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그들의 앞날도 딱히 창창해 보이지는 않습니다. 사실 정말 절망적입니다.

And the future, for them, doesn't look particularly promising -- in fact, it's downright bleak.

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그리고 바로 이들이 학자금 대출에 가장 지독하게 시달리게 될 것이고

And it is they who are going to suffer the most punishing forms of student debt.

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바로 이들이 신기하게도 그리고 슬프게도 대학 프리미엄에 대해 가장 요란하게 광고될 겁니다.

And it is they, curiously and sadly, who are marketed most loudly about this college premium thing.

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이건 그저 냉소적인 마케팅이 아닙니다. 잔인한 것입니다.

That's not just cynical marketing, that's cruel.

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그러면 우리가 어떻게 해야 할까요?

So what do we do?

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학생들과 학부모들이 고등교육을 소비재로 취급하면 어떨까요?

What if students and parents treated higher education as a consumer product?

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모두가 이미 그러는 것 같은데요.

Everybody else seems to.

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그렇게 되면 다른 소비재들과 똑같이 무엇을 사는지 알려달라고 요구하겠죠.

When you buy medicines, you get a list of side effects.

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약을 살 때에는 부작용 목록을 받습니다. 고등교육 제품을 살 때는 소비자들이 잘 아는 상태에서 선택할 수 있게 해주는 경고 문구가 있어야 합니다.

When you buy a higher educational product, you should have a warning label that allows consumers to choose, make informed choices.

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차를 살 때에도 연비를 알려줍니다.

When you buy a car, it tells you how many miles per gallon to expect.

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캐나다학을 전공하면 무엇을 얻으리라고 예상할 수 있을까요?

Who knows what to expect from a degree say, in Canadian Studies.

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그런데 이런 전공이 실제로 있습니다.

There is such a thing, by the way.

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이런 걸 알려주는 앱이 있다면 어떨까요?

What if there was an app for that?

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전공에 따른 비용과 예상 수입을 알려주는 앱 말이죠.

One that linked up the cost of a major to the expected income.

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이것을 수입 기반 학비, 줄여서 IBT라고 부릅시다.

Let's call it Income-Based Tuition or IBT.

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여러분 중 한 명이 만들어보세요.

One of you make this.

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현실을 깨달으세요.

Discover your reality.

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수입 기반 학비에는 세 가지 이득이 있습니다.

three benefits to Income-Based Tuition.

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이용자들은 전공에 따라서 얼마나 벌 수 있을지 알 수 있습니다.

Any user can figure out how much money he or she will make from a given college and major.

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이런 정보를 아는 사용자들은 강매하는 장삿속이나 판매광고에 속지 않을 것입니다. 그리고 더 현명하게 선택할 것입니다.

Such informed users are unlikely to fall victim to the huckster's ploy, But also to choose wisely.

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추가로 벌어들일 수익보다 15% 더 큰 금액을 누가 대학에 내려고 하겠어요?

Why would anybody pay more for college than let's say, 15 percent of the additional income they earn?

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수입 기반 학비의 두 번째 이익은

There's a second benefit to Income-Based Tuition.

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비용을 수입에 연결시켜서 대학 관리자들이 비용 관리를 더 잘하고 그러기 위한 혁신적인 방법을 찾게 만든다는 것입니다.

By tying the cost to the income, college administrators would be forced to manage costs better, to find innovative ways to do so.

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예를 들면 학생들은 모두 전공에 상관없이 비슷한 학비를 내고 있습니다.

For instance, all of you students here pay roughly the same tuition for every major.

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이것은 명백히 불공평하고 바뀌어야 합니다.

That is manifestly unfair, and should change.

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공대생이 철학전공생보다 자원이나 설비, 연구실, 교수진도 더 많이 이용합니다.

An engineering student uses more resources and facilities and labs and faculty than a philosophy student.

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그래서 결과적으로 철학 전공생이 공대생을 보조하고 있습니다.

But the philosophy student, as a consequence, is subsidizing the engineering student.

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그런데 공대생이 나중에 돈도 더 많이 법니다.

Who then, by the way, goes on and earns more money.

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왜 이 두 사람은 같은 제품을 사서 똑같이 돈을 냈는데 한 명은 절반이나 1/3밖에 서비스를 못 받는 걸까요.

Why should two people buy the same product, pay the same, but one person receive half or a third of the service.

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실제로 대졸자 중 특정 전공생은 다른 사람들은 수입의 5%만 학자금 대출을 갚는 데 쓸 때 수입의 25%를 쓰고 있습니다.

In fact, college grads, some majors, pay 25 percent of their income servicing their student debt, while others pay five percent.

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이런 불평등은 전공에 따른 학비가 올바르게 책정되면 해결될 것입니다.

That kind if inequity would end when majors are priced more correctly.

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그리고 물론 이런 데이터를 아, 그리고 여러분 중에 이걸 해결할 분이 있겠죠?

Now of course, all this data -- and one of you is going to do this, right?

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통계적 거짓말을 피하기 위해 이 모든 데이터가 잘 설계되어야 하고 공인 회계사의 감사도 받아야 할 수도 있어요.

All this data has to be well designed, maybe audited by public accounting firms to avoid statistical lies.

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통계에 대해서 잘 아시잖아요. 그렇죠?

We know about statistics, right?

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통계에 관한 건 그렇다 치고, 세 번째 이익인, 수입 기반 학비의 가장 큰 이익은 미국인들이 불량품을 사서 파산할 거라는 두려움과 현실로부터 자유로워진다는 것입니다.

But be that as it may, the third and biggest benefit of Income-Based Tuition, is it would free Americans from the fear and the fact of financial ruin because they bought a defective product.

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어쩌면 너무 늦지 않게 아까 저 남자분이 말씀하셨듯이 미국인 남녀노소가 호기심과 배움의 즐거움을 다시 찾게 될지도 모릅니다. 좋아하는 것을 공부하기 시작하고, 그 공부를 좋아하게 되고 자신의 열정을 좇고

Perhaps, in time, young and old Americans may rediscover, as the gentleman said earlier, their curiosity, their love of learning -- begin to study what they love, love what they study, follow their passion ...

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본인의 총명함에 자극을 받아 그들이 원하는대로 탐구의 길을 걷는 것이죠.

getting stimulated by their intelligence, follow paths of inquiry that they really want to.

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에릭과 케빈은 사실 2년 전만 해도 이런 청년들이었습니다. 저에게 자극을 주면서 함께 일했습니다. 지금도 같이 일하고 있습니다. 미국의 학자금 대출에 관한 연구를 하면서 말이죠

After all, it was Eric and Kevin, two years ago, just exactly these kinds of young men, who prompted me and worked with me, and still do, in the study of indebted students in America.

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이야기를 들어주셔서 감사합니다.

Thank you for your attention.

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제가 기억하는 한 전쟁은 제 인생의 일부였습니다.

War has been a part of my life since I can remember.

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저는 소련 침공 6개월 후 아프가니스탄에서 태어났습니다. 당시 저는 상황을 이해하기엔 너무 어린 나이였지만 저는 주변의 괴로움과 두려움을 가슴 깊이 느낄 수 있었습니다.

I was born in Afghanistan, just six months after the Soviets invaded, and even though I was too young to understand what was happening, I had a deep sense of the suffering and the fear around me.

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이런 어린 시절의 경험이 전쟁과 갈등에 대한 생각에 큰 영향을 끼쳤습니다.

Those early experiences had a major impact on how I now think about war and conflict.

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저는 사람들이 근본적인 문제로 다툴 땐 대부분의 사람은 굴복할 수 없다는 것을 배웠습니다.

I learned that when people have a fundamental issue at stake, for most of them, giving in is not an option.

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이런 갈등에 대해선 말이죠. 사람들의 권리가 침해되고 그들의 정부가 침략당하고 사람들이 억압되고 유린당하면 거세게 저항하고 반격해야 합니다.

For these types conflicts -- when people's rights are violated, when their countries are occupied, when they're oppressed and humiliated -- they need a powerful way to resist and to fight back.

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그 말은 아무리 파괴적이고 끔찍한 폭력도 사람들이 이것을 유일한 기회라고 본다면 거리낌 없이 행사한다는 것입니다.

Which means that no matter how destructive and terrible violence is, if people see it as their only choice, they will use it.

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많은 사람이 세계에 만연한 폭력에 대해 걱정하고 있습니다.

Most of us are concerned with the level of violence in the world.

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하지만 사람들에게 폭력은 도덕적으로 옳지 않다고 말한다고 끝나지는 않을 것입니다.

But we're not going to end war by telling people that violence is morally wrong.

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그 대신 우리가 할 수 있는 일은 적어도 폭력만큼 강력하고 효과적인 방법을 제시해야 할 겁니다.

Instead, we must offer them a tool that's at least as powerful and as effective as violence.

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이것이 제가 하는 일입니다.

This is the work I do.

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지난 13년 동안 저는 사람들을 가르치며 세계에서 가장 극한의 환경에 놓인 사람들의 이야기와 어떻게 비폭력 저항으로 갈등을 해결할지 이야기하고 있습니다.

For the past 13 years, I've been teaching people in some of the most difficult situations around the world how they can use nonviolent struggle to conduct conflict.

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대부분 비폭력 행동이라고 하면 간디와 마틴 루터킹을 떠올립니다.

Most people associate this type of action with Gandhi and Martin Luther King.

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하지만 사람들은 수천 년 동안 비폭력 행동을 해 왔습니다.

But people have been using nonviolent action for thousands of years.

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사실 우리가 오늘날 이 나라에서 갖는 여성으로서 미성년자로서 노동자로서 다른 성적 취향을 가진 사람으로서 환경을 우려하는 시민으로서의 권리들은 저절로 생긴 것이 아닙니다.

In fact, most of the rights that we have today in this country -- as women, as minorities, as workers, as people of different sexual orientations and citizens concerned with the environment -- these rights weren't handed to us.

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이것은 사람들이 싸워서 얻어 냈고 희생을 통해 얻은 것입니다.

They were won by people who fought for them and who sacrificed for them.

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하지만 우리가 이것을 역사에서 배우지 못했기 때문에 비폭력 저항이라는 기술이 잘못 알려지게 되었습니다.

But because we haven't learned from this history, nonviolent struggle as a technique is widely misunderstood.

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저는 최근에 에티오피아 활동가 그룹을 만났습니다. 그리고 그들은 제가 평소에 많이 듣는 이야기를 했습니다.

I met recently with a group of Ethiopian activists, and they told me something that I hear a lot.

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말하기를 그들은 이미 비폭력 행동을 시도해 보았고 통하지 않았다고 했습니다.

They said they'd already tried nonviolent action, and it hadn't worked.

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수년 전에 그들은 시위를 했습니다.

Years ago they held a protest.

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정부가 전원 체포했고 그렇게 시위가 끝났습니다.

The government arrested everyone, and that was the end of that.

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비폭력 저항을 거리시위와 동일시하는 것이 진짜 문제입니다.

The idea that nonviolent struggle is equivalent to street protests is a real problem.

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비록 시위는 변화를 원한다는 것을 표현하는 훌륭한 방법이지만 시위 자체로는 실제로 변화를 만들어 내지 않습니다. 적어도 근본적인 변화는 말이죠.

Because although protests can be a great way to show that people want change, on their own, they don't actually create change -- at least change that is fundamental.

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강력한 상대방은 사람들이 원하는 것을 친절하게 부탁해도 주지 않습니다.

Powerful opponents are not going to give people what they want just because they asked nicely ...

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혹은 불친절하게 부탁해도 말이죠.

or even not so nicely.

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비폭력 저항의 핵심은 상대를 무너뜨리는 것입니다. 물리적인 힘으로가 아닌 상대가 힘을 갖기 위해 필요한 제도를 파악하고 그 근원을 인정하지 않는 것입니다.

Nonviolent struggle works by destroying an opponent, not physically, but by identifying the institutions that an opponent needs to survive, and then denying them those sources of power.

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비폭력 활동가들은 군인들을 떠나게 만들어 군대를 무력화 시킬 수 있습니다.

Nonviolent activists can neutralize the military by causing soldiers to defect.

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파업과 불매운동을 통해 경제를 뒤집을 수도 있습니다.

They can disrupt the economy through strikes and boycotts.

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그리고 정부 선전을 반박할 수도 있습니다. 대안미디어를 만들어서 말이죠.

And they can challenge government propaganda by creating alternative media.

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이런 일을 할 수 있는 수 많은 방법들이 있습니다.

There are a variety of methods that can be used to do this.

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제 동료이자 멘토인 진 샤프는 198가지 비폭력 행동을 구분지었습니다.

My colleague and mentor, Gene Sharp, has identified 198 methods of nonviolent action.

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그리고 시위는 그중 하나일 뿐입니다.

And protest is only one.

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최근에 있었던 예를 말씀드리겠습니다.

Let me give you a recent example.

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불과 몇 달 전까지 과테말라는 부패한 전 군인 장교가 지배하고 있었고 조직 범죄와도 연루되어 있었습니다.

Until a few months ago, Guatemala was ruled by corrupt former military officials with ties to organized crime.

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사람들은 보통 이 사실을 알고 있었지만 대부분 무력감을 느끼고 있었습니다. 어느 날 12명뿐인 한 시민단체가 페이스북을 통해 친구들을 불러 중앙광장에 이런 팻말을 들고 모이기로 했습니다. "Renuncia YA" 이미 사임했다.

People were generally aware of this, but most of them felt powerless to do anything about it -- until one group of citizens, just 12 regular people, put out a call on Facebook to their friends to meet in the central plaza, holding signs with a message: "Renuncia YA" -- resign already.

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놀라운 일은 3만 명이 참석했다는 것입니다.

To their surprise, 30,000 people showed up.

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사람들은 전국에 걸쳐 시위가 퍼지면서 몇 달 동안 머물렀습니다.

They stayed there for months as protests spread throughout the country.

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한 번은 시위 주체자들이 수백 개의 달걀을 정부 청사 건물 곳곳에 메시지와 함께 가져다 놓았습니다. "만약에 달걀이 없어서" '배짱'이 없어서 "부패한 후보자가 출마하는 것을 못 막는다면 우리 것을 빌려드릴게요."

At one point, the organizers delivered hundreds of eggs to various government buildings with a message: "If you don't have the huevos" -- the balls -- "to stop corrupt candidates from running for office, you can borrow ours."

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몰리나 대통령은 이에 대한 대응으로 절대 사임하지 않겠다고 선언했습니다.

President Molina responded by vowing that he would never step down.

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그리고 활동가들은 시위만 하거나 대통령을 물러나게 부탁하는 것은 안 되겠다고 느꼈습니다.

And the activists realized that they couldn't just keep protesting and ask the president to resign.

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대통령이 물러날 수밖에 없도록 해야했습니다.

They needed to leave him no choice.

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그래서 그들은 전국에 걸친 총파업을 계획했습니다.

So they organized a general strike, in which people throughout the country refused to work.

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과테말라시에서만 400개가 넘는 사업체와 학교가 파업했습니다.

In Guatemala City alone, over 400 businesses and schools shut their doors.

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그동안 농부들이 전국의 주요 도로를 막아섰습니다.

Meanwhile, farmers throughout the country blocked major roads.

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5일만에 대통령을 포함한 수십 명의 공무원들이 '이미 사임'했습니다.

Within five days, the president, along with dozens of other government officials, resigned already.

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저는 지금까지 전 세계의 사람들이 용감하게 창의적인 방법으로 비폭력 행동을 하는 것에 크게 감명받았습니다.

I've been greatly inspired by the creativity and bravery of people using nonviolent action in nearly every country in the world.

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예를 들면 최근에 우간다 활동가 그룹이 돼지가 들어 있는 상자를 공개했습니다.

For example, recently a group of activists in Uganda released a crate of pigs in the streets.

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보시다시피 경찰들이 어떻게 해야 할지 혼란스러워 하고 있습니다.

You can see here that the police are confused about what to do with them.

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이 돼지는 정부 여당의 색으로 칠해져 있었습니다.

The pigs were painted the color of the ruling party.

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그중 한 마리는 심지어 모자도 쓰고 있었습니다. 사람들이 누군가를 떠올리는 모자를 말이죠.

One pig was even wearing a hat, a hat that people recognized.

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전 세계의 활동가들이 점점 더 화제가 되고 있습니다. 하자만 이런 개별적인 활동들은 큰 역활을 하지 못합니다. 더 큰 전략의 일부가 아니면 말이죠.

Activists around the world are getting better at grabbing headlines, but these isolated actions do very little if they're not part of a larger strategy.

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장군은 병사를 이끌고 전쟁터로 향하지 않습니다. 이길 수 있는 계획이 없는 한 말이죠

A general wouldn't march his troops into battle unless he had a plan to win the war.

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이렇게 세계의 비폭력 운동이 진행됩니다.

Yet this is how most of the world's nonviolent movements operate.

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비폭력저항은 전쟁처럼 복잡합니다. 더 하지는 않더라도요.

Nonviolent struggle is just as complex as military warfare, if not more.

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활동가은 반드시 훈련을 받아야 하고 분명한 목적이 있어야 합니다. 그리고 지도자는 목표 성취를 위한 전략이 있어야 합니다.

Its participants must be well-trained and have clear objectives, and its leaders must have a strategy of how to achieve those objectives.

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전쟁 기술은 수 천 년에 걸쳐 발전해 왔습니다. 수많은 경험들과 그리고 어떻게 전쟁을 하고 발전시킬지에 전념한 몇몇 훌륭한 지성인들에 의해서 말이죠.

The technique of war has been developed over thousands of years with massive resources and some of our best minds dedicated to understanding and improving how it works.

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그동안, 조직적인 비폭력 저항은 거의 연구되지 않았습니다. 그리고 비폭력 저항의 수는 늘어났지만 비폭력 저항을 가르치는 사람은 여전히 수십 명에 불과합니다.

Meanwhile, nonviolent struggle is rarely systematically studied, and even though the number is growing, there are still only a few dozen people in the world who are teaching it.

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이것은 위험합니다. 왜냐하면, 이제 우리는 그간 갈등에 대처했던 방법들이 우리가 마주한 문제를 해결하기에 적절하지 않다는 것을 알기 때문입니다.

This is dangerous, because we now know that our old approaches of dealing with conflict are not adequate for the new challenges that we're facing.

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최근에 미국 정부는 ISIS와의 전쟁이 교착상태에 빠졌다고 밝혔습니다.

The US government recently admitted that it's in a stalemate in its war against ISIS.

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하지만 사람들이 모르는 부분은 비폭력 행동으로 ISIS에 대항하는 사람들이 있다는 것입니다.

But what most people don't know is that people have stood up to ISIS using nonviolent action.

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ISIS가 2014년 6월에 모술을 점령했을 때 그들은 그들의 극단주의를 기반으로 한 새로운 교과과정을 세우겠다고 선언했습니다.

When ISIS captured Mosul in June 2014, they announced that they were putting in place a new public school curriculum, based on their own extremist ideology.

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하지만 개교한 첫 날 어떤 아이들도 등교하지 않았습니다.

But on the first day of school, not a single child showed up.

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