name
stringlengths
1
55
text
stringlengths
8
21.4M
云南志略
云南志略 〔元〕李京撰    云南志略序   虞 集   京师西南行万里为云南。云南之地,方广盖万里。   在宪宗时,世祖帅师伐而取之,守者弗能定。旣卽位,奠海内,使省臣赛典赤往,抚以威惠,沿其俗,而道之以善利,镇以亲王贵人者四十年。   方是时,治平日臻,士大夫多才能,乐事朝廷,不乐外宦。天子闵远人之失政也,常简法增秩,优以命吏。而为吏者,多徼幸器名,亡治术,亡惠安遐荒之心;禽兽其人,而渔食之,亡以宣布德泽称旨意。甚者,启事造衅,以毒害贼杀其人。其人故暴悍,素不知敎,冤愤窃发,势则使然。不然,舍生乐死,夫岂其情也哉?嗟夫!昔者箪壶迎徯之民,日以老死且尽;生者格于贪吏虐率,以自远于恩化。其吏士之见知者,亡所建白;而驭于中者,又不识察其情状。一隅之地,常以为中国忧,而论治者卒未穷其故,不亦悲夫!   河间李侯京枢庭奉使宣慰乌蛮。乌蛮,云南一部也。始下车,未及有所施,会群蛮不靖,巡行调发馈给镇抚,周履云南,悉其见闻为『志』四卷,因报政上之。集尝按而读之,考其土产风气服食之宜、人物材力之愚智勇怯、山川形势之阨塞要害,而世祖皇帝之神威圣略,概可想见,未尝不俯伏而感叹也。   其『志』曰,张乔斩奸猾长吏九十余人,而三十六部尽降;诸葛孔明用其豪杰,而财赋足以给军国;史万岁贪赂,随服随叛;梁毗一金不取,酋长感悦;李知古以重赋僇尸,张虔陀以淫虐致乱,死者至二十余万,中国卒不能有之。此于事至较着明白者也,其术不甚简易乎?有志之士尚有所鉴观焉。至读其纪行诸诗,必有悲其立志者矣。    云南志略序   元明善   昔在世祖以帝之贵介弟,帅偏师入西南夷,而伐取之。旣践大位,犹曰:「朕固乐其风土,曩非历数在躬,当于彼请分器焉。」由是言之,似亦善也。及读李君『云南志略』,乃复如此。   虽然,彼亦人尔,其好安恶危,趋利避害,与常情同,无庸征于古远。我朝曾出平章政事赛典赤都护诸部,今没去三十余年,其民慕之如父母,畏之如神明。居尝考其设施,是不过顺其性俗,利而道之,底于安耳。   自时厥后,盗兵者有之,陆梁者有之。亦尝考其致此之由,盖其人多犷悍,不闲礼敎,牧之以椎剥渔猎之人,啸呼蚁聚,激忿肆毒,又何暇顾防范哉。   呜呼!斯民也,吾圣祖汗马之所臣;斯土也,吾圣祖之所及执事者。可不究其所以治乱而极之乎?今读李君之书,深悲李君之志,岂徒谓其井疆俗产而已。    云南志略自序   盖尝览乐史『寰宇记』、樊绰『云南志』及郭松年『南诏纪行』,窃疑多载怪诞不经之说。大德五年春,奉命宣慰乌蛮。比到任,值缅事无成,诸蛮拒命,屡被省檄措办军储事,乌蛮、六诏、金齿、白夷,二年之间奔走几遍。于是山川地理、土产、风俗,颇得其详。始悟前人记载之失,盖道听涂说,非身所经历也。因以所见,参考众说,编集为『云南志略』四卷。   至若世祖皇帝汗马之劳,大帅兀良吉歹血战之功,平章赛典赤宽仁之政,与夫帅府、行省之废置沿革,自有『云南事迹总录』在,兹不复云。 云南志略辑校 〔元〕李 京撰 王叔武辑校    云南总叙 云南通中国史   云南上世无可稽考。按『华阳国志』,楚威王遣庄蹻畧地巴黔,伐夜郞,植牂牁,西至滇池。会秦夺楚黔中地,不得归,遂留王滇池。云南通中国自此始。   汉武帝开僰道,通西南夷。元狩元年,使吕越人等求身毒国。至滇,滇王留使者四岁。使者还言:「滇,大国。」滇今中庆是也。元鼎五年,发巴蜀罪人及八校尉兵伐之,南人震恐,请置吏,遂立越巂郡。后讽滇王入朝,不听。元封二年,发巴蜀兵征之,滇王降,以滇为益州〔郡〕。地节二年复叛,以金城司马陈立为牂牁太守,平之。明帝永平元年,诸部悉反,以安汉张翕讨之,渡澜沧江,置永昌郡,以广汉郑纯为永昌太守。元初四年,越巂反,诸部皆应之。诏益州刺史张乔讨之。叛酋封离等诣乔,陈叛乱之由,乞降。乔厚加慰纳,奏长吏奸猾侵犯蛮夷者九十余人,皆斩之。三十六部闻之,悉来内附。   蜀建兴三年,诸葛亮征南,闻孟获为夷、汉所服,募生致之,凡七纵七擒。获曰:「公,天威也。南人不复反矣。」诸部悉平。亮即其渠帅而用之。或以谏亮,亮曰:「若留外部人,则当留兵,留兵则粮加。以夷新伤破,父兄死丧,留外人而无兵,必成祸患。今吾欲不留兵,不运粮,纪网粗定,夷汉粗安。」于是悉收豪杰以为官属,出其金银、丹漆、牛马,以给军国之用。终亮之世,夷不复反。   晋武帝以天水李毅为南蛮校尉,统五十八部。毅卒,宁州夷叛,救援苦未至。毅女秀,明达有父风。众推秀领宁州事,婴城固守。城中粮尽,掘鼠而食。伺夷稍怠,辄出击之,终得保完。今有庙在晋宁州。 爨人之名始此   晋(武)〔成〕帝时,以爨深为兴古太守。〔自后爨瓒、爨震相继不绝。唐开元初,以爨归王为南宁州都督,理石城郡,卽〕今曲靖也。爨人之名始此。齐永平中,以陈显达为益州都督。显达一目,夷人慢之。达遣使责其租税,獠帅曰:「两目刺史尚不能调,况一目耶?」遂杀其使。显达分遣将帅,声言出猎,夜往袭之,无少长尽杀之。蛮夷震服。   梁〔武〕帝大同三年,武陵王纪都督益州。先是蜀乱,建宁、越巂之地累朝不能有。至纪,开越巂,通建宁,贡献方物十倍前人,以〔爨〕瓒为〔南〕宁州刺史。   隋开皇中,以史万岁南征,蛮夷皆降。师还,复叛。蜀王秀奏万岁贪赂,至生边患。万岁以罪废。乃以梁毗为西宁州刺史。诸酋相率以金遗毗,毗置金座侧,对之恸哭曰:「此物饥不可食,寒不可衣,汝等以此相残;何为今将此来,要杀我耶?」一无所取,蛮酋大悦。   唐武德元年,以爨弘达为(昆)〔昆〕州刺史。开元中,以鬼主爨归王为〔南〕宁州都督。 云南建国称王始此   初,蛮酋张氏名仁果,时当汉末,居蒙舍川,在诸部之南,故曰南诏。诏,汉语国君也。传三十三王,至乐进求,为蒙氏所灭。   蒙氏名细奴罗。城蒙舍之龙于图而都之,国号大(象)〔蒙〕,自称奇王。云南建国称王始此,唐贞观三年也。在位二十一年。   子罗晟立,是为兴宗王。始用三军。景云元年,御史李知古请兵伐南诏,南诏臣服。知古增置郡县而重赋之,诸部皆叛,杀知古,以其尸祭天。罗晟在位三十七年。   子晟罗皮立,是为太宗王。始得意于六诏。蒙氏居蒙舍川,号蒙舍诏;施望欠据石和城,号施浪诏;丰哶〔据〕邓赕川,号邓赕诏;丰时据浪穹,号浪穹诏;波冲据越(柝)〔析〕川,号末些诏;辅源罗据越巂,号蒙巂诏;是为六诏。开元二年,遣其相张建成入朝,玄宗厚礼之,赐浮屠像,云南始有佛书。在位三十七年。   子皮罗阁立,赂〔剑南〕节度使王昱,求合六诏。朝廷从之,封大酋帅、越国公、云南王,赐名归义,尽有云南之地。自是以后,不可复制。在位五〔十〕年。   禅其子阁罗凤,是为武王。改元建锺。云南改元始此。阁罗凤妻女尝谒都督张(处)〔虔〕陀,(处)〔虔〕陀皆通之,且多求乞。阁罗凤不胜其忿,遂发兵反,攻陷姚州,杀(处)〔虔〕陀。唐以剑南节度使鲜于仲通将兵八万讨之。蒙使行成,勿许。及战,仲通大败,仅以身免。阁罗凤乃结(之)〔知〕吐蕃,刻石于(龙尾关)〔太和城〕,明其不得已叛唐之意。天宝十三载,剑南留后李宓将兵七万致讨,阁罗凤诱之,全军以没。唐益发兵,竟不克,前后使者二十余万人。在位二十年,禅其子凤伽异,自号「主父」,居太和城。   凤伽异立,〔是为悼惠王。改元长寿。徙都鄯阐。在位十一年。   子异牟寻立,〕是为孝桓王。改元建龙。制清平官已下十司,给服禄。徙都苴咩城。封点苍山为中岳。遣乌蛮鬼主梦冲苴来朝,复臣于唐。与剑南节度使韦皋连兵讨吐蕃,大破之,取铁桥等一十五城。在位三十年。   子寻阁券立,是为孝惠王。改元应道。在位二年。   子券龙晟立,是为幽王。改元龙兴。淫虐不道,弄栋节度使王苴颠弑之。在位五年。   弟券利立,是为靖王。改元全义。在位八年。   弟券丰佑立,是为昭成王。改元保和,又改天启。唐太和三年,蛮有学书子弟在成都,得蜀之虚实。遣清平官蒙苴颠大〔举〕入寇,取邛、戎、巂三州,遂入成都,掠子女百工数万人南归。在位三十六年。   子世隆立,始僭帝号,改元建极。遣清平官董成入朝于唐,受敌国礼而还。九年,遣杨酋庆归所俘三千人,唐杀酋庆。十年,世隆自将侵蜀,遂破成都。自是,大渡河以南尽属蒙矣。在位十八年,殂于越巂。谥景庄。   子法尧立,改元贞明。嬖昆仑女,失道,竖人杨定、赵登弑之。在位二十年。   子舜化立,改元中兴。在位三年。布燮郑买嗣篡之,国灭。   蒙氏自细奴罗至舜化共十三主,合二百四十七年,即唐光〔化〕二年也。   买嗣,唐西泸令郑回之后。阁罗凤陷巂州,得回,以〔为〕清平官,迁侍中。至买嗣,渐盛,竟至于篡。买嗣易名昶,国号大长和,改元安国。在位九年。   子仁旻立。凡五改元,曰孝治、天瑞、安和、贞佑、初(立)〔历〕。在位十八年,侍中赵善政篡之。   善政立,国号兴元,改元应天。历二年,剑川节度使杨(于)〔干〕真杀之。   (于)〔干〕真国号义宁。改元曰光圣,曰皇兴,曰大明,曰鼎新,曰建国。凡九年,通海节度使段思平灭之,时晋天福(三)〔二〕年〔也〕。   思平蒙清平官忠国六世孙,布(熨)〔燮〕保隆之子。国号大理,改元文德,都苴咩城。在位八年,号太祖先帝。宋太祖建隆三年,王全斌克蜀,欲因取云南。太祖止之曰:「德化所及,蛮夷自服,何在用兵。」于是开边之衅息矣。   子思英立,改元文经。在位一年,逊位为僧。   思平母弟(兴)〔思〕冑立,改元主治。在位五年,殂,谥文武先皇。   子思聪立。改元明德,又改广(平)〔德〕、圣德。在位十七年。 〔素顺立,改元明政。在位十七年。〕   子(乘)〔素〕英立。改元广明,又改(白)〔曰〕明应、明圣、〔明〕治、明统。在位二十五年。   子素廉立。改元明启。在位十三年。   素英之孙素隆立,改元明通。在位五年,禅位为僧。   素廉之子素眞立,改元正治,在位十六年。   素英孙素兴立,改元圣明。在位三年。   思平五世孙思廉立,改元保安、太安、正安、正德、保德。在位三十年。   子廉义立,改元上德。在位七年,遇弑。   思平五世孙晖寿立,改元上明,在位一年。   思廉之孙政明立,改元保定、建安、天佑。在位十六年,逊位于鄯阐岳牧高(泰升)〔升泰〕。   升泰〔立〕,改元上治,国号大中。历二年,殂。子孙不敢继,复归段氏。   政明之子政淳立,改元天授、明开、大政、文安。在位十三年。   子政严立,改元日改、文治、永嘉、(天保)〔保天〕、广运。在位四十年。   子政兴立,改元(天)〔大〕宝、龙兴、盛明、建德。在位二十六年。   子政智立,改元利(眞)〔贞〕、盛德、嘉会、元亨、安定。在位二十九年。   子智廉立,改元凤历、元寿。在位六年。   子智祥立,改元天开、天辅、仁寿。在位三十四年。   子祥兴立,改元道隆。在位十六年。   子兴智立,改元天定,是岁壬子。越明年,钦遇我世祖皇帝由吐蕃、丽江入,兴智举国出奔,至鄯阐,被擒。   段氏至思平至兴智共二十二主,合三百一十六年。 国朝平云南   甲寅春,大驾东还,命大将兀良吉〔歹〕专行征伐,三十七部及金齿、交趾举皆内附,云南悉平。兀良吉歹回师之后,委任非人,政令屡变;天庭高远,不相闻知。边鄙之民往往复叛。   迨至至元甲戌,以平章政事赛(天)〔典〕赤行省云南。下车之日,立州县,均赋役;兴水利,置屯田;擢廉能,黜污滥;明赏罚,恤孤贫。秉政六年,民情丕变,旧政一新,而民不知扰。及薨之日,遥近闻知,如丧父母。于时公于内廷眷顾甚重,凡属职除授及南方便宜,无不兪允。而公亦开诚布公,宽大廉简。故能上下感戴,声名洋溢。后之继者,虽有善政,莫能及也。   呜呼!云南于古蜑獠之域。秦、汉以来,虽略通道,然不过发一将军、遣一使者,以鎭遏其相残,慰喩其祁恳而已。所任得人,则乞怜效顺;任非其人,则相率以叛。羁縻苟且,以曁于唐,王师屡覆,而南诏始盛矣。天宝以后,值中原多故,〔力〕不暇及。五季扰乱,而郑、赵、杨氏亦复攘据。宋兴,介于辽、夏,未遑远略。故蒙、段二姓与唐、宋相终始。天运勃兴,文轨混一,钦惟世祖皇帝天戈一指,尽六诏之地皆为郡县。迄今吏治文化侔于中州,非圣化溥博,何以臻此。而其地风物未至记录,实为缺典。今撮其古今兴废、其人物、山川、草木,类为一编,甚惧未能周知悉览。然其大略,亦足以提挈一方之要领云。    诸夷风俗   白人,有姓氏。汉武帝开僰道,通西南夷道,今叙州属县是也。故中庆、(楚威)〔威楚〕、大理、永昌皆僰人,今转为白人矣。唐(泰)[太]和中,蒙氏取邛、戎、巂三州,遂入成都,掠子女工技数万人南归,云南有纂组文绣自此始。白人语:着衣曰衣衣,吃饭曰咽羹茹,樵采曰折薪,帛曰(幕)〔幂〕,酒曰尊,鞍曰悼泥,墙曰砖垣。如此之类甚多,则白人之为僰人,明矣。   男女首戴次工,制如中原渔人之蒲笠,差大,编竹为之,覆以黑毡。亲旧虽久别,无拜跪,唯取次工以为(馈)[礼]。男子披毡,椎髻。妇人不施脂粉,酥泽其发,以靑纱分编,绕首盘系,裹以攒顶黑巾;耳金镮,象牙缠纒臂;衣绣方幅,以半身细毡为上服。处子孀妇出入无禁。少年子弟号曰妙子,暮夜游行,或吹芦笙,或作歌曲,声韵之中皆寄情意,情通私耦,然后成婚。居屋多为回檐,如殿制。食贵生,如猪、牛、鸡、鱼皆生(酰)〔醢〕之,和以蒜泥而食。每岁以腊月二十四日祀祖,如中州上冢之礼。六月二十四日,通夕以高竿缚火炬照天,小儿各持松明火相烧为戏,谓之驱禳。   佛敎甚盛。戒律精严者名得道,俗甚重之。有家室者名师僧,敎童子,多读佛书,少知六经者;段氏而上,选官置吏皆出此。民俗,家无贫富皆有佛堂,旦夕击鼓(恭)[参]礼,少长手不释念珠,一岁之中,斋戒几半。诸种蛮夷刚愎嗜杀,骨肉之间一言不合,则白刃相剸;不知事神佛,若枭獍然。惟白人事佛甚谨,故杀心差少。由是言之,佛法之设,其于异俗亦自有益。   其俊秀者颇能书,有晋人笔意。蛮文云:「保和中,遣张志成学书于唐。」故云南尊王羲之,不知尊孔、孟。我朝收附后,分置省府,诏所在立文庙,蛮(自)[目]为汉佛。   市井谓之街子,午前聚集,抵暮而罢。交易用(棋)〔贝〕子,俗呼为,以一为庄,四庄为手,四手为苗,五苗为索。   人死,(俗)〔浴〕尸,束缚令坐,棺如方柜。击铜鼓送丧,以剪发为孝,哭声如歌而不哀。既焚,盛骨而葬。   冬夏无〔寒〕暑,四时花木不绝。多水田,谓五亩为一双。山水明秀,亚于江南。麻、麦、蔬、果颇同中国。   其称呼国主曰缥信,太子曰(垣)〔坦〕绰,诸王曰信(笪)〔苴〕,相国曰布燮,(之)[知]文字之职曰清平官。其贵人被服,近年虽略从汉制,其它亦自如也。     罗罗,即乌蛮也。   男子(推)[椎]髻,摘去须髯,或髡其发。左右配双刀,喜斗好杀,父子昆弟之间,一言不相下,则兵刃相接,以轻死为勇。马贵折尾,鞍无,剜木为蹬,状如鱼口,微容足指。妇女披发,衣布衣,贵者锦缘,贱者被羊皮。乘马则并足横坐。室女耳穿大环,剪发齐眉,裙不过膝。男女无贵贱皆披毡,跣足,手面经年不洗。   夫妇之礼,昼不相见,夜同寝。子生十岁,不得见其父。妻妾不相妬忌。虽贵,床无褥,松(花)[毛]铺地,惟一毡一席而已。嫁娶尚舅家,无可匹者,方许别娶。有疾不识医药,惟用男巫,号曰大奚婆,以鸡骨占吉凶;酋长左右斯须不可阙,事无巨细皆决之。凡娶妇必先与大奚婆通,次则诸房昆弟皆舞之,谓之和睦;后方与其夫成婚。昆弟有一人不如此者,则为不义,反相为恶。正妻曰耐德,非耐德所生,不得继父之位。若耐德无子,或有子未及娶而死者,则为娶妻,诸人皆得乱,有所生,则为已死之男女。酋长无继嗣,则立妻女为酋长,妇女无女侍,惟男子十数奉左右,皆私之。   酋长死,以豹皮裹尸而焚,葬其骨于山,非骨肉莫知其处。葬毕,用七宝偶人,藏之高楼,盗取邻近贵人之首以祭。如不得,则不能祭。祭祀时,亲戚毕至,宰祭牛羊动以千数,少者不下数百。每岁以腊月春节,竖长竿横设一木,左右各座一人,以互相起落为戏。   多养义士,名苴可,厚赡之。遇战斗,视死如归。善造坚甲利刃,有价值数十马者。标枪劲弩,置毒矢末,沾血立死。   自顺元、曲靖、乌蒙、乌撒、越巂,皆此类也。   按:今陆凉州有『爨(使)[府]君碑』,载爨氏出楚令尹子文之后,受姓班氏,(西)汉末食河南邑,因以为氏,为镇蛮校尉宁州刺史。晋成帝以爨深为兴古太守,自后爨瓒、爨震相继不绝。唐开元初,以爨归王为南宁州都督,理石城郡,卽今曲靖也。爨人之名原此。然今目白人为白爨,罗罗为黑爨,字复讹为寸矣。   大德六年冬,京从脱脱平章平越巂之叛,亲见射死一人,有尾长三寸许。询之土人,谓此等间或有之,年老往往化为虎云。     金齿百夷,记识无文字,刻木为约。酋长死,非其子孙自立者,众共击之。   男(女)[子]文身,去髭须鬓眉睫,以赤白土傅面,彩缯束发,衣赤黑衣,蹑绣履,带镜,呼痛之声曰「阿也韦」,绝类中国优人。不事稼穑,唯护小儿。天宝中,随爨归王入朝于唐,今之爨弄实原于此。妇女去眉睫,不施脂粉,发分两髻,衣文锦衣,联缀珂贝为饰。尽力农事,勤苦不辍。及产,方得少暇。既产,即抱子浴于江,归付其父,动作如故。至于鸡亦雌卵则雄伏也。   风土下湿上热,多起竹楼。居滨江,一日十浴,父母昆弟惭耻不拘。有疾不服药,惟以姜盐注鼻中。槟榔、蛤灰、茯蒥叶奉宾客。少马多羊。   杂(羁)[霸]无统〔纪〕。略有雠隙,互相戕贼。遇破敌,斩首置于楼下,军校毕集,结束甚武,髻插雉尾,手执兵戈,绕俘馘而舞,仍杀鸡祭之,使巫祝之曰:「尔酋长,人民速来归我!」祭毕,论功名,明赏罚,饮酒作乐而罢。攻城破栅,不杀其主,全家逐去,不然,囚之至死。   嫁娶不分宗族,不重处女,淫乱同狗彘。女子红帕首,余发下垂。未嫁而死,所通之男人持一幡相送,幡至百者为绝每。父母哭曰:「女爱者众,何期夭耶!」   交易五日一集,旦则妇人为市,日中男子为市,以毡、布、茶、盐互相贸易。地多桑柘,四时皆蚕。   金里两齿,谓之金齿蛮;漆其齿者,谓之漆齿蛮;文其面者,谓之绣面蛮;绣其足者,谓之花脚蛮;彩缯分撮其发者,谓之花角蛮。西南之蛮,(白)〔百〕夷最盛。北接吐蕃,南抵交趾,风俗大概相同。     末些蛮,在大理北,与吐蕃接界,临金沙江。地凉,多羊、马及麝香、名铁。依江附险,酋寨星列,不相统摄   〔男子〕善战喜猎,挟短刀,以砗磲为饰。少不如意,鸣钲相雠杀,两家妇人中间和解之,乃罢。妇人披毡,皂衣,跣足,风鬟高髻。女子剪发齐眉,以毛绳为裙,裸霜不以为耻。旣嫁,易之。淫乱无禁忌。不事神佛,惟正月十五日登山祭天,极严洁。男女动百数,各执其手,团旋歌舞以为乐。   俗甚俭约,饮食疏薄,一岁之粮,圆(粮)〔根〕已半实粮也。贫家盐外不知别味。有力者尊敬官长,每岁冬月宰杀牛羊,竞相邀客,请无虚日;一客不至,则为深耻。   人死,则用竹箦舁至山下,无棺椁,贵贱皆焚一所,不收其骨;非命死者,则别焚之。其余颇与乌蛮同。     土獠蛮,叙州南、乌蒙北皆是。   男子及十四、五,属左右击去两齿,然后婚娶。猪、羊同室而居。无匕筋,手抟饭而食。足蹈高橇,上下山坂如奔鹿。妇人跣足、高髻,桦皮为冠,耳坠大双环,衣黑布,(顶)〔项〕带锁牌以为饰。出入林麓,望之宛如猿猱。人死,则以棺木盛之,置于千仞顚崖之上,以先堕者为吉。   山田薄少,刀耕火种。所收稻谷,悬于竹棚之下,日旋捣而食,常以采荔枝、贩茶为业云。     野蛮,在(彝)〔寻〕传以西,散居岩谷。无衣服,以木皮蔽体,形〔貌〕丑恶。男少女多,一夫有十数妻。持木弓以御侵暴。不事农亩,入山林采草木及动物而食。无器皿,以芭蕉叶藉之。     斡泥蛮,在临安西南五百里,巢居山林。〔治生〕极(险)〔俭〕,家有积(具)〔贝〕,以一百二十索为一窖,藏之地中。将死,则嘱(之)〔其〕子曰:「我平日藏若干,汝可取几处,余者勿动,我来生用之。」其愚如此。     蒲蛮,一名扑子蛮,在澜沧江以西。性勇健,专为盗贼,骑马不用鞍。跣足,衣短甲,膝(颈)〔胫〕皆露。善用枪弩。首插雉尾,驰突如飞。    佚文辑录 (山川)   抚仙湖,在河阳县。又名罗伽湖,亦名青鱼戏月湖。周回二百里。东南流,合南盘江。『永乐大典』卷二千二百七十引。   (异龙湖),湖有九曲,各有其名。在石平州东南。周围一百五十里。中有三岛:一小岛名孟继龙,上有蛇虫,人不可居。昔蛮酋以有罪者流此;一岛旧立酋寨,名小末束;其大岛名和龙,汉人名曰水城,和泥蛮酋立于其上,寨四周皆巨浸,前一径仅容匹马。天历镇兵之变,各处皆为贼兵所陷,独石平守镇朱宝、副千户李亨佑率骁骑五十余人,夜至建水宣慰司,掩袭伪官,复入司所夺印符以归。相此岛旧有垒堑可保,遂引众据之。后建水、新兴三军来合。贼率军攻势益盛,战舟三百余艘。众心汹汹,有议欲降者。亨佑对众歃血盟曰:「我等势促,此方汉人皆为此曹所杀,战亦死,降亦死,当以死报国。有言降者斩。」众皆踊跃。贼舟将至城下,众欲迎敌。亨佑曰:「毋急也。」兵渐逼,发炮击贼,连陷数十艘。从兵进攻,斩首三百余级。中食将不继,富民王帑出粟千余石以给众。城被围七十日,大军至,汉民得保者数万人。『永乐大典』卷二千二百七十引。   从滇池至越巂,道经金沙江,计程一千三百里。『读史方舆纪要』卷一百十三引。   (建昌路)西临吐蕃,乃汉、夷冲要之路。『事文类聚翰墨全书』后乙集『圣朝混一方舆胜览』卷中「建昌路形胜」条引。   『益州记』、『水经』倶以泸水在永昌不韦县,『寰宇记』以为在巂州会川县。(景)〔京〕因出使越巂,考泸水源。盖建昌会川驿有孟获城,又有泸沽州,孔明渡泸,由巂州入益,卽滇池,此名渡泸为有验。今水出吐蕃,过建昌、会川,合金沙江,夹岸多高岩丛苇,故下渡如经瓯釜,炎热雍郁,多感瘴疠,至今犹然。故以金沙江为泸水,误矣。『天下郡国利病书』卷一百八引。 (物产)   (莎罗树),出金齿及元江地面。树大者高三、五丈,叶似木槿,花初开黄色,结子变白。一年正月、四月开花结子,以三月、八月采之。破其壳,〔中〕如柳绵,纺为线,白氎,兜罗锦皆此为之。卽汉地之木绵也。『永乐大典』卷一万四千五百三十六引。亦略见『圣朝混一方舆胜览』卷中「平缅路风土」条。   石瓜树,生瓜,坚实如石,善治心痛。出茫部路。『永乐大典』卷一万四千五百三十六引。   (芭蕉子树),初生子,不可食。移树于有水处栽,所结子方可食之。正、二月开花,红色,如牛心。结子三、五寸,如皂荚样。七月取其子,以瓶盛覆,架于火棚上,使熟。剥肤而食,其甘如饴。采时去其树,明年复其故。四、五月又花,冬月依前采之。秋食惹瘴。『永乐大典』卷一万四千五百三十六引。   无花果树,不甚大。(叶)〔果〕生树末,状如靑李。生食无味。蜜煎甚佳。『永乐大典』卷一万四千五百三十七引。   (乌撒路),节气如上都,宜牧养,出名马、牛羊。『圣朝混一方舆胜览』卷中「乌撒路风土」引。   诸夷多水田,谓五亩为一双。朱孟震『续玉笥死话』引。 (纪行诸诗)   留别都城诸公 苍留双阙郁岧峣,曾侍鹓鸾趁早朝。往事已随尘滚滚,虚名赢得发萧萧。长林丰草空相忆,瘴雨蛮烟苦见招。借问都门门外柳,为谁留着最长条。『元文类』卷六、万历『云南通志』卷十四。   过安西遇礼部主事郭文卿携歌饯行 马上逢元日,天涯见故人。雪华官舍酒,烟树霸陵春。欲写春光好,还惊柳色新。明朝重回首,梦里过三秦。『永乐大典』卷八千六百二十八引。   过七星关 七星关上一回头,遥望乡关路阻修。欲倚云南攀北斗,不辞鞍马过南州。两崖斩壁连天起,一水漂花出洞流。闻道清时无瘴疠,行人经此不须愁。景泰『云南图经志书』卷七引。   过牂牁江 归欤何日此眞归?惭愧山林与愿违。垂老八千余里谪,回头四十九年非。穷变野水黄云渡,梦里田家白板扉;珍重沙禽频见下,也应知我久忘机。景泰『云南图经志书』卷一、万历『云南通志』卷十七引。   初到滇池 嫩寒初褪雨初晴,人逐东风马足轻。天际孤城烟外暗。云间双塔日边明。未谙习俗人争笑,乍听侏离我亦惊。珍重碧鸡山上月,相随万里更多情。景泰『云南图经志书』卷一、万历『云南通志』卷十四引。   行次乌蒙 行色晚凄凄,沿江路转迷。炊烟云出岫,僧衲稻分畦。返照明鸦背,荒山入马蹄,羁怀类惊鹊,远树不成栖。   又 巴塞踰荒服,穷愁寄不毛。云生岚气重,月白瘴烟高。风土人情异,关山马足劳。故园何日到,三叹首频搔。『寰宇通志』卷六十九引。   过金沙江 雨中夜过金沙江,五月渡泸卽此地。两岸峻极若登天,下视此江如井里。三月头,九月尾,烟瘴拍天如雾起。我行适当六月末,王事役人安敢避,来从滇池至越巂,畏途一千三百里。干戈浩荡豺虎穴,昼不惶宁夜无寝。忆昔先帝征南日,箪食壶浆尽臣妾,抚之以宽来以德,五十余年为乐国。一朝贼臣肆胸臆,生事邀功作边隙,可邻三十七部民,鱼肉岂能分玉石。君不见,南诏安危在一人,莫道今无赛典赤。景泰『云南图经志书』卷二、万历『云南通志』卷四、『滇略』卷八引。   越巂元日 鸡人唱罢晓沉沉,仙杖遥分翠殿深,三岛楼台龙虎气,五云丝竹凤鸾音。普天率土皆臣妾,航海梯山总照临。今日南荒瞻北阙,不胜惆怅泪沾襟。景泰『云南图经志书』卷七引   雪山歌 丽江雪山天下绝,积玉积琼几千迭,足盘厚地背摩天,衡、华眞成两丘垤。平生爱作子长游,览胜探奇不稍休;安得乘风凌绝顶,倒骑箕尾看神州。万历『云南通志』卷四、『滇略』卷二、『滇史』卷五引。   元日大理 华马国里逢冬至,点苍山下见新年。饮水嚼蘗将谁诉,断梗飞蓬自可邻。洱水北来明似镜,神州东望远如天。明年此日知何处,醉捻寒梅一泫然。景泰『云南图经志书』卷五、嘉靖『大理府志』卷二、康熙『大理府志』卷二十九引。   点苍临眺 水绕青山山绕城,万家烟树一川明;鸟从云母屏中过,鱼在鲛人镜里行;翡翠罘罳笼海气,旃檀楼阁殷秋声。虎头妙墨龙眠手,百生绡画不成。嘉靖『大理府志』卷二、康熙『大理府志』卷二十九引。   天镜阁 槛外千峰插海波,芙蓉双塔玉嵯峨。银山殿阁天中见,黑水帆樯镜里过。芳草沧州春思晚,野云孤鹤客怀多。共谁一夜山堂月,洞口参差长薜萝。嘉靖『大理府志』卷二、康熙『大理府志』卷二十九引。   滇池重九 今日眞成我重九,谁言风俗怆吾眞。可无白酒招佳客,犹赖黄花似故人。终老柴扉聊自使,三年瘴海未全贫。不须更上高城望,野树寒鸦恨更新。景泰『云南图经志书』卷七、万历『云南通志』卷十四引。   孟定德常元日题马龙站壁 十月长安雪满台,天南试验纪初来。无情山路惊魂失,有限官符着急催。金马雨晴滇海阔,碧鸡云敛瘴烟开。谁邻万死投荒地,幸得生残念已灰。『永乐大典』卷一万九千四百二十六引。   大理南行德常作 地隔西南过不毛,万重山外点苍高。玉门东觐恩超辈,河尾营西笑我曹。戍役有缘惟报效,边城无敢较勤劳。方今幸际太平日,闲读羲经与吕韬。『永乐大典』卷八千六百二十八、景泰『云南图经志书』卷五引。 存疑:   翠盆迭崿 谷响人言溪路长,溪源未到觉泉香。三盆迭落净于拭,岩根泻玉进成浆。潭心丽石明翠羽,精英仿佛碧钗股。卽非玉女洗头盆,且饮仙人石锺乳。康熙『大理府志』卷二十九引。   瀑泉丸石 翠壁千寻挂玉泉,盆涡激石几千年。当时跃浪如龙马,砥砺磨盘变却圆。匹练卷将高五尺,须臾坠落潭花白。如今任运自推移,等闲占断蛟龙宅。康熙『大理府志』卷二十九引。
外科证治全书
"\n\n  外科证治全书\n\n  序\n\n  士人读书明理,期于世有所济,立功(...TRUNCATED)
奇门遁甲元灵经
"\n奇门遁甲元灵经 海昌 许松如署\n序\n遁甲之说,论者谓始于黄帝,删于吕(...TRUNCATED)
黄帝内经素问校义
"\n\n  黄帝内经素问校义 胡澍学\n\n  序\n\n  汉志录医家言首黄帝内(...TRUNCATED)
四书纂疏
"  钦定四库全书     经部八\n  四书纂疏       四书类\(...TRUNCATED)
摩诃僧祇律大比丘戒本
" 摩诃僧祇律大比丘戒本\n  东晋 佛陀跋陀罗译\n\n\n\n\n    摩诃僧祇(...TRUNCATED)
诸真论还丹诀
"诸真论还丹诀\n  经名:诸真论还丹诀。不着编人,疑出於宋代。一卷。(...TRUNCATED)
太上洞玄灵宝宣戒首悔众罪保护经
"太上洞玄灵宝宣戒首悔众罪保护经\n  经名:太上洞玄灵宝宣戒首悔众罪(...TRUNCATED)
续书谱
"续书谱 宋 姜夔\n\n提要\n\n  《续书谱》一卷,宋姜夔撰。夔有《绛帖平(...TRUNCATED)
云蕉馆纪谈
"《云蕉馆纪谈》 [明] 孔迩述 \n\n\n  陈友谅初以江州为都,自称汉王,迎(...TRUNCATED)

收集中文书籍总计14363本,用于学术研究和工业生产使用,书籍持续收录中,参与贡献请移步代码仓库

The dataset constructed from Chinese books. Books are being collected continuously. Please move to code warehouse to contribute.

Downloads last month
110
Edit dataset card

Models trained or fine-tuned on shjwudp/shu