المساجد برضه تكون هذه الأبواب متاحة
+
+54
+00:04:04,570 --> 00:04:09,730
+للمدارس او المساجد المعقودة في المدارس لعملية جمع
+
+55
+00:04:09,730 --> 00:04:15,380
+التبرعاتممكن برضه تكون أنشطة مدرّة للدخل أو أنشطة
+
+56
+00:04:15,380 --> 00:04:20,460
+ربحية أو أنشطة صناعية أو تجارية أو إنتاجية نسميها
+
+57
+00:04:20,460 --> 00:04:24,900
+لإنه ممكن خلال المدارس يكون فيه ورشات عمل للإحدادة
+
+58
+00:04:24,900 --> 00:04:29,480
+وللإنجارة وللإسباكة وللزراعة وللأنشطة المنتجات
+
+59
+00:04:29,480 --> 00:04:34,720
+المنزليةمواد غذائية ممكن فهذه الانشطة الإنتاجية
+
+60
+00:04:34,720 --> 00:04:39,320
+تقدم برضه أمور عنية وممكن تدرعى إدناق دي تبرعات من
+
+61
+00:04:39,320 --> 00:04:42,540
+هذه المدارس يتم جمعها ويتم توفيرها للمؤسسات ال
+
+62
+00:04:42,540 --> 00:04:46,800
+NGOs يعني هنلاقي الأنشطة كثيرة ومتعددة وممكن تكون
+
+63
+00:04:46,800 --> 00:04:51,900
+إلها مصادر دخل مناسبة للمؤسسات الحكومية ممكن أحيان
+
+64
+00:04:51,900 --> 00:04:57,130
+جزء من الرسوم يعني نسبة من رسومالتي تدفع بالنسبة
+
+65
+00:04:57,130 --> 00:05:02,750
+للطلبة تدفع نسبة لمؤسسات ال NGOs والمدرسة بصفت
+
+66
+00:05:02,750 --> 00:05:05,790
+مسئوليتها الاجتماعية بتحاول تحصل جزء بسيط من
+
+67
+00:05:05,790 --> 00:05:10,390
+الرسوم 5% أو 5 أو 10% بحد أقصى مثلا بتاخدها من
+
+68
+00:05:10,390 --> 00:05:14,750
+رسوم الطلبة وبيتم فيها تبرعات لعمال خيارية في
+
+69
+00:05:14,750 --> 00:05:18,010
+المنطقة أو أهل المنطقة أو حتى لتجديد المدارس أو
+
+70
+00:05:18,010 --> 00:05:21,170
+حتى لاستعانة بالمؤسسات الرئيح حكومية لتطوي هذه
+
+71
+00:05:21,170 --> 00:05:25,890
+المدارسالمدارس برضه بيجي لها دعم من مؤسسات خيرية
+
+72
+00:05:25,890 --> 00:05:30,910
+يعني في دعم بيجي دعم حكومي وفي دعم من مؤسسات ..
+
+73
+00:05:30,910 --> 00:05:37,050
+مؤسسات ممولةمؤسسات ممولة و أحياناً دعم برضه من
+
+74
+00:05:37,050 --> 00:05:42,270
+مؤسسات أخرى زي NGOs بتقدم دعم قد يكون عيني و قد
+
+75
+00:05:42,270 --> 00:05:45,510
+يكون نقدي يعني احنا بنتكلم برضه على طرفين العيني و
+
+76
+00:05:45,510 --> 00:05:49,690
+النقدي لهذه المدارس برضه هذه الأشكال المختلفة من
+
+77
+00:05:49,690 --> 00:05:53,790
+الدعم ممكن المدارس تقدمها طوعاً لمؤسسات ال NGOs و
+
+78
+00:05:53,790 --> 00:05:57,210
+تقولهم اتفضلوا اندي أنا فائد من الدفاتر أو الكتب
+
+79
+00:05:57,210 --> 00:06:01,010
+أو القرتصية أو شغلات عينية حصلنا عليها و اتفضلوا
+
+80
+00:06:01,010 --> 00:06:05,220
+لبعض المؤسسات تقدمها أيه يعني لإيهماحنا بنعوّل
+
+81
+00:06:05,220 --> 00:06:08,000
+كتير في كلامنا في هذا الكتاب على موضوع أولياء
+
+82
+00:06:08,000 --> 00:06:12,920
+الأمور ومساهماتهم من خلال أبناءهم الطلابالطلبة
+
+83
+00:06:12,920 --> 00:06:16,820
+الموجودين في هؤلاء المدارس بيتم الاعلان أنه في
+
+84
+00:06:16,820 --> 00:06:21,000
+عندنا حملات معينة لأمور خيرية معينة أو أنشطة خدمة
+
+85
+00:06:21,000 --> 00:06:24,300
+مجتمعية معينة، مؤسسات NGOs فالطلبة بيعرفوا فيها،
+
+86
+00:06:24,300 --> 00:06:26,800
+بتخاطم أولئك أمهم، بيحصلوا على التبرعات، بيجيبوها
+
+87
+00:06:26,800 --> 00:06:30,380
+للمدارس، هذه التركيز الأساسي كان وبعض الأفكار
+
+88
+00:06:30,380 --> 00:06:35,100
+الإبداعية البسيطة اللي بتوفر دعم لهؤلاء الطلبة أو
+
+89
+00:06:35,100 --> 00:06:40,160
+لدعم هذه المدارس من خلال مساهمتهم المجتمعيةنشوف
+
+90
+00:06:40,160 --> 00:06:43,360
+بعض الأفكار اللي طرحها برضه الكتاب بالإضافة لأفكار
+
+91
+00:06:43,360 --> 00:06:46,980
+احنا ضيفناها هنا وهذه أفكار واقعية تمت في قطاع غزة
+
+92
+00:06:46,980 --> 00:06:51,000
+من بعض مؤسسات ممولة قامت ببناء أبيع مياه في بعض
+
+93
+00:06:51,000 --> 00:06:54,540
+المنارس عملت زي مؤسسات اللغة الإسلامية في قطاع غزة
+
+94
+00:06:55,050 --> 00:06:58,690
+وعنا في أنشطة زراعية زي مؤسسة ال .. في ال UNDP كان
+
+95
+00:06:58,690 --> 00:07:01,730
+مشروع الجف كان لأنشطة زراعية في قطاع غزة بناء
+
+96
+00:07:01,730 --> 00:07:05,810
+مساجد كانت من بعض المتبرعين الخارجين من .. من بعض
+
+97
+00:07:05,810 --> 00:07:09,570
+الدول الخليجية في بعض المساجد يعني ليكون مساجد او
+
+98
+00:07:09,570 --> 00:07:13,110
+مصلة في المدارس برضه الأنشطة الإنتاجية وال ..
+
+99
+00:07:13,110 --> 00:07:16,170
+والسوم الطلاب برضه أحيان في بعض المدارس الخاصة
+
+100
+00:07:16,170 --> 00:07:21,110
+كانتتخون بتوليد بعض الأمور الداخل اللي تقدم لخدمة
+
+101
+00:07:21,110 --> 00:07:24,230
+المجتمع ومؤسسات ال NGOs وكثير من المؤسسات الممولة
+
+102
+00:07:24,230 --> 00:07:27,070
+اليوم أو الدعم الحكومي أو ال NGOs ستتوجه للمدارس
+
+103
+00:07:27,070 --> 00:07:30,350
+تدعو عن طلبها أو تدعن المدارس والأنشطة المدرسية
+
+104
+00:07:30,350 --> 00:07:32,890
+نشوف التفاصيل اللي موجودة عندنا في هذا الكتاب
+
+105
+00:07:32,890 --> 00:07:36,130
+بالنسبة لموضوع المدارس تشجيع المدارس المختلفة في
+
+106
+00:07:36,130 --> 00:07:39,820
+جمع التبرعات للمؤسسات الغير حكومية أو الخيريةعن
+
+107
+00:07:39,820 --> 00:07:42,960
+طريق زيارات العاملين ليها دي المدارس ودعوتهم
+
+108
+00:07:42,960 --> 00:07:47,880
+للمنظمة كزيارة رسمية أو زيارة أخوية أو زيارة
+
+109
+00:07:47,880 --> 00:07:51,800
+إجتماعية ونبلغهم إنه أهداف المؤسسة إيش هي وأنشطتها
+
+110
+00:07:51,800 --> 00:07:55,100
+وبرامجها وإنجازاتها وعلاقاتها وخدمتها لمجتمع
+
+111
+00:07:55,100 --> 00:07:58,820
+المحلي والفئة المستهدفة واخبت المنظمة في عمل شراكة
+
+112
+00:07:58,820 --> 00:08:02,800
+مع المدرسة أو عملية تواصل ما بينهم لخدمة المجتمع
+
+113
+00:08:02,800 --> 00:08:06,100
+أو أنشطة .. لأنشطة المنظمة مشتركة بالطريقة يعني
+
+114
+00:08:07,700 --> 00:08:13,700
+سوية مع بعض في أنشطة تخدمة المجتمع المدارس في
+
+115
+00:08:13,700 --> 00:08:16,800
+العادة بترحب بعمل الخير وبتحاول تشارك الطلاب وطاقم
+
+116
+00:08:16,800 --> 00:08:22,840
+الإداري والأكاديمي لتدريس في هذا المجال وبتحاول
+
+117
+00:08:22,840 --> 00:08:27,760
+أنه الخطوة هذه أنه ترحق طلاب المدارس بأفكار جديدة
+
+118
+00:08:27,760 --> 00:08:32,120
+للإبداع ومنهامثلا حين تطوي الأنشطة المكتبية تطوي
+
+119
+00:08:32,120 --> 00:08:36,060
+بعض الوسائل التعليمية وتقدم هذه الأنشطة برضه طواعا
+
+120
+00:08:36,060 --> 00:08:41,360
+للمؤسسات الغير حكومية يتم اتفاق مع المدارس برضه
+
+121
+00:08:41,360 --> 00:08:46,060
+لتقديم فقرات أو حفلات أو نوع من الأعمال المسرحية
+
+122
+00:08:46,060 --> 00:08:50,840
+أو الفنية الإسلامية أو اللائقة بالمجتمع وثقافة
+
+123
+00:08:50,840 --> 00:08:55,880
+المجتمع اللي هي بتعزز مفاهيم وثقافة إيجابية وفي
+
+124
+00:08:55,880 --> 00:09:00,930
+نفس الوقت بتكونيعني هناك أعمال خيرية موجودة لجمع
+
+125
+00:09:00,930 --> 00:09:04,510
+التبرعات لصالح المنظمة من خلال الأنشطة المسرحية أو
+
+126
+00:09:04,510 --> 00:09:07,670
+الأنشطة المدرسية اللي بتقوم فيها الطلبة يعني حفلة
+
+127
+00:09:07,670 --> 00:09:09,950
+بتقوم فيها المدرسة وفي نفس الوقت عاملة تجمع
+
+128
+00:09:09,950 --> 00:09:13,530
+التبرعات لصالح هذه المنظمة وصالح المدرسة نفسها
+
+129
+00:09:13,530 --> 00:09:15,870
+يعني ضمن الأفكار الإبداعية ده thermometer كبير
+
+130
+00:09:15,870 --> 00:09:20,740
+وعليها أرقام مالية معينةوإقامة فكرة مشروع
+
+131
+00:09:20,740 --> 00:09:24,280
+الترمومتر الكبير الخشبي انه ممكن تحطه متحرك و تحط
+
+132
+00:09:24,280 --> 00:09:28,980
+في وسط المدرسة ويله ترقيم معين خلال مبلغ بتمجمحها
+
+133
+00:09:28,980 --> 00:09:33,360
+بيحطها في صندوق كبير كل ما يعني زاد هذه التبرعات
+
+134
+00:09:33,360 --> 00:09:39,550
+زاد ارتفاع هذا المؤشرالمالي تقشر مالي ارتفع يعني
+
+135
+00:09:39,550 --> 00:09:43,130
+وبيخلي الطلبة يعني تزيد ما بينهم بالحماسة أو رغبة
+
+136
+00:09:43,130 --> 00:09:46,890
+في جمع أكبر عدد من كمية من التبرعات من خلال يعني
+
+137
+00:09:46,890 --> 00:09:49,950
+زيارتهم للمحلات التجارية المحيطة بالمدرسة أو
+
+138
+00:09:49,950 --> 00:09:54,450
+ترددهم على الأهل أو الأقارب الكل يسهم بسرعة لزيادة
+
+139
+00:09:54,450 --> 00:10:00,390
+هذه الأرصدة وفي العادة يعني المبلغ هذه تشعل
+
+140
+00:10:00,390 --> 00:10:04,110
+الحماسة لدى الطلبة ولدى أهالي المنطقة أن الكل
+
+141
+00:10:04,110 --> 00:10:08,640
+يتنافس لعمل الخير أو لعملية التبرعهذه الفكرة أو
+
+142
+00:10:08,640 --> 00:10:14,400
+هذه المضمون هي فكرة بسيطة ومرشدة لأفكار إبداعية
+
+143
+00:10:14,400 --> 00:10:19,400
+بيتم التعرض إلها من خلال المدارس لجمع التبرعات
+
+144
+00:10:19,400 --> 00:10:23,700
+مدارس وممكنية أشراك المدارس أمر هام في عملية جمع
+
+145
+00:10:23,700 --> 00:10:27,040
+التبرعات للمؤسسات الليغية الحكومية أيضا يمكن
+
+146
+00:10:27,040 --> 00:10:31,470
+الاستفادةمن قاعات الدراسية وهي فارغة أو قاعات
+
+147
+00:10:31,470 --> 00:10:36,150
+المدرسية قاعات المكتبية قاعات الاجتماعات أو لقاءات
+
+148
+00:10:36,150 --> 00:10:40,410
+المدرسين أو الاجتماعات الخاصة بإدارة المدرسة
+
+149
+00:10:40,410 --> 00:10:45,410
+لتوفير أنشطة مجانية أو شبه مجانية للمجتمع المحلي
+
+150
+00:10:45,410 --> 00:10:48,430
+يعني ضمن الأمثلة اللي موجودة عندنا في مؤسسة أو
+
+151
+00:10:48,430 --> 00:10:52,690
+معهد الأمل للأيتام في قطاع غزة موجود معهد الأمل
+
+152
+00:10:52,690 --> 00:10:57,030
+معهد الأمل للأيتام
+
+153
+00:10:57,750 --> 00:11:01,870
+موجودة هنا في قطاع غزة هو عبارة عن مهدي صديف
+
+154
+00:11:01,870 --> 00:11:06,050
+الأيتام ويوفر أيضًا لهم مدارس في المستوى الابتدائي
+
+155
+00:11:06,050 --> 00:11:11,850
+والاعدادي ومبيت للهم والمدارس أيضًا اجمالًا يعني
+
+156
+00:11:11,850 --> 00:11:14,940
+تحتوي على مجموع من المباني والانشئاتالتي تكون
+
+157
+00:11:14,940 --> 00:11:19,840
+فارقة في وقت طويل من بعد نهاية الدرام المدرسي التي
+
+158
+00:11:19,840 --> 00:11:23,440
+يمكن استغلالها في تقديم أنشطة مجانية للمجتمع
+
+159
+00:11:23,440 --> 00:11:26,360
+المحلي أو المؤسسات الغيو حكومية بمعنى ممكن هذه
+
+160
+00:11:26,360 --> 00:11:32,580
+المدارس تستضيف أنشطات المؤسسات غيو حكومية في هذه
+
+161
+00:11:32,580 --> 00:11:36,000
+المدارس في قاعات اجتماعات وتوفير لهم الإضاءة
+
+162
+00:11:36,000 --> 00:11:40,260
+والتهوية حتى الضيافة ممكن زائد المساحات الواسعة
+
+163
+00:11:40,260 --> 00:11:43,460
+ممكن استفادة منهافي اجتماعات مع بعض الممولين في
+
+164
+00:11:43,460 --> 00:11:47,780
+قطاع غزة ب��ض المؤسسات الممولة اقترحنا عليهم فيعمل
+
+165
+00:11:47,780 --> 00:11:51,000
+بعض البرامج التدريبية اللي هي تنمية المواد البشرية
+
+166
+00:11:51,000 --> 00:11:55,640
+لمجموعة من المؤسسات أو الفئات المستهدفة أو طلب
+
+167
+00:11:55,640 --> 00:11:59,820
+الخارجين أو طلب الجامعين أو حتى طلب المدرسية طلب
+
+168
+00:11:59,820 --> 00:12:04,700
+المدارس نعملهم في بعض المؤسسات المدرسية أو المعاهد
+
+169
+00:12:04,700 --> 00:12:11,280
+الخاصة باستضافة الأيتامأو معاهد اللي هي الفنية أو
+
+170
+00:12:11,280 --> 00:12:14,520
+معاهد التعليم والتدريب المهني عندهم مساحات وعندهم
+
+171
+00:12:14,520 --> 00:12:17,920
+قاعات وعندهم كراسي وعندهم أثاث وعندهم أجهزة وعندهم
+
+172
+00:12:17,920 --> 00:12:21,000
+الأدوات اللي بتساعد في عملية التعليم والتدريس أو
+
+173
+00:12:21,000 --> 00:12:24,780
+حتى عقد الأنشطة المختلف فيها دي للمؤسسات فيمكن أن
+
+174
+00:12:24,780 --> 00:12:28,500
+يكون التعاون هنا تعاون عيني بتقديم الخدمات لمؤسسات
+
+175
+00:12:28,500 --> 00:12:33,520
+ال NGOs بشكل .. بشكل واضح وملموزدائما الأفكار
+
+176
+00:12:33,520 --> 00:12:37,360
+الإبداعية والتواصل مع المدارس أمر هام ونعزز دائما
+
+177
+00:12:37,360 --> 00:12:43,700
+وجود الطلبة في .. على المحك في هذه الأنشطة لتتعزز
+
+178
+00:12:43,700 --> 00:12:49,560
+اليهم روح المبادرة والعمل الخيري نشكركم ويعني ..
+
+179
+00:12:49,560 --> 00:12:55,200
+يعني نتقدم لكم بالاحترام لما تبدونه من مشاركة
+
+180
+00:12:55,200 --> 00:12:59,260
+ومتابعة نترككم في رعاية الله وتوفيقه والسلام عليكم
+
+181
+00:12:59,260 --> 00:13:00,160
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/0ekB4fHDok4_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,736 @@
+1
+00:00:04,960 --> 00:00:07,420
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,420 --> 00:00:12,800
+لقاءنا الآن هيتكلم على برنامج مقترح وهذا المقترح
+
+3
+00:00:12,800 --> 00:00:16,640
+أو فكرة التطبيق اللي موجود على الحاسوب أو التطبيق
+
+4
+00:00:16,640 --> 00:00:20,440
+اللي ممكن ينعمل برضه على الجوال اللي هو محترفي جمع
+
+5
+00:00:20,440 --> 00:00:24,980
+التبرعاتنتكلم على donation gathering software
+
+6
+00:00:24,980 --> 00:00:28,360
+برنامج هذا البرنامج ممكن نبحث عليه على ال net و
+
+7
+00:00:28,360 --> 00:00:33,320
+ممكن نحاول نصمم زيه احنا او نمسك برنامج ال access
+
+8
+00:00:33,320 --> 00:00:37,140
+نعمله كواجهات زي اللي هنتكلم عنها هذه الواجهات
+
+9
+00:00:37,140 --> 00:00:43,000
+هتكون فيها بيانات خاصة بالمتبرعين و معلومات عنهم
+
+10
+00:00:43,000 --> 00:00:46,220
+تفيدني في موضوع متباعتهم و اتخاذ القرار زائد
+
+11
+00:00:46,220 --> 00:00:49,340
+الواجهات التانية اللي ممكن تديني قدرة على تحليل
+
+12
+00:00:49,340 --> 00:00:52,900
+البيانات و المعلوماتاللي خاصة بالمتبرعين و أطلع
+
+13
+00:00:52,900 --> 00:00:56,800
+مجموعة من الواجهات زي ما حكينا عنها إحصائيات أو
+
+14
+00:00:56,800 --> 00:01:00,460
+صور أو نماذج أو أرقام أو جداول بتساعدني في عملية
+
+15
+00:01:00,460 --> 00:01:04,080
+اتخاذ القرار و التعامل مع المواقف و التخطيط مسبقا
+
+16
+00:01:04,080 --> 00:01:07,220
+للحملات اللي أنا بدأ أشتغلها فالبرنامج اسمه
+
+17
+00:01:07,220 --> 00:01:12,120
+محترفين جمع
+
+18
+00:01:12,120 --> 00:01:15,980
+التبرعات أو
+
+19
+00:01:15,980 --> 00:01:16,540
+donations
+
+20
+00:01:24,520 --> 00:01:27,320
+Gathering Software
+
+21
+00:01:37,110 --> 00:01:40,090
+موضوع جمع التبرعات والمحترفين يجمعوا التبرعات
+
+22
+00:01:40,090 --> 00:01:47,590
+موضوع اليوم مهم ومطلوب ان اعمل قاعدة بيانات و اجمع
+
+23
+00:01:47,590 --> 00:01:51,610
+كل البيانات في هذا البرنامج بدل ما يكون عندي ملفات
+
+24
+00:01:51,610 --> 00:01:55,190
+كتيرة في خزانة مليانة سجلات عن الناس اللي اما بدي
+
+25
+00:01:55,190 --> 00:01:58,630
+اتواصل معهم بدي افتح ملفات كتيرة لو عندي عدد محدود
+
+26
+00:01:58,630 --> 00:02:02,650
+بالمتبرعين و علاقتي فيه بباشرةأو علاقة دايما و دية
+
+27
+00:02:02,650 --> 00:02:06,270
+و طيبة ممكن محتاجش الأمور هذه اللي احنا بنتكلم
+
+28
+00:02:06,270 --> 00:02:10,130
+عنها بس اليوم اتوسعت أعمالنا و أنشطاتنا و برامجنا
+
+29
+00:02:10,130 --> 00:02:13,490
+و المتبرعين حتى الناس بيتمدوا على عدد كبير من
+
+30
+00:02:13,490 --> 00:02:16,470
+المتبرعين و فئاتهم و متبرعاتهم محدودة و كبار
+
+31
+00:02:16,470 --> 00:02:19,390
+المتبرعين ممكن انا افصلهم بطريقة معينة و البرنامج
+
+32
+00:02:19,390 --> 00:02:22,910
+يساعدني ان اتواصل معاهم بطريقة خاصة تصل الينا و
+
+33
+00:02:22,910 --> 00:02:26,930
+أروحلهم زياراتوأحدد أن أسافر معهم مواعيد كمان و
+
+34
+00:02:26,930 --> 00:02:31,650
+أعمل برنامج معين لزيارات و اجتماعات معهم و أنحدد
+
+35
+00:02:31,650 --> 00:02:34,630
+أيش أفرق التعاون اللي ممكن تكون موجودة بالظبط و في
+
+36
+00:02:34,630 --> 00:02:37,810
+ناس تبرعاتهم بسيطة أو محدودة خلال فترات معينة أو
+
+37
+00:02:37,810 --> 00:02:40,450
+بظروف معينة ممكن توصل معهم مباشرة من خلال الحواسيب
+
+38
+00:02:40,450 --> 00:02:43,650
+يعني حتى الواجهات اللي أحنا بنعملها هتساعدني على
+
+39
+00:02:43,650 --> 00:02:47,830
+موضوع أن أقسم مين هدول الناس و كيف اتقاليت التعامل
+
+40
+00:02:47,830 --> 00:02:51,630
+معهم بالطريقة اللي بتلقبهم يعني أنا بتكلم هنا على
+
+41
+00:02:51,630 --> 00:02:57,030
+واجهاتوهذه الواجهات بتساعدنا في موضوع قواعد
+
+42
+00:02:57,030 --> 00:03:04,010
+البيانات بناء قواعد البيانات في نفس الوقت بتساعدني
+
+43
+00:03:04,010 --> 00:03:10,330
+على أني أستطيع عملية تحليل بأمق وعمل مجموعة من
+
+44
+00:03:10,330 --> 00:03:17,390
+القوائم والكشفات والأشكال التوضحية اللي هي من هذه
+
+45
+00:03:17,390 --> 00:03:22,250
+البيانات اللي احنا جمعناها الأساس فيها نتكلم على
+
+46
+00:03:22,250 --> 00:03:31,710
+الوقتنتكلم على الجهد ونتكلم على التكلفة نتكلم على
+
+47
+00:03:31,710 --> 00:03:37,990
+معلومات زي الكفاءة في العمل نتكلم على الفاعلية في
+
+48
+00:03:37,990 --> 00:03:42,090
+إنجاز الأهمال وحاجة مهمة جدا اللي هي موضوع التواصل
+
+49
+00:03:42,090 --> 00:03:46,150
+يعني احنا بنضيف برنامج
+
+50
+00:03:48,110 --> 00:03:53,930
+بسيط و نتعلمه و نشتغل عليه بس القيمة النوعية لقدرة
+
+51
+00:03:53,930 --> 00:03:57,250
+العاملين انهم يشتغلوا عليها بتساعدنا بشكل عالي طب
+
+52
+00:03:57,250 --> 00:04:00,250
+ايش المخرج النهائي من هذا البرنامج؟ و ليش بعمل
+
+53
+00:04:00,250 --> 00:04:02,610
+التحليل؟ و ليش فاطلع الأشكال؟ و ليش الواجهات؟ ليش
+
+54
+00:04:02,610 --> 00:04:07,510
+قواعات البيانات؟ لشيء رئيسي وجوهره هو موضوع اتخاذ
+
+55
+00:04:07,510 --> 00:04:09,610
+القرارات
+
+56
+00:04:10,610 --> 00:04:18,070
+وموضوع التواصل الفعال مع المتباجعين أو الجهات
+
+57
+00:04:18,070 --> 00:04:22,630
+المختصة المختلفة اللي بتعزز أنشطتنا وأدوارنا في
+
+58
+00:04:22,630 --> 00:04:26,950
+مجال عملنا سواء منظمة أو حكومية اللي هي بتشمل من
+
+59
+00:04:26,950 --> 00:04:30,910
+نظامات قايمة عن النظام العضويةواللي هي زي النقابات
+
+60
+00:04:30,910 --> 00:04:34,030
+ومنظومات الخيرية ومنظومات الميهانية ومنظومات
+
+61
+00:04:34,030 --> 00:04:37,630
+المجتمع المحلي حكينا إن الحواسيب اليوم مهم جدا
+
+62
+00:04:37,630 --> 00:04:41,830
+لدعم أنشطة البرامج والمشاريع الخاصة بالمؤسسات
+
+63
+00:04:41,830 --> 00:04:45,890
+نتكلم على محترفي جمع التبرعات موجود باستخدامه بشكل
+
+64
+00:04:45,890 --> 00:04:51,350
+كبير في المؤسسات الخيرية في الدول الغربيةهذه قدرات
+
+65
+00:04:51,350 --> 00:04:56,150
+البرنامج على استخدام عدد ضخم من أسماء المتبرعين و
+
+66
+00:04:56,150 --> 00:04:59,610
+يخزنهم و كل واحد من المتبرعين فيه عدد كبير من
+
+67
+00:04:59,610 --> 00:05:04,290
+الصفحات الصفحات مينسجل فيها كل بياناته و تبرعاته و
+
+68
+00:05:04,290 --> 00:05:07,230
+عملية التواصل و الخطبات المناسبة و المشاريع و
+
+69
+00:05:07,230 --> 00:05:10,950
+التواريخ و الاستفسارات كلها مينسجلها عشان بستمر
+
+70
+00:05:10,950 --> 00:05:15,570
+فيها قاعدة بياناتبرضه الأسماء الموجودة، المعينوات
+
+71
+00:05:15,570 --> 00:05:18,950
+المتكررة، البيانات اللي ممكن تكون فيها مغلوطة أو
+
+72
+00:05:18,950 --> 00:05:23,190
+فيها أخطاء ممكن هذا تلقائيا يعدل نفسه بنفسه ويمسح
+
+73
+00:05:23,190 --> 00:05:26,310
+البيانات اللي احنا موجودة عندنا مكررة لنفس الأشخاص
+
+74
+00:05:26,310 --> 00:05:31,530
+أو لنفس التبرعات اللي موجودة من أشخاص اتغيرت أماكن
+
+75
+00:05:31,530 --> 00:05:36,760
+سكنهم فقط أو علامات بسيطة عنهمالأسماء نفسها ممكن
+
+76
+00:05:36,760 --> 00:05:40,700
+اللي بنرسلها أكتر من مرة بدون ما ترد علينا برضه
+
+77
+00:05:40,700 --> 00:05:43,520
+بنسجلها و اللي بنتواصل معاها بسرعة بيردوا علينا
+
+78
+00:05:43,520 --> 00:05:46,900
+تاني مرة أو أول مرة أو تالت مرة برضه بيبلغنا هذا
+
+79
+00:05:46,900 --> 00:05:49,580
+الشكل يعني احنا في عندنا برنامج مثلا مع الطلبة
+
+80
+00:05:49,580 --> 00:05:52,500
+برنامج ال model بتطلعنا إحصائيات و الكلام هذا بدنا
+
+81
+00:05:52,500 --> 00:05:56,460
+عشان نخلي الطلبة يعني يشعروا بنوع من الحيرة أو
+
+82
+00:05:56,460 --> 00:06:02,610
+التخوف بس هو نوع من أملياتالدقة في العمل و
+
+83
+00:06:02,610 --> 00:06:08,370
+المتابعة أول بأول برنامج ال model بيسجل كل طالب
+
+84
+00:06:08,370 --> 00:06:11,230
+لما بيجي بيفوت على برنامج ال model و بيشوف
+
+85
+00:06:11,230 --> 00:06:14,710
+��لمعلومات اللي موجودة على ال model بيشوف المحاضرات
+
+86
+00:06:14,710 --> 00:06:19,230
+المصورة أو بيشوف الواجبات و بيحمل الواجبات كل هذه
+
+87
+00:06:19,230 --> 00:06:22,990
+بيسجلها ال model بيشوف الأنشطة اللي بيعملها الطالب
+
+88
+00:06:22,990 --> 00:06:27,630
+على ال model و حركاته اللي بيشتغلها كلها بتسجل
+
+89
+00:06:27,630 --> 00:06:33,370
+فبالتالي لو في طلبةماشي عاملين الواجبات اتنين طلبة
+
+90
+00:06:33,370 --> 00:06:37,470
+بيكونوا عاملين الواجبات بس واحد فيهم فعليته تواجده
+
+91
+00:06:37,470 --> 00:06:41,930
+على برنامج الموديل عالية وبيشتغل فيه وبيتبع وبيحضر
+
+92
+00:06:41,930 --> 00:06:46,810
+المحاضرات التاني بشكل بسيط جدا لما بيجي بيتبع ايش
+
+93
+00:06:46,810 --> 00:06:50,710
+المستجدات في الموديل هنا بتفرق قداش التسجيل بيسجل
+
+94
+00:06:50,710 --> 00:06:55,010
+هنا كل واحد كيف أدائه وكيف تواصله خليني نشوف عند
+
+95
+00:06:55,010 --> 00:06:58,900
+الواجهات اللي موجودة هذه والواجهاتبتساعدني أول عن
+
+96
+00:06:58,900 --> 00:07:02,460
+آخر أجمع معلومات بتوفرني الوقت والجهود والكفاءة
+
+97
+00:07:02,460 --> 00:07:06,500
+والفعالية بتكون عملها عالية نشوف الواجهة الواجهة
+
+98
+00:07:06,500 --> 00:07:10,740
+هنا واجهة أجنبية فيها بيانات كتيرة تمام والبيانات
+
+99
+00:07:10,740 --> 00:07:16,080
+هذه معلومات كتيرة هي مسجلة هنتكلم قليل عنها تمام و
+
+100
+00:07:16,080 --> 00:07:20,960
+هننزل تحت هنلاقي كل البيانات هذه مسجلة بشكل مباشر
+
+101
+00:07:20,960 --> 00:07:24,580
+تحت هنا خليني نبدأ فيها شوي شوي و نكمل من البيانات
+
+102
+00:07:24,580 --> 00:07:27,600
+تحت يعني هذه الواجهة ممكن أصمم على accessوعمله
+
+103
+00:07:27,600 --> 00:07:31,840
+فصولة بطيقات أو برنامج بسيط عندي لتخزين قواعد
+
+104
+00:07:31,840 --> 00:07:35,680
+البيانات عندي اسمه الأول ال first name و ال last
+
+105
+00:07:35,680 --> 00:07:39,300
+name اسمه العائلة الحساب تبعه بسجله رقم من الحساب
+
+106
+00:07:39,300 --> 00:07:46,060
+تبعه label name أنوان هنا address أول address تاني
+
+107
+00:07:46,060 --> 00:07:50,300
+تمام ال city المدينة و ال state و ال zip code اللي
+
+108
+00:07:50,300 --> 00:07:55,020
+هو مقصود فيه رمز بريدي لبعض المناطق أو الكبيرة
+
+109
+00:07:55,020 --> 00:07:58,780
+بيحطولها رمز بريديةال .. ال home phone و ال office
+
+110
+00:07:58,780 --> 00:08:03,900
+phone تليفونات المكتب و البيت رجل أو مرأة كلمة six
+
+111
+00:08:03,900 --> 00:08:07,600
+هذه كلمة يعني أفضل من كلمة gender لإن gender بتحمل
+
+112
+00:08:07,600 --> 00:08:11,640
+فتياتها فئات أخرى عفوا من البني أدمين و هذه احنا
+
+113
+00:08:11,640 --> 00:08:17,240
+لن حبث أنه نتكلم عنها لإن ربنا خلق رجل و مرأة
+
+114
+00:08:17,240 --> 00:08:21,020
+مكتوبة هيك موجودة أيات في القرآنبعدين في عندي
+
+115
+00:08:21,020 --> 00:08:24,880
+مجموع من البيانات contribution type تمام و ال
+
+116
+00:08:24,880 --> 00:08:27,160
+cards و ال source و نزل على مجموع من البيانات
+
+117
+00:08:27,160 --> 00:08:30,240
+خليني نشوف التفاصيل اللي موجودة عندنا تحت هنا و كل
+
+118
+00:08:30,240 --> 00:08:34,060
+واحدة ايش معلومات الزراير اللي موجودة هنا احنا
+
+119
+00:08:34,060 --> 00:08:37,880
+مشينا للعنوان و الهاتف و الجنس ذكر و أنثى و طبيعة
+
+120
+00:08:37,880 --> 00:08:43,060
+المتبرع المصدر رقم 13 اتكلم على قواعم الأسماء رقم
+
+121
+00:08:43,060 --> 00:08:47,970
+بطاقة الشكر و حق الملاحظاتنرجع الـ 16 حنتكلم على
+
+122
+00:08:47,970 --> 00:08:52,510
+رموز يعني هل مسلم، هل عربي، شخصية مهمة ممكن نحط
+
+123
+00:08:52,510 --> 00:08:57,350
+لها كل واحدة لها رمز باختيار معين وفي تبرعات عينية
+
+124
+00:08:57,350 --> 00:09:03,590
+ال .. ال .. ال .. ال .. in kind هنا in kind الـ IK
+
+125
+00:09:03,590 --> 00:09:09,440
+in kind donation موجودة تبرعات نقديةcash مجموعة
+
+126
+00:09:09,440 --> 00:09:12,820
+التبرعات الكلية اللي عملها التبرعات العام الماضي
+
+127
+00:09:12,820 --> 00:09:16,920
+التبرعات العام هذا كلها أقام يعني 2021 هنلاقي هنا
+
+128
+00:09:16,920 --> 00:09:20,220
+هذه أحصائيات last year and this year التبرعات عن
+
+129
+00:09:20,220 --> 00:09:25,140
+السنة الفاتة والسنة هذه بعدين ننزل تحت هنا إلى
+
+130
+00:09:25,140 --> 00:09:31,420
+الأمام انتقال الصفحة إلى الخلف ابحث عن أقام 24 هي
+
+131
+00:09:31,420 --> 00:09:37,510
+search ابحث عن add ضيفتمام اضيف 26 غير المعلومات
+
+132
+00:09:37,510 --> 00:09:41,570
+27 احذف أمور أخرى الخرج من البرنامج هذا change
+
+133
+00:09:41,570 --> 00:09:44,850
+delete other quit يعني هذه ممكن يكونوا زراير
+
+134
+00:09:44,850 --> 00:09:48,290
+موجودة تحت في الشاشة هذه ممكن نحطهم في أعلى الشاشة
+
+135
+00:09:48,290 --> 00:09:51,410
+برضه موجودة هذه واجهة بسيطة فيها بيانات وفيها
+
+136
+00:09:51,410 --> 00:09:55,010
+إحصائيات يعني في بيانات وفيها إحصائيات متوفرية
+
+137
+00:09:55,010 --> 00:10:00,370
+وفيها جزء خاص بتغيير وإعدادات الخاصة بهذه الواجهة
+
+138
+00:10:00,370 --> 00:10:04,520
+ننقل إلى الواجهة التانية في الواجهة التانية هنافي
+
+139
+00:10:04,520 --> 00:10:08,280
+الـ name screen name screen عندي الاسم و ال last
+
+140
+00:10:08,280 --> 00:10:11,480
+name و ال account حسابه و هنا صار contributions
+
+141
+00:10:11,480 --> 00:10:17,180
+window المساهمات تاعته اللي قدمها تمام ف .. هنا
+
+142
+00:10:17,180 --> 00:10:24,120
+check دفع sheik هنا دفع in kind دفع عيني تمام و
+
+143
+00:10:24,120 --> 00:10:29,120
+هنا ال type اللي دفعه هنا يعني ما نشوف أقم أربعة
+
+144
+00:10:29,120 --> 00:10:32,720
+طبيعة التبرع كيفية التبرع خمسة قيمة التبرع و تاريخ
+
+145
+00:10:32,720 --> 00:10:37,900
+التبرعهي القيمة قدش المبالغ بينا amount و هنا
+
+146
+00:10:37,900 --> 00:10:42,340
+بتتكلم على ال date التبرعات اللي عملها و source ال
+
+147
+00:10:42,340 --> 00:10:46,580
+sources مصادر التبرعات استجابة لأي حملة كل واحدة
+
+148
+00:10:46,580 --> 00:10:51,120
+من هدول حملات لها رقم معين و ال code هذا بيساعدى
+
+149
+00:10:51,120 --> 00:10:56,100
+في الموضوع الأرشفة بعدين هنا بتتكلم على ال purpose
+
+150
+00:10:56,100 --> 00:10:59,200
+ال purpose برضه هدف التبرع ايتام و لا بوسنل و لا
+
+151
+00:10:59,200 --> 00:11:02,940
+مساجد زى الواجهة اللي احنا عملناهاأتكلم بعدين هنا
+
+152
+00:11:02,940 --> 00:11:06,580
+على ال period الفترة برضه بنقسمها إلى فترة التبرع
+
+153
+00:11:06,580 --> 00:11:11,440
+في مرحل مراحل السنة بنقسمها لمراحل هنا يعني مديها
+
+154
+00:11:11,440 --> 00:11:15,900
+أقام برضه ب code معين يعني شايف هنا أربعة أربعة
+
+155
+00:11:15,900 --> 00:11:19,060
+ربطهم إيه عشان مع أربعة وتسعين أربعة وتسعينخمسة
+
+156
+00:11:19,060 --> 00:11:23,900
+خمسة خمسمية و تلاتة اه هذه حملة سنة خمسة وتسعين و
+
+157
+00:11:23,900 --> 00:11:26,380
+ممكن الناس يعني يستسلوا زي اللي باخد صورة على
+
+158
+00:11:26,380 --> 00:11:30,600
+الجوال بطلع رقم يقولك اتناش تلاتة يعني يوم اتناش
+
+159
+00:11:30,600 --> 00:11:34,060
+الشهر مارس تلاتة مارس هيك بيعملوا هذا ال code
+
+160
+00:11:34,060 --> 00:11:39,000
+بعدين انا بتكلم على ال fund ال fund نتكلم على
+
+161
+00:11:39,000 --> 00:11:44,040
+مينية تبرع متخصص او عام برضه و بعدين نتكلم على ال
+
+162
+00:11:44,040 --> 00:11:49,020
+letter رسالة رقم رسالة شكر اللي بعتناله إياهافي
+
+163
+00:11:49,020 --> 00:11:52,820
+end برضه تلتاش اربعتاش خمستاش ستاش هي بياناتنا
+
+164
+00:11:52,820 --> 00:11:58,040
+خاصة باعدادات الشاشة اضافة تغيير معلومات حدث
+
+165
+00:11:58,040 --> 00:12:04,580
+والخروج من هذه الشاشة احنا لما نقول توصية بواجهة
+
+166
+00:12:04,580 --> 00:12:09,240
+معينة بتخزن البيانات عملية ال data entry ممكن تكون
+
+167
+00:12:09,240 --> 00:12:14,500
+تاخد وقت من داخل البيانات و بتكون تعبها مرة واحدة
+
+168
+00:12:14,500 --> 00:12:18,900
+تحديث البيانات كل فترة لكن��راكم هذه المعلومات
+
+169
+00:12:18,900 --> 00:12:22,920
+بتوفر لي كام هائل من قاعدة البيانات اللي ممكن تكون
+
+170
+00:12:22,920 --> 00:12:28,180
+متاحة لإلي لأستخدمها في التواصل مع عدد متطور
+
+171
+00:12:28,180 --> 00:12:34,000
+متنامي ومتزايد من هذه القوائم من المعلومات بناء
+
+172
+00:12:34,000 --> 00:12:37,300
+المعلوماتية في المؤسسة اليوم أمر حتمي لتطوير
+
+173
+00:12:37,300 --> 00:12:41,490
+المؤسسات وبناء قيمة فعالة حقيقية لإلهافبالتالي
+
+174
+00:12:41,490 --> 00:12:46,350
+نعزز مساهمة المؤسسات في خطتها الاستراتيجية بوضع
+
+175
+00:12:46,350 --> 00:12:50,990
+حقول ليلها وأهداف فرعية ماشية لها علاقة بتطوير
+
+176
+00:12:50,990 --> 00:12:57,160
+العمل المحاسب داخل المؤسسات سواء بتطوير البرامجو
+
+177
+00:12:57,160 --> 00:13:01,740
+توفير الحواسيب و تطبيقات الجوالات حتى العمل
+
+178
+00:13:01,740 --> 00:13:05,720
+الميداني و تقارير العمل الميداني كلها تكون محاوظة
+
+179
+00:13:05,720 --> 00:13:09,220
+بتفيدني للممولين بتفيدني في عدد التقارير السنوية
+
+180
+00:13:09,220 --> 00:13:12,280
+بتفيدني في التواصل مع عدد كبير من الناس و تكون
+
+181
+00:13:12,280 --> 00:13:15,740
+عندي قاعدة بيانات تساعدني في اتخاذ القرارات احنا
+
+182
+00:13:15,740 --> 00:13:19,480
+شكرين لإلكم اهتمامكم وحسنا ان .. يعني انصاتكم
+
+183
+00:13:19,480 --> 00:13:22,780
+نترككم في رعاية الله و توفيقه والسلام عليكم ورحمة
+
+184
+00:13:22,780 --> 00:13:23,180
+الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/0ekB4fHDok4_raw.srt

@@ -0,0 +1,736 @@
+1
+00:00:04,960 --> 00:00:07,420
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,420 --> 00:00:12,800
+لقاءنا الآن هيتكلم على برنامج مقترح وهذا المقترح
+
+3
+00:00:12,800 --> 00:00:16,640
+أو فكرة التطبيق اللي موجود على الحاسوب أو التطبيق
+
+4
+00:00:16,640 --> 00:00:20,440
+اللي ممكن ينعمل برضه على الجوال اللي هو محترفي جمع
+
+5
+00:00:20,440 --> 00:00:24,980
+التبرعاتنتكلم على donation gathering software
+
+6
+00:00:24,980 --> 00:00:28,360
+برنامج هذا البرنامج ممكن نبحث عليه على ال net و
+
+7
+00:00:28,360 --> 00:00:33,320
+ممكن نحاول نصمم زيه احنا او نمسك برنامج ال access
+
+8
+00:00:33,320 --> 00:00:37,140
+نعمله كواجهات زي اللي هنتكلم عنها هذه الواجهات
+
+9
+00:00:37,140 --> 00:00:43,000
+هتكون فيها بيانات خاصة بالمتبرعين و معلومات عنهم
+
+10
+00:00:43,000 --> 00:00:46,220
+تفيدني في موضوع متباعتهم و اتخاذ القرار زائد
+
+11
+00:00:46,220 --> 00:00:49,340
+الواجهات التانية اللي ممكن تديني قدرة على تحليل
+
+12
+00:00:49,340 --> 00:00:52,900
+البيانات و المعلوماتاللي خاصة بالمتبرعين و أطلع
+
+13
+00:00:52,900 --> 00:00:56,800
+مجموعة من الواجهات زي ما حكينا عنها إحصائيات أو
+
+14
+00:00:56,800 --> 00:01:00,460
+صور أو نماذج أو أرقام أو جداول بتساعدني في عملية
+
+15
+00:01:00,460 --> 00:01:04,080
+اتخاذ القرار و التعامل مع المواقف و التخطيط مسبقا
+
+16
+00:01:04,080 --> 00:01:07,220
+للحملات اللي أنا بدأ أشتغلها فالبرنامج اسمه
+
+17
+00:01:07,220 --> 00:01:12,120
+محترفين جمع
+
+18
+00:01:12,120 --> 00:01:15,980
+التبرعات أو
+
+19
+00:01:15,980 --> 00:01:16,540
+donations
+
+20
+00:01:24,520 --> 00:01:27,320
+Gathering Software
+
+21
+00:01:37,110 --> 00:01:40,090
+موضوع جمع التبرعات والمحترفين يجمعوا التبرعات
+
+22
+00:01:40,090 --> 00:01:47,590
+موضوع اليوم مهم ومطلوب ان اعمل قاعدة بيانات و اجمع
+
+23
+00:01:47,590 --> 00:01:51,610
+كل البيانات في هذا البرنامج بدل ما يكون عندي ملفات
+
+24
+00:01:51,610 --> 00:01:55,190
+كتيرة في خزانة مليانة سجلات عن الناس اللي اما بدي
+
+25
+00:01:55,190 --> 00:01:58,630
+اتواصل معهم بدي افتح ملفات كتيرة لو عندي عدد محدود
+
+26
+00:01:58,630 --> 00:02:02,650
+بالمتبرعين و علاقتي فيه بباشرةأو علاقة دايما و دية
+
+27
+00:02:02,650 --> 00:02:06,270
+و طيبة ممكن محتاجش الأمور هذه اللي احنا بنتكلم
+
+28
+00:02:06,270 --> 00:02:10,130
+عنها بس اليوم اتوسعت أعمالنا و أنشطاتنا و برامجنا
+
+29
+00:02:10,130 --> 00:02:13,490
+و المتبرعين حتى الناس بيتمدوا على عدد كبير من
+
+30
+00:02:13,490 --> 00:02:16,470
+المتبرعين و فئاتهم و متبرعاتهم محدودة و كبار
+
+31
+00:02:16,470 --> 00:02:19,390
+المتبرعين ممكن انا افصلهم بطريقة معينة و البرنامج
+
+32
+00:02:19,390 --> 00:02:22,910
+يساعدني ان اتواصل معاهم بطريقة خاصة تصل الينا و
+
+33
+00:02:22,910 --> 00:02:26,930
+أروحلهم زياراتوأحدد أن أسافر معهم مواعيد كمان و
+
+34
+00:02:26,930 --> 00:02:31,650
+أعمل برنامج معين لزيارات و اجتماعات معهم و أنحدد
+
+35
+00:02:31,650 --> 00:02:34,630
+أيش أفرق التعاون اللي ممكن تكون موجودة بالظبط و في
+
+36
+00:02:34,630 --> 00:02:37,810
+ناس تبرعاتهم بسيطة أو محدودة خلال فترات معينة أو
+
+37
+00:02:37,810 --> 00:02:40,450
+بظروف معينة ممكن توصل معهم مباشرة من خلال الحواسيب
+
+38
+00:02:40,450 --> 00:02:43,650
+يعني حتى الواجهات اللي أحنا بنعملها هتساعدني على
+
+39
+00:02:43,650 --> 00:02:47,830
+موضوع أن أقسم مين هدول الناس و كيف اتقاليت التعامل
+
+40
+00:02:47,830 --> 00:02:51,630
+معهم بالطريقة اللي بتلقبهم يعني أنا بتكلم هنا على
+
+41
+00:02:51,630 --> 00:02:57,030
+واجهاتوهذه الواجهات بتساعدنا في موضوع قواعد
+
+42
+00:02:57,030 --> 00:03:04,010
+البيانات بناء قواعد البيانات في نفس الوقت بتساعدني
+
+43
+00:03:04,010 --> 00:03:10,330
+على أني أستطيع عملية تحليل بأمق وعمل مجموعة من
+
+44
+00:03:10,330 --> 00:03:17,390
+القوائم والكشفات والأشكال التوضحية اللي هي من هذه
+
+45
+00:03:17,390 --> 00:03:22,250
+البيانات اللي احنا جمعناها الأساس فيها نتكلم على
+
+46
+00:03:22,250 --> 00:03:31,710
+الوقتنتكلم على الجهد ونتكلم على التكلفة نتكلم على
+
+47
+00:03:31,710 --> 00:03:37,990
+معلومات زي الكفاءة في العمل نتكلم على الفاعلية في
+
+48
+00:03:37,990 --> 00:03:42,090
+إنجاز الأهمال وحاجة مهمة جدا اللي هي موضوع التواصل
+
+49
+00:03:42,090 --> 00:03:46,150
+يعني احنا بنضيف برنامج
+
+50
+00:03:48,110 --> 00:03:53,930
+بسيط و نتعلمه و نشتغل عليه بس القيمة النوعية لقدرة
+
+51
+00:03:53,930 --> 00:03:57,250
+العاملين انهم يشتغلوا عليها بتساعدنا بشكل عالي طب
+
+52
+00:03:57,250 --> 00:04:00,250
+ايش المخرج النهائي من هذا البرنامج؟ و ليش بعمل
+
+53
+00:04:00,250 --> 00:04:02,610
+التحليل؟ و ليش فاطلع الأشكال؟ و ليش الواجهات؟ ليش
+
+54
+00:04:02,610 --> 00:04:07,510
+قواعات البيانات؟ لشيء رئيسي وجوهره هو موضوع اتخاذ
+
+55
+00:04:07,510 --> 00:04:09,610
+القرارات
+
+56
+00:04:10,610 --> 00:04:18,070
+وموضوع التواصل الفعال مع المتباجعين أو الجهات
+
+57
+00:04:18,070 --> 00:04:22,630
+المختصة المختلفة اللي بتعزز أنشطتنا وأدوارنا في
+
+58
+00:04:22,630 --> 00:04:26,950
+مجال عملنا سواء منظمة أو حكومية اللي هي بتشمل من
+
+59
+00:04:26,950 --> 00:04:30,910
+نظامات قايمة عن النظام العضويةواللي هي زي النقابات
+
+60
+00:04:30,910 --> 00:04:34,030
+ومنظومات الخيرية ومنظومات الميهانية ومنظومات
+
+61
+00:04:34,030 --> 00:04:37,630
+المجتمع المحلي حكينا إن الحواسيب اليوم مهم جدا
+
+62
+00:04:37,630 --> 00:04:41,830
+لدعم أنشطة البرامج والمشاريع الخاصة بالمؤسسات
+
+63
+00:04:41,830 --> 00:04:45,890
+نتكلم على محترفي جمع التبرعات موجود باستخدامه بشكل
+
+64
+00:04:45,890 --> 00:04:51,350
+كبير في المؤسسات الخيرية في الدول الغربيةهذه قدرات
+
+65
+00:04:51,350 --> 00:04:56,150
+البرنامج على استخدام عدد ضخم من أسماء المتبرعين و
+
+66
+00:04:56,150 --> 00:04:59,610
+يخزنهم و كل واحد من المتبرعين فيه عدد كبير من
+
+67
+00:04:59,610 --> 00:05:04,290
+الصفحات الصفحات مينسجل فيها كل بياناته و تبرعاته و
+
+68
+00:05:04,290 --> 00:05:07,230
+عملية التواصل و الخطبات المناسبة و المشاريع و
+
+69
+00:05:07,230 --> 00:05:10,950
+التواريخ و الاستفسارات كلها مينسجلها عشان بستمر
+
+70
+00:05:10,950 --> 00:05:15,570
+فيها قاعدة بياناتبرضه الأسماء الموجودة، المعينوات
+
+71
+00:05:15,570 --> 00:05:18,950
+المتكررة، البيانات اللي ممكن تكون فيها مغلوطة أو
+
+72
+00:05:18,950 --> 00:05:23,190
+فيها أخطاء ممكن هذا تلقائيا يعدل نفسه بنفسه ويمسح
+
+73
+00:05:23,190 --> 00:05:26,310
+البيانات اللي احنا موجودة عندنا مكررة لنفس الأشخاص
+
+74
+00:05:26,310 --> 00:05:31,530
+أو لنفس التبرعات اللي موجودة من أشخاص اتغيرت أماكن
+
+75
+00:05:31,530 --> 00:05:36,760
+سكنهم فقط أو علامات بسيطة عنهمالأسماء نفسها ممكن
+
+76
+00:05:36,760 --> 00:05:40,700
+اللي بنرسلها أكتر من مرة بدون ما ترد علينا برضه
+
+77
+00:05:40,700 --> 00:05:43,520
+بنسجلها و اللي بنتواصل معاها بسرعة بيردوا علينا
+
+78
+00:05:43,520 --> 00:05:46,900
+تاني مرة أو أول مرة أو تالت مرة برضه بيبلغنا هذا
+
+79
+00:05:46,900 --> 00:05:49,580
+الشكل يعني احنا في عندنا برنامج مثلا مع الطلبة
+
+80
+00:05:49,580 --> 00:05:52,500
+برنامج ال model بتطلعنا إحصائيات و الكلام هذا بدنا
+
+81
+00:05:52,500 --> 00:05:56,460
+عشان نخلي الطلبة يعني يشعروا بنوع من الحيرة أو
+
+82
+00:05:56,460 --> 00:06:02,610
+التخوف بس هو نوع من أملياتالدقة في العمل و
+
+83
+00:06:02,610 --> 00:06:08,370
+المتابعة أول بأول برنامج ال model بيسجل كل طالب
+
+84
+00:06:08,370 --> 00:06:11,230
+لما بيجي بيفوت على برنامج ال model و بيشوف
+
+85
+00:06:11,230 --> 00:06:14,710
+��لمعلومات اللي موجودة على ال model بيشوف المحاضرات
+
+86
+00:06:14,710 --> 00:06:19,230
+المصورة أو بيشوف الواجبات و بيحمل الواجبات كل هذه
+
+87
+00:06:19,230 --> 00:06:22,990
+بيسجلها ال model بيشوف الأنشطة اللي بيعملها الطالب
+
+88
+00:06:22,990 --> 00:06:27,630
+على ال model و حركاته اللي بيشتغلها كلها بتسجل
+
+89
+00:06:27,630 --> 00:06:33,370
+فبالتالي لو في طلبةماشي عاملين الواجبات اتنين طلبة
+
+90
+00:06:33,370 --> 00:06:37,470
+بيكونوا عاملين الواجبات بس واحد فيهم فعليته تواجده
+
+91
+00:06:37,470 --> 00:06:41,930
+على برنامج الموديل عالية وبيشتغل فيه وبيتبع وبيحضر
+
+92
+00:06:41,930 --> 00:06:46,810
+المحاضرات التاني بشكل بسيط جدا لما بيجي بيتبع ايش
+
+93
+00:06:46,810 --> 00:06:50,710
+المستجدات في الموديل هنا بتفرق قداش التسجيل بيسجل
+
+94
+00:06:50,710 --> 00:06:55,010
+هنا كل واحد كيف أدائه وكيف تواصله خليني نشوف عند
+
+95
+00:06:55,010 --> 00:06:58,900
+الواجهات اللي موجودة هذه والواجهاتبتساعدني أول عن
+
+96
+00:06:58,900 --> 00:07:02,460
+آخر أجمع معلومات بتوفرني الوقت والجهود والكفاءة
+
+97
+00:07:02,460 --> 00:07:06,500
+والفعالية بتكون عملها عالية نشوف الواجهة الواجهة
+
+98
+00:07:06,500 --> 00:07:10,740
+هنا واجهة أجنبية فيها بيانات كتيرة تمام والبيانات
+
+99
+00:07:10,740 --> 00:07:16,080
+هذه معلومات كتيرة هي مسجلة هنتكلم قليل عنها تمام و
+
+100
+00:07:16,080 --> 00:07:20,960
+هننزل تحت هنلاقي كل البيانات هذه مسجلة بشكل مباشر
+
+101
+00:07:20,960 --> 00:07:24,580
+تحت هنا خليني نبدأ فيها شوي شوي و نكمل من البيانات
+
+102
+00:07:24,580 --> 00:07:27,600
+تحت يعني هذه الواجهة ممكن أصمم على accessوعمله
+
+103
+00:07:27,600 --> 00:07:31,840
+فصولة بطيقات أو برنامج بسيط عندي لتخزين قواعد
+
+104
+00:07:31,840 --> 00:07:35,680
+البيانات عندي اسمه الأول ال first name و ال last
+
+105
+00:07:35,680 --> 00:07:39,300
+name اسمه العائلة الحساب تبعه بسجله رقم من الحساب
+
+106
+00:07:39,300 --> 00:07:46,060
+تبعه label name أنوان هنا address أول address تاني
+
+107
+00:07:46,060 --> 00:07:50,300
+تمام ال city المدينة و ال state و ال zip code اللي
+
+108
+00:07:50,300 --> 00:07:55,020
+هو مقصود فيه رمز بريدي لبعض المناطق أو الكبيرة
+
+109
+00:07:55,020 --> 00:07:58,780
+بيحطولها رمز بريديةال .. ال home phone و ال office
+
+110
+00:07:58,780 --> 00:08:03,900
+phone تليفونات المكتب و البيت رجل أو مرأة كلمة six
+
+111
+00:08:03,900 --> 00:08:07,600
+هذه كلمة يعني أفضل من كلمة gender لإن gender بتحمل
+
+112
+00:08:07,600 --> 00:08:11,640
+فتياتها فئات أخرى عفوا من البني أدمين و هذه احنا
+
+113
+00:08:11,640 --> 00:08:17,240
+لن حبث أنه نتكلم عنها لإن ربنا خلق رجل و مرأة
+
+114
+00:08:17,240 --> 00:08:21,020
+مكتوبة هيك موجودة أيات في القرآنبعدين في عندي
+
+115
+00:08:21,020 --> 00:08:24,880
+مجموع من البيانات contribution type تمام و ال
+
+116
+00:08:24,880 --> 00:08:27,160
+cards و ال source و نزل على مجموع من البيانات
+
+117
+00:08:27,160 --> 00:08:30,240
+خليني نشوف التفاصيل اللي موجودة عندنا تحت هنا و كل
+
+118
+00:08:30,240 --> 00:08:34,060
+واحدة ايش معلومات الزراير اللي موجودة هنا احنا
+
+119
+00:08:34,060 --> 00:08:37,880
+مشينا للعنوان و الهاتف و الجنس ذكر و أنثى و طبيعة
+
+120
+00:08:37,880 --> 00:08:43,060
+المتبرع المصدر رقم 13 اتكلم على قواعم الأسماء رقم
+
+121
+00:08:43,060 --> 00:08:47,970
+بطاقة الشكر و حق الملاحظاتنرجع الـ 16 حنتكلم على
+
+122
+00:08:47,970 --> 00:08:52,510
+رموز يعني هل مسلم، هل عربي، شخصية مهمة ممكن نحط
+
+123
+00:08:52,510 --> 00:08:57,350
+لها كل واحدة لها رمز باختيار معين وفي تبرعات عينية
+
+124
+00:08:57,350 --> 00:09:03,590
+ال .. ال .. ال .. ال .. in kind هنا in kind الـ IK
+
+125
+00:09:03,590 --> 00:09:09,440
+in kind donation موجودة تبرعات نقديةcash مجموعة
+
+126
+00:09:09,440 --> 00:09:12,820
+التبرعات الكلية اللي عملها التبرعات العام الماضي
+
+127
+00:09:12,820 --> 00:09:16,920
+التبرعات العام هذا كلها أقام يعني 2021 هنلاقي هنا
+
+128
+00:09:16,920 --> 00:09:20,220
+هذه أحصائيات last year and this year التبرعات عن
+
+129
+00:09:20,220 --> 00:09:25,140
+السنة الفاتة والسنة هذه بعدين ننزل تحت هنا إلى
+
+130
+00:09:25,140 --> 00:09:31,420
+الأمام انتقال الصفحة إلى الخلف ابحث عن أقام 24 هي
+
+131
+00:09:31,420 --> 00:09:37,510
+search ابحث عن add ضيفتمام اضيف 26 غير المعلومات
+
+132
+00:09:37,510 --> 00:09:41,570
+27 احذف أمور أخرى الخرج من البرنامج هذا change
+
+133
+00:09:41,570 --> 00:09:44,850
+delete other quit يعني هذه ممكن يكونوا زراير
+
+134
+00:09:44,850 --> 00:09:48,290
+موجودة تحت في الشاشة هذه ممكن نحطهم في أعلى الشاشة
+
+135
+00:09:48,290 --> 00:09:51,410
+برضه موجودة هذه واجهة بسيطة فيها بيانات وفيها
+
+136
+00:09:51,410 --> 00:09:55,010
+إحصائيات يعني في بيانات وفيها إحصائيات متوفرية
+
+137
+00:09:55,010 --> 00:10:00,370
+وفيها جزء خاص بتغيير وإعدادات الخاصة بهذه الواجهة
+
+138
+00:10:00,370 --> 00:10:04,520
+ننقل إلى الواجهة التانية في الواجهة التانية هنافي
+
+139
+00:10:04,520 --> 00:10:08,280
+الـ name screen name screen عندي الاسم و ال last
+
+140
+00:10:08,280 --> 00:10:11,480
+name و ال account حسابه و هنا صار contributions
+
+141
+00:10:11,480 --> 00:10:17,180
+window المساهمات تاعته اللي قدمها تمام ف .. هنا
+
+142
+00:10:17,180 --> 00:10:24,120
+check دفع sheik هنا دفع in kind دفع عيني تمام و
+
+143
+00:10:24,120 --> 00:10:29,120
+هنا ال type اللي دفعه هنا يعني ما نشوف أقم أربعة
+
+144
+00:10:29,120 --> 00:10:32,720
+طبيعة التبرع كيفية التبرع خمسة قيمة التبرع و تاريخ
+
+145
+00:10:32,720 --> 00:10:37,900
+التبرعهي القيمة قدش المبالغ بينا amount و هنا
+
+146
+00:10:37,900 --> 00:10:42,340
+بتتكلم على ال date التبرعات اللي عملها و source ال
+
+147
+00:10:42,340 --> 00:10:46,580
+sources مصادر التبرعات استجابة لأي حملة كل واحدة
+
+148
+00:10:46,580 --> 00:10:51,120
+من هدول حملات لها رقم معين و ال code هذا بيساعدى
+
+149
+00:10:51,120 --> 00:10:56,100
+في الموضوع الأرشفة بعدين هنا بتتكلم على ال purpose
+
+150
+00:10:56,100 --> 00:10:59,200
+ال purpose برضه هدف التبرع ايتام و لا بوسنل و لا
+
+151
+00:10:59,200 --> 00:11:02,940
+مساجد زى الواجهة اللي احنا عملناهاأتكلم بعدين هنا
+
+152
+00:11:02,940 --> 00:11:06,580
+على ال period الفترة برضه بنقسمها إلى فترة التبرع
+
+153
+00:11:06,580 --> 00:11:11,440
+في مرحل مراحل السنة بنقسمها لمراحل هنا يعني مديها
+
+154
+00:11:11,440 --> 00:11:15,900
+أقام برضه ب code معين يعني شايف هنا أربعة أربعة
+
+155
+00:11:15,900 --> 00:11:19,060
+ربطهم إيه عشان مع أربعة وتسعين أربعة وتسعينخمسة
+
+156
+00:11:19,060 --> 00:11:23,900
+خمسة خمسمية و تلاتة اه هذه حملة سنة خمسة وتسعين و
+
+157
+00:11:23,900 --> 00:11:26,380
+ممكن الناس يعني يستسلوا زي اللي باخد صورة على
+
+158
+00:11:26,380 --> 00:11:30,600
+الجوال بطلع رقم يقولك اتناش تلاتة يعني يوم اتناش
+
+159
+00:11:30,600 --> 00:11:34,060
+الشهر مارس تلاتة مارس هيك بيعملوا هذا ال code
+
+160
+00:11:34,060 --> 00:11:39,000
+بعدين انا بتكلم على ال fund ال fund نتكلم على
+
+161
+00:11:39,000 --> 00:11:44,040
+مينية تبرع متخصص او عام برضه و بعدين نتكلم على ال
+
+162
+00:11:44,040 --> 00:11:49,020
+letter رسالة رقم رسالة شكر اللي بعتناله إياهافي
+
+163
+00:11:49,020 --> 00:11:52,820
+end برضه تلتاش اربعتاش خمستاش ستاش هي بياناتنا
+
+164
+00:11:52,820 --> 00:11:58,040
+خاصة باعدادات الشاشة اضافة تغيير معلومات حدث
+
+165
+00:11:58,040 --> 00:12:04,580
+والخروج من هذه الشاشة احنا لما نقول توصية بواجهة
+
+166
+00:12:04,580 --> 00:12:09,240
+معينة بتخزن البيانات عملية ال data entry ممكن تكون
+
+167
+00:12:09,240 --> 00:12:14,500
+تاخد وقت من داخل البيانات و بتكون تعبها مرة واحدة
+
+168
+00:12:14,500 --> 00:12:18,900
+تحديث البيانات كل فترة لكن��راكم هذه المعلومات
+
+169
+00:12:18,900 --> 00:12:22,920
+بتوفر لي كام هائل من قاعدة البيانات اللي ممكن تكون
+
+170
+00:12:22,920 --> 00:12:28,180
+متاحة لإلي لأستخدمها في التواصل مع عدد متطور
+
+171
+00:12:28,180 --> 00:12:34,000
+متنامي ومتزايد من هذه القوائم من المعلومات بناء
+
+172
+00:12:34,000 --> 00:12:37,300
+المعلوماتية في المؤسسة اليوم أمر حتمي لتطوير
+
+173
+00:12:37,300 --> 00:12:41,490
+المؤسسات وبناء قيمة فعالة حقيقية لإلهافبالتالي
+
+174
+00:12:41,490 --> 00:12:46,350
+نعزز مساهمة المؤسسات في خطتها الاستراتيجية بوضع
+
+175
+00:12:46,350 --> 00:12:50,990
+حقول ليلها وأهداف فرعية ماشية لها علاقة بتطوير
+
+176
+00:12:50,990 --> 00:12:57,160
+العمل المحاسب داخل المؤسسات سواء بتطوير البرامجو
+
+177
+00:12:57,160 --> 00:13:01,740
+توفير الحواسيب و تطبيقات الجوالات حتى العمل
+
+178
+00:13:01,740 --> 00:13:05,720
+الميداني و تقارير العمل الميداني كلها تكون محاوظة
+
+179
+00:13:05,720 --> 00:13:09,220
+بتفيدني للممولين بتفيدني في عدد التقارير السنوية
+
+180
+00:13:09,220 --> 00:13:12,280
+بتفيدني في التواصل مع عدد كبير من الناس و تكون
+
+181
+00:13:12,280 --> 00:13:15,740
+عندي قاعدة بيانات تساعدني في اتخاذ القرارات احنا
+
+182
+00:13:15,740 --> 00:13:19,480
+شكرين لإلكم اهتمامكم وحسنا ان .. يعني انصاتكم
+
+183
+00:13:19,480 --> 00:13:22,780
+نترككم في رعاية الله و توفيقه والسلام عليكم ورحمة
+
+184
+00:13:22,780 --> 00:13:23,180
+الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/1EVajxgFJ7o_raw.srt

@@ -0,0 +1,1880 @@
+1
+00:00:04,940 --> 00:00:07,380
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,380 --> 00:00:11,360
+والصلاة والسلام على السيدنا محمد احنا في مساق جديد
+
+3
+00:00:11,360 --> 00:00:18,440
+هو مساق إدارة مؤسسات غير حكومية او منظمات غير
+
+4
+00:00:18,440 --> 00:00:22,720
+حكومية او مؤسسات المجتمع المدني او مؤسسات القائمة
+
+5
+00:00:22,720 --> 00:00:26,040
+على النظام العضوية احنا المساق اللي موجود عندنا في
+
+6
+00:00:26,040 --> 00:00:28,300
+كلية الاقتصاد والعلم الإدارية قسم إدارة الأعمال
+
+7
+00:00:28,300 --> 00:00:35,390
+بالجامعة الإسلامية هو مساق مهم وجوده اليومما بين
+
+8
+00:00:35,390 --> 00:00:39,630
+المساقطة الأكاديمية لأنه يمارس من قبل العديد من
+
+9
+00:00:39,630 --> 00:00:43,610
+الناس المتخصصين والإداريين والمهتمين والناس
+
+10
+00:00:43,610 --> 00:00:48,390
+الفنيين ومؤسسات قائمة بعدد كبير ومتزايد يعني زي ما
+
+11
+00:00:48,390 --> 00:00:53,890
+ملاقي نمو في القطاع الاقتصادي ووجود بعض الأنشطة
+
+12
+00:00:53,890 --> 00:00:57,130
+التجارية من صناعة ومن تجارة نلاحظ أن وجود أيضًا
+
+13
+00:00:57,130 --> 00:01:01,970
+مؤسسات للمجتمع المدني تنتشر بكثرة في مناطق منتشرة
+
+14
+00:01:01,970 --> 00:01:06,660
+في فلسطين أو في قطاع غزة تحديدًانجد أن موضوع
+
+15
+00:01:06,660 --> 00:01:13,440
+المنظمات غير حكومية لأنها ظهرت بقوة لوجود تمويل من
+
+16
+00:01:13,440 --> 00:01:17,240
+جهات متعددة سواء عربية أو أجنبية أو محلية أو وطنية
+
+17
+00:01:17,240 --> 00:01:21,660
+لدعم فئات محددة من المجتمع ذات احتياجات و ذات
+
+18
+00:01:21,660 --> 00:01:25,760
+رغبات و ذات إمكانيات محدودة تتطلب منها الدعم
+
+19
+00:01:25,760 --> 00:01:30,770
+والمساندةمساق منظمات المجتمع المدني أو إدارة
+
+20
+00:01:30,770 --> 00:01:35,870
+منظمات المجتمع المدني هو مساق لا يتوفر فيه العديد
+
+21
+00:01:35,870 --> 00:01:40,530
+من المراجع باللغة العربيةاشتهدنا للبحث على مجموعة
+
+22
+00:01:40,530 --> 00:01:43,990
+من الكتب التي تتوافق مع هذا المساق وكانت من أفضل
+
+23
+00:01:43,990 --> 00:01:49,350
+الكتب اللي لاقيناها لكتاب كان اسمه تنمية الموارد
+
+24
+00:01:49,350 --> 00:01:52,550
+البشرية والمالية للمنظمات الخيرية أو للهيئات
+
+25
+00:01:52,550 --> 00:01:57,570
+الخيرية هذه الكتاب كتبه راجل فاضل هنتعرف لإله و
+
+26
+00:01:57,570 --> 00:02:00,910
+هنشوف التقديم و هنشوف أهم النقاط اللي موجودة في
+
+27
+00:02:00,910 --> 00:02:04,720
+هذا الكتابميزة هذا الكتاب أنه بيشمل مجموعة من
+
+28
+00:02:04,720 --> 00:02:09,640
+الموضوع المتفارقة التي تدعم وتعزز دور مؤسسات
+
+29
+00:02:09,640 --> 00:02:12,840
+المجتمع المدني وتعرفنا ما هي مؤسسات المجتمع المدني
+
+30
+00:02:12,840 --> 00:02:18,000
+وكيف تعمل وما هي مجالات خدمتها وما هي مجالات دعمها
+
+31
+00:02:18,000 --> 00:02:21,620
+سواء على النطاق البشري أو على النطاق الماليهذا
+
+32
+00:02:21,620 --> 00:02:26,360
+الكتاب يتكون من مجموعة من الفصول فيها تسع فصول
+
+33
+00:02:26,360 --> 00:02:30,020
+والفصل الأخير في حالات تطبيقية متعددة بيسعدنا أنها
+
+34
+00:02:30,020 --> 00:02:33,720
+تكون على أرض الواقع بسيطة وسهلة وسلسة للقارئين ان
+
+35
+00:02:33,720 --> 00:02:37,820
+شاء الله نتمنى من جميع الدارسين الاهتمام بهذا
+
+36
+00:02:37,820 --> 00:02:44,640
+المساق لأنه مساقعملي و تطبيقي و يقارب من المساقات
+
+37
+00:02:44,640 --> 00:02:49,180
+التي تدرس في مؤسسات الخدمة الاجتماعية زملائنا في
+
+38
+00:02:49,180 --> 00:02:52,120
+قسم الخدمة الاجتماعية عندهم مساق مشابه أو عندهم
+
+39
+00:02:52,120 --> 00:02:55,700
+تخصص كامل مشابه فاحنا لما يكون عندنا مساق متخصص و
+
+40
+00:02:55,700 --> 00:02:59,660
+احنا متخصصين في مجال الإدارةوالعملية والعلوم
+
+41
+00:02:59,660 --> 00:03:05,540
+الإنسانية والت��مير الأفراد والتنمية البشرية هذه
+
+42
+00:03:05,540 --> 00:03:09,560
+المواضيع كلها بتدخل مع بعض وبتاخد مضلة في إدارة
+
+43
+00:03:09,560 --> 00:03:12,720
+المشروعات المتعددة يعني مجالنا إحنا في مجال إدارة
+
+44
+00:03:12,720 --> 00:03:18,300
+الأعمالهو أقرب لإدارة وعمل دفع قوية لهذه المؤسسات
+
+45
+00:03:18,300 --> 00:03:24,340
+فالكتاب إن شاء الله متوفر أيضًا PDF هيكون صاحب
+
+46
+00:03:24,340 --> 00:03:29,360
+الكتاب أو مؤلفة الكتاب وجعله مابين أيدين الناس على
+
+47
+00:03:29,360 --> 00:03:33,520
+مواقع مختلفةهنوفلكم الرابط طبعا موجود لإله تحملي
+
+48
+00:03:33,520 --> 00:03:37,800
+الكتاب و ممكن تستعين فيه على جوالك أو على جهاز
+
+49
+00:03:37,800 --> 00:03:41,220
+الحاسوب مقلد تاني تشوف التفاصيل احنا نشجع الجميع
+
+50
+00:03:41,220 --> 00:03:44,320
+لقاءة هذا الكتاب و الاستفادة الزادة ان شاء الله من
+
+51
+00:03:44,320 --> 00:03:48,600
+التفاصيل القصبيةننتقل إلى تعريف الكتاب وأهم النقاط
+
+52
+00:03:48,600 --> 00:03:51,620
+اللي موجودة هتكون معانا خلال هذا المساق نمية
+
+53
+00:03:51,620 --> 00:03:54,880
+المواد البشرية والمالية في المنظمات الخيرية هذه
+
+54
+00:03:54,880 --> 00:03:59,820
+الواجهة الخاصة بالكتاب الكتاب تأليف السيد سليمان
+
+55
+00:03:59,820 --> 00:04:05,260
+بن علي العليوهو يعمل مدير للإيغاثة الإسلامية مكتب
+
+56
+00:04:05,260 --> 00:04:07,260
+الإيغاثة الإسلامية العالمية في ولاية المتحدة
+
+57
+00:04:07,260 --> 00:04:11,160
+الأمريكية وكتب الكتاب بناءً على خبرة طويلة لإله
+
+58
+00:04:11,160 --> 00:04:15,380
+بإشرافه على مجموع من المكاتب العمل والمشاريع اللي
+
+59
+00:04:15,380 --> 00:04:18,480
+استمرت لفترات طويلة وهذا الكتاب يأمل من الله تعالى
+
+60
+00:04:18,480 --> 00:04:21,040
+أن يكون فيه ميزان حسناته وندعو له بالتوفيق ان شاء
+
+61
+00:04:21,040 --> 00:04:25,040
+الله وتقتيم السيد الفاضل الدكتور يوسف القرداري
+
+62
+00:04:25,040 --> 00:04:31,840
+سنستعرض في عجالة أهم النقاط الخاصة بهذا الكتابهذا
+
+63
+00:04:31,840 --> 00:04:35,620
+الكتاب تم
+
+64
+00:04:35,620 --> 00:04:39,640
+طبعته الخارج وهو متوفر باللغة العربية للجميع أهم
+
+65
+00:04:39,640 --> 00:04:43,840
+النقاط الموجودة بهذا الكتاب الباب الأول هيتكلم عن
+
+66
+00:04:43,840 --> 00:04:46,800
+أهمية العمل الخيري يقسم إلى مجموع من المواضيع
+
+67
+00:04:46,800 --> 00:04:49,660
+يتكلم عن الصدقات وأنواع الصدقات سواء مادية أو
+
+68
+00:04:49,660 --> 00:04:52,860
+معنوية والموضوع الثاني سيتكلم عن فرائد الصدقات
+
+69
+00:04:52,860 --> 00:04:56,900
+فرائد الصدقات سواء على الفرد أو المجتمع أو على
+
+70
+00:04:56,900 --> 00:05:00,020
+صاحب الحاجة الباب الثاني سيتكلم عن أهمية تنمية
+
+71
+00:05:00,020 --> 00:05:03,310
+المواد البشريةهيتكلم فيها على تنمية المواد البشرية
+
+72
+00:05:03,310 --> 00:05:08,130
+و أهميتها في المنظمات الخيرية لدعم المواد البشرية
+
+73
+00:05:08,130 --> 00:05:11,030
+الموظفون اللي عاملين في المنظمات الخيرية من هم و
+
+74
+00:05:11,030 --> 00:05:14,710
+ما هي أدوارهم و ما هي الوصف الوظيفي الخاص فيهمما
+
+75
+00:05:14,710 --> 00:05:18,030
+هي ربعا أساس اختيار الموظفين في هذه المنظمات
+
+76
+00:05:18,030 --> 00:05:23,850
+واختيارهم مش عملية بسيطة وسهلة لأنه نبحث دائما عن
+
+77
+00:05:23,850 --> 00:05:26,930
+أمثل الكفاءات أو أفضل الكفاءات الموجودة لتساعدنا
+
+78
+00:05:26,930 --> 00:05:30,450
+على دفع عجلة العمل في هذه المنظمات إلى الأمام
+
+79
+00:05:30,450 --> 00:05:34,150
+بطريقة أفضل خامسا هناك سياسة مهمة للموظفين في
+
+80
+00:05:34,150 --> 00:05:37,670
+المنظمات الخيرية وهذه السياسات المهمة للموظفين هي
+
+81
+00:05:37,670 --> 00:05:41,490
+التي ترسم له الطريق في مجال عمله وأنشطته اليومية
+
+82
+00:05:41,490 --> 00:05:47,430
+وكيف يخطط ��كيف ينجز وكيف يقيم أدائهأمور السياسية
+
+83
+00:05:47,430 --> 00:05:53,090
+أفضل دائما في الأمور الخيرية نتنحى عنها جانبا و
+
+84
+00:05:53,090 --> 00:05:58,250
+نركز دائما في العمل التطوعي و العمل الخدمي و العمل
+
+85
+00:05:58,250 --> 00:06:03,190
+رغبة في رضا المولى عز وجل و خدمة لأبناء الوطن أو
+
+86
+00:06:03,190 --> 00:06:10,050
+أبناء منهم في أمثل حاجة لبعض الخدمات الفنية أو
+
+87
+00:06:10,050 --> 00:06:16,280
+الخدمات اللازمةمهم كتير في العمل الخيرى أن يكون من
+
+88
+00:06:16,280 --> 00:06:20,600
+يعمل في هذا المجال صاحب فكر واضح باحترامه للعمل
+
+89
+00:06:20,600 --> 00:06:24,500
+الخيرى والدور الهام للمؤسسات الخيرية لدعم الأنشطة
+
+90
+00:06:24,500 --> 00:06:28,160
+الاقتصادية وهذا العمل الخيرى لا ينتظر منه أن يكون
+
+91
+00:06:28,160 --> 00:06:31,750
+انقلب العمل تجارى أو عمل ربحى أو عملاستثماري هو
+
+92
+00:06:31,750 --> 00:06:39,030
+الاستثمار فعلًا بس في مجال أعمال خيرية في الدنيا
+
+93
+00:06:39,030 --> 00:06:42,350
+والآخرة هو استثمار الحقيقي والفعلي وليس الاستثمار
+
+94
+00:06:42,350 --> 00:06:46,830
+الهدف منه المكسب السريع أو تحقيق العوائد المادية
+
+95
+00:06:46,830 --> 00:06:51,830
+ما زلنا في الفصل الثاني أيضًا نتكلم هنا أيضًا عن
+
+96
+00:06:51,830 --> 00:06:54,510
+التنسيق بين المنظمة ومنظمات الخيرية الأخرى في
+
+97
+00:06:54,510 --> 00:06:58,090
+علاقات تواصل وتبادل العلاقات والمنفعة والمعلومات
+
+98
+00:06:58,360 --> 00:07:04,060
+والتقارير والإنجازات والشراكة ما بينها أيضًا هناك
+
+99
+00:07:04,060 --> 00:07:06,840
+التسامح والتعالي على الخلافات بين منظومات الخيرية
+
+100
+00:07:06,840 --> 00:07:11,720
+نحن في مجال عمل كلنا كمؤسسات خيرية في برتقة واحدة
+
+101
+00:07:11,720 --> 00:07:17,880
+في إطار عمل خيري وعمل مجتمعي واحد والمقصود من
+
+102
+00:07:17,880 --> 00:07:21,480
+أعمالنا هي التكامل والترابط وليس التنافس التنافس
+
+103
+00:07:21,480 --> 00:07:24,820
+سما في القطاع الخاص التنافس ليه؟ الفرص بالحصة
+
+104
+00:07:24,820 --> 00:07:29,080
+السوقيةالفوز بيه تحقيق المبيعات وتحقيق زيادة
+
+105
+00:07:29,080 --> 00:07:34,580
+الأرباح والمكاسب المالية وارتفاع قيمة السهم في
+
+106
+00:07:34,580 --> 00:07:37,660
+البورصات العالمية لكن احنا هنا نتكلم على مجموع من
+
+107
+00:07:37,660 --> 00:07:43,240
+المؤسسات تعمل مع بعض جنب إلى جنب من أجل خدمة الناس
+
+108
+00:07:43,240 --> 00:07:47,500
+وخدمة المجتمع وخدمة فئات ذات احتياجات خاصة فاحنا
+
+109
+00:07:47,500 --> 00:07:53,080
+نتكاتف جميعا لأداء أعمال ان شاء الله تكون للمصلحة
+
+110
+00:07:53,080 --> 00:07:56,660
+للجميع من خلالهاهناك أنظم .. أنظم نواعي و أنظمة
+
+111
+00:07:56,660 --> 00:07:59,980
+للعمل في المنظمات الخيرية التي تعزز هذا الأداء و
+
+112
+00:07:59,980 --> 00:08:04,680
+تعزز طبيعة العمل و تدعى المنهجية العلمية و
+
+113
+00:08:04,680 --> 00:08:08,480
+المنهجية العملية و المنهجية المناسبة لظروف كل بلد
+
+114
+00:08:08,480 --> 00:08:12,820
+أو ظروف كل منطقة وظروف كل حالة تواجهنا سادسا ايضا
+
+115
+00:08:12,820 --> 00:08:16,320
+ما زلنا في موضوع تنمية .. نتكلم عن التنمية البشرية
+
+116
+00:08:16,320 --> 00:08:19,440
+الباب التاني سادسا هناك الصفات اللي تنبغي ان يتحل
+
+117
+00:08:19,440 --> 00:08:21,580
+بيها العاملون في المنظمات الخيرية هي الصفات
+
+118
+00:08:21,580 --> 00:08:25,440
+الحميدةهي الأخلاق الطيبة هي السمع الحسنة هي الكلمة
+
+119
+00:08:25,440 --> 00:08:29,920
+الطيبة مثل الشجرة الطيبة سابعا مجلس الإدارة مجلس
+
+120
+00:08:29,920 --> 00:08:34,380
+الإدارة هو الجهة الموجهة للعمل في المنظمات الخيرية
+
+121
+00:08:34,380 --> 00:08:37,940
+وانت تتكلم هنا عن مجلس إدارة يقود العملويوجه
+
+122
+00:08:37,940 --> 00:08:42,320
+العاملين ويضع السياسات ويضع رؤية ويضع رسالة ويخطط
+
+123
+00:08:42,320 --> 00:08:46,620
+وينظر إلى الأمام ويربط العلاقات مع غيرهم المؤسسات
+
+124
+00:08:46,620 --> 00:08:49,500
+ويبحث عن التمويل ويكون دائما على أهبة الاستعداد
+
+125
+00:08:49,500 --> 00:08:54,380
+لدعم وتطوير العمل داخل المؤسسة الخيرية لأن مجلس
+
+126
+00:08:54,380 --> 00:08:58,420
+الإدارة هو القيادة الحقيقية التي تحقق الإنجازات
+
+127
+00:08:58,420 --> 00:09:02,660
+على الأرضفما هم من هو مجلس الإدارة وما هي أهدافه و
+
+128
+00:09:02,660 --> 00:09:05,660
+أسس اختياره و أنواع مجلس الإدارة الموجودة هذه أمور
+
+129
+00:09:05,660 --> 00:09:09,440
+سنستعرض لإلها ان شاء الله بتفصيل لاحقا هناك
+
+130
+00:09:09,440 --> 00:09:14,240
+اللوائح اللوائح التي توضع لهدف منها لوضع قليل
+
+131
+00:09:14,240 --> 00:09:18,550
+العمل داخل المؤسسةتتكلم عن الوصف الوظيفي
+
+132
+00:09:18,550 --> 00:09:22,850
+والالتزامات والحقوق والواجبات والمسئوليات الخاصة
+
+133
+00:09:22,850 --> 00:09:26,550
+بالعملين وهذه اللوائح الخاصة بالعملين هي التي تحدد
+
+134
+00:09:26,550 --> 00:09:30,290
+علاقات ما بينهم وأجورهم ومكافئاتهم واليات التلقي
+
+135
+00:09:30,290 --> 00:09:36,500
+والياتالتوجيه إليهم المهام أو المساءلة فهذه أمور
+
+136
+00:09:36,500 --> 00:09:39,560
+خاصة بألواح كل مؤسسة والأنظمة المالية والأنظمة
+
+137
+00:09:39,560 --> 00:09:42,960
+خاصة بشؤون العاملين وأنظمة الإدارية هذه أمور مهمة
+
+138
+00:09:42,960 --> 00:09:48,500
+جدا ليكون العمل منهجي ومؤسساتي تاسعا وايضا استمرنا
+
+139
+00:09:48,500 --> 00:09:51,440
+في الباب الثاني هو الخاص بالتمليل البشرية حقوق
+
+140
+00:09:51,440 --> 00:09:54,780
+الموظفين في العمل الخيري نتحدث هنا عن مجموع من
+
+141
+00:09:54,780 --> 00:09:58,720
+العاملين في العمل الخيريولهم حقوق ويلهم التزامات
+
+142
+00:09:58,720 --> 00:10:03,440
+ويلهم مجلة عمل من رواتب وتقييات وعلاوات ونشاطات
+
+143
+00:10:03,440 --> 00:10:08,740
+وخدمات وواجبات ومسئوليات نحن في مجال عمل خدمي
+
+144
+00:10:08,740 --> 00:10:12,880
+الهدف منه ليس هو تحقيق الربح والرواتب هي الهدف
+
+145
+00:10:12,880 --> 00:10:15,820
+الأساسي لكن الهدف الأساسي هو خدمة الناس وتقديم
+
+146
+00:10:15,820 --> 00:10:21,080
+رسالة كفرض يعمل في مؤسسات خيرية فهو أيضًا له رسالة
+
+147
+00:10:21,080 --> 00:10:25,010
+خيرية داخل المجتمععاشراً هناك فن الخدمة في
+
+148
+00:10:25,010 --> 00:10:29,310
+المنظومات الخيرية نتكلم هنا عن فن لأن الخدمات التي
+
+149
+00:10:29,310 --> 00:10:34,430
+تقدم هي ليها مهارات خاصة وليها أسليب وليها أدوات
+
+150
+00:10:34,430 --> 00:10:40,430
+ويلها إجراءات ويلها طرق ويلها من الفنون لا تعد ولا
+
+151
+00:10:40,430 --> 00:10:43,890
+تحصى والإنسان خلال فترة حياته وعمله وخدمته في
+
+152
+00:10:43,890 --> 00:10:48,930
+المؤسسات الخيرية يستطيع أن يقدم الجديد ويقدم
+
+153
+00:10:48,930 --> 00:10:53,700
+الإبداع ويقدم الأفكار ويقدمالخدمات ويقدم المنتجات
+
+154
+00:10:53,700 --> 00:10:58,620
+ويقدم ما في وسعه منطقات ان شاء الله لخدمة المجتمع
+
+155
+00:10:58,620 --> 00:11:02,700
+وخدمة الفئات التي تخدم هذه المؤسسة ننتقل للباب
+
+156
+00:11:02,700 --> 00:11:05,820
+الثالث الباب الثالث يتكلم عن المتطوعون في المنظمات
+
+157
+00:11:05,820 --> 00:11:09,700
+الخيريةالمتطوعون هو فئة مهمة هي عبارة عن مجموع من
+
+158
+00:11:09,700 --> 00:11:13,360
+الأفراد قد يكون طلبة جامعات أو طلبة من المدارس
+
+159
+00:11:13,360 --> 00:11:18,540
+الثانوية أو الإعدادية يعني في مستوى عموي مناسب أو
+
+160
+00:11:18,540 --> 00:11:23,320
+ملائم لمجال عملهم أحياناً قد يكون ناس من كبار السن
+
+161
+00:11:23,320 --> 00:11:28,630
+يكون متطوعين منمن الناس اللي هم في فترة انتقالية و
+
+162
+00:11:28,630 --> 00:11:31,170
+انتقالوا من وظيفة إلى وظيفة قد يكون من الناس اللي
+
+163
+00:11:31,170 --> 00:11:34,790
+هم متفرغين أو الناس اللي هم بيعملوا غير متفرغين
+
+164
+00:11:34,790 --> 00:11:38,130
+ولكن يريدوا أن يقدموا بعض المهام و بعض الخدمات و
+
+165
+00:11:38,130 --> 00:11:42,710
+بعض الطاقات لخدمة المجتمع و رضا المولى عز وجل
+
+166
+00:11:42,710 --> 00:11:46,670
+فهناك ما هو موضوع التطوع و أهميته و مزاياه و ما هي
+
+167
+00:11:46,670 --> 00:11:51,500
+معاقات التطوعهذه مجالات الخاصة بتطوع الآن شغل شغل
+
+168
+00:11:51,500 --> 00:11:56,680
+العديد من المؤسسات القطاع الخاص كمؤسسات كبيرة أو
+
+169
+00:11:56,680 --> 00:12:00,680
+المؤسسات الأكاديمية أو حتى المؤسسات المجتمع المدني
+
+170
+00:12:01,440 --> 00:12:05,880
+تعمل على تعزيز مفهوم التطوع الآن في المجتمع موضوع
+
+171
+00:12:05,880 --> 00:12:10,920
+التطوع أصبح سمة موجودة للترقي أحيانًا بعض الموظفين
+
+172
+00:12:10,920 --> 00:12:15,080
+وجوده متطوعًا في بعض الأماكن الخدمية أو المؤسسات
+
+173
+00:12:15,080 --> 00:12:19,520
+المجتمعية قد يكون هذا المجلة هو لإكساب الخبرات
+
+174
+00:12:19,520 --> 00:12:23,440
+والعلاقاتو أيضًا النفوذ أحيانًا وهذا يترتب عليها
+
+175
+00:12:23,440 --> 00:12:29,560
+ترقي في بعض المؤسسات فالتطوع الخير يؤدي إلى وصولك
+
+176
+00:12:29,560 --> 00:12:33,340
+إلى احتياط أهدافك على المستوى المهني مابالك أيضًا
+
+177
+00:12:33,340 --> 00:12:38,800
+طلبتنا الجامعيين على سبيل المثال عندنا في الجامعة
+
+178
+00:12:38,800 --> 00:12:44,040
+الإسلامية تم إفراد مساق اسمه التطوع الخدمي لجميع
+
+179
+00:12:44,040 --> 00:12:48,080
+الطلبة في جميع التخصصات أو الكلياتوهذه عبارة عن
+
+180
+00:12:48,080 --> 00:12:51,160
+مجموعة من الساعات متطلب منهم أن يقوموا بالتطوّع في
+
+181
+00:12:51,160 --> 00:12:54,220
+أحد المؤسسات الخيرية أو الخدماتية لخدمة المجتمع
+
+182
+00:12:54,220 --> 00:13:00,180
+ويحضروا إفادة إن هم قدموا هذه الأعمال رغم في خدمة
+
+183
+00:13:00,180 --> 00:13:03,380
+مجتمعهم سواء داخل مؤسساتهم الأكاديمية أو في
+
+184
+00:13:03,380 --> 00:13:06,620
+المؤسسات أو في البلديات أو في المناطق المحلية
+
+185
+00:13:06,620 --> 00:13:11,020
+الخيار مفتوح للطلبة لكن هم يشعروا كليتهم أو
+
+186
+00:13:11,020 --> 00:13:15,880
+الدائرة المختصة بالتطوّع بمجلة عملهمولكي يكون هذا
+
+187
+00:13:15,880 --> 00:13:21,420
+اسمه يعني تحاب و تقارب بين أبناء المجتمع وبين
+
+188
+00:13:21,420 --> 00:13:25,520
+طلابه الأكاديميين أيضًا التطوع يراجح معوقات
+
+189
+00:13:25,520 --> 00:13:31,820
+والمعوقات دائمًا هي التحديات والتحديات ينظر إليها
+
+190
+00:13:31,820 --> 00:13:35,680
+دائمًا بمنظور التطوير بمعنى المعوقات أي إنسان
+
+191
+00:13:35,680 --> 00:13:39,580
+يراجح بعض المعوقات المعوقات يستطيع أن يستفيد منها
+
+192
+00:13:39,580 --> 00:13:43,850
+ويطور أداءه منها ويطور مهاراته منها وياخدهافي مجال
+
+193
+00:13:43,850 --> 00:13:49,310
+تحقيق أهداف أفضل و رؤية أحسن و أحيانا نقاط التحول
+
+194
+00:13:49,310 --> 00:13:54,910
+التي تواجه الإنسان في حياته هي تكون مردودها لتطوير
+
+195
+00:13:54,910 --> 00:13:59,170
+أدائه أو رده إلى طريق أفضل بطريقة سهلة و بسيطة
+
+196
+00:13:59,170 --> 00:14:04,730
+سبحان الله من رب العالمينخامسا هناك خاصة بي ..
+
+197
+00:14:04,730 --> 00:14:08,090
+احنا ما زلنا في الباب الثالث يتحدث عن موضوع التطوع
+
+198
+00:14:08,090 --> 00:14:13,410
+ومهام التطوع ومهام التطوع أمر هام وحيوي وأمر اليوم
+
+199
+00:14:13,410 --> 00:14:17,790
+من يأتي متطوعا إلى مؤسسة يجب أن يكون عنده .. لديه
+
+200
+00:14:17,790 --> 00:14:21,390
+بعض الأهداف أو الأفكار أو الخطوات أو مجالات العمل
+
+201
+00:14:21,390 --> 00:14:26,270
+الواضحة أمامهلا يذهب إلى المؤسسة فقط لتمضية الوقت
+
+202
+00:14:26,270 --> 00:14:30,450
+بدون أي أنشطة أو مهام أو أهداف حقيقة داخل وجوده في
+
+203
+00:14:30,450 --> 00:14:35,370
+المؤسسة هناك مهام حتى المؤسسات ننصح دائما بأنها
+
+204
+00:14:35,370 --> 00:14:39,290
+تقوم باستقطاب المتطوعين من أن لآخر وأيضا تقديم
+
+205
+00:14:39,290 --> 00:14:45,170
+قائمة بالمهام التي يقدمونها أو يقومون بها وهذا
+
+206
+00:14:45,170 --> 00:14:50,610
+يجعلهم في صورة مناسبة من تقديم خدماتهم للمجتمع
+
+207
+00:14:50,810 --> 00:14:54,250
+عملية استقطاب للمتطوعين والمحافظة على المتطوعين لا
+
+208
+00:14:54,250 --> 00:14:56,630
+نريد المتطوعين يحضروا اليوم و يغادروا غدًا لكن
+
+209
+00:14:56,630 --> 00:15:00,250
+نريد المتطوعين أن يمضوا فترة في هذه المؤسسة لمدة
+
+210
+00:15:00,250 --> 00:15:03,830
+أسابيع أو أشهر معينة أو أحيانًا قد تصل إلى أحيانًا
+
+211
+00:15:03,830 --> 00:15:06,430
+إلى بعض السنوات من العلاقة المنتظمة والعلاقة
+
+212
+00:15:06,430 --> 00:15:10,440
+الطيبة ما بين الطرفينما لا نعني أن التطوع أنك
+
+213
+00:15:10,440 --> 00:15:15,200
+تنقطع عن العالم ولا تقوم بأي أعمال أخرى بهدف الكسب
+
+214
+00:15:15,200 --> 00:15:19,280
+المادى لتأمين مستوى معيشة خاص بك لأ نقول أن التطوع
+
+215
+00:15:19,280 --> 00:15:23,960
+سمى موجودة ومتعرف عليها في العديد بالمؤسسات وهذه
+
+216
+00:15:23,960 --> 00:15:29,490
+أمور يحد عليها الدين الإسلامي الكريمسبعًا هناك عمل
+
+217
+00:15:29,490 --> 00:15:33,750
+استقطاب المتطوعين وثامنًا هناك دعم نجاحات العمل
+
+218
+00:15:33,750 --> 00:15:39,410
+التطوعي هذه أمور يعني نجمل فيها كلام عن التطوع
+
+219
+00:15:39,410 --> 00:15:42,110
+الباب الرابع خاص بدور المرأة في العمل الخيري
+
+220
+00:15:42,110 --> 00:15:47,830
+سنتعرض له بطريقة بسيطة ما هو أدوار اللي كانت بعض
+
+221
+00:15:47,830 --> 00:15:52,470
+النساء أخدتها قديما وبعض الليجان النسائية حديثًا
+
+222
+00:15:52,470 --> 00:15:57,710
+والمهام أو المجالات المناسبة لعمل المرأةبحيث أنه
+
+223
+00:15:57,710 --> 00:16:02,510
+يحفظ لها احترامها ويحفظ لها كينونتها كوجودها كمرأة
+
+224
+00:16:02,510 --> 00:16:07,310
+رب العالمين ذكر في القرآن وفي السنة النبوية
+
+225
+00:16:07,310 --> 00:16:13,610
+الاهتمام بالمرأة ورعاية المرأة والمرأة هي النواة
+
+226
+00:16:13,610 --> 00:16:18,090
+الأساسية لاستمرار النسل واستمرار المعيشة في
+
+227
+00:16:18,090 --> 00:16:18,730
+المجتمعات
+
+228
+00:16:22,980 --> 00:16:28,080
+أحمد شهوقي في أحد أبيات الشعر ذكر أن المرأة إذا
+
+229
+00:16:28,080 --> 00:16:34,960
+أعددتها فانت أعددت شعبا طيب أعراقي دائما تعليم
+
+230
+00:16:34,960 --> 00:16:40,140
+المرأة تعليم الدينية والتزام المرأة بالتعليمات
+
+231
+00:16:40,140 --> 00:16:49,040
+الإسلام وما يوجد في القرآن الكريم حول المرأة
+
+232
+00:16:49,040 --> 00:16:54,880
+وقليلت علاقتها في المجتمعوطبيعتها الخاصة بها لا
+
+233
+00:16:54,880 --> 00:17:00,660
+نريد مرأة أن تكون مرأة تأخذ دور قيادي وريادي ينافس
+
+234
+00:17:00,660 --> 00:17:07,980
+الرجال وتصبح مرأة عفوا تصبح مرأة مترجلة في حديث عن
+
+235
+00:17:07,980 --> 00:17:12,740
+الرسول عليه الصلاة والسلام ثلاثة يدخلون الجنة مهما
+
+236
+00:17:12,740 --> 00:17:17,340
+عملوا فيها الدنيا الإبن العاق والمرأة المترجلة
+
+237
+00:17:17,340 --> 00:17:22,890
+والديوثيعني دائما الأدوار الموكلة للأبناء والموكلة
+
+238
+00:17:22,890 --> 00:17:29,750
+للنساء والموكلة لرجال دائما يجب أن تكون مرجحها
+
+239
+00:17:29,750 --> 00:17:35,550
+مرجع إلى الإسلام وإلى الحديث الشريفة وإلى الأيات
+
+240
+00:17:35,550 --> 00:17:38,930
+اللي في القرآن اللي رب العالمين ذكرهاو دور المرأة
+
+241
+00:17:38,930 --> 00:17:43,130
+موجود في كل مكان و .. و دور المرأة موجود و فاعل في
+
+242
+00:17:43,130 --> 00:17:47,930
+كل مكان لكن المحادير او ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+243
+00:17:47,930 --> 00:17:51,450
+الاطار الذي وض��ه رب العالمين للمرأة هو الذي يصون
+
+244
+00:17:51,450 --> 00:17:54,890
+المرأة و يحافظ عليها و يجعلها في أفضل صورة و أفضل
+
+245
+00:17:54,890 --> 00:17:59,510
+حال و أفضل هيئة و أفضل احترام و الحياء هو الحياء
+
+246
+00:17:59,510 --> 00:18:02,710
+هو الموجود السما البالغة ال .. ال .. ال ..
+
+247
+00:18:02,710 --> 00:18:07,460
+المعتمدة للمرأة دائماالباب الخامس هناك أهمية تطوير
+
+248
+00:18:07,460 --> 00:18:11,500
+المواد البشرية في المنظومات الخيرية تتكلم على مدام
+
+249
+00:18:11,500 --> 00:18:15,360
+عندنا طاقات بشرية نحتاج إلى موضوع تطويرهم والتطوير
+
+250
+00:18:15,360 --> 00:18:18,820
+ليس فقط في التعليم الجامعي ولا التعليم الدراسي ولا
+
+251
+00:18:18,820 --> 00:18:21,660
+التعليم في الدراسات العليا لكن هناك التعليم
+
+252
+00:18:21,660 --> 00:18:25,420
+المستمردائما القراءة، دائما التدريب، دائما
+
+253
+00:18:25,420 --> 00:18:29,520
+الإطلاع، دائما التواصل مع المؤسسات التي تعزز
+
+254
+00:18:29,520 --> 00:18:33,160
+المهارات كلهم في مجاله أو تخصصه بمعنى حضور مؤتمرات
+
+255
+00:18:33,160 --> 00:18:36,880
+علمية في مثل مجال التخصص أو المشاركة في برامج
+
+256
+00:18:36,880 --> 00:18:40,800
+تدريبية تعزز أداء الإنسان الذي يعمل أو يقدم شيء في
+
+257
+00:18:40,800 --> 00:18:47,990
+مجال عملهالتدريب الآن أصبح مستمرًا من خلال التعليم
+
+258
+00:18:47,990 --> 00:18:52,730
+الألكتروني وهي أدوات متوفرة بسيطة وسهلة ومباشرة
+
+259
+00:18:52,730 --> 00:18:58,130
+للجميع المهم هو انتقاء البرامج وليس كم البرامج
+
+260
+00:18:58,130 --> 00:19:01,110
+اللي موجودة انتقاء البرامج التي تخدم الإنسان والتي
+
+261
+00:19:01,110 --> 00:19:05,250
+تفيد الإنسان أيضًا نرجع هنا إلى المرجوع الإسلامي
+
+262
+00:19:05,250 --> 00:19:10,000
+والديني والديني أفضلعلم ينتفع به، علم يفيدك في
+
+263
+00:19:10,000 --> 00:19:14,940
+مجال عملك، علم بأمور تطور مهاراتك التي تقدم خدمة
+
+264
+00:19:14,940 --> 00:19:20,280
+للناس وخدمة مناسبة للناس، العلم الذي لا ينفع
+
+265
+00:19:20,280 --> 00:19:25,060
+والعلم الدار والعلم الموسيقي والعلم الذي يشتت
+
+266
+00:19:25,060 --> 00:19:32,180
+أفكار الإنسان، هذه أمور مش محببة الآن ولا تقدم
+
+267
+00:19:32,180 --> 00:19:36,420
+الشيء المناسب لتطوير الإنسان ومهاراته وإمكانيته
+
+268
+00:19:36,720 --> 00:19:41,440
+بالنسبة لموضوع التدريب المباشر والتدريب الألكتروني
+
+269
+00:19:41,440 --> 00:19:44,960
+والزيارات الميدانية ودراسات الحالات والعصف الذهني
+
+270
+00:19:44,960 --> 00:19:48,680
+من المجموعة من الأفراد والاستفادة من خبراء الخبراء
+
+271
+00:19:48,680 --> 00:19:53,960
+وتجاربهم وأراءهم بعض المهام أدائها من خلال الوكالة
+
+272
+00:19:53,960 --> 00:19:57,000
+أو المتابعة أو الإشراف عن بعد فيها الأفلام
+
+273
+00:19:57,000 --> 00:19:59,940
+التدريبية أو البرامج التعليمية اليوم في بورتقة
+
+274
+00:19:59,940 --> 00:20:07,070
+كبيرة لتطوير الأفراد وإمكانياتهم بطرق مختلفةثالثًا
+
+275
+00:20:07,070 --> 00:20:10,810
+نختم هذا الباب الخامس في موضوع أساليب تقييم أداء
+
+276
+00:20:10,810 --> 00:20:13,350
+المواد البشرية في المنظمات الخيرية تقييم أداء
+
+277
+00:20:13,350 --> 00:20:18,510
+المواد البشرية هو نقطة بداية لتطوير أدائهم هو نقطة
+
+278
+00:20:18,510 --> 00:20:22,090
+بداية لتحسين الأداء وتحسين العمل وتحقيق الإنجازات
+
+279
+00:20:22,090 --> 00:20:27,870
+والاهداف بمعنى التقييم من أجل التقويم وليس التقييم
+
+280
+00:20:27,870 --> 00:20:34,080
+من أجل تسييض الأخطاءدائما موضوع أي إنسان بيأخذ
+
+281
+00:20:34,080 --> 00:20:38,160
+منحة للعمل يستفيد من التجارب ويتعلم من الأخطاء
+
+282
+00:20:38,160 --> 00:20:42,820
+ويأخذ بعض التحديات ليدعمها أهداف أفضل لحياة
+
+283
+00:20:42,820 --> 00:20:46,860
+الإنسان والإنسان دائما يواجه بعض الصعوبات التي
+
+284
+00:20:46,860 --> 00:20:49,500
+تظهر في بداية الأمر أنها صعبة ولا يقدر عليها لكن
+
+285
+00:20:49,500 --> 00:20:52,830
+بعد فترة من الزمن عندما يتغلب عليهايرجع بمنظره
+
+286
+00:20:52,830 --> 00:20:56,610
+سابقا يجد أن هذه الأهداء أو هذه التحديات البسيطة
+
+287
+00:20:56,610 --> 00:20:59,650
+أو المشاكل اللي واجهته كانت زمان صعبة الآن أصبحت
+
+288
+00:20:59,650 --> 00:21:03,430
+بسيطة وسهلة وعقبات بسيطة يستطيع أن يتغلب عليها ولو
+
+289
+00:21:03,430 --> 00:21:05,890
+لا هذه العقبات اللي واجهته في حياته ما وصل إلى
+
+290
+00:21:05,890 --> 00:21:10,610
+الإنجازات اللي رب العالمين قدرها له بالخير ان شاء
+
+291
+00:21:10,610 --> 00:21:12,730
+الله الباب السادس يتحدث عن استخدام الكمبيوتر في
+
+292
+00:21:12,730 --> 00:21:16,420
+المنظمات الخيريةوهناك بعض الأمثلة التطبيقية وبعض
+
+293
+00:21:16,420 --> 00:21:20,920
+الصفحات وبعض النماذج التي سنستعرضها كيف هي تم
+
+294
+00:21:20,920 --> 00:21:22,980
+العمل فيها في بعض المنظومات الخيرية التي تقدم
+
+295
+00:21:22,980 --> 00:21:27,240
+مؤشرات هذه المؤشرات تعزز أداء الناس وتوجههم
+
+296
+00:21:27,240 --> 00:21:31,520
+وسلوكهم إلى المجال تطوير عمالهم الباب السابع
+
+297
+00:21:31,520 --> 00:21:33,780
+سيتحدث عن تنمية المواد المالية في العمل الخيري
+
+298
+00:21:34,040 --> 00:21:37,960
+تنمية المواد الخارية هذا الباب سيتكلم عن مصادر
+
+299
+00:21:37,960 --> 00:21:41,180
+التمويل الإسلامي من حيث الذكاء والغنائم والفقه
+
+300
+00:21:41,180 --> 00:21:45,400
+والصداقات والعشور والخراج والقروض والجزية وأفردنا
+
+301
+00:21:45,400 --> 00:21:51,500
+جزء مهم خاص بالوقف الوقف الإسلامي وقف مهم مصدر مهم
+
+302
+00:21:51,500 --> 00:21:54,340
+للأموال والمصادر التمويل في الإسلام هذه الأمور
+
+303
+00:21:54,340 --> 00:21:57,300
+احنا ندرسها مع زملائنا في كلية الشيعة القانون
+
+304
+00:21:57,300 --> 00:22:00,820
+واصول الدين لكن احنا ناخدهم المنظرتطبيقي في
+
+305
+00:22:00,820 --> 00:22:03,580
+المؤسسات المجتمع المدني وكيف تكون مصادر لتمويل
+
+306
+00:22:03,580 --> 00:22:08,600
+المشاريع الخيرية داخل المجتمع هناك مصادر تمويل في
+
+307
+00:22:08,600 --> 00:22:12,960
+المنظومات الخيرية متعددة أخرى هنستعرض عنها بطريقة
+
+308
+00:22:12,960 --> 00:22:17,100
+بسيطة وسهلة والباب الثامن قسم إلى باب ثامن وباب
+
+309
+00:22:17,100 --> 00:22:21,360
+تاسع ان شاء الله في المحاضرات الباب الثامن سيتكلم
+
+310
+00:22:21,360 --> 00:22:26,350
+بالناحية إطار نظري عن فنون جمع التبرعاتالمختلفة
+
+311
+00:22:26,350 --> 00:22:30,610
+وأشكالها ومعنى التبرعات وكيف تجمع التبرعات ومجال
+
+312
+00:22:30,610 --> 00:22:35,250
+عملها تعتبر كصدقات كبداية الفصل الأول ثانيا ما هي
+
+313
+00:22:35,250 --> 00:22:38,170
+الدوافع التي تدفع الإنسان إلى التبرع سواء دافع
+
+314
+00:22:38,170 --> 00:22:41,670
+ديني ونفسي ومادي واجتماعي وهناك ثالثا طرق جمع
+
+315
+00:22:41,670 --> 00:22:46,410
+التبرعات بطريقة مختصرة وهناك بعد ثالثا اسمحوا لي
+
+316
+00:22:46,410 --> 00:22:50,990
+لحظة واحدة سنرجع إلى رابعا وخامسا سنرجع للقائمة
+
+317
+00:22:50,990 --> 00:22:55,400
+الطويلةرابعًا وخامسًا ستتحدث عن أخطاء قاتلة في
+
+318
+00:22:55,400 --> 00:22:59,020
+عملية جمع التبرعات هذا الباب الثامن وأهم الكتب
+
+319
+00:22:59,020 --> 00:23:01,480
+والدوريات في مجال جمع التبرعات لمن يريد أن يستزيد
+
+320
+00:23:01,480 --> 00:23:04,660
+ويتعلم المزيد في مجال جمع التبرعات هذا المجال
+
+321
+00:23:04,660 --> 00:23:09,220
+مفتوح للجميع لأننا طلبة جامعين أو ناس متعلمين أو
+
+322
+00:23:09,220 --> 00:23:14,360
+ناس نرغب في تطوير أدائنا وخدمتنا للمجتمع سنصبح ان
+
+323
+00:23:14,360 --> 00:23:16,960
+شاء الله عاملين في المجتمع سنصبح قيلنا رسالة في
+
+324
+00:23:16,960 --> 00:23:20,430
+المجتمع مجال التعامل في المجتمعهذه الأدوات
+
+325
+00:23:20,430 --> 00:23:25,870
+الموجودة هي ترشدنا لخط طريق ان شاء الله للمستقبل
+
+326
+00:23:25,870 --> 00:23:29,490
+لتوسع في المجال العمل الخيري وجمع التبرعات نرجع
+
+327
+00:23:29,490 --> 00:23:32,830
+إلى القائمة السريعة ونحن عندنا هنا قائمة طويلة
+
+328
+00:23:32,830 --> 00:23:38,250
+لجمع التبرعات على عجلة ناخدها في دقيقتين بالمختصر
+
+329
+00:23:38,460 --> 00:23:41,440
+طريقة جمع التبرعات من خلال المساجر الإسلامية، من
+
+330
+00:23:41,440 --> 00:23:43,960
+خلال المدارس، من خلال الدعاية والإعلام، من خلال
+
+331
+00:23:43,960 --> 00:23:47,780
+التبرعات الأقارية، من خلال جمع المواد العينية، من
+
+332
+00:23:47,780 --> 00:23:51,920
+خلال المعارض سواء متنقلة أو ثابتة هذه هي حالات
+
+333
+00:23:51,920 --> 00:23:56,160
+تطبيقية سنستخدم تلاتين حالة تطبيقية لأدوات جمع
+
+334
+00:23:56,160 --> 00:24:00,170
+التبرعات من طرق مختلفة تم موارثتها فعلامن قبل
+
+335
+00:24:00,170 --> 00:24:05,670
+المؤسسات الخيرية ومؤلفة الكتاب مشهورة جمّع هذه
+
+336
+00:24:05,670 --> 00:24:10,770
+الأفكار ولخصها ورتبها من خلال خبراتهم وتجاربهم
+
+337
+00:24:10,770 --> 00:24:15,630
+الواقعية تمت حقيقة العديد من إنجازات للمؤسسات
+
+338
+00:24:16,340 --> 00:24:20,940
+نستكمل الاستقطاع الشهري والحصّالات البسيطة الاتصال
+
+339
+00:24:20,940 --> 00:24:24,620
+الهاتفي المباشر التبرع من شركات الهاتف التبرعات
+
+340
+00:24:24,620 --> 00:24:28,420
+الثمينة الخدمات الفنية المزادات الخيرية الدعاية
+
+341
+00:24:28,420 --> 00:24:31,700
+مقابل الدعم والاستقطاع من المبيعات التبرع من أسم
+
+342
+00:24:31,700 --> 00:24:35,540
+الشركات اتفاقيات تبرع عامة من أعضاء الشركات وصايا
+
+343
+00:24:35,540 --> 00:24:39,590
+الموتمن خلال الدليل أو الكيتالوجات الـ Type 20
+
+344
+00:24:39,590 --> 00:24:44,450
+المحلات الخيرية لبيع ملابس المستعملة أو التحف أو
+
+345
+00:24:44,450 --> 00:24:49,150
+الأثاث أو أي شبه من أي منتجات الدعم من الجهات
+
+346
+00:24:49,150 --> 00:24:53,390
+الرسمية الحفل السنوي الحملات البريدية هناك أيضًا
+
+347
+00:24:53,390 --> 00:24:57,090
+فن إعداد ملف المشاريع هذا أمر من أهم الأمور التي
+
+348
+00:24:57,090 --> 00:25:00,770
+تعول عليها المؤسسات الخيرية وسنستعرض عليها هنا
+
+349
+00:25:00,770 --> 00:25:04,490
+بأهم النقاط التي تدعم خبرة الناس في هذا المجال
+
+350
+00:25:04,490 --> 00:25:08,680
+إعداد ملف خاص بالمشاريعمن حيث الأهداف المشروع
+
+351
+00:25:08,680 --> 00:25:12,460
+وخطوات المشروع وأي اتعمله ومراحله وتقييمه
+
+352
+00:25:12,460 --> 00:25:16,320
+وميزانيته ومصروفاته وملاحقة التي تفضل إضافتها في
+
+353
+00:25:16,320 --> 00:25:19,840
+المشروع عندما نقدمها إلى الممولين أيضا هناك الفاصل
+
+354
+00:25:19,840 --> 00:25:23,140
+الطريق الخامس وعشرون مقابل الشخصية مع المتبرع
+
+355
+00:25:23,140 --> 00:25:27,820
+وتحفيزهوهناك أسلوب في فن المقابلة واسلوب في تحديد
+
+356
+00:25:27,820 --> 00:25:32,580
+وتجهيز للمقابلة قبل وخلال وبعد المقابلة هناك أيضا
+
+357
+00:25:32,580 --> 00:25:36,320
+تبرع من الحكومات الغربية أو الأجنبية تبرعات من
+
+358
+00:25:36,320 --> 00:25:39,950
+المؤسسات والشركات والمحلات التجارية هناك وقفخاص
+
+359
+00:25:39,950 --> 00:25:43,210
+بالكتب، هناك معارض اللوحات الفنية أو المعارض
+
+360
+00:25:43,210 --> 00:25:49,150
+الفنية أيضًا تكون بطابع إسلامي وليها محددات وقيود
+
+361
+00:25:49,150 --> 00:25:52,890
+وشروط إسلامية حتى أيضًا الكتب أو ما شبه من المحلات
+
+362
+00:25:52,890 --> 00:25:57,410
+وشركات التجارية بمعنى كيف يمكن أن يأخذ أحد متبرعًا
+
+363
+00:25:57,680 --> 00:26:02,720
+تبرعات من أحد الشركات التي تقدم خدمات بعيدة عن
+
+364
+00:26:02,720 --> 00:26:08,400
+الطابع الإسلامي مشروبات روحية أو شركات تقدم خدمات
+
+365
+00:26:08,400 --> 00:26:13,300
+سياحية لا تليق بالعالم الإسلامي فهذه أمور أصبح
+
+366
+00:26:13,300 --> 00:26:17,220
+عليها بعض المحادير في عملية قبول التبرعات الخاصة
+
+367
+00:26:17,220 --> 00:26:22,220
+فيها وبالتالي الطيب هو الذي نأخذ منه تبرعات طيبة
+
+368
+00:26:22,220 --> 00:26:27,820
+ان شاء اللههناك أيضًا طريقة الـ 30 أضافناها هي طوق
+
+369
+00:26:27,820 --> 00:26:34,340
+إبداعية في موضوع جمع التبرعات هذا كتاب مميز وبسيط
+
+370
+00:26:34,340 --> 00:26:41,590
+وسهل ومجال خبرة عملية تطبيقية واقعيةنرجع بسرعة إلى
+
+371
+00:26:41,590 --> 00:26:47,530
+المؤلف لإهم النقاط الخاصة فيه هو مشهور قدم أفكارا
+
+372
+00:26:47,530 --> 00:26:55,350
+وببساطة جمع مجهوداتا وراجع ملفاته وأوراقه ومشاريعه
+
+373
+00:26:55,350 --> 00:27:00,850
+وقدم هذا العمل رغبة منه رب العالمين أن يرضى عنه
+
+374
+00:27:00,850 --> 00:27:06,500
+ويوفقه دائما إلى الخيروهذا الكتاب يعرض فيه ببساطة
+
+375
+00:27:06,500 --> 00:27:15,100
+أنه عمل لفترات فيه كمدير لمؤسسة الإيغاثة الإسلامية
+
+376
+00:27:15,100 --> 00:27:21,660
+مكتب بريطانيا وموضوع صدقات أشغله بطريقة دائمة وكان
+
+377
+00:27:21,660 --> 00:27:27,200
+مجال عملهلجمع التبرعات وإدارة أموال المؤسسة
+
+378
+00:27:27,200 --> 00:27:30,700
+وتوجيهها للمشاريع الخيرية والتعامل مع العديد من
+
+379
+00:27:30,700 --> 00:27:33,940
+المؤسسات الخيرية الموجودة هذا أيضًا كله موجود في
+
+380
+00:27:33,940 --> 00:27:37,980
+الكتاب ونقل من الجميع أن يقرؤوا سليمان بن علي
+
+381
+00:27:37,980 --> 00:27:42,780
+العلي رغبة في تنمية زملاء العاملين في المؤسسات
+
+382
+00:27:42,780 --> 00:27:47,940
+الخيرية من الجانب السلوكي والجانب الأخلاقي والجانب
+
+383
+00:27:47,940 --> 00:27:51,590
+المهني والجانب المالي والجانب الخاص بالمشاريعقدم
+
+384
+00:27:51,590 --> 00:27:56,230
+هذه الأفكار و أخونا الفاضل يوسف القرضاوي قدم لإله
+
+385
+00:27:56,230 --> 00:28:02,950
+و شكره على هذا الأداء و دعاله بأفضل الكلمات لرب
+
+386
+00:28:02,950 --> 00:28:09,450
+العالمين دائما الكتاب هو عنوان الإنسان و الكتاب هو
+
+387
+00:28:09,450 --> 00:28:13,790
+رمز من رموز العمل و الإنجاز اللذي يتركه الإنسان
+
+388
+00:28:13,990 --> 00:28:21,030
+بصمة له في عالم مليء .. مليء بعمال الخير ان شاء
+
+389
+00:28:21,030 --> 00:28:26,850
+الله مابين العديد من الكتابات الأخرى رغبة المؤلف
+
+390
+00:28:26,850 --> 00:28:30,250
+في كتابة هذا الموضوع بالعمل الخيري لأنه إطار حضاري
+
+391
+00:28:30,250 --> 00:28:33,790
+واليوم انتشر بشكل عالي جدا من خلال خبرته ودراسته
+
+392
+00:28:33,790 --> 00:28:37,170
+أيضا عمل هو مشرفا على هيئة اللغات الإسلامية
+
+393
+00:28:37,170 --> 00:28:40,970
+العالمية أكسبوا خبرات ضخمة استطاع من خلالها أنه
+
+394
+00:28:40,970 --> 00:28:44,570
+يجمحها ببساطة ويقدمها مابين قارئنا العربيقناعة
+
+395
+00:28:44,570 --> 00:28:48,590
+العمل الخيري الآن انتشرت بشكل كبير مابين العديد من
+
+396
+00:28:48,590 --> 00:28:53,530
+الأقطار و مابين العديد من المجتمعات و أصبحت اليوم
+
+397
+00:28:53,530 --> 00:29:00,690
+موجودة مابين المجتمعات المتقدمة أو المؤسسات أو
+
+398
+00:29:00,690 --> 00:29:05,250
+الدول الناميةالمضامنات الخيرية اليوم تعمل على منطق
+
+399
+00:29:05,250 --> 00:29:10,050
+عالمي و هناك علاقات تجمعها مع بعض تربط علاقاتها
+
+400
+00:29:10,050 --> 00:29:14,270
+خارج دولها بمعنى نجد مكتب تمثيلهم في بريطانيا له
+
+401
+00:29:14,270 --> 00:29:17,930
+مكتب تمثيل في فلسطين مكتب تمثيل في السودان مكتب
+
+402
+00:29:17,930 --> 00:29:21,310
+آخر في أنمسا هتلاقي فيه ترابط ما بينهم و علاقات
+
+403
+00:29:21,310 --> 00:29:27,320
+مستمرة أصبح المنظور والعمل كله عالمي وموحدهناك
+
+404
+00:29:27,320 --> 00:29:30,840
+مفاهيم مشتركة والمفاهيم الإسلامية لما تدخل في هذا
+
+405
+00:29:30,840 --> 00:29:34,040
+المجال العمل الخيري فتعزز إداءه للأفضل و للأحسن
+
+406
+00:29:34,040 --> 00:29:38,560
+المكتبة أشارت إلها أنه ضعيفة في مجال الكتب الخاصة
+
+407
+00:29:38,560 --> 00:29:41,360
+بتطوير العمل الخيري بالمؤسسات أو إدارة مؤسسات
+
+408
+00:29:41,360 --> 00:29:47,020
+المجتمع المدني فهذا الكتاب يعتبر من الكتب التي
+
+409
+00:29:47,020 --> 00:29:49,620
+نأمل من رب العالمين أن تفيد عدد كبير من الناس
+
+410
+00:29:49,620 --> 00:29:54,590
+الذين يعملوا أو يدرسوا في هذا المجالالمنظمات
+
+411
+00:29:54,590 --> 00:29:57,830
+الخيرية وانتشار تحتاج إلى علم الآن لتعزيز أدائها
+
+412
+00:29:57,830 --> 00:30:04,150
+وتطوير أدائها وهذا شغل بسيط قدمه من خلال مجهودات
+
+413
+00:30:04,150 --> 00:30:08,730
+فردية استعان فيها بزملاءه استعان فيها في صديق مخلص
+
+414
+00:30:08,730 --> 00:30:12,850
+لم يذكر اسمه استطاع أن يقدم هذه الأفكار ويصيغوا مع
+
+415
+00:30:12,850 --> 00:30:18,670
+بعض مجهوداتهم فيه دراسات جمعوها فيه أبحاث قرؤوها
+
+416
+00:30:18,670 --> 00:30:22,470
+فيه مشاريع خضوا فيها فيه مواضيع لم يتطرقوا لإلها
+
+417
+00:30:22,820 --> 00:30:29,620
+يمكن يحاولوا يحلوها انه يسيبوها في كتب لاحقة ان
+
+418
+00:30:29,620 --> 00:30:34,500
+شاء الله لنا مواضيع كبيرة وتحتاج إلى يعني إفراد
+
+419
+00:30:34,500 --> 00:30:39,900
+كثير من الأفكار الكتاب ليس بالحديث لكنه العلم
+
+420
+00:30:39,900 --> 00:30:46,740
+متجدد و دائما كتاب معلوماته طيبة التقديم لإله كبير
+
+421
+00:30:46,970 --> 00:30:52,210
+والفصول متعددة ونحن نأمل من رب العالمين أن يكون
+
+422
+00:30:52,210 --> 00:30:56,710
+العمل الخيري اللي هو الأساس لالمؤسسات المجتمع
+
+423
+00:30:56,710 --> 00:31:01,250
+المدني احنا يمكن في عجالة تكلمنا على موضوع العمل
+
+424
+00:31:01,250 --> 00:31:05,340
+الخيري ببساطة من خلال محاول متعددةمازال العمل
+
+425
+00:31:05,340 --> 00:31:08,100
+الخيرى أو مؤسسات المجتمع المدني أو منظمات غير
+
+426
+00:31:08,100 --> 00:31:11,660
+حكومية أو مؤسسات القائمة عن النظام العضوية كلها
+
+427
+00:31:11,660 --> 00:31:17,340
+مؤسسات مختلفة لكن طبيعتها لها طابع خاص انها لا هي
+
+428
+00:31:17,340 --> 00:31:23,120
+مؤسسات حكوميةتخضع لسيطرة الحكومة والوزارات والدولة
+
+429
+00:31:23,120 --> 00:31:28,320
+مؤسسات الحكومية تشرف على هذه المؤسسات وتمنحها
+
+430
+00:31:28,320 --> 00:31:32,360
+ترخيص وتراقب على أدائها هذا حق للوزارات أن تقوم
+
+431
+00:31:32,360 --> 00:31:35,580
+بها لكن هذه المؤسسات ليست طابعة مباشرة للوزارة
+
+432
+00:31:36,040 --> 00:31:39,340
+المعنية بمعنى مؤسسة صحية لا تتبع وزارة الصحة مؤسسة
+
+433
+00:31:39,340 --> 00:31:43,320
+تعليمية خيرية لا تتبع وزارة التعليم ومؤسسة تقدم
+
+434
+00:31:43,320 --> 00:31:46,620
+مساعدات اجتماعية للناس لا تتبع وزارة التنمية
+
+435
+00:31:46,620 --> 00:31:49,420
+الاجتماعية في نفس الوقت هذه المؤسسات لها كينون
+
+436
+00:31:49,420 --> 00:31:51,720
+خاصة أنها لا تهدف إلى تحقيق ربح مثل المؤسسات
+
+437
+00:31:51,720 --> 00:31:56,820
+الخاصة بمعنى مؤسسات خاصة كمشاريع أو كمصانع أو
+
+438
+00:31:56,820 --> 00:32:02,040
+كشركات أو ناس بيشتغلوا في مجالات اقتصادية مختلفة
+
+439
+00:32:02,300 --> 00:32:06,760
+الهدف الشغل الشغلي اللي لهم هو تغطية نفقاتهم
+
+440
+00:32:06,760 --> 00:32:12,680
+الرئيسية وتحقيق مكاسب تغطي هذه النفقات وتنمي رأس
+
+441
+00:32:12,680 --> 00:32:16,620
+المال وهذه الشركات لمنظومة خاصة تتطلع دائما إلى
+
+442
+00:32:16,620 --> 00:32:21,180
+الأسواق العالمية يعني تتطلع دائما إلى زيادة
+
+443
+00:32:21,180 --> 00:32:25,990
+الشريحة الأسواقية وارتفاع أسهمها في البورصاتوزيادة
+
+444
+00:32:25,990 --> 00:32:29,590
+القيمة الحقيقية لهذه الشركات لكن هذه المؤسسات
+
+445
+00:32:29,590 --> 00:32:32,390
+مؤسسات المجتمع المدني أو مؤسسات غير حكومية هي
+
+446
+00:32:32,390 --> 00:32:37,830
+مؤسسات أوجدت نفسها بقوة الآن مابين الحكومة ومابين
+
+447
+00:32:37,830 --> 00:32:42,850
+الخاص تستفيد وذات علاقات مع الطرفين وبينها أو بين
+
+448
+00:32:42,850 --> 00:32:46,330
+نفسها في علاقات أيضًا هناك جهات خارجية تدعمها
+
+449
+00:32:46,330 --> 00:32:50,330
+محلية أو إقليمية بس نحن دائمًا نأمل أن تكون هذه
+
+450
+00:32:50,330 --> 00:32:53,450
+الدعم وهذا المجال العمل لهذه المؤسسات الخيرية هو
+
+451
+00:32:53,450 --> 00:32:57,440
+لخدمة المجتمعالجوهر الحقيقي لهذه المؤسسات هي خدمة
+
+452
+00:32:57,440 --> 00:33:00,780
+فئات في المجتمع وخدمة المجتمع وخدمة الغايات
+
+453
+00:33:00,780 --> 00:33:06,750
+النبيلة والأمور العاجلة داخل المجتمعمؤسسات المجتمع
+
+454
+00:33:06,750 --> 00:33:10,770
+المدني أو إدارة منظمات غير حكومية الغير حكومية هي
+
+455
+00:33:10,770 --> 00:33:18,150
+مؤسساتنا الآن تفتح مجال عمل ومجال فرص ومجال أفاق
+
+456
+00:33:18,150 --> 00:33:23,070
+واسعة للشباب والخراجين والعملين والدارسين في
+
+457
+00:33:23,070 --> 00:33:28,270
+الجامعات ليجلوا مكان لإلهم في ظل أسواق اقتصادية
+
+458
+00:33:28,270 --> 00:33:33,470
+صعبة وامور خاصة بالتوظيف الحكومي أيضًا صعبة في كل
+
+459
+00:33:33,470 --> 00:33:39,110
+دولنا العربيةفالآن يستطيع شبابنا أن يجدوا إلى إلهم
+
+460
+00:33:39,110 --> 00:33:42,570
+مجالات عمل من خلال مشاريع في هذه المؤسسات نأمل من
+
+461
+00:33:42,570 --> 00:33:46,350
+الله رب العالمين أن تكون هذه المؤسسات فعلا تهدف
+
+462
+00:33:46,350 --> 00:33:52,270
+إلى خدمة مجتمعنا و ندعو الله لها بالتوفيق والنجاح
+
+463
+00:33:52,470 --> 00:33:56,050
+نترككم الآن في التقديم لهذا الكتاب وإن شاء الله
+
+464
+00:33:56,050 --> 00:34:00,650
+نقابلكم في حلقات منفصلة كل منها تتكلم على أحدى
+
+465
+00:34:00,650 --> 00:34:03,670
+الموضوعات الخاصة بإدارة مؤسسات المجتمع المدني
+
+466
+00:34:03,670 --> 00:34:07,690
+ومؤسسات غير حكومية كلها إن شاء الله في مجموعة سلسل
+
+467
+00:34:07,690 --> 00:34:10,710
+من المحاضرات يكون فيها ترابط ما بين الأفكار وما
+
+468
+00:34:10,710 --> 00:34:14,150
+بين تعزيز الأداء وتطوير أداء دي المؤسسات نترككم في
+
+469
+00:34:14,150 --> 00:34:16,610
+عراء رعاية الله وتوفيقه والسلام عليكم ورحمة الله
+
+470
+00:34:16,610 --> 00:34:16,930
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/28TfDxBQSII_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1176 @@
+1
+00:00:04,930 --> 00:00:07,550
+باسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,550 --> 00:00:12,830
+لقائنا اليوم هيتكلم على بعض الأخطاء اللي مش مناسبة
+
+3
+00:00:12,830 --> 00:00:17,090
+أو الأخطاء البسيطة أو الأخطاء اللي مش محسوبة أو
+
+4
+00:00:17,090 --> 00:00:21,830
+المخاطر اللي مش مدروسة أو ممكن يعني زي صيغة الكتاب
+
+5
+00:00:21,830 --> 00:00:26,610
+قالك أخطاء قاتلة أو أخطاء مرهقة للمؤسسات أو
+
+6
+00:00:26,610 --> 00:00:29,410
+للعملين في هذه المؤسسات في عملية جمع أيش؟ في عملية
+
+7
+00:00:29,410 --> 00:00:32,810
+جمع التبرعات يعني أنا لما بتكلم على موضوع جمع
+
+8
+00:00:32,810 --> 00:00:40,890
+التبرعاتوهنتكلم على طريقة أو أفكار خاصة بتلاتين
+
+9
+00:00:40,890 --> 00:00:43,570
+طريقة مختلفة لعملية جامعة التبرعات هنتكلم
+
+10
+00:00:43,570 --> 00:00:46,910
+بالتفاصيل في لقاءات مختلفة إن شاء الله حبيت أحط
+
+11
+00:00:46,910 --> 00:00:49,610
+الأخطاء القاتلة اللي هي جاية في أخر الكتاب حطيتها
+
+12
+00:00:49,610 --> 00:00:53,790
+في البداية قبل طرق جامعة التبرعات لأن هذه المعيار
+
+13
+00:00:53,790 --> 00:00:58,850
+وهذه النماذجتطلب منّا الحرص والرعاية والاهتمام
+
+14
+00:00:58,850 --> 00:01:02,390
+العاملين في هذه المؤسسات في عملية جمع التبرعات
+
+15
+00:01:02,390 --> 00:01:06,330
+بدّوا يراعوا أن نفس العاملين ممكن يكونوا سبب في
+
+16
+00:01:06,330 --> 00:01:10,230
+ضعف التبرعات أو قلة التبرعات أو انقطاع التبرعات أو
+
+17
+00:01:10,230 --> 00:01:14,620
+تهديد للميزانية أو المتوقعة من موضوع التبرعاتممكن
+
+18
+00:01:14,620 --> 00:01:19,080
+يكون أخطاء خاصة بالمؤسسة وتعاملها أنظمتها وقالية
+
+19
+00:01:19,080 --> 00:01:23,660
+عملها برنامجها وخططها ممكن تكون أسلوب من أساليبها
+
+20
+00:01:23,660 --> 00:01:27,740
+تؤدي إلى انخفاض أو انقطاع أو تعثر عملية جمع
+
+21
+00:01:27,740 --> 00:01:30,980
+التبرعات قد تكون البيئة المحيطةعناصر البيئة دائما
+
+22
+00:01:30,980 --> 00:01:35,420
+متغيرة متقلمة ودائما احنا لا نعول انه البيئة بتكون
+
+23
+00:01:35,420 --> 00:01:38,440
+في الفترة القريبة او حتى البعيدة مستقرة مثل هذا
+
+24
+00:01:38,440 --> 00:01:41,180
+الوضع حتى لو الوضع اليوم الاقتصادي او الشماعي او
+
+25
+00:01:41,180 --> 00:01:44,620
+السياسي او الإعلامي او السلوكي او حتى الثقافة ما
+
+26
+00:01:44,620 --> 00:01:48,780
+بين الناس متوسط او ضعيف او لا يبشر بطرق يعني
+
+27
+00:01:48,780 --> 00:01:51,580
+مناسبة في المجتمع او في المستقبل القريب او البعيد
+
+28
+00:01:51,810 --> 00:01:55,190
+هنقول إن المستقبل برضه بيحمل المتغيرات في المجتمع
+
+29
+00:01:55,190 --> 00:01:58,270
+والبيئة متقلبة، إذا اليوم أنا مش قادر أسيطر، لأ
+
+30
+00:01:58,270 --> 00:02:01,270
+أول إن في المستقبل هقدر أسيطر، فبالتالي أنا محتاج
+
+31
+00:02:01,270 --> 00:02:05,130
+دائما إلى إن ألقي نظرة خاصة بالبيئة، لو حاطينا
+
+32
+00:02:05,130 --> 00:02:07,230
+بإنه بالنسبة للمتبرعين أنفسهم
+
+33
+00:02:09,770 --> 00:02:14,410
+نظرتهم، اهتمامهم، حرفزهم، رغباتهم التطلعاتهم،
+
+34
+00:02:14,410 --> 00:02:17,530
+رؤيتهم، تجاربهم مع هذه المؤسسات أفكار كتير تدور
+
+35
+00:02:17,530 --> 00:02:21,530
+حول عناصر هذه وغيرها من العناصر اللي ممكن تكون
+
+36
+00:02:21,530 --> 00:02:25,270
+أسباب مباشرة أو غير مباشرة لموضوع انخفاض التبرعات
+
+37
+00:02:25,270 --> 00:02:29,630
+احنا ليش بنقول هذه المحاذير و هذه المحددات في
+
+38
+00:02:29,630 --> 00:02:36,840
+البداية عشان نهتم فيهاونراعيها ونحرص أن تكون هذه
+
+39
+00:02:36,840 --> 00:02:40,820
+التبرعات أو هذه المصادر من التمويل تكون متاحة
+
+40
+00:02:40,820 --> 00:02:44,400
+للمؤسسة لأن بدون تمويل لا يوجد أنشطة، هذا قول خاطئ
+
+41
+00:02:44,400 --> 00:02:47,820
+ممكن نقوم للأنشطة وتيجينا التبرعات المناسبة التي
+
+42
+00:02:47,820 --> 00:02:52,960
+تتلاقم هذه الأنشطة والفعالية خلينا نستعرض أهم
+
+43
+00:02:52,960 --> 00:02:55,440
+النقاط أو أهم المحاذير في هذا اللقاء البسيط
+
+44
+00:02:55,440 --> 00:02:59,700
+المختصر اللي بيعطينا رؤية واضحة أو أكتر وضوحا عن
+
+45
+00:02:59,700 --> 00:03:03,240
+تجارب الآخرينيعني احنا اليوم إذا كنا مستجدين في
+
+46
+00:03:03,240 --> 00:03:06,760
+هذا العمل ورغبتنا في جامعة تبرعات بسيطة خبرتنا
+
+47
+00:03:06,760 --> 00:03:10,800
+بسيطة علاقاتنا بسيطة حتى مجال عملنا لسه في بدايته
+
+48
+00:03:10,800 --> 00:03:14,340
+أو حتى إذا كان عندنا اكتساب من الخبرات العالية
+
+49
+00:03:14,340 --> 00:03:18,560
+وأصحاب يعني باع في موضوع جامعة تبرعات أيضا نحتاج
+
+50
+00:03:18,560 --> 00:03:22,740
+إلى من يرشدنا وينصحنا من تجاربه الخاصة ومن توجهاته
+
+51
+00:03:22,740 --> 00:03:26,200
+التي قام بها وبالتالي نختصر لأنفسنا وقت ومجهود
+
+52
+00:03:27,370 --> 00:03:30,150
+وإشكاليات قد نلوم فيها أنفسنا أو نلوم فيها
+
+53
+00:03:30,150 --> 00:03:35,390
+مؤسساتنا أو الأخرين نلقي نظرة على هذه النقاط في
+
+54
+00:03:35,390 --> 00:03:38,530
+اختصار ان شاء الله بداية هذه الأخطاء القاتلة في
+
+55
+00:03:38,530 --> 00:03:43,150
+عملية جمع التبرعات نجد أنه قد أقوم أنا في عملية
+
+56
+00:03:43,150 --> 00:03:46,670
+جمع التبرعات باستشارة أشخاص ليس لهم خبرة في عملية
+
+57
+00:03:46,670 --> 00:03:51,400
+جمع التبرعاتيعني أحتاج أنا إلى من يرشدني من أصحاب
+
+58
+00:03:51,400 --> 00:03:54,820
+الخبرة فبالتالي عندما أبدأ في الكلام مع أي شخص
+
+59
+00:03:54,820 --> 00:03:57,920
+أطلب منه الخبرة أسأله في البداية هل أنت ممارس لعمل
+
+60
+00:03:57,920 --> 00:04:01,960
+جامعة برعات؟ هل عندك خبرة؟ أين أشتغلت؟ فإذا واحد
+
+61
+00:04:01,960 --> 00:04:06,380
+أداني وجهة نظر أو أراء تخص موضوع لم يمارسه بالفعل
+
+62
+00:04:06,380 --> 00:04:11,880
+فلن تحصل على إجابات مرضية فقد تكون أفكاره أو رؤيته
+
+63
+00:04:11,880 --> 00:04:16,200
+أو توجهاته مش مناسبة اسأله أهل الذكر إن كنتوا لا
+
+64
+00:04:16,200 --> 00:04:21,130
+تعلمهمإتنين، عدم قيام المنظمة بدراسة فعلية وواقعية
+
+65
+00:04:21,130 --> 00:04:24,590
+وعملية وميدانية لعملية جمعتها برعات وأبعادها
+
+66
+00:04:24,590 --> 00:04:28,570
+وطريقة عملها يعني عملية مش تكون عشوائية عملية مش
+
+67
+00:04:28,570 --> 00:04:33,050
+منظمة مش مرتبة مش مبنية على دراسة ميدانية فعلية
+
+68
+00:04:33,050 --> 00:04:37,290
+قامت بها المؤسسة من خلال نماذج أو استقصاءات للرأي
+
+69
+00:04:37,290 --> 00:04:43,470
+أو قياس للرأي العام للناسأو حتى مقابلات شخصية مع
+
+70
+00:04:43,470 --> 00:04:48,270
+أشخاص دي مناسب في مجال عملية التبرعات وخبرات في
+
+71
+00:04:48,270 --> 00:04:52,130
+هذا المجال هذه الدراسة الميدانية تعطينا انطباع
+
+72
+00:04:52,130 --> 00:04:58,990
+أولي وخطة عمل تفيدنا مستقبلا في قالية عمل فاعل
+
+73
+00:04:58,990 --> 00:05:03,260
+لموضوع جمع التبرعات في المؤسسةيعني أذكر حتى أنه
+
+74
+00:05:03,260 --> 00:05:07,580
+مؤسسة اتلاف الخير طلبت منها يمكن من سبعتاشر أو
+
+75
+00:05:07,580 --> 00:05:12,020
+طمنتاشر عامة في الجامعة في 2002، 2001 أو أكثر يعني
+
+76
+00:05:12,020 --> 00:05:18,500
+طلبت منها دراسة ميدانية لاحتياجات قطاع غزة من
+
+77
+00:05:18,500 --> 00:05:24,080
+الأشكال المساعداتكان ممكن ناخد بعض الأفكار و
+
+78
+00:05:24,080 --> 00:05:27,700
+اللقاءات مع بعض المختصين و نكتفي بهذا الأمر و
+
+79
+00:05:27,700 --> 00:05:30,920
+نبعتلهم إن احتجاجاتنا واحد اتنين تلاتة في قطاع غزة
+
+80
+00:05:30,920 --> 00:05:34,360
+لكن ما تم فعلا هو عمل استبانات متخصصة أنا و زميل
+
+81
+00:05:34,360 --> 00:05:39,560
+اللي ليه في مجال الخدمة الاجتماعية قمنا بالاستعانة
+
+82
+00:05:39,560 --> 00:05:42,740
+بخبرات يعني ألقت نظرة لمجموعة من الدراسات و
+
+83
+00:05:42,740 --> 00:05:46,020
+الأبحاث و الكتب المتخصصة في هذا المجال و جمعنا هذه
+
+84
+00:05:46,020 --> 00:05:50,260
+الأفكار و صممنا استبانة ميدانية فيها تفاصيل كثيرة
+
+85
+00:05:50,580 --> 00:05:56,460
+واستعنى بطلابنا على مستوى المناطق المتوزعة في قطاع
+
+86
+00:05:56,460 --> 00:06:00,840
+غزة من العمل الميدانى وعطيناهم مكافئات اللى يقوموا
+
+87
+00:06:00,840 --> 00:06:04,000
+بعملهم على أكثر الوجه وطلبنا منهم من خلال محاضرة
+
+88
+00:06:04,000 --> 00:06:08,500
+فعلية أن نوجه سلوكهم لعملية جمع التبرعات بألية
+
+89
+00:06:08,500 --> 00:06:13,060
+منهجية وبألية حقيقية تعكس واقع واحتياجات الشعب
+
+90
+00:06:13,060 --> 00:06:17,260
+الفلسطينى في قطاع غزة وبناء على هذه الدراسة صدرت
+
+91
+00:06:17,260 --> 00:06:21,900
+عنه تقريروعرض هذا التقرير على الموقع الرسمي لمؤسسة
+
+92
+00:06:21,900 --> 00:06:28,840
+«تلاف خير لسنات عديدة» يوجه سلوك المتبرعين بصورة
+
+93
+00:06:28,840 --> 00:06:33,300
+عامة إلى أهم الأنشطة واحتياجاتنا في قطاع غزة وكانت
+
+94
+00:06:33,300 --> 00:06:36,960
+التوجهات في الأغلب قبل هذه الدراسة تعتمد على توزيع
+
+95
+00:06:36,960 --> 00:06:40,900
+المساعدات الغذائية لكن ما تبين خلال دراستنا أن
+
+96
+00:06:40,900 --> 00:06:48,170
+البعد الأول والمطلوب من القاتلين في قطاع غزة هوخلق
+
+97
+00:06:48,170 --> 00:06:54,290
+فرص عمل للشباب و أيضا منها كمان دفع رسوم جامعية
+
+98
+00:06:54,290 --> 00:06:59,330
+لشبابنا و من ضمن الاحتجاجات تأتي في المرتبة
+
+99
+00:06:59,330 --> 00:07:02,750
+الرابعة او الخامسة موضوع المساعدات الغذائية او
+
+100
+00:07:02,750 --> 00:07:08,170
+الكوربنات رمضانيةوهذا مما عزز استراتيجيات وسلوك
+
+101
+00:07:08,170 --> 00:07:12,170
+المؤسسات المتبرعة لإينا في قطاع غزة في إعادة
+
+102
+00:07:12,170 --> 00:07:17,770
+هيكلية أو نظرتها بالنسبة للتوزيع ومساعدتها وجلب
+
+103
+00:07:17,770 --> 00:07:21,330
+التمويل لقطع غزة أقم تلاتة عدم الاهتمام بالتقاليد
+
+104
+00:07:21,330 --> 00:07:26,830
+والعراف البيئيةفي أمور خاصة بكل مجتمع وبكل منطقة
+
+105
+00:07:26,830 --> 00:07:32,070
+جغرافية لها خصوصية وبالتالي على من يقوم بعملية جمع
+
+106
+00:07:32,070 --> 00:07:36,330
+التبرعات أن يفهم هذه الخصوصية ويفهم هذه الثقافة
+
+107
+00:07:36,330 --> 00:07:40,130
+ونظرة العرف والعادة والتقاليد التي تتم في عملية
+
+108
+00:07:40,130 --> 00:07:46,990
+جمع التبرعاتيعني يحكي لي أحد الأفاضل
+
+109
+00:07:46,990 --> 00:07:50,550
+الناس الأفاضل دهو الخبرات أن من يريد أن يتزوج في
+
+110
+00:07:50,550 --> 00:07:57,390
+اليمن ولا يملك مهر يقوم بالذهاب أو يعني عفوا يملك
+
+111
+00:07:57,390 --> 00:08:04,350
+المهر لكنه يريد أن يتزوج يطلب منه أب عروسته أن
+
+112
+00:08:04,350 --> 00:08:10,230
+يذهب يقضي يوم كامل في النقر على أبواب الجيران
+
+113
+00:08:10,230 --> 00:08:14,950
+والمنطقة والأهللسؤال منهم عن ما يتبرعونه لهذا
+
+114
+00:08:14,950 --> 00:08:19,350
+الزواج طيب و هو المقصد من هذا الأمر كان ببساطة هو
+
+115
+00:08:19,350 --> 00:08:26,450
+أن يعتاد الرجل أن يذهب في سؤال الجميع لحاجات بيته
+
+116
+00:08:26,450 --> 00:08:32,120
+و حاجاتمجتمعه كي يؤمن استقرار منزل زوجية آمن
+
+117
+00:08:32,120 --> 00:08:36,100
+واحتياجاته موفرة من الأكل من الاحتياجات الرئيسية
+
+118
+00:08:36,100 --> 00:08:41,380
+لا نقول هنا احتياجاتنا الثانوية ورفاهية والكماليات
+
+119
+00:08:41,380 --> 00:08:49,460
+من الحلويات والسكاكر والشبسيات والمواد الطباطي
+
+120
+00:08:49,460 --> 00:08:54,320
+الغازيةيعني بتحمل في طياتها الكثير من الأمور غير
+
+121
+00:08:54,320 --> 00:08:58,640
+نافع للإنسان وهي سلع يعني لا تسمن ولا تشبه .. لا
+
+122
+00:08:58,640 --> 00:09:05,040
+تشبع بطنا ولا تسمن بدنا يعني فاحتياجات رئيسي�� من
+
+123
+00:09:05,040 --> 00:09:09,020
+الخضار والفاكهة اللي رب العالمين أوجدها لإنه بغزار
+
+124
+00:09:09,020 --> 00:09:12,320
+و بكثرة أقم أربع محارة المنظمة في جمع التبرعات
+
+125
+00:09:12,320 --> 00:09:16,900
+لقضية منتهية لا تثير اهتمام الناس نجد أن التبرعات
+
+126
+00:09:16,900 --> 00:09:23,770
+في العادة تسايرالساعة تسير ما هي قضايا الساعة ما
+
+127
+00:09:23,770 --> 00:09:28,970
+هي الأمور التي تظهر على المحك وتشد رأي الناس بشكل
+
+128
+00:09:28,970 --> 00:09:33,630
+عام يعني نجد فترة من الفترات الزمنية الحرب التي
+
+129
+00:09:33,630 --> 00:09:37,330
+دارت بين .. اللي قامت بيصير بيها على منطقة البوسنة
+
+130
+00:09:37,330 --> 00:09:40,450
+والهرسة في منطقة يوغسلافيا بعد انفصالها كإقليم
+
+131
+00:09:40,450 --> 00:09:44,370
+إسلامي أو كدولة إسلامية وكان إليها مرازي وأبعاد
+
+132
+00:09:44,370 --> 00:09:49,920
+سياسية ومجازر وتقرات ضد المسلمينفظهرت الدول
+
+133
+00:09:49,920 --> 00:09:53,600
+الإسلامية والشعوب الإسلامية وظهرت العديد من
+
+134
+00:09:53,600 --> 00:09:58,620
+التبرعات لدعم صمود الشعب البوسني وكانت يعني ظاهرة
+
+135
+00:09:58,620 --> 00:10:02,900
+شدت اهتمام الرأي العام بصورة كاملة لكن بعد فترة من
+
+136
+00:10:02,900 --> 00:10:06,760
+الفترات يعني ونرى الآن لا يوجد لتأثير لهذا الأمر
+
+137
+00:10:06,760 --> 00:10:10,400
+بين الناسالأزمة السورية على سبيل المثال أو الشعب
+
+138
+00:10:10,400 --> 00:10:13,400
+السوري يعاني من .. من .. من قضايا خاصة بال ..
+
+139
+00:10:13,400 --> 00:10:18,700
+بالمأوى والمأكل والملبس فهي الآن هي قضية ساعة تثير
+
+140
+00:10:18,700 --> 00:10:22,000
+اهتمام الدول المانحة أو المتبرعين بصورة عامة
+
+141
+00:10:22,000 --> 00:10:27,920
+وبالتالي يعني هذه القضايا اليوم تحقق نجاح ورواج
+
+142
+00:10:27,920 --> 00:10:32,000
+لمن يقوم بتبرع لمصلحت هؤلاء الأفراد الخامسة اللي
+
+143
+00:10:32,000 --> 00:10:35,020
+تحدد المنظمة هدفاً واضحاً أو فائد مرجوع من وقج من
+
+144
+00:10:35,020 --> 00:10:38,410
+التبرعاتجمع التبرعات مش الهدف منه أن أكون مؤسسة
+
+145
+00:10:38,410 --> 00:10:41,870
+قام واحد في مجال جمع التبرعات لأولئك الأفراد أو
+
+146
+00:10:41,870 --> 00:10:46,890
+أكون مثلًا جمع التبرعات الهدف مني هو يعني تحقيق
+
+147
+00:10:46,890 --> 00:10:49,510
+استقرار وظيفي لمجموع من الموظفين اللي موجودين عندي
+
+148
+00:10:49,510 --> 00:10:52,670
+أو استمراريتي المؤسسة فأنا بجمع التبرعات هدف الجمع
+
+149
+00:10:52,670 --> 00:10:55,970
+التبرعات هو لخدمة أهداف جمع التبرعات اللي هم الفئة
+
+150
+00:10:55,970 --> 00:10:59,890
+المستهدفة أو المستفيدة وليست المؤسسة هي الهدف من
+
+151
+00:10:59,890 --> 00:11:03,570
+وراء هذه الجمع التبرعات بمعنى نحن بوسطات كمؤسسات
+
+152
+00:11:03,570 --> 00:11:09,280
+غير حكوميةنقوم بجمع أموال من الناس المتبرعين
+
+153
+00:11:09,280 --> 00:11:12,540
+مشكورين وإن شاء الله مؤجورين من رب العالمين واتدفع
+
+154
+00:11:12,540 --> 00:11:17,640
+هذه الطبوعات إلى مستحقيها وهدفنا هو أن نكون جهة
+
+155
+00:11:17,640 --> 00:11:22,940
+وسيطة وخادمة لهؤلاء الأفراد وليس لخدمة مصالح
+
+156
+00:11:22,940 --> 00:11:27,680
+المؤسسة ومجلس إدارتها عفواً أو موظفينها أو أنظمتها
+
+157
+00:11:27,680 --> 00:11:30,740
+أو بقاءها واستمريتها في العمل أقم ستة ألا تكون
+
+158
+00:11:30,740 --> 00:11:34,060
+منظمات واقعيةالتي تكون مضم وقعي فيها ما تطلبه من
+
+159
+00:11:34,060 --> 00:11:37,530
+مجلس إدارة الشركات والجهاتالتي ترغب في دعمها
+
+160
+00:11:37,530 --> 00:11:42,950
+وتبروحها أن تكون المنظمة أن تكون المنظمة ويعني في
+
+161
+00:11:42,950 --> 00:11:46,290
+أمور كثيرة واقعية لما تتخاطب المجالس الإدارة أو
+
+162
+00:11:46,290 --> 00:11:52,290
+الشركات وتكون قريبة لمصداقية إلاء الشركات يعني
+
+163
+00:11:52,290 --> 00:11:55,710
+مثلا عفوا في أحيانا في عملية جمع التبرعات لعمل
+
+164
+00:11:55,710 --> 00:12:01,750
+مدرسة أو مستشفى أو مسجد تذهب الجهة التي تجمع
+
+165
+00:12:01,750 --> 00:12:06,030
+التبرعاتليه تحديد موعد مع بعض الشركات التجارية
+
+166
+00:12:06,030 --> 00:12:09,530
+وتطلب منهم مبالغ ضخمة أو أحيانًا تقدم ميزانيات
+
+167
+00:12:09,530 --> 00:12:17,510
+مبالغ فيها وتطلب من المتبرعين مبالغ أحيانًا تستدعي
+
+168
+00:12:17,510 --> 00:12:23,850
+منهم التعجب أو تستدعي منهم المتابع و الرقابة الفعل
+
+169
+00:12:23,850 --> 00:12:31,860
+المختصين هم من يقوموابمتابعة الموازنات المقترحة
+
+170
+00:12:31,860 --> 00:12:37,820
+لإيقام المشروعات نؤكد دائما بأن العمل مع الشركات
+
+171
+00:12:37,820 --> 00:12:42,940
+أو التعامل بجمع التبرعات مع مؤسسات دات خبرات في
+
+172
+00:12:42,940 --> 00:12:48,460
+المجتمع أن نكون واقعيين وأن نكون دقيقين في
+
+173
+00:12:48,460 --> 00:12:54,650
+البيانات وخاصة أمور المالية وأمور التبرعاتلأن هذه
+
+174
+00:12:54,650 --> 00:13:00,930
+تتبط لطباط مباشر ووثيق بمصداقية المؤسسة الغير
+
+175
+00:13:00,930 --> 00:13:06,890
+حكومية ومدى ثقة المتبرعين فيها أقم سابعة اختيار
+
+176
+00:13:06,890 --> 00:13:10,250
+المنظمات للوقت المناسب وغير مناسب عند جمع التبرعات
+
+177
+00:13:10,250 --> 00:13:16,550
+بمعنى إذا احنا اخترنا أوقاتغير مناسب للجمع
+
+178
+00:13:16,550 --> 00:13:21,690
+التبرعات بمعنى أنه فيه أددات تقارير مالية في نهاية
+
+179
+00:13:21,690 --> 00:13:26,510
+العام أو دفع ضرائب من قبل الشركات للمؤسسات
+
+180
+00:13:26,510 --> 00:13:33,050
+الحكوميةيكون هناك مناسبات غير مناسبة في جمع
+
+181
+00:13:33,050 --> 00:13:37,690
+التبرعات مثلًا مثلًا وفاة أحد الأشخاص المهمين في
+
+182
+00:13:37,690 --> 00:13:42,510
+مجلس الإدارة أو إعادة هيكلية مجلس الإدارة أو نقلة
+
+183
+00:13:42,510 --> 00:13:46,910
+نوعية أو تغيرات جوهرية في بعض المؤسسات ونذهب منهم
+
+184
+00:13:46,910 --> 00:13:50,030
+لل .. يعني الرغبة منهم في الحصول على التبرعات
+
+185
+00:13:50,030 --> 00:13:53,750
+فهيكون الوقت غير مناسب لعمل جمع التبرعاتأقم تمانية
+
+186
+00:13:53,750 --> 00:13:59,490
+المنظمة أحيانًا تظهر أمام متبرعيها بمظهر غير متخصص
+
+187
+00:13:59,490 --> 00:14:03,610
+أو غير مدرك لعمله بمعنى إنه إحنا راحين نجمع تبرعات
+
+188
+00:14:03,610 --> 00:14:08,010
+ممكن نأسئله يقولك هل هناك مشغلة لتبرعات؟ أقولك لأ
+
+189
+00:14:08,010 --> 00:14:11,670
+إحنا بنجمع التبرعات حاليًا وبعدين هنقرر إيش هنسوي
+
+190
+00:14:11,670 --> 00:14:16,230
+هنا حيصير فيه شك وريبة في مدى مصداقيتك وقدرتك على
+
+191
+00:14:16,230 --> 00:14:20,940
+إدارتك لهذه الأموال لأن موضوع الأموال إليه شقينأنت
+
+192
+00:14:20,940 --> 00:14:23,700
+بتجمع تبرعات يبقى فيها عندك نشاط انت هتقوم فيه أو
+
+193
+00:14:23,700 --> 00:14:26,740
+مشروع انت قائم عليه أو بمعنى آخر أنه كتير من
+
+194
+00:14:26,740 --> 00:14:30,700
+التبرعات مرهونة بنوعية المشروعات المقدمة يعني إذا
+
+195
+00:14:30,700 --> 00:14:34,300
+أنا قدم مشروع في الصحة و أذهب إلى مؤسسات ترعى في
+
+196
+00:14:34,300 --> 00:14:37,660
+مجال الصحة أو تقدم خدمات صحية أو تقدم أمور عينية
+
+197
+00:14:37,660 --> 00:14:41,120
+أو نقدية أو تبرعات في مجال الصحة يبقى أنا عندي
+
+198
+00:14:41,120 --> 00:14:46,000
+مشروع هيكون هناك المبررة اللازمة والكافية وحتى
+
+199
+00:14:46,000 --> 00:14:49,650
+المفسرة لماذا أنا أقوم بجمع التبرعاتوأخصصها في
+
+200
+00:14:49,650 --> 00:14:55,550
+أمور واضحة ومحددة هنلاقي كمان أقم تسعة قيادة جمهات
+
+201
+00:14:55,550 --> 00:14:58,810
+بروعات أحيانًا ممكن تكون هزيلة وضعيفة بمعنى ما
+
+202
+00:14:58,810 --> 00:15:02,630
+معنى هزيلة أو ضعيفة ما معنى القيادة الخاصة أو
+
+203
+00:15:02,630 --> 00:15:06,030
+الإدارة الخاصة بعمل جمهات بروعات هزيلة أو ضعيفة لا
+
+204
+00:15:06,030 --> 00:15:12,950
+تقوم بعملها لا تحدد خطة عمل لا تعمل على متابعة
+
+205
+00:15:12,950 --> 00:15:21,020
+التفاصيل ليس لها عندها رؤية كافية بإيش العمل وما
+
+206
+00:15:21,020 --> 00:15:28,640
+هي وجهتنا في هذا المضمار أو في هذا المجال ليس
+
+207
+00:15:28,640 --> 00:15:32,440
+لدينا إحصائيات، ليس لدينا الكفاءات، ليس لدينا
+
+208
+00:15:32,440 --> 00:15:37,680
+المتخصصين، ليس لدينا العلاقات أو المؤسسات اللي هي
+
+209
+00:15:37,680 --> 00:15:41,260
+مستفيدة أو الأفراد المستفيدين من هذه المؤسسات،
+
+210
+00:15:41,260 --> 00:15:47,610
+بمعنى برنامجنا يعمل بطريقةعشوائية وليست منظمة هذه
+
+211
+00:15:47,610 --> 00:15:51,470
+هي مقصود بيها الضعف وليست مقصود بأن هذا الشخص هادي
+
+212
+00:15:51,470 --> 00:15:56,670
+بطبعه أو شديد بطبعه أو يناقش الآخرين أو يتخذ رأي
+
+213
+00:15:56,670 --> 00:16:01,070
+بصورة منفردة أقم عشرة أحيانا المنظمة بيغير خطتها و
+
+214
+00:16:01,070 --> 00:16:04,570
+استراتيجياتها في عملية جمع التبرعات بما يتلاقم مع
+
+215
+00:16:04,570 --> 00:16:08,510
+البيئة أو الواقع اللي موجود هلقيت تغيير الخطط
+
+216
+00:16:08,510 --> 00:16:12,250
+والاستراتيجيات إذا كان جوهري ممكن يؤثر عملية جمع
+
+217
+00:16:12,250 --> 00:16:17,000
+التبرعات؟وممكن يؤدي إلى إنه برنامج جمع التبرعات
+
+218
+00:16:17,000 --> 00:16:21,420
+يتوقف أو ما يحققش العائد المطلوب منه أو عملية جمع
+
+219
+00:16:21,420 --> 00:16:25,940
+التبرعات نفسها تتعرض لنقد أو أحيانا عدم مصداقية أو
+
+220
+00:16:25,940 --> 00:16:29,980
+ثقة من الناس المتبرعين انت في مجال عملك في عملية
+
+221
+00:16:29,980 --> 00:16:33,980
+جمع التبرعات تبني الخطة وتبني رؤيتك و استراتيجيتك
+
+222
+00:16:33,980 --> 00:16:39,420
+واضحةوتستمر في عملها من خلال مراحل زمنية وأنشطة
+
+223
+00:16:39,420 --> 00:16:43,500
+محددة إذا لم تقم بهذا البرنامج أو بهذه الحملة أو
+
+224
+00:16:43,500 --> 00:16:48,880
+بهذه القالية وفقًا منهجية المناعمة ستفقد مصداقيتك
+
+225
+00:16:48,880 --> 00:16:51,900
+وبالتالي عملية جمع التبرعات ستكون يعني معرضة
+
+226
+00:16:51,900 --> 00:16:56,140
+للاهتزاز أو معرضة للشك أو الريب أو المخاطر عدم
+
+227
+00:16:56,140 --> 00:17:00,040
+استمريتها وممكن يؤثر بالتالي على المؤسسات اعتماد
+
+228
+00:17:00,040 --> 00:17:04,680
+المنظمة علشان هي حرف واحدةمن المتبرعين بمعنى اعتمد
+
+229
+00:17:04,680 --> 00:17:08,520
+فقط على الشركات التجارية و أفراد لا اتواصل معهم
+
+230
+00:17:08,520 --> 00:17:14,240
+مؤسسات حكومية او مؤسسات داعمة او مثلا مؤسسات خيرية
+
+231
+00:17:14,240 --> 00:17:18,940
+اخرى او مؤسسات عربية او مؤسسات دولية لا اتطرق او
+
+232
+00:17:18,940 --> 00:17:23,100
+لا اطرق هذه الأبوابضعف في هذا المجال يعني شركات
+
+233
+00:17:23,100 --> 00:17:25,940
+اعتمادة على شركات تجارية وضعف التعامل مع شركات
+
+234
+00:17:25,940 --> 00:17:28,080
+تجارية أو ضائق المالية أو الاقتصادية للشركات
+
+235
+00:17:28,080 --> 00:17:33,780
+التجارية قد تسد منافذ العمل أو أوجه التبرعات
+
+236
+00:17:33,780 --> 00:17:37,580
+الموجودة في المؤسسة وبالتالي تهدد المؤسسة من
+
+237
+00:17:37,580 --> 00:17:41,220
+وجودها واستمرارها تحتها مش برنامج التبرعات أقل من
+
+238
+00:17:41,220 --> 00:17:46,440
+12 ممكن نلاقي أن التغلغل في السوق الأسواق الجديدة
+
+239
+00:17:46,440 --> 00:17:53,180
+أو مجالات جامعة التبرعات الجديدة بمحقق رضامن قبل
+
+240
+00:17:53,180 --> 00:17:59,000
+المؤسسة نجاح برنامجها ممكن يكون مايكونش كافي يعني
+
+241
+00:17:59,000 --> 00:18:04,160
+أنا ماكنش فاهم أيه الشرائح الموجودة في المجتمع أي
+
+242
+00:18:04,160 --> 00:18:07,880
+تتعامل مع هذه الشرائحوكيفية تحقيق الرد لإلهم، كيف
+
+243
+00:18:07,880 --> 00:18:12,020
+أتواصل معهم، متى أتواصل معهم، أين أتواصل معهم،
+
+244
+00:18:12,020 --> 00:18:15,240
+آلية أو الأدوات المستخدمة في التواصل معهم، أنا مش
+
+245
+00:18:15,240 --> 00:18:20,180
+متغلل في التفاصيل، مااخد الأمور بسطحية أو بقشور
+
+246
+00:18:20,180 --> 00:18:24,530
+بسيطة، هذه تؤثر علىقدرة على جامعة تبرعات تقام 13
+
+247
+00:18:24,530 --> 00:18:28,570
+الاستفادة وعدم الاستفادة الفعلية من المتطوعين انت
+
+248
+00:18:28,570 --> 00:18:32,490
+اليوم عندك مجموع من الأفراد قلنا جانب التطوع أهم
+
+249
+00:18:32,490 --> 00:18:36,030
+جدا للمؤسسات الغير حكومية طب متطوعين هدول هل
+
+250
+00:18:36,030 --> 00:18:39,550
+استفيد منهم و اقدر اني اوظف مهاراته من عميل جامعة
+
+251
+00:18:39,550 --> 00:18:43,410
+تبرعاتطب إذا أجولي هدول الكادر من العناصر البشرية
+
+252
+00:18:43,410 --> 00:18:46,050
+ما استفدتش منهم في عملية جماعة تبرعات فانا يعني
+
+253
+00:18:46,050 --> 00:18:49,330
+هخسر كتير مش هقدر أعمل خطة عمل وزيارات ميدينية
+
+254
+00:18:49,330 --> 00:18:52,890
+وبرنامج للتواصل مع الناس بطريقة فاعلة وبالتالي
+
+255
+00:18:52,890 --> 00:18:56,630
+برنامج التطوع مش يكون خادم لي في عملية جماعة
+
+256
+00:18:56,630 --> 00:19:02,430
+تبرعاتأقل من 14 الخوف من طرق أبواب جديدة في عملية
+
+257
+00:19:02,430 --> 00:19:08,770
+جمع التبرعات والاكتفاء بما لعلمهم من طرق ناجحة أو
+
+258
+00:19:08,770 --> 00:19:13,510
+ناجعة سابقة يعني الإبداع والرغبة في التجديد
+
+259
+00:19:13,510 --> 00:19:18,530
+والتحديث ومسيرة ما هي أكل المستجدات هذه سمة تغلب
+
+260
+00:19:18,530 --> 00:19:23,110
+عند الشبابوالشباب أغلبيتهم الآن من هم المتطوعين
+
+261
+00:19:23,110 --> 00:19:29,270
+فبالتالي برضه نرجع إلى مربع أول وهو أن المتطوعين
+
+262
+00:19:29,270 --> 00:19:33,790
+بأفكارهم الإبداعية يستطيعوا يدخلوا و يدخلوا أبواب
+
+263
+00:19:33,790 --> 00:19:38,470
+جديدة لكن أحيانا عدم الرغبة في التجديد أو التحديث
+
+264
+00:19:38,470 --> 00:19:41,990
+أو التطلع على الأفكار الجديدة في موضوع التبرعات
+
+265
+00:19:41,990 --> 00:19:45,790
+هذا ممكن يخفي صاحب بعض الموظفين وبالتالي يعني نفقد
+
+266
+00:19:45,790 --> 00:19:49,710
+أثير من فرص التبرعات المتاحةأخيرًا، عدم مشاركة
+
+267
+00:19:49,710 --> 00:19:55,370
+أعضاء مجلس الإدارة بفعلية فيما يتعلق بأنشطة
+
+268
+00:19:55,370 --> 00:19:58,830
+المنظمة أو عملية جمع التبادعات لأن مجالس الإدارة
+
+269
+00:19:58,830 --> 00:20:05,150
+في الأغلب بتكون لها الجانب الاجتماعي والجانب
+
+270
+00:20:05,410 --> 00:20:09,870
+احترامه ما بين أفراد المجتمع بمعنى من يكون أضوء
+
+271
+00:20:09,870 --> 00:20:13,490
+مجلس إدارة في مؤسسات غير حكومية لا ينظر إلى أي
+
+272
+00:20:13,490 --> 00:20:16,750
+عائد مادي أو مكاسب خاصة من وقع وجوده في هذه
+
+273
+00:20:16,750 --> 00:20:21,750
+المؤسسات سواء أحيانا نظرته في الاحترام المجتمعي له
+
+274
+00:20:21,750 --> 00:20:27,750
+ووجوده لخدمة المجتمع في أكتر من مكانهذه قد تمثل
+
+275
+00:20:27,750 --> 00:20:30,830
+قيمة معنوية عالية لعضاء مجلس الإدارة طب إذا كان
+
+276
+00:20:30,830 --> 00:20:35,130
+عضاء مجلس الإدارة غير مهتمين أو غير ناضرين لأنشطة
+
+277
+00:20:35,130 --> 00:20:38,630
+فعلية ل .. ل .. ل .. ل .. ل .. يعني ل .. يتم
+
+278
+00:20:38,630 --> 00:20:42,790
+تحقيقة داخل المؤسسات أو عملية جامعة برعوات فستفقد
+
+279
+00:20:42,790 --> 00:20:48,630
+قيمة عالية جدا أن هؤلاء الأفراد المتخصصين اللي هم
+
+280
+00:20:48,630 --> 00:20:52,890
+غير مكلفين للمؤسسة أو المنظمات الحكومية فقدناهم
+
+281
+00:20:53,300 --> 00:20:57,040
+لأدم اهتمامهم بتطوير المؤسسة أو تطوير أنشطتها
+
+282
+00:20:57,040 --> 00:21:03,200
+مواضيع متعددة و أفكار متغيرة غير مستقرة بالنسبة
+
+283
+00:21:03,200 --> 00:21:07,420
+لما هي الأخطاء القاتلة موجود في جامعة برعاد يعني
+
+284
+00:21:07,420 --> 00:21:15,770
+أخطاءترددت وتكررت وأصحاب الخبرات مروا في هذه
+
+285
+00:21:15,770 --> 00:21:20,390
+المواقف المحرجة مما تسبب في ضياء عديد من الفرص
+
+286
+00:21:20,390 --> 00:21:25,050
+للتبرع والأموال التي كانت ممكن أن تخدم هذه المؤسسة
+
+287
+00:21:25,050 --> 00:21:31,190
+لتحريف أنشطتها كما ذكرنا الأطراف متعددة لكن يعول
+
+288
+00:21:31,190 --> 00:21:36,070
+بشورة كبيرة عن العاملين في هذه المؤسسات وقيادة
+
+289
+00:21:36,070 --> 00:21:41,770
+عملية جامعة التبرعات وجود الخطةوجود الفريق وجود
+
+290
+00:21:41,770 --> 00:21:50,130
+القيادة وجود الرؤية وجود رغبة حقيقية بقصود إخلاص
+
+291
+00:21:50,130 --> 00:21:54,850
+كامل في العمل ورغبة في غضب المولى عز وجل تجعل
+
+292
+00:21:54,850 --> 00:21:57,650
+عملية جمع التبرعات تتجاوز العديد من العقبات
+
+293
+00:21:57,650 --> 00:22:03,390
+والأزمات وتحقيق أهدافها نشكركم اهتمامكم وحسن
+
+294
+00:22:03,390 --> 00:22:06,710
+انصاركم وانتقم في عاية الله واتوفيقه والسلام عليكم
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/28TfDxBQSII_raw.srt

@@ -0,0 +1,1176 @@
+1
+00:00:04,930 --> 00:00:07,550
+باسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,550 --> 00:00:12,830
+لقائنا اليوم هيتكلم على بعض الأخطاء اللي مش مناسبة
+
+3
+00:00:12,830 --> 00:00:17,090
+أو الأخطاء البسيطة أو الأخطاء اللي مش محسوبة أو
+
+4
+00:00:17,090 --> 00:00:21,830
+المخاطر اللي مش مدروسة أو ممكن يعني زي صيغة الكتاب
+
+5
+00:00:21,830 --> 00:00:26,610
+قالك أخطاء قاتلة أو أخطاء مرهقة للمؤسسات أو
+
+6
+00:00:26,610 --> 00:00:29,410
+للعملين في هذه المؤسسات في عملية جمع أيش؟ في عملية
+
+7
+00:00:29,410 --> 00:00:32,810
+جمع التبرعات يعني أنا لما بتكلم على موضوع جمع
+
+8
+00:00:32,810 --> 00:00:40,890
+التبرعاتوهنتكلم على طريقة أو أفكار خاصة بتلاتين
+
+9
+00:00:40,890 --> 00:00:43,570
+طريقة مختلفة لعملية جامعة التبرعات هنتكلم
+
+10
+00:00:43,570 --> 00:00:46,910
+بالتفاصيل في لقاءات مختلفة إن شاء الله حبيت أحط
+
+11
+00:00:46,910 --> 00:00:49,610
+الأخطاء القاتلة اللي هي جاية في أخر الكتاب حطيتها
+
+12
+00:00:49,610 --> 00:00:53,790
+في البداية قبل طرق جامعة التبرعات لأن هذه المعيار
+
+13
+00:00:53,790 --> 00:00:58,850
+وهذه النماذجتطلب منّا الحرص والرعاية والاهتمام
+
+14
+00:00:58,850 --> 00:01:02,390
+العاملين في هذه المؤسسات في عملية جمع التبرعات
+
+15
+00:01:02,390 --> 00:01:06,330
+بدّوا يراعوا أن نفس العاملين ممكن يكونوا سبب في
+
+16
+00:01:06,330 --> 00:01:10,230
+ضعف التبرعات أو قلة التبرعات أو انقطاع التبرعات أو
+
+17
+00:01:10,230 --> 00:01:14,620
+تهديد للميزانية أو المتوقعة من موضوع التبرعاتممكن
+
+18
+00:01:14,620 --> 00:01:19,080
+يكون أخطاء خاصة بالمؤسسة وتعاملها أنظمتها وقالية
+
+19
+00:01:19,080 --> 00:01:23,660
+عملها برنامجها وخططها ممكن تكون أسلوب من أساليبها
+
+20
+00:01:23,660 --> 00:01:27,740
+تؤدي إلى انخفاض أو انقطاع أو تعثر عملية جمع
+
+21
+00:01:27,740 --> 00:01:30,980
+التبرعات قد تكون البيئة المحيطةعناصر البيئة دائما
+
+22
+00:01:30,980 --> 00:01:35,420
+متغيرة متقلمة ودائما احنا لا نعول انه البيئة بتكون
+
+23
+00:01:35,420 --> 00:01:38,440
+في الفترة القريبة او حتى البعيدة مستقرة مثل هذا
+
+24
+00:01:38,440 --> 00:01:41,180
+الوضع حتى لو الوضع اليوم الاقتصادي او الشماعي او
+
+25
+00:01:41,180 --> 00:01:44,620
+السياسي او الإعلامي او السلوكي او حتى الثقافة ما
+
+26
+00:01:44,620 --> 00:01:48,780
+بين الناس متوسط او ضعيف او لا يبشر بطرق يعني
+
+27
+00:01:48,780 --> 00:01:51,580
+مناسبة في المجتمع او في المستقبل القريب او البعيد
+
+28
+00:01:51,810 --> 00:01:55,190
+هنقول إن المستقبل برضه بيحمل المتغيرات في المجتمع
+
+29
+00:01:55,190 --> 00:01:58,270
+والبيئة متقلبة، إذا اليوم أنا مش قادر أسيطر، لأ
+
+30
+00:01:58,270 --> 00:02:01,270
+أول إن في المستقبل هقدر أسيطر، فبالتالي أنا محتاج
+
+31
+00:02:01,270 --> 00:02:05,130
+دائما إلى إن ألقي نظرة خاصة بالبيئة، لو حاطينا
+
+32
+00:02:05,130 --> 00:02:07,230
+بإنه بالنسبة للمتبرعين أنفسهم
+
+33
+00:02:09,770 --> 00:02:14,410
+نظرتهم، اهتمامهم، حرفزهم، رغباتهم التطلعاتهم،
+
+34
+00:02:14,410 --> 00:02:17,530
+رؤيتهم، تجاربهم مع هذه المؤسسات أفكار كتير تدور
+
+35
+00:02:17,530 --> 00:02:21,530
+حول عناصر هذه وغيرها من العناصر اللي ممكن تكون
+
+36
+00:02:21,530 --> 00:02:25,270
+أسباب مباشرة أو غير مباشرة لموضوع انخفاض التبرعات
+
+37
+00:02:25,270 --> 00:02:29,630
+احنا ليش بنقول هذه المحاذير و هذه المحددات في
+
+38
+00:02:29,630 --> 00:02:36,840
+البداية عشان نهتم فيهاونراعيها ونحرص أن تكون هذه
+
+39
+00:02:36,840 --> 00:02:40,820
+التبرعات أو هذه المصادر من التمويل تكون متاحة
+
+40
+00:02:40,820 --> 00:02:44,400
+للمؤسسة لأن بدون تمويل لا يوجد أنشطة، هذا قول خاطئ
+
+41
+00:02:44,400 --> 00:02:47,820
+ممكن نقوم للأنشطة وتيجينا التبرعات المناسبة التي
+
+42
+00:02:47,820 --> 00:02:52,960
+تتلاقم هذه الأنشطة والفعالية خلينا نستعرض أهم
+
+43
+00:02:52,960 --> 00:02:55,440
+النقاط أو أهم المحاذير في هذا اللقاء البسيط
+
+44
+00:02:55,440 --> 00:02:59,700
+المختصر اللي بيعطينا رؤية واضحة أو أكتر وضوحا عن
+
+45
+00:02:59,700 --> 00:03:03,240
+تجارب الآخرينيعني احنا اليوم إذا كنا مستجدين في
+
+46
+00:03:03,240 --> 00:03:06,760
+هذا العمل ورغبتنا في جامعة تبرعات بسيطة خبرتنا
+
+47
+00:03:06,760 --> 00:03:10,800
+بسيطة علاقاتنا بسيطة حتى مجال عملنا لسه في بدايته
+
+48
+00:03:10,800 --> 00:03:14,340
+أو حتى إذا كان عندنا اكتساب من الخبرات العالية
+
+49
+00:03:14,340 --> 00:03:18,560
+وأصحاب يعني باع في موضوع جامعة تبرعات أيضا نحتاج
+
+50
+00:03:18,560 --> 00:03:22,740
+إلى من يرشدنا وينصحنا من تجاربه الخاصة ومن توجهاته
+
+51
+00:03:22,740 --> 00:03:26,200
+التي قام بها وبالتالي نختصر لأنفسنا وقت ومجهود
+
+52
+00:03:27,370 --> 00:03:30,150
+وإشكاليات قد نلوم فيها أنفسنا أو نلوم فيها
+
+53
+00:03:30,150 --> 00:03:35,390
+مؤسساتنا أو الأخرين نلقي نظرة على هذه النقاط في
+
+54
+00:03:35,390 --> 00:03:38,530
+اختصار ان شاء الله بداية هذه الأخطاء القاتلة في
+
+55
+00:03:38,530 --> 00:03:43,150
+عملية جمع التبرعات نجد أنه قد أقوم أنا في عملية
+
+56
+00:03:43,150 --> 00:03:46,670
+جمع التبرعات باستشارة أشخاص ليس لهم خبرة في عملية
+
+57
+00:03:46,670 --> 00:03:51,400
+جمع التبرعاتيعني أحتاج أنا إلى من يرشدني من أصحاب
+
+58
+00:03:51,400 --> 00:03:54,820
+الخبرة فبالتالي عندما أبدأ في الكلام مع أي شخص
+
+59
+00:03:54,820 --> 00:03:57,920
+أطلب منه الخبرة أسأله في البداية هل أنت ممارس لعمل
+
+60
+00:03:57,920 --> 00:04:01,960
+جامعة برعات؟ هل عندك خبرة؟ أين أشتغلت؟ فإذا واحد
+
+61
+00:04:01,960 --> 00:04:06,380
+أداني وجهة نظر أو أراء تخص موضوع لم يمارسه بالفعل
+
+62
+00:04:06,380 --> 00:04:11,880
+فلن تحصل على إجابات مرضية فقد تكون أفكاره أو رؤيته
+
+63
+00:04:11,880 --> 00:04:16,200
+أو توجهاته مش مناسبة اسأله أهل الذكر إن كنتوا لا
+
+64
+00:04:16,200 --> 00:04:21,130
+تعلمهمإتنين، عدم قيام المنظمة بدراسة فعلية وواقعية
+
+65
+00:04:21,130 --> 00:04:24,590
+وعملية وميدانية لعملية جمعتها برعات وأبعادها
+
+66
+00:04:24,590 --> 00:04:28,570
+وطريقة عملها يعني عملية مش تكون عشوائية عملية مش
+
+67
+00:04:28,570 --> 00:04:33,050
+منظمة مش مرتبة مش مبنية على دراسة ميدانية فعلية
+
+68
+00:04:33,050 --> 00:04:37,290
+قامت بها المؤسسة من خلال نماذج أو استقصاءات للرأي
+
+69
+00:04:37,290 --> 00:04:43,470
+أو قياس للرأي العام للناسأو حتى مقابلات شخصية مع
+
+70
+00:04:43,470 --> 00:04:48,270
+أشخاص دي مناسب في مجال عملية التبرعات وخبرات في
+
+71
+00:04:48,270 --> 00:04:52,130
+هذا المجال هذه الدراسة الميدانية تعطينا انطباع
+
+72
+00:04:52,130 --> 00:04:58,990
+أولي وخطة عمل تفيدنا مستقبلا في قالية عمل فاعل
+
+73
+00:04:58,990 --> 00:05:03,260
+لموضوع جمع التبرعات في المؤسسةيعني أذكر حتى أنه
+
+74
+00:05:03,260 --> 00:05:07,580
+مؤسسة اتلاف الخير طلبت منها يمكن من سبعتاشر أو
+
+75
+00:05:07,580 --> 00:05:12,020
+طمنتاشر عامة في الجامعة في 2002، 2001 أو أكثر يعني
+
+76
+00:05:12,020 --> 00:05:18,500
+طلبت منها دراسة ميدانية لاحتياجات قطاع غزة من
+
+77
+00:05:18,500 --> 00:05:24,080
+الأشكال المساعداتكان ممكن ناخد بعض الأفكار و
+
+78
+00:05:24,080 --> 00:05:27,700
+اللقاءات مع بعض المختصين و نكتفي بهذا الأمر و
+
+79
+00:05:27,700 --> 00:05:30,920
+نبعتلهم إن احتجاجاتنا واحد اتنين تلاتة في قطاع غزة
+
+80
+00:05:30,920 --> 00:05:34,360
+لكن ما تم فعلا هو عمل استبانات متخصصة أنا و زميل
+
+81
+00:05:34,360 --> 00:05:39,560
+اللي ليه في مجال الخدمة الاجتماعية قمنا بالاستعانة
+
+82
+00:05:39,560 --> 00:05:42,740
+بخبرات يعني ألقت نظرة لمجموعة من الدراسات و
+
+83
+00:05:42,740 --> 00:05:46,020
+الأبحاث و الكتب المتخصصة في هذا المجال و جمعنا هذه
+
+84
+00:05:46,020 --> 00:05:50,260
+الأفكار و صممنا استبانة ميدانية فيها تفاصيل كثيرة
+
+85
+00:05:50,580 --> 00:05:56,460
+واستعنى بطلابنا على مستوى المناطق المتوزعة في قطاع
+
+86
+00:05:56,460 --> 00:06:00,840
+غزة من العمل الميدانى وعطيناهم مكافئات اللى يقوموا
+
+87
+00:06:00,840 --> 00:06:04,000
+بعملهم على أكثر الوجه وطلبنا منهم من خلال محاضرة
+
+88
+00:06:04,000 --> 00:06:08,500
+فعلية أن نوجه سلوكهم لعملية جمع التبرعات بألية
+
+89
+00:06:08,500 --> 00:06:13,060
+منهجية وبألية حقيقية تعكس واقع واحتياجات الشعب
+
+90
+00:06:13,060 --> 00:06:17,260
+الفلسطينى في قطاع غزة وبناء على هذه الدراسة صدرت
+
+91
+00:06:17,260 --> 00:06:21,900
+عنه تقريروعرض هذا التقرير على الموقع الرسمي لمؤسسة
+
+92
+00:06:21,900 --> 00:06:28,840
+«تلاف خير لسنات عديدة» يوجه سلوك المتبرعين بصورة
+
+93
+00:06:28,840 --> 00:06:33,300
+عامة إلى أهم الأنشطة واحتياجاتنا في قطاع غزة وكانت
+
+94
+00:06:33,300 --> 00:06:36,960
+التوجهات في الأغلب قبل هذه الدراسة تعتمد على توزيع
+
+95
+00:06:36,960 --> 00:06:40,900
+المساعدات الغذائية لكن ما تبين خلال دراستنا أن
+
+96
+00:06:40,900 --> 00:06:48,170
+البعد الأول والمطلوب من القاتلين في قطاع غزة هوخلق
+
+97
+00:06:48,170 --> 00:06:54,290
+فرص عمل للشباب و أيضا منها كمان دفع رسوم جامعية
+
+98
+00:06:54,290 --> 00:06:59,330
+لشبابنا و من ضمن الاحتجاجات تأتي في المرتبة
+
+99
+00:06:59,330 --> 00:07:02,750
+الرابعة او الخامسة موضوع المساعدات الغذائية او
+
+100
+00:07:02,750 --> 00:07:08,170
+الكوربنات رمضانيةوهذا مما عزز استراتيجيات وسلوك
+
+101
+00:07:08,170 --> 00:07:12,170
+المؤسسات المتبرعة لإينا في قطاع غزة في إعادة
+
+102
+00:07:12,170 --> 00:07:17,770
+هيكلية أو نظرتها بالنسبة للتوزيع ومساعدتها وجلب
+
+103
+00:07:17,770 --> 00:07:21,330
+التمويل لقطع غزة أقم تلاتة عدم الاهتمام بالتقاليد
+
+104
+00:07:21,330 --> 00:07:26,830
+والعراف البيئيةفي أمور خاصة بكل مجتمع وبكل منطقة
+
+105
+00:07:26,830 --> 00:07:32,070
+جغرافية لها خصوصية وبالتالي على من يقوم بعملية جمع
+
+106
+00:07:32,070 --> 00:07:36,330
+التبرعات أن يفهم هذه الخصوصية ويفهم هذه الثقافة
+
+107
+00:07:36,330 --> 00:07:40,130
+ونظرة العرف والعادة والتقاليد التي تتم في عملية
+
+108
+00:07:40,130 --> 00:07:46,990
+جمع التبرعاتيعني يحكي لي أحد الأفاضل
+
+109
+00:07:46,990 --> 00:07:50,550
+الناس الأفاضل دهو الخبرات أن من يريد أن يتزوج في
+
+110
+00:07:50,550 --> 00:07:57,390
+اليمن ولا يملك مهر يقوم بالذهاب أو يعني عفوا يملك
+
+111
+00:07:57,390 --> 00:08:04,350
+المهر لكنه يريد أن يتزوج يطلب منه أب عروسته أن
+
+112
+00:08:04,350 --> 00:08:10,230
+يذهب يقضي يوم كامل في النقر على أبواب الجيران
+
+113
+00:08:10,230 --> 00:08:14,950
+والمنطقة والأهللسؤال منهم عن ما يتبرعونه لهذا
+
+114
+00:08:14,950 --> 00:08:19,350
+الزواج طيب و هو المقصد من هذا الأمر كان ببساطة هو
+
+115
+00:08:19,350 --> 00:08:26,450
+أن يعتاد الرجل أن يذهب في سؤال الجميع لحاجات بيته
+
+116
+00:08:26,450 --> 00:08:32,120
+و حاجاتمجتمعه كي يؤمن استقرار منزل زوجية آمن
+
+117
+00:08:32,120 --> 00:08:36,100
+واحتياجاته موفرة من الأكل من الاحتياجات الرئيسية
+
+118
+00:08:36,100 --> 00:08:41,380
+لا نقول هنا احتياجاتنا الثانوية ورفاهية والكماليات
+
+119
+00:08:41,380 --> 00:08:49,460
+من الحلويات والسكاكر والشبسيات والمواد الطباطي
+
+120
+00:08:49,460 --> 00:08:54,320
+الغازيةيعني بتحمل في طياتها الكثير من الأمور غير
+
+121
+00:08:54,320 --> 00:08:58,640
+نافع للإنسان وهي سلع يعني لا تسمن ولا تشبه .. لا
+
+122
+00:08:58,640 --> 00:09:05,040
+تشبع بطنا ولا تسمن بدنا يعني فاحتياجات رئيسي�� من
+
+123
+00:09:05,040 --> 00:09:09,020
+الخضار والفاكهة اللي رب العالمين أوجدها لإنه بغزار
+
+124
+00:09:09,020 --> 00:09:12,320
+و بكثرة أقم أربع محارة المنظمة في جمع التبرعات
+
+125
+00:09:12,320 --> 00:09:16,900
+لقضية منتهية لا تثير اهتمام الناس نجد أن التبرعات
+
+126
+00:09:16,900 --> 00:09:23,770
+في العادة تسايرالساعة تسير ما هي قضايا الساعة ما
+
+127
+00:09:23,770 --> 00:09:28,970
+هي الأمور التي تظهر على المحك وتشد رأي الناس بشكل
+
+128
+00:09:28,970 --> 00:09:33,630
+عام يعني نجد فترة من الفترات الزمنية الحرب التي
+
+129
+00:09:33,630 --> 00:09:37,330
+دارت بين .. اللي قامت بيصير بيها على منطقة البوسنة
+
+130
+00:09:37,330 --> 00:09:40,450
+والهرسة في منطقة يوغسلافيا بعد انفصالها كإقليم
+
+131
+00:09:40,450 --> 00:09:44,370
+إسلامي أو كدولة إسلامية وكان إليها مرازي وأبعاد
+
+132
+00:09:44,370 --> 00:09:49,920
+سياسية ومجازر وتقرات ضد المسلمينفظهرت الدول
+
+133
+00:09:49,920 --> 00:09:53,600
+الإسلامية والشعوب الإسلامية وظهرت العديد من
+
+134
+00:09:53,600 --> 00:09:58,620
+التبرعات لدعم صمود الشعب البوسني وكانت يعني ظاهرة
+
+135
+00:09:58,620 --> 00:10:02,900
+شدت اهتمام الرأي العام بصورة كاملة لكن بعد فترة من
+
+136
+00:10:02,900 --> 00:10:06,760
+الفترات يعني ونرى الآن لا يوجد لتأثير لهذا الأمر
+
+137
+00:10:06,760 --> 00:10:10,400
+بين الناسالأزمة السورية على سبيل المثال أو الشعب
+
+138
+00:10:10,400 --> 00:10:13,400
+السوري يعاني من .. من .. من قضايا خاصة بال ..
+
+139
+00:10:13,400 --> 00:10:18,700
+بالمأوى والمأكل والملبس فهي الآن هي قضية ساعة تثير
+
+140
+00:10:18,700 --> 00:10:22,000
+اهتمام الدول المانحة أو المتبرعين بصورة عامة
+
+141
+00:10:22,000 --> 00:10:27,920
+وبالتالي يعني هذه القضايا اليوم تحقق نجاح ورواج
+
+142
+00:10:27,920 --> 00:10:32,000
+لمن يقوم بتبرع لمصلحت هؤلاء الأفراد الخامسة اللي
+
+143
+00:10:32,000 --> 00:10:35,020
+تحدد المنظمة هدفاً واضحاً أو فائد مرجوع من وقج من
+
+144
+00:10:35,020 --> 00:10:38,410
+التبرعاتجمع التبرعات مش الهدف منه أن أكون مؤسسة
+
+145
+00:10:38,410 --> 00:10:41,870
+قام واحد في مجال جمع التبرعات لأولئك الأفراد أو
+
+146
+00:10:41,870 --> 00:10:46,890
+أكون مثلًا جمع التبرعات الهدف مني هو يعني تحقيق
+
+147
+00:10:46,890 --> 00:10:49,510
+استقرار وظيفي لمجموع من الموظفين اللي موجودين عندي
+
+148
+00:10:49,510 --> 00:10:52,670
+أو استمراريتي المؤسسة فأنا بجمع التبرعات هدف الجمع
+
+149
+00:10:52,670 --> 00:10:55,970
+التبرعات هو لخدمة أهداف جمع التبرعات اللي هم الفئة
+
+150
+00:10:55,970 --> 00:10:59,890
+المستهدفة أو المستفيدة وليست المؤسسة هي الهدف من
+
+151
+00:10:59,890 --> 00:11:03,570
+وراء هذه الجمع التبرعات بمعنى نحن بوسطات كمؤسسات
+
+152
+00:11:03,570 --> 00:11:09,280
+غير حكوميةنقوم بجمع أموال من الناس المتبرعين
+
+153
+00:11:09,280 --> 00:11:12,540
+مشكورين وإن شاء الله مؤجورين من رب العالمين واتدفع
+
+154
+00:11:12,540 --> 00:11:17,640
+هذه الطبوعات إلى مستحقيها وهدفنا هو أن نكون جهة
+
+155
+00:11:17,640 --> 00:11:22,940
+وسيطة وخادمة لهؤلاء الأفراد وليس لخدمة مصالح
+
+156
+00:11:22,940 --> 00:11:27,680
+المؤسسة ومجلس إدارتها عفواً أو موظفينها أو أنظمتها
+
+157
+00:11:27,680 --> 00:11:30,740
+أو بقاءها واستمريتها في العمل أقم ستة ألا تكون
+
+158
+00:11:30,740 --> 00:11:34,060
+منظمات واقعيةالتي تكون مضم وقعي فيها ما تطلبه من
+
+159
+00:11:34,060 --> 00:11:37,530
+مجلس إدارة الشركات والجهاتالتي ترغب في دعمها
+
+160
+00:11:37,530 --> 00:11:42,950
+وتبروحها أن تكون المنظمة أن تكون المنظمة ويعني في
+
+161
+00:11:42,950 --> 00:11:46,290
+أمور كثيرة واقعية لما تتخاطب المجالس الإدارة أو
+
+162
+00:11:46,290 --> 00:11:52,290
+الشركات وتكون قريبة لمصداقية إلاء الشركات يعني
+
+163
+00:11:52,290 --> 00:11:55,710
+مثلا عفوا في أحيانا في عملية جمع التبرعات لعمل
+
+164
+00:11:55,710 --> 00:12:01,750
+مدرسة أو مستشفى أو مسجد تذهب الجهة التي تجمع
+
+165
+00:12:01,750 --> 00:12:06,030
+التبرعاتليه تحديد موعد مع بعض الشركات التجارية
+
+166
+00:12:06,030 --> 00:12:09,530
+وتطلب منهم مبالغ ضخمة أو أحيانًا تقدم ميزانيات
+
+167
+00:12:09,530 --> 00:12:17,510
+مبالغ فيها وتطلب من المتبرعين مبالغ أحيانًا تستدعي
+
+168
+00:12:17,510 --> 00:12:23,850
+منهم التعجب أو تستدعي منهم المتابع و الرقابة الفعل
+
+169
+00:12:23,850 --> 00:12:31,860
+المختصين هم من يقوموابمتابعة الموازنات المقترحة
+
+170
+00:12:31,860 --> 00:12:37,820
+لإيقام المشروعات نؤكد دائما بأن العمل مع الشركات
+
+171
+00:12:37,820 --> 00:12:42,940
+أو التعامل بجمع التبرعات مع مؤسسات دات خبرات في
+
+172
+00:12:42,940 --> 00:12:48,460
+المجتمع أن نكون واقعيين وأن نكون دقيقين في
+
+173
+00:12:48,460 --> 00:12:54,650
+البيانات وخاصة أمور المالية وأمور التبرعاتلأن هذه
+
+174
+00:12:54,650 --> 00:13:00,930
+تتبط لطباط مباشر ووثيق بمصداقية المؤسسة الغير
+
+175
+00:13:00,930 --> 00:13:06,890
+حكومية ومدى ثقة المتبرعين فيها أقم سابعة اختيار
+
+176
+00:13:06,890 --> 00:13:10,250
+المنظمات للوقت المناسب وغير مناسب عند جمع التبرعات
+
+177
+00:13:10,250 --> 00:13:16,550
+بمعنى إذا احنا اخترنا أوقاتغير مناسب للجمع
+
+178
+00:13:16,550 --> 00:13:21,690
+التبرعات بمعنى أنه فيه أددات تقارير مالية في نهاية
+
+179
+00:13:21,690 --> 00:13:26,510
+العام أو دفع ضرائب من قبل الشركات للمؤسسات
+
+180
+00:13:26,510 --> 00:13:33,050
+الحكوميةيكون هناك مناسبات غير مناسبة في جمع
+
+181
+00:13:33,050 --> 00:13:37,690
+التبرعات مثلًا مثلًا وفاة أحد الأشخاص المهمين في
+
+182
+00:13:37,690 --> 00:13:42,510
+مجلس الإدارة أو إعادة هيكلية مجلس الإدارة أو نقلة
+
+183
+00:13:42,510 --> 00:13:46,910
+نوعية أو تغيرات جوهرية في بعض المؤسسات ونذهب منهم
+
+184
+00:13:46,910 --> 00:13:50,030
+لل .. يعني الرغبة منهم في الحصول على التبرعات
+
+185
+00:13:50,030 --> 00:13:53,750
+فهيكون الوقت غير مناسب لعمل جمع التبرعاتأقم تمانية
+
+186
+00:13:53,750 --> 00:13:59,490
+المنظمة أحيانًا تظهر أمام متبرعيها بمظهر غير متخصص
+
+187
+00:13:59,490 --> 00:14:03,610
+أو غير مدرك لعمله بمعنى إنه إحنا راحين نجمع تبرعات
+
+188
+00:14:03,610 --> 00:14:08,010
+ممكن نأسئله يقولك هل هناك مشغلة لتبرعات؟ أقولك لأ
+
+189
+00:14:08,010 --> 00:14:11,670
+إحنا بنجمع التبرعات حاليًا وبعدين هنقرر إيش هنسوي
+
+190
+00:14:11,670 --> 00:14:16,230
+هنا حيصير فيه شك وريبة في مدى مصداقيتك وقدرتك على
+
+191
+00:14:16,230 --> 00:14:20,940
+إدارتك لهذه الأموال لأن موضوع الأموال إليه شقينأنت
+
+192
+00:14:20,940 --> 00:14:23,700
+بتجمع تبرعات يبقى فيها عندك نشاط انت هتقوم فيه أو
+
+193
+00:14:23,700 --> 00:14:26,740
+مشروع انت قائم عليه أو بمعنى آخر أنه كتير من
+
+194
+00:14:26,740 --> 00:14:30,700
+التبرعات مرهونة بنوعية المشروعات المقدمة يعني إذا
+
+195
+00:14:30,700 --> 00:14:34,300
+أنا قدم مشروع في الصحة و أذهب إلى مؤسسات ترعى في
+
+196
+00:14:34,300 --> 00:14:37,660
+مجال الصحة أو تقدم خدمات صحية أو تقدم أمور عينية
+
+197
+00:14:37,660 --> 00:14:41,120
+أو نقدية أو تبرعات في مجال الصحة يبقى أنا عندي
+
+198
+00:14:41,120 --> 00:14:46,000
+مشروع هيكون هناك المبررة اللازمة والكافية وحتى
+
+199
+00:14:46,000 --> 00:14:49,650
+المفسرة لماذا أنا أقوم بجمع التبرعاتوأخصصها في
+
+200
+00:14:49,650 --> 00:14:55,550
+أمور واضحة ومحددة هنلاقي كمان أقم تسعة قيادة جمهات
+
+201
+00:14:55,550 --> 00:14:58,810
+بروعات أحيانًا ممكن تكون هزيلة وضعيفة بمعنى ما
+
+202
+00:14:58,810 --> 00:15:02,630
+معنى هزيلة أو ضعيفة ما معنى القيادة الخاصة أو
+
+203
+00:15:02,630 --> 00:15:06,030
+الإدارة الخاصة بعمل جمهات بروعات هزيلة أو ضعيفة لا
+
+204
+00:15:06,030 --> 00:15:12,950
+تقوم بعملها لا تحدد خطة عمل لا تعمل على متابعة
+
+205
+00:15:12,950 --> 00:15:21,020
+التفاصيل ليس لها عندها رؤية كافية بإيش العمل وما
+
+206
+00:15:21,020 --> 00:15:28,640
+هي وجهتنا في هذا المضمار أو في هذا المجال ليس
+
+207
+00:15:28,640 --> 00:15:32,440
+لدينا إحصائيات، ليس لدينا الكفاءات، ليس لدينا
+
+208
+00:15:32,440 --> 00:15:37,680
+المتخصصين، ليس لدينا العلاقات أو المؤسسات اللي هي
+
+209
+00:15:37,680 --> 00:15:41,260
+مستفيدة أو الأفراد المستفيدين من هذه المؤسسات،
+
+210
+00:15:41,260 --> 00:15:47,610
+بمعنى برنامجنا يعمل بطريقةعشوائية وليست منظمة هذه
+
+211
+00:15:47,610 --> 00:15:51,470
+هي مقصود بيها الضعف وليست مقصود بأن هذا الشخص هادي
+
+212
+00:15:51,470 --> 00:15:56,670
+بطبعه أو شديد بطبعه أو يناقش الآخرين أو يتخذ رأي
+
+213
+00:15:56,670 --> 00:16:01,070
+بصورة منفردة أقم عشرة أحيانا المنظمة بيغير خطتها و
+
+214
+00:16:01,070 --> 00:16:04,570
+استراتيجياتها في عملية جمع التبرعات بما يتلاقم مع
+
+215
+00:16:04,570 --> 00:16:08,510
+البيئة أو الواقع اللي موجود هلقيت تغيير الخطط
+
+216
+00:16:08,510 --> 00:16:12,250
+والاستراتيجيات إذا كان جوهري ممكن يؤثر عملية جمع
+
+217
+00:16:12,250 --> 00:16:17,000
+التبرعات؟وممكن يؤدي إلى إنه برنامج جمع التبرعات
+
+218
+00:16:17,000 --> 00:16:21,420
+يتوقف أو ما يحققش العائد المطلوب منه أو عملية جمع
+
+219
+00:16:21,420 --> 00:16:25,940
+التبرعات نفسها تتعرض لنقد أو أحيانا عدم مصداقية أو
+
+220
+00:16:25,940 --> 00:16:29,980
+ثقة من الناس المتبرعين انت في مجال عملك في عملية
+
+221
+00:16:29,980 --> 00:16:33,980
+جمع التبرعات تبني الخطة وتبني رؤيتك و استراتيجيتك
+
+222
+00:16:33,980 --> 00:16:39,420
+واضحةوتستمر في عملها من خلال مراحل زمنية وأنشطة
+
+223
+00:16:39,420 --> 00:16:43,500
+محددة إذا لم تقم بهذا البرنامج أو بهذه الحملة أو
+
+224
+00:16:43,500 --> 00:16:48,880
+بهذه القالية وفقًا منهجية المناعمة ستفقد مصداقيتك
+
+225
+00:16:48,880 --> 00:16:51,900
+وبالتالي عملية جمع التبرعات ستكون يعني معرضة
+
+226
+00:16:51,900 --> 00:16:56,140
+للاهتزاز أو معرضة للشك أو الريب أو المخاطر عدم
+
+227
+00:16:56,140 --> 00:17:00,040
+استمريتها وممكن يؤثر بالتالي على المؤسسات اعتماد
+
+228
+00:17:00,040 --> 00:17:04,680
+المنظمة علشان هي حرف واحدةمن المتبرعين بمعنى اعتمد
+
+229
+00:17:04,680 --> 00:17:08,520
+فقط على الشركات التجارية و أفراد لا اتواصل معهم
+
+230
+00:17:08,520 --> 00:17:14,240
+مؤسسات حكومية او مؤسسات داعمة او مثلا مؤسسات خيرية
+
+231
+00:17:14,240 --> 00:17:18,940
+اخرى او مؤسسات عربية او مؤسسات دولية لا اتطرق او
+
+232
+00:17:18,940 --> 00:17:23,100
+لا اطرق هذه الأبوابضعف في هذا المجال يعني شركات
+
+233
+00:17:23,100 --> 00:17:25,940
+اعتمادة على شركات تجارية وضعف التعامل مع شركات
+
+234
+00:17:25,940 --> 00:17:28,080
+تجارية أو ضائق المالية أو الاقتصادية للشركات
+
+235
+00:17:28,080 --> 00:17:33,780
+التجارية قد تسد منافذ العمل أو أوجه التبرعات
+
+236
+00:17:33,780 --> 00:17:37,580
+الموجودة في المؤسسة وبالتالي تهدد المؤسسة من
+
+237
+00:17:37,580 --> 00:17:41,220
+وجودها واستمرارها تحتها مش برنامج التبرعات أقل من
+
+238
+00:17:41,220 --> 00:17:46,440
+12 ممكن نلاقي أن التغلغل في السوق الأسواق الجديدة
+
+239
+00:17:46,440 --> 00:17:53,180
+أو مجالات جامعة التبرعات الجديدة بمحقق رضامن قبل
+
+240
+00:17:53,180 --> 00:17:59,000
+المؤسسة نجاح برنامجها ممكن يكون مايكونش كافي يعني
+
+241
+00:17:59,000 --> 00:18:04,160
+أنا ماكنش فاهم أيه الشرائح الموجودة في المجتمع أي
+
+242
+00:18:04,160 --> 00:18:07,880
+تتعامل مع هذه الشرائحوكيفية تحقيق الرد لإلهم، كيف
+
+243
+00:18:07,880 --> 00:18:12,020
+أتواصل معهم، متى أتواصل معهم، أين أتواصل معهم،
+
+244
+00:18:12,020 --> 00:18:15,240
+آلية أو الأدوات المستخدمة في التواصل معهم، أنا مش
+
+245
+00:18:15,240 --> 00:18:20,180
+متغلل في التفاصيل، مااخد الأمور بسطحية أو بقشور
+
+246
+00:18:20,180 --> 00:18:24,530
+بسيطة، هذه تؤثر علىقدرة على جامعة تبرعات تقام 13
+
+247
+00:18:24,530 --> 00:18:28,570
+الاستفادة وعدم الاستفادة الفعلية من المتطوعين انت
+
+248
+00:18:28,570 --> 00:18:32,490
+اليوم عندك مجموع من الأفراد قلنا جانب التطوع أهم
+
+249
+00:18:32,490 --> 00:18:36,030
+جدا للمؤسسات الغير حكومية طب متطوعين هدول هل
+
+250
+00:18:36,030 --> 00:18:39,550
+استفيد منهم و اقدر اني اوظف مهاراته من عميل جامعة
+
+251
+00:18:39,550 --> 00:18:43,410
+تبرعاتطب إذا أجولي هدول الكادر من العناصر البشرية
+
+252
+00:18:43,410 --> 00:18:46,050
+ما استفدتش منهم في عملية جماعة تبرعات فانا يعني
+
+253
+00:18:46,050 --> 00:18:49,330
+هخسر كتير مش هقدر أعمل خطة عمل وزيارات ميدينية
+
+254
+00:18:49,330 --> 00:18:52,890
+وبرنامج للتواصل مع الناس بطريقة فاعلة وبالتالي
+
+255
+00:18:52,890 --> 00:18:56,630
+برنامج التطوع مش يكون خادم لي في عملية جماعة
+
+256
+00:18:56,630 --> 00:19:02,430
+تبرعاتأقل من 14 الخوف من طرق أبواب جديدة في عملية
+
+257
+00:19:02,430 --> 00:19:08,770
+جمع التبرعات والاكتفاء بما لعلمهم من طرق ناجحة أو
+
+258
+00:19:08,770 --> 00:19:13,510
+ناجعة سابقة يعني الإبداع والرغبة في التجديد
+
+259
+00:19:13,510 --> 00:19:18,530
+والتحديث ومسيرة ما هي أكل المستجدات هذه سمة تغلب
+
+260
+00:19:18,530 --> 00:19:23,110
+عند الشبابوالشباب أغلبيتهم الآن من هم المتطوعين
+
+261
+00:19:23,110 --> 00:19:29,270
+فبالتالي برضه نرجع إلى مربع أول وهو أن المتطوعين
+
+262
+00:19:29,270 --> 00:19:33,790
+بأفكارهم الإبداعية يستطيعوا يدخلوا و يدخلوا أبواب
+
+263
+00:19:33,790 --> 00:19:38,470
+جديدة لكن أحيانا عدم الرغبة في التجديد أو التحديث
+
+264
+00:19:38,470 --> 00:19:41,990
+أو التطلع على الأفكار الجديدة في موضوع التبرعات
+
+265
+00:19:41,990 --> 00:19:45,790
+هذا ممكن يخفي صاحب بعض الموظفين وبالتالي يعني نفقد
+
+266
+00:19:45,790 --> 00:19:49,710
+أثير من فرص التبرعات المتاحةأخيرًا، عدم مشاركة
+
+267
+00:19:49,710 --> 00:19:55,370
+أعضاء مجلس الإدارة بفعلية فيما يتعلق بأنشطة
+
+268
+00:19:55,370 --> 00:19:58,830
+المنظمة أو عملية جمع التبادعات لأن مجالس الإدارة
+
+269
+00:19:58,830 --> 00:20:05,150
+في الأغلب بتكون لها الجانب الاجتماعي والجانب
+
+270
+00:20:05,410 --> 00:20:09,870
+احترامه ما بين أفراد المجتمع بمعنى من يكون أضوء
+
+271
+00:20:09,870 --> 00:20:13,490
+مجلس إدارة في مؤسسات غير حكومية لا ينظر إلى أي
+
+272
+00:20:13,490 --> 00:20:16,750
+عائد مادي أو مكاسب خاصة من وقع وجوده في هذه
+
+273
+00:20:16,750 --> 00:20:21,750
+المؤسسات سواء أحيانا نظرته في الاحترام المجتمعي له
+
+274
+00:20:21,750 --> 00:20:27,750
+ووجوده لخدمة المجتمع في أكتر من مكانهذه قد تمثل
+
+275
+00:20:27,750 --> 00:20:30,830
+قيمة معنوية عالية لعضاء مجلس الإدارة طب إذا كان
+
+276
+00:20:30,830 --> 00:20:35,130
+عضاء مجلس الإدارة غير مهتمين أو غير ناضرين لأنشطة
+
+277
+00:20:35,130 --> 00:20:38,630
+فعلية ل .. ل .. ل .. ل .. ل .. يعني ل .. يتم
+
+278
+00:20:38,630 --> 00:20:42,790
+تحقيقة داخل المؤسسات أو عملية جامعة برعوات فستفقد
+
+279
+00:20:42,790 --> 00:20:48,630
+قيمة عالية جدا أن هؤلاء الأفراد المتخصصين اللي هم
+
+280
+00:20:48,630 --> 00:20:52,890
+غير مكلفين للمؤسسة أو المنظمات الحكومية فقدناهم
+
+281
+00:20:53,300 --> 00:20:57,040
+لأدم اهتمامهم بتطوير المؤسسة أو تطوير أنشطتها
+
+282
+00:20:57,040 --> 00:21:03,200
+مواضيع متعددة و أفكار متغيرة غير مستقرة بالنسبة
+
+283
+00:21:03,200 --> 00:21:07,420
+لما هي الأخطاء القاتلة موجود في جامعة برعاد يعني
+
+284
+00:21:07,420 --> 00:21:15,770
+أخطاءترددت وتكررت وأصحاب الخبرات مروا في هذه
+
+285
+00:21:15,770 --> 00:21:20,390
+المواقف المحرجة مما تسبب في ضياء عديد من الفرص
+
+286
+00:21:20,390 --> 00:21:25,050
+للتبرع والأموال التي كانت ممكن أن تخدم هذه المؤسسة
+
+287
+00:21:25,050 --> 00:21:31,190
+لتحريف أنشطتها كما ذكرنا الأطراف متعددة لكن يعول
+
+288
+00:21:31,190 --> 00:21:36,070
+بشورة كبيرة عن العاملين في هذه المؤسسات وقيادة
+
+289
+00:21:36,070 --> 00:21:41,770
+عملية جامعة التبرعات وجود الخطةوجود الفريق وجود
+
+290
+00:21:41,770 --> 00:21:50,130
+القيادة وجود الرؤية وجود رغبة حقيقية بقصود إخلاص
+
+291
+00:21:50,130 --> 00:21:54,850
+كامل في العمل ورغبة في غضب المولى عز وجل تجعل
+
+292
+00:21:54,850 --> 00:21:57,650
+عملية جمع التبرعات تتجاوز العديد من العقبات
+
+293
+00:21:57,650 --> 00:22:03,390
+والأزمات وتحقيق أهدافها نشكركم اهتمامكم وحسن
+
+294
+00:22:03,390 --> 00:22:06,710
+انصاركم وانتقم في عاية الله واتوفيقه والسلام عليكم
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/4GbWqCQgdkA_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,944 @@
+1
+00:00:04,790 --> 00:00:09,390
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين احنا
+
+2
+00:00:09,390 --> 00:00:12,570
+ما زلنا في الفصل التاني الخاص بتنمية المواد
+
+3
+00:00:12,570 --> 00:00:16,550
+البشرية في مؤسسات المجتمع المدني موضوعنا الآن
+
+4
+00:00:16,550 --> 00:00:20,110
+هيتكلم على أسس اختيار الموظفين يمكن عماد قيام
+
+5
+00:00:20,110 --> 00:00:23,390
+المؤسسات ونجاحها في أداء أعمالها هي مهارات
+
+6
+00:00:23,390 --> 00:00:28,250
+وإمكانيات وعلم وثقافة وقدرات وخبرات المتوفرة لديها
+
+7
+00:00:28,250 --> 00:00:31,870
+الموظفين اللي عاملين بهذه المؤسساتعشان هيك احنا
+
+8
+00:00:31,870 --> 00:00:35,970
+منعول كتير ان يكون عندنا موظفين ذو كفاءة عالية
+
+9
+00:00:35,970 --> 00:00:42,050
+بيساعدني في أداء أنشطة ومهارات متخصصة داخل المؤسسة
+
+10
+00:00:42,050 --> 00:00:46,390
+المجتمع المدني في نفس الوقت بستطيع اني انا اتواصل
+
+11
+00:00:46,390 --> 00:00:50,810
+مع المؤسسات الخارجية واحقق المشاريع واتابع
+
+12
+00:00:50,810 --> 00:00:54,520
+الإجراءات والنماذج الخاصة بالعملالموظف هو الأداء
+
+13
+00:00:54,520 --> 00:00:57,900
+الفعلية أو الحقيقية أو الوسيلة الحقيقية لتحقيق
+
+14
+00:00:57,900 --> 00:01:01,700
+أهداف المؤسسة بمعنى كيف يمكن للمؤسسة أن تترجم
+
+15
+00:01:01,700 --> 00:01:06,080
+أهدافها ورؤيتها للمستقبل هذا يتم من خلال موظفينها
+
+16
+00:01:06,080 --> 00:01:11,420
+الموظفين هم العمود الفقري الرئيسي الركيز الرئيسي
+
+17
+00:01:11,420 --> 00:01:16,340
+لنجاح المؤسسات وقدرتها على أداء مهمها وإنجازات
+
+18
+00:01:16,340 --> 00:01:20,460
+أعمالها علشان هيك احنا لما بدي أتي أفكر كمنظمة
+
+19
+00:01:20,460 --> 00:01:26,300
+مجتمع مدني موجودة عندىهذه المؤسسة الغير حكومية الـ
+
+20
+00:01:26,300 --> 00:01:31,920
+NGO الموجودة بتعتمد على الكوادر المتوفرة من
+
+21
+00:01:31,920 --> 00:01:38,940
+العاملين في هذه المؤسسة والكوادرهم النواة الرئيسية
+
+22
+00:01:38,940 --> 00:01:41,860
+وركيزة ASCC اللي تتقوم فيها المؤسسة أو قيمة
+
+23
+00:01:41,860 --> 00:01:45,540
+المؤسسة الفعلية أو الحقيقية قائمة على هؤلاء
+
+24
+00:01:45,540 --> 00:01:49,020
+الأفراد دو الخبرات فاحنا بندنحاول نشوف ما هي
+
+25
+00:01:49,020 --> 00:01:52,840
+المهارات اللي موجودة والقدرات والإمكانيات اللي
+
+26
+00:01:52,840 --> 00:01:55,960
+موجودة لهؤلاء الأفراد يعني فكرنا في موضوع التعليم
+
+27
+00:01:55,960 --> 00:02:06,040
+موضوع المهارات الشخصية موضوع الخبرات نفكر أيضافي
+
+28
+00:02:06,040 --> 00:02:12,980
+مجالات خاصة بأمور شخصية وأمور نفسية وبدنية بمعنى
+
+29
+00:02:12,980 --> 00:02:17,100
+أمور سلوكية خاصة بهؤلاء الأفراد نضيف هذه ما هي
+
+30
+00:02:17,100 --> 00:02:20,620
+الأدوات والمهارات والإمكانيات والقدرات اللي موجودة
+
+31
+00:02:20,620 --> 00:02:24,600
+عندهم وليتمكنهم من أداء هذه المهام علشان هيك احنا
+
+32
+00:02:24,600 --> 00:02:32,290
+ممكن الإطار العام اللي نرسمه هنا يمتد إلى العديدمن
+
+33
+00:02:32,290 --> 00:02:40,270
+الأنشطة والمهارات المطلوب من الموظفين اكتسابها قبل
+
+34
+00:02:40,270 --> 00:02:45,110
+وخلال تواجدهم في هذه المؤسسات ودائما نعوّل على
+
+35
+00:02:45,110 --> 00:02:51,600
+قدرات الموظفين إنها بتنمو وبتتطورمع تطور أدائهم و
+
+36
+00:02:51,600 --> 00:02:55,300
+أعمالهم و مهاراتهم داخل المؤسسة قيامهم بالمشاريع
+
+37
+00:02:55,300 --> 00:03:00,500
+إنجازهم للمهام المناطل إلهم و تحميلهم للمسؤوليات
+
+38
+00:03:00,500 --> 00:03:05,540
+معرفتهم بحقوقهم و واجباتهم قيامهم بتخطيط لأنفسهم
+
+39
+00:03:05,960 --> 00:03:10,260
+وقيامهم بتنفيذ هذه الخطط وفق برنامج زمني محدد هذا
+
+40
+00:03:10,260 --> 00:03:15,560
+هو الذي يعزز دور العاملين ويفتح المجال لإمكانياتهم
+
+41
+00:03:15,560 --> 00:03:19,720
+وقدراتهم أن تظهر إلى السطح وأن تكون هذه المؤسسة في
+
+42
+00:03:19,720 --> 00:03:25,560
+مصاف المؤسسات الفاعلة ورائدة داخل المجتمع الموجودة
+
+43
+00:03:25,560 --> 00:03:30,490
+خلينا نشوف بنوع من التفصيلما هي أهم النقاط المطلوب
+
+44
+00:03:30,490 --> 00:03:34,650
+من الموظفين المحافظة عليها والإلمان بها أيضًا من
+
+45
+00:03:34,650 --> 00:03:39,350
+وظيفة نظر المؤسسة ما هي أهم النقاط التي ستأخذها في
+
+46
+00:03:39,350 --> 00:03:43,410
+الحسبان أو معيير الاختيار لأفضل الكفاءات والعناصر
+
+47
+00:03:43,410 --> 00:03:47,210
+اللي موجودين في المجتمع علشان نقدر نكون فاعلين في
+
+48
+00:03:47,210 --> 00:03:51,840
+هذا العمل موضوعنا أسس اختيار الموظفينما هي
+
+49
+00:03:51,840 --> 00:03:58,000
+الاختيار الاختيار هي عملية بيتم فيها انتقاء أفضل
+
+50
+00:03:58,000 --> 00:04:02,900
+المرشحين لهذه الوظيفة نحتاج إلى مجموع من الموظفين
+
+51
+00:04:02,900 --> 00:04:07,820
+أو الأفراد ذوي مقومات ومتطلبات لشغل هذه الوظيفة
+
+52
+00:04:07,820 --> 00:04:13,520
+يعني سبحان الله في قول الحق تعبارك وتعالى في قصة
+
+53
+00:04:13,520 --> 00:04:21,740
+سيدنا موسى عندما ذهب ويعني إلى مدينةو سقى إلى
+
+54
+00:04:21,740 --> 00:04:29,080
+المرأتان والقصة المشهورة عندما جاءته إحداهما على
+
+55
+00:04:29,080 --> 00:04:34,860
+استحياء تطلبه لأن أبوها يريد أن يكافره على أجر ما
+
+56
+00:04:34,860 --> 00:04:40,340
+سقى لهمفقايل في القرآن يا أبي استأجره إن خير من
+
+57
+00:04:40,340 --> 00:04:45,300
+استأجارك القوي الأمين هذه من معيير وضعت في القرآن
+
+58
+00:04:45,300 --> 00:04:53,220
+الكريم لإرشادنا لأفضل الأنواع الاختيار أو أفضل قيم
+
+59
+00:04:53,220 --> 00:04:58,210
+أو معيير الاختيار للموظفين القوياللي هو اللي
+
+60
+00:04:58,210 --> 00:05:04,650
+بيتميز بالإمكانيات والقدرات الملائمة لمجال عمله
+
+61
+00:05:04,650 --> 00:05:11,490
+القوي جسمانيا في أمور تتطلب البنية الجسمانية القوي
+
+62
+00:05:11,490 --> 00:05:15,750
+في المهارات العقلية في الأمور تحتاج إلى الأمور
+
+63
+00:05:15,750 --> 00:05:20,920
+التحليلية والعقليةالقوي في قدرته الملاحظة العالية
+
+64
+00:05:20,920 --> 00:05:26,000
+في الموضوع تحتاج إلى الملاحظة القوي في العلم الذي
+
+65
+00:05:26,000 --> 00:05:31,800
+قام بدراسته خلال وجوده وخبراته خلال سنوات ممتدة
+
+66
+00:05:31,800 --> 00:05:36,580
+وجوده في الجامعة أو دراسته في مواضيع مختلفة قوي في
+
+67
+00:05:36,580 --> 00:05:40,140
+مجال الهندسة قوي في مجال الطب قوي في مجال المحاسبة
+
+68
+00:05:40,140 --> 00:05:44,630
+قوي في المجال المهنيالقوي هو الذي يمتلك القدرات و
+
+69
+00:05:44,630 --> 00:05:47,790
+الإمكانيات و المهارات و الأدوات و الخبرات و
+
+70
+00:05:47,790 --> 00:05:51,230
+الكفاءات و دائما الإطلاع في هذا المجال الأمين هي
+
+71
+00:05:51,230 --> 00:05:57,970
+صفة .. صفة خلقية و الخلق .. الخلق دائما .. الخلق
+
+72
+00:05:57,970 --> 00:06:02,630
+هو دائما معيار الأساسي في عملية الاختياربمعنى إذا
+
+73
+00:06:02,630 --> 00:06:06,390
+اتعرضنا إلى شخصين واحد فيه مميز من حيث الإمكانيات
+
+74
+00:06:06,390 --> 00:06:11,570
+المهنية والآخر أقل منه تميزاً لكن من كان أقل
+
+75
+00:06:11,570 --> 00:06:16,130
+تميزاً كان درجة الخلقية عنده مرتفعة جداً والأمان
+
+76
+00:06:16,130 --> 00:06:20,090
+عنده عالية جداً فهو المفضل في الاختيار عن الشخص
+
+77
+00:06:20,090 --> 00:06:23,330
+القوي في إمكانياته لكن ضعيف في أمانته أو ضعيف في
+
+78
+00:06:23,330 --> 00:06:28,930
+الجانب الأخلاقي اللي موجود لديه لماذا؟ لأن منيعني
+
+79
+00:06:28,930 --> 00:06:33,030
+يعول عليه في أداء العمل هو الأمين أو ذو الأخلاق
+
+80
+00:06:33,030 --> 00:06:36,930
+الطيبة بالاضافة إلى أنه إذا كانت إمكانياته العلمية
+
+81
+00:06:36,930 --> 00:06:40,830
+أو المهنية متوسطة نستطيع أ�� تطويرها وليس العكس
+
+82
+00:06:40,830 --> 00:06:44,990
+صحيحا بمعنى من كانت أخلاقياته أو معييره من حيث
+
+83
+00:06:44,990 --> 00:06:50,090
+الأمانة متوسطةمن الصعوبة بمكان أنك أنت تعمل على
+
+84
+00:06:50,090 --> 00:06:54,450
+تطوير هذه الأسمات الخلقية لأن هذه أمور متأصلة في
+
+85
+00:06:54,450 --> 00:06:57,430
+العادة وتحتاج إلى وقت ومجهود كبير وهداية من الله
+
+86
+00:06:57,430 --> 00:07:01,230
+رب العالمين والهداية ان شاء الله يعني للجميع وخاصة
+
+87
+00:07:01,230 --> 00:07:07,850
+للمحسنين الاختيار والمواصفات هي شغل الشغل لشغل
+
+88
+00:07:07,850 --> 00:07:12,430
+الوظائفوهذه الوظائف لماذا نضع فيها المواصفات
+
+89
+00:07:12,430 --> 00:07:16,990
+للاختيار لأنه إذا حرصنا على اختيار الفئات ذات
+
+90
+00:07:16,990 --> 00:07:20,190
+الكفاءة المناسبة لهذه الوظيفة فالوظيفة ستتم على
+
+91
+00:07:20,190 --> 00:07:26,630
+أكمل وجهها لكن إذا كانت دخلة أمور تشوّه من هذا
+
+92
+00:07:26,630 --> 00:07:31,270
+الاختياروتضغط أو .. أو تب .. يعني تبعد .. تبعد
+
+93
+00:07:31,270 --> 00:07:35,890
+الاختيار الصحيح أو يتم الاختيار الكفاءات ذات
+
+94
+00:07:35,890 --> 00:07:40,710
+المستوى الأقل من هذه الوظائف فلن نصل إلى تحقيق
+
+95
+00:07:40,710 --> 00:07:45,230
+الوظائف فاحنا سنضر بالوظيفة وسنضر بالمؤسسةناخد هذه
+
+96
+00:07:45,230 --> 00:07:48,270
+المعيار منها أقم واحد المؤهلي التعليمي بالنسبة
+
+97
+00:07:48,270 --> 00:07:53,150
+لمؤهلي التعليمي كأول أدوات الاختيار التعليم هو
+
+98
+00:07:53,150 --> 00:07:59,430
+الأساس في اختيار الموظفين والعلم هو أساس الإنسان
+
+99
+00:07:59,430 --> 00:08:04,650
+رب العالمين سبحان الله أشارلي لموضوع أهمية التعليم
+
+100
+00:08:04,650 --> 00:08:06,150
+والعلم للإنسان
+
+101
+00:08:14,170 --> 00:08:17,550
+وإذ قال ربك للملائكة إني جعلهم في الأرض خليفة
+
+102
+00:08:17,550 --> 00:08:20,770
+قالوا أتجعلوا فيها من يفسدوا فيها يسفكوا الدماء
+
+103
+00:08:20,770 --> 00:08:25,570
+ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك إني أعلموا ما لا تعلمون
+
+104
+00:08:25,570 --> 00:08:31,550
+وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال
+
+105
+00:08:31,550 --> 00:08:36,750
+انبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك
+
+106
+00:08:36,750 --> 00:08:42,270
+لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيمقال
+
+107
+00:08:42,270 --> 00:08:46,870
+يا أدم أنبئهم بأسمائهم فلمّا أنبئهم بأسمائهم قال
+
+108
+00:08:46,870 --> 00:08:50,610
+ألم أقول لكم أني أعلم غيب السوموات والأرض و أعلموا
+
+109
+00:08:50,610 --> 00:08:58,490
+ما لا تعلمون و أعلموا ما تبدون و ما كنتم تكتمون
+
+110
+00:08:59,690 --> 00:09:05,030
+فتعليم رب العالمين لآدم هذه المنا والفضل الكبير من
+
+111
+00:09:05,030 --> 00:09:10,570
+رب العالمين لبني آدم بموضوع التعليم فالتعليم أصبح
+
+112
+00:09:10,570 --> 00:09:17,710
+هو السما التي تميز الإنسان عن غيره من الكائنات أو
+
+113
+00:09:17,710 --> 00:09:21,750
+المخلوقات سبحان الله رب العالمين ونقطة هنا أود
+
+114
+00:09:21,750 --> 00:09:26,690
+التأكيد عليهاالانسان قد يرث المال من والديه او
+
+115
+00:09:26,690 --> 00:09:33,350
+اقاربه الانسان قد يرث الاسم او الجاه او المنصب من
+
+116
+00:09:33,350 --> 00:09:41,910
+والديه او اقاربه لكنه لن يرث العلم العلم تبنيه
+
+117
+00:09:41,910 --> 00:09:48,390
+بنفسك علمك معرفتك ثقافتك فهمك تبنيه كل انسان يبنيه
+
+118
+00:09:48,390 --> 00:09:54,160
+بنفسهوهو محاسب على هذا العلم ومحاسب على استخدامات
+
+119
+00:09:54,160 --> 00:09:57,580
+هذا العلم نرجع مرة أخر إلى موضوع المؤهل التعليمي
+
+120
+00:09:57,580 --> 00:10:00,440
+المؤهل التعليمي هو الأساس في اختيار المواد البشرية
+
+121
+00:10:00,440 --> 00:10:04,220
+والمستوى العلمي المناسب لاحتياجات العمل هو ما
+
+122
+00:10:04,220 --> 00:10:09,040
+نتطلع لهلا نريد أفراد ذوي إمكانيات علمية أعلى
+
+123
+00:10:09,040 --> 00:10:12,440
+Overqualified أعلى من الوظيفة أو احتياجات العمل
+
+124
+00:10:12,440 --> 00:10:17,100
+هذا لن يتلاءم مع العمل وأيضا عند اختيار الأفراد
+
+125
+00:10:17,100 --> 00:10:21,240
+ذوي الكفاءات الأقل كمؤهل تعليمي أقل من احتياجاتنا
+
+126
+00:10:21,240 --> 00:10:24,380
+لهذه الوظيفة الشغيرة فسكون ضلمنا هذه الوظيفة
+
+127
+00:10:24,380 --> 00:10:29,180
+الشغيرة فموضوع المؤهل التعليمي أمر هاموهو يعول
+
+128
+00:10:29,180 --> 00:10:32,880
+عليه بالدرجة العالية التي لا يمكن أن تنسوا عنها
+
+129
+00:10:32,880 --> 00:10:37,020
+مهما كان الأمر الثاني هو موضوع الخبرة موضوع الخبرة
+
+130
+00:10:37,020 --> 00:10:41,720
+للمتقدمين ذوي الخبرات السابقة في مجالات عمل مختلفة
+
+131
+00:10:41,720 --> 00:10:45,340
+يستطيعوا فيها يؤكدوا على إمكانياتهم وجهداراتهم في
+
+132
+00:10:45,340 --> 00:10:49,950
+حصولهم على هذه الوظيفةمرة أخرى موضوع الخبرة قد
+
+133
+00:10:49,950 --> 00:10:53,650
+يقول أحد الخريجين الجدد أنا لا أملك خبرة فلا أنا
+
+134
+00:10:53,650 --> 00:10:58,390
+أجد فرصة عمل هنا نؤكد دائما على أن من يدخل الجامعة
+
+135
+00:10:58,390 --> 00:11:01,630
+سواء كان لدراسة ال diploma عامين أو أربع سنوات
+
+136
+00:11:01,630 --> 00:11:05,390
+بكالوريوس أو حتى دراسة عليا توجه لإلها مباشرة بعد
+
+137
+00:11:05,390 --> 00:11:10,370
+ال بكالوريوس عليه أن يقوم بالتدريب أو التطوع أو
+
+138
+00:11:10,370 --> 00:11:15,590
+العمل المجاني أو عمل بأي طريقة كانت مع أي مؤسسة
+
+139
+00:11:16,130 --> 00:11:22,010
+بشرط أن تكون ذات خبرة في نفس المجال بمعنى طلابنا
+
+140
+00:11:22,010 --> 00:11:24,790
+إدارة العمل أو المحاسبة أو خارجين كلية الاقتصاد
+
+141
+00:11:24,790 --> 00:11:27,390
+والعلوم الإدارية عليهم أن يتوجهوا إلى المؤسسات
+
+142
+00:11:27,390 --> 00:11:31,390
+لطلب الخبرة وطلب التدريب العملي والتدريب الحقيقي
+
+143
+00:11:31,390 --> 00:11:34,130
+الفعلي ويمارسوا هذا العمل خلال فترات الأجازات
+
+144
+00:11:34,130 --> 00:11:37,330
+الصيفية وخلال فترات الأجازة بين الفصلين وأيضا خلال
+
+145
+00:11:37,330 --> 00:11:41,440
+وتواجدهم بالجامعةهذه هي الخبرة الحقيقية التي يحتاج
+
+146
+00:11:41,440 --> 00:11:46,360
+منها الطالب أن يسقل فيها علمه ويرى في الواقع
+
+147
+00:11:46,360 --> 00:11:51,280
+العملي خبراته مجسدة من خلال إنجازاته لأنشطة معينة
+
+148
+00:11:51,280 --> 00:11:54,420
+في هذه المؤسسات الموضوع الثالث هو الصلاحية للعمل
+
+149
+00:11:54,650 --> 00:11:58,190
+صلحية العمل، بعض الوظائف أو بعض العمال تحتاج إلى
+
+150
+00:11:58,190 --> 00:12:03,110
+أفراد ذوي إمكان يرقص صلاحيات أو مهارات مهمة معينة،
+
+151
+00:12:03,110 --> 00:12:07,010
+قدرات معينة، استعدادات أو مواهب معينة هذه الأمور
+
+152
+00:12:07,010 --> 00:12:11,970
+تتطلب من إدارة المؤسسات، المنظمات المجتمعة الغير
+
+153
+00:12:11,970 --> 00:12:15,700
+حكوميةأو منظمات الغير حكومية أو منظمات المجتمع
+
+154
+00:12:15,700 --> 00:12:19,880
+المدني أن تركز في موضوع اختيارات هؤلاء الأفراد
+
+155
+00:12:19,880 --> 00:12:24,880
+تصرفاتهم أسلوبهم كلامهم لبقتهم بمعنى إذا أردنا
+
+156
+00:12:24,880 --> 00:12:28,620
+اختيار موظف في العلاقات العامة يجب أن يكون مظهره
+
+157
+00:12:28,620 --> 00:12:32,260
+وأسلوب كلامه وطريقة تعامله وطريقة احترامه مع
+
+158
+00:12:32,260 --> 00:12:38,320
+الآخرين مميزة جدا هذه شرط أساسي لاختيارنا لهؤلاء
+
+159
+00:12:38,320 --> 00:12:42,710
+الموظفينبعض الأفراد إمكانياتهم متواضعة في موجود
+
+160
+00:12:42,710 --> 00:12:46,430
+مخاطبتهم مع الجمهور أو قدرتهم في النراح السلوكية
+
+161
+00:12:46,430 --> 00:12:51,830
+أو حسن التصرف مع الموظفين أو مع الجمهور متوسطة هذه
+
+162
+00:12:51,830 --> 00:12:56,750
+السلوكيات فيفضل أن يوضع في وظائف بعيدة عن التواجه
+
+163
+00:12:56,750 --> 00:13:01,070
+مع الجمهور بطريقة مباشرة لكنهم هيبدأوا في مجالهم،
+
+164
+00:13:01,070 --> 00:13:05,490
+هيبدأوا في أماكنهمأحيانًا نجد مثلًا موظفي
+
+165
+00:13:05,490 --> 00:13:08,370
+المتخصصين في مجال الحواسيب وتكنولوجيا المعلومات
+
+166
+00:13:08,370 --> 00:13:10,410
+قدرتهم عالية في التعامل مع الأدوات والأجهزة
+
+167
+00:13:10,410 --> 00:13:14,050
+الحاسوبية لكنهم متوسطة أو ضعيفة في تعاملهم مع
+
+168
+00:13:14,050 --> 00:13:17,970
+الأفراد وهذه يمكن لأنهم بيقدوا فترات طويلة وساعات
+
+169
+00:13:17,970 --> 00:13:25,490
+طويلة لعملهم داخل أماكن مغلقة وإتعاملهم مباشرة مع
+
+170
+00:13:25,490 --> 00:13:28,510
+الأجهزة الحواسيب والبرامج المختلفةأقم أربع هي
+
+171
+00:13:28,510 --> 00:13:33,090
+الصفات الشخصية الصفات الشخصية خاصة بالخلق والحسن
+
+172
+00:13:33,090 --> 00:13:38,130
+الخلق والاتزان الواعي بالمؤسسة واهدافها قدرته
+
+173
+00:13:38,130 --> 00:13:42,670
+كمهارات شخصية موجودة تتدرج سبحان الله بالنمو خلال
+
+174
+00:13:42,670 --> 00:13:47,320
+فترات عمره من حيث التعليم يؤثر فيهوالدين الإسلامي
+
+175
+00:13:47,320 --> 00:13:51,220
+والمنهج الإسلامي وأسلوب حياته مع زملاءه وأقاربه
+
+176
+00:13:51,220 --> 00:13:55,280
+وألي التعامل مع العقبات أو المشكلات الصفات الشخصية
+
+177
+00:13:55,280 --> 00:13:58,460
+هذا أمر مهم جدا قدرته على اتصاله والتواصل المهارات
+
+178
+00:13:58,460 --> 00:14:02,880
+الشخصية المهارات السلوكية هذه أمر خاص وامر مهم جدا
+
+179
+00:14:03,210 --> 00:14:06,670
+لذلك نجد أن كثير من البرامج التدريبية في المؤسسات
+
+180
+00:14:06,670 --> 00:14:09,570
+تركز على المهارات الشخصية أو المهارات الحياتية
+
+181
+00:14:09,570 --> 00:14:15,370
+وتحاول أن تعززها لتجعل هؤلاء الموظفين يدوي
+
+182
+00:14:15,370 --> 00:14:19,050
+إمكانيات تؤهلهم للعمل في المؤسسات المختلفة تقم
+
+183
+00:14:19,050 --> 00:14:23,390
+خمسة صفات نفسية الاستقرار النفسي والقدرة على
+
+184
+00:14:23,390 --> 00:14:28,700
+التوجه دائما إلى الله عز وجلفي الصعاب و في
+
+185
+00:14:28,700 --> 00:14:35,000
+المجالات العمل و دائما رغبة في العمل مع الآخرين
+
+186
+00:14:35,000 --> 00:14:39,140
+بروح العمل الجماعي و التضحية من أجل نجاح المؤسسات
+
+187
+00:14:39,140 --> 00:14:45,370
+عدم الرغبة في الأنانية أو ظهور بمظهريعني الانفراد
+
+188
+00:14:45,370 --> 00:14:51,450
+بهذا الشيء عن زملائه ضبط النفس في فترات طويلة خاصة
+
+189
+00:14:51,450 --> 00:14:58,590
+بموضوع الصبر والحلم ورغبة فيه أن يكون دائما قدوة
+
+190
+00:14:58,590 --> 00:15:04,190
+حسنة لزملائه ودائما يضع مخافة رب العالمين وتقوى
+
+191
+00:15:04,190 --> 00:15:09,870
+الله عز وجل دائما بين عينيه في جميع الحالاتالصفة
+
+192
+00:15:09,870 --> 00:15:15,070
+السادسة هي الياقة الجسمية الياقة الجسمية للموظفين
+
+193
+00:15:15,070 --> 00:15:24,330
+أمر هام جداً وتعزز قيمة المؤسسة دائما الامكانيات
+
+194
+00:15:24,330 --> 00:15:31,150
+الموجودة عند الإنسان لا حصر لها من بنية جسدية و
+
+195
+00:15:31,150 --> 00:15:35,210
+بنية نفسية و بنية عقلية رب العالمين خلق الإنسان في
+
+196
+00:15:35,210 --> 00:15:39,390
+أفضل صورةهذه المؤسسات تحاول أن تميز ما بين
+
+197
+00:15:39,390 --> 00:15:43,590
+الموظفين في انتقاء بعض الموظفين التي تناسب أو تظهر
+
+198
+00:15:43,590 --> 00:15:47,950
+المؤسسة بمظهر المؤسسة القوية الجادة و عندها قدرة
+
+199
+00:15:47,950 --> 00:15:52,150
+عالية على إنجاز والثقة فيها والمصداقية عندها أمر
+
+200
+00:15:52,150 --> 00:15:57,350
+هام جدا ننتقل لنقطة مهمة أخرى هي موضوع أهمية
+
+201
+00:15:57,350 --> 00:16:03,590
+الاختيار الأمثل أهمية الاختيار تكمن في نجاح
+
+202
+00:16:03,590 --> 00:16:08,300
+المؤسساتبمعنى الفعلية في عملية الاختيار تؤدي إلى
+
+203
+00:16:08,300 --> 00:16:13,100
+فعلية في أداء المؤسسات لأعمالها تحمل المنظمة
+
+204
+00:16:13,100 --> 00:16:17,480
+لمسئولياتها يعول على برامجها في عملية الاختيار
+
+205
+00:16:17,480 --> 00:16:23,100
+قدرة المؤسسة في توظيف أفضل الكفاءات المتقدمة لها
+
+206
+00:16:23,100 --> 00:16:27,040
+تعتمد على الموضوعية وعلاقاتها الطيبة مع المؤسسات
+
+207
+00:16:27,040 --> 00:16:29,660
+المختلفة سواء وزارات رسمية أو تجارية أو مؤسسات
+
+208
+00:16:29,660 --> 00:16:34,880
+أهلية لأن هؤلاء الموظفين هم حلقة الاتصالفاختيارهم
+
+209
+00:16:34,880 --> 00:16:39,800
+من البداية كموظفين فاعلين في المؤسسة بيفتح باب جيد
+
+210
+00:16:39,800 --> 00:16:43,100
+جدا للتعامل مع مختلف المؤسسات وبالتالي تحقيق
+
+211
+00:16:43,100 --> 00:16:49,700
+المؤسسة لإنجازاتها بطريقة مميزة دائما المكاسب التي
+
+212
+00:16:49,700 --> 00:16:53,080
+تطلع لهذه المنظمة من موضوع الاختيار أو كردد فعل أو
+
+213
+00:16:53,080 --> 00:16:58,360
+كنتيجة إيجابية أو كثمار تظهر على المؤسسة من خلال
+
+214
+00:16:58,360 --> 00:17:03,220
+منواقع الاختيار الجيد للموظفين الإنتاجيةمن سلع
+
+215
+00:17:03,220 --> 00:17:06,780
+وخدمات وأنشطة وبرامج وفعليات وأهداف تتزايد بشكل
+
+216
+00:17:06,780 --> 00:17:11,980
+ملحوظ سمعة المنظمة ومظهرها واحتمام الناس فيها
+
+217
+00:17:11,980 --> 00:17:17,900
+ووجودها في المجتمع وقدرتها لتحقيق الإنجازات وأيضا
+
+218
+00:17:17,900 --> 00:17:21,490
+قدرتها على المحافظة على الموظفينوإبقائهم لديا
+
+219
+00:17:21,490 --> 00:17:24,930
+لفترات طويلة أيضًا هذا يعتمد على حسن اختياره
+
+220
+00:17:24,930 --> 00:17:28,670
+للموظفين الموظف المناسب يوضع في الوظيفة المناسبة
+
+221
+00:17:28,670 --> 00:17:31,770
+بالتالي نضمن نجاح هذه الوظيفة واستقرار هذه الوظيفة
+
+222
+00:17:31,770 --> 00:17:34,710
+وقدرة هذه الوظيفة على خدمة باقي الوظائف داخل
+
+223
+00:17:34,710 --> 00:17:41,330
+المؤسسة أمر مهم لنشرحها المؤسسة في ختام جزئية
+
+224
+00:17:41,330 --> 00:17:47,300
+الخاصة بمعيار الاختيارننصح إنه دائرة شؤون الموظفين
+
+225
+00:17:47,300 --> 00:17:52,940
+تضع قائمة والقائمة checklist بسيطة فيها مجموعة من
+
+226
+00:17:52,940 --> 00:17:56,580
+البنود ويضع لكل هذه وكل band من هذه البنود لها
+
+227
+00:17:56,580 --> 00:18:02,040
+درجة معينةوالاستمارة هذه في المتقدمين لشغل هذه
+
+228
+00:18:02,040 --> 00:18:05,200
+الوظيفة توزع هذه الاستمارات على لجنة الاختيار
+
+229
+00:18:05,200 --> 00:18:10,280
+اتنين او تلت اشخاص وكل واحد فيهم يقيم الموظف
+
+230
+00:18:10,280 --> 00:18:15,500
+المتقدم من وجهة نظره الموضوعية اللي بدون اي تحيز
+
+231
+00:18:15,500 --> 00:18:22,020
+او امور شخصية ليضاع درجات في مقابل هذه البنود
+
+232
+00:18:22,020 --> 00:18:24,360
+المختلفة اللي ذكرناها
+
+233
+00:18:27,050 --> 00:18:30,650
+نأمل من الجميع الاستفادة ان شاء الله وأن يكون هذا
+
+234
+00:18:30,650 --> 00:18:35,750
+الأمر يعني خادم لإلهم في تطوير مهاراتهم وفي تعزيز
+
+235
+00:18:35,750 --> 00:18:39,730
+دور المؤسسات لاختيار موظفينهم نتقن في راعة الله
+
+236
+00:18:39,730 --> 00:18:42,070
+تغفيره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/4GbWqCQgdkA_raw.srt

@@ -0,0 +1,944 @@
+1
+00:00:04,790 --> 00:00:09,390
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين احنا
+
+2
+00:00:09,390 --> 00:00:12,570
+ما زلنا في الفصل التاني الخاص بتنمية المواد
+
+3
+00:00:12,570 --> 00:00:16,550
+البشرية في مؤسسات المجتمع المدني موضوعنا الآن
+
+4
+00:00:16,550 --> 00:00:20,110
+هيتكلم على أسس اختيار الموظفين يمكن عماد قيام
+
+5
+00:00:20,110 --> 00:00:23,390
+المؤسسات ونجاحها في أداء أعمالها هي مهارات
+
+6
+00:00:23,390 --> 00:00:28,250
+وإمكانيات وعلم وثقافة وقدرات وخبرات المتوفرة لديها
+
+7
+00:00:28,250 --> 00:00:31,870
+الموظفين اللي عاملين بهذه المؤسساتعشان هيك احنا
+
+8
+00:00:31,870 --> 00:00:35,970
+منعول كتير ان يكون عندنا موظفين ذو كفاءة عالية
+
+9
+00:00:35,970 --> 00:00:42,050
+بيساعدني في أداء أنشطة ومهارات متخصصة داخل المؤسسة
+
+10
+00:00:42,050 --> 00:00:46,390
+المجتمع المدني في نفس الوقت بستطيع اني انا اتواصل
+
+11
+00:00:46,390 --> 00:00:50,810
+مع المؤسسات الخارجية واحقق المشاريع واتابع
+
+12
+00:00:50,810 --> 00:00:54,520
+الإجراءات والنماذج الخاصة بالعملالموظف هو الأداء
+
+13
+00:00:54,520 --> 00:00:57,900
+الفعلية أو الحقيقية أو الوسيلة الحقيقية لتحقيق
+
+14
+00:00:57,900 --> 00:01:01,700
+أهداف المؤسسة بمعنى كيف يمكن للمؤسسة أن تترجم
+
+15
+00:01:01,700 --> 00:01:06,080
+أهدافها ورؤيتها للمستقبل هذا يتم من خلال موظفينها
+
+16
+00:01:06,080 --> 00:01:11,420
+الموظفين هم العمود الفقري الرئيسي الركيز الرئيسي
+
+17
+00:01:11,420 --> 00:01:16,340
+لنجاح المؤسسات وقدرتها على أداء مهمها وإنجازات
+
+18
+00:01:16,340 --> 00:01:20,460
+أعمالها علشان هيك احنا لما بدي أتي أفكر كمنظمة
+
+19
+00:01:20,460 --> 00:01:26,300
+مجتمع مدني موجودة عندىهذه المؤسسة الغير حكومية الـ
+
+20
+00:01:26,300 --> 00:01:31,920
+NGO الموجودة بتعتمد على الكوادر المتوفرة من
+
+21
+00:01:31,920 --> 00:01:38,940
+العاملين في هذه المؤسسة والكوادرهم النواة الرئيسية
+
+22
+00:01:38,940 --> 00:01:41,860
+وركيزة ASCC اللي تتقوم فيها المؤسسة أو قيمة
+
+23
+00:01:41,860 --> 00:01:45,540
+المؤسسة الفعلية أو الحقيقية قائمة على هؤلاء
+
+24
+00:01:45,540 --> 00:01:49,020
+الأفراد دو الخبرات فاحنا بندنحاول نشوف ما هي
+
+25
+00:01:49,020 --> 00:01:52,840
+المهارات اللي موجودة والقدرات والإمكانيات اللي
+
+26
+00:01:52,840 --> 00:01:55,960
+موجودة لهؤلاء الأفراد يعني فكرنا في موضوع التعليم
+
+27
+00:01:55,960 --> 00:02:06,040
+موضوع المهارات الشخصية موضوع الخبرات نفكر أيضافي
+
+28
+00:02:06,040 --> 00:02:12,980
+مجالات خاصة بأمور شخصية وأمور نفسية وبدنية بمعنى
+
+29
+00:02:12,980 --> 00:02:17,100
+أمور سلوكية خاصة بهؤلاء الأفراد نضيف هذه ما هي
+
+30
+00:02:17,100 --> 00:02:20,620
+الأدوات والمهارات والإمكانيات والقدرات اللي موجودة
+
+31
+00:02:20,620 --> 00:02:24,600
+عندهم وليتمكنهم من أداء هذه المهام علشان هيك احنا
+
+32
+00:02:24,600 --> 00:02:32,290
+ممكن الإطار العام اللي نرسمه هنا يمتد إلى العديدمن
+
+33
+00:02:32,290 --> 00:02:40,270
+الأنشطة والمهارات المطلوب من الموظفين اكتسابها قبل
+
+34
+00:02:40,270 --> 00:02:45,110
+وخلال تواجدهم في هذه المؤسسات ودائما نعوّل على
+
+35
+00:02:45,110 --> 00:02:51,600
+قدرات الموظفين إنها بتنمو وبتتطورمع تطور أدائهم و
+
+36
+00:02:51,600 --> 00:02:55,300
+أعمالهم و مهاراتهم داخل المؤسسة قيامهم بالمشاريع
+
+37
+00:02:55,300 --> 00:03:00,500
+إنجازهم للمهام المناطل إلهم و تحميلهم للمسؤوليات
+
+38
+00:03:00,500 --> 00:03:05,540
+معرفتهم بحقوقهم و واجباتهم قيامهم بتخطيط لأنفسهم
+
+39
+00:03:05,960 --> 00:03:10,260
+وقيامهم بتنفيذ هذه الخطط وفق برنامج زمني محدد هذا
+
+40
+00:03:10,260 --> 00:03:15,560
+هو الذي يعزز دور العاملين ويفتح المجال لإمكانياتهم
+
+41
+00:03:15,560 --> 00:03:19,720
+وقدراتهم أن تظهر إلى السطح وأن تكون هذه المؤسسة في
+
+42
+00:03:19,720 --> 00:03:25,560
+مصاف المؤسسات الفاعلة ورائدة داخل المجتمع الموجودة
+
+43
+00:03:25,560 --> 00:03:30,490
+خلينا نشوف بنوع من التفصيلما هي أهم النقاط المطلوب
+
+44
+00:03:30,490 --> 00:03:34,650
+من الموظفين المحافظة عليها والإلمان بها أيضًا من
+
+45
+00:03:34,650 --> 00:03:39,350
+وظيفة نظر المؤسسة ما هي أهم النقاط التي ستأخذها في
+
+46
+00:03:39,350 --> 00:03:43,410
+الحسبان أو معيير الاختيار لأفضل الكفاءات والعناصر
+
+47
+00:03:43,410 --> 00:03:47,210
+اللي موجودين في المجتمع علشان نقدر نكون فاعلين في
+
+48
+00:03:47,210 --> 00:03:51,840
+هذا العمل موضوعنا أسس اختيار الموظفينما هي
+
+49
+00:03:51,840 --> 00:03:58,000
+الاختيار الاختيار هي عملية بيتم فيها انتقاء أفضل
+
+50
+00:03:58,000 --> 00:04:02,900
+المرشحين لهذه الوظيفة نحتاج إلى مجموع من الموظفين
+
+51
+00:04:02,900 --> 00:04:07,820
+أو الأفراد ذوي مقومات ومتطلبات لشغل هذه الوظيفة
+
+52
+00:04:07,820 --> 00:04:13,520
+يعني سبحان الله في قول الحق تعبارك وتعالى في قصة
+
+53
+00:04:13,520 --> 00:04:21,740
+سيدنا موسى عندما ذهب ويعني إلى مدينةو سقى إلى
+
+54
+00:04:21,740 --> 00:04:29,080
+المرأتان والقصة المشهورة عندما جاءته إحداهما على
+
+55
+00:04:29,080 --> 00:04:34,860
+استحياء تطلبه لأن أبوها يريد أن يكافره على أجر ما
+
+56
+00:04:34,860 --> 00:04:40,340
+سقى لهمفقايل في القرآن يا أبي استأجره إن خير من
+
+57
+00:04:40,340 --> 00:04:45,300
+استأجارك القوي الأمين هذه من معيير وضعت في القرآن
+
+58
+00:04:45,300 --> 00:04:53,220
+الكريم لإرشادنا لأفضل الأنواع الاختيار أو أفضل قيم
+
+59
+00:04:53,220 --> 00:04:58,210
+أو معيير الاختيار للموظفين القوياللي هو اللي
+
+60
+00:04:58,210 --> 00:05:04,650
+بيتميز بالإمكانيات والقدرات الملائمة لمجال عمله
+
+61
+00:05:04,650 --> 00:05:11,490
+القوي جسمانيا في أمور تتطلب البنية الجسمانية القوي
+
+62
+00:05:11,490 --> 00:05:15,750
+في المهارات العقلية في الأمور تحتاج إلى الأمور
+
+63
+00:05:15,750 --> 00:05:20,920
+التحليلية والعقليةالقوي في قدرته الملاحظة العالية
+
+64
+00:05:20,920 --> 00:05:26,000
+في الموضوع تحتاج إلى الملاحظة القوي في العلم الذي
+
+65
+00:05:26,000 --> 00:05:31,800
+قام بدراسته خلال وجوده وخبراته خلال سنوات ممتدة
+
+66
+00:05:31,800 --> 00:05:36,580
+وجوده في الجامعة أو دراسته في مواضيع مختلفة قوي في
+
+67
+00:05:36,580 --> 00:05:40,140
+مجال الهندسة قوي في مجال الطب قوي في مجال المحاسبة
+
+68
+00:05:40,140 --> 00:05:44,630
+قوي في المجال المهنيالقوي هو الذي يمتلك القدرات و
+
+69
+00:05:44,630 --> 00:05:47,790
+الإمكانيات و المهارات و الأدوات و الخبرات و
+
+70
+00:05:47,790 --> 00:05:51,230
+الكفاءات و دائما الإطلاع في هذا المجال الأمين هي
+
+71
+00:05:51,230 --> 00:05:57,970
+صفة .. صفة خلقية و الخلق .. الخلق دائما .. الخلق
+
+72
+00:05:57,970 --> 00:06:02,630
+هو دائما معيار الأساسي في عملية الاختياربمعنى إذا
+
+73
+00:06:02,630 --> 00:06:06,390
+اتعرضنا إلى شخصين واحد فيه مميز من حيث الإمكانيات
+
+74
+00:06:06,390 --> 00:06:11,570
+المهنية والآخر أقل منه تميزاً لكن من كان أقل
+
+75
+00:06:11,570 --> 00:06:16,130
+تميزاً كان درجة الخلقية عنده مرتفعة جداً والأمان
+
+76
+00:06:16,130 --> 00:06:20,090
+عنده عالية جداً فهو المفضل في الاختيار عن الشخص
+
+77
+00:06:20,090 --> 00:06:23,330
+القوي في إمكانياته لكن ضعيف في أمانته أو ضعيف في
+
+78
+00:06:23,330 --> 00:06:28,930
+الجانب الأخلاقي اللي موجود لديه لماذا؟ لأن منيعني
+
+79
+00:06:28,930 --> 00:06:33,030
+يعول عليه في أداء العمل هو الأمين أو ذو الأخلاق
+
+80
+00:06:33,030 --> 00:06:36,930
+الطيبة بالاضافة إلى أنه إذا كانت إمكانياته العلمية
+
+81
+00:06:36,930 --> 00:06:40,830
+أو المهنية متوسطة نستطيع أ�� تطويرها وليس العكس
+
+82
+00:06:40,830 --> 00:06:44,990
+صحيحا بمعنى من كانت أخلاقياته أو معييره من حيث
+
+83
+00:06:44,990 --> 00:06:50,090
+الأمانة متوسطةمن الصعوبة بمكان أنك أنت تعمل على
+
+84
+00:06:50,090 --> 00:06:54,450
+تطوير هذه الأسمات الخلقية لأن هذه أمور متأصلة في
+
+85
+00:06:54,450 --> 00:06:57,430
+العادة وتحتاج إلى وقت ومجهود كبير وهداية من الله
+
+86
+00:06:57,430 --> 00:07:01,230
+رب العالمين والهداية ان شاء الله يعني للجميع وخاصة
+
+87
+00:07:01,230 --> 00:07:07,850
+للمحسنين الاختيار والمواصفات هي شغل الشغل لشغل
+
+88
+00:07:07,850 --> 00:07:12,430
+الوظائفوهذه الوظائف لماذا نضع فيها المواصفات
+
+89
+00:07:12,430 --> 00:07:16,990
+للاختيار لأنه إذا حرصنا على اختيار الفئات ذات
+
+90
+00:07:16,990 --> 00:07:20,190
+الكفاءة المناسبة لهذه الوظيفة فالوظيفة ستتم على
+
+91
+00:07:20,190 --> 00:07:26,630
+أكمل وجهها لكن إذا كانت دخلة أمور تشوّه من هذا
+
+92
+00:07:26,630 --> 00:07:31,270
+الاختياروتضغط أو .. أو تب .. يعني تبعد .. تبعد
+
+93
+00:07:31,270 --> 00:07:35,890
+الاختيار الصحيح أو يتم الاختيار الكفاءات ذات
+
+94
+00:07:35,890 --> 00:07:40,710
+المستوى الأقل من هذه الوظائف فلن نصل إلى تحقيق
+
+95
+00:07:40,710 --> 00:07:45,230
+الوظائف فاحنا سنضر بالوظيفة وسنضر بالمؤسسةناخد هذه
+
+96
+00:07:45,230 --> 00:07:48,270
+المعيار منها أقم واحد المؤهلي التعليمي بالنسبة
+
+97
+00:07:48,270 --> 00:07:53,150
+لمؤهلي التعليمي كأول أدوات الاختيار التعليم هو
+
+98
+00:07:53,150 --> 00:07:59,430
+الأساس في اختيار الموظفين والعلم هو أساس الإنسان
+
+99
+00:07:59,430 --> 00:08:04,650
+رب العالمين سبحان الله أشارلي لموضوع أهمية التعليم
+
+100
+00:08:04,650 --> 00:08:06,150
+والعلم للإنسان
+
+101
+00:08:14,170 --> 00:08:17,550
+وإذ قال ربك للملائكة إني جعلهم في الأرض خليفة
+
+102
+00:08:17,550 --> 00:08:20,770
+قالوا أتجعلوا فيها من يفسدوا فيها يسفكوا الدماء
+
+103
+00:08:20,770 --> 00:08:25,570
+ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك إني أعلموا ما لا تعلمون
+
+104
+00:08:25,570 --> 00:08:31,550
+وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال
+
+105
+00:08:31,550 --> 00:08:36,750
+انبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك
+
+106
+00:08:36,750 --> 00:08:42,270
+لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيمقال
+
+107
+00:08:42,270 --> 00:08:46,870
+يا أدم أنبئهم بأسمائهم فلمّا أنبئهم بأسمائهم قال
+
+108
+00:08:46,870 --> 00:08:50,610
+ألم أقول لكم أني أعلم غيب السوموات والأرض و أعلموا
+
+109
+00:08:50,610 --> 00:08:58,490
+ما لا تعلمون و أعلموا ما تبدون و ما كنتم تكتمون
+
+110
+00:08:59,690 --> 00:09:05,030
+فتعليم رب العالمين لآدم هذه المنا والفضل الكبير من
+
+111
+00:09:05,030 --> 00:09:10,570
+رب العالمين لبني آدم بموضوع التعليم فالتعليم أصبح
+
+112
+00:09:10,570 --> 00:09:17,710
+هو السما التي تميز الإنسان عن غيره من الكائنات أو
+
+113
+00:09:17,710 --> 00:09:21,750
+المخلوقات سبحان الله رب العالمين ونقطة هنا أود
+
+114
+00:09:21,750 --> 00:09:26,690
+التأكيد عليهاالانسان قد يرث المال من والديه او
+
+115
+00:09:26,690 --> 00:09:33,350
+اقاربه الانسان قد يرث الاسم او الجاه او المنصب من
+
+116
+00:09:33,350 --> 00:09:41,910
+والديه او اقاربه لكنه لن يرث العلم العلم تبنيه
+
+117
+00:09:41,910 --> 00:09:48,390
+بنفسك علمك معرفتك ثقافتك فهمك تبنيه كل انسان يبنيه
+
+118
+00:09:48,390 --> 00:09:54,160
+بنفسهوهو محاسب على هذا العلم ومحاسب على استخدامات
+
+119
+00:09:54,160 --> 00:09:57,580
+هذا العلم نرجع مرة أخر إلى موضوع المؤهل التعليمي
+
+120
+00:09:57,580 --> 00:10:00,440
+المؤهل التعليمي هو الأساس في اختيار المواد البشرية
+
+121
+00:10:00,440 --> 00:10:04,220
+والمستوى العلمي المناسب لاحتياجات العمل هو ما
+
+122
+00:10:04,220 --> 00:10:09,040
+نتطلع لهلا نريد أفراد ذوي إمكانيات علمية أعلى
+
+123
+00:10:09,040 --> 00:10:12,440
+Overqualified أعلى من الوظيفة أو احتياجات العمل
+
+124
+00:10:12,440 --> 00:10:17,100
+هذا لن يتلاءم مع العمل وأيضا عند اختيار الأفراد
+
+125
+00:10:17,100 --> 00:10:21,240
+ذوي الكفاءات الأقل كمؤهل تعليمي أقل من احتياجاتنا
+
+126
+00:10:21,240 --> 00:10:24,380
+لهذه الوظيفة الشغيرة فسكون ضلمنا هذه الوظيفة
+
+127
+00:10:24,380 --> 00:10:29,180
+الشغيرة فموضوع المؤهل التعليمي أمر هاموهو يعول
+
+128
+00:10:29,180 --> 00:10:32,880
+عليه بالدرجة العالية التي لا يمكن أن تنسوا عنها
+
+129
+00:10:32,880 --> 00:10:37,020
+مهما كان الأمر الثاني هو موضوع الخبرة موضوع الخبرة
+
+130
+00:10:37,020 --> 00:10:41,720
+للمتقدمين ذوي الخبرات السابقة في مجالات عمل مختلفة
+
+131
+00:10:41,720 --> 00:10:45,340
+يستطيعوا فيها يؤكدوا على إمكانياتهم وجهداراتهم في
+
+132
+00:10:45,340 --> 00:10:49,950
+حصولهم على هذه الوظيفةمرة أخرى موضوع الخبرة قد
+
+133
+00:10:49,950 --> 00:10:53,650
+يقول أحد الخريجين الجدد أنا لا أملك خبرة فلا أنا
+
+134
+00:10:53,650 --> 00:10:58,390
+أجد فرصة عمل هنا نؤكد دائما على أن من يدخل الجامعة
+
+135
+00:10:58,390 --> 00:11:01,630
+سواء كان لدراسة ال diploma عامين أو أربع سنوات
+
+136
+00:11:01,630 --> 00:11:05,390
+بكالوريوس أو حتى دراسة عليا توجه لإلها مباشرة بعد
+
+137
+00:11:05,390 --> 00:11:10,370
+ال بكالوريوس عليه أن يقوم بالتدريب أو التطوع أو
+
+138
+00:11:10,370 --> 00:11:15,590
+العمل المجاني أو عمل بأي طريقة كانت مع أي مؤسسة
+
+139
+00:11:16,130 --> 00:11:22,010
+بشرط أن تكون ذات خبرة في نفس المجال بمعنى طلابنا
+
+140
+00:11:22,010 --> 00:11:24,790
+إدارة العمل أو المحاسبة أو خارجين كلية الاقتصاد
+
+141
+00:11:24,790 --> 00:11:27,390
+والعلوم الإدارية عليهم أن يتوجهوا إلى المؤسسات
+
+142
+00:11:27,390 --> 00:11:31,390
+لطلب الخبرة وطلب التدريب العملي والتدريب الحقيقي
+
+143
+00:11:31,390 --> 00:11:34,130
+الفعلي ويمارسوا هذا العمل خلال فترات الأجازات
+
+144
+00:11:34,130 --> 00:11:37,330
+الصيفية وخلال فترات الأجازة بين الفصلين وأيضا خلال
+
+145
+00:11:37,330 --> 00:11:41,440
+وتواجدهم بالجامعةهذه هي الخبرة الحقيقية التي يحتاج
+
+146
+00:11:41,440 --> 00:11:46,360
+منها الطالب أن يسقل فيها علمه ويرى في الواقع
+
+147
+00:11:46,360 --> 00:11:51,280
+العملي خبراته مجسدة من خلال إنجازاته لأنشطة معينة
+
+148
+00:11:51,280 --> 00:11:54,420
+في هذه المؤسسات الموضوع الثالث هو الصلاحية للعمل
+
+149
+00:11:54,650 --> 00:11:58,190
+صلحية العمل، بعض الوظائف أو بعض العمال تحتاج إلى
+
+150
+00:11:58,190 --> 00:12:03,110
+أفراد ذوي إمكان يرقص صلاحيات أو مهارات مهمة معينة،
+
+151
+00:12:03,110 --> 00:12:07,010
+قدرات معينة، استعدادات أو مواهب معينة هذه الأمور
+
+152
+00:12:07,010 --> 00:12:11,970
+تتطلب من إدارة المؤسسات، المنظمات المجتمعة الغير
+
+153
+00:12:11,970 --> 00:12:15,700
+حكوميةأو منظمات الغير حكومية أو منظمات المجتمع
+
+154
+00:12:15,700 --> 00:12:19,880
+المدني أن تركز في موضوع اختيارات هؤلاء الأفراد
+
+155
+00:12:19,880 --> 00:12:24,880
+تصرفاتهم أسلوبهم كلامهم لبقتهم بمعنى إذا أردنا
+
+156
+00:12:24,880 --> 00:12:28,620
+اختيار موظف في العلاقات العامة يجب أن يكون مظهره
+
+157
+00:12:28,620 --> 00:12:32,260
+وأسلوب كلامه وطريقة تعامله وطريقة احترامه مع
+
+158
+00:12:32,260 --> 00:12:38,320
+الآخرين مميزة جدا هذه شرط أساسي لاختيارنا لهؤلاء
+
+159
+00:12:38,320 --> 00:12:42,710
+الموظفينبعض الأفراد إمكانياتهم متواضعة في موجود
+
+160
+00:12:42,710 --> 00:12:46,430
+مخاطبتهم مع الجمهور أو قدرتهم في النراح السلوكية
+
+161
+00:12:46,430 --> 00:12:51,830
+أو حسن التصرف مع الموظفين أو مع الجمهور متوسطة هذه
+
+162
+00:12:51,830 --> 00:12:56,750
+السلوكيات فيفضل أن يوضع في وظائف بعيدة عن التواجه
+
+163
+00:12:56,750 --> 00:13:01,070
+مع الجمهور بطريقة مباشرة لكنهم هيبدأوا في مجالهم،
+
+164
+00:13:01,070 --> 00:13:05,490
+هيبدأوا في أماكنهمأحيانًا نجد مثلًا موظفي
+
+165
+00:13:05,490 --> 00:13:08,370
+المتخصصين في مجال الحواسيب وتكنولوجيا المعلومات
+
+166
+00:13:08,370 --> 00:13:10,410
+قدرتهم عالية في التعامل مع الأدوات والأجهزة
+
+167
+00:13:10,410 --> 00:13:14,050
+الحاسوبية لكنهم متوسطة أو ضعيفة في تعاملهم مع
+
+168
+00:13:14,050 --> 00:13:17,970
+الأفراد وهذه يمكن لأنهم بيقدوا فترات طويلة وساعات
+
+169
+00:13:17,970 --> 00:13:25,490
+طويلة لعملهم داخل أماكن مغلقة وإتعاملهم مباشرة مع
+
+170
+00:13:25,490 --> 00:13:28,510
+الأجهزة الحواسيب والبرامج المختلفةأقم أربع هي
+
+171
+00:13:28,510 --> 00:13:33,090
+الصفات الشخصية الصفات الشخصية خاصة بالخلق والحسن
+
+172
+00:13:33,090 --> 00:13:38,130
+الخلق والاتزان الواعي بالمؤسسة واهدافها قدرته
+
+173
+00:13:38,130 --> 00:13:42,670
+كمهارات شخصية موجودة تتدرج سبحان الله بالنمو خلال
+
+174
+00:13:42,670 --> 00:13:47,320
+فترات عمره من حيث التعليم يؤثر فيهوالدين الإسلامي
+
+175
+00:13:47,320 --> 00:13:51,220
+والمنهج الإسلامي وأسلوب حياته مع زملاءه وأقاربه
+
+176
+00:13:51,220 --> 00:13:55,280
+وألي التعامل مع العقبات أو المشكلات الصفات الشخصية
+
+177
+00:13:55,280 --> 00:13:58,460
+هذا أمر مهم جدا قدرته على اتصاله والتواصل المهارات
+
+178
+00:13:58,460 --> 00:14:02,880
+الشخصية المهارات السلوكية هذه أمر خاص وامر مهم جدا
+
+179
+00:14:03,210 --> 00:14:06,670
+لذلك نجد أن كثير من البرامج التدريبية في المؤسسات
+
+180
+00:14:06,670 --> 00:14:09,570
+تركز على المهارات الشخصية أو المهارات الحياتية
+
+181
+00:14:09,570 --> 00:14:15,370
+وتحاول أن تعززها لتجعل هؤلاء الموظفين يدوي
+
+182
+00:14:15,370 --> 00:14:19,050
+إمكانيات تؤهلهم للعمل في المؤسسات المختلفة تقم
+
+183
+00:14:19,050 --> 00:14:23,390
+خمسة صفات نفسية الاستقرار النفسي والقدرة على
+
+184
+00:14:23,390 --> 00:14:28,700
+التوجه دائما إلى الله عز وجلفي الصعاب و في
+
+185
+00:14:28,700 --> 00:14:35,000
+المجالات العمل و دائما رغبة في العمل مع الآخرين
+
+186
+00:14:35,000 --> 00:14:39,140
+بروح العمل الجماعي و التضحية من أجل نجاح المؤسسات
+
+187
+00:14:39,140 --> 00:14:45,370
+عدم الرغبة في الأنانية أو ظهور بمظهريعني الانفراد
+
+188
+00:14:45,370 --> 00:14:51,450
+بهذا الشيء عن زملائه ضبط النفس في فترات طويلة خاصة
+
+189
+00:14:51,450 --> 00:14:58,590
+بموضوع الصبر والحلم ورغبة فيه أن يكون دائما قدوة
+
+190
+00:14:58,590 --> 00:15:04,190
+حسنة لزملائه ودائما يضع مخافة رب العالمين وتقوى
+
+191
+00:15:04,190 --> 00:15:09,870
+الله عز وجل دائما بين عينيه في جميع الحالاتالصفة
+
+192
+00:15:09,870 --> 00:15:15,070
+السادسة هي الياقة الجسمية الياقة الجسمية للموظفين
+
+193
+00:15:15,070 --> 00:15:24,330
+أمر هام جداً وتعزز قيمة المؤسسة دائما الامكانيات
+
+194
+00:15:24,330 --> 00:15:31,150
+الموجودة عند الإنسان لا حصر لها من بنية جسدية و
+
+195
+00:15:31,150 --> 00:15:35,210
+بنية نفسية و بنية عقلية رب العالمين خلق الإنسان في
+
+196
+00:15:35,210 --> 00:15:39,390
+أفضل صورةهذه المؤسسات تحاول أن تميز ما بين
+
+197
+00:15:39,390 --> 00:15:43,590
+الموظفين في انتقاء بعض الموظفين التي تناسب أو تظهر
+
+198
+00:15:43,590 --> 00:15:47,950
+المؤسسة بمظهر المؤسسة القوية الجادة و عندها قدرة
+
+199
+00:15:47,950 --> 00:15:52,150
+عالية على إنجاز والثقة فيها والمصداقية عندها أمر
+
+200
+00:15:52,150 --> 00:15:57,350
+هام جدا ننتقل لنقطة مهمة أخرى هي موضوع أهمية
+
+201
+00:15:57,350 --> 00:16:03,590
+الاختيار الأمثل أهمية الاختيار تكمن في نجاح
+
+202
+00:16:03,590 --> 00:16:08,300
+المؤسساتبمعنى الفعلية في عملية الاختيار تؤدي إلى
+
+203
+00:16:08,300 --> 00:16:13,100
+فعلية في أداء المؤسسات لأعمالها تحمل المنظمة
+
+204
+00:16:13,100 --> 00:16:17,480
+لمسئولياتها يعول على برامجها في عملية الاختيار
+
+205
+00:16:17,480 --> 00:16:23,100
+قدرة المؤسسة في توظيف أفضل الكفاءات المتقدمة لها
+
+206
+00:16:23,100 --> 00:16:27,040
+تعتمد على الموضوعية وعلاقاتها الطيبة مع المؤسسات
+
+207
+00:16:27,040 --> 00:16:29,660
+المختلفة سواء وزارات رسمية أو تجارية أو مؤسسات
+
+208
+00:16:29,660 --> 00:16:34,880
+أهلية لأن هؤلاء الموظفين هم حلقة الاتصالفاختيارهم
+
+209
+00:16:34,880 --> 00:16:39,800
+من البداية كموظفين فاعلين في المؤسسة بيفتح باب جيد
+
+210
+00:16:39,800 --> 00:16:43,100
+جدا للتعامل مع مختلف المؤسسات وبالتالي تحقيق
+
+211
+00:16:43,100 --> 00:16:49,700
+المؤسسة لإنجازاتها بطريقة مميزة دائما المكاسب التي
+
+212
+00:16:49,700 --> 00:16:53,080
+تطلع لهذه المنظمة من موضوع الاختيار أو كردد فعل أو
+
+213
+00:16:53,080 --> 00:16:58,360
+كنتيجة إيجابية أو كثمار تظهر على المؤسسة من خلال
+
+214
+00:16:58,360 --> 00:17:03,220
+منواقع الاختيار الجيد للموظفين الإنتاجيةمن سلع
+
+215
+00:17:03,220 --> 00:17:06,780
+وخدمات وأنشطة وبرامج وفعليات وأهداف تتزايد بشكل
+
+216
+00:17:06,780 --> 00:17:11,980
+ملحوظ سمعة المنظمة ومظهرها واحتمام الناس فيها
+
+217
+00:17:11,980 --> 00:17:17,900
+ووجودها في المجتمع وقدرتها لتحقيق الإنجازات وأيضا
+
+218
+00:17:17,900 --> 00:17:21,490
+قدرتها على المحافظة على الموظفينوإبقائهم لديا
+
+219
+00:17:21,490 --> 00:17:24,930
+لفترات طويلة أيضًا هذا يعتمد على حسن اختياره
+
+220
+00:17:24,930 --> 00:17:28,670
+للموظفين الموظف المناسب يوضع في الوظيفة المناسبة
+
+221
+00:17:28,670 --> 00:17:31,770
+بالتالي نضمن نجاح هذه الوظيفة واستقرار هذه الوظيفة
+
+222
+00:17:31,770 --> 00:17:34,710
+وقدرة هذه الوظيفة على خدمة باقي الوظائف داخل
+
+223
+00:17:34,710 --> 00:17:41,330
+المؤسسة أمر مهم لنشرحها المؤسسة في ختام جزئية
+
+224
+00:17:41,330 --> 00:17:47,300
+الخاصة بمعيار الاختيارننصح إنه دائرة شؤون الموظفين
+
+225
+00:17:47,300 --> 00:17:52,940
+تضع قائمة والقائمة checklist بسيطة فيها مجموعة من
+
+226
+00:17:52,940 --> 00:17:56,580
+البنود ويضع لكل هذه وكل band من هذه البنود لها
+
+227
+00:17:56,580 --> 00:18:02,040
+درجة معينةوالاستمارة هذه في المتقدمين لشغل هذه
+
+228
+00:18:02,040 --> 00:18:05,200
+الوظيفة توزع هذه الاستمارات على لجنة الاختيار
+
+229
+00:18:05,200 --> 00:18:10,280
+اتنين او تلت اشخاص وكل واحد فيهم يقيم الموظف
+
+230
+00:18:10,280 --> 00:18:15,500
+المتقدم من وجهة نظره الموضوعية اللي بدون اي تحيز
+
+231
+00:18:15,500 --> 00:18:22,020
+او امور شخصية ليضاع درجات في مقابل هذه البنود
+
+232
+00:18:22,020 --> 00:18:24,360
+المختلفة اللي ذكرناها
+
+233
+00:18:27,050 --> 00:18:30,650
+نأمل من الجميع الاستفادة ان شاء الله وأن يكون هذا
+
+234
+00:18:30,650 --> 00:18:35,750
+الأمر يعني خادم لإلهم في تطوير مهاراتهم وفي تعزيز
+
+235
+00:18:35,750 --> 00:18:39,730
+دور المؤسسات لاختيار موظفينهم نتقن في راعة الله
+
+236
+00:18:39,730 --> 00:18:42,070
+تغفيره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/A11ghggyonI.srt

@@ -0,0 +1,607 @@
+1
+00:00:04,990 --> 00:00:07,690
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,690 --> 00:00:14,910
+محاضرتنا بسيطة ومختصرة في كلمات محدودة لماذا يتبرع 
+
+3
+00:00:14,910 --> 00:00:20,010
+الناس؟ لماذا 
+
+4
+00:00:20,010 --> 00:00:23,870
+يتبرع الناس؟
+
+5
+00:00:27,320 --> 00:00:34,400
+سؤال نوجهه لأنفسنا سؤال نوجهه لمن نتخيله في موقفنا
+
+6
+00:00:34,400 --> 00:00:41,380
+سؤال نوجهه إلى المتبرعين أنفسهم سؤال ينتظره 
+
+7
+00:00:41,380 --> 00:00:46,300
+المتبرعين منّا في الإجابة عليه لماذا أتبرع لك؟ من 
+
+8
+00:00:46,300 --> 00:00:52,060
+أنت كفرد أو من أنتِ كمؤسسة أو من أنت كحكومة أو من 
+
+9
+00:00:52,060 --> 00:00:57,240
+أنتِ كقطاع خاص أو حكومي أو يعني من شئت كان لماذا 
+
+10
+00:00:57,240 --> 00:01:02,000
+أتبرع لك؟ لماذا أخرج هذه الأموال بنوع من سماحة 
+
+11
+00:01:02,000 --> 00:01:07,410
+النفس والتراضي والمحبة؟ وأرضى بكل طواعية أخرج هذا 
+
+12
+00:01:07,410 --> 00:01:12,350
+المال سواء نقدي أو عيني لك ولكي تتصرفي كمؤسسة أو 
+
+13
+00:01:12,350 --> 00:01:17,750
+كفرد يقوم كمؤسسة تقوم بخدمة المجتمع أو بتقديم هذه 
+
+14
+00:01:17,750 --> 00:01:21,350
+الأمور لماذا لا أحتفظ بهذا المال لنفسي؟ لماذا لا 
+
+15
+00:01:21,350 --> 00:01:26,250
+أقوم بهذا العمل بنفسي؟ لماذا أسند إليك هذه الحقوق 
+
+16
+00:01:26,250 --> 00:01:32,600
+و هذه المسئولية؟ وأنا أكون يعني على أهبة الاستعداد 
+
+17
+00:01:32,600 --> 00:01:36,480
+اللي تواصل معاك دائماً بتطبيقا data برجعها وجدت 
+
+18
+00:01:36,480 --> 00:01:40,100
+الأبحاث والدراسات أو المقابلات الشخصية مع معدي من 
+
+19
+00:01:40,100 --> 00:01:43,740
+الأفراد أنه تدور محورها حول أمور أربعة في العادة
+
+20
+00:01:43,740 --> 00:01:50,780
+الوازع الديني يبقى أسباب دينية تدفع الناس تحفظ 
+
+21
+00:01:50,780 --> 00:01:56,100
+الناس رغبة في رضا المولى عز وجل و أيضاً لأمور خاصة 
+
+22
+00:01:56,100 --> 00:02:01,700
+بمحاسبة النفس وأيضاً لتعاليم الإسلام الموجودة بدور 
+
+23
+00:02:01,700 --> 00:02:07,980
+دفع الزكاة والصدقات الأمر الثاني هو الدافع المادي 
+
+24
+00:02:07,980 --> 00:02:12,400
+والدافع المادي هنا غريب شوية يعني له بعض 
+
+25
+00:02:12,400 --> 00:02:16,740
+الغرابة في بعض الناس يتبرعوا كما أسلفنا يعني في 
+
+26
+00:02:16,740 --> 00:02:20,760
+محاضرة سابقة أنه بعض الشركات تتبرع لأن هناك إلزام 
+
+27
+00:02:20,760 --> 00:02:26,260
+في القانون بإلزام هذه الشركات بتبرعات أو إذا يعني 
+
+28
+00:02:26,260 --> 00:02:30,680
+ما لم تقم بهذه التبرعات هي يعني في مطلقة الحرية 
+
+29
+00:02:30,680 --> 00:02:35,880
+لكن التبرع سيخفف من وعاءها الضريبي بمعنى ما يقابل 
+
+30
+00:02:35,880 --> 00:02:40,190
+للضريبة مبلغ معين استقطعنا هذا المبلغ منه جزء 
+
+31
+00:02:40,190 --> 00:02:44,310
+للتبرعات فسيتم تخفيض الوعاء الضريبي بهذا المبلغ
+
+32
+00:02:44,310 --> 00:02:47,930
+بمعنى أن الشركة ستدفع ضرائب ستدفع الضرائب ما رأيكم 
+
+33
+00:02:47,930 --> 00:02:50,950
+في أنه نأخذ جزء من هذه الضرائب اللي هتدفعها الشركة 
+
+34
+00:02:50,950 --> 00:02:53,590
+يعني الشركة هتدفع الفلوس إلى الضرائب نأخذ جزء من 
+
+35
+00:02:53,590 --> 00:02:57,930
+هذه الأموال ليه؟ لكي لا تكون في مؤسسة ضرائب هتكون 
+
+36
+00:02:57,930 --> 00:03:02,300
+موزعة لوجه الله ما بين الناس هذه طبعاً فيها سمعة 
+
+37
+00:03:02,300 --> 00:03:08,420
+طيبة للمؤسسة وعمل يستحسن الحصول عليه أو العمل من 
+
+38
+00:03:08,420 --> 00:03:14,900
+خلاله أيضاً هناك الدافع النفسي دافع نفسي يكون 
+
+39
+00:03:14,900 --> 00:03:19,950
+الفرد نفسه إن هناك دائماً عنده خطة أو برنامج لتطوير 
+
+40
+00:03:19,950 --> 00:03:24,950
+ذاته لتطوير عمله المهني و لتطوير علاقاته مع بعض 
+
+41
+00:03:24,950 --> 00:03:28,210
+أفراد المجتمع وأيضاً لإحساسه بالمسؤولية وأغبطه في 
+
+42
+00:03:28,210 --> 00:03:34,830
+أن يكون جزء من أنشطة موجودة الدافع النفسي هو حافظ 
+
+43
+00:03:34,830 --> 00:03:38,690
+يقوم به الفرد، دافع يقوم به الفرد رغبة بتحقيق 
+
+44
+00:03:38,690 --> 00:03:43,650
+الذات أو بإثبات الذات أو أمور خاصة بأمور تجعله في 
+
+45
+00:03:43,650 --> 00:03:49,130
+راحة وطمأنينة وعيشة هنية الدافع الرابع هو الدافع 
+
+46
+00:03:49,130 --> 00:03:55,900
+الاجتماعي الدافع الاجتماعي بمعنى أن من يجيد أن يكون 
+
+47
+00:03:55,900 --> 00:04:01,460
+في منظومة اجتماعية متوافقة أو أن يكون عضو بناء 
+
+48
+00:04:01,460 --> 00:04:05,200
+وفعال في مجتمع عليه أن يحسب المسئولية الاجتماعية 
+
+49
+00:04:05,200 --> 00:04:09,100
+تجاه مجتمعه ومؤسسات مجتمعه الفاعلة أو في القطاع 
+
+50
+00:04:09,100 --> 00:04:17,240
+اللي هو يعمل فيه بمعنى بعض المدرسين يتبرع لطلابه في 
+
+51
+00:04:17,240 --> 00:04:21,700
+نفس التخصص أو في نفس مجال العمل يقوم بعض الناس 
+
+52
+00:04:21,700 --> 00:04:26,120
+من يعانوا من أمور معينة في الصغر يقوموا بالتبرع 
+
+53
+00:04:26,120 --> 00:04:31,300
+لهذه الأمور ترابطاً رغبة في تحقيق ترابط المجتمع و 
+
+54
+00:04:31,300 --> 00:04:36,060
+بنية صالحة إن شاء الله للجميع نشوف هذه التفاصيل و 
+
+55
+00:04:36,060 --> 00:04:40,480
+نبدأها بأقوال بسيطة لأحد الشعراء الأفاضل أرحموا 
+
+56
+00:04:41,390 --> 00:04:46,990
+من في الأرض يرحمهم من في السماء كذا عن سيد الرسل 
+
+57
+00:04:46,990 --> 00:04:55,190
+فارحم بقلبك خلق الله وارعهم به تنال الرضا والعفو 
+
+58
+00:04:55,190 --> 00:04:57,630
+عن زللِك
+
+59
+00:04:59,430 --> 00:05:05,510
+كلمات بسيطة ومفتاحية تشجع الناس وتلهم الناس رغبة 
+
+60
+00:05:05,510 --> 00:05:10,730
+التبرع وتدفعهم دفعاً إلى المساهمة واللجوء لهذا 
+
+61
+00:05:10,730 --> 00:05:16,770
+المجال لماذا يتبرع الناس؟ النفس البشرية جبلت على 
+
+62
+00:05:16,770 --> 00:05:24,530
+حب الخير والعطاء والدوافع وراء هذا العطاء دائماً 
+
+63
+00:05:24,530 --> 00:05:30,870
+متعددة ولغاية أن المجتمع تتغير وتتبدل وحاجات 
+
+64
+00:05:30,870 --> 00:05:36,470
+الناس أيضاً تنمو وتتغير فصار 
+
+65
+00:05:36,470 --> 00:05:40,450
+هناك رصد للإيش للدوافع اللي مطلوبة من الناس 
+
+66
+00:05:41,730 --> 00:05:48,090
+لتحفيظهم أو لدفعهم أو لتعزيز رؤيتهم في مجال قيمة 
+
+67
+00:05:48,090 --> 00:05:52,730
+التبرعات وحث الناس على موضوع هذا التبرعات الدوافع 
+
+68
+00:05:52,730 --> 00:05:57,370
+الأربعة هي الدافع الديني والدافع النفسي والدافع 
+
+69
+00:05:57,370 --> 00:06:01,710
+المادي والدافع الاجتماعي بداية الدافع الديني 
+
+70
+00:06:01,710 --> 00:06:07,190
+الأجواء ثورة من الله عز وجل هذا يمكن أهم شيء 
+
+71
+00:06:07,190 --> 00:06:11,060
+بيهدفه الناس من خلال التبرعات أيضاً قد يكون تكفيراً 
+
+72
+00:06:11,060 --> 00:06:17,360
+عن الذنوب أو الخطايا فهذه من سبل رحمة من رب العباد 
+
+73
+00:06:17,360 --> 00:06:23,940
+لمن قام بمعصية أو من قام ببعض الزلل في مجال يعني 
+
+74
+00:06:23,940 --> 00:06:29,160
+علاقاته مع الناس يستغفر رب العالمين ويتوب إليه وأيضاً 
+
+75
+00:06:29,160 --> 00:06:33,400
+يتبرع لبعض الناس يتبرع لتكفيراً عن الذنوب 
+
+76
+00:06:33,400 --> 00:06:39,190
+دائماً الدافع الديني يعمل على تزكية النفس الله يبارك 
+
+77
+00:06:39,190 --> 00:06:44,170
+للمتبرع في أمواله وصحته وأولاده ومجالات خبرته فهذه 
+
+78
+00:06:44,170 --> 00:06:49,090
+الأمور رب العالمين كفلها للمؤمنين وإن الله مع 
+
+79
+00:06:49,090 --> 00:06:53,010
+المحسنين كلمة وإن الله مع المحسنين وإن الله مع 
+
+80
+00:06:53,010 --> 00:06:56,430
+المحسنين هذه كلمات في القرآن الكريم تحث الناس على 
+
+81
+00:06:56,430 --> 00:07:01,370
+أن يكونوا من المحسنين والخوف من الله عز وجل لأن من 
+
+82
+00:07:01,370 --> 00:07:07,080
+خالف شرع الله يتحمل مسئوليته في الدنيا والآخرة من 
+
+83
+00:07:07,080 --> 00:07:12,800
+منع زكاة أو منع صدقة أو منع عمل خير في هذه الدنيا 
+
+84
+00:07:12,800 --> 00:07:16,600
+فسيلقى جزاءه من الله في الدنيا والآخرة الدافع 
+
+85
+00:07:16,600 --> 00:07:22,000
+الثاني هو الدافع النفسي الدافع النفسي هناك شعور 
+
+86
+00:07:22,000 --> 00:07:26,720
+بالذنب والتأنيب أحياناً بيأتي من الضمير لعدم قدرته 
+
+87
+00:07:26,720 --> 00:07:29,740
+على مساعدة المحتاجين بالذات في فترات النكبات 
+
+88
+00:07:29,740 --> 00:07:33,380
+والحوادث فبالتالي دافع نفسي محرك لمشاعر الناس 
+
+89
+00:07:33,380 --> 00:07:37,120
+أنه يساعدوا بعضهم البعض يؤازروا بعضهم البعض أذكر 
+
+90
+00:07:37,120 --> 00:07:44,940
+أنه فيه زلزال حصل في مدينة القاهرة سنة 1993 وفي 
+
+91
+00:07:44,940 --> 00:07:51,160
+هذا العام يعني تسبب الزلزال من قوته وشدته بتصدع 
+
+92
+00:07:51,160 --> 00:07:56,600
+بعض المباني وانهيار عدد محدود من المباني يعني شكلت 
+
+93
+00:07:56,600 --> 00:08:01,460
+هذه رأي عام وخوف وهلع بين الناس لدرجة أن هناك من 
+
+94
+00:08:01,460 --> 00:08:06,640
+يعني يسكنوا في الأبراج السكنية المرتفعة صاروا 
+
+95
+00:08:06,640 --> 00:08:12,100
+يلجأوا إلى المنتزهات الخاصة أو الحدائق الخاصة 
+
+96
+00:08:12,100 --> 00:08:17,310
+والنوادي الخاصة الهدف منها أن ينعموا ببعض راحة 
+
+97
+00:08:17,310 --> 00:08:21,550
+وطمأنينة لأن سقوط بعض المباني أثار رعب ما بين الناس 
+
+98
+00:08:21,550 --> 00:08:26,830
+وبالتالي عندما تحركت بعض إدارات المؤسسات بفتح 
+
+99
+00:08:26,830 --> 00:08:30,670
+أبوابها لاستقبال الناس ويعني يبيتهم في يدي النوادي 
+
+100
+00:08:30,670 --> 00:08:36,010
+خفف من حدة الهلع واستوعب يعني رغبات وحاجات معينة 
+
+101
+00:08:36,010 --> 00:08:40,010
+عند الناس قم اثنان حب التقديم لآخرين مقابل هذه 
+
+102
+00:08:40,010 --> 00:08:44,930
+التبرع الناس بيحب أن يكون على المنصة يتم تقديم 
+
+103
+00:08:44,930 --> 00:08:49,650
+الشكر له وكلمات طيبة التي يعني تقدم لهذا المتبرع 
+
+104
+00:08:49,650 --> 00:08:56,630
+ده مبلغ عالي جداً من الأثر الإيجابي في نفسه وفي 
+
+105
+00:08:56,630 --> 00:08:59,670
+رغبته في تقديم المزيد من هذه الأعمال الخيرة
+
+106
+00:08:59,670 --> 00:09:03,630
+ثلاثة حب تخليد ذكراه بعد الموت مقابل بعض التبرعات
+
+107
+00:09:03,860 --> 00:09:09,180
+لاقي كثير من المؤسسات تخليد ذكرى بعض الأشخاص من 
+
+108
+00:09:09,180 --> 00:09:12,460
+خلال تبرعات أو صناديق مالية أو مباني وإنشاءات 
+
+109
+00:09:12,460 --> 00:09:17,980
+تحمل اسم المتبرعين أربعة الخوف من المرض والخوف 
+
+110
+00:09:17,980 --> 00:09:26,250
+من الحسد دائماً المتبرع على يقين بأن الله سبحانه 
+
+111
+00:09:26,250 --> 00:09:33,110
+وتعالى سيرفع عنه بهذا التبرع من الأمراض والحسد ما 
+
+112
+00:09:33,110 --> 00:09:38,530
+سيفيده في حياته الدافع الثالث هو الدافع المادي 
+
+113
+00:09:38,530 --> 00:09:42,870
+الاستفادة من هذا المتبرع يعني المتبرع يستفيد من 
+
+114
+00:09:42,870 --> 00:09:45,970
+هذا التبرع في أثناءه من بعض الضرائب المستحقة عليه 
+
+115
+00:09:45,970 --> 00:09:50,770
+للدولة لأنه هو دفع المبالغ دفعه للضرائب فبعض هذه 
+
+116
+00:09:50,770 --> 00:09:55,170
+الضرائب أو المبالغ عندما يخرجها إلى وجه الله تعالى 
+
+117
+00:09:55,170 --> 00:09:59,750
+فسيتم كتابة له الأجر وفي نفس الوقت يخفف عن حاله 
+
+118
+00:09:59,750 --> 00:10:03,030
+الضرائب فكثير من الناس بيقوم بهذا العمل الدافع 
+
+119
+00:10:03,030 --> 00:10:09,660
+الاجتماعي يتبرع الشخص نتيجة للضغوط بتعرضها أحياناً من 
+
+120
+00:10:09,660 --> 00:10:13,080
+الأهل أو أصدقاء أو قريب فيه ضوء من التخجيل أنه 
+
+121
+00:10:13,080 --> 00:10:17,220
+تبرع لأصدقائك وأهلك وقريب من المجتمع نفسه يعني 
+
+122
+00:10:17,220 --> 00:10:22,080
+احنا بنفكر أن ضغط المجتمع بيوجه التجار بيخاطب 
+
+123
+00:10:22,080 --> 00:10:25,000
+التجار وينكم يا تجار احنا فيه أنا صارت مأساة 
+
+124
+00:10:25,000 --> 00:10:29,020
+فالتجار بيتحركوا الهدف منه خدمة هذا المجتمع أو 
+
+125
+00:10:29,020 --> 00:10:32,800
+مساعدة المنطقة في هذا الحيث ثلاثة من الحفلات جمعت 
+
+126
+00:10:32,800 --> 00:10:37,410
+تبرعات ولسيمة إذا كانت شخصيتها مرموقة فلقيت في 
+
+127
+00:10:37,410 --> 00:10:44,610
+عملية جمع التبرعات يريد بعض الناس أن يظهروا أن هم 
+
+128
+00:10:44,610 --> 00:10:48,510
+ناس معروفين واللي هم أيادي خير وبالتالي إذا 
+
+129
+00:10:48,510 --> 00:10:52,910
+كانت شخصية وبأخص عفواً إن إذا كانت شخصية مشهورة 
+
+130
+00:10:52,910 --> 00:10:57,070
+فإننا نلاقي كثير منهم يتوجه إلى هذا التبرع لتخليد أو 
+
+131
+00:10:57,070 --> 00:11:01,810
+لنشر مبادئ معينة أو فكرته أو مدى إسهامته في خدمة 
+
+132
+00:11:01,810 --> 00:11:06,760
+المجتمع الدراسات كلها بتحكي أنه بيمكن الدافع المادي 
+
+133
+00:11:06,760 --> 00:11:12,400
+يعني من أقوى الدوافع اللي بتعزز رغبة الناس في 
+
+134
+00:11:12,400 --> 00:11:17,820
+التوجه إلى التبرع وقاية النفس من الشح والبخل ما 
+
+135
+00:11:17,820 --> 00:11:21,880
+يوقع شح نفسه فأولئك هم المفلحون وبالتالي أنك توقع 
+
+136
+00:11:21,880 --> 00:11:26,020
+شح نفسك بيأتي من عملية التبرع وقاية النفس من مصارع 
+
+137
+00:11:26,020 --> 00:11:30,320
+سوء العاقبة ذكر فيه فرد فيه يعني فوائد الصدقات 
+
+138
+00:11:30,320 --> 00:11:34,290
+والفرد في المجتمع دائماً معرفة المداخل يمكن حتى 
+
+139
+00:11:34,290 --> 00:11:38,130
+الناس على تبرع بهذه... بهذه المقام والمنظمات يكون 
+
+140
+00:11:38,130 --> 00:11:42,010
+الأمور الداعمة والحافظة للمؤسسات غير الحكومية 
+
+141
+00:11:42,010 --> 00:11:48,710
+كلمات بسيطة لماذا يتبرع الناس؟ إجابات إلهية ودوافع 
+
+142
+00:11:48,710 --> 00:11:53,490
+وأسبابها العميقة في نفسهم، إذا أردت أن تحصل على التبرع 
+
+143
+00:11:53,490 --> 00:11:57,770
+فيجب أن تكون ملمًّا بهذه المحاور الأربعة، قارئ 
+
+144
+00:11:57,770 --> 00:12:03,390
+متمارس في المجال النفسي للمتبرعين،  و أيضا ممارس 
+
+145
+00:12:03,390 --> 00:12:08,090
+فاعل للعلاقات الاجتماعية بين الناس، وعلى إيمان قوي 
+
+146
+00:12:08,090 --> 00:12:12,430
+من خلال قراءة القرآن والحديث الشريفة أن تتعزز
+
+147
+00:12:12,430 --> 00:12:18,210
+لهجتك وأسلوبك وكلماتك وانطباعاتك وتعبيراتك مع 
+
+148
+00:12:18,210 --> 00:12:21,650
+الناس بأنها توجهها الأساسي هو توجه الله تعالى.
+
+149
+00:12:21,650 --> 00:12:27,570
+وأيضا موضوع التبرع يعني الاستفادة المادية، أنه مدام 
+
+150
+00:12:27,570 --> 00:12:33,730
+عملك خيرا ستؤجر عنه، وسيكون لك يعني وقاية لك من 
+
+151
+00:12:33,730 --> 00:12:39,710
+مغرم الضرائب، نشكر لكم اهتمامكم وحسن إنصاتكم.
+
+152
+00:12:39,710 --> 00:12:41,410
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/A9GZpVwe87k_raw.srt

@@ -0,0 +1,416 @@
+1
+00:00:04,980 --> 00:00:08,180
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:08,180 --> 00:00:11,420
+الطريقة الرابعة لجمع التبرعات من خلال تبرعات
+
+3
+00:00:11,420 --> 00:00:24,680
+العقارية ال
+
+4
+00:00:24,680 --> 00:00:33,710
+real estate او العقار يعتبر من اهمالأصول التي
+
+5
+00:00:33,710 --> 00:00:37,170
+تتعتمد عليها المؤسسات والمؤسسات الغير حكومية في
+
+6
+00:00:37,170 --> 00:00:42,250
+إدارة عمالها وأنشطتها وتوليد أرباحها أرباحها
+
+7
+00:00:42,250 --> 00:00:46,550
+الهادفة لتمويل أنشطتها ومسيرتها والانفاق على
+
+8
+00:00:46,550 --> 00:00:51,270
+مصاريفها وتكاليفها وليس منها أهداف ربحية تعود على
+
+9
+00:00:51,270 --> 00:00:53,930
+مجلس الإدارة أو ملاكة لأن لا يوجد ملاك لهذه
+
+10
+00:00:53,930 --> 00:00:58,690
+المؤسساتالأمور العقارية بتكون واضحة للعيال و بتكون
+
+11
+00:00:58,690 --> 00:01:05,290
+مؤثرة جدا في فعلية المؤسسات و صمودها و نسميها الـ
+
+12
+00:01:05,290 --> 00:01:08,170
+stability أو الاستقرار اللي موجود خاص بالمؤسسات
+
+13
+00:01:08,170 --> 00:01:15,850
+يعني المؤسسات أجمالا التي تمتلك أو لديها تبرعات أو
+
+14
+00:01:15,850 --> 00:01:21,630
+لديها إدارة لأصول عقارية أصولمن الأقارات تتميز
+
+15
+00:01:21,630 --> 00:01:28,350
+بالعديد من الخصائص وهذه الخصائص فيها استقرار فيها
+
+16
+00:01:28,350 --> 00:01:33,950
+انخفاض المخاطرة فيها قدرتها على مواجهة الأزمات
+
+17
+00:01:33,950 --> 00:01:40,130
+قدرتها على توليد توليد دخل يمول مجال عملها
+
+18
+00:01:40,130 --> 00:01:45,340
+وانشطتها يفيدها في موضوع الاستمراريةنسميها احنا
+
+19
+00:01:45,340 --> 00:01:48,520
+بالإنقليزي الـ Sustainability أو الاستمرارية أو
+
+20
+00:01:48,520 --> 00:01:55,120
+الـ Day moment الأنشطة تستطيع أن توظف العديد من
+
+21
+00:01:55,120 --> 00:02:01,760
+الأنشطة وتستعين بعدد كبير من العاملين ويكون لها
+
+22
+00:02:01,760 --> 00:02:07,680
+صورة مجتمعية مشرفة ولها اهتمامات من قبل العديد من
+
+23
+00:02:07,680 --> 00:02:12,280
+المؤسساتلو ضفنا اللي يمتلك الأقارات فهو يستطيع
+
+24
+00:02:12,280 --> 00:02:18,520
+يمتلك قرارات فعالة يستطيع أن يوجه العديد من
+
+25
+00:02:18,520 --> 00:02:22,920
+المؤسسات التي تعمل في نفس المجال يستطيع أن تبادر
+
+26
+00:02:24,230 --> 00:02:29,130
+تبادر بحملات وتبادر بفعليات وهي على أرضية صلبة
+
+27
+00:02:29,130 --> 00:02:36,650
+تستطيع أن تخرج من عندها قيادات يعني تتوجه للعمل
+
+28
+00:02:36,650 --> 00:02:42,890
+الخير بقوة وثبات وباعتزاز بإمكانيتها وأضيف لذلك
+
+29
+00:02:42,890 --> 00:02:47,150
+العديد من الأفكار التي يعني ممكن إضافتها للمؤسسات
+
+30
+00:02:47,150 --> 00:02:52,200
+التي تمتلك العقاراتو ايضا يعني اناوهي لمثال بسيط
+
+31
+00:02:52,200 --> 00:02:57,160
+قامت فيه مجموعة من الإخوة و الناس المتبرعين و
+
+32
+00:02:57,160 --> 00:02:59,880
+الإخوة الأفاضل تبرعوا بقطعة أرض لمعهد الأمل
+
+33
+00:02:59,880 --> 00:03:06,740
+للأيتام كمثال مثال أن .. مثال أن معهد الأمل
+
+34
+00:03:06,740 --> 00:03:13,750
+للأيتام في قطاع غزةهذا المعهد له قطعة أرض كبيرة
+
+35
+00:03:13,750 --> 00:03:20,370
+تبرع فيها من فترة طويلة تقريبا تقريبا 80 عامة قطعة
+
+36
+00:03:20,370 --> 00:03:24,250
+الأرض تم عمل عليها بعض المباني والانشئات الخاصة
+
+37
+00:03:24,250 --> 00:03:29,250
+بالمعهد وتم تأجير قطعة أرض هنا شارع رئيسي تم تأجير
+
+38
+00:03:29,250 --> 00:03:34,830
+هنا شارع رئيسي تم تأجير أو تم عمل مباني تتأجير هذه
+
+39
+00:03:34,830 --> 00:03:38,850
+قطعة الأرض تم تأجيرهاوالحصول على ريع من خلالها
+
+40
+00:03:38,850 --> 00:03:46,690
+وهذا الريع تم فيه عملية توليد لدخول للثواقم
+
+41
+00:03:46,690 --> 00:03:50,970
+العاملة الإدارية والاكاديمية والصحة والناس اللي
+
+42
+00:03:50,970 --> 00:03:56,410
+موجودين في المعهد وتم عمل مبان�� مباني تجارية في
+
+43
+00:03:56,410 --> 00:03:59,370
+هذا الشارع أيضا في هذا المبنى عمل مباني تجارية
+
+44
+00:03:59,370 --> 00:04:04,410
+مقسمة إلى مكاتب هذا الشارع عام تم تقسيمه إلى مكاتب
+
+45
+00:04:05,140 --> 00:04:11,880
+ومحلات تجارية .. محلات تجارية تم تأجيرها إلى
+
+46
+00:04:11,880 --> 00:04:18,280
+العديد من مؤسسات القطاع الخاص أيضا ريحها عاد ب ..
+
+47
+00:04:18,280 --> 00:04:26,020
+بعوائد مميزة لإدارة هذا المعهدقطعة الأرض أيضًا قام
+
+48
+00:04:26,020 --> 00:04:31,140
+عليها إقامة بعض المباني التخص المعهد هذه المباني
+
+49
+00:04:31,140 --> 00:04:36,760
+في هذه المناطق كانت يعني مطرح تقديم خدمات لمؤسسات
+
+50
+00:04:36,760 --> 00:04:40,320
+دولية ومؤسسات محلية وأحيانًا تعقد فيها فعاليات
+
+51
+00:04:40,320 --> 00:04:47,080
+حكوميةمسرح كبير وقاعات ورشات عمل وقاعات للتدريب
+
+52
+00:04:47,080 --> 00:04:49,920
+وقاعات للاجتماعات وقاعات للاصدافة العديد من
+
+53
+00:04:49,920 --> 00:04:52,680
+المولين كانوا يلجأوا إلى مهد الأم الأيتام ودفع
+
+54
+00:04:52,680 --> 00:04:56,200
+مبالغ نقدية مقابل استعمال هذه القاعات عوضا عن أن
+
+55
+00:04:56,200 --> 00:05:00,070
+يذهبوا إلى قاعات فندقيةيعني أقولك أنا بدي أدفع
+
+56
+00:05:00,070 --> 00:05:05,810
+تبرع للمعهد لاستئجار قاعته اللي هي بتنفع لإيقام
+
+57
+00:05:05,810 --> 00:05:09,050
+ورشات عمل ولا أني أروح مثلا لفندق أني أدفع فيه هذه
+
+58
+00:05:09,050 --> 00:05:14,610
+المبالغ للفنادق الأفكار كانت بسيطة وكانت فعالة جدا
+
+59
+00:05:14,610 --> 00:05:19,650
+ومجهود يعني من خلال عقوب من الزمن لأكثر من مجلس
+
+60
+00:05:19,650 --> 00:05:23,930
+إدارة عقب على هذا المعهدوفّرت دعم ليه مجموعة من
+
+61
+00:05:23,930 --> 00:05:28,130
+الأيتام على مدار أعماره وكان هناك تعليم الفن
+
+62
+00:05:28,130 --> 00:05:33,250
+وتعليم الأكاديمي الطبيعي وكان رعاية للأيتام ولأسر
+
+63
+00:05:33,250 --> 00:05:37,150
+الأيتام وكفلات للأيتام موجودين مقيمين في المعهد
+
+64
+00:05:37,150 --> 00:05:41,910
+وفيهم أيضا مرعاة لأيتام خارج هذا المعهد الفكرة
+
+65
+00:05:41,910 --> 00:05:46,310
+بدأت من وجود العقارقطعة الأرض والمباني والانشآت
+
+66
+00:05:46,310 --> 00:05:51,470
+وفّرت الدعم والاستمرارية والدايمومة لأنشطة لسنوات
+
+67
+00:05:51,470 --> 00:05:56,310
+متطاقد طويلة ومتتالية لهذا المعهد الفكرة تقوم على
+
+68
+00:05:56,310 --> 00:06:03,010
+وجود عقار يكون مدرن للدخل بمعنى هذا الأمر ممكن
+
+69
+00:06:03,010 --> 00:06:09,390
+نقيس عليه نشاطمدرسي أو نشاط مستشفى صحية خدماتية
+
+70
+00:06:09,390 --> 00:06:15,570
+بأسعار رمزية ملجأ للأيتام أو دار أو مسجد عليها
+
+71
+00:06:15,570 --> 00:06:19,550
+أيضا وجود دار للمناسبات لتقديم بعض الخدمات للمجتمع
+
+72
+00:06:19,550 --> 00:06:24,050
+المحليالأفكار كثيرة والعقار يعتبر مصدر أساسي
+
+73
+00:06:24,050 --> 00:06:27,950
+لتوليد الدخل ليد المؤسسات وهناك نبضة بسيطة في يد
+
+74
+00:06:27,950 --> 00:06:32,730
+الكتاب عن هذه العمل لأن حصول العقار مش بالأمر
+
+75
+00:06:32,730 --> 00:06:37,370
+الهيم وتوجد الآن جهات موجودة في مختلف الدولة
+
+76
+00:06:37,370 --> 00:06:40,970
+الإسلامية اللي هي وزارة الأوقاف واشئون دينية التي
+
+77
+00:06:40,970 --> 00:06:47,080
+تتولى إدارة أوقاف أملاك وعقارات وشقق ومحلاتتم تبرع
+
+78
+00:06:47,080 --> 00:06:51,180
+فيها من قبل العديد من الأشخاص قبل وفاتهم أو بعد
+
+79
+00:06:51,180 --> 00:06:55,680
+وفاتهم لتكون وقف لوجه الله تعالى وريح يذهب يتم
+
+80
+00:06:55,680 --> 00:06:59,980
+إدارته من قبل وزارة الأوقاف فبالتالي الجمعية تعمل
+
+81
+00:06:59,980 --> 00:07:03,920
+بنفس أفكار تقوم بيها مؤسسة حكومية كبيرة هي وزارة
+
+82
+00:07:03,920 --> 00:07:07,140
+الأوقاف وشؤون الدنيا ناخد فكرة يعني ما تم سرده في
+
+83
+00:07:07,140 --> 00:07:09,880
+ه��ا الكتاب عن هذا الموضوع المقصود بالتبرعات
+
+84
+00:07:09,880 --> 00:07:13,640
+العقارية كل ما تشمله من أراضي ومباني وعمارات
+
+85
+00:07:13,640 --> 00:07:19,980
+ومزارع وبيوتأي شيء عقاري يمكن المنظمة الغير حكومية
+
+86
+00:07:19,980 --> 00:07:24,620
+أن تحصل عليه أو توقف هذا العقار لمصلحتها من خلال
+
+87
+00:07:24,620 --> 00:07:27,980
+التأجير أو الاستفادة من داخلها لصالح مشاريها
+
+88
+00:07:27,980 --> 00:07:32,080
+العقار نفسه ممكن يكون مقار لإلها ممكن تستفيد منه
+
+89
+00:07:32,080 --> 00:07:35,740
+ممكن تأجره ممكن تحوله لمشاريع معينة ممكن تستضيف
+
+90
+00:07:35,740 --> 00:07:40,320
+مؤسسات تانية ممكن تعملوا بالنشاط مدرسة أو روضة أو
+
+91
+00:07:40,320 --> 00:07:45,070
+مكان لتعليم المهني أو ملجأ للأيتامأو مكان لتقديم
+
+92
+00:07:45,070 --> 00:07:50,310
+خدمات لبعض الأرامل أو غبّات البيوت وممكن مكان
+
+93
+00:07:50,310 --> 00:07:55,690
+لإسكان العجزة أو المسنين المجال العقاري واسع ولا
+
+94
+00:07:55,690 --> 00:08:03,060
+يوجد له حدود معينةلكن خدماته المتعددة تحتاج إلى
+
+95
+00:08:03,060 --> 00:08:07,540
+البداية القوية أو الحصول على نواة لهذه الأنشطة وهو
+
+96
+00:08:07,540 --> 00:08:10,220
+من خلال العقارات ما تم سرده في الكتابة كان محدودا
+
+97
+00:08:10,220 --> 00:08:16,600
+وبسيطا لكن نجيد من أن أعزائنا طلاب طلاب أنه يهتموا
+
+98
+00:08:16,950 --> 00:08:21,350
+بموضوع بهذا الأمر بشكل عالي جدا ويفكروا فيه بإطار
+
+99
+00:08:21,350 --> 00:08:28,610
+واسع ونجد العديد من الأماكن التي تتشرف عليها وزارة
+
+100
+00:08:28,610 --> 00:08:32,550
+الأوقاف والشؤون الدينية هي مثال حي لإدارة عقارات
+
+101
+00:08:32,550 --> 00:08:40,810
+تولد دخل وهذا الدخل يولد أنشطة وفعليات تخدم الأمور
+
+102
+00:08:40,810 --> 00:08:45,430
+الدينية مثل متابعة المساجد وترميمها وطواقم العاملة
+
+103
+00:08:45,430 --> 00:08:49,670
+في هذه المساجدنشكر لجميع اهتمامهم وحسن صادقهم
+
+104
+00:08:49,670 --> 00:08:50,930
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/CYfYZpQZSRA_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,700 @@
+1
+00:00:04,960 --> 00:00:07,860
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,860 --> 00:00:11,600
+لقاءنا الآن في الباب التالت هيتكلم على موضوع
+
+3
+00:00:11,600 --> 00:00:15,420
+المتطوعون في المنظمات الغير حكومية موضوع المتطوعون
+
+4
+00:00:15,420 --> 00:00:20,760
+موضوع مهم جدا لإنه بيحشد عدد كبير من الأفراد من
+
+5
+00:00:20,760 --> 00:00:24,860
+مختلف الفئات والإمكانيات والمهارات والعلوم
+
+6
+00:00:24,860 --> 00:00:31,890
+والأعمار حتى ليكونوا فاعلين في المؤسساتو مش هيكون
+
+7
+00:00:31,890 --> 00:00:34,750
+ليلهم حتى ثقة كبيرة في المؤسسة أو ضغط مالي على
+
+8
+00:00:34,750 --> 00:00:38,510
+المؤسسة والمتطوعون اليوم هم بيطلبوا العمل في هذه
+
+9
+00:00:38,510 --> 00:00:42,750
+المؤسسة على سبيل الخدمة، سبيل الخبرة، على سبيل
+
+10
+00:00:42,750 --> 00:00:48,410
+تحقيق مهارة معينة أو التحقق من أمور معينة أو أمور
+
+11
+00:00:48,410 --> 00:00:52,590
+أكاديمية أو متطلبات دراسيةفي منهم رغبة في خدمة
+
+12
+00:00:52,590 --> 00:00:55,950
+المجتمع في منهم المتطوعون رغبة في خدمة هذه
+
+13
+00:00:55,950 --> 00:00:59,570
+المؤسسات في رغبة منهم في بناء علاقات في عندهم
+
+14
+00:00:59,570 --> 00:01:04,310
+أوقات فارغة و ممكن يستغيروا هذه الأوقات في تحقيق
+
+15
+00:01:04,310 --> 00:01:08,890
+شيء في منهم بيربوا في تحقيق ذاتهم أو مساعدة
+
+16
+00:01:08,890 --> 00:01:13,550
+الآخرين بيحبوا موضوع مساعدة الآخرين في منهم بطريقة
+
+17
+00:01:13,550 --> 00:01:17,130
+صدفة مع زميله إجا في زيارة فأصبح من المتطوعين في
+
+18
+00:01:17,130 --> 00:01:23,550
+هذه المؤسسة بطريقة معينةالمتطوعون كادر كبير وبحر
+
+19
+00:01:23,550 --> 00:01:31,150
+واسع ومجالاته متعددة وتخدم هذه المؤسسات بقوة وبدعم
+
+20
+00:01:31,150 --> 00:01:35,650
+عالي جدا لأن المؤسسة إمكانياتها محدودة وقدرتها
+
+21
+00:01:35,650 --> 00:01:40,270
+لتوفير المال أو دعم المالي أو الميزانية الخاصة
+
+22
+00:01:40,270 --> 00:01:45,670
+فيها لموظفينها محدود جدالكن في المقابل المتطوعون
+
+23
+00:01:45,670 --> 00:01:49,750
+هم لا يمثلوا عباء للمؤسسة لكنه يقتل المؤسسة برغبة
+
+24
+00:01:49,750 --> 00:01:54,710
+و بمحبة و بفترة مؤقتة بيكونوا في العادة أو فترات
+
+25
+00:01:54,710 --> 00:01:59,410
+متقطعة و بيقدموا أدوار لفترات معينة و بيذهبوا
+
+26
+00:01:59,410 --> 00:02:03,090
+لأعمالهم قد تكون أدوارهم مع أنها محدودة أو بسيطة
+
+27
+00:02:03,090 --> 00:02:07,930
+أو جزئية أو متقطعة لكنها في تكاتفهم مع بعض تكون
+
+28
+00:02:07,930 --> 00:02:11,110
+منفعة لها دي المؤسسة علشانك احنا في بداية هذا
+
+29
+00:02:11,110 --> 00:02:15,300
+اللقاء الأول بنقولمفهوم و أهمية التطوع يعني احنا
+
+30
+00:02:15,300 --> 00:02:21,180
+لما بنقول ان التطوع هو ظاهرة اليوم تستحق تستحق
+
+31
+00:02:21,180 --> 00:02:28,940
+الاحترام التطوع كبداية هنتكلم على مفهوم التطوع و
+
+32
+00:02:28,940 --> 00:02:36,740
+هنتكلم على أهمية التطوع والتطوع
+
+33
+00:02:38,610 --> 00:02:44,570
+والتطوع من خلال نظرة الناس عن موضوع المتطوعين أو
+
+34
+00:02:44,570 --> 00:02:51,110
+الـ Volunteers اليوم هنلاقي المؤسسات تشجع الكثير
+
+35
+00:02:51,110 --> 00:02:55,790
+من أبناء المؤسسات الأكاديمية ليكونوا متطوعين وعشان
+
+36
+00:02:55,790 --> 00:02:58,850
+هيك ننادي أيضًا للمؤسسات المنظمات الغير حكومية أن
+
+37
+00:02:58,850 --> 00:03:02,450
+يكون عندها برنامج واضح لموضوع التطوع ويكون عندها
+
+38
+00:03:02,450 --> 00:03:06,430
+خطة مدروسة وسنوية لموضوع التطوعيعني المتطور لما
+
+39
+00:03:06,430 --> 00:03:11,090
+يذهب للمؤسسة ما يكونش عبق على المؤسسة ويكون موجود
+
+40
+00:03:11,090 --> 00:03:13,770
+في هذه المؤسسة فاضي بدون أشغال، لأ يحتاج اللي يكون
+
+41
+00:03:13,770 --> 00:03:19,230
+وقته ومجهوده في هذه المؤسسة موظف فعلا لتحقيق
+
+42
+00:03:19,230 --> 00:03:23,070
+إنجازات أو أهداف أو مشاركة في أنشطة يحتاج هذه
+
+43
+00:03:23,070 --> 00:03:27,090
+المؤسسةيمكن على سبيل التطور احنا هنا في الجامعة و
+
+44
+00:03:27,090 --> 00:03:30,610
+في كلية الاقتصاد العلمي الإدارية بناخد عدد كبير من
+
+45
+00:03:30,610 --> 00:03:34,350
+طلابنا بنشركهم معانا في المؤتمرات يكونوا هم في ال
+
+46
+00:03:34,350 --> 00:03:38,630
+genre الاستقبال و الترحيب و التنسيق و الاتصال و
+
+47
+00:03:38,630 --> 00:03:41,950
+عدد كبير منهم لما بنعمل معارض خاصة بال .. معارض
+
+48
+00:03:41,950 --> 00:03:44,950
+السنوية الخاصة بالكليةبرضه و بنستعيد مع عدد كبير
+
+49
+00:03:44,950 --> 00:03:47,190
+من الطلاب أن يكونوا موجودين في أوقات مختلفة و
+
+50
+00:03:47,190 --> 00:03:50,010
+يساعدونا في مجالات عملنا و ياخدوا خبرات منها
+
+51
+00:03:50,010 --> 00:03:54,190
+يساعدونا برضه في فعليات بتقوم بيها الكلية تواصل
+
+52
+00:03:54,190 --> 00:03:57,450
+مثلا video conference مع جامعات زميلة لإنا في
+
+53
+00:03:57,450 --> 00:04:00,490
+الضفف الغربي أو مع بعض مؤسسات لما بنعمل ورشات عمل
+
+54
+00:04:00,960 --> 00:04:04,320
+لقاءات والصدافات مع بعض الشخصيات أو المؤسسات داخل
+
+55
+00:04:04,320 --> 00:04:08,520
+الجامعة أو نروح لهم زيارات للطلبة نطلع معاهم
+
+56
+00:04:08,520 --> 00:04:12,800
+فمنوفرهم جوء أو مناخ عملي أن يستفيدوا ويورفوا
+
+57
+00:04:12,800 --> 00:04:16,860
+مهاراتهم وإمكانياتهم مع مؤسسات المجتمع الغير
+
+58
+00:04:16,860 --> 00:04:19,380
+حكومية أو أحيانا المؤسسات الحكومية أو المؤسسات
+
+59
+00:04:19,380 --> 00:04:24,340
+الخاصة التطوع باب مفتوح للجميع وباب نعزز فيه ونطلب
+
+60
+00:04:24,340 --> 00:04:27,660
+فيه الجميع كمؤسسات أو كأفراد يهتموا بهذا المجال
+
+61
+00:04:27,660 --> 00:04:33,470
+لأنه موضوع تطوع يكسب الخبراتويكسب الدافعية ويكسب
+
+62
+00:04:33,470 --> 00:04:38,250
+المعرفة ويكسب الفهم ويكسب العلاقات ما بين الاطلاف
+
+63
+00:04:38,250 --> 00:04:43,490
+سواء جهة متطوعة او جهات مستقبل لها او للتطوع في
+
+64
+00:04:43,490 --> 00:04:49,590
+احنا عندنا بداية نسترجع بعض الكلمات البسيطة قال
+
+65
+00:04:49,590 --> 00:04:55,940
+عليه الصلاة والسلامإن لله تعالى أقوامًا يختصهم
+
+66
+00:04:55,940 --> 00:05:03,810
+بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بدلوهافإذا
+
+67
+00:05:03,810 --> 00:05:12,310
+منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرها كمان
+
+68
+00:05:12,310 --> 00:05:20,290
+هتلاقي أن رب العالمين اختص ببعض الناس مواقع ريادية
+
+69
+00:05:20,290 --> 00:05:26,940
+ومواقع خدماتية لخدمة غيرهم من البشرطول ما هم
+
+70
+00:05:26,940 --> 00:05:30,480
+فاعلين في هذه الأماكن رب العالمين بينعم عليه
+
+71
+00:05:30,480 --> 00:05:37,320
+برحمته و برضاه و بالتالي يعزز و يوفر لإلهم سبل
+
+72
+00:05:37,320 --> 00:05:42,880
+النجاح لأداء هذه الأعمال قال الشعر إذا هبّت رياحك
+
+73
+00:05:42,880 --> 00:05:50,140
+فاغتنمها فإن لكل خافقة سكون ولا تغفل عن الإحسان
+
+74
+00:05:50,140 --> 00:05:58,970
+فيها فما تدري السكون متى يكونكلمات بسيطة بس تدفع
+
+75
+00:05:58,970 --> 00:06:03,830
+للهمة والنشاط والهمة والنشاط عندما نود أن نترجمها
+
+76
+00:06:03,830 --> 00:06:08,830
+على أرض الواقع فهي التطوع فموضوعنا بالنسبة لتطوع
+
+77
+00:06:08,830 --> 00:06:13,270
+هو أساسي في المنظمات الخارجية والعالم العربي
+
+78
+00:06:13,270 --> 00:06:19,270
+والإسلام اليوميعني بدأ يهتم بموضوع التطوع وبدأت
+
+79
+00:06:19,270 --> 00:06:23,810
+المؤسسات الأكاديمية وبعض المؤسسات المجتمع المحلي
+
+80
+00:06:23,810 --> 00:06:27,930
+أو الغير حكومية تشجع على موضوع التطوع بخلاف التطوع
+
+81
+00:06:27,930 --> 00:06:32,630
+انه ظهر قديما في مؤسسات كثيرة غربيةوالتطوع له
+
+82
+00:06:32,630 --> 00:06:36,830
+إحصائياته موجودة هنا إحصائيات عالية موجودة والتطوع
+
+83
+00:06:36,830 --> 00:06:41,070
+أصبح منظومة عالمية بساعات عمل من إتنين لأربع ساعات
+
+84
+00:06:41,070 --> 00:06:45,970
+عمل عدد ساعات العمل متطوعين ضخمة وبالتالي يعني
+
+85
+00:06:45,970 --> 00:06:52,230
+تفتح أفاق ممتازة جداً لتقديم خدمات عديدة للمجتمع
+
+86
+00:06:52,230 --> 00:06:58,030
+وتطوير في المجتمع ومؤسساته دائما التطوع يستوع بعدد
+
+87
+00:06:58,030 --> 00:07:02,400
+ضخم من الأفرادوالتطوع لهم مزاى إنه لا يشكل أي
+
+88
+00:07:02,400 --> 00:07:06,460
+أعباء مالية كثيرة أعباء بسيطة جدا لخدمة المطوعين
+
+89
+00:07:06,460 --> 00:07:10,480
+قد تكون في سورة بدلات خاصة بالنقل بالتنقلات أو
+
+90
+00:07:10,480 --> 00:07:16,070
+عفوا واجبات خفيفةموضوع الاهتمام بالمتطوعين يعقدله
+
+91
+00:07:16,070 --> 00:07:20,910
+مؤتمرات وندوات حتى منظومات الأمم المتحدة عندهم
+
+92
+00:07:20,910 --> 00:07:25,310
+برنامج Volunteers UN Volunteers عملينه وهذا يسمى
+
+93
+00:07:25,310 --> 00:07:30,230
+تطوع لكنه بينقل متطوعين أكفاء من أماكن لأماكن في
+
+94
+00:07:30,230 --> 00:07:33,870
+العالم لأداء مهام معينة وبياخدوا بدلات كمان لإلها
+
+95
+00:07:33,870 --> 00:07:38,530
+بس مش رواتب عالية زي موظفين الأمم المتحدة لأ
+
+96
+00:07:38,530 --> 00:07:42,670
+موظفات أقلوفي العادة عندنا مثلا في فلسطين برنامج
+
+97
+00:07:42,670 --> 00:07:47,750
+الأمم المتحدة للتطوع اللي عملوه في بداية الحكم
+
+98
+00:07:47,750 --> 00:07:51,470
+الذاتي عندنا في السلطة في التسعينات استقطبوا عدد
+
+99
+00:07:51,470 --> 00:07:54,530
+من الشخصيات الفلسطينية اللي موجودة في المجتمعات
+
+100
+00:07:54,530 --> 00:07:58,970
+الغربيةوأغيرهم قالوله متفضل اجعوا بلدكم و اخدموا
+
+101
+00:07:58,970 --> 00:08:04,070
+في مجتمعكم و هنقدمكم جواتب يعني متوسط الجواتب كانت
+
+102
+00:08:04,070 --> 00:08:10,990
+بالنسبة للجواتب الموجودة في فلسطين كانت يعني عالية
+
+103
+00:08:10,990 --> 00:08:14,930
+بالنسبة للجواتب الأممية أو الأمم المتحدة كانت
+
+104
+00:08:14,930 --> 00:08:21,230
+متوسطة او اقل من المتوسطة لكنها فتحت المجاللعديد
+
+105
+00:08:21,230 --> 00:08:25,790
+من الشخصيات الذات الخبرة والعلاقات أنه تحضر للبلاد
+
+106
+00:08:25,790 --> 00:08:30,950
+وتجتهد لتقديم خبراتها وعلاقاتها لتطوير مؤسساتنا
+
+107
+00:08:30,950 --> 00:08:36,650
+الناشئة emerging institutions المؤسسات الناشئة
+
+108
+00:08:36,650 --> 00:08:40,050
+الجديدة هذه بحتاجة إلى ناس دوري خبرة ليدعموها في
+
+109
+00:08:40,050 --> 00:08:45,790
+البداية فإحنا موضوع المفهوم التطوع التطوع هو ما
+
+110
+00:08:45,790 --> 00:08:51,280
+تبرع به الشخص من ذات نفسهبدون أن أي حد يلزمه بهذا
+
+111
+00:08:51,280 --> 00:08:56,280
+الشيء يعني شيء بكل حب وبكل أريحية وبكل رضا وطيب
+
+112
+00:08:56,280 --> 00:09:01,400
+خاطر الجهد الذي يبدو لأي إنسان بلا أي مقابل في
+
+113
+00:09:01,400 --> 00:09:06,640
+مجتمعه، لمؤسسته، ما بين أفراده ويتحمل مسئوليات،
+
+114
+00:09:06,640 --> 00:09:11,680
+مسئوليات معينة يكلّف فيها لكن لا تتحمل المؤسسة
+
+115
+00:09:11,680 --> 00:09:16,840
+مسئوليات تجاههتمام؟ مهما كانت قال تعالى ومن تطوع
+
+116
+00:09:16,840 --> 00:09:24,080
+خيرا فإن الله شاكر عليهم موضوع التطوع موجود في
+
+117
+00:09:24,080 --> 00:09:29,480
+الدين الإسلامي من زمان و جهات عديدة يعني بيقوم فيه
+
+118
+00:09:29,480 --> 00:09:34,740
+الإنسان رغبة في رضا المولى عز وجلوالآن أصبحت هذه
+
+119
+00:09:34,740 --> 00:09:39,180
+موضوع التطوع أصبح موجود في المؤسسات له نظام وله
+
+120
+00:09:39,180 --> 00:09:45,860
+منهجية وله قليات عمل موضوع أهمية التطوع نسترشف بعض
+
+121
+00:09:45,860 --> 00:09:50,220
+النقاط البسيطة لماذا التطوع؟ لماذا نويد التطوع؟
+
+122
+00:09:50,220 --> 00:09:53,920
+هناك فجوات في الخدمات التي تقدم ما بين احتياج
+
+123
+00:09:53,920 --> 00:09:59,540
+المجتمع وعدد الموظفين هناك فجوة فبنحتاج أن نستعين
+
+124
+00:09:59,540 --> 00:10:04,680
+هذه الفجوة في الخدمات بمتطوعينداقما احتياجات
+
+125
+00:10:04,680 --> 00:10:08,320
+المجتمع تحتاج إلى طرق جديدة فيها .. فيها نوع من
+
+126
+00:10:08,320 --> 00:10:12,680
+الإبداع والابتكار والمتطوعين يعني لأنهم دماء جديد
+
+127
+00:10:12,680 --> 00:10:16,340
+للمؤسسة وأعمارهم بتكون برضه في بداية أعمارهم
+
+128
+00:10:16,340 --> 00:10:22,530
+فبيكونوا قدرتهم على تقديم خدماتهم عاليةتكميل العمل
+
+129
+00:10:22,530 --> 00:10:27,890
+الحكومي والعمل الخيري تحتاج المتطوعين دائما
+
+130
+00:10:27,890 --> 00:10:32,350
+ليكونوا هم حلقة اتصال الإدارات الحكومية فيها أجهزة
+
+131
+00:10:32,350 --> 00:10:36,990
+تنظم عملية تطوع وتطلب من الجميع أن يلتحق بالمؤسسات
+
+132
+00:10:36,990 --> 00:10:40,590
+الحكومية لياخدوا فكرة في الخدمة الخدمات المقدمة
+
+133
+00:10:40,590 --> 00:10:44,250
+وأحيانا المتطوعين لما بيجوا بيطلبوا الأجر من
+
+134
+00:10:44,250 --> 00:10:47,350
+المؤسسات الحكومية لكن هو بده يكون فاهم أنه جاي
+
+135
+00:10:47,350 --> 00:10:51,730
+لفترة مؤقتة ويخدم ويمشيويفتح المجال لغيره ان يشتغل
+
+136
+00:10:51,730 --> 00:10:55,860
+و يقدم خدمات و يمشيالتطوع هو ظاهرة مهمة و أصبحت
+
+137
+00:10:55,860 --> 00:11:00,800
+لهم مطلب جمهيري عالي و الكل بيتكاتف كشعوب متقدمة
+
+138
+00:11:00,800 --> 00:11:06,240
+اليوم تتكاتف أنه تجند المتطوعين في مجال خدمة
+
+139
+00:11:06,240 --> 00:11:11,320
+مجتمعاتها أيضا فرصة للمواطنيين لتقديم خدماتهم
+
+140
+00:11:11,320 --> 00:11:15,920
+بيقلل مشاكل في المجتمع و بيحل الأزمات موجودة يعني
+
+141
+00:11:15,920 --> 00:11:22,500
+تخيل في منطقة كانت مكبل النفاياتوهذه المنطقة تم
+
+142
+00:11:22,500 --> 00:11:27,050
+رغبة من هال المنطقة لتحويلها إلى منتزهة بسيطةبجهود
+
+143
+00:11:27,050 --> 00:11:32,490
+ذاتية وبجهود بسيطة من كل العاملين بأمور يعني منظمة
+
+144
+00:11:32,490 --> 00:11:35,990
+انقلب هذا المكب النفايات كان في شمال قطاع غزة إلى
+
+145
+00:11:35,990 --> 00:11:41,790
+منطقة متنزه لأهل المنطقة طب هذا بجهود قللت المشاكل
+
+146
+00:11:41,790 --> 00:11:45,490
+وزادت المنفعة لأهل المنطقة المساهمة من الجميع في
+
+147
+00:11:45,490 --> 00:11:49,270
+أعمال ومشاركة مجتمعية ومشاركة إجتماعية وهذه برضه
+
+148
+00:11:49,270 --> 00:11:53,330
+تعزز التفاهم بين الجميعالصور الإنسانية والصور
+
+149
+00:11:53,330 --> 00:11:57,690
+الحضارية وصور التكافل لا تكون فقط بالكلام لكن تكون
+
+150
+00:11:57,690 --> 00:12:01,690
+من خلال أعمال على أرض الواقع الأسلوب العلمي
+
+151
+00:12:01,690 --> 00:12:06,670
+للمتطوعين وعملية الاتصال وعملية العمل والمنهجية
+
+152
+00:12:06,670 --> 00:12:10,410
+لأن هؤلاء المتطوعين الآن هم طلاب الجامعات وطلاب
+
+153
+00:12:10,410 --> 00:12:14,710
+المدارس العليا وهم أصبع أصحاب أفكار وأصحاب رغبة في
+
+154
+00:12:14,710 --> 00:12:20,830
+العمل وإثبات ذاتهميمكن تكون عندنا فرصات ضعيفة في
+
+155
+00:12:20,830 --> 00:12:26,430
+توفر الأموال اللازمة لدعم المتطوعين لكنه تشجيع
+
+156
+00:12:26,430 --> 00:12:31,430
+الناس أن يكونوا يخدموا في مجال لائق ومجال خدمة
+
+157
+00:12:31,430 --> 00:12:36,050
+لأوطانهمالنقطة العاشر هنا تتحدث عن أمر يعني
+
+158
+00:12:36,050 --> 00:12:41,210
+أشرناله من خلال برنامج المتطوعين اللي استقطب و
+
+159
+00:12:41,210 --> 00:12:45,210
+استقدم الناس اللي هم دوي الخبرات من أبناء الشعب
+
+160
+00:12:45,210 --> 00:12:51,870
+الفلسطيني ليعززوا تطوير و بناء مؤسساتنا الوليدة في
+
+161
+00:12:51,870 --> 00:12:58,070
+الختام موضوع التطوع هو موضوع جوهر هام جدا اليوم
+
+162
+00:12:58,070 --> 00:13:05,540
+كبداية اليوم تكلمنا عن موضوع التطوعلكنه أفق واسع
+
+163
+00:13:05,540 --> 00:13:13,800
+ومجاله متعدد وفرص�� متاح للجميع ومن بدأ متطوعًا قد
+
+164
+00:13:13,800 --> 00:13:17,540
+ينتهي به إلى وظيفة ومن بدأ متطوعًا ينتهي به إلى
+
+165
+00:13:17,540 --> 00:13:21,220
+أعمال خير ومن بدأ متطوعًا فهو سيستمر دائمًا في
+
+166
+00:13:21,220 --> 00:13:26,020
+عملية التطوع ذكاء المال والصداقات والأعمال الخيرية
+
+167
+00:13:26,020 --> 00:13:31,910
+قد تكون كلها منافع للمجتمعمن المجتمع للمجتمع الجهد
+
+168
+00:13:31,910 --> 00:13:36,890
+البسيط الذي يقدم المتطوع لخدمة هذه المؤسسات في
+
+169
+00:13:36,890 --> 00:13:40,510
+أنشطة معينة ويبتكر هذه الأنشطة ويطور في مجال عمل
+
+170
+00:13:40,510 --> 00:13:45,470
+هذه المؤسسات ستكون ان شاء الله بركة من رب العالمين
+
+171
+00:13:45,470 --> 00:13:50,370
+وهداية ورحمة لتفتح له أفاق أفضل وأوسع في العلم
+
+172
+00:13:50,370 --> 00:13:54,590
+والمعرفة وفي العمل وفي المثوبة وفي الأجر والأجرة
+
+173
+00:13:54,590 --> 00:13:59,140
+الأجر من رب العالمين والأجرة في الدنيانشكر الجميع
+
+174
+00:13:59,140 --> 00:14:03,860
+حسن اهتمامهم ومتابعتهم ونتقم في رعاية الله وتوفيقه
+
+175
+00:14:03,860 --> 00:14:05,500
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/CYfYZpQZSRA_raw.srt

@@ -0,0 +1,700 @@
+1
+00:00:04,960 --> 00:00:07,860
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,860 --> 00:00:11,600
+لقاءنا الآن في الباب التالت هيتكلم على موضوع
+
+3
+00:00:11,600 --> 00:00:15,420
+المتطوعون في المنظمات الغير حكومية موضوع المتطوعون
+
+4
+00:00:15,420 --> 00:00:20,760
+موضوع مهم جدا لإنه بيحشد عدد كبير من الأفراد من
+
+5
+00:00:20,760 --> 00:00:24,860
+مختلف الفئات والإمكانيات والمهارات والعلوم
+
+6
+00:00:24,860 --> 00:00:31,890
+والأعمار حتى ليكونوا فاعلين في المؤسساتو مش هيكون
+
+7
+00:00:31,890 --> 00:00:34,750
+ليلهم حتى ثقة كبيرة في المؤسسة أو ضغط مالي على
+
+8
+00:00:34,750 --> 00:00:38,510
+المؤسسة والمتطوعون اليوم هم بيطلبوا العمل في هذه
+
+9
+00:00:38,510 --> 00:00:42,750
+المؤسسة على سبيل الخدمة، سبيل الخبرة، على سبيل
+
+10
+00:00:42,750 --> 00:00:48,410
+تحقيق مهارة معينة أو التحقق من أمور معينة أو أمور
+
+11
+00:00:48,410 --> 00:00:52,590
+أكاديمية أو متطلبات دراسيةفي منهم رغبة في خدمة
+
+12
+00:00:52,590 --> 00:00:55,950
+المجتمع في منهم المتطوعون رغبة في خدمة هذه
+
+13
+00:00:55,950 --> 00:00:59,570
+المؤسسات في رغبة منهم في بناء علاقات في عندهم
+
+14
+00:00:59,570 --> 00:01:04,310
+أوقات فارغة و ممكن يستغيروا هذه الأوقات في تحقيق
+
+15
+00:01:04,310 --> 00:01:08,890
+شيء في منهم بيربوا في تحقيق ذاتهم أو مساعدة
+
+16
+00:01:08,890 --> 00:01:13,550
+الآخرين بيحبوا موضوع مساعدة الآخرين في منهم بطريقة
+
+17
+00:01:13,550 --> 00:01:17,130
+صدفة مع زميله إجا في زيارة فأصبح من المتطوعين في
+
+18
+00:01:17,130 --> 00:01:23,550
+هذه المؤسسة بطريقة معينةالمتطوعون كادر كبير وبحر
+
+19
+00:01:23,550 --> 00:01:31,150
+واسع ومجالاته متعددة وتخدم هذه المؤسسات بقوة وبدعم
+
+20
+00:01:31,150 --> 00:01:35,650
+عالي جدا لأن المؤسسة إمكانياتها محدودة وقدرتها
+
+21
+00:01:35,650 --> 00:01:40,270
+لتوفير المال أو دعم المالي أو الميزانية الخاصة
+
+22
+00:01:40,270 --> 00:01:45,670
+فيها لموظفينها محدود جدالكن في المقابل المتطوعون
+
+23
+00:01:45,670 --> 00:01:49,750
+هم لا يمثلوا عباء للمؤسسة لكنه يقتل المؤسسة برغبة
+
+24
+00:01:49,750 --> 00:01:54,710
+و بمحبة و بفترة مؤقتة بيكونوا في العادة أو فترات
+
+25
+00:01:54,710 --> 00:01:59,410
+متقطعة و بيقدموا أدوار لفترات معينة و بيذهبوا
+
+26
+00:01:59,410 --> 00:02:03,090
+لأعمالهم قد تكون أدوارهم مع أنها محدودة أو بسيطة
+
+27
+00:02:03,090 --> 00:02:07,930
+أو جزئية أو متقطعة لكنها في تكاتفهم مع بعض تكون
+
+28
+00:02:07,930 --> 00:02:11,110
+منفعة لها دي المؤسسة علشانك احنا في بداية هذا
+
+29
+00:02:11,110 --> 00:02:15,300
+اللقاء الأول بنقولمفهوم و أهمية التطوع يعني احنا
+
+30
+00:02:15,300 --> 00:02:21,180
+لما بنقول ان التطوع هو ظاهرة اليوم تستحق تستحق
+
+31
+00:02:21,180 --> 00:02:28,940
+الاحترام التطوع كبداية هنتكلم على مفهوم التطوع و
+
+32
+00:02:28,940 --> 00:02:36,740
+هنتكلم على أهمية التطوع والتطوع
+
+33
+00:02:38,610 --> 00:02:44,570
+والتطوع من خلال نظرة الناس عن موضوع المتطوعين أو
+
+34
+00:02:44,570 --> 00:02:51,110
+الـ Volunteers اليوم هنلاقي المؤسسات تشجع الكثير
+
+35
+00:02:51,110 --> 00:02:55,790
+من أبناء المؤسسات الأكاديمية ليكونوا متطوعين وعشان
+
+36
+00:02:55,790 --> 00:02:58,850
+هيك ننادي أيضًا للمؤسسات المنظمات الغير حكومية أن
+
+37
+00:02:58,850 --> 00:03:02,450
+يكون عندها برنامج واضح لموضوع التطوع ويكون عندها
+
+38
+00:03:02,450 --> 00:03:06,430
+خطة مدروسة وسنوية لموضوع التطوعيعني المتطور لما
+
+39
+00:03:06,430 --> 00:03:11,090
+يذهب للمؤسسة ما يكونش عبق على المؤسسة ويكون موجود
+
+40
+00:03:11,090 --> 00:03:13,770
+في هذه المؤسسة فاضي بدون أشغال، لأ يحتاج اللي يكون
+
+41
+00:03:13,770 --> 00:03:19,230
+وقته ومجهوده في هذه المؤسسة موظف فعلا لتحقيق
+
+42
+00:03:19,230 --> 00:03:23,070
+إنجازات أو أهداف أو مشاركة في أنشطة يحتاج هذه
+
+43
+00:03:23,070 --> 00:03:27,090
+المؤسسةيمكن على سبيل التطور احنا هنا في الجامعة و
+
+44
+00:03:27,090 --> 00:03:30,610
+في كلية الاقتصاد العلمي الإدارية بناخد عدد كبير من
+
+45
+00:03:30,610 --> 00:03:34,350
+طلابنا بنشركهم معانا في المؤتمرات يكونوا هم في ال
+
+46
+00:03:34,350 --> 00:03:38,630
+genre الاستقبال و الترحيب و التنسيق و الاتصال و
+
+47
+00:03:38,630 --> 00:03:41,950
+عدد كبير منهم لما بنعمل معارض خاصة بال .. معارض
+
+48
+00:03:41,950 --> 00:03:44,950
+السنوية الخاصة بالكليةبرضه و بنستعيد مع عدد كبير
+
+49
+00:03:44,950 --> 00:03:47,190
+من الطلاب أن يكونوا موجودين في أوقات مختلفة و
+
+50
+00:03:47,190 --> 00:03:50,010
+يساعدونا في مجالات عملنا و ياخدوا خبرات منها
+
+51
+00:03:50,010 --> 00:03:54,190
+يساعدونا برضه في فعليات بتقوم بيها الكلية تواصل
+
+52
+00:03:54,190 --> 00:03:57,450
+مثلا video conference مع جامعات زميلة لإنا في
+
+53
+00:03:57,450 --> 00:04:00,490
+الضفف الغربي أو مع بعض مؤسسات لما بنعمل ورشات عمل
+
+54
+00:04:00,960 --> 00:04:04,320
+لقاءات والصدافات مع بعض الشخصيات أو المؤسسات داخل
+
+55
+00:04:04,320 --> 00:04:08,520
+الجامعة أو نروح لهم زيارات للطلبة نطلع معاهم
+
+56
+00:04:08,520 --> 00:04:12,800
+فمنوفرهم جوء أو مناخ عملي أن يستفيدوا ويورفوا
+
+57
+00:04:12,800 --> 00:04:16,860
+مهاراتهم وإمكانياتهم مع مؤسسات المجتمع الغير
+
+58
+00:04:16,860 --> 00:04:19,380
+حكومية أو أحيانا المؤسسات الحكومية أو المؤسسات
+
+59
+00:04:19,380 --> 00:04:24,340
+الخاصة التطوع باب مفتوح للجميع وباب نعزز فيه ونطلب
+
+60
+00:04:24,340 --> 00:04:27,660
+فيه الجميع كمؤسسات أو كأفراد يهتموا بهذا المجال
+
+61
+00:04:27,660 --> 00:04:33,470
+لأنه موضوع تطوع يكسب الخبراتويكسب الدافعية ويكسب
+
+62
+00:04:33,470 --> 00:04:38,250
+المعرفة ويكسب الفهم ويكسب العلاقات ما بين الاطلاف
+
+63
+00:04:38,250 --> 00:04:43,490
+سواء جهة متطوعة او جهات مستقبل لها او للتطوع في
+
+64
+00:04:43,490 --> 00:04:49,590
+احنا عندنا بداية نسترجع بعض الكلمات البسيطة قال
+
+65
+00:04:49,590 --> 00:04:55,940
+عليه الصلاة والسلامإن لله تعالى أقوامًا يختصهم
+
+66
+00:04:55,940 --> 00:05:03,810
+بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بدلوهافإذا
+
+67
+00:05:03,810 --> 00:05:12,310
+منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرها كمان
+
+68
+00:05:12,310 --> 00:05:20,290
+هتلاقي أن رب العالمين اختص ببعض الناس مواقع ريادية
+
+69
+00:05:20,290 --> 00:05:26,940
+ومواقع خدماتية لخدمة غيرهم من البشرطول ما هم
+
+70
+00:05:26,940 --> 00:05:30,480
+فاعلين في هذه الأماكن رب العالمين بينعم عليه
+
+71
+00:05:30,480 --> 00:05:37,320
+برحمته و برضاه و بالتالي يعزز و يوفر لإلهم سبل
+
+72
+00:05:37,320 --> 00:05:42,880
+النجاح لأداء هذه الأعمال قال الشعر إذا هبّت رياحك
+
+73
+00:05:42,880 --> 00:05:50,140
+فاغتنمها فإن لكل خافقة سكون ولا تغفل عن الإحسان
+
+74
+00:05:50,140 --> 00:05:58,970
+فيها فما تدري السكون متى يكونكلمات بسيطة بس تدفع
+
+75
+00:05:58,970 --> 00:06:03,830
+للهمة والنشاط والهمة والنشاط عندما نود أن نترجمها
+
+76
+00:06:03,830 --> 00:06:08,830
+على أرض الواقع فهي التطوع فموضوعنا بالنسبة لتطوع
+
+77
+00:06:08,830 --> 00:06:13,270
+هو أساسي في المنظمات الخارجية والعالم العربي
+
+78
+00:06:13,270 --> 00:06:19,270
+والإسلام اليوميعني بدأ يهتم بموضوع التطوع وبدأت
+
+79
+00:06:19,270 --> 00:06:23,810
+المؤسسات الأكاديمية وبعض المؤسسات المجتمع المحلي
+
+80
+00:06:23,810 --> 00:06:27,930
+أو الغير حكومية تشجع على موضوع التطوع بخلاف التطوع
+
+81
+00:06:27,930 --> 00:06:32,630
+انه ظهر قديما في مؤسسات كثيرة غربيةوالتطوع له
+
+82
+00:06:32,630 --> 00:06:36,830
+إحصائياته موجودة هنا إحصائيات عالية موجودة والتطوع
+
+83
+00:06:36,830 --> 00:06:41,070
+أصبح منظومة عالمية بساعات عمل من إتنين لأربع ساعات
+
+84
+00:06:41,070 --> 00:06:45,970
+عمل عدد ساعات العمل متطوعين ضخمة وبالتالي يعني
+
+85
+00:06:45,970 --> 00:06:52,230
+تفتح أفاق ممتازة جداً لتقديم خدمات عديدة للمجتمع
+
+86
+00:06:52,230 --> 00:06:58,030
+وتطوير في المجتمع ومؤسساته دائما التطوع يستوع بعدد
+
+87
+00:06:58,030 --> 00:07:02,400
+ضخم من الأفرادوالتطوع لهم مزاى إنه لا يشكل أي
+
+88
+00:07:02,400 --> 00:07:06,460
+أعباء مالية كثيرة أعباء بسيطة جدا لخدمة المطوعين
+
+89
+00:07:06,460 --> 00:07:10,480
+قد تكون في سورة بدلات خاصة بالنقل بالتنقلات أو
+
+90
+00:07:10,480 --> 00:07:16,070
+عفوا واجبات خفيفةموضوع الاهتمام بالمتطوعين يعقدله
+
+91
+00:07:16,070 --> 00:07:20,910
+مؤتمرات وندوات حتى منظومات الأمم المتحدة عندهم
+
+92
+00:07:20,910 --> 00:07:25,310
+برنامج Volunteers UN Volunteers عملينه وهذا يسمى
+
+93
+00:07:25,310 --> 00:07:30,230
+تطوع لكنه بينقل متطوعين أكفاء من أماكن لأماكن في
+
+94
+00:07:30,230 --> 00:07:33,870
+العالم لأداء مهام معينة وبياخدوا بدلات كمان لإلها
+
+95
+00:07:33,870 --> 00:07:38,530
+بس مش رواتب عالية زي موظفين الأمم المتحدة لأ
+
+96
+00:07:38,530 --> 00:07:42,670
+موظفات أقلوفي العادة عندنا مثلا في فلسطين برنامج
+
+97
+00:07:42,670 --> 00:07:47,750
+الأمم المتحدة للتطوع اللي عملوه في بداية الحكم
+
+98
+00:07:47,750 --> 00:07:51,470
+الذاتي عندنا في السلطة في التسعينات استقطبوا عدد
+
+99
+00:07:51,470 --> 00:07:54,530
+من الشخصيات الفلسطينية اللي موجودة في المجتمعات
+
+100
+00:07:54,530 --> 00:07:58,970
+الغربيةوأغيرهم قالوله متفضل اجعوا بلدكم و اخدموا
+
+101
+00:07:58,970 --> 00:08:04,070
+في مجتمعكم و هنقدمكم جواتب يعني متوسط الجواتب كانت
+
+102
+00:08:04,070 --> 00:08:10,990
+بالنسبة للجواتب الموجودة في فلسطين كانت يعني عالية
+
+103
+00:08:10,990 --> 00:08:14,930
+بالنسبة للجواتب الأممية أو الأمم المتحدة كانت
+
+104
+00:08:14,930 --> 00:08:21,230
+متوسطة او اقل من المتوسطة لكنها فتحت المجاللعديد
+
+105
+00:08:21,230 --> 00:08:25,790
+من الشخصيات الذات الخبرة والعلاقات أنه تحضر للبلاد
+
+106
+00:08:25,790 --> 00:08:30,950
+وتجتهد لتقديم خبراتها وعلاقاتها لتطوير مؤسساتنا
+
+107
+00:08:30,950 --> 00:08:36,650
+الناشئة emerging institutions المؤسسات الناشئة
+
+108
+00:08:36,650 --> 00:08:40,050
+الجديدة هذه بحتاجة إلى ناس دوري خبرة ليدعموها في
+
+109
+00:08:40,050 --> 00:08:45,790
+البداية فإحنا موضوع المفهوم التطوع التطوع هو ما
+
+110
+00:08:45,790 --> 00:08:51,280
+تبرع به الشخص من ذات نفسهبدون أن أي حد يلزمه بهذا
+
+111
+00:08:51,280 --> 00:08:56,280
+الشيء يعني شيء بكل حب وبكل أريحية وبكل رضا وطيب
+
+112
+00:08:56,280 --> 00:09:01,400
+خاطر الجهد الذي يبدو لأي إنسان بلا أي مقابل في
+
+113
+00:09:01,400 --> 00:09:06,640
+مجتمعه، لمؤسسته، ما بين أفراده ويتحمل مسئوليات،
+
+114
+00:09:06,640 --> 00:09:11,680
+مسئوليات معينة يكلّف فيها لكن لا تتحمل المؤسسة
+
+115
+00:09:11,680 --> 00:09:16,840
+مسئوليات تجاههتمام؟ مهما كانت قال تعالى ومن تطوع
+
+116
+00:09:16,840 --> 00:09:24,080
+خيرا فإن الله شاكر عليهم موضوع التطوع موجود في
+
+117
+00:09:24,080 --> 00:09:29,480
+الدين الإسلامي من زمان و جهات عديدة يعني بيقوم فيه
+
+118
+00:09:29,480 --> 00:09:34,740
+الإنسان رغبة في رضا المولى عز وجلوالآن أصبحت هذه
+
+119
+00:09:34,740 --> 00:09:39,180
+موضوع التطوع أصبح موجود في المؤسسات له نظام وله
+
+120
+00:09:39,180 --> 00:09:45,860
+منهجية وله قليات عمل موضوع أهمية التطوع نسترشف بعض
+
+121
+00:09:45,860 --> 00:09:50,220
+النقاط البسيطة لماذا التطوع؟ لماذا نويد التطوع؟
+
+122
+00:09:50,220 --> 00:09:53,920
+هناك فجوات في الخدمات التي تقدم ما بين احتياج
+
+123
+00:09:53,920 --> 00:09:59,540
+المجتمع وعدد الموظفين هناك فجوة فبنحتاج أن نستعين
+
+124
+00:09:59,540 --> 00:10:04,680
+هذه الفجوة في الخدمات بمتطوعينداقما احتياجات
+
+125
+00:10:04,680 --> 00:10:08,320
+المجتمع تحتاج إلى طرق جديدة فيها .. فيها نوع من
+
+126
+00:10:08,320 --> 00:10:12,680
+الإبداع والابتكار والمتطوعين يعني لأنهم دماء جديد
+
+127
+00:10:12,680 --> 00:10:16,340
+للمؤسسة وأعمارهم بتكون برضه في بداية أعمارهم
+
+128
+00:10:16,340 --> 00:10:22,530
+فبيكونوا قدرتهم على تقديم خدماتهم عاليةتكميل العمل
+
+129
+00:10:22,530 --> 00:10:27,890
+الحكومي والعمل الخيري تحتاج المتطوعين دائما
+
+130
+00:10:27,890 --> 00:10:32,350
+ليكونوا هم حلقة اتصال الإدارات الحكومية فيها أجهزة
+
+131
+00:10:32,350 --> 00:10:36,990
+تنظم عملية تطوع وتطلب من الجميع أن يلتحق بالمؤسسات
+
+132
+00:10:36,990 --> 00:10:40,590
+الحكومية لياخدوا فكرة في الخدمة الخدمات المقدمة
+
+133
+00:10:40,590 --> 00:10:44,250
+وأحيانا المتطوعين لما بيجوا بيطلبوا الأجر من
+
+134
+00:10:44,250 --> 00:10:47,350
+المؤسسات الحكومية لكن هو بده يكون فاهم أنه جاي
+
+135
+00:10:47,350 --> 00:10:51,730
+لفترة مؤقتة ويخدم ويمشيويفتح المجال لغيره ان يشتغل
+
+136
+00:10:51,730 --> 00:10:55,860
+و يقدم خدمات و يمشيالتطوع هو ظاهرة مهمة و أصبحت
+
+137
+00:10:55,860 --> 00:11:00,800
+لهم مطلب جمهيري عالي و الكل بيتكاتف كشعوب متقدمة
+
+138
+00:11:00,800 --> 00:11:06,240
+اليوم تتكاتف أنه تجند المتطوعين في مجال خدمة
+
+139
+00:11:06,240 --> 00:11:11,320
+مجتمعاتها أيضا فرصة للمواطنيين لتقديم خدماتهم
+
+140
+00:11:11,320 --> 00:11:15,920
+بيقلل مشاكل في المجتمع و بيحل الأزمات موجودة يعني
+
+141
+00:11:15,920 --> 00:11:22,500
+تخيل في منطقة كانت مكبل النفاياتوهذه المنطقة تم
+
+142
+00:11:22,500 --> 00:11:27,050
+رغبة من هال المنطقة لتحويلها إلى منتزهة بسيطةبجهود
+
+143
+00:11:27,050 --> 00:11:32,490
+ذاتية وبجهود بسيطة من كل العاملين بأمور يعني منظمة
+
+144
+00:11:32,490 --> 00:11:35,990
+انقلب هذا المكب النفايات كان في شمال قطاع غزة إلى
+
+145
+00:11:35,990 --> 00:11:41,790
+منطقة متنزه لأهل المنطقة طب هذا بجهود قللت المشاكل
+
+146
+00:11:41,790 --> 00:11:45,490
+وزادت المنفعة لأهل المنطقة المساهمة من الجميع في
+
+147
+00:11:45,490 --> 00:11:49,270
+أعمال ومشاركة مجتمعية ومشاركة إجتماعية وهذه برضه
+
+148
+00:11:49,270 --> 00:11:53,330
+تعزز التفاهم بين الجميعالصور الإنسانية والصور
+
+149
+00:11:53,330 --> 00:11:57,690
+الحضارية وصور التكافل لا تكون فقط بالكلام لكن تكون
+
+150
+00:11:57,690 --> 00:12:01,690
+من خلال أعمال على أرض الواقع الأسلوب العلمي
+
+151
+00:12:01,690 --> 00:12:06,670
+للمتطوعين وعملية الاتصال وعملية العمل والمنهجية
+
+152
+00:12:06,670 --> 00:12:10,410
+لأن هؤلاء المتطوعين الآن هم طلاب الجامعات وطلاب
+
+153
+00:12:10,410 --> 00:12:14,710
+المدارس العليا وهم أصبع أصحاب أفكار وأصحاب رغبة في
+
+154
+00:12:14,710 --> 00:12:20,830
+العمل وإثبات ذاتهميمكن تكون عندنا فرصات ضعيفة في
+
+155
+00:12:20,830 --> 00:12:26,430
+توفر الأموال اللازمة لدعم المتطوعين لكنه تشجيع
+
+156
+00:12:26,430 --> 00:12:31,430
+الناس أن يكونوا يخدموا في مجال لائق ومجال خدمة
+
+157
+00:12:31,430 --> 00:12:36,050
+لأوطانهمالنقطة العاشر هنا تتحدث عن أمر يعني
+
+158
+00:12:36,050 --> 00:12:41,210
+أشرناله من خلال برنامج المتطوعين اللي استقطب و
+
+159
+00:12:41,210 --> 00:12:45,210
+استقدم الناس اللي هم دوي الخبرات من أبناء الشعب
+
+160
+00:12:45,210 --> 00:12:51,870
+الفلسطيني ليعززوا تطوير و بناء مؤسساتنا الوليدة في
+
+161
+00:12:51,870 --> 00:12:58,070
+الختام موضوع التطوع هو موضوع جوهر هام جدا اليوم
+
+162
+00:12:58,070 --> 00:13:05,540
+كبداية اليوم تكلمنا عن موضوع التطوعلكنه أفق واسع
+
+163
+00:13:05,540 --> 00:13:13,800
+ومجاله متعدد وفرص�� متاح للجميع ومن بدأ متطوعًا قد
+
+164
+00:13:13,800 --> 00:13:17,540
+ينتهي به إلى وظيفة ومن بدأ متطوعًا ينتهي به إلى
+
+165
+00:13:17,540 --> 00:13:21,220
+أعمال خير ومن بدأ متطوعًا فهو سيستمر دائمًا في
+
+166
+00:13:21,220 --> 00:13:26,020
+عملية التطوع ذكاء المال والصداقات والأعمال الخيرية
+
+167
+00:13:26,020 --> 00:13:31,910
+قد تكون كلها منافع للمجتمعمن المجتمع للمجتمع الجهد
+
+168
+00:13:31,910 --> 00:13:36,890
+البسيط الذي يقدم المتطوع لخدمة هذه المؤسسات في
+
+169
+00:13:36,890 --> 00:13:40,510
+أنشطة معينة ويبتكر هذه الأنشطة ويطور في مجال عمل
+
+170
+00:13:40,510 --> 00:13:45,470
+هذه المؤسسات ستكون ان شاء الله بركة من رب العالمين
+
+171
+00:13:45,470 --> 00:13:50,370
+وهداية ورحمة لتفتح له أفاق أفضل وأوسع في العلم
+
+172
+00:13:50,370 --> 00:13:54,590
+والمعرفة وفي العمل وفي المثوبة وفي الأجر والأجرة
+
+173
+00:13:54,590 --> 00:13:59,140
+الأجر من رب العالمين والأجرة في الدنيانشكر الجميع
+
+174
+00:13:59,140 --> 00:14:03,860
+حسن اهتمامهم ومتابعتهم ونتقم في رعاية الله وتوفيقه
+
+175
+00:14:03,860 --> 00:14:05,500
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/CzAnOwBZ_tI_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,544 @@
+1
+00:00:04,940 --> 00:00:08,260
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين احنا
+
+2
+00:00:08,260 --> 00:00:11,840
+الان عندنا طريقة الهادي عشر اللي هي الخاصة
+
+3
+00:00:11,840 --> 00:00:26,740
+بيتبرعات الثمينة التبرعات
+
+4
+00:00:26,740 --> 00:00:36,960
+الثمينة بخص في العادة النساءيعني حلي النساء من دهب
+
+5
+00:00:36,960 --> 00:00:44,820
+ومجوهرات أو خواتم أو حلق أو أساو من ذهب أو أمور ..
+
+6
+00:00:44,820 --> 00:00:47,600
+أمور موجودة مختلفة من المقتنيات الثمينية تانية
+
+7
+00:00:47,600 --> 00:00:51,400
+الموجودة عند النساء ممكن تكون إلها قيمة عالية في
+
+8
+00:00:51,400 --> 00:00:56,120
+التبرعات للمؤسسات العمل الخيرىوممكن نقيس علي هذه
+
+9
+00:00:56,120 --> 00:00:58,840
+التبرعات الثمينة اللوحات الفنية الغالية أو
+
+10
+00:00:58,840 --> 00:01:03,700
+المطبوعات اللي لها قيمة أو ممكن سيارات اللي لها
+
+11
+00:01:03,700 --> 00:01:08,980
+قيمة عالية أو قيمة متوسطة تهدأ كتبرعات ثمينة لهذه
+
+12
+00:01:08,980 --> 00:01:14,630
+المؤسساتيعني اذا احنا أخدنا مثلا قصة بسيطة سيدة من
+
+13
+00:01:14,630 --> 00:01:21,390
+العمر ووصلت إلى مثلا من العمر لدرجة ان حاسة انه
+
+14
+00:01:21,390 --> 00:01:26,070
+أجالها قرب او مثلا تعاني من بعض الأمراض و تريد ان
+
+15
+00:01:26,070 --> 00:01:29,970
+تعمل أعمال خير فممكن تتبرع ببعض الحلي اللي موجود
+
+16
+00:01:29,970 --> 00:01:34,740
+فيها لمؤسسات خيرية معينةو ممكن يكون رغبة منها ان
+
+17
+00:01:34,740 --> 00:01:38,880
+هذه الأموال او هذه مثلا تبارعات ثمينة توضع في
+
+18
+00:01:38,880 --> 00:01:43,640
+استثمار معين او توضع في مجال معين احنا ممكن نقول
+
+19
+00:01:43,640 --> 00:01:47,120
+ان تبارعات ثمينة لل .. للبشر او للاشخاص اللي
+
+20
+00:01:47,120 --> 00:01:51,820
+بيحسوا انهم هم بدهم يخلضوا ذكراهم او ي .. يتركوا
+
+21
+00:01:51,820 --> 00:01:55,730
+اثر في هذه الدنيا كعمال خيرأو يساهموا لمسئولية
+
+22
+00:01:55,730 --> 00:01:59,950
+اجتماعية للناس اللي محتاجين ممكن يكون هذه بوابة
+
+23
+00:01:59,950 --> 00:02:03,270
+تترق بعناية لكن احنا إذا بدنا نتعامل مع أشخاص يعني
+
+24
+00:02:03,270 --> 00:02:06,950
+يعملوا تبرعات ثمينة فلازم تكون علاقتنا فيهم وطيدة
+
+25
+00:02:06,950 --> 00:02:11,090
+و يكون الثقة بيننا وبينهم عالية جدا و هذا هو مفتاح
+
+26
+00:02:11,090 --> 00:02:16,080
+وجود تبرعات ثمينة من يهديك شيء ثمين فهو يثق فيكومن
+
+27
+00:02:16,080 --> 00:02:20,500
+يرغب في أن يعني يقدم لك شئ غالي على قلبه فأنت أيضا
+
+28
+00:02:20,500 --> 00:02:23,820
+غالي على قلبه هذا الأمر يعني معادل ومهم علشان
+
+29
+00:02:23,820 --> 00:02:27,420
+تجدام المؤسسات الخيرية أو المؤسسات الغير حكومية أو
+
+30
+00:02:27,420 --> 00:02:30,520
+مؤسسات المجتمع المدني أو قائمة نظام العضوية تحرص
+
+31
+00:02:30,520 --> 00:02:35,460
+على نسج علاقات قوية مع كل الأفراد وأي تبرعات مهما
+
+32
+00:02:35,460 --> 00:02:38,760
+كانت مش شرط أن تكون ثمينة مهمة جدا تقدم هذه
+
+33
+00:02:38,760 --> 00:02:43,080
+المؤسسات على مبدأ أساسي الثقةوجدت الثقة وضعت المال
+
+34
+00:02:43,080 --> 00:02:47,160
+لم ي .. لو توجد الثقة لن يوضع المال مهما كان بسيطا
+
+35
+00:02:47,160 --> 00:02:51,320
+ومهما كان الأمر ملح من قبل المؤسسة هي معنية بيه
+
+36
+00:02:51,320 --> 00:02:54,700
+الثقة الموجودة ما بين الأطراف برضه خلينا ناخد فكرة
+
+37
+00:02:54,700 --> 00:02:57,660
+عند اللهم حاسس سريعة في هذا الأمر بكلمات بسيطة
+
+38
+00:02:57,660 --> 00:03:01,860
+احنا نستطيع انه ان شاء الله يعني نوصل الفكرة
+
+39
+00:03:01,860 --> 00:03:04,940
+بطريقة بسيطة و ايضا تحتاجي لمجهود عالي المواد
+
+40
+00:03:04,940 --> 00:03:08,240
+العينية اللي أسبق اتكلمنا عنها هنا بنركز فيها على
+
+41
+00:03:08,240 --> 00:03:12,970
+أمور ثمينةخاصة بالمجوهرات، خاصة بالذهب الحليب
+
+42
+00:03:12,970 --> 00:03:17,470
+بأشكاله المختلفة، اللوحات الفنية الغالية ممكن نضيف
+
+43
+00:03:17,470 --> 00:03:20,590
+السيارات، بعض السيارات أو بعض الحافلات أو المركبات
+
+44
+00:03:20,590 --> 00:03:25,330
+اللي ممكن نستخدمها هذه ممكن نبيح للتجار مختصين أو
+
+45
+00:03:25,330 --> 00:03:31,650
+رهنها لمؤسسات معينة أو استخدامها كجوائز أو أمور
+
+46
+00:03:31,650 --> 00:03:35,850
+برضه تقدم عينيا إلى ناس محددينبرضه من خلال الأسواق
+
+47
+00:03:35,850 --> 00:03:39,270
+الخيرية التبرعات الثمينة هذه ممكن يكون لها قيم
+
+48
+00:03:39,270 --> 00:03:42,990
+أعلى من قيم الحقيقية، بمعنى إذا كانت مثلا هناك
+
+49
+00:03:42,990 --> 00:03:47,610
+قطعة ذهبية تخص إنسان مشهورة، يعني شخصية معروفة أو
+
+50
+00:03:47,610 --> 00:03:51,030
+زوجة شخص معروف، ممكن في الأسواق الخيرية تباع
+
+51
+00:03:51,030 --> 00:03:54,450
+بأسعار أعلى من قيمها الحقيقية، ممكن نضيف هدى على
+
+52
+00:03:54,450 --> 00:03:58,730
+هذه الأمر مثلا زي النياشينالتي تقدم من رؤساء الدول
+
+53
+00:03:58,730 --> 00:04:04,130
+أو ملوك رؤساء تقدم إلى جهات أخرى أو أطراف أخرى من
+
+54
+00:04:04,130 --> 00:04:07,650
+الأفراد أو المؤسسات في المجتمع اللي لهم أسهمات
+
+55
+00:04:07,650 --> 00:04:13,610
+مميزة وبالتالي هذه الأمور التي تقدم لهم تعرض للبيع
+
+56
+00:04:13,610 --> 00:04:18,310
+بأسعار عالية ورغبة شخص في بيعها لتقديمها أيضا إلى
+
+57
+00:04:18,310 --> 00:04:22,290
+المنظمات الخيرية لمساهمة بالعمل الخيريالعلاقة
+
+58
+00:04:22,290 --> 00:04:25,490
+الوطيدة اللي حكينا عنها والثقة العزيزة والغالية
+
+59
+00:04:25,490 --> 00:04:31,090
+موجودة مهمة كتير في العلاقة لعملية الإعطاء أو بذل
+
+60
+00:04:31,090 --> 00:04:36,610
+هذه التبرعات الثمينة النساء ارتباطها عالي جدا
+
+61
+00:04:36,610 --> 00:04:41,130
+بأذهب المجهرات فلن تقدم حليها بكل بساطة أو بكل
+
+62
+00:04:41,130 --> 00:04:46,790
+سهولة إلا لأشخاص تثق فيهم وقدراتهم ورغبة في وجود
+
+63
+00:04:46,790 --> 00:04:51,400
+عمل خير خاصة فيهميمكن آيات في القرآن الكريم رب
+
+64
+00:04:51,400 --> 00:04:55,060
+العالمين لما ذكر الحلي في الجنة أو لأهل الجنة
+
+65
+00:04:55,060 --> 00:05:00,000
+يحلونا بأساور من ذهب وفي برضه آية تانية أساور من
+
+66
+00:05:00,000 --> 00:05:05,920
+فضة فذكرت الأساور، أساور الذهب يعني كنوع من الحلي
+
+67
+00:05:05,920 --> 00:05:13,310
+المميزيعني أنا أحيانا بسأل يعني ال .. نقول مثلا ما
+
+68
+00:05:13,310 --> 00:05:20,010
+هي أنواع المجوهرات المحببة إلى قلوب الناس فبلاقي
+
+69
+00:05:20,010 --> 00:05:24,170
+الناس بيحكولي الخاتم أو بيقولوا مثلا السلسلة على
+
+70
+00:05:24,170 --> 00:05:29,370
+دقبة أو أحيانا بيقولك الحلق و أحيانا الأساور لكن
+
+71
+00:05:29,370 --> 00:05:33,190
+أقولهم أطلب منكم واحدة من هذه الحلوية اللي مميزة
+
+72
+00:05:33,430 --> 00:05:38,810
+واللي إلها قيمة عالية ورب العالمين يمكن ميزها
+
+73
+00:05:38,810 --> 00:05:41,870
+أنغيقها من الحليم، مين فيهم، فالكل بيحتار ما بين
+
+74
+00:05:41,870 --> 00:05:45,010
+الخاتم، ما بين الحلق أو ما بين الإسورة، ما بين
+
+75
+00:05:45,010 --> 00:05:48,970
+عفوان السلسلة لكن لما أقولهم الأساور من ذهب، يعني
+
+76
+00:05:48,970 --> 00:05:54,910
+هذه أمر محبب في العمل التجاري والقيمة العالية
+
+77
+00:05:55,180 --> 00:05:58,840
+وبعدين يعني إذا نظرنا من ناحية تجارية أنه هتلاقي
+
+78
+00:05:58,840 --> 00:06:03,640
+أن الأسار تحتفظ بقيمتها بشكل عالي وتكون صالحة
+
+79
+00:06:03,640 --> 00:06:07,440
+لفترة طويلة بخلاف الخواتم أو الحلقة أو السلاسة
+
+80
+00:06:07,440 --> 00:06:12,840
+التي ممكن أنها تتعرض ل .. لبعض الفسد أو المشاكل
+
+81
+00:06:12,840 --> 00:06:17,240
+فيهاوتفقد غونقها وقيمتها وطبيعتها و تتعرض مثلا
+
+82
+00:06:17,240 --> 00:06:20,520
+للكسر أو ما شا��ه، لكن الأساور اللي هي قيمة عالية،
+
+83
+00:06:20,520 --> 00:06:23,280
+ونلاقي حتى سيدات الكبار في العمر، عندنا في فلسطين
+
+84
+00:06:23,280 --> 00:06:28,300
+وعين هذا الأمر، بتلاقي المدخرات بتحطها في صوت
+
+85
+00:06:28,300 --> 00:06:32,220
+أساور ذهب و بتحطها في إيديهاولمّا تحتاج إلى مبلغ
+
+86
+00:06:32,220 --> 00:06:38,460
+من المال أو لأمور مثلا زواج أحد الأبناء أو بناء في
+
+87
+00:06:38,460 --> 00:06:42,340
+المنزل أو توسعة في المنزل على طول بيتوجهوا لبيع
+
+88
+00:06:42,340 --> 00:06:45,940
+بعض أسار هذه الدهب من حليل للمرأة ومنها برضه مخزن
+
+89
+00:06:45,940 --> 00:06:50,300
+للقيمة موجود عند المرأة فاحنا برضه هذه رسالة يعني
+
+90
+00:06:50,300 --> 00:06:54,280
+توصية لهذا .. لهذا .. لما قلنا موضوعتحتاج إلى
+
+91
+00:06:54,280 --> 00:06:59,820
+مجهود كبير أيضًا إقناع المرأة أو إقناع من يقتني
+
+92
+00:06:59,820 --> 00:07:05,160
+الأمور الثمينة أن يقدمها طواعية لمؤسسات خيرية ليس
+
+93
+00:07:05,160 --> 00:07:08,900
+بالأمر الهيئن لأن في العادة حليل المرأة يورث إلى
+
+94
+00:07:08,900 --> 00:07:14,780
+ابناتها أو أبناءها واللوحات الفنية والسيارات تورث
+
+95
+00:07:14,780 --> 00:07:19,400
+برضه إلى الأبناء والبنات يعني هذه الأمور تورثت
+
+96
+00:07:19,400 --> 00:07:24,870
+مابين العائلة الواحدةلكن اقنع بعض الأفراد أنه
+
+97
+00:07:24,870 --> 00:07:28,910
+يجزوا من هذه الحليقة أو القيم الثمينة تقدم إلى
+
+98
+00:07:28,910 --> 00:07:34,210
+المؤسسات الخيرية هذه برضه بتحتاج إلى برضه معاملة
+
+99
+00:07:34,210 --> 00:07:38,290
+بالمثل يعني أن حدث فلان قدم شيء وفلان قدمت شيء في
+
+100
+00:07:38,290 --> 00:07:44,270
+العمل الخيري فلاني ظهر على منصة شخصية مميزة قدمت
+
+101
+00:07:44,270 --> 00:07:48,370
+أشياء معينة فهذه القيم الغالية والعالية لها
+
+102
+00:07:48,370 --> 00:07:53,510
+معانيها الكبيرةيعني أذكر في زيارة لمكتبة ال .. ال
+
+103
+00:07:53,510 --> 00:07:56,530
+.. الجامعة الأمريكية بالقاهرة كنا في مؤتمر يمكن من
+
+104
+00:07:56,530 --> 00:08:00,510
+عشر سنوات مثلنا في الجامعة الإسلامية في مؤتمر
+
+105
+00:08:00,510 --> 00:08:04,630
+فراقة عمل تتكلم على ريادة الأعمال و .. و طبيعتها
+
+106
+00:08:04,630 --> 00:08:09,840
+في .. في فلسطينأذكر أنه أخدونا زيارة إلى مكتبة
+
+107
+00:08:09,840 --> 00:08:15,580
+الجامعة الأمريكية اللي كانت في التجمع الخامس كانت
+
+108
+00:08:15,580 --> 00:08:21,740
+مكتبة ضخمة جدا وكانت الطابق الأخير فيها كان جزء
+
+109
+00:08:21,740 --> 00:08:29,910
+منها مخصص لعالم متخصص في ال ..الرسم المعماري و
+
+110
+00:08:29,910 --> 00:08:35,530
+مهندس معماري و هذا شخصه عالم و هو راجل فني و راجل
+
+111
+00:08:35,530 --> 00:08:43,330
+.. مهندس قام بإنشاء مجموعة من المساكن أو البيوت
+
+112
+00:08:43,330 --> 00:08:48,890
+اللي تعكس الثقافة المصرية و الطبيعة اللي موجودة في
+
+113
+00:08:48,890 --> 00:08:53,950
+التراث المصريفهو عنده مكتبة ضخمة جدا من الكتب و
+
+114
+00:08:53,950 --> 00:08:59,250
+المخطوطات الأثرية و فيه مقتنيات ذات قيمة عالية جدا
+
+115
+00:08:59,250 --> 00:09:03,370
+يعني شوفت مخطوطات من أيام محمد علي اللي هي تقريبا
+
+116
+00:09:03,370 --> 00:09:06,350
+من مية و خمسين سنة او مية و تمانين سنة و يحتفظ
+
+117
+00:09:06,350 --> 00:09:09,210
+بمخطوطات او حصل على مخطوطات اللي هي قيمة عالية جدا
+
+118
+00:09:09,480 --> 00:09:14,120
+ورسومات معمارية وفنون إسلامية موجودة كلها مخطوطات
+
+119
+00:09:14,120 --> 00:09:19,140
+أصلية بالإضافة إلى عنده مجموعة يعني غنية من الكتب
+
+120
+00:09:19,140 --> 00:09:23,380
+والمقتنيات من اللوحات الفنية كلها أهداها للجامعة
+
+121
+00:09:23,380 --> 00:09:26,720
+الأمريكية يقدمها طواعتا للطلاب عشان يستفيدوا منها
+
+122
+00:09:27,150 --> 00:09:32,510
+أذكر برضه رحمة الله عليه مهندس إسماعيل ��بو شنب
+
+123
+00:09:32,510 --> 00:09:39,750
+زمينة في الجامعة الإسلامية يعني في ركن في الجامعة
+
+124
+00:09:39,750 --> 00:09:43,290
+هنا خصص ليه مقتنياته من الكتب بعد استشهاده قدموا
+
+125
+00:09:43,290 --> 00:09:48,730
+هذه الكتب قدمت للجامعة كهدية يعني دائما الناس
+
+126
+00:09:48,730 --> 00:09:52,590
+بتحرص على تقدم مقتنياتها لمؤسسات خيرية وتقدم هذه
+
+127
+00:09:52,590 --> 00:09:58,320
+المقتنياتطواعية لتكون للأجيال التالية المتاحف ..
+
+128
+00:09:58,320 --> 00:10:01,040
+المتاحف لو ذكرنا فيها حاليا هي مقتنيات أثرية
+
+129
+00:10:01,040 --> 00:10:04,320
+لموجودة للناس كتيرة قدموها طواعية إلى المتحف أو
+
+130
+00:10:04,320 --> 00:10:08,500
+قدموها لخدمة الناس أشياء تورث من ناس لناس عشان
+
+131
+00:10:08,500 --> 00:10:13,380
+الناس أنها تستفيد منها من لديه كنوز ثمينة ويحافظ
+
+132
+00:10:13,380 --> 00:10:16,600
+عليه الكنوز الثمينة لن يستفيد منها بعض من ماته لكن
+
+133
+00:10:16,600 --> 00:10:19,520
+تقدم إلى الآخرين لكي يستفيدوا منها و هو يأخذ عليها
+
+134
+00:10:19,520 --> 00:10:22,490
+الأجر ان شاء الله من رب العالميننشكروا لكم
+
+135
+00:10:22,490 --> 00:10:25,550
+اهتمامكم وحسن انصاتكم والسلام عليكم ورحمة الله
+
+136
+00:10:25,550 --> 00:10:25,830
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/DHn28w_nCLY.srt

@@ -0,0 +1,507 @@
+1
+00:00:05,040 --> 00:00:07,620
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,620 --> 00:00:10,880
+اليوم عندنا طريقة السابعة تتكلم على الاستقطاع 
+
+3
+00:00:10,880 --> 00:00:16,000
+الشهري بالنسبة لموضوع التبرعات فكرة الاستقطاع هي 
+
+4
+00:00:16,000 --> 00:00:20,740
+فكرة منتظمة للتبرعات اللي ممكن تحصل عليها المؤسسة
+
+5
+00:00:20,740 --> 00:00:25,630
+اللي بتشتغل في مجال العمل المجتمعي أو العمل الخيري
+
+6
+00:00:25,630 --> 00:00:29,330
+أو قائم النظام العضوية في المراكز الثقافية،
+
+7
+00:00:29,330 --> 00:00:31,590
+المراكز الاجتماعية، المراكز الشبابية، المراكز
+
+8
+00:00:31,590 --> 00:00:35,470
+الإغاثية أو الطوارئ المؤسسات غير الحكومية عموما
+
+9
+00:00:35,470 --> 00:00:39,230
+أو عموما ممكن تشتغل أن كتير من الأنشطة أو الخدمات
+
+10
+00:00:39,230 --> 00:00:41,550
+تحتاج إلى تبرعات فكرة التبرعات أو الاستقطاعات
+
+11
+00:00:41,550 --> 00:00:47,350
+الشهرية بتحاول إنه تعمل قاعدة من الموظفين أو الناس
+
+12
+00:00:47,350 --> 00:00:50,990
+المتبرعين أو الناس أصحاب شركات أو مؤسسات أو ناس 
+
+13
+00:00:50,990 --> 00:00:55,410
+أهل الخير أو ناس عندهم رغبة في دفع جزء من مدخولهم
+
+14
+00:00:55,410 --> 00:01:00,450
+الشهري أو مدخول معين لهذه المؤسسات بمعنى إن إحنا 
+
+15
+00:01:00,450 --> 00:01:04,270
+متوافقين مع مجموعة بيكون هدول أعزّ وأقرب الناس
+
+16
+00:01:04,270 --> 00:01:08,010
+إلنا زي بالظبط ما محل تجاري بيعتبهم هدول زبائنه
+
+17
+00:01:08,010 --> 00:01:13,090
+هدول بيعتبروا ناس جاهزين إنه يقدموا له هذه التبرعات
+
+18
+00:01:13,090 --> 00:01:18,060
+وهذه التبرعات منتظمة أخذ الطبيعي الشهري ممكن تكون
+
+19
+00:01:18,060 --> 00:01:21,840
+في صورة مثلا شيكات أو حوالات وممكن تكون استقطاع
+
+20
+00:01:21,840 --> 00:01:25,680
+مباشر من مجواتب أو استقطاع مباشر يتم فيه صندوق
+
+21
+00:01:25,680 --> 00:01:30,940
+معين الناس بتودع فيه بطريقة منتظمة الميزة أن الـ
+
+22
+00:01:30,940 --> 00:01:34,800
+Cash Flow دي مدخول النقد دي معروف تقريبا قيمته قد إيه
+
+23
+00:01:34,800 --> 00:01:38,620
+وبالتالي بيصير فيه انتظام في المبالغ المستلمة وفيه 
+
+24
+00:01:38,620 --> 00:01:42,320
+انتظام في المبالغ المسددة أو المصروفة للناس أو حتى
+
+25
+00:01:42,530 --> 00:01:45,950
+لو توجهنا إلى شراء بعض المستلزمات العينية أو عمل 
+
+26
+00:01:45,950 --> 00:01:49,050
+بعض الأنشطة اللي بتحتاجها مصروفات نقدية كلها موجودة
+
+27
+00:01:49,050 --> 00:01:53,270
+فأصبحت الطريقة السابعة السابعة اللي هي الاستقطاع الشهري
+
+28
+00:02:03,570 --> 00:02:07,310
+ندعو المؤسسات أن تركز في هذا المجال وتكون عندها
+
+29
+00:02:07,310 --> 00:02:11,650
+قاعدة من الناس اللي ممكن تتعامل معهم وتطلب منهم
+
+30
+00:02:11,650 --> 00:02:17,170
+الدعم المستمر لأنشطتها وممكن تطلب من مجموعة من 
+
+31
+00:02:17,170 --> 00:02:20,470
+المؤسسات وتقول لهم من فضلكم إحنا محتاجين استقطاع
+
+32
+00:02:20,470 --> 00:02:26,150
+الشهري بطريقة منتظمة الاستقطاع الشهري المالي بيوفر
+
+33
+00:02:26,150 --> 00:02:33,350
+رؤية وخطط تنفيذية واضحة تشغيلية واضحة لأنشطة وبرامج 
+
+34
+00:02:33,350 --> 00:02:35,850
+بطريقة كثير منتظمة حتى الكوادر اللي بدي أتعامل
+
+35
+00:02:35,850 --> 00:02:39,950
+معها سواء متطوعين أديهم مكافآت أو موظفين موجودين
+
+36
+00:02:39,950 --> 00:02:43,290
+عندي بعقود أو موظفين مستمرين عندي في هذه المؤسسة 
+
+37
+00:02:43,290 --> 00:02:46,850
+بيكون عاملا أمورهم منتظمة وأمور كثير فاعلة خليني 
+
+38
+00:02:46,850 --> 00:02:50,010
+نشوف موضوع الاستقطاع الشهري اللي كثير من المؤسسات
+
+39
+00:02:50,010 --> 00:02:53,270
+بتسعى إليه والمؤسسات الدولية أو المؤسسات المانحة 
+
+40
+00:02:53,270 --> 00:02:56,070
+اللي بتقدموا مساعدتها إلنا في دولنا العربية ��و
+
+41
+00:02:56,070 --> 00:02:58,950
+دولنا الإسلامية هتلاقي بتشتغل في هذا النظام على
+
+42
+00:02:58,950 --> 00:03:02,130
+قاعدة عريض للناس بتعمل تسويق لنفسها، بتعمل تسويق
+
+43
+00:03:02,130 --> 00:03:06,190
+ لأنشطتها وبرامجها عشان تحاول تضمن إنه ناس تيجي
+
+44
+00:03:06,190 --> 00:03:08,370
+يكون بصور من تضمن ما يدفعوا جزء من الاستقطاعات
+
+45
+00:03:08,370 --> 00:03:11,570
+الشهري الاستقطاع الشهري يعتبر مصدرا مهما من مصادر
+
+46
+00:03:11,570 --> 00:03:15,530
+التبرعات وفكرته من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام
+
+47
+00:03:15,530 --> 00:03:20,960
+محب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وأقلّ كلمة أخرى 
+
+48
+00:03:20,960 --> 00:03:27,480
+قليل دائم أكثر من كثير منقطع تقوم الفكرة على أن
+
+49
+00:03:27,480 --> 00:03:30,380
+القطاعات الحكومية أو الخاصة أو المستشفيات أو
+
+50
+00:03:30,380 --> 00:03:33,740
+المدارس أو الشركات أو المؤسسات الخيرية تقوم
+
+51
+00:03:33,740 --> 00:03:39,000
+باستقطاع جزء من راتب الموظفين وهذه المرتبات بتروح
+
+52
+00:03:39,000 --> 00:03:43,360
+ لمنظمات اللي بتشتغل في مجال دعم الآخرين وبالتالي
+
+53
+00:03:43,360 --> 00:03:47,620
+المحاسبين في المؤسسات المالية اللي بيوافق مثلا أحد
+
+54
+00:03:47,620 --> 00:03:51,520
+من الموظفين على عمل تبرع أو استقطاع من راتبه على
+
+55
+00:03:51,520 --> 00:03:55,470
+ سبيل المثال مثلا 1% من راتبه الشهري يذهب إلى أعمال 
+
+56
+00:03:55,470 --> 00:03:59,110
+الخير أو يذهب إلى صندوق الطالب في الجامعات أو يظهر 
+
+57
+00:03:59,110 --> 00:04:03,430
+إلى صندوق المرضى في المستشفيات أو 1% إلى صندوق دار 
+
+58
+00:04:03,430 --> 00:04:08,570
+المسنين أو 1% إلى تمويل أنشطة لكفالة الأيتام أو
+
+59
+00:04:08,570 --> 00:04:11,430
+الأسر الفقيرة، هتلاقي فيه لجان ذكاء تشتغل في هذا 
+
+60
+00:04:11,430 --> 00:04:15,080
+المجال بشكل عالي فمندوب المنظمة الخيرية في العادة
+
+61
+00:04:15,080 --> 00:04:19,140
+بيحاول يتواصل مع الناس وبيكون عنده كشف بأسماء
+
+62
+00:04:19,140 --> 00:04:22,660
+المؤسسات أو الأشخاص المتبرعين وبيذهب عشان ياخذوا 
+
+63
+00:04:22,660 --> 00:04:26,400
+المبالغ المستقطعة هذه كل شهر وبالتالي المنظمة 
+
+64
+00:04:26,400 --> 00:04:29,780
+الخيرية عندها فريق من العاملين بيلف على مجموعة من
+
+65
+00:04:29,780 --> 00:04:33,640
+المؤسسات بيحاول يجمع المبالغ أول كل شهر وبيحسن
+
+66
+00:04:33,640 --> 00:04:37,060
+العلاقة مع هذه المؤسسات لأنها تعتبر مصدرًا رئيسيًا
+
+67
+00:04:37,060 --> 00:04:43,830
+لدعم أنشطة هذه الجمعية قائمة المتبرعين في العادة
+
+68
+00:04:43,830 --> 00:04:48,650
+لما بيحسوا إنه في مجموعة بتتبرع وبيصير لإلهم مثلا 
+
+69
+00:04:48,650 --> 00:04:53,770
+شكر أو تقديم لإلهم دروع أو هدايا رمزية أو مثلا في 
+
+70
+00:04:53,770 --> 00:04:58,410
+حفلة أو مناسبات معينة يتم تكريمهم هذه بتعطيهم
+
+71
+00:04:58,410 --> 00:05:03,730
+ دائما طابعًا إيجابيًا وطابع نوع من التواصل الأخوي و
+
+72
+00:05:03,730 --> 00:05:07,360
+البناء في العادة برضه المصارف اللي يوم تلعب دور لنا 
+
+73
+00:05:07,360 --> 00:05:11,720
+بتقدم المرتبات للموظفين ممكن يكون عامة استقطاع
+
+74
+00:05:11,720 --> 00:05:16,460
+شهري برضه من خلال مبلغ من الراتب اللي بنزل فيه
+
+75
+00:05:16,460 --> 00:05:20,640
+المصرف المعين وبالتالي بيتم صرفها اللي هقوله الناس
+
+76
+00:05:21,150 --> 00:05:27,970
+من القصص اللي يمكن يعني تم إثارتها سابقا في سنوات
+
+77
+00:05:27,970 --> 00:05:33,230
+طويلة إنه قامت بعض مؤسسات أو أمور مؤسسات حزبية
+
+78
+00:05:33,230 --> 00:05:38,690
+كمان اشتغلت على وجود استقطاعات من موظفين معينين
+
+79
+00:05:38,690 --> 00:05:44,860
+يعني على ما أذكر في دول الخليج العربي فترة الستينات
+
+80
+00:05:44,860 --> 00:05:49,780
+والسبعينات واستمرت في الثمانينات إنه بالنسبة للسلطة 
+
+81
+00:05:49,780 --> 00:05:54,240
+الوطنية الفلسطينية كانت سابقا هي منظمة فلسطينية
+
+82
+00:05:54,240 --> 00:05:57,400
+منظمة التحرير الفلسطينية على ما أذكر كان كل
+
+83
+00:05:57,400 --> 00:06:00,460
+الفلسطينية العاملين في القطاعات الحكومية في دول
+
+84
+00:06:00,460 --> 00:06:04,740
+الخليج كانت تستقطع نسبة من رواتبهم تذهب إلى حساب
+
+85
+00:06:04,740 --> 00:06:09,390
+منظمة التحرير وهذه كانت آلية تمت مرافقة عليها في
+
+86
+00:06:09,390 --> 00:06:13,490
+جامعة الدول العربية وأقرّت الدول العربية الموجودة
+
+87
+00:06:13,490 --> 00:06:17,370
+في الجامعة العربية بدعم المنظمة من خلال استقطاعات
+
+88
+00:06:17,370 --> 00:06:21,650
+رواتب الموظفين الفلسطينيين زائد جزء منها كان اللي
+
+89
+00:06:21,650 --> 00:06:27,310
+كان حابب يتبرع من الموظفين الخليجيين لدعم أنشطة 
+
+90
+00:06:27,310 --> 00:06:30,950
+وبرامج واستمرار كيان كان يمثل اللي هو الشعب 
+
+91
+00:06:30,950 --> 00:06:34,830
+الفلسطيني لفترة من الفترات موضوع التبرعات
+
+92
+00:06:34,830 --> 00:06:38,890
+والاستقطاعات الشهرية يُعوّل عليه بشكل كبير وإطار 
+
+93
+00:06:38,890 --> 00:06:43,230
+واسع لكن أحيانًا نظرتنا بتكون محدودة أو ضيقة أو
+
+94
+00:06:43,230 --> 00:06:46,290
+ قليلة للاهتمام في .. يمكن في بعض مجتمعاتنا العربية
+
+95
+00:06:46,290 --> 00:06:51,380
+لا مجهود كبير الموضوع الاستقطاعات الشهرية مطلوب 
+
+96
+00:06:51,380 --> 00:06:56,380
+عمله من المؤسسات القائمة على النظام العضوية مثل
+
+97
+00:06:56,380 --> 00:07:00,600
+النقابات المختلفة أو مؤسسات الخيرية أو مؤسسات غير
+
+98
+00:07:00,600 --> 00:07:09,010
+حكومية بالمجمل لكن هناك حرج أو عدم وجود أفق أو نظرة
+
+99
+00:07:09,010 --> 00:07:13,170
+إيجابية أو أحيانًا إحباط يواجه مؤسساتنا غير 
+
+100
+00:07:13,170 --> 00:07:17,810
+الحكومية في الولوج إلى هذا القطاع على وجه التحديد 
+
+101
+00:07:17,810 --> 00:07:22,450
+بمعنى أن هذا العمل يتطلب منهم مجهودًا عاليًا للتواصل
+
+102
+00:07:22,450 --> 00:07:28,910
+مع المؤسسات واجتماعات وتحضيرها وتفاوض مع المؤسسات 
+
+103
+00:07:28,910 --> 00:07:35,890
+لإقناعهم بوجهة نظر هي استقطاع بسيط في المرتبات لكنه 
+
+104
+00:07:35,890 --> 00:07:40,350
+له أثرًا كبيرًا في المجمل إذا تم تنفيذه فإحنا هنا 
+
+105
+00:07:40,350 --> 00:07:44,230
+نصيحة بنوجهها للمؤسسات غير الحكومية في جميع 
+
+106
+00:07:44,230 --> 00:07:47,490
+أنشطتها أو مجالاتها أو حتى في أي بلد كانت و
+
+107
+00:07:47,490 --> 00:07:50,610
+لطلابنا اليوم اللي هيصبحوا خريجينا وإن شاء الله
+
+108
+00:07:50,610 --> 00:07:54,110
+هيقولوا هم مسكون زمام أمور في المؤسسات تذكر موضوع
+
+109
+00:07:54,110 --> 00:07:57,850
+الاستقطاع الشهري هو مبالغ بسيطة جدًا قد تصل إلى
+
+110
+00:07:57,850 --> 00:08:02,170
+أعشار موجودة في رواتب عشر في المية يعني مش واحد
+
+111
+00:08:02,170 --> 00:08:06,170
+في المية ممكن عشر في المية أو عشرين في المية أو
+
+112
+00:08:06,170 --> 00:08:10,690
+الحد الأدنى اللي موجود اللي ذكر حتى في ذكاء
+
+113
+00:08:10,690 --> 00:08:15,290
+الأموال اتنين ونصف في المية ممكن هي تكون اتنين و
+
+114
+00:08:15,290 --> 00:08:20,310
+نصف في المية من صافي المرتب أو من صافي المبلغ يراه
+
+115
+00:08:20,310 --> 00:08:24,410
+الشخص مناسبًا ليكون هذا مبلغًا له تم التبرع فيه يعني 
+
+116
+00:08:24,410 --> 00:08:29,230
+تعالج كثير من الأصوات إن لماذا لا يتم استقطاع
+
+117
+00:08:29,230 --> 00:08:33,210
+اتنين ونصف في المية من راتب جميع الموظفين لصالح
+
+118
+00:08:33,210 --> 00:08:37,030
+صندوق الذكاء ويُدار من قبل جهات رسمية أو حكومية أو
+
+119
+00:08:37,030 --> 00:08:41,950
+غير حكومية والـ 2.5% هذه تمثل ذكاء كل موظف عن ماله 
+
+120
+00:08:41,950 --> 00:08:46,870
+كبره هذا الموظف أو صغره في الـ في المستوى الإداري
+
+121
+00:08:46,870 --> 00:08:50,810
+أو في ��لراتب اللي يحصل عليه إجمالًا هي عملية 
+
+122
+00:08:50,810 --> 00:08:56,110
+حسابية بسيطة ومبلغ استقطاعه بسيط لن يؤثر على أي حب
+
+123
+00:08:56,110 --> 00:09:00,330
+الموظفين لكن سيكون له أثرًا كبيرًا ومبالغ ستكون طائلة 
+
+124
+00:09:00,330 --> 00:09:04,950
+ لتم .. يعني استثمارها وإعادة استثمارها للمجتمع في
+
+125
+00:09:04,950 --> 00:09:09,250
+صورة أنشطة ومجالات إن شاء الله خدمية وغير ربحية
+
+126
+00:09:09,250 --> 00:09:12,950
+نشكر لكم اهتمامكم وحسن إنصاتكم ونتوقف في رعاية
+
+127
+00:09:12,950 --> 00:09:14,810
+الله وتوفيقه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/DHoEMuiM3kg_raw.srt

@@ -0,0 +1,704 @@
+1
+00:00:05,090 --> 00:00:08,570
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:08,570 --> 00:00:13,550
+اليوم عندنا بداية فصل جديد اللي هو أهمية تنمية
+
+3
+00:00:13,550 --> 00:00:18,950
+المواد البشرية في منظمات غير حكومية أو منظمات
+
+4
+00:00:18,950 --> 00:00:21,730
+العمل الخيري أو منظمات قائمة على النظام الأدوية
+
+5
+00:00:21,730 --> 00:00:26,090
+كلها منظمات موجودة في المجتمع بتقدمتقدم خدماتها
+
+6
+00:00:26,090 --> 00:00:29,890
+لفئات متعددة من المجتمع وهذه المنظمات تعمل جاهداً
+
+7
+00:00:29,890 --> 00:00:33,830
+لتحقيق المهنية في مجال تخصصها ومجال عملها هذه
+
+8
+00:00:33,830 --> 00:00:38,750
+المؤسسات اليوم انتشرت بشكل كبير بفعل و بمجهودات و
+
+9
+00:00:38,750 --> 00:00:43,490
+بقدرات و بإمكانيات و بمهارات و بثقافة و بتعليم و
+
+10
+00:00:43,490 --> 00:00:47,590
+بمعرفة الإخوة القائمين عليها سواء العاملين سواء
+
+11
+00:00:47,590 --> 00:00:52,360
+مجالس الإدارة سواء المتطوعينمن جميع الفئات
+
+12
+00:00:52,360 --> 00:00:55,880
+الموجودة في المجتمع التي تعمل على مساندة ودعم عمل
+
+13
+00:00:55,880 --> 00:01:00,660
+هذه المؤسسات بمعنى أي مؤسسة حققت النجاح لا تنجح
+
+14
+00:01:00,660 --> 00:01:04,720
+بمفردها لكن تنجح بمجهودات العاملين والكفاءات
+
+15
+00:01:04,720 --> 00:01:09,290
+والممكنيات المتوفرة من الموارد البشريةكلمة الموارد
+
+16
+00:01:09,290 --> 00:01:12,850
+البشرية كلمة مهمة human resource الـ human
+
+17
+00:01:12,850 --> 00:01:17,350
+resource حنا حطينا إن الأفراد هم عبارة عن مجموعة
+
+18
+00:01:17,350 --> 00:01:21,130
+من الموارد داخل المؤسسة هو أهم مورد للمؤسسة في
+
+19
+00:01:21,130 --> 00:01:25,730
+الحقيقة ليس الموارد المالي وليس الموارد العقاري
+
+20
+00:01:25,730 --> 00:01:30,470
+وليس الموارد المادية هي المحرك الأساسي لعمل
+
+21
+00:01:30,470 --> 00:01:33,550
+المؤسسات وإمكانياتها لتحقيق أهدافها ونشاطاتها
+
+22
+00:01:33,550 --> 00:01:38,550
+الموارد الحقيقي هو البشر بمعنى المبنىوالهيكل
+
+23
+00:01:38,550 --> 00:01:45,110
+الإداري والأنشطة والأجهزة والمعدات والمنتجات
+
+24
+00:01:45,110 --> 00:01:49,570
+والسلع والخدمات حتى أي نشاط يقوم يعني تقدم في
+
+25
+00:01:49,570 --> 00:01:53,810
+المجتمع ليس له معنى وليس له وجود فعلي إلا بوجود
+
+26
+00:01:53,810 --> 00:01:57,190
+الكرادر البشرية التي تعمل على تحقيق هذه الأعمال
+
+27
+00:01:57,190 --> 00:02:02,170
+وتحقيق هذه الإنجازات وتحول الأفكار والخطط إلى شئ
+
+28
+00:02:02,170 --> 00:02:05,830
+قابل للتحقيق في الحياة العملية بمعنى العنصر البشري
+
+29
+00:02:05,830 --> 00:02:12,080
+هو الذي يقوم بترجمةالكلام الموجود في الأوراق
+
+30
+00:02:12,080 --> 00:02:16,700
+والسجلات والخطط إلى أنشطة فعلية قابلة للتنفيذ
+
+31
+00:02:16,700 --> 00:02:20,080
+باستهلاكه للموارد المتاحة داخل هذه المؤسسة وداخل
+
+32
+00:02:20,080 --> 00:02:25,700
+المجتمع احنا يمكن بدايت الفصل التاني هو من أوائل
+
+33
+00:02:25,700 --> 00:02:29,620
+الفصول موجودة في هذا الكتابالقيم المعمول على أنه
+
+34
+00:02:29,620 --> 00:02:34,000
+من ينمي المواد البشرية ومن يقوم على تطوير هذه
+
+35
+00:02:34,000 --> 00:02:36,940
+المواد البشرية فهو يعزز دور المؤسسات وقيم هذه
+
+36
+00:02:36,940 --> 00:02:41,720
+المؤسسات لذلك نركز أيضًا مرة أخرى بأن الأفراد هم
+
+37
+00:02:41,720 --> 00:02:45,280
+عماد المؤسسات والأفراد هم عماد المجتمع والأفراد هم
+
+38
+00:02:45,280 --> 00:02:49,660
+الذين يقدموا جميع التسهيلات الضرورية اللازمة لنجاح
+
+39
+00:02:49,660 --> 00:02:56,290
+المؤسسات ونجاح الأنشطة التي تقدم داخل المجتمعنركز
+
+40
+00:02:56,290 --> 00:03:02,030
+كمان مرة أخرى بأن الكوارد البشرية عندما نحرس على
+
+41
+00:03:02,030 --> 00:03:05,250
+تعليمها وتفقيفها ودعمها بالإمكانيات والقدرات
+
+42
+00:03:05,250 --> 00:03:10,350
+اللازمة فنحن نطور جاهدين مؤسساتنا وأيضا مجتمعاتنا
+
+43
+00:03:10,350 --> 00:03:15,330
+المحلية ان شاء الله احنا مجموعة من العناصر احنا
+
+44
+00:03:15,330 --> 00:03:18,290
+ناخدها في خدال هذا الفصل هنبدأ في مفهوم تنمية
+
+45
+00:03:18,290 --> 00:03:22,010
+المواد البشرية وأهميتها وقاليات عملها وانشطتها
+
+46
+00:03:22,010 --> 00:03:25,270
+وبرامجها وقاليات التدريب فيهانبدأ في أبيات من
+
+47
+00:03:25,270 --> 00:03:29,190
+الشعر اللطيفة ونبدأ ببعض المفاهيم الخاصة بالأهمية
+
+48
+00:03:29,190 --> 00:03:33,490
+المواد البشرية وأيضا هناك إحدى الدراسات القيمة قام
+
+49
+00:03:33,490 --> 00:03:40,850
+بها أحد الزملاء أوجد كلمة التنمية في القرآن الكريم
+
+50
+00:03:40,850 --> 00:03:46,710
+بآيات دلت عليها في أماكن ومواقع متعددةنسترشد بها
+
+51
+00:03:46,710 --> 00:03:50,170
+إن شاء الله جاهدين لكي تنهي لنا الطريق بأن التنمية
+
+52
+00:03:50,170 --> 00:03:53,710
+هي موجودة في القرآن بس بأشكالها المتعددة وفعلا
+
+53
+00:03:53,710 --> 00:03:57,470
+التنمية تأخذ دائما أشكال متعددة والبشر هو المحرك
+
+54
+00:03:57,470 --> 00:04:03,570
+الرئيسي لنجاح هذه الأنشطة نبدأ في الأمور التفصيلية
+
+55
+00:04:03,570 --> 00:04:06,830
+إن شاء الله داخل الكتاب سنستعرض بإذن الله تعالى
+
+56
+00:04:06,830 --> 00:04:11,730
+بداية قول الشاعرالناس بالناس ما دام الحياة بهم
+
+57
+00:04:11,730 --> 00:04:16,910
+والسعد لا شك طارات وطاراته وأفضل الناس ما بين
+
+58
+00:04:16,910 --> 00:04:23,570
+الورى رجل تقضى على يديه للناس حاجاته لا تمنعنا يدى
+
+59
+00:04:23,570 --> 00:04:29,540
+المعروف عن أحد ما دمت مقتدرا فالسعد طاراتهواشكر
+
+60
+00:04:29,540 --> 00:04:35,200
+فضائل صمع الله إذا جُعلت إليك لا لك عند الناس
+
+61
+00:04:35,200 --> 00:04:41,960
+حاجاته قد مات قوم وما ماتت مكارمهم وعاش قوم وهم في
+
+62
+00:04:41,960 --> 00:04:49,340
+الناس أمواتهكلام طيب وبدأ نستهيل فيها موضوع أهمية
+
+63
+00:04:49,340 --> 00:04:52,040
+تنمية المواد البشرية في المنظمات الخيرية بمفهوم
+
+64
+00:04:52,040 --> 00:04:57,320
+التنمية الحقيقية للمواد البشرية تعريفات كثيرة وردت
+
+65
+00:04:57,320 --> 00:05:00,320
+لموضوع تنمية المواد البشرية وهذه التعريفات تركز
+
+66
+00:05:00,320 --> 00:05:03,980
+على جوانب مختلفة في التنمية البشرية نرجع إلى دراسة
+
+67
+00:05:03,980 --> 00:05:08,920
+قام بيها زميلنا الدكتور جمال محمد أحمد عبده دكتور
+
+68
+00:05:08,920 --> 00:05:13,460
+فاضل من جمهورية مصر العربية قام باستقصاءللتنمية
+
+69
+00:05:13,460 --> 00:05:16,680
+بكلمة التنمية في أماكن مختلفة في القرآن الكريم
+
+70
+00:05:16,680 --> 00:05:20,200
+والسنة النبوية ووجد لها مجموع من المشتقات اللي
+
+71
+00:05:20,200 --> 00:05:24,680
+أشهر إلهي رب العزة في كتابه العزيز وهذه الأيات
+
+72
+00:05:24,680 --> 00:05:27,880
+نستعرضها ونستعرض أهم الكلمات الخاصة بموضوع التنمية
+
+73
+00:05:27,880 --> 00:05:33,140
+هذه المرادفات نجعل منها بداية كلمة التزكية قول
+
+74
+00:05:33,140 --> 00:05:37,320
+الله تعالى خُد من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها
+
+75
+00:05:37,320 --> 00:05:42,790
+فالتزكية هي مرادف للتنمية بأحد أشكال التنميةمرادف
+
+76
+00:05:42,790 --> 00:05:47,050
+أخر لكلمة التنمية هي الانبات قال تعالى فتقبلها
+
+77
+00:05:47,050 --> 00:05:52,150
+ربها بقابول حسن و أنبتها نبات حسن يقصد هنا مريم
+
+78
+00:05:52,150 --> 00:05:56,830
+العدراء والدت سيدنا عيسى عليه السلام الانبات هو
+
+79
+00:05:56,830 --> 00:06:02,750
+مرادف لكلمة التنمية بطريقة مباشرة و صريحة و واضحة
+
+80
+00:06:02,750 --> 00:06:06,500
+في القرآن الكريمالمراد في الثالث هو كلمة التربية
+
+81
+00:06:06,500 --> 00:06:11,980
+قال تعالى وقول رب رحمهما كما ربياني صغيرة دعوة
+
+82
+00:06:11,980 --> 00:06:19,760
+طيبة من رجل صالح لأبويه بقول ربي رحمهما كما ربياني
+
+83
+00:06:19,760 --> 00:06:23,900
+صغيرة فهي تنمية الطفل الناشر الصغير إلى أن أصبح
+
+84
+00:06:23,900 --> 00:06:29,090
+رجلا له مكانة طيبة في المجتمعكلمات التكثير أو
+
+85
+00:06:29,090 --> 00:06:33,330
+التكاثر أيضًا من مدلولات التنمية قال تعالى اعلموا
+
+86
+00:06:33,330 --> 00:06:37,490
+أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم
+
+87
+00:06:37,490 --> 00:06:42,040
+وتكاثر في الأموال والأولادتنمية الأموال و تنمية
+
+88
+00:06:42,040 --> 00:06:47,700
+الأولاد هي كلمة تكافر اذكرها رب العزى تعكس مغزى
+
+89
+00:06:47,700 --> 00:06:55,300
+مهم مقصود منه هو زيادة و التطور و الوصول الى مراحل
+
+90
+00:06:55,300 --> 00:06:59,410
+افضل ان شاء الله بعون الله تعالىخامسًا هناك مرادف
+
+91
+00:06:59,410 --> 00:07:05,990
+التثمير الثمرة انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعيه
+
+92
+00:07:05,990 --> 00:07:12,990
+الثمرة أو الثمار هي دائمًا نتيجة وحصاد والغاية من
+
+93
+00:07:12,990 --> 00:07:18,330
+موضوع التنية ودائمًا نقول أن من يقوم بوضع الأهداف
+
+94
+00:07:18,330 --> 00:07:23,170
+هي خطط للمستقبل وعند الوصول إلى النتائج النتائج هي
+
+95
+00:07:24,010 --> 00:07:28,370
+أهداف تم عمل مجموعة من الأنشطة واستهلقت وقتها
+
+96
+00:07:28,370 --> 00:07:31,950
+الكافي لكي تصل إلى النتائج يعني نضع الأهداف الآن
+
+97
+00:07:31,950 --> 00:07:35,750
+لنصل إليها في المستقبل في صورة نتائج فمن يقوم
+
+98
+00:07:35,750 --> 00:07:39,550
+بالزراع الآن ومن يقوم براعية الأشجار الآن سيحصل
+
+99
+00:07:39,550 --> 00:07:42,790
+على أثمار في المستقبل فهي النتائج المثمرة بإذن
+
+100
+00:07:42,790 --> 00:07:48,160
+الله تعالىهذه المرادف المرادفات يعني نستكمل فيها
+
+101
+00:07:48,160 --> 00:07:52,960
+هناك المرادف أقم سادس هو التنشأ قال تعالى ثم
+
+102
+00:07:52,960 --> 00:07:59,100
+انشأنا من بعدهم قرون آخرين الانشاء هنا يأتي بمرزق
+
+103
+00:07:59,100 --> 00:08:04,520
+التنمية ووجودوظهور و .. و .. و تكاثر و .. و ..
+
+104
+00:08:04,520 --> 00:08:08,220
+توالد مجموعة من ال .. من القرون و مجموعة من القرى
+
+105
+00:08:08,220 --> 00:08:13,120
+اللي كانت موجودة بعد قرون و بعد قرى أخرى الله أعلم
+
+106
+00:08:13,120 --> 00:08:17,340
+بأحوالها سبب هذه المرادفات هو النشور قول تعالى و
+
+107
+00:08:17,340 --> 00:08:22,860
+الذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتة
+
+108
+00:08:23,190 --> 00:08:31,910
+بلدة ميتة لا زرع فيها ولا أخضر ولا يابس رب
+
+109
+00:08:31,910 --> 00:08:36,310
+العالمين أنزل من السماء ماء فأحيا بهذه الأرض وكلمة
+
+110
+00:08:36,310 --> 00:08:41,430
+أنشرنا بمعنى أنه أصبحت هذه البلدة أو هذه القرية أو
+
+111
+00:08:41,430 --> 00:08:47,130
+هذه المنطقة هي مكان للحياة ومكان للأثمار ومكان
+
+112
+00:08:47,130 --> 00:08:51,230
+للمنتجاتثامن هذه المرادفات هو النشوذ قال تعالى
+
+113
+00:08:51,230 --> 00:08:55,810
+وانظروا إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحمًا
+
+114
+00:08:55,810 --> 00:09:01,770
+العظام رب العالمين يكسوها لحمًا بكلمة النشوذ و
+
+115
+00:09:01,770 --> 00:09:06,270
+هناك النشوذ أيضًا وردت بطريقة مخالفةاللي هي النشوذ
+
+116
+00:09:06,270 --> 00:09:12,770
+أنه شقت عن الوضع الطبيعي هذا في التعامل بكلمات مع
+
+117
+00:09:12,770 --> 00:09:17,050
+البلقة اللي في النشازات يعني النشوذ إيه لها أكثر
+
+118
+00:09:17,050 --> 00:09:21,450
+من معنى النشوذ هنا معناها التنمية في هذا السياق
+
+119
+00:09:22,700 --> 00:09:27,960
+موضوع البناء أيضًا قال تعالى تاسع هذه المرادفات إن
+
+120
+00:09:27,960 --> 00:09:31,880
+الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفًا كأنهم بنيان
+
+121
+00:09:31,880 --> 00:09:37,180
+مرسوس البناء المرسوس البناء المتراس إلى بعض والبعض
+
+122
+00:09:37,180 --> 00:09:42,470
+هي اللي بنات طيبةتحمل معنى قوي بالترابط والتعاضض
+
+123
+00:09:42,470 --> 00:09:49,210
+والتكاتف الأيدي للوصول إلى النتائج الطيبة اللبنة
+
+124
+00:09:49,210 --> 00:09:52,610
+في حد ذاتها ليس لها معنى كبير لكن عندما تصطف إلى
+
+125
+00:09:52,610 --> 00:09:58,920
+جوارها من اللبنات الأخرى الطيبةهناك الجدار اللي
+
+126
+00:09:58,920 --> 00:10:04,260
+يديله قيمة ومنفعة للجميع بعون الله تعالى أما عشرًا
+
+127
+00:10:04,260 --> 00:10:08,800
+هذه المرادفات فهو الشفاء قال تعالى وننزل من القرآن
+
+128
+00:10:08,800 --> 00:10:13,300
+ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا
+
+129
+00:10:13,300 --> 00:10:19,440
+خسارة الشفاء والرحمة هذه من رحمة لله رب العالمين
+
+130
+00:10:19,440 --> 00:10:27,470
+بناورأفته بنا ومودته لنا بأن يحمي خلقه من .. ان
+
+131
+00:10:27,470 --> 00:10:33,370
+شاء الله من بني آدم جميعًا وشفاء هي سمة الغالبة
+
+132
+00:10:33,370 --> 00:10:40,810
+لقدرة الله تعالى في اعمال الخير ما بين البشرأخر
+
+133
+00:10:40,810 --> 00:10:45,150
+هذه المرادفات كلمة البركة و كلنا نطمح و نسعى و
+
+134
+00:10:45,150 --> 00:10:49,210
+نسأل الله تعالى دائما البركة و أورثنا القوم الذين
+
+135
+00:10:49,210 --> 00:10:52,850
+كانوا يصدعفونا مشارق .. يصدعفونا مشارق الأرض و
+
+136
+00:10:52,850 --> 00:10:57,570
+مغاربها التي بركنا فيها و هنا يقصد رب العالمين
+
+137
+00:10:57,570 --> 00:11:02,750
+القدس و ضواحيها أرضنا المباركة الموجودة هنا في
+
+138
+00:11:02,750 --> 00:11:12,640
+فلسطين فرب العالمين وضع البركةحول بيت المسجد
+
+139
+00:11:12,640 --> 00:11:22,140
+الأقصى حول بيت المقدس و قبة الصخرة المشرفة و أيضا
+
+140
+00:11:22,140 --> 00:11:25,820
+المسجد الأقصى فرب العالمين وضع البركة في هذه
+
+141
+00:11:25,820 --> 00:11:30,580
+المناطق و هذه الديارةرب العالمين يعني قدرة في ما
+
+142
+00:11:30,580 --> 00:11:34,520
+.. أين يضع البركة وكيف تكون البركة ومتى تكون
+
+143
+00:11:34,520 --> 00:11:39,500
+البركة وما شكل هذه البركة رب العالمين يضعوا
+
+144
+00:11:39,500 --> 00:11:43,100
+البركات دائما والبركة هي تقصد بيها أغيرا التنمية
+
+145
+00:11:43,100 --> 00:11:48,550
+بشكل عالي جداهذه المرادفات المتعددة التي ذكرها
+
+146
+00:11:48,550 --> 00:11:53,270
+زميلنا الدكتور جمال عبده يمكن موضوع التنمية لم
+
+147
+00:11:53,270 --> 00:11:58,010
+تظهر بوضوح في القرآن الكريم لكن المرادفات المتعددة
+
+148
+00:11:58,010 --> 00:12:02,170
+ركزت على أن التنمية ليست لها نمط واحد لكن أنماطها
+
+149
+00:12:02,170 --> 00:12:07,530
+متعددة واتجاهاتها متعددةومجالات خدمتها أيضًا
+
+150
+00:12:07,530 --> 00:12:11,190
+متعددة ونوعياتها والفئات المستفيدة منها أيضًا
+
+151
+00:12:11,190 --> 00:12:16,350
+متعددة وهذه يمكن من الأمور التي تعكس برضه إلى
+
+152
+00:12:16,350 --> 00:12:22,060
+الإعجاز الكريم الموجود في القرآن العظيمرب العالمين
+
+153
+00:12:22,060 --> 00:12:25,520
+وضع نهج إسلامي يقتدي فيه جميع أفراد المجتمع
+
+154
+00:12:25,520 --> 00:12:32,000
+الإسلامي وعلى رأسهم هم البشر الصالحين المؤمنين
+
+155
+00:12:32,000 --> 00:12:37,800
+الذين يجتهدون لخدمة أوطانهم وخدمة دينهم وخدمة
+
+156
+00:12:37,800 --> 00:12:45,020
+زملاءهم وأقرباءهم في كل مكان وفي كل مجال يبدعون
+
+157
+00:12:45,020 --> 00:12:53,130
+فيهدائما .. دائما العمل الخيري يتم استسقاءه من
+
+158
+00:12:53,130 --> 00:12:58,350
+الأطراف من الأفراد ذوي ال .. الهمات العالية والهمة
+
+159
+00:12:58,350 --> 00:13:03,130
+العالية ورغبة في خدمة الجميع دائما أهداف المجتمعات
+
+160
+00:13:03,130 --> 00:13:09,910
+تتحقق من خلال وجود إنسان .. بشر وإنسان فاعل في كل
+
+161
+00:13:09,910 --> 00:13:15,850
+مجال من مجالات العملدائما رب العالمين وضع سنة في
+
+162
+00:13:15,850 --> 00:13:22,530
+الأرض و هي وجود ابن آدم ليعمر في هذه الأرض و يقدم
+
+163
+00:13:22,530 --> 00:13:25,830
+الأعمال الصالحة التي يكافئ عليها ان شاء الله رب
+
+164
+00:13:25,830 --> 00:13:30,150
+العالمين بالخير و البركة و الحسن العمل نحن هنا في
+
+165
+00:13:30,150 --> 00:13:35,630
+محاضرة بسيطة و مختصرةتكلمنا فيها على أهمية الموارد
+
+166
+00:13:35,630 --> 00:13:39,810
+البشرية والتنمية البشرية التي تعدت أراءها وأفكارها
+
+167
+00:13:39,810 --> 00:13:45,030
+موجودة في مجتمعاتنا ورب العالمين من أكثر من 1400
+
+168
+00:13:45,030 --> 00:13:49,030
+عام ذكر هدف القرآن الكريم ليقتدي الناس بالتعليم
+
+169
+00:13:49,030 --> 00:13:53,110
+اللي موجودة بتنمية الأفراد لتصلح بيها المجتمعات
+
+170
+00:13:53,110 --> 00:13:56,930
+وهناك المؤسسات التي تعمل جاهدة من خلال مجموعات من
+
+171
+00:13:56,930 --> 00:14:00,870
+الأفراد ذو الكفاءة والاختصاص ورغبة في منهم في
+
+172
+00:14:00,870 --> 00:14:06,660
+تطوير العملنكتفي بهذا الجزء البسيط وإن شاء الله
+
+173
+00:14:06,660 --> 00:14:10,380
+نلقاكم في محاضرة التالية التي تتكلم على موضوع
+
+174
+00:14:10,380 --> 00:14:14,540
+أهمية تنمية الموضوع البشرية في المؤسسات الخيرية أو
+
+175
+00:14:14,540 --> 00:14:19,760
+منظمات المجتمع الغي حكومية نتوقف في رؤية الله
+
+176
+00:14:19,760 --> 00:14:21,860
+توفيقه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/EJC5eRcpZEc_raw.srt

@@ -0,0 +1,3116 @@
+1
+00:00:05,180 --> 00:00:08,180
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:08,180 --> 00:00:12,460
+طريقة تلاتة وعشرين خاصة بالحملات البريدية
+
+3
+00:00:29,020 --> 00:00:32,860
+محاضرتنا اليوم طويلة و هتاخد منها مجهود عالي لإنه
+
+4
+00:00:32,860 --> 00:00:38,160
+هتتكلم على الحملات البردية كوحدة واحدة لكن هي
+
+5
+00:00:38,160 --> 00:00:42,200
+محتوياتها كتير من العناصر و كتير من المكونات اللي
+
+6
+00:00:42,200 --> 00:00:46,720
+لازم تكون الحملة البردية فيها متكاملة الأطرافاحنا
+
+7
+00:00:46,720 --> 00:00:50,400
+لما بنصمم حملة بريدية بدنا نعمل خطة عمل مجموعة من
+
+8
+00:00:50,400 --> 00:00:54,600
+الأنشطة checklist بنسميها قائمة بالمحتويات زيها
+
+9
+00:00:54,600 --> 00:00:58,300
+بنربطها بأزمنة و في نفس الوقت بحط عليها الأفراد أو
+
+10
+00:00:58,300 --> 00:01:02,020
+المعدات أو الموارد اللي بدي أستخدمها علشان تحقيق
+
+11
+00:01:02,020 --> 00:01:05,100
+هذه الأنشطة الأنشطة هي أفكار لما أنا أوفر لها
+
+12
+00:01:05,100 --> 00:01:09,650
+الموارد و الوقت و المجهود من البشر هيتحول إلىشركة
+
+13
+00:01:09,650 --> 00:01:14,570
+قابلة للتنفيذ وشغلة على أرض الواقع سهلة وبسيطة
+
+14
+00:01:14,570 --> 00:01:18,210
+وميسرة و الجميع بيقدر يتعامل معها بأريحية طبعا
+
+15
+00:01:18,210 --> 00:01:20,670
+الخبرات هنا تلعب ضغو مهم في قيام الحماية الباردية
+
+16
+00:01:20,670 --> 00:01:25,110
+ونجاحها لكن احنا لما نتكلم عن حماية الباردية نطمح
+
+17
+00:01:25,110 --> 00:01:30,510
+إلى تحقيق إنجازات وتحقيق عوائد للمؤسسات المنظمات
+
+18
+00:01:30,510 --> 00:01:33,720
+غير الحكومية اللي بتشتغل على نظام العضوياتزي
+
+19
+00:01:33,720 --> 00:01:37,180
+النقابات أو المؤسسات اللي عاملة في المجال العمل
+
+20
+00:01:37,180 --> 00:01:42,140
+الخيري أو مثلا ثقافي أو إجتماعي أو لغاتي كلها
+
+21
+00:01:42,140 --> 00:01:45,600
+مؤسسات بتشتغل إلى أهداف محددة بتحاول تحقيقها
+
+22
+00:01:45,600 --> 00:01:48,420
+للمجتمع يمكن بعض المؤسسات اللي بتشتغل في هذه
+
+23
+00:01:48,420 --> 00:01:51,590
+المجالات قد تكون إلها طابع خاصأو طبيعي ربحي لكن
+
+24
+00:01:51,590 --> 00:01:54,770
+برضه هذا اليمنع انه عملها خيري وعملها ياله رغبة في
+
+25
+00:01:54,770 --> 00:01:58,650
+الاستمرار ودعم أنشطة ناس مواقفين في احتياج لهذا
+
+26
+00:01:58,650 --> 00:02:01,810
+الأمر موضوعنا هيتكلم على مجموعة من الانواع
+
+27
+00:02:01,810 --> 00:02:05,890
+الرئيسية واحدة فيهم هنتكلم عن أنواعالحملات
+
+28
+00:02:05,890 --> 00:02:10,050
+البريدية أشكالها حملات أنواعها علشان اعرف الحملة
+
+29
+00:02:10,050 --> 00:02:13,770
+اللي انا اراها حاليها هل حملة موسمية ولا حملة إلى
+
+30
+00:02:13,770 --> 00:02:17,590
+برنامج معين خلال فترة معينة ولا حملة مستمرة ولا
+
+31
+00:02:17,590 --> 00:02:20,930
+حملة استقطاع من الراتب وبعدين في عندى هنتكلم على
+
+32
+00:02:20,930 --> 00:02:25,640
+المحتوياتمحتويات الحملة البريدية وهذه المحتويات
+
+33
+00:02:25,640 --> 00:02:32,460
+معناها ان انا بدي اتكلم على مكوناتها ايش العناصر
+
+34
+00:02:32,460 --> 00:02:35,880
+الرئيسية اللي انا بدي ابدأ اشتغل من خلالها وهذه
+
+35
+00:02:35,880 --> 00:02:38,960
+المحتويات فيها عناصر كتيرة يعني هنلاقي ان
+
+36
+00:02:38,960 --> 00:02:45,320
+المحتويات بتكلم على ظرف خارجي عندي مظروف مظروف
+
+37
+00:02:45,320 --> 00:02:47,320
+خارجي اللي هو موجود فيه
+
+38
+00:02:50,200 --> 00:02:52,740
+الدعوة للناس للخير و ممكن أحط عبارة بسيطة على
+
+39
+00:02:52,740 --> 00:02:56,400
+المظروف من برا و أصممه بلون لائق يحاول يشد
+
+40
+00:02:56,400 --> 00:03:00,120
+الانتباه و بعدين حاجة تانية عندي الرسالة و هذه
+
+41
+00:03:00,120 --> 00:03:03,540
+الرسالة هي المكون الأساسي للحملة البريدية و
+
+42
+00:03:03,540 --> 00:03:06,000
+الرسالة الل�� بتشد الانتباه بيكون فيها مجموعة من
+
+43
+00:03:06,000 --> 00:03:09,160
+الفقرات و الفقرات هذه بيكون في مقدمة و في صلب
+
+44
+00:03:09,160 --> 00:03:12,940
+الموضوع و في خاتمة و في سياق من الكلام سياق .. في
+
+45
+00:03:12,940 --> 00:03:15,640
+.. لها قلية معينة لكتابة هذه الرسالة و برجحها أكتر
+
+46
+00:03:15,640 --> 00:03:19,370
+من مرةيعني فيه مكونات وفيه ممكن أستخدم أحيان بعض
+
+47
+00:03:19,370 --> 00:03:24,230
+الصور بعض الألوان بعض الإعبارات أحديث شريفة أيات
+
+48
+00:03:24,230 --> 00:03:28,850
+من القرآن الكريم ممكن بعض أبيات شعر أحط المشكلة و
+
+49
+00:03:28,850 --> 00:03:32,510
+أحط الأهداف و أحط المشاريع و أحط المؤسسة يعني
+
+50
+00:03:32,510 --> 00:03:35,470
+الكثير من الأفكار توضع في هذه الرسالة محتاج إلى
+
+51
+00:03:35,470 --> 00:03:40,190
+نمط أو فكر قادر على أنه يقدم الرسالة بطريقة مبسطة
+
+52
+00:03:40,190 --> 00:03:43,150
+ومفهومة أنا بفضل الرسالة ما تزيدش عن صفحتينيعني
+
+53
+00:03:43,150 --> 00:03:46,250
+ورقة واحدة أو ورقتين وكل واحدة فيهم صفحة أحيانا
+
+54
+00:03:46,250 --> 00:03:49,190
+بيقولك تلت صفحات أو أربعة كل ما طلعت الرسالة بيكون
+
+55
+00:03:49,190 --> 00:03:54,710
+الأمر مش كثير له نواحي إيجابية للحملة فرسالة إلها
+
+56
+00:03:54,710 --> 00:03:58,190
+مكونات هنتكلم على مكوناتها بعدين في عندي المنشور
+
+57
+00:03:59,740 --> 00:04:03,360
+المنشور هو ال brochure أو الملف اللى هيكون موجود
+
+58
+00:04:03,360 --> 00:04:07,380
+فيه التفاصيل الخاصة بالمنشورة بس فيه صورة إعلانية
+
+59
+00:04:07,380 --> 00:04:11,380
+واقع مطبوعة ملونة أحيانا بنرجع لل brochure فقط ومش
+
+60
+00:04:11,380 --> 00:04:14,440
+محتاجين نضيف أي إشي ثاني لكن ال brochure بيكون دعم
+
+61
+00:04:14,440 --> 00:04:19,040
+لإيلي بشكل عالي وبييسرلي قلية العمل أو قلية الشغل
+
+62
+00:04:19,040 --> 00:04:23,000
+بطريقة سهلة لتواصل مع الناس طبعا احنا بنفضل ال
+
+63
+00:04:23,000 --> 00:04:25,760
+brochure مع جسالة لإن جسالة بتكون معنوة من مدير
+
+64
+00:04:25,760 --> 00:04:29,820
+المؤسسة والأفضل أنه يمضيها مدير المؤسسة بنفسهوفي
+
+65
+00:04:29,820 --> 00:04:33,200
+نفس الوقت بتعطي الاهتمام يعني مدير المؤسسة بأشخاص
+
+66
+00:04:33,200 --> 00:04:36,220
+اللي هيتوصلهم لحملة البريدية بالاضافة إلى المنشور
+
+67
+00:04:36,220 --> 00:04:39,760
+اللي هيكون موجود هيكون مصمم بطريقة كتير جاذبة اللي
+
+68
+00:04:39,760 --> 00:04:42,960
+انت بقى ممكن يوزع في كتير من المحافل لكن احنا
+
+69
+00:04:42,960 --> 00:04:46,560
+بندوضعه في المظروف الخاص بالحملة البريدية بعدين في
+
+70
+00:04:46,560 --> 00:04:53,030
+عندي الضرف العائدالظرف العائد لإنه أنا بدأ أحاول
+
+71
+00:04:53,030 --> 00:04:56,070
+أسهل الأمور على المتبرع الحملة البريدية هدفنا أن
+
+72
+00:04:56,070 --> 00:05:00,190
+نتبرع و نحصل و نستفيد فيه من أفراد و مؤسسات فانا
+
+73
+00:05:00,190 --> 00:05:04,750
+لما أجي انا بعطيله ظرف داخل المظروف و يعني ظرف
+
+74
+00:05:04,750 --> 00:05:08,390
+يرجعولي للمؤسسة يحط فيه مبلغ النقد او يحط فيه
+
+75
+00:05:08,390 --> 00:05:12,630
+قسيمة للتبرع او يحط فيه حوالة او يحط فيه checkهذا
+
+76
+00:05:12,630 --> 00:05:15,050
+المظروف بحطه في العادة عليها حتى الطابع البريدى
+
+77
+00:05:15,050 --> 00:05:19,530
+وفي حملات بتكون خاصة بالمؤسسات الغير حكومية ان هذه
+
+78
+00:05:19,530 --> 00:05:22,630
+الطوابع اتعاطى باسعار خاصة لها هذه المؤسسات عشان
+
+79
+00:05:22,630 --> 00:05:26,250
+تشجعها انها تقوم بحملات بريدية من و تل التانى وان
+
+80
+00:05:26,250 --> 00:05:33,250
+الانصر الأخير فيه قسمة المتبرع هناك قسمةالمتبرع
+
+81
+00:05:33,250 --> 00:05:36,750
+وقسيمة المتبرع هي القسيمة اللى بيسجل عليها بطاقة
+
+82
+00:05:36,750 --> 00:05:42,150
+بيسجل عليها المتبرع قيمة التبرع قداش وشكل هذا
+
+83
+00:05:42,150 --> 00:05:44,490
+التبرع شكوه ولا حواله ولا مبلغ ولا مغلال
+
+84
+00:05:44,490 --> 00:05:48,950
+mastercard او visa card وعنوانه واسمه وبيانات
+
+85
+00:05:48,950 --> 00:05:51,030
+التواصل معاه على أساس ان هذه الأربع عندى قاعدة
+
+86
+00:05:51,030 --> 00:05:53,950
+بيانات وبين ما بتواصل معهم زائد ان ابعتلهم رسالة
+
+87
+00:05:53,950 --> 00:05:57,390
+شكر يبقى خلينا احنا نقول انه عندي خطابات شكر احنا
+
+88
+00:05:57,390 --> 00:06:02,020
+بنتكلم عن أنواع هذا موضوع أساسيالف ممكن نقول عليه
+
+89
+00:06:02,020 --> 00:06:06,340
+مثلا باه عندنا المحتويات الخاصة بيه أجسالة أقم جيم
+
+90
+00:06:06,340 --> 00:06:11,240
+في عندنا خطابات أشكر خطابات
+
+91
+00:06:11,240 --> 00:06:16,250
+أشكرواللي بدأ ابعتها أنا علشان الناس أقولهم
+
+92
+00:06:16,250 --> 00:06:20,410
+اتفضلوا انا يعني انا شاكر جدا لإلكم و تبرعكم
+
+93
+00:06:20,410 --> 00:06:22,890
+الكريم أو السخي هيساهم في المشروع الفلاني و هيكون
+
+94
+00:06:22,890 --> 00:06:27,030
+القطارات البسيطة اللي بتقدموها من الماء تشكل سيل
+
+95
+00:06:27,030 --> 00:06:30,430
+من او تشكل نهر والمبلغ البسيط اللي بتقدموه اليوم
+
+96
+00:06:30,430 --> 00:06:34,010
+بتشكل مشروع كبير ان شاء الله لكم الأجر عليهم زائد
+
+97
+00:06:34,010 --> 00:06:37,870
+احنا نتكلم عن عوام النجاح حملة الحملة البردية عوام
+
+98
+00:06:37,870 --> 00:06:41,720
+النجاحطبعا عوامل النجاح إذا احنا اهتمنا فيها هتكون
+
+99
+00:06:41,720 --> 00:06:48,580
+كتير ناجحة ومؤيدة وميسرة لحملات بردية ان شاء الله
+
+100
+00:06:48,580 --> 00:06:52,340
+تالية لأنه في تكلفة حملة بردية بدنا نحززها عوامل
+
+101
+00:06:52,340 --> 00:06:56,040
+اللي بتضمن استمريتها بطريقة فاعلة وبعدين في عندي
+
+102
+00:06:56,040 --> 00:07:05,080
+قوائم خاصة بالبيانات قوائم التواصلأو قواعد
+
+103
+00:07:05,080 --> 00:07:10,480
+البيانات أو قوائم الناس اللي بيدبعتلهم البريد طبعا
+
+104
+00:07:10,480 --> 00:07:13,540
+البريد اليوم الحملات ممكن تنعمل حملات إلكترونية
+
+105
+00:07:13,540 --> 00:07:17,500
+وممكن حملات من خلال مواقع التواصل الاجتماعي من
+
+106
+00:07:17,500 --> 00:07:22,060
+خلال حملات تسويقية على الـ Google أو على مواقع
+
+107
+00:07:22,060 --> 00:07:25,340
+التواصل الاجتماعي المختلفة أحنا بنتكلم على قوائم
+
+108
+00:07:25,340 --> 00:07:30,090
+بريديةسهل أني انا اجمحها يعني ممكن خلال الاتحادات
+
+109
+00:07:30,090 --> 00:07:33,250
+اتواصل معها و مؤاخد بيانات أعضاء في هذه الاتحادات
+
+110
+00:07:33,250 --> 00:07:37,430
+أو النقابات ممكن الجامعات ممكن طلاب المدارس على
+
+111
+00:07:37,430 --> 00:07:40,390
+حسب الفئة اللي انا استهدفها ممكن المستشفيات ممكن
+
+112
+00:07:40,390 --> 00:07:44,450
+مؤسسات الحكومية ممكن المؤسسات الخاصة من خلال
+
+113
+00:07:44,450 --> 00:07:47,790
+وزارات المعنية يبقى احنا بنتكلم على قواعد بيانات
+
+114
+00:07:47,790 --> 00:07:51,470
+متوفرة في أسماءوبيانات المشغلين وممكن نتكلم على
+
+115
+00:07:51,470 --> 00:07:55,610
+الأدلة في أدلة تجارية اليوم فيها أدلة الهاتف بيكون
+
+116
+00:07:55,610 --> 00:07:58,370
+فيها التليفونات والبيانات وقالية التواصل الكل
+
+117
+00:07:58,370 --> 00:08:00,610
+بيبني قاعدة بيانات عشان لو أعمل حملة بريدية بيكون
+
+118
+00:08:00,610 --> 00:08:04,110
+أمور عندي كتير بسيطة وسهلة وميسرة خليني نشوف
+
+119
+00:08:04,110 --> 00:08:07,330
+التفاصيل احنا نتكلم عن الإطار العام للفصل هذا أو
+
+120
+00:08:07,330 --> 00:08:09,970
+الوحدة هذه اللي حنتكلم عنها طويلة شوية ممكن مجموعة
+
+121
+00:08:09,970 --> 00:08:13,590
+طويلة من الصفحات تصل إلى خمس عشر صفحة وفيها أمثلة
+
+122
+00:08:13,590 --> 00:08:17,940
+وفيها نماذجيمكن المحاضرتنا تكون طويلة شوية لكن
+
+123
+00:08:17,940 --> 00:08:22,040
+هتكون مركزة بشكل عالي على نجاح الحملات البر��دية
+
+124
+00:08:22,040 --> 00:08:27,310
+للمؤسسات المنظمات الغير حكوميةنشوف التفاصيل في هذا
+
+125
+00:08:27,310 --> 00:08:31,690
+الكتاب الحملات البريدية هي تستخدم بشكل شائع جدا في
+
+126
+00:08:31,690 --> 00:08:36,410
+الدولة الغربية عملية جمع التبرعات من خلال عشرات أو
+
+127
+00:08:36,410 --> 00:08:41,090
+الألاف أو عشرات الألاف من رسائل التي تم تقديمها
+
+128
+00:08:41,090 --> 00:08:46,350
+إلى الناس إلى المؤسسات حثهم عن التبرعيعني اذكر انا
+
+129
+00:08:46,350 --> 00:08:52,130
+احدى الجامعات الأجنبية كانت تبعت رسائل بصورة سنوية
+
+130
+00:08:52,130 --> 00:08:57,420
+لكل خارجينها بتحاول تذكرهم بالأياماللي كانوا
+
+131
+00:08:57,420 --> 00:08:59,400
+موجودين فيه في الجامعة و تطلب منهم اليوم هم
+
+132
+00:08:59,400 --> 00:09:03,960
+بيشغلوا مناصب في مؤسسات أو منهم أصحاب شركات و منهم
+
+133
+00:09:03,960 --> 00:09:08,180
+موظفين ناجحين تطلب منهم أنه يساعدوا الجامعة و
+
+134
+00:09:08,180 --> 00:09:11,540
+يقدموا التبرعات اللي تدعم مسيرتها و زي ما هم فيهم
+
+135
+00:09:11,540 --> 00:09:14,000
+الأيام استفادوا من خدمات الجامعة يفتحوا المجال
+
+136
+00:09:14,000 --> 00:09:18,280
+ليكون لهم عمال خير و عمال صالحة لتطوير عمل هذه
+
+137
+00:09:18,280 --> 00:09:23,630
+الجامعاتليه جيال قادمة؟ يعني هذه سنة حسنة موجودة
+
+138
+00:09:23,630 --> 00:09:26,850
+من عديد من المؤسسات تطلب عملية الاستمرار والدعم من
+
+139
+00:09:26,850 --> 00:09:31,930
+الناس بالذات من زبائنها أو أعضاءها أو الناس اللي
+
+140
+00:09:31,930 --> 00:09:35,790
+هم متعملين معها بشكل كامل العملية هذه بتكلف مال
+
+141
+00:09:35,790 --> 00:09:39,330
+بالنسبة لموضوع الحملات البرديةالطباعة والمغلفات
+
+142
+00:09:39,330 --> 00:09:43,510
+والتصميم والبريد والجهد اللي نبعت فيه رسائل ممكن
+
+143
+00:09:43,510 --> 00:09:46,830
+تبعت بال facts ممكن تبعت بال email ممكن نبعتها
+
+144
+00:09:46,830 --> 00:09:51,750
+أظروف مسكرة وممكن نبعتها حملات بريدية معينة ممكن
+
+145
+00:09:51,750 --> 00:09:55,400
+نسلمها باليدالنسب الاستجابة فيها لاحظوا أنها
+
+146
+00:09:55,400 --> 00:09:59,080
+مناسبة أحيانا في الدول الأجنبية تصل إلى 10% ل 15%
+
+147
+00:09:59,080 --> 00:10:02,560
+وهذه نسبة عالية وكويسة أنه بدرج دخل ممتاز ومنتظم
+
+148
+00:10:02,560 --> 00:10:05,940
+لهذه المؤسسات عشان هي في دراسات وأبحاث بتأيد على
+
+149
+00:10:05,940 --> 00:10:09,940
+موضوع القيام بالحملات البريدية بطريقة منتظمة احنا
+
+150
+00:10:09,940 --> 00:10:14,040
+المهم كتيركإطار عام لهذا الموضوع بيقولك اختار لغة
+
+151
+00:10:14,040 --> 00:10:17,100
+المناسب العناوين يكون عندك بعناية موجودة من
+
+152
+00:10:17,100 --> 00:10:20,760
+البداية تصمم المنشورات وتصمم رسائل تكتبها بطريقة
+
+153
+00:10:20,760 --> 00:10:25,200
+ممتازة تعمل دراسة موضوعية ميدانية لقالية العمل
+
+154
+00:10:25,200 --> 00:10:28,680
+تكتب على المتبرعين وتشوف الحملة قبل و خلال و أثناء
+
+155
+00:10:28,680 --> 00:10:33,640
+الحملةوتعمل دراسات وإحصائيات ومؤشرات عشان تعرف كيف
+
+156
+00:10:33,640 --> 00:10:38,640
+ألي تتعامل معهم مسبقًا أو الحملات التالية بالنسبة
+
+157
+00:10:38,640 --> 00:10:42,620
+لمرسلات اللي بتتم اليوم لأنها عدد كبيرة وتتوسعت
+
+158
+00:10:42,620 --> 00:10:46,740
+عملية التبرعات فصارت الأمور بتتم خلال الحواسيب
+
+159
+00:10:46,740 --> 00:10:49,880
+والبرأة مش متخصصة من الحواسيب اليوم أو في تطبيقات
+
+160
+00:10:49,880 --> 00:10:53,900
+على الجوالات أو على الحواسيب بتساعد عملية التواصل
+
+161
+00:10:53,900 --> 00:10:58,540
+وبتساعد عملية جمع التبرعات بشكل كبيرالحملة
+
+162
+00:10:58,540 --> 00:11:01,340
+البريدية الموضوع الأول اللي هنتكلم عليه حملة
+
+163
+00:11:01,340 --> 00:11:06,200
+البريدية الهنواء حملة بالنسبة للطلب بتكون طلب عام
+
+164
+00:11:06,200 --> 00:11:10,660
+لدعم المؤسسة بكل مشاريحها بكل أنشطتها الطلب التاني
+
+165
+00:11:10,660 --> 00:11:14,260
+أو الحملة التانية ممكن تعد لمشروع معين يعني مشروع
+
+166
+00:11:14,260 --> 00:11:21,220
+خاص بكفالة أيتام مشروع لبناء مبنى للتعليم أو مبنى
+
+167
+00:11:21,220 --> 00:11:26,740
+مثلا دار للعبادة مسجد بيكون إشي ممتازالنقطة
+
+168
+00:11:26,740 --> 00:11:29,580
+التالتة من الحملات حملة استقطاع شهري بطريقة منتظمة
+
+169
+00:11:29,580 --> 00:11:33,400
+يعني كل واحد ممكن يدفع من مرتبه خمسة في المية أو
+
+170
+00:11:33,400 --> 00:11:36,900
+خمس دولارات شهرية وهذه الحملة الاستقطاع الشهري
+
+171
+00:11:36,900 --> 00:11:40,620
+بتعزز تواصل المتبرعين ما بين المؤسسات الحملة
+
+172
+00:11:40,620 --> 00:11:43,840
+الرابعة ممكن تكون مورسمية لفترة رمضان او فترة
+
+173
+00:11:43,840 --> 00:11:49,580
+القضاحي او يعني تظاهرة اسلامية معينةو هذه الحملات
+
+174
+00:11:49,580 --> 00:11:53,720
+بتكون بيتم الإعداد لها مسبقا و بحشد لها عدد كبير
+
+175
+00:11:53,720 --> 00:11:58,160
+من المجهودات لأنها حملات استراتيجية و رئيسية
+
+176
+00:11:58,160 --> 00:12:01,400
+لنشرات المؤسسة موضوع التالت نتكلم عنه هو موضوع
+
+177
+00:12:01,400 --> 00:12:04,440
+محتويات الحملة البريديةمحتاجة الحملة البريدية
+
+178
+00:12:04,440 --> 00:12:08,200
+تتكلم من عدة .. الحملة من عدة أمور أول حاجة متكلم
+
+179
+00:12:08,200 --> 00:12:12,140
+على احنا خمس أمور الظرف الخارجي متكلم على الرسالة
+
+180
+00:12:12,140 --> 00:12:15,960
+هنتكلم على المنشور هنتكلم على الظرف العائد وقسيبة
+
+181
+00:12:15,960 --> 00:12:18,880
+التبرع الخمس مواضيع هدول رئيسية هم انهم تفصيلة
+
+182
+00:12:18,880 --> 00:12:22,120
+هنتكلم عنهم بالذات هنسترسط .. يعني ناخد وقت طويل
+
+183
+00:12:22,120 --> 00:12:25,740
+نسترسط في موضوع الرسالة بتفاصيل عالية كتير تهضحلنا
+
+184
+00:12:25,740 --> 00:12:27,960
+أيش المكونات الفعلية اللي بدنا إياها بالنسبة
+
+185
+00:12:27,960 --> 00:12:30,880
+لموضوع الرسالة وقليلة التعامل معها يعني خلينا نشوف
+
+186
+00:12:30,880 --> 00:12:33,840
+واحدة واحدةالحملة البجدية أول حاجة عند الظرف
+
+187
+00:12:33,840 --> 00:12:37,920
+الخارجي الظرف الخارجي اللي أنا بدي أصممه بحط فيه
+
+188
+00:12:37,920 --> 00:12:41,160
+محتويات الحملة بالكاملفي العادة بحطله لون غير
+
+189
+00:12:41,160 --> 00:12:45,460
+الألوان العادية يعني لون مميز و ممكن أحافظ على هذا
+
+190
+00:12:45,460 --> 00:12:48,240
+اللون بطريقة مستمرة للمؤسسة يعني بعض المؤسسات بتحب
+
+191
+00:12:48,240 --> 00:12:53,940
+الظرف مثلا يكون لونه beige أو لونه على شوية نوع من
+
+192
+00:12:53,940 --> 00:12:58,120
+درجات البنيات أحيانا في بعضهم درجات من الفواتح
+
+193
+00:12:58,120 --> 00:13:01,800
+الأقامل يعني لونه أزرق فاتح أو زهري فاتح يعني
+
+194
+00:13:01,800 --> 00:13:05,460
+الظرف الخارجي بيشد الانتباه أن هذا مظروف مميز عن
+
+195
+00:13:05,460 --> 00:13:11,700
+المظاريف العاديةعلشان انشجع الفارزين المضاريف انه
+
+196
+00:13:11,700 --> 00:13:15,180
+يعني يستخدم هذا المظروف من المضاريف اللي بيتم
+
+197
+00:13:15,180 --> 00:13:20,080
+افتتاحها ويتعرف علي محترياتها اللي موجودة لاحظ انه
+
+198
+00:13:20,080 --> 00:13:24,740
+اذا انا كظرف خارجي استطعت ما بين عشرات ومئات والاف
+
+199
+00:13:24,740 --> 00:13:28,590
+الأضرف اللي بتجي الوافدة للمؤسسة ان انايعني أحقق
+
+200
+00:13:28,590 --> 00:13:32,310
+الموضوع أنه الظرف يفتح من قبل المسئولين في المؤسسة
+
+201
+00:13:32,310 --> 00:13:37,250
+فإن حقق الـ 50% من الحملة البريدية هذه تم تحقيقها
+
+202
+00:13:37,250 --> 00:13:41,610
+بنجاح نيجي على المكونات أو المحتوى الداخلية اللي
+
+203
+00:13:41,610 --> 00:13:47,370
+هي تعتبر أساسية في تحقيق الحملة البريدية لأهدافها
+
+204
+00:13:47,370 --> 00:13:53,900
+وعمل أو حدوث التبرعاتوقدومها إلى المؤسسة الرسالة
+
+205
+00:13:53,900 --> 00:13:58,960
+هي رسالة اللي هيقراها الشخص اللي هيفتح للظرف و
+
+206
+00:13:58,960 --> 00:14:06,100
+هيكون فيها كتابة و فن و سيارة و عبارات يعني تقينا
+
+207
+00:14:06,100 --> 00:14:11,420
+بشرة خير انه من يقرا هذه الرسالة فانت مباشر بالخير
+
+208
+00:14:11,420 --> 00:14:16,700
+الكثير و انت جايل عندك فرصة لعمال الخير و انت تم
+
+209
+00:14:16,700 --> 00:14:22,760
+يعني .. يعني سبحان الله ان انتعندك فرصة موجودة
+
+210
+00:14:22,760 --> 00:14:25,940
+ممكن لاتتوفر للناس تانين وهذا أعمال خير يعني هذه
+
+211
+00:14:25,940 --> 00:14:29,920
+العبارات أو هذه الأساليب بتفتح المجال لاستيعاب
+
+212
+00:14:29,920 --> 00:14:34,300
+محتويات ومضمون الرسالة يعني شكلًا نستطيع أنه ننقل
+
+213
+00:14:34,300 --> 00:14:37,660
+القاري الرسالة إلى المحتويات عشان يقرأها مضمونًا
+
+214
+00:14:37,660 --> 00:14:42,900
+بداية مدخل الرسالة هنتكلم على المواضيع هذه يعني
+
+215
+00:14:42,900 --> 00:14:48,040
+باختصار مدخل الرسالة بساطة الإسلوب التركيز في
+
+216
+00:14:48,040 --> 00:14:52,580
+الطلبحل المشكلة والاعتراف دور القارئ الفائدة
+
+217
+00:14:52,580 --> 00:14:57,200
+لستعود على المتبرع الطلب السريح للمتبرع الإلحاح
+
+218
+00:14:57,200 --> 00:15:01,840
+التبرع المقترح الملاحظة بخط اليد طول الرسالة الشكل
+
+219
+00:15:01,840 --> 00:15:07,680
+العام للرسالة ورقم 13 أنا يعني صور ان وجدت أو تم
+
+220
+00:15:07,680 --> 00:15:10,740
+استخدامهاالـ 13 أنصار دول هنتكلم عنهم شوية
+
+221
+00:15:10,740 --> 00:15:15,180
+بالتفصيل ونقول هدولة بالظبط مكوناتهم مع بعض أبارع
+
+222
+00:15:15,180 --> 00:15:19,080
+النسيج متكامل، مترابط، إذا استطعنا إنه احنا نربطه
+
+223
+00:15:19,080 --> 00:15:24,800
+في بعض بشكل مناسب، هيحقق قيمة أو المرجوة من
+
+224
+00:15:24,800 --> 00:15:30,540
+الرسالة وإحداث النشاط، اللي هو عملية تبرع للمؤسسة
+
+225
+00:15:30,890 --> 00:15:33,990
+خلّينا بداية قبل ما ندخل في الـ 13 عمصر من هدولة و
+
+226
+00:15:33,990 --> 00:15:36,910
+نقرأ ايش التفاصيل الخاصة فيهم و نشوف شكل الأضرف
+
+227
+00:15:36,910 --> 00:15:42,050
+خارجية أن هذا الضرف خارجي و هذه الشباك أو هذه
+
+228
+00:15:42,050 --> 00:15:45,170
+المنطقة بيوضع فيها اسم المؤسسة أو الشخص اللي هو
+
+229
+00:15:45,170 --> 00:15:49,030
+موجود في المؤسسة يتم رسالة لهلاحظ أن كلمة فرحت
+
+230
+00:15:49,030 --> 00:15:52,650
+العيد لمن هذه عبارة بسيطة على المظروف من برا تشد
+
+231
+00:15:52,650 --> 00:15:56,670
+الانتباه فرحت العيد لمن يبقى أنا وضعت المشكلة وضعت
+
+232
+00:15:56,670 --> 00:16:01,290
+التساؤل وضعت الحيرة و بقوله ممكن أنت تكون إلك دور
+
+233
+00:16:01,290 --> 00:16:07,740
+في تحقيق فرحت العيد لفئات محددة من المجتمعمظروف
+
+234
+00:16:07,740 --> 00:16:11,620
+تاني في محراب الإيمان يبقى أنا بتكلم على دعوة إلى
+
+235
+00:16:11,620 --> 00:16:16,240
+تحقيق منفعة دينية قد تكون مركز تحفيذ القرآن الكريم
+
+236
+00:16:16,240 --> 00:16:21,460
+قد تكون لبناء مسجد قد تكون لشغلة علاقة برمضان أو
+
+237
+00:16:21,460 --> 00:16:27,360
+ذكاء المال أو حتى أضاحي من أضاحي عيد الأضحى ناخد
+
+238
+00:16:27,360 --> 00:16:32,370
+كمان مثال في أن افتح فورافرصة استثمارية قد تكون
+
+239
+00:16:32,370 --> 00:16:38,710
+دعوة لبناء مستشفى لعلاج بعض الأمراض وقد تكون فرصة
+
+240
+00:16:38,710 --> 00:16:43,090
+لبناء مدرسة تقدم تعليم لأبناء المجتمع قد تكون فرصة
+
+241
+00:16:43,090 --> 00:16:47,490
+لتعبيد أحد الطرق بمعنى تجعل الطريق ممهدا للسائرين
+
+242
+00:16:47,490 --> 00:16:51,350
+قد تكون فرصة لعمل حديقة أو منتزة عام يخدم الجميع
+
+243
+00:16:51,350 --> 00:16:56,670
+الاستثمارات في الدنياهى غراس فى الدنيا ليه ان شاء
+
+244
+00:16:56,670 --> 00:16:59,690
+الله ال��صاد لإله فى الآخرة و فى الدنيا برضه
+
+245
+00:16:59,690 --> 00:17:04,330
+فالدنيا و الآخر رب العالمين و جعل الخيارات يعنى
+
+246
+00:17:04,330 --> 00:17:07,610
+تعم على جميع المسلمين خلينا ناخد البداية لإنها
+
+247
+00:17:07,610 --> 00:17:10,430
+تلتاشر عنصر فى موضوع رسالة اللي هم نسيج متكامل
+
+248
+00:17:10,430 --> 00:17:15,130
+محتاجين أن نشوفهمبداية الرسالة احنا بنقول انه
+
+249
+00:17:15,130 --> 00:17:19,550
+رسالة افضل انها تكون مختصرة بسيطة صفحة او اتنين
+
+250
+00:17:19,550 --> 00:17:22,210
+أحيانا كده بقولك تلات اربع صفحات او ورقتين المهم
+
+251
+00:17:22,210 --> 00:17:25,950
+اللي هنريد ان يكون حجم الرسالة كبير مادخل الرسالة
+
+252
+00:17:25,950 --> 00:17:29,410
+اقام واحد لو انسوا الـ13 وانسوا هنبدأ فيهم اقام
+
+253
+00:17:29,410 --> 00:17:33,810
+واحد بدخل الرسالة بدخل الرسالة غير مألوفنختار فيه
+
+254
+00:17:33,810 --> 00:17:37,170
+أحيانًا شكل هرمي أو داري أو مقلوب أو مستطيل أو
+
+255
+00:17:37,170 --> 00:17:39,990
+مربع، هنشوف مثال عليها أو شكل داري، بنحط فيه
+
+256
+00:17:39,990 --> 00:17:43,790
+الكلمات بطريقة بسيطة، نشد الانتباه أنه يحاول نوجه
+
+257
+00:17:43,790 --> 00:17:48,070
+عينين القارئ إلى هذه الأشكال اللي بت .. بت .. بت
+
+258
+00:17:48,070 --> 00:17:51,790
+.. يعني أهله أنه يفهموا المحتوى ويتم .. يعني ..
+
+259
+00:17:51,790 --> 00:17:56,390
+يعني كتمهيد ل .. لرسالة ومحتوياتها ومضمونها
+
+260
+00:17:56,390 --> 00:18:01,180
+الرئيسي، اتنينموضوع أسلوب الرسالة أسلوب الرسالة
+
+261
+00:18:01,180 --> 00:18:05,960
+محتاج إلى لغة عربية فسحة وإذا اتنمى الرسالة باللغة
+
+262
+00:18:05,960 --> 00:18:09,860
+الإنجليزية محتاج إلى ناس مختصين في موضوع الترجمة
+
+263
+00:18:09,860 --> 00:18:13,180
+يكون العبارات منتقابة عنايا العبارات و الألفاظ و
+
+264
+00:18:13,180 --> 00:18:16,780
+الكلمات و أفضل حتى أنه نعمل أملي تعديل هذه الرسالة
+
+265
+00:18:16,780 --> 00:18:20,740
+بين عشر و أتناشر مرة يعني أذكر أحد المرات عملت كست
+
+266
+00:18:20,740 --> 00:18:25,930
+شاري مع بعض المؤسساتلاحظت أن موضوع كتابة بعض
+
+267
+00:18:25,930 --> 00:18:28,870
+الرسائل وعلى حسب هميتها وطبيعتها إلى الجهة
+
+268
+00:18:28,870 --> 00:18:31,550
+المرسليلها كنا نعيدها مرة و اتنين و تلاتة و خمسة و
+
+269
+00:18:31,550 --> 00:18:35,330
+أشهر بس الملاحظ ماكنتش تعاد في نفس اليوم كانت تعاد
+
+270
+00:18:35,330 --> 00:18:39,110
+في أيام متتالية بمعنى أن اليوم خلص عيدت رسالة مرة
+
+271
+00:18:39,110 --> 00:18:43,110
+أو مرتين أو تلاتة خلاص خليها أسيبها تاني يوم تالت
+
+272
+00:18:43,110 --> 00:18:45,910
+يوم نفتحها كمان مرة و من عيدها مرة أو مرتين أو
+
+273
+00:18:45,910 --> 00:18:49,590
+تلاتة و ممكن أسيبها أسبوع رسالة يعني لا أستعجل في
+
+274
+00:18:49,590 --> 00:18:53,810
+صيارة الرسالةوهذا أمر خطير الرسائل تحتاج إلى أن
+
+275
+00:18:53,810 --> 00:18:59,510
+تكون معدة مسبقا بطريقة كثير من المجهود وضع فيها
+
+276
+00:18:59,510 --> 00:19:02,730
+عشان تؤتي ثمارها بطريقة بسيطة وسهلة أسلوب الرسالة
+
+277
+00:19:02,730 --> 00:19:05,930
+برضه يكون بسيط مستوى ثقافي تخاطب مستوى ثقافية
+
+278
+00:19:05,930 --> 00:19:09,890
+مختلفة بحيث الناس لما تقرأها يكون في بعض الكلمات
+
+279
+00:19:10,330 --> 00:19:15,230
+المهنية أو الكلمات العلمية اللي هي أو الأجنبية
+
+280
+00:19:15,230 --> 00:19:20,350
+اللي هي اللي مش متداولة أو حتى اللي بتعكس فلسفة أو
+
+281
+00:19:20,350 --> 00:19:23,810
+أسلوب علمي عالي جدا هتخلي ممكن قارئ رسالة يقولك
+
+282
+00:19:23,810 --> 00:19:27,950
+هذه عملية إيه يعني مبالغة في صياغة وبالتالي أنا مش
+
+283
+00:19:27,950 --> 00:19:31,370
+فاهم إيش الكلام وبالتالي أنا مش متجاوب مع الحملة
+
+284
+00:19:31,370 --> 00:19:33,910
+فقط لإن أنا مش فاهم إيش المطلوب أو إيش اللي ب��ك
+
+285
+00:19:33,910 --> 00:19:36,910
+إيا أو فيها عفوا النوع من الفلسفة الزيادة عن
+
+286
+00:19:36,910 --> 00:19:41,520
+اللزومأقم تلاتة التركيز في الطلب محتاجين في هذه
+
+287
+00:19:41,520 --> 00:19:45,480
+الرسالة يكون عندي طلب واضح ومحدد ومركز في موضوع
+
+288
+00:19:45,480 --> 00:19:46,200
+واحد محدد ومركز في موضوع واحد محدد ومركز في موضوع
+
+289
+00:19:46,200 --> 00:19:48,240
+واحد محدد ومركز في موضوع واحد محدد ومركز في موضوع
+
+290
+00:19:48,240 --> 00:19:48,240
+واحد محدد ومركز في موضوع واحد محدد ومركز في موضوع
+
+291
+00:19:48,240 --> 00:19:48,240
+واحد محدد ومركز في موضوع واحد محدد ومركز في موضوع
+
+292
+00:19:48,240 --> 00:19:48,260
+واحد مركز في موضع واحد مركز في موضع واحد مركز في
+
+293
+00:19:48,260 --> 00:19:52,720
+موضع واحد مركز في موضع واحد مركز
+
+294
+00:19:52,720 --> 00:19:59,860
+في موضع واحد مركز في موضع واحد مركز فيإغاثية عملها
+
+295
+00:19:59,860 --> 00:20:04,680
+لمنطقة إسلامية منكوبة في منطقة أوروبا، سربيا بعد
+
+296
+00:20:04,680 --> 00:20:07,600
+ما تم .. انفصلت .. عفوا ال .. يوغسلافيا بعد ما
+
+297
+00:20:07,600 --> 00:20:11,280
+انفصلت إلى مجموعة من الدولات اللي هي سربريا و
+
+298
+00:20:11,280 --> 00:20:14,220
+كرواتيا و البوسنان و الهرسل صارت في حرب ما بين
+
+299
+00:20:14,220 --> 00:20:17,760
+سربيا و كرواتيا على القريم المسلم اللي هو البوسنان
+
+300
+00:20:17,760 --> 00:20:22,090
+و الهرسلوكان فيه دعم من المؤسسات الإسلامية لدعم
+
+301
+00:20:22,090 --> 00:20:24,990
+صمود الشعب البوسني اللي موجود في هذه المناطق اليوم
+
+302
+00:20:24,990 --> 00:20:29,190
+ممكن تقيس على هذا دعم صمود الشعب الفلسطيني أو في
+
+303
+00:20:29,190 --> 00:20:34,290
+سوريا أو في اليمن أو في ليبيا ضد أمور سياسية أو
+
+304
+00:20:34,290 --> 00:20:39,030
+قلاقل أدت إلى كوارث لمجموعات من الأسر في مناطق
+
+305
+00:20:39,030 --> 00:20:44,540
+جغرافية مختلفة نحن نتكلم علىتحديد موضوع أو تحديد
+
+306
+00:20:44,540 --> 00:20:48,140
+شيء معين بيتم توجيه الرسائل له على أساس ان يكون
+
+307
+00:20:48,140 --> 00:20:54,140
+كلماتنا عندما نطلب التبرع و الطلب من الدعم يكون
+
+308
+00:20:54,140 --> 00:20:59,900
+مباشر لهذه الحملة تكون مباشر لهذا الموضوع تحديدا
+
+309
+00:20:59,900 --> 00:21:03,520
+يعني رقم أربعة احنا قولنا اننا تلاتاشر نقطة رقم
+
+310
+00:21:03,520 --> 00:21:06,760
+أربعة عندي حل المشكلة نعرض في هذه الرسالة مشكلة
+
+311
+00:21:07,480 --> 00:21:11,440
+والمشكلة بين مدى ضخمتها ومدى الأهوال اللي موجودة
+
+312
+00:21:11,440 --> 00:21:15,480
+فيها ومدى العناصر أو المؤثرات اللي ممكن تؤدي إلى
+
+313
+00:21:15,480 --> 00:21:19,160
+تفقمها ومن في نفس الوقت بنقوله انت المتبرع ممكن
+
+314
+00:21:19,160 --> 00:21:23,080
+يكون لك دور تدخل بسيط لحل المشكلة لكن مساهمتك
+
+315
+00:21:23,080 --> 00:21:27,000
+هتكون فعالة لحل هذه المشكلة ان ناخد مثال في مدخل
+
+316
+00:21:27,000 --> 00:21:30,240
+الرسالة رقم واحد لما قلنا بنعمل أشكال مستطيلة أو
+
+317
+00:21:30,240 --> 00:21:34,320
+دائرية أو بيضاوية أو مثلثات أو مثلثات مقلوبةلنضع
+
+318
+00:21:34,320 --> 00:21:37,220
+فيها رسالة تمهيدية يعني هنا قال الرسول عليه الصلاة
+
+319
+00:21:37,220 --> 00:21:40,740
+والسلام أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال إلى
+
+320
+00:21:40,740 --> 00:21:45,220
+الله عز وجل سجور تدخلوا على مسلم أو تكشف عنه قربة
+
+321
+00:21:45,220 --> 00:21:49,220
+من قرب الدنيا أو الآخرة أو تقضي عنه دينا أو تطرد
+
+322
+00:21:49,220 --> 00:21:53,920
+عنه جوعا الكلمات هذه كلمات مفتاحية لآيات القرآنية
+
+323
+00:21:53,920 --> 00:21:57,640
+والحديث الرسول عليه الصلاة والسلام بتدي انطباع
+
+324
+00:21:57,640 --> 00:22:01,960
+يعني يهدئ النفس وييسر أمورها لتقبل الأفكار اللي هي
+
+325
+00:22:01,960 --> 00:22:10,430
+هيتم عرضها��ي طلب المؤسسة للتبرع للدعم أنشطة معينة
+
+326
+00:22:10,430 --> 00:22:14,810
+نرجع مرة تانية احنا العنصر رقم اربعة نحاول نحل
+
+327
+00:22:14,810 --> 00:22:17,850
+المشكلة ان في جمع المال والغذاء والادوية والاجهزة
+
+328
+00:22:17,850 --> 00:22:21,090
+الطبية علشان نعالج مشكلة بعينها يعني ان مثلا في
+
+329
+00:22:21,090 --> 00:22:26,490
+قطاع غزة اتعرضنالحرب خلال الأيام اللي فاتت وكانت
+
+330
+00:22:26,490 --> 00:22:31,290
+كثير من المؤسسات الخيرية مؤسسات ال .. الداعمة
+
+331
+00:22:31,290 --> 00:22:34,650
+تنادي المجتمع العربي او المجتمع الإسلامي احيانا
+
+332
+00:22:34,650 --> 00:22:37,890
+بعض فئات الجاليات في الدول العربية والاسلامية ..
+
+333
+00:22:37,890 --> 00:22:41,070
+الدول الإسلامية الأجنبية عفوا انه يكون فيه تبرع
+
+334
+00:22:41,070 --> 00:22:45,370
+عليه أبناء فلسطين قطاع غزة تحديدالمواجهة الأمور
+
+335
+00:22:45,370 --> 00:22:50,730
+الخاصة بالكوارث الصحية وعمالية الاعتداءات ومرضوع
+
+336
+00:22:50,730 --> 00:22:53,730
+الإغاثة وعملية إعادة الإعمار اليوم تاخد حيز كبير
+
+337
+00:22:53,730 --> 00:22:57,990
+من هذا الاهتمام فبالتالي المشكلة موجودة بين الناس
+
+338
+00:22:57,990 --> 00:23:02,150
+وبالتالي سرعة الاستجابة هنا بتلعب دور مهم و الحملة
+
+339
+00:23:02,150 --> 00:23:05,230
+البردية بتلعب دور مهم لتحقيق غيارات منها رقم خمسة
+
+340
+00:23:05,230 --> 00:23:10,170
+الاعتراف دور القارئخلّينا نقول ان القارئ مهم ان
+
+341
+00:23:10,170 --> 00:23:13,870
+نقوله اقوله انت دورك هيكون فاعل لا تستهون
+
+342
+00:23:13,870 --> 00:23:16,950
+بالقطارات البسيطة لأن هذه القطارات من الماء تتحول
+
+343
+00:23:16,950 --> 00:23:21,070
+إلى سيل إلى نهر بعدين انت بيدك مفتاح الحل ببساطة
+
+344
+00:23:21,070 --> 00:23:24,990
+قروش بسيطة تقدمها من محفظك إلى هذه المؤسسة أو لهذا
+
+345
+00:23:24,990 --> 00:23:28,950
+المشروع أو لهذه المنطقة الجغرافية فانت تستخدم كلمة
+
+346
+00:23:28,950 --> 00:23:33,710
+انت انت انتتخاطبه مباشرة أو أنتم كإخوة أفراد اللي
+
+347
+00:23:33,710 --> 00:23:37,070
+فيها هذه المؤسسة أو أنت كمؤسسة فاعلة إيه اللي
+
+348
+00:23:37,070 --> 00:23:42,350
+بتتحمل دوره المسئولية و الإحساس بتحمل هذه
+
+349
+00:23:42,350 --> 00:23:45,910
+المسئولية و أنتوا إلكم جزء من الحل أو دور في حل
+
+350
+00:23:45,910 --> 00:23:49,270
+المشكلة بتلعب دور مهم لتشجيع الناس وحافظهم و
+
+351
+00:23:49,270 --> 00:23:53,010
+تأييدهم ومؤذرتهم على إنه يدعموا هذه المؤسسة العنصر
+
+352
+00:23:53,010 --> 00:23:56,010
+السادس قلنا كمان مره عندنا تلتاشر عنصر فرعي هنا
+
+353
+00:23:56,010 --> 00:23:59,410
+موجود رقم ستة الفائد اللي ستعود على هذا المتبرع
+
+354
+00:23:59,700 --> 00:24:03,460
+الموضوع مشاريع الأيتام أو اللاجئون أو الفقراء أو
+
+355
+00:24:03,460 --> 00:24:09,820
+المنكربين بصورة عامة هيكون يتكلم على احنا دعمنا
+
+356
+00:24:09,820 --> 00:24:15,960
+لهذه الفئات صعوب بالعائد على المتبرع من ثواب من
+
+357
+00:24:15,960 --> 00:24:20,860
+الله عز وجل وبركة وخير واستثمار في الدنيا وفي
+
+358
+00:24:20,860 --> 00:24:23,790
+الآخرةالتذكير ببعض الآيات القرأنية والأحاديث
+
+359
+00:24:23,790 --> 00:24:28,310
+النبوية الدالة على فضل هذا الإنفاق بتعزز صدق هذه
+
+360
+00:24:28,310 --> 00:24:33,250
+الحملات ومدى رغبة الناس ودفع الناس لاهتمام فيها
+
+361
+00:24:33,250 --> 00:24:37,250
+الانصو السابع الطلب الصيح والمباشر انقولوا تبرع
+
+362
+00:24:37,250 --> 00:24:41,510
+بمبلغ محددلأن كفالتك مثلا لاقيتها محتاجين منك مثلا
+
+363
+00:24:41,510 --> 00:24:44,690
+مائة دولار شهري أو مائتين دولار شهري أو لدعم مدرسة
+
+364
+00:24:44,690 --> 00:24:47,670
+حكومية هناك بطاقات كل بطاقة قيمتها خمسمية دولار أو
+
+365
+00:24:47,670 --> 00:24:50,130
+مائتين دولار أو مائت دولار أو خمسين دولار يعني
+
+366
+00:24:50,130 --> 00:24:54,030
+بيكفي أن الأمر يكون في صورة حملات محددة أنا كنت
+
+367
+00:24:54,030 --> 00:24:57,510
+ألاحظ مثلا بعد حملات لجمع التبرعات في فترة رمضان
+
+368
+00:24:57,510 --> 00:25:00,590
+بعض الأخوة جمعية التبرعات كان عندهم بطاقات
+
+369
+00:25:00,590 --> 00:25:05,000
+والبطاقة عليها كتبتما يُعادل عشرة شيكل أو تلاتة
+
+370
+00:25:05,000 --> 00:25:09,640
+دولار أو عشر ريالات مثلا أو ما يُعادل أربعين أو
+
+371
+00:25:09,640 --> 00:25:13,420
+خمسين جنيه مصري فهذه الحملات أو هذه البطاقات بتحفظ
+
+372
+00:25:13,420 --> 00:25:16,780
+الناس أنه يتبرع بأي مبلغ هذا المبلغ المطلوب للتبرع
+
+373
+00:25:16,780 --> 00:25:20,280
+و ممكن يشتركه أكتر من شخص و يعني أذكر برضه في أحد
+
+374
+00:25:20,280 --> 00:25:24,270
+الخطب الجمعة في برضه في جمهات مصر العربية اتذكرإن
+
+375
+00:25:24,270 --> 00:25:29,090
+خطيب الجمعة بقرب من فترة عيد الأضحى كان يقول هناك
+
+376
+00:25:29,090 --> 00:25:33,210
+بطاقات للتبرع لموضوع الأضاحي للناس المحتاجين
+
+377
+00:25:33,210 --> 00:25:37,230
+والناس الفقراء فنطلب من الجميع أنه يساهم معنا أن
+
+378
+00:25:37,230 --> 00:25:39,750
+يكون يدفع هذه البطاقات وإحنا هنجيب فيها أضاحي
+
+379
+00:25:39,750 --> 00:25:44,370
+ونوزحها للناس وقيمة البطاقة كانت ما يعادل ألف جنيه
+
+380
+00:25:44,370 --> 00:25:47,530
+مصري يعني ما يعادل سبعين دولارو هذه قيمة التبرع
+
+381
+00:25:47,530 --> 00:25:52,550
+لحصة من اللحوم هتم طبعا حصص تجمع و هتكون فيه أضاحم
+
+382
+00:25:52,550 --> 00:25:55,310
+و هذه الحصة ستوزع إلى الرجل تعالى فى ناس ممكن
+
+383
+00:25:55,310 --> 00:25:59,530
+تساهم فيها هلاقيها أرخص و أسهل و أبسط و أسرع و
+
+384
+00:25:59,530 --> 00:26:02,670
+أريح من أنه يتوجه إلى أنه يعمل أضحى بنفسه فبيقدم
+
+385
+00:26:02,670 --> 00:26:05,910
+هذا المبلةاللي هو من ناحية شرعية تم أجازه من قبل
+
+386
+00:26:05,910 --> 00:26:10,070
+الأظهر الشريف و .. و العلماء المسلمين قالوا هذه
+
+387
+00:26:10,070 --> 00:26:13,890
+قيمة البطاقة مناسبة لحصة من اللحوم اللي هي تعادل
+
+388
+00:26:13,890 --> 00:26:20,190
+أضحية للأخوة المنيغة في تقديم الأضحية في خلال فترة
+
+389
+00:26:20,190 --> 00:26:24,910
+عيد الأضحىناخد كمان الإلحاح موضوع الإلحاح موضوع
+
+390
+00:26:24,910 --> 00:26:28,870
+مهم بس بيكون بلباقة و بيكون باحترام و بيكون بأدب
+
+391
+00:26:28,870 --> 00:26:32,950
+بكلمات بسيطة نطلب منك المساعدة في أقصى سرعة ممكنة
+
+392
+00:26:32,950 --> 00:26:37,370
+برجاء موضوعنا عاجل و لا يحتمل التأخير القضية اليوم
+
+393
+00:26:37,370 --> 00:26:42,690
+قضية ساخنة و تحتاج إلى الدعم المستمر و إذا لم نقدم
+
+394
+00:26:42,690 --> 00:26:48,410
+هذا الدعم فإخواننا هيتعرضوا لكوارث شديدة الإلحاح
+
+395
+00:26:48,410 --> 00:26:52,240
+بطريقةتحفظ الناس على انه سرعة الاستجابة هذا
+
+396
+00:26:52,240 --> 00:26:56,660
+المقصود منها رقم تسعة من تلتاش التبرع المقترح
+
+397
+00:26:56,660 --> 00:27:03,000
+بنتكلم في حدود شغلة مباشرة يعني نقوله اتفضل املية
+
+398
+00:27:03,000 --> 00:27:08,220
+التبرع ممكن انك انت ترفع المبلغ بزيادة عنه يعني
+
+399
+00:27:08,220 --> 00:27:12,240
+احنا بنقولك اذا قلنا لك مية دولار لعائلةفي بورصنا
+
+400
+00:27:12,240 --> 00:27:15,840
+مثلا ممكن انت تحط 200 و 300 و 400 او تاخد 4، 5، 6،
+
+401
+00:27:15,840 --> 00:27:20,460
+7، 10 بطاقات لدعم هذه الأسر وبالتالي احنا من وجهك
+
+402
+00:27:20,460 --> 00:27:25,320
+انك انت حتى ممكن يكون اليك مساهمة اكثر بناء ..
+
+403
+00:27:25,320 --> 00:27:30,040
+بناء على ان شاء الله هيك رغبتك و تأييدك للحملة
+
+404
+00:27:30,040 --> 00:27:35,240
+البردية اللي موجودة الملاحظةمهمة احيانا مكتب بخط
+
+405
+00:27:35,240 --> 00:27:38,840
+اليد في نهاية الرسالة كلمات لطيفة تحفز الناس على
+
+406
+00:27:38,840 --> 00:27:42,520
+انه مش هذه الكلمات تم كتابتها من خلال الحسوب وهي
+
+407
+00:27:42,520 --> 00:27:46,180
+قصوة لاصقة مكررة لجميع رسالة لأ من فضل الكلمات
+
+408
+00:27:46,180 --> 00:27:48,800
+اللطيفة في نهاية الرسالة اخي الكريم لا تتردد في
+
+409
+00:27:48,800 --> 00:27:52,220
+المشاركة في هذا الخير العظيم رب نسق لإلك عمل خير
+
+410
+00:27:52,220 --> 00:27:57,050
+وصالح فانت جزء من هذه المساهمةممكن نكتب الحملة هي
+
+411
+00:27:57,050 --> 00:28:02,170
+حملة جماعية حملة مجتمعية حملة طارقة لإغاثة أشعب
+
+412
+00:28:02,170 --> 00:28:06,450
+منكوب ونحتاج منكم المؤذن كلمات لطيفة تكتب بخط اليد
+
+413
+00:28:06,450 --> 00:28:10,670
+تعطي ملاحظات وتعطي قيمة لصحبه تكتب أحيان بخط بلون
+
+414
+00:28:10,670 --> 00:28:16,430
+مختلفالهدف منه إنه تدّي برضه انطباع المصداقية وإنه
+
+415
+00:28:16,430 --> 00:28:20,310
+الأمر هذا أمر خاص ما بينك كمتبرع مباشرة مع المؤسسة
+
+416
+00:28:20,310 --> 00:28:23,710
+وانا بفضل كمان حتى موضوع التوقيع يكون من مدير
+
+417
+00:28:23,710 --> 00:28:27,550
+المؤسسة أو من شخص المخول بالتوقيع بإيده وليه ما
+
+418
+00:28:27,550 --> 00:28:34,370
+يكونش أنه في صورة نموذج أو stamp أو electronic
+
+419
+00:28:34,370 --> 00:28:37,510
+يوضع هذا التوقيع electronic نفضل إنه يكون كتابة
+
+420
+00:28:37,510 --> 00:28:41,740
+باليدرقم 11 من 13 طول الرسالة عدد صفحات يكون
+
+421
+00:28:41,740 --> 00:28:44,480
+محدودة صفحتين تام الكتاب يشير إلى تلت او اربع
+
+422
+00:28:44,480 --> 00:28:48,820
+صفحات لكن ورقتين بحد اقسم الشكل العام رقم 12 لما
+
+423
+00:28:48,820 --> 00:28:52,960
+اتكلم الشكل العام لرسالة احنا بدنا رسالة تخاطب
+
+424
+00:28:52,960 --> 00:28:57,600
+الشخص وتخاطب وجدانه وتخاطب عواطفهتذكر دائما كلمة
+
+425
+00:28:57,600 --> 00:29:01,700
+الذكاء العاطفي أو الذكاء الوجداني اليوم ان انت ما
+
+426
+00:29:01,700 --> 00:29:05,220
+يحفز الإنسان على التبرع او القيام بالعمل ليس هو
+
+427
+00:29:05,220 --> 00:29:08,820
+الإقناع العقلي لكن هو الإقناع العاطفي او الوجداني
+
+428
+00:29:08,820 --> 00:29:13,360
+الذكاء العاطفي الإنسان هو كائن بشري يشعر ويتأثر
+
+429
+00:29:13,360 --> 00:29:20,640
+ويتألم ويفرح ويسعدو يعني داخل هذا الإنسان العديد
+
+430
+00:29:20,640 --> 00:29:25,100
+من ال .. من العواطف و المشاعر اللي بتحرك قراره في
+
+431
+00:29:25,100 --> 00:29:29,600
+عملية الشراء أو ياخد تصرف معين فبالتالي بنقول حتى
+
+432
+00:29:29,600 --> 00:29:33,090
+احنا مجتمعنا العربي أو الإسلامي مجتمع عاطفيبخلاف
+
+433
+00:29:33,090 --> 00:29:35,750
+بعض المجتمعات الغربية يقولك يا حد دولة مجتمعات
+
+434
+00:29:35,750 --> 00:29:41,350
+عندهم قساوة في القلب أو يعني الأمر عمل فقط و ليس
+
+435
+00:29:41,350 --> 00:29:45,010
+أمر العلاقة بالعواطف أو بالاتفاعل ما بين الأفراد
+
+436
+00:29:45,010 --> 00:29:49,960
+فالذكاء العاطفي إنك أنت تحفز أو تضق على ناقوسيجعل
+
+437
+00:29:49,960 --> 00:29:52,800
+الناس إنها تبدأ في هذا العمل و تبدأ في هذا العمل
+
+438
+00:29:52,800 --> 00:29:59,460
+لأمور وجدانية تحرك فيهم مشاعر الرغبة في المشاركة
+
+439
+00:29:59,460 --> 00:30:03,340
+لأنه في إحساسهم بالكارثة أو يتأثرهم أو تقلمهم
+
+440
+00:30:03,340 --> 00:30:08,760
+لأحداث معينة و مشاهدتهم ليلة في الأخبار و غبتهم في
+
+441
+00:30:08,760 --> 00:30:11,600
+الاستجابة و غبتهم في محاولة المساعدة لكنهم بدهم
+
+442
+00:30:11,600 --> 00:30:15,260
+يتدلوا على الطريق أو الباب يعني أنا أذكربعض
+
+443
+00:30:15,260 --> 00:30:18,120
+المؤسسات الدولية الإغاثة الإسلامية العاملة في قطاع
+
+444
+00:30:18,120 --> 00:30:23,000
+غزة في فترة حرب 2012 و 2014 و 2008 كانت فاعلة جدا
+
+445
+00:30:23,000 --> 00:30:27,860
+في موضوع حشد المصادر التمويل و كانت تعمل عملية
+
+446
+00:30:27,860 --> 00:30:32,460
+تسويق لعديد من المشاريع الخ��صة بعمل الإغاثة في
+
+447
+00:30:32,460 --> 00:30:36,600
+فترة الحرب نفسها يعني كانت فترة حرب فترة حظر تجوال
+
+448
+00:30:36,600 --> 00:30:39,970
+كانت في حظر المخاطر لكن هم كانوا فيفي غزة كانوا
+
+449
+00:30:39,970 --> 00:30:44,430
+فاعلين جدا لعملية جمع التبرعات لتجهيز هذه التبرعات
+
+450
+00:30:44,430 --> 00:30:48,290
+استخدامها في مشاريع لاحقة أخيرا نتكلم على موضوع
+
+451
+00:30:48,290 --> 00:30:52,830
+الصور الصور داخل الرسائل لها معاني وتختصر العديد
+
+452
+00:30:52,830 --> 00:30:56,450
+من الكلمات والصور لازم تكون مختارة بطريقة مناسبة
+
+453
+00:30:56,670 --> 00:31:01,310
+للموضوع ما تكونش هزلية ولا يكون فيها مبالغة و يكون
+
+454
+00:31:01,310 --> 00:31:05,210
+الرسائل .. الهدف النصوى هي إيصال رسائل معينة و ليس
+
+455
+00:31:05,210 --> 00:31:10,830
+فقط عملية تزيين هذه الرسائل بطريقة جميلة أو منمقة
+
+456
+00:31:11,400 --> 00:31:15,160
+رقم تلاتة احنا نتكلم عن تلاتة المطويات اذكركم رقم
+
+457
+00:31:15,160 --> 00:31:19,460
+واحد احنا كنا نتكلم على الظرف الخارجي او المضروف
+
+458
+00:31:19,460 --> 00:31:22,000
+الخارجي رقم اتنين نتكلم على الرسالة اللي كان فيه
+
+459
+00:31:22,000 --> 00:31:25,480
+تلت عشر مكوّم رقم تلاتة نتكلم على المطويات او
+
+460
+00:31:25,480 --> 00:31:29,880
+البرشور اللي موجودة داخل الرسالة وبهذه جزء رقم
+
+461
+00:31:29,880 --> 00:31:33,720
+تلاتة مكون من مكونات الحملة البريديةألاقي
+
+462
+00:31:33,720 --> 00:31:36,780
+تلميطويات الـ brochure في العادة بتكون فيها صور
+
+463
+00:31:36,780 --> 00:31:41,160
+أكثر كلمات بسيطة أحيانًا في أرقام أحيانًا فيها
+
+464
+00:31:41,160 --> 00:31:45,320
+عبارات بسيطة تحفز على العمل وهذا ال brochure مصمم
+
+465
+00:31:45,320 --> 00:31:48,700
+أنه يلو ألوان جذابة ويلو تصميم مؤثر بشكل عالي ناخد
+
+466
+00:31:48,700 --> 00:31:51,780
+فيه أمثل لبعض هذه ال brochure يعني خلّينا قبل ال
+
+467
+00:31:51,780 --> 00:31:56,630
+brochureبعض العبرات اللي موجودة كرسالة هنا موجودة
+
+468
+00:31:56,630 --> 00:32:00,290
+هذه الرسالة تكتب خط اليد في الآخر اللي هي أخ
+
+469
+00:32:00,290 --> 00:32:03,130
+الكريم لا تتردد في المسامة في هذا الأجر أو العمل
+
+470
+00:32:03,130 --> 00:32:08,630
+العظيم بادر فورا على موضوع تسجيل في قسم المرفقة
+
+471
+00:32:08,630 --> 00:32:12,560
+معاناتذكر دايما قول رسول الله صلى الله عليه و سلم
+
+472
+00:32:12,560 --> 00:32:15,840
+ما نقص ماله و ما نصدقه، نلاحظ أنه هذه الرسالة أنا
+
+473
+00:32:15,840 --> 00:32:18,920
+لأستطيع أن أساعدك الهلاء و كل الكوارث و النكبات و
+
+474
+00:32:18,920 --> 00:32:21,500
+الهموم لا تنتهي بالنسبة للدول العربية الإسلامية،
+
+475
+00:32:21,500 --> 00:32:24,480
+أقولك هذا لسان حال جميع الناس، لكن خلي بالك أنت
+
+476
+00:32:24,480 --> 00:32:28,340
+ممكن تكون مفتاح للحالةقطرات الماء البسيطة تشكل
+
+477
+00:32:28,340 --> 00:32:32,180
+السيل تشكل النهر فانت لو اشتغلت معنا حتى لو بجزء
+
+478
+00:32:32,180 --> 00:32:39,440
+بسيط فانت بتعين زملائنا او بتعين اصحاب الحاجة
+
+479
+00:32:39,440 --> 00:32:42,800
+من المسلمين اخواننا الموجودين في المكان الجغرافي
+
+480
+00:32:42,800 --> 00:32:46,340
+الفناني نستطيع مساعدته و ناخد الأجر العظيم من رب
+
+481
+00:32:46,340 --> 00:32:53,450
+العالمينو رب العالمين الحسنة بأضعاف أضعافها و
+
+482
+00:32:53,450 --> 00:32:58,770
+نتكلم على أمور طيبة تحفز على المساهمة هذه رسالة
+
+483
+00:32:58,770 --> 00:33:02,150
+هذه نوقة رسالة ممكن نستعين فيها لموضوع حملات
+
+484
+00:33:02,150 --> 00:33:05,370
+بريدية و هذه النمودة المقصود فيها الملاحظات
+
+485
+00:33:05,370 --> 00:33:09,210
+المكتوبة في الآخر اللي بتعزز رغبة الناس أو تشجيع
+
+486
+00:33:09,210 --> 00:33:12,720
+الناس على المساهمةخلّينا نشوف هنا برضه بطاقة تانية
+
+487
+00:33:12,720 --> 00:33:15,800
+فيها توجيه للناس و نقوله مية و خمسين دولار فقط
+
+488
+00:33:15,800 --> 00:33:19,260
+ليراتة عائلة من البوسنة طبعا احنا ممكن نقوله هذه
+
+489
+00:33:19,260 --> 00:33:24,080
+المكونات عبارة عن غطاء و جساء و طعام و شراب و دواء
+
+490
+00:33:24,080 --> 00:33:28,540
+لمدة شهر فانت اديش ممكن تساهم معانا تلت اربع خمس
+
+491
+00:33:28,540 --> 00:33:32,760
+عائلات فانت ممكن تدفع تلت مية اربع اربع مية و
+
+492
+00:33:32,760 --> 00:33:37,210
+خمسين ستميةسبعمائة و خمسين ممكن توصل المبالغ اكتر
+
+493
+00:33:37,210 --> 00:33:40,770
+اذا حابت تساعد عيلت اكتر من عيلة البوصنة و ايه رب
+
+494
+00:33:40,770 --> 00:33:42,950
+العالمين ان شاء الله يقدرك بالخير وهي صور الطفل و
+
+495
+00:33:42,950 --> 00:33:47,970
+صور الطفلة يعني طفلة للمتابعتها و رعيتها و طفل
+
+496
+00:33:47,970 --> 00:33:53,420
+برضه مصاب في المستشفى فهذه امور كلها بتحتاج الىفهم
+
+497
+00:33:53,420 --> 00:33:59,640
+ودراية ومتابعة وعين يعني تحلل وتعزز دور عملية
+
+498
+00:33:59,640 --> 00:34:04,340
+التبرع نرجع مرتين لمطويات وبروشورات انه لاقينا ان
+
+499
+00:34:04,340 --> 00:34:08,560
+البروشورات والمطويات بتحل محل احيانا من رسالة
+
+500
+00:34:08,560 --> 00:34:12,400
+وممكن احنا نوزحها بطريقة معينة في محافظ معينة
+
+501
+00:34:12,400 --> 00:34:17,400
+والبروشور بتكلم بشكل مباشر عن الحملة وعن رغبتنا في
+
+502
+00:34:17,400 --> 00:34:21,090
+التبرعالها ألوانها و تصميماتها واليوم باستخدام
+
+503
+00:34:21,090 --> 00:34:25,290
+برامج الحواسيب بستطيع أنه نعمل عديد من التصميمات
+
+504
+00:34:25,290 --> 00:34:28,950
+اللي هي بتكون يعني جادة بالانتباه ممكن نرزق لحالها
+
+505
+00:34:28,950 --> 00:34:31,930
+البروشورات بس احنا بنفضل أحيان مع بعض الرسائل ناخد
+
+506
+00:34:31,930 --> 00:34:34,550
+الطبيعة الرسمية للمؤسسات ونكون ممكن نعاقد منها
+
+507
+00:34:34,550 --> 00:34:39,310
+عالمالمكون الرابع القسيمة وان القسيمة اللى موجودة
+
+508
+00:34:39,310 --> 00:34:43,150
+في الرسالة يعني احنا المظروف و الرسالة و ال
+
+509
+00:34:43,150 --> 00:34:45,830
+brochure رقم اربع القسيمة القسيمة موجودة في
+
+510
+00:34:45,830 --> 00:34:49,450
+الرسالة او ال brochure تتضمن بعض بيانات هتشوف مثال
+
+511
+00:34:49,450 --> 00:34:52,880
+القسيم برضه كمانوتتكلم على بيانات المتبرع اسمه
+
+512
+00:34:52,880 --> 00:34:56,740
+وعنوانه وقالية التواصل مع المبلغ اللي بتبرع فيه
+
+513
+00:34:56,740 --> 00:35:01,000
+قالية التبرع هل من خلال حوالة أو check أو حساب من
+
+514
+00:35:01,000 --> 00:35:03,640
+خلال visa card أو mastercard مثلا او American
+
+515
+00:35:03,640 --> 00:35:08,870
+Express وبعدين عملية التبرع هنامنسبب اما نحط لها
+
+516
+00:35:08,870 --> 00:35:12,010
+ايه لها معيار معينة نقول له مثلا هي بطاقة هي بطاقة
+
+517
+00:35:12,010 --> 00:35:15,090
+للتبرع اقبله مساهمته معاكم في المشاريع الخيرية
+
+518
+00:35:15,090 --> 00:35:19,050
+لدعم المحتاجين والمحرومين والفقراء في منطقة فلانية
+
+519
+00:35:19,050 --> 00:35:22,210
+نحط المبالغ ان هو يعين على المبلغ اللي هو بلا أيه
+
+520
+00:35:22,210 --> 00:35:26,050
+مناسب انه يعلم عليه ونقوله ايش طبيعة التحويل هل
+
+521
+00:35:26,050 --> 00:35:29,410
+شكر ولا حوالة ولا visa ولا mastercard ولا مبلغ
+
+522
+00:35:29,410 --> 00:35:32,630
+نقدي ممكن رقم البطاقة هذا مهملأن في العادة
+
+523
+00:35:32,630 --> 00:35:35,410
+البطاقات بتطلع بأصل و صورة أو سورتين أو بكون إليها
+
+524
+00:35:35,410 --> 00:35:40,010
+كعب موجود هنا زي فكرة الشركات لأن هذه البطاقات لما
+
+525
+00:35:40,010 --> 00:35:43,270
+بتطلع بيتم عملية متابعتها و تم نقرا في إيش
+
+526
+00:35:43,270 --> 00:35:45,910
+البطاقات اللي رجعت و مناطق الجغرافية هذه البطاقات
+
+527
+00:35:45,910 --> 00:35:49,330
+تمثل أي مناطق جغرافية معينة إيش الرموز بتاعتها مع
+
+528
+00:35:49,330 --> 00:35:52,510
+مين كان اللي تولى هذه الحملةفي المنطقة ما هنعمل
+
+529
+00:35:52,510 --> 00:35:55,090
+فريق عمل كل واحد يله منطقة معينة لعملية توزيع
+
+530
+00:35:55,090 --> 00:35:59,430
+البطاقات ويعني متابعة الردود الخاصة فيهم نادم نكتب
+
+531
+00:35:59,430 --> 00:36:03,670
+هنا التوقيع والاسم والعنوان وبيانات التواصل
+
+532
+00:36:03,670 --> 00:36:06,890
+ولاحظوا ان هذه البطاقات او التبرعات في العادة هي
+
+533
+00:36:06,890 --> 00:36:11,170
+أعفاء ضريبي كمان أعفاء ضريبي معين يعني شركات
+
+534
+00:36:11,170 --> 00:36:15,070
+اتجارية اللي بتدفع برايب على الوعي الدربي الخاص
+
+535
+00:36:15,070 --> 00:36:20,020
+فيها لما تيجي التبرعاتلبعض مؤسسات خيرية بتخسم هذه
+
+536
+00:36:20,020 --> 00:36:23,580
+المبالغ من الواقع الضريبي الخضر للضريبة وبالتالي
+
+537
+00:36:23,580 --> 00:36:27,240
+بتقول انا بشعر بالمسئولية الاجتماعية او المجتمعية
+
+538
+00:36:27,240 --> 00:36:31,000
+وبقدم تبرعات لناس ده باحتياجات وان هيك هيك الفلوس
+
+539
+00:36:31,000 --> 00:36:34,240
+هيك هيك الدفاحة للضريبة فانا بخسم جزء منها باديها
+
+540
+00:36:34,240 --> 00:36:38,630
+للناس وبعمل فيه أعمال خيرالقسيمة هذه بتكون احنا
+
+541
+00:36:38,630 --> 00:36:41,610
+حكينا جزء ايه و بنفصلهم عن بعض و من بعض و واحدة
+
+542
+00:36:41,610 --> 00:36:44,550
+برضه بيكون مع المتبرع علشان يتذكر المبلغ اللي تبرع
+
+543
+00:36:44,550 --> 00:36:48,010
+فيه زائد ان انا كمؤسسة مابعت القسائم هذه بيكون
+
+544
+00:36:48,010 --> 00:36:52,110
+عندي برضه إيها نسخة أو عرف التسلسل تبعها الأقام
+
+545
+00:36:52,110 --> 00:36:56,800
+الموجودةو هذا بتخليني انه في نفس الوقت بقوله تبرع
+
+546
+00:36:56,800 --> 00:36:59,460
+عليه انت عامله احنا بندخل قاعد البيانات و احنا
+
+547
+00:36:59,460 --> 00:37:02,760
+بنشكرك و بتكون انت جزء من آلة التواصل معنا لاحقا
+
+548
+00:37:02,760 --> 00:37:06,120
+الجزء الخامس اتكلمنا احنا قولنا مرتين الظرف
+
+549
+00:37:06,120 --> 00:37:13,640
+الخارجي و الرسالة و القسيمةواتكلمنا على ال .. ال
+
+550
+00:37:13,640 --> 00:37:17,720
+brochure دقم خمسة ضرف العائد بنحط ضرف صغير وعليه
+
+551
+00:37:17,720 --> 00:37:20,620
+بطاقة وعليه طابع اصلا دي مدفوع القيمة من قبل
+
+552
+00:37:20,620 --> 00:37:23,880
+المؤسسة الخارجية بنسهل على الشخص المتبرع سواء فرد
+
+553
+00:37:23,880 --> 00:37:27,020
+او مؤسسة ان يحط تبرع او يحط البطاقة الخاصة بالتبرع
+
+554
+00:37:27,020 --> 00:37:30,400
+قسيمة التبرع ويحطها فيها هذا الضرف ويحطوليها في
+
+555
+00:37:30,400 --> 00:37:35,540
+البريد فقطو الحملات البريضية في العادة بتتعامل ..
+
+556
+00:37:35,540 --> 00:37:38,380
+بتنعمل يعني مثلا مجموعة من الحملات خلال السنة
+
+557
+00:37:38,380 --> 00:37:41,440
+وبالتالي بتاخد خصومات من مصلحة البريض أنه يديهم
+
+558
+00:37:41,440 --> 00:37:44,900
+خصومات على الطابع سواء طابع لرسالة رسائل للجهات
+
+559
+00:37:44,900 --> 00:37:49,720
+المتبرعة أو حتى الخطابات المرتدة من المتبرعينالى
+
+560
+00:37:49,720 --> 00:37:54,360
+المؤسسة الخيرية او منظمة الحكومية والهدف منه انه
+
+561
+00:37:54,360 --> 00:37:57,740
+نسهل الأمور على الشخص المتبرع انه فورا يحط القسيمة
+
+562
+00:37:57,740 --> 00:38:01,340
+ويحطها في اي صندوق للبريد هتوصل للمؤسسة واحنا
+
+563
+00:38:01,340 --> 00:38:05,120
+شكرين لإلك بدناش ان غلبك تحط طابع بريد هذه الأمور
+
+564
+00:38:05,120 --> 00:38:10,540
+البسيطة بتسهل عملية الزيادة نسبة جدود من الحملة
+
+565
+00:38:10,540 --> 00:38:15,520
+البريديةننقل على موضوع رقم جيم انذكركم ألف و باه
+
+566
+00:38:15,520 --> 00:38:20,120
+جيم ألف تكلمنا عن أنواع الحملة البريدية باه تكلمنا
+
+567
+00:38:20,120 --> 00:38:23,380
+عن مكونات أو محتويات الحملة البريدية جيم هتكلم على
+
+568
+00:38:23,380 --> 00:38:26,580
+عوامل نجاح الحملة البريدية عوامل نجاح الحملة
+
+569
+00:38:26,580 --> 00:38:31,280
+البريدية نتكلم فيها على أيش أسباب أن بعض الحملة
+
+570
+00:38:31,280 --> 00:38:34,310
+البريدية بتكون ناجحة لبعض المنظماتو بالذات في
+
+571
+00:38:34,310 --> 00:38:38,950
+الدول الأجنبية لاحظوا أنه 50% من 35% من 15% مقسمة
+
+572
+00:38:38,950 --> 00:38:44,450
+على حسب موضوع معين يعني سبب نجاح حملة البردية 50%
+
+573
+00:38:44,450 --> 00:38:48,350
+يرجع إلى سمعة المنظمة و 35% من سبب نجاح حملة
+
+574
+00:38:48,350 --> 00:38:52,370
+البردية يرجع إلى أن المتبرعين يهتموا بقضايا معينة
+
+575
+00:38:52,370 --> 00:38:56,250
+أو مشوعات معينة و 15% لأن الحملة البردية كانت
+
+576
+00:38:56,250 --> 00:38:59,470
+معمولة بطريقة محكمة من ناحية إدارية أو تسويقية
+
+577
+00:38:59,470 --> 00:39:02,820
+خلينا نشوف هذه رسمة توضحيةإن سبع أسباب نجاح
+
+578
+00:39:02,820 --> 00:39:06,700
+الحملات البريدية تلت مكونات أساسية الأولاني سمعة
+
+579
+00:39:06,700 --> 00:39:10,440
+المنظمة خمسين في المية من أسباب نجاح الحملات سمعة
+
+580
+00:39:10,440 --> 00:39:13,320
+المنظمة الطيبة ومعروفة مين المؤسسة والقائمين عليها
+
+581
+00:39:13,320 --> 00:39:17,000
+وخمسين و تلتين في المية يرجع إلى إن الناس اللي من
+
+582
+00:39:17,000 --> 00:39:21,200
+تم رسالتهم فعلا وصلنا إلى شريحة مناسبة واللي
+
+583
+00:39:21,200 --> 00:39:25,700
+استطعنا إنه نقنعهم وهم متجاوبين مع الفعليات اللي
+
+584
+00:39:25,700 --> 00:39:29,520
+موجودة أو الأحوال اللي موجودةالـ 15% لتصميم الحملة
+
+585
+00:39:29,520 --> 00:39:33,040
+نفسها وقاليات الـ Logistics اللي موجودة فيها بأصبح
+
+586
+00:39:33,040 --> 00:39:36,220
+الأناصر التلاتة الرئيسية هدولة أهتم فيهم بس طبعا
+
+587
+00:39:36,220 --> 00:39:39,740
+الاهتمام بيكون بشكل عالي جدا لتعزيز دور المؤسسة
+
+588
+00:39:39,740 --> 00:39:43,700
+وقيمتها وسمعتها في المجتمع ميهانيتها واحترام الناس
+
+589
+00:39:43,700 --> 00:39:47,660
+لإلها واتنين أن أنتقي الناس اللي هارسلهم الخطابات
+
+590
+00:39:47,660 --> 00:39:52,980
+بطريقة مباشرة والأنصر التالت الاهتمام أيضا بالحملة
+
+591
+00:39:52,980 --> 00:39:58,000
+البردية وشكلهاننتقل للمكون الرابع مرة تانية المكون
+
+592
+00:39:58,000 --> 00:40:00,560
+الأول حنقولنا اللي هي أنواع الحملة الباردية المكون
+
+593
+00:40:00,560 --> 00:40:04,260
+التاني مكونات الحملة الباردية رقم تلاتة اتكلمنا
+
+594
+00:40:04,260 --> 00:40:07,080
+على عوام نجاح الحملة الباردية رقم أربعة نتكلم عن
+
+595
+00:40:07,080 --> 00:40:10,020
+الخطابات الشكر وضايلنا رقم خمسة اللي هي قوائم
+
+596
+00:40:10,020 --> 00:40:14,060
+الخاصة بالإيش بالتواصل حنشوفه كمان شويةخطبات الشكر
+
+597
+00:40:14,060 --> 00:40:17,340
+بعد السلام نضم خير التبرع مباشرة دون اي تأخير انا
+
+598
+00:40:17,340 --> 00:40:21,520
+افضل انه احنا نعمل عملية شكر للمتبرعين بنقوله احنا
+
+599
+00:40:21,520 --> 00:40:24,820
+شكري لإلك لتبرعك و نبعتله رسالة او نبعتله الدرع او
+
+600
+00:40:24,820 --> 00:40:27,660
+نبعتله هدية تذكيرية او بنذكر اسمه في قائمة
+
+601
+00:40:27,660 --> 00:40:32,400
+المتبرعين سواء المكتوب عندي على قائمة الشرف او في
+
+602
+00:40:32,400 --> 00:40:36,690
+الكاتالوجات او الأوراق الرسمية الخاصة فياو ممكن
+
+603
+00:40:36,690 --> 00:40:40,930
+ابعتله يعني اتصف فيه هاتفيان و ابعتله شخص او
+
+604
+00:40:40,930 --> 00:40:44,710
+مجموعة من الأفراد يشكروهم المتبرعين بعد سلامهم
+
+605
+00:40:44,710 --> 00:40:50,150
+للتبرع المختصرون بيقولك لاحظ انه اللي بتكوّل إبداع
+
+606
+00:40:50,150 --> 00:40:53,270
+في عملية الخطابات الشكر بتلعب ضهر مهمسيارة
+
+607
+00:40:53,270 --> 00:40:56,730
+العبارات، سيارة الغلاف الخارجي، سيارة الشهادة
+
+608
+00:40:56,730 --> 00:41:01,870
+والشكر، أسلوب عملية الشك��، أيش المكان المناسب اللي
+
+609
+00:41:01,870 --> 00:41:06,490
+بيضع فيه أسماء الناس المتبرعين، تبرع يعني برضه
+
+610
+00:41:06,490 --> 00:41:10,550
+بناء قواعد بيانات بالأعضاء مهم، أي من كان تبرع
+
+611
+00:41:10,550 --> 00:41:14,210
+ليهد المؤسسة لازم ندخل على قاعدة البيانات بالمؤسسة
+
+612
+00:41:14,210 --> 00:41:18,340
+ونقول له إن هذا من المجموعة اللي هي مقرب لإلناو
+
+613
+00:41:18,340 --> 00:41:24,060
+ممكن احنا نقدمله يعني أدية تواصل دائما في
+
+614
+00:41:24,060 --> 00:41:28,340
+المناسبات و .. و ممكن نقوله اتفضل دعوة مجانية في
+
+615
+00:41:28,340 --> 00:41:32,120
+حفلات سنوية تقوم فيها المؤسسة الخيرية او في
+
+616
+00:41:32,120 --> 00:41:37,280
+احتفالات معينة او بعض الأنشطة معينة بندعو لإلها
+
+617
+00:41:37,280 --> 00:41:40,080
+يقدر يكون من .. من الناس اللي هم مقربين لإنا في
+
+618
+00:41:40,080 --> 00:41:42,460
+المؤسسة و من تبرع للمؤسسة فهو جزء من هذه المؤسسة
+
+619
+00:41:42,960 --> 00:41:46,660
+طيب احنا بدنا نتكلم عن مجموعة من العناصر هذه اللي
+
+620
+00:41:46,660 --> 00:41:54,140
+بتعزز قلية انه يكون عندى قلية مناسبة للشكر
+
+621
+00:41:54,140 --> 00:41:58,740
+للمتبرعين بدنا نوفر وقت للموظف يعملي طباعة خطر
+
+622
+00:41:58,740 --> 00:42:03,700
+للشغلو ياخد وقته و تطبع خطابات الشكر بمنهجية عالية
+
+623
+00:42:03,700 --> 00:42:07,460
+اتنين موضوع الابتكار في خطابات الشكر و الشهادات
+
+624
+00:42:07,460 --> 00:42:10,840
+اللي الموجودة و ممكن خطابات رسمية من المدير
+
+625
+00:42:10,840 --> 00:42:13,620
+المؤسسة او المدير الإقليمي للمؤسسة بيقسم بيسلم
+
+626
+00:42:13,620 --> 00:42:17,020
+رسالة للشكر في احتفال معين اقل من تلاتة موضوع
+
+627
+00:42:17,020 --> 00:42:22,700
+ينويه ان نتخيل ان المتبرع سيحصل على الفرح و الغبط
+
+628
+00:42:22,700 --> 00:42:26,470
+و السجون انه حصل على هذه الكروت اللي ممكن يحطهافيه
+
+629
+00:42:26,470 --> 00:42:30,990
+برواز أو يحطها في منطقة ظاهرة يحطها في منزله بحيث
+
+630
+00:42:30,990 --> 00:42:35,550
+تشد انتباه الناس للحضور انه هذا شخص كان كتير مبسوط
+
+631
+00:42:35,550 --> 00:42:38,950
+وانه تبرع وبالتالي ممكن نحفز غيره من الناس اللي
+
+632
+00:42:38,950 --> 00:42:42,970
+تبرعوا معاه الحملات البريدية لنا مهمة كتير في
+
+633
+00:42:42,970 --> 00:42:47,070
+الدول الأجنبية و بالجولة بشكل عالي كبير بشكل مستمر
+
+634
+00:42:47,070 --> 00:42:50,990
+و بالذات من نظامات الخيار الإسلامية احنا الكتاب
+
+635
+00:42:50,990 --> 00:42:54,310
+ينصح انه ليش مايتم رعاة تصميم الحملات البريدية
+
+636
+00:42:54,310 --> 00:42:59,490
+بطريقة ممتازةوالمغلفات وشهادات الشكر والمظاريف
+
+637
+00:42:59,490 --> 00:43:05,230
+تكون على جودة عالية بحيث أنه تقضي الاهتمام المنظمة
+
+638
+00:43:05,230 --> 00:43:11,630
+بمن يتبرع بالمؤسسة وفتالي تحقق نسبة المردود
+
+639
+00:43:11,630 --> 00:43:15,130
+المطلوبة العالية من الحملة البردية الموضوع الأخير
+
+640
+00:43:15,130 --> 00:43:18,370
+هو موضوع قوائم المتبرعين مهم كتير موضوع الحملة
+
+641
+00:43:18,370 --> 00:43:21,620
+البردية ونجاحها هو وجود قوائم المتبرعينرقام
+
+642
+00:43:21,620 --> 00:43:25,940
+المتبرعين هنا في الحملات البريدية لازم يكون عندى
+
+643
+00:43:25,940 --> 00:43:30,300
+مثلا بجموع من المصادر زى قدلة الهاتف تمام احنا هنا
+
+644
+00:43:30,300 --> 00:43:33,460
+مثلا هذه بطاقات شكر هذه امثلة بعض بطاقات شكر اللى
+
+645
+00:43:33,460 --> 00:43:37,520
+بنرسلها للمتبرعين وصلنا ما قدمتوا كل التحية اليكم
+
+646
+00:43:37,520 --> 00:43:40,400
+يا من بذلتوا من أموالكم ونساء أخوانكم المحتاجين
+
+647
+00:43:40,400 --> 00:43:43,820
+فبارك الله فيكم سورة مسجد أخر برضه استلمنا تبرعكم
+
+648
+00:43:43,820 --> 00:43:47,280
+السخى مع شكرنا وتقديرنا لدعمكم السخى اللى هي
+
+649
+00:43:47,280 --> 00:43:50,340
+الإيغاثة الإسلامية العالمية اللهم اعطيه منفقة
+
+650
+00:43:50,340 --> 00:43:54,380
+خلفهاوهذا مسجد بسرعة كمان في أستنبول نعم وصلنا
+
+651
+00:43:54,380 --> 00:43:58,120
+لعطاءكم المبارك إن المؤذراتكم لنا وتواصل عطائكم
+
+652
+00:43:58,120 --> 00:44:01,900
+أكبر الأثر في استمرار خدمتنا للمحتاجين فشكرا الله
+
+653
+00:44:01,900 --> 00:44:05,380
+خير خلي بالكلمات رنانة بتلعب دور مهم لتشجيع الناس
+
+654
+00:44:05,380 --> 00:44:08,840
+مش لتدعم مرة لأ و مرات عديدة كمان تدعمهم بطريقة
+
+655
+00:44:08,840 --> 00:44:12,800
+مستمرة نعيش مرة تانية احنا قلنا بتجيب البيانات
+
+656
+00:44:12,800 --> 00:44:16,470
+اللي هي خاصة بالتواصل من خلال أدلة الهواتفمن خلال
+
+657
+00:44:16,470 --> 00:44:18,830
+المدارس الخاصة أو المدارس الحكومية، من غرف
+
+658
+00:44:18,830 --> 00:44:22,290
+التجارية، من أنظمات الخيارية الأخرى، ممكن من
+
+659
+00:44:22,290 --> 00:44:24,870
+الاتحادات الصناعية، ممكن من الجامعات، يعني خلينا
+
+660
+00:44:24,870 --> 00:44:29,670
+ناخد فكرة سريعة، ليش هذه الأدوات؟ دليل الهانتف هو
+
+661
+00:44:29,670 --> 00:44:32,750
+بيكون فيه أسماء المتبرعينوبيكون في عناوينهم
+
+662
+00:44:32,750 --> 00:44:35,410
+وتليفوناتهم وممكن تكون موجودة على قرص كمبيوتر يعني
+
+663
+00:44:35,410 --> 00:44:39,250
+ممكن سهل كتير أطلع الأسماء وحدد أماكن السجن وطبيعة
+
+664
+00:44:39,250 --> 00:44:43,290
+العمل واسمهم وحط الأظرف باسمهم و بعدين ببعتلهم يوم
+
+665
+00:44:43,290 --> 00:44:46,890
+مباشرة و ممكن أستخدم الخدمات الهاتفية يمكن أتواصل
+
+666
+00:44:46,890 --> 00:44:50,610
+معهم على التليفون ممكن أبعتلهم شخص يتواصل معهم
+
+667
+00:44:50,610 --> 00:44:55,790
+وجها لوجه وممكن يكونالتواصل خلال ال email أو موقع
+
+668
+00:44:55,790 --> 00:44:58,970
+التواصل الاجتماعي يعني انا ممكن افتش على فئات
+
+669
+00:44:58,970 --> 00:45:02,750
+معينة زي الطب زي المهندسين زي شركات مقاولات او بعض
+
+670
+00:45:02,750 --> 00:45:05,910
+الأسراء المعروفة بالثراء فانا ممكن دليل الهاتف
+
+671
+00:45:05,910 --> 00:45:11,510
+استخدمه لتصنيف الناس إلى مجموعات واتواصل محمم على
+
+672
+00:45:11,510 --> 00:45:15,170
+حسبما يناسبهم الحملات اللي انا بعرضها للعلماء
+
+673
+00:45:15,170 --> 00:45:19,070
+اتنين مدارس الخاصة في العادة وجود بعض الشباب او
+
+674
+00:45:19,070 --> 00:45:23,110
+الناس بيحبوا اولادهم في المدارس الخاصة وحتى
+
+675
+00:45:23,110 --> 00:45:27,190
+المدارس الحكومية او العامة بيتم ارسال اولاي الأمور
+
+676
+00:45:27,190 --> 00:45:32,090
+رسائل لحثهم على تبرع للمدرسة في اقامة مسجد او مصلى
+
+677
+00:45:32,090 --> 00:45:39,250
+او مختبر او مكتبة اوساحة لأنشطة رياضية أو حتى بعض
+
+678
+00:45:39,250 --> 00:45:43,570
+ال .. ازراع بعض الأشجار أو عمل حدائق بسيطة داخل
+
+679
+00:45:43,570 --> 00:45:49,870
+المدرسة التبرعات هادف تلعب دور مهمليربط المدرسة
+
+680
+00:45:49,870 --> 00:45:53,590
+بأولياء الأمور خلال فترة دراسة أبناءهم في هذه
+
+681
+00:45:53,590 --> 00:45:58,010
+المدرسة رقم تلاتة فيه أنه الغرف التجارية لأن في
+
+682
+00:45:58,010 --> 00:46:00,870
+عندك أسماء وعنوين رجال أعمال والتجار والشركات
+
+683
+00:46:00,870 --> 00:46:03,930
+والمصنعين ومؤسسات الأهلية المختلفة فالغرف التجارية
+
+684
+00:46:03,930 --> 00:46:06,710
+ممكن احنا بتواصلنا معهم نحصل على عدد كبير من
+
+685
+00:46:06,710 --> 00:46:10,510
+الاشخاص اللي ممكن نتواصل معاهم خلال الحملة البردية
+
+686
+00:46:10,960 --> 00:46:14,780
+مرضوع المنظمات الخيرية الأخرى برضه أعتذر عن
+
+687
+00:46:14,780 --> 00:46:19,340
+الإطالة أحنا رئيبا أنجزنا ضايل بس أشياء بسيطة أنه
+
+688
+00:46:19,340 --> 00:46:23,680
+المنظمات الخيرية الأخرى ممكن نصرفيها على أسماء ناس
+
+689
+00:46:23,680 --> 00:46:26,820
+ممكن نترس�� معهم نقدم إليهم حميلات تاعتنا و نكون
+
+690
+00:46:26,820 --> 00:46:29,840
+داعمة لأنشطتنا و ممكن ندخل في علاقة شراكة بيننا و
+
+691
+00:46:29,840 --> 00:46:34,380
+بين مؤسسات خيرية أخرىالاهتمام دائما بالقوائم
+
+692
+00:46:34,380 --> 00:46:38,940
+وتحديث بيانات القوائم لإنه ممكن احنا نكلف نفسنا
+
+693
+00:46:38,940 --> 00:46:42,380
+مال وجهد ونبعت رسائل بس المؤسسات غيرت أماكنها
+
+694
+00:46:42,380 --> 00:46:45,920
+وحدثت بياناتها بطريقة مختلفة وبالتالي نخسر جزء من
+
+695
+00:46:45,920 --> 00:46:50,720
+الحملة البريدية بدون أي معنىفي أحدى الحملة البردية
+
+696
+00:46:50,720 --> 00:46:57,720
+اللى قمت فيها لأحدى المؤسسات الخيرية لاحظت أنه فيه
+
+697
+00:46:57,720 --> 00:47:01,100
+هناك أدلة بتتكلم على عنوين المؤسسات الخيرية اللى
+
+698
+00:47:01,100 --> 00:47:04,040
+عملت في قطاع رزا فبعتناله مجموع من الرسالة لورشة
+
+699
+00:47:04,040 --> 00:47:07,770
+عمل لاحظنا أنه كان الدليل هذايعني قديم له تلت
+
+700
+00:47:07,770 --> 00:47:11,550
+سنوات وبالتالي بعض العناوين ماكنتش موجودة والرسائل
+
+701
+00:47:11,550 --> 00:47:14,310
+اللي راحت لهم والشباب اللي راحو لهم عشان يدعوهم
+
+702
+00:47:14,310 --> 00:47:18,330
+لوشة العمل مالاقوش المؤسسات اللي ذُكرت عناوين فيها
+
+703
+00:47:18,330 --> 00:47:21,350
+هذا الدليل فبالتالي نؤكد مرة أخرى أن قانون بردية
+
+704
+00:47:21,350 --> 00:47:26,400
+تحتاج إلا تحديث هذه البياناتالخاصة بقوائم المرسلات
+
+705
+00:47:26,400 --> 00:47:29,960
+بشكل مستمر لأنه و في نفس الوقت احنا بدنا نحاول
+
+706
+00:47:29,960 --> 00:47:33,160
+يكونش فيه مشاكل يعني في هذه القوام اللي بدناش يكون
+
+707
+00:47:33,160 --> 00:47:37,640
+فيه تكرار للاسمة ولا عنوان اتغيرت ولا رسالة اكثر
+
+708
+00:47:37,640 --> 00:47:40,680
+من رسالة لنفس الشخص عشان هذا يهدر جزء من موارد
+
+709
+00:47:40,680 --> 00:47:43,880
+الحملة برابج كوبيتو اليوم ممكن نوصل لعدد ضخم من
+
+710
+00:47:43,880 --> 00:47:47,560
+المتبرعين و ممكن نبعتلهم ايميلات و بالنسبة لوصال
+
+711
+00:47:47,560 --> 00:47:51,140
+تولد الاجتماعي ممكن برضه نعمل حملات على هذه
+
+712
+00:47:51,140 --> 00:47:54,420
+المواقعخلّينا بيبقى بعض الحملات نفضل انه او في
+
+713
+00:47:54,420 --> 00:47:57,380
+العادة نعطيها رموز معينة انه كل حملة بنديها رمز
+
+714
+00:47:57,380 --> 00:48:03,220
+بيعكس نشاطها يعني رمضان ممكن نحط RMD ونحط بالاضافة
+
+715
+00:48:03,220 --> 00:48:07,300
+كمان للتاريخ السنة 2020 وممكن نعطي المنطقة
+
+716
+00:48:07,300 --> 00:48:12,540
+الجغرافية مثلا جزا او خانيونس او رفح او دير البلح
+
+717
+00:48:12,540 --> 00:48:16,880
+يعني ممكن احط بجموعة من الرموز بتعكسالحملة في
+
+718
+00:48:16,880 --> 00:48:19,520
+منطقة المعانينة وهذا بيساعدني في عملية تحليل
+
+719
+00:48:19,520 --> 00:48:23,440
+الحملة البريدية قبل و خلال و بعد و برضه لما ابني
+
+720
+00:48:23,440 --> 00:48:26,820
+الحملة البريدية التانية أكون أنا أستفيد من الدروس
+
+721
+00:48:26,820 --> 00:48:29,940
+و العبر اللي كانت في الحملة الأولى احنا كلمتنا
+
+722
+00:48:29,940 --> 00:48:34,080
+الختمية ان هناك مجموعة من النصائح عشرة للمتبرعين
+
+723
+00:48:34,080 --> 00:48:37,280
+بنقولهم تعالوا بدنا ياكن نحافظ على المتبرعين مدى
+
+724
+00:48:37,280 --> 00:48:40,160
+الحياة و بنقول لمؤسسات في حملتك البريدية اهتم
+
+725
+00:48:40,160 --> 00:48:44,290
+بالخطابات الشكرفور تسليمها على طول فور تسليم
+
+726
+00:48:44,290 --> 00:48:47,610
+التبرع أخدت التبرع ابعت الخطوات شكرا فورا دايما
+
+727
+00:48:47,610 --> 00:48:50,210
+بلغ المتبرعين تخليهم على قواعد البيانات بالإنجازات
+
+728
+00:48:50,210 --> 00:48:53,210
+اللي انت عملتهم اي اسئلة عندهم رد عليها او في
+
+729
+00:48:53,210 --> 00:48:55,730
+العودة اللي تردهم إياها ماتأخروش فيها اي مشكلة هم
+
+730
+00:48:55,730 --> 00:48:59,570
+يبدوهاقوم المرسلات لازم يكون جاهزة قبل الحملة
+
+731
+00:48:59,570 --> 00:49:03,570
+البريدية و لازم يكون محدثة و لازم عند التبرع
+
+732
+00:49:03,570 --> 00:49:06,630
+بنبعتله واصل أنه استلام منه التبرع و شكر له كمان
+
+733
+00:49:06,630 --> 00:49:09,410
+المتبرعين ممكن يقولهم تعالوا تفاصلوا مع المؤسسة في
+
+734
+00:49:09,410 --> 00:49:13,790
+الحفلات في المناسبات في بعض الفعاليات اللي بتعزز
+
+735
+00:49:13,790 --> 00:49:18,790
+ترابط الاجتماع بين المؤسسة و المتبرعين موضوعطويل
+
+736
+00:49:18,790 --> 00:49:27,550
+ومجهود فيه كثير لكنه بيحتاج منه إلى وقفة وتروي
+
+737
+00:49:27,550 --> 00:49:33,510
+وعمل خطة عملية موضوعية لتنفيذ الحمض للبردينمن أهم
+
+738
+00:49:33,510 --> 00:49:38,570
+المواضيع اللي تم إدراجها في هذا الكتاب بالتفصيل هو
+
+739
+00:49:38,570 --> 00:49:42,550
+قيام بحملات بريدية للتواصل مع الأفراد والمؤسسات
+
+740
+00:49:42,550 --> 00:49:47,430
+بشكل مستمر وخليني أقولكم عبارة سمعتها من أحد
+
+741
+00:49:47,430 --> 00:49:51,150
+الأصدقاء اللي عندهم هو والده كان عاملين موسوعة
+
+742
+00:49:51,150 --> 00:49:54,470
+قانونية كبيرة و هذه الموسوعة القانونية اللي بتشمل
+
+743
+00:49:54,470 --> 00:49:58,130
+قوانين العربية كان مجموعة ضخمة من الكتب وتكلفتها
+
+744
+00:49:58,130 --> 00:50:01,930
+عالية كانوا يرغبوا في توزيحها للعديد من المؤسسات
+
+745
+00:50:01,930 --> 00:50:07,060
+العربيةلكن قلية التوزيع وقلية إقناع الناس بشروع
+
+746
+00:50:07,060 --> 00:50:10,960
+مجموعة هذه الكتب كانت تعتمد على منظور واحد فقط
+
+747
+00:50:10,960 --> 00:50:16,800
+كلمة واحدة اللي هينحن نريد أن نستمر في هذا العمل
+
+748
+00:50:16,800 --> 00:50:21,160
+فقدّموا لنا الدعم الكافي الذي يؤهلنا للمحافظة على
+
+749
+00:50:21,160 --> 00:50:24,420
+هذا التراث العربي أو المحافظة على هذا المجهود
+
+750
+00:50:24,420 --> 00:50:28,700
+القانوني العربي وتبرع السخي اللي أنت بتعمله هو من
+
+751
+00:50:28,700 --> 00:50:32,100
+خلال سرائك لهذه المجموعة اللي بتمكننا نطبع كمية
+
+752
+00:50:32,100 --> 00:50:35,700
+غيرها ونوزحها على مؤسسات قانونية أو مؤسسات عربية
+
+753
+00:50:35,700 --> 00:50:42,220
+أو مؤسسات حقوقية بتهدف إلى نشر الوعي والثقافة
+
+754
+00:50:42,220 --> 00:50:46,140
+والعلمزائد الجامعات زائد المؤسسات الرسمية الحكومية
+
+755
+00:50:46,140 --> 00:50:51,460
+الخليجية خصوصا كانت تدعم هذه الموسوعة بشكل فاعل
+
+756
+00:50:51,460 --> 00:50:55,540
+جدا تجربة كمان مرة أخرى عملنا حملة بريدية لأحد
+
+757
+00:50:55,540 --> 00:50:59,860
+المؤسسات لعقد ورشة عمل فمجموعة من شباب الخارجين
+
+758
+00:51:01,010 --> 00:51:03,390
+ومجموع القوام البردية حصلنا عليها من المؤسسات
+
+759
+00:51:03,390 --> 00:51:08,270
+الرسمية زائد تم تصميم الحملة ورسالة تم إعدادها
+
+760
+00:51:08,270 --> 00:51:13,550
+أكثر مرة تم تعديلها وبطاقة دعوة ليحضروا ورشة العمل
+
+761
+00:51:13,550 --> 00:51:17,910
+كانت مميزة وكانت الحملة تمت على أكثر من صعيد
+
+762
+00:51:17,910 --> 00:51:21,590
+الحملة الأولى عبارة عن الشباب في الميدان نزلوا
+
+763
+00:51:21,590 --> 00:51:25,470
+ووزعوا البطاقات ورسائل على المؤسسات في المنطقة
+
+764
+00:51:25,470 --> 00:51:28,820
+الجغرافية اللي تم توزيحها ما بينهمأتنين حملة
+
+765
+00:51:28,820 --> 00:51:32,680
+بريدية تم توزيحها ألكترونيا من خلال البريد
+
+766
+00:51:32,680 --> 00:51:36,560
+الألكتروني على العديد من الأفراد والمؤسسات من خلال
+
+767
+00:51:36,560 --> 00:51:39,220
+قواعد البيانات المتوفرة لحد التالتة كانت فيه
+
+768
+00:51:39,220 --> 00:51:44,630
+فعالية مؤتمر لمدة يومين عقد في إحدى الفنادرفطاقم
+
+769
+00:51:44,630 --> 00:51:47,850
+الموجود اللي قام بعملية العمل الميداني كان تواجد
+
+770
+00:51:47,850 --> 00:51:50,650
+في هذه الفعلية العديد من أفراد المؤسسات كانوا
+
+771
+00:51:50,650 --> 00:51:54,750
+حاضرين مميزين بشكل كبير وانتشروا الأفراد ما بينهم
+
+772
+00:51:54,750 --> 00:51:58,150
+ووزعوا البطاقات ووزعوا رسائل الدعوة يعني الحملة
+
+773
+00:51:58,150 --> 00:52:03,380
+البريدية كانت ممنهجة ولها قالية علمية مميزةحملاتنا
+
+774
+00:52:03,380 --> 00:52:07,040
+البريدية هدف منها تبرع، دعوة لوورشة عمل أو إحياء
+
+775
+00:52:07,040 --> 00:52:10,400
+فعالية معينة المحافظة على التراث أو الثقافة أو
+
+776
+00:52:10,400 --> 00:52:14,640
+العمل أو الإغاثة أو المساعدة أو أي أن كان النشاط
+
+777
+00:52:14,640 --> 00:52:18,780
+حملات جيدة تحتاج إلى فريق، تحتاج إلى مجهود وموارد
+
+778
+00:52:18,780 --> 00:52:22,540
+نشكروا لكم اهتمامكم وحسنا انصاتكم والسلام عليكم
+
+779
+00:52:22,540 --> 00:52:23,260
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/EbFx-sEF_is.srt

@@ -0,0 +1,1261 @@
+1
+00:00:04,950 --> 00:00:08,550
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:08,550 --> 00:00:15,210
+لقائنا الآن هيتكلم على فن الخدمة في المنظمات الغير 
+3
+00:00:15,210 --> 00:00:24,490
+حكومية. فن الخدمة هو أمر يختلف من مؤسسة لأخرى لأنه
+4
+00:00:24,490 --> 00:00:29,520
+نعتمد فيه على بعض المعايير، بعض العلوم، بعض
+5
+00:00:29,520 --> 00:00:34,440
+المعارف لكنه يخضع إلى الذوق، يخضع إلى الأسلوب 
+6
+00:00:34,440 --> 00:00:38,840
+والمنهجية والتفكير والخبرة والمهارة والرغبة
+7
+00:00:38,840 --> 00:00:42,860
+والدافعية لأن تتحول هذه المؤسسة أو العاملين بهذه
+8
+00:00:42,860 --> 00:00:52,360
+المؤسسة إلى ناس، أفراد، علاقات، شخصيات فاعلة في
+9
+00:00:52,360 --> 00:00:57,040
+مجتمعها وترغب في خدمة الجميع وتسعى دائما لأن تكون 
+10
+00:00:57,040 --> 00:01:03,340
+مميزة ما بين المؤسسات الأخرى. ففن الخدمة تفكير 
+11
+00:01:03,340 --> 00:01:05,920
+يُشغل المؤسسات الأكاديمية ومؤسسات التي بتشغل في هذا
+12
+00:01:05,920 --> 00:01:10,380
+المجال يشغلها دائما لكي تتميز في فنون خدماتها 
+13
+00:01:10,380 --> 00:01:16,410
+وخدماتها، تريد أن ترتقي بها إلى مستويات أحلى، أحسن 
+14
+00:01:16,410 --> 00:01:22,590
+وأفضل، ولها قيمتها العالية في المجتمع. ظهرت هناك 
+15
+00:01:22,590 --> 00:01:26,470
+نظرية فن الخدمة أو نظرية المنظمة الناجحة، المنظمة
+16
+00:01:26,470 --> 00:01:31,310
+المتألقة، المنظمة المميزة. وهذه النظرية تقوم على أن 
+17
+00:01:31,310 --> 00:01:36,860
+هناك مجموعة من الخطوات أو مجموعة من المراحل إذا 
+18
+00:01:36,860 --> 00:01:42,360
+يعني أخذت بكل أريحية وبكل بساطة، انتقلنا من منظومة
+19
+00:01:42,360 --> 00:01:46,180
+إلى منظومة أفضل أو من .. من هيكل إلى هيكل أحسن أو 
+20
+00:01:46,180 --> 00:01:49,560
+من مستوى إلى مستوى أرقى في تعاملنا مع المجتمع
+21
+00:01:49,560 --> 00:01:53,780
+وبالتالي الحصول على تبرعات، وبالتالي زيادة فرص 
+22
+00:01:53,780 --> 00:02:00,010
+مشاريعنا بطريقة فاعلة. فكرة نظرية المنظمة الناجحة أو
+23
+00:02:00,010 --> 00:02:08,010
+المميزة أو فن الخدمة تبدأ في الخدمة الداخلية داخل 
+24
+00:02:08,010 --> 00:02:13,570
+المنظمة الغير حكومية. ليه؟ زبائنها الداخليين أقول هم 
+25
+00:02:13,570 --> 00:02:17,730
+الموظفين. يعني الخدمة الداخلية نريد أن نصل إلى فن 
+26
+00:02:17,730 --> 00:02:21,430
+الخدمة الخارجي نبدأ بالخدمة الداخلية لموظفيننا
+27
+00:02:21,430 --> 00:02:26,650
+وإتقاننا لتقديم خدماتنا لموظفيننا العاملين في
+28
+00:02:26,650 --> 00:02:33,490
+المؤسسات سيخلق عندهم نوع من الأريحية وإحساس 
+29
+00:02:33,490 --> 00:02:38,390
+بالرغبة في الـ .. في الرضا أو شعور بالرضا وبالتالي
+30
+00:02:38,390 --> 00:02:41,670
+سينتج عنه الشعور أو الرغبة في العمل الجاد والعمل 
+31
+00:02:41,670 --> 00:02:46,250
+التميز في العمل وأصبحوا موظفين مميزين. يعني إذا 
+32
+00:02:46,250 --> 00:02:52,630
+بدأنا هنا بالنقطة التي هي إتقان الخدمات الداخلية
+33
+00:02:52,630 --> 00:02:59,070
+الخدمات الداخلية في المنظمة للموظفين 
+34
+00:03:01,300 --> 00:03:07,180
+الخدمات الداخلية للموظفين هي خدمات مميزة أو خدمات
+35
+00:03:07,180 --> 00:03:14,480
+جيدة. أصبحنا نقطة البداية بسيطة وسهلة وتبدأ من 
+36
+00:03:14,480 --> 00:03:18,340
+البيت الداخلي. فدائما الخدمات الممتازة للمنظمات
+37
+00:03:18,340 --> 00:03:22,720
+للموظفين الداخليين، للموظفين .. الموظفين ..
+38
+00:03:22,720 --> 00:03:26,900
+الموظفين الداخليين ستشعرهم بالرضا وتشعرهم بالراحة 
+39
+00:03:26,900 --> 00:03:33,640
+والولاء التنظيمي لهذه المؤسسة. فسنصل إلى رضا سنصل
+40
+00:03:33,640 --> 00:03:39,200
+إلى رضا من الموظفين، رضا خاص بالموظفين 
+41
+00:03:42,410 --> 00:03:48,410
+رضى الموظفين سيجعل من الموظفين شعلة من النشاط
+42
+00:03:48,410 --> 00:03:52,670
+ورغبة في العمل الجاد والإصرار والمثابرة والعمل 
+43
+00:03:52,670 --> 00:03:57,790
+الجاد ليقدموا خدماتهم بأريحية لزملائهم في العمل 
+44
+00:03:57,790 --> 00:04:02,810
+وأيضًا للمجتمع الخارجي. فسنصل إلى موظفين مميزين 
+45
+00:04:02,810 --> 00:04:07,330
+موظفين
+46
+00:04:07,330 --> 00:04:08,210
+ممتازين
+47
+00:04:12,510 --> 00:04:18,290
+ومتميزين، الكوادر أو هؤلاء الكوادر الموجودين داخل
+48
+00:04:18,290 --> 00:04:24,130
+المؤسسة هم من يعول عليهم أداء العمل، هم من سيحملوا
+49
+00:04:24,130 --> 00:04:29,690
+على أكتافهم مراحل مختلفة لأنشطة وموارد وفعاليات
+50
+00:04:29,690 --> 00:04:35,950
+لهذه المؤسسة. فستصدر عنهم خدمات مميزة للجمهور. هناك 
+51
+00:04:35,950 --> 00:04:39,110
+خدمات مميزة
+52
+00:04:41,540 --> 00:04:46,760
+خدمات مميزة ظهرت من موظفين مميزين لأن عندهم رضا 
+53
+00:04:46,760 --> 00:04:51,480
+الوظيفي، ونشأت في البداية من خدمات داخلية كانت تقوم 
+54
+00:04:51,480 --> 00:04:56,720
+بها المؤسسة لموظفينها. فالخدمات المميزة ستصل إلى 
+55
+00:04:56,720 --> 00:05:00,600
+مؤسسات أو تصل إلى المتبرعين سواء أفراد كانوا 
+56
+00:05:00,600 --> 00:05:08,340
+أو مؤسسات، يعني أن مؤسسات أو أفراد هم
+57
+00:05:08,340 --> 00:05:09,300
+المتبرعين
+58
+00:05:13,860 --> 00:05:19,760
+المتبرعين، سيذهب عند المتبرعين رضا المتبرعين، هناك 
+59
+00:05:19,760 --> 00:05:26,600
+المرحلة الأولى هي مرحلة الرضا، ومرحلة الرضا 
+60
+00:05:26,600 --> 00:05:35,960
+للمتبرعين ستخلق من عندهم رغبة في التبرع وحث غيرهم
+61
+00:05:35,960 --> 00:05:41,720
+على التبرع، وعمل برنامج يُلهمهم أحيانا لموضوع التبرعات، لا
+62
+00:05:41,720 --> 00:05:46,300
+نغفل أيضًا أن هناك أن برنامج أو برامج التسويق 
+63
+00:05:46,300 --> 00:05:51,940
+برامج التسويق الخاصة بالمؤسسة لتسويق برامجها
+64
+00:05:51,940 --> 00:06:00,140
+بتقدم مقترحات مشاريع، تعمل إعلانات، محاضرات، بتقدم
+65
+00:06:00,140 --> 00:06:07,960
+إعلانات تشجيعية وحوافز معنوية للمجتمع. وبالتالي جهود 
+66
+00:06:07,960 --> 00:06:11,440
+التسويق خاصة ببرامج التسويق والجهود الخاصة برضه 
+67
+00:06:11,440 --> 00:06:16,080
+للمتبرعين ستزيد من عدد المتبرعين وبالتالي تزيد 
+68
+00:06:16,080 --> 00:06:22,840
+التبرعات. فهنا ستزيد عندنا أعداد المتبرعين، بالتبعية 
+69
+00:06:22,840 --> 00:06:31,200
+ستزيد أعداد المتبرعين، وفي نفس الوقت ستزيد عندنا
+70
+00:06:31,200 --> 00:06:40,650
+التبرعات، زيادة التبرعات. يعني الهدف الأساسي هو الحصة
+71
+00:06:40,650 --> 00:06:46,550
+السوقية أو من يعلموا عن هذه المؤسسة ويرغبوا في
+72
+00:06:46,550 --> 00:06:51,830
+تطوير عمل هذه المؤسسة ودعم إمكانياتها وتعزيز 
+73
+00:06:51,830 --> 00:06:56,430
+برامجها، سيزيد الحصيلة. كل ما زادت الحصيلة من 
+74
+00:06:56,430 --> 00:07:00,650
+المتبرعين ستزيد عندنا الأدوات، الأدوات الخاصة 
+75
+00:07:00,650 --> 00:07:04,230
+بالتبرعات، زيادة التبرعات
+76
+00:07:07,100 --> 00:07:15,680
+ستؤدي إلى زيادة كبيرة وملحوظة في شيء رئيسي، الكل
+77
+00:07:15,680 --> 00:07:19,360
+يعني ينظر إليه بطريقة مستمرة، التي هي زيادة
+78
+00:07:19,360 --> 00:07:24,000
+المشاريع، والمشاريع
+79
+00:07:24,000 --> 00:07:27,980
+هي ما تعول عليها المؤسسات، والهدف الأساسي من هذه
+80
+00:07:27,980 --> 00:07:34,020
+المشاريع هي الوصول لفئات المستهدفة أو
+81
+00:07:35,860 --> 00:07:42,480
+وضع برامج أو مشاريع لتغطية نفقات هذه المؤسسات وفي 
+82
+00:07:42,480 --> 00:07:46,940
+نفس الوقت تستطيع تصل إلى فئات ذات حاجة، تطوير 
+83
+00:07:46,940 --> 00:07:52,080
+المهنة ووضع أنظمة تنظم العمل في هذه المهنة، أو نصل 
+84
+00:07:52,080 --> 00:07:58,700
+إلى فئات مهمشة أو فئات تحتاج إلى الدعم. فهذه 
+85
+00:07:58,700 --> 00:08:02,580
+المنظومة هناخدها بالتفصيل في موضوع موضوعنا اليوم
+86
+00:08:02,580 --> 00:08:06,340
+هنتكلم على المراحل المختلفة، كيف نصل إلى زيادة
+87
+00:08:06,340 --> 00:08:09,840
+المشروع، يعني بدأنا في نواة صغيرة هي تميز الخدمات
+88
+00:08:09,840 --> 00:08:14,890
+داخل مؤسستنا، وصلنا إلى هدف وغير كبير التي هي وجود
+89
+00:08:14,890 --> 00:08:21,210
+مشاريع ممولة من جهات خارجية. إذا وعدت المنظمات
+90
+00:08:21,210 --> 00:08:25,570
+الغير حكومية هذه الحقيقة من البداية أن تهتم أنا
+91
+00:08:25,570 --> 00:08:31,170
+بأمور بسيطة وتفاصيل مهمة داخل مؤسستي فأحسن العمل 
+92
+00:08:31,170 --> 00:08:36,830
+فيها يؤدي إلى مشاريع مدروسة وواضحة وهذه
+93
+00:08:36,830 --> 00:08:42,000
+المشاريع لها جهات ممولة. نعرف أن العديد من المؤسسات
+94
+00:08:42,000 --> 00:08:46,280
+لديها أفكار مشاريع ولكن ليس لديها التمويل فستبقى
+95
+00:08:46,280 --> 00:08:51,140
+هذه المشاريع حبيسة الأوراق والملفات ولا تظهر على
+96
+00:08:51,140 --> 00:08:55,060
+أرض الواقع إلا بوجود الجهات الممولة والداعمة التي 
+97
+00:08:55,060 --> 00:08:59,360
+تعزز صمودها، طب ليش المؤسسات ما تعمل على الشقين؟
+98
+00:08:59,360 --> 00:09:03,780
+تعمل على وضع المشاريع وفي نفس الوقت تذهب إلى البحث
+99
+00:09:03,780 --> 00:09:08,030
+على مصادر التمويل المناسبة من خلال إحسان أدائها 
+100
+00:09:08,030 --> 00:09:11,990
+وتطوير وتميز مهارات موظفينها والوصول فيها إلى 
+101
+00:09:11,990 --> 00:09:15,390
+مجالات عالية. نشوف التفاصيل التي موجودة عندنا في 
+102
+00:09:15,390 --> 00:09:20,650
+كتابنا، نحن في موضوع فن الخدمة. تحدثنا أن هناك العديد
+103
+00:09:20,650 --> 00:09:25,110
+من شرائح المجتمع وكلها تختلف أفكارها وعاداتها وأسلوبها
+104
+00:09:25,110 --> 00:09:31,210
+ورضاها عن الخدمات أو طريقة تفكيرها. فنسعى دائما بالفن 
+105
+00:09:31,210 --> 00:09:35,450
+وبالأسلوب وبالمهارة أن نصل إلى الجميع ونرضي ما 
+106
+00:09:35,450 --> 00:09:41,110
+نستطيع من خلال تواصلنا المباشر معهم وخاصة الفئات 
+107
+00:09:41,110 --> 00:09:45,850
+المتبرعة. الفئات المتبرعة هي ما تعول عليه بناء
+108
+00:09:45,850 --> 00:09:49,650
+المشاريع وتطوير آليات العمل في المؤسسات وإدارتنا
+109
+00:09:49,650 --> 00:09:54,130
+للخدمات وتحقيقنا لمفاهيم الجودة بين العاملين 
+110
+00:09:54,130 --> 00:10:00,550
+والمصادقة على هذا الأمر. دائما نريد عاملين وآليات عمل
+111
+00:10:00,550 --> 00:10:05,680
+في المؤسسة تضمن الجودة، والجودة تكمن في احترام 
+112
+00:10:05,680 --> 00:10:10,940
+الموظفين واحترام الموظفين لزملائهم ولمجتمع و
+113
+00:10:10,940 --> 00:10:15,100
+الفئات المستفيدة حتى من هذه الخدمات. هنا قصة طريفة 
+114
+00:10:15,100 --> 00:10:19,780
+في أحد الخطوط الجوية، قال لهم رئيس مجلس إدارة لدينا
+115
+00:10:19,780 --> 00:10:23,760
+خمسون ألف لحظة صدق في عملنا كل يوم. عندما يقول
+116
+00:10:23,760 --> 00:10:29,380
+الموظفون، الـ 50 ألف يتقابلوا مع الموظف، مع مختلف 
+117
+00:10:29,380 --> 00:10:37,160
+الأعمار والناس والاحتياجات من المستهلكين بتقديم
+118
+00:10:37,160 --> 00:10:42,290
+خدمات الطيران لهم بمختلف أشكالها. فهذه اللحظات هي
+119
+00:10:42,290 --> 00:10:45,790
+لحظات الصدق، اللقاء المباشر ما بين صاحب الخدمة، 
+120
+00:10:45,790 --> 00:10:48,750
+مقدم الخدمة، وما بين مستفيد هذه الخدمة، هي لحظة
+121
+00:10:48,750 --> 00:10:54,190
+الصدق. لحظة الصدق ستعكس هل هي شركة جيدة أم شركة
+122
+00:10:54,190 --> 00:10:58,170
+تحتاج إلى تطوير، لا نريد أن نقول سيئة، لكن تحتاج
+123
+00:10:58,170 --> 00:11:02,330
+إلى تطوير أو لا زالت لسه في البداية. فدائما لحظات
+124
+00:11:02,330 --> 00:11:07,030
+الصدق هي التي تعطي الانطباع عن هذه المؤسسة
+125
+00:11:07,030 --> 00:11:11,830
+وبالتالي توقع أدائها سيكون هذا الأداء للأفضل
+126
+00:11:11,830 --> 00:11:16,870
+وسيكون لديها مشاريع أحسن، وحيكون هناك تميز في هذه
+127
+00:11:16,870 --> 00:11:20,670
+المؤسسة في مجتمعها في ظل حتى الظروف الصعبة ستكون
+128
+00:11:20,670 --> 00:11:24,910
+هناك دائما يعني بوادر عمل وفرص للترقي لهذه 
+129
+00:11:24,910 --> 00:11:30,370
+المؤسسة. أي موظف يعمل في عمل خيري بطريقة معينة
+130
+00:11:30,370 --> 00:11:37,130
+يجب أن يراجع نفسه ويكون من الذين يقدمون فكرة لحظات
+131
+00:11:37,130 --> 00:11:42,090
+الصدق يسيطر على سلوكه يسيطر على رغبته وقدرته في
+132
+00:11:42,090 --> 00:11:48,710
+العمل، اندفاعه للعمل الخدمي بكل احترام وبكل محبة
+133
+00:11:48,710 --> 00:11:54,720
+وبكل تعاون في المجتمع. هذه اللحظات هي التي في تجمعها
+134
+00:11:54,720 --> 00:12:00,300
+مع بعض للموظفين تشكل المؤسسة وبالتالي البنية التي
+135
+00:12:00,300 --> 00:12:04,400
+تتكون المؤسسة وتكون أنشطتها ومشاريعها يجب أن تكون 
+136
+00:12:04,400 --> 00:12:09,060
+بنية جيدة وصالحة ومترابطة ويكون بينها أسلوب راقٍ
+137
+00:12:09,060 --> 00:12:12,800
+في هذا التعامل. فاحنا تكلمنا برضه على نظرية المنظمة
+138
+00:12:12,800 --> 00:12:18,700
+الناجحة أو فن الخدمة من خلال أُسلوب توضيحي يُبسط
+139
+00:12:18,700 --> 00:12:23,120
+الخطوات، فنبدأ الخطوات واحدة واحدة، هناك الخدمة
+140
+00:12:23,120 --> 00:12:27,670
+الداخلية الممتازة. تصمم الإدارة العليا للموظفين من 
+
+141
+00:12:27,670 --> 00:12:31,990
+خلال قسمين قسم الخدمات المادية من حيث الرواتب
+
+142
+00:12:31,990 --> 00:12:37,110
+والمكافآت والتكنولوجيا الحواسيب والأجهزة بيئة
+
+143
+00:12:37,110 --> 00:12:42,650
+العمل مناخ العمل الذي يقدم للموظف حتى دقيق التفاصيل
+
+144
+00:12:42,650 --> 00:12:47,210
+مثلًا مثلًا الضيافة البسيطة للعاملين أو الإضاءة
+
+145
+00:12:47,210 --> 00:12:53,430
+التهوية التبريد يعني الأمور الخاصة بيعني راحة
+
+146
+00:12:53,430 --> 00:12:58,570
+الموظفين في أماكن عملهم من أمور يعني خاصة حتى 
+
+147
+00:12:58,570 --> 00:13:04,170
+بالجلسة نفسها والكراسي والمكاتب هذه كل الأمور يعني
+
+148
+00:13:04,170 --> 00:13:12,040
+تقدم الخدمات المادية بنواحٍ مقبولة من الموظفين
+
+149
+00:13:12,040 --> 00:13:15,360
+بالعكس ويكون فيهم تميز واحترام الموظفين لأماكن
+
+150
+00:13:15,360 --> 00:13:19,740
+عملهم الجانب الآخر والجانب المعنوي خاصة
+
+151
+00:13:19,740 --> 00:13:24,440
+بالشعور خاصة بالسعادة والراحة وأريحية مكان العمل
+
+152
+00:13:24,440 --> 00:13:30,760
+والمشاركة المشاركة والتعاون وروح المحبة التي تسود
+
+153
+00:13:30,760 --> 00:13:36,120
+بين العاملين لأن مناخ العمل بين الموظفين هو الشعور
+
+154
+00:13:36,120 --> 00:13:41,340
+الذي يستمر لدى الموظفين حتى لما يذهب إلى منزله أو
+
+155
+00:13:41,340 --> 00:13:46,060
+حتى ينتقل من عملهم أو حتى يعني في أيام إجازاتهم
+
+156
+00:13:46,450 --> 00:13:51,070
+وتحفزه أن يرجع بسرعة إلى عمله الذي يشعر فيه
+
+157
+00:13:51,070 --> 00:13:55,550
+بالراحة و بالمحبة و بطمأنينة من زملائه والتقدير و
+
+158
+00:13:55,550 --> 00:13:59,230
+الـ .. و الـ .. يعني الأمور الخاصة حتى بشهادات
+
+159
+00:13:59,230 --> 00:14:02,270
+التقدير والشكر و الخطابات هذه أمور لمساتها البسيطة
+
+160
+00:14:02,270 --> 00:14:05,950
+من مجلس الإدارة تقدم للموظفين ولها مفعول السحر على
+
+161
+00:14:05,950 --> 00:14:11,290
+أدائهم و على ولائهم التنظيمي للمؤسسة إذا
+
+162
+00:14:11,290 --> 00:14:14,650
+ظهرت المرحلة الأولى التي هي الخدمات المميزة
+
+163
+00:14:14,650 --> 00:14:19,160
+للموظفين  ينبع لدى الموظفين شعور بالرضا وشعور
+
+164
+00:14:19,160 --> 00:14:25,380
+بالانتماء وشعور بالانسجام وشعور بأنه جزء أساسي في
+
+165
+00:14:25,380 --> 00:14:30,000
+هذه المؤسسة سيكون هو يعني قلبه حنون وقلبه دائماً
+
+166
+00:14:30,000 --> 00:14:36,400
+مرتبط بهذه المؤسسة في دراسة يعني للولاء التنظيمي
+
+167
+00:14:36,400 --> 00:14:40,790
+لبع�� العاملين في بعض المؤسسات في اليابان كانوا
+
+168
+00:14:40,790 --> 00:14:45,510
+يسألوا عينات عشوائية من الناس يقولون لهم ايش جنسيتك
+
+169
+00:14:45,510 --> 00:14:50,010
+بكل بساطة كان يقول أنا جنسيتي Toyota أو أنا جنسيتي
+
+170
+00:14:50,010 --> 00:14:54,970
+Mitsubishi بمعنى أن الموظف يقول أنا دولتي أو
+
+171
+00:14:54,970 --> 00:15:00,430
+حكومتي أو من يقوم بالإشراف علي هي شركتي التي
+
+172
+00:15:00,430 --> 00:15:07,970
+أفخر بأنني أنتمي إليها فهو يعني يعمل كعنصر فاعل
+
+173
+00:15:07,970 --> 00:15:13,430
+طوال حياته في مؤسسة تحترمه تحترم رغباته وإمكانياته
+
+174
+00:15:13,430 --> 00:15:16,670
+وقدراته رغبة في أنها توصله إلى المكان المناسب أو
+
+175
+00:15:16,670 --> 00:15:21,950
+المناسب ليكون إنسان مميز حتى في مجتمعه فدائماً رضا
+
+176
+00:15:21,950 --> 00:15:24,890
+الموظفين عن منظماتهم ارتباطهم فيها بشكل عالي جداً
+
+177
+00:15:25,290 --> 00:15:31,370
+سيجعل من هذه المنظمة هي شعلة من النشاط من خلال
+
+178
+00:15:31,370 --> 00:15:36,730
+موظفيها الأكفاء فبالتالي نصل هنا إلى كفاءة وتميز
+
+179
+00:15:36,730 --> 00:15:40,990
+الموظفين أرضها سيشعرهم بالتميز و بالرضا والأمر
+
+180
+00:15:40,990 --> 00:15:46,330
+النفس له انطباع عالي جداً على الإبداع والابتكار
+
+181
+00:15:46,330 --> 00:15:50,650
+للعاملين في هذه المؤسسات والمنظمات غير الحكومية
+
+182
+00:15:50,650 --> 00:15:54,530
+معروف عنها أنها تعمل في ظروف صعبة و تحت الضغط
+
+183
+00:15:54,530 --> 00:15:59,470
+وأحياناً تكون في أمور كوارث طبيعية أو كوارث يعني
+
+184
+00:15:59,470 --> 00:16:04,390
+اجتماعية أو كوارث سياسية أو عسكرية أو اقتصادية
+
+185
+00:16:04,390 --> 00:16:10,450
+يعني عملها دائماً يحتاج من موظفيها دائماً الفعالية
+
+186
+00:16:10,450 --> 00:16:15,810
+والكفاءة لأداء أعمالهم يعني حتى موضوع الإبداع وجدت
+
+187
+00:16:15,810 --> 00:16:19,410
+في شركة Toyota العالمية مع أنها منظمة خاصة لكن
+
+188
+00:16:19,410 --> 00:16:23,590
+يقتدى بتطبيقاتها في مجال عملنا في المنظمات غير
+
+189
+00:16:23,590 --> 00:16:29,670
+الحكومية يعني هناك يوم للإبداع يعتبر في هذه المؤسسة
+
+190
+00:16:29,670 --> 00:16:34,050
+تتوقف فيه المؤسسة بالكامل عن أي أعمال عن أي إنتاج
+
+191
+00:16:34,050 --> 00:16:38,170
+عن أي أمور مالية أو إدارية فقط كل الموظفين عندهم
+
+192
+00:16:38,170 --> 00:16:41,970
+يدوم يوم واحد هذا يوم الإبداع في الشركة بيدعو
+
+193
+00:16:41,970 --> 00:16:49,110
+العاملين بأسرهم وأولادهم ويكون مناخ من المحبة ومناخ
+
+194
+00:16:49,110 --> 00:16:54,190
+من الترفيه وكل واحد من الموظفين يتلاقي مع مجموعة من
+
+195
+00:16:54,190 --> 00:16:57,990
+زملائه بيعملوا مجموعة عمل ويقدموا منتج فيه إبداع
+
+196
+00:16:57,990 --> 00:17:02,550
+يقدموا مسابقات فيها إبداع يقدموا بعض الأمور
+
+197
+00:17:02,550 --> 00:17:08,680
+الترفيهية مثل مثلاً مسابقات أن كل مجموعة عمل تقارب فيه
+
+198
+00:17:08,680 --> 00:17:13,100
+إبداع وفيه ابتكار يسير على الأرض ويسير فيه النهر
+
+199
+00:17:13,100 --> 00:17:16,880
+أو البحر وعملوا المسابقة بين المجموعات ومين أفضل
+
+200
+00:17:16,880 --> 00:17:22,580
+مجموعة تقدم طالب تقدم يعني قارب مبتكر وكان نوع من
+
+201
+00:17:22,580 --> 00:17:26,340
+الترفيه يعني والابتسامات لما كانت القوارب يعني
+
+202
+00:17:26,340 --> 00:17:29,080
+تمشي على الأرض ولما تنزل في البحر كانت تغرق
+
+203
+00:17:29,340 --> 00:17:34,260
+والفريق كله يعني حاول ينقذ الموقف فكانت مواقف
+
+204
+00:17:34,260 --> 00:17:41,900
+طريفة بتكون في يعني يوم .. يوم تعوّل عليه المؤسسة
+
+205
+00:17:41,900 --> 00:17:46,360
+في خلق منه نوع من الرفاهية بين الموظفين، ربط
+
+206
+00:17:46,360 --> 00:17:51,160
+الموظفين مع بعضهم البعض، أيضاً تَصطاد الأفكار
+
+207
+00:17:51,160 --> 00:17:55,900
+الإبداعية و أيضاً ترصد فيها ك��اءات الأفراد وتتعرف
+
+208
+00:17:55,900 --> 00:17:58,900
+على الموظفين من خلال إنجازاتهم وإبداعاتهم وعملهم
+
+209
+00:17:58,900 --> 00:18:06,000
+الجماعي يعني هو ليس فقط يوم لضياع الجهود أيضاً
+
+210
+00:18:06,000 --> 00:18:11,940
+يكافأ فيه أفضل الأفكار المميزة وتقدم على طبق من
+
+211
+00:18:11,940 --> 00:18:17,190
+الذهب إدارة مجلس إدارة الشركة لماذا لا تتبنى مثل هذه
+
+212
+00:18:17,190 --> 00:18:21,110
+الأفكار وبعض اللمسات البسيطة على منتجاتها ويكون
+
+213
+00:18:21,110 --> 00:18:27,360
+فيها نوع من الابتكار وأسبقية؟ الخدمات المميزة التي
+
+214
+00:18:27,360 --> 00:18:32,200
+يقدمها العاملين بما هم عاملين الآن مميزين فما يصدر
+
+215
+00:18:32,200 --> 00:18:36,580
+عنهم سيكون مميز وبالتالي خدماتهم للمجتمع المحيط أو
+
+216
+00:18:36,580 --> 00:18:42,860
+الفئات المستفيدة سيكون فيه خدمات مميزة وسينعكس هذا
+
+217
+00:18:42,860 --> 00:18:46,200
+على طول من الفئات المستفيدة ستشعر بالرضا وستشعر
+
+218
+00:18:46,200 --> 00:18:52,000
+ بالسعادة حصلت على خدمات مميزة من أشخاص يحترمونهم
+
+219
+00:18:52,000 --> 00:18:56,090
+ويقدرونهم ويقدمون لهم كل ما يستطيعون فبالتالي سنصل إلى
+
+220
+00:18:56,090 --> 00:19:00,570
+رضا الـ … رضا الناس الذين هم المستفيدون ورضا
+
+221
+00:19:00,570 --> 00:19:03,890
+المستفيدين وانتشارها دي الشريحة ورغبة الناس في
+
+222
+00:19:03,890 --> 00:19:10,730
+التعامل مع هذه المؤسسة والتردد عليها واحترامها وحتى
+
+223
+00:19:10,730 --> 00:19:15,910
+ذكرها ما بينهم وبين بعض بمدى إحساس هذه المؤسسة
+
+224
+00:19:15,910 --> 00:19:21,510
+بالفئات  ذات العلاقة سيصل هذا كله إلى المتبرعين
+
+225
+00:19:22,530 --> 00:19:27,910
+المتبرعين سواء كانوا أفرادًا أو مؤسسات يمكن التواصل
+
+226
+00:19:27,910 --> 00:19:33,130
+معهم بطريقة شخصية أو بطريقة غير مباشرة لدعم أنشطة
+
+227
+00:19:33,130 --> 00:19:37,330
+هذه المؤسسة وتقديم خدمتها واستمرار في تقديم خدمتها
+
+228
+00:19:37,330 --> 00:19:43,400
+بطريقة مستمرة أحد الأصدقاء يشغل منصب ما شاء الله
+
+229
+00:19:43,400 --> 00:19:49,720
+عليه صديق من أصدقاء الدراسة يشغل منصب عالي أو رفيع
+
+230
+00:19:49,720 --> 00:19:54,460
+المستوى في إحدى دولنا العربية الآن يعني اشتهد
+
+231
+00:19:54,460 --> 00:19:59,340
+والده رحمه الله عليه وهو في عمل منظومة قانونية
+
+232
+00:19:59,340 --> 00:20:06,390
+ضخمة للدول العربية وهذه المنظومة تقدم للمؤسسات
+
+233
+00:20:06,390 --> 00:20:10,450
+للحصول عليها ووضعها في مكتبتهم  تكون مرجعية في
+
+234
+00:20:10,450 --> 00:20:14,690
+القوانين العربية فكرة رائدة وفكرة جيدة وفكرة مميزة
+
+235
+00:20:14,690 --> 00:20:19,190
+لكن من أين التمويل لهذه الفكرة الرائدة؟ لأن تكلفة
+
+236
+00:20:19,190 --> 00:20:23,440
+هذه المنظومة عالية جداً مجموعة ضخمة من الكتب تشكل كل
+
+237
+00:20:23,440 --> 00:20:28,460
+القوانين العربية فكان تمويلهم ببساطة يعتمد على
+
+238
+00:20:28,460 --> 00:20:34,480
+المتبرعين لكي تحت مسمى هذه العبارة لكي نستمر في
+
+239
+00:20:34,480 --> 00:20:39,940
+تميزنا في تقديم هذه الخدمة الجيدة والخدمة الخاصة
+
+240
+00:20:39,940 --> 00:20:42,860
+بتطوير مؤسساتنا العربية ومؤسساتنا القانونية
+
+241
+00:20:42,860 --> 00:20:48,160
+والحقوقية نتمنى منكم بكل بساطة دعمنا فقط هذه كلمة
+
+242
+00:20:48,160 --> 00:20:54,790
+بسيطة بعض المواقع الإلكترونية التي يعني تقدم الكتب
+
+243
+00:20:54,790 --> 00:21:02,130
+في صورة يعني كتب رقمية وكتب يمكن الحصول عليها مجاناً
+
+244
+00:21:02,130 --> 00:21:07,370
+من خلال المواقع على الإنترنت فبعض هذه المواقع لاحظت
+
+245
+00:21:07,370 --> 00:21:12,570
+أن تمويلها من خلال هذه العبارة لكي نتميز لكي نستمر
+
+246
+00:21:12,570 --> 00:21:17,590
+لكي نستطيع أن نستمر في عملنا الذي هو توفير كتب
+
+247
+00:21:17,590 --> 00:21:24,990
+مجاناً على موقعنا برجاء أن تدعمونا تدعمونا وأي شيء
+
+248
+00:21:24,990 --> 00:21:28,630
+مقبول منكم أي شيء أو أي يعني بادرة طيبة من
+
+249
+00:21:28,630 --> 00:21:32,490
+المتبرعين هي مقبولة  فرض المتبرعين يمكن الحصول عليه
+
+250
+00:21:32,490 --> 00:21:38,780
+لإحساسهم بالمسؤولية ورغبتهم في المحافظة على هذا العمل
+
+251
+00:21:38,780 --> 00:21:43,880
+والمحافظة على دعم هذا العمل وتطوير هذه الفكرة إلى
+
+252
+00:21:43,880 --> 00:21:46,540
+مؤسسة وتطوير هذه المؤسسة ودعمها لتستمر في عملها
+
+253
+00:21:47,830 --> 00:21:51,710
+فرضا المتبرعين وزيادة الشريحة الخاصة بالمتبرعين
+
+254
+00:21:51,710 --> 00:21:56,770
+ستزيد يعني سنصل لشريحة أكبر وهذه الشريحة دائماً
+
+255
+00:21:56,770 --> 00:22:01,610
+تسجل بقاعدة بيانات للمنظمات غير الحكومية وسيتم
+
+256
+00:22:01,610 --> 00:22:06,510
+التواصل معها ودعمها بوسائل الإعلام والدعاية
+
+257
+00:22:06,510 --> 00:22:10,070
+والتواصل معهم شخصياً أو بطريقة إلكترونية أو بطريقة
+
+258
+00:22:10,070 --> 00:22:14,940
+مطبوعات أو بطرق مختلفة وزيادة عدد المتبرعين يكمل
+
+259
+00:22:14,940 --> 00:22:20,640
+فيه ما يقصد به التسويق الشبكي يعني إذا وصلنا إلى
+
+260
+00:22:20,640 --> 00:22:24,880
+مجموعة من الأشخاص هؤلاء أشخاص الذين هم علاقات مع غيرهم
+
+261
+00:22:24,880 --> 00:22:28,620
+يعني كل شخص يمثل شبكة علاقات مع ناس آخرين فبالتالي
+
+262
+00:22:28,620 --> 00:22:31,560
+تواصلنا مع مجموعة من الأفراد وليكن مثلاً عصيبة مثلاً
+
+263
+00:22:31,560 --> 00:22:36,410
+عشرة كل واحد من هؤلاء العشرة المتبرعين له شبكة
+
+264
+00:22:36,410 --> 00:22:43,350
+علاقات أيضاً عشرة فالعشرة يعني علاقات من خلال كل
+
+265
+00:22:43,350 --> 00:22:47,920
+شخص واحنا عندنا عشر أشخاص في البداية فعشرة فعشرة بـ
+
+266
+00:22:47,920 --> 00:22:50,520
+100 متبرع سنصل إلى ما متبرع من خلال العشرة
+
+267
+00:22:50,520 --> 00:22:54,420
+المتبرعين من خلال ميزات التسويق الشبكي أو الذي هو
+
+268
+00:22:54,420 --> 00:22:57,640
+بنسميه ال word of the mouth أو word of mouth الذي
+
+269
+00:22:57,640 --> 00:23:02,000
+هو الكلمات التي تنتقل الطيب تنتقل الكلمات الطيبة
+
+270
+00:23:02,000 --> 00:23:08,320
+من شخص إلى آخرين يعني زملاء أصدقاء أقارب وجيرانه
+
+271
+00:23:08,320 --> 00:23:13,780
+فبالتالي سيعزز عدد المتبرعين لهذه المؤسسة لما تزيد
+
+272
+00:23:13,780 --> 00:23:17,720
+الشريحة الخاصة بالمتبرعين سنصل إلى عدد يعني عدد
+
+273
+00:23:17,720 --> 00:23:22,080
+طيب وبالتالي الحصيلة أو التبرعات سواء عينية أو
+
+274
+00:23:22,080 --> 00:23:27,060
+نقدية أو خدماتية أو أي كانت ستكون هذه التبرعات
+
+275
+00:23:27,060 --> 00:23:33,660
+تصل إلى مقياس عالية سنويًا وهذه التبرعات ستدعم
+
+276
+00:23:33,660 --> 00:23:37,860
+صمود وتعزز أداء هذه المؤسسة على سبيل المثال في
+
+277
+00:23:37,860 --> 00:23:42,510
+دراسة بسيطة يشير إلى الكتاب أن المتبرعين الآخرين
+
+278
+00:23:42,510 --> 00:23:46,490
+ممكن
+
+279
+00:23:46,490 --> 00:23:50,670
+الذين هم التسويق الشبكي سيصلون إلى 66% من حجم
+
+280
+00:23:50,670 --> 00:23:54,790
+التبرعات الجديدة للمؤسسة والدعاية والإعلام 
+
+281
+00:23:54,790 --> 00:24:00,950
+المباشرة التي يكلفنا مؤسسة ندفع أموالًا إلى جهات
+
+282
+00:24:00,950 --> 00:24:05,530
+متخصصة لعمل دعاية وإعلام على الـInternet أو على
+
+283
+00:24:05,530 --> 00:24:09,330
+الصحافة المطبوعة أو من خلال التلفزيون أو الإذاعة
+
+284
+00:24:09,330 --> 00:24:16,030
+سيكون حصيلتهم 34% فهنا تلتين وتلت تقريبًا يعني
+
+285
+00:24:16,030 --> 00:24:20,050
+تلتين التبرعات الجديدة أو التبرعات التي تحصلها
+
+286
+00:24:20,050 --> 00:24:25,020
+المؤسسة تكون من خلال ناس حديثهم مع ناس آخرين يعني
+
+287
+00:24:25,020 --> 00:24:27,680
+التسويق الشبكي، هذا أمر يعوّل عليه بشكل عالي جداً
+
+288
+00:24:27,680 --> 00:24:30,520
+وأيضاً هذا التسويق لا يحتاج إلا مننا إلا تكليف
+
+289
+00:24:30,520 --> 00:24:36,640
+لأنه إحنا إبقاءنا علاقة مع أشخاص يعني ذوي ارتباط
+
+290
+00:24:36,640 --> 00:24:41,100
+ووثيق واحترام بالمؤسسة هم سيعملوا بدورهم على ربط
+
+291
+00:24:41,100 --> 00:24:45,580
+هذه المؤسسة بعدد ضخم من خلال علاقاتهم الآخرين ولن 
+
+292
+00:24:45,580 --> 00:24:49,820
+يكلف المؤسسة أي شيء وهذه المنظومة أصبح القطاع
+
+293
+00:24:49,820 --> 00:24:54,210
+الخاص يستخدمها يعني بيجي مثلًا واحد صاحب مصنع بيقول
+
+294
+00:24:54,210 --> 00:24:57,730
+أي واحد يسوق لمنتج ويبدأ يديله عمولة 10% بالإضافة
+
+295
+00:24:57,730 --> 00:25:06,090
+إلى نسبة الربح لشخص يسوق مباشرة المرحلة الأخيرة هي
+
+296
+00:25:06,090 --> 00:25:08,910
+مرحلة إقامة المشاريع المختلفة وإقامتنا للمشاريع
+
+297
+00:25:08,910 --> 00:25:13,450
+المختلفة لدى العديد من المؤسسات مشاريع في الصحة
+
+298
+00:25:13,450 --> 00:25:15,810
+والتعليم والتربية ونواحي الاجتماعية والزراعية
+
+299
+00:25:15,810 --> 00:25:17,910
+والصناعية المشاريع التي  لها لدى المؤسسات 
+
+300
+00:25:17,910 --> 00:25:22,450
+الغير حكومية لكنها تنقصها التمويل فكيف نأتي
+
+301
+00:25:22,450 --> 00:25:26,870
+بالتّمويل من خلال المتبرعين؟ طب كيف نأتي بالمتبرعين
+
+302
+00:25:26,870 --> 00:25:30,630
+من خلال تميز الخدمات التي تصل الفئات ذات العلاقة
+
+303
+00:25:30,630 --> 00:25:34,070
+أو الفئات المستهدفة؟ طب كيف نصل إلى رضا الفئات ذات
+
+304
+00:25:34,070 --> 00:25:39,690
+العلاقة أو الفئات المستهدفة من خلال موظفين مميزين
+
+305
+00:25:39,690 --> 00:25:44,570
+ذوي كفاءة ورغبة وقدرة في العمل الجاد والمضني؟ طيب
+
+306
+00:25:44,570 --> 00:25:49,330
+ليش؟ لما هذا يقوم هذا الموظف بيقضي أفضل شيء عنده و
+
+307
+00:25:49,330 --> 00:25:54,750
+يقدم أفضل خدمات للموظفين الآخرين لأنه يشعر بالغضب
+
+308
+00:25:54,750 --> 00:25:58,590
+ويشعر بالانتماء ويشعر بالولاء لهذه المنظمة طيب
+
+309
+00:25:58,590 --> 00:26:02,380
+من أين بدت نقطة البداية؟ نقطة البداية تقوم  
+
+310
+00:26:02,380 --> 00:26:07,140
+الإدارة أو مجلس الإدارة بتقديم خدمات مميزة واحترام
+
+311
+00:26:07,140 --> 00:26:11,480
+لموظفيها وبالتالي سينعكس هذا الأداء أو هذا التطور
+
+312
+00:26:11,480 --> 00:26:17,280
+على قدرة المؤسسة على تحقيق يعني سبق في إنجازات
+
+313
+00:26:17,280 --> 00:26:22,600
+المشاريع ووصولها إلى كثير من الأهداف التي تم رسمها
+
+314
+00:26:22,600 --> 00:26:25,860
+ وتم الوصول إليها هنا نريد أن نختم في موضوع فن
+
+315
+00:26:25,860 --> 00:26:30,270
+خدمة المتبرعين فن خدمة المتبرعين والتواصل معهم
+
+316
+00:26:30,270 --> 00:26:34,030
+وتحقيق الرغبات والإشباع تحقيق لهم أهدافهم 
+
+317
+00:26:34,030 --> 00:26:38,430
+المتبرعين عندهم رؤية وعندهم رسالة وعندهم أفكار و
+
+318
+00:26:38,430 --> 00:26:43,090
+عندهم أحلام يريدوا... يريدوا ناس يحققوا لهم هذه
+
+319
+00:26:43,090 --> 00:26:49,760
+الأحلام يريدوا ناس جدين ومميزين في احترامهم
+
+320
+00:26:49,760 --> 00:26:53,160
+للمتبرعين المتبرعين لديهم المال قد لا يكون لديهم 
+
+321
+00:26:53,160 --> 00:26:56,160
+الوقت وقد لا يكون لديهم المعرفة مش عارفين يحطوا
+
+322
+00:26:56,160 --> 00:26:59,120
+أموالهم وين وحتى لو بيحطوا أموالهم بيحطوها في
+
+323
+00:26:59,120 --> 00:27:04,380
+أماكن يثقوا فيها ومع أشخاص مؤتمنين وبالتالي يعني
+
+324
+00:27:04,380 --> 00:27:08,700
+بعض الإرشادات البسيطة التي نقدمها باختصار وموجودة
+
+325
+00:27:08,700 --> 00:27:12,740
+في كتابنا في الكتاب قصدي ما بين أدينا هذا الكتاب
+
+326
+00:27:12,740 --> 00:27:18,060
+يقول لك عامل الجميع بكرامة واحترام كموظف مع
+
+327
+00:27:18,060 --> 00:27:23,100
+المتبرعين ومع الفئات المجتمع دائماً وفي الخدمات
+
+328
+00:27:23,100 --> 00:27:27,160
+حقوقها دائماً اشعر ��النجاح والارتياح وقدم النجاح
+
+329
+00:27:27,160 --> 00:27:32,610
+والارتياح للآخرين وكن دائماً مميز دائماً ساعد من يطلب 
+
+330
+00:27:32,610 --> 00:27:37,430
+المساعدة، دائماً احترم وقت الآخرين وساندهم ووفر لهم
+
+331
+00:27:37,430 --> 00:27:41,450
+يعني اللي تقدر عليه من الرأي والمشورة والمعلومات
+
+332
+00:27:41,450 --> 00:27:44,970
+الواضحة، دائماً تغاضى عن بعض الأخطاء والهفوات التي 
+
+333
+00:27:44,970 --> 00:27:48,730
+تتصدر عن بعض الأشخاص أو المتبرعين، دائماً أظهر أمام
+
+334
+00:27:48,730 --> 00:27:51,770
+المتبرعين بمظهر الود والتفاهم والاحترام والتبسم
+
+335
+00:27:52,340 --> 00:27:59,920
+دائماً التزم بالمنهجية والعمل والإخلاص ومخافة الله
+
+336
+00:27:59,920 --> 00:28:04,120
+رب العالمين هذه من الأمور الطيبة التي دائماً يعني
+
+337
+00:28:04,120 --> 00:28:09,860
+تحرس إدارة المؤسسات على تعزيز الموظفين بهذه
+
+338
+00:28:09,860 --> 00:28:16,980
+الأفكار مؤشرات نختم بها لقاءنا اليوم 96% من
+
+339
+00:28:16,980 --> 00:28:21,220
+المتبرعين غير راضين عن هذه الخدمات يعني بعض
+
+340
+00:28:21,220 --> 00:28:25,660
+المتبرعين بيحسوا أن بعض المؤسسات لا تقدم لهم 
+
+341
+00:28:25,660 --> 00:28:31,260
+الاحترام أو لا تقدم لهم المنهجية المناسبة أو لا
+
+342
+00:28:31,260 --> 00:28:36,680
+تقدم لهم خدماتهم أو لا تقدم يعني ما يطمحوا له فهيكون
+
+343
+00:28:36,680 --> 00:28:41,840
+عندهم خيبة أمل بيقول لك 96% من المتبرعين الذي يعني
+
+344
+00:28:41,840 --> 00:28:46,480
+يشعروا بخيبة الأمل أو عدم يعني اقتناعهم بالمؤسسة 
+
+345
+00:28:46,480 --> 00:28:53,800
+أو رغبتهم في العادة لا يقوموا لا يقوموا بأي 
+
+346
+00:28:53,800 --> 00:29:00,360
+يقوموا بأي رد فعل ولا يتواصلوا مع المؤسسة 13% منهم
+
+347
+00:29:00,360 --> 00:29:06,860
+أحيانًا بيبلغوا المؤسسة بعدم رضاهم 5% يحتاجوا
+
+348
+00:29:06,860 --> 00:29:11,720
+جهود غير طبيعية على أساس نقنعهم بالحقوق التي حصلها
+
+349
+00:29:11,720 --> 00:29:16,400
+يرضاهم مرة أخرى فإحنا نشكر الجميع على اهتمامهم
+
+350
+00:29:16,400 --> 00:29:20,320
+ ومتابعتهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/FI5DqKESULI.srt

@@ -0,0 +1,737 @@
+1
+00:00:04,990 --> 00:00:07,590
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله يا رب العالمين
+
+2
+00:00:07,590 --> 00:00:17,290
+لقائنا هيتكلم على موضوع يعني حيوي وموضوع اللي له 
+
+3
+00:00:17,290 --> 00:00:22,570
+قيمة عالية في إنجاح عملية التطوع كيف عملية استقطاب
+
+4
+00:00:22,570 --> 00:00:27,790
+متطوعين ولما أستقطبهم كيف أني أحافظ عليهم كمان
+
+5
+00:00:27,790 --> 00:00:36,170
+مرة اليوم عندنا بيئة خصبة تخيلها زي قطعة كبيرة من 
+
+6
+00:00:36,170 --> 00:00:40,870
+الأرض أو قطعة يعني كبيرة من الماء موجودة في بحر
+
+7
+00:00:40,870 --> 00:00:49,510
+هذه هي بحر المتطوعين طيب
+
+8
+00:00:49,510 --> 00:00:53,570
+أنا كمؤسسات مؤسسات موجودة فاعلة كثيرة في المجتمع
+
+9
+00:00:53,570 --> 00:00:57,950
+والمؤسسات هذه كل منها يعني تبحث عن مجموعة من
+
+10
+00:00:57,950 --> 00:01:03,450
+المتطوعين اللي بيستطيعوا أن يقوموا بمهام مختلفة في
+
+11
+00:01:04,750 --> 00:01:12,010
+هذه المؤسسات طيب احنا كيف ممكن كمؤسسة فاعلة نأخذ
+
+12
+00:01:12,010 --> 00:01:18,310
+مثلاً هذه مؤسستنا ومؤسستنا موجودة في قلب الحدث وهذه
+
+13
+00:01:18,310 --> 00:01:24,150
+المؤسسة مؤسستنا اليوم NGO معينة بدها متطوعين
+
+14
+00:01:24,150 --> 00:01:28,050
+وبدتاخد حصة سوقية من المتطوعين بمعنى أعمل عملية 
+
+15
+00:01:28,050 --> 00:01:29,030
+استقطاب
+
+16
+00:01:33,620 --> 00:01:37,480
+لأ، متطوعين، عم نتكلم احنا المتطوعون
+البحر الكبير
+
+17
+00:01:37,480 --> 00:01:42,700
+اللي هو المجتمع المتطوعين تمام؟ والمحافظة
+
+18
+00:01:44,570 --> 00:01:49,190
+على هؤلاء المتطوعين يعني بديش أنا تسرب أو تسيب
+
+19
+00:01:49,190 --> 00:01:54,090
+المتطوعين بدي أجيبهم وبدي أخد أقطّرة قطعة أولها 
+
+20
+00:01:54,090 --> 00:01:58,750
+دولة هيكونوا موجودين دائماً عندي بطريقة مستمرة و
+
+21
+00:01:58,750 --> 00:02:03,050
+لما بيصير في تسيب أو تسرب منهم تسرب يعني في ناس 
+
+22
+00:02:03,050 --> 00:02:07,550
+بدهم يمشوا بستطيع أن أستعيد ناس ثانين المهم أحافظ
+
+23
+00:02:07,550 --> 00:02:11,130
+على عدد وإمكانيات ومهارات معينة دائماً موجودين
+
+24
+00:02:11,130 --> 00:02:15,440
+عندي في مجال عملهمعلية استقطابهم مش عملية سهلة
+
+25
+00:02:15,440 --> 00:02:19,200
+تحتاج مجهود وتحتاج إلى خطة زي ما بستقطب الموظفين
+
+26
+00:02:19,200 --> 00:02:23,160
+محتاج أن أستقطب المتطوعين والمؤسسات الناجحة تستطيع 
+
+27
+00:02:23,160 --> 00:02:27,140
+استقطاب العديد من المتطوعين وذوي الكفاءات الممتازة
+
+28
+00:02:27,140 --> 00:02:30,840
+لأن كثير من الأفراد المتطوعين بيقولك احنا نفخة 
+
+29
+00:02:30,840 --> 00:02:34,490
+بتطوعنا في هذه المؤسسة وعملنا فيها دي المؤسسات 
+
+30
+00:02:34,490 --> 00:02:39,330
+بيضيف لإلنا سمات في الشخصية أو في العلاقات أو في
+
+31
+00:02:39,330 --> 00:02:44,490
+المهانية والخبرات ومجالات معرفية ومجالات خدمة
+
+32
+00:02:44,490 --> 00:02:49,170
+للمجتمع وأشياء فيها تحقق الرضا والإشباع الذاتي
+
+33
+00:02:49,170 --> 00:02:55,070
+تمام؟ فبالتالي استقطاب المؤسسات للمتطوعين بيعتمد
+
+34
+00:02:55,070 --> 00:03:00,370
+على خطة جيدة وعناصر فاعلة يعني أنا بدي أتكلم على 
+
+35
+00:03:00,370 --> 00:03:07,430
+مجموعة من العوامل العوامل هذه هي التي تعزز دور
+
+36
+00:03:07,430 --> 00:03:11,550
+المؤسسة في استقطابهم وتعزز دور المؤسسة في المحافظة
+
+37
+00:03:11,550 --> 00:03:14,370
+على المتطوعين أنهم يستمرّوا عند في هذه المؤسسة في 
+
+38
+00:03:14,370 --> 00:03:21,010
+العمل وتقديم خدماتهم ويكونوا دائماً فاعلين لإنجاز 
+
+39
+00:03:21,010 --> 00:03:25,160
+أهدافهم اللي هي جزء من أهداف المؤسسة خليني نشوف 
+
+40
+00:03:25,160 --> 00:03:28,580
+موضوع استقطاب المتطوعين والمحافظة عليهم وعوامل
+
+41
+00:03:28,580 --> 00:03:32,920
+المحافظة على المتطوعين وجودهم داخل المؤسسة أمر مهم
+
+42
+00:03:32,920 --> 00:03:39,740
+كثير موضوع استقطاب المتطوعين ممكن 
+
+43
+00:03:39,740 --> 00:03:44,900
+نجيبه عن طريق الإعلانات رسمية في وسائل إعلامية 
+
+44
+00:03:44,900 --> 00:03:49,600
+مختلفة
+صحي الصحف أو وسائل إذاعة أو التلفزيون أو
+
+45
+00:03:49,600 --> 00:03:54,040
+المنشورات أو المواقع أحياناً يوم المواقع 
+
+46
+00:03:54,040 --> 00:03:58,300
+الاجتماعية أو مواقع المؤسسات المنصة الافتراضية
+
+47
+00:03:58,300 --> 00:04:03,280
+للمؤسسات قناتها التعليمية
+
+48
+00:04:03,280 --> 00:04:07,600
+قناتها الإخبارية أو الإعلامية الكثير ممكن دائماً 
+
+49
+00:04:07,600 --> 00:04:11,990
+يبلغوا إن احنا محتاجين متطوعين وهذا التطوع ممكن
+
+50
+00:04:11,990 --> 00:04:15,710
+يكون بمراسلات مباشرة بين المؤسسة وما بين مؤسسات 
+
+51
+00:04:15,710 --> 00:04:19,730
+الأكاديمية اللي اليوم يعني تزخر بيه الكفاءات من 
+
+52
+00:04:19,730 --> 00:04:24,070
+الشباب اللي ممكن يستطيعون يقدموا خدماته أو حتى من
+
+53
+00:04:24,070 --> 00:04:26,630
+الناس اللي في المجتمع اللي ممكن يستطيعوا يقدموا
+
+54
+00:04:26,630 --> 00:04:31,530
+خدمتهم خدمة للمجتمع إذا حصلت المنظمة التعامل معهم 
+
+55
+00:04:31,530 --> 00:04:35,670
+هيكون هم هدول نواة جيدة لاستقطاب غيرهم من 
+
+56
+00:04:35,670 --> 00:04:43,960
+المتطوعين لأنه دائماً الأثر في البداية من المتطوع
+
+57
+00:04:43,960 --> 00:04:49,220
+سيعكس آثار أخرى أوسع لموضوع المتطوعين يعني احنا 
+
+58
+00:04:49,220 --> 00:04:54,600
+بنقول إن استخدام المتطوعين بياخد الشكل هذا الشكل
+
+59
+00:04:54,600 --> 00:05:00,780
+اللي هو نقطة من الماء أو حجر يلقى فيه فيعمل مجموعة 
+
+60
+00:05:00,780 --> 00:05:04,760
+من ردات الفعل وهذه ردات الفعل اللي بتاخد شكل
+
+61
+00:05:04,760 --> 00:05:09,920
+الدائرة أوسع فأوسع فأوسع هذه الدائرة الصغيرة هي
+
+62
+00:05:09,920 --> 00:05:13,720
+المجموعة الأولى المتطوعين ثم نتوسع للمجموعة الأكبر
+
+63
+00:05:13,720 --> 00:05:17,960
+فالأكبر فأكبر كلهم على حسب اهتمام المؤسسة بهم 
+
+64
+00:05:17,960 --> 00:05:21,300
+النقطة الثانية الخاصة المحافظة على المتطوعين 
+
+65
+00:05:22,160 --> 00:05:26,060
+الاستقطاب ممكن نجيب عدد منهم بس كيف أن يحافظ عليهم
+
+66
+00:05:26,060 --> 00:05:31,280
+ويحافظ على نفسيتهم أنها تكون يعني راضية ورغباتهم
+
+67
+00:05:31,280 --> 00:05:35,340
+وحاجاتهم البسيطة وإحنا ممكن يتم تحقيقها وإثباتها
+
+68
+00:05:35,340 --> 00:05:40,000
+وإشباعها ببساطة داخل المؤسسة فيها جانب مكافأة
+
+69
+00:05:40,000 --> 00:05:44,900
+مالية بسيطة قد تكون أو بعض الواجبات الخفيفة أو
+
+70
+00:05:44,900 --> 00:05:49,260
+الضيافة بالإضافة إلى الأمور المعنوية ويعول عليها
+
+71
+00:05:49,260 --> 00:05:53,260
+بشكل كبير شهادات تقديرية وخطابات الشكر وكفاية بعض 
+
+72
+00:05:53,260 --> 00:05:57,640
+أحياناً الهدايا الرمزية بعض الحفلات الخاصة بالمؤسسات
+
+73
+00:05:57,640 --> 00:06:02,420
+وحضور هؤلاء المتطوعين لإلهام منح لإلهام يعني بعض 
+
+74
+00:06:02,420 --> 00:06:06,040
+الخصومات أو الأسعار الخاصة على بعض المنتجات الخاصة
+
+75
+00:06:06,040 --> 00:06:10,290
+بالمؤسسة أو المؤسسات الشريكة أو الزميلة دائماً ممكن 
+
+76
+00:06:10,290 --> 00:06:14,470
+شكرهم أمام الجمهور وشكر بعض الأشخاص منهم على ودّهم 
+
+77
+00:06:14,470 --> 00:06:19,970
+التحديد هذا بيعزز احترام الأفراد لمؤسساتهم 
+
+78
+00:06:19,970 --> 00:06:23,330
+واطمئنانهم فيها بشكل عالي طيب لو اتكلمنا عن العوامل 
+
+79
+00:06:23,330 --> 00:06:26,890
+لو نقلنا أيش عوامل استخدام المتطوعين يعني أن أنا 
+
+80
+00:06:26,890 --> 00:06:32,210
+بدي نقاط واضحة أمشي عليها كخطة عمل بتوضح لي أهمية 
+
+81
+00:06:32,210 --> 00:06:36,510
+التطوع، مفهوم التطوع للمؤسسة وبالتالي كيف أني أنا 
+
+82
+00:06:36,510 --> 00:06:41,490
+أجذب المتطوعين وأحافظ عليهم بطريقة مستمرة استقطابهم
+
+83
+00:06:41,490 --> 00:06:44,250
+وأحافظ عليهم اديني عناصر مباشرة أمشي عليها، خرجت 
+
+84
+00:06:44,250 --> 00:06:47,970
+الطريق أديني checklist قائمة، واحد، اثنين، ثلاثة،
+
+85
+00:06:47,970 --> 00:06:50,270
+أربعة، اختيار، إذا القائمة هذه أنا التزمت فيها
+
+86
+00:06:50,270 --> 00:06:53,170
+واهتمت فيها فأنا بأضمن إن الحمد لله بيكون عندي 
+
+87
+00:06:53,170 --> 00:06:55,810
+مجموع من المتطوعين الأكفاء ويظلوا معايا لفترة 
+
+88
+00:06:55,810 --> 00:07:00,480
+طويلة ولا يحصل تصرف منهم بسهولة أول حاجة تطويع
+
+89
+00:07:00,480 --> 00:07:05,240
+مفهوم التطوع على حسب الواقع وحسب التفرغ وعلى حسب 
+
+90
+00:07:05,240 --> 00:07:09,440
+الجهد المطلوب أن يكون حتى مناسب و .. و .. و ..
+
+91
+00:07:09,440 --> 00:07:13,720
+بسيط و .. وقابل للعمل بطريقة سهلة وبنداش .. احنا
+
+92
+00:07:13,720 --> 00:07:17,400
+نضيع أوقات الناس المتطوعين كمان يعني لوقات المؤسسة
+
+93
+00:07:17,400 --> 00:07:21,460
+ووقت المتطوعين بالبداية موضوع التطوع يكون واضح
+
+94
+00:07:21,460 --> 00:07:25,630
+للمعالم ومفهوم للجميع مايكونش الموضوع لسه جديد أو
+
+95
+00:07:25,630 --> 00:07:29,770
+لسه بدأنا فيه أول خطواته وفي الداية دائماً الأمور 
+
+96
+00:07:29,770 --> 00:07:33,030
+ده بتحتاج إلى مجهودات عالية للتعمق فيها والتغلب
+
+97
+00:07:33,030 --> 00:07:37,550
+على مشاكلها اثنين الاجتماع مع المتطوعين أمر هام من
+
+98
+00:07:37,550 --> 00:07:40,880
+وقت لآخر عنده الاجتماعات تعتبر ماضية على الوقت
+
+99
+00:07:40,880 --> 00:07:44,280
+والمجهود لكن الاجتماعات تعول عليها علشان نسمع من
+
+100
+00:07:44,280 --> 00:07:48,460
+المتطوعين وأدائهم واجتهاداتهم ونديهم خطط مرجال 
+
+101
+00:07:48,460 --> 00:07:51,840
+عملهم أحياناً بنقول لبعض المؤسسات قصة بسيطة و
+
+102
+00:07:51,840 --> 00:07:55,400
+طريفة أنه في عندك اليوم أدوات بسيطة ممكن تستعملها
+
+103
+00:07:55,400 --> 00:07:59,680
+لإنك تجمع المتطوعين حوليك بطريقة سهلة خلينا نعطي
+
+104
+00:07:59,680 --> 00:08:04,740
+بعض القصص البسيطة في نهاية هذه المحاضرة البسيطة
+
+105
+00:08:04,740 --> 00:08:08,530
+اللي هي بتتكلم على موضوع العوامل الثلاثة تشجيع 
+
+106
+00:08:08,530 --> 00:08:12,230
+الشباب على المشاريع الخاصة فيهم يعني يفضّلوا
+
+107
+00:08:12,230 --> 00:08:16,570
+المبادرات ويأخذهم ال .. ال .. الرياضة ويديهم 
+
+108
+00:08:16,570 --> 00:08:21,150
+الفرص أن هم يكونوا يعني يضعوا أفكار وينفذوها و
+
+109
+00:08:21,150 --> 00:08:24,850
+يحاولوا من خلال تطوعهم يبنوا كفاءاتهم وقدراتهم و
+
+110
+00:08:24,850 --> 00:08:29,010
+إمكانياتهم وخبراتها ويسقلوها شخصياتهم رقم 
+
+111
+00:08:29,010 --> 00:08:33,030
+أربعة، المتطوع يحس إن هناك فائدة بتعود عليه من غير 
+
+112
+00:08:33,030 --> 00:08:36,770
+تتطوع، فائدة مادية، فائدة علمية، فائدة خبرة، فائدة 
+
+113
+00:08:36,770 --> 00:08:42,190
+علاقات، فائدة معنوية، هذه الفوائد البسيطة يحققها 
+
+114
+00:08:42,190 --> 00:08:45,390
+المتطوع من خلال وجوده معنا، وبالتالي يكون إلها
+
+115
+00:08:45,390 --> 00:08:49,810
+مزايا معينة ويتباطوا فينا وبيتمسك فينا لفترات 
+
+116
+00:08:49,810 --> 00:08:54,050
+طويلة خمسة موضوع وجود سجل للمتطوعين من وقت لآخر
+
+117
+00:08:54,050 --> 00:08:57,590
+كقاعدة بيانات وهذا السجل بيسمح لنا أن نواجه معهم
+
+118
+00:08:57,590 --> 00:09:02,210
+من وقت لآخر بالاتصال واستثمار وقتهم ومن وقت لآخر
+
+119
+00:09:02,210 --> 00:09:06,430
+وفي مجموعة سجل من الخبراء اللي ممكن يفيدونا في 
+
+120
+00:09:06,430 --> 00:09:10,210
+موضوع التطوع وينصحونا ويطوّروا من أدائنا والنماذجنا
+
+121
+00:09:10,210 --> 00:09:13,310
+ونظامنا في عملية التطوع والعمل الميداني قواعد 
+
+122
+00:09:13,310 --> 00:09:17,310
+البيانات دائماً مهمة للمؤسسات قبل 6 القوانين 
+
+123
+00:09:18,420 --> 00:09:23,580
+للمؤسسات والقوانين الخاصة بموضوع التطوع يكون واضح
+
+124
+00:09:23,580 --> 00:09:28,140
+فيها موضوع التطوع ودائماً مرتبط فيها موضوع التكريم 
+
+125
+00:09:28,140 --> 00:09:31,860
+وموضوع شكر المجهودات اللي بيقوم فيها يعني مصربي
+
+126
+00:09:31,860 --> 00:09:36,200
+مثلاً أن الجامعة الإسلامية عاملة برنامج التطوع على 
+
+127
+00:09:36,200 --> 00:09:39,620
+مستوى كل الطلبة في كل التخصصات في كل الكليات هذا 
+
+128
+00:09:39,620 --> 00:09:45,110
+عملته كنظام ودخلته متطلب من جميع الطلبة أنه يقوموا
+
+129
+00:09:45,110 --> 00:09:49,670
+بموضوع تطوع لعدد ساعات محددة كمساق دراسي وهذا 
+
+130
+00:09:49,670 --> 00:09:55,210
+التطوع إلزامي للجميع من لا يقوم بتطوع لا يتم 
+
+131
+00:09:55,210 --> 00:10:00,470
+الحصول عليه على التخرج وهو يعتبر مساق بس بدون 
+
+132
+00:10:00,470 --> 00:10:05,470
+تسجيله كبالدفع رسوم أو ما شابه، لكنه يحقق منفع
+
+133
+00:10:05,470 --> 00:10:11,230
+للجامعة ومنفع للمؤسسات اللي في المجتمع جميعاً التي 
+
+134
+00:10:11,230 --> 00:10:17,030
+تسعى إلى تحقيق أهداف وأهداف خيرية خاصة يعني
+
+135
+00:10:17,030 --> 00:10:23,240
+الموضوع السابع تكريم المتطوعين دائماً التكريم 
+
+136
+00:10:23,240 --> 00:10:28,160
+العلني من شهادات التقدير أو الاحتفالات أو تسليط
+
+137
+00:10:28,160 --> 00:10:30,740
+الضوء على بعض الشخصيات أو بعض الأنشطة أو بعض 
+
+138
+00:10:30,740 --> 00:10:35,080
+الأعمال هذا بيرفع معروفات المتطوعين وبيحفظهم أنه 
+
+139
+00:10:35,080 --> 00:10:38,570
+يبدلوا جهد مجيد من المجهود والإعطاء واستقطاب
+
+140
+00:10:38,570 --> 00:10:41,930
+غيره من المتطوعين الأكفاء للمؤسسة رقم ثمانية موضوع 
+
+141
+00:10:41,930 --> 00:10:46,850
+النشر يعني فيه ضرورات فيه مجلات فيه مواقع خاصة
+
+142
+00:10:46,850 --> 00:10:53,570
+بالمؤسسة فيه روابط إلكترونية هنا ننشر فيها مجلات
+
+143
+00:10:53,570 --> 00:10:59,410
+عمل التطوع وأدائهم الجيد ولقاءات معهم وكلها تعكس
+
+144
+00:10:59,410 --> 00:11:06,170
+يعني رغبة في شكر المتطوعين ورغبة في جذب المزيد من
+
+145
+00:11:06,170 --> 00:11:09,630
+المتطوعين رغبة في المحافظة على المتطوعين واعتزاز
+
+146
+00:11:09,630 --> 00:11:13,910
+على المتطوعين هذه كلها أمور من لمسات بسيطة من
+
+147
+00:11:13,910 --> 00:11:19,470
+موضوع الناشر رقم تسعة: تعويض المتطوعين يعني إذا كان
+
+148
+00:11:19,470 --> 00:11:23,330
+في سفريات أو في مواصلات أو في اتصالات يتم صرف 
+
+149
+00:11:23,330 --> 00:11:27,150
+إليهم بدلات مالية أو تكون على حساب المؤسسة وليس
+
+150
+00:11:27,150 --> 00:11:30,210
+على حساب هؤلاء المتطوعين فالمتطوع لما بيجي للمؤسسة
+
+151
+00:11:30,210 --> 00:11:33,690
+عارف إن هو لن يخسر شيئا بالعكس هيستفيد خبرة
+
+152
+00:11:33,690 --> 00:11:40,270
+وأموالا وشهادات تقدير وعلاقات مع ناس وهيستفيد
+
+153
+00:11:40,270 --> 00:11:44,620
+يعني شغلات تسقل شخصيته ومهارات شخصيته في استعراضنا
+
+154
+00:11:44,620 --> 00:11:47,620
+لموضوع بعض القصص البسيطة اللي كنا ننصح فيها بعض
+
+155
+00:11:47,620 --> 00:11:50,900
+المؤسسات الغير حكومية أنه كيف أنه يحافظوا
+
+156
+00:11:50,900 --> 00:11:55,420
+على المتطوعين ويكونوا هم فاعلين في علاقتهم مع
+
+157
+00:11:55,420 --> 00:11:59,800
+المتطوعين ونقلهم أيش رأيكم فترة الصبح بدري على
+
+158
+00:11:59,800 --> 00:12:04,840
+وجودكم يعني في موضوع الحضور بتشجعوا أن يكون مثلا
+
+159
+00:12:04,840 --> 00:12:08,160
+الناس تيجي الساعة تمانية اعملوا أول نص ساعة أو
+
+160
+00:12:08,160 --> 00:12:15,440
+ساعة صباحية يوميا أو حد أدنى أسبوعية لفنجان قهوة
+
+161
+00:12:15,440 --> 00:12:20,210
+أو فنجان من الشاي ويصير فيه جلسة غير رسمية في
+
+162
+00:12:20,210 --> 00:12:27,090
+منطقة يفضل أن تكون مثلا في مكان عام عفوا مكان في
+
+163
+00:12:27,090 --> 00:12:30,230
+المؤسسة نفسه ممكن في منتقل في الـ .. الـ .. الـ ..
+
+164
+00:12:30,230 --> 00:12:33,450
+يعني الحديقة الصغيرة الخاصة بالمؤسسة أو في مكان
+
+165
+00:12:33,450 --> 00:12:38,310
+هيك يكون على مدخل المؤسسة أو في مكان له طابع غير
+
+166
+00:12:38,310 --> 00:12:42,520
+رسمي ما يكونش في مكاتب وفي نفس الوقت الجلسة هذه تكون
+
+167
+00:12:42,520 --> 00:12:48,280
+تبادل أفكار وتبادل ترحيب وتهنئة كلمات طيبة
+
+168
+00:12:48,280 --> 00:12:53,180
+رقيقة يعني في الصباح الباكر وهذه الساعة بتحفظ دور
+
+169
+00:12:53,180 --> 00:12:56,700
+الأداء للعملين جميعا ممكن يكونوا حتى مثلا وشبه
+
+170
+00:12:56,700 --> 00:13:00,300
+إفطار بسيطة يكونوا يتشاركوا فيها الجميع بتحفظ
+
+171
+00:13:00,300 --> 00:13:04,760
+العمل الجماعي وتبادل الآراء كل واحد بيعرض أيش اللي
+
+172
+00:13:04,760 --> 00:13:08,870
+أنجزه اليوم السابق أو الأسبوع السابق وفي نفس الوقت
+
+173
+00:13:08,870 --> 00:13:11,910
+بيتكلم على إنجازاته التالية ويكون عملية اتصال
+
+174
+00:13:11,910 --> 00:13:17,250
+متواصل وربط مباشر ما بين الجميع وربط مباشر واتصال
+
+175
+00:13:17,250 --> 00:13:22,030
+مباشر بيعزز أداءهم ويعزز أدوارهم ويعزز فهمهم لبعض
+
+176
+00:13:22,030 --> 00:13:26,650
+واحترامهم لبعض وتعاونهم وعلاقاتهم بشكل عالي
+
+177
+00:13:26,650 --> 00:13:34,020
+التواصل عنصر فعال فهم التواصل المستمر مش أمر بسيط
+
+178
+00:13:34,020 --> 00:13:38,360
+لكن أمر حيوي لتعزيز العلاقات بين المؤسسة وما بين
+
+179
+00:13:38,360 --> 00:13:42,780
+المتطوعين للمحافظة على المتطوعين كلمة مهمة هي
+
+180
+00:13:42,780 --> 00:13:47,320
+عملية تعزيز الاتصال والتواصل
+
+181
+00:13:48,860 --> 00:13:54,940
+ما بين المؤسسة وما بين المتطوعين لتحقيق التفاعل
+
+182
+00:13:54,940 --> 00:14:01,280
+الفعال والمستمر نشكر لكم إنصاتكم وحسن اهتمامكم
+
+183
+00:14:01,280 --> 00:14:05,240
+وننتظر في عناية الله وتوفيقه والسلام عليكم ورحمة
+
+184
+00:14:05,240 --> 00:14:05,400
+الله 

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/FI5DqKESULI_raw.srt

@@ -0,0 +1,738 @@
+1
+00:00:04,990 --> 00:00:07,590
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله يا رب العالمين
+
+2
+00:00:07,590 --> 00:00:17,290
+لقائنا هيتكلم على موضوع يعني حيوي وموضوع اللي له
+
+3
+00:00:17,290 --> 00:00:22,570
+قيمة عالية في انجاح عملية التطوع كيف عملية أستقطب
+
+4
+00:00:22,570 --> 00:00:27,790
+متطوعين ولمّا أستقطبهم كيف أني أحافظ عليهم كمان
+
+5
+00:00:27,790 --> 00:00:36,170
+مرة اليوم عندنا بيئة خصبةتخيلها زي قطعة كبيرة من
+
+6
+00:00:36,170 --> 00:00:40,870
+الأرض أو قطعة يعني كبيرة من الماء موجودة في بحر
+
+7
+00:00:40,870 --> 00:00:49,510
+هذه هي بحر المتطوعين طيب
+
+8
+00:00:49,510 --> 00:00:53,570
+أنا كمؤسسات مؤسسات موجودة فاعلة كثيرة في المجتمع
+
+9
+00:00:53,570 --> 00:00:57,950
+والمؤسسات هذه كل منها يعني تبحث على مجموعة من
+
+10
+00:00:57,950 --> 00:01:03,450
+المتطوعين اللي بيستطيعوا ان يقوموا بمهام مختلفة في
+
+11
+00:01:04,750 --> 00:01:12,010
+هذه المؤسسات طيب احنا كيف ممكن كمؤسسة فاعلة ناخد
+
+12
+00:01:12,010 --> 00:01:18,310
+مثلا هذه مؤسستنا ومؤسستنا موجودة في قلب الحدث وهذه
+
+13
+00:01:18,310 --> 00:01:24,150
+المؤسسة مؤسستنا اليوم NGO معينة بدها متطوعين
+
+14
+00:01:24,150 --> 00:01:28,050
+وبدتاخد حصة سوقية من المتطوعين بمعنى أعمل عملية
+
+15
+00:01:28,050 --> 00:01:29,030
+استقطاب
+
+16
+00:01:33,620 --> 00:01:37,480
+لأ، متطوعين، عم نتكلم احنا المتطوعون
+البحر الكبير
+
+17
+00:01:37,480 --> 00:01:42,700
+اللي هو المجتمع المتطوعين تمام؟ والمحافظة
+
+18
+00:01:44,570 --> 00:01:49,190
+على هؤلاء المتطوعين يعني بديش أنا تسرب أو تسيب
+
+19
+00:01:49,190 --> 00:01:54,090
+المتطوعين بدي أجيبهم و بدي أخد أقطترة قطعة أولها
+
+20
+00:01:54,090 --> 00:01:58,750
+دولة هيكونوا موجودين دائما عندي بطريقة مستمرة و
+
+21
+00:01:58,750 --> 00:02:03,050
+لما بيصير في تسيب أو تسرب منهم تسرب يعني في ناس
+
+22
+00:02:03,050 --> 00:02:07,550
+بدهم يمشوا بستطيع أن أستعود ناس تانين المهم أحافظ
+
+23
+00:02:07,550 --> 00:02:11,130
+على عدد و إمكانيات و مهارات معينة دائما موجودين
+
+24
+00:02:11,130 --> 00:02:15,440
+عندي في مجال عملهمعملية استقطابهم مش عملية سهلة
+
+25
+00:02:15,440 --> 00:02:19,200
+تحتاج مجهود وتحتاج إلى خطة زي ما بستقطب الموظفين
+
+26
+00:02:19,200 --> 00:02:23,160
+محتاج أن أستقطب المتطوعين والمؤسسات الناجحة تستطيع
+
+27
+00:02:23,160 --> 00:02:27,140
+استقطاب العديد من المتطوعين وذوي الكفاءات الممتازة
+
+28
+00:02:27,140 --> 00:02:30,840
+لأن كتير من الأفراد المتطوعين بيقولك احنا نفخة
+
+29
+00:02:30,840 --> 00:02:34,490
+بتطوعنا في هذه المؤسسةوعملنا فيها دي المؤسسات
+
+30
+00:02:34,490 --> 00:02:39,330
+بيضيف لإلنا سمات في الشخصية أو في العلاقات أو في
+
+31
+00:02:39,330 --> 00:02:44,490
+المهانية والخبرات ومجالات معرفية ومجالات خدمة
+
+32
+00:02:44,490 --> 00:02:49,170
+للمجتمع واشياء فيها تحقق الرضا والإشباع الذاتي
+
+33
+00:02:49,170 --> 00:02:55,070
+تمام؟ فبالتالي استقطاب المؤسسات للمتطوعين بيعتمد
+
+34
+00:02:55,070 --> 00:03:00,370
+على خطة جيدة وعناصر فاعلة يعني أنا بدي أتكلم على
+
+35
+00:03:00,370 --> 00:03:07,430
+مجموعة من العواملالعوامل هذه هي التي تعزز دور
+
+36
+00:03:07,430 --> 00:03:11,550
+المؤسسة في استقطابهم وتعزز دور المؤسسة في المحافظة
+
+37
+00:03:11,550 --> 00:03:14,370
+على المتطوعين أنهم يستمروا عند في هذه المؤسسة في
+
+38
+00:03:14,370 --> 00:03:21,010
+العمل وتقديم خدماتهم ويكونوا دائما فاعلين لإنجاز
+
+39
+00:03:21,010 --> 00:03:25,160
+أهدافهم اللي هي جزء من أهداف المؤسسةخلّيني نشوف
+
+40
+00:03:25,160 --> 00:03:28,580
+موضوع استقطاب المتطوعين والمحافظة عليهم وعوامل
+
+41
+00:03:28,580 --> 00:03:32,920
+المحافظة على المتطوعين وجودهم داخل المؤسسة أمر مهم
+
+42
+00:03:32,920 --> 00:03:39,740
+كت��ر موضوع استقطاب المتطوعين ممكن
+
+43
+00:03:39,740 --> 00:03:44,900
+نجيبه عن طريق الإعلاناترسمية في وسائل إعلامية
+
+44
+00:03:44,900 --> 00:03:49,600
+مختلفة
+صي الصحف أو وسائل إذاعة أو التلفزيون أو
+
+45
+00:03:49,600 --> 00:03:54,040
+المنشورات أو المواقع أحيانًا يوم المواقع
+
+46
+00:03:54,040 --> 00:03:58,300
+الاجتماعية أو مواقع المؤسسات المنصة الإفتراضية
+
+47
+00:03:58,300 --> 00:04:03,280
+للمؤسسات قناتها التعليمية
+
+48
+00:04:03,280 --> 00:04:07,600
+قناتها الإخبارية أو الإعلامية الكثير ممكن دائمًا
+
+49
+00:04:07,600 --> 00:04:11,990
+يبلغوا إن احنا محتاجين متطوعينوهذا التطوع ممكن
+
+50
+00:04:11,990 --> 00:04:15,710
+يكون بمراسلات مباشرة بين المؤسسة وما بين مؤسسات
+
+51
+00:04:15,710 --> 00:04:19,730
+الأكاديمية اللي اليوم يعني تزخر بيه الكفاءات من
+
+52
+00:04:19,730 --> 00:04:24,070
+الشباب اللي ممكن يستطيعون يقدم خدماته أو حتى من
+
+53
+00:04:24,070 --> 00:04:26,630
+الناس اللي في المجتمع اللي ممكن يستطيعوا يقدموا
+
+54
+00:04:26,630 --> 00:04:31,530
+خدمتهم خدمة للمجتمع إذا أحصلت المنظمة التعامل معهم
+
+55
+00:04:31,530 --> 00:04:35,670
+هيكون هم هدولة نواية جيدة لاستقطاب غيرهم من
+
+56
+00:04:35,670 --> 00:04:43,960
+المتطوعينلأنه دائما الأثر في البداية من المتطوع
+
+57
+00:04:43,960 --> 00:04:49,220
+سيعكس أثار أخرى أكأوسع لموضوع المتطوعين يعني احنا
+
+58
+00:04:49,220 --> 00:04:54,600
+بنقول إن استخدام المتطوعين بياخد الشكل هذا الشكل
+
+59
+00:04:54,600 --> 00:05:00,780
+اللي هو نقطة من الماء أو حجر يلقى فيهفيعمل مجموعة
+
+60
+00:05:00,780 --> 00:05:04,760
+من ردات الفعل وهذه ردات الفعل اللي بتاخد شكل
+
+61
+00:05:04,760 --> 00:05:09,920
+الدائر أوسع فالأوسع فالأوسع هذه الدائرة الصغيرة هي
+
+62
+00:05:09,920 --> 00:05:13,720
+المجموعة الأولى المتطوعين ثم نتوسع للمجموعة الأكبر
+
+63
+00:05:13,720 --> 00:05:17,960
+فالأكبر فالأكبر كلهم على حسب اهتمام المؤسسة بيهم
+
+64
+00:05:17,960 --> 00:05:21,300
+النقطة التانية الخاصة المحافظة على المتطوعين
+
+65
+00:05:22,160 --> 00:05:26,060
+الاستقطاب ممكن نجيب عدد منهم بس كيف أن يحافظ عليهم
+
+66
+00:05:26,060 --> 00:05:31,280
+وحافظ على نفسيتهم أنها تكون يعني راضية ورغباتهم
+
+67
+00:05:31,280 --> 00:05:35,340
+وحاجاتهم البسيطة وإحنا ممكن يتم تحقيقها وإثباتها
+
+68
+00:05:35,340 --> 00:05:40,000
+وإشباحها ببساطة داخل المؤسسة فيها جانب مكافأة
+
+69
+00:05:40,000 --> 00:05:44,900
+مالية بسيطة قد تكون أو بعض الواجبات الخفيفة أو
+
+70
+00:05:44,900 --> 00:05:49,260
+الضيافة بالإضافة إلى الأمور المعنويةويعول عليها
+
+71
+00:05:49,260 --> 00:05:53,260
+بشكل كبير شهادات تقدرية وخطابات الشكر وكفاية بعض
+
+72
+00:05:53,260 --> 00:05:57,640
+أحيان الهدايا الرمزية بعض الحفلات الخاصة بالمؤسسات
+
+73
+00:05:57,640 --> 00:06:02,420
+وحضور هؤلاء المتطوعين لإلهم منح لإلهم يعني بعض
+
+74
+00:06:02,420 --> 00:06:06,040
+الخصومات أو الأسعار الخاصة على بعض المنتجات الخاصة
+
+75
+00:06:06,040 --> 00:06:10,290
+بالمؤسسة أو المؤسسات الشريكة أو الزميلةدائما ممكن
+
+76
+00:06:10,290 --> 00:06:14,470
+شكرهم أمام الجمهور وشكر بعض الأشخاص منهم على وده
+
+77
+00:06:14,470 --> 00:06:19,970
+التحديد هذا بيعزز احترام الأفراد لمؤسساتهم
+
+78
+00:06:19,970 --> 00:06:23,330
+واطباطهم فيها بشكل عالي طب لو اتكلمنا عن العوامل
+
+79
+00:06:23,330 --> 00:06:26,890
+لو نقلنا أيش عوامل استخدام المتطوعين يعني أن أنا
+
+80
+00:06:26,890 --> 00:06:32,210
+بدي نقاط واضحة أمشي عليها كخطة عملبتوضح لي أهمية
+
+81
+00:06:32,210 --> 00:06:36,510
+التطوع، مفهوم التطوع للمؤسسة وبالتالي كيف أني أنا
+
+82
+00:06:36,510 --> 00:06:41,490
+أجذب المتطوعين وحافظ عليهم بطريقة مستمرة استقطابهم
+
+83
+00:06:41,490 --> 00:06:44,250
+وحافظ عليهم اديني عناصر باشرة أمشي عليها، خرجت
+
+84
+00:06:44,250 --> 00:06:47,970
+الطريق أديني checklist قائمة، واحد، اتنين، تلاتة،
+
+85
+00:06:47,970 --> 00:06:50,270
+اربعة، اختيار، إذا القائمة هذه أنا التزمت فيها
+
+86
+00:06:50,270 --> 00:06:53,170
+واهتمت فيها فأنا بأضمن إن الحمد لله بيكون عندي
+
+87
+00:06:53,170 --> 00:06:55,810
+مجموع من المتطوعين الأكفاء ويظلوا معايا لفترة
+
+88
+00:06:55,810 --> 00:07:00,480
+طويلة ولا يحصل تصرف منهم بسهولةأول حاجة تطويع
+
+89
+00:07:00,480 --> 00:07:05,240
+مفهوم التطوع على حسب الواقع وحسب التفرغ وعلى حسب
+
+90
+00:07:05,240 --> 00:07:09,440
+الجهد المطلوب أن يكون حتى مناسب و .. و .. و ..
+
+91
+00:07:09,440 --> 00:07:13,720
+بسيط و .. وقابل للعمل بطريقة سهلة وبدناش .. احنا
+
+92
+00:07:13,720 --> 00:07:17,400
+نضيع أوقات الناس المتطوعين كمان يعني لوقات المؤسسة
+
+93
+00:07:17,400 --> 00:07:21,460
+ووقت المتطوعين بالبداية موضوع التطوع يكون واضح
+
+94
+00:07:21,460 --> 00:07:25,630
+للمعالمو مفهوم للجميع مايكونش الموضوع لسه جديد أو
+
+95
+00:07:25,630 --> 00:07:29,770
+لسه بدأنا فيه أول خطواته و في الداية دايما الأمور
+
+96
+00:07:29,770 --> 00:07:33,030
+ده بتحتاج إلى مجهودات عالية للتعمق فيها و التغلب
+
+97
+00:07:33,030 --> 00:07:37,550
+على مشاكلها اتنين الاجتماع مع المتطوعين امر هام من
+
+98
+00:07:37,550 --> 00:07:40,880
+وقت للاخربعنده الاجتماعات تعتبر ماضية على الوقت
+
+99
+00:07:40,880 --> 00:07:44,280
+والمجهود لكن الاجتماعات تعول عليها علشان نسمع من
+
+100
+00:07:44,280 --> 00:07:48,460
+المتطوعين و أدائهم و إجتهاداتهم و نديهم خطط مرجال
+
+101
+00:07:48,460 --> 00:07:51,840
+عملهم أحياناً بنقول لبعض المؤسسات قصة بسيطة و
+
+102
+00:07:51,840 --> 00:07:55,400
+طريفة أنه في عندك اليوم أدوات بسيطة ممكن تستعملها
+
+103
+00:07:55,400 --> 00:07:59,680
+لإنك تجمع المتطوعين حواليك بطريقة سهلة خلينا نعطي
+
+104
+00:07:59,680 --> 00:08:04,740
+بعض القصص البسيطة في نهاية هذه المحاضرة البسيطة
+
+105
+00:08:04,740 --> 00:08:08,530
+اللي هي بتتكلم على موضوع العواملالتلاتة تشجيع
+
+106
+00:08:08,530 --> 00:08:12,230
+الشباب على المشاريع الخاصة فيهم يعني يفضهوا
+
+107
+00:08:12,230 --> 00:08:16,570
+المبادرات و ياخدهم ال .. ال .. الرياضة و يدّيهم
+
+108
+00:08:16,570 --> 00:08:21,150
+الفرص أن هم يكونوا يعني يضعوا أفكار و ينفذوها و
+
+109
+00:08:21,150 --> 00:08:24,850
+يحاولوا من خلال تطوحهم يبنوا كفاءاتهم و قدراتهم و
+
+110
+00:08:24,850 --> 00:08:29,010
+إمكانياتهم و خبراتهم و يسقلوها الشخصيات بتاعتهمرقم
+
+111
+00:08:29,010 --> 00:08:33,030
+أربعة، المتطوع يحس إن هناك فائدة بتعود عليه من غير
+
+112
+00:08:33,030 --> 00:08:36,770
+تتطوع، فائدة مادية، فائدة علمية، فائدة خبرة، فائدة
+
+113
+00:08:36,770 --> 00:08:42,190
+علاقات، فائدة معنوية، هذه الفوائد البسيطة يحققها
+
+114
+00:08:42,190 --> 00:08:45,390
+المتطوع من خلال وجوده معانا، وبالتالييكون إلها
+
+115
+00:08:45,390 --> 00:08:49,810
+مزايا معينة ويتباطوا فينا وبيتمسك فينا لفترات
+
+116
+00:08:49,810 --> 00:08:54,050
+طويلة خمسة موضوع وجود سجل للمتطوعين من وقت للتاني
+
+117
+00:08:54,050 --> 00:08:57,590
+كقاعدة بيانات وهذا السجل بيسمح لنا أن نتواجه معاهم
+
+118
+00:08:57,590 --> 00:09:02,210
+من وقت للتاني بالاتصال واستثمار تقات ومن وقت للآخر
+
+119
+00:09:02,210 --> 00:09:06,430
+وفي مجموعة سجل من الخبراء اللي ممكن يفيدونا في
+
+120
+00:09:06,430 --> 00:09:10,210
+موضوع التطوع وينصحونا ويطوّوا من أدائنا والنماذجنا
+
+121
+00:09:10,210 --> 00:09:13,310
+ونظامنا في عملية التطوع والعمل الميدانيقواعد
+
+122
+00:09:13,310 --> 00:09:17,310
+البيانات دائما مهمة للمؤسسات قبل 6 القوانين
+
+123
+00:09:18,420 --> 00:09:23,580
+للمؤسسات والقوانين الخاصة بموضوع التطوع يكون واضح
+
+124
+00:09:23,580 --> 00:09:28,140
+فيها موضوع التطوع ودائما مرتبط فيها موضوع التكريم
+
+125
+00:09:28,140 --> 00:09:31,860
+وموضوع شكر المجهودات اللي بيقوم فيها يعني مصربي
+
+126
+00:09:31,860 --> 00:09:36,200
+مثلا أن الجامعة الإسلامية عاملة برنامج التطوع على
+
+127
+00:09:36,200 --> 00:09:39,620
+مستوى كل الطلبة في كل التخصصات في كل الكليات هذا
+
+128
+00:09:39,620 --> 00:09:45,110
+عملته كنظام ودخلته متطلبمن جميع الطلبة انه يقوموا
+
+129
+00:09:45,110 --> 00:09:49,670
+بموضوع تطوع لعدد ساعات محددة كمساق دراسي وهذا
+
+130
+00:09:49,670 --> 00:09:55,210
+التطوع الزامي للجميع من لا يقوم بتطوع لا يتم
+
+131
+00:09:55,210 --> 00:10:00,470
+الحصول عليه على التخرج وهو يعتبر مساق بس بدون
+
+132
+00:10:00,470 --> 00:10:05,470
+تسجيله كبالدفع رسوم أو ما شابه، لكنه يحقق منفع
+
+133
+00:10:05,470 --> 00:10:11,230
+للجامعة ومنفع للمؤسسات اللي في المجتمع جميعًا التي
+
+134
+00:10:11,230 --> 00:10:17,030
+تسعى إلى تحقيق أهداف و أهداف خيرية خاصة يعني
+
+135
+00:10:17,030 --> 00:10:23,240
+الموضوع السابع تكريم المتطوعين دائمًاالتكريم
+
+136
+00:10:23,240 --> 00:10:28,160
+العلني من شهادات التقدير أو الاحتفالات أو تصليط
+
+137
+00:10:28,160 --> 00:10:30,740
+الضوء على بعض الشخصيات أو بعض الأنشطة أو بعض
+
+138
+00:10:30,740 --> 00:10:35,080
+الأعمال هذا بيرفع معروفات المتطوعين وبيحفظهم إنه
+
+139
+00:10:35,080 --> 00:10:38,570
+يبدلوا مجيد مديزين من المجهود والأعطاءواستقطاب
+
+140
+00:10:38,570 --> 00:10:41,930
+غيره من المتطوعين الأكفال للمؤسسة أقم تمانية موضوع
+
+141
+00:10:41,930 --> 00:10:46,850
+النشر يعني فيه ضوريات فيه مجلات فيه مواقع خاصة
+
+142
+00:10:46,850 --> 00:10:53,570
+بالمؤسسة فيه روابط إلكترونية هنا ننشر فيها مجلات
+
+143
+00:10:53,570 --> 00:10:59,410
+عمل التطوع وأدائهم الجيد ولقاءات معهم وكلها تعكس
+
+144
+00:10:59,410 --> 00:11:06,170
+يعني رغبة فيشكر المتطوعين و رغبة في جذب المزيد من
+
+145
+00:11:06,170 --> 00:11:09,630
+المتطوعين رغبة في المحافظة على المتطوعين واعتزاز
+
+146
+00:11:09,630 --> 00:11:13,910
+على المتطوعين هذه كلها أمور من لمسات بسيطة من
+
+147
+00:11:13,910 --> 00:11:19,470
+موضوع الناشر رقم تسعةتعويض المتطوعين يعني إذا كان
+
+148
+00:11:19,470 --> 00:11:23,330
+في سفريات أو في مواصلات أو في اتصالات يتم صرف
+
+149
+00:11:23,330 --> 00:11:27,150
+إليهم بدالات مالية أو تكون على حساب المؤسسة وليس
+
+150
+00:11:27,150 --> 00:11:30,210
+على حساب هدين المتطوعين فالمتطوع لما بيجي للمؤسسة
+
+151
+00:11:30,210 --> 00:11:33,690
+عارف إن هو لن يخسر شيئا بالعكس هيستفيد خبرة
+
+152
+00:11:33,690 --> 00:11:40,270
+واموالا وشهادات تقدير و علاقات مع ناس و هيستفيد
+
+153
+00:11:40,270 --> 00:11:44,620
+يعني شغلات تسقل شخصيته ومهارات شخصيتهفي استعراضنا
+
+154
+00:11:44,620 --> 00:11:47,620
+لموضوع بعض القصص البسيطة اللي كنا ننصح فيها بعض
+
+155
+00:11:47,620 --> 00:11:50,900
+المؤسسات الغير حكومية أنه كيف أنه يحافظوا
+
+156
+00:11:50,900 --> 00:11:55,420
+المتطوعين ويكونوا هم فاعلين في علاقتهم مع
+
+157
+00:11:55,420 --> 00:11:59,800
+المتطوعين ونقلهم أيش رأيكم فترة الصبح بدري على
+
+158
+00:11:59,800 --> 00:12:04,840
+وجودكم يعني في موضوع الحضوربتشجعوا ان يكون مثلا
+
+159
+00:12:04,840 --> 00:12:08,160
+الناس تيجي الساعة تمانية اعملوا اول نص ساعة او
+
+160
+00:12:08,160 --> 00:12:15,440
+ساعة صباحية يوميا او حد ادنى اسبوعية لفنجان قهوة
+
+161
+00:12:15,440 --> 00:12:20,210
+او فنجان من الشاي و يصير فيه جلسة غير رسميةفي
+
+162
+00:12:20,210 --> 00:12:27,090
+منطقة يفضل أن تكون مثلا في مكان عام عفوا مكان في
+
+163
+00:12:27,090 --> 00:12:30,230
+المؤسسة نفسه ممكن في منتقل في ال .. ال .. ال ..
+
+164
+00:12:30,230 --> 00:12:33,450
+يعني الحديقة الصغيرة الخاصة بالمؤسسة أو في مكان
+
+165
+00:12:33,450 --> 00:12:38,310
+هيك يكون على مدخل المؤسسة أو في مكان له طابع غير
+
+166
+00:12:38,310 --> 00:12:42,520
+رسمي مايكونش في مكاتبوفي نفس الوقت الجلسة هذه تكون
+
+167
+00:12:42,520 --> 00:12:48,280
+تبادل الأفكار وتبادل الترحيب والتهنئة كلمات طيبة
+
+168
+00:12:48,280 --> 00:12:53,180
+رقيقة يعني في الصباح الباكر وهذه الساعة بتحفظ دور
+
+169
+00:12:53,180 --> 00:12:56,700
+الأداء للعملين جميعا ممكن يكونوا حتى مثلا وشبة
+
+170
+00:12:56,700 --> 00:13:00,300
+إفطار بسيطة يكونوا يتشاركوا فيها الجميع بتحفظ
+
+171
+00:13:00,300 --> 00:13:04,760
+العمل الجماعي وتبادل الأراء كل واحد بيعرض أيش اللي
+
+172
+00:13:04,760 --> 00:13:08,870
+أنجزهاليوم السابق أو الإسبوع السابق وفي نفس الوقت
+
+173
+00:13:08,870 --> 00:13:11,910
+بيتكلم على إنجازاته التالية ويكون عملية اتصال
+
+174
+00:13:11,910 --> 00:13:17,250
+متواصل وربط مباشر ما بين الجميع وربط مباشر واتصال
+
+175
+00:13:17,250 --> 00:13:22,030
+مباشر بيعزز أداءهم ويعزز أدوارهم ويعزز فهمهم لبعض
+
+176
+00:13:22,030 --> 00:13:26,650
+واحترامهم لبعض وتعاونهم وعلاقاتهم بشكل عالي
+
+177
+00:13:26,650 --> 00:13:34,020
+التواصل عنصر فاعلومهم التواصل المستمر مش أمر بسيط
+
+178
+00:13:34,020 --> 00:13:38,360
+لكن أمر حيوي لتعزيز العلاقات بين المؤسسة و ما بين
+
+179
+00:13:38,360 --> 00:13:42,780
+المتطوعين للمحافظة على المتطوعين كلمة مهمة هي
+
+180
+00:13:42,780 --> 00:13:47,320
+عملية تعزيز الاتصال والتواصل
+
+181
+00:13:48,860 --> 00:13:54,940
+ما بين المؤسسة وما بين المتطوعين لتحقيق التفاعل
+
+182
+00:13:54,940 --> 00:14:01,280
+الفعال والمستمر نشكر لكم انصاتكم وحسن اهتمامكم
+
+183
+00:14:01,280 --> 00:14:05,240
+ونتقم في عاية الله وتوفيقه والسلام عليكم ورحمة
+
+184
+00:14:05,240 --> 00:14:05,400
+الله
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/K2cy3l5M0jc_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,528 @@
+1
+00:00:04,990 --> 00:00:07,470
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,470 --> 00:00:13,710
+نتكلم على مصادر التمويل في المؤسسات أو الجمعيات أو
+
+3
+00:00:13,710 --> 00:00:18,610
+المؤسسات ذات الخدمات الخيرية في مجتمعاتنا
+
+4
+00:00:18,610 --> 00:00:23,710
+الفلسطينية أو العربية أو حتى الدوليةكلها بمجموعة
+
+5
+00:00:23,710 --> 00:00:27,030
+مؤسسات تختلف بالمسميات أو أماكنها الجغرافية أو
+
+6
+00:00:27,030 --> 00:00:30,330
+مجالات عملها واهتماماتها لكن أول عن آخر هذه
+
+7
+00:00:30,330 --> 00:00:35,670
+المؤسسات جميعا تعمل على هدف واحد اللي هو خدمة فئات
+
+8
+00:00:35,670 --> 00:00:40,850
+محددة وتقديم يدعون أن يطلب هذه المساعدات وأيضا
+
+9
+00:00:40,850 --> 00:00:45,790
+مراعاة الظروف أو المتغيرات أو المسجدات وبالتالي
+
+10
+00:00:45,790 --> 00:00:49,710
+التفاعل معها والتأقلم معها ووضع حلول لمشاكل أو
+
+11
+00:00:49,710 --> 00:00:52,850
+معيقات قد تظهر في المجتمعنتكلم على مصادر التمويل
+
+12
+00:00:52,850 --> 00:00:54,110
+في المؤسسات الخيرية
+
+13
+00:01:10,590 --> 00:01:13,250
+مؤسسات non-governmental organizations أو الـ NGOs
+
+14
+00:01:13,250 --> 00:01:17,410
+قد تعمل في المجال التعليمي أو الصحي أو الثقافي أو
+
+15
+00:01:17,410 --> 00:01:22,870
+الاجتماعي أو تنمية الوضع الاقتصادي أو أي موضوع
+
+16
+00:01:22,870 --> 00:01:26,970
+يتطلب الساعة كعمل إيغاثي أو عمل مساعدات أو .. أو
+
+17
+00:01:26,970 --> 00:01:30,610
+طوارئفمصادر التنوي اللي هنتكلم عليها من منظور
+
+18
+00:01:30,610 --> 00:01:35,390
+اليوم حديث موجود يمارس على أرض الواقع وهذه
+
+19
+00:01:35,390 --> 00:01:40,050
+المنظومة هي منظومة مستمرة ومطلوبة ومتجددة وفيها
+
+20
+00:01:40,050 --> 00:01:42,970
+أفكار إبداعية يعني اتعتمد فيها على الإبداع في هذه
+
+21
+00:01:42,970 --> 00:01:50,870
+الأفكار وفي عندي مصادر متنوعة مصادر متنوعة وفي
+
+22
+00:01:50,870 --> 00:01:57,580
+عندنا آفاق دائما للأفكار والتحديات والتجديداتدائما
+
+23
+00:01:57,580 --> 00:02:03,380
+المؤسسات تعمل على صعيد توسع أفقي في هذه المصادر
+
+24
+00:02:03,380 --> 00:02:09,020
+والتوسع الأفقي مطلوب
+
+25
+00:02:09,020 --> 00:02:15,260
+والتوسع الرأسي لهذه المصادر أيضا مطلوب التوسع
+
+26
+00:02:15,260 --> 00:02:20,900
+الأفقي بمعنىننتقل يمنا ويسرا إلى مجموعة من
+
+27
+00:02:20,900 --> 00:02:26,780
+المواضيع المعززة لدور التموي في المؤسسات التوسع
+
+28
+00:02:26,780 --> 00:02:31,440
+الرأسي بمعنى أن نتقدم إلى الأعلى و للأسفل في تطوير
+
+29
+00:02:31,440 --> 00:02:37,020
+مصادر التموي الخاصة بي هذه المؤسساتالتوسع ممكن
+
+30
+00:02:37,020 --> 00:02:42,240
+نقول هي one inch wide and a mile deep يعني انا
+
+31
+00:02:42,240 --> 00:02:45,800
+عرضه inch واحد او مجموعة من سنتيمترات البسيطة
+
+32
+00:02:45,800 --> 00:02:50,020
+والعمق ميل او كيلومتر تحت الأرض هدف بكون ان عندي
+
+33
+00:02:50,020 --> 00:02:54,800
+توسعات في مجالات يعني متدرجة صعودا و هبوطا او
+
+34
+00:02:54,800 --> 00:03:01,420
+بتكلم على العكس one inchdeep but you have one mile
+
+35
+00:03:01,420 --> 00:03:05,380
+one mile wide يعني بتتكلم عن انش واحد أو مجموع من
+
+36
+00:03:05,380 --> 00:03:10,400
+سنتيمترات عمق لكنها نطاقها أو مجال عملها واسع و
+
+37
+00:03:10,400 --> 00:03:14,340
+ممتد في أرجاء مختلفة خليني نشوف هذه التفاصيل
+
+38
+00:03:14,340 --> 00:03:19,680
+الموجودة في كتابنا و نلقي الضوء على التفكير يكون
+
+39
+00:03:19,680 --> 00:03:22,940
+في صورة من الإبداع و المرونة لأن الإبداع و المرونة
+
+40
+00:03:22,940 --> 00:03:26,860
+في مصادر التمويللا الناس القايمين على هذه المؤسسات
+
+41
+00:03:26,860 --> 00:03:31,680
+بلعب دور حيوي لتشديد أنشطتها وتشديد رؤيتها وفتح
+
+42
+00:03:31,680 --> 00:03:35,420
+أفاق أوسع لمجال عملها بالنسبة لمصادر التمويل في
+
+43
+00:03:35,420 --> 00:03:38,720
+الم��ظمات الخيرية اتكلمنا عن مصادر التمويل في الدول
+
+44
+00:03:38,720 --> 00:03:44,060
+الإسلامية ومراحل مختلفة وحطينا الوقف من المواضيع
+
+45
+00:03:44,060 --> 00:03:47,740
+المهمة اللي لها دور أساسي في هذا العمل في المؤسسات
+
+46
+00:03:50,460 --> 00:03:53,280
+إذا اتكلمنا في الوقت الحاضر هنلاقي فيه تبرعات
+
+47
+00:03:53,280 --> 00:03:56,560
+كثيرة ومساهمات كثيرة من الأفراد أو المؤسسات أو
+
+48
+00:03:56,560 --> 00:04:01,740
+الجامعات وهذه التبرعات لها أهداف معينة وصور مختلفة
+
+49
+00:04:01,740 --> 00:04:06,560
+قد تكون عينية أو تكون أمور عقارية كشقق أو أراضي أو
+
+50
+00:04:06,560 --> 00:04:11,750
+مبانيوأمور نقدية تدفع سيولة تكون موجودة تحت الطلب
+
+51
+00:04:11,750 --> 00:04:16,350
+أيضًا هناك مصارف خاصة بالذكاء الآن موجودة وذكارات
+
+52
+00:04:16,350 --> 00:04:21,550
+الأموال والأفراد أو ذكارات أموال الشركات أيضًا
+
+53
+00:04:21,550 --> 00:04:27,070
+تصمم بأن تخدم عدد كبير من المؤسسات الخيرية طبقًا
+
+54
+00:04:27,070 --> 00:04:30,290
+لحسبة هذه الأفراد أو الشركات أو المؤسسات يعني أذكر
+
+55
+00:04:30,290 --> 00:04:34,370
+في أحد الأصدقاء هنا في قطاع غزاء هو وعائلته
+
+56
+00:04:34,370 --> 00:04:39,650
+يمتلكوا أحد المصانعفهو بيقول احنا بنحسب دائما صقاف
+
+57
+00:04:39,650 --> 00:04:43,150
+الأرباح ومحاسبيننا بيطلعولنا منها الذكاء
+
+58
+00:04:43,150 --> 00:04:46,690
+وبيطلعولنا منها برضه بعض الصدقات احنا بنستعملها
+
+59
+00:04:46,690 --> 00:04:51,870
+ليه الفئات المحتاجة او الفئات التي تطلب هذه
+
+60
+00:04:51,870 --> 00:04:56,090
+الذكوات سواء أفراد او مؤسسات وبالتالي نحرص على هذا
+
+61
+00:04:56,090 --> 00:04:59,330
+العمل دائما بطريقة مستمرة التلاتة المسلمون في
+
+62
+00:04:59,330 --> 00:05:04,750
+المنظمة الخيريةلهم علاقة ارتباط وثيق بين المسلمين
+
+63
+00:05:04,750 --> 00:05:10,850
+والنظامات الخيرية في صورة التركة او العمل الصالح
+
+64
+00:05:10,850 --> 00:05:18,830
+او الصدقة الجارية فدائما نجد كثير منالأموال التي
+
+65
+00:05:18,830 --> 00:05:23,370
+تصل للمنظومات الخيرية تكون ناتجة عن رغبة بتخليض
+
+66
+00:05:23,370 --> 00:05:30,650
+الذكاء أو عمل الخير أو الذكاء أو عفوا نقول اللي هي
+
+67
+00:05:30,650 --> 00:05:38,850
+الوصية الخاصة بفئات معينة أو بأعمال خيرية تستمر ان
+
+68
+00:05:38,850 --> 00:05:43,700
+شاء الله برحمة رب العالمينالنقطة الرابعة خاصة
+
+69
+00:05:43,700 --> 00:05:47,640
+بالأوقاف ورعع هذه الأوقاف الأوقاف قصدنا فيها سابقا
+
+70
+00:05:47,640 --> 00:05:53,020
+أنها مجموعة من الأقارات العينية أو الأقارات موجودة
+
+71
+00:05:53,020 --> 00:05:59,140
+في صورة وقف يعني هذه أمور موال وقفية تودة تتصرف
+
+72
+00:05:59,140 --> 00:06:02,680
+جهة معينة هي وزارة الأوقاف العادة وشمون الدنيا في
+
+73
+00:06:02,680 --> 00:06:08,450
+دولنا الإسلاميةتتولى برعاية الوقف العام أو الوقف
+
+74
+00:06:08,450 --> 00:06:13,530
+المال الخاص بالمسلمين واستفادة منه في تأجيره
+
+75
+00:06:13,530 --> 00:06:16,790
+للآخرين وحصوله على ريعى ريعى هذه الأوقاف يستخدم
+
+76
+00:06:16,790 --> 00:06:24,490
+لتطوير مرافق المؤسسات الإسلامية ويستخدم في دعم
+
+77
+00:06:24,490 --> 00:06:28,610
+المؤسسات الخيرية بما تحتاجه هناك أيضًا أرباح
+
+78
+00:06:28,610 --> 00:06:33,200
+لمشروعات استثماريةبتقيمها المنظمات الخيرية نفسها
+
+79
+00:06:33,200 --> 00:06:36,300
+احنا بنسميها باللغة الإنقليزية income generation
+
+80
+00:06:36,300 --> 00:06:40,320
+projects يعني مشاريع توليد الدخل الذاتي وهذه
+
+81
+00:06:40,320 --> 00:06:44,500
+المشاريع وهذه المصادر من الأموال تستخدم أيضًا
+
+82
+00:06:44,500 --> 00:06:48,340
+لتمويل الأنشطة ذاتها بمعنى أن هناك معرض خيري تقوم
+
+83
+00:06:48,340 --> 00:06:53,840
+بيها أحد المؤسسات الخيرية هناك أيضًا أحيانًا بعض
+
+84
+00:06:53,840 --> 00:06:57,780
+المنتجات التي تهدف إلى تحقيق أرباح لدعم هذه
+
+85
+00:06:57,780 --> 00:07:02,130
+المؤسسات ودعم موزنتها ولتشغيل عمالهافأيضا هذا من
+
+86
+00:07:02,130 --> 00:07:05,370
+المجالات اليوم مطلوبة ونوصي بيها بشدة في المؤسسات
+
+87
+00:07:05,370 --> 00:07:09,450
+الخيرية أو المؤسسات التي تعمل على خدمة المجتمع أن
+
+88
+00:07:09,450 --> 00:07:13,130
+يكون لها مصاد تمويل ذاتية و لا تعتمد بالمطلق على
+
+89
+00:07:13,130 --> 00:07:16,690
+ما يسمى بمشاريع التمويل لأن مشاريع التمويل تختلف
+
+90
+00:07:16,690 --> 00:07:19,150
+من ممولين لأخرين، تختلف من الظروف في الوضع
+
+91
+00:07:19,150 --> 00:07:24,490
+الاقتصادي وتوجهات الممولينوإمكانية الوصول لمومولين
+
+92
+00:07:24,490 --> 00:07:27,950
+وبالتالي إمكانية الحصول على فرص للتمويل هناك أمرين
+
+93
+00:07:27,950 --> 00:07:30,510
+هامين بالنسبة لموضوع التوسع فيه زيادة إيرادات
+
+94
+00:07:30,510 --> 00:07:33,710
+المؤسسات التوسع الأفقي والتوسع الرأسي التوسع
+
+95
+00:07:33,710 --> 00:07:36,790
+الأفقي مقصود فيه تنوع في مصادر التبرعات يعني مصادر
+
+96
+00:07:36,790 --> 00:07:40,930
+متنوعة مختلفة عن بعض على بعض كل واحدة منهم تحقق
+
+97
+00:07:40,930 --> 00:07:43,890
+زيادة في التبرعات التوسع الرأسي يقصد بيهم الموال
+
+98
+00:07:43,890 --> 00:07:49,410
+المتبرعين نفسهم أنها تتدرجبالزيادة صعودا و الحث
+
+99
+00:07:49,410 --> 00:07:54,170
+دائما للمتبرعين بقى انه يزودوا حصصهم و يزودوا
+
+100
+00:07:54,170 --> 00:07:57,750
+مساهمتهم في المؤسسات خلينا نشوف الاتنين طبعا ايه
+
+101
+00:07:57,750 --> 00:08:00,350
+أهدافهم و استراتيجياتهم و قليات عملهم و خلينا نشوف
+
+102
+00:08:00,350 --> 00:08:03,350
+كيف القليات الاتنين كيف موجودة توسع الرأسي ان
+
+103
+00:08:03,350 --> 00:08:06,570
+بحاول ان اعمل مجموعة من برامج الانشط خلال العام
+
+104
+00:08:06,570 --> 00:08:11,120
+لتحفيز المتبرعين ان يزودوا من تبرعاتهمأو ذكاء
+
+105
+00:08:11,120 --> 00:08:15,000
+أموالهم أو مساهماتهم من 100 ل 200 ل 300 400 500
+
+106
+00:08:15,000 --> 00:08:20,500
+تدرج صعودي هذا مسمى توسع رأسي توسع الأفقي هو يشمل
+
+107
+00:08:20,500 --> 00:08:25,100
+التوسع في الأنماط التي يمكن من خلال حصولها مصادر
+
+108
+00:08:25,100 --> 00:08:28,500
+التوزين مثل أموال الوقف مال الأقارات مال التبرعات
+
+109
+00:08:28,500 --> 00:08:33,100
+هناك المعارض هناك الأسواق هناك الصناديق بمعنى هناك
+
+110
+00:08:33,100 --> 00:08:38,200
+مجموعة من الطرق والمصارف والأدوات والأساليب
+
+111
+00:08:38,920 --> 00:08:42,600
+والمداخل التي يمكن الحصول منها على تمويل وهذا
+
+112
+00:08:42,600 --> 00:08:46,640
+التمويل يساعد في استمرارية عمل هذه المؤسسات وتحقيق
+
+113
+00:08:46,640 --> 00:08:50,700
+أنشطتها المطلوبة التوسع الأفقي ورأسي أيهما أفضل من
+
+114
+00:08:50,700 --> 00:08:54,760
+الآخر الأثنين مجالاتهم مناسبة ومجالاتهم مطلوبة
+
+115
+00:08:54,760 --> 00:08:59,090
+واليوم هذه المجالين الأثنين هميعتمد عليها كل
+
+116
+00:08:59,090 --> 00:09:01,950
+المؤسسات في بناء استراتيجية للتوسع الأفريقي و
+
+117
+00:09:01,950 --> 00:09:05,050
+أيضًا هناك استراتيجية للتوسع مرة أخرى في عجالة
+
+118
+00:09:05,050 --> 00:09:08,310
+قدمنا إنه مصادر تنموين متنوعة والأفكار
+
+119
+00:09:08,310 --> 00:09:10,630
+الاستراتيجية للناس اللي عاملين أو الأفراد اللي
+
+120
+00:09:10,630 --> 00:09:13,870
+عاملين أو الإدارة العاملة والقائمة على رعاية هذه
+
+121
+00:09:13,870 --> 00:09:21,380
+المؤسسات تعمل بجد واجتهاد لمحاولة إيجادأبواب وطرق
+
+122
+00:09:21,380 --> 00:09:26,680
+جديدة للتمويل وطرق أيضًا هناك استراتيجية لتزويد
+
+123
+00:09:26,680 --> 00:09:30,600
+حصيلة إيرادات هذه المؤسسات من نفس الممولين أو من
+
+124
+00:09:30,600 --> 00:09:35,900
+نفس المتبرعين خطين مهمين، خطين نعمل عليهم بناء
+
+125
+00:09:35,900 --> 00:09:41,480
+الاستراتيجية للمؤسسة والتواصل مع مختلف الفئات تحقق
+
+126
+00:09:41,480 --> 00:09:47,120
+العائد المطلوب والمرتجع إن شاء اللهنشكر لجميع
+
+127
+00:09:47,120 --> 00:09:53,380
+اهتمامهم وحسن انصاتهم وسننتقل الآن إلى باب جديد
+
+128
+00:09:53,380 --> 00:09:57,880
+سنتكلم على مصاد هذه التمويل والافكار الحديثة في
+
+129
+00:09:57,880 --> 00:10:00,700
+مجال التمويل بمعنى هناك المحاضرات العملية
+
+130
+00:10:00,700 --> 00:10:04,240
+التطبيقية التي نستطيع الاستخدامها نشكر لجميع
+
+131
+00:10:04,240 --> 00:10:07,460
+اهتمامكم وحسن انصانتكم وانصاتكم والسلام عليكم
+
+132
+00:10:07,460 --> 00:10:08,360
+ورحمة الله تعالى
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/K2cy3l5M0jc_raw.srt

@@ -0,0 +1,528 @@
+1
+00:00:04,990 --> 00:00:07,470
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,470 --> 00:00:13,710
+نتكلم على مصادر التمويل في المؤسسات أو الجمعيات أو
+
+3
+00:00:13,710 --> 00:00:18,610
+المؤسسات ذات الخدمات الخيرية في مجتمعاتنا
+
+4
+00:00:18,610 --> 00:00:23,710
+الفلسطينية أو العربية أو حتى الدوليةكلها بمجموعة
+
+5
+00:00:23,710 --> 00:00:27,030
+مؤسسات تختلف بالمسميات أو أماكنها الجغرافية أو
+
+6
+00:00:27,030 --> 00:00:30,330
+مجالات عملها واهتماماتها لكن أول عن آخر هذه
+
+7
+00:00:30,330 --> 00:00:35,670
+المؤسسات جميعا تعمل على هدف واحد اللي هو خدمة فئات
+
+8
+00:00:35,670 --> 00:00:40,850
+محددة وتقديم يدعون أن يطلب هذه المساعدات وأيضا
+
+9
+00:00:40,850 --> 00:00:45,790
+مراعاة الظروف أو المتغيرات أو المسجدات وبالتالي
+
+10
+00:00:45,790 --> 00:00:49,710
+التفاعل معها والتأقلم معها ووضع حلول لمشاكل أو
+
+11
+00:00:49,710 --> 00:00:52,850
+معيقات قد تظهر في المجتمعنتكلم على مصادر التمويل
+
+12
+00:00:52,850 --> 00:00:54,110
+في المؤسسات الخيرية
+
+13
+00:01:10,590 --> 00:01:13,250
+مؤسسات non-governmental organizations أو الـ NGOs
+
+14
+00:01:13,250 --> 00:01:17,410
+قد تعمل في المجال التعليمي أو الصحي أو الثقافي أو
+
+15
+00:01:17,410 --> 00:01:22,870
+الاجتماعي أو تنمية الوضع الاقتصادي أو أي موضوع
+
+16
+00:01:22,870 --> 00:01:26,970
+يتطلب الساعة كعمل إيغاثي أو عمل مساعدات أو .. أو
+
+17
+00:01:26,970 --> 00:01:30,610
+طوارئفمصادر التنوي اللي هنتكلم عليها من منظور
+
+18
+00:01:30,610 --> 00:01:35,390
+اليوم حديث موجود يمارس على أرض الواقع وهذه
+
+19
+00:01:35,390 --> 00:01:40,050
+المنظومة هي منظومة مستمرة ومطلوبة ومتجددة وفيها
+
+20
+00:01:40,050 --> 00:01:42,970
+أفكار إبداعية يعني اتعتمد فيها على الإبداع في هذه
+
+21
+00:01:42,970 --> 00:01:50,870
+الأفكار وفي عندي مصادر متنوعة مصادر متنوعة وفي
+
+22
+00:01:50,870 --> 00:01:57,580
+عندنا آفاق دائما للأفكار والتحديات والتجديداتدائما
+
+23
+00:01:57,580 --> 00:02:03,380
+المؤسسات تعمل على صعيد توسع أفقي في هذه المصادر
+
+24
+00:02:03,380 --> 00:02:09,020
+والتوسع الأفقي مطلوب
+
+25
+00:02:09,020 --> 00:02:15,260
+والتوسع الرأسي لهذه المصادر أيضا مطلوب التوسع
+
+26
+00:02:15,260 --> 00:02:20,900
+الأفقي بمعنىننتقل يمنا ويسرا إلى مجموعة من
+
+27
+00:02:20,900 --> 00:02:26,780
+المواضيع المعززة لدور التموي في المؤسسات التوسع
+
+28
+00:02:26,780 --> 00:02:31,440
+الرأسي بمعنى أن نتقدم إلى الأعلى و للأسفل في تطوير
+
+29
+00:02:31,440 --> 00:02:37,020
+مصادر التموي الخاصة بي هذه المؤسساتالتوسع ممكن
+
+30
+00:02:37,020 --> 00:02:42,240
+نقول هي one inch wide and a mile deep يعني انا
+
+31
+00:02:42,240 --> 00:02:45,800
+عرضه inch واحد او مجموعة من سنتيمترات البسيطة
+
+32
+00:02:45,800 --> 00:02:50,020
+والعمق ميل او كيلومتر تحت الأرض هدف بكون ان عندي
+
+33
+00:02:50,020 --> 00:02:54,800
+توسعات في مجالات يعني متدرجة صعودا و هبوطا او
+
+34
+00:02:54,800 --> 00:03:01,420
+بتكلم على العكس one inchdeep but you have one mile
+
+35
+00:03:01,420 --> 00:03:05,380
+one mile wide يعني بتتكلم عن انش واحد أو مجموع من
+
+36
+00:03:05,380 --> 00:03:10,400
+سنتيمترات عمق لكنها نطاقها أو مجال عملها واسع و
+
+37
+00:03:10,400 --> 00:03:14,340
+ممتد في أرجاء مختلفة خليني نشوف هذه التفاصيل
+
+38
+00:03:14,340 --> 00:03:19,680
+الموجودة في كتابنا و نلقي الضوء على التفكير يكون
+
+39
+00:03:19,680 --> 00:03:22,940
+في صورة من الإبداع و المرونة لأن الإبداع و المرونة
+
+40
+00:03:22,940 --> 00:03:26,860
+في مصادر التمويللا الناس القايمين على هذه المؤسسات
+
+41
+00:03:26,860 --> 00:03:31,680
+بلعب دور حيوي لتشديد أنشطتها وتشديد رؤيتها وفتح
+
+42
+00:03:31,680 --> 00:03:35,420
+أفاق أوسع لمجال عملها بالنسبة لمصادر التمويل في
+
+43
+00:03:35,420 --> 00:03:38,720
+الم��ظمات الخيرية اتكلمنا عن مصادر التمويل في الدول
+
+44
+00:03:38,720 --> 00:03:44,060
+الإسلامية ومراحل مختلفة وحطينا الوقف من المواضيع
+
+45
+00:03:44,060 --> 00:03:47,740
+المهمة اللي لها دور أساسي في هذا العمل في المؤسسات
+
+46
+00:03:50,460 --> 00:03:53,280
+إذا اتكلمنا في الوقت الحاضر هنلاقي فيه تبرعات
+
+47
+00:03:53,280 --> 00:03:56,560
+كثيرة ومساهمات كثيرة من الأفراد أو المؤسسات أو
+
+48
+00:03:56,560 --> 00:04:01,740
+الجامعات وهذه التبرعات لها أهداف معينة وصور مختلفة
+
+49
+00:04:01,740 --> 00:04:06,560
+قد تكون عينية أو تكون أمور عقارية كشقق أو أراضي أو
+
+50
+00:04:06,560 --> 00:04:11,750
+مبانيوأمور نقدية تدفع سيولة تكون موجودة تحت الطلب
+
+51
+00:04:11,750 --> 00:04:16,350
+أيضًا هناك مصارف خاصة بالذكاء الآن موجودة وذكارات
+
+52
+00:04:16,350 --> 00:04:21,550
+الأموال والأفراد أو ذكارات أموال الشركات أيضًا
+
+53
+00:04:21,550 --> 00:04:27,070
+تصمم بأن تخدم عدد كبير من المؤسسات الخيرية طبقًا
+
+54
+00:04:27,070 --> 00:04:30,290
+لحسبة هذه الأفراد أو الشركات أو المؤسسات يعني أذكر
+
+55
+00:04:30,290 --> 00:04:34,370
+في أحد الأصدقاء هنا في قطاع غزاء هو وعائلته
+
+56
+00:04:34,370 --> 00:04:39,650
+يمتلكوا أحد المصانعفهو بيقول احنا بنحسب دائما صقاف
+
+57
+00:04:39,650 --> 00:04:43,150
+الأرباح ومحاسبيننا بيطلعولنا منها الذكاء
+
+58
+00:04:43,150 --> 00:04:46,690
+وبيطلعولنا منها برضه بعض الصدقات احنا بنستعملها
+
+59
+00:04:46,690 --> 00:04:51,870
+ليه الفئات المحتاجة او الفئات التي تطلب هذه
+
+60
+00:04:51,870 --> 00:04:56,090
+الذكوات سواء أفراد او مؤسسات وبالتالي نحرص على هذا
+
+61
+00:04:56,090 --> 00:04:59,330
+العمل دائما بطريقة مستمرة التلاتة المسلمون في
+
+62
+00:04:59,330 --> 00:05:04,750
+المنظمة الخيريةلهم علاقة ارتباط وثيق بين المسلمين
+
+63
+00:05:04,750 --> 00:05:10,850
+والنظامات الخيرية في صورة التركة او العمل الصالح
+
+64
+00:05:10,850 --> 00:05:18,830
+او الصدقة الجارية فدائما نجد كثير منالأموال التي
+
+65
+00:05:18,830 --> 00:05:23,370
+تصل للمنظومات الخيرية تكون ناتجة عن رغبة بتخليض
+
+66
+00:05:23,370 --> 00:05:30,650
+الذكاء أو عمل الخير أو الذكاء أو عفوا نقول اللي هي
+
+67
+00:05:30,650 --> 00:05:38,850
+الوصية الخاصة بفئات معينة أو بأعمال خيرية تستمر ان
+
+68
+00:05:38,850 --> 00:05:43,700
+شاء الله برحمة رب العالمينالنقطة الرابعة خاصة
+
+69
+00:05:43,700 --> 00:05:47,640
+بالأوقاف ورعع هذه الأوقاف الأوقاف قصدنا فيها سابقا
+
+70
+00:05:47,640 --> 00:05:53,020
+أنها مجموعة من الأقارات العينية أو الأقارات موجودة
+
+71
+00:05:53,020 --> 00:05:59,140
+في صورة وقف يعني هذه أمور موال وقفية تودة تتصرف
+
+72
+00:05:59,140 --> 00:06:02,680
+جهة معينة هي وزارة الأوقاف العادة وشمون الدنيا في
+
+73
+00:06:02,680 --> 00:06:08,450
+دولنا الإسلاميةتتولى برعاية الوقف العام أو الوقف
+
+74
+00:06:08,450 --> 00:06:13,530
+المال الخاص بالمسلمين واستفادة منه في تأجيره
+
+75
+00:06:13,530 --> 00:06:16,790
+للآخرين وحصوله على ريعى ريعى هذه الأوقاف يستخدم
+
+76
+00:06:16,790 --> 00:06:24,490
+لتطوير مرافق المؤسسات الإسلامية ويستخدم في دعم
+
+77
+00:06:24,490 --> 00:06:28,610
+المؤسسات الخيرية بما تحتاجه هناك أيضًا أرباح
+
+78
+00:06:28,610 --> 00:06:33,200
+لمشروعات استثماريةبتقيمها المنظمات الخيرية نفسها
+
+79
+00:06:33,200 --> 00:06:36,300
+احنا بنسميها باللغة الإنقليزية income generation
+
+80
+00:06:36,300 --> 00:06:40,320
+projects يعني مشاريع توليد الدخل الذاتي وهذه
+
+81
+00:06:40,320 --> 00:06:44,500
+المشاريع وهذه المصادر من الأموال تستخدم أيضًا
+
+82
+00:06:44,500 --> 00:06:48,340
+لتمويل الأنشطة ذاتها بمعنى أن هناك معرض خيري تقوم
+
+83
+00:06:48,340 --> 00:06:53,840
+بيها أحد المؤسسات الخيرية هناك أيضًا أحيانًا بعض
+
+84
+00:06:53,840 --> 00:06:57,780
+المنتجات التي تهدف إلى تحقيق أرباح لدعم هذه
+
+85
+00:06:57,780 --> 00:07:02,130
+المؤسسات ودعم موزنتها ولتشغيل عمالهافأيضا هذا من
+
+86
+00:07:02,130 --> 00:07:05,370
+المجالات اليوم مطلوبة ونوصي بيها بشدة في المؤسسات
+
+87
+00:07:05,370 --> 00:07:09,450
+الخيرية أو المؤسسات التي تعمل على خدمة المجتمع أن
+
+88
+00:07:09,450 --> 00:07:13,130
+يكون لها مصاد تمويل ذاتية و لا تعتمد بالمطلق على
+
+89
+00:07:13,130 --> 00:07:16,690
+ما يسمى بمشاريع التمويل لأن مشاريع التمويل تختلف
+
+90
+00:07:16,690 --> 00:07:19,150
+من ممولين لأخرين، تختلف من الظروف في الوضع
+
+91
+00:07:19,150 --> 00:07:24,490
+الاقتصادي وتوجهات الممولينوإمكانية الوصول لمومولين
+
+92
+00:07:24,490 --> 00:07:27,950
+وبالتالي إمكانية الحصول على فرص للتمويل هناك أمرين
+
+93
+00:07:27,950 --> 00:07:30,510
+هامين بالنسبة لموضوع التوسع فيه زيادة إيرادات
+
+94
+00:07:30,510 --> 00:07:33,710
+المؤسسات التوسع الأفقي والتوسع الرأسي التوسع
+
+95
+00:07:33,710 --> 00:07:36,790
+الأفقي مقصود فيه تنوع في مصادر التبرعات يعني مصادر
+
+96
+00:07:36,790 --> 00:07:40,930
+متنوعة مختلفة عن بعض على بعض كل واحدة منهم تحقق
+
+97
+00:07:40,930 --> 00:07:43,890
+زيادة في التبرعات التوسع الرأسي يقصد بيهم الموال
+
+98
+00:07:43,890 --> 00:07:49,410
+المتبرعين نفسهم أنها تتدرجبالزيادة صعودا و الحث
+
+99
+00:07:49,410 --> 00:07:54,170
+دائما للمتبرعين بقى انه يزودوا حصصهم و يزودوا
+
+100
+00:07:54,170 --> 00:07:57,750
+مساهمتهم في المؤسسات خلينا نشوف الاتنين طبعا ايه
+
+101
+00:07:57,750 --> 00:08:00,350
+أهدافهم و استراتيجياتهم و قليات عملهم و خلينا نشوف
+
+102
+00:08:00,350 --> 00:08:03,350
+كيف القليات الاتنين كيف موجودة توسع الرأسي ان
+
+103
+00:08:03,350 --> 00:08:06,570
+بحاول ان اعمل مجموعة من برامج الانشط خلال العام
+
+104
+00:08:06,570 --> 00:08:11,120
+لتحفيز المتبرعين ان يزودوا من تبرعاتهمأو ذكاء
+
+105
+00:08:11,120 --> 00:08:15,000
+أموالهم أو مساهماتهم من 100 ل 200 ل 300 400 500
+
+106
+00:08:15,000 --> 00:08:20,500
+تدرج صعودي هذا مسمى توسع رأسي توسع الأفقي هو يشمل
+
+107
+00:08:20,500 --> 00:08:25,100
+التوسع في الأنماط التي يمكن من خلال حصولها مصادر
+
+108
+00:08:25,100 --> 00:08:28,500
+التوزين مثل أموال الوقف مال الأقارات مال التبرعات
+
+109
+00:08:28,500 --> 00:08:33,100
+هناك المعارض هناك الأسواق هناك الصناديق بمعنى هناك
+
+110
+00:08:33,100 --> 00:08:38,200
+مجموعة من الطرق والمصارف والأدوات والأساليب
+
+111
+00:08:38,920 --> 00:08:42,600
+والمداخل التي يمكن الحصول منها على تمويل وهذا
+
+112
+00:08:42,600 --> 00:08:46,640
+التمويل يساعد في استمرارية عمل هذه المؤسسات وتحقيق
+
+113
+00:08:46,640 --> 00:08:50,700
+أنشطتها المطلوبة التوسع الأفقي ورأسي أيهما أفضل من
+
+114
+00:08:50,700 --> 00:08:54,760
+الآخر الأثنين مجالاتهم مناسبة ومجالاتهم مطلوبة
+
+115
+00:08:54,760 --> 00:08:59,090
+واليوم هذه المجالين الأثنين هميعتمد عليها كل
+
+116
+00:08:59,090 --> 00:09:01,950
+المؤسسات في بناء استراتيجية للتوسع الأفريقي و
+
+117
+00:09:01,950 --> 00:09:05,050
+أيضًا هناك استراتيجية للتوسع مرة أخرى في عجالة
+
+118
+00:09:05,050 --> 00:09:08,310
+قدمنا إنه مصادر تنموين متنوعة والأفكار
+
+119
+00:09:08,310 --> 00:09:10,630
+الاستراتيجية للناس اللي عاملين أو الأفراد اللي
+
+120
+00:09:10,630 --> 00:09:13,870
+عاملين أو الإدارة العاملة والقائمة على رعاية هذه
+
+121
+00:09:13,870 --> 00:09:21,380
+المؤسسات تعمل بجد واجتهاد لمحاولة إيجادأبواب وطرق
+
+122
+00:09:21,380 --> 00:09:26,680
+جديدة للتمويل وطرق أيضًا هناك استراتيجية لتزويد
+
+123
+00:09:26,680 --> 00:09:30,600
+حصيلة إيرادات هذه المؤسسات من نفس الممولين أو من
+
+124
+00:09:30,600 --> 00:09:35,900
+نفس المتبرعين خطين مهمين، خطين نعمل عليهم بناء
+
+125
+00:09:35,900 --> 00:09:41,480
+الاستراتيجية للمؤسسة والتواصل مع مختلف الفئات تحقق
+
+126
+00:09:41,480 --> 00:09:47,120
+العائد المطلوب والمرتجع إن شاء اللهنشكر لجميع
+
+127
+00:09:47,120 --> 00:09:53,380
+اهتمامهم وحسن انصاتهم وسننتقل الآن إلى باب جديد
+
+128
+00:09:53,380 --> 00:09:57,880
+سنتكلم على مصاد هذه التمويل والافكار الحديثة في
+
+129
+00:09:57,880 --> 00:10:00,700
+مجال التمويل بمعنى هناك المحاضرات العملية
+
+130
+00:10:00,700 --> 00:10:04,240
+التطبيقية التي نستطيع الاستخدامها نشكر لجميع
+
+131
+00:10:04,240 --> 00:10:07,460
+اهتمامكم وحسن انصانتكم وانصاتكم والسلام عليكم
+
+132
+00:10:07,460 --> 00:10:08,360
+ورحمة الله تعالى
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/LF3JEvQqooo_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,544 @@
+1
+00:00:05,030 --> 00:00:07,510
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,510 --> 00:00:13,030
+الطريقة السابعة عشر بنتكلم على تبرع من أعضاء شركات
+
+3
+00:00:13,030 --> 00:00:28,210
+انا
+
+4
+00:00:28,210 --> 00:00:31,510
+كتبت أعضاء شركات لأن شركات اللي هي أعضاءسواء
+
+5
+00:00:31,510 --> 00:00:35,290
+موظفين أو إدارة لأن بعتبر الشركة اليوم مكان يلتقي
+
+6
+00:00:35,290 --> 00:00:39,170
+فيه الجميع و هم أعضاء وعضويات لهم في هذه الشركة
+
+7
+00:00:39,170 --> 00:00:42,710
+عضويات في هذه النقابة علوات في هذه المؤسسة عضويات
+
+8
+00:00:42,710 --> 00:00:45,930
+حتى في المؤسسة الحكومية أو المؤسسة الخاصة لأن كلهم
+
+9
+00:00:45,930 --> 00:00:48,750
+بيحاولوا يشتغلوا علشان نجاح المؤسسة اللي هم
+
+10
+00:00:48,750 --> 00:00:51,930
+بيشتغلوا فيها سواء شركة أو حقوق مؤسسة حكومية أو
+
+11
+00:00:51,930 --> 00:00:54,990
+مؤسسة أكاديمية أو نقابة أو حتى منظمة غير حكومية
+
+12
+00:00:55,250 --> 00:00:59,050
+أحنا كلمنا إنه ليش معمل تبرعات من موظفين وإدارة
+
+13
+00:00:59,050 --> 00:01:02,690
+هديئة الشركات وتوجهلهم بطريقة أو بأفكار بسيطة
+
+14
+00:01:02,690 --> 00:01:06,110
+وإبداعية الأفكار الإبداعية بتلعب دور مهم لتشجيع
+
+15
+00:01:06,110 --> 00:01:09,610
+الموظفين والإدارات على إنهم يشتغلوا بفاعلية
+
+16
+00:01:09,610 --> 00:01:13,570
+ويكونوا إنجازاتهم ممتازة مع هذه الشركات بمعنى كيف
+
+17
+00:01:13,570 --> 00:01:17,530
+الفكرة؟ ممكن احنا طبعا كعضاء مجلس إدارة إحدى
+
+18
+00:01:17,530 --> 00:01:21,590
+المؤسسات الغير حكوميةلما نوح لشركة وعضاء مجلس
+
+19
+00:01:21,590 --> 00:01:25,270
+الإدارة نتكلم معهم ممكن كفكرة إبداعية بسيطة بدنا
+
+20
+00:01:25,270 --> 00:01:28,950
+تبرعات من الموظفين طب الموظفين ناس بسيطين
+
+21
+00:01:28,950 --> 00:01:33,450
+ومرتباتهم محدودة وعندهم التزامات كتيرة عندهم سقف
+
+22
+00:01:33,450 --> 00:01:37,330
+للدخل وعندهم التزامات مالهاش حصر طب أنا كيف أقنع
+
+23
+00:01:37,330 --> 00:01:41,830
+الموظفين أن يجوا يتبرعوني لمؤسستي؟ماشي الموظفين
+
+24
+00:01:41,830 --> 00:01:43,630
+اللي بيشتغلوا في شركات يتبرعوا للمنظمة الغير
+
+25
+00:01:43,630 --> 00:01:47,530
+الحكومية بطريقة تكون فاعلة كتير ومعززة للنشاط اللي
+
+26
+00:01:47,530 --> 00:01:50,850
+أنا بشتغله وفي نفس الوقت بتحقق الإدارة أنه يعني
+
+27
+00:01:50,850 --> 00:01:54,350
+طموحها الإدارة أنه تخلي الموظفين حتى كمان يتبرعوا
+
+28
+00:01:54,350 --> 00:01:56,550
+والموظفين حتى يساهموا في العمل خير والموظفين
+
+29
+00:01:56,550 --> 00:02:00,330
+يكونوا قدوة حسنة كمان شوفوا احنا أيش الفكرة ممكن
+
+30
+00:02:00,330 --> 00:02:04,550
+الأبو يعمل مع ابنه فكرة بسيطة ياخده مع المزيد
+
+31
+00:02:04,550 --> 00:02:08,310
+يقوله يلا حط في الحصالة وانا هحط في الحصالة أدك
+
+32
+00:02:08,310 --> 00:02:13,340
+مرتينكمان مضى الطفل بيجي بمسك مثلا في إيده شكل أو
+
+33
+00:02:13,340 --> 00:02:18,230
+مبلغ نقدي معين بحطهبتلاقي الأبو بده يحط الضعف، بده
+
+34
+00:02:18,230 --> 00:02:22,270
+يحط اتنين أو تلت أضعف، تلت شكل الطفل ممكن يشتهد،
+
+35
+00:02:22,270 --> 00:02:24,550
+يقول طب والله اللي خلي بابا يدفع فلوس أكتر، فممكن
+
+36
+00:02:24,550 --> 00:02:28,970
+يمسك خمسة ورقة قطعة نقدية بخمسة أو فئة العشرة
+
+37
+00:02:28,970 --> 00:02:33,630
+ويحطها في هذا الصندوق التبرع، فبتلزم الأبو أن يدفع
+
+38
+00:02:33,630 --> 00:02:36,590
+مدام العشرة بده يحطهم عشرين أو يحط تلاتين، دي نفس
+
+39
+00:02:36,590 --> 00:02:41,090
+الفكرة أنه ممكن التوجه للموظفين، يقولهم تعالوا
+
+40
+00:02:41,090 --> 00:02:44,160
+احنا بدنا ياكوا، الإدارة، بعلم الإدارةالمبلغ اللي
+
+41
+00:02:44,160 --> 00:02:49,020
+انتوا هتحطوه الإدارة هتحط قده او هتحط ضعفه او تحط
+
+42
+00:02:49,020 --> 00:02:53,180
+تلت امثاله فيلّا همتكم شوف لو موظف مبسوط من الشركة
+
+43
+00:02:53,180 --> 00:02:56,940
+بده يدفع يخلي الإدارة تدفع وشوف لو الموظف كان شوية
+
+44
+00:02:56,940 --> 00:03:00,240
+هيك متحمل على ال .. يعني إيه شوية أمور في الشركة
+
+45
+00:03:00,240 --> 00:03:03,560
+بده يخلي الشركة برضه تدفع مرتين و تلاتة اكتر خلينا
+
+46
+00:03:03,560 --> 00:03:06,870
+نقول في سباق هي سباق من النوع من ال ..العمل
+
+47
+00:03:06,870 --> 00:03:10,990
+الإبداعي أو فكرة يكون بسيطة إلها يعني صدا جميل في
+
+48
+00:03:10,990 --> 00:03:15,550
+يوم من التبرعات ممكن تصل التبرعات إلى معدلات عالية
+
+49
+00:03:15,550 --> 00:03:19,310
+كتير من خلال تشجيع الموظفين وغامر الإدارة على دفع
+
+50
+00:03:19,310 --> 00:03:24,510
+مبالغ لهذه العمل الخيري ممكن تنعمل طبعا في معرض أو
+
+51
+00:03:24,510 --> 00:03:29,270
+في مهرجان أو في احتفال أو في مناسبة معينة وهذه
+
+52
+00:03:29,270 --> 00:03:33,730
+كلها بتعزز الأداء والترابط الاجتماعي بين الأفراد و
+
+53
+00:03:33,730 --> 00:03:37,790
+بين إخوانهم المحتاجيناللي بتخدمهم المنظمات الغير
+
+54
+00:03:37,790 --> 00:03:41,630
+حكومية فكرة بسيطة وسهلة خلّيني أشوف اللفاتات
+
+55
+00:03:41,630 --> 00:03:44,710
+البسيطة في الكتاب في هذه القصة السريعة الطريق
+
+56
+00:03:44,710 --> 00:03:49,210
+السبعتاشر تفقي تبرعات عامة لأعضاء الشركة يعني ممكن
+
+57
+00:03:49,210 --> 00:03:52,610
+تتفق المنظمة الغير حكومية مع شركات كبيرة معينة
+
+58
+00:03:52,610 --> 00:03:58,890
+أنهم يعملوا خطة مع بعض لحملة ضخمة لجمع التبرعات في
+
+59
+00:03:58,890 --> 00:04:03,030
+هذه المنطقة أو في هذه المؤسسة أو للعملين في فرع
+
+60
+00:04:03,030 --> 00:04:06,880
+معينطبعًا التداء تفهيأ بيكون من الإدارة العليا
+
+61
+00:04:06,880 --> 00:04:12,020
+وبيتم العمل داخل الشركة والعملين عارفين أنه هتتضعف
+
+62
+00:04:12,020 --> 00:04:17,400
+المبالغ المتبرع فيها من قبل موظفي الشركة تمام، إذا
+
+63
+00:04:17,400 --> 00:04:20,880
+جمعنا مثلًا وليكم مبلغ معين حطينا، هنا الفكرة
+
+64
+00:04:20,880 --> 00:04:23,200
+تقولك حطينا عشرين ألف دولار من أحد الشركات
+
+65
+00:04:23,200 --> 00:04:27,140
+الخارجية قلنا لهم جمعنا عشرين ألف، يلّا، احنا
+
+66
+00:04:27,140 --> 00:04:29,680
+كموظفين هنقول الإدارة العليا، يلّا، أو أنتوا حطوا
+
+67
+00:04:29,680 --> 00:04:31,500
+كمان عشرين ألف، ففي النهاية بيصيروا عننا أربعين
+
+68
+00:04:31,500 --> 00:04:36,310
+ألففبالتالي الإدارة هنا مرمى أن تدفع المبلغ هنا ده
+
+69
+00:04:36,310 --> 00:04:41,650
+و راضية و بتكون يعني متحفزة و رغبانة في هذا عمل
+
+70
+00:04:41,650 --> 00:04:44,650
+تجاربي بس بتشارك الموظفين في يوم الاحتفال أو يوم
+
+71
+00:04:44,650 --> 00:04:48,430
+بهجة فالموظفين في عندهم حماس عالي جدا للتبرعات
+
+72
+00:04:48,430 --> 00:04:51,990
+لأنه في الآخر عارفين تبرعاتهم القرش بقرشين
+
+73
+00:04:51,990 --> 00:04:55,400
+والدولار باتنين وممكن يكون بتلاتة أو باربعةفي
+
+74
+00:04:55,400 --> 00:04:59,320
+نهاية عملية التوارع ممكن يكون هذا يعني مهرجان حافل
+
+75
+00:04:59,320 --> 00:05:03,300
+بيجمع الجميع في ابتسامة ورضا خلينا نضيف بعض
+
+76
+00:05:03,300 --> 00:05:06,720
+اللامسات البسيطة بعض الشركات اللي هي أيام معينة في
+
+77
+00:05:06,720 --> 00:05:11,460
+السنة بتحتفل فيها مع عاملينها بتأسيس الشركة أو
+
+78
+00:05:11,460 --> 00:05:15,960
+بوصول مبيعاتهم إلى رقم معين أو بفتحهم سوق جديدة أو
+
+79
+00:05:15,960 --> 00:05:21,130
+بدخول تكنولوجيا معينة أو بظهور منتج محددأو تحقيقهم
+
+80
+00:05:21,130 --> 00:05:25,070
+لمكانة أو منصب معين أو حصولهم على جائزة دولية
+
+81
+00:05:25,070 --> 00:05:28,510
+معينة أو جائزة محلية أو تقديرية أو تشجيعية من
+
+82
+00:05:28,510 --> 00:05:34,890
+الحكومة في البلد اليوم هذا إذا تم ربطه بعملية تبرع
+
+83
+00:05:34,890 --> 00:05:39,070
+من أعضاء الشركة وإدارة الشركة للمنظمة الحكومية
+
+84
+00:05:39,070 --> 00:05:42,730
+يعني احنا هنا بنعطي معلومة بسيطة لمنظمة الحكومية
+
+85
+00:05:42,730 --> 00:05:46,760
+بقوله تعال حاول تفهم الشركةوتفهم اهتماماتهم، تفهم
+
+86
+00:05:46,760 --> 00:05:50,660
+الأيام الخاصة اللي ليهم كل شركة لها يوم خاص وهذا
+
+87
+00:05:50,660 --> 00:05:54,900
+اليوم الخاص تفتح فيه الأبواب علامة صراعية وتستقبل
+
+88
+00:05:54,900 --> 00:06:00,560
+فيه الأفكار بترحاب وبتكون الأفكار الإبداعية سباقة
+
+89
+00:06:00,560 --> 00:06:04,280
+أكثر من غيرها لخدمة العاملين وخدمة المنظمات
+
+90
+00:06:04,280 --> 00:06:09,580
+الحكومية فخلينا نعمل مع الشركات الموجودة بنوع من
+
+91
+00:06:09,580 --> 00:06:13,560
+المرونة وبنوع من التفاهم، بنوع من المحبة وبنوع من
+
+92
+00:06:13,560 --> 00:06:19,460
+الخدمةلتطوير مساهمة هذه الشركات في خدمة المجتمع في
+
+93
+00:06:19,460 --> 00:06:23,880
+خدمة المضباطق الحكوميةالشركات دوها مهم في المجتمع
+
+94
+00:06:23,880 --> 00:06:27,480
+زي ما بتعمل عمل خاصة وبيكون عند أصحابها وملاكها
+
+95
+00:06:27,480 --> 00:06:31,800
+ومجلس إدارتها رؤية أنه يكون لها نصيب عالي من
+
+96
+00:06:31,800 --> 00:06:34,340
+الأرباح ونصيب عالي من العلاقات ونصيب عالي من الحصة
+
+97
+00:06:34,340 --> 00:06:39,200
+السوقية في نفس الوقت بتهدف إلى أن تكون مواطن صالح
+
+98
+00:06:39,200 --> 00:06:43,800
+هم ومجلس الإدارة ويلهم رغبة أن يقدموا شيء للمجتمع
+
+99
+00:06:43,800 --> 00:06:48,680
+زي ما بيحصلوا من المجتمع على مصادر ممتازة للأرباح
+
+100
+00:06:48,680 --> 00:06:53,350
+برضه بيكونهم مصادر ممتازة للتبرعاتلخدمة أبناء
+
+101
+00:06:53,350 --> 00:06:58,050
+المجتمع في نفس الوقت احنا منصر على الشركات و بنقول
+
+102
+00:06:58,050 --> 00:07:01,410
+الشركات مهمة و بنقول المصانع مهمة بنقول الظروف
+
+103
+00:07:01,410 --> 00:07:03,870
+الاقتصادية في البلد أحيانا بتخلي شركات و مصانع
+
+104
+00:07:03,870 --> 00:07:08,830
+واضحة في برضه في وضع شوية بحرج و في نفس الوقت في
+
+105
+00:07:08,830 --> 00:07:12,580
+فترات بيكون عندها واضحة للشركات بيكون أفضلالموظف
+
+106
+00:07:12,580 --> 00:07:15,720
+يكون له اتقاد راتب في فترات صعبة ممكن يصير تقليص
+
+107
+00:07:15,720 --> 00:07:18,980
+لراتب أو حجز لبعض راتب تلحط عليها مستحقات احنا
+
+108
+00:07:18,980 --> 00:07:21,800
+عندنا في غزة في فلسطين ملاحظين ان كتير من مؤسسات
+
+109
+00:07:21,800 --> 00:07:25,580
+القطاع الخاص حتى الحكومية حتى الأكاديمية اليوم جزء
+
+110
+00:07:25,580 --> 00:07:30,380
+كبير من مرتبات الموظفين بيروح لمستحقات لأن سيولة
+
+111
+00:07:30,380 --> 00:07:35,100
+أو توفر سيولة لدى إدارات المؤسسات اليوم مش بإديها
+
+112
+00:07:35,100 --> 00:07:38,580
+لأن الوضع الاقتصادي مش مساعدفالموظف اليوم بيحاول
+
+113
+00:07:38,580 --> 00:07:44,180
+يفكر أنه يتبرع أو يقدم تبرعات لكن قلة ذات ال .. ال
+
+114
+00:07:44,180 --> 00:07:47,460
+.. اليد بمعنى أنه الأموال المتوفرة بين إيديه دوبة
+
+115
+00:07:47,460 --> 00:07:51,260
+كيصف على أسرته وأولاده بتحجم قدرته على أنه يتبرع
+
+116
+00:07:51,260 --> 00:07:54,230
+كموظف في هذه الشركةبس في أفكار يدية للشركات
+
+117
+00:07:54,230 --> 00:07:58,750
+والمؤسسات يعني عملها عندنا بعض الإخوة في الشؤول
+
+118
+00:07:58,750 --> 00:08:01,290
+الإدارية في الجامعة الإسلامية فتحول لمجال انه من
+
+119
+00:08:01,290 --> 00:08:04,030
+المستحقات العاملين الممكن ان انت تتبرع بزاجات مال
+
+120
+00:08:04,030 --> 00:08:08,110
+او تتبرع لصدقات او تتبرع لصندوق الطالب بمعنى جزء
+
+121
+00:08:08,110 --> 00:08:11,630
+من أموالك المستحقة اللي انت الممكن انك انت في يوم
+
+122
+00:08:11,630 --> 00:08:15,590
+لأيام تسلمها بس لحد دلوقتي مش موجودة تحت إيديكومش
+
+123
+00:08:15,590 --> 00:08:19,130
+موفرة للموظف يستخدمها لنفقاته الخاصة جزء من هذه
+
+124
+00:08:19,130 --> 00:08:24,210
+المستحقات يستطيع ان يحول الموظف الى ذكاء تمال او
+
+125
+00:08:24,210 --> 00:08:28,670
+تبرع او صدقات من خلال صندوق الطالب بمعنى بيدعم
+
+126
+00:08:28,670 --> 00:08:33,230
+الموظف ابناء الطلبة موجودين في الأقسام المختلفة او
+
+127
+00:08:33,230 --> 00:08:37,450
+موجودينفي الكليات المختلفة و هم الطلبة في منهم مش
+
+128
+00:08:37,450 --> 00:08:40,570
+عادلين يدفعوا أو عندهم ظروف اقتصادية صعبة أو
+
+129
+00:08:40,570 --> 00:08:45,190
+خالصين الجامعات لكن لسه .. لسه استمر عليهم بعض
+
+130
+00:08:45,190 --> 00:08:49,990
+المستحقات مش عادلين يسددوها الأفكار الإبداعية لا
+
+131
+00:08:49,990 --> 00:08:55,290
+تنتهي سواء من الموظف المقدم أو المؤسسة المستلمة أو
+
+132
+00:08:55,290 --> 00:08:58,750
+الجهات التي تقع هذه الأحداث المهم يكون فيه أفكار
+
+133
+00:08:58,750 --> 00:09:04,880
+إبداعيةتخرج من نطاق العزلة أو عدم المقدرة في عملية
+
+134
+00:09:04,880 --> 00:09:11,200
+التبرعات إلى إمكانية وضع هذه التبرعات وجودها في
+
+135
+00:09:11,200 --> 00:09:15,460
+الميدان نشكر لكم في إتمامكم وحسن انصاتكم والسلام
+
+136
+00:09:15,460 --> 00:09:16,660
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/LF3JEvQqooo_raw.srt

@@ -0,0 +1,544 @@
+1
+00:00:05,030 --> 00:00:07,510
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,510 --> 00:00:13,030
+الطريقة السابعة عشر بنتكلم على تبرع من أعضاء شركات
+
+3
+00:00:13,030 --> 00:00:28,210
+انا
+
+4
+00:00:28,210 --> 00:00:31,510
+كتبت أعضاء شركات لأن شركات اللي هي أعضاءسواء
+
+5
+00:00:31,510 --> 00:00:35,290
+موظفين أو إدارة لأن بعتبر الشركة اليوم مكان يلتقي
+
+6
+00:00:35,290 --> 00:00:39,170
+فيه الجميع و هم أعضاء وعضويات لهم في هذه الشركة
+
+7
+00:00:39,170 --> 00:00:42,710
+عضويات في هذه النقابة علوات في هذه المؤسسة عضويات
+
+8
+00:00:42,710 --> 00:00:45,930
+حتى في المؤسسة الحكومية أو المؤسسة الخاصة لأن كلهم
+
+9
+00:00:45,930 --> 00:00:48,750
+بيحاولوا يشتغلوا علشان نجاح المؤسسة اللي هم
+
+10
+00:00:48,750 --> 00:00:51,930
+بيشتغلوا فيها سواء شركة أو حقوق مؤسسة حكومية أو
+
+11
+00:00:51,930 --> 00:00:54,990
+مؤسسة أكاديمية أو نقابة أو حتى منظمة غير حكومية
+
+12
+00:00:55,250 --> 00:00:59,050
+أحنا كلمنا إنه ليش معمل تبرعات من موظفين وإدارة
+
+13
+00:00:59,050 --> 00:01:02,690
+هديئة الشركات وتوجهلهم بطريقة أو بأفكار بسيطة
+
+14
+00:01:02,690 --> 00:01:06,110
+وإبداعية الأفكار الإبداعية بتلعب دور مهم لتشجيع
+
+15
+00:01:06,110 --> 00:01:09,610
+الموظفين والإدارات على إنهم يشتغلوا بفاعلية
+
+16
+00:01:09,610 --> 00:01:13,570
+ويكونوا إنجازاتهم ممتازة مع هذه الشركات بمعنى كيف
+
+17
+00:01:13,570 --> 00:01:17,530
+الفكرة؟ ممكن احنا طبعا كعضاء مجلس إدارة إحدى
+
+18
+00:01:17,530 --> 00:01:21,590
+المؤسسات الغير حكوميةلما نوح لشركة وعضاء مجلس
+
+19
+00:01:21,590 --> 00:01:25,270
+الإدارة نتكلم معهم ممكن كفكرة إبداعية بسيطة بدنا
+
+20
+00:01:25,270 --> 00:01:28,950
+تبرعات من الموظفين طب الموظفين ناس بسيطين
+
+21
+00:01:28,950 --> 00:01:33,450
+ومرتباتهم محدودة وعندهم التزامات كتيرة عندهم سقف
+
+22
+00:01:33,450 --> 00:01:37,330
+للدخل وعندهم التزامات مالهاش حصر طب أنا كيف أقنع
+
+23
+00:01:37,330 --> 00:01:41,830
+الموظفين أن يجوا يتبرعوني لمؤسستي؟ماشي الموظفين
+
+24
+00:01:41,830 --> 00:01:43,630
+اللي بيشتغلوا في شركات يتبرعوا للمنظمة الغير
+
+25
+00:01:43,630 --> 00:01:47,530
+الحكومية بطريقة تكون فاعلة كتير ومعززة للنشاط اللي
+
+26
+00:01:47,530 --> 00:01:50,850
+أنا بشتغله وفي نفس الوقت بتحقق الإدارة أنه يعني
+
+27
+00:01:50,850 --> 00:01:54,350
+طموحها الإدارة أنه تخلي الموظفين حتى كمان يتبرعوا
+
+28
+00:01:54,350 --> 00:01:56,550
+والموظفين حتى يساهموا في العمل خير والموظفين
+
+29
+00:01:56,550 --> 00:02:00,330
+يكونوا قدوة حسنة كمان شوفوا احنا أيش الفكرة ممكن
+
+30
+00:02:00,330 --> 00:02:04,550
+الأبو يعمل مع ابنه فكرة بسيطة ياخده مع المزيد
+
+31
+00:02:04,550 --> 00:02:08,310
+يقوله يلا حط في الحصالة وانا هحط في الحصالة أدك
+
+32
+00:02:08,310 --> 00:02:13,340
+مرتينكمان مضى الطفل بيجي بمسك مثلا في إيده شكل أو
+
+33
+00:02:13,340 --> 00:02:18,230
+مبلغ نقدي معين بحطهبتلاقي الأبو بده يحط الضعف، بده
+
+34
+00:02:18,230 --> 00:02:22,270
+يحط اتنين أو تلت أضعف، تلت شكل الطفل ممكن يشتهد،
+
+35
+00:02:22,270 --> 00:02:24,550
+يقول طب والله اللي خلي بابا يدفع فلوس أكتر، فممكن
+
+36
+00:02:24,550 --> 00:02:28,970
+يمسك خمسة ورقة قطعة نقدية بخمسة أو فئة العشرة
+
+37
+00:02:28,970 --> 00:02:33,630
+ويحطها في هذا الصندوق التبرع، فبتلزم الأبو أن يدفع
+
+38
+00:02:33,630 --> 00:02:36,590
+مدام العشرة بده يحطهم عشرين أو يحط تلاتين، دي نفس
+
+39
+00:02:36,590 --> 00:02:41,090
+الفكرة أنه ممكن التوجه للموظفين، يقولهم تعالوا
+
+40
+00:02:41,090 --> 00:02:44,160
+احنا بدنا ياكوا، الإدارة، بعلم الإدارةالمبلغ اللي
+
+41
+00:02:44,160 --> 00:02:49,020
+انتوا هتحطوه الإدارة هتحط قده او هتحط ضعفه او تحط
+
+42
+00:02:49,020 --> 00:02:53,180
+تلت امثاله فيلّا همتكم شوف لو موظف مبسوط من الشركة
+
+43
+00:02:53,180 --> 00:02:56,940
+بده يدفع يخلي الإدارة تدفع وشوف لو الموظف كان شوية
+
+44
+00:02:56,940 --> 00:03:00,240
+هيك متحمل على ال .. يعني إيه شوية أمور في الشركة
+
+45
+00:03:00,240 --> 00:03:03,560
+بده يخلي الشركة برضه تدفع مرتين و تلاتة اكتر خلينا
+
+46
+00:03:03,560 --> 00:03:06,870
+نقول في سباق هي سباق من النوع من ال ..العمل
+
+47
+00:03:06,870 --> 00:03:10,990
+الإبداعي أو فكرة يكون بسيطة إلها يعني صدا جميل في
+
+48
+00:03:10,990 --> 00:03:15,550
+يوم من التبرعات ممكن تصل التبرعات إلى معدلات عالية
+
+49
+00:03:15,550 --> 00:03:19,310
+كتير من خلال تشجيع الموظفين وغامر الإدارة على دفع
+
+50
+00:03:19,310 --> 00:03:24,510
+مبالغ لهذه العمل الخيري ممكن تنعمل طبعا في معرض أو
+
+51
+00:03:24,510 --> 00:03:29,270
+في مهرجان أو في احتفال أو في مناسبة معينة وهذه
+
+52
+00:03:29,270 --> 00:03:33,730
+كلها بتعزز الأداء والترابط الاجتماعي بين الأفراد و
+
+53
+00:03:33,730 --> 00:03:37,790
+بين إخوانهم المحتاجيناللي بتخدمهم المنظمات الغير
+
+54
+00:03:37,790 --> 00:03:41,630
+حكومية فكرة بسيطة وسهلة خلّيني أشوف اللفاتات
+
+55
+00:03:41,630 --> 00:03:44,710
+البسيطة في الكتاب في هذه القصة السريعة الطريق
+
+56
+00:03:44,710 --> 00:03:49,210
+السبعتاشر تفقي تبرعات عامة لأعضاء الشركة يعني ممكن
+
+57
+00:03:49,210 --> 00:03:52,610
+تتفق المنظمة الغير حكومية مع شركات كبيرة معينة
+
+58
+00:03:52,610 --> 00:03:58,890
+أنهم يعملوا خطة مع بعض لحملة ضخمة لجمع التبرعات في
+
+59
+00:03:58,890 --> 00:04:03,030
+هذه المنطقة أو في هذه المؤسسة أو للعملين في فرع
+
+60
+00:04:03,030 --> 00:04:06,880
+معينطبعًا التداء تفهيأ بيكون من الإدارة العليا
+
+61
+00:04:06,880 --> 00:04:12,020
+وبيتم العمل داخل الشركة والعملين عارفين أنه هتتضعف
+
+62
+00:04:12,020 --> 00:04:17,400
+المبالغ المتبرع فيها من قبل موظفي الشركة تمام، إذا
+
+63
+00:04:17,400 --> 00:04:20,880
+جمعنا مثلًا وليكم مبلغ معين حطينا، هنا الفكرة
+
+64
+00:04:20,880 --> 00:04:23,200
+تقولك حطينا عشرين ألف دولار من أحد الشركات
+
+65
+00:04:23,200 --> 00:04:27,140
+الخارجية قلنا لهم جمعنا عشرين ألف، يلّا، احنا
+
+66
+00:04:27,140 --> 00:04:29,680
+كموظفين هنقول الإدارة العليا، يلّا، أو أنتوا حطوا
+
+67
+00:04:29,680 --> 00:04:31,500
+كمان عشرين ألف، ففي النهاية بيصيروا عننا أربعين
+
+68
+00:04:31,500 --> 00:04:36,310
+ألففبالتالي الإدارة هنا مرمى أن تدفع المبلغ هنا ده
+
+69
+00:04:36,310 --> 00:04:41,650
+و راضية و بتكون يعني متحفزة و رغبانة في هذا عمل
+
+70
+00:04:41,650 --> 00:04:44,650
+تجاربي بس بتشارك الموظفين في يوم الاحتفال أو يوم
+
+71
+00:04:44,650 --> 00:04:48,430
+بهجة فالموظفين في عندهم حماس عالي جدا للتبرعات
+
+72
+00:04:48,430 --> 00:04:51,990
+لأنه في الآخر عارفين تبرعاتهم القرش بقرشين
+
+73
+00:04:51,990 --> 00:04:55,400
+والدولار باتنين وممكن يكون بتلاتة أو باربعةفي
+
+74
+00:04:55,400 --> 00:04:59,320
+نهاية عملية التوارع ممكن يكون هذا يعني مهرجان حافل
+
+75
+00:04:59,320 --> 00:05:03,300
+بيجمع الجميع في ابتسامة ورضا خلينا نضيف بعض
+
+76
+00:05:03,300 --> 00:05:06,720
+اللامسات البسيطة بعض الشركات اللي هي أيام معينة في
+
+77
+00:05:06,720 --> 00:05:11,460
+السنة بتحتفل فيها مع عاملينها بتأسيس الشركة أو
+
+78
+00:05:11,460 --> 00:05:15,960
+بوصول مبيعاتهم إلى رقم معين أو بفتحهم سوق جديدة أو
+
+79
+00:05:15,960 --> 00:05:21,130
+بدخول تكنولوجيا معينة أو بظهور منتج محددأو تحقيقهم
+
+80
+00:05:21,130 --> 00:05:25,070
+لمكانة أو منصب معين أو حصولهم على جائزة دولية
+
+81
+00:05:25,070 --> 00:05:28,510
+معينة أو جائزة محلية أو تقديرية أو تشجيعية من
+
+82
+00:05:28,510 --> 00:05:34,890
+الحكومة في البلد اليوم هذا إذا تم ربطه بعملية تبرع
+
+83
+00:05:34,890 --> 00:05:39,070
+من أعضاء الشركة وإدارة الشركة للمنظمة الحكومية
+
+84
+00:05:39,070 --> 00:05:42,730
+يعني احنا هنا بنعطي معلومة بسيطة لمنظمة الحكومية
+
+85
+00:05:42,730 --> 00:05:46,760
+بقوله تعال حاول تفهم الشركةوتفهم اهتماماتهم، تفهم
+
+86
+00:05:46,760 --> 00:05:50,660
+الأيام الخاصة اللي ليهم كل شركة لها يوم خاص وهذا
+
+87
+00:05:50,660 --> 00:05:54,900
+اليوم الخاص تفتح فيه الأبواب علامة صراعية وتستقبل
+
+88
+00:05:54,900 --> 00:06:00,560
+فيه الأفكار بترحاب وبتكون الأفكار الإبداعية سباقة
+
+89
+00:06:00,560 --> 00:06:04,280
+أكثر من غيرها لخدمة العاملين وخدمة المنظمات
+
+90
+00:06:04,280 --> 00:06:09,580
+الحكومية فخلينا نعمل مع الشركات الموجودة بنوع من
+
+91
+00:06:09,580 --> 00:06:13,560
+المرونة وبنوع من التفاهم، بنوع من المحبة وبنوع من
+
+92
+00:06:13,560 --> 00:06:19,460
+الخدمةلتطوير مساهمة هذه الشركات في خدمة المجتمع في
+
+93
+00:06:19,460 --> 00:06:23,880
+خدمة المضباطق الحكوميةالشركات دوها مهم في المجتمع
+
+94
+00:06:23,880 --> 00:06:27,480
+زي ما بتعمل عمل خاصة وبيكون عند أصحابها وملاكها
+
+95
+00:06:27,480 --> 00:06:31,800
+ومجلس إدارتها رؤية أنه يكون لها نصيب عالي من
+
+96
+00:06:31,800 --> 00:06:34,340
+الأرباح ونصيب عالي من العلاقات ونصيب عالي من الحصة
+
+97
+00:06:34,340 --> 00:06:39,200
+السوقية في نفس الوقت بتهدف إلى أن تكون مواطن صالح
+
+98
+00:06:39,200 --> 00:06:43,800
+هم ومجلس الإدارة ويلهم رغبة أن يقدموا شيء للمجتمع
+
+99
+00:06:43,800 --> 00:06:48,680
+زي ما بيحصلوا من المجتمع على مصادر ممتازة للأرباح
+
+100
+00:06:48,680 --> 00:06:53,350
+برضه بيكونهم مصادر ممتازة للتبرعاتلخدمة أبناء
+
+101
+00:06:53,350 --> 00:06:58,050
+المجتمع في نفس الوقت احنا منصر على الشركات و بنقول
+
+102
+00:06:58,050 --> 00:07:01,410
+الشركات مهمة و بنقول المصانع مهمة بنقول الظروف
+
+103
+00:07:01,410 --> 00:07:03,870
+الاقتصادية في البلد أحيانا بتخلي شركات و مصانع
+
+104
+00:07:03,870 --> 00:07:08,830
+واضحة في برضه في وضع شوية بحرج و في نفس الوقت في
+
+105
+00:07:08,830 --> 00:07:12,580
+فترات بيكون عندها واضحة للشركات بيكون أفضلالموظف
+
+106
+00:07:12,580 --> 00:07:15,720
+يكون له اتقاد راتب في فترات صعبة ممكن يصير تقليص
+
+107
+00:07:15,720 --> 00:07:18,980
+لراتب أو حجز لبعض راتب تلحط عليها مستحقات احنا
+
+108
+00:07:18,980 --> 00:07:21,800
+عندنا في غزة في فلسطين ملاحظين ان كتير من مؤسسات
+
+109
+00:07:21,800 --> 00:07:25,580
+القطاع الخاص حتى الحكومية حتى الأكاديمية اليوم جزء
+
+110
+00:07:25,580 --> 00:07:30,380
+كبير من مرتبات الموظفين بيروح لمستحقات لأن سيولة
+
+111
+00:07:30,380 --> 00:07:35,100
+أو توفر سيولة لدى إدارات المؤسسات اليوم مش بإديها
+
+112
+00:07:35,100 --> 00:07:38,580
+لأن الوضع الاقتصادي مش مساعدفالموظف اليوم بيحاول
+
+113
+00:07:38,580 --> 00:07:44,180
+يفكر أنه يتبرع أو يقدم تبرعات لكن قلة ذات ال .. ال
+
+114
+00:07:44,180 --> 00:07:47,460
+.. اليد بمعنى أنه الأموال المتوفرة بين إيديه دوبة
+
+115
+00:07:47,460 --> 00:07:51,260
+كيصف على أسرته وأولاده بتحجم قدرته على أنه يتبرع
+
+116
+00:07:51,260 --> 00:07:54,230
+كموظف في هذه الشركةبس في أفكار يدية للشركات
+
+117
+00:07:54,230 --> 00:07:58,750
+والمؤسسات يعني عملها عندنا بعض الإخوة في الشؤول
+
+118
+00:07:58,750 --> 00:08:01,290
+الإدارية في الجامعة الإسلامية فتحول لمجال انه من
+
+119
+00:08:01,290 --> 00:08:04,030
+المستحقات العاملين الممكن ان انت تتبرع بزاجات مال
+
+120
+00:08:04,030 --> 00:08:08,110
+او تتبرع لصدقات او تتبرع لصندوق الطالب بمعنى جزء
+
+121
+00:08:08,110 --> 00:08:11,630
+من أموالك المستحقة اللي انت الممكن انك انت في يوم
+
+122
+00:08:11,630 --> 00:08:15,590
+لأيام تسلمها بس لحد دلوقتي مش موجودة تحت إيديكومش
+
+123
+00:08:15,590 --> 00:08:19,130
+موفرة للموظف يستخدمها لنفقاته الخاصة جزء من هذه
+
+124
+00:08:19,130 --> 00:08:24,210
+المستحقات يستطيع ان يحول الموظف الى ذكاء تمال او
+
+125
+00:08:24,210 --> 00:08:28,670
+تبرع او صدقات من خلال صندوق الطالب بمعنى بيدعم
+
+126
+00:08:28,670 --> 00:08:33,230
+الموظف ابناء الطلبة موجودين في الأقسام المختلفة او
+
+127
+00:08:33,230 --> 00:08:37,450
+موجودينفي الكليات المختلفة و هم الطلبة في منهم مش
+
+128
+00:08:37,450 --> 00:08:40,570
+عادلين يدفعوا أو عندهم ظروف اقتصادية صعبة أو
+
+129
+00:08:40,570 --> 00:08:45,190
+خالصين الجامعات لكن لسه .. لسه استمر عليهم بعض
+
+130
+00:08:45,190 --> 00:08:49,990
+المستحقات مش عادلين يسددوها الأفكار الإبداعية لا
+
+131
+00:08:49,990 --> 00:08:55,290
+تنتهي سواء من الموظف المقدم أو المؤسسة المستلمة أو
+
+132
+00:08:55,290 --> 00:08:58,750
+الجهات التي تقع هذه الأحداث المهم يكون فيه أفكار
+
+133
+00:08:58,750 --> 00:09:04,880
+إبداعيةتخرج من نطاق العزلة أو عدم المقدرة في عملية
+
+134
+00:09:04,880 --> 00:09:11,200
+التبرعات إلى إمكانية وضع هذه التبرعات وجودها في
+
+135
+00:09:11,200 --> 00:09:15,460
+الميدان نشكر لكم في إتمامكم وحسن انصاتكم والسلام
+
+136
+00:09:15,460 --> 00:09:16,660
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/W3_SOFbG5vw.srt

@@ -0,0 +1,1171 @@
+1
+00:00:03,440 --> 00:00:06,400
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:06,400 --> 00:00:11,340
+اليوم محاضرتنا هتتكلم على مزايا التطوع مزايا
+
+3
+00:00:11,340 --> 00:00:18,780
+التطوع لها أوجه كثيرة و التطوع إذا احنا استرجعنا
+
+4
+00:00:18,780 --> 00:00:24,620
+من الذاكرة كلمة التطوع هنلاقي
+
+5
+00:00:24,620 --> 00:00:30,220
+أن اليوم كثير من المؤسسات الفاعلة بتشجع على موضوع
+
+6
+00:00:30,220 --> 00:00:39,700
+التطوع هنلاقي في جماعات من الأفراد اليوم
+
+7
+00:00:39,700 --> 00:00:46,240
+جماعات من الأفراد تشجع على موضوع التطوع هنلاقي شخص
+
+8
+00:00:46,240 --> 00:00:51,880
+نفسه الدافعية أو رغبته في أن يتميز ويكون عنده
+
+9
+00:00:51,880 --> 00:00:58,360
+مجموعة من الثقافات الفرد نفسه يتميز بالثقافات و
+
+10
+00:00:58,360 --> 00:01:02,280
+العلاقات والخبرات والتجارب مهارات حتى لمسات
+
+11
+00:01:02,280 --> 00:01:04,860
+بسيطة ممكن نضيفها لشخصيته من خلال وجوده في
+
+12
+00:01:04,860 --> 00:01:10,090
+التطوع لو فكرنا في مجموعة من الأنشطة والفعاليات يعني
+
+13
+00:01:10,090 --> 00:01:13,530
+إذا أنا عندي مجموعة من الأهداف أهداف أريد أن
+
+14
+00:01:13,530 --> 00:01:18,030
+أحققها بمعنى عندي أنشطة أو فعاليات هذه الأهداف 
+
+15
+00:01:18,030 --> 00:01:21,030
+لا تتحقق إلا من خلال وجود كادر من المتطوعين اللي
+
+16
+00:01:21,030 --> 00:01:25,110
+بيحاولوا يكونوا موجودين دائمًا في الميدان احنا لو
+
+17
+00:01:25,110 --> 00:01:30,820
+قلنا اليوم مزايا التطوع كلمة مزايا ما هي الإيجابيات
+
+18
+00:01:30,820 --> 00:01:37,980
+ما هي الفوائد أو العوائد أو ما يكون عائد عليها من
+
+19
+00:01:37,980 --> 00:01:44,800
+حيث التطوع فاحنا المزايا متعددة وهي تسوق شخصية
+
+20
+00:01:44,800 --> 00:01:48,420
+الإنسان وتكسبه بالمهارات والإمكانيات اللي بتؤهله 
+
+21
+00:01:48,420 --> 00:01:52,700
+ لأعمال معينة مستقبلًا ولا يتعارض نهائي التطوع مع
+
+22
+00:01:52,700 --> 00:01:55,500
+وجوده في عمله بمعنى أنه مش مطلوب أنه ساعات طويلة
+
+23
+00:01:55,500 --> 00:01:59,780
+أن يكون متفرغ لهذا التطوع خلينا نشوف بعض المزايا
+
+24
+00:01:59,780 --> 00:02:04,120
+السريعة في محاضرة بسيطة ومختصرة تتكلم على أهم هذه
+
+25
+00:02:04,120 --> 00:02:08,700
+النقاط زي ما حكينا مزايا التطوع من تطوع خيرًا فإن
+
+26
+00:02:08,700 --> 00:02:13,160
+الله شاكر عليهم وقال عليه الصلاة والسلام صنائع المعروف 
+
+27
+00:02:13,160 --> 00:02:17,420
+تقي نصر السوق والآفات والهلكات وأهل
+
+28
+00:02:17,420 --> 00:02:21,440
+المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة الأجر
+
+29
+00:02:21,440 --> 00:02:25,440
+عند الله عز وجل لا حصر له بالنسبة لمزايا موضوع
+
+30
+00:02:25,440 --> 00:02:29,980
+التطوع أمور ثانية خاصة بالمؤسسات خاصة بنفقات
+
+31
+00:02:29,980 --> 00:02:34,910
+التشغيل في المنظمة الخيرية تخفيفها لأن المتطوعين لا
+
+32
+00:02:34,910 --> 00:02:39,650
+يمثلوا أي عبء مالي على المؤسسة تلاتة بالنسبة لاكساب
+
+33
+00:02:39,650 --> 00:02:42,690
+المتطوعين خبرات ميدانية وإدارية في العمل الخيري
+
+34
+00:02:42,690 --> 00:02:46,670
+هذه الخبرات لا يجدها المتطوعون في أماكن أخرى يجدوها
+
+35
+00:02:46,670 --> 00:02:50,410
+في هذه المؤسسات الخبرات والطاقات البشرية الكامنة
+
+36
+00:02:50,410 --> 00:02:53,010
+اللي موجودة اللي ممكن تحويلها والاستفادة منها
+
+37
+00:02:53,010 --> 00:02:57,680
+ لخدمة المجتمع ولتطوير خدمات المؤسسة العمل التطوعي
+
+38
+00:02:57,680 --> 00:03:03,080
+فيه نوع من العمل الجماعي ونوع من الحيوية والحماس
+
+39
+00:03:03,080 --> 00:03:06,800
+في الأداء والحفاظ على أداء العمل بطريقة ممتازة
+
+40
+00:03:06,800 --> 00:03:13,780
+فدائمًا تشد..تشد.. يعني تجدد روح ودماء المؤسسة
+
+41
+00:03:13,780 --> 00:03:18,800
+بأفراد متطوعين اللهم مهارات واللهُم ملكات خاصة و
+
+42
+00:03:18,800 --> 00:03:23,400
+اللهم أفكار جديدة العمل التطوعي فيه نوع من الإقدام
+
+43
+00:03:23,400 --> 00:03:27,880
+وعملية الرغبة في اختيار انتقاء أفضل الأعمال
+
+44
+00:03:27,880 --> 00:03:30,780
+وتطويرها وممكن تكون الزوايا اللي بيشتغلوا فيها
+
+45
+00:03:30,780 --> 00:03:35,640
+المتطوعون تدفع باقي موظفي المؤسسة على الاهتمام
+
+46
+00:03:35,640 --> 00:03:40,260
+بهذه الأماكن أو هذه الأمور وتطويرها مستقبلًا سبعة
+
+47
+00:03:40,260 --> 00:03:44,160
+يمكن للمؤسسة الخيرية سد ثغرات من احتياجها
+
+48
+00:03:44,160 --> 00:03:48,180
+ للتخصصات معينة نادرة ولا تستطيع توفيرها من خلال
+
+49
+00:03:48,180 --> 00:03:54,490
+الرواتب المنتظمة العادية أيضًا المتطوعون يعملون كأداة
+
+50
+00:03:54,490 --> 00:03:58,630
+تسويقية للمؤسسة في المجتمع بيحاولوا دائمًا يتكلموا
+
+51
+00:03:58,630 --> 00:04:01,870
+عن أدوارهم في المجتمع وأدوار هذه المؤسسة و
+
+52
+00:04:01,870 --> 00:04:05,150
+بالتالي لما أسوق للمؤسسة فأنا أسوق خدماتها وب
+
+53
+00:04:05,150 --> 00:04:09,090
+أوسع قاعدتها وخدماتها للمجتمع وبالتالي يعود
+
+54
+00:04:09,090 --> 00:04:14,520
+عليها بمزايا كثيرة جيدة أمر كمان مهم بالنسبة للأفراد
+
+55
+00:04:14,520 --> 00:04:20,580
+ بيتكلموا على ملء الفراغ الخاص فيهم واستغلال قدراتهم
+
+56
+00:04:20,580 --> 00:04:24,220
+ وإمكانياتهم حتى أفكارهم حتى طموحات موجودة للأفراد
+
+57
+00:04:24,220 --> 00:04:29,320
+ والإنسان بيشعر بالراحة وبيشعر بالسعادة في قلبه لما
+
+58
+00:04:29,320 --> 00:04:33,950
+ بيقدم أعمال تطوع للمجتمع احنا زي ما تكلمنا على 
+
+59
+00:04:33,950 --> 00:04:39,330
+موضوع المزايا هننتقل لشيء ثاني اللي هو الموضوع
+
+60
+00:04:39,330 --> 00:04:44,420
+المعيقات أو المعوّقات المعوقات الخاصة بالتطوع يعني
+
+61
+00:04:44,420 --> 00:04:48,980
+ما نحط هنا برضه المعوقات الخاصة ببيئة التطوع
+
+62
+00:04:48,980 --> 00:04:53,360
+ المزايا شيء طيب والكل بيميل له لكن المعوقات هي 
+
+63
+00:04:53,360 --> 00:04:57,400
+عبارة عن تحديات بتواجه هذا التطوع وبتخلي..بتخلي
+
+64
+00:04:57,400 --> 00:05:01,600
+دائمًا الناس اللي بيشتغلوا في هذا المجال إنه ينضج له
+
+65
+00:05:01,600 --> 00:05:05,040
+بالنوع من الاهتمام بالزيادة أو بعض المحاذير إذا
+
+66
+00:05:05,040 --> 00:05:07,740
+أنا ما أخذتش بالي منها أو ما اهتمنتش فيها بشكل عالي
+
+67
+00:05:07,920 --> 00:05:11,620
+بترتّب عليها إنه مش هستفيد من المزايا للمؤسسة
+
+68
+00:05:11,620 --> 00:05:16,940
+ وبالتالي إن أنا أحقق النجاحات المطلوبة إن أنا
+
+69
+00:05:16,940 --> 00:05:20,620
+أعملها من خلال استفادة من موضوع التطوع عشان هيك
+
+70
+00:05:20,620 --> 00:05:23,360
+اللي بدي أستفيد من المزايا بدي يهتم بيه المعوقات
+
+71
+00:05:23,360 --> 00:05:28,020
+ ونعتبرها هي تحديات أنا أفضل كلمة تحديات وتحديات
+
+72
+00:05:28,020 --> 00:05:30,540
+challenges و challenge
+
+73
+00:05:33,180 --> 00:05:38,340
+Challenge اللي هي تحدٍّ ممكن أنا أتغلب عليه من خلال
+
+74
+00:05:38,340 --> 00:05:42,260
+مجهودات معينة أو استعداد مبدئي إنّي أواجه هذه
+
+75
+00:05:42,260 --> 00:05:46,140
+التحديات وأحاول أجد لها حلول أو أكون مستعد لها
+
+76
+00:05:46,140 --> 00:05:49,240
+قبل حدوثها التحديات اللي هتواجهنا أو المعيقات
+
+77
+00:05:49,240 --> 00:05:54,980
+هتكون فيها على مجال ثلاث مناطق
+
+78
+00:05:54,980 --> 00:06:00,400
+محددة اللي هي النطاق الأول بيتكلم على الفرد المتطوع
+
+79
+00:06:03,160 --> 00:06:08,340
+نفسه والنطاق الثاني هيتكلم على المؤسسة والنطاق
+
+80
+00:06:08,340 --> 00:06:12,060
+الثالث هيتكلم على المجتمع الجامعات أو نتكلم على
+
+81
+00:06:12,060 --> 00:06:17,560
+المجتمع فاحنا عندنا المجالات الثلاثة زي ما بتفيدني
+
+82
+00:06:17,560 --> 00:06:23,300
+التطوع في مزايا بيحققها للمؤسسة بيحققها للفرد ول
+
+83
+00:06:23,300 --> 00:06:28,060
+للمجتمع وللمؤسسة يعني ثلاث مجالات برضه في عندي
+
+84
+00:06:28,060 --> 00:06:32,660
+معيقات ثلاثة موجودين على مستوى الفرد لازم اهتم في
+
+85
+00:06:32,660 --> 00:06:36,440
+نقاط معينة مين هم المتطوعون وإيش رغبتهم مجالاتهم
+
+86
+00:06:36,440 --> 00:06:39,660
+ ورغبتهم في التطوع الحقيقية واستغلالهم بطريقة
+
+87
+00:06:39,660 --> 00:06:43,280
+مناسبة حتى المؤسسات المؤسسات لازم تكون تستعد
+
+88
+00:06:43,280 --> 00:06:47,120
+مبدئيًا لموضوع التطوع وتحط استراتيجيات بطريقة معينة
+
+89
+00:06:47,120 --> 00:06:49,560
+تحدد الأنشطة اللي مطلوب فيها التطوع مش كل الأنشطة
+
+90
+00:06:49,560 --> 00:06:52,950
+داخل المؤسسة بتديها للتطوع هذه قليلة الاستراتيجيات
+
+91
+00:06:52,950 --> 00:06:56,430
+ بنعملها بطريقة بسيطة مجموعة من الأسئلة بنوجّهها
+
+92
+00:06:56,430 --> 00:07:00,390
+للموظفين اللي موجودين عندنا وبنحاول ناخذ منهم أهم
+
+93
+00:07:00,390 --> 00:07:04,970
+مناطق عملهم وأهم المواضيع اللي ممكن يصعب فيها
+
+94
+00:07:04,970 --> 00:07:07,790
+ تفويض السلطات والصلاحيات يعني الشغلات اللي مش كتير
+
+95
+00:07:07,790 --> 00:07:11,910
+مهمة بالنسبة للموظفين أو مش متمكنين فيها بشكل عالي
+
+96
+00:07:11,910 --> 00:07:16,280
+ممكن ناخذها على جانب نفصلها ونحطها مهمة للتطوع تمام؟
+
+97
+00:07:16,280 --> 00:07:20,180
+ وبالتالي المؤسسة لازم يكون عندها خطة للتطوع وبرنامج
+
+98
+00:07:20,180 --> 00:07:22,660
+فاعل للناس اللي هيجيبوا عملية التطوع وهيشتغلوا
+
+99
+00:07:22,660 --> 00:07:25,860
+معانا الموضوع الثالث بالنسبة للمجتمع الجامعات أو
+
+100
+00:07:25,860 --> 00:07:29,780
+المجتمع اليوم بتطلع للتطوع لقيمة إضافية لتحقيق
+
+101
+00:07:29,780 --> 00:07:33,800
+مزايا في المجتمع وبتطلب منه يكون أن العناصر اللي
+
+102
+00:07:33,800 --> 00:07:36,660
+موجودين كمتطوعين بيخدموا المجتمع وفي احتياجات
+
+103
+00:07:36,660 --> 00:07:42,240
+لهم لتلبية حاجات وخدمات لفئات محددة في المجتمع
+
+104
+00:07:42,440 --> 00:07:45,320
+خليني نشوف معوقات التطوع بنوع من التفصيل وهذه من
+
+105
+00:07:45,320 --> 00:07:49,900
+الأمور اليوم اللي بتقف عقبة على استقبال المتطوعين
+
+106
+00:07:49,900 --> 00:07:53,160
+ أو عقبة على إقبال المتطوعين من ناحيتين استقبال
+
+107
+00:07:53,160 --> 00:07:57,960
+المتطوعين كمؤسسات أو إقبال المتطوعين كأفراد على 
+
+108
+00:07:57,960 --> 00:08:01,060
+العمل التطوعي داخل المؤسسات فخليني نهتم في هذه 
+
+109
+00:08:01,060 --> 00:08:05,300
+المعوقات ونحاول نجعلها تحديات نقدر نتغلب عليها
+
+110
+00:08:05,300 --> 00:08:10,660
+وبالتالي تصبح مصدر قوة للمؤسسة وقوة للفرد وقوة إن
+
+111
+00:08:10,660 --> 00:08:14,320
+شاء الله للمجتمع بالنسبة لمعيقات أو معوقات التطوع
+
+112
+00:08:14,320 --> 00:08:18,760
+دائمًا هناك بعض المواضيع الخاصة بالقوانين
+
+113
+00:08:18,760 --> 00:08:21,500
+ والتشريعات اللي في بعض البلاد اللي بتسمح بعمل
+
+114
+00:08:21,500 --> 00:08:25,480
+التطوع أو تقيد مجالات عمل التطوع والتسهيلات أو
+
+115
+00:08:25,480 --> 00:08:30,840
+التسهيلات اللي موجودة بتسمح للمتطوعين بأداء مهامهم
+
+116
+00:08:30,840 --> 00:08:36,220
+ بأريحية وبنفس مطمئنة ويبدعوا في مجالات عملهم
+
+117
+00:08:36,220 --> 00:08:39,500
+المعيقات الثلاثة اللي بتواجهناها معيقات خاصة
+
+118
+00:08:39,500 --> 00:08:43,800
+بالمتطوع نفسه كفرد بنلاقي عندنا أول حاجة أنه هل
+
+119
+00:08:43,800 --> 00:08:46,960
+بيقوم بالمسؤوليات؟ هل الفرد على استعداد المتطوع
+
+120
+00:08:46,960 --> 00:08:49,940
+يقوم بالمسؤوليات اللي بيطلبوا إياه في الوقت المحدد؟
+
+121
+00:08:50,060 --> 00:08:53,580
+ولا هذا المتطوع ممكن ما يكونش ملتزم وبالتالي أداءه
+
+122
+00:08:53,580 --> 00:08:57,780
+يؤثر سلبًا على أداء المؤسسة وممكن يخسرها 
+
+123
+00:08:57,780 --> 00:09:01,880
+أمور مالية أو يخسرها أنشطة أو يخسرها ثقة الناس فيها
+
+124
+00:09:01,880 --> 00:09:07,580
+نقطة مهمة للتطوع دائمًا المتطوع بيفكر أن وجوده في
+
+125
+00:09:07,580 --> 00:09:11,200
+المؤسسة هو مصدر للرزق وسائل الحصول على الرزق 
+
+126
+00:09:11,200 --> 00:09:15,460
+أحيانًا بيقف عائق بينه وبين أدائه كتطوع بطريقة
+
+127
+00:09:15,460 --> 00:09:24,610
+فاعلة ومناسبة في المؤسسة كمان بعض المتطوعين بيكونش
+
+128
+00:09:24,610 --> 00:09:27,650
+ يعني يرغب في التطوع إلا في مؤسسة قريبة جدًا منهم
+
+129
+00:09:27,650 --> 00:09:31,250
+إذا في مسافة بعيدة أو بتحتاج مجهود أو وقتها مش
+
+130
+00:09:31,250 --> 00:09:35,210
+مناسب هتلاقي مش مهتم في التطوع وهذا بيؤثر كثير على
+
+131
+00:09:35,210 --> 00:09:40,610
+عملية التطوع الحقيقية ولا يحسن موضوع التطوع إلا من
+
+132
+00:09:40,610 --> 00:09:46,170
+ خلال يعني الثقة والطمأنينة ورغبة الحقيقية في أداء
+
+133
+00:09:46,170 --> 00:09:50,240
+التطوع أربعة بالنسبة لوقت المتطوع مع العمل أو 
+
+134
+00:09:50,240 --> 00:09:56,260
+الدراسة أو وقت المجتمع الأسرة أو زملاء أو أصدقاء
+
+135
+00:09:56,260 --> 00:10:01,180
+أحيانًا بيتعارض هذا الوقت مع أوقات رئيسية 
+
+136
+00:10:01,180 --> 00:10:06,140
+عنده وبيشعر أن وقت التطوع هو وقت يعني اختياري 
+
+137
+00:10:06,140 --> 00:10:09,560
+بالنسبة له ومش ملزم فيه أنه دائمًا يلتزم فيه مثل
+
+138
+00:10:09,560 --> 00:10:12,380
+العمل أو الدراسة وبالتالي حين بيضيع فرص تطوع له 
+
+139
+00:10:12,380 --> 00:10:16,110
+ولا غيره خمسة أحيانًا بعض الناس بيعملوا استفادات
+
+140
+00:10:16,110 --> 00:10:20,350
+شخصية أو بيفكر في المرابِح الخاصة أو الأهداف 
+
+141
+00:10:20,350 --> 00:10:23,930
+الخاصة يحققها من خلال التطوع وإذا ما توفرت مش
+
+142
+00:10:23,930 --> 00:10:29,850
+هيكون موجود ممكن كمان موضوع المجونة في الـ .. الـ ..
+
+143
+00:10:29,850 --> 00:10:33,670
+في التسيب والاستهتار موضوع الالتزام موضوع
+
+144
+00:10:33,670 --> 00:10:37,750
+المصداقية والثقة احترام المؤسسة احترام زملائه
+
+145
+00:10:37,750 --> 00:10:43,080
+الموظفين احترام مجال عمل التطوعي اللي بيشتغلوا فيه 
+
+146
+00:10:43,080 --> 00:10:47,280
+برضه أمور يعني يجب أن آخذها في الاعتبار لأن أنا
+
+147
+00:10:47,280 --> 00:10:53,820
+ذاكر قصة من القصص أنه هي كانت بعض الـ .. في جلسة
+
+148
+00:10:53,820 --> 00:10:57,860
+كان بعض الأفراد ممثل مؤسسات في إحدى الجلسات اللي
+
+149
+00:10:57,860 --> 00:11:03,440
+أخذ رأي المؤسسات هذه في موضوع التطوع وكيف الاستفادة
+
+150
+00:11:03,440 --> 00:11:06,940
+من مجموع من المتطوعين بدهم يوفرهم لهذه المؤسسات
+
+151
+00:11:06,940 --> 00:11:12,860
+لحظة إشي غريب أن بعض المؤسسات يعني لا ترغب في
+
+152
+00:11:12,860 --> 00:11:16,960
+الحصول على المتطوعين لديها وأحياناً بتقول احنا
+
+153
+00:11:16,960 --> 00:11:20,040
+بارك الله فيكم مجهود يعني المؤسسات اللي هي بتوفر
+
+154
+00:11:20,040 --> 00:11:22,720
+المتطوعين بتقولهم احنا شاكرين جدا لكم بس احنا
+
+155
+00:11:22,720 --> 00:11:28,560
+ما بدناش متطوعين وكانت التبرير تبعهم كان في محله وفي
+
+156
+00:11:28,560 --> 00:11:31,960
+نفس الوقت كان غريب المتطوعين لما كانوا يجولي كانوا
+
+157
+00:11:31,960 --> 00:11:38,200
+يعملولي خسارة في الموارد واستهلاك لأدوات عندي
+
+158
+00:11:38,200 --> 00:11:42,320
+موجودة وما فيش منفعة حقيقية منهم بالعكس بيسببولي
+
+159
+00:11:42,320 --> 00:11:46,200
+مشاكل في تعطل العمل يعني يقول مثلاً أحيانًا بعض
+
+160
+00:11:46,200 --> 00:11:50,120
+المتطوعين كنا ناخدهم في التعليم المهني لقص بعض
+
+161
+00:11:50,120 --> 00:11:54,220
+القطع ويساعدوا زملاءهم الموظفين في أداء بعض المهام
+
+162
+00:11:54,220 --> 00:11:59,260
+في عملية القص المواد خام الألمنيوم أو خشب أو حديد أو
+
+163
+00:11:59,260 --> 00:12:02,740
+ما شابه ��انوا يساعدوهم في عملية القص والتركيب و
+
+164
+00:12:02,740 --> 00:12:05,900
+الأمور ذات كانوا يقولوا بكل بساطة المتطوعين في
+
+165
+00:12:05,900 --> 00:12:09,880
+عندهم استهتار لدرجة أنه لما بيجوا بيقصوا بعض القطع
+
+166
+00:12:09,880 --> 00:12:14,470
+الألمنيوم اللي هي بتكلفنا فلوس أو غيرها كان يقصوه
+
+167
+00:12:14,470 --> 00:12:23,250
+بشكل خاطئ، وهل بقصد أو بعدم اهتمام أو بعدم مبالاة
+
+168
+00:12:23,250 --> 00:12:26,630
+فاحنا كنا نستغرب من الأمور اللي تسير وكانت في قطع
+
+169
+00:12:26,630 --> 00:12:32,050
+وفي قمامات تخرب عنا وبالتالي احنا ما نستفيدش من
+
+170
+00:12:32,050 --> 00:12:36,110
+وجودهم كان وجودهم مكلف لنا في الخسارة اللي كانت
+
+171
+00:12:36,110 --> 00:12:41,630
+تتحقق لنا الجانب الثاني في موضوع المعيقات خاص
+
+172
+00:12:41,630 --> 00:12:44,230
+بالمنظمة الخيرية نفسها اللي حكيناها القصة بتنفع
+
+173
+00:12:44,230 --> 00:12:48,530
+على الناحيتين الإدارة ووجود إدارة خاصة بالمتطوعين
+
+174
+00:12:48,530 --> 00:12:51,990
+بتنفع ناحيتين القصة يعني تخص الفرد وتخص المؤسسة
+
+175
+00:12:51,990 --> 00:12:56,790
+الخيرية أو المنظمة الخيرية أو أي منظمة بصورة عامة
+
+176
+00:12:56,790 --> 00:13:01,750
+كمان حتى حكومية أو خاصة أو أي مؤسسة بتقدم خدمات أو
+
+177
+00:13:01,750 --> 00:13:06,130
+سلع للمجتمع المعيقات الخاصة بالمنظمة عدم وجود إدارة
+
+178
+00:13:06,130 --> 00:13:10,670
+خاصة بالمتطوعين تهتم فيهم الإدارة اللي بتشرفها
+
+179
+00:13:10,670 --> 00:13:14,590
+المتطوعين أحيانا بيوكلوها لنفسها وإدارة شيء من
+
+180
+00:13:14,590 --> 00:13:17,810
+العاملين بس التعامل معهم بيكون مختلف إدارة
+
+181
+00:13:17,810 --> 00:13:20,390
+المتطوعين هي بتحط الأهداف، بتحط الرؤية، بتحط
+
+182
+00:13:20,390 --> 00:13:23,450
+الأنشطة، بتحط البرامج، هذا مش موجود إذا مش موجود
+
+183
+00:13:23,450 --> 00:13:28,030
+عندي إدارة للمتطوعين فأنا ما عنديش إدارة للأمور
+
+184
+00:13:28,030 --> 00:13:32,800
+الفرعية هذه إن أتكلم عنها ثلاثة أدوار الواضح
+
+185
+00:13:32,800 --> 00:13:36,520
+للمتطوعين الفرصة لعمله وكيف عملية اختياره وكيف
+
+186
+00:13:36,520 --> 00:13:40,280
+عملية إطلاعه برامج تدريب للمتطوعين بتكون شحن مناسبة
+
+187
+00:13:40,280 --> 00:13:44,240
+أو ما يكونش مهتم فيها في المؤسسة المتطوعين بتتطلع
+
+188
+00:13:44,240 --> 00:13:48,940
+إلى أن يكون فيه تقدير ما لازم حتى عيني أو مالي،
+
+189
+00:13:48,940 --> 00:13:53,020
+نقدي، بيكون تقدير معنوي أو تقدير احترامه لمجهوداته
+
+190
+00:13:53,020 --> 00:13:58,180
+وشخصيته وأداء عمله أحياناً بيدوله أعمال أكثر من
+
+191
+00:13:58,180 --> 00:14:01,580
+اللازم أو أحياناً يهملوه بيدولهش أعمال مناسبة أو
+
+192
+00:14:01,580 --> 00:14:06,650
+أحياناً لا تناسب شخصيته يعني ييجي مثلاً حد مخلص مثلاً
+
+193
+00:14:06,650 --> 00:14:11,130
+بكالوريوس تجارة أو هندسة أو إحدى الكليات
+
+194
+00:14:11,130 --> 00:14:14,390
+التربية أو الأداب أو إيش ما كان ويدوله بعض أنشطة
+
+195
+00:14:14,390 --> 00:14:19,350
+هي أقرب ما تكون إلى العاملين الأفضل وتكون الناس
+
+196
+00:14:19,350 --> 00:14:24,570
+المهنيين الأفضل يمكن تسببله بعض الإحراج سبعة كمان
+
+197
+00:14:24,570 --> 00:14:27,450
+المحاباة في تنفيذ الأعمال أو التعيينات أحياناً
+
+198
+00:14:27,450 --> 00:14:30,350
+بيقولك ناخد الشباب هدول أه ناخد اثنين أو ثلاثة و
+
+199
+00:14:30,350 --> 00:14:33,170
+نعينهم موظفين لأن هدول بنعرفهم والباقي كلهم
+
+200
+00:14:33,170 --> 00:14:36,470
+متطوعين فأحياناً الناس بتزعل طب ليش طيب بتم الأمهار
+
+201
+00:14:36,470 --> 00:14:41,010
+ده أو أحياناً في ناس بتسيطر على العمل أو بتسيطر على
+
+202
+00:14:41,010 --> 00:14:44,950
+الأفراد اللي موجودين وعمل نوع من المجموعات اللي هي
+
+203
+00:14:44,950 --> 00:14:48,270
+غير رسمية أو شللية بنقول عليها هذه اللي ممكن تأثر
+
+204
+00:14:48,270 --> 00:14:54,880
+على سير العمل والمتطوعين يتكاتفوا مع بعض الأفراد في
+
+205
+00:14:54,880 --> 00:14:58,820
+العمل وبالتالي يعني لا يساعدوا في العمل بالعكس
+
+206
+00:14:58,820 --> 00:15:02,920
+يمكن يعطلوا سير العمل أحياناً خلق نوع من الفوضى يعمل
+
+207
+00:15:02,920 --> 00:15:07,440
+تعطيل سير العمل يعني ممكن أحد المؤسسات يتكاتفوا
+
+208
+00:15:07,440 --> 00:15:11,740
+مجموعة من المتطوعين مع أحد الأفراد له شخصية أو
+
+209
+00:15:11,740 --> 00:15:15,480
+له نفور أو له احترام بالمتطوعين ويسبب تعطيل
+
+210
+00:15:15,480 --> 00:15:19,880
+العمل أو إيقاف العمل لتحقيق مطالب معينة لهذا الفرد
+
+211
+00:15:19,880 --> 00:15:26,070
+أو هذه المجموعة يعني تسعة الإسراف بالنسبة لموضوع
+
+212
+00:15:26,070 --> 00:15:30,810
+الأنشطة والعمال والموارد واستهلاك الموارد هذه أمور
+
+213
+00:15:30,810 --> 00:15:37,770
+حكينا عنها من شوية كمان سيطرة المشرف على أداء
+
+214
+00:15:37,770 --> 00:15:41,650
+المتطوعين لا تتحقق هنا بصورة كافية لأن المتطوع له
+
+215
+00:15:41,650 --> 00:15:45,670
+أجر وهو ليس ملزم بالعمل بساعات منتظمة وبالتالي
+
+216
+00:15:45,670 --> 00:15:50,690
+سيطرة المشرف عليه بتكون بسيطة وفضفاضة بخلاف
+
+217
+00:15:50,690 --> 00:15:55,710
+متابعته الدقيقة للعاملين الذين يتقاضون أجراً 11 برضه
+
+218
+00:15:55,710 --> 00:16:01,710
+الطموح والرضا أحياناً بالنسبة للمؤسسات وعدم يعني
+
+219
+00:16:01,710 --> 00:16:06,250
+وجود متطوعين يعني حاسسها بالإشباع أن الناس هدول
+
+220
+00:16:06,250 --> 00:16:10,310
+فعلاً بيحققوا الرضا ويكونوا فعلاً متكاتفين مع أدائنا
+
+221
+00:16:10,310 --> 00:16:14,390
+في المؤسسة أحياناً بيكونش فيهرضى المؤسسات عن
+
+222
+00:16:14,390 --> 00:16:18,110
+المتطوعين اللي بيجوا، برضه حكينا القصة أنه في ناس
+
+223
+00:16:18,110 --> 00:16:22,130
+أقل من المستوى، أقل من الالتزام، يعني المؤسسة
+
+224
+00:16:22,130 --> 00:16:26,170
+أحياناً بتغفر كثير للأشخاص اللي هم مهارتهم بسيطة،
+
+225
+00:16:26,170 --> 00:16:29,640
+بتقول بعليش، ما بعرفوش، بنعلمهم لكن أحياناً كثير بتزعل
+
+226
+00:16:29,640 --> 00:16:33,820
+لما تلاقي ما فيش التزام أو ما فيش مصداقية في العمل مش
+
+227
+00:16:33,820 --> 00:16:37,160
+جالبه على العمل مش جالبه أنه يقدم خدماته للناس
+
+228
+00:16:37,160 --> 00:16:42,220
+فبالتالي بيقولك أنا هذا الشخص يعتبر عبء عليا و
+
+229
+00:16:42,220 --> 00:16:46,110
+أحياناً بيستنى اليوم اللي خلص فيه فترة اللي أحياناً
+
+230
+00:16:46,110 --> 00:16:48,850
+بتكون بالتنسيق مع الجهات الأكاديمية مثلاً في
+
+231
+00:16:48,850 --> 00:16:51,850
+الجامعات اللي بتطلب المتطوعين أنه يقدموا ساعات عمل
+
+232
+00:16:51,850 --> 00:16:54,990
+معينة في المؤسسات فالمؤسسة ما بتصدق أن هذا الشخصية
+
+233
+00:16:54,990 --> 00:16:58,230
+يخلص من عندهم عشان يقولوله الله يوفقك يا رب و
+
+234
+00:16:58,230 --> 00:17:01,580
+نشوفك أو نشوفكش مرة ثانية أحسن يعني للأسف هذه
+
+235
+00:17:01,580 --> 00:17:06,500
+الصورة أحياناً أحياناً أصبحت سلبية على المتطوعين
+
+236
+00:17:06,500 --> 00:17:10,860
+من وجود بعض الشخصيات التي لا تتحمل المسئولية
+
+237
+00:17:10,860 --> 00:17:17,720
+والاحترام بالنسبة لمجال تطوعها أحياناً حكينا أحد
+
+238
+00:17:17,720 --> 00:17:21,980
+العاملين له شخصية قوية يؤثر وقد يتعارض مع أهداف
+
+239
+00:17:21,980 --> 00:17:28,240
+المنظمة الانفتاح وبرضه أو عدم الانفتاح والوقوع في
+
+240
+00:17:28,240 --> 00:17:33,060
+أثر الانقلاق التوق أو عدم التعامل مع زملائه في
+
+241
+00:17:33,060 --> 00:17:38,020
+المؤسسة برضه من .. يعني وجوده أصبح مش كثير له قيمة
+
+242
+00:17:38,020 --> 00:17:42,900
+فاعلة في المؤسسة رقم 14 نتكلم على أسرار الجمعيات
+
+243
+00:17:42,900 --> 00:17:49,820
+أحياناً هذه أمر لا يجوز فيه حتى يعني .. يعني الحوار
+
+244
+00:17:49,820 --> 00:17:54,580
+فيه خارج أسوار المؤسسة لأن كل مؤسسة لها خصوصيتها
+
+245
+00:17:56,130 --> 00:17:59,490
+لأصحاب الاحتياجات اللي مسجلين أسماء في هذه
+
+246
+00:17:59,490 --> 00:18:05,610
+المؤسسة لا يمكن البروح بأسرار هؤلاء الناس إلى
+
+247
+00:18:05,610 --> 00:18:09,810
+أطراف خارج المؤسسة هذا أمور غير لائقة وغير أخلاقية
+
+248
+00:18:09,810 --> 00:18:14,790
+وحتى غير مهنية كمان العضويات لو مؤسسات قائمة نظام
+
+249
+00:18:14,790 --> 00:18:19,940
+العضوية قبول أعضاء جدد أو غيره قد يكون برضه محصور
+
+250
+00:18:19,940 --> 00:18:23,520
+على وعدم وجود ارتباط فيه قبول متطوعين أو مؤسسات
+
+251
+00:18:23,520 --> 00:18:27,540
+أخرى تقدم فئات متطوعة ناخد المجال الثالث بالنسبة
+
+252
+00:18:27,540 --> 00:18:31,920
+للمجتمع المجتمع اليوم بيتطلب أنه وجود تطوع في كل
+
+253
+00:18:31,920 --> 00:18:35,300
+المجالات ممكن يكون شوية عدد كافي اليوم من أفراد
+
+254
+00:18:35,300 --> 00:18:39,020
+المتطوعين الجادين في مجال العمل في المجتمع
+
+255
+00:18:39,020 --> 00:18:44,660
+وبالتالي يؤثر على أفراد المجتمع أو أفراد المدينة
+
+256
+00:18:44,660 --> 00:18:48,600
+أو أفراد المنطقة أو الحي تخيل مثلاً بعض الأحياء
+
+257
+00:18:48,600 --> 00:18:54,000
+الطلب أفراد يساعدوا الموظفين البلدية أو الموظفين
+
+258
+00:18:54,000 --> 00:18:56,940
+اللي بيشتغلوا في المؤسسات العمل الخيري لتقديم
+
+259
+00:18:56,940 --> 00:19:01,700
+أنشطة تعليمية أو صحية أو ثقافية أو ترفيهية للأطفال
+
+260
+00:19:01,700 --> 00:19:04,920
+في المنطقة يعني ما فيش هنا عدد كافي جدين لهذا العمل
+
+261
+00:19:04,920 --> 00:19:10,080
+اثنين التطوع كثير من الأفراد بيلاقي ماضي على الوقت
+
+262
+00:19:10,080 --> 00:19:15,010
+والمجهود وعملية أحيان في استهتار وعدم التزام ووسائل
+
+263
+00:19:15,010 --> 00:19:20,610
+الإعلام المختلفة مهمة لتأكيد أهمية التطوع وتأكيد
+
+264
+00:19:20,610 --> 00:19:24,370
+الالتزام أو تؤكد على التزام الناس بس أحياناً وسائل
+
+265
+00:19:24,370 --> 00:19:28,270
+الإعلام هذه بيغفل عنها كمان بالنسبة للمجتمع ولا
+
+266
+00:19:28,270 --> 00:19:31,530
+تظهر أهمية التطوع للناس العادية وإثارة الإقبال على
+
+267
+00:19:31,530 --> 00:19:35,390
+التطوع بيظل ضعيف أو عدم الاهتمام بيظل هو السمة
+
+268
+00:19:35,390 --> 00:19:40,570
+الواضحة روحوا التطوع بين أفراد المجتمع منذ صغر من
+
+269
+00:19:40,570 --> 00:19:44,010
+هم في المدرسة يبدو يتعاونوا مع بعض وفي بينهم تطوع
+
+270
+00:19:44,010 --> 00:19:49,790
+لخدمة يعني المدرسة وأنشطة المدرسة والحي أو
+
+271
+00:19:49,790 --> 00:19:55,630
+المنطقة هذه من البداية بتبدأ يعني مبكراً ما بين
+
+272
+00:19:55,630 --> 00:20:00,110
+أفراد المجتمع وهذه بتعكس أثرها لاحقاً لما بيجي
+
+273
+00:20:00,110 --> 00:20:04,690
+بيكبروا الشباب احنا هنا في نهاية لقائنا اللي بتكلم
+
+274
+00:20:04,690 --> 00:20:10,070
+عن المزايا وبتكلم على المعيقات أو المعوقات لاثنين
+
+275
+00:20:10,070 --> 00:20:15,170
+وجهين لشيء واحد أساسي هو التطوع التطوع له الجانب
+
+276
+00:20:15,170 --> 00:20:19,030
+الإيجابي وهذا الجانب الإيجابي هو البرّاق اللي
+
+277
+00:20:19,030 --> 00:20:23,350
+بيشدنا لإنه نتبنى لعدد من المتطوعين في المؤسسة و
+
+278
+00:20:23,350 --> 00:20:26,930
+نسعى يعني دائماً للتنسيق مع المؤسسات الأكاديمية أو
+
+279
+00:20:26,930 --> 00:20:32,770
+خلافه كمؤسسات منظمات غير حكومية أن يردونا أفراد أو
+
+280
+00:20:32,770 --> 00:20:35,650
+.. أو شبابنا اليوم أساسي يساعدونا في مجالات العمل 
+
+281
+00:20:35,650 --> 00:20:39,500
+و يديهم خبرات وعلاقات وبعض مكافآت أو تقدير معنوي
+
+282
+00:20:39,500 --> 00:20:46,260
+بس في نفس الوقت نصطدم ببعض العقبات أو الإشكاليات
+
+283
+00:20:46,260 --> 00:20:50,900
+أو التحديات اللي ممكن توقف هذا العمل والاهتمام فيه 
+
+284
+00:20:50,900 --> 00:20:56,800
+وتطوره ونجاحه في المجتمع كلمة أخيرة نؤكد عليها
+
+285
+00:20:56,800 --> 00:21:04,120
+المزايا وجدت جاذبة والمعيقات وجدت فهي إيش يعني
+
+286
+00:21:04,120 --> 00:21:09,180
+ساحبة للخلف أو دافعة للخلف أيهم أقوى إذا كانت
+
+287
+00:21:09,180 --> 00:21:13,620
+المعيقات كانت أكبر من المزايا لن تتحرك عجلة التطوع
+
+288
+00:21:13,620 --> 00:21:18,170
+لكن إذا كانت المزايا  تم تعظيم قيمتها ومنفعتها
+
+289
+00:21:18,170 --> 00:21:23,430
+واهتمام الناس فيها في مقابل تقليص هذه المعيقات
+
+290
+00:21:23,430 --> 00:21:27,830
+والحد من تأثيرها والحد من سيطرتها تصبح حاجة التطوع
+
+291
+00:21:27,830 --> 00:21:31,630
+ناجحة في المجتمع نتوقف في رعاية الله وتوفيقه
+
+292
+00:21:31,630 --> 00:21:37,030
+ونشكركم على اهتمامكم وحسن إنصاتكم والسلام عليكم ورحمة 
+
+293
+00:21:37,030 --> 00:21:37,170
+الله 

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/W3_SOFbG5vw_raw.srt

@@ -0,0 +1,1172 @@
+1
+00:00:03,440 --> 00:00:06,400
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:06,400 --> 00:00:11,340
+اليوم محاضرتنا هتتكلم على مزايا التطوع مزايا
+
+3
+00:00:11,340 --> 00:00:18,780
+التطوع لها أوجه كتيرة و التطوع اذا احنا استرجعنا
+
+4
+00:00:18,780 --> 00:00:24,620
+من الذاكرة كلمة التطوع هلاقي
+
+5
+00:00:24,620 --> 00:00:30,220
+ان اليوم كتير من المؤسسات الفاعلة بتشجع على موضوع
+
+6
+00:00:30,220 --> 00:00:39,700
+التطوعهنلاقي في جماعات من الأفراد اليوم
+
+7
+00:00:39,700 --> 00:00:46,240
+جماعات من الأفراد تشجع على موضوع التطوعهنلاقي شخص
+
+8
+00:00:46,240 --> 00:00:51,880
+نفسه الدافعية أو رغبته في أن يتميز و يكون عنده
+
+9
+00:00:51,880 --> 00:00:58,360
+مجموعة من الثقافات الفرد نفسه اتميز بالثقافات و
+
+10
+00:00:58,360 --> 00:01:02,280
+العلاقات و الخبرات و التجارب مهارات حتى لمسات
+
+11
+00:01:02,280 --> 00:01:04,860
+بسيطة ممكن نضيفها إلى شخصيته من خلال وجوده في
+
+12
+00:01:04,860 --> 00:01:10,090
+التطوعلو فكرنا في مجموعة من الأنشطة والفعليات يعني
+
+13
+00:01:10,090 --> 00:01:13,530
+إذا أنا عندي مجموعة من الأهداف أهداف أريد أن
+
+14
+00:01:13,530 --> 00:01:18,030
+أحققها بمعنى عندي أنشطة أو فعليات هذه الأهداف
+
+15
+00:01:18,030 --> 00:01:21,030
+لاتتحقق إلا من خلال وجود كادر من المتطوعين اللي
+
+16
+00:01:21,030 --> 00:01:25,110
+بيحاولوا يكونوا موجودين دائما في الميدان احنا لو
+
+17
+00:01:25,110 --> 00:01:30,820
+قلنا اليوم مزايا التطوع كلمة مزاياما هي الإيجابيات
+
+18
+00:01:30,820 --> 00:01:37,980
+ما هي الفوائد أو العوائد أو ما يكون عائد عليها من
+
+19
+00:01:37,980 --> 00:01:44,800
+حيث التطوع فاحناق المزايا متعددة وهي تسوق شخصية
+
+20
+00:01:44,800 --> 00:01:48,420
+الإنسان وتكسبه بالمهارات والإمكانيات اللي بتأهله
+
+21
+00:01:48,420 --> 00:01:52,700
+لأعمال معينة مستقبلا ولا يتعرض نهائي التطوع مع
+
+22
+00:01:52,700 --> 00:01:55,500
+وجوده في عمله بمعنى انه مش مطلوب انه ساعات طويلة
+
+23
+00:01:55,500 --> 00:01:59,780
+ان يكونمتفرغ لهذا أتطوع خلينا نشوف بعض المزايا
+
+24
+00:01:59,780 --> 00:02:04,120
+السريعة في محاضرة بسيطة ومختصرة تتكلم على أهم هذه
+
+25
+00:02:04,120 --> 00:02:08,700
+النقاط زي ما حكينا مزايا التطوع من تطوع خيرا فإن
+
+26
+00:02:08,700 --> 00:02:13,160
+الله شاكر عليهموقال عليه الصلاة والسلام صناعي
+
+27
+00:02:13,160 --> 00:02:17,420
+المعروف تقي نصر السوق والآفات والهلكات وأهل
+
+28
+00:02:17,420 --> 00:02:21,440
+المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة الأجر
+
+29
+00:02:21,440 --> 00:02:25,440
+عند الله عز وجل لا حصر له بالنسبة لمزايا موضوع
+
+30
+00:02:25,440 --> 00:02:29,980
+التطوع أمور ثانية خاصة للمؤسسات خاصة بنفقات
+
+31
+00:02:29,980 --> 00:02:34,910
+التشغيل في المنظمة الخيريةتخفيدها لأن المتطوعين لا
+
+32
+00:02:34,910 --> 00:02:39,650
+يمثلوا أي عبق مالي على المؤسسة تلاتة بالنسبة لإكسب
+
+33
+00:02:39,650 --> 00:02:42,690
+المتطوعين خبرات ميدانية وإدارية في العمل الخيري
+
+34
+00:02:42,690 --> 00:02:46,670
+هذه الخبرات لا يجدها المتطوعين في أماكن أخرى يجدوا
+
+35
+00:02:46,670 --> 00:02:50,410
+في هذه المؤسسات الخبرات والتقاط البشرية الكامن
+
+36
+00:02:50,410 --> 00:02:53,010
+اللي موجودة اللي ممكن تحويلها و الاستفادة منها
+
+37
+00:02:53,010 --> 00:02:57,680
+لخدمة المجتمع و لتطوير خدمات المؤسسةالعمل التطوعي
+
+38
+00:02:57,680 --> 00:03:03,080
+فيه نوع من العمل الجماعي ونوع من الحيوية و الحماس
+
+39
+00:03:03,080 --> 00:03:06,800
+في الأداء و الحافظية لأداء العمل بطريقة ممتازة
+
+40
+00:03:06,800 --> 00:03:13,780
+فدائما تشد .. تشد .. يعني تجدد روح و دماء المؤسسة
+
+41
+00:03:13,780 --> 00:03:18,800
+بأفراد متطوعين اللهم مهارات و اللهم ملكات خاصة و
+
+42
+00:03:18,800 --> 00:03:23,400
+اللهم أفكار جديدةالعمل التطوعي فيه نوع من الإقدام
+
+43
+00:03:23,400 --> 00:03:27,880
+وعملية الرغبة في اختيار انتقاء أفضل الأعمال
+
+44
+00:03:27,880 --> 00:03:30,780
+وتطويرها وممكن يكون الزوايا اللي بيشتغلوا فيها
+
+45
+00:03:30,780 --> 00:03:35,640
+المتطوعين تدفع باقي الموظفين المؤسسة على الاهتمام
+
+46
+00:03:35,640 --> 00:03:40,260
+بهذه الأماكن أو هذه الأمور وتطويرها مستقبلا سبعة
+
+47
+00:03:40,260 --> 00:03:44,160
+يمكن للمؤسسة الخيارية سد ثغرات من احتياجها
+
+48
+00:03:44,160 --> 00:03:48,180
+للتخصصات معينة نادرة ولا تستطيع توفيرها من خلال
+
+49
+00:03:48,180 --> 00:03:54,490
+الواتب المنتظمة العاديةأيضا المتطوعون يعملوا كأداة
+
+50
+00:03:54,490 --> 00:03:58,630
+تسويقية للمؤسسة في المجتمع بيحاولوا دايما يتكلموا
+
+51
+00:03:58,630 --> 00:04:01,870
+عن أدوارهم في المجتمع و أدوار هذه المؤسسة و
+
+52
+00:04:01,870 --> 00:04:05,150
+بالتالي لما أسوق للمؤسسة فأنا بسوق خدماتها و ب
+
+53
+00:04:05,150 --> 00:04:09,090
+أوسع قاعدتها و خدماتها للمجتمع و بالتالي بيعود
+
+54
+00:04:09,090 --> 00:04:14,520
+عليها بمزايا كتير جيدةأمر كمان مهم بالنسبة للأفراد
+
+55
+00:04:14,520 --> 00:04:20,580
+بيتكلموا على ملء الفراغ الخاص فيهم واستغلال قدرات
+
+56
+00:04:20,580 --> 00:04:24,220
+وإمكانيات حتى أفكار حتى طموحات موجودة للأفراد
+
+57
+00:04:24,220 --> 00:04:29,320
+والإنسان بيشعر بالراحة وبيشعر بالسعادة في قلبه لما
+
+58
+00:04:29,320 --> 00:04:33,950
+بيقدم أعمال تطوعللمجتمع احنا زي ما اتكلمنا على
+
+59
+00:04:33,950 --> 00:04:39,330
+موضوع المزايا هننقل لاشي تاني اللي هو الموضوع
+
+60
+00:04:39,330 --> 00:04:44,420
+المعيقات او المعويقات المعويقات الخاصة بالتطوعيعني
+
+61
+00:04:44,420 --> 00:04:48,980
+ما نحط هنا برضه المعوقات الخاصة بيئة التطوع
+
+62
+00:04:48,980 --> 00:04:53,360
+المزايا شيء طيب و الكل بيمحف عنه لكن المعوقات هي
+
+63
+00:04:53,360 --> 00:04:57,400
+عبارة عن تحديات بتواجه هذا التطوع و بتخلي .. بتخلي
+
+64
+00:04:57,400 --> 00:05:01,600
+دائما الناس اللي مشتغلين في هذا المجال انه ينضجوله
+
+65
+00:05:01,600 --> 00:05:05,040
+بالنوع من الاهتمام بالزيادة أو بعض المحاذير إذا
+
+66
+00:05:05,040 --> 00:05:07,740
+أنا ماخدتش بالي منها أو مااهتمنتش فيها بشكل عالي
+
+67
+00:05:07,920 --> 00:05:11,620
+بترتب عليها انه مش هستفيد من المزايا للمؤسسة
+
+68
+00:05:11,620 --> 00:05:16,940
+وبالتالي ان انا احقق النجاحات المقمول ان انا
+
+69
+00:05:16,940 --> 00:05:20,620
+اعملها من خلال استفادة من الموضوع التطوع عشان هيك
+
+70
+00:05:20,620 --> 00:05:23,360
+اللي بدي استفيد من المزايا بدي يهتم بيه المعويقات
+
+71
+00:05:23,360 --> 00:05:28,020
+ونعتبرها هي تحديات انا بفضل كلمة تحديات و تحديات
+
+72
+00:05:28,020 --> 00:05:30,540
+challenges و challenge
+
+73
+00:05:33,180 --> 00:05:38,340
+Challenge اللي هي تحدي ممكن انا اتغلب عليه من خلال
+
+74
+00:05:38,340 --> 00:05:42,260
+مجهودات معينة او استعداد مبدأي اني اواجه هذه
+
+75
+00:05:42,260 --> 00:05:46,140
+التحديات و احاول اجدلها حلول او اكون مستعد ليلها
+
+76
+00:05:46,140 --> 00:05:49,240
+قبل حدوثها التحديات اللي هتواجهنا او المعيقات
+
+77
+00:05:49,240 --> 00:05:54,980
+هتكون فيها على مجال تلت مناطق
+
+78
+00:05:54,980 --> 00:06:00,400
+محددة اللي هي النطاق الأول بتكلم على الفرد المتطوع
+
+79
+00:06:03,160 --> 00:06:08,340
+نفسه والنطاق التاني هيتكلم على المؤسسة والنطاق
+
+80
+00:06:08,340 --> 00:06:12,060
+التالد هيتكلم على المجتمع الجامعات أو نتكلم على
+
+81
+00:06:12,060 --> 00:06:17,560
+المجتمع فاحنا عندنا المجالات التلاتة زي ما بتفيدني
+
+82
+00:06:17,560 --> 00:06:23,300
+التطوع في مزايا بيحققه للمؤسسة بيحققه على الفرض و
+
+83
+00:06:23,300 --> 00:06:28,060
+للمجتمع �� للمؤسسة يعني تلت مجالات برضه في عندي
+
+84
+00:06:28,060 --> 00:06:32,660
+معيقات تلاتة موجودينعلى مستوى الفرض لازم اهتم في
+
+85
+00:06:32,660 --> 00:06:36,440
+نقاط معينة مين هم المتطوعين وإيش رغبتهم مجلاتهم
+
+86
+00:06:36,440 --> 00:06:39,660
+ورغبتهم في التطوع الحقيقية واستغلالهم بطريقة
+
+87
+00:06:39,660 --> 00:06:43,280
+مناسبة حتى المؤسسات المؤسسات لازم تكون تستعد
+
+88
+00:06:43,280 --> 00:06:47,120
+مبدأية لموضوع التطوع وتحط استمرات بطريقة معينة
+
+89
+00:06:47,120 --> 00:06:49,560
+تحدد الأنشطة اللي مطلوب فيها التطوع مش كل الأنشطة
+
+90
+00:06:49,560 --> 00:06:52,950
+داخل المؤسسة بتديها للتطوعوهذه قليلة الاستمرارات
+
+91
+00:06:52,950 --> 00:06:56,430
+بنعملها بطريقة بسيطة مجموعة من الأسئلة بنوجّهها
+
+92
+00:06:56,430 --> 00:07:00,390
+للموظفين اللي موجودين عندنا و بنحاول ناخد منهم أهم
+
+93
+00:07:00,390 --> 00:07:04,970
+مناطق عملهم و أهم المواضيع اللي ممكن يصي فيها
+
+94
+00:07:04,970 --> 00:07:07,790
+تفريض السلطات والصلاحيات يعني الشغلات اللي مش كتير
+
+95
+00:07:07,790 --> 00:07:11,910
+مهمة بالنسبة للموظفين أو مش متمكنين فيها بشكل عالي
+
+96
+00:07:11,910 --> 00:07:16,280
+ممكن ناخدها على جانب نفصلها و نحطها مهم لتطوعتمام؟
+
+97
+00:07:16,280 --> 00:07:20,180
+وبالتالي المؤسسة لازم يكون عندها خطة لتطوع وبرنامج
+
+98
+00:07:20,180 --> 00:07:22,660
+فاعل للناس اللي هيجيوا عملية التطوع و هيشتغلوا
+
+99
+00:07:22,660 --> 00:07:25,860
+معانا الموضوع التالت بالنسبة للمجتمع الجامعات أو
+
+100
+00:07:25,860 --> 00:07:29,780
+المجتمع اليوم بتطلع لتطوع لقيمة إضافية لتحقيق
+
+101
+00:07:29,780 --> 00:07:33,800
+مزايا في المجتمع و بتتطلب منه يكون أن العناصر اللي
+
+102
+00:07:33,800 --> 00:07:36,660
+موجودين كمتطوعين بيخدموا المجتمع وفي احتياجات
+
+103
+00:07:36,660 --> 00:07:42,240
+ليلهم لتلبية حاجات وخدمات لفئات محددة في المجتمع
+
+104
+00:07:42,440 --> 00:07:45,320
+خلّيني نشوف معوقات التطوع بنوع من التفصيل وهذه من
+
+105
+00:07:45,320 --> 00:07:49,900
+الأمور اليوم اللي بتتقف عقبة على استقبال المتطوعين
+
+106
+00:07:49,900 --> 00:07:53,160
+أو عقبة على إقبال المتطوعين عن ناحيتين استقبال
+
+107
+00:07:53,160 --> 00:07:57,960
+المتطوعين كمؤسسات أو إقبال المتطوعين كأفراد على
+
+108
+00:07:57,960 --> 00:08:01,060
+العمل التطوير داخل المؤسسات فخلّيني نهتم في هذه
+
+109
+00:08:01,060 --> 00:08:05,300
+المعوقاتونحاول نجعلها تحديات نقدر نتغلب عنها
+
+110
+00:08:05,300 --> 00:08:10,660
+وبالتالي تصبح مصدر قوة للمؤسسة وقوة للفرد وقوة إن
+
+111
+00:08:10,660 --> 00:08:14,320
+شاء الله للمجتمع بالنسبة لمعيقات أو معوقات التطوع
+
+112
+00:08:14,320 --> 00:08:18,760
+دائما هناك بعض المواضيع الخاصة بالقوانين
+
+113
+00:08:18,760 --> 00:08:21,500
+والتشريعات اللي في بعض البلاد اللي بتسمح بعمل
+
+114
+00:08:21,500 --> 00:08:25,480
+التطوع أو تقيد مجالات عمل التطوع والتيسيرات أو
+
+115
+00:08:25,480 --> 00:08:30,840
+التسهيلات اللي موجودة بتسمح للمتطوعينبأداء مهامهم
+
+116
+00:08:30,840 --> 00:08:36,220
+بأريحية و بنفس مطمئنة و يبدعوا في مجالات عملهم
+
+117
+00:08:36,220 --> 00:08:39,500
+المعيقات التلاتة اللي بتواجهناها معيقات خاصة
+
+118
+00:08:39,500 --> 00:08:43,800
+بالمتطوع نفسه كفرد بنلاقي عنا أول حاجة أنه هل
+
+119
+00:08:43,800 --> 00:08:46,960
+بيقوم بالمسئوليات؟ هل الفرد على استعداد المتطوع
+
+120
+00:08:46,960 --> 00:08:49,940
+يقوم بالمسئوليات اللي بيكلول إياه في الوقت المحدد؟
+
+121
+00:08:50,060 --> 00:08:53,580
+ولا هالمتطوع ممكن ما يكونش ملتزم وبالتالي أدائه
+
+122
+00:08:53,580 --> 00:08:57,780
+يؤثر سلبًا على أدائه لأداء المؤسسة وممكن يخسرها
+
+123
+00:08:57,780 --> 00:09:01,880
+أمور مالية أو خسرها أنشطة أو خس��ها ثقة الناس فيها
+
+124
+00:09:01,880 --> 00:09:07,580
+نقطة مهمة للتطوع دائمًا المتطوع بيفكر أن وجوده في
+
+125
+00:09:07,580 --> 00:09:11,200
+المؤسسة هو مصدر للرزق وسائل الحصول على الرزق
+
+126
+00:09:11,200 --> 00:09:15,460
+أحيانًا بيقف عائق بينه و بين أدائه كتطوع بطريقة
+
+127
+00:09:15,460 --> 00:09:24,610
+فاعلة ومناسبةفي المؤسسة كمان بعض المتطوعين بيكونش
+
+128
+00:09:24,610 --> 00:09:27,650
+يعني يرغب في التطوع إلا في مؤسسة قريبة جدا منهم
+
+129
+00:09:27,650 --> 00:09:31,250
+إذا في مسافة بعيدة أو بتحتاج مجهود أو وقتها مش
+
+130
+00:09:31,250 --> 00:09:35,210
+مناسب هتلاقي مش مهتم في التطوع وهذا بيأثر كثير على
+
+131
+00:09:35,210 --> 00:09:40,610
+عملية التطوع الحقيقية ولا يحسن موضوع التطوع إلا من
+
+132
+00:09:40,610 --> 00:09:46,170
+خلال يعني الثقة والطمأنينة ورغبة الحقيقية في أداء
+
+133
+00:09:46,170 --> 00:09:50,240
+التطوعأربعة بالنسبة لوقت المتطوع مع العمل أو
+
+134
+00:09:50,240 --> 00:09:56,260
+الدراسة أو وقت المجتمع الأسرة أو زملاء أو أصدقاء
+
+135
+00:09:56,260 --> 00:10:01,180
+أحياناً بيتعارض هذا الوقت مع وقت الأوقات الرئيسية
+
+136
+00:10:01,180 --> 00:10:06,140
+عنده وبيشعر أن وقت التطوع هو وقت يعني اختياري
+
+137
+00:10:06,140 --> 00:10:09,560
+بالنسباله ومش ملزم فيه أنه دائما يلتزم فيه مثل
+
+138
+00:10:09,560 --> 00:10:12,380
+العمل أو الدراسة وبالتالي حين بيضيع فرص لتطوع له
+
+139
+00:10:12,380 --> 00:10:16,110
+ولا غيرهخمسة أحيانا بعض الناس بيعملوا استفادات
+
+140
+00:10:16,110 --> 00:10:20,350
+شخصية أو بيفتش على المرابح الخاصة أو الأهداف
+
+141
+00:10:20,350 --> 00:10:23,930
+الخاصة يحققها من خلال التطوع وإذا ما توفرتش مش
+
+142
+00:10:23,930 --> 00:10:29,850
+هيكون موجود ممكن كمان موضوع المجونة في ال .. ال ..
+
+143
+00:10:29,850 --> 00:10:33,670
+في التسيب والاستهتار موضوع الالتزام موضوع
+
+144
+00:10:33,670 --> 00:10:37,750
+المصداقية والثقة احترام المؤسسة احترام زملائه
+
+145
+00:10:37,750 --> 00:10:43,080
+الموظفيناحترام مجال عمل التطوعي اللي بيشتغلوا هذه
+
+146
+00:10:43,080 --> 00:10:47,280
+برضه أمور يعني ياجب أن أخذها في الاعتبار لأن أنا
+
+147
+00:10:47,280 --> 00:10:53,820
+ذاكر قصة من القصص أنه هي كانت بعض ال .. في جلسة
+
+148
+00:10:53,820 --> 00:10:57,860
+كان بعض الأفراد ممثل مؤسسات في إحدى الجلسات اللي
+
+149
+00:10:57,860 --> 00:11:03,440
+أخذ رأي المؤسسات هذه في موضوع التطوعوكيف الاستفادة
+
+150
+00:11:03,440 --> 00:11:06,940
+من مجموع من المتطوعين بدهم يوفرهم لهذه المؤسسات
+
+151
+00:11:06,940 --> 00:11:12,860
+لحظة إشي غريب أن بعض المؤسسات يعني لا ترغب في
+
+152
+00:11:12,860 --> 00:11:16,960
+الحصول على المتطوعين لديها وأحياناً بتقول احنا
+
+153
+00:11:16,960 --> 00:11:20,040
+بارك الله فيكم مجهود يعني المؤسسات اللي هي بتوفر
+
+154
+00:11:20,040 --> 00:11:22,720
+المتطوعين بتقولهم احنا شكرين جدا للكم بس احنا
+
+155
+00:11:22,720 --> 00:11:28,560
+بدناش متطوعين وكانت التبرير تبعهم كان في محله وفي
+
+156
+00:11:28,560 --> 00:11:31,960
+نفس الوقت كان غريبالمتطوعين لما كانوا يجولي كانوا
+
+157
+00:11:31,960 --> 00:11:38,200
+يعملولي خسارة في الموارد واستهلاك لأدوات عندي
+
+158
+00:11:38,200 --> 00:11:42,320
+موجودة ومافيش منفعة حقيقية منهم بالعكس بيسببولي
+
+159
+00:11:42,320 --> 00:11:46,200
+مشاكل في تعطل العمل يعني يقول مثلا أحيانًا بعض
+
+160
+00:11:46,200 --> 00:11:50,120
+المتطوعين كنا ناخدهم في التعليم المهني لقص بعض
+
+161
+00:11:50,120 --> 00:11:54,220
+القطع ويساعدوا زملاءهم الموظفين في أداء بعض المهام
+
+162
+00:11:54,220 --> 00:11:59,260
+في عملية القصالمواد خام ألمونيوم أو خشب أو حديد أو
+
+163
+00:11:59,260 --> 00:12:02,740
+ما شابه كانوا يساعدوهم في عملية القص و التركيب و
+
+164
+00:12:02,740 --> 00:12:05,900
+الأمور الزادي كانوا يقولوا بكل بساطة المتطوعين في
+
+165
+00:12:05,900 --> 00:12:09,880
+عندهم استهتار لدرجة أنه لما بيجوا بيقصوا بعض القطع
+
+166
+00:12:09,880 --> 00:12:14,470
+الألمونيوم اللي هي بتكلفنا فلوس أو غيرهاكان يقصوه
+
+167
+00:12:14,470 --> 00:12:23,250
+بشيء خاطئ، وهل بقصد أو بعدم اهتمام أو بعدم مبالغة
+
+168
+00:12:23,250 --> 00:12:26,630
+فاحنا كنا نستغرب من الأمور اللي تسير وكانت في قطع
+
+169
+00:12:26,630 --> 00:12:32,050
+وفي قمخمات تخرب عنا وبالتالي احنا ما نستفيدش من
+
+170
+00:12:32,050 --> 00:12:36,110
+وجودهم كان وجودهم مكلف لإلنا في الخسرارة اللي كانت
+
+171
+00:12:36,110 --> 00:12:41,630
+تتحقق لإلناالجانب التاني في موضوع المعيقات خاص
+
+172
+00:12:41,630 --> 00:12:44,230
+بالمنظمة الخيرية نفسها اللي حكيناها القصة بتنفع
+
+173
+00:12:44,230 --> 00:12:48,530
+على الناحيتين الإدارة ووجود إدارة خاصة بالمتطوعين
+
+174
+00:12:48,530 --> 00:12:51,990
+بتنفع ناحيتين القصة يعني تخص الفرد وتخص المؤسسة
+
+175
+00:12:51,990 --> 00:12:56,790
+الخيرية أو المنظمة الخيرية أو أي منظمة بصورة عامة
+
+176
+00:12:56,790 --> 00:13:01,750
+كمان حتى حكومية أو خاصة أو أي مؤسسة بتقدم خدمات أو
+
+177
+00:13:01,750 --> 00:13:06,130
+سلع للمجتمعالمعيقات الخاصة بالمنظمة عدم وجود إدارة
+
+178
+00:13:06,130 --> 00:13:10,670
+خاصة بالمتطوعين تهتم فيهم الإدارة اللي بتشرفها
+
+179
+00:13:10,670 --> 00:13:14,590
+المتطوعين أحيانا بيوكلوها لنفسه وإدارة شئ من
+
+180
+00:13:14,590 --> 00:13:17,810
+العاملين بس التعامل معهم بيكون مختلف إدارة
+
+181
+00:13:17,810 --> 00:13:20,390
+المتطوعين هي بتحط الأهداف، بتحط الرؤية، بتحط
+
+182
+00:13:20,390 --> 00:13:23,450
+الأنشطة، بتحط البرامج، هذا مش موجود إذا مش موجود
+
+183
+00:13:23,450 --> 00:13:28,030
+عندي إدارة للمتطوعين فأنا ماعنديش إدارة للأمور
+
+184
+00:13:28,030 --> 00:13:32,800
+الفرعية هذه ان اتكلم عنها تلاتةأدوار الواضح
+
+185
+00:13:32,800 --> 00:13:36,520
+للمتطوعين الفرصة لعمله وكيف عملية اختياره وكيف
+
+186
+00:13:36,520 --> 00:13:40,280
+عملية أطيطه برامج تدريب للمتطوعين بتكون شحن مناسبة
+
+187
+00:13:40,280 --> 00:13:44,240
+أو مايكونش مهتم فيها في المؤسسة المتطوعين بتتطلع
+
+188
+00:13:44,240 --> 00:13:48,940
+إلى أن يكون فيه تقديرمش لازم حتى عيني أو مالي،
+
+189
+00:13:48,940 --> 00:13:53,020
+نقدي، بيكون تقدير معنوي أو تقدير احترامه لمجهوداته
+
+190
+00:13:53,020 --> 00:13:58,180
+وشخصيته وأداء عمله أحياناً بيدوله أعمال أكثر من
+
+191
+00:13:58,180 --> 00:14:01,580
+اللازم أو أحياناً يهملوه بيدولهش أعمال مناسبة أو
+
+192
+00:14:01,580 --> 00:14:06,650
+أحياناً لاترناسب شخصيتهيعني ييجي مثلا حد مخلص مثلا
+
+193
+00:14:06,650 --> 00:14:11,130
+Baccalaureate تجارة أو هندسة أو أحدى الكليات
+
+194
+00:14:11,130 --> 00:14:14,390
+التربية أو الأداب أو إيش ما كان ويدوله بعض أنشطة
+
+195
+00:14:14,390 --> 00:14:19,350
+هي أقرب ما تكون إلى العاملين أفضل وتكون الناس
+
+196
+00:14:19,350 --> 00:14:24,570
+المهنيين أفضل يمكن تسببله بعض الإحراجسبعة كمان
+
+197
+00:14:24,570 --> 00:14:27,450
+المحاباة في تنفيذ الأعمال أو التعيينات أحيانا
+
+198
+00:14:27,450 --> 00:14:30,350
+بيقولك ناخد الشباب هدول أه ناخد اتنين أو تلاتة و
+
+199
+00:14:30,350 --> 00:14:33,170
+نعيّنهم موظفين لأن هدولا بنعرفهم و الباقي كلهم
+
+200
+00:14:33,170 --> 00:14:36,470
+متطوعين فأحيانا الناس بتزعل طب ليش طيب بتم الأمهار
+
+201
+00:14:36,470 --> 00:14:41,010
+ده أو أحيانا في ناس بتسيطر على العمل أو بتسيطر على
+
+202
+00:14:41,010 --> 00:14:44,950
+الأفراد اللي موجودين وعمل نوع من المجموعات اللي هي
+
+203
+00:14:44,950 --> 00:14:48,270
+غير رسمية أو شلالية بنقول عليها هذه اللي ممكن تأثر
+
+204
+00:14:48,270 --> 00:14:54,880
+على سر العملوالمتطوعين يتكاتفوا مع بعض الأفراد في
+
+205
+00:14:54,880 --> 00:14:58,820
+العمل وبالتالي يعني لا يساعدوا في العمل بالعكس
+
+206
+00:14:58,820 --> 00:15:02,920
+يمكن يعطلوا سر العمل أحياناخلق نوع من الفوضى يعمل
+
+207
+00:15:02,920 --> 00:15:07,440
+تعطيل سير العمل يعني ممكن أحد المؤسسات يتكاتفوا
+
+208
+00:15:07,440 --> 00:15:11,740
+مجموعة من المتطوعين مع أحد الأفراد إله شخصية أو
+
+209
+00:15:11,740 --> 00:15:15,480
+إله نفور أو إله احترام بالمتطوعين ويسبب تعطيل
+
+210
+00:15:15,480 --> 00:15:19,880
+العمل أو إيقاف العمل لتحقيق مطالب معينة لهذا الفرد
+
+211
+00:15:19,880 --> 00:15:26,070
+أو هذه المجموعة يعنيتسعة الإسراف بالنسبة لموضوع
+
+212
+00:15:26,070 --> 00:15:30,810
+الأنشطة والعمال والموارد واستهلاك الموارد هذه أمور
+
+213
+00:15:30,810 --> 00:15:37,770
+حكينا عنها من شوية كمان سيطرت المشرف على أداء
+
+214
+00:15:37,770 --> 00:15:41,650
+المتطوعين لا تتحقق هنا بصورة كافية لأن المتطوع ليه
+
+215
+00:15:41,650 --> 00:15:45,670
+تقدر أجر وهو ليس ملزم بالعمل بساعات منتظمةوبالتالي
+
+216
+00:15:45,670 --> 00:15:50,690
+سيطرة المشرف عليه بتكون بسيطة وفضفاضة بخلاف
+
+217
+00:15:50,690 --> 00:15:55,710
+متابعته الدقيقة للعملين الذين يتقدون أجرم 11 برضه
+
+218
+00:15:55,710 --> 00:16:01,710
+الطموح و الرضا أحيانا بالنسبة للمؤسسات وعدم يعني
+
+219
+00:16:01,710 --> 00:16:06,250
+وجود متطوعين يعني حاسسها بالإشباع أن الناس هدول
+
+220
+00:16:06,250 --> 00:16:10,310
+فعلا بيحققوا الرضا ويكونوا فعلا متكاتفين مع أدائنا
+
+221
+00:16:10,310 --> 00:16:14,390
+في المؤسسة أحيانا بيكونش فيهرضى المؤسسات عن
+
+222
+00:16:14,390 --> 00:16:18,110
+المتطوعين اللي بيجوا، برضه حكينا القصة أنه في ناس
+
+223
+00:16:18,110 --> 00:16:22,130
+أقل من المستوى، أقل من الالتزام، يعني المؤسسة
+
+224
+00:16:22,130 --> 00:16:26,170
+أحيان بتغفر كتير للأشخاص اللي هم مهارتهم بسيطة،
+
+225
+00:16:26,170 --> 00:16:29,640
+بتقول بعليش، بعرفوش، بنعلمهملكن أحيان كتير بتزعل
+
+226
+00:16:29,640 --> 00:16:33,820
+لما تلاقي مافيش اتزام أو مافيش مصداقية في العمل مش
+
+227
+00:16:33,820 --> 00:16:37,160
+جلبه على العمل مش جلبه أنه يقدم خدماته للناس
+
+228
+00:16:37,160 --> 00:16:42,220
+فبالتالي بيقولك أنا هذا الشخص يعتبر عبق عليا و
+
+229
+00:16:42,220 --> 00:16:46,110
+أحيان بيستنى اليوم اللي خلص فيه فترةاللي أحيانا
+
+230
+00:16:46,110 --> 00:16:48,850
+بتكون بالتنسيق مع الجهات الأكاديمية مثلا في
+
+231
+00:16:48,850 --> 00:16:51,850
+الجامعات اللي بتطلب المتطوعين أنه يقدموا ساعات عمل
+
+232
+00:16:51,850 --> 00:16:54,990
+معينة في المؤسسات فالمؤسسة مابتصدق أن هذا الشخصية
+
+233
+00:16:54,990 --> 00:16:58,230
+يخلص من عندهم عشان يقولوله الله يوفقك يا رب و
+
+234
+00:16:58,230 --> 00:17:01,580
+نشوفك أو نشوفكاش مرة تانية أحسن يعنيللأسف هذه
+
+235
+00:17:01,580 --> 00:17:06,500
+الصورة أحيانًا أحيانًا أصبحت سلبية على المتطوعين
+
+236
+00:17:06,500 --> 00:17:10,860
+من وجود بعض الشخصيات التي لا تتحمل المسئولية
+
+237
+00:17:10,860 --> 00:17:17,720
+والاحترام بالنسبة لمجال تطوحها أحيانًا حكينا أحد
+
+238
+00:17:17,720 --> 00:17:21,980
+العاملين دو شخصية قوية يؤثر وقد يتعرض مع أهداف
+
+239
+00:17:21,980 --> 00:17:28,240
+المنظمة الانفتاح وبرضه أو عدم الانفتاح والوقوع في
+
+240
+00:17:28,240 --> 00:17:33,060
+أثر الإنقلاقالتقوق أو عدم التعامل مع زملاءه في
+
+241
+00:17:33,060 --> 00:17:38,020
+المؤسسة برضه من .. يعني وجوده أصبح مش كتير له قيمة
+
+242
+00:17:38,020 --> 00:17:42,900
+فاعلة في المؤسسة رقم 14 نتكلم على أسرار الجمعيات
+
+243
+00:17:42,900 --> 00:17:49,820
+أحيانا هذه أمر لا يجوز فيه حتى يعني .. يعني الحوار
+
+244
+00:17:49,820 --> 00:17:54,580
+فيه خارج أسوار المؤسسة ��أن كل مؤسسة لها خصوصيتها
+
+245
+00:17:56,130 --> 00:17:59,490
+الأصحاب الاحتياجات اللي مسجلين أسماء في هذه
+
+246
+00:17:59,490 --> 00:18:05,610
+المؤسسة لا يمكن البروح بأسرار هؤلاء الناس إلى
+
+247
+00:18:05,610 --> 00:18:09,810
+أطراف خارج المؤسسة هذا أمور غير لائقة وغير أخلاقية
+
+248
+00:18:09,810 --> 00:18:14,790
+وحتى غير مهنية كمان العضويات لو مؤسسات قائمة نظام
+
+249
+00:18:14,790 --> 00:18:19,940
+العضويةقبول أعضاء جدد أو غيره قد يكون برضه محصور
+
+250
+00:18:19,940 --> 00:18:23,520
+على وعدم وجود أربطنا فيه قبول متطوعين أو مؤسسات
+
+251
+00:18:23,520 --> 00:18:27,540
+أخرى تقدم فئات متطوعة ناخد المجال التالت بالنسبة
+
+252
+00:18:27,540 --> 00:18:31,920
+للمجتمع المجتمع اليوم بيتطلب أنه وجود تطوع في كل
+
+253
+00:18:31,920 --> 00:18:35,300
+المجالاتممكن يكون شوية عدد كافي اليوم من أفراد
+
+254
+00:18:35,300 --> 00:18:39,020
+المتطوعين الجادين في مجال العمل في المجتمع
+
+255
+00:18:39,020 --> 00:18:44,660
+وبالتالي يؤثر على أفراد المجتمع أو أفراد المدينة
+
+256
+00:18:44,660 --> 00:18:48,600
+أو أفراد المنطقة أو الحي تخيل مثلا بعض الأحياط
+
+257
+00:18:48,600 --> 00:18:54,000
+الطلب أفراد يساعدوا الموظفين البلدية أو الموظفين
+
+258
+00:18:54,000 --> 00:18:56,940
+اللي بيشتغلوا في المؤسسات العمل الخيريةلتقديم
+
+259
+00:18:56,940 --> 00:19:01,700
+أنشطة تعليمية أو صحية أو ثقافية أو ترفيهية للأطفال
+
+260
+00:19:01,700 --> 00:19:04,920
+في المنطقة يعني مافيش هنا عدد كافي جدين لهذا العمل
+
+261
+00:19:04,920 --> 00:19:10,080
+اتنين التطوع كتير من الأفراد بيلاقي ماضي على الوقت
+
+262
+00:19:10,080 --> 00:19:15,010
+والمجهود وعملية أحيان في استهتاروعدم التزام ووسائل
+
+263
+00:19:15,010 --> 00:19:20,610
+الإعلام المختلفة مهمة لتأكس أهمية التطوع وتأكس
+
+264
+00:19:20,610 --> 00:19:24,370
+التزام أو تؤكد على التزام للناس بس أحيانا وسائل
+
+265
+00:19:24,370 --> 00:19:28,270
+الإعلام هذه بيغفل عنها كمان بالنسبة للمجتمع ولا
+
+266
+00:19:28,270 --> 00:19:31,530
+تظهر أهمية التطوع للناس العادية وإتالة الإقبال على
+
+267
+00:19:31,530 --> 00:19:35,390
+التطوع بيظل ضعيف أو عدم الاهتمام بيظل هو السماذة
+
+268
+00:19:35,390 --> 00:19:40,570
+الواضحةروحوا التطوع بين أفراد المجتمع منذ صغر من
+
+269
+00:19:40,570 --> 00:19:44,010
+هم في المدرسة يبدو يتعاونوا مع بعض وفي بينهم تطوع
+
+270
+00:19:44,010 --> 00:19:49,790
+لخدمة يعني المدرسة وأنشطة المدرسة و الحي أو
+
+271
+00:19:49,790 --> 00:19:55,630
+المنطقة هذه من البداية بتبدأ يعني مبكرا ما بين
+
+272
+00:19:55,630 --> 00:20:00,110
+أفراد المجتمع وهذه بتعكس أثرها لاحقا لما بيجي
+
+273
+00:20:00,110 --> 00:20:04,690
+بيكبروا الشباب احنا هنا في نهاية لقائنا اللي بتكلم
+
+274
+00:20:04,690 --> 00:20:10,070
+عن المزاياوبتكلم على المعيقات أو المعوقات لإتنين
+
+275
+00:20:10,070 --> 00:20:15,170
+وجهين لشيء واحد أساسي هو التطوع التطوع له الجانب
+
+276
+00:20:15,170 --> 00:20:19,030
+الإيجابيو هذا الجانب الإيجابي هو البرّاق اللي
+
+277
+00:20:19,030 --> 00:20:23,350
+بيشدبنا لإنه نتبنى لعديد من المتطوعين في المؤسسة و
+
+278
+00:20:23,350 --> 00:20:26,930
+نسعى يعني دائما للتنسيق مع المؤسسات الأكاديمية أو
+
+279
+00:20:26,930 --> 00:20:32,770
+خلافه كمؤسسات منظمات غير حكومية أن يردونا أفراد أو
+
+280
+00:20:32,770 --> 00:20:35,650
+.. أو شبابنا اليوم أساسي يساعدونا في مجالات العمل
+
+281
+00:20:35,650 --> 00:20:39,500
+و يديهم خبرات و علاقاتوبعض مكافئات أو تقدير معنوي
+
+282
+00:20:39,500 --> 00:20:46,260
+بس في نفس الوقت نصطدم ببعض العقبات أو الإشكاليات
+
+283
+00:20:46,260 --> 00:20:50,900
+أو التحديات اللي ممكن توقف هذا العمل والاهتمام فيه
+
+284
+00:20:50,900 --> 00:20:56,800
+وتطوره ونجاحه في المجتمع كلمة أخيرة نؤكد عليها
+
+285
+00:20:56,800 --> 00:21:04,120
+المزايا وجدتجاذبة والمعيقات وجدت فهي إيش يعني
+
+286
+00:21:04,120 --> 00:21:09,180
+ساحبة للخلف أو دافعة للخلف أيهم أقوى إذا كانت
+
+287
+00:21:09,180 --> 00:21:13,620
+المعيقات كانت أكبر من المزايا لن تتحرك عجبا تتضوع
+
+288
+00:21:13,620 --> 00:21:18,170
+لكن إذا كانت المزاياتم تعظيم قيمتها ومنفعتها
+
+289
+00:21:18,170 --> 00:21:23,430
+واهتمام الناس فيها في مقابل تقليص هذه المعيقات
+
+290
+00:21:23,430 --> 00:21:27,830
+والحد من تأثيرها والحد من سيطرتها تصبح حاجة التطوع
+
+291
+00:21:27,830 --> 00:21:31,630
+ناجحة في المجتمع نتوقف في رعاية الله وتوفيقه
+
+292
+00:21:31,630 --> 00:21:37,030
+ونشكركم اهتمامكم وحسن انصاتكم والسلام عليكم ورحمة
+
+293
+00:21:37,030 --> 00:21:37,170
+الله
+

PL9fwy3NUQKwbqRqP24yHh6436xDshIebX/XRhB-d1QUcw_raw.srt

@@ -0,0 +1,664 @@
+1
+00:00:04,940 --> 00:00:07,880
+بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:07,880 --> 00:00:13,840
+محاضرتنا الآن هتتكلم على حقوق الموظفين في المنظمات
+
+3
+00:00:13,840 --> 00:00:19,860
+الغير حكومية عندما نطرق إلى كلمة حقوق الحقوق هي ما
+
+4
+00:00:19,860 --> 00:00:27,620
+يستحقه أو ما ينتظره أو ما هو مخصص للموظف العامل في
+
+5
+00:00:27,620 --> 00:00:32,990
+المؤسسات الغير حكومية وكلمة حقوقترتبط ارتباط مباشر
+
+6
+00:00:32,990 --> 00:00:38,590
+مع الموظف المتطوع ليست له نفس الحقوق مثل الموظف
+
+7
+00:00:38,590 --> 00:00:42,890
+هنتكلم على المتطوع في محاضرة تالية إن شاء الله
+
+8
+00:00:42,890 --> 00:00:48,830
+والمتطوعين لهم دور مهم في المؤسسات لكن لما نقتصر
+
+9
+00:00:48,830 --> 00:00:52,910
+الآن محاضرتنا على موضوع الموظف في المنظمات الغير
+
+10
+00:00:52,910 --> 00:01:00,480
+حكوميةهناك آليات معينة تجعل الموظف يتمتع بمزايا
+
+11
+00:01:00,480 --> 00:01:06,080
+معينة تخصه وتخص مجال عمله وتخص المسمى الوظيفي الذي
+
+12
+00:01:06,080 --> 00:01:10,660
+هو يشغله الآن وهذا النتج لوجود عقود ما بين
+
+13
+00:01:10,660 --> 00:01:14,320
+الموظفين وما بين المنظمات الغير حكومية هذا العقد
+
+14
+00:01:14,320 --> 00:01:18,960
+الذي يمضي عليه كل الطرفين اللي هو الموظف وفي
+
+15
+00:01:18,960 --> 00:01:21,920
+العادة رئيس مجلس إدارة المنظمة الغير حكومية أو من
+
+16
+00:01:21,920 --> 00:01:27,780
+ينوب عنهتضع على أرض الواقع تكليفات ومهام وواجبات
+
+17
+00:01:27,780 --> 00:01:31,500
+ومسئوليات على عاتق الموظف وفي المقابل يتمتع
+
+18
+00:01:31,500 --> 00:01:35,500
+بالمزايا أو بالحقوق وبعض الأمور التي تخص هذه
+
+19
+00:01:35,500 --> 00:01:39,140
+الوظيفة أو الشخص اللي يشغل هذه الوظيفة هذه الحقوق
+
+20
+00:01:39,140 --> 00:01:43,580
+تُعطى لهذه الوظيفة أو هذا الشغل الوظيفي وليس للشخص
+
+21
+00:01:43,580 --> 00:01:49,550
+بحد ذاته أو بحد .. ب .. ب .. بمسماهكإنسان له اسم
+
+22
+00:01:49,550 --> 00:01:54,450
+أو له إمكانيات معينة لكن تضع هذه الحقوق لمن يشغل
+
+23
+00:01:54,450 --> 00:01:57,270
+هذه الوظيفة اللي احنا بنقول عليها بيتم حالة تانية
+
+24
+00:01:57,270 --> 00:02:01,970
+هي عملية التسكين تسكين بمعنى شغل وظيفة له واجبات
+
+25
+00:02:01,970 --> 00:02:05,710
+ومسئوليات وفي نفس الوقت له حقوق ومزايا من يأتي
+
+26
+00:02:05,710 --> 00:02:08,810
+لشغل هذه الوظيفة في عملية التسكين يتمتع بهذه
+
+27
+00:02:08,810 --> 00:02:12,410
+الحقوق والمزايا لكن في الموقع اللي يتحمل الواجبات
+
+28
+00:02:12,410 --> 00:02:18,620
+والمسئوليات المناطة لهمهنا نود الإشارة أو التأكيد
+
+29
+00:02:18,620 --> 00:02:25,080
+على أن هذه الوظائف أو هذه الأماكن هي المقصود منها
+
+30
+00:02:25,080 --> 00:02:29,620
+ليس بالتشريف مهما كانت يعني مسمّاه الوظيفة لكن هي
+
+31
+00:02:29,620 --> 00:02:34,340
+مقصود منها التكليف هناك أشياء يتم تكليف بها ليقيام
+
+32
+00:02:34,340 --> 00:02:39,440
+بها وبالتالي في المقابلهناك بعض الأمور التي تعود
+
+33
+00:02:39,440 --> 00:02:43,360
+عليها لتبرر استمريته ووجوده في هذه المؤسسة وأيضا
+
+34
+00:02:43,360 --> 00:02:47,760
+تحفظه على أداء عمله وتفيه باحتياجاته الأسرية
+
+35
+00:02:47,760 --> 00:02:51,360
+والاجتماعية فخلّينا نشوف الحقوق الخاصة بالعملين
+
+36
+00:02:51,360 --> 00:02:55,260
+الموظفين في المؤسسات الخيريةبرضه نفس الاشي اللوائح
+
+37
+00:02:55,260 --> 00:02:59,100
+كفلت هذه الواجبات والمسئوليات فالمقابل سنتكلم عن
+
+38
+00:02:59,100 --> 00:03:02,600
+رواتب نتكلم عن الحوافز نتكلم عن البدلات نتكلم عن
+
+39
+00:03:02,600 --> 00:03:06,180
+الترقيات نتكلم عن المساءلات يعني أمور كثيرة موجودة
+
+40
+00:03:06,180 --> 00:03:10,100
+في اللوائح كفلتها لكن هنا هنديها بنوع من التفصيل
+
+41
+00:03:10,100 --> 00:03:14,540
+ون��ع من السرد لهذه الحقوق والمزايا اللي تم انتاجها
+
+42
+00:03:14,540 --> 00:03:18,620
+الموظف قوق الموظفين في العمل الخيرىأو في أي منظمة
+
+43
+00:03:18,620 --> 00:03:22,600
+سواء كانت خاصة أو حكومية مهما كانت تكفلها له
+
+44
+00:03:22,600 --> 00:03:27,640
+اللوائح والأنظمة في هذه المؤسسة ودائما احنا نرجع
+
+45
+00:03:27,640 --> 00:03:33,600
+ان هي حقوق الموظفين يكفلها في الأصل القانونقانون
+
+46
+00:03:33,600 --> 00:03:39,360
+الموجود في البلد الذي يضمن للموظفين الحد الأدنى من
+
+47
+00:03:39,360 --> 00:03:44,720
+الدخل الذي يلائم مستوى معيشة ملائم لهم ويمثلهم
+
+48
+00:03:44,720 --> 00:03:50,460
+كموظفين فاعلين في أدوارهم وفي أماكن أعمالهم
+
+49
+00:03:50,460 --> 00:03:57,160
+اللواحي والأنظمة تعطي لهذه الشغل الوظيفية المسمى
+
+50
+00:03:57,160 --> 00:04:03,730
+والدرجةعدد ساعات العمل الحضور والغياب المرات التي
+
+51
+00:04:03,730 --> 00:04:07,930
+يسمح بها للتأخير أو للغياب بدون أي تأثير أو
+
+52
+00:04:07,930 --> 00:04:11,350
+أحيانًا يعني ما يترتب عليها التأخير أو الغياب من
+
+53
+00:04:11,350 --> 00:04:15,730
+معاملات إدارية معينة كالتنبيه أو لفة النظر أو ما
+
+54
+00:04:15,730 --> 00:04:20,490
+شابه إذا حدث سوء تفاهم أو العلاقة التي تحكم أداء
+
+55
+00:04:20,490 --> 00:04:24,710
+عمل العاملين من حيث الجزاءات أو المتابعة من قبل
+
+56
+00:04:24,710 --> 00:04:29,550
+الإدارة للعاملينالأمور الخاصة بالجزاءات أيضًا
+
+57
+00:04:29,550 --> 00:04:33,630
+كإنذارات شفاوية كما يعني تطرقنا إلى إنذارات شفاوية
+
+58
+00:04:33,630 --> 00:04:37,670
+أو إذا كانت كتابية أو كانت مطلوب منها كمساءلة لجد
+
+59
+00:04:37,670 --> 00:04:43,950
+عليها بطريقة واضحة موضوع ترك العمل أو إنهاء العمل
+
+60
+00:04:43,950 --> 00:04:47,670
+أو الفترات اللي مقصود فيها أداء العمل بإيالية
+
+61
+00:04:47,670 --> 00:04:51,230
+مناسبة هذه كلها مذكورة في اللوائح الجانب الآخر
+
+62
+00:04:51,230 --> 00:04:57,100
+اللي موجود ليحكم أداء عمل الموظفهو جانب خاص بما
+
+63
+00:04:57,100 --> 00:05:01,000
+يتقاضاه الموظف من أجر نظير عمله في هذا الشغل
+
+64
+00:05:01,000 --> 00:05:09,120
+الوظيفي فنتكلم على تسلم الراتب وقته وما هو الراتب
+
+65
+00:05:09,120 --> 00:05:13,740
+المخصص بناء على المؤتيات الخاصة بهذه الوظيفة
+
+66
+00:05:13,740 --> 00:05:18,660
+البدلات الخاصة بالعمل الإضافية أو التنقلات أو
+
+67
+00:05:18,660 --> 00:05:23,450
+الفترات المطلوبة فيها لأداء أعمال طارقةالحوافز
+
+68
+00:05:23,450 --> 00:05:29,810
+الأجهزات المرضية الأجهزات العادية ما هو الأليات
+
+69
+00:05:29,810 --> 00:05:34,130
+الإدارية اللي تسمح بالموظف باقتطاع جزء من راتبه أو
+
+70
+00:05:34,130 --> 00:05:39,070
+أخذ سلفة من راتبه أو إمكانية يعني دعم الموظف في ..
+
+71
+00:05:39,070 --> 00:05:43,810
+في ظروف أو فترات نحتاج منها إلى وقفات مساندة له
+
+72
+00:05:44,370 --> 00:05:49,070
+أيضًا هناك بعض الوظائف تمكن موظفينهم الحصول على
+
+73
+00:05:49,070 --> 00:05:53,590
+بدل للسكن كانتقال موظف أو انتدابه في منطقة جغرافية
+
+74
+00:05:53,590 --> 00:05:58,710
+أحيانًا يُصرف له بدل لدفع أجرك لهذا السكن له و
+
+75
+00:05:58,710 --> 00:06:03,330
+لأسرته أيضًا نظام التقراع و نظام التأمين والمعيشات
+
+76
+00:06:03,330 --> 00:06:08,640
+نظام الخاص بتأمين الصحيالادخار هذه أموات كلها
+
+77
+00:06:08,640 --> 00:06:15,660
+تُأخذ في الاعتبار في اللوائح والجزمة
+
+78
+00:06:15,660 --> 00:06:21,140
+أو الحزمة الخاصة بهذه الوظيفة فموجودة بوضوح في
+
+79
+00:06:21,140 --> 00:06:26,460
+منهجية هذه الوظيفة أو قلية العمل في هذه الوظيفة
+
+80
+00:06:26,970 --> 00:06:31,870
+التقيية والعلوات العلوات مما تستحق وحجم هذه
+
+81
+00:06:31,870 --> 00:06:35,450
+العلوات والتقييات ومعدل تكرارها وما هي أسباب
+
+82
+00:06:35,450 --> 00:06:39,950
+الحصول عليها برامج تدريبية برامج تعليمية الحصول
+
+83
+00:06:39,950 --> 00:06:44,470
+على شهادات عليا أليت تقييم الموظفين أليت انتدابهم
+
+84
+00:06:44,470 --> 00:06:50,030
+في عملية السفر وتغطية نفقاتهمالتعامل مع بدلات
+
+85
+00:06:50,030 --> 00:06:55,770
+مالية معينة لهم في فترات تطلب منهم انتقال إلى
+
+86
+00:06:55,770 --> 00:07:00,650
+مناطق فيها كوارث أو أزمات أو مخاطر على حياتهم أو
+
+87
+00:07:00,650 --> 00:07:06,400
+معيشتهم هناك أيضًا نشاطات والخدمات داخل المنظمةإذا
+
+88
+00:07:06,400 --> 00:07:10,400
+كان هناك نشاط اجتماعي يعني يربط العاملين مع بعضهم
+
+89
+00:07:10,400 --> 00:07:15,120
+البعض ونشاط رياضي، نشاط ثقافي، نشاط صحي، نشاط خاص
+
+90
+00:07:15,120 --> 00:07:20,860
+بالمشاركة الاجتماعية فهذه كلها أنشطة تعد من الأمور
+
+91
+00:07:20,860 --> 00:07:26,090
+المعززة لأداء الموظفين واستمرارهم في عملهموبيئة
+
+92
+00:07:26,090 --> 00:07:29,290
+العمل التي تجمع هذه الأنشطة هي من المحفزات
+
+93
+00:07:29,290 --> 00:07:32,510
+الرئيسية التي تخلق نوع من الولاء الاجتماعي
+
+94
+00:07:32,510 --> 00:07:37,730
+والتنظيمي للموظف بين زملاءه وداخل عمله في هذه
+
+95
+00:07:37,730 --> 00:07:41,890
+المؤسسة وانتمائه للمؤسسة وغبطه في دعمها وتنفيذ
+
+96
+00:07:41,890 --> 00:07:46,670
+برامجهاالعديد من الأسئلة تدور في ذهن الموظف عندما
+
+97
+00:07:46,670 --> 00:07:51,350
+يتقدم للوظيفة أو عندما يرغب في معرفة ما هي مزايا
+
+98
+00:07:51,350 --> 00:07:55,870
+أو ما هي الأمور مخصصة لهذه الوظيفة مهما كانت أو
+
+99
+00:07:55,870 --> 00:08:00,370
+طبيعتها أو مام كانت في أي مؤسسة كانت ننتقل إلى
+
+100
+00:08:00,370 --> 00:08:07,280
+موضوع واجبات ومثليات موظف المنظمةهناك الأداء الذي
+
+101
+00:08:07,280 --> 00:08:12,360
+يقوم بيها الموظف واحترامه للنظام السائد بالعمل
+
+102
+00:08:12,360 --> 00:08:19,000
+بالمؤسسة و علاقته الطيبة مع زملائه و خاصة رؤسائه
+
+103
+00:08:19,000 --> 00:08:22,200
+إن هو زملائه هم الرؤساء في العمل لكن درجات وظيفية
+
+104
+00:08:22,200 --> 00:08:25,680
+تُعطى على حسب الأقدامية أو الخبرة أو المعرفة أو
+
+105
+00:08:25,680 --> 00:08:32,820
+متطلبات العملأيضًا هناك مطلوب من الموظف علاقته
+
+106
+00:08:32,820 --> 00:08:37,520
+بالمجتمع المحيط أن تكون له علاقة طيبة له احترامه
+
+107
+00:08:37,520 --> 00:08:42,740
+ويمثل هذه المؤسسة في مجتمعه وفي بيئته وبالتالي هذه
+
+108
+00:08:42,740 --> 00:08:47,540
+تكون لها بادرة طيبة وتكون يعني هو لبنة طيبة في
+
+109
+00:08:47,540 --> 00:08:52,320
+مجتمع يحترمه ويحترم مؤسسته نقم تلاتة أداب اللياقة
+
+110
+00:08:52,320 --> 00:09:00,040
+وأداب السلوك الرشيدمع زملاءه ورؤسائه ومرؤوسيه ومن
+
+111
+00:09:00,040 --> 00:09:03,960
+هم ذوي علاقة من خارج المؤسسة معاه وهذه من الأمور
+
+112
+00:09:03,960 --> 00:09:11,220
+التي تحسب للموظف ويعزز فيها خبرته وأليه اتصاله مع
+
+113
+00:09:11,220 --> 00:09:14,980
+الجميع مطلوب من الموظفين من الأنظمات الغير حكومية
+
+114
+00:09:14,980 --> 00:09:19,360
+أن لا يقبلوا هدايا مهما كانت طبيعتها أو مهما كانت
+
+115
+00:09:19,360 --> 00:09:25,470
+أحجامها لأن هذه ممكن أن يكون لها تأثيربطريقة معينة
+
+116
+00:09:25,470 --> 00:09:31,930
+أو ملفتة قد تؤثر على مادة شفافيته في أداء عمله أو
+
+117
+00:09:31,930 --> 00:09:37,190
+ما هي المنهجية التي يتحل بيها موظف العمل في
+
+118
+00:09:37,190 --> 00:09:42,390
+المؤسسات الغير حكومية أيضًا أسرار عمله وأسرار
+
+119
+00:09:42,390 --> 00:09:48,150
+مهنته وأسرار الناس مثلًا المستفيدين من خدمات هذه
+
+120
+00:09:48,150 --> 00:09:52,460
+المنظمة وحالتهم الاجتماعيةأمور تتعلق بالنظام
+
+121
+00:09:52,460 --> 00:09:55,520
+المالي أو الإداري أو العلاقة مع الموظفين هذه كلها
+
+122
+00:09:55,520 --> 00:10:00,720
+تعتبر أسرار العمل وأسرار المهنة التي يجب أن يتحل
+
+123
+00:10:00,720 --> 00:10:07,060
+فيها الموظف بالكتمان والاحترام والخصوصية للجميع
+
+124
+00:10:09,010 --> 00:10:12,410
+المنح السادس أيضًا هناك عدم استخدام السلطات
+
+125
+00:10:12,410 --> 00:10:19,030
+والإمكانيات والقدرات التي توفرت له من خلال ممارسته
+
+126
+00:10:19,030 --> 00:10:24,370
+للعمل في هذه المنظمة لتحقيق مصالح خاصة أو رسول إلى
+
+127
+00:10:24,370 --> 00:10:30,910
+أهداف خاصة أو يعني تؤثر في المنهجية الحيادية التي
+
+128
+00:10:30,910 --> 00:10:35,570
+يجب أن يتحلى بيها ويحافظ عليها في علاقته مع الجميع
+
+129
+00:10:35,950 --> 00:10:40,070
+المستفيد من الخدمات أو المواردين لأ الخدمات أو حتى
+
+130
+00:10:40,070 --> 00:10:45,330
+المؤسسات الرسمية أو خلافه النقطة الأخيرة هناك
+
+131
+00:10:45,330 --> 00:10:49,510
+التزام الموظف بالأداب الإسلامية في الملابس والحشمة
+
+132
+00:10:49,510 --> 00:10:55,290
+والاحترام لأنه يمثل مؤسسة ويمثل وبالتالي المؤسسة
+
+133
+00:10:55,290 --> 00:11:02,580
+لهي منهجيتهافمن الأفضل دائما مراعاة طبيعة المؤسسة
+
+134
+00:11:02,580 --> 00:11:07,320
+واحترام الإنسان لمؤسسته تجعل المؤسسة وزملائه
+
+135
+00:11:07,320 --> 00:11:13,060
+يبدلوا بنفس الشعور كلمات مضيئة نتعرض لها في نهاية
+
+136
+00:11:13,060 --> 00:11:18,690
+هذه المحاضرة كلماتنا المضيئة مختصرةنقول إن الخدمة
+
+137
+00:11:18,690 --> 00:11:21,950
+الراقية ليس لها تريخ وليس لها صلاحية الجودة في
+
+138
+00:11:21,950 --> 00:11:26,890
+العمل مستمرة دائما أصنع شيء جيد و أتركه في المجتمع
+
+139
+00:11:26,890 --> 00:11:32,050
+فهذا حيستمر ويتناقل الناس بينهم وتتناقل المؤسسات
+
+140
+00:11:32,050 --> 00:11:37,050
+وتصبح قدوة حسنة للجميعالخدمة السيئة التي يقدم من
+
+141
+00:11:37,050 --> 00:11:39,910
+أحد .. أحيانا من أحد الموظفين لا ترد ولا تستبدل
+
+142
+00:11:39,910 --> 00:11:43,810
+كلمات بسيطة ومضيئة بمعنى حاول أن تحرس على تقديم
+
+143
+00:11:43,810 --> 00:11:48,790
+الخدمات أن تكون بصورة جيدة والانطباع الأول للأسف
+
+144
+00:11:48,790 --> 00:11:53,130
+يستمر ويدوم مع الأفراد فهذه من الكلمات الأخرى التي
+
+145
+00:11:53,560 --> 00:11:58,420
+دائما يعني قد تؤثر إيجابا أو سلبا على سلوك
+
+146
+00:11:58,420 --> 00:12:04,220
+الموظفين مع زملاء أو مع المؤسسات الخارجية في الوسط
+
+147
+00:12:04,220 --> 00:12:10,940
+المحيط دائما في اللقاء مع المتبرع هناك حرص شديد من
+
+148
+00:12:10,940 --> 00:12:15,520
+الموظفين في علاقتهم مع الناس الذين يقدمون بالعطار
+
+149
+00:12:15,520 --> 00:12:19,440
+يقدمون يدعون المؤسسة والمؤسسة التي تقدم يعني
+
+150
+00:12:19,440 --> 00:12:24,020
+بدورها هذه الخدماتالأمور المالية لغيرها من
+
+151
+00:12:24,020 --> 00:12:31,120
+المؤسسات مهم جداً العلاقة تكون متميزة والحرص على
+
+152
+00:12:31,120 --> 00:12:36,360
+علاقة طيبة مع المتبرعين لأن هم من أسباب نجاح وتميز
+
+153
+00:12:36,360 --> 00:12:41,020
+واستمرار هذه المؤسسات النقطة الخامسة المتبرع دائما
+
+154
+00:12:42,110 --> 00:12:48,930
+هو شريك لمؤسساتنا الجهات المانحة هي مؤسسات نحرص
+
+155
+00:12:48,930 --> 00:12:53,950
+على تواجدها معانا في مراحل المشروع المختلفة ومعرفة
+
+156
+00:12:53,950 --> 00:12:57,490
+أهدافهم ورغباتهم أن تتوافق مع أهداف المؤسسة وأهداف
+
+157
+00:12:57,490 --> 00:13:02,090
+المجتمع فمن هذه الأناص المهمة الإعلاقة الطيبة وحرص
+
+158
+00:13:02,090 --> 00:13:10,210
+الموظفين بحسن الشراكة مع زملاءهم دائما المتبرع
+
+159
+00:13:10,210 --> 00:13:15,980
+وتقييم المتبرعواحترام المتبرع هو من أسباب أو
+
+160
+00:13:15,980 --> 00:13:21,440
+مؤشرات نجاح المؤسسات وبالعكس أسباب نجاح المؤسسات
+
+161
+00:13:21,440 --> 00:13:25,660
+وتمييزها في أداء عملها أن هناك مجموعة من المتبرعين
+
+162
+00:13:25,660 --> 00:13:30,180
+وجميع من العلاقات لم تنشأ من فراغ لكنها من خلال
+
+163
+00:13:30,180 --> 00:13:34,700
+الموظفين الأكفاء في هذه المؤسساتنحن نسعد دائما بكم
+
+164
+00:13:34,700 --> 00:13:41,960
+و نتمنى للجميع ال .. الوقت الطيب و العلم النافع ان
+
+165
+00:13:41,960 --> 00:13:44,600
+شاء الله و بعون الله ان شاء الله نتوقف في رعاية
+
+166
+00:13:44,600 --> 00:13:47,260
+الله و توفيقه و السلام عليكم و رحمة الله
+