ocr
stringlengths
1
1.06k
correct
stringlengths
8
2.14k
font
stringclasses
49 values
8. 77.महाभास्क्ररीये 320 स्थित्यर्घमानीय तेन सेत्स्यति |
ᳳ. 77.महाभास्क्ररीये320 स्थित्यर्धमानीय तेन सेत्स्यति ।
Yantramanav-Regular
" ननु यद्यपि ज्योतिष्टोमादिवाक्येष्वद्‌ष्ट, तथापि विषयविशेषप्रयुक्या त श्तत्र तथात्व किंन स्यात्‌, यथा दशमस्त्वमसीत्यत्र |"
" ननु यद्यपि ज्योतिष्टोमादिवाक्येष्वदृष्टं, तथापि विषयविशेषप्रयुक्या त १तत्र तथात्वं किं न स्यात् , यथा दशमस्त्वमसीत्यत्र ।"
Asar-Regular
" तृतीयश्चतुर्धा शुद्धद्रव्यार्थपर्यायनैगमः,शुदधद्रव्यञ्जनपर्यायनैगमः, अशुद्रव्यार्थपययनैगमः, अशुद्ध्रव्यव्यज्जनपर्याय-नैगमश्चेति नवधा नैगमः।"
" तृतीयश्चतुर्धा शुद्धद्रव्यार्थपर्यायनैगमः,शुद्धद्रव्यञ्जनपर्यायनैगमः, अशुद्रव्यार्थपर्यायनैगमः, अशुद्धद्रव्यव्यञ्जनपर्याय-नैगमश्चेति नवधा नैगमः।"
Yantramanav-Regular
ते तुलाप्रथमभागमारभ्य मीनान्तभागपर्ययन्तं उत्क्र- मतो विपर्य्यासात्‌ भवन्ति ।
ते तुलाप्रथमभागमारभ्य मीनान्तभागपर्य्यन्तं उत्क्र- मतो विपर्य्यासात् भवन्ति ।
Karma-Regular
बाह्ये मनसः प्रवृत््ययोगात्स्वसंविद्रूपस्यैव मानसप्रत्यक्षत्वमिति श-ङकते स्वसंवित्ताविति^१३५ ॥
बाह्ये मनसः प्रवृत्त्ययोगात्स्वसंविद्रूपस्यैव मानसप्रत्यक्षत्वमिति श-ङ्कते स्वसंवित्ताविति^१३५ ।
Sura-Regular
युगानां परिवर्तेन कालभेदीऽतर केवलम्‌ ।
युगानां परिवर्तेन कालभेदीऽत्र केवलम्∗ ।
RhodiumLibre-Regular
नीलश्चैलनिषधान्तरोपगां गागुशन्ति शकलत्रयीकृताम्‌ ।
नीलशैलनिषधान्तरोपगां गामुशन्ति शकलत्रयीकृताम् ।
Sahadeva
अधःशिरस्काः कृदलान्तरस्थाश्छायामनुष्या इव नीरतीरे ।
अधःशिरस्काः कुदलान्तरस्थाश्छायामनुष्या इव नीरतीरे ।
Kurale-Regular
५ न चेत्यादिः..पुमांस इत्यन्तः पाठो मु. पु. नाऽस्ति ॥
५ न चेत्यादिः...पुमांस इत्यन्तः पाठो मु. पु. नाऽस्ति ।
Sura-Regular
किंकृत्वा।
किं कृत्वा ।
Mukta-Regular
तेभ्यो^नल्पाः प नांशाः सितविधिकुशला यत्र तत्रोन्वतिः स्या-च्छङ्गस्यैवोत्तरतयां दिगि सकलतिधिष्वेवं विहदरिषठाः ।
तेभ्यो५नल्पाः प नांशाः सितविधिकुशला यत्र तत्रोब्वतिः’ स्या-च्छङ्गस्यैवोत्तरत्यां दिगि सकलतिधिष्वेवं विइद्दरिष्ठाः ।
Jaldi-Regular
द्वितीये न्यासः।
द्वितीये न्यासः ।
Halant-Regular
तर्हि 'पित्यंदरादशगुणितं दिव्यं वर्षमित्यन्रापि पित्रयान्दानामेवद्वादशगुणितानां दिव्यवर्षतवं१ युक्तम्‌ ।
तर्हि 'पित्र्यं द्वादशगुणितं दिव्यं वर्षमित्यत्रापि पित्र्यान्दानामेवद्वादशगुणितानां दिव्यवर्षत्वं१ युक्तम् ।
Baloo2-Regular
9 तत्र विशिष्टस्थापादादिव्यभिप्रायवान्‌ कि. क ।
9 तत्र विशिष्टस्थापादादित्यभिप्रायवान्-कि. क ।
Nirmala
विषुवल्लेखाधस्तात्‌ विपुवद्ृत्ताधो भुवि लङ्काऽस्ति तस्यौ लङ्काया भगणगोलः समो न कुत्र चिन्नतोन्नतोऽस्ति तथा तस्यं लङ्काया सदा त्रिंशद्धव्यात्मकं दिनमानं रात्रिमानं चेति ।
विषुवल्लेखाधस्तात् विषुवद्वृत्ताधो भुवि लङ्काऽस्ति तस्यां लङ्कायां भगणगोलः समो न कुत्र चिन्नतोन्नतोऽस्ति तथा तस्यां लङ्कायां सदा त्रिंशद्घट्यात्मकं दिनमानं रात्रिमानं चेति ।
Eczar-Regular
"तत्र 'काठकान्निहोत्रम्‌' कालापान्निोत्रम्‌ इत्यादि- संज्ञाभेढेन यढा्निोतरस्य विधानं तका संजया कर्मभेदः कुतो न स्यात्‌ "एकादशकपालम्‌ ादशकपालम्‌, इति शासवाभेदेन गुणभेदे विमाने कथं गुणात्कर्मभेढो न सिध्येत्‌ एुकमेवान्निहोत्रार्यं कर्म शाखाभेदेन पुनः पुनरुच्यमानमभ्यासात्कर्म भिक्चत इति कथने को ढोषः एवमन्यै- रपि कर्मभेदप्रमाणैः कर्मणां भेदे सिध्यति सति एकं कर्मेति कथमङ्गीकतुं शवयते इति पश्च प्रात, सिद्कान्तः-- अन्निहोत्रमिति ज्योतिष्टोम इति न्तः ~ __ ~ ५५
" तत्र ‘काठकाग्निहोत्रम्’ कालापाग्निहोत्रम् इत्यादि- संज्ञाभेदेन यदाग्निहोत्रस्य विधानं तदा संज्ञया कर्मभेदः कुतो न स्यात् ‘एकादशकपालम्’ ‘द्वादशकपालम्’ इति शाखाभेदेन गुणभेदे विद्यमाने कथं गुणात्कर्मभेदो न सिध्येत् एकमेवाग्निहोत्राख्यं कर्म शाखाभेदेन पुनः पुनरुच्यमानमभ्यासात्कर्म भिद्यत इति कथने को दोषः एवमन्यै- रपि कर्मभेदप्रमाणैः कर्मणां भेदे सिध्यति सति एकं कर्मेति कथमङ्गीकर्तुं शक्यते इति पक्षे प्राप्ते, सिद्धान्तः— अग्निहोत्रमिति ज्योतिष्टोम इति दर्शपूर्णमासाविति समाख्यायास्सर्वत्राविशेषेण विद्यमानत्वात् तदेवेदं कर्मेति प्रत्यभिज्ञानात् सर्वासु शाखास्वेकमेव कर्म ।"
Arya-Regular
तथा च सूत्रम्‌ 'रूपरसस्पर्शवत्यआपो रवाः स्निग्धाश्च (वै. सू २-१-२) इति।
तथा च सूत्रम् 'रूपरसस्पर्शवत्यआपो द्रवाः स्निग्धाश्च' (वै. सू. २-१-२ ) इति ।
utsaah
सूर्यः ९९२
सूर्यः ११ ।
Biryani-Regular
अन्यदप्याह-- चिन्नाग्रेऽङ्गच्छैदः कलहः शुष्कद्रुमस्थिते ष्वाक्ष ।
अन्यदप्याह-- छिन्नाग्रेऽङ्गच्छेदः कलहः शुष्कद्रुमस्थिते ध्वांक्षे ।
Siddhanta
न चैलमिति।
न चैवमिति ।
Arya-Regular
आर्थी भावना तु संख्यायाः शाब्दभावनपेक्षया सैनिकृष्टतरा भवति ।
आर्थी भावना तु संख्यायाः शाब्दभावनापेक्षया संनिकृष्टतरा भवति ।
Asar-Regular
तत्र तूल्यकुणकगुणितेः प्रमाणद्रल्यैर्जीवग्रहणे उभयेषामपि योगः शतं न स्यात्‌।
तत्र तुल्यगुणकगुणितेः प्रमाणद्रव्यैर्जीवग्रहणे उभयेषामपि योगः शतं न स्यात्।
Arya-Regular
" पर्व यस्माद्‌ व्ययः करिष्यते तदूपं न्यस्य पूर्णानि हरविरहितत्वदेकश्छेदः कल्प्यः, शेषाणां भागानां तस्य पुरो न्यासौ यथा { १९१ १६ १२ १३} |"
" पूर्वं यस्माद् व्ययः करिष्यते तद्रूपं न्यस्य पूर्णानि हरविरहितत्वादेकश्छेदः कल्प्यः, शेषाणां भागानां तस्य पुरो न्यासो यथा { ११ १६ १२ १३ } ।"
Karma-Regular
तह्वाह्ममण्डलयुतिर्यत्र तत्र निमीलनम्‌ ।
तह्वाह्यमण्डलयुतिर्यत्र तत्र निमीलनम् ।
Karma-Regular
अन्यसम्प्रयोगजनिते ज्ञाने अन्यविषयज्ञानं न तत्सम्प्रयोगजनितम्‌।
अन्यसम्प्रयोगजनिते ज्ञाने अन्यविषयज्ञानं न तत्सम्प्रयोगजनितम् ।
Sarala-Regular
छायाग्रशद्कवग्रयोरन्तरं तिर्यक्कर्णः ।
छायाग्रशङ्क्वग्रयोरन्तरं तिर्यक्कर्णः ।
Kokila
ग्रन्थकारेण च त्यक्त प्रमेयं लिख्यते मया ॥
ग्रन्थकारेण च त्यक्तं प्रमेयं लिख्यते मया ॥
PalanquinDark-Regular
तथा चोपहिते जीवचैतन्ये अधिष्ठानतया केवलचैत्न्यस्य तादात्म्यमवश्यं वाच्यमिति प्रपञ्चमध्ये तदवस्थाने न कोपि दोषः नारायणी |
तथा चोपहिते जीवचैतन्ये अधिष्ठानतया केवलचैतन्यस्य तादात्म्यमवश्यं वाच्यमिति प्रपञ्चमध्ये तदवस्थाने न कोपि दोषः नारायणी ।
Jaldi-Regular
प्रमाणे ऽपि विसंवादात्ता्किकेषु कुतो न्वियम्‌ ॥
प्रमाणे ऽपि विसंवादात्तार्किकेषु कुतो न्वियम्∗ ॥
Sura-Regular
कथमात्माश्रया सती यागशक्तिरिति व्यपदिश्यते ।
कथमात्माश्रया सती यागशक्तिरिति व्यपदिश्यते ।
EkMukta-Regular
रषं प्रात्‌ ।
शेषं प्राग्वत् ।
Rajdhani-Regular
इविकिंक्कम्पि णिगोए अणन्तजीवा मुणेअव्वा॥
इक्किक्कम्पि णिगोए अणन्तजीवा मुणेअव्वा ॥
Kadwa-Regular
इत्यादिलक्प्याः |
इत्यादिलक्ष्म्याः ।
Sahitya-Regular
कर्मवाचकपदादित्यर्थकर्कर्मण इत्यख्य व्यावृत्तिमाह-कर्मुण (१) अनेन सुत्रेण अन्तिकादस्थाने नेदायादश्च हत्यथंः।
कर्मवाचकपदादित्यर्थकर्कर्मण इत्यख्य व्यावृत्तिमाह-कर्मुण (१ ) अनेन सुत्रेण अन्तिकादस्थाने नेदायादश हत्यर्थः।
Sanskrit2003
आर्षसत्कृतिविरुद्धमवोधादीरितं श्रवणयोजनमानम्‌।
आर्षसत्कृतिविरुद्धमबोधादीरितं श्रवणयोजनमानम् ।
Baloo2-Regular
" तथा च मध्यबिन्दोरिष्टको्यग्रावधि यत्‌ ज्यास्पं तत्तथा इष्टज्यार्धमपि तुल्यमेव |"
" तथा च मध्यबिन्दोरिष्टकोट्यग्रावधि यत् ज्यारूपं तत्तथा,इष्टज्यार्धमपि तुल्यमेव ।"
Jaldi-Regular
महाजनोऽदीयत मानसादरं महाजनोदी यतमानसादरम्‌ ॥
महाजनोऽदीयत मानसादरं महाजनोदी यतमानसादरम् ॥
Nakula
"प्रकाशक का निवेद्न (द्वितीय आवृत्ति )अबसे लगभग २३ वर्ष पहले इस ग्रनथका पहला संस्करण प्रकाशित हआ था, जिसकासम्पादन संशोधन स्वर्गीय पंडित मनोहरलालजी शास्तन किया था ।"
"प्रकाशकका निवेदन ( द्वितीय आवृत्ति )अबसे लगभग २३ वर्ष पहले इस ग्रन्थका पहला संस्करण प्रकाशित हुआ था, जिसकासम्पादन संशोधन स्वर्गीय पंडित मनोहरलालजी शास्त्रीने किया था ।"
Nirmala
वाक्याथभ्यनुज्ञानाच्च प-पदा्थभ्यनुज्ञा--स्पशनिाधारस्य वस्तुनः सत्तासम्बन्ध इति योवाक्यार्थः स एवास्पर्शवत्वशब्दस्यार्थः ।
वाक्यार्थाभ्यनुज्ञानाच्च प-पदार्थाभ्यनुज्ञा—स्पर्शानाधारस्य वस्तुनः सत्तासम्बन्ध इति योवाक्यार्थः स एवास्पर्शवत्त्वशब्दस्यार्थः ।
Kadwa-Regular
यहि सावनषष्ठिधटी- भिश्वक्रपरिपन्थीर्र्वन सृष्ष्माः चिद्वयन्तीति।
य हि सावनषष्टिधटी- भिश्चक्रपरिपन्थीर्तर्येन सूक्ष्माः ञ्चिद्ध्यन्तीति ।
Sahitya-Regular
" स एव स पुमानेव श्रीगुरुः श्रीमान्‌ गुरूः, सर्वगुरुभ्यः श्रेष्ठ इत्यर्थः ।"
" स एव स पुमानेव श्रीगुरुः श्रीमान् गुरूः, सर्वगुरुभ्यः श्रेष्ठ इत्यर्थः ।"
YatraOne-Regular
कारणविशेषात्‌ प्रकर्षनिकर्षलक्षणोवान्तरविशेषस्तु अस्त्येव माधुर्यादिवत्‌ ।
कारणविशेषात् प्रकर्षनिकर्षलक्षणोऽवान्तरविशेषस्तु अस्त्येव माधुर्यादिवत् ।
Cambay-Regular
विवक्षितार्थे तु चरमन्ञान पूरवन्नानहेतुकस्य उक्तकालादृतित्वस्य धीसम्भव इति ध्येयम्‌ ।
विवक्षितार्थे तु चरमज्ञाने पूर्वज्ञानहेतुकस्य उक्तकालादृत्तित्वस्य धीसम्भव इति ध्येयम् ।
Glegoo-Regular
तथा गतगम्यघटीघ्न्या गतेः सकाशात्‌ खरसैर्लव्धकलाभिरुनो युक्तः कार्यः स तात्कालिकः स्यादित्यर्थः ।
तथा गतगम्यघटीघ्न्या गतेः सकाशात् खरसैर्लब्धकलाभिरूनो युक्तः कार्यः स तात्कालिकः स्यादित्यर्थः ।
YatraOne-Regular
स्मृतिरूपत्वेनस्मृतिसद्व॑शत्वेन |
स्मृतिरूपत्वेन-स्मृतिसद्वंशत्वेन ।
Yantramanav-Regular
2 वल्ली 9701
२ वल्ली ९७०।
Rajdhani-Regular
' इष्ट हस्वं तस्य वर प्रकृत्य क्षुण्णो युक्तो वर्जितौ वासयेन।
' इष्टं हस्वं तस्य वर्ग प्रकृत्या क्षुण्णो युक्तो वर्जितो वा स येन।
Laila-Regular
तथा कर्तुः स्वातन्त्र्यं कर्मणी गीणत्वमित्यादावपि कर्तृकर्मादि शन्दीपस्थितस्य कारकविशैषस्य सवातन्त्यगीणत्वादिषु क्रियाव्यतिरिकैष्वन्वयी दृश्यत इति चेन्मैवम ।
तथा कर्तुः स्वातन्त्र्यं कर्मणो गौणत्वमित्यादावपि कर्तृकर्मादि शब्दोपस्थितस्य कारकविशेषस्य स्वातन्त्र्यगौणत्वादिषु क्रियाव्यतिरिक्तेष्वन्वयो दृश्यत इति चेन्मैवम ।
Kurale-Regular
'परमाणप्रकरणम्‌ ३८७ दिवचनेष्वप्र अश्वधिकतरामपप्रशदशां सपृशन्तस्तेऽपि तामेव गवादिश- व्दमधुरमधिरोहेयु- न चैवमस्त्विति शक्यमभ्यनु्ञातमिदानीमेव भ्रश्येता तेषा प्रत्यक्षत उपलब्धेरिति, तस्मादवश्यं तावददयत्वे पषश्यमानापश्रशदशा दुर्व- लवालाबलादिशब्दानां न गवादिशब्दानयरधितुर्हति, ते चैत्र सपर्धते तदधुना- गाव्यादयोपि परकारन्तरोपपत्तिसम्भावनङ्कपरभवाः सन्तो न गवादिशब्दसमा- नविधित्वमध्यवसातुं क्तयुरिति तर्कयाम तदुक्तं भगवता जैमिनिना, [शब्दे प्रयतनिष्पतेरपराधस्य भागित्वम्‌] इति(१) भाष्यकारेणापि व्याख्यातं [महता प्रयतेन शब्दमुच्चरत्ति वायुः नाभेरुत्थितः उरसि विस्तीर्णः कण्ठे विवर्ति तो मूर्ानमाहत्य परावृत्तो वक्रे चरन्विविधान्‌ शब्दानभिव्यनक्ति ततरापरध्ये- ताऽप्युचचारयिता यथा शुष्के पतिष्यामीति कर्दमे पतति सकृदुपरप्र्ष्यामीति दिरुपसमृशति] इत्यदिना ।"
"प्रमाणप्रकरणम् ३८७ दिवचनेष्वपभ्रष्टा अभ्यधिकतरामपभ्रंशदशां स्पृशन्तस्तेऽपि तामेव गवादिश- ब्दमधुरमधिरोहेयुः न चैवमस्त्विति शक्यमभ्यनुज्ञातुमिदानीमेव भ्रश्येतां तेषां प्रत्यक्षत उपलब्धेरिति, तस्मादवश्यं तावदद्यत्वे परिदृश्यमानापभ्रंशदशा दुर्व- लबालाबलादिशब्दानां न गवादिशब्दान्स्पर्धितुमर्हति, ते चेन्न स्पर्धन्ते तदधुना- गाव्यादयोपि प्रकारान्तरोपपत्तिसम्भावनाङ्कुरप्रभवाः सन्तो न गवादिशब्दसमा- नविधित्वमध्यवसातुं शक्नुयुरिति तर्कयामः,तदुक्तं भगवता जैमिनिना, “शब्दे प्रयत्ननिष्पत्तेरपराधस्य भागित्वम्” इति(१) भाष्यकारेणापि व्याख्यातं “महता प्रयत्नेन शब्दमुच्चरन्ति वायुः नाभेरुत्थितः उरसि विस्तीर्णः कण्ठे विवर्त्ति- तो मूर्धानमाहत्य परावृत्तो वक्त्रे चरन्विविधान् शब्दानभिव्यनक्ति तत्रापराध्ये- ताऽप्युच्चारयिता यथा शुष्के पतिष्यामीति कर्दमे पतति सकृदुपस्प्रक्ष्यामीति द्विरुपस्पृशति” इत्यादिना ।"
Sarai
" वहित्वेन कार्यत्वमेकशक्तिमत््ेन कारणतया वा, तृणत्वेन कारणता वह्िविंशेषत्वेन कार्यतया वा ।"
" वह्नित्वेन कार्यत्वमेकशक्तिमत्त्वेन कारणतया वा, तृणत्वेन कारणता वह्निविशेषत्वेन कार्यतया वा ।"
Hind-Regular
याम्ये भरण्या किराताना यवनाना ननाना च तापकृत्‌ तापकर्‌।
याम्ये भरण्या किराताना यवनाना जनाना च तापकृत् तापकर ।
PragatiNarrow-Regular
ध्वनिजन्याद्धि संस्काराच्छोत्रं नाऽन्यत््रदर्शितम्‌।
ध्वनिजन्याद्धि संस्काराच्छोत्रं नाऽन्यत्प्रदर्शितम्।
Kadwa-Regular
भावाभावयाविंरीधामिर्वच- नस्य खण्ड्चमानत्वादपि लक्षणासिद्धिरित्याह व- क्ष्यामश्चैति ।
भावाभावयार्विरोधामिर्वच- नस्य खण्ड्यमानत्वादपि लक्षणासिद्धिरित्याह व- क्ष्यामश्चेति ।
Kurale-Regular
अयोगिनामित्यर्यः ।
अयोगिनामित्यर्थः ।
Amiko-Regular
तयोर्बुत्रवृत्तयोरन्तरमि- त्यर्थः ।
तयोर्द्युरात्रवृत्तयोरन्तरमि- त्यर्थः ।
VesperLibre-Regular
नान्यागमाङ्गता तेषां न क्ताप्युक्ता परैरपि ।
नान्यागमाङ्गता तेषां न क्वाप्युक्ता परैरपि ।
Siddhanta
तथा चन वाक्यभेददोषः स्यादिति चेतन |
तथा च न वाक्यभेददोषः स्यादिति चेन्न ।
Asar-Regular
तयोर्नत्योः समदिशोरन्तरं भिन्नदिशोर्योगो रविग्रह स्फुटा नतिर्भवति ।
तयोर्नत्योः समदिशोरन्तरं भिन्नदिशोर्योगो रविग्रहे स्फुटा नतिर्भवति ।
NotoSans-Regular
दृष्टा च दक्षिणाभिमुख्यां छायायां नतेरप्यक्षतोऽधिकता।
दृष्टा च दक्षिणाभिमुख्यां छायायां नतेरप्यक्षतोऽधिकता ।
Nirmala
२०५यानुगताकाङृक्षितसंनिहितयोग्यार्थमात्रात्वितस्वा कार्यान्विताभिधायित्वं निरस्तम्‌ ।
२०५यानुगताकाङ्क्षितसंनिहितयोग्यार्थमात्रान्वितस्वार्थाभिधायित्वाद्गवादिशब्दानां कार्यान्विताभिधायित्वं निरस्तम् ।
Mukta-Regular
तत्धितिजसपातौ धुवौ इष्टवृत्त धुवाद्‌ इण्वृत्तावधीष्टक्रान्तिर्याम्योत्तरवृत्ते खमध्याटुधुवावधि लम्बाशाः ्ेत्राशास्तत्रेष्टक्रागर्यशान्‌ प्रसाध्य तत्कोव्यशाः कार्यास्ते दणगवृत्त- नाडीवृत्तयोगरूपगोलसन्धेस्तद्रत्तयोः क्रमेण क्रान्तिनाटीवृत्तरूप- योरन्तरगाः परक्रान्तिरूपा अयनाभिध स्वेष्टवृत्ते ।
तत्क्षितिजसंपातौ ध्रुवौ इष्टवृत्ते ध्रुवाद् दृग्वृत्तावधीष्टक्रान्तिर्याम्योत्तरवृत्ते खमध्याद्ध्रुवावधि लम्बांशाः क्षेत्रांशास्तत्रेष्टक्रान्त्यंशान् प्रसाध्य तत्कोट्यंशाः कार्यास्ते दृग्वृत्त- नाडीवृत्तयोगरूपगोलसन्धेस्तद्वृत्तयोः क्रमेण क्रान्तिनाडीवृत्तरूप- योरन्तरगाः परक्रान्तिरूपा अयनाभिधे स्वेष्टवृत्ते ।
YatraOne-Regular
षषटात्ृतीयइमेकविंशं च २१ ।
षष्ठात्तृतीय३मेकविंशं च २१ ।
Sahadeva
साध्या भूमिमितिभ्वत्स्फुटतमं द्राक्कर्णमानंततश्चैतत्स्थानजकर्णमानवशतो बाणावबोधः स्फुट्‌ ॥
साध्या भूमिमितिर्भवेत्स्फुटतमं द्राक्कर्णमानंततश्चैतत्स्थानजकर्णमानवशतो बाणावबोधः स्फुटः ॥
EkMukta-Regular
एवं चलार्काच्च विलग्रतोऽत्र यथोक्तरीत्या विषुवांशकाये ॥
एवं चलार्काच्च विलग्नतोऽत्र यथोक्तरीत्या विषुवांशका ये ॥
MartelSans-Regular
द्वादशाब्ढकौ द्ादशसंख्याकसंवत्सरयुक्तो ।
द्वादशाब्दकौ द्वादशसंख्याकसंवत्सरयुक्तौ ।
Arya-Regular
प्रसत्येतास्य तादे यतिरिके त्वुपता ॥
प्रसज्येतास्य ताद्रूप्ये व्यतिरेके त्वरूपता ॥
Khand-Regular
भगणाध्याये ये बुधशुक्रयोः पातभगणाः पठितास्ते स्वशीघ्रकन्रभगजैरधिकाः सन्तो वास्तवा भवन्ति ।
भगणाध्याये ये बुधशुक्रयोः पातभगणाः पठितास्ते स्वशीघ्रकेन्द्रभगजैरधिकाः सन्तो वास्तवा भवन्ति ।
Sanskrit_text
वन्धकत्वादसिद्धोऽय प्रतिबन्धकाभावे अनुपलस्भादिति हैतुरतयाह तस्यैवेति ।
बन्धकत्वादसिद्धोऽयं प्रतिबन्धकाभावे अनुपलस्भादिति हेतुरित्याह तस्यैवेति ।
Sarai
सका स वुधैर्निरक्तः स च द्विघाऽक्षायनभेदसिद्धः ।
दृव्कर्मकालः स बुधैर्निरुक्तः स च द्विघाऽक्षायनभेदसिद्धः ।
Sanskrit_text
5 प्रथमोऽध्यायः ई 7.तत्सम्बन्धिन इतिं तच्छिष्यप्रिष्यसन्तानपरम्परया स्मर्यते
5 प्रथमोऽध्यायः ई.7.तत्सम्बन्धिन इति तच्छिष्यप्रशिष्यसन्तानपरम्परया स्मर्यते।
Asar-Regular
अथ विकृतौ प्रकारान्तरेण प्रकरणप्रमाणसेभवमाशङ्कते-ननु प्राकृतानामिति।
अथ विकृतौ प्रकारान्तरेण प्रकरणप्रमाणसंभवमाशङ्कते-ननु प्राकृतानामिति ।
Palanquin-Regular
तयोरैकंय हस्व स्यात्‌।
तयोरैक्यं ह्रस्वं स्यात्।
Palanquin-Regular
” योश्रावयवान्‌ रूपा- दिगराहकान्‌ त्वचो मन्यन्ते ते किमि्दियात्मका उत नेति किं चातः यर्द्धियात्मका नैकमिद्धियम्‌, अथेद्धियात्मका न भवन्ति न तर्हद्धियगराह्या रूपादय इत ।”
" यांश्चावयवान् रूपा- दिग्राहकान् त्वचो मन्यन्ते ते किमिन्द्रियात्मका उत नेति किं चातः यदीन्द्रियात्मका नैकमिन्द्रियम्, अथेन्द्रियात्मका न भवन्ति न तर्हीन्द्रियग्राह्या रूपादय इत ।"
Sarai
चक्षुरादीनां च कर्त्रनपेक्षत्वे तत्साध्यक्रियाप्रतिसन्धानानुपपत्तप्रसङ्गात्‌ ।
चक्षुरादीनां च कर्त्रनपेक्षत्वे तत्साध्यक्रियाप्रतिसन्धानानुपपत्तिप्रसङ्गात् ।
EkMukta-Regular
" तत्‌ समा- नप्रत्ययोत्पत्तिकारणं जातिरिति जातौ नियमो न समानप्रत्य- योत्पत्तौ, जातिमन्तेणापि दृष्टत्वात(२)- जातिमन्तरेणापि स~ मानप्रत्ययो दृष्टः यथा पाचकादिषु, तस्मादुव्यवस्थितं व्यक्तया- कृतिजातयः(३) पदार्थं इति ।"
" तत् समा- नप्रत्ययोत्पत्तिकारणं जातिरिति जातौ नियमो न समानप्रत्य- योत्पत्तौ, जातिमन्तरेणापि दृष्टत्वात(२)- जातिमन्तरेणापि स- मानप्रत्ययो दृष्टः यथा पाचकादिषु, तस्माद्व्यवस्थितं व्यक्तया- कृतिजातयः(३) पदार्थ इति ।"
Cambay-Regular
" एक-र°च्छेदगुणौ दौ द्वावेव, दविगुणासत्रयः षट्‌ अधः।"
" एक-२०च्छेदगुणौ द्वौ द्वावेव, द्विगुणास्त्रयः षट् अधः ।"
Kadwa-Regular
तत्र यत्‌ खेटसम्बन्धात्‌ तच्च खेटोपवृत्तकम्‌ ॥
तत्र यत् खेटसम्बन्धात् तच्च खेटोपवृत्तकम् ॥
Eczar-Regular
चक्षर्वदाततं व्योति व्याचष्ट प्रत्यगात्मनि ।
चक्षुर्वदाततं व्योन्नि व्याचष्टे प्रत्यगात्मनि ।
Lohit-Devanagari
द्वितीय पदं रविक्रान्तरभावाद्‌ द्वितीयो गोलसन्धिः ।
द्वितीयं पदं रविक्रान्तेरभावाद् द्वितीयो गोलसन्धिः ।
Sanskrit_text
अन्योर्थोर्थान्तरम्‌ ।
अन्योर्थोर्थान्तरम् ।
Eczar-Regular
सिदूघान्तबिन्दौ प्रथमश्नोकः।
सिद्धान्तबिन्दौ प्रथमश्लोकः ।
MartelSans-Regular
राहुरकारणमस्मिन्नित्युक्त शास्रसद्धावः ।
राहुरकारणमस्मिन्नित्युक्त शास्त्रसद्भावः ।
Sahadeva
कुटको विबुघमतिसुकीरतिः श्रीगुरुर्जयति केशवशर्मा।
कुट्टको विबुधमतिसुकीर्तिः श्रीगुरुर्जयति केशवशर्मा ।
Halant-Regular
अन्यथा असमर्थविशेषणो हेतुः स्यात्‌ ।
अन्यथा असमर्थविशेषणो हेतुः स्यात् ।
Baloo2-Regular
" तथा चात्रायं प्रयोगः घटज्ञानं पट-ज्ञानात्स्वतो न भिद्यते उाधिपाि माण वान नवत्‌, एकस्या एव संविदो भित्रव्यवहारोप-पत्तौ स्वतस्तद्धेदकल्पनायां गौरवमिति दिक्‌ |"
" तथा चात्रायं प्रयोगः ‘घटज्ञानं पट- ज्ञानात्स्वतो न भिद्यते उपाधिपरामर्शमन्तरेणागृह्यमाणभेदवत्त्वाद्गग- नवत्, एकस्या एव संविदो गगनस्येवोपाधिभेदेन भिन्नव्यवहारोप- पत्तौ स्वतस्तद्भेदकल्पनायां गौरवमिति दिक् ।"
Jaldi-Regular
द्रादशकोटी पलभाक्षकर्णी भुजकर्णी तदा क्रांतिज्वाकोटौ का- विति कुज्यग्रे सिद्धे ।
द्रादशकोटौ पलभाक्षकर्णौ भुजकर्णौ तदा क्रांतिज्वाकोटौ का- विति कुज्याग्रे सिद्धे ।
Karma-Regular
'एवमुक्तरीत्या विन्दु यः संरक्षेत्‌ सम्यग्‌ रक्षयेत्‌ सयोगविद्‌ योगाभिज्ञो मृत्युं नयत्यमिभवति।
एवमुक्तरीत्या बिन्दुं यः संरक्षयेत् सम्यग् रक्षयेत् स योगविद् योगाभिज्ञो मृत्युं जयत्यमिभवति ।
Baloo-Regular
सिद्धान्तबिन्दौ चतर्थश्रोकः।
सिद्धान्तबिन्दौ चतुर्थश्लोकः ।
Sarala-Regular
उन्मततीभूत- मिव विभ्रान्तमिव कुतोमुखं यत्र क्वापि असंभाव्यविषये लग्नमिति यावत्‌
उन्मत्तीभूत- मिव विभ्रान्तमिव कुतोमुखं यत्र क्वापि असंभाव्यविषये लग्नमिति यावत् ।
Kokila
इदं ते केनोक्तमि्यत्रान्त आरोपः पूर्वोऽपहवः ।
इदं ते केनोक्तमित्यत्रान्त आरोपः पूर्वोऽपह्नवः ।
Nirmala
या श्रान्त्या हननस्य कर्तव्यता ऽवगतासा नास्तीति तस्मादनवद्यम्‌ ॥
या भ्रान्त्या हननस्य कर्तव्यता ऽवगता सा नास्तीति तस्मादनवद्यम् ॥
MartelSans-Regular
अथ मिश्रदारुरचितस्य शयनस्य फलमाह - एकद्रुमेण धन्यं वृक्षद्वयनिर्भितं च धन्यतरम्‌ ।
अथ मिश्रदारुरचितस्य शयनस्य फलमाह— एकद्रुमेण धन्यं वृक्षद्वयनिर्मितं च धन्यतरम् ।
MartelSans-Regular
विधेयप्राधान्यानू नपुंसकत्वम्‌ ।
विधेयप्राधान्यान् नपुंसकत्वम् ।
MartelSans-Regular
ओग्यमात्मन्युस्कर्षप्रत्ययः ।
औग्र्यमात्मन्युस्कर्षप्रत्ययः।
Gargi
भुजस्या परमाल्पयुज्यया गुण्या स्यकुज्यया भान्या फलवापक- लाः सम्बातान्तङ्ेग्दथासत्रः स्युरिरत।
भुजस्या परमाल्पयुज्यया गुण्या स्यकुज्यया भान्या फलवापक- लाः सम्बातान्तङ्केग्दथासत्रः स्युरिर्रुत ।
Kadwa-Regular
श्रुत्यादिभिरुपनीतेंशत्रये पश्चाद्विधिरिति वदता प्रयोग- विधिरेवैको विधिरित्युक्तं भवति।
श्रुत्यादिभिरुपनीतेंशत्रये पश्चाद्विधिरिति वदता प्रयोग- विधिरेवैको विधिरित्युक्तं भवति ।
Sura-Regular
पूर्वार्धस्य स्पष्टा
पूर्वार्धस्य स्पष्टा ।
PragatiNarrow-Regular
इन्दोश्छायैकसप्तत्या (71) भक्ता स्यान्नतिरत्र सा।
इन्दोश्छायैकसप्तत्या (71) भक्ता स्यान्नतिरत्र सा ।
Nirmala
य॒द्यदर्थोपस्थापकस्य क्रमिकयाहशनामस्तोमस्य निश्वयस्तत्तदर्थ- कृष्णकान्तीटीका |
यद्यदर्थोपस्थापकस्य क्रमिकयादृशनामस्तोमस्य निश्चयस्तत्तदर्थ- कृष्णकान्तीटीका ।
Yantramanav-Regular
" पतितस्य घनं यस्य दण्डाद्धटो यस्मादित्यादिकस्तु समानार्थकसुवद्वयीमन्तभव्य न बहुव्रीहिविग्रहः, सम्प्रदायविरोधात्‌ ।"
" पतितस्य घनं यस्य दण्डाद्धटो यस्मादित्यादिकस्तु समानार्थकसुबद्वयीमन्तर्भाव्य न बहुव्रीहिविग्रहः, सम्प्रदायविरोधात् ।"
Lohit-Devanagari