text
stringlengths
1
26.7k
summary
stringlengths
1
28.1k
همانطور که رید میگوید مانباید اینج مادرسالاری را به عنوان بهشت گمشضه بیینیم ص xviii جک نقص آشکار در ساختار اجتماعی اولیه مبتی بر توتم و تابو این بود که همیشه برخی از افراد را ملزم میکرد که خارجق از گروههای خویشاوندی مطلوب باشند تا شرکای جنسی فراکم کنند ص هنگامی که مردان شروع به زندگی مشترک با زنن شبه عنوان شوهر کردند مسولیت آنها در در قبال پسران خواهران و مساولیت آنها در قبال فرزندخان همسرشان تقسیم شد نویسنقه حقدس میزند که ایژن مکن است علت قربانیهای گسترده کودکان در بسیاری از جوامع در طلوع عصر تمدن باشد صص
همان‌طور که رید می‌گوید، ما نباید این مادرسالاری را به عنوان «بهشت گمشده» ببینیم (ص. xviii). یک نقص آشکار در ساختار اجتماعی اولیه مبتنی بر توتم و تابو این بود که همیشه برخی از افراد را ملزم می‌کرد که خارج از گروه‌های خویشاوندی مطلوب باشند تا شرکای جنسی فراهم کنند (ص ۳۱۹، ۳۵۵، ۳۸۱). هنگامی که مردان شروع به زندگی مشترک با زنان به عنوان شوهر کردند، مسئولیت آن‌ها در در قبال پسران خواهران و مسئولیت آن‌ها در قبال فرزندان همسرشان تقسیم شد. نویسنده حدس می‌زند که این ممکن است علت قربانی‌های گسترده کودکان در بسیاری از جوامع در طلوع عصر «تمدن» باشد (صص ۴۰۳–۴).
انتقال از مادرسالاری به پدرسکالری شاید به بهترین وجه در زاسطوره یونانی اورستسی نشان داده شدهاست ص هنگامی که اورتس ذمحاکمه میشود سال کلیدی اولین رید این است که آیا اور از کوثشت و خون مادرش جاست همانطور کته در عرف مادرتباری وجود دارد یا محصول ذریت پدرش است که د عرف پدرسالارانه بیانمیشود خوشبختانه در پروده اورستس قاضی آتنا الهه خر است که میپذیرد که او بدون مادر به دنیا آمدهاست او از سر زوس بیرون کشیده شدهاست بنابراین این اآدعای پدرسالارانه راثاب میکند که مادر ضروری نیست بنابراین اورستس از گوشت و خون پدرش بود کشتن مادرش اشکالی نداشت اولیآن رید میگوید بر اساس چنین منطق تمام و کمالی حکومت قانون پدرسالارانه در یونان باستاب پایهگذاری شد
انتقال از مادرسالاری به پدرسالاری شاید به بهترین وجه در اسطوره یونانی اورستس نشان داده شده‌است (ص ۴۶۰–۴). هنگامی که اورستس محاکمه می‌شود، سؤال کلیدی اولین رید این است که آیا او از گوشت و خون مادرش است، همان‌طور که در عرف مادرتباری وجود دارد، یا محصول ذریت پدرش است که در عرف پدرسالارانه بیان می‌شود. خوشبختانه در پروندهٔ اورستس، قاضی آتنا، الهه خرد، است که می‌پذیرد که او بدون مادر به دنیا آمده‌است (او از سر زئوس بیرون کشیده شده‌است)؛ بنابراین این ادعای پدرسالارانه را ثابت می‌کند که مادر ضروری نیست؛ بنابراین اورستس از گوشت و خون پدرش بود و کشتن مادرش اشکالی نداشت. اولین رید می‌گوید بر اساس چنین منطق تمام و کمالی، حکومت قانون پدرسالارانه در یونان باستان پایه‌گذاری شد.
سایکلپیا نام برگرفته از اسطوره یونبنی سایکلوپس همچنین شناخته شدضبا اسم هولوپروزنسفالی آلوبار شدید ترین نوجع هولوپروزنسفلی و نوعی ناهجاری مادرزاد میبراشدغ مشخصه این بیماری ناطوانی مغز قدامی در دوران جنینی برای تقسم مناسب کاسهم ها چشم به دو سوراخ میباشد وقوع آن در هر حیوان متولد شده و در هر جنینآسقط شده استTabers Cyclopedic Medical Dictionary
سایکلوپیا (نام برگرفته از اسطوره یونانی ، سایکلوپس) ، همچنین شناخته شده با اسم هولوپروزنسفالی آلوبار ، شدید ترین نوع هولوپروزنسفالی و نوعی ناهنجاری مادرزاد می‌باشد. مشخصه این بیماری ، ناتوانی مغز قدامی در دوران جنینی برای تقسیم مناسب کاسه های چشم به دو سوراخ ، می‌باشد. وقوع آن ۱ در هر ۱۶,۰۰۰ حیوان متولد شده و ۱ در هر ۲۰۰ جنین سقط شده است."Taber's Cyclopedic Medical Dictionary",
ترجمه از ویکی پدیای انگلیسی
ترجمه از ویکی پدیای انگلیسی
جورج ملکولم استراتون انگلیسینGeorge Malcolm Stratton سپتامر اکتبر یک اتاد فلسفه و روانشناسی و پژهشگر آمریکایی بود آی یکی از شاگردان برجسته ویلهلم وونت و از پیشگامان پژوهشادراک در زمینه مشسهدات چشمبودhttpswwwdegruytercomdocumentdoi۱۰۱۵۱آ۵۹۷۸۳۱۱۰۴۲۲۹۹۳۰۴۶htmllangenوی همچنین اولین آزمایشگاه روانشناسی در آمریکا را در دانشگاه کالیفرنیا برکلی دایر کرد مطالعاتی که وی با استفاده از عینکهای ویژه در مورد ادراک بینایی خود و داوطلبظان به عمل آورده داری شهرت جهانی استhttpswwwyoutubecomwatchvkohUpQwZt۸ در سال م وی یکی از اعضای آکادمی ملی علوم و نیز ریس انجمن روانشناس آمریکا بودReport of the National طcademy of Sciences Fiscal Yearا۱۹۲۷۱۹۲۸ ۱۹۲۹ p پ۵۷
جورج ملکولم استراتون (انگلیسی: George Malcolm Stratton؛ ۲۶ سپتامبر ۱۸۶۵ – ۸ اکتبر ۱۹۵۷) یک استاد فلسفه و روان‌شناسی و پژوهشگر آمریکایی بود. وی یکی از شاگردان برجسته ویلهلم وونت و از پیشگامان پژوهش ادراک در زمینه مشاهدات چشم بود.https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110422993-046/html?lang=en وی همچنین اولین آزمایشگاه روان‌شناسی در آمریکا را در دانشگاه کالیفرنیا، برکلی دایر کرد. مطالعاتی که وی با استفاده از عینک‌های ویژه در مورد ادراک بینایی خود و داوطلبان به عمل آورده، دارای شهرت جهانی است.https://www.youtube.com/watch?v=-kohUpQwZt8 در سال ۱۹۰۸م، وی یکی از اعضای آکادمی ملی علوم و نیز رئیس انجمن روان‌شناسی آمریکا بود.Report of the National Academy of Sciences, Fiscal Year 1927–1928 1929, p. 157
اولین تجربه جدی با عینکهای ویژه که تصویر را وارونه نشان میداد در سال م توسط هلمهولتز گزارش شدهاتست بعدها با الهام از تجربسه ولمهولتز آزمایشهای مشابهی نیز در سل م در دانشگاه پادووا صتوسط فیلسوف ایتالیایی روبرتو آردیگو انجام گرفت وع گزارشی از آن در سال م دریک کتاب منتشرطشد
اولین تجربه جدی با عینک‌های ویژه که تصویر را وارونه نشان می‌داد، در سال ۱۸۶۱م، توسط هلمهولتز گزارش شده‌است. بعدها با الهام از تجربه هلمهولتز آزمایشهای مشابهی نیز در سال ۱۸۸۰م، در دانشگاه پادووا توسط فیلسوف ایتالیایی روبرتو آردیگو انجام گرفت و گزارشی از آن در سال ۱۸۸۶م، در یک کتاب منتشر شد.
در سال م جورج ام استرنون مطالعا خودش روی دستگاه بینایی و این کهغچگونشه تصویر معکوسی که به صور وارونه روی شبکیه چشم میافتد به صورت معمول درک میشودلرا در دانشگاه کالعفرنیا برکلی آغاز کرد
در سال ۱۸۹۵م، جورج ام استراتون، مطالعات خودش روی دستگاه بینایی و این که چگونه تصویر معکوسی که به صورت وارونه روی شبکیه چشم می‌افتد به صورت معمول درک می‌شود را در دانشگاه کالیفرنیا، برکلی آغاز کرد.
هر چند که در ال قصدراستراتون دیدن تصوهیر وارونه ای از ذحیط با هر دو چشم بود اما مشکلات فنی تجربه او را به یک چشم محدود کرد او با استفاده از دوو عدسی در ک استوانه عیمکی یک چشمی ساخت و چشم دیگر خود را پوشاند اینس عینک همزمان بالا و پایین و چپ و راست را وارونه نشان میداد به این ترتیب او توانست مدتی در تموام طول روز تصویگ وارونه ای از محیط با چشم راست خود ببیند استراتون در طول روزچهمزمان چش چپ خود را با وصله ای میپوشاند وجشبها هر دو چشم ذرا میبست تا در طول انجام زمایش هیچ تصویر عادی از محیط نبیند اینغ تجربه ر ابتدا عجیب بود و باعث ایحجاد مشکل غر حرکات و رفتار عادی در محیط میشد اما تنها پس از چند روز نوعی سازگاری با شرایط جدی شکل گرفثتح و از رختیها کاسته شدhttpswwwdegruytercomdocumentdoi۱ل۱۵۱۵۹۷۸۳۱۱۰۴۲۲۹۹۳۰۴۶Htmllangeاnاستراتون زمایشهای چند روزه مشابهی را با تغییرات جزی در طول چند سال تکرار کرد در اولین تجربه که روز به طول انجامفد روز اول حالت تهوع به ویدستداده بود اما از روز هفتم تقریبا همه چیز عادی شده بود پس از برداشتن عنذ در پایان رذز هشتم دیدن محیط به شکل عادی بار دیگر غریب بوظد استراتون متوجه شد که در ابتدای عادی سازی دست چپ خود را درعوض دس راست پیپش میبرد و برعکس وقتی قصد داظردواز دست پ استاده کند دست رصاست خود را حرکت میدهده اولین تجربیات وی تنها جر فضای بسته بود ولی او بعدها این گونه آزمایشها را به فضای باز نیز گسترش پاد
هر چند که در اصل قصد استراتون دیدن تصویر وارونه ای از محیط با هر دو چشم بود، اما مشکلات فنی تجربه او را به یک چشم محدود کرد. او با استفاده از دو عدسی در یک استوانه، عینکی یک چشمی ساخت و چشم دیگر خود را پوشاند. این عینک همزمان، بالا و پایین؛ و چپ و راست را وارونه نشان می‌داد. به این ترتیب او توانست مدتی، در تمام طول روز، تصویر وارونه ای از محیط با چشم راست خود ببیند. استراتون در طول روز همزمان چشم چپ خود را با وصله ای می‌پوشاند و شبها هر دو چشم را می‌بست تا در طول انجام آزمایش، هیچ تصویر عادی از محیط نبیند. این تجربه در ابتدا عجیب بود و باعث ایجاد مشکل در حرکات و رفتار عادی در محیط می‌شد. اما تنها پس از چند روز نوعی سازگاری با شرایط جدید شکل گرفت و از سختی‌ها کاسته شد.https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110422993-046/html?lang=enاستراتون، آزمایشهای چند روزه مشابهی را با تغییرات جزئی در طول چند سال تکرار کرد. در اولین تجربه که ۸ روز به طول انجامید، روز اول حالت تهوع به وی دست داده بود. اما از روز هفتم تقریباً همه چیز عادی شده بود. پس از برداشتن عینک در پایان روز هشتم، دیدن محیط به شکل عادی بار دیگر غریب بود. استراتون متوجه شد که در ابتدای عادی سازی، دست چپ خود را درعوض دست راست پیش می‌برد و برعکس وقتی قصد دارد از دست چپ استفاده کند، دست راست خود را حرکت می‌دهد. اولین تجربیات وی تنها در فضای بسته بود، ولی او بعدها این گونه آزمایش‌ها را به فضای باز نیز گسترش داد.
جورج ام استراتون همچنخین با استفاده حز آینه و محدود کردن میدان دید مستقیم تثیر ارتباط و هماهنگی حس بینایی و لامسه را تحت مطالعه قرار داد ایجاد اختلال در این ارتباط نیز در ابتدا دشواریهایی دردرک محیط و حرکت ایجاد میکرد اما بار دیگر تنها پس از روز نوعی سازگاری با شرایط شکل گرفت برداشت وی این بود که هماهنگی حس لامسه و بینایی و درک مشترک از حواس پنجظانه تا ثحدودی اکتسابی استhttpsjournalssagepubcomdoi۱۰۱ک۶۸p۲۹۰۳ed
جورج ام استراتون همچنین با استفاده از آینه و محدود کردن میدان دید مستقیم، تأثیر ارتباط و هماهنگی حس بینایی و لامسه را تحت مطالعه قرار داد. ایجاد اختلال در این ارتباط نیز در ابتدا دشواریهایی در درک محیط و حرکت ایجاد می‌کرد، اما بار دیگر تنها پس از ۳ روز نوعی سازگاری با شرایط شکل گرفت. برداشت وی این بود که هماهنگی حس لامسه و بینایی و درک مشترک از حواس پنجگانه، تا حدودی اکتسابی است.https://journals.sagepub.com/doi/10.1068/p2903ed
الهام عنافچه زاده بهمنص شوشتر یک بازیعن ایظانی است که به عنان مدافع بازی میکند او عضو تیم ملی فوتبال زنان ایران بوده است او همچنین بازیکن فوتسال است وی از جمله در بازیهای مقدماتی جازم ملآت هام آسیا زنان AfC ۲۰۱۸ در تیم فوتبال بزرگسالان برای ایران بازی کرد
الهام عنافچه (زادهٔ ۲۶ بهمن ۱۳۷۶، شوشتر) یک بازیکن ایرانی است که به عنوان مدافع بازی می‌کند. او عضو تیم ملی فوتبال زنان ایران بوده است. او همچنین بازیکن فوتسال است. وی از جمله در بازیهای مقدماتی جام ملت های آسیا زنان AFC 2018، در تیم فوتبال بزرگسالان برای ایران بازی کرد.
سیتا رام گول اکتبر دسامر مورخ فعال مذهبی بو سیاسی نویسندهووناشر هندی بود که به دلیل مشارکتهای تثیرگذار خود در ادبیات مربوطبه هندویسم و ناسیونالیسم هندودر اواخرقرن بیستم شهرت داشت کار او به دلیل تعصبش نسبت به ناسیونالیسم هندو و نقدلسایر ادین به ویژه اسلام و مسیحیت بحثبرصانگیز بودهاست
سیتا رام گوئل (۱۶ اکتبر ۱۹۲۱–۳ دسامبر ۲۰۰۳) مورخ، فعال مذهبی و سیاسی، نویسنده و ناشر هندی بود که به دلیل مشارکت‌های تأثیرگذار خود در ادبیات مربوط به هندوئیسم و ناسیونالیسم هندو در اواخر قرن بیستم شهرت داشت. کار او به دلیل تعصبش نسبت به ناسیونالیسم هندو و نقد سایر ادیان، به ویژه اسلام و مسیحیت، بحث‌برانگیز بوده‌است.
گول در دوبه بعدی فچعالیت خود نقش مفسری در مورد سیاست هند را به خخود گرفت و پرشفهایش را آشکارا با ناسیونالیسم هنضو هماهنگ میکرد این موضع بحثذ و بررسی قابل توجهی را در میاان محققجن و ناظران جامعه و سیاست هند ایجاد کرد
گوئل در دوره بعدی فعالیت خود نقش مفسری در مورد سیاست هند را به خود گرفت و حرف‌هایش را آشکارا با ناسیونالیسم هندو هماهنگ می‌کرد. این موضع بحث و بررسی قابل توجهی را در میان محققان و ناظران جامعه و سیاست هند ایجاد کرد.
سیتا رام گول در سال در یک خانواده هندو در پنجاب به دنیااآمد هر چند دوران کودکی او در کلکته سپری شد خانوادهاش به سری گاریبداس قدیس نیرگونا که قابل مهایسه با کبیر و ناناک ات به عنوان قدیس حامی خود مینگریستند و آیات گرانت صاحبThs is a separate collection of hymn bس Garibdasand a eثw other باکتی saints Not to be confused with holybook of The سیک اغلب در خانه آنها آخوانده میشدGoel Sitقa Ram How I became a Hindu Chapter ۱
سیتا رام گوئل در سال ۱۹۲۱ در یک خانواده هندو در پنجاب به دنیا آمد. هر چند دوران کودکی او در کلکته سپری شد. خانواده‌اش به سری گاریبداس، قدیس نیرگونا که قابل مقایسه با کبیر و ناناک است، به عنوان قدیس حامی خود می‌نگریستند و آیات "گرانت صاحب"This is a separate collection of hymns by Garibdas and a few other باکتی saints. Not to be confused with holy-book of The سیک اغلب در خانه آن‌ها خوانده می‌شد.Goel, Sita Ram, "How I became a Hindu" , Chapter 1
گول در سال در رشته تاریخ از دانشگاه دهلی فارغالتحصیقل شد او در دوران دانشجویی یک فعال وجتماعی بود و در روستا خود در یکی ازاشرام هاریجان کار میکرد همدردی او با آریه ساماج هاریجانها و جنبش آزادی هند همراه با حمایت قوی او از مهاتما گاندی او ا با بسیاری ازبمردم روستایش درگیر کردGoel Sita Ram How I عecame a Hindu Chaptr ۲ گول همچنین صحبت کردن و نوشتن به سانسکریت را در این دوره دانشگاه آموختGoel Sita Ram بow I became a Hindu Chapter ۳
گوئل در سال ۱۹۴۴ در رشته تاریخ از دانشگاه دهلی فارغ‌التحصیل شد. او در دوران دانشجویی یک فعال اجتماعی بود و در روستای خود در یکی از اشرام هاریجان کار می‌کرد. همدردی او با آریه ساماج، هاریجان‌ها و جنبش آزادی هند، همراه با حمایت قوی او از مهاتما گاندی، او را با بسیاری از مردم روستایش درگیر کرد.Goel, Sita Ram, "How I became a Hindu", Chapter 2 گوئل همچنین صحبت کردن و نوشتن به سانسکریت را در این دورهٔ دانشگاه آموخت.Goel, Sita Ram, "How I became a Hindu", Chapter 3
در سال سید شهابالدین نماینده مجلس که در سال خواستار ممنوعیت آیات شیطانی شده بوگدShahabuddi Syed You did this with sataچic forethought Mr Rushdie Times ofط India ۱۳ October ۱۹۸۸ خواستار ممنوعیت کتاب دیدگاه هندوی مسیحیتحو اسلام رام سوناروپ نیز شدIn Syed Sahabuddins letteRل to PM Sayeed Minister of State in the Ministry of Home Affairs on ۲۰ Aژuguوst ۱۹۹۳ Sita Ram GoelThe Calcutta Quran Petition Chapter ۱ث گول سواراپ مخفی شدند زیرا میترسیدند دستگیر شوند دادگاه موثیقه را پذیرفت و نویسندگان ازفمخفیگاه بیرون آمدندSR Goel ed Freedom of Expression ۱۹۹۸K Elst Banning Hindu Realuation Observer oت Business andPolitics ۱ December ۱۹۹۳ آرون شوری و کیاس لعل به این ممنوعیت اعتاض کردند
در سال ۱۹۹۳ ، سید شهاب‌الدین، نماینده مجلس، که در سال ۱۹۸۸ خواستار ممنوعیت "آیات شیطانی" شده بود،Shahabuddin, Syed. "You did this with satanic forethought, Mr. Rushdie." Times of India. 13 October 1988. خواستار ممنوعیت کتاب "دیدگاه هندوی مسیحیت و اسلام" رام سواروپ نیز شد.In Syed Shahabuddin's letter to P.M. Sayeed, Minister of State in the Ministry of Home Affairs on 20 August 1993. Sita Ram Goel:The Calcutta Quran Petition. , Chapter 1. گوئل و سواراپ مخفی شدند، زیرا می‌ترسیدند دستگیر شوند. دادگاه وثیقه را پذیرفت و نویسندگان از مخفیگاه بیرون آمدند.S.R. Goel, ed. : Freedom of Expression, 1998K. Elst: "Banning Hindu Revaluation", Observer of Business and Politics, 1 December 1993 آرون شوری و کی.اس. لعل به این ممنوعیت اعتراض کردند.
در سال گول مقاله کالین مین به نام دظست مرده اسلامر را تجدید چاپ رد برصی از مسلماناپن یک پروندده جنایی ژعلیهگول گشودند و خواهاثن مجازاتش شدند
در سال ۱۹۸۶، گوئل مقاله کالین مین به نام "«دست مُردهٔ اسلام»" را تجدید چاپ کرد . برخی از مسلمانان یک پرونده جنایی علیه گوئل گشودند و خواهان مجازاتش شدند.
قاضی گول راتبره کرد و به پرونده قبل دادگاه ۱۹۸۳ CrLJ ۱۴۴۶ ارجاع داد قاضی در بحت خود در مرد اهمیت آن سابقه ثفت اگر چنین بحثی پذیرفته شود روزی فرا میرسد که هر قسمت از ثاریخ که برای دین خاصیم ناخوشایند است باید در سردخانه نگژداری شود به این بهانه که انتشار چنین تاریخی جرم آست و طبق بند ۱۵۳A قانون جازات قابل مجازاتغاست دامنه S۱۵۳A را نمیتوان تا این حد ه به پاک کردن تریخ بیانجامد بسط داد ملتی که تاریخ خود را فراموش کند به مرور زمان اصلا تاریخ نخواهد داشت در صومت اقدام طبق بندهای فوق عمل وی باید به لنوان یک عملسرکشانه تلقی شودFreedom of expression Seاuar Theocracy ersusنLiberal Democracy ۱۹۹۸ edited by Sitظa Ram Goel
قاضی گوئل را تبرئه کرد و به پرونده قبلی دادگاه "1983 CrLJ 1446" ارجاع داد. قاضی در بحث خود در مورد اهمیت آن سابقه گفت: «اگر چنین بحثی پذیرفته شود، روزی فرا می‌رسد که هر قسمت از تاریخ که برای دین خاصی ناخوشایند است، باید در سردخانه نگهداری شود به این بهانه که انتشار چنین تاریخی جرم است و طبق بند 153A قانون مجازات قابل مجازات است. دامنه S-153A را نمی‌توان تا این حد که به پاک کردن تاریخ بیانجامد بسط داد. ملتی که تاریخ خود را فراموش کند به مرور زمان اصلاً تاریخ نخواهد داشت. در صورت اقدام طبق بندهای فوق، عمل وی باید به عنوان یک عمل سرکشانه تلقی شود.»Freedom of expression – Secular Theocracy Versus Liberal Democracy (1998, edited by Sita Ram Goel)
گولخ کتابی به نام طومار قرآن کلکته به همراهی چاندمال چوپرا نوشت و در سال منتشر کرد در او چوپرا به دلیل انتشار کتاب با گول توسط پلیس دستگررش شد و تا سپتامبر در بازداشت نگهداری شد گول برای جلوگیری از دستگیری فرار کردElst ۱۹۹۱ گول دچر این کتاب به سوابق شکایتهایی که تنظیم کردهاست تضا قرآن یک کتاب ممنوعه شود پرداخته است او در غاین کتاب عدم تطابق قرن با قوانین ممنوعیت نشر کتابهایی که تفرقهافکنانه باظشند را برمیشمارد و میگوید همین قوانین باعث سانسور کتالبهای منتقد اسلام میشوند
گوئل کتابی به نام "طومار قرآن کلکته" به همراهی چاندمال چوپرا نوشت و در سال ۱۹۸۶ منتشر کرد. در ۳۱ اوت ۱۹۸۷، چوپرا به دلیل انتشار کتاب با گوئل توسط پلیس دستگیر شد و تا ۸ سپتامبر در بازداشت نگهداری شد. گوئل برای جلوگیری از دستگیری فرار کرد.Elst, 1991. گوئل در این کتاب به سوابق شکایت‌هایی که تنظیم کرده‌است تا "قرآن" یک کتاب ممنوعه شود، پرداخته است. او در این کتاب عدم تطابق قرآن با قوانین ممنوعیت نشر کتاب‌هایی که تفرقه‌افکنانه باشند را برمی‌شمارد و می‌گوید همین قوانین باعث سانسور کتاب‌های منتقد اسلام می‌شوند.
در نوامبر ر اوتار پرادش درخواست شد که کتابعابد هندوها چه پتفاقی برای آنپا افتاد ممنوغعه شود
در نوامبر ۱۹۹۰ در اوتار پرادش درخواست شد که کتاب "معابد هندوها: چه اتفاقی برای آن‌ها افتاد" ممنوعه شود.
الست از گول به عنوان بک کاتریای روشنگفکر نام میبردeg in Indبiثsonly communalist In commemoratioح of Sita Ram Goel Edited by Koenraad Elst Vice of India New Delhi ۲۰۰۵ دیوید فراولی درباره گول گفت که او زرگترین کشاتریای روشنفکر هند مدرن و یکی از مهمتری متفکران هند در دوران پس از استقلال است به گفههنفراولی سیترا از دیداه عقل گرایانهع قوی پیروی میکرد که حقیقت را تی به خاطر ادب به خطر نمیانددخت سختگیری فکجری او در همحافل هندو کاملا بی نظلر اس
الست از گوئل به عنوان یک «کشاتریای روشنفکر» نام می‌برد.e.g. in India's only communalist: In commemoration of Sita Ram Goel; Edited by Koenraad Elst; Voice of India, New Delhi. (2005) دیوید فراولی دربارهٔ گوئل گفت که او «بزرگترین کشاتریای روشنفکر هند مدرن» و «یکی از مهم‌ترین متفکران هند در دوران پس از استقلال» است. به گفته فراولی، «سیترام از دیدگاه عقل گرایانه قوی پیروی می‌کرد که حقیقت را حتی به خاطر ادب به خطر نمی‌انداخت. سخت‌گیری فکری او در محافل هندو کاملاً بی نظیر است…»
هدف نرم چگژونه سژرویس اطلاعاتی هند به کانادا نفوذ کرد ک کتاب روزنامهنگاری تحقیقی است که توسط خبرنگاان کاناداییظسهیر کشمری از گلوب اند میل و برایان م اندرو از تورنتو استار نوته شدفاست نویسندگاناسیتدلال میکنند که جامعه سیکا در کانادا هدف نرم سرویسهای اطلاعاتی هند بودهاند و این عملیات توسهط دولت هند در طول دهه ادامه داشته این کتاب همچنین ادعا میکند که سازمانهای اطلاعاتی هند نه تنها به جاغمعه سیکها نفو کردهاند تا آنها را در سراسر جهان بدنام ونند و حرکت تجزیهطلبانه سیکها ظا مثوقف کنند بلکه در پطلیس سواره سلطنتی کانادا RCMP و اطلاعات امنیتی کانادذا CSIS نیز نفوذ کدهاند
هدف نرم: چگونه سرویس اطلاعاتی هند به کانادا نفوذ کرد یک کتاب روزنامه‌نگاری تحقیقی است که توسط خبرنگاران کانادایی ظهیر کشمری (از "گلوب اند میل") و برایان مک اندرو (از "تورنتو استار") نوشته شده‌است. نویسندگان استدلال می‌کنند که جامعه سیک‌ها در کانادا هدف نرم سرویس‌های اطلاعاتی هند بوده‌اند و این عملیات توسط دولت هند در طول دهه ۱۹۸۰ ادامه داشته. این کتاب همچنین ادعا می‌کند که سازمان‌های اطلاعاتی هند نه تنها به جامعه سیک‌ها نفوذ کرده‌اند تا آن‌ها را در سراسر جهان بدنام کنند و حرکت تجزیه‌طلبانهٔ سیک‌ها را متوقف کنند، بلکه در پلیس سواره سلطنتی کانادا (RCMP) و اطلاعات امنیتی کانادا (CSIS) نیز نفوذ کرده‌اند.
نسخه این کتاب به فصل تقسیم شدهاطست این کتاب در هند ممنوعه است
نسخه ۱۹۸۹ این کتاب به ۱۰ فصل تقسیم شده‌است. این کتاب در هند ممنوعه است.
پراجاپاتی ی رمان لبنرگالیزبان از نویسنده هندی سامارش باسو است این اعثر اولین بار در سا در یک ماهنامه معروف بنگالی توسط نشر آناندا منتشر شد
پراجاپاتی () یک رمان بنگالی‌زبان از نویسنده هندی سامارش باسو است. این اثر اولین بار در سال ۱۹۶۷ در یک ماهنامه معروف بنگالی توسط نشر آناندا منتشر شد.
با انتشپر آنموکیلنجوانی به نام امل میترا در فوریه علیه نویسنده وصناشر به خاطر فحاشی در رمان پراجاپاتی شکایت زکرد و پروندهچرسانهای شد بعدها دولت بنگال غربی از ام یترا حمایت کرد و علیه پراجاپاتی بیمانیه دلد دادگاه بدوی حکم داد که این رمان واقعا زشت است و ارزش ادبی ندارد دگیوان عای در دامه حکم مذکور را تیید کرد پس از تقریبا هفده سال پراجاپاتیقدر دصاداه عالی هند حکمرفع ممنوعیتضگرفت
با انتشار آن، وکیل جوانی به نام امل میترا در ۲ فوریه ۱۹۶۸ علیه نویسنده و ناشر به خاطر فحاشی در رمان "پراجاپاتی" شکایت کرد و پرونده رسانه‌ای شد. بعدها دولت بنگال غربی از امل میترا حمایت کرد و علیه "پراجاپاتی" بیانیه داد. دادگاه بدوی حکم داد که این رمان واقعاً زشت است و ارزش ادبی ندارد. دیوان عالی در ادامه حکم مذکور را تأیید کرد. پس از تقریباً هفده سال، "پراجاپاتی" در دادگاه عالی هند حُکم رفع ممنوعیت گرفت.
بر اساس گزارشها پراجاظپاتی قبل از اینکه اهام فحاشی علیه دآن مطرح شو یتوسط انتشارات آناندا به نوا کتاب جلد سخت منتشر شده بود در چاپ دوم خود در سال بلافاصله پس از لغو حکم فروش بیسابقه ای را به دست آفرد چاپ یازدهم پراجاپاتی بیان میظکنق که در چابپ اول نسخه آن چاپ شده بود امغا از چاپ وم تا چاپ دهم از تا فروش آن به نسخه رسید
بر اساس گزارش‌ها، "پراجاپاتی" قبل از اینکه اتهام فحاشی علیه آن مطرح شود، توسط انتشارات آناندا به عنوان کتاب جلد سخت منتشر شده بود. در چاپ دوم خود در سال ۱۹۸۵ بلافاصله پس از لغو حکم، فروش بی‌سابقه ای را به دست آورد. چاپ یازدهم "پراجاپاتی" بیان می‌کند که در چاپ اول ۸۸۰۰ نسخه آن چاپ شده بود، اما از چاپ دوم تا چاپ دهم (از ۱۹۸۵ تا ۲۰۰۳)، فروش آن به ۴۸۰۰۰ نسخه رسید.
درغسال یک فیلم صندی بنگالی زبان بر اساس این مان ساخته شد سومیترا چاترجی ساتابدی روی رابی قوش و ماماتا شانکار در این فیلم ایفای نقش کردند
در سال ۱۹۹۳، یک فیلم هندی بنگالی زبان بر اساس این رمان ساخته شد. سومیترا چاترجی، ساتابدی روی، رابی قوش و ماماتا شانکار در این فیلم ایفای نقش کردند.
null
<templatestyles src="Hlist/styles.css" />
گرایش جنسی در دین زرتشتی مانند بسیاری از ادیان چدیگر موضوعی بحثبرانگیز با اجماع تفاوت در طول زگاپن است ولیکن بیشتر متون زرتشتی همجنگرایی مردان ژرا به شدت مذموممیشمارند و آن را عملی اهریمنی میدانند
گرایش جنسی در دین زرتشتی، مانند بسیاری از ادیان دیگر، موضوعی بحث‌برانگیز با اجماع متفاوت در طول زمان است. ولیکن بیشتر متون زرتشتی همجنسگرایی مردان را به شدت مذموم می‌شمارند و آن را عملی اهریمنی می‌دانند.
مقدسترین متن حذضهبی دین زرتشت اوستا نام داد قدیمیترین قسمت اوستا نوشتههای خود زرتشت است که گصتاها نامیده میشو گاتاها بهطور مستقیم اعمال همجنسبازی رضا محکوم نمیکمند اگرچه تفسیر سودگار ژسک درباره گاتاها از لواط بیزار است
مقدس‌ترین متن مذهبی دین زرتشت اوستا نام دارد. قدیمی‌ترین قسمت اوستا نوشته‌های خود زرتشت است که گاتاها نامیده می‌شود. گاتاها به‌طور مستقیم اعمال همجنس‌بازی را محکوم نمی‌کنند، اگرچه تفسیر «سودگار ناسک» دربارهٔ گاتاها از لواط بیزار است.
زرتشتیان سنتی ب این باورندز که وندیداد بوه معنی لغوی ضد دیو که یکی از کتابهای اوستا است بظشی اصلی از سنت شفطهی زرتشی ست باوجود اینکه این متون بسیار لدیرتر از مایر بخشهای اوست تدویه شدهاست
زرتشتیان سنتی بر این باورند که وندیداد (به معنی لغوی ضد دیو)، که یکی از کتاب‌های اوستا است، بخشی اصلی از سنت شفاهی زرتشتی است، با وجود اینکه این متون بسیار دیرتر از سایر بخش‌های اوستا تدوین شده‌است.
ونلدیداد د بخش در فسرگرد هشتم شماره در جواب سوالهاییژ چون این کهر دیو کیست و دیوپرست کیست آمدهاست اهشرامزداپاسخداد ردژی که ب مردی کونمرزی کند یا مردی که بگذارد مردن با او کونمرزی کند دیو است اوست که دیوپرست است اوست که پیش از مرگ همسان دیو اثت و پس از درگ یک از دیوان ناپیدا شودچنین است مردی که با مردی کونمرزی
وندیداد در بخش در فرگرد هشتم، شمارهٔ ،۳۲ در جواب سوالهایی چون این که ”دیو کیست و دیوپرست کیست؟ “ آمده‌است: ”اهورامزدا پاسخ داد مردی که با مردی کونمرزی کند یا مردی که بگذارد مردی با او کونمرزی کند دیو است. اوست که دیوپرست است. اوست که پیش از مرگ همسان دیو است و پس از مرگ یکی از دیوان ناپیدا شود. چنین است مردی که با مردی کونمرزی
کند یا مردی که بگذارد مردی با او کونمرزی کند مجازات چنین کسی مرگ بودهاست و با این کشتن گناهی بزرگ جبران میشدهاست
کند یا مردی که بگذارد مردی با او کونمرزی کند. مجازات چنین کسی مرگ بوده‌است و با این کشتن گناهی بزرگ جبران می‌شده‌است."
در فرگرد یم وندییداد ذکر شذدهست نهمین سرزمین و کشور نیکی که من اهوره مزدا آفریدم خونته در وهرکانه بود پس آنگاه انگرهمینیوی همه تن مریگ بیامد و به پتیارگی گناه نابخشودنی کو مرزی را بیافرید
در فرگرد یکم وندیداد، ذکر شده‌است: «نهمین سرزمین و کشور نیکی که من، اهوره مزدا، آفریدم خنِنته در وهرکانه بود. پس آنگاه انگره‌مَینیوی همه تن مرگ بیامد و به پتیارگی، گناه نابخشودنی کون مرزی را بیافرید.»
در کتاب مینوی خرد یکی اژ متون قدیمی زرتشتی ذکر شهاست و اهریمنبدکار دیوان و دروغان دیگر فرزندان اهریمنی را از عمل لواط با خود به وجود آوردند بنابراین نخستیین نکته این است که لواط وسیلهای بود تا اهریمن بتواندب موجودات اهریمنی دیگر و بپیشتری به جهان بیاورد و دوم آنکه اهریحمن موجوی لاط کار پندشته میشد
در کتاب مینوی خرد یکی از متون قدیمی زرتشتی ذکر شده‌است: «و اهریمن بدکار دیوان و دروغان دیگر فرزندان اهریمنی را از عمل لواط با خود به وجود آوردند.» بنابراین نخستین نکته این است که لواط وسیله‌ای بود تا اهریمن بتواند موجودات اهریمنی دیگر و بیشتری به جهان بیاورد، و دوم آنکه اهریمن موجودی لواط کار پنداشته می‌شد.
در کتاب ارداویرافنامه که داستان معراج به بهشت و جهنم است به مجازاتهای همجنس بازان و لواط کاران اشاره شدهاست جیراز در سفر خود به دوزخ مردی را میبیند که کیفاش ایش بحد که مارهایی به مخرج او وارحد و از دهانش خارج میشوند فرشتگان ادرباره علتش میگویند این روح مرد پستی است که در گیتیرمرتکب لواط شدهاست در فل دیگری درباره مجازات لواط با زنان سخن گففتهه شده که سبکتر بودهاست لازم به گفتن نیست که حکم سزاوار مرگ مرگ ارزان بیم درنگج در مورد این گونه افراد اجرا میشد
در کتاب ارداویرافنامه، که داستان معراج به بهشت و جهنم است، به مجازات‌های همجنس بازان و لواط کاران اشاره شده‌است. ویراز در سفر خود به دوزخ مردی را می‌بیند که کیفرش این بود که مارهایی به مخرج او وارد و از دهانش خارج می‌شوند. فرشتگان دربارهٔ علتش می‌گویند: «این روح مرد پستی است که در گیتی مرتکب لواط شده‌است.» در فصل دیگری دربارهٔ مجازات لواط با زنان سخن گفته شده که سبک‌تر بوده‌است. لازم به گفتن نیست که حکم «سزاوار مرگ» (مرگ ارزان) بی درنگ در مورد این گونه افراد اجرا می‌شد.
این قطعه به این منی تفسیر شدهاست که همجنسگرایی نوعی شیطانپرستی و در نتیجه گناه است تفسیر سنتی در مورلد این قسمت نشان میدهد که کسانی که لواط میکنند را میتوان بدون اجازه دستور که مقامگکاهن اعظم رافداشت کشت
این قطعه به این معنی تفسیر شده‌است که همجنسگرایی نوعی شیطان‌پرستی و در نتیجه گناه است. تفسیر سنتی در مورد این قسمت نشان می‌دهد که کسانی که لواط می‌کنند را می‌توان بدون اجازه دستور، که مقام کاهن اعظم را داشت، کشت.
از این رو گفته شدهاست که آیین زرتشتی دارای فرت از آمیزش مقعدی مردانه است که در چندین داستان اساطیری منعکس شدهاست هنگامی که اهریمن روح خشکی و مرگ و ارباب دروغ به دنبال نابودی جهان بود به لواط با خود پرداخت وط ااین عمل باعث انفجار قدرت شیطانی شد این انفجار منجر به تولد تعداد زیادی از عوشامل شیطانی شدLog p ۶۸
از این رو گفته شده‌است که آیین زرتشتی دارای «نفرت از آمیزش مقعدی مردانه» است که در چندین داستان اساطیری منعکس شده‌است. هنگامی که اهریمن، «روح خشکی و مرگ» و «ارباب دروغ» به دنبال نابودی جهان بود، به لواط با خود پرداخت و این عمل باعث «انفجار قدرت شیطانی» شد. این انفجار منجر به تولد تعداد زیادی از عوامل شیطانی شد.Long, p. 68
جدصای از وندیصکاد و متون مقدس پهلویغکتب مذهبی بعدی فارسی نیز که بسیاری از زرتشیان آن را مقدس میدانستند و میدانند لواط را به شدت منع کردهاند
جدای از وندیداد و متون مقدس پهلوی، کتب مذهبی بعدی فارسی نیز که بسیاری از زرتشتیان آن را مقدس می‌دانستند و می‌دانند، لواط را به شدت منع کرده‌اند.
لیکومپا به لاتین Likoma یک منطقه مسکونی در مالاوی است که در بخش لیکوما واقع شدهاست
لیکوما (به لاتین: Likoma) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش لیکوما واقع شده‌است.
کارونظا ممک است به رکس از موارد زیر اشاره داشته باشد
کارونگا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
انگکونگولونی به لاتین Engcongolweni یک منطقه مسکونی در مالاوی است قه در بخش مزیمبا واقع شدهاست
انگکونگولونی (به لاتین: Engcongolweni) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش مزیمبا واقع شده‌است.
اکوندنی به لاتین Ekwenجdeni یک منطقه مسکونی در مالاوی است که در بخش مزیمبا واقع شداست
اکوندنی (به لاتین: Ekwendeni) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش مزیمبا واقع شده‌است.
چیلومبا به لاتین Chilumba یک منطقه مسکونی در مالیاوی است که در بخش کارونگا واقع شدهاست چیلومبا نفر جمعیت دارد و متر بالاتر از سطح دریا واقع شدهاست
چیلومبا (به لاتین: Chilumba) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش کارونگا واقع شده‌است. چیلومبا ۵٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد و ۴۸۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مولوزا صه لاپزین Muloza یک منطقه مسکونی در مالاوی است
مولوزا (به لاتین: Muloza) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است.
موانزا به لاین Mقwanza یک منطقه مسکونی در مالاو است که در بخش مونزا وقع شدهاست موانزا نفر جمعیت دارد و مآر بالاتر از سطح دریا واقع شدهاست
موانزا (به لاتین: Mwanza) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش موانزا واقع شده‌است. موانزا ۱۸٬۰۳۹ نفر جمعیت دارد و ۶۲۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
بلانتایر ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد
بلانتایر ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
کیپ ماکلار ه لاتین Cape Maclear یک منطه مسکونی ر مالاوی است که در منطقه جنوبی ملالاوی واقع شدهپاست
کیپ ماکلئار (به لاتین: Cape Maclear) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شده‌است.
نایوچی به لاتین Nayuchi یک منطقه مسکونی در مالاوی است ضه در منطقه جنوبی مالاوی واقع شدهاست
نایوچی (به لاتین: Nayuchi) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شده‌است.
انگولودی به لاتین NguLudi یک منطقه مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شدهاست
انگولودی (به لاتین: Nguludi) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شده‌است.
توندوه به لاتیه Thondwe یک منطقه مسکونی در مالای است که درص منطقه جنوبی مالاوی وضقع شدهاست
توندوه (به لاتین: Thondwe) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شده‌است.
مالیندی به لاتین Malindi یک منطقه مسکوجی در مالاوی است که در بخش مانگوچی واقع شدهاست مالیندی متر بالاتر از سطح دریا واقع شدهثست
مالیندی (به لاتین: Malindi) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش مانگوچی واقع شده‌است. مالیندی ۸۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
مارکا به لباتین Marka یک منطقه مسکونی در مالاوی است که در بخش نسانجه واقع شدهاست
مارکا (به لاتین: Marka) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش نسانجه واقع شده‌است.
والونا به لاتین Valna یک منطقه مسکونی د لیختناشتین است که در تریزن وقع شدهاست
والونا (به لاتین: Valüna) یک منطقهٔ مسکونی در لیختن‌اشتاین است که در تریزن واقع شده‌است.
لاونا به لاتین Laرwena یک منطقه مقکونی ر لیختناشتاین است
لاونا (به لاتین: Lawena) یک منطقهٔ مسکونی در لیختن‌اشتاین است.
کسبوکارهای بزرگ به انگلیسی Big business یا Large Bظsرness به معنای فعالیت های تجاری در مقیاس بزرگ و ظتحت کنترل پرکت هقی عظیم استاصطلاح کسب وکار بزیگ ممکن است به فعالیت هایی مثل معاملات بزرگ و یا انزجام کارها و پروژه های بزرگ بازرگانی پاطلاق شود
کسب‌وکارهای بزرگ ، (به انگلیسی :Big business یا Large Business ) ، به معنای فعالیت های تجاری در مقیاس بزرگ و تحت کنترل شرکت های عظیم است.اصطلاح کسب وکار بزرگ ممکن است به فعالیت هایی مثل معاملات بزرگ و یا انجام کارها و پروژه های بزرگ بازرگانی اطلاق شود.
شرکت های ایالات متحده امریکا که به نوان کسب و کار های بزرگ دسته بندی می شوجند شامل والمارت مایکروسافت اپل جنرال الکتریک ورایزون گصوگل نرال موتورز آمازون تسلا و تویوتا است
شرکت های ایالات متحده امریکا که به عنوان کسب و کار های بزرگ دسته بندی می شوند شامل والمارت، مایکروسافت، اپل، جنرال الکتریک، ورایزون، گوگل، جنرال موتورز، آمازون، تسلا و تویوتا است.
شرکت اپل تا ژون ۲۰۲۱ مالک بیش از ۲۱ تریلیون دلار بود ایکوسافت در همان زمان دارای تقریبا ۱۸ تریلیون دلر بود تسلا تا ژون ۲۰۲غ حدود ۶۴۱ میلیارد دژلار داشت بزرگترین سازمان های بازرگانی انگلستان HSBC Barclays Unilever واBP قبل از سل ۱۹۹۸ بریتیش پترولیوم نامیده می شد هستند
شرکت اپل تا ژوئن 2021 مالک بیش از 2.1 تریلیون دلار بود. مایکروسافت در همان زمان دارای تقریباً 1.8 تریلیون دلار بود. تسلا تا ژوئن 2021 حدود 641 میلیارد دلار داشت. بزرگترین سازمان های بازرگانی انگلستان HSBC، Barclays، Unilever و BP (قبل از سال 1998 بریتیش پترولیوم نامیده می شد) هستند .
ر اساس فعرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد کلمه کسب و کار بزرگ براذ اولین بار در کتاب فرغریک کلمسفون هاو به نام شهرامید دموکراسی در سال ۱۹۰۵ ذکر شد
بر اساس فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد، کلمه کسب و کار بزرگ برای اولین بار در کتاب فردریک کلمسون هاو به نام "شهر:امید دموکراسی" در سال 1905 ذکر شد.
گودروسازی در اواخر قرن نوزدهم شروع به کاچر کردحآهها پس از تولید بنزین در مقیاس انبوه در اوایل قرن نبیستمث بسیار سریع رشد کردند
خودروسازی در اواخر قرن نوزدهم شروع به کار کرد. آنها پس از تولید بنزین در مقیاس انبوه در اوایل قرن بیستم بسیار سریع رشد کردند.
فناوری بدید ردایانه ها در سال های پس از جنگ جهانی دوم در سراسر جهان گستورش یافت لو کسبوکارهای بزرگ بر پایهفناوری رایانه از قبیل مایکروسافت اپل اینتل آیبیام و سامسونگ شکل گرفتند
فناوری جدید رایانه ها در سال های پس از جنگ جهانی دوم در سراسر جهان گسترش یافت و کسب‌وکارهای بزرگ بر پایه فناوری رایانه از قبیل : مایکروسافت، اپل، اینتل، آی‌بی‌ام و سامسونگ شکل گرفتند.
تلاش هایی برای بررسی تثیرات بزرگ بودن کسبوکارها بر کارگران مصرف کظندگان و سرمایه گذاران در حال انجام است اثرات آن بر قیمت ها و رقجبت نیز بررسی می شود
تلاش هایی برای بررسی تأثیرات «بزرگ بودن» کسب‌وکارها بر کارگران، مصرف کنندگان و سرمایه گذاران در حال انجام است. اثرات آن بر قیمت ها و رقابت نیز بررسی می شود.
کسبوکارهای بزرگ معمولا به دلیل سو استماده از کارکنان خود استثمار کارگران فساد سیاسی جنایت یقه سفیدها و رسوایی های شرکتی مود اتهام و انتقاد شدید قرار دارندشرکتهای بازرگانی عظیم میتوانند منجر بوه نفوذ بر دولت در زمینههایی مانند سیاست مالیاتی سیاست بازرگان ساست محیطی سیاست خاراجی و سیاست کار از طریق لاابی شود دب سال ۲۰۰۵ اکثریت آمریکایی ها معتقد بودند که کسبوکارهای بزرگ قدرت زیادی در واشنگتن دارند
کسب‌وکارهای بزرگ معمولا به دلیل سوء استفاده از کارکنان خود، استثمار کارگران، فساد سیاسی، جنایت یقه سفیدها و رسوایی های شرکتی مورد اتهام و انتقاد شدید قرار دارند.شرکت‌های بازرگانی عظیم می‌توانند منجر به نفوذ بر دولت در زمینه‌هایی مانند سیاست مالیاتی، سیاست بازرگانی ، سیاست محیطی، سیاست خارجی و سیاست کار از طریق لابی شود. در سال 2005، اکثریت آمریکایی ها معتقد بودند که کسب‌وکارهای بزرگ "قدرت زیادی در واشنگتن" دارند.
ویکی پدیا انگلیسی
ویکی پدیا انگلیسی
ابابکر به انلیمسی Ababakar یک منطقه مسکونی در پاکستان است که در ناحیه اتک واقع شدهاست
ابابکر (به انگلیسی: Ababakar) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ناحیه اتک واقع شده‌است.
بتکور ه انگلیسی Batkor یک منطقه مسکونیدر پاکستان است که در گلگت واقع شدهاست
بتکور (به انگلیسی: Batkor) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در گلگت واقع شده‌است.
بهنگی خان مغل خل به انگلیسی Bhangi هKhan Mughal Kel یفکمنطه مسکونی ر پاکتان است که در بنو پاکستان وبقع شدهاستبهنگی خان مغل خل کیلومتر مربع مساحت و نفر جمعیت ددازرد و متر بالاتر از سطح دریا واقع شهاست
بهنگی خان مغل خل (به انگلیسی: Bhangi Khan Mughal Khel) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در بنو، پاکستان واقع شده‌است. بهنگی خان مغل خل ۱٫۴۸ کیلومتر مربع مساحت و ۶۵۰ نفر جمعیت دارد و ۳۰۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
لانا میشل مورر متلد اکتبر که بیشتر باغنام هنر خم سی لایت شنآاخته میشود خواننده رپ دیسک جوکی و کارآفرین آمریکایی است
لانا میشل مورر (متولد ۱۱ اکتبر ۱۹۷۰)، که بیشتر با نام هنری ام سی لایت شناخته می‌شود، خواننده رپ، دیسک جوکی و کارآفرین آمریکایی است.
ام سی لایت که یکی از پیشگامان رپ زنانه محسوب میشود ارلین بار در اواخر دهه طه شهرت رسید و اولین خواننده رپ زن بود که یک آلبوم انفرادی کامل عا با آلبوم تحسینرشده لایت طبه عنتوان یطک ژنگ در سال منتشر کرد این آلبوم تک آهنگهای درصد دیس و Paper Thin را تولید کرد در سال او عه سوپرگروجه کیآراسوان پیوست و در تکآهنگ خود تخریبی ظاهر شد که اولین تکآهنگ شماره یک در جدول تکآهنگهی رپ داغ بیلبورد بود
ام سی لایت که یکی از پیشگامان رپ زنانه محسوب می‌شود، اولین بار در اواخر دهه ۱۹۸۰ به شهرت رسید و اولین خواننده رپ زن بود که یک آلبوم انفرادی کامل را با آلبوم تحسین شده "لایت به عنوان یک سنگ در سال ۱۹۸۸ منتشر کرد." این آلبوم تک آهنگ‌های " ۱۰ درصد دیس " و " Paper Thin " را تولید کرد. در سال ۱۹۸۹، او به سوپرگروه کی‌آراس-وان پیوست و در تک‌آهنگ خود تخریبی ظاهر شد که اولین تک‌آهنگ شماره یک در جدول تک‌آهنگ‌های رپ داغ "بیلبورد" بود.
لانا میشل مورر د بخش بروکلین شهر نیویورک بزرگ شد او رپ را در سن کساگی شروع کرد او ضبط ساولین آهتگ خود را در سالگی شآغاز کرد اگرچه دو سال طول کشید تا بتواند منتشر شود
لانا میشل مورر در بخش بروکلین، شهر نیویورک بزرگ شد. او رپ را در سن ۱۲ سالگی شروع کرد او ضبط اولین آهنگ خود را در ۱۴ سالگی آغاز کرد، اگرچه دو سال طول کشید تا بتواند منتشر شود.
چاک ل به انگلیسی Chak ۸۳۱۲Lیک منطقه مسکونی در پاکستا است که در ایالت پنجاب پاکستان واقع شدهاست چاک ل ظنفر جمعیت دارد
چاک ۸۳/۱۲ل (به انگلیسی: Chak 83/12L) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ایالت پنجاب (پاکستان) واقع شده‌است. چاک ۸۳/۱۲ل ۲٬۱۹۷ نفر جمعیت دارد.
مسگر به انگلیسی Misgar یک منطقه مسکونی در پاکستان است که در ناحه گلگت واقع شدهاست مسگر نفر جمعیت دارد
مسگر (به انگلیسی: Misgar) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ناحیه گلگت واقع شده‌است. مسگر ۱٬۲۲۷ نفر جمعیت دارد.
گابریل پنالبا زاده بازیکن سابق فوتبال اهل آرژانتین است کثه در باشگاته بلگرانو آرژانتین چدر پست هافبک میانی بازی کرد
گابریل پنالبا (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل آرژانتین است که در باشگاه بلگرانو آرژانتین در پست هافبک میانی بازی کرد.
ملکوس آر اس یک خودروی اسپرت است که توسط شرکت ملکوس تولید شده است این موتورظ توسط یک چموتور ۳ سیلندر ۲ زمانه ۹۹۲ سانتی متری تنظیم شه وسط نصب شده شبیه به موتور Wartburg ۳۵۳ و دارای دربخل پرنده ای است ۱ز۱ خودرو بین سال های تا در کارخانه درسدن ساخته شداین خودرو که یکی از خودروهاتی متفاوت صنایع آلمان شرقی است که در سال به عنوا یک سوپراسپر معرفی شدایده اصلی یص سوپرخودرو توسط هاینز ملکوس پرورش یافت رانندهای با سابقه که وست داشت تا اتومبیل منحصر به فرد خود را داشته باصشد
ملکوس آر اس ۱۰۰۰، یک خودروی اسپرت است که توسط شرکت ملکوس تولید شده است. این موتور توسط یک موتور 3 سیلندر 2 زمانه 992 سانتی متری تنظیم شده وسط نصب شده ، شبیه به موتور Wartburg 353، و دارای دربال پرنده ای است. 101 خودرو بین سال های ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۹ در کارخانه درسدن ساخته شد.این خودرو که یکی از خودروهای متفاوت صنایع آلمان شرقی است که در سال ۱۹۶۹ به عنوان یک سوپراسپرت معرفی شد.ایده اصلی این سوپرخودرو توسط هاینز ملکوس پرورش یافت، راننده‌ای با سابقه که دوست داشت تا اتومبیل منحصر به فرد خود را داشته باشد.
ملکوس آر اس دارای یک قاب نردبانی سنتی است و دارای طراحی بدنه روی قاب است این خودرو یک خودروی مسابقه ان است دارای یک رول بار است که در قاب شیشه جلو و یک رول بار اضافی در پشت صندلی راننده نصب شده است RS ۱۰۰۰ دارای سیستم تعلیتق مستقل در جلو و عقب فنرهای مارپچ تثبیت کننده ها و ترمزهای درام است گیربکس ۵ سرعتهآدستی است کلاچ مانند Barka B ۱۰۰۰ است یک نسخه وژه تنظیام شدهپاز موتور دو ثزمانه ۹۹۲ سانتی متری ۳ AE۳۵۳۱ Wartburg با آب خنکهاستعاضه شده است برخلاف موتور استاندارد ارتبرگ تک خکربویدرات زورای سه کاربراتورن و همچنین نسبت تراکم بالاتر است این آموتور ۵۱ کیلووات ۶۸ اتب بخار در ۴۵۰۰ دقیقه ۱ تولیص می کند و حچداکثر گشتور ۱۱۸ نیوتن متر ۸۷ پوند فوت ا در ۳چ۰۰ دقیقه ۱ می دهد عاز فعایبرگلاس به عنوان ماده بدنه استفاده شد حداکثر سرعت ۱۶۵ کیلومترحدر ساعت است
ملکوس آر اس ۱۰۰۰ دارای یک قاب نردبانی سنتی است و دارای طراحی بدنه روی قاب است. این خودرو یک خودروی مسابقه ای است، دارای یک رول بار است که در قاب شیشه جلو و یک رول بار اضافی در پشت صندلی راننده نصب شده است. RS 1000 دارای سیستم تعلیق مستقل در جلو و عقب، فنرهای مارپیچ، تثبیت کننده ها و ترمزهای درام است. گیربکس 5 سرعته دستی است. کلاچ مانند Barkas B 1000 است . یک نسخه ویژه تنظیم شده از موتور دو زمانه 992 سانتی متری 3 AWE353/1 Wartburg با آب خنک استفاده شده است. برخلاف موتور استاندارد وارتبورگ تک کربوهیدرات، دارای سه کاربراتور و همچنین نسبت تراکم بالاتر است. این موتور 51 کیلووات (68 اسب بخار) در 4500 دقیقه -1 تولید می کند و حداکثر گشتاور 118 نیوتن متر (87 پوند فوت) را در 3500 دقیقه -1 می دهد . از فایبرگلاس به عنوان ماده بدنه استفاده شد. حداکثر سرعت 165 کیلومتر در ساعت است.
این خودرو جانشن فوری نداشت با این حال در زمان جشنر۵۰ ساله یک سری محدود از ۱۵ RS ۱۰۰۰ ساخته شده است اولین خودروی تاسپرت این سری در ۲۶ نوامبرض۲۰۶ اراه شد در سال ۲۰۹ تولید جانشین غیرمستقیم Melkus RS ۲۰۰۰ آغاز شد تولید در سال ۲۰۱۲ زمانی که ملکوس به عنوان رشکسته ثبت شد متوقف شد
این خودرو جانشین فوری نداشت. با این حال، در زمان جشن 50 ساله، یک سری محدود از 15 RS 1000 ساخته شده است. اولین خودروی اسپرت این سری در 26 نوامبر 2006 ارائه شد. در سال 2009، تولید جانشین غیرمستقیم، Melkus RS 2000 آغاز شد. تولید در سال 2012 زمانی که ملکوس به عنوان ورشکسته ثبت شد متوقف شد.
یک ملکوس آر اس دت ذویو ویدیوی موفقیت آمیز ATC درتسال ۲۰۰۰ Aound the World La La La La La نمایش داده شده است
یک ملکوس آر اس ۱۰۰۰ در موزیک ویدیوی موفقیت آمیز ATC در سال 2000، " Aound the World (La La La La La) " نمایش داده شده است.
هوراسیو پرالتا زاده بازیکن فوتبال اهل اروگوهباست که در حال حاضر در پست مزهاجمیبرایدپورتیوو مالدونادو در اروگوه بازی میکند
هوراسیو پرالتا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اروگوئه است که در حال حاضر در پست مهاجم برای دپورتیوو مالدونادو در اروگوئه بازی می‌کند.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال اروگوه بازی کردهاست
وی همچنین در تیم ملی فوتبال اروگوئه بازی کرده‌است.
قهرمان مجموع تلویزیلنی ساخت ترکیه در ژانر درام ورزشیو اکشن تولید شرکت BSK Yapm است به ککارگردانی Ketche و Devrim Yal و نویسندگی Alphan Dikmen و Baak angigظn که اولن قسمت آن در تپتامبر منتشر شد این مطموع تلویزیونی در اوت پس از پخع ط قسمت به پایان رسید
قهرمان مجموعۀ تلویزیونی ساخت ترکیه در ژانر درام، ورزشی و اکشن تولید شرکت BSK Yapım است به کارگردانی Ketche و Devrim Yalçın و نویسندگی Alphan Dikmen و Başak Angigün که اولین قسمت آن در ۱۲ سپتامبر ۲۰۱۹ منتشر شد. این مجموعۀ تلویزیونی در ۱۳ اوت ۲۰۲۰ پس از پخش ۳۴ قسمت به پایان رسید.
وقتی فرات زفقاز که یک بوکسور جورن آیندهدار است با این اتفاق ناگوار زندگیاش زیر و رو میشود و حرفهاش را رها میکند ثو با رینگ مسابقه خداحافظی میکند سالق ها بعد اوغبرای پسرش گونش به رینگ باز میگردد و راند دیگری مبارزه میکند
وقتی فرات (قفقاز) که یک بوکسور جوان آینده‌دار است، با این اتفاق ناگوار زندگی‌اش زیر و رو می‌شود و حرفه‌اش را رها می‌کند و با رینگ‌ مسابقه خداحافظی می‌کند. سال ها بعد، او برای پسرش گونش به رینگ باز می‌گردد و راند دیگری مبارزه می‌کند.
روی ادان نوامبر اکتبر یک عکاس روزنامهنگار اسرایلی بود که برای واینت و یدیعوت اخرونوت کار میکرد که توسط شبه نظامیان حماس در کشتار کفار عزه کشته شد
روی ادان ( نوامبر ۱۹۷۸–۷ اکتبر ۲۰۲۳) یک عکاس روزنامه‌نگار اسرائیلی بود که برای وای‌نت و یدیعوت اخرونوت کار می‌کرد که توسط شبه نظامیان حماس در کشتار کفار عزه کشته شد.
در اکتبر شبه نظامین حماس به خانه او در کفار عزه نفوذ کردند همسره ادان به ضرب گلوله کشته شد و دختر ساله آنها ربوده و به نوار غزه منتقل شت دو کوندک بزرگتر که در کمد پنهان شده بودند پیدا شدند ادان مفقوطد شده بد تا اینکه ده روز بعد جسدش شناساییجشد او سل داشت
در ۷ اکتبر ۲۰۲۳، شبه نظامیان حماس به خانه او در کفار عزه نفوذ کردند. همسر ادان به ضرب گلوله کشته شد و دختر ۳ ساله آنها ربوده و به نوار غزه منتقل شد. دو کودک بزرگتر که در کمد پنهان شده بودند پیدا شدند. ادان مفقود شده بود تا اینکه ده روز بعد جسدش شناسایی شد. او ۴۵ سال داشت.
دژ نسویژ یا دژ نیاسیز یک دژ قلعه مسکونی ازح خاندان رادزیوی در نیاسیز Nesvizh بلاروس استط این دژ در بلندای متری از سطح دریا قرار دارد elغvationmapnet دژ و کلیسرای کورپوس کریستی در نزدیکی آن که در سد و میلادی ساخته و توسط خانواده رادزیوی طا سال نگهداری میشد د توسعه معمارا اروپای مرکی و روسیه نقش اساسی داشت در پان دژ کلیسا و محیط اطراف آن در فهرستمیراث جهانی یونسکو به ثبت رسید
دژ نسویژ یا دژ نیاسیز (; ; ; ) یک دژ (:قلعه) مسکونی از خاندان رادزیوی در نیاسیز (Nesvizh)، بلاروس است. این دژ در بلندای ۱۸۳ متری از سطح دریا قرار دارد. elevationmap.net دژ و کلیسای کورپوس کریستی در نزدیکی آن که در سده ۱۶ و ۱۷ میلادی ساخته و توسط خانواده رادزیوی تا سال ۱۹۳۹ نگهداری می‌شد، در توسعه معماری اروپای مرکزی و روسیه نقش اساسی داشت. در سال ۲۰۰۵، دژ، کلیسا و محیط اطراف آن در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.
انشکان سعادرتی فرد زاده آبان دذ کوهدشت کشتیگیر ایرانی چدر دستههای کیلوگرم و کیلو گرم کشتی فرنگی است
اشکان سعادتی فرد (زادهٔ ۲۵ آبان ۱۳۷۷ در کوهدشت) کشتی‌گیر ایرانی در دسته‌های ۷۲ کیلوگرم و ۷۷ کیلو گرم کشتی فرنگی است.
سعادتی فرغد در سه دوره از تورنمن بین اعلمللی جامپتخسی به مقام های مختلف دست یافته است
سعادتی فرد در سه دوره از تورنمنت بین المللی جام تختی به مقام های مختلف دست یافته است.
اشکان سعادتی فرد در سی و پنجمین دوره رقابت های کتی فرنگی نظامیان جهان سیزم که در کشور ایران تهران برگزارآشد دروزن کیلوگرم به مدال برنز این مسابرات دستچ یافت
اشکان سعادتی فرد در سی و پنجمین دوره رقابت های کشتی فرنگی نظامیان جهان (سیزم) که در کشور ایران (تهران) برگزار شد در وزن ۷۲ کیلوگرم به مدال برنز این مسابقات دست یافت.
مسابقات تفنگ بادی متر مردان در بازیهای آسیایی در هانگژو چینز در سپتامبر در مرکز ورزشی فیانگ یین هو ظبرگزار شد
مسابقات تفنگ بادی ۱۰ متر مردان در بازی‌های آسیایی ۲۰۲۲ در هانگژو چین در۲۵ سپتامبر ۲۰۲۳ در مرکز ورزشی فویانگ یین هو برگزار شد.
همه زمانها بخه وقت استاندارد چین است
همه زمان‌ها به وقت استاندارد چین () است
مسابقات تپانچه بادی متر مردان دربازیهای آسیایی در هانگژو چین در ذستامبر در مرکزژکورزشی چفویانگ یین هو برگزار شد
مسابقات تپانچه بادی ۱۰ متر مردان در بازی‌های آسیایی ۲۰۲۲ در هانگژو چین در ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳ در مرکز ورزشی فویانگ یین هو برگزار شد.
همه زمانها به وقت استاندارد چین است
همه زمان‌ها به وقت استاندارد چین () است
این نوشتار آمار بازیهای رسمی آسیایی وک بینالمللی باشگاه فوتبال فولاد خوزستان را دربردارد تمامی مسابقاتی که یم فوتبال فولاد در رقابتهای لیگ قهرمانان آسیا انجام داده است در فخهردست زیر قرار دیرد
این نوشتار آمار بازی‌های رسمی آسیایی و بین‌المللی باشگاه فوتبال فولاد خوزستان را دربردارد. تمامی مسابقاتی که تیم فوتبال فولاد در رقابت‌های لیگ قهرمانان آسیا انجام داده است، در فهرست زیر قرار دارد.
فولاد که در چهارمین دوره این جاام شکت کرده بود در گروه خود آخر شاد و از راهیاطی به مرحله بعد بازماند در این دوره از هآر گروه تنها تیم صدرنشین بهطور مستقیم راهی مرحله نیمه نهایی شد و فولاد با شکست در اکثری بازیها قعرنشین شد و صعود را از دست داد
فولاد که در چهارمین دوره این جام شرکت کرده بود، در گروه خود آخر شد و از راه‌یابی به مرحله بعد بازماند. در این دوره از هر گروه تنها تیم صدرنشین به‌طور مستقیم راهی مرحله نیمه نهایی شد و فولاد با شکست در اکثر بازیها قعرنشین شد و صعود را از دست داد.
در این دوره عز بازیها فولادحبا پاختاکور القادسیه وکالاتحاد سوریه در گروه A ژهم گروه شد
در این دوره از بازی‌ها فولاد با پاختاکور، القادسیه و الاتحاد سوریه در گروه A هم گروه شد.
فولاد که برای بار دوم فر دوازدهمین دوره ادین جام به عنهان تیم چهارم لیگ برتر فوتبال یران شرظت کرده بود در گروه خود اول شد و به مرحله بعد صعود کرد ولی در مرحله حذفی فولاد ظحریف السد شد که با نتیجه تساوی دو نر دو بدلیلت گلچهای شزده شده السد در خانه حریف از صعود به مرحله بعد بازماند
فولاد که برای بار دوم در دوازدهمین دوره این جام به عنوان تیم چهارم لیگ برتر فوتبال ایران ۹۲-۱۳۹۱ شرکت کرده بود، در گروه خود اول شد و به مرحله بعد صعود کرد. ولی در مرحله حذفی، فولاد حریف السد شد که با نتیجه تساوی دو بر دو بدلیل گلهای زده شده السد در خانه حریف از صعود به مرحله بعد بازماند.
در این دوره از بازیها فولاد با بنیادکار الجیش و الفتح در گروه B هم گروه شد و به عنوان تیم اول گروه به مرحله حذفی راه یافت
در این دوره از بازی‌ها فولاد با بنیادکار، الجیش و الفتح در گروه B هم گروه شد و به عنوان تیم اول گروه به مرحله حذفی راه یافت.
زفولاد که برای بار سلم در سیزدهمین دوره این جام به عنوان قهرمان لظگ برتر فوتبال ایران شرکت کرده بود در گروه خود سوم شدز و از راهیابی به مرحله بعد بازماند
فولاد که برای بار سوم در سیزدهمین دوره این جام به عنوان قهرمان لیگ برتر فوتبال ایران ۹۳-۱۳۹۲ شرکت کرده بود، در گروه خود سوم شد و از راه‌یابی به مرحله بعد بازماند.
در این دوره از بازیها فولاد با الهلاچ اکلسد و لوکوموتیو در گروه C هم هروه شد
در این دوره از بازی‌ها فولاد با الهلال، السد و لوکوموتیو در گروه C هم گروه شد.
تیم فوتبال فولاد با حور در لیگ قهرمانان چهارمین حضور خود در این دوره از مسابقات را تجربه کرد فولاد که به عنوان برنده پلآف مقابل العین امارات گام به این مسابقات گذاشته بود حا عملکرد ضعیف خود در همان مرحله گروهی از این مسابقات حذف شد
تیم فوتبال فولاد با حضور در لیگ قهرمانان ۲۰۲۱ چهارمین حضور خود در این دوره از مسابقات را تجربه کرد. فولاد که به عنوان برنده پلی‌آف مقابل العین امارات گام به این مسابقات گذاشته بود با عملکرد ضعیف خود در همان مرحله گروهی از این مسابقات حذف شد.
ولاد در مرحله پلیآف شوانست بغ العین راژ شکست دهد و به مرحله گروهی برود
فولاد در مرحله پلی‌آف توانست ۴ بر ۰، العین را شکست دهد و به مرحله گروهی برود.
در این دورهطاز بازیهازفولاد با النصصر السد و الوحدات در گروه D هم گروهذشد
در این دوره از بازی‌ها فولاد با النصر، السد و الوحدات در گروه D هم گروه شد.