shunyasea/vedic-sanskrit · Datasets at Hugging Face

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ततॊ नातिमहान कालः समतीत इवाभवत
तत्र रुद्रॊ महादेवः कर्णिकारमयीं शुभाम
रोर उपक कामो म भेद बताने गतो समम तेना चाहिए म इस व्यक्ति से रा
वाहीकराटधानाश्च सुतीराः कालतोयदाः ॥
सर्वेऽपि विंशतिविधं विद्यादावरणञ्च यत् ।
८ न ) ५ धमस्थीय । [ ४ श्रध्या०
संप्रद्रुत मृगद्वीपिमहिषर्क्ष समाकुलम
अपरे तव अब्रुवंस तत्र कषत्रिया भृशविक्षिताः
नगरागार वप्रेषु बहिर माल्यानुलेपनाः
विजयी हय अर्थवान धर्मम आराधयितुम उत्तमम

मम राजन मतॊ युद्धे शूरॊ वैवस्वतॊपमः
प्राप्तो नन्दव्रजं श्रीमान्निम्लोचति विभावसौ
सवामिनं तव अनुवर्तन्ति वृत्त्यर्थम इह मन्त्रिणः
रमणीये वनॊद्देशे महेन्द्रस्य गिरेस तदा
यस्य शुक्रात सत्यवती परादुर्भूता यशस्विनी
आस्यात सुगन्धि तेजश च अस्थिभ्यॊ देवदारु च
ये नाथवन्तॊ हि भवन्ति लॊके; ते नात्मना कर्म समारभन्ते
अदृष्ट्वा जानकीं सीताम अब्रवीद वचनं कपिः
दैन्यभावाच च भूतानां संविभज्य सदा बुधः
तांस ते ददामि मा परपत परपातं; ये मे लॊकास तव ते वै भवन्तु
तया वयास समासिन्या परीयतां पुरुषॊत्तमः
उलूक्युवाच
परजापतेस तु पौत्रस तवं तथैवर्क्षरजःसुतः
सवागतेनार्च्य वः सर्वाञ शरावये वाक्यम उत्तमम
ततॊ बाष्पं समुत्सृज्य सह पुत्रैस तथा पृथा
शोधनो ऽन्नस्य हाषणः कुरुते सो ऽति-योगेन तृष्णां शुक्र-बल-क्षयम् ।
तिमिरौघावृतास तत्र दिशश च न चकाशिरे
अधॊ भागेन मे दृष्टिः शॊचता पातिता मया
कृतास्त्रैः कषिप्रम अस्यद्भिर दूरपातिभिर आयसाः
वासुदेवॊ वरः पुंसाम इदं वचनम अब्रवीत
स भर्ता हुतभुक् प्राह भार्यां स्वाहामनिन्दिताम् ॥
राजानम अभिसंप्रेक्ष्य सर्वधर्मभृतां वरम
नीलिनी-त्रिवृता-दन्ती-पथ्या-कम्पिल्लकैः सह ।
शमनं यन् न कर्षणम् द्वि-विधोपक्रम-ज्ञानम् अवेक्षेत च लङ्घने ।
तवत्प्रयुक्तॊ नरेन्द्रेह किम उतैतत सुदुर्बलम
महीध्रकसुतॊ राजा कीर्तिरातॊ महाबलः
सर्पॊ भव यावद भूमिर गिरयश च तिष्ठेयुस तावद इति
तत ते सर्वं परवक्ष्यामि निखिलेन युधिष्ठिर
परस्परविरुद्धानां परियं नूनं चिकीर्षसि
पश्यामि च महीं राजन कानकैर उपशॊभिताम
क्वचिच्च पर्वतक्षेपाद् ग्रामादीन् समचूर्णयत् ।
साधुसाधु महाप्राज्ञ यस्त्वं भक्तोऽसि मे प्रियः ।
तद वधाय नरश्रेष्ठ समरैतद वचनं मम
अलम्बलं चाभ्यवर्षन मेघॊमेरुम इवाचलम
शीघ्रं गच्छत्व अयं शूरॊ दण्डकान परिरक्षितुम
अददाच छरणं गत्वा भार्याम आङ्गिरसाय वै
ऋते ऽसथिभिर दधीचस्य निहन्तुं तरिदशद्विषः
कुक्रिया त्यक्तलज्जा च सा जरा न जरा जरा ॥
काकोली-बृहती-मेदा-द्वयैः स-वृष-नागरैः ।
ऋषयॊ वानराश चैव नेदुर देवाः सवासवाः
मानुषेषु च कुर्वाणाः परजाः कर्मसुतास तव
पराशर परान धर्माञ जानञ जञानवतां वर
एवम उक्तॊ वसिष्ठेन विश्वामित्रॊ महाबलः
चर्मखड्गे च संगृह्य सत्वरं बराह्मणं ययौ
अब्रवीत किम इदं वत्स वर्तते तद बरवीहि मे
रुद्धां तु नगरीं शरुत्वा जातक्रॊधॊ निशाचरः
अवतीर्णाः कुलशतं तेषामेकाधिकं नृप
स साधयामास भवं प्रपूज्य ।
न हि मे जीविते किं चित सामर्थम इह कल्प्यते
एवम उक्त्वा ततॊ भल्लं सौभद्रः परवीरहा
हीना वयं मुने तेन जातास्तृणमया इव ॥
धर्मस्य च विवृद्ध्यर्थं जज्ञे तत्र महायशाः ॥
यदा दरक्ष्यसि संग्रामे दरॊणं शांतनवं कृपम
क्षीरोदधावमरदानवयूथपानाम्
सर्वास्तान्‌ विश्च॑भंषजोऽरसां जङ्किडस्करत्‌॥५॥
ततॊ जनार्दनः परायाद दरष्टुम इच्छन युधिष्ठिरम
सुखं हि कारणं शरुत्वा वैरस्य तव वानर
ततो विपर्ययः क्लेशो मायायोगोऽनुवर्तते
पदातयश च पुरुषाः शस्त्राणि विविधानि च
मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः। स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम्।।
हतास तव अभिमुखाः पुत्र गतिं तां परमां वरज
तस्य वेगम असंसह्यं दृष्ट्वा कर्णस्य पाण्डवः
यथावन मतितत्त्वेन जय कामः सुतान परति
लक्ष्मीयुत जय जय पङ्कजाक्ष जय जय सृष्टिकर जय जय
यद्वां पक्वं परिविष्टमग्नौ तस्य दपती सं श्रयेथाम्‌ ॥७॥
भीष्मद्रॊणादयश चैव विदुरश च महामतिः

नायं नृत्येद यथा देव तथा तवं कर्तुम अर्हसि
अगच्छत तेन वै सार्धं भर्तृदर्शनलालसा
उत्तङ्कस्य नियॊगेन लॊकानां हितकाम्यया
न विरज्यन्ति मित्रेभ्यॊ वासॊ रक्तम इवाविकम
विद्याधरा दानवाश च गुह्यका राक्षसास तथा
अथान्तरिक्षे भूतानाम ऋषीणां च महात्मनाम
सससलगाश्च विषमे पादे यद्युपचित्रकम् ।

गुग्गुलुं चन्दनं चैव श्रीवासमगुरुं तथा ।
कृच्छ्राय तपसे चेह प्रेत्यानन्तसुखाय च
गाय भस श्नादि के निरीतण के वाले अ्ध्यत् फो गोध्यत कहते है, श्रव ऽसफै
भृष्टाः सशर्करक्षौद्राः क्षीरधारावदोहिताः
सत्रीभूतः पौरुषं लेभे यच चान्यद अपि दुर्लभम
इन इपधु्त मनर फे प्रयोग फी यह विपि दैन सेह्‌ जन्तु फ पीन ध्यान से
स पपात ततॊ वाहात सवलॊहित परिस्रवः
गच्छन्न एव तु कौन्तेयॊ धर्मराज दिदृक्षया
मूलरूपे तु नास्त्येव भारत्या ज्ञानविस्मृतिः ।
जह्य आद्रवस्व तिष्ठेति पश्य पश्येति वादिनः
सरकारी तौर से जिनके नहीं माले की पप्रा डी गह उको -तथा
रथिरायतामुशती पुरन्धिरस्मद्र्यगा दावने वसूनाम\|
पीतमाञ्जिष्ठवर्णाश च के चिन मणिवरप्रभाः
एनं ब्रह्म गच्छति ब्रह्मवर्चसी भवति ॥८॥

ततॊ नातिमहान कालः समतीत इवाभवत

तत्र रुद्रॊ महादेवः कर्णिकारमयीं शुभाम

रोर उपक कामो म भेद बताने गतो समम तेना चाहिए म इस व्यक्ति से रा

वाहीकराटधानाश्च सुतीराः कालतोयदाः ॥

सर्वेऽपि विंशतिविधं विद्यादावरणञ्च यत् ।

८ न ) ५ धमस्थीय । [ ४ श्रध्या०

संप्रद्रुत मृगद्वीपिमहिषर्क्ष समाकुलम

अपरे तव अब्रुवंस तत्र कषत्रिया भृशविक्षिताः

नगरागार वप्रेषु बहिर माल्यानुलेपनाः

विजयी हय अर्थवान धर्मम आराधयितुम उत्तमम

मम राजन मतॊ युद्धे शूरॊ वैवस्वतॊपमः

प्राप्तो नन्दव्रजं श्रीमान्निम्लोचति विभावसौ

सवामिनं तव अनुवर्तन्ति वृत्त्यर्थम इह मन्त्रिणः

रमणीये वनॊद्देशे महेन्द्रस्य गिरेस तदा

यस्य शुक्रात सत्यवती परादुर्भूता यशस्विनी

आस्यात सुगन्धि तेजश च अस्थिभ्यॊ देवदारु च

ये नाथवन्तॊ हि भवन्ति लॊके; ते नात्मना कर्म समारभन्ते

अदृष्ट्वा जानकीं सीताम अब्रवीद वचनं कपिः

दैन्यभावाच च भूतानां संविभज्य सदा बुधः

तांस ते ददामि मा परपत परपातं; ये मे लॊकास तव ते वै भवन्तु

तया वयास समासिन्या परीयतां पुरुषॊत्तमः

उलूक्युवाच

परजापतेस तु पौत्रस तवं तथैवर्क्षरजःसुतः

सवागतेनार्च्य वः सर्वाञ शरावये वाक्यम उत्तमम

ततॊ बाष्पं समुत्सृज्य सह पुत्रैस तथा पृथा

शोधनो ऽन्नस्य हाषणः कुरुते सो ऽति-योगेन तृष्णां शुक्र-बल-क्षयम् ।

तिमिरौघावृतास तत्र दिशश च न चकाशिरे

अधॊ भागेन मे दृष्टिः शॊचता पातिता मया

कृतास्त्रैः कषिप्रम अस्यद्भिर दूरपातिभिर आयसाः

वासुदेवॊ वरः पुंसाम इदं वचनम अब्रवीत

स भर्ता हुतभुक् प्राह भार्यां स्वाहामनिन्दिताम् ॥

राजानम अभिसंप्रेक्ष्य सर्वधर्मभृतां वरम

नीलिनी-त्रिवृता-दन्ती-पथ्या-कम्पिल्लकैः सह ।

शमनं यन् न कर्षणम् द्वि-विधोपक्रम-ज्ञानम् अवेक्षेत च लङ्घने ।

तवत्प्रयुक्तॊ नरेन्द्रेह किम उतैतत सुदुर्बलम

महीध्रकसुतॊ राजा कीर्तिरातॊ महाबलः

सर्पॊ भव यावद भूमिर गिरयश च तिष्ठेयुस तावद इति

तत ते सर्वं परवक्ष्यामि निखिलेन युधिष्ठिर

परस्परविरुद्धानां परियं नूनं चिकीर्षसि

पश्यामि च महीं राजन कानकैर उपशॊभिताम

क्वचिच्च पर्वतक्षेपाद् ग्रामादीन् समचूर्णयत् ।

साधुसाधु महाप्राज्ञ यस्त्वं भक्तोऽसि मे प्रियः ।

तद वधाय नरश्रेष्ठ समरैतद वचनं मम

अलम्बलं चाभ्यवर्षन मेघॊमेरुम इवाचलम

शीघ्रं गच्छत्व अयं शूरॊ दण्डकान परिरक्षितुम

अददाच छरणं गत्वा भार्याम आङ्गिरसाय वै

ऋते ऽसथिभिर दधीचस्य निहन्तुं तरिदशद्विषः

कुक्रिया त्यक्तलज्जा च सा जरा न जरा जरा ॥

काकोली-बृहती-मेदा-द्वयैः स-वृष-नागरैः ।

ऋषयॊ वानराश चैव नेदुर देवाः सवासवाः

मानुषेषु च कुर्वाणाः परजाः कर्मसुतास तव

पराशर परान धर्माञ जानञ जञानवतां वर

एवम उक्तॊ वसिष्ठेन विश्वामित्रॊ महाबलः

चर्मखड्गे च संगृह्य सत्वरं बराह्मणं ययौ

अब्रवीत किम इदं वत्स वर्तते तद बरवीहि मे

रुद्धां तु नगरीं शरुत्वा जातक्रॊधॊ निशाचरः

अवतीर्णाः कुलशतं तेषामेकाधिकं नृप

स साधयामास भवं प्रपूज्य ।

न हि मे जीविते किं चित सामर्थम इह कल्प्यते

एवम उक्त्वा ततॊ भल्लं सौभद्रः परवीरहा

हीना वयं मुने तेन जातास्तृणमया इव ॥

धर्मस्य च विवृद्ध्यर्थं जज्ञे तत्र महायशाः ॥

यदा दरक्ष्यसि संग्रामे दरॊणं शांतनवं कृपम

क्षीरोदधावमरदानवयूथपानाम्

सर्वास्तान्‌ विश्च॑भंषजोऽरसां जङ्किडस्करत्‌॥५॥

ततॊ जनार्दनः परायाद दरष्टुम इच्छन युधिष्ठिरम

सुखं हि कारणं शरुत्वा वैरस्य तव वानर

ततो विपर्ययः क्लेशो मायायोगोऽनुवर्तते

पदातयश च पुरुषाः शस्त्राणि विविधानि च

मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः। स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम्।।

हतास तव अभिमुखाः पुत्र गतिं तां परमां वरज

तस्य वेगम असंसह्यं दृष्ट्वा कर्णस्य पाण्डवः

यथावन मतितत्त्वेन जय कामः सुतान परति

लक्ष्मीयुत जय जय पङ्कजाक्ष जय जय सृष्टिकर जय जय

यद्वां पक्वं परिविष्टमग्नौ तस्य दपती सं श्रयेथाम्‌ ॥७॥

भीष्मद्रॊणादयश चैव विदुरश च महामतिः

नायं नृत्येद यथा देव तथा तवं कर्तुम अर्हसि

अगच्छत तेन वै सार्धं भर्तृदर्शनलालसा

उत्तङ्कस्य नियॊगेन लॊकानां हितकाम्यया

न विरज्यन्ति मित्रेभ्यॊ वासॊ रक्तम इवाविकम

विद्याधरा दानवाश च गुह्यका राक्षसास तथा

अथान्तरिक्षे भूतानाम ऋषीणां च महात्मनाम

सससलगाश्च विषमे पादे यद्युपचित्रकम् ।

गुग्गुलुं चन्दनं चैव श्रीवासमगुरुं तथा ।

कृच्छ्राय तपसे चेह प्रेत्यानन्तसुखाय च

गाय भस श्नादि के निरीतण के वाले अ्ध्यत् फो गोध्यत कहते है, श्रव ऽसफै

भृष्टाः सशर्करक्षौद्राः क्षीरधारावदोहिताः

सत्रीभूतः पौरुषं लेभे यच चान्यद अपि दुर्लभम

इन इपधु्त मनर फे प्रयोग फी यह विपि दैन सेह्‌ जन्तु फ पीन ध्यान से

स पपात ततॊ वाहात सवलॊहित परिस्रवः

गच्छन्न एव तु कौन्तेयॊ धर्मराज दिदृक्षया

मूलरूपे तु नास्त्येव भारत्या ज्ञानविस्मृतिः ।

जह्य आद्रवस्व तिष्ठेति पश्य पश्येति वादिनः

सरकारी तौर से जिनके नहीं माले की पप्रा डी गह उको -तथा

रथिरायतामुशती पुरन्धिरस्मद्र्यगा दावने वसूनाम|

पीतमाञ्जिष्ठवर्णाश च के चिन मणिवरप्रभाः

एनं ब्रह्म गच्छति ब्रह्मवर्चसी भवति ॥८॥