Datasets:

taufiqdp

/

Indo4B-hf

like 2

daftar isi 22 juni 2005 pengutilan kita semua dirugikan pengutilan sudah umum di seluruh dunia. bagaimana kejahatan yang merajalela ini mempengaruhi anda? dan, apakah ada jalan keluarnya? 3 mengutil kesenangan tak berbahaya atau kejahatan serius? 4 mengapa orang mengutil? 6 pengutilan siapa yang dirugikan? 9 berakhirnya pengutilan 11 batu bara batu hitam dari lubang yang hitam 15 pernahkah anda mencicipi buah yang melenting? 24 kala naga menghilang 26 bertekad untuk meraih cita - cita 28 mengamati dunia 30 surat pembaca 31 seakan - akan dirancang ? 32 ia tergugah untuk memiliki alkitab bagaimana seharusnya sikap saya terhadap gadis yang menaksir saya? 18 kamu mungkin merasa terkejut, senang, atau malu sewaktu menerima perhatian semacam ini tetapi, bagaimana kamu akan menanggapinya? virus yang patut dirisaukan kaum wanita 21 setiap tahun, beribu - ribu wanita meninggal karena kanker leher rahim, akibat virus ini. virus apakah itu, dan bagaimana kaum wanita dapat melindungi diri?

buku dan film sering berisi cerita tentang tukang sihir, nenek sihir, dan vampir. menurut anda, apakah ini cuma hiburan atau apakah ada bahayanya? majalah ini membahas mengapa orang tertarik kepada hal - hal gaib dan siapa sebenarnya di balik itu.

pandangan alkitab apakah bumi akan menjadi firdaus? legenda tentang zaman keemasan kala manusia tanpa dosa, menikmati hubungan yang baik dengan allah, dan tidak mengalami penyakit serta kematian dapat ditemukan dalam banyak cerita turun - temurun berbagai bangsa antara lain meksiko, mesir, peru, dan tibet. legenda - legenda tersebut juga mengandung gagasan tentang kejatuhan ke dalam dosa. walaupun simpang - siur dan telah dibumbui, legenda - legenda ini punya banyak sekali unsur yang sama sehingga mustahil suatu kebetulan. alhasil, banyak orang berkesimpulan bahwa cerita tersebut berasal dari peristiwa sejarah. sebenarnya, unsur - unsur yang sama dalam cerita itu sangat mirip dengan kisah di pasal - pasal pembukaan buku kejadian dalam alkitab. akan tetapi, di sana, kita mendapati, bukan bahasa legenda yang samar, melainkan perincian spesifik tentang sejarah yang akurat. 2 timotius 3: 16. awal yang sempurna buku kejadian memberi tahu kita bahwa ketika allah menciptakan manusia pertama adam dan hawa ia menempatkan mereka di taman yang diairi dengan baik yang disebut taman eden. mereka memiliki kesehatan yang sempurna dan prospek kehidupan abadi. kematian adalah hukuman untuk dosa. adam dan hawa akan beranakcucu dan bertambah banyak dan memenuhi bumi dan menaklukkannya . alhasil, firdaus global akan dihuni oleh manusia sempurna yang dengan sukacita tunduk kepada allah, penguasa mereka. menyedihkan sekali, adam dan hawa tidak menaati allah, menghilangkan kesempatan yang mereka miliki untuk memenuhi maksud - tujuan pencipta mereka maupun prospek untuk hidup selama - lamanya. sekalipun demikian, allah yehuwa akan memenuhi maksud - tujuan - nya bagi bumi. firmanku yang keluar dari mulutku... tidak akan kembali kepadaku tanpa hasil, kata - nya, tetapi akan berhasil . sesungguhnya, maksud - tujuan yehuwa untuk bumi agar menjadi rumah firdaus bagi manusia yang mencerminkan sifat - sifat - nya merupakan tema utama alkitab. roma 8: 19 - 21. engkau akan bersamaku di firdaus segera setelah adam dan hawa berdosa, allah berjanji untuk menghasilkan suatu benih , atau keturunan, yang akhirnya akan membinasakan ular yang semula , setan si iblis, dan menghancurkan perbuatan - perbuatannya yang fasik. pada akhirnya, tersingkap bahwa bagian utama dari benih itu adalah yesus kristus. selanjutnya, allah melantiknya menjadi raja dari kerajaan, atau pemerintahan, surgawi yang akan berkuasa atas bumi. daniel 7: 13, 14; penyingkapan 11: 15. kristus akan sepenuhnya melaksanakan apa yang gagal adam lakukan. malah, alkitab menyebut yesus adam yang terakhir . selain itu, dalam doa bapak kami, yesus mengaitkan masa depan bumi dengan kerajaan allah, dengan mengatakan, biarlah kerajaanmu datang. biarlah kehendakmu terjadi, seperti di surga, demikian pula di atas bumi. matius 6: 10. tatkala yesus di bumi, ia sebagai raja atas bumi kelak punya wewenang untuk berkata kepada penjahat yang bertobat yang dipakukan di tiang di sampingnya, engkau akan bersamaku di firdaus. firdaus yang yesus bicarakan adalah firdaus di bumi, sebagaimana maksud - tujuan allah yang semula. alkitab dengan jelas mendukung fakta ini. perhatikan ayat - ayat berikut. orang - orang adil - benar akan memiliki bumi, dan mereka akan mendiaminya selama - lamanya. akan ada banyak biji - bijian di bumi; di puncak pegunungan akan ada kelimpahan. orang yang lurus hatilah yang akan berdiam di bumi, dan orang yang tidak bercelalah yang akan disisakan di situ. mereka [orang yang tak bercela] tidak akan melakukan apa pun yang membawa celaka atau menimbulkan kerusakan di seluruh gunung kudusku; karena bumi pasti akan dipenuhi dengan pengetahuan akan yehuwa seperti air menutupi dasar laut. yesaya 11: 9. selaras dengan pernyataan - pernyataan tersebut, dalam khotbah di gunung yang terkenal, yesus berkata, berbahagialah orang - orang yang berwatak lembut, karena mereka akan mewarisi bumi. belakangan, rasul yohanes menulis, kemah allah ada di tengah - tengah umat manusia... ia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan kematian tidak akan ada lagi, juga tidak akan ada lagi perkabungan atau jeritan atau rasa sakit. perkara - perkara yang terdahulu telah berlalu. jelaslah, ayat - ayat ini tidak memaksudkan suatu firdaus surgawi, tetapi firdaus jasmani di sini, di bumi ini. apa kata para pakar alkitab banyak pakar alkitab percaya bahwa di bawah kerajaan kristus, bumi akan menjadi firdaus. teolog joseph a. seiss mengatakan, seluruh bumi di bawah mesias niscaya pada akhirnya menjadi... seperti keadaannya yang semula andaikan adam tidak berdosa. dalam ulasannya di the new testament for english readers, henry alford menulis, kerajaan allah itu... akan terus berkarya hingga ia menjadi kerajaan yang sesungguhnya atas bumi ini, dan rakyatnya akan mewarisi bumi..., akhirnya dalam keadaan diperbarui dan diberkati selama - lamanya. cetak miring dari dia. demikian pula, ilmuwan terkenal dan pelajar alkitab yang tekun bernama isaac newton menulis, bumi akan terus dihuni oleh [manusia] yang berkematian setelah hari penghakiman, dan hal itu tidak hanya selama 1.000 tahun, tetapi bahkan selama - lamanya. karena bumi akan berada di bawah kekuasaan langsung yesus kristus, kefasikan tidak bakal berkembang lagi. ya, bumi akan menjadi firdaus sepenuhnya, demi kepujian penciptanya untuk selama - lamanya. pernahkah anda bertanya - tanya? apa maksud - tujuan allah yang semula bagi manusia dan bumi? kejadian 1: 28. apa yang akan dicapai oleh kerajaan allah? matius 6: 10. mengapa kefasikan tidak bakal berkembang lagi? yesaya 11: 1 - 5, 9. [ blurb di hlm. 11] berbahagialah orang - orang yang berwatak lembut, karena mereka akan mewarisi bumi. matius 5: 5

kisah hidup pembawa terang bagi banyak bangsa kisah tentang george young sebagaimana diceritakan oleh ruth young nicholson jadi, mengapa kita sebagai penginjil harus bungkam?... akan menjadi pria macam apa kita jika kita tetap bungkam setelah kita membuktikan bahwa apa yang saya tulis ini benar? jangan sampai kita terus membodohi orang - orang, tetapi marilah kita memberitakan kebenaran secara terang - terangan tanpa bermaksud membela diri. kata - kata ini dikutip dari surat ayah sepanjang 33 halaman yang memohon penghapusan namanya dari daftar keanggotaan gereja. saat itu tahun 1913. sejak itu, ia menjalani kehidupan yang sarat kegiatan yang akhirnya membuat dia melayani sebagai pembawa terang bagi banyak bangsa. sejak kecil, saya mengoleksi cerita - cerita mengenai pengalaman ayah dari kerabat serta dari bahan - bahan sejarah, dan teman - teman membantu saya merangkai kisah hidupnya. dalam banyak hal, kehidupan ayah mengingatkan saya akan kehidupan rasul paulus. seperti rasul bagi bangsa - bangsa itu, ayah selalu siap mengadakan perjalanan untuk menyampaikan berita yehuwa kepada orang - orang di setiap negeri dan kepulauan. perkenankan saya menceritakan tentang ayah saya, george young. masa - masa awal ayah adalah putra bungsu john dan margaret young, keduanya anggota presbitarian skotlandia. ia lahir pada tanggal 8 september 1886, tidak lama setelah keluarganya pindah dari edinburgh, skotlandia, ke british columbia di kanada bagian barat. ketiga kakak laki - lakinya alexander, john, dan malcolm lahir di skotlandia beberapa tahun sebelumnya. marion, adik perempuan mereka, yang mereka panggil dengan nama kesayangan nellie, dua tahun lebih muda daripada ayah. mereka bertumbuh di sebuah peternakan di saanich, tidak jauh dari victoria, british columbia, dan mereka menikmati masa - masa itu. pada waktu yang sama, mereka belajar memikul tanggung jawab. jadi, sewaktu orang - tua mereka pulang sehabis bepergian ke victoria, tugas - tugas luar rumah sudah selesai dan rumah dalam keadaan rapi. pada waktunya, ayah dan kakak - kakaknya tertarik pada bisnis pertambangan dan kayu bangunan. young bersaudara lambat - laun membangun reputasi baik sebagai penjelajah kayu (orang yang menginspeksi lahan yang berpotensi untuk produksi kayu) dan sebagai pembeli serta penjual kayu. ayah menangani transaksi finansialnya. akhirnya, karena minat ayah akan perkara - perkara rohani, ia memutuskan untuk menjadi rohaniwan presbiterian. namun, sekitar masa itu, khotbah - khotbah charles taze russell, presiden pertama zions watch tower tract society, yang dimuat di surat kabar, sangat mempengaruhi hidupnya. apa yang telah dipelajarinya mendorong dia untuk menulis dan mengirimkan surat pengunduran diri yang disebutkan di awal. dengan ramah namun jelas, ayah menggunakan ayat - ayat alkitab untuk membuktikan kekeliruan ajaran gereja bahwa jiwa manusia tidak berkematian dan bahwa allah akan menyiksa jiwa manusia selama - lamanya dalam api neraka. ia juga membeberkan kekeliruan doktrin tritunggal, membuktikan bahwa itu bukan berasal dari kekristenan dan sama sekali tidak didukung alkitab. sejak itu, ia melaksanakan pelayanan kristen yang meniru yesus kristus, dengan rendah hati menggunakan segenap kesanggupan dan kekuatannya bagi kemuliaan yehuwa. pada tahun 1917, di bawah pengarahan lembaga menara pengawal, ayah mulai melayani sebagai musafir, sebutan bagi wakil keliling saksi - saksi yehuwa pada waktu itu. di seluruh pelosok kanada, ia menyampaikan khotbah dan memutar film serta slide yang dikenal sebagai drama - foto penciptaan . bioskop - bioskop penuh sesak setiap kali ayah berkunjung. jadwal kunjungan musafirnya muncul di the watchtower hingga tahun 1921. sebuah surat kabar di winnipeg melaporkan bahwa penginjil young berkhotbah di hadapan 2.500 orang dan bahwa banyak yang tidak dapat masuk karena balai penuh sesak. di ottawa, ia menyampaikan khotbah bertema ke neraka dan kembali . seorang pria lanjut usia melaporkan, seusai khotbah, george young mengundang para pemimpin agama yang duduk dalam satu barisan untuk naik ke panggung guna membahas topik itu bersamanya, namun tak seorang pun yang beranjak. sejak itu saya tahu bahwa saya telah menemukan kebenaran. ayah berupaya melakukan sebanyak mungkin kegiatan rohani pada kunjungan musafirnya. kemudian, ia bergegas naik kereta menuju perhentian selanjutnya sesuai jadwal. sewaktu mengadakan perjalanan dengan mobil, ia sering berangkat ke tugas selanjutnya pagi - pagi sekali sebelum sarapan. selain bergairah, ayah dikenal sebagai seorang pria yang bertimbang rasa, senantiasa bermurah hati dan bertingkah laku kristen. di antara banyak kebaktian masa awal yang ia hadiri, yang khususnya berkesan adalah yang diadakan di edmonton, alberta, pada tahun 1918. semua anggota keluarganya hadir untuk menyaksikan nellie dibaptis. itu juga terakhir kalinya young bersaudara berkumpul bersama. dua tahun kemudian, malcolm meninggal akibat pneumonia. seperti ketiga saudara laki - lakinya dan ayahnya, malcolm memiliki harapan kehidupan surgawi, dan mereka semua tetap setia kepada allah hingga akhir hidupnya. filipi 3: 14. berangkat ke ladang asing setelah menyelesaikan sebuah tur pengabaran di kanada pada bulan september 1921, ayah diutus oleh joseph f. rutherford, presiden lembaga menara pengawal pada waktu itu, untuk berangkat ke kepulauan karibia. di mana pun ayah memutar drama - foto penciptaan , sambutannya amat baik. dari trinidad, ia menulis, tempatnya penuh sesak, dan banyak orang yang terpaksa diminta pulang karena ruangan tidak muat lagi. pada malam kedua, gedung itu benar - benar dijejali pengunjung. kemudian, pada tahun 1923, ayah ditugaskan ke brasil. di sana ia berkhotbah di hadapan banyak hadirin, kadang - kadang menyewa penerjemah. the watchtower terbitan 15 desember 1923 melaporkan, dari tanggal 1 juni hingga 30 september, saudara young menyelenggarakan 21 perhimpunan umum, dengan total hadirin 3.600 orang; 48 perhimpunan sidang, yang dihadiri 1.100 orang; membagikan lektur cuma - cuma dalam bahasa portugis sebanyak 5.000 eksemplar. banyak yang menanggapi dengan penuh minat sewaktu ayah menyampaikan khotbah jutaan orang yang sekarang hidup tidak akan pernah mati . ketika fasilitas baru ditahbiskan di brasil pada tanggal 8 maret 1997, brosur penahbisannya melaporkan, 1923: george young tiba di brasil. ia mengorganisasi sebuah kantor cabang di pusat kota rio de janeiro. meskipun lektur alkitab tersedia dalam bahasa spanyol, terdapat juga kebutuhan akan lektur dalam bahasa portugis, bahasa utama di brasil. jadi, pada tanggal 1 oktober 1923, the watchtower mulai diterbitkan dalam bahasa portugis. ayah menjalin banyak kontak yang berkesan di brasil. salah satunya dengan seorang pria portugis kaya bernama jacintho pimentel cabral, yang menawarkan rumahnya untuk tempat perhimpunan. jacintho segera menerima kebenaran alkitab dan belakangan menjadi anggota keluarga betel. ada pula manuel da silva jordo, seorang pekebun muda berkebangsaan portugis. ia mendengar sebuah khotbah umum yang ayah sampaikan, yang memotivasinya untuk kembali ke portugal guna melayani sebagai kolportir, sebutan bagi pelayan sepenuh waktu saksi - saksi yehuwa saat itu. ayah mengadakan perjalanan secara ekstensif dengan kereta api ke seluruh brasil, dan ia berhasil menemukan para peminat. dalam salah satu perjalanannya, ia berjumpa dengan bony dan catarina green, dan ia tinggal bersama mereka selama kira - kira dua minggu, menjelaskan alkitab kepada mereka. setidaknya tujuh anggota keluarga tersebut kemudian melambangkan pembaktian mereka kepada yehuwa dengan baptisan air. pada tahun 1923, ayah bertemu dengan sarah bellona ferguson. pada tahun 1867, sewaktu masih muda, ia bersama abangnya, erasmus fulton smith, dan anggota keluarganya yang lain, pindah dari amerika serikat ke brasil. ia telah menerima majalah watchtower secara teratur melalui pos sejak tahun 1899. kunjungan ayah adalah kesempatan yang ditunggu - tunggu oleh sarah, keempat anaknya, dan seseorang yang ayah panggil bibi sallie, agar dapat dibaptis. itu terjadi pada tanggal 11 maret 1924. tidak lama kemudian, ayah mengabar di negeri - negeri amerika selatan lainnya. pada tanggal 8 november 1924, ia menulis dari peru, saya baru selesai menyiarkan 17.000 risalah di lima dan callao. berikutnya, ia berangkat ke bolivia untuk menyiarkan risalah di sana. mengenai kunjungannya, ia menulis, bapak kita memberkati upaya ini. seorang indian membantu saya. rumahnya di hulu sungai amazon. ia membawa pulang 1.000 risalah dan beberapa buku. melalui upaya - upaya ayah, benih - benih kebenaran alkitab tersebar di banyak negeri di amerika tengah dan selatan. watchtower terbitan 1 desember 1924 melaporkan, george young sudah tinggal di amerika selatan selama dua tahun.... saudara yang kita kasihi ini mendapat hak istimewa membawakan berita kebenaran ke punta arenas, di selat magellan. ayah juga menjadi ujung tombak dalam pekerjaan pengabaran di negeri - negeri seperti kosta rika, panama, dan venezuela. ia terus mengabar sekalipun terjangkit malaria dan kesehatannya terpengaruh. berikutnya ke eropa pada bulan maret 1925, ayah berlayar ke eropa, dengan harapan dapat menyiarkan 300.000 risalah alkitab di spanyol dan portugal serta mengatur agar saudara rutherford menyampaikan ceramah umum. namun, setibanya di spanyol, ayah mengutarakan keberatannya terhadap rencana saudara rutherford menyampaikan ceramah itu mengingat situasi beragama yang tidak toleran. sebagai jawaban, saudara rutherford menulis, sambil mengutip yesaya 51: 16, aku telah menaruh firman - ku ke dalam mulutmu, dan aku akan menutupimu dalam naungan tangan - ku, supaya aku dapat mengokohkan langit, dan meletakkan dasar bumi, dan berkata kepada zion, engkau adalah umat - ku. ( king james version) oleh karenanya, ayah menyimpulkan, pasti tuan menghendaki agar saya terus maju dan menyerahkan segala sesuatu ke tangannya. pada tanggal 10 mei 1925, saudara rutherford menyampaikan ceramahnya melalui seorang penerjemah di teater novedades, barcelona. ada lebih dari 2.000 hadirin, termasuk seorang pejabat pemerintah dan seorang pengawal khusus di panggung. prosedur yang sama dilakukan di madrid, dengan 1.200 hadirin. minat yang dibangun dari khotbah - khotbah ini menghasilkan didirikannya sebuah kantor cabang di spanyol, yang ditempatkan di bawah pengarahan george young , kata 1978 yearbook of jehovahs witnesses. pada tanggal 13 mei 1925, saudara rutherford berkhotbah di lisabon, portugal. kunjungannya ke sana juga sangat sukses, meskipun ada upaya dari kalangan pemimpin agama untuk mengganggu jalannya perhimpunan dengan berteriak - teriak dan membanting - banting kursi. seusai ceramah saudara rutherford di spanyol dan portugal, ayah mempertunjukkan drama - foto , dan ia juga mengatur agar lektur alkitab dicetak serta disiarkan di tempat - tempat itu. pada tahun 1927 ia melaporkan bahwa kabar baik telah diberitakan di setiap kota dan desa di spanyol . mengabar di uni soviet tugas utusan injil ayah berikutnya adalah uni soviet, dan ia tiba di sana pada tanggal 28 agustus 1928. ia menulis surat, bertanggal 10 oktober 1928, yang sebagian berbunyi, sejak tiba di rusia, saya dapat benar - benar berdoa, datanglah kerajaan - mu dengan segenap hati. saya sedang mempelajari bahasanya, tapi ini berjalan lambat. penerjemah saya adalah pria yang cerdas, seorang yahudi, namun ia percaya kepada kristus dan mengasihi alkitab. saya mempunyai beberapa pengalaman menarik, tetapi tidak tahu berapa lama saya akan diizinkan untuk tinggal. minggu lalu saya mendapat pemberitahuan untuk meninggalkan tempat ini dalam waktu 24 jam, tetapi masalahnya sudah dituntaskan, maka saya bisa tinggal lebih lama. kontak diadakan dengan beberapa siswa - siswa alkitab di kharkov, sekarang sebuah kota utama di ukraina, dan pertukaran anjuran yang hangat dengan mereka membuat mereka menitikkan air mata sukacita. sebuah kebaktian kecil diadakan tiap malam hingga tengah malam. tentang pertemuan dengan saudara - saudara ini, ayah belakangan menulis, kasihan saudara - saudara ini, buku - buku mereka yang jumlahnya sedikit disita dan kalangan berwenang bersikap tidak bersahabat, namun mereka bahagia. pelayanan ayah di uni soviet disorot dalam brosur istimewa yang disediakan bagi hadirin acara penahbisan fasilitas cabang yang baru di st. petersburg, rusia, pada tanggal 21 juni 1997. brosur itu mengatakan bahwa ayah diutus ke moskwa, dan dilaporkan bahwa ia memperoleh izin untuk mencetak 15.000 eksemplar buku kecil freedom for the peoples (kemerdekaan bagi orang - orang) dan where are the dead? ( di manakah orang mati? ) untuk disiarkan di rusia . sekembalinya dari rusia, ayah ditugaskan untuk pekerjaan musafir di amerika serikat. di south dakota, ia mengunjungi rumah nellena dan verda pool, dua bersaudara yang bertahun - tahun kemudian menjadi utusan injil di peru. mereka mengungkapkan penghargaan yang dalam atas pelayanan ayah yang tak kenal lelah, dan mengatakan, saudara - saudara pada masa itu jelas - jelas mempunyai semangat merintis seraya mereka pergi ke tempat - tempat asing ini dengan tidak membawa banyak barang, namun dengan hati yang dipenuhi kasih kepada yehuwa. itulah yang memotivasi mereka untuk menyelesaikan pekerjaan mereka. menikah dan perjalanan kedua selama bertahun - tahun, ayah berkirim - kiriman surat dengan clara hubbert dari pulau manitoulin, ontario. mereka berdua hadir pada kebaktian tanggal 26 juli 1931 di columbus, ohio, as, sewaktu siswa - siswa alkitab menerima nama saksi - saksi yehuwa. seminggu kemudian mereka menikah. tidak lama kemudian, ayah berangkat lagi dalam perjalanan utusan injilnya yang kedua mengunjungi kepulauan karibia. di sana, ia membantu mengorganisasi perhimpunan dan melatih yang lain dalam pelayanan dari rumah ke rumah. ibu menerima foto, kartu pos, dan surat dari suriname, st. kitts, dan banyak tempat lainnya. surat - surat itu melaporkan kemajuan pekerjaan pengabaran dan kadang - kadang mencakup fakta mengenai burung, binatang, dan tumbuhan di negeri tempat ia berada. pada bulan juni 1932, ayah menyelesaikan tugasnya di karibia, dan seperti biasa, kembali ke kanada dengan kapal kelas ekonomi. setelah itu, ia dan ibu terjun dalam pekerjaan pengabaran sepenuh waktu bersama - sama, menghabiskan musim dingin tahun 1932 / 33 di daerah ottawa bersama sekelompok besar pelayan sepenuh waktu lainnya. kehidupan keluarga yang singkat pada tahun 1934, kakak saya, david, lahir. sewaktu masih kecil, ia senang berdiri di kotak topi milik ibu dan berlatih menyampaikan khotbah - nya. sepanjang hidupnya, ia telah memperlihatkan gairah bagi yehuwa seperti ayahnya. mereka bertiga mengadakan perjalanan dengan mobil, dengan perlengkapan tata suara yang diikat di atap mobil, seraya mengunjungi sidang - sidang dari pesisir timur kanada hingga pesisir barat. saya lahir pada tahun 1938 sewaktu ayah sedang melayani di british columbia. david ingat sewaktu ayah menaruh saya di atas ranjang, lalu ayah, ibu, serta david berlutut di sekeliling seraya ayah berdoa mengucapkan syukur bagi saya. pada musim dingin tahun 1939, kami tinggal di vancouver sewaktu ayah mengunjungi sidang - sidang di daerah itu. di antara banyak surat yang kami kumpulkan selama bertahun - tahun, ada satu yang bertanggal 14 januari 1939, ditulis ketika ia berada di vernon, british columbia. ayah menujukannya kepada clara, david, dan ruth, dengan mengatakan, peluk cium sayang. di dalamnya ada pesan buat kami masing - masing. ia berbicara tentang tuaian yang besar, tetapi pekerjanya sedikit. matius 9: 37, 38. seminggu setelah kembali ke vancouver dari tugasnya, ayah pingsan di sebuah perhimpunan. setelah didiagnosis, ternyata ia mengidap kanker otak. pada tanggal 1 mei 1939, ia menyelesaikan kehidupannya di bumi. saat itu saya berusia sembilan bulan, dan david hampir lima tahun. ibu saya yang tercinta, yang juga memiliki harapan surgawi, tetap setia kepada allah hingga akhir hidupnya pada tanggal 19 juni 1963. perasaan ayah mengenai hak istimewanya dalam membawakan kabar baik ke banyak negeri dirangkum dengan indah dalam salah satu suratnya kepada ibu. ia mengatakan, yehuwa dengan murah hati mengizinkan saya pergi ke negeri - negeri ini sebagai terang yang menyinarkan berita kerajaan. terpujilah nama - nya yang kudus. kemuliaan - nya bersinar dalam kelemahan dan keterbatasan. sekarang, anak, cucu, dan cicit george dan clara young juga melayani yehuwa, allah kita yang pengasih. saya diberi tahu bahwa ayah sering mengutip ibrani 6: 10, yang mengatakan, allah bukannya tidak adil - benar sehingga melupakan perbuatanmu dan kasih yang telah kamu perlihatkan untuk namanya. kami pun tidak melupakan perbuatan ayah. [ gambar di hlm. 23] ayah saya, di sebelah kanan, bersama ketiga abangnya [ gambar di hlm. 25] ayah (berdiri) bersama saudara woodworth, rutherford, dan macmillan bawah: ayah (paling kiri) dalam kelompok bersama saudara russell [ gambar di hlm. 26] ayah dan ibu bawah: hari pernikahan mereka [ gambar di hlm. 27] bersama david dan ibu, beberapa tahun setelah kematian ayah

bola garam oleh penulis sedarlah! di zambia apa yang terlintas di benak anda sewaktu mendengar kata garam? kemungkinan garam batu, garam laut, atau garam dapur. namun, pernahkah anda mendengar tentang garam cibwa, dari distrik mpika di provinsi zambia utara? garam cibwa ini unik karena asalnya dari rumput! penduduk desa di dekat rawa - rawa cibwa melakukan proses unik untuk mengekstrak mineral dari rumput tinggi yang tumbuh dekat sungai lwitikila. mereka memanen rumput itu dari bulan agustus sampai oktober, sebelum musim hujan tiba. sewaktu hujan turun, rumput itu tidak lagi menghasilkan garam. setelah dipotong dan dikeringkan, rumput pun dibakar untuk menghilangkan unsur organiknya. garamnya tidak terbakar tetapi tertinggal dalam abunya. lalu, abu dimasukkan ke dalam sebuah wadah yang berfungsi sebagai penyaring, misalnya kalabas (sejenis labu), dan air perlahan - lahan dialirkan melalui abu itu. garamnya larut dalam air dan terbawa melalui lubang - lubang kecil di dasar kalabas. larutan garam yang dihasilkan ditampung untuk langkah berikutnya penguapan. air dari larutan itu akan habis menguap melalui proses pemanasan langsung, yang lamanya bisa sampai enam jam. caranya, mula - mula larutan itu dituang ke dalam belanga dan direbus di atas api. seraya air menguap, larutan garam terus ditambahkan. hasilnya ialah larutan garam yang sangat kental yang akhirnya memenuhi belanga. belanga itu sekarang berfungsi sebagai cetakan. setelah belanga diangkat dari api dan kemudian dipecahkan, hasilnya adalah sebuah bola garam. penduduk desa telah turun - temurun membuat garam cibwa. tak seorang pun tahu siapa yang mengembangkan proses ini. namun, sungguh menakjubkan bahwa di daerah pedesaan yang terpencil di zambia ini jauh terasing dari dunia luar terdapat teknik dasar yang sama seperti yang digunakan dalam pengolahan garam modern. [ gambar di hlm. 19] kalabas meniriskan air [ gambar di hlm. 19] hasil akhir [ gambar di hlm. 19] belanga

sekawanan sapi putih liar yang unik oleh penulis sedarlah! di inggris taman chillingham, di negara bagian northumberland di perbatasan inggris dan skotlandia, merupakan tempat tinggal sekawanan kecil sapi putih liar. setiap tahun, orang - orang datang dari jauh untuk melihat mereka. mengapa? karena binatang - binatang ini unik. saya dan istri saya berada di antara para pengunjung hari ini. sapi - sapi putih liar ini konon telah ada di chillingham setidaknya sejak abad ke - 13, sewaktu dinding taman, yang menutupi daerah seluas kira - kira 600 hektar, dibangun guna mengumpulkan sapi liar untuk dijadikan makanan. binatang - binatang yang unik ini, yang sekarang hanya ada di daerah seluas 140 hektar di taman itu, semuanya memiliki telinga berwarna merah, kaki berwarna hitam, dan wajah yang bebercak - bercak. bercak - bercak ini muncul sewaktu mereka mencapai umur sekitar dua tahun dan secara bertahap menyebar ke leher dan bahu. setahu orang, kawanan ini belum pernah menghasilkan keturunan yang berwarna, atau bahkan yang berwarna sebagian. konon, mereka tidak dikawinsilangkan dengan keturunan domestik mana pun dan tidak seperti sekitar seribu sapi lain di taman chillingham, yang sekarang dapat ditemukan dalam kawanan - kawanan kecil di seluruh inggris dan amerika utara. pengujian telah memperlihatkan bahwa kawanan ini memiliki golongan darah yang unik di antara sapi - sapi eropa barat. kedua tanduk sapi jantannya tumbuh ke depan dan ke luar, sedangkan tanduk sapi betina menekuk ke belakang. bentuk tengkorak dan cara tumbuh tanduk ini mirip dengan urus, yakni sapi liar yang telah punah yang digambarkan dalam lukisan - lukisan gua kuno eropa. beberapa pakar percaya bahwa sapi di chillingham ini adalah keturunan langsung dari sapi yang pernah ada di kepulauan inggris, tetapi asal - usul mereka masih tidak jelas. hierarki dalam kawanan agar dapat melihat binatang - binatang ini dengan lebih jelas, kami ikut dengan sang penjaga kawanan dalam kendaraan four wheel drive - nya. kami melaju dengan cepat menuruni bukit melewati padang rumput yang medannya tidak rata, dan tiba - tiba terlihatlah kawanan itu, sedang berteduh di bawah sekelompok kecil pohon. beberapa memandang kami dengan curiga, sebagaimana sapi pada umumnya. dua atau tiga sapi berjalan perlahan ke arah kami dan menggosok - gosokkan tanduk besar mereka pada kendaraan. sang penjaga menunjukkan pemimpin kawanan itu, sapi jantan raja, sebagaimana ia dikenal. ia adalah sapi jantan yang tersehat dan terkuat. pada masa pemerintahan - nya, yang berlangsung sekitar tiga tahun, ia akan menjadi ayah dari semua anak sapi yang lahir di kawanan itu. tampaknya, dengan cara ini, hanya kualitas terunggullah yang diturunkan dari tahun ke tahun. tak seekor sapi jantan pun diperbolehkan kawin dengan keturunannya sendiri, dan tidak ada anak sapi jantan yang mengambil alih tugas ayahnya. naluri liar serigala pernah menjadi musuh utama binatang ini dengan memangsa, khususnya, anggota kawanan yang lebih lemah, tetapi sudah tidak ada lagi serigala di inggris sejak abad ke - 16. sapi - sapi ini kadang - kadang masih suka lari kucar - kacir kalau sedang ketakutan, dan sewaktu mereka akhirnya berhenti, sapi - sapi jantan secara naluriah membentuk lingkaran perlindungan, mengelilingi sapi betina dan anak mereka sehingga aman dari apa pun yang dapat memangsa mereka. sapi - sapi ini benar - benar liar, sehingga praktek - praktek agrikultur modern tidak banyak membantu merawat mereka. bahkan, pada musim dingin, di saat rumput sangat sedikit, mereka hanya memakan jerami, tidak mau memakan bulir biji - bijian dan makanan sapi. anak - anak sapi ini terlahir dengan berat badan yang sangat rendah, yang menimbulkan sedikit masalah selama proses melahirkan; tetapi jika seekor sapi betina mendapat masalah, tidak ada yang dapat dilakukan untuk menolongnya, karena dokter hewan tidak dapat dipanggil. jika salah seekor binatang itu disentuh manusia, konon ia dapat dibunuh oleh sapi - sapi lain dalam kawanan itu. sapi betina melahirkan anak - anaknya jauh dari kawanan dan menyembunyikannya selama kira - kira seminggu atau lebih. kemudian, sang induk beserta anaknya mendekati kawanan, lalu sang sapi jantan raja menemui mereka dan mengantar mereka masuk. kemudian, sapi - sapi betina lain mengendus - endus dan memeriksa sang anak sapi sebelum ia diperbolehkan bergabung. setelah ia diterima, tidak ada lagi perhatian khusus yang diberikan kepadanya. pada tahun 1967, wabah penyakit kaki - dan - mulut melanda hingga jarak 4 kilometer dari taman chillingham. tempat tersebut segera ditutup, dan kawanan itu diselamatkan. kemudian, diputuskan untuk dibuat kawanan kecil cadangan di skotlandia, guna mencegah kepunahan. dalam hal ini, sapi - sapi itu tidak menolak untuk dipindahkan, karena semua sapi yang dipilih untuk memulai kawanan baru ini dipindahkan bersama - sama. kami telah menikmati perjalanan singkat untuk menyaksikan sapi putih liar dan belajar sedikit tentang sejarah mereka. mungkin suatu hari nanti anda sendiri bisa datang juga dan melihat binatang - binatang liar yang unik ini di lokasi mereka yang tenteram. [ keterangan gambar di hlm. 27] courtesy chillingham wild cattle association loaned by courtesy of lawrence alderson

armagedon apa kata orang? lalu ia mengumpulkan mereka di tempat, yang dalam bahasa ibrani disebut harmagedon. wahyu 16: 16, terjemahan baru. apa yang terpikir oleh anda saat mendengar kata armagedon, atau harmagedon ? mungkin, anda membayangkan malapetaka yang sangat mengerikan. meskipun hanya muncul satu kali dalam alkitab, kata itu sering disebut - sebut oleh media berita dan pemimpin agama. apakah konsep yang umum tentang armagedon sesuai dengan apa yang alkitab ajarkan? jawabannya perlu diketahui. mengapa? karena kebenaran tentang armagedon bisa membebaskan anda dari rasa takut yang berlebihan, membuat anda optimis akan masa depan, dan memengaruhi pandangan anda tentang allah. perhatikan tiga pertanyaan berikut, dan bandingkan konsep umum tentang armagedon dengan apa yang sebenarnya alkitab ajarkan. apakah armagedon suatu bencana buatan manusia? wartawan dan peneliti sering menggunakan kata armagedon untuk menggambarkan malapetaka yang disebabkan oleh manusia. misalnya, perang dunia i dan ii disebut sebagai armagedon. setelah era itu, manusia cemas kalau - kalau amerika serikat dan uni soviet saling menyerang dengan senjata nuklir. media mengistilahkan potensi konflik itu sebagai armagedon termonuklir . dewasa ini, karena takut bahwa polusi akan mengakibatkan perubahan cuaca yang drastis, para peneliti memberi peringatan bahwa armagedon iklim akan segera terjadi. apa yang tersirat dari anggapan mereka: masa depan bumi dan segala makhluk hidup sepenuhnya berada di tangan manusia. jika para penguasa tidak mengambil tindakan yang tepat, bumi akan rusak permanen. apa yang alkitab ajarkan: allah tidak akan membiarkan manusia membinasakan bumi. alkitab meyakinkan kita bahwa yehuwa * tidak menciptakan bumi dengan percuma . sebaliknya, ia membentuknya untuk didiami . allah tidak akan membiarkan bumi dirusak habis - habisan oleh manusia, tetapi ia akan membinasakan orang - orang yang sedang membinasakan bumi . penyingkapan (wahyu) 11: 18. apakah armagedon suatu bencana alam? wartawan kadang menyebut bencana alam yang besar sebagai armagedon . sebagai contoh, pada 2010, ada sebuah laporan tentang armagedon di haiti . laporan itu menggambarkan penderitaan, kerusakan, dan korban jiwa yang diakibatkan gempa bumi dahsyat yang meluluhlantakkan negeri itu. para reporter dan produser film menggunakan istilah ini untuk peristiwa - peristiwa yang sudah terjadi maupun hal - hal yang mereka khawatirkan akan terjadi. misalnya, mereka menggunakan kata armagedon untuk menggambarkan dampak yang diperkirakan jika asteroid menghantam bumi. apa yang tersirat dari anggapan mereka: armagedon adalah peristiwa yang menewaskan korbannya tanpa pandang bulu. hampir tidak ada yang dapat anda lakukan untuk melindungi diri. apa yang alkitab ajarkan: armagedon bukan peristiwa yang merenggut nyawa secara membabi buta. sebaliknya, hanya orang jahat yang dimusnahkan di armagedon. alkitab berjanji bahwa tidak lama lagi, orang fasik tidak akan ada lagi; dan engkau pasti akan memperhatikan tempatnya, dan ia tidak akan ada . mazmur 37: 10. apakah allah akan menghancurkan bumi di armagedon? banyak orang beragama percaya bahwa akan ada pertempuran terakhir antara kebaikan dan kejahatan yang akan mengakibatkan hancurnya planet kita. menurut sebuah jajak pendapat di amerika serikat oleh princeton survey research associates, 40 persen orang dewasa yang disurvei percaya bahwa dunia ini akan berakhir dalam perang di armagedon . apa yang tersirat dari ajaran mereka: manusia tidak dimaksudkan untuk hidup selama - lamanya di bumi, dan bumi pun tidak dirancang untuk bertahan seterusnya. sejak awal, allah berkehendak bahwa pada suatu saat semua manusia akan mati. apa yang alkitab ajarkan: alkitab dengan jelas menyatakan bahwa allah telah menjadikan bumi di tempatnya yang tetap; yang tidak akan digoyahkan sampai waktu yang tidak tertentu, atau selama - lamanya . mengenai penduduk bumi, alkitab mengatakan, orang - orang adil - benar akan memiliki bumi, dan mereka akan mendiaminya selama - lamanya. mazmur 37: 29. jelaslah, konsep umum tentang armagedon bertentangan dengan ajaran alkitab. jadi, apa kebenarannya? [ catatan kaki] dalam alkitab, yehuwa adalah nama allah.

dua pastor yang menghargai tulisan - tulisan russell pada tahun 1891, charles taze russell, yang pekerjaannya sangat menonjol di kalangan orang kristen sejati, para penyembah yehuwa, mengunjungi eropa untuk pertama kalinya. menurut beberapa laporan, selama suatu kunjungan di kota pinerolo, italia, russell bertemu dengan profesor daniele rivoire, mantan pastor sebuah kelompok keagamaan yang disebut kaum waldens. * walaupun rivoire masih menjalin hubungan dekat dengan kaum waldens setelah ia meninggalkan pelayanannya, ia masih memiliki pikiran yang terbuka dan banyak membaca publikasi yang ditulis oleh c. t. russell. pada tahun 1903, rivoire menerjemahkan buku russell yang berjudul the divine plan of the ages ke dalam bahasa italia dan mencetaknya dengan biaya sendiri. hal itu terjadi jauh sebelum edisi resmi dalam bahasa italia diterbitkan. dalam kata pengantar buku itu, rivoire menulis, kami menyerahkan edisi pertama berbahasa italia ini di bawah perlindungan tuhan. semoga ia memberkatinya sedemikian rupa sehingga, sekalipun tidak sempurna, buku ini dapat turut mengagungkan nama - nya yang maha kudus dan menganjurkan anak - anak - nya yang berbahasa italia untuk lebih berpengabdian. dengan membaca buku ini, semoga hati semua orang yang menghargai dalamnya kekayaan, hikmat, dan pengetahuan tentang rencana serta kasih allah, bersyukur kepada allah sendiri, yang atas perkenan - nya memungkinkan perampungan publikasi ini. rivoire juga mulai menerjemahkan zions watchtower and herald of christs presence ke dalam bahasa italia. majalah ini, yang merupakan bentuk awal menara pengawal, muncul sebagai edisi triwulan pada tahun 1903. meskipun profesor rivoire tidak pernah menjadi seorang siswa alkitab, sebutan bagi saksi - saksi yehuwa pada waktu itu, ia memperlihatkan minat yang besar dalam menyebarluaskan berita alkitab sebagaimana dijelaskan dalam publikasi - publikasi siswa - siswa alkitab. rasanya seolah - olah ada sisik yang gugur dari mata saya pastor lainnya dari kaum waldens yang menghargai publikasi - publikasi russell adalah giuseppe banchetti. ayah giuseppe, yang telah berubah haluan dari agama katolik, mendidiknya menurut ajaran kaum waldens. pada tahun 1894, giuseppe menjadi pastor dan melayani berbagai komunitas kaum waldens di apulia dan abruzzi serta di pulau elba dan pulau sisilia. edisi resmi tulisan russell, divine plan of the ages, dalam bahasa italia diterbitkan pada tahun 1905. banchetti menulis ulasan buku itu dengan antusias. ulasan itu muncul dalam jurnal periodik protestan, la rivista cristiana. bagi kita, tulis banchetti, buku russell adalah pedoman yang paling jelas dan pasti bagi setiap orang kristen guna mengadakan pengajaran kitab suci yang bermanfaat dan memuaskan... segera setelah saya membacanya, rasanya seolah - olah ada sisik yang gugur dari mata saya, sehingga jalan menuju allah menjadi lebih lurus dan lebih mudah. bahkan, sebagian besar hal yang tadinya tampak bertentangan menjadi sirna. doktrin - doktrin yang semula sulit dipahami terlihat sederhana dan dapat diterima dengan sepenuhnya. perkara - perkara yang sebelumnya sulit dipahami menjadi jelas. rencana yang mengagumkan tentang penyelamatan dunia dalam kristus muncul di hadapan saya dengan penjelasan yang luar biasa sederhana sehingga menggerakkan saya untuk berseru seperti sang rasul, oh, dalamnya kekayaan, hikmat, dan pengetahuan allah! roma 11: 33. seperti disebutkan oleh remigio cuminetti pada tahun 1925, banchetti memperlihatkan simpati yang dalam atas pekerjaan siswa - siswa alkitab dan sangat diyakinkan oleh doktrin - doktrin yang dijelaskan oleh mereka. dengan caranya sendiri, banchetti juga mengupayakan agar doktrin - doktrin tersebut tersebar. tulisan - tulisan banchetti membuktikan bahwa, seperti saksi - saksi yehuwa, ia percaya bahwa akan ada kebangkitan di bumi, sebagaimana diajarkan dalam tulisan - tulisan kudus. ia juga sependapat dengan siswa - siswa alkitab sewaktu ia menjelaskan bahwa tahun kematian yesus telah ditentukan dan disingkapkan oleh allah dalam nubuat daniel tentang ke - 70 minggu. lebih dari sekali, dan dalam perbantahan terbuka dengan ajaran - ajaran gerejanya, ia percaya bahwa peringatan kematian yesus kristus harus diperingati hanya sekali setahun, pada hari yang sama dengan hari peringatan tahunan ini . ia menolak teori evolusi darwin, dan ia menegaskan bahwa orang kristen sejati tidak boleh terlibat dalam perang duniawi. yesaya 2: 4. pada suatu kesempatan, banchetti mendiskusikan tulisan - tulisan russell dengan seorang pria yang bernama j. campbell wall. dalam menjawab kritikan wall, banchetti mengatakan, saya yakin jika anda membaca enam jilid tulisan russell, anda akan mengalami sukacita yang besar dan dalam, dan anda dengan meluap - luap akan berterima kasih kepada saya. saya tidak memamerkan doktrin; tetapi saya membaca buku - buku itu sebelas tahun yang lalu, dan saya bersyukur kepada allah setiap hari karena menyajikan terang dan penghiburan seperti itu kepada saya melalui sebuah karya yang secara keseluruhan dan kukuh didasarkan pada tulisan - tulisan kudus. dengarkan, dengarkan, dengarkan sungguh menarik bahwa dua pastor kaum waldens ini daniele rivoire and giuseppe banchetti mengungkapkan penghargaan akan cara russell menjelaskan alkitab. banchetti menulis, saya katakan bahwa tidak seorang evangelis pun di antara kita, bahkan para pastor atau profesor teologi kita, tidak seorang pun yang mengetahui segala - galanya. tidak, masih ada banyak, banyak hal yang harus kita pelajari.... [ kita harus]... diam dan mendengarkan, tidak menganggap bahwa kita tahu semuanya, dan tidak menolak apa yang dikemukakan untuk kita periksa. sebaliknya, dengarkan, dengarkan, dengarkan. setiap tahun, ribuan orang mendengarkan berita kerajaan seraya berita itu dibawa ke rumah mereka oleh saksi - saksi yehuwa. di mana - mana, orang - orang berpikiran terbuka yang haus akan kebenaran - kebenaran alkitab menanggapi undangan yesus, mari jadilah pengikutku. markus 10: 17 - 21; penyingkapan 22: 17. [ catatan kaki] dinamai menurut nama pierre vauds, atau peter waldo, seorang saudagar abad ke - 12, dari lyons, prancis. waldo dikucilkan dari gereja katolik karena kepercayaannya. untuk informasi tambahan tentang kaum waldens, silakan lihat artikel kaum waldens dari bidah sampai protestantisme dalam menara pengawal 15 maret 2002. [ gambar di hlm. 28] profesor daniele rivoire [ gambar di hlm. 29] giuseppe banchetti [ keterangan] banchetti: la luce, april 14, 1926

surat pembaca penipuan saya sangat menghargai seri lindungi diri anda dari penipuan . ( 22 juli 2004) saya menjalankan bisnis kecil di rumah, dan saya menjadi korban penipuan. perasaan saya persis seperti yang digambarkan dalam seri itu perasaan malu dan bersalah karena begitu bodoh sampai menjadi korban. saya melakukan apa yang disarankan seri ini. saya akui kesalahan saya, berdoa kepada yehuwa, dan berbicara kepada seorang penatua yang adalah sahabat saya. berkat bantuan artikel - artikel ini, saya sanggup melupakan masalah itu. alangkah leganya! t. g., amerika serikat seks pranikah saya merasa dikuatkan berkat bantuan artikel kaum muda bertanya... apa salahnya seks pranikah? ( 22 juli 2004) buah pikiran kaum muda yang dikutip dalam artikel itu mirip dengan buah pikiran saya. pernyataan yang khususnya sangat berpengaruh pada diri saya ialah kata - kata di mazmur 84: 11, bahwa yehuwa tidak akan menahan sesuatu yang baik dari orang yang berjalan tanpa cela. t. u., jerman sebagai gadis muda, saya selalu berupaya sebaik mungkin untuk tetap murni di mata yehuwa, tetapi kadang - kadang hal itu tidak mudah. artikel ini memperbaharui tekad saya dan mengingatkan saya bahwa saya bukan satu - satunya yang menghadapi tekanan dunia setan. dengan mengetahui betapa besar kepedulian yehuwa terhadap kaum muda benar - benar membesarkan hati. f. b., botswana penampilan saya ingin mengucapkan terima kasih atas artikel bila penampilan menjadi obsesi . ( 22 juli 2004) saya gadis berusia 21 tahun, dan saya sangat menyadari bahwa tubuh saya lebih besar daripada orang lain. sekarang saya ingin memelihara kecantikan batin. sepertinya artikel itu ditulis untuk saya! n. u., jepang sayang sekali, pada zaman ini kita dipengaruhi untuk mempercayai bahwa kita harus memiliki bentuk tubuh yang ideal. hal itu kadang - kadang harus dilawan dan saya sering depresi sewaktu saya gagal. tetapi saya ingin terus memperbaiki diri, dan artikel ini sangat membantu! d. p., jerman sindroma pasca - polio (pps) terima kasih atas pengalaman jack meintsma dalam artikel sekali diserang, dua kali menderita . ( 22 juli 2004) saya menderita poliartritis selama 23 tahun terakhir ini, tetapi gejala yang saya alami sama seperti apa yang disebutkan dalam artikel itu. saya ingin berterima kasih kepada saudara meintsma atas informasinya tentang alat - alat yang berguna dan cara untuk mengurangi penggunaan otot yang sakit. u. k., austria saya menderita polio pada usia dua setengah tahun dan sindroma pasca - polio (pps) pada usia 25 tahun. para dokter kurang mengetahui sindroma ini, dan mereka sangat sulit mendiagnosisnya. sebelum membaca artikel ini, saya tidak pernah menemukan informasi yang menyeluruh tentang topik ini. j. e., prancis ibu saya terserang poliomielitis sewaktu ia berusia enam tahun. uraian yang akurat tentang penyakit ini telah membantu saya memahami kondisinya. t. v., italia saya menderita polio pada usia 18 bulan, dan kasus saya tidak separah kasus saudara meintsma. akan tetapi, saya sering kehabisan tenaga akibat otot - otot yang lemah. artikel ini membantu saya memahami bagaimana saya dapat menghemat energi saya. manfaat terbesar dari artikel ini ialah mengetahui bahwa yehuwa melihat dan peduli! l. j., amerika serikat

2015 watch tower bible and tract society of pennsylvania 3 topik utama mengapa tidak ada lagi disiplin? cara mendisiplin yang benar 8 negeri dan bangsa jalan - jalan ke honduras 10 bantuan untuk keluarga mengatasi kesepian 12 pandangan alkitab binatang 14 teknologi apakah anda gunakan teknologi digital dengan bijak? 16 apakah ini dirancang? fungsi kumis kucing kaum muda bertanya apa yang perlu aku tahu soal game elektronik? artikel ini membantu kamu untuk bijak dalam memilih video game dan dalam menggunakan waktu saat memainkannya. ( temukan di ajaran alkitab > kaum muda) menjadi sahabat yehuwa suka mengampuni di video ini, anak - anak akan belajar tentang sofia yang mengampuni kesalahan adiknya. ( temukan di ajaran alkitab > anak - anak)

firman allah itu hidup. ibr. 4: 12. nyanyian: 37, 116 mengapa nama allah harus ada dalam terjemahan alkitab? mengapa alkitab terjemahan dunia baru direvisi? manfaat apa yang diperoleh banyak orang dari terjemahan dunia baru? ( a) tugas apa yang allah berikan kepada adam? ( b) sejak itu, bagaimana umat allah menggunakan karunia berbahasa? allah yehuwa memberi manusia kemampuan berbahasa. di taman eden, allah menugasi adam untuk memberi nama semua binatang. adam memberi setiap binatang nama yang cocok. sejak itu, umat allah menggunakan karunia berbahasa untuk memuji yehuwa dan memberi tahu orang - orang tentang dia. baru - baru ini, umat allah menggunakan karunia ini untuk menerjemahkan alkitab supaya lebih banyak orang bisa mengenal yehuwa. ( a) prinsip apa saja yang diikuti oleh panitia penerjemahan alkitab dunia baru? ( b) apa yang akan kita bahas dalam artikel ini? ada ribuan terjemahan alkitab, tapi beberapa lebih akurat daripada yang lainnya. untuk menerjemahkan alkitab secara akurat, panitia penerjemahan alkitab dunia baru memutuskan untuk mengikuti tiga prinsip dasar: (1) menghormati nama allah dan memasukkannya ke dalam alkitab sesuai aslinya. ( baca matius 6: 9.) ( 2) jika mungkin, menerjemahkan kata per kata sesuai aslinya. jika itu tidak mungkin, menerjemahkan berdasarkan maknanya. ( 3) menggunakan bahasa yang enak dibaca dan mudah dimengerti. * (baca nehemia 8: 8, 12.) tiga prinsip ini telah dipakai oleh para penerjemah alkitab terjemahan dunia baru dalam lebih dari 130 bahasa. artikel ini membahas bagaimana tiga prinsip ini digunakan dalam terjemahan dunia baru edisi revisi 2013 * dan juga dipakai sewaktu menerjemahkannya ke dalam berbagai bahasa. 3, 4. (a) di mana kita bisa menemukan tetragramaton? ( b) apa yang dilakukan banyak penerjemah alkitab terhadap nama allah? nama allah ditulis dengan empat huruf ibrani yang disebut tetragramaton. tetragramaton ada dalam banyak naskah ibrani kuno, seperti gulungan laut mati, dan juga dalam beberapa salinan septuaginta yunani. salinan - salinan ini dibuat sejak abad kedua sm sampai abad pertama m. banyak orang terkesan saat melihat betapa seringnya nama allah muncul dalam naskah - naskah kuno. jelaslah, nama allah harus ada dalam alkitab. tapi, banyak penerjemah menghilangkannya. contohnya, hanya dua tahun setelah kitab - kitab yunani kristen terjemahan dunia baru bahasa inggris dirilis, revisi american standard version dirilis. edisi 1901 dari alkitab ini memuat nama allah, tapi revisinya tidak. mengapa? para penerjemahnya merasa sangat tidak patut untuk memasukkan nama allah. banyak penerjemah bahasa inggris maupun bahasa lainnya juga menghapus nama allah. mengapa penting untuk menggunakan nama allah dalam alkitab? apakah penerjemah memang harus memasukkan nama allah? ya! yehuwa, pengarang alkitab, ingin agar orang - orang mengetahui nama - nya. penerjemah yang baik harus tahu apa yang diinginkan si pengarang, dan hal ini harus memengaruhi keputusannya dalam menerjemah. banyak ayat menunjukkan bahwa nama allah itu penting dan harus dihormati. dan, yehuwa mengilhami para penulis alkitab untuk menggunakan nama - nya ribuan kali dalam naskah - naskah kuno. ( baca yehezkiel 38: 23.) jadi, jika para penerjemah menghilangkan nama allah, mereka tidak menghormati yehuwa. mengapa nama allah muncul di enam ayat lagi dalam terjemahan dunia baru edisi revisi? sekarang, ada lebih banyak bukti yang menunjukkan bahwa kita harus menggunakan nama yehuwa. alkitab terjemahan dunia baru edisi revisi 2013 memuat nama allah 7.216 kali. berarti, ada enam ayat lagi yang memuat nama allah. lima ayat pertama adalah 1 samuel 2: 25; 6: 3; 10: 26; 23: 14, 16. alasannya, dalam gulungan laut mati yang baru diperlihatkan kepada masyarakat, nama allah ditemukan dalam ayat - ayat itu. * ayat keenam adalah hakim - hakim 19: 18. setelah naskah - naskah alkitab kuno yang tepercaya diteliti lebih jauh, nama allah ada di situ. 7, 8. apa arti nama yehuwa? bagi orang kristen sejati, memahami arti nama allah itu sangat penting. nama yehuwa berarti ia menyebabkan menjadi. * sebelumnya, publikasi kita menjelaskan arti nama allah berdasarkan keluaran 3: 14, yang mengatakan, aku akan menjadi apa pun yang aku inginkan. menurut buku mendekatlah kepada yehuwa, halaman 204, nama yehuwa menunjukkan bahwa ia menyebabkan diri - nya menjadi apa saja yang ia inginkan demi memenuhi janji - janji - nya. tapi, edisi revisi 2013 menjelaskan, arti nama yehuwa tidak hanya sebatas itu. nama itu juga bisa berarti bahwa yehuwa menyebabkan ciptaan - nya menjadi atau melakukan apa pun yang dibutuhkan untuk mewujudkan kehendak - nya. ( lihat juga buku panduan belajar firman allah hlm. 5.) yehuwa membuat ciptaan - nya menjadi apa pun yang ia inginkan. contohnya, allah menjadikan nuh pembuat bahtera, bezalel perajin yang terampil, gideon pejuang yang gagah berani, dan paulus utusan injil. nama allah punya arti yang sangat penting bagi umat - nya. itulah sebabnya panitia penerjemahan alkitab dunia baru memuat nama allah dalam terjemahan ini. mengapa alkitab yang menghormati nama allah perlu diterjemahkan ke dalam banyak bahasa? semakin banyak terjemahan alkitab tidak memuat nama allah. nama itu diganti dengan gelar tuhan atau nama dewa setempat. itulah alasan utama badan pimpinan merasa perlu menyediakan alkitab yang menghormati nama allah dalam banyak bahasa. ( baca maleakhi 3: 16.) hasilnya adalah alkitab terjemahan dunia baru, yang sekarang tersedia dalam lebih dari 130 bahasa. 10, 11. apa saja kesulitan yang timbul saat menerjemahkan alkitab terjemahan dunia baru ke bahasa - bahasa lain? dahulu, banyak kesulitan timbul saat alkitab terjemahan dunia baru bahasa inggris diterjemahkan ke bahasa - bahasa lain. contohnya, edisi bahasa inggris memuat kata ibrani syeol di pengkhotbah 9: 10 dan di ayat - ayat lain. kata ini umum digunakan dalam alkitab bahasa inggris lainnya. tapi, kata syeol tidak dikenal oleh kebanyakan pembaca alkitab bahasa lain. kata ini tidak ada dalam kamus mereka, dan bahkan beberapa berpikir ini adalah nama sebuah tempat. karena itu, para penerjemah diperbolehkan untuk menerjemahkan kata ibrani syeol dan kata yunani hades sebagai kuburan . ini terjemahan yang akurat dan lebih jelas. kata jiwa dalam bahasa ibrani dan yunani juga sulit diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa. dalam bahasa - bahasa tersebut, kata untuk jiwa biasanya memaksudkan arwah atau sesuatu yang meninggalkan tubuh saat seseorang mati. agar tidak salah arti, para penerjemah diperbolehkan menerjemahkan kata jiwa sesuai dengan konteks kalimatnya. perubahan lain apa saja yang dibuat dalam edisi revisi 2013? ( lihat juga artikel terjemahan dunia baru edisi revisi 2013.) selain beberapa kata yang disebutkan di atas, ada beberapa bagian alkitab lain yang juga bisa disalahartikan. ini terlihat dari pertanyaan para penerjemah. jadi, pada september 2007, badan pimpinan setuju untuk merevisi edisi bahasa inggris. panitia penerjemahan membahas ribuan pertanyaan dari para penerjemah alkitab selama revisi ini dibuat. ungkapan bahasa inggris yang sudah kuno diganti dengan ungkapan yang modern. hal ini membuat ayat - ayat lebih enak dibaca dan mudah dimengerti, tapi isinya tetap akurat. terjemahan alkitab yang baru - baru ini dibuat dalam bahasa - bahasa lain juga membantu dalam merevisi edisi bahasa inggrisnya. ams. 27: 17. bagaimana perasaan banyak orang mengenai edisi revisi 2013? bagaimana perasaan banyak orang mengenai alkitab terjemahan dunia baru yang telah direvisi? kantor pusat saksi - saksi yehuwa di brooklyn, new york, telah menerima ribuan surat penghargaan dari saudara - saudari kita. banyak yang merasa seperti seorang saudari yang menulis, alkitab adalah peti harta yang penuh dengan permata yang tak ternilai harganya. sewaktu membaca edisi revisi 2013 yang mudah dimengerti, saya seperti memeriksa setiap permata, mengagumi banyak fasetnya, kejernihan, warna, dan keindahannya. alkitab yang bahasanya sederhana ini telah membantu saya lebih mengenal yehuwa. ia seperti seorang ayah yang merangkul saya sambil membacakan kata - katanya yang menenangkan. 14, 15. bagaimana perasaan orang - orang mengenai alkitab terjemahan dunia baru dalam bahasa - bahasa lain? para pengguna bahasa lain selain inggris juga berterima kasih untuk alkitab terjemahan dunia baru. seorang pria lansia dari sofia, bulgaria, mengatakan mengenai edisi bulgaria, saya telah membaca alkitab selama bertahun - tahun, tapi tidak pernah ada terjemahan yang sangat mudah dimengerti dan langsung menyentuh hati seperti ini. seorang saudari dari albania juga menulis, firman allah dalam bahasa albania terdengar sangat indah! saya merasa mendapat kehormatan karena yehuwa berbicara dalam bahasa kami sendiri! di banyak negeri, alkitab mahal dan sangat sulit didapat. menerima sebuah alkitab adalah berkat yang luar biasa! laporan dari rwanda mengatakan, selama ini, banyak pelajar alkitab sulit maju karena tidak punya alkitab. mereka tidak mampu membeli alkitab dari gereja setempat. dan, mereka sering tidak mengerti ayat - ayat tertentu, sehingga menghambat kemajuan mereka. sewaktu alkitab terjemahan dunia baru tersedia dalam bahasa mereka, sebuah keluarga dengan empat anak remaja di rwanda mengatakan, kami sangat bersyukur kepada yehuwa dan budak yang setia dan bijaksana karena memberi kami alkitab ini. kami sangat miskin dan tidak punya uang untuk membeli alkitab untuk tiap anggota keluarga kami. tapi sekarang, masing - masing punya alkitab. untuk menunjukkan rasa terima kasih kepada yehuwa, kami sekeluarga membaca alkitab bersama setiap hari. 16, 17. (a) apa yang yehuwa inginkan dari umat - nya? ( b) apa hendaknya tekad kita? alkitab terjemahan dunia baru edisi revisi 2013 akan tersedia dalam lebih banyak bahasa lagi. setan mencoba menghentikan pekerjaan ini, tapi kita tahu yehuwa ingin agar umat - nya mendengarkan ia berbicara kepada mereka dengan jelas, dalam bahasa yang mudah dimengerti. ( baca yesaya 30: 21.) tak lama lagi, bumi pasti akan dipenuhi dengan pengetahuan akan yehuwa seperti air menutupi dasar laut . yes. 11: 9. semoga kita bertekad untuk menggunakan setiap pemberian dari yehuwa, termasuk terjemahan alkitab yang menghormati nama - nya ini. dengarkan dia setiap hari melalui firman - nya. ia dapat mendengarkan semua doa kita dengan penuh perhatian. komunikasi ini akan membantu kita semakin mengenal yehuwa dan lebih mengasihi dia. yoh. 17: 3. saya merasa mendapat kehormatan karena yehuwa berbicara dalam bahasa kami sendiri! lihat artikel bagaimana memilih terjemahan alkitab yang baik? dalam menara pengawal 1 mei 2008. edisi revisi 2013 yang dimaksud dalam artikel ini adalah edisi bahasa inggris. gulungan laut mati lebih tua 1.000 tahun lebih daripada teks masoret ibrani, teks yang dulu dipakai dalam menerjemahkan terjemahan dunia baru. beberapa buku referensi memberikan penjelasan yang sama, tapi tidak semua pakar setuju.

carilah berkat yehuwa dengan sungguh - sungguh [allah] memberikan upah kepada orang yang dengan sungguh - sungguh mencari dia. ibr. 11: 6. 1, 2. (a) bagaimana banyak orang mencari berkat allah? ( b) mengapa hendaknya kita ingin sekali memperoleh berkat yehuwa? tuhan berkati! tidak jarang kita mendengar orang mengucapkan kata - kata ini kepada sesama mereka. pemimpin agama biasa memberkati orang, binatang, dan benda tak bernyawa. peziarah bisa jadi tertarik mendatangi beberapa situs keagamaan karena ingin mendapat berkat. politikus kerap memohonkan berkat allah atas bangsa mereka. menurut saudara, patutkah permintaan berkat semacam itu? efektifkah itu? siapa sebenarnya yang mendapat berkat allah, dan mengapa? yehuwa menubuatkan bahwa pada hari - hari terakhir, ia akan memiliki umat yang bersih dan suka damai dari segala bangsa, yang akan memberitakan kabar baik kerajaan ke ujung - ujung bumi kendati dibenci dan ditentang. kita yang telah menerima tanggung jawab untuk hidup menurut gambaran terilham itu menginginkan dan membutuhkan berkat allah, karena tanpanya mustahil kita berhasil. tetapi, bagaimana kita dapat memperoleh berkat allah? berkat mencapai orang - orang yang taat seandainya orang israel taat, apa hasilnya? baca amsal 10: 6, 7. persis sebelum bangsa israel memasuki tanah perjanjian, yehuwa menunjukkan bahwa mereka akan menikmati kemakmuran dan perlindungan yang luar biasa jika mereka menaati perkataan - nya. berkat yehuwa tidak hanya akan datang ke atas umat allah tetapi akan mencapai mereka. bagi orang - orang yang taat, berkat itu adalah hal yang pasti. apa yang tercakup dalam ketaatan sejati? bagaimana seharusnya ketaatan orang israel diperlihatkan? hukum allah menyatakan bahwa ia tidak akan senang apabila umat - nya tidak melayani - nya dengan sukacita dan hati yang gembira . ( baca ulangan 28: 45 - 47.) yehuwa layak menerima lebih dari sekadar ketaatan yang mekanis terhadap perintah tertentu, sebab binatang dan hantu - hantu pun bisa taat seperti itu. ketaatan yang tulus kepada allah merupakan ungkapan kasih. itu bercirikan sukacita yang berasal dari iman bahwa perintah yehuwa tidak membebani dan bahwa dia memberikan upah kepada orang yang dengan sungguh - sungguh mencari dia . ibr. 11: 6; 1 yoh. 5: 3. bagaimana keyakinan akan janji yehuwa membantu seseorang menaati hukum di ulangan 15: 7, 8? perhatikan bagaimana ketaatan yang disertai keyakinan tersebut bisa diperlihatkan dengan menjalankan hukum di ulangan 15: 7, 8. ( baca.) kepatuhan yang terpaksa terhadap hukum tersebut pada mulanya mungkin menghasilkan kelegaan bagi orang miskin, tetapi apakah itu menggalang hubungan baik dan kehangatan di antara umat allah? yang lebih penting, apakah itu mencerminkan iman akan kesanggupan yehuwa memenuhi kebutuhan hamba - hamba - nya dan penghargaan atas kesempatan untuk meniru kemurahan hati - nya? sama sekali tidak! allah memerhatikan kondisi hati orang yang benar - benar murah hati dan berjanji untuk memberkati dia dalam segala perbuatan dan upayanya. iman terhadap janji itu akan membuahkan tindakan dan menghasilkan banyak berkat limpah. ams. 28: 20. ibrani 11: 6 seharusnya meyakinkan kita akan apa? selain beriman kepada yehuwa sebagai pemberi upah, ibrani 11: 6 menonjolkan sifat lain yang diperlukan untuk mendapat berkat allah. perhatikan bahwa yehuwa mengupahi orang - orang yang dengan sungguh - sungguh mencari dia . dalam bahasa aslinya, kata yang digunakan di sini menyiratkan intensitas dan upaya yang terpusat. ayat itu seharusnya meyakinkan kita bahwa upaya kita pasti akan diberkati. sumber berkat itu adalah satu - satunya allah yang benar, yang tidak dapat berdusta . ia telah menunjukkan selama ribuan tahun bahwa apa yang ia janjikan benar - benar dapat dipercaya. firman - nya tidak pernah gagal, tetapi selalu menjadi kenyataan. jadi, kita dapat yakin sepenuhnya bahwa jika kita mempertunjukkan iman sejati, ia pasti akan menjadi pemberi upah bagi kita. bagaimana kita dapat memastikan diri mendapat berkat melalui benih abraham? yesus kristus terbukti menjadi bagian utama benih abraham. orang - orang kristen terurap membentuk bagian sekunder benih yang dinubuatkan itu. mereka diamanatkan untuk menyiarkan keluhuran pribadi yang memanggil [mereka] keluar dari kegelapan ke dalam terangnya yang menakjubkan . kita tidak mungkin memiliki hubungan baik dengan yehuwa jika kita mengabaikan orang - orang yang telah yesus lantik untuk mengurus harta miliknya. tanpa bantuan budak yang setia dan bijaksana , kita tidak akan memahami sepenuhnya apa yang kita baca dalam firman allah ataupun tahu cara menerapkannya. dengan mempraktekkan hal - hal yang kita pelajari dari alkitab, kita dapat memastikan diri mendapat berkat allah. tetap berfokus pada kehendak allah 8, 9. bagaimana patriark yakub mengerahkan diri sesuai dengan kehendak allah? pengerahan upaya yang gigih untuk memperoleh berkat allah bisa jadi mengingatkan kita akan patriark yakub. ia tidak tahu bagaimana janji allah kepada abraham akan terlaksana, tetapi ia percaya bahwa yehuwa akan melipatgandakan keturunan kakeknya, yang akan menjadi bangsa yang besar. karena itu, pada tahun 1781 sm, yakub mengadakan perjalanan ke haran untuk mencari istri. ia tidak sekadar bermaksud mencari pendamping hidup yang menyenangkan; sebaliknya, ia mencari seorang wanita penyembah yehuwa yang berpikiran rohani dan yang akan menjadi ibu yang baik bagi anak - anaknya. kita tahu bahwa yakub bertemu kerabatnya rakhel. ia jatuh cinta kepada rakhel dan setuju bekerja untuk ayah rakhel, laban, selama tujuh tahun agar dapat memperistri rakhel. ini bukan sekadar kisah cinta yang berkesan. yakub tentu mengetahui janji yang diucapkan allah yang mahakuasa kepada kakeknya abraham dan yang dinyatakan kembali kepada ayahnya, ishak. selanjutnya, ishak memberi tahu putranya yakub, allah yang mahakuasa akan memberkati engkau dan membuat engkau beranak cucu dan melipatgandakan engkau, dan engkau pasti akan menjadi sekumpulan bangsa. dan ia akan memberikan kepadamu berkat abraham, kepadamu serta kepada benihmu, agar engkau memiliki tanah yang kaudiami sebagai penduduk asing, yang telah allah berikan kepada abraham. jadi, upaya yang yakub kerahkan untuk mencari istri yang tepat dan mempunyai anak - anak mencerminkan keyakinannya akan perkataan yehuwa. mengapa yehuwa senang memberkati yakub? yakub tidak mencari kekayaan untuk memenuhi kebutuhan keluarganya. pikirannya tertuju pada warisan rohaninya. ia berfokus pada perwujudan kehendak yehuwa. yakub bertekad untuk melakukan apa pun dengan sekuat tenaga demi memperoleh berkat allah walau rintangan mengadang. sikap tersebut ia pertahankan hingga usia tua, dan yehuwa memberkati dia karenanya. baca kejadian 32: 24 - 29. upaya apa yang hendaknya kita kerahkan selaras dengan kehendak allah yang disingkapkan? seperti yakub, kita tidak tahu semua perincian tentang pelaksanaan maksud - tujuan yehuwa. namun, dengan mempelajari firman allah, kita mengerti garis besar dari apa yang akan terjadi sehubungan dengan hari yehuwa . misalnya, kita tidak tahu persis kapan hari itu akan datang, tetapi kita tahu itu sudah dekat. kita percaya sewaktu firman allah mengatakan bahwa dengan memberikan kesaksian yang saksama selama sedikit waktu yang tersisa ini, kita akan menyelamatkan diri kita dan orang - orang yang mendengarkan kita. 1 tim. 4: 16. kita bisa yakin akan hal apa? kita mengakui bahwa akhir itu bisa datang kapan saja; waktu yang yehuwa tetapkan tidak bergantung pada apakah setiap orang di planet ini secara pribadi telah menerima kesaksian kita. selain itu, kita menerima arahan yang baik mengenai cara melaksanakan pekerjaan pengabaran dengan efektif. dengan iman, kita mengerahkan segenap kesanggupan untuk berpartisipasi dalam pekerjaan ini, menggunakan sumber daya apa pun yang kita miliki. apakah di daerah kita akan ada banyak orang yang menyambut berita kita? kita sebenarnya tidak bisa mengetahuinya. ( baca pengkhotbah 11: 5, 6.) tugas kita adalah mengabar, percaya bahwa yehuwa akan memberkati kita. kita dapat yakin bahwa ia melihat upaya keras kita, dan melalui roh kudus - nya, ia akan memberikan petunjuk spesifik apa pun yang kita butuhkan. mz. 32: 8. mencari roh kudus 13, 14. bagaimana kesanggupan roh kudus allah nyata dalam membuat hamba - hamba - nya cakap? bagaimana jika kita merasa kurang mampu dalam pekerjaan pengabaran atau untuk memenuhi suatu tugas? kita hendaknya meminta agar yehuwa memberi kita roh kudus - nya untuk meningkatkan kesanggupan apa pun yang kita miliki dalam dinas kepada - nya. ( baca lukas 11: 13.) roh allah dapat membuat orang - orang cakap untuk suatu pekerjaan atau hak istimewa dinas tidak soal keadaan atau pengalaman mereka sebelumnya. contohnya, segera setelah keluar dari mesir, roh allah membuat para gembala dan budak sanggup menaklukkan musuh - musuh mereka meski mereka tidak berpengalaman dalam berperang. tidak lama setelah itu, roh yang sama memperlengkapi bezalel dan oholiab untuk melaksanakan rancangan arsitektur terilham yang sangat indah untuk tabernakel. kel. 31: 2 - 6; 35: 30 - 35. roh yang penuh kuasa itu memperlengkapi hamba - hamba allah zaman modern untuk mengurus kebutuhan organisasi tatkala mereka perlu mulai melakukan pencetakan sendiri. dalam sebuah surat, saudara r.j. martin, pengawas percetakan kala itu, menjelaskan apa yang telah dicapai menjelang 1927. pada waktu yang tepat, tuan membuka pintu; dan [mesin cetak] rotari besar sampai ke tangan kami, ke tangan orang - orang yang tidak tahu apa - apa tentang cara memasang dan menjalankannya. tetapi, tuan tahu cara mengencerkan pikiran orang - orang yang telah membaktikan segenap diri mereka untuk - nya.... dalam waktu beberapa minggu, kami sanggup membuat mesin cetak itu menderu; dan itu masih menderu, melakukan pekerjaan yang bahkan tidak pernah terpikirkan oleh pembuatnya sendiri. yehuwa terus memberkati upaya yang sungguh - sungguh seperti itu hingga hari ini. bagaimana roma 8: 11 dapat membesarkan hati orang - orang yang menghadapi godaan? roh yehuwa bekerja dengan beragam cara. roh itu tersedia bagi semua hamba allah, dan itu membantu mereka mengatasi kendala yang sangat besar. bagaimana jika kita merasa tak kuasa lagi menghadapi godaan? kita bisa memperoleh kekuatan dari kata - kata paulus di roma 7: 21, 25 dan 8: 11. ya, roh dari dia yang membangkitkan yesus dari antara orang mati dapat bekerja demi kepentingan kita, memberi kita kuasa untuk menang melawan hasrat daging. ayat - ayat itu ditulis untuk orang - orang kristen yang diurapi roh, tetapi prinsipnya berlaku untuk semua hamba allah. kita semua memperoleh kehidupan dengan memperlihatkan iman akan kristus, dengan mengerahkan diri untuk mematikan hasrat daging yang tidak patut, dan dengan hidup menurut pengarahan roh itu. apa yang mesti kita lakukan untuk menerima roh kudus allah? dapatkah kita mengharapkan allah memberi kita tenaga aktif - nya tanpa upaya di pihak kita? tidak. selain berdoa memintanya, kita mesti rajin menyantap firman allah yang terilham. dan, roh allah ada dalam sidang kristen. kehadiran yang rutin di perhimpunan menunjukkan hasrat kita untuk mendengar apa yang dikatakan roh kepada sidang - sidang jemaat . selain itu, kita mesti rendah hati menanggapi apa yang kita pelajari. amsal 1: 23 menasihati kita, berpalinglah pada teguranku. maka bagimu aku akan membuat rohku meluap. ya, allah memberikan roh kudus - nya kepada orang - orang yang menaati dia sebagai penguasa . kis. 5: 32. dengan apa kita bisa mengibaratkan caranya allah memberkati upaya kita? meskipun upaya yang sungguh - sungguh diperlukan, ingatlah bahwa kerja keras semata tidak mungkin menghasilkan berlimpah berkat yang telah yehuwa curahkan ke atas umat - nya. peranan yehuwa jauh lebih besar daripada upaya kita. ini mirip dengan cara tubuh kita memperoleh manfaat dari makanan yang sehat. allah telah merancang tubuh kita sehingga kita bisa menikmati makanan dan menyerap gizinya yang sangat penting. ia juga yang menyediakan makanan. kebanyakan dari kita tidak sepenuhnya mengerti bagaimana makanan bisa mengandung zat gizi atau bagaimana tubuh kita bisa menghasilkan energi dari makanan yang kita santap. yang kita tahu proses itu ada, dan kita bekerja sama dengan menyantap makanan. jika kita memilih makanan yang bergizi, hasilnya akan jauh lebih baik. demikian pula, untuk kehidupan abadi, yehuwa telah menetapkan syaratnya, dan ia juga telah memberi kita bantuan yang kita butuhkan untuk memenuhi syarat itu. jelaslah, ia layak dipuji karena telah berbuat jauh lebih banyak daripada upaya kita. sekalipun demikian, kita mesti bekerja sama dengan allah, bertindak selaras dengan kehendak - nya untuk mendapat berkat itu. hag. 2: 18, 19. apa tekad saudara, dan mengapa? maka, laksanakanlah setiap tugas dengan sepenuh hati. berpalinglah selalu kepada yehuwa agar berhasil. seraya saudara melakukannya, yakinlah bahwa setiap orang yang meminta menerima . orang - orang yang diurapi roh akan diberkati dengan mahkota kehidupan di surga. domba - domba lain kristus, yang berjuang mendapat berkat melalui benih abraham, akan senang mendengar yesus berkata, mari, kamu yang telah diberkati oleh bapakku, warisilah kerajaan yang telah dipersiapkan bagimu sejak dunia dijadikan. ya, mereka yang diberkati oleh [allah] akan memiliki bumi,... dan mereka akan mendiaminya selama - lamanya . mz. 37: 22, 29. dapatkah saudara menjelaskan? apa yang tersangkut dalam ketaatan sejati? apa yang dituntut untuk memperoleh berkat allah? bagaimana kita bisa menerima roh kudus allah, dan bagaimana roh itu dapat bekerja demi kepentingan kita? [ gambar di hlm. 9] yakub bergulat dengan malaikat untuk mendapat berkat yehuwa. apakah saudara pun mengerahkan upaya yang sungguh - sungguh? [ gambar di hlm. 10] roh kudus allah memperlengkapi bezalel dan oholiab menjadi lebih cakap

toledo kental dengan sejarah dan budaya spanyol. pada 1986, kota ini ditetapkan sebagai situs warisan dunia dan banyak dikunjungi wisatawan negeri dan bangsa spanyol adalah negeri yang sangat bervariasi, baik pemandangannya maupun rakyatnya. sebagian besar negeri ini diselimuti ladang gandum, kebun anggur, dan pohon zaitun. di selatan, spanyol dipisahkan dengan benua afrika oleh perairan sepanjang kira - kira 14 kilometer. banyak bangsa, termasuk orang fenisia, yunani, dan kartago, pindah ke spanyol, yang terletak di sudut barat daya eropa. ketika orang romawi tiba di sana pada abad ketiga sm, mereka menyebut daerah yang baru ditaklukkan ini hispania. setelah itu, negeri ini diduduki oleh orang visigot dan moor, yang keduanya mewariskan budaya mereka di sana. pada 2015, lebih dari 68 juta orang mengunjungi spanyol. kebanyakan ingin menikmati sinar matahari, pantai yang berwarna keemasan, kekayaan seni, sejarah, dan arsitekturnya. makanan spanyol juga menjadi daya tarik bagi banyak wisatawan. makanan khasnya antara lain makanan laut, ham, sup kental, salad, dan sayur yang dimasak atau dibumbui dengan minyak zaitun. telur dadar, paella, dan tapas spanyol dikenal di seluruh dunia. mariscada adalah makanan laut yang khas tarian flamenco orang spanyol ramah. kebanyakan mengaku beragama katolik roma, tapi hanya sedikit yang menghadiri misa. belakangan, orang - orang dari afrika, asia, dan amerika latin pindah ke spanyol. banyak dari mereka senang berdiskusi tentang kepercayaan dan tradisi agama mereka. saksi - saksi yehuwa sering bercakap - cakap dengan mereka dan bisa membantu mereka belajar apa yang alkitab ajarkan tentang banyak topik. selama 2015, lebih dari 10.500 saksi merelakan diri untuk membangun atau memperbaiki 70 tempat ibadah mereka, yang disebut balai kerajaan. beberapa kota menyediakan tanah untuk beberapa proyek itu. demi membantu para pendatang, saksi yehuwa mengadakan pertemuan kristen dalam lebih dari 30 bahasa selain bahasa spanyol. pada 2016, lebih dari 186.000 orang menghadiri acara istimewa saksi - saksi yehuwa untuk memperingati kematian yesus kristus. spanyol adalah penghasil minyak zaitun terbanyak di dunia. gunung teide di kepulauan canary tingginya 3.718 meter dan adalah gunung tertinggi di spanyol. jika diukur dari kakinya di dasar laut, ini gunung berapi tertinggi ketiga di dunia. bahasa utama: spanyol, basque, katalan, galicia, dan valensia jumlah penduduk: 46.439.000 ibu kota: madrid iklim: beragam, dari musim panas yang terik sampai musim dingin yang ekstrem

biarkan allah menuntun anda ke kehidupan yang sebenarnya tuntunan harus dapat diandalkan. orang - orang yang mengenal yehuwa, sang pengarang alkitab, merasa yakin bahwa ia adalah pribadi yang paling dapat diandalkan. ia tidak dapat berdusta . yosua, yang takut akan allah dan yang memimpin israel memasuki tanah perjanjian, secara pribadi memberikan kesaksian tentang keterandalan yehuwa. dalam ceramahnya kepada bangsa itu, ia berkata, kamu tahu benar dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu bahwa tidak satu kata pun dari antara semua perkataan baik yang diucapkan yehuwa, allahmu, kepadamu yang tidak ditepati. semuanya telah menjadi kenyataan bagimu. tidak satu kata pun yang tidak ditepati. yosua 23: 14. setelah zaman yosua, lebih banyak lagi nubuat alkitab yang telah menjadi kenyataan. catatan yang tanpa cacat ini memberi kita dasar yang kokoh untuk memiliki iman yang kuat akan berbagai nubuat yang belum tergenap. beberapa di antaranya berkaitan dengan maksud - tujuan allah bagi bumi dan umat manusia yang taat. maukah anda dituntun oleh allah? yehuwa, teladan kasih yang terunggul, ingin agar kita bahagia sekarang dan selama - lamanya. ya, allah ingin agar kita menikmati kehidupan yang sebenarnya kehidupan abadi. itulah sebabnya, lebih dari enam juta saksi - saksi yehuwa yang menaati perintah allah, dengan bersukacita menceritakan kabar baik kerajaan ini kepada sesama mereka. dewasa ini, mereka melakukan pekerjaan ini di 235 negeri boleh dikatakan setiap bangsa di bumi! kerajaan allah adalah pemerintahan surgawi di tangan yesus kristus. di bawah pemerintahannya, semua orang fasik orang - orang yang tidak mau tunduk kepada standar yehuwa yang adil - benar akan dibinasakan. setelah itu, seluruh bumi pasti akan dipenuhi dengan pengetahuan akan yehuwa seperti air menutupi dasar laut . yesaya 11: 9. pikirkan kedamaian dan keharmonisan yang akan dinikmati manakala setiap orang di planet ini menyembah allah dengan roh dan kebenaran dan rela tunduk kepada pengarahan - nya yang pengasih serta standar - nya yang sempurna! akhirnya, orang - orang akan menikmati kehidupan yang sebenarnya yang allah janjikan! namun, sebagaimana dinubuatkan, hanya relatif sedikit yang mau dituntun oleh allah dan memperoleh kehidupan. inginkah anda termasuk di antara mereka? jika demikian, saksi - saksi yehuwa dengan tulus mengundang anda untuk memeriksa alkitab dan membiarkan nasihat allah menuntun anda. dengan melakukannya, anda sendiri akan mengecap betapa baiknya yehuwa itu. sebagaimana naluri dengan pasti menuntun burung ke tempat tujuannya, yehuwa akan menuntun orang - orang - nya yang loyal ke kehidupan dalam firdaus. lukas 23: 43. [ gambar di hlm. 8, 9] berbahagialah orang - orang yang berwatak lembut, karena mereka akan mewarisi bumi. matius 5: 5 orang - orang yang lembut hati akan memiliki bumi, dan mereka akan benar - benar mendapatkan kesenangan yang besar atas limpahnya kedamaian. mazmur 37: 11 kemah allah ada di tengah - tengah umat manusia... dan ia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan kematian tidak akan ada lagi. penyingkapan 21: 3, 4 orang yang lurus hatilah yang akan berdiam di bumi, dan orang yang tidak bercelalah yang akan disisakan di situ. sedangkan orang fasik, mereka akan dimusnahkan dari bumi; dan mengenai pengkhianat, mereka akan direnggut dari situ. amsal 2: 21, 22

kaum muda bertanya apa kuakhiri saja hidupku ini? setiap tahun jutaan anak muda mencoba mengakhiri hidup mereka. ribuan berhasil. karena begitu banyaknya remaja yang bunuh diri, penerbit sedarlah! menganggap penting untuk membahas topik ini. biarlah aku mati saja, sebab lebih baik aku mati daripada hidup. siapa yang mengucapkannya? orang yang tidak percaya kepada allah? orang yang meninggalkan allah? orang yang allah tinggalkan? semuanya bukan. yang mengucapkannya adalah pria yang saleh tetapi sangat galau, yunus. * alkitab tidak mengatakan bahwa yunus mau mengakhiri hidupnya. namun, ungkapan keputusasaannya menyingkapkan fakta yang serius adakalanya bahkan seorang hamba allah bisa amat kalut karena tekanan batin. mazmur 34: 19. lantaran begitu putus asa, beberapa remaja tidak ingin hidup lagi. mereka bisa jadi merasa seperti laura, * 16 tahun, yang menyatakan, selama bertahun - tahun, aku sering depresi. aku suka memikirkan bunuh diri. jika kamu tahu ada yang mengungkapkan keinginan untuk mengakhiri hidupnya atau jika kamu sendiri yang memikirkan hal itu apa yang bisa kamu lakukan? pertama - tama, mari kita perhatikan dengan saksama mengapa pikiran seperti itu bisa timbul. di balik keputusasaan mengapa ada orang yang berpikir untuk mengakhiri hidupnya? sejumlah faktor bisa jadi tersangkut. antara lain, kita hidup pada masa kritis yang sulit dihadapi , dan banyak remaja merasa sangat tertekan. selain itu, ketidaksempurnaan manusia dapat menyebabkan beberapa orang memendam berbagai pikiran negatif mengenai diri mereka dan dunia di sekeliling mereka. kadang, penyebabnya ialah mereka pernah diperlakukan dengan buruk. pada kasus lainnya, problem medis mungkin tersangkut. yang patut diperhatikan, di sebuah negeri diperkirakan bahwa lebih dari 90 persen orang yang mengakhiri hidup mereka menderita penyakit mental tertentu. * tentu saja, tak ada yang kebal terhadap kemalangan. sesungguhnya, alkitab mengatakan bahwa semua ciptaan sama - sama terus mengerang dan sama - sama berada dalam kesakitan sampai sekarang . itu termasuk kaum muda. malah, para remaja bisa amat terpengaruh oleh berbagai kejadian yang menyedihkan, seperti: kematian kerabat, sahabat, atau hewan piaraan konflik keluarga kegagalan akademis putus cinta perlakuan buruk (termasuk penganiayaan fisik atau seksual) memang, cepat atau lambat hampir semua remaja menghadapi satu atau lebih situasi di atas. mengapa ada yang lebih sanggup mengatasinya daripada yang lain? menurut para pakar, remaja yang ingin menyerah saja merasa sangat tidak berdaya dan tidak ada harapan. dengan kata lain, remaja seperti itu yakin tak ada lagi yang dapat dilakukan untuk memperbaiki situasinya, dan mereka tidak melihat titik terang. sering kali, kata dr. kathleen mccoy kepada sedarlah! anak - anak muda ini tidak benar - benar ingin mati. mereka hanya ingin kepedihan itu berakhir. tak ada jalan keluar? kamu mungkin tahu ada orang yang sangat ingin kepedihan itu berakhir sampai - sampai ia mengungkapkan hasrat untuk mengakhiri hidupnya. jika demikian, apa yang dapat kamu lakukan? bila seorang teman begitu sedih sehingga ia ingin mati saja, desak dia untuk mencari bantuan. lalu, meski ia berkeberatan, berbicaralah kepada seorang dewasa yang bertanggung jawab. jangan khawatir persahabatanmu akan rusak. dengan melaporkannya, kamu menunjukkan bahwa kamu teman sejati , orang yang dilahirkan untuk waktu kesesakan . kamu bisa jadi menyelamatkan kehidupannya! tetapi, bagaimana jika kamu sendiri yang berpikir untuk mengakhiri hidupmu? carilah bantuan, desak dr. mccoy. ungkapkan perasaanmu kepada seseorang orang tua, kerabat, teman, guru, rohaniwan orang yang peduli, yang akan menanggapi dengan serius, yang mendengarkanmu, dan buatlah orang - orang lain yang berarti dalam hidupmu mendengar apa yang perlu kamu sampaikan. tak ada ruginya malah besar manfaatnya jika kamu membicarakan problemmu. perhatikan contoh dalam alkitab. pada suatu saat dalam kehidupannya, pria yang adil - benar ayub berkata, jiwaku benar - benar merasa sangat jijik terhadap kehidupanku. tetapi, ia lantas menambahkan, aku akan melampiaskan keprihatinanku tentang jiwaku. aku akan berbicara dalam kepahitan jiwaku! ayub sedang putus asa, dan ia perlu mengungkapkan kepedihannya. kamu pun bisa mendapatkan kelegaan dengan mencurahkan isi hatimu kepada seorang teman yang matang. orang kristen yang sedang sedih mempunyai sumber bantuan lain para penatua di sidang. tentu saja, problem tidak akan lenyap hanya dengan membicarakannya. tetapi, hal itu bisa membantumu memiliki sudut pandang yang seimbang, dan dukungan dari orang yang kamu percayai itulah yang mungkin justru kamu butuhkan untuk menemukan solusi yang praktis. situasi berubah sewaktu menanggung kesedihan, ingatlah: tidak soal seberapa parah kelihatannya, suatu saat situasi akan berubah. pemazmur daud, yang akrab dengan kesengsaraan, berkata dalam doa, aku menjadi letih karena keluh kesahku; sepanjang malam aku membuat pembaringanku tergenang; dengan air mataku aku membuat dipanku meluap. namun, di mazmur lainnya ia menulis, kauubah perkabunganku menjadi tarian bagiku. mazmur 30: 11. daud tahu dari pengalaman bahwa berbagai problem kehidupan ada pasang surutnya. tentu, ada yang tampaknya tak tertanggulangi setidaknya sampai saat ini. tetapi, bersabarlah. situasi berubah, sering kali menjadi lebih baik. adakalanya, problem mungkin menjadi ringan dengan cara yang tidak kamu duga. atau, kamu mungkin menemukan cara menghadapinya yang tidak terpikirkan sebelumnya. intinya, berbagai problem yang menyesakkan tidak akan tetap begitu selamanya. 2 korintus 4: 17. nilai doa bentuk komunikasi paling penting yang dapat kamu manfaatkan adalah doa. kamu bisa berdoa seperti daud, selidikilah aku dengan cermat, oh, allah, dan kenalilah hatiku. periksalah aku, dan kenalilah pikiran - pikiranku yang menggelisahkan, dan lihat apakah ada jalan yang menyakitkan pada diriku, dan tuntunlah aku di jalan kekekalan. mazmur 139: 23, 24. doa bukan semacam tongkat penyangga belaka. doa adalah komunikasi yang nyata dengan bapak surgawimu, yang ingin agar kamu mencurahkan isi hatimu kepada - nya. perhatikan kebenaran - kebenaran dasar berikut tentang allah: ia tahu benar keadaan yang turut menyebabkan kamu sedih. mazmur 103: 14. ia lebih tahu tentang dirimu daripada kamu sendiri. 1 yohanes 3: 20. ia memperhatikan kamu. 1 petrus 5: 7. di dunia baru - nya, allah akan menghapus segala air mata dari matamu. penyingkapan 21: 4. bila masalahnya berkaitan dengan kesehatan seperti yang disebutkan sebelumnya, perasaan ingin bunuh diri kerap disebabkan oleh penyakit tertentu. jika itulah yang terjadi atas dirimu, jangan malu mencari bantuan. yesus mengakui bahwa orang sakit membutuhkan tabib. kabar baiknya adalah bahwa banyak gangguan kesehatan bisa diobati. dan, pengobatan bisa membantumu merasa jauh lebih baik! alkitab berjanji bahwa di dunia baru allah, tidak ada penghuni yang akan mengatakan, aku sakit . sementara itu, berbuatlah sebisa - bisanya untuk mengatasi berbagai tantangan kehidupan. itulah persisnya yang dilakukan heidi yang tinggal di jerman. kadang, aku mengalami depresi yang begitu berat sehingga aku ingin mati saja, katanya, tapi karena bertekun dalam doa dan mendapat pengobatan, aku bisa kembali hidup normal sekarang. kamu pun bisa! * artikel yang akan datang, dalam seri kaum muda bertanya , akan mengulas bagaimana menghadapi kematian kakak atau adik yang bunuh diri [ catatan kaki] ungkapan senada diutarakan oleh ribka, musa, elia, dan ayub. kejadian 25: 22; 27: 46; bilangan 11: 15; 1 raja 19: 4; ayub 3: 21; 14: 13. nama - nama dalam artikel ini telah diubah. namun, penting untuk diketahui bahwa kebanyakan kaum muda yang menderita penyakit mental tidak melakukan bunuh diri. untuk keterangan lebih lanjut tentang mengatasi perasaan sedih, lihat seri bantuan bagi remaja yang depresi dalam sedarlah! 8 september 2001 dan seri memahami gangguan afektif dalam terbitan 8 januari 2004. pikirkanlah katanya, bunuh diri tidak mengakhiri problemmu tetapi hanya meneruskannya kepada orang lain. mengapa hal itu benar? siapa yang bisa kamu ajak bicara kalau kamu merasa sangat resah? [ kotak / gambar di hlm. 29] pesan kepada orang tua di beberapa bagian dunia, banyak remaja melakukan bunuh diri. di amerika serikat, misalnya, bunuh diri adalah penyebab - kematian utama ketiga di kalangan anak muda yang berusia antara 15 dan 25 tahun, dan selama dua dasawarsa terakhir, angka bunuh diri di kalangan remaja yang berusia antara 10 dan 14 tahun telah meningkat dua kali lipat. yang termasuk paling rentan adalah remaja yang menderita gangguan kesehatan mental, orang yang keluarganya punya riwayat bunuh diri, dan orang yang pernah mencoba bunuh diri. tanda peringatan bahwa seorang remaja bisa jadi sedang berpikir untuk mengakhiri hidupnya antara lain: menarik diri dari keluarga dan teman - teman pola makan dan tidur berubah tidak berminat lagi pada berbagai kegiatan yang disenangi perubahan yang mencolok dalam kepribadian menyalahgunakan obat - obatan atau alkohol membagi - bagikan barang - barang berharga berbicara tentang kematian atau terus memikirkan hal - hal yang berkaitan dengan itu dr. kathleen mccoy memberi tahu sedarlah! bahwa salah besar jika orang tua mengabaikan tanda - tanda peringatan tersebut. tak seorang pun mau percaya bahwa ada sesuatu yang tidak beres dengan anak mereka, katanya, sehingga, beberapa orang tua menyangkalnya. mereka mengatakan kepada diri sendiri, itu suatu fase atau itu akan berlalu atau dia hanya sedikit berlebihan . ini berbahaya. setiap ancaman hendaknya dipandang serius. jangan malu mencari bantuan bagi putra atau putri anda jika ia menderita depresi yang parah atau gangguan mental lainnya. dan, jika anda curiga anak remaja anda sedang berpikir untuk mengakhiri hidupnya, tanyakan hal itu kepadanya. anggapan bahwa berbicara tentang bunuh diri justru akan mendorong tindakan tersebut adalah keliru. banyak remaja merasa lega ketika orang tua membicarakan soal itu. jadi, bila anak anda mengaku bahwa ia pernah memikirkan bunuh diri, cari tahu apakah ia telah mengatur suatu rencana dan jika ya, seberapa matang rencana tersebut. semakin matang rencananya, semakin mendesak bagi anda untuk turun tangan. * jangan mengira depresi akan lenyap dengan sendirinya. dan, jika hal itu kelihatannya memang lenyap, jangan menyangka problemnya sudah teratasi. beberapa pakar mengatakan bahwa itulah saat yang paling rawan. mengapa? seorang remaja yang sangat depresi mungkin terlalu lemah untuk melakukan bunuh diri, kata dr. mccoy. ketika depresinya lenyap, remaja itu bisa jadi punya cukup tenaga untuk melakukannya. sungguh tragis jika lantaran putus asa, beberapa remaja berpikir untuk mengakhiri hidup mereka. dengan bersikap waspada terhadap tanda - tanda tersebut dan menanggapinya, orang tua serta orang dewasa lainnya yang peduli bisa dengan perkataan mereka menghibur jiwa - jiwa yang tertekan dan menjadi tempat perlindungan bagi kaum muda. 1 tesalonika 5: 14. [ catatan kaki] para pakar juga memperingatkan bahwa keluarga yang khususnya berisiko adalah yang menyimpan obat resep yang bisa mematikan atau memiliki senjata api yang terisi peluru dan mudah dijangkau. mengenai senjata api, lembaga amerika untuk pencegahan bunuh diri mengomentari, meskipun menurut laporan, kebanyakan pemilik senjata menyimpan senjata api di rumah untuk perlindungan atau bela diri , 83 persen kematian yang berkaitan dengan senjata di rumah - rumah ini adalah karena bunuh diri, sering kali oleh seseorang yang bukan pemilik senjata itu. [ gambar di hlm. 28] bentuk komunikasi yang paling penting adalah doa

apakah ini dirancang? para periset sedang mengembangkan lengan robotik yang lebih gesit dan lentuk. kepala bagian desain di perusahaan yang mengembangkan peranti tersebut mengatakan bahwa lengan mutakhir itu jauh lebih hebat daripada peranti apa pun yang ada saat ini di bidang otomatisasi industri . dari mana idenya? cara kerja belalai gajah, ujarnya. pikirkan: belalai gajah, yang beratnya sekitar 140 kilogram, disebut - sebut sebagai moncong yang paling serbabisa dan bermanfaat di planet ini . alat multiguna ini bisa berfungsi sebagai hidung, sedotan, lengan, atau tangan. dengan belalainya, gajah bisa bernapas, mencium, minum, mencengkeram, atau bahkan menghasilkan bunyi trompet yang memekakkan! tetapi, bukan cuma itu. belalai gajah memiliki kira - kira 40.000 serabut otot yang memungkinkannya bergerak ke berbagai arah. dengan ujung belalainya, gajah bisa memungut sebuah koin yang kecil. tetapi, belalai itu juga bisa mengangkat beban hingga seberat 270 kilogram! para periset berharap bahwa dengan meniru kegesitan belalai gajah, mereka bisa mengembangkan robot yang lebih canggih untuk keperluan rumah tangga dan industri. kami telah menciptakan jenis robot yang jauh berbeda dari robot - robot konvensional, kata seorang wakil dari perusahaan itu, yang untuk pertama kalinya, memungkinkan manusia dan mesin bekerja sama dengan efisien tanpa bahaya. bagaimana menurut anda? apakah belalai gajah berkembang melalui evolusi? atau apakah ini dirancang?

mengamati dunia bayi peka terhadap musik bahkan sebelum belajar bicara, bayi memperlihatkan kesanggupan yang luar biasa dalam menanggapi musik, kata jurnal scientific american. menurut laporan itu, bayi dapat mendeteksi perbedaan nada - nada musik dan perubahan tempo maupun irama musik. mereka juga dapat mengenali sebuah melodi sekalipun dimainkan dalam kunci yang berbeda. pada usia dua bulan saja, bayi memperlihatkan bahwa ia lebih menyukai bunyi musik yang harmonis ketimbang bunyi yang sumbang. peter hepper dari queens university di belfast, kata laporan itu, mendapati bahwa sekitar dua minggu sebelum kelahiran, janin mengenali perbedaan antara musik tema pertunjukan tv [yang populer], yang didengar setiap hari oleh ibunya selama berminggu - minggu, dengan sebuah lagu yang baru didengar. suasana tenang dan keselamatan para penumpang sebuah mobil tidak boleh berselisih dalam keadaan apa pun, demikian peringatan asosiasi pengawasan teknis jerman tv, seperti yang dilaporkan surat kabar berliner morgenpost. pengemudi tanpa sadar menjadi lebih agresif ketika berkendara, sehingga menambah risiko kecelakaan. suatu situasi kritis yang timbul dalam mobil bisa memburuk dengan cepat, kata artikel itu, khususnya mengingat terbatasnya ruang gerak dalam mobil sehingga orang tidak bisa ke mana - mana lagi. oleh karena itu, disarankan agar penumpang mobil menghindari topik - topik sensitif yang dapat menimbulkan perselisihan. semua orang dalam mobil sebaiknya menganggap diri sebagai anggota tim dengan tujuan yang sama. artikel itu menyarankan, sebelum berangkat, hendaknya dipastikan caranya penumpang di kursi depan dapat membantu dengan menunjukkan arah, menyetel radio, atau mengatasi situasi yang sulit. laut hitam pulih kini, laut hitam dihuni lebih banyak lumba - lumba, kepiting, dan udang hewan yang biasanya tidak hidup dalam air yang tercemar dibandingkan dengan di masa silam, kata surat kabar ukraina, demokratychna ukraina. bahkan pelabuhan odessa, yang biasanya dianggap bagian paling tercemar dari laut hitam, kembali memiliki populasi kuda laut yang besar. ekosistem di laut hitam dan laut azov perlahan tapi pasti sedang pulih setelah lama sakit, kata borys aleksandrov, direktur institut biologi laut selatan cabang odessa. mengapa bisa pulih? dengan jatuhnya komunisme, kata science news, tekanan ekonomi di rusia, ukraina, moldova, rumania, dan bulgaria dengan tajam mengurangi biaya pertanian untuk pupuk. oleh karena itu, air hujan dengan kandungan nitrat yang mengalir ke laut hitam sangat berkurang pada tahun 1990 - an. meskipun berkurangnya penggunaan pupuk telah bermanfaat bagi laut hitam, ambruknya perekonomian atau menyusutnya hasil pertanian merupakan cara yang buruk untuk mengendalikan zona [laut] yang mati , kata science news. laurence mee, seorang profesor kebijakan bahari dan pantai di university of plymouth, inggris, mengusulkan solusi lain. ia mengatakan, kita hendaknya belajar menjadi sedikit lebih berpengetahuan tentang cara kita bertani, sehingga kita membatasi pembuangan nutrisi itu [yang berbahaya bagi laut]. irigasi dengan limbah sepersepuluh dari semua tanaman yang menguntungkan di seluruh dunia disirami dengan air limbah, lapor surat kabar austria, der standard. berbagai tanaman seperti tomat dan kelapa ditanam dengan cara ini. air limbahnya sebagian besar tidak diproses, mengalir dari kota - kota besar langsung ke sistem irigasi, kata surat kabar itu. chris scott, dari institut manajemen air internasional di sri lanka, menjelaskan, di banyak daerah dekat kota - kota besar yang bertumbuh pesat, inilah satu - satunya jalan untuk mengatasi kekurangan air. di ladang seluas kira - kira 20 juta hektar di seluruh dunia, para petani tidak punya banyak pilihan limbah tidak hanya menyediakan pupuk gratis tetapi sering kali adalah satu - satunya air yang tersedia atau terjangkau, kata laporan itu. perdagangan manusia perdagangan manusia telah menjadi sumber pendapatan terbesar ketiga bagi sindikat - sindikat kejahatan internasional setelah narkoba dan senjata, yang diperkirakan mengeruk keuntungan 6 hingga 9 miliar dolar per tahun, lapor edisi internasional the miami herald. pada konferensi pers baru - baru ini di mexico city, john miller, direktur kantor departemen luar negeri as untuk memantau dan memerangi perdagangan manusia, memberi tahu wartawan bahwa kira - kira 17.500 orang setiap tahun dijual ke amerika serikat, sepertiganya datang dari atau melalui meksiko. ini bukanlah soal imigrasi ilegal, melainkan pria, wanita dan anak - anak yang dipaksa hidup dalam kondisi seperti budak, kata miller. ia menyebut perdagangan manusia untuk eksploitasi seksual dan kerja paksa sebagai salah satu persoalan hak asasi manusia yang mendasar pada abad ke - 21 . matahari dan ibu hamil sebuah penelitian tentang tingkat vitamin d pada wanita hamil mendapati bahwa wanita yang kekurangan vitamin ini jumlahnya mengkhawatirkan, sehingga membahayakan bayi mereka yang belum lahir, lapor surat kabar sun - herald di australia. bayi yang kekurangan vitamin d kakinya bisa melengkung, menderita sawan, dan mungkin mengalami penyakit tulang yang dikenal sebagai rakitis. sebuah penelitian atas 1.000 wanita hamil, yang diadakan di rumah sakit st. george di sydney, mendapati bahwa satu dari sepuluh wanita berkulit terang, dan satu dari lima wanita berkulit gelap kekurangan vitamin d . solusi atas masalah ini tampaknya sederhana saja. manusia menghasilkan kira - kira 90 persen kebutuhan vitamin d mereka dengan berjemur di bawah sinar matahari yang lembut. kebanyakan wanita [perlu] kira - kira 10 menit saja berjemur di bawah sinar matahari setiap hari atau kira - kira satu jam seminggu untuk mendapatkan tingkat vitamin d yang memadai, kata surat kabar itu. sindroma wanita aktif wanita yang rutin melakukan kegiatan fisik yang keras secara berlebihan dapat berisiko menderita osteoporosis, kelainan perilaku makan, dan amenore gangguan pada siklus haid, lapor surat kabar brasil folha. turbio leite de barros neto, koordinator pusat pengobatan fisik dan olahraga di universitas so paulo, mengatakan, idealnya, seorang wanita harus memiliki lemak tubuh 10 persen lebih banyak daripada pria. dengan kata lain, ia tidak boleh memiliki lemak tubuh kurang dari 15 persen. jika seorang wanita memiliki lemak tubuh yang kurang dari jumlah itu, tubuhnya mungkin sulit menghasilkan hormon yang dibutuhkan untuk mengatur siklus bulanan dan kalsium yang terkumpul dalam tulang - tulangnya bisa berkurang, sehingga menyebabkan osteoporosis, kata folha.

duta meksiko yang bisa diminum sewaktu para konkuisnador atau penakluk spanyol tiba di meksiko pada awal abad ke - 16, mereka mencicip minuman lokal yang disebut pulque, terbuat dari sari tanaman agave yang difermentasi. seperti bir, pulque berkadar alkohol rendah. pulque juga mengandung protein nabati, karbohidrat, vitamin, dan mineral, sehingga dimanfaatkan sebagai minuman kesehatan di banyak daerah. karena terbiasa menyantap makanan dengan minuman beralkohol, orang spanyol segera menyuling sari agave untuk menjadikannya lebih keras, yang disebut mescal. pada akhirnya, mescal menjadi asal muasal tequila modern. kini, ada banyak tempat penyulingan tequila di meksiko, yang menghasilkan lebih dari 189 juta liter tequila per tahun 40 persennya untuk tujuan ekspor. agave biru masih berkerabat dengan famili tumbuhan lili yang mengandung banyak air. tanaman ini dibudidayakan di dataran tinggi yang gersang di meksiko bagian barat tengah, terutama di negara bagian jalisco dekat kota tequila, yang menjadi asal - usul nama minuman ini. * butuh waktu 12 tahun hingga agave siap dipanen, dan selama masa itu ia menyerap banyak sekali mineral. sewaktu dipanen, daun - daunnya yang runcing dipotong, menyisakan bonggol berbentuk nanas yang disebut pia. beratnya rata - rata 50 kilogram dan mengandung banyak cairan. sekitar tujuh kilogram pia agave dapat menghasilkan seliter tequila. banyak orang meksiko senang minum tequila murni disertai garam dan seiris limau. orang di luar meksiko lebih mengenal margarita, campuran tequila, sari limau, dan minuman keras rasa jeruk. margarita disajikan dengan pecahan es batu dalam gelas yang bibirnya dibubuhi garam. * tequila telah dipasarkan di kira - kira 90 negeri sehingga cocok dijuluki sebagai dutanya meksiko. [ catatan kaki] dari 136 spesies agave di meksiko, beberapa diolah menjadi pulque dan minuman beralkohol lainnya. tetapi, hanya agave birulah yang diolah menjadi tequila. alkitab tidak mengecam konsumsi alkohol yang bersahaja. tetapi, alkitab mengutuk minum berlebihan dan pemabukan. 1 korintus 6: 9, 10; titus 2: 3.

sipemalas yang kehidupannya santai cepat, bawa ke sini kameramu! saya memanggil adik perempuan saya saat melihat seekor sipemalas berwarna hijau di jalur hutan di depan saya. kami tertawa ketika sadar bahwa sebetulnya kami tidak perlu terburu - buru sipemalas [bahasa inggris, sloth] adalah salah satu binatang yang paling lamban di dunia. untuk lebih mengenal mamalia ini, saya mengunjungi zoo ave di la garita de alajuela, kosta rika. zoo ave bukan sekadar kebun binatang tetapi pusat konservasi, rehabilitasi, dan pengembalian binatang ke habitatnya. di sana saya bertemu dengan biolog shirley ramrez, yang bersemangat dalam mengepalai penelitian di zoo ave. ia mengajak saya mengunjungi sipemalas yang bernama pelota, salah satu penghuni kebun binatang itu. dalam bahasa spanyol, pelota berarti bola . sipemalas memang bisa meringkuk seperti bola sewaktu tidur. pelota adalah sipemalas berjari dua yang badannya sebesar anjing kecil, bulunya tebal dan lembut, hidungnya pesek, dan matanya besar, cokelat serta tampak ramah. setelah mengadakan riset, saya tahu bahwa sipemalas adalah hewan penyendiri yang melahirkan satu anak kira - kira setahun sekali. bayi sipemalas bergayut pada induknya selama empat hingga enam minggu pertama sampai saat disapih, tetapi bisa jadi terus bergayut selama lima hingga delapan bulan setelahnya. selama waktu itu sang induk dengan mulutnya menyuapi bayinya dedaunan yang lembut dan mudah dicerna. belakangan, sang bayi memetik sendiri dedaunan sambil tetap bergayut pada induknya. sewaktu mereka bersama - sama, induk sipemalas juga membiasakan anaknya dengan area kecil di hutan yang kelak dihuninya. berjari dua, berjari tiga, hijau dan dingin yang saya lihat di hutan itu ternyata sipemalas berjari tiga. jenis ini memiliki bulu hitam di sekitar matanya, ekornya pendek - gemuk, bulunya kaku, tangannya lebih panjang daripada kakinya, dan ada bercak kuning - emas di antara bahunya. sipemalas jenis ini tulang lehernya beruas sembilan sehingga kepalanya bisa berputar 270 derajat ketika mencari dedaunan kesukaannya. tetapi, mengapa warnanya tampak hijau? shirley menjawab, nuansa kehijauan itu karena adanya ganggang yang tumbuh di bulu sipemalas. berbeda dengan sepupu mereka yang berjari tiga dan bertangan lebih panjang, spesies berjari dua memiliki tangan yang panjangnya kira - kira sama dengan kakinya. bulu mereka panjang, cokelat - keemasan, dan lembut. sipemalas menghabiskan hari - harinya dengan berjemur di puncak pepohonan. suhu tubuhnya bisa berubah sesuai suhu udara di sekitarnya dari 24 derajat celsius pada malam hari hingga 33 derajat celsius pada siang hari kisaran suhu yang lebih besar daripada mamalia lain mana pun. begitu kecilnya massa otot sipemalas sampai - sampai ia tidak dapat menggigil agar tubuhnya tetap hangat. itulah sebabnya mengapa ia kerap tidur melingkar seperti bola, untuk mempertahankan panas. bulu pendeknya yang bagus turut menyimpan panas. ya, sipemalas bisa tidur sampai 20 jam sehari! makannya sangat lambat mengingat pencernaan memerlukan panas tubuh untuk aktivitas bakteri dan fermentasi, suhu tubuh sipemalas yang rendah membuat tingkat metabolismenya sangat rendah. sipemalas bisa jadi membutuhkan waktu hingga sebulan untuk mencerna dedaunan secara bertahap dalam perutnya yang banyak ruangnya sebelum diteruskan ke usus halus. selama musim hujan yang dinginnya berkepanjangan, sipemalas bisa mati kelaparan selagi perutnya penuh makanan. bagi sipemalas, papar shirley, panas matahari mutlak dibutuhkan untuk pencernaan. shirley menambahkan, sebagai penjaga kebun binatang yang mengurus binatang itu dan membersihkan kandangnya, hal yang saya sukai dari sipemalas adalah mereka membuang kotoran dan air seni cuma sekali seminggu! untuk buang air, mereka turun ke tanah, menggali lubang, dan mengubur kotoran mereka. itulah satu - satunya hal yang mereka lakukan di tanah. dirancang untuk hidup bergelantungan terbalik hampir segala kegiatan sipemalas makan, tidur, kawin, dan beranak dilakukan sambil bergelantungan di pohon. mamalia kecil ini secara kreatif dirancang oleh pencipta untuk hidup bergelantungan terbalik. binatang ini bergantung dengan jari - jarinya, yang diperlengkapi dengan cakar sepanjang tujuh sentimeter yang mengait serta mencengkeram cabang pohon dan tumbuhan rambat. agar kulit sipemalas tidak terus basah oleh air hujan, bulunya pun tumbuh terbalik! belahan rambutnya ada di perut dan bulunya tumbuh ke bawah di sekitar punggung kebalikan dari bulu binatang darat lainnya sehingga air hujan pun langsung menetes. meskipun sipemalas canggung dan lamban di tanah, ketika berada di cabang pohon, gerakannya santai dan luwes. anehnya, sipemalas ini pun jago renang! apa lagi yang saya pelajari dari penghuni puncak pohon yang senyap ini? ada dua hal yang menonjol. pertama, sipemalas memiliki kemampuan yang menakjubkan untuk sembuh dari cedera dan bahkan dari dosis racun yang bakal mematikan mamalia lainnya. luka yang parah sembuh dengan cepat, dan mereka jarang terkena infeksi. oleh karena itu, pemahaman yang lebih baik tentang sistem kekebalan sipemalas akan berguna bagi penelitian medis. dan kedua, bagi orang yang selalu tergesa - gesa dan mengalami stres barangkali ada gunanya meniru, setidaknya sampai kadar tertentu, sifat alami sipemalas yang menjalani hidupnya dengan santai dan tidak terburu - buru. disumbangkan. [ kotak / gambar di hlm. 15] tuan rumah yang ideal warna kehijauan dari bulu tebal sipemalas disebabkan oleh adanya ganggang simbiosis yang tumbuh di sepanjang bulu luar mamalia itu. sipemalas menampung ganggang itu, dan ganggang itu membalas budi dengan menyediakan nutrisi yang diserap sipemalas baik dengan menjilati bulunya maupun melalui kulitnya. sipemalas berwarna hijau - keabu - abuan sehingga tampak seperti sekumpulan daun kering yang tergantung di cabang kamuflase hutan yang sempurna! dan semakin lama ia hidup, semakin hijau warnanya! [ keterangan] top right: michael and patricia fogden; bottom: jan evk

pentingnya melatih anak anda apa yang dipelajari atau tidak dipelajari pada masa kanak - kanak dapat mempengaruhi kesanggupan seseorang di masa depan. kalau begitu, apa yang anak - anak butuhkan dari orang tua mereka untuk bertumbuh menjadi orang dewasa yang seimbang dan berhasil? perhatikan apa yang disimpulkan sejumlah ahli berdasarkan penelitian yang dilakukan beberapa puluh tahun belakangan ini. peran sinapsis kemajuan dalam teknologi pemindaian otak memungkinkan para ilmuwan mempelajari perkembangan otak secara lebih terperinci dibandingkan dengan yang sudah - sudah. penelitian seperti itu memperlihatkan bahwa tahun - tahun pertama dalam kehidupan seorang anak adalah saat yang penting untuk memperkembangkan fungsi otak yang diperlukan untuk menangani informasi, menyatakan emosi dengan wajar, dan mahir berbahasa. sambungan - sambungan dalam otak terbentuk pada kecepatan yang sangat pesat pada tahun - tahun awal sewaktu susunan otak dibentuk melalui interaksi dari waktu ke waktu antara informasi genetis dan rangsangan dari lingkungan, lapor majalah nation. para ilmuwan percaya bahwa kebanyakan sambungan ini, yang disebut sinapsis, dibuat pada beberapa tahun pertama dalam kehidupan. itulah waktunya pembentukan bakal sambungan saraf bayi yang mempengaruhi kecerdasan, kesadaran diri, kesanggupan untuk percaya dan motivasi untuk belajar , menurut dr. t. berry brazelton, seorang pakar dalam bidang perkembangan anak. ukuran, struktur, dan fungsi otak bayi bertumbuh pesat selama beberapa tahun pertama. dalam lingkungan yang penuh stimulasi dan pengalaman belajar, sambungan - sambungan sinapsis berlipat ganda, menciptakan jaringan jalur saraf yang luas dalam otak. jalur - jalur ini memungkinkan seseorang berpikir, belajar, dan bernalar. ada kemungkinan bahwa semakin banyak rangsangan yang didapat otak bayi, semakin banyak sel saraf yang dirangsang dan semakin banyak sambungan yang terbentuk di antara sel - sel itu. sungguh menarik, rangsangan ini tidak hanya diperoleh dengan belajar mengenal fakta, angka, atau bahasa. para ilmuwan telah mendapati bahwa rangsangan emosi juga dibutuhkan. penelitian menunjukkan bahwa bayi - bayi yang tidak digendong dan disentuh serta tidak diajak bermain - main atau tidak dirangsang secara emosi akan membentuk lebih sedikit sambungan sinapsis. apakah melatih anak mempengaruhi potensinya? akhirnya, seraya anak - anak bertambah umur, terjadilah semacam pemangkasan. tubuh tampaknya melepas sambungan sinapsis yang mungkin tidak diperlukan. hal ini dapat berdampak sangat dalam terhadap potensi seorang anak. jika seorang anak tidak mendapatkan rangsangan yang tepat pada usia yang tepat, kata peneliti otak, max cynader, sambungan - sambungan saraf tidak akan berkembang dengan baik. menurut dr. j. fraser mustard, akibatnya bisa jadi adalah iq yang lebih rendah, keterampilan berbicara dan berhitung yang buruk, masalah kesehatan sewaktu dewasa, dan bahkan problem - problem perilaku. jadi, tampaknya apa yang dialami seseorang sewaktu bayi memiliki pengaruh yang pasti pada kehidupannya setelah ia dewasa. apakah orang itu tangguh atau ringkih, apakah ia memiliki kesanggupan berpikir abstrak atau kurang memiliki kesanggupan itu, dan apakah ia menjadi orang yang berempati atau tidak, dapat dipengaruhi oleh pengalaman masa kecilnya. jadi, peranan orang tua khususnya penting. salah satu aspek paling penting dalam pengalaman masa kecil ini, kata seorang dokter spesialis anak, adalah figur orang tua yang tanggap. hal itu mungkin terdengar sangat mudah. cukup dengan mengasuh dan merawat anak anda, maka mereka akan tumbuh sejahtera. tetapi sayangnya, seperti yang dirasakan sendiri oleh para orang tua, memahami cara membesarkan anak tidak selalu mudah. cara membesarkan anak dengan efektif tidak otomatis dapat dikuasai orang tua. menurut sebuah penelitian, 25 persen orang tua yang dimintai pendapatnya tidak tahu apakah yang mereka lakukan terhadap anak - anak mereka dapat meningkatkan atau menghambat kecerdasan, percaya diri, dan minatnya untuk belajar. hal ini menimbulkan pertanyaan: apa cara terbaik untuk memperkembangkan potensi anak anda? dan, bagaimana anda dapat menyediakan suasana yang tepat? mari kita lihat. [ gambar di hlm. 6] bayi yang dibiarkan tidak akan berkembang sebaik bayi - bayi lain

pertanyaan pembaca bagaimana pandangan sidang kristen terhadap kegelojohan? firman allah mengutuk kemabukan maupun kegelojohan sebagai perilaku yang tidak sejalan bagi orang yang melayani allah. oleh karena itu, sidang kristen menganggap orang yang bertabiat gelojoh sama dengan pemabuk. pemabuk dan orang gelojoh tidak dapat menjadi bagian sidang kristen. amsal 23: 20, 21 menyatakan, jangan ada di antara para peminum - berat anggur, di antara para pemakan daging yang gelojoh. karena pemabuk dan orang gelojoh akan jatuh miskin, dan kantuk akan membuat orang berpakaian compang - camping. di ulangan 21: 20, kita membaca tentang orang yang keras kepala dan suka memberontak , yang patut dihukum di bawah hukum musa. menurut ayat ini, ada dua ciri khas dari orang yang suka memberontak dan tidak bertobat itu, yakni gelojoh dan suka mabuk . jelaslah, di israel zaman dahulu, kegelojohan dipandang sebagai praktek yang tidak berterima bagi orang - orang yang berhasrat melayani allah. namun, apa yang dimaksud dengan orang gelojoh, dan apa yang dikatakan kitab - kitab yunani kristen mengenai soal ini? orang gelojoh didefinisikan sebagai orang yang bertabiat tamak dan rakus dalam soal makan dan minum . jadi, satu faktor, kegelojohan adalah suatu bentuk ketamakan, dan firman allah memberi tahu kita bahwa orang yang tamak adalah jenis orang yang tidak akan mewarisi kerajaan allah. selain itu, ketika rasul paulus memperingatkan orang kristen terhadap praktek perbuatan daging , ia menyebut tentang bermabuk - mabukan, pesta pora, dan hal - hal seperti ini semua . makan berlebihan sering berkaitan dengan bermabuk - mabukan dan pesta pora. selain itu, kegelojohan pasti tercakup dalam pernyataan paulus dan hal - hal seperti ini semua . sebagaimana halnya perbuatan daging lainnya, seorang kristen yang terkenal gelojoh dan yang berkeras menolak untuk mengubah perilakunya yang tamak harus disingkirkan dari sidang. 1 korintus 5: 11, 13. * meskipun firman allah menyejajarkan kemabukan dengan kegelojohan, pemabuk lebih mudah diidentifikasi daripada orang gelojoh. tanda - tanda orang yang mabuk biasanya mudah terlihat. tetapi, untuk menentukan pada tahap mana seseorang bisa disebut benar - benar gelojoh jauh lebih sukar karena hal itu tidak dapat ditentukan hanya oleh penampilan luar. oleh karena itu, para penatua sidang harus sangat teliti dan berdaya pengamatan sewaktu menangani bidang ini. misalnya, obesitas bisa jadi sebuah tanda kegelojohan, tetapi halnya tidak selalu demikian. kelebihan berat badan seseorang bisa jadi disebabkan oleh penyakit. faktor keturunan juga dapat menyebabkan obesitas. kita juga hendaknya mencamkan bahwa obesitas adalah kondisi fisik, sedangkan kegelojohan adalah sikap mental. obesitas didefinisikan sebagai suatu kondisi yang dicirikan oleh penumpukan lemak yang berlebihan dalam tubuh , sedangkan kegelojohan ialah ketamakan atau pemuasan nafsu secara berlebihan . jadi, kegelojohan tidak ditentukan oleh bentuk tubuh seseorang tetapi oleh sikapnya terhadap makanan. tubuh seseorang mungkin berukuran normal atau mungkin bahkan kurus, namun ia bisa menjadi orang yang gelojoh. lagi pula, apa yang dianggap sebagai berat dan bentuk tubuh yang ideal sangat berbeda di setiap tempat. apa saja tanda kegelojohan? orang yang gelojoh selalu tidak dapat mengekang diri, bahkan makan sekenyang - kenyangnya sampai merasa sangat tidak nyaman atau sampai mau muntah. tidak ada pengendalian diri di pihaknya menunjukkan bahwa ia sama sekali tidak peduli terhadap celaan yang ia datangkan ke atas yehuwa dan reputasi baik dari umat - nya. sebaliknya, seseorang yang kadang - kadang makan berlebihan tidak secara otomatis dianggap sebagai orang yang tamak . meskipun demikian, sesuai dengan semangat galatia 6: 1, orang kristen yang demikian mungkin butuh bantuan. paulus menyatakan, saudara - saudara, meskipun seseorang mengambil langkah yang salah sebelum ia menyadarinya, kamu yang memiliki kecakapan rohani hendaklah mencoba memperbaiki kembali orang tersebut dengan roh kelemahlembutan. mengapa nasihat alkitab untuk menghindari makan secara berlebih - lebihan khususnya penting dewasa ini? karena, terutama pada zaman kita, yesus memperingatkan, perhatikanlah dirimu sendiri agar hatimu jangan sekali - kali menjadi sarat dengan makan berlebihan dan minum berlebihan dan kekhawatiran hidup, dan dengan tiba - tiba hari itu dalam sekejap menimpa kamu seperti suatu jerat. menghindari makan secara berlebihan merupakan satu cara penting untuk menghindari gaya hidup yang merusak kerohanian. kesahajaan adalah kebajikan kristen. oleh karena itu, yehuwa tentu akan membantu semua orang yang sungguh - sungguh berupaya menerapkan nasihat alkitab tentang kebiasaan makan dan minum yang bersahaja. ibrani 4: 16. [ catatan kaki] lihat pertanyaan pembaca dalam the watchtower terbitan 1 mei 1986.

cara orang lain dapat membantu mungkin anda mengetahui seseorang yang menderita depresi atau gangguan bipolar. jika begitu, bagaimana anda dapat memberinya dukungan? d. j. jaffe dari aliansi nasional untuk penderita penyakit mental menawarkan nasihat yang masuk akal ini, jangan samakan penyakitnya dengan orangnya; sebaliknya, benci penyakitnya tetapi sayangi orangnya. seorang wanita bernama susanna punya kesabaran dan kasih untuk melakukan tepat seperti itu. ia mempunyai seorang sahabat yang menderita bipolar. ada saat - saat manakala ia tidak tahan dekat - dekat dengan saya, kata susanna. sebaliknya dari meninggalkan temannya, susanna melakukan riset untuk mengetahui gangguan bipolar. sekarang, katanya, saya sadar betapa banyaknya sikap sahabat saya ini dipengaruhi oleh penyakitnya. susanna merasa bahwa berupaya memahami sang penderita dapat menghasilkan imbalan yang menakjubkan. itu dapat membantu anda semakin mengasihi dan menghargai sifat - sifat dia terlepas dari penyakitnya, katanya. apabila orang yang sakit adalah anggota keluarga, dukungan yang sepenuh hati sangatlah penting. mario, disebutkan sebelumnya dalam seri ini, belajar hal ini sejak awal. istrinya, lucia, yang juga disebutkan sebelumnya, adalah pasien bipolar. pada mulanya, kata mario, saya dibantu dengan pergi bersama istri saya ke dokternya dan dengan membaca tentang penyakit aneh ini sehingga saya benar - benar mengenal apa yang kami hadapi. saya dan lucia juga banyak berbicara kepada satu sama lain dan terus berupaya menghadapi situasi apa pun yang berkembang seraya waktu berlalu. dukungan dari sidang kristen alkitab menasihati semua orang kristen untuk menghibur jiwa - jiwa yang tertekan dan berpanjang sabar terhadap semua orang . bagaimana anda dapat melakukan hal ini? pertama, penting untuk memahami perbedaan antara penyakit mental dan rohani. misalnya, penulis alkitab yakobus mengindikasikan bahwa doa dapat menyembuhkan orang yang sakit secara rohani. meskipun demikian, yesus mengakui bahwa orang yang sakit secara jasmani membutuhkan dokter. tentu saja, selalu benar dan membantu jika kita berdoa kepada yehuwa tentang kekhawatiran apa pun, termasuk kesehatan kita. tetapi, alkitab tidak menyatakan bahwa peningkatan aktivitas rohani dengan sendirinya akan menyembuhkan problem medis sekarang ini. oleh karena itu, orang - orang kristen yang berdaya pengamatan berhati - hati untuk tidak menyiratkan bahwa orang yang depresi bertanggung jawab terhadap penderitaan mereka sendiri. komentar seperti itu sama tidak membantunya seperti komentar yang diberikan oleh para penghibur palsu ayub. faktanya adalah bahwa dalam banyak kasus, depresi tidak akan membaik kecuali itu diobati secara medis. ini khususnya demikian sewaktu seseorang sangat depresi, mungkin bahkan berpikir untuk bunuh diri. dalam kasus seperti ini, perhatian profesional sangat penting. namun, ada banyak hal yang dapat dilakukan oleh rekan - rekan kristen untuk memberikan dukungan. tentu saja, kesabaran dibutuhkan. misalnya, aspek - aspek tertentu dari kegiatan kristen mungkin sangat menantang bagi penderita gangguan afektif. seorang penderita bipolar bernama diane mengatakan, bagi saya, perlu perjuangan untuk ambil bagian dalam pelayanan. sukar untuk membawakan kabar yang baik dan membahagiakan dari alkitab kepada orang lain padahal saya tidak merasa baik dan bahagia di dalam. untuk membantu para penderita, berupayalah untuk berempati. cobalah pandang segala sesuatunya lewat mata sang penderita, bukan dari mata anda. jangan membebani orang itu dengan tuntutan yang tidak masuk akal. sewaktu saya diterima seperti apa adanya saya sekarang, kata carl, yang berjuang melawan depresi, lambat laun saya kembali merasakan hubungan yang akrab dengan orang lain. dengan bantuan yang penuh kesabaran dari beberapa sahabat lama, saya sanggup membangun hubungan yang lebih dekat dengan allah dan menikmati banyak sukacita dalam membantu orang - orang lain melakukan hal yang sama. dengan dukungan, orang yang sakit dapat merasakan kelegaan yang besar dari tekanan yang mereka alami. perhatikan seorang wanita kristen bernama brenda, yang juga menderita bipolar. teman - teman saya dari sidang sangat suportif dan berpengertian selama saya sedang sedih, tidak pernah menilai saya lemah rohani, katanya. ada saat - saat manakala mereka mengajak saya ikut dalam pelayanan dan membiarkan saya hanya mendengarkan atau mereka mencadangkan kursi untuk saya di balai kerajaan sehingga saya dapat masuk sewaktu semua orang sudah duduk. bantuan dari para penatua sidang yang pengasih dan berempati sangat membantu cherie, yang disebutkan dalam artikel sebelumnya, yang menderita depresi. ia mengatakan, sewaktu para penatua meyakinkan saya akan kasih yehuwa, membacakan untuk saya ayat - ayat dari firman allah, alkitab, dan membicarakan maksud - tujuan yehuwa tentang firdaus yang damai dan sejahtera dan sewaktu mereka berdoa bersama saya bahkan di telepon saya merasa bebannya terangkat. saya tahu bahwa saya tidak ditelantarkan oleh yehuwa atau oleh saudara - saudara, dan itu adalah sumber kekuatan bagi saya. tidak ada keraguan bahwa dengan menyediakan dukungan yang bermakna, para anggota keluarga dan sahabat dapat memainkan peranan yang besar untuk kesejahteraan sang penderita. saya kira saya sudah bisa mengendalikan kehidupan saya dengan cukup baik sekarang, kata lucia. saya dan suami saya telah bekerja keras melewati hal ini bersama - sama, dan segala sesuatunya sudah lebih baik bagi kami. banyak orang yang sekarang berjuang dengan berbagai jenis penyakit mental sadar bahwa perang dengan penyakit yang mengerikan ini adalah perang jangka panjang. namun, alkitab berjanji bahwa dalam dunia baru allah, tidak ada penghuni yang akan mengatakan, aku sakit . tidak akan ada lagi penyakit dan gangguan kesehatan yang begitu menekan dan mewabah dewasa ini. sungguh menghangatkan hati jika kita merenungkan janji allah akan suatu dunia baru yang di dalamnya semua penyakit termasuk gangguan afektif akan lenyap untuk selama - lamanya. pada waktu itu, kata alkitab, tidak akan ada lagi perkabungan atau jeritan atau rasa sakit. penyingkapan (wahyu) 21: 4. [ kutipan di hlm. 12] yesus mengakui bahwa orang yang sakit membutuhkan dokter. matius 9: 12 [ kutipan di hlm. 13] alkitab berjanji bahwa dalam dunia baru allah, tidak ada penghuni yang mengatakan, aku sakit . yesaya 33: 24

perjuanganku melawan penyakit yang melemahkan sebagaimana diceritakan oleh tanya salay hingga beberapa tahun yang lalu, saya masih menjalani kegiatan dengan aktif sebagai ibu rumah tangga dan rohaniwan sepenuh waktu di kota kecil kami luverne, alabama. kehidupan di sini tenang dan santai. kehidupan saya tampak baik - baik saja, demikian pula dengan suami saya, duke, dan putra saya yang masih muda, daniel. lalu, setelah saya menjalani sebuah operasi ringan, kehidupan kami langsung berubah drastis. masalahnya bermula pada tahun 1992 ketika saya menjalani histerektomi (pengangkatan rahim). segera setelah itu, saya mulai terus - menerus mengalami rasa nyeri yang sangat hebat dan sering buang air kecil (50 hingga 60 kali sehari). dokter kandungan saya akhirnya mengatur agar saya diperiksa seorang dokter spesialis urologi untuk menemukan penyebab masalahnya. saya pergi ke sebuah rumah sakit untuk menjalani beberapa pemeriksaan. pada kunjungan saya yang pertama, sang urolog mendiagnosis penyakit saya sistisis interstisial (si), atau radang kandung kemih yang parah. penyakit ini tidak mudah didiagnosis karena gejala - gejala si mirip dengan gejala - gejala gangguan saluran kemih lainnya. selain itu, masih belum ada sistem pemeriksaan yang tepat untuk mengidentifikasi si. oleh karena itu, para dokter harus memastikan kemungkinan penyakit lain sebelum menentukan bahwa seseorang didiagnosis menderita si. dokter kami dengan gamblang mengatakan bahwa karena perawatan yang tersedia tidak banyak membantu, kandung kemih saya toh harus diangkat juga! ia mengatakan bahwa memang ada perawatan lain, tetapi semuanya tidak berhasil. tentu saja, keterangan itu membuat kami sangat terpukul. saya tidak pernah mengalami gangguan kesehatan hingga saat ini. sebagai saksi - saksi yehuwa, duke dan saya telah berada dalam dinas sepenuh waktu selama bertahun - tahun, dan sekarang saya diberi tahu bahwa kandung kemih saya harus diangkat. untunglah, suami saya bersikap sangat mendukung. kami memutuskan untuk berkonsultasi dengan urolog lain. kami mencoba menemui beberapa dokter. sayangnya, pada waktu itu, kebanyakan dokter tidak banyak terinformasi tentang si. juga, tiap - tiap urolog punya teorinya masing - masing tentang si, maka perawatan yang disarankan berbeda - beda pula. sebuah jurnal medis mengatakan, penyakit ini cenderung kronis. ada pula yang mengatakan, para ilmuwan masih belum menemukan pengobatan si, mereka pun masih belum dapat memprediksikan perawatan mana yang terbaik untuk tiap - tiap pasien.... karena para dokter masih belum mengetahui apa penyebab si, perawatan penyakit ini hanya bertujuan meringankan gejala - gejalanya. saya menderita nyeri luar biasa disertai kram dan tingginya frekuensi buang air kecil sehingga bersedia mencoba apa pun yang dokter sarankan. saya sudah mencoba sekitar 40 macam pengobatan serta jamu, akupunktur, pemblokiran saraf, injeksi epidural dan injeksi tulang belakang, dan stimulasi elektris saraf lewat kulit (transcutaneous electrical nerve stimulation atau tens), suatu perawatan yang menggunakan aliran listrik ringan yang dimasukkan ke tubuh selama beberapa menit hingga beberapa jam. saya pun melakukan sebanyak mungkin riset, yang setidaknya membantu saya memahami apa yang terjadi pada diri saya. sekarang ini, saya menggunakan metadon, semacam obat penawar nyeri, beserta enam macam obat lainnya. saya juga secara teratur pergi ke klinik nyeri, dan di sana mereka biasanya memberikan injeksi epidural disertai steroid untuk membantu saya mengatasi rasa nyeri. untuk mengurangi frekuensi buang air kecil, saya pergi ke rumah sakit sekitar tiga atau empat bulan sekali untuk menjalani prosedur yang disebut hidrodistensi, yang menggunakan semacam cairan untuk membuat kandung kemih mengembang seperti balon. saya menjalani prosedur ini sebanyak beberapa kali. dan sesudahnya, saya biasanya mengalami kelegaan selama beberapa bulan. saya keluar - masuk rumah sakit lebih dari 30 kali selama beberapa tahun terakhir. bagaimana dengan solusinya yang terakhir, pengangkatan kandung kemih? salah seorang pakar mengatakan, kebanyakan dokter enggan melakukan pengangkatan ini karena hasilnya tidak dapat diprediksi bagi tiap - tiap pasien beberapa telah menjalani operasi namun masih merasakan gejala - gejalanya. jadi, saat ini, saya masih belum mempertimbangkan pilihan itu. kadang - kadang, rasa nyerinya sangat luar biasa dan tak kunjung reda hingga saya benar - benar tidak tahan lagi. bahkan, saya sempat terpikir untuk menyudahi semua penderitaan ini dengan bunuh diri. tetapi, niat itu saya urungkan saat memikirkan celaan akibat perbuatan itu terhadap nama yehuwa. saya dapat melihat pentingnya doa dan pelajaran pribadi, demikian pula dengan mengembangkan hubungan yang akrab dengan yehuwa, karena kita tidak pernah tahu apa yang akan terjadi, yang akan mengubah kehidupan kita. hubungan saya dengan yehuwa - lah yang membuat saya bertahan menanggung penyakit ini, karena saya tahu bahwa tanpa itu, sudah lama saya bunuh diri. sewaktu saya menengok kembali sembilan tahun ke belakang, saya melihat betapa cepatnya kehidupan dapat berubah. saya menghargai kata - kata pengkhotbah 12: 1, yang mengatakan, ingatlah penciptamu yang agung pada hari - hari masa mudamu, sebelum hari - hari yang menyebabkan malapetaka mulai datang, atau tiba tahun - tahun ketika engkau akan mengatakan, aku tidak memperoleh kesenangan di dalamnya. saya sungguh bersyukur karena saya telah memulai dinas sepenuh waktu pada usia 15 tahun dan dapat bertekun dalam dinas ini selama hampir 20 tahun. selama masa - masa itu, saya mengembangkan hubungan yang akrab dengan yehuwa. saya bersyukur kepada yehuwa karena memberi saya pendukung - pendukung yang berpengertian, yakni suami saya dan putra saya, daniel. juga, alangkah membesarkan hati saat saudara - saudari di sidang menyempatkan diri menelepon atau mampir menjenguk saya. sukar rasanya untuk berdinas di musim dingin karena hawa dingin dapat memperparah kram yang saya rasakan. jadi, saya melakukan kesaksian lewat telepon, yang membuat harapan hidup di firdaus tetap membara dan nyata. saya menanti - nantikan masa manakala penyakit dan penderitaan akan berlalu dan tidak akan diingat - ingat lagi. yesaya 33: 24.

topik utama pada 25 desember 2010, seorang wanita berusia 42 tahun di inggris memasang pesan bunuh diri di sebuah situs jejaring sosial yang terkenal. pesannya itu terlihat seperti seruan minta tolong. meski wanita itu punya lebih dari seribu teman di situs tersebut, tak seorang pun membantunya. besoknya, polisi menemukan jasadnya. dia sengaja minum obat sampai overdosis. sekarang, teknologi modern membuat kita bisa memiliki ratusan, bahkan ribuan, teman di situs pertemanan dengan hanya menambahkan nama mereka ke daftar kontak kita. dan, kalau kita ingin mengakhiri sebuah pertemanan , kita hanya perlu menghapus nama seseorang dari daftar itu. namun, kejadian tragis wanita inggris itu menyingkapkan kenyataan yang mengejutkan banyak orang belum bisa menemukan sahabat sejati. bahkan, sebuah survei baru - baru ini menunjukkan bahwa meski kini kita bisa berteman dengan lebih banyak orang, jumlah teman kita yang benar - benar akrab telah berkurang. seperti kebanyakan orang, anda mungkin setuju bahwa punya sahabat yang baik itu penting. anda mungkin juga merasa bahwa menjadi seorang sahabat tidak cukup hanya dengan mengklik sebuah link di layar komputer atau smartphone. sahabat seperti apa yang anda cari? bagaimana anda bisa menjadi sahabat yang baik? apa yang perlu kita lakukan untuk menjalin persahabatan yang bertahan lama? bacalah empat prinsip di bawah ini, dan cari tahu bagaimana nasihat alkitab yang praktis bisa membantu anda menjadi sahabat yang baik. persahabatan sejati butuh komitmen. dengan kata lain, seorang sahabat yang baik merasa punya tanggung jawab sebagai sahabat anda, dan benar - benar peduli kepada anda. tentu, komitmen bersifat dua arah, dan itu memerlukan upaya keras dan pengorbanan dari kedua pihak. namun, pengorbanan itu pasti membuahkan hasil. tanyai diri anda, apakah saya rela memberikan diri, waktu, dan hal lain yang saya miliki demi teman saya? ingatlah, untuk mendapat sahabat yang baik, anda sendiri perlu terlebih dahulu menjadi sahabat yang baik. irene: sama seperti mengurus kebun yang indah, menjalin persahabatan juga butuh banyak waktu dan usaha. pertama - tama, kita mesti mau jadi sahabat yang baik buat orang lain. jangan pelit - pelit memperlihatkan kasih sayang dan perhatian. dan, kita harus rela korbankan waktu kalau sahabat kita butuh bantuan. luis alfonso: kehidupan zaman sekarang bikin orang jadi mementingkan diri, bukannya mengorbankan diri. jadi, kalau ada orang yang dengan tulus peduli kepada kita, itu luar biasa. sebagaimana kamu ingin orang lakukan kepadamu, lakukan juga demikian kepada mereka. praktekkanlah hal memberi, dan kamu akan diberi. di ayat ini, yesus menasihati kita untuk bermurah hati dan tidak mementingkan diri. dengan bermurah hati, kita bisa memupuk persahabatan. jika anda selalu membantu teman anda tanpa pamrih, dia pasti ingin bersahabat dengan anda. persahabatan sejati tidak bisa bertumbuh tanpa komunikasi yang rutin. maka, kalian perlu berbagi cerita tentang hal - hal yang sama - sama kalian sukai. dengarkan apa yang sahabat anda katakan, dan hargai pendapatnya. kalau cocok, pujilah dia dan beri dia semangat. kadang, kita mungkin perlu menasihati atau bahkan menegur sahabat kita, dan itu tidak selalu mudah. tetapi, seorang sahabat yang setia akan berani memberitahukan kesalahan serius sahabatnya dan memberinya nasihat dengan hati - hati. juan: sahabat sejati harus bisa menyatakan pendapat apa adanya, tapi tidak kesal kalau kita tidak sependapat. eunice: yang paling saya hargai adalah sahabat yang mau menemani dan mendengarkan saya, apalagi kalau saya ada masalah. silvina: sahabat sejati akan berbicara yang sebenarnya demi kebaikan kita, walaupun dia tahu itu tidak enak didengar. setiap orang harus cepat mendengar, lambat berbicara, lambat murka. sahabat - sahabat yang baik akan saling mendengarkan. kalau kita terus yang berbicara, kita seolah - olah menunjukkan bahwa pendapat kitalah yang paling penting. maka, perhatikanlah baik - baik kalau sahabat kita sedang menceritakan isi hatinya dan perasaannya. dan, jangan tersinggung kalau dia berterus terang kepada anda. luka - luka yang ditimbulkan oleh seorang yang mengasihi adalah setia, kata amsal 27: 6. semakin akrab kita dengan seorang sahabat, semakin jelas kita melihat kelemahannya. teman kita memang tidak sempurna, tapi kita juga sama. karena itu, kita tidak boleh mengharapkan atau menuntut kesempurnaan dari sahabat kita. sebaliknya, lebih baik kita menghargai kelebihan mereka dan memaklumi kesalahannya. samuel: kita sering kali menuntut orang lain harus sempurna tapi ke diri sendiri tidak. jadi, kalau kita sadar kita juga bisa buat salah dan perlu dimaklumi, kita akan lebih rela memaafkan orang lain. daniel: kita perlu terima kenyataan bahwa sahabat kita bisa buat salah. kalau ada masalah, sebaiknya cepat selesaikan dan lupakan. apakah anda mau memaafkan? kolose 3: 13, 14 kita semua sering kali tersandung. jika seseorang tidak tersandung dalam perkataan, ia adalah manusia sempurna, juga sanggup mengekang seluruh tubuhnya. kalau kita sadar akan kebenaran sederhana ini, kita bisa lebih memaklumi sahabat kita. selanjutnya, itu akan membuat kita mengabaikan kekurangan dan kesalahan kecil yang tidak kita sukai. alkitab berkata, teruslah bersabar seorang terhadap yang lain dan ampuni satu sama lain dengan lapang hati jika ada yang mempunyai alasan untuk mengeluh sehubungan dengan orang lain.... tetapi selain semua perkara ini, kenakanlah kasih, sebab itu adalah ikatan pemersatu yang sempurna. kolose 3: 13, 14. memang benar, kita perlu berhati - hati memilih teman. tetapi, itu tidak berarti kita berteman hanya dengan yang seumur atau yang memiliki latar belakang tertentu. jika kita juga berteman dengan orang dari segala usia, budaya, dan kebangsaan, wawasan kita akan semakin luas. unai: kalau kita hanya berteman dengan orang yang seumur dan sama hobinya, kita seperti terus - terusan memakai pakaian dengan warna kesukaan kita. meski kita suka sekali warna itu, lama - lama kita akan bosan juga. funke: saya senang memperluas pergaulan dan itu membuat saya makin dewasa. saya belajar untuk bisa berteman dengan orang dari berbagai umur dan latar belakang. saya jadi lebih supel dan bisa menyesuaikan diri. teman - teman saya pun senang. apakah anda mau berteman dengan berbagai macam orang? 2 korintus 6: 13 maka, sebagai balasan aku berbicara seperti kepada anak - anak kamu juga, bukalah dirimu lebar - lebar. alkitab menasihati kita untuk berteman dengan berbagai macam orang. kalau anda membuka diri dan punya teman dari beragam latar belakang, hidup anda akan lebih berwarna, dan anda pun akan disayangi. watch the whiteboard animation seperti apa teman sejati itu? di www.jw.org / id

mengamati dunia satwa eksotis menyerbu spanyol lebih dari empat puluh spesies satwa eksotis dari berbagai pelosok bumi telah menyerbu spanyol lewat darat, laut, dan udara, menyebabkan kekacauan pada flora dan fauna asli, lapor surat kabar spanyol el pas. para penyerbu ini terdiri dari ikan kumis raksasa, ganggang hijau dari karibia, burung parkit hijau dari argentina, dan mink dari amerika utara. banyak satwa dibawa ke spanyol untuk dijual sebagai binatang piaraan eksotis atau untuk alasan komersial lainnya. ada yang kabur, yang lainnya dilepaskan ketika mereka menjadi beban atau terbukti tidak menguntungkan. selain kehilangan habitat, spesies penyerbu itu kini menjadi penyebab utama merosotnya jumlah spesies asli, kata biolog daniel sol. antivenin ular dari telur para ilmuwan india telah menemukan bahwa telur ayam dapat menjadi sumber molekul untuk mengobati gigitan ular, kata the times of india. ayam yang berumur kira - kira 12 minggu disuntik dengan sedosis bisa intramuskular yang cukup mematikan dan sedosis penguat pada dua hingga tiga minggu kemudian. setelah 21 minggu, mereka mulai menghasilkan telur yang mengandung antibodi antivenin (antibisa). para peneliti berharap bahwa antivenin dari telur itu dapat menggantikan antivenin yang diperoleh dari kuda, yang menjalani tes - tes menyakitkan untuk pengumpulan antibisa ular , kata the times. para ilmuwan di australia mengaku telah berhasil dengan teknologi baru dalam percobaan kedokteran hewan. jika antivenin dari telur itu terbukti efektif pada manusia, manfaatnya besar sekali untuk india, yang setiap tahunnya tercatat ada 300.000 kasus gigitan ular. dari jumlah itu, 10 persen korbannya tewas. terbang kupu - kupu selama bertahun - tahun, para ilmuwan telah berupaya memahami apa yang membuat kupu - kupu ahli dalam melakukan manuver pada kecepatan rendah sanggup melayang - layang dan terbang mundur atau menyamping dengan begitu mudahnya, kata the independent di london. kini, para peneliti di oxford university yakin bahwa mereka akhirnya telah menemukan rahasia serangga itu. dengan menggunakan terowongan angin yang dirancang khusus dan embusan asap tipis untuk menyingkapkan aliran udara, mereka mengamati kupu - kupu laksamana merah yang sedang terbang. seraya serangga - serangga itu terbang ke dan dari bunga - bunga artifisial di terowongan angin, mereka dimonitor oleh kamera digital berkecepatan tinggi yang merekam aliran udara di sekitar sayap mereka. para peneliti mendapati bahwa kepakan kupu - kupu tidak dilakukan secara acak dan asal - asalan, tetapi hasil kepiawaian dalam mengendalikan serangkaian mekanisme aerodinamika . para ilmuwan berharap akan menggunakan pengetahuan ini untuk membuat kapal terbang yang dikendalikan dari jauh dengan rentang sayap beberapa sentimeter. jika dipasangi kamera, kapal terbang ini dapat diterbangkan ke dalam ruang - ruang tertutup seperti gua untuk mengambil gambar. insomnia di italia selama tahun 2002, lebih dari 600 dokter dan lebih dari 11.000 pasien berpartisipasi dalam penelitian insomnia paling ekstensif yang pernah dilakukan di italia. temuan penelitian itu menyingkapkan bahwa lebih dari 12 juta orang italia menderita insomnia, kata surat kabar la stampa. dari mereka yang diteliti, 65 persen mengantuk pada pagi hari dan 80 persen mengantuk pada suatu waktu dalam sehari, serta 46 persen merasa sulit berkonsentrasi di tempat kerja. para pengemudilah yang berisiko tinggi, terbukti dengan adanya 22 persen kecelakaan jalan raya yang disebabkan oleh kantuk, kata surat kabar itu. penelitian itu juga memperlihatkan bahwa 67 persen penderita tidak pernah mengkonsultasikan problem itu dengan dokter. koordinator penelitian tersebut, mario giovanni terzano, mengatakan bahwa setidaknya 20 persen penderita insomnia mengalami insomnia primer, yang tidak jelas penyebabnya . namun, pengujian medis dapat menyingkapkan adanya problem yang berkaitan dengan fisik. penyebab insomnia lainnya, kata terzano, mencakup kekhawatiran (24 persen), peristiwa yang membuat stres (23 persen), dan depresi (6 persen). antelop saiga terancam punah pada tahun 1993, lebih dari sejuta antelop saiga berkeliaran di stepa rusia dan kazakstan. sekarang, kurang dari 30.000 saiga yang tersisa, kata new scientist. satwa itu telah menjadi korban epidemi pemburuan gelap , kata laporan itu. para biolog mengatakan bahwa hal itu merupakan kehancuran populasi mamalia besar yang paling mendadak dan dramatis yang pernah terlihat. mengapa pemburuan gelap meningkat? pada awal tahun 1990 - an, para konservasionis yang khawatir mengenai kepunahan badak mempromosikan tanduk saiga sebagai pengganti cula badak dalam obat tradisional cina. karena saiga telah lenyap dari cina, kawanan saiga di asia tengah menjadi sasaran. dalam lima tahun (1993 - 98), jumlah satwa tersebut merosot hampir setengahnya, dan pada tahun 2002 populasinya merosot tajam hingga 97 persen. kazakstan tengah kehilangan 99 persen. hanya 4.000 saiga yang tersisa di sana. abigail entwistle, seorang zoolog dari flora dan fauna internasional, mengatakan, kami kira problem itu harus diatasi dalam dua tahun ke depan untuk menyelamatkan spesies tersebut. pikiran, emosi, dan kesehatan apa yang sedang anda pikirkan dapat berpengaruh lebih besar pada tubuh daripada yang pernah dipercayai sebelumnya, kata sebuah laporan yang dimuat dalam majalah polandia wprost. laporan itu menambahkan, pikiran dan emosi mempengaruhi semua organ vital dan sistem tubuh manusia: saraf, kekebalan, hormon, peredaran darah, dan reproduksi. oleh karena itu, kata profesor marek kowalczyk dari military institute of hygiene and epidemiology di warsawa, orang yang menjalani kehidupan yang penuh stres menderita selesma dan flu dua kali lebih sering daripada orang lain . dan, wanita yang depresi, tambahnya, kesempatannya untuk hamil turun 50 persen. wprost juga melaporkan bahwa meskipun stres mungkin tidak menyebabkan kanker, hal itu dapat mempercepat perkembangan kanker jinak . kemarahan juga membahayakan kesehatan, karena diyakini bahwa orang yang agresif dan cepat marah lebih banyak yang terkena penyakit jantung koroner, sehingga lebih rentan terhadap serangan jantung. penjualan gading legal hanya dalam sepuluh tahun, dari 1979 sampai 1989, populasi gajah afrika turun lebih dari setengahnya. satu penyebabnya ialah meningkatnya permintaan produk - produk yang terbuat dari taring mereka. penyebab lainnya ialah maraknya penggunaan senjata otomatis di kalangan pemburu gelap. akibatnya, pada tahun 1989 konvensi perdagangan internasional untuk spesies flora dan fauna yang terancam punah (cites) memberlakukan larangan penuh atas perdagangan gading. akan tetapi, belum lama ini cites setuju untuk memperbolehkan afrika selatan, botswana, dan namibia menggelar penjualan satu kali saja gading yang berjumlah 60 ton, lapor majalah african wildlife. gading itu adalah hasil sitaan dari para pemburu gelap atau diambil dari hewan yang mati secara alami. penjualan gading di dua negeri lainnya ditolak karena mereka tidak menyediakan cukup jaminan untuk mencegah perdagangan gading ilegal , kata artikel itu.

mengamati dunia seekor klam (sejenis kerang) yang diambil dari dasar samudra atlantik utara dijuluki binatang yang sejauh ini paling panjang umur . para ilmuwan menghitung garis pertumbuhan di cangkangnya dan menyatakan bahwa klam itu berusia 405 tahun. sunday times, inggris. sewaktu timbul krisis ekonomi, bahkan para miliarder pun terkena dampaknya. coba tanyakan saja kepada psikolog mereka. the new york times, amerika serikat. tv memengaruhi perilaku seksual ada semakin banyak bukti bahwa jika remaja menonton adegan seksual di televisi, sikap dan perilaku seksualnya pun terpengaruh, kata sebuah artikel yang diterbitkan di jurnal pediatrics. bahkan, menurut sebuah penelitian, remaja yang sering menonton tayangan demikian dua kali lipat kemungkinannya mengalami kehamilan dibanding remaja yang jarang menonton acara seperti itu. salah satu kemungkinan alasannya, tv menciptakan persepsi bahwa perilaku seksual relatif bebas risiko, karena kehamilan yang tidak diinginkan serta penyakit lewat hubungan seksual tidak digambarkan dengan cukup realistis. tentu saja, tv hanyalah salah satu media yang membentuk perilaku seksual remaja. para peneliti juga menyarankan agar ekstra hati - hati terhadap majalah, internet, dan musik. kasus - kasus baru penyakit lepra tiga ribu orang di amerika serikat dirawat akibat lepra, yang juga disebut penyakit hansen. sekitar 150 kasus - baru didiagnosis per tahun. banyak penderita berasal dari negeri lain. namun, program penyakit hansen nasional, yang berpangkalan di baton rouge, louisiana, melihat kira - kira 30 kasus setiap tahun di antara penduduk louisiana bagian selatan dan pesisir teluk meksiko di texas yang lahir di amerika serikat dan tidak pernah berkunjung ke negeri endemis , kata lembaga obat - obatan tropis dan higiene amerika. para peneliti masih belum sepenuhnya mengerti bagaimana penyebaran penyakit ini. jika didiagnosis secara dini, penyakit lepra bisa disembuhkan secara total. namun, apabila penyakit itu sudah parah, kerusakan saraf tidak dapat disembuhkan. pencurian bahan radioaktif kemungkinan para teroris memperoleh nuklir atau bahan radioaktif lainnya masih menjadi ancaman yang serius, kata mohamed elbaradei, direktur jenderal badan energi atom internasional. yang mengkhawatirkan, jumlah insiden yang dilaporkan kepada badan itu, yang mencakup pencurian atau kehilangan nuklir atau bahan radioaktif, sangat banyak hampir 250 kasus dalam paruh pertama tahun 2008 saja. yang tak kalah meresahkan adalah fakta bahwa sebagian besar bahan ini tidak pernah ditemukan lagi. tidak jelas apakah fenomena ini adalah akibat meningkatnya permintaan akan bahan radioaktif atau karena laporan kehilangan yang lebih akurat oleh negara - negara anggotanya. tulisan kuno ditemukan di israel para arkeolog israel telah menemukan sebuah teks kuno yang tampaknya ditulis 1.000 tahun sebelum gulungan laut mati. dokumen itu, lima baris teks yang ditulis dengan tinta pada sebuah fragmen tembikar, ditemukan dalam penggalian sebuah benteng yehuda dari abad ke - 10 sm di khirbet qeiyafa, israel. dokumen itu belum sepenuhnya diterjemahkan, tetapi tampaknya itu adalah sebuah teks hukum yang ditulis oleh seorang penulis terlatih dan, menurut sebuah pernyataan pers dari hebrew university di yerusalem, berisi akar kata dari kata hakim , budak dan raja . [ keterangan gambar di hlm. 30] gabi laron / institute of archaeology / hebrew university yosef garfinkel

bisakah penuaan dielakkan? masa hidup kami hanya tujuh puluh tahun, kalau kami kuat, delapan puluh tahun.... sesudah hidup yang singkat, kami pun lenyap. mazmur 90: 10, bahasa indonesia sehari - hari. bayangkan anda memiliki kondisi fisik yang prima seumur hidup. bayangkan anda tetap segar bugar dan berpikiran tajam selamanya. apakah prospek yang menyenangkan itu terdengar seperti khayalan belaka? kalau begitu, coba perhatikan fakta yang mengherankan ini: meskipun beberapa spesies burung nuri dapat hidup sampai seratus tahun, jarang ada tikus yang hidup lebih dari tiga tahun. fakta tentang jangka hidup yang berbeda - beda ini membuat beberapa ahli biologi berkesimpulan bahwa penuaan pastilah ada penyebabnya dan jika memang demikian, boleh jadi ada obatnya. karena ingin menemukan obat anti - penuaan yang manjur, perusahaan - perusahaan obat tertarik untuk menanamkan modal. selain itu, orang - orang yang lahir setelah perang dunia kedua dan kini berusia 60 - an pasti berminat mengetahui cara memperlambat penuaan. riset tentang penuaan juga menjadi prioritas utama banyak peneliti dalam bidang genetika, biologi molekuler, zoologi, dan gerontologi. buku why we age, karya steven austad, mengatakan, sekarang, setiap kali para gerontolog bertemu, ada sedikit kegembiraan yang tidak dapat disembunyikan. kami sudah hampir memahami proses dasar penuaan. ada banyak pendapat mengenai penyebab terjadinya penuaan. salah satu pendapat ialah penuaan disebabkan oleh penurunan fungsi sel; pendapat yang lain ialah penuaan sudah terprogram dalam sel. yang lain lagi berpendapat bahwa penyebabnya adalah gabungan kedua hal tersebut. sudah sampai sejauh manakah para peneliti memahami penuaan? adakah harapan untuk menemukan obat anti - penuaan yang manjur? [ bagan / gambar di hlm. 2, 3] ( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya) perkiraan jangka hidup lebah 90 hari

tikus 3 tahun

anjing 15 tahun

kera 30 tahun

buaya 50 tahun

gajah 70 tahun

manusia 80 tahun

nuri 100 tahun

kura - kura raksasa 150 tahun

sequoia raksasa 000 tahun

pinus bristlecone 700 tahun [ gambar di hlm. 3] beberapa spesies burung nuri bisa hidup sampai 100 tahun, tetapi manusia hidup sekitar 80 tahun. para peneliti bertanya, apa penyebab penuaan?

tirulah iman mereka ia bertindak dengan bijaksana abigail melihat kepanikan di mata pemuda yang datang kepadanya. ia sangat ketakutan dan memang beralasan. ada bahaya besar mengancam. pada saat itu, sekitar 400 pejuang sedang dalam perjalanan dengan maksud membunuh semua laki - laki dalam rumah tangga nabal, suami abigail. mengapa? semuanya gara - gara nabal. seperti biasa, ia telah bertindak kejam dan kasar. tetapi kali ini, ia kena batunya. ia telah menghina komandan dari sekelompok pejuang yang loyal dan terlatih. sekarang, salah satu pekerja nabal, mungkin seorang gembala muda, datang kepada abigail, yakin bahwa ia bisa mencari jalan untuk menyelamatkan mereka. namun, apa yang bisa dilakukan seorang wanita melawan sepasukan prajurit? pertama - tama, marilah kita cari tahu lebih banyak tentang wanita yang mengagumkan ini. siapakah abigail? bagaimana situasi kritis ini sampai timbul? dan, apa yang bisa kita pelajari dari teladan imannya? bijaksana serta elok perawakannya abigail dan nabal bukan pasangan yang serasi. abigail adalah istri yang terlalu baik bagi nabal, sedangkan nabal suami yang sangat menyebalkan. memang, pria itu punya banyak uang, dan karena itu ia menganggap dirinya sangat penting. namun, bagaimana pandangan orang lain tentang dirinya? jarang ada tokoh dalam alkitab yang digambarkan dengan begitu buruk. arti namanya saja degil , atau bodoh . apakah orang tuanya yang menamainya demikian ketika ia lahir, atau apakah itu adalah julukan yang belakangan diberikan orang kepadanya? yang pasti, ia memang degil dan bodoh. nabal kasar dan jahat perbuatan - perbuatannya . ia seorang penindas dan pemabuk, di mana - mana ditakuti dan dibenci. 1 samuel 25: 2, 3, 17, 21, 25. abigail sama sekali berbeda. namanya berarti bapakku membuat dirinya bersukacita . banyak ayah bangga memiliki anak perempuan yang cantik, tetapi ayah yang bijaksana jauh lebih bahagia bila anaknya memiliki kecantikan batiniah. sering kali, orang yang dikaruniai kecantikan lahiriah tidak melihat perlunya mengembangkan sifat - sifat seperti kebijaksanaan, hikmat, keberanian, atau iman. tidak demikian halnya dengan abigail. alkitab mengatakan bahwa ia bijaksana serta elok perawakannya . 1 samuel 25: 3. dewasa ini, bisa jadi ada yang heran mengapa wanita muda yang demikian cerdas menikah dengan pria yang demikian tidak berguna. ingatlah, banyak perkawinan pada zaman alkitab diatur oleh orang tua. kalaupun tidak dijodohkan, restu orang tua penting sekali. apakah orang tua abigail yang menginginkan perkawinan tersebut, bahkan menjodohkan mereka, karena terkesan oleh kekayaan nabal dan karena ia orang penting? apakah mereka sangat miskin? apa pun keadaannya, uang tidak membuat nabal menjadi suami yang baik. orang tua yang baik dengan bijaksana mengajar anak - anak mereka untuk menjunjung tinggi perkawinan. mereka tidak menganjurkan anak mereka untuk menikah demi uang atau mendesaknya berpacaran sewaktu masih terlalu muda untuk mengemban tanggung jawab orang dewasa. namun, sudah terlambat bagi abigail untuk memikirkan hal - hal tersebut. apa pun alasannya, ia sudah menjadi istri nabal, dan ia bertekad untuk mengupayakan yang terbaik dalam situasi sulit itu. ia berteriak menghardik mereka nabal baru saja membuat situasi abigail lebih sulit daripada yang sudah - sudah. pria yang ia hina tak lain adalah daud. ia seorang hamba yehuwa yang setia dan telah diurapi oleh nabi samuel, yang memperlihatkan bahwa daud adalah raja yang allah pilih untuk menggantikan saul. karena melarikan diri dari raja saul yang cemburu dan ingin membunuhnya, daud tinggal di padang belantara bersama 600 pejuangnya yang loyal. nabal tinggal di maon tetapi bekerja dan bisa jadi memiliki tanah di karmel yang berdekatan. * dari kedua kota itu, orang bisa pergi ke dataran tinggi yang banyak rumputnya sehingga cocok untuk peternakan domba. nabal sendiri memiliki 3.000 ekor. tetapi, wilayah itu dikelilingi alam liar. di sebelah selatan terdapat padang belantara paran yang luas. di sebelah timur, rute yang menuju laut mati melintasi tanah tandus yang banyak jurang sempit dan guanya. di daerah - daerah inilah daud dan anak buahnya berjuang untuk bertahan hidup, pastilah dengan berburu untuk mendapatkan makanan dan menanggung banyak kesukaran. mereka sering berjumpa dengan para gembala muda yang bekerja bagi nabal yang kaya. bagaimana para prajurit daud yang ulet itu memperlakukan para gembala nabal? meskipun tentunya mudah untuk sekali - sekali mencuri domba, mereka tidak pernah melakukan hal itu. malah, mereka menjadi seperti tembok pelindung di sekeliling kawanan dan para hamba nabal. baik domba maupun gembala menghadapi banyak bahaya. ada banyak sekali binatang pemangsa ketika itu. dan, karena perbatasan selatan israel tidak jauh, kawanan perampok dan pencuri dari bangsa asing sering datang menyerang. * pastilah tidak mudah untuk memberi makan semua prajurit itu di padang belantara. maka, pada suatu hari, daud mengirim sepuluh utusan ke nabal untuk meminta bantuan. ia dengan bijaksana memilih saat yang tepat, yakni pada waktu pemangkasan bulu domba, saat orang biasanya berpesta dan bermurah hati. daud juga memilih kata - katanya dengan cermat, menggunakan sebutan dan bentuk sapaan yang sopan. ia bahkan menyebut dirinya anakmu, daud , mungkin sebagai pengakuan penuh respek akan usia nabal yang lebih tua. bagaimana tanggapan nabal? 1 samuel 25: 5 - 8. ia marah besar! ia berteriak menghardik mereka , demikian kata pria muda yang disebut di awal artikel ini ketika menggambarkan kejadiannya kepada abigail. nabal yang kikir dengan nyaring menyatakan bahwa ia tidak sudi memberikan miliknya yang berharga, yakni roti, air, serta daging dari hewannya yang disembelih. ia mencemooh daud sebagai orang kecil dan menyamakan dia dengan hamba yang melarikan diri. pandangan nabal bisa jadi sama dengan pandangan saul, yang membenci daud. kedua - duanya tidak memiliki pandangan yehuwa. allah mengasihi daud dan menganggap dia calon raja israel, bukan budak yang memberontak. 1 samuel 25: 10, 11, 14. ketika para utusan pulang dan melapor kepada daud, ia menjadi sangat marah. setiap orang, ikatkan pedangnya! perintahnya. dengan mempersenjatai diri, daud memimpin 400 anak buahnya untuk menyerang. ia bersumpah akan menyingkirkan semua laki - laki dalam rumah tangga nabal. kemarahan daud bisa dimengerti, namun cara ia menyatakannya tidak benar. alkitab mengatakan, murka manusia tidak menghasilkan keadilbenaran allah. tetapi, bagaimana abigail dapat menyelamatkan rumah tangganya? diberkatilah akal sehatmu boleh dikatakan, kita sudah melihat abigail mengambil langkah pertama untuk memperbaiki kesalahan besar tersebut. tidak seperti nabal, suaminya, ia bersedia mendengarkan. hamba muda itu mengatakan tentang nabal, dia adalah orang yang tidak berguna sehingga orang tidak bisa berbicara dengan dia. * celakanya, nabal menganggap diri begitu penting sehingga ia tidak mau mendengarkan. sikap arogan demikian begitu umum dewasa ini. tetapi, pria muda tersebut tahu bahwa abigail berbeda, dan pasti itulah sebabnya ia menyampaikan problem itu kepadanya. abigail berpikir dan bertindak cepat. kita membaca, dengan segera abigail bergegas. dalam kisah ini, beberapa kali kata bergegas dan segera digunakan sehubungan dengan wanita ini. ia mempersiapkan banyak pemberian bagi daud dan anak buahnya, antara lain roti, anggur, domba, biji - bijian yang dipanggang, kue kismis, dan kue ara. jelaslah, abigail tahu betul apa yang ia miliki dan berwenang penuh atas berbagai pekerjaan rumah tangganya, mirip sekali dengan istri yang cakap yang belakangan digambarkan di buku amsal. ia mengutus beberapa hambanya untuk membawa perbekalan itu, kemudian ia menyusul seorang diri. tetapi, kita membaca, kepada nabal, suaminya, ia tidak memberi tahu apa - apa. 1 samuel 25: 18, 19. apakah ini berarti bahwa abigail memberontak melawan kekepalaan suaminya yang sah? sama sekali tidak. nabal telah bertindak jahat kepada seorang hamba yehuwa yang terurap, tindakan yang kemungkinan besar mengakibatkan kematian banyak anggota rumah tangga nabal yang tidak bersalah. jika abigail tidak bertindak, mungkinkah ia bakal turut bersalah atas perbuatan suaminya? bagaimanapun, ketundukan kepada allahnya harus ia dahulukan di atas ketundukan kepada suaminya. tidak lama kemudian, abigail berjumpa dengan daud dan anak buahnya. ia kembali bergegas, kali ini untuk turun dari keledainya dan merendahkan diri di hadapan daud. lalu, ia mencurahkan isi hatinya, memohonkan belas kasihan demi suami dan rumah tangganya. apa yang membuat kata - katanya efektif? ia menyalahkan dirinya atas problem itu dan meminta daud untuk mengampuninya. ia secara realistis mengakui bahwa suaminya tidak berakal sebagaimana yang tersirat dari namanya, mungkin untuk mengesankan bahwa menghukum orang semacam itu akan merendahkan martabat daud. ia menyatakan keyakinannya kepada daud sebagai wakil yehuwa, dengan mengakui bahwa ia mengadakan perang - perang yehuwa . ia juga menunjukkan bahwa ia mengetahui janji yehuwa mengenai daud dan jabatan sebagai raja, karena ia mengatakan, yehuwa... pasti akan memberimu tugas untuk menjadi pemimpin israel. selanjutnya, ia mendesak daud agar tidak mengambil tindakan yang bisa membuatnya berutang darah atau yang belakangan bisa menjadi alasan untuk terhuyung - huyung tampaknya memaksudkan hati nurani yang terganggu. kata - katanya sungguh simpatik dan menggugah! dan, bagaimana tanggapan daud? ia menerima pemberian yang dibawa oleh abigail dan mengatakan, diagungkanlah yehuwa, allah israel, yang telah mengirim engkau hari ini untuk menemui aku! diberkatilah akal sehatmu, dan diberkatilah engkau yang telah mencegah aku pada hari ini agar tidak mendatangkan utang darah. daud memuji abigail karena dengan berani bergegas menjumpainya, dan ia mengakui bahwa wanita itu telah mencegah dia agar tidak berutang darah. pulanglah dengan damai ke rumahmu, katanya kepada abigail, dan dengan rendah hati ia menambahkan, aku telah mendengarkan perkataanmu. 1 samuel 25: 32 - 35. inilah budak perempuanmu setelah mereka berpisah, abigail tentunya memikirkan pertemuan itu; selain itu, kontras antara daud yang setia serta baik hati dan suaminya yang kasar pasti tidak luput dari perhatiannya. tetapi, ia tidak terus - menerus memikirkan hal - hal itu. kita membaca, kemudian abigail sampai kepada nabal. ya, ia kembali kepada suaminya dengan tekad yang sama untuk sebaik mungkin menjalankan peranannya sebagai istri. ia harus memberitahukan tentang pemberian yang telah ia berikan kepada daud dan anak buahnya. nabal berhak mengetahuinya. abigail juga harus memberi tahu nabal sebelum ia mendengarnya dari orang lain, yang tentunya akan lebih mempermalukan dia tentang bahaya yang berhasil dielakkan. namun, abigail tidak bisa memberitahunya saat itu. suaminya sedang berpesta pora seperti raja dan sangat mabuk. 1 samuel 25: 36. abigail kembali menunjukkan keberanian dan kebijaksanaan dengan menunggu hingga esok paginya ketika pengaruh anggur telah hilang. nabal akan cukup sadar untuk mengerti maksud istrinya, namun ia bisa lebih berbahaya karena emosinya bisa saja meledak. meskipun demikian, abigail mendekati nabal dan memberitahukan seluruh kejadiannya. ia pasti tahu bahwa suaminya bisa marah besar, mungkin bertindak beringas. namun, nabal duduk saja, tidak bergerak. 1 samuel 25: 37. apa yang terjadi? jantungnya mati di dalam dirinya, dan dia menjadi seperti batu. mungkin ia telah mengalami semacam stroke. namun, ia mati sepuluh hari kemudian dan bukan semata - mata karena alasan medis. yehuwa memukul nabal, sehingga ia mati. dengan penghukuman yang adil - benar itu, perkawinan abigail yang tidak bahagia pun berakhir. meskipun sekarang yehuwa tidak secara mukjizat turun tangan dengan menjatuhkan penghukuman, kisah ini menjadi pengingat yang tepat bahwa kasus penindasan atau penganiayaan dalam rumah tangga tidak akan luput dari perhatian - nya. pada waktu yang ia tetapkan, ia akan selalu melaksanakan keadilan. selain bebas dari perkawinan yang tidak bahagia, masih ada berkat lain bagi abigail. setelah mendengar tentang kematian nabal, daud mengirim utusan untuk melamar abigail. inilah budak perempuanmu, jawabnya, sebagai hamba yang mencuci kaki hamba - hamba tuanku. jelaslah, ia tidak menjadi sombong meskipun bakal menjadi istri daud; ia bahkan menawarkan untuk menjadi pelayan dari para pelayan daud! kemudian, sekali lagi kita membaca bahwa ia segera bangkit untuk bersiap - siap menemui daud. 1 samuel 25: 39 - 42. kisah ini bukan dongeng yang berakhir bahagia karena kehidupan abigail bersama daud tidak akan selalu mudah. daud sudah menikah dengan ahinoam, dan poligami pastilah menghadirkan kesukaran tersendiri bagi para wanita yang setia pada zaman itu. * selain itu, daud belum menjadi raja. sebelum ia melayani yehuwa dalam kedudukan itu, masih ada rintangan dan kesukaran yang harus diatasi. namun, seraya abigail membantu dan mendukung daud sepanjang kehidupannya belakangan melahirkan seorang putra baginya ia mengetahui bahwa suaminya ternyata menghargai dan melindunginya. pada suatu peristiwa, daud bahkan membebaskan dia dari para penculik! dengan demikian, daud meniru allah yehuwa, yang mengasihi serta menghargai para wanita yang bijaksana, berani, dan setia. [ catatan kaki] ini bukan gunung karmel yang terkenal dan terletak jauh di sebelah utara, melainkan kota di perbatasan padang belantara bagian selatan. daud mungkin merasa bahwa upaya melindungi para pemilik tanah setempat serta kawanan mereka merupakan dinas kepada allah yehuwa. pada zaman itu, yehuwa bermaksud agar keturunan abraham, ishak, dan yakub berdiam di negeri tersebut. karena itu, upaya melindungi negeri tersebut dari para penyerbu dan kawanan perampok asing merupakan semacam dinas suci. ungkapan yang digunakan pria muda ini secara harfiah berarti putra belial (tidak berguna) . terjemahan - terjemahan alkitab lainnya untuk kalimat ini juga menambahkan uraian tentang nabal sebagai pria yang tidak mau mendengarkan perkataan siapa pun serta kesimpulan bahwa tidak ada gunanya berbicara kepadanya . lihat artikel apakah allah menyetujui poligami? di halaman 30. [ gambar di hlm. 19] tidak seperti suaminya, abigail adalah pendengar yang baik [ gambar di hlm. 20] abigail memperlihatkan kerendahan hati, keberanian, dan akal sehat ketika berbicara kepada daud

pelatihan yang saleh membuahkan hasil baik para orang tua yang mengajar anak - anak mereka sejak dini sering kali menuai hasil baik atas kerja keras mereka. dorian, seorang anak di peru, amerika selatan, menyampaikan khotbah pertamanya sebagai siswa sekolah pelayanan teokratis di balai kerajaan saksi - saksi yehuwa ketika ia berumur empat tahun. sewaktu masuk sekolah sekuler, ia dapat menjelaskan dari alkitab alasan ia tidak merayakan natal di hadapan guru dan teman - teman sekelasnya. belum lama ini, ketika ia berumur lima tahun, dorian diminta untuk berbicara di hadapan seluruh sekolah kira - kira 500 siswa berkenaan dengan pendiriannya tentang hari ayah. ia mempersiapkan khotbah selama sepuluh menit bertema tanggung jawab seorang ayah , berdasarkan ayat alkitab di efesus 6: 4. pada penutup khotbahnya, ia berkata, sebaliknya dari merayakan hari ayah satu kali setahun, anak - anak seharusnya merespek dan menaati orang tua mereka setiap hari. pada tahun 1943, sekolah pelayanan teokratis, yang dirancang untuk mengembangkan kesanggupan berbicara di hadapan umum bagi tua maupun muda, menjadi salah satu pertemuan mingguan saksi - saksi yehuwa. sejak itu, sekolah ini menyediakan pelatihan berdasarkan alkitab yang melengkapi para orang tua untuk memberikan pengajaran kepada anak - anak mereka. amsal 22: 6. pada bulan november 2005, ketika berusia enam tahun, simon, seorang anak di swiss, menyampaikan tugas pertamanya dalam pembacaan alkitab di sekolah pelayanan teokratis. sekitar satu tahun kemudian, ia diwawancarai pada sebuah acara di kebaktian besar saksi - saksi yehuwa. sikap macam apa yang telah ia perkembangkan untuk hal - hal rohani? simon senang sekali menghadiri semua pertemuan kristen, sebagaimana nyata dari upayanya untuk tidak pernah absen satu kali pun, meski ia lelah. selain itu, ia ikut bersama anggota keluarganya dalam pelayanan. setiap bulan, ia menempatkan antara 30 dan 50 majalah menara pengawal dan sedarlah! kepada orang - orang dari segala umur. lagi pula, ia sering berbicara kepada ayahnya mengenai alkitab dan menganjurkan dia untuk menemani mereka ke pertemuan kristen. tidak diragukan, para orang tua yang membesarkan anak - anak mereka dengan disiplin dan pengaturan - mental dari yehuwa menuai banyak sukacita sewaktu anak - anak mereka menanggapi dan menghasilkan buah keadilbenaran. efesus 6: 4; yakobus 3: 17, 18. [ gambar di hlm. 28] dorian di sekolah [ gambar di hlm. 28] simon di balai kerajaan

mengapa korupsi begitu merajalela? jangan menerima suap, sebab suap membutakan orang yang berpenglihatan terang dan dapat memutarbalikkan perkataan orang yang adil - benar. keluaran 23: 8. tiga ribu lima ratus tahun yang lalu, hukum musa mengutuk penyuapan. berabad - abad kemudian, undang - undang antikorupsi dikembangkan di mana - mana. akan tetapi, hukum belum juga dapat memberantas korupsi. jutaan uang suap berpindah tangan setiap harinya, dan miliaran orang menderita konsekuensinya. korupsi bertumbuh sangat subur dan rumit sehingga siap meruntuhkan setiap struktur masyarakat. di beberapa negeri, apa saja diselesaikan dengan pelicin. suap yang diberikan kepada orang yang tepat memungkinkan seseorang lulus ujian, mendapatkan sim, memperoleh tender, atau memenangkan perkara hukum. korupsi mirip dengan polusi berat yang membebani semangat orang, keluh arnaud montebourg, seorang pengacara di paris. penyuapan khususnya merajalela di dunia perdagangan. beberapa perusahaan mengalokasikan sepertiga dari seluruh keuntungan mereka hanya untuk menyuap para birokrat pemerintah yang korup. menurut majalah inggris the economist, 10 persen dari 25 miliar dolar yang dibelanjakan setiap tahun pada perdagangan senjata internasional dihabiskan untuk menyuap calon pelanggan. skala korupsi semakin membengkak, dan akibatnya sungguh tragis. selama sepuluh tahun terakhir, kapitalisme kroni praktek bisnis korup yang mementingkan koneksi dikabarkan telah menjatuhkan perekonomian dunia. tak pelak lagi, yang paling menderita akibat korupsi dan keruntuhan ekonomi ini adalah orang - orang miskin orang - orang yang jarang mendapat kesempatan untuk melakukan penyuapan. seperti yang dengan tepat dinyatakan oleh the economist, korupsi tidak lain adalah suatu bentuk penindasan . dapatkah penindasan semacam ini ditanggulangi, atau apakah korupsi memang tak terelakkan? untuk menjawabnya, pertama - tama kita harus mengidentifikasi beberapa penyebab dasar korupsi. apa penyebab korupsi? mengapa banyak orang memilih menjadi korup daripada menjadi jujur? bagi beberapa orang, kemungkinan ini adalah jalan paling gampang atau bahkan jalan satu - satunya untuk memperoleh apa yang mereka inginkan. kadang - kadang, penyuapan dapat menjadi sarana yang tepat untuk menghindari hukuman. banyak orang sekadar mengikuti yang sudah - sudah, karena melihat bahwa para politisi, polisi, dan hakim tidak begitu mempedulikan korupsi, atau bahkan ikut melakukannya. seraya terus merambah ke mana - mana, korupsi semakin berterima, hingga akhirnya menjadi gaya hidup masyarakat. orang yang bergaji rendah mulai merasa tidak punya pilihan. mereka harus mau menerima suap kalau ingin hidup layak. dan, pada umumnya orang segan memberantas korupsi karena orang yang menerima suap maupun yang membayar suap tidak dihukum. karena hukuman atas perbuatan jahat tidak segera dilaksanakan, itulah sebabnya hati putra - putra manusia berkeras sepenuhnya untuk melakukan yang buruk, demikian pengamatan raja salomo. pengkhotbah 8: 11. ada dua hal yang membuat korupsi terus ada: sifat mementingkan diri dan ketamakan. karena mementingkan diri, orang - orang yang korup tutup mata terhadap akibat perbuatannya, yaitu penderitaan atas orang lain, dan mereka membenarkan korupsi semata - mata karena mereka mendapat manfaat darinya. semakin banyak keuntungan materi yang mereka timbun, semakin tamaklah para koruptor ini. orang yang mencintai perak tidak akan dipuaskan dengan perak, kata salomo, demikian pula orang yang mencintai kekayaan tidak akan dipuaskan dengan penghasilan. memang, ketamakan boleh jadi bagus untuk mencari uang, namun ketamakan selalu bermain mata dengan korupsi dan pelanggaran hukum. faktor lain yang hendaknya tidak dikesampingkan adalah peran sang penguasa yang tidak kelihatan dari dunia ini, yang alkitab sebut sebagai setan si iblis. setan secara aktif mengembangkan korupsi. suap terbesar yang dicatat di alkitab adalah yang pernah setan tawarkan kepada kristus. aku akan memberikan kepadamu semua kerajaan dunia jika engkau sujud dan melakukan suatu tindakan penyembahan kepadaku. matius 4: 8, 9. akan tetapi, yesus tidak korup, dan ia mengajar pengikutnya untuk memiliki sikap yang sama. dapatkah ajaran kristus menjadi sarana yang efektif untuk memerangi korupsi dewasa ini? artikel berikut akan menganalisis pertanyaan ini.

berharaplah kepada yehuwa dan ikutilah jalannya... pada waktu orang - orang fasik dimusnahkan, engkau akan melihatnya. mazmur 37: 34. apakah anda, seperti banyak orang, khawatir bahwa korupsi tidak bisa dihindari dan tidak bisa disingkirkan dengan tuntas? kekhawatiran demikian dapat dimaklumi. sepanjang sejarah, manusia telah mencoba segala bentuk pemerintahan. namun, mereka tidak pernah berhasil melenyapkan korupsi secara permanen. adakah harapan bahwa suatu saat semua manusia akan bertindak jujur terhadap satu sama lain? syukurlah, menurut alkitab, jawabannya adalah ya! alkitab memberi tahu kita bahwa allah akan segera bertindak untuk menyingkirkan korupsi dari bumi. bagaimana caranya? melalui kerajaan - nya, suatu pemerintahan surgawi yang akan sama sekali mengubah bumi kita. itulah kerajaan yang yesus ajarkan kepada para pengikutnya untuk didoakan. dalam doa yang kadang disebut doa bapa kami, yesus mengatakan, datanglah kerajaan - mu, jadilah kehendak - mu di bumi. matius 6: 10, terjemahan baru. mengenai yesus kristus, penguasa kerajaan itu, alkitab menubuatkan, ia akan membebaskan orang miskin yang berseru meminta tolong, juga orang yang menderita dan siapa pun yang tidak mempunyai penolong. ia akan merasa kasihan terhadap orang kecil dan orang miskin, dan jiwa orang - orang miskin akan ia selamatkan. ia akan menebus jiwa mereka dari penindasan dan tindak kekerasan. perhatikan bahwa yesus berempati kepada para korban korupsi, dan ia akan bertindak mengatasinya! kita sungguh terhibur mendengarnya. di bawah raja yang beriba hati dan penuh kuasa itu, kerajaan allah akan menyingkirkan korupsi dari bumi. caranya? dengan melenyapkan tiga penyebab korupsi. sekarang ini, kita semua harus memerangi kecenderungan berdosa, yang mendorong kita untuk mementingkan diri. namun, masih ada orang - orang baik yang ingin melakukan apa yang benar. mereka memperlihatkan iman akan nilai tebusan dari darah yesus yang tercurah, sehingga dosa - dosa mereka dapat diampuni. * orang - orang seperti itu berkesempatan mendapat manfaat dari pernyataan kasih allah yang terbesar, sebagaimana kita baca di yohanes 3: 16, karena allah begitu mengasihi dunia ini, ia memberikan putra satu - satunya yang diperanakkan, agar setiap orang yang memperlihatkan iman akan dia tidak akan dibinasakan melainkan memperoleh kehidupan abadi. bagi orang - orang yang setia, allah akan melakukan sesuatu yang sangat menakjubkan. di dunia baru mendatang, ia akan menyingkirkan semua dosa, dan secara bertahap manusia yang taat akan kembali sempurna dan menikmati kedudukan yang adil - benar. dosa tidak akan lagi memengaruhi siapa pun untuk bertindak korup. di bawah pemerintahan kerajaan allah, manusia yang taat akan dibebaskan dari korupsi. sungguh menyedihkan, banyak orang dewasa ini sengaja mengorbankan orang lain. mereka mengambil keuntungan dari orang yang miskin dan tak berdaya, dan mereka memengaruhi orang lain untuk ikut bertindak korup. alkitab memperingatkan mereka, biarlah orang yang fasik meninggalkan jalannya, dan orang yang suka mencelakakan meninggalkan niatnya. jika orang - orang yang korup tersebut bertobat, alkitab berjanji bahwa allah akan memberi ampun dengan limpah . yesaya 55: 7. tetapi, jika mereka berkeras tidak mau berubah, allah tidak akan punya pilihan lain kecuali melenyapkan mereka. melalui kerajaan allah, janji alkitab ini akan terwujud, berharaplah kepada yehuwa dan ikutilah jalannya... pada waktu orang - orang fasik dimusnahkan, engkau akan melihatnya. * dengan dibinasakannya orang jahat yang tidak mau berubah, para penyembah allah yang setia tidak akan lagi menjadi korban korupsi. pedosa utama yang tidak mau berubah adalah setan si iblis. betapa bersyukurnya kita karena yehuwa akan segera membelenggu setan sehingga ia tidak bisa lagi memengaruhi manusia. pada akhirnya, allah akan membinasakan setan. makhluk jahat ini tidak akan lagi memengaruhi orang untuk bertindak korup. memang, gagasan bahwa allah akan menghapus penyebab korupsi mungkin tampak seperti impian belaka. anda mungkin berpikir, apakah allah memang sanggup membuat perubahan seperti itu? jika sanggup, mengapa ia belum melakukannya? ini pertanyaan yang bagus, dan alkitab memberikan jawaban yang memuaskan. * kami mengundang anda untuk memeriksa sendiri apa yang alkitab ajarkan tentang masa depan yang sebentar lagi akan terwujud, saat semua korupsi tidak ada lagi. untuk keterangan lebih lanjut tentang nilai korban tebusan yesus, lihat pasal 5 buku apa yang sebenarnya alkitab ajarkan? yang diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa. yehuwa adalah nama allah yang disebutkan dalam alkitab. untuk keterangan lebih lanjut, lihat pasal 3, 8, dan 11 dalam buku apa yang sebenarnya alkitab ajarkan?

cara mempertahankan pekerjaan anda pernahkah engkau melihat orang yang terampil dalam pekerjaannya? di hadapan raja - raja ia akan menempatkan diri. amsal 22: 29. ayat alkitab di atas menunjukkan bahwa pekerja yang terampil sering kali sangat dihargai. keterampilan dan sifat - sifat apa saja yang dihargai para majikan? george, direktur sumber daya manusia di sebuah perusahaan yang memiliki 700 pekerja, mengatakan kepada sedarlah!, yang kami hargai dari seorang pekerja adalah kesanggupannya untuk berkomunikasi dengan baik dan untuk bekerja secara harmonis dengan rekan - rekan sekerjanya. alkitab memuat nasihat praktis yang dapat membantu anda meningkatkan keterampilan ini, sehingga prospek untuk mempertahankan pekerjaan anda lebih besar. pertimbangkan beberapa contoh. berkomunikasilah dengan efektif penulis alkitab yang bernama yakobus memperlihatkan bahwa seorang komunikator yang efektif tidak akan terlalu cepat membuka mulutnya. yakobus menulis bahwa seseorang hendaknya cepat mendengar, lambat berbicara . mengapa ini adalah nasihat yang bagus? salomo menulis, apabila seseorang menjawab suatu perkara sebelum mendengar, itu adalah kebodohan di pihaknya dan kehinaan. kenyataannya, mendengarkan majikan dan rekan - rekan sekerja anda dengan baik dapat mencegah kesalahpahaman dan mencegah anda membuat kesalahan yang bodoh. yang juga penting adalah cara anda berbicara. jika anda berbicara dengan jelas dan cukup terdengar, kemungkinan besar apa yang anda katakan akan dimengerti dan lebih direspek oleh pendengar anda. brian, salah seorang konsultan tenaga kerja yang disebutkan dalam artikel sebelumnya, berkomentar, anda akan merasa heran kalau tahu bahwa banyak orang kehilangan pekerjaan, bukan karena mereka kurang terampil, melainkan karena tidak punya kesanggupan untuk berkomunikasi dengan efektif. bekerja samalah dengan baik mengingat banyaknya waktu yang anda lewatkan bersama rekan sekerja, anda pasti akan mengenal mereka dengan baik. akibatnya, anda mungkin tergoda untuk bergosip tentang mereka, menonjol - nonjolkan kesalahan dan kelemahan mereka. namun, alkitab menasihatkan untuk menetapkan tujuan untuk hidup dengan tenang, memperhatikan urusanmu sendiri . dengan demikian, anda tidak akan mendapat reputasi sebagai orang yang suka mencampuri urusan orang lain . selain itu, anda tidak akan membuang - buang waktu dan menimbulkan benturan yang tidak perlu dengan rekan - rekan sekerja anda. apabila anda diminta untuk mengerjakan sesuatu, ingatlah nasihat yesus yang bijaksana, jika seseorang yang mempunyai wewenang memaksamu untuk menjalankan tugas sejauh satu mil, pergilah bersamanya dua mil. yesus sedang membicarakan kalangan berwenang pemerintah, tetapi prinsipnya tentu berlaku di tempat kerja. jika anda mempunyai reputasi sebagai pekerja yang rajin orang yang bersedia berjalan dua mil kemungkinan besar anda bisa mempertahankan pekerjaan anda. tentu saja, apa yang secara sah bisa diminta seorang majikan dari anda ada batasnya. yesus mengatakan bahwa seseorang harus membayar perkara - perkara kaisar kepada kaisar, tetapi perkara - perkara allah kepada allah . pada prinsipnya, dalam ayat ini yesus menunjukkan bahwa orang - orang yang berwenang tidak boleh mengganggu anda dalam urusan yang lebih penting, seperti ibadat kepada allah. berlakulah jujur sebuah survei atas lebih dari 1.400 perusahaan menyingkapkan bahwa kebanyakan majikan menilai kejujuran dan integritas yang dimiliki para pelamar sebagai sifat - sifat yang paling mengesankan mereka . jelaslah, jujur berarti tidak mencuri uang atau barang - barang majikan anda. itu juga berarti tidak mencuri waktu. sebuah penelitian yang diadakan oleh sebuah agen tenaga kerja mendapati bahwa waktu yang dicuri per minggu, per pekerja, rata - rata 4 jam 15 menit. hal ini bisa terjadi antara lain karena kebiasaan para pencuri waktu ini untuk datang terlambat, berhenti kerja terlalu awal, dan mengobrol dengan rekan - rekan sekerja pada jam kerja. alkitab menasihatkan, biarlah orang yang mencuri tidak mencuri lagi, tetapi sebaliknya biarlah ia bekerja keras, melakukan pekerjaan yang baik dengan tangannya. selain itu, firman allah menganjurkan orang kristen untuk bekerja keras, bahkan sewaktu para pengawas tidak mengamati mereka secara langsung. rasul paulus menulis, dalam segala sesuatu taatilah mereka yang adalah majikanmu secara jasmani, bukan dengan tindakan di depan mata mereka saja, sebagai orang yang ingin menyenangkan manusia, tetapi dengan tulus hati, dengan takut akan yehuwa. apabila anda mempunyai reputasi sebagai pekerja yang rajin bahkan ketika tidak diawasi anda adalah pekerja yang dapat dipercaya. bersikaplah realistis alkitab secara akurat meramalkan bahwa masa hidup kita ini adalah masa yang kritis dan sulit dihadapi. ketidakstabilan serta gejolak politik dan sosial yang ditimbulkannya pasti mengakibatkan ketidakpastian dalam bidang ekonomi. oleh karena itu, sekalipun anda menerapkan saran - saran di atas, mungkin anda masih akan kehilangan pekerjaan. namun, dengan menerapkan prinsip alkitab, seseorang bisa dibantu untuk mengurangi kekhawatiran akibat kehilangan pekerjaan. yesus mengatakan, jika allah secara demikian membajui tumbuh - tumbuhan di ladang, yang ada di sini hari ini dan besok dilemparkan ke dalam oven, bukankah ia terlebih lagi akan membajui kamu, hai, kamu yang imannya kecil? maka, jangan sekali - kali khawatir dan mengatakan, apa yang akan kami makan? atau, apa yang akan kami minum? atau, apa yang akan kami kenakan? ... sebab bapak surgawimu mengetahui bahwa kamu membutuhkan semua perkara ini. matius 6: 30 - 32. seperti jutaan orang di dunia ini, ericka, yang disebutkan sebelumnya, telah mengalami sendiri benarnya kata - kata yang dikutip di atas. ia mengungkapkan perasaannya, saya sangat menikmati pekerjaan saya sekarang. namun, berdasarkan pengalaman saya tahu bahwa keadaan bisa berubah. sekalipun demikian, dengan menerapkan prinsip - prinsip alkitab dan percaya kepada yehuwa, saya telah belajar bagaimana saya dapat mengurangi kekhawatiran saya sewaktu tidak punya pekerjaan dan merasa lebih puas dengan pekerjaan yang saya peroleh. [ gambar di hlm. 10] tidak memberi perhatian sewaktu rapat bisa mengakibatkan anda kehilangan pekerjaan

firmanmu adalah kebenaran. yoh. 17: 17. apa kontras antara pertemuan yang diadakan di yerusalem pada tahun 49 m dan rapat - rapat gereja setelah zaman itu? sebutkan beberapa pembela firman allah pada abad pertengahan. bagaimana metode belajar alkitab orang kristen yang setia pada akhir tahun 1800 - an? mengapa hal itu jitu? berdasarkan pengalaman saudara, sebutkan satu hal penting yang membedakan saksi - saksi yehuwa dengan kelompok - kelompok agama lainnya. ingatkah saudara ketika saudara pertama kali menikmati diskusi dengan saksi - saksi yehuwa? apa yang paling mengesankan? banyak orang menjawab, saksi - saksi menggunakan alkitab untuk menjawab semua pertanyaan saya. betapa senangnya kita sewaktu mengetahui maksud - tujuan allah untuk bumi, bagaimana keadaan orang mati, dan harapan bagi orang - orang tercinta yang telah meninggal! apa saja alasannya saudara menghargai alkitab? namun, seraya kita terus belajar alkitab, kita menyadari bahwa buku itu tidak hanya menjawab pertanyaan kita tentang kehidupan, kematian, dan masa depan. kita lebih menghargai alkitab karena buku itu sangat praktis dan tidak ada duanya di dunia. nasihatnya tidak pernah ketinggalan zaman, dan orang yang benar - benar mengikutinya akan menikmati kehidupan yang bahagia dan memuaskan. ( baca mazmur 1: 1 - 3.) orang kristen sejati selalu menganggap alkitab sebagai perkataan allah , bukan sebagai perkataan manusia . suatu tinjauan singkat ke masa lalu akan menyoroti perbedaan yang sangat jelas antara orang yang benar - benar menghargai firman allah dan yang tidak. masalah yang pelik terselesaikan masalah apa yang mengancam persatuan sidang kristen abad pertama? mengapa masalah ini pelik? kornelius adalah orang pertama dari kalangan orang non - yahudi tak bersunat yang diurapi. tiga belas tahun setelah itu, timbul masalah yang mengancam persatuan sidang kristen. pada waktu itu, semakin banyak orang non - yahudi menjadi orang kristen. masalah itu adalah: apakah sebelum dibaptis, kaum prianya harus disunat terlebih dahulu sesuai dengan kebiasaan yahudi? orang yahudi merasa sulit menjawab pertanyaan itu. orang yahudi yang menjalankan hukum sama sekali tidak mau masuk ke rumah seorang non - yahudi, apa lagi bersahabat dengannya. orang yahudi kristen sudah mengalami penganiayaan hebat karena meninggalkan yudaisme. kalau mereka sampai menganggap orang non - yahudi tak bersunat sebagai saudara, orang kristen akan semakin dicela dan semakin terpisah dari para penganut yudaisme. gal. 2: 11 - 14. siapa yang berkumpul untuk menyelesaikan masalah itu? pertanyaan apa saja yang mungkin timbul dalam benak para pengamat? pada tahun 49 m, para rasul dan tua - tua di yerusalem, yang adalah orang yahudi bersunat, berkumpul untuk meneliti urusan ini . pertemuan tersebut bukanlah ajang perdebatan agama yang membosankan berkenaan dengan perincian yang tidak penting, melainkan pembahasan yang menarik berkenaan dengan ajaran alkitab. semua yang hadir mengemukakan pendapat. apakah pendapat pribadi atau prasangka akan memengaruhi keputusan mereka? apakah para tua - tua akan menunda keputusan hingga situasi di israel lebih kondusif bagi orang kristen? atau, apakah mereka akan berkompromi demi tercapainya kesepakatan? apa perbedaan penting antara pertemuan di yerusalem pada tahun 49 m dan rapat para pemimpin gereja pada masa belakangan? sekarang ini, dalam rapat - rapatnya, para pemimpin gereja umumnya berkompromi dan saling memengaruhi untuk mendapat dukungan. tetapi, pada pertemuan di yerusalem tersebut, hal semacam itu tidak ada. selain itu, mereka bisa mengambil keputusan dengan suara bulat. bagaimana mungkin? meski setiap peserta yakin bahwa sudut pandangnya benar, semua yang hadir menghargai firman allah dan menggunakan tulisan - tulisan kudus itu untuk menyelesaikan masalah tersebut. baca mazmur 119: 97 - 101. 6, 7. bagaimana alkitab digunakan untuk menyelesaikan masalah sunat? ayat yang membantu menyelesaikan masalah itu adalah amos 9: 11, 12. ayat itu dikutip di kisah 15: 16, 17 sebagai berikut, aku akan kembali dan membangun kembali pondok daud yang runtuh; dan aku akan membangun kembali puing - puingnya dan mendirikannya lagi, agar mereka yang masih tinggal dari orang - orang itu dapat dengan sungguh - sungguh mencari yehuwa, bersama orang - orang dari semua bangsa, umat yang disebut dengan namaku, kata yehuwa. tetapi, seseorang mungkin membantah, nanti dulu, ayat itu tidak mengatakan bahwa orang non - yahudi kristen tidak perlu disunat. memang benar; namun, bagi orang yahudi kristen, itulah yang mereka pahami. mengapa? orang yahudi kristen menganggap orang non - yahudi yang bersunat sebagai saudara, bukan sebagai orang - orang dari semua bangsa . misalnya, ester 8: 17 menurut septuaginta versi bagster berbunyi, banyak orang non - yahudi disunat, dan menjadi orang yahudi. jadi, mereka yang masih tinggal dari orang - orang itu memaksudkan orang - orang yang tersisa dari keturunan israel. kelompok ini terdiri dari orang yahudi dan non - yahudi yang bersunat. ayat itu mengatakan bahwa mereka akan menjadi satu umat bagi nama allah bersama orang - orang dari semua bangsa , yaitu orang non - yahudi yang tidak bersunat. maka, jawaban dari alkitab jelas. orang non - yahudi yang ingin menjadi kristen tidak perlu disunat. mengapa keberanian dibutuhkan untuk mencapai keputusan itu? firman allah dan roh - nya menuntun orang - orang kristen yang tulus itu mencapai kebulatan hati , atau kesepakatan. keputusan itu mungkin akan mengakibatkan orang yahudi kristen mengalami lebih banyak penganiayaan, tetapi orang - orang yang setia mendukung sepenuhnya keputusan yang berdasarkan alkitab. kis. 16: 4, 5. perbedaan yang mencolok apa satu faktor penting yang menyebabkan ibadat sejati tercemar? doktrin penting apa yang dipersoalkan? rasul paulus menubuatkan bahwa setelah kematian para rasul, ajaran kekristenan akan dicemari oleh ajaran palsu. ( baca 2 tesalonika 2: 3, 7.) di antara orang - orang yang tidak dapat menerima ajaran yang sehat terdapat para pengemban tanggung jawab. paulus memperingatkan para penatua pada zamannya, dari antara kamu sendiri akan muncul pria - pria yang membicarakan perkara - perkara yang belat - belit untuk menjauhkan murid - murid agar mengikuti mereka. the new encyclopdia britannica menguraikan satu faktor utama yang menjadi penyebab cara berpikir yang belat - belit, orang - orang kristen yang telah mendapat pendidikan filsafat yunani mulai merasa perlu menyatakan iman mereka dengan menggunakan istilah - istilah filsafat, demi kepuasan intelektual mereka maupun agar dapat menobatkan orang - orang kafir yang terpelajar. doktrin penting yang disisipi kekafiran adalah identitas yesus kristus. alkitab menyebutnya putra allah. para pencinta filsafat yunani berkeras bahwa ia adalah allah. sebenarnya, di mana jawaban tentang identitas kristus dapat ditemukan? doktrin itu diperdebatkan dalam sejumlah rapat gereja. seandainya saja para delegasi menghargai alkitab, jawaban yang benar tidak sulit ditemukan. namun, sebagian besar tidak menghargainya. malah, mayoritas telah menetapkan pendirian bahkan sebelum rapat - rapat itu dimulai. dan setelah rapat, mereka semakin fanatik. dalam keputusan yang dihasilkan, ayat alkitab jarang sekali disebutkan. pendapat siapa yang menjadi dasar keputusan para pemimpin gereja? mengapa? mengapa mereka tidak memeriksa alkitab dengan lebih saksama? menurut cendekiawan bernama charles freeman, orang - orang yang percaya bahwa yesus adalah allah sulit menyangkal banyak perkataan yesus yang menyiratkan bahwa ia lebih rendah daripada allah sang bapak . akibatnya, mereka lebih memilih tradisi gereja dan pendapat para tokoh gereja daripada injil. sampai sekarang pun, banyak pendeta menganggap perkataan bapa - bapa gereja lebih penting daripada firman allah! jika saudara pernah membahas doktrin tritunggal dengan seorang siswa seminari, saudara mungkin akan melihat bahwa pandangannya sama. pengaruh apa yang dimiliki kaisar? hal yang menonjol dalam perdebatan dalam rapat - rapat gereja itu adalah campur tangan para kaisar romawi. mengenai hal ini, profesor richard e. rubenstein menulis tentang konsili nicea, konstantin telah memperlihatkan perkenan kepada [para uskup] dan sangat memperkaya mereka. dalam waktu kurang dari setahun, kaisar baru itu mengembalikan atau membangun kembali hampir semua gereja mereka, memberikan kembali pekerjaan serta kedudukan yang telah dirampas dari mereka... ia memberi para pemuka kristen perlakuan istimewa yang pernah diberikan kepada para imam agama kafir. alhasil, konstantin punya pengaruh kuat dalam konsili nicea dan bahkan dapat mendiktekan keputusan. charles freeman meneguhkan bahwa setelah konsili itu, kaisar kini memiliki pengaruh yang lebih besar atas gereja, tidak hanya untuk memberikan kekuasaan kepada gereja tetapi juga untuk memengaruhi doktrinnya. baca yakobus 4: 4. menurut saudara, mengapa para pemimpin gereja tidak mau menerima kebenaran alkitab yang sudah jelas? para pemuka gereja tidak bisa menerima kenyataan bahwa yesus kristus adalah putra allah. namun, tidak demikian halnya dengan orang kebanyakan yang memahami alkitab dengan jelas dan mau menerima apa yang mereka baca. para pemimpin gereja menginginkan uang dan kekuasaan yang bisa diberikan kaisar. maka, mereka mengabaikan alkitab. seorang teolog pada masa itu, gregorius dari nyssa, mengejek kaum awam, seperti para pedagang pakaian, penukar uang, tukang sayur, dan pelayan karena mereka membicarakan masalah keagamaan. gregorius tidak senang karena mereka menyatakan bahwa putra berbeda dari bapak, bapak lebih besar daripada putra, dan putra diciptakan dari ketiadaan. kaum awam dapat menjelaskan kebenaran ini dengan menggunakan alkitab. itulah yang tidak dilakukan gregorius dari nyssa maupun para pemimpin gereja. seharusnya mereka mendengarkan orang - orang itu! gandum dan lalang tumbuh bersama bagaimana kita tahu bahwa di bumi selalu ada beberapa orang kristen sejati yang terurap sejak abad pertama? dalam sebuah perumpamaan, yesus menunjukkan bahwa sejak abad pertama, di bumi akan selalu ada orang kristen sejati yang terurap. ia menyamakan mereka dengan gandum yang tumbuh di antara lalang . memang, kita tidak dapat mengatakan dengan pasti, siapa saja atau kelompok mana yang termasuk golongan gandum terurap. tetapi, kita dapat yakin bahwa selalu ada orang - orang yang dengan berani membela firman allah dan menyingkapkan ajaran gereja yang tidak berdasarkan alkitab. mari kita lihat beberapa contoh. 15, 16. sebutkan beberapa orang yang menghargai firman allah. uskup agung agobard dari lyons, prancis (779 - 840 m), menentang penyembahan patung, dibaktikannya gereja kepada para santo, dan kebaktian serta kebiasaan gereja yang tidak berdasarkan alkitab. uskup claudius, yang hidup sezaman dengannya, juga menolak tradisi gereja dan menentang doa kepada para santo dan pemujaan benda. pada abad ke - 11, asisten uskup berengarius dari tours, prancis, dikeluarkan dari gereja karena menolak ajaran katolik tentang transubstansiasi. ia juga berpendapat bahwa alkitab lebih unggul daripada tradisi gereja. pada abad ke - 12 tampil dua orang yang mengasihi kebenaran alkitab, yaitu peter dari bruys dan henry dari lausanne. peter mengundurkan diri dari keimaman karena ia menganggap ajaran katolik tentang baptisan bayi, transubstansiasi, doa untuk orang mati, dan penyembahan salib tidak sesuai dengan alkitab. pada tahun 1140, peter dihukum mati. henry, seorang biarawan, menentang perbuatan bejat di gereja maupun aspek ibadat di gereja yang tidak berdasarkan alkitab. ia ditangkap pada tahun 1148 dan dipenjarakan seumur hidup. langkah - langkah penting apa yang diambil oleh waldo dan para pengikutnya? kira - kira pada masa ketika peter dari bruys dibakar hidup - hidup karena berani mengkritik gereja, lahirlah seseorang yang belakangan sangat berperan dalam menyebarkan kebenaran alkitab. nama keluarganya adalah valds, atau waldo. * tidak seperti peter dari bruys dan henry dari lausanne, waldo adalah orang awam. tetapi, ia begitu menghargai firman allah sampai - sampai ia meninggalkan bisnisnya dan mengatur agar bagian - bagian alkitab diterjemahkan ke dalam bahasa sehari - hari yang digunakan di bagian tenggara prancis. ada orang - orang yang begitu senang mendengar berita alkitab dalam bahasa mereka sendiri sehingga mereka mengikuti jejaknya dan menggunakan seluruh kehidupan mereka untuk menceritakan kebenaran alkitab kepada orang lain. gereja merasa sangat terganggu. pada tahun 1184, pria dan wanita yang bersemangat ini, yang belakangan disebut kaum walden dikeluarkan dari gereja oleh paus dan diusir dari rumah mereka oleh uskup. tindakan ini malah menyebarkan berita alkitab ke daerah - daerah lain. akhirnya, para pengikut waldo, peter dari bruys, dan henry dari lausanne maupun para pembelot lain tersebar di banyak bagian eropa. pembela kebenaran alkitab lainnya yang muncul pada abad - abad berikutnya: john wycliffe ( 1330 - 1384), william tyndale ( 1494 - 1536), henry grew (1781 - 1862), dan george storrs (1796 - 1879). firman allah tidak dibelenggu jelaskan metode belajar alkitab yang digunakan para siswa alkitab yang tulus pada abad ke - 19. mengapa hal itu jitu? sekalipun telah berupaya mati - matian, musuh kebenaran alkitab tidak dapat mencegah penyebarannya. firman allah tidak dibelenggu, kata 2 timotius 2: 9. pada tahun 1870, sekelompok siswa alkitab yang tulus mulai mencari kebenaran. bagaimana metode belajar mereka? mula - mula, seseorang mengajukan pertanyaan. kemudian, mereka membahasnya. mereka mencari semua ayat yang berhubungan dengan pokok itu, lalu apabila mereka yakin bahwa ayat - ayat itu selaras satu sama lain, mereka akan menarik kesimpulan dan mencatatnya. ini adalah cara belajar yang sangat bagus karena mengikuti teladan para rasul dan tua - tua pada abad pertama. sungguh membesarkan hati bahwa pria - pria yang setia itu, nenek moyang rohani kita yang hidup pada akhir tahun 1800 - an, memastikan bahwa kepercayaan mereka sepenuhnya berdasarkan firman allah. apa ayat tahunan untuk 2012? mengapa itu cocok? alkitab masih menjadi fondasi kepercayaan kita. karena itu, sebagai ayat tahunan kita untuk 2012, badan pimpinan saksi - saksi yehuwa memilih kata - kata yang yesus ucapkan dengan penuh keyakinan, firmanmu adalah kebenaran. karena setiap orang yang ingin mendapat perkenan allah harus hidup selaras dengan kebenaran, semoga kita semua terus berupaya dibimbing oleh firman allah. [ catatan kaki] valds kadang - kadang disebut pierre valds atau peter waldo, tetapi nama kecilnya tidak dapat dipastikan. [ blurb di hlm. 8] ayat tahunan untuk 2012: firmanmu adalah kebenaran. yohanes 17: 17. [ gambar di hlm. 7] waldo [ gambar di hlm. 7] wycliffe [ gambar di hlm. 7] tyndale [ gambar di hlm. 7] grew [ gambar di hlm. 7] storrs