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Actividad de aprendizaje para niños sencilla para hacer en casa... con solo un paquete de papel. ¿Cómo puedes usar un simple paquete de papel para ayudar a tu niño a aprender nuevas palabras? En este video aprenderás cómo puedes mirar cualquier objeto a través de mi planos para introducir a tu niño a nueva vocabulario mientras haces cosas normales y comunes, como sonar tu nariz con un paquete de papel. Soy Adrienne, soy una Speech-Language Pathologist, y ayudo a padres como tú a sentirse más confiados y emocionados para hacer pequeñas modificaciones en tu vida diaria para transformar cosas banales en experiencias de aprendizaje enriquecedoras para tu niño. Si estás mirando este paquete de papel y pensando, "¿Qué más puedo decir al respecto... es un paquete de papel", este planos es para ti! Puedes descargarlo en learnwithadrienne.com (mi regalo para ti). Diseñé para ayudarte a mirar objetos comunes con mirada fresca, curiosidad y creatividad. De esta manera, puedes rodearlo con palabras y lenguaje mientras exploráis juntos con tu niño. Esto ayuda a tu niño a aprender nuevas palabras y mejora su sentido de maravilla sobre el mundo alrededor de ellos. No necesitas juguetes hermosos para hacer esto. Solo toma una toalla, imprime tu plan de construcción y estás listo para comenzar. Pensa en cuánto idioma compartiste con tu niño! Usaste una variedad de palabras (nombres, verbros, adjetivos, preposiciones), frases, oraciones, exclamaciones y preguntas. Hicimos el plan con la toalla, piensa en todos los otros cosas que podríamos inventar si hablamos sobre la caja de toallas! Tal vez haga esto en un vídeo en el futuro. ¿Por qué son estas habilidades lingüísticas importantes para los niños pequeños? ¡Puedes hacerlo en este momento, ayuda a que aprendan muchas palabras nuevas! Ayuda a despertar su curiosidad porque estás modelando lo que es como ser curioso. Recuerda: COMENTA y ENSEÑA, no PRUEBA! Haz tu comentario en los comentarios, ¿qué es algo aleatorio que tu niño esté obsesionado con jugar con en casa? Piedras, hojas, zapatillas. ¡Nunca sabrás, tu idea podría ser mi próximo vídeo! Haz tu comentario a continuación, estoy emocionado de leerlo! Si te gustó este vídeo, recomiendo ver este siguiente: El próximo vídeo será sobre utilizar el plan con hojas de otoño! Intensifica tus propias músculos creativos y tu sentido de maravilla, porque tu niño observa a ti y aprende de ti, especialmente en los momentos ordinarios de la vida. Hazte algo nuevo para ti mismo que beneficiará a generaciones venidas porque... los niños hoy en día se convierten en líderes mañana. Enseñas a ellos cómo comunicarse para conectar. Véete a los próximos martes con mi vídeo sobre cómo utilizar el plan de construcción con hojas secas de otoño! Encuentra el plan de construcción AQUÍ. Tenga una semana de creatividad, amigos! *Como siempre, supervigila a tu niño a lo largo de la totalidad de la actividad. 👉🏼 ¿Te gusta mi canal de YouTube? Suscríbase aquí! ¿Estás preocupado de que tu niño se esté retardando en habilidades de habla? Estos listados gratuitos ayudarán a seguir su desarrollo en las áreas de habla + habilidades sociales. Y si tu niño se encuentra un poco atrás, los listados te proporcionan acciones para acelerar su progreso!

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25 de diciembre de 2012 Era a las tres o cuatro de la mañana cuando vio por primera vez esos. Graduado Jeff Bowman se encontraba en el cubierta de un barco; él y un equipo de biología de la Universidad de Washington estaban regresando del Polo Norte. Era frío afuera, la temperatura había caído y con el amanecer se podía ver una cantidad creciente de estos pequeños cositas florecientes, crecientes en el hielo congelado. “Estaba absolutamente asombrado”, dijo. Eran proyecciones de hielo delgadas, como nevadas. Comenzaron a crecer en el aire seco y frío "como una pradera se extendiendo en todas direcciones". Toda superficie disponible estaba cubierta con ellos. ¿Qué son ellos? "Flores de helado", se le dijo. "Nunca había oído hablar de ellas", Jeff dijo, "pero estaban todos allí". Ellos no son flores, de verdad. Son más como esculturas de hielo que crecen en la frontera entre el mar y el aire. El 2 de septiembre de 2009, el día en que Jeff's colleague Matthias Wietz tomó estas fotos, el aire era extremadamente frío y extremadamente seco, más frío que la superficie del mar. Cuando el aire se diferencia mucho del mar, la seciedad arranca el agua de los pequeños nubes en el hielo, se vaporiza algunos fragmentos de hielo, el aire se humedifica —pero solo durante un tiempo. El frío hace que la agua se vaporice pesada. El aire quiere liberar esa cantidad excesiva, por lo que cristal por cristal, el aire vuelve a convertirse en hielo, creando tendriles delicados y plumosos que alcanzan a veces dos o tres pulgadas de altura, como neve gigante. El mar, literalmente, florece. 24 de diciembre de 2012 Arriba, més de la meva entrevista amb JPL’s Eric Rignot a AGU. Dr. Rignot, un dels experts més respectats en metrics d’hielo antàrtic, discuteix l’equilibri d’hielo i l’impacte d’IMBIE – l’exercici de comparació d’impacte d’hielo de la superfície de gel, que va reunir conjuntament conjunts de dades divergents sobre dinàmica de gel de glaciària. Timely segons aquesta setmana’s anuncis de recentes observacions de temperatura augment en el Gel d’Antàrtica Superior Occidental. 4 grados Celsius (4. 3F) se ha ganado de forma extraordinariamente rápida desde los años 1950, tres veces la tasa global en un clima cambiante, se dijo. El aumento sorprendentemente grande se suma a los temores de que la capa de hielo sea susceptible a desfondar. La parte occidental de la capa de hielo tiene casi dos veces más calefacción que se pensaba anteriormente, dijo Ohio State University en una declaración sobre el estudio liderado por su profesor de geografía David Bromwich. La calefacción aumenta las preocupaciones sobre la contribución futura de Antártida al levantamiento del nivel del mar. Las temperaturas estivales más altas aumentan los riesgos de un derretimiento superficial de hielo y nieve, a pesar del hecho que la mayoría de Antártida se encuentra en un estado de helado perpetuo todo el año. 24 de diciembre de 2012 Ver el vídeo anterior para un seguimiento en tiempo real de Huracán Sandy, y al final, un relato desgarrador de un exrepresentante demócrata de los Estados Unidos, Joe Scarborough. Los aseguradores más grandes del mundo están contabilizando los costos de la acción climática, y los números son asombrosos. Suiza Re ha anunciado recientemente que las pérdidas económicas totales en 2012 debido a "catástrofes naturales y desastres humanos" — principalmente eventos meteorológicos — estarán alrededor de $140 mil millones. En total, se perdieron más de 11.000 vidas debido a las llamas naturales solas. Según el informe de Suiza Re, "Catástrofes naturales y desastres humanos en 2012", los cinco eventos de pérdida de seguro más grandes ocurrieron en los Estados Unidos. "Huracán Sandy fue el huracán atlántico más grande en la historia en términos de extensión de viento. Esta tormenta de agua sucia causó inundaciones y daño extensivo a una área densamente poblada en la costa este de los Estados Unidos. También llevó a la peor cortina de energía causada por una catástrophe natural en la historia de los Estados Unidos." Sin embargo, no fue solo Sandy quien lo hizo. Según el informe, "condiciones de humedad extremas y nevadas limitadas en los Estados Unidos llevaron a uno de los peores sequías en décadas recientes, afectando a más de la mitad del país. Las pérdidas agrícolas relacionadas con el sequía se estima en aproximadamente $11 mil millones, incluyendo pagos de programas de asistencia federal." No menos de ocho modelos de plug-in llegaron al mercado en los Estados Unidos en 2012. Es progreso, pero incluso si el número absoluto fue modesto, la fuerza de las compañías detrás de ellos no se puede despreciar: los automóviles eléctricos y híbridos de plug-in llegaron de BMW y Honda, mientras que Ford y Toyota cada uno lanzó dos. Tesla y Coda, empresas especialistas en electricidad de California, ofrecieron sedanes con niveles de apelación muy diferentes. Así que puede ser tentante declarar 2012 el año del automóvil eléctrico —al menos hasta que se consideren que muchas de estas presentaciones fueron para lanzamientos de producción limitada de unas pocas mil vehículos. Cuando se informen los números de ventas finales del año, los automóviles con plugs representarán solo aproximadamente un tercio del mercado de nuevos automóviles. Aunque su parte de los ventas sea modesta, los automóviles con plug-in parecen haber establecido una posición en este año, independientemente de los informes de noticias sobre los automóviles eléctricos en 2012. "En el momento, los críticos de automóviles generalmente se desestimaron como habla de braguería de Silicon Valley. Sin embargo, una vez que los condujeron el coche, muchos quienes eran escepticos de Tesla se convirtieron en creyentes de los automóviles eléctricos. Automobile magazine y Motor Trend cada uno lo nombraron como su coche del año. NISSAN LEAF SE MURIO Tesla no fue la única empresa que falló en cumplir con los objetivos de ventas de automóviles eléctricos en 2012. Nissan tuvo dificultades en encontrar clientes para su compacto eléctrico Leaf. Sin embargo, incluso con ventas moderadas en los primeros meses del año, Carlos Ghosn, jefe ejecutivo de Nissan y uno de los principales defensores de los automóviles eléctricos en la industria automovilística, se mantuvo firme: "No estoy cambiando mi enfoque optimista", dijo a los periodistas en la feria de automóviles de Nueva York en abril. RIUS SE VENE AL CENTRO El Toyota Prius agregó una versión de alimentación eléctrica a su familia creciente de hybrid Prius en 2012. También agregó la versión de almacenamiento extra Prius V wagon y la subcompact Prius C, calificada en 53 mpg en conducción urbana. 20 de diciembre de 2012 Un corto vídeo de Climate Nexus preguntó: "¿Qué significa que ha pasado 27 años desde que tuviéramos un mes que estuvo por debajo de la temperatura media del siglo XX? ¿Es algo relevante?" Enero de 2012 también marca el 36.º mes consecutivo de noviembre y el 333.º mes consecutivo con temperaturas globales mayores que la media largo plazo. El mes pasado con una temperatura por debajo de la media fue febrero de 1985, casi 28 años atrás. Para una caminata nostálgica por un mundo más frío, visite la página interactiva aquí. 20 de diciembre de 2012 Recientemente publicado en el Foro de Yale sobre el cambio climático y la prensa. Hablé con muchos científicos en la Conferencia de la Unión Geofísica Americana de este año y muchos tomaron tiempo para dar entrevistas. Estoy construyendo vídeos en torno a estas en el próximo año, pero para ahora, aquí hay un muestra de perspectivas de los científicos sobre lo que sabemos ahora y lo que estamos buscando en 2013. Incluyen a Charles Miller de NASA JPL y Ben Abbott de U. de Alaska, sobre el permafrost. Andrew Dessler, profesor asociado de Texas A&M, habla sobre atribuciones de extremas condiciones climáticas; Eric Rignot, científico de JPL, habla sobre el hielo polar; Robert Rohde, líder de los proyectos de temperaturas de la superficie de la Tierra de Berkeley Earth; Ben Santer, científico de la ONU sobre modelos de IPCC y el próximo informe; Ted Scambos, científico del Centro Nacional de Datos de Nieve y Hielo; y Jason Box, científico del Centro Byrd sobre el derrite de hielo en Groenland. 19 de diciembre de 2012 18 de diciembre de 2012 A pesar de algunas irregularidades, ondas y algunos problemas importantes que necesitan ser resueltos, el tránsito energético de Alemania sigue adelante, impulsado por una política deceptivamente simple que ha demostrado ser el más efectivo conductor de transformación energética de renuevables en todo el mundo. El viernes, la revista Manager de Alemania publicó figuras preliminares para el sector de energía alemana, revelando que Alemania exportó más electricidad en los primeros nueves meses de 2012 que nunca antes había hecho. Sin embargo, hay algunos que se preocupen. La salida repentina de la fase nuclear de primavera se muestra claramente cuando miramos las estadísticas para los primeros 9 meses de 2010, cuando Alemania era un exportador neto de 8.8 terawatt-horas. Sin embargo, los expertos quedan más preocupados principalmente por dos cosas: el gran ámbito entre la demanda máxima de energía en la noche tardía de noviembre; y el bajo valor de las exportaciones de energía alemanas en comparación con las importaciones. En la noche tardía de noviembre, la demanda de energía en Alemania generalmente alcanza su máximo anual en torno a 80 GW. Estas horas siempre están oscuras, por lo que no se puede contar con energía proveniente de fotovoltaicas. Si también hay poco poder eólico en esos momentos, Alemania tendrá que tener toda la capacidad de generación de energía disponible como poder de generación de energía despatchable. La situación no es nueva, pero no cambiará; en el futuro, Alemania siempre tendrá que tener al menos 80 GW de capacidad de generación de energía despatchable, aunque no toda sea de combustibles fósiles y nuclear – la energía almacenada se incrementará progresivamente como una pequeña parte del total, y las turbinas de gas pueden comenzar a funcionar con gas de biogás y gas producido de exceso de energía renovable (power to gas, una forma de almacenamiento de energía). 18 de diciembre de 2012 El Tesla Model S limusina de sedán - mostrado arribant en una demostración estranya de la potència de las conduccions elèctriques que entreguen a la carretera - sembla un èxit de vendes, i pot portar Tesla a beneficis en 2013. El Tesla Model S, una limusina de luxe elèctrica, ha estat un èxit enorme, amb la carrera aplaudida per la majoria que la han conduït i els llibres de comandes registrant ja més de 13.000 vendes. Per aprofitar la demanda forta, Tesla està en una posició ideal per cobrar un poc més per la Model S i és exactament el que sembla estar intentant fer. 18 de diciembre de 2012 General Motors i ABB van mostrar avui el següent pas en la reutilització de bateries, la repaquetatge de cinc bateries usades del Chevrolet Volt en una unitat modular capaç de proporcionar dues hores d'energia necessària per a tres a cinc cases mitjanes americanes. La font d'energia no interrompuda i la balanceig de la càrrega de la xarxa van ser demostrades durant l'experiència d'electrificació de GM. “La desarrollo de baterías de GM se extiende a todo el ciclo de vida de la batería, incluyendo el uso secundario,” dijo Pablo Valencia, mánager sénior de gestión de ciclo de vida de baterías de GM. “En muchas ocasiones, cuando una batería de EV ha alcanzado el fin de su vida en una aplicación automovilística, solo el 30 porcentaje o menos de su vida ha sido utilizado. Esto deja una cantidad enorme de vida que se puede aplicar a otras aplicaciones como alimentar una estructura antes de la reciclaje de la batería.” GM y ABB demostraron últimamente cómo una batería de pack de Volt de Chevrolet podría utilizarse para recolectar energía y devolverla alrededor de la red y proporcionar poder suplementario a casas o negocios. Durante la demostración de hoy en día, el sistema de almacenamiento de energía se ejecutó en un modo de respaldo de energía remota, donde el 100 porcentaje de la energía para la instalación provino de las baterías de Volt a través del sistema de inversión de energía de almacenamiento de ABB. Estas funciones, junto con el control de frecuencia en sistemas de distribución de electricidad, podrían ser utilizadas en el futuro por utilidades para reducir los costos para los clientes y mejorar la calidad de la entrega de poder. Estos aplicaciones se llaman almacenamiento de energía comunitaria para diferenciarlo de los proyectos de almacenamiento de energía a escala de substación. “Mostraron hoy cómo rápidamente esta concepción de investigación se está convirtiendo en realidad”, dijo Allen Burchett, vicepresidente sénior de Desarrollo de Negocios de ABB en América del Norte. “El sistema de almacenamiento de baterías ABB-GM Volt es el primer uso mundial de baterías de automóviles como posible fuente de reserva de energía para casas y otros usos comerciales. Instalaremos pronto en la red para completar la evaluación técnica, y esto nos dará todo lo que sabrem sobre las aplicaciones de la red inteligente posibles, como la reserva de energía, la reducción de costos de energía, la fortaleza de las distribuciones de utilidades y el almacenamiento de energía renovable excedente”.

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El conocimiento de cómo bien se ajusta un zapato a una persona es un factor esencial cuando se está buscando comprar una pareja, especialmente cuando se está ordenando en línea. Los tamaños medio fueron introducidos en 1880 para desarrollar un mejor ajuste de zapatos para las personas. Si quieres saber cómo grande es el tamaño medio en zapatos, bienvenido a un viaje por el tiempo pasado. Los granos de orégano fueron inicialmente utilizados como medidas de tamaño de zapatos. Los romanos determinaron la unidad de medida donde unidad de medida se consideraba un granito de orégano. Es cierto que una unidad de medida por tres granos de orégano corresponde a un zapato de tamaño, lo que fue más tarde formalizado como una pulgada. Un granito de orégano mide 8,46 mm, que corresponde a un tercio de una pulgada. Para responder a la pregunta principal de nuestro tema de discusión, la mitad de un tamaño de zapato sería 4,23 mm, que es dos tercios de una pulgada. Aún no hay un estándar universalmente reconocido para las medidas de zapatos, y así la talla dada a los zapatos varía mundialmente. En los establecimientos de moda reconocidos, las guías de talla de zapatos se colocan en los zapatos para ayudar a los compradores a hacer la mejor elección antes de comprar. Las guías de tamaño también se pueden obtener en línea, y su uso es común en Europa, Estados Unidos y Reino Unido. El sistema de medida de zapatos de los Estados Unidos y Europa es muy conocido. 1. El sistema de medida de zapatos de los Estados Unidos * • Tamaño - Las rangos de tamaños de zapatos en los Estados Unidos y en las mujeres difieren. Las mujeres tienen tamaños de zapatos que van de 4 a 12, mientras que los hombres tienen tamaños que van de 6 a 16. También hay casos raros donde se desarrollan tamaños de zapatos mayores. Otro aspecto de las mujeres es que sus zapatos se construyen ligeramente más estrechos que los de los hombres. Los zapatos de los hombres se procesan con un cortamiento ligeramente más ancho. Los zapatos de los niños tienen un tamaño de zapato distinto, ya que no se determina según el sistema de medida de zapatos de los Estados Unidos. * • Anchura - Los zapatos en los Estados Unidos deben estar disponibles en una gama de anchuras y deben estar reconocidos federalmente. Las anchuras reconocidas para los zapatos en los Estados Unidos vienen como estrechas, medias, anchuras y anchuras extravagantes. La tamaño de zapato, sin embargo, no varía. Se mantienen como estándar fijos, independientemente de la anchura. 2. El sistema de medidas de zapatillas en Europa - El sistema de medidas de zapatillas en Europa no varía para adultos y niños, como sucede en el sistema de medidas de zapatillas de los EE. UU. La gama de tamaños va de pequeño a grande, donde los tamaños pequeños son diseñados principalmente para niños y los tamaños grandes diseñados principalmente para hombres. En Europa, el sistema de medidas de zapatillas no reconoce el género en el tamaño de zapatilla, y así no hay varían en longitud y anchura, como es el caso con el sistema de medidas de zapatillas de los EE. UU. La única diferencia notable en la fabricación de zapatillas masculinas y femeninas en Europa es en los detalles y el diseño. En Europa, el sistema de medidas solo aumenta en números enteros, y así no hay zapatillas en medio tamaño. Los pies son raramente simétricos para la mayoría de nosotros; uno pie es generalmente ligeramente mayor que el otro, usualmente por medio o una pulgada de tamaño americano. En casos excepcionales, esto puede variar de tres a cuatro pulgadas entre pies. Le recomiendo a todos que tengan sus pies medidos por un profesional para determinar el tamaño preciso de cada uno de sus pies. Una vez se establece esto, salva a una persona de desarrollar discomfort en los pies como ocurrencias de blisters causadas por usar zapatos simétricos en piernas iniguales.

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La reacción en cadena de polimerasa (PCR) es una técnica de amplificación de DNA potente y sensible. La PCR amplifica secuencias de DNA específicas de manera exponencial a través de múltiples ciclos de un proceso de tres pasos. Primero, el ADN doble se desnaturaliza a una temperatura alta. Primeras específicas de secuencia se anclan a sitios próximos a la secuencia objetivo. Un polimerasa de ADN estable se extiende sobre los prímers anclados, lo que duplica la cantidad de la secuencia original de ADN. Este producto recién sintetizado se convierte en un templo adicional para ciclos de amplificación subsecuentes. Estos tres pasos se repiten entre 20 y 30 veces, resultando en un aumento de concentración de secuencia objetivo de entre 105 y 109 veces. El polimerasa Phusion de alta fidelidad ofrece rendimiento robusto y se puede utilizar en todos los aplicaciones de PCR. Su estructura única, una enzima de Pyrococcus fusionada con un dominio de aumento de productividad, aumenta la fidelidad y la velocidad. El polimerasa Phusion es ideal para la clonación y se puede utilizar en amplicones largos o difíciles. Recomendamos ensamblar todos los componentes de reacción en hielo y rápidamente trasladarlas a una calentadora de ciclo-termo (98°C). Todos los componentes deben mezclarse y centrifugarse antes de su uso. Es importante agregar Phusion DNA Polimerasa últimamente, para prevenir cualquier degradación de los primeros causada por la actividad 3´→5´ de exonucasa. Phusion DNA Polimerasa se puede diluyer en 1X HF o GC Buffer justo antes de su uso para reducir errores de pipetación. Por favor tenga en cuenta que protocolos con Phusion DNA Polimerasa pueden diferir de protocolos con otros polimerases estándar. Por lo tanto, condiciones recomendadas deben utilizarse para el mejor rendimiento. - Preparezca las reacciones apropiadas en hielo: |25 µl REACCIÓN |50 µl REACCIÓN |Phusion DNA Polimerasa |5X Phusion HF o GC Buffer |10 µM Primer de sentido |10 µM Primer de sentido contrario |10 mM dNTPs |< 250 ng |a 25 µl |a 50 µl - Mezcle gentilmente la reacción y centrifuge en microcentrífuga. Si la calentadora de ciclo-termo no tiene un cubierto caliente, cubra la muestra con aceite mineral.

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1. Consumo de medios y participación pública: más allá de la presunción de atención por Nick Couldry (Autor), Sonia Livingstone (Autor), Tim Markham (Autor) La democracia se basa en la creencia de que los medios logran la atención de los votantes. Pero ¿es esto plausible en una era de medios multiplicadores, descontentamiento con el sistema político y escasez de tiempo? Este libro aborda esta pregunta y explora experiencias de 'conexión pública'. 2. Investigación cualitativa para la cultura física por Pirkko Markula (Autor), Michael Silk (Autor) Este libro proporciona una guía a los métodos de investigación cualitativa en el campo multidisciplinario de la cultura física. Desarrollando una enfoque basado en los '7 Ps' de la investigación, este texto guía a través del proceso de investigación que será valioso como herramienta de enseñanza y para investigadores experimentados y inexperimentados. 3. ¿Cómo detener el acoso en las escuelas y en las clases: utilizando la arquitectura social para prevencer, disminuir y terminar el acoso? por Phyllis Kaufman Goodstein El objetivo de este guía para educadores de profesión, profesionales de la educación y docentes de servicio y formación es que el acoso ocurra debido a rompimientos en las relaciones. Explicando cómo usar la arquitectura social para eliminar el acoso en las clases, este libro: - traduce la investigación en lenguaje fácilmente comprensible - proporciona un plan paso a paso y los herramientas (ejercicios de clase, actividades, estrategias prácticas) para garantizar el éxito en la construcción de clases donde la aceptación, la inclusión y el respeto reinan - examina el papel del maestro, la gestión de la clase, la intervención de los testigos, la amistad, el apoyo entre pares, la empatía, las actividades incompatibles, la detección y la prevención de incidentes y el apoyo adulto desde una perspectiva de relaciones Si cada maestro en cada clase aprendiera a aplicar los principios y las sugerencias de este libro, el acoso no longeraría nuestras escuelas y los educadores podrían dar 100 por ciento de su atención a la academia.

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La mayoría de los nutrientes que comemos -- como la proteína, los grasas, los carbohidratos y los vitaminas solubles en grasas -- necesitan sufrir algún grado de digestión antes de ser absorbidos. Sin embargo, algunos nutrientes, como algunos minerales y las vitaminas solubles en agua y la vitamina C, se absorben directamente en el torrente sanguíneo sin necesitar ningún otro proceso de digestión o cambios químicos adicionales. Las vitaminas B Las vitaminas B son un grupo de vitaminas solubles en agua que incluye a la tiamina, la riboflavina, el niacín, la ácida pantoténico, la folata, la vitamina B-6, la vitamina B-12 y la biotina. Estas vitaminas ayudan al cuerpo a transformar la comida que comemos en energía. En general, las vitaminas B se absorben directamente en el torrente sanguíneo en el estómago o el intestino delgado. La excepción es la vitamina B-12, que debe estar unida a algo llamado factor intrínseco para su absorción. La vitamina C también es una vitamina soluble en agua que se absorbe directamente en el torrente sanguíneo en el intestino delgado después de haberse liberado de la comida. La vitamina C es esencial para la salud y desempeña varios papeles importantes en el cuerpo. Por ejemplo, ayuda a formar tejidos conectivos, ayuda en la absorción de hierro y, como antioxidante, apoya la salud inmunológica al proteger a sus glóbulos blancos del daño oxidativo. Potasio y Calcio El proceso de absorción de minerales mayores, que incluye potasio, calcio, cloruro, sodio, magnesio y fosfato, varía. El potasio se absorbe directamente en el torrente sanguíneo. El calcio, sin embargo, en la mayoría de los casos requiere un transportador, pero cuando los niveles son bajos, puede ser absorbido directamente en el torrente sanguíneo. El potasio ayuda a regular el equilibrio hidrativo, mientras que el calcio apoya la salud ósea. El hierro e el cobre Cómo se absorben los minerales traza, como el hierro e el cobre, también varía. El hierro puede sufrir cambios antes de la absorción, pero el hierro heme, que es el hierro encontrado en los alimentos animales, se absorbe directamente en el torrente sanguíneo, dice la Universidad Estatal de Colorado. El cobre, como el calcio, también puede absorbirse directamente en circulación si los niveles son bajos. Necesitas hierro para llevar oxígeno en tu cuerpo y cobre se necesita para hacer varias enzimas.

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(Gracias a tía Rosa por su última recomendación.) El Solsticio de Verano fue a las 5. 24 a. m. (BST) el pasado martes, que es a las 4. 24 a. m. Greenwich Mean Time. Sin embargo, el Día de San Juan, que es hoy, es el día de Midsummer's Day, lo que hace esta una época mágica conocida como Midsummer's Eve. Según la leyenda, la noche más peligrosa de Midsummer's Night es entre las 12 y las 6 a. m., cuando se decía que los seres mágicos más poderosos de Midsummer's Night se desplazaban por la tierra. Sin embargo, el tiempo moderno ha creado una gran confusión, ya que la medianoche verdadera, cuando el sol está en el lado opuesto de la tierra a las 12 a. m. cuando está en el mediodía, es a las 12 a. m. GMT. Pero gracias al tiempo británico de verano superior, la medianoche verdadera es a las 1 a. m. hoy en Greenwich, Inglaterra. Sin embargo, la medianoche verdadera no se produce aquí en Wicklow, en la costa este de Irlanda, hasta medio tiempo después, porque estamos unos cientos de kilómetros al oeste. Así que para nosotros los seres mágicos no tienen el dominio total del lugar hasta las 1. 3:00 am y durante las pocas horas hasta el amanecer, que es muy temprano en Europa del Norte. Y, sí, La Noche de San Juan es, en realidad, la Noche de San Juan, o mejor dicho por el contabilamiento moderno, la Mañana de San Juan. Y hay algunas maravillosas criaturas mágicas allí en ese momento, como esta hermosa: La Mariposa de Pluma Blanca es una pequeña mariposa que aparece poco después de la noche y vuela alrededor de los jardines. Se parece exactamente a la imaginación de un niño de una fada y parece que brilla en el oscuro. Además, están tan blancos que sus detalles solo se pueden ver bien en el sol – vuestros niños estarán seguros de que están viendo a las fadas cuando el sol se ponga debajo. Por lo tanto, tenga un poco de mirada para estos en el atardecer. Y entonces hay un ser muy similar pero mucho mayor, la Mariposa Fantasma (Hepialus humuli): El lugar ideal para ver a estas mariposas es en meadows junto a la playa en noches calientes y suaves cuando se aprecian como pequeñas fantasmas sobre el pasto. Se puede acercar fácilmente a ellos. Los varones son brillantes, suaves y blanco y el motivo de que se detienen es que están buscando a las hembras amarillas y rosadas que se encuentran en el pasto bajo ellos. Estos son moths muy grandes e impresionantes y realmente parecen mágicos. También se pueden encontrar en jardines sin tratamientos químicos donde sus orugas se alimentan de raíces de colchones. El criatura mágica que estoy buscando esta noche, y nunca he visto en mi vida, es el moth que esta oruga gigante transformará: Este es la oruga del Elephant Hawkmoth (Deilephila elpenor) un moth gigante que es de color rosa y amarillo. Se alimenta de colchones en zonas de espina roja y otras plantas similares, y pone sus huevos en Rosebay Willowherb, que la extraordinaria oruga se alimenta. He encontrado varios de estos monstruos en mi jardín en los últimos años, pero todavía nunca he visto al moth, así que esta noche estaré buscando con mucho cuidado. Si tengo suerte, estaré publicando una foto mañana. En caso de preguntarse sobre el gusano, es verdadero que es el nombre de la especie, pero estas son no ojos sino manchas ojospots diseñadas para hacerlo parecer un animal más grande, tal vez un lagarto. El verdadero cabeza está al final del "tronco" y es una cabeza típica de gusano.

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La conocimiento tradicional de los Inuit refina los modelos climáticos Por años, los científicos habían escuchado informes de comunidades Inuit sobre que los patrones climáticos en el Ártico se estaban volviendo más inpredicibles. En tanto, las mediciones científicas indicaban que el clima alrededor del mundo aparecía estar siendo más persistente con menos variación. Un estudio reciente se aprocha de la diferencia y revela que el conocimiento indígena ofrece una nueva categoría de información que ayudará a los científicos climáticos a refinar sus modelos. “Había estado escuchando sobre este problema de otros estadísticos ambientales durante muchos años”, dijo el autor principal del estudio, Elizabeth Weatherhead, investigadora de ciencias de la atmósfera con el Centro de Datos de Nieves y Hielo Nacional de la Universidad de Colorado en Boulder, “pero los Inuit utilizaban un idioma diferente al que utilizamos estadísticos y ningún uno de nosotros podíamos realmente entender qué coincidía con sus observaciones.” Eso es donde entró en acción el Centro de Datos de Nieves y Hielo Nacional de la Universidad de Colorado en Boulder de Shari Gearheard. Después de 10 años de meticulosamente recolectar historias de los Inuit y documentar el conocimiento ambiental de los cazadores y ancianos, se han comenzado a desarrollar patrones. "Lo extraordinariamente útil fue la descripción detallada de Shari sobre lo que estaban experimentando y a qué escalas de tiempo," dijo Weatherhead. "Eso les permitió comenzar a enfoquear sus pruebas estadísticas y intentar encontrar exactamente lo que coincidía con sus observaciones." KIMBRA CUTLIP es una escritora independiente y antigua asistente editora de Weatherwise.

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Esta semana subimos. Esta semana marca el quincuagésimo aniversario del Enseñanza en el Medio Ambiente, celebrado en Ann Arbor, Míchigan, el primer y más grande de cientos de eventos de Día de la Tierra celebrados a lo largo de los Estados Unidos ese año, en lo que, en el momento, se consideraba la mayor movilización de personas en la historia de los Estados Unidos. Después de la Enseñanza en el Medio Ambiente de Ann Arbor, los organizadores fundaron el Centro de Ecología, para mantener vivo el espíritu del momento. En este aniversario de los 50 años del Centro de Ecología y Día de la Tierra, miramos al futuro. Sabemos que enfrentamos la amenaza más profunda que la humanidad ha encontrado. Sabemos que la única respuesta viable es una subida de masa de personas pidiendo justicia climática y ambiental. Creemos que solo un movimiento enfocado en la equidad y la justicia tendrá la escala y la perspectiva para crear cambios duraderos. Semana de Acción de Subida por el Medio Ambiente: del 9 de marzo al 14 de marzo Por lo tanto, se aprobaron leyes amplias que abordaron una parte de la crisis, y la economía entera se desplazó en respuesta a las demandas del movimiento. Sin embargo, los esfuerzos faltaron la liderazgo y la perspectiva de comunidades marginadas y indígenas, y por lo tanto las soluciones carecían de la escala y la ambición necesarias para ser transformativas. La equidad se ignoró en gran medida, y la visión completa nunca se logró. Hoy en día encontramos nosotros en una situación con paralelismos remarkables a 1970. El desafío climático es sin precedentes en toda la historia humana. Más y más se puede ver el desafío, lo que lleva a un despertar público en todo el mundo. No hay precedente para la escala de los cambios necesarios. Al mismo tiempo, enfrentamos varias crisis intersectantes políticas, económicas y sociales. Estas incluyen desafíos a las instituciones democráticas, perturbaciones de ecosistemas, acceso insuficiente a alimentos saludables y agua segura, y desigualdad social mundial. Las amenazas a todos los sistemas de vida son resultado del crisis climática, pero no solo debido al cambio climático. También provienen de la manera unsostenible en que cultivamos la comida, construimos y transportamos productos, y alimentamos al mundo. Todos estos factores deben abordarse juntos. Sabemos que podemos diseñar sistemas humanos centrados en la gente que sean justos, equitables y protejan la salud de todas las especies. Sabemos cómo hacer las ciudades más viviables, la agricultura más sostenible, productos sin contaminantes y sistemas de energía que no amenazcan a la civilización. Y donde no tenemos las soluciones, sabemos dónde la innovación será necesaria para hacer lo que no podemos hacer todavía. Lo que falta es un movimiento popular grande y diversa lo suficiente para demandar las cambios necesarias y mantener a los líderes y las instituciones responsables. Esto es el trabajo del Centro de Ecología para la próxima década, junto con nuestros muchos aliados por todo el mundo. Los invitamos a todos ustedes a unirnos y levantarse, esta semana y cada semana adelante. Por favor vea los eventos que hemos ayudado a organizar como parte de la Semana de Acción Rise Up por el Medio Ambiente: del 9 de marzo al 14 de marzo.

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Los beneficios potenciales de la terapia de vibración han sido extensamente estudiados. En 1867, Gustav Zander creó una serie de pesas y enganches para estudiar los efectos y hoy en día NASA utiliza la terapia de vibración para prevenir la pérdida de hueso en astronautas (Fanous 2016). Sin embargo, las investigaciones sobre los beneficios para los caballos trabajadores están todavía en sus inicios (Mackechnie-Guire et al. 2018). Hay dos tipos de terapia de vibración: terapia de vibración integral (WBV) y terapia de vibración local (LV), y hay diferentes direcciones y intensidades de vibraciones, lo que hace que la tecnología sea compleja en establecer su utilidad y aplicaciones (Fanous 2016). La terapia de vibración ha mostrado efectos positivos en los músculos, tendones y hueso en el humano. Las vibraciones actúan como estimulante al sistema musculoskeletal, mostrando beneficios en la reducción de dolor postejercicio en los músculos, aumento de flexibilidad en los articulados y aumento de fuerza y poder muscular (Corciello et al. 2016, Germann et al. 2018). Los efectos aún no están claros, principalmente debido a la falta de protocolos estándar en el uso de la técnica, más investigaciones necesitan ser realizadas para determinar los métodos de aplicación óptimos, por ejemplo, estudios han mostrado que la vibración local puede tener un efecto más beneficio que las técnicas de vibración total del cuerpo con recientes estudios demostrando que la vibración total del cuerpo utilizada durante un tiempo puede tener efectos adversos (Halbrghe 2017). Más investigaciones necesitan ser realizadas para determinar la relación entre ciertos parámetros de vibración y sus resultados (Germán et al. 2018). Los beneficios de la técnica se han atribuido principalmente al estímulo de la reflexxión vibratoria tonica, que se puede definir simplísticamente como cuando los fibras musculares se involuntariamente estiran a través de las vibraciones, lo que trigga el desarrollo y una subsecuente aumento en fuerza (Germán et al. 2018). Musumeci (2017) agregó que las estructuras musculoesqueléticas responden a las vibraciones debido a su necesidad de rápidamente alterar la rigidez muscular, agregó otras aplicaciones potenciales como el tratamiento de patologías hormonales, pero los tratamientos deben ser personalizados ya que los efectos del estímulo pueden variar. Halsberghe (2017) expresó que el tratamiento de la lamenza equina con WBV no tenía resultados fiables en promedio, generalmente era insignificante y algunos caballos solo mejoraron en corto plazo. Él dijo que la estudio levantó más preguntas sobre la tecnología que respuestas y ninguna terapia es universal en su aplicación. Con esta información nos enforzamos a preguntar si es una situación "hit o miss", Halsberghe (2017) dijo que más investigaciones se necesitan para identificar cuáles son las patologías más probables que beneficen de cuáles son las aplicaciones específicas. En los humanos, los estudios han demostrado que la tecnología es útil en la rehabilitación, para reestimular las conexiones neuro-musculares y hacer que los tejidos musculares se recruiten más fácilmente por el paciente (Hayes 2019), sin embargo otros estudios han demostrado que no es superior a formas de ejercicio más convencionales (Novella 2015), por lo tanto, ¿es la terapia de vibración solo una forma más fácil (perhaps más perezosa) de estimular los tejidos musculares que se puede conseguir a través del entrenamiento convencional, o podría demostrarse ser una terapia muy beneficiosa complementaria a programas de entrenamiento de rendimiento? Se han hecho afirmaciones de que WBV aumenta el crecimiento de las patas, pero requiere más investigación, Lowe (2017) encontró resultados inconclusivos cuando se prueba contra el tiempo de tratamiento recomendado por el fabricante, sin embargo, considerando Halsberghe (2017), esto podría sugerir que el riesgo de efectos negativos potenciales podría superar el ganancia posible. Vitafloor, fabricante líder de pisos vibrantes específicos para caballos, afirma lo siguiente: * Regenera la densidad ósea: no solo en las piernas sino también en los ribs. La densidad ósea puede aumentar un 20% (estudio humano). * Estimula la circulación sanguínea: mejora la circulación a lo largo del cuerpo – coloca tus manos en el caballo y siente las vibraciones hasta los hombros. * Ofrece tratamiento efectivo y no invasivo: el entrenamiento de vibración es un tratamiento no invasivo con un efecto documentado positivo en Osteoporosis y Silicosis. También ayuda en el tratamiento de lesiones de tejidos blandos, dolores en las articulaciones, Laminitis y Síndrome de Navicular. * Reduce el proceso de recuperación: la recuperación, especialmente de lesiones de tendones, puede reducirse significativamente. * Ayuda con el cólico: ayuda en la prevención y tratamiento del cólico. Ayuda a relajar a los caballos. Baja niveles de cortisol para relajación. · Quema grasa y mantiene la condición. La vibración utiliza energía y quema grasa. Ideal para mantener la condición mientras se encuentra en "box rest". · Mejora la supelicidad. Los estudios preliminares muestran que el tratamiento puede ayudar a mejorar los músculos de la espalda y promover supelicidad. · Ayuda con el calentamiento. Los estudios muestran que el tratamiento mejora el calentamiento – esto tiene un efecto positivo en la actuación ya que menos energía es necesaria para transiciones. · Reduce el riesgo de lesiones. El uso regular puede ayudar a reducir el riesgo de lesiones de músculo o tendón y fracturas de hueso. · Proporciona ventaja competitiva. Ofrece ventaja a todos los deportes equestres. Ayuda a lograr mayor aceleración con menos energía ejercida. Muchos de estos afirmaciones se apoyan en investigaciones humanas, investigaciones animales, pruebas y estudios preliminares y necesitan ser probados mediante investigaciones basadas en el conocimiento equino. Un aumento en la densidad de hueso ha sido registrado sin embargo, no más que los caballos en el trabajo deportivo, esto podría sugerir beneficios para los caballos en descanso en caja, sin embargo, otros estudios han contradicho esta hallazgo, lo que nuevamente podría ser debido a las variedades en la aplicación, los beneficios permanecen inciertos (Berger 2018). Mackechnie-Guire et al (2018) afirmaron que solo una pequeña cantidad de estudios han demostrado un aumento en la musculatura responsable de la postura en el tratamiento de vibración de caballos, más investigaciones son necesarias para mejor comprender esta relación, pero hipótesis son un efectivo positivo en la locomoción, la siguiente estudio se dirigió a evaluar los beneficios de la terapia de vibración cíclica (Fig.1) en la musculatura y la locomoción de un grupo de caballos, encontrando que los caballos parecían moverse de manera más simétrica después del tratamiento, aunque el mecanismo para esto sigue sin definirse, pero se mostró alterar la gama de movimiento torácica, la musculatura torácolumbar y la simetría pelvica positivamente en el corto plazo. El equipo utilizado en Mackenchie-Guire (2018) fue un Equissage que proporciona una terapia de vibración patenteada, la empresa afirma USP's que lo hacen un producto superior, el estudio mostró claras ventajas, pero más investigación es necesaria para establecer si los resultados serían únicos al producto. Equissage también llevó a cabo pruebas clínicas que mostraron un aumento de paso y una reducción subsecuente de carga de trabajo en un caballo de carrera tratado con su producto. Las aplicaciones de la terapia de vibración en los caballos equinos solo están en el comienzo de ser exploradas, comprender las diferentes efectos de los métodos de administración es crucial para el aplicación correcta y la reconocimiento de beneficios, sin embargo los beneficios inmediatos de las vibraciones menos invasivas están anecdóticamente visibles y comenzando a ser probados científicamente. Los estudios han mostrado el aumento de rendimiento en caballos sonidos lo que podría sugerir ser beneficioso en mejoramiento de rendimiento corto plazo, sin embargo los resultados son más incertos para el caballo lame y otras aplicaciones reclamadas. Cerciello, S., Rossi, S., Visonà, E., Corona, K., & Oliva, F. (2016). Aplicaciones clínicas de la terapia de vibración en la práctica ortopédica. 6.1.147 Germán, D., El Bouse, A., Shnier, J., Abdelkader, N., & Kazemi, M. (2018). Efectivos de la terapia de vibración local en varios parámetros de rendimiento: revisión narrativa de la literatura. La Asociación Canadiense de Chiropractoria, 62(3), 170-181. ¿Qué es la terapia de vibración? Fanous, S., 2016, Musumeci, Giuseppe. (2017). "La utilización de la vibración como ejercicio físico y terapia." J. Funct. Morphol. Kinesiol., 2, no. 2: 17. H

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Módulo 16: Resumen del Profesor No hay lecturas para este módulo. Consiste en la prueba final, la cual deberás entregar a través del enlace de Turnitin.com. Tu final debe ser entregada antes o a las 6 PM del sábado (el tiempo habitual para entregar discusiones). Respuesta a las siguientes tres preguntas: Si usas tipografía normal y marjas de página, cada respuesta deberá estar entre 2-5 páginas largas. No dejes tu respuesta como tres envíos separados; escríba tu respuesta a todas las preguntas en un solo documento y envíelo como tu final. 1) Mirando la historia del derecho laboral de los EE. UU., parece que se puede dividir en tres periodos. Primero, antes de los años 1930 (es decir, antes de la Ley Anti-Injunción Norris-LaGuardia y la Ley de Relaciones Laborales Nacionales o NLRA), fue un periodo de hostilidad hacia las uniones y las organizaciones laborales. Segundo, el período desde 1935 a 1947 (NLRA antes de la Ley Taft-Hartley) fue un periodo de incentivo a las uniones o las organizaciones laborales. 1. Por último, el período que va de 1947 hasta el presente (Taft-Hartley y a cierto grado Landrum-Griffin) es un período que se inclina hacia el período más antiguo, con la política pública (nuevas leyes y reinterpretaciones de la ley existente) cada vez más dirigida hacia limitar y debilitar el trabajo organizado. Si algún período lo hizo correctamente, ¿cuál era? ¿Por qué el otro no lo hizo? Por favor, proporcione explicaciones y argumentos para tu respuesta y muestre lo que está mal con los otros dos períodos. 2. La conducción de elecciones NLRB para determinar si la mayoría de los empleados prefieren una unión es crucial para el resultado. Algunos argumentan que el empleador debería permanecer completamente fuera de la materia, o en caso contrario, la decisión es probablemente coercida en gran medida, debido a la naturaleza inherente del poder del empleador sobre los empleados. Desde la aprobación de Taft-Hartley (1947) hasta la fecha, los tribunales han tomado la visión contraria: según la visión de "speech free from employer interference", los empleadores están permitidos a hacer una variedad de cosas para desencourajar a los empleados de votar para crear una unión. (a) Explique los tipos de conducta empresarial permitida y proporcione ejemplos (b) Explique los tipos de conducta empresarial prohibida y proporcione ejemplos. (c) Arguirá una de las siguientes posiciones: (i) los empleadores tienen demasiada libertad para oponerse a la unión, lo que crea un ambiente coercitivo; (ii) los empleadores tienen la cantidad apropiada de libertad; o (iii) los empleadores no tienen suficiente libertad. (Cualquier posición que elija, justifique con una argumentación, utilizando ilustraciones como se apropiado.) 3) La siguiente situación es similar a lo que a menudo ocurre en la vida real. Lea cuidadosamente y determine los problemas legales que se derivan de ella. John, Maria, Arcine, Yves, Juan y Dominique trabajan en un hogar de ancianos en el sur de Florida. Han decidido intentar unionizar el lugar con una unión local. Tan pronto como la empresa dueña del hogar de ancianos oye el movimiento de organización sindical, contrata una firma de evitación de la unión y comienza una campaña para oponerse a la unión. Maria y Arcine, apoyadores de la unión, son evaluados como ? insatisfactorios? en su desempeño de trabajo 2 semanas después del movimiento de organización sindical. Sus evaluaciones anteriores siempre han estado satisfechas o mejor. (Maria ha trabajado allí durante dos años; Arcine durante ocho meses.) Debido a sus evaluaciones pobres, ambos fueron reasignados a trabajar en una zona aislada de la fuerza laboral; consiste principalmente en limpiar baños y lavar pisos. John, otro fuerte defensa de la unión, uno de los pocos hombres trabajando allí (12 de 125) es seguido constantemente por su supervisor, quien critica su rendimiento. El supervisor nunca menciona la unión. Sintiéndose una tensión en aumento, en el octavo día de críticas constantes, John le dice a su supervisor: "No puedo tomar esto más." El supervisor sugiere que vuelva a casa para el día. Él lo hace, y el día siguiente la empresa lo despide por abandonar el trabajo. La empresa tiene varias reuniones "captiva audiencia", donde los empleados son tratados a un barrage de discursos antiguión de unión. Se les dice a los pacientes que las uniones son inmoral, destruyendo la economía, una amenaza a la seguridad de empleo porque desplazan a empresas de negocio, y propensos a huelgas y violencia. Los pacientes se les dicen que los trabajadores son "desleales" y están preparados para abandonar a los pacientes en una huelga, que puede convertirse en violenta. Por eso, muchos de los pacientes mayores temidos se están quejando a los trabajadores de no unirse, y si algún trabajador intenta explicar por qué quieren una unión (incluyendo mejor atención a los pacientes y más personal), están amenazados con despido por hablar asuntos de unión en el trabajo. Un trabajador ha sido despido por esto, y tres otros han sido suspendidos por una semana por la misma razón. Arcine, durante una reunión de audiencia captiva 20 horas antes de la elección de la unión, intenta responder a la acusación de que las uniones solo se preocupan por tomar los recursos de los miembros a través de los derechos, y es ordenado a silencio. Ella se opone a esto, afirmando que las personas deben escuchar ambas partes de la historia. Es rápidamente despedida en el momento en que se la ordena, y es escoltada fuera de la sala por un guardia uniformado en frente a los otros trabajadores. Hojas anónimas aparecen en el espacio de los trabajadores afirmando que la unión ataca a los inmigrantes y solo se preocupa por los trabajadores blancos nativos. Afirma que la unión fue demandada por trabajadores minoritarios en otra (no especificada) ubicación en algún momento pasado, y fue finalmente descertificada por los trabajadores insatisfechos que deberían representar. El folleto termina: VOTE NO! PROTEGA TU FAMILIA DE ESTOS LEECHES NORDENEGRANES! Por favor, envían al menos dos cartas por semana a las casas de los trabajadores por parte del director de recursos humanos de la empresa. Cada carta tiene un tema diferente: una dice: Obtenga los hechos antes de firmar algo! ¿Qué harías si firmarás un cheque en blanco? La firma de una autorización de un sindicato es como firmar un cheque en blanco! Otra dice: No hay garantía de que el sindicato pueda obtener algo para ti. Puedes perder cosas que tienes actualmente. También está incluida en las cheques de sueldo una carta que dice que los vendedores de sindicatos solo quieren tu cuota. Los cheques son menores que el monto normal. En la misma envolta está una segunda cheque con el monto perdido, explicando que esto es lo que probablemente hubieras perdido a la unión, si hubieras estado representado por ella. Otro muestra fotografías de personas heridas y vidrios rotos, afirmando que estos fueron el resultado de una huelga de la Unión de Camaradería del Trabajo en un hogar de ancianos diferente hace algunos años. Yves se enfrenta a una atmósfera fría y intimidante en el trabajo y decide que no quiere una unión, ya que las uniones significan conflicto y peligro. Va a su supervisor y ofrece sentarse en reuniones de la unión para informar sobre lo que la unión está haciendo y quiénes están apoyando la unión. Su supervisor dice: "No puedo decirte qué hacer, pero si lo hicieras, estaríamos encantados de tener tu apoyo. Puedes ser un empleado leal y tener un futuro brillante con nuestra compañía si podemos mantener esta unión fuera." Juan inicialmente apoya la unión, pero comienza a vacilar después de la campaña antisindical. Veando que está vacilando, uno de los organizadores de la unión le dice que la unión puede garantizar que el empleador les proporcione un plan de salud (algo que ahora carecen) después de que la unión ganara las elecciones. El organizador apunta a otros hogares de ancianos de la unión donde los trabajadores tienen cobertura de salud y dice: "¿Cómo podrían ser unidos los trabajadores de este hogar con los de esos otros hogares de ancianos? Esta es importante para Juan, porque tiene cinco niños y su esposa trabaja como limpiadora doméstica, una ocupación sin beneficios de seguridad saludable. Él decide que es importante bastante para apoyar la unión, a pesar de sus preocupaciones por perder su trabajo y sus preocupaciones sobre trabajar en un medio de alta tensión. Antes de las elecciones, el empleador presenta una objección al grupo de negociación propuesto, afirmando que debería incluir los seis trabajadores administrativos en la oficina del frente. Dos meses más tarde, tras haber ganado en esa cuestión, presenta otra objección, ahora afirmando que el vendedor de casa debe incluirse también. Un mes y medio más tarde, tras haber perdido en esa cuestión, presenta una carga ULP contra la unión, retrasando nuevamente las elecciones. (La carga afirma que la unión está coerciendo a trabajadores antisindicalistas porque durante una visita a casa de un miembro de la unión se afirmó: "Si votas contra la unión, estarás peor off". "Pago las consecuencias! " ) El NLRB rechaza esa carga ULP. Finalmente, seis meses más tarde se celebra una elección de la NLRB. Para la última semana, el empleador ha puesto una cartelera en el pared del baño de ducha de los empleados. Ésta dice: LLEVA ETQUETA DE UNIONE: DESEMPEñADO. La unión, aunque originalmente tenía autorizaciones de tarjetas de voto de 68% de los empleados, gana la elección por un voto único, 54-53. El empleador inmediatamente presenta una objección, afirmando que la unión condujo su papel de observador en el sitio de votación de manera intimidadora. La acusación se expulsa por la NLRB cuando no producen evidencia, y la unión se certifica. En los meses siguientes, las negociaciones para un contrato de sindicato se encuentran en ninguna parte. El empleador se niega a conceder ninguna mejora sobre las condiciones presentes de los trabajadores, y en lugar de ello propone peorar en algunas áreas. Se niega a conceder un procedimiento de reclamación que termine en arbitraje por un árbitro neutral, insistiendo en el derecho de tomar la decisión final en casos de disciplina por sí mismo. También se niega a considerar la senioridad como base para promociones y bajas. En estos meses, debido a la frustración y la pessimismo de que se alcanzará algo, la unión pierde 18 de sus 30 miembros más fuertes. Los nuevos contratados se presentan aterrorizados y temidos, sin contacto algún con la unión. Después de nueve meses sin progreso en las negociaciones, la empresa expresa escepticismo de que la unión realmente represente una mayoría de los trabajadores. Por lo tanto, se rompe todas las negociaciones, argumentando que la unión solo es una minoría de malcontentos, no la mayoría. La unión no puede conseguir más de alrededor de ocho trabajadores en reuniones de la unión en este momento. Después de 12 meses de negociaciones infructuosas, los empleados anti-unión circulan una petición para descertificar la unión. Obtienen firmas de 52% de los empleados y se programa una elección de descertificación. APPLICAR LA LEY AL SITUACION Y LOCAR TODOS LOS PUNTOS DONDE POSSIBLEMENTE SE PUEDIERA HABER OCCURRIDO ALGUNA ACCIÓN ILLEGAL (POR CUALQUIER LADO). (a) Lista cada acción posiblemente ilegal (ignora las que ya se han rulgido por el NLRB). (b) Brevemente (tres o cuatro frases) explica qué circunstancias podrían hacerla ilegal y qué podrían hacerla legal. (a) Lista de los casos, si existen. (d) Ignorando la legalidad de los casos, explica cuáltos (si existen) de ellos te parecen haber prevendido un proceso eleccional o de negociación justo (si crees que ninguno de ellos lo hizo, expresá tu razón por qué). La pregunta no está dirigida a que creas que sea injusto si tu impresión general es que todo estaba bien, pero es importante que expresés cuál crees es justo o injusto acerca de este caso y por qué. (e) Si tienes diferencias entre tu lista de casos ilegales y tu lista de casos injustos, ¿qué cambios recomiendas a la ley laboral para garantizar mayor justicia? (Si crees que la justicia no sea relevante, o si adoptas una perspectiva completamente diferente, expresá tu punto de vista.)

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Esta página se encuentra en el proceso de aprobación para la inclusión en la colección de Frente de la Física. Si sientes que esta página debería tener prioridad, puedes contactar al editor utilizando nuestra formaulario de comentarios. escrito por Tom Henderson apoyado por la Fundación de la Ciencia Nacional La clase de Física es un tutorial en línea de física escrito para estudiantes de física introductoria y profesores. Esta página tiene 32 problemas de práctica. Estos problemas se refieren a trabajo, energía y poder. Cada problema tiene una respuesta y una solución guiada por audio. ComPADRE está beta probando los estilos de citación! Disclaimer: ComPADRE ofrece estilos de citación solo como guía. No podemos ofrecer interpretaciones sobre citaciones, ya que esto es un procedimiento automático. Por favor, consulte los manuales de estilo en la sección de información de fuentes de citación para obtener clarificaciones. Información de fuentes de citación El estilo APA presentado se basa en la información de APA Style.org: Referencias electrónicas. El estilo Chicago presentado se basa en la información de Examples of Chicago-Style Documentation. El estilo MLA presentado se basa en la información de la FAQ de MLA. La Clase de Física: Pad de Cálculo: Mecánica: Problemas de Trabajo, Energía y Poder: Es un Extra de la Clase de Física: Definición y Matemáticas del Trabajo Es un Extra de la Clase de Física: Calculando la Cantidad de Trabajo Hecha por Fuerzas Es un Extra de la Clase de Física: Poder Es un Extra de la Clase de Física: Análisis de Situaciones que Involucran Fuerzas Exteriores Es un Extra de la Clase de Física: Análisis de Situaciones en las Que se Conserva la Energía Mecánica ¿Conoceces otro recurso relacionado? Haz login para relacionar este recurso con él. Es un Extra de la Clase de Física:

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En este documento aprenderemos a configurar el Manejador de Volumenes Lógicos LVM en Linux. Este proporciona una forma de asignar espacio en dispositivos de almacenamiento masiva que es más flexible que los esquemas de particionamiento convencionales. En particular, un gestor de volúmenes puede concatenar, stripar juntos o combinar otras particiones en volúmenes virtuales más grandes que los administradores pueden redimensionar o mover, potencialmente sin interrumpir el uso del sistema. Página 1 de 7 En esta lección hemos tomado cuatro HDD de 20 GB cada una (sdc, sdd, sde, sdf), estas son equivalentes a los drivers de dispositivo físico. Los términos siguientes se utilizarán en la lección: La disposición de grupos de volumen: Espacio libre: 5 GB Tienes uno o más volúmenes físicos (/dev/sdc1 – /dev/sdf1 en nuestro ejemplo), y en estos volúmenes físicos creas uno o más grupos de volumen (smbserver), y en cada grupo de volumen puedes crear uno o más volúmenes lógicos. Si utilizas varios volúmenes físicos, cada volumen lógico puede ser mayor que uno de los volúmenes físicos (pero, claro, la suma de los volúmenes lógicos no puede superar el espacio total ofrecido por los volúmenes físicos). Para ampliar uno o varios volúmenes lógicos en el futuro si lo necesites. En este ejemplo, crearemos un grupo de volúmenes lógicos llamado fileserver, y también crearemos los volúmenes lógicos /dev/smbserver/data, /dev/smbserver/backup y /dev/smbserver/videos. 1 Smbserver 80G – Nombre del grupo de volúmenes lógicos 2 data 45G – Nombre del primer volumen lógico 3 backup 10G – Nombre del segundo volumen lógico 4 videos 20G – Nombre del tercer volumen lógico 5 /dev/sdc1,/dev/sdd1,/dev/sde1,/dev/sdf1 – Volúmenes físicos (PV’s) de los cuatro discos duros anteriores. Estos son equivalentes a las particiones en discos duros. 6 – Presione entrada Creación de volúmenes físicos: Utiliza el comando para listar los discos duros disponibles en el sistema. En este /dev/sda y /dev/sdb se utilizan por Linux mismo, los cuatro restantes se utilizarán para LVM. Obtendrás una salida similar a la siguiente. En el ejemplo anterior no hay ningún partición. No hemos creado ninguna. Necesitamos crear la particición y asignarle el ID de LVM (8e). Luego, crea la particición para /dev/sdc. Si quieres tamaño personalizado, coloque el valor solo en el valor final de cilindro, por ejemplo, de un tamaño de partición de 5Gb. Se muestra una imagen de ejemplo de crear una partición. En esta página estoy usando la siguiente imagen. Página 2: Configurar volúmenes físicos.

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Jeffrey Richards rekindela la historia de Humphrey Jennings sobre los bomberos que se convirtieron en héroes de la Batalla de Londres. Todos los países viven y se desarrollan a través de mitos, episodios de su historia que se desconectan de su contexto, se desnudan de complicaciones y calificaciones, se reducen a sus esenciales y se repiten infinitamente como manifestaciones del carácter, valor y tradiciones del país. La Segunda Guerra Mundial produjo una serie de mitos, uno de los más poderosos siendo el mito de la Batalla de Londres. Es simplemente contada. En septiembre de 1940 los bombardeos alemanes comenzaron el bombardeo sistemático y pesado de Londres. Del 7 de septiembre al 2 de noviembre, excepto el 2 de noviembre cuando la mala clima frustró al enemigo, Londres fue bombardeado por la Luftwaffe. Después de eso los raides fueron frecuentes hasta mayo de 1941. Buckingham Palace y la Cámara de los Comunes fueron golpeados; la muerte y la destrucción fueron extensivas. Fue la reacción del público de Londres – una de heroica stoicismo – que dio lugar al mito y al actitud defiante 'London puede soportarlo' que fue emulada en otros centros industriales y puertos que luego fueron atacados por los alemanes.

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Jueves, 12 de octubre de 2005 ¡Oh, Señor Frodo, los antropólogos vienen—Los científicos trabajando en Indonesia han encontrado un hueso de mandíbula de un ser humanoide pequeño, alrededor del tamaño de un hobbit, en una cueva en la isla de Flores. La noticia, publicada en Nature, es la novena persona perteneciente a un grupo que puede haber vivido hace hasta 12 000 años, caminando por el mundo junto a nosotros modernos y llamados Homo floresiensis. Último año encontraron los restos de una mujer, parte de un cráneo delicado y varios huesos, que vivió hace unos 18 000 años, lo que provocó una gran controversia en el mundo de la antropología. Otros fragmentos van de 12 000 a 95 000 años viejos. Los seres eran de tres pies de altura y tenían la capacidad cerebral de un orangután. No hay evidencia de pies peludos ni de anillos. Es importante señalar que no todos están de acuerdo. Como John Nobel Wilford explica en el New York Times, hay una minoría fuerte que cree que los investigadores astralianos y indonesios han simplemente descubierto los restos de enanos o seres humanos deformados. En una reseña en Nature, Daniel Lieberman de Harvard dijo que los autores de la publicación ahora no son seguros de la línea de descendencia de los pequeños seres, pero Peter Brown, uno de los australianos de la Universidad de Nueva Gales del Sur, dijo que también eran así. Otros críticos preguntan si realmente es una especie nueva. Otros llaman a esta posible ejemplo de enanismo de la isla, la tendencia de los seres que viven en aislamiento a reducir su tamaño y evolver cuerpos más pequeños, su crecimiento restringido por recursos limitados. O quizás han descubierto Middle Earth y a los Bagginses, y que con eso vayan a la mierda todos los eruditos con grados de doctorado. Una idea hermosamente romántica. Adelante, lectores gloriosos: La gerencia estará atonando por sus pecados el viernes noche y el sábado, el día santo judío de Yom Kippur. No hay que temer. He vivido una vida sin pecados (que resulta ser bastante aburrido, si te preguntas) y creo que eso será fácil para mí y para el resto de los pecadores como yo. Para el resto, volveré a veros el viernes y gracias por todos los peces.

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Los niños ciegos enfrentan muchos obstáculos para interacciones exitosas en su mundo. No pueden ver expresiones: el levantamiento de los ojos, una expresión fea y un mirado lateral en una conversación. No pueden ver cosas que les podrían interesar: una contadora de dulce en un almacen, vestidos adorables en un estante en el frente, un tortuga gigante para saltar. Pero tienen algunos herramientas maravillosas para la exploración social. Primero, están desarrollando sus propios sentidos perceptivos – su capacidad para entender cues auditivos complejos, preguntar, imaginarse lo que quieren y luego buscarlo. Esperan también tener sus cañas blancas, algunos amigos y padres que les puedan explicar el mundo. La primera cosa que los padres deben saber es que necesitan controlar los movimientos innecesarios de sus niños, como colocar sus manos en los ojos o pokinglos, saltando mientras hablan, flutterando sus manos en el aire, rockateando de lado a lado. Estos movimientos tienen su lugar. Espera bien al saltar alrededor cuando tienes cinco años y estás emocionado, o cuando estás mostrando tus habilidades deportivas. Es aceptable saltar y jivar a algunos buenos jazz. Sin embargo, algunos niños ciegos hacen esos movimientos sin razón aparente. Ellos necesitan entender que moverse de forma de rocking de atrás a adelante mientras hablan es una distracción para personas vistas (y ciegos que pueden escuchar las variaciones de voz que resultan de la movimientos). A veces cuando los niños son particularmente preocupados por tener amigos, estos movimientos a menudo hacen a otras personas desconfortables y los coloca a distancia de ellos. Los padres podrían explicar cómo estos hábitos parecen a otros. Recuerdos frecuentes mantienen al niño en cuenta del hábito malo y, esperan, lo animan a detenerlo. Otro punto importante es acerca de enfrentarse y al menos aparentar mirar a otros. Mientras trabajaba en un programa de arte finas artes para niños ciegos, descubrió que muchos de ellos estaban hablando entre sí mientras miraban en diferentes direcciones. Algunos tenían sus cabezas hacia abajo hacia sus pechos. Esto es otra cosa que perplega a las personas que no están ciegas. Animad a los niños a mantener sus cabezas arriba y sus ojos abiertos, a enfrentarse a la conversación y a mirar interesados con una sonrisa agradable. Sugeren que se vuelvan los rostros legeramente hacia arriba como la conversación se desplazza de una persona a otra. Describa cómo las personas visuales utilizan expresiones faciales para mostrar tristeza, una sonrisa o sorpresa. Experimenten con que el niño utiliza su rostro para expresar pensamientos. ¿Cómo podría él, por ejemplo, estrechar sus ojos y puffar sus labios para mostrar desaprobio cómico? ¿Cómo podría ella flutear sus pueras para mostrar interés? ¿Cómo podría ella volver su rostro hacia usted y hacer un pequeño covertido sonrisa para comunicar una pensación privada? ¿Cómo pueden los niños utilizar cues auditivos para saber qué pasa? ¿Qué suena el camión helado cuando pasa por su casa? ¿Qué significa cuando una cantidad de personas rascan sus sillas en el piso? ¿Están levantándose? ¿Por qué? ¿En qué dirección viaja el camión de bomberos? Es bienvenido para los niños ciegos preguntar y tocar cosas. Es bueno para ellos "ver" su mundo en cualquier manera que puedan. Es importante dar a los niños a saber que una serie de preguntas constantes no sea aceptable socialmente, y que un niño podría romper un vaso de leche si se las tomara y se la tirara de nuevo sobre sí mismo. Lleve a los niños a tiendas, festivales de arte y conciertos. Deje que se acerquen y hagan preguntas al músico de violín después del espectáculo, o haga preguntas a un artista sobre cómo se hizo una pintura. Permita que toquen diferentes tipos de tejidos y estilos de ropa en la tienda. Muestrele lo que está de moda, pero permita que se elija ropa que se sienta cómoda y bien ajustada. No sea miedoso de decir, “esa no es tu color favorito”, y explique qué es lo que se ve. Esto le dará al niño al menos una idea metafórica de lo que significa el color. Puede nunca ver el azul del cielo o el rojo de la lata de fuego, pero seguramente ganará algún tipo de percepción del color al compararla con cosas que pueden tocarse, comerse o sentarse en el huello. Si su niño ciego alcanza un pitcher de agua o una pililla de vidrio, haga seguro que se la toque con confianza pero lentamente. Por ejemplo, utilizando la parte posterior de la mano para hacer contacto con un objeto y luego girar la mano alrededor para ver qué es. Haz que tu niña retire sus manos lentamente después de alcanzar algo. ¿Por qué? Niñas pueden romper accidentalmente comidas o líquidos calientes o fríos sobre sus amigos. Otro aspecto clave de habilidades sociales es intentar determinar cuándo es turno de la niña para preguntar una pregunta o pedir comida. Aquí es donde la caña puede ser muy útil. Haz que tu niña saque su caña, con precaución y gentileza, hacia la pierna de la persona que está delante de ella. Haz que ella escuchen cambios de sonido que podrían determinar si la línea está avanzando. O dicte a la niña que pregunte a la persona que está delante de ella si es bueno momento para moverse. Si ella no sabrá si es su turno o no para pedir su hamburguesa, podría levantar la cabeza y preguntar, “¿es mi turno? ¿Estás listo para mí? ” Es fácil cometer un error y hablar fuera de turno, pero tomando un poco de cuidado mostrará que tu niña sea polita y sepa cómo manejarse en situaciones sociales. Mostrar a tu niño cómo romperse en una conversación de manera cortés. Encourza a tu niño a escuchar la conversación antes de romperse. Si decide que quiere unirse, puede caminar lentamente pero con confianza hacia el grupo y sonreir. Luego podría decir: “¡Puedo unirme a vosotros?” De esta manera, le da tiempo a los demás para notar que está allí y quiere hablar. También es posible decir algo como: “¡Por favor, me avisas si tienes que irse” o “¿Qué opinas sobre esta idea?” Un niño que se mueve con confianza, mira adelante, sonre y parece saber lo que está pasando es un compañero de conversación más atractivo que alguien que se mueve impulsivamente y comienza a hablar sin orden. Tu niño probablemente comprende que a menudo otros niños, como él, se sienten nerviosos sobre interacciones sociales, apariencia y detalles. Funcionar con confianza, preguntar adecuadamente y ser sincero y abierto con otros será suficiente para que se sienta cómodo. - WonderBaby.org: Siento lo suyo: ¿Cómo enseñar a tu niño sobre la empatía y la interacción social? Ir a: <http://www.wonderbaby.org/articles/empathy> Escuela Perkins para los ciegos: <http://www.perkins.org/stories/blog/developing-social-skills-in-students-who-are-blind> Escuela del Texas para los ciegos: Do's y Don'ts para enseñar habilidades sociales: <http://www.tsbvi.edu/component/content/article/7-instructional-resources/3718> Familia Conecta, un programa de la Fundación Americana para los ciegos: Skil

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1. Pensé que la visión de legitimidad de Rousseau era limitada en comparación con la de Max Weber. Creo que Weber nos proporciona una visión mejor de por qué la gente acepta la autoridad como legítima. Esto amplía la idea de Rousseau de que la legitimidad debe proceder de la voluntad del pueblo. Weber preguntó cuando la gente vería la autoridad como legítima. Él dijo que podría hacerlo si el líder tenía A) el carisma, B) el apoyo de la tradición o C) la autoridad legal de una constitución o otra ley. Aunque mucho de Rousseau sea complejo, una certeza es que él creía que la autoridad resultaba de la soberanía del pueblo. Esto es la fuente de toda la potencia y Rousseau se expresó claramente en este punto. Esto forma la base de su concepción de "la voluntad general," una concepción en la que la gente dio su consentimiento y su aprobación a cualquier forma de gobierno. En ciertos contextos, Rousseau comprendió el necesariado y el valor de diferentes estructuras de gobierno autoritario. Sin embargo, estaba convencido de que los individuos tenían que dar su consentimiento y su aprobación al gobierno si quería tener algún tipo de esperanza de efectividad. 2. Creo que Rousseau y Weber tienen visiones diferentes de legitimidad. Para Rousseau, la autoridad se legitimiza cuando representa la voluntad del pueblo y se deslegitimiza cuando se aleja de ella: "Si un gobierno actúa contrario a la voluntad del pueblo, el pueblo tiene derecho a reemplazarlo." La creencia fundamental de Rousseau sobre la legitimidad de la autoridad se encuentra en esta idea. explique la legitimidad y cómo se hace la legitimidad del gobierno según Rousseau. La legitimidad de Rousseau se implementa en la teoría del contrato social y es importante incluir la ética de la virtud, ya que la ética de la virtud ayuda a los ciudadanos a actuar de manera correcta y ética en el gobierno y a mantener la ley y el orden. Hay otras ideas que contribuyeron a la teoría del contrato social y qué involucra. Hemos respondido a 315,817 preguntas. Puedes preguntarnos tú también. Pregunta

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Las Brahmakumaris de Mt Abu han instalado una planta de energía solar de 1 MW de potencia. Sorprendentemente, ha abandonado las células fotovoltaicas y funciona con agua. Además, puede almacenar energía solar durante la noche y entregarla a petición. Cubierta en una superficie de 25 hectáreas, la planta se llama 'India One' y se encuentra en el campus de Shantivan de las Brahmakumaris en Abu Road, Mt Abu. Es la planta de energía solar más grande del país que utiliza la tecnología de energía solar concentrada, que se inauguró recientemente. La planta está financiada conjuntamente por los gobiernos indio y alemán y utiliza 770 nuevos platos reflectivos parábolicos, cada uno con una superficie de 60 metros cuadrados. Ayudan al almacenamiento térmico para el funcionamiento continuo. La planta tiene la capacidad de generar suficiente calor y poder para un campus de 25,000 personas y es un hito para la generación de energía limpia y descentralizada en India. El equipo de India One consiste en alrededor de 50 ingenieros, personal de apoyo de proyectos y voluntarios dedicados al proyecto en el sitio. "Las Brahmakumaris han sido los usuarios más grandes de la energía solar durante años." Habitamos una planta térmica solar con 24 platos Scheffler desde finales de los 90. Cinco años atrás, surgió la idea de una planta térmica solar. En esta planta, todo, desde la concepción a la fabricación, la manufactura y la instalación de los platos, se ha hecho en casa con la ayuda de voluntarios de Yogi de Brahmakumaris, dice Golo Pilz, jefe del proyecto. Pilz, nacional alemán, ha estado viviendo en India durante los últimos 20 años y practicando la meditación durante casi 30 años. ¿Cómo funciona? La planta térmica solar se basa en tres tecnologías clave. Reflejadores parábolicos, almacenamiento térmico y ciclo Rankine. Las placas de 60 metros cuadrados concentran los rayos solares hacia el receptor de calor interior, hecho de fundición de hierro, y proporcionan un excelente almacenamiento térmico. "El coheteador de calor se conecta al almacenamiento térmico y permite una transferencia de calor mejorada. La buena aislación y los ciegos automáticos evitan pérdidas significativas de energía durante la noche o en condiciones nubosas. El almacenamiento térmico opera entre 250 grados Celsius a 450 grados Celsius y se puede deschargar a demanda. "Por medio de la masa total de calor, será suficiente la capacidad para poder hacer girar la turbina todo el día," dijo Jayasimha Rathod, CEO, India One. "La única característica del proyecto es que el 90% de los componentes utilizados en él se fabrican en India. Excepto la turbina generadora, que no se fabrica en India y ha sido importada de Alemania, y la especial vidrio reflectante, de EE. UU., todo lo demás es indígena," dijo Rathod. 'India One' se implementa por la Fundación Espiritual de Renovables Mundial (WRST), una organización de caridad pública, con financiamiento parcial de la Ministerio de Energía Renovable de la India (MNRE) y el Ministerio del Medio Ambiente, la Conservación de la Naturaleza, la Seguridad Nuclear y la Energía (BMUB) a través de la Agencia Federal de Cooperación Alemana (GIZ) y el Ministerio de Medio Ambiente de los Estados Unidos (BMUB). Un centro de formación financiado por la Organización de las Naciones Unidas para el Desarrollo (UNDP), el Fondo Global de Medio Ambiente (GEF) y el MNRE se ha establecido en 'India One' para promover las tecnologías de concentración solar. Los características clave de India One: . 770 platos parábolicos reflectores, cada uno con una superficie de 60 metros cuadrados 1 MW de salida máxima de energía eléctrica almacenamiento térmico para operaciones nocturnas y generación de vapor directo cogeneración, uso eficiente de energía térmica, diseño modular

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La Colección de Curiosidades del Obispo. Una de las Vistas Más Interesantes de Honolulu Descritas Con Agudo Gusto. HONOLULU, 8 de Febrero. —Sobre la entrada interior del Museo de la Historia de Hawái y las Polinesianas hay un tabla de piedra pulida de color marrón oscuro, en la que está grabado en letras de oro la siguiente inscripción: A la memoria de BERNICE PAUAHI BISHOP, FOUNDADORA DE LAS ESCUELAS KAMEHA-MEHA DE HO- UMA LUZ BRILLANTE Entre SUS POBRE POBRE; SU UTILIDAD SURVIVE SU VIDA TERRESTRE. BERNICE PAUAHI BISHOP. …era emparentada con la familia real del Kamehameha, y la prima de la Reina Emma, dos mujeres que han dejado impresionadas sus nombres en los corazones de… TODOS LOS HAWAIANOS, ANTE DE NACIMIENTO O ASOCIACIÓN. Ella se casó con el Hon. C. R. Bishop, y con su gran riqueza y sus actos benéficos a lo largo de la vida, creó una nueva vida entre los Hawaianos. Al morir dejó la mayor parte de su riqueza para endowar las Escuelas Kamehameha, una escuela para niños y otra para niñas. Este documento se ha traducido de inglés al español. "Estos colegios son mantenidos completamente por el ingreso de sus heredades, que se han vuelto tan vastas como para hacer necesario la construcción de otras edificaciones a lo largo de las islas para gastar el ingreso. En memoria de su esposa, el Sr. Hon. C. R. Bishop dedicó el museo en su nombre, reservando un gran endowamiento. Los coleccionistas han buscado diligentemente los objetos de valor histórico y intrínseco de las islas hawaianas y han logrado, a costos enormes, depositar en el museo una colección valiosa de materiales antiguos que habría calentado los corazones de los coleccionistas de antigüedades más allá de las medidas. Calabashes grandes y pequeñas, antiguas y modernas, han llegado al museo; algunas eran propiedad de familias, reliquias heredadas de una generación a otra; otras fueron encontradas en las cuevas donde en tiempos antiguos se enterraban reyes y jefes." Idolos de formas grotescas, dedicados a todos los elementos de la naturaleza, buenos y malos; algunos dedicados a Pele, la diosa de los volcánes; otros al dios del veneno y al dios del pez; algunos hechos de piedra, otros de madera valiosa de koa y kou; uno hecho de la tronco de un árbol venenoso, su madera, cuando se sumerge en agua, siendo un poderoso, pero indetectable veneno que actúa en el corazón, y que se utilizaba por los kahunas y jefes. Vestidos de mantos de plumas brillantes y textura delicada, los cuales se utilizaron por Kamehameha el Grande durante su gira de conquista hace un siglo. Luego vinieron trofeos y reliquias de todo Polinesia; productos de kapa, tela hecha de los fibras de los árboles; joyas de concha, implementos para preparar los alimentos del pueblo y los contenedores en los cuales se almacenaban; clubes de guerra, tallados, forjados y engalzados con conchas de la manera más hábil; visitaron todas las islas del Pacífico Sur y ellos, en su vez, proporcionaron idolos de épocas antiguas; tela, implementos de pesca, canoas, conchas, joyas de perlas y personales ornamentos hechos de lo que la naturaleza les proporcionó. En verdad, la naturaleza ha proporcionado todo el material para la comida, el vestuario y el placer, y, extrañamente, cada fibra de madera, cada raíz, cada planta, cada flor, cada parte de un pez, cada parte de un animal -incluso las entrañas y el estómago- se utilizan de alguna manera o otra. En la entrada principal se encuentra la imagen de los dioses de madera y piedra de los hawaianos, tallados de diseños fantásticos, cabeza y cuerpo todo desproporcionados al ser humano que supuestamente representan; bocas ampliamente abiertas, nariz maravillosamente ganchos, brazos cortos y gruesos, estómago redondo o "opus," como los nativos los llaman, crean una visión de pesadilla de fantasía en la mente. Estos dioses fueron adorados hasta hace alrededor de ocho décadas, o justo antes de la llegada de los primeros misionarios de Nueva Inglaterra. En una habitación separada para los insignias reales, tanto antiguas como modernas, se encuentran los hermosos mantos de plumas que solamente se llevaban los reyes y los jefes altos, y las personas de sangre real. La maravillosa construcción de estos mantos muestra el exacto conocimiento de los nativos de los días anteriores. Esta ropa se hacía de plumas amarillas del ave extinta Oo, que era una ave pequeña; solo dos plumas amarillas se podían obtener de cada ave, lo que demostraba cuántas aves deben haberse utilizado para hacer un solo abrigo; las plumas rojas que se encuentran entre los diseños regulares, principalmente triángulos, son de la ave extinta Iiwi; se preparó una red de fibras primero, y se cosieron las plumas hasta que se completó el mantle, grande suficiente para cubrir a la persona real de cabeza a pie. Algunos de estos abrigos se utilizaron por Kamehameha el Grande, y se valen mucho para los coleccionistas de museos, ya que ningún abrigo de un tipo similar se puede duplicar nunca, ya que las aves son una especie extinta ahora. Las tarjetas adjuntas a cada abrigo que dan su historia llevan la leyenda como el regalo del gobierno hawaiano, y se entregaron al museo en 1893, la fecha del golpe de Estado, lo que muestra que eran recientemente en posesión de la familia real. Una capa fue llevada por Nahienaena, hija de Kamehameha, en la ocasión de la visita de Lord Byron a las Islas Hawaiianas (o Islas de Sandwich, como se llamaban entonces), en 1824, y desde su muerte ha sido utilizada como pálio real. De algún modo o otro algunas capas se encontraron en Londres, pero la mayoría fueron compradas de nuevo por los hawaianos, en algunos casos pagando un gran monto de dinero para obtenerlos. Este exhibido forma uno de los más interesantes en todo el edificio. Helmetos de guerra hechos de las mismas plumas se ven frecuentemente en los exhibidos hawaianos, pero en la mayoría fueron los equipos de cabeza personales de Kamehameha; son de tipo Minerva y sobre la cabeza de un gigante hawaiano como rey Kamehameha deberían haber sido muy impresionantes. Otro interesante aspecto de la industria de los nativos antiguos es la gran colección de kapa, o ropa, principalmente hecha de las fibras del wauke bush, una especie de ramie. Se quita la corteza hasta quedar solo la fibra; esta se coloca en agua hasta que se convierta en una pasta pulpa; se rinsa y se coloca sobre tablas de madera de kou preparadas previamente, con superficie superior suave y redondeada; se utilizan entonces clubes cortos y pesados para picar la pulpa hasta que quede tan delgada como papel, la masa se extendiendo durante el proceso, hasta que sea grande suficiente para hacer un vestido o capa, que se extendería desde la cabeza hasta los pies; entonces se utilizan clubes de madera de koa cortos y gruesos, con diseños grabados en ellas, se sumergen en líquido de colores y se colocan sobre el kapa; con presión, el diseño se transfiere al tela, y así se sigue hasta que toda la pieza esté marcada con colores y diseños diferentes. La mayoría de los kapas exhibidos en el museo pertenecieron a Mrs. Bishop o a su prima, la Reina Emma, y fueron regalados a la institución por Mr. Bishop. Luego hay las lanzas de guerra antiguas, algunas de ellas de más de veinte o veinticinco pies de longitud, hechas de madera endurecida, talladas y pintadas en varios diseños; la mayoría de ellas se supone que se utilizaron en las batallas de Kamehameha; estas se llaman pololus por los hawaianos, y de cómo son más de un siglo antiguas. (Continuación.) (El Pacific Commercial Advertiser, 2/21/1900, p. 3)

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El rojo es uno de los cinco colores simples o primitivos. La roja madera es una raíz amarga y astringente, procedente de una planta llamada Rubia Tinctorum. Se utiliza mucho por tejedores para proporcionar un color rojo fuerte y rico. También es útil en la medicina, ya que se utiliza en obstrucciones y en un estado desbalanceado de los humores del cuerpo. Generalmente se prepara en forma de infusiones, bebidas dietéticas y bebidas medicinales. El carmine es un color rojo brillante o purpura, muy utilizado por pintores en miniaturas. Rara vez se utiliza en aceite, debido a su costo. El carmine es el producto más valioso de la sedimentación de cochinilla mestique, que es el sedimento en el fondo del agua en el que se infunde cochinilla, couan y autour; algunos agregan rocou o annatto, pero esto le da demasiado el tono naranja. Para ser bueno debe ser una cantidad casi impalpable de polvo; es decir, una cantidad casi imperceptible al tacto. Algunos preparan el carmine con madera de brazil, fernambouc y hojas de oro, trituran en un mortero y se envejan en vinagre blanco; la escuma que se levanta de esta mezcla al calentar, cuando se seca, hace carmine; pero este tipo es mucho menos bueno que el anterior. Lacca o Láquedum. El rojo artificial se hace de madera de brazil, cocinada en una ley hecha de ramas de la vid; o, como se expresa de otra manera, madera de brazil cocinada en una lixivio de ramas de la vid, agregando un poco de cochinilla, terra-merita, alúmina calcinada y hueso pulverizado de calamares, y haciéndose cápsulas pequeñas y secas. Si se quiere hacer muy rojo, se agrega jugo de limón, y si marrón, aceite de ácido tartárico. Lacquer o Láquedum también se llama a una sustancia colorada extraída de varias flores; como el amarillo de la flor de junipero, el rojo de la pimienta, etc., el azul de la iris o el violeta. Rosa Pink o Rosa Lake se prepara de cal y una extracción de madera de brazil o de Campeachy. Es el color más común que utilizan los actores de teatro, y es útil para los pintores de casa y los tejeros, donde se puede asegurar de la estabilidad en el aire con una varnish. Amarillo. Es uno de los cinco colores primitivos y sencillos. Fustic. Es un madera amarilla extraída de Cuba, Tobago, Brasil y las Indias Occidentales. La especie real de árbol de fustic es una especie de moro, Morus tinctoria, y crece a una considerable tamaña; su madera molida a polvo, y la Quercitron Bark. Se produce por un gran árbol americano llamado árbol amarillo, y ahora son los principales materiales que producen todos los colores amarillos en nuestras fábricas. Weld. La Reseda Luteola de Linnaeus es una planta utilizada por tejeros para dar un color amarillo. Se cultiva mucho en Kent para el uso de los tejeros de Londres. Con ayuda de potasio, produce un color limón profundo. Se utiliza para dar color a todos los colores, entre blanco y amarillo profundo; y su color se mantiene bien. Para los mejores amarillos, los tejeros primero hierven el tela o material en alúmina o potasa, y luego les dan el color con weld o woad.

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Mi grupo llegó a la hipótesis de que las partículas se mueven más rápidamente con el aire. Ninguna partícula del aire se interponía en el papel. Luego toda la clase se reunió para una discusión en grupo. Davis dijo: Sin el aire hay más espacio y menos resistencia, lo que hace que se vaya más rápidamente. Se descubrió que era una hipótesis de muchos grupos, solo con diferentes expresiones. Finley luego dijo que la alcohol se compone de partículas, como partículas. Las partículas quieren moverse, no quieren moverse. Están naturalmente en movimiento. Finley hizo referencia a un grupo y una persona sola. El grupo estaba bloqueando al individuo de hacer lo que necesitaba hacer. Lo hacía más difícil para el individuo moverse a través del grupo. Probamos que la alcohol se secó más rápidamente en el vacío. Finley hizo referencia a otro grupo y colocó una silla y un contenedor de amonía con un grupo de personas alrededor de él. Era un grupo de aproximadamente 8-10 personas. 4-5 mujeres, 4-5 hombres. Estaban instruidos para levantar la mano cuando notaban algo. 3-4 hombres levantaron sus manos. Después de esto escribimos: - Las manos se levantaron de manera aleatoria - En general, se extendió desde dentro hacia afuera. (No se trata de un patrón perfecto) - Las personas más cortas recibieron primero. - JF & KK nunca detectaron el oler. - Papi lo detectó en tercer lugar. Las partículas se exploraron más allá: - Se movían libremente - Se movían de manera aleatoria - Se movían en una dirección. - Movían a velocidades aleatorias. Después revisamos la pregunta de tarea: ¿Cómo sabes qué estás comiendo tu mamá si estás en la segunda planta y ella en la primera? Un compañero dijo que sabes qué estás comiendo porque las partículas en la comida hacen el oler. La clase terminó rápidamente después de eso. La pregunta de tarea se publicó en el sitio web de Finley.

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El Clover Rojo Gigante es una "corte simple" de cebolla. Puede ser sembrado casi en cualquier tiempo del año, sembrado en primavera, verano o otoño, solo o con grano/hierba. Crecerá en suelo más ácido (pH 5.0-6.0) que otras cebollas si se aplica caliza en el tiempo de sembranza. Esta legumbre bienal es una excelente cebolla rápida de crecimiento que alcanzará una altura de 2-3 pies a la madurez. Es mayor y más gruesa que la Cebolla Roja Media y es unas dos semanas más tarde en madurez. Debido a ser una planta grande con hojas grandes, a menudo se utiliza como cebolla verde. El Cebolla Rojo Gigante tiene raíces largas que loosen los suelos y extraen fósforo y otros nutrientes de profundo. También puede agregar hasta 200 libras de nitrógen por acres al suelo. El Cebolla Rojo Gigante puede proporcionar enormes cantidades de materia orgánica y volumen al suelo. Funciona, como la mayoría de las cebollas, mal en calurosas temperaturas a menos que se sembre dentro de una capa de cultivo. La Cebolla Roja Gigante se puede sembrar con semillas de otoño o con semillas de nieve primavera, 10-12 libras/hectárea. Cuando se mezcla con granos, se puede dejar para cubrir o pastar después de la cosecha de granos. Funciona bien como un motivo para el escombro verde. Adapta a una amplia gama de tipos de suelo y condiciones. Hasta 150 libras de nitrógeno y 8000 libras/hectárea seca en matos secos. La Cebolla Roja Gigante es una leguminosa ampliamente cultivada en los Estados Unidos como cultivo de alfardo o cultivo de pastoreo. La Cebolla Roja Gigante se desempeña mejor que la alfalfa en áreas con pH de suelo bajo o fertilidad inferior, y mal drenaje del suelo. Las mejores cebollas rojas mejoradas son una iniciación rápida, productiva y más persistente que los tipos comunes anteriores. La Cebolla Roja Gigante es una planta corta que vivirá 3 a 4 años. Se puede utilizar en sistemas de alfardo o pastoreo. La producción de Mammoth Red Clover en el segundo año es mayor que en los primeros o terceros años. El clima influencia mucho más la crecimiento de Mammoth Red Clover que las plantas más profundamente radicadas como el alfalfa. Si las lluvias de verano son buenas, el clover puede cortarse aproximadamente cada 35 a 40 días. La poda debe hacerse después de la "freeze-down". Dejar la crecimiento en un campo durante el otoño y el invierno puede matar la plantación. Las plantaciones de Mammoth Red Clover de un año o más pueden cortarse tres o cuatro veces en una temporada. Cortar en condiciones de sequía también thin la plantación. Cuando pastoreo Mammoth Red Clover, dejar ganado en los plantas de 6-8 pulgadas de altura y quitarlos cuando quedan 3-4 pulgadas de plantas. Estas plantas no se auto-polinizan, los insectos desempeñan un papel crítico - las abejas bombilla son particularmente efectivas. Mammoth Red Clover se puede sembrar solo o en mezclas con granos pequeños, alfalfa y hierbas de invierno. La profundidad de plantación debe ser de 0,25 a 0,50 pulgadas. "El Mammoth Red Clover responde a fósforo y potasio. Consulte las recomendaciones de pruebas de suelo. Para mejores resultados, evite exponer al sol y plante en menos de 12 horas de inoculación. Etiquetas: Byron Seeds, Mammoth, Mammoth Red Byron, Rojo, Semillas"

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Los científicos finalmente han descubierto la razón detrás de los frutos sin semillas. ¿Has estado alguna vez preguntándose por qué las semillas de la banana son inexistentes? ¿Y por qué algunos frutos, como las uvas, también son semillas? Es increíble, pero lo ha hecho también los científicos durante décadas--y un investigador de la Universidad de California, Davis, ha finalmente descubierto el código Según Scientific American, es una mutación genética que causa tales frutos. "Este estudio nos da la base molecular de la semilla, lo que es la primera vez que se ha hecho para una planta de frutos", dice el biólogo molecular de la Universidad de California, Davis, Charles Gasser. Lo interesante de la historia es que dice la función de las semillas--para eventualmente convertirse en una planta, claro, pero también para decir al fruto a través de hormonas emitidas cuando comenzar a crecer. Como deciría Mel Allen, ¿qué interesante? ! Sigue Stick a Fork in it en Twitter @ocweeklyfood o en Facebook!

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Este artículo es el sexto de una serie sobre el proceso de imagen de Ancestry.com (IPP). El IPP es parte del flujo de contenido responsable de digitalizar y procesar las millones de imágenes publicadas en nuestro sitio web. El proceso principal del IPP se ilustra en la siguiente diagrama. En este artículo continuaré con el material de mi anterior artículo (parte cinco) en el que describí algunas de las operaciones de procesamiento de imagen clave en el IPP, mostradas en la figura 1 en el cuadro con el contorno rojo. Una imagen fuente, mostrada en el alto del diagrama, se procesa por el Procesador de Imágenes, que crea un archivo de "receta" de las operaciones a aplicar a la imagen fuente, como la normalización automática y la afilsharp. Esta paso se sigue por una paso manual, el Editor de Calidad de Imágenes, en el que un operador manualmente inspecta y corrige la imagen si es necesario, por ejemplo, la brillantez y el contraste. Este paso se sigue por el Conversor de Imágenes, que aplica las instrucciones de la "receta" de los dos pasos anteriores a la imagen fuente y luego la compressa a la codificación y contenedor deseado (como JPG o J2K). El objetivo del IPP, tal vez te recuerdas, es mejorar las imágenes de manera que generalmente se mejore la legibilidad sin introducir daños artíficiales. En la parte cinco, enfocé en la contraste de las imágenes, describiendo histogramas como una forma de (calificativa) medir la contraste y una técnica llamada auto-normalización como una forma de mejorar la contraste en una imagen. Este artículo presenta una técnica de procesamiento de imágenes llamada auto-afajonamiento que intenta mejorar la imagen. En lugar de cambiar el contraste en la imagen, se utiliza para mejorar la imagen mediante la eliminación de algunas de las blurras en el contenido. Afilar, en general, se refiere a un proceso que intenta revertir los (generalmente leves) efectos de blur introducidos en la imagen por el sensor de cámara y el objetivo. Nuestro objetivo en afilar una imagen es revelar algunas de las detalles finas en el texto que no se pueden ver claramente o fácilmente en la imagen original. El nombre "auto" se utiliza para enfatizar que la técnica se realiza de manera automática, basada en un análisis algorítmica de la imagen, y no a través de nuestra inspección manual y corrección de afilado de la imagen por un operador humano. El autoajuste de la sharpening, en el sentido más general, funciona mediante la amplificación de los componentes de alta frecuencia de la imagen. Esta artículo de Wikipedia sobre el máscara sinfiltro describe la base de la algoritmo que hemos desarrollado y ajustado para los tipos de registros históricos que procesamos. Los bordes del texto son componentes de alta frecuencia y al amplificarlos, podemos hacer que el texto sea más pronunciado o agudo. Sin embargo, para todo lo demás en la imagen (lo que no sea texto), esta tecnología puede introducir efectos no deseados y conspicuos que hacen que la imagen aparezca más ruidosa, lo que es por qué hemos desarrollado un algoritmo para permitir el control de un parámetro sobre cómo agresivamente se aguda la imagen. El nivel 1 de agudización es el nivel menos agresivo y el efecto de agudización es casi imperceptible, mientras que el nivel 4 de agudización es el más agresivo y para la mayoría de las imágenes introduce demasiadas artificios. Aunque ocasionalmente utilizamos el nivel 4 de agudización en algunas imágenes muy oscuras y difusas, el nivel 2 es nuestro nivel de agudización predeterminada. La siguiente imagen muestra un fragmento de una imagen procesada con estos cuatro niveles de agudización. Funciona de manera que se exagera la diferencia de brillo en los bordes, lo que crea la apariencia de que estos bordes están más pronunciados o más agudos. Sin embargo, aplicar demasiada agudización a una imagen puede dañarla introduciendo un artefacto llamado un "halo de agudización". Esto se puede ver en las siguientes dos figuras, donde los píxeles oscuros de la letra parecen tener un halo radiante. Es claro de Figuras 3 y 4 que la agudización de nivel 4 es demasiada para esta imagen, ya que puedes ver el "halo" alrededor de las trazas de tinta. Nuestra configuración de agudización predeterminada es nivel 2, y generalmente produce excelentes resultados. Las imágenes agudizadas a nivel 2 aparecen más crispadas, lo que casi siempre significa que la letra es más legible. En la última figura de mi blog post part cinco mostré un fragmento zoom-in de una imagen antes y después de ser normalizada automáticamente. La siguiente figura muestra este fragmento después de que se le ha aplicado la agudización de nivel 2 tras la operación de normalización. Esta comparación demuestra los beneficios de primero, normalizar la imagen para mejorar su contraste y luego seguir esta operación con una agudización cautelosa (nivel 2). Aunque se ve un leve amplio en esta imagen, parece ser un buen intercambio por la mejora de la leibilidad. En mi próximo artículo seguiré presentando nuestra aproacho a la remoción de ruido y la binarización de imágenes.

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Hablar con su médico a veces puede sentirse como un desafío. Quizá sienta porque parece estar en un tiempo presionado y no tiene tiempo para hablar contigo. Quizá estés avergonzado por un síntoma, o no entiendes las instrucciones para un nuevo régimen de medicamentos. Quizá también has visto a otro médico o enfermera cometiendo un error o tratando a un paciente con disrespecto. Sin importar lo que te impide, es crítico que tengas una relación abierta y honesta con tu médico. Mejores comunicaciones significan mejores resultados, menos errores y una recuperación más rápida. Demanda el mejor cuidado Navegar por el mundo de la atención sanitaria no es fácil, pero sus médicos y enfermeros tienen la responsabilidad de ayudarte a seguir camino. Esto significa ser responsivo a tus preguntas y preocupaciones y explicando conceptos de manera que puedas entenderlos. No asuma que cada tratamiento o prueba sea correcto para ti. Haz preguntar a tu médico si es realmente necesaria esa prueba o prescripción, o si es mejor esperar y ver. Solicita colaborar en un plan de tratamiento personalizado que sea adaptado a tus deseos y necesidades, y vea si tu médico te compartirá sus notas contigo. Si estás preparándote para una cirugía, asegúrate de que tu médico tenga una buena trayectoria. Pidele cuántas procedimientos suele realizar en un año y quién asistirá a la procedencia. Si estás preparándose para dar a luz, preguntale al médico si el hospital tiene los recursos adecuados para manejar un parto de riesgo alto, y averígalo su propia tasa individual de cesáreas. Haz tu experiencia de cuidados lo más segura posible Prepárate. Antes de tu visita, piensa y escribe cualquier pregunta que puedas tener. Pregunta cuando tienes dudas sobre lo que te están diciendo, o cuando algo inesperado pasa. Por ejemplo, si no estás seguro de qué medicación estás recibiendo, intenta decir: “Estoy seguro de que te cuidas de la seguridad. Y es importante para mí saber qué estoy tomando. ¿Qué medicina estás mezclando? ¿Qué es esta medicina para?” Esteja alerta y haga saber si tienes alguna preocupación. Por ejemplo, asegúrete de que cada persona que se encargue de tú lo haga antes de tocarte. Aquí hay una manera de mencionar esto: “Puedo haberlo perdido, pero ¿Has lavado tu manos? Hablar con tu doctor sobre errores médicos Hablar con tu doctor sobre errores médicos puede ser difícil. Es importante ser sensible pero afirmativo. Hazlo al principio de la relación médico-paciente. Para información general, haga una pregunta suave sobre los errores que tu doctor ha cometido en el pasado, qué pasó con el paciente y qué le dio a tu doctor la oportunidad de aprender de la experiencia. Si necesita hablarle a su doctor sobre errores cometidos en su cuidado: Pregunta qué pasó. Vayas profundizando para entender realmente qué pasó y por qué. Pregunta qué los médicos, enfermeras y hospitales están haciendo para evitar que el error suceda de nuevo. Si puedes, haz que participe en la investigación del incidente y trabaje con el equipo que desarrolla soluciones para evitar que suceda de nuevo. Espera una disculpa honesta y si puedes, acepta ella. Busca soporte juntos. Los servicios de apoyo al trauma médicamente inducido (MITSS) es una organización fundada para ayudar en el proceso de curación de la relación entre profesionales de la salud y pacientes que han experimentado un error juntos. MITSS también proporciona información al público para evitar errores similares. ¿Qué es un defensor de pacientes y por qué debería tener uno? Cuando eres paciente, no estás en tu mejor momento. Es una buena idea tener a alguien designado que pueda ayudarte a gestionar tu cuidado. Un defensor de pacientes o de salud se encarga de ti mientras estás en el hospital. Esto te permite enfoquear tu recuperación y reduce el estrés sentido por tus familiares, lo que les permite ofrecer su apoyo completo. Habla con tu médico para ver si tu hospital tiene un defensor de pacientes.

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La discusión en 'Etimología, Historia de las lenguas y Linguística (EHL)' comenzó por CristAbe, el 21 de enero de 2008. ¿Por qué no se consideran las lenguas bálticas esclavas? ¿Quieres decir eslavas/eslavónicas? Es simplemente porque no son de origen eslavo, es decir, no pertenecen al mismo grupo de idiomas que se hablan en otros países vecinos que son eslavónicas. Por ejemplo, el rumeno es una lengua románica derivada del latín, como el italiano, el español y el francés, por lo que no tiene razón para ser considerada eslavónica, independientemente de la ubicación geográfica del país. No soy un experto en nada, pero siempre he tenido la idea de que el latín y el lituano pertenecían al grupo eslavónico. Sin embargo, el estonio es indudablemente perteneciente al grupo finlandés-húngaro. Nunca he escuchado el término "lenguas bálticas" como pertenecen a diferentes grupos de idiomas. Además, siempre he creído que los idiomas bálticos existen como un grupo separado de los idiomas eslavónicos. Todos se desarrollaron de un idioma proto-báltico, que era diferente del proto-eslavo, el antepasado común de todos los idiomas eslavónicos. Ambas estas grupos son subgrupos de la familia más grande de lenguas indoeuropeas, y por lo tanto comparten algún semejanza, ya que todos se desarrollaron finalmente desde un lenguaje común proto-indoeuropeo que se hablaba miles de años atrás, y que también fue el antepasado de germánico, románico, iranio, céltico y muchas otras grupos de lenguas. Las semejanzas entre las lenguas bálticas y eslavas son más grandes que entre ellas y, por ejemplo, las lenguas germánicas, y esto ha llevado a que algunos lingüistas hagan hipótesis de que tanto el proto-báltico como el proto-eslavo se desarrollaron de un proto-balto-eslavo común que hablaba una sola lengua en algún momento de la historia. Sin embargo, esta hipótesis es controversial, y otros lingüistas explican las similitudes balto-eslavas mediante contacto intenso de lenguas en algún punto de la prehistoria, en lugar de un proto-balto-eslavo común lengua. En un nivel práctico, sin embargo, la diferencia entre cualquier lengua báltica y eslava es enorme, ya que entre cualquier dos lenguas eslavas hay siempre al menos algún grado de inteligibilidad fragmentaria mutua (y a menudo mucho más que eso), mientras que la inteligibilidad mutual báltico-eslava es casi nula. Para obtener la idea, solo mira el Padre Nuestro en checo y polaco (ambos eslavos) y lituano (báltico): Esto es un poco de engaño, ya que el checo y el polaco no son las lenguas eslavas más alejadas. Las opuestas, al menos desde las lenguas nacionales estandarizadas, probablemente serían el polaco y el búlgaro. Claro, incluso aquellas dos son mucho más similares entre ellas que con cualquier lengua báltica. Un buen resumen de la oración del Padre Nuestro en el mundo eslavo se puede ver aquí (incluyendo algunos idiomas eslavos ficticios construidos): Pensé que mostrar las similitudes entre el checo y el polaco era suficiente, especialmente desde que Polonia es uno de los vecinos de Lituania. Así que uno podría pensar que sus idiomas son relacionados. También se puede usar el bielorruso para una comparación, ya que Belarús es otro vecino de Lituania. La versión eslovena es incorrecta! Alguien ha pegado el texto serbio allí. La respuesta más sencilla a la pregunta original es la diferencia en el vocablo básico. En eslavo, hay un vocablo básico claro de cientos de palabras. Puede continuarse la larga lista de discrepancias evidentes . . . según V. Toporov, las lenguas eslavas proceden del grupo báltico, apareciendo por primera vez en el sur del mismo, como uno de los dialectos. En cuanto a la checa, es decir, según mi conocimiento, es una versión antigua de la lengua. . . y la misma Misa glagólica compuesta por Janáček utiliza un idioma que probablemente sea más comprensible para los eslavos meridionales o orientales que para los checos. Sin embargo, hay aquellos que dicen que la inteligibilidad mutua entre las lenguas eslavas y bálticas es virtualmente nula. Existía una lengua protoeslava, muy cercana a los textos eslavónicos primeros atestados, de modo que todas las lenguas eslavas siguen esa lengua protoeslava. En otras palabras, todos los descendientes de esa lengua protoeslava son llamados lenguas eslavas por definición. Las lenguas bálticas no son descendientes de esa lengua protoeslava. La reconstrucción de esa lengua protoeslava es confiable suficiente. Algunos creen que también existió una lengua protobáltico-eslava cuyos descendientes son la lengua protoeslava y las lenguas bálticas. Por lo tanto, se puede preguntar por qué se consideran las lenguas eslavas como no germánicas o por qué las lenguas germánicas se consideran no eslavas. En realidad, todas estas lenguas se consideran indo-europeas (IE) junto con muchas otras. En contrario a lo que parece ser la opinión dominante, se puede encontrar aquí: Pero, como he dicho antes, soy el primero en cuestionar la información encontrada en Wikipedia. Sin embargo, dado que suena tan seguro, ¿podría usted indicar exactamente en qué parte falla la reconstrucción principal de (Proto-)Balto-Slavic? En particular, Toporov menciona los siguientes problemas, preguntando la hipótesis de la lengua proto-balto-eslava: * La ausencia de un área hidronímica isomórfica alártica de la lengua proto-balto-eslava; * La ausencia o la identificabilidad de las préstamosas proto-eslávicas en la lengua proto-valtica y sus versiones; * Una actitud diferente de las lenguas finno-úgricas con respecto a las préstamosas de balto y proto-eslávicas; * La cercanía predominante de las lenguas eslavas con las lenguas prusianas. Viendo grandes diferencias entre los idiomas bálticos y eslavos, creo que los idiomas bálticos deberían considerarse como un grupo separado. Algunos de ustedes mencionaron que Lituania y Letonia tuvieron vecinos eslavos. Hoy en día, Bielorrusia es eslava, pero en el pasado (no eran eslavos, sino bálticos "Guds", que eran totalmente diferentes de los actuales bielorrusos, quienes son eslavos) Letonia (vecino de Lituania) que estaba bajo control alemán en el pasado (Livonia). . . y otros vecinos de Lituania hoy en día (Kaliningrado) que fue (Prusia Oriental) casi 1000 años fue tierra alemana hasta 1945 cuando los rusos ocuparon ese territorio. La pregunta no es cuál es su consideración en nuestra época, sino su origen: son ambos grupos independientes descendientes de algún idioma proto-lengua (o grupo), o las lenguas eslavas se han precipitado del grupo de idiomas bálticos. Según mi aprehendimiento, en su libro reciente de 2008 titulado "Povijesno-poredbena gramatika hrvatskoga jezika" (Historia-comparativa gramática del idioma croata), Ranko Matasović, un lingüista croata muy conocido en estos lugares, adopta oficialmente en el libro la vista de que Proto-Slavic sea uno de los tres nudos (en sentido comparativo) junto con el báltico oriental y el báltico occidental. Este punto de vista de que el proto-slávico se desarrollara como una especie de koine de algún dialecto báltico puede estar bien relacionado con la idea de que los eslavos se desarrollaron históricamente como una entidad étnica y política en la frontera romana. OK, el proto-slávico se reconstruye hasta cierto grado aquí (no llamaría esto proto-slávico sino eslavo antiguo), pero no hay reconstrucciones más allá del pasado. Por ejemplo, ¿de dónde se deriva la palabra "rydat", que significa "llorar"? ¿De dónde se deriva la palabra "lipa", que significa "árbol de frondoso"? ¿De dónde se deriva la palabra "ręka", que significa "mano"? ¿De dónde se deriva la palabra "ablonja", que significa "árbol de manzanas"? Este es una pregunta muy buena. Sin embargo, no es siempre así. He visto diccionarios etimológicos y libros sobre el proto-eslavo que terminan en lo que creo que es la forma que se puede deducir de las lenguas hijas (sin mirar las lenguas reconstruidas), por ejemplo, Matasović lista *rankā en su libro citado arriba, que es evidentemente una forma más temprana. Aunque llama esto protoeslavo (basicalmente, proto-eslavo), en lugar de lo que llama predeslavo (basicalmente, pre-proto-eslavo, el estado entre baltoeslavo y protoeslavo), es evidente una forma temprana más que una forma tardía. Es similar con otras palabras, lista *lējpā en lugar de *lipa, etc. Esto es útil, y creo que hacelo con intención de destacar las formas cognadas de los bálticos. Estoy feliz de que haga esto, pero me preguntaría qué otros lingüistas dirían sobre esto. Me gustaría saber qué otros libros o diccionarios de etimología hacen esto. La pregunta sobre predeslavo es muy importante directamente en cuanto a la existencia o no existencia de proto-baltoeslavo (que se niega por algunos lingüistas), porque cada vez que se va de protoeslavo a protoindoeuropeo se entra en protobáltico (PB). De *ręka se entra en *rankā, que es Proto-Baltic, de *lipa se entra en *leipā, que otra vez es Proto-Baltic, de *golova/glava se entra en PB *galvā y así sucesivamente. Por lo tanto, finalmente tienes que decir que Pre-Proto-Eslavo = Proto-Baltic, lo que lleva a la existencia de Proto-Balto-Eslavo (PBE) lenguaje. El factor principal que provocó la separación de Eslavo de PBE fue la gran influencia iraniana en las tribus del este de PBE, lo que tuvo un impacto mucho mayor en el sistema de inflexión de verbo, lo que es muy diferente de la balcánica. Algunos pronombres (nas, vas) también se préstamo de iraniano (Scythian). ¿Puede ser ruka un préstamo báltico? Las lenguas bálticas se consideran eslavas solo debido a la ocupación soviética. Si quieres saber que las lenguas bálticas no son eslavas, termina el tema. No veo ningún punto para que se considere como eslava. Ruka no puede ser un préstamo, ya que observa todos los cambios de sonido eslavos de [an] a (BS *ranka>*ronka>*rouka>*ruka). Nas, vas son definitivamente préstamos de iraniano (cf. Ruka puede ser un préstamo, pero no se puede probarlo con certeza. Nas, vas no son préstamos. ¿De dónde los obtuviste? Re: vas, nas Estamos hablando sobre el plural acusativo, correcto? ¿Cómo se llama el plural acusativo eslavo 1.ª persona singular nas = latino nōs? (PIE largo ō, ā > a, concedido, igual que en indoeuropeo iranio). Fonéticamente, la única problema sería mantener la -s de la finalidad de desaparecer debido a la ley de sílabas abiertas? ¿Es eso la razón por la que tiene que ser influencia iraniana? ¿Por qué no se puede considerar una innovación la forma báltica? Los eruditos no pueden acordar cuando los antepasados de los lituanos y los letones se encuentraron con los finlandeses bálticos, los antepasados de los finlandeses y los estonios actuales. Los hechos lingüísticos parecen sugerir que sus relaciones amistosas se remontan a tiempos muy antiguos. El lingüista finlandés Lauri Hakulinen ha estimado que las palabras préstamo bálticas en finlandés moderno cuentan con el 1.1% de las palabras en un millar son de origen báltico. Juzgando de la nivel de civilización reflejada en las palabras finlandesas de origen báltico, el lingüista lituano Kazimieras Buga (1879 - 1924) colocó los primeros contactos finlandeses-lituanos entre el año 1000 y 500 a. C. Aquí hay algunos ejemplos típicos de palabras finlandesas de origen báltico: Fin. ahingas harpoon, Est. ahinga cf. Lith. akstinas trompo, punta. Fin. ansa bucle, redes, Est. aas cf. Lith. asa. Fin. hammas diente, Est. hammas, cf. Lith. zambis tira, cuchillo. Fin. heimo familia, pariente, Est. hoim, cf. Lith. seima familia. Fin. keli camino, cf. Lith. kelias. Fin. kirves hoz, cf. Lith. kirvis. Fin. morsian esposa, Est. mors, cf. Lith. marti hija de nuestro hijo. Fin. paimen pastoreo, cf. Lith. piemuo. Fin. talkoot asistencia, ayuda colectiva, Est. talgug, cf. Lith. talka. Puede ser solo mi impresión, pero si hay algún apoyo para tal distinción, tendría apoyo en la línea de pensamiento de Jānis Endzelīns, que las similitudes entre los idiomas bálticos y eslavos se deben a contactos intensivos de lenguas. El idioma lituano es, en cambio, el más arcaico de los dos idiomas vivientes del grupo báltico y ha recibido generalmente menos influencias extranjeras que el latino. Algunos reconstrucciones hipotéticas de palabras proto-eslavas ofrecidas por Matasović se han vuelto vivas en el diómeo bágnjunski de la región norte de Croacia, por ejemplo, "lejpa" (líndulo) y "rauka" (brazo). Este mismo mini-lenguaje también incluye varias cientos de palabras idénticas o muy similares a las palabras occidentales bálticas, así como una gramática similar, especialmente en los pronombres. No se puede listar todas ellas aquí, pero agrego algunos de sus ejemplos más comunes que también se utilizan en kaykaviano y chakaviano. Su decreciente similaridad al grupo báltico es: principalmente prusiano, luego yatvingio (súdoviano), lituano y latino, mucho menos diferentes. Los términos de los días de la semana son principalmente términos culturales del Medioevo. Nedela y Ponedelek son resultados de la cristianización -- habría reemplazado los términos anteriores. El cabello también es sospechoso, ya que probablemente no se comía por los hablantes proto-bálticos o proto-eslavos, ya que es una verdura de origen mediterráneo desconocida en Europa no-mediterránea más de 2,000 años. La palabra eslava "kapusta" proviene del latín "caput" (cabeza). Tal vez no hayas comprendido bien mi anterior publicación; no pretendo en absoluto que los descendientes de Baegnjunski hayan descendido directamente de los proto-bálticos antes de 3 milenios, pero estas similitudes pueden ser mucho más recientes, ya que los antepasados de los Baegnjoki fueron probablemente los eslavos originales y se establecieron en su actual área croata en el séptimo o noveno siglo AD. Antes, probablemente eran vecinos cercanos de los balto-estlavos y heredaron una gran cantidad de sus préstamos de palabras, por ejemplo, los pronombres indicativos kai, ikai, nikai, nekai (qué, etc.) casi ausentes en otros eslavos excepto los eslovenos. Este documento se refiere a la palabra "kapusta" y su uso entre los diferentes grupos eslavos. En general, la palabra se usa más ampliamente en el este de Europa, pero se puede encontrar también en los bosnianos, serbios y otros eslavos donde se utilizan derivados modernos de "kapusta" con significados pejorativos. Por ejemplo, en croata se utiliza "kupus" en paralelo con un significado pejorativo como una mezcla malvada o un libro visto. Estoy de acuerdo con el punto de vista de koniecswiata sobre este tema, y quiero destacar que muchas de estas palabras son comunes en otros idiomas eslavos. Hay evidencias bien probadas de los enlaces entre los idiomas eslavos de Eslovenia y Kajkavian en uno lado, y los idiomas eslavos occidentales en el otro. En el caso de las palabras como "galva/glava" = cabeza (la primera es báltica, la segunda es eslava), no revelan mucho sobre la similitud o la diferencia entre los idiomas, ya que el aplicativo liquida metatesis (glava) es común en todos los idiomas eslavos, mientras que la falta de liquida metatesis (galva) es un marcador de los idiomas bálticos. En la lista anterior, solo los ejemplos más interesantes son comparables en el contexto de su relación con los idiomas bálticos y eslavos en el espectro más amplio de idiomas indoeuropeos: "galva/glava" podría considerarse una indicación de que los idiomas eslavos y bálticos estuvieron más cercanos entre sí que con cualquier otro idioma indoeuropeo, lo que es la teoría prevaleciente, pero aún no es una teoría completamente aceptada, ya que se ha demostrado en este hilo y otros aquí en EHl (referidos a temas similares). Creo que el (proto)-balto-eslavo es una mitología, una totalidad de absurdo, creada por personas que querían demostrar algo contra cualquier sentido común. ¿Qué hay muy cercano entre los idiomas eslavos y prusianos? ¿Han visto prusiano o al menos escuchado su sonido? Doubtless. Creo que el alemán de Austria está relacionado con el islandés, mientras que los idiomas eslavos y bálticos no están relacionados genéticamente ninguno con el otro. Creo que nadie ha escuchado (el viejo) prusiano en mucho tiempo, debido a su desgracia de haberse extinguido varios siglos atrás. Pongo de bono que las palabras similares en lenguas eslavas y bálticas son probablemente prestados, resultado de contacto entre aquellos pueblos o palabras derivadas directamente de la protoindoeuropea. Esto puede ser cierto, pero las lenguas finno-ugricas y las lenguas bálticas no son relacionadas genéticamente ninguna de ellas. No se ha extinguido, sino que se ha reconstruido parcialmente. Podría haberse escuchado hace solo unas pocas décadas. Y la falta de hablantes nativos convierte claramente en extinto. Depende de la perspectiva desde la que se mira. Puede no estar extinto si realmente lo amas y hay personas que lo hablan, al menos de manera limitada. No, no es así. La ausencia de hablantes nativos convierte claramente en extinto. Ambas son lenguas IE, lo que las hace relacionadas genéticamente. Cuando contradicen la vista generalmente aceptada en lingüística histórica (la existencia de un grupo báltico-eslavo con un idioma común proto) esperaría argumentos más concretos que "pongo de bono". ¿Qué son tus credenciales? No es realmente una vista generalmente aceptada entre lingüistas que haya alguna vez existido un idioma protobáltico-eslavo. Hay lingüistas que lo negan fuertemente. Estás correcto en cuanto a la segunda punto, que estas lenguas están relacionadas como miembros del grupo Indo-Europeo. Lo que tenía en cuenta estaba realmente que estas lenguas no se están relacionadas más que, por ejemplo, el alemán y el polaco. Se puede decir que había un grupo proto-germánico-eslavo. Se pueden encontrar ejemplos, si se centra realmente en ello y se estudia la fonética para demostrarlo. Lo que dijo berndf sobre que estaba extinto es cierto, pero me siento obligado a retractar mis declaraciones anteriores. ¿Podrías escuchar al prusiano antiguo hoy en día? Claro, todo lo que se puede escuchar se basa en evidencia literaria existente y reconstrucciones posteriores. Escucharlo no ofrece ninguna vista adicional que no se pueda obtener por verlo, y aunque no sé mucho sobre el prusiano antiguo, me preocupo sobre cómo cercano es este reenactamiento moderno a la lengua original. ¿Podrías escuchar el proto-indoeuropeo de la misma manera? Lo que dije sobre la extinción era solo una forma de expresarlo de manera humorística y ligera, esperaba que se entendiera. En cierto sentido, nada está extinto si existe. En vista de la perspectiva lingüística pura, el prusiano se considera extinto. El prusiano todavía se podía escuchar en el siglo XVIII. ¿De dónde? ¿Remoto de manera no cercana? ¿A cada uno de ellos o a otro idioma? ¿Qué dijo Athaulf con seguridad? Como sabes, el polaco y el checo están muy relacionados, ya que pertenecen al Grupo Eslavo Occidental. Idiomas de un grupo están más relacionados entre sí que con otros grupos. Entre sí. Penso que lo que realmente significó Athaulf fue que el polaco y el checo están más relacionados entre sí que otros idiomas eslavos. El polaco y el checo no son los idiomas eslavos más remotos en relación entre sí. Hay otras lenguas que mejor muestran las similitudes o diferencias entre las lenguas eslavas: la contraste puede ser más agudo. Lo que me interesaba más era saber lo que Athaulf quería decir de sí mismo. Lo siento, Athaulf no está activo en este foro como se puede ver en su perfil de usuario breve. "Tėve mūsų, kuris esi danguje, teesie šventas tavo vardas, teateinie tavo karalystė, teesie tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje." Hoy tienes dos regalos de músicos para ti y hoy es el día en que tienes que esperar a los músicos frío, y también tienes que esperar a que nosotros los calientes, pero no esperas esperar a los músicos de gelbėk. ¡Amen Palabras lituanas (sobre) que sospecho fueron préstamo de eslavo: Svētàs (Rus. svjatjь, Polj. święty), aunque Lat. Švētàs, svēntàs Karalystà (Rus. koroljь) Valija (Rus. volja) Zemà (Rus. Zemlja, Polj. ziemia) - no estoy seguro de esto Palabras cognitivas con inglés (no préstamos de eslavo): Giltà (Ingl. źiń, Lat. culpa) Otras palabras lituanas cognitivas con Inglés: Tiltàs (puente), sin embargo, Ingl. "tilt" significa "pendiente, inclinación" mientras que los puentes antiguos suelen ser inclinados o inclinados. GRINDìnas (pavimento) recuerda a Ingl. GRIND (tierra) que se parece a piedras molidas. Nota: Algunas o todas estas palabras podrían ser prestadas de alguna lengua. Lituano - Italiano, francés, latín, etc. Sol - sol, sol, suno - sol Tu - tú, usted - tú Mano - mío - mío Lit. - alemán Naktis - noche Por lo tanto, el lituano, en mi opinión, es una lengua Centum-Satem, ni una ni otra, y ambas, una lengua pan-europea. Por favor, indulja en este artículo (no es mío), aunque he publicado más pruebas en mis publicaciones en WR: <http://www.lituanus.org/1967/67_2_01Klimas.htm> Separa los nombres con una comma.

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Rutas Seguras a la Escuela - Información para Padres Hay muchas cosas que puedes hacer como padres para garantizar el éxito de la iniciativa "Rutas Seguras a la Escuela" en tu escuela local. No descarta la posibilidad de ir a pie o en bicicleta a la escuela. Si tienes tiempo y tu hijo es demasiado joven para viajar solo, ir a pie o en bicicleta con él. Puede no tardar lo que piensas y hay beneficios de salud para ti también. Si tu hijo es mayor, animalo a ir a pie o en bicicleta con amigos. Trabaja con otros. Pregunta a la escuela y el consejo escolar si hay un programa de capacitación ciclista (bikeability) o si hay planes para un "bus de marcha", "park and stride" o "train de bicicletas" en tu escuela. Si se muestra suficiente interés, tu escuela puede considerar desarrollar estos esquemas. Si tienes un poco de tiempo, voluntariado. ¿Has pensado en la bicicleta? Podemos todos recordar el placer de la bicicleta cuando eran jóvenes, pero estamos permitiendo a nuestros hijos construir las mismas memorias? Aunque una gran cantidad de niños todavía tienen bicicletas, pasan menos tiempo en ellas que en años pasados. Por qué los niños deben viajar a escuela en bicicleta? - Combatiendo la obesidad: Un quinto de todos los niños son sobrepesados o obesos. El ciclismo es una forma de ejercicio ideal. - Salud a largo plazo: Los niños que ciclan son más probables de ciclar como adultos. - Seguridad en la calle: Los niños que ciclan desarrollan mejores habilidades de seguridad en la calle que los niños que son conducidos a escuela. - Medio ambiente: Los cochetes causan contaminación, congestión y accidentes fuera de las puertas de la escuela y muchos de ellos no son necesarios. - Achievement académico: Los niños que son físicamente activos llegan alertados y obtienen mejores resultados en la escuela. - Reunir las necesidades de los niños: Cuando se les preguntó, los niños mayores dijeron que viajar a escuela en bicicleta es la manera en la que quieren llegar. Enseña independence y responsabilidad. Y es divertido! (Información proporcionada por Bike It) Vayas a conducir? - Parque apartado - Si estás llevando o recogiendo a un niño, esté lejos de la escuela. Los peatones son más seguros si la zona alrededor de la escuela no está congestionada. Nunca esté aparcado en los zigzags – ni siquiera durante un momento. Las zigzags están allí para que los niños vean la calle y se vean desde la calle, cuando se van de la escuela. Nunca esté aparcado o gire en el terreno escolar. Nunca esté aparcado en dobles líneas amarillas. Nunca esté aparcado en esquinas. Eslómanse – Los niños más jóvenes encuentran difícil juzgar la velocidad a la que un coche viaja y pueden cruzar cuando deberían no hacerlo. Más lento viaje, más rápido será para detenerse. Respeta al Patrón de Tránsito Escolar – No asuma que alguien else hará detener, nunca conduzca hasta que el cruzador y los niños estén seguros en el camino, no aparcue en el lugar donde los cruzadores trabajan. Tomé la responsabilidad de la calle delante de tu escuela. No deje que su niño se vuelva a través del parque de automovil de la escuela. Considera establecer un esquema de compartido de coche con amigos. Te ahorrará tiempo y dinero y puedes ayudar a reducir el tráfico y la contaminación. Las vehículas y los pies deberán obedecer a cualquier señal de parada mostrada. Para obtener más información sobre 'Rutas Seguras a Escuelas' y 'Planos de Viajes escolares' por favor háganos saber al Oficera de Gestión de Tráfico y Seguridad Vial utilizando los detalles siguientes o por qué no podrían mirar algunos sitios relacionados en la sección 'Enlaces Externos'? Para obtener más información haga clic aquí. Rutas, Tráfico y Transporte Kilncraigs, Calle Greenside, Alloa, FK10 1EB Teléfono: 01259 452369 / 450000 Fax: 01259 727451

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"El nombre de dos ríos en Sicilia, ambos situados en el sur de la isla, es el mayor de los dos, que se puede llamar el Selinuntine Hypsas, por su flujo a través del territorio de la ciudad de Selinus, que es el río actualmente conocido como el Belici. Un gran arroyo que desemboca en el mar cerca de los restos de Selinus. (Cluver. Sicil. p. 230; D'Orville, Sicula, Esta nube surge cerca de Corleone y tiene un curso de más de 30 millas de allí a la costa. No se menciona la Hypsas en la historia, pero su nombre se nota por Silius Italicus, así como por Ptolemy y Plinio. (Sil. Ital. 14. 227 ; Plin. Nat. 3. 8. s. 14 ; Ptol. 3. 4.6 ; Vib. Sequest. p. 12. . ) La importancia de este río para los Selinuntines se atesta por las monedas de Selinus, en las que el dios del río Hypsas (ΗΥΨΑΣ en caracteres arcaicos) se representa sacrificando en una altares; probablemente se refiere a la restricción del río de inundaciones que se demostró perjudicial para la salubridad de la ciudad y su vecindario. (Eckhel, vol. i. p. 239; Mus. Hunt. pl. Un segundo río del mismo nombre fluía debajo de las murallas de Agrigentum en su flanco Oeste, y se unía con los Acragas justo debajo de la ciudad. AGRIGENTUM Ahora se llama el Drago, es un pequeño arroyo, pero fluye a través de un valle profundo, hasta inmediatamente debajo de las murallas de Agrigentum. Hay cierta confusión entre algunos escritores modernos con respecto a los dos ríos de Agrigentum: pero la cuestión está completamente resuelta por Siefert (Akragas u. su territorio. páginas 20-22). AGRIGENTUM Polybius (9. 27) es el único autor que menciona el Hypsas Agrigentino por nombre, y afirma claramente que fue el río que fluía en la base de la colina de Agrigentum en el Oeste y Sur. E.H.B

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Panhipopituitarismo, también conocido como hipopituitarismo y enanismo pituitario, es una condición en la que la glándula pituitaria no produce suficiente hormona de crecimiento. La condición puede ser congenital (presente en el nacimiento) o se desarrolla a lo largo del tiempo. Panhipopituitarismo no se puede curar, pero se puede manejar con terapia de reemplazo de hormonas. ¿Qué causa panhipopituitarismo? Panhipopituitarismo puede ser causado por un tumor de la glándula pituitaria, enfermedad, lesión, ictus, infección cerebral o tuberculosis. También puede ser genético. Sin embargo, en la mayoría de los casos, no se encuentra una causa para la enfermedad. ¿Es panhipopituitarismo grave? Panhipopituitarismo puede llevar a una estatura reducida, problemas de presión arterial y retraso en el desarrollo sexual y reproductivo. ¿Puedo prevenir panhipopituitarismo? Debido a que panhipopituitarismo suele ser debido a situaciones que generalmente no son preventables, hay poco que se pueda hacer para evitar la condición. ¿Cómo sé si mi niño tiene panhipopituitarismo? Si sientes que tu niño no está desarrollándose normalmente, haz una cita con tu médico. Ella puede ayudarte a diagnosticar y tratar la panhypopituitarismo de tu niño. Lo que necesitas saber sobre la panhypopituitarismo La panhypopituitarismo es una falta de hormona de crecimiento. Los niños con panhypopituitarismo pueden ser más cortos que sus pares y experimentar un desarrollo sexual tardío. La panhypopituitarismo es manejable con terapia de reemplazo de hormonas. Encuentra más información relevante sobre estos condiciones: - Haz clic aquí para obtener más información sobre la hiperglándula - Haz clic aquí para obtener más información sobre la enfermedad de Addison - Haz clic aquí para obtener más información sobre las condiciones de glándulas y hormonas - ¿Qué es la diabetes? - ¿Qué es el hipotiroidesismo? Escrito por Rebecca Stigall para Kidspot, Australia's parenting resource for family health. Fuentes incluyen el Better Health Channel, NSW Health y Health Insite. Última revisión: Miércoles, 20 de enero de 2010 Este artículo contiene información general solo y no se debe reemplazar por asesoramiento de un profesional de la salud calificado.

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¿Qué son algunos alimentos nativos y platos principales de Kenia? La comida en Kenia se basa en ingredientes frescos y locales que crecen abundantemente en el clima tropical, junto con el cordero, el ganado y el pollo, y el peixe de lagos frescos e l'Océan Índico. Alimentos más exóticos de carne, como l'ostrich o el cocodril, estan disponibles en alguns restaurants, pero raramente se sirven en casa. Per a conèixer el país, intenta alguna de les tradicionals. L'origen de la cuina kenyana està en el maíz, el qual apareix en moltes formes i plats. Els kenyans molen el maíz en farina i la utilitzen per fer ugali, un pàn de maíz ferm que utilitzen com a mini-cucullera per a amassar peix, verduras o carn. La farina de maíz també es fa posho, una porridge-like plaça que els kenyans amassen amb fèges, patates o verdures. Per a la matinada, la farina de maíz es cocina en una cereala prima anomenada uji. Githeri és una sopa de maíz i fesols. Irio es fa amb maíz, fesols, patates i espinaca. I Mukimo es fa amassant maíz i fesols en bananes o patates cuites. Kenyans rostan o cocinan los carnes con ugali. El estofado de carne de res con ugali se llama karanga. M'chuzi wa kuku es un plato de curry hecho con pollo en leche de coco. La nyama choma es una forma popular de preparar res o cabra. El cocinador seasona la carne con jugo de limón, ajo y especias antes de rostarla lentamente sobre un fuego abierto. Los residentes de las costas del océano Índico y el lago Victoria comen a menudo peces. Los kenyans preparan peces freidos, grillados o en currios y estofados. Samaki na nazi es un currio de peces y leche de coco. Mtuzi wa samaki es un pez en una salsa picante. Para samaki wa kukaanga, los cocineros seasonan los huesos de peces con jugo de limón, ajo y pimienta caliente antes de frearlos y servirlos con arroz. Las verduras son una gran parte de la dieta kenyana y aparecen en la mesa como platos principales, acompañantes y condimentos. Kachumbari es una mezcla de salsa similar a la limón, cebolla, cilantro, pimientas y tomates. Las hojas verdes, como la espinaca, el col, o la col de bronce, son populares. La base de muchos almuerzos en casa es el sukuma wiki, una sopa de verduras sautéadas con ajo, tomates picados y caldo, que hacen los cocineros kenianos. El nombre se traduce como "estirar la semana" y el plato se sirve o se mezcla con otros platos para literalmente extendir los recursos de la cocina. El clima cálido de Kenia proporciona largas y productivas temporadas de cultivo en las costas y en el sur, donde hay una abundancia de frutos tropicales que aparecen frecuentemente en las mesas kenianas. Cocos son abundantes en las costas. Frutos citrus como naranjas y limones son comunes, así como mangos, péras, papayas, bananas y piñas. - Imagen de Kenia por TEMISTOCLE LUCARELLI de Fotolia.com.

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Dr. Jenna Koschnitzky, Director Nacional de Programas de Investigación Muchas personas nacen con hidrocefalia, pero la hidrocefalia también puede desarrollarse debido a una lesión, una infección cerebral o como parte del envejecimiento. En un estudio reciente publicado en Nature, Dr. Chay Kuo, de la Universidad de Duke, descubrió un mecanismo que puede llevar a la desarrollo de Hidrocefalia Postinfecciosa. En el estudio, Dr. Kuo y su equipo demostraron que algunas infecciones pueden hacer que las células ependímicas, las células que cubren los ventriculos, revertan a células no diferenciadas, significando que aún no se ha determinado la función final de la célula (estas se pueden pensar como células inmaduras). ¿Por qué es importante? Como se mencionó anteriormente, las células ependímicas cubren los ventriculos y separan el líquido cerebrospinal del cerebro. Las células ependímicas también tienen estructuras microscópicas como el pelo de cepillo, conocidas como cilia. Otros estudios han demostrado que el movimiento de las cilia juega un papel importante en el movimiento del líquido cerebrospinal (CSF) y que la hidrocefalia puede desarrollarse si las cilia están dañadas o ausentes. Cuando las células ependímicas revertan a células no diferenciadas, pierden sus cilia. En el artículo, Dr. Kuo muestra que el proceso de convertirse de una célula ependimial a una célula no diferenciada ocurre cuando una proteína específica, Foxj1, deja de producirse o es rápidamente destruida. Potencialmente, medicamentos que estabilicen la proteína se pueden utilizar para detener el desarrollo de Hidrocefalus Postinfeccioso. ¿Cuánto es común Hidrocefalus Postinfeccioso? El riesgo de desarrollar Hidrocefalus Postinfeccioso depende de la gravedad y el tipo de infección. En países desarrollados, el porcentaje de Hidrocefalus Postinfeccioso después de neonatal meningitis puede ser del 30%, y el porcentaje de Hidrocefalus Postinfeccioso después de meningitis tuberculosa puede ser del 80-90%. En algunos países en desarrollo, más del 60% de los casos de hidrocefalus son postinfecciosos. Para obtener más información sobre este estudio, visite: https://phys.org/news/2018-04-brain-cell-achilles-heel-prompt.html Para acceder al artículo original de la revista científica, visite: DOI: 10.1038/s41467-018-03812-w

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En 2007, Janaki Jathar Naralkar celebró Holi por última vez. Tenía 11 años y estaba en clase 11. Después de pasar una increíble celebración del festival con sus amigos, ella regresó a casa con rostro y cuerpo cubierto de colores. Sin embargo, en poco más de una hora, su piel comenzó a picar. Cuando se miró en el espejo, vio rashs en su rostro y se sentía extremadamente seco. Esto significaba que su piel estaba reaccionando a los colores, y esto sucedió incluso después de que ella hubiera lavado su rostro con mucho cuidado. Janaki continuó estudiando cosmética en Pune. En una conversación con The Better India, la artista de maquillaje recordó cómo esa ocasión puso fin a sus celebraciones de Holi. “Descubri que tenía piel sensitiva ese día”, dice ella. “Mi piel se secó, picó y se rojó. Gracias a que había aplicado aceite de coco en mi rostro y cuerpo antes de salir a celebrar Holi, se me esperaba que actuaría como una capa protectora, pero mi piel todavía reaccionó a los químicos”. Mientras que Janaki se fue con una reacción leve, los químicos tóxicos como el plomo, el sulfato de cobre, el bromuro de aluminio, el zinc, el asbesto y el mercurio (entre otros) que se utilizan para fabricar las polvos coloreados son extremamente dañinos. Pueden causar cegadura temporal, asma, problemas renales y, en el caso del sulfito de mercurio (se utiliza para hacer el color rojo), incluso pueden causar cáncer de piel! Los mercados están inundados con colores sintéticos, infusos con químicos, que se fabrican en masa y se venden a precios relativamente bajos, haciéndolos muy populares entre los consumidores. Hablando con el Times of India, SK Arora, experto en la piel, explica cómo se fabrican estos colores y por qué. “La preferencia por obtener colores más oscuros y duraderos, químicos y óxidos de metales se utilizan para dar texturas gruesas a los colores. Los óxidos de metales o los tintes industriales mezclados con el solvente se utilizan frecuentemente en estos colores, lo que representa un riesgo significativo para la salud”, dijo el doctor. Mientras estos venenosos deberían estar mencionados en los paquetes de colores, Janaki explica por qué a veces no importa en el caso de los estudiantes de escuela o universidad. Pero, incluso si los ingredientes se mencionan, ¿cuántos nos esfuerzamos a leer y entenderlos? Alguno de nosotros tiene algún problema relacionado con el cabello y la piel que dura semanas para resolverse. Y cuando lo expuestos a químicos tóxicos, los daña nuestra piel más rápidamente que puede recuperarse. Es mejor evitar colores tóxicos que riesgos nuestra piel. ¿Esto significa que debemos renunciar a celebrar Holi? Celebre un Holi seguro esta año! Comprueba colores naturales y ecológicos aquí. Claro no. Puedes pasar natural y orgánico para disfrutar de la fiesta! Considere la marca Eco-Exist. Hacen polvos de colores de Holi utilizando ingredientes como zanahoria, harina de arroz, turmerico y kumkum. No solo son polvos de laboratorio probados de metales pesados, sino que algunos de sus ingredientes también son beneficiosos para tu piel! También hay Craftizen, que hace colores de Holi con ingredientes de flores y verduras con la ayuda de antiguos recolectores de basura que ahora son empoderados como artesanos. Marcas como Craftizen, Act Paper Wings y Eco-Exist te protegerán de los efectos secundarios de los metales pesados mientras también te proporcionan beneficios medicinales. Amita Nagarkatti, una maquillista de 52 años de edad de Pune, también habló con nosotros sobre la importancia de usar colores orgánicos. "Los ingredientes químicos causan pigmentación de largo plazo en la piel y pueden también hacerla muy sensible al sol. Las pastas y polvos aceitosos son especialmente dañinos y no serán beneficiosos para tu piel, independientemente del tipo. La itching y los rash son cortos plazo, pero la pigmentación y la sensibilidad seguirán afectándote durante mucho tiempo. Si quieres jugar Holi, los colores orgánicos son obligatorios. No solo son buenos para el medio ambiente, no verás ningún efecto secundario, ya que están hechos de ingredientes naturales. " Puedes encontrar más información sobre cómo hacer colores orgánicos en esta publicación: Beetroot a Amla: Haz Colores de Holi Orgánicos con Estos Ingredientes de Cocina! Los colores orgánicos pueden ser ligeramente más caros que los polvos y pastas químicos, pero, como dicen, la prevención es mejor que la curación. Este año festivo, opta por polvos que te protejan a tus queridos. La mejor parte es que no tienes que buscar los productos; haz clic en el enlace siguiente para comprarlos. ¡Tenemos una feliz y saludable Holi! (Edited by Gayatri Mishra)

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Fecha: 10/08/2006 a 17:58:54 De: Eli Asunto: Encontrando el incenter de un triángulo Hola, estoy buscando la ecuación para encontrar el incenter de un triángulo. No entiendo bien las coordenadas cartesianas del incenter. Fecha: 10/08/2006 a 18:52:15 De: Doctor Philip Asunto: Re: Encontrando el incenter de un triángulo Hola Eli, Una forma de encontrar el incenter de un triángulo en el plano cartesiano es utilizando el hecho de que es igualdad de distancia de todos los lados. Si encuentras las ecuaciones de todos los lados del triángulo y las pones en forma estándar, puedes entonces utilizar la fórmula para la distancia entre un punto y una línea para encontrar el incenter. Encontrando la intersección entre los dos bisectores se obtiene el incenter. Por favor háganos saber si tiene alguna otra pregunta sobre este tema. - Doctor Philip, El Foro de la Matemática <http://mathforum.org/dr.math/> Fecha: 10/09/2006 a 11:23:26 De: Eli Asunto: Gracias (Encontrando el incenter de un triángulo) Gracias por tu ayuda. Me ayudó a comprender los incentores en una manera muy fácil. Busque en la Biblioteca del Dr. Math: Pregunte al Dr. MathTM © 1994-2015 El Foro de la Matemática

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Un brote de casos severos de hepatitis en niños de Alabama ha llevado a la Centros para el Control de Enfermedades y la Prevención de Enfermedades a emitir una alerta de salud nacional el viernes, urgiendo a los médicos y los oficiales de salud a mantener una vigilancia constante y reportar cualquier caso similar. Los oficiales están investigando la posibilidad de que un virus adenovirus, uno de un grupo de virus comunes que pueden causar síntomas de frío, además de gastroenteritis, conjuntivitis y otras enfermedades, sea responsable. La hepatitis es una inflamación del hígado que tiene varias causas, incluyendo viruses, exposiciones químicas, algunos medicamentos y otras condiciones médicas. El Departamento de Salud Pública de Alabama ha registrado nueve casos inexplicables de hepatitis en niños sanos en edad escolar menor de 10 años que ocurrieron entre octubre y febrero pasado. Ningún niño murió, pero varios desarrollaron fallo hepático y dos necesitaron transplantes de hígado. Todos los niños fueron positivos para infecciones de virus adenovirus. Algunos fueron determinados a tener la forma conocida como adenovirus tipo 41, que generalmente causa diarrea, vómito y síntomas respiratorios. Los adenovirus se conocen por causar hepatitis, aunque a veces en niños inmunocompromidos. "Es raro que causa fallo completo de hígado en niños sanos," dijo Dr. Aaron Milstone, especialista en enfermedades infectivas pediátricas en el Centro de Salud de Niños de Johns Hopkins. El C.D.C. ha excluido algunas causas comunes de irritación del hígado, incluyendo los virus del hepatitis A, B y C, en los casos de Alabama, la empresa dijo en una declaración el día anterior. "En este momento, creemos que el virus del adeno puede ser la causa de estos casos reportados, pero investigadores siguen aprendiendo más - incluyendo descartar otras posibles causas y identificar otros factores contribuyentes posibles," dijo la empresa. Casos similares se han recientemente reportado en Gran Bretaña. Hay muchas preguntas que quedan sobre los casos de hepatitis, que siguen siendo raros, especialistas se confundieron. "Es importante no paniquear," dijo Dr. Richard Malley, médico de enfermedades infectivas en el Hospital de Niños de Boston. "Pero creo, por todos los motivos posibles, es importante que el C.D.C. pida a los clínicos a lo largo del país sea vigilante." Bertha Hidalgo, epidemióloga en la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Alabama, estuvo de acuerdo: "Un grupo de casos, especialmente en este grupo de edad, es algo que debe monitorizar de cerca." Aunque es posible que un virus adeno sea el desencadenante, la conexión sigue sin probarse. Los médicos señalaron que las infecciones de virus adeno son comunes en niños y que los niños podrían haberse infectado con el virus al pasar por alguna ruta. Hasta ahora, no hay una conexión clara con el coronavirus que causa Covid-19, los expertos dijeron. Aunque algunos de los niños británicos se encontraron positivos para el coronavirus, ninguno de los niños de Alabama se encontró con Covid-19, según el CDC. Dr. Milstone dijo que pensó que una conexión con el coronavirus era “dubia” pero no podía ser completamente descartada. “Tienes que poner una marca de interrogación allí”, dijo. La empresa está pidiendo a los proveedores de atención de salud a los niños con hepatitis sin explicación a probarlos por infecciones de virus adeno y a informar estas casos a las autoridades de salud. Los síntomas de hepatitis crítica incluyen fiebre prolongada, dolor intestinal extremo y hueso, jaundice, piel y ojos amarillas; los cuidadores que observen estos síntomas deben contactar inmediatamente al pediatra del niño, dijo Dr. Malley. Aunque las formas críticas de hepatitis son tratables, dijo. Y si los casos tienen un trigo viral, los mismos métodos que muchas familias han utilizado para reducir la probabilidad de Covid — incluyendo la lavada de manos y la protección de tos y estrangulamientos — serán métodos de prevención efectivos. “Todos eso que aprendieron sobre cómo proteger a sus niños de Covid los ayudará a proteger a sus niños de otros virus”, dijo Dr. Milestone.

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Las Vacaciones Ideales Vas a planear una vacación a uno de los países de habla española. Puedes describir tu viaje ideal o viaje de aventura. ¿Quieres esquiar en las montañas Andes, subir un volcán, visitar ruinas mayas o incas, vivir con una familia y estudiar español o relajarte en una playa mientras los monos se juegan en los árboles? Elija un país de habla española de la lista siguiente y comienza a planear tu viaje. ¡Buena suerte y buen viaje! Puerto Rico España Costa Rica El Salvador Chile Dominican Republic Para planear su viaje, deberás encontrar 3-5 lugares interesantes para visitar o actividades que quieres hacer en tu país. Encontrar fotos y información sobre estos lugares Itinerario - ¿Qué planeas hacer? Itinerario - ¿Qué planeas hacer? 1. Viaje a Perú Pienso ir al Perú el 12 de Junio por un mes. Primero voy a salir de Nueva York. Voy a llegar a Lima Perú. Quiero quedar dos días en Cuzco. Me gustaría hacer turismo aquí. Después voy a dar una caminata por el camino de Inca. Voy a acampar por la noche. Voy a visitar Machu Pichu. Este viaje será interesante y divertido. Las ruinas serán increíbles. 2. Descripción cultural Elija dos cosas que experienced o aprenderán durante su vacación. Esto puede ser un lugar, monumento o marca famosa, producto, música, animal o comida. Escriba una descripción en español. (3-5 frases para cada elemento) 3. Mapa Identifique los lugares que visitará en un mapa del país. 4. Boleto de vuelo Encuentra el costo del viaje. Incluya la aerolínea, la ciudad de salida, conexiones así como la destino. 1. Citas de precios de vuelos: 2. Plan de viaje: 3. Tasa de cambio-Encuentra la moneda utilizada en tu país y la tasa de cambio actual al dólar. 4. Presupuesto diario-Basado en la tasa de cambio y tus costos diarios, ¿cuánto dinero necesitarás? Estima/calcula un presupuesto diario basado en hoteles, comida, transporte y otros gastos diarios. ¿Cuánto dinero necesitarás para tu vacación? Haga clic en el enlace de la hoja de trabajo para descargarlo. [Derecho haga clic en el enlace de la hoja de trabajo. Elija "Guardar como objetivo". Guarde en tu carpeta de documentos.] 5. Bibliografía: 6. Citas de fuentes: La información que proporcionó se ha traducido de manera aproximada y puede contener errores. Para obtener una traducción más exacta, se recomienda utilizar una herramienta de traducción profesional.

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Según "Why We Sleep" de Matthew Walker, científico y profesor de neurociencia y psicología en la Universidad de California, Berkeley, el sueño es esencial para la inteligencia, la función de la memoria y el desarrollo evolutivo. ¿Por qué somos más inteligentes que otros primates? Tal vez sea simplemente lo que tiene que ver con el sueño. El REM, o el sueño rápido de movimientos oculares, es una parálisis profunda que ocurre durante el sueño que mejora la complejidad social y la inteligencia cognitiva. Los primates duermen en árboles, por lo que no pueden alcanzar el REM sueño, ya que la parálisis sueña causaría su muerte. Aunque los primates duermen más tiempo que el Homo sapien, no alcanzan el desarrollo cognitivo que llegamos a tener. Mientras otros homínidos duermen en árboles, el Homo erectus aprendió cómo hacer fuego, lo que les permitió duermir seguramente en el suelo y alcanzar el REM sueño. Este cambio en los patrones de sueño podría ser lo que evolucionó la inteligencia del Homo sapien. Hay fuertes pruebas que sugieren que el Sasquatch duerme en el suelo, como los informes de testigos oculares confiables, los sitios de anidamiento posibles y la ausencia de evidencia de anidamiento en árboles. Los primates se duermen en los árboles para evitar predadores, lo que no es algo que el Sasquatch realmente necesita preocuparse. Como el animal más grande y fuerte del bosque, podría haber causado que se fueran a la caminación bípeda y el sueño en tierra. ¿Qué significa esto? Si los humanos modernos desarrollaron nuestra complejidad social y nuestra inteligencia cognitiva a través del sueño REM, lo mismo podría pasar por el Sasquatch! Walker, Matthew. Por qué duermes. Scribner, 2017.

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Franklin Pierce fue presidente de los Estados Unidos de 1853 hasta 1857. Su esposa, Jane, se desmayó cuando se enteró que el Partido Demócrata había nominado a su esposo para la presidencia de los Estados Unidos en 1852. Ella creía que había alguna conexión entre su éxito político y los trágicos eventos que había sufrido su familia, y oró por su derrota. No asistió a su inauguración como presidente de los Estados Unidos en 1853, y pasó la mayor parte de su mandato en la soledad en el Palacio Blanco. Jane Means Appleton nació en Hampton, N.H., el 12 de marzo de 1806. El año siguiente, su familia se mudó a Brunswick, Me., cuando su padre, un ministro congregacional, se convirtió en presidente de Bowdoin College. Cuando Jane tenía 13 años, su padre murió, y ella regresó a Hampton con su madre. Aunque los detalles de su educación no están claros, Jane mostró un interés temprano en la literatura y pasó algún tiempo en una escuela de internado en Keene, N.H.; también estudió piano en Boston, Mass. Jane’s hermana Frances se casó con uno de los tutores de Franklin en Bowdoin, y es probable que Jane conociera a su esposo futuro a través de esa relación. Mientras Franklin sirvió en la Legislatura del Estado de Nueva Hampshire (1829-33), la Cámara de Representantes de los Estados Unidos (1833-37), y el Senado de los Estados Unidos (1837-42), Jane se vio obligada a realizar los deberes sociales de una esposa de un político, aunque ella los encontró agonizantes y intentó evitarlos cuando podía. Ella culpó a los amigos políticos de su marido en Washington, D.C., por su excesivo bebedeira. La muerte de su primer hijo, Franklin Jr., solo tres días después de su nacimiento en 1836, sólo aumentó sus creencias de que la política estaba dañando a su familia. En 1842, Jane convenció a su marido de renunciar su escaño senatorial y abandonar Washington para ejercer la ley en Nueva Hampshire, donde ella creía que era un lugar más ético para criar a sus dos hijos supervivientes, Frank Robert (llamado Frankie) y Benjamin (llamado Benny). La muerte de Frankie un año después causó gran dolor a la pareja y deterioró la salud de Jane. Por muchos años, Franklin respetó las fuertes deseos de su esposa y se negó a aceptar todos los ofrecimientos de oficinas públicas, aunque él decidió enlistarse en la Guerra de México en 1846. Cuando ganó, su esposa eventualmente aceptó que iban regresando a Washington. Sin embargo, solo pocas semanas antes de la inauguración, los Pierces se involucraron en un desastre ferrocarril en el que Benny, entonces de 11 años, fue asesinado en sus ojos. Hundiéndose en una profunda depresión, Jane eventualmente creyó que Dios había tomado a su hijo para que su esposo no estuviera distraído de sus deberes como presidente. Ella no asistió a su funeral de su hijo. En el Palacio Blanco vio a pocas personas excepto a su familia y sus mejores amigos. Las mujeres eran las que presidían mayoritariamente los eventos sociales, los cuales eran limitados. Al dejar el Palacio Blanco en 1857, la pareja viajó a Europa durante un año y medio con la esperanza de que la nueva escena ayudaría a aliviar alguno de su sufrimiento. Después regresaron a Nueva Inglaterra. Jane murió el 2 de diciembre de 1863 en Andover, Mass., y fue enterrada cerca de sus hijos.

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Un mundo seguro En cualquier parte del mundo, sentirse seguro es una necesidad básica. Guía nuestras decisiones sobre donde vivir y trabajar y afecta si nos sintimos felices. Gracias a que muchos de nosotros podemos vivir protegidos de peligro, riesgo o daño. Pero no todo va a planear todo el tiempo. Es inevitable que algún momento nuestra seguridad física o mental sea amenazada. Aquí en Bath nuestras equipos de investigación trabajan con fuerza para garantizar nuestra seguridad. Sea protección y refugio de desafíos globales como fortalecer estados frágiles o luchar contra el cambio climático o desarrollar soluciones para proteger nuestra salud en casa. Algunos ven algas Vemos agua más segura para beber El estudiante de doctorado Mais Sweiss está investigando cómo las algas pueden ayudar a limpiar el agua residual en su país natal, Jordania. Lee la historia completa Algunos ven arena Vemos millones de vidas salvadas. Dr Asel Sartbaeva está buscando una manera de cultivar nano-silica alrededor de moléculas de vacunas para que las vacunas se puedan transportar y almacenar en cualquier parte del mundo. Alguna persona ve la luz ultravioleta Vemos una manera de detectar la infección Nuestra ropa suelta tinta para dar un señal temprano de infección. Leer la historia completa aquí. Alguna persona ve café. Vemos una nueva fuente de biodiesel Hemos descubierto que se puede extraer biodiesel de café. Leer la historia completa aquí.

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Números entre paréntesis son los contados de mitzva según el Sefer HaChinuch. Otros contados varían. Kohen Primera Aliya -11 p'sukim (22:2-12) Balak era un rey más débil que sus vecinos en la región. La derrota de los otros hizo temer a Balak y lo hizo ver que luchar contra Israel de manera convencional sería inútil. Su plan (según su investigación) fue contratar a Bil'am para "blessed" al pueblo de Israel. Para tal fin, Balak envió una delegación a Bil'am en Midyan. Bil'am invitó a los enviados a pasar la noche para que se les hablara por G-d. G-d "apareció" a Bil'am y le preguntó quiénes eran estos personas. Bil'am les dijo a G-d y G-d les advirtió a Bil'am no ir con la delegación ni maldicir al pueblo, porque "están benditos". [sdt] ¿Por qué Balak, enemigo declarado de Israel, tiene un sedra nombrado en su honor? Comentarios sugieren que Balak fue un "enemigo honesto" de Israel. Su antagonismo se basó en su miedo a Israel; sus intenciones y acciones fueron claras. Han estado plagados de múltiples enemigos a lo largo de la historia quienes se escondieron detrás de una sonrisa, una máscara de amistad, una mano de amigo o una abrazada, solo para intentar atacarnos en la espalda. Quizá el primo modelo de "el engaño" sea nuestro tío/abuelo Lavan. El odio directo de Balak es algo que podemos apreciar. Balak es una de las tres sedras que comienzan con el segundo pasuk de un perek. En total hay 22 sedras (de 54) que no comienzan en el principio de un capítulo. Se piensa que ChaZa”L tenía diferentes ideas sobre dónde comenzaba y terminaba compared con los designadores de capítulos no judíos. Un pensamiento. Los comentarios apuntan a que Moav y Midyan eran enemigos amargros. No obstante, se pusieron de lado sus diferencias y se unieron para luchar contra Israel. Esto muestra la fuerza del anti-semitismo en este mundo. Sin embargo, debe enseñarnos otra lección. Debemos estar preparados para dejar de lado lo que divide a la gente judía en fragmentos, para que podamos luchar con mayor fuerza contra nuestro enemigo común. Esto no significa que debamos ignorar, sobrellezar o perdonar estas diferencias. Pero tenemos que saber cuándo deberemos poner nuestros combates religiosos-laicos en espera, para estar unidos contra los enemigos del Pueblo Judío. Debemos trabajar juntos- Ashkenazim & S’faradim, religiosos y laicos, izquierda y derecha, religiosos y seculares, para fortalecer nuestra posición frente a aquellos que intentarían despojarnos de partes de Eretz Yisrael, dividir nuestra capital, poner en peligro nuestras vidas físicas y espirituales. Nuestros enemigos están listos para dejar atrás sus diferencias; así debemos hacerlo también. Levi Segunda Aliya – 8 p’sukim (22:13-20) En la mañana, Bil’am (reluctante) envía los mensajeros de Balak con su negación. Balak envía una delegación mayor y más prestigiosa a Bil’am, con ofertas de gran honor y riqueza si Bil’am solo hubiera acordado con la solicitud de Balak. Bil’am otra vez se niega, pero invita a la nueva delegación a pasar la noche. Esta vez, Dios permite a Bil’am viajar con los moabitas, pero le advierte de no hacer nada más que lo que él le dicte. (Los comentarios extraen de esto la idea: “En la dirección en que se inclina una persona, se la lleva allí” – la proverbial “cuerda con la que colgarse”. [sdt] ¿Por qué Bilam se castigaría por ir con la delegación de Balak, cuando Dios permitiera que fuera? Seguramente, una persona se responsabiliza por las violaciones de las prohibiciones de Dios, pero ¿estamos también responsables de cosas que no están expresamente prohibidas, aunque sea razonable suponer que Dios no quiere que hagamos? La respuesta es SI. Esto es uno de los conceptos que derivamos de la historia de Bilam. La Torá nos da una buena idea de qué quiere Dios de nosotros. Muchas pecados se expresan claramente – en hecho, hay una idea de "no se castigará sin advertencia" ; sin embargo, estamos advertidos que Dios estará enojado, de modo que haremos cosas que sabemos que son contrarias a sus deseos. Esto existe en las relaciones humanas también. Por ejemplo, los padres esperan a los niños que se comporten de cierta manera, incluso sin ser específicamente dicho. No somos robots programados; somos seres humanos con la capacidad de razonar. Según la lectura literal de los Chumash, parece que Bil'am es realmente un hombre de Dios quien solo quiere hacer lo que Dios quiere hacer. La tradición lo describe de manera diferente, como uno quien sabe que está completamente en control de Dios, pero pelea contra él en todo momento. ¿Qué trágica golpe a la egocida de Bil'am para ser considerado tan altamente entre el pueblo, pero saber que Dios llama las tarjetas en cada momento? Sh'lishi Tercera Aliya -18 p'sukim (22:21-38) Bil'am se levanta en la mañana, monta su burro (por sí mismo) y va con los oficiales de Moav. [SDT] La implicación en el pasuk es que Bil'am se fue con una gran animación a "esperar" maldicir al pueblo de Israel. En contraste, contrasta esto con el entusiasmo de Abraham hacia la sacrificio. En algún sentido, se puede juzgar a una persona por lo que hace por sí mismo, y temprano en la mañana. Dios está "ira" con Bil'am por ir (aunque le permitió) y envía un ángel para intentar desuadirlo del continuar. La Toráh narra que en tres ocasiones – simbólicamente, en pasajes cada vez más estrechos – el burro ve al ángel bloqueando el camino, pero Bil’am no lo ve. Bil’am golpea al burro cada vez hasta que Dios le da el poder de hablar, y el burro reprocha a Bil’am por sus acciones. Entonces Dios permite a Bil’am ver al ángel, y Bil’am reconoce su pecado. Ofrece volver, pero el ángel le permite seguir, con la advertencia de no hablar nada "autorizado". SDT En Pirkei Avot, aprendemos que la "boca del burro" fue uno de los 10 elementos especiales que se crearon en el momento antes de que Dios descansara de la creación adicional en Shabbat. ¿Qué significa esto? Comentarios explican que no solo se creó el mundo natural durante los seis días de la creación, sino también el mundo de los milagros por encima del natural. Obtenemos una sensación de completitud de la creación de Dios. Es como tener una herramienta completa, lujosa y completa. Todo lo que se necesite para hacer un trabajo, la herramienta perfecta está allí. Entonces se necesita una herramienta especial, diseñada a medida. ¡Sí! La herramienta de herramientas tiene esa también. Y todas las herramientas extraordinarias que se han necesitado alguna vez. Esta es la completitud de la creación de Dios. Además, encontramos aquí una representación importante de la filosofía SOF MA'ASEH B'MACHSHAVA T'CHILA – lo que sucede fue en los pensamientos de Dios desde el principio. Lo menos perfecto sería cualquier cosa menos. Balak se dirige a saludar a Bil'am, quien le dice a Balak que es impotente para actuar por sí mismo y debe decir solo lo que Dios "pone en sus labios". (Esto es el significado de la "boca del burro" – saber que es Dios quien otorga el regalo de la palabra; no debermos ser arroganzados por nuestra capacidad habitual de hablar bien, pensar altamente o percibir conceptos espirituales. Porque a veces puede y otras veces no... y un burro puede!) La arma favorita de las naciones del mundo es la espada. La arma de los pueblos judíos es "el poder de la palabra" (oraciones, divrei Torah, etc.). Bil'am se arroganza con "su arma" y se esfuerza en dañar al pueblo de Israel con nuestra propia arma. Dios, de manera algo contraria, se enfrentó a Bil'am con su arma abandonada – la espada del ángel dibujada. Y finalmente, la Torá nos dice, cayó Bil'am por la espada. R’vi’i Cuarta Aliyah – 15 p’sukim (22:39-23:12) Balak ofrece sacrificios en ocasión, y Bil’am ordena la construcción de siete altaras para ofrendas especiales. (Todo lo que se hace es altamente significativo – por ejemplo, la Torá registra que nuestros tres patriarcas ofrecieron siete korbanot en diferentes ocasiones. Bil’am esperaba “neutralizar” el efecto de esos sacrificios en los ojos de Dios al ofrecer siete sacrificios de su propia manera.) Después de la meditación, Bil’am “habla” sobre el pueblo de Israel. No lo maldice, sino que lo describe hermosamente la unicidad de Israel. Balak se enfurece, pero Bil’am le recuerda que sólo puede transmitir lo que Dios quiera que transmita. [SDT] Bil’am habló de Israel como una nación que vive fuera de otras naciones. La palabra en el versículo (23:9), HEN (escrito HEY-NUN), significa “es” o “son” (una nación fuera…), contiene un pista simbólica hacia la idea de ser distinto y fuera de otros. Las letras de la alefbet pueden parellizarse para producir pares de números redondos, como ALEF & TET que suman 10, BET & CHET, GIMMEL & ZAYIN, etc. YUD & TZADI suman 100, KAF & PEY suman 100, LAMED & AYIN, etc. La letra sin pareja en esta secuencia es NUN. HEY-NUN representa la "apartezca" de Israel – HEN AM L'VADAD YISHKON – estamos únicos entre los pueblos del mundo, y deben preservarnos nuestra unicidad manteniendo fidelidad a la Torá y leyendo a Dios. Nuestra unicidad es nuestra clave al éxito. Es triste que un Bil'am pueda ver esto cuando mira a los pueblo de Israel, pero muchos de nuestros propios pueden verlo, ni quieren que sea así. Quieren ser como todos los demás. Esto es una fuente de dolor para nosotros. Chamishi Fifth Aliya – 14 p'sukim (23:13-26) Balak lleva a Bil'am a una perspectiva diferente, esperando que pueda maldicir a los pueblo esta vez. Una vez más, siete altares se construyeron y se ofrecieron sacrificios. Una vez más, Bil'am meditó y entonces dijo hermosas descripciones del pueblo de Israel. Él le dijo a Balak que los pueblo de Israel tienen una relación especial con Dios y que Dios les ha bendecido y es imposible revertir esa bendición. Cuando Balak le dice a Bil'am que no haga bendecir al pueblo, Bil'am repite que está impotente para decir algo por su cuenta. (Esto debe ser muy difícil para alguien que se considera el epítome de la arroja.) [SDT] Rashi dice que Balak eligió Rosh HaPisga como un lugar desde donde Bil'am podría hacerse en las bendiciones al pueblo, porque preveía que Moshe moriría allí. Rashi hace la observación de que Balak sabía esto sobre el lugar, pero Bil'am no lo sabía. Shishi Sexta Aliya -17 p'sukim (23:27-24:13) Balak sugiere una perspectiva diferente para observar al pueblo; tal vez Dios permita que sean maldecidos. Nota que la primera vez que Bil'am "falló", Balak sugiere una cambio de lugar y perspectiva. Sin embargo, la segunda vez, reconoce que Dios está en control. Bil'am vuelve a pedir siete altares para construir y un toro y un oveja para ofrecer en cada uno. Esta vez, Bil'am no medita en su forma habitual, esperando resultados similares, es decir, que bendiciones salgan de él – y realmente quiere maldecir al pueblo. Balak lleva a Bil'am a Rosh HaP'or. Vio en una visión que Israel caería pronto en P’or, y Balak lo malinterpreta de manera equivocada, creyendo que el maldicción desde allí sería exitosa (Rashi). Onkeles indica que Bil’am estaba "recordando" a Dios de la tabla de oro, para que se permitiera a la gente ser maldita. Sin embargo, cuando vio al pueblo encampado de una manera especial, fue enderezado con "Ruach HaKodesh" y bendijo a los pueblo de Israel una tercera vez. Balak se había cansado, habló duramente a Bil’am y "lo envió a la vuelta". Sh’vi’i Siete Aliyah – 21 p’sukim (24:14-25:9) Antes de que Bil’am se vaya de Balak, Bil’am profetiza sobre los otros pueblos de la región. Su última consejo, sus intentos de maldicción fallidos, es tentar a la gente a la idolatría y al comportamiento immoralez que desencadenaría que Dios se enfrentara a ellos. Esto funciona, como 24,000 perecen en una peste siguiente al orgiástico culto a Baal Pe’or. Solo la acción valiente de Pinchas b. Elazar b. Aharon HaKohen en defender la honor de Dios logra detener la plaga devastadora. Lo que Balak y Bil’am descubrieron es que si Israel está en favor de Dios, será invencible de ataques externos. Ninguna nación podrá derrotar a Israel cuando estamos "en buenas relaciones" con Dios. Sin embargo, si nos enfadamos con Dios, por ser infieles a Él y por desregardar la Torá y las mitzvot, entonces nos hacemos extremadamente vulnerables a nuestros enemigos. Y ellos incluso no tendrían que pelear contra nosotros – podemos, Dios prohibido, destruirnos a nosotros mismos. Esto fue verdad más de 3000 años atrás; es todavía verdad hoy en día. En cierto nivel, Parshat Balak es muy simple y directo, con un mensaje poderoso – debido a su simplicidad. Para 95 p’sukim, sentimos la protección de Dios mientras Balak y Bil’am fallen repetidamente en lo que parece una comedia ridículamente grande. La Gemara dice que Bil’am fue en cierto modo superior a Moshe Rabeinu, que cuando estaba cerca, Dios era más vigilante en protegernos. Para esos 95 p’sukim, sentimos orgullo por la admiración grudosa de una nación única como expresa Bil’am. Y luego vienen los últimos 9 p’sukim de la sedra. Bil’am regresó a su casa. También regresó Balak. Ningún peligro más. ¡WHAM! Lo hicimos a nosotros mismos. Dios nos protegió de Bil'am dándole sus palabras. No le permitió hablar por sí mismo. Y entonces volvimos a traicionar a Dios. Solo 24,000 muertos debido a la acción audaz de Pinchas. La sedra nos está gritando su mensaje a nosotros. Solo tenemos que escucharlo. Los últimos 3 p'sukim se leen de nuevo para Maftir. Haftara Haftara -17 p'sukim – Micha 5:6-6:8 Las profecías de Micha incluyen la situación actual de Israel dispersado entre las naciones del mundo, la promesa de la finalidad de la guerra y el restablecimiento de Israel en su Tierra, y el "cobro de cuentas" entre Dios y las naciones, y entre Dios y Israel. Esta sección contiene una referencia a la consejería de Balak y la respuesta de Bil'am a ella - por lo tanto, el mejorige perfecto para la Haftara de Parshat Balak. Nota interesante: El profeta se refiere a los líderes del pueblo de la Exodus como Moshe, Aharon y MIRIAM. El haftara finaliza con la famosa encapsulación de nuestros deberes ante Dios: "¿Qué quiere Dios de nosotros, si no ser justos, amar chesed y andar modestamente (humildemente) ante Dios? "Esta es la fórmula para la mayor protección que podemos tener de los Balaks y Bil'ams del mundo.

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La explosión más destructoria en la Tierra en los últimos 10,000 años fue la erupción de un volcano desconocido en Indonesia llamado Mount Tambora. Más de 13,000 pies alto, Tambora explotó en 1815 y expulsó 12 millones de cubiertas de gases, polvo y roca al aire y hacia la isla de Sumbawa y la zona circundante. Ríos de cenizas incandescentes se desplomaron por las pendientes del monte y quemaron praderas y bosques. El suelo se tembló, enviando tsunamis corriendo hacia el Java Sea. Se estimó que 10,000 habitantes de la isla murieron instantáneamente. Sin embargo, esos efectos lejos de Tambora que han atraído a los estudios de los científicos y los eruditos. Han estudiado cómo la lluvia de escombros de volcano cubría y enfrigorcía partes del planeta durante varios meses, contribuyendo a fallas de cosecha y hambre en América del Norte y epidemias en Europa. Los expertos climáticos creen que Tambora fue parcialmente responsable del frío invernal inusual que afectó mucho del Hemisferio Norte en 1816, conocido como el "año sin verano". El erución de Tambora fue diez veces más poderosa que la de Krakatau, que se encuentra a 900 millas de distancia. Sin embargo, Krakatau es más conocido debido a que eruptó en 1883, tras la invención del telegrafo, que difundió rápidamente la noticia. La noticia de Tambora viajó a la misma velocidad que un barco a vela, limitando su fama. En mis 40 años de trabajo geológico nunca había oído hablar de Tambora hasta hace unos años cuando comenzé a investigar un libro sobre desastres naturales enormes. Más que nada, me interesé en la erución de Tambora, convencido de que pocos eventos en la historia muestran más claramente cómo la tierra, su atmósfera y sus habitantes están interdependientes - una materia importante dada los preocupaciones sobre el cambio climático y la destrucción del capazas protectoras de la atmósfera de ozono. Cuando tuvo la oportunidad de visitar el volcano durante un viaje reciente a Bali y otras Islas de Especias, lo hice. La Dirección de Geología y Mitigación de Riesgos Volcánicos de Indonesia me dijo que no intentara subir Tambora - demasiado peligroso. Mi guía me contaría más tarde que el nombre del monte significa "desaparecido" en una lengua local, como si hubieran desaparecido personas en sus pendientes. Pero los investigadores que me han estudiado el volcano me animaron. “¿Valió la pena?” pregunté a Steve Carey, un volcanólogo de la Universidad de Rhode Island, quien ha hecho la escalada. “¡Oh, mi querido! ¡Qué bueno!” dijo. Eso fue todo lo que necesitaba escuchar. A través de un agente de viajes en Bima, una ciudad en Sumbawa, amigo mío y yo contratamos a un guía, un traductor, un conductor, un ayudante de conductor, un cocinero y seis porteadores. Llenamos un van y viajamos durante horas, entre los carruajes tirados por caballos locales (conocidos como Ben-Hurs, después de los carros en la película) como avanzamos hacia la pendiente sur de Tambora. El terreno seco se parecía a una savanna, cubierto de altas hierbas y pocas árboles. A unos pocos horas al oeste de Bima, la enorme masa de Tambora se convirtió en el dominante en el horizonte. Antes era una coneja o una coneja doble, ahora se parece a una concha de tortuga: la erupción redujo la altura del monte en más de 4,000 pies. Nuestro guía, Rahim, eligió un camino que se alternaba entre cuatro millas. El día fue caluroso y húmedo, la temperatura en los 70s. Las hierbas en algunos lugares estaban quemadas negros, quemadas por cazadores en la búsqueda de ciervos. Estaba emocionado de acercarme al lugar de uno de los eventos geológicos más importantes desde que los seres humanos caminaron por la Tierra. Sin embargo, al mirar hacia arriba hacia la montaña, me di cuenta de que tenía otra misión en mente. La subida era una oportunidad para asegurarme de que, después de tratamientos para dos tipos de cáncer en los últimos diez años, podría todavía dominar tal desafío. Para mí, entonces, fue un prueba. Para los dos porteadores que marchaban en flip-flops, fue un paseo agradable en el campo. En reposo durante miles de años, el volcán comenzó a romper en marzo de 1815. Soldados cientos de millas lejos en Java, creyendo que habían oído fuego de cañón, se fueron a buscar una batalla. Luego, el 10 de abril, vino la terrible finalidad del volcán: tres columnas de fuego salieron de la montaña, y una columna de humo y gas alcanzó 25 millas en la atmósfera. Los vientos generados por el fuego arrancaron árboles. Las corrientes incandescentes, o cenizas calientes, se deslizaban por las laderas a más de 100 millas por hora, destruyendo todo en su camino y hisiendo y haciendo retrocesar en el mar 25 millas lejos. Grandes raftas flotantes de pomí se ataron a los barcos en el puerto. Por todo el área, llovió cenizas durante semanas. Casas cayeron cientos de millas lejos de la montaña debajo del escombros. Fuentes de agua fresca, siempre escasas, se contaminaron. Las plantas y los bosques murieron. En total, fue la erupción más mortal en la historia, matando a unos 90 000 personas en Sumbawa y Lombok, la mayoría por hambre. Las erupciones principales terminaron a mediados de julio, pero los restos ejectados de Tambora tendrían efectos profundos y duraderos. Grandes cantidades de gases sulfurosos del volcán mezclados con vapor de agua se dispersaron en el aire. Propulsados por vientos estratosféricos, una nube de ácido sulfúrico, cenizas y polvo se circunvaló la tierra y bloqueó el sol. En China y Tíbet, el frío invernal se produjo en el verano y mató árboles, arroz y incluso vacas de agua buena. Las inundaciones destruyeron las plantas supervivientes. Another snowfall llegó y los gente fue esquíando, recordó más tarde Pharaoh Chesney de Virginia. "El 4 de julio, el agua se congeló en cisternas y cayó otra vez la nieve, con celebrantes de la Independencia Day que se movieron dentro de las iglesias donde los fuegos de calefacción calentaban un poco." Thomas Jefferson, quien se había retirado a Monticello después de completar su segundo mandato como presidente, tuvo una cosecha de maíz pobre ese año, por lo que solicitó un préstamo de $1,000. Los fracasos de la cosecha y los precios subidos en 1815 y 1816 amenazaban a los granjeros estadounidenses. De manera extraña, parece que la colonización del corazón de Estados Unidos se ha llevado a cabo gracias al erupción de un volcán 10,000 millas lejos. Miles de personas se fueron de Nueva Inglaterra a lo que esperaban ser un clima más amigable oeste del Río Ohio. En parte debido a este migración, se convirtió Indiana en un estado en 1816 y Illinois en 1818. Los expertos climáticos dicen que 1816 no fue el año más frío en el registro, pero la larga frío snap que coincidió con la temporada de crecimiento del verano fue una dificultad. El verano de 1816 marcó el momento en el que muchos agricultores de Nueva Inglaterra, quienes habían considerado los ventajas de ir al oeste, decidieron hacerlo. El océanoógrafo Henry Stommel y su esposa, Elizabeth, escribieron sobre esto en su libro de 1983 sobre los efectos globales de Tambora, El tiempo del volcán. Notan que, aunque no fuera la única razón para la emigración, la mala clima jugó un papel importante. Citan al historiador L. D. Stillwell, quien estimó que dos veces la cantidad normal de personas se fueron de Vermont en 1816 y 1817, una pérdida de alrededor de 10.000 a 15.000 personas, borrándose siete años de crecimiento en el estado Verde de las Montañas. En Europa y Gran Bretaña, mucho más lluvia cayó en el verano de 1816 que lo normal. Llovió constantemente en Irlanda durante ocho semanas. El cultivo de patatas falló. La hambre siguió. El fracaso general de los cultivos de maíz y trigo en Europa y Gran Bretaña llevó a lo que el historiador John D. Post llamó "el último gran crisis de subsistencia en el mundo occidental". Después de la hambria vino la enfermedad. El tifo se desencadenó en Irlanda tarde en 1816, matando a miles, y se extendió a través de los Islas Británicas en los siguientes años. Los investigadores hoy en día son cautelosos de atribuir todo el sufrimiento de aquellos años al erupción de Tambora, ya que por 1815 ya había comenzado una tendencia de enfrío. Además, hay poco evidencia de que la erupción hubiera afectado el clima en el Hemisferio Sur. En mucho de los Estados Unidos hubo "cambios repentinos y a veces extremos en el clima superficial después de la erupción de Tambora, que duraron de un año a tres", según una colección de estudios científicos de 1992 titulada "El año sin verano? : Clima mundial de 1816". En Suiza, el año lluvioso y oscuro de 1816 estimuló las imaginaciones góticas que todavía siguen atraigiendo a hoy en día. Vacacionando cerca de Lake Geneva en ese verano, Lord Byron, Percy Bysshe Shelley y su esposa Mary Wollstonecraft, y algunos amigos se sentaron a espectar un tempestad de junio leyendo una colección de cuentos fantásticos alemanes. John Polidori escribió The Vampyre, y la futura Mary Shelley, quien más tarde recordaría esa temporada fría y lluviosa como "cold and rainy", comenzó a trabajar en su novela, Frankenstein, sobre un científico benigno que crea un monstruo sin nombre de partes corporales y lo convierte en vida mediante un golpe de energía eléctrica de laboratorio. Para Mary Shelley, Frankenstein era principalmente una entretenimientos para "quicken the beatings of the heart", escribió, pero ha servido también como una advertencia de larga duración sobre los peligros de la interferencia de la humanidad con la naturaleza. Adecuadamente, tal vez, la erucción que probablemente influyó en la creación de esa historia de moralidad ha enseñado ahora, casi dos siglos después, una lección similar sobre los peligros de la contaminación de la atmósfera de la humanidad. Después de varias horas de esfuerzo lento y lento, durante las cuales frecuentemente detenía a beber agua y respirar, llegamos a la precipicio que es el borde sur de Tambora. Miré en silencio abruminado en el hueco profundo del volcán. Nubes en el otro lado del gran cráter se formaban y se reformaban en el viento ligero. Un rapaz solitario navegaba los corrientes y los ascensos. Tres millas profundas y más de tres millas de ancho, el cráter era tan ácido como vasto, con ningún hierba en su bollo. Grandes montañas de roca, o escombros, se hallaban en la base de las paredes empinadas del cráter. La superficie era marrón, plana y seca, sin rastro de la laguna que se dice recoja allí alguna vez. Olientes ocasionales de gases ácidos le daban aviso de que Tambora sigue activa. Estuvimos en el borde durante dos horas, hablando en voz baja y mirando en la profundidad. Intenté imaginar el ruido y el poder inimaginables de la erupción, que los volcanólogos han clasificado como "supercolosal". Hubiera estado encantado de quedar mucho más tiempo. Cuando fue hora de irse, Rahim, sabiendo que probablemente no volvería, me sugirió decir adiós a Tambora, y lo hice. Él se encontró en el borde, murmurando una oración a los espíritus de la montaña sobre cuyos flancos ha vivido la mayor parte de su vida. Entonces hicimos nuestra descendida. Mirando en ese cráter, y después de familiarizarse con otros estudios sobre los efectos de la erupción, vi como si por primera vez cómo el planeta y sus formas de vida están relacionados. El material que ejectó en la atmósfera perturbó el clima, destruyó las cosechas, inspiró enfermedades, hambre a algunos y migración a otros. Tambora también me abrió los ojos a la idea de que lo que los humanos ponen en la atmósfera puede tener impactos profundos. Interesantemente, los científicos que estudian las tendencias climáticas globales utilizan Tambora como un marcador, identificando el período 1815-1816 en los núcleos de hielo de Groenlandia y Antártica por su contenido anómalo de azufre—firma de un gran perturbación lejana y en otro mundo.

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El tortuga de cuchillo rápido, conocida por cortar las dedos de las personas, fue rescatada por un concejal de la ciudad que la colocó en un carrito de compras. Sábado 10 de febrero de 2024 a las 15:53 Reino Unido Una tortuga "peligrosa" con mandíbulas fuertes capaz de romper huesos ha sido descubierta en Cumbria y le ha dado un nombre inesperado los vets que la cuidan. Las tortugas de cuchillo rápido viven en los ríos y humedales de Florida y se reconocen gracias a sus caparazones de cuero, que les dan la apariencia de dinosauros prehistóricos. Después de varias apariciones, el reptil acuático fresca ha sido recuperado de la orilla del Urswick Tarn por el concejal local Dennis Chamberlain, quien la ha colocado en un carrito de compras y la ha llevado al veterinario. Dr. Dom Moor dijo que se sorprende mucho cuando Mr. Chamberlain trajo la tortuga. Creía que el reptil misterioso podría ser una tortuga de mar a vapor o una tortuga de caparazón blando. “Nunca esperaba que fuera una tortuga de cuchillo rápido”, dijo. Noticias de Sky: Padre tomando drogas en una "jaula" Los lobos mutantes de Chernobyl han desarrollado resistencia al cáncer Los trabajadores de la salud veterinaria no pueden determinar el sexo del tortuga pequeña debido a su tamaño relativamente pequeño, sin embargo, esto no ha impedido que los nombraran. “Nosotros los llamamos coloquialmente ‘Fluffies’,” dijo Dr. Mohr. “Es extrañamente cortante, así que le puse un nombre cortante”. Después de que muchos hubieran pedido adoptar a Fluffy, se decidió que el reptil sería transferido a un centro de rescate de fauna salvaje especializado en Cornwall. Ms. Chamberlain urgió a los dueños de animales exóticos que se sientan incapaces de cuidar de sus animales a contactar agencias como el RSPCA y a los trabajadores de Wild Side Vets en Barrow como "héroes" en la lucha contra las tortugas. Esto es una edición limitada de la historia, por lo que unfortunately este contenido no está disponible. Abra la versión completa. Enciclopedia Británica dice que el tortuga de cápsula alligator es una especie invasiva que se "conoce" fácilmente para romper huesos y amputar dedos humanos. Las tortugas son generalmente cazadores que se alimentan de peces, ranas, roedores pequeños y incluso otras tortugas.

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Este curso te presentará con teorías económicas y temas específicos que se aplican a países en desarrollo. Las temas abordados incluyen la pobreza y la distribución de ingresos, el crecimiento económico, la migración rural-urbana, el equilibrio entre agricultura y industria, el comercio y la industrialización, y el papel de los mercados financieros. Primero, examinaremos qué se entiende por "desarrollo" discutiendo diferentes medidas de desarrollo y los cambios estructurales que caracterizan el proceso de desarrollo. Luego estudiaremos varios modelos de desarrollo y examinaremos las diferentes estrategias que los países han seguido. Este curso no se centrará en un país o región en particular, sino en presentar experiencias de diferentes países para ilustrar puntos clave. Además, tendrás que estudiar en detalle un país en desarrollo de tu elección. El objetivo de este estudio será realizar una análisis completa de la situación económica actual del país, incluyendo una discusión de los problemas más graves que enfrenta en el momento, así como recomendaciones específicas hacia su solución. Prerrequisito: Econ 100 Las calificaciones se determinan por dos exámenes en clase, un trabajo final comprensivo y un proyecto de grupo.

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Este folleto y referencia de creación de presentación de potencia también incluye: - Organizador gráfico - Unirse para acceder a todos los materiales incluidos Utiliza este conjunto de materiales para apoyar a tus alumnos como se planifican, crean y presentan espectáculos de diapositivas. Incluyen aquí los organizadores gráficos y las listas de verificación para cada paso del proceso: planear la presentación, crear el espectáculo, desarrollar las diapositivas específicas, practicar y revisar el espectáculo de diapositivas, y presentar el producto final. - Estos materiales son generales y fácilmente se pueden usar en cualquier programa de presentación de PowerPoint (o otro); esto puede confundir a algunos aprendices.

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En este post, hablaremos sobre los ventajas y desventajas de las 4G. Ya había descrito las 4G en mi anterior publicación. Espero que hayas leído eso. Todos saben que cuando cualquier tecnología venga con sus ventajas más grandes, también viene con algunos de sus aspectos negativos. Empecemos con las ventajas y desventajas de las 4G. Ventajas y desventajas de 4G: Las tecnologías 4G se diseñan para proporcionar comunicaciones IP basadas en voz, datos y streaming de medios multimedios a velocidades de al menos 100 Mbit por segundo y hasta como rápidas como 1 Gbit por segundo. Es decir, puedes obtener una banda ancha más rápida con menos molestias. Planificaciones prepaid flexibles, sencillas y sin línea telefónica requeridas. 3. Las aplicaciones posibles con 4G incluyen el acceso mejorado a la web móvil, la telefonía IP, los servicios de juego, la televisión móvil en alta definición, la conferencia de vídeo, la televisión 3D y el cálculo en la nube. 4. También viene con acceso al ancho banda móvil para el descarga instantánea. 5. 1. El llegamiento de 4G ha disminuido todos los miedos de baja velocidad de transmisión, espectro ancho y cantidad de datos envío/recepción. 2. Aunque la velocidad y la calidad en general de aplicaciones basadas en internet se mejorarían, esto no sucedría sin un costo. 3. Una de las principales cuestiones en sistemas 4G es proporcionar las altas tasas de bits en una mayor porción de la celda, especialmente a usuarios expuestos entre varias estaciones base. En investigaciones actuales, se aborda esta cuestión mediante técnicas de diversidad macroscópica, también conocidas como relación cooperativa de grupos, y también mediante Beam-Division Multiple Access (BDMA). 4. El riesgo de ataques de virus y huellas de cookies a través del sistema de direcciones IP se incrementa con 4G. 5. Las tecnologías 5G están en marcha. Por lo tanto, la tecnología 5G será más avanzada y conectará todo el mundo sin límites. Así, en 5G se cambiará el defecto de la tecnología 4G. Es sobre los ventajas y desventajas de 4G. Ahora creo que tienes alguna idea sobre las ventajas y desventajas de 4G. Si tienes que dar una crítica sobre mi publicación "Ventajas y desventajas de 4G", por favor escríbala en la sección de comentarios. Sus opiniones y comentarios siempre son bienvenidos.

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CHICAGO — Mientras que el gobierno pone en marcha cientos de escáneres de cuerpo completo en los aeropuertos en el momento apropiado para una gran cantidad de viajeros de vacaciones, está trabajando en reassurar a la población pública que las máquinas son seguras. Un grupo de expertos independientes de acuerdo, pero hay algunos científicos que se preocupan sobre la posibilidad de fallo de las máquinas, que aumenta el riesgo de cáncer. La Administración de Seguridad de Transporte dice que la radiación de una escánería es similar a la que recibiría una persona en vuelo por tres minutos a 30.000 pies en un avión, donde los niveles de radiación atmosférica son mayores que en tierra. Este nivel es mucho menor que el de una sola radiografía dental. Para llegar a la cantidad máxima recomendada, tendría que pasar por escáneres más de 1.000 veces en un año, una cantidad que incluso los pilotas no alcanzan. Sin embargo, se ha surgido preocupación entre algunos viajeros, equipos de vuelo y científicos. “Lo que me preocupa más es lo que pasa si falla en algún manera y emite demasiada radiación”, dijo Peter Rez, profesor de física de la Universidad Estatal de Arizona. El riesgo de fallo es mayor en un aeropuerto que en un hospital porque las máquinas son operadas más frecuentemente por trabajadores sin entrenamiento médico, dijo Rez. En total hay 385 escáneres, cada uno costando hasta $170,000, en más de 60 aeropuertos. La TSA espera tener 500 en lugar en el año final.

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Un oponente puede analizar la interfaz serie entre un microcontrolador y un chip Wi-Fi para aprender las SSIDs y contraseñas de red para obtener acceso a la red. Cuando se cifran, la interfaz es más difícil de decodificar, pero sigue siendo susceptible a ataques mano a mano. Silicon Labs ofrece una interfaz cifrada que utiliza intercambios de claves de Diffie-Hellman en una base per sesión, per dispositivo. La conexión está segura de manera única en un dispositivo específico y las claves se regeneran en cada ciclo de alimentación. Exploitar la conexión se hace más complejo ya que las claves se reinician frecuentemente y no son transferibles. Además, las claves deben ser autentificadas mutuamente antes de activar la comunicación segura. Esta paso crítico impide la comunicación con una parte no confiable. Para reducir el consumo de energía, los desarrolladores también tienen la opción de configurar qué comunicaciones sobre la interfaz serie están cifradas. Los datos que ya están cifrados por el protocolo (por ejemplo, los datos TLS) se pueden enviar sin additional cifrado mientras que los datos de la API y de la red (por ejemplo, SSID y contraseña) se pueden cifrar.

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El Departamento de Conservación celebra un hito en la restauración de la población de takahe hoy en día. Un takahe se libera al mundo salvaje por la izquierda, de Andy Clark y Jason van de Wetering. Fuente: Proporcionado/Departamento de Conservación La población ha crecido de un bajo de solo 118 pajeros en 1981 a 300, con 26 pajeros liberados al mundo salvaje en el último mes. El ranger del Departamento de Conservación Glen Greaves dijo en un anuncio: "Los pajeros salvajes son mucho mejores que los pajeros cautivos. Los pajeros salvajes tienen el mayor valor, en términos de genéticas y los comportamientos aprendidos que les permiten sobrevivir en el hábitat montañoso". Los pajeros liberados son todos equipados con transmisores, como también algunos de los residentes, permitiéndonos seguir su supervivencia de manera cercana en los próximos meses. La población de pajeros en las montañas de Murchison está haciendo tan bien que se acerca a su capacidad, y el próximo desafío será encontrar otro sitio predador-libre para una gran población.

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Desafío de construcción de puente inca L4 Martes, 5 de junio de 2018 La semana pasada, L4A continuó desarrollando su conocimiento y comprensión del Imperio Inca al construir su propio puente de estilo inca. Los alumnos aprendieron sobre Q’eswachaka, el último puente de cuerda inca, que sigue siendo reconstruido cada año por las comunidades locales peruanas. Los puentes incas eran tejidos a mano con pasto y cabello de alpaca, con estudios recientes mostrando que un puente podría generalmente sostener a 56 adultos mayores de edad equitativamente espaciados! Después de ver un cortometraje corto sobre cómo se construye Q’eswachaka, los L4 tuvieron que aplicar estos métodos a su propia tarea de ingeniería: construir un puente de aproximadamente 60 cm utilizando solo periódicos y cuerdas. Al principio, los diseños de puente colapsaron rápidamente cuando se les sometieron a pruebas con pesos (gracias al departamento de física para proporcionar pesos históricos a la historia), pero esto no detuvo a L4A. Aplicando métodos como torcidos y enrollados, los puentes se volvieron tan fuertes que Miss Swindells no pudo romperlos, a pesar de haber aplicado más de 1 kg de peso!

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La abreviatura CD-ROM significa disco compacto lectura única memoria, un almacenamiento físico no volátil de datos digitales. Es según el disco compacto de audio, la segunda aplicación del disco compacto. Un CD-ROM almacena entre 650 MB (un rango de 74 minutos de música - los discos compactos de audio comunes) y 879 MB (discos compactos de 100 minutos no se pueden leer en todos los lectores de CD, aunque no se describe en todos los escritores de CD). Dependiendo de la calidad y tipo de disco en blanco y quema, puede ser quemado fuera del rango estándar ( sobrequema ), pero esto puede resultar en errores o pérdida de datos en esta área. Casi todos los sistemas de computadora actuales tienen un drive de disco compacto CD-ROM, con el que se puede leer el dato. El CD-ROM es uno de los medios de almacenamiento que pueden ser leidos por varios sistemas de computadora, proporcionando que los datos se hayan grabado según el estándar ISO 9660. Otros sistemas de archivos comunes para el disco compacto incluyen Rock Ridge (UNIX) y Joliet (Windows). El CD-ROM admite la especificación El Torito, que es un medio bootable. Esta información se encuentra en el estándar ISO 9660. El primer CD se presentó en 1979 en una exposición en Tokio. El CD-ROM es el medio físico más común actualmente utilizado para distribuir datos y software. El CD-ROM es uno de los formatos oficiales de CD especificados en los "libros de colores" (Rainbow Books), en particular el CD-ROM en el "libro amarillo" (= discos CD de datos) y el "libro naranja" (= formatos de CD grabables con capacidad de sesiones multiples). Solo si se siguen las especificaciones descritas aquí, el CD-ROM debe llevar el logotipo oficial asignado por Philips Compact Disc. Hay formatos más específicos, como CD-ROM XA, CD-Extra, CD-I, etc. En la producción de CD-ROM (y sus derivados), se puede utilizar alguna patente de Philips o Sony, lo que se debe comprobar si es necesario por los derechos de propietario de las patentes. La producción y distribución de CD-ROM sin licencia pueden ser persecuidos o prohibidos en Alemania y otros países por el propietario de las patentes o las agencias gubernamentales. Construcción del portador de datos Se utiliza como medio portador solo una hoja plástica (hecha de policarbonato) con un diámetro de 12 cm y una espesura de 1,2 mm. En esta disco se usa de manera similar a un LP, una pista espiral de datos. Los medios de información también son pequeñas depresiones, llamadas " depresiones " y " superficies ", que fueron reducidas en escala compared con el registro, varían en longitud y se diseñaron para poder ser leídas con un rayo láser. La transición de " depresión / superficie " o "superficie / depresión" es una 1, estructura consistente "superficie / país" o "Depresión / Depresión" a 0. Por lo tanto, se necesita una codificación, que se implementa con la modulación 8-14 a 1. (Separado con un canal adicional de fusión, resulta en 17 bits de canal de un byte de datos. ) La " pista de sonido " (pista de datos) aquí corre desde el interior hacia afuera. Al principio de la pista de datos se almacena un índice. Las tablas de contenido de CDs de música indican el número de pistas, la duración de la taquilla y el tiempo total de reproducción. Para los CDs de datos, no se almacena la ubicación de los archivos y las directorias, sino solo las posiciones de las pistas, que generalmente contienen un sistema de archivos (con ubicaciones de archivos y directorias). (Véase también sistema de archivos o CDFS.) La velocidad de rotación se regula según la posición de la lectura en la pista espiral, para garantizar una muestra de datos uniforme. Así, en una lectura de velocidad de 1-fold, la velocidad se establece a aproximadamente 520/min y de dentro a fuera a 210/min. Esta velocidad de lectura de datos se lee a una velocidad de aproximadamente 153.6 kB/s (modo CD-ROM 1) a 176.4 kB/s (CD audio). Al llegar al máximo, se puede llegar a una velocidad de lectura de datos de hasta 11.06 Mb/s. Además, hay información adicional para el código de corrección de errores y la sincronización. La pregunta de cuánto tiempo se puede leer efectivamente es abierta. Las estimaciones varían entre 10 y 50 años, y el envejecimiento depende altamente de fluctuaciones de temperatura; incluso la exposición a la luz solar acelera el envejecimiento mucho más rápido. Es seguro que se puede lograr una duración óptima de servicio al almacenarlo en 20 ° C en total oscuridad. Sin embargo, la calidad del producto es crucial, ya que CDs de baja calidad pueden tener problemas de lectura incluso después de pocos años. Un CD-ROM está compuesto de una substrata plástica con una capa de aluminio. La información digital se aplica a una pista espiral. Hay algunos huecos bien impresos en la capa de aluminio, llamados pits (inglés: pits). Estos reflejan poco antes que los cuerpos reflejos dañosados, ya que los CD-ROM se impresan desde el lado superior y se pueden leer desde el lado inferior. Por lo tanto, los pits no son visibles en la parte de lectura, sino como una colina. La transición de tierra a pits y viceversa no refleja la luz. La lectura muestra una fuerza débila rayo láser desde la información almacenada. La producción industrial de un CD-ROM comienza con la maestría previa. Los datos a ser almacenados en un disco duro CD-ROM se compilan, y se calcula el código de detección de errores (EDC / corrección de errores). El código de detección de errores se utiliza para depurar cuando se lee un disco duro CD-ROM por un método especial de corrección (código interlevenido Reed-Solomon, CIRC). Cuando se premaestra la información del usuario se precede por bytes de sincronización y información de cabeza. La siguiente etapa de producción, la masterización, se realiza transferiendo la información de premaestra a una capa de fotorresina mediante un haz fuerte de láser, lavada y platinada. El negativo de un disco duro CD-ROM, llamado un maestro de vidrio, se crea. En la mayoría de los casos, se galvaniza al maestro de vidrio antes de la producción del disco duro CD-ROM con níquel, lo que se llama "padre". La producción del disco duro CD-ROM (inyección-compresión) se realiza mediante un proceso de moldeo en inyección. El material base, el policarbonato líquido, se presiona mediante el maestro en forma y luego se reviste con aluminio y se sellen. A menudo se aplica una etiqueta de disco duro CD-ROM mediante impresión de pantalla al superficie superior del disco duro CD-ROM. - Un conjunto de datos de más de 359849 extensiones (cada una de 2048 bytes) o 79:59,74 minutos se encuentra dentro de los límites máximos permitidos para el estándar CD. Tipos y formatos especiales - CD-ROM (Disco Compacto Lectura Sólo Memoria) - disco compacto industrialmente producido, aplastado y reproducido en mimeografía, CD clásico - CD-R (Disco Compacto Grabable) - disco compacto - CD-RW (Disco Compacto Escribible/Reescribible) - disco compacto reescribible/escribible - DVD (Disco Versátil Digital) - sucesor del CD con almacenamiento multiple - ROM HD (Disco Lectura Alta Densidad) - desarrollo adicional del disco compacto ROM. Posibles formatos y sistemas de archivos en los medios mencionados: - CD-DA (Disco Compacto Audio Digital) - CD de audio digital clásico - CD-i (Disco Compacto Interactivo) - formato multimedia obsoleto - MiniDVD - disco estándar descrito con datos DVD compatible - GD-ROM - disco compacto de lectura única gigante Este disco compacto consiste en dos campos de datos y una región de separación. - CD - MRW (Compact Disc Mount Rainier Read / Write) - utilizando medios estándar CD-R ( W) para describir los conductores MRW compatibles - ISO 9660 - común en el sistema de archivos CD-ROM - UDF (Universal Disk Format) - sistema de formato de disco óptico independiente de plataforma que reemplaza ISO 9660 suplementado o complementado Juegos de computadora multimedia En 1991, los primeros juegos de computadora multimedia aparecieron en CD-ROM, antes de que se necesitara varios discos para un juego. El primer juego para PC fue Sherlock Holmes: Consulting Detective. Los primeros consoles de juegos con un conductores CD-ROM fueron FM Towns Marty Fujitsu (1991, conductores integrados) y el PC Engine (desde 1988, dispositivo externo). Los juegos tempranos eran a menudo idénticos a las versiones en floppy o tenían escenas avanzadas y música que se reproducía directamente del CD mientras se jugaba el juego. Juegos en CD-ROM multimedia Desde los años 1990 medias educativas, entretenimiento y edutainment se multiplicaron con la proliferación de conductores CD-ROM en PCs bajo el título de multimedia en el mercado, a menudo creadas con el software Director de Macromedia, raro basado en HTML. Ahora se utiliza aplicaciones de CD-ROM como medios de museo y exposición: en muchos casos, los so-called info-terminales se han equipado con CD-ROMs especialmente producidas para proporcionar a los visitantes información multimedia interactiva. El CD-ROM multimedia interactivo era el medio más reciente tanto de una perspectiva técnica como conceptual hasta que finalmente fue reemplazado por el DVD-ROM y el dispositivo de almacenamiento de flash USB debido a su mayor capacidad y a la rápida difusión de Internet multimedia mundial. Se ha movido más a nichos específicos y segmentos bajos donde sigue existiendo hasta hoy: por ejemplo, algunas bases de datos profesionales se venden exclusivamente en CD-ROM. A veces, los medios impresos están acompañados por un CD-ROM con datos adicionales. La copia digital de datos es un problema en el mercado digital; las imágenes digitales de CD-ROMs pueden copiarse y distribuirse como cualquier otra información, los dispositivos virtuales CD-ROM imitan a los CD-ROM físicos disponibles en el computador antes de la disponibilidad. Originalmente, la capacidad debería ser planeada por el inventor para ser de 60 minutos de música y así tener un diámetro de solo 10 centímetros, lo que permitiría insertar el CD -ROM en el bolsillo de camisa. Sin embargo, el tiempo de reproducción aparentemente arbitrario de 74 minutos no fue debido a la preferencia del director de la empresa de desarrollo para escuchar la 9ª Sinfonía de Ludwig van Beethoven, que dura 74 minutos, y por lo tanto no se encontraría en un disco CD de formación. En realidad, la clave para el tiempo de reproducción CD - diámetro fue establecida por la dirección de Philips de la siguiente manera: El casete compacto fue un éxito, el CD no debía ser mucho mayor. El casete compacto tenía una diagonal de 11. 5 cm, los ingenieros hicieron al CD 0. 5 cm más alto. La perforación en el centro del CD -ROM tiene su origen en el tamaño de una moneda antigua de 10 centos holandeses. Estos eran los ingenieros de Philips constantemente en su bolsa. El diámetro de la ruta de la moneda fue ideal para el uso.

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El interior de este cráter se ha inundado con lava, dejando solo una baja muralla que se proyecta sobre la superficie. Esta muralla no es completamente circular y tiene un aspecto hexagonal. La muralla baja está erosionada en varios lugares, especialmente en la parte norteste. Hay un pequeño cráterete llamado Cook A en el piso interior cerca de la zona sureste. De acuerdo con las convenciones, estas características se identifican en mapas lunares colocando la letra en el lado del cráter midpoint que esté más cerca de Cook. El 16 de febrero de 2012, el Secretario de la Marina Ray Mabus anunció que Donald Cook sería uno de cuatro barcos para ser acogidos en Naval Station Rota, España. Se anunció en enero de 2014 que el barco llegaría allí en febrero de 2014. En Rota forma parte de Destroyer Squadron 60. Private fue un proyecto experimental desarrollado por el California Institute of Technology en nombre del Ejército de los Estados Unidos. Se probó en dos configuraciones diferentes y proporcionó la prueba de concepto de que un misil balístico establecido con alas era tecnológicamente factible, lo que llevó a la desarrollo del misil Corporal. Private A fue una misil de lanzamiento balístico sin guía y estabilizados por aletas; consistía en una unidad JATO equipada con aletas cruzadas y un conjunto de cuatro cohetes T22 que se jettisonaban tras el lanzamiento. Esto lo convirtió en el primer misil multiestadio en ser lanzado en los Estados Unidos. En la ciencia de la computación, la información oculta es la filosofía de la separación de las decisiones de diseño más probables de cambio en un programa informático, lo cual protege a otras partes del programa de modificaciones extensivas si se cambia la decisión de diseño. La protección involucra proporcionar una interfaz estable que protege al resto del programa de los detalles (los aspectos más probables de cambio). Expresado de otra manera, la información oculta es la capacidad de prevenir ciertos aspectos de una clase o componente de software de ser accesibles a sus clientes, utilizando características del lenguaje de programación (como variables privadas) o una política de exportación explícita. A veces se utiliza el término encapsulación en lugar de información oculta. No todos están de acuerdo en las diferencias entre los dos; uno puede pensar en la información oculta como siendo la filosofía y la encapsulación como la técnica. Un módulo de software oculta información encapsulando la información en un módulo o otra construcción que presenta una interfaz. La serie se anunció en mayo de 2009, comenzando con un concurso que permitió a lectores femeninos audicionar para el papel de Kiran Hayes. También se anunció que la serie adaptaría los primeros cuatro libros a través de 20 episodios, cada uno con una longitud estándar de cuatro a seis minutos. También se lanzó un DVD con episodios de la serie por parte de Newvideo. La llamada a casting privado fue el concurso en el que tres concursantes competieron por el papel de Kiran Hayes en la adaptación web de Private.

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El himno luterano "Ein' Feste Burg" en la Sonata para Cello de Claude Debussy (1915): variación motiva y estructura Aunque muy pocos celistas sepan de su presencia en la Sonata para Cello de Debussy, las notas y ritmo del himno luterano "Ein' feste Burg" están presentes en el boceto inicial de la sonata, lo que sugiere una razón para estar allí que hasta ahora se ha quedado desconocida. La descubrimiento de la aplicación de motivos derivados del himno por parte de Debussy redefinirá cómo los músicos vean la sonata, ya que la significación simbólica de un proceso variacional motivico basado en el himno y los fragmentos ocultos del himno francés "La Marseillaise" en el tercer movimiento de la sonata colocará este trabajo en el contexto de la Primera Guerra Mundial y en acuerdo con las actitudes nacionalistas de los franceses y alemanes en ese momento. Actualmente, la explicación popular de la sonata involucra la historia de comedia dell'arte de Pierrot enojado con la Luna, pero no hay pruebas sólidas para la afirmación, solo rumores. Debussy también trabajó en solitario de la comunidad artística. Entre la Guerra de los Prusos y la Primera Guerra Mundial ciertos grupos se esforzaron por preservar la cultura francesa llamando a la retorno al classicismo musical francés (de los estilos de Rameau y Couperin) y prohibiendo toda música alemana. Mientras Debussy admitió su deseo de preservar la cultura francesa, se negó a cumplir con los demandas artísticas que habría limitado su arte. Este tratado examinará la respuesta de Debussy a la situación y la importancia de “Ein’ feste Burg” y “La Marseillaise” en el Sonata de Cello. “Ein’ feste Burg,” más conocido en inglés como “A Mighty Fortress is Our God,” fue compuesto por Martín Luter en 1529 durante la Reforma Protestante. Desde su composición, varios compositores han utilizado el himno para diferentes propósitos; Debussy lo utilizó en el dueto de piano blanco y negro de 1915, el mismo año que el Sonata de Cello. El trabajo se creyó que representaba los conflictos entre Francia y Alemania a través de descripciones programáticas de la guerra y presentaciones simbólicas de las melodías, situadas dentro de una dicotomía tonal que se basa en el proceso musical de Debussy en su ópera Pelléas et Mélisande. Por este estudio se conocerá ahora que la Sonata de Cello también contiene el himno "Ein' feste Burg", que sufre un proceso de variación motivica en la obra. En el primer movimiento de la Sonata de Cello, llamado "Prologue", el himno se oculta dentro de un estilo francés más tradicional. En el segundo movimiento, llamado "Sérénade", el himno se trata más abstractamente a través de variación motivica. Esto resulta en un conflicto de claves y motivos que luego son derrotados por motivos de "La Marseillaise" en el tercer movimiento, llamado "Finale". Las líneas melódicas basadas en ambas temáticas en la Sonata de Cello son en algunas ocasiones casi idénticas, excepto por el cambio de ritmo. En este tratado, analyzaré en detalle el proceso de variación motivica al que parece que Debussy sujetó el tema de "Ein' feste Burg" en la Sonata de Cello, y la estructura que se desarrolla de esa proceso.

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Un router se utiliza para transmitir datos entre redes de computadoras. Routers se encuentran comúnmente en hogares y pequeñas oficinas —conectando una computadora o computadoras a Internet a través de un modem. Equipo que facilita el intercambio de paquetes a través de redes LAN y WAN. Determina la próxima punta de red a la que se debe enviar un paquete en el camino hacia la destino final. Crea y mantiene una tabla de ruteado especial que contiene información sobre el mejor método para llegar a ciertos destinos. Hardware, pero también puede incluir software. A veces forma parte de un switch de red. Más reciente uso: red | Dominio de aplicación: fotografía | Carácter: 290 palabras: 50 | Lenguaje: Inglés | Fuente: glosario de Canon

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Este unidad es una serie completa de comprensiones de lectura que ofrecen una visión integral de los teléfonos celulares en términos de historia (cuándo se inventó), tecnología (cómo funciona) y sociedad (qué son las maneras apropiadas de uso de los teléfonos celulares). Esta lectura de comprensión explica la importancia de la clasificación en la ciencia y en la vida diaria. Se presentan los difíciles problemas que los científicos tuvieron para determinar el estado planetario de Pluto y se presenta brevemente la nueva clasificación de planetas. Esta lectura de una página se puede seguir con cuatro preguntas de opción múltiple y seis preguntas que requieren respuestas breves en escrito. Tres lecturas de comprensión (Su Sistema Digestivo, Enfermedades del Sistema Digestivo y Cuidarse de Su Sistema Digestivo) explican claramente y simplemente cómo funciona el sistema digestivo y cómo mantenerlo en funcionamiento. Una presentación sencilla de la historia de la Navidad, incluyendo información sobre tradiciones religiosas y seculares de Navidad. Esto está seguido de seis preguntas de opción múltiple y cinco preguntas que requieren respuestas breves en escrito. Las fotografías de Bentley se encuentran en el dominio público y se pueden encontrar en varios lugares gratuitos. Las comprensiones de abcteach sobre símbolos de EE. UU. (la Estatua de la Libertad, la Campana de la Libertad, el águila calzada, la Bandera y el Gran Sello), incluyendo prompts de escritura pensativos, se recopilan en un descarga fácil. Un niño se transporta a un mundo de dulce, disfrutando ... y sentiéndose nostálgico. Esta comprensión de lectura captura las inagotables imaginaciones de los estudiantes. La lección sigue con el desarrollo del vocabulario, el trabajo con los partes de habla y más.

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Fila, fila, fila tu barca Suavemente por el riachuelo abajo. Alegríamente, alegrímente, alegríamente, alegrímente, La vida es solo un sueño. Tal vez cuando eras niño, has aprendido a cantar esta canción por el tiempo de tu vida cuando eras tres años. Cuando eres mayor, puedes haber oído sinónimos y la misma melodía usada para convertir esta canción pequeña de la niñez en un discurso sobre la vida moderna. Propela, propela, propela tu barca—Fred Rogers (anfitrión y productor de televisión de “Mr. Rogers’ Neighborhood”) Suavemente por la solución líquida. Alegríamente, alegrímente, alegrímente, alegríamente, La existencia es solo una ilusión. ¿Qué tiene que ver esta conversación sobre una canción infantil con aprender a escribir una historia? Escribir una historia es todo sobre elegir. Tienes que decidir sobre la trama, los personajes, la perspectiva y el lugar. También tienes que decidir sobre el estilo y el tono que quieres que tu historia tenga. Haz las elecciones sobre tono y estilo utilizando ciertas estrategias literarias y dispositivos para hacer tu historia vivir. Dejemos ver la forma y la expresión de las dos versiones de "Row, Row, Row Your Boat". En la versión original, el escritor eligió palabras para sugerir paz y felicidad: "row", "gently", "merrily" y "dream". El escritor de canciones eligió estas palabras de acuerdo con los ideas y palabras pacíficas y dulces que se encuentran a menudo en canciones y juegos de niños. Sin embargo, al examinar la versión revisada, vemos que las elecciones de palabras cambian el estilo y el tono. Porque el escritor ha elegido palabras vagas como "craft" y "solución", la canción se vuelve ambigua. Puede estar en un hovercraft, un bote rafta, o algún dispositivo de transporte futurístico. Puede estar impulsando sí mismo a través de cualquier tipo de solución: agua, barro, detergente, etc. El estilo y el tono de la segunda versión lleven a un final ambiguo: "Existence is but an illusion". El significado de la canción se vuelve más adulto y oscuro-todo debido a las elecciones de palabras hechas por el escritor. En esta lección aprenderá a hacer elecciones y escribir una historia imaginativa que utilice estrategias literarias y dispositivos para mejorar el estilo y el tono.

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Con la temperatura del invierno aumentando, muchos residentes están preocupados sobre cómo manejar lo que trae la tormenta. Tal vez hayas preparado tu pantry para estar encerrado en la nieve y hechos reservas adicionales en caso de que la luz se fuera cortada, pero ahora es hora de estirar tus músculos para enfrentar una tarea particular que el invierno lanza cada año. "Si no eres un ejercitador regular o tienes un estado físico pobre, tu cuerpo no estará listo para el estrés de la nieve de agotamiento y aumentas tus chances de sufrir lesiones de músculos, lesiones de espalda y estrainas", dijo Dr. Susan Wainwright, vicepresidenta de la Departamento de Terapia Física en la Universidad de las Ciencias en Filadelfia. "La nieve de agotamiento también puede estrainar el corazón y causar lesiones potencialmente mortales, como un ataque al corazón. " Más de 118.000 personas fueron atendidas en 2007 debido a lesiones relacionadas con la nieve y el hielo en los EE. UU. Hay muchas áreas de tu cuerpo que se impactan mientras estás shoveling la nieve esta invierno. Es importante ser consciente y utilizar estos consejos para protegerte de lesiones. Proteja tu espalda Empececha a estirarse antes de salir afuera. Esto te ayudará a relajar tus músculos, de manera que no se engríñes mientras excavasas la nieve. Excava justo cuando comienza a caer la nieve y salga con frecuencia para que no acumule demasiada. Los cargas ligeras son más fáciles de maniobrar y disminuyen el riesgo de que se les haga daño. Siempre empuje la nieve, en lugar de levantarla. Levantarla puede poner una carga innecesaria en tu espalda. Mira tu posición de manos. Las manos separadas ampliadas hacerán que el trabajo sea más fácil. Manténdase alerta a su forma. No haga curvatura en su espalda baja, incluso si lo hace sin percibirlo. Esta posición puede cortar a los poderosos músculos del abdomen y desplazar la carga a los pequeños músculos que pueden causar dolor. Además, evite desviarse de posiciones innaturales para lanzar la nieve a un lado. Estos movimientos pueden ser peligrosos para tu espalda. Vigila tu corazón Réglase tu ritmo mientras excava la nieve. Salga en intervalos de 15 a 20 minutos antes de tomar una pausa. Cuando está frío afuera, podría no notarse que se le sudore. La limpieza de nieve es un ejercicio de todo el cuerpo superior, lo que pone mucha presión en el corazón comparada con la caminar y otros ejercicios de cardio. Haz tener en cuenta los síntomas de ataque al corazón, incluyendo un aumento de la frecuencia cardíaca, la falta de aliento, la sudoración y el encogimiento en el pecho. El cepillar de nieve puede realmente dañar tus hombros, así que asegúrate de estar empujando en lugar de tirar. Evita el mayor error de inclinarte al cuerpo o hacia atrás. En lugar de ello, práctica esos ejercicios de baja postura y utiliza tus piernas para mover la nieve. Asegúrate de que estés utilizando la calabaza de nieve correcta para ti. Si no encaja con tu altura o fuerza, encuentra otra. Manténgase atento a los calabazas de nieve ergónomicamente diseñadas que pueden tener una mano curvada para reducir el estrés en tu cuerpo. La mayoría de las lesiones de muñecas se producen por no estabilizar las muñecas antes de comenzar a levantar nieve que puede ser más pesada de lo que parece. Asegúrate de estar usando guantes adecuados. Si tus manos están demasiado frías, afectará tu presión. Si te encuentras haciendo gimnasia o deporte y te sientes distorsionando o flexionando los cuchillos de los muñecos, ajusta tu forma para evitar lesiones. Cuando estés fuera en el clima invernal, estás expuesto al riesgo de congelamiento. Asegúrate de llevar capas y que tus nariz, dedos y pies estén bien cubiertos y secos. El congelamiento afecta primero estos apéndices, así que asegúrate de que estén bien cubiertos para tener tu mejor defensa. En temperaturas subcero, el congelamiento puede ocurrir en menos de 30 minutos. “Si es 28 o 30 grados afuera, tomará más tiempo,” dijo Rittenberger. “Cuando estás húmedo, el agua ayuda a desaparecer el calor del cuerpo más rápidamente; es el desventaja de estar afuera en nieve.” ¿Has sido alguna vez herido al cavar nieve?

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El decrecimiento en la producción de CH4 puede ser debido a la utilización de H2 metabólico por bacterias acetógenas para producir ácidos. Las bacterias acetógenas de los géneros Syntrophomonas y Syntrophobacter convergen los productos ácidos en ácidos (2) y hidrógeno. Los resultados revelaron la dominación de bacterias hidrolíticas y bacterias fermentativas en el digestor sin recirculación de digestado, mientras que las bacterias acetógenas sintroficas dominaron el digestor con recirculación. Las características termales de las archaeas metanógenas y las bacterias acetógenas isoladas de entornos fríos. En un sistema anaeróbico, las bacterias acetógenas converten la materia orgánica en ácidos orgánicos, posiblemente disminuyendo el pH, reduciendo la tasa de producción de metano y el proceso de digestión anaeróbica en su totalidad, excepto si los ácidos fueran rápidamente consumidos por los metanógenos. En contraste con los metanógenos, las bacterias acetógenas converten CO2 sub. 2 y H2 en ácidos (CH3COOH) en lugar de en metano.

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Hay un interés reciente repentino en la afición artística y técnica de la fotografía. Aunque mucha gente se interesa en la fotografía, mucha gente nunca explota plenamente sus habilidades porque se intimidan por el conocimiento necesario para fotografiar bien. Si necesitas un punto de partida para desarrollar tus habilidades fotográficas, sigue leyendo! Mira la obra de otros fotógrafos para inspiración. Esto estimulará tu creatividad y te motivará a buscar nuevos métodos para capturar un momento en fotografías. La fotografía es muy importante en el marco de tu sujeto. Añade detalles a tu fotografía eliminando los objetos que detracten de tu foco principal. Esto eliminará todos los focos que no quieres y mantendrá el claro de tu fotografía. Es muy importante cuando estás componiendo tu fotografía. Elimina elementos distraídos por el zoom hacia tu foco principal. Reducirá la clutter en tus fotografías y evitará puntos focales no deseados. Mantenga un diario fotográfico mientras tomas fotografías. Cuando estás revisando las muchas fotografías que has tomado, puede ser difícil recordar los lugares en los que las tomaste o tus emociones mientras lo hacías. Para resolver esto, toma un pequeño libretillo y escribe cada fotografía con una descripción. Ajusta el equilibrio blanco de tu cámara manualmente cuando sea posible. La iluminación interior puede hacer que tus fotografías se ven amarillas y fuera de color. Como modificar la iluminación completa de una habitación no sea factible, cambiando la función de equilibrio blanco puede darte una atmósfera alternativa. Esto te dará una apariencia mucho más profesional a tus fotografías. Acierta lo más cerca posible a tu sujeto. No lo hacías puede resultar en fotografías que están muy lejos o blurridas sin claredad. Haga más fácil ver a tu sujeto con claridad tanto para ti como para los espectadores de la fotografía. Empieza a tomar fotografías inmediatamente cuando salgas para un viaje. Considera tomar fotografías de tu viaje hasta y desde tu destino para agregar interés a tus fotografías de viaje. Haz una documentación fotográfica de todo tu viaje; el aeropuerto ofrece muchas oportunidades fotográficas interesantes. Encuentra a alguien para tomar fotografías contigo o unirte a un club. Aunque puedes obtener mucha información de otra persona, no dejes que la influencie tu estilo. Toma alguna fotografía juntos de lo mismo, luego compare cómo sus estilos difieren. Tener tu batería siempre cargada te ayuda a evitar perder alguna buena fotografía. Los cámaras digitales que usan una pantalla LCD requieren mucha energía, así que revisa las baterías antes de necesitar tomar fotografías. Puedes siempre llevar un conjunto de baterías extra con ti para cambiarlas cuando sea necesario, y nunca perderás una buena fotografía. Si crees que tienes sentimientos nostálgicos asociados con la fotografía en película y quieres intentarlo de manera tradicional, hazlo con una cámara de película en una tienda de segunda mano. Para una fotografía dramática, la película negra es excelente. Asegúrate de obtener una con un ISO de 200 para una buena calidad general. Después de desarrollar la película, considere hacer imprimaciones en papeles de diferentes materiales, incluyendo papeles de fibra. El primer paso para una buena fotografía es encontrar un tema adecuado. No importa cuánto bien equipado estés o cómo bien puedas componer una fotografía, siempre necesitas un buen sujeto para trabajar con. Encuentra un sujeto que te inspire, sea un modelo o un objeto. Cuando calientas para tomar fotografías de bodas, intenta capturar algunas tomas sorpresivas de detalles pequeños como una bolsa de maquillaje en una mesa o una toma cercana de una flor. De course, también hay la posibilidad de capturar una hermosa toma espontánea o dos. Necesitas encontrar un mezcla saludable de velocidad de obturación, ISO y apertura. Estos son los tres elementos que determinan la exposición de las fotografías que tomas. Fotos sobreexpuestas o underexpuestas deben evitarse, a menos que sea lo que quieras. Intenta hacer cosas y encuentra la combinación de estos tres elementos que trabaja mejor para ti. Cuando decidemos tomar una fotografía, hagalo lo antes posible. Nunca sabes cuándo desaparecerá el "perfecto" momento, así que esté listo para conseguirlo en cualquier momento. El momento se pierde cuando las sonrisas se cansan, los niños y los animales se enojan o se cambia el escenario. Mientras los ajustes de cámara son importantes, nunca pierdas una oportunidad de capturar una imagen tratando de ajustar tu cámara para que quede perfecta. Sea cual sea tu modelo, sea un extraño o alguien querido, haz que se sientan cómodos. Muchas personas se sienten amenazadas cuando alguien extraño comienza a fotografiarles. Sea sociable y natural, inicia una conversación con ellos y preguntas politemente si es posible que puedas fotografiarles. Haga que vean que estás practicando arte, no invadiendo su privacidad. Cada fotografía que tomes la frame. La framing no se refiere a un marco físico, sino a una manera de configurar tus fotografías. Utiliza elementos naturales de tu fondo para marcar al sujeto de tu fotografía. Esto es una excelente manera de practicar la composición. Considere unirte a un club de fotografía o tomar fotografías con otro fotógrafo. Aunque otros fotógrafos pueden proporcionarte información valiosa y consejos, sea cuidadoso no emule las estilos personales de otros fotógrafos en tu propia fotografía. Compara las mismas cosas juntas y observa cómo cada fotografía difiere. El uso de una configuración de baja calidad permite almacenar más fotografías en tu cámara. Sin embargo, la calidad de tus fotografías sufre por ello. Utiliza solo estos ajustes de baja calidad en tu cámara si estás seguro de que estas imágenes solo serán vistas en pantalla. Cuando tomas fotografías con iluminación fluorescente como fuente única de luz, ajusta los parámetros de blanco de tu cámara a los ajustes correctos. Es todo sobre la iluminación y los tonos de color, así que sea muy consciente de cómo las luces fluorescentes pueden afectar negativamente tus fotografías. Maestrar la utilización eficaz de los parámetros de ISO puede hacer o romper tus fotografías. Cuanto más alto se aumente tu ISO, más podrás ver y imprimir. Esto significa que verás mucha granulación en tus fotografías, lo que no es lo que quieres en tus fotografías, a menos que estés tomando una fotografía mejorada por el efecto de granulación. A pesar de lo comúnmente creyendo, el blanco no es un buen color de vestir cuando se toman fotografías. A menudo las cámaras están configuradas en auto enfoque. El auto enfoque significa que la cámara intentará obtener una lectura de todo lo que ve en lo que la cámara ve. El blanco de los vestidos se ve en blanco y pierde detalle en estos tipos de fotografías. Para convertir la fotografía en una pasión de toda la vida, es esencial que invierta en el equipo de cámara de mejor calidad. El nombre de la marca no sea tan importante como las funciones disponibles en la cámara. Mira cuidadosamente por cualquier tipo de patrones, naturales o artificiales, cuando fotografías a tu tema. Los patrones, particularmente los que se repiten, pueden ser cosas muy interesantes ver en una imagen. Puedes usarlos en tu favor y crear fondos y ángulos interesantes que mejoren a tus sujetos. Una jíntima será útil cuando intentas tomar una fotografía de paisaje. Tu cámara necesita estar estable durante cualquier toma, pero la estabilidad es especialmente importante durante las tomas de movimiento. Una jíntima garantiza que todas tus fotografías, de retratos a paisajes, se capturen exactamente como lo planeasteis. Siempre manténdelo en tu enfoque sobre el sujeto para garantizar fotos excelentes. La composición correcta de tu imagen depende de mantener la cámara completamente enfocada en tu sujeto. Tu sujeto principal debe estar en el centro de la imagen, excepto si quieres crear un efecto diferente. El fondo se colocará automáticamente, así que no te preocupes por él. La fotografía es un pasatiempo común disfrutado por muchos. Sin embargo, algunas personas nunca se esfuerzan en seguir la fotografía porque están intimidados por la complejidad de la fotografía y la cantidad de información disponible. Elige la marca correcta de película para tu cámara puede hacer una diferencia. Cada persona que toma fotos tiene un gusto diferente en lo que tipo de película preferir usar. Generalmente, nada separa una de otra. La elección es tuya.

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Este artículo se publicó originalmente en Education Week para el blog de Larry Ferlazzo's EdWeek Teacher: Las portfolios digitales pueden ser una herramienta muy útil para mejorar el aprendizaje social y cultural de los estudiantes en una clase de lenguaje extranjero. Los maestros pueden usar las portfolios digitales como una plataforma para mostrar los trabajos de los estudiantes. Además, los estudiantes pueden usarlas como una plataforma para compartir el proceso de aprendizaje con su maestro. Utilizo las portfolios digitales como una extensión de los aprendizajes de los estudiantes fuera de la clase, como una plataforma de comentarios entre pares y para desarrollar interacciones sociales, culturales y personales en nuestra clase. Mis estudiantes crearon sus portfolios en Blogger.com, que tiene una interfaz muy sencilla y fácil de manejar. Sin embargo, los maestros pueden utilizar muchas otras plataformas: Edublogger, Google Sites y WordPress son algunos ejemplos. Mis estudiantes personalizaron sus sitios a través de temas, imágenes, layout y contenido. Sus portfolios digitales contenían algunas de las siguientes categorías: - Respuestas a lecturas, discusiones, eventos de noticias. - Compartimiento de imágenes, visuales, enlaces/recursos. - Reflexiones: pensamientos sobre ideas, temas, metas.

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El visible red light therapy se ha desarrollado originalmente por NASA y está ganando popularidad rápidamente entre los dermatólogos y los técnicos de belleza para ayudar a gestionar condiciones de la piel como el eczema, la rosacea, las herpes labiosos, el acné y incluso el cáncer de piel. Las olas de luz obtienen sus colores de sus longitudes de onda y la luz roja tiene la longitud más larga, la violeta la más corta. La calefacción y la luz de la luz visible aumentan la circulación, llevando más sangre y nutrientes al área. La luz roja también estimula la liberación de químicos en la piel llamados citócines. Más citócines se liberan, las células productores de colágen se activan, lo que acelera el proceso de curación de la piel. Hay un creciente número de tratamientos de belleza y dermatológicos que utilizan el terapia de luz visible roja. También hay una gama de dispositivos de mano pequeños de luz roja para uso en casa para tratar áreas pequeñas de piel problemática, como un hongo labioso, una piega de eczema o áreas rojas de piel, algunas de las cuales se pueden comprar en internet o en farmacías.

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CURSO COM2200: Comunicación Oral Pública (3) Se discuten las habilidades de desarrollar y presentar comunicaciones orales informativas y persuasivas en ámbitos públicos. Los temas enseñados incluyen los componentes y los pasos para desarrollar un discurso, la comunicación verbal y noverbal, la adaptación al público, las diferencias interculturales y las habilidades de escuchar. Los estudiantes también aprenden a evaluar presentaciones críticamente por su contenido y estilo. En general, se preparan y entregan al menos cinco discursos en clase.

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Foto: Russ Bowling, Puebla La ciudad de Puebla (altura: 2,160 metros o 7,085 pies) es la capital del estado de Puebla y la cuarta ciudad más grande de México. Puebla es una ciudad moderna con una rica historia y belleza. La ciudad es bien conocida por su arquitectura colonial, gastronomía y artesanías. Fundada en 1531 con el nombre de Puebla de Los Ángeles (Ciudad de los Ángeles). Según la leyenda, los ángeles colocaron cuerda sobre el terreno vacío para indicar donde se debían construir las calles principales y los edificios de la ciudad. Puebla tiene un lugar especial en la historia de México. En 1862, el ejército mexicano mal armado, dirigido por General Ignacio Zaragoza, derrotó a los franceses en Mayo 5, conocido también como Cinco de Mayo. Este evento se celebra ampliamente entre la población mexicana-estadounidense en los Estados Unidos, pero se celebra poco en México fuera de esta ciudad. Nota histórica, después de la batalla de 1862, la ciudad cambió su nombre a 'Puebla de Zaragoza' en honor del general vencedor. Entre las atracciones de la ciudad destacan el Museo Amparo, Calle 2 Sur #708 y el Museo de la Revolución, Avenida 6 Ote #206. El mole poblano se dice que se inventó en el Convento de Santa Rosa, ahora un museo de arte popular, en Avenida 14 Pte #305. Los marcadores incluyen la catedral, la Biblioteca Palafox (reputada por tener la colección de teología más grande de Latinoamérica), el Museo de Historia Natural y Fort Loreto. La capilla del Rosario de la Iglesia Santo Domingo es un ejemplo de arquitectura Churrigueresca. La construcción se completó en 1690. La capilla está cubierta de hojalata, azulejos y trabajos de madera. El Museo Nacional de Ferrocarriles, 11 Norte #11005, está abierto de martes a domingo de 10 a 17 horas. Admissione gratuita. Los mercados tradicionales incluyen Mercado el Carmen y Mercado Venustiano Carranza, ubicados entre 16 y 18 Poniente y 3 y 5 Norte. El mercado Parian es notable por sus artesanías regionales. Puebla es famosa por sus artesanías distintivas, incluyendo la cerámica de Talavera y los azulejos. La cerámica de Talavera es costosa, con cada pieza siendo única. Los piezas originales están firmadas en la base y identifican el taller. Los aguantaderos y incluso los baños pueden ser hechos de talavera. Hay cerca de una docena de talleres certificados en y alrededor de la Ciudad de Puebla. Un ejemplo es el taller de Uriarte Talavera. Aviso de viajante — En la Ciudad de México, la exposición más famosa de talavera es la Casa de Azulejos, que alberga el famoso restaurante Sanborns. Es una casa completa construida de azulejos. La Ciudad de Puebla es famosa por su cocina, con platos famosos que existen gracias al mezcla de menús prehispánicos y españoles. El famoso mole poblano, una salsa de chocolate y chiles que se usa en platos de carne blanca, fue creado por las monjas del convento de Santa Rosa. Los chiles en nogada (chiles llenos de carne y cubiertos con una salsa de pimiento) fueron preparados por las monjas del convento de Santa Monica para Agustín Iturbide, el primer gobernante de México independiente. Los chiles en nogada tienen los colores de la bandera de México nueva: verde, blanco y rojo. El platillo popular se sirve en agosto y septiembre, programado para la cosecha anual de nueces y la fiesta de la Independencia de México. La convento de Santa Clara se conocía por sus dulces, incluyendo camote (dulce de papaya cristalizado), jamoncillo (una mezcla de semillas de calabaza, almendras y azúcar) y la tortita (un galleta con una crema en el top). Estos y otros dulces se encuentran en la calle de las Dulces donde también se encuentra el convento. Puebla tiene varios equipos deportivos. La franquicia de béisbol es los Pericos. Parque Guadalupe de la Loma está ubicado dos kilómetros al norte del Zócalo. La fortaleza de Loreto alberga el Museo de Intervención que documenta la ocupación francesa de México. El río que una vez separaba el distrito de Paseo de San Francisco de la ciudad se ha convertido en una calle. Cuexcomate es un volcano inactivo que mide 13 metros (43 pies) y tiene un diámetro de 23 metros (75 pies), y se cree que es el volcano más pequeño del mundo. El volcano se encuentra entre 3 Poniente y 4 Norte en la Colonia La Libertad. La ciudad de Puebla se encuentra a 113 kilómetros (70 millas) al este de México City y a 320 kilómetros (199 millas) al norte de Oaxaca City y al oeste de Xalapa y Veracruz City. Solo 7 kilómetros (4 millas) lejos está Cholula. El Centro de Autobuses se encuentra a 4 kilómetros (2.5 millas) al norte del Zócalo. Hay servicio regular hacia y desde México City, Cuernavaca, Oaxaca City y Veracruz City. El Aeropuerto Internacional de Hermanos Serdán, también conocido como Aeropuerto Internacional de Puebla (PBC), se encuentra a 22 kilómetros (14 millas) al oeste del centro.

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Hay 133 especies y subespecies de árboles deciduos y evergreenes nativos de la Mancomunidad de Pensilvania. Las plantas nativas son parte de nuestro patrimonio natural y futuro. William Penn describió los bosques de Pensilvania como "el producto natural del país". Usar especies nativas en plantaciones de paisaje y fauna proporcionan muchos beneficios ecológicos que las especies introducidas no pueden proporcionar. Las especies nativas proporcionan comunidades diversas que apoyan poblaciones de fauna todo el año, mientras que muchas especies exóticas tienen poco o ningún valor para la fauna y desplazan a las especies nativas. Las especies nativas, utilizadas para paisajes de paisaje, son a menudo más adaptables a los medios naturales y pueden tener mayor resistencia a secas, insectos y enfermedades una vez establecidas en el sitio. - Las especies nativas son a menudo más funcionales en el paisaje, proporcionando estabilización de bancos de agua, control de erosión, control climático y hábitat de fauna. Los siguientes sitios web pueden ayudarte a aprender más sobre los árboles y las plantas nativas de Pensilvania. Aprende cómo identificar las árboles comunes de Pensilvania – Nueva Edición 2011! Información de las Plántas: Arboreto Morris de la Universidad de Pensilvania Sociedad de Plantas Native de Pensilvania Preserva de Florícolas Wild de Bowman's Hill Sociedad de Plantas Native de Nueva Jersey Sociedad de Plantas Native de Delaware Sociedad de Plantas Native de Maryland Plantas Exóticas Invasoras Sobre cualquier camino en la región, probablemente encuentres especies de plantas no nativas comenzando a invadir nuestros bosques, corredores de agua, praderas y, incluso, los paisajes ornamentales en tu casa. ¿Cuando fue la última vez que caminaste por tu propiedad y se preguntó por qué hay plantas que parecen estar tomando el control? Tu propiedad puede haber sido invadida por una especie de planta exótica invasiva o puedes haber plantado accidentalmente alguna en tu paisaje que pronto escapará y invadirá un bosque o corredor de agua cercano. Como buenos custodios necesitamos convertirnos más conscientes de la impacto que tienen estas especies no nativas invasoras en nuestro medio ambiente local y aprender a identificar y controlar correctamente estas especies antes de que completen el control de una zona. ¿Qué significa una planta exótica invasiva? Es realmente solo otro nombre para un plaguedumbre de mala hierba ambiental introducida de otros continentes que ha escapado del cultivo, causando daño serio a hábitats nativos para insectos y animales. Antes de empezar a retirar todas tus plantas de paisaje, debes saber que NO todas las plantas extranjeras son invasivas y hay plantas nativas que pueden convertirse en invasivas ( especialmente en sitios perturbados). Para que una planta sea considerada "invasiva", usualmente crece agresivamente (en varios lugares y condiciones de crecimiento), se esparce rápidamente (por semillas, rizomas o tallos cortados), carece de predadores naturales, patógenos y parásitos y desplaza a las plantas nativas. ¿Qué importa lo que crece en tu propiedad? Los investigadores de la Universidad de Cornell y otros lugares han estimado que "Especies Exóticas Invasoras" (plantas, insectos y animales) están costando a los Estados Unidos más de $138 mil millones cada año, debido a su impacto económico en agricultura, bosques, pesquerías, fauna silvestre, paisajes ornamentales, aguas abiertas y los recursos naturales de otros Estados Unidos. El costo y las pérdidas asociadas con las plantas, insectos y hierbas fueron estimadas en $80 mil millones al año. Las especies invasivas dañan la diversidad biológica al causar declinios de poblaciones, extinciones de especies, cambios en dinámicas predador-presa, cambios en nichos de especies, cambios en hábitat y reducciones en complejidad de ecosistemas. Puedes visitar los siguientes sitios web para obtener más información sobre la identificación y el control de especies exóticas: * Programa de Plantas Exóticas de Wildlife DCNR * Investigación de Vegetación de Carretera de Penn State University * Control de Especies Exóticas con BioControl * Tutorial de Especies Invasivas de DCNR * Especies Invasivas de DCNR ¿Qué Puede Hacerse Para Prevenir y Controlar "Exóticas Invasivas"?: * Enseñarse: Aprende qué parecen las especies invasivas y enseñale a otros! Contacta con tu oficina de extensión cooperativa de Penn State en su condado y solicita información (hojas informativas) sobre especies invasivas específicas o traiga muestras de plantas para su identificación. * No plantar especies consideradas invasivas: Avoid using garden plants from other regions whose invasive potential is poorly understood. In addition to potential threats to natural areas, some exotics become pests in carefully managed landscapes and gardens. Obtenga una copia del folleto de brochuras de especies invasivas de DCNR que lista las plantas que no deben ser plantadas. Cuando se consideran nativos como una alternativa, comprueba material de propagación en el jardín. Nunca compra ni haga cosas que hayan sido excavadas en la naturaleza. Obtenga una copia del folleto de brochura de DCNR sobre las plantas nativas que lista especies que pueden * Eliminar plantas exóticas invasivas : Quite de su paisaje y reemplaçuelas con plantas nativas o plantas exóticas no invasivas. Para controlar muchas plantas invasivas se requiere el uso de herbicidas en algunos casos. Para otras, la extracción o corte sólo les esparja más. El impacto de dejar una planta invasiva exótica tomar el control de un sitio es mucho mayor que el uso de herbicidas para eliminarlas. * Minimizar perturbación del paisaje : Promueve comunidades de plantas nativas saludables. Las plantas invasivas se desarrollan bien en suelo desnudo y en terreno perturbado donde se ha desplazado la comunidad de plantas nativas. * Limitado el uso de fertilizantes : Las plantas nativas están adaptadas a niveles de nutrientes naturales. Para la fertilidad del suelo, intenta usar compost y tapetes orgánicos que se descomponen lentamente. - Evite el liberamiento de bait o acuarios no utilizados: No deje en libertad bait de pesca no utilizado o descarte de plantas o animales acuáticos en lagos o ríos. - Envuelva a los invasivos exóticos: Remueva a los invasivos exóticos antes de que se conviertan en problemáticos, cuando las densidades estén bajas. Escanee anualmente para invasivos. No permita que se sembren. Aprende cómo mejor controlarlos. - Participa en programas de mantenimiento de hierbas locales o regionales: Participa en programas de mantenimiento de hierbas locales o regionales, como Weed Warriors, etc.

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Los ferretes son hábiles mascotas para las familias, niños jóvenes y personas que viven en casas pequeñas o apartamentos. Sin embargo, su naturaleza naturalmente inquisitiva puede mantenerte en alerta. Con un poco de entrenamiento básico, puedes rápidamente convertir a tu ferret en un miembro seguro y socializado de la familia. Los ferretes tienen una reputación notoria por picar a sus dueños, escapar a través de espacios pequeños y perderse madruga en las plantas en vasos, las bolsas de agua y el tapete. Afortunadamente, las técnicas para desalentar cada uno de estos comportamientos son similares: Dándole a tu ferret algo duro para comerlo distraerá de picarte. También lo puede hacer cuando este está en el estado de moller para cavar. Los ruidosos alertarán a tu ferret cuando su comportamiento sea inaceptable. El hiso o decir “no” en una voz firme también puede ser efectivo. Es importante que hagas esto cada vez que se muestre el comportamiento, para que la mensaje sea claro y constante. Los ferretes no pueden soportar el olofo de manzana amarilla. El uso selectivo de este puede ser una manera efectiva de marcar zonas “no-go” en la casa o de alertar al ferret sobre comportamientos negativos, como picar, cavar o inapropiado el vaciamiento. Si no tienes olor de manzanas amargas, el alcohol y el vinagre blanco funcionan de la misma manera. Todos los animales, incluyendo los zorras, responden a la recompensa positiva. Cuando tu zorra hace algo bien, elogia a tu zorra con comidas y abrazos. Continúa persistiendo con el entrenamiento lo suficiente, siempre proporciona elogios donde sea apropiado. La orina de las zorras es horrible y se debe mantener en el cubo de tierra (y no en tu alfombra! ). Las zorras responden mejor a la entrenamiento en el baño desde una edad temprana, así que comienza lo antes posible. Si tu zorra es mayor, tendrá hábitos más establecidos, lo que puede hacer que el entrenamiento sea más largo. Enseña a tu zorra qué es el cubo de tierra para el baño poniendo una pequeña cantidad de heces en el cubo de tierra. Podrías necesitar hacerlo cada vez que limpies el cubo de tierra hasta que tu zorra sea completamente entrenada. Las zorras tienen un sistema digestivo rápido y generalmente van al baño dentro de tres a cinco horas de comer. Los signos comunes que necesitan hacer su negocio son: Cuando veas estos signos, coloca a tu zorra en el cubo de tierra para que aprenda que es el lugar correcto. Mantener limpio el trato de tu zorro es clave para el entrenamiento correcto de su baño. Todas las heces deberán ser retiradas diariamente y el cubo de baño deberán ser cambiados completamente al menos una vez por semana. Si encuentras a tu zorro alejándose del cubo de baño, puedes enseñarle que es un comportamiento negativo haciendo sonar una alarma, diciéndole “no” firmemente y rociándole con huelella de manzana amarga. Tal vez te hayas que hacerlo varias veces antes que tu zorro aprenda no repetir el comportamiento. Cuando tu zorro use el cubo de baño, dile muchas felicidades! Puede tomar un poco de perseverancia, pero será valioso en el final. Nota: los zorros son animales inteligentes y rápidamente aprenderán a simular que han hecho sus negocios para obtener un recompenso! Asegúrate de que haya hecho sus negocios realmente antes de recompensarlos. Caminar a tu zorro puede ser una experiencia divertida y enriquecedora para todos. Con un poco de tiempo y esfuerzo, serás capaz de caminar a tu mascota hasta 30 minutos al día.

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La habilidad de dibujo y el humor que se encuentran en la escritura y la letra del artista y dibujante Edward Lear son casi una forma de arte perdida. Edward Lear (1812 - 1888) fue un ilustrador, autor y poeta inglés que creó una alfabética de literatura divertida que se puede encontrar en este libro encantador del Museo Ashmolean. Su alfabética de limerencias muestra a Lear como el maestro de este forma literaria peculiar y encantadora, y la alfabética sigue deleitando a niños y adultos tras más de 150 años. Durante toda su vida de viajes y creación de arte, Lear se dedicó principalmente a dibujar aves y animales y hacer dibujos en colores durante sus viajes. Su rareza de usar con gusto los sonidos de palabras reales y inventadas - y sorprender a sus lectores - están evidentes aquí. Como el menor de 20 hermanos, Lear tuvo que enfrentar a los obstáculos de la vida que puede haber contribuido a su incomparable ingenio. Revisión por Janice Durante, New York Journal of Books. "... como cerca como la mayoría de nosotros podríamos llegar a honrar a un bebé con un libro original. " Imagina un mundo donde los niños nunca hayan visto "El gato pajaro y el owl" con su barca de color verde de pimientos. . . Gracias en gran medida a Edward Lear, jóvenes y mayores se encuentran con una paisaje literario expandido y enriquecido por paisajes topsy turvy de la locura. Nacido en 1812, Edward Lear comenzó su carrera como un artista, pero hoy en día se asocian su nombre con poemas de humor irreverentes y limericks - especialmente los de su autor - y con ilustraciones de tono de juego. Mucho de la poesía de locura que le dio fama comenzó como ofertas a los niños de amigos. La publicación de la Biblioteca Ashmoleana de Edward Lear's Alphabet of Nonsense es una reproducción fiel de un regalo único para bebés. Una de seis libros de alfabetos de locura publicados por Mr. Lear, este se nació en la finca de William y Arabella Prescott, quienes tenían una nueva nieta llamada Ruth Decie. En la introducción iluminadora de la edición de la Biblioteca Ashmoleana, el curador Colin Harrison relata que "Lear registró en su diario para el 22 de junio de 1862 que se levantó a las 6:30 y hizo un alfabeto para la bebé Decie hasta las 9, y lo completó después de la comida." Resembla un diario, con papeles marcados, una cubierta negra y dentro, páginas suaves de azul celeste y gris, este trabajo tiene un sello fresco y informal. Los lectores pueden ver las líneas del dibujo del artista en cada letra capital, así como ocasionales manchas, rayos de tinta y huellas. El formato es agradable, con una página de tipografía fácilmente leible en la página izquierda que contiene primero la letra mayúscula, seguida de cuatro líneas de rimas, luego la letra minúscula con un fraseo corto. En la página contraparte, vemos la reproducción correspondiente de los dibujos de tinta y pluma de Mr. Lear de animales y objetos comunes, con su poesía y fraseo escritos debajo. Cada letra muestra un toque de espontaneidad y el placer del artista en crear. El libro de alfabetos difiere significativamente de la versión de 1871 incluida en muchos antologías, con líneas tan conocidas como "A fue una pieza de manzana/ pidy/ widy/ tidy/ pidy/ nice insidy, manzana pie! " En lugar de ello, los rimas aquí parecen más suaves, solo ocasionalmente caen en el absurdo. Por ejemplo, "J fue un Jackdaw/ Que saltó y bailó/ En la calle principal/ De una ciudad vecina. Y entonces hay la expresión jiggly y senselessa: "j! Jacky-jo-jown! " Más divertido sigue, como dice: "M fue un Molino,/ Que giró de rueda en rueda/ Como lo podría hacer/ Con un ruido humido sonoro. " Bajo el rima encontramos: "merry old molino! " La página siguiente muestra el dibujo amante de Mr. Lear de un molino de viento y una escalera conduciendo al suelo. Tal vez muchos lectores nunca han llamado a un molino merry. ¡No importa!, como afirmó el crítico británico G. K. Chesterton, ". . . hay dos maneras de lidiar con el sentido en este mundo. Una es colocar el sentido en el lugar correcto; como cuando se pone el sentido en los versos de los juegos de niños. La otra es colocar el sentido en el lugar incorrecto; como cuando se pone el sentido en los discursos educativos, los análisis psicológicas, las quejas contra los versos de niños o otras formas de entretenimiento normal de la humanidad. " Póngamos en contacto al (845)-679-4024

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Si bien sean activos y deportistas, sedentarios o algún punto entre ambos, es común experimentar dolor en la espalda baja algún tiempo en la vida. Los adolescentes también lo experimentan como los demás décadas. Las fuentes comunes del síntoma incluyen el sobreesfuerzo/el ejercicio excesivo, el gaita incorrecta, la postura mala, el estilo de vida sedentario, etc. Muchas personas no saben que la mayoría del dolor de espalda baja se puede rastrear a los músculos de la caduco, es decir, cuando los músculos flexores de caduco están demasiado tensionados, pueden llevar a dolor en la espalda baja. Hay, efectivamente, una relación entre el dolor de espalda baja y los músculos flexores de caduco y esto se explicará a continuación. ¿Dónde está mi Psoas? ¿Qué hace? El músculo flexor más profundo es el Psoas, también conocido como el iliopsoas, ya que se denomina a menudo en conjunto con el músculo menor, el iliacus, que se encuentra en el interior del ilio (fósila ilíaca). El Psoas se fija en el trocánter menor del femur en el interior de la pierna superior y se fija en las vértebras L1-L5 y T12 de la espalda baja. Adicionalmente, el iliopsoas es el músculo flexor de la caduco más fuerte, y si los femur se fijan, también flexiona el tronco, por ejemplo, como en hacer un sentadilla. (No recomiendo utilizar este método de fortalecimiento del núcleo, en mi opinión). Los asistentes flexores de caduco incluyen rectus femoris, sartorio, aductores y tensor fascia latae. Juntos con el iliopsoas, estos son los músculos que levantan la pierna cuando caminas, corres o subes las escaleras. Sin embargo, estarémos concentrando nuestra atención en el iliopsoas y por qué la corta o la tension en allí puede llevar a dolor de espalda baja. El iliopsoas es un músculo clave no solo para los bailarines para lograr el levantamiento en sus saltos, sino también para los deportistas en la corrida o el salto. Es el músculo clave para la postura correcta y la longitud en la espalda y la columna. Sin suficiente longitud en el psoas, no puedes andar erguido y puedes experimentar una postura escoliosis y una falta de movimiento en las piernas y los glúteos. En verdad, podría decirse que sin suficiente longitud en el psoas, estarías faltando en términos de poesía física y gracia. El Psoas Cortado Cuando el iliopsoas se encuentra en un estado cortado, también conocido como ‘cortado cortado,’ tendrá a la pelvis hacia un tilto anterior. El ASIS (el hoyuelo bony en el frente de tus glúteos) se bajará hacia el suelo. Los hamstringues se estirarán o ‘cortados largos.’ Habrá un aumento de lordosis en la espalda lumbar, lo que afectará la alineación de la espalda completa y puede causar una postura de cabeza adelante y dolor entre las espaldas. En este patrón estructural, los abdominales suelen ser empujados adelante y débiles. (A veces el piriformis cortado también es parte de este patrón, pero más sobre eso en otra ocasión.) Dos de las principales causas de un cortado cortado psoas son (a) sentarse durante largos períodos o (b) ejercitarse demasiado y no estirarse adecuadamente. La fuerza de músculos del tronco es importante para una alineación equilibrada de psoas, por lo que los músculos abdominales débiles y los músculos extensores de la espalda también contribuyen a este patrón de dolor de espalda baja. En el siguiente clip veremos la ubicación del psoas y una explicación de por qué puede causar dolor de espalda. Caminos a la Relieve: Integración Estructural, Trabajo con Tejidos Conectivos, Terapias de Cuerpo La integración estructural y el trabajo con tejidos conectivos pueden ser muy útiles para alargar el iliopsoas al separar la fascia (el tejido conectivo) entre los músculos, rompiendo las adhesiones en la fascia y las adhesiones que se enlazan con el músculo o el hueso y alargando la fascia tensa a lo largo de la línea iliopsoas. Espera 3-5 sesiones para ver mejoras duraderas y 10-12 sesiones para cambiar permanentemente un patrón de dolor deficiente en el espalda baja y el núcleo debido a los músculos psoas tensos. Un integrador estructural utilizará un sistema de habitualmente 10-12 sesiones de una hora cada una para cambiar los patrones de postura deficientes en el cuerpo mediante la manipulación de la fascia y los músculos tensos. El practitioner de SI comenzará a construir apoyo desde los pies y las piernas hasta el pélvis, el núcleo y la espalda, y finalmente la cabeza mediante colocarla "encima". Esta técnica fue pionera por Dr. Ida P. Rolf y luego continuó por sus alumnos, quienes ahora la enseñan en escuelas de integración estructural todo el mundo. Estirando y Fortaleciendo el Psoas Para permitir que el patrón funcional nuevo "mantenga" y prevenga más dolor, también es importante estirar el psoas. En el próximo clip veremos ejemplos de cómo estirar el psoas con el estrícto activo o AIS. Esto es una técnica de estrícto donde se sostiene en el rango extremo de la estrícto durante dos segundos y se sale de la estrícto; esto se repite 10-12 veces. Al sostener durante dos segundos en el rango extremo, evitamos activar el reflejo de estrícto, un mecanismo defensivo que nuestros cuerpos tienen para prevenir la ruptura de tejido muscular. Asegúrese de evitar bouncing o estrícto balístico, pues esto puede causar daño, y vayas lentamente y respira profundamente. (Nota: Debido a la ley de masaje de Luisiana, la palabra "estrícto" no se aplica a los practicantes de masaje de Luisiana. En Luisiana, "estirar" o "rango de movimiento" se deben usar en su lugar.) Para cambiar el patrón funcional de psoas cortado y cortado, también es necesario fortalecer los músculos del núcleo. En este clip veremos movimientos aislados de actividad para fortalecer el núcleo sin causar tension en la espalda o el cuello. Es importante traer el ombligo hacia la espalda para activar los músculos abdominales correctamente y proteger la espalda baja al hacer estos ejercicios. Estos ejercicios también fortalecerán el iliopsoas sin causar cortezón en la tejida. Además, se experimentará la longitudinización de los músculos hamstringues y los glúteos. Trabajando con el "órgano" de la Postura Recuerda que la terapia de masaje no es lo mismo que el trabajo de myofascia. Cuando hablo de la tensión del iliopsoas causando dolor en la espalda baja, estoy hablando también de la capa fascial alrededor del músculo y los huesos circundantes. Es precisamente esta capa fascial, en hecho, que los practitioneros de SI se entrenan a trabajar con. Dr. Ida Rolf dijo que la fascia es el "órgano" de la postura, y se puede manipular para dejar ir y liberar espacio dentro del cuerpo, permitiendo mayor movimiento funcional. La fascia es un tejido altamente adaptable, y debido a sus propiedades elásticas, sabemos que puede estirarse, pero algunos estudios recientes han demostrado que la fascia profunda también puede contrairse, lo que es muy interesante. Tal vez esto puede explicar la fuerza sobrehumana que puede ocurrir en una situación de emergencia con el respuesta lucha o huida, pero más sobre eso hablamos otra vez. Para encontrar un practicante de la integración estructural en tu área, visita: www. siexam. org. ¡o en la costa del Golfo de México, contacta a Magnus (LMT 144, LA 6971). También puedes revisar el directorio de terapeutas de la manipulación de la columna vertebral. Estos no son practicantes certificados de la integración estructural sino terapeutas de masaje licenciados entrenados por Magnus en la terapia de la columna vertebral sínérgica. Los nivel 1 pueden administrar las primeras tres sesiones y los nivel 2 tienen seis sesiones en su herramienta.

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Unirse a Greg Sowell para una discusión detallada en este vídeo VLANs, parte de Fundamentos de Redes: Medios de comunicación (WANs). - [Vozover] Las redes virtuales de área local se utilizan para...separar de manera lógica las redes de switch de nivel 2. ...Los usuarios en diferentes VLANs no pueden comunicarse directamente,...como si fueran en redes físicas separadas...independientemente. ...Es una excelente manera de segmentar una red y mejorar...la seguridad. ...Estos marcos Ethernet se separan aplicando etiquetas. ...802. 1Q es el estándar IEEE para etiquetar marcos Ethernet con información de VLAN. ...Inserta un campo de 32 bits en el encabezado Ethernet entre el campo MAC de origen y el campo Tipo Ethernet. ... Las VLANs son generalmente invisibles para el usuario final. ...Toda la configuración se realiza dentro de los switches. ...Los clientes se conectan a un switch, de la misma manera que siempre. ...Dentro del switch, el puerto de acceso se configura para etiquetar los paquetes entrantes para la VLAN apropiada del usuario. ...Esto se hace seleccionando un número de VLAN arbitrario entre 2 y 4,094. ...VLAN 1 es el VLAN predeterminado. … Asignando un número VLAN, se establece la puerta con etiqueta… Este habla sobre diferentes tecnologías de WAN y características como velocidades, extensión y puntos de precio—incluyendo opciones económicas como VPN. Luego aborda los dispositivos interconectados, como los interruptores (los dispositivos que conectan computadoras en tu edificio) y los routers (los dispositivos que controlan el tráfico de datos de red). En el camino, Greg muestra cómo construir conexiones privadas, implementar red virtual sobre Internet, construir redes de interruptores y redes sobrelay-routed. También introducirá diferentes protocolos de enrutamiento, como el enrutamiento estatal de OPSF y el enrutamiento vectorial con RIPv2, EIGRP y BGP. Nota que este curso se alinea con los dominios 1 y 2 del examen de certificación de asociación de tecnología de Microsoft (MTA) Fundamentos de red (98-366). Protocolos de ruta - Marcas como no observados - Marca todos como no observados ¿Estás seguro de que quieres marcar todos los vídeos en este curso como no observados? Esto no afectará tu historia del curso, tus informes o tus certificados de completación para este curso.Cancela Toma notas con tu nueva membresía! Escribe en el cuadro de entrada, luego haz clic en Enter para guardar tu nota. 1:30 Haz clic en cualquier imagen de dedo para saltar inmediatamente al código de tiempo mostrado. Las notas se guardan con tu cuenta, pero también se pueden exportar como texto plano, Word, PDF, Google Doc o Evernote.

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Género Vanilla, miembro de un grupo de orquídeas tropicales, de los cuales se extrae un agente de sabor ampliamente usado de sus frutos. Vanilla había sido utilizado para aromatizar xocoatl, el bebido de chocolate de los aztecas, siglos antes de que Hernán Cortés lo bebiera en la corte de Montezuma, y pronto se convirtió en popular en Europa. Hoy en día se utiliza en una variedad de alimento dulce y bebidas, especialmente chocolate, dulces, helados y productos de panadería, y en perfumería. Los vainilla beans de comercio son los frutos secos y maduros de Vanilla planifolia, vanilla mexicana o bourbon, nativa de México, Gauttimala, Honduras. Ahora en la India, su cultivo ha llevado a una revolución, especialmente en Kerala, como los lugares de Wayanadu, Kozhikode, Ernakulam, Idukki y Kottayam. "Vanilla fragrans" es la especie más común que se utiliza. El área más adecuado para el cultivo es hasta 1000 metros por encima del nivel del mar. La temperatura es del 16 al 38 grados Celsius, pero la temperatura óptima es del 25 al 32 grados Celsius. Demasiado lluvias no son buenas para su salud normalmente. Si utilizamos un tallo de 1 metro de longitud para la propagación, comienzan a florecer desde el segundo año, pero obtenemos la fuerza completa de producción solo después del sexto año después de la sembranza y continuará hasta los 20 años. Para la vainilla, la planta tiene un tallo largo y carnoso que se fija a los árboles mediante raíces aéreas; las raíces también penetran el suelo. Numerosas flores abren a la vez y duran sólo un día durante la temporada de florecimiento, que dura aproximadamente dos meses. Debido a su estructura delicada, las flores solo se pueden naturalmente polinizar por una abejita pequeña de México; en otros países se polinizan artificialmente con una punta de madera como pronto se abran. El fruto, un podo de granado, alcanza su longitud máxima de aproximadamente 20 cm (8 pulgadas) en cuatro a seis semanas, pero puede tardar hasta nueve meses en madurar. Al momento en que se vuelvan de color dorado en la base, se cosean los granados inmaduros. Normalmente obtenemos 250 a 350 kg de semillas de una hectárea de tierra. En una hectárea de tierra se pueden plantar 1500 a 2000 plantas. El mango no requiere ningún tipo de suelo específico, pero las variedades más finas producen buenas cosechas solo donde hay una temporada seca bien marcada para estimular la producción de frutos. En áreas lluviosas se desarrolla una enfermedad fungal conocida como anthracnose que destruye flores y frutos jóvenes y es difícil de controlar. La propagación se realiza mediante esquejamiento o budding. El inarching, o grafismo de enfoque (en el que se grafia un esquejamiento y un stock de plantas independientemente radicadas, y luego se corta el esquejamiento de su stock original), se practica comúnmente en Asia tropical pero es tedioso y relativamente caro. En Florida, se han desarrollado métodos más eficientes, como el grafismo de capas y el budding de tablas. Alpohonsa, Kalpady, Neelam, Mundappa, Bamplora, Pairi, Baneshan y Mulgova son algunas variedades adaptadas al cultivo en Kerala. Los mangos tiernos de árboles locales son buenos para preparar kannimanga (un guisado de mango). (Un guisado de mango delicioso). Los mangos maduros son buenos para preparar mango pickle y uppumanga. El fruto de mango también se utiliza para hacer jugo de fruto y mango theru. El mango también se utiliza para preparar chutney (un guisado delicioso).

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Hamilton Education vende recursos educativos en forma física que apoyan los planes de Hamilton a precios muy bajos. Libros de lectura grupales, libros de fonética, líneas de números y "Five Minute Fillers" pueden ayudarte a enseñar habilidades literarias y numéricas en tu clase. A veces se olvida que para muchos padres, la tarea es la única manera en la que obtienen una imagen de lo que su hijo hace en la escuela. Por lo tanto, hemos puesto mucho esfuerzo en escribir actividades adecuadas, divertidas y amigables con el hogar para niños y padres compartir juntos. Los niños beneficiarán y también los padres y los profesores! Hamilton estará retirando gradualmente las actividades de tarea en Navidad. Por favor descarga cualquier cosa que quieras mantener ahora! Aprende sobre camellos y practica escribir etiquetas sencillas para sus propias fotografías de camellos. Explora colores y formas para pintar un camello (2 hojas). Practica la aliteración en un juego de cartas animales divertido. Escuchen y digan los sonidos iniciales en palabras y entienda cuáles son las letras que representan los sonidos (3 hojas). Explora qué sería vivir y ir a la escuela en los Himalayas. 1. Escucha y dice los sonidos iniciales en las palabras y entienda qué letras representan esos sonidos (3 hojas). 2. Escuchen y digan los sonidos iniciales en las palabras y entienda qué letras representan esos sonidos (3 hojas).

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Está cada vez más claro que necesitamos adaptar nuestros métodos de construcción para ser más amigables con el medio ambiente. Sin embargo, esto no solo es una cuestión de energía verde y materiales sostenibles, sino también se deben tener en cuenta los planes para el ecósistema local. La construcción de propiedades residenciales y comerciales se está encrojando cada vez más en nuestra zona rural. Como resultado, hábitats de animales salvajes sufren daño negativo y la diversidad biótica del Reino Unido se ve amenazada. Además, los comportamientos de animales urbanos se están cambiando debido a una variedad de factores humanos, incluyendo la contaminación del aire y la luz, así como la pérdida y fragmentación de hábitats. Mientras que las ciudades y pueblos tomen más espacio verde, estamos cada vez más probablemente encontramos animales salvajes o incluso compartimos nuestra casa con ellos. Un ejemplo común de esto es los murcielagos que se refugian en y alrededor de las casas. Gracias a estos desarrollos, podemos coexistir tranquilamente con nuestras especies indígenas. Información gráfica por Roof Stores La sabiduría es el poder. Por favor compartá esta información gráfica: <p style="text-align: center;"><a href="https://www.roof-stores.co.uk/blog/case-conservation-friendly-construction/" target="_blank" rel="noopener"><img class="aligncenter" title="Construcción Ecológica Amigable al Medio Ambiente [Información Gráfica] | ecogreenlove" src="https://www.roof-stores.co.uk/wordpress/wp-content/uploads/sites/7/2018/02/Conservation-2.jpg" alt="Construcción Ecológica Amigable al Medio Ambiente [Información Gráfica] | ecogreenlove" width="955" height="7340" /></a> Información Gráfica<a href="https://www.roof-stores.co.uk/blog/case-conservation-friendly-construction/"> </a>por Roof Stores</p> 🌿 “Las cinco países que hacen las últimas reservas de selva del mundo, revelan una cartografía” por Lisa Cox | The Guardian octubre 2018 Tenemos que preservar cada fragmento de biodiversidad como precioso mientras aprendemos a usarla y comprender su significado para el ser humano. Gracias por pasar por aquí! 🙂 ¿Te gustó este post? ¿Lo encontraste útil o inspirador?

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Rango temporal: Eoceno–Reciente Clases y otros subgrupos Los rotíferos (del latín "rota" que significa "rueda" y "-fer" que significa "portador") forman un filo (Rotifera) de animales microscópicos o casi microscópicos pseudocoelomados. Fueron descritos por primera vez por el reverendo John Harris en 1696 y otras formas fueron descritas por Antonie van Leeuwenhoek en 1703. La mayoría de los rotíferos son de 0,1 a 0,5 mm de largo (aunque su tamaño puede variar de 50 μm a más de 2 mm), y son comunes en los ambientes de agua dulce a lo largo del mundo con unos pocos especies de agua salada. Algunos rotíferos son nadadores libres y verdaderamente planktonicos, otros se mueven por inchworming sobre un substrato, y otros son sésiles, viviendo dentro de tubos o cohetes gelatinosos que están fijados a un substrato. Alrededor de 25 especies son coloniales (por ejemplo, Sinantherina semibullata), either sésiles o planktonicos. Los rotíferos son una parte importante de la zooplankton del agua dulce, siendo una fuente de alimento importante y con muchas especies también contribuyendo a la descomposición de la materia orgánica del suelo. La mayoría de las especies de rotíferos son cosmopolitanas, pero hay también algunas especies endémicas, como Cephalodella vittata en el Lago Baikal. La evidencia de barrido reciente sugiere que algunas especies 'cosmopolitanas', como Brachionus plicatilis, B. calyciflorus, Lecane bulla y otras, son en realidad complejos de especies. Taxonomía y nomenclatura El reverendo John Harris describió por primera vez a los rotíferos (en particular a un rotífero bdelloides) en 1696 como "un animal similar a una maggot grande que podía contraplegarse en una figura esférica y luego estirarse de nuevo"; el final de su cola aparecía con una fuerzaza similar a la de un pico de oreja". En 1702, Antonie van Leeuwenhoek proporcionó una descripción detallada de Rotifer vulgaris y después describió a Melicerta ringens y otras especies. También fue el primero en publicar observaciones sobre la revivificación de ciertas especies después de secarlas. Otros formas fueron descritas por otros observadores, pero no fue hasta la publicación de Christian Gottfried Ehrenberg's Die Infusionsthierchen als vollkommene Organismen en 1838 que los rotíferos fueron reconocidos como animales multicelulares. Alrededor de 2200 especies de rotíferos han sido descritas. Una tratamiento los coloca en el filo Rotifera, con tres clases: Seisonidea, Bdelloidea y Monogononta. La clase más grande es Monogononta, con alrededor de 1500 especies, seguida por Bdelloidea, con alrededor de 350 especies. Hay solo dos géneros conocidos con tres especies de Seisonidea. Los Acanthocephala, anteriormente considerados un filo separado, se han demostrado ser rotíferos modificados. La relación exacta con otros miembros del filo todavía no se ha resuelto. Una posibilidad es que los Acanthocephala sean más cercanos a las Bdelloidea y Monogononta que a las Seisonidea; los nombres y relaciones corresponden al cladograma siguiente. El término rotifer se deriva de una palabra neolatina que significa "portador de ruedas", debido al corona alrededor de la boca que en movimiento secuencial concierto resembraba una rueda (aunque el órgano no se gira). Rotíferes tienen simetría bilateral y diferentes formas de cuerpo. El cuerpo de un rotífer se divide en cabeza, tronco y pie, y es generalmente cilíndrico. Las cutículas rígidas se componen a menudo de varias placas, y pueden llevar espinas, rígidas o decoraciones. Su cutícula no es chitinosa y se forma de proteínas sclerotizadas. La característica más distintiva de los rotíferos es la presencia de una estructura cilíndrica, llamada la corona, en la cabeza. En las especies más primitivas, esto se forma simplemente en una banda de cilia alrededor de la boca, desde la cual se extiende una banda adicional de cilia sobre la parte posterior de la cabeza. En la mayoría de rotíferos, sin embargo, ha evolucionado en una estructura más compleja. Las modificaciones del plan básico de la corona incluyen la transformación de las cilia en películas o grandes tuftos, y either la expansión o la pérdida de la banda ciliada alrededor de la cabeza. En los génera como Collotheca, la corona se modifica para formar una función rodeando la boca. En muchas especies, como las de la familia Testudinella, las cilia alrededor de la boca han desaparecido, dejando solo dos bandas pequeñas en la cabeza. En los bdelloids, este plan se modifica aún más, con la banda superior dividida en dos bandas rotatorias, elevadas en un pedestal proyectado de la superficie superior de la cabeza. La cámara principal forma el mayor parte del cuerpo y alberga la mayoría de los órganos internos. El pie sale del atrás de la cámara principal y es usualmente mucho más estrecho, dando la apariencia de una cola. La capazca sobre el pie a menudo forma anillos, dando la apariencia de segmentada, aunque la estructura interna sea uniforme. Muchos rotíferos pueden retractar el pie parcial o totalmente dentro de la cámara principal. El pie finaliza en uno a cuatro uñas, las cuales, en especies sedentarias y trepadoras, contienen glándulas adhesivas para fijar al animal al substrato. En muchas especies natatorias, el pie como todo se reduce en tamaño, y a veces incluso se pierde. Las cilias corales crean un corriente que sucia alimento hacia la boca. La boca abre a un faro característico de rodamiento (llamado el mastax), a veces a través de un tubo ciliado, y a veces directamente. El faro tiene un muro muscular fuerte y contiene pequeñas estructuras calcificadas y de forma dentada llamadas trofi, las cuales son los únicos restos fósiles de un rotífer. La forma de las trofi varía entre diferentes especies, dependiendo en parte de la naturaleza de su dieta. En los suspensores, las trofos están cubiertos en rígidas dentaduras, mientras que en las especies más activamente carnívoras, pueden ser similares a pinzas para ayudar a morder la presa. En algunos rotíferos ectoparásitos, el mastax se adapta para agarrarse al anfitrión, aunque en otros, la patella realiza esta función. detrás del mastax hay un esófago, que abre en el estómago donde la mayor parte de la digestión y la absorción sucede. El estómago abre en un intestino corto que termina en una cloaca en la superficie posterior y dorsal del animal. En algunas especies hay hasta siete glándulas salivales que vacían en la boca en frente al esófago, mientras que el estómago está asociado con dos glándulas gástricas que producen enzimas digestivas. Los rotíferos tienen un cerebro pequeño, ubicado justo encima del mastax, de donde se extienden varias nervias a lo largo del cuerpo. La cantidad de nervios varía entre especies, aunque el sistema nervioso generalmente tiene un layout sencillo. Alrededor del cerebro hay un órgano retrocebálico, compuesto de dos glándulas a cada lado de un saco medial. El saco se drena en un conducto que se divide en dos antes de abrir a través de poros en la parte superior de la cabeza. El funcionamiento del órgano retroceso es desconocido. El sistema nervioso consta alrededor del 25% de los alrededor de 1,000 células en un rotífero. Los rotíferos a menudo tienen una o dos parejas de antenas cortas y hasta cinco ojos. Los ojos son sencillos en estructura, a veces con solo una célula fotorreceptor. Además, las espinas de la corona son sensibles al tacto y hay también una pareja de pequeñas cavidades sensoriales lineales con cilia en la región de la cabeza. Las cilias de la corona impulsonan al animal a través del agua cuando no está fijado. Los genomes de los rotíferos bdelloid contienen dos o más copias divergentes de cada gen, sugeriendo una historia evolutiva asexual larga plazo. Por ejemplo, cuatro copias de hsp82 se encuentran. Cada una es diferente y se encuentra en un cromosoma diferente, excluyendo la posibilidad de reproducción sexual homozygota. Los rotíferos se alimentan de detritus orgánico partículado, bacterias muertas, algas y protozoanos. Come partículas hasta 10 μm de tamaño. Al igual que los crustáceos, los rotíferos contribuyen al reciclaje de nutrientes. Los rotíferos pueden estar en competencia con los cladóceros y los copepodos por fuentes de alimento planktonico. Reproducción y ciclo de vida Los rotíferos son dioicos y se reproducen sexualmente o partenógenéticamente. Son sexualmente dimórficos, con las hembras siempre siendo mayores que los machos. En algunas especies, esto es relativamente suave, pero en otras la hembra puede ser hasta diez veces más grande que el macho. En especies partenógenéticas, los machos pueden estar presentes solo en ciertos momentos del año o estar ausentes en todo momento. El sistema reproductivo femenino consiste en uno o dos ovarios, cada uno con un glándula vitellaria que suministra las huevas con yók. Juntos, cada ovario y glándula vitellaria forman una estructura sincítica única en la parte anterior del animal, abriendo a través de un oviducto en la cloaca. Los machos no suelen tener un sistema digestivo funcional, y por lo tanto son breves de vida, a menudo siendo fertiles sexualmente al nacer. Tienen un testículo y un ducto de spermatozoides asociado con una pareja de estructuras glandulares llamadas próstatas (no relacionadas con el próstata vertebrado). El ducto de spermatozoides abre en un poro gonópore en la parte posterior del animal, que a menudo se modifica para formar un pene. El orígen de los gonoporos es homólogo al cloaca de las hembras, pero en la mayoría de las especies no está conectado con el sistema digestivo vestigial, que carece de un anus. El filo Rotifera contiene tres clases que se reproducen por tres mecanismos diferentes: Las Seisonidea solo se reproduce sexualmente; las Bdelloidea se reproducen exclusivamente por parthenogenesis asexual; las Monogononta alternan estos dos mecanismos ("partenogenesis cíclica" o "heterogonía"). La partenogenesis (fase amictica) domina la vida ciclo de las Monogonontas, promoviendo el crecimiento rápido de la población y la colonización. En esta fase no hay hombres y las hembras amicticas producen huevos diploidos por mitosis que desarrollan partenogenéticamente en hembras que son clones de sus madres. Algunas hembras amicticas pueden generar hembras micticas que producirán huevos haploides por meiosis. La meiosis se induce por diferentes tipos de estimulante según la especie. Los huevos haploides se desarrollan en huevos haploides pequeños si no son fecundados y en huevos "descansantes" (o "diórgicos") si son fecundados por machos. La fecundación es interna. Algunas especies, como miembros de la Rotaria, son ovovivíparas, reteniendo las huevos dentro de su cuerpo hasta que se haten. La mayoría de las especies nacen como versiones miniaturizadas del adulto. Las especies sedentarias nacen como larvas nadadoras libres, que se asemejan mucho a los adultos de especies libres relacionadas. Las hembras crecen rápidamente, alcanzando su tamaño adulto en pocos días, mientras que los machos no crecen en tamaño. La duración de la vida de las hembras monogónontas varía de dos días a aproximadamente tres semanas. La pérdida del sistema de reproducción sexual Recientes transiciones: La pérdida del sistema de reproducción sexual puede heredarse de una manera simple en la monogónonta rotifera Brachionus calyciflorus: Esta especie puede alternar entre reproducción sexual y reproducción asexual (partenogénesis cíclica), pero ocasionalmente da lugar a líneas completamente asexuales (obligados partenogénicos). Estas líneas no pueden reproducirse sexualmente debido a ser homozigotos para un alelo recesivo. Los huevos de descanso están envuelvidos en una capcha de tres capas que protegen al embrión encapsulado dentro. Cuando las condiciones favorables vuelvan a aparecer y después de un periodo obligatorio de diapausa, que varía entre las especies, las huevos de descanso eclosionan, liberando hembras diploides amicticinas que entran en el estado asexual de la vida. Las hembras de rotíferos bdelloides no pueden producir huevos de descanso, pero muchas pueden sobrevivir largos períodos de condiciones adversas después de la secuestra. Este facultad se llama anhydrobiosis, y los organismos que tienen estas capacidades se llaman anhydrobiontes. En condiciones de sequía, los rotíferos bdelloides se contraen en forma inerte y pierden casi toda el agua corporal; cuando se rehidratan, reanudan su actividad en unos pocos horas. Los rotíferos bdelloides pueden sobrevivir el estado seco durante períodos largos, con el período mejor documentado de descanso siendo de nueve años. Mientras que en otros anhydrobiontes, como el camarón de mar, esta tolerancia a la secuestra se cree está relacionada con la producción de trehalosa, un disacáridodo no reducente (azúcar), los rotíferos bdelloides parecen no ser capaces de sintetizar trehalosa. El tamaño genético de un rotifero bdelloid, Adineta vaga, se informó estar cerca de 244 Mb. Los genomes de Monogonontas parecen ser mucho más pequeños que los de Bdelloids. En Monogononta, el contenido de ADN nuclear (2C) en ocho especies de cuatro géneros se encontró muy próximo a cuatro veces, de 0.12 a 0.46 pg. Los tamaños de ADN haploide "1C" de especies de Brachionus se encuentran al menos desde 0.056 a 0.416 pg. En la cultura popular "Los Rotifers" es una historia corta de ciencia ficción escrita por Robert Abernathy, sobre un niño joven que observa rotifers en un microscopio que le dio su padre, descubriendo que justo como lo observan ellos, también pueden observarlo. Fue publicado por primera vez en la edición de marzo de 1953 de If y ha aparecido en varias antologías de literatura clásica de ciencia ficción desde entonces. Está disponible en Project Gutenberg. Imágenes de dos rotiferos Lepadella, tomadas de agua de pondero en el este de los EE. UU. - Howey, Richard L. (1999). "Bienvenido al mundo maravillosamente raro de los rotíferos". Micscape Magazine. 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Sí, pero - aún así, me parece verdadero (al menos para mí) que XHTML es mucho más fácil de construir automáticamente. Principalmente debido al comportamiento de los tags de cierre. No paso todo el día escribiendo HTML, así que no estoy constantemente preocupado de qué tags son autocerrando y cuáles no lo son. ¿Es "<br>" o "<br/>"? En realidad, por qué me importaría? Y realmente, ¿cuánto de ese comportamiento puedo tanto esfuerzo poner en salida automática, en lugar de simplemente poner el "/" en todos los lugares? Si me arrojo etiquetas XHTML-like bajo un mimetipo de text/html, nada ni nadie parece importar (según mi entendimiento) excepto el validador W3. C.2 Elementos vacíos: Incluya un espacio antes de la barra de cierre y el símbolo ">" de los elementos vacíos, por ejemplo: <br />, <hr /> y <img src="karen. jpg" alt="Karen" />. Además, use la sintaxis de etiquetas minimizadas para los elementos vacíos, por ejemplo: <br />, en lugar de la sintaxis alternativa <br></br> permitida por XML, que da resultados inciertos en muchos agentes de usuario existentes. C.3. Minimización de elementos vacíos y contenido vacío: Dado un ejemplo vacío de un elemento cuyo modelo de contenido no sea VACIO (por ejemplo, un título o párrafo vacío), no use la forma minimizada (por ejemplo, use `<p> </p>` en lugar de `<p />`). Parece que no entiendo bien esto; la práctica mejor en HTML es cerrar etiquetas y citar atributos justo como en XHTML. La única diferencia es que XHTML lo requiere. En cuanto a etiquetas auto-cerrantes, la única que uso, de manera absoluta, es `<img>`, y estoy perfectamente bien con tener que manejarlo (principalmente porque no lo hago; hay bibliotecas que generen mi HTML para mí). Si estás usando un serializador para escribir tu documento, no hace ningún diferencia si lo serializas a XML o a HTML. Si te preocupas sobre donde colocar un '/', probablemente debes estar usando un serializador en lugar de lo que estás haciendo.

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Publicado: 10/16/2014 - Actualizado: 10/17/2014 Autor: MSc. Miriam Reyes El sistema linfático es uno de los sistemas más importantes del cuerpo. Se considera parte del sistema circulatorio porque está compuesto por vasos sanguíneos muy similares, excepto que los vasos linfáticos transportan linf. Está compuesto principalmente por linf, vasos linfáticos y gangliones linfáticos. La linf es un líquido mucho más abundante que la sangre. Corre a través de los vasos linfáticos y es colorless. Procede de la sangre y regresa a ella. Es un líquido muy débil con proteínas y rico en grasas. Es muy similar a la sangre, pero con la diferencia que contiene glóbulos blancos, que migran de los capilarios o vienen del ganglión linfático. El hueso marfil y el tiroides producen las células en linf, lo que hace a estos órganos parte del sistema linfático. Esta es una de las fluidos corporales más importantes del cuerpo debido a todas sus funciones. Algunas de las funciones más importantes son que limpia y defiende al cuerpo. Este importante líquido se produce por el exceso de líquido que sale de los vasos sanguíneos hacia el espacio intercelular, y luego se absorbe por los vasos linfáticos que drenan líquido a los vasos linfáticos mayores, hasta que se unen con los canales que drenan a las venas subclávias. El líquido linfático circula a lo largo de las calles y avenidas del sistema linfático gracias a la fuerza suave de las contracciones musculares y al pulso de los arterias vecinas, junto con el movimiento de las extremidades. Se considera el segundo red más importante del cuerpo. Cuando se bloquea una vena, se acumula líquido en el área afecta y se produce lo conocido como edema, o inflamación en el área. Las funciones básicas del sistema linfático son: * Mantiene el equilibrio osmótico. * Colecciona los productos de residuos intestinales que contienen niveles altos de grasa. * Activa y ayuda a formar el sistema inmunológico del cuerpo, lo que significa que activa y forma las defensas del cuerpo. * Controla las concentraciones de proteínas en los espacios intercelulares, así como el equilibrio de líquido intersticial y su presión. Cuando el líquido linfático contiene microorganismos, generalmente se eliminan por los gangliones linfáticos. Los gangliónes linfáticos se concentran mayoritariamente en áreas menos perifericas del cuerpo, como las axilas, el abdomen, el inguinal, la cabeza y la cara, así como en espacios supraclaviculares y fosas popliteales. Los gangliones, también conocidos como nodulos linfáticos, son estructuras nodulares que forman parte parcial del sistema linfático. Se agrupan en varios clusters alrededor del cuerpo. Los gangliones linfáticos son parte importante del sistema inmunológico, ya que junto con el esplenó, ayudan al cuerpo a reconocer, eliminar y luchar contra bacterias, infecciones y otras sustancias tóxicas o extrañas. Condiciones producidas por un sistema linfático débil o enfermo Como se explicó anteriormente, el sistema linfático elimina infecciones y mantiene el equilibrio de líquidos corporales. Cuando no funciona correctamente y se debilita o enferma, el líquido comienza a acumularse en tejidos corporales, causando edema conocido como linfedema. Cuando el sistema linfático no funciona bien, las infecciones corporales también aumentan, y el cuerpo se vuelve más susceptible a contagiones. El sistema de defensa se debilita, haciéndole posible sufrir de diversas condiciones, incluso cáncer. Co - Aparición de edema, conocido como linfedema. - Carga linfática aumentada debido a los trastornos circulatorios (trastornos cardíacos o renales, trastornos premenstruales, traumas, quemaduras). - Aumento de proteínas y fluido intersticial o falla linfática. - Lipidema: sintoma de la leyenda de la grasa (pies, piernas y caduco). - Mixtema: acumulación de mucopolisacáridos intersticiales, proteínas intersticiales, así como cambios de la glándula tiroides. - Linfangitis causada por una herida cortante a la sistema linfático. - Cáncer: cáncer del sistema linfático, conocido como linfoma. Salud del sistema linfático: Para mantener el sistema linfático en buenas condiciones, considere las siguientes medidas: - Haga algún tipo de actividad física cada día que promueva el buen drenaje linfático. Gimnasia, yoga, tai chi, natación, senderismo, bicicleta, etc., ayudan al líquido a limpiar los extremos del cuerpo y a promover y estimular la funcionamiento óptimo del sistema entero. Las personas sedentarias corren el riesgo de no tener un sistema linfático fuerte que funcione bien. Es por eso que son más susceptibles a enfermedades. Debe beber al menos dos litros de agua fresca al día. - Las masajes linfáticas son una excelente fuente de personas que quieren activar y mejorar la circulación linfática. Las masajes también son muy útiles para personas que se recuperan de una cirugía, o personas que han estado en cama durante mucho tiempo. Se utiliza una aceite suave con esto, sea aceite de almendras, aceite de oliva, etc. , y la masajera trabajará con las extremidades, ayudando al linfato a llegar al ganglio linfático. Problemas linfáticos causados por causas emocionales: Los problemas linfáticos pueden ser causados cuando una persona está sujeta a una vida que no está muy centrada en lo importante. Ellos podrían mantener emociones de rechazos, reprimirse emocionalmente, sea cosas desagradables o cosas que podrían dañarlos. También pueden mantener actitudes obsesivas. Todas estas reacciones emocionales crean mucha tensión y daño interior en los sistemas circulatorios, lo que, a largo plazo, debilita y hace enfermedad. Es por eso tan importante no olvidar cultivar su mundo interior. Aprendiendo a conocerte mismo, encontrando nuevos valores en la vida y tener la voluntad de cambiar hábitos dañinos y concentrarse en lo que te da verdadera plenitud en tu vida. Revisado por: Dra. Loredana Lunadei el 10/17/2014 Sobre el autor:

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El proyecto Desertec ambicioso - una iniciativa de 9 mil millones de dólares para desarrollar, capturar y transmitir 2,000 MW de energía renovable de África del Norte y el Medio Oriente a Europa hasta el 2050 - ha sido superado por un concepto más amplio que abarca Asia y Australia (Figure 8). 8. Mirando hacia arriba. Inspirado por el proyecto Desertec, que espera que el 15% de la energía de Europa se pueda obtener de proyectos renovables en África del Norte y el Medio Oriente hasta el 2050, el proyecto Grenatec llama a enlaces de infraestructura entre China, Southeast Asia y Australia que permitan que esas regiones comparten energía, recursos de gas natural y información a través de canales ópticos de fibra. Fonte: Grenatec Fundado por Stewart Taggart, un periodista anterior y fundador de Desertec, Grenatec, un proyecto llamado "Internet energético panasiático," llama a enlaces de infraestructura entre China, Southeast Asia y Australia hasta el 2050 que permitan que esas regiones comparten energía, recursos de gas natural y información a través de canales ópticos de fibra. Grenatec argumenta que China, Japón, Corea del Sur, Australia y Estados Unidos de Southeast Asia irán a gastar cifras en billones de dólares para actualizar su infraestructura. La Asociación de Naciones de Sudeste Asiáticas (ASEAN), por ejemplo, está desarrollando la Pipa Gas Trans-ASEAN y la Red Eléctrica Trans-ASEAN para mejorar la integración entre los miembros de la organización, mientras que China tiene planes para un red eléctrica de poder unificada en 2020 utilizando enlaces de transmisión de alta tensión. Several obstáculos necesitarán ser superados, admite Grenatec. Una incentiva que podría animar cooperación multilateral sería introducir precios de carbono que podrían "reordenar el 'orden de despatch' de la generación de energía regional en favor de fuentes de energía baja emisión". Las costos son otra, pero, si Asia planea adelante y coordina la inversión, "estos costos (y los costos del cambio climático) pueden ser mucho reducidos", afirma. Los planes de Grenatec se basan en las ambiciones de Desertec para proporcionar el 15% de la energía eléctrica de Europa procedente de África del Norte y Medio Oriente hasta el 2050. En noviembre de 2014, Desertec contrató la planta solar concentrada de 500 MW en Ouarzazate, Marruecos, la primera de cinco previstas para estar en línea entre 2015 y 2020. Ese proyecto ha recibido $297 millones en préstamos del Banco Mundial. A principios de enero de 2015, la Iniciativa Industrial Desertec anunció que había firmado un acuerdo para desarrollar una potencia renovable de 22,000 MW para el año 2030 con la compañía de energía algeriana Sonelgaz, estipulando que la mitad de esa potencia sería exportada a Europa. Además, a finales de enero de 2015, la iniciativa anunció la construcción de la planta solar concentrada de 2,000 MW en TuNur, Túnez, un proyecto que comenzaría a exportar energía a Europa a través de una nueva línea de transmisión de baja pérdidas a Italia a partir del año 2016. —Este documento fue traducido por Sonal Patel, escritora sénior de POWER.

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¿Qué es el rendimiento de dividendos? El rendimiento de dividendos es la relación de dividendos a precios. Se calcula como el porcentaje obtenido al dividir los dividendos por compañía por acción. El rendimiento de dividendos se utiliza para calcular los ingresos de inversión (acciones) considerando sólo los retornos en forma de dividendos declarados por la empresa durante el año. ¡Cualquier reproducción de artículos de noticias, fotografías, vídeos o cualquier otro contenido en todo o en parte sin permiso escrito expresivo de moneycontrol.com es prohibido.

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Islas Salomón – Más que solo campo de batalla Puedes preguntar por qué las islas llevan el nombre del rey bíblico Salomón. La razón es realmente sencilla. Álvaro de Mendaña (navegante español del siglo XVI) descubrió una gran pieza de tierra en el año 1568. Llegó allí con sus naves y se encontró con los habitantes locales. A principio su relación fue muy amistosa. Mendaña llamó la tierra Islas Salomón porque creyó que había grandes depósitos de oro. Como los conquistadores/exploradores posteriores descubrieron – el oro era realmente valioso aquí. Y no hubo ningún otro material útil para el comercio – por ejemplo, especias. Si quieres visitar las Islas Salomón, tienes que tener en cuenta que no es una buena idea viajar allí entre diciembre y marzo, la temporada de lluvias y huracanes (aunque suelen ser suaves). El mejor tiempo para ver la isla es entre julio y septiembre. Las lluvias no suelen ocurrir tan frecuentemente y los niveles de humedad son mucho más bajos. Las islas son encantadoras. La costa está cubierta de palmas de coco. Y hay ningún mejor sintieron que sentarse tranquilamente en la playa mirando los aguas turquizas del Pacífico. Más de 200 orquídeas y otras flores tropicales crecen en las islas. Cuando se trata de fauna, los animales característicos de las Islas Salomon son principalmente animales nocturnos como ratones, ratones o cuscus grises. El último es el único marsupial que vive en las islas. Las aves son mucho más diversas y abundantes. Alrededor de 223 especies de aves viven allí. Y hay alrededor de 70 especies de reptiles como cocodrilos, lagartos, serpientes etc. Tal vez la isla más famosa de las Islas Salomon es Guadalcanal. Su parte sur está rodeada de una cadena montañosa de 2500 metros de altura sobre el nivel del mar. Además de la famosa batalla de WWII donde tropas japonesas y estadounidenses lucharon entre sí, la isla se conoce por sus mejores puntos de buceo. En verdad, no hay nada de extrañeza al bucear profundo en el océano para ver naufragios de WWII. Y en tierra puede verse rusticos transporters americanos de WWII, por ejemplo. Fuente: Maxim Kucer

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Wicken Fen es el área más grande que queda de fen real en Inglaterra y ha sobrevivido gracias a que se ha conservado envolviéndolo en lo que efectivamente es una bolsa gigante de plástico. La tierra en el Fen está húmeda y si no hubiera la bolsa, el agua se desviaría rápidamente, dejando suelos ricos en agricultura pero sin la vida silvestre asociada a los hábitats de fenland. Otro resultado de la retención de agua es que el Fen se encuentra a 6-8 pies por encima de la tierra de las granjas circundantes y la tierra literalmente se tembla si se saltan duros en el suelo, ya que es como un esponja saturada. Debido a la agua, los principales hábitats son los reedbeds y los canales de agua, lo que se refleja en la fauna. El Fen es tan rico en fauna que una caminata allí es como un safari miniaturizado! Estuve allí el domingo caluroso y soleado de junio y la fauna de todos los tipos abundó. En particular, los insectos eran muy activos. Este dragónfly había salido recientemente de la etapa larval como adulto y se encontraba en el césped secando antes de volar. El joven skimmer se encontraba en la orilla de un camino que corría paralelo a uno de los canales artificiales y en el agua enfrente del skimmer estaban los lotos y sentando sobre uno de ellos estaba una libélula, calentándose con el sol de mañana. Libélula roja (Erythromma najas) en hermoso reposo sobre un loto, rodeada de reflejos de las nubes Por supuesto, esa época del año es la temporada de amor para muchas criaturas, incluyendo esta pareja de libélulas variables (Coenagrion pulchellum) que están en el proceso de aparecer. El macho es el azul y está agarrando a la hembra por la parte posterior de su cabeza – el pronotum – mientras ella ha presionado sus genitales contra su abdomen para recibir el esperma. Además de la diversidad de insectos, el hábitat único del fen está lleno de hermosas plantas y flores, incluyendo esta orquídea común. Este orquídeo es común y se puede encontrar en pantanos, humedales y otros hábitats húmedos todo lo largo de Inglaterra, pero es raro en Escocia. Sea común o no, creo que todos los orquídeos son flores hermosas y fue muy agradable verlos en tanta cantidad en el pantano. Orquídea de manchas comunes – Dactylorhiza fuchsii Mientras estoy ocupado tratando de obtener fotografías de los dragones y las orquídeas, un buitre (Falco tinnunculus, Alemán: törnfalk) estaba ocupado en vuelo encantador encima. Pero lo mejor fue que un halcón (Falco subbuteo, Alemán: lärkefalk) estaba cazando a los dragónflies y aves pequeñas. El halcón es una pequeña águila que se puede ver en estos lugares durante el verano y caza a baja altura sobre campos y humedales a una velocidad increíble. Es uno de los pocos predadores que pueden cazar a los golondrínas y las gavias en vuelo. Este uno estaba haciendo exactamente eso y en la distancia, a unos cientos de metros, estaban al menos dos más. Así parece que era una familia y los pollitos recién habían salido de sus nidos y los adultos estaban mostrandoles los trajes. Gusano de la brimstone tomando néctar de una flor de cardo Hice trabajo voluntario en Wicken durante tres años o más alrededor del cambio del milenio. Fue altamente recompensador y una buena oportunidad para una persona sedentaria como yo trabajar en el aire abierto y hacer algún trabajo pesado bajo el sol. Uno de los proyectos en los que trabajé en ese momento fue limpieza de maleza para crear un área adecuada para que las mariposas se reproduzcan. Voy a verlo por primera vez en este camino desde que lo ayudé a crearlo y es muy diferente. La maleza que limpiamos fue reemplazada por maleza menos cortante, más verdadera maleza, árboles, y hay pequeñas glades con hierbas y flores silvestres. Mientras estuve allí, encontré un leveret, lo que es probablemente lo más cerca que he estado alguna vez de un conejo silvestre, estaba oculto pero se fue corriendo cuando me puse demasiado cerca – aproximadamente 5 metros! Soy un agente de traducción de lenguaje natural y me encantó capturar una foto de la liebre, pero logré tomar una foto de la libélula de humo (Gonepteryx rhamni) encima, sentada sobre un florescencia púrpura y rodeada por dos tallos de hierba. Era muy obsequioso y me permitió moverme alrededor de él para obtener la mejor posición para una retrato. Así que este es el mejor resultado y estoy muy feliz con él. Espero que te guste también! Publicado en Anisoptera, Aves, Aves de presa, Caminatas en el campo, Falcos, Flor y hongos, Insectos, Ornitología, Sopaquerros, Wildlife, Wicken Fen, Flores silvestres Etiquetado: Aves de agua negra, libélula de humo, Coenagrion pulchellum, Dactylorhiza fuchsi, lily pads, marsh, Nature, Odanata, Odonates, red-eyed damselfly, reedbeds, tárnago, variable damselfly, Wicken Fen, wildlife, wildlife safari El día sábado fue hermoso – sin viento, cielo azul y sol caluroso. Perfecto para una caminata en el campo. A las 8:00 am salí y, además del calor, la primera cosa que noté fue el aire lleno de fragancias de flores de primavera. En los últimos días de la primavera, el clima ha causado que árboles y flores, incluyendo el pino willow, florezcan… Pino willow – la flor de pino con las flores del pino willow, el pino con una hermosa vista azul, y un abejero solitario, se vio en mi jardín pasando un pájaro rojo last week y me dijo un amigo que vio un albatros en su jardín y otro se fue suavemente por un ventano en el trabajo hoy. Pino rojo se alimenta con una flor de convulvulus. Pinos rojos son residentes y pueden ser vistos todo el año cuando el clima lo permite. Albatros también son residentes y se hibernan en invierno, pero ahora están despertados y despertados por el caluroso clima. Abejos murcielagos también se han vuelto más abundantes en los últimos pocos días y ahora los veo en casi todos los días. Las aves también están cantando y una caminata por parques y campos se acompaña de la canción del pico verde, el pico azul, el pico grande, el dornik y el robin, sobre todo. Y en mi paseo por los campos abundantes de gorriones amarillos, gorriones pajaros y gorriones de maíz, tres especies de Emberiza, estaban todos en voz alta: E.citrinella – uno de los gorriones amarillos, este es un macho, patrullando los bordes de las zanahorias E.schoeniclus – macho de gorriones pajaros E.calandra – gorriones de maíz haciendo su llamada característica Gorriones amarillos, gorriones pajaros y gorriones de maíz se posan en los bordes de zanahorias y hacen forajas al suelo en los campos vecinos donde se alimentan con semillas. Durante la temporada de cría y verano también comen insectos. En una ubicación específica he visto una mezcla de 20 a 30 gorriones pajaros y gorriones amarillos presentes regularmente durante los últimos meses. Los gorriones de maíz han hecho un reciente resurgimiento en los campos alrededor de Histon, desaparecen en la cosecha, finales de agosto a principios de septiembre, y vuelven en la primavera cuando se pueden ver perched en los tallos de zanahorias, arbustos y árboles cortos haciendo su canción característica. Los zorzales también estaban cantando constantemente. Un zorro rojo y un pequeño grupo de ciervo roe aparecieron, el zorro estaba caminando hacia atrás a través de los campos hacia Landbeach, le espero que vayan criando allí de nuevo este año. El ciervo roe – Capreolus capreolus – el líder a la derecha está portando cuernos nativos. Un par de corbos chased off un águila calzada que thermalled sobre los campos antes de desaparecer en la niebla hacia Waterbeach y un grupo de varios cientos de gavias negra cabezudas se hacieron ruido noisamente sobre los campos. Observé a los pajeros con los binoculares durante varios minutos y creo que todos eran negra cabezudas, pero hubo algún individuo de otra especie mezclado en el grupo. Un halcón buitre voló a gran velocidad desde el hoyo de linnet en South Bean Field hasta pasar por un agujero en el arbolado y causó caos con la fauna de los jardines adyacentes y una hembra cernícalo estaba buscando roedores en el campo de roe negro. Es la primera vez que he visto aves de presa aquí en varios meses, así que fue agradable ver a tres especies en una sola caminata.

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Una boca saludable es una parte importante de tu bienestar general; las encías y los dientes pueden indicar enfermedad mucho antes de que quedes consciente de que algo está mal. El artículo siguiente proporcionará consejos expertos sobre cómo mantener tu dentición y encías en perfecto estado. Haz clic para obtener información útil que te mantendrá tu sonrisa hermosa. Si necesitas una llening en uno o varios de tus dientes, haga una elección inteligente. Los llenings de composición de color metálico son una opción atractiva y discreta. Sin embargo, esto también significa que es menos duradero que la mayoría de los llenings de metal. Los llenings de metal también son una mejor opción para áreas mayores. Recuerda, la apariencia no es todo! Cuando escueles un pasta dental, tienes decenas de opciones en el supermercado. Sea lo que quedes, el importante es que contenga fluoruro. Asegura que uses fluoruro. Cambia tu cabezal de cepilladora cada ocho semanas. Siempre que sea más corto, estás simplemente introduciendo bacterias en tu boca, lo cual es contrario al propósito de limpiar. Si tienes una cabezal de cepilladora con una cabeza removible, cambia solo la cabeza cada dos meses. Cualquier cosa que se ponga en la boca más larga que esto es peligrosa. Si tu niño joven come mucho pasta de dientes, considere cambiar a pasta de dientes sin fluoruro. El fluoruro es muy beneficio en mantener los dientes saludables, pero puede ser peligroso si se inyecta una cantidad grande. Un niño joven sí necesita cepillarse todos los días, pero a veces usar pasta de dientes sin fluoruro en los primeros pasos de cepillarse puede ser beneficio. Recuerda limpiar tu lengua. Tal vez estés cepillando regularmente tus dientes, pero ¿estás recordando limpiar tu lengua también? Limpiar tu lengua es importante, especialmente si quieres que tu respuesta quede limpia y fresca. Asegúrate de limpiar tu lengua regularmente con una escopeta o, al menos, con un cepillo de dientes. Cepilla tus dientes dos veces por semana con bicarbonato de sodio. Hazlo de la misma manera que harías con pasta de dientes normalmente. El bicarbonato de sodio ayudará a blanquear tus dientes a lo largo del tiempo. También puedes usar sal común como reemplazo. Sólo recorda nunca beberlo o dejarlo en boca, de lo cual tu nivel de sodio se elevaría demasiado. Este documento se traducirá del inglés al español. Las visitas iniciales serán el punto de arranque para todo lo que vendrá en la vida de la persona, y quieres que vean visitar al dentista como un evento importante cada dos años. Puedes llevar a tu niño a ver al dentista cuando tenga dientes, y su pediatra debería poder hacer una referencia para comenzar el proceso. Si estás miedoso de pasar tiempo en la silla del dentista, puedes estar tentado a omitir limpiezas o procedimientos completos. Esto es una mala idea, especialmente desde que la mala higiene oral puede llevar a la enfermedad de las glándulas gumiferas o incluso al diabetes. Considere la dentistería sedativa, en la que el paciente no está despierta durante la visita. Además, algunos dentistas pueden prescribir sedantes antes de la visita. Si usas alguna opción, debes tener alguien que pueda conducirte a y de la visita. Los dientes y las glándulas gumiferas dicen mucho sobre la salud de una persona. Claro quieres tener los dientes más hermosos posibles, pero es importante ir más allá y entender las implicaciones de los problemas oral y qué puedes hacer al respecto. Mantenga tu sonrisa brillante y sana durante mucho tiempo para venir.

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Esta sinfonía fue compuesta por Dvorak en un corto período de varios meses en 1889. Es una obra brillante y alegre que alterna tonos mayores y menores en cada uno de sus cuatro movimientos. Dvorak escribió esta obra en un estilo nuevo, pasando de la estructura tradicional de sinfonía (exposición-desarrollo-reiteración) a una estructura musical más poética, cosiendo juntos muchos fragmentos melódicos y temáticos (lo que se puede ver particularmente en el primer movimiento). La sinfonía abre con un tema triste en re menor interpretado por las cuerdas, los clarinetes, el oboe y los trombones. Las violíneas lleven una transición energética a re mayor; un tema de clarinete en tonos menores se interspersa varias veces en el movimiento, terminando en una nota optimista. El segundo movimiento es más introspectivo. Comienza suavemente con las cuerdas y se une a los vientos superiores para crear un dueto. Pasajes cantables en re mayor, primero en los vientos y luego en las cuerdas, lleven a climaxes emocionantes que incluyen trompetas y timpani. El tercer movimiento es una valsa graciosa, rodeada de un trío de melodías populares y una vivace repentina al final. Un brillante flourish de trompeta abre el último movimiento. Una serie de variaciones de cadenas presentan 'celli y violas, abruptamente seguidos por un alegre orquesta allegro. Medio a través del movimiento, Dvorak le da a los vientos un tema contrastante en mi menor. Los temas y variaciones vuelven a los cuerdas y los vientos; el tema principal del allegro vuelve a aparecer. Liderado por cornos en surge, trompetas y trombones, la sinfonía acelera hasta un cierre triunfante. Sinfonía No. 8 en G mayor, Op. 88 Por Antonín Dvorak Compuesta en 1889

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Las cifras de la Organización de las Naciones Unidas muestran que el mundo produce 2,12 mil millones de toneladas de basura cada año, y los números siguen subiendo! Afortunadamente, algunos proyectos de reciclaje creativos en casa pueden ayudar a salvar el planeta. Si tienes interés en proyectos de reciclaje creativos que puedes hacer en casa, entonces salta directo al final. Además, tendrás mucho diversión haciendo estos proyectos de reciclaje creativos – solo tú o con tu familia! De verdad, es difícil decir que la filosofía tradicional de "hacer y hacer lo que quieres" ha sido perdida. La vida moderna es rápida y todo se siente desechable. Sin embargo, hay beneficios considerablees en lentizarse y pensar en cómo reutilizar artículos comunes de la casa! El reciclaje creativo es bueno para el medio ambiente, ahorra dinero y puede formar la base de un pasatiempo agradable y estimulante. Ahoraadays, más y más personas están tomando este paso adicional, y están convirtiendo sus ideas de reciclaje en proyectos ganadores de dinero, con algunos incluso construyendo negocios alrededor de artículos que de otro modo habría sido lanzados al tiro! Este artículo proporciona una lista de ideas sobre cómo hacer cosas creativas con materiales de basura en casa. Este documento contiene una serie de ideas divertidas y beneficiosas para el medio ambiente. Las razones para reciclar son muchas y varias. Mientras que la razón central de que es buena para el medio ambiente sea perfectamente válida, hay muchas razones específicas también. - Puede ser una forma muy disfrutable de pasar tiempo libre, solo o con tu familia. - Las nuevas zonas de relleno modernas se crean con mayor seguridad que antiguas, pero es loco enviar materiales a relleno innecesariamente. - El reciclaje reduce el calentamiento global y previene que se envíen gases de efecto invernadero innecesariamente al aire. - El reciclaje (y up / downcycling) es bueno para la fauna; El daño causado a la vida marina por botellas de plástico descartadas se ha documentado bien. - El reciclaje reduce el uso de energía dramáticamente. Por ejemplo, la producción de latas de alúminio de "segunda producción" utiliza el 92% menos energía que haciéndolas de materiales primarios. - Se generan nuevos materiales a partir de productos reciclados, proporcionando una manera de hacer cosas nuevas sin usar recursos que pueden ser escasos. - Reutilizar materiales para nuevos propósitos puede ahorrar una cantidad considerable de dinero. Este artículo muestra que se pueden producir muchas cosas útiles repurposando objetos que se habían lanzado a la basura. - Cuando más personas se convierten en conscientes del medio ambiente, la demanda por productos reciclados aumenta. Esto crea un ciclo autoreproductor de demanda que es bueno para la industria y para el planeta. - La contaminación del agua se reduce al aumentar el reciclaje, ya que la producción de bienes de materiales reciclados no contamina tanto como el uso de materiales primarios virgenes. - Con una familia media en el mundo occidental produciendo una tonelada de basura cada año, el reciclaje es una actividad en la que solo una familia (o una persona) puede hacer una diferencia real. Sea que estés enviando materiales para uso industrial de reutilización o reutilizando objetos por intentar algunos de los proyectos de reciclaje aquí, estás contribuyendo a un esfuerzo global para mejorar el medio ambiente para todos y para el futuro. ¿Qué Puedes Reciclar? Si estás buscando hacer algo útil con algo reciclado, puedes sorprenderse de cuántos objetos puedes reutilizar de forma creativa. Un botellón simple de plástico puede convertirse en un rocadizque de jardín, un alimentador de pajaros o un contenedor de agua. Nunca asuma que el único destino posible para un objeto sea el basura. Hay proyectos de reciclaje creativos para cientos de artículos comunes, incluyendo (pero no limitado a! ): - Botellas de vidrio - Botellas de plástico - Rollos de papel (de toalla de cocina y papel de baño) - Pan rancio - Residuos de verduras - Poterías plásticas - Hojas secas de secadora - Granos de café - Cajones de huevos - Cajones de zapatos - Tiles dañados y viejos - Tazones de botellas - Tubos de envío por correo - CDs y DVDs - Luces incandescentes - árboles de Navidad Esta no es una lista exhaustiva, pero proporciona una buena idea de cómo muchos artículos tienen usos adicionales más allá de su propósito original. Lo siento, hay algunos artículos no reciclables que tienen que ir a la basura si no puedes encontrar un uso secundario para ellos. Una manera de reducir el impacto medio ambiental de estos artículos, en algunos casos, es intentar evitar su uso lo más posible, en lugar de elegir artículos que se pueden reciclar. Paquetería plástica Bolsas de aire y embalaje de "donas" de papel Artículos contaminados por la comida Folios de papel recubiertos Basura de jardín El upcycling es una forma de reciclaje creativo, que consiste en transformar en cosas útiles y funcionales los elementos que se habrían considerado previamente como inútiles. Un ejemplo común se puede ver cuando las personas reutilizan tablas de madera y las utilizan para hacer cosas como áreas de sentamiento al aire libre o escaleras. El upcycling también es posible con elementos mucho más pequeños que las tablas de madera! Por ejemplo, las corks de vino tienen muchas posibilidades de uso en proyectos de upcycling, con personas creativas que las utilizan para hacer cosas como tablas de cocina, tapetes y etiquetas de plantas. El upcycling puede producir elementos muy hermosos decorativos, o elementos que son útiles, como una botella de plástico volteada utilizada para regar una maceta mientras alguien está fuera de vacaciones. En cualquier caso, los elementos se reutilizan en lugar de ser tratados como basura. El upcycling, como se describe aquí, se ha vuelto muy popular en los días actuales, con algunas personas incluso construyendo negocios en torno a elementos upcycled. Sin embargo, cualquier persona buscando cómo hacer cosas creativas con materiales de residuos en casa también encontrará ejemplos de reciclaje descartable que pueden utilizarse como proyectos personales, como usar ropa vieja como tela de pólvora o llenos para camas de mascotas o convertir CDs y DVDs en coasters de bebidas. Reciclaje Creativo de Artículos Comunes de la Casa Esta sección examina algunos de los artículos comunes que todo el mundo tiene en sus hogares todo el tiempo y discute algunas de las maneras en que se pueden reutilizar de manera creativa. Para cada artículo hay una propuesta principal, junto con una gran variedad de posibilidades adicionales. Las rollos de papel desde el centro de los rollos de papel y la toiletria son algo que todos tienen un flujo constante. Aunque puede parecer difícil pensar en muchas cosas que se pueden hacer con estos, el abundante de ellos ha causado a muchas personas a ser muy creativos, y se descubre que hay muchas opciones muy inspiradoras! Hay cientos de imágenes en Pinterest que muestran algunas de las cosas que se han logrado hacer con rollos de papel. ¿Qué sea su capacidad artística? Debería poder encontrar algo que pueda hacer con ellos que mantenga mucho de su uso fuera del olvido. Garaje de Juguetes Encontrará a cualquier padrastro que no se oponga a una idea que ayude a mantener la casa limpia, y este garaje de juguetes lo hace con solo una caja y una pila de rollos de papel usados. Solo necesita usar una caja de zapatos o algo un poco mayor, y fíjelo con una serie de rollos de papel usados en filas. Luego, cada rollo puede ser utilizado para contener un automovil de juguete o algún otro juguete pequeño. No solo es una forma mucho más limpia de almacenar tales artículos, sino que también es una actividad divertida para colocarlos. Incluso un niño pequeño puede ser persuadido a participar en esta actividad. El uso más común de los cepillos de dientes viejos es en el limpieza de la casa; sus pinceladas son perfectas para limpiar superficies y su tamaño significa que pueden llegar a lugares difíciles de alcanzar. Sin embargo, hay muchos otros usos para los cepillos de dientes viejos, incluso algunos que ayudan con otros proyectos de reciclaje. Una Cepilla de Dientes Bracelet Hacer una braceleteta de un cepillo de dientes viejos puede no parecer instantáneamente atractivo, pero cortando las pinceladas antes de hacerlo es importante! Luego, el uso de agua caliente deberá ser suficiente para que el plástico del cepillo se baje exactamente como necesites. Si usas una cepilla de dientes patrón, como las populares entre los niños, puedes hacer una braceleteta atractiva y única. Y si tu niño tiene una cepilla de dientes con personaje, como un superhéroe, puede convertirse en una braceleteta de superhéroe cuando necesite ser reemplazada! Más Ideas de Reciclaje de Dentífricos Usados Aquí hay un par de otras formas de reciclar tus dentífricos viejos: - Pinceles de pintura para niños, o para agregar color y esprayar pintura en otros proyectos creativos - Polinizador de semillas - Pincel de maíz dulce - nada es mejor para quitar las hilos de maíz de las orejas de maíz que no maduras que un dentífrico limpio, siempre que este sea limpio Los panecillos se parecen a nada mejor que al vertido, pero en realidad hay muchos usos para ellos. Las cocinas de muchos países incluyen recetas que funcionan mejor si el pan es un poco seco, y incluso si no puedes usarlo inmediatamente, puedes siempre congelarlo. El pan fresco no hace buenos panquecitos - el pan se enlata y las granuladas se pegan juntas. Es mucho mejor usar pan seco para esto, y es fácil convertirlo en granuladas - solo necesitas ponerlo en un procesador de alimentos y hacerlo picar rápidamente. Si no tienes acceso a un procesador de alimentos, puedes tostar el pan en el horno y luego romperlo en granuladas con un pilón. Las granuladas que no puedes usar inmediatamente se congelarán en un saco sellado durante varios meses. Ese pollo de hielo se llevará mucho mejor que el comprido en tienda y no cuesta nada! Más ideas de reciclaje de pan stale * Haga una pudding de verano, una posta de frutos que funciona mucho mejor con pan estale * Haga panecillos o hojas de pan en el horno para hacer panecillos o hojas de pan * Haz sopa de galleta o pan francés – ambas funcionan bien con pan estale * Utiliza el pan para alimentar aves o otros animales Mientras que el pan estale es perfecto para usar, el pan moldy realmente no lo es. Por lo tanto, asegúrese de que no haya deteriorado demasiado antes de su uso. Reciclaje de botellas de plástico Las botellas de plástico están causando un problema grave en el medio ambiente en este momento, y hay mucha presión para reducir su uso. Gracias a esto hay muchas cosas que puedes hacer con ellas para mantenerlas fuera de tu basura casera. Vestido de cohete de botellas de plástico Hay cientos de maneras prácticas para reciclar botellas de plástico, pero el vestido de cohete de botellas de plástico es seguramente irresistible para todos con niños y es muy fácil de hacer! Solo se necesita una tabla de cartón para formar el centro del traje. Con papel colorido de naranjas para las llamas y un poco de pintura, estos son fáciles de construir y personalizables – y rápidos para fabricar varios para una fiesta. Recap de Proyectos de Reciclaje Creativos Este artículo proporciona una breve vista previa de los milagros que se pueden hacer con los artículos de uso común que muchas personas lanzan en la basura. Hay miles más ideas creativas allí. Como se mencionó anteriormente, algunos personas incluso construyen negocios alrededor de las increíbles cosas que hacen con los artículos que de otra manera se considerarían desechos. Es excelente para el medio ambiente hacer algo creativo con estos artículos. Además, es probable que ahorres dinero cuando puedes construir algo que de otra manera habías comprado – en consecuencia creando más clutter y más basura. Muchas de estas proyectos son tan sencillos que no requieren mucho habilidad creativa. Por lo tanto, próximo tiempo que estés a punto de tirar algo en la basura, haz un poco de pensamiento sobre cómo puedes repurposarla. Esperamos que ahora vengas con muchas ideas. Si tienes otras ideas, háganos saber en los comentarios o incluso envíenos fotografías de tu trabajo!

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Presentaciones en escena y programas públicos Las presentaciones en escena son realizadas por un educador, actor o profesional en STEM y pueden incluir presentaciones en escena, representaciones teatrales de ciencia, demostraciones, juegos interactivos. Estos programas suelen durar hasta 20 minutos y se celebran en un espacio dedicado para audiencias pequeñas o grandes. Presentación de Carbon Nanotubes en Escena y Carteles Cartel y presentación de diapositivas sobre nanotubos de carbono. Superficie - presentación en escena Esta es una versión en grupo grande de la presentación de superficie. En esta presentación interactivos, los miembros del público son medidos en nanómetros y demuestran la efectividad de "nano" plata en matar bacterias. Otros destellos incluyen un fuego que comienza y... En esta actividad, los aprendices descubren los principios básicos de la ciencia, la ingeniería y la tecnología a nanoescala a través de un formato de juego show. Explosión de Mentos y Soda En esta presentación en escena, los aprendices experimentan una demostración dramática y mensajera sobre los efectos de superficie. Haciendo Películas Moleculares con QSTORM En esta presentación en escena, los aprendices son introducidos a un proyecto de investigación interdisciplinaria que avanza en la imagen biológica. Presentación de etapa de limpieza del agua con nanotecnología En esta presentación de etapa, los aprendices experimentan demostraciones sobre cómo podemos hacer agua contaminada segura para beber utilizando una variedad de tecnologías. La Luna: NASA se va de vuelta y mira adelante Presentación de herramientas de desarrollo profesional para preparar personal y voluntarios para facilitar actividades Explore Science: Tierra y Espacio y conversaciones. Robots & People En esta actividad, los aprendices imaginan y dibujan un robot para una tarea específica después de una rápida presentación sobre robots y nanobots. Survival: Un programa de juego de sobrevivencia sobre personas, planeta y prosperidad En esta actividad, los aprendices trabajarán en equipo para descubrir que las tres pilares principales de sostenibilidad (Personas, Planeta y Prosperidad) están interconectados y necesarios para un futuro saludable.

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Últimamente disfrutamos de acoger a Dr. Grace Miller y algunos de sus alumnos de la Universidad Indiana Wesleyana tomar un curso de Agricultura Sostenible Tropical. Mientras estuvieron aquí preguntamos a algunos niños de nuestra aldea si querían venir a aprender a hortalizar árboles. Fue muy interesante ver su interés y cómo rápidamente los aprendieron técnicas de hortalizar. También sacamos otra marco de miel de una colonia de abejas y distribuyimos muestras a todos aquí. El comb era más de una pulgada grueso y cayendo con miel delicioso. Es muy agradable ver a los niños entusiasmarse sobre proyectos como estos. Puedes ver la luz brillar en sus cabezas cuando se dan cuenta de cómo pueden hacer una diferencia en sus vidas con proyectos como estos. Cosas tan simples como estas pueden ayudar a personas salir de la pobreza. El hortalizar es un procedimiento muy sencillo de aprender y es lo que hace que los árboles produzcan constantemente frutos buenos, sin embargo, casi nadie en nuestra zona ha hortalizado árboles frutales. Las colonias de abejas son un proyecto que requiere poco costo de inicio en comparación con el revenue que pueden producir una familia, sin embargo, son muy raras en nuestra región. Estamos encantados de enseñar a los jóvenes sobre estas oportunidades agrícolas, ya que a menudo son los que están dispuestos a intentar algo nuevo. Esto es simplemente un pequeño paso adelante en ofrecer a nuestros vecinos mejores tecnologías y técnicas agrícolas.

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Las referencias profesionales se diseñan para los profesionales de la salud. Están escritas por médicos del Reino Unido y basadas en la evidencia de investigación, guías del Reino Unido y de Europa. Puedes encontrar una de nuestros artículos de salud más útil. La tratamiento de casi toda condición médica ha estado afectada por la pandemia de COVID-19. NICE ha publicado guías de actualización rápida en relación a muchas de estas. La guía se cambia frecuentemente. Haz clic aquí para ver si hay guías temporales publicadas por NICE en relación al tratamiento de esta condición, que pueden diferir de la información proporcionada aquí abajo. El adulto normal cierta vez al minuto blinked. Esto suele reducirse cuando se lee o se utiliza el computador. Un aumento de frecuencia y tono de cierre de párpados es conocido como blepharospasm. Esto es una dystonía focal que aparece en adultos con recientes spasmos de cierre de párpados; el músculo orbicularis oculi se contrata fuerzamente y involuntariamente. Esto dura por períodos que varían de segundos a minutos y suelen repetirse. El espectro de la enfermedad va de una frecuencia de cierre de párpados mayor con ocasiones de espasmos a una condición grave, deshabilitante y dolorosa. El blefarospasmo es una subclase de dystonía focal. La mayoría de los casos son idiopáticos y se denominan blefarospasmo esencial benigno o blefarospasmo primario. Cuando se trata de blefarospasmo, la cierre involuntario de los párpados se debe a esfuerzos del músculo orbicularis oculi. Esto se distingue de una falla de contracción del músculo levator palpebrae, lo que sucede en la apraxia de abrir los párpados, que ocurre en las condiciones de Parkinson. La etiología del blefarospasmo no se entiende. Ha sido suponido que sea causado por patología dentro de los gangliobásicos, aunque esto no se ha demostrado. Se parece que varias estructuras corticales y subcorticales están involucradas. La circuitería involucrada en el cierre de los párpados involucra un miembro sensorial, una área de control central en el mesocerebro y un miembro motor. Se cree que hay un defecto en la actividad neuronal de este circuito. La mecanismo exacto no se conoce, pero se supone que hay más de un lugar defectivo que resulta en sobrecarga de transmisión neuronal y blefarospasmo. Hay casos de blefarospasmo secundario debido a enfermedades orgánicas identificables. Otros enfermedades crónicas de la párpada o enfermedades de la superficie ocular. A menudo se presenta menos comúnmente con glaucoma o uveitis. También puede ocurrir en condiciones sistémicas: * Síndrome de Eaton-Lambert (manifestación rara). * Lesiones cerebrales focales o tumores. * Infecciones (encefalitis viral, síndrome de Reye, encefalitis sclerosing subaguda panencefalítica, enfermedad de Creutzfeldt-Jakob, sida, tuberculosis, tetánico). * Parkinsonismo atípico/enfermedad del sistema atrofado múltiple/progresivo palsí supranuclear. * Reacciones adversas a medicamentos - por ejemplo, olanzapina, levodopa. * Tardiva disquinesia. * Síndrome de Tourette. * Cerebral palsy. Hay evidencia de algún componente genético, aunque solo hay un 5% de posibilidad de que sea heredado. En una investigación sobre parientes de 56 individuos afectados, se encontró que el 27% tenían un primo o prima afectado por espasmos de párpada o otra dystonía. Se asumió transmisión autosómica dominante. Las estimaciones de prevalencia varían ampliamente y se sitúan entre 16 y 133 personas por millón. Hablar, soplar, tocar la cara, caminar y relajarse también se han encontrado para mejorar el problema. (La mayoría de las personas hacen más frecuentes los ojos durante la conversación que en el descanso, mientras que en aquellos con blefarospasmo esto es inverso.) Pueden estar asociados con irritación ocular, espasmos faciales medios o inferiores, espasmos de la pupila y tic de los párpilos. Los síntomas nocturnos son raros. En el blefarospasmo esencial, los síntomas siempre eventualmente son bilaterales, aunque pueden comenzar unilateralmente. Hemifacial spasm. "El signo de Babinski": A veces puede ser difícil distinguir el blefarospasmo de hemifacial spasm. En el último, el músculo frontalis se contrata al mismo tiempo que el orbicularis oculi, produciendo un efecto net de que el ojo quede cerrado con una pupila elevada. Esto no se puede reproducir voluntariamente. - Apraxia de la abertura de los párpilos. - Miastenia gravis. - Puede estar relacionado con un distonía oromandibular caracterizada por espasmos recurrentes de la cara, el orofaringo y el laringe. Por su propia palabra, Meige no fue el primero en describir este síndrome ni sufrido, lo que se ha señalado y hay razones para que no tenga que llevar su nombre. - El síndrome de Brueghel se caracteriza por espasmos de las párpilas asociados con involucración severa de los músculos de la mandíbula y el cuello. Además, se ha señalado que las definiciones varían y son imprecisas. - Se ha reportado la disfunción cognitiva en estos pacientes, pero no se ha estudiado ampliamente y, por lo tanto, se poco saben acerca de esto en el presente. - Sin tratamiento, la condición puede causar distrés psicológico severo e involucra comorbilidades psicológicas significativas. La espasmo reflejo a una causa secundaria debe ser descartado, pero, en lo demás, el espasmo de las párpilas aislado no suele requerir investigación. Cualquier problema neurológico asociado debería promover una revisión de neurología. El índice de incapacidad de espasmos de las párpilas se utiliza para evaluar la incapacidad funcional en estos pacientes. Es un escala de autoevaluación de respuesta. Corre bien con el escala de rating de Jankovic, una medida objetiva de gravedad y frecuencia de movimientos involuntarios de los párpilas. El blefarospasmo puede ser una reacción refleja a una enfermedad subyacente (principalmente, enfermedad de la superficie ocular) y se debe descartar/manejar inicialmente. El uso de gafas oscuras puede reducir los triggers de luz brillante y prevenir la vergüenza debida a los miradas de espectadores. Las maniobras voluntarias, como tirar la pupila, pinchando el cuello, hablar, haciendo un yawn, humando y cantando, ayudan a algunos individuos. Los pacientes con blefarospasmo severo no deben conducir. Los con blefarospasmo leve o bien controlado pueden conducir con aprobación de un consultor. El blefarospasmo no responde bien a los antispasmodícticos o los benzodiazepínicos. Un número de medicinas han sido intentadas con éxito variable con diferentes tipos de blefarospasmo, pero en general su eficacia es limitada. El tetrabenazina ha sido mostrado ser de beneficio moderado en algunos pacientes. Las inyecciones de toxina de botulino en el músculo orbicularis oculi. Una revisión sistemática de Cochrane encontró el tratamiento ser altamente efectivo, ayudando a hasta el 90% de los pacientes en comparación con el placebo. Los dosis se inyectan predeterminadas en cuatro lugares en los párpados superiores e inferiores, resultando en un alivio temporal en la mayoría de los pacientes. La dosis depende de la preparación utilizada y se deben consultar los hojas de información del producto. El tratamiento posterior se determina por la respuesta del paciente (hay una posibilidad de una necesidad de aumento o disminución de unidades administradas). La mayoría de los pacientes necesitan un tratamiento repetido cada tres meses o así, y gradualmente se necesitan dosis más grandes a largo plazo. Los efectos secundarios incluyen lagofthalmos, ectropión o entropión. La epiphora, el ojo seco y ocasionalmente el keratitis asociado también se han observado. La migración accidental del toxíno en el ojo puede resultar en una ptosis ± diplopía. Todos estos efectos (tanto los beneficiosos como los secundarios) desaparecen sobre tres a cuatro meses. Donde la visión se ve severamente impairda por la cierre prolongado y severo de los ojos, inresponsivo a técnicas farmacológicas, se puede utilizar la protractor myomectomía (remoción de algunas musculaturas de cierre de los ojos). Se utiliza ocasionalmente para el refractorio blefarospasmo, especialmente cuando forma parte del síndrome de Meige. La mayoría de los casos de blefarospasmo primario no pueden ser curados, pero proporciona buena alleviación simpomática con inyecciones de toxina de botulina. La seguridad y la eficacia a largo plazo de este medicamento parecen ser excelentes. Para mayor información y referencias adicionales: Clarimon J, Brancati F, Peckham E, et al; Evaluando el papel de DRD5 y DYT1 en dos series de casos con blefarospasmo primario. Mov Disord. 2007 Jan 1522(2):162-6. Defazio G, Berardelli A, Hallett M; Los focal dystonias adultas no son los mismos que los adultos primarios con etiología compartida? Cerebro. 2007 May 130(Pt 5):1183-93. Epub 2007 Jan 22. Hallett M, Evinger C, Jankovic J, et al; Actualización sobre el blefarospasmo: informe del taller de trabajo internacional de BEBRF. Neurology. 2008 Oct 1471(16):1275-82. doi: 10. 1212/01. wnl. 0000327601. 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"Pykrete" fue desarrollado en 1943 por los laboratorios de investigación fría en la Universidad de California en Los Ángeles por científicos trabajando bajo el nombre código "Habbakuk". Estos investigadores crearon una mezcla de entre cuatro y catorce por ciento de pulpa de madera en agua. La mezcla líquida se congeló en un material llamado inicialmente piccolite. Las pruebas de este material mostraron una fuerza de resistencia sorprendentemente alta. La resistencia de hielo claro a la trituración es entre 250 y 1,300 PSI, pero la resistencia de pykrete se demostró más que 3,000 PSI. La pulpa de madera parecía insular el pykrete, lo que lo hacía mucho más estable a altas temperaturas que el hielo ordinario. Un pequeño gasto de energía mantendría congelado. La memorándum de "Habbakuk" de Pyke incluyó varias ideas extravagantes. La idea más famosa involucró un barco de portaaviones gigante completo de pykrete. Este barco teórico hubiera sido dos mil pies largo y hubiera tenido un casco de 30 pies de grosor. La densidad específica de pykrete se encontró menor que la de hielo, lo que significó que un barco oceánico hecho de la materia sería casi inhundible. Los cálculos sugierieron que si un barco de este tipo fuera golpeado directamente por un torpedo, la explosión produciría un cráter solo a tres pies de profundidad y de aproximadamente veinte pies de diámetro. Este daño sería casi imperceptible en las paredes de treinta pies de grosor del barco. Pyke y su equipo sugerieron que este barco de hielo con aviones de combate podría sobrevivir a olas de cienfuentes pies, y que un ataque incendiario no los haría mucho daño. Los intestines del barco contendrían plantas, talleres, hangares y áreas de vivienda. Sus pistas de aterrizaje podrían lanzar cualquier avión militar en uso en ese momento. Cada barco de hielo con aviones de combate contendría suficiente combustible para un viaje de crucero no detenido de ocho mil millas. Pyke sugirió que se podría distribuir el aire frío a través de tubos de cartón congelados dentro de pykrete. Esto, pensó, evitaría que el barco se fundiera. La cubierta de corteza de madera se sugería para proteger el exterior del barco contra posibles ataques. Aunque sea completamente locura a los oídos modernos, la idea fue de hecho muy bien recibida por Lord Mountbatten (Jefe de Operaciones Combinadas) y el Primer Ministro británico Winston Churchill. Un barco de prueba de 1000 toneladas fue realmente construido en un lago en Alberta, Canadá. Este barco estuvo súper resistente a ataques con fuego y bombardeos, pero el proyecto finalmente se canceló y el prototipo se destruyó. Para obtener más información, consulte: [Fuente]

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|Población:||Pueblo indígena y nativos de Alaska (Oficina del Censo de los Estados Unidos de 2010)| Una raza: 2,932,248 están registrados En combinación con una o más de las otras razas listadas: 2,288,331 |Lugar:||Principalmente en el Oeste de los Estados Unidos; comunidades significativas también existen en el Este de los Estados Unidos| |Idiomas:||Lenguas indígenas (incluyendo Navajo, Yup'ik de Alaska Central, Dakota, Apache Occidental, Keres, Cherokee, Zuni, Ojibwe, O'odham), Inglés, Español| |Religiones:||Iglesia nativa| Costumbres ceremoniales tradicionales (Única a específica tribu o banda)| Relacionados:||Pueblos indígenas de Canadá, pueblos indígenas de América del Norte, Metis, Mestizo, nativos americanos Latin Americanos| En los Estados Unidos, los pueblos indígenas se consideran a aquellos cuyos antepasados precolombinos fueron indígenas a los límites actuales del país. Estos pueblos estaban compuestos de numerosas tribus, bandas y grupos étnicos distintos, y muchas de ellas sobreviven intactos hoy en día como naciones soberanas. El término "Native American" se ha adoptado por algunas revistas de prensa y algunos grupos académicos, pero no se ha utilizado tradicionalmente para incluir a los pueblos nativos de Hawái o ciertos pueblos nativos de Alaska, como los Aleut, Yup'ik o los Inuit. Los pueblos indígenas de Canadá se conocen como Primeros Naciones. Desde finales del siglo XV, la migración de europeos a los Estados Unidos ha llevado a siglos de intercambio y ajuste entre las sociedades del Viejo Mundo y el Nuevo Mundo. La mayoría de los grupos nativos americanos tenían históricamente preservado sus historias por tradiciones oral y arte, lo que ha resultado en las primeras fuentes escritas sobre el conflicto siendo escritas por europeos. En el momento de la primera contacto, las culturas indígenas eran muy diferentes de las de los inmigrantes protoindustriales y casi completamente cristianos. Algunos de los grupos del Noreste y del suroeste fueron matrilineales y operaban de una manera colectiva más que los europeos estaban acostumbrados. La mayoría de las tribus indígenas americanas mantenían sus tierras de caza y tierras de cultivo para el uso completo de la tribu. En ese momento, los europeos tenían culturas patriarcales y habían desarrollado conceptos de derechos de propiedad individual sobre la tierra que eran extremadamente diferentes. Las diferencias culturales entre los nativos americanos establecidos y los europeos inmigrantes, así como las alianzas cambiantes entre diferentes naciones en los tiempos de la guerra, causaron una extensa tensión política, la violencia étnica y la desrupción social. Antes de la colonización europea de lo que ahora es los Estados Unidos, los nativos americanos sufrieron altas tasas de mortalidad por contacto con enfermedades europeas que se extendían a través de América del Norte por los españoles, a los que no habían adquirido la inmunidad. Epidemias de puerca española se creen que causaron la mayor pérdida de vidas para poblaciones indígenas, aunque las estimaciones de la población precolombina de lo que ahora constituye los Estados Unidos varían mucho, de un millón a dieciocho millones. Después de que los trece colonias se rebelaron contra Gran Bretaña y establecieran los Estados Unidos de América, George Washington y Henry Knox concebieron la idea de "civilizar" a los nativos americanos en preparación para su asimilación como ciudadanos estadounidenses. La asimilación (voluntaria, como con los choctaws, o forzada) se convirtió en una política constante a lo largo de los administraciones estadounidenses. Durante el siglo XIX, la ideología del destino manifesto se integró al movimiento nacionalista estadounidense. En 1830, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley de Remoción de Indígenas, autorizando al gobierno a relocalizar a los nativos americanos de sus tierras nativas dentro de los estados establecidos hacia tierras occidentales al oeste del río Misisipi, acogiendo el expansión europea. Esto resultó en la limpieza étnica de muchas tribus, con los marchas forzadas brutales llegando a conocerse como El Camino de Lágrimas. Como la expansión estadounidense llegó al Oeste, los migrantes estadounidenses y los mineros comenzaron a entrar en conflicto con las tribus del Gran Basin, las Grandes Práiries y otras tribus occidentales. Estas eran culturas nomádicas complejas basadas en la cultura del caballo introducido y la caza estacional de bisontes. Ellos llevaron a cabo resistencia contra las intrusiones estadounidenses en los años posteriores a la conclusión de la Guerra Civil y la construcción del Ferrocarril Transcontinentral en una serie de Guerras de los Indígenas, que fueron frecuentes hasta los años 1890 pero continuaron hasta el siglo XX. A lo largo del tiempo, los Estados Unidos forzaron una serie de tratados de paz y cessiones de tierras a las tribus y establecieron reservas para ellas en muchos estados occidentales. En 1924, los nativos americanos que no eran ciudadanos estadounidenses fueron otorgados la ciudadanía por el Congreso. Los nativos americanos actuales tienen una relación única con los Estados Unidos debido a que pueden ser miembros de naciones, tribus o bandas con soberanía y derechos de tratados. La activismo cultural desde finales de los años sesenta ha aumentado la participación política y ha llevado a una expansión de esfuerzos para enseñar y preservar los idiomas indígenas para las generaciones más jóvenes y para establecer una infraestructura cultural más grande: los nativos americanos han fundado periódicos y medios digitales independientes, recientemente incluyendo First Nations Experience, el primer canal de televisión nativoamericano; han establecido programas de estudios nativosamericanos, escuelas y universidades tribales y museos y programas de lenguas; y se han publicado cada vez más como autores. Consulta la artículo principal: Historia de los nativosamericanos en los Estados Unidos. "Neolítico" no se utiliza generalmente para describir las culturas indígenas en las Américas, véase Arqueología de las Américas. El usual teoría sobre la colonización de las Américas es que los primeros pueblos de las Américas vieron de Eurasia sobre un puente de tierra que conectaba los dos continentes a través del estrait de Bering durante un período de glaciación, cuando el nivel del mar estaba más bajo. El número y la naturaleza de estas migraciones son inciertos, pero se cree que el puente terrestre existió solo hasta unos 12 000 años atrás, cuando se inundó el puente terrestre. Tres migraciones principales se han rastreado a través de los datos lingüísticos y genéticos; los primeros paleoamericanos se dispersaron rápidamente por las Américas, diversificándose en muchas culturas y tribus distintas. Por 8000 a. C.E., el clima norteamericano era muy similar al que tiene hoy. La cultura Clovis, una cultura de caza de megafauna, aparece alrededor de 11 500-11 000 años RCYBP (años de radiocarbono no calibrados antes de la presente) al final de la última edad glacial. Se caracteriza por la fabricación de "puntas Clovis" y herramientas de hueso y ivory distintivas. Los estudios arqueológicos más precisos actualmente sugieren que esta edad de radiocarbono es igual a aproximadamente 13 200 a 12 900 años de calendario. Las personas Clovis se consideran los antepasados de la mayoría de las culturas indígenas de las Américas. Ellos se extendieron por mucho de Norteamérica y también aparecieron en Sudamérica. Muchas culturas paleoindígenas ocuparon Norteamérica. Sin embargo, los datos genético y lingüístico conectan a los pueblos indígenas de este continente con los antiguos northeast asiáticos. La tradición Folsom se caracterizó por el uso de puntas Folsom como puntas de proyectiles, y los datos de los sitios de matanza, donde se produjeron matanzas y corte de carne de bisontes. Los herramientas Folsom fueron dejar atrás entre 9000 a. C. y 8000 a. C. Los pueblos hablantes de Na-Dené entraron en Norteamérica desde alrededor de 8000 a. C., llegando al Pacífico Norte hasta 5000 a. C., y desde allí, migraron a lo largo de la costa del Pacífico y hacia el interior. Se cree que sus antepasados fueron una migración separada en Norteamérica, más tarde a la primera Paleo-Indianos. Migraron hacia Alaska y Canadá septentrional, hacia el Pacífico Norte, hacia el interior de Canadá y hacia los Grandes Práiries y los estados del Sur de los EE. UU. Se creen los antepasados de los pueblos Athabascan hablantes, incluyendo los pueblos presentes y históricos Navajo y Apache. El ejemplo primordial es Watson Brake en el norte de Luisiana, cuya complejo de 11 montículos está fechado alrededor del 3500 CE, lo que lo convierte en el sitio más antiguo y fechado de los Estados Unidos para la construcción de tales complejos. La construcción de los montículos se llevó a cabo durante 500 años hasta que fue abandonado alrededor del 2800 CE, probablemente debido a condiciones ambientales cambiantes. La cultura de Poverty Point es una cultura arqueológica de la época de la Edad Arcaica tardía que habitó la zona del valle inferior del Misisipi y la costa del Golfo. Floreció del 2200 al 700 aC, durante la época de la Edad Arcaica tardía. Los hallazgos arqueológicos muestran que los habitantes intercambiaban bienes con otros nativos americanos ubicados desde Georgia hasta el área de los Grandes Lagos. Este sitio es uno de los numerosos sitios de construcción de culturas indígenas complejas a lo largo de los valles del Misisipi y el Ohio. Fueron uno de varios culturas sucesivas a menudo llamadas constructores de montículos. El período Woodland de las culturas precolombinas de Norteamérica se refiere al tiempo entre alrededor del 1000 aC y 1000 CE en el este de Norteamérica. La tradición Hopewell es el término que se utiliza para referirse a los aspectos comunes de la cultura nativa americana que prosperó a lo largo de ríos en el Norteste y el Midwest de los Estados Unidos, desde 200 a. C. hasta 500 d. C., llegando hasta el río Crystal. La época Woodland fue también el momento de la invención de la agricultura en los Estados Unidos del Este, con las principales cultivos siendo el girasol, las frutos de la arándano, el hierbas de goma, el tabaco y los calabazas, además de la introducción de la flecha y la lanza al Norteamérica, presumiblemente de América del Sur por medio del Caribe. Hohokam es una de las cuatro tradiciones arqueológicas prehistóricas presentes en el actual SurOeste de los Estados Unidos. Vivían como agricultores sencillos, cultivaban maíz y judías. Los primeros hohokam fundaron una serie de pequeñas villas a lo largo del río Gila medio. Las comunidades se ubicaban cerca de tierras fértiles, con el cultivo secano común en los primeros años de este período. La cultura de los misisipianos, que se extendió a lo largo de los valles de Ohio y Misisipi y construyeron sitios a lo largo del sur de Estados Unidos, crearon los mayores trabajos de tierra en Norteamérica norte de México, principalmente en Cahokia, en un afluente del río Misisipi en el estado actual de Illinois. La sociedad comenzó a construir en este sitio en torno al año 950 CE y alcanzó su población máxima en 1250 CE de 20,000-30,000 personas, lo que no se igualó por ningún ciudad en los Estados Unidos actuales hasta después de 1800. Sociedades sedentarias precolombinas se desarrollaron en Norteamérica. La aparición de culturas complejas se basó en la adopción de la agricultura de maíz, el desarrollo de densidades de población mayores y la organización social de nivel de jefatura desde 1200 CE hasta 1650 CE. La introducción del maíz de Mesoamérica permitió el acumulo de excedentes de cosechas para apoyar una densidad mayor de población y llevó a la desarrollo de habilidades especializadas. El Consejo de las Naciones Iroquois o Haudenosaunee, basado en presente-día upstate y occidental Nueva York, tenía una confederación desde el siglo XV. Su sistema de federación se diferenciaba de las monarquías centralizadas europeas fuertes. La guerra entre tribus era endémica y resultó en la desplazamiento y migración de muchas tribus. Ver artículo principal: Edad de Descubrimiento y colonización europea de América. Después de 1492, la exploración y colonización europea de América revolucionaron cómo los mundos vieron a sí mismos. Los primeros contactos importantes fueron en Florida y la costa del Golfo por exploradores españoles. Ver artículo principal: Historia de la población de los pueblos indígenas de América. De los siglos XVI a los siglos XIX, la población de indígenas disminuyó bruscamente. Los principales eruditos creen que entre las varias contribuyentes factores, la enfermedad epidémica fue el factor más dominante de la disminución de la población de los nativos americanos debido a su falta de inmunidad a nuevas enfermedades traídas de Europa. Es difícil estimar el número de nativos americanos precolombinos que vivían en lo que hoy es los Estados Unidos de América. Las estimaciones van de un mínimo de 2.1 millones a un máximo de 18 millones (Dobyns 1983). La pox de pollo y la varicela, endémicas pero raramente mortales entre los europeos (muchos años después de haber sido introducidas desde Asia), a menudo han demostrado ser mortales para los nativos americanos. En los 100 años siguientes al llegado de los españoles a los Estados Unidos, grandes epidemias de enfermedades depopularon gran parte del este de los Estados Unidos en el siglo XVI. Hay varios casos documentados donde se deliberadamente difundieron enfermedades entre los nativos americanos como forma de guerra biológica. El ejemplo más famoso ocurrió en 1763, cuando Sir Jeffrey Amherst, Comandante en Jefe de las Fuerzas del Ejército Británico, escribió alabando el uso de mantos infectados con varicela para "extirpar" la raza indígena. Mantos infectados con varicela fueron entregados a los nativos americanos sitiados en Fort Pitt. La efectividad del intento es incierto. En 1634, Fr. Andrew White de la Sociedad de Jesús estableció una misión en lo que ahora es el estado de Maryland, y la finalidad de la misión, se expresó a través de un intérprete al jefe de una tribu indígena allí, fue "extender la civilización y la instrucción a su raza ignorante y mostrarles el camino al cielo." " Los diarios de Fr. Andrew informan que por 1640 se había fundado una comunidad que llamaron San Martín, y los indígenas estaban enviando a sus hijos allí "para ser educados entre los ingleses". Esto incluye a la hija del jefe indígena Piscataway Tayac, lo que ejemplifica no solo una escuela para indígenas, sino también una escuela para niñas o una escuela coeducativa temprana. Los mismos registros informan que en 1677 se abrió una escuela de humanidades por nuestra Sociedad en el centro de [Maryland], dirigida por dos de los Padres; y los jóvenes nativos se aplicaron con esfuerzo a estudiar, haciendo buen progreso. Maryland y la escuela recientemente establecida enviaron dos niños a San Omer que se destacaron en sus habilidades frente a pocos europeos cuando competían por ser los primeros en su clase. Así, no solo oro, plata y otros productos de la tierra, sino también personas se han reunido allí para traer a esos regiones, que los extranjeros han despectivamente llamado salvajes, a un estado de virtud y cultivación más alto. " En 1727, las Hermanas de la Orden de Santa Úrsula fundaron la Academia Ursulina en Nueva Orleans, la cual es actualmente la escuela más antigua en funcionamiento continuamente para niñas y la escuela católica más antigua en los Estados Unidos. Desde su fundación, ofrecería clases para niñas indígenas y luego para mujeres negras esclavas y mujeres de color libres. Entre 1754 y 1763, muchas tribus indígenas estuvieron involucradas en la Guerra Franco-Inglesa/Guerra de los Siete Años. Los que se involucraban en el comercio de pieles tendían a aliarse con fuerzas francesas contra fuerzas militares británicas coloniales. Los británicos tuvieron menos aliados, pero se unieron a algunas tribus que querían demostrar su assimilación y lealtad en apoyo de tratados para preservar sus territorios. A menudo se decepcionaban cuando tales tratados fueron más tarde anulados. Las tribus tenían sus propios propósitos, utilizando sus alianzas con las fuerzas europeas para luchar contra enemigos tradicionales nativos. Algunos iroqueses leales a los británicos se escaparon al norte hacia Canadá durante la Revolución Americana. Luego de que los exploradores europeos llegaron a la costa oeste en los años 1770, el pox meningitís rápidamente mató al menos el 30% de los nativos de las costas del Oeste. Durante los siguientes ochenta a cien años, el pox meningitís y otras enfermedades devastaron las poblaciones nativas de la región. Las poblaciones del área de Puget Sound, que eran originalmente estimadas en más de 37,000 personas, fueron reducidas a solo 9,000 sobrevivientes cuando los colonos llegaron en masa en el siglo XIX. Los brotes de pox meningitís de 1780-82 y 1837-38 trajeron devastación y una drástica depopulación entre los indígenas de las práiras. Por lo menos desde 1832, el gobierno federal estableció un programa de vacunación contra el pox meningitís para los nativos americanos. Fue el primer programa federal creado para abordar un problema de salud de los nativos americanos. Con la reunión de dos mundos, animales, insectos y plantas fueron llevados de uno al otro, tanto de manera deliberada como por azar, lo que se conoce como el intercambio colombino. En el siglo XVI, los españoles y otros europeos traíeron caballos a México. Los nativos americanos adoptaron el uso de los animales, lo que llevó a cambios significativos en sus culturas, especialmente en la extensión de sus rangos de caza nomádicos. La reintroducción del caballo a Norteamérica tuvo un impacto profoundo en la cultura de las práiras del Oeste. Vea la entrada principal: Guerra de King Philip. La Guerra de King Philip, también llamada Guerra de Metacom o Rebelión de Metacom, fue el último conflicto armado importante entre los habitantes nativos americanos de la actual Nueva Inglaterra y los colonizadores ingleses y sus aliados nativos de Nueva Inglaterra desde 1675 hasta 1676. Se prolongó en el norte de Nueva Inglaterra (principalmente en la frontera de Maine) incluso después de que fuese asesinado King Philip, hasta que se firmó un tratado en la bahía de Casco en abril de 1678. Algunos filósofos europeos consideraron a las sociedades nativas americanas ser realmente "naturales" y representativas de una edad dorada conocida solo en la historia folclórica. Durante la Revolución Americana, los Estados Unidos Unidos se competieron con la Gran Bretaña por la lealtad de las naciones nativas americanas al este del río Misisipi. Muchas comunidades nativas se dividieron en cuál lado apoyar en la guerra y otras querían permanecer neutrales. La primera comunidad nativa en firmar un tratado con el nuevo gobierno estadounidense fue los Lenape. Para la Confederación Iroquois, ubicada en Nueva York, la Revolución estadounidense resultó en una guerra civil. Los británicos hicieron la paz con los estadounidenses en el Tratado de París (1783), a través del cual se les cedieron vastas tierras nativas a los Estados Unidos sin informarlos o consultarlos a los nativos. Los Estados Unidos tenían ansiedad de expandirse, desarrollar agricultura y asentamientos en áreas nuevas, y satisfacer el hambre de tierras de los colonizadores de Nueva Inglaterra y los nuevos inmigrantes. El gobierno nacional inicial buscó adquirir tierras nativas a través de tratados. Los estados y los colonizadores eran frecuentemente en desacuerdo con esta política. La política del gobierno estadounidense hacia los nativos continuó a evolucionar después de la Revolución estadounidense. George Washington y Henry Knox creían que los nativos eran iguales pero que su sociedad era inferior. Washington formuló una política para animar el proceso de civilización. En el siglo XVIII tardío, los reformadores, incluyendo a Washington y Knox, apoyaron la educación de niños y adultos nativos, con el objetivo de "civilizar" o de asimilarlos a la sociedad mayor (en lugar de relegarlos a reservas). La Ley de Fondo de Civilización de 1819 promovió esta política de civilización proporcionando fondos a sociedades (principalmente religiosas) que trabajaban en la mejora de los nativos americanos. Con el aumento de la expansión estadounidense, los nativos americanos resistieron el avance de los asentadores en varias regiones del nuevo país (y en territorios organizados), desde el Noroeste hasta el Sureste, y luego en el Oeste, donde los asentadores encontraron a las tribus de los Grandes Práiries. Al este del río Misisipi, un ejército intertribal liderado por Tecumseh, un jefe shawnee, luchó varias batallas durante la época de Tecumseh, conocida como la Guerra de Tecumseh, entre 1811 y 12. Durante la Guerra de 1812, las fuerzas de Tecumseh se aliaron con los británicos. Después de la muerte de Tecumseh, los británicos cesaron ayudar a los nativos americanos al sur y oeste de Upper Canada, y la expansión estadounidense continuó con poco resistance. Las conflictos en el sureste incluyen las Guerras Creek y las Guerras Seminole, ambas antes y después de las expulsiones de los miembros principales de las Tribuas Civilizadas. Las naciones indígenas de los planos del oeste siguieron luchas armadas con los Estados Unidos a lo largo del siglo XIX, a través de lo que se llamaron generalmente "guerras indígenas". En los años 1830, el presidente Andrew Jackson firmó la Ley de Expulsión Indígena de 1830, una política de relocalización de indígenas de sus tierras ancestrales a la Tierra Indígena y las reservas cercanas para abrir sus tierras a los asentamientos no indígenas. Esto llevó a la Sendero de Lágrimas. En julio de 1845, el editor de periódicos de Nueva York John L. O'Sullivan acuñó la expresión "Manifest Destiny", como la "designación de la Providencia" apoyando la expansión territorial de los Estados Unidos. Manifest Destiny tuvo consecuencias graves para los indígenas, ya que la expansión territorial de los Estados Unidos se realizó a costa de sus tierras ocupadas. Los nativos americanos sirvieron tanto en el ejército de la Unión como en el ejército confederado durante la Guerra de Secesión de los Estados Unidos. Al inicio de la guerra, por ejemplo, la minoría de los cherokees se unieron a la Confederación, mientras que originalmente la mayoría se alistó al norte. Los nativos lucharon sabiendo que podían poner en peligro su independencia, sus culturas únicas y sus tierras ancestrales si terminaban en la parte perdedora de la guerra de la Guerra de Secesión de los Estados Unidos. 28,693 nativos americanos sirvieron en los ejércitos de la Unión y la Confederación durante la Guerra de Secesión, participando en batallas como Pea Ridge, Segunda Manassas, Antietam, Spotsylvania, Cold Harbor y en asaltos federales a Petersburg. Algunas tribus nativas, como los creek y los choctaw, eran esclavistas y encontraron una comúnalidad política y económica con la Confederación. Los choctaw poseían más de 2,000 esclavos. Consulte el artículo principal: asimilación cultural de los nativos americanos. En el siglo XIX, la expansión occidental incesante de los Estados Unidos obligó a gran número de nativos americanos a resettlerse más allá del Oeste, a menudo por fuerza, casi siempre con reluctancia. Los nativos creían que esta relocalización forzosa era ilegal, dado el tratado de Hopewell de 1785. Bajo la presidencia de Andrew Jackson, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley de Remoción Indígena de 1830, que autorizó al presidente a realizar tratados para intercambiar tierras indígenas al este del río Misisipi por tierras al oeste del río. Al menos 100,000 indígenas se fueron a la Costa Oeste como resultado de la política de remoción indígena. En teoría, la remoción era voluntaria y muchos indígenas permanecieron en el Este. En práctica, se les puso gran presión a los líderes indígenas para firmar tratados de remoción. El incidente más grave, el Camino de las Lágrimas, fue la remoción de los cherokees por el presidente Jackson a los territorios indígenas. En 1817, los cherokees se convirtieron en los primeros indígenas reconocidos como ciudadanos de los Estados Unidos. Según el artículo 8 del tratado de 1817 entre los cherokees y los Estados Unidos, "Al menos 300 cherokees (jefes de familias) en la honesta simplicidad de sus almas, realizaron una votación para convertirse en ciudadanos estadounidenses". En 1871, el Congreso agregó un pase a la Ley de Aprovisionamientos de los Indígenas, firmada por el presidente Ulysses S. Grant, terminando la reconocimiento de los Estados Unidos de América de más tribus nativas o naciones independientes, y prohibiendo más tratados. Consulte el artículo principal: Escuelas de aculturación de los indígenas. Después de las guerras indígenas en la segunda mitad del siglo XIX, el gobierno estableció escuelas de aculturación de los indígenas, inicialmente dirigidas principalmente por o asociadas con los misioneros cristianos. En ese tiempo, la sociedad estadounidense creía que los niños indígenas necesitaban ser aculturados a la sociedad general. La experiencia de la escuela de aculturación fue una inmersión completa en la sociedad estadounidense, pero podía ser traumática para los niños, quienes no estaban permitidos hablar sus idiomas nativos. Fueron enseñados el cristianismo y no se les permitía practicar sus religiones nativas, y en muchas otras maneras se les fuerzó a abandonar sus identidades indígenas. Antes de los años 1930, las escuelas en las reservas proporcionaban solo educación hasta el sexto grado. Para obtener más, era necesario ir a la escuela de aculturación. La División Civil de la Muerte Indígena de los Estados Unidos se llevó a cabo en proyectos de construcción a gran escala en las reservas, construyendo miles de nuevas escuelas y edificios de comunidad. Bajo la dirección de John Collier, el BIA invitó educadores progresistas para reformar la educación indígena. Por 1938, el BIA enseñaba a 30,000 estudiantes en 377 escuelas de internamiento y de día, lo que representaba el 40% de todos los niños indígenas en la escuela. Los navajos se opusieron a la educación de cualquier tipo, pero las otras tribus aceptaron el sistema. En las reservas hayan escuelas secundarias, no solo para los adolescentes sino también para un público adulto. No había instalaciones de educación superior indígena. Enseñaron a devaluar los libros, a enfatizar la autoestima y a enseñar la historia indígena. Promovieron las artes y las tradiciones creativas que se podían realizar en las reservas, como la fabricación de joyería. Los reformadores de la Nueva Deal enfrentaron resistencia significativa de los padres y los maestros, y obtuvieron resultados mezclados. La Segunda Guerra Mundial trajo a los niños indígenas en contacto con la sociedad mayor a través del servicio militar y el trabajo en la industria de armas. La educación en escuelas urbanas de América se transformó para enfocarse en la educación vocacional para obras. Desde que los nativos americanos obtuvieron el autogobierno, generalmente han estado emfasizando la educación de sus niños en escuelas cercanas a donde viven. Además, muchas tribus reconocidas federalmente han tomado el control de tales escuelas y agregado programas de conservación y revitalización de su lengua para fortalecer sus culturas. Desde los años 70, las tribus han fundado colleges en sus reservas, controlados y operados por nativos americanos, para educar a sus jóvenes para trabajos así como para preservar sus culturas. El 29 de agosto de 1911, Ishi, generalmente considerado el último nativo americano que vivió la mayor parte de su vida sin contacto con la cultura europeo-americana, fue descubierto cerca de Oroville, California. El 2 de junio de 1924, el presidente republicano de los Estados Unidos Calvin Coolidge firmó la Ley de Ciudadanía Indígena, que otorgó a todos los nativos americanos nacidos en los Estados Unidos y sus territorios la ciudadanía estadounidense. Antes de la aprobación de la ley, casi dos terceros de los nativos americanos ya eran ciudadanos estadounidenses. Las controversias siguen en torno a cuánto el gobierno federal tiene jurisdicción sobre asuntos tribales, soberanía y prácticas culturales. En la mitad del siglo XX, la política de terminación indígena y la Ley de Relocalización de Indígenas de 1956 marcaron una nueva dirección para la integración de los nativos americanos en la vida urbana. El censo contó con 332,000 indígenas en 1930 y 334,000 en 1940, incluyendo los que estaban en y fuera de reservas en los 48 estados. La gastos total anual promedio con los indígenas fue de $38 millones en los años tardíos de los 20 del siglo XX, cayendo a un mínimo de $23 millones en 1933, y volviendo a $38 millones en 1940. Alrededor de 44,000 indígenas sirvieron al Ejército de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial: en ese momento, un tercio de todos los hombres indígenas capacaces entre los diecisiete y los cincuenta años de edad. Se describió como el primer gran exilio masivo de pueblos indígenas de las reservas desde los removidos del siglo XIX, el servicio militar de los hombres indígenas con el Ejército de los Estados Unidos en el conflicto internacional fue un giro clave en la historia de los nativos americanos. Su compañeros soldados los consideraban en alta estima en parte debido a que la leyenda del guerrero nativo fuerte se había convertido en parte del tapestre de la leyenda histórica estadounidense. Los soldados blancos a veces mostraban un respeto ligero hacia sus compañeros nativos nativos al llamarlos "jefe". El contacto aumentado con el mundo fuera del sistema de reservas trajo profundos cambios a la cultura nativa. "La guerra", dijo el Comisionado de los Indios de los Estados Unidos en 1945, "ha causado la mayor perturbación de la vida nativa desde el inicio de la era de las reservas", afectando las costumbres, las vistas y el bienestar económico de los miembros de las tribus. Los cambios más importantes fueron la oportunidad, debido a los cortes de mano de trabajo en tiempo de guerra, de encontrar trabajo bien pagado en las ciudades, y muchos se mudaron a áreas urbanas, particularmente en la costa oeste con el aumento de la industria de defensa. También hubo pérdidas debido a la guerra. Por ejemplo, un total de 1,200 hombres pueblo sirvieron en la Segunda Guerra Mundial; solo alrededor de la mitad regresaron vivos. Además, muchos más Navajo sirvieron como hablantes de código para el ejército en el Pacífico. El código que hicieron, aunque era de criptología muy simple, nunca fue roto por los japoneses. El servicio militar y la residencia en las ciudades contribuyeron al levantamiento de la activismo indígena americana, particularmente después de los años 1960 y la ocupación de la isla Alcatraz (1969-1971) por un grupo estudiantil indígena de San Francisco. En el mismo período, se fundó el Movimiento de Indígenas Americanos (AIM) en Minneapolis, y se establecieron capítulos en todo el país, donde los indígenas combinaron activismo espiritual y político. Las protestas políticas ganaron atención nacional de los medios de comunicación y el simpatía del público estadounidense. A través de los años 1970, los conflictos entre gobiernos y indígenas ocasionalmente se desencadenaron en violencia. Un evento notable del siglo XX tardío fue la batalla de Wounded Knee en la reserva indígena de Pine Ridge. Enojados con el gobierno tribal y los fallos del gobierno federal en garantizar los derechos de tratado, alrededor de 300 Oglala Lakota y activistas de AIM tomaron el control de Wounded Knee el 27 de febrero de 1973. Los oficiales de la fuerza federal y la guardia nacional rodearon la ciudad y se enfrentaron a ambas partes durante 71 días. Durante muchos tiros, un agente federal estadounidense resultó herido y paralizado. A finales de abril de 1975, dos hombres cherokee y locales lakota fueron asesinados por tiros; los ancianos lakota detuvieron la ocupación para garantizar que no se pierdan más vidas. En junio de 1975, dos agentes del FBI buscando realizar un arrest por robos armados en la reserva Pine Ridge fueron heridos en un fuego cruzado y asesinados a corta distancia. El activista AIM Leonard Peltier fue condenado a dos términos de vida en prisión consecutiva en 1976 por los asesinatos de los agentes del FBI. En 1968, el gobierno aprobó la Ley de Derechos Civiles de los Indígenas. Esta le dio a los miembros tribales la mayoría de las protecciones contra abusos por gobiernos tribales que la Carta de Derechos garantiza a todos los ciudadanos estadounidenses con respecto al gobierno federal. En 1975, el gobierno de los Estados Unidos aprobó la Ley de Auto Determinación y Asistencia Educativa Indígena, marcando el cumplimiento de quince años de cambios de política. La Ley reconoció el derecho y necesidad de los nativos americanos para la determinación de sí mismos. Marcó el cambio de política del gobierno estadounidense hacia el 1950s políticas de terminación del vínculo entre tribus y el gobierno. El gobierno estadounidense apoyó los esfuerzos de los nativos americanos en el gobierno autónomo y la determinación de sus propios futuros. Las tribus han desarrollado organizaciones para administrar sus propios programas sociales, de bienestar y de vivienda, por ejemplo. La determinación autónoma de tribus ha creado tensiones con respecto a la obligación histórica del gobierno federal de cuidarse de los indígenas; sin embargo, el Oficina de Asuntos Indígenas nunca ha cumplido con esa obligación. Consulta la artículo principal: Colegios y universidades indígenas. La Universidad Navajo Community, ahora llamada Diné College, fue fundada en Tsaile, Arizona, en 1968 y acreditada en 1979. Inmediatamente surgieron tensiones entre dos filosofías: una que los colegios indígenas deben tener los criterios, currículum y procedimientos de calidad educativa iguales a las universidades de la mayoría, la otra que la facultad y el currículum deben estar adaptados de manera muy cercana a la cultura histórica particular de la tribu. Treinta y dos escuelas tribales en Estados Unidos pertenecen al Consorcio de Educación Superior Indígena de los Estados Unidos. A principios del siglo XXI, las naciones indígenas habían establecido numerosos programas de revitalización lingüística en sus escuelas. Además, el activismo nativo ha llevado a las universidades mayores a establecer programas y departamentos de Estudios Indígenas, aumentando la conciencia sobre las fuerzas de las culturas indígenas, proporcionando oportunidades académicas y profundizando la investigación sobre la historia y las culturas de los Estados Unidos. Los nativos americanos han entrado en la academia, el periodismo y los medios, la política a nivel local, estatal y federal, y el servicio público, por ejemplo, influyendo en la investigación médica y la política para identificar los problemas relacionados con los indígenas americanos. En 2009, se incluyó una "disculpa a los pueblos indígenas de los Estados Unidos" en la ley de presupuestos de defensa. Señala que los Estados Unidos "disculpan en nombre del pueblo estadounidense a todos los pueblos nativos por los muchos actos de violencia, maltrato y negligencia que sufrieron los pueblos nativos a manos de ciudadanos estadounidenses. En 2013, se extendió la jurisdicción sobre personas no miembros de tribu bajo la Ley de Violencia contra las Mujeres a las áreas indias. Esto cerró un hueco que impidía el arresto o el procesamiento por parte de las fuerzas policiales o los tribunales de los compañeros abusivos de las mujeres nativas que no eran nativos o de otra tribu. La migración a áreas urbanas siguió creciendo con el 70% de los nativos americanos viviendo en áreas urbanas en 2012, un aumento del 45% en 1970 y del 8% en 1940. Áreas urbanas con poblaciones significativas de nativos americanos incluyen Minneapolis, Denver, Albuquerque, Phoenix, Tucson, Chicago, Oklahoma City, Houston, Nueva York, Los Ángeles y Rapid City. Muchos vivían en pobreza. Los problemas comunes incluían la discriminación, el desempleo, las drogas y los pandillas, y las organizaciones de servicios sociales indígenas como el Little Earth Housing Complex en Minneapolis intentaban abordar estos problemas. La gastancia total en indígenas promedió 38 millones de dólares al año en los años 1920 tardíos, bajó al mínimo de 23 millones de dólares en 1933 y volvió a 38 millones de dólares en 1940. El censo de 2010 permitió a los respondientes identificarse como pertenecientes a una o más razas. La identificación se remonta al censo de 1960; antes de eso, la raza del respondiente se determinaba por la opinión del enumerador. La opción de seleccionar más de una raza se introdujo en 2000. Si se seleccionó Americano Indio o Alaska Native, la forma solicitaba al individuo proporcionar el nombre de la "tribu enrolada o principal". El censo de 2010 mostró que la población de los EE. UU. el 1 de abril de 2010 era de 308. 7 millones. De la población total de los EE. UU., 2. 9 millones de personas, o 0. 9%, informaron ser Americano Indio o Alaska Native solo. Además, 2. 3 millones de personas, o otro 0. 7%, informaron ser Americano Indio o Alaska Native en combinación con una o más otras razas. Juntos, estos dos grupos totalaron 5. 2 millones de personas. Por lo tanto, 1. 1 7 por ciento de la población total de los Estados Unidos se identificó como Americano Indio o Alaska Native, o en combinación con uno o más otras razas. La definición de Americano Indio o Alaska Native utilizada en el censo de 2010: Según el Oficina de Gerencia y Presupuesto, "Americano Indio o Alaska Native" se refiere a una persona con orígenes en cualquier de los pueblos originales de América del Norte (incluyendo América Central) y que mantiene una asociación tribal o una atadura comunitaria. El 78 por ciento de los nativos americanos viven fuera de una reserva. Los indios full-blood son más probablemente que viven en una reserva que los indios mezclados de sangre. Los navajos, con 286,000 indios full-blood, son la tribu más grande si solo se cuenta a los indios full-blood; los navajos son la tribu con la proporción más alta de indios full-blood, el 86.3 por ciento. Los cherokees tienen una historia diferente; son la tribu más grande con 819,000 personas, y tienen 284,000 indios full-blood. En 2012, el 70 por ciento de los amerindios vivían en áreas urbanas, un aumento del 45 por ciento en 1970 y del 8 por ciento en 1940. La racismo, la desempleo, las drogas y los pandillas son problemas comunes que intentan abordar las organizaciones de servicios sociales indígenas como el complejo de viviendas Little Earth en Minneapolis. Según los estimados de censo de los Estados Unidos de 2003, solo más de un tercero de los 2,786,652 nativos americanos en los Estados Unidos viven en tres estados: California con 413,382, Arizona con 294,137 y Oklahoma con 279,559. En 2010, el censo de los Estados Unidos estimó que solo un 0.8% de la población total de los Estados Unidos era de ascendencia americana indígena o Alaska nativa. Esta población es distribuida de manera desigual en todo el país. A continuación, se muestran los 50 estados, así como el Distrito de Columbia y Puerto Rico, ordenados por la proporción de residentes que afirman ser de ascendencia americana indígena o Alaska nativa, según el censo de 2010 de los Estados Unidos. 2% 32,062 Nebraska – 1. 2% 18,427 Minnesota – 1. 1% 60,916 Colorado – 1. 1% 56,010 California – 1. 0% 362,801 Wisconsin – 1. 0% 54,526 Kansas – 1. 0% 28,150 Arkansas – 0. 8% 22,248 Texas – 0. 7% 170,972 Louisiana – 0. 7% 30,579 New York – 0. 6% 106,906 Michigan – 0. 6% 62,007 Alabama – 0. 6% 28,218 Maine – 0. 6% 8,568 Rhode Island – 0. 6% 6,058 Missouri – 0. 5% 27,376 Puerto Rico – 0. 5% 19,839 Mississippi – 0. 5% 15,030 Delaware – 0. 2% 3,150 En el año 2006, el Oficina del Censo de los Estados Unidos estimó que menos del 1.0% de la población de los Estados Unidos era de ascendencia nativa de Hawái o de las Islas Pacíficas. Esta población está repartida de manera inigual en veintiseis estados. A continuación, se muestran los veintiseis estados que tienen al menos el 0.1%. G Muchos nativos americanos y defensores de derechos nativos señalan que el gobierno federal de los Estados Unidos afirma tener reconocimiento de la "soberanía" de los pueblos nativos no solo es cortante, sino que el Estado Unidos desea gobernar a los pueblos nativos y tratarlos como sujetos a la ley estadounidense. Tan muchos defensores de la soberanía nativa sostienen que el respeto completo por la soberanía nativa requiere al gobierno federal de los Estados Unidos que se relacionen con los pueblos nativos de la misma manera que con cualquier otra nación soberana, manejando los asuntos relacionados con los pueblos nativos a través del Secretario de Estado, en lugar del Buro de Asuntos Indígenas. El Buro de Asuntos Indígenas informa en su sitio web que su responsabilidad es la administración y el manejo de 55700000 acres de tierra en trámites de confianza del Estado Unidos para los indígenas americanos, tribus indígenas y nativos de Alaska. Muchos nativos americanos y defensores de derechos nativos creen que es condescendiente que estas tierras se consideren "en trámites de confianza" y se regulen en cualquier forma por otros que no sean sus propias tribus, sea el gobierno estadounidense o canadiense o cualquier otra autoridad no nativa. En el año 2000, los grupos más grandes de los Estados Unidos por población eran los Navajo, Cherokee, Choctaw, Sioux, Chippewa, Apache, Blackfeet, Iroquois y Pueblo. En 2000, ocho de diez estadounidenses con ascendencia nativa eran de ascendencia mixta. Se estima que por el año 2100 ese porcentaje aumentará a nueve de diez. Además, hay varias tribus reconocidas por los estados, pero no por el gobierno federal. Las derechos y beneficios asociados con la reconocimiento estatal varían de estado a estado. Algunas tribus no han sido capaces de documentar la continuidad cultural requerida para el reconocimiento federal. Los Muwekma Ohlone de la zona del baño de San Francisco están llevando litigación en el sistema de tribunales federales para establecer la reconocimiento. Muchas de las tribus más pequeñas del este, largamente consideradas restos de pueblos extintos, han estado intentando obtener el reconocimiento oficial de su estatus tribal. Algunas tribus en Virginia y Carolina del Norte han obtenido reconocimiento estatal. La reconocimiento federal otorga algunos beneficios, incluyendo el derecho a etiquetar las artes y crafts como nativos americanos y permiso para solicitar subvenciones reservadas para nativos americanos. Sin embargo, ganar reconocimiento federal como una tribu es extremadamente difícil; para establecerse como grupo tribal, los miembros tienen que proporcionar pruebas genealógicas extensivas de descenso tribal y continuidad de la tribu como cultura. En julio de 2000, el Partido Republicano del Estado de Washington adoptó una resolución recomendando que los ramales federales y legislativos del gobierno de los EE. UU. terminen los gobiernos tribales. En 2007, un grupo de congresistas demócratas introdujo una propuesta en la Cámara de Representantes de los EE. UU. para "terminar" la Nación Cherokee. Esto se relacionó con su voto para excluir a los Cherokee Freedmen como miembros de la tribu si no tenían un antepasado Cherokee en los registros de Dawes, aunque todos los Cherokee Freedmen y sus descendientes habían sido miembros desde 1866. En el estado de Virginia, los nativos americanos enfrentan un problema único. Virginia no tiene tribus reconocidas federalmente, pero el estado ha reconocido a ocho. Este se relaciona históricamente con el mayor impacto de la enfermedad y la guerra en las poblaciones de Virginia indígenas, así como su matrimonio interracial con europeos y africanos. Algunas personas confundieron la ascendencia con la cultura, pero los grupos de Virginia indígenas mantuvieron su continuidad cultural. La mayoría de sus reservas fueron terminadas bajo presión de los primeros asentamientos europeos. Algunos historiadores también señalan los problemas de las poblaciones de Virginia indígenas en establecer la continuidad documentada de su identidad, debido al trabajo de Walter Ashby Plecker (1912-1946). Como registrador del estado Bureau of Vital Statistics, aplicó su propia interpretación de la regla de un solo gota, promulgada en ley en 1924 como la Ley de Integridad Racial del Estado. Reconocía solo dos razas: "blanca" y "negra". Plecker, un segregacionista, creía que los nativos americanos de Virginia habían sido "mongrelizados" por matrimonio interracial con africanos; para él, la ascendencia determinaba la identidad, en lugar de la cultura. Creía que algunas personas con ascendencia parcial negra intentaban "pasar" como nativos americanos. Plecker presionó a las gobiernos locales para reclasificar a todos los nativos americanos en el estado como "coloridos", y les proporcionó listas de apellidos familiares para examinar su reclasificación según su interpretación de los datos y la ley. Esto llevó a la destrucción de registros precisos relacionados con familias y comunidades que se identificaban como nativos americanos (como en los registros de la iglesia y la vida diaria). A través de sus acciones, a veces se separaron miembros diferentes de la misma familia por ser clasificados como "blancos" o "colored". No le permitió a la gente ingresar su identificación principal como nativos americanos en los registros estatales. En 2009, el Comité de Asuntos Indígenas del Senado aprobó una propuesta de ley que otorgaría reconocimiento federal a tribus en Virginia. Para obtener el reconocimiento federal y sus beneficios, las tribus deben demostrar la existencia continua desde 1900. El gobierno federal mantiene esta requerimiento, en parte, porque a través de su participación en consejos y comités, tribus federalmente reconocidas han estado insistientes en que grupos cumplieran con los mismos requisitos que ellos hicieron. Ver artículo principal: Contemporary Native American issues in the United States. La comunidad sufre una vulnerabilidad y una tasa desproporcionada de alcoholismo. La mayoría de los no-Native Americans dijeron que raramente se encuentran con Native Americans en sus vidas diarias. Aunque se sientan simpáticos hacia los Native Americans y expresen su arrepentimiento por el pasado, la mayoría de las personas tenían solo una comprensión vaga de los problemas que enfrentan a los Native Americans hoy en día. Por su parte, los Native Americans dijeron a los investigadores que creían que seguían enfrentando prejuicio, maltrato y desigualdad en la sociedad mayoritaria. Los contratistas federales y subcontratistas, como las empresas y las instituciones educativas, están legalmente obligados a adoptar medidas de empleo igualitario y acción afirmativa destinadas a prevencer la discriminación contra los empleados o los solicitantes de empleo por motivos de "color, religión, sexo o origen nacional". Para esto, se define a un Native American como "una persona que tenga orígenes en cualquier de los pueblos originales de Norte y Suramérica (incluyendo Centroamérica), y que mantenga una asociación tribal o un atachamiento comunitario". La auto-denuncia abre la puerta a "cerrar la casilla" por personas que, a pesar de no tener una relación sustancial con la cultura nativa americana, lo hacen de manera inocente o fraudulenta. Ver artículo principal: Controversia de los mascotes nativos americanos. Activistas indígenas estadounidenses y canadienses han criticado el uso de mascotas nativas en deportes, por perpetuar estereotipos. Muchas universidades y equipos deportivos profesionales ya no utilizan tales imágenes. Ejemplos incluyen la Universidad de Stanford, que cambió de Indios a Cardinal en 1972; la Universidad de Miami, que cambió de Redskins a RedHawks en 1997; y los Warriors de Golden State de la NBA, quienes originalmente utilizaban logos temáticos nativos americanos pero lo hicieron desde 1971. Sin embargo, la controversia ha continuado sobre equipos como los Redskins de la NFL, cuyo nombre se considera un insulto racial, y los Indians de Cleveland de la MLB, cuya utilización de un caricaturizado llamado Chief Wahoo se ha reducido pero no se ha terminado completamente. Los nativos americanos han sido representados de diferentes maneras por los artistas estadounidenses y canadienses a lo largo de los siglos. Un número de pintores del siglo XIX y XX de Estados Unidos y Canadá, motivados por un deseo de documentar y preservar la cultura nativa, se especializaron en temas nativos americanos. Entre los más destacados fueron Elbridge Ayer Burbank, George Catlin, Seth Eastman, Paul Kane, W. Langdon Kihn, Charles Bird King, Joseph Henry Sharp, y John Mix Stanley. En el siglo XX, los primeros retratos de los nativos americanos en papeles de cine y televisión fueron interpretados por actores europeos disfrazados de manera parodística. Ejemplos incluyeron The Last of the Mohicans (1920), Hawkeye and the Last of the Mohicans (1957), y F Troop (1965–67). En décadas posteriores, actores nativos americanos como Jay Silverheels en la serie The Lone Ranger (1949–57) ganaron relevancia. Las representaciones de nativos americanos eran limitadas y no reflejan la cultura nativa. Por lo menos hasta los años 70, algunos papeles de nativos americanos comenzaron a mostrar más complejidad, como los de Little Big Man (1970), Billy Jack (1971), y The Outlaw Josey Wales (1976), que retrataban a nativos americanos en roles de apoyo menores. Para años, los nativos americanos en la televisión de los Estados Unidos fueron relegados a roles secundarios y subordinados. Durante los años de la serie Bonanza (1959–1973), ningún personaje nativo mayor o menor apareció de manera consistente. La serie The Lone Ranger (1949–1957), Cheyenne (1955–1963) y Law of the Plainsman (1959–1963) presentaron personajes nativos que eran essentially ayudantes de los personajes principales blancos. Esto se ha continuado en programas como How the West Was Won. Estos programas se asemejan al film Dances With Wolves de 1990, en el cual, según Ella Shohat y Robert Stam, la decisión narrativa fue relatar la historia Lakota a través de una voz de origen europeo, para mayor impacto entre un público general. También se utilizó a actores nativos en la película y se hizo un esfuerzo para representar las lenguas indígenas. En 2009, la serie de televisión We Shall Remain (2009), creada por Ric Burns y parte de la serie American Experience, presentó una serie de cinco episodios "desde una perspectiva nativa". Representó "un colaboración sin precedentes entre nativos y no nativos en el cine" y involucró a asesores y estudiosos nativos en todo el proyecto. Los cinco episodios exploran el impacto de la guerra de King Philip en las tribus del este del norte, la "confederación nativa americana" de la guerra de Tecumseh, la relocación forzosa de las tribus suresteñas de los Estados Unidos conocida como el Sendero de las Lágrimas, la persecución y captura de Geronimo y las guerras apache y finalmente concluye con el incidente de Wounded Knee, la participación del Movimiento de los Americanos Indígenas y el resurgimiento creciente de las culturas modernas nativas desde entonces. Los nativos americanos son más comúnmente conocidos como indígenas o americanos indígenas. El término nativo americano fue introducido en los Estados Unidos en preferencia al término indio para distinguir a los pueblos indígenas de las Américas de los pueblos de India y evitar los estereotipos negativos asociados con el término indio. Algunos académicos creen que el término indio debe considerarse obsoleto o ofensivo. Muchos indígenas americanos, sin embargo, prefieren el término americano indígena. La crítica al neologismo nativo americano proviene de diversas fuentes. Russell Means, un activista indígena estadounidense, se opuso al término "Native American" porque creía que era impuesto por el gobierno sin el consentimiento de los pueblos indígenas. También ha argumentado que la palabra "Indian" se deriva no de una confusión con India sino de una expresión española "En Dios", que significa "en Dios". En 1995, una encuesta del Censo de los Estados Unidos encontró que más pueblos indígenas estadounidenses preferían "American Indian" a "Native American". La mayoría de los pueblos indígenas están cómodos con "Indian", "American Indian" y "Native American", y las palabras se utilizan a menudo de manera intercambiable. El término tradicional se refleja en el nombre elegido para el Museo Nacional del Indígena Americano, que abrió en 2004 en el Mall de Washington, D.C. Vea la sección principal: Juego indígena nativo. La industria del juego ha vuelto a ser una líder. Las casinos operadas por varios gobiernos indígenas estadounidenses están generando un flujo de ingresos de juego que algunas comunidades están empezando a utilizar como fuerza para construir economías diversificadas. Aunque muchos pueblos indígenas tienen casinos, el impacto del juego indígena se debate ampliamente. Algunas tribus, como los Winnemem Wintu de Redding, California, sostienen que las casas de juego y sus ganancias destruyen la cultura desde dentro. Estas tribus se negan a participar en la industria de juego. La investigación y la persecución de delitos graves históricamente endémicos en las reservas se requerían por la Ley de Crímenes Mayores de 1885, 18 U.S.C. §§1153, 3242, y decisiones judiciales de ser investigadas por el gobierno federal, usualmente el Oficina Federal de Investigaciones, y perseguidas por Fiscales de Estados Unidos de los Estados Unidos judiciales federales en los que se encuentra la reserva. Un artículo del New York Times de diciembre de 2009 sobre el crecimiento de la violencia de pandillas en la Reserva Pine Ridge informó que había 39 pandillas con 5,000 miembros en ese reserva solo. La región Navajo recientemente informó que había 225 pandillas en su territorio. Según el Departamento de Justicia, hasta 2012, una alta incidencia de violación continuaba afectando a mujeres nativas americanas y nativas aleutianas. Según el Departamento de Justicia, 1 en 3 mujeres nativas americanas ha sufrido violación o intento de violación, más que dos veces la tasa nacional. Un estudio de 2010 por los Centros para el Control de Enfermedades afirmó que alrededor del 46 por ciento de las mujeres nativas americanas han sido violadas, azotadas o seguidas por un pareja intima, según el profesor N. Bruce Duthu. Véase artículo principal: Culturas nativas americanas de los Estados Unidos. Aunque las características culturales, el idioma, el vestuario y las costumbres varían enormemente de una tribu a otra, hay ciertos elementos que se encuentran frecuentemente y compartidos por muchas tribus. Los eruditos europeoamericanos antiguos describieron a los nativos americanos como una sociedad dominada por clan. Los tribus cazadores-recoleccionadores utilizaron herramientas de piedra desde hace alrededor de 10.000 años; con el surgimiento de la edad de la metalurgia, se utilizaron nuevas tecnologías y se produjeron armas más eficaces. Antes del contacto con europeos, la mayoría de tribus utilizaban armas similares. Los implementos más comunes eran la arco y flecha, el martillo de guerra y la lanza. La calidad, el material y el diseño variaban mucho. El uso de fuego por parte de los nativos americanos ayudó a proporcionar y preparar la comida, y alteró el paisaje del continente para ayudar a la población humana a prosperar. Los nativos americanos cambiaron a cazarlos a grandes animales, como los bisones. Las tribus de las Grandes Práiries sigue cazando a los bisones cuando se encuentran por primera vez con los europeos. La reintroducción española del caballo a América del Norte en el siglo XVII y la aprendizaje de los nativos americanos de utilizarlo alteraron profundamente la cultura de los nativos americanos, incluyendo cambiando la manera en que cazaban a los animales grandes. Los caballos se convirtieron en un elemento tan valioso y central en las vidas de los nativos americanos que se contaban como medida de riqueza. Consulte el artículo principal: Clasificación de pueblos indígenas de América y idiomas indígenas de América. Los nativos americanos se dividieron en varios cientos de grupos étnico-lingüísticos. Algunos palabras en inglés han sido derivadas de las lenguas nativas americanas. Para evitar un cambio a inglés, algunas tribus nativas americanas han instalado escuelas de inmersión lingüística para niños, donde se enseña una lengua indígena como medio de enseñanza. Este plan formaba parte de un objetivo ambicioso que en 50 años, el 80% o más de los pueblos cherokee serían fluentes en la lengua. La Fundación de Preservación Cherokee ha invertido $3 millones en abrir escuelas, capacitar a maestros y desarrollar curricula para la educación de la lengua, además de organizar reuniones comunitarias donde se pueda utilizar activamente la lengua. La programación de preservación y educación Kituwah (KPEP) fue fundada en 2006 en la frontera Qualla y se enfoca en programas de inmersión lingüística para niños de nacimiento a quinto grado, desarrollando recursos culturales para el público general y programas de educación lingüística comunitaria para promover la lengua cherokee entre los adultos. También hay una escuela de inmersión lingüística cherokee en Tahlequah, Oklahoma que educa a estudiantes de preescolar a octavo grado. Debido a que la lengua oficial de Oklahoma es el inglés, los estudiantes de inmersión cherokee están impedidos cuando toman pruebas estatales porque tienen poco conocimiento en inglés. La Oficina de Educación del Estado de Oklahoma designó la escuela charter como una escuela de intervención objetivo, lo que significa que la escuela fue identificada como una escuela de rendimiento bajo pero no fue considerada una escuela de prioridad. Finalmente, la escuela obtuvo una calificación de C o 2.33 puntos en el sistema de calificación A-F del estado. El informe de calificación muestra que la escuela obtuvo una F en el logro y el crecimiento de la matemáticas, un C en el logro de la historia social, un D en el logro de la lectura y un A en el crecimiento de la lectura y la asistencia de los estudiantes. "La C que hicimos es increíble," dijo la directora de escuela secundaria Holly Davis, "[h]ay ningún enseñanza de inglés en las clases de nuestra escuela primaria, y les dieron este examen en inglés." Ella dijo que había esperado el resultado bajo por ser la primera año de nuestra escuela como escuela estatal de carácter de cartelera, y muchos estudiantes tenían dificultades con el inglés. Los octavos grados que se gradúan de la escuela de inmersión de Tahlequah son hablantes fluentes del idioma, y usualmente se van a asistir a la secundaria de Secuoyah donde las clases se enseñan en ambos inglés y cherokee. Los iroquois vivían alrededor de los Grandes Lagos y extendiéndose al este y al norte, utilizaban cuerdas o cintas llamadas wampum que servían una función dual: los nudos y los diseños de cebollas mnemonicamente registraban las historias y las leyendas tribales, y además sirvieron como medio de intercambio y una unidad de medida. Los guardiadores de los artículos eran vistos como dignatarios tribales. Los puebloes crearon obras impresionantes relacionadas con sus ceremonias religiosas. Los bailarines de kachina se vestían con máscaras elaboradamente pintadas y decoradas mientras se ritualmente impersonaban diversos espiritus ancestrales. Las joyas de concha y turquía fueron creadas, así como la alfarería de alta calidad y las artes pictoriales formalizadas. La espiritualidad navaja se centró en el mantenimiento de una relación armónica con el mundo espiritual, a menudo lograda a través de actos ceremoniales, generalmente incluyendo pintura con arena. Las colores, hechos de arena, carbón, maíz molido y polen, representaban específicos espíritus. Estas creaciones de arena coloridas y intricadas fueron borrados al final de la ceremonia. El agricultura en el suroeste comenzó hace 4,000 años cuando los comerciantes traían cultivares de México. Debido a los climas variables, se necesitó algún ingenio para que la agricultura fuera exitosa. El clima en el suroeste iba desde regiones de montañas frías y húmedas hasta suelo arenoso en el desierto. Algunas innovaciones de la época incluyeron el riego para traer agua a las regiones secas y la selección de semillas basadas en las características de los cultivares que los portaban. En el suroeste cultivaban granadas autosostenibles, mucho como se cultivan hoy en día. En el este, sin embargo, se plantaban junto con el maíz para que los tallos de la viga pudieran "escalar" los tallos de maíz. El cultivo más importante que cultivaban los nativos americanos era el maíz. Aproximadamente 2.000 años atrás llegó a América del Este. Esta cosecha era importante para los nativos americanos porque formaba parte de su dieta diaria; se podía almacenar en pozos subterráneos durante el invierno y no se perdía ningún parte de ella. La casca se utilizaba en artesanías, y el maíz se usaba como combustible para las fuegos. Alrededor del 800 CE, los nativos americanos habían establecido tres principales cultivos — judías, calabazas y maíz — llamados las tres hermanas. Las roles de género en la agricultura de los nativos americanos varían de región en región. En el área del suroeste, los hombres preparaban la tierra con hozas. Las mujeres eran responsables de plantar, arreglar y cosechar las cosechas. En la mayoría de otras regiones, las mujeres eran responsables de hacer todo, incluyendo limpiar la tierra. Limpiar la tierra era una tarea enorme, ya que los nativos americanos rotaban campos frecuentemente. Hay una tradición de que Squanto mostró a los peregrinos en Nueva Inglaterra cómo poner peces en campos para actuar como fertilizador, pero la verdad de esta historia está en debate. Los nativos americanos plantaban granadas junto a maíz; las granadas reemplazaban el nitrógeno que el maíz tomaba del suelo y también se utilizaban los tallos de maíz para apoyar el crecimiento de las granadas. Los nativos americanos usaban fuegos controlados para quemar las hierbas y limpiar los campos; esto volvería nutrientes al suelo. Si esto no funcionaba, simplemente abandonaban el campo y lo dejaría en fallo, y encontraban un nuevo lugar para la agricultura. Los europeos en el este del continente observaban que los nativos americanos limpiaban grandes áreas para el cultivo de maíz. Sus campos en Nueva Inglaterra a veces cubrían cientos de acres. Los colonistas en Virginia notaron miles de áreas bajo cultivo por los nativos americanos. Los nativos americanos comúnmente utilizaban herramientas como la hoz, la maza y el dibber. La hoz era la herramienta principal para arreglar la tierra y prepararla para el plantío; luego se utilizaba para cortar las hierbas. Las versiones iniciales se fabricaban de madera y piedra. Cuando los colonos traían el hierro, los nativos americanos pasaron a usar hozes de hierro y hachas. El dibber era un palo para excavar, utilizado para sembrar las semillas. Cuando se cosechaban las producciones, las mujeres preparaban el alimento para comer. Eran utilizados el mazo para moler el maíz en masa. Se comía de esta manera o se horneaba como pan de maíz. Las ceremonias tradicionales de los nativos americanos todavía se practican por muchas tribus y bandas, y las creencias teológicas más antiguas todavía se mantienen por muchos de los nativos. Estas espiritualidades pueden acompañar la adherencia a otra fe, o representar la identidad religiosa principal de una persona. Mientras mucha espiritualidad nativa americana existe en un continuo cultural-tribal, y como tal no puede ser fácilmente separada de la identidad tribal misma, hay otros movimientos más claramente definidos que han surgido entre los "tradicionales" practicantes nativos americanos. Estos pueden ser identificados como "religiones" en el sentido prototípico familiar en el mundo industrializado occidental. Las prácticas tradicionales de algunas tribus incluyen el uso de hierbas sagradas como el tabaco, el hierbas de azucar o el albahaca. Muchas tribus de los planos tienen ceremonias de sudor de lodge, aunque las específicas de la ceremonia varían entre tribus. Otra práctica común incluye el ayuno, el canto y la oración en las lenguas antiguas de sus pueblos, y a veces el tambor. Otra religión significativa entre los pueblos nativos es conocida como la Iglesia de los Pueblos Nativos. Es una iglesia sintética que incorpora elementos de la práctica espiritual nativa de varias tribus, así como elementos simbólicos del cristianismo. Su ceremonia principal es la ceremonia con peyote. Antes de 1890, las creencias religiosas tradicionales incluyeron Wakan Tanka. En el suroeste de los Estados Unidos, especialmente en Nuevo México, es común una sintesis entre la religión católica traída por los misionarios españoles y la religión nativa; las tamboras, cánticos y danza de los pueblo son regularmente parte de las misas en la catedral de San Francisco de Santa Fe. La sintesis nativa-cristiana también se encuentra en otras partes de los Estados Unidos (por ejemplo, el Shrine de Kateri Tekakwitha Nacional en Fonda, Nueva York, y el Shrine de los mártires norteamericanos Nacional en Auriesville, Nueva York). La ley del pluma de águila (Título 50, Parte 22 de las Reglas Federales de Código) estipula que solo aquellos individuos de certificación nativa amerindia enrolados en una tribu reconocida federalmente están legalmente autorizados para obtener plumas de águila para uso religioso o espiritual. La ley no permite a los nativos americanos dar plumas de águila a personas no nativas. Ver artículo principal: Papeles de género entre los pueblos indígenas de América del Norte, Madre Clán, Matriarcado y Linealidad Matrilineal. Los papeles de género se diferencian en muchas tribus nativas americanas. Sea una tribu predominantemente matrilineal o patrilineal, normalmente ambos sexos tienen algún grado de poder de decisión dentro de la tribu. Muchas Naciones, como las Naciones Iroquois de las Cinco Naciones y las tribus muskogeanas del Sureste, tienen sistemas de Clan Mother o matrilineales, en los cuales el control de propiedad y la herencia de líderes hereditarios se realiza a través de líneas maternas. Los niños se consideran a sí mismos pertenecientes a la línea materna de su madre. En la cultura cherokee, las mujeres tienen el control de la propiedad familiar. Cuando las mujeres tradicionales se casan con jóvenes hombres, estos pueden unirse a su madre en su casa. Las estructuras matrilineales proporcionan ayuda a las jóvenes mujeres en el parto y el cuidado de los niños, y las protegen en caso de conflictos entre la pareja. Si una pareja se separa o el hombre muere, la mujer tiene a su familia para ayudarla. Las posiciones de jefe hereditarias pasan a través de la línea materna y los jefes han sido tradicionalmente elegidos por recomendación de las ancianas mujeres, quienes también podían desaprobar a un jefe. En las tribus patri Lineales, como los Omaha, Osage y Ponca, la línea hereditaria de liderazgo pasa a través de la línea masculina, y los niños se consideran a sí mismos pertenecientes al padre y su clan. En las tribus patri Lineales, si una mujer se casa con un hombre no nativo, ella deja de ser considerada parte del pueblo y sus niños se consideran a sí mismos pertenecientes a la etnia y la cultura de su padre. En algunas tribus, los hombres han historically cazado, intercambiado y hecho guerra mientras, como proveedoras de vida, las mujeres tienen responsabilidad primaria por la supervivencia y el bienestar de las familias (y el futuro del pueblo). En muchas tribus, las mujeres recolectan y cultivan plantas, utilizan plantas y hierbas para tratar enfermedades, cuidan al niño y al anciano, hacen todo el vestido y los instrumentos, y procesan y curan la carne y piel de la caza de animales. Algunas mujeres utilizan tablas de cuna para llevar a un bebé mientras trabajan o viajan. Además de construir casas, las mujeres tienen muchas otras tareas importantes para el bienestar de las tribus. Históricamente han fabricado armas y herramientas, se encargan de los techos de sus casas y a veces ayudan a los hombres a cazar y pescar. En muchas tribus, las mujeres medicinas recolectan hierbas y curan a los enfermos, mientras que en otras los hombres también pueden ser curadores. Las mujeres Lakota, Dakota y Nakota se animan a aprender a montar, cazar y pelear. Aunque la pelea en la guerra se ha dejado principalmente a los niños y los hombres, ocasionalmente las mujeres también lucharon - tanto en batallas como en defensa de la casa - especialmente si la tribu estaba amenazada severamente. El tiempo de ocio nativo americano llevó a la práctica de deportes competitivos individuales y por equipos. Jim Thorpe, Joe Hipp, Notah Begay III, Chris Wondolowski, Jacoby Ellsbury, Joba Chamberlain, Kyle Lohse, Sam Bradford, Jack Brisco, Tommy Morrison, Billy Mills, y Shoni Schimmel son deportistas profesionales bien conocidos. Los deportes de balón de las tribus nativas, a veces llamados lacrosse, stickball o baggataway, se utilizaban a menudo para resolver disputas, en lugar de ir a la guerra, como una manera civil de resolver el conflicto potencial. Los Choctaw llamaron al juego isitoboli ("Pequeño Hermano de la Guerra"); los Onondaga llamaron al juego dehuntshigwa'es ("hombres que golpean un objeto redondo"). Hay tres versiones básicas, clasificadas como de Grandes Lagos, Iroquoianos y del Sur. El juego se juega con uno o dos raquetas/bastones y una pelota. El objetivo del juego es colocar la pelota en el gol del equipo contrario (puede ser un poste o una red) para anotar y evitar que el equipo contrario anote en tu gol. El juego involucra de 20 a 300 jugadores sin restricciones de altura o peso y sin equipo protector. Los goles pueden estar entre 3 y 10 metros en Lacrosse; el campo de juego es de 110 metros de largo. Un sacerdote jesuita se referió a stickball en 1729 y George Catlin lo pintó. En la WNBA actualmente hay dos mujeres de ascendencia nativa y miembros de tribus federales reconocidas: Angel Goodrich, Cherokee, fue seleccionada en la tercera ronda del draft de la WNBA (29ª selección en total) por el Tulsa Shock. En el momento de su selección era el jugador nativo más altamente seleccionado en la historia de la WNBA. Durante la temporada de verano de 2013-14, ella jugó en Chevakata Vologda de la Liga Premier de Rusia. En 2014, completó su segunda y última temporada en el Shock. En 2015, fue fichada en reserva por los Storm de Seattle. Shoni Schimmel, Reserva de las Tribus Confederadas de Umatilla, es una jugadora profesional de baloncesto estadounidense. Jugó al baloncesto universitario en la Universidad de Louisville y fue elegida en la primera ronda de la NBA WNBA por los Dream de Atlanta. También recibió reconocimiento como el Jugador Más Valioso de los Juegos de Estrellas de la NBA de 2014 el 19 de julio de 2014 en Phoenix, Arizona. El juego de Chunkey consistía en un disco de piedra de forma redondeada de unos 1-2 pulgadas de diámetro. El disco se lanzaba a lo largo de un corredor de 200 pies para que pudiera pasar a gran velocidad por los jugadores. El disco se desplazaba por el corredor y los jugadores se lanzaban varillas de madera hacia el disco en movimiento. El objetivo del juego era golpear al disco o evitar que los oponentes golpearan al disco. Jim Thorpe, un nativo americano de las tribus Sauk y Fox, fue un deportista multidisciplinario que jugó al fútbol y al béisbol en los siglos XX. El futuro presidente Dwight Eisenhower se lesionó el rodillo mientras intentaba agarrar al joven Thorpe. En un discurso de 1961, Eisenhower recordó a Thorpe: "Aquí y allá, hay algunas personas que están supremamente dotadas. Mi memoria me lleva a Jim Thorpe. Nunca practicó en su vida, y podía hacer todo mejor que cualquier otro jugador de fútbol que jamás he visto." En los Juegos Olímpicos de 1912, Thorpe podía correr el 100 metros en 10 segundos, los 220 metros en 21.8 segundos, los 440 metros en 51.8 segundos, los 880 metros en 1:57, los 1609 metros en 4:35, los 120 metros de salto de altura en 15 segundos y los 220 metros de salto de baja altura en 24 segundos. Podía saltar alargado 23 pies 6 pulgadas y saltar de altura 6 pies 5 pulgadas. Podía saltar sobre barra de polea 11 pies, lanzar disco 47 pies, lanzar javelina 163 pies y lanzar disco 136 pies. Thorpe se presentó en los ensayos olímpicos de los EE. UU. para el pentatlón y el decatlón. Corrió al instituto indígena de Carlisle donde era compañero de Jim Thorpe. Su medalla de plata de 1912 fue el logro deportivo mejor de los Estados Unidos en este evento hasta que otro indígena, Billy Mills, ganara el oro en 1964. También participó en los Juegos Olímpicos de 1908, donde terminó en noveno lugar en la maratón. Ellison Brown, del pueblo Narragansett de Rhode Island, mejor conocido como "Tarzan" Brown, ganó dos maratones de Boston (1936, 1939) y representó a los Estados Unidos en los Juegos Olímpicos de 1936 en Berlín, Alemania, pero no terminó debido a una lesión. Se calificó para los Juegos Olímpicos de 1940 en Helsinki, Finlandia, pero los juegos fueron cancelados debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial. Billy Mills, un lakota y oficial del Ejército de los Estados Unidos, ganó el oro en el 10,000 metros en los Juegos Olímpicos de Tokio de 1964. Fue el único estadounidense en ganar el oro olímpico en este evento. Era desconocido antes de los juegos, Mills terminó segundo en los pruebas olímpicas de Estados Unidos. Billy Kidd, nativo de Abenaki de Vermont, se convirtió en el primer hombre estadounidense masculino en ganar una medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Alpino, obteniendo plata en el eslalón a los 20 años en los Juegos Olímpicos de Invierno de 1964 en Innsbruck, Austria. Seis años más tarde, en los Campeonatos Mundial de 1970, Kidd ganó oro en la prueba combinada y bronce en el eslalón. Consulta la artículo principal: Música y arte visual de los pueblos indígenas de América. La música tradicional de los pueblos indígenas es casi completamente monofónica, pero hay algunas excepciones notables. La música indígena a menudo incluye la tumba y/o el juego de ríos o otros instrumentos de percusión, pero poco otra instrumentación. Flautas y flabuelos hechos de madera, caña o hueso también se tocan, generalmente por individuos, pero en tiempos anteriores también por grandes agrupaciones (como notó el conquistador español de Soto). La tuning de las flautas modernas es generalmente pentatónica. Algunos, como John Trudell, han utilizado la música para comentar sobre la vida en América Native. Otros músicos, como R. Carlos Nakai, Joanne Shenandoah y Robert "Tree" Cody, integran sonidos tradicionales con sonidos modernos en grabaciones instrumentales, mientras que la música del artista Charles Littleleaf se deriva de su herencia ancestral así como de la naturaleza. Una variedad de compañías discográficas pequeñas y medianas ofrecen una abundancia de música reciente de artistas nativos jóvenes y viejos, desde la música de tambor de pow-wow hasta el rock y la rap impulsivo. En el mundo internacional de ballet, Maria Tallchief se consideró a ella misma como América's primera gran prima ballerina, y fue la primera persona de ascendencia nativa americana en hacerlo. Además de ella, su hermana Marjorie Tallchief también se convirtieron en bailarinas estrellas. La forma musical más ampliamente practicada entre los nativos americanos en los Estados Unidos es la de pow-wow. En pow-wows, como el anual Gathering of Nations en Albuquerque, Nuevo México, los grupos de tambor se sienten en un círculo alrededor de una gran tambora. Los grupos de tambor tocan en unión mientras cantan en su lengua nativa y los bailarines en ropa brillante se mueven en círculo alrededor de los grupos de tambor en el centro. Los canciones de pueblo familiar incluyen canciones de honor, canciones intertribales, pitos de crows, canciones de subida, bailes de hierba, dos pasos, canciones de bienvenida, canciones de regreso y canciones de guerra. Las comunidades indígenas de los Estados Unidos también mantienen canciones y ceremonias tradicionales, algunas de las cuales son compartidas y practicadas exclusivamente dentro de la comunidad. La arte indígena representa una categoría importante en la colección de arte del mundo. Las contribuciones indígenas incluyen cerámica, pintura, joyería, tejidos, escultura, bambú, y tallas. Franklin Gritts fue un artista cherokee quien enseñó a estudiantes de varias tribus en el instituto Haskell (ahora Universidad de las Naciones Indígenas de Haskell) durante los años 1940, la era dorada de los pintores nativos americanos. La integridad de ciertas obras de arte nativos está protegida por la Ley de las Artes y el Arte Indígena de 1990, la cual prohíbe la representación de arte como nativo americano cuando no sea el producto de un artista nativo enrolado. La abogada Gail Sheffield y otros afirman que esta ley ha tenido "el efecto inesperado de permitiendo la discriminación contra los nativos americanos cuyo afiliación tribal no estuvo oficialmente reconocida." Los inuit, o esquimales, preparaban y enterraban grandes cantidades de carne seca y pescado secado. Las tribus de la costa del Pacífico fabricaban dugouts de madera de 40 a 50 pies de largo para la pesca. Los granjeros de las tierras del este cultivaban campos de maíz con hozas y palas, mientras que sus vecinos del sureste cultivaban tabaco además de cultivos de alimento. En las praderas, algunas tribus se dedicaban a la agricultura pero también planificaban cazas de búfalo en las que se les conducía sobre precipicios. Los habitantes de los desiertos del suroeste cazaban animales pequeños y recolectaban acornos para molerlos en harina con la que hacían pan delgado para comer sobre piedras calientes. Algunos grupos en las mesas desarrollaron técnicas de irrigación y llenaron almacenes con granos para protegerse de las frecuentes sequías de la región. En los primeros años, como estos pueblos nativos se encontraron con exploradores y colonizadores europeos y se involucraron en el comercio, intercambiaban alimentos, artesanías y pieles por toallas, implementos de hierro y acero, caballos, joyas, armas de fuego y bebidas alcohólicas. Según el censo de 2000, se estima que hay 400.000 indígenas que residen en tierras de reserva. Algunas tribus han tenido éxito con el juego, pero solo el 40% de las 562 tribus reconocidas federalmente operan casinos. Según una encuesta de 2007 de la Administración de Pequeñas y Medias Empresas de los EE. UU., solo el 1% de los indígenas propietarios y operadores de negocios existen. Los indígenas se ubican en el fondo de casi todos los estadísticas sociales: la tasa de suicidios adolescentes más alta de todos los minoridades, 18,5 por 100.000; la tasa de embarazos adolescentes más alta; la tasa de abandono escolar más alta, el 54%; la renta per cápita más baja y las tasas de empleo entre el 50% y el 90%. Los obstáculos a desarrollo económico en las reservas indígenas se han identificado por Joseph Kalt y Stephen Cornell de la proyecto de desarrollo económico de indígenas de la Universidad de Harvard, en su informe: ¿Qué pueden hacer tribus? "Las comunidades nativas que carecen de tradiciones empresariales recientes y experiencias típicamente no proporcionan el apoyo necesario para que los emprendedores se desarrollen. Por lo tanto, la educación empresarial experimental necesita ser incorporada en los currículums escolares y en actividades extracurriculares y de la comunidad. Esto permitiría a los estudiantes aprender los elementos esenciales de la empresarialidad desde una edad temprana y animaría a que los aplicaran a lo largo de la vida." La revista Rez Biz aborda estos temas. Las relaciones interraciales entre nativos americanos, europeos y africanos son una cuestión compleja que se ha negligido con "pocas estudios en profundidad sobre las relaciones interraciales". Algunos de los primeros casos documentados de relaciones europeo-indígena y contacto se registraron en México pos-colombino. Uno de ellos es el caso de Gonzalo Guerrero, un europeo de España que fue naufragado en la Península de Yucatán, y tuvo tres hijos mestizos con una nobleza maya. Otro es el caso de Hernán Cortés y su amante La Malinche, quien dio a luz a otro de los primeros seres multirrazionales en las Américas. Ellos vivieron en comunidades nativas durante años, aprendieron lenguas nativas fluida y asistieron a consejos nativos. A veces luchaban junto a sus compañeros nativos. Los contactos tempranos a menudo se cargaban de tensión y emoción, pero también tenían momentos de amistad, cooperación y intimidad. Las bodas se celebraban en colonias inglesas, españolas y francesas entre nativos americanos y europeos. Debido al preponderante número de hombres entre los colonizadores en los años tempranos, generalmente los hombres europeos se casaban con mujeres nativas americanas. En 1528, Isabel de Moctezuma, heredera de Moctezuma II, se casó con Alonso de Grado, conquistador español. Después de su muerte, la viuda se casó con Juan Cano de Saavedra. Juntos tuvieron cinco hijos. Muchos herederos del Emperador Moctezuma II fueron reconocidos por la corona española, quien les concedió títulos incluyendo Duque de Moctezuma de Tultengo. El 5 de abril de 1614, Pocahontas se casó con el inglés John Rolfe. Tuvieron un hijo llamado Thomas Rolfe. Las relaciones íntimas entre nativos americanos y europeos fueron extensas, comenzando con los exploradores y trapperos franceses y españoles. En el siglo XIX temprano, la mujer nativa Sacagawea, quien ayudaría a traducir para la expedición de Lewis y Clark, se casó con el trapper francés-canadiense Toussaint Charbonneau. Tuvieron un hijo llamado Jean Baptiste Charbonneau. Esta fue la patrón más común entre los comerciantes y los trapperos. Hubo miedo en ambos lados, ya que los diferentes pueblos se dieron cuenta de cómo eran diferentes sus sociedades. Los blancos consideraban a los indígenas "salvajes" porque no eran cristianos. Tenían sospechas de culturas que no entendían. El escritor nativo estadounidense, Andrew J. Blackbird, escribió en su Historia de los ottawa y chippewa indígenas de Míchigan (1897), que los asentadores blancos introdujeron alguna immoralidad entre las tribus nativas. Muchos indígenas sufrieron por la introducción de la bebida alcohólica por parte de los europeos, y el comercio del whisky llevó a la alcoholismo entre los pueblos, quienes eran intolerantes al alcohol. El gobierno empleó una variedad de estrategias para lograr estos objetivos; muchos tratados obligaban a los nativos americanos a convertirse en granjeros en orden de mantener su tierra. Los oficiales del gobierno a menudo no tradujeron los documentos que los nativos americanos eran obligados a firmar, y los jefes nativos a menudo tenían poco o ningún idea de lo que estaban firmando. Para que un hombre nativo americano se casara con una mujer blanca, tenían que obtener el consentimiento de sus padres, siempre y cuando "pueda probar que puede sostenerla como mujer blanca en una buena casa". En el siglo XIX temprano, Tecumseh Shawnee y Rebecca Galloway de cabello rubio y ojos azules tuvieron una relación interracial. En el siglo XIX tardío, tres mujeres europeas de clase media en el medio occidental se casaron con hombres nativos americanos con los que se conocieron como estudiantes en las escuelas indígenas. Mientras que las mujeres europeas comenzaron a trabajar independientemente en misiones y escuelas indígenas en los estados occidentales, aumentaron las oportunidades para su reunión y desarrollo de relaciones con hombres nativos americanos. Él se casó con Elaine Goodale, a quien conoció en Dakota del Sur. Él era el nieto de Seth Eastman, un oficial militar de Maine y una hija del jefe. Goodale era una joven profesora europea-estadounidense de Massachusetts y una reformadora, quien fue nombrada superintendente de educación de los nativos americanos para las reservas en el Territorio de Dakota. Tuvieron seis hijos juntos. Véase artículo principal: Esclavismo entre nativos americanos en los Estados Unidos. Cuando los europeos llegaron como colonizadores a Norteamérica, los nativos americanos cambiaron radicalmente sus prácticas de esclavismo. Los nativos americanos comenzaron a vender prisioneros de guerra a europeos en lugar de integrarlos en sus propias sociedades, como habían hecho antes. Con el crecimiento de la demanda de mano de obra en las Indias Occidentales con la agricultura de azúcar, los europeos esclavizaron a los nativos americanos para los trece colonias, y algunos fueron exportados a las "islas azucaradas". Los colonizadores británicos, especialmente los de las colonias del sur, compraron o capturaron a los nativos americanos para usarlos como trabajo forzado en la cultivación de tabaco, arroz y indigo. No existen registros precisos de los números esclavizados. Los esclavos se convirtieron en una casta de personas extranjeras para los ingleses (nativos americanos, africanos y sus descendientes) y no cristianos. El Virginia General Assembly definió algunos términos de esclavismo en 1705: El comercio de esclavos nativos solo duró hasta alrededor de 1730. Lo que dio lugar a una serie de guerras devastadoras entre las tribus, incluyendo la guerra Yamasee. Las guerras indígenas de principios del siglo XVIII, combinadas con el aumento de la importación de esclavos africanos, terminaron efectivamente el comercio de esclavos nativos en 1750. Los colonizadores encontraron que los esclavos nativos podían escapar fácilmente, ya que conocían el país. Las guerras costaron la vida a numerosos comerciantes de esclavos coloniales y desruyeron sus primeros sociedades. Los grupos nativos restantes se unieron fuerzas para enfrentar a los europeos desde una posición de fuerza. Muchas de las poblaciones nativas del sur se fortalecieron sus coaliciones de grupos de lenguas y se unieron a confederaciones como los Choctaw, los Cherokee y los Catawba para la protección. Las mujeres nativas estaban en riesgo de violación, si eran esclavas o no, durante los primeros años coloniales. Los colonizadores se dirigieron a las mujeres nativas por relaciones sexuales. Las mujeres nativas y esclavas africanas sufrieron violación y acoso sexual por parte de los dueños de esclavos blancos y otros hombres blancos. La mayoría de las tribus nativas practicaban algún forma de esclavismo antes de la introducción europea del esclavismo africano en Norteamérica, pero ninguna explotó el trabajo esclavo a gran escala. La mayoría de las tribus no intercambiaban prisioneros en el período precolombino, aunque a veces intercambiaban esclavos con otras tribus en gestos de paz o en intercambios por sus propios miembros. Las condiciones de los esclavos nativos variaron entre las tribus. En muchas ocasiones, los jóvenes esclavos capturados eran adoptados por las tribus para reemplazar a los guerreros muertos en batalla o por enfermedad. Otras tribus practicaban el esclavismo por deuda o imponían esclavismo a miembros tribales que habían cometido crímenes; sin embargo, este estado era solo temporal como los esclavos trabajaban para cancelar sus deudas a la sociedad tribal. Los africanos y nativos se han interactuado durante siglos. El primer contacto registrado entre africanos y nativos ocurrió en abril de 1502, cuando los colonizadores españoles transportaron los primeros africanos a Hispaniola para servir como esclavos. A veces, los nativos americanos resintieron la presencia de los africanos americanos. La tribu Catawaba en 1752 mostró gran ira y resentimiento amargo cuando llegó un negro americano entre ellos como comerciante. Para ganar favor con los europeos, los cherokees mostraron el mayor prejuicio de color de todos los nativos americanos. Él sostiene que por razones de miedo de los europeos de una rebelión unificada de los nativos americanos y los africanos, los colonizadores animaron la hostilidad entre las etnias: "Los blancos intentaron convencer a los nativos americanos que los africanos trabajaban contra sus intereses mejores". En 1751, la ley de Carolina del Sur estableció: Además, en 1758, el gobernador de Carolina del Sur James Glen escribió: Los europeos consideraban a ambas razas inferiores y hicieron esfuerzos para hacer a los nativos americanos y a los africanos enemigos. Los nativos americanos se recompensaban si devolvían a los esclavos fugitivos, y los africanos se recompensaban por luchar en las guerras indias del siglo XIX tardío. "Los nativos americanos, durante la transición del periodo en que los africanos se convirtieron en la raza principal esclava, fueron esclavos a la misma vez y compartieron una experiencia común de esclavitud. " Debido a una escasez de hombres debido a la guerra, muchas tribus animaron el matrimonio entre los dos grupos para crear niños más fuertes y sanos de las uniones. En el siglo XVIII, muchas mujeres nativas americanas se casaron con hombres esclavos fugitivos o liberados debido a una disminución en la población de hombres en las aldeas nativas americanas. Los registros muestran que muchas mujeres nativas americanas compraron hombres africanos, pero, desconocidos de los vendedores europeos, las mujeres liberaron y se casaron a los hombres en su tribu. Cuando los hombres africanos se casaban o tenían hijos con una mujer nativa americana, sus hijos nacían libres, porque la madre era libre (según la ley del partus sequitur ventrem, que los colonizadores incorporaron en la ley). Los colonizadores a menudo requerían la devolución de esclavos fugitivos como una cláusula en los tratados con los pueblos nativos. En 1726, el gobernador británico de Nueva York exigió a los irroquois que devolvieran todos los esclavos que se unieron a ellos. En los años 1960, el gobierno pidió a los hurones y delawares que devolvieran esclavos fugitivos, pero no se encontró ningún registro de esclavos devueltos. Muchos pueblos nativos utilizaban a sus prisioneros captivos como sirvientes y esclavos, pero también a menudo adoptaban a prisioneros más jóvenes a sus pueblos para reemplazar a los miembros que habían muerto. En el sudeste, algunos pueblos nativos empezaron a adoptar un sistema de esclavitud similar al de los colonizadores estadounidenses, comprando esclavos africanos, especialmente los cherokee, choctaw y creek. Aunque menos del 3% de los nativos americanos eran esclavistas, se produjeron divisiones entre ellos por la esclavitud. Entre los cherokee, los registros muestran que los esclavistas en el pueblo eran principalmente los hijos de hombres europeos que habían enseñado a sus hijos sobre la economía de la esclavitud. Mientras que los colonizadores estadounidenses traían esclavos a áreas fronterizas, aumentaron las oportunidades para relaciones entre los pueblos africanos y nativos americanos. Según una serie de PBS sobre los afroamericanos, aunque la mayoría de los afroamericanos son de ascendencia mixta racial, es raro que tengan ascendencia nativa americana. Según la serie de PBS, el mezcla "no negra" más común es inglesa y irlandesa escocesa. Algunos críticos pensaron que la serie de PBS no explicó suficientemente los límites de pruebas de ADN para la evaluación de la herencia. Otro estudio sugiere que pocos nativos americanos tienen herencia africana. Un estudio publicado en The American Journal of Human Genetics afirmó, "Analizamos la contribución genética europea a 10 poblaciones de ascendencia africana en los Estados Unidos (Maywood, Illinois; Detroit; Nueva York; Filadelfia; Pittsburgh; Baltimore; Charleston, Carolina del Sur; Nueva Orleans; y Houston) . . . Análisis de haplogrupos de mtDNA muestra ningún evidencia de una contribución maternal indígena significativa a ninguna de las 10 poblaciones. " Pocos escritores persigan todavía la mitología de que la mayoría de los africanos americanos tienen herencia indígena. Las pruebas de ADN tienen límites y no deben dependerse de ellas por individuos para responder a todos sus preguntas sobre herencia. Hasta ahora, tales pruebas no pueden distinguir entre las muchas tribus indígenas distintas. Ninguna tribu acepta pruebas de ADN para satisfacer sus diferentes requisitos de membresía, normalmente basados en cuantía de sangre documentada o descendencia de antepasados listados en los registros de Dawes. Los nativos americanos del sur compartieron algunas experiencias con los africanos, especialmente durante el período, principalmente en el siglo XVII, cuando ambos eran esclavos. Los colonizadores en la costa atlántica comenzaron a esclavizar a los nativos americanos para garantizar una fuente de trabajo. Algunas veces el comercio de esclavos era tan extenso que causó tensiones crecientes con las diversas tribus algonquianas, así como los iróquois. Basados en Nueva York y Pensilvania, ellos se amenazaban a atacar a los colonizadores en nombre de las tribus iróquoianas Tuscarora antes de que migraran del sur en el siglo XVIII temprano. En los años 1790, Benjamin Hawkins fue designado como el agente de los Estados Unidos para las tribus del suroriental, que se conocieron como las Cinco Tribus Civilizadas por su adopción de varias prácticas anglo-europeas. Él les recomendó a las tribus adoptar el esclavismo para ayudarlas a practicar la agricultura y las plantaciones en estilo europeo. Creía que su forma tradicional de esclavismo, que tenía condiciones más suaves, era menos eficiente que el esclavismo de propiedad. En el siglo XIX, algunos miembros de estas tribus más asociados con los colonizadores comenzaron a comprar esclavos africanos como trabajadores. Adoptaron algunas prácticas europeas para beneficio de su gente. De finales de los siglos 1700 hasta los años 1860, las tribus civilizadas de los cinco fueron involucradas en la institución de la esclavitud de los africanos como plantadores. Por ejemplo, el líder cherokee Joseph Vann poseía más de 100 esclavos. La proporción de familias cherokee que poseían esclavos no excedió el 10%, y fue comparable a la proporción entre familias blancas del sur, donde una élite de esclavistas propietarios poseían la mayoría de los trabajadores. El escritor William Loren Katz sostiene que los nativos americanos trataron a sus esclavos mejor que los esclavistas típicos del sur profundo. Aunque menos del 3% de los nativos americanos poseían esclavos, la esclavitud creó divisas destructivas entre los esclavistas. Entre las tribus civilizadas, los esclavistas de mezcla étnica eran generalmente parte de una jerarquía de élite, a menudo basada en su madre's clan status, como las sociedades eran matrilineales. Así como Benjamin Hawkins, los comerciantes de piel blanca y los oficiales coloniales tendían a casarse con mujeres de alta estatus, en alianzas estratégicas vistas como beneficiosas para ambas partes. Los choctaw, creek y cherokee creían que se beneficiaban de una alianza más fuerte con los comerciantes y sus sociedades. Las mujeres de sus hijos obtuvieron su estatus de su familia materna; eran parte de líneas de liderazgo hereditario que ejercían poder y acumular riqueza personal en sus sociedades nativas cambiantes de América del Norte. El historiador Greg O'Brien llamó a esta generación creole para mostrar que eran parte de una sociedad cambiante. Los jefes de las tribus creían que algunos de los nuevos líderes de raza mezclana, bilingües y biculturales, liderarían a su gente hacia el futuro y serían mejores capaces de adaptarse a las nuevas condiciones influenciadas por los estadounidenses europeos. Las propuestas de remoción de los indígenas aumentaron las tensiones de cambios culturales, debido al aumento del número de amerindios de raza mezclana en el sur. Los indígenas de sangre pura, quienes tendían a vivir en áreas menos afectadas por la encroachment colonial, generalmente trabajaban a mantener las formas tradicionales, incluyendo el control de tierras comunes. Aunque los miembros tradicionales generalmente resentían la venta de tierras tribales a los estadounidenses anglo, a finales de los años 1830 se acordó que no era posible ir a la guerra contra los colonizadores por este tema. Las personas a menudo tenían ascendencia de varios tribus, especialmente después de que las tribus hubieran perdido muchos miembros debido a enfermedades en la era colonial y después. Las bandas o incluso las tribus completas se dividían o fusionaban a veces para formar grupos más viables en respuesta a los presiones del clima, la enfermedad y la guerra. Algunas tribus tradicionalmente adoptaban prisioneros de guerra a su grupo para reemplazar a los miembros que habían sido capturados o asesinados en batalla. Estos prisioneros eran de tribus rivales y luego eran tomados de raídes en asentamientos europeos. Otras tribus también acogieron o adoptaron traderos blancos y esclavos fugitivos, y otras tenían esclavos propios. Las tribus con históricas tradiciones de comercianto con europeos tienen una tasa más alta de admixtión europea, lo que refleja años de matrimonios interétnicos entre mujeres nativas americanas y hombres europeos, a menudo visto como ventajoso para ambas partes. Hay varios caminos a la diversidad genética y étnica entre los nativos americanos. En recientes años, los genealogistas genéticos han estado en capacidad de determinar la proporción de ascendencia nativa americana llevada por la población afroamericana. El erudito literario y historiador Henry Louis Gates Jr. 5% de ancestría nativa americana, o equivalente a un abuelo o abuela grande, que puede representar más de un ancestro lejano. Un porcentaje mayor podría tener una proporción más pequeña de ancestría indígena, pero sus conclusiones muestran que las estimaciones populares de la admixture nativa americana pueden haber sido demasiadas altas. El test de ADN no es suficiente para calificar a una persona para la membresía específica de una tribu nativa, ya que no puede distinguir entre las diferentes tribus nativas. La identidad nativa ha sido históricamente basada en la cultura, no solo en la biología, ya que muchas poblaciones americanas indígenas adoptaron prisioneros de sus enemigos y los integraron en sus tribus. El Consejo Indígena de Biocolonialismo (IPCB) señala que: "Marcadores nativos" no se encuentran exclusivamente entre los nativos americanos. Aunque suceden más frecuentemente entre ellos, también se encuentran en personas en otros lugares del mundo. Los genéticos afirman: No todos los nativos americanos han sido probados; especialmente con el gran número de muertes debido a enfermedades como la peste negra, es poco probable que los nativos americanos solo tengan los marcadores genéticos que han identificado hasta ahora, incluso cuando su línea materna o paterna no incluya un miembro no nativo conocido. Para recibir servicios tribales, un nativo americano debe ser un miembro certificado (o enrolado) de una organización tribal reconocida federalmente. Cada gobierno tribal establece sus propias reglas de elegibilidad para ciudadanos o miembros tribales. Entre tribas, la calificación para el enrolamiento puede basarse en la cantidad de sangre nativa (o el "blood quantum") requerida de un individuo que busque reconocimiento, o el descenso documentado de un antepasado en los registros Dawes o otros. Sin embargo, el gobierno federal tiene sus propias normas relacionadas con quién se califica para servicios disponibles para miembros certificados de tribus federales. Por ejemplo, las becas federales para nativos americanos requieren al estudiante que sea miembro de una tribu federalecida y tenga al menos un cuarto de sangre nativa (equivalente a un abuelo), atestiguado por una tarjeta de grado de sangre de indio (CDIB) emitida por el gobierno federal. Algunas tribus han comenzado a requerir pruebas de ADN genético de las personas que se aplican para la membresía, pero esto suele estar relacionado con que una persona demuestre su parentesco o descenso directo de un miembro certificado. Las requisitos para la membresía tribal varían ampliamente entre tribus. La tribu cherokee exige una descencia genealógica documentada directa de un nativo americano listado en el registro de 1906 de Dawes. Las reglas tribales sobre el reconocimiento de miembros con herencia de varias tribus son igualmente diversas y complejas. Los conflictos de membresía tribal han llevado a muchos desafíos legales, casos en tribunal y la formación de grupos de activismo. Un ejemplo de esto son los cherokee freedmen. Hoy en día incluyen descendientes de afroamericanos esclavos anteriormente enslavados por los cherokee, quienes fueron concedidos ciudadanía en la nación cherokee histórica como freedmen tras la guerra civil. La nación cherokee, en los primeros años 1980, aprobó una ley que requiere que todos los miembros demuestren su descenso directo de un cherokee nativo americano (no freedmen) listado en el registro de Dawes, lo que resultó en la exclución de algunas personas y familias que habían estado activos en la cultura cherokee durante años. Desde los años sesenta, el número de personas que afirman su ascendencia nativa ha crecido significativamente y en el censo del 2000 había más que doblado. Los sociólogos atribuyen este cambio dramático a "la compra de etnicidad" o "la conversión étnica"; creen que refleja una disposición de las personas a cuestionar sus identidades de nacimiento y adoptar nuevas etnicidades que encuentran más compatibles. El escritor Jack Hitt escribe: La periodista Mary Annette Pember señala que identificarse con la cultura nativa puede ser el resultado de un interés aumentado en la genealogía, la romantización del estilo de vida y una tradición familiar de ancestros nativos en el pasado lejano. Hay diferentes cuestiones si una persona quiere buscar la inscripción como miembro de una tribu. Las tribus tienen diferentes requisitos para la membresía tribal; en algunos casos las personas se niegan a inscribir, veían esto como un método de control iniciado por el gobierno federal; y hay personas que son 100% nativas americanas pero, debido a su herencia mixta tribal, no califican para pertenecer a ninguna tribu individual. Pember concluye: La historia genética de los pueblos indígenas de América se centra principalmente en el ADN del cromosoma Y y el ADN mitocondrial de las personas. "Y-DNA" se transmite solo a través de la línea paterna, de padre a hijo, mientras que "mtDNA" se transmite a través de la línea materna, de madre a descendencia de ambos sexos. Ninguno se recombina, y por lo tanto, Y-DNA y mtDNA cambian solo a través de mutaciones aleatorias en cada generación sin mezcla entre el material genético de los padres. Los marcadores de ADN autosomal "atDNA" también se utilizan, pero difieren de mtDNA o Y-DNA en que se overlapan significativamente. El ADN autosomal se utiliza generalmente para medir la admixtura genética media de descendentes de todo el mundo y poblaciones aisladas relacionadas. El patrón genético indica que los pueblos indígenas de América experimentaron dos episodios genéticos muy distintivos; el primero con la colonización inicial de América y el segundo con la colonización europea de América. El primero es el factor determinante de la cantidad de líneas de genes, mutaciones de zigotía y haplotipos fundadores presentes en las poblaciones indígenas actuales de América. La colonización humana del Nuevo Mundo se produjo en etapas desde la costa norte de la actual Rusia, con una layover de 15,000 a 20,000 años para la población fundadora pequeña. Los Na-Dené, los Inuit y los pueblos indígenas de Alaska exhiben mutaciones de Y-DNA haplogroupo Q-M242, sin embargo, que son distintos de otros indígenas amerindios, y que presentan varias mutaciones de mtDNA y atDNA. Esto sugiere que los migrantes paleo-indígenas que llegaron a los extremos norteamericanos y Groenlandia fueron descendientes de una población migrante más tarde y independiente. Lewis H. Morgan. Sociedad Antigua. Charles H. Kerr & Company. 1907. Chicago. 70-71, 113. 0-674-03450-3.

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Para el periodo que va de enero a octubre, la temperatura estatal para Illinois fue de 52,5 grados, 3 grados por debajo de la media anual de 1981-2010 y el sexto año más frío en el registro hasta la fecha con los registros que se van de 1895. Los cinco años más fríos fueron 1904, 1917, 1979, 1912 y 1978. De verdad, puedes preguntar cómo podemos estar tan frío durante un período de calentamiento global. Hay dos respuestas a eso. Una es que la mayoría del frío del 2014 se confinó al centro de EE. UU. Mientras estuvimos fríos en el centro de EE. UU., el oeste de EE. UU. estaba mucho más caluroso que la media. … y el centro de EE. UU. puede acabar siendo uno de los pocos lugares en todo el mundo que sean más fríos en promedio que 2014 hasta ahora (ver el patrón azul en la mapa global abajo). Además, aunque 2014 ha sido más frío que la media en Illinois (último punto en la serie de tiempo en la imagen debajo), ha sido la excepción a la regla desde los años 80 tempranos. Fue un año muy lluvioso hasta ahora en mucho de la región del Medio Oeste/Grandes Lagos, excepto por la sequía en KS y MO. A continuación hayan los gráficos de las departuras mensuales de temperatura y lluvias de Illinois en 2014. Debajo de los gráficos hayan los datos utilizados en los gráficos. Para la temperatura, enero, febrero y marzo fueron extraordinariamente fríos, así como julio. Abril, mayo, junio, agosto y octubre fueron mucho más cercanos a la media. Para la lluvias, tenemos un patrón bipolar de un mes seco seguido de un mes lluvioso que continuó todo el año hasta octubre antes de convertirse en consistentemente lluviosos hasta finales de octubre. *Estos números son preliminares y pueden cambiar un poco cuando más datos vengan entrando.

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Ejercicios de habilidad académica: Juegos educativos en línea Los Ejercicios de habilidad académica son juegos educativos basados en investigación y alineados con los estándares. Incorporamos características de los juegos arcade y prácticas educativas en juegos en línea divertidos que motivarán y enseñarán a sus estudiantes. Brain Boosters ofrece actividades educativas para niños en línea. Cool Maths Games Crickweb | KS1 Numeracy 15 recursos interactivos de KS1 Numeracy para escuelas primarias. Recursos interactivos y actividades de matemáticas para su IWB. Math For Kids – By KidsNumbers. com Nuestros programas de desarrollo de habilidades matemáticas son investigados, y realmente funcionan. Son 100% GRATIS. Utilice los juegos y actividades de matemáticas gratuitos para revisar y mantener tu habilidad matemática afilada, o utiliza uno de nuestros programas de fundamentos de matemáticas para desarrollar las habilidades cerebrales básicas necesarias para éxito en matemáticas. Juega en Kids Games.org Practica tus habilidades matemáticas con estos juegos divertidos y desafiantes. Hay juegos de acción, rompecabezas y otras actividades de aprendizaje. Para alcanzar este objetivo, los miembros del equipo de NRICH trabajan en una variedad de capacidades, incluyendo el desarrollo profesional para maestros que quieren incorporar tareas matemáticas ricas en la práctica diaria de la clase. ICT Games.com - Maths Este sitio proporciona actividades educativas con tecnología informática relacionadas con el currículum nacional inglés. Todas las juegos fueron diseñadas, creadas y © copyright 2005 de James Barrett. Estas juegos generalmente se dirigieron a maestros de escuela primaria y padres de niños de edad infantil. Este sitio es una colección de enlaces a recursos web de matemáticas y ayudas de enseñanza interactiva de un maestro de Invergordon Academy.

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La historia del "Old South" es la historia de las plantaciones de esclavos, sus orígenes, su expansión, su influencia pervasiva en la región que conocemos como el Sur de los Estados Unidos. Los estadounidenses antiguos consideraban a los sureños como una gente distinta, que poseían sus propios valores y modos de vida. Durante las tres décadas antes de la Guerra Civil, los escritores populares crearon una estereotipo, ahora conocido como la leyenda de las plantaciones, que describió al Sur como una tierra de planteros aristócratas, mujeres hermosas del Sur, hombres pobres de basura blanca, esclavos fieles de hogares y manos de campo supersticiosas. Esta imagen de la Tierra del Sur como "una tierra de algodón donde los tiempos viejos no se han olvidado" recibió su expresión más popular en 1859 en una canción llamada "Dixie", escrita por un noruego llamado Dan D. Emmett para enliven las representaciones de un grupo de minstrels negros con máscaras negras en el escenario de Nueva York. El término "Old South" también se refiere a la tradición de los sudistas votando el boleto demócrata. Durante la época de Reconstrucción tras la guerra civil, muchos demócratas perdieron su capacidad de votar. Esto llevó a un sur republicano hasta 1877, cuando los demócratas del sur regresaron al poder. Recientemente, la dominancia demócrata ha erosionado, pero el sur mantiene su posición conservadora. La mayoría de la población del sur se identifica con el Partido Republicano. "El 'Antiguo Sur' se define generalmente en oposición al Sur Profundo, que incluye a Alabama, Luisiana, Carolina del Sur y Misisipi, y se diferencia adicionalmente de los estados limítrofes de la frontera interna, incluyendo los estados del Sur Interior de Kentucky y Virginia del Oeste, así como los estados periféricos del Sur de Florida y Texas. - Era de la Antebellum - Gentry Americano - Nuevo Sur - Sur Profundo - Sur Interior - Colonias del Sur de los Estados Unidos - Estados de la Frontera - Solid South - Documentando el Sur de los Estados Unidos. Iniciativa de publicación digital que proporciona numerosos documentos e información sobre el Sur de los Estados Unidos antes y después de la Guerra Civil Americana. - Club Jekyll Island - Recreo Victoriano de Industrialistas del Norte en el Antiguo Sur - Federación de Artes del Sur - Smith, Mark M., "El Antiguo Sur" (Malden, Mass: Blackwell Publishers, 2001)."

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Un ejecutor, también conocido como representante personal, es la persona encargada de distribuir bienes a herederos y liquidar la herencia de un fallecido. Una mujer designada para administrar una herencia se llama a veces executrix. Nombrar a un ejecutor en un testamento evita la necesidad de un representante judicial después de la muerte y generalmente ahorra el estado dinero. Esto es porque los representantes judiciales generalmente cobran altas tarifas en contraste con los parientes o amigos elegidos para servir. Nombrar un ejecutor Elija a un ejecutor responsable, competente, fiable y dispuesto a servir. Comprueba las restricciones ejecutorias en su estado, ya que algunas jurisdicciones prohiben a los delincuentes servir o tienen requisitos especiales para ejecutores que viven fuera de estado. También comprueba las requisitos de edad de ejecutores, ya que generalmente deben tener al menos 18 años. Incluya una cláusula en su testamento que específicamente designa a la persona de su elección como ejecutor de su herencia. Cuando estés escribiendo tu testamento, deberías siempre considerar consultar un asesor legal o un servicio de documentos legales en línea. Haz la designación directa y clara. Por ejemplo, "Este es mi testamento, en el cual nomino a John Doe como ejecutor de mi herencia". Por ejemplo, "Si John Doe no puede o no quiere actuar como ejecutor de mi herencia, nomino a Jack Smith como ejecutor suplente." Considera waivir requisitos de fianza para tu ejecutor. Esto significa que tu ejecutor no tendrá que presentar una fianza para comenzar el proceso de probación de la herencia. También considera permitir una probación independiente o sin supervisión de tu herencia. Esto permite un proceso más rápido, ya que el ejecutor, quien ahora se puede referir a como administrador independiente, puede actuar con menos involucración del tribunal de probación. Revisa las leyes de tu estado y cuidadosamente considere tus circunstancias cuando hagas decisiones sobre requisitos de fianza y direcciones de probación independiente.

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He estado siempre fascinado por la idea de generar mi propia energía eléctrica. Al finales de 1998 instalé un sistema de energía solar que tenía dieciséis paneles solares de 75 watts cada uno, junto con un inversor de carga/salida de potencia de 4,000 watts y una batería de profundidad profunda cara costosa. Cuando se menciona la energía solar, la gente suele pensar que todos estos elementos son necesarios, incluyendo la batería de profundidad profunda costosa. Sin embargo, se descubre que hay una mejor manera de pensar en la energía solar de casa – utilizar el equipo solar solo para impulsar la energía de vuelta a la red eléctrica del proveedor de energía. Las baterías nunca deben ser consideradas como parte de una instalación solar si no hay energía eléctrica disponible, por ejemplo, en una ubicación remota. La tecnología de baterías es un albatros cuando se trata de almacenar suficiente energía para cumplir con las necesidades reales del mundo. Si la energía de la red eléctrica está disponible, solo dos elementos son necesarios – los paneles solares y lo llaman inversores de salida de la red. En este escenario sin baterías, la matemática de impulsar energía de vuelta a la red para compensar el uso de energía eléctrica se vuelve mucho más interesante. Un inversor de red es un dispositivo que toma la energía DC generada por los paneles solares, la invierte en energía AC y envía directamente a la red eléctrica a través de una plug de energía eléctrica estándar conectado a una salida de 110 voltios. Es posible tener más de un inversor de red, que también vienen en diferentes tamaños. El inversor de alta gama que tengo es capaz de producir 4,000 watts de salida sostenida. Si quisiera enviar 4,000 watts de energía de vuelta a la red eléctrica de la empresa de energía, necesitaría al menos dos más arrays de paneles solar que proporcionaran corriente DC al inversor. En mi caso, las baterías se agotaron dentro de los primeros tres o cuatro años. simplemente se apagó el equipo y mi hermano menor vendió los restos de las baterías a un reciclador de baterías. El equipo quedó dormante hasta hoy. Un amigo que hacía solar como pasatiempo me ayudó a comprobar el inversor y ponerlo de nuevo en marcha. Contacté a la empresa de energía y enviaron a un hombre a verificar y aprobar mi sistema, una paso absolutamente necesario. Así que el efecto neto es que ahora, cuando hay luz del sol, el inversor está enviando energía de vuelta al red. Obviamente, la cantidad máxima de energía se genera cuando las paneles solares están en el sol directo. La empresa de energía eléctrica realizó un ensayo del inversor para garantizar que, en caso de una falla de la red eléctrica, el inversor se cortara automáticamente su propia salida. Esto es muy importante para la empresa de energía, ya que quieren estar seguros de que, en caso de una falla de la red eléctrica, ningún corriente AC generada por el usuario se esté devolviendo a las líneas caídas. Pude verificar que mi inversor estaba enviando energía de vuelta al red apagando todos los interruptores internos en mi casa, de manera que ningún poder se estaba utilizando. A continuación, miré el contador de energía en el palma de mano y estaba corriendo en sentido contrario! Obviamente, en la operación normal con diferentes cosas consumiendo energía en la casa, es poco probable que corriera en sentido contrario mucho, pero estará un poco lento. Mi empresa de energía eléctrica local es una cooperativa de energía rural y sus clientes se animan a instalar sistemas generadores de energía de consumo. Esto ayuda a reducir la demanda máxima, lo que reduce la necesidad de más capacidad generadora de energía en el lado de la utilidad. Las paneles solares generan energía a su capacidad máxima cuando la demanda de aire acondicionado es más alta. ¿Puede un sistema como este nunca cobrar su costo? Depende del costo inicial de la equipación, los costos de instalación y la duración del periodo de reembolso que puedas tolerar. Si puedes hacer la mayoría de la instalación tú mismo, entonces evidentemente la matemática funciona mejor. Eliminar las baterías ayuda a reducir el costo. Un inversor de HQRP 1,000 watts sellado a la red vende por $287.95 en Amazon.com. Las paneles solares Aleko de 75 watts venden por $149 dólares cada uno. Seis de estos paneles multiplican por $2,384 dólares. Con brackets, cables y instalación, estimamos un precio total de $4,000, lo que puede ser un poco fuera de lo esperado. El equipo de inversión de 1,000 watts de salida eléctrica habría que compensar 4,000 dólares en energía eléctrica sobre un período de años antes de que se repague a sí mismo, lo cual es probablemente un largo período de años. Si el precio de la equipo y la instalación se reduce, entonces se acorta el período de repago. Mi empresa eléctrica solo permitirá que este tipo de sistema funcione como compensación. Por lo tanto, si alguien estaba devolviendo más energía a la red eléctrica que lo consumaba, mi empresa eléctrica nunca emitiría una comprobante por la energía, lo que es en realidad solo una compensación por la cantidad de energía que consume. Con suficiente equipo devolviendo energía a la red eléctrica, sería posible reducir el uso de energía eléctrica en la red a cero. Muchas gobiernos locales y estatales ofrecen rebajas fiscales para nuevas instalaciones de equipo solar, lo que podría ayudar a mitigar los costos. La hermosura de un sistema de energía solar sin baterías de usuario generado de energía que se alimenta a la red eléctrica es que una vez se instalen, todo sucede automáticamente. Pues ya tengo el equipo y lo he pagado hace tiempo, podría utilizarlos para compensar parte de mi consumo de energía.

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25 Feb: Todo sobre la Torre Eiffel El equipo de Fast Pass ha seleccionado lo que necesitas saber sobre la Torre Eiffel, ícono de la Ciudad de Luz. La Torre Eiffel fue completada el 31 de marzo de 1889. La construcción de este gigante duró más de dos años. Si quieres relivir la construcción de la Torre, haz clic aquí. El Creador de la Torre Gustave Eiffel, ingeniero y constructor extraordinario, es el padre de la Torre Eiffel pero no es responsable de su diseño original! Uno de sus empleados, un ingeniero llamado Maurice Koechlin, es el verdadero diseñador de este símbolo de París. Gustave Eiffel no estaba muy entusiasta de los primeros bocetos de Koechlin. Sin embargo, finalmente decidió utilizar sus ideas para construir lo que más tarde se convertiría en su mayor éxito. Por qué construir la Torre Eiffel ? En 1889, la ciudad de París fue elegida para anfitrión de la Exposición Universal. Quería construir un monumento de más de 300 metros de altura para celebrar la apertura de la exposición. El diseño de Gustave Eiffel fue elegido de entre más de 100 monumentos. Interesantemente, el diseño había sido previamente rechazado por la ciudad de Barcelona, que no encontró la construcción muy hermosa. Altura de la Torre Eiffel Hoy en día, la Torre Eiffel mide exactamente 324 metros de altura. Es más alta hoy en día que en el momento de su construcción en 1887. Antes, medía 312 metros de su base hasta su punto más alto, la punta del palacio bandera adornada con la bandera francesa. Hoy en día, es 12 metros más alta debido a las antenas que se agregaron a la punta de la torre. La Torre Eiffel fue el edificio más alto del mundo hasta 1929 cuando se completó el Chrysler Building en Nueva York. La Torre Eiffel fue originalmente construida para una duración de 20 años. Tenía que haber sido desmantelada en 1909 después de la exposición universal de París, pero esto nunca sucedió debido a su importancia como plataforma de comunicaciones durante la Primera Guerra Mundial. Un hombre vendió la Torre Eiffel... dos veces! Victor Lustig logró vender la Torre Eiffel a dos diferentes inversionistas. Se avergonzaron por su naividad y nunca lo acusaron. Una mujer se casó con la Torre Eiffel! En 2007, Erika Labrie se casó con la Torre Eiffel. Ella se llama ahora Sra. Erika Eiffel, esposa de la Torre Eiffel. Los parisinos no siempre han gustado la Torre Como muchas obras extraordinarias, la Torre Eiffel ha tenido muchos detractores. En el principio, la Torre Eiffel provocó una protesta entre los parisinos. El 14 de febrero de 1887, "Le Temps" publicó un manifiesto firmado por personalidades de los mundos de las artes y la literatura protestando contra su construcción. En ese momento, se firmó una petición criticando el gigante de hierro, citandolo como "sin sentido y terrorífico" y comparándolo con la torre de Babel. Guy de Maupassant supuestamente comía lunch cada día en un café ubicado debajo de la Torre Eiffel, afirmando que era el único lugar en la ciudad desde donde no se podía ver. Al completarse la Torre Eiffel, inmediatamente se convirtió en el edificio más alto del mundo! Alcanzando una altura de más de 312 metros, la Torre Eiffel se convirtió en el edificio más alto del mundo el 31 de marzo de 1889. Este título se mantuvo durante 41 años antes de ser perdido por el edificio Chrysler en Nueva York. Ambos están superados ahora por edificios más altos como el Burj Kalifa en Dubái o el Willis Tower en Chicago. La torre Eiffel ayudó a los aliados durante la Primera Guerra Mundial En 1914, el operador de radio en la torre Eiffel logró bloquear las comunicaciones alemanas, dando a los aliados una ventaja táctica significativa. Durante los siguientes cinco años, la torre se utilizó como centro de comunicaciones para escuchar transmisiones enemigas. Hitler intentó destruir la torre Eiffel Cuando los aliados estaban a punto de liberar París en agosto de 1944, Hitler ordenó al general Dietrich Von Choltitz que destruya la torre Eiffel junto con el resto de la capital francesa. Afortunadamente, el general se negó a seguir las órdenes del Führer, considerándolo loco. Hazañas y logros en la torre La torre Eiffel ha atraído muchos logros deportivos, artísticos y científicos, pero también ha sido anfitrión de algunos desafíos increíbles y locos. En su inauguración en 1889, el periódico "Le Figaro" instaló una imprenta en el segundo piso donde imprimió sus ediciones diarias. Los visitantes que compraron su periódico podían ingresar su nombre y así mostrar el periódico diario como "certificado de ascenso" o prueba de haber escalado la torre. En 1984, dos británicos saltaron en paracaídas desde el segundo nivel. En 2007, se instaló una piscina en la base de la torre que permitió a los visitantes obtener lecciones de natación para principiantes. En 2010, Taïg Khris saltó de la torre en patines sobre una rampa esperando debajo. Haz clic aquí para ver su vídeo. Para obtener más información sobre la Torre Eiffel, la mejor manera es visitarla.

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En 1874, Dr. James Johnson, el primer oficial de salud de la ciudad de Milwaukee, estableció el primer laboratorio de química y microscopía para inspeccionar el leche y el agua como fuentes potenciales de enfermedades. Un laboratorio de bacteriología y química se expandió en 1893 y se relocó al Bloque Metropolitano mientras se construía el Ayuntamiento. El alcance del laboratorio se amplió todavía más con la inclusión de la seguridad alimentaria, incluyendo una epidemia de 300-400 envenenamientos de arsenico en 1896 que se originaron en el harina de panaderías. Además, en 1896, el laboratorio de salud comenzó a analizar diariamente el agua de la ciudad. Los científicos encontraron el agua subterránea "contaminada a tal grado que no es apta para beber". Los laboratorios también argumentaron (correctamente) que los 54 millones de galones de agua cruda que se vertían cada día en el Lago Míchigan contribuían a las altas tasas de fiebre tifoidea en la ciudad. En la primera mitad del siglo XX, el Departamento de Salud, incluido el laboratorio, se ubicó en las plantas 6 y parte de las 8 del Ayuntamiento en 200 E. Wells Street. El laboratorio también se ha probado comida, agua, medicinas patentes y evenimentos gas natural para garantizar que fueran de valor de calefacción constante y lo menos contaminados posible con compuestos que, a través de combustión, produjeron sustancias dañinas a la salud. Por 1953, Milwaukee's fue uno de los primeros laboratorios en el país para investigar enfermedades virales. La preocupación inmediata en ese momento era diagnosticar la gripe durante el brote epidémico de 1952-1953, así como investigar el polio, que aparecía con frecuencia y era devastador durante esa era. El laboratorio también se seleccionó para participar en una red mundial para seguir a la gripe, y hoy en día sigue siendo parte de la Red de Vigilancia de la Salud Mundial de la gripe de aproximadamente 110 laboratorios en 83 países. Esta red identifica los tipos circulantes de gripe para seleccionar las estrategias de vacunación anual y proporcionar advertencias tempranas de epidemias y cambios en la transmisión y impacto de la enfermedad. Otro función importante es combatir las enfermedades sexualmente transmisibles - en paz y en guerra. Durante la guerra de Corea, el laboratorio procesó casi 100.000 muestras anualmente de sífilis para los centros de inducción de reclutamiento. En otoño de 1959, el Departamento de Salud se mudó a un nuevo edificio municipal en 841 N. Broadway. Esta expansión mucho necesaria se movió el laboratorio a algunas partes de los pisos dos y tres del nuevo edificio. Esto sería el hogar del laboratorio durante los siguientes cuarenta años. En los años 70, el laboratorio ofreció servicios forenses de drogas de abuso a través de subvenciones federales y vigilancia de gonorrea con financiamiento estatal, procesando anualmente más de 70,000 especímenes de esta nature durante varios años. En 1976, el laboratorio comenzó a enviar resúmenes semanales de infecciones confirmadas con virus a los médicos locales. Actualmente hay más de 200 proveedores de salud que reciben información actualizada sobre "lo que pasa en torno" en Milwaukee.

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Vaccinas contra la gripe que mejoren su objetivo al proteína de la superficie de la gripe llamada neuraminidasa (NA) pueden ofrecer protección amplia contra varias estrategias de virus de la gripe y disminuyeran la gravedad de la enfermedad, según una nueva investigación publicada en Célula. Las vacunas contra la gripe actuales se centran principalmente en otro proteína de la superficie de la gripe llamada hemaglutinina (HA). Sin embargo, debido a que las vacunas contra la gripe ofrecen protección variable e incluso limitada, los científicos están explorando formas de mejorar la efectividad de la vacuna. La investigación nueva se basa en estudios anteriores de NA y fue realizada por un equipo de científicos que incluye investigadores del programa de Centros de Excelencia para la Investigación y la Vigilancia de la Gripe (CEIRS), organizado y financiado por el Instituto Nacional de Alergía e Infecciones Infecciosas (NIAID), parte de las Nacionales Instituciones de Salud. Los investigadores analizaron muestras de sangre de personas vacunadas contra la gripe y personas diagnosticadas con el virus de la gripe H1N1 de 2009 o el virus H3N2 de la gripe. Los voluntarios fueron reclutados para este estudio o habían participado en estudios previos de gripe. Los estudios adicionales en ratones confirmaron los datos humanos, indicando que las vacunas de gripe actuales no inducen antibodias reactivas contra NA eficazmente. Las pruebas de laboratorio muestran que las antibodias reactivas contra NA indujas durante la infección natural de gripe son ampliamente reactivas, lo que significa que podrían potencialmente proteger contra diversas estrategias de gripe. Para probar esta teoría, los científicos extrañaron antibodias reactivas monoclonales contra NA de los pacientes de gripe H3N2 y H1N1 (antibodias N2-reactivas y antibodias N1-reactivas, respectivamente). Administeraron 13 antibodias N2-reactivas a ratones y luego infectaron a los ratones con una variedad diferente de virus H3N2. Eleven de las 13 antibodias N2-reactivas parcialmente o completamente protegieron a los ratones. También administraron ocho antibodias N1-reactivas a ratones y luego infectaron a los ratones con una versión similar de virus H1N1 o una versión H5N1-like. Cuatro de las ocho antibodias completamente protegieron a los ratones contra ambas estrategias de virus. Los autores notan que los resultados sugeren que las vacunas de gripe deben ser optimizadas para mejorar el objetivo de NA para la protección general contra diversas estrategias de gripe. Un grupo de trabajo de CEIRS que identifica las brechas en nuestra comprensión de NA y establece las prioridades de investigación de NA para mejorar las vacunas contra la gripe. Estos esfuerzos contribuyen al plan mayor de NIAID para desarrollar una vacuna universal de gripe-una vacuna que pueda duramente proteger a todos los grupos de edad contra varias estrategias de virus de la gripe. Y Chen et al. Infección de la gripe en los humanos induce antibodies reactivos y protectoros con reacciones a neuraminidasa. Cel. DOI: 10. 1016/j. cel. 2018. 03. 030 (2018). Marciela DeGrace, Ph.D., Oficial de Proyectos, Centros de Excelencia para la Investigación y la Vigilancia de la Gripe parte de la División de Microbiología y Enfermedades Infecciosas de NIAID, está disponible para comentarios. Para programar entrevistas, comuníquese con Jennifer Routh, (301) 402-1663, primer nombre. último nombre@ejemplo. org. Sobre las Nacionales de la Salud (NIH): La NIH es el agencia federal de investigación médica más grande del país y está compuesta por 27 instituciones y centros. Es un componente del Departamento de Salud y Servicios de los Estados Unidos. La NIH es la agencia federal principal que realiza y apoya investigación médica básica, clínica y traductoria, y está investigando las causas, tratamientos y curas para enfermedades comunes y raras. Para obtener más información sobre la NIH y sus programas, visite http://www.nih.gov/. Disclaimer: AAAS y EurekAlert! no son responsables de la exactitud de las noticias publicadas en EurekAlert! por instituciones contribuyentes ni de su uso a través del sistema EurekAlert.

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Girl as Sign: Epistemology of the Shōjo Coco Zhou / McGill University La serie de anime de 1995 Neon Genesis Evangelion (aquí después NGE) es probablemente la producción de animación japonesa más publicitada y referenciada en la industria de animación japonesa. La serie documenta los esfuerzos de Ikari Shinji, quien, a pesar de ser elegido para luchar contra los extraterrestres, es un niño llorón que constantemente se depende de sus compañeras femeninas para salvarlo. Esta representación de la masculinidad es subversiva en el contexto del género con el que NGE se asocia: shōjo ("niña/adolescente"), un tipo de animación y manga (libros de historietas) centrada en la heroísmo masculina. Dado el impacto cultural de NGE, la historia de Shinji debe haber resonado con su audiencia prevista: niños jóvenes que se enfrentan a presiones culturales para lograr el éxito definido. Pero hay otra forma en la que NGE representa este anxiety gendered. Se canaliza a través del personaje de Ayanami Rei, compañera de Shinji. A pesar de no ser el protagonista, Rei ha devenido en un arquetipo de personaje en la medios japoneses después de la exitosa difusión de NGE, con muchos trabajos posteriores presentando personajes femeninas con características físicas y emocionales similares. Hay que dar un nombre a lo que codifica Rei – la proyección de la ansiedad masculina a través de la subjetividad femenina. El nombre es shōjo. Traducido literalmente como “joven/adolescente”, shōjo transcendió el género y ocupó un espacio distinto en la cultura visual de Japón. Descrito como “autocentrada, irresponsable, débil y infantil”, la imagen de shōjo se ha vuelto omnipresente hasta el punto de definir la personalidad nacional de Japón en la era postmoderna, quizás no casualmente confluyendo con la construcción colonial de la pasividad oriental. Sin embargo, la cultura de shōjo también funciona en determinadas maneras en la sociedad contemporánea de Japón, permitiendo no solo la identificación femenina sino también, de manera más significativa, la identificación masculina. Origenó en el período final del siglo XIX de Japón, el concepto moderno de shōjo se desarrolló durante un período de cambio económico rápido cuando las escuelas para niñas solas fueron establecidas para cumplir con un creciente demanda de trabajo. Los libros y revistas diseñados “para niñas” se hicieron populares y ayudaron a definir la identidad de shōjo durante el modernización de Japón. Otros han definido la cultura shōjo de los años 1980 de manera más ambigüedad; sus actitudes hacia la imagen shōjo aparecen ambigüas, y también hacen referencia a la ambigüedad de esa imagen: es caprichosa, elástica y en un estado de "flotación". [2] La imagen general de shōjo-ness que se forma a partir de estas vistas es de una vulnerabilidad ligeramente perturbada, suave y algo seductiva, ocupando un espacio de inactividad sexual y potencial entre la niñez y la edad adulta. La tensión esencialmente que constituye la subjectividad shōjo, lo que ha llevado a los académicos a argumentar que el shōjo es su propia género, "ni mujer adulta ni niña niño, ni hombre ni mujer". [3] El espacio no(re)productivo que representa podría ser visto como un sitio potencial de resistencia al espacio nuclear de la familia como función del capitalismo industrial. El discurso del shōjo aparece ser tan rico y contradictorio como la misma señal. El shōjo es pasivo, pero también transformador; incierto, pero potencialmente liberador. Como una forma principal de entretenimiento de niñas, el anime y manga de shōjo han siempre sido más que una reflección de los preocupaciones sociales sobre las sexualidades de las niñas. En el marketing de shōjo-ness para niñas, los productores de entretenimiento animado y manga animado a niñas para consumir imágenes de sí mismas como bienes de consumo, identificándolas como consumidoras y consumidas. [4 ] En otras palabras, la literatura de shōjo crea la cultura de shōjo y las deseos de las mujeres jóvenes, en lugar de solo reflejarlo. Sin embargo, los esfuerzos para lograr shōjo-ness también se pueden considerar como un deseo de cumplir con un falta constante - la belleza inalcanzable, la libertad de la sexualidad adulta y las obligaciones de la familia - que impulsa la consumición de productos relacionados con shōjo, como los bienes de Hello Kitty. [5 ] Consumir estos productos es el camino más fácil para que la mujer sujeta se vuelva a shōjo y sus cualidades no reproductivas, estáticas pero prometedoras. Un importante y popular género de entretenimiento shōjo desde los años 70 es el género yaoi, que solo presenta romance homosexual entre hombres. Este subgénero de anime y manga se producirá principalmente entre mujeres. Aunque los personajes de estas historias no sean niñas, es posible considerarlos como tener cualidades shōjo: muchos de los hombres se representan como hermosos y androgínicos, y lo más importante, son jóvenes y no reproductivos. [6 ] Otro aspecto de la shōjo-ness en yaoi es la comunidad de mujeres que se centran en ella y comparten sus fantasías entre sí. La creación y la compartición de yaoi, en particular, sirve para reforzar la comunidad shōjo al establecer una forma específica para que las shōjo se dirigan a sí mismas y se identifiquen como shōjo, lo que resalta sus características shōjo y reafirma sus identidades shōjo. [7 ] Mientras que una examen complejo de yaoi se encuentra fuera del alcance de este tema, quiero señalar algunas características importantes sobre la fenomenología. Una razón por la que las escritoras y artistas femeninas pueden haberse dirigido a la representación de relaciones homosexuales entre hombres es la limitación en la escritura de historias sobre mujeres sexualmente activas (y reproductivas), como la embarazada, la cual simboliza un punto en la vida en el que una persona deja de ser shōjo. [8 ] En este sentido, yaoi sirve para explorar relaciones románticas y sexuales sin tener que enfrentarse a las realidades de la mujerhood en Japón. En este sentido, la presencia de yaoi refleja los miedos de las mujeres sobre su situación social. Sin embargo, otra razón de su popularidad puede ser su éxito en permitir a las mujeres proyectar su propia feminitad en los personajes masculinos. En el proceso de esta proyección, las mujeres no sólo pueden identificarse con los personajes sino también con sí mismas. En otras palabras, su estatus shōjo se validan a través de objetificar a los personajes masculinos y "entrar" en el cuerpo de lo objetificado. Si yaoi es un espacio para las mujeres fantasizar sobre las posibilidades de ser el Otro (a sí mismas, por ejemplo), ¿existe el mismo espacio para los hombres? Si shōjo es una pantalla para la proyección de los miedos masculinos sobre el sexualidad adolescente femenina, ¿qué mecanismos permiten a los hombres tomarse a sí mismos la imagen de la shōjo y identificarse con ella/él? Es necesario una examen más profundo de los mecanismos en los que la producción cultural de shōjo permite la identificación masculina. Por ahora hemos establecido que shōjo es un fenómeno que tiene implicaciones materiales en las maneras en que los sujetos navegan por los estructuras de la patriarquía. Por favor, haz comentarios. - Trate, John Whittier. “Yoshimoto Banana Escribe a Casa: Cultura Shōjo y el sujeto nostálgico.” Estudios de Japón 19, no. 2 (1993). - Orbaugh, Sharalyn. “Busty Battlin' Babes: La evolución del shōjo en la cultura visual de los años 90.” El campo visual de género y poder en Japón. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2003. 201-27. - Citado en Orbaugh, 204. - Prough, Jennifer S. “Material Gals: Las niñas sexuales, la cultura de las niñas y el shōjo manga.” Straight from the Heart: Género, intimacia y la producción cultural de shōjo manga. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2011. 110-34. - Shen, Lien Fan. “Las heroínas oscuras y tormentosas: Las shōjo heroínas en Puella Magi Madoka Magica.” Heroinas de cine y televisión: Representaciones en la cultura popular. Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2014. 177-88. - Nagaike, Kazumi. Fantasías de travestismo: Las mujeres japonesas escriben erotismo masculino. Leiden, Países Bajos: Brill Academic Publishing, 2012. - Nagaike, 94. - Orbaugh, 212. - Estoy consciente de que he estado hablando predominantemente en el binario de género. Como se verá en mis columnas sucesivas, mi objetivo es demostrar que este proceso de identificación funciona de una manera específica en el contexto de los medios de shōjo, ya que está limitado por el hegemonio patriarcal.

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La enfermedad de Alzheimer es una condición degenerativa progresiva que tiene implicaciones devastadoras para aquellos afectados. Se estima que hay 4 millones de estadounidenses, principalmente ancianos, que padecen esta condición, que se caracteriza por el olvido en los estados iniciales y síntomas progresivamente más graves y deshabilitantes como la enfermedad avanza durante un período que puede durar hasta 20 años. Cuando aumenta la incapacidad del paciente, se necesita el cuidado informal o formal para atender a las necesidades básicas. Anualmente se estima que se gastan entre 80 y 100 mil millones de dólares en costos de salud o se pierden en sueldos para los pacientes con enfermedad de Alzheimer o sus cuidadores. En los estados avanzados de la enfermedad, las personas con enfermedad de Alzheimer quedan encantados y vulnerables a desarrollar otras condiciones médicas y a morir antes de lo que hubieran hecho si no hubieran padecido de Alzheimer (1). Los médicos informan que la enfermedad de Alzheimer causó la muerte de 21,397 personas en 1996 y contribuyó a la muerte de 21,703 personas adicionales. 3 millones de muertes en los Estados Unidos. La probabilidad de morir de Alzheimer's ha estado establecida en los últimos años después de una rápida aumento a principios de los años 1980 y un crecimiento más lento a principios de los años 1990. La tendencia probable se deba a cambios de atitud de los médicos y el público hacia atribuir la enfermedad de Alzheimer como causa de muerte, así como la disponibilidad de procedimientos diagnósticos más mejores; el reciente nivelamiento en los patrones de mortalidad de esta condición puede indicar que los diagnósticos de muerte de Alzheimer en los certificados de defunción son más fiables ahora. La enfermedad de Alzheimer es una causa importante de muerte, que muestra variaciones por edad, sexo, raza y área geográfica. Este informe proporciona datos recientes sobre la mortalidad de Alzheimer. Un informe anterior abarca los patrones históricos (2). Fuente: Natl Vital Stat Rep 1999 Jun 30;47(20):1-8 PMID: 10459279, UI: 99388571

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“Spirochetes” en tu boca están haciéndote enfermo! Esta pequeña bacteria desconocida en tu boca está dañando tu sistema inmunológico Por Dr. Carey O'Rielly & Greg Montoya Problemas de salud oral pueden ser peores y más ampliamente extendidos debido a Spirochetes Estamos comenzando a comprender que los problemas de salud oral pueden ser peores y más ampliamente extendidos que esto. Ciertos tipos de bacteria, llamadas Spirochetes, son comunes en la mayoría de las personas. Viven en los huecos (crevices) entre nuestros dientes y gumas. Mientras se deja sin atención en la boca, esta tipo de infección puede continuar creciendo sin control. Peor, puede escapar al cuerpo. Cuando se examina bajo un microscopio, estas bacterias particulares se pueden ver agresivamente atacando tanto células rojas como blancas. A menudo ingresa en o destruye otras células. Otro problema con esta bacteria es su capacidad de morfarse en diferentes formas en diferentes momentos. Esto dependerá de su entorno o si está siendo atacada por antibióticos o células inmunológicas. Los capacidades adaptativas de este microorganismo hacen más difícil eliminar completamente de la boca o del cuerpo. El proceso por el cual los espiroquetas entran en el cuerpo desde la boca se llama "bacteremia". Si hay bacterias en la boca, incluso acciones sencillas pueden causarlas a entrar al torrente sanguíneo. Por ejemplo, el cepillado de dientes y procedimientos dentales como limpiezas pueden causar esto. La interacción entre la gum y el corazón ha ganado mayor atención pública en los últimos diez años. Sin embargo, el papel de los espiroquetas tiene menos investigación y, consequentemente, menos exposición en los medios. Sin embargo, esto puede ser uno de los enlaces faltantes en nuestra búsqueda de recuperar la salud suprema y la vitalidad. Esto se ha perdido a lo largo del tiempo, especialmente en cuanto a la salud oral. También hay una interesante correlación entre la enfermedad de las glándulas gum y los niveles de estos microorganismos presentes. En nuestra práctica hemos visto que como se progrande la enfermedad de las glándulas gum, aumentan sustancialmente los niveles de bacterias. El huelego es un criadero de todo tipo de microorganismos. Es claro, el huelego es un criadero de todo tipo de microorganismo. Nuestros sistemas inmunológicos están alertas 24/7 para mantener el equilibrio y el estado de salud. La evaluación exhaustiva con microscopía electrónica muestra la cantidad y los tipos de bacterias presentes en la boca. Gracias a los avances tecnológicos en microscopía de vídeo, los pacientes pueden ahora ver ejemplos en vivo de los patógenos que pueden estar presentes. Si “una imagen vale miles de palabras” ¿qué es más poderoso que una presentación en tiempo real! El paciente entiende instantáneamente la importancia de vigilar y tratar exitosamente sus bacterias. La pregunta invariable es “OK, Doc, entiendo. ¿Cómo elimino eso?” Fortunately, esta condición puede ser abordada con una concentración persistente una vez que se identifique el estado real. Los espiroquetas responden a antibióticos. Sin embargo, también tienen estrategias defensivas que permiten que cierta cantidad de estos bacterias sobreviva. Esto es claramente no una opción deseada de tratamiento a largo plazo. Además, hay indicaciones que los espiroquetas pueden no ser responsivos a antibióticos a lo largo del tiempo. Además, hay factores de co-infección que deben ser monitorizados y tratados simultáneamente para revertir completamente la condición. Lo que facilita esto es el uso de ciertos rinses con sal y oxígeno, así como otros procedimientos sencillos realizados fielmente en casa, junto con un programa consistente de tratamientos en el oficio. Ellos solo tienen que ser aplicados. La hemorragia de las encías es un signo de un problema de salud oral serio Gracias a los avances en la capacidad de vídeo, ahora también podemos traer al paciente a la conversación de una manera nueva para abordar la salud oral. Hacemos esto mostrando la respuesta a la tratamiento sobre el tiempo. Esto es importante, ya que es imposible hacer cambios en esta condición sin la participación continua del paciente. Esto puede incluir abordar algunos de los otros problemas indicados arriba. Incluyendo, pero no limitado a la posibilidad de una dieta restringida. Algunos pueden encontrar esto difícil, otros pueden encontrar que es una pequeña cantidad para el salud renovado y la vitalidad. ¿Quién no beneficiará de un tratamiento de los encías más conservador, menos doloroso, menos costoso? Un buen lugar para empezar es hacer una evaluación con microscopio. Esto verá qué tipos y cantidades de bacterias tienes en la boca. Ciertamente, si tienes encías que se sangran, esto es un signo claro que se necesita acción inmediata. Este es un problema que afecta a la salud global.

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El tranvía se mueve con aceleración a = 0,3 m/s². ¿Cuánto tiempo pasará el primer metro de pista? ¿Cuánto tiempo toma 10 metros? ¿Cuál es su velocidad en el final del tranvía de 10 metros? Dejarnos un comentario de ejemplo y su solución (si es todavía un poco confuso). . . : Para resolver este ejemplo se necesitan conocimientos de matemáticas: Los siguientes ejemplos similares: Desde la cima del torre de 80 metros de altura, el cuerpo se lanza horizontalmente con una velocidad inicial de 15 m/s. ¿A qué hora y a qué distancia del pie de la torre golpea la superficie horizontal de la Tierra? (utilice g = 10 m/s²) - Fuerzas G Calcular la deceleración del coche (como múltiplo de la aceleración gravitatoria g = 9,81 m/s²) que ocurre cuando un coche en una colisión frontal se frena uniformemente de una velocidad de 111 km/h a 0 km/h en un tráfico de 1,2 metros. - Caída libre El cuerpo ha caído 10 metros en los últimos 0,5 segundos. En qué momento de impacto tiene la velocidad del cuerpo? Velocidad del sonido La velocidad media del sonido es de 330 metros por segundo. Calcule cómo se escuchará la campana de la iglesia a 1 km de distancia. Calcule la distancia desde donde se escucharía el sonido después de 10 segundos. Las coches comenzaron a las 7:00 AM. Desde punto A corrió a 40 km/h, desde B corrió a 70 km/h. Entre A y B hay una carretera de 250 km de longitud. Cuando y dónde se reunirán (medidos desde punto A)? Una mujer trabaja en una oficina de ley en ciudad A, que está a unos 50 millas de ciudad B. Ella debe ir a la biblioteca de ley en ciudad B para obtener un documento. Calcule cómo tiempo le toma viajar de ida y vuelta si promedió 40 mph. Cenda y Pepa Cenda y Pepa asistieron al evento. Cenda empezó solo. Canda empezó después de él en 20 minutos. ¿Cuánto tiempo tomó Cenda para atraparlo? Cenda viajó a 15 km/h y Pepa viajó a 25 km/h. Dos barcos El barco de turismo navega a 25 km/h. El crucero duró 6 horas. ¿Cuánto tiempo navega otro barco a 60 km/h? - Autobús interurbano El autobús interurbano sale de Suva a las 10:00 a. m. y llega a Nadi a las 1:00 p. m. cubriendo una distancia de 219 km. ¿Cuánto tiempo le tomó llegar al autobús Nadi? - Cars 6 A las 9:00 a. m. dos coches salieron de la misma ciudad y viajaron a una velocidad de 35 millas por hora y el otro coche viajó a una velocidad de 40 millas por hora. Después de cuántas horas estarán los coches 30 millas apartados? - Dos trenes De la estación A, el tren de carga viajó a una velocidad de 40 km/h durante 9 horas. Cuando viajó 15 km, el tren rápido comenzó de la estación A en la misma dirección a una velocidad de 70 km/h. Cuando estarán los trenes de carga y rápido reunidos? - Cars 2 La distancia entre Opava y Prešov es de 360 km. A las 8:00 a. m. dos coches salieron de las ciudades contra ellas a velocidades promedias de 88 km/h y 121 km/h. ¿A qué hora se encontrarán y cuánta distancia habrían viajado si el coche de Prešov fuera más rápido? Y la tormenta está a 105 millas de distancia de ti, ¿cuando llegará la tormenta a ti? Explique cómo resolvió el problema. - Tren postal La velocidad del tren postal es 1370 metros por minuto. Expresa en millas por hora correctas a tres cifras significativas. Dado que 1 metro = 39.37 pulgadas. - Bob viajó Bob viajó 20 metros a la casa de Dave. Arrivó en 3 minutos. ¿Qué fue su velocidad media para el viaje? - Delay de tren El tren debería estar en la estación durante 10 minutos. Aún tiene 32 km por llegar. ¿Qué es el esperado retraso si el tren viaja en 2 minutos y 3 km, excepto por la última sección donde viaja a 2 km en 5 minutos? - Velocidad media Michal salió de su casa por carro a una velocidad de 98 km/h. Llegó al lugar de destino en 270 minutos. Determine la distancia entre los dos lugares.

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Aquí tienes tus actividades para tu aprendizaje en casa. Durante tu autoisolación puedes entrar al jardín para jugar. Vamos a empezar con nuestras mañanas buenas. Hablar sobre el tiempo meteorológico. Está lloviendo en mi casa esta mañana. Haz una búsqueda de cosas amarillas en tu casa. Si tienes símbolos en casa, recuerda usarlos con tu niño. Los pangolines son muy buenos en el uso de símbolos, pueden pedir su desayuno, entretenimiento y bebidas. También trabajamos en lo que podemos ver y sentir en la escuela. Es hora para nuestra historia de clase y canción. La historia es una de mis favoritos: We’re going on a Bearhunt. Tu primer trabajo es ir en una caza de osos. Pide a tu mamá o papá que esconda un oso o juguete en casa. ¿Puedes encontrar el oso? ¿Puedes firmar "oso" cuando lo has encontrado? Es hora para los versos en rima de números. Aquí tienes una canción sobre osos y puedes unirte a firmar "oso". Pide a tu mamá o papá que ayude a contar algunos de tus juguetes. Es hora para la comida. Intentar comer diferentes alimentos. Recuerda pasar un poco de tiempo en tu jardín para obtener algún aire fresco. Esta tarde es hora de algún juego sensorial. Puedes explorar muchas cosas en juego sensorial. Aquí hay algunas ideas - pasta secas y cocinadas, ganchos secos y cocinados, cereales, dulce de goma. También puedes jugar en agua - pero con algunos burbujas en ella, colorarla con una cantidad muy pequeña de colorantes de comida, pero cuidado, puede manchar cosas. También puedes hacer pasta de sal. Hazle a tu niño explorar cosas diferentes, tal vez necesitarán algún ayuda al principio, pero dale mucho tiempo para explorar las cosas sensoriales. Hemos notado que los Pangolines prefieren volver a explorar cosas en su propio tiempo. Creo que los Pangolines han trabajado duro. Aquí hay una historia para terminar la día. Estén seguros, Pangolines. Veremosos pronto.

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El mundo necesita más y más energía. La constante crecimiento de la población trae consigo la necesidad constante de energía y el ser humano está buscando fuentes de energía adecuadas para cubrir sus necesidades. Hay ocasiones cuando la demanda de energía se reduce temporalmente debido a razones como la crisis financiera global y la recesión global. Sin embargo, estos eventos son breves y después de ellos la demanda de energía se vuelve a elevar. En el largo plazo, la demanda de energía aumenta constantemente. Actualmente, el mundo cubre sus necesidades energéticas principalmente de fuentes no renovables de energía, principalmente combustibles fósiles – carbón, aceite y gas natural. Como su nombre sugiere, estas fuentes de energía no son renovables, no pueden durar para siempre y se agotarán dentro de un cierto período de tiempo. Además, los combustibles fósiles son muy dañosos para el medio ambiente debido a la emisión de grandes cantidades de dióxido de carbono (CO2) o el derrame de aceite en el mar. Ahora, quizás el efecto más negativo de los combustibles fósiles es el calentamiento global – probablemente el mayor desafío que la humanidad ha enfrentado en su historia corta. La gran mayoría de expertos están de acuerdo en que la quema de combustibles fósiles es el principal causa del calentamiento global debido al dióxido de carbono, que es un gas de efecto invernadero. El efecto invernadero en condiciones normales permite a las personas vivir en la Tierra porque sin él la temperatura sería mucho menor, pero un efecto invernadero excesivo podría destruir la vida en la Tierra. Si se introducen demasiadas cantidades de gases de efecto invernadero en la atmósfera, el efecto invernadero se fortalecerá y la temperatura subirá. Esto podría desencadenar una serie negativa de eventos. Se cree que esto sucedió en el planeta Venus, donde la concentración de dióxido de carbono en la atmósfera es del 96.5%, y debido al efecto invernadero la temperatura en la superficie es superior a los 460 °C. Debido a estos problemas, es razonable buscar una mejor solución a las necesidades de energía, como fuentes de energía renovables. Hay muchas razones por las que los combustibles fósiles siguen siendo las fuentes de energía dominantes en la mayoría de los países del mundo. Una de las principales razones es que son las fuentes de energía tradicionales con una larga historia, y hay fuertes grupos de lobby reunidos en torno a los recursos fósiles. Otra fuerte razón para el uso de combustibles fósiles es su precio de entrada – el precio de esta energía es muy bajo al principio, lo que hace que los países en desarrollo se inclinen a utilizar combustibles fósiles. Además de ser baratos, los combustibles fósiles son tan domésticos que cualquier cambio es extremadamente difícil. El tercer razón principal para la popularidad de los combustibles fósiles es el apoyo técnico pobre para la energía renovable. Esto es ciertamente una de las principales razones por las que las fuentes de energía renovable son difíciles de romper. Los fondos que se dirigen a las fuentes de energía renovable son mucho menores que los fondos asignados para la compra, transporte, refinación y distribución de combustibles fósiles, y sin apoyo financiero suficiente en este mundo no es posible lograr un resultado grande. Muchos expertos de energía creen que los precios de combustibles fósiles deben ser mayores, y quizás entonces las fuentes de energía renovable se hagan competitivas económicamente con el petróleo. La competitividad económica de las fuentes renovables sigue siendo muy lejos en el futuro, a menos que se produzcan considerablemente recursos en este sector. La única amenaza seria para el sector de combustibles fósiles y que pudiera comenzar las fuentes de energía limpia son los cambios climáticos. Los científicos y líderes mundiales intentan demostrar los efectos dañosos del uso de fuentes no renovables. Aunque los políticos quieren hablar mucho sobre energía limpia, hay todavía ningún gran avance en la reducción de la emisión de combustibles fósiles. La energía renovable y limpia es la principal argumentación de los defensores de tales fuentes de energía y la independencia energética es el segundo punto más importante. Es conocido que la mayoría de las reservas de petróleo confirmadas se encuentran en regiones políticamente inestables del mundo, y los países deben siempre tener una alternativa de energía. Uno de los intentos para lograr la independencia energética es un proyecto de la Unión Europea ubicado en el desierto del Sahara. Muchos plantas de energía solar tendrían un papel dual: la electricidad generada se transportaría a las líneas eléctricas de Europa, además de la desalinización del agua, lo que es una fuente muy importante en áreas áridas. El proyecto se llama Desertec y debería durar hasta el año 2050. Hay muchos países que proporcionan un buen ejemplo de explotar el potencial de fuentes de energía renovables. Por ejemplo, Alemania, Dinamarca y los Países Bajos tienen un sector desarrollado de la energía eólica, Islandia tiene energía geotérmica, China tiene energía hidróeléctrica y los Estados Unidos (principalmente Arizona, Florida y California) tienen muchas proyectos de explotación de energía solar. Sin embargo, la tecnología existe, solo es muy cara y requiere grandes inversiones. Es esperado que todos estos tecnologías avancen en términos de eficiencia y reducción de costos, y se vuelvan más atractivos y ampliamente adoptados. Aunque el mundo decidiera drásticamente reducir las emisiones de dióxido de carbono, esto no significa que los combustibles fósiles ya no se utilicen. Esta solo significa que se le dará mayor importancia a la energía renovable para gradualmente reemplazar a los combustibles fósiles, pero es un proceso que durará mucho tiempo. De hecho, durante este proceso habrá fuerte resistencia desde el sector de combustibles fósiles porque trillones de dólares se moverían del lobby de la petróleo hacia el sector de la energía renovable. Actualmente, los lobby de la petróleo tienen dinero y deciden qué proyectos de energía se realizan en el futuro. Ellos disfrutan en la situación actual porque todo el tiempo el dinero fluye en su dirección, por lo que no están en ningún apurio para cambiar. Esperamos que se mejoren las cosas para mejor, deberíamos pensar en las oportunidades que pueden proporcionar las fuentes de energía renovables. No solo son la mejor manera de preservar nuestro planeta y medio ambiente, lo que es indudable su propósito principal, sino que también podemos desarrollar nuestra propia empresa, invirtiendo en algunos de los proyectos del futuro. Pensa, invierta y haga algo extraordinario para el mañana!

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La artritis es inocente de la edad No crea que la artritis solo afecta a la gente mayor. La artritis es una enfermedad de la articulación degenerativa que afecta a todos los edades, incluyendo a los adolescentes y los adultos jóvenes. No todos los daños en las piernas causados por ejercicio se pueden prever. Sin embargo, aquí hay algunas cosas a tener en cuenta: * Incorporar entrenamiento de fuerza * Proceso de rehabilitación lento y estable * No correr a través del dolor * Mantenerse activo y en movimiento Encontrar más información sobre estas recomendaciones en detalle aquí: “¿Cómo evitar la artritis osteoartritis en corredores? Leer más aquí” 15 artículos que tal vez encuentres interesantes * Los mejores ejercicios para la tendinitis del bursa trocantérica * ¿Cómo hacerlo con una hernia discotómica? Do’s y don’ts * ¿Dormías con dolor de cuello? Intenta esto. - Dolor en el sacroiliaco o dolor posterior al hombro en mujeres embarazadas * ¿Qué es la sintomatología de la sintomatología de la pubis? * ¿Qué es el ángulo de Cobb y la escúpula? ¿Es la tendinitis del tendón de Ancerinus la causa de dolores espinales crónicos? - Sprain de la ankle enversión.

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EL IMIGRACIÓN ALEMANA EN ESTADOS UNIDOS Más alemanes se han migrado a Estados Unidos que cualquier otro grupo. Este programa examina quién eran. A menudo pensamos que los grupos más grandes que se han migrado a Estados Unidos fueron de Italia o Irlanda. Pero esto no es el caso. Los mayores números de personas que se han migrado a Estados Unidos fueron de Alemania. Hoy en día, más de 60 millones de estadounidenses se consideran de ascendencia alemana. Este programa, filmado en Alemania, examina quién eran y dónde venían.

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