Datasets:

gagan3012

/

wikiar-full

like 0

ملعب الطيب المهيري

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%8A

ملعب الطيب المهيري أو الملعب البلدي بصفاقس هو ملعب متعدد الاستخدامات يقع في مدينة صفاقس بالجمهورية التونسية. تاريخه. قبل الاستقلال. تمّ إنشاء هذا الملعب سنة 1934. ولكن لم يقع تدشينه إلاّ يوم 17 جانفي 1937 وهو يعتبر أقدم ملعب في تونس. حضر في حفل تدشينه 3 آلاف مترّج، وقد شاركت في هذا الحفل فرقٌ لكرة الطائرة والرقبي وكرة القدم من صفاقس وتونس العاصمة ومنزل بورقيبة. وقد تمّت تسمية هذا الملعب في سنة 1938 هنري كودرك تكريما لصاحب هذا الاسم الّذي كان مستشارا بلديّا سنة 1924، ونائبا لرئيس المجلس بعد ذلك، ولم يتغيّر هذا الاسم إلاّ بعد الاستقلال. وفي بدايته، كان هذا الملعب مقرّا لفريقين هما الشبيبة الرياضية الصفاقسية والنادي التونسي الّذي تغيّر إسمه بعد الاستقلال إلى النادي الرياضي الصفاقسي. بعد الاستقلال. بعد الاستقلال تمّ تغيير اسم الملعب الّذي كان يرمز إلى شخصيّة استعماريّة باسم لشخصيّة وطنيّة هي الطيب المهيري، وقد كان هذا الرّجل أحد المناضلين السياسيّين الّذين ساهموا في حصول البلاد على الاستقلال وفي قيادتها بُعيده. وشيئا فشيئا، أصبح الملعب حكرا على النادي الرياضي الصفاقسي بعد اندثار بعض نوادي المدينة الّتي كانت تنشط في عهد الحماية. كما لعب المنتخب الوطني التونسي لكرة القدم بضع مباريات في هذا الملعب، وكان له كذلك شرف استضافة بعض مباريات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2004 الّتي نظّمتها وفازت بها تونس. عندما أنشئ هذا الملعب كان موقعه في أطراف المدينة، ولكن مع الاتّساع المعماريّ لمدينة صفاقس، ومع الانفجار السكاني الّذي شهدته، أصبح الملعب يقبع في قلبها تماما ممّا أصبح يخلق أزمة مرور في كلّ موعد مباراة. كما أثّر هذا الانفجار السّكّانيّ على طاقة استيعاب الملعب الّتي لم تعد تستجيب البتّة لحاجة الجمهور العريض للنّادي الرياضي الصفاقسي. سعته. بعد الاستقلال، تمّت توسعة الملعب عدّة مرّات، فأصبح يقدر على استيعاب 8 آلاف متفرّج حتّى أشغال التّوسعة الأخيرة الّتي قامت فيه بمناسبة كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2004 الّتي أهّلته لاستيعاب 12600 متفرّج. ولكنّ جمهور النادي الرياضي الصفاقسي ما فتئ يطالب بإنشاء ملعب جديد بالمدينة قادر على استيعاب الجماهير المتزايدة للنّادي الّتي قدرت في مناسبة سابقة أن تملأ الملعب الأولمبي برادس الّذي يتّسع لحوالي 60 ألف متفرّج.

Tunisia

جميل صيهود

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84_%D8%B5%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF

النقيب جميل صيهود، طيار عراقي شارك في حرب الخليج الثانية وحقق أحد الانتصارات الجوية للقوات الجوية العراقية في طائرته الميغ 29 MIG قبل ان يسقطه الطياران من القوات الجوية الأمريكية كريك اندرهيل وسيزر رودريغوز في طائرتهما F-15C بعد لحظات من انتصاره الجوي. التحليق الأول. حلق النقيب صيهود في ثالث أيام للحرب يوم 19/1/1991 بطائرته الميغ 29 MIG بمهمة تصدي لطائرات التحالف، في نفس الوقت كان الطياران غري لينوكس وادرين ويكس من السرب الـ 15 للقوة الجوية الملكية البريطانية في مهمة قصف قاعدة القادسية الجوية أو الاسد بطائرة تورنادو Tornado GR.1 المرقمة ZA396/GE، حيث لم يتمكنوا من تنفيذ مهمتهم" في العراق. بعدان قام باعتراضهم النقيب جميل صيهود بطائرته الميغ 29 MIG، حددالهدف النقيب صيهود وسدد مباشرة رمية بصاروخ حراري R-60 من ترسانة طائرته السوفيتية، اصاب الطائرة البريطانية Tornado GR.1 على اثرها قتل الطياران لينوكس وويكس اثر تحطم طائرتهما وسجلت الطائرة على أنها تحطمت في يوم 22 من كانون الثاني عام 1991 في مهمة في الرطبة. التحليق الثاني. اكمل النقيب جميل صيهود مهمته في حماية المجال الجوي العراقي، ثم توجه للانضمام بزميله النقيب قاسم خلف حمد قائد طائرة ميغ 29 MIG من السرب 39، الذي باشر بالقتال الجوي والتصدي لـ كريك اندرهيل وسيزر رودريغوز ما يقارب ال 10 دقائق من الاشتباك المستمر قبل ان يصله النقيب جميل صيهود، من المحتمل ان النقيب كريك اندرهيل هوا من أطلق صاروخين AIM-7 و AIM-9 على النقيب قاسم خلف حمد، حيث تمكن الأخير من تجنبهم بمناوره حاده، اندرهيل ورودريغوز كانا مشغولان بمناورات واشتباك عنيف مع النقيب قاسم عندما رصداندرهيل طائرة صيهود، التحق النقيب جميل صيهود بزميله مباشرة بالطائرتان الأمريكيتان وبدأ واحد من اقوى الاشتباكات الجوية في حرب الخليج الثانية 1991. حلقت طائرات الميغ MIG-29 وآلاف 15 F بموازاة بعضها البعض وحاول كل منهم ان يميز عدوه، أطلق النقيب اندرهيل وسيزر رودريغوز كل منهما صاروخ AIM-7 باتجاه طائرة النقيب جميل صيهود، تلقى النقيب جميل صيهود نظام الإنذار (الإشارة SPO-15) بصوت حاد جداً، تمعن في السماء فوق كتفه الايسرى ليشاهد آثار صاروخين متجهة نحوه! سحب طائرته بكل قوة تحت قدرة تحمل 9 G عكس اتجاه الصاروخ، امسك في ذهنه الصاروخ الأول فاستطاع التخلص منه «فشل في اصابت طائرته» ولكن بعد بضع ثوان جاء الصاروخ الآخر تقريبا وجها لوجه مع طائرته، سحب طائرته الميغ مره أخرى في منعطفا حادا آخر، لكن عند هذه النقطة انفجار الصاروخ ليصيب طائرة النقيب جميل صيهود (قفز بالمظلة بسلام لكن اصيب بكسر في ساقة اليمنى بسبب الارتطام في الأرض). في نفس الاثناء حاول النقيب قاسم خلف حمد بطائرتة الميغ جر إحدى الطائرتين من خلفة بمناوره حلزونية محاولة منه لوضعها وجها لوجه مع الأخرى سريعا، لكن المناورة انتهت بعد أن اصيب زميلة النقيب صيهود، شارف الوقود على النفاذ من طائرة النقيب قاسم واندرهيل. استطاع النقيب قاسم ان يبعد كلا الطائرتين F-15 من خلفه بمناوره حاده ومعقده تخطي فيها حاجز الصوت على ارتفاع وطئ جداً ومن ثم عاد ليهبط بسلام في قاعدة القادسية الجوية. كلا الطيارين العراقيين مازالواعلى قيد الحياة لم يقتل أحد في تلك المعركة. بعد حرب نهاية حرب الخليج الثانية. أفادت مصادر عراقية بعد عقود بأن النقيب تم إنقاذه من قبل بعض المزارعين بعد أن كسر ساقه عند الهبوط إلى مستشفى محلي. وبالرغم من نجاته لم يصبح قادرا على الطيران بعدها. تم ترقية إلى رتب عسكرية

Iraq

محسن القرني

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86%D9%8A

محسن القرني، لاعب كرة قدم سعودي. لعب لنادي النصر السعودي ولأندية الفيصلي والرائد ونجران والشعلة والرياض و الكوكب والدرعية سابقا، مثل سابقاً مع منتخب السعودية الأولمبي لكرة القدم. عمه هو لاعب النصر السابق عبد الله القرني وأشقاءه محمد القرني وحمود القرني.

Saudi_Arabia

هرم بيبي الأول

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%B1%D9%85_%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84

" ، ولتأمين الحياة الأبدية بين الآلهة في السماء. باستثناء الجزء السفلي من الطرف الغربي للغرفة، والذي تم رسمه في شكل واجهة القصر الملكي، تمت تغطية الجدران الأربعة لغرفة دفن بيبي الأول بنصوص الأهرام. تم نقش الجدار الغربي وجملون غرفة دفن بيبي الأول بنصوص تتعلق بموضوعين. الأول الحاضر حورس في دور رئيس القداس، والثاني يتضمن تقديم جثة أوزوريس إلى والدته، نوت. هذه النصوص هي 'ساكو' ، وتعني «ما يجعل المرء في " آخ "» وتخدم «حماية الملك وإعادة تشكيله وتغييره في تابوته». يحيط بها - في الغالب على الطرف الغربي للجدار الشمالي، ولكن أيضًا بنصين في سجل صغير على الطرف الغربي من الجدار الجنوبي - بنصوص معنية بدور أخت أوزوريس إيزيس ونفتيس. على الطرف الغربي من الجدار الجنوبي، أسفل النصوص إيزيس ونفتيس، هي مجموعة من النصوص التي تتناول موضوع صعود الملك إلى السماء. يتكون باقي الجدار الشمالي لغرفة الدفن من طقوس القرابين والشارة. فريد من نوعه لهرم بيبي الأول، تم تحديد الطقوسين بوضوح في سجلات منفصلة. تم نقش باقي الجدار الجنوبي من حجرة الدفن بطقوس القيامة؛ تتناول علاقة الملك بالآلهة وخروجه من قبره. تبدأ نسخة بيبي الأول من الطقوس بتهجئة فريدة ولكنها شبه مفقودة تمامًا. أخيرًا، تم نقش الجدار الشرقي والجملون مع تهيمن النصوص على العلاقة بين «الطقوس» - في حالة بيبي الأول ابنه - وبيبي الأول، وتحتوي على تعويذات شخصية من حين لآخر. في الممر بين غرف الدفن والغرف السابقة، توجد مجموعة من أربعة تعاويذ منقوشة على الجدران الشمالية والجنوبية. عد، ابتعد! دع حورس يحترمني وست يحميني. ارجع، ابتعد! دع أوزوريس يحترمني وخيرتي يحميني. ارجع، ابتعد! دع إيزيس تحترمني ونفتيس يحميني. كن بعيدا! دع عيون إلى الأمام تحترمني وتحميني تحوت. ارجع، ابتعد! دع أولئك الذين يعيشون في الليل يحترمونني ويحميني من هم في سن الشيخوخة. [...] هل يجب أن تحاول إيزيس أن تأتي في هذا الوضع السيئ لها، فلا تفتح ذراعيك لها، ولكن دعنا نقول عن هويتها عن بوتريد المنشعب، (وقل): «ممنوع! اذهب إلى منازل مانو! كفى! اذهب إلى حيدجبت، حيث ستضرب!» [...] هو الذي يعطي إصبعه ضد هذا الهرم و حاوية هذا الإله لـ بيبي وكا الخاص به، فقد أعطى إصبعه ضد حورس في المياه الباردة. سوف يجتاز نفتيس كل مكان من [والده] جب. تم الاستماع إلى قضيته من قبل Ennead وليس لديه أي شيء، وليس لديه منزل. إنه شخص ملعون، يأكل جسده. - نص الهرم 534 . } الجدران الغربية والجنوبية لغرفة الانتظار منقوشة بنصوص تدور موضوعها الأساسي حول الانتقال من الإنسان إلى العالم السماوي. يحتوي الجدار الشمالي على مجموعتين من النصوص: تلك المتعلقة بصعود الملك إلى السماء، والتي لا تظهر بخلاف ذلك في غرفة انتظار الأهرامات الأخرى، وتلك المتعلقة بتحويل الملك إلى حورس. الجدار الشرقي لغرفة الانتظار يحمل تعويذات يحمي ويوفر للملك. تم نقش المقطع إلى «السرداب» مع طقوس الصباح، لكن «السرداب» نفسه تُرك بدون نقش. تم تقسيم نصوص الممر الأفقي إلى ثلاثة أقسام. موضوعهم المهيمن هو صعود الملك إلى السماء ، جنبًا إلى جنب مع النصوص الشخصية الأخرى ، تعويذة واقية للمقبرة ، و «اللامبالاة النهائية ضد وصي الباب» في القسم الشمالي الشرقي. الدهليز منقوش على الجدران الجنوبية والغربية والشرقية. يبدو عمومًا أن نصوص الجدار الجنوبي كان يُقصد بها أن تُؤدَّى على تمثال للملك ، مع بعض التعاويذ الإضافية التي تسمح للملك بفتح أبواب الدهليز. يتعلق الجداران

Egypt

التركيبة السكانية للدول العربية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9

كلغة طقسية للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في الإسكندرية. اليهود. كانت القبائل اليهودية العربية قبائل عربية تعتنق الديانة اليهودية والتي سكنت شبه الجزيرة العربية قبل وأثناء ظهور الإسلام. ليس من الواضح دائما ما إذا كانوا في الأصل من بني إسرائيل، ولكن بشكل نسبي يُعتقد أنها قبائل عربية تحولت إلى اليهودية، أو خليط من الاثنين معا. في التقاليد الإسلامية، كانت القبائل اليهودية في الحجاز تعتبر من نسل بني إسرائيل.[28][28][28][28][28][28][28][28][5][28] وفقا لمصادر إسلامية، فإنهم يتحدثون لغة أخرى غير العربية، التي يدعي الطبري أنها فارسية. وهذا يعني ضمنا أنهم كانوا مرتبطين بالمركز اليهودي الرئيسي في بابل. تسجل بعض التقاليد اليهودية وجود قبائل الرحل مثل الرشابيين الذين تحولوا إلى اليهودية في العصور القديمة. وانهارت القبائل مع صعود الإسلام، وكثير منهم إما اعتنقوا الإسلام أو تركوا شبه الجزيرة العربية. ويعتقد أن بعض هذه القبائل قد اندمجت في المجتمع اليهودي اليمني، في حين أن البعض الآخر، مثل سكان يطا يعتبرون أنفسهم أحفاد مأسلمة من خيبر، قبيلة يهودية من شبه الجزيرة العربية. اليهود –بالإضافة إلىاليهود المزراحيون– لا يصنفون ولا يعتبرون أنفسهم عرباً، لأن اليهود هم أمة منفصلة عن العرب، ولها تاريخ وثقافة مختلفة. غير أن مصطلح «اليهود العرب» يستخدم أحيانا لوصف اليهود من البلدان العربية، على الرغم من أن المصطلح يثير جدلا كبيرا. وقال عالم الاجتماع سامي سموحة إن مصطلح «اليهود العرب» هذا ليس منطقياً، فهو ليس موازيا للمسيحيين العرب على الإطلاق. إن من يخالفون تاريخية هذا المصطلح يدعون أن يهود الشرق الأوسط هم على غرار الآشوريين والأمازيغ وغيرهم من المجموعات الشرق أوسطية الذين يعيشون في المجتمعات العربية كأقليات متميزة ذات هوية متميزة، وبالتالي لا يصنفون على أنهم عرب. الأكراد. يوجد الأكراد في المناطق الشمالية من العراق بنسبة (15-20٪) وسوريا (10٪)، وهي مجموعة عرقية هندية أوروبية تتكلم اللغة الكردية، وهي لغة ترتبط ارتباطا وثيقا بالفارسية وتستخدم الأبجدية الفارسية (في تركيا، يستخدم الأكراد الأبجدية اللاتينية). غالبية الأكراد من أهل السنة، والبعض الآخر مسلمون علاهيون، مع الأقليات المسيحية واليارسانية. وقد أدى التطلع القومي إلى الحكم الذاتي أو إلى قيام دولة كردستان إلى نشوب نزاع بين الأقليات الكردية وحكوماتها في العراق وإيران حيث يبلغون (20-28٪) وسوريا وتركيا (25-30٪). المندائيين. المندائيون، وأحيانا الصابئيين، هم شعب وجد أساسا في جنوب العراق. وعددهم لا يزيد عن 70,000. وهم يتبعون المندائية، وهو دين غنوصي. المحلميين. المحلميون هم أقلية صغيرة من الشعب الآشوري / السرياني الذين اعتنقوا الإسلام ولكنهم احتفظوا بثقافتهم السريانية. النوبيين. النوبيون، الذين وجدوا في شمال السودان وجنوب مصر، هم مجموعة عرقية مختلفة عن جيرانهم الشماليين والجنوبيين في مصر والسودان، ويبلغ عددهم 1.7 مليون في السودان ومصر . يسكن الشعب النوبي في السودان المنطقة بين وادي حلفا في الشمال والدبا في الجنوب. المجموعات النوبية الرئيسية من الشمال إلى الجنوب هي الحلفاويين، السكوت، المحس، ودنقلا. يتحدثون لهجات مختلفة من اللغة النوبية. كان النوبيون القدماء مشهورين بثرواتهم الهائلة، وتجارتهم بين أفريقيا الوسطى وحضارات وادي النيل السفلى، بما في ذلك مصر، ومهارتهم وحنقتهم في استخدام القوس، وأبجديتهم المكونة من 23 حرفا، واستخدام السم القاتل على رؤوس سهامهم، وجيوشهم العظيمة، وحضارتهم المتقدمة، وحكامهم الذين دام حكمهم قرنا على الممالك المصرية العليا والسفلى المتحدة. الغجر. يوجد الغجر في أجزاء كثيرة من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا؛ أعدادهم غير معروفة. يتكلمون لغتهم وقد يتبعون بشكل متحرر الدين السائد في البلد الذي يعيشون فيه. الشبك. يوجد الشبك بصورة أساسية في العراق، وهم إما مسلمون أو

Syria

كفر دريان

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%81%D8%B1_%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86

كفر دريان قرية سورية تتبع ناحية الدانا في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 3,580 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.

Syria

آراميون

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86

(بلاد آرام) من أهم ما عُثر عليه من الأدب الآرامي نقش كيلاموا ملك سمآل ونقش آخر يمثل ملك غوزانا (في تل حلف حاليا) ونقش تل الفخارية وهم من الآثار الآرامية في سوريا على نهر الخابور وهي (بلاد آرام) الجزيرة السورية قلب العالم الآرامي القديم ولعل مرد قلة المكتشفات يعود إِلى عوامل مناخية والتي لم تبق على الشيء الكثير من هذه الآداب القديمة لأن أكثرها كتب على لفائف من البردي أو على الجلد، وهي مواد لا تصمد لعوادي الزمن كالحجر . نقوش. غوزانا وسمآل وتل الفخيرية. تعتبر غوزانا إحدى الممالك الآرامية في سورية ويعتبر نقش ملك غوزانا من صلب الأدب الآرامي إضافة للنصوص الملكية الآرامية والتي تعود إلى منتصف القرن الثامن والتاسع ق.م في بلاد آرام في الجزيرة السورية، نقش هدد ملك غوزانا وكذلك نقش كيلاموا ملك سمآل والنقوش الآرامية في تل الفخيرية، وقد تبلور الأدب الآرامي في عدد من مدن آرام السورية، وينبغي القول إن سيفوس المؤرخ الروماني كتب كتابه المعروف في التاريخ القديم أولا باللغة الآرامية السورية القديمة في عام 75 م وبعد ذلك باليونانية وهو النص الذي وصل إلى أيدي الباحثين، ويتضح أن اللغة الآرامية تطورت وأصبحت لغة الإدارة والتجارة والأدب وغدت فيما بعد لغة عالمية. نص دير علا. أو نبوءة الكاهن بلعم بن باعورا. مع ما يعتري النقوش على بعض جدران دير علا في الأردن من شكوك في ارتباطها بالآرامية لغويًا، فهي على الأرجح نصوص بلهجة آرامية قديمة كتبت بالحبر الأحمر والأسود على الجدران المكسوة بالكلس. وإِن وضع النص المؤطر ومحتواه يدعوان إِلى التفكير بأنه نسخة عن نص أدبي كتب مبدئيًا على ورقة أو ملف من البردي أو من الجلد. ويذكر استخدام الحبر الأحمر من أجل كتابة العنوان أو بعض مقاطع العرافة. ولما كان هذا النقش قد أصيب بتلف شديد، فإِن محتواه يبقى عصيًا على الاِيضاح، ويمكن أن يثير تفسيرات مختلفة. ومع ذلك فإِن البداية تتضمن حديثًا عن رؤيا تلقاها في الليل كاهن متنبئ يدعى بلعم بن باعورا وفيها خبر سيئ. وفي اليوم التالي نقل الكاهن متأثرًا هذه الرؤيا إِلى الناس الذين يحيطون به... ولا يعرف شيء آخر من مضمون هذه الرؤيا. نصوص فيلة. أو سيرة الحكيم أحيقار. بين المخطوطات الكثيرة التي عثر عليها في جزيرة فيلة (وهي إلفنتين) مقابل أسوان (سيين) في الصعيد يمكن تعرف عدد من النصوص الآرامية من عصر آرامية الإمبراطورية. أما أهم هذه النصوص فهي أمثال الحكيم أحيقار وقصته، وكانت هذه النصوص متداولة زمنًا طويلًا في المدارس الآرامية في العصر الفارسي، وقد بقيت سيرة أحيقار إثرًا شعبيًا معروفًا في الشرق الأدنى القديم كله كما يتضح من الترجمات المأثورة في عدد من الآداب الشرقية، ولاسيما في الأدب السرياني. أما النواة الأساس في كتاب أحيقار فتتألف من مجموعة أمثال باللغة الآرامية الغربية من مصدر سوري قديم. وقد انتظمت هذه الأمثال في قصة تروي ما أصاب أحيقار من سعد ومن نحس، وهو «الحكيم البارع مستشار آشور كلها، وحامل أختام سنحريب ملك آشور». وبقي اسم أحيقار مشهورًا في عصور لاحقة، لأنه يرد في لوح مسماري من العصر الهلنستي أدرجت فيه قائمة بأسماء عدد من المشهورين وفيهم أخوقار وهو أحيقار المذكور هنا على الأرجح. وقد عاش في مطلع القرن السابع ق.م. أما النسخة الأخرى لسيرة هذا الحكيم الآرامي فكتبت بلغة آرامية وبلهجة شرقية رافدية (لهجة الجزيرة السورية)، وكان هدفها ترسيخ قيم الشرف والأمانة والإِخلاص لتربية أجيال من الكتّأب والموظفين الذين

Iraq

مسجد أبو سيفين

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D9%8A%D9%81%D9%8A%D9%86

مسجد أبو سيفين من مساجد بغداد القديمة، ومن معالم بغداد الأثرية، ولم يعرف على وجه الدقة زمن بناؤه وقيل إنه شيد في عهد الدولة العثمانية، ويقع في نهاية السوق في محلة أبو سيفين وجددت عمارته من قبل مديرية الأوقاف العامة في عام 1388هـ/1968م. ولقد شيد في هذه المحلة حسين باشا السلاحدار الذي كان والياً على بغداد في عهد الدولة العثمانية سقاية للماء عند المرقد والمسجد المنسوبين إلى الشيخ محمد أبي سيفين، وذلك في عام 1674م، لينتفع منها العامة من الناس والزائرين، وكانت تسمى محلتهُ بمحلة الطاطران، وهي آخر المحلات في عهد الدولة العثمانية التي بقيت معمورة من جهة بغداد الشرقية منذ العصر العثماني، ولقد عرفت هذه السقاية باسم سقاية أبي سيفين، ومحلة أبو سيفين هي محلة من محلات بغداد القديمة، ولا تزال هذه المحلة تعرف بهذا الاسم، وجاءت التسمية نسبة إلى أحد أعيان بغداد، الذي ورد اسمه في قائمة أولياء بغداد في مخطوط كُتب في القرن الحادي عشر، حيث ذكر فيهِ الآتي: (الشيخ محمد أبو سيفين في محلة الطاطران). وذكر مرتضى زاده في كتابه (جامع الانوار في تراجم الاخيار) بانه لم يقف على ترجمته. الا ان مرقده يزار ومشهود لهُ في أهل بغداد.

Iraq

محمد الشيباني

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A

محمد إبراهيم الشيباني هو مدير ديوان حاكم دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة. تم تعيينه بمرسوم أميري أصدره محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء بصفته حاكماً لإمارة دبي في يناير 2008. تخرج الشيباني من إحدى جامعات الولايات المتحدة الأميركية حاملاً شهادة البكالوريوس في علوم الكمبيوتر عام 1988.

United_Arab_Emirates

أحمد راتب النفاخ

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%AE

أشهر طلابه وتلاميذه الذين نبَغُوا ونبُهُوا ومضَوا على سَننه في البحث والتحقيق: الدكتور محمد أحمد الدالي، والدكتور عز الدين البدوي النجار، والدكتور عبد الإله نبهان، والدكتور مسعود بوبو، والشيخ محمد نعيم العرقسوسي، والأستاذ إبراهيم الزيبق، والدكتور محمد حسان الطيان، والدكتور يحيى مير علم، والأستاذ بسام الجابي، والدكتور نبيل أبو عمشة، والأستاذ محسن خرابة البدراني، والدكتور مصطفى الحِدْري، والأستاذ حسن السماحي سويدان، والدكتور عبد الكريم حسين، والدكتور إبراهيم عبد الله، والشيخ عبد القادر الخطيب الحسني. في مجمع الخالدين. انتُخب الأستاذ أحمد راتب النفاخ عضوًا عاملًا في مجمع اللغة العربية بدمشق بتاريخ 2 سبتمبر (أيلول) 1976م خلفًا لشيخه العلامة محمد بهجة البَيطار، وصدر مرسوم تعيينه بتاريخ 30 ديسمبر (كانون الأول) 1976م، وأقيمت حفلة استقباله في المجمع بتاريخ 19 مايو (أيار) 1977م، ألقى فيها الأستاذان: رئيس المجمع الدكتور حسني سَبَح، والأستاذ عبد الهادي هاشم، كلمتين ترحيبيتين به، وألقى الأستاذ النفاخ كلمة شكر وتعريف بسَلَفه العلامة الشيخ البَيطار. وكانت للأستاذ النفاخ مشاركةٌ بارزة في أعمال المجمع، وبذل جهدًا كبيرًا في لجانه، ولا سيَّما في أعمال (لجنة اللغة العربية والأصول) و(لجنة المجلة ومطبوعات المجمع) و(لجنة مخطوطات دار الكتب الظاهرية) و(لجنة المخطوطات وإحياء التراث). وسُمِّي في عام 1979م رئيس المقرِّرين بالمجمع. نشر الأستاذ النفاخ في مجلة المجمع 16 مقالًا فيما بين عام 1957 و1985م، اتجه في معظمها إلى نقد تحقيق طائفة من كتب التراث؛ كرسالة الغفران للمعري بتحقيق عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، والمحتسَب لابن جنّي بتحقيق علي النجدي ناصف وعبد الفتاح إسماعيل شلبي، وإعراب القرآن المنسوب للزجَّاج بتحقيق إبراهيم الأبياري. كتبه. مما نُشر من كتبه: ومما لم يُنشر من كتبه: ومما راجعه من منشورات المجمع: شعره. تفتَّقت موهبة النفاخ الشعرية منذ صِباه، وقرضَ الشعر ولا يزال يافعًا في المدرسة الثانوية، ومن ذلك أنه كان يقرأ من الكتاب المقرَّر في المدرسة قصيدةَ الشاعر مِهيار الدَّيلَمِي المشهورة التي يفخَرُ فيما بآبائه من الفُرس ومطلعها: فحَمِيَ الفتى راتبٌ لقومه العرب وللغته العربية، وأخذ يردُّ على مِهيار بأبياتٍ على وزن قصيدته يخاطبه فيها قائلًا: وله قصائدُ كثيرة في الزهد والتأمُّل، ولكنه لم يعبأ بنشر شعره، ولم يروه إلا في مجالسه الخاصَّة، منه شعرٌ بليغ عالي الطبقة، أنشد قصيدةً منه لخواصِّ أصحابه وخُلَّانه، فيها دلالةٌ على فصاحته، وجزالة عبارته، وأصالة انتمائه، قالها في الجَحَّاف بن حُكَيم السُّلَمي الفاتك المشهور، متحدِّثًا عن فتكته ببني تغلب في موقعة البِشْر (منازل تَغْلِب)، في حروب قيس وتغلب، التي قال عقبها الأخطل بيته المشهور: قال النفاخ: وفاته وتأبينه. توفي أحمد راتب النفاخ في دمشق، فجر يوم الجمعة 11 شعبان 1412هـ الموافق 14 فبراير (شُباط) 1992م. ودُفن في مقبرة الروضة على سفح جبل قاسيون مجاورًا إمام النحو ابن مالك (ت 672هـ). وفي مساء يوم الأربعاء 6 شوال 1412 هـ الموافق 8 أبريل (نيسان) 1992 أقيمَ له في قاعة المحاضرات بمكتبة الأسد الوطنية بدمشق حفلُ تأبين، أُلقِيَت فيه الكلماتُ الآتية: وفي 28 من فبراير (شُباط) 1996م، انتخب مجمع اللغة العربية بدمشق تلميذَه الدكتور مسعود بوبو عضوًا عاملًا، خلَفًا له، وصدر مرسومُ تعيينه في 13 مارس (آذار) 1997م، وأقيمت حفلةُ استقباله في المجمع في 29 من أبريل (نَيْسان) 1997م، وألقى فيها كلمةً تحدَّث فيها عن أستاذه وسَلَفه العلامة النفاخ.

Syria

الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى 1999-2000

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89_1999-2000

الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى 1999-2000 هو الموسم 36 من الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى. فاز فيه شباب بلوزداد.

Algeria

الأولمبياد العلمي السوري

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A

الأولمبياد العلمي السوري هو مسابقة في العلوم الأساسية (الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء، المعلوماتية وعلم الأحياء الروبوتيك المناظرات المدرسية)، لطلاب المرحلة ما قبل الجامعية تهدف إلى تدريب جيل مبدع من الشباب، قادر على الفعل والتفاعل مع عصر العلوم والمعرفة. مراحل المسابقة. تجري المسابقة لاختصاصات (الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء، المعلوماتية وعلم الأحياء) من خلال اختبارات تتمّ على عدّة مراحل: لمحة تاريخية. تم البدء بتنفيذ الاولمبياد العلمي السوري في عام 2006 من خلال إجراء تصفيات على مستوى القطر بدءً من المدارس ثم المناطق ثم المحافظة وبناءً على هذه التصفيات يتم تشكيل فرق مؤلفة من /15/ متسابق ومتسابقة لكل محافظة للمشاركة في التصفيات النهائية فيبلغ عدد أعضاء فرق المحافظة في التصفيات النهائية 215 متسابق ومتسابقة. ليتم تصفيتهم واختيار العشرة لأوائل في كل اختصاص. لاحقا ولتحقيق مزيد من العدل أصبح المتأهلون إلى الاختبارات المركزية هم الطلاب الستون الأوائل على مستوى القطر في اختبار المحافظات الموحّد. ,وفي العام 2019 أحدثت هيئة التميز والإبداع في الجمهورية العربية السورية كهيئة مستقلة بمرسوم. وتشمل هيئة التميز والإبداع كل من الأولمبياد العلمي السوري، البرامج الأكاديمية، والمركز الوطني للمتميزين. الهيئة الوطنية للاولمبياد العلمي السوري. هي منظمة علمية أهلية مجلس إدارة الهيئة. يتألف مجلس الإدارة من: و بهذا يكون هناك ثلاث وزاراة وثلاث مراكز بحثية تشرف على تقدم الاولمبياد العلمي السوري المشاركة السورية في الاولمبيادات الدولية. المشاركة في العام 2008. ولم يتم قبول مشاركة الطلاب بصفة زوار من قبل الدولة المستضيفة لتشدد اللجنة الدولية لاولمبياد في عدم قبول زوار في الاولمبياد.

Syria

كأس السوبر المصري 2020–21

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%A3%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A_2020%E2%80%9321

كأس السوبر المصري 2021–22 هي النسخة الثامنة عشر من بطولة كأس السوبر المصري والخاصة ببداية الموسم الكروي 2020–2021، والتي أُقيمت في موعد متأخر عن موعدها بين النادي الأهلي (بطل الدوري المصري الممتاز 2019–20)؛ وبين طلائع الجيش وصيف كأس مصر 2019–20)، وهذه المشاركة هي التاسعة على التوالي للنادي الأهلي والثانية على التوالي لطلائع الجيش وفاز طلائع الجيش بركلات الترجيح بنتيجة 3–2. المكان. لعبت المباراة على ملعب برج العرب في الإسكندرية، مصر. إنه أحد الملاعب الرئيسية للمنتخب المصري ويستضيف أحيانا مباريات مختارة لأندية مختلفة في مصر ، بما في ذلك الأهلي، الاتحاد السكندري، والزمالك وغيرها. تبلغ طاقته الاستيعابية 86,000 شخص ويعتبر من أهم المنشآت الرياضية في مصر. إنه أكبر ملعب في مصر من حيث سعة المقاعد وثاني أكبر ملعب في إفريقيا، بعد ملعب البنك الوطني الأول في جنوب إفريقيا. كان أحد الملاعب الثمانية التي استضافت كأس العالم تحت 20 سنة 2009 في البلاد ، وأحد الملاعب الثلاثة التي استضافت بطولة الأندية العربية 2017 ، حيث استضافت جميع مباريات المجموعة الثالثة إلى جانب إحدى مباريات نصف النهائي. استضاف الملعب أيضا مباراة واحدة من نهائيات دوري أبطال إفريقيا في 2016 و2017 و2018، ومباراة واحدة من نهائي كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2019. استضاف الملعب كأس السوبر مرتين من قبل. كانت المرة الأولى في نسخة 2012 عندما لعب الأهلي ضد الفائز بكأس مصر إنبي وحقق الفوز 2-1 ، بينما كانت المباراة الثانية هي 2018–19 التي شهدت احتفال الأهلي بلقبه الحادي عشر في كأس السوبر بعد فوزه 3-2 على بطل كأس مصر الزمالك. قبل المباراة. الحكام. في 14 سبتمبر 2021 ، أفيد أن المباراة سيديرها حكام جزائريون بقيادة مصطفى غربال. بعد يوم واحد، تم التأكيد على اختيار غربال كحكم للمباراة. كان غربال حكما في الفيفا منذ عام 2014 وأدار مباريات بارزة في السنوات الأخيرة ، بما في ذلك نهائي دوري أبطال إفريقيا 2020 بين الأهلي و الزمالك، وكأس السوبر الإفريقي 2021 (مايو) بين الأهلي ونهضة بركان. واختير مواطناه عبد الحق الإتشيالي وعباس أكرم زرهوني حكاما مساعدين، فيما اختير لياس بيكواسا حكما رابعا. مهدي عبيد شارف تم اختياره حكم الفيديو، وساعده لحلو بن براهام. الانتقال إلى برج العرب. كان من المقرر في البداية أن تلعب المباراة في ستاد القاهرة الدولي في القاهرة، مصر ، قبل موسم 2020-21، ولكن تم تأجيلها إلى موعد لاحق بسبب الجدول الزمني الضيق لكلا الفريقين. تمت إعادة جدولتها لاحقا لتلعب في 1 يوليو 2021، ولكن تم تأجيلها مرة أخرى بعد تأهل الأهلي إلى النهائي من دوري أبطال إفريقيا 2020–21. واصل الأهلي تحقيق لقبه رقم 10 في دوري أبطال إفريقيا في وقت لاحق من ذلك الشهر بعد فوزه على كايزر تشيفز من جنوب إفريقيا 3–0. في أوائل سبتمبر 2021، أعلن الاتحاد المصري لكرة القدم عن الموعد الجديد للمباراة، ونقلها إلى ملعب برج العرب في الإسكندرية بعد التجديدات التي أدخلت على الملعب. مشاركة التعاقدات الصيفية 2021. على الرغم من أنه كان من المقرر في الأصل أن تلعب المباراة قبل بداية موسم 2020-21 ، أعلن الاتحاد المصري لكرة القدم أنه سيسمح لكلا الفريقين بلعب تعاقداتهما الجديدة التي انضمت إلى أنديتهما خلال فترة الانتقالات الصيفية 2021 في المباراة. المباراة. التفاصيل. <onlyinclude></onlyinclude>

Egypt

ميرفت أمين

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%81%D8%AA_%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86

ميرفت أمين (24 نوفمبر 1948 -)، ممثلة مصرية. عن حياتها. وُلدت في المنيا من أب مصري وأم اسكتلندية، كانت من أشهر الممثلات في عقدي السبعينات والثمانينات من القرن العشرين في السينما المصرية، حصلت على ليسانس آداب من جامعة عين شمس قسم اللغة الإنجليزية. حياتها الخاصة. تزوجت 5 مرات ، وكان أولها في عام 1970 من المطرب السوري موفق بهجت وبعد زواجها منه سافر موفق بهجت إلى لبنان وهناك قبض عليه في قضية مخدرات شهيرة حيث تم حبسه فطلبت الطلاق منه. ثم تزوجت من عازف الجيتار الشهير في السبعينيات عمر خورشيد الذي كان على علاقة في الوقت نفسه بملكة جمال الكون اللبنانية جورجينا رزق ولما تأكد لها هذه العلاقة انفصلت عنه حيث تزوجت من بعده الفنان حسين فهمي وأنجبت منه ابنتها منة الله واستمر هذا الزواج فترة طويلة نسبياً ولكنها مع ذلك انفصلت عنه. ثم تزوجت من المنتج الفلسطيني حسين القلا ومن بعده تزوجت وهي الزيجة الخامسة من رجل الأعمال مصطفى البليدي. حياتها الفنية. بدايتها الفنية كانت من خلال الجامعة حيث اشتركت في فريق الجامعة وقدمت مسرحية يا طالع الشجرة لتوفيق الحكيم وبعد التخرج احترفت التمثيل حيث قدمت مسرحية مطار الحب مع الفنان عبد المنعم مدبولي وقد اكتشفها وقدمها للسينما الفنان أحمد مظهر عام 1965 من خلال فيلم نفوس حائرة ومنه انطلقت في عالم الفن وقدمت عدة أعمال فنية للسينما والتلفاز. من أشهر مسلسلاتها الزوجة أول من يعلم والرجل الآخر، ومن أشهر أفلامها السينمائية في أواخر عقد الستينات هي 3 نساء مع صلاح ذو الفقار وأبي فوق الشجرة مع عبد الحليم حافظ ونادية لطفي، وفي السبعينات هي ثرثرة فوق النيل ودعوة للحياة مع صلاح ذو الفقار وعودة أخطر رجل في العالم والبحث عن فضيحة وأبناء الصمت والحفيد وحافية علي جسر الذهب ودائرة الانتقام وإبليس في المدينة وأريد حبا وحنانا ورجال لا يعرفون الحب وفي الثمانينات نذكر لها سواق الأتوبيس وتزوير في أوراق رسمية وعودة مواطن وزوجة رجل مهم وأيام الرعب مع صلاح ذو الفقار والأراجوز مع عمر الشريف والدنيا على جناح يمامة وأخيرا في التسعينات همس الجواري وكارت أحمر والقتل الذيذ عام 1998. وقامت بدور السيدة جيهان السادات في أيام السادات عام 2001 ومن أفلامها مرجان أحمد مرجان عام 2007 ومن 30 سنة عام 2016 وكان آخر اعمالها فيلم ممنوع الإقتراب أو التصوير وعُرض عام 2017. و بعده مسلسل قيد عائلي مع النجوم صلاح عبد الله وعزت العلايلي وبوسي.

Egypt

اللجنة الثورية (اليمن)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_(%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86)

اللجنة الثورية أو المجلس الثوري أو اللجان الثورية، هي هيئة تشكلت من قبل حركة أنصار الله(الحوثيين)، في 6 فبراير 2015 عبر بيان الإعلان الدستوري الذي بث في الفضائية اليمنية، بعد سيطرة الحركة على صنعاء وغيرها من محافظات اليمن، وفشل محادثات الخميس بين الحوثيين والتكتلات السياسية الذي كانت تنوي تشكيل حكومة بديلة لهادي وحكومتة، أعطت اللجنة صلاحيات لنفسها لإدارة البلاد، وقالت أنها بصدد تشكيل مجلس وطني مكون من 551 عضواً خلفاً للبرلمان، والذي بدورة سوف يعيين مجلس رئاسي مكون من خمسة أعضاء، لحكم البلاد لمدة عامين. ردود الفعل. رفض عدد من الأحزاب شرعية اللجنة، بما في ذلك حزب التجمع اليمني للإصلاح والحراك الجنوبي وجناح الرئيس هادي في حزب المؤتمر الشعبي العام، وأيد حزب الحق إعلان اللجنة، فيما رفض حزب المؤتمر جناح صالح إقالة البرلمان.

Yemen

سفارة دولة فلسطين لدى الإمارات

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D9%84%D8%AF%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA

سفارة دولة فلسطين لدى الإمارات هي الممثلية الدبلوماسية العُليا لدولة فلسطين لدى الإمارات العربية المتحدة. تقع السفارة في منطقة السفارات في أبوظبي. كما تمتلك السفارة الفلسطينية قُنصلية لها في مدينة دبي في شارع أم هرير.

Palestine

علم موريتانيا

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7

علم موريتانيا يمثل الجمهورية الإسلامية الموريتانية وهو أحد رموزها الوطنية وهو علم أخضر يتوسطه هلال ونجم بلون ذهبي وعلى جانبيه شريط أفقي مستطيل أحمر اللون. يعود تاريخ اعتماد العلم الوطني رسمياً إلى 1 إبريل 1959م. تم إدخال تعديلات على العلم الأصلي عن طريق استفتاء شعبي في 5 أغسطس 2017م بإضافة شريطين أحمرين على طرفي العلم القديم. يعد علم موريتانيا واحداً من علمين من أعلام دول العالم يستخدمان الألوان الثلاثة الأفقية الأحمر والأخضر والأحمر، والآخر هو علم ترانسنيستريا.

Mauritania

حركة شام الإسلام

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85

حركة شام الإسلام هي جماعة ثورية تتألف بالدرجة الأولى من مغاربة وتنشط خلال الثورية السورية أعلنت الجماعة في 25 يوليو 2014 بأنها أصبحت جزءاً من جبهة أنصار الدين. تم تصنيفها كمنظمة إرهابية من قبل وزارة الخارجية الأمريكية يوم 24 سبتمبر 2014. تأسست الجماعة في أغسطس 2013 من قبل ثلاثة محتجزين مغاربة تم إطلاق سراحهم من معتقل غوانتانامو، إبراهيم بنشقرون وأحمد ميزوز ومحمد العلمي. برزت حركة شام الإسلام لأول مرة بسبب الدور الذي لعبته في هجوم اللاذقية 2013. في السنة التالية كانت الجماعة واحدة من بين ثلاث فصائل رئيسية، شاركت في هجوم اللاذقية 2014، إلى جانب جبهة النصرة وأنصار الشام. لدى حركة شام الإسلام أيضًا تواجد في حلب، وقد خاضت معارك في محيط مستشفى الكندي وسجن المركزي في حلب. قتل زعيم الجماعة، بنشقرون، في معركة مع قوات الحكومة السورية في أبريل 2014، سوية مع القائد العسكري للجماعة، أبو صفية المصري.

Syria

اللغة التركية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9

تمتد من سيبيريا وصولاً إلى أوروبا وشرق البحر المتوسط. واستمر موطن التُرك بالاتساع عندما تمكن السلاجقة، وهم من قبائل الغزّ، أن يفتحوا معظم أراضي الأناضول البيزنطي خلال القرن الحادي عشر، وقد قام هؤلاء باستقدام لغتهم، وهي اللغة الأصل التي تتحدر منها التركية المعاصرة، إلى تلك البلاد حديثة الفتح. وخلال تلك الفترة أيضًا، قام أحد اللغويين التُرك من خانيّة القره خانة، وهو محمود الكاشغري، بنشر أول قاموس تركي شامل، ووضع خارطة توضح انتشار المتحدثين باللغة التركية في مؤلفه الذي حمل عنوان «ديوان لغات التُرك». وقد تزامن مع هذا الكتاب وجود كتاب آخر يرجع إلى حوالي عام 462 هـ-1070 م، وهو من تأليف يوسف خاص حاجب، وقد وجد في آسيا الوسطى، وهو يعدّ أقدم نص تركي مكتوب كتابة متكاملة حتى الآن، وهو كتاب في النصيحة والأخلاق، وهو مكتوب باللهجة الخاقانية، التي تطورت فيما بعد إلى الجغتائية والأوزبكية. التركية العثمانية. اعتنقت قبائل التُرك الإسلام قرابة سنة 950م، وكان في مقدمة معتنقي الدين الجديد أهل خانية القرة خانة والسلاجقة، أي الشعبان اللذان يُعدا أسلاف العثمانيين. وكان من الطبيعي أن تتأثر اللغة التركية باللغتين العربية والفارسية تأثرًا كبيرًا، بفعل احتكاك التُرك بالمسلمين في بلاد فارس والعراق والشام، واقتباسهم الكثير من ثقافتهم وفي مقدمتها عدد من المصطلحات اللغوية، وبهذا أخذت اللغة التركية تتخذ شكلاً جديدًا بعد أن تطعمت بكلمات عديدة لم تعهدها سابقًا. استمرت اللغة التركية طيلة العهد العثماني شديدة التأثر باللغتين العربية والفارسية، وكان الأدب التركي، وبالأخص الشعر الديواني العثماني، متأثّرًا بالفارسية تأثرًا كبيرًا، فقد اعتمد الشعراء التُرك أوزان وقوافي الشعر الفارسي، واقتبسوا منه أعدادًا هائلة من المصطلحات. استحالت اللغة التركية اللغة الرسمية والأدبية للدولة العثمانية طيلة عهدها الذي استمر ما يقرب من 600 سنة (منذ قرابة عام 1299 حتى عام 1922)، وخلال هذه الفترة كانت تلك اللغة مزيجًا تركيًّا وعربيًّا وفارسيًّا، وقد اصطُلح على تسميتها بالتركية العثمانية، وكان يتحدثها أبناء المدن والطبقات المتعلمة والمرموقة، أما أبناء الطبقات الفقيرة والريف، فلم يتحدثوها، بل كان قسم عظيم من مصطلحاتها غير مألوف لهم، فكانوا يتحدثون بشكل آخر من أشكال التركية عُرف باسم «التركية الغليظة» ، وكان هذا الشكل أكثر نقاوة من التركية العثمانية، وهو يُشكل اليوم أساس التركية المعاصرة. قيام الجمهورية التركية وولادة التركية المعاصرة. بعد قيام الجمهورية التركية سنة 1923، أعلن الرئيس مصطفى كمال أتاتورك إنشاء جمعية اللغة التركية عام 1932، بهدف القيام بأبحاث حول هذه اللغة، وإصلاحها وإعادة تشكليها عبر استبدال ما أمكن من الكلمات ذات الأصل العربي والفارسي بما يُقابلها من التركية، كإحدى الخطوات الإصلاحية الكبرى التي أطلقها أتاتورك لتنظيم الدولة الوليدة. نجحت الجمعية في استبدال عدّة مئات من الكلمات ذات الأصول الأجنبية بأخرى تركية، بعد أن منعت جميع الصحف والجرائد من استخدام تلك المصطلحات واستخدام ما استحدث من عبارات وكلمات جديدة. قامت الجمعية باشتقاق أغلب المصطلحات الحديثة من عبارات وكلمات تركية أخرى، كما أقدمت على إحياء بعض المصطلحات التركية القديمة التي لم تكن قد استخدمت منذ قرون وقرون. كان لتغيير أبجدية البلاد والكثير من مصطلحاتها أثر كبير في جعل أهل تركيا يختلفون ويتباينون في الكلام، فكانت الأجيال المولودة قبل عقد الأربعينيات من القرن العشرين تتحدث بالتركية العثمانية ذات المصطلحات العربية والفارسية، بينما أخذت الأجيال الأصغر سنًا تتحدث بالتركية الحديثة. ومن المثير للسخرية أن أتاتورك نفسه، عندما ألقى خطابه الشهير « نطق » أمام البرلمان التركي الحديث سنة 1927، تحدث بالتركية العثمانية التي بدت للمستمعين بعد

Syria

الوطن العربي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A

الفرس في حالة من الضعف بعد الهزيمة التي منوا بها، وهم بحاجةٍ إلى مدة للاستعداد والتفاهم على الحكم بعد الخلاف الواقع بينهم، لذا كتب أبو بكر إلى خالد بن الوليد بالعراق يأمُرهُ بالمسير إلى الشَّام في نصف الجيش، وكان خالد آنذاك في الحيرة وقد أنشأ لِنفسه موقعًا ثابتًا مُوطد الأركان نسبيًا، في غربي الفُرات. اصطحب خالد معهُ إلى الشَّام تسعة آلاف مُقاتل، وهم الذين قدموا معه يوم جاء إلى العراق، وترك ثمانية آلاف بِقيادة المُثنّى بن حارثة الشيبانيّ وهم الذين كانوا معهُ في العراق. خرج خالد بن الوليد من الحيرة في 8 صفر 13هـ المُوافق فيه 14 نيسان (أبريل) 634م. ضرب خالد حصار حول تدمر. فمال أهلها إلى طلب الصُلح وفتحوا أبواب مدينتهم للمُسلمين. اجتاز المُسلمون الغوطة من الشمال إلى الجنوب حتَّى وصلوا إلى قناة بُصرى، وكانت لا تزال بِأيدي الروم وعليها أبو عُبيدة وشُرحبيل ويزيد، فاجتمعت الجُيوشُ الإسلاميَّة الأربعة أمامها. وحاصروها حتى فتحوها صلحًا، وانتصروا في أجنادين بعدها. توجَّه المُسلمون إلى دمشق بعد أن فرغوا من أجنادين، عبر الجولان، ولمَّا وصلوا إليها ضربوا حولها حصارًا مُركزًا، لكنهم ذهبوا إلى مرج الصَّفر لاعتراض قوة بيزنطية قبل عودتهم لحصار دمشق مجددا. مات أبو بكر والت الخلافة لعمر الذي أقصى خالد بن الوليد عن إمارة جُيوش الشَّام وعين أبي عُبيدة بدلًا منه. لكن هذا الأخير أخَّر إعلان خبر العزل لِأنَّ المُسلمين كانوا في صدد تحضير فتح دمشق التي تم فتحها في النهاية. أمضى المُسلمون فصل الشتاء في دمشق. وكانت الخطوة التالية فتح حِمص. فقد كان هرقل مُقيمًا فيها أثناء حِصار دمشق، فلمَّا رأى أنَّ قُوَّاته لا تستطيع الوصول إلى عاصمة الشَّام للدفاع عنها جلا عن حِمص إلى أنطاكية. حاصر المسلمون حمص ودخلوها صلحًا، وكتب أبو عُبيدة إلى عُمر في المدينة المُنوَّرة يُخبره بما حصل، ويُعمله بأنَّ الجيش الإسلامي سيتوجَّه نحو الشِمال لِمُطاردة هرقل. حشد هرقل جيشًا ضخمًا يضُمُّ مائة وعشرين ألفًا من الجُنود من مُختلف الولايات البيزنطيَّة، منهم فرقة من العرب المسيحيّين تُقدَّر باثني عشر ألفًا من الغساسنة ولخم وجُذام بِقيادة جُبلة بن الأيهم، وفرقة من أرمينية تضُمُّ أيضًا اثني عشر ألفًا بِقيادة جُرجة بن توذار، وبلغت قُوَّة المُسلمين ما بين ستة وثلاثين ألفًا إلى أربعين ألفًا، وقيل ستةٍ وأربعين ألفًا، وحدثت معركة اليرموك التي كانت من المعارك الحاسمة في الصراع الإسلامي - البيزنطي، إذ أنَّها فتحت أمام المُسلمين باب الانتصارات المُتتالية في هذه البلاد، ووضعت حدًا لِآمال هرقل في إنقاذها بعد أن قضى المُسلمون على آخر ما تبقّى لديه من جُيوشٍ وقُوَّاتٍ جمعها بِصُعوبةٍ بالغة. ثم فتح المسلمون بيت المقدس وتسلم عمر بنفسه مفاتيحها من بطريرك المدينة العجوز صفرونيوس. عندما نقل المسلمون المعركة الرئيسية من العراق إلى الشام كما ذكر سابقًا، تعرَّض المُسلمون في العراق لِهُجومٍ مُضادٍ من قِبل الفُرس مما أفقدهم ما فتحوه مع خالد بن الوليد. فبدأت الموجة الثانية من الفُتوحات تحت قيادة سعد بن أبي وقَّاص سنة 14هـ المُوافقة لِسنة 636م، فكان النصر الحاسم في معركة القادسيَّة التي أنهت سيطرة الساسانيين على الجبهة الغربيَّة لِفارس. فانتقلت الحُدود الطبيعيَّة ما بين الدولة الإسلاميَّة الفتية والفُرس من العراق إلى جِبال زاجرُوس. ولكن وبسبب الغارات المُستمرَّة للفُرس على العِراق، فقد أمر الخليفة عُمر بن الخطَّاب بتجريد الجُيوش لِفتح سائر بِلاد فارس سنة 21هـ المُوافقة لِسنة 642م، ولم تمضي سنة 23هـ المُوافقة لِسنة 644م حتى استُكمل القضاء على تلك الإمبراطوريَّة وفتح فارس الذي أدى

Palestine

بنايوس

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%8A%D9%88%D8%B3

قرية بنايوس هي إحدى القرى التابعة لمركز الزقازيق في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في بنايوس 18396 نسمة، منهم 9430 رجل و8966 امرأة. التاريخ. ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية الشرقية بمركز القنيات، وأن بها مسجد بمنارة وضريح، وجملة أراضيها 1,095 فدان وأهلها 1987 نسمة.

Egypt

غاز الجنوب (تونس)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_(%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3)

التطوير من قبل الإدارة العامة للطاقة (DGE) في ماي 2013، يحتوي مشروع تطوير حقل نوّارة ثلاثة مراحل اجزاء: و سيمكن مشروع تطوير حقل نوارة من معالجة احتياطيات الغاز المكثف نوارة وتوفير خط أنابيب سيمكن من استيعاب كميات الغاز الممكن اكتشافها في المستقبل إلي جانب ربط ولاية تطاوين مع شبكة الغاز الطبيعي عبر استثمار مبلغ إضافي من الحكومة التونسية لتوفير مواطن شغل في تطاوين. الوضعية الحالية للمشروع. المالية: العقود EPCC: بدأ المقاولون الأعمال الهندسية. التعبئة والموقع في وقت مبكر يعمل المخطط بحلول نهاية عام 2014: خط الأنابيب: GTP قابس: CPF نوارة:

Tunisia

عمران بحر

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%AD%D8%B1

عمران بحر (27 أكتوبر 1930 - 1 مايو 2007)، ممثل مصري. بدأ مسيرته عام 1954 واستمر حتى وفاته عام 2007.

Egypt

قنواع

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9

قنواع إحدى بلديات دائرة الزيتونة في ولاية سكيكدة الجزائرية، أُنشئت خلال التقسيم الإداري لسـنة 1984م، يبلغ عدد سكانها حسب آخر إحصاء قرابة 8000 نسمة يتوزعون على مركز البلدية إضافة إلى عدة قرى أهمها: هلالة، أفنسو، جوابة، تبلوط وغيرها. يقع مركز البلدية على ارتفاع 900 متر فوق سطح البحر، يحد البلدية من الشمال البحر الأبيض المتوسط ومن الشرق بلدية الشرايع ومن الغرب بلدية أولاد عطية ومن الجنوب بلدية الزيتونة. تشتهر بلدية قنواع بمناظرها الخلابة إضافة إلـى غاباتها الكثيفة بأشجار الصنوبر والفلين، حيث أنها تشتهر بإنتاج الخشب والفلين كما تشتهر بينابيعها الصافيـة والكثيرة، حيث تصدر وتستهلك مياهها العذبة في كافة أنحاء ولاية سكيكدة إضافة إلى بعض أنحاء ولاية قسنطينة وعنابة المجاورتين. اقتصاديا تعتمد على الزراعة خصوصا منتوج الأشجار المثمرة في مقدمتها الكستناء والزيتون تتميز بشتاء بارد جدا مع ثلوج وصيف معتدل على العموم، كما تزخر بلدية قنواع بشواطئ خلابة لكـن إهمال المسؤولين المتوالين على السلطة وغياب الدعم أبقى هذه المناطق معزولة عن السياح وبدون استغلال لغياب الطرق المعبدة خصوصا. و رغم هذا انتشرت في السنوات الأخيرة حركة سياحية كبيرة رغم الإمكانيات البسيطة بفضل غاباتها الكثيفة وهوائها المنعش صيفا، وشهرة وديانها والشلالات كشلال قرية أفنسو الذي يلقى اقبالا كبيرا من السياح. إضافة شواطئها العذراء الهادئة وكذلك مجاورتها لشاطئ تمانارت المشهور وطنيا تعرف بلدية قنواع تغيرات بالجملة في السنوات الأخيرة ولعل أهم السلبات هي زحف المباني والبساتين على حساب الغابات الكثيفة التي بدأت في الاضمحلال والانحسار وهذا ما بدأ يفقد بريقها المعروف المستمد من خضرتها.

Algeria

مي مطر

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A_%D9%85%D8%B7%D8%B1

مي مطر مغنية وكاتبة أغانٍ ومؤلفة ومخرجة لبنان. في عام 2010، أصبحت مطر معروفة جيدًا بعد إطلاقها على أغنية «متلَك مش عايزين» الشهيرة التي كانت تهدف إلى الدفاع عن حقوق المرأة الحياة الشخصية. ولدت مي مطر في شمال لبنان في 8 أكتوبر 1987، وهي حاصلة على درجة البكالوريوس في السينما ودرجة الماجستير في دراسات السينما، وهي معروفة بين الفنانين القلائل الذين يكتبون ويؤلفون أغانيهم الخاصة. تزوجت مطر من لاعب كرة السلة السابق جورج بدوي في 7 سبتمبر 2013، وأنجبت توأمان ظهر كلاهما في فيديوها الموسيقي ألبا لال ماما. في 8 مايو 2017، فقدت مطر زوجها جورج بسبب الانسداد الرئوي. تصدرت الأخبار عناوين الصحف وكانت مأساة مروعة حقيقية. مسارها وظيفي. أصدرت مطر أول أغنية منفردة لها «الكون زغير» في عام 2007 وحصلت على جائزة من الأكاديمية البيلاروسية التي صورتها على أنها الفنانة الصاعدة الواعدة لعام 2008. بعد فترة وجيزة من إطلاق أغنيتها المنفردة الثانية «إيه جرالي»، وصلت الأغنية إلى المرتبة الأولى في القوائم اللبنانية وأصبحت لاحقًا جزءًا من قائمة ميلودي العشرين الأولى. حققت الأغنية المنفردة الثالثة ما في هادا، التي كتبها بنزار فرانسيس وألحان سمير صفير، نجاحًا أيضًا. تعاونت مطر مع مؤلف الأغاني اللبناني الشهير هيثم زياد لإنهاء أغنيتها الرابعة بحبك أكتر. طوال حياتها المهنية، عملت مطر مع العديد من المخرجين المشهورين: عادل سرحان، باسم مغني، زياد نجار، مع ممثلين مشهورين: مجدي مشموشي، وسام صباغ، ومع الملحنين والمؤلفين المشهورين مثل: نزار فرانسيس، سمير صفير، هيثم زياد، طوني أبي كرم. قام مطر بكتابة وتأليف أغنية تسمى بستاهيل التي غنتها بريجيت ياغي المعروفة. ومع ذلك، في عام 2012، ذكرت مطر أنها ستتقاعد كفنانة لكنها ستواصل إصدار الأغاني بشكل مستقل كهواية. في سبتمبر 2017، أصدرت ماي أغنية Zekrayat (Memories) المخصصة لزوجها الراحل جورج بدوي. في يناير 2018، سجل مطر أغنية غلاف Ma Wadaatak من قِبل نصيف زيتون المشهور وأُصدرت الأغنية كصوت ثنائي مع الفنانة اللبنانية ألن لحود.

Lebanon

بلاد السيبة

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D8%A9

طقوس زيارة تهنئة السلطان التي كان يقوم بها العمال في المناسبات الكبرى. كما تظهر هذه الثنائية المجالية من حيث الممارسة السياسية على مستوى التقاطب بين مدينتي فاس ومراكش، كرستها «مؤسسة الأمير الخليفة» في القرن التاسع عشر، إذ جرت العادة بين السلطان والأمير إذا كان الأول بمراكش نهض الثاني لتحمل المسؤولية بمكناس وفاس والعكس. لهذا فسياسة تأمين الطرق، لم تظهر فقط عند بداية التسرب الأوربي للمغرب، بل هي جزء من بنية سياسية-مجالية بعيدة المدى. ساعد الموقع الجغرافي للمناطق الجبلية الوعرة والقاصية، التي يصعب الوصول إليها، ويسهل لقبائلها الاعتصام والدفاع ضد جنود السلطة المركزية على الانفلات من رقابة المخزن وشق عصا الطاعة. تطور مفهوم السيبة من معناه المكاني المباشر ليطلق مجازا على أي تمرد ضد السلطة المركزية حتى ولو كان في العاصمة نفسها أو في المناطق القريبة منها، أي أن اللفظ أصبح مرادفا للتمرد على السلطة. ويذكر الباحث الفرنسي روبرت مونتان: وكانت توجد بين بلاد المخزن وبلاد السيبة عادة منطقة وسطى شبه مخزنية تمارس فيها السلطة المركزية معظم وظائفها بشكل غير مباشر أو بشكل جزئي، حيث كانت تعتمد على زعماء بعض القبائل وتفوضهم في جمع الضرائب من قبائل أخرى أو من البادية القريبة من قبائلهم، في مقابل إعفائهم من بعض هذه الضرائب كلها. النزالة. كانت «النزالة» محطة استراحة وشكلها عبارة عن قطع أرضية مربعة الشكل محاطة بالأشواك، وبداخلها بيت من الحجر أو الطين يقطنه حراسها. وتوفر «النزالة» للمسافرين والقوافل الأمن والمبيت والأكل والشرب، مقابل رسم على الدواب لا على الأفراد. وإذا شهدت البلاد اضطرابات كانت «النزالة» تمنع في بعض الأحيان المسافرين أو القوافل الذين ينزلون بها من المرور بها، دون أن تقضي الليلة هناك، وإذا امتنعت القافلة أو المسافرون عن ذلك، تبرأ منهم «المخزن»، وتبرأ من مسؤولية ما قد يقع لهم في الطريق. كما توجد بعض «النزايل» التي لا يشرف عليها المخزن، وتخضع لإشراف القبائل والزوايا. وفي شمال المغرب تدعى النزالة ب ««الدشر»» وفي وسط المغرب تدعى «الدوار»، وهو مجموعة من الخيام تدق أوتادها في شكل دائري لحماية الماشية من السرقة والتي تستقر في الوسط فلا يمكن للسارق أن يجتاز حبال الخيام بالماشية المسروقة. كانت المسافة بين نزالة وأخرى حوالي 40 إلى 45 كلم، فتحولت النزايل مع مرور الوقت إلى قرى ثم مراكز حضرية ثم مدن تبعد عن بعضها البعض تقريبا بنفس المسافة مابين 30 إلى 45 كلم. الزطاط. كان «الزطاط» رجل فيه الثقة والأمان قادر على حماية المسافر في الطرق غير الآمنة التي يرتادها اللصوص والقطاع حتى يصل إلى بر الأمان، وشخصيته متجدرة في الثقافة المغربية، حيث يقول المثل المغربي:«ما يقدرش يزطط راسوا»: أي لا يستطيع الاعتماد على نفسه في عمل أو سفر أو نحو ذلك. ويتفق الزطاط مع المسافرين على أن يجتاز بهم طريقا معينة مقابل مبلغ مالي يؤدونه له. وعندما يتعلق الأمر بالقبيلة، فقد تكون «الزطاطة» مبلغا ماليا يؤديه المسافر للقبيلة مقابل تأمينها للطريق. وقد يكون مبلغا ماليا يؤديه مقابل المرور فقط، ففي هذه الحالة القبيلة هي من تقوم بمهمة قاطع الطريق أمام كل من لم يؤد رسم المرور. وكان الزطاط يؤمن قوافل الحج لتسلك طرق آمنة وكان التجار يعتمدون على الزطاط لحماية تجارتهم وأموالهم. وتحولت الزطاطة إلى حرفة تختص بها بعض القبائل مثل قبائل بني معقل، أو آيت عطا. كان الزطاط متواجدا بالمغرب الشرقي كما باقي المناطق، وكان الزطاطون من قبائل بني كيل بمنطقة بوعرفة لهم دور اساسي في تأمين

Morocco

زواج بالإكراه (مسلسل)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%87_(%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84)

زواج بالإكراه هو مسلسل مصري تم إنتاجه ليعرض في 2015، هو مسلسل درامي من بطولة زينة وأحمد فهمي والعديد من الوجوه. قصة المسلسل. تدور أحداث المسلسل (ليلى) شابّة ثرية تتعرَّض لحادثة مرورية تنزف إثرها وتحتاج إلى نقل دم سريع، يتصادف أن تتطابق فصيلة دمها مع فصيلة دم سائقها الخاص، ينقل لها دمًا منه دون أن يعلم أنه هو نفسه مريض بالإيدز وينتقل إليها المرض، تنقلب حياة الشابة إلى تعاسة وانتظار للموت، وتحب شابًّا مجتهدا في شركة أبيها اسمه (أحمد)، لكنه لا يبادلها الحب؛ لأنه يحب (هند) التي هو على وشك الزواج بها، يقوم والدها (سعيد الكومي) بتهديده بقتل خطيبته وأقاربه حتى يجبره على الزواج من ابنته المريضة بالإيدز، وتتوالى الأحداث.

Egypt

راغب النشاشيبي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D9%8A

راغب النشاشيبي (1880-1951)، هو شخصية سياسية فلسطينية، ولد في مدينة القدس، ينتمي إلى عائلة النشاشيبي إحدى العائلات الفلسطينية خلال فترة العثمانيين. مسيرته التعليمية. أتم دراسته الابتدائية في مدارس القدس، ثم اتجه إلى الأستانة حيث أتم دراسته الثانوية والتحق بالجامعة العثمانية ودرس الهندسة فيها. مناصبه. بسنة 1908م شغل منصب نائب في مجلس النواب العثماني وعمل ضابطاً في الجيش التركي في الحرب العالمية الأولى. ثم عاد إلى القدس فعُين مهندساً للأشغال العامة في لواء القدس. انتخب في المؤتمر السوري سنة 1919م، وفي سنة 1920م عُين راغب، الذي كان متعاونا مع الإنجليز، رئيساً لبلدية القدس من قبل الانتداب الإنجليزي بعدما أقال موسى كاظم الحسيني، وبقي في منصبه مدة أربعة عشر عاماً. يعتبره أنصاره أنه الرجل الذي حول مدينة القدس إلى مدينة عصرية إذ قام راغب بعدد من المشاريع الإنشائية كشق الطرق، وإدخال المياه إلى المدينة وإنشاء المجارير، وبناء دار البلدية. في سنة 1934م انتخب الدكتور حسين الخالدي رئيساً لبلدية القدس بعد تغلبه على راغب. بادر راغب إلى تشكيل حزب الدفاع الوطني لتعلب دور قوة سياسية أخرى بديلة عن بلدية القدس، تمكنه من مقارعة خصومه من آل الحسيني الذين يتمتعون بمقاعد شعبية قوية. عندما أنشأت اللجنة العربية العليا لفلسطين، اُختير راغب كعضو فيها إلى أن تم حلها نهاية عام 1937. عارض مشروع التقسيم الذي اقترحته "لجنة بيل"؛ عُرف عنه قربه من الأمير عبد الله، علماً أن لجنة بيل اقترحت ضم القسم العربي من فلسطين إلى شرق الأردن بعد تقسيم البلاد، وكان هذا الضم ما طمح الأمير عبد الله إليه. موجهة ضد الحاج أمين الحسيني في محاولة للقضاء على نفوذه بين الفلسطينيين. إتهم قادة الثورة بارتكاب المذابح، استغلت سلطات الانتداب البريطاني نشاط حزب الدفاع فشكلت ما أطلق عليه “فصائل السلام” لضرب الثورة. انضم مجددًا للجنة العربية العليا سنة 1945م عندما شكلت اللجنة العربية العليا لفلسطين مرة أخرى، ثم انسحب من اللجنة في سنة 1946م. بعد وقوع النكبة عام 1948م ضُمت الضفة الغربية لشرقي الأردن. عُيّن الراغب وزيراً للزراعة في الحكومة الأردنية ثم وزيراً للنقل والمواصلات، ثم حاكما عاماً للضفة الغربية والحارس العام للحرم الشريف والأماكن المقدسة؛ ثم عُيِّن عضواً في مجلس الأعيان الأردني. حمل وسام كومندور C.B.E. من الإمبراطورية البريطانية. توفي سنة 1951م.

Jordan

سدة الفلوجة

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%88%D8%AC%D8%A9

العراق وزيادة التركيز على إعادة الإعمار، من المتوقع أن تلعب سدة الفلوجة دوراً محورياً في تطوير القطاع الزراعي وتحسين إدارة الموارد المائية في البلاد. الاستثمار في تحديث السدة وتحسين بنيتها التحتية يمكن أن يسهم بشكل كبير في دعم التنمية المستدامة في المنطقة.

Iraq

مودية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9

مودية هي إحدى مدن محافظة أبين اليمنية، بلغ تعداد سكانها 9687 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.

Yemen

علاء عبد العظيم

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85

علاء عبد العظيم، شخصية خيالية، بطل سلسلة سفاري التي كتبها د.أحمد خالد توفيق رحمه الله، و قد ولد أدبيا مع ظهور السلسلة إلى النور في عام 1996.وهو طبيب مصري شاب، يعمل في الكاميرون ومتزوج من الطبيبة الكندية برنادت زميلته و طبيبة الأطفال في وحدة سفاري هناك. نشأة البطل. من بين كل كتابات د.أحمد خالد توفيق، فإن د.علاء عبد العظيم أقرب الشخصيات إلى البطل الذي تعارف عليه القراء، بعيدا عن نماذج نقيض البطل مثل الكهل رفعت، والفتاة الضعيفة عبير. نشأ د.علاء عبد العظيم في مصر وكثيرا ما اشار إلى والدته الحاجّة التي تنتظره هناك بعد ان هاجر متوجها إلى الكاميرون، حيث يعمل في وحدة سفاري هناك، وهذه الوحدة منظمة طبية شبيهة بمنظمات أطباء بلا حدود. مفردات عالم د.علاء عبد العظيم هي الطب والسحر والغابة.أما الأشخاص فهم برنادت الطبيبة الرقيقة التي صارت هي مدام عبد العظيم، وآرثر شيلبي طبيب الأمراض الحارة المتبختر، وبارتلييه رئيس الوحدة طيب القلب، إضافة إلى أبراهام ليفي وهو يهودي إسرائيلي بينه وبين عبد العظيم عداوة دائمة وبودرجا المترجم الدائم وآخرون. يذكر أن د.أحمد خالد توفيق قال في (مقالات لماضة وبص) أنه يستلهم شخصية الكاتب والفنان شريف عرفة وهو يكتب عن علاء، فقال: «صرت عاجزا عن أن أتخيل بطل قصصي (علاء عبد العظيم) إلا في صورة شريف» علاء عبد العظيم والمغامرات الخاصة. قامت المؤسسة قبل الأعداد الخاصة بنشر رواية لعلاء عبد العظيم بعنوان (ثلاثة) وذلك في (كتاب الصيف - أشباح ولكن) لنبيل فاروق وأحمد خالد توفيق وآخرون، وجمعت الأبطال الثلاثة لأحمد خالد توفيق في نفس القصة. أما سلسلة الأعداد الخاصة لمغامرات علاء عبد العظيم فصدرت منها الأولى بعنوان .P.C.R، وهذا الكتاب هو العدد السادس من سلسلة الأعداد الخاصة لأحمد خالد توفيق. ثم نشرت المؤسسة عدد خاص بمناسبة مرور 30 سنة على روايات مصرية وكان بعنوان 30، وكذلك أيضا جمع الأبطال الثلاثة لأحمد خالد توفيق في نفس الرواية.

Egypt

ابن معمر

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%B1

وفاته في أول ذي الحجة سنة 1225هـ، فصلى عليه الناس عند الكعبة المشرفة، وذهبوا به إلى مقبرة البياضية، فخرج الإمام سعود من قصره قصر البياضية وصلى عليه مرة أخرى في جمع من المسلمن.

Saudi_Arabia

هجوم دوما الكيميائي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AC%D9%88%D9%85_%D8%AF%D9%88%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A6%D9%8A

أعراض تدل على تأثرهم بالعوامل الكيميائية جراء استنشاق تلك الغازات. كما أكدت نفس الجمعية على أن مقاتلات حربية يُعتقد في أنها سورية أو روسية عادت وأغارت على مستشفى دوما المتهالك فتسببت في قتل 6 أشخاص هناك، كما عادت مجددا وضربت مبنى قريبا من المشفى فتدمر بالكامل. ما بعد الهجوم. في ساعة مبكرة من صباح يوم 9 نيسان/أبريل 2018، استهدفت غارة جوية مطار التياس العسكري (يُعرف باسم مطار التيفور) وقد تسببت في مقتل العديد من الناس حسب رواية الإعلام التابع لنظام الرئيس السوري بشار الأسد. نفت الولايات المتحدة في وقت لاحق شن أي غارة جوية في سوريا خاصة وأن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب كان قد سبق وأن توعد بالرد الحاسم على نظام الأسد مما دفع بالعديد من الصحف العالمية إلى نسب الضربة الجوية للولايات المتحدة. وقد تبيَّن فيما بعد أن إسرائيل هي المسؤولة عن الهجوم خاصة بعدما كشف مسؤولون من روسيا هذا الخبر حيث أكدوا على أن اثنين من الطائرات الإسرائيلية قد هاجمتا المطار من خلال الأجواء اللبنانية فأطلقتا 8 صواريخ نجحت المضادات السورية في اعتراض والتصدي لـ 5 منها بينما فشلت في إيقاف الثلاثة.

Syria

محمد العازمي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B2%D9%85%D9%8A

محمد مطلق خلف العازمي (من مواليد 16 يونيو 1982) هو عداء مسافات متوسطة كويتي متخصص في سباقات 800 متر. أفضل أرقامه في سباق 800 متر هو 1:44.13 دقيقة داخل الصالات وهو رقم قياسي كويتي. وقد مثل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية في أعوام 2004 و2008 و2012 كما شارك في أربع بطولات في بطولة العالم لألعاب القوى (2005 و2007 و2009 و2011). بعد مسيرة رياضية ناجحة على مستوى فئة الشباب ترقى ليصبح واحداً من أفضل العدائين في المسافات المتوسطة في آسيا. وكان صاحب الميدالية الفضية في دورة الألعاب الآسيوية 2006 وهو حائز على ثلاث ميداليات في دورة ألعاب آسيا للصالات الداخلية. أصبح بطل آسيا في عام 2010 ثم أكمل مسافة 800 متر / 1500 متر في بطولة آسيا لألعاب القوى 2011. المسيرة الرياضية. ولد في مدينة الكويت ونجح في ألعاب القوى منذ صغره وفاز بلقب الدوري الوطني لأقل من 14 سنة لناديه القادسية في عام 1993. ونظرا لموهبته الطبيعية حصل على دعم خاص من الاتحاد الكويتي لألعاب القوى. حصل على أول ميدالية دولية له في البطولة العربية للشباب لألعاب القوى لعام 1998 حيث حصل على الميدالية البرونزية لمسافة 800 متر. مزيد من النجاح جاء في العام التالي حيث حصل على المركز الثالث في هذا الحدث في بطولة العالم للشباب لألعاب القوى 1999 ثم فاز بالميدالية الفضية في بطولة آسيا لألعاب القوى للناشئين. تعطلت مواسمه عامي 2000 و 2001 بسبب حاجته للتركيز على الدراسة في امتحانات الثانوية لكنه تمكن من الفوز بالميدالية الذهبية في بطولة الخليج والحلول في المركز الثاني في البطولة العربية للشباب ثم الفوز بالميدالية البرونزية في بطولة آسيا للشباب لألعاب القوى عام 2001. وقد أثر عليه المرض في عام 2002 حيث تسبب الغبار في وطنه الأم في صعوبات في التدريب. ونتيجة لذلك بدأ التدريب في الخارج بدلاً من ذلك وشهد شراكة مع مدرب جديد الجزائري عبد الكريم بن سعيد وحقق العازمي رقم قياسي كويتي في عام 2003. كان أول ظهور له على مستوى العالم على مستوى رفيع حيث ركض في بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 2003 وحقق رقم قياسي كويتي قدره 1:50.41 دقيقة. كان أفضل رقم حققه في الهواء الطلق في بودابست عندما سجل رقما قياسيا صافيا وطنيا قدره 1:47.44 دقيقة. خاض مرة أخرى في بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 2004 وحقق أفضل أداء شخصي في موسم في الهواء الطلق بزمن قدره 1:45.25 دقيقة في الجزائر العاصمة. كان هذا كافياً للحصول على مكان في الفريق الأولمبي الكويتي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا حيث تنافس في التصفيات. على الرغم من الإصابات وصلت مسيرته إلى آفاق جديدة في عام 2005. وقد احتل المركز الرابع في دورة ألعاب التضامن الإسلامي 2005 وحقق أفضل توقيت في الموسم بزمن قدره 1:46.67 دقيقة في المركز الخامس في بطولة آسيا لألعاب القوى 2005. ووصل العازمي إلى الدور نصف النهائي من سباق 800 متر في بطولة العالم لألعاب القوى 2005 وأنهى العام بميدالية برونزية في دورة الألعاب الآسيوية داخل الصالات 2005. قام بتغيير المدرب إلى جاما أدان في ديسمبر وحقق التدريب نتائج سريعة حيث سجل رقمًا قياسيًا وطنيًا قدره 1:44.80 دقيقة للفوز في بطولة قطر الكبرى لألعاب القوى. قام بتحسينها إلى 1:44.59 دقيقة بفوزه في الدوري الذهبي 2006 في دورة بيزليت للألعاب وحقق أفضل أداء له هذا العام في جائزة أثينا الكبرى تسيكليتيريا (1:44.13 دقيقة).

Kuwait

أبراج البحر

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1

أبراج البحر هو مشروع تطويري في إمارة أبوظبي يتكون من برجين بارتفاع 145 متراً يتكون كل منهما من 29 طابقاً. يقع عند تقاطع شارع السعادة مع شارع السلام بمدينة أبوظبي عاصمة دولة الإمارات العربية المتحدة عند المدخل الشرقي. يضم أحد الأبراج المقر الجديد لمجلس أبوظبي للاستثمار، وهو الذراع الاستثماري لحكومة أبوظبي، أما الآخر فهو بمثابة المكتب الرئيسي لمصرف الهلال، وهو بنك إسلامي تقدمي ومبتكر. التصميم الداخلي. يتألف المشروع من برجين بارتفاع 29 طابقاً و145 متراً، ويقع عند تقاطع شارع السعادة وشارع السلام عند المدخل الشرقي لمدينة أبوظبي، ويضم أحد الأبراج المقر الجديد لمجلس أبوظبي للاستثمار الذراع الاستثماري لحكومة أبوظبي، والآخر بمثابة المكتب الرئيسي لمصرف الهلال الإسلامي. أبراج البحر هي صرح بنائي يتكون من اثنين من أكبر الأبراج وأضخمها في العالم، بُنيت في إمارة أبوظبي من قبل شركة أريداس وحصلت على جائزة إمبوريس لناطحات السحاب. قامت بتصميمها شركة إيداس للتصميم الهندسي وتم وبناءها من قبل شركة الفطيم كاريليون عام 2012 ضمن خطة أبوظبي 2030، بحيث يتسع برجا المكاتب لما بين 1000 و1100 موظف في كل منهما، ويعتبر مفهوم التصميم مناسباً ثقافياً وبيئياً ويلبي أهداف خطة التنمية لعام 2030 لإمارة أبوظبي. ويضم الطابق العلوي من الأبراج حدائق داخلية مظللة على طول الواجهة الجنوبية، تخفف من آثار التعرض لأشعة الشمس، مع مساحات واسعة تستخدم لأغراض الاجتماعات وفترات الراحة، مع مجموعة واسعة من المرافق المشتركة، بما في ذلك غرف الصلاة والمطاعم وقاعة المحاضرات. التصميم الخارجي. انشأت شركة إيداس بالتعاون مع شركة آروب الهندسية واجهة للأبراج تشيد بالعمارة والتصميم العربي التقليدي، فالسمة المميزة للأبراج هي جدار واقي مكون من 2000 عنصر زجاجي يشبه المظلة تفتح وتغلق تلقائياً اعتماداً على موقع وشدة ضوء الشمس، وهو تصميم مستوحى من «المشربية»، وهي عبارة عن شاشات شبكية خشبية منحوتة بشكل هندسي، كانت توضع على نوافذ المنازل ذات العمارة العربية التقليدية لتوفر الحماية من أشعة الشمس. يقع الجدار على بعد مترين من الواجهة الخارجية للمباني في إطار مستقل، يضم مثلثات كل منها مغطى بألياف زجاجية مثقبة دقيقة ومبرمجة للاستجابة لحركة الشمس، مزودة بمجموعة متنوعة من أجهزة الاستشعار التي تفتح الوحدات في حالة تغير الظروف الجوية، ويتم التحكم في واجهة أبراج البحر بشكل ديناميكي من خلال نظام إدارة المباني، حيث تساعد الظلال القابلة للتعديل على تقليل مكاسب الحرارة الداخلية الناتجة عن ضوء الشمس بحوالي 50%، مما يقلل الوهج ويحسن تغلغل ضوء النهار، ويقلل من الاعتماد على الإضاءة الاصطناعية ويوفر الطاقة، كما تشتمل الأسطح المواجهة للجنوب في كل برج على خلايا ضوئية تولد ما يقرب من 5% من إجمالي الطاقة المطلوبة من مصادر الطاقة المتجددة والتي تُستخدم لتسخين المياه. الجوائز. تعتبر أبراج البحر أبراجاً صديقة للبيئة ومن أوائل المباني في منطقة الخليج العربي التي حصلت على التصنيف الفضي للريادة في مجال الطاقة والتصميم البيئي (LEED)، واحتلت المركز الثاني في جائزة «إمبوريس لناطحات السحاب» لعام 2012، بعد منافستها مع 300 من أفضل مشاريع المباني السكنية المرتفعة في العالم، كما تم اختيارها عام 2013 من قبل المجلس العالمي للأبنية الشاهقة والمساكن الحضرية ليكون ضمن أفضل التصميمات المعمارية من حيث التوافق والابتكار التي تساير جميع المعايير البيئية.

United_Arab_Emirates

الانتداب البريطاني على فلسطين

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86

المصرية.

Jordan

كلوة (تبوك)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D9%88%D8%A9_(%D8%AA%D8%A8%D9%88%D9%83)

كلوة، من المناطق الأثرية الواقعة في الشمال الشرقي من تبوك بحوالي 280 كيلاً قرب الحدود السعودية - الأردنية. إكتشاف موقع كلوة. أكتشف هذا الموقع ولأول مرة من قبل عالمة الآثار البريطانية أغنيس هورسفيلد وعالم الآثار الأمريكي نيلسون غلوك، وذلك في عام 1932م. وذلك خلال زيارة أغنيس لكيلوة مع هورسفيلد (والذي أصبج زوجها لآحقا) ونيلسون غلوك، مدير المدرسة الأمريكية للأبحاث الشرقية في القدس. أنتجت هذه البعثة التي استغرقت خمسة أيام مقالًا مشتركًا من تأليف الثلاثة في عام 1933. أعمال البعثة السعودية الفرنسية للتنقيب في الموقع. يعد موقع كلوة الأثري والمواقع المحيطة به من المواقع الأثرية الهامة التي تحتاج إلى المزيد من الدراسات الأثرية المتخصصة ذلك لأنها من المواقع الغنية بالعناصر الأثرية المميزة التي تدل على أن المنطقة شهدت استيطاناً على نطاق واسع منذ فترة مبكرة من حياة الإنسان امتد على الأرجح لفترات طويلة متعاقبة ويمكن تمييز مراحل حضارية عديدة تبدأ بفترة ما قبل التاريخ مروراً بالعصور التاريخية والفترة السابقة للإسلام إلى جانب الفترة الإسلامية ويبدو أن العوامل المناخية أثرت على حياة الإنسان في هذه المنطقة الأمر الذي أصبح معه الاستقرار مرتبطاً بشكل كبير بتوفر الظروف المناخية الملائمة وخاصة المياه. لقد كانت فترة ما قبل التاريخ أكثر وضوحاً حيث يمكن ملاحظة انتشار الأدوات الصوانية في كلوة والمواقع المحيطة بها بشكل كثيف ومبدئياً يمكن أن تنسب هذه الأدوات إلى العصر الحجري الحديث الذي لا شك شهد في مراحله الأخيرة المحاولات الأولى للاستقرار الذي ارتبط ببعض المنشآت البسيطة المنتشرة بالموقع والمنطقة المحيطة به وهذه المنشآت على الأرجح استمرت في التزايد تدريجياً خلال العصور التاريخية والإسلامية. وفي الجانب الآخر أمكن العثور على عدد كبير من الرسوم الصخرية الآدمية والحيوانية تجسد حياة الإنسان في هذه المنطقة إلى جانب ذلك العديد من النقوش بالخط العربي في فترة ما قبل الإسلامي والذي يعرف بالخط الثمودي(المحلي) أما خلال الفترة الإسلامية فتم العثور على عدد من النقوش والكتابات الإسلامية تعود لفترات متفاوتة يتضح ذلك من أسلوب الخط. ومن أبرز نتائج أعمال البعثة السعودية الفرنسية في الموقع: يمكن تمييز عدد من المراحل الحضارية تبدأ بفترة ما قبل التاريخ مروراً بالعصور التاريخية والفترة السابقة للإسلام إلى جانب الفترة الإسلامية ويبدو أن العوامل المناخية أثرت على حياة الإنسان في هذه المنطقة الأمر الذي أصبح معه الاستقرار مرتبطاً بشكل كبير بتوفر الظروف المناخية الملائمة وخاصة المياه. كانت فترة ما قبل التاريخ أكثر وضوحاً بالموقع حيث يمكن ملاحظة انتشار الأدوات الصوانية في كلوة والمواقع المحيطة بها بشكل كثيف ومبدئياً يمكن أن تنسب هذه الأدوات إلى العصر الحجري الحديث الذي لا شك شهد في مراحله الأخيرة المحاولات الأولى للاستقرار الذي ارتبط ببعض المنشآت البسيطة المنتشرة بالموقع والمنطقة المحيطة به، وهذه المنشآت على الأرجح استمرت في التزايد تدريجياً خلال العصور التاريخية والإسلامية. من جانب آخر عثر الفريق على عدد كبير من الرسوم الصخرية الآدمية والحيوانية تجسد حياة الإنسان في هذه المنطقة إلى جانب العديد من النقوش بالخط الثمودي (المحلي)، ومن الفترة الإسلامية عثر على عدد من النقوش والكتابات الإسلامية تعود لفترات متفاوتة كما يتضح من أسلوب خطها. وتتشكل في الموقع واجهات من الرسومات الصخرية الجميلة والمميزة والتي نفذت بدقة متناهية يصل طول إحداها إلى حوالي 7 م، وتضم رسومًا لأشكال آدمية وحيوانية وأشكال هندسية منحوتة بشكل فني على سطح أحد الأحجار الموجودة بالقرب من المواقع الأثرية وتشير الدراسات إلى أن جميع ما تم اكتشافه من رسومات صخرية في المواقع

Saudi_Arabia

لهجات زناتية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9

اللغات الزناتية هي مجموعة من اللغات الأمازيغية الشمالية المُتحدّث بها في شمال أفريقيا. سُميت نسبة إلى قبيلة الزناتة التي عاشت في القرون الوسطى من طرف اللغوي الفرنسي Edmond Destaing سنة 1915. وتنقسم الزناتية إلى:

Libya

نهائي كأس العالم 2022

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%8A_%D9%83%D8%A3%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_2022

الشمسية ولم يكن له بصمة كربونية. بدأ البناء في أبريل 2017، وكان من المقرر الانتهاء منه في عام 2020. ومع ذلك، أُجِّل الانتهاء من الاستاد، مع الانتهاء من البناء في نهاية المطاف في نوفمبر 2021. كان الملعب قد أقيم أول مباراة له في 9 سبتمبر 2022 خلال مباراة كأس سوبر لوسيل 2022، في وقت متأخر عما كان متوقعًا. الطريق إلى النهائي. الأرجنتين. بدأت الأرجنتين مشوارها في كأس العالم بهزيمة ضد خصمها الآسيوي السعودية. سجل ليونيل ميسي الهدف الأول من ركلة جزاء في الدقيقة العاشرة من الشوط الأول ألغى لاحقًا بهدفين صادمين من صالح الشهري وسالم الدوسري، مما أدى إلى هزيمة الأرجنتين 1–2 على يد السعودية في مباراة وصفت بالصدمة، مما أثار مخاوف خروج الأرجنتين من دور المجموعات للمرة الثانية من بطولة كأس العالم تقام في آسيا (أُقصيت الأرجنتين من دور المجموعات في كأس العالم 2002، أول كأس عالم في آسيا). ومع ذلك، تمكن الأرجنتينيون من تجاوز الهزيمة المفاجئة بالتغلب على المكسيك عالية التنظيم 2–0 بهدفين من ليونيل ميسي واينزو فرنانديز، واحتلال المركز الثاني من السعودية، التي أخفقت أمام بولندا. ثم تغلبت الأرجنتين في النهاية على بولندا بنفس النتيجة 2–0، من خلال أهداف أليكسيس ماك اليستير وجوليان ألفاريز على الرغم من إهدار ميسي ركلة جزاء في الشوط الأول. احتلت الأرجنتين المركز الأول مع إقصاء كل من منتخبي بولندا والسعودية. في مرحلة خروج المغلوب وجدت الأرجنتين نفسها في مواجهة أستراليا وصيف المجموعة الرابعة ؛ سجل ميسي هدفه الأول على الإطلاق بينما سجل جوليان ألفاريز الهدف الثاني باعتراض من ماثيو رايان بينما تغلبت الأرجنتين على أستراليا 2–1، بما في ذلك تصدي متأخر من إيميليانو مارتينيز لتسديدة من قرنق كول. ضد هولندا في ربع النهائي، كانت آخر مواجهة بين الفريقين في المونديال في نصف نهائي كأس العالم 2014، سجلت الأرجنتين هدفين بواسطة ناهويل مولينا وركلة جزاء من ميسي، لكنها قبلت هدفين متأخرين من فوتر فيغورست مع انتهاء المباراة 2–2 في الوقت الأصلي؛ لم يتمكن أي من المنتخبين التسجيل في الأشواط الإضافية ولجآ لركلات الجزاء الترجيحية لتحديد الفائز؛ أنقذ إيميليانو مارتينيز أول ركلتين هولنديتين من فيرجيل فان دايك وستيفن بيرغويس، في حين أضاع فرنانديز ركلة أرجنتينية وسجل لاوتارو مارتينيز الركلة الأخيرة لتتأهل الأرجنتين إلى النصف النهائي لمواجهة كرواتيا وصيفة كأس العالم 2018، التي أقصت البرازيل في الربع النهائي. تقابل الفريقين في المجموعة الرابعة من كأس العالم 2018 حيث فازت كرواتيا بنتيجة 3–0. ومع ذلك، انتقمت الأرجنتين من تلك الخسارة، وقضت قضاءً حاسماً على كرواتيا بالنتيجة نفسها 3–0 بضربة جزاء من ليونيل ميسي قبل أن يسجل جوليان ألفاريز ثنائية لتحجز الأرجنتين مكانها في النهائي للمرة الثانية في ثماني سنوات. فرنسا. بدأت فرنسا مشوارها في المونديال بصفتها حاملة اللقب، بعد أن فازت بأحدث بكأس العالم 2018 في روسيا، وقعت في المجموعة الرابعة وكان أول لقاء بينهما ضد أستراليا ممثلة آسيا، حيث عانى الفرنسيون من تأخر مفاجئ بعد تسع دقائق بسبب هدف سجله كريغ غودوين، لكنهم تمكنوا من العودة بثنائية من أوليفيه جيرو إلى جانب هدفين من أدريان رابيو وكيليان مبابي لتنتهي المباراة بنتيجة 4–1. بفضل الفوز، تغلبت فرنسا على الدنمارك المنظمة للغاية والتي تشكل تهديدًا حيث سجل مبابي هدفين في الشوط الثاني، على الرغم من تلقي هدف التعادل من أندرياس كريستنسن، وفازت فرنسا 2–1 وأصبحت أول فريق يتقدم إلى مرحلة خروج المغلوب، أول بطل أوروبي يفعل ذلك منذ نسخة

Qatar

الإعلان الدستوري المكمل (نوفمبر 2012)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%85%D9%84_(%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1_2012)

والرابعة من هذا القرار اعتبارا من تاريخ صدوره. المادة السادسة: على جميع الجهات المختصة تنفيذ هذا القرار اعتبارا من تاريخ صدوره.

Egypt

هيفاء وهبي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D9%87%D8%A8%D9%8A

دور مخرج. كما وجسّدت هيفاء خلال الأغنية الثانية قصة مستوحاة أيضاً من الشارع المصريّ، وتحديداً من سوق السمك، حيث لعبت هيفاء دور «معلّمة» في شادر السمك، امافي الأغنية الثالثة لعبت هيفاء دور عارضة الأزياء، وأشرفت على تصميم الأزياء الخاصّة بهيفاء في الكليب المصمّمة «شيرين حجازي». لكن بعد ان عرض الكليب حدث خلاف بين هيفا وبين الفنانة الشعبية مروى بعد قول هيفا ان مروى قد سرقت فكرة الكليب خاصتها مما جعلها ان ترفض الكليب شكلاً وموضوعاً. في بدايات عام 2005 أصدر ألوم بدي عيش وقد حقق نجاح كبير ومبيعات خيالية فاجأ القيمين على شركة روتانا وشهد إقبالًا كبيرًا لجهة المبيعات، كما وقد بدأت هيفا وقتها في تصوير أغنية «بدي عيش» من كلمات وألحان وتوزيع الفنان الياس الرحباني وتحت إدارة المخرج سعيد الماروق قد عرض الكليب في شهر مارس. في بداية شهر مارس عرضت الأغنية الوطنية «لا ما خلصت الحكاية» بعد اغتيال رفيق الحريري مع مجموعة كبيرة من الفنانين فشكلت أول مدخل لها إلى الأغنية الوطنية، واعتبرها وساماً تعلقه على صدرها، لا سيما وأن المناسبة كانت عزيزة وغالية. وفي بداية شهر مايو باشرت هيفا في تصوير أغنية «رجب» تحت إدارة المخرج المصري هادي الباجوري في مصر في منطقة الملاّحات التي تبعد حوالي الساعتين عن القاهرة وقد عرض الكليب في شهر يونيو. اشتركت هيفا في «برنامج الوادي» وهو النسخة العربية من البرنامج السويدي "The Farm" الذي عرض في العديد من دول العالم، ولاقى نجاحا كبيرا. ويسلط الضوء على حياة مشاهير ينتقلون من حياة الرفاهية والراحة إلى حياة بدائية مزرعة معزولة عن العالم الخارجي. وقد بدأ البرنامج في 15 تموز حتى 30 أيلول 2005 على قناة نغم التابعة للمؤسسة اللبنانية للإرسال على مدار 24 ساعة، وأيضا على الال بي سي السهرات الرئيسية. وقد كانت هيفا في البرنامج كضيفة دائمة داخل المزرعة. وكانت تسكن في غرفة منفردة عن باقي المشتركين، ولن تصوت لاختيار شخص للخروج من المسابقة، بل كانت «القدوة» التي ستقدم على تنفيذ الخطوة الأولى من كل مهمة تطلب من سكان الوادي. كما ستقدم أغنيتين أسبوعيا في كل سهرة رئيسية، أغنية خاصة بالبرنامج وأخرى من أغانيها الخاصة. وفعلاً قد قدمت من خلاله عدد من الاستعراضات الغنائية والأغاني الخاصة بأجواء البرنامج. وقد لاقت جدلاً واسعًا بالثياب التي ارتدتها في البرنامج وفي الفساتين التي ارتدتها في السهرات الرئيسية. وبعد أن انتهى برنامج الوادي توجهت هيفا إلى تصوير أغنية «انا هيفا» مع المخرج المصري هادي الباجوري وعرض الكليب في شهر أكتوبر وسبب الكليب في سطع نجمها. 2006–2012. في عام 2006، أصدرت «بوس الواوا» (بالعربية: بوس الواوا، بالإنجليزية: Kiss the Booboo)، تم استخدام الأغنية لاحقًا في إعلان لشركة Pepsi. تم اختيارها كأفضل أغنية للعام في عام 2006 من قبل راديو سكوب وصوت الموسيقى. في أوائل عام 2008، تألقت وهبي في فيلم Sea of Stars من إنتاج شركة بيبسي والذي صدر إلى جانب كارول سماحة وأحمد الشريف ووائل كفوري وبريجيت ياغي ورويدة المحروقي. في 4 يوليو 2008، أصدرت وهبي ألبومها الثالث حبيبي أنا (بالعربية: حبيبي أنا، بالإنجليزية: "My Love") والذي يحتوي على 15 أغنية من بينها الأغنية الرئيسية «مش قادرة استنى». في مارس 2010، أصدرت وهبي ألبومًا للأطفال بعنوان Babe Haifa ضمن روتانا للتسجيلات. في أبريل 2010، ظهر وهبي في ألبوم DJ David Vendetta الفرنسي Vendetta في أغنية "Yama Layali". في سبتمبر 2011، أفادت البوابة أن وهبي كانت تهدد بترك علامتها

Lebanon

جسر الخمسة (باجة)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B3%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B3%D8%A9_(%D8%A8%D8%A7%D8%AC%D8%A9)

قنطرة الخمسة هي جسر معلق يقع بمدينة باجة التونسية تم بنائه بين سنتي 1912 و 1915 يربط بين قمة جبلين تربطهما سكة قطار تونس غار الدماء على ارتفاع شاهق يرتكز على اثنى عشرة عمودا مبنية من الحجارة الصلبة المنقوشة والتي لم تؤثر فيها العوامل الطبيعية.

Tunisia

شبه جزيرة سيناء

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%A1

النزاع العربي الإسرائيلي لإيجاد فرصة سلام دائم في منطقة الشرق الأوسط، فوافق على معاهدة السلام التي قدمتها إسرائيل (كامب ديفيد) في 26 مارس 1979 بمشاركة الولايات المتحدة بعد أن مهدت زيارة الرئيس السادات لإسرائيل في 1977، وانسحبت إسرائيل من شبه جزيرة سيناء تماما في 25 أبريل 1982 بانسحابها مع الاحتفاظ بشريط طابا الحدودي واسترجعت الحكومة المصرية هذا الشريط فيما بعد، بناء على التحكيم الذي تم في محكمة العدل الدولية فيما بعد. الجغرافيا والسكان. الموقع. سيناء هي شبه جزيرة تقع غرب آسيا في أقصى الشمال الشرقي من أفريقيا، بين دائرتيّ عرض 44 27 جنوبًا عند رأس محمد، و20 31 شمالًا عند تل رفح على ساحل البحر المتوسط، وبين خطي طول 18 32 غربًا عند الشاطئ الشرقي لبحيرة التمساح، و54 34 شرقًا عند طابا على ساحل خليج العقبة، تبلغ مساحنها حوالي 60088 ، يحدها شمالًا البحر الأبيض المتوسط وغربًا خليج السويس وقناة السويس، وشرقًا إسرائيل وقطاع غزة، وخليج العقبة، وجنوبًا البحر الأحمر، وهي تعتبر حلقة الوصل بين قارتيّ أفريقيا وآسيا، تحاط سيناء بالمياه من أغلب الجهات إذ تملك شبه جزيرة سيناء وحدها نحو 30% من السواحل المصرية، فهي تقع بين البحر المتوسط بطول 120 كم، قناة السويس بطول 160 كم، خليج السويس بطول 240 كم، وخليج العقبة بطول 150 كم. الجيولوجيا. شبه جزيرة سيناء هي جزء من منطقة الرصيف الأمامي للدرع العربي الكبير، وتظهر صخور هذا الدرع في الجنوب وبميل إقليمي باتجاه الشمال حيث يليها ويكسوها قطاع الصخور الرسوبية، وتنقسم شبه جزيرة سيناء إلى ثلاثة أقاليم طبيعية ترتب على النحو التالي من الشمال إلى الجنوب: إقليم السُهُول في الشمال. ويقع شمال خط عرض 30 ويمتد من شرق الإسماعيلية إلى رفح بمحاذاة البحر الأبيض المتوسط، وهو عبارة عن سهل مموج كبير ينحدر من هضبة التيه تدريجياً حتى البحر المتوسط، كما أنها أرض منبسطة تكثر فيها الوديان والعيون والروافد التي تتكون من مياه الأمطار ويتضمن إقليم السهول الشمالية في سيناء ثلاثة قطاعات هي: إقليم الهِضاب في الوسط. ويقع بين خطي 30 و 29 ويقع في منطقة وسط سيناء، وهو عبارة عن سلسلة هضاب تتخللها بعض الجبال التي تنحدر تدريجياً نحو الشمال، كما تخترق من الجنوب إلى الشمال وادي العريش ونقطة نخل في الوسط، ويتراوح ارتفاعه ما بين 500 إلى 1500م فوق مستوى سطح البحر، وأشهر هضاب هذا الإقليم هي هضبة التيه والتي تمتد إلى نحو 140 كم، ثم هضبة العجمة التي تقع إلى الشمال من هضبة التيه وتمتد لنحو 115 كم، ورغم هذه السمات العامة لإقليم الهضاب في وسط سيناء، إلا أنه من الممكن تقسيمها إلى ثلاث قطاعات رئيسية هي: إقليم المرتفعات في الجنوب. ويقع جنوب خط 29 وهو إقليم الجبال، يحتل الثلث الجنوبي والأضيق من شبه جزيرة سيناء، ما بين خليجى السويس والعقبة، ويمكن تقسيمه إلى ثلاث قطاعات رئيسية هي: المناخ. يختلف المناخ في شمال سيناء عن جنوبها كالتالي: الحياة الطبيعية. تحتوي شبه جزيرة سيناء على عدد من المحميات الطبيعية والتي تضم العديد من أنواع النباتات والحيوانات والأسماك، ومن أبرز تلك المحميات محمية نبق، محمية رأس محمد، محمية سانت كاترين، محمية طابا، ومحمية أبو جالوم، النظام البيئي في سيناء هو نظام بيئي صحراوي وهو نتيجة طبيعية لعاملي المناخ والتربة، لذلك فإن نسبة الكساء الخضري يكاد يختفي في بعض المناطق القاحلة، بينما يزيد نوعاً ما في رقع كثيرة بحيث يتراوح بين 1 - 4 % خاصة

Egypt

عبد السلام سرحان

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%B3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%86

عبد السلام سرحان طيار من أهالي مكة المكرمة ولد عام 1320هـ، من أقدم الطيارين العرب، حلق لأول مره في سماء جدة لمدة 20 دقيقه وذلك في تاريخ 25 شعبان 1341هـ بطائرة إيركو دي إتش 9 الانقليزيه، وكان ضمن قوات شريف مكة المكرمة الجوية. رحلاته الجوية. في عام 1344هـ استخدم الطيران من قبل شريف مكة أثناء حصار جدة من قبل الملك عبد العزيز، سقطت طائرتين منها، ادعى الاخوان فيما بعد انهم اسقطوها، والواقع انها سقطت لخلل اصابها. غنم جيش الملك عبد العزيز عدد منها بعد دخول جده، ولعدم صلاحيتها تم جمعها وبيعها وبعضها وضعت امام القشلة بوسط جده كنوع من ابراز الهيبة بعدما تم شراء طائرات من نفس الطراز، كاعلان بوجود قوه جويه في جيش الملك عبد العزيز. (من عام 1333- 1344ه) ويعود ظهور الطائرات في سماء شبه الجزيرة العربية إلى عام 1333هـ إذ قامت إحدى الطائرات الإنجليزية المائية بالتحليق فوق مدينة جدة وخلال عامي 1334و1335هـ قامت بضع طائرات من سلاح الطيران الملكي البريطاني بعمليات هجومية لدعم حكومة الشريف ضد الأتراك وخلال تلك الرحلة حلق الملازم أول طيار عربي عبد السلام سرحان من اهالي مكة المكرمة في سماء مدينة جدة لمدة 20دقيقة في يوم الأربعاء 25 شعبان 1341ه كما نجح الطيار حسن ناظر من أهالي المدينة المنورة بالتحليق في سماء مدينة جدة في 3 المحرم 1343ه وفي عام 1323ه واجهت قوات الملك عبد العزيز الطائرات للمرة الأولى خلال معركة الطائف إذ كانت طائرات الخصم تقوم بطلعات استكشاف فوق مواقع جيش الملك عبد العزيز. وحسب ما جاء في مجلة اهلا وسهلا عدد 2005 يوليو: ففي عام 1344 واجهت قوات الملك عبد العزيز الطائرات لأول مرة في رحلة كفاحها لتوحيد أرجاء الوطن، وذلك في معركة الطائف حينما قامت هذه الطائرات بطلعات استكشافية فوق مواقع الجيش السعودي، وبعد عام من ذلك التاريخ دخلت الطائرات المعركة أثناء حصار الملك عبد العزيز لجدة، حيث اسقط جيش المؤسس أول طائرة كانت تقوم بعملية استطلاعية فيما انفجرت الثانية في السماء، وغنمت قواته ست طائرات وهي من نوع DH-9، واحدة منها كانت قابلة للإصلاح، ولذلك أمر الملك عبد العزيز ببيعها وشراء طائرات بديلة عنها خصص البعض منها لتعليم الطيارين السعوديين علوم الطيران.

Saudi_Arabia

محمد باقر المهري

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D9%8A

من أجل فلسطين والقدس. يذكر المهري قضية القدس وفلسطين المحتلة سنويًّا، وذكر في يوم القدس العالم عام 2013: . كان المُهري شديد اللفظ في بيانه، فوصف إسرائيل تارة بـ«الغُدة السرطانيَّة في جسم الأمَّة الإسلاميَّة» وتارة أخرى بـ«الدُويلة المجرمة»، ووصف المنادين بمنع إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف بـ«أدعياء علم وفقه». قام المهري بتأسيس الأمانة العامة لتجمّع علماء الشيعة في الكويت عام 2001 وهذا التجمع يُعرف عنه شجبه لأعمال حزب الله الكويتي. في خُطب الجمعة التي كان يلقيها في مسجد الإمام علي في العمرية، ركَّز المهري على الوحدة الوطنيَّة والأخوة الإسلاميَّة للوقوف ضد مُخطَّطات «أعداء الإسلام»، كما طالب في أكثر من مرة بجع عاشوراء عطلة رسميَّة لأن «الحسين للجميع وليس للشيعة فقط». في إحدى رسائله، ذكر المهري عدم جواز التعرَّض لمقدسات ورموز كافة الأديان والطوائف الإسلامية وحتى المسيحيَّة، كما دعا إلى تهنئة المسيحيين بأعيادهم وفق أساسٍ فقهيٍّ وشرعي. كان معارضًا للرئيس العراقي صدام حسين إلى يومنا الحاضر، وأودي في سبيلها بالاعتقال لعدة مرات، وتعرض للتعذيب في الكويت وحُكم عليه بالإعدام في العراق في عام 1989 لمعاداته النظام الصدامي ومعارضته وقوف الحكومة الكويتية بجانب النظام الصدامي من قبل أن يأتي صدام ليغزو الكويت. اُتّهم بتدبير تفجيرات مكة عام 1989 ولكن تمت تبرئته من قبل السلطات السعودية، لديه علاقات واسعة مع أمراء وشيوخ الكويت ودول الخليج ويعتبر من الأشخاص المقربين من الشيخ صباح الأحمد وتتبادل الزيارات الودية بينهم بشكل مستمر وهو موضع ثفة من قِبَل السلطات الكويتيَّة. للسيد محمد باقر المهري دور بارز في الانتخابات الكويتية حيث أن رأيه في المرشحين له تأثير كبير في النتائج الانتخابية غالبًا حسب اعترافات بعض النواب الذين أكدوا بأن سقوطهم كان بسبب موقف المهري ومنهم مبارك الدويلة وآخرون الحياة العائلية. علاقة المهري بزوجته «أم جعفر» علاقة متينة جدًّا، وقد تزوَّج بعمر الثامنة عشر من ابنة المحقق عبد العزيز الطبطبائي اليزدي، وهو ابن جواد الطبطبائي اليزدي مؤلف كتاب العروة الوثقى، وقد وُلد أول أبناؤه، "جعفر"، في عام 1971، تلاه 5 أولاد ذكور واثنين إناث، إلا أن ابنه الثاني قد توفِّي وهو في عمر العشرين. يقول واصفًا علاقته بزوجته عندما سُئل حول تعدِّد الزوجات: ، كما يذكر أيضًا أنه دائمًا ما يحفظ أشعار الغزل ليُردِّدها على مسامعها، ولا يأكل الطعام إلا بوجودها قربه. يصف المُهري والدته بـ و. الوفاة. كان آخر خطاب للسيد المهري في أحد دواوين منطقة الرميثية حول تفجير مسجد الإمام الصادق، حيث ذكر كعادته الوحدة والأخوة الإسلامية بين السنة والشيعة. توفي في منزله الكائن في منطقة الجابرية يوم السبت 4 يوليو 2015 الموافق 17 رمضان 1436هـ بسبب إصابته بجلطة نتيجة ارتفاع في الضغط. التشييع والتأبين والدفان. شُيِّع محمد باقر في الكويت قبل نقل جثمانه بواسطة طائرة أميرية وتشييعه في مدينتي كربلاء والنجف في العراق ودفنه في مقبرة وادي السلام. في مدينة النجف، كان تشييعه من مسجد الطوسي مرورًا بالروضة الحيدرية حيث صُلِّى عليه هناك بإمامة الشيخ محمد إسحاق الفياض وحضور الشيخ الدكتور همام حمودي وعدد غفير من المشايخ والحضور. ردود الفعل. نعى المهري المهري العديد من الأطياف المجتمع الشيعية والسنية والمسيحية، وذكر العديد من المعزِّين جهود المهري في نشر الوحدة والتسامح بين مُختلف فرق وطوائف المجتمع.

Kuwait

مسجد أهل فاس

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A3%D9%87%D9%84_%D9%81%D8%A7%D8%B3

مسجد أهل فاس بالمشور السعيد، بالعاصمة المغربية الرباط. وقد تم بناء المسجد من طرف السلطان العلوي محمد بن عبد الله في القرن الثامن عشر. تم تجديده عدة مرات، خلال عصر محمد بن عبد الرحمن، يوسف، محمد الخامس، الحسن الثاني، ومحمد السادس. يعرف المسجد بالمكان الذي يؤدي فيه الملك الخطبة خلال صلاة الجمعة أو صلاة العيد، وهو تقليد يعود إلى عهد يوسف.

Morocco

كلية دي لاسال الفرير (الأردن)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%AF%D9%8A_%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%B1_(%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86)

دي لاسال الفرير هي كلية تعليمية أكاديمية تقع في عمان - الأردن، وتعبر واحدة من أعرق المؤسسات التعليمية في الأردن. ومن أكبر مدارس الأردن حجما ومساحتها 30000 م². تأسست كلية دي لاسال الفرير في عام 1950، وهي أكبر مدرسة في العالم من حيث تفرعها وانتشارها حيث لها 148 فرعا عالميا في شتى الدول العربية والأوروبية والأمريكية. وتحظى هذه الكلية بتاريخ عريق جدا حيث تخرج منها العديد من كبار الدولة و الوزراء الأردنيين وتخرج منها أيضا رئيس الوزراء الأردني السابق فيصل عاكف الفايز إضافة إلى العديد من الوزراء والنواب.

Jordan

قصة ممنوعة (فيلم)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%A9_%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A9_(%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85)

قصة ممنوعة فيلم مصري أنتج في 13 مارس 1963.

Egypt

برج الساعة (طرابلس)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9_(%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3)

برج الساعة في حومة البلدية بالمدينة القديمة في طرابلس، ليبيا. البرج تعلوه ساعة تحتوي جرسا يدق كل عند رأس الساعة ويعتبر من المعالم الأثرية في مدينة طرابلس، وهو برج صغير تعلوه ساعة وجرس، حيث أمر ببنائه الوالي آنذاك علي رضا باشا واستمر البناء في الفترة بين عامي (1866-1870). ويطل البرج على سوق المشير، السراي الحمراء ومقر مصرف ليبيا المركزي. البرج تم بناؤه على الطراز التركي، ويرتفع 18 متراً فوق سطح الأرض وهو مربع الشكل ومقسم إلى طابقين تعلوه ساعة على كل واجهة من واجهاته الأربع. وهو مزين بأعمدة رخامية تعلوها التيجان خارج البناء وله باب يطل على الميدان. ظل البرج يعمل كساعة تنبه الناس بالوقت عند أول كل ساعة، الا أنه توقف عن ذلك بعد اصابته بأضرار أثناء الحرب العالمية الثانية.

Libya

دعاء خليل أسود

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1_%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF

دعاء خليل أسود (1989 أو 1990 -7 أبريل 2007) فتاة عراقية كردية تنتمي للديانة اليزيدية تعرضت للرجم حتى الموت ضمن ما يسمى بجرائم الشرف. يعتقد بأنها قتلت في يوم 7 نيسان 2007، ولم تظهر القصة للإعلام حتى تم نشر فيلم فيديو، ومن الواضح أنه صوّر على جهاز هاتف محمول (موبايل) يُظهر عملية الرجم على شبكة الإنترنت. انتشرت إشاعات صحيحة تناقلتها مواقع إسلامية بانها قتلت لسبب تحولها إلى دين الإسلام ومن ثم أدى ذلك إلى انتشار دعوات للانتقام لها، مما أدى إلى حدوث مجزرة الموصل 2007 ومذبحة تفجيرات القحطانية الأعنف من نوعها في العراق والتي أدت لمقتل وجرح أكثر من ألفي يزيدي. الدافع. أفادت بعض التقارير أن دعاء أسود قد قتلت لأنها انحرفت عن القيم وزنت من أجل المساس بالديانة الايزيدية. وهناك نزاع حول حقيقة تغيبها خارج البيت لفترة طويلة، وبعض التقارير تشير إلى أنها تعرضت للتغرير بها من أجل المساس بالديانة الايزيدية. من جهةٍ أخرى أشارت العديد من المصادر بانها قتلت عقاباً على غيابها لمدة ليلة عن بيتها. اللجوء طلباً للحماية ثم العودة. أفادت بعض وكالات الأنباء أن دعاء كانت قد التجأت إلى شيخ قبلي يزيدي في بعشيقة خوفاً على حياتها من عائلتها حتى قامت عائلتها بإقناعها بأنهم سامحوها ويمكنها الرجوع إلى المنزل. تقارير أخرى تشير إلى أنها قد التجأت إلى شيخ مسلم ومن غير المعروف إذا كان أفراد عائلتها الذين أقنعوها بالعودة للمنزل هم نفسهم المسؤولون عن قتلها. وكذلك من غير الواضح في فيلم الفيديو فيما إذا كانت قد تعرضت لكمين خلال عودتها لمنزلها، أو إن القتلة قد اقتحموا منزلها واقتادوها إلى الشارع. حيث تشير التقديرات إلى أن عدد المهاجمين تراوح بين ألف وحتى ألفين من الرجال. حصلت الحادثة في بعشيقة، وهي منطقة في محافظة نينوى، وقد تم تصويرها على الهواتف النقّآلة وتم نشرها بشكلٍ واسع عبر الإنترنت يظهر في الفيديو أن دعاء قد تعرضت لتعرية ثيابها عنها حتى بقيت بملابسها الداخلية. من الواضح أن هذا يرمز إلى أنها قد جلبت العار لعائلتها ودينها ويُظهر الشريط بعض أفراد الأمن المحليين، والذين كانوا متواجدين ولكنهم تقاعسوا عن التدخل لوقف الرجم أو للقبض على الجناة، حسبما ورد. خلال الرجم والذي دام ما يقارب 30 دقيقة، ظهرت دعاء في الفيديو تحاول الوقوف وطلب المساعدة بينما يصرخ المتجمعون عليها ويضربونها بقطع كبيرة من الحجارة الاسمنتية على رأسها. ويصرخ رجلٌ بشكلٍ واضح «اقتلوها!». وفي النهاية وبينما كانت دعاء تلقي برأسها على الأرض، يتقدم رجلٌ مجهول ويرمي ما يبدو أنه كتلة إسمنتية (بلوكة) على قفا رأسها. بعد موت دعاء تم دفنها مع بقايا كلب، ليرمز ذلك أنها كانت شيئاً تافها بلا قيمة. أظهر تشريح الجثة أن دعاء قد ماتت عذراء، والموت كان بسبب تحطم الجمجمة والعمود الفقري. ردود الفعل والعمليات الانتقامية. وفيما يبدو أنه عمل انتقامي ثأري، حيث قُتل نحو 23 عاملاً من الطائفة اليزيدية، في يوم 22 نيسان، في هجوم شنه أفراد جماعة سنية مسلحة. وأفادت الأنباء أن أولئك العمال، وجميعهم رجال، كانوا مسافرين في حافلة بين الموصل وبعشيقة، عندما أوقف مسلحون الحافلة وأجبروا العمال على النزول ثم قتلوهم على الفور. قامت منظمة العفو الدولية بإدانة عملية قتل دعاء خليل أسود وما أعقبها من قتل أفراد من الطائفة اليزيدية. كما إدانت ذلك حكومة إقليم كردستان والتي طلبت من الحكومة الفيدرالية التحقيق في القضية، واعتقلت السلطات في شمال العراق أربعة أشخاص لهم صلة مع جريمة القتل. في

Iraq

مش ألف ليلة وليلة (مسلسل)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B4_%D8%A3%D9%84%D9%81_%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_(%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84)

مش الف ليلة وليلة هو مسلسل تم إنتاجه في مصر. بدأ عرضه في سنة 2010. كما بلغ عدد حلقاته 30 حلقة، وتبلغ مدة الحلقة الواحدة 45 دقيقة. المسلسل من تأليف وليد يوسف ، وهو من إخراج أحمد فوزي وأماني نجيب. تم بث المسلسل لأول مرة بتاريخ 11 أغسطس 2013. القصة. تدور أحداث المسلسل حول كتاب ألف ليلة وليلة حيث يعرض المؤلف حيلة جديدة يقع فيها "شهريار" بتدبير من زوجته "شهرزاد" التي رأت من خلال حلم تكرر معها أخبرتها العرافة أن الباقي لها مع زوجها يومان فقط وبعدها سوف تلقى نفس مصير سابقاتها من النساء، وهو ما يدفع بشهرزاد إلى شراء عدد كبير من الجواري، وتلتقي مع نساء الوزراء وتعقد معهم اتفاقية بأن تتدرب جميع النساء على فنون القتال حتى تتمكن من الإطاحة بشهريار قبل أن يتمكن هو ورجاله منهن. وصلات خارجية. http://www.elcinema.com/work/wk1630272/

Egypt

نجم الدين عبد الله

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%AC%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87

نجم الدين عبد الله سليم هو فنان كوميدي موصلي حائز على شهادة الدكتوراه في الزراعة من جامعة الموصل وقد اشترك في العديد من الأعمال التلفزيونية الموصلية خريج معهد الفنون الجملية. وُلد نجم الدين عبد الله عام 1957م في محلة رأس الكور في الموصل، عمل في المسرح وكذلك عمل تدريسياً في كلية الفنون الجميلة في الموصل.

Iraq

رئاسة أسقفية تونس

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A6%D8%A7%D8%B3%D8%A9_%D8%A3%D8%B3%D9%82%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3

على قتل حوالي 3000 مسيحي لولا تدخل ملك صيقلية ويليام الأول الذي هدده بمسلمي صيقلية ما أدى إلى الإفراح عنهم وعودتهم إلى صيقلية بحراً، وكان بينهم كوسماس الذي أكمل حياته كأسقف في باليرمو. لا يوجد ذكر في المصادر التاريخية عن اتصال بين أسقف المهدية ورئيس أساقفة قرطاج لقلة المصادر وشحها إلا أنه يبقى أمرا غير مستبعد خاصة وأن مدينة تونس بحكّامها بني خراسان كانت خاضعة للحماية النورمانية بين سنتي 1148 و1159 لكن ماهو مأكد هو أن أسقف المهدية كان مستقلا في إدارة أسقفيته عن رئاسة أسقفية قرطاج. زمن الحفصيين. ابتدأ الحفصيون حكمهم كولاة للموحدين على إفريقية، ليستقلوا بعد ذلك بالحكم مؤسسين السلطنة الحفصية (1228-1574)، وبالإضافة إلى المسيحية الحلية في البلاد التي انتهت مع مطلع القرن الخامس عشر ابتدأت المسيحية الأجنبية في الازدهار بالبلاد من خلال عدة أنماط: فوجود التجار الأوربيين بالبلاد خاصة بالمدن الساحلية مع عائلاتهم وذويهم كان بارزا منذ أواخر القرن الثاني عشر ولاشك أنهم كانوا يصطحبون معهم كهنة لإقامة القداديس حيثما حلّوا طيلة رحلاتهم الطويلة، وفي سنة 1270 جاءت الحملة الصليبية الثامنة إلى تونس بحرا واستطاعت جيوش الملك القديس لويس التاسع يوم 21 جولية/يوليو 1270 السيطرة على سهول مدينة قرطاج (قرطاجنة المعلقة) وتمت السيطرة على قرطاج يوم 24 جويلية/يوليو 1270، توفي الملك لويس التاسع في قرطاج بسبب مياه الآبار غير الصالحة للشرب ورغم ذلك واصلت الحملة مسيرتها إلى مدينة تونس لحصارها طيلة أشهر لينتهي يوم 20 أكتوبر 1270 باتفاقية بين قادة الحملة الصليبية الثامنة والسلطان أبي عبد الله المستنصر وضمن بنود هذا الإتفاق بند متعلق بحرية التجارة للمسيحيين الأجانب وحق الوعظ والصلاة لرجال الدين علنا في الكنائس. ساهمت هذه الإتفاقية في توفير حرية العبادة للمسيحيين الأجانب المقيمين في السلطنة الحفصية طيلة حكمها للبلاد. ومع كثرة عدد التجار الأجانب كثر القناصلة الأجانب في البلاد خاصة في تونس وبنزرت وسوسة وصفاقس، وكان التجار والقناصلة يعيشون مع عيالهم في الفنادق وهي مجمّع سكني مخصص للأجانب في كل مدينة وكل أمة كانت لها فندقها دون اختلاط وكان في كل فندق مصلى كنسي به كاهن مرسل من البلد الأم لخدمة مسيحيي الفندق فقط دون غيرهم، وقد خُصص في مدينة تونس حي كامل لهذه الفنادق يسمى بـ«حي النصارى» وهو الذي يعرف اليوم بشارع الحبيب بورقيبة، وكان القناصلة من جميع الجنسيات: بندقيون، مرسيليون، جنويون، بيزيون، صيقليون، أرغونيون، كتلونيون، ميورقيون، فرنسيون... وقد أبرمت معاهدات لضمان الأمن والسلام والحرية الدينية لهؤلاء التجار ولعائلاتهم لعل أشهرها: المعاهدة التي أبرمت بين تونس والبندقية سنة 1371 والمعاهدة المبرمة بين تونس وبيزة سنة 1379. بالإضافة إلى التجار كان يوجد بالبلاد عدد كبير من العبيد الأوروبيين نتيجة لنشاط القرصنة البحرية في تلك الفترة ما سبب ارتفاع نسبة المسيحيين الأجانب في البلاد وكانوا يمثلون أغلبية المسيحيين حتى نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر، ولذلك أرسل الكرسي الرسولي عدة بعثات من الرهبان لتحرير هؤلاء العبيد ولخدمتهم وكان لهم حي خاص بهم شمال القصبة عند باب العلوج كذلك فقد امتازت السلطنة الحفصية وكذلك بقية ممالك شمال إفريقيا ودولة الموحدين من قبلهم باعتماد جنود مرتزقة من أصل أوروبي في الحراسة الشخصية للملوك والسلاطين وقد أقام لهم الحفصيون حيّا خاصا بهم في الجنوب الغربي لقصبة تونس وكانت توجد فيه كنيسة تدعى «كنيسة القديس فرنسيس» وكانوا مقربين جدا للبلاط الحفصي وكانت زوجاتهم يشاركن في الحفلات الملكية ويذكر المؤرخون أن عاداتهم تعربت وأصبحوا يلبسون مثل التونسيين غير أنهم استبدلوا

Tunisia

شعار السعودية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9

شعار المملكة العربية السعودية السيفان والنخلة هو شعار السعودية منذ عام 1950. يتألف الشعار من سيفين عربيين منحنيين متقاطعين تعلوهما نخلة، ويرمز السيفان للقوة والمنعة والتضحية، أما النخلة فترمز للحيوية والنماء والرخاء. التاريخ. شعار السعودية يتمثل في سيفين عربيين منحنيين متقاطعين ووسطهما نخلة، حيث اقتبس ذلك من نفس العلم الوطني في الأصل، حيث اقتبس السيف من العَلم، وأضيف إليه رمز النخلة إشارة إلى أنه لا يتحقق الرخاء إلا بالعدل، ويستخدم هذا الشعار في أسفل العلم الوطني مما يلي السارية محاذياً، أو دون مقبض السيف. كان يعرف هذا الشعار بعلم الملك. اختارت السعودية رمز السيفين الذي يدل على القوة والعدل والحماية والأمان بسبب مامرت به السعودية من معارك عديدة للاستحواذ على الحكم فيها، فكانت السعودية قديما يتدخل في حكمها ” الدولة العثمانية “ سابقا، وبعد أن تخلصت السعودية من التدخل العثماني وتطبيق الحكم الملكي فيها، تم وضع السيفين كرمز ومكون أساسي بشعارها. أقدم شعار سعودي معروف وضع على مادة صلبة هو نفسه الذي طبع على وجه فئة الريال الذي يمثل وحدة من النقود في المملكة وهو الريال الذي صدر عام 1346 هـ الموافق 1927م، كما تم إصدار عدد من الطوابع تحمل هذا الشعار في أول عام 1348 هـ الموافق 1929م بمناسبة ذكر الجلوس على العرش. لاحقًا عدل موقع النخلة بحيث أصبحت أعلى السيفين المتقاطعين في الوسط، وبعد تعديله استمر إلى ما هو عليه الآن. وصف العلم والشعار. يتمتع علم المملكة العربية السعودية بالعديد من الخصائص: الاستعمال. يظهر الشعار على الوثائق الحكومية والبعثات الدبلوماسية بالإضافة إلى العديد من أعلام المملكة العربية السعودية. على العملة. تمت ولأول مرة إضافة صورة لملك على العملة الورقية النقدية في عهد الملك خالد وكانت تحمل صورة الملك فيصل في جميع فئاتها ما عدا فئة 100 ريال. تميز هذا الريال بصغر حجمه، وخفة وزنه مقارنة بالريال العربي المستخدم سابقاً له. أما بالنسبة لتصميمه، فقد جرى سكه بشكل مطابق لتصميم الريال السابق من حيث زخارفه وأشكاله وتوزيع عباراته، التي اختلفت على وجه الريال الجديد. فقد حمل مركز الوجه اسم الملك كاملاً (عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود) تحف به من الخارج دائرة تفصله عن كتابات الهامش التي تضمنت اللقب الجديد للملك (ملك المملكة العربية السعودية)، نقش أسفل منه «شعار الدولة». فئة الخمس مئة ريـال. يظهر على وجه الورقة صورة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود والكعبة المشرفة، وعلى الظهر شعار المملكة العربية السعودية، ومنظر للمسجد الحرام بمكة المكرمة. فئة المائتي ريـال. يظهر على وجه الورقة صورة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وشعار «رؤية المملكة 2030» بشكل ثلاثي الأبعاد، وعلى الظهر شعار المملكة العربية السعودية، و صورة لقصر الحكم في الرياض. فئة المئة ريـال. يظهر على وجه الورقة صورة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود والقبة الخضراء للمسجد النبوي، وعلى الظهر شعار المملكة العربية السعودية، ومنظر للمسجد النبوي بالمدينة المنورة.

Saudi_Arabia

حركة فايدة 1963

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D9%8A%D8%AF%D8%A9_1963

حركة فايدة، هي محاولة انقلابية لم تنجح قامت بها عناصر شيوعية في الجيش العراقي يوم 28 شباط 1963، بعد أيام من وصول حزب البعث إلى السلطة في حركة 8 شباط 1963 في العراق. التخطيط للحركة. وضعت الخطة من قبل عدد من الضباط وأعضاء في الحزب الشيوعي العراقي أمثال طالب عبد الجبار وبنيامين يوسف، وعناصر شيوعية الأخرى في جيش الأنصار يقيادة توما توماس، واقتضت الخطة ان تسيطر العناصر الشيوعية علئ اللواء 14 المتمركز في دهوك، ثم التحرك به إلى فايدة التي يتمركز فيها اللواء الخامس في معسكر الغزلاني للسيطرة على اللواء اعتقال آمره سعيد حمو والضباط الآخرين، ومن ثم يتحرك اللوءان الخامس والرابع عشر بعد السيطرة على الموصل إلى بغداد مستغلين ضعف الحكومة الجديدة. أرسلت المنظمات الشيوعية للمساهمة في الحركة 300 مسلح للتحرك إلى الموصل حال وصول الإشارة بالسيطرة علئ اللواء الخامس، وذلك على محورين هما القوش- تلكيف - الموصل، وعين سفني - بعشيقة - الموصل، وكلفت العناصر الموجودة في مناطق النفوذ الشيوعي في أقضية ونواحي الموصل بالسيطرة على مراكز الشرطة حال استلام الإشارة بالنجاح. وحددت ساعة الصفر بليلة 26 / 27 شباط. سير الحركة وفشلها. فشلت الحركة قبل ان تبدأ، رغم تحرك المسلحين في ليلة للتنفيذ. فقد ألقى ضابط الحراسة في معسكر فايدة القبض على أحد ضباط الصف المشاركين في الحركة عندما اشتبه به لتنظيفه لسلاحه في الساعة الحادية عشر ليلا، واعترف الضابط في التحقيق وانكشفت الحركة، وأعلم معسكر الغزلاني بالأمر فتحركت قوات عراقية بإمرة خليل جاسم الدباغ وضباط اخرين للسيطرة علئ الموقف في المواقع العسكرية في الموصل ومحيطها، وألقي القبض على عدد من الضالعين في الحركة وحوالي ثلاثة عشر عسكريا، وبذلك أحبطت المحاولة وعاد المسلحون ال 300 المتواجدون في فايدة من حيث أتوا. تكريم الضباط. كرّم الضباط خليل جاسم الدباغ وسعيد حمو واخرون بأوسمة شجاعة لحباطهم المحاولة الانقلابية.

Iraq

فاتت جنبنا

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AA_%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%86%D8%A7

فاتت جنبنا هي أغنية غناها عبد الحليم حافظ عام 1974 من تأليف حسين السيد، وتلحين محمد عبد الوهاب. مصادر. مجدي العمروسي، «كراسة الحب والوطنية..السجل الكامل لكل ما غناه العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ»

Egypt

عبد الله الخنيزي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%86%D9%8A%D8%B2%D9%8A

عبد الله بن علي بن حسن الخُنَيْزي (1931م) (1350هـ) فقيه جعفري وكاتب وشاعر سعودي. ولد في القلعة من منطقة القطيف في عائلة اثنا عشرية، والده هو الفقيه أبو الحسن الخنيزي. درس في العراق على أبو القاسم الخوئي. عمل في التجارة ثم موظّفًا ثم تفرّغ للفقه والإفتاء. عين قاضيا ورئيسا لمحكمة الأوقاف والمواريث الجعفرية بالقطيف من 2001 حتى 2005. نشر شعره في الصحف والمجلّات العربية. له مؤلفات عديدة في الفقه والأدب ومجموعات شعرية وقصصية مطبوعة ومخطوطة. سيرته. ولد عبد الله بن أبو الحسن علي بن حسن بن مهدي بن كاظم القيسي الخنيزي سنة 1350هـ/1931م في قلعة القطيف ونشأ بها على والده الفقيه أبو الحسن الخنيزي. قرأ مقدماته الأدبية والشرعية‌ عنده. دخل الكتاب في سن مبكرة، فقرأ القرآن وتعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب في سن مبكرة. في أوائل شوال 1390 هـ/ نوفمبر 1970 هاجر إلى العراق، النجف، لحضور أبحاث الأساتذة، فحضر أبحاث أبو القاسم الخوئي. بقي في النجف مدة طويلة ثم عاد إلى بلده في 1401هـ/1981م مشتغلًا بالتأليف والتحقيق ونشر شعره في الصحف العربية والعراقية وكتب المقالات. عمل في التجارة ثم موظّفًا ثم تفرّغ للفقه والإفتاء. في 4 صفر 1422/ 28 أبريل 2001 عين قاضيا ورئيسا لمحكمة الأوقاف والمواريث بالقطيف بعد رحيل أخوه عبد الحميد علي الخنيزي، في 14 محرم 1422/ 8 أبريل 2001 واستقال في ديسمبر 2005. وقد أجرى عملية جراحية ناجحة في القلب في فبراير 2005. في 3 تشرين الثاني 1961 أصدر مفتى الديار السعودية محمد بن إبراهيم آل الشيخ حكماً بالإعدام عليه لتأليفه كتاباً بعنوان "أبو طالب مؤمن قريش" ادعى فيه أن أبا طالب، عم النبي، مات على الإيمان. تعرض منزله لإطلاق نار من قبل مجهولين، ووصول الرصاص لداخل منزله في 21 شعبان 1438/ 17 مايو 2017 .

Saudi_Arabia

ترامواي الجزائر

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1

النقل الداخلية، فبالإضافة إلى مشاريع الترامواي بمدن الجزائر العاصمة، وهران، قسنطينة الموجودة قيد الإنجاز فقد تم تحديد 14 مدينة أخرى في إطار المخطط الخماسي 2010-2014 منها ست مدن توجد مشاريعها حاليا على طاولة الدراسة مثل عنابة، باتنة، سطيف، ورقلة، سيدي بلعباس، مستغانم، إلى جانب ثماني مدن أخرى سيتم الانطلاق في إعداد دراستها قريبا مثل تلمسان، بسكرة، الجلفة، سكيكدة، بجاية، البليدة، تبسة، بشار. كما تهدف هذه الاتفاقية أيضا إلى تطوير نسيج المؤسسات الصغيرة والمتوسطة الجزائرية وتطوير اندماج الممتلكات والخدمات المحلية في المسار الصناعي للتركيب. ودمج شركة ألستوم الفرنسية لطاقات الشركة المختلطة في فضاءها الصناعي والتجاري، بالإضافة إلى الإنشاء المتدرج لمناصب الشغل وتطوير مستوى الكفاءات من خلال برنامج تكويني ملائم، علاوة على المساهمة في الربح في تكلفة عربات الترامواي وصيانتها من خلال التقليل من فاتورة استيراد عربات مركبة في الخارج. سنة 2011. تدشين الشطر الأول. يوم 8 ماي 2011، تم تدشين الشطر الأول من ترامواي الجزائر من طرف وزير النقل عمار تو وهذا بحضور أعضاء من الحكومة ومسؤولين سامين على رأسهم وزير التجارة مصطفى بن بادة والوزيرة المنتدبة المكلفة بالبحث العلمي سعاد بن جاب الله، بالإضافة إلى المواطنين والذين رغبوا في رؤية وسيلة النقل الجديدة بعد غياب دام أكثر من نصف قرن والتي ستخفف من الضغط على شبكة النقل لمدينة الجزائر العاصمة. تم الاتفاق بين مؤسسة مترو الجزائر والمديرية للأمن الوطني لحماية مسار الترامواي والمواطنين وكذا أصحاب السيارات، بحيث سترافق دوريات الأمن الوطني وعلى مدار الساعة مسار الجزء الأول من خط الترامواي لمدة لا تقل عن السنة يتم من خلالها تحسيس ومراقبة المواطنين وكذا أصحاب السيارات تفاديا لوقوع أية حوادث وذلك إلى غاية التأقلم التام معه. بعد مرور 5 أشهر من انطلاق ترامواي الجزائر، كشف المدير العام لـمؤسسة مترو الجزائر واعمر حدبي أن عدد ركاب ترامواي الجزائر في شطره الأول الرابط بين برج الكيفان وحي الموز بالمحمدية بلغ 20 ألف راكب يوميا معتبرا أن هذا الرقم فاق جميع التوقعات. وإن المؤسسة كانت تطمح لبلوغ عدد ركاب يقارب 15 ألف يوميا لكن العدد فاق 20 ألف راكب كمعدل يومي بعد خمسة أشهر من إطلاق الخط. وعبر المدير العام عن ارتياحه للنجاح التام الذي عرفه تشغيل الخط لحد الآن مثنيا على السلوك المثالي للراكبين الذي يمنح شعورا بالثقة لنجاح بدء تشغيل مترو الجزائر المنتظر تدشينه في نوفمبر 2011 بمناسبة ذكرى اندلاع الثورة الجزائرية. سنة 2012. انطلق يوم 5 مارس 2012 التشغيل التجريبي لشطر الترامواي الثاني الرابط بين حي زرهوني مختار بالمحمدية إلى غاية شارع المعدومين بـحسين داي، مرورا بالطريق الوطني رقم 24 على مستوى المعرض الدولي والديار الخمس، ثم لافيجري والخروبة وشارع طرابلس بـحسين داي بحضور كل من وزير النقل عمار تو رفقة السلطات الولائية والمحلية. وتبلغ مسافة الشطر الثاني 9.1 كم بين حي مختار زرهوني وحي المعدومين (العناصر) وتضمن 26 قاطرة ترامواي نقل 60 ألف مسافر يوميا عبر 16 محطة. وقد استغرق إنجاز هذا الشطر مدة طويلة عانى خلالها مستعملي ذلك الطريق جراء الازدحام الذي كانت تسببه الأشغال. احتجت مؤسسة النقل الحضري للعاصمة (ETUSA) لوزارة النقل، بسبب ما اعتبرته شركة «إيتوزا» تدخلا من مترو الجزائر في تسيير الترامواي، فضلا عن منحها 21 % فقط من أسهم مؤسسة تسيير خطوط الترامواي (Setram)، بينما منحت مؤسسة مترو الجزائر 30%، رغم انه لا علاقة لها بخط الترامواي، وهددت بإضراب مفتوح يوقف حركة النقل في العاصمة في ذكرى الخمسين

Algeria

أبو أنس الشامي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A3%D9%86%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%8A

النظام العراقي وانما ضد الإسلام» وذلك أثناء الاستعدادات الاميركية لشن الحرب على العراق، وكان يدعو الناس إلى وجوب معارضة التوجه الحكومي في مساندة الاميركان والتوجه إلى العراق لدعم الجهاد هناك، بعد ذلك تم إطلاق سراحه ليعود مجددا إلى حث طلابه وأتباعه على «الجهاد ضد المحتل الأميركي» في العراق. ذهابه للعراق. بعد أن شعر بأنه «أدى ما عليه من أمانة التبليغ» توجه إلى العراق بعد أن أشاع خبر نيته السفر إلى السعودية للعمل وذلك بعد عودته من أداء مناسك العمرة في شهر سبتمبر 2003، وهناك انضم إلى جماعة «التوحيد والجهاد» التي يتزعمها الشيخ أبو مصعب الزرقاوي. لم يمض وقت طويل حتى تفاجأ الناس أن «أبو أنس» أصبح المسئول الشرعي للجماعة والمستشار المؤتمن القريب من أبي مصعب ألزرقاوي وقد ظهرت له على بعض المواقع الجهادية على الإنترنت تسجيلات صوتية ومقالات يتحدث فيها عن معركة الفلوجة في أبريل 2004 وتكمن أهمية هذه التسجيلات والمقالات أنها أصبحت بمثابة «الوثيقة» التي تؤكد وتوضح دور الجماعة في الأحداث الجارية في العراق. وليس غريبا على من عرف «أبو انس الشامي» أن يجد في وصفه للمعركة بعضا من اللطائف والطرائف فهو صاحب روح مرحة تميل إلى الترويح عن الآخرين من خلال الضحك ولهذا فقد وصف هذه الحادثة بعد سرده لحال معركة خاضها مع أحد زملائه في المعركة واضطرهم الرصاص الأميركي المنهمر على رؤوسهم من الاحتماء في محل لبيع الطيور, «وبعد أن توقف إطلاق النار - يقول- «أفقت من هول الصدمة وطردت العصافير عني ونزلت وصاحبي وكان الرمي قد اشتد علينا جدا، وركبت رأسي واستعرت العناد ولست بعنيد في العادة ورقيت بيتا مواجها لهم ولم يكن يفصلني عنهم إلا الشارع وبيت واحد وكان معي قنبلة يدوية فرميت بها عليهم وانتظرت الصوت فلم اسمع شيئاً فقد كان الصاعق عراقيا فلم ينفجر والله المستعان. فنزلت وتقدمت أقصد زاوية الفرع المواجهة لهم مباشرة وأفاجأ بالهمر تعلوه (البكتا) قد ولج الفرع وتقدم وصرت معه وجهاً لوجه، كانت لحظات عصيبة، وتقهقرت إلى الوراء واستندت بظهري فانفتح الباب خلفي وكدت اسقط فسلمني الله - لكنني فقدت نعلي - ودخلت البيت ورموا البيت برصاصهم وأنا أشعر انه سينهدم ويسقط لقد (ملخوه) كما يقول إخواننا هنا وربضت مكاني ولم يكن معي إلا بندقية بمخزنين مضمومين إلى بعضيهما وكنت قد فرغت مخزنا ونصف المخزن وكان معي في ثوبي عدد من الرصاص فجعلت أملأ المخزن وانتظر العاقبة. لا ادري,, لكنني كنت أشعر حقيقة أن أجلي لم يحن وأن رحلتي في الحياة لم تؤذن بانقضاء، رمى الأوغاد، ثم انسحبوا مؤثرين السلامة. وتسورت الجدار حتى آخره ثم خرجت أمشي راجعا وأنا أشعر بالإعياء وطنين أذني لا يهدأ فلقيت أبا خطاب وكان يصرخ باحثا عني، فلما أبصرني صرخ بأعلى صوته: أبو انس، وقلت له مداعبا: أبا خطاب جهز لي سرية حتى أسترد نعلي، وتضاحكنا هذه النعل لها قصة طريفة وذلك إنها كانت قد بليت واهترأت وكان الشيخ أبو مصعب ألزرقاوي يلح علي أن استحدث أخرى وأنا أسوَّف وأقول له هذه النعل عزيزة علي فقد أهدانيها أخ عزيز من المدينة النبوية فلا أفرط فيها. وكان يمازحني ويقول: لا أدري كيف يقاتل مجاهدا بمثل هذا النعل؟ وكتبت في ذلك اليوم إلى الشيخ أبي مصعب ألزرقاوي أبشره بأن أمنيته قد تحققت وحيل بيني وبين نعلي. ويضيف: «أردت إن أقول: إننا بحمد الله مع فداحة الخطر وشدة المحنة فقد كنا نعيش طمأنينة وسكينة بهمم عالية وفي عيشة هنية،

Iraq

جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%A9

الشعبي الوحيد الذي يعرفه الإنجليز لإنه كان مهندساً زراعياً في مدينته لحج، عندما حاول الإنجليز التفاوض مع الجبهة القومية للتحرير، طالب قحطان بالانسحاب الفوري والاعتراف بشرعية حكومته وأن توفر الحكومة البريطانية مساعدات ضعف ما اقترحته للاتحاد وأن تكون كل الجزر المرتبطة بمحمية عدن جزءاً من الدولة الجديدة. بينما مطالب البريطانيين كانت تسليم " منظم " للسلطات، ألا تتدخل الدولة الجديدة في شؤون أي دولة في شبه الجزيرة العربية كان البريطانيون متفاجئين من وجود أشخاص اعتقدوا أنهم موالين لهم إلى جانب قحطان الشعبي خلال المفاوضات التي تمت في جنيف أعلن الإنجليز أنهم سينسحبون من عام 1968 وهو مافجر المعارك بين الجبهة القومية للتحرير وجبهة تحرير جنوب اليمن المحتل لاحتكار حق تقرير المصير بعد خروج الإنجليز. كان للجبهة القومية للتحرير اليد العليا على حساب جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل التي انقسم اعضائها مابين منضم للجبهة القومية أو الرحيل لشمال اليمن، رحل عبد الله الأصنج ومحمد باسندوة لشمال اليمن خرج آخر جندي بريطاني من عدن في 30 نوفمبر 1967 وتم ضم مشيخات المحمية الشرقية في حضرموت إلى الدولة الجديدة. أراضي اليمن الجنوبي وعرة وقاحلة وهي حقيقة لعبت دوراً في التطور الاجتماعي والثقافي والاقتصادي للجنوب عكس المناطق الشمالية لليمن، فتعدادهم عام 1967 لم يتجاوز المليوني نسمة بينما كان شمال اليمن يتجاوز الستة ملايين معظم سكان الجنوب يتركزون في المناطق الغربية في لحج وماحولها وهولاء وحدهم كانوا يشكلون أكثر من 60% من السكان، 10% كانوا من البدو الرحل تولى قحطان الشعبي رئاسة دولة لم توجد من قبل وباقتصاد منهار، غادر العمال المدنيين ورجال الأعمال وتوقف الدعم الإنجليزي وإغلاق قناة السويس عام 1967 قلل عدد السفن العابرة لعدن بنسبة 75% كانت الجبهة القومية للتحرير تحوي قرابة 4,000 عضو وعدد قليل من القادة تلقى تعليما جامعياً وكلهم بلا استثناء لم تكن لديهم خبرة بالحكم. كانت الجبهة منقسمة لقسمين يميني ويساري، اليمينيون وقائدهم قحطان الشعبي لم يريدوا احداث تغييرات كبيرة في البنية الاجتماعية والاقتصادية السائدة واتخذوا موقفا متحفظاً تجاه «تحرير كل الأراضي العربية من الإستعمار، ودعم مقاومة الشعب الفلسطيني ومساندة الأنظمة الاشتراكية حول العالم لمقاومة الإمبريالية وقوى الإستعمار في العالم الثالث» كما كان يروج القسم اليساري من جبهة التحرير وعارضوا إنشاء قوات شعبية واقتراحات لتأميم الأراضي ولم يكونوا مشغولين بصراع الطبقات الاجتماعية فقحطان أراد إستمرار المؤسسات الموجودة وتطويرها القسم اليساري «أراد تحولاَ اجتماعيا واقتصاديا يخدم الشريحة الواسعة من الكادحين عوضا عن الأقلية الثرية» على حد تعبيرهم في 20 مارس 1968 عزل قحطان كل القيادات اليسارية من الحكومة وعضوية الحزب وتمكن من اخماد تمرد قادته فصائل يسارية في الجيش من شهر مايو نفس العام على صعيد آخر، في شهور يوليو وأغسطس وديسمبر من 1968 واجه قحطان الشعبي تمردات جديدة من أطراف يسارية ذلك أن كل الدول العربية استقبلت الجبهة القومية للتحرير استقبالا بارداً فأنظمة مثل مصر أرادوا دمج الجبهة القومية مع جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل كان القسم اليساري أكثر عددا من أنصار قحطان الشعبي وأراد هولاء نظاما يقود الجموع ويواجه التحديات الكبيرة التي تواجه الدولة الجديدة أهمها إفلاس الخزينة. في 11 ديسمبر 1967، تمت مصادرة أراضي «الرموز الإقطاعية وعملاء الإنجليز» وتم تقسيم الدولة لست محافظات، كان هدف التحرك إنهاء المظاهر القبلية في الدولة وتجاهل الحدود القبلية بين المشيخات البائدة في 16 يونيو 1969، قام قحطان بفصل وزير الداخلية محمد علي هيثم ولكن الأخير بعلاقاته مع القبائل والجيش تمكن من التحالف

Yemen

قائمة أعمال أمينة رزق

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%B1%D8%B2%D9%82

هذه القائمة تضم أعمال الفنانة المصرية أمينة رزق منذ أول عمل فني لها، كان الفيلم السينمائي الصامت سعاد الغجرية عام 1928 ومن بعده قدمت عشرات الأدوار التراجيدية والكوميدية، واشتهرت بدور الأم. استمر مشوارها الفني خمسة وسبعين عامًا استطاعت خلالها رفع اسمها عالياً في سماء السينما المصرية، وقد استمرت بالعمل الفني ولم تتوقف عنه إلا عندما توفيت في 24 أغسطس 2003.

Egypt

الحق في بيئة صحية في السعودية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9_%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9

محمية (12 محمية برية وثلاث بحرية)، إلى حماية مجموعة من النظم البيئيّة الطّبيعيّة المتكاملة، ويجري تشغيل هذه المناطق المحميّة بواسطة جهاز إداري وفني يضم مديراً علمياً لكلّ محميّة ورئيساً لفريق الجوّالين الذين يقومون بمهمّة المراقبة الأرضية لرصد الأحياء الفطريّة في المحميّة ومنع المخالفات والتجاوزات ويعاونهم في ذلك فريق المراقبة الجويّة. الحياة تحت الماء والثروة السمكية. تولي المملكة الحياة تحت الماء اهتمامًا كبيرًا، فقد اعتمدت المملكة على استراتيجيات وسياسات تحد من العبث أو التهاون في المنظومة البحرية؛ وذلك من خلال اعتماد الاستراتيجية الوطنية للمحافظة على التنوع الأحيائي للمملكة عام 2005 الهادفة إلى ضمان المحافظة على التنوع الأحيائي وتنميته، وتشتمل على خطط دراسة الوضع الراهن للتنوع الأحيائي والتهديدات التي تواجهه وسبل المحافظة عليه وتنميته. البيئة الزراعية. يواجه القطاع الزراعي في المملكة عدداً من التحديات والضغوط التي قد تؤثر سلبًا على مستقبل الزراعة، ويعود ذلك إما لأسباب طبيعية أو أنشطة بشرية كان من نتيجتها انتشار التلوث البيئي وانخفاض خصوبة التربة وارتفاع نسبة التصحّر، مما قد يؤثر على إنتاجية الموارد الزراعية. لذلك حصلت تطورات مهمة في مجال الممارسات الزراعية اللازمة لضمان سلامة وأمن الغذاء وحماية المستهلك والمحافظة على البيئة، وعلى الممارسين في المجالات الزراعية الحصول على شهادات معتمدة للتأكد من سلامة المنتجات الغذائية قبل تواجدها في الأسواق. نظام التعامل مع الموارد الوراثية النباتية للأغذية والزراعة. استحدث نظام التعامل مع الموارد الوراثية النباتية للأغذية والزراعة تنفيذًا لالتزامات المملكة بالمعاهدة الدولية للأمم المتحدة والاتفاقيات ذات الصلة، وإدراكًا لأهمية المحافظة على الثروة الوطنية التي تُعدّ أساسًا حيويًا يعتمد عليه المزارعون ومربو النباتات والباحثون في تحقيق الأمن الغذائي وتنمية الغطاء النباتي. كما وُضِع للنظام أهداف أهمها: مبادرة البرنامج الوطني للتوعية البيئية والتنمية المستدامة. مُبادرة أنشِئت بهدف رفع مستوى الوعي بقضايا البيئة ورفع المسؤولية الفردية والجماعية للمحافظة عليها، كما تعزز دور كل فرد في المجتمع كمشارك في حماية البيئة بترشيد استخدام الموارد الطبيعية والحد من تلوثها. وتعمل المبادرة على مسارين: مشاركات المملكة دوليًّا للحفاظ على البيئة. الرياض الخضراء. أُطلِق مشروع الرياض الخضراء كأحد مشاريع الرياض الكُبرى التي أطلقها الملك سلمان بن عبد العزيزوالذي يأتي تحقيقًا لرؤية المملكة 2030 برفع تصنيف مدينة الرياض عالميًا. أسبوع البيئة. خُصّصَ أسبوع للبيئة من كل عام تتولى فيه وزارة البيئة والمياه والزراعة إقامته وتنفيذه ودعوة الجهات الحكومية والخاصة والجمعيات البيئية للمشاركة في نشاطاته في أول أسبوع من فصل الربيع من كل عام. يُعد أسبوع البيئة أحد أهم المبادرات التوعوية بأهمية البيئة والحفاظ عليها كما يهدف إلى رفع مستوى الوعي والمسؤولية عند الأفراد تجاه البيئة لنكوّنَ مجتمع واع ٍ بيئيًا. مبادرة حملة التشجر والتنمية المستدامة للمراعي والغابات. في نوفمبر 2019 م، أطلقت وزارة البيئة والمياه والزراعة، المرحلة الأولى من مبادرة حملة التشجر والتنمية المستدامة للمراعي والغابات، والتي تعد أحد مبادرات برنامج التحول الوطني، التي تأتي تماشياً مع أهداف رؤية المملكة 2030 في حماية البيئة والموارد الطبيعية لتحقيق التنمية المستدامة ورفاهية المجتمع. وتهدف هذه المبادرة إلى الحد من ظاهرة التصحر، واستعادة التنوع الأحيائي والتوازن البيئي، والوصول إلى بيئة وموارد طبيعية مستدامة، بالإضافة إلى الحفاظ على الموارد المائية من خلال تغطية 60٪ من المياه المستخدمة لهذه المبادرة من مياه الصرف الصحي المعالجة. وشملت حملات التشجير زراعة الأشجار المحلية التي منها شجرة الغاف، والمانغروف، والطلح، والسدر، والمرخ، والسمر، والأَثْل، واللبان العربي، والسيال، والسلم، والأراك في عدد من مناطق المملكة، كما أولت وزارة البيئة والمياه والزراعة اهتمامًا في تحقيق المشاركة المجتمعية

Saudi_Arabia

مسجد الحاكم بأمر الله

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85_%D8%A8%D8%A3%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87

جامع الحاكم بأمر الله مسجد بني عام 380 هـ في عهد العزيز بالله الفاطمي الذي بدأ في سنة 379هـ (989م) في بناء مسجد آخر خارج باب الفتوح ولكنه توفي قبل إتمامه فأتمّه ابنه الحاكم بأمر الله 403هـ (1012-1013م) لذا نسب إليه وصار يعرف بجامع الحاكم. وصف المسجد. ويبلغ طوله 120,5 مترا وعرضه 113 مترا فمساحته اقل من مساحة جامع عمرو وفي نهايتى واجهته البحرية (الشمالية الغربية) وتوجد المئذنتان ويحيط بهما قاعدتان عظيمتان هـرميتا الشكل وتتركب كل قاعدة من مكعبين يعلو أحدهما الآخر والمكعب العلوى موضوع إلى الخلف قليلا فوق السفلى ويبلغ ارتفاع الأخـير ارتفاع أسوار الجامع وتبرز من كل من المكعبين العلويين مئذنة مثمنة الشكل وفي منتصف هـذه الواجهة البحرية وبين المئذنتين يوجد مدخل الجامع الأثرى وهـو أول مدخل بارز بنى في جامع القـاهـرة يغطيه قبو اسطوانى عرضه 48ر3 مترا وطوله 50ر5مترا وفي نهايته باب عرضه 21ر2مترا ومعقود بعقد أفقى من الحجر وهـذا العقد والحائط الموجود فيه حديثا البناء ويوجد في المدخل عن اليمين وعن اليسار بقايا نقوش بديعة ارتفاعها 60ر1مترا تكون طبانا في المدخل ويؤدى المدخل إلى صحن الجامع الذي تحيط به الأواوين. الإيوانات. وهي على الترتيب الآتى: الإيوان الجنوبي الشرقي (ايوان القبلة) ويتكون من خمسة أروقة وبكل رواق 17 عقدا ويقابله الإيوان الشمالي الغربي ويتكون من رواقين وبكل رواق 17 عقدا أيضا والايوانات الشمالي الشرقي والجنوبي الغربي ويتكون كل منهما من ثلاثة أروقة وبكل رواق عقود وكل تلك العقود محمولة على أكتاف تشبه أكتاف الجامع الطولونى إذ توجد في الأركان الأربعة لكل كتف أعمدة مثل أعمدة الجامع الطولونى غير أنها أثخن ولا تيجان لها وقد كانت جميع العقود مغطاة بسقف مسطح من الخشب ويحيط بالسقف من أسفله فيما بينه وبين العقود ازار جصى من الكتابة الكوفية البديعة وجميع الأكتاف والأعمدة من طوب داكن يشبه الطوب المستخدم في بناء جامع بن طولون ويربط الأكتاف بعضها بعض مـيـد (أربطة خشبية) مكسوة بألواح مزخرفة بنقوش محفورة في الخشب كما كانت تعلو الأعمدة فرشات من الخشب المسطح مكونة من قطعتين أو ثلاث قطع وتوجد في نهايتى حائط القبلة قبتان محمولتان على مثمن كما توجد قبة ثالثة فوق المحراب وقد هـدمت القبة الشرقية بسبب إقامة السور الذي بناه بدر الجمالى ملاصقا للجدار الشرقي للجامع كما سدت جميع النوافذ في هـذا الجدار أيضا لنفس السبب المتقدم وقـد كان يوجد عن يمين المدخل الحالى بابان آخران وقد سدت جميعها كما كان يوجد بابان في الجانب الشرقي (باب في الوسط وباب ملاصق للمئذنة) وباب في منتصف الجانب الغربي وباب للخطيب بجوار المنبر فيصير مجموع الأبواب تسعة أما الشبابيك في هـذا الجامع فموضوعة على محور كل عقد بخلاف شبابيك الجامع الطولونى فانها منحرفة عنه قليلا وينتج عن ذلك أنه كان يوجد في الجامع الحاكم 16 شباكا وفي كل من الحوائط الجانبية و17 شباكا في كل من ايوان القبلة والحائط المقابل له وقد سدت المئذنتان شباكا من كل جهة فيصبح بذلك عدد الشبابيك 16 فقط ويوجد شباكان في الحائط الخلفى لايوان القبلة على يسار المحراب والزخرفة في هـذين الشباكين لاتشمل على زخرفة هندسية بل تتكون من زخارف نباتية متداخلة بعضها في بعض وكما ذكرنا كان يوجد ازار جصى يحيط بالجامع من الخط الكوفى البديع لا تزال آثاره باقية إلى اليوم في ايوان القبلة كذلك كانت القباب والشبابيك مزينة بزخارف جصية بديعة وحتى المـيـد الخشبية كانت مزينة محفورة في الخشب ولايزال

Egypt

سعيد الأرتيست

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%B3%D8%AA

سعيد الأرتيست هو عازف طبلة وعازف إيقاع مصري. لعب دورًا كبيرًا في جعل الموسيقى الشعبية المصرية معروفة عالميًا، واشتهر بإصداره "إيقاعات مذهلة"، على تسجيلات هوليوود، ظهر سعيد في العديد من التسجيلات. حياته. بدأ مشواره الفني منذ الصغر بمحافظة الإسكندرية مسقط رأسه، إلى أن أصبح له قاعدة جماهرية عريضة هناك، لبراعته وتميزه في العزف الإيقاعي على آلة الطبلة. انتقل إلى القاهرة عام 1980، وأصبح عضوًا بارزًا في عدد من أشهر وأعرق الفرق الموسيقية والفنية، مثل فرقة هاني مهنّا، والفرقة الماسية، وفرقة خالد فؤاد، وأوركسترا المايسترو مصطفى ناجي. شارك بالعزف مع عمالقة الطرب في مصر والوطن العربي، مثل فايزة أحمد، و صباح، و طلال مداح ، و سعاد محمد ، و وردة، ووديع الصافي، وكارم محمود، وفايد محمد فايد، ومحمد عبده، وميادة الحناوي، وعمرو دياب، وأصالة نصري ، وهو ايضًا صانع الطبل اليوناني الشهير taeo gric صمم له طبلة خاصة عام 2014 منقوشًا عليها اسمه بماء الذهب، أصبحت ماركة عالمية وصل سعرها لأكثر من ألف ومائة يورو. أنشأ مدرسة خاصة به لتعليم اّلة الطبلة، وأسس أيضًا فرقة (الإيقاعات الشرقية). اعتاد تقديم مواهب جديدة في حفلاته بأبرز الأماكن الثقافية ومنها دار الأوبرا المصرية، ومسرح الجامعة الأمريكية بالقاهرة، ودار أوبرا مسقط بعمان، وأوبرا أبوظبي، وأمريكا، واليابان، ومكتبة الإسكندرية، ومسرح سيد درويش، ومهرجان الموسيقى العربية.

Egypt

عامر الصمادي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%8A

عامر الصمادي (1965-) إعلامي أردني. حياته. حاصل على بكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة اليرموك ودبلوم عالي في الترجمة من الجامعة الأردنية وماجستير في الدراسات الدبلوماسية من المعهد الدبلوماسي الأردنيوالماجستير في الاعلام الحديث من معهد الاعلام الأردني. مشواره المهني. بدأ العمل في التلفزيون الأردني عام 1990 حيث قام بإعداد وتقديم برامج عديدة إضافة لنشرات الأخبار، عام 1997 إنتقل إلى شبكة راديو وتلفزيون العرب التي كانت تبث من إيطاليا وقدم برامجا أبرزها «جسر المحبة» والذي قام بلم شمل المغتربين مع عائلاتهم في بلدان عديدة نال عليه جوائز عديدة حتى العام 1999 وكان مسؤولا عن أول قناة ثقافية عربية تبث ضمن شبكة قنوات راديو وتلفزيون العرب وهي قناة المعارف، كما كان أحد مؤسسي قناة المناهج وساهم بتأسيس قناة اقرأ، عاد بعدها إلى التلفزيون الأردني للعمل في قسم الأخبار وكان أحد مؤسسي الدائرة السياسية في التلفزيون وعمل مراسلا ونائبا للمدير الإقليمي لراديو سوا لمدة عشر سنوات، عام 2011 شغل منصب مدير التطوير والتدريب في التلفزيون الأردني، ساهم بتأسيس قناة الفلوجة التلفزيونية وعمل كبيرا للمذيعين بها طيلة مدة وجودها في الأردن، وكان سابقا عمل محررا في جريدة المستقبل ومترجما في جريدة الشعب، وهو عضو الفيدرالية الدولية للمدربين والخطباء الدوليين وعضو اتحاد المدربين العرب برتبة مستشار، وعضو في نقابة الصحفيين الأردنيينصدر له عدد من الكتب منها : عظماء في عصرنا وعظماء المخترعين والبعيد والقريب وواستكشاف العالم والفتى و تسعى عشر والكتابة عن الادب .ونشر كذلك مئات القصص القصيرة المترجمة ووالمقالات المتنوعة .ييقدم منذ عام 2010 برنامج (يا طير ) وهو برنامج يعنى بالمغتربين الأردنيين في كل انحاء العالم وكان أول من نبه إلى هذه الشريحة المهمة من المجتمع الأردني ومازال يقدمه عير الإذاعة الأردنية . عمل بالتدريب منذ عام 2007 وما زال ودرب الآلاف من المدراء والراغبين باتقان فن التعامل مع الاعلام ومهارات الإلقاء والخطابة، كما درب عددا كبيرا من المذيعين والمذيعات في معظم الدول العربية .رشحه الأردن لتمثيله بعدد كبير من المؤتمرات واللقاءات الدولية

Jordan

محمد عبد المنعم البري

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B9%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A

في هذا الشأن وقامت بحوارات لبلورة فكرته ومبادرته التي لم تتوج بالقبول. موقفه من الشيعة. للدكتور البري موقف صارم في قضية الاعتقاد في المذهب الشيعي، ويعتبر الكثيرون من مريديه أن الشيخ هو أحد أعمدة حماية المذهب السني والتصدي لمعاول الهدم الشيعي في العالم العربي بل وفي ساحات الفقة لا سيما المقارن منه، بينما يعتبره آخرون معادي للشيعة ومناهض للتقارب بين الطوائف الإسلامية والمذاهب الفقية، وللشيخ عشرات الكتب والمقالات التي تدحض الفقه الشيعي والمذهب الشيعي وولاية الفقيه، مما جعل الشيخ أحد أبرز المتحدثين في المنابر المناهضة للشيعة وضيف دائم في القضايا التي تمس الشيعة والدور الإيراني، ولعل أبرز ما كتبه الشيخ هو كتابه الأخير الجذور اليهودية للشيعة، وقد تسبب صدور هذا الكتاب في العديد من المشكلات وإثارة الجدل، كما كان سببا في تعرض الشيخ لهجوم شديد من علماء ورجال الدين في مدينة قم الإيرانية، كما ساهم الشيخ مع غيره من علماء الأزهر في منع العديد من الكتب الشيعية وحظر نشرها في مصر والأزهر الشريف، وذلك من خلال مجمع البحوث الإسلامية بالقاهرة. وفاته. توفي في مسقط رأسه عن عمر يناهز 84 عاما يوم الثلاثاء 16 أغسطس 2016م بعد صراع طويل مع المرض.

Egypt

محمية الجبيل للأحياء البحرية

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9

محمية الجبيل للأحياء البحرية هي محمية طبيعة في المملكة العربية السعودية تحت إشراف المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية، نشأت المحمية في أعقاب حرب تحرير الكويت والتلوث النفطي في المناطق الساحلية على شواطئ الخليج العربي، حيث أجريت العديد من الدراسات والبحوث البيئية التي اقترحت ضرورة إنشاء محمية الجبيل للأحياء البحرية لمراقبة التلوث وآثاره وبالتالي المحافظة على التنوع الأحيائي في المنطقة. الموقع. تقع محمية الجبيل للأحياء البحرية شمال مدينة الجبيل الصناعية على امتداد الشاطئ الغربيّ للخليج العربي من جزيرة أبو علي جنوبا حتى رأس الخير شمالا، متضمنة دوحة الدفي ودوحة المسلمية والجزر الواقعة في تلك المنطقة. تبلغ مساحتها إلى 2,410.69 كيلومتر مربع، إضافة إلى خمسة جزر مرجانية. عن المحمية. تضم المحمية أكثر من 100 منطقة طبيعية منها 47 منطقة بحرية وعدد كبير من الخلجان، وخمسة جزر أهمها جزيرة كاران. تحتوي المحمية على أنواع متباينة من الأحياء الفطرية، ففي البيئة البرية يوجد الثعلب الأحمر وابن آوى وعدة أنواع من القوارض، وعدة أنواع من الطيور منها نوعان من القنابر وعدة أنواع من العظايا والثعابين، وفي البيئات الشاطئية يوجد النحام وأنواع من الدريجة وطيور النورس وطيور الخرشنة والبط والبلشونات والغاق والسوقطري، أما البيئات المائية القريبة من الشاطئ فتوجد فيها أنواع عديدة من الحيوانات اللافقارية كالقواقع والسرطانات، وهي من أخصب البيئات التي تعيش بها السلحفاة خُطّافية المنقار والسلحفاة الخضراء.

Saudi_Arabia

في الصيف لازم نحب (فيلم)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%81_%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85_%D9%86%D8%AD%D8%A8_(%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85)

في الصيف لازم نحب فيلم كوميدي مصري أُصدر عام 1974، من بطولة صلاح ذو الفقار، وإخراج محمد عبد العزيز. القصة. ويدور حول د. نبيل (صلاح ذو الفقار) الطبيب النفسي الذي يصطحب مجموعة من نزلاء مستشفى للأمراض النفسية إلى أحد المصايف في مدينة الإسكندرية تحت إشراف ممرضه لإكمال العلاج وتحسين تفاعلهم مع الأسوياء ولكن يقعون في الحب ليتم شفاهم في نهاية الفيلم ويمتلكون القدرة على مواجهة مشكلاتهم.

Egypt

الصالح عماد الدين إسماعيل

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84

الملك الصالح عماد الدين إسماعيل بن سيف الدين أحمد المعروف باسم الصالح إسماعيل كان السلطان الأيوبي ومقره دمشق. ملك مرتين مرة في عام 1237 ثم مرة أخرى من عام 1239 إلى عام 1245. في عام 1237 توفي شقيق الصالح إسماعيل الأشرف موسى حاكم دمشق. خلفه شقيقه إسماعيل وبعد شهرين أرسل الكامل سلطان مصر الأيوبي قوات لمحاصرة المدينة. قام إسماعيل بإحراق ضواحي دمشق لمنع القوات المصرية من الاحتماء. عند وفاة الكامل ، احتل ابنه العادل الثاني دمشق بعد أن كشف شقيقه الصالح أيوب حاكم الجزيرة عن نيته خلافة الكامل سلطاناً في مصر. تمت دعوة أيوب للسيطرة على دمشق من قبل بعض حكام الشام المحليين وأنجزت الفتح في ديسمبر 1238. في البداية تحالف إسماعيل الذي كان بالفعل حاكمًا (أميراً) لبصرى وبعلبك مع أيوب. في أغسطس 1239 ، بدأ أيوب في الضغط على إسماعيل للانضمام إليه في نابلس من أجل حملة السيطرة على مصر من العادل الثاني. وعد إسماعيل بالمجيء بمجرد أن يتمكن من تجهيز قواته ولكن في غضون ذلك سيرسل ابنه المنصور محمود مع فرقة صغيرة. في نهاية المطاف بدأ أيوب يتشكك من مماطلة إسماعيل وأرسل وزيره وهو سعد الدين الدمشقي لمعرفة ما يفعله تابعه. اكتشف وزير إسماعيل بمخطط أيوب وزور سرًا كتابات الدمشقي لتضليل أيوب ودفعه إلى الاعتقاد بأن إسماعيل كان في طريقه بالفعل إلى نابلس. وعندما شعر بالاستعداد الكافي طلب من أيوب عودة المنصور محمود إلى بعلبك حيث كان يتولى إدارة الشؤون أثناء غيابه عن حملة مصر. امتثل أيوب للإجراء. استولى إسماعيل بدعم من الأيوبيين في الكرك وحماة وحمص ، على دمشق من أيوب في سبتمبر 1239. تم التخلي عن أيوب من قبل قواته وأسرها البدو المحليون الذين نقلوه إلى سيطرة الناصر داود. كان هذا إيذانًا ببدء حقبة من التنافس المستقبلي بين إسماعيل وأيوب. صعد أيوب في النهاية لحكم السلطنة التي تتخذ من مصر مقراً لها بمساعدة داود، لكنه سرعان ما تشاجر معه ثم تصالح داود وإسماعيل وقرروا إقامة تحالف مع الصليبيين لمنع أيوب من احتلال أراضيهم. في يوليو 1240 أثناء حملة البارونات الصليبية، تم التوصل إلى اتفاق عبر ثيوبالد الأول ملك نافار، مع تحالف الصليبيين مع دمشق ضد مصر. سيؤمن الصليبيون الحدود الجنوبية لفلسطين من أيوب ، بينما اضطر إسماعيل للتنازل فعليًا عن جميع الأراضي الواقعة غرب نهر الأردن التي كان صلاح الدين قد اكتسبها للأيوبيين في عام 1187 ، بما في ذلك القدس وبيت لحم وغزة ونابلس. كما تخلى إسماعيل عن حصونه الخاصة في حنين وطبريا وشقيف المدينة وصفد . أثارت شروط المعاهدة صيحات ورعباً في جميع أنحاء العالم العربي وندد الأئمة المسلمون بإسماعيل بسبب فقدانه بيت المقدس على حساب اقتتال حكاماً مسلمين بين بعضهم.

Syria

صدام حسين

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86

مع الدولة اليهودية. دعاية صدام التي تضخم نفسها بنفسها ، حيث يتظاهر بأنه المدافع عن العروبة ضد اليهود أو الفارسيينالمتسللين ، كانت ثقيلة ، لكنها متسقة مثل قرع الطبول. وقد ساعد بالطبع أن مخابراته (الشرطة السرية) دفعت رواتب عشرات من محرري وكتاب وفنانين الأخبار العرب». أليكسي كوسيجين (يسار) وأحمد حسن البكر يوقعان معاهدة الصداقة والتعاون العراقية السوفيتية في عام 1972 في عام 1972، وقع صدام على معاهدة صداقة وتعاون لمدة 15 عامًا مع الاتحاد السوفيتي . ووفقًا للمؤرخ تشارلز آر إتش تريب ، فإن المعاهدة أزعجت «النظام الأمني الذي ترعاه الولايات المتحدة والذي تم إنشاؤه كجزء من الحرب الباردة في الشرق الأوسط. وبدا أن أي عدو لنظام بغداد كان حليفًا محتملاً للولايات المتحدة». رداً على ذلك ، مولت الولايات المتحدة سرًا المتمردين الأكراد بقيادة مصطفى البرزاني أثناء الحرب العراقية الكردية الثانية . هُزم الأكراد في عام 1975، مما أدى إلى إعادة توطين مئات الآلاف من المدنيين الأكراد بالقوة. ركز صدام على تعزيز الولاء للبعثيين في المناطق الريفية. بعد تأميم المصالح النفطية الأجنبية ، أشرف صدام على تحديث الريف ، وميكنة الزراعة على نطاق واسع ، وتوزيع الأراضي على الفلاحين. أنشأ البعثيون تعاونيات زراعية كما ضاعفت الحكومة الإنفاق على التنمية الزراعية في 1974-1975. كانت برامج صدام الاجتماعية جزءًا من مزيج من تكتيكات «العصا والجزرة» لتعزيز الدعم لصدام. تم وضع البنوك المملوكة للدولة تحت إبهامه. كان الإقراض على أساس المحسوبية. تقدم التطور في مثل هذا الملعب المحموم حيث عمل مليوني شخص من الدول العربية الأخرى وحتى يوغوسلافيا في العراق لتلبية الطلب المتزايد على العمالة.[ "بحاجة لمصدر" ] نائبًا لأحمد حسن البكر. بدأ صدام يجمع السلطة في يده بطريقة حثيثة، فحينما كان مسؤولا عن الأمن كان مسؤولًا أيضًا عن إدارة الفلاحين. وسرعان ما وضع التعليم والدعاية تحت نطاق سيطرته، وما لبث أن تولى رسميًا منصب نائب رئيس مجلس قيادة الثورة في أيلول/سبتمبر عام 1968 م وبعد ذلك بدأ وصف صدام باسم "السيد النائب". أجرى صدام حسين بصفته نائبًا للرئيس أحمد حسن البكر إصلاحات واسعة النطاق، وأقام أجهزة أمنية صارمة وقد أثارت سياسيات كل من صدام والبكر قلقًا في الغرب، ففي عام 1978 م وفي أوج الحرب الباردة عقد العراق معاهدة التعاون والصداقة مدتها 15 سنة مع الاتحاد السوفيتي، كما أمم شركة النفط الوطنية التي تأسست في ظل الإدارة البريطانية والتي كانت تصدر النفط الرخيص إلى الغرب، وقد استثمرت بعض أموال النفط عقب الفورة النفطية التي أعقبت أزمة عام 1973 م في الصناعة والتعليم والعناية الصحية مما رفع المستوى المعيشي في العراق إلى أعلى مستوى في العالم العربي. ففي نهايات عام 1960م وبدايات عام 1970م ولكون صدام نائبًا لرئيس مجلس قيادة الثورة وكونه الرجل الثاني في العراق، بنى صدام سمعة جيدة كسياسي محنك وفعال. قام صدام بتأسيس جهاز المخابرات العراقي الذي كان يعرف بـ جهاز حنين وبدأ بمحاكمة كل من كانت لهم ولاءات خارجية وقام بتعيين من يثق به في المناصب الأمنية المهمة مدعمًا مكانته. بعد أن تسلم حزب البعث السلطة في العراق عام 1968م، ركز صدام على تحقيق الاستقرار في وطن مزقته الصراعات العويصة في وجود الانقسامات والصراعات الاجتماعية والعقائدية والدينية ما بين السنة والشيعة وبين العرب والأكراد وغيرها. وكان في رأي صدام أن القيادة الثابتة والمستقرة في دولة تنتشر فيها التحزبية والانقسامات تحتاج إلى سياسة القمع كما تحتاج في نفس الوقت إلى رفع المستوى

Egypt

أنطوان الحجل

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D9%84

أنطوان الحجل ممثل ومدبلج لبناني. عن حياته. شارك في العديد من المسلسلات والأفلام وله أعمال في الدوبلاج الرسوم المتحركة .

Lebanon

الدوري المغربي لكرة القدم 1987–88

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%85_1987%E2%80%9388

الدوري المغربي لكرة القدم 1987-1988 هو الموسم 32 من البطولة الوطنية المغربية لكرة القدم . يتنافس خلاله 18 من أفضل الأندية الوطنية المغربية.توج بهذا الموسم فريق الرجاء البيضاوي .

Morocco

محافظات ليبيا

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7

محافظات ليبيا هي تقسيم إداري اعتمد في ليبيا من عام 1963 حتى عام 1983. ظهرت إلى حيز الوجود في 27 أبريل 1963. في 1 سبتمبر 1969 بعد انقلاب حركة الضباط الأحرار في عام 1970، كانت هناك عملية إعادة تنظيم إداري أعطت السلطات المحلية المزيد من السلطة لتنفيذ سياسات الحكومة الوطنية، وأعيدت تسمية بعض أسماء وحدود المحافظات العشر. في فبراير 1975، أصدرت ليبيا قانونًا ألغى المحافظات والمديريات الخدمية التابعة لها، إلا أنها استمرت في العمل حتى أُستبدلت بالكامل في عام 1983 بـالبلديات تاريخيًا، كانت مقاطعات ليبيا الثلاث هي (طرابلس في الشمال الغربي، برقة في الشرق، وفزان في الجنوب الغربي) تسمى أحيانًا بالمحافظات. المحافظات العشر. المحافظات العشر الأصلية هي: إعادة التنظيم في فترة حكم القذافي. في بداية عام 1973، قُسمت ليبيا إلى ستة وأربعين بلدية لأغراض التعداد السكاني. في عام 1983، استبدلت ليبيا هيكل المحافظات بالمديرية (البلدية) الأولى، مما أدى إلى إنشاء ستة وأربعين مديرية.

Libya

دينار كويتي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1_%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%AA%D9%8A

الكثير من الأموال بسبب تعاملهم بالدينار الكويتي بدلًا من الدينار العراقي الذي فرضه النظام العراقي. الإصدار الخامس (1994–2014). تم طرح الإصدار الخامس من الأوراق النقدية الكويتية في 3 أبريل عام 1994 بعد أن أدخلت عليها تغييرات جذرية في التصميم اختلفت تمامًا عما سبقتها من إصدارات، كما استخدمت في هذا الإصدار التقنيات الحديثة والمميزات الفنية والأمنية المتطورة التي تمثل أحدث ما توصلت إليه دور طباعة النقود، ويتضمن هذا الإصدار صورًا من معالم التراث الكويتي ومعالم الحضارة الحديثة في دولة الكويت، كما تم نقل شعار دولة الكويت من الجهة اليمنى للورقة النقدية إلى الجهة اليسرى، ويتميز هذا الإصدار بوجود خيط أمان رأسي فضي لامع يظهر متقطعًا من الوجه الأمامي للورقة، وتوجد في فئات الخمسة دنانير والعشرة دنانير والعشرين دينار صورًا متعددة الأبعاد وهي عبارة عن شكل يمثل رأس الصقر ذات ألوان متعددة الأبعاد بداخله انعكاس لمجموعة سفن شراعية، وعند تمرير الضوء على أي فئات تظهر في جهة اليمنى صورة صقر ويحمل هذا الإصدار توقيع وزير المالية ناصر الروضان ومحافظ البنك المركزي الشيخ سالم العبد العزيز الصباح. الإصدار السادس (2014–حتى الآن). كشف النقاب عن الإصدار السادس من العملات الكويتية في حفل الاحتفال في 19 مايو عام 2014، وتم بدأ تداوله من 29 يونيو 2014. الإصدار السادس من الأوراق النقدية الدينار الكويتي توظف بنية واضحة وأنيقة في جميع أنحاء الفئات بأكملها، وذلك باستخدام تمثيلات بصرية من العناصر الهامة على الصعيد دولة الكويت والإنجازات الاقتصادية التي ترتكز كلها على خلفية موحدة واحد هو من العلم الكويتي. الأوراق النقدية تتميز المباني البارزة وذات الأهمية الثقافية على الجبهة بينما يوضح المؤخر الإنجازات الكويت والمعالم الاقتصادية على مر التاريخ. تم تصميم أوراق نقدية جديدة أيضًا فاقدين البصر في الاعتبار قيم الأوراق النقدية هي أكبر في الحجم والطباعة أثار يساعد المكفوفين في تمييز كل الأوراق النقدية من جهة أخرى. يتضمن الإصدار السادس من الأوراق النقدية الدينار الكويتي الإجراءات الأمنية الأكثر تقدمًا مثل عمليات الطباعة المبتكرة، تغيير لون الميزات والعناصر المرئية التي تصبح مرئية عند إمالة الورقة النقدية وتم نقل شعار دولة الكويت من جهة اليسرى في الإصدار السابق إلى وسط أعلى وعند التمرير الضوء تظهر علامة مائية فيها شكل راس صقر ورقم الفئة. تتم طباعة العملات النقدية في مصنع شركة دي لا رو البريطانية للطباعة. يحمل هذا إصدار توقيع وزير المالية أنس الصالح ومحافظ البنك المركزي محمد يوسف الهاشل. سعر الصرف. كان الدينار الكويتي مرتبطًا بسلة عملات في الفترة من 18 مارس 1975 م إلى 4 يناير 2003 م، ثم تم تبديل الربط إلى 1 دولار أمريكي = 0.29963 دينار كويتي مع هوامش ±3.5% من 5 يناير 2003 وحتى 20 مايو 2007 بما يكافئ 1 دينار = 3.33745 دولارا، ولكن في 16 يونيو عام 2007 أعيد ربط الدينار الكويتي إلى سلة العملات، وحاليًا تبلغ قيمة الدينار حوالي 3.25 دولارًا أمريكيًا، ويعد أعلى سعر صرف في العالم. الإصدارات التذكارية. صدرت أول قطعة ذهبية تذكارية للكويت في عام 1960 الموافق لعام 1379 هـ وذلك بمناسبة عيد جلوس الشيخ عبد الله السالم الصباح، وكانت القطعة لا تحمل قيمة معينة وتزن 8,012 جرام، كانت قيمتها آنذاك ثلاثة دنانير وكانت تحمل على أحد وجهيها صورة الشيخ عبد الله السالم الصباح مع عبارة «حضرة صاحب السمو الشيخ عبد الله السالم الصباح أمير الكويت» حول الرأس، أما وجهها الآخر فكان يحمل صورة البوم الشراعي الكويتي وتاريخ الإصدار (1379

Kuwait

طريق الفيل

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84

طريق الفيل، هو طريق ربط تاريخيا بمحاولة أبرهه لهدم الكعبة المشرفة في القرن الأول قبل الهجرة، وهو الطريق الذي عبر من خلاله أبرهه بجيشه وفيله متوجها إلى مكة المكرمة. نظرة عامة. يعتبر من أهم المواقع الأثرية في منطقة حرة البقوم والمار مابين منطقة الباحة ومحافظة تربة ومنطقة أبو راكة ويمر ب قرية الخيالة، حيث يرتبط ارتباطا وثيقا بمحاولة هدم الكعبة المشرفة من قبل أبرهة الأشرم، حيث يوحي هذا الطريق بالقوة التي استطاعت أن ترصف الحجارة ولمسافات طويلة لكي تسهل سير الفيلة والخيول عبر الحرات والصخور الصلبة حرة البقوم، حيث يقطع هذا الطريق جزءا من الجهة الشرقية من منطقة الباحة متجها إلى الحجاز. ويكون واضحا في الشرق من ديار غامد حاليا وحرة البقوم ذات الصخور البركانية ويختفي تماما في المناطق الصحراوية، ويميز هذا الطريق أنه مرصوف من المنتصف بشكل مسطح ودقيق ليتمكن الجيش من السير بمعداته بيسر وسهولة ولا سيما الفيل الذي اقترن اسمه بالطريق، ويلاحظ وجود عتبات تقطع الطريق بالعرض وذلك لتصريف مياه السيول حتى لا يتأثر الرصف، توجد كذلك آثار للمحطات التي كانوا يتوقفون بها للمبيت والراحة، وهي عبارة عن ركامات من الحجر مبنية بشكل مبسط جدا متفاوت في المساحة والشكل . الآثار. يقع طريق الفيل في الشمال الشرقي من منطقة الباحة ويبعد عن بلدة جرب بحوالي 24 كلم، أي أن المسافة من الباحة إلى بداية الطريق تقدر بحوالي 70 كلم، ويلاحظ المشاهد لهذا الطريق مدى قوة أولئك القوم وصبرهم على رصف الطريق بأحجار مستديرة لتذليلها لوطء الفيلة وقوافل الجمال الناقلة لعتادهم لمسافات طويلة، كما تضم الأحجار المرصوفة على جنبات الطريق العديد من النقوش والخطوط الحبشية. وقد تميز طريق الفيل بالرصف وذلك بطريقة فنية وتقنية معينة، حيث لا تزال العديد من أجزائه محتفظة بكافة مبانيها على الرغم من كل تلك السنين التي مرت على بنائه، كما يتميز بكثرة الكتابات والرسوم المختلفة، إضافة إلى وجود أرقام تعود إلى عهد قديم من زمن الكتابة والترقيم ورسومات الفيل التي توجد منحوتة بشكل دقيق على قارعة الطريق وفي مسافات متباينة ومتباعدة تستوقف كل من يشاهدها، كما أن العجيب في هذا الطريق أيضا أنه خضع إلى عملية ترقيم تحدد مسافاته، حيث تظهر واضحة برموزها العددية على جنبات الطريق، كما كان هناك استخدام لنوع معين من الحجارة الملساء التي تم رصفها في أرضية الطريق بطريقة متساوية تماما فيما بينها، وكذلك استخدام حجارة أخرى من المواقع المجاورة للطريق لبناء رصيف خاص بالطريق من الجانبين، في كثير من المواقع بمثابة حواجز صخرية، إضافة إلى وضع ما يشبه الطريق المزدوج الذي يتفرع من بعض منحدرات الأودية والتي يضيق فيها الطريق، حيث تسهل مرور القوافل، كما يبلغ عرض الطريق قرابة الأربعة أمتار، حيث استخدمت طريقة البناء بأسلوب مختلف يشبه الجص في ممرات الأودية، حيث لا يمكن لمياه الأودية والسيول جرف صخور الطريق التي تم بناؤها لتعبيده. وهناك أجزاء كثيرة من الطريق اختفت تحت الرمال والصخور خصوصا التي تحاذي الأودية والبعض الآخر اندثر تماما بفعل السنين وأجزاء أخرى نبتت بها الأشجار حتى أصبح من الصعب جدا التعرف على مسار الطريق نظرا للأشجار الكثيفة والكبيرة التي نبتت في الطريق نفسه، ومما يزيد هذا الطريق إثارة وجود مبان مهدمة تشبه إلى حد ما الغرف التي تنتشر عبر مسافات مختلفة على امتداد الطريق والتي قد تكون محطات تستريح فيها القوافل المسافرة عبره، والتي تم بناؤها من صخور الجبال والحرات المجاورة للطريق، حيث يختفي تماما في

Saudi_Arabia

فيروز (مغنية)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%B2_(%D9%85%D8%BA%D9%86%D9%8A%D8%A9)

ريما الرحباني قد كشفت أسراراً عن انفصال والديها وصرّحت بأنّ العلاقة بين عمّها منصور ووالدها عاصي الرحباني انكسرت قبل وفاة الأخير، مؤكدة أن الشهرة والمال والحسد والغيرة وراء انقسام العائلة الرحبانية. وقالت إنه ثمة سبب دفع بوالدتها فيروز إلى الانفصال عن عاصي قائلة: (مش هيّي انفصلت، فيروز غادرت المنزل الزوجي في الرابية إلى بكفيا أولاً. وعندما طالت حال الانفصال أكثر من خمسة أشهر، وطالتها ضغوط لمغادرة بيت بكفيا، انتقلت فيروز إلى بيت الروشة. وعندما غادرت البيت، خرجت مع حقيبتها فقط، ولم تعد). وأضافت قائلة: (منع غناء فيروز ما لحنه عاصي ومنصور بدأ على أيام منصور الذي حاول إيقاف مسرحية «صح النوم» لأنه أراد حصة من الأرباح، وكانت ذروة الإنذارات عند عرضها في إمارة الشارقة وقبلها في سوريا. وقبل هذه المسرحية كانت إنذارات من منصور لمنع حفلاتٍ لفيروز، إضافة إلى هجوم صحافي مبرمج، وصولاً إلى المطالبة بسجنها). وكان قد حدث ما يشبه بالشرخ في العلاقة بين فيروز وعاصي في منتصف السبعينيات من القرن الماضي، عندما بدأت فيروز تعلن رفضها لبعض ما يقدمه عاصي، ثم مَرِض الأخير أثناء التحضير لمسرحية “المحطة”. وهنا كانت بداية التعاون مع ابنها زياد الرحباني، من خلال عمه منصور الرحباني، وقدّمت فيروز حينها “سألوني الناس”. لم يدم نقاء الحب بين فيروز وعاصي، فقد بزغت الخلافات والمشاكل بينهما حتى وصل الأمر إلى الانفصال عام 1978 وتوقفت مسيرة الأخوين رحباني مع فيروز، ليكمل بعدها نجلها زياد مشوار والده ويضع الألحان لأغاني والدته، وعاش عاصي ما تبقى من عمره مريضًا يرعاه أقربائه حتى توفي يوم 21 يونيو عام 1986 عن عمر يناهز 66 عامًا. قالت فيروز عن عاصي بعد وفاته: زياد الرحباني يلحن لفيروز. كان أول لحن قدمه زياد هو لأغنية (ضلي حبيني يا لوزية) عام 1971 التي غنتها خالته هدى في مسلسل (من يوم ليوم)، وفي عمر السابعة عشرة أي في عام 1973 قدّم أول لحن لفيروز بعدما مرض والده عاصي وأدخل إلى المستشفى وأكمل المشوار بعده. كان مقرراً لفيروز أن تؤدي الدور الرئيسي في مسرحية (المحطة) للأخوين رحباني، ولهذا كتب منصور الرحباني شقيق عاصي كلمات أغنية (سألوني الناس) تعبّر فيها فيروز عن غياب عاصي، لتؤديها في المسرحية وأوكل مهمة تلحينها إلى زياد. ظهر زياد الرحباني لأول مرة على المسرح في دور الشرطي ضمن أحداث مسرحية (ميس الريم)، وكان يسأل فيروز عن إسمها الأول والأخير وعن قريتها في حوار ملحن، كتب زياد موسيقى المقدمة بإيقاع موسيقي جديد أدخله على مسرحيات الأخوين رحباني. بعد وفاة زوجها عاصي عام 1986، خاضت فيروز تجارب عديدة مع مجموعة ملحنين ومؤلفين لكنها عملت بشكل رئيسي مع ابنها زياد الرحباني الذي قدم لها مجموعة كبيرة من الأغاني أبرزت موهبته وقدرته على خلق نمط موسيقي خاص به يستقي من الموسيقا العربية والموسيقا العالمية. لحن زياد العديد من الأغاني لفيروز منها : (أنا عندي حنين)، (حبيتك تنسيت النوم)، (البوسطة)، (عندي ثقة فيك)، (مش قصة هاي)، (بعتلك)، (ضاق خلقي)، (سلملي عليه)، (عودك رنان)، (سألوني الناس)، (قديش كان فيه ناس)، (نطرونا)، (حبو بعضن)، (دبكة يا جبل الشيخ)، مقدمة مسرحية (ميس الريم) ومقدمة مسرحية (بترا). وتعامل زياد مع فيروز في ألبومات عديدة جالت فيها حول العالم وهي ألبوم (وحدن 1979)، (معرفتي فيك 1987)، (كيفك أنت 1991)، (إلى عاصي 1995) من كلمات الأخوين رحباني وتوزيع زياد الرحباني، وألبوم (مش كاين هيك تكون 1999)، و (فيروز في بيت الدين 2000) والذي كان تسجيلاً حياً من

Lebanon

حسن دعبول

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%AF%D8%B9%D8%A8%D9%88%D9%84

حسن دعبول (قٌتل في 25 فبراير 2017) هو لواء بالجيش السوري، ولد في قرية زغرين بريف حماة الشرقي في سوريا. كان يشغل منصب رئيس فرع الأمن العسكري في حمص. الإغتيال. قُتل حسن دعبول في سلسلة تفجيرات إنتحارية نفذتها هيئة تحرير الشام يوم 25 فبراير 2017.

Syria

أحلام حقيقية (فيلم)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9_(%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85)

أحلام حقيقية فيلم رعب مصري من إنتاج عام 2006. من بطولة حنان ترك وخالد صالح. كان العنوان الأول لهذا الفيلم هو (أحلام مشروعة) ولكن بعد عرض فيلم (خيانة مشروعة) تغير اسمه إلى (أحلام حقيقية) واستقر المخرج والكاتب على هذا الاسم. قصه الفيلم. تعيش مريم حياة مضطربة مع زوجها أحمد. فجأة تنقلب حياتها رأسًا على عقب عندما تبدأ في الحلم بجرائم تكتشف أنها حقيقية في صباح اليوم التالي، معتقدًا أنها هي التي ترتكبها أثناء النوم ، لذلك تقرر البقاء مستيقظة.

Egypt

الإنترنت في الإمارات العربية المتحدة

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9

يعود تاريخ الإنترنت في الإمارات العربية المتحدة إلى عام 1995 م، حين بدأت شركة اتصالات بتقديم الخدمة للعوام. .إمارات و.ae هما اسما نطاق الإنترنت للإمارات. إلى جانب حجب الإمارات للمواقع الإباحية والنطاقات العليا المخصصة لذلك مثل .xxx، يقع ضمن التعريف الفضفاض للمحتوى المحظور التصيد والفيروسات والبرامج الخبيثة، وانتهاك الخصوصية والتمييز والتشهير والتكفير، والإتجار بالسلع والخدمات الممنوعة كما تقع ضمن ذلك التعريف المحتوى المضر بهيبة الدولة أو حُكامها، أو المحتوى المروج للدخول لدين غير الإسلام ويضمّن في ذلك الإلحاد واللادينية، كما يُحظر المحتوى الذي يتيح للمستخدمين أو يساعدهم على النفاذ والوصول إلى المحتوى المحجوب مثل الشبكات الخاصة الإفتراضية (VPN) وخدمات الوكالة (Proxy). كما تحجب الإمارات برامج الإتصال الصوتي للأفراد، مثل فايبر وواتساب وسكايب كتعزيز للموقف المالي لشركات الاتصالات في الإمارات بحيث تحتكر شركات الاتصالات خدمة الاتصالات الصوتية عبر شبكات الهاتف والمحمول التقليدية. وقد أصدرت الدولة قانونا جديدا «يعاقب كل من استعمل الشبكة المعلوماتية أو إحدى وسائل تقنية المعلومات بقصد السخرية أو الإضرار بالدولة وأمنها أو يدعو إلى قلب أو تغيير نظام الحكم في الدولة أو الاستيلاء عليه أو إلى تعطيل القوانين والدعوة لتظاهرات ومسيرات بدون ترخيص من السلطة المختصة». بالرغم من حكومة الإمارات كانت الأولى عالميا في شراء العتاد والمعدات للتقنيات المتقدمة لعام 2016، والرابعة من حيث «الجودة العامة» للبنية التحتية بشكل عام، إلا أن المؤشرات في 2017 أظهرت أن الإمارات قد تراجعت بنسبة 20% بسرعة الإنترنت مقارنة ببلدان الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وانخفاض بنسبة 44% بمعدلات تبني سرعات تفوق ال10 ميجابايت\ثانية.

United_Arab_Emirates

العمرانية (حي)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_(%D8%AD%D9%8A)

العمرانية هو أكبر أحياء محافظة الجيزة بجمهورية مصر العربية. تصل مساحته إلى نحو 50 كم²، ويشغل معظم ضواحي ومناطق الهرم، حده الشمالي طريق الملك فيصل، والجنوبي الطريق الدائري والمناطق العامرة جنوبه، والشرقي السكة الحديد، والغربي طريق المريوطية. ويوجد منتصفه العديد من المحلات التجارية.

Egypt

ف. موراي أبراهام

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81._%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%8A_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%85

ف. موراي أبراهام ، ممثل أمريكي من اصل سوري أرثوذكسي من ناحية الاب وإيطالي من ناحية الام وهو ممثل أمريكي من مواليد 24 أكتوبر 1939، حاصل على جائزة الأوسكار 1984 كأفضل ممثل عن دوره في فيلم أماديوس كما حصل بنفس الدور على جائزة الغولدن غلوب 1985 كأفضل ممثل في فيلم درامي.

Syria

عزلة الاشراف (مأرب)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B2%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81_(%D9%85%D8%A3%D8%B1%D8%A8)

عزلة الاشراف هي إحدى عزل مديرية مجزر في محافظة مأرب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 4957 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.

Yemen

فريد حبيب

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8

فريد حبيب (8 يناير 1935 - 31 مايو 2012 )، سياسي لبناني. ينتمي على عكس أغلب أعضاء القوات الموارنة إلى طائفة الروم الأرثوذكس. هو حاصل على شهادة في الأدب، وعمل في عدة شركات نفطية. كما كان عضوًا في لقاء قرنة شهوان. انتخب بعام 2005 نائبًا في البرلمان عن أحد المقاعد الأرثوذكسية في دائرة الشمال الثانية، بينما انتخب بعام 2009 نائبًا عن دائرة الكورة. حياته الأسرية. متزوج من مري جميل فياض، ولهما من الأبناء:

Lebanon

العيون (تونس)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3)

العيون إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في معتمدية العيون التابعة لولاية القصرين. ويبلغ عدد سكانها 18634 ساكن حسب إحصائيات 2004. تعاني المدينة مثل باقي مدن ولاية القصرين الفقر والتهميش المتعمد، والحرمان من أبسط المرافق الأساسية كالعلاج. التاريخ. بعد الثورة التونسية، وتحديدا في أوت 2013، شهدت المدينة تواجد عسكري مثكثف وعمليات قصف لجبل العيون للقضاء على الإرهابيين المتحصنين فيه. الاقتصاد. وفي مدينة العيون مجموعة من المشاريع من بينها مشروع المياه المعدنية في منطقة عين سلسل والبواجر ومشروع صنع الأجر بمنطقة الفحيص وجواء علي بن غذاهم, ومشروع الرخام بجبل الكاف لحمر وجبل زوارعية، ومشروع السقوي بمنطقة الصخيرة والبرك ومشروع الخشب بجبل لغلغ وجبل الشار وجبل ماجا وجبل سيدي مبروك. كما تحتوي مدينة العيون كميات من الحديد والزنك ما يكفي احتياجات البلاد التونسية لمدة 6 سنوات. الجغرافيا. مدينة العيون هي مركز معتمدية العيون التي تمتد على مساحة 471.88 كلم2. وتبعد المدينة على مركز ولاية القصرين التابعة لها مسافة 32.7 كلم. و 260 كلم على تونس العاصمة. وتتكون أراضي العيون بصفة عامة من أراضي خصبة دوبالية، أراضي تراسبات، أراضي دوبالية عضوية وأراضي كلسية. كما تتميز كأغلب مناطق الجهة بمناخ شبه جاف.

Tunisia

الفجر (ذي قار)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1_(%D8%B0%D9%8A_%D9%82%D8%A7%D8%B1)

قضاء الفجر مدينة في أقصى شمال محافظة ذي قار وهي مدينة تقع في تقاطع أربعة محافظات عراقية ميسان وواسط وذي قار القادسية، وتبعد عن مركز محافظة ذي قار ما يقارب 110 كيلومترات، ومدينة الفجر هي مركز قضاء الفجر. ويقطع نهر الغراف المدينة إلى قسمين القسم الأول والرئيسي يحتوي مركز المدينة والذي أغلب من يسكنه هم من قبائل بني ركاب وبعض القبائل الأخرى أما الجانب الآخر من النهر فيسكنه قبائل حجام وفيها العديد من الدوائر الخدمية لتنظيم أمور ساكنيها الذين يتجاوز عددهم ستين ألفا، وتمتاز بوجود طريق المفرق الذي يربط محافظات واسط وميسان والقادسية وذي قار. كانت المدينة ناحية تابعة لقضاء قلعة سكر، لكنها في شباط 2019 رفعت صفتها الإدارية إلى قضاء التأثيل. وكلمة السويق (وتلفظ سويج) باللهجة الجنوبية هي مصغر لكلمة السوق لانها كانت وماتزال تعتبر السوق الرئسي للقرى المحيطة بها والشجر هي نسبة للشيخ «شجر الناهض» أحد شيوخ قبيلة بني ركاب التغلبية. التاريخ. يرجع تاريخها المعاصر إلى ماقبل ثورة العشرين 1920 وتقع قرب مناطق يكثر فيها التلال الأثرية التي تعود إلى الحقبة السومرية، مما يدل على إنها مدينة يعود عمرها إلى آلاف السنين.

Iraq

قائمة مباريات منتخب مصر لكرة القدم

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8_%D9%85%D8%B5%D8%B1_%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%85

تستعرض هذه المقالة إحصائيات ونتائج مباريات منتخب مصر لكرة القدم.

Egypt

كريستين أبي زيد

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B2%D9%8A%D8%AF

كريستين ساندرا أبي زيد ؛ هي ضابط استخبارات أمريكية، عُنيت من قبل الرئيس الأمريكي جو بايدن في 29 يونيو 2021 لإدارة المركز الوطني لمكافحة الإرهاب، لتصبح أوّل امرأة أمريكية ترأس المركز منذ إنشائه. عملت في بداياتها مستشارة سياسية إبّان رئاسة الرئيس الأمريكي الأسبق باراك أوباما، ثم أصبحت مساعدًا للرئيس لشؤون الأمن الداخلي ومكافحة الإرهاب آنذاك ثم مساعدًا لوزير الدفاع الأمريكي لشؤون أفغانستان باكستان وآسيا الوسطى. خدمت في دول الشرق الأوسط وأفغانستان وباكستان وآسيا الوسطى. أسرتها. هي ابنة الجنرال الأمريكي المتقاعد من أصول لبنانية جون أبي زيد. دراستها. حصلت كريستين أبي زيد على البكالوريوس من جامعة كاليفورنيا في سان دييغو، وعلى الماجستير من جامعة ستانفورد.

Lebanon

حاجز الصمت (مسلسل)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85%D8%AA_(%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84)

حاجز الصمت مسلسل سوري يعالج كموضوع أول مرض السيدا (الايدز) وتبعاته الهدف الأساسي لهذا العمل هو كسر حاجز الخوف قبل حاجز الصمت بالنسبة لمرض السيدا (الإيدز)، من خلال قصة سلمى الباحثة الاجتماعية التي تهتم بالتواصل مع كل الشرائح التي تعاني أزمات بسبب المجتمع الذي تعيش فيه. سلمى أرملة تعيش قرب بنات أخيها ولها ولد وحيد تعتقد انه يدرس في فرنسا. مسلسل من إخراج يوسف رزق كما تم تصوير جزء ثاني بعنوان الخط الأحمر مع عودة ممثليه وشخصيات جديدة. القصة. يقترح مازن رئيس مكافحة السيدا على سلمى مديرة دائرة البحث الاجتماعي مساعدته في مهمة كلفته بها الأمم المتحدة من أجل مكافحة السيدا عبر زيارات لمختصين لأحد المصحات الموجودة في البلد، وربط علاقات بالمصابين ودراسة وضعهم. ترفض سلمى زيارة المصحة في البداية، وتحت ضغط من زملائها في العمل تزوره والرهبة تسبقها، خاصة عندما تتعرف بين المرضى على ابنها رامي الذي كانت تظن أنه يتابع دراسته في فرنسا... تصاب سلمى بصدمة قوية وتنهار عندما لا يستطيع ابنها تذكرها لأن الأورام الخبيثة طالت دماغه. تواصل سلمى رحلتها مع المصابين بهذا الداء الفتاك، ومن خلال حكاياتهم تكسر حاجز الخوف قبل حاجز الصمت.

Syria

كرزاز

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B2

كرزاز بلدية تابعة لولاية بشار بالجزائر وهي كذلك مقر دائرة اٍثر التقسيم الاٍداري لسنة 1986 م تبعد عن مقر الولاية ب 330 كم على الطريق الوطني رقم 6 الرابط بين ولاية بشار وولاية أدرار. تعتبر كرزاز اٍحدى الواحات المنتشرة على جنبات وادي الساورة. سبب التسمية. يتركب اٍسم كرزاز من لفظتين "كر" وتعني مهرب و"زاز" وتعني المعركة، حيث أنها اٍعتبرت في القديم ملجأ للعديد من العائلات التي فرت من الحروب واٍستقرت بها حيث كان يسود السلم.و سكانها الاصليون هم أولاد الحاج. و اولاد بن مالي بعدها آتى الشيخ سيدي أحمد بن موسى الولي الصالح الدي جاء من المغرب واستقر على ضفاف الواد ساورة وإنشاء الزاوية المسمات الآن زاوية كرزاز. تاريخها. أول القادمين اٍلى كرزاز كانو من قبيلة أولاد مالي أسسوا قصرا على سفح الجبل المهيمن. بعد ذلك يقدم الشيخ سيدي أحمد بن موسى (جاء من المغرب الأقصى لغرض تدريس وتعليم القرآن الكريم وأمور الدين لسكان الصحراء) ليأسس قصر كرزاز، وكان برفقته زميله الشيخ بن عومر في نفس المهمة والدي استقر بمنطقة أدرار. المجمعات السكنية بالبلدية. تنقسم بلدية كرزاز اٍلى ثلاث تجمعات سكانية مهمة هي:

Algeria

عدوان (قبيلة)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%86_(%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9)

عَدْوان قبيلة قيسية عدنانية والنسبة إليها العَدْواني من قبائل الحجاز يسكنون الطائف وهي ثاني قبيلتين تعرف تاريخيا بقبائل جديلة قيس. واشتهر منهم عامر بن الظرب العدواني. نسب القبيلة. يعود نسب قبيلة عدوان الى: أخوال عدوان. اجمع علماء الأنساب المتقدمون والمتأخرون على نسبتها إلى عَدْوان وهو الحارث بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، ، ولذا كانت العرب تطلق على قبيلتي عَدْوان وفهم جديلة قيس نسبة لامهما جديلة. ولد عَدْوان في القرن الخامس قبل الهجرة بمكة من تهامة، و، وأنجب من الذكور ثلاثة وهم: زيد ويشكر ودوس، ومن الإناث عاتكة وهي عكرشة الحصان جدة فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة وفهر هو قريش. سبب تسميتهم بعدوان. لقب جدهم الحارث بعدوان لأنه اعتدى على أخيه فهم جد قبيلة فهم فقتله ، وقيل فقأ عينه، هكذا قال النسابة الأولون. وقد غلب عليه ذلك اللقب فحل اسم عدوان محل الحارث وبه عُرف هو وبنوه. ومعنى عدوان في اللغة بمعنى عدا عليه أي ظلمه وتجاوز حده، يقال: عدا عليه من العدوان يعدو عدواً وعُدو أو عدوانا إذا جار عليه. تفرعات عدوان الأساسية. تزوج عدوان بن عمرو بن قيس عيلان ماوية بنت سويد بن الغطريف الأزدية وأنجب منها أربعة من الأبناء ثلاثة من الولد وبنت واحدة وهم: التاريخ. بلغت قبيلة عَدْوان اوج قوتها وعنفوانها حتى سادت على قبائل قيس، واجتمعت حولها قبائل: هوازن وسليم وغطفان وفهم ومحارب وباهلة وغنى، والتفت حول عامر بن الظَّرِب العَدْواني حكيم العرب وقاضيهم، حتى كان من عَدْوان ان تزعمت قبائل معد بن عدنان يوم البيداء في حربهم ضد مذحج، واجلت عدوان ومعها قبائل نزار قبيلة قضاعة من غور تهامة، وغلبت العماليق في الطائف وأخرجت إياد من الطائف, كما نازعت عَدْوان خزاعة على ولاية البيت الحرام، وكانت الإفاضة في موسم الحج في عَدْوان حتى جاء الإسلام فلا ينصرف الحجاج من عرفة حتى يجيزهم رجل من بني زيد من عَدْوان وكان اخر من أجاز للحجاج قبل الإسلام أبو سيارة عميلة بن الأعزل العَدْواني. وكان على اثر الجوار الجغرافي والتقارب الاجتماعي والنمو القبلي وما تعرضت له عَدْوان لاحقا من احداث، ان تكونت علاقات عميقة ومتينة بين قبيلة عَدْوان وقبائل هوازن وقريش وأزد السراة وهذيل وغطفان، اما مصاهرة أو حلف أو مولاة، وترتب على ذلك أن تكون قبيلة عَدْوان من قبائل الحمس من قِبل الولادة، والتي تضم بجانب عَدْوان كلاً من: قريش وكنانة وما ولدت الهون بن خزيمة والغوث وثقيف وبني ربيعة بن عامر بن صعصعة من قِبل الولادة، وفي القرن الأول قبل الهجرة النبوية فقدت عَدْوان سيطرتها على زعامة قيس، بعد أن كثر ساداتها واتسعت فروعها وتنازع بطنان عظيمان من بطونها وهم بنو ناج بن يشكر مع بنو عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر فتنافروا وتحاربوا، ونتيجة هذه الأحداث دخلت احياء من عدوان في غيرها، فدخلت بنو جذيمة من عَدْوان في بني كنة من ثقيف إخوانهم من الأم ، ودخل بنو الحارث من عَدْوان مع الأزد، وحالفت بنو خارجة من عَدْوان بنو جهينة، وعقدت بنو الدرعاء من عدوان حلفا مع بنو سهم من هذيل، وحالفت بنو وابش من عَدْوان بنو صاهلة من هذيل، وحالفت بنو حجر من عَدْوان بنو عمرو من بني أسد خزيمة. وعندما وقعت حرب الفجار شاركت عدوان ضمن قبائل قيس

Saudi_Arabia

بيت المقدس (إسلام)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)

والتابعين منهم الصحابي الجليل عبادة بن الصامت وشداد بن أوس -رضي الله عنهما-. وفي مسجده الصخرة المشرفة، وفيه الحلقة التي ربط النبي بها البراق وبمسجدها صلى النبي إماما بالنبيين والمرسلين، وفي بيت المقدس بشر الله زكريا بيحيى عليهما السلام. وسخر الله لداود الجبال والطير في بيت المقدس. ويهلك الله يأجوج ومأجوج في بيت المقدس. وولد عيسى عليه السلام في المهد في بيت المقدس وأنزلت عليه المائدة فيها ورفعه الله إلى السماء منها وينزل من السماء فيها ليقتل المسيح الدجال. وصلى النبي إلى بيت المقدس قبل توجهه إلى الكعبة ستة عشر أو سبعة عشر شهراً. وورد في آثار عديدة أن المحشر والمنشر في بيت المقدس. وغير هذا من الفضائل كثير. فضائل بيت المقدس وما حوله في القرآن. . وصف القرآن في كثير من آياته بيت المقدس ومسجده بالبركة وهي النماء والزيادة في الخيرات والمنح والهبات؛ حيث قال: سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله، وقال تعالى: ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين. وهذا حكاية عن الخليل إبراهيم عليه السلام في هجرته الأولى إلى بيت المقدس وبلاد الشام. وقال: وأورثنا القوم الذين كانوا يُستَضْعَفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها. وفي قصة سليمان عليه السلام يقول: ولسليمان الريح عاصفةً تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها.. وقال تعالى على لسان موسى: يا قوم ادخلوا الأرض المقدّسة التي كتب الله لكم. وعند حديث القرآن عن هناءة ورغد عيش أهل سبأ يقول سبحانه: وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرىً ظاهرةً وهي قرى بيت المقدس كما روى العوفي عن ابن عباس. 2. وصف القرآن أرضها بالرَّبوة ذات الخصوبة وهي أحسن ما يكون فيه النبات، وماءها بالمعين الجاري. قال تعالى: وجعلنا ابنَ مريم وأمّه آيةً وآويناهما إلى ربوةٍ ذات قرارٍ ومعينٍ. «قال الضحاك وقتادة: وهو بيت المقدس قال ابن كثير: وهو الأظهر». 3. أنه القبلة التي كان يتوجه إليها الرسول والمسلمون قبل تحويلها إلى الكعبة، حيث صلى النبي نحو بيت المقدس بعد الهجرة ستة عشر شهراً أو سبعة عشر شهراً ثم حُوِّلت، وأشار القرآن إلى ذلك بقوله تعالى: وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول. 4. أنه أرض المنادي من الملائكة نداء الصيحة لاجتماع الخلائق يوم القيامة كما قال سبحانه: واستمع يوم يُنادي المُنادِ من مكانٍ قريبٍ. «قال قتادة وغيره: كنا نحدَّث أنه ينادي من بيت المقدس من الصخرة، وهي أوسط الأرض» فضائل بيت المقدس وما حوله في أحاديث النبي محمد. 1- عن ميمونة مولاة النبي قالت: «قلت يا رسول الله: أفتنا في بيت المقدس»، قال: «أرض المحشر والمنشر، ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف صلاة في غيره، قلت: أرأيت إن لم أستطع أن أتحمل إليه؟ قال: فتهدي له زيتا يسرج فيه، فمن فعل فهو كمن أتاه» [1]. 2- عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله قال: «أتيت بالبراق فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربـطـته بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم عـرج بي إلى السماء» [2]. 3- عن جنادة بن أبي أمية الأزدي قال: "ذهبت أنا ورجل من الأنصار إلى رجل من أصحاب النبي فقلنا حدثنا ما سمعت من رسول الله يذكر في الدجال، فذكر الحديث وفيه "علامته يمكث في الأرض أربعين صباحا، يبلغ سلطانه كل منهل، لا يأتي أربعة مساجد: الكعبة ومسجد الرسول، والمسجد

Palestine

استاد 22 مايو

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF_22_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88

استاد 22 مايو هو ملعب كرة قدم يقع في عدن، اليمن، يتسع لـ 30,000 متفرج، يقع بمديرية الشيخ عثمان بعدن والذي تم إعادة تأهيله بتكلفة تصل إلى خمسة مليارات ريال ليكون الملعب الرئيسي لبطولة خليجي 20، حيث تم تعشيب أرضية الملعب بالنجيل الصناعي واستحداث منصات إضافية للملعب بما فيها مقصورات رئاسية ومقصورات لكبار الضيوف والإعلاميين وإعادة توزيع المساحات الداخلية بما يطابق ومواصفات الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا)، وتركيب كراسي المدرجات بطاقة استيعابية لحوالي 30 ألف متفرج، وكذلك القيام بالتجهيزات الفنية والتي تشتمل على الأعمال الكهربائية والإلكتروميكانيكية، والأعمال المدنية الخاصة بتجميل محيط الملعب والبوابة الرئيسية للاستاد. كما شملت أعمال إعادة تأهيل استاد 22 مايو الدولي تأهيل غرف اللاعبين والحكام والمركز الإعلامي وغرف النقل التلفزيوني، وكذلك تركيب مولدات الكهرباء والسماعات الداخلية والشاشات الإلكترونية. التاريخ. افتتح الملعب عام 2010.

Yemen

صد عماني

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AF_%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A

صد عُماني أو صد برّيميه ، نوع من أسماك شعاعيات الزعانف من فصيلة الشبوطيات. وجدت في جبال عُمان الشمالية والإمارات العربية المتحدة. معظما تعيش في الوديان والجداول (الأفلاج) والبرك والينابيع، ولكن يعيش أحد نويعاته في الكهوف تحت الأرض، وتُعرف باسم أسماك الكهوف العمياء العمانية، وقد فقد بصره وتصبغه. السمك الآخر الوحيد في كهوف الجزيرة العربية هو صد طوي أعتير (G. dunsirei)، ولكن لديه عيون طبيعية. التصنيف. تم وصف الصد العماني لأول مرة في عام 1956 من قبل عالم الحيوان الأمريكي هنري ويد فاولر وعالم الحيوان الإسرائيلي هاينز شتاينيتز على أنها جارا برييميا. تضم النويعات التالية: عُثِر على نويع الكهف الأعمى لكنهُ مختلف قليلاً عن الشكل البصري الوراثي. يقتصر وجود النويعات عمومًا على مستجمعات مائية المختلفة. الوصف. سمكة صغيرة نحيلة، مسطحة إلى حد ما على الجانب السفلي. تنمو حتى طول حوالي 7-8 سم (2.8-3.1 بوصة). الرأس على شكل إسفين ولديه ماصة شفط على الفك السفلي وخطم حاد. هذه السمكة ذات لون غامق إلى حد ما ومرقطة. لديها شريط مستعرض شاحب خلف الرأس مباشرة. عُثر على نويع غير ملون بمقاييس أقل دون عيون خارجية تعيش تحت الأرض. الأحداث من هذا النويع في البداية تستطيع الرؤية، ولكن مع تقدمها في العمر، ينمو الجلد فوق أعينها. التوزيع والموائل. هذا النوع مستوطن في المنطقة الشمالية من سلطنة عُمان والمنطقة الجبلية الشرقية في الإمارات العربية المتحدة. غالبًا ما يكون أكثر أنواع الأسماك شيوعًا في مداها. في كلا البلدين يتواجد على الجانب الغربي من الجبال، كما أنه موجود في الجانب الشرقي في عمان. تعيش هذه الأسماك عادًة في الوديان، وفي الأحواض (البرك) الحصوية أو الصخرية، وفي الينابيع، وفي الجداول (الأفلاج) الصغيرة وفي المياه البطيئة الجريان. يعيش عمومًا في المياه العذبة ذات درجة الحموضة شبه المُحايدة ودرجات الحرارة من 18 إلى 24 درجة مئوية (64-75 درجة فهرنهايت) ، لكنهُ يتحمل درجة حرارة تصل إلى حوالي 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت) وملوحة تصل إلى ثلث ملوحة مياه البحر. لا يُعرف نويعه الأعمى إلا من خلال أنظمة كهف الهوتي في منطقة الحمراء بجبال جبل الأخضر في عُمان.

Oman

الخرطوم

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%B7%D9%88%D9%85

الذي يشبه شكل التمساح. توجد فيها أعداد كبيرة من الطيور المائية المستوطنة والمهاجرة. الغابات. تقع في غرب الخرطوم بالقرب من مجرى نهر النيل الأبيض وتم إعلانها هي محمية طبيعية في عام 1939 م وتتكون معظم أشجارها من السنط الذي يقاوم مياه فيضانات النهر خلال فصل الخريف، وتأوي الغابة أنواع عديدة من الطيور المستوطنة والمهاجرة مثل الأوز وطير البقر وخطاف البحر وأبو منجل والبط والنورس النهري ومالك الحزين. وهو نطاق من الأشجار من الأشجار الفارعة الارتفاع كأشجار البان التي تم استزراعها في الأطراف الجنوبية بغرض حماية المدينة من الزحف الصحراوي والحد من هبوب الرياح القوية نحو المدينة من الجهة التي لا يجري فيها أحد فرعي النيل، إلا أن التوسع العمراني في العقود الأخيرة قد تجاوز حدود هذا النطاق. المناخ. درجات الحرارة. تعتبر الخرطوم واحدة من المدن الرئيسية الأكثر حرارة في العالم. فقد تتجاوز درجات الحرارة فيها 48 درجة مئوية (118.4 درجة فهرنهايت) في منتصف الصيف، إلا أن المتوسط السنوي لدرجات الحرارة القصوى يبلغ حوالي 37.1 درجة مئوية (98.78 فهرنهايت)، مع ستة أشهر في السنة يزيد المتوسط الشهري لدرجة الحرارة فيها عن 38 درجة مئوية (100.4 فهرنهايت)، ولا يوجد في جدول حالة الطقس الخاص بالخرطوم معدلاً لدرجة الحرارة الشهرية يقل عن 30 درجة مئوية (86.5 فهرنهايت)، وهو ما تتم ملاحظته في جداول خاصة بمدن رئيسية أخرى ذات مناخ صحراوي حار مماثل كالرياض، أو بغداد أو فينيكس بولاية أريزونا. وفي كل الأحوال فإن درجات الحرارة في الخرطوم تهبط بمعدلات كبيرة خلال الليل، إلى أدنى من 15 درجة مئوية (59 فهرنهايت) في شهر يناير / كانون الثاني وقد تصل إلى 6 درجات مئوية (42.8 درجة فهرنهايت) عند مرور جبهة هوائية باردة. الأمطار. يسود الخرطوم في معظم أشهر السنة المناخ الصحراوي الحار الجاف باستثناء شهري يوليو / تموز وأغسطس / آب، حيث تسقط الأمطار المدارية الشديدة، بمعدل يزيد قليلاً على 155 مليمتر (6.1 بوصة) سنوياً في المتوسط، وفي الفترة من ديسمبر / كانون الأول وحتى فبراير / شباط حيث تنخفض درجة الحرارة نسبياُ. وفي الشتاء وهي الفترة من ديسمبر / كانون الأول وحتى فبراير / شباط يكون الجو لطيفاً إلى حد ما، حيث تنخفض درجات الحرارة في الصباح وحتى الظهيرة وبعد غروب الشمس. وتتراوح درجة الحرارة خلال هذه الفترة ما بين 32 درجة مئوية (89.6 درجة فهرنهايت) 28 درجة مئوية (82.4 فهرنهايت). حركة الرياح. ثمة ظاهرة مناخية في السودان تعرف بالهبوب وهو عاصفة ترابية نشطة تحدث في مناطق وسط السودان بما فيها الخرطوم وذلك عندما تهب رياح جنوبية رطبة في شهري مايو / أيار ويوليو / تموز ويمكن أن تقلل بشكل مؤقت مدى الرؤية إلى الصفر. أنسب وقت لزيارة الخرطوم من حيث المناخ هي الفترة ما بين شهري نوفمبر / تشرين الثاني ومارس / آذار. الإدارة. الخرطوم هي محلية من محليات ولاية الخرطوم التي تضم أيضاً الخرطوم بحري وأم درمان وشرق النيل ومحليات أُخرى. كانت تتكون محلية الخرطوم من ثلاث وحدات إدارية هي: الخرطوم شمال، البراري، امتداد ناصر، الخرطوم وسط، الديوم الشرقية، الديوم الغربية، الشجرة الجنوبية، الشجرة الشمالية، العمارات، الخرطوم1، الخرطوم 2، الخرطوم3، الخرطوم غرب، المنطقة الصناعية، الخرطوم السوق الشعبي، الكلاكلات. الصحافة وجبرة، الإمتداد، العشرة، السوق المحلي، السوق المركزي، الدوحة، وسوبا الشاحنات. أركويت شرق، أركويت غرب، الطائف، المنشية، الجريف غرب، المطار، جاردن سيتي، الرياض. حالياً، تحتوي خارطة المحلية الإدارية على ست وحدات إدارية تشمل:- وتتولى هذه الوحدات

Sudan

دوناس بن حمامة

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9

أبو العطاف دوناس بن حمامة من أمراء مغراوة، تولى حكم فاس وجميع ما كان بيد أبيه حمامة بن المعز من أعمال المغرب الأقصى ومدنه، شهدت فترة حكمه ازدهار العمران والتجارة في مدينة فاس. تاريخ. حكمه. في بداية حكمه تمرد عليه ابْن عَمه حَمَّاد بن معنصر فجرت بينهم معارك فكَثُرت جموع حَمَّاد وَتغلب على نواحي فاس وحاصرها حصارا شَدِيدا بين 1040-1043م وَقطع عَن عدوة القرويين مجرى الْوَادي وخَنْدَق دوناس على نَفسه وَاسْتمرّ حصار حَمَّاد لفاس إِلَى أَن توفي سنة 435 هـ. استقامت دولة دوناس بعد ذلك وانشغل بالبناء والتشييد إِلَى ان توفّي. أعماله. من أعماله السُّور الذي أحاط بأرباض فاس كما بنى بهَا الْمَسَاجِد والحمامات والفنادق فتحولت إلى عاصمة المغرب وأهم حواضرها من يَوْمئِذٍ. وفاته. توفي في شَوَّال 452 هـ، وترك الأمر من بعده لأبنيه الفتوح بن دوناس وعجيسة بن دوناس.

Morocco

سعيد صالح (ممثل سعودي)

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%85%D8%AB%D9%84_%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A)

سعيد صالح (12 أبريل 1977 -)، ممثل سعودي، شارك في العديد من الأعمال الفنية، من أبرزها: مسلسل «رشاش»، ومسلسل «ثانوية النسيم». حياته ونشأته. حاصل على بكالوريس دعاية وإعلام، ولد في مدينة الخبر. انتقل مع عائلته إلى الجبيل في بداية الثمانينات وفيها تلقى دراسته إلى أن تخرج من الثانوية العامة. في بداية التسعينات انتقل سعيد صالح إلى مملكة البحرين لإكمال دراسته الجامعية بجامعه البحرين. مسيرته. بدأ التمثيل في البحرين خلال المسرحيات الشبابية والمهرجانات المسرحية والصيفية بمشاركة عدد من فناني المنطقة الشرقية والبحرين، مثل في العديد من المسلسلات الخليجية بأدوار متعددة كوميدية ودرامية، شقيقه إبراهيم ممثل ستاند أب كوميدي يقدم برنامجاً كوميدياً على اليوتيوب ويقوم بإخراجه والتمثيل فيه. في التسعينات وبعد انتقاله للبحرين، بدأ بالمشاركة في المسرحيات التي تقدم علي خشبة مسرح الجامعة مع مجموعة من المواهب الشابة بقياده أستاذ المسرح إبراهيم خلفان المشرف العام علي نادي المسرح، حيث قدم معه ومع مجموعة المسرح منهم: الفنان سامي رشدان والفنان محمد القفاص واحمد الفردان وخليل المطوع ونادر عبد العال وغيرهم الكثير من الأعمال المسرحية لكتاب عالميين وعرب وخليجين. في نهاية التسعينات بدأت رحلته في مسارح البحرين من مسرح جاد الي التجريبي والشعبي والتاريخي والكوميدي التجاري، فتعاون مع كل فرق ومسارح البحرين ومخرجيها ومنتجيها ومنها مسرح اوال والصواري ومسرح السلام، وقدم العديد من المسرحيات، مثل مسرحية بيت خاص جداً، صاحبة أعلي إيرادات وأعلي عدد عروض في تاريخ المسرح البحريني، وحصل سعيد صالح في تلك المرحلة وفي تلك المشاركات علي جوائز تمثيل في مهرجانات داخل البحرين وعلي مستوي الخليج العربي. بدأ سعيد أيضًا بالعمل في أعمال تلفزيونية مثل هدوء وعواصف، ومجاديف الأمل، وأسوار، وطريق المعلمات، والساكنات في قلوبنا وغيرها من الأعمال. استقر فترة في دولة الإمارات العربية المتحدة، وفي أبو ظبي تحديداً حيث تعاون مع شركه سكاي للفعاليات وقدم معهم تجربة أثرت في مسيرته وتجربته الفنية كثيرًا، حيث استقطب معهم مسرحيات عالمية عرضت علي المسرح الوطني لأول مرة في منطقه الخليج العربي مثل سندريلا والأميرة النائمة وزورو. ومع انطلاقه الاعلام الرقمي والسوشيل ميديا وثوره اليوتيوب في الوطن العربي قام بالكتابة والإنتاج لبرامج يوتيوبية، منها البرنامج الشهير والحائز علي جائزه أفضل برنامج كوميدي يوتيوبي (برنامج برودكاست شوو)، والذي تعاون فيه مع شقيقه إبراهيم صالح. أعماله. تقديم البرامج. 2024: شارك في تقديم برنامج «درايش» مع الفنانة ريم عبد الله، وعُرض البرنامج على قناة السعودية في شهر رمضان.

Saudi_Arabia

أمل حسين

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%84_%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86

أمل حسين (15 أغسطس 1970 -) ممثلة أردنية تعيش في السعودية. حياتها. بدأت العمل في الدراما السعودية في عام 1997 من خلال مسلسل خط البداية وتوالت بعد ذلك أعمالها في الدراما الخليجية التي غلب عليها الطابع الاجتماعي، مثل، الزمن دوار، قلوب من ورق. لها تجربة وحيدة في الدراما المصرية من خلال مسلسل (رجل غني فقير جدًا) مع الفنان محمد صبحي.

Jordan

لولوة القطامي

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D9%84%D9%88%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A7%D9%85%D9%8A

لولوة القطامي (1931 -) إحدي مؤسسين الجمعية الثقافية الاجتماعية النسائية وأول رئيس مجلس إدارة لها، كما إنها شاركت في تأسيس جمعية المعلمين الكويتية وتولت منصب أمين السر، وهي واحدة من رواد العمل التطوعي الاجتماعي الإنساني في الكويت، وكانت ضمن الشخصيات التي تم ترشيحها لنيل جائزة نوبل للسلام. حياتها الشخصية. ولدت لولوة عبد الوهاب عيسى القطامي في منطقة شرق (الكويت)، وتلقت تعليمها الأولي في الكويت والعراق، وهي أول امرأة من الكويت سافرت إلى المملكة المتحدة للدراسة عام 1952، كما انها وأول امرأة كويتية تدرس اللغات الأجنبية في المرحلة الثانوية عام 1959، حصلت بعدها على الشهادة الجامعية من كلية التربية في جامعة إدنبرة ببريطانيا عام 1960، وبعد التخرج عملت في التدريس وتولت إدارة ثانوية المرقاب للبنات ثم أًصبحت أول رئيس لكلية البنات في جامعة الكويت في عام 1975. إستقالتها من الجامعة. أثارت لولوة القطامي جدلا واسعا بين مئات النشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي بعد حديث مثير لها انتقدت فيه إرتداء الطالبات في الجامعة في تسعينيات القرن الماضي (للعباءة السوداء والنقاب) ووصفت منظرهن بهذا الزي بالمنظر (الكئيب)، وقالت في لقاء تلفزيوني عن قضية الحجاب واللباس في كلية البنات الجامعية التي كانت تستلم منصب الإدارة فيها آنذاك : إنها تقدمت باستقالتها عام 1993 من جامعة الكويت بسبب انتشار اللباس الأسود وإرتداء الطالبات للعباءة والنقاب لعدم تقبلها هذا المنظر (الكئيب) بحسب وصفها.

Kuwait

بن يعقوب

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8

تقع بلدية بن يعقوب غرب ولاية الجلفة بمسافة تقدر بـ 51 كلم عبر الطريق الرابط بين مقر البلدية بالولاية مروراً على منطقة الفايجة، وقد تم إنشاء بلدية بن يعقوب أثناء التقسيم الإداري الوارد في تاريخ 26 ديسمبر 1984 هذا التاريخ بالذات الذي اجريت فيه الانتخابات البلدية. وتعد من أقدم المدن ثانيا: حدودها: يحدها شرقا بلدية الشــــارف وغربا بلديـــة الدويس وشمالا بلدية الادريسية وجنوبا بلدية الجلفة، كما أنها تتربع على مساحة تقدر بـ 1800كلم وهي منطقة جبلية وسهبية رعوية

Algeria

آلان ميمون

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%86_%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86

ميمون بالجيش الفرنسي عام 1939 عندما كان يبلغ من العمر 18 عامًا تقريبًا. في نفس العام، عُين في فوج المشاة التاسع عشر. في سبتمبر 1939، نُقل إلى الحدود الفرنسية البلجيكية. أمضى تسعة أشهر هناك تحسبا للحملة الهجومية الألمانية، معركة بلجيكا. شارك في القتال على الحدود الفرنسية البلجيكية. بعد سقوط بلجيكا في يد الألمان في مايو 1940، تراجعت كتيبته جنوبًا إلى شمال فرنسا، حيث تجنب أسر الجيش الألماني له بالقرب من فالنسيان. بعد هزيمة فرنسا من قبل الألمان في يونيو 1940، أُرسل ميمون إلى بورغ إن بريس في المنطقة الحرة في فرنسا الفيشية. عندما كان هناك، اكتشف بالصدفة موهبة في الجري لمسافات طويلة. قال إنه شارك في سباق بينما كان يمر في طريق في إحدى الضواحي مع بعض الأصدقاء. أثناء تواجده في بورغ إن بريس، كان يتدرب بانتظام في ملعب بجوار الثكنات العسكرية. ذات يوم، شارك في بعض السباقات المحلية دون أي استعدادات. فاز بأول سباق للجري، بطولة أقسام في إقليم أين لمسافة 1500 متر، أمام 4000 متفرج. في تلك الحالة، تغلب على حامل اللقب، وبذلك أنهى فترة حكمه التي استمرت ست سنوات كبطل. ثم أنهى سباق 5000 متر في أقل من ستة عشر دقيقة. دفع هذا صحفيًا محليًا لكتابة، «ولد الماراثون. يمكن أن يصبح بطلاً أولمبيًا». في عام 1942، أُرسل ميمون إلى فوج المهندسين المقاتلين المتمركز في بيزانسون. في وقت لاحق من ذلك العام، نُقل إلى الجزائر، حيث فاز بعديد السباقات على المسار الصحيح وفي العدو الريفي، بما في ذلك لقب بطولة شمال إفريقيا للجري عام 1942. توقفت مسيرة ميمون في الجري عندما استدعي للقتال من أجل الحلفاء الغربيين في حملة تونس ثم في الحملة الإيطالية. في حملة تونس، حارب تحت قيادة الجنرال هنري جيرو ضد أفريكا كوربس. في يوليو 1943، أُرسل للقتال في الحملة الإيطالية، حيث كان وكيل عريف في كتيبة المهندسين القتالية في الجزائر في فرقة المشاة من فيلق المشاة الفرنسي بقيادة المارشال ألفونس جوان. في 28 يناير 1944، أثناء معركة مونتي كاسينو، أصيب ميمون بجروح خطيرة بسبب تشظي في ساقه اليسرى ناجم عن قذائف أطلقها الألمان. أوصى الأطباء الأمريكيون العاملون في المستشفى الميداني ببتر ساقه. لكنه رفض عاقدًا العزم على عدم فقد ساقه. لحسن الحظ، تمكن الجراح الفرنسي هناك من إجراء عملية جراحية بنجاح وأُنقذ ساقه اليسرى. أُرسل لاحقًا إلى مستشفى نابولي للنقاهة. تعافى بدرجة كافية لدرجة أنه لا يزال بإمكانه المشاركة في القتال العسكري في الجزء الأخير من العالم الثاني. في صيف عام 1944، شارك العريف ميمون في غزو الحلفاء لفرنسا من البحر الأبيض المتوسط. بعد تلك الحملة، شارك في تحرير جبال جورا من القوات الألمانية. أمضى شتاء 1944-1945 في جبال الفوج قبل أن يشارك في غزو الحلفاء الغربيين لألمانيا. أمضى حوالي عام واحد في ألمانيا. بعد انتهاء فترة خدمته في الجيش في أوروبا، عاد ميمون إلى الجزائر حيث واصل المشاركة في الأحداث الجارية. سُرح عام 1946 عندما كان في الجزائر العاصمة. بعد خروجه من الجيش الفرنسي بعد سبع سنوات من الخدمة، انتقل من الجزائر إلى باريس. هناك، وقّع في ناد رياضي مشهور، وبدأ يطلق على نفسه اسم آلان. كان يتدرب أيضًا في غابة بولونيا وعمل نادلًا في مقهى (بار). في أكتوبر / تشرين الأول 2002 ومارس / آذار 2012، تحدث ميمون عن صعوبة عودته إلى الحياة المدنية: «كنت نادلًا في مقهى. لم يكن لدي ما يكفي من

Algeria